书第一回。作者从周宣王上追两代：周夷王、周厉王、周宣王。作者总结西周王室衰微的原因：
周夷王觐礼不明，导致诸侯逐渐强大;
周厉王暴虐无道，为国人所杀，开后世民变之始;
周宣王前期英明有道，但宣王三十九年征伐姜戎失败，国力大衰，后期更错杀忠臣，晚节不保。
本书第二回。周宣王驾崩，周幽王即位。周幽王无道，宠信谗臣，将大夫赵叔带免官。赵叔带携家奔晋。大夫褒珦谏阻，被囚。褒珦之子洪德在民间搜得美女，取名褒姒，进献给幽王。幽王宠爱褒姒，释放褒珦。褒姒生子伯服，与王后及太子宜臼争位。太子宜臼被外放到申国，王后被打入冷宫。褒姒被立为王后，伯服为太子。周幽王、褒姒、虢石父又导演了一出「烽火戏诸侯」的恶作剧，以王室威望与社稷安全为儿戏，大失诸侯之心。
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本*叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的`国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
在寒假里我读了本《东周列国志》一本书，讲述的是春秋战国时期的历史故事。它精彩地记录了这段宝贵的历史，它从西周末年写到秦始皇统一*，内容宏富，头绪纷繁。那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
这个寒假，我读完了《东周列国志》这本书，让我记忆犹新。
这本书讲了春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，竟长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸，战国七雄先后登上历史舞台。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能把鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，昏庸无能或精明强干的君主，一个个人物都让我难以忘怀。
本书的原著是余邵鱼，改写是侯荣荣，书中演出各种精彩紧张的历史故事，讲述了许多春秋列国的史实，书中的历史真情都让我无比赞叹和感动，例如：大义灭亲，管仲和鲍叔牙，管仲的遗言，一鸣惊人的大鸟，卧薪尝胆等许许多多紧张的历史故事，豪杰苏秦身挂六国相印，成就了前无古人的六国合众功秦穆公邀做宰相，成大器晚成的典故与此而来，管仲随齐恒公争孤竹国，有了老马识途这个成语······
伍子胥和孙膑是我最喜欢的两个战国英雄，有人曾说过，自已喜欢那种英雄，他身上就那种英雄的背影。孙膑和庞涓一起在鬼谷子下学*。庞涓急考功名，早早出山投奔魏国当了将军，但是他嫉妒孙膑的才华，他知道自己比不上孙膑，于是他应了下流的手段，把孙膑骗到魏国，然后监禁起来，处以膑刑。孙膑受了膑刑，苦不堪言，被齐国救走之后，孙膑围魏救赵，在挂林打败庞涓，又在马陵杀了庞涓，最后同鬼谷子归隐山中。孙膑是春秋战国时期为数不多的几功成名就后，全身而退的英雄中的一个。想想，看看我们自已，我们身上会不会有孙膑的影子，会不会知道自已现在所做所为的后果，会不会看到远方自已的未来······
《东周列国志》给了我许多人生启发，尽管东周在遥远的公元前，它的思想业精神却一直延续下来。孔子，孟子，庄子的思想，英雄的意志。那种浴血沙场，马革裹尸的气概，那种“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”的豪情，那种悌孝为本的，以德为先的文化。
读了《东周列国只志》，我明白了做人处事不能像周幽王那样荒淫无道，明白了要像仲管，鲍叔牙忠心；明白了要像齐桓公一样宽容大度，不过齐桓公后来宠幸小人，是我们不能学的。
让我来介绍一下各国的人物吧。周幽王是一个荒淫无道，宠幸小人的人。是个整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千万不能学他。
第二个就是齐桓公小白，他年轻的时候是个听信于忠臣的好君主，十分关心百姓，所以才有了春秋战国时期的千乘之国——齐国，到了晚年听信于小人所以才会被小人所害，齐国也就慢慢衰败下来了。
鲍叔牙是春秋战国时期著名的政治家，人称鲍子。鲍叔牙是个非常有才能的人，文韬武略，十分出众，对齐桓公有着莫大的帮助。除了他本身的才能，能够名垂青史还有他的先见之明，然而为什么说他有先见之明，而是因为鲍叔牙是‘相马’的伯乐，齐桓公小白就是被他相中的。
仲管是*历史上著名的'军事，政治家。他用他的聪明才智，雄才大略为齐桓公立下了汗马功劳，就在他死之前，也不忘记国家，真是一位像诸葛亮一样鞠躬尽瘁的人啊！
在漫长的岁月里，周朝是一个最久的朝代，可却是历史中一小部分。周朝分为东周和西周，在西周的时候，国力强大；而在东周，*的力量十分衰弱，结果天子只是一个名义而已罢了。下面我给你们讲讲“春秋五霸”的故事吧！
第一个霸主是齐桓公，他是一个善于用人的霸主。管仲是齐桓公弟弟的老师，为了让齐桓公的弟弟当上皇帝，于是管仲曾经用箭射他。但因为他的胸襟十分宽广，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲当一人之下，万人之上的宰相。管仲协助他整顿齐国，国内兵强马壮、粮草充足，齐国日益强大起来、有所振兴。这时，齐桓公称霸之心活泛起来，占据了他心中所有位置。有了管仲，齐桓公信心百倍地踏上了称霸诸侯的旅程。
说明了只有以诚相待，才能让别人帮助你，感激你。其实齐桓公对人以诚相待，也是为了自己的霸业做的奠基。所以，我要向齐桓公学*，做一个对别人以诚相待的人。
第二个霸主就是厉害的晋文公，他的身边都有难得的文臣武将，他也跟齐桓公一样善于用人。他为人贤明，出言不浮夸虚饰，气度不凡，所以他打败了专横跋扈，让人们抱怨连天、不得安宁的晋怀公。经过几年的努力，他登上了盟主的位置。
只有一个善于用人的人，才能当好一个公司的董事长，因为只有懂得用人，他才能巩固自己的地位，才能为他自己的公司增添了得力人才。而晋国就好比一个公司，晋文公则是这个公司的董事长，假如他不懂用人，他还能当上霸主吗？
*期语文学*了《马说》一文，这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武；二而烛之武智勇双全，且颇有爱国精神，不因为之前郑伯的冷落而耿耿于怀，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里，我不禁想，难道他与秦伯正面交锋时，他就不怕失败吗？怕，他当然怕。那么，是什么让他如此大义凛然地决定扮演一个国家的使臣且面对强敌呢？是勇气，是不战而屈人之兵的勇气。
《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这易水送别，送的`是希望，送的更是勇气，在秦王的大殿上，当荆轲手持匕首刺向秦王时，我们看见了昔日威严无比的一国之君，竟然也失去了天子的仪态；所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。
秦王与大臣的名字，也许在历史的风尘中渐渐消失，但荆轲之名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
这令我不禁感慨到，烛之武不惜性命为国退秦师，荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情，这不都表明：“勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦；勇气如航船上的风帆，引领人们走向成功的彼岸”这一观点吗？所以，在读完这本书后，我想借戴望舒之名句说：“勇气是石，敲出星星之火；勇气是火，点燃熄灭的灯；勇气是灯，照亮前行的路；勇气是路，引你走向黎明。”所以，我们在生活中要勇于尝试，要勇敢，千万不可怯懦，不可成为遗笑千年的“懦夫”，但也应该做到聪明，切不可为莽夫。
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
这个寒假我读了一本名叫《东周列国志》的历史书籍，这本书演了春秋战国时期各种精彩紧张的历史故事，读后让我深有感触
本书第七十一章二桃杀三士我很喜欢，不过我主要还是敬佩故事里的主人翁晏婴，他居然可以用两个桃子就搞定了三员大将，这么高的智慧这能不让人敬佩假如让一个正常人来想关于这件事的办法，他恐怕想破脑子也想不出这么高妙的办法啊！但是晏婴却当场想出这么一个妙招，这一点这能不让人敬佩他呢 ？
本书第九十六章不屈的蔺相如我也很喜欢看，蔺相如的机智也十分让我敬佩，两次帮赵王解围，他虽然不会带兵打仗，但他凭一张利嘴和智慧就给了秦王两次重重的回击，如果是别人恐怕到了秦王的地盘连话都不敢说，但蔺相如却表现得从容不迫。这怎么能不让人敬佩呢？
还有书中的第三十二章讳疾忌医也让我爱不释手，故事中的扁鹊好心好意的为齐桓公看病，但齐桓公却毫不领情，还说其求名心切，真是好心当做驴肝肺，最后齐桓公因不听扁鹊的话而活活病死了。现在世上的好人太少了，如果人人都像扁鹊那样乐于助人，那人与人之间就不会有猜疑，但人人都像齐桓公那样的话那人与人之间将会发生更多的猜疑，人与人之间也不会再互相信任了。
书中虽然有许多的好人，但坏人也不是没有，比如在书中第三十章出尔反尔的晋惠公就不是什么好东西，在晋国遇到荒年时，秦国给予他救济粮食，但当秦国遇到荒年时，他却乘机攻打秦国，让我感到欣慰的是最后他也没有什么好下场被秦国俘虏了。如果晋惠公也给予秦国救济粮食的话，便不会遭此下场了，如果人人都像晋惠公那样忘恩负义的话，那世上就不会再有乐于助人的人了，国家也会乱的不成样子了，所以我们要反对这样的是发生，而要多帮助别人。
《东周列国志》是一本历史书，它讲的是国家与国家之间的战争故事。既然是战争故事，那肯定就有许多人物：男女老少、勇敢的壮士、背叛者、聪明的君主、身强力壮的将军……我喜欢聪明的晏婴（晏子），他只用了两个桃子，就除掉了其过三个凶猛的隐患；也喜欢不去的蔺相如，他不畏强权，在关键时刻愿意献出自己的生命；还喜欢正义的伍子胥，虽然他背叛了自己的国家。那个时候出了许多名人，就连孔丘（孔子）也是那时候的人呢！
不过有一点我不明白，那时候的人是那么爱**，就连自己国甚至自己的家人也说杀就杀。他们只要是觉得该杀，或者是报仇、嫉妒之类的.，就随意**。他们根本就没有意识到生命的宝贵，自杀的也不少，自己一想不开，或者是自己没有犯什么错误，杀了敌人，觉得自己也要同归于尽，甚至是被别人怀疑了一下就自杀。连自己都不爱惜自己的生命，就不要怪别人杀你喽！生命只有一次，你要用他为自己的国家作出贡献，为什么说死就死，你自己死了你不觉得有什么损失，那你的家人呢？他们都会伤心的。罢、罢，现在说也来不及了！
战争，只会给更多的人带来死亡，还会伤了两个国家之间的和气，所以，请停止吧！我不想再看血腥的场面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的选择。
《东周列国志》里面故事众多，情节跌宕起伏引人入胜，东周列国志读后感400字。单个故事精彩绝伦，这些故事比任何有经验的导演的作品都精彩百倍，里面的角色比任何级别的演员都有血有肉。烽火戏诸侯的暴君最终江山不保，成就丰功伟业的霸王传颂后世；有争风吃醋不知廉耻的让人唾弃，贞烈寻死的妃子让人佩服；阿谀奉承的小人最终命运凄惨，也有一心为民衷心报国的忠臣成为世人楷模……一部春秋战国史荡气回肠，值得品读。
但是，个人认为书有个小小的不足。书中有单个国家军事力量强弱变化的描写，也有外交强弱的阐述，从相关史料中也能查出国土面积的增减变化，但是书里面缺少经济发展水*的介绍。外交需要军事力量毕竟军事力量需要对应经济支持，如果国库空虚，甚至民不聊生，即使武器充盈，战车无数，要想维持一场战争尚且吃力，更不可能布武天下称霸中原了。只有经济发展国富民强，军事力量才能顺应而上，如果单纯穷兵黩武，最终是否会落得个内忧外患的下场也未可知。
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有很多各自为战的国家，有无数骁勇的将军，有能文能武的智者，也有很多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度，性格，善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着很多人性佐料的汤，不只再现了那个征战的年代，还留下了很多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王由于女色而不勤政爱民，最后招致亡国祸事，八百年基业毁于褒姒。哎！这个悲剧固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山与女色面前要掌握衡量，孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为何会亡国，不止是褒姒的.责任，他应该负全责，由于从他的故事中我看到他对自己没自控力和束缚力，不会刚则柔，柔则刚，只不过一味的柔，泯灭了上进心，消磨了意志。假如他本身有严于律己，塑身养性，勤于国事的心，亡国之事便是天荒夜谈，即便褒姒再妖艳，也不可能主宰江山的兴亡。
历史一直和人连在一块的，很多的感情就在历史的激扬文字中展示得令我感动万分。郑庄公由于妈妈偏爱小儿子，帮小儿子起兵造反而伤心。妈妈的计谋失败后，被发配边疆，庄公有誓词“不到黄泉，永不相见”。但后由来为思念妈妈，派人迎回了她，母子两人一相见便抱头痛哭，尽释前嫌。读了这个故事，我十分感动，毕竟亲情是非常重要的，即便妈妈对不起自己，但她也是对子女爱的初衷，才有偏爱。这是个错误，但我觉得这也是因爱而错，哪个不会在爱的旅途上犯了错误呢？我赞扬郑庄公可以把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯错，不应该一味的责怪，应该掌握包容，如此在爱的融化下，有哪些坎儿过不去呢！毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。
这本书里很多地方被人感悟非凡，除去亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知晓我们的才能不如管仲，便为了齐国的强盛让坐落于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与我们的路上选择了国家。我感觉大家每一个人都要如此。自己身居高位，但大家的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，如此祖国在能人的带领下，必然会强大的。自己也会由于国强而获得我们的幸福。
这天，我看了《东周列国志》的前几篇，它们对我产生了很大的影响。幽王因只贪图美色而导致亡国又被杀掉，其原因之一就是他听信奸臣的话，利用烽火来戏弄诸侯。
当时，他只想眼前的利益，而对忠臣们正确的劝告毫不理睬。当大臣们对他说这样子戏弄诸侯会引起当敌人来攻时无人来援的时候，他非但不听大臣们的劝告，反而傲气十足地说像我们这样的国家怎么可能有人来侵犯的话，这是一个王国覆灭的征兆，如此一样只图美色，不理政事，无心顾及国家安危的`人，怎么可能会使国家*安无事呢？
因此，做事一定要考虑后果，如像幽王一样既对自己的能力骄傲自满，又不考虑后果，我们最终的下场也只能是被社会、被时代的潮流淘汰掉，一事无成，碌碌终生。
在以前也曾经是一个贪图享乐的人，但是他知错就改。在学校中，有许多同学知道自己错了，但是他绝对不改，这不是自欺欺人吗？所以，我们应该向楚庄王学*，做一个有错必改的人。《幽王烽火戏诸侯 》是一个让我很气愤的故事。
幽王是一个残暴的人，他为了让一个叫褒姒的姑娘笑，听信奸臣的话，带着褒姒到骊山游玩，骊山脚下有二十多座烽火台，点起了狼烟，附*的诸侯都以为犬戎来了，带着各自的'士兵来作战，发现没有敌人，都回去了。
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本*叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的`国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
这天，我看了《东周列国志》的前几篇，它们对我产生了很大的影响。幽王因只贪图美色而导致亡国又被杀掉，其原因之一就是他听信奸臣的话，利用烽火来戏弄诸侯。
