温度的百变魔法
在整个宇宙当中，温度无处不存在。无论在地球上还是在月球上，也无论是在赤热的太阳上还是在阴冷的冥王星上，这一切无不由于空间位置的不同而存在着温度的差别。例如，太阳表面温度是6000℃，而处于太阳系里离太阳较远的冥王星的表面温度却只有-240℃。又如，传说中的牛郎星与织女星，在夜里的星空中，它们只是闪烁的小亮点，而怎能让人一下子想到牛郎星的表面最高温度竟达8000℃，织女星的表面最高温度竟达10000℃，真可谓是热恋之星。
正因为宇宙中各行星的冷热不同，才决定着生命的存在与否。想想看， A ， B ；再想想，如果人类要到阴冷的冥王星去，恐怕人的第一次呼吸还没完成就早已在寒冷的温度当中冻成了冰尸。
当然，在这样莫大的宇宙中，只要位置适当，生命是完全可以存在的。现在的地球就是典型一例。地球上生命的诞生有人说是偶然的，其实它也是必然的。第一个有生命细胞的诞生，那是蕴含着造物主多少心思啊，其中温度是必不可少的因素之一。因为只有在适宜的温度下，化学反应才能正常进行物质分解或重组，才有了今天这个美丽的世界山川、河流、绿树、红花才有了生命的诞生。
温度是分子*均功能的标志，它决定一个系统是否与其它系统处于热*衡的物理量，它的基本特征在于一切互为热*衡的系统都具有相同的温度。如当温度较低时，分子、原子振动的速度很小，分子之间距离也小，此时物质为液态。但随着温度的不断升高，分子运动十分激烈，分子间的距离也变大，此时物质为气体。整个世界这么精彩，就是因为这些不同的分子、原子在不同的温度下变化而来的。
（选自20xx年第9期《大科技》，作者：金锐）
7、文章除了说明由于空间位置的不同而存在着温度的差别之外，还叙述了哪三点内容？（3分）
8、第一段加点的词热恋之星该如何解释？请结合课文谈谈你的理解。（4分）
9、利用文中的有关材料，紧扣第二段中心，在A、B两处写上合适的句子。（2分）
A 句________________________________________________________________________________
B句________________________________________________________________________________ 10、下面哪些现象能用文中第三段的原理来解释，哪些不能？逐一回答并简述理由。（4分）
①自18世纪60年代英国工业革 命以来，人类向大气中排入的二氧化碳等吸热性强的温室气体逐年增加，大气的温室效应也随之增强，已引起全球气候变暖等一系列严重问题，引起了全世界各国的关注。
②地球人类并非宇宙间唯一的人类，除了地球外，宇宙间还有上万个星球上有人类生存，另外还有很多并不像人类的智慧生命体，有些比人类的智慧更高呢！7、①宇宙中各行星的冷热不同，才决定着生命的存在与否。②在宇宙中，只要位置适当，生命是完全可以存在的。③温度是分子*均功能的标志。（3分，每点1分）
8、①两颗星的表面温度非常高；②两颗星承载着一个充满神话色彩的爱情故事（即牛郎织女的故事）。（4分，每点2分）
9、（A）如果人类要到太阳（或牛郎星、织女星）去，（B）还没到达早已化为灰烬了。（共2分，句式应与后一句相同，为假使复句（1分）；内容应与后一句相反，且只能是太阳或牛郎星、织女星（1分）。）
10、①不能，因为材料分析的是全球气候变暖的原因，而不是说宇宙在适宜的温度下能诞生生命。②能，因为材料是说，在莫大的宇宙中，一定会有与地球各方面条件（包括位置和温度）相当的星球，有一定会有高智商的生命体。（4分，每点2分）
苟变①吃人两个鸡蛋
于思言苟变于卫侯②曰：其才可将五百乘③。公曰：吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。子思曰：夫圣人④之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓⑤连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城⑥之将，此不可使闻于邻国也。公再拜曰：谨受教矣！
导读：用才犹用木，要取其所长，弃其所短。杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃，则善用人者，对有缺点之才，也当不弃，切不可因小失大。
注释：①苟变：战国时卫国人。②子思：孔丘的孙子，名伋，字子思。卫侯：指卫慎公。卫，战国时的一个小国，其地在今河南省濮阳县境。③五百乘(sh ng)：古代四马拉的兵车，一辆为一乘。兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，五百乘则有三万七千五百人。④圣人：指英明的君主。⑤杞梓(q z )：都是树木名称。⑥干城：干，盾牌；城，城墙。用来比喻卫国的将领。
精练：
一、解释加点的词
1．其才可将五百乘（ ） 2．故弗用也（ ）
3.然变也尝为吏( ) 4.良工不弃（ ）
二、翻译
1．赋于民而食人二鸡子，故弗用也。
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2.夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。
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三、选文选爪牙之士中的爪牙之士指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，现在爪牙一般比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
四、于思在文中的重要的用才观点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿，你如何理解？
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苟变吃人两个鸡蛋译文
子思向卫侯谈论苟变说：苟变的才干可以统率五百乘。卫侯说：我知道他能够为将；不过苟变曾经做过官吏，收民税时吃过人家两个鸡蛋，所以不能用他。子思说：圣主选用人材，就像木匠选用木材一样，用他的长处，舍弃他的短处；因此几搂粗的良材而只有几尺腐朽的地方，好木工是不会抛弃它的。现在君王您正处在列国纷争的时代，选拔得力将士，却因为两个鸡蛋的小过就把卫国良将弃置不用，这事儿可不能让邻国人知道哇!卫侯连拜两拜说：谨受您的教导!
答案：
一、1.率领，统带 2．任用 3．不过 4．抛弃、舍去
二、1.向民收税时吃过人家两个鸡蛋，所以不能用他。 2．圣主选用人材，就像木匠选用木材一样，用他的长处，舍弃他的短处。
三、辅佐君王的武臣 坏人的党羽
四、取其所长，弃其所短 略
①最*一段时间，在“中国60%的人口都属于酸性体质”这一说法的影响下，“恐酸”的情绪在弥漫。人们纷纷购买含碱的保健品，每个人都希望能通过中和身体的酸碱度来找回健康。但是，事情真是这样吗？
②在今天，我们通常用pH值来衡量人体体液的酸碱度。其实人体的pH值是基本不变的，酸碱度不光不能决定我们的健康，甚至很难被改变。
③人体从消化系统到排泄系统，再到呼吸系统都精密地控制着酸碱*衡。就拿最先参与酸碱*衡调节的器官小肠来说，它可以根据食物的成分来调节胰液中碱的再吸收。无论摄入的是酸性还是碱性食物，到了胃里被强胃酸的胃液混合后，都会变成酸性，到了肠道又被碱性的胆汁、胰液、肠液混合，变成了碱性，从而来调节血液中酸碱的浓度。
④人体在正常生理状态下，血液的pH值精确保持在7．35～7．45之间，为弱碱性。因为我们的血液中含有碳酸氢盐、磷酸盐、血浆蛋白、血红蛋白和氧合血红蛋白等几大缓冲系统，使酸和碱无法兴风作浪引起血液pH值的急剧变化。当血液带着代谢产物经过肾脏时，肾脏会像一个泵一样将酸性物质排出体外，并回收碱性物质，同时还不断控制和调整酸性和碱性物质排出量的比例，以保持机体pH值恒定。
⑤另外，我们体内代谢反应产生的二氧化碳能与水结合生成碳酸，这是体内最多的酸性物质。但我们的肺也没闲着，不断地排出二氧化碳，调节酸碱*衡。
⑥我们大可不必“恐酸”，事实上，酸不但不可怕，人体中有几个地方，必须偏酸才算健康。第一个就是胃，大量的胃酸排出体外，反倒会引起轻度碱中毒。除此之外，人正常的尿液的pH值保持在5．5~7．5之间，多呈酸性。肾脏的一个重要功能就是把体内的酸性物质从尿液中排出去，如果一个人的尿液呈碱性，反倒是不健康的。
小题1:阅读文章，说说第①段在文中的作用。（2分）
小题2:阅读下面材料，借助文章中相关知识，分析医生为什么这样劝说小李。（5分）
目前有不少专家纷纷表示，60%的中国人的身体正在变酸。小李听闻后赶紧到医院做了一个有关体液pH值的检查，结果显示小李血液的pH值是7．37，尿液的pH值是6．1。小李认为自己是严重的酸性体质，需要补碱。可是医生却劝说小李：“不用补，并且补也没有用。”
参考答案：
小题1:用生活中人们“恐酸”的现象引出下文对人体酸碱度说明。（评分说明：交代现象1分，引出酸碱度说明1分。）
小题2:要点：因为小李的血液和尿液的pH都在正常范围值之内，所以不用补碱。因为人体的pH值是基本不变的，人类从消化系统到排泄系统，再到呼吸系统都精密地控制着酸碱*衡；并且人正常的尿液的pH多呈酸性，如果一个人的尿液呈碱性，反倒是不健康的，所以补碱也没用。（评分说明：分析“不用补”2分，分析“补了也没用”3分，意思表达准确即可）
小题1:
试题分析：阅读文章，第①段在文中的作用是用生活中人们“恐酸”的现象引出下文对人体酸碱度说明。文章开头和结尾的段落有许多作用，如交代背景，渲染气氛，引出对象等，考生在*时的时候应注意积累相关作用。
小题2:
试题分析：阅读下面材料，借助文章中相关知识，医生这样劝说小李是因为小李的血液和尿液的pH都在正常范围值之内，所以不用补碱。因为人体的pH值是基本不变的，人类从消化系统到排泄系统，再到呼吸系统都精密地控制着酸碱*衡；并且人正常的尿液的pH多呈酸性，如果一个人的尿液呈碱性，反倒是不健康的，所以补碱也没用。
珠峰缘何“变矮”3．7米
①世界最高峰为什么会变“矮”? 3.70米的高度到哪里去了?新华社记者为此采访了20xx年珠峰高程测量活动技术顾问、中国科学院院士陈俊勇。他表示，峰顶冰雪深度的测量更加精确、珠峰地区大地水准面计算结果更加完善、全球气候变暖导致峰顶冰雪厚度变薄，是珠峰变‘矮”的三个主要原因。
②珠峰变“矮”，首先是因为两次测得的冰雪深度不同。由于珠峰的海拔非常高，峰顶上终年冰雪，好像戴着厚厚的帽子。1975年珠峰测高时，由于条件限制，只摘去了珠峰头上的雪帽，而本次珠峰测高除减掉约1米的雪深外，还减去了2．5米至2．6米的冰层和冰与碎石的混合层厚度。这如同珠峰在摘去头上的雪帽之后，又摘掉了厚厚的冰帽再来测量“身高”，自然会变“矮’’一些。
③其次，珠峰变“矮”，还因为本次珠峰“身高”的起算点——大地水准面的计算结果较上次更为精确、完善。
④20xx年珠峰测高确定的大地水准面比1975年高出0．7米至0．8米。这相当于在测量珠峰高程时，减去了珠峰所穿的“鞋”的厚度0．7米至o．8米，其“身高自然又会变“矮”一点。
⑤珠峰变“矮”的第三个原因是全球气候变暖，从20世纪60年代开始，珠峰冰雪层的厚度总体上呈现变薄的趋势。从1975年至今，珠峰的高程因此，“矮”了0．3米至0．4米。
⑥陈仪勇表示，除了误差，上述三个原因是珠峰型矮”最主要的原因。三个因素相加，导致珠峰整整“矮了3.7米。
(20xx年10月10日《中国青年报》)
1．珠峰变矮的三个主要原因是什么?(3分)
答：______________________________________________________
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2．“由于珠峰的海拔非常高，峰顶上终年冰雪，好像戴着厚厚的帽子。”从修辞角度分析，此句运用了什么修辞手法?从说明方法的角度看，此句运用了什么说明方法？(2分)
答：___________________________________________________________
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3．两次测得的冰雪深度有何不同?(2分)
答：__________________________________________________________
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4．第④段讲述的主要内容是什么?(2分)
答：__________________________________________________________
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5．阅读下面材料并结合本文内容按要求答题。(3分)
新华社电20xx年珠峰地区综合性科学考察队队长、冰川研究小组负责人康世昌说，通过观测显示，珠峰地区冰川消融区面积在不断扩大。
由于受到全球气候变暖的影响，直观上珠峰地区冰川退缩强烈。珠峰海拔6520米的东
绒布地区冰川消融区面积从去年的海拔6300米区域扩大到今年的海拔6400米的区域。导
致珠峰东绒布地区冰川消融区面积扩大的主要原因，是20xx年珠峰地区冰川消融强烈。
假如你是20xx年珠峰地区综合性科学考察队的名队员，科考回来后，针对珠峰地区冰川消融现象，你打算向世人提出哪些忠告?
答：________________________________________________________
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参考答案：
1、峰顶冰雪深度的测量更加精确，珠峰地区大地水准面计算结果更加完善、全球气候变暖导致峰顶冰雪厚度变薄
2、比喻；打比方
3、1975年珠峰测高时，由于条件限制，只摘去珠峰头上的雪帽。而本次珠峰测高除减掉约1米的雪深外，还减去了2．5米至2．6米的冰层和冰与碎石的混合层厚度
4、20xx年珠峰测量的起算点比1975年测量的起算点更加精确、完善
5、意思对即可。要求围绕“环境保护”来回答。示例：大家要增强环保意识，控制使全球气候变暖的一切诱因；环境保护从我做起；让我们同心协力，共同保护我们的唯一家园等等。
①少年只有16岁。之前他干过许多糊涂和愚蠢的事情：他偷过郊区的苹果，偷过城市的盆花，偷过同学的铅笔和饼干，偷过邻居的茶杯和腊肉，还偷过大街上的自行车。他一次次被带进派出所又一次次被放出来。一天，他猛然意识到自己长大了，意识到自己错了，意识到自己应该痛改前非了。
②他后悔，他想改，可是他已经挽回不了自己的声誉和尊严，他已经没有了任何朋友，他一出现总会引来一些异样的目光。少年并不记恨他们，认为这是对他的惩罚。少年望着窗外，天阴沉沉的，没有一丝阳光。
③整整一个夏天，每天上午，他都把自己关在家中，透过窗子看外边的树。他忍受不了寂寞，到下午时，悄悄出去，在小区转一圈。人们一看见他，或扭过头去，或老远就避开。邻居们防他，就像防一条带着传染病的狗。少年不敢上前，不敢与他们对视，他失去了与任何人交流的勇气。他无奈、自卑，似乎世界在他面前关起一扇门，又加上无数把锁。
④他垂着头慢慢地走，轻踢着一粒石子。没有阳光，少年却感觉后背灼热。忽然有人喊他，是一位坐在凉亭里的老人。老人朝他招手：“喂，年轻人！”他抬头一愣，不敢相信自己的眼睛和耳朵。“你是在喊我吗？”他指指自己。“过来，年轻人！”老人说。他走过去，胆战心惊。他想逃离，可是却说服不了自己的脚步。老人叼着一根没有点燃的香烟，摸着口袋，问他：“有火柴吗？”“没有。”“打火机呢？”“也没有。”说完，他急急地低了头，试图离开。“别急着走。”老人再一次喊住他，“去帮我取来打火机吧，我的家，你知道的。”
⑤他当然知道，老人与他同住一个单元，他住七楼，老人住一楼。“我的腿脚不中用。”老人笑呵呵地说，“打火机放在茶几上，麻烦你帮我取来。”少年心中划过一道闪电。可是那闪电转瞬即逝。“钥匙呢？”他问。“门没有锁。”老人说，“我从来不锁门的。住咱们这个小区，根本不必锁门。”少年心中又是一道转瞬即逝的闪电。少年飞奔而去，途中流下了眼泪。一缕阳光从云缝里钻了出来。
⑥那扇看起来冷冰冰的防盗门果然没有上锁，他轻轻一推，便开了。茶几上放着果盘，放着零钱，放着钥匙和打火机。少年抓起打火机，转身跑出屋子。
⑦老人点着了烟，郑重地对少年表示感谢。然后，他对少年说：“如果你有时间，如果你愿意，我们下一盘象棋，好吗？”少年当然愿意。他坐下来，聚精会神地和老人下起了象棋。不久，少年便败下阵来，可他脸上露出了久违的笑容。凉亭外，阳光灿烂……
⑧少年后来成为一名警察，老人的身体仍然很好，闲时，他们会凑到一起下象棋。他多次跟老人谈起那件事情，他说那天你故意不锁门，那天，你口袋里，其实装着打火机。
⑨老人只笑不语。问急了，老人就说我忘记了，我真的忘记了。或许真如你所说的，那天的一切都是我故意的；或许那几年里，我出门真的从不锁门；或许，那一天其实什么也没有发生，一切不过是你的一个美好梦境。不过我认为，这一切都无关紧要，重要的是你亲手推开了那扇门，而不是别人……
22．请用简练的语言概括本文写了一件什么事。（2分）
答案示例一：本文叙述了少年在老人的帮助下痛改前非（重拾自信或打开心门痛改前非）（1分），最终走上正途的故事（1分）。 共2分 示例二：本文记叙描写了老人帮助少年痛改前非（1分），最终使少年走上正途的故事（1分）。 共2分23．选文②段划线句子运用了什么描写方法？主要作用是什么？（2分）
答案：景物（环境）描写（1分）作用：烘托了少年孤独苦闷（绝望自卑）的心情（1分）。共2分24．对选文⑤段加点句子进行简要赏析。（2分）
少年心中划过一道闪电。
答案：使用了比喻的修辞手法（1分），生动形象的写出了少年得到信任时的惊喜和所受到的震动（激动、感动）（如果答出“少年心理燃起一丝希望”或意思相*也可得分）（1分）。25．你认为老人是一个什么样的人？请用简练的语言加以概括。（3分）答案：我认为老人是一个善良（有爱心），懂得尊重人，引导（教育）有方的人。3分
——《时光》阅读答案合集五篇
①一个弯，便看到了寨子，依山而建，那么多的木屋聚集在一起，空气中陡然多了木质的味道。
②这些屋子，多数是两层的，也有三层四层的，木板做墙，青瓦盖顶，檐下吊着稀疏的铃铎、风灯，时间不停地在它们身上来回，都老了。有的瓦片上长了青苔，小小的一族一簇，像冷不丁冒出来的心事，日子一天赶着一天走，也不见长得多高多茂盛，始终停留在萌芽的状态。四周竖着的木板，沉暗，黝黑，如一个笃定的老人，繁华历尽，冷暖自知。到了这般年纪，早已勘破内心的执念，预知了自己的命运。这样的内敛，很容易让人想起一艘在风雨中跑了几十年的船。
③屋子大部分住了人，洋溢着烟火气息，也有人去楼空的，门和窗都破了，或者不见了，门边的红对联被风雨漂成了白色，墙脚长着些叫不出名字的草。有几间连屋顶也塌了下来，巨大的窟窿仰视着天空，仿佛张着一张嘴和这个世界说着话，具体说了些什么，谁也听不懂。这样的屋子像是刚刚从时光深处走了出来，走了很远的路，走了几百年才走到我面前，找到这样一片中意的山水落了户安了家。
④沿着这条青石路慢慢地走着，雨还在落。春天的下午的雨，星星点点，算不上大，但从那 么高的天上落下来，力气便大了，打在伞上毕毕剥剥地响。南方的春天，雨来得勤，往往是_场还没停，另一场又来了，石板被洗得油光闪亮，看得清里面纵横交错的山水。路两边的草已经拉开了架势，咋咋呼呼的，过些日子就会像地上的积水一样，漫过这些石板，把一条路偷偷地藏起来。
⑤在山脚，看到一口井，井上面支着木架，木架子上钉了檩条，盖着瓦，如一个不起眼的亭 子，一些树丫像调皮的手伸过来，掩了半边瓦檐。里面铺着*整的青石，拼接得很好，连缝隙都看不出来，半边井上搁着几块木板，上面放着竹子做的水瓢，方便过路的人随舀随喝。露出的另一半井水清幽，照出我的影子，我跺几下脚，井里的人也跟着跺几下脚，我收了伞，井里的我也把伞收了起来。我并不渴，还是弯下腰舀了一瓢喝了一口，一股沁入毛孔的凉。放下水瓢出来的时候，看到旁边一块石碑，上面刻了字，时间久了，模糊了，还能看出“乾隆五十年”这几个字来，没有人相信，时间已在这个井台上停留了二百多年，竟看不出多少苍老和颓败，只能依稀触摸到时间的影子，闻到时间的味道。
⑥上山时路过一户人家，当路的木板墙上用白广告色写着一条标语，一天天风呀雨的，有的字接*于消失，看不清了。一条狗趴在大门口，眼睛半闭着，看到我们，不起身，也不叫，大概是看多了这样的过客，已经*惯了，不管一天过多少拨，都和它没有任何关系。一个老人在一旁吸烟，头上缠着黑头巾，衔着烟嘴，用力地吸气，腮帮子鼓得老高，黄色的水烟筒咕噜咕噜地响着。抬头看到我们，微微一笑，算是打了招呼。偶尔有人家门口摆着东西在卖，虫茶，灵芝，金银花，随意地�G在篮子里，一个老太太坐在旁边，一身青布衣服，头上挽着髻，满脸的褶子，咧开没有牙齿的嘴叫我们进去坐，问我们要不要买。
⑦在一块稻田边遇到一个当地老人，胡子白了，戴着斗笠，背着一把锄头，大概要到地里去做什么，我递给他一根烟，主动找他说话，他告诉我，这个寨子叫芋头寨，在朱元璋的时候就有了，已经有六百多年的历史了。我问他，寨子这么偏僻，你们也想过要搬到外面去吗？老人笑着说，为什么要搬到外面去呢？这里多好呀，有山有水，空气新鲜，有些搬走了的人都想回来哩。说完他点了烟往前走，慢慢消失在田那头。想想也是，为什么要搬到外面去呢？外面的生活有什么好？这里与山外，相隔的不是距离，是时间，没有一把尺子，能量出时间的长度。人这一辈子，都在心里爱着一片土地，这片土地已融入了自己的血，不管守着还是离开，只要身体里的血还在流动，这片土地就在，这份爱就不灭。
⑧周围静谧，�x雨笼罩了四野，草木葱茏，远山在薄�x里逶迤，如一个娇怨的女子收敛的蛾眉。身边水淋淋的屋顶，衬着枝条上的姹紫嫣红。这雨中的南方乡野，有一种我熟悉的味道，湿漉漉的空气里，是青蓝色的春天的气息，这气息，像屋角的一树青梅，让我感觉在逆着时间走，慢慢走向时光深处。
（本文选自《文汇报》，有删改）
阅读题目
8、请从修辞的角度赏析第②段景物描写的表达效果。（4分）
9、第③段“时光深处”和第⑧段“时光深处”在意蕴上有什么区别？（3分）
10、文中第⑥段和第⑦段写到“狗”与“老人”在文中有什么作用？（4分）
11、评析本文所表达的思想意义。（4分）
参考答案
8、第二段主要运用了拟人和比喻的修辞手法来写寨子木屋及其附属物。生动而形象地写出了处于时光深处的屋子的外在特点。古老悠远和内在精神成熟内敛坚定。
9、第三段的时间深处的意思是：时间久远，写那些破败的屋子用“刚刚从时光深处走出来”，突出这些屋子的历史久远、历经沧桑。第九段的时光深处的意思是：历史的起点、充满蓬勃生命力的青春时光。文中用“逆着时间走，慢慢走向时光深处”突出古老的寨子在春天时节焕发出青春殷勤的生命活力，姹紫嫣红、生机盏然，令人神往。
10、①描写了“狗”和“老人”在这个古老、僻静的寨子中所过的安闲自在的生活。第六段中“一条狗”看到过客，似乎都和它没有任何关系，依旧悠闲自在的过着自己的日子。无论街上吸烟老人，卖货的老太太还是背锄头的老人都是如此。（2分）
②展现了老人们内心的善良、淳朴、热情好客和对家乡的认同与热爱之情。
第六段中相对含蓄表达。第七段白胡子老人的话直接表达了对偏僻的家乡生活的热爱和自豪之情。（2分）
③为第七段作者的议论点题作铺垫。
作者的议论是紧接着老人的回答“这里多好呀，有山有水，空气斯鲜，有些搬走了的人想回来”既是对老人说的肯定，又是进一步的补充与升华。结构上衔接顺畅。（2分）
④作者借“狗”和“老人”表达了对深处时光深处的古老寨子的人、事、物的欣赏与赞美。寄寓了文章的主旨。
对于寨子中的休闲生活、老人们的古朴、善良、热情，作者是打心里喜欢的，特别是在浮躁的现代社会，物欲、利益、拜金等冲击着人们的生活，远离家乡失了根，丢了魂，呼唤人们在内心深处留存住对家乡的爱，回归自然、回归故土。
11、本文写作者走进山寨前后的所观所感。从初始直观到时光深处的寨子古老、悠久甚至破败与衰老，到深入其中看到的人情的温暖、生活的休闲自在、古老山寨的盎然生机。作者欣赏与赞美时光深处的古老寨子的人、物，由此也获得了这样的启示：只要土地在，只要人在，只要心里爱着这片土地，时光深处的土地依然会散发春天的气息，远离家乡的游子的心灵就会安宁。作者呼唤人们在内心深处留存住对家乡的爱，回归自然、回归故土。（2分）这篇文章所表达的思想意义对于当下的社会有非常大的现实意义，改革开放40多年了，经济腾飞，人们的物质水*日益提高，但在内心深处，失落、空虚、浮躁相伴而来。特别是那些远离故土的“北漂”、“南漂”及大量的外出务工者，或为看山外的世界，或为求活而远离家乡故土父母亲人。离家的游子尽管开了眼界挣到了养家糊口的钱，但他乡毕竟不是故乡。“到不了的是远方，回不去的是故乡。”客居他乡，心不宁、魂不安是每个游子共同的痛。
“此心安处是吾乡”，故乡才是心灵的港湾。因此牢记自己的根，心怀对故乡的爱，那么无论身居何处，心就有依托，魂就有依归，人就不会虚空。（2分）
时光涂抹的油漆
周玉洁
在城西我家老屋里，放着一把木质的老圈椅。
估计打那把太师椅的木匠手艺不精，也或许因为木料的欠缺或是因为贫寒人家用，不必那么精细。所以那太师椅的椅背和扶手连在一起，被简化成了一个半圆。靠背是无屏的，省了雕花镂空的工艺，甚至连漆也不上了。据我奶奶说，不上漆有不上漆的讲究，因为那椅子的木料是上好的黄花梨木。
我注意到那椅子的时候，它已经很老了。已失去了木料的本色，成了黑褐色。它油光满面，稳重敦实，通体泛出柔和的光泽，好像是从榨油坊脱胎换骨一般，油汪汪，亮闪闪。
我爸爸说，它亮，是因为它被镀上了几层时光。它被我老老太爷的大手抚摸了几十年，被我老太爷的长布衫打磨了几十年，还有我奶奶，生前也是爱坐这把椅子的。
每当有人提起我老太爷，总是会扭头四处找我，我大姑姑就曾点着我的脑门，咬牙切齿地笑着说：就数你划算，看看这帮老的小的，老太爷子当年抱过谁？就你，整天把你兜在长布衫里，坐在老圈椅上，把你当个稀奇宝。
我怎么不记得了呢？我当然不记得这些。可表姐坚持说我应该记得。那时候老太爷时常抱着我，在圈椅上打瞌睡，我在他怀里也睡得打呼噜。即便是老太爷已经老得不省人事了，还是抱着我，用长衫的下摆裹着我，整天坐在圈椅里，谁进来都不瞧一眼，唯有我哭时，他才抬抬眼皮。
可那时我仅仅不到两岁啊，我如何能记得？
这样的争论之后，我开始远远地看在圈椅里打盹的奶奶。我蹲在墙角看着她蓝布的大襟衣裳，和袖筒里露出的枯柴样的手，如何扶着扶手。我以此想象老太爷抱着我打瞌睡的样子，想那苍老的身躯是如何搂着一个娇嫩的小人儿安然入睡的。
老太爷有一张发黄的黑白照片，山羊胡子，五官清瘦，穿着长衫，坐着。照片上的那个老人如此陌生，可他坐的那把椅子却那么熟悉，是那把老圈椅。
我坐在那宽大的椅子上，双脚离了地，背靠着椅背，手抚着扶手。我闭着眼睛，试图在幻想中去寻找老太爷的呼吸，体味那曾当了我摇篮的长衫的衣襟；有时也去回想奶奶坐在这圈椅上给我讲过的故事和那些老掉牙的儿歌。我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。老老太爷、老太爷、奶奶都曾安详地坐过这把椅子，可是现在，他们竟然都不在了，他们什么时候离开的？他们去了哪里？
我从椅子上跳下来，仔仔细细地查找，椅座的缝隙、椅子腿的木楔、扶手上隐隐的纹理，我看得那么仔细。那椅子散发出一股气味儿，那是复杂的混合。我深吸一口气，辨出里头有秋雨绵绵的季节湿漉漉的落叶，有翻开一本发霉的旧书时飘出的淡淡油墨，有壁橱里经年的棉絮，有尘土、有风、有说不清道不明的太多气息。我的嗅觉好像出了问题，有点喘不过气来。
就在那时，爸爸问我，你在找什么？
找老老太爷、老太爷和奶奶。我说，他们坐这椅子那么久，怎会什么痕迹也不留下？
爸爸愣愣地看着我，忽然转身去找了一把小刀来。他蹲在我身旁，用锋利的刀刃在老圈椅的扶手上刮了一下。刀片上有一层黑色的污垢，而那被刮过的地方露出了清新的黄色，那么嫩的木色，鲜亮、刺眼。
看看，那些老辈们留下的。爸爸笑着，指着刀片上的那团黑，开玩笑般地说，他们留下的垢痂。
我被他脸上的笑激怒了，鼻子一酸，眼泪就要掉下来。那个无情的人，竟然这样去说我们逝去的亲人们。我甩开他的胳膊，愤愤地。可是他依然笑着，这是他们拿时光给这椅子上的漆。
爸爸在我愤怒地走开后，独自坐在了圈椅上，他的双手捂着眼睛坐了很久。妈妈说，我走后，他几乎哭出了声。
很多年后，我才明白为什么。为什么他对着我要笑，背着我却哭。因为那时，我还是个孩子，还不能明白什么是生死，什么是无望的思念，他无法对一个孩子描述死亡的残酷和时间的无情。他笑得虽然很蹩脚，那玩笑也开得不合时宜。但从那以后，我再坐那圈椅时，却从未因为想起老老太爷、老太爷和奶奶而惊骇。我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。
我安然地蜷在圈椅上，嘴里含着一粒冰糖，懒洋洋地看书。时钟嘀嗒嘀嗒，光线透过窗棂照进来，很静谧，很祥和，我觉得一切都那么好，那么好
（选自《读者》，文章有删改）
11.概括文章第二段中描写的老圈椅的特点。（2分）
12.分析文中画线句的含意。(4分)
（1）我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。
（2）我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。
13.分析文中父亲的人物形象。（4分）
14.结合全文，分析文中多次提到老圈椅的油漆、气息、痕迹的用意。(4分)
15.简析文章最后一段在文中的作用。（5分）
参考答案
11.①设计简单、朴素；②用料好、材质好。（2分）
12.⑴屡屡落空指找不到老老太、老太爷、奶奶的踪迹；惊骇是指我对死亡的困惑和恐惧。（2分）
⑵父亲蹩脚的玩笑让我对长辈们的离开释然，死亡的残酷和时间的无情没有在我幼小的心灵中留下阴影。（2分）
13.①父亲是一个感情细腻的人，他用笑来化解和安慰我对死亡的困惑与恐惧；②父亲是一个深沉的人，他背着我哭，宁愿独自承受失去亲人的哀痛；③父亲是一个重视亲情的人，他对子女充满关爱，对长辈充满深切的怀念之情。（4分）
14.①呼应题目。②作为线索，使全文结构紧凑。③多重内涵，既象征时间沉淀，又象征亲情，增强文章底蕴。（4分）
15.①我安然地蜷在圈椅上营造了静谧祥和的气氛，与前文中我的困惑和惊骇相照应。(2分)②以一切都那么好，那么好收束全文，表现主旨，肯定了老圈椅及它所代表的一家人的生活、几代人之间和睦的亲情。（2分）③暗示了这一切将继续延续，含蓄蕴藉，余味无穷。（1分）
《时光不旧，只是落满尘灰》是一篇非常感人的文章，在做完这个阅读题的时候，你一定会领悟到不一样的生活答案。下面要为大家分享的就是《时光不旧，只是落满尘灰》的阅读答案，希望你会喜欢！
时光不旧，只是落满尘灰
①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来,当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。
②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。
③他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。
④高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。
⑤他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥?破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来?”说完他就往那对破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。”
⑥我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。
⑦“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱。”
⑧听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。
⑨为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。”
⑩我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。
最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。
“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。”
我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已*迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。
一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。
《时光不旧，只是落满尘灰》阅读题目
15.请用简洁的语言概括文中的内容。(3分)
16.请结合文章内容，分析文中老人的形象(3分)
17.请从写法和内容两个方面赏析文中画横线的句子。、
①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。
②最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。
18.结合生活体验，说说第⑦段画波浪线句子给你什么样的启示。(4分)
《时光不旧，只是落满尘灰》阅读答案
1. 颓废的“我”遇到一位靠拾垃圾艰难度日的老人。在他的启发下，“我”决心重树自信，振作起来，走出人生的低谷。(或：一位老人靠拾垃圾艰难度日，却乐观自信。这使颓废的“我”决心重树自信，振作起来，走出人生的低谷。)【评分标准】：3分。要求紧扣“我”的前、后变化和老人给“我”的启发这三个要点作答，意*即可。
2.①虽生活“狼狈”，却乐观自信;②对“我”偷本子的行为，能宽容以待，体现他的善良宽厚;③对“我”，既有“擦窗户”的惩罚式教育，更有“奖本子”的激励与帮助，是个富有智慧、善于启发的老人;④幽默风趣，和蔼可亲。【评分标准】：3分。答出其中两点，表述顺畅，即可给3分。
3.①句：采用比喻修辞，形象生动地写出“我”消极、颓废的人生窘境。(或：设置悬念，总写“我”的消极、颓废，为下文偷本子、遇老人等情节作铺垫。)②句：动作细节描写，体现老人对“我”真诚、尽心的关心帮助，突出他的宽厚、热心。【评分标准】：4分，每句2分。每句写法特点、表现内容各占1分。
4.启示：人生境遇或顺利或窘迫，只有自我珍惜，自我努力，才能有所成就，实现自己的人生理想，成为对家庭、对社会有价值的人。生活体验：略 【评分标准】：4分。启示2分，生活体验2分。
今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣――思考。
可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临*年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的***墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？
我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里，时光不是分毫不曾消逝么？
植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。
时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗？再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？
迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。
我无言以对，尴尬到了自感狼狈。
忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他，因为我已经回答自己了。
阅读题：
1、从文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？（4分）
2、从下文中找出与第三段画线句子相呼应的句子，并请分析“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己”这句话的含义。（4分）
3、文中第四――九段是作者在烛光里以北宋天王木雕像为出发点而展开的一系列联想，请你结合时光，分析这样写的作用和好处。（6分）
4、列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（）
A、本文紧扣“思考”，以时间为序，先写停电燃烛，引发思考，接着写自己关于时光的思考与感悟，最后写来电打断思考。
B、第三段用“从……到……”领起的一组排比句，铺陈有致，叙说流畅，写出了一年里自己忙碌充实之状。
C、第四段作者在烛光散步的尽头看到北宋天王木雕像，凝视它陷入深思，运用反问，表现了作者的感悟，又将读者带入凝思境界。
D、“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的”，这句话的意思是艺术家艺术生命的大小取决于他所创造的艺术形象价值的大小。
E、本文表达了作者要珍惜时光多参加社会活动来进行文学创作，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。
参考答案：
1、无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。（4分）
2、呼应的句子：我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。（2分）句子的含义：艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志地进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。（2分）
3、①使作者顿悟，时光的流逝“不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生”。
②使作者觉醒，时光将“被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字”（或答为我将时光安顿在文学创作里）。
③既回答了自己，又深化了本文主题。（6分，每点2分）
4、AD（4分）
在语文考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了《时光》阅读答案，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
时光
今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临*年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象!它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的***墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里，时光不是分毫不曾消逝么?
植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。
时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的'是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。
我无言以对，尴尬到了自感狼狈。
忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他，因为我已经回答自己了。
《时光》阅读题：
1.从文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?(4分)
2.从下文中找出与第三段画线句子相呼应的句子，并请分析“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己”这句话的含义。(4分)
3.文中第四——九段是作者在烛光里以北宋天王木雕像为出发点而展开的一系列联想，请你结合时光，分析这样写的作用和好处。(6分)
4.列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)( )
A、本文紧扣“思考”，以时间为序，先写停电燃烛，引发思考，接着写自己关于时光的思考与感悟，最后写来电打断思考。
B、第三段用“从……到……”领起的一组排比句，铺陈有致，叙说流畅，写出了一年里自己忙碌充实之状。
C、第四段作者在烛光散步的尽头看到北宋天王木雕像，凝视它陷入深思，运用反问，表现了作者的感悟，又将读者带入凝思境界。
D、“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的”，这句话的意思是艺术家艺术生命的大小取决于他所创造的艺术形象价值的大小。
E、本文表达了作者要珍惜时光多参加社会活动来进行文学创作，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。
《时光》参考答案：
1、无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。(4分)
2、呼应的句子：我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。(2分)句子的含义：艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志地进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。(2分)
3、①使作者顿悟，时光的流逝“不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生”。②使作者觉醒，时光将“被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字”(或答为 我将时光安顿在文学创作里)。③既回答了自己，又深化了本文主题。(6分，每点2分)4、AD(4分)
《时光》阅读答案与原文以供同学们阅读、练*和参考，希望《时光》阅读答案对大家的练*有所帮助!
——《责任》阅读答案合集五篇
①微博是一个新事物。它类似于博客与论坛的综合，用不超过140个字的话，发布信息，即时互动。相对于传统媒介，它的信息传播更为快捷和简单。一条信息可以在几秒钟内传播开去，让人们感到身处信息现场，可以及时地把自己的想法用最快的速度传递出去。在这个空间里，所有人都可以*等的、相同的地位和身份发布言论，从而形成了一个容量巨大的公共话语空间。
②微博门槛低，发布信息快，人人都可以过一把做记者的瘾，如同每个人都可以采访与发言。它不需要渊博的学识和技术的修炼。似乎不费时，不费力，就可以随时随地将自己的所见所闻所感发出去，也可以随时随地参与讨论他人的所见所闻所感。民意民智有了新的“翅膀”，从对各种交通肇事事件的关注，到对地动仪的争论，再到警察“微博缉凶”，冷不防，我们这个时代，已经由论坛时代、博客时代升级到微博时代了。
③事实上，微博是一把“双刃剑”。它的字数少信息量大，消息发布之容易到了只需要点击一个“转发”键。操作的便捷，简化了思考，也容易引发人们的跟随效应。在“生产”信息的过程中，也会制造出懒于识别、快速再转发的信息“媒子”，甚至有人捏造信息，制造“兴奋点”，博取人们眼球，引起更多关注，实现商业利益或者其他不可告人的目的。信息变得丰富了，也更加杂乱、泡沫化了，甚至是哗众取宠!无论是金庸“被去世”的假新闻，还是名人“骂战”此起彼伏的喧哗，在良莠不齐的芜杂背后，不乏泄愤谩骂的胡言乱语。在“微博”这个水塘里，也有泥沙和浑浊不清的脏水……
④中国的现实社会发展变化快，网络世界也远未成熟。微博让现实与网络有了更加亲密而闪电式的接触，有了表达的自由，它同时也需要建构道德与责任。当我们希望自由而丰富地表达自己的意见和感受时，也需要维护和坚守社会的道德和责任。现代的中国已经走出了传统的中庸与中和，而趋于偏激与对立，做事与想问题常执于一端，这需要我们重新检讨和反思。表达的自由也同时需要承担表达的责任。微博世界并不是私人世界，而是一个更加隐形而复杂的虚拟社会。人们总希望微博能产生更大的社会影响，能尽快地从虚拟世界进入现实社会。一方面，汹涌的网络民意，通过虚拟的力量，冲击着种种现实弊端，促使当事人不得不出来面对公众承担责任，另一方面，表达者也应该坚守和维护社会的责任。表面上，微博是“微”，是你个人的“麦克风”，但众多粉丝和听众却是社会人，你说的话虽不一定是人命关天、财产万千，却应有是非曲直、善恶正邪。
(王本朝《光明日报》20xx年02月28日02版)
15.为什么说“微博是一把‘双刃剑’”?(6分)
16.“在‘微博’这个水塘里，也有泥沙和浑浊不清的脏水”运用了什么修辞手法?这句话有什么含义?(6分)
17.微博时代说话的“责任”有哪些具体内容?(6分)
参考答案
15.微博有利有弊。利：①信息传播更为快捷和简单(发布信息快);②所有人都可以*等的、相同的'地位和身份发布言论，形成一个巨大的公共话语空间(微博门槛低)，③民意民智得以发挥(3分)弊：①人们简化思考，盲目跟随;②易造成捏造信息，实现商业利益或者其他不可告人目的的现象③消息杂乱。(3分)
16.比喻(1分)，在微博这个巨大的公共话语空间里(1分)，信息良莠不齐(2分)，不乏虚假信息(1分)和泄愤谩骂的胡言乱语，(1分)。
17.应当维护和坚守社会的道德与责任(2分);通过微博的力量，冲击现实的弊端，促使当事人面对公众承担责任(2分)。检讨和反思自己的意见或感受，有应有的是非曲直和善恶邪正，不偏激、不对立(2分)。
爱自己是一种责任
积雪草
一个朋友问我：“你爱自己吗？”我茫然地瞪了对方半天，才理所当然地回答：“爱！”其实，我的内心非常模糊且底气不足，我爱自己吗？
传统的生活理念和生活方式是爱别人。我们从小所接受的教导都是要爱父母，爱同学，爱朋友。爱自己，会被别人当成自私自利。随着年龄的增长，我们在不知不觉中，忽略了自己，忘记了自己。身体微恙，小病小疼，忍一忍就过去了，否则会被说成娇气；工作不能放下，因为那是一个人在社会上立足的基础；父母的事儿大过天，什么事儿都能放下，唯此不能放下……就像一只陀螺，我们一刻不停地旋转，终于有一天，轰然倒下。到此时，才发现爱自己是多么重要的事儿。
爱自己，就是不拿自己的身体开玩笑，不拿自己的错误惩罚自己。一个人如果想要爱别人，就应该学会爱自己，爱自己的身体，爱自己的健康，不和自己过不去。试想，如果连自己都不爱惜，怎么谈得上爱别人呢？健康的身体不仅仅是个人的需求，爱自己，也是为了更好地爱别人。
荷兰学者斯宾诺曾对健康作过精辟的论述：保持健康是做人的责任。为了这个做人的责任，让我们学会爱自己，而且就从爱自己的身体开始。 （本文有删改）
小题1:．文中画线句子运用了什么论证方法？请结合全文，分析其作用。（3分）
小题2:．“你爱自己吗？”，请结合自身实际谈谈这篇文章给你的启示。（4分）
参考答案：
小题1:（3分）比喻论证（1分）。具体形象地指出了忽略自己、不爱惜自己导致的严重后果（1分），告诉我们爱自己是很重要的（1分）。（意思对即可）
小题1:（4分）结合自身实际（2分）；启示：爱自己是一种责任（2分，意思对即可）。
示例：我们喜欢上网，沉迷上网，经常不顾父母老师的劝说，结果把眼睛搞坏了，身体弄垮了，这是不负责任，因为爱自己也是一种责任。
略
实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
材料一：
随着民营企业发展壮大，民营企业的社会责任意识不断增强，履行社会责任的能力不断提高。
在履行经济责任方面，我国民营企业*年来实施创新驱动，成为科技创新的重要主体，是“一带一路”建设和军民融合的生力军。20xx年，民营企业参与“一带一路”相关国家的进出口总额为6199．8亿美元，**国与“一带一路”相关国家贸易总额的43%；第三届军民融合展上，民营企业参展的技术成果占总成果的69%。
在履行环境保护责任方面，民营企业环境保护意识普遍增强，48．3%的民营企业淘汰了高耗能、高污染的产品；51．3%的民营企业通过技术改造，提高了现有产品环保性能。
多年来，民营企业一直是公益慈善捐赠的主力，捐赠占比超过50%，最高时达64．6%。我国民营企业基金会已有677家，在全部企业基金会占比为78%。在历届中华慈善奖获奖名单中，民营企业一直占最大的比例，超过国企、合资企业、外企等。
助力脱贫攻坚，是民营企业履行社会责任的突出亮点。自20xx年“万企帮万村”行动启动以来，民营企业为脱贫攻坚做出积极贡献。截至20xx年6月底，全国共有5．54万家民营企业参与“万企帮万村”行动，精准扶贫756万人。
我国民营企业在履行社会责任中，注重围绕中心服务大局，对国家提出的“走出去”、西部大开发、“一带一路”建设、军民融合、脱贫攻坚等，民营企业都积极响应，并主动做出积极贡献。同时，企业家精神和家国情怀也促使民营企业创造出了丰富多样、机制灵活的公益模式。
（节选自《中国民营企业社会责任报告蓝皮书》）
材料二：
央广网北京1月11日消息，新旧年交替之际，不少企业陆续披露企业社会责任报告，接受社会和公众监督。例如，阿里巴巴披露最新数据，20xx年，全国600多个贫困村通过电商脱贫成为“淘宝村”，走出了一条适合自身特点的扶贫之路。
同样通过电商渠道思路进行扶贫的还有苏宁。公开资料显示，20xx年“苏宁易购电商扶贫实训店”落地百个国家级贫困县，全年培训超过40万人次。
为何聚焦扶贫？清华大学公益慈善研究院副院长邓国胜在接受经济之声采访时说：“因为企业也是社会的一分子，它需要去回应国家的一些政策关怀。这几年很多企业会把扶贫放到履行企业社会责任中一个优先的位置。”
邓国胜认为，企业在扶贫过程中需要承担与**不一样的角色。他说：“**是扶贫政策的制定者，是责任主体；企业需要发挥自身的技术优势、资源优势，特别是在产业扶贫方面的优势，和**是形成一种协同合作的关系。这些都需要**来引导企业、社会组织进行协同配合。”
（摘编自央广网《企业社会责任报告密集发布，扶贫成绩单成关注点》）
材料三：
驭道天下是一家致力于汽车租赁的民营企业。“公司在发展的同时不忘践行社会责任，广泛参与教育、志愿服务、慈善等社会公益事业。此外，公司还大力推动生态文明建设和绿色发展。”驭道天下（天津）融资租赁有限公司董事长吴西西表示。
公司通过捐款、捐物、做义工等多种形式，将公益活动融入企业文化中，让每位员工都树立社会责任意识。通过设置“免租金日”的方式，鼓励旗下司机到敬老院、福利院担任义工，将欢乐送到老人与孩子身边。
在帮扶失业、解决就业方面，公司积极与地方**机构合作，为国企下岗职工举办特招会，为他们提供就业岗位。“我们还为下岗职工量身打造了专业技能教育培训班，满足不同企业、不同岗位的求职需求。”吴西西介绍。
在倡导绿色环保方面，“目前，驭道天下在全国有运营车辆*万台，其中70%左右都是新能源车，在节能减排及推进新能源车取代燃油车进程中起到模范带头作用。”吴西西说。
（摘编自新华网《驭道天下获得20xx中国企业社会责任峰会社会责任绿色环保奖》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．民营企业一直是公益慈善捐赠的主力军，它们在捐赠资金数量、企业基金会数量、历届中华慈善奖获奖数量方面，占比均超过50%。
B．*年来我国民营企业实施创新驱动，已成为“一带一路”建设和军民融合的生力军，为我国的国际贸易和科技进步做出了重要贡献。
C．在国家扶贫过程中，**负责制定政策，并引导各类企业和社会组织与**协同合作，共同完成脱贫攻坚，扶贫中民营企业功不可没。
D．作为一家经营汽车租赁业务的民营企业，驭道天下在发展好自身业务同时，积极履行社会责任，在绿色环保方面成为民营企业的榜样。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．一半左右的民营企业淘汰了高耗能、高污染的产品，或是通过技术改造提高了现有产品的环保性能，这些都表明我国民营企业环保意识的增强。
B．我国民营企业在履行社会责任中，创造出了许多形式各异、机制灵活的公益模式，这与民营企业家自身的精神品质和家国情怀是分不开的。
C．很多民营企业走开发式扶贫之路，阿里巴巴的600多个“淘宝村”、苏宁的“苏宁易购电商扶贫实训店”、驭道天下的“免租金日”都是典型代表。
D．在企业的各种社会责任中，扶贫成为关注的焦点，许多企业都积极参与扶贫行动；驭道天下则通过参与各种公益事业来履行社会责任。
6．民营企业如何更好的履行社会责任？请结合三则材料概述。（6分）
阅读答案：
4．A（“均超过50%”错）
5．C（“免租金日”不属于扶贫 ）
6．（6分）
①积极响应国家政策，围绕中心，服务大局，创造丰富多样、机制灵活的公益模式。
②要结合自身特点，发挥自身优势去履行社会责任。
③将社会责任融入企业文化，培养
英国王子查尔斯曾经说过： “ 这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 ”
责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝 ―― 人格的伟大。
20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不*凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他： “ 你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。 ” 但他回答： “ 是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。 ”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔 “ 债务 ” 时，他轻叹： “ 现在我终于无债一身轻了。 ” 他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
1、文题“责任”是本文论述的范围，你能看出作者的主张是什么吗？
2、第一段删去行不行？为什么？
3、概况三、四段所写的内容。
4、选文三、四段与五段有什么关系？
5、第五段加线的句子运用了对比的论证方法，极富哲理，请你也围绕“责任”这一话题，运用对比的方法写出几句话。
6、在第六段中另加一个事例一证明文章论点。
7、第二段中加线的句子用了什么论证方法，有什么好处？
8、你作为学生，你现在拥有什么责任？你该怎么尽这份责任？
答案:
1、希望人们能正确认识和面对自己所应承担的责任。
2、不行。第一段引用了英国王子查尔斯的话，属于道理论据，可以更加有力地论述作者的观点，增强文章和观点的权威性和可靠性。
3、弗兰克承担道义上的责任，偿还因为银行遭抢而欠下的钱。
4、第五段是对第三四段的总结，在这里作者高度赞扬了弗兰克这种宝贵的品格。
5、略
6、诸葛亮在蜀国衰微之际，依旧坚持辅佐太子刘禅，最终鞠躬尽瘁，死而后已，实现了他对刘备的诺言，也承担了自己的责任，终于流芳千古。
7、略
8、对家庭的责任（帮助干力所能及的家务等）、对学校的责任（遵守校规校纪，尊重师长等）、对社会的责任（帮助盲人、进行社会公益活动等）
注：部分题目由于信息不全，无法解答，请补充问题提问者评价
阅读下面的文章，回答问题。
角色有大小 责任无轻重
①刚刚去世的我国著名泌尿外科专家吴阶*，他对泌尿外科作出的杰出贡献是载入世界医学史册的，可更让人敬仰的永远是他作为一名医生的责任。吴阶*常说：“那身洁白衣服唤起的责任感是我人生的座右铭。”当年在协和医院读书时的吴阶*贪玩，对学业不太上心，在一次救助一个临危患者时，那个人对死亡的恐惧及对生命渴望的眼神一下子激活了吴阶*作为医生的责任。
②人的责任都是多重的，因为每个人的社会角色是多元的。面对上司我们是部下，面对属下你又变成了领导；在对外关系中，一会是别人的客户，一会又成了别人的雇主，一会儿是供应商，一会儿又成了消费者，这不断变化的角色并没有让我们感到不适，因为我们的情商就是在这不断变化的角色中得以施展。无论我们角色怎样变换，才能如何施展，我们都要坚守自己的责任。
③一个人只要能恪守自己角色的责任，他就不会差到哪里。比如保安，不让任何一个没有出入证的人进小区，就是尽到了岗位责任；比如校对，对自己没有完全把握的字，坚决，他就尽到一丝不苟的责任；比如领导，对于该坚持原则就是“一刀切”，他就尽到了铁面无私的责任。
④人的社会角色不同，责任大小有别，但承担责任的道义无轻重。造飞机的与做风筝的人，拉一个客人与拉一百个客人的司机其责任是没有等级之分的。无论是大人物还是小人物，对自身该承担的责任就不能分轻重。
⑤1920年的一天，美国一位12岁的小男孩与伙伴们玩足球，一不小心，踢碎了邻居家的玻璃。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到邻居家门口等待宽恕，然而，邻居家的老人却十分固执要求索赔。小男孩只得回家拿钱。可父亲也不开恩。父亲说：“家里虽然有钱，但是你闯的祸，过失得你负责。”父亲最后掏出钱，但严肃地对小男孩说：“这15美元是借你赔人家的，以后你要想办法还给我。”小男孩赔了老人的钱。从此，他边读书边到餐馆刷碗。经过两个月的努力，他挣到了15美元，自豪地交给了父亲。父亲拍着他的肩膀说：“一个能为自己过失负责的人，将来一定能有出息。”许多年后，这个男孩成为美国总统，他就是里根。后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：“那一次闯祸，使我懂得了做人的责任。”
⑥几天前我也听一个朋友讲过一位五十多岁客车司机的事，他为了能尽职尽责，保证良好的出车状态，每次出车前他永远只吃半分饱，以免长途驾驶时犯困，并且坚持了四十年。他曾说一生最怕就是因为自己的失职，给他人造成终身的伤害。*凡岗位上的一个*凡的人，他对待自己该承担的职业责任，就像一个***对待国家大业一样鞠躬尽瘁，没有丝毫的怠慢。当他有一天交出方向盘，他就可以自豪地说：我尽到了一个客车司机的责任，我没有因为我的遗憾给别人留下灾难或悲痛。
⑦我们每个人其实只要尽到自己的一份责任，这个社会就会运转得和谐一些。
1．本文的中心论点是什么？
答：_________________________________________________________________
2．文章第①段有什么作用？
答：_________________________________________________________________
3．本文采用的主要论证方法是什么？请举一例并说明其作用。
答：_________________________________________________________________
4．下面四个选项中，最适合作本文理论论据的一项是（ ）
A．没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思）
B．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
C．人生须知未尽责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。（梁启超）
D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）
5．结合选文内容及生活实际，谈谈你对责任的理解。
答：_________________________________________________________________
参考答案：
1．无论我们角色怎样变换，才能如何施展，我们都要坚守自己的责任。
2．用吴阶*永远尽一个医生的责任的事例，引出论题作为文章事实论据，证明中心论点引发读者思考。
3．举例论证。
参考示例一：列举保安、校对、领导的事例，有力地证明了一个人能恪守自己角色的责任，他就不会差到哪里，使论证更有说服力。
参考事例二：列举美国总统里根少年时自己承担责任的事例，有力地证明了无论是大人物还是小人物，对自身该承担的责任就不能分轻重。使论证更有说服力。
参考事例三：列举客车司机四十年尽职尽责的事例，有力证明了*凡岗位上的一个*凡的人，他对待自己该承担的职业责任，没有丝毫的怠慢，使论证更有说服力。
4．C
5．“略”。有自己的观点，语言通顺，言之成理即可
——《白鹭》阅读答案合集五篇
在清水田里，时常有一只两只( )站着钓鱼，整个的田便成了一幅( )图画。田的大小好像是( )。
晴天的早晨，每每看见( )孤独地站立在小树的绝硕，看来像是不大安稳，而它却很( )，这是别的鸟少有的一种( )。
1、将括号里的内容补充完整。
2、用“绝顶”的两个意思造句。
绝顶（极端、非常）—— ______________________________
绝顶（最高）—— __________________________________
3、用“—— ”画出文中的比喻句，这句话把______________ 比做______________ 。
参考答案：
1、白鹭
嵌在玻璃框里的
有心人专门为它而设计的
白鹭
悠闲
嗜好
2、他是个绝顶聪明的人。
他站在高山的绝顶。
3、整个的田便成了 一幅嵌在玻璃框里的图画。
把田比做图画。
白鹭趣话
白鹭，世界各地均有分布，俄罗斯、中国、日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都有白鹭的栖息地。
白鹭天生丽质。李时珍《本草纲目》解说：鹭，水鸟也。洁白如雪，颈细而长，脚青善翘，高尺余，解趾短尾，喙长三寸。郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价：那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。伫立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的身躯，俨然雪衣公子立芳洲。行走时，白鹭颈部收缩成 S形，步履轻盈稳健，悠闲自在。飞翔时，白鹭颈部亦呈S形，两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。白鹭还有群飞成序的*性，故在白鹭栖息地常能观赏到一行白鹭上青天的美景。可以说，白鹭的优雅和高贵，完全可以与白天鹅相媲美。
白鹭以湿地为栖息地。在海滩、湖泊、溪流、水稻田和沼泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有漠漠水田飞白鹭，草长*湖白鹭飞等生动描绘。白鹭栖息最密集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。
白鹭林栖而水食。捕食时，白鹭迈动长腿涉水漫步，目不转睛地盯着水里的小动物，然后突然伸出长颈，用又长又尖的嘴向水中猛地一啄，准确地把食物叼住。有时也久立潺潺石，伺机捕食过往的鱼虾。傍晚，白鹭归巢，栖身于*岸的山林，在树丛、竹丛或苇草堆里过夜。
有趣的是，富有灵性的白鹭擅长择优而栖。当所栖息的环境恶化时，白鹭常会不辞而别；而当环境得到改善时，白鹭又会悄然飞回。因此，诗人讴歌的翩翩白鹭下夕阳等景象，在环境学家们看来，其意义远不止于诗情画意，它还意味着环境的优化，意味着人与自然的和谐。
白鹭是著名的文化鸟类，它是吉祥、高雅、奋进的象征。从古到今，许多诗词歌赋、绘画刺绣、音乐舞蹈和艺术雕塑等，都常以白鹭为题材。《诗经》早就有振鹭于飞的诗句。我国传统花鸟画中的鹭莲图，常被人们作为赠品，寄寓一路（鹭）连（莲）升的美好愿望。生活中，人们还喜欢借白鹭为各种事物命名。单以地名为例，福建、浙江、江苏、贵州、新疆等省份都有取名为白鹭岛、白鹭洲的生态旅游景点。
10．通读全文，说说文章是从哪几个方面介绍白鹭的？请分点作答。（4分）
11．文章多处引用诗文，其用意是什么？请联系文章内容具体谈谈。（4分）
12．有位专家说：市鸟，是一张城市名片。它能引发相关联想，增进人们对城市特色的认识。白鹭是厦门的市鸟，你认为借助白鹭这张名片，能帮助人们联想到厦门的哪些特色？请联系文章内容和你的生活体验具体谈谈。（至少谈两点）（4分）
参考答案：
10.（4分）要求与评分：分点作答，写出两点1分，写出三点2分，写出四点以上3分。整体表达1分。
【要点提示】
①白鹭天生丽质；
②白鹭姿态优美（动作潇洒、极富飘逸之神韵）；
③白鹭以湿地为栖息地；
④白鹭林栖而水食；
⑤富有灵性的白鹭擅长择优而栖；
⑥白鹭是著名的文化鸟类（是吉祥、高雅、奋进的象征）
11.（4分）要求与评分：联系文章内容，具体说明引用诗文的用意，2分；表达清楚，2分。
例一：引用诗文，可使说明语言生动形象，进一步突出白鹭的特点，同时也增加文章的诗意和雅趣。如引用李时珍的《本草纲目》和郭沫若的《白鹭》，不仅多方位多角度形象地介绍了白鹭美丽的风姿，同时也增加了文章的韵味。
例二：引用诗文，可使说明语言生动形象，进一步突出白鹭的特点，同时也增加文章的诗意和雅趣。如引用唐宋诗词中的漠漠水田飞白鹭，草长*湖白鹭飞，形象地说明了白鹭栖息地的特点，同时也使文章更有诗情画意。
12.（4分）要求与评分：至少谈两点，每点2分；若表达不好，酌情扣分。
【要点提示】
①从白鹭的天生丽质、姿态优雅，可以联想到厦门优美的城市风貌。
②从白鹭的天生丽质、姿态优美，可以联想到厦门人优雅的气质、闲适的生活态度。
③从白鹭林栖而水食，可以联想到厦门是一个滨海城市，厦门人临海而居，与大海感情深厚。
④从白鹭吉祥、高雅、奋进的象征义，可以联想到厦门人奋发向上，不断进取的精神风貌。⑤从白鹭擅长择优而栖，可以联想到厦门环境优美，人与自然和谐相处
白鹭亭
方岳①
最花芦叶老风烟，驶上秋城思渺然。
白鹭不如如许事，赤乌
②又隔几何年。
六朝往事秦淮水，一笛晓风江浦船。
我辈人今竞谁是，只堪渔艇夕阳边。
[注]
①方岳出身干一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称之为神童，南宋绍定五年中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。
②赤乌：传说中的瑞鸟。
8．首句描绘了一幅什么样的画面？在全诗中有何作用？（5分）
9．联系下文，具体分析诗中抒发了作者哪些“渺然”之思？（6分）
阅读答案
8．描绘了一幅荻花飘飞、芦叶衰残、风烟迷茫的秋色图。（2分）作用：交代了登亭的季节，渲染出一种萧瑟凄清的氛围，为全诗奠定了孤独悲凉的感情基调。（3分）（意思对即可。）
9．白鹭无知，赤乌难见，暗含时事多艰、国势衰微之叹；（2分）六朝往事随水流逝，空余晚风长笛江浦归船，饱含历史兴亡之感；（2分）我辈无奈，只堪与渔艇夕阳为伴，抒发壮志难酬之悲。（2分）（意思对即可。）
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌，减之一分则嫌，素之一忽则嫌，黛之一忽则嫌。
在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。晴天的清晨每每看见它孤独的站在小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗?
黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。
或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美歌吗?——不，歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。
【阅读题】
1.依次填入文中四个方框最恰当的一组词是()
A.黑白长短B.长白短黑C.长短白黑D.黑短白长
2.本文重点是赞美白鹭，为何要在文中插入对白鹭、朱鹭、苍鹭的描述?(不超过25个字)
3.文章第五小节写白鹭站在小树绝顶，人们猜测“它是在望哨”，作者同意这样的猜测吗?根据何在?为什么?(不超过50个字)
4.从全文看，白鹭的美主要体现在哪些方面?(每个方面用两个字概括，不少于6个字，不超过10个字，包括10个字)
5.下面对文章内容的理解和赏析有误的两项是()
A.本文通过赞美白鹭，表现了作者爱寻常之美、爱*凡之美的思想感情。
B.作者开头说“白鹭是一首精巧的诗”，是从白鹭的外貌、形态特点着眼的。
C.作者在文章最后又说白鹭是“韵在骨子里的散文诗”，写出了白鹭易被人忽视
的内在的、质朴的美，这样由里及表，使文章更富有哲理。
D.文章第四小节运用了一连串的排比句式，主要突出了白鹭匀称的体态和谐调
的色彩。
E.文章倒数第二小节说“歌未免太铿锵了”，这是说其他鸟唱的歌太响亮了，作者借此来反衬白鹭宁静悠然的美
【参考答案】
1.(2分)C
2.(2分)通过比较，形体“适宜”及其自然美的特点。
3.(2分)不同意。从文中“可它真是望哨吗”的疑问中可看出。作者欣赏的就是白鹭这种没有任何目的的悠然自得的美。
4.(2分)自然宁静悠然匀称和谐(能概括出意思类似的三个方面即可)
5.(2分)CE(提示：C应为“由表及里”，E泛指所有的歌，不仅指其他鸟唱的歌)
阅读下文，完成下面各 题。
白鹭趣话
白鹭，世界各地均有分布，俄罗斯、中国、日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都有白鹭的栖息地。
白鹭天生丽质。李时珍《本草纲目》解说：“鹭，水鸟也。洁白如雪，颈细而长，脚青善翘，高尺余，解趾短尾，喙长三寸。”郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。”
白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。伫立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的身躯，俨然“雪衣公子立芳洲”。行走时，白鹭颈部收缩成S形，步履轻盈稳健，悠闲自在。飞翔时，白鹭颈部亦呈S形，两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。白鹭还有“群飞成序”的*性，故在白鹭栖息地常能观赏到“一行白鹭上青天”的美景。可以说，白鹭的优雅和高贵，完全可以与白天鹅相媲美。
白鹭以湿地为栖息地。在海滩、湖泊、溪流、水稻田和沼泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有“漠漠水田飞白鹭”，“草长*湖白鹭飞”等生动描绘。白鹭栖息最密集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。
白鹭“林栖而水食”。捕食时，白鹭迈动长腿涉水漫步，目不转睛地盯着水里的小动物，然后突然伸出长颈，用又长又尖的嘴向水中猛地一啄，准确地把食物叼住。有时也“久立潺潺石”，伺机捕食过往的鱼虾。傍晚，白鹭归巢，栖身于*岸的山林，在树丛、竹丛或苇草堆里过夜。
有趣的是，富有灵性的白鹭擅长“择优而栖”。当所栖息的环境恶化时，白鹭常会不辞而别；而当环境得到改善时，白鹭又会悄然飞回。因此，诗人讴歌的“翩翩白鹭下夕阳”等景象，在环境学家们看来，其意义远不止于诗情画意，它还意味着环境的优化，意味着人与自然的和谐。
白鹭是著名的文化鸟类，它是吉祥、高雅、奋进的象征。从古到今，许多诗词歌赋、绘画刺绣、音乐舞蹈和艺术雕塑等，都常以白鹭为题材。《诗经》早就有“振鹭于飞”的诗句。我国传统花鸟画中的“鹭莲图”，常被人们作为赠品，寄寓“一路（鹭）连（莲）升”的美好愿望。生活中，人们还喜欢借白鹭为各种事物命名。单以地名为例，福建、浙江、江苏、贵州、新疆等省份都有取名为“白鹭岛”、“白鹭洲”的生态旅游景点。
1．通读全文，说说文章是从哪几个方面介绍白鹭的？请分点作答。
___________________________________________________
2．文章多处引用诗文，其用意是什么？请联系文章内容具体谈谈。
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3．有位专家说：“市鸟，是一张城市名片。它能引发相关联想，增进人们对城市特色的认识。”白鹭是厦门的市鸟，你认为借助“白鹭”这张名片，能帮助人们联想到厦门的哪些特色？请联系文章内容和你的生活体验具体谈谈。（至少谈两点）
___________________________________________________
参考答案：
1．①白鹭天生丽质；
②白鹭姿态优美（动作潇洒、极富飘逸之神韵）；
③白鹭以湿地为栖息地；
④白鹭“林栖而水食”
⑤富有灵性的白鹭擅长“择优而栖”
⑥白鹭是著名的文化鸟类（是吉祥、高雅、奋进的象征）……（意对即可）
2．例一：引用诗文，可使说明语言生动形象，进一步突出白鹭的特点，同时也增加文章的诗意和雅趣。如引用李时珍的《本草纲目》和郭沫若的《白鹭》，不仅多方位多角度形象地介绍了白鹭美丽的风姿，同时也增加了文章的韵味。
例二：引用诗文，可使说明语言生动形象，进一步突出白鹭的特点，同时也增加文章的诗意和雅趣。如引用唐宋诗词中的“漠漠水田飞白鹭”，“草长*湖白鹭飞”，形象地说明了白鹭栖息地的特点，同时也使文章更有诗情画意。（不唯一）
3．①从白鹭的天生丽质、姿态优雅，可以联想到厦门优美的城市风貌。
②从白鹭的天生丽质、姿态优美，可以联想到厦门人优雅的气质、闲适的生活态度。
③从白鹭“林栖而水食”，可以联想到厦门是一个滨海城市，厦门人临海而居，与大海感情深厚。
④ 从白鹭“吉祥、高雅、奋进”的象征义，可以联想到厦门人奋发向上，不断进取的精神风貌。
⑤从白鹭擅长“择优而栖”，可以联想到厦门环境优美，人与自然和谐相处……（意对即可）
——《永某氏之鼠》阅读答案合集五篇
永某氏之鼠
永有某氏者，畏日，拘忌①异甚。以为己生岁值子②，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮③勿击鼠。仓廪庖厨④，悉以恣鼠不问。
由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，衣⑤无完衣，饮食，大率鼠之余也。昼累累⑥与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉?假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数日乃已。
呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!
导读：永某氏之鼠以为其饱食无祸为可恒，窃时以肆暴，虽能得意于一时，终究要被扫除干净。
注释 ：①拘忌：拘束和禁忌。②值子：值，碰到。子，农历的子年。③僮：未成年的仆人。④仓廪庖厨：仓廪，粮仓。庖厨，厨房。⑤衣：衣架。⑥累累：一个接一个。
精练
一、解释加点的词
1.不畜猫犬（ ）2.悉以恣鼠不问（ ）3.某氏室无完器（ ）4.假五、六猫（ ）
二、翻译
1.仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、这则寓言故事中的永某氏之鼠比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
永某氏之鼠
永州有个人，怕犯日忌，拘束禁忌特别过分。他认为自己出生的年份正值子年，而鼠是子神，所以爱护老鼠，不养猫狗，又禁止仆人击杀老鼠。粮仓厨房中，都放纵老鼠恣意妄为而不过问。
从此，老鼠互相传告，都来到某氏家，吃得饱饱的却没有危险。某氏家里没有完好的物品，衣架上没有完好的衣服，吃的大都是老鼠剩下的东西。白天老鼠们成群结队与人并行，晚上撕咬打架，发出各种声音，让人不能安寝，可是他总是不厌烦。
过了几年，某氏搬到了别的州郡，后面的.人来居住，老鼠仍和过去一样猖獗。那人就说：老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢?他借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人围捕老鼠。捕杀到的老鼠堆得像座小山，把它们丢弃在隐僻的地方，臭气散发了数月才停止。
唉!那些老鼠还以为它们吃得饱饱的没有灾祸是可以长久的呢!
一、1.养 2．全、都 3．完整 4．借
二、1.粮仓厨房中，都放纵老鼠恣意妄为而不过问。
2．从此，老鼠互相转告，都来到某氏家，吃得饱饱的却没有危险。
三、窃时以肆暴的得志小人
永有某氏者，畏日①，拘忌异甚。以为己生岁直②子，鼠，子神也，因爱鼠。不蓄猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸③无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!(选自《柳河东集·三戒》)
注释：①畏日：对日辰的迷信忌讳。②直：通“值”，正当着。③椸(yí)：衣架。
永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！
【注】僮：仆役，奴役。 仓廪：粮食仓库。 庖厨：厨房。 椸（yí）：衣架。 盗暴：盗吃食品、糟踏物品。
10.翻译文中加横线的两句话。（4分）
①仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。
▲
②呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！
▲
参考答案：
10、①里的仓库、厨房，全任凭老鼠放纵横行不管。
②哎！这些老鼠以为可以一辈子过着那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子。
永某氏之鼠
永①有某氏者，畏日②，拘忌③异甚。以为己生岁值子，鼠子神也，因爱鼠，不畜猫，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问，由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸④无完衣，饮食大率鼠之余也。昼则累累与人兼行，夜则窃啮斗暴。其声万状，不可以寝。终不厌。数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态⑤如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎”假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
呜呼，彼以其饱食无祸为可恒为哉!(选自唐．柳宗元《三戒》)
[注释]
①永：永州，今湖南零陵县。 ②畏日：忌日。迷信的人认为日期可定吉凶祸福，因此怕犯忌日。 ③拘忌：拘束忌讳。 ④椸(y ǐ)：衣架。 ⑤为态：活动状态。
[文化常识]
说“生肖”。中国人有“生肖”的*俗。即拿十二种动物来配十二地支。也叫十二属相。如子为鼠(即子年出生的属相为鼠)，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。如今年公历为20xx 年，农历为酉年，今年所生的孩子属鸡；明年农历为戌年，生者属狗；后年则属猪。以下周而复始类推。
[思考与练*]
1．解释：①畜 ②由是 ③完 ④率
⑤啮 ⑥徙 ⑦假 ⑧阖 ⑨隐 ⑩已 ⑾恒
2．翻译：①仓禀庖厨，悉以恣鼠不问
②昼则累累与人兼行
③是阴类恶物也
④购僮罗捕之
【参考译文】
48、永某氏之鼠
永州有个人，畏惧犯日忌，禁忌迷信非常多。他认为自己出生的那年是个子年，子年属鼠，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人扑打老鼠；家里的仓库、厨房，都任凭老鼠随便进出吃喝，他一点也不过问。
这么一来，老鼠们就相互转告，别的地方的老鼠也都来到他家里，大吃大喝也没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服；凡是吃的喝的东西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活动，到了夜晚，啃东西，咬东西，打打闹闹，发出的声音千奇百怪，闹得人睡不成觉，他始终不感到讨厌。过了几年，这个人搬到别的州去了。以后搬进来另外一家人，但老鼠依旧闹得还像过去一样凶。
新搬来的人说：这群见不得人的东西，偷窃打闹如此厉害，究竟是怎么弄到这个程度的呢？便借来了五六只猫，关闭上大门，撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕，杀死的老鼠堆得跟山丘一样，老鼠的尸体被扔在偏僻的地方，臭味好几个月后才散去。
唉！这些老鼠以为可以一辈子过着那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子。
【参考答案】
48．永某氏之鼠
1．①养②从此③完整④都⑤咬⑥迁移⑦借⑧关上门⑨偏远⑩停、消失11长久 2．①仓库厨房，全凭老鼠横行而不过；②白天竟成群结队地跟人一同行走；③这是在阴暗处活动的坏东西；④雇了僮仆张起网捕捉老鼠。
永某氏之鼠
永有某氏者，畏日①，拘忌异甚。以为己生岁直②子，鼠，子神也，因爱鼠。不蓄猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸③无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!(选自《柳河东集·三戒》)
注释：①畏日：对日辰的迷信忌讳。②直：通“值”，正当着。③椸(yí)：衣架。
11.解释文中带点词的意义。
(1)甚：___________。 (2)悉：__________。 (3)故：__________。 (4)购：___________。
12.翻译划横线上的句子。
(1)以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠。
译文：
(2)杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
译文： 。
13.这则寓言告诫人们什么道理?
答：
14.根据语境，在划线处填上与“马”有关的成语。
马是古代重要的交通工具，也是建功立业的战具，至今还流传着许多与之有关的成语。 如：比喻富有经验，熟悉情况，称为 ;喻光阴迅速，谓 ; 说年老雄心在，称为 ;祝事业有成，则言 。
《永某氏之鼠》阅读答案
11.(1)厉害 (2)全都 (3)原来 (4)悬赏 剖析：注意“购”是一个古今异义词，意思是悬赏。
12.(1)他认为，自己出生的.那年正好是子年，而老鼠是子年的神灵，因而很爱护老鼠。(2)结果杀死的老鼠堆积如山，扔到偏僻的地方，臭味过了几个月才散尽。剖析：“以为”解释为因为，“已”解释为停止。
13.对于害人的东西，不能姑息养奸，否则就会猖狂、横行到不可收拾的地步;只有彻底将它们消灭，才能杜绝祸患。剖析：从鼠的角度：讽刺钻了时机空子的恶人，以为可以永久饱食无祸，结果情势一变，灾祸便难免了。从人的角度：告诫人们对敌人不能仁慈，而恶势力无论怎么猖狂，只要坚决斗争，就能取得胜利。
14.老马识途 白驹过隙 老骥伏枥 马到成功
——《师说》阅读答案(五)份
嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师曰弟子云者，曾不如童子之师，*其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，既无所籍于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子皆然，而使师之为道，出于童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高。代笔门客，张口辄骂欧曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命；世无孔子，不当在弟子之列，盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也。若是，则师之为道，人心之蟊贼也，吾惟恐其传也矣。
昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，待左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，诸君子徒以其久待刘夫子而过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。
【补充注释】
①黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾：指文学家欧阳修和曾巩。③兔园蒙师：指知识浅陋的读书人。④朱陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。⑤乳儿粉子：指年轻识浅的人。⑥何北山：何基(1188―1268)，字子恭，人称北山先生，以读书讲学为*生志向，教授门生，不遗余力。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()（3分）
A．授以艺术者之有其实也。艺术，技艺、技术
B．古人姓氏，道听未审审，考察清楚
C．升降拜则扶之，升降，出入，进出
D．反昌黎之意反，违背
2.下列句子中加点的虚词，意义用用法完全相同的一项是()（3分）
A．道之未闻，业之未精句读之不知，惑之不解
B．则是为师者之罪也于其身也，则耻师焉
C．羲其敢冒今世之无耻哉既其出，则或咎其欲出者
D．作《续师说》以谢之以其乃华山之阳名之也
3.根据原文意思，下列说法错误的一项是()（3分）
A．“代笔门客，张口辄骂欧曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆”一句，批判当时追名逐利、华而不实的学风。
B．黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”，主要担心的是无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不良的学风。
C．黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因，韩愈认为是弟子之过，黄宗羲更强调为师者之过。
D．作者用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼，乃庄重之事；为人之师，应慎重对待。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）既无所籍于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。（4分）
________________________________________________________________
（2）以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。（4分）
参考答案
1.D反，反推。
2.A（A项之：都是结构助词，
主谓之间取消句子独立性或宾语前置的标志。B项则：表顺承，译为“于是，就”/表转折，译为“却，但是”；C项其：语气词，表反问，译为“哪里，难道”/助词，无实义。D项以：用来/因为；）
3.A（批判的是当时学风轻浮浅薄，动辄就想超过以前的人，自认为与前人相当。）
4.（1）既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。（“籍”、“过”各1分，句意2分）
（2）认为如果没有品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来的有学识之人，不能够让为师之道从自己开始败坏。（学者、师道各1分，句意2分）
译文：
哎！师道没有流传，难道仅仅是学生的过错吗，同样也是老师导致的。老师，是传道授业解惑之人；不懂得道理，不精通学业，有疑惑却不能解答，那么就没有资格称之为老师。本来没有什么可学*，强行聚集道路上擦肩而过之人，称“老师”称“弟子”等等，还不如童子之师，教给他们句读，或是巫医乐师百工之人，传授学生实际的技艺技术。传道授业解惑，既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也不是过错了。于是认为古代的老师学生都是这样，如果让老师传授道理，比不上童子、巫医、乐师、百工之师，那么这就是当老师的过错了。
当世都把无所忌惮当作高明。代笔门客，张口就骂欧阳修曾巩等人；兔园蒙师，动笔就诋毁朱熹陆九渊等人；连古人的姓名都只是道听途说，没有考察清楚，就议论人家的学术、文章，（这样的文字）已连篇累牍地出现在坊间书籍上了。年轻识浅的人，轻浮浅薄，动辄就想超过以前的人，自认为与前人相当。大概不只是以做学生为耻，甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎！真是太奇怪了。
过去孙明复做老师，收石守道做他的弟子。（石守道）拿着手杖鞋子，侍奉左右。明复坐着的时候，石守道一定站着，进出都扶着老师，老师和弟子之间的礼节，像这样一般看重。以前何北山对于来求学的人，不肯接受他们的拜师之礼。北山的意思
，认为如果没有品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来的有学识之人，不能够让为师之道从自己开始败坏。北山可以做老师，避开老师的名声而不去做，他慎重得像这样啊！我年纪大了，很少时间去学*，你们想要寻求作我的弟子，因为那刘先生过分的盛情推荐夸奖，让你们白白地久等，我哪里敢冒当世之不韪，做出这样的无耻之事呢？反推韩愈的意思，写下《续师说》用来推辞这件事。
阅读下面的文言语段，完成15―20题。
（一）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝�而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子・《劝学》）
（二）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈・《师说》）
15、下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
A．其闻道也固先乎吾 不足为外人道也
B．人非生而知之者，孰能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣
C．人非生而知之者 非吾所谓传其道解其惑者也
D．师者，所以传道受业解惑也 师道之不传也久矣
16、下面文句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．积土成山，风雨兴焉 朝济而夕设版焉
B．则群聚而笑之 顺风而呼
C．句读之不知 师道之不复可知矣
D．吾师道也 其闻道也固先乎吾
17、下列各文句中均含有古今异义词的一组是（ ）
①木直中绳，�以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
A．①③④⑤⑥⑦ B．①②③⑤⑦⑧
C．①②③④⑥⑧ D．①②③⑤⑥⑧
18、下列文句与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
A．句读之不知，惑之不解 B．不拘于时，学于余
C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．青，取之于蓝而青于蓝
19、对下列句子当中加点字词类活用现象归类正确的一项是（ ）
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦小学而大遗 ⑧炊不暇熟，又挈挈而东
A．①②⑧�M③④�M⑤�M⑥⑦ B．①②�M③④�M⑤⑧�M⑥⑦
C．①�M③④�M②⑤⑧�M⑥⑦ D．①�M③④⑧�M②⑤�M⑥⑦
20、翻译上述文段中划线的文言语句。（4分）
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2分）
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2分）
参考答案：
15、C 16、B 17、D 18、C 19、B
20、（1）借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里；借助舟船的人，并不是能游水，却可以横绝长江黄河。（2分）
（2）所以不论贫富贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（2分）
师说
韩愈
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
18．解释下列句子中加点的词。
（1）或师焉，或不焉。（_________________）
（2）君子不齿（_________________）
19．对第①段理解正确的一项是（ ）
A．一个人要成为学者就一定要拜师学*。
B．作者认为老师的作用是传道受业解惑。
C．在我之后出生的人懂得道理也比我早。
D．这世界上的人是没有贵贱长少之分的`。
20．第②段运用了三组对比，下面分析不正确的一项是（ ）
A．古之圣人出人远而从师――今之众人下圣人远却耻师
B．为不知句读的儿子择师――自己有惑不解却耻于从师
C．士大夫之族看不起百工之人――自己见识却不如他们
D．巫医乐师百工之人不耻相师――士大夫之族笑人从师
21．分析第②段三个划线句子的不同语气及作用。
22．用现代汉语解释下面的句子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
23．结合全文分析韩愈写《师说》的目的。
答
18． 通“否”，不。 并列、排列。
19．B
20．C
21．（1）推测性感叹语气，强调了从师学*的必要性。
（2）肯定语气，加强了对为子择师而自己不从师的人的否定。
（3）感叹语气，强化了对耻于从师的君子的讽刺。
22．听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
23．强调从师学*的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，尊重教师，奖掖后学。
【分析】
18．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）“不”通“否”，指不从师学*。句意：有的向老师学*，有的却不向老师求教。
（2）“齿”，并列、排列。句意：君子不屑与之同列。
19．
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“成为学者”错，文中的“学者”指的是求学的人。
C.“比我早”错，原文的意思是在我之后出生的人懂得道理也可能比我早。
D.“没有贵贱长少之分”错，原文“无贵无贱，无长无少”中的“无”是“无论、不分”之意，不是“没有”。
故选B。
20．
本题考查学生分析文章表现手法的能力。
C. 都是从士大夫的角度分析的，都是不从师的表现，没有对比。
故选C。
21．
本题考查学生分析句子的含义和作用的能力。
“其皆出于此乎”意思是，大概都出自于这里吧！以推测的方式强化了感叹的语气，结合前文“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”可知，强调了从师学*的必要性。
“吾未见其明也”意思是，我没有看到他的明达。结合“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗”可知，加强了对为子择师而自己不从师的人的否定。以否定的句式强化了肯定的语气。
“其可怪也欤”意思是，这真是奇怪啊！结合“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”可知，以感叹语气表达对耻于从师的君子的讽刺。
22．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点有：闻道，听到的道理；术业，学问技艺；专攻，专长。
参考译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学*，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学*，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学*道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师存在的地方。
唉！古代从师学*的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学*为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧！爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学*为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学*书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学*了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学*为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为*于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学*了，不受时俗的拘束，向我学*。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。
阅读下面课内文言文，完成9-11题。（9分）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则*谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （选自韩愈《师说》）
9. 对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（2分）
A. 吾师道也: 学*
B. 是故无贵无贱：无论，不论
C. 今之众人，其下圣人也亦远矣：许多人
D. 君子不齿：不屑一提
10.下列句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（2分）
A. 师道之不传也久矣 B. 则群聚而笑之
不知东方之既白 到则披草而坐
C. 其为惑也终不解矣 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎？
其皆出于此乎？ 青，取之于蓝而青于蓝
11．将下面的句子翻译成现代汉语。（5分）
翻译上文中的划线句。（2分）
（1）今其智乃反不能及，其可怪也欤！
翻译下面其它课内语句。（3分）
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》）
参考答案：
9.C（众人：常人、普通人）
10.A（A取独；B表修饰/表承接；C那些/恐怕，表推测；D比/从）
11.（1）现在士大夫们的见识竟然反比不上他们，这真让人奇怪啊！
（2）何况我和你在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾做伴，以麋鹿为友。
二、课内文言文语段阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的一段文字，完成7——9题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则*谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与欤!
7．下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．今其智乃反不能及 乃：却，竟然
B．或师焉，或不焉 不：通“否”
C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提
D．古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人
8．下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：其闻道也固先乎吾
A．其皆出于此乎？ B．吾未见其明也
C．其可怪也欤 D．授之书而*其句读
9．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之
B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也
C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。
D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑
试题答案：
7、D．（出人：超出一般的人）
8、B．（B和例句都是人称代词，他们；A，表示推测的语气副词，大概；C，表示加强语气的副词；D，指示代词，那些）
9、C．（师道：从师的风尚；则：转折连词，却／顺接连词，就；所以：……的原因／用来……的，……的凭借；惑：形容词，糊涂／名词，疑难问题）
——诫子书阅读答案合集5篇
(一)孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学!蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别。
(二)诫子书
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
注释：①行：行为，操行。 ② 澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不追求名利。 ③ 淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。 ④ 险躁：过分急躁。 ⑤治性：约束自己的性情。
1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。(2分)
答： 。
2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分)
答： 。
3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公)
A、孤岂欲卿治经为博士耶!
B、士别三日，即更刮目相待。
C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
D、日扳仲永环谒于邑人。
4、翻译下列句子。(2分)
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
译文： 。
5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学*的?(2分)
答：
6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2分)
答： 。
参考答案：
1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学*，其才略很快就有惊人长进的故事。(意对即可)
2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。(意对即可)
3、B
4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。
5、用自己读书的体会，现身说法。(意对即可)
6、提示：本题可就学*的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可)
阅读下面的文段，回答文后各题。
诫子书
诸葛亮
夫①君子之行②，静以修身，俭以养德，非澹泊③无以明志，非宁静④无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢⑤则不能励精⑥，险蹂⑦则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂咸枯落，多不接世⑧，悲守穷庐。将复何及!
注：①夫：发语词。②行：指操守、品德。③澹(dàn)泊：同“淡泊”，安静而不贪图功名利禄。④宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。⑤淫慢：指过度的享乐。淫，过度。慢，怠惰。⑥励精：振奋精神。励，奋勉，振奋。⑦险躁：这里指暴躁，与上文“宁静”相对而言。⑧接世：接触社会，有“用世”的意思。
10．翻译句子。
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
11．本文作者就哪两方面展开论述的?又是怎样展开论述的?
12．作者写这篇文章的用意是什么?
13．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“ ， 。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。
14．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：
夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要) 礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。
这篇《诫子书》谈的是什么问题?
三、10．靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
11．作者就学*（或治学）和做人（或修身）进行论述。无论做人，还是学*，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学*须要静，获得成就也取决于静。把失败归纳为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。
12．告诉儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
13．非澹泊无以明志 非宁静无以致远 新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。（结合学*实际说的有道理即可。）
14．谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。
李应升诫子书①
吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦②，即吾不死之年也。
汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。
汝少所*见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉!人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。
祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。
汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲③。此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。
吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
【注】
①李应升（1593年－1626年），字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。②韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出《韩非子观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。”③防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。
1．对下列句子中加粗词的解释，正确的一项是（ ）
A．吾直言贾祸――贾：招致
B．祖父母拱璧视汝――视：看见
C．衣鲜食甘――鲜：很少
D．以负我志――负：担负
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都不相同的一组是（ ）
A．若长而弗改――若上进无望
B．不复与汝相见――须与妆田百亩
C．汝长成之日――及狱中幽囚痛苦之状也
D．以贵公子待汝――当待以同胞
3．下列各句，全部属于李应升对儿子的“告诫”的一组是（ ）
①汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之年也
②汝少所*见游宦赫奕
③汝不尝胆以思，岂复有人心者哉
④人不可上，势不可凌
⑤内外出入，谨其防闲
⑥汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟
A．①②④
B．①③⑤
C．②④⑥
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。
B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。
C．作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要*分财产，谁也不要想多占一点。
D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。
5．用“／”给下面的文段断句。
祖 父 母 爱 汝 汝 狎 而 忘 敬 汝 母 训 汝 汝 傲 而 弗 亲 今 吾 不 测 汝 代 吾 为 子 可 不 仰 体 祖 父 母 之 心 乎 至 于 汝 母 更 倚 何 人 汝 若 不 孝 神 明 殛 之 矣
6．翻译下面的句子。
①此宜谦以全身，二也。
译文：______________________________________________________
②吾居官爱名节，未尝贪取肥家。
答案：
1．A
2．B
3．B
4．C
5．祖父母爱汝／汝狎而忘敬／汝母训汝／汝傲而弗亲／今吾不测／汝代吾为子／可不仰体祖父母之心乎／至于汝母／更倚何人／汝若不孝／神明殛之矣。
6．①这样就应该谦逊恭谨，来保全自身，这是第二点。
②我做官，爱惜名声和节操，从来没有贪婪攫取，使家里富裕。
【参考译文】
我因为正直的言论招致灾祸，自己料想唯有一死来报效朝廷，不能再和你相见，所以写几句话来告诫你。你长大**的时候，能把这些话当做警戒自己的规劝，也就是我虽死犹生的时候了。
你生长在官府，祖父祖母像看待奇珍异宝（拱璧：一种大型玉璧，径长尺二，用于祭祀，因须双手拱执，故名。后比喻极其珍贵的事物）一样看待你，家族内外的亲戚都用对待尊贵公子的方式对待你。你穿着光鲜的衣服，吃着甘美的食物，喜怒任性，娇生惯养已成*惯，不肯穿布衣旧衣，不肯吃粗茶淡饭。如果长大**还不能改正，一定会陷入贫穷饥饿的.境地。这样就应该用节俭来珍惜眼前的幸福，这是第一点。
你从小见惯我四处为官显赫得意的样子，没见过我做童生和秀才时低眉顺眼谦恭待人的样子，以及祖父祖母在艰难中支撑家庭时的情景，更没见过我身穿囚服被捕入狱，以及在监狱中被囚禁时万分痛苦的情形。你不尝着苦胆去好好想想这一切，又哪里算得上是有人心的人呢？做人不能居高临下，不能仗势凌驾他人。这样就应该用谦恭来保全自身，这是第二点。
祖父祖母疼爱你，你却因为亲*而忘了尊重；你的母亲教育你，你却傲慢而不亲*她。现在我遭遇难以预料的灾祸，你替代我做儿子，能不恭敬地体会祖父祖母的爱护之心吗？至于你的母亲，她还能依靠什么人呢？你如果不孝顺，上天都要惩罚你了。这样就应该用孝心来侍奉长辈，这是第三点。
我做官珍惜自己的名声和节操，不曾贪婪攫取，使自家富裕。现在家中留下的财产，都是祖父祖母勤劳辛苦积累的，况且经历这次大难，已经花费了大半。我曾有誓愿：兄弟三人，财产均分成三份，自己一定不多拿一亩田一粒谷。你要像对父亲一样对待伯父，像对母亲一样对待寡居的婶婶，即使有祖父祖母的命令，也丝毫不能多占多要，以致违背我的心愿。这样就应该以公*之心来继承家业，这是第四点。
你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或贫穷人家，必须给她一百亩陪嫁田地；至于庶妹的母亲，已经侍奉我多年，应当让她丰衣足食，分给她养老的田地，让她收取田租来供养生活。家里家外进进出出，要严守规矩。这关系到恩德道义，这是第五点。
你天资不愚钝，我教育不够，你读书已经很晚。你要念着我辛勤劳苦，激发志气勤奋学*，假如有考取科举的一天，就先回家奉养老人。如果科举没有希望，也要做一个读书秀才，把我留下的文稿书籍，好好整理。这关系到我们家文章学问一脉相传，这是第六点。
我深以为苦的是人生在世不能为父母养老送终。将来等到祖父祖母百年 之后，一定把我葬在他们坟墓的旁边，不能远离他们。
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢④则不能励精⑤，险躁⑥则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及！（选自《诸葛亮集》）
注释：①行：操守，品德。②淡泊：不追求名利。③宁静：安静，集中精力。④淫慢：淫，过度；慢，怠惰。⑤励精：振奋精神。⑥险躁：暴躁，与宁静相对而言。⑦接世：接触社会，承担事务。
1．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《***家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行家教的？
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2．《诫子书》跨越了一千七百年时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。
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参考答案：
1．学*和做人。
2．可以围绕全文总谈，也可以就某一名句而谈，但不要脱文而空谈。
文言文阅读。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以学成。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1、下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”的“穷”意思相*的一项是
A、穷形尽相
B、穷年累月
C、穷乡僻壤
D、山穷水尽
2、用现代汉语翻译下面句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译：____________________________________________________
3、诸葛亮写这封家信的用意是什么？
______________________________________________________
参考答案：
1、C
2、不是清谈无欲的人不能明确自己的志向；不是沉着镇静的人不能达到远大的目标。
3、告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他对后代志存高远的厚望。（意对即可）
