①最*有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的坏消息，1月31日市场研究机构的最新报告显示，20xx年第二季度到第四季度期间，新浪微博负增长接*40%，腾讯微博更是可怜，以接*60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的好消息，20xx年1月15日，微信注册用户过3亿。
②那么，这是否就意味着微博式微，或者即将为微信取代？
③要想弄清这个问题，首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。
④博客（blog）的全名应该是Web log，中文意思是网络日志，通常用来在网上发表文章；微博，顾名思义就是微小的博客，发的文章每篇不得超过140字，通常来表达心情，记录生活中的点滴；微信，是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件，可以联系到你的手机联系人和QQ好友，发送语音图片，找到附*的陌生人等。
⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看，两者之间存在差异。
⑥就传播形态而言，微博更像是大众化的媒体，而微信尚不具备媒体形态，更像是私人化的沟通工具。目前，腾讯微博用户超过5亿，新浪微博用户超过4亿，微信用户数是3亿，且正在快速增长，微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大，但从受众面来看，微博的大众传播性质比微信更明显。A微博的受众（粉丝）数量庞大，以新浪微博为例，微博女王姚晨的粉丝数量，截止本文写作时高达38267622。动辄百万千万的受众数量，足以使微博的传播能力与传统大众媒体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点，B微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭窄的好友圈形成的，尽管微信也可以通过摇一摇和附*的人等功能采取偶遇的方式添加好友，但目前与微博相比，微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。
⑦从用户的体验看，微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些**部门和公共机构甚至将微博当成是永不闭幕的新闻发布会，公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使用，只不过这种语音是略有延迟的。另外，因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固，微信的内容比微博的更加私密和生活化，较少探讨宏观的政治经济、国计民生等大问题，其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。
⑧因此，目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合，微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体或娱乐工具一样被冷落，尚难以定论。也许融合是必然的，毕竟早在20xx年初印度就推出了语音版微博，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。
⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现，究竟鹿死谁手，让我们拭目以待。
13．文章开头从最*两条消息写起有哪些作用？（3分）
14．根据第⑥段内容，回答问题。（5分）
（1）A句截止本文写作时几个字能否删去，为什么？（2分）
（2）B句主要采用了什么说明方法，作用是什么？（3分）
15．第⑦节说一些**将微博当成永不闭幕的新闻发布会，是因为其具有怎样的特点？（3分）
16．第⑥节和第⑦节能不能调换顺序？为什么？（4分）
参考答案：
11. （3分）引出说明对象微博和微信，道出了微博和微信的发展情况，引起读者阅读兴趣。（写出一点给1分） 12．（1）（2分）不能删，截止本文写作时表示时间限定，说明作者写此文时姚晨微薄的粉丝数量是38267622（划线部分不写出也可），（1分）之后数量还会变化，如果去掉就和事实不符了，就不能体现说明文语言的准确性。（1分） （2）（2分）作比较，（1分）拿微薄和微信作比较，突出强调了微信目前还不具备大众传播的特点（或突出说明了微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。）（1分） 13.微博是大众化的媒体，可以公开发布信息（1分）；微博可以探讨宏观的政治经济、国计民生的大问题（1分）。 14. （2分） 第⑥节从传播形态方面比较微博和微信不同，第⑦节从用户的体验方面比较微博和微信不同（概括内容方面得1分），与第⑤节的顺序对应（指出对应关系得1分）。（或第⑥节从传播形态方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的传播形态，1分；第⑦节从用户的体验方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的用户体验。1分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
当前世界各地多种文化的接触引起了人类心态的诸多反应，这些反应提出了这样的迫切要求，即人们要求知道：我们为什么这样生活？这样生活有什么意义？也就是人类发展到现在已经开始要知道我们各个文化是哪里来的，怎样形成的，它的实质是什么，它将把人类带到哪里去。这些冒出来的问题就是我提出的“文化自觉”的要求。
文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何“文化回归”的意思，也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。达到文化自觉是一个艰巨的任务，要做到这一点，首先要认识自己的文化，理解所接触的多种文化，然后才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主地适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和*共处、各抒所长、联手发展的共处守则。
10年前我曾提出一句话：各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。这句话也就是今天我提出的文化自觉历程的概括。“各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。这是处于分散、孤立状态中的人群所必然具有的文化心理状态。“美人之美”就是要求合作共存时必须具备的对不同文化的相互态度。“美美与共”就是在“天下大同”的世界里，不同人群在人文价值上取得共识以促进不同的人文类型和*共处和发展。总而言之，这一文化价值的动态观念就是力图创造出一个跨文化界限的研讨，让不同文化在对话、沟通中取长补短，达到我们的老话“和而不同”的世界文化一体。
历史发展到一定时期，总是需要找到一个地方和一群人来发扬一种新风气。我想，当前需要的新风气就是文化自觉。最*一个时期的很多迹象都提示我们，现在世界上的各民族都开始要求自己认识自己的文化，提出了一系列的问题。人文社会科学负有答复这些问题的重大责任。现在自然科学发展很快，人对人类本身的生物学研究已经达到绘制基因图谱的地步，科技研究的空间发展已经从地球扩大到了太空。以人文社会科学来说，就要看我们如何跟上时代，认真地认识自己的文化了。我感到，目前正在兴起的文化自觉这股风已经在许多国家中酝酿和展开。我们中国要抓住这个历史机遇，参与和推动这股新风气。从文艺复兴到19世纪，西方出现过“人的自觉”，写下了人类文化发展的重要篇章。看来21世纪我们将开始出现“人类文化的自觉”了。在新一页人类文化发展史上，应该有中华民族实现文化自觉的恢弘篇章，在世界上起一个带头的作用。
1、下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是
A、世界各地多种文化的相互接触，使得人们产生了认识自己文化的迫切要求。
B、文化自觉并非文化回归和坚守传统，而是对自己文化的认识、批判和改造。
C、“美美与共”为我们描绘了多元文化和*共处、天下大同的理想社会图景。
D、自然科学迅速发展的今天，我们还需正确认识自己的文化，发展人文社会科学。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A、文章从提出问题到分析问题，围绕文化自觉的含义及途径展开论证，最后推出观点。
B、作者用10年前的一句话来概括文化自觉的历程，体现了这一论题的历史传承意义。
C、第四段作者基于自然科学的发展，提出对社会科学的思考，观点具有联系性和发展性。
D、文末以“人的自觉”与“人类文化的自觉”作对比，论证了当前实现文化自觉的重要性。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是
A、“和而不同”是文化自觉的最终目的，即多元文化相互交融，从而实现文化统一。
B、《乡土中国》中关于“团体格局”的分析与反思，应属中国文化自觉意识的体现。
C、只要了解自己文化的来源和特色，就能应对社会的发展和变迁，实现世界文化融合。
D、作者从人类文化发展的层面看待中国文化，倡导中国学者起到文化自觉的带头作用。
答案：
1、B
2、D
3、D
阅读《今天你“微博”了吗》一文，完成小题目。
①微博出现于20xx年，自进入大众视野以来，迅速传播。从唐骏和方舟子的学历门之争，到河北的“我爸是李刚”事件，再到上海11.15火灾事故的网上直播，微博在几次事件中均表现其便捷性和实时性的特点，在当今的互联网生活中扮演起越来越重要的`角色，现已成为一个分享有用信息和知识的强大*台。
②微博的最初用途是让人们每时每刻都能向外界播报自己的所作所为。目前，这还是微博的主要用途。由于微博的使用，人们开始能够创造并传播信息，而不是像以前那样只是消费信息——消费他人传播和“控制”的信息。如此一来，人们获取信息的渠道得以进一步地拓展。
③微博的另一种用途是作为一种非正式渠道，对会议进行实时报道。与会者可以把会议内容贴到接收信息来源更新的公共订阅网站，这样就可以使那些没有参加会议的人“听到”发言人正在讲什么内容了。这样做还可以使那些与会人员看到其他人对发言人所讲内容的理解和反馈，并且经常会在此后某个时刻引发对该话题的进一步讨论。这样一来，这个订阅网站就变成了思想和观点的档案库，对与会者来说，它是未来很有价值的参考资料。把微博作为传播会议内容的一种非正式渠道也是一种良好的市场营销演练，因为目标事件会得到相当大的曝光率。
④此外，微博还能够使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。微博用户贴出关于危机情境的实时新闻不断更新，几秒钟内全世界的读者都能看到这条新闻，这种现象已是司空见惯。众多的从政人士和**机构现在都在用微博发布公告。
⑤微博这种社交网络已经对社会产生了深远的影响。如今，网络上广为流传的招呼语已然变成了：朋友，今天你“微博”了吗？
小题1:作者从哪几方面介绍了微博的用途？（3分）
小题2:第①段主要用了什么说明方法，有什么作用？（3分）
小题3:某新闻网开展“文明小博客”的活动，“学生该不该开博”这一问题引起了广泛讨论。有些同学赞同开博客，有些同学持反对意见。请参与讨论，发表你的看法。（至少说出两点理由，4分）
参考答案：
小题1:①能够创造并迅速传播信息；②对会议进行实时报道；
③可以使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。（每点1分）
小题1:举例子（1分）。具体说明了微博的便捷性和实时性的特点，它已成为一个分享有用信息和知识的强大*台（2分）。
小题1:示例：①我赞同开博客。因为”文明小博客”的活动能引导我们健康上网,而且开博客能拓宽我们的视野,提高我们的写作能力,增强我们的自信心。②我反对开博客.因为网上的一些不良内容势必影响我们的身心健康,痴迷于博客会浪费大量的时间,必然耽误我们的学业。（观点1分，理由每点1分，语言表达1分）
小题1:了解文本内容，明确本文说明对象及其特征，依次说明微博的用途即可。
小题1:了解常见的说明方法，并理解每一种说明方法的作用。作答时要结合语境具体回答。
小题1:开放性试题，只要观点明确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
读下面文章，完成17-19题。（9分）
今天你“微博”了吗
①微博出现于20xx年，自进入大众视野以来，迅 速传播。从唐骏和方舟子的学历门之争，到河北的“我爸是李刚”事件，再到上海11·15火灾事故的网上直播，微博在几次事件中均表现其便捷性和实时性的特点，在当今的互联网生活中扮演起越来越重要的角色，现已成为一个分享有用信息和知识的强大*台。
②微博的最初用途是让人们每时每刻都能向外界播报自己的所作所为。目前，这还是微博的主要用途。由于微博的使用，人们开始能够创造并传播信息，而不是像以前那样只是消费信息——消费他人传播和“控制”的信息。如此一来，人们获取信息的渠道得以进一步地拓展。
③微博的另一种用途是作为一种非正式渠道，对会议进行实时报道。与会者可以把会议内容贴到接收信息来源更新的公共订阅网站，这样就可以使那些没有参加会议的人“听到”发言人正在讲什么内容了。这样做还可以使那些与会人员看到其他人对发言人所讲内容的理解和反馈，并且经常会在此后某个时刻引发对该话题的进一步讨论。这样一来，这个订阅网站就变成了思想和观点的档案库，对与会者来说，它是未来很有价值的参考资料。把微博作为传播会议内容的一种非正式渠道也是一种良好的市场营销演练，因为目标事件会得到相当大的曝光率。
④此外，微博还能够使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。微博用户贴出关于危机情境的实时新闻不断更新，几秒钟内全 世界的读者都能看到这条新闻，这种现象已是司空见惯。众多的从政人士和**机构现在都在用微博发布公告。
⑤微博这种社交网络已经对社会产生了深远的影响。如今，网络上广为流传的招呼语已然变成了：朋友，今天你“微博”了吗？
（选自《读者》20xx年第11期，有删改）
17.作者从哪几方面介绍了微博的用途？（3分）
答：
18.第①段主要用了什么说明方法，有什么作用？（3分）
答：
19.第②段中加点词“主要”能否删去，为什么？（3分）
答：
17.答：能够创造并迅速传播信息；对会议进行实时报道还可以使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。
18.答：举例子、打比方。
19.答：不能，因为微博还有其他用途，若删去过于绝对，这样体现了说明文的准确性。
①曾国藩年轻时是个愤青，“自负本领甚大，每见人家不是”。三十岁时意识到自身的不足，立志学做圣人，他的方法就是写日记，不过他的日记与一般人不同，很像今天的微博。
②曾国藩日记的篇幅都不长，几十字，一二百字，写的内容多是生活的白描：从早晨起床开始，吃的什么饭，和谁说的什么话，甚至晚上做了什么梦，都一一记录下来，然后回忆自己一天的言行，发现其中哪点不符合圣人要求，就加以自责，做深刻反省。更关键的是，曾国藩写日记不光自己看，还让别人看。虽然那时没有互联网，可以将自己的所思所想发布到网上，与粉丝们互动，但曾国藩有他的办法，他把日记抄录数份，然后在朋友圈子里传阅，朋友们会在后边加批注，谈自己的感想，或批评，或鼓励，就像现在粉丝们的跟帖一样。
③比如，有一次，好友倭仁在他的日记后批语道：“我辈既如此学，便须努力向前，完养精神，将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步。愿共勉之。”曾国藩看到后的反应是，“为之悚然汗出”，然后感叹说，不如此“安得此药石之言”。还有一次，他在日记中抱怨骆秉章对他很冷淡，他的弟弟曾国华评论说：“兄之面色，每予人以难堪。”这让他如醍醐灌顶，想起自己素来自负，对这位前辈加上级汇报工作或说话总是不容置疑，于是一下子警醒过来。
④日记通常都是非常私密的东西，通常都会严加保密，不让外人知晓，可曾国藩为什么如此开放呢？
⑤原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，做到狠斗私字一闪念，但自己的缺点、错误或是陋*改正起来却非常困难，总是改了犯，犯了改，改了再犯。例如，他曾在日记中立誓“夜不出门”，但还是经常“仆仆于道”。道光二十二年十月二十四、二十五两天，京城刮起大风，他仍然“无事出门”，回来深切自责：“如此大风，不能安坐，何浮躁至是！”十二月十六日，菜市口要**，别人邀他去看热闹，他“欣然乐从”。
⑥内修效果不理想使曾国藩认识到，光靠自我反思、自我监督是不行的。于是他把日记公开，让众多的眼睛看着自己，并且通过亲人朋友的“跟帖”、点评，点醒和提示自己，形成强大的外在监督力量。用他的话说就是：“势必有所激，有所逼，才能有所成。”完全靠自己监督自己，往往靠不住，人都是在外界的压力之下，才能做出真正的改变。
⑦曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝的“中兴之臣”，与他注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中，写这种类似“微博”的日记，并公之于亲人朋友，成为他最重要的自修方式。
⑧一个人最难战胜的，就是自己。即使你自制力再强，也有被自己打败的时候。所以真正强大的人，不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。这，正是曾国藩最聪明的地方。
小题1:标题中“微博”指的是什么?这样拟题有什么好处?(4分)
小题2:选文第⑥段引用曾国藩的话：“势必有所激，有所逼，方能有所成”，有什么作用?(4分)
小题3:请结合文章内容，概括曾国藩开放自己日记的聪明之处。(4分)
小题4:阅读曾国藩一则“微博”，请你做点评注，跟一下贴：(4分)
道光二十年六月初七日
留馆后，本要用功，而日日玩仍，不觉过了四十馀天。前写信去家，议接家眷。又发南中请信。比作季仙九师寿文一首。馀皆怠忽，因循过日，故日日无可记录。兹拟自今以后，每日早起，*寸大字一百；辰后，温经书，有所知则载《茶馀偶谈》；日中读史亦载《茶馀偶谈》；灯后不读书，但作文可耳。
参考答案：
小题1:篇幅短小并抄录公开的日记。好处：生动形象地点明了文章写作的对象，激发了读者的阅读兴趣。(每点2分，共4分)
小题2:运用了道理论证方法(1分)，有理有据地论证了完全靠自己监督自己，往往靠不住，只有在外界的压力之下，才能做出真正的改变的观点 (3分)(共4分)
小题3:曾国藩聪明之处不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。
小题4:曾国藩在怠忽、因循过日时，能够及时反省，认真*字、温书、写作，值得吾辈学*。(意对即可)(共4分)
小题1:
试题分析：标题的作用一般情况下有交代故事内容，点明文章主旨，渲染某种气氛，暗示人物的性格命运，设置悬念，引起读者的阅读兴趣等。这里“微博”指的是篇幅短小并抄录公开的日记。好处是生动形象地点明了文章写作的对象，激发了读者的阅读兴趣。
小题2:
试题分析：理解句子的含义及作用，首先我们要找出该句子出现在文中的位置，然后联系上下文，根据文章中心来分析归纳。选文第⑥段引用曾国藩的话：“势必有所激，有所逼，方能有所成”则是运用了道理论证方法，有理有据地论证了完全靠自己监督自己，往往靠不住，只有在外界的压力之下，才能做出真正的改变的观点
小题3:
试题分析：从文章的第八段中提到“这，正是曾国藩最聪明的地方”，可见“曾国藩最聪明的地方”就在这句话的上面，所以结合文章内容，概括曾国藩开放自己日记的聪明之处是曾国藩聪明之处不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。
小题4:
试题分析：跟帖的题型，符合现代的潮流。做这类题型，我们要认真阅读该“微博”，最重要的是分析它的意思，然后根据我们的实际情况，把有利于我们的回答出来即可。比如可以这样跟帖：曾国藩在怠忽、因循过日时，能够及时反省，认真*字、温书、写作，值得吾辈学*。
——“微博”阅读答案 (菁华5篇)
①最*有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的坏消息，1月31日市场研究机构的最新报告显示，20xx年第二季度到第四季度期间，新浪微博负增长接*40%，腾讯微博更是可怜，以接*60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的好消息，20xx年1月15日，微信注册用户过3亿。
②那么，这是否就意味着微博式微，或者即将为微信取代？
③要想弄清这个问题，首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。
④博客（blog）的全名应该是Web log，中文意思是网络日志，通常用来在网上发表文章；微博，顾名思义就是微小的博客，发的文章每篇不得超过140字，通常来表达心情，记录生活中的点滴；微信，是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件，可以联系到你的手机联系人和QQ好友，发送语音图片，找到附*的陌生人等。
⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看，两者之间存在差异。
⑥就传播形态而言，微博更像是大众化的媒体，而微信尚不具备媒体形态，更像是私人化的沟通工具。目前，腾讯微博用户超过5亿，新浪微博用户超过4亿，微信用户数是3亿，且正在快速增长，微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大，但从受众面来看，微博的大众传播性质比微信更明显。A微博的受众（粉丝）数量庞大，以新浪微博为例，微博女王姚晨的粉丝数量，截止本文写作时高达38267622。动辄百万千万的受众数量，足以使微博的传播能力与传统大众媒体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点，B微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭窄的好友圈形成的，尽管微信也可以通过摇一摇和附*的人等功能采取偶遇的方式添加好友，但目前与微博相比，微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。
⑦从用户的体验看，微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些*部门和公共机构甚至将微博当成是永不闭幕的新闻发布会，公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使用，只不过这种语音是略有延迟的。另外，因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固，微信的内容比微博的更加私密和生活化，较少探讨宏观的政治经济、国计民生等大问题，其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。
⑧因此，目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合，微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体或娱乐工具一样被冷落，尚难以定论。也许融合是必然的，毕竟早在20xx年初印度就推出了语音版微博，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。
⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现，究竟鹿死谁手，让我们拭目以待。
13．文章开头从最*两条消息写起有哪些作用？（3分）
14．根据第⑥段内容，回答问题。（5分）
（1）A句截止本文写作时几个字能否删去，为什么？（2分）
（2）B句主要采用了什么说明方法，作用是什么？（3分）
15．第⑦节说一些*将微博当成永不闭幕的新闻发布会，是因为其具有怎样的特点？（3分）
16．第⑥节和第⑦节能不能调换顺序？为什么？（4分）
参考答案：
11. （3分）引出说明对象微博和微信，道出了微博和微信的发展情况，引起读者阅读兴趣。（写出一点给1分） 12．（1）（2分）不能删，截止本文写作时表示时间限定，说明作者写此文时姚晨微薄的粉丝数量是38267622（划线部分不写出也可），（1分）之后数量还会变化，如果去掉就和事实不符了，就不能体现说明文语言的准确性。（1分） （2）（2分）作比较，（1分）拿微薄和微信作比较，突出强调了微信目前还不具备大众传播的特点（或突出说明了微信的受众面十分狭窄，粉丝数量也非常可怜。）（1分） 13.微博是大众化的媒体，可以公开发布信息（1分）；微博可以探讨宏观的政治经济、国计民生的大问题（1分）。 14. （2分） 第⑥节从传播形态方面比较微博和微信不同，第⑦节从用户的体验方面比较微博和微信不同（概括内容方面得1分），与第⑤节的顺序对应（指出对应关系得1分）。（或第⑥节从传播形态方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的传播形态，1分；第⑦节从用户的体验方面写微博和微信不同，对应第⑤节中的用户体验。1分）
《微博为什么不是好的说理形式》阅读原文：
①今天，微博已经成为一个发表意见的重要途径。作为一种被广为运用交际工具，微博有与众不同的发表意见的方式。有人注意到，一些在生活中很温和的朋友，一旦上微博，言辞就变得非常激烈，不像是理性说理的言论，由此，微博形成了一个有特色的言论空间。
②微博是一种字数非常有限的传媒方式，往往不足以负载说理需要的充分信息。人们可以用微博发表结论性的断言、口号、警句格言等“罐头思维”式的言论，但无法用它来进行好的说理。
③人们在简单、现成的语言中找到了方便的解答，久而久之，很容易养成一种*惯，接受一些可以免除他们思考之劳的简明论断。这就是罐头思维。罐头思维表现为“一群人采用一句话”和“听见别人说就跟着说”等行为，它让人思想懒惰，先是不肯仔细思考，最终完全丧失了仔细思考的能力。
④理性的说理需要足够的文字。说理是由三个必要部分：结论、理由和保证组成。“说理”与“非说理”的区别在于说理有结论，并有理由，而非说理则只有结论。在说理的主张和理由之间，还需要有一个可靠的中介保证，又称“假设”，如果这个假设不可靠，那么，再好的理由也不能充分证明结论的合理。
⑤往往是在需要思考一个说理陈述是否可靠时，我们才特别注意那个被省略掉的假设。例如，一个人说尼克松是一位好总统(结论)，因为他擅长外交事务(理由)。这是一个说理的陈述，但并不可靠。单凭这个理由，结论是站不住脚的，这是因为，在理由与结论中那个被省去的假设(“一个擅长外交的总统一定是好总统”)是有问题的(“片面”)。
⑥说理需要理性、逻辑、认真地对待论证的每一个环节，这是为了能够说服与自己看法和主张不同的他人。以广大的而不是专门读者为对象的报刊，是最适合于说理的大众媒体。微博则主要是在朋友、熟人，或朋友的朋友，熟人的熟人中传播。在这些群体里，三言两语，说说心情，发发感慨，晒晒心情，是用不着太说明理由的。“非说理”并不是微博的错，因为微博本来就不是为说理的。
⑦微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的“痛快”语言，这是因为微博信息需要借助强烈的情绪感染方能得以传播，结果更是不断强化、激励已经在起作用的情绪。富有感染力的话语给人一种雄辩的感觉，似乎能够提高说服力。然而，在这种说服中，需要把说理与感染作一区分。有感染不等于就有好的说理。
(选自20xx年《*》，有删改)
《微博为什么不是好的说理形式》阅读题目：
4、对“罐头思维”理解不恰当的一项是()
A、人们在简单现成的语言中找到方便的解答可能导致“罐头思维”。
B、“罐头思维”使得人们*惯接受可以免除思考之劳的论断。
C、“一群人采用一句话”“听见别人说就跟着说”都属于“罐头思维”。
D、“罐头思维”让人们从懒于仔细思考到丧失仔细思考能力。
5、“微博不是好的说理形式的理由”，下列理解和分析不正确的一项是()
A、微博篇幅有限，容易缺失说理的必要部分。
B、微博主要在朋友圈和熟人圈中传播，用不着太说明理由。
C、过于注重感染力，妨碍了说理。
D、由于网络的虚拟性，一个人一旦上微博，言辞就变得非常激烈，妨碍了理性说理。
6、下列关于文章的理解和分析，正确的一项是()
A、微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的“痛快”语言，富有感染力的话语给人一种雄辩的感觉，能够提高说服力。
B、文章第⑤段用尼克松的例子是说明，一个说理陈述是否可靠，可以通过还原理由与结论之间的假设，并检验这个假设是否成立来验证。
C、微博常常裹挟大批的粉丝，其实就是一种同声相求的效应。在同声相求的群体里，人们往往更能够交互信息，思维更加完备，更有助于理解和分析事物本质。
D、新的传媒方式一旦被普遍采用，便有可能使人们的思维方式发生非理性的转变。
《微博为什么不是好的说理形式》阅读答案：
4、C
5、D
6、B
①2010年底，由国家语言资源监测与研究中心等权威机构，包括北京语言大学等几所高等院校，联合发布2010年度*媒体十大流行语，微博、给力等榜上有名。经Google Trends被搜索频率统计，微博在地震、世博会之后排第三。
②微博正在改变我们生活，推动社会进步，它对*社会诸领域的介入和渗透与曰俱增，社会影响力日益巨大。微博如此深入人心，它究竟给我们带来了什么呢?
③创造多功能虚拟聚合社区。比如新浪微博，只要你点击描述自己职业和兴趣的某一标签，就会链接到与此相关的微博群，结交到新的博友。它可以创造个人发展的各种机会，还可以与关注自己微博的粉丝进行交流。这种人际交流，偏重人们的情感、心灵、趣味、审美、爱好等方面的沟通，比起地域社区的交流，内容更加丰富精彩。它将建构起网络全新社区的时尚、礼仪、道德、情操等文化规范。当然，微博的网络聚合社区也不是纯虚拟的，是现实社会的一种网络化形态。
④对社会突发事件的快速反应。手机微博的.报道，已达到秒互动地步。它填补了网络终端无法覆盖的盲区，成为新闻报道的利器。它可在几秒钟内向用户报道事件实况，有时甚至不到1分钟用户就做出反馈，就像实况转播一样。任何人的每一条信息都能以广播形式通知其跟随者和其他所有用户。这种信息快速扩展方式，有点像细菌裂变式繁殖那样成几何级数增长。2008年5月12日汶川地震，2008年11月印度孟买恐怖袭击事件、2009年6月迈克尔·杰克逊死讯，都是由Twitter(微博客服务的网站)首发。连权威新闻机构*、*也不得不先后在Twitter上进行注册。可见，微博已抢占新闻报道的制高点。
⑤提供社会判断的思想参照系。人们在面临社会热点问题时，常常会参照当下微博网站的舆情倾向。据报道，目前87.3%的受调查人士表示，他们会通过微博了解公众对社会事件看法然后发表意见。微博群往往成为网络舆情的某种导向。微博群中涌现的意见领袖，就是无序网民舆情的有序集中体现。2010年74起与微博有关、影响较大的舆情案例中，有*一半存在意见领袖。他们代言广大微博发挥着巨大影响力。其评论可将某一事件舆论迅速推向高潮，甚至还可代表网民设置新的议程，改变舆论走向。微博群体正在担当起引导网络舆论的把关人角色。微博的导向作用引起了*部门的高度重视，许多领导人先后开设微博，甚至各地*部门纷纷开通官方微博，与网友进行互动交流。
⑥微博的崛起是*改革开放、社会进步的重要标志。微博发展如日中天。微博将使这个世界更加开放，更加文明，更加生机勃勃。
1.结合全文，说说微博深入人心的原因。(3分)
2.请分析第④段画线句子的说明方法及其作用。(2分)
3.阅读第⑤段，说说加点词意见领袖的含义。(2分)
4.微博正在改变我们生活，推动社会进步，除微博外，还有很多新科技产品正得到广泛运用，并且给人们的生活带来了便利。请举一例加以说明。(3分)
答案：
1.(3分)答：(1)创造多功能虚拟聚合社区;(2)对社会突发事件的快速反应;(3)提供社会判断的思想参照系。
2.(2分)答：画线句子使用了举例子的说明方法。充分有力地说明了微博对社会突发事件的快速反应。(答出说明方法1分，答出作用1分)
3.(2分)答：意见领袖在文中是指在微博群体中，能有序集中体现无序网民的舆情，能将某一事件舆论迅速推向高潮，能改变舆论走向，并担当起引导网络舆论的把关人角色。
4.(3分)答题示例：(1)手机的广泛使用，让通讯变得更加便捷，给人们的生活、工作带来了极大的方便。(2)电脑的普及，既丰富了人们的生活，开阔了人们的视野，又提高了人们学*、工作的效率。(开放性试题，言之有理即可)
微博粉丝的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受粉丝自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。微博粉丝的出现也是源于这个群体的特定需求。微博粉丝对于名人的关注很大程度上与传统粉丝相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。粉丝通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，粉丝关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我认同。
劳伦斯克罗斯伯格曾撰文指出：粉丝对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。换句话说，粉丝对偶像评论，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的身我实现。
关注机构官方微博和权威人士微博的非忠实粉丝虽然不像其他粉丝那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为粉丝的，我国几个站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的粉丝提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为粉丝节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众粉丝提供了茶余饭后的谈资。
传统的粉丝群体和社团要获得有关粉丝客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是粉丝团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，粉丝只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行评论，这就给粉丝创造出一种与名人直接互动交流的错觉。粉丝在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。
6.下列对微博粉丝的表述，正确的一项是
A.微博粉丝精通现代媒体技术，热衷于使用微博、关注微博，以此降低获取信息的成本。
B.微博粉丝希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。
C.微博粉丝通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。
D.微博粉丝为应对自己遇到的痛、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众粉丝提供谈资。
7.下列对本文有关内容的理解，不正确的一项是
A.使用微博以满足自己的社会、心理需求是微博粉丝存在与发展的主要原因。
B.微博粉丝和传统粉丝都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。
C.关注机构官方微博和权威人士微博的非忠实粉丝对粉丝客体的态度，通常比专门追星的微博粉丝要冷静务实。
D.根据劳伦斯克罗斯伯格的观点，粉丝对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。
8.根据本文内容，下列推断不合理的一项是
A.微博天在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。
B.与传统粉丝相比，微博粉丝为明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。
C.目前我国许多官方机构入驻著名站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。
D.微博粉丝到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统粉丝与偶像的交流方式。
参考答案
6.C.（本题考查对微博粉丝这一概念的理解A项，精通现代媒体技术中的精通不妥；B项，希望通过使用微博为自己获取名声和影响力属于无中生有；D项，为大众粉丝提供谈资不妥，其目的是为其争取人气，照亮星途）
7.B.（本题考查筛选文中的信息的能力B项，传统粉丝获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同在文中找不到依据）
8.D.（本题考查对文章内容理解的能力。D项，从粉丝在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注这句话可以看出微博粉丝和传统粉丝与偶像的交流方式是没有区别的）
阅读下面的文字，完成1~3题。
当前世界各地多种文化的接触引起了人类心态的诸多反应，这些反应提出了这样的迫切要求，即人们要求知道：我们为什么这样生活？这样生活有什么意义？也就是人类发展到现在已经开始要知道我们各个文化是哪里来的，怎样形成的，它的实质是什么，它将把人类带到哪里去。这些冒出来的问题就是我提出的“文化自觉”的要求。
文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何“文化回归”的意思，也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。达到文化自觉是一个艰巨的任务，要做到这一点，首先要认识自己的文化，理解所接触的多种文化，然后才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主地适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和*共处、各抒所长、联手发展的共处守则。
10年前我曾提出一句话：各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。这句话也就是今天我提出的文化自觉历程的概括。“各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。这是处于分散、孤立状态中的人群所必然具有的文化心理状态。“美人之美”就是要求合作共存时必须具备的对不同文化的相互态度。“美美与共”就是在“天下大同”的世界里，不同人群在人文价值上取得共识以促进不同的人文类型和*共处和发展。总而言之，这一文化价值的动态观念就是力图创造出一个跨文化界限的研讨，让不同文化在对话、沟通中取长补短，达到我们的老话“和而不同”的世界文化一体。
历史发展到一定时期，总是需要找到一个地方和一群人来发扬一种新风气。我想，当前需要的新风气就是文化自觉。最*一个时期的很多迹象都提示我们，现在世界上的各民族都开始要求自己认识自己的文化，提出了一系列的问题。人文社会科学负有答复这些问题的重大责任。现在自然科学发展很快，人对人类本身的生物学研究已经达到绘制基因图谱的地步，科技研究的空间发展已经从地球扩大到了太空。以人文社会科学来说，就要看我们如何跟上时代，认真地认识自己的文化了。我感到，目前正在兴起的文化自觉这股风已经在许多国家中酝酿和展开。我们*要抓住这个历史机遇，参与和推动这股新风气。从文艺复兴到19世纪，西方出现过“人的自觉”，写下了人类文化发展的重要篇章。看来21世纪我们将开始出现“人类文化的自觉”了。在新一页人类文化发展史上，应该有中华民族实现文化自觉的恢弘篇章，在世界上起一个带头的作用。
1、下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是
A、世界各地多种文化的相互接触，使得人们产生了认识自己文化的迫切要求。
B、文化自觉并非文化回归和坚守传统，而是对自己文化的认识、批判和改造。
C、“美美与共”为我们描绘了多元文化和*共处、天下大同的理想社会图景。
D、自然科学迅速发展的今天，我们还需正确认识自己的文化，发展人文社会科学。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A、文章从提出问题到分析问题，围绕文化自觉的含义及途径展开论证，最后推出观点。
B、作者用10年前的一句话来概括文化自觉的历程，体现了这一论题的历史传承意义。
C、第四段作者基于自然科学的发展，提出对社会科学的思考，观点具有联系性和发展性。
D、文末以“人的自觉”与“人类文化的自觉”作对比，论证了当前实现文化自觉的重要性。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是
A、“和而不同”是文化自觉的最终目的，即多元文化相互交融，从而实现文化统一。
B、《乡土*》中关于“团体格局”的分析与反思，应属*文化自觉意识的体现。
C、只要了解自己文化的来源和特色，就能应对社会的发展和变迁，实现世界文化融合。
D、作者从人类文化发展的层面看待*文化，倡导*学者起到文化自觉的带头作用。
答案：
1、B
2、D
3、D
——《时光》阅读答案合集五篇
①一个弯，便看到了寨子，依山而建，那么多的木屋聚集在一起，空气中陡然多了木质的味道。
②这些屋子，多数是两层的，也有三层四层的，木板做墙，青瓦盖顶，檐下吊着稀疏的铃铎、风灯，时间不停地在它们身上来回，都老了。有的瓦片上长了青苔，小小的一族一簇，像冷不丁冒出来的心事，日子一天赶着一天走，也不见长得多高多茂盛，始终停留在萌芽的状态。四周竖着的木板，沉暗，黝黑，如一个笃定的老人，繁华历尽，冷暖自知。到了这般年纪，早已勘破内心的执念，预知了自己的命运。这样的内敛，很容易让人想起一艘在风雨中跑了几十年的船。
③屋子大部分住了人，洋溢着烟火气息，也有人去楼空的，门和窗都破了，或者不见了，门边的红对联被风雨漂成了白色，墙脚长着些叫不出名字的草。有几间连屋顶也塌了下来，巨大的窟窿仰视着天空，仿佛张着一张嘴和这个世界说着话，具体说了些什么，谁也听不懂。这样的屋子像是刚刚从时光深处走了出来，走了很远的路，走了几百年才走到我面前，找到这样一片中意的山水落了户安了家。
④沿着这条青石路慢慢地走着，雨还在落。春天的下午的雨，星星点点，算不上大，但从那 么高的天上落下来，力气便大了，打在伞上毕毕剥剥地响。南方的春天，雨来得勤，往往是_场还没停，另一场又来了，石板被洗得油光闪亮，看得清里面纵横交错的山水。路两边的草已经拉开了架势，咋咋呼呼的，过些日子就会像地上的积水一样，漫过这些石板，把一条路偷偷地藏起来。
⑤在山脚，看到一口井，井上面支着木架，木架子上钉了檩条，盖着瓦，如一个不起眼的亭 子，一些树丫像调皮的手伸过来，掩了半边瓦檐。里面铺着*整的青石，拼接得很好，连缝隙都看不出来，半边井上搁着几块木板，上面放着竹子做的水瓢，方便过路的人随舀随喝。露出的另一半井水清幽，照出我的影子，我跺几下脚，井里的人也跟着跺几下脚，我收了伞，井里的我也把伞收了起来。我并不渴，还是弯下腰舀了一瓢喝了一口，一股沁入毛孔的凉。放下水瓢出来的时候，看到旁边一块石碑，上面刻了字，时间久了，模糊了，还能看出“乾隆五十年”这几个字来，没有人相信，时间已在这个井台上停留了二百多年，竟看不出多少苍老和颓败，只能依稀触摸到时间的影子，闻到时间的味道。
⑥上山时路过一户人家，当路的木板墙上用白广告色写着一条标语，一天天风呀雨的，有的字接*于消失，看不清了。一条狗趴在大门口，眼睛半闭着，看到我们，不起身，也不叫，大概是看多了这样的过客，已经*惯了，不管一天过多少拨，都和它没有任何关系。一个老人在一旁吸烟，头上缠着黑头巾，衔着烟嘴，用力地吸气，腮帮子鼓得老高，黄色的水烟筒咕噜咕噜地响着。抬头看到我们，微微一笑，算是打了招呼。偶尔有人家门口摆着东西在卖，虫茶，灵芝，金银花，随意地�G在篮子里，一个老太太坐在旁边，一身青布衣服，头上挽着髻，满脸的褶子，咧开没有牙齿的嘴叫我们进去坐，问我们要不要买。
⑦在一块稻田边遇到一个当地老人，胡子白了，戴着斗笠，背着一把锄头，大概要到地里去做什么，我递给他一根烟，主动找他说话，他告诉我，这个寨子叫芋头寨，在朱元璋的时候就有了，已经有六百多年的历史了。我问他，寨子这么偏僻，你们也想过要搬到外面去吗？老人笑着说，为什么要搬到外面去呢？这里多好呀，有山有水，空气新鲜，有些搬走了的人都想回来哩。说完他点了烟往前走，慢慢消失在田那头。想想也是，为什么要搬到外面去呢？外面的生活有什么好？这里与山外，相隔的不是距离，是时间，没有一把尺子，能量出时间的长度。人这一辈子，都在心里爱着一片土地，这片土地已融入了自己的血，不管守着还是离开，只要身体里的血还在流动，这片土地就在，这份爱就不灭。
⑧周围静谧，�x雨笼罩了四野，草木葱茏，远山在薄�x里逶迤，如一个娇怨的女子收敛的蛾眉。身边水淋淋的屋顶，衬着枝条上的姹紫嫣红。这雨中的南方乡野，有一种我熟悉的味道，湿漉漉的空气里，是青蓝色的春天的气息，这气息，像屋角的一树青梅，让我感觉在逆着时间走，慢慢走向时光深处。
（本文选自《文汇报》，有删改）
阅读题目
8、请从修辞的角度赏析第②段景物描写的表达效果。（4分）
9、第③段“时光深处”和第⑧段“时光深处”在意蕴上有什么区别？（3分）
10、文中第⑥段和第⑦段写到“狗”与“老人”在文中有什么作用？（4分）
11、评析本文所表达的思想意义。（4分）
参考答案
8、第二段主要运用了拟人和比喻的修辞手法来写寨子木屋及其附属物。生动而形象地写出了处于时光深处的屋子的外在特点。古老悠远和内在精神成熟内敛坚定。
9、第三段的时间深处的意思是：时间久远，写那些破败的屋子用“刚刚从时光深处走出来”，突出这些屋子的历史久远、历经沧桑。第九段的时光深处的意思是：历史的起点、充满蓬勃生命力的青春时光。文中用“逆着时间走，慢慢走向时光深处”突出古老的寨子在春天时节焕发出青春殷勤的生命活力，姹紫嫣红、生机盏然，令人神往。
10、①描写了“狗”和“老人”在这个古老、僻静的寨子中所过的安闲自在的生活。第六段中“一条狗”看到过客，似乎都和它没有任何关系，依旧悠闲自在的过着自己的日子。无论街上吸烟老人，卖货的老太太还是背锄头的老人都是如此。（2分）
②展现了老人们内心的善良、淳朴、热情好客和对家乡的认同与热爱之情。
第六段中相对含蓄表达。第七段白胡子老人的话直接表达了对偏僻的家乡生活的热爱和自豪之情。（2分）
③为第七段作者的议论点题作铺垫。
作者的议论是紧接着老人的回答“这里多好呀，有山有水，空气斯鲜，有些搬走了的人想回来”既是对老人说的肯定，又是进一步的补充与升华。结构上衔接顺畅。（2分）
④作者借“狗”和“老人”表达了对深处时光深处的古老寨子的人、事、物的欣赏与赞美。寄寓了文章的主旨。
对于寨子中的休闲生活、老人们的古朴、善良、热情，作者是打心里喜欢的，特别是在浮躁的现代社会，物欲、利益、拜金等冲击着人们的生活，远离家乡失了根，丢了魂，呼唤人们在内心深处留存住对家乡的爱，回归自然、回归故土。
11、本文写作者走进山寨前后的所观所感。从初始直观到时光深处的寨子古老、悠久甚至破败与衰老，到深入其中看到的人情的温暖、生活的休闲自在、古老山寨的盎然生机。作者欣赏与赞美时光深处的古老寨子的人、物，由此也获得了这样的启示：只要土地在，只要人在，只要心里爱着这片土地，时光深处的土地依然会散发春天的气息，远离家乡的游子的心灵就会安宁。作者呼唤人们在内心深处留存住对家乡的爱，回归自然、回归故土。（2分）这篇文章所表达的思想意义对于当下的社会有非常大的现实意义，改革开放40多年了，经济腾飞，人们的物质水*日益提高，但在内心深处，失落、空虚、浮躁相伴而来。特别是那些远离故土的“北漂”、“南漂”及大量的外出务工者，或为看山外的世界，或为求活而远离家乡故土父母亲人。离家的游子尽管开了眼界挣到了养家糊口的钱，但他乡毕竟不是故乡。“到不了的是远方，回不去的是故乡。”客居他乡，心不宁、魂不安是每个游子共同的痛。
“此心安处是吾乡”，故乡才是心灵的港湾。因此牢记自己的根，心怀对故乡的爱，那么无论身居何处，心就有依托，魂就有依归，人就不会虚空。（2分）
时光涂抹的油漆
周玉洁
在城西我家老屋里，放着一把木质的老圈椅。
估计打那把太师椅的木匠手艺不精，也或许因为木料的欠缺或是因为贫寒人家用，不必那么精细。所以那太师椅的椅背和扶手连在一起，被简化成了一个半圆。靠背是无屏的，省了雕花镂空的工艺，甚至连漆也不上了。据我奶奶说，不上漆有不上漆的讲究，因为那椅子的木料是上好的黄花梨木。
我注意到那椅子的时候，它已经很老了。已失去了木料的本色，成了黑褐色。它油光满面，稳重敦实，通体泛出柔和的光泽，好像是从榨油坊脱胎换骨一般，油汪汪，亮闪闪。
我爸爸说，它亮，是因为它被镀上了几层时光。它被我老老太爷的大手抚摸了几十年，被我老太爷的长布衫打磨了几十年，还有我奶奶，生前也是爱坐这把椅子的。
每当有人提起我老太爷，总是会扭头四处找我，我大姑姑就曾点着我的脑门，咬牙切齿地笑着说：就数你划算，看看这帮老的小的，老太爷子当年抱过谁？就你，整天把你兜在长布衫里，坐在老圈椅上，把你当个稀奇宝。
我怎么不记得了呢？我当然不记得这些。可表姐坚持说我应该记得。那时候老太爷时常抱着我，在圈椅上打瞌睡，我在他怀里也睡得打呼噜。即便是老太爷已经老得不省人事了，还是抱着我，用长衫的下摆裹着我，整天坐在圈椅里，谁进来都不瞧一眼，唯有我哭时，他才抬抬眼皮。
可那时我仅仅不到两岁啊，我如何能记得？
这样的争论之后，我开始远远地看在圈椅里打盹的奶奶。我蹲在墙角看着她蓝布的大襟衣裳，和袖筒里露出的枯柴样的手，如何扶着扶手。我以此想象老太爷抱着我打瞌睡的样子，想那苍老的身躯是如何搂着一个娇嫩的小人儿安然入睡的。
老太爷有一张发黄的黑白照片，山羊胡子，五官清瘦，穿着长衫，坐着。照片上的那个老人如此陌生，可他坐的那把椅子却那么熟悉，是那把老圈椅。
我坐在那宽大的椅子上，双脚离了地，背靠着椅背，手抚着扶手。我闭着眼睛，试图在幻想中去寻找老太爷的呼吸，体味那曾当了我摇篮的长衫的衣襟；有时也去回想奶奶坐在这圈椅上给我讲过的故事和那些老掉牙的儿歌。我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。老老太爷、老太爷、奶奶都曾安详地坐过这把椅子，可是现在，他们竟然都不在了，他们什么时候离开的？他们去了哪里？
我从椅子上跳下来，仔仔细细地查找，椅座的缝隙、椅子腿的木楔、扶手上隐隐的纹理，我看得那么仔细。那椅子散发出一股气味儿，那是复杂的混合。我深吸一口气，辨出里头有秋雨绵绵的季节湿漉漉的落叶，有翻开一本发霉的旧书时飘出的淡淡油墨，有壁橱里经年的棉絮，有尘土、有风、有说不清道不明的太多气息。我的嗅觉好像出了问题，有点喘不过气来。
就在那时，爸爸问我，你在找什么？
找老老太爷、老太爷和奶奶。我说，他们坐这椅子那么久，怎会什么痕迹也不留下？
爸爸愣愣地看着我，忽然转身去找了一把小刀来。他蹲在我身旁，用锋利的刀刃在老圈椅的扶手上刮了一下。刀片上有一层黑色的污垢，而那被刮过的地方露出了清新的黄色，那么嫩的木色，鲜亮、刺眼。
看看，那些老辈们留下的。爸爸笑着，指着刀片上的那团黑，开玩笑般地说，他们留下的垢痂。
我被他脸上的笑激怒了，鼻子一酸，眼泪就要掉下来。那个无情的人，竟然这样去说我们逝去的亲人们。我甩开他的胳膊，愤愤地。可是他依然笑着，这是他们拿时光给这椅子上的漆。
爸爸在我愤怒地走开后，独自坐在了圈椅上，他的双手捂着眼睛坐了很久。妈妈说，我走后，他几乎哭出了声。
很多年后，我才明白为什么。为什么他对着我要笑，背着我却哭。因为那时，我还是个孩子，还不能明白什么是生死，什么是无望的思念，他无法对一个孩子描述死亡的残酷和时间的无情。他笑得虽然很蹩脚，那玩笑也开得不合时宜。但从那以后，我再坐那圈椅时，却从未因为想起老老太爷、老太爷和奶奶而惊骇。我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。
我安然地蜷在圈椅上，嘴里含着一粒冰糖，懒洋洋地看书。时钟嘀嗒嘀嗒，光线透过窗棂照进来，很静谧，很祥和，我觉得一切都那么好，那么好
（选自《读者》，文章有删改）
11.概括文章第二段中描写的老圈椅的特点。（2分）
12.分析文中画线句的含意。(4分)
（1）我屡屡落空，被突然的惊骇吓倒。
（2）我不再去找他们留下的痕迹，在我的脑海中没有关于死亡的任何蛛丝马迹。
13.分析文中父亲的人物形象。（4分）
14.结合全文，分析文中多次提到老圈椅的油漆、气息、痕迹的用意。(4分)
15.简析文章最后一段在文中的作用。（5分）
参考答案
11.①设计简单、朴素；②用料好、材质好。（2分）
12.⑴屡屡落空指找不到老老太、老太爷、奶奶的踪迹；惊骇是指我对死亡的困惑和恐惧。（2分）
⑵父亲蹩脚的玩笑让我对长辈们的离开释然，死亡的残酷和时间的无情没有在我幼小的心灵中留下阴影。（2分）
13.①父亲是一个感情细腻的人，他用笑来化解和安慰我对死亡的困惑与恐惧；②父亲是一个深沉的人，他背着我哭，宁愿独自承受失去亲人的哀痛；③父亲是一个重视亲情的人，他对子女充满关爱，对长辈充满深切的怀念之情。（4分）
14.①呼应题目。②作为线索，使全文结构紧凑。③多重内涵，既象征时间沉淀，又象征亲情，增强文章底蕴。（4分）
15.①我安然地蜷在圈椅上营造了静谧祥和的气氛，与前文中我的困惑和惊骇相照应。(2分)②以一切都那么好，那么好收束全文，表现主旨，肯定了老圈椅及它所代表的一家人的生活、几代人之间和睦的亲情。（2分）③暗示了这一切将继续延续，含蓄蕴藉，余味无穷。（1分）
《时光不旧，只是落满尘灰》是一篇非常感人的文章，在做完这个阅读题的时候，你一定会领悟到不一样的生活答案。下面要为大家分享的就是《时光不旧，只是落满尘灰》的阅读答案，希望你会喜欢！
时光不旧，只是落满尘灰
①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来,当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。
②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。
③他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。
④高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。
⑤他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥?破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来?”说完他就往那对破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。”
⑥我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。
⑦“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱。”
⑧听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。
⑨为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。”
⑩我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。
最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。
“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。”
我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已*迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。
一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。
《时光不旧，只是落满尘灰》阅读题目
15.请用简洁的语言概括文中的内容。(3分)
16.请结合文章内容，分析文中老人的形象(3分)
17.请从写法和内容两个方面赏析文中画横线的句子。、
①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。
②最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。
18.结合生活体验，说说第⑦段画波浪线句子给你什么样的启示。(4分)
《时光不旧，只是落满尘灰》阅读答案
1. 颓废的“我”遇到一位靠拾垃圾艰难度日的老人。在他的启发下，“我”决心重树自信，振作起来，走出人生的低谷。(或：一位老人靠拾垃圾艰难度日，却乐观自信。这使颓废的“我”决心重树自信，振作起来，走出人生的低谷。)【评分标准】：3分。要求紧扣“我”的前、后变化和老人给“我”的启发这三个要点作答，意*即可。
2.①虽生活“狼狈”，却乐观自信;②对“我”偷本子的行为，能宽容以待，体现他的善良宽厚;③对“我”，既有“擦窗户”的惩罚式教育，更有“奖本子”的激励与帮助，是个富有智慧、善于启发的老人;④幽默风趣，和蔼可亲。【评分标准】：3分。答出其中两点，表述顺畅，即可给3分。
3.①句：采用比喻修辞，形象生动地写出“我”消极、颓废的人生窘境。(或：设置悬念，总写“我”的消极、颓废，为下文偷本子、遇老人等情节作铺垫。)②句：动作细节描写，体现老人对“我”真诚、尽心的关心帮助，突出他的宽厚、热心。【评分标准】：4分，每句2分。每句写法特点、表现内容各占1分。
4.启示：人生境遇或顺利或窘迫，只有自我珍惜，自我努力，才能有所成就，实现自己的人生理想，成为对家庭、对社会有价值的人。生活体验：略 【评分标准】：4分。启示2分，生活体验2分。
今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣――思考。
可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临*年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的***墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？
我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里，时光不是分毫不曾消逝么？
植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。
时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗？再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？
迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。
我无言以对，尴尬到了自感狼狈。
忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他，因为我已经回答自己了。
阅读题：
1、从文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？（4分）
2、从下文中找出与第三段画线句子相呼应的句子，并请分析“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己”这句话的含义。（4分）
3、文中第四――九段是作者在烛光里以北宋天王木雕像为出发点而展开的一系列联想，请你结合时光，分析这样写的作用和好处。（6分）
4、列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（）
A、本文紧扣“思考”，以时间为序，先写停电燃烛，引发思考，接着写自己关于时光的思考与感悟，最后写来电打断思考。
B、第三段用“从……到……”领起的一组排比句，铺陈有致，叙说流畅，写出了一年里自己忙碌充实之状。
C、第四段作者在烛光散步的尽头看到北宋天王木雕像，凝视它陷入深思，运用反问，表现了作者的感悟，又将读者带入凝思境界。
D、“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的”，这句话的意思是艺术家艺术生命的大小取决于他所创造的艺术形象价值的大小。
E、本文表达了作者要珍惜时光多参加社会活动来进行文学创作，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。
参考答案：
1、无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。（4分）
2、呼应的句子：我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。（2分）句子的含义：艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志地进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。（2分）
3、①使作者顿悟，时光的流逝“不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生”。
②使作者觉醒，时光将“被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字”（或答为我将时光安顿在文学创作里）。
③既回答了自己，又深化了本文主题。（6分，每点2分）
4、AD（4分）
在语文考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了《时光》阅读答案，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
时光
今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临*年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象!它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的***墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里，时光不是分毫不曾消逝么?
植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。
时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的'是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。
我无言以对，尴尬到了自感狼狈。
忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他，因为我已经回答自己了。
《时光》阅读题：
1.从文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?(4分)
2.从下文中找出与第三段画线句子相呼应的句子，并请分析“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己”这句话的含义。(4分)
3.文中第四——九段是作者在烛光里以北宋天王木雕像为出发点而展开的一系列联想，请你结合时光，分析这样写的作用和好处。(6分)
4.列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)( )
A、本文紧扣“思考”，以时间为序，先写停电燃烛，引发思考，接着写自己关于时光的思考与感悟，最后写来电打断思考。
B、第三段用“从……到……”领起的一组排比句，铺陈有致，叙说流畅，写出了一年里自己忙碌充实之状。
C、第四段作者在烛光散步的尽头看到北宋天王木雕像，凝视它陷入深思，运用反问，表现了作者的感悟，又将读者带入凝思境界。
D、“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的”，这句话的意思是艺术家艺术生命的大小取决于他所创造的艺术形象价值的大小。
E、本文表达了作者要珍惜时光多参加社会活动来进行文学创作，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。
《时光》参考答案：
1、无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。(4分)
2、呼应的句子：我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。(2分)句子的含义：艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志地进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。(2分)
3、①使作者顿悟，时光的流逝“不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生”。②使作者觉醒，时光将“被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字”(或答为 我将时光安顿在文学创作里)。③既回答了自己，又深化了本文主题。(6分，每点2分)4、AD(4分)
《时光》阅读答案与原文以供同学们阅读、练*和参考，希望《时光》阅读答案对大家的练*有所帮助!
——《论语》阅读答案合集10篇
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女如之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
1．划线的“子曰”的“子”在这里指的是谁？他是什么时代的人？
__________________________________________________
2．解释文中加粗的词语。
①说__________；②省__________；③信__________；④女__________；
3．对“人不知而不愠”翻译正确的是（ ）
A．人们是不了解（情况），因而（他们）不会恼恨。
B．人们不知道，我不会恼恨。
C．人们不聪明，因而不会恼恨。
D．人们不了解（我），（我）却不恼恨。
4．翻译下面句子。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
__________________________________________________
5．课文中所选的《论语十则》，语言精炼，含义丰富，耐人寻味。写出你最喜欢的句子，并简述理由。
__________________________________________________
参考答案：
1．孔子 春秋
2．①愉快；②反省；③真诚、诚实；④同“汝”你
3．D
4．孔子说：“温*学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”
5．“略”。（此题答案不唯一）
阅读《论语》中的一则文字，然后回答问题。(4分)
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”
24．(1)面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度?(2分)
(2)你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。(2分)
参考答案：
24．（1）长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。
（2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。（4分，第一问2分，各1分；第二问2分，意思基本符合即可）
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
问题：
1、孔子是_______末期人，我国伟大的________家、________家。
2、给下面画横线的字选择正确的读音。
（1）论语（ ）
A．lún
B．lùn
（2）诲人不倦（ ）
A．huì
B．huǐ
3、把下列句中“知”字指代内容的相应代号填写在括号里。
（1）人不知而不愠 （ ）
（2）温故而知新 （ ）
（3）是知也 （ ）
A．通“智”，智慧
B．了解
C．知道
4、翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
____________________________________________________
（2）仁以为己任，不亦重乎？
____________________________________________________
5、孔子是我国古代伟大的教育家，传说他“三千弟子，七十二贤人”，他的许多教育思想在今天还放射出夺目的光芒，你还知道他的哪些教育思想？（请你举出一个）
____________________________________________________
参考答案：
1、春秋 思想家 教育家
2、（1）A （2）B
3、（1）B （2）C （3）A
4、（1）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（2）把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？
5、温故知新、举一反三、因材施教、不耻下问、诲人不倦等
子曰：“恭而无礼则劳①，慎而无礼则葸②，勇而无礼则乱，直而无礼则绞③。”
（《论语·泰伯第八》》）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
（《荀子·礼论》）
注：①劳：辛劳，劳苦。②葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。③绞：说话尖刻，出口伤人。
（1）上述两则材料中，孔子强调了礼和 之间的关系；而荀子则强调了礼和 之间的关系。这两则材料共同说明了礼可以对人的行为、情感起 作用。（6分，每空2分）
（2）李泽厚在《论语今读》里说道：“……礼制人伦不只是在理性关系，而更在融理于情的人情味道上。”你认为，我们今天的社会生活中还保存着哪些传统礼节或礼仪？能把什么样的“理”融入到浓浓的人情味里？请举一例并加以说明。（6分）
20xx高考
答案解析：
19. 参考答案：
（1）美德；欲望；节制（调节、均衡、规范）
（2）例1：红包的*俗。在中国，每到除夕之夜，家中的长辈总是要封一个红包给小孩，里面装着数额不等的压岁钱。红包原有避邪之意，意蕴着长辈对晚辈的美好祝福，希望孩子在新的一年里健康如意。同时，红包也可以让孩子买一些玩具、文具，让孩子感到开心。这就是把家庭伦理中的“父慈”“长惠”这样的思想融入到礼节之中，体现了中国传统文化中家庭温暖、家族和睦的情味。（评分标准：*俗的说明2分；*俗中蕴含的“理”的说明2分；所体现出来的“人情味”2分。）
参考解译：
（1）“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。
（2）本段中指出人生而有欲，欲望得不到满足，就会引起争斗，最后无法收拾。所以先王制定礼义，以满足人们的欲望和要求，礼义就是为了使欲望和外物得以*衡才出现的。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？下面是小编精心整理的《论语》八则阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
15.解释下列加点词语在文中的'意思。（3分）
（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启
16.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）（2分）
A.人不知而不愠 择其善者而从之 B.可以为师矣 可以一战
C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中
17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）（2分）
A.温故而知新，可以为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵
C.林尽水源，便得一山 D.悬泉瀑布，飞漱其间
18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。（2分）
19.用原文填空。（2分）
（1）为培养学生积极主动的学*精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“ ， 。”
（2）从文中任选一则表明学*态度的句子写在下面： 。
20.相关内容链接。（4分）
（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
（2）③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）
参考答案：
15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
16.B
17．A
18.聪明并且勤奋学*，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文”啊。
19.用原文填空。（2分）（1）不愤不启，不悱不发。②略。
20.（1）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。”（2）略。
①子曰：“学而时*之．不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑦子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
18．解释下面加线词的意思。（4分）
（1）不亦说乎 说：
（2）温故而知新 故：
（3）思而不学则殆 殆：
（4）士不可以不弘毅 弘毅：
19．请用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）三人行，必有我师焉。
（2）己所不欲，勿施于人。
20．选文中不少句子已经演变为成语，请写出4个。（4分）
21．如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。（3分）
20xx年贵州省六盘水市初中升学考试语文试题
[参考答案]
18.（1）说――悦，愉快，高兴。（1分）
（2）旧（知识）（1分）
（3）有害（1分）
（4）刚强、勇敢（1分）
19. （1）几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的。（2分）
（2）自己不愿意的事情，不要施加给他人。（2分）
20．温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 三人行，必有我师 己所不欲，勿施于人等（写出四个即可，4分）
21．抄写句子无错误（1分），言之有理即可。（2分）
阅读下面下面选段，回答问题。(12分)
①、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”(《论语・阳货》)
②、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义，以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”(《论语・阳货》)
③、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏③，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军④，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语・述而》）
【注释】①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用。④行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。
回答下列问题
(1) 结合上面选段，请简要说明你对孔子“勇”的理解。(3分)
(2)结合以上选段，联系现实谈谈当代青年应当有什么样的“勇”，200字左右。 (9分)
参考答案：
20、（1）①孔子主张的“勇”，要符合礼，要用礼来约束。②孔子主张“勇”应该用“义”来规范。君子没有“义” 犯上作乱；小人没有“义”就会去做盗贼。 ③孔子主张“勇”要智勇兼备，要符合礼，缺少智、悖于礼的“勇”是蛮干、乱干。
（2）可从下面角度来谈：
A、要智勇双全，反对蛮干、乱干，暴虎冯河式的勇是愚蠢的。B、勇，要符合礼义，要用礼义来规范。C、现代青年要勇于担当D、不考虑他人的感受的“勇”，实际上是一种个人“耍狠”的行为。只考虑个人利益，不管他人感受的勇，是我们要反对的。
①子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
……
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
……（《论语》十则）
1、《论语》是记录______________的一部书，共20 篇，是___家经典著作之一。宋代学者朱熹把《论语》、______、《大学》、《中庸》四部著作合称为“四书”。
2、给下列划线字注音并解释。
（1）学而时*之，不亦说乎？（）
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（）
（3）诲女知之乎！（）
（4）是知也。（）
3、理解性默写。
（1）请写出论述学*与思考关系的句子。
_________________，_________________。
（2）请写出告诉我们要以仁爱之心待人，推己及人的句子。
_________________，_________________。
4、请用现代汉语翻译下面的句子。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：_________________________________________________
5、请结合你的生活学*实际，选择其中一则谈谈你的认识。
_______________________________________________________
参考答案：
1、孔子和他的弟子言行儒《孟子》
2、（1）yuè愉快的意思
（2）yùn生气，发怒。
（3）rǔ同“汝”，人称代词你。
（4）zhì同“智”。
3、（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）己所不欲，勿施于人。
4、孔子说：学*了并且能够经常复*它，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
5、“略”。
《论语》九则
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
子曰：“德不孤，必有邻。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．《论语》是记录___________的一部书，共20篇，是_________家经典著作之一。
2．解释下列划线的词语在文中的意思。
①是谓能养（ ）
②游必有方（ ）
③德不孤，必有邻（ ）
④君子喻于义（ ）
3．“父母在，不远游”，孔子提出这一行为准则是希望子女如何行孝？在交通便捷、开放动态的现代社会应如何理解？
_________________________________________________________
4．为什么“君子坦荡荡，小人长戚戚。”？
_________________________________________________________
5．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。
_________________________________________________________
参考答案：
1．孔子及其弟子言行 儒
2．①奉养 ②去向 ③亲*，做伴 ④明白，懂得
3．孔子提出这一观点是希望子女能够尽量膝下承欢，床前尽孝，把行孝落实到日常的侍奉上，关心父母衣食冷暖，关注父母健康状况。这种观点在交通便捷、开放动态的现实社会依然可行。时代发展、科技进步子女远游可日行千里，但重要的是子女心中要有着对父母的牵挂和惦念。
4．君子以“义”行天下，心境*和而无限宽广；小人追逐私利，处心积虑，患得患失。
5．围绕现实生活，谈到推己及人，去理解他人，对待他人即可。
（以上主观题意对即可）
《论语》十则
（1）子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
（2）（曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（《学而》）
（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。“（《为政》）
（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
（7）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1、从文中找出三个成语并解释它们的意思。
（1）____________________________________________________________________________________
（2）____________________________________________________________________________________
（3）____________________________________________________________________________________
2、第（3）则说明孔子认为能当别人的老师的条件是什么？你如何理解“温故”和“知新”之间的关系？
_______________________________________________________________________________________
3、谈谈第（4）则对你在学*上有什么启示？
_______________________________________________________________________________________
4、第（8）则中“士不可以不弘毅”的句式是__________（A、疑问句 B、祈使句 C、双重否定句），把它改成肯定句式：________________________________________。后面两个问句是_________
__（A、一般疑问句 B、反问句 C、设问句），请你把它们改成肯定句式：___________________
______________。比较一下它们的表达效果哪一个更好？
_______________________________________________________________________________________
5、第（9）句仅仅是写自然现象吗？谈谈你对这一句的理解？
_______________________________________________________________________________________
参考答案：
1、任重道远：肩负着重大的使命，路程又很遥远，比喻责任重大。
择善而从：选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点并学*这些优点。
已所不欲，勿施于人：自己所讨厌的事情，不要施加给别人。（意思对即可）
2、孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人老师的，一定要将知识融会贯通，能在温*旧知识中有所发现，才“可以为师”。“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，即需要独立思考。（意思对即可）
3、“学”与“思”者不可偏废，“学”是基础，“思”是学*进步的途径。（意思对即可）
4、C 士可以弘毅 B 仁以为己任，重；死而后已，远。反问句的表达效果更强，而且发人深思。
5、不是。这是借松柏之后凋比喻社会现象，危难之际方能见真英雄。
——石榴 阅读答案合集5篇
①石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。
②最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红色的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？
③单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的劈刀也都劈不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？
④单瓣的花虽没有双瓣者的豪华，但它
却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普剌变为中国式的金罍，殷、周时古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。
⑤你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口的皓齿。那样透明光嫩的皓齿，你在别的地方还看见过吗？
⑥我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。
1．用一句话简括上述选文的主要内容。
2．请联系上下文认真研读第⑤段中的画线句，回答：
（1）“戏法”一词具体指
（2）“忍俊不禁地破口大笑”的意思是
3．花由花瓣、花萼、花托、花蕊组成。选文第③段中的“花瓶儿”是指（ ）
A.花瓣和花萼 B.花萼和花托 C.花蕊和花瓣 D.花蕊和花萼
4．作者用自己的妙笔写出了石榴花哪些方面的美？请作简要说明。
5．下文与选文描写“石榴”的侧重点有何不同？用波浪线在两文中各划出一句运用同一种修辞方法的句子。
石榴外壳包得多紧呀！就像生了根一样，叫你剥都剥不开。石榴皮又苦又涩，你瞧，这些紧挨着皮的第一层颗粒，像是柔软的红宝石，晶莹闪亮。普拉斯罗，里面的颗粒紧紧挤在一起，也很饱满，汁多，味美，普拉斯罗，你拿去吃呀！好吃极了！我们可真有口福。你等一等，我连话也顾不得说了，口感美极了，这滋味就像我沉浸在万花筒瞬息万变的色彩中。
（选自西班牙诗人希梅内斯的《石榴》，“普拉斯罗”是指一头毛驴）
答案：
1．（1）红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普剌变为中国式的金罍。（1分）（2）成熟的石榴果开裂的状态（1分）（共2分。意对即可）
2．B（2分）。
3．参考：写出了石榴花形态之美，色彩之美，敢于同骄阳抗争、毫不示弱的精神之美，还生动描写了石榴花骨朵和单瓣花的成长演变过程之美。（共4分。一点1分，意对即可）
4．选文侧重描写了石榴的花的特点及成长变化过程，希梅内斯则侧重描写了石榴的外壳之紧和果实的视觉、口感之美；（2分。意对即可）修辞只要一致即可。（1分）（共3分）
普拉特罗，这石榴多么美好啊!是阿格狄利亚给我捎来的，产于河畔，好极了。石榴使我想起灌溉石榴树的清凉的溪水。多饱满、多新鲜的石榴呀!我们来尝一下好吗?普拉特罗，石榴外壳包得多紧呀!就像生了根一样，叫你剥都剥不开。石榴皮又苦又涩，你瞧，这些紧挨着皮的第一层颗粒，像是柔软的红宝石，晶莹闪亮。普拉特罗，里面的颗粒紧紧地挤在一起，也很饱满，汁多，味美，普拉特罗，你拿去吃呀!好吃极了!我们可真有口福。你等一等，我连话也顾不得说了，口感美极了，这滋味就像我浸沉在万花筒瞬息万变的色彩中。终于吃完了!
我已经没有石榴树了。普拉特罗，你没有看见佛洛雷斯街上酒店旁边那些石榴树。下午我们经常打那里走，从围墙倒塌之处可以看得见柯拉尔街，有许多漂亮的畜栏，还能看见田野、小河，听见边防军的号声和西埃拉铁匠铺的丁当声，那里是新区，不是我们常去的地方;不过，那边每天都有充满着诗意的发现。石榴树上披着落日的余辉，看上去像闪光的宝树。水井旁阴影中的无花果树上果实累累……
石榴，是莫格尔的特产，镇徽上的.装饰!傍晚，石榴树伸开它的双臂，告别西下的夕阳!蒙哈斯花果园的石榴树，贝拉尔山涧峡谷里的石榴树，沙巴埃戈的石榴树，都伴着潺潺的流水，沐浴在晚霞之中……而我，则痴情地想着它们，直到不知何时进入梦乡。
1、这篇文章选自西班牙诗人希梅内斯的《小银和我》。小银是一头毛驴，即文中的“普拉特罗”。这本书从出版式时的20世纪40年代起，年年都被选入西班牙语国家——西班牙和美洲大陆部分国家——的中小学课本里，直至现今，希梅内斯善于捕捉世上充满童贞的美好情境，在这篇《石榴》中，我们看到的不仅仅是，还有令人难忘的。
2、从第一段中你归纳一下石榴的特性有哪些?
3、莫格尔小镇上有哪些风土人情?
4、作者把心绪、怀想和美好的怅惘同石榴的可口一起和盘托出，在宁静的画面之外，还透出一些忧伤，这忧伤是因什么引起?从文中哪些话可以看出来?
参考答案:
1、石榴莫格尔小镇的风情画
2、石榴外壳包得很紧;石榴皮又苦又涩;紧挨着皮的第一层颗粒，像是柔软的红宝石;里面的颗粒紧紧挤在一起，汁多，味美。
3、街道、洒店、畜栏、田野、小河;边防军的号声;铁匠铺的丁当声;新区、水井……
4、(1)因诗人感到这些童年的美景一去不复返了。(2)“我已经没有石榴树了”，“而我，则痴情地想着它们，直到不知何时进入梦乡
1.12年前我搬来这里，最高兴的是从此有了阳台，可以养花。
2.但这个阳台不理想：冬天的阳光得不到，夏天两头晒。
3.所以我的盆花活得艰难，只要我稍有懈怠，它们立刻枯萎，而且救不过来。就这样相继死去许多株，于是栽栽种种，我阳台上的盆花不停地变换。
4.但是有一株从来没有死过，就是石榴。它是惟一的元老。
5.当初买它的时候，是小苗;花农要价高，说是果石榴。有一种叫花石榴的只开花。
6.我不懂行，但不愿凭空怀疑人，就买下了。真还是果石榴。
7.从此每年7月，它开花、结果，到国庆节时，大的已如小孩子儿拳头，胭脂般地红着;有的还煞有介事地绽开，如画上那样。但籽粒微酸，不好认真吃。
8.于是我产生了个观念，石榴易活，我家石榴尤其不会死。
9.然而今年情况不妙。7月过完，它一直不开花，8月中旬，枝叶突然开始发黄——这个迹象同其他盆花的死亡先兆一模一样。
10.我开始全力抢救它，例如每天浇水喷水若干次，检查病虫害……它依然每况愈下。
11.到了中央气象台宣布今年的酷热及持续时间是建国四十多年来之最时，我明白石榴完了。
12.那几天我老想着《二六七号牢房》一文中老爸爸的话：“他连星期肉菜汤都不吃，他连星期肉菜汤不想吃。”（他指伏契克——作者，捷克革命家——受刑严重，失去食欲。）
13.连石榴都晒死了，连石榴都晒死了。
14.有几天我不再管它，静等它的死去。
15.一个壮汉对一株盆花的伤感无法诉说。
16.但后来我变了主意。不是含有一线希望，而是出于一种情份：你陪伴我多年，我照料你到死。
17.我照施肥、照浇水、照拔草、照松土，你要怎样是天意了。我将我的心尽到——石榴啊！
18.9月10日，即今年酷暑强弩之末时，外出两天的我归来大吃一惊：
19.石榴满枝红花，浓如鲜血！
20.它什么时候打的苞，谁也不知道！
21.数一数，35朵，它从来没在9月开过花！它从没开过这许多的花！而且它的枝叶依然枯黄。就是说，它在死亡线上挣扎了整整一个夏天后，它憋了整整一个酷暑的生命全部用来开花结果了。
练*题：
1、解释加点词语在文中的意思。
有的还煞有介事地绽开，如画上那样。
2、第16段中“但后来我变了主意”。“主意”具体指的是什么？
3、用简洁的语言准确而完整地概括本文的主要内容（不超过20字）
4、联系文章内容，谈谈石榴复活的主要原因是什么？
5、领会第13段句子“连石榴都晒死了，连石榴都晒死了”在表达上的作用。
6、第16段中“你陪伴我多年，我照料你到死”这是作者的心理活动。假定你是那株石榴，请用一句言简意深的话表达自己的心愿。（可以借用古诗句表达）
7、读完文章后，你从这件事中得到了什么启示？
参考答案
1、煞有介事：好像真有这回事似的。原指故作姿态，让人感到一本正经、真有其事，有贬义。文中是指石榴认认真真的开花的样子。褒义。
2、我不再管它，静等它的死去
3、石榴易活;石榴晒死;经过我努力，石榴活了;
4、“我”的精心照料。（凡答石榴生命力顽强的不给分。）
5、反复，起强调作用。表现了酷热的程度，更表现了作者对石榴的痛惜之情。
6、略
7、略
三十七、石榴
妈妈买回来两个石榴。我发现石榴并不好看。一层粗糙的黄皮，土里土气的，在它的上面还有一个裂口，像咧着嘴在傻笑。我不明白这儿怎么会有一个裂口。妈妈告诉我，那是石榴开花的地方。
我打开石榴的黄皮，啊！里面全是水晶珠子似的非常美丽的籽儿。它们挤得紧紧的，长得满满的，真是好看极了。那一粒粒籽儿吃在嘴里，甜甜的，酸酸的，真是味道好极了！我和妹妹都说石榴好吃。
妈妈对我们说："石榴不仅籽儿好吃，它的皮还有用呢！它是一种专门治拉肚子的中药。"吃着石榴，想一想妈妈的话，我懂了，看事物可不能只看外表！
1．从文中找出下列词语的反义词。 光滑（ ） 内心（ ） 糊涂（ ）
2．填空。
（1）说石榴不好看是因为 。
（2）说石榴好看是因为 。
（3）说石榴有用是因为 。
3．下面哪一句是比喻句，在括号里打"√"。
（1）它的上面还有一个裂口，像咧着嘴在傻笑。（ ）
（2）里面全是水晶珠子似的非常美丽的籽儿。（ ）
4．用一句话写出短文第二自然段的意思
5．读了短文你懂了吗？为什么"看事物可不能只看外表"？
小学语文三年级片段教案——读中领悟悟中仿写——《石榴》教学赏析
（学完第三自然段的第一句）
师：石榴是怎样长大的？
生：石榴一天天长大，一天天成熟。
师：那可不可以这样说石榴一天天成熟，一天天长大。
（学生一下子举起了好多小手）
生：不可以。因为石榴要先长大，再成熟。
生：石榴像我们一样要慢慢地长大，再渐渐成熟，不能先熟再长的。
师：你们说得真好，真爱动脑筋。那怎么知道石榴成熟了？
生：石榴先是青绿色的，然后变得青中带黄，黄中带红，最后变成一半儿红，一半儿黄。这样石榴就成熟了。
师：（出示一句话：它的外皮先是青绿色，逐渐变得黄中带红，青中带黄，最后变成一半儿红，一半儿黄。）请你们读读这句话，与课文中的句子有什么不同吗？（生自由读句子）
生：青中带黄和黄中带红两个词语交换了一下。
师：那这样写是不是也可以呢？
生：不行。因为石榴先是青绿色的，长呀长呀，就变成青中带黄。过了一段时间，又变成黄中带红。
生：青绿色的石榴不会先变成黄中带红，再变成青中带黄的。它要由青渐渐变成黄，再由黄渐渐变成红，所以不能把这两个词语调换。
师：是啊，你说的对极了。作者通过仔细观察，认真推敲，才把文章写得如此生动，用词如此准确，这值得我们学*。我们再一起把这句话读一读。（生齐读句子）
师：同学们，你们喜欢吃水果吗？
生齐：喜欢！
师：谁来说说你喜欢吃什么水果？（指名说）
师：现在，老师要来考考你们，看谁能把自己喜欢吃的水果的成熟过程说给大家听听？比比谁说的最连贯，最恰当。（边说边出示： 一天天长大，一天天成熟。它的外皮先是_________，逐渐_________，_________，最后_________。同时给学生提供一些水果图片）
（分四人小组讨论，再指名说，学生评价。）
（说后学生仿写）
【自评】
《新课程标准》指出：学生是学*语文的主人，语文教学应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主学*情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式。本着这个原则，我在教学中设计了词语换位这一环节，引导学生自己发现问题，再通过细读来解决问题，充分发挥学生的主体作用，也使学生从中领悟到祖国语言文字的博大精深。
由于学生都爱吃水果，有一定的生活经验，因此在教学中我就鼓励学生发表自己独到的见解，既激活了学生的思维，又调动了学生探究的积极性。最后让学生在理解句子的基础上进行仿写训练，可谓是顺理成章，好多学生说的语句非常连贯，用词也很准确，效果较好。这也为今后的写作打下了坚实的基础。
小学语文四年级练*设计——《石榴》练*设计:“练笔”
本册书除了在练*中中安排作文外，还在课文后面安排了“练笔”，如第五册就安排了几次练笔。由于它是一种新的作文训练形式，为了提高训练效率，有必要弄清其特点、作用乃至教学方法。
一、练笔的特点和作用。
练笔，安排在课文之后，体现了读与写的直接结合。在写法上，以仿写为主。既仿内容，也仿写法，可以把课文中学到的写作方法直接迁移到练笔的实践上来 。如学完《石榴》一课后，练笔安排的是写一种水果，和课文内容相对应；在写法上，要求写出它的样子、颜色、味道，同课文的写法也相对应。根据心理学迁移原理，相似点越多，越容易实现迁移。因此，这类练笔，较容易使学生把从课文中学到的写作方法应用到练*上来。
练笔的作用有四：(1)弥补基础训练中作文训练量的不足。统编教材中每学期安排8次作文，实践证明是不够的；练笔的设置，使作文训练量增加50％以上。(2)加深对课文写作方法的理解。练笔安排在课文后面，在让学生理解了课文是怎样用语言文字表达思想内容之后，通过仿写实践，使学生加深对课文写作方法的理解，从而提高阅读能力。(3)训练学生的观察能力，初步培养学生的观察*惯。练笔次数的增加，使观察的对象多样化，这更有利于培养学生的观察能力。(4)多进行片断练*，为练*中的作**好铺垫。练笔同练*中的作文比较，从要求来看，两者的要求一致。其中两次*作(一是练笔写水果，二是作文写场面描写)，都要求内容要具体，语句要通顺。从写作范围来看，一是状物，二是记事。从与课文的联系来看，练笔内容、写法、与课文内容、写法更密切，可以直接仿写，因而难度小些，而练*中的作文则和课文直接联系较少。*作时只能间接模仿，因此难度大些。大多相似，模仿容易；不尽相似，仿作较难。
二、练笔的教学方法
从读悟写
阅读教学要不折不扣地贯彻教学大纲指出的“指导学生通过语言文字正确理解课文的主要内容，体会思想感情，提高认识，受到教育，教师还要指导学生理解语言文字是怎样表达思想感情的。特别是安排练笔的课文，更要走完后半段，即从思想内容回到语言文字，做到从读悟写，把练笔建立在理解、吸收、积累上。
如教学《石榴》，在逐段理解课文内容后，要指导学生回头看作者是怎样写石榴的颜色、味道等特点的，并注意通过板书揭示写作方法：
颜色 青绿色 青中带黄 黄中带红 一半儿红 一半儿黄
样子 有的 有的
味道 酸溜溜 甜津津
回头看表达，学生的注意力放在学*表达上，而不是放在对内容的理解上，这有利于把读中学到的写作知识迁移到练笔上来。
从扶到放
(1)扶。先摆出一种水果，让学生当场观察、练笔。老师当堂巡视，发现典型，然后讲评。采用对比讲评法，先讲评一个好的片断，评好在哪里？是怎样写出样子、颜色、味道方面的特点的？再讲评一个差的片断：差在哪里？要怎样帮助修改？以上的扶，是扶中有放，放中有扶，把老师的主导作用和学生的主体作用有机结合在一起。
(2)放。课后练笔，让学生在课后选择自己喜欢的一种水果来写，然后带到班上在小组中交流，把写得好的作文贴在优秀作业上。
但基础训练中的作文安排有专门的训练时间，而练笔则没有，一般是阅读教学过程中进行，因此，要提高练笔的效率，必须科学安排阅读教学过程，提高阅读教学的效率，保证腾出时间安排练笔。否则，练笔会由于没有时间保证走过场。
小学语文四年级教案——《石榴》相关知识:石榴的科学价值
开从百花后，占断群芳色。更作琴轸房，轻盈琐窗则。石榴不仅有很高的观赏价值，而且还有很高的食用价值，因而它越来越受到人们的重视。
石榴的果实为圆形，顶端隆起果嘴，果皮通常为橙色或金黄色，也有深红的，质地很坚硬。正如宋代诗人杨万里所写：深著红蓝染暑裳，啄成纺玳敌秋霜。果皮下是蜂窝状的果窠，每窠生一子，开头极像人齿。秋后经霜，果皮绽开，露出了石榴子，晶宝透亮，宛如张开的笑口。石榴子之间有淡黄色的薄膜，整个果实看起来就像金盒子中镶嵌着无数晶莹的珍珠，恰似杨万里所赞：半含笑里清水齿，忽绽吟边古锦囊，雾谷作房珠作骨，水晶为粒玉为浆。
石榴的果实属浆果类。我们吃的所谓果肉，事实上是种子外包的外种皮。它酸甜多汁，十分可口，一度用来酿酒。在新疆地区，人们还将石榴榨出汁饮用，称石榴血。晋代潘尼《安石榴赋》中写到：商秋受气，收华敛实，十房同膜，千子如一。缤纷磊落，垂光耀质，滋味浸液，馨香流溢。可见石榴的妙处。
石榴含有机酸、维生素C和B、蛋白质、脂肪及钙、磷、钾等矿物质。以酸石榴入药，有涩肠止血，收敛、抑菌的效用。果皮中的石榴碱有驱虫、治肾结石、糖尿病的功能。
石榴的用处很多，自古以来就是水果中的上品，随着栽培技术的提高，石榴必将越来越得到人们的重视。韩愈在《题榴花》中所感叹的可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英的现象再也不会出现了。
小学语文四年级教案——《石榴》相关知识:石榴的栽植
石榴为落叶灌木，属石榴科。
石榴叶为对生或簇生，呈现长椭圆形或长倒卵形。花有五至八片的花瓣和许多雄蕊。花石榴开花重瓣，花蕊不育，不结果。而果石榴开花则多为单瓣，雌雄同株，容易结果。花瓣下面是橙色的坚硬的萼片。石榴花的颜色比火还红，因而古人称之为榴火&，曹伯启就曾写下满院竹风吹酒面，两株榴火发诗愁的佳句。
石榴喜向阳，要求肥沃湿润的土壤，但又不耐水涝。因此，应该保持肥沃湿润而又不积水的条件，并注意生长期中有足够的阳光照射。
盆栽石榴结合浇水，在孕花之时每十天或一周浇一次稀液肥。基部根蘖小枝应及时剪除，使养分集中于花果成长。观花品种，花谢后应及时剪去花梗，并隔三年左右进行一次更新。果石榴也要及时疏果，少留果，才能长大些，甜些。
石榴在黄河流域栽培，可在庭院安全过冬。太原、石家庄、德州一线往北多作盆栽，但若选在庭院避风向阳的好环境，栽植后二年埋土或用其他方法防寒，以后就能安全过冬了。北京不少庭院就有栽培。夏初，艳红的花瓣抚弄娇黄的花蕊；秋季，硕果累累缀满枝头，十分引人。
五月的傍晚，漫步于石榴树间，映入眼帘的是一簇簇火红的石榴花与天边的晚霞连成一片，形成了飞焰欲横天，红云几万重的绚丽景色。当月上树梢之时，用红艳满林染月夜，晚风轻送暗香来的诗句来形容此时的景色是再合适不过的了。随着科学技术的发展，五月石榴一定会红遍祖国的大江南北。
小学语文四年级教案——《石榴》相关知识:石榴简介
石榴原产于东南欧到中亚一带。历史上记载的是张骞出使西域，从安石国带来的。但这一说法还有争议，根据辛树帜教授考证，汉代大天文学家张衡的《南都赋》作于一世纪时期，这证实石榴在我国的栽培历史已有20xx年了。
我国劳动人民在长期栽培中，精心选育，创造了不少优良的品种，并且形成了果石榴和花石榴两大系统。其中，果石榴有著名的陕西临潼大石榴、河南辉县石榴、安徵萧县石榴等优良品种。花石榴的著名品种有：白花单瓣黄花单瓣四季榴等等。
落叶灌木，在热带地区常能长成常绿的乔木。小枝四棱形，前端变成针刺状。单叶对生，长椭圆形，全缘，无毛。花红色或白色。果实为浆果，*圆形，果皮厚，内有许多种子，每粒种子外面包着一层半透明肉质种皮，味甜。
原产伊朗、阿富汗等地，我国栽培历史已有两千多年。石榴传入我国后，因其枝繁叶茂，尤其是火红的石榴花给人以热情、奔放和美的感觉，它被列为农历5月的月花，人们称5月为榴月。又因它果园籽多，被喻为繁荣、昌盛、和睦、团结的吉庆佳兆，旧时作为多子、多孙、多福、多寿的象征，自古以来，深受我国广大人民的喜爱。
石榴既可观赏，又可食用。一般将众多的石榴品种分为两大类：果石榴和花石榴。果石榴以食用为主，兼有观赏价值。我国果石榴约有70多个品种，花多为单瓣，品种再依花的颜色、风味，果皮的颜色，籽粒颜色和软硬来分类。我国石榴以产果为主的重点产区，有陕西、安徽怀远、江苏苏州、南京等地，还有云南、四川，而新疆叶城石榴，以其果大质优，闻名于世。
花石榴可观花兼观果，一般5月一9月都能开花，可以按株形、花的颜色、果的颜色及叶片大小来分类，有千瓣白、千瓣红、玛瑙石榴、四季石榴等等。
石榴除作水果食用和作观赏植物以外，它全株都可供药用。对二氧化硫、氟化氢和氯气抗性较强。可作工厂里的绿化树种。
阅读《石榴》选段，完成1—5题。
石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。
最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红色的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？
单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的劈刀也都劈不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？
单瓣的花虽没有双瓣者的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普剌变为中国式的金罍，殷、周时古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。
你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿，你在别的地方还看见过吗？
1．第一段中，作者运用了比较法，将石榴的枝干、叶片分别同梅树、柳树相比，突出了石榴的特征。石榴与梅树、杨柳有何相同点和不同点？这样写有什么好处？
2．细读第二段，谈谈你对“那可不是夏季的心脏吗？”一句的理解。
3．第三段中为什么说“单那小茄形的骨朵”已经就是一种“奇迹”了？
4．第四段运用了 的修辞手法，这样写的好处是 。
5．细细品读第五段，说说这段文字的优美之处。
参考答案：
1．略。突出石榴枝干和叶片的特征，表达了作者对石榴的赞美之情.
2．石榴以它的形态美、色泽美和精神美在夏季独领风骚，成为夏天的中心
3．骨朵逐渐翻红，花瓣匀称四裂，状如红玛瑙琢成的花瓶儿，那样多的花瓶儿都插上了花
4．比喻，生动形象地描绘了石榴单瓣花成长演变的过程
5．运用反问、拟人、比喻等修辞手法生动逼真地描绘了石榴果实成熟后开裂、露出籽实的情状，充满了情趣，给人以美好的印象
——《财富》阅读答案合集5篇
1.写出下列词语的近义词。
埋怨——( )
终日——( )
愁眉不展——( )
2.认真品读老人的五个“假如……”老人问这几个问题有什么用意?
____________________________________________________
3.如果老人也这样问你，你的答案是什么?[方法提示：实事求是地回答。]
____________________________________________________
4.青年为什么愕然无语?[方法提示：青年是在听了老人的话后才愕然无语的，想找到他愕然无语的原因只要联系老人的话就可想明白。]
___________________________________________________
5.这个青年人以后会怎么做呢?[方法提示：从青年人心有所思这一点来思考。]
___________________________________________________
6.读了本文我们可以总结出( )就是财富，( )就是财富，( )就是财富。
7.读了本文，你想对青年人说点什么?
______________________________________________________
人生的另一种财富
①我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢？我一下子被一种耻辱感击垮了。从此，我再也不让父亲送到校门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。
②我的母亲四处打工，为我攒钱。她坚信，我能考上大学。从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉，却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。
③到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。
④上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活以极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉……
⑤后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次社团活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。我这才发现了贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。
⑥当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。
⑦第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：“还有没有同学要说?”我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母亲为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不肯吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸，贫穷只让我生活更艰难些，但它却不能剥夺我爱的权利，我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔……
⑧教室里响起一片抽泣的声音。
⑨下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。
⑩从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信……
小题1:阅读全文，回答“人生的另一种财富”是什么?(2分)
小题2:请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。(3分)
句子：____________________________
理由：____________________________
小题3:文章第④段加点词“噎”用得好，好在哪里?(2分)
小题4:阅读第④段，请简要回答“我”为什么要上网吧聊天?（2分）
小题5:仔细阅读文章的最后一段，假如你是文中的“我”，会在给父母的信中写些什么内容? (只写内容要点)（3分）
参考答案：
小题1:耻辱是人生的另一种财富；或贫穷是人生的另一种财富；贫穷和耻辱是人生的另一种财富。
小题2:例：贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。理由：父母给了我们生命，我们没有理由选择放弃，无视和放弃生命是一种罪过；父母和家庭的贫穷是由多种原因造成的，它不是自己的罪过，假如自己选择放弃生存，那是对家庭和社会的不负责任，即是一种罪过，再说父母和家庭是不能选择的，但生活是可以改变的，选择了放弃就等于放弃了改变的机会。
小题3:“噎”字形象地写出了我吃没菜的馒头，怕同学看见，饿了“狼吞虎咽”却又难以咽下时的难受样子。
小题4:因为网上聊天给了我大学孤独的生活极大的安慰。
小题5:①告诉到家时间；②让父亲蹬三轮车来接；③告诉父母自己在学校的情况；④向父母道歉；⑤表明自己对未来生活的态度。⑥假期不准备回家(或迟几天回家)，去打工或当家教……
小题1:
试题分析：此题考查对文章内容的理解。解答此类题目，先要把握全文的内容，再从关键性的语句入手。如本题，开篇即点题“我是在贫穷和耻辱中长大的”，抓住这一点读下去，会发现作者所说的“另一种财富”是和“贫穷”、“耻辱”有关的，即可明确答案。
小题2:
试题分析：此题考查对文句的赏析和解读能力。解答此类题目，先要选取自己最喜欢的句子，然后结合原文主题说出理由即可。
小题3:
试题分析：此题考查对句子的赏析能力。解题时，一定要结合语境来分析，如本题，结合上文自己因贫困感受到别人一样的目光，如“他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心”，“我”为了自尊而不想被同学看见自己的饭菜的简单而狼吞虎咽却又难以咽下时的难受样子。
小题4:
试题分析。解题时，要细读语段并注意概括内容要点。如本题，抓住“但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活以极大的安慰”即可明确答案。
小题5:
试题分析：本题考查对文本的解读及对人物形象的分析把握能力。解题时，要注意分析人物的心理变化，再结合原文内容来揣摩人物心理，所写内容合乎情理即可。
一青年老是埋怨自己时运不济发不了财，终日愁眉不展。
这天来了一个须发皆白的老人，问：“年轻人，干吗不高兴 ?”
“我不明白 ,为什么我总是那么穷。”
“穷?你很富有嘛。”老人由衷地说。
“这从何说起 ?”年轻人问，
老人不正面回答，反问道：“假如今天斩掉你一个手指头，给你一千元，你干不干 ?”
_________“不干。”
“斩掉你一只手，给你一万元，你干不干?”
_________“不干。”
“让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，干不干?”
________“不干。”
“让你马上死掉，给你一千万，干不干?”
__________“不干。”
“这就对了!你已经有了超过一千万的财富了，为什么还哀叹自己贫穷呢?”老人笑吟吟地问。
青年愕然无语 ,但看出他心有所思。
①金钱除了可以提供食物和居所外，只是一种实现目标的手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福（目标）来换取金钱（方法）。
②如果像一般社会风气一样，用金钱来作为至高财富的衡量标准，那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的，物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说"不"，或是让我们不为账单烦恼。但是，金钱本身并没有价值，而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。
③研究显示，财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫、迈尔斯（David Myers）和他的同事们发现，幸福与财富之间的关联性非常低，唯一的例外是在一些极穷困的地区，在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外，还有报告指出，在过去的50年里，美国一代代人的富有程度越来越高，但幸福指数却没有什么变化。
④令人惊讶的是，许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。"忙碌奔波型"的人认为，他们的行为可以为将来带来好处，这样想可以减少他们的负面情绪，然而一旦达到目标，发现所得到的无法使自己快乐时，他们就无法自拔了。这时，他们会充满了绝望，因为没有目标他们就失去了幸福的指望。
⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题，他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲、梦露、丽丝、泰勒、比利、好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是，成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子，但他们一直相信，只要成功了，他们就会得到幸福，而当他们达到目的时才发现，原来所期望的根本就不存在。
⑥既然财富无法使人幸福，为何还是令我们如此痴迷呢？为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢？为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢？
⑦用一个比较革命性的说法：有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害，因此储存成为一种*惯。至今，很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存，而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。
1、本文论述的主要观点是什么？（2分）
2、第⑤段主要分析了什么？运用了什么论证方法？（3分）
3、补、请你具体说明第⑥至⑧段得论证思路。（4分）
参考答案：
1、财富可以是实现幸福的方法，但拥有财富不等于拥有幸福。
2、分析了以财富作为幸福会带来压力和烦恼的原因。举例论证。
3、首先承上启下，提出人们为什么还是用财富决定幸福的问题；接着从历史的角度，对"过去影响了我们"这一原因进行分析。
天外财富
⑴雨，从天外飘来。
⑵我打着一把伞，走在一条寂静的小街上，走着走着，忽然发现路边树下站着个十一二岁的小姑娘，正淋着雨水。
⑶“快进来！”我扬了一下伞，向她喊道。
⑷女孩飞快地跑到我的伞下，用小手拉着我的胳膊，缓缓地与我同行。
⑸“你是往前走吗？”我问她。“嗯，哪儿都行”她随口而答。
⑹“去做什么？”“找一个人，不，不找了，已经找到了。”女孩声音满含欣慰。
⑺“他在哪儿？”“就是你。”她扬头告诉我。
⑻“找我吗？”我笑笑，觉得小姑娘很有意思。
⑼“我得了一笔财富，”她说，“可我不想要，我要把它送给雨天给我打伞的人。”
⑽“看来，这个人就是我喽？”我试探着问。
⑾“是的，所以我要把这笔财富给你。”她把手伸进了口袋。
⑿我不觉得欣喜，只觉得有意思，于是便信口问：“真是天外飞来的财富！你要给我多少？一块钱还是两块钱？”“不，是十万！”
⒀“十万？你带在身上？”
⒁“对，带在身上。”女孩不慌不忙，从口袋里摸出一张花花绿绿的大钱。递到我手里。这是一张画满谁猜得硬纸片，上面写着十万元。这是小姑娘自己做的“钞票”。
⒂我大笑起来：“哈哈，这是天外财富！谢谢你，我收下了。”我把“大钱”装进了口袋。
⒃“你失望了吧？——可你没让我失望。”女孩的声音很清晰，也很兴奋。
⒄“我读到一篇小说——一个女孩得到一笔财富，她要找一个在雨天让她共伞的人，把钱给他。第二天，她就去了。”
⒅“找到了吗？”“第二天没下雨。”
⒆“后来呢？”“后来下雨了，但没人理她。她在树下站了一天，只有那棵树为她遮雨，后来她哭着把钱塞进树洞里。”
⒇“这真悲惨。”“可我不信。我觉得不会这么坏，我非要自己试一试。”
（21）“所以，你就试了？”我问。“对，而且我没失望！”我看了她一眼，那是一双渴求而感动的眼睛。
（22）雨还在下着，从雨丝里透过清香的空气。
（23）“你没想过会失望？”我问。“想过，可我还是没失望。”她的手更紧地挽住我的胳膊，
。
（24）“只是我没有财富。”女孩歉意地说。
（25）“不，我们都得到了财富。”
（26）来到一个车站，我把女孩送上了车。她透过缓缓移动的车窗，大声说道：“我懂，不是钱，是财富，对吗？”从她的语气中，我真切地感受到她内心的感动。
（27）我整整雨伞，继续向前。细雨从天外飘落至我的伞顶，如同一阵悄无声息的暖流浸润着我的心；
丝丝细雨用无限的温柔抚摸着我，让我觉得一切都是那么珍贵……
（28）我真希望，在这日益被柴米油盐所羁绊的日子里，在这日趋被钢筋水泥所包裹的城市中，能有更多这样的“财富”！
（作者北原，有改动）
小题1:请从小女孩的角度梳理文章内容，填写下表。（4分）
地点
情节心情路边树下找到共伞的人①小街路上②兴奋③与“我”告别④
小题2:文章第自然段画线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分）
细雨从天外飘落至我的伞顶，如同一阵悄无声息的暖流浸润着我的心；丝丝细雨用无限的温柔抚摸着我，让我觉得一切都是那么珍贵……
小题3:文章第（28）自然段中的“财富”比喻什么？请结合全文，联系社会实际，谈谈你对文章最后一段的理解和感悟。（6分）
参考答案：
小题1:欣慰 给“我”财富 一个车站 感动
小题2:运用了比喻和拟人的修辞手法，把细雨比作暖流，将细雨拟人化，生动形象地展现细雨的柔和.温暖，表现了小女孩带给我的感动，以及我对小女孩的喜爱。
小题3:“财富”比喻小女孩的善良，人与人之间的关爱.信任；理解：点明文章主旨，在日常生活中，人们日趋冷漠，我们需要更多的人与人之间的关爱.信任和理解；感悟：作为中学生的我们，应该在别人需要时，积极伸出援手，并带领身边的人都拥有“财富”。（结合具体事例）
小题1:
试题分析：学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，这里学生能围绕情节的变化，梳理小女孩由感到欣慰到最终的感动的心情变化。学生表述合理即可。
小题2:试题分析：这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用如：比喻.拟人：生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。这里运用了比喻和拟人的修辞手法，把细雨比作暖流，将细雨拟人化，生动形象地展现细雨的柔和.温暖，表现了小女孩带给我的感动，以及我对小女孩的喜爱。
小题3:试题分析：理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。这里还要求学生能联系社会.生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。
——石榴阅读答案合集五篇
故乡石榴红
老家的院子里有两棵石榴树，结出的果子清香脆甜。
石榴树是爷爷栽的，后来，父亲接手成了石榴树的直接管理者。每年春天，父亲都要培土、施肥、喷药。石榴树吮吸春天的雨露，在清新的空气里伸展枝条，向着温暖的阳光欢笑。五月，石榴花红似火，清香四溢，父亲笑呵呵地走到石榴树下，满院子的喜气与祥和。盛夏，枣大的果子挂满枝头，石榴树在火热的夏季里疯长。到秋天的时节，树上是一个个红透的石榴。
站在石榴树下，眼里不时看到石榴树从稀疏到茂盛，石榴由娇小到饱满，由青涩到浅黄，最后变成红润的笑脸。眼巴巴地望着满含笑意的果子，让人馋涎欲滴，很想用竹竿打下一个解解馋，无奈父亲看管太严，没有下手的机会。村西头一家同龄的孩子趁父亲下地干活不在家，偷偷翻过院墙，用铁丝拧成的网罩钩下一个。父亲上门查问，那男孩吓得手发抖，半天说不出话来。得知他家中从城里来了一家亲戚，那石榴是给亲戚家的一个小女孩摘的，父亲原谅了他，又摘了一些送过去，说让城里人也尝尝鲜。那女孩吃了几个，还留几个带回了城里去。
石榴五月开花，九月结果，十月甜心窝。秋风拂过，鲜红的石榴在树上十分耀眼。我知道收获的季节到了。这时的父亲脸上挂满了笑容，一顿饱酒之后，高兴地行使总指挥的职权。这个搬梯，那个拿筐，全家齐上阵。父亲指手画脚，大呼小叫，嘴张得像裂开的红石榴。母亲把一个个沉甸甸的果子放入筐内。石榴喜获丰收，竟收获满满几箩筐。
我们不能独享，石榴的分配权属于父亲。父亲分成若干份，一部分送邻居，一部分送亲戚，一部分留作*日食用，其余的赶集卖掉，换些零钱，买几块布料，给我们做一身新衣服。穿着用石榴换来的新装，瞧一眼院子里的石榴树，再将晶莹的石榴大把大把地送往嘴里，惬意而亲切。
我家的石榴不仅好吃，还大如黄梨，透红鲜亮，像一个个面色红润的胖娃娃，煞是喜人。掰开来，籽粒丰盈饱满，如一粒粒晶莹的红宝石，重叠着，拥抱着，很是好看。一天，我家大门上赫然张贴了一副楹联：就像石榴多结籽，子孙满堂幸福多。楹联字体隽秀，遒劲有力，寄托了父亲的深厚情感。楹联是父亲想好了词，请邻村的一位教过私塾的老先生写的。可没两天，父亲就揭下来，更换了一副贴上去，内容更改为：就像石榴多结籽，少生优育福满多。原来，那天乡计生干部来村里宣传计划生育，对着楹联左看右看，老觉不对劲，但也没说什么。父亲却看出了他的心思，当即在家里踱来踱去琢磨新词。更改后的楹联，乡亲们觉得喜气又应时，每逢春节，家家户户都把这句话写成对联，贴在自家的门楣上。节日里，整个村庄似乎都能闻到石榴的清香味。
如今已离家多年，每年我都会选定5月，同家人从城里返回乡下看望父母，再到石榴园里走一趟。那年，父亲当了村长，在他的带领下，村里建成了千亩生态石榴园，山坡得到了合理利用，每家都种有几十亩石榴树，满坡吐翠，万株流丹，景象壮观。千亩生态石榴园还开发成了旅游项目，花红如潮，游人如织，游客有了休闲娱乐的好去处，村子也朗润起来。
家乡的石榴膨胀了，乡亲们富裕了，我们的村子正式更名为榴园村，县里还表彰为计划生育先进村。
想到那副对联，我就想到老家院子里的那两棵石榴树。 17.题目故乡石榴红中的红有哪些含义?(3分)
_____________________________________________________________________________。 18.对下面句子中划线部分进行简要赏析。(4分)
(1)父亲指手画脚，大呼小叫，嘴张得像裂开的红石榴。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________。
(2)掰开来，籽粒丰盈饱满，如一粒粒晶莹的红宝石，重叠着，拥抱着，很是好看。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 19.结合具体语境，理解下列句子中加着重号词语的含义。(2分)
家乡的石榴膨胀..了，乡亲们富裕了，我们的村子正式更名为榴园村，县里还表彰为计划生育先进村。
______________________________________________________________________。 20.简析父亲改对联这个细节描写的表达效果。(3分)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 21.结尾段在文章结构和内容上分别起什么作用?(4分)
__________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________。
17颜色红;火红的生活;喜气和祥和
18(1).妙用比喻，生动刻画出父亲咧嘴笑的神态，表现父亲自得幸福的心情
(2)运用比喻，把石榴比作红宝石，生动写出石榴子的光鲜可爱。流露出作者的喜爱之情。Or:运用拟人，生动写出石榴子密密排列的情态，流露出作者的喜爱之情。 19形象写出村里的石榴树迅速增多的情形
20.这个细节意在表现父亲对幸福理解观念的改变，由子孙满堂变为少生优育，为下文父亲带领大家致富和表彰为计划生育先进村埋下伏笔。使故事情节自然顺畅。
21.结构上首尾呼应，使全文结构严谨，更加完整。内容上含蓄地表达了对两棵石榴树以及家乡的喜爱和思念之情。
1.12年前我搬来这里，最高兴的是从此有了阳台，可以养花。
2.但这个阳台不理想：冬天的阳光得不到，夏天两头晒。
3.所以我的盆花活得艰难，只要我稍有懈怠，它们立刻枯萎，而且救不过来。就这样相继死去许多株，于是栽栽种种，我阳台上的盆花不停地变换。
4.但是有一株从来没有死过，就是石榴。它是惟一的元老。
5.当初买它的时候，是小苗;花农要价高，说是果石榴。有一种叫花石榴的只开花。
6.我不懂行，但不愿凭空怀疑人，就买下了。真还是果石榴。
7.从此每年7月，它开花、结果，到国庆节时，大的已如小孩子儿拳头，胭脂般地红着;有的还煞有介事地绽开，如画上那样。但籽粒微酸，不好认真吃。
8.于是我产生了个观念，石榴易活，我家石榴尤其不会死。
9.然而今年情况不妙。7月过完，它一直不开花，8月中旬，枝叶突然开始发黄——这个迹象同其他盆花的死亡先兆一模一样。
10.我开始全力抢救它，例如每天浇水喷水若干次，检查病虫害……它依然每况愈下。
11.到了中央气象台宣布今年的酷热及持续时间是建国四十多年来之最时，我明白石榴完了。
12.那几天我老想着《二六七号牢房》一文中老爸爸的话：“他连星期肉菜汤都不吃，他连星期肉菜汤不想吃。”（他指伏契克——作者，捷克革命家——受刑严重，失去食欲。）
13.连石榴都晒死了，连石榴都晒死了。
14.有几天我不再管它，静等它的死去。
15.一个壮汉对一株盆花的伤感无法诉说。
16.但后来我变了主意。不是含有一线希望，而是出于一种情份：你陪伴我多年，我照料你到死。
17.我照施肥、照浇水、照拔草、照松土，你要怎样是天意了。我将我的心尽到——石榴啊！
18.9月10日，即今年酷暑强弩之末时，外出两天的我归来大吃一惊：
19.石榴满枝红花，浓如鲜血！
20.它什么时候打的苞，谁也不知道！
21.数一数，35朵，它从来没在9月开过花！它从没开过这许多的花！而且它的枝叶依然枯黄。就是说，它在死亡线上挣扎了整整一个夏天后，它憋了整整一个酷暑的生命全部用来开花结果了。
练*题：
1。解释加点词语在文中的意思。
有的还煞有介事地绽开，如画上那样。
2。第16段中“但后来我变了主意”。“主意”具体指的是什么？
3。用简洁的'语言准确而完整地概括本文的主要内容（不超过20字）
4。联系文章内容，谈谈石榴复活的主要原因是什么？
5。领会第13段句子“连石榴都晒死了，连石榴都晒死了”在表达上的作用。
6。第16段中“你陪伴我多年，我照料你到死”这是作者的心理活动。假定你是那株石榴，请用一句言简意深的话表达自己的心愿。（可以借用古诗句表达）
7。读完文章后，你从这件事中得到了什么启示？
参考答案
1。煞有介事：好像真有这回事似的。原指故作姿态，让人感到一本正经、真有其事，有贬义。文中是指石榴认认真真的开花的样子。褒义。
2。我不再管它，静等它的死去
3。石榴易活;石榴晒死;经过我努力，石榴活了;
4。“我”的精心照料。（凡答石榴生命力顽强的不给分。）
5。反复，起强调作用。表现了酷热的程度，更表现了作者对石榴的痛惜之情。
6。略
7。略
五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。
石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度着实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。
最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗?
单那小茄形的骨朵就已经是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花?
单瓣的花虽没双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺(英译，一种尖底胆瓶)变为中国式的金�(殷、周时古味盎然的一种青铜器)。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。
你以为它真是盛酒的金�吗?它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗?
我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。
有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。
禁不住唾津的潜溢了。
1942年10月31日
1.请写出你所了解的郭沫若的其他作品的名称。
________________________________________
2.用简洁的句子或文中的词语描述石榴。
①石榴的枝干(用词语)：
②石榴的叶片(用词语)：
③石榴的花(用词语)：
④石榴的骨朵(用句子)：
3.在夏天，很多花都不再争妍斗艳，石榴却开起花来，这表现了石榴怎样的性格?
[ ]
A.独树一帜，超凡脱俗
B.为秋天的果实而不惧炎热
C.不惧炎热，美化自然
D.不与世俗同流合污
4.石榴是夏天的心脏。对此，你如何理解?
答：________________________________
5.本文写于1942年，联系当时的时代背景，本文反映了作者怎样的思想感情?
答：________________________________
参考答案
1.诗集《女神》 《星空》 话剧 《屈原》 《蔡文姬》等
2.①奇崛 ②清新 ③陆离、华贵 ④匀称、精巧
3.C
4.石榴不惧严热、在夏天开花带给人以美的享受。
5.反映作者对抗战的胜利充满信心，对于美好的生活充满希望。
三十七、石榴
妈妈买回来两个石榴。我发现石榴并不好看。一层粗糙的黄皮，土里土气的，在它的上面还有一个裂口，像咧着嘴在傻笑。我不明白这儿怎么会有一个裂口。妈妈告诉我，那是石榴开花的地方。
我打开石榴的黄皮，啊！里面全是水晶珠子似的.非常美丽的籽儿。它们挤得紧紧的，长得满满的，真是好看极了。那一粒粒籽儿吃在嘴里，甜甜的，酸酸的，真是味道好极了！我和妹妹都说石榴好吃。
妈妈对我们说："石榴不仅籽儿好吃，它的皮还有用呢！它是一种专门治拉肚子的中药。"吃着石榴，想一想妈妈的话，我懂了，看事物可不能只看外表！
1．从文中找出下列词语的反义词。 光滑（ ） 内心（ ） 糊涂（ ）
2．填空。
（1）说石榴不好看是因为 。
（2）说石榴好看是因为 。
（3）说石榴有用是因为 。
3．下面哪一句是比喻句，在括号里打"√"。
（1）它的上面还有一个裂口，像咧着嘴在傻笑。（ ）
（2）里面全是水晶珠子似的非常美丽的籽儿。（ ）
4．用一句话写出短文第二自然段的意思
5．读了短文你懂了吗？为什么"看事物可不能只看外表"？
小学语文三年级片段教案――读中领悟悟中仿写――《石榴》教学赏析
（学完第三自然段的第一句）
师：石榴是怎样长大的？
生：石榴一天天长大，一天天成熟。
师：那可不可以这样说石榴一天天成熟，一天天长大。
（学生一下子举起了好多小手）
生：不可以。因为石榴要先长大，再成熟。
生：石榴像我们一样要慢慢地长大，再渐渐成熟，不能先熟再长的。
师：你们说得真好，真爱动脑筋。那怎么知道石榴成熟了？
生：石榴先是青绿色的，然后变得青中带黄，黄中带红，最后变成一半儿红，一半儿黄。这样石榴就成熟了。
师：（出示一句话：它的外皮先是青绿色，逐渐变得黄中带红，青中带黄，最后变成一半儿红，一半儿黄。）请你们读读这句话，与课文中的句子有什么不同吗？（生自由读句子）
生：青中带黄和黄中带红两个词语交换了一下。
师：那这样写是不是也可以呢？
生：不行。因为石榴先是青绿色的，长呀长呀，就变成青中带黄。过了一段时间，又变成黄中带红。
生：青绿色的石榴不会先变成黄中带红，再变成青中带黄的。它要由青渐渐变成黄，再由黄渐渐变成红，所以不能把这两个词语调换。
师：是啊，你说的对极了。作者通过仔细观察，认真推敲，才把文章写得如此生动，用词如此准确，这值得我们学*。我们再一起把这句话读一读。（生齐读句子）
师：同学们，你们喜欢吃水果吗？
生齐：喜欢！
师：谁来说说你喜欢吃什么水果？（指名说）
师：现在，老师要来考考你们，看谁能把自己喜欢吃的水果的成熟过程说给大家听听？比比谁说的最连贯，最恰当。（边说边出示： 一天天长大，一天天成熟。它的外皮先是_________，逐渐_________，_________，最后_________。同时给学生提供一些水果图片）
（分四人小组讨论，再指名说，学生评价。）
（说后学生仿写）
【自评】
《新课程标准》指出：学生是学*语文的主人，语文教学应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主学*情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式。本着这个原则，我在教学中设计了词语换位这一环节，引导学生自己发现问题，再通过细读来解决问题，充分发挥学生的主体作用，也使学生从中领悟到祖国语言文字的博大精深。
由于学生都爱吃水果，有一定的生活经验，因此在教学中我就鼓励学生发表自己独到的见解，既激活了学生的思维，又调动了学生探究的积极性。最后让学生在理解句子的基础上进行仿写训练，可谓是顺理成章，好多学生说的语句非常连贯，用词也很准确，效果较好。这也为今后的写作打下了坚实的基础。
小学语文四年级练*设计――《石榴》练*设计:“练笔”
本册书除了在练*中中安排作文外，还在课文后面安排了“练笔”，如第五册就安排了几次练笔。由于它是一种新的作文训练形式，为了提高训练效率，有必要弄清其特点、作用乃至教学方法。
一、练笔的特点和作用。
练笔，安排在课文之后，体现了读与写的直接结合。在写法上，以仿写为主。既仿内容，也仿写法，可以把课文中学到的写作方法直接迁移到练笔的实践上来 。如学完《石榴》一课后，练笔安排的是写一种水果，和课文内容相对应；在写法上，要求写出它的样子、颜色、味道，同课文的写法也相对应。根据心理学迁移原理，相似点越多，越容易实现迁移。因此，这类练笔，较容易使学生把从课文中学到的写作方法应用到练*上来。
练笔的作用有四：(1)弥补基础训练中作文训练量的不足。统编教材中每学期安排8次作文，实践证明是不够的；练笔的设置，使作文训练量增加50％以上。(2)加深对课文写作方法的理解。练笔安排在课文后面，在让学生理解了课文是怎样用语言文字表达思想内容之后，通过仿写实践，使学生加深对课文写作方法的理解，从而提高阅读能力。(3)训练学生的观察能力，初步培养学生的观察*惯。练笔次数的增加，使观察的对象多样化，这更有利于培养学生的观察能力。(4)多进行片断练*，为练*中的作**好铺垫。练笔同练*中的作文比较，从要求来看，两者的要求一致。其中两次*作(一是练笔写水果，二是作文写场面描写)，都要求内容要具体，语句要通顺。从写作范围来看，一是状物，二是记事。从与课文的联系来看，练笔内容、写法、与课文内容、写法更密切，可以直接仿写，因而难度小些，而练*中的作文则和课文直接联系较少。*作时只能间接模仿，因此难度大些。大多相似，模仿容易；不尽相似，仿作较难。
二、练笔的教学方法
从读悟写
阅读教学要不折不扣地贯彻教学大纲指出的“指导学生通过语言文字正确理解课文的主要内容，体会思想感情，提高认识，受到教育，教师还要指导学生理解语言文字是怎样表达思想感情的。特别是安排练笔的课文，更要走完后半段，即从思想内容回到语言文字，做到从读悟写，把练笔建立在理解、吸收、积累上。
如教学《石榴》，在逐段理解课文内容后，要指导学生回头看作者是怎样写石榴的颜色、味道等特点的，并注意通过板书揭示写作方法：
颜色 青绿色 青中带黄 黄中带红 一半儿红 一半儿黄
样子 有的 有的
味道 酸溜溜 甜津津
回头看表达，学生的注意力放在学*表达上，而不是放在对内容的理解上，这有利于把读中学到的写作知识迁移到练笔上来。
从扶到放
(1)扶。先摆出一种水果，让学生当场观察、练笔。老师当堂巡视，发现典型，然后讲评。采用对比讲评法，先讲评一个好的片断，评好在哪里？是怎样写出样子、颜色、味道方面的特点的？再讲评一个差的片断：差在哪里？要怎样帮助修改？以上的扶，是扶中有放，放中有扶，把老师的主导作用和学生的主体作用有机结合在一起。
(2)放。课后练笔，让学生在课后选择自己喜欢的一种水果来写，然后带到班上在小组中交流，把写得好的作文贴在优秀作业上。
但基础训练中的作文安排有专门的训练时间，而练笔则没有，一般是阅读教学过程中进行，因此，要提高练笔的效率，必须科学安排阅读教学过程，提高阅读教学的效率，保证腾出时间安排练笔。否则，练笔会由于没有时间保证走过场。
小学语文四年级教案――《石榴》相关知识:石榴的科学价值
开从百花后，占断群芳色。更作琴轸房，轻盈琐窗则。石榴不仅有很高的观赏价值，而且还有很高的食用价值，因而它越来越受到人们的重视。
石榴的果实为圆形，顶端隆起果嘴，果皮通常为橙色或金黄色，也有深红的，质地很坚硬。正如宋代诗人杨万里所写：深著红蓝染暑裳，啄成纺玳敌秋霜。果皮下是蜂窝状的果窠，每窠生一子，开头极像人齿。秋后经霜，果皮绽开，露出了石榴子，晶宝透亮，宛如张开的笑口。石榴子之间有淡黄色的薄膜，整个果实看起来就像金盒子中镶嵌着无数晶莹的珍珠，恰似杨万里所赞：半含笑里清水齿，忽绽吟边古锦囊，雾谷作房珠作骨，水晶为粒玉为浆。
石榴的果实属浆果类。我们吃的所谓果肉，事实上是种子外包的外种皮。它酸甜多汁，十分可口，一度用来酿酒。在新疆地区，人们还将石榴榨出汁饮用，称石榴血。晋代潘尼《安石榴赋》中写到：商秋受气，收华敛实，十房同膜，千子如一。缤纷磊落，垂光耀质，滋味浸液，馨香流溢。可见石榴的妙处。
石榴含有机酸、维生素C和B、蛋白质、脂肪及钙、磷、钾等矿物质。以酸石榴入药，有涩肠止血，收敛、抑菌的效用。果皮中的石榴碱有驱虫、治肾结石、糖尿病的功能。
石榴的用处很多，自古以来就是水果中的上品，随着栽培技术的提高，石榴必将越来越得到人们的重视。韩愈在《题榴花》中所感叹的可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英的现象再也不会出现了。
小学语文四年级教案――《石榴》相关知识:石榴的栽植
石榴为落叶灌木，属石榴科。
石榴叶为对生或簇生，呈现长椭圆形或长倒卵形。花有五至八片的花瓣和许多雄蕊。花石榴开花重瓣，花蕊不育，不结果。而果石榴开花则多为单瓣，雌雄同株，容易结果。花瓣下面是橙色的坚硬的萼片。石榴花的颜色比火还红，因而古人称之为榴火&，曹伯启就曾写下满院竹风吹酒面，两株榴火发诗愁的佳句。
石榴喜向阳，要求肥沃湿润的土壤，但又不耐水涝。因此，应该保持肥沃湿润而又不积水的条件，并注意生长期中有足够的阳光照射。
盆栽石榴结合浇水，在孕花之时每十天或一周浇一次稀液肥。基部根蘖小枝应及时剪除，使养分集中于花果成长。观花品种，花谢后应及时剪去花梗，并隔三年左右进行一次更新。果石榴也要及时疏果，少留果，才能长大些，甜些。
石榴在黄河流域栽培，可在庭院安全过冬。太原、石家庄、德州一线往北多作盆栽，但若选在庭院避风向阳的好环境，栽植后二年埋土或用其他方法防寒，以后就能安全过冬了。北京不少庭院就有栽培。夏初，艳红的花瓣抚弄娇黄的花蕊；秋季，硕果累累缀满枝头，十分引人。
五月的傍晚，漫步于石榴树间，映入眼帘的是一簇簇火红的石榴花与天边的晚霞连成一片，形成了飞焰欲横天，红云几万重的绚丽景色。当月上树梢之时，用红艳满林染月夜，晚风轻送暗香来的诗句来形容此时的景色是再合适不过的了。随着科学技术的发展，五月石榴一定会红遍祖国的大江南北。
小学语文四年级教案――《石榴》相关知识:石榴简介
石榴原产于东南欧到中亚一带。历史上记载的是张骞出使西域，从安石国带来的。但这一说法还有争议，根据辛树帜教授考证，汉代大天文学家张衡的《南都赋》作于一世纪时期，这证实石榴在我国的栽培历史已有20xx年了。
我国劳动人民在长期栽培中，精心选育，创造了不少优良的品种，并且形成了果石榴和花石榴两大系统。其中，果石榴有著名的陕西临潼大石榴、河南辉县石榴、安徵萧县石榴等优良品种。花石榴的著名品种有：白花单瓣黄花单瓣四季榴等等。
落叶灌木，在热带地区常能长成常绿的乔木。小枝四棱形，前端变成针刺状。单叶对生，长椭圆形，全缘，无毛。花红色或白色。果实为浆果，*圆形，果皮厚，内有许多种子，每粒种子外面包着一层半透明肉质种皮，味甜。
原产伊朗、阿富汗等地，我国栽培历史已有两千多年。石榴传入我国后，因其枝繁叶茂，尤其是火红的石榴花给人以热情、奔放和美的感觉，它被列为农历5月的月花，人们称5月为榴月。又因它果园籽多，被喻为繁荣、昌盛、和睦、团结的吉庆佳兆，旧时作为多子、多孙、多福、多寿的象征，自古以来，深受我国广大人民的喜爱。
石榴既可观赏，又可食用。一般将众多的石榴品种分为两大类：果石榴和花石榴。果石榴以食用为主，兼有观赏价值。我国果石榴约有70多个品种，花多为单瓣，品种再依花的颜色、风味，果皮的颜色，籽粒颜色和软硬来分类。我国石榴以产果为主的重点产区，有陕西、安徽怀远、江苏苏州、南京等地，还有云南、四川，而新疆叶城石榴，以其果大质优，闻名于世。
花石榴可观花兼观果，一般5月一9月都能开花，可以按株形、花的颜色、果的颜色及叶片大小来分类，有千瓣白、千瓣红、玛瑙石榴、四季石榴等等。
石榴除作水果食用和作观赏植物以外，它全株都可供药用。对二氧化硫、氟化氢和氯气抗性较强。可作工厂里的绿化树种。
石榴
莫怀戚
①12年前我搬来这里，最高兴的是从此有了阳台，可以养花。
②但这个阳台不理想：冬天的阳光得不到，夏天两头晒。
③所以我的盆花活得艰难，只要我稍有懈怠，它们立刻枯萎，而且救不过来。就这样相继死去许多株，于是栽栽种种，我阳台上的盆花不停地变换。
④但是有一株从来没有死过，就是石榴。它是惟一的元老。
⑤当初买它的时候，是小苗；花农要价高，说是果石榴。有一种叫花石榴的只开花。
⑥我不懂行，但不愿凭空怀疑人，就买下了。真还是果石榴。
⑦从此每年7月，它开花、结果，到国庆节时，大的已如小孩子儿拳头，胭脂般地红着；有的还煞有介事地绽开，如画上那样。但籽粒微酸，不好认真吃。
⑧于是我产生了个观念，石榴易活，我家石榴尤其不会死。
⑨然而今年情况不妙。7月过完，它一直不开花，8月中旬，枝叶突然开始发黄――这个迹象同其他盆花的死亡先兆一模一样。
⑩我开始全力抢救它，例如每天浇水喷水若干次，检查病虫害……它依然每况愈下。
⑾到了中央气象台宣布今年的酷热及持续时间是建国四十多年来之最时，我明白石榴完了。
⑿那几天我老想着《二六七号牢房》一文中老爸爸的话：“他连星期肉菜汤都不吃，他连星期肉菜汤不想吃。”（他指伏契克――作者，捷克革命家――受刑严重，失去食欲。）
⒀连石榴都晒死了，连石榴都晒死了。
⒁有几天我不再管它，静等它的死去。
⒂一个壮汉对一株盆花的伤感无法诉说。
⒃但后来我变了主意。不是含有一线希望，而是出于一种情份：你陪伴我多年，我照料你到死。
⒄我照施肥、照浇水、照拔草、照松土，你要怎样是天意了。我将我的心尽到――石榴啊！
⒅9月10日，即今年酷暑强弩之末时，外出两天的我归来大吃一惊：
⒆石榴满枝红花，浓如鲜血！
⒆它什么时候打的苞，谁也不知道！
⒇数一数，35朵，它从来没在9月开过花！它从没开过这许多的花！而且它的枝叶依然枯黄。就是说，它在死亡线上挣扎了整整一个夏天后，它憋了整整一个酷暑的生命全部用来开花结果了。
1．解释加点词语在文中的意思。
有的还煞有介事地绽开，如画上那样。
2．第⒃段中“但后来我变了主意”。“主意”具体指的是什么？
3．用简洁的语言准确而完整地概括本文的主要内容（不超过20字）
4．联系文章内容，谈谈石榴复活的主要原因是什么？
5．领会第⒀段句子“连石榴都晒死了，连石榴都晒死了”在表达上的作用。
6．第⒃段中“你陪伴我多年，我照料你到死”这是作者的心理活动。假定你是那株石榴，请用一句言简意深的话表达自己的心愿。（可以借用古诗句表达）
7．读完文章后，你从这件事中得到了什么启示？
参考答案
1．煞有介事：好像真有这回事似的。原指故作姿态，让人感到一本正经、真有其事，有贬义。文中是指石榴认认真真的开花的样子。褒义。
2．我不再管它，静等它的死去
3．石榴易活；石榴晒死；经过我努力，石榴活了；
4．“我”的精心照料。（凡答石榴生命力顽强的不给分。）
5．反复，起强调作用。表现了酷热的程度，更表现了作者对石榴的痛惜之情。
6．略
7．略
——《论友谊》阅读答案合集五篇
西塞罗
公民们：
①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你也不要做。所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。B如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。
④哲人恩尼乌斯说：在身处困境时才能找到忠实的朋友。不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之夭夭。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。
⑤我们爱朋友犹如爱自己，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善良，有关爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。
⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。
1．这篇演讲词始终围绕着什么观点展开论述？(2分)
2．第②段中画线的AB两句顺序能否颠倒?为什么?(3分)
3．第⑤段是怎样得出爱朋友胜过爱自己这一结论的?请简述论证过程。(3分)
4．从第⑥段看，不懂友谊的表现是什么?(2分)
5．第④段中恩尼乌斯说：在身处困境时才能找到忠实的朋友。下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是( )(3分)
A．我被困在悬崖上，其他小伙伴离我而去，杰利却喊来我的父亲解救我。(《走一 步，再走一步》)
B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》)
C．乔元贞家境贫寒买不起课本，我把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。(《我的第 一本书》)
D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》)
答案：
10．友谊的基础是美德。
2．不能。因为A句对应不要求他人做不道德的事，B句对应别人求你做不道德的事，你也不要做。(答AB两句分别对应上面两句话也可)
3．首先摆出不恰当的'观点，然后举例论证爱朋友胜过爱自己(或：举例论证我们爱朋友犹如爱自己是不恰当的)，最后得出结论。
4．为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务)
5． B
论友谊
西塞罗
公民们：
①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的 事，你也不要做。所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。B如果为了朋友的缘故而做犯法 的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从 朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。
④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一 种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之 为神圣友谊。
⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做 的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到 欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善，有关，有爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。
⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。 因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。
17．这篇演讲词始终围绕着 这一观点展开论述。(2分)
18．第②段中画线的AB两句顺序能否颠倒?为什么?(3分)
19．从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么?(2分)
20．第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是( )(2分)
A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(《走一 步，再走一步》)
B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》)
C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。(《我的第 一本书》)
D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》)
参考答案：
17．(2分)友谊的基础是美德
18．(3分)不能。因为因句对应“不要求他人做不道德的事”，⑧句对应“别人求你，你也不要 做”。(“不能”1分；理由2分，每点1分，答“④⑧两句分别对应上面两句话”也可)
19、 (2分)为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务)
20．(3分)B
阅读培根《论友谊》中的几段文宇，完成下列各题。（10分）
① 毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你蒋被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结台可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗？
②如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种*心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。
③当人把-种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。
④友谊时于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊时人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
17.选文第一段主要运用丁哪两种论证方法？（4分）
答：_________________________________ _______________________
18．这几段文字的中心论点是什么？主要分论点又有哪些？（4分）
答：____________________________ _____________________________
19.请说说“没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”中“繁华的沙漠”的含义。（2分）
答：_____________________________ __________________________
参考答案：
１７．引用论证（或“道埋论证”），比喻论证
１８.中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能能够调和人的感情，友谊能够增进人的智慧。
１９.“繁华”指的是物质世界的丰富，“抄漠”喻指缺失友情的社会。没有友情的社会尽管物质是丰富的，但是精神（或“情感”）是匮乏的。
① 毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言不要损伤自己的心。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你蒋被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结台可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗?
②如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种*心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。
③当人把-种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。
④友谊时于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊时人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
阅读题：
1.选文第一段主要运用丁哪两种论证方法?(4分)
2.这几段文字的中心论点是什么?主要分论点又有哪些?(4分)
3.请说说没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠中繁华的沙漠的含义。(2分)
参考答案：
1.引用论证(或道埋论证)，比喻论证
2.中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能能够调和人的感情，友谊能够增进人的智慧。
3.繁华指的是物质世界的丰富，抄漠喻指缺失友情的社会。没有友情的社会尽管物质是丰富的，但是精神(或情感)是匮乏的。
毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——。“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成全。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗？
如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种*心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。
当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。
友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
14．选文第一段主要运用了哪两种论证方法？（2分）
15．这几段文字的中心论点是什么？主要分论点又有哪些？（3分）
16．请说说没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”一句中“繁华的沙漠”的含义。(2分)
答案
14．引用论证（或“道理论证”） 比喻论证
15．中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能够调剂人地感情，友谊能够增进人地智慧。
16．“繁华”指的是物质世界的丰富，“沙漠”喻指缺失友谊的社会。没有友谊的社会尽管物质是丰富的，但是精神（或“情感”）是匮乏的。
——鲁迅的阅读答案合集5篇
二十年代，我在北京大学读书，正值鲁迅先生在北大任教，有幸得到他亲自教诲，他讲授的《苦闷的象征》等课程，使我受到很大教育。他提出“艺术的出路是为大众服务；创作要担负起社会责任；作品的使命就是要站在大众的立场上，唤起读者的爱国激情。”正是鲁迅先生拨亮我心中的向上火花，也正是鲁迅先生激发我写诗撰文，抨击时弊。那时先生上课，穿蓝色布衫，留很长的头发，还将铅笔夹在右耳上。开始我对先生耳上夹铅笔有些不解，恰有一次课后同行，至景山拐角，我见铅笔仍在先生耳和长发间夹着，便问他耳朵上老夹着铅笔干什么？他说：“我是改讲义上的字用的。讲义印得仓促，错字很多，随时发现随时作个记号，将来好统一改正，免得误了学生。”先生在北京大学教书，经常早来晚去，来不及回家吃饭，就在红楼前的小饭摊上随便吃一点。一次，下课后我和先生路过小饭摊，他问我回家吃饭，还是在小摊上吃一点。我说：“随便。”他说：“那好，咱们就吃这荞麦面条子吧！皇帝儿未必享受过这么美味的佳肴。”这种小饭摊多卖玉米窝头，荞麦饸饼子之类，来用餐的也都是些人力车夫，卖报童叟。饭摊上只有一个条案，全无桌椅可用，端上一大碗荞麦面站着，很是显眼，鲁迅先生却十分泰然，津津有味地吃着，还不时向周围的人点头。
1、从上下文推断划线的词语的意思
（1）时弊：________________
（2）泰然： ________________
2、本文写了哪三件事？各表现鲁迅先生什么思想品质或性格特征？
（1）第一件事：___________表现了重迅先生__________________
（2）第二件事：___________表现了重迅先生__________________
（3）第三件事：___________表现了重迅先生__________________
3、将本文与《一面》比较，下面分析不恰当的一项是[ ]
A、《一面》写的是青年售票员与鲁迅先生的一面之交；本文写的是鲁迅先生与青年学生的师生交往。 B、《一面》三次描写鲁迅先生的.外貌，突出“瘦”的特点，突出鲁迅先生把一生献给革命事业的崇高品质和顽强意志。
C、本文描写鲁迅先生的外貌，突出“耳上夹铅笔”的细节，是为了突出鲁迅先生教学上严肃认真、一丝不苟。
D、本文与《一面》，写的都是鲁迅先生与青年的交往，都表现了鲁迅先生关怀爱护青年这个主题。
参考答案：
1、（1）当时社会的弊端 （2）毫不在意的样子
2、（1）鲁迅先生教育引导青年学生；引导青年，诲人不倦
（2）鲁迅先生改讲义；教学认真，一丝不苟
（3）鲁迅先生在小饭摊上用餐；*易*人，待人随和
3、D
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离*桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻*岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。
“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是*桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了*桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
1、将选段分为三个层次，请用“|”在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________。（2分）
2、“回望”一词在文中结构上起________作用。文中画线的句子分别从________和________（感觉的角度）两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________。（4分）
3、“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句在表达上有什么妙处？（2分）
4、“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在文章中的作用是什么？（2分）
5、文中表现阿发憨厚无私的句子是：_________________________。（1分）
6、从文中双喜的所言所思，可看出他是一个______________的少年。（1分）
7、针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。（3分）
参考答案：
1、月还没有落……喝采起来。离*桥村……叫他“八癞子”“都回来了！各自回去了。（大意是）孩子们偷罗汉豆
2、承上启下视觉听觉留恋
3、运用比喻手法，富有江南水乡特色，一方面表明船行驶之快，另一方面表现孩子们欢快的心情。
4、侧面（间接）描写孩子们船速之快，突出孩子们驾船技术之高。
5、“偷我们的吧，我们的大得多呢。”
6、反应灵敏、考虑周到、充满自信
7、文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
二十年代，我在北京大学读书，正值鲁迅先生在北大任教，有幸得到他亲自教诲，他讲授的《苦闷的象征》等课程，使我受到很大教育。
他提出“艺术的出路是为大众服务；创作要担负起社会责任；作品的使命就是要站在大众的立场上，唤起读者的爱国激情。”正是鲁迅先生拨亮我心中的向上火花，也正是鲁迅先生激发我写诗撰文，抨击时弊。那时先生上课，穿蓝色布衫，留很长的头发，还将铅笔夹在右耳上。
开始我对先生耳上夹铅笔有些不解，恰有一次课后同行，至景山拐角，我见铅笔仍在先生耳和长发间夹着，便问他耳朵上老夹着铅笔干什么？他说：“我是改讲义上的字用的。讲义印得仓促，错字很多，随时发现随时作个记号，将来好统一改正，免得误了学生。”
先生在北京大学教书，经常早来晚去，来不及回家吃饭，就在红楼前的小饭摊上随便吃一点。一次，下课后我和先生路过小饭摊，他问我回家吃饭，还是在小摊上吃一点。我说：“随便。”
他说：“那好，咱们就吃这荞麦面条子吧！皇帝儿未必享受过这么美味的佳肴。”这种小饭摊多卖玉米窝头，荞麦饸饼子之类，来用餐的也都是些人力车夫，卖报童叟。
饭摊上只有一个条案，全无桌椅可用，端上一大碗荞麦面站着，很是显眼，鲁迅先生却十分泰然，津津有味地吃着，还不时向周围的人点头。
1、从上下文推断划线的词语的意思
（1）时弊：________________
（2）泰然：________________
2、本文写了哪三件事？各表现鲁迅先生什么思想品质或性格特征？
（1）第一件事：___________表现了重迅先生__________________
（2）第二件事：___________表现了重迅先生__________________
（3）第三件事：___________表现了重迅先生__________________
3、将本文与《一面》比较，下面分析不恰当的一项是[]
A、《一面》写的是青年售票员与鲁迅先生的一面之交；本文写的是鲁迅先生与青年学生的师生交往。
B、《一面》三次描写鲁迅先生的外貌，突出“瘦”的特点，突出鲁迅先生把一生献给革命事业的崇高品质和顽强意志。
C、本文描写鲁迅先生的外貌，突出“耳上夹铅笔”的细节，是为了突出鲁迅先生教学上严肃认真、一丝不苟。
D、本文与《一面》，写的都是鲁迅先生与青年的交往，都表现了鲁迅先生关怀爱护青年这个主题。
参考答案：
1、（1）当时社会的弊端
（2）毫不在意的样子
2、（1）鲁迅先生教育引导青年学生；引导青年，诲人不倦
（2）鲁迅先生改讲义；教学认真，一丝不苟
（3）鲁迅先生在小饭摊上用餐；*易*人，待人随和
3、D
语文阅读理解在*时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练*，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学*能力的提高非常有帮助。这篇萧红鲁迅阅读答案，以供同学们练*、反思和感悟！
鲁迅先生家里的花瓶，好像画上所见的西洋女子用以取水的瓶子，灰蓝色，有点从瓷釉自然堆起的纹痕，瓶口的两边，还有两个小瓶耳，瓶里种的是几棵万年青。
我第一次看到这花的时候，我就问过：这叫什么名字？屋中既不生火炉，也不冻死？
第一次，走进鲁迅先生的家里去，那是快接*黄昏的时节，而且是个冬天，所以那楼下室稍微有一点暗，同时鲁迅先生的纸烟，当它离开嘴边而停在桌角的地方，那烟纹的卷痕一直升腾到他有一些白丝的发梢那么高，而且再升腾就看不见了。
这花，叫万年青，永久这样！他在花瓶旁边的烟灰盒中，抖掉了纸烟上的灰烬，那红的烟火，就越发红了，好像一朵小花似的，和他的袖口相距离着。
这花不怕冻？以后，我又问过，记不得是在什么时候了。
许先生说：不怕的，最耐久！而且她还拿着瓶口给我摇着。
我看到了花瓶的底边是一些圆石子。以后，因为熟识了的缘故，我就自己动手看过一两次，又加上这花瓶是常常摆在客厅的黑色长桌上；又加上自己是来自寒带的地方，对于这在四季里都不凋零的植物，总带有一点惊奇。
而现在这万年青依旧活着，每次到许先生家去，看到那花，有时仍站在那黑色的长桌上，有时站在鲁迅先生照像的前面。
花瓶是换了，用一个玻璃瓶装着，看得到淡黄色的须根，站在瓶底。
有时候许先生一面和我们谈论着，一面检查着房中所有的花草。看一看叶子是不是黄了，该剪掉的剪掉，该洒水的洒水，因为不停地动作是她的*惯。有时候就检查着万年青，有时候就谈着鲁迅先生，就在他的照像前面谈着，但那感觉，却像谈着古人那么悠远了。
至于那花瓶呢？站在墓地的青草上面去了，而且瓶底已经丢失，虽然丢失了也就让它空空地站在墓边。我所看到的是从春天一直站到秋天；它一直站到邻旁墓头的石榴树开了花而后结成了石榴。
从开炮以后，只有许先生绕道去过一次，别人就没有去过。当然那墓草是长得很高了，而且荒了，还说什么花瓶，恐怕鲁迅先生的瓷半身像也要被荒了的草埋没到他的胸口。
我们在这边，只能写纪念鲁迅先生的文章，而谁去努力剪齐墓上的荒草？我们是越去越远了，但无论多么远，那荒草总是要记在心上的。
1、理解作者的思路，划分文章的层次（在下列段前标号中用‖划分开），并简述理由。
⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2、如果单从表现文章主题的角度来描述万年青的特点，下列哪些项是最合适的？（）
A、这花，叫万年青，永久这样！
B、这花不怕冻？许先生说：不怕的'，最耐久！
C、这花瓶是常常摆在客厅的黑色长桌上
D、这对于这在四季里都不凋零的植物，总带着一点惊奇
E、看得到淡黄色的须根，站在瓶底
F、有时候就检查着这万年青
3、理解文章的主题，完成下面填空。
万年青_________________________________________________的特点象征了鲁迅_____________________的崇高形象。
4、文章标题是《鲁迅先生记》，显然目的在于刻画人物，作者却用心写了万年青。文章是怎样处理这种矛盾的？用自己的话加以概括。
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
5、文章从不同方面写了对鲁迅先生的怀念，这不同的方面可以概括为三点，它们是：
①_________________________________________________________________________
②_________________________________________________________________________
③___________________________________________________________________
答案：
1、划分：（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）‖（8）（9）（10）（11）‖（12）（13）理由：（1）（7）写鲁迅先生与万年青；（8）（11）写鲁迅逝世后许广*与万年青；（12）（13）借鲁迅墓上的荒草表达深切的怀念之情。
2、ABD
3、坚韧顽强、不畏严寒、四季长青坚贞不屈、永不休战、生命长青
4、既选取典型细节从正面描写，又抓住万年青的特征从侧面象，作者将这两方面有机结合起来，表现鲁迅先生的精神品质
5、①与许广*谈话
②写墓上荒草
③我在异地纪念
1936年，一面以“民族魂”命名的旗帜覆盖着鲁迅的遗体。在剩下的大半个世纪里，他并没有死去，反而获得了新的生命。他以影子的形式继续存活，以至人们忘却他的真身。一个完美的鲁迅，如同一尊不会生病的神。
这完全可以理解。危急关头的中国，总是需要旗帜，需要偶像的。“时势造英雄”，用在鲁迅身上颇为合适，他成了首屈一指的文化英雄。
说鲁迅是英雄，似乎一点不为过。他本人是想做战士的，眉宇之间也弥漫着硝烟的气息。而且形容鲁迅的文风，大家也*惯了以投枪、匕首之类比喻。出于时代的需要，他本身也成了一件带有仪仗性质的兵器，用来在思想领域披荆斩棘或镇妖捉鬼。
鲁迅仿佛有两个。一个是作为文学符号的，一个是作为政治符号的。他的政治色彩经常压倒他的文学色彩。然而更多的人误解了他。
作为诗人、小说家的鲁迅，恐怕不愿意自己被误解、被误读；作为唯物主义者的鲁迅，恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜，鲁迅还是成了中国文化的一个神话。
其实鲁迅也是有缺点的。如果我们使劲掩盖或回避他的缺点，反而会模糊了他的真实性以及可信度。
鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在**台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很*凡，只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个***、一个思想者。朴素的鲁迅，其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅，有什么不好的呢？干吗非要镀金呢？
在我读书的那个时代，中小学的语文课本里，选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调，尤其是***说了，鲁迅的骨头是最硬的，他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢，而鲁迅连脚踵都是铁打的，一点破绽都没有。鲁迅啊，一个时代的变形金刚，在烈火中永生，在花丛中永生。
鲁迅生前一直呼吁并追求人的*等，死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权，滋养了诸多不折不扣的实用主义者——他们把鲁迅当成公开化的遗产，当成一日三餐的饭碗，当成做生意抑或政治赌博的本钱？？鲁迅被改造得刀枪不入，鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语，被他们搜寻来作为舍利子，作为镇塔之宝。于是，鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。
这不是鲁迅的错，是时代的错。
（1）从文中看，鲁迅为什么会成为中国文化的一个神话？
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析：
可在第三、四、九自然段抽象概括。
答案：
①特定时代精神的引领与思想交锋的需要；
②作为政治符号被误读、被神化；
③被实用主义者解构、利用。
（2）在作者看来，鲁迅是一个怎样的人？请作简要概括。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析：
关于作者对鲁迅的看法，在“他成了首屈一指的文化英雄”“其实鲁迅也是有缺点的”“鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在**台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很*凡”句中都有所涉及。
答案：
①鲁迅是一代文学大师、文化英雄；
②鲁迅没有虚荣心，*凡、本色、朴实；
③鲁迅身上也有缺点。
（3）作者认为应该如何正确对待像鲁迅这样的文化名人？
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析：
鲁迅作为政治符号被误读、被神化，被实用主义者解构、利用，针对这样的时代错误，必须*等本真地对待鲁迅，而不是功利化。
答案：
①必须远离功利；
②应该本真地宣扬作家的人格魅力；
③应以*等的心态和眼光看待名人。
