初中，我盼望了很久。在上小学时，总觉得上初中的大哥哥大姐姐很厉害，那时很羡慕他们，希望能赶快上初中，直到上了初中才知道，原来……
今天是开学第一天，妈妈带着我来学校报到、找班级。车刚停，我就急急忙忙的跳下车，到学校去找我的班级。我从七一班开始找起，一班一班的找起，一直找七五班，但始终没有看见我的名字。我听见我旁边的也是初一的新生说，在五楼还有一个七六班，我又急急忙忙的爬到五楼，去找七六班，结果还是没看见哪张名单上有我的名字。我想会不会是我漏看了，我又从五楼跑到一楼，正巧，看见妈妈在找我，她说：“你乱跑什么？”我说；“我找班级，我想看看我是哪班的，可是找了一圈都没找到。”妈妈说：“你班级不就是在楼到旁边嘛！”我疑惑的说：“这班的名单我看过了，没看见有我的名呀！”
妈妈说：“你再仔细看看，到底有没有。”我又看了一遍名单，但是还是没有看见，我转头看向妈妈说：“还是没有看见啊！”妈妈又似无奈对我说：“你这粗心的毛病什么时候能改改？”我抱着妈妈的胳膊笑着说：“我也想改掉这粗心的毛病，可是谁让我是你的女儿呢！这是遗传了你的，想改也改不了。”我开玩笑的和妈妈说。
妈妈嗔怒的看了我一眼，帮我理了理衣服，又语重心长地和我说：“上了初中了，学的科目多了，作业以后也就多了，以后就没时间玩手机、看电视和玩电脑，多收点心花在学*上，在老师面前好好表现，老师提问时会的题目就赶快举手，不要畏畏缩缩的，初中和高中是很重要的阶段，一定要学好，上完了这六年就轻松了，这学是为你自己上的，现在多学点知识，以后就享福了。”这是妈妈常对我说的话。
我从小和爷爷奶奶生活在一起，后来又有了一个小弟弟，快要上初中的时候，爸爸妈妈把我接到了身边，因为不经常见到，所以对他们总感觉到有些陌生和害怕，但是妈妈对我很好，于是我就不怎么怕妈妈了，渐渐地和妈妈亲*了起来。
过了一会儿，班级里的人差不多都齐了，妈妈便催促着我赶快进班找座位坐，因为才开学，所以没有固定的座位，都是随便坐的。这时，班主任也来了，我一早就知道，我的班主任是女的，带体育，我一直认为班主任都是很凶的，更何况这个班主任还是带体育的，但我没想到她很和蔼可亲，还有点幽默。在这开学的第一天中，我又交到了几个朋友，和她们聊天真的很愉快！
如今，我已上初三，有时回过头来静静的想想，才发现，原来，妈妈说的话都是正确的。作业每天一大堆，每个科目的课代表都会按时检查作业，真想回到小学！
只有上了初中才知道，原来初中是这么不好上的，一切基本是从零开始的，还记得的开学第一天时，班主任说了这样一句话：不管我们以前成绩怎么样，只要你认真学，就一定能学好，一切都可以从这里出发。
有一幅漫画，小孩子在树下看书，可是树上的监护人父母却不断的拿苹果砸儿子，一旁的母子端着一筐的苹果等着给父亲砸小孩用。因为他们相信：不信把儿子砸不成牛顿第二。可是我认为，教育不可以如此满目，应该要理智，从实际出发。
自古以来，教育都是人类最为关心的话题之一，也是与人类最为关心的话题之一，也是与人类最为密切相关的事情。但是，什么才能算得上诗好教育呢？可能谁也说不清楚，但至少我们可以确定：盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有，但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考：为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到：人数多又要公*，这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才，但至少不会差了庸才，*均水*也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛？并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大，那里的老师，学生都是妓院、赌场的常客，而蔡元培校长呢？开学第一天，他并没有端着架子，而是走上台，等下面的人都安静后，向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗，谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有*等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课，设想一下，倘若校长当年一上台就是一顿臭骂，那会怎么样？中国就会失去了一间好学校，世界典籍的整理或许就会不服完整，因此，待我们的家长，做老师的时候，不应该盲目，不要冲昏头脑，一个劲的让孩子做某事，或者一个劲的批评孩子不能做什么事情，而是要根据实际情况，三思而后行，因为有可能我们的`一句话就让一个孩子失去了自信心，失去了原本可能拥有的未来，而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫，路是曲折的，但前途诗光明的，或许再不久的将来，我们可以摸索出真正‘好’的教育体系，让我们的孩子得到更好的教育，让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情，而不是逼迫。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是啊，只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑，只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取，才能有真正的成功。
艰难困苦，玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练，奋起拼搏、积极进取、增益其所不能，才能成为社会的人才、国家的栋梁。
历史是一条长河，在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易；屈原放逐，离骚；左丘失明，厥有国语···诺贝尔在研制炸药时，早到家人得反对 ，但他从不灰心丧气，潜心钻研，终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时，曾为了找出适合做灯丝的材料，进行了无数次试验，历经挫折，最后终于成功了成功了。是想，如果没有他们敢于克服困难挫折，拿来我们今天的幸福生活？
同学们让我们正确的面对挫折吧！让挫折伴我们成长。当遇到挫折时，有李白的长风破浪会有时，之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。
我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发 。
只要是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；
见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的*静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是，我还想从大山那里学*深刻，我还想从大海那里学*勇敢，我还想从大漠那里学*沉着，我还想从森林那里学*机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。
不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
太阳曾目睹你的灭亡，又看见你的微笑，在死亡之后的路上，昂扬出发。
————题记
屈子，你在我的梦里绘上了如此悲壮的纵身一跃。我看不见你的身影，却透彻了你的灵魂。
三千年前，你曾站在陡峭的断崖之上，看着排排大雁在灰暗的天空中横过。也曾听到过原本高扬的楚调被演绎成凄婉的哀怨，呢喃……我知道，你感受到了楚国的悲凉。我听到了你内心悲伤的哭泣。
那一天，你拖着沉甸甸的步子，走到了大江的东岸。风是那么的安静，土是那么地深沉，雨是那么的飘摇。你身旁的一切，仿佛都因你的决策，生成了沉淀。你望着望不到边际的汨罗江，吼出了一曲高昂的歌：”亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”远处的山石，碰撞出了回声。你听到回音的那一刻，莞尔一笑，纵身一跃，拥抱了万里惊涛。
屈子，我不明白，为什么你选择了冰冷的江水，为什么选择了自己的灭亡？直到着一刻，当我接到了远处旅途者的行囊，我才明白：你的死亡，造就了昂扬的出发……
是谁发出了“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的感叹？是谁说过“捐躯赴国难，视死忽如归”豪言壮语？是谁在皇城内因花落泪，为鸟伤心？是谁地低卑，却不忘国愁？是谁驰骋沙场？是谁宽慰民心？是谁自命匹夫，关心国家危亡？是谁自认卑微，却能气概豪迈？
屈子，幸福的屈子，他们都是谁？他们都是你的后继着，都是你用死亡筑就来的国魂接班人！
许久许久的从前，你便知道志士应与天地同寿，与日月齐光，便知道那个从前的`世界容不下你的“独清独醒，却藏的了灵魂的穿成。你也知道，一个人的命运已成定数，未来世界的命运还有无限转机。于是，你坚定的选择了投江死亡，将你的灵魂高挂在阳光之下，让后世的人们接应着他的坠落，创造着未来的辉煌。
如今，国魂的传承落到了我的肩上。我感受到了它的沉重，也看到了偌大的希望。屈子，你的死亡，唤醒了泱泱大国有志之士的一段段路途的出发。如今到了这里，它又将唤醒新的时代的奔跑……
我，重新站在汨罗江畔，恍若看见你的灵魂瞬间被江水怀抱，携着片片惊涛从三千年前出发。至此，它仍奔流不息……
——厚积薄发议论文 (菁华5篇)
苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”则是一种浪费。曾有“十年磨一剑，双刃未曾试”一说。若只是单纯为磨剑而磨，任时光荏苒，学无致用，哀莫大矣。
之后有人对这句诗作了改动，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。的确“一剑惊江湖”令人歆羡，但当你看着身边意气风发，青年才俊的人时，自我这种主观上为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，是否觉得有些傻气呢?现实生活中并不是随时都存在着“中五百万”的好运，时间长了没准与粗劣之物神似。
在我眼里“厚积薄发”是假命题。要明白“厚”无止境!姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王这天大鱼，这因该够“厚”了吧，然而又有多少学富五车，有鸿鹄之志之人能成功的像他一样“薄发”?!五千年历史长河中，闭门苦读，学识渊博的人不在少数，却又几人闻达于后世，为人们所传唱?绝大多数都是大河中的一滴小水珠，才华被埋没，壮志被湮灭，实为可惜之至。
所以“薄发”这个词对于我们现代的社会并不适宜，我们因该“厚积厚发。”
“厚积厚发”是实用的人生哲学。当代唐骏就是个典型的例子，在美国加州理工大学获得过计算机博士，并且他还在微软(*)公司，创造历史最高销售记录。从微软*公司总裁的位置上退休之后又出任盛大网络总裁。成为“*十大IT风云人物”，这样的人才自然远胜那些满腹理论，纸上谈兵的沽名钓誉之徒，成为“厚积厚发”的代表;
“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，能够教人;不知为不知，能够求学。使知无不言，言无不尽，物尽其才，人尽其用。正是有这些人的厚积厚发，我们才会得到帮忙，这个社会才会迅速提高;
“厚积厚发”是进取的人生态度。可能你还没有意识到，时间快的也许只是一瞬间，一个机会就与你擦肩而过，时间不等你，机会不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自我去追，尽管你此刻只能靠着双腿前行，但你也要立即启程，若等到买了自行车再行动，可能比赛已早已结束。
厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你仅有把握好机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你持才放旷，而是告诉你仅有站的高才能“一览众山小。”
厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你做好充分准备后才能减少沿途的麻烦。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
每个人都有一个圈子，这个圈要不就庞大，要不就单薄只有一个人！
——题记
学校，是一个大圈；而我，只是自己的圈。
七年级入校，陌生将我袭卷，处于茫茫人海，孤独又再次陪伴着我，我是住宿生，很少有人懂得我的忙碌。
夕阳西山，惟留下火红晚霞，铃声彻响，还留下悠悠众人，我却坐立难安。班主任还在总结一天的情况，苦口婆心地教导我们。班上众人一边听一边“埋头苦干"，丝毫不在意什么时候放学。唯有我一人心急。我就这样成了孤军营。
老班“演讲”一结束，我便如炮弹，冲出人群，飞奔下楼。树叶沙沙，风儿**。独自一人的小路，成了我省下时间的路径。
住宿生活，本就艰辛异于常人：我要掌控时间，让我的时间跟随着我；我要掌控睡眠，让我的睡眠得到保障；我要掌控学*，让我的成绩稳步提升。这一切造成我前期的匆忙与孤独，形成我后期的得心应手与孤独。而孤独，已成*惯。
七年级，八年级，我都处于孤独中，处于自己以时间慢慢积蓄力量的状况中。
这两年里，我曾望见同班伙伴一起玩闹的'场景；这两年里，我曾听见班级朋友一起欢笑的声音；这两年里，我也感受到朋友间倾诉的温暖……但，我终没有退出孤独。我只是率先完成内务，回到教室；我只是率先吃完晚饭，回到教室；我只是独自娱乐放松，再次回到教室……
教室，成了我孤独的载体；我，成了教室的陪伴；教室，缓缓注给我知识；我，以孤独衬托教室魅力。我在一年复一年中成长、成长、成长！我的学*在一年复一年中精进、精进、精进。
我从未想过，以他人之力扩展我的圈子；我只用孤独自我完善，用底蕴由内向外扩展我的圈。因为：我相信，厚积终会薄发！
一条蚯蚓，上食埃土，下饮黄泉，靠的是坚持不懈地一步一步的挖掘;展翅大鹏，水击三千里，扶摇而上九万里，靠的是始终如一的一下一下的翅膀的挥动。正如西方哲学家维特根斯坦说的：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”踏踏实实的点点滴滴的努力积淀，终会汇成成功的江海。
苏轼说过：“博观而约取，厚积而薄发。”他的父亲苏洵便是这样。苏洵27岁才发奋读书，把自我关在书斋里苦读六经、百家之说，日日夜夜这样十几年，再出来时已年逾不惑。“不鸣则已，一鸣惊人”，十几年如一的刻苦学识积淀让他下笔顷刻数千言，被当时文坛领袖欧阳修垂青，终成唐宋八大家之一。
生活中的一切都是由细节构成的，而成功就是由积累构成的。英国女王的御用鞋匠周仰杰是同行眼中的一代宗师。又一次他参加节目，主持人问他怎样选一款适合参加宴会的鞋。周仰杰低头思考，突然他不顾西装笔挺，蹲下身子，仔细端详主持人的脚，并根据各种情景完美地解答了主持人的问题。如若没有这样一次又一次的俯身端详，怎样会有他创立_这样奢华又备受宠爱的品牌呢?
诚然，历史上依靠好运气、好家世而成功的人数不胜数，但经历了世纪的沧桑，昙花一现的美丽早已荡然无存。而那些急功*利的人，总是“吃不了热豆腐”，或是取得了一时的辉煌，那些浮华也可是空中楼阁，不久将坍塌在不稳的根基之下。王安石笔下的方仲永，拔苗助长等被我们熟知的故事不就是历史的反面教材的范本吗?
积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，才能圣心备焉。没有十八缸水的刻苦练*，哪有“入木三分”的千古美谈;没有马克思在图书馆的潜心研读，哪有《资本论》这样伟大的思想的诞生。没有冬日积雪的沉寂，哪来春日姹紫嫣红的美丽;没有“千呼万唤始出来”，哪有琵琶女精彩绝伦的表演……
“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”如果明白了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，自然会收获“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦。
苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”在我看来，“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”却是一种浪费。
曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说，若只是单纯为磨剑而磨剑，任时光茬再，不将好剑用在该用的地方，未免太过悲哀。后来有人对这句诗进行了修改，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕，但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时，是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，有些傻气呢？现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运，时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里，“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上，终于钓到了周文王这条大鱼，这该算是“厚积”了吧，然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”？在五千年的历史长河里，闭门苦读、学识渊博的人不在少数，却又有几个人能名垂青史，为世人传唱？他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已，才华被埋没，壮志被消磨，实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适，真正应该提倡的，是“厚积厚发”。
“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人：不知为不知，可以求学。这样才能够知无不言，言无不尽，物尽其用，人尽其才。正是有了这些有志之士的“厚积厚发”，这个社会才得以迅速进步。
“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有反应过来，只一瞬间，一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。尽管你现在只能靠双腿前行，你也必须立即起程，若是等到有了代步工具再行动，可能成功早已成了别人的囊中之物。
厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高，你才能“一览众山小”。
厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美，但只要尽力准备了，依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
“君子厚积而薄发”，形容只有准备充分才能办好事情。人之所以成功，也正因为如此。
历史上，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是一大传奇。千年之前的一场战役，越王勾践以对吴国大获全胜从而人生开始再次逆转，进而成为一大霸主。然而在几年前，他是吴王的阶下囚，一双可怜巴巴的眼睛祈求着吴王留他一条性命。最终，他活了下来，却走下荣华富贵成为吴王的奴隶，一个吴国人都可以欺凌的奴隶。
在这种情况下，他的内心是怎样的？是否沉沦过？我们不得而知。但他确实做好了一个奴隶，对吴王唯命是从，也忍受着吴国人的欺凌，毫无反抗。
几年后，他回到了自己的故土，眼里充满了岁月与耻辱洗礼后留下的光，是否有人看清了呢？卧薪尝胆，训练士兵，体恤百姓，任用贤才，他忙碌起来。最终，在一个合适的地点，合适的时间，上下一心的时候，他灭了吴国，这个充满耻辱的地方。
在那个时代，人的寿命不长，天长地久显得极其可笑。我们按正常来说，有十六年的时间在学校学*，有什么理由不用这些时间积累自己，从而达到一个自己想要达到的高度呢？
厚积而薄发。
——高中厚积薄发议论文合集五篇
十年雪落，当山峰再无一处异色时，方有雪顶的不染纤尘；百年聚雨，当堤岸再也无法阻拦时，才有大河的一朝奔涌。
锋芒未能一展时不要心急，应当更深入地去沉淀和磨砺。燕子若想高飞，尚需在低处蓄力；我们若要成功，更应先厚积而后方可薄发。
时光回溯千年，晋代才华横溢的文学家左思便是一位厚积薄发的代表人物。为写《三都赋》，他动笔之前收集了大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，而后闭门谢客，开始苦写。在其舍中院内，以及茅厕皆置纸笔，偶得佳句，立即记录。历经十年，这篇凝结着左思心血的《三都赋》终于写成。又经名人作序，大家推荐，《三都赋》很快风靡京都，更是成就了“洛阳纸贵”的美谈。
经过十年的深厚积累，才有了左思一朝的名震京都，其貌不扬的他也得以一鸣惊人。
古人尚且如此，今天的我们更应该学会沉淀。
而今当红的“小天王”李荣浩在成名之前同样经历了十余年的深厚积累。从小痴迷音乐的他，在父母的妥协之下才得以踏上音乐之路。“北漂”后，他开始从事为人写歌、唱和声、弹吉他等工作，参加过几次比赛却未获得重视。心态*稳的他不曾因此急躁过，专心地做着幕后工作，一做就是十几年。终于在2015年《我是歌手》的舞台上，他以一曲《模特》崭露锋芒，成功征服了所有观众，一举成名。
“十年修得李荣浩”是音乐界对他的一句调侃，可如果没这十年让他去沉淀自身，又怎会有今天声名大噪的李荣浩让人们去喜爱？
反观那些忍受不了落寞而转行的歌手，而今的乐坛哪里还有他们的声音？没有深厚的积累，便不会有薄发的机会。
司馬迁忍受寂寞，阅尽典籍，写出了史家之绝唱；怀素墨染蕉叶，聚笔成冢，方挥就飞动流畅的狂草；曹雪芹披阅十载，增删五次，才写成了风靡全球的巨著……只因长久积累，才能一朝成名。
指尖泣血，方奏绝唱；十年寒窗，方得功名。安心沉淀，十年磨一剑，一日展锋芒！
有时候努力了一个月，成绩上收获甚微，并不是努力没有用，而是因为努力的时间不够。
学*可比作成烧开水，努力是加温，成绩则是温度。按理说努力和成绩是成正比的，为什么有时候努力了，成绩却没有太大进步呢？大家都知道水有沸点，到沸点之前水是不会开的。当你努力却收获甚微时，不要气馁，再坚持下，说不定成功就在下一秒。
燕子每次高飞前，总要先在低处飞行一段距离，积蓄力量，然后倏的向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。我没有在高飞前的低飞，怎么会有那一道漂亮的弧线。“三年不鸣，一鸣惊人”。但惊人之前，总有一段时间“不鸣”。台上一分钟，台下十年功，演员们为了上台表演，在台下苦练数十年。这些不都是厚积薄发吗？厚积多年，只为薄发那一瞬间。
著名企业家李嘉诚小时候就去当小学徒，为钟表公司打扫卫生。后来，李嘉诚经过多年销售的经验，抓住商机，最终取得成功。若他没有在实践中积累经验，只是一味冒进，又怎能换来如今一代枭雄的称号呢？“冰冻三尺，非一日之寒”。成功的取得绝非易事，关键在于坚持，厚积薄发。
从自然界到商界有无数个列子，印证了厚积薄发的真谛。从现在开始，我们就要在实践中积累经验，从而厚积而薄发。
一颗种子想要长成一棵参天大树，就必须在黑暗阴冷的土壤中拼命吸取养分，才能冲破坚硬的地表；一只雏鹰想要飞至那湛蓝的天空，就必须先低飞且努力蓄力，才能直上云霄；一块木头想要成为一件精美的艺术品，就必须承受千刀万剐，精雕细琢，才能大放异彩。
——题记
厚积而薄发，才能一鸣惊人。
蝉的幼虫，在黑暗潮湿的土壤里，漫长的无光的生活，，但它们却在黑暗中默默的积蓄力量，并且苦苦坚持达17年之久。也正是由于它们的不放弃，时机一到，它们便能破土而出，爬上高树，迎着太阳，把积累了多年的力量，尽情的释放，叫醒了整个夏天。
观历史，看勾践。勾践发兵攻吴。终因力不能敌，惨败于夫椒，因向夫差请求称臣纳贡。并率妻和大臣范蠡亲去吴国入质吴，被囚于石室。勾践忍辱负重，自称贱臣，吃粗粮、睡马房、服苦役，但是勾践却没有因此而丧失信心。白天他认真干活，晚上他躺在柴堆上，慢慢的品尝着一棵苦胆和为质为奴的耻辱。十年屈辱，回国之后的夫差奋起卧薪尝胆，厚积薄发，终成一代霸主，称霸中原。
《聊斋志异》曾被郭沫若赞“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”而这本惊世名作也是由蒲松龄厚积薄发写出来的。满腹才华的蒲松龄多次赴考，可惜他却没有那考中的命，一怒之下，本才子不考了！于是开始著书，四处采风，苦思冥想，呕心沥血，多年的努力，终于一朝惊世。《聊斋志异》广为流传，蒲松龄的大名也流芳后世。
“积跬步以至千里，锲而不舍镂金石。”古今中外，那些名人伟人的成功，无不是努力拼搏，努力积淀而来，哪有一蹴而就的成功。
人生，是一次累积的旅程;人生，是一次沉淀的酝酿;人生，是一次凝聚的升腾。我们悉知，量变催生质变。诚然，惟有厚积方能薄发。
有人说，成就一坛香飘万里的美酿只不过是酵母发酵的过程。假使真的如此，那么我们至多能尝到烈性的乙醇而非浓厚醇香的美酒。那其实是一个无数微生物共同累积，一同积聚，成年累月的过程;那是长埋酒窖，悄无声息的过程;那，便是一个储蓄的过程。
人们或许只记住了蝴蝶翩跹起舞的曼妙身姿，而难以记清它脱壳而出前悄然无言的长眠聚积。如果没有漫长的积累与化身，又怎能以优美的形态撩人心弦;如果只是幻想蜕变而不去储备能量，那么只能是以一次次失败甚至死亡而告终。唯有不断进行量的积累，才能有质的飞跃。
“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”出自《劝学》的这一段警世至理，让无数求学之人在浮躁之中学会沉稳，在急功*利中学会脚踏实地，埋头苦干。求学没有捷径，妄想着一夜成名只能是痴人说梦。“书山有径勤为路，学海无涯苦作舟。”一步一个脚印，在挫折中点滴汇聚，以颗粒细沙成就摩天大厦，以点滴之水交汇成汪洋大海。正如每一位高三学子，都梦想金榜题名，但唯一的路径也只有不断积累知识，努力进取拼搏，才能有梦想腾飞的一天。
2008年8月8日的北京奥运会开幕式，令所有华夏子孙引以为豪，精美绝伦的表演，令世人叹服于华夏文明的斑斓夺目、博大精深，几千年的文化积淀，几千年的智慧结晶，在这个晚上演绎得淋漓尽致，令人目不暇接。
正是因为数千年来劳动人民的苦心经营，正是因为多少个春秋无数学者的智慧凝聚，才有如今华夏文明的生生不息，才使中华民族屹立于世界民族之林而愈发壮大，这是中华人民储蓄的成就，是点点滴滴凝聚而成的世界奇迹。
厚积方能薄发。在人生的大道上，储蓄是没有起点，更没有终点的路，珍惜旅途中的每一道风景，将其收入囊中。最后，你会获取精致的春天，收获满园的果实。
莫扎特与帕格尼尼的事例告诉我们谁的成名都不是一蹴而就的，不能只看他们舞台上的光鲜与从容不迫，更要体会他们背后所付出的超与常人的努力与汗水。帕格尼尼表演时一根一根弦断掉却从容的用一根弦演奏完整首曲子，这是他刻意练*的结果。但是练*是不断改进，积累经验的过程，而不是机械性的工作去做一万小时。教学同样需要我们刻意练*，多注重*时的工作才是硬道理！
刘慈欣凭借《三体》获得科幻文学界最高奖项“雨果奖”，但此前他曾静静地面壁十年，构思着他的宇宙图景；“中国导弹之父”钱学森更是以毕生的精力为祖国贡献着他积累的学识，贡献着他的光与热。然而，这些大人物看上去与我们好像遥不可及，其实在成名前他们与我们一样都是默默无闻的路人甲，但他们与我们不同的是，他们懂得积累，这样才能在关键时候厚积薄发，像休眠后再度喷发的火山，向世人展现其无穷的威力。很多人都羡慕那些一夜爆红的成功人士。其实，这个世界上从来没有一蹴而就的成功。如果没有踏实的努力，没有点滴的积累，再好的运气降落到你头上时，你也没有接住的能力。
学*更是如此。无数个例子证明，学*成绩不是靠临场发挥就能扶摇直上的，每一分的背后都是一份努力。对于必定要面对中考这道门槛的我们初三学子，只有不忘初心，坚持积累学*中的点滴细节，不断地学，不断地悟，戒骄戒躁，不慕虚荣，在中考才能厚积薄发，不辱使命。让我们像严寒天气依然郁郁葱葱的青松一样，在隆冬时节不惧严寒，集聚翠绿，在初夏时节结出硕果，收获丰收的喜悦。
最后，我想说：你只需努力，剩下的交给时光。从量变到质变，虽然不会立竿见影，但一定会渗透在你长长的人生岁月里。
——阅读议论文汇总10篇
阅读议论文，首先要有议论文的概念，即了解议沦文的有关知识，把握其文体特征。假如做议论文的阅读题，答出“举例子”“打比方”“列数字”一类的说明方法来，就不够规范。那么，有关议论文有哪些知识点呢?
一、议论文的概念：又称沦说文，是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。
二、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。
三、议论文的特点：内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性。
四、议论文的要素：指论点、论据和论证三要素。
1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。
2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；⑦对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。
五、议论文的结构：一般来说，议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。可以分两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。
六、议论文的语言：有如下特点——准确性、概括性、生动性。
议论文的一般阅读训练方法：
议论文也是一种运用十分广泛的文章体裁。知识短文《议论文的阅读》指出：“阅读议论文必须把握文章的论点、论据和论证。此外，还要把握文章的结构和语言。”这一句话就是我们进行议论文阅读的纲要，要提高议论文阅读能力，必须按照这个纲要从“抓准论点、找准论据、断准文章的论证方法、分析议论文的结构、分析议论文语言的严密性和逻辑力量”这五方面认真进行训练。
（一）抓准论点。抓论点有以下几种方法。
1. 标题关联分析法。
就是根据标题与中心论点的关系和作用，直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种：
①揭示论点，例如：课文《应有格物致知精神》、《正确的答案不止一个》；
②暗示议论的缘由，例如：《纪念白求恩》
③提示论点，例如：课文《中国人失掉自信力了吗》
④提示议论的范围，例如：《谈骨气》、《想和做》。
2. 位置关系分析法。先从论点的常规位置出发，到文章和段落的首、尾、中间找出中心句，初定论点；再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系，分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种：
（1）统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点，例如：《谈骨气》开篇第一句话“我们中国人是有骨气的”，就其位置及其和题目的联系看，我们能肯定这句话是中心论点。
（2）在反复出现的观点性语句中，首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不开的，一定要联结起来”这一句，第七段中又有“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明，想和做是紧密地联结在一起的”一句，将这两句相比较，不难判断前句是中心论点，后句不过是归纳并且揭示了想和做的辩证关系。
（3）有些题目就是中心论点，而提挈段落、层次的中心句就是分论点。例如《***八十年的奋斗业绩和基本经验》，在论述了***的“光荣业绩”之后的第9—17段，每一段的段首句都提挈了全段内容，这些段首句就是各段的分论点。
（4）因为过渡句具有承上启下的作用，所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。例如《怀疑与学问》中的过渡句：“怀疑不仅是从消极方面变伪去妄的必要条件，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”就承上启下，既总结了上文的分论点，又提出了下文的分论点。
3. 语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。
论点的语言是明确的判断句，是作者看法的完整陈述，是一个完整的句子；再者，论点总带有提挈、归纳的特点，在篇段中间或末尾出现的论点常有“可见”、“总之”一类归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。
4. 分析归纳提炼法。
前面所谈的三种方法在典型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径。
（1）抓关键语词。有些议论文虽然没有点明论点，但行文中反复地使用同一个词语强调语意，这个词语一般是论点的中心。
例如《哨子》这一篇文章就具有这种特点。文章在叙述完自己的教训之后，每一段几乎都出现一句类似的话：“为了你的哨子，你付出了过高的代价。”直到最后一段。这篇文章的中心论点就可以围绕这句话来提炼。
（2）分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析，而把论点蕴含在论证过程内部。这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。
例如《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》这一篇课文，以《人民日报》上的《全国武术比赛偃旗息鼓》这条新闻标题中成语使用不当的现象为例，以《词源》对“偃旗息鼓”的解释为论据指出了这一类问题存在的心理根源，提出了善意的规劝。作者的观点是显而易见的，这就是：“写文章用词要准确明白、朴实。”
（3）感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文，只要反复体味，感受整体意蕴，论述中心也是不难把握的。
（二）找准论据。
我们都知道，用来支撑、证明论点的根据称为论据。
论据有两种：事实论据和道理论据。对论据的分析和判断，关键是准确的判断论据的类别。这一点具有很重要的意义，因为举例论证和道理论证的类型由论据的类型决定。
1. 论据的位置及其与论点的关系。
按照议论文提出问题、分析问题、解决问题的常规思路，应该先提出论点，再用论据进行论证。因此，论据的位置似乎应该在论点的后边。但是，文无定法，只要表达、阐释、论述畅达自如，条理清楚，中心明确，言之有物、有理，就可能是好文章。因此，先陈述事实，然后再生发出道理、引出论点的议论文也是经常可以看到的。在我们的课本中，由事实引出论点的议论文占绝大多数。因此以位置为根据来分析、判断论据的方法是不可靠的。而要依据支撑关系分析、判断，才能找准论据。无论哪种论据都或前或后地围绕、支撑着论点进行陈述、阐释，和论点有着密切的逻辑联系。这种支撑关系可以由材料内涵中揣摩出来。
2. 事实论据的分析和判断。
事实论据的分析和判断一般没有困难，因为充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实，也就是既有共性特征又有个性特征、有代表性的、真实的事例。这给我们的事实论据分析和判断提供了极大的方便。
但是，在分析和判断事实论据的时候，对概括性的事实论据却常常容易忽视。我们要加以注意。
3. 道理论据的分析和判断。
道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性，只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据，判断起来一般没有困难。但是有两点需要注意。
（1）有些直接用作论点的道理，同时也充当具有自证作用的论据。有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点，它往往具有自己证明自己的作用，此时，这个论点同时又具有了论据的作用。
例如《怀疑与学问》这篇文章开篇的程颐名言“学者先要会疑。”张载名言“在可疑而不疑者，不曾学；学需有疑。”这两句名言就具有论点、论据兼用的作用。
（2）并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。例如《怀疑与学问》这篇课文所引孟子的话：“尽信书不如无书”，简明概括地阐述了观点，是道理论据。而《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔和美国实业家罗兰布歇内尔所说的话就都不是道理论据，而是事实论据。
（三）断准文章的论证方法。
我们从以下四方面来讨论这个问题：
1. 掌握常见的论证和驳论方法；
2. 对比论证中往往包容其他论证方法；
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用；
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
1. 掌握常见论证和驳论方法。
论证，就是用论据来证明论点的过程和方法。事实论证和道理论证这两种论证方法由论据性质决定，用哪种论据支撑论点就使用了哪种论证方法。这是议论文的基本论证方法。
此外，还有对比论证、比喻论证和驳论中的一些批驳方法。对比论证是用正反两方面的论点或者论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证是使用人们熟悉的事物作比喻来证明论点。在驳论文中主要有“以子之矛攻子之盾”，归缪法的批驳方法和驳论点、驳论据、驳论证三种驳论方式。这些论证方法在多数议论文中都是综合运用的。
我们来看下面的这一段文章。
学*也是实践，不断的学*实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西，问题在于他肯不肯学，敢不敢学。自幼养成勤奋学*的*惯，就会比一般人早一些表现出有才能来，人们却误认为是什么“天才”，捧之为“神童”。其实，“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后，捧场、社交等等因素就阻止了他们继续勤奋学*，渐渐落后了，最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。反之，本来不是“神童”，由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
这一段文章开头运用了道理论证，接着用概括的事实论据进行对比，论证了“学*也是实践，不断的学*实践是人们获得才能的基础和源泉。”这个分论点。
2. 对比论证中往往包容其他论证方法。
作为语言形式的对比可以通过各种语言材料体现出来，可以有相反事例的对比，可以有相反道理的对比，还可以有相反效果的比喻句的对比，而当这些具有对比性的材料在议论中起支撑、论证观点的时候，就都成了包容于对比论证中的各种论证。在分析、表述的时候务必将所包容的论证方法全盘托出，切勿遗漏。当然，如果头脑中没有牢固地输入对比论证方法的信息，就不可能辨识这种论证方法，必然会造成失误。
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用。
道理论证有一个特殊情况要弄明白。这就是普遍认为不仅引用名言警句、公理、格言来证明论点是道理论证，而且将作者所作的理论分析或阐述也都看作道理论证。这种例子也是每篇必有的，我们阅读议论文时稍加注意就能辨别判断出来。
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
虽然议论文阅读训练以立论为主，但对驳论文的阅读也不能全然不顾。尤其是对驳论点、驳论据、驳论证这三种驳论方式和“以子之矛攻子之盾”及归谬法应能准确理解和把握。另外，需要注意的是驳论中的立论。只有证明了自己观点的正确，才能否定敌论点的谬误，不要忽视了这种为驳而立之中的事实论证或道理论证等论证方法。
（四）分析议论文的结构。
议论文的基本写作思路是“提出问题--分析问题--解决问题”，形成了“引论--本论--结论”的基本结构。而按思维形式，又有以下几种结构形式。
1. 由一般到特殊的“总论——分论”式；
2. 由特殊到一般的“分论——总论”式；
3. 由上面二者相结合的“总论——分论——总论”式。
（五）把握议论文的语言。
正像说明文的语言特点是准确一样，议论文的语言特点是准确、概括、严密，色彩鲜明。
1. 议论文用高度概括的语言具体体现出议论文的功能。
议论文的论点是从众多现象中抽象出来的普遍性道理，这就决定了这种语言必须词语抽象、内涵丰富，否则就难以从具体现象中提炼出具有普遍性意义的观点来。例如：“我们中国人是有骨气的。”这一个有着丰富内涵的论点，不仅跨越深广的时空，还以“坚定不移的为当时的进步事业服务”为原则涵盖了不同的社会和阶级的具体含义，的确是对我们民族和人民在上下几千年的斗争中表现出来的精神品质的高度概括。
2. 议论文简洁严密的语言显示出严密的论证逻辑。议论文中道理的步步分析和层层论证，要通过语言表述出来，而也只有用简洁严密的语言才能体现这样的论证逻辑。议论语言常常能一语中的，切中要害。例如： “事物的正确答案不止一个”这一个标题中的“不止一个”，似乎可以换成“有很多”“有几个”等词语，但是只要你真正把握了“不止一个”的准确含义，你就会感到无论怎么更换都会改变原来的意思。议论语言的准确性更体现在对事实论据的叙述上，凡议论文中的叙述文字都是对基本事实的简要陈述，因为所需要的只是它支撑道理的价值。
3. 是非明确才能以理服人，色彩鲜明才能以情动人。无论是立论还是驳论，目的都是要树立自己的观点；为了达到这个目的，优秀的议论文的语言都具有是非明确、色彩鲜明的特点，否则就不能以理服人、以情动人。读了《谎言掩盖不住血写的事实》这一篇文章，任何一个有良知的普通中国人都会义愤填膺，因为传达文章观点的语言句句含理、字字含情。请听听吧：“遇难者30万！……遇难者30万！这不是一个普通的数字，它是用累累白骨组成，是对侵略者无声的控诉，是人类的良知向世人敲起的警钟。”这是作者的呐喊，是控诉，是用激情凝成的文字。
议论文是一种逻辑性较强的文体，对初中的学生来说有一定难度。在教学议论文阅读复*教学时，我提前对学生进行了摸底测试，我发现在学生实际练*过程中，学生对议论文知识掌握情况不太理想，特别是选择题错误太多，失分过重。有些学生甚至两个选择题全部做错。基于这一点原因，我将本复*课的内容确定为选择题解题技巧指导。
因为选择题综合性比较大，涉及内容很广泛，在课堂的一开始，为了学生能更好地完成本课内容，我准备了文体知识小测，以此检验学生对议论文三要素的掌握情况。然后我再对学生的回答进行归纳，分别出示议论文三要素的概念，让学生明确这三者之间的关系。有了一个整体上的认识之后，我又对这三要素的知识点进行了梳理。这样学生在碰到具体议论文时，可以运用这些方法去判断论点。整体实践下来，课堂效果还是不错的，学生对于论点有了一个相对清晰地认识。
授之以鱼不如授之以渔，与其传授给学生知识，还不如交给学生方法。在方法指导时，我先较给学生判断选择题的方法，然后用实例来进行指导。课堂中学生基本能根据方法来做题，也有小部分同学找不到门路。对于学生存在的问题，我当场予以纠正。在当堂的练*中，学生又有提高。只一点值得欣慰。
整一个流程下来，思路还是比较清晰地，大部分学生能够掌握这方面的内容。但自己静下心来思考，发现教学方法比较单一，基本上还是以讲授法为主。虽然中间也添加了一些其他方法。但是课堂还是显得沉闷了一些。所以课后我一直在思考一个问题，如何在提高学生学*兴趣的同时，又能达到传授知识的目的。我想可能还需要在教学方法上进行改进，以多变的教学方法引发学生的兴趣，这样课堂效果可能会更好些。学会在一堂课之后，思考上课过程中存在的一些问题，这是我在这堂课中最大的收获。
一柄刀，一把居中折断的残刀，静物似的呆在战场的角落。一名江湖武士偶然捡得，又偶然得到一本残缺的古怪刀谱。残刀和残缺的刀术合作得非常完美，使江湖恶人闻“残”色变，搅得整个江湖热气腾腾。此后数十年间，大江南北，长城内外，无人不在谈论那把出招怪异的残缺刀和那个神龙见首不见尾的神秘刀客。
不知是残刀成就了人，还是人赋予了残刀另类的壮美——残缺的美。
残刀并不重要，重要的是残刀背后的那个人，那个慧眼识珠、善使残刀的行侠刀客。因为使静物状的残刀“活”起来的首先是刀客的思想。
古罗马神话中的女神维纳斯亦是如此。她是爱与美的女神，但她却少了双臂，命运就是如此怪异，命运不可能让十全十美的东西留在这个世界上，它总是要夺走什么，令人永久为之遗憾。但在这遗憾中，;另一种艺术价值、另一种美由此诞生。残缺是美，令人遗憾的美，所以人才意识到去追求完全的美。维纳斯正是失去了双臂，才奏响起了追求可能存在的无数双手的梦幻曲;刀客正是赋予了残刀的生命，才演绎出了拥有独特完美的无限力量的刀术。
没有人会因为永久的开放而喜欢假花。正是因为花的雕谢，人才会在它开放之时倍加珍惜，在它凋谢之后又领悟到生命无常这个真理;月亮正是有阴晴圆缺之美，才成为了文人墨客的宠儿。因为它的缺，我们才会爱上它的圆，所以人们总喜欢在月圆之时团聚。
过于完美的东西往往显得*淡无奇。
因为有风雨的前奏、跌跌撞撞的经历，雨后的彩虹才有了诗意的美。
所以残缺是一种美，这种美往往令人有所追求，有所感悟，有所祈盼。
阅读下面文字，完成第20—22题。（共8分）
①随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种*民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意。
②参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆***族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名……他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人*凡中的伟大和崇高。
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递。“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远。
④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，____________。
⑤在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实。
20.本文的中心论点是什么？（2分）
答：
21.分析文章第①—④段的论证过程，按要求填空。（4分）
首先______________（不超过12字），其次________________（不超过24字），然后_________________（不超过18字）。
22.请在第④段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。（2分）
答：
参考答案：
20.答案：在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。
21.答案示例：
（首先）明确“微公益”的概念
（其次）从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义
（然后）指出当前倡导“微公益”的原因
22.答案示例一：
人人皆可为，关键在于有无此心
答案示例二：
每个人都能做到，关键看你做不做。
1、找出文章的中心论点
中心论点的识别：
一看题目，
二看首尾，
三看是否是明晰的判断，
四看是否统帅全文，
五看论据证明的观点。
方法：
（1）标题揭示
（2）开头提出
（3）结尾归纳
（4）承上启下的句子
（5）文章没有直接提出中心论点，但始终围绕展开论述。
2、分析论据的类型和作用
论据可分为道理论据和事实论据两种类型。
答题要点二个方面：
（1）明确论据类型；
（2）具体分析作用。
答题格式：
这是论据，（概括内容），在文中起着证明（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）
3、分析论证方法的作用
句式：使用××论证的方法+论证了××观点+效果
（1）举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式：使用了举例论证的论证方法，举（概括事例）证明了（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
（2）道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了了观点，从而使论证更概括更深入。
（3）比喻论证：能够生动形象的证明作者的观点，使说理生动，让人容易理解。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将比作，证明了的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
（4）对比论证：突出了作者观点的正确性或重要性，使说理更有力度。
答题格式：使用了对比论证的论证方法，将和加以比较，突出强调了的观点。
（5）引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用证明的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）
4、分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构：
提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如首先、然后、接着、最后一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
答题格式：
首先举了（引了）例子（话）从正面证明了的观点，接着又引了（举了）的话（例子）从反面证明了观点，通过对比论证，证明了最后又通过比喻论证，证明了从而有力的证明了中心论点。
5、议论文题目分析
（1）作用分析：
①点明论点
②交待论题
③点明议论由头
方法：
主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜××，学会××，继续保持艰苦奋斗的作风
并列短语一般论述事物之间的关系，如想和做，成与败
题目中有谈、论、说、议的一般是论题。
（2）效果分析：
点明了文章论述的内容，明确了文章论点，运用比喻，生动形象的提出了论点等。
6、议论文开头的作用
（1）开门见山，提出中心论点。
（2）针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性。
（3）引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
（4）由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
（5）摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。
（6）用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。
7、议论文结尾的作用
（1）深化中心论点，提出的结论。
（2）强调的中心论点。
（3）发出的号召或希望人们。
（4）补充论证了。（其作用是使论证更严密。）
（5）总结全文，得出中心论点。
（6）提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题。
8、议论文语言特点分析
议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：
（1）语言特点；简明*实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
（2）语体特点。语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式：
这个词体现了议论文语言的严密性。
9、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
（1）修辞：
比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；
排比：增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；
引用：引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言：有力证明了××论点。
反问：增强语气，发人深思
设问：启发读者思考，强调某种观点
（2）论证方法：
参考论证方法的作用谈。
（3）写作手法比较固定，常见的就是：
（1）举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；
（2）以论证方法为主。
（3）针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。
同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
10、文段结构作用
（1）引出下（全）文；
（2）总结前（全）文；
（3）承上启下。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的答题规范格式
①开头通过写的事例，提出中心论点（或引出的论题）
②开头通过引用名言，提出中心论点（或引出的论题）
③开头通过引用名人趣事（或的奇闻趣事），提出中心论点（或引出的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
结尾段的作用，请参照：结尾的作用回答。
11、议论文的全文（或段落）结构特点
总分总，总分，分总。议论文段落的作用：总领全文，引领下文，过度，总结全文，前后呼应。
12、启发思考类题目和补充论据
（1）启发思考类题目：
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
（2）补充论据
注意以下二个方面：
①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
态度
马德
①一条蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，缘于它锲而不舍的挖掘；一只大鹏，俯瞰五岳，睥睨江河，缘于它始终不渝的飞翔。一条山路，尽管崎岖而险恶，但不畏艰险的人终会直抵高山之巅；一条大道，尽管*坦而宽阔，但瞻前顾后的人也会半途折戟沉沙……这一切，都缘于态度。
②端正学*态度，可以使一个学子在学业上柳暗花明；调整工作态度，可以让一个劳动者在职场中游刃有余。正确的人生态度，是用来成就人生的。它可以使一个人懂得清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名利所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世面前从容不迫，在喧嚣的生活背后淡定自如。
③人在一生中，总会为自己设定一个人生目标，而态度则会使这个目标更加坚定。一个拥有积极态度的人，往往专心并执著于自己的目标，为之殚精竭虑，为之废寝忘食，心无旁骛，义无反顾。他们的人生态度常常明朗、坚定、睿智、乐观，像洒向草地的阳光，像掠过江面的劲风，在灿烂中摇曳着生机，在刚劲中透露着力量，充满无限活力。抱有消极人生态度的人则不然，他们往往对自己所追求的目标热情不高，投入不够，慵懒、倦怠，左顾右盼，三心二意，像秋日的落叶一般飘零，像墙上的衰草一般枯败、沉郁，没有活力，没有希望。
④不同的人生态度，也是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的，一定是一个坚强的人；拥有豁达人生态度的，一定是一个大度的人；拥有*实人生态度的，一定是一个谦逊的人；拥有严谨人生态度的，一定是一个一丝不苟的人。处处为他人着想的，一定是一个富有爱心的人；时时兼济苍生的，一定是一个心怀天下的人。
⑤如果说，品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话，而不同的人生态度则是绽放在这些藤蔓上色彩各异的花朵。这些花朵，在绚烂地绽放之后，最终为你结出最美的人生果实来。
⑥如果你在生活中活得困顿迷茫，在人生的路上走得并不顺心遂愿，就该想着适当地调整一下自己的人生态度了，或许，你会因此发现人生最美的风景。
1．本文的中心论点是什么？文章是分哪几层来阐述中心论点的？（3分）
2．作者认为“正确的人生态度”是什么？（用文中的话回答）（3分）
3．仔细阅读第③段，用简洁的语言分析其论证方法及作用。（3分）
4．读完本文，请你结合生活实际谈谈自己对态度的看法。（3分）
答案：
1.正确的态度成就人生。(1分)两层：正确的态度使人生的目标更坚定；不同人生态度也是自我品质的一种反映。(2分)
2.懂得清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世面前从容不迫，在喧嚣的生活背后淡定自如。(3分)
3.对比论证和比喻论证。用拥有积极态度的人和抱有消极态度的人对比，使论证更有力量，说理更加透彻；比喻则使论证更加生动。(3分)
4.答案不唯一，但必须结合生活实际来分析问题，谈出自己的看法。示例略。（3分）
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统率分论点)
⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法
①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)
③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)
⑴论证方法(须为四个字)
①举例论证(例证法)事实论据记叙
②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)
④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
①论点是怎样提出的;
②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理);
③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解)
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式：①引论(提出问题)�D�D�D②本论(分析问题)�D�D�D③结论(解决问题)。
⑵类型：
①并列式
②总分总式
③总分式
④分总式
⑤递进式。
5、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么?
⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据;
⑶由此，作者树立的正确的观点是什么?
6、常见考点
①、议论文的论点考点：
第一、分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。
第二、注意论点在文中的位置：
(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确
论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。
③、议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的?
现在，越来越多的人开始了“碎片化阅读”什么是碎片化阅读呢？例如，我们用的微信有各种各样的公众号，有关于书的，有关于新闻的，还有好多好多。
先摘很多人开始只看公众号，kindle还有头条等，而不看纸制书了。
我们以前在看纸制书时，总是一本正经地看，把一本书从头看到尾，而现在，我们只在公众号上看一篇或一段文章，而不是看完一本书，远没有以前那么认真，而且，手机可以随时携带，十分方便。
现在大部分人开始反对这“碎片化阅读”了，因为它太随意了。
科技发展，有好处，也有坏处啊！不过，还有人全盘否定，这我就不同意了，我们要像苏轼对王安石变法持一样的态度：要把好的留下不好的放弃，要权重一下。
我们越来越离不开手机了，我们其它的不说，连坐也都需要它，老师要在手机上发作业，没有手机怎么行啊！
我认为发明出手机、微信是对我们有利的，但我们不能完全依靠它，这便是我的想法。
你又怎么想呢？是全盘接受？是全盘否定？还是和我一样呢？
1、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
2、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
一、把握论点。
阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。
二、弄清论据。
阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。
三、搞清论证方法及论证方式。
搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张；驳论就是通过反对错误或**观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。
四、理清议论文的结构。
阅读议论文，必须理清议论文的结构。立论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是*行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
五、了解议论文的语言特点。
由于议论文是最贴*现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。
【特别提醒】
考查议论文的阅读，一般也是从论题论点的提炼、论据的归纳概括、论证方法的使用、议论结构的梳理、议论文语言的品味等方面来考查。由于议论文的论点一般不会直接说出来，因此寻找和归纳论点往往有一定难度。论证方法的判别应该不是什么困难的事，但当几种论证方法同时使用时，不要有所疏漏。议论文结构的梳理也是比较容易的，但要注意辨识它的结构形式。议论文的语言不像记叙文那样含蓄，因而理解上的难度要小一点。但议论文为了论证的严密，语言很有分寸感，有时正面说了，反面也说，要能辨清主要方面，不要主次不分。
——生活需要勇气议论文汇总5篇
你如果有了勇气，那还怕什么！上去就应把这些原来认为不可能的，都通通化成可能。让你的成功与胜利，立得住脚，站的住根，让成功就在失败后面来吧！那次学骑自行车的经历，就让我深切地体会到了这一点。
那天，刚学自行车时，爷爷是一百个不放心。他不是在前面扶着车把，就是在后面捉住车“车屁股”，寸步不离的跟着。他跑呀跑呀，累得满头大汗，我呢，看到爷爷这个样子，就更害怕了，生怕摔个鼻青脸肿。
爷爷累得气喘吁吁，挺不住了“你笨到家了，自己练吧！”说吧，坐在树荫下休息了。我气得一肚子火：你说我笨，我就骑给你看看，不信学不会！
于是我自己摸索起来，渐渐地，我摸到了一些门道：车把要*，目视前方，两脚别忘蹬……上车练*前，我心里像十五只吊桶打水——七上八下。嘿，管他三七二十一，先上车再说谁知，刚上车就扭起了“八字舞”，由于重心不稳，我重重地摔了下来，脚背磕青了一块，疼得眼泪多流了出来。我忍着痛爬起来，站直，上车，坐正。掌稳车把眼看前方……一次次排除险情，我终于控制住车子了。
爷爷见了高高的竖起大拇指，一个劲得喊“了不起呀！你真棒！
骑在自行车上，风迎面吹来，身边的书刷刷地向后倒去……我忽然想起一位大作家说过的话：世界上最困难的莫过于战胜自己。我很高兴因为我战胜自我，我尝到了成功的滋味。生活需要勇气。这就是我的感悟。
在不断成长的过程中，勇气，对于我来说最重要，是最不可缺少的。今年夏天我又通过勇气，学会了一项运动——游泳。
游泳，对于他人来说，可能是一项简单的运动，但对我，就是难上加难了，因为我以前没有接触过游泳，就连去海边，也只是坐在沙滩上，静静的看着别人的在海里嬉戏，所以游泳的真实感受，在我眼里，是充满神秘的，是充满未知的，是需要探索的。
第一次真正的走进游泳馆，我东瞅瞅西看看，眼睛对一切都充满着好奇，游泳馆里有两个泳池，一个大的和一个小的，了解了大概的环境，妈妈带我去找了教练，学*游泳，正式开始了，教练先让我趴下，学*游泳的基本动作，不一会儿我就学会了，心里暗暗得意，我还以为游泳有多难呢，原来这么小菜一碟，看来很快就能“出师”了。
教练看我学得八九不离十了，就让我下到泳池里，扶住泳池的边缘，说。：“不要紧张，身体放松，肩膀不要耸起，胳膊伸直，像我这样用嘴深吸一口气，然后把头伸进水里，用鼻子呼出。”这时，我的脑袋里突然出现了两种声音，一个声音说：“把头伸进水里会呛着水的，太难受了。”另一个声音说：“伸进水里顶多会呛，又没什么大事，赶紧做吧。”但是两个声音中，我选择了后者，深吸了一口气，猛地扎进水中，但没想到，顽皮的水娃娃，穿进了我的鼻子里，使我喝了一大口水，我被呛得不行，想要放弃，可又有点不甘心，在和自己一番激烈的斗争后，我鼓起勇气，对自己说：“你一定可以，加油！成功在前面等你。”然后又扎进水里练了起来，虽然前几次都失败了，但我仍没有放弃，默默为自己打气：“失败乃成功之母，加油。”终于在最后成功了，之后的每一节课里，我克服了许多困难，用勇气闯过了一关又一关的难题，功夫不负有心人，我终于学会了游泳。
在我的生活中需要勇气，它陪伴我克服困难，闯过心里的难关。
六年级时，老师布置了一项特殊的作业——采访身边的一个人。对于一向沉默寡言、不善交际的我来说，这无疑“难于上青天”。
一道难题如大山般横梗在了我的面前。我的脸上立马乌云密布。
但师命难违。无奈之余，我开始寻找目标。可任我绞尽脑汁、苦思冥想，也只是枉然。幸好妈妈适时点拨，一番斟酌后，我终于把目标锁定在了小区物业管理人员身上。
迫不及待地拿出纸和笔，开始制定“作战”计划。良久，一份“无懈可击”的方案便呈现在眼前。我嘴角微微一笑，心中不无得意！
可胆怯的我，却迟迟不敢实施计划。眼看着星期天悄然逝去，我心急如焚，却一筹莫展，几乎到了山穷水尽的地步。
妈妈看出了我的忧虑，便鼓励我道：“胆小是你最大的敌人，尝试着去战胜它，那么你的生活中便多了一个朋友——勇气。”我嘴上应着，可仍忧心忡忡，无动于衷。
渐渐地，暮色四合。脑中始终盘旋着采访之事，可我始终迈不开步。时针赫然指向了八点，一个严峻的问题摆在了我面前：再不去物业要关门了！
箭在弦上,不得不发了!我调整呼吸，酝酿了一番情绪后，鼓起勇气向物业管理处走去。可我的心却忐忑不安：万一管理人员拒绝我的采访，那不是很尴尬吗？
不知不觉来到了物业门口。我伸出手准备敲门，可不知怎地，“胆小”一下子又漫上心头！我的思绪突然中断了，举起的手猛地缩回，先前的勇气和信心荡然无存。
如果有可能，我正想逃离此地！但作业怎么办？老师心中挺乖巧的我，作业可从来没有敷衍过啊！我暗暗告诉自己要镇定。
硬着头皮闯了进去，结结巴巴地向工作人员说明了来意。出乎我的意料，他竟爽快地答应了。出师大捷。我不禁欣喜若狂！可就在这节骨眼上，我却不知所云，只是手足无措地愣怔在那。管理人员看出了我的窘迫，态度异常亲切。在她的鼓励下，我渐渐恢复了常态，进入了角色。一番询问和记录后，我顺利完成了第一次采访任务。
如释重负……
今晚的月亮很圆，很亮。朦胧中，我看到月下的夹竹桃开得正盛……
这次采访，让我受益匪浅。我懂得了，生活需要勇气。朋友们，大胆地去尝试吧，尽情绽放生命的绚丽色彩，成功定会在不远处等着你！
同学们，生活中我们最需要什么？大家各有各的答案，但我认为生活中最需要的首当其冲是勇气。
那天，我在公交车上，看见一个有点面熟的人。咦！我遇见她好几次了，似乎在学校里也遇见过她几次，想认识她一下，以后彼此有个照应，可每次都不敢打招呼。这次一定要成功，公交车刚走一半，脑海里又开始了斗争：你确定去吗？你行吗？你又不知道她名字能成吗？最终的结果一如以往，再一次不敢去。
当我抬头再看前方时，那女孩已经站在我面前了，我情不自禁的惊呼：“啊”她似乎有些意外：“你怎么了？”“我没事。”“我叫孙嫔。你叫什么名字？我们遇见好几次了。”“啊？我呀，我叫王俊雯。”“哦哦，车来了，一起上去吧！”“好，好！”自从那次起，我开始勇敢起来，因为我感觉有勇气真好。鼓起勇气走上前，打个招呼总会收获幸福？
每次写作业，遇到不会的题都不敢去问老师，甚至不敢去问爸爸。尽管对于那些不会的题，想半天还是不敢，因为脑海里又出现了几句话：这样的题你都听不懂，去问了老师一定会说你的。问了旁边的同学，大家也都表示不会。我在心里自言自语着：“问老师去，唉，还是不去了吧，但是不会是要扣分的……”我跟旁边的说：“你去问老师呗。”她帮我问过几次后就不耐烦了。我再次告诉她：“我不想去问？”“你不想去问，我也不想帮你了！”“不帮就不帮，谁怕谁。”
走到办公室门口，我在那儿犹豫了好久。楼下的小孩子们在快乐地玩耍，不远处的另一个办公室门口，有个小孩跟我一样，手中拿着试卷，不敢进去。过了一会儿，她居然走进去了，受了她的启发，我也准备进去。可数学老师出来了，问：“怎么了？有不会的题吗？”“嗯！”我低着头，不敢直视老师。老师接过我手中的题目，给我讲了起来，我当然也很快就会了。老师摸了摸我的头说：“以后有不会的题就问，别再像今天了，一直站在外面。不知道的人，还以为我叫你罚站呢！”
回到班里，突然一阵风吹过来，我为之一振。感觉老师也没有这么可怕，还感觉比以前轻松了许多。向窗外看了看，风吹拂着大树、小草，树上的叶子掉了许多，但还是保护着小草，真是温馨的一幕啊。
对！我就应该大胆些，不会的题大胆问，更应该上课仔细听，有不会的题要问老师，需要自信起来，无论何时都要自信，所以自信是生活中必不可少的。
生活需要阳光的普照，生活需要雨露的滋润，生活绿色的装点，生活需要勇气的支撑！
人生之路曲曲折折，难免遇到坎坷。在困难面前有两种人，因此有了两种不同的选择。一种人选择鼓足勇气，勇往直前；另一种人则是逃避，则是放弃！
可以说我是第二种人，面对生活我不勇敢，面对困难我不坚强。我总是逃避，每一次累了，伤心了，委屈了……的时候我总是想一个人躲起来。我曾最想拥有的是一个角落，一个我足以蹲下的角落。每当我难过，伤心的时候可以让我蹲下，靠着墙享受一个人的时间同时也为自己“疗伤”。暗黄的灯光照着我，角落旁印出我的影子。但是却不觉得孤单，于是我起名为“影子”。我想成为一片影子，只想躲藏在自己的影子下不受到伤害！
我是极度渴望成功的人，我付出了全部的努力。为了梦想我放弃了玩耍，为了梦想我放弃了懒惰，为了梦想我放弃了原本属于我的自由！可是期末成绩犹如晴天霹雳，给我致命的一击。我输了，没有达到自己的目标，没有保住该在的位置，没有……连续的失败我咬着牙挺过来了，我渴望着这一次可以成功，可以向所有人证明我自己！终究天不如人愿，我依旧考差了！这一次怎么也鼓不起勇气，我伤心，我难过，我气馁。最终我选择了逃避与放弃！我始终不肯再翻开书本看一眼，我害怕，我认定自己失败了。我一个人跑到了丽江，我去躲开伤害，我去“疗伤”，我去找寻属于自己的位置！
夕阳西下，丽江更美了。我在街上走着不知道要去哪里，忽然前方有一团黑黑的东西一蹦一跳的移动。由于好奇我加快脚步向它走去。我看清了，是一条狗，一条失去右腿的狗！看得出它移动得很艰难，它一定很痛苦。但是它依旧向着前方去了！我不知道它要去哪里，但是已经不重要了，不是吗？它的动作镇住了我！顿时我问我自己“我为什么要放弃，放弃自己，放弃梦，放弃未来？我有什么理由放弃？”
是的，连失去一条腿的狗都没有放弃。还有机会实现自己梦想的我放弃什么呢？我必须鼓足勇气，在生活之路上继续走下去。我必须拥有勇气去实践才会成功！于是，收拾行李回家。我不想向任何人解释我的“失踪”，也不需解释。我只需行动，用行动证明自己。我开始查缺补漏，我主动去找老师补课……两周过去了我有了明显的进步，过去我不会的“难题”现在都变成了小菜一碟。我跨出了自卑与逃避，虽然现在我只是一点小进步，但是我相信只要有勇气，只要有坚持我会成功的！
朋友们：学*如此，生活也不例外。生活需要勇气，需要永不放弃！只要有勇气，只要不放弃，我相信我们的生活将充满阳光！加油！
——梦想高中议论文汇总5篇
梦想是一个支撑你走过最艰难困苦的时期，是一个让你走向成功道路的正确方向。当你有了一个小小的梦想，就会有一个大的梦想，要一步步的去实现，才可以实现自己的梦想。当然了，一定要坚持下去，否则努力都是白费了。当你的梦想达到最高处时，就知道自己的努力是应该的，是值得的。
梦想的基础就是靠自己的小梦想支撑的，当你完成了小梦想，就可以进一步策划自己的大梦想，这么多人的成功都离不开梦想，因为这是他们坚持下去的唯一希望。梦想不可能一步登天的，整天想一些不着实际的事，还不如想想自己以后要做什么要怎么做。小时候自己总喜欢唱歌，但是时间久了，又要喜欢其他的.了，看电视剧的医生里好伟大，因为他救了很多人的生命，是多么的伟大，而现在的自己只想好好努力学*，争取考上一个好的大学，不让爸妈失望。更要对的起自己的努力，对得起自己的梦想。
这个世界那么大一定要出去走走看，想一个人去环球旅行，这就是我的梦想，一个大大的梦想。梦想支撑着我走过的艰难道路，也在艰难的过程中教会了我一个人的成长是离不开梦想的。
思绪飞扬间，用手碰碎了那一束束暖暖的，柔柔的阳光，伸手，便触碰到了温暖的“形状”。
温暖是什么?我不会忘记自己曾经读过的这样一则故事。
一位少年因贫困而不得不去行窃。一次，少年在企图行窃时被一位躺在床上的小女孩发现了。这个女孩的脸苍白的出奇，嵌在脸上的大眼睛暗淡无光，一张精致的脸虽然显得病恹恹的，但脸上却有无法掩饰的纯真。少年难堪极了：“怎么办，偷东西现场被抓，怎么办，怎么办?”小女孩也在左右为难：“他是小偷!我要不要报警呀?唉，不行。小偷也有自尊的，她一定有自己的苦衷，毕竟谁都不是天生就想做小偷的!”出乎少年所料，小女孩没有按下床头的报警器，她从床上下来，对少年说：“你是来我家做客的吗?不好意思，爸爸不在家，愿意和我聊聊吗?”少年愣了一会，轻轻点了点头。
一只瓷杯，清淡幽雅，一把茶叶，香气怡人，冲下来开水，茶叶上下沉浮，浮在水面的，缓缓沉下，沉在水底的，慢慢浮上，互不打扰。女孩把茶递给少年，他们聊得很开心。少年临走前，小女孩用自己的阿马提小提琴位少年拉了一首曲子，并将小提琴送给了少年。
后来，少年又回来找小女孩时，却意外地得知小女孩因骨癌离开了人世。少年悲痛欲绝地来到小女孩的墓碑前，这时，他看见在小女孩青色的墓碑上镌刻着“把温暖奉献给这个世界，所以我快乐”!
从那天起，少年变了一个样。他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火……
最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，用当年小女孩送给他的那把小提琴，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新拾起了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!生活中有无数个这样的少年，可又有多少个这样的小女孩?我们并非永远都有行善的机会——如果我们一度错过。
温暖是什么呢?我想说，温暖是天空，包容天地间的万物;温暖是氧气，孕育新的生命;温暖是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
温暖的“形状”是什么?一把小提琴?一杯茶水?一首曲子?温暖的“形状”，似乎只存在心里;又似乎，充满了这个世界。把温暖奉献给世界，将温暖蕴藏在心灵深处;又似乎，是一个循环的圆……
有梦想才能放下过去，有梦想才能过好现在，有梦想才能赢得未来。
——题记
人是渺小的，它不能改变世界，只能发现它的奥秘，而想发现它的奥秘，就一定要有梦想。比如说牛顿，在那个金黄色的秋天，如果他没有梦想，他就一定不会发现“万有引力”，又比如说阿基米德，如果他没有梦想也就不会在澡堂发现“浮力”……。
过去的梦想
上幼儿园的时候，特别喜欢荡秋千，有一次我独自一人在月光下打秋千，突然天上的星星吸引了我的注意，它们一闪一闪的，好像一颗颗明亮的眼睛，于是那是我就有了一个梦想：我一定要弄清楚星星的秘密。就像儿时的沈括，因为读到了白居易写的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”总是不能理解，于是就和几个小伙伴一起上山实地考察一番，四月的山上，还是还是有点寒冷，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，突然，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。从这以后，沈括就有了探索未知世界的探索，于是他更加努力，最终写出了的《梦溪笔谈》。
现在的梦想
今天，虽然天气炎热，可我还是忙里偷闲参观了南京青少年活动中心，学*了很多有关太空的知识，也用天文望远镜看了看那神秘的太空，虽然是白天，但我还是在那里老师的提示下，逆着太阳光，看到了很多地球周围的一些小行星，我那时就想，我一定要努力学*文化知识，因为我知道想要有一番成绩，就一定要用知识武装自己。
梦想的将来
说道我梦想的将来，我想除了对太空的探索，当然还有我们即将要面对的中考，但是我不会惧怕中考，因为我有一个梦想。马丁·路德金的梦想让全美黑人获得自由，而我相信我的梦想实现后，也一定能造福全世界。
每个人都有梦想，或遥不可及，或*在咫尺。不过，只要牢牢抓住梦想的尾巴，那个梦想终究会是自己的。
——题记
我有过无数梦想与追求，简而真。
那一年，我4岁，这个阶段是我最天真活泼的时候。爸妈经常带我去中山公园。我总是光着脚丫，在刺脚的草地上自由奔跑，也会和爸爸妈妈一起坐在草坪上，舒舒服服地享受阳光带来的温暖。公园里，总有几位老爷爷放着风筝聊着天，我也时不时地仰起小脑袋，望着那些在天空中晃来晃去的风筝，我的脚步也跟它们移动着。那时的我，渴望成为一只鸟儿，一只自由自在、不受拘束的鸟儿，和风筝一起在天空中嬉戏、玩耍。
这是一个简单而天真的梦想，拥有了它，我就感到幸福……
我有过无数梦想与追求，闪而美。
那一年，我一年级，爱幻想、敢追求，是个充满活力的小女生。经常在电视上看到中众星捧月的大明星，他们嘹亮的歌声、优美的舞姿、性感的打扮、迷人的……这些都让我羡慕不已。小小年纪的我，为了将梦想照进现实，缠着妈妈让我学唱歌。妈妈看我对梦想如此执着，为我报了声乐”兴趣班，这也让我开始认真起来了。每一次上课，我都努力地唱，把老师传授的技巧牢牢记在心里。终于，我也拥有了一副令人赞叹的歌喉。
这是一个闪亮而美丽的梦想，拥有了它，我就感到幸福……
我有过无数梦想和追求，深而力。
如今，我已经成为了一名五年级的学生了，并马上要步入六年级。和老师在一起的'五年里，我体会到了做一名教师的不易和辛苦。记得有一次，已经是晚上七八点了，我和几名刚录音完的同学**室取作业。夜晚的学校静得可怕，我有些慎得慌。
突然，有一片亮光照亮了前面的走廊，原来，是办公室的灯光。拿完了作业，我想探个究竟，便鬼鬼祟祟地躲到了办公室门口。原来老师们还在批改作业，我惊讶极了，泪水在眼眶里打转。眼泪里，充满着感动与敬佩，从那一刻起，我下定决心，长大了，要当一名老师。就像灯光下老师一样，握笔的手早已酸得动弹不得，却仍支撑着疲惫的身体不辞辛劳的工作。而现在，面对老师严格的要求，我似乎也明白了老师的苦心。
这是一个深远和充满力量的梦想，拥有了它，我就感到幸福……
从一个牙牙学语的稚气的孩子，到今天活力四射的少年，我已经拥有了对梦想的渴望、执着、信念和动力，就可以张开梦想的羽翼，去挑战更高的天空。
突然发现，能够拥有梦想，就是幸福……
或许，儿时的我们被灌输着科学家无所不能的思想，那时的孩子大多都希望自己成为一名科学家，可是，我是那少部分中的一员．想当老师并不是受老妈的影响，而是幼儿园里有个老师对我不好，我对她“深恶痛决“，觉得她像《白雪公主》中恶毒的皇后，所以立志要当个好老师，决不欺负小朋友．
上小学，迷上了电脑，听说帮人在游戏里练级可以赚钱，100多级好点的可以卖六七百，那个心花怒放啊。决定要当POPO族，可以窝在家里，上班不分白天和黑夜，真是美美的啊！现在回头看看，觉得不太可能。现在的孩子游戏细胞比较发达，很聪明啊，而我，仅仅是个菜鸟罢了。
上初中（准确来说是小学三年级），接触的课外书比较多，包括漫画，小说，再加上我也搞点艺术，思想比较开放，相当名编辑。可是有一次写作文，开头我写道：“传说父亲是女儿前世的情人……”便被冠上了“不良”的称号。我隐隐约约觉得这句话貌是是一篇高考满分作文的开头，哎，我这颗小小的心被蒙上了一层阴影。
上初三时，十一中那条街上开了一家糖果店，满屋子都是糖果（废话），进去心也是甜甜的`，特喜欢那。也想自己开一家，然后准备一本笔记本，记下那些到店里买东西的人的故事，有关友情的，亲情的，爱爱情的。再然后那去投稿，简直幸福死了。现在想想，觉得这样真的能养活自己吗？
