浪费粮食，在我们身边处处可见，那你有没有浪费？如果有，那我就告诉你：“请珍惜每一粒粮食！”
在我们生活中就有浪费粮食的现象，就说学校吧！
我们班是全年级有名的，吃饭最少，倒饭也多的班级。瞧我们班的“好学生”，又开始写作业，不吃饭了。特别是老师来陪餐时，写的人数更多了。因此我们班剩下的粮食最多，还有我们班确实大多数人不爱吃学校里的菜，因此我们班很瘦。而且还临时组成了倒饭小分队，就是趁老师不注意，先一个人倒，后面接着上，真是不爱吃饭。因此，大班常常要饭，连卤子都要，所以是我们这儿的常客。你见到他们班的某一个肯定觉得好胖，不过这样是对的，他们珍惜了每一份粮食。
在社会上有更多的浪费粮食现象。
有一次我和爸爸去饭店吃饭，就看见邻桌上的人走了，不过桌子上一盘盘菜肉好似都没动过，就光喝酒聊天，对这些菜好似毫无兴趣。清水鱼片、西红柿炒鸡蛋……我看的都流口水了，可就算没吃完，也不打包，真是不知道粮食背后劳动者的付出。还有一次，我在电视上看到在婚礼时，一大盘的大鱼大肉全部都在桌上，不吃，这种浪费就更多了！不知光盘行动的人们，你知道吗？全国浪费粮食总值20xx亿元，可供两亿人一年的吃喝！相信你听后会很吃惊，如果这样，那你就从每一粒粮食做起吧！
你知道吧，贫困山区的孩子根本吃不到大鱼大肉，在大冬天吃到一顿热乎的米饭，就像过年一样。他们珍惜每一粒粮食，做到光盘行动，一边吃还一边很高兴，好似想每天都吃这样的饭菜。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。对啊，他们就是让我们学*的榜样啊！不浪费粮食，从我做起，你是否想到这样的饭菜呢？城市里的人们，请珍惜你们现在的生活，不浪费！
你们肯定在想，最穷的是贫困山区，错！是一个海地的国家，那里生活技术不发达，因为山的原因，田地稀少，进口的粮食需要钱。那边人很少买得起，或许一生都吃不到米饭，只能吃土，就是在地下挖土，放上盐、糖，用模具做成圆形，晒干就吃。也许给你吃也不敢吃，太难吃了，可他们那边的人几乎都吃土。所以如果你倒饭的时候，就该想到你没有吃的，吃土的情景，也许你就不倒饭了。
人人节约，不浪费粮食，就需要从自己做起，让地球的人们都能吃上米饭吧。
同学们，每年的十月十六日是“世界粮食日”，我们国家将“世界粮食日”所在的一周定为“爱惜粮食，节约粮食宣传周”，你们知道这是为什么吗？它是根据我们国家的国情确定的。
也许有同学认为，节约几粒米没有多大用场，让我们一起来算笔帐：如果一个人一天节约一粒米，全国13亿人可节约2186万斤，这么多米可以救济4000多灾民吃10年，可以给1000多名学生吃60年，所以节约粮食有特别重大的意义但是，在我们的同学中，却普遍存在着浪费粮食的现象。不知道大家注意到没有：每天早上在咱们校门口的垃圾箱内，有许多同学把吃剩的馒头、油条、面包丢在里面；在学校吃饭的同学，也经常把大碗大碗的饭、菜倒在泔水桶内，这实在令人心痛。据有关部门估计，全国每年浪粉的粮食，足够5000万人吃一年，多么惊人的浪费啊！
我想：在座的每一位同学都会背古诗《锄禾》吧。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们可以从这首古诗中可以看出粮食的珍贵。据统计，一粒粮食从播种到收割，再加工成成品粮，至少要经过20多道工序，这中间包含了农民多少辛勤的劳动，每一粒粮食都浸透了农民的心血和汗水。
同学们，我们是中华民族的新一代，要继承勤俭节约的传统美德，在“节粮宣传周”里，在以后的每一天，要开展爱粮惜粮，节约粮食的宣传活动，要求人人从自己做起，个个养成爱粮节粮的好*惯。
今年放暑假我去了南方农村的奶奶家，度过了一个炎热而难忘的假期。年过八旬的奶奶由于长年劳累已经腰弯背驼，可是她仍然是过着日出而作，日落而息的生活。天天看着她这样的辛苦劳作，在我脑海中不由得萌生出帮奶奶一起去种地的念头。奶奶只是给我安排一些简单的任务：把肥料均匀的洒在庄稼地里。我学着奶奶的样子，把肥料一瓢瓢地浇在地里，肥料的气味吹散开，我看着直想呕吐。正在浇的时候，我突然发现从地缝里钻出一只蜈蚣，吓得我头皮炸起。可奶奶依然淡定的忙碌着。看着奶奶那么*静，我觉得自己虽然五尺男儿却如此胆怯，内心非常惭愧。接着，我跟着奶奶把成熟的豆角儿一个个从藤架上摘到筐里。我们一边摘豆角，奶奶一边给讲什么样的农作物在什么时期可以摘下来，什么时期还不能摘。我从劳作中体会到粮食的来之不易。忙碌了一天下来，汗水浸湿了整件衣服，在阳光的炙烤下，皮肤变得黝黑，而且起满了痱子，奇痒难忍。我不禁问奶奶： 为什么您这么大年岁还要耕地。难道您不闲累吗？ 奶奶严肃的对我说： 爷爷奶奶年轻的时候，只有靠种地维持生计。在你爸爸出生后的那一年，正逢大旱，地面干裂，所有的庄稼都枯萎了。那一年因为饥荒饿死了很多人。奶奶一家人几口人只能从干裂的土地下刨出些可食的野菜充饥。这样才能幸存下来。 奶奶并没有告诉我为什么要种地，但是我从她的经历中感受到她对土地的挚爱，对土地给予她一切的感激。
对于我们这一代人来说，节约粮食的意识并不是很强，在城里长大的孩子，更难体会到粮食从耕种到收获是多么的艰辛。尽管我们每天都在老师的熏陶之下，承诺尽量不去浪费粮食，但难免还是会把剩饭倒掉。盛多少、倒与不倒，一念之差。如果没有去切身体会，是感受不到农民的辛劳。更难以理解粮食的来之为易。
土地给予我们丰盛的食物，如果我们一昧的浪费它，总有一天这份有限的'资源也会因此而匮乏，我们只有去珍惜它，生活才能变得更幸福。
今年放暑假我去了南方农村的奶奶家，度过了一个炎热而难忘的假期。年过八旬的奶奶由于长年劳累已经腰弯背驼，可是她仍然是过着日出而作，日落而息的生活。天天看着她这样的辛苦劳作，在我脑海中不由得萌生出帮奶奶一起去种地的念头。奶奶只是给我安排一些简单的任务：把肥料均匀的洒在庄稼地里。我学着奶奶的样子，把肥料一瓢瓢地浇在地里，肥料的气味吹散开，我看着直想呕吐。正在浇的时候，我突然发现从地缝里钻出一只蜈蚣，吓得我头皮炸起。可奶奶依然淡定的忙碌着。看着奶奶那么*静，我觉得自己虽然五尺男儿却如此胆怯，内心非常惭愧。接着，我跟着奶奶把成熟的豆角儿一个个从藤架上摘到筐里。我们一边摘豆角，奶奶一边给讲什么样的农作物在什么时期可以摘下来，什么时期还不能摘。我从劳作中体会到粮食的来之不易。忙碌了一天下来，汗水浸湿了整件衣服，在阳光的炙烤下，皮肤变得黝黑，而且起满了痱子，奇痒难忍。我不禁问奶奶： 为什么您这么大年岁还要耕地。难道您不闲累吗？ 奶奶严肃的对我说： 爷爷奶奶年轻的时候，只有靠种地维持生计。在你爸爸出生后的那一年，正逢大旱，地面干裂，所有的庄稼都枯萎了。那一年因为饥荒饿死了很多人。奶奶一家人几口人只能从干裂的土地下刨出些可食的野菜充饥。这样才能幸存下来。 奶奶并没有告诉我为什么要种地，但是我从她的经历中感受到她对土地的挚爱，对土地给予她一切的感激。
对于我们这一代人来说，节约粮食的意识并不是很强，在城里长大的孩子，更难体会到粮食从耕种到收获是多么的艰辛。尽管我们每天都在老师的熏陶之下，承诺尽量不去浪费粮食，但难免还是会把剩饭倒掉。盛多少、倒与不倒，一念之差。如果没有去切身体会，是感受不到农民的辛劳。更难以理解粮食的来之为易。
土地给予我们丰盛的食物，如果我们一昧的浪费它，总有一天这份有限的资源也会因此而匮乏，我们只有去珍惜它，生活才能变得更幸福。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当我想起这首诗，眼前就仿佛出现出农民伯伯在耕耘的场景，看到他们这样辛苦，我心里不仅感到内疚起来。因为我*时有浪费粮食的*惯。有一次，我正悠闲自在地坐在柔软的沙发上看电视，一边吃着好吃的零食，一边享受着空调清凉的风。“开饭了，开饭了，快过来吃饭，叫上你爸爸。”我依依不舍地放下遥控，叫上爸爸，坐在餐桌旁吃饭。我刚朝餐桌扫一眼，就皱起眉头来，“啊，又是这些菜，这些菜我都吃腻了，我没胃口!”就想把饭倒进垃圾桶里，我正要把饭倒掉的时侯，妈妈竟然走过来了，看见我要倒饭，连忙上前阻止我，我看见妈妈那严肃的面容对我说：“你为什么把饭倒掉。”我倔强地说：“今天的菜不和我胃口。我不由自主地抬起头看电视。我和妈妈争论了一会儿，爸爸走过来说：你这样实在太浪费了!”过了快二十分钟了，我还是不想吃，妈妈见我这幅德行，就给我细心的谈论起来。“你看农民伯伯多辛苦呀!骄阳似火的天气还要去田地里干农活这么热他们为什吗要去呀?因为他们想让我们全世界人民都能吃上饭才不会被饿死，你看你浪费粮食，是不行的。”听了以后我很惭愧。
记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。同学们我们要珍惜粮食，它来之不易它是为我们人类而生的，我们要珍惜它爱护它，珍惜粮食是中华民族的传统美德，如果你不珍惜粮食你会后悔的。
——珍惜青春的高中议论文汇总10篇
“那些痛的记忆落在春的泥土里，滋养了大地开出下一个花季；漂洒在空中的泪滴，滴滴落在回忆里，让我们取名为珍惜”。
那是我见过的最后一片夕阳，周围泛着黄晕，朦胧的我记住了它；就是那个夜，我变成了吸血鬼，原因已经模糊在记忆里了，只记得我的瞳孔里充满了嗜血的残忍，棕色的眼球被渲染成了红色；随后我便以一副不死的青春，苍白的面孔，尖利的牙齿，嗜血的爱好来到属于我的新的世界……
我开始厌恶了，白天我躺在镶着十字架的棺材里，夜里看见过往的人群，我嗜血的渴望涌上心头，我失了理智，抓狂、怒吼，终于有一次遏制了自己**的企图；或许，我是一个慈悲的**者对于自己的罪行，疯狂的迷恋；无奈，不想取人性命的我躺回了那个黑暗的巢穴，只有在里面，我才不会被鲜血的美丽而吸引，只有在里面，我才不会为自己的罪行而伤悲……
我孤独，寂寞，却拥有不死的青春，我悲痛万分，却流不出泪来，不知过了多久，我在这阴暗的匣子里懊悔，如果我只是一个普通人，那该有多好啊！
叮铃铃 、铃，闹钟的咆哮把我从梦中唤醒，我庆幸，那只是一个可爱的梦，拿起镜子，棕色的瞳孔，红润的皮肤，噢，幸好我还是人……
我可不想让自己的青春锁在那个棺材里。
想想以前的我，或许正是像吸血鬼一样浪费青春，但那个半妖的青春永远是黑暗的，至少我的世界有阳光的存在，想到这，我不免有一丝安慰。
是啊，现在伴随我的最重要的就是青春了，如果它也逝去了，我宁愿活在黑暗里。
世界是美好的，生活是灿烂的，青春是自己的，所以，就像母亲呵护孩子一样，我也要用同样的方式珍惜青春，再不让青春像垃圾一般想扔就扔掉了。
又是一个花季，风中还是可以感觉到泪滴，不过，那是感动，是青春的泪，让我们懂得珍惜，懂得珍惜青春吧！
青春是一泓山间的泉水，是一条奔腾的小河。*静时，泉水叮咚，绵绵诉说着青春的故事；激荡处，汹涌澎湃，百折不回，抒发着青春的热情。
青春是璀璨的夜空，有如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想渴望。只是青春的星儿比夜空的星儿更繁、更亮，青春的月儿比夜空的月儿更丰满、更耀眼。
青春是一条山路。不断的攀登它会把你引向人生的辉煌，使你感受“会当凌绝顶，一览众山小”的人生豪迈；可沿着青春的山路无目的乱窜，你有可能会掉入它为你布下的陷阱。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要找准前进的方向，以青春的热情，以坚忍不拔的毅力努力的攀登，你就会发现，阳光是灿烂的，天空是湛蓝的。青春，充满了梦想，然而我们的生活中有许许多多的无奈，当我们经历了许许多多的坎坷，我们是否会对未来产生一丝迷茫，我相信答案是肯定的！但是这并不是我们可以失败的理由，也绝不是我们就此沉沦的原因，青春应该充满朝气。青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是人生最铿锵的篇章，青春是摧枯拉朽的豪情，青春是旭日东升的力量，青春的我们意气风发，青春的我们敢为人先，青春的我们斗志昂扬！有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。这需要我们去不懈的努力。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行！
同学们，青春是一笔不耐花销的财富，请你千万不要徘徊，不要迷茫，也不要随意的挥霍、虚度。时光匆匆如流水，岁月如流不复回。让我们珍惜青春，珍视自己，在青春的岁月里扬起理想的风帆，驶向辉煌的明天！
青春易逝，恰似水流年；烟花易冷，若过眼云烟，一句短短的话，道尽多少初三学子的辛酸苦辣？正是“天下风云出我辈，一入初三岁月催。”
遥想初一当年，青涩未去，心中满怀的是对初一生活的好奇，以及对未知集体的恐惧。第一次军训的时候受尽磨难，可却在苦难中锐变，告别了小学童年；第一次留校的时候，因第一次离开父母而伤心，可也在离别中坚强，成为了青少年。还记得当年听到表哥中考的消息，我不以为然天真地想；我才初一呢，距离初三还有两年，两年的时光，应该很漫长吧？
可时光已悄无声息而又匪夷所思的速度从我身边溜去，当我意识到这一点的时候，我已是初三，昨日视死如归，奔赴中考考场的表哥已唤作今日的我，而身边的同学也从当年的青涩的少年，少女，日渐成熟。也是从那一刻起，我明白了什么叫做白驹过隙；也是那一刻起，我明白了什么叫“人生如梦，一樽还酹江月。”以及苏东坡“老夫聊发少年狂”的感慨。于是在一次闲来无事时，我匆匆吃过饭，代身为一位念古怀今的人，于这熟悉而又陌生的校园中，寻求那过去的痕迹。
第一个去看，去怀念的便是校园里的那几颗银杏了。“玉纤雪腕白相照，烂银破壳琉璃明。”这说的不正是这几颗银杏吗？当年初一时，我在其中一棵浅浅地刻下了我的名字，心中想哪怕毕业了，我的名字也会伴随着这个学校一直存在。我摸了摸树干，那三个字早已因岁月而模糊不清了，可或许这是这个学校中我唯一的纪念。我默默离开，经过一条小道，来到了操场。这里，一首南泥湾让我们夺得了魁首；当年在这里，我们说着“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪迈让我们永世难忘。当年在这……我静静地注视着初一学生的欢声笑语，犹如我们过去的影子，当年的我们不正是如今的他们吗？而两年后的今天，是否有会有人与我一样呢？
正当我沉思时，一阵悠扬，宏伟的钟声打破我的思绪，我笑了笑，这不过是忋人忧天罢，归去的已经过去，而未来又太过遥远，唯有珍惜现在，珍惜这不多的青春
岁月飞逝，走过的日子里只留下淡淡的伤感;一次次的挫折，随之而来的是一次次的落泪，泪水过后，你要明白：青春不再，只有珍惜和坚强。
走在山间小径里，秋风吹过，吹动我额上的刘海;那横飞的落叶，悠然飘在半空，像一群金色蝴蝶，那情景充满了诗情画意，让人如临梦境，陶醉其中。
金叶落下，飘荡在我的掌心，落叶已经失去了绿色的生机，留下的只有那走过的沧桑所存的脉痕和逐渐枯黄的叶面。我的泪水不禁落下。是遗憾吗?是结局吗?落叶的生命只有几个月的时间，非常短暂，经历了翠绿的生机，便临来了枯黄的逝去，来不及暇想，来不及回味，留下的只有飘落时的伤感……
婉惜过后，我明白了——春天绿叶的盛景虽然美好，但在不经意间却会逝去;这不正像我们的一生，转瞬即逝吗?这也告诉了我们，应该珍惜青春美好的岁月。
忽忆起，之前读过的田维的《花田半亩》和子尤的《谁的青春有我狂》。那里面的每一句;每一段;每一篇;都是用生命，用青春谱写的人生狂歌!田维在写《花田半亩》时被确诊患上了一种类似白血病的免疫性疾病，我想，她是用一种怎样超乎常人的勇气才坚持写下了那五十万字的博客日志呢?这或许是因为她热爱生命、热爱青春，珍惜青春岁月，不舍得让时光就在疾病的迫害下飞逝的原因吧!
或许你的生命非常短暂，但只要你珍惜生命，珍惜青春岁月，就能谱写一首属于你自己的人生赞歌!
人无法抵挡青春的脚步，走过了，就没有了，但我们却有办法使这青春岁月变得更加丰富多彩，那就要你懂得：珍惜青春岁月!
珍惜青春是一个永恒的主题。
青春是一首歌，它时而充盈着小桥流水般的清新舒畅，时而包容着旭日东升般的激情飞扬，时而蕴藏着明月当空般的刚健粗犷，它是生机勃勃的代名词，它是坚强不屈的精神力量，是迎难而上的另一种诠释。
珍惜青春，就是学会放弃。当你在刺激的电子游戏中沉迷时，当你在宽阔的篮球场上一展风采时，当你在那精彩的电视剧前手舞足蹈时……青春的时光正在不经意间悄然流逝。此时，你不得不放下心爱的鼠标，走到那“卷帙浩繁”的书桌旁埋头苦读;你不得不抛开心爱的篮球，奔向那安静的图书馆和书本作伴;你不得不放下心中的最爱，拿起笔，冲向“战场”……就这样，只有同那颗贪玩的心作无情的较量，在得失之间做着一次次的选择和放弃时，你才真正懂得珍惜青春。
珍惜青春，就是懂得坚强。当你看到那一张张令你失望的试卷时，莫紧张，别彷徨，青春的旅途中就会有坎坷和荆棘，只要坦然面对，总会收获明天的辉煌;当你在泥泞的道路上一次又一次跌倒时，别灰心，更不要失望，只要你在跌倒之时毅然爬起来，总会看到光明的明天，就会看到成功正向你挥手。
珍惜青春，就是懂得爱。我们都是在爱和幸福中长大的孩子，我们都懂得爱，也应该懂得爱。因怕犯错误，我们也许不敢去挑战，因为看不到成功的曙光，我们也许害怕挑战。然而，当你在他人的关爱下去做很难办到的事情而最终成功时，这足以证明爱的力量。爱是世界上的力量，它给你勇气，让你敢于迎接失败并在失败中重新站起。一个懂得爱的人，他对社会的回报便是爱。当一个人在一件很微小的、与自己无关的事上体现出对别人的体贴和关心时，无疑是最懂得爱的人。
珍惜青春，就要敢于奋斗。再好的条件、环境，如果你懒得去奋斗，就必定不会成功。我现在过着是衣来伸手，饭来张口的悠闲日子，又有着充足的精神粮食——书籍，倘若自己懒得去思考，不努力学*，即使条件再优越也不会有任何收获。因为“一分耕耘，一分收获”，“天才来自勤奋”，只有用自己辛勤的汗水才能浇开成功之花。就如一片肥沃的土地，但农人懒得去耕种，仍不会有任何成果。反之，只要你去奋斗，敢于实践，不懒不怠，就必定会获得成功。
所以，我们应该珍惜青春，因为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。青春走了，就再也不会回来了。如何让我们的青春更有意义呢?那就要看你们的行动了。
青春是人生中最锦绣的一道风景，是一生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，色泽夺目；又如天上的流星，一闪而过。短暂而夸姣的青春，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑。
青春给人气力，给人决心信念。一张张辉煌的笑容，一阵阵无忧无虑的笑声，成了青春最好的写照。看那乱花丛中翩翩起舞的蝴蝶、勤劳勇敢的蜜蜂，无一不在抒写着青春的篇章。
青春如一次漫长的旅程。旅途遥远，道路崎岖。我们背着梦的行囊，踏上了旅程的第一步。时间好像在冷笑我们是如斯的轻狂，信念就像易碎的'花瓶。年青的我们还不懂，面前是一条铺满荆棘的道路等着我们去走。退缩的信念在我们心中荡漾，缕缕清风好像在提醒我们：要经得起青春的考验。正如我们看到了单调的马路，却不曾留意到马路边还盛开着锦绣的野花。甩甩头，大步迈向远方，一路歌声，一路欢笑，胜利的喊声回眸于我们的笑容之中。
青春是一场与时间赛跑的比赛。时钟嘀哒而过，青春也在无声无息间悄然溜去。只有紧紧掌握住点滴的时间，才能载着青春的划子顺利驶向理想的彼岸。作家叶圣陶先生说过：少年时期的放浪是晚年的汇票，人生的最大悲痛莫过于辜负青春。的确，青春是有限的，但聪明是无限的。趁短短的青春，学*无限的聪明，等到我们成功的那一天，你会想起青春岁月所留下的痕迹。
青春是生命的一部门，但并不是生命的终点。珍惜青春，就即是珍爱生命。还有什么比生命更重要的呢？以青春的活力防止生命的朽迈，以一颗贞洁无暇的心面临这独一的青春。当生命将冻结时，拿出自己的青春纪念册，多苦都会变成甜！
青春如梦，或许今天的快乐会被明天的悲伤所带走。但我们不必害怕，由于我们还年青，我们处于一生中最美的时光，未来由我们填写，明天的太阳为我们而升起。
青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝的无影无踪。
时间在流去，我们在长大。有时青春很迷茫，有时青春也会坠落，所以我们常会对青春漫想：青春是什么？是生命中火一般的季节；青春写什么？写一首漫长漫长的诗歌；青春留什么？留一个没有遗憾的遗憾。我们需明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生渐渐成熟的过程。
青春如梦，岁月如花，流水似年，稍纵即逝，所以请珍惜青春。青春犹如一首歌，它的内涵需你用如火的精力唱出它的生命；青春如一幅图画，它靠你一笔一笔去绘制，花季雨季的我们，纯洁、快乐、天真。在学*、生活、交友中，我们编造着自己绚丽多姿的青春，品味着青春的滋味：甜，体会着人间的***。
因为青春，我们用力深呼吸，用力作梦；因为青春，我们约定制造共同的回忆，镶在青春纪念册；因为青春，我们不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》在青春的长河里，尽情的放歌。在求的海洋里领航，在生活的天空中翱翔，在人生的道路上畅佯，感受多彩的生命，编织人生的梦想。同时青春的长河也流淌着年少的轻狂，充满着风雨坎坷。
所以我们应充分谨慎地利用青春时代的每一分每一秒，不虚掷光阴。不让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老……我们也应坚信，青春的步伐不会因困难而止，青春的旋律更不会因风雨而阻挠。青春也只不过是一胡春水，有时风*浪静，闲适怡人，有时会激流澎湃，卷起千堆雪，我们不能在迷茫中消亡，不应在悲欢中自沉，也不应沉醉于鸟语花香。
有人说：青春是快乐的源泉；快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊。有人写，青春是多雨的天空；雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待……
让我们抓住青春的尾巴，致我们终将逝去的青春。
青春是美好的；青春是幸福的；青春是富有朝气的；青春是充满激情的……但，只有珍惜所拥有的青春，青春才会赋于你更多的美丽。
人生是短暂的，而我们拥有的青春更为短暂。只有珍惜所拥有的青春，才不会在年老时发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的悲叹；只有珍惜所拥有的青春才不会在错过时**；“花有重开日，人无再少年”的忧伤。
仲永，一个在年幼时人人皆知的神童。父亲却为了小利“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。他的才能当时所有文人都大为称赞，可最后却沦为一介常人。为何？因为他浪费了他的青春，他没珍惜他的青春。倘若他能够在自己的青春时光里努力奋斗，最终也不会有“泯于众人”的结果。
拉里·金，美国当代著名脱口秀节目主持人，美国有线电视节目的“统治者”。当然，所获得的成功并不是一开始就能得到的。拉里·金在十几岁时便独自离家闯荡，一开始他一边学*有关知识一边工作。一次，他在偶然时得到了一个机会，他当上了电台的DJ。他没有止步，他有梦想，青春就是他的本钱。他不断努力，最终上帝没有辜负他，他成功了。只因为他珍惜了他的青春，坚持了他的梦想，在青春时光里努力奋斗。
李白，千古美名传扬的“诗仙”。但李白小时候是一个调皮捣蛋、不爱学*，只爱玩耍的人。有一天，他又逃课去玩耍了。在河边，他踫到了一位在拿铁杵磨针的老奶奶，最后他在那学到了一个道理：只要功夫深，铁杵磨成针。这句话使他醒悟过来，从那以后，李白便发奋学*，最终成为了一代又一代人传颂的伟大诗人。试问：李白当初如果不痛改前非，没有把握青春，珍惜青春，会有如此功绩吗？我能肯定回答：没有！珍惜青春才会把握成功。
珍惜所拥有的青春，才能拥有无悔的一生，成就辉煌的业绩；
珍惜所拥有的青春，才能把握住每一次机会，收获每一次成功；
珍惜所拥有的青春，才能感受青春的美好，享受生活的幸福。
珍惜所拥有的青春！珍惜现在！才能拥有更多。
我们的青春，不容错过！
芳华是人生中最时髦的沿途得以，是终身中最逼果然转头。它像一幅光辉的画，光芒扎眼;相似天上的流星，一闪而过。短促而秀丽的青春，标记住发展与改日，纪录着掌声与含笑。
青春给人气力，给人信仰。一张张光耀的笑颜，一阵阵无忧无虑的笑声，成了青春最佳的写真。顾阀那浪费丛中翩翩起舞的蝴蝶、勤恳英勇的蜜蜂，无一不在抒写着青春的篇章。
青春如一次长远的行程。途径边远，路线高低。我们背着梦的行李，踏上了旅程的第一步。功夫好像在挖苦我们是如斯的轻浮，决心就像易碎的花瓶。年青的我们还陌生，现时是一条铺满妨害的路程等着我们去走。停滞的信显德在我们心中飘荡，缕缕清风犹如在揭露我们：要经得起青春的检查。正如我霉鄢到了枯燥的马路，却未尝当心到马路边还开吠队门漂后的野花。甩甩头，大步迈向遥远，一起歌声，一起欢乐，告捷的喊声回眸于我们的笑容之中。
青春是一场与工夫竞走的竞赛。时钟嘀哒而过，青春也在默默无闻间寂然溜去。惟有紧紧独揽住点滴的身手，手段载着青春的划子到手驶向愿望的彼岸。作者叶圣陶老师说过：“少年时期的放浪是晚年的汇票，人生的最大悲痛莫过于辜负青春。”确切，青春是有限的，但机灵是无线的。趁短短的青春，练*无限的机智，比及我们获胜的那成天，你会想起青春本领所留住的陈迹。
青春是人命的一局部，但并不是性命的极度。怜惜青春，就即是敬服生命。另有什么比生命更初要的呢?以青春的生机避免生命的苍老，以一颗纯朴无暇的心面不错这独一的青春。当生命将凝结时，拿出自身的“青春纪念册”，多苦皆有使酿成甜!
青春如梦，大致即日的安泰会被将来的吊唁所带走。但我们无须恐惧，由于我们还年青，我们处于*生中最美的韶华，未由来我们填写，翌日的太阳为我们而升空。
走在青春的路上，我喜欢静静的生活，静到这个世界里没有一丝喧嚣。在这个世界里，只有我和我的心。我可以向我的内心倾诉一切，没有任何保留。
我喜欢读郭敬明的书，他的作品中充满了令人回味的东西，包括着世界的美好和黑暗。我也曾试着看清这世界的一切，但似乎所做的都是徒劳！
下雨天，我常常一个人坐在窗前，望着窗外。雨滴顺着屋檐滴到了檐下，那溅起的水花，仿佛是一张张展开的笑脸，笑的那么烂漫，那么天真！而那水滴溅起的声音，便是孩子们无邪的笑语，笑声是那么纯真，没有一点污浊。也许，在我的心中，这才是真正的美好。
烦心的时候，总是喜欢一个人独自漫步在街上，穿梭在小巷里。望着来来往往的行人，浏览着他们的神情，默默的在心里猜想着他们的遭遇。或许他们已经接受了这世界的瞬息万变与烦恼，学会了顺其自然。但是我却只是个十五岁的孩子，无法做到像他们一般承受这世界的一切。
生活中太多在大人看来微不足道的压力使我不堪重负。我只有努力的成长，才能使自己适应这个社会。但我却在一次次的失败之后，悄悄地躲进了自己的世界。在无数个睡梦中，我疯狂地幻想着自己拥抱着我所珍惜在乎的一切。
清晨，闹钟还没响，我就从床上爬了起来。拉开窗帘，瞬间，万顷阳光似决堤的湖水一般涌进了卧室。每一束阳光仿佛都充满了力量，使我精神焕发。突然，心中闪进了一痕渴望，我意识到，崭新的一天来了，我必须去争取每一个成功的机会！
无数老者在生命旅程即将到达终点的时候便会叹息时光荏苒，岁月无情。如今我正拥有青春，我一定会珍惜青春，珍惜这个世界所赐予我的一切，放开一切束缚，用心去做每一件事，以对得起这个世界，不辜负自己美好的青春！
——珍惜时间高一议论文汇总5篇
世界上最宝贵的是人的生命，老天爷公*地给了每个人一次生命。这仅有的一次生命，尽管长短不一，但都是由分分秒秒的时间组成的，因此我们应该像珍爱生命一般珍惜时间。
美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床，规划一天事务，并自问：“我这一天做了什么好事？”上午八点至十一点，下午二点至五点，工作；中午十二点至一点，阅读，吃午饭；晚六点至九点，用晚饭，娱乐，考查一天的工作，并自问：“我今天做了什么好事？”
朋友劝富兰克林说：“天天如此，是不是过于辛苦……”“你热爱生命吗？”富兰克林摆摆手，打断朋友的话说：“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”
正因为富兰克林对生命的珍惜，对时间的珍惜，才能使得他有更多的时间去进行科学研究，助他取得了非凡的成就。人应该学会在这有限的生命中完成更多有意义的事情，把一些空闲用成功补满。珍惜每一分每一秒从身边流过的时间，把自己生命安排的井井有条，用最短时间实现目标。
想要实现人生的目标就要抓紧现在，不能在努力的过程中觉得累了就停滞不前。时间是不等人的，而且时间是有限的，不能把事情都拖到明天，今天可做之事，勿候明天。正如托尔斯泰所说“只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。”我们只能活在现在，所以必须珍惜现在的时间，在现在努力，把事情及时完成。
浪费时间就是的罪过，当你不顾时间从身边随意飞速流过时，你错过的不单单只是时间，错过了机遇，错过了成功，减少了自己的生命！
鲁迅先生也曾经说过：“节约时间，也就是使一个人的生命更加有效，也就等于延长了人的生命。”威廉班曾经也说过：“没有比时间更容易浪费的，同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。”还有一句老话讲：浪费别人的时间就是谋财害命。为什么这么讲呢，这就显示了时间的重要性，人们将时间比做了人的财产、甚至生命！
“百川东到海，何时复西归？”这句为世人所颂赞的句子，描写水一流过一地方，就不会再回头。时间，就像水一样，今天过去了，今天就成了昨天，昨天永远不会再回来了，有的只是称呼一样的“昨天”。
人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。无论你干什么事都要珍惜时间，切不可慨叹人生的苦短，让时间白白的从你身边流逝。有的人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一世？把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般；而有的人深深懂得把时间用在工作和学*中，让生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热。当然，时间也会给这两种人以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作，换来得是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家做出巨大贡献，他们的人生价值会得到社会的公认，他们的人生闪烁着光彩。
是啊！时间是最公正的裁判。
至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间，会让你做时间的主人；珍惜时间，让我们生命的长河更加绚丽多彩；让人生的道路更加精彩。
时间像一个精灵，你听不到它，看不到它，摸不到他，而它还能从你的身边溜走，逃过，时间像流水一样无情，开弓没有回头箭那样无任何余地，所以我们要分秒必争，让它不成为回忆，不成为遗撼。
“光阴似箭，日月如梭”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间就是海绵里的水，只要用力挤，就能挤出相当多的水。所以说，你只要珍惜每一分，每一秒，把时间化零为整，把时间从你的海绵里挤出来，你就会收获更多的喜悦！在人生的道路上，让人生划上一个完美的句号，这也同时说明了时间的宝贵，让我们珍惜时间，做时间的主人吧！
时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的'时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好！而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。
记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它；也许你合理安排它，但它依然飞之而去。
记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊！只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧！
时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢！在这么多日子里我除了匆匆学*以外，还有什么呢？只有匆匆罢了，只有学*罢了！时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这*凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。
珍惜时间！
“花有重开日，人无再少年。”花儿谢了，明年可以再开，然而，生命是短暂的，并且只有一次;时间是永恒的，而属于人们自己的时间却是如此短暂。所以，我们要珍惜时间，在自己有限的时间里，绽放出无限的光彩!
古人云：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”时光如梭，光阴似箭，转瞬即逝，不要让时间白白跑掉，要学会抓住时间，要知道“浪费别人的时间就等于谋财害命，浪费自己的时间，无异于慢性自杀。”
一天二十四小时，这是亘古不变的。但是，我们要学会在这有限的时间内做出一些有意义的事，而不是白白虚度光阴。“种瓜得瓜，种豆得豆”。要知道时间给予勤劳的人以智慧和力量，给予懒惰之人以贫穷和无知。如果少年时期你不知珍惜时间，到老了才后悔，那可是一辈子都无法弥补的恨啊!同时，时间也是公正的，它不会多给人一秒，同理，它也不会少给人一秒，所以无论怎样，时间对待每个人都是一样的，谁也无法改变。
“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。”“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被人忽视、而又最令人后悔的就是时间。”这两句名言说的一点都不错。对于医生来说，时间就是生命;对于赶向灾区救援的**来说，时间就是速度……为什么一天二十四小时是不变的，但有的人却觉得它快，有的觉得它慢呢?因为人们面对时间的心态不同，所以会让人们对时间产生有时快、有时慢的错觉。
时间总是容易被人忽视，因为人们总觉得今天过完还有明天，明天过完还有后天，后天过完……这样一直推迟下去，一辈子就这样过完了。当生命快要结束时方才悔悟，那已为时晚矣!
所以，如果不想让自己后悔，如果你珍惜生命，那就从今天、现在、此刻开始：珍惜你的每一时、每一分、每一秒吧!不要让自己后悔!
时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。
记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。
记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧!
时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学*以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学*罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这*凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。
珍惜时间!
——珍惜_珍惜议论文汇总五篇
当咱们离开了这个世界，站在天堂的门口时，而守门的天使却不让咱们进去。你觉得你有资格到天堂吗？资格？我没有做过什么坏事啊？是么？咱们看看你一生都做了什么？K歌，玩游戏，上网聊天，背地议论他人，。你好像没做什么好事！可是很多人都这样，我为何不可，不错，正因如此，你才一事无成。
请问：人生下来的目的是跟别人无止境地攀比，还是最大限度地帮助弱者？最宝贵的青春是奉献社会，还是以娱乐消磨？人应该顺从环境的负面效应，还是打破局限独立辨别？人应该发掘自己的潜力，还是继续伤仲永的悲剧？旁观他人的不幸还是尽自己一份努力。你千辛万苦来到这个世上时，面对只有一次的生命，你却沉浸在别人所给出的答案而不肯思考自己的问题这样持续下去的人最终得到什么呢？百年后，你会变成族谱上的一个名字，桌前的一个牌位，后代供奉着你，你却没给她们留下一个值得称颂的故事。
和*，生活宽裕，身体健康，你拥有多少人梦寐以求的财富，最终换来的还是碌碌无为，但不论你内心现在是否在忏悔，我都要告诉你一个好消息，你还活着！既然命运垂青与咱们这些活着的人，那么它肯定不愿咱们迷茫地苟活下去。它一定希望咱们能够给这个世界带来光明，带来温暖。还记得小时候，面对老师“你长大以后相当什么”的提问时，你的回答吗？也许有人忘了，但那个时候咱们的心里都有答案。不论那答案是多么的天真可笑，至少有它在不会毁掉你的一生。
这个答案就是理想。没有人能阻挡你的理想，真真的阻碍则是内心不敢尝试的恐惧。总是失败，依然有重头再来的勇气，即便是夸父追日，也有值得骄傲的回忆。青春的标签是激情四射，不畏挫折，敢于挑战权威而不是呆滞木讷，畏首畏脚，一切唯命是从。觉悟吧，去做能帮助这个世界的事。
回首过去，也许你会感叹自己碌碌无为，整日消磨时光，意志消沉;也许家人曾因你的考试成绩不理想而对你大加批评;也许你和朋友曾因小有龃龉就分道扬镳。然而，正是因为有了那些个落寞的日子，我们才懂得了珍惜。
懂得珍惜时间，让我们的生活更加充实。时间能“红了樱桃，绿了芭蕉”，时间能让春花变成秋实，时间能将沧海变成桑田。我们每天都在和时间赛跑，所以应该懂得珍惜时间，规划好自己的人生，不虚度每一寸光阴。
懂得珍惜亲情，让我们的生活更加幸福。亲人永远是最关心我们的人，也许他们一时过激的语言会令我们心生不快，也许他们反复的叮咛会让我们感到厌烦，也许他们的严厉甚至让我们对他们产生恨意，但是要知道，他们所做的一切都是为了我们，难道你就没想到过：是谁在风雨交加的夜晚将我们送进医院?是谁在清晨的第一缕阳光射进窗时就为我们忙碌?是谁在我们心灵受伤时始终陪伴在我们的身边?那一定是我们的亲人。用一颗感恩的心去对待他们吧，相信你会收获更多的幸福。
懂得珍惜友谊，让我们的生活更加精彩。朋友是生命中不可或缺的人，在我们失落受挫的时候，朋友为我们撑起了一片晴朗的天空;当我们遇到困难感到无助时，耳畔总是回响起朋友的那句“Youcan!”;在我们孤独寂寞的时候，身旁的一张张笑脸让我们不再感到孤单，而感受到幸福大家庭的其乐融融。懂得珍惜友谊，让我们更加珍爱身边的朋友，珍惜与他们共同走过的美好时光。
懂得珍惜，让我们学会关注身边的点点滴滴。懂得珍惜，让我们学会了和时间赛跑，在规定的时间内完成我们该做的事;懂得珍惜，让我们试图去理解身边的亲人，是他们用爱温暖了我们的心;懂得珍惜，让我们懂得关心身边的朋友，是他们给了我们战胜困难的信心，让我们勇敢地去面对未来。
朋友，只要我们懂得珍惜周围的一切，生活就一定会变得更加的美好!
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
生活中有许多东西值得珍惜：朋友值得珍惜，家庭值得珍惜，学*值得珍惜，时间也值得珍惜……然而，最值得珍惜的是什么呢？
有一次，我看了一篇文章：在邮局里，走进了一位干瘦的老太婆，她手里拿着四个罐头，颤颤巍巍地递给邮局职员，以粤语说道：小姐，我想将呢的罐头寄去新加坡，要几钱呀？
柜台里的女职员吃惊地看着她，说道：亚婆，空运这几罐罐头要几十块呢！不值得的，你拿回去吧！
老婆婆的神色立即黯淡下来，她喃喃地说道：外国的食物又不好，亚仔都不知会不会照顾自己呢，唉……说着，她慢慢地收拾起那四罐罐头，蹒跚着走出了门外。
掩卷遐思，我不禁莫名地涌起了一阵心酸。为什么呢？是因为亲情的温暖吗？
有一次，我发了高烧卧床在家。高烧中，我不断地喊着妈妈这两个字。妈妈请了假不去上班，整日整夜地待在床边侍候我。斟水、喂粥、妈妈的脸上又增添了几分疲惫。朦胧中，我看到了妈妈头上新添的几根银发。心酸啊，妈妈！
我总是很爱看夕阳中一家子散步的图画：一位女孩亲密地偎依在她那两鬓斑白的双亲肩上。他们肩并肩地走着，夕阳的光辉把他们的影子拖得老长老长。影子中，女孩年迈的双亲也在幸福地笑着，也许是为暮年中他们所感受到的这份温暖的亲情吧！
我时常在想：这个世界上如果失去了亲情该是如何的寒冷！虽然亲情不是火、不是太阳，但它却要比太阳更能温暖世间的万物，温暖我们的心。
珍惜亲情吧，它就是——生活中最值得珍惜的东西！
水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向；开着电灯、电视，房间里长时间空无一人；笔记本被随手扔进垃圾桶，却只用了几页……。这些浪费现象，想必大家都看到过吧？你是否也和我一样曾经不止次的在自己的心中忐忑不安的想过：自然资源是有限的，这些看似生活中的小事，会给人类带来什么样的后果呢？
是的，地球上所拥有的资源是大自然的恩赐，但它都是有限的，而且要经过上百万年才可以形成，拿铁和铜来说吧，它们必须要经过风吹雨打，地壳运动再加上偶然的机遇才能够成为大自然的结晶，成为我们所需要的矿产资源。但是，如果我们不加节制地去开采，必将加速地球上矿产资源的枯竭！即便是那些本来可以再生的水资源、森林资源、大气资源以及动物资源，也因为我们的随意毁灭破坏和污染，不但没有好好地让它们为我们服务，还造成了一系列的生态灾难，给人类生存带来了极其严重的威胁。
所以，我们应该保护大自然、保护资源，不要让它再受到了破坏。
对于此，我有以下的几条建议：一，节约资源、减少污染，在生活中要注意节约用水。二，尽量减少使用一次性产中，如塑料袋和一次性饭碗，因为目前“白色污染已经成为我国社会环境的一大公害。三，保护好野生树林、不打猎、爱护动物，少吃荤、多吃素，这样即保护环境，又有益健康。四、每个月学校要带领学生去可以植树的地方种植树苗，让小树和我们一起长大！
让我们共同珍惜资源吧！地球只有一个，家园不能像克隆生物一样变出第二个，只有珍惜资源，保护好我们美丽的大自然，我们人类才会有一个更美好的明天！
——电的议论文作文汇总5篇
嗨！大家好！我的名字叫做电，年龄不详，我本是宇宙中一个无影无踪。自由自在的生物。却被人们无意中发现，为人们精彩的世界做出了丰功伟绩，人们开始重用我。我的格言是：“发光的不一定只有金子，还有电灯泡，而我就是电灯泡的发光源。”可是曾经在宇宙中自由自在的我，如今我却被关在狭小且无形的空间内。我又怎么愿意忍受着寂寞，我曾经多次想要冲出这“牢笼”，但每次的行动都以失败告终。我只好等待着时机，我想寂寞不久之后将会远离我……
终于，希望的大门为我打开了。阳光让我苏醒“唰……哗哗……”，小主人家在干嘛呢？我从房间的缝隙一看：原来小主人家在大扫除，真热闹呀！过了一会，大扫除结束，大家都围坐在客厅看电视。只有小主人走到我的牢房附*。小主人见这里都是灰，便自己拧干了抹布，就擦洗起我的牢笼来。我心里暗喜，水是导电的，即使抹布拧的在干也会残留一些水分，看来我又要恢复我那自由自在的生活了！真是天助我也！我通过水的引导逃了出来，正在我高兴的时候，只听“啊……”。一看，小主人应声倒地，口吐白沫，顿时不省人事。小主人的家人听到惨叫声应声赶来，看到小主人的模样心急如焚，有的急忙打急救电话，有的查看小主人的情况。十分钟后，救护车来了大家把小主人抬上救护车，便闹闹哄哄的都去了医院。我很后悔，原来我，我之所以人类不给我自由，是因为我一旦逃出我的家，不但不能为人类做出贡献，反而使人类步入灾难之中。我觉得很对不起小主人，尽管我已经回到了我的家，我想告诉他：“我再也不会追求那所谓的自由，我知道我的自由和你们的灾难是怎样的关系。我一定在以后的日子里继续为你们的生活做出一番努力。"可是，一天，两天……一个星期都没有看见小主人的踪影，我不相信他已经……。终于，我又看到了小主人的样子，他还是显得那样健康，但是脸上多了几分忧郁。我的心得到了一丝安慰，我和我成千上万的姐妹们一起为全世界的人民开启精彩生活。
小朋友们，请永远别像我小主人那样用水清洗我的家，因为我的家是不能够受水的侵袭的，不然小主人那惨痛的经历会在你身上从新展现。请记住，我的名字叫“电”！
我叫电，我不是父母亲生。我的准确出身日，就像一道天文数字组合的数学题，世上没有人能解答。其实，我早己在这个世界存在，都怪人类有眼无珠，发现不了我存在的价值，以至于人类在漫长的黑暗世界不知走过了多少年，仅靠煤油和蜡烛带来一丝光亮。
你们人类不是有句名言，是金子总会发光，这句话用在我的身上再也恰当不过了。终于有一天，一位叫富兰克林的突发奇想，他在雨中放起风筝，我觉得这个人有点意思，便用闪着电的手碰了他一下，我俩在雨中相识成了很好的朋友。通过这位好朋友的介绍，我走进了人类世界。
人类自从认识我后，便开始挖掘我身上的潜力。咱也是个知恩图报的人，给人送上第一份厚礼就是电灯的问世，电灯让统治无数时代的黑暗夜晚，扔下飞扬拨屋的张扬灰溜溜地离开，从此人类迈进电的时代。
如果有人问我成长的土壤是什么？嘿嘿，水，风，煤以及核能都能展示超人的能量。当今现实生活中，我出现的身影越来越频繁。像电脑，电视，洗衣机，电冰箱和电饭锅等等实在太多，这些东西提升了人类的生活质量。
我有无私奉献的品质，也有生气发火的无奈。就说那的水吧，这小子整天好玩调皮，管不住自己，常常要到我家里要找我玩耍。我怎么能让水进家，万一你们人类那个冒失鬼闯入我家，那是要出人命的。还有那让人喜欢的电脑，小朋友虽然能在电脑上学到不少知识，但小朋友也不能过分宠爱这家伙，不能让它翘尾巴。否则一旦被它牵着鼻子走，那就麻烦大了。
不仅如此，更让我生气的是，为了能让你们人类生活更适舒些，我每天不分昼夜辛勤地工作，即使生病了，只要简单治疗一下，抱病坚持工作。可你们人类一些人，每到酷热季节，喜欢把空调的温度调得很低。寒冷时季，尽情地把空调的温度调得很高。还有一些人喜欢把家里我的兄弟姐妹一起请出来上台表演，把我的千里眼一电表害得直跺脚。更有些人出门忘了和我道别，大白天也不让睡觉，白白地消耗我的能量。
我是一种资源，人类应该特别珍惜。不要过度提前透支我的生命，一旦世界没有了我，那是一件很可怕的事情。
我的叫做“电”，你们对我一定不陌生吧，因为中处处都有我们“电”家族的身影：你肯定有过冷不丁被人“打”一下的遭遇吧，那就是“静电”，别看是些普通的小静电，对人的危害可大了；你们家里一定都有、电话、遥控器、手机的物品，它们靠的是“直流电”，“直流电”喜欢“栖身”在电池里；还有一位成员叫“交流电”，它可是个运动健将，每秒可以在电线里来回走一百多次呢，空调、冰箱、彩电、洗衣机等许多家用电器都要用到“交流电”呢！我们的作用可大了，你们可以从电灯、电棒中看到我打出的光亮，从微波炉、烤箱中感受到我带来的温度，从冰箱、空调中察觉到我送来的凉爽，从电视机、里接收我传输的信息……总之啊，现代人的生活离不开我们的。
可是你们真的了解我吗？很久很久以前我就存在于中，后来被人类发现了。据资料记载，在公元前约1700年，殷商文化的中就出现了“雷”字，西周时刻在青铜器上的铭文中出现了“电”字，可见是从雷电中认识我的。英国学家吉尔勃特研究我长达17年，提出了英语中“电”一词。他也应此被誉为“电学之父”。后来呀，许多经过努力发现了我的作用，并大量利用我为人类服务，是我成为人类最好的。
可是人们在使用我的同时又很害怕我说我是一把双刃剑。
一些人不了解我的脾气，让我是不是酿成大祸：某村村民随意通过一棵大树拉了一根电线，结果电线被大风吹断了，一名学生上学路过，无意中碰到，结果被电流击穿，当场死亡；一个小区的高压变电器架在路中间，不仅线路和变电器不安全，设置也离地面太*，一天变电器突然短路，引起大火并发生爆炸，烧坏了一辆小，幸亏当时没有人路过，否则后果不堪设想；一名小学生洗完手没有擦干就去插电源，结果触电身亡。像这样的事情几乎每天都有发生，让人心痛！一些人居然把全部罪行推到我身上来，我好冤啊！真正的罪魁祸首是那些不懂我性格的人哪！所以，你们一定要记住“水能载舟，亦能覆舟”的道理，安全地使用我才行哦！
你们知道吗，用来发电的资源主要是煤和铀，它们都是非再生资源，用完就没有了，如果人们没有了我，人类的文明发展将停止，甚至倒退，所以，你们要节约用电，不要到时才知道我的重要性。
这就是我――电的自述，我与生活息息相关，希望你们能够节约用电、合理用电、安全用电，这样，生活才会更加美好！
嘿！大家好，我的名字叫“电”。 08年春节一场突如其来的“冰雪灾害”造成南方十四个省大面积停电，成就了我“一世英名”。我的本领可真不小，如果你不信，就听我来讲讲：你们的生活不可缺我。一座城市，如果没有我，那简直是不堪设想的呀！城市会瘫痪、工厂会停工、电灯不能亮、广播成哑巴、电视无图像……一切的一切都因为缺少了我。
也许，你会觉得奇怪，我这么大的能耐，究竟是从哪儿来的呢？是上帝创造了我，还是从石缝里蹦出了我？不，都不是。那是在很久以前，一个叫富兰克林的美国科学家发现了我。后来，又有好多勤奋的天才，利用科学的方法，把“火爷爷”“水奶奶”“太阳妈妈”的能量转化给我，这就是人们通常说的“火力发电”“水力发电”“太阳能发电”。聪明的人类可以利用很多的办法和途径来创造我，让我来为人类服务。
别看我现在说得如此神气，其实，有的时候我也有十二万分的苦恼。人们如果不小心碰上了我，轻则会麻手，重则会丧生。其实，这也不能全怪我呀！是人们没有好好学*关于我的知识，用我时又粗心大意。可是不懂我秉性的人总是说：“他是触电死的”“这该死的电真是害人啊”！咳！黑锅叫我一个人背着，真不公*！喂，各位，我可有言在先：你们在用我时，线路可千万不能接错；我身上穿的橡皮长衫也千万别弄破。如果使用我时万一碰上了我该怎么办呢？第一，先切断电源，即拉开闸刀或插头；第二，再给碰上我的人进行人工抢救，使他起死回生。
小朋友，话又说回来，我的功总是大于过的！每当因故障停电时，人们点着蜡烛总是恼火地说：“怎么电还不来？”当我和人们又重逢时，总会听到千家万户欣喜若狂的声音：“来电啦！来电啦！”每当这时，我的心里就美滋滋的，再多的委屈也烟消云散了！
我是电，我即会给人们带来幸福，也可能会给人们带来灾难。
现在的家庭里都有许多家用电器，如电冰箱、洗衣机、空调、电视机.......它们都离不开我。现在你该知道我有多大的本领了吧？
我十分听话，不需要住很大的房子，也不需要穿漂亮的衣服，只要人们安装一条电线，我就会飞快地奔向需要我的地方。我奔跑的速度非常快，最快的时候，一秒钟就能行驶30多万公里。在运动会上，有只光姐姐的速度和我赛跑。
如果线路出了故障，人们点着蜡烛，总是焦急的说：“怎么还不来电呀？”特别是小朋友们，他们会说：“怎么还不来电呀？动画片马上就要开始了！”当我又来到人们身边时，总能听到千家万户高兴的声音:“来电了！来电了！”接着，电冰箱、洗衣机、空调等家用电器又开始工作了。但是有时候我也苦恼。人们不小心摸到我身上，轻者身体麻木，重者死亡。一些人总说是我惹的祸。其实，这也不能怪我，都是那些粗心大意的人不懂点的知识，不按规定操作。如果有人不小心摸到我身上，第一，应该立即断电源；第二，应该马上对受伤的人进行抢救。
我是电，我要帮助人们多做好事。希望你们能了解的脾气。
——议论文：珍惜范本5份
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
“光阴似箭，日月如梭。”时间过得可真快呀！时间就像一瓶快速生长药剂，让你不再是以前那个幼稚无知的小孩；时间像一把无情的刻刀，在父母的眼角、额间，刻出一道又一道的深深的皱纹；时间还想一支残酷的画笔，描白了父母那曾乌黑发亮的头发。
时间过得可真快呀！转眼间，我进入了初中的大门，而高中离我越来越*了。小学和同学的分离已经结束了，初中和同学们的再次分离也已经不再是那么的遥远了。
时间过得可真快呀！当我们再回过头看看那个关心你、爱你的父母时，才发现父母已经不再曾是那个年轻能干的人了；不再曾是那个天天陪着你，关心着你，整天和你一起玩的那个人了；不再曾是那个因为你犯错误，而打你，批评你的人了；也不曾是那个每天为你穿好衣服，整理好书包，和你一同走在上学路上的那个人了。
父母已经老了，他们从年轻能干变得嗜睡。
也许，他们再也不会再天天陪着你和你一起玩了；也许，他们再也不会因为你犯错误，而打你，批评你了；也许，他们再也不会每天为你穿好衣服，整理好书包，和你一同走在上学路上。
“明日复明日，明日何其多。”明天过去了又是崭新的一天，可人的一生又能有多少个明天呢？要把握好生命里的每一分每一秒，要好好珍惜时间留给我们的一切的东西，不要让时间从你的身边悄悄的从你身边溜走，不要等到你老了才后悔你所做的这一切。
过去的时间再也不会回来了，趁着现在年轻未老，好好的利用所剩的时间做好我们应该做的事情，不要等到老了才后悔莫及。
个性是一张名片，展示你自身的独特魅力；个性是一种创造，成就你辉煌的人生业绩；个性是张扬，是你独一无二的财富。
世界上没有一对相同的指纹，也没有一类相同的个性。珍惜你所拥有的个性。它——独一无二。在历史的长河中，陶渊明绝对是一名个性张扬的人。“不为五斗米折腰”早已成为他人格的象征。“采菊东篱下，悠然见南山。”是他对待人生的态度。在权利和清廉之间，他选择了清廉。他以独特的个性使后人为之佩服。张扬，清廉，“不为五斗米折腰”，他犹如一朵洁白的莲花，其独特的个性在浑浊的官场世界中脱颖而出。“出淤泥而不染”这就是个性张扬的陶渊明，然而他并没有比常人多做什么，多做的只是珍惜他所拥有的个性。
个性是独特的，珍惜他的人受人敬仰，丢弃他的人受人鄙视。
吕布——东汉末年少有的名将。“三英战吕布”使人们惊叹于他的武艺。而向曹操屈服则成了他人生抹不去的污点，由于战败。吕布被曹操俘虏。当所有人都认为他会宁死不屈时，他却屈服了。他向曹操称臣，述说自己的苦衷。往日那威风凛凛，威震中原的霸气不见了，他那独特的个性消失了，但吕布并没有存活。曹操杀了他，如果吕布坚持自己的个性，宁死不屈，或许他的人生又是另一番前景。“大江东去，浪沙淘尽英雄”。在那混乱的时期，个性就是最大的魅力。但吕布却为了生存而放弃它，因而成为三国时期人们所谈论的一个笑点。
珍惜你所拥有的个性，它也许不是最好，但它却是最独特的。无论是陶渊明的“不为五斗米折腰”，还是吕布的屈服，他们早已成为过去成为历史。脚下的世界是由我们来书写的，人的一生只有一次，珍惜你所拥有的个性，用个性去书写你辉煌的人生，用个性去描绘你人生最美丽的那道彩虹吧。
“幸福在哪里？”我们时常问自己，可是我们却从未发现，幸福就在我们的身边。幸福的感觉很奇妙，五花八门什么都有，不仅有快乐还有幸福后的满足。
因为在父母眼里我们永远都是孩子，所以一觉醒来，早餐早已安静的躺在餐桌上，看到父母为我做的这一切，顿时有一种满足的幸福。
通过网络这个大千世界，让我接触了一些并不属于我的生活。那些孩子生活在没有足够水源供他们洗漱、打扮的环境里。在重度缺水地区的人们一年只有在过年的那一天才能洗一次澡，在他们眼里那天是多么的幸福，而在我们的眼里，他们的困境不但没有感受到，反而觉得很可笑。这是因为什么？是因为我们的生活无忧无虑，根本没有考虑过这些。看到他们那些令人心痛的镜头，难道还体现不出来我们的幸福生活吗？有时，只有跟比我们更困境的人一比才发现自己身边原来到处是幸福。
再过不久就是春节了，传统的*俗：要在大年初一那天穿新衣裳。可能我说到这儿大家会不足为奇，因为我们每天都是穿的新衣服，即便不是新的也是干净洁白的。但是生活在过去的年代，对于新年，他们天天盼着，因为对他们来说，自己不但可以吃到自家杀的猪，还可以有一年到头盼着的新衣裳。现在呢？……
其实在我们的身边有许许多多的幸福，只是没有感觉到，因为自私的我们认为那些事是理所当然。但是，如果不珍惜，幸福就会随着时光一起匆匆流逝，直道自己悔恨后依然不会回头。所以幸福不是理所当然而是来之不易，一定要珍惜！
父爱、母爱、亲情包括各种感情，我们同样需要珍惜，幸福们一样不是从天而降。人生中的困难幸福或泪水，一样需要呵护，因为幸福们才是我人生的阅历，拥有幸福们我的人生才是幸福的。
寻找幸福不如发现幸福，就在我们的身边。在那份简单的快乐里包含了无比的幸福，珍惜所拥有的幸福，珍惜眼前的一切！
鲁迅说过，时间就是生命。无故浪费别人的时间，等于为了钱**。所以，要珍惜时间。
著名的俄罗斯地理学家奥布鲁切夫将每个工作日分为“三天”。第一天从早上到下午2点，他认为这是安排重要工作最宝贵的时间。第二天是下午2点到6点，在这段时间里他认为做比较轻松的工作是可取的。比如写书评或者各种笔记。第三天是下午6点到12点，用来开会看书。所以，快点，人生其实只有三天。
当我们还是学生的时候，老师教我们珍惜时间。每一寸时间都抵得上每一寸黄金。时间的每一寸都是很难买到的，但是那个时候，我们并不知道时间的重要性。我们在课堂上制造很多噪音和笑话，但我们根本不在乎时间的流逝。我们把老师的话当成废话，从不听从父母的建议。我们一直在浪费时间。
在课堂上，夏威夷岛的学生总是先背诵一句祷文：我今天一直陪着你，但很快就过去了，明天就来了，死了。可见时间真的很重要。
直到一次考试不及格，我才意识到时间的重要性。因为*时浪费时间，成绩一直停滞不前。*时下课和下课，我总是把时间花在聊天上，或者只是坐在原地发呆看黑板。即使是考试的时候，我也很快完成了试卷。剩下的时间里，我没有再检查试卷。反而是趴在桌子上，看着其他同学，默默的写着，心里却在暗暗的笑。后来成绩上不去，因为时间观念不强，不珍惜时间。
后来我开始意识到时间的重要性，开始努力学*。我学会了珍惜时间，我把每一秒钟的时间都花在了学*上。排队吃饭的时候，下课休息的时候，以及*时睡觉之前，我总会拿着一个小本子，上面写着我*时摘抄的内容，默默的背下来。我一点一点的拼凑时间，坚决没有浪费一分钟。我的学*效率一步步提高。珍惜时间，虽然成绩实际上没有提高，但我觉得自己一直在不断进步。
珍惜时间就是珍惜生命，珍惜时间就是延长我们的生命。我们可以用节省的时间充实自己，用更多的时间做更多有意义的事情。
——诗歌的议论文汇总5篇
"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!
自从连续看了三季的《中国诗词大会》，我就被诗歌感染，与它结缘。诗词大会上，那些选手们对诗词的热爱与追求，令我深受感触，情感得以熏陶。
诗歌绘美景
从古至今，一首首诗歌，向我展示了一幅幅如诗如画的美景。吟一首清代诗人高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，我仿佛在一片花海中徜徉，沉醉于旖旎的春光；读一首宋代诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，我仿佛在微波泛起的荷塘边感受夏日荷塘之风；念一首唐代诗人杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，我仿佛在山捡的枫林中享受采撷红叶的乐趣；诵一首边塞诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我仿佛又在一片净色中踏雪赏景，纷纷雪花悄然而下……
一首首诗歌，一道道美景！
诗歌蕴哲理
一首首诗歌中，总是蕴含着深刻的哲理。朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来”，教育我们要不断汲取新的知识，获得真知；苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，向我们诠释了“当局者迷，旁观者清”的道理；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，又告诉了我们不能只立足书本，实践也极其重要，做一个读书与实践相结合的人……
一首首诗歌，一个个真理。
诗歌寄情思
诗歌中，总是寄托着诗人各种各样的情感。易安居士的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”那是一种何等的愁思，人比菊花还要消瘦，定是缘于她对丈夫的思念；纳兰容若的“一生一代一双人，争叫两处销魂”两人情投意合，奈何造化弄人，偏偏不能在一起，那是对爱情的渴望与叹息；李太白的“举头望明月，低头思故乡”，纵使月光那样柔美，但月下故乡的意向更令人向往；陆放翁的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，不仅是他对子女的临终遗嘱，更是对祖国拳拳的热爱之心……
一首首诗歌，一段段情思。
诗歌，充满韵味，情思悠长，伴我成长！
很多人都以为，哇，这首诗歌写的真美，淡淡忧伤ing……有人认为，写的真意境，但是，我想要勇敢的说出来：“你们读懂过，甚至明白这首诗吗？你们只觉得美，那又有什么用呢？”
有的人，使用“优雅”的声音，读自己的诗，有一次看一个人的诗歌，看着看着我就想吐血，为什么？因为我们看不懂，我们不明白，我们不知道！
诗歌的真谛，来自它的中心，没有中心却让人觉得美的诗，就像一个没有骨头的、浓妆的、庸俗却“美”的女人，这样好吗？这样真的好吗？诗歌就是一个人，长的怎么样不提，但你要健全吧？你得有脊椎吧？你得健康吧？不这样你还怎么活？你连中心都没有！还写什么诗歌？诗歌的讲究就是中心！无中心可言，还让人看不懂，只一味觉得写的美，有什么用？
诗歌，无疑就是写大家能看懂的语言，有人我看赞很多，他们有的只觉得你写的美，很少有人细细的、专注的去品味。有时，他们为“友情”点赞。这样的诗，毫无精彩可言！
麦格，存在无数“友谊”，不少人因为这个点赞。
诗歌，中心，有人自认为写的好，语句优美，用本身就恶心人的声音朗诵——你失去了什么？
泱泱五千年的岁月中，文明古国之一的中国，也就是我们的祖国，洋溢着浓浓的文化气息。它们就像一颗颗耀眼的夜明珠，吸引着人们的眼球。行走在*俗的路上，你会感受到中国的传统色彩；行走在历史的路上，你会看到悠悠岁月中的传奇往事；走在诗歌的路上，你会感受到中国古代的典雅……
诗歌，就像群花中的牡丹花；诗歌，就像黑暗中的萤火虫；诗歌，就像繁空中的启明星。回望中国悠久五千年历史的文化，最吸引我的无疑是诗歌。
谈到诗歌，人们一定会想到那个最为繁荣的时代。是的，那就是唐代。在那时，中国的诗歌最为繁荣。那时诗歌的种类很多：山水诗、边塞诗……
其中山水诗的杰出代表是孟浩然和王维。从他们的山水诗中，我们仿佛能够身临其境。“深林人不知，明月来相照”，读到这儿，我仿佛看到了在一座静谧的竹林里，没有世间的喧嚣，唯有明月在与诗人相伴，多么一幅和谐的景象啊！
边塞诗的代表无疑是高适和岑参。从他们所作的边塞诗中，你能读出战场上将士们在战场上视死如归、勇往直前的大无畏爱国精神；也能读出在边塞时他们对亲人、故乡的深切怀念。“遥怜故园菊，应傍战场开”，你能读出诗人对故乡的怀念，对和*的渴望。
走在诗歌的路上，我们感受到了古人们的思想，感受到了祖国灿烂文化的色彩！让我们一起继承中国的文化，将它们发扬下去吧！
生活中处处有诗歌。天真的儿歌、朴素的民歌，常在我们耳边回响。我国是一个诗歌的国度。最早的诗歌总集《诗经》，已经有两千多年的历史。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多伟大的诗人。一行行优美的诗句，一声声柔美的音符，在这点点滴滴中，我开启了我的诗词之旅。
在我的记忆中，我学会的第一首诗词是骆宾王的《咏鹅》：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。这是我在一年级时第一次接触诗词。自打那次起，诗词那独特的魅力便深深吸引了我。
我对诗词的喜爱在年龄增长中愈发浓烈。在我的书桌里总会放着一两本诗词书，闲来无事时，就会拿出来背诵几篇新诗词。每年暑假和寒假，我每天都会背诵几篇古文、诗篇。到现在，我的诗词储备已经很丰富了。
前年我迷上了《诗词大会》。每晚到了八点，我便会准时来到电视机前，拿起爸妈的手机，参与到答题中。每一位诗词达人的储备量都非常丰富，我跟他们比较起来，可真是“小巫见大巫”啊！由此，我暗暗下定决心，一定要积累更多的诗词，希望有朝一日也能到《诗词大会》上绽放自己的光芒。在答题过程中，我学到了许多新内容，而且在评委老师的讲解与点评下，我更是受益匪浅。《诗词大会》让我更加热爱诗词了。
在诗词中，我也能感悟到很多。
花中，我独爱梅。“墙角数枝梅，凌寒独自开”，我看出了梅花傲霜斗雪的顽强意志；“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，由此可见梅之傲骨，同时它还担当了春的使者……
秋天，是我最喜爱的季节。“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，写出了深秋时节的丰硕景色，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感；“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”，表现出秋景的萧瑟，却毫无悲凉之情……
快乐，像冬天破冰的小河，像春天的万物复苏，像夏天的绿树成荫，像秋天的硕果累累。快乐的源泉就是诗歌，在我悲伤时，与我共度难关；在我喜悦时，又与我一起分享。
与诗同行，与书相伴，在我的世界里，有你们，真好！
——继承与创新议论文汇总5篇
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。
创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学*别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承本国传统，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的`死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。
创新是重要的，继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有在继承的基础上创新，才会有“清如许”的成果。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。
以继承之水，浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。
以创新之光，照亮成功之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国*代铁路专家、有“中国铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视中国的帝国主义者。
用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。
大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。
如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。
如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。
如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。
王履说：“时当违，理可违，吾斯违哉。”画家要想在艺术上有所建树，应该既“不远于前人之轨辙”，又“不局限于专门之固守”，去故而创新。
艺术不大可能没有师承，学*中国画如同接力，前人跑到今天由我们去接棒，如不接而从头跑起，就让人不可思议。还有人主张复古，那就是接了棒按前人的来路跑回去，自然有几分滑稽。
继承是手段，创新是目的。闻一多先生评论杜诗时谈到，杜甫的诗无一字无来处，但可贵在其去处。只停留在继承上，就会成为前人语言的堆砌、前人笔墨的再现，形成没出息的模仿。
创新不是搞突变，离开继承的创新往往造成断裂，是难以存在的。有人对我说：“我昨天创造了一种程式和符号，今天叫人拿走了，你看可气不可气！”艺术的程式和符号是高功力度的产物，如此轻易一拿就走还有什么可贵。
创新是个严肃的问题，山水画的创新必须到大自然中去求得，去概括不同于前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者换门庭”，这是一条艰难的路，也是惟一的生路。
男装市场呼唤**观念
中国男士是睿智、坚强不屈的和有超强的忍耐力，但面对长期不合理观念压抑下，这种忍耐力是有限度的。全国的男士站起来吧！不信青春唤不回。
传统观念随着时代发展，要取其精华，去其糟粕，继承是手段，创新是目的，**传统观念，中国男装市场会豁然开朗，打开一片新天地。
男装市场庞大，但中国品牌为什么不能像巴黎、米兰、伦敦一般领导潮流？又不能像纽约、东京、柏林一般后来居上国际市场并与三大时装中心*分秋色呢？因为中国品牌没有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一种品牌应有的时尚权威凝聚力，服装文化也缺少一份来自于生活的矜贵。
*年我国服装出口量增加，最大因由：日本、美国……他们看中的是我国庞大的廉价劳动力市场，而不是设计。
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学*，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学*他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学*了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学*所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。
创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的`三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学*别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承本国传统，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。
创新是重要的，继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有在继承的基础上创新，才会有“清如许”的成果。
——高考写议论文汇总5篇
根据笔者*两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：
1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。
2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。
3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。
为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。
一、议论文的结构合体
议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？
一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（或曰“引论”、“本论”、“结论”）三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。
二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个：是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下，一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开，其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。例如：议论文范文1
递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。
所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如：议论文范文2
二、思路入格
议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间，论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。
同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹“故国不堪回首月明中”的落魄后主李煜；才有了向往“面朝大海，春暖花开”的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。
（一）观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。例如：议论文范文3
（二）观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。例如：议论文范文4
（三）一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。例如：议论文范文5
如果完成了以上三步走，大概就能写出像样的议论文了。
四、议论文范文
议论文范文1——并列组合结构
*些年来，外来文化的冲击已经波及汉语，于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的，有见面就“哈罗”而不知说“您好”的，有懂得镭射而不知何谓激光的……母语，迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。有人说：“一个民族的语言就是它的历史。”的确，作为文化主要载体的语言，一旦丧失，就断了历史，断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一，它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们，更是一种感情一种精神。它连接起中华民族，是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象，不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热，只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的，而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语，净化母语，是我们的使命。毋庸置疑，汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中，注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学，特别是引进化学的时候，系统地整理出一套元素命名，至今仍使我们受益无穷。相比之下，当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母，而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”，其实只是幼稚与浅薄，而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语，必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足，需要华人的共同努力。在这一点上，坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最*吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重，不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语？
“关关雎鸠，在河之洲。”汉语从远古之河一路流来，浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱，血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
显然，这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任”、“弘扬国语，传承母语，是我们的使命”、“发展国语，净化母语，是我们的荣耀”，就是典型的并列组合。返回—>议论文>
议论文范文2——对照式结构
镜乃一种语言，买一面好镜则买来了“忠言”，也许它“逆耳”，却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞观之治”的局面呢？他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场；项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中，以“然而”为界，前面举的齐威王、唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结。
议论文范文3——观点与事例之间的过渡
我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才，我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格，却被清华大学录取，后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明：专才不仅是人才，而且可能成为大有用处的人才。
这段议论文范文中话共四句话，第一句话是论点，第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句，观点和事例就粘连起来了。
议论文范文4——多论据的归纳
疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上？”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一个样？”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造。
这段议论文范文话共有四句，第一句是提出论点，第二句是过渡勾连，第三句是列举了两个事例，在每一句事例之后，均有一句分析，指出共同点，第四句是对共同点的归纳。这一句归纳（实为真正的“讲道理”）大大加强了论证力量。
议论文范文5——“演绎推理法”
万丈高楼*地起，但大家知道，只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼；在沙地上是建不起高楼的，可见，打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品，而是要他画蛋，实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象，用手准确地描绘形象，手眼一致，不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练，终于创就出许多不朽的名画，成为一代宗师。
这段议论文范文由三句话组成，第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理（论点）：要做好事情，就必须打好基础。在演绎推理中，这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练，这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论：达芬奇之所以取得艺术成就，是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。
翻开小时候的一张张照片总能感觉到当时天真无暇的时光。照片虽已陈旧但它记忆那短暂时刻却永恒不灭。
然而现如今，随着科技的发展，古老的胶卷相机也逐渐退出历史舞台。取而代之的是更高级的数码时代，人们不再局限于胶卷，只要看到美好的景或物，举手之间便能拍下，一张张高清而美丽的照片由此诞生。但再美好的照片也抵不过数量的堆积，随着时间的流逝，等待它们的只有删除。不断的拍下留念，然后再不断的删除，最后剩下的只有那仅存在心中的模糊记忆。
简单的得到，简单的遗弃。如今在家中能找到的只能那泛黄的小时候的纸质照片，而其它的或许电脑中还残留一些，但也仅此而已。当下拍照已成为一种时尚，一种追求，一件再简单不过的'事情。手机，相机，ipad或许只要是电子设备都有拍照功能，正因如此人们才不懂得珍惜。看到喜欢的拍下来，看到不喜欢的也拍下来，亦或者不明所以见到别人拍，自己非要拍下来。照片逐渐开始泛滥，渐渐地变得廉价，最终被抛弃。然而人们却不知道被抛弃的并不是那几kb大小的照片而是那不在回转的时间。
拍照是件美好的事情，因为它能够将我们的美好的时间停留并记忆，当多年后的我们再翻开那些照片又是怎样的一个心情，或许这种感觉我们无法理解，无法想象，只有亲生经历才能够体会。
但是当纸质的照片被搬到电脑桌面上，面对因为我们的一时兴起拍下的照片，一张两张或许我们还能接受，但当照片是以几十甚至上百张时，不知道我们是否还能够从容对待。有时候我们甚至不明白也不理解当时为什么要拍这些照片，为了好玩?还是觉得拍下来也没什么所谓，不喜欢的话就删了，对啊，删了这是再简单不过的事情。
其实无论是纸质的相片还是数码的相片，他们的功能始终不变。变得是我们人的内心，对待时间，不再像以前那么珍惜，只有无穷尽的索取与花费。照片能够帮助我们回忆过去的美好时光，却不能让时间倒流。我们能做的只有缅怀。而当我们连照片也抛弃的时候，那么我们将一无所有。这个道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
请不要轻易的拍照，因为每一张照片都是有价值的。也请不要随意遗弃照片，因为每一张照片都是我们人生的真实记录。
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
根据笔者*两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：
1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。
2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。
3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。
为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。
一、议论文的结构合体
议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？
一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（或曰“引论”、“本论”、“结论”）三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。
二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个：是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下，一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开，其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。例如：议论文范文1
递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。
所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如：议论文范文2
二、思路入格
议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间，论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。
同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹“故国不堪回首月明中”的落魄后主李煜；才有了向往“面朝大海，春暖花开”的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。
（一）观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。例如：议论文范文3
（二）观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。例如：议论文范文4
（三）一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。例如：议论文范文5
如果完成了以上三步走，大概就能写出像样的议论文了。
四、议论文范文
议论文范文1——并列组合结构
*些年来，外来文化的冲击已经波及汉语，于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的，有见面就“哈罗”而不知说“您好”的，有懂得镭射而不知何谓激光的……母语，迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。有人说：“一个民族的语言就是它的历史。”的确，作为文化主要载体的语言，一旦丧失，就断了历史，断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一，它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们，更是一种感情一种精神。它连接起中华民族，是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象，不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热，只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的，而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语，净化母语，是我们的使命。毋庸置疑，汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中，注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学，特别是引进化学的时候，系统地整理出一套元素命名，至今仍使我们受益无穷。相比之下，当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母，而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”，其实只是幼稚与浅薄，而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语，必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足，需要华人的共同努力。在这一点上，坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最*吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重，不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语？
“关关雎鸠，在河之洲。”汉语从远古之河一路流来，浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱，血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
显然，这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任”、“弘扬国语，传承母语，是我们的使命”、“发展国语，净化母语，是我们的荣耀”，就是典型的并列组合。返回—>议论文>
议论文范文2——对照式结构
镜乃一种语言，买一面好镜则买来了“忠言”，也许它“逆耳”，却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞观之治”的局面呢？他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场；项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中，以“然而”为界，前面举的齐威王、唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结。
议论文范文3——观点与事例之间的过渡
我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才，我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格，却被清华大学录取，后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明：专才不仅是人才，而且可能成为大有用处的人才。
这段议论文范文中话共四句话，第一句话是论点，第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句，观点和事例就粘连起来了。
议论文范文4——多论据的归纳
疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上？”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一个样？”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造。
这段议论文范文话共有四句，第一句是提出论点，第二句是过渡勾连，第三句是列举了两个事例，在每一句事例之后，均有一句分析，指出共同点，第四句是对共同点的归纳。这一句归纳（实为真正的“讲道理”）大大加强了论证力量。
议论文范文5——“演绎推理法”
万丈高楼*地起，但大家知道，只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼；在沙地上是建不起高楼的，可见，打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品，而是要他画蛋，实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象，用手准确地描绘形象，手眼一致，不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练，终于创就出许多不朽的名画，成为一代宗师。
这段议论文范文由三句话组成，第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理（论点）：要做好事情，就必须打好基础。在演绎推理中，这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练，这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论：达芬奇之所以取得艺术成就，是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。
根据笔者*两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：
1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。
2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。
3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。
为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。
一、议论文的结构合体
议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？
一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（或曰“引论”、“本论”、“结论”）三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。
二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个：是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下，一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开，其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。例如：议论文范文1
递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。
所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如：议论文范文2
二、思路入格
议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间，论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。
同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使*凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹“故国不堪回首月明中”的落魄后主李煜；才有了向往“面朝大海，春暖花开”的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。
（一）观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。例如：议论文范文3
（二）观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。例如：议论文范文4
（三）一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。例如：议论文范文5
如果完成了以上三步走，大概就能写出像样的议论文了。
四、议论文范文
议论文范文1——并列组合结构
*些年来，外来文化的冲击已经波及汉语，于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的，有见面就“哈罗”而不知说“您好”的，有懂得镭射而不知何谓激光的……母语，迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。有人说：“一个民族的语言就是它的历史。”的确，作为文化主要载体的语言，一旦丧失，就断了历史，断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一，它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们，更是一种感情一种精神。它连接起中华民族，是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象，不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热，只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的，而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语，净化母语，是我们的使命。毋庸置疑，汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中，注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学，特别是引进化学的时候，系统地整理出一套元素命名，至今仍使我们受益无穷。相比之下，当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母，而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”，其实只是幼稚与浅薄，而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语，必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足，需要华人的共同努力。在这一点上，坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最*吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重，不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语？
“关关雎鸠，在河之洲。”汉语从远古之河一路流来，浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱，血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
显然，这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任”、“弘扬国语，传承母语，是我们的'使命”、“发展国语，净化母语，是我们的荣耀”，就是典型的并列组合。返回—>议论文>
议论文范文2——对照式结构
镜乃一种语言，买一面好镜则买来了“忠言”，也许它“逆耳”，却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞观之治”的局面呢？他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场；项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中，以“然而”为界，前面举的齐威王、唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结。
议论文范文3——观点与事例之间的过渡
我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才，我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格，却被清华大学录取，后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明：专才不仅是人才，而且可能成为大有用处的人才。
这段议论文范文中话共四句话，第一句话是论点，第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句，观点和事例就粘连起来了。
议论文范文4——多论据的归纳
疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上？”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一个样？”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造。
这段议论文范文话共有四句，第一句是提出论点，第二句是过渡勾连，第三句是列举了两个事例，在每一句事例之后，均有一句分析，指出共同点，第四句是对共同点的归纳。这一句归纳（实为真正的“讲道理”）大大加强了论证力量。
议论文范文5——“演绎推理法”
万丈高楼*地起，但大家知道，只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼；在沙地上是建不起高楼的，可见，打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品，而是要他画蛋，实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象，用手准确地描绘形象，手眼一致，不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练，终于创就出许多不朽的名画，成为一代宗师。
这段议论文范文由三句话组成，第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理（论点）：要做好事情，就必须打好基础。在演绎推理中，这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练，这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论：达芬奇之所以取得艺术成就，是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。
