《行道树》原文：
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的'彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是 。(2分)
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质?(2分)
《行道树》阅读答案：
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已*惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5.略
【甲文】
①我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（《行道树》）
【乙文】
①我突然被一棵榆树惊呆了。
②这是一棵不同寻常的树。
③它长在一堆码起来的砖垛上，周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。
④它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：躲避现实只能毁灭自己，安于命运，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。
⑤即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。
⑥一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我，这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大**，会挣钱了，**又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人*静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。
⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了，他边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢?缺水少土的，竞活了十八年，真要活成精了!”蓦地，我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；还有那地下柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须。
⑧望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。 （《向一棵树鞠躬》）（有删节）
小题1:结合语境，说说下面句中划线词语的意思。（2分）
(1)站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
（2）露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。
小题2:仔细阅读甲乙两文，简要回答：（4分）
（1）甲文第③段为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
（2）乙文第②段说“这是一棵不同寻常的树”，那么这棵树的不*常表现在哪些方面？
小题3:【质疑探究】：从下面两个小题中任选一个作答。（2分）
（1）甲文结尾“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中说行道树既“忧愁”又“快乐”，矛盾吗？为什么？
（2）乙文第⑦段为什么说“我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版”？
小题4:下面对甲乙两文理解有误的一项是：（ ）（2分）
A．甲乙两文都借树写人，形象生动地揭示了文章主旨。甲文将城市的“繁弦急管”“灯红酒绿”与行道树的寂静孤独形成对照，突出了行道树在困境中坚定执着的品质。
B．甲乙两文都采用了第一人称的叙述角度。甲文中用拟人化的手法，借我们的“自白”来抒情写意；而乙文只是以“我”的见闻感受来突出文章的主旨。
C．甲乙两文开篇都有点题的作用。而甲文既点出“我们”的身份，又突出了生存环境的恶劣，为下文写意抒情蓄势；乙文则起笔突兀，悬念顿生，让读者欲罢不能。
D．甲乙两文都表现了如何面对困境的态度和价值观，赞美了那种不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取、无私奉献的美好品质。两文中的“树”的形象都是奉献者的化身。
小题5:【迁移拓展】请结合链接材料，任选一句谈谈你的理解。（2分）
（1）神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
（2）无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。
【链接】：
材料一：两弹元勋邓稼先，远离亲人，身处荒漠，克服重重困难，为民族的振兴，国家的强盛做出了卓越的贡献。
材料二：音乐巨人贝多芬，正当盛年，耳聋给他带来了巨大的打击，可他仍然创作出了不少不朽的世界名曲。因为他说：“我要扼住命运的咽喉。”
答：我选第 句。我的理解是
参考答案：
小题1:（1）（1分）堕落是沦落、流落的意思。文中是说行道树离开了森林来到充满烟尘的城市，生活条件，自身形象大大跌落了。
（2）（1分）“吻”是拟人手法，写露水停留时间之短，反衬榆树忍受着干旱和贫瘠的苦痛。
小题1:（1）（2分）为城市充满烟尘，市民*惯于污浊，不珍惜清新空气，自己仅仅成为城市的一种装饰而悲凉。
（2）（2分）榆树生长环境极其恶劣；外形矮小、纤弱、朴实；忍受苦痛，顽强生长。
小题1:（2分）注：若两个小题都答，只评第（1）题。
（1）（2分）不矛盾。它忧愁的是市民早已*惯污浊，不重视环境的洁净；它快乐的是自己能忍受寂寞，迎接太阳，制造清新空气。表现他们的奉献精神。
（2）（2分）榆树生长环境极为恶劣，却能忍受苦痛，顽强生长；老人儿子病死，媳妇改嫁，独自拉扯孙子孙女，生活艰难，十八年才能翻修房屋。两者都遭遇艰难，但都能坦然面对，顽强抗争，境遇和精神极其相似，所以如此说。
小题1:（2分）D
小题1:(2分)任选其中一句即可。
示例：第一句：民族的振兴，国家的强盛就是神圣的事业。邓稼先从美国学成归来，放弃了优厚的生活条件，去艰苦的戈壁，无私奉献，为祖国的强大作出了卓越贡献，这是一种幸福和深沉的表现。
第二句：贝多芬盛年耳聋，遭遇了很大打击，可他同命运顽强抗争，创作了不朽的音乐作品，告诉我们只要勇敢地面对困难，努力克服困难，就能逐步走向成功。
小题1:语言赏析主要从词语运用和修辞两个角度去鉴赏如：先说出修辞，再答出修辞效果即可。或先说出词语的含义，再说出表达效果即可。
小题1:学会从原文中找出依据，学会概括文本内容。
小题1:“忧愁”与“快乐”是从不同方面来阐述的，学生只要出示合理即可。
小题1:乙文“树”的形象是不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取的化身。
小题1:只要设计合理，文通句顺，书写认真即可。
是的。我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早巳*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（摘自《行道树》）
1、行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又“自己选择”这种命运？
答：_____________________________________________________
2、加粗的词“固执”换成“不断”，在表达上有什么不同效果？
答：_____________________________________________________
3、行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他（们）的奉献精神。
答：_____________________________________________________
参考答案：
1、行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
2、“不断”表明不间断，连续，语气*淡；而“固执”表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
3、“略”。
（以上题意思对即可）
行道树
是的。我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早巳*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（摘自《行道树》）
15.行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又自己选择这种命运？（3分）
答：
16.加点的词固执换成不断，在表达上有什么不同效果？（2分）
答：
17.行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他(们)的奉献精神。（3分）
答：
参考答案：
现代文《行道树》
15行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
16、不断表明不间断，连续，语气*淡；而固执表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
17、（略）
【学*目标解读】
《行道树》一文以拟人的方式讲述了一列终日“立在城市的飞尘里”的树的故事。文章借行道树的自白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神；《第一次真好》写“我”第一次见到结实累累的柚子树、第一次见到十姊妹孵出的小鸟的真切感受：奇妙、新鲜而快乐，从而激发了我对崭新生活画面的追求，坚定了我不断开拓新的生活领域、使生命多姿多彩的决心。
对《行道树》的学*可以这样做:1.整体感知课文，体会作者表达的人生哲理。
（能力目标）
2.学*作者借物抒情的写法，并能体会这种写法的好处。
（知识、能力目标）
3.学*行道树的无私奉献精神。（情感目标）
学*《第一次真好》，你可以将重点锁定在以下几点：
认真朗读课文，感受作者对人生“第一次”所抱的态度。（能力目标）
2.积累词语，仔细品味作者用词的准确。（知识目标）
3.选择自己经历中印象最深的“第一次”，讲给同学们听。
（情感目标）
学*借物抒情的文章，要从文中精辟的议论入手探讨，深入品味思考，整体把握课文内容，引出应有的结论，从而领悟作者的写作主旨，使自己在思想上获得教益。
【重点问题解析】
《行道树》重点是准确掌握文章主旨，这样，如何正确理解“行道树”的形象就成了学*的难点；《第一次真好》重点领悟为什么作者要高歌生命中的“第一次”，那么正确把握作者体验生命中的“第一次”的感觉就成了难点问题了。
为突破这些重点、难点问题，你可以着眼于以下几点：
1.怎样看待行道树所从事的事业？
【参考答案】行道树所从事的事业是制造不被人们珍惜的浓阴和清新，但这种工作正是人们所需要的，所以对行道树来讲虽然痛苦但却是神圣和幸福的。
【思路指导】回答这个问题关键是抓住描写行道树生活现状的语句进行分析，然后针对它们忧愁而快乐的原因进行综合分析，得出答案。
2.你怎样看待行道树做出的牺牲？
【参考答案】行道树为了实现为城市制造浓阴和清新的心愿，自甘“堕落”的精神是值得称道的。因为从事神圣的事业总是痛苦甚至要做出一些牺牲的，这种痛苦和牺牲只要能满足社会的需要，就会变成一种更深沉的幸福。这正是作者大力褒扬的奉献精神。
【思路指导】首先要明确默默奉献这种崇高的献身精神是每一个树立了正确人生观的人都应做到的。这正是作者写作此文的主旨所在。回答时如再联系现实生活中的具体事例就更丰满了。
3.《第一次真好》一文中，作者为什么对人生“第一次”情有独钟？
【参考答案】在作者看来，人生第一次能给人带来奇妙的感觉，使人感到新鲜、刺激、回味无穷，而每一次人生第一次又是一种新的生活体验的开始。它会使人生进入到更多姿多彩的境界。所以，作者对它格外钟情。
【思路指导】回答这个问题主要是看我们对课文内容具体把握的程度。首先理清作者的写作思路：第一次看到柚子和第一次看到十姊妹孵小鸟，使生命受到了震撼，感到了“新鲜而刺激”。这样作者要表达的文章的主旨就很清楚了。【课堂自我测评】
行道树阅读理解训练题及参考答案
1.先读后写，要注意读的准确，写的规范。
堕落 点缀 烟囱 丰硕 雏形
2.选词填空：
①我们唯一的（装饰、装潢、装帧）是一身抖不落的烟尘。
②一颗颗（硕大、丰硕、肥大）的黄绿色桔子沉甸甸垂（吊、挂、悬）在枝头。
3.判断：
①《行道树》中作者借树的自白：“我们是一列忧愁而快乐的树”，高度赞美了默默奉献者的崇高精神。 ( )
②《第一次真好》揭示了生命中的“第一次”在人生经历中的作用。所以，无论怎样的“第一次”都值得我们去追求。 ( )
4.填空：
《行道树》借物抒情，借行道树的形象颂扬了 的精神。抒发了作者对 的赞美之情。
5.《第一次真好》中有“第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭”一句话，这是否与作者表达的主旨相矛盾？
6.《第一次真好》结尾作者写到“愿你珍重第一次”，请谈谈作者的用意。
【综合能力测评】
阅读下面文字，然后回答问题。
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
1.文中为什么要描写行道树同伴的生活?
2.行道树为什么会安于“悲凉的点缀”?
3.根据你的理解谈谈从事“神圣的事业总是痛苦”一句话的含义。
——《行道树》教案 (菁华3篇)
教学目标：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：
多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导入新课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整体感知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
正音。
出示幻灯片：
（的）行道树
培养学生养成查字典的学**惯。
通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。
合作探究
学生细读课文，提出问题。
小组交流，选出最有价值的问题进行探究。
学生在大班提出问题，全班交流。
结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。
探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。
介绍本堂课探究的操作方法
引导学生积极发表自己的看法。
多做鼓励性评价。
抓住“神圣的事业是总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。
指导学生有感情地朗读。
文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？
培养学生质疑的能力。
通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。
抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。
在体味语言的同时指导学生朗读。
有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。
拓展延伸
以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
多做激励性评价。
教师小结。
通过想象，进一步调动个人的学*体验。
作业布置
教师布置：
必做：美读课文三遍。
选做：以“我是一棵树“写一片段。
作业分层次。
教学目标：
①理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
②学会抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
③联系自身生活实际，体会行道树无私奉献的精神。
教学过程：
一、创设情境，渲染气氛——————歌曲《好大一棵树》
二、直接导入，板书课题。
三、出示目标（教师出示，学生静观半分钟）
四、反复朗读，实现目标
★一读课文，认准字词，积累词汇：（5分钟）
①朗读方法：教师与学生合作范读。
②自学指导：品味朗读，感受朗读的语气语调；在文中圈注关键词语，疑难字与易错字注音；自己查阅字典和注释理解关键词语含义，互相交流讨论；组长抽查部分同学掌握情况。
③重点字词：堕落、点缀、贪婪、冉冉、红灯、酒绿、繁弦、急管
④检查方法：重点词语领读；连词成篇。（星级评价）
★二读课文，整体感知，理解形象：（10分钟————目标1）
①朗读方法：齐读。
②自学指导：朗读中遇到形容行道树品格的词语大声重读；运用联想，将自己想象成行道树，以情入文，设身处地，感受行道树的胸怀和品格；读出感情，读出领悟。
③检查方法：结合课文内容，参照范例，采用第一人称介绍行道树的形象，尤其要注意原因的解读。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
④预设答案：我是一棵无怨无悔的树。
我是一棵不被别人理解的树。
我是一棵能承受痛苦的树。
（学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。）
⑤问题评价：读后抢答，小组竞争的方法。（最敏捷思维；最佳回答）
★三读课文，品味语言，阐发感悟：（10分钟———目标1、2）
①朗读方法：自由朗读，选择性朗读
②自学指导：
a、有感情朗读课文，勾画自己最喜欢的语句
b、把喜欢大声有感情读给伙伴听，交流自己喜欢的原因（传神的关键词语，运用的写作手法，带给人的震撼与启示，充分利用原文原句解决问题）
c、标注出共同的疑难，提出有价值的问题。
③班内交流，教师点拨：（展示或者质疑，先朗读后分析）
④重要问题预设：（引导突破问题4与5）
主要内容：
第六课《理想》第七课《行道树》
学*重点：
《理想》
1、学*课文，把握内容，体会作者的思想感情。
2、联系自己的生活体验，感悟和理解《理想》的哲理。
《行道树》
1、学*“行道树”——这无私奉献者的精神。
2、了解“托物言志”的写法。
知识讲解：
一、 基础知识
1、正确朗读下列词语中的划线字：
蜕变tuì 倔强jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒窃pá 诅咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 贪婪lán怨恨yuàn鬓发bìn
2、辨别下列词语的读音和形体的异同：
蜕变——退化 倔强——坚强 洗濯——洗涤 玷污——沾染扒窃——盗窃诅咒——咒骂寂寥——寂寞 夸耀——夸赞装饰——庄稼
3、理解下列词语的意思：
（1） 倔强：刚强不屈，固执。
（2） 玷污：弄脏，污损。多用作比喻。
（3） 诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。
（4） 寂寥：寂静而空阔。
（5） 可望不可即：只能远远看见而不能接*。即，靠*、接触。
（6） 行道树：指种植在道路两旁的树木。
（7） 堕落：思想行为变坏或往坏的方向变。本文指行道树离开了原始森林，生活条件和自身形象大大跌落了。
（8） 点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。本文指对被污染的城市的一点改观。
（9） 繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。
（10） 红灯绿酒：即“灯红酒绿”，形容繁华热闹的夜生活。
二、 重点分析
1、阅读新诗《理想》，把握主要内容。
什么是理想？人们说：理想是对未来的美好设想。如：办殖民地半封建社会时的*人民的理想是什么？祖国独立、民族**。今天，我们积极进行社会主义建设的*人民的理想是什么？强国富民，振兴中华。诗人流沙河极大地赞美理想：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。
2、《理想》共有12节，每一节主要写什么呢？你是如何理解的？
第1节用了四个比喻：由“石”到“火”，由“火”到“灯”，由“灯”到“路”——理想是前进的方向。
第2节诗是写：理想有时代性，理想有层次性（如：饥寒、温饱、文明）。社会不断进步，理想也不断提高。
第3节：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。（如：从温饱到文明，从安定到繁荣。理想是人类不断奋斗的精神动力。）
第4节：理想的实现，并不很切*，往往要经过多次挫折和失败。（理想的实现，具有艰巨性、长期性。）
第5节：理想给人力量：使人乐观、给人斗志、增人活力。（理想使人有满怀希望的情怀、不屈不挠的斗志、壮心不已的活力。）
第6节：为崇高社会理想而奋斗，将获得幸福。（理想不是黄金梦，顾不得种种个人利益。）
第7节：胸怀理想、为理想而奋斗的志士，享受着欢乐、品尝着艰辛。（理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，不是个人荣誉。所以，社会给你的荣誉，只不过是副产品。“寂寥”写出了怀有崇高理想的人，往往不被人理解的处境。）
第8节：理想对人生的意义：理想使不幸者绝处逢生，使*凡的人变得伟大。（所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。）
第9节：理想使人走上正轨，奋发向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢复良知，重新做人。）
第10节：理想要坚定，信心不动摇。（这也是一种考验。）
第11节：失去理想，人生将没有意义。（对应第八节“*凡的人因有理想而伟大”。）
第12节：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。（今日“抽芽、开花”，明日“浓荫、甜果”。）
3、联系自己的生活体验，体会作者的思想感情。
（1）怎样理解“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”这两句诗的含义？
诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。拥有为理想而奋斗是幸福的，是一种获得；而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，要舍弃“小我”，所以又是一种牺牲。
（2）怎样理解“理想使你倔强地反抗着命运”这句诗的含义？
因为，理想会使人充满斗志，顽强不屈的奋斗的。因而面对不幸和厄运，有了理想，就能相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠的奋斗。所以，理想可以使你倔强地反抗着命运。
4、《理想》的脉络是怎样的？
总说理想的意义（第1节）——理想的历史意义（第2、3节）——理想的人格意义（第4、5、6、7节）——理想的人生意义（第8、9、10、11节）——鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
5、新诗《在山的那边》和《理想》有共同的主题吗？找出这两首诗中内涵相同的诗句。
共同的主题是：都抒写了理想的意义。
相同的诗句：
①关于理想境界的征途是漫长的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那边》——“是的，我曾一次又一次的失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去”。《理想》——“但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”
②关于理想的实现给人带来美好的新生活。《在山的那边》——“而在这座山的那边，就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮的你眼睛……”《理想》——“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。”
6、行道树的形象有什么象征意义？
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
7、作者.写作本文的目的是什么？
作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
8、问题探究：
（1） 为什么行道树的事业是神圣的？
因为社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
（2） 行道树忍受了哪些痛苦？
跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
（3） 行道树“能把深沉给予我们”中的“深沉”的含义是什么？一切神圣的事业需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。
9、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？
托物言志（或托物寓意）是散文领域里传统的表现手法，本文是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。奉献者舍“小我”、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。
其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重视、不被人理解。
第三，他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。
巩固训练
1选出下列词语中读音全对的一组（）
蜕变tuì 倔强jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒窃bá 诅咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 贪婪nán怨恨yuàn鬓发bìn
洗涤tiáo堕落duò 坠落zhuì 包袱fu
2找出下列词语中有错误的一组（）
A蜕变——退化 倔强——坚强 洗濯——洗涤
B玷污——沾染扒窃——盗窃诅咒——揍骂
C寂寥——寂寞&n
——《行道树》说课稿范本五份
一、导入
同学们刚刚进行了描写一种植物外形的训练。老师在评改时，发现许多同学都描写了树，有大榕树、木菠萝树、扁桃树、玉兰树等等。大家把这些树的外形都写得很美，而且形态各异，现在请同学们看黑板。（板书课题：行道树）
二、朗读、理解、品味、感悟
１、整体感知：
学生自由朗读课文，初步感知“这是一列……的树”。
老师板书：一列忧愁快乐的树。
２、深入理解和品味：
⑴学生默读，独立质疑和探究文章内容，初步理解内容和品味语感。
⑵质疑提问，相互交流，讨论辩析，品读文章，加深理解。
⑶让学生在理解课文内容的基础上展开联想，加深对主题的体会过程。
⑷学生谈对行道树的感情，加深感悟，为评读做准备。
老师板书：无私奉献的人（形象）
神圣痛苦深沉（人生哲理）
３、感情抒展导读，展现语感品味：
⑴请一位学生选读一段，学生自由评读，感受语感。老师评读，以强调语感印象。
⑵老师读一段，学生自由评读，加深语感品味，储蓄感情，以备朗读体验。
⑶女生朗读一段，男生评读。体现集体朗读的整体美，充分体现语感，饱满感情。
⑷全班齐读，通过感情渲泄，以达到与作者情感共鸣的目的。
三、小结并拓展思维
１、由学生进行学*收获总结。
２、请学生构思一幅画，谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树，并写上一句有关行道树的心里话。
一、教材来源
《行道树》是人教版课改实验教材七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，类的无知行为对比，表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼，，整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学*，全面提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。
三、学情分析
七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学*已有一定的认知水*和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学*，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
四、学*目标和重难点
新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我认为本文应达成的学*目标为：
1、知识和技能目标：有感情朗读全文，体味重要词句在语言环境中的含义，领悟文章的表达方法。
2、过程和方法目标：能运用合作的方式共同探讨疑难问题，培养合作研究的*惯，并在交流和讨论中，敢于表达自己的看法。
3、情感态度价值观目标：体会文章的情感，知道行道树的形象就是无私奉献者的形象，学*奉献者的崇高精神。
其中朗读、体味、领悟是学*的重点，理解无私奉献者形象是学*的难点。
五、教法设计和学法指导
1、教法设计
①情景创设法鲁迅先生说过：“没有兴趣的学*，无异于一种苦役，没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用，把握与学生知识水*和情感的贴*点，创设情景，激发学生学*的兴趣，产生情感共鸣。
②朗读感悟法朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中启迪。
③对话互动法阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，要让学生成为对话的中心，在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义，形成自己独特的感受和体验。
2、学法指导
①圈点批注法通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注，养成读书就动脑动笔的*惯。
②探究阅读法在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。
六、教学过程
（一）创设情景，激发兴趣
1、设置情景：炎炎夏日，当你走在光秃秃的道路上你的感觉是什么？烈日当头，当你走在城市的水泥路面上时，你最盼望的是什么呢？
2、多媒体显示行道树，学生用优美的词语形容，揭示课题。
[通过创设一定的情境，唤醒学生已有的生活积累，初步感知行道树的作用，形成与文章感情相一致的价值倾向；同时借助多媒体，激发学生的学*兴趣。]
（二）朗读全文，整体感知
1、课前预*对照导语，默读课文，借助注释和词典正音释义。运用文中优美词语，写一段表意完整的话，课堂交流。
2、朗读课文，从文章的写法内容情感等方面谈整体感受。
[引导学生逐步获取有效的学*方法，如借助工具书解决疑难问题；片段练*，积累词语；初步感知，明确学*方向。并让学生逐步养成*惯，为终生学*奠定扎实基础。]
（三）赏读课文，感悟情感
1、小声朗读课文，画出喜欢的句子和语段并在旁写上感受。
2、学生朗读喜欢的句子和语段（朗读时要说出欣赏的理由）其间可用学生赛读，师生赛读的方法，指导学生朗读时要注意：发音、停顿、语速、语调和情感等方面的问题。
[朗读是学生的个体化行为要鼓励学生采用个性化的方式（如喜欢的方式，擅长的方式，独特的方式等）表达出对朗读内容个性化的反应。叶圣陶曾说：“就是好好读书，读得好，就可以深切地传出课文的思想感情，同时就是领会它的思想感情。读得好，就可以受到很好的语言教育，因为课本里的语言是*乎规范的。”本文文质优美，篇幅短小，适于朗读。学生朗读时，要珍视学生独特的感受、体验和理解。]
（四）、品读课文，合作探究
1、学生再读课文，然后自由提问（争取让每个学生都有问题，中间可启发学生找出文中富有哲理性的语句并理解它，还可以启发学生对文章表达方法的思索）
2、找学生代表在课堂上提出问题。学生可能提出的问题有：①“堕落”一词应如何理解？②为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？③、“忧愁”和“快乐”是否矛盾？为什么？④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含义是什么？⑤文章运用了几处对比？有何作用？然后学生分组讨论。
3、将不能解决的问题，用纸条的形式交给老师，再在全班集体讨论。
[形成自主、合作、探究的学*方式是本次课程改革倡导的基本理念和追求目标。依据学生的个体差异不同的学*需求，让学生自己提出问题，自己主动的探究，从而找到解决问题的方法。“他们动了天君，得到理解，当讨论的`时候，见到自己理解与讨论结果不甚相合，就作比量长短的思索，有了困惑而没法解决它，到讨论时就集中了追求解决的注意力，这种快感、思索和注意力，足以鼓励学生阅读的兴趣，增进阅读的效果。”（叶圣陶语）]
（五）、实践活动，拓展延伸
1、学生扮演“行道树”、“记者”和“主持人”，由“记者”采访“行道树”，进一步理解课文内容，体会行道树的无私奉献精神。
2、由树到人你觉得本文只是在写树吗？你是否可以联系自己的生活体验，举出例子来说明？（播放徐本禹、雷锋资料，帮助理解）
3、设计广告词和标语设计一到两句广告词和标语，来表现行道树的内存形象和崇高精神。（学生设计时播放音乐《好大一棵树》）
[语文是实践性很强的一门课程。要让学生在听说读写的语文实践中，掌握运用语文的规律。将学生从课内引到课外，引到丰富多彩的社会中去。“造就善于处理生活的公民。”]
（六）、归纳小结，升华情感
1、通过这节课的学*你有了哪些收获？（学生自行小结，可从方法、知识、情感等方面谈）
2、教师用充满激情的语言结束本文的教学：我们是社会的一员，应有强烈的社会责任感，我们应关注自然，关注社会，关注人生。让我们像行道树一样尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私奉献中大放异彩。
[让学生谈学*收获，其目的是为了让学生养成整理小结的*惯，通过充满激情的语句让学生进一步领悟文章的内涵，升华情感。让学生做一名行动者，自觉投入到无私奉献者的行列中去。]
（七）附时间安排和板书设计
1、时间安排创设情景，激发兴趣（3分钟）———————朗读课文，整体感知（5分钟）———————赏读课文，感悟情感（10分钟）———————品读课文，合作探究（14分钟）———————实践活动，拓展延伸（10分钟）—————————归纳小结，升华情感（3分钟）
2、板书设计
一、教材分析
《行道树》选自人教版课改实验教材七年级上册第二单元第七课《短文两篇》。行道树为城市制造清新，献出浓荫，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。本文篇幅短小，语言清新、凝炼、用拟人手法写出了行道树的心声：以奉献为神圣，甘愿自我牺牲，以苦为乐。文中的议论是点睛之笔，反复咀嚼，就能理解奉献者的崇高灵魂，就能感受无私者的伟大精神。
二、教学理念
1、重视语文的熏陶感染作用，注意教学的价值取向。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、审美体验的重要途径。通过阅读《行道树》，我们知道，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说，行道树的奉献，⑿获得的是深沉与神圣，同时又是承受痛苦为代价的。这，就是人生课堂上的选择。理想与信念，既然要有所为，就要有所不为。因此，学*本文就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人怀有怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。熏陶感染之下，对于学生形成正确的价值观和积极的人生观相当有益处。
2主动质疑，逐步学会探究，利用学生的阅读期待与阅读反思，拓展思维空间，提高阅读质量。
鉴于七年级学生已经学*了课程标准下的新教材，对自主、合作、探究的学*方式已经有了一定的理解，因此，我的设想是强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，使之调动生活体验，全方位阅读。鼓励学生联系自己的人生体验联想仿写与联想佐证，这无疑是沟通语文与生活的一种渠道。
三、学情分析
七年级的学生求知欲强烈，这样一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对文章的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，因此，借助学*的阅读期待，引导他们感悟发现奉献者的精神之美，生发起他们同样美好的情感。
四、教学设计
（一）教学目标
知识与技能：有感情的朗读，感知课文内容，领悟文章主旨。
过程与方法：自主、合作、探究
情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生的价值。
（二）教学关键
重点：培养朗读能力，感悟文章主旨
难点：深入理解重点语句的内涵
亮点：激发想象，仿写名句
（三）教学手段
课题行道树
教学目标
知识与技能：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨
过程和方法：自主、合作、探究
情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，激励自我实现人生的价值
教学关键
重点：培养朗读能力、感悟文章主旨
难点：深入理解重点语句的内涵
亮点：激发想象、仿写名句
教学过程
教学程序
导入：情境导入、激发兴趣；教师展示图画、板书课题、展标；学生赏画、读标、入境
自主学*：1段读课文、整体感知；教师明确朗读要求，提出问题，组织交流；学生带着问题朗读，积累词语、感知内容
2自由朗读、圈点勾画自己喜欢的语句或语段；教师指点朗读不当之处，激励性评价学生自由朗读自主学*
3说明喜欢的理由，并朗读相应的语段；教师恰当鼓励、适时点评，为学生朗读配乐；学生解说，朗读
合作探究：合作学*、交流发现疑难问题，探讨研究；教师说明要求、巡回指导、组织合作与探究学生小组合作、品析关键语句或语段，质疑互答，感悟
拓展延伸：
1学*文章写法，选取语句或语段、仿写；教师巡回指导；学生选句或段，仿写
2自我演读；教师倾听，点评；学生朗读或听读
总结反思：请用简炼的语言总结你学*本文后的感受；教师倾听学生小结，并总结，听歌感受奉献者精神；学生小结，听歌，感受行道树精神
板书设计：行道树张晓风
抖不落的烟尘，夜晚苦熬奉，奉献精神制造清新，献出浓阴。
各位评委、各位老师：
大家好！
爱默生说，思想是行动的种子。教学思想的确立决定了教学行为的结果，说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式，很高兴能通过今天的说课活动，向各位汇报我对教学的一些思考和认识，我说课的课题是《行道树》。
首先谈谈教材内容和特点：
《行道树》是台湾女作家张晓风关注自然，礼赞生命系列散文中的代表性作品。本课出现在语文教材七年级上册第二单元中，课文作者用拟人的手法，用*实而富有感情的语言，道尽了行道树真实而坦诚的心路历程。行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。可以看出，教材编者是想通过本文有意识地引导学生认识自己作为社会人的职责和使命，认识作为个体生命的人的价值，着眼于学生心灵世界的感染熏陶。因而，借助这篇课文，让学生上一堂文学课，上一堂人生体验课，引发学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验，树立正确的理想信念，有着重大的意义。
可以说，这篇课文无论是独特的表达方式，还是深刻的思想内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学*、借鉴和探讨的，然而课只有四十五分钟，教学目标和教学重难点的确定必须有所取舍。七年级的学生，刚开始学*课程标准指导下的新教材，有着强烈的求知欲望和一定的审美情趣，对于这一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，而学*散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟。鉴于以上理解，我制定了以下教学目标：
1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟主旨，通过阅读提高审美情趣。
2、过程与方法目标：继续学*自主、合作、探究的学*方式，探究行道树的象征意义。
3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。
在教学中，我把对主旨的感知和领悟作为教学重点，而学生对中重点语句的理解可能会有一定困难，我把它作为教学难点。
从教法及学法设计上看，这节课着重从以下几个方面贯穿新课程标准的理念。
1、重视语文的熏陶感染作用，注重学生情感、态度、价值观的正确导向。新课程标准指出：“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”而阅读本文，就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人应该怀着怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。在教学中，我准备采用阅读感悟，点拨探究等教学方式，运用多媒体等教学手段，让学生把自己的生活体验和对文本的阅读理解结合起来，在潜移默化和熏陶感染中形成正确的价值观和积极的人生态度。
2、努力引导学生形成自主、合作、探究的学*方式，学生刚刚进入七年级，对这种新型的学*方式已经有了初步的理解，在教学中，我将尽可能多的引导、组织学生逐步学会质疑，逐步学会探究，强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，在师生的共同探究和讨论中感受行道树作为奉献者的崇高品格，突破教学难点。
下面，介绍一下对这节课的教学过程设计。
我将这堂课的教学过程分为导入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小结等六个环节。
一、情境导入，激发兴趣
开头导语我是这样设计的：我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲，例如：风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，请大家说一说：树的骄傲是什么？假如你是一棵树，你愿意生长在哪里？
在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。
这个设计用谈话方式导入，既能拉*师生的距离，创造一个良好的教学环境，又能为课文的教学做情感铺垫。
二、自读感悟，初步感知课文。
这一篇文质优美，简洁明快的散文，所有预*过的学生都会有自己初步的理解和感受，我要求学生根据自己的体会来朗读课文。通过读，让学生进入课文的意境之中，去采撷那一片片美丽诱人的语言，同时初步理解课文的内容和思路。读后出示一个问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“（ ）的行道树”，将课题补充完整。这一环节可让学生初步感知课文内容，进一步感受行道树的形象，并为学生对课文内容的深入探究奠定基础。
三、指导探究，深入理解。
在上一环节学生找出了修饰语的基础上，我将引导学生把目光注意到课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁而又快乐的行道树”恰好可以解决上一环节所提出的问题。对于“忧愁”和“快乐”这一组互相矛盾的词语，学生定会在教师的引导下发现问题和提出问题，例如“行道树忧愁什么？又为什么快乐？”这就为学生的探究提供了有利的契机，所以我准备让学生继续阅读课文，从中分别找出表现行道树“忧愁”和“快乐”的语句，引导学生进行探究、研讨和揣摩，深入理解课文，感受行道树精神的崇高与伟大。
四、找出全文的中心句，把握课文主旨。
学生深入理解了课文中的重点语句和主要内容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”理解了这句话，方能真正把握课文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”则是其中的三个关键词。这一过程中，我设计了以下三个问题供学生讨论。
1、为什么行道树的事业是神圣的？
2、行道树承受了哪些痛苦？
3、“深沉”的含义是什么？
解决了这些问题，就把握住了全文的精神实质，认识到了行道树所象征的无私奉献者的形象。
五、拓展延伸。
在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象，然后设计了如下小组合作学*的活动：
首先出示这么一个例句：
赞美你，行道树，
你让城市变得清新。
请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。
设计这一步骤的目的，是将学生学语文的目光由课堂导向生活，引向丰富多彩的更大空间，这样也落实了情感态度价值观目标。
最后，我结合学生小组活动情况，用一段富有感染力的话来结束这节课：原来，在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者，让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。
各位评委、各位老师，探索无穷尽，教法无限制，我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学*方式，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识，请各位批评指正。
附：板书设计
行 道 树
张晓风
忧愁：一身烟尘、悲凉点缀、不被珍惜
无私奉献
快乐：献出浓阴、迎接太阳、制造清新
一、教材来源
《行道树》是人教版课改实验教材七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，类的无知行为对比,表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,，整体把握课文内容;通过组织学生自主、合作、探究的学*，全面提高学生的语文素养;联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情;通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。
三、学情分析
七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学*已有一定的认知水*和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学*，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
四、学*目标和重难点
新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我认为本文应达成的学*目标为：
1、知识和技能目标：有感情朗读全文，体味重要词句在语言环境中的含义，领悟文章的表达方法。
2、过程和方法目标：能运用合作的方式共同探讨疑难问题，培养合作研究的*惯，并在交流和讨论中，敢于表达自己的看法。
3、情感态度价值观目标：体会文章的情感，知道行道树的形象就是无私奉献者的形象，学*奉献者的崇高精神。
其中朗读、体味、领悟是学*的重点，理解无私奉献者形象是学*的难点。
五、教法设计和学法指导
1、教法设计
①情景创设法鲁迅先生说过：“没有兴趣的学*，无异于一种苦役，没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用，把握与学生知识水*和情感的贴*点，创设情景，激发学生学*的兴趣，产生情感共鸣。
②朗读感悟法朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中启迪。
③对话互动法阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，要让学生成为对话的中心，在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义，形成自己独特的感受和体验。
2、学法指导
①圈点批注法通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注，养成读书就动脑动笔的*惯。
②探究阅读法在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。
六、教学过程
(一)创设情景，激发兴趣
1、设置情景：炎炎夏日，当你走在光秃秃的道路上你的感觉是什么?烈日当头,当你走在城市的水泥路面上时，你最盼望的是什么呢?
2、多媒体显示行道树，学生用优美的词语形容，揭示课题。
[通过创设一定的情境，唤醒学生已有的生活积累，初步感知行道树的作用，形成与文章感情相一致的`价值倾向;同时借助多媒体，激发学生的学*兴趣，
(二)朗读全文，整体感知
1、课前预*对照导语，默读课文，借助注释和词典正音释义。运用文中优美词语，写一段表意完整的话，课堂交流。
2、朗读课文，从文章的写法内容情感等方面谈整体感受。
[引导学生逐步获取有效的学*方法，如借助工具书解决疑难问题;片段练*，积累词语;初步感知，明确学*方向。并让学生逐步养成*惯，为终生学*奠定扎实基础。]
(三)赏读课文，感悟情感
1、小声朗读课文，画出喜欢的句子和语段并在旁写上感受。
2、学生朗读喜欢的句子和语段(朗读时要说出欣赏的理由)其间可用学生赛读，师生赛读的方法，指导学生朗读时要注意：发音、停顿、语速、语调和情感等方面的问题。
[朗读是学生的个体化行为要鼓励学生采用个性化的方式(如喜欢的方式，擅长的方式，独特的方式等)表达出对朗读内容个性化的反应。叶圣陶曾说：“就是好好读书，读得好，就可以深切地传出课文的思想感情，同时就是领会它的思想感情。读得好，就可以受到很好的语言教育，因为课本里的语言是*乎规范的。”本文文质优美，篇幅短小，适于朗读。学生朗读时，要珍视学生独特的感受、体验和理解。]
(四)、品读课文，合作探究
1、学生再读课文，然后自由提问(争取让每个学生都有问题，中间可启发学生找出文中富有哲理性的语句并理解它，还可以启发学生对文章表达方法的思索)
2、找学生代表在课堂上提出问题。学生可能提出的问题有：①“堕落”一词应如何理解?②为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?③、“忧愁”和“快乐”是否矛盾?为什么?④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含义是什么?⑤文章运用了几处对比?有何作用?然后学生分组讨论。
3、将不能解决的问题，用纸条的形式交给老师，再在全班集体讨论。
[形成自主、合作、探究的学*方式是本次课程改革倡导的基本理念和追求目标。依据学生的个体差异不同的学*需求，让学生自己提出问题，自己主动的探究，从而找到解决问题的方法。“他们动了天君，得到理解，当讨论的时候，见到自己理解与讨论结果不甚相合，就作比量长短的思索，有了困惑而没法解决它，到讨论时就集中了追求解决的注意力，这种快感、思索和注意力，足以鼓励学生阅读的兴趣，增进阅读的效果。”(叶圣陶语)]
(五)、实践活动，拓展延伸
1、学生扮演“行道树”、“记者”和“主持人”，由“记者”采访“行道树”，进一步理解课文内容，体会行道树的无私奉献精神。
2、由树到人你觉得本文只是在写树吗?你是否可以联系自己的生活体验，举出例子来说明?(播放徐本禹、雷锋资料，帮助理解)
3、设计广告词和标语设计一到两句广告词和标语，来表现行道树的内存形象和崇高精神。(学生设计时播放音乐《好大一棵树》)
[语文是实践性很强的一门课程。要让学生在听说读写的语文实践中，掌握运用语文的规律。将学生从课内引到课外，引到丰富多彩的社会中去。“造就善于处理生活的公民。”]
(六)、归纳小结，升华情感
1、通过这节课的学*你有了哪些收获?(学生自行小结，可从方法、知识、情感等方面谈)
2、教师用充满激情的语言结束本文的教学：我们是社会的一员，应有强烈的社会责任感，我们应关注自然，关注社会，关注人生。让我们像行道树一样尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私奉献中大放异彩。
——行道树_汇总5篇
有那么一些树，固执的制造着不被珍惜的清新；有那么一些树，在城市的飞尘中耸立；有那么一些树，在悲凉与黑暗中，向风儿诉说着自己的孤独。
———记
在这繁华的城市中，它们，似乎是若有若无的。却无自知明的释放新鲜，然后在瞬间被污染。
“为什么要那么顽固呢？！”我想迎着风呐喊。
“应为我们认为这是有意义的。”行道树淡然的回答。
做自己认为有价值的事。我悄悄的记下。
行道树，你从遥远而又清新的大森林走来，来到这污浊的城市，默默地，悄悄地，吸收空气中的尘埃，释放被忽视的新鲜，到底为了什么？仅仅是，仅仅是成为那城市中被忽视的点缀？你又需要什么呢？
在灯红酒绿、车水马龙的漫漫长夜里，你又是多么寂寞！
而你又是否知道，你经历痛苦释放出的新鲜，瞬间被汽车尾气淹没，你为城市制造的错绿瞬间被烟尘掩挡？痛苦的莫过于此吧，虽努力的的奉献
故乡的行道树是那一行茂盛而又葱绿的小榕树。它们每天静静地伫立在那，默默无闻地为人们净化着空气。它们不要求人们去注视它们，只希望能为人们服务一生。
在一次观察中，我猛然发现，几乎每一棵小榕树它们的树干外皮摸起来都那么粗糙，可能这是岁月老人留下的痕迹吧。
小榕树的枝干上时不时会有一个又圆又扁的小洞，在树干下面一部分是光滑的，唯有枝干上有一层又细又厚的细丝围绕着，它们随着枝干的伸长而生长，当长到一定长度是便垂下来。远看就像是那柳树姑娘们唯美的细丝。
它们的树叶是类似于蒲扇般的扁叶，绿绿的。摘一片下来，摸一摸，发现上面有一层薄薄的灰尘。摘一段细丝下来，闻一闻，发现它们充满着一股故乡土的清香味儿。
这行小榕树就像是一个个忠诚的战士守卫祖国一般，一年四季，风雨无阻地伫立在街道旁，寸步不离地守护着我们这美丽而又繁荣的泸州城。
这么忠诚而又美丽的小榕树，问谁谁不喜欢？
这就是我故乡的行道树，它们是那么可爱，那么无私地为故乡人民服务着。
伟大的人，总比别人付出的多，而收获的总是精神财富，而不是物质上的财富。一棵棵在路上的大树，不怕困难，迎接光明，喜欢别人呼吸着自己身上的空气，这就是作者张晓风笔下的你们，正如一个个伟大的人。在现实生活，你们也是一样。在车水马龙的道路上，在人山人海的大道上，你们的身影总是在我们的眼前出现。汽车排出的污气，人类呼出的烟气。你们总把这些都往自己的身上扛，而自己身上总散发出一阵阵清新的空气，让我们——人类贪婪地呼吸。
其实，我们人类也有像你们一样伟大的人。正如：玛丽.居里,也就是伟大的科学家居里夫人,他整天都在烟熏火燎的地方工作,千辛万苦提炼出了0.1克的镭，但他没有自私地把这0.1克的镭占为己有，而是把它奉献给了国家。她的一生获奖无数，但她却没有要，而是给了需要这些的人类。你们说她伟大吗？你们虽然立在城市的飞尘里，无人知，也无人晓，但我知道，你们放出的氧气是我们生存的唯一本钱。没有了你们就不会有我们。
在夜晚，我总是会拿着一支蜡烛，放在你们个脚下，希望你们不再孤独寂寞。谢谢你们。
今天，我在到奶奶家去的路上，看到了一排又一排的行道树。
这一些行道树，长得参差不齐，高的长成参天大树；矮的比灌木丛高一点；树冠大的像一把撑开的绿色巨伞；树冠小得像一把收起的儿童小伞……
小行道树和大行道树站在一起，差那么多，小行道树会想什么？大行道树又会想什么呢？
也许，小行道树想：我一定要不停的长，长高、长大，树冠长宽、树叶长密，要为人们遮风、挡雨、遮太阳……也许大行道树想：我一定要继续疯狂的长，“没有最好只有更好”，要长出更大的树冠，笔直的树干，更茂密的树叶，给人们带来更多的方便，下雪、下雨、下冰雹、台风、烈日、冰冻……一系列恶劣天气只要在树下一躲，那些恶劣的感觉都少了许多。
看到这些行道树，我想到了孔子说的话：“三人行必有我师焉。”其实世界上不只有在人的身上可以学到东西，在动物、植物的身上也可以学到东西，在行道树上我就学到了：我们要自尊、自爱、自强不息，不能骄傲，不能气馁，要积极上进，让自己有限的生命发挥出无限的价值。谢谢你，行道树，我要向你学*，学你的自强不息。
每当我们走在马路上，呼吸着城市中那一丝清新时，总会忍不住要赞美你----行道树。
你是那么快乐。在尘烟漫天的“战场”上，你固执地“奋斗”着。尽管你的能力是那么微不足道；尽管你的付出不能改变大局；尽管你的辛勤不为人知；但你却依然为那小小的贡献而感到自豪，快乐。你是我们学*的榜样！你是那么忧愁，又那么坦然。你离开了那自由而美丽的“大家庭”，立在这使你穿上一身抖不落的灰尘的“陷进”里，却从不抱怨，从不后悔，从不放弃，永远坦然的面对自己的选择与这繁弦急管的世界。当人们*惯于污浊，对烟尘麻木不仁时，你却在为这城市的环境忧愁，为这里市民的健康而忧愁。这又是多么值得我们学*的一点呢？
行道树，你就像是一头牛，吃的是草，而挤出的却是牛奶，你犹如一支燃烧的蜡烛，燃烧自己，照亮别人，谢谢你的无私奉献，你的付出，你的固执
——树阅读题答案 (菁华6篇)
①一粒树种被埋在瓦罐下已有些时日了，在昏昏沉沉中 ，她忽然听到一声很轻微的爆裂声，她一下子被同类的这种声音鼓舞了，开始没日没夜地试着冲出黑暗。她的努力没有白费，在这个春天即将结束的时候，她终于咬破了瓦罐的一丝缝隙，顶出了一片嫩黄的叶子。
②好不容易探出头来的她还没来得及站稳脚跟，就开始迫不及待地寻找先她破土的那粒种子。她发现他就在离她不远的院子里，已有半米多高了，而自己却被压在一堵高墙下。
③为了往上长，她拼命地 吮吸着阳光和雨露，不管雷雨大作还是狂风肆虐，她都挺直腰杆努力向上。尽管瓦罐刺破了她的脚掌，墙壁划伤了她的肌肤，她都心无旁骛。冬天到来的时候，她终于长到半米高了，但他却早已越过墙头，任她怎么努力也够不着他一根细微的枝条。
④这个冬天似乎特别漫长，她常常在朔风中抖动着细细的枝条向他招手。他却根本没有发现她对他的仰慕。既然牵不到他的手，那就缠绕住他的根须吧。于是，她竭尽全力将根须向他的方向爬去，全然不顾瓦片的锋利和墙壁的挤压。当春天到来的时候，她细小的根须终于接触到了他的根须。
⑤一股轻轻切切的缠绕终于使他注意到了她的存在，他这才发现她和她满身的伤痕。他把自己有力的根须小心地从那些伤口绕过去，再将她密密地包裹起来。
⑥春去春又来，他的枝叶已覆盖了半个院子，他已能傲视整个院子里所有的花草树木了。望着他伟岸挺拔的身躯，再看看自己尚嫌弱小的身躯，似乎永远也无法达到和他并肩的高度。她有些灰心也有些胆怯了。他仿佛看穿了她的心事，根须更有力地攀紧她。她被他有力的筋骨提携着，一点一点地变高变粗。现在，她也能越过高高的墙头，和他一起倾听微风的呢喃，细数天上的白云了。
⑦那是一个狂风大作的深夜，风狞笑着一次次向她发起进攻，每一次摇动都会使她的肌肤与石墙摩擦并留下道道伤痕，根部更是撕裂般的疼痛。为了减轻她的痛苦，他的身子尽量向她倾斜，像老鹰保护自己的雏儿一样把所有的枝条伸展开，全力遮住向她*卷而来的风暴，他的条条根须像一根根细 小的绷带，将她密密麻麻地缠绕起来;数不清的根须你缠我，我绕你，已分不清谁是谁在暴风雨面前，他们已融为一体。
⑧斗转星移。一个月华如水的秋夜，她感到自己的身体鼓胀得有些莫名其妙。继而，她抑制不住内心的狂跳而颤抖了：等待了多年的那个心愿终于就要实现了!纷纷扬扬的米粒般的花苞铺天盖地洒满了她的树冠。第二天，整座院子飘满了优雅的清香，他一下子被这少有的奇香唤醒了，他要叫醒她，和她一块分享这份美好。但是他呆住了：她正以前所未有的美丽向他微笑，她身上的每一朵细小的花瓣里都灌满了这醉人的甜香。
⑨他默默地注视着她，为她的美丽，为她的绽放而感动。只有他知道，为了这一天，她付出了多大的痛苦和代价，那些斑斑驳驳的伤痕就是最好的证明。
⑩天大亮的时候，大院里的人们都惊叹起来：这棵桂树真是奇怪，一夜之间花儿全开了。听到人们赞美她，他的叶子舞得更响了。
⑾第二天，一些人推倒了院墙，比比划划地来到他们跟前：这棵桂树的花可真香啊，就留下吧，把白杨刨了。随着镐头的深入，他们盘根错节的根须裸露在人们面前，任人们怎么分都分不开。真是奇怪，两棵树的根长在一起了。很多人在小声嘀咕。人们哪里知道：为了能彼此拥有，他们经过十多年的努力才成为现在这个样子，每一镐下去，都是在挖他们的心呀!
⑿在白杨倒下的一刹那，所有的桂花纷纷坠地，洋洋洒洒地仿佛下了一场桂花雨。过了没几天，人们发现：桂树死了，倾斜着倒在白杨残余的树干上
1.作者在文中主要描写了两棵树的守望，请你阅读①⑨段，填写表格。(5分)
情境
行为、变化
①破土而出被忽视
②
③
④被注视、被欣赏
⑤
2.文章第⑩段作者写道：听到人们赞美她，他的叶子舞得更响了，请结合文章内容说说为什么他的叶子舞得更响了。(3分)
3.文章第⑿段画线句对桂树的描写生动感人，试简要分析。(7分)
答案：
1.示例：
①被鼓舞
②努力生长(伸展根须)
③被发现，被保护
④变粗变高
⑤美丽绽放(绽放鲜花)。
(共5分。每空1分)
2.示例：
为桂树走出了风风雨雨的日子获得今天的成功而自豪;为桂树的美丽绽放而感动;为人们对桂树的赞许(认可)而骄傲。
(共3分。每个要点1分)
3.示例：
这句话运用了比喻的修辞方法，形象生动地展现了桂树以满树的桂花祭奠白杨，来寄托哀思的凄美情景。其中，一刹那所有的坠等词语体现了桂树在白杨倒下的瞬间内心极度的悲伤和随白杨同死的决绝。桂树把白杨作为一生追寻的目标，因此桂树甘愿用生命追随这份爱的守望，表现了桂花树令人肃然起敬的守望之情。(共7分。分析3分，情感2分，语言表达2分)
一树独先天下春
贾祖璋
王象晋《群芳谱》曾以荔枝无好花，牡丹无美实为遗憾，的确这是植物界的一个普遍现象。除了每种植物的花和果实都有特定的形态构造以外，一株植物，营养物质有限。用来滋养美丽巨大的花朵，就难以再结出鲜美肥硕的果实；反之，丰于果实，就只能啬于花朵。不过，普遍之中，也会有特殊，如梅杏桃李等便是既有好花，又有美实，两者兼具。而且都是我国原产的名花和名果，尤其值得重视。这里单说冰清玉洁，香幽粉艳，万花敢向雪中出，一树独先天下春的梅花。
《左传》：和如羹焉，水火醯(xī)醢(hǎi)盐梅，以烹鱼肉。醯醢是醋和酱，把梅与醋酱盐并列，可见当时梅是作调味品用的。
尽人皆知的曹操望梅止渴的故事，是关于梅子生食的较早记载。《齐民要术》引《诗义疏》：梅，杏类也，树及叶皆如杏而黑耳。实赤于杏而酢，亦可生啖也。煮而曝干为酥，置羹臛(hu，肉羹)齑(jī，细末)中，又可含以香口；亦蜜藏而食。除了作调味品外，生食和制作蜜饯，与现代相同。又制成乌梅和白梅用做下气、除热、安心药，也早有记载。
《说苑》记载越国使者赠送梁王一枝梅花，大概当时中原一带梅花还是稀有之物，所以会千里迢迢，带去作为礼品。晋代陆机从南方折一枝梅花，托人带到长安，送给至友范晔，并附诗一首：折梅达驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
这是较早的重视梅花的两个故事。
梁何逊在扬州，官舍有梅一株，他常在树下欣赏吟咏。后来在洛阳，又想起梅花，便再去扬州，正逢梅花盛开，竟终日看花不止。何逊是一位喜爱梅花的诗人，所以杜甫诗云：东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。
但是，从晋代到六朝，诗人歌咏梅花，大部分还只是慨叹梅花的易于飘落。
可惜阶下梅，飘荡逐风回。(鲍泉《咏梅花》)
从飘荡消落转变为不信笛中吹，进而推崇它素艳清香，突出耐寒的*性，对梅花的看法逐步向宋代人的思想靠*。
与陶渊明爱菊一样，宋代出了一位隐居孤山种梅养鹤，号称梅妻鹤子的林逋，物以人贵，孤山梅花，就为人所称道。林逋的梅花诗，又多名句传诵于世：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。(《山园小梅》)
小国烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。(《梅花》)
宋代其他诗人，对梅花也极为推崇，如：
冷香疑到骨，琼艳几堪餐赠春无限意，和雪不知寒。(王硅)
罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。(苏轼)
到了南宋，诗人范成大著《范村梅谱》，称梅花为天下尤物，说经营园林，首先要种梅树，愈多愈好，其他花木，无关轻重，把梅提高到一个特殊的地位。
同时，梅花就成为文学的重要题材，各种诗文除了散见于各家的诗文集以外，更有人把咏梅诗选成总集，如前述杨万里《和梅诗序》说，那位和梅诗作者陈唏颜搜集到的原作有八百篇之多。而且早在北宋已有总集《梅苑》，后来又有《梅花鼓吹》等多种。另有几种《梅花百咏》则是个人咏梅诗的专集。值得一提的是明代名臣于谦，也有一本《梅花百咏》，他是借高洁清远的梅花精神来抒发自己忠贞刚毅的性格吧。史可法殉国后，扬州梅花岭上给他筑了一座衣冠冢，增添后人凭吊景仰的情怀。
从魏晋六朝到唐代，似乎没有什么关于梅的品种的记载，北宋梅尧臣有《读吴正仲重台梅花诗》，重台梅就是说的台阁梅。石曼卿、苏轼有《红梅》诗。宋徽宗赵佶《御制艮岳记》植梅以万数，绿萼承跌，芬芳馥郁号绿萼华堂。堂以绿萼华名，一就因为万数梅树都是绿萼梅。李格非《洛阳名园记》：大隐庄梅盖早梅，香甚烈而大。这是北宋时代四个梅花品种的记载。
范成大的《范村梅谱》是关于梅花最早也是唯一的记录。范成大搜集当时苏州地区所有的各种梅树，陆续栽种在家园里，每得一种，记录一种，汇成一帙，再加前后序文，便成这本《梅谱》。过去都说这*所居范村之梅，凡十二种。实际上第五种古梅，并不是梅的一个品种。第十二种蜡梅，他自己就说本非梅类。所以记载的梅一共是十种：江梅、早梅、官城梅、消梅、重叶梅、绿萼梅、百叶湘梅、红梅、鸳鸯梅和杏梅。其中，从重叶梅至鸳鸯梅五种是花梅，其他五种则是果梅。
依据目前的调查和研究，全国梅树品种已在二百种以上。随着果树园艺和花卉园艺的日益发展，花实齐美的梅树将对我们有用。我们将对它更加重视和珍爱。 (有删改)
1．荔枝无好花，牡丹无美实表达的意思是什么？其原因是什么？
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【解析】 画线句后的一句话就是对此的解释，适当提取、概括即可。
【答案】 意思：能结出甘美果实的，花朵却不好看；而花朵美丽的，果实却不鲜美。原因：植物营养物质有限，不能同时滋养花与实。
2．梅在古代的实用价值是什么？
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【答案】 作调味品 生食 制作蜜饯 药用
3．作者举越国使者的故事与陆机的诗，意在说明什么？
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【答案】 说明当时梅花在中原一带还是稀有之物。
4．宋代及宋代以后的文人推崇梅，寄寓着怎样的感情？
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【解析】 宋时以林逋为代表，明时以于谦为代表，抓取作者对他们品格评价的关键语句。
【答案】 以梅的素艳清香、耐寒的品质自况；以梅的高洁清远来抒发自己的刚毅性格。
5．北宋时期记载梅的品种有哪四种？歌词中唱道红岩上红梅开中的红梅是否能结果食用？根据文中知识说出理由。
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【答案】 台阁梅、红梅、绿萼梅、大隐庄梅(早梅)。不能，红梅为花梅，并非果梅。
悬崖边的树
不知道是什么奇异的风
将一棵树吹到了那边
*原的尽头
临*深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗
和深谷中小溪的歌唱
它孤独地站在那里
显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体
留下了风的形状
它似乎即将倾跌进深谷里
却又像是要展翅飞翔
1.这首歌运用了什么表现手法?悬崖边的树这个形象与生活中的哪一类人相似?
2.它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔,表现了树怎样的处境和精神?
3.你从这首诗中悟出了什么深刻的道理?
参考答案：
1.象征,悬崖边的树这个形象与生活中面对困难不绝望不曲服的人相似.
2.孤独身处逆境但乐观倔强追求理想.
3.在人生道路上面对困难不绝望不曲服要积极乐观.
独树的追求
①我曾去过云南西双版纳的打洛镇。
②打洛镇有一棵大榕树，左右两侧的主干上生有三十余条气生支柱根，垂直而下，扎入土地，形成根部相连的丛生状支柱根，俨然一片葱茏挺秀的小树林。站在它的面前，你不得不为大自然的睿智和机巧所叹服。它似乎不再是一棵形态奇异的树，而是大自然造就的精灵。
③当年，它向大地垂下第一条气生根的时候想的是什么呢?或许只是对生的本能的渴望。当它垂下第二条、第三条气根时，或许除了求生的欲念之外，便萌生了要结束那难挨的孤独和寂寞的想法。随着一条条根的形成壮大，它的生命王国构筑坚固了，便很精心地有意识地编织着每一条新的根，追求一种自然、协调的美，于是便在生存的内核里生发出艺术的光环。人们便称颂它营造了一道风景，并为它盖起围墙，起了一个别致的名字--独树成林。参观的人络绎不绝。
④十余年前，我也曾在内蒙古的一片戈壁滩上看到一棵孤独的树，那是一棵胡杨。
⑤茫茫戈壁无边无际，像是永远也走不到头，残阳如血，泼洒下来，为凄泣的秋风染上几分悲壮。我们五个人挤在一辆吉普车内，在黄土地上已经走了整整一天，口干舌燥，精疲力竭，昏昏欲睡。不知谁喊了一声：树!快看，树!果然在茫茫戈壁滩上闪出一丝苍翠。
⑥我们跳下车，奔过去，被面前的场景惊呆了。它曾经遭过雷击，伤口仍然呈焦糊状。他那粗粝的躯体一半横陈在地上，另一半仍然挺立着。那倒地的一半几乎与黄土地的砂石融为一体。原本的枝头已有一部分化作了根深深扎入土中，而另一部分依然昂扬向上擎着几多苍翠。它的根几乎全部曝露出地面，像传说中龙的爪，奋力地抓着碎石和干固的地面。在褐黄和血红的烘染中，这棵胡杨像一位披着铠甲遍体鳞伤的斗士，给人以悲壮和惨烈。
⑦或许几十年、几百年前这里曾是一片胡杨林，为保护人类及一些高贵的树种抵御着风沙。然而，它在人们的眼中是低贱的，或者人们为满足一点点贪欲，或者只是为了最简单的目的--当柴烧，它们被一批一批的砍伐。胡杨林变得稀疏了，在风沙中一排一排地倒下去，最后只剩下这棵身经百战、历尽沧桑，依然傲立的胡杨。它用生命凝结成一座墓碑，或许为了警示人类，或许只是为了生存，或许这便是它毕生的追求吧。
⑧后来一位朋友告诉我，胡杨有长成千年不死，死后千年不倒，倒后千年不腐的神誉。我唏嘘良久，良久，良久。
⑨生存和追求有时是很难分辨清的，那棵榕树给人以新奇的愉悦，那棵胡杨给人以悲壮的警示，很难说哪个的生存更有价值，哪个的追求更完美。然而却都留下了令人遐想的空间。
⑩最终是成为一道风景，还是成为一座墓碑?虽然自己难以料定，然而生命的价值始终握在自己手中。
1.作者看到大榕树和胡杨的感受及其原因分别是什么?(4分)①看到大榕树：②看到胡杨：
2.文中描写了两棵独树，它们的追求分别是什么?(4分)
3.结合上下文，简析出下面语句中加点词语的表达效果。(4分)它的根几乎全部裸露出地面，像传说中龙的爪，奋力地抓着碎石和干涸的地面。
附加题(各校自由选做，其得分不计入总分)：
①上文第(5)中运用了什么写作手法?这样写在全文中有什么作用?(6分)
②读析完上文，你觉得文中的大榕树和胡杨分别象征了社会生活中的哪类人?(4分)
1、①愉悦、叹服。因为新奇，且为大自然的睿智和机巧所叹服。②惊呆。因为外形悲壮而惨烈，但又给人以悲壮的警示。(答对一点给2分)
2、①大榕树追求一种自然、协调的美，于是便在生存的内核里生发出艺术的'光杯。②胡扬追求的是警示人类，所以用生命凝结成一座墓碑。(答对一点给2分)
3、几乎全部表示绝大部分，强调胡扬生长环境的恶劣;奋力表示用尽全力，强调它为了生存付出了最大的最艰苦的努力。这句话生动地展现了胡扬顽强不屈、傲然挺立的精神品质，表达了作者对它的满腔崇敬。(有三层意思，答对前两层各给1分，答对后一层给2分;只要大意符合，语句通顺，就算对)
附加题：①第一问：运用了颂扬先抑的手法;第二问：构成全文的波澜，为写胡扬作铺垫、蓄势，表明胡扬点缀了大自然，振奋了人的精神。(答第一问给2分，答对第二问给4分;只要大意符合，语句通顺，就算对)
②大榕树象征着生活中那些靠智慧取悦别人的人。胡扬象征着生活中那些顽强不屈、不惜以自己的生命为代价替人们谋福利的人。(答对一点给2分;只要大意符合，语句通顺，就算对)
树下自从儿子去北京念大学，一家人得垒力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副*。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。
老于的老婆说，这个女*和你不是同学幺，能不能跟*说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口。此时垒家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什来来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠*。
老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项*打了电话。电话里的项珠珠很热情，但不啰唆，稍事采暄，便问老于是不是有什.事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项*说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。
这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到顶*家。他被一个面孔清秀的小阿姨让进客厅．然后项*出现了，和老于面对面落座在两张小沙发上。谈话一开始老于就觉得浑身燥热，他没有意识到，那是他穿了厚厚的棉袄、棉裤和棉鞋的缘故。在他那没有炉火的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上。而在项*温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女*。他于是就谈文学。
他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态，她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候使也开始焦虑：房子呢7房子的请求他究竟什幺时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，一心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄；他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。
时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再生下去了。他站了起来，项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么？没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来，老于的脑子很乱。他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的，可他一晚上都说了些什么呀！
他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来，他必得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠*了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。他把满心的重负卸在了速棵树下，然后骑车离开了它。
老于回到家时，已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求*了。
（节选自《*作品集》）
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.老于想请中学同学项*帮忙却不好意思开口，但女儿正处于学业的关键阶段又
让他觉得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突中展开。
B.作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项*时“声音挺大”，“高
声坚持说没事”，显示出他说话时的自豪心理。
C.小说使用第三人称全知全能式的视角，灵活的叙述方式，*实细腻的语言描写，展
现了老于内心矛盾复杂的斗争和辛酸无奈的心理。
D.看到项*家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶罄香……老于
自感寒碜，为迎合项*的爱好，只好大谈文学。
E.老于最后对一棵龙盘槐倾诉，反映了知识分子维护自尊的心理，也直接批评了当今
项*之类的干部目中无人、脱离群众的现实。
(2)作品的第五段是如何表现老于的心理的?请简要分析。（6分）
答：_____________________________________________________________________
(3)作品主人公老于是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）
答：_____________________________________________________________________
(4)请结合全文，探究“树”的深刻意蕴。（8分）
答：_____________________________________________________________________
试题答案：
11.（1）AC（答C给3分，答A给2分，答D给1分；答B、E不给分）
（2）本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。
文章第五段运用对比手法展示了老于既自尊又自卑的矛盾心理。①一方面，他要维护自尊，在项珠珠同学面前大谈文学，以显示自己的文学功底；②另一方面，他向项*提出请求的欲望在潜滋暗长，于是才会“话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄”，才会有“点点滴滴、一分一寸地折磨自己”的感觉。（总说2分，分析每点2分。如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
（3）本题考查欣赏作品的人物形象的能力。
①老于是一个自尊心极强而又生活在底层的知识分子。现实生活中感到困惑，心灵受到损伤。②老于深爱着自己的家人。为了供儿子念大学，老于连烟都戒了。想到今年是女儿高考的关键一年，他还是打算硬着头皮去找老同学项*请求解决两间有暖气的房子，以此来支持女儿。③做事犹豫不决。自认为难以向项*开口，为了家人还是决定去求项*；打电话给项*，但又坚持说没事，只是想见面聊聊；见了面又只谈文学，始终没说出房子的事情。（每点2分）
（4）本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴的能力。
①树是老于真实生存状态的见证者。在这棵树下，有着知识分子清高的人格。②龙盘槐是老于最好的倾诉对象。老于面对“龙盘槐树”发泄自己的无望、无助的请求。③树是老于“请求”的对象，有“遮蔽”“庇护”的作用。树不仅能遮蔽物质世界的伤害,还能满足精神上的自尊。④树有“权势”的意义。 像项副*一类的*官员,应该造就一棵浓荫的“大树”，使这些普通知识分子在“树下”生活得更好。（每点2分，如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
一个荒凉的山坡上，站着一棵老树，它正轻轻地t4n x9（ ）着。虽说是春天，但老树的枝叶还是x9 x9 sh sh （ ）的。
“唉”，她的t4n x9惊动了一朵小野花。小野花问：“老树爷爷，您为什么叹气啊？”“你看看，几十米之内，连一棵和我说话的树也没有。”小野花很同情。“唉！”老树说，“想当年，这一带是茂密的森林。那时候小鸟在枝头唱歌，小鹿在草地上玩耍，小溪流ch2n r4o（ ）在我脚下，大森林里一片x9ng w4ng（ ）的景象。后来，人们为了赚钱，乱砍乱伐老树，先后把我的同伴都砍掉了，造成泥土流失，破坏了生态*衡。现在，这里连一只鸟影也没有，小动物也不知跑到哪里去了。”说到这里，老树不禁流下了眼泪。
小野花说：“是啊，别说是您，连我这一朵不起眼的小野花也无法生存下去了！”说到这里，不远的地方传来了人们的声音。老树说：“我这一把老骨头，大概也难逃今天。”
正说着，跑来了几个小孩。老树又说：“难道连这些娃娃也来砍树吗？”孩子们走*了，可是他们并没有来砍树，只是把一株株小树苗种在土里，再浇上一些水，还插上了小木牌：____________。老树看看他们，微微地笑了。
1．根据拼音，在文中的括号里填上相应的词语。
2．请写出“大概”的三个近义词：______，______，______。
3．根据短文内容填空。
（1）短文着重描写了老树和小野花之间的_______________。
（2）老树伤心地流泪是因为______________________，后来________________________，所以它又笑了。
（3）人们为了赚钱，乱砍乱伐树木，造成了________________等严重后果。
（4）在文中小木牌后的横线上写上小木牌上孩子们写的话。
4．想像一下，若干年以后，孩子们种的小树苗长大了，森林里又会出现怎样的景象呢？请用几句话描述一下。
__________________________________________________________________________________________________________
（2）人们乱砍乱伐树木；孩子们在它周围种树
（3）生态环境被破坏，水土流失，泥石流，沙尘暴，沙漠化
（4）请爱护树木！
4．（略）
——行道树教案优选【5】篇
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在 ，因为 ”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落 点缀 牙龈 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、 行道树是一个怎样的形象？你从哪里看出来的？
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落？
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的.飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、 本文的中心句是哪一句？这一句中哪三个词最关键？
明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的？什么样的事业是神圣的？
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的？“痛苦”表现在哪些方面？
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已*惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然*惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行 道 树 繁华热闹的城市
(对比)
原始森林 孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落 点缀 苦熬 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒”
2、完成“研讨与练*”一。1和二。1
教学目标：
①理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
②学会抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
③联系自身生活实际，体会行道树无私奉献的精神。
教学过程：
一. 创设情境，渲染气氛------ 歌曲《好大一棵树》
二. 直接导入，板书课题。
三. 出示目标(教师出示，学生静观半分钟)
四. 反复朗读，实现目标
★ 一读课文，认准字词，积累词汇：(5分钟)
① 朗读方法：教师与学生合作范读。
② 自学指导：品味朗读，感受朗读的语气语调;在文中圈注关键词语，疑难字与易错字注音;自己查阅字典和注释理解关键词语含义，互相交流讨论;组长抽查部分同学掌握情况。
③ 重点字词：堕落 点缀 贪婪 冉冉 红灯酒绿 繁弦急管
④ 检查方法：重点词语领读;连词成篇。(星级评价)
★ 二读课文，整体感知，理解形象： (10分钟----目标1)
① 朗读方法：齐读。
② 自学指导：朗读中遇到形容行道树品格的词语大声重读;运用联想，将自己想象成行道树，以情入文，设身处地，感受行道树的胸怀和品格;读出感情，读出领悟。
③ 检查方法：结合课文内容，参照范例，采用第一人称介绍行道树的形象，尤其要注意原因的解读。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
④ 预设答案：我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的.树。……
(学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。)
⑤ 问题评价：读后抢答，小组竞争的方法。(最敏捷思维;;最佳回答)
★ 三读课文，品味语言，阐发感悟：(10分钟---目标1.2)
① 朗读方法：自由朗读，选择性朗读
② 自学指导：a.有感情朗读课文，勾画自己最喜欢的语句
b.把喜欢大声有感情读给伙伴听，交流自己喜欢的原因(传神的关键词语，运用的写作手法，带给人的震撼与启示，充分利用原文原句解决问题)
c.标注出共同的疑难，提出有价值的问题。
③班内交流，教师点拨：(展示或者质疑，先朗读后分析)
④重要问题预设：(引导突破问题4与5)
学*目标：
1、学*准确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力。
2、在朗读中学会抓住文眼，整体把握课文的内容和主旨。
3、在把握课文内容的基础上，了解文章的写法。
学*重难点：
1、学*准确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力。
2、在朗读中学会抓住文眼，整体把握课文的内容和主旨。
学法指导：
这是两篇散文，散文的学*宜采用朗读的方法——在朗读中把握课文的内容，在朗读中理解课文的主旨，在朗读中体味文本的语言，在朗读中了解文章的写法。
学*课时：2课时
学*过程：
第 一 课 时（《行道树》）
学*目标：
1、准确、流利、有感情地朗读课文，整体把握课文的内容和主旨。
2、学会抓住文眼，感受行道树所象征的奉献者形象，树立正确而高尚的人生观、价值观。
一、课前热身
1、请给下列加点的生字词注音或根据拼音写汉字。
堕落（）烟cōng（）点zhuì（）繁弦急管（）
苦熬（）牙yín（）冉冉（）贪lán（）污浊（）
2、自由朗读课文后思考：
(1)、课文是用第几人称写成的？
(2)、课文通篇运用了什么修辞手法来表现内容与主题的？
二、学*研讨
（一）、导入，交流预*1
（二）、听读或朗读课文，并交流预*2
（三）、悟读，理解内容
1、通过朗读，你感悟到了什么？请你结合文中的语句回答下面的问题。
这是一列的行道树，我是从课文的
看出来的。
2、通过理解，你认为行道树是一种怎样的形象？
3、请你试着用一句话来概括文章的主旨。
（三）、疑读，品味语言
这篇课文虽短，但有些句子的含义深刻，难于理解。请你从文中找出这些难于理解的句子，我们一起来探讨。
（四）、拓展阅读
行道树
陈润曦
初中时学过张晓风的《行道树》。
没想到这时会想起它，因为它的渺小。
我们学校大门外的两旁都是树。很是茂盛。这些树一直贯穿地包围着整个科技园。不知不觉便形成了科技园里一道特殊的风景。
我不敢说它们给我带来了什么东西，但我却总是感受到了它们用力的呼吸，即使它们不曾引起人的注意。
第一次感受它们的存在，是在领通知书的那天。天气格外炎热，仿佛太阳只管它不顾死活地放射性“大笑”，把所有的“笑声”散发出来似的。于是，人们变得黝黑。于是，人们变得浮躁。于是，人们懒得不想睁开眼睛……
所有的一切都那么懒懒散散，惟有树，努力地张开它们的“三头六臂”，努力地与太阳比着“胸怀”的宽广。只是，终究是比不过的。
但是，即便如此，因为有了树的伟大，才能渗析出太阳的斑斑点点，不能不说，在这个时候，人们应该多么感谢它。
我总是坐在窗边。我也喜欢窗打开后，蹿进来的新鲜的气息。即使夹杂着许许多多城市中的尘土，但始终不能拂灭那新生嫩芽的生机，高大树木的凉意……这些，总在炎热夏天的午后，为你的心灵带来一次洗礼。
灯火霓虹的城市，改不了的喧嚣，换不了的颜面。只有那些树让你感受到了时间在变，季节在变，虽然很不明显。但即使是嗅觉不灵敏的我也能从中嗅出点什么。
我不知道如果没有了这些树，路灯会不会孤独；
我不知道如果没有了这些树，人们会不会感到缺少了什么。
我只知道虽然这些树都在，但谁也没有很细心地每天观察它们。它们只是城市的陪衬，可有可无。但它们真的`消失的时候，你才觉得生命中真的缺少了、失去了什么。
是的，这人来人往的城市，总是有些东西在用力地呼吸着，比如行道树。这些东西在默默地创造着属于它们自己的奇迹。
第 二 课 时（《第一次真好》）
学*目标：
1、默读课文，整体了解课文内容。
2、通过对文中事件的概括，了解详略得当的写法。
3、结合自身的经历，感悟并学会珍惜人生“第一次”的体验。
一、课前热身
1、请给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。
柚子树（）硕大（）shà时间（）zǐ妹（）
玲珑剔透（）（）（）fū小鸟（）雏形（）
2、默读课文，思考：
⑴、全文一共记叙了哪些“第一次”？
⑵、作者对“第一次”有怎样的感受？
二、学*研讨
（一）、导入，检查交流预*1
（二）、自由读课文后，交流预*2
（三）、仔细读课文，并思考：
1、文中主要写了哪两件“第一次”，请简要概括。
2、“第一次真好”，好在哪里？
3、请试着找出全文的主旨句并谈谈你对它的理解。
（四）、赏析读课文，回答：
1、课文在安排材料上有什么特点？
2、作者为什么选取这两个“第一次”详写？
（五）、体验读课文，想一想：
1、作者既然说“第一次真好”，为什么又说“第一次的经验不一定都愉快”，这不矛盾吗？
2、既然第一次真好，那么是不是所有的第一次都值得去尝试?试举例说明。
3、请讲述你生命中印象最深刻的“第一次”。
4、学完了本文，你一定有很多感触，思考一下：此刻，你最想尝试的“第一次”是什么？
三、课堂小结
生命属于人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。愿同学们努力去尝试给我们生命中带来宝贵经验的有益的第一次，开拓暂新的生活领域，增加自己的人生阅历，使有限的生命变得更加多姿多彩。
教学目标：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：
多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导入新课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整体感知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
正音。
出示幻灯片：
（的）行道树
培养学生养成查字典的学**惯。
通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。
合作探究
学生细读课文，提出问题。
小组交流，选出最有价值的问题进行探究。
学生在大班提出问题，全班交流。
（学生可能会提的问题：①“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”②“是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”③“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”④“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”⑤“是的，或许所有的人都早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”）
结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。
探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。
介绍本堂课探究的操作方法
引导学生积极发表自己的看法。
多做鼓励性评价。
抓住“神圣的事业是总是痛苦的.，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。
（哪些词语可以看出行道树的痛苦，这些痛苦带来了怎样的深沉，为什么说是神圣的事业。）
指导学生有感情地朗读。
文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？
培养学生质疑的能力。
通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。
抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。
在体味语言的同时指导学生朗读。
有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。
拓展延伸
以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
多做激励性评价。
教师小结。
通过想象，进一步调动个人的学*体验。
作业布置
教师布置：
必做：美读课文三遍。
选做：以“我是一棵树“写一片段。
作业分层次。
一、导言
新课程改革倡导学生自主合作探究的学*方式，新课程背景下的教学更多的是从原来的传授知识、技能转变为教会学生一种甚至是几种学*方法。教师要从单纯的传授者转变为引导者，这是新课程改革中的一个重点，一个难点，更是一个亮点。在语文教学中如何引导学生积极主动的去探究文章的内容，如何培养学生的积极的思维方式，笔者在教学《行道树》的时候作了一点尝试。
二、课堂实录片段
教师用多媒体展示几张行道树的图片，并出示一个问题，即（ ）的行道树，让学生结合文章内容填空。
师：今天，我们要来学*《行道树》这篇文章，请大家结合文章的内容做好这一道填空题，并大胆输出你的理由。（给学生五分钟左右的时间阅读文章）
（给学生阅读的时间，是要学生能够把握文章的主要内容，从而达到整体把握的效果）
生1：我认为可以用“痛苦”这一个词语来填空。
师：请说说你的理由。
生1：文章写到了行道树离开了自己的家乡，感到孤独，同时自己制造清新，却不被人们珍惜，所以我觉得是痛苦的。
师：有道理，你很好的.抓住了文章的一些内容，确实证明了行道树的痛苦。
生2：我觉得可以填“奉献”这个词语。我的理由是行道树虽然痛苦，孤独，但仍然在固执的制造清新，制造清新是为了人们，自己却得不到好处，所以行道树是在奉献。同时我还有一个疑问，那就是在这里为什么要用“固执”这个贬义词，而不是用执着这些褒义词。
师：你的理由很充分，而且提出了一个很深刻的问题，说明你在阅读的时候对课文是有一定的研究的。你是一个善于发现问题的好学生，不知道哪位同学愿意来帮忙解决这个问题。
生3：我以为“固执”用在这里是有一定的道理的。它就是执着的意思，但我觉得要对自己表达执着这一个意思，用固执比较好，如果是对他人的评价，则用执着比较好。可见，对象不同，就要用不同的词语。
生4：对，而且这也体现了我们中华民族的传统美德，谦虚嘛。（众生笑）
师：这两位同学的分析很有见地，还涉及到了我们的传统美德。我个人在补充一点，我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神，所谓“走自己的路，让别人去说吧”。
生5：我觉得我们没有必要到外面去找词语，其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。那就是忧愁而快乐的行道树。
师：那你为什么要说它是最好的答案呢？
生5：我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。行道树离开家乡，忍受孤独，制造清新却不被珍惜说明很痛苦，很忧愁。但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的，所以用了一个“而”字，行道树快乐的原因就在于奉献。在文章中说事业是神圣的，我们有最自豪的时刻，我们固执的制造清新，都表明了快乐。所以我认为是最好的，如果我是行道树，我就要大声的说，“我奉献，所以我快乐”。
师：非常精彩的发言呀，文章把握的很到位。
三、后记
这一课堂实录片段的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。之所以达到了这样的效果，笔者以为在于设计了一个主问题，它就好象是一个串珍珠的丝线，只要把这根线抓住了，那么珍珠也就到手了。在这一个片段中，学生真正做到了自主的去学，快乐的去探究。可以说，教师教得轻松，学生也学的轻松。真正达到了新课标的理念要求。但也存在一定的不足，如学生之间的合作几乎没有，这个有待加强。
——“微博”阅读答案合集五篇
①最*有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的坏消息，1月31日市场研究机构的最新报告显示，20xx年第二季度到第四季度期间，新浪微博负增长接*40%，腾讯微博更是可怜，以接*60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的好消息，20xx年1月15日，微信注册用户过3亿。
②那么，这是否就意味着微博式微，或者即将为微信取代？
③要想弄清这个问题，首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。
④博客（blog）的全名应该是Web log，中文意思是网络日志，通常用来在网上发表文章；微博，顾名思义就是微小的博客，发的文章每篇不得超过140字，通常来表达心情，记录生活中的点滴；微信，是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件，可以联系到你的手机联系人和QQ好友，发送语音图片，找到附*的陌生人等。
⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看，两者之间存在差异。
⑥就传播形态而言，微博更像是大众化的媒体，而微信尚不具备媒体形态，更像是私人化的沟通工具。目前，腾讯微博用户超过5亿，新浪微博用户超过4亿，微信用户数是3亿，且正在快速增长，微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大，但从受众面来看，微博的大众传播性质比微信更明显。A微博的受众（粉丝）数量庞大，以新浪微博为例，微博女王姚晨的粉丝数量，截止本文写作时高达38267622。动辄百万千万的受众数量，足以使微博的传播能力与传统大众媒体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点，B微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭窄的好友圈形成的，尽管微信也可以通过摇一摇和附*的人等功能采取偶遇的方式添加好友，但目前与微博相比，微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。
⑦从用户的体验看，微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些**部门和公共机构甚至将微博当成是永不闭幕的新闻发布会，公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使用，只不过这种语音是略有延迟的。另外，因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固，微信的内容比微博的更加私密和生活化，较少探讨宏观的政治经济、国计民生等大问题，其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。
⑧因此，目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合，微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体或娱乐工具一样被冷落，尚难以定论。也许融合是必然的，毕竟早在20xx年初印度就推出了语音版微博，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。
⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现，究竟鹿死谁手，让我们拭目以待。
13．文章开头从最*两条消息写起有哪些作用？（3分）
14．根据第⑥段内容，回答问题。（5分）
（1）A句截止本文写作时几个字能否删去，为什么？（2分）
（2）B句主要采用了什么说明方法，作用是什么？（3分）
15．第⑦节说一些**将微博当成永不闭幕的新闻发布会，是因为其具有怎样的特点？（3分）
16．第⑥节和第⑦节能不能调换顺序？为什么？（4分）
参考答案：
11. （3分）引出说明对象微博和微信，道出了微博和微信的发展情况，引起读者阅读兴趣。（写出一点给1分） 12．（1）（2分）不能删，截止本文写作时表示时间限定，说明作者写此文时姚晨微薄的粉丝数量是38267622（划线部分不写出也可），（1分）之后数量还会变化，如果去掉就和事实不符了，就不能体现说明文语言的准确性。（1分） （2）（2分）作比较，（1分）拿微薄和微信作比较，突出强调了微信目前还不具备大众传播的特点（或突出说明了微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。）（1分） 13.微博是大众化的媒体，可以公开发布信息（1分）；微博可以探讨宏观的政治经济、国计民生的大问题（1分）。 14. （2分） 第⑥节从传播形态方面比较微博和微信不同，第⑦节从用户的体验方面比较微博和微信不同（概括内容方面得1分），与第⑤节的顺序对应（指出对应关系得1分）。（或第⑥节从传播形态方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的传播形态，1分；第⑦节从用户的体验方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的用户体验。1分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
当前世界各地多种文化的接触引起了人类心态的诸多反应，这些反应提出了这样的迫切要求，即人们要求知道：我们为什么这样生活？这样生活有什么意义？也就是人类发展到现在已经开始要知道我们各个文化是哪里来的，怎样形成的，它的实质是什么，它将把人类带到哪里去。这些冒出来的问题就是我提出的“文化自觉”的要求。
文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何“文化回归”的意思，也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。达到文化自觉是一个艰巨的任务，要做到这一点，首先要认识自己的文化，理解所接触的多种文化，然后才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主地适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和*共处、各抒所长、联手发展的共处守则。
10年前我曾提出一句话：各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。这句话也就是今天我提出的文化自觉历程的概括。“各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。这是处于分散、孤立状态中的人群所必然具有的文化心理状态。“美人之美”就是要求合作共存时必须具备的对不同文化的相互态度。“美美与共”就是在“天下大同”的世界里，不同人群在人文价值上取得共识以促进不同的人文类型和*共处和发展。总而言之，这一文化价值的动态观念就是力图创造出一个跨文化界限的研讨，让不同文化在对话、沟通中取长补短，达到我们的老话“和而不同”的世界文化一体。
历史发展到一定时期，总是需要找到一个地方和一群人来发扬一种新风气。我想，当前需要的新风气就是文化自觉。最*一个时期的很多迹象都提示我们，现在世界上的各民族都开始要求自己认识自己的文化，提出了一系列的问题。人文社会科学负有答复这些问题的重大责任。现在自然科学发展很快，人对人类本身的生物学研究已经达到绘制基因图谱的地步，科技研究的空间发展已经从地球扩大到了太空。以人文社会科学来说，就要看我们如何跟上时代，认真地认识自己的文化了。我感到，目前正在兴起的文化自觉这股风已经在许多国家中酝酿和展开。我们中国要抓住这个历史机遇，参与和推动这股新风气。从文艺复兴到19世纪，西方出现过“人的自觉”，写下了人类文化发展的重要篇章。看来21世纪我们将开始出现“人类文化的自觉”了。在新一页人类文化发展史上，应该有中华民族实现文化自觉的恢弘篇章，在世界上起一个带头的作用。
1、下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是
A、世界各地多种文化的相互接触，使得人们产生了认识自己文化的迫切要求。
B、文化自觉并非文化回归和坚守传统，而是对自己文化的认识、批判和改造。
C、“美美与共”为我们描绘了多元文化和*共处、天下大同的理想社会图景。
D、自然科学迅速发展的今天，我们还需正确认识自己的文化，发展人文社会科学。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A、文章从提出问题到分析问题，围绕文化自觉的含义及途径展开论证，最后推出观点。
B、作者用10年前的一句话来概括文化自觉的历程，体现了这一论题的历史传承意义。
C、第四段作者基于自然科学的发展，提出对社会科学的思考，观点具有联系性和发展性。
D、文末以“人的自觉”与“人类文化的自觉”作对比，论证了当前实现文化自觉的重要性。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是
A、“和而不同”是文化自觉的最终目的，即多元文化相互交融，从而实现文化统一。
B、《乡土中国》中关于“团体格局”的分析与反思，应属中国文化自觉意识的体现。
C、只要了解自己文化的来源和特色，就能应对社会的发展和变迁，实现世界文化融合。
D、作者从人类文化发展的层面看待中国文化，倡导中国学者起到文化自觉的带头作用。
答案：
1、B
2、D
3、D
阅读《今天你“微博”了吗》一文，完成小题目。
①微博出现于20xx年，自进入大众视野以来，迅速传播。从唐骏和方舟子的学历门之争，到河北的“我爸是李刚”事件，再到上海11.15火灾事故的网上直播，微博在几次事件中均表现其便捷性和实时性的特点，在当今的互联网生活中扮演起越来越重要的`角色，现已成为一个分享有用信息和知识的强大*台。
②微博的最初用途是让人们每时每刻都能向外界播报自己的所作所为。目前，这还是微博的主要用途。由于微博的使用，人们开始能够创造并传播信息，而不是像以前那样只是消费信息——消费他人传播和“控制”的信息。如此一来，人们获取信息的渠道得以进一步地拓展。
③微博的另一种用途是作为一种非正式渠道，对会议进行实时报道。与会者可以把会议内容贴到接收信息来源更新的公共订阅网站，这样就可以使那些没有参加会议的人“听到”发言人正在讲什么内容了。这样做还可以使那些与会人员看到其他人对发言人所讲内容的理解和反馈，并且经常会在此后某个时刻引发对该话题的进一步讨论。这样一来，这个订阅网站就变成了思想和观点的档案库，对与会者来说，它是未来很有价值的参考资料。把微博作为传播会议内容的一种非正式渠道也是一种良好的市场营销演练，因为目标事件会得到相当大的曝光率。
④此外，微博还能够使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。微博用户贴出关于危机情境的实时新闻不断更新，几秒钟内全世界的读者都能看到这条新闻，这种现象已是司空见惯。众多的从政人士和**机构现在都在用微博发布公告。
⑤微博这种社交网络已经对社会产生了深远的影响。如今，网络上广为流传的招呼语已然变成了：朋友，今天你“微博”了吗？
小题1:作者从哪几方面介绍了微博的用途？（3分）
小题2:第①段主要用了什么说明方法，有什么作用？（3分）
小题3:某新闻网开展“文明小博客”的活动，“学生该不该开博”这一问题引起了广泛讨论。有些同学赞同开博客，有些同学持反对意见。请参与讨论，发表你的看法。（至少说出两点理由，4分）
参考答案：
小题1:①能够创造并迅速传播信息；②对会议进行实时报道；
③可以使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。（每点1分）
小题1:举例子（1分）。具体说明了微博的便捷性和实时性的特点，它已成为一个分享有用信息和知识的强大*台（2分）。
小题1:示例：①我赞同开博客。因为”文明小博客”的活动能引导我们健康上网,而且开博客能拓宽我们的视野,提高我们的写作能力,增强我们的自信心。②我反对开博客.因为网上的一些不良内容势必影响我们的身心健康,痴迷于博客会浪费大量的时间,必然耽误我们的学业。（观点1分，理由每点1分，语言表达1分）
小题1:了解文本内容，明确本文说明对象及其特征，依次说明微博的用途即可。
小题1:了解常见的说明方法，并理解每一种说明方法的作用。作答时要结合语境具体回答。
小题1:开放性试题，只要观点明确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
读下面文章，完成17-19题。（9分）
今天你“微博”了吗
①微博出现于20xx年，自进入大众视野以来，迅 速传播。从唐骏和方舟子的学历门之争，到河北的“我爸是李刚”事件，再到上海11·15火灾事故的网上直播，微博在几次事件中均表现其便捷性和实时性的特点，在当今的互联网生活中扮演起越来越重要的角色，现已成为一个分享有用信息和知识的强大*台。
②微博的最初用途是让人们每时每刻都能向外界播报自己的所作所为。目前，这还是微博的主要用途。由于微博的使用，人们开始能够创造并传播信息，而不是像以前那样只是消费信息——消费他人传播和“控制”的信息。如此一来，人们获取信息的渠道得以进一步地拓展。
③微博的另一种用途是作为一种非正式渠道，对会议进行实时报道。与会者可以把会议内容贴到接收信息来源更新的公共订阅网站，这样就可以使那些没有参加会议的人“听到”发言人正在讲什么内容了。这样做还可以使那些与会人员看到其他人对发言人所讲内容的理解和反馈，并且经常会在此后某个时刻引发对该话题的进一步讨论。这样一来，这个订阅网站就变成了思想和观点的档案库，对与会者来说，它是未来很有价值的参考资料。把微博作为传播会议内容的一种非正式渠道也是一种良好的市场营销演练，因为目标事件会得到相当大的曝光率。
④此外，微博还能够使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。微博用户贴出关于危机情境的实时新闻不断更新，几秒钟内全 世界的读者都能看到这条新闻，这种现象已是司空见惯。众多的从政人士和**机构现在都在用微博发布公告。
⑤微博这种社交网络已经对社会产生了深远的影响。如今，网络上广为流传的招呼语已然变成了：朋友，今天你“微博”了吗？
（选自《读者》20xx年第11期，有删改）
17.作者从哪几方面介绍了微博的用途？（3分）
答：
18.第①段主要用了什么说明方法，有什么作用？（3分）
答：
19.第②段中加点词“主要”能否删去，为什么？（3分）
答：
17.答：能够创造并迅速传播信息；对会议进行实时报道还可以使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。
18.答：举例子、打比方。
19.答：不能，因为微博还有其他用途，若删去过于绝对，这样体现了说明文的准确性。
①曾国藩年轻时是个愤青，“自负本领甚大，每见人家不是”。三十岁时意识到自身的不足，立志学做圣人，他的方法就是写日记，不过他的日记与一般人不同，很像今天的微博。
②曾国藩日记的篇幅都不长，几十字，一二百字，写的内容多是生活的白描：从早晨起床开始，吃的什么饭，和谁说的什么话，甚至晚上做了什么梦，都一一记录下来，然后回忆自己一天的言行，发现其中哪点不符合圣人要求，就加以自责，做深刻反省。更关键的是，曾国藩写日记不光自己看，还让别人看。虽然那时没有互联网，可以将自己的所思所想发布到网上，与粉丝们互动，但曾国藩有他的办法，他把日记抄录数份，然后在朋友圈子里传阅，朋友们会在后边加批注，谈自己的感想，或批评，或鼓励，就像现在粉丝们的跟帖一样。
③比如，有一次，好友倭仁在他的日记后批语道：“我辈既如此学，便须努力向前，完养精神，将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步。愿共勉之。”曾国藩看到后的反应是，“为之悚然汗出”，然后感叹说，不如此“安得此药石之言”。还有一次，他在日记中抱怨骆秉章对他很冷淡，他的弟弟曾国华评论说：“兄之面色，每予人以难堪。”这让他如醍醐灌顶，想起自己素来自负，对这位前辈加上级汇报工作或说话总是不容置疑，于是一下子警醒过来。
④日记通常都是非常私密的东西，通常都会严加保密，不让外人知晓，可曾国藩为什么如此开放呢？
⑤原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，做到狠斗私字一闪念，但自己的缺点、错误或是陋*改正起来却非常困难，总是改了犯，犯了改，改了再犯。例如，他曾在日记中立誓“夜不出门”，但还是经常“仆仆于道”。道光二十二年十月二十四、二十五两天，京城刮起大风，他仍然“无事出门”，回来深切自责：“如此大风，不能安坐，何浮躁至是！”十二月十六日，菜市口要**，别人邀他去看热闹，他“欣然乐从”。
⑥内修效果不理想使曾国藩认识到，光靠自我反思、自我监督是不行的。于是他把日记公开，让众多的眼睛看着自己，并且通过亲人朋友的“跟帖”、点评，点醒和提示自己，形成强大的外在监督力量。用他的话说就是：“势必有所激，有所逼，才能有所成。”完全靠自己监督自己，往往靠不住，人都是在外界的压力之下，才能做出真正的改变。
⑦曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝的“中兴之臣”，与他注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中，写这种类似“微博”的日记，并公之于亲人朋友，成为他最重要的自修方式。
⑧一个人最难战胜的，就是自己。即使你自制力再强，也有被自己打败的时候。所以真正强大的人，不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。这，正是曾国藩最聪明的地方。
小题1:标题中“微博”指的是什么?这样拟题有什么好处?(4分)
小题2:选文第⑥段引用曾国藩的话：“势必有所激，有所逼，方能有所成”，有什么作用?(4分)
小题3:请结合文章内容，概括曾国藩开放自己日记的聪明之处。(4分)
小题4:阅读曾国藩一则“微博”，请你做点评注，跟一下贴：(4分)
道光二十年六月初七日
留馆后，本要用功，而日日玩仍，不觉过了四十馀天。前写信去家，议接家眷。又发南中请信。比作季仙九师寿文一首。馀皆怠忽，因循过日，故日日无可记录。兹拟自今以后，每日早起，*寸大字一百；辰后，温经书，有所知则载《茶馀偶谈》；日中读史亦载《茶馀偶谈》；灯后不读书，但作文可耳。
参考答案：
小题1:篇幅短小并抄录公开的日记。好处：生动形象地点明了文章写作的对象，激发了读者的阅读兴趣。(每点2分，共4分)
小题2:运用了道理论证方法(1分)，有理有据地论证了完全靠自己监督自己，往往靠不住，只有在外界的压力之下，才能做出真正的改变的观点 (3分)(共4分)
小题3:曾国藩聪明之处不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。
小题4:曾国藩在怠忽、因循过日时，能够及时反省，认真*字、温书、写作，值得吾辈学*。(意对即可)(共4分)
小题1:
试题分析：标题的作用一般情况下有交代故事内容，点明文章主旨，渲染某种气氛，暗示人物的性格命运，设置悬念，引起读者的阅读兴趣等。这里“微博”指的是篇幅短小并抄录公开的日记。好处是生动形象地点明了文章写作的对象，激发了读者的阅读兴趣。
小题2:
试题分析：理解句子的含义及作用，首先我们要找出该句子出现在文中的位置，然后联系上下文，根据文章中心来分析归纳。选文第⑥段引用曾国藩的话：“势必有所激，有所逼，方能有所成”则是运用了道理论证方法，有理有据地论证了完全靠自己监督自己，往往靠不住，只有在外界的压力之下，才能做出真正的改变的观点
小题3:
试题分析：从文章的第八段中提到“这，正是曾国藩最聪明的地方”，可见“曾国藩最聪明的地方”就在这句话的上面，所以结合文章内容，概括曾国藩开放自己日记的聪明之处是曾国藩聪明之处不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。
小题4:
试题分析：跟帖的题型，符合现代的潮流。做这类题型，我们要认真阅读该“微博”，最重要的是分析它的意思，然后根据我们的实际情况，把有利于我们的回答出来即可。比如可以这样跟帖：曾国藩在怠忽、因循过日时，能够及时反省，认真*字、温书、写作，值得吾辈学*。
