百川，奔腾不息东汇成海，这是浪花对大海的坚守。
小草，一枯一荣茂绿成地，这是小草对大地的坚守。
白雕，不该*性保持洁白，那是对品性傲然的坚守。
生命中，因为有了坚守，铁树会开出美丽的花，水滴能穿石，铁杵能磨成针。坚守让我们多了一份仰慕，坚守更让我们悟出许多的道理，懂得了许多人生的真谛。
五千年中外历史纵横，道出了多少英雄儿女，正是有了他们的坚守，才有了屹立于世界之林的中的今天。秋瑾先生，在敌人的威逼利诱之下没有妥协;在敌人的严刑拷打之下没有屈服。布鲁诺坚持自我，坚持真理，在熊熊烈火中就义凤凰涅磐，他们在生命遭受威胁的时刻，依然坚守自己的灵魂和信仰，坚守她对祖国和真理的承诺。这份坚守让我们无数后来人敬仰而肃然起敬。
佛学大师南怀瑾，几十年来，在寺院中研读佛学经典，黄卷青灯古佛旁斋戒素食，日复一日，年复一年，三年批阅佛教经典《大藏经》，终成一代大师。终身奉献于禅宗，这种坚守使他的灵魂涅盘，心灵突围，超然外物，终成大器之才。
回首遥望过去，那些因坚守而成就一世美名的人数不胜数。两千多年前，在北海边上，有一位仗节的牧羊老人，他用坚守铭记对大汉忠贞不渝的信念，在漫天大雪中，把那光溜溜的节杖坚守成一段传奇。他拒绝了荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，那枯瘦的身躯驱赶着羊群变成了一段不朽的历史。大浪淘沙，千古风流人物，斗转星移，便是几多春秋。
浙江磐安县中学老师陈文武强，每天都用一根绷带将患有老年痴呆的母亲绑在身后，用电动车带着母亲上班，几十年如一日，不畏辛劳。他每天在上班的同时，还要照顾母亲的起居饮食，尽管生活上的事情很多，可他的教学任务依然完成的很好，孝子陈文武强用几十年的坚守，回报这份母爱，虽然母亲的记忆走远了，但爱不会，它会在儿女的肩膀上一代一代的传承下去。
学会坚守，感悟人生快乐;学会坚守，感悟人性的美好;学会坚守，成就时代美名。
有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。
――题记
为纯洁坚守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢？有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照！她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。
为爱坚守的身影
丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的`生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭；为了坚守爱，他过着清贫的生活；为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句著名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。
为道坚守的身影
“无，天地之始；有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书――《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃**厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎！”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵**。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，*于自然，超脱生死，感悟本源。
坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它――坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。
每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。
在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？
勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因**的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。
毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？
坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。
由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。
坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。
在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。
坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编帮大家整理的关于坚守的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。
在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？
勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因**的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。
毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的'毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？
坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。
由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。
坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。
在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。
坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！
一份承诺，好似一份友谊，朋友之间约定好了，却没有实现，这可能就会使这两个人的友谊破碎。而我，失去的，却是姐姐对我的爱…
昨天，我正在大妈家的沙发上玩着天天酷跑，姐姐突然抱着一个粉色的盒子出现在我的面前，她把盒子放在茶几上，我抬起头，看了看那个粉红色印着两只小熊的长方形盒子，轻轻地打开了它。
盒子里放的是一个比我的头都大的棒棒糖，我惊讶极了，将疑惑的目光投向姐姐，姐姐说：“小包子，这个是送给你的。”
我开心极了，紧紧地抱住棒棒糖，爱不释手。突然，姐姐说了一句话：“唉，我可怜的棒棒糖一到小包子手里肯定要被摔碎了。”
“不会的不会的!”我着急的说，“姐姐，我向你保证，一定不会把棒棒糖摔碎的。”姐姐看了我一眼，“好吧，这次勉为其难的相信你一次吧!”
要回阿克苏了，原先，我把棒棒糖放到后备厢，后来又不放心，又拿回车厢，可爸爸硬是把棒棒糖拿回了后备厢，我想:“棒棒糖应该不会被摔碎吧?”所以也就任爸爸放到后备厢。
但是，就在今天早上，当我满怀希望的打开礼盒，却发现，那个巨大的棒棒糖，已经支离破碎，不再是原来那个完美无缺的棒棒糖了。
我的泪水一下子涌了上来，泪水‘吧嗒吧嗒’的滴在衣服上，我的泪水一半是因为姐姐给我的礼物被毁了，一半是因为我没有遵守我对姐姐的承诺。
我后悔了，我彻底后悔了，我后悔不应该把姐姐送我的礼物给爸爸放到后备厢;我后悔我没有把棒棒糖抱在怀里;我后悔我没有预料的这一切;我甚至后悔接受了姐姐送给我的这个礼物…
我失落的走回家，爸爸看了我一眼，说：“拿来，我给你粘。”我大吼一声：“不用了!”便冲进了房间。
不管是谁给我的礼物，我都会好好珍惜，更何况是我的亲人，是我喜欢的姐姐。礼物，一旦被毁了就再也回不来了，我想对在我心情失落时还在数落我的爸爸妈妈说，你们没有经历过这样的事情，你们不懂我。难道，我的礼物被毁了，你们还让我笑容满面的说‘没事，反正也不重要’吗?如果我把别人送给你们重要的礼物毁了，你们会生气吗?
这个棒棒糖现在正放在我的身旁，一想到姐姐给我的`礼物被毁了，我的心情就格外伤心，因为，这个棒棒糖并不单单是姐姐给我的礼物，里面，还有着我对姐姐的承诺以及姐姐对我的信任，被毁的礼物，还可以再买，但是，被毁的承诺，永远也回不来了…
——坚守议论文 (菁华5篇)
一道闪电刚划过天空，一个响雷刚打过，狂风怒号，暴风雨下了起来，树木摇头晃脑，像睡不醒的娃娃;路灯下那似云非云、似雾非雾的的东西扑朔迷离。我的心情也如同这天气一般，沉闷极了。
我坐在沙发上，久久地望着墙发呆，暴风雨推着我家的窗户，似乎在说：“我来安慰你了，不要再难过了!”但我的心情仍得不到一丝缓解。造成这样难过的.情绪源于昨天中午那件事。
因为一点小矛盾，使我和妈妈吵起嘴来，我说妈妈那里的人没修养，因此妈妈反驳说：“聊城的人很坏，尤其是聊城的那个叫暨昆恩的。”因为我爸爸的老家是聊城，所以我的籍贯自然也是聊城，我就应对妈妈说我不是聊城人，妈妈还幸灾乐祸：“你不信看看你的户口本上，籍贯就证明了。”我看我的嘴说不过妈妈，就一气之下，拿出户口本，用深黑色的笔重重地把“山东省聊城市”几个字涂了，用正楷一笔一划的改成了“山东省东营市”，以前的字被重重的颜色遮住了，只留下现在和我心意的几个字。
改完后，我得意极了，拿着户口本，傲然地走向厨房，向妈妈炫耀我已经不再是聊城人了，妈妈一看，脸一沉，说：“我以为你闹着玩，结果真给改了，这下麻烦可大了，你看户口本第一页上就知道了。”我翻开第一页，看到四个醒目的大字：注意事项。注意事项中的第二条上写着：严禁私自涂改、转让、出借。我被“严禁”两个字给吓坏了，心想：事情还不知道会发展到什么严重地步呢!也许我会坐牢，也许学校里会开除我，也许我的文化程度永远是小学，今后我再也不能上学学知识了。
正因为这样，我一直愁眉不展的，直到第二天办好户口后，我一直紧锁的眉头才舒展开了。惹下了麻烦，也使我明白了一个道理：凡事不可不遵守规则，只有吃一堑，才能长一智啊!
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中;当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王;当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南*教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来*称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守 的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切*势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
人，生下来就是不能被打败的，除非我们自己打败自己，人生在世，生活存在着太多的未知数，当你成功时，不要过于得意，当你失败时，不要过于惆怅，用坚守的眼光看自己，理性的对待这世间的浮浮沉沉。尺有所短，寸有所长，要用欣赏的眼光看自己，如那墙角的花，你若看不起自己，谁还能还你一片天地呢?我是一粒种子，坚持自己的角度和坚硬。我是一掬清泉，坚持不变的清澈和明亮。
在我们生活中，这样的事情很常见，每当我们遇到比自己优秀的人的时候，我们也许会自怨自艾，甚至自暴自弃，但是我觉得我们不必这样，与其自怨自艾，沉浸在缺憾之中，还不如学会欣赏自己，坚守自我我虽然很*凡，在大家眼里也是苍白的脸颊，薄薄的嘴唇，齐眉的刘海，长相**，成绩一般，虽然我也想成为和别人不一样的人，成为一个受人瞩目和羡慕的人，但是我不羡慕青蛙会游泳，松鼠会爬树，我只愿坚守自我，因为我知道我就是我。当夜幕降临的时候，街上还是纷纷扰扰，我静*在房间课桌旁，只能看见天上的一轮明月，皎洁的月光，而那就是我，她是那样的纯洁，那样的明亮。
看看你表姐英语是多么流利，以后在社会上是很吃香的，瞧瞧你闺蜜的歌声是多么的动听，前途无量，母亲的话犹如在耳，母亲苦心培养我，一心想让我成为社会上的人才，而我只愿坚守自我，只愿求得一偶之地，只愿看天，读书，去感受“庭院深深深几许”的意境，去体会月满西楼的柔情，去吟诵我最爱的诗词，去感受空气里满益的香甜。我虽然很*凡，但是我学会了欣赏自我，坚守自己，“我的手指还能活动，我的头脑还能思考，我有我追求的理想”霍金的话使我记忆犹新，即使我在*凡在普通，我都会欣赏自己坚守自我，我认为欣赏自己并不是夸大自己，漠视他人，而是对自己的一种肯定，发掘自身的闪光点，让自己更加快乐。我虽然不能成为太阳，月亮，但是我可以成为发光微弱的星星，我依然在夜空中散打光芒!请学会欣赏自我，坚守自我，拥有个性!
*代*，中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命领导人孙中山及许多爱国人士以爱国为己任，才让愚昧的*觉醒，从封建压迫中走出来。
是啊，坚守责任，这股强有力的力量支撑着爱国志士，让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任，坚守心中的志向，才能成就一番大事业。
黑暗阴湿的监狱中，司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死，不仅因为他的著作还没有完成，还因为作为一名史官，他有责任纪录历史，为了让后人了解更多历史，再大的屈辱他也甘愿承受。就这样，身体**的他，用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任，侮辱对他早已不是阻碍，因为他的那份坚持，流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作，承载了司马迁一生的精神财富，其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。
人世间，有太多的突如其来，让人措手不及。面对突如其来的考验，你能坚持住吗？你能坚守自己的责任吗？
*日，一位*凡的客车司机给人留下了不*凡的壮举。他，就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒，每一秒都那么惊心动魄，吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部，其撞击力无法想象。然而，吴斌考虑到乘客安全，作为司机，他坚守责任，强忍住巨大的疼痛，坚持着完成稳住车子，踩刹车，拉手刹，告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作，是吴斌强烈的责任心在支持着他，他没有因疼痛而放弃开车，尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说：“他的行为如好莱坞大片，悲壮、令人震撼。但是，好莱坞用的是特技，而吴斌用的，是他的血肉之躯！”
胜利贵在坚持，如果我们要取得胜利就要坚持不懈地努力，因为失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说没坚持就是胜利。
现在许许多多的人或名人不都是依靠坚持而去的胜利的吗?《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后，发愤继续编写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持不懈，要是他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以在他的成功他的胜利，最重要的还是靠坚持。
我还记得很清楚，我邻居他从很小的时候就逝去了一条腿，一开始的他非常失望，连活下去的勇气都没有，旁边的邻居都说这孩子可怜，为什么把不幸的事情发生在他身上呢?正当我们那边的人说着孩子可能不会站起来了，还说一些很难听的话，可就因这些话这个人就决心要坚持到底，努力下去，坚持不懈的不放弃，经过身边的种种事情，让他成功不少，但也有失败的时候，一开始的他根本就不会去走哭，可他一次次的去练*，不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去，他比别人努力百倍也多付出百倍，为的就是只要努力了我不怕自己不行，要是你没去努力没去坚持，你怎么会成功呢?经过这件事让我明白了许多，一个少了一条腿的人都可以为自己的努力去证明，只要自己坚持不懈，就不怕办不到，所以我们这些人，要比他们更加努力去坚持自己的理想。
比如坚持不也就像龟兔赛跑，兔子的腿跑起来比乌龟快得多，照理说也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这次比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它以为自己腿跑得快，跑一会就在路边睡大觉，似乎是稳得第一，然而乌龟则不同了，它没有因为自己的腿短爬得慢而放弃，反而它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
其实，“水滴石穿，绳锯十断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么石对石头来浇水能把石头滴穿了，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断，说白了，这还不是坚持，水和绳子不可能在一天就把石头锯断，滴穿还不是每一天的每一天，坚持下去，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了， 没有放弃，我相信一定能行。
——坚守自己的本心议论文汇总五篇
人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！ 人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。
古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？
古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的`唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。
宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。
在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学*或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。
无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。
为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的'呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国**给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的**定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到*凡生活，有过大起大落的日子，也有过*淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，
浮华*卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
一边说：“长大后世界就没童话。”一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。
“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。
许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？
长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？
我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？
努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人，承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大，方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地，才能将自己的初心安放，逃避长大一直不会是最佳方案。
坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！
一边说：“长大后世界就没童话。”一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。
“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。
许多人的`乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？
长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？
我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？
努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人，承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大，方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地，才能将自己的初心安放，逃避长大一直不会是最佳方案。
坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！
——智慧议论文汇总5篇
这天，熊猫妈妈正带着刚学会走路的三只熊猫“黑黑、白白、灰灰”来到公园里散步。
在一片黑暗的丛林里，有一对发着金光的眼睛正注视着熊猫母子。他见时机一到，就扑到熊猫母子面前，对他们说：“好饿啊！终于有午餐了！”说完便用舌头舔了舔嘴巴。
熊猫妈妈见是一只大老虎，便拼命保护着孩子。结果自己被老虎给抓住，关进了黑屋子里。
黑黑说：“我先去救妈妈。”说完，更挺直身子，迈着坚定的步伐，来到老虎门口。黑黑用脚使劲踢门，过了一会儿，门开了，出现了一个黑沉沉的影子。黑黑一见老虎那胸前的八块腹肌，就连脚也站不稳，晕了过去。老虎用爪子把黑黑抓进了屋子。
白白见黑黑被抓了，对自己说：“我来了！”说完慢慢地走了过去，用双手使劲敲门。过了一会儿一阵凶猛的怒吼声向白白袭来。白白一听立刻晕了过去，牙齿紧闭地倒在了地上。老虎又用爪子将白白抓进屋里。
灰灰见了，就使劲地想办法。灰灰用老虎家门前的铲子铲出了一个又大又光滑的洞。然后从不远处的山上，拿来一片又大又绿的树叶，铺在大洞上面。灰灰来到老虎家门前，说：“喂！丑八怪！王八蛋！二蛋！流氓！快出来，别装作胆小鬼了！”
老虎一听，立刻打开门，来追灰灰。灰灰跑到大洞对面，老虎纵身一跃，跃进了大洞里。
灰灰见老虎掉进了洞里，终于救出了母亲和兄弟们。？
蜗牛有着重重的壳，然而正是由于这沉重的“负担”，让它有了深深弯腰的理由，让它能够*稳徐行，永不摔倒。人生何尝不是这样，我们应适时地为自己开启一扇人生路上的小门，让弯腰也变成一种智慧。
弯腰并不是屈服的代名词，在人生之路，弯腰常常是警醒的代名词。学会适时的弯腰，学会让自己保持一颗警醒之心，这样才会越行越远，永不摔倒。中国棋院九段棋手罗冼河年纪尚轻，然而成绩不斐。在相继获得多项殊荣的情况下，在被众人追捧的情形下，他依然保持着一颗*静的心。只是比*时多做了一件事，就是每天练完棋后都要静心读书两小时，这看似短暂的两小时其实是极为重要的两小时。在这两小时里，他学会了向世俗弯腰，向名利弯腰，在书的境界中寻得一份安宁，然而他却给了自己生命一个高角度的仰视。就是这样微不足道的两小时，给了生命一个停歇的驿站，给了自己一次重新审视的机会，给了自己一颗警醒之心。弯腰的方式有多种，弯腰的内涵有多种，但其目的只是为了留给自己一颗警醒的心。
弯腰并不是挫折的代名词，在人生之路，弯腰常常是享受的代名词。学会勇敢地弯腰，学会让自己寻得一份“闲情雅致”，这样的'人生才不会有遗憾。丁俊晖，这个被称为“神奇小子”的斯诺克球手，同无数年轻人一样，执著不屈，为了自己的斯诺克梦想奋勇前行。然而人生之路，总有成败，在经历了辉煌之后也会有阴影的出现。在状态不尽如人意的时候，他选择了放松自己，他决定走进他为了梦想离开已久的校园。在常人看来，他是有福不享，折磨自己。然而在丁俊晖看来，这是一种适度的调节，这是一次勇敢的弯腰。选择上学并不意味放弃斯诺克，学业可以作为对斯诺克的推进剂。在学业中他可以寻得一颗宁静的心，因为他把学*作为享受。也许一切事物都在于你怎样看待，对丁俊晖而言，他确实是弯腰了，然而那是对名对利。然而对于他自己的人生，他却总在仰望着，弯腰的方式有很多种，然而目的却只是为了寻得一颗闲适的心。
弯腰并不是屈从的标志，更不是放弃的象征。适度的弯腰，在你光彩照人之时，可以让你拥有一颗警醒之心;适度的弯腰，在你灰心丧气之时，可以让你拥有一颗*静闲适之心，也许你觉得弯腰是一种俯视的行为，其实你是给了自己一个更高角度的仰视。
学会弯腰，学会适度弯腰，学会为自己的人生开启一扇小门，成功即在弯腰之间。
如果要问这个世界上谁最有道德，那一定是劳动人民。他们如工人农民、科学家和文学家等。因为一个人的道德不能完全靠天生赋得，也不能坐享其有。他必须战胜千难万险和战胜无数困难才能获得。许多伟人都这样说过，爱默生和爱因斯坦等都下了很多名言警醒后人。如爱默生说过：“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出。”而爱因斯坦也说过：“通向人类伟大境界只有苦难一条路。”还有一则谚语是这样说的：困难是人生的教科书。一个人刚出生就像一头野兽，没有任何道德。但随着年龄逐渐长大，他通过求知学*和社会实践，以及在同各种困难作斗争中就能逐渐养成各种优良品质。比如，一个小孩开始不尊重老师，但只要老师不交给他知识，他就会觉得这样做对自己不利，所以应当尊重老师。可以说，一个人经历的社会实践越多，克服的各种困难越多，他所获得的社会道德也应越多。农民生活在天地间，他们一生要战胜无数自然界的困难，所以，农民的道德最丰富。如农民最诚实，最讲信誉，最能帮助人，对人最友善等。可以想知，只要一个人一生战胜了大苦大难，他一定会获得大仁大德。在这方面农民工人使我们学*的榜样。
如果要问这个世界上谁最有智慧，那一定还是劳动人民。正如西方哲人埃斯库罗所说：“智慧来自磨难。”有如西方哲人欧里库得斯所说：“大智须由大苦换取。”同样，一个人在生产生活中，只要战胜的困难越多，他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。比如，一个人要想获得超人的记忆能力怎么办？他只有一条路可走，去不断地记忆那些难记忆的事物。通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。又比如，一个人没有抽象思维能力怎么办？他也只有一条路可走，去向书本学*逻辑思维知识，并运用这些知识去思考许多问题，通过不断努力，他的思考能力一定会增强。在古代，我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造，他们筑长城，修运河，冶炼金属、建造楼船，他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。这一切充分说明劳动人民有智慧战胜自然界。
道德和智慧是有关系的。好的道德一定能够增进人的智慧；相反，一个人只要背上坏的品行，他的智慧和能力就一定不如人。正如爱默生所说：“善意创造了智慧。”一个人只要有仁慈心，他往往能获得许多有益的智慧。西方哲人欧里庇得斯也发现：“智慧充满了怜悯。”这就说，一个人如果有怜悯情怀，他也*乎有智慧。中国的故圣人墨子最早发现了这个规律，他说如果一个人的志向不强大，他的智慧也不会很高。这里的志向就是人的理想品德。而孔子则发现如果一个人做人不诚实，那么他的知性就不能显露出来。事实上，品德对人的智慧作用变现在多方面，其首要者在规定人的智慧发展方向，这就是高尚的道德能把人的智慧引向健康发展，反之，会把人的智慧引向邪恶境地。其次，道德的好坏能直接影响人的智商高低。比方说，一个人有勤奋的好品德，他就会去认真钻研各种技能，从而提高自己的战胜困难的智慧。但如果这个人很懒惰，那他身上本有的能力也会逐渐丢失。
在道德和智慧的关系上，道德永远是第一位的。关于这一点在我国神话小说《西游记》中，也有很多故事可用来佐证。比如当孙悟空大闹天宫后，天上所有有勇有谋的战将都斗不过孙悟空，可是如来佛为什么能把孙悟空扣押在五指山下呢？因为孙悟空是智慧的化身，而如来佛是仁慈的'见证。在佛教中仁慈是最高的智慧，它是以无为有的大智慧，所以孙悟空不能战胜如来佛。在《西游记》中，为什么一切妖魔鬼怪和人间罪恶统统能被观世音菩萨降伏呢？因为观世音是悲怜的使者，所以世间再罪恶的魔法都不是她的对手。
在古代社会，劳动人民战天斗地，他们狩猎、捕鱼、种田、养蚕、织布，没有一天农闲。他们还有防止猛兽毒蛇的进攻，还有同疾病作斗争。所以农民大都养成了勤劳、勇敢、团结、友善和公*的美德。对于剥削阶级则不同，他们过着寄生生活，所以在他们的德行里蔑视劳动和劳动人民。过着及其残酷野蛮残暴和荒淫的生活。正如19世纪法国小说家雨果在《巴黎圣母院》中所描写的故事：在15世纪巴黎的一所教堂里，教堂的主教弗罗落披着宗教的外衣，内心却肮脏邪恶。他一方面主张禁止人欲，另一方面当看到美丽的爱斯美拉尔达女郎又想占为己有。当阴谋不能得逞时，他就借罪把美丽的女郎害死。作为下层人民的代表，圣母院中的大钟人卡西莫多虽长得奇丑无比，但他的内心却富有同情心。他想挽救这位善良的女子，最后要被主教害死。这个事实告诉人们：有德之人才是对社会真正有用的。
正因为道德如此重要，当代人非常重视人的性格道德修养。有一句口号是这样讲的：性格决定命运。这就说，一个人只要有好的品行，他不一定要有多高的能力和智慧，也能找到好的工作，为自己积累更多的财富，最终为自己有一个好命运打一个满分。这个口号其实可用一句名言替换：人的能力可以用品德来弥补。但这个名言的另一半是这样讲的：人的品行却不能用智慧来弥补。这说明：在现实生活中，道德比智慧更重要。在当今，有些文化人忽视道德修养，片面强调智慧高于一切。所以在他们的文章中看不到一点仁慈善良的东西，有的是枯燥难闻的语言垃圾。所以说，对于文化人，走红与专的道路一定要坚持下去，那种强调只走一条路的人，最终会害人害己。在现实生活中以也有这种情况，智慧很高的人往往道德很差，而道德高尚的人往往能力很低。造成这种情况是由于不重视二者共同进步的结果。这种人要么只看重智慧，要么只看重道德。这种片面性对一个人是不健全的。只有把二者结合起来集中到一个人身上，这个人才算是一个大完人。
“智慧”一词大家都能脱口而出，可是谁又能真正了解智慧呢?智慧，是聪明的头脑，是超前的意识，是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见，是能够解决常人所解决不了的，办不到的事情!
我们不必说在春秋战国时期用自己的智慧打败庞涓的孙膑，也不必说伟大的***全党的智慧打下的万里江山，但就说那胸怀大志的年轻人用智慧的头脑去创业，令我既赞扬又钦佩!
这个故事发生在深圳，一个敢于挑战的年轻人去一家大型IT公司应聘，他的`上司考了他很多高难度的技术问题，并命他一个月后给予解决，方可决定是否最终录用!
可他有很多尖端技术问题都不会，怎么办呢?于是，他整天愁眉苦脸，勤思苦练，饭都顾不上吃，因为这项工作多好呀，丢了实在可惜。忽然，他脑筋一转，决心开一家小型电脑公司，这样许多大学生就会前来应聘。他将上司给他出的技术难题一一拆解开来，考给应聘者并集思广益，最终找到了解决问题的最佳答案。
一个月后，他终于顺利地留在了公司工作，并且月薪50万，而自己开的小公司也顺利运行，真可谓一举两得!
现在的很多家长和同学普遍认为：只有读书才能成功，才能出人头地。只有成绩好的孩子才是聪明的学生!这样的理解是片面的，读好书并不是一定就有智慧，而是要通过读书掌握技能，更好的开发智慧才行。智慧并不是学*成绩好，也不是能够谈古论今，更不是做题比别人快，比别人好，而是拥有高与常人的远见，有特别的技能，有超前的思想和意识。
其实，每一个人都有与众不同的智慧，只是看你会不会用心去挖掘很好的利用!
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的惊喜。
四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色时，你只懂得吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何;你只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。面对滚滚的乌江水，昔日勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场?虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄”，然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”?你可知“不东子弟多才俊，卷土重来未可知”?
纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的`舞台，你始终不肯磨*你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读着这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下赞歌。
当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗于犬牙参差的隧道中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上一条隐忍的道路。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸，成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如泓水，温存而灵动。懂得屈伸自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!
——生命的力量议论文汇总5篇
冬爷爷悄悄离开了，春姑娘迈着轻盈的脚步走来了。在和煦的春风中，在大自然的召唤下，小燕子成群结队地从南方飞来了，柳树姐姐抽出了嫩绿的枝条，小草从泥土中探出了小脑袋，好奇地张望着这个世界……
我们的教室也变得春意盎然：小吊兰长出了新的绿叶，鱼儿在水中自由自在地游来游去。唯独我们班的那棵痒痒草，经过冬天的严寒，变得枯萎蔫黄，毫无生气，好像被冻死了。可是就在这天，奇迹发生了。任老师无意中发现，在湿润的泥土中，长出了一棵小小的痒痒草。它大约长一厘米，七片娇小嫩绿的叶子紧紧包在一起，好像对这个陌生的世界还有点害怕。
春天真的有神奇的魅力吗？它能让沉睡一冬天的小动物苏醒，让树木抽出新枝条，还能唤醒那颗小小的种子，让它冲破厚厚的泥土，顽强不屈地向上生长……别看那颗娇小的痒痒草，它细小的根中一定包含着无穷的力量，努力在泥土中吸取营养，顽强地顶开阻拦它的土块，不向命运屈服。
看着那嫩绿的痒痒草，我不禁想了面对悲惨命运的海伦小姐。海伦在幼儿时就成了一个又聋又哑又瞎的孩子，但她不幸中的万幸便是遇上了一位好老师——沙利文小姐。沙利文每天都教海伦发音、认字，还让她去接*大自然，感受它的美，在海伦黑暗的世界中开辟出了一片光明。在沙利文小姐耐心的教育和海伦顽强的拼搏下，海伦最终创造了奇迹——成为了一位著名的大作家。
在我们的人生旅途中，一定会经历重重困难。我们要像痒痒草和海伦那样，顽强地与命运斗争，决不向它低头！谱写出我们人生最美的乐章，创造出属于我们自己的奇迹！
每当听到刘欢的《从头再来》这首歌，我都激情澎湃。“再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。谈成败，人生豪迈，只不过是从头再来”，这些歌词给了我很大的启发。每个人的一生都不会一帆风顺，关键是看你如何去面对这一切。
听妈妈说，我出生时是十字披红，并且是站生的，用现在的科学术语来说就是脐带绕颈，难产。结果我一来到这个世界时就没有气息，爷爷和妈妈都打算放弃治疗，想把我扔掉。可是父亲却不同意，他飞跑着去找当时村里唯一的一个赤脚医生，那医生来到我家时，我已嘴唇发紫，他赶紧剪断我的脐带，把我倒提着拍了几下我的背，我竟发出了人生的第一声啼哭，就这样我奇迹般的存活了。
在我童年的印象中，除了贫穷还是贫穷，那时根本没有任何可以打牙祭的东西，只有在过生日时，妈妈说为了给我滚灾，可以吃两个煮鸡蛋，那是我一年中最盼望的一天。还有就是生病了，吃不下饭，妈妈会在灶前给我搭几块砖，在汤勺里摊两个鸡蛋，没有油，只放少许盐，对我来说，那真是人间美食。因此，我为了能解馋，就会装病，装的次数多了，被妈妈看出了端倪，她会轻轻拍着我的后脑勺说：肚子里又有馋虫了吧？我会不自然的羞红了脸。
到了初中以后，生活略有好转，能偶尔吃点炒菜，但是买不起新衣服，一年四季就那么几件。那时的.我正是爱美爱干净的年龄。衣服脏了，洗过以后连件换洗的都没有，我只好凑合着穿哥哥的。那正是流行喇叭裤的年代，穿上哥哥的裤子，又长又肥，结果在上早操时不小心被肥大的裤脚绊倒了。原来我偷偷挽着的裤脚不知啥时候悄悄散开了，同学们见状哄堂大笑。等我难堪地从地上爬起来时，我分明看到了同学们嘲笑的眼光，我的脸羞得通红，小小的心里装满了难过，脆弱而敏感的自己为此很自卑，害怕被同学们耻笑，害怕同学们的那种眼神，当时脑子里只有一个念头：好好学*，用知识来改变这一切！
就在我把全部心思都用到学*上时 ，我的成绩逐渐提高了，这让我稍稍感到一点安慰。可是，初二的上学期，我不知怎么感冒了，当时只顾着学*，也没放在心上。一直拖着，最后拖得严重了，连续几天都吃不下饭。妈妈给我做了我最爱吃的炸麻花，放上白糖，又脆又香又甜，*时那是我最喜欢吃的美食，可我仍然吃不下，一闻都恶心，妈妈非让我到医院去检查，我怕耽误学*都回绝了。又拖了几天，直到妈妈看到我的眼球发黄了，吓坏了，硬拖着我来到医院，结果晴天霹雳：黄疸型肝炎！我哭着一路跟妈妈回了家。学校怕我的病传染到其他的同学，拒绝我继续读书的请求。无奈，我只好呆在家里养病。我知道，我考大学的梦想破灭了。我一边每天在家里喝着难以下咽的中草药，一边坚持自学，我坚信有一天一定会重新回到学校。靠着这个信念支撑着自己，我孤独的在家里呆了*九个月，天天吃草药，就为了能早日回到校园。
感觉身体有所好转，我央求妈妈带我到医院去复查，看看康复了没有。值得庆幸的是，我恢复了健康。可是课程落的太多，考试成绩在中下游徘徊。我焦急万分，这种成绩怎么能考上高中呢？这时学校告诉我一个好消息，因为我生病耽误了学*，可以办病休，我可以复读一年。我高兴得差点没跳起来！
我继续在初二复读，我格外珍惜这次重新学*的机会，在新的班级如饥似渴的学*，汲取知识的营养。课上认真听老师讲课，并做好笔记，生怕漏掉一个句子，不会的就做个记号，课下问学*好的同学，或者问老师。甚至在步行回家的路上，我也一边走，一边记英语单词，背课文。付出终于有了回报，初中毕业前夕，在乡镇初选中，我以英语98分的高分获得全乡第一名，语文106分的成绩获全乡第二名，以绝对优势获得全县预选资格。那段时间，是我人生中印象最深的，因为一部分学生已经落选回家，班里学生所剩无几，只剩下我们几个成绩优异的，这是人生的第一个十字路口，是读高中上大学？还是读中专拿铁饭碗?无论哪条路，都必须要在县预选中通过，所以必须排除一切杂念，把所有心思都用到学*上。
由于过度劳累，加上营养不良，我在中考前夕患了严重的神经衰弱，整晚睡不好觉，头疼得厉害，头发也大把的脱落，在这么关键的时刻如果生病了那就前功尽弃了。我决定放弃考高中的机会，先考中专，一方面给家里减轻经济负担，一方面给自己减轻思想上的压力。毕竟中专分数低一些。这样想着，自己也慢慢调整好了心态，心境慢慢*复，不再那么急于求成。心情放松了，精神也不那么紧张了，我科学的安排复*的时间，学*上做到有张有弛，
当时我最大的理想就是成为一名光荣的人民教师，我为此目标而努力，填报志愿时也毫不犹豫的在第一志愿栏填了教师，由于我的努力和付出，我如愿以偿的考上了当地的一所师范学校，靠着我的执着追求，我走上了三尺讲台，并且也在参加工作后靠自学拿到了山东师范大学汉语言文学专业的大专毕业证书，实现了我的大学梦想。
记得有本书上说过，每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的，如果别人把茧剪开一道口，由茧变成的蝴蝶是不美丽的。我经历过贫穷，经历过疾病的折磨，经历过同学的耻笑……这一切都是我们生命中的“茧”，而我们的自尊、自信、毅力、勇气，它们会帮助我们突破命运之茧，成为由茧化蝶的生命之剑。要想成为美丽的蝴蝶，就要经过自己痛苦的挣扎蜕变而成，而这个蜕变过程，就是对我们人生的一种考验和历练。也许我们总是羡慕那些不经意间便在理想之路上走了很远的人们，但那毕竟是少数的幸运儿，总有一天我们会明白，对大多数人来说，那些背负着人生苦难的重荷一步步慢慢向前，一直坚持到最后实现自己人生理想人生价值的人们，才会走得最远走的最好。
生命的力量在于不顺从优秀议论文
胡杨植根于广袤沙漠中，“一千年不老，老了一千年不倒，倒了一千年不朽”，生命的力量让胡杨无惧于自然的风霜刀剑，奏响挺拔千年的生命绝唱。
没错，生命的力量即在于不顺从。白纸即便再大，终因没有生命的支撑随风而逝。蝴蝶虽小，却因其自身的不顺从而坚守原处。不屈于恶劣的环境，不屈就世俗的眼光，不顺从命运的安排，跟随灵魂的指引，如此，方显生命的力量。
当我们庄严地望着**思考历史，当我们参观人民英雄纪念碑时目光沉重，当我们感慨于祖国千年来建筑的神奇变迁，是否能想起那个叫林徽因的女子，那个伟大的建筑学家？即便身躯被病魔噬成空洞，她仍旧在穷乡僻壤搜集我国古代建筑的第一手资料，仍旧在**设计会议上发表慷慨之辞。
她被人誉为“人间最美的四月天”，我想，这不仅因为她那柔美的外表，更在于她生命所迸发出的磅礴力量。风雨与羁绊阻挡不了她的脚步，苦难的咆哮让她飘摇，却也使她接受着人生的洗礼，绽放光芒。命运给了她多恙的身躯，她并没有丝毫顺从，而是靠后天超乎常人的意志完**生的蜕变。生命的力量在于不顺从，当世界惊叹于中国**的绝妙设计时，他们也定是在赞叹林徽因那不顺从的生命彰显出的绝代风华。
诺贝尔说：“生命是自然给人类去雕琢的宝石。”而不顺从，便是雕刻刀，谨慎从容，让生命的力量在我们的手中得以释放。你看尼克胡哲，不顺从于命运所给予的缺陷，从一个“海豹人”变成令全世界动容的励志大师；你看贝楚齐尼亚，不顺从于世俗的评判标准，用那深入人心的乐音，从一个矮子站成了音乐界巨人；你看热尔曼，不顺从于“女性不能学*数学”的传统，不懈地为女性争取学*的权利，从一个好学青年变成备受敬仰的科学家。他们的生命轨迹着实不同，却因不顺从而绽放出相同的光彩，熠熠灼灼。
“只有死掉的鱼才会顺流而下。”我们拥有挺立的脊梁，拥有不顺从的生命力量，那么就在人生的'旅途中站成一棵挺拔的胡杨，栉风沐雨，享受阳光。
在学*、工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的生命的力量议论文600字，欢迎阅读与收藏。
俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊！人的一生是可贵的，我们在春夏秋冬中度过时间的流逝，在白昼交替中走过岁月的洗涤……人生仅七十载，我们却无法回头。生命，如同昙花一现般在宇宙的步伐中渐渐消失，直到流失在岁月的尘埃之中。
所以生命是短暂的？不，正如大诗人臧克家所说：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”生命的消失不代表思想的遗弃。鲁迅先生虽故，但他却活在人们的心中，他的思想被人们学*，被人们使用。同样，还有很多文人墨客，古今英雄，他们的人生不会被遗忘，而是被记载在历史的史册上，哪怕经过一千年，一万年，他们也都在历史的长河中闪耀着光芒。如此看来，生命在一些时刻，不是短暂的，而是永恒的！
又有人说，生命是脆弱的。在疾病面前，我们无能为力，只能等待死神的降临；在灾难面前，我们无可奈何，只能等待生命的'离去……不！为什么松树四季长青，为什么南雁万里翱翔，为什么嫩草破壁直上？在疾病面前，会有医生抗争；在灾难面前，会有消防来临……生命，有时是棉花般弱小，但有时，却是钢铁般坚强！而坚强之中，往往体现着人性的光辉！
我们，是一个个生命。我们可以选择长存于世，也可以选择短暂消逝；我们可以选择坚强面对，也可以选择放弃抵抗。但无论如何，我们的命运都掌握在自己的手中！而想要长存，要坚强，我们就应该尝试改变自己，改变社会，改变人类。培养出优良的品质，激荡着昂扬的斗志！生命可以是低贱的，也可以是高贵的！
看《热爱生命》时，耳边伴着张学友《当我想起你》那富有震撼力的旋律，我心中充满着莫名的冲动，情不自禁的为生命的力量而惊叹，而感动！
这篇小说的内容很简单，就是一个旅行者在生命的力量驱动下，艰难地存活下来，而且独自走完了艰苦的旅途。当旅行者身体的意识已经几乎消失，所爱的痛楚已超越了生理的极限时，促使他依然向前“移动”的，正是那历尽艰难却无法磨灭消失的信仰──对生命的信仰，对生命的热爱。
整篇小说给我留下最深印象的，是接*小说尾声的一个情节。当精疲力尽的旅行者遇到了一头同样奄奄一息的老狼时，一场生命的拉锯战展开了。它们谁也无法率先击倒谁，狼紧紧地跟着旅行者，旅行者依然向前缓慢的“移动”，它们都在等待，等待着谁先倒下去，倒下去……
倒下去，也就意味着生命的终结。最终，老狼屈服了，倒在了旅行者的身旁，旅行者又一次战胜了命运，那似乎为他早已注定的命运。
我看到这里，突然有种想哭的冲动，想为旅行者的伟大而举杯，想为生命的力量而喝彩！
“我决不会再挨饿，我必须要活下去。”郝思嘉手捧着泥土，坚强而执着的形象瞬间滑过我的脑海，朴实而沉重的话语敲打着我的心扉。她的美丽，她的坚强，她的能干，她的热情，她的生命绚丽多姿却暗藏着太多的无奈与艰难，为她喝彩！
如果说奥斯特洛夫斯基为我们揭示了生命的伟大意义，那么杰克．伦敦就赋予了生命新的色彩──它的博大与永恒、炽热而强烈。
永远无法熄灭的对生命的爱恋是一个人顽强不息的坚定信念，是他一生最大的财富。
——机遇初中议论文汇总5篇
机遇是天上掉下来的馅饼，一直仰着脖子等待的人捡到了，他认出了它，然后吃掉了它，最后再向天上微笑致谢，于是天上的人笑了，他手里的馅饼一大把，而刚才的那一块，不过是他不小心碰掉的，一小块碎渣
面对机遇，要学会为自己主动争取，换言之，就是即使没有机会，自己也要善于创造机会。
年轻人要学会主动争取，将机会到来的时机掌握在自己手里，这样我们才能实现人生的跳级，绽放绚丽的青春色彩。
虽然年轻人要勇敢的去主动争取机会，但是要明确主动争取，不是简单的`不分时间和场合的粗鲁行为，要讲究技巧，策略和方法，最重要的是有自己的特色。
我认为我们在争取机会的时候，首先要能看出机会。
机会都是好眼光扫出来的，你若看到了，机会再隐蔽，也将为你所用，你若看不到，机会摆在眼前，你将视若无睹。我们时常感慨，有的年轻人因一个机会，就像坐电梯扶摇直上，其实他们并非运气，而是率先看到了机会而已。
其次，我们要胆大心细，果断出手，行动起来，我们要对一个整体的把握，看清形式，等待时间成熟，便一举击中，记住，主动争取机会的是往往只能做一次，一次不成，时机错过了，所以一定要思考清楚再出手。
俗话说机会是留给有准备的人的，我们要有真才实学，这一点是无疑最重要的，因为只要你有主动的信心和底气，全部都来自你的真才实学机会青睐有准备的头脑，你有料机会的到来就会顺其自然，你没有强求机会，只能适得其反。
所以胆量是前提，技巧是关键，能力是保证机会，在等待时会消亡，年轻人主动出击才是致胜之道。
机遇是天上掉下来的馅饼，一直仰着脖子等待的人捡到了，他认出了它，然后吃掉了它，最后再向天上微笑致谢，于是天上的人笑了，他手里的馅饼一大把，而刚才的那一块，不过是他不小心碰掉的，一小块碎渣
面对机遇，要学会为自己主动争取，换言之，就是即使没有机会，自己也要善于创造机会。
年轻人要学会主动争取，将机会到来的时机掌握在自己手里，这样我们才能实现人生的跳级，绽放绚丽的青春色彩。
虽然年轻人要勇敢的去主动争取机会，但是要明确主动争取，不是简单的不分时间和场合的粗鲁行为，要讲究技巧，策略和方法，最重要的是有自己的特色。
我认为我们在争取机会的时候，首先要能看出机会。
机会都是好眼光扫出来的，你若看到了，机会再隐蔽，也将为你所用，你若看不到，机会摆在眼前，你将视若无睹。我们时常感慨，有的年轻人因一个机会，就像坐电梯扶摇直上，其实他们并非运气，而是率先看到了机会而已。
其次，我们要胆大心细，果断出手，行动起来，我们要对一个整体的把握，看清形式，等待时间成熟，便一举击中，记住，主动争取机会的是往往只能做一次，一次不成，时机错过了，所以一定要思考清楚再出手。
俗话说机会是留给有准备的人的.，我们要有真才实学，这一点是无疑最重要的，因为只要你有主动的信心和底气，全部都来自你的真才实学机会青睐有准备的头脑，你有料机会的到来就会顺其自然，你没有强求机会，只能适得其反。
所以胆量是前提，技巧是关键，能力是保证机会，在等待时会消亡，年轻人主动出击才是致胜之道。
“国戏杯”比赛开始报名，学校准备推送《太真外传》参赛，老师决定在我和小袁中挑选一名主演。这个消息令我既忐忑不安又兴奋不已，我暗下决心：一定要把握住机遇，脱颖而出。
正值国庆长假，我恳求妈妈为我请来一位老师，每天不辞辛苦地长途奔波去做一对一培训。老师先教我抖水袖。水袖又轻又软，像一条长蛇，怎么也抖不到尽头。我轻轻一甩，它打在我的头上，盖住脸庞，再一放下，它又顺着胳膊如流水般轻泻而下，我急了，伸手去捞，它就像个顽皮的孩子，我越往上拽，它便越往下滑。“放松点儿，我看呀，你倒是像个打鱼的”，老师笑着给我示范。我一边认真地听着，一边用心模仿着。“谁把握机遇，谁就会心想事成”——为了实现心中的梦想，我就像一块海绵，孜孜不倦地吸收着知识的甘泉。
时间紧迫，课余我也并没有停止练*。练功的生活苦涩而又单调。我踏上彩鞋，穿起水袖，对着镜子，一遍遍地温*着动作，一字一句地纠正着发音。我轻轻将水袖向右前方斜着抖出，在滑下过程中，停留半秒，收回手臂，在胸前划过一道优美的弧线，再向上轻抖手指和手腕，每抖一下就稍做调整，时刻牢记“欲速则不达”。经过无数次的练*，水袖终于在我的手里变得服贴自如了。更令我喜出望的是，我终于扔掉了嘴里总含着的“热茄子”，找到了发声的感觉。我深吸一口气，声音打开，气流像一股清泉，从丹田向上喷薄而出，令我觉得酣畅淋漓。“真正的强者，不是没有眼泪，而是含着泪奔跑的人”——为了实现心中的梦想，我努力拼搏着，不断进步着。
决定人选的日子终于到了，我按捺住紧张的心情，准备最后一搏。凄美幽怨的西皮流水在耳边轻淌，我轻整衣妆，粉墨登场。“纤云弄巧轻烟送暝，秋光明净……”我轻拂水袖，舞弄团扇，低声吟唱，仿佛瞬间回到了大唐盛世。唇齿间，动人的音韵不断流淌而出，时而婉转悠扬，时而如泣如诉，时而高亢有力，时而轻柔如水……我如愿以偿地获得了主演资格。
一曲太真，歌尽了悲欢;一身霓裳，舞尽了凄婉。舞台上，流光溢彩的灯光为我一次次点燃;领奖台下，如潮的掌声一次次为我响起……而这，都缘于我把握住了那次机遇。
机遇是留给时刻做准备的人的。世上没有空来的机会，只有靠自己努力去争取、去创造机会，把握机遇，只有这样，当机遇来临的时候，我们才能狠狠抓住。那么，我们应该才能抓过机遇呢，不让它与我们擦肩而过，随即流逝呢?
首先，我们不应该去等待机遇，而应该去制造机遇。狄更斯说过：“机会不会上门去找人，只有人去找机会。”此外，我们还应当抓住机遇。罗曼.罗兰曾讲过：“生命很快就过去了，一个机遇不会重复出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。”这一切都告诉了我们，要想抓住机遇，必须要有充足的准备，否则的话就只能是痴人说梦。
著名音乐家贝多芬未成名时，曾拜访过著名音乐家莫扎特，希望他帮忙引荐一下自己，但莫扎特不轻易给别人写引荐信，于是贝多芬打算通过自己的音乐才华使莫扎特帮助自己。当时莫扎特正与别人聊天，他顺手递给贝多芬一首曲子，要他弹奏一下。此时的贝多芬坐在钢琴前面，心里想：“我的琴声难道真的吸引不了莫扎特?我一定要把他的注意力给吸引过来。”于是他开始在原有的乐谱上发挥，激扬的`琴声果然把莫扎特吸引过来了。他递给莫扎特一张乐谱，说：“这是我*日创作的一首主题，你根据这个主题弹一首即兴曲。”贝多芬粗粗看了一下，就开始弹了起来。“太好了!太好了!”莫扎特非常高兴。贝多芬乘机向他提出写引荐信的事，莫扎特自然满口答应。
贝多芬把握了与莫扎特会面的这次机遇，所以他成功地得到了莫扎特的赏识以及指点，而孟浩然却没有把握与唐玄宗会面这一机遇，所以他只能以布衣终老。
中唐著名诗人孟浩然，是一个不愿隐居但却以隐居终老的人。他虽然才华横溢，但却以布衣终老，这与他不能把握机遇有很大关系。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴，可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗来后，王维告诉了他关于孟浩然的事情。唐玄宗非常高兴，命令孟浩然朗诵其作，可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“这是你自己不想做官，我何曾抛弃过你，为什么要这样诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还，一生未受重用。
倘若孟浩然把握了这次机遇，没有朗诵错误的诗词，那么，也许他就会被唐玄宗重用，也许他的理想和愿望就可以实现，而不是以隐居终老了。由此可见，把握机遇是一件多么重要的事啊!
刘邦抓住了项羽撤兵这一机遇，所以他成功了;项羽没有抓住乌江上的那只小船，所以他失败了。所以，朋友，当你面对生活中的那些转瞬即逝的机遇时，不要犹豫，抓住他吧，要知道，有的时候，这些机遇可以改变你的一生!
人生在世，时间说短不短，说长它也不长，要是懂得把握，时间对你来说是足够的，因为你已经在一定的时间内做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那纵然你拥有再多的时间，也是浪费而已。
把握，世间上有多少人懂得把握?一个旅行家在去往珠穆朗玛峰的旅途中碰到了一个流浪人。流浪人问旅行家，你和我一样四处飘流，为何我和你的命运却不同?这不公*。旅行家笑了笑，回答，我们虽然同为四处飘流的人，但是我在飘流的过程中，不断的发现，不断的去寻找，不断的去解开自己的疑问，换句话说，就是我比你懂得把握时间和机会。世界本来就是不公*的，但是上帝对每个人最公*的两个地方，就是每个人每一天都有24个小时，每个人都会生老病死，我只是学会了把握住自己的时间，把握住了划过身边的机会，不让它流失罢了。
旅行家说得对，这个世界固然不可能绝对的公*，但是上帝对他每一个子女都很公*，每人每天都有着相同的时间，每人都会面对生命的开始，成长，昌盛，衰败。每人从一出生就是*等的，不*等的是每人的家庭环境的不同，每人接受的教育不同，世界观、人生观、价值观的不同，造就了现在世界上的种.种所谓的“不公*”。
“塞翁失马，焉之非福。”这个成语我们从小就认识，世界上是有着不公*的存在，难道我们就要向不公*低头吗?难道我们身边就没有幸福、机遇的存在吗?不是的'，是我们往往被自己的悲哀所遮蔽了双眼，没有看到眼前走过来的幸福和划过的机遇，没有把握住它，因为我们一再抱怨命运的如此不公，“与其诅咒黑暗，不如让自己发光。”为什么我们遇到困境不能往好的方面去想呢?那些机遇真的是没有发生在身边过吗?还是我们自己没有把握住?
学会把握，懂得感恩，世界上没有哪条路是绝对的*坦，也没有哪条路是绝对的崎岖。就像转角一样，要是你没有进入转角，你永远都不知道转角后的景色如何，永远不知道拐进转角后是什么一个世界，所以要懂得把握住在手中的机会，不要放掉。
把握机会，把握时间，把握在身边对你好的任何一切人和事。学会把握，你就不是一个贫困的人。
