细马是一个很倔强的孩子，他从邱大爷家来到邱二爷家，因为细马是一个江南人，所以大家就听不懂他说话，他就开始放羊，觉得这里很美、很好，但是一久，他就烦了，准备回去，上了火车，不知道什么时候，细马又回来了，大家都很激动，他的羊最后越来越多，为邱二妈造了一栋大房子，我们要学*他后来的孝顺，不要做一个像细马以前一样的坏孩子。
作者的眼光独特，描写冷静客观，穿插了许多优美的景色描写。这些景色给主人公当时的思想状态都做出了极其有效的衬托或对比，加深了读者的体会。文笔优美，让人捧卷时爱不释手，掩卷后回味无穷，让我们不知不觉地伴随着主人公，随着他们一起欢乐，一起悲伤，一起屈辱，一起不*，一起悲壮，一起消沉，一起抗争。
细马的故事触动了我心灵中最柔软的那一部分，我没有理由不感动。他是个过继过来的孩子，刚来油麻地的时候，很不招邱二妈的喜欢，可是在邱家遭遇水灾一无所有而把他送走的时候，他却毅然决然地回来了，因为他知道邱家正需要他。接下来邱二爷病倒，他不顾严寒、手裂和鲜血直流的疼痛艰难刨挖出大半筐白嫩的柳须做药引子。但邱二爷还是去世了，邱二妈精神恍惚而走失，细马一连七天到处寻找，带回了干干净净的邱二妈，并且卖掉所有的羊到县城治好邱二妈的病。细马不过是十二三岁孩子，却知道``孝顺这两个字的含义，面对以前百般挑自己不是的养母，却能把自己的孝心倾注于她，这种至善至孝，让人钦佩。 在《草房子》中，有许多之最，在我心中，细马是最有孝心的。
他的故乡在江南，从父母家被领到了油麻地，他虽然成绩不好，但他对自己的养父母很有孝心，他的养父母生病了，他不顾寒风刺骨，去挖柳树须，后来他又像大人一样照顾母亲，并重新做了一间房子。
我们也要这样，我们在生活中，应该帮父母干一些力所能及的家务活。如：洗碗、扫地、拖地等等。其实，父母并不想要我们这些做儿女的有多大贡献，只要一些小事就能让他们感动、欣慰，所以，我应该多为父母做些自己能做到的事。这个故事告诉了我，应该多帮父母做一些事情，让父母知道我也能干活。别让父母太辛苦了。
这个故事让我受益匪浅。细马小小的年纪，就很孝顺，虽然邱二妈以前对细马不是太好，但是细马却对这里产生了感情，当这里上大水，邱二爷让他回家去，他却跑了回来。虽然大水淹没了细马这里的家园，他并没有因为没有漂亮的房子而离去，没有因为邱二妈对他的不好而离去。他用一颗感恩的心，毅然留了下来，在邱二爷去世后，他成了这个新家里的`唯一的“男人”，他挑起了这个家的重担，用他小小稚嫩的双肩来保护着眼前这个新妈妈，他要用他的聪明才干来为妈妈建一座漂亮的房子，让她过上幸福的日子。
感动于《草房子》里的“细马”，被他的精神所感动。细马的生长中充满着挑战，有挑战就能成功，我觉得是这样，从一次次的挑战中汲取经验，从一次次的失败中总结教训，从一次次的成功看到希望。我觉得，在挑战前，你看看心中是否有了那份勇气，要让这从心中爆发有了这种自信，才可能成功。生活中，有许多挑战在等着你，不管是已经过去的，还是未来的，还是现在的，都要有勇气面对，在挑战中生活，在生活中接受挑战，你准备好了吗？那就让我们背上勇气，出发吧！
细马的志气，也让我感觉到了血液的沸腾。虽然细马很小，但是他像大人一样顶起了一个家；虽然他很小，但他乐意为父母做点什么，因为他懂得父母曾经对他的好。那我们呢？再回过头来看看我们为父母做了什么？什么都没有做，甚至有时还和他们吵架气他们，这些我们都该做吗？细马比我们小，连他懂得爱父母，难道我们一个比我们还小的孩子懂事吗？面对父母，该怎样做？这个问题我们真该好好想想。
细马的生活不是很美满，他是被领养的，开始对油麻地的一切的一切都不熟悉，可以说他就是一个地地道道的“小满子”用现代的话说他就是一个“外星人。”但是，经过一端
时间后，他用自己的双手创造了奇迹——买了砖，给母亲盖房子，他长大了，困难把他磨坚强了，磨成熟了。
细马，我觉得他因该是个不幸而又坚强的孩子，他是被过继来的，而且邱二妈对他的不满和他的语言很难与油麻地沟通所以他很不幸，但是他没有哭过，可能跟我想的一样，哭是一种无能无奈的变现，我有时会哭，可他不会。在邱二爷去世后，他成了家里的顶梁柱。成了会做生意的小大人，他是坚强的。
细马的生长中充满着挑战，有挑战就能成功，我觉得是这样，从一次次的挑战中汲取经验，从一次次的失败中总结教训，从一次次的成功看到希望。
我觉得，在挑战前，你看看心中是否有了那份勇气，要让这从心中爆发有了这种自信，才可能成功。
邱二爷虽不是细马的亲生父亲，但他却像一个父亲一样爱细马，细马也爱邱二爷，当邱二爷积劳成疾去世时，很难想象细马当时的心理，是茫然，是沉重，是悲伤，还是痛苦呢？邱二爷生前已把细马当成自己最爱的儿子，他对细马的爱，给了细马无尽的温暖······
我觉得细马很听话、很懂事、很能干、很孝顺，值得我学*。我以后一定也要做一个既勤快，又能干；既孝顺，又听话；既懂事，又有自尊的好孩子，多帮爸爸、妈妈做力所能及的事，不让爸爸、妈妈为我操心。
细马也是桑桑的好朋友，被人称做江南小蛮子，为什么被称做小蛮子，大家听了觉得奇怪，让我给你讲这一段：“细马就把羊群赶到油麻地小学的孩子们上学必须经过的路口。他让他的羊在路上拉屎拉尿。女孩子们既怕羊，又怕他，就只好从田里走。男孩子们不怕，硬是要走过来。这时若惊动了他的-羊，他就要骂人。如果那个挨骂的男孩不答应他的无理，要上来与打架，他就会感到十分兴奋，立即迎上去，把身体斜侧给对方，昂着头说：“想打架吗？”那个男孩就有可能被他这股挑拌的气势吓住，就会显得有点畏缩。他就会对那个男孩说：“有种的就打我一拳！”有几个男孩动手了，但都发现细马是一个非常有力气的孩子，加上他在打架时所表现出的凶样，纠缠了一阵，见着机会，就赶紧摆脱了他，逃掉了事。”好了读完后，我即感觉细马是个大力士，也是没脑子的人，为什么我说他没脑子，
你看这个小蛮子为什么非要来找人切磋才可以罢休，对小蛮子细马的这种行为我认为他不能总是这样做，虽然他感到这样做很爽快，不用老是用那“难听”的话说自己心里的话，但这样人家却很不爽快，所以我觉得现在小蛮子不是无礼，而是没有说话的余地，才做下这样子“打人说话”的奇怪*俗，我建议细马同学可以去学汉字与他们聊天，不然不是熟悉的人说话很麻烦。我觉得是小蛮子细马在我眼中是一个很聪明的男孩。
夕阳，无比夺目，是黄昏的主宰者，就像细马这个孩子的心，在烈火的炙烧下，淬炼得柔软而光华四散，细马，一个特殊的孩子。他被因膝下无人承欢而寂寞无比的邱二爷邱二妈带到油麻地。对他而言，一切都是陌生的，也是新奇的。初到这里，他就因无法与人沟通而陷入了无助与孤独，他希望自己被这个新集体接纳，可是失败了。于是他渴望离开，渴望回到他熟悉的江南。孩子都是希望获得集体归属感的认同的，当这个愿望得不到满足时，他们会表现出强烈的抗拒，常常内心失落。但在大人眼中，这总是有着种种“缘由”的：初到陌生的环境不适应、性格胆小？？可真的是这样吗？作者运用大量心理描写和周围人语言，神态的烘托，将主人公的焦虑不安，细腻地刻画了出来，也引发了读者的思考。
对于他来说，学校里充斥着轻慢与排斥，他希望在新家中获得慰藉。然而一条事实横亘在他与邱家夫妇之间，那就是血缘关系。邱二妈会很自然地怀疑细马的企图，从而对他淡漠、疏离。这便是这类家庭的缩影——亲则无比亲密，疏则无比疏离。细马的身上扮演着多重角色，却无人可以打开他的内心。可见，沟通是多么重要。其实邱二爷是真心将他当作自己的孩子，而邱二妈并不曾憎恶他，反而在与他的相处中找到依赖感；细马也并不讨厌前者，他明白他们其实都温和善良。可是诸多的猜忌、背叛、讥笑，还是让他离开的念头越发强烈。
小说的故事情节，往往需要一个关键的意象来推波助澜。细马临走前的那场暴雨，就恰好扮演了这个角色。这场大雨冲毁的，不仅是邱家夫妇价值连城的家产，更是邱二妈内心的抗拒与排斥。我们可以从这件事中看到所有人心理轨迹的变化：从厌恶到不舍、从排斥到接纳、从疏离到亲密。虽然那条横亘在细马与邱家夫妇间的心河仍然阻碍着他们的交流，但好在，心与心之间的桥已经架起来了。
细马终是走了，留下油麻地所有人的不舍。而他自己又何尝不是呢？在分别的那天，他从邱二爷苍老的背影中读到了伤感与不舍，于是他决定放下过去的芥蒂，回到他们身边。这是人性美的展现，预示着心结即将被打开。人与人之间的关系总是很微妙，曹雪芹说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，家庭是最小的社会单元，家庭的面貌，总是能反映这个时代的`面貌，朝夕相对，却不一定是真正的家人。但值得庆幸的是，细马一家都没有固执一端、对彼此不理不睬，而是用生活中点滴的关爱与温暖，点亮了对方的心。所以才会有细马为了给邱二爷治病，在寒冬里挖柳树须；为了找到因二爷离世而神志恍惚的二妈在外奔走七天；为了给二妈盖起一栋大房子，做起了一个精明的牧羊少年？？
他的潜能渐渐凸显，内心的温暖也渐渐跳跃起来。在经历一系列波折后，他学会用爱让自己身边的环境变得更加美好。
故事以细马爬上他自己努力挣钱买来的红砖墙，与夕阳相映成辉的美好意境结尾，这其中蕴含了几层深意：一是新家即将开建，新的生活即将开始；二是细马的蜕变，他从极度不适应这个家到由衷热爱的过程，更是一段亲情的见证；三是作者站在人性高度，对人与人之间相互理解、关爱的情感，特别是故事中着重呈现的亲情，给予有深度的思考。当今社会物欲横流，人心功利而浮躁，人人或许都会像邱二妈那样为自己的利益盘算，但绝不应该丢失人性中最积极、最善良的一面。当我们学会用爱包容这个世界，那么世界也定会回馈给你不一样的风景。
小说是现实社会的缩影，它承载着一个时代的***。当我们合上书页，再度回味这段故事时，惟忆起人性的美好和爱的深沉，就像太阳的光芒，永远直指人心。
眼睛刚离开这一章的最后一个字，我的脑海里马上就出现了“细马不‘细’”这几个字。
细马是邱二爷和邱二妈过继过来的儿子，初看细马，模样也不讨巧，一副江南“小蛮子”的样子，就连我这个读者从作者的描述中对细马也喜欢不起来。但是细马却是个有担当有主意的孩子，他懂得感恩，这一点在邱二爷家遭水灾后的一系列事件中表现得尤为突出。邱二爷怕他以后跟着受罪要把他送回老家去，细马上车后又再回来，只因不舍邱二爷和邱二妈；邱二爷生病，细马在冰天雪地中给二爷刨柳树须子，即使震裂了双手也不怕；邱二爷死后，细马担负起一家之主的责任，精心地照顾脑袋出问题的邱二妈，并通过自身的努力和精明，要给邱二妈造一所大房子。这样的一个细马，哪里“细”了？
我们当代的孩子，几乎没有几个能够像细马这样，有着强烈的责任感和顽强的意志力。纵观大马路边上，一群嬉笑玩闹的孩子不小心摔倒后的哇哇大哭，待要人扶，大人也是一副小主受了委屈般地惊恐。试想这样的孩子还会有什么抗挫折的能力？现在的家庭中的独生子女们，哪一家不是饭来张口衣来伸手？哪一家不是像小祖宗一样供着？说是捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了一点儿也不夸张。这样的家庭教育，这样的成长氛围，我真为这些小孩子将来能否承担起未来道路上的风雨捏了一把汗，我们的希望在哪里？
何时我们目之所及的都是责任感满满的“细马”？
眼睛刚离开这一章的最后一个字，我的脑海里马上就出现了“细马不‘细’”这几个字。
细马是邱二爷和邱二妈过继过来的儿子，初看细马，模样也不讨巧，一副江南“小蛮子”的样子，就连我这个读者从作者的描述中对细马也喜欢不起来。但是细马却是个有担当有主意的孩子，他懂得感恩，这一点在邱二爷家遭水灾后的一系列事件中表现得尤为突出。邱二爷怕他以后跟着受罪要把他送回老家去，细马上车后又再回来，只因不舍邱二爷和邱二妈；邱二爷生病，细马在冰天雪地中给二爷刨柳树须子，即使震裂了双手也不怕；邱二爷死后，细马担负起一家之主的责任，精心地照顾脑袋出问题的邱二妈，并通过自身的努力和精明，要给邱二妈造一所大房子。这样的一个细马，哪里“细”了？
我们当代的孩子，几乎没有几个能够像细马这样，有着强烈的责任感和顽强的`意志力。纵观大马路边上，一群嬉笑玩闹的孩子不小心摔倒后的哇哇大哭，待要人扶，大人也是一副小主受了委屈般地惊恐。试想这样的孩子还会有什么抗挫折的能力？现在的家庭中的独生子女们，哪一家不是饭来张口衣来伸手？哪一家不是像小祖宗一样供着？说是捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了一点儿也不夸张。这样的家庭教育，这样的成长氛围，我真为这些小孩子将来能否承担起未来道路上的风雨捏了一把汗，我们的希望在哪里？
何时我们目之所及的都是责任感满满的“细马”？
夕阳，无比夺目，是黄昏的主宰者，就像细马这个孩子的心，在烈火的炙烧下，淬炼得柔软而光华四散，细马，一个特殊的孩子。他被因膝下无人承欢而寂寞无比的邱二爷邱二妈带到油麻地。对他而言，一切都是陌生的，也是新奇的。初到这里，他就因无法与人沟通而陷入了无助与孤独，他希望自己被这个新集体接纳，可是失败了。于是他渴望离开，渴望回到他熟悉的江南。孩子都是希望获得集体归属感的认同的，当这个愿望得不到满足时，他们会表现出强烈的抗拒，常常内心失落。但在大人眼中，这总是有着种种“缘由”的：初到陌生的环境不适应、性格胆小??可真的是这样吗？作者运用大量心理描写和周围人语言，神态的烘托，将主人公的焦虑不安，细腻地刻画了出来，也引发了读者的思考。
对于他来说，学校里充斥着轻慢与排斥，他希望在新家中获得慰藉。然而一条事实横亘在他与邱家夫妇之间，那就是血缘关系。邱二妈会很自然地怀疑细马的企图，从而对他淡漠、疏离。这便是这类家庭的缩影——亲则无比亲密，疏则无比疏离。细马的身上扮演着多重角色，却无人可以打开他的内心。可见，沟通是多么重要。其实邱二爷是真心将他当作自己的孩子，而邱二妈并不曾憎恶他，反而在与他的相处中找到依赖感；细马也并不讨厌前者，他明白他们其实都温和善良。可是诸多的猜忌、背叛、讥笑，还是让他离开的念头越发强烈。
小说的故事情节，往往需要一个关键的意象来推波助澜。细马临走前的那场暴雨，就恰好扮演了这个角色。这场大雨冲毁的，不仅是邱家夫妇价值连城的家产，更是邱二妈内心的抗拒与排斥。我们可以从这件事中看到所有人心理轨迹的变化：从厌恶到不舍、从排斥到接纳、从疏离到亲密。虽然那条横亘在细马与邱家夫妇间的心河仍然阻碍着他们的交流，但好在，心与心之间的桥已经架起来了。
细马终是走了，留下油麻地所有人的不舍。而他自己又何尝不是呢？在分别的那天，他从邱二爷苍老的背影中读到了伤感与不舍，于是他决定放下过去的芥蒂，回到他们身边。这是人性美的展现，预示着心结即将被打开。人与人之间的关系总是很微妙，曹雪芹说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，家庭是最小的社会单元，家庭的面貌，总是能反映这个时代的面貌，朝夕相对，却不一定是真正的家人。但值得庆幸的是，细马一家都没有固执一端、对彼此不理不睬，而是用生活中点滴的关爱与温暖，点亮了对方的心。所以才会有细马为了给邱二爷治病，在寒冬里挖柳树须；为了找到因二爷离世而神志恍惚的二妈在外奔走七天；为了给二妈盖起一栋大房子，做起了一个精明的牧羊少年??
他的潜能渐渐凸显，内心的温暖也渐渐跳跃起来。在经历一系列波折后，他学会用爱让自己身边的环境变得更加美好。
故事以细马爬上他自己努力挣钱买来的红砖墙，与夕阳相映成辉的美好意境结尾，这其中蕴含了几层深意：一是新家即将开建，新的生活即将开始；二是细马的蜕变，他从极度不适应这个家到由衷热爱的过程，更是一段亲情的见证；三是作者站在人性高度，对人与人之间相互理解、关爱的情感，特别是故事中着重呈现的亲情，给予有深度的思考。当今社会物欲横流，人心功利而浮躁，人人或许都会像邱二妈那样为自己的利益盘算，但绝不应该丢失人性中最积极、最善良的一面。当我们学会用爱包容这个世界，那么世界也定会回馈给你不一样的风景。
小说是现实社会的缩影，它承载着一个时代的***。当我们合上书页，再度回味这段故事时，惟忆起人性的美好和爱的深沉，就像太阳的光芒，永远直指人心。
——读细米有感优选【十】份
封面上是两个醒目的大字：细米，乡间深处的幸福。橙黄色的封面，在大片大片金色的稻田中，一个少年呆呆的在稻田前守望。
这就是细米，一个单纯的男孩子，爱害羞，爱脸红。他和其他所有乡村里的孩子一样，喜欢爬树，喜欢在田间和同伴嬉戏，喜欢在小河中和同伴比赛捉虾捉鱼，喜欢疯天疯地地玩耍。正如他母亲所说的，这是一个“三天不打，上房揭瓦”的乡野之子。然而随着来这里插队的女知青的到来，这个叫梅纹的女孩，改变了他的生活。在后来漫长而温馨的岁月中，细米在梅纹的引领下走向前方，走向未来：而梅纹在那段孤独无助的时光里，更深刻地陷入了一种对于细米的眷恋和依赖。他们之间的姐弟之情，在这个到处是河流与芦苇的水乡世界中，令人感动地展开着。
细米生来便有一种发现自然中美的天赋，淘气而又腼腆，充满了想像力。他用一把小刀在满村子刻下的图象，大胆而真实，刻出了一个个令人忍俊不禁的生动的故事。这就是细米最大的不同之处，淳朴而有着艺术的天赋。而梅纹以她不同于乡间的独有的.敏锐的感觉开发引导细米。让细米对于艺术有了一种心灵的自觉。
因为艺术，细米的生命才变得更优美，不仅细米，对于每一个人来说都应该是如此。细米生长在乡村，虽然有些野性，但他的心灵先天就孕育着艺术的元素。梅纹来自城市，她面对细米浑沌的艺术世界时感到了新奇和迷惑，细米以及他父亲这两人的“心灵与血液里暗藏着与艺术息息相通的东西”，她对细米的帮助不只是引导，也是共同创造。
我一点一点地看着《青铜葵花》，《草房子》，《山羊不吃天堂草》，一点点融入那些*淡的乡村故事中。*淡，然而温暖，《细米》同样如此。曹文轩叔叔坚守着那一点自己的麦田，带着乡土气息，纯美而温暖的故事。感动了所有人。这是一种简单却深入人心的温情。阅读细米，我的心灵在就像在进行一次美丽而纯净的心灵之旅，轻松，快乐，却也让人感动。
这是我们的，乡间深处的简单的幸福……
每个人在少年时期，都会有叛逆的性格。而《细米》这本书的主人公就是一个桀骜不驯的乡野男孩。
故事从一叶白帆船开始。那船上有许多女知青，其中梅纹被分到了细米家。从此，细密的生活发生了改变。细米喜欢雕刻，梅纹就给他雕刻刀和上好的木头去雕刻；学校里需要老师，梅纹就去当老师；细米家缺钱，梅纹就把细米的雕刻作品送到展览馆；细米受委屈时，她就来伸张正义。
而细米则带领梅纹欣赏乡村美景，领略自然风光。他们俩不知不觉成了难分难舍的好朋友。当梅纹要回苏州时，她和细米都很舍不得彼此，但最后不得不含泪而别。
读完这本书，我对善良的梅纹和细米产生了一种好感。因为她们从来没有因人而异，从来没有不守信用。而文化馆的人，明明答应好要将细米的画展出，但就因为人多，作品多，就将这个没有名气的小孩的作品拿走了。这样对吗？当然不对。
我们每一个人都应该诚实守信，不能言而无信，这样大家就能友好相处了啊！
《细米》，一本有趣而感人的书，一本发人深省的书。这就是我喜欢它的原因！
今天，我读了一本曹文轩的纯美小说《细米》，这本书我非常喜欢。
这本书讲述了一个叫做细米的孩子小时候的故事。细米生来就是一个爱脸红的男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大。然而有一天，大河上飘来了一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅纹女知青以她纯静而温柔的情感与精神的力量，给细米这个桀骜不驯的乡野之子步入了新的成长历程。
细米住在稻香渡大河边上的一个小村子里，那个村子很美。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，和四季的乡村风景一道，显得更加绚丽夺目。细米很喜欢雕塑，他刻出来的东西很有创意，我读了这本书，仿佛身临其境。梅纹姑娘也挺喜欢雕塑，她觉得细米的雕塑非常棒！细米单纯活泼，梅纹温文尔雅，他们都各自喜欢着对方。
操文轩在最后，还写了这一句经典的话：如果文学没有一些恒定不变的东西，我们就不会一代人一代人地传诵《红楼梦》—我们今天依然将它看作是经典，并且是可以阅读的经典，就说明了文学的基本面没有改变。
这个安宁的村落里，有寂静的麦田，旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的`炊烟。这个村落叫稻香渡。
有那么一天，大河飘来了一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州来这里插队的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而又迷人的气息。故事就从这里开始了。
女知青会被分到指定的家庭，但并不是每个家庭都能分到。，刚好，西米家庭就没有分到，为此，细米伤心极了。后来因为一个偶然的机会，使细米家庭也拥有了一位女知青，她的名字叫——梅纹。
细米在梅纹没有来之前，常常拿着小刀在他的课桌上，他家的门板上刻风景，刻人物，刻他所看到的一切。梅纹看到后，决心教细米学*雕刻。他们每天都在那间梅纹特地为细米准备的小房间里学雕塑。日子一天一天地过去了，细米的雕刻水*一天一天地在提高。
有一次，梅纹让细米去参加县里文化馆的展览，细米和梅纹精心挑选了几件作品，兴致勃勃地拿去投稿，可当他们看到那里的工作人员把细米的作品扔进角落里的时候，梅纹生气极了，说那些人是不懂艺术的家伙。
在生活中，在学*上，我们也要像细米学雕刻一样持之以恒，坚持不懈，努力把一件事情做好，做得更完美。记得我在学*三阶魔方时，最初我根本就听不懂也看不懂公式，看着别人玩得简直就是达到了出神入化的境地，无论多乱的魔方他们都能在短时间内让魔方真的像着了魔一样回归成颜色统一的六面。我试着坚持了一段时间，就在我觉得自己没有这个天赋准备放弃时，忽然我脑海中浮现出了细米雕刻的情景，细米仿佛在对我说：“我们一起加油吧！你一定行的。”于是，一股神奇的力量涌入我的心里，我开始放慢节奏，请教玩得好的同学，一个一个的来转魔方，一次一次问公式，一天，两天，……几天过去了，我自己仿佛也找到了感觉，在不断的练*后，最后我终于成功地把魔方玩转了。这时，我心里更加钦佩细米了。
后来，我就越发地受细米的感染，一种钦佩之情油然而生。其中我对细米的坚持最为欣赏，在生活中，我觉得大家要像细米一样谦虚，坚持不懈地做你想做的事，虽然细米的雕刻技术没有被认可，但他仍然不放弃，不理会别人的评价。只要我们都坚持不放弃，你就离你的目标又*了一步！
今天，我读了一本曹文轩的纯美小说《细米》，这本书我非常喜欢。
这本书讲述了一个叫做细米的孩子小时候的故事。细米生来就是一个爱脸红的男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大。然而有一天，大河上飘来了一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅纹女知青以她纯静而温柔的情感与精神的力量，给细米这个桀骜不驯的乡野之子步入了新的成长历程。
细米住在稻香渡大河边上的一个小村子里，那个村子很美。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，和四季的乡村风景一道，显得更加绚丽夺目。细米很喜欢雕塑，他刻出来的东西很有创意，我读了这本书，仿佛身临其境。梅纹姑娘也挺喜欢雕塑，她觉得细米的雕塑非常棒！细米单纯活泼，梅纹温文尔雅，他们都各自喜欢着对方。
操文轩在最后，还写了这一句经典的.话：如果文学没有一些恒定不变的东西，我们就不会一代人一代人地传诵《红楼梦》—我们今天依然将它看作是经典，并且是可以阅读的经典，就说明了文学的基本面没有改变。
高尔基曾说过一句名言：书籍是人类进步的阶梯。我从小就爱读著名作家曹文轩的作品，阅读他的《草房子》、《山羊不吃天堂草》、《青铜葵花》，总使我如痴如醉。其中，最让我记忆犹新的是《细米》。
《细米》这本书讲述的是：少年细米是一个桀骜不驯的乡野男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然地流淌。然而有一天，大河上漂来一叶白矾，上面坐着些从苏州城来乡村插队的女知青，给*静的乡村带来了不一样的生活。其中的梅纹被安排到了细米家，她引领细米走过了青葱的成长岁月，与细米之间发生了一系列精彩的故事。
读完这本书，我彻底地被震撼了！曹文轩写的故事，一大部分都与乡村生活联系在一起。这本书把我带到了细米生活的地方，我如身临其境般地感受到那里的风景之优美，乡民之热情，不同于城市的热闹。我更被细米与梅纹之间那种相互理解、血浓于水的亲情和人与人之间那种美好的感情所感染。细米的父母与梅纹非亲非故，却一直细心地照顾她。在梅纹的父母去世时，梅纹躺在床上，水米不进，细米的妈妈尽心尽力地照顾着她，才使得她从阴影和悲伤中走了出来。而梅纹与细米并非亲姐弟，却像亲姐弟一样互相关心，互相爱护。梅纹观察到细米有一个坏*惯，那就是喜欢用刀瞎刻。她没有像其它人那样责备细米，而是用自己独有的方法引导他，教他如何使用刻刀，对细米是谆谆教导，使他刻出来的作品一幅比一幅生动，最后，在梅纹将要离开时，还把自己父亲生前最喜爱的刻刀赠予细米。而细米总在梅纹深夜家访学生时，提着一盏小马灯，坐在树下，等待着家访完的梅纹一起回家。我被他们之间那种淳朴、没有半丝污痕的感情所感动了。
读着《细米》，人与人之间那种真挚、淳朴的美好情感充盈着我的胸腔，净化着我的灵魂。让我深刻地感受到世界的美好！
《细米》这本书是曹文轩纯美小说系列之一，描写了稻香渡里的乡村男孩细米的成长。整册书文笔优美，乡村气息扑鼻而来，让人感觉一个纯朴的乡村男孩跃然纸上。
细米生在大麦地，父亲是小学校长，日子风*浪静的过着。有一天，苏州来了许多女知青，这些女知青是来大麦地干活的，这些人中有：草凝，梅纹等，她们都生长在城市里，很娇气，干不了很多活，刚下地时，大家还能适应，但是时间一长，那个叫梅纹的女知青就累地散架了，大胡子队长将梅纹安排在细米父亲的学校，就在细米家住。
少年细米本来就是爱脸红的男孩儿，他与表妹红藕一同长大，日子如同清水般流淌。然而一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来插队的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。而其中的梅纹姑娘以她纯净而柔和的力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。
畅游在这本书里，我仿佛是在和一群活灵活现的人物玩耍：有主人公细米，温柔的梅纹，可爱的红藕，活泼的“三鼻涕”朱金根……这些乡村的少男少女，虽然没有城市里的人富裕，但是充满着健康，活力。
看了这部小说，我还了解了五六十年代的乡村生活，也知道了当时下乡的知青很多很多，但他们的生活是美好的，乡亲们的生活也是美好的。一碗小米粥，一盘咸菜，一盘玉米团子，是当时最美的享受了！细读《细米》这本书你会发现，细米这个人集合了所有情感杂念，也让我觉得一个人可能有时候不会怎么样，但是只要自己勤奋努力，就一定能追上来。
最后这本是使我感悟到了什么是真，善，美。它让我看到了世界最真的感情，最善良的人，最美丽的心灵。而且从梅纹身上，我学到了如何善待我们身边的每一个人，也使我懂得了怎么让外表到内心都美丽。
真正的美丽不在于外表的装饰，而在于发自内心的那种与众不同的美丽。
自从我阅读了曹文轩写的系列纯美小说《细米》之后，让我对乡村的事情了解了很多很多，读《细米》有感250字。乡野的男孩子调皮捣蛋，女孩子文静可爱，也有的男孩活泼开朗，下乡的女知青则举止文雅。那里的稻香渡十分美，河面上有成群嬉戏的野鸭和鲤鱼，数也数不清。路旁有随处可见的白杨树，田野和芦苇都是大片大片的。还有一部野风车，在狂风刮起时，那风车呼呼地飞快转动起来，村里人都称之为鬼在推车。
主人公细米和小狗翘翘因来了个女知青梅纹就欢天喜地，眉飞色舞，整天都神采奕奕。这个在中学担任美术教师的梅纹，不但教细米画画，还教他怎样雕刻。细米在老师身边学到了许多的知识和本领，读后感《读《细米》有感250字》。有一天，梅纹老师太疲劳了，发了高烧。细米竟冒着暴风雪给她钓金鲤鱼。听说那是一种可立即退烧的药材。细米在冰上等了半天，心里只想着让梅纹老师早点好起来，根本不理会凛冽的寒风和自己冻僵的身体。终于，他钓到了一条全身金光闪闪，尾部红得耀眼，三巴掌大小的.红鲤鱼。煮汤给梅纹喝后，她立刻恢复了正常，第二天便早早地来到学校上课了。由此可见，细米是多么得喜欢这个女老师呀！
通过阅读这本书，我体会到了浓浓的真情。真情是一种力量，可以使人奋发，甚至可以改变一个人。但愿每个人都用自己的真情去体验成长的乐趣。
吉吉，别玩了，快点屋子看书吧！在母亲的督促下，我返回屋子，去啃一本引人注目的书《细米》。
细米天生便是一个爱脸发红的男孩，他与堂妹红藕青梅竹马，一同长大了，生活如冷水一般当然流荡。殊不知，有那么一天，江河上飘过来一叶极大的白帆，白帆下飘来啦一群好像来源于天堂的小姑娘。这种从苏州市城内来这儿排队的女知青，给宁静的农村产生了一股新鮮而美丽动人的气场，而在其中的梅纹女孩以她纯粹而溫柔的感情与精神财富，使细米这一狂放不羁的村野之孙踏入新的成长过程。
宁静的村庄，宁静的麦田，旋转的荷兰风车，河中的小船，各种幼鸽，柔和的白芦花，飘飘炊烟，与四季美丽的乡村风光一起。
在农村，小朋友们一下学，就奔向回家，忙得匆匆忙忙学会放下背包赶来原野。
细米的那类生活，简直无拘无束呀，比唵们的生活随意的多多的，例如大家下学回家写作业，她们去原野。
看过这部，我，认清了细米们的生活，因而，因为我每日欢欢喜喜，高高兴兴，过好每一天！
封面上是两个醒目的大字：细米，乡间深处的幸福。橙黄色的封面，在大片大片金色的稻田中，一个少年呆呆的在稻田前守望。
这就是细米，一个单纯的男孩子，爱害羞，爱脸红。他和其他所有乡村里的孩子一样，喜欢爬树，喜欢在田间和同伴嬉戏，喜欢在小河中和同伴比赛捉虾捉鱼，喜欢疯天疯地地玩耍。正如他母亲所说的，这是一个“三天不打，上房揭瓦”的乡野之子。然而随着来这里插队的女知青的到来，这个叫梅纹的女孩，改变了他的生活。在后来漫长而温馨的岁月中，细米在梅纹的引领下走向前方，走向未来：而梅纹在那段孤独无助的时光里，更深刻地陷入了一种对于细米的眷恋和依赖。他们之间的姐弟之情，在这个到处是河流与芦苇的水乡世界中，令人感动地展开着。
细米生来便有一种发现自然中美的天赋，淘气而又腼腆，充满了想像力。他用一把小刀在满村子刻下的图象，大胆而真实，刻出了一个个令人忍俊不禁的生动的故事。这就是细米最大的不同之处，淳朴而有着艺术的天赋。而梅纹以她不同于乡间的独有的敏锐的感觉开发引导细米。让细米对于艺术有了一种心灵的自觉。
因为艺术，细米的生命才变得更优美，不仅细米，对于每一个人来说都应该是如此。细米生长在乡村，虽然有些野性，但他的心灵先天就孕育着艺术的元素。梅纹来自城市，她面对细米浑沌的艺术世界时感到了新奇和迷惑，细米以及他父亲这两人的“心灵与血液里暗藏着与艺术息息相通的东西”，她对细米的帮助不只是引导，也是共同创造。
我一点一点地看着《青铜葵花》，《草房子》，《山羊不吃天堂草》，一点点融入那些*淡的乡村故事中。*淡，然而温暖，《细米》同样如此。曹文轩叔叔坚守着那一点自己的麦田，带着乡土气息，纯美而温暖的故事。感动了所有人。这是一种简单却深入人心的温情。阅读细米，我的心灵在就像在进行一次美丽而纯净的心灵之旅，轻松，快乐，却也让人感动。
这是我们的，乡间深处的简单的幸福……
——读《送马生序》东阳有感优选【五】份
我读罢此文，感触颇深。不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也。
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余。濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵。
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔。
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！
静谧的午后，挟一本心爱的书籍，躲开校园饭间的喧杂，独自来到教学楼后的白杨林中，选一块巨石静静的坐下来，耳边伴着树叶轻轻的“哗啦”之响，目光正如饥饿的人扑在面包上一样，在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的名作《送东阳马生序》的牵引，使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。
宋濂虽自幼嗜读，但家境贫寒，“无从致书以观”，借书抄书中的艰辛等诸多困难，都在这个嗜读的学童面前逐一被克服，因此虽幼便能“遍观群书”，随后他远道投师，克服了无师之难，学*中，虽师严厉，但始终谦恭对待，终于“卒获有所闻”，成为大家。
自古以来，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时，不乏奔走受冻、衣食不如人，但他终因“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，在艰苦的条件中持之以恒，最终成就了他在中国文坛上的历史地位。
沥览中国求学的才子伟人，哪一个不是苦读而成名成家的呢？就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时，都曾“韦编三绝”，更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话，至今令人称颂。
看如今，我们与先人的求学之难相比，我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆，也不必说教室中还有数百册的.图书角。就连每个家庭中的藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在，电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别，我们又有什么理由而不读呢？
朋友们，与书为伴，能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时，读书能给你快乐。在你得意忘形时，读书会给你警醒。读书能开阔你的视野，丰富你的阅历，启迪你的智慧，涵养你的人生。读书，更是你人生成功的基石，终会引你到达理想的殿堂。
和着树叶的轻响，让我们共同走进书香。
今天，我重温了《送东阳马生序》。
这篇文章让我有很深的感触。
文中的“我”――宋濂，自幼喜好学*，但因为穷苦，借书来看，来抄，即使在大雪天四肢麻木时，也不间断。
为了拜师学*，还“尝趋百里外”。
可以说，是磨难造就了宋濂，使他成为了一代文豪。
从这篇不到三百字的文章中，我们可以学到很多东西。
首先就是勤奋。
“勤”是中华民族的'美德。
宋濂一生都很勤奋，每天不停地抄书，一旦有不懂就向老师请教，甚至在大山深谷中冒雪赶路，无处不体现他的一个“勤”字。
其次，则是“俭”。
和宋濂在同一个地方学*的学生都穿着华贵，光彩照人，而宋濂却衣着朴素，并不羡慕那些服饰华丽的学生，一心向学，从来不去和那些学生攀比。
即使一日只有两顿饭食，而且还是没什么油水的素斋，宋濂仍然可以专心于学*之中。
第三就是“专”。
宋濂一直专心于学*，坚定目标，锲而不舍，最终取得了一个好的成果。
有句话是这样说的：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”宋濂正是有了这种锲而不舍的品质，才终于成为一方人才，得到世人的称颂。
在如今，也许我们可以吃饱穿暖，也有足够的书看，不必像宋濂一样去吃苦。
但我们仍然要有着像宋濂一样“勤”、“俭”且“专”的品质，也应该学*宋濂从师的态度，不能不懂不问，同时，还要像宋濂一样恭敬从师，做到“一日为师，终生为父”这种从师态度。
我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了很多回忆，很多想法。
读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗……所有8ttt8。com的答案只是一样的，一个字，是“不”字，我很像文中第二段的“诸生”那样的人。
又回想一下，我爸爸呢？我妈妈呢？对，没错！他们曾经介绍过，他们年轻时，家庭经济非常贫困，连一只布鞋、草鞋都买不起，学校远，只能赤脚走去，应有多么痛楚！但他们不放弃，他们认真学*，结果有一个这么好的家庭，他们还能把我养得白白胖胖。
读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的'头脑，我读了九年，唉！一点没有进步，真遗憾！我现在dddtt。com已是高中了，我能否在三年内努力改变吗？那就看我的信念吧？
《送东阳马生序》一文中，写到“余”小时候是如何无书，无师，然后又抄书、拜师求学的这样一个艰苦的过程。
“余”虽艰苦，但却有必要验证一下此文章的真实性。文中写到“家贫，无从致书以观”!可是后文又提到“每假借于藏书之家，手自笔录。计日以还。”首先我们可以知道作者小时候家中穷，没钱，所以买不起书，而后面文章中又说到借有书的人家的书拿来抄，他没有钱买书，却有钱来买文房四宝――笔、墨、纸、砚。而且抄一本书用掉纸、墨的钱就足够买一本书了!而他却还要浪费精力，浪费时间去抄书，这固然值得怀疑!
暂且不说他抄一本书需要用掉的精力，时间以及金钱值不值!再接着看后文，我想会有更多的BUG，尽管我卡不进去。“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”中提到这个老师德高望重，且他的弟子挤满了屋子!这样出名，这样红的'老师，肯定是经人炒作过的，不然哪有如此之红!所以这样的老师教书应该会收更多钱，他肯定会趁机大捞一笔，来赚得他巨额的利润。然而，这就要看他的商业头脑如何呢?!噢!对了!我们还是继续讲正题!这样的老师授课，学生应该要交很多钱吧!?啊?难道不是吗?而前面又说他家贫，连书本都买不起，现在居然还交得起如此之昂贵的学费，你说假不假?骗小孩哦!
看文章的主旨与好词好句固然重要!但是，文章的真实性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于应该如何去思考文章的真实性，还是要看自己的聪明才智!
——读《细米》有感作文600字范本五份
风，轻轻的吹过，我手中捧着那本书，陷入遐思，那个画面在脑海中挥之不去。那个年轻女子坐在那个那个男孩身边，拿着刻刀在耐心的教导他的画面……
故事的主人公叫梅纹。她从苏州来到农村，一个完全陌生的地方。在这里，她与细米一家相识，渐渐的融入这个家庭，她手把手去教那个喜欢乱涂乱画的孩子细米雕刻。
梅纹为了细米竟不顾一切。细米犯了大错，在祠堂的柱子上刻下一个个人物，被爸爸知道后，爸爸一气之下，竟把他关在门外。当天晚上，下起了瓢泼大雨，水淹到了膝盖。而细米就站在门外。梅纹知道后，不顾其他人的阻拦，冲到外面陪着细米。雨，哗哗地下。她全身上下都湿透了，脚上也沾满了泥土，头上的水珠一颗颗往下滴落，她虽然已经冻得直哆嗦，却还不离不弃地陪伴着他。为了细米，她竟然不顾自己娇弱的身体……有谁能像梅纹这样，能陪伴着一个与自己无任何血缘关系的人，在这倾盆大雨中站到半夜呢！没有！梅纹为了细米能赴汤蹈火，她是那么地令人感动啊！
当她开始教细米雕刻时，细米的心也总是不在雕刻上。他想捉鱼、打鸟，在田埂上快乐地玩……他总是走神，总是干错事。可梅纹并不生气，她用亲切的微笑，和蔼的目光，纯洁的心灵，一点一点地感化着他，温暖着他，把他的心从田野上一点一点拉回来。同时，细米也在她的关爱照顾中逐渐成长。梅纹，你是一个好老师，是老师们的榜样！如果没有你，也就没有细米的今天！
当细米受挫时，梅纹更是个知心朋友，是很好的倾听者。当细米的作品被文化馆的人草率处置时，她气愤极了。此时的她，更像是一个替他打抱不*的朋友，和那些人争得面红耳赤。她还想尽一切办法，让细米从失败的阴影中走了出来……
当细米伤心时，她给他安慰；当细米失望时，她给他希望；当细米快乐时，她与他一起分享……
梅纹用一把刻刀，给了细米无限的爱与希望。
《细米》这本书的主人公是一个桀骜不驯的乡野男孩，这个男孩名为细米。
少年细米与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然地流淌着。然而，这一天，大河上漂来一叶巨大的白帆，白帆下是一群仿佛来自天国的女孩。这些从苏州城来乡村插队的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感、超凡而迷人的精神力量，引领少年细米步入了新的成长历程。
梅纹的到来，给细米家带来了翻天覆地的变化。梅纹也在与细米的相处中发现了细米雕刻的才能，并一心地培育他。细米在梅纹的教导下，从一个活泼好动、一刻都不能停歇的男孩，变成了一个可以在一个小屋里安静地雕刻的男孩。梅纹与安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、轻摇的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，还有四季优美的乡村风景一起，共同完成了少年细米的成长加冕礼。
这部小说深谙人情与人性的微妙，写就了一段震撼人心的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。并且这部小说的文笔优美、描写细腻，充分地把人物心理给展现了出来。我在阅读这部小说时，可以清楚地感受到细米在成长过程中的喜怒哀乐，以及梅纹对他的重要性。在细米看来，梅纹就像一支蜡烛，照亮了他未来原本一片迷茫的艺术道路；梅纹就像一只手，牢牢地牵着他走到一个在心灵深处的陌生世界；梅纹就像一座大山，让他依靠着并逐渐成长……
我想，每个人的成长道路都应该是像细米一样，充满着酸甜苦辣。但我相信也正是这些让细米、让我们渐渐地在成长这条道路上越走越远，越走越坚强……
这段时间，我看了曹文轩的《细米》，看了一半后，我沉浸在稻香渡那安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、合理的小船、各色的鸽子、雪白的芦花和袅袅的吹烟里。
有一天，苏州城派来一批女知青，其中，有一个叫梅纹的被分到细米家，梅纹是一位雕刻家的女儿，而细米是一个顽皮的乡野男孩，细米的妈妈总是报怨说：“这孩子，总是东刻刻西刻刻，家里已经被他刻得没一处好地方！”，并且也经常因此挨打，梅纹却不这么想，她看了细米刻的东西，觉得细米天生就有雕刻的天赋，就送了一盒雕刻工具给细米，然后教细米正确的刀法，什么时候用哪一个刀，怎样选择雕刻用的木料，教他观察身边事物细微的变化，使细米的雕刻越来越栩栩如生。后来，梅纹当了稻香渡中学初二的班主任，还担任初一、初二、初三的美术老师，梅纹带的班考试考得很差，但梅纹并没有放弃，每天晚上去学生家辅导功课，经过她和同学们的共同努力，她带领的班级一下子升到了全校正数第二名，和我们班很像呢！
从这本书中我体会到，如果你学*很差的话，就要像梅纹那样不懈努力，就一定会有收获。
看完这本书，我不由的想起我自己，从三年级开始，我的数学成绩经常考70—80分，有时还有60分，每次一拿到试卷，我就会心跳加速，而且，很害怕听到妈妈说我考试这么差，然后，又这个题不应该错，那个题不应该错，越是这样，我对数学的兴趣越提不起来，但是，妈妈并没有放弃，为了激发我对数学的兴趣，妈妈找来一些数学游戏和我玩，慢慢地我的数学成绩有所提高，四年级上学期的期末考试超过了90分，当时，我心里很美！这时，妈妈的唠叨神功又来了，“我都说了只要你努力，成绩肯定会上去的嘛！”我和细米一样幸福，我有一个了解并肯定我的好妈妈，细米也有一个时时刻刻鼓励他的好姐姐，好老师。
《细米》这本书我很喜欢，不仅内容很贴*我们的生活，而且，词语也用得惟妙惟肖，把一幅幅美丽的田园风景呈现在我们面前，令人神往，让我爱不释手。
首先映入眼帘的是金黄色的封面，紧接着棕灰色的书名吸引了我。我的脑海里闪现了一连串的问号。难道是关于种植大米水稻的？那么细米又是怎么种出来的呢？
在好奇心的驱使下，我迫不及待地打开这本让我浮想联翩的书。很快，我就被书中一个个好玩的故事吸引住。
这本书主要讲了一个乡村小男孩细米在那个*凡的村庄里的不*凡的事。他是在这个乡村里土生土长的男孩，他的父亲是一名校长。细米是个机灵的男孩，每当遇到麻烦时，他总是下决心解决这个难题，十头牛都拉不回来。
梅纹是从苏州城里来这里插队的女知青，住在细米家，梅纹因父母双亡这飞来横祸，生了重病，细米的母亲说只有吃金鲤鱼才能把病治好。当时是蜡冬，假如把水龙头打开一条冰龙就会飞涌出来。细米却来不及多想，抓起渔网就跑。这种乐于助人的精神，难道不值得我们小学生学*吗？
在生活中一方有难，八方支援，同学有难我们也要倾囊相助。就像我们小小的一块橡皮也能帮需要的同学解决燃眉之急。
记得一天放学回家，天阴沉沉的上帝好像被谁惹哭了，一场暴风雨即将来临。不过，我很庆幸，我带了一把雨伞。早上是非常晴朗，可是，我昨晚夜观星象，屈指一算，要下雨。我迈着本不属于雨天的轻快步伐来到了车站。看着别人都成了“落汤鸡”，有的飞快的奔跑了起来，有的戴上了帽子，有几个娇滴滴的女孩，害怕地躲在了屋檐下……我看见公交车已经到了，加快步伐，上车坐在最后一个位子，猛然瞄见了一个瘦小的身影。她我并不认识，但在每次公交车上我都能见到她，每次下车总能看见她走到大路的尽头，她离家应该很远。而我走几步就到了，我还在纠结要不要借给她，突然，细米出现了，我走到她面前支支吾吾地说：“你应该离家很远吧！这把伞借给你吧！”
是细米教会我了做人的道理，虽然我被雨淋了，但是我很快乐。
金蓝色的闪电胡乱地撕裂着天空，像利剑，像蛇，像鹰爪，像一个巨人暴怒时用大笔在天幕上乱抹。雷声闷响，岸上的树与水边的芦苇在剧烈地摇晃，然后倒下一片。这时，我正在家里看第六届全国优秀儿童文学奖作品--当代著名作家曹文轩的小说《细米》。我沉醉在安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟和主人公淳朴的生活里了，而外面的世界好像离我很远……
主人公细米在芦苇村的生活是五彩缤纷的。开学不久，细米听妈妈说：“我们村来了许多女知青，你去看看吧。”细米好奇地来到河边，却只看到黑压压一群人。船到后，细米意外地有了一个姐姐，叫梅纹。她的到来让细米增添了许多快乐。
细米是一个爱雕刻的孩子，他学*的桌子、椅子和墙壁上全刻着他自己的故事。有一天，细米在庙中玩耍，发现有四根雄伟的木柱子。于是他拿着刻刀情不自禁地在柱子上刻了起来，原本光滑的柱子被他弄得面目全非了。不知道怎的，这件事被他爸爸杜校长知道了，爸爸很生气，就把细米叫来问情况。看着爸爸乌云般的脸和像刀一样的眼光，细米知道自己犯下了严重的错误，他非常诚恳地承认了自己的错误。
从这本书中，我感受到细米的顽皮，感受到了他勇于承认错误的精神；从这本书中，我也感受到了细米对爱好的执着和持之以恒；从这本书中，我更感受了曹文轩先生对生活细致的.观察和生动的描绘：“鸟儿们悠闲地从天空飞过，挑剔地寻找晚上的栖息之处，芦苇村的落日总是这么美……”
妈妈说：“生活中处处都有语文”，从曹文轩的《细米》中我深切地体会到了这一点。以后，我也要仔细地观察生活，写优美、生动的好作文。
——读《送东阳马生序》有感范本20份
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的.条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学*却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学*的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
读《送东阳马生序》有感作文
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章──《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学*条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
好多时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学*条件，我却不知心存感激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过《要穷孩子不要富孩子》的文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
在今天学校老师给我们讲了送东阳马生序的古文，课文里写的是一个叫宋濂的人年轻时求学之苦、生活之艰，这给我了一个深刻的启迪。
从文中，我看见宋濂小时候读书的环境是那么的恶劣，天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写，抄完后，就跑着去还，不敢超过约定的期限由此我们看来，一个人是否学业有成，关键在于自己专心与否，课文给了我深深的印象这是我明确了前进方向。
对比我，我感觉我微不足道，我远远不于宋濂，我一定要学*宋濂的精神，这种精神是现在人们所没有的。
磨难是一笔财富，他能锤炼一个人的一个人的意志，激发一个人的潜能，最终提高一个人的能力，促成一个人的成功。
【篇二：读《送东阳马生序》有感】
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水*，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学*环境中更应勤奋、专心致志地学*。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“*凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
【篇三：《送东阳马生序》读后感作文】
东阳马生，我比你幸运！
或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学*目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！
其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！
【篇四：读《送东阳马生序》有感】
现在的我们正处在初三这个非常时期，每天早出晚归，几乎12个小时都在学*。开头一段时间，大家还能坚持，过了一阵子，每个人都开始厌倦了，而现在不仅内心厌倦，嘴里也常常抱怨了。
读了《送东阳马生序》后，我就不敢再抱怨了。这篇文章是明代学者宋濂为勉励晚辈，而讲述了自己年轻时的学*之路。通过他的讲述，我们了解到他求学所面临的.无书之难、无师之难和衣食之难以及他艰辛克服困难的过程。这篇文章让我震动了。
为了解决无书之难，宋濂亲自抄书，即使“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸”也不敢懈怠逾约；虽有衣食之难，他对那些达官贵族的子弟丝毫不羡慕，心中只有学*这一个信念。
最令我敬佩的是他求师、从师的过程，为了有“硕师名人与游”，他“趋百里外”“执经叩问”；为了得到先生的解答，他简直恭敬到了极点，又是“立侍左右”又是“俯身倾耳”，即使“遇其叱咄”，也仍然“色恭礼至”。可见他求知的欲望是多么强烈啊！至于从师之道，宋濂走得就更艰难了，即使是“足肤皲裂”、“四肢僵劲”也不放弃。这样的精神实在可歌可叹！
看看我们今天同学们学*的条件是何等的优越，和宋濂相比，简直是在天堂。再看看我们的学*条件，简直是天堂中的天堂啊！要书、要衣、要食，家长绝对不会含糊的，必是尽力满足我们的要求。还有最值得一提的就是“师”的改变，现在的我们不仅会在不同学科有不同专业老师指导，而且也不需要我们“趋百里外”才能获得指教。老师对每个学生都很负责、耐心，若是学生有问题询问必会耐心详尽地解答，保证我们会得到知识。这样优越的条件是宋濂不敢想的，就是那些“太学”中的学生也想不到的。试问我们还有什么理由不好好珍惜呢？
有些人可能会说，宋濂处于封建社会中，要想出人头地，只能靠寒窗苦读，但我们就不同了，在当今的时代，学*不再是唯一的出路了，我们何苦那样折磨自己呢？我认为此言差矣！今天是知识的社会，没有知识怎能走向成功？学*知识怎能不付出艰辛努力？任何人要想取得大成功，必须要用超过常人的努力来铺就成功之路，正如孟子所云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。所以我们必须意识到只有用自己今天的汗水才能换来明天的成功。就拿现在的我们来说吧，只有用今日的付出才能换来明日的成绩，才能保证自己在激烈的竞争的大潮中立于不败之地。
我觉得这篇序不仅仅可以送给“东阳马生“，更可送给所有的学子，甚至所有天下的人。相信每个读过它的人都会受到鞭策和激励。我更希望正在读初三的我们能以此文自勉，停止抱怨，用自己现在的艰辛去创造未来的成功。
【篇五：《送东阳马生序》读后感】
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学*条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学*条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
【篇六：读《送东阳马生序》有感】
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学；天大寒却弗之怠，从不逾约；踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知；以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学*创造条件。可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。作文
【篇七：《送东阳马生序》读后感】
我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学*却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学*的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
【篇八：读《送东阳马生序》有感】
上周，我们学*了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文，也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后，我的感触极大，作者的求学经历让我难以忘怀，其中一小段让我最为感动。
文章的部分内容是：又患无硕师名人与游，常趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致，而这段主要是要告诉我们，对待老师我们要持以尊重的态度，对于学*，要持以虚心，实事求是，不懂就问的态度。
俗话说：好问是成就知识之基础，知识是成就未来之基础。对于学*，我们就应该勤学好问。
读小学的时候，我记得老师对我们说过：“问问题，不是代表你愚蠢，而是代表你虚心；不懂装懂，那叫做虚伪。不仅这样，还要有‘打破沙锅问到底’的精神。”是啊，我们都不愿做一个虚伪的人，不仅这样，我们对于学*还应该有强烈的竞争意识，要有“火烧眉毛，快灭火”的想法。学*是自己的事情。不竞争，你就的落后，落后，就会被社会淘汰。
知识不分大小，但分多少，无论是*常生活中的小问题，还是大知识，我们都要有想要钻研它的欲望。同时，我们也不能骄傲，必须抱有谦虚的态度。宋濂写到：故余虽愚，卒获有所闻。这不就正表现了他谦虚的品质吗？
对于老师的批评，我们也应该抱有：有错改之，无则加勉的思想，对于老师的讲解，我们要耐心听讲，不能老师讲东自己想西，因为，这是不尊重老师的表现，也是狂妄的表现，同时，也是愚昧。
这篇文章对我的感触极大，也让我明白了许多学*上和师生关系上的道理。谦虚，好问，实事求是，这是学*的必备素质。尊师，懂理这是做人的道理。
装懂，就是虚伪；真才实学，才是硬道理。
明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学*是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。
说到勤奋，我们应该像宋濂一样，将勤奋当成一种*惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获*惯；播种*惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的`。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自己的生活，我对待学*的态度是不是一丝不苟？对待老师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自己还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。
保尔曾经说：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自己留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在我们正值青春年少，应该好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我一定要勤奋、坚韧，让自己更上一层楼。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——题记
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才，我认为这两种说法都是片面的。宋濂的经历就告诉我们，环境对人能成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。
只有勤奋读书，才能出人才。
宋濂——开国文臣之首，用自己的切身体会，写下《送东阳马生序》，勉励马生勤奋读书。他曾“趋百里外”只为“从乡之先达执经叩问”，试问这样一个拥有着坚强的读书意志的人，又怎能不成才，无成就?
一个吃不得苦、不能勤奋读书的人，顺境中会沾沾自喜，忘乎所以，自认为天下第一;身处逆境又会一蹶不振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才都只是一纸空谈。
在我看来，成材的必经之路只有一条——勤奋读书。古语说的好，正所谓：“书山有路勤为径。学海无涯苦做舟”。每一个勤奋读书的人不一定都成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不遑寝息”，以至“口舌生疮”;匡衡“凿壁偷光”;苏秦“引锥刺股”等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向、有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都只是空谈。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢?原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的.特点——勤奋。总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是最重要的，一个人成才与否只有内在因素才起决定性作用。
即勤奋读书出人才。
静谧的午后，挟一本心爱的书籍，躲开校园饭间的喧杂，独自来到教学楼后的白杨林中，选一块巨石静静的坐下来，耳边伴着树叶轻轻的“哗啦”之响，目光正如饥饿的人扑在面包上一样，在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的`名作《送东阳马生序》的牵引，使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。
宋濂虽自幼嗜读，但家境贫寒，“无从致书以观”，借书抄书中的艰辛等诸多困难，都在这个嗜读的学童面前逐一被克服，因此虽幼便能“遍观群书”，随后他远道投师，克服了无师之难，学*中，虽师严厉，但始终谦恭对待，终于“卒获有所闻”，成为大家。
自古以来，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时，不乏奔走受冻、衣食不如人，但他终因“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，在艰苦的条件中持之以恒，最终成就了他在中国文坛上的历史地位。
沥览中国求学的才子伟人，哪一个不是苦读而成名成家的呢？就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时，都曾“韦编三绝”，更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话，至今令人称颂。
看如今，我们与先人的求学之难相比，我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆，也不必说教室中还有数百册的图书角。就连每个家庭中的藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在，电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别，我们又有什么理由而不读呢？
朋友们，与书为伴，能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时，读书能给你快乐。在你得意忘形时，读书会给你警醒。读书能开阔你的视野，丰富你的阅历，启迪你的智慧，涵养你的人生。读书，更是你人生成功的基石，终会引你到达理想的殿堂。
和着树叶的轻响，让我们共同走进书香。
读完宋濂的《送东阳马生序》，我的思想像潮水在涌动，我的心情像波涛在澎湃，我深感，作为跨世纪的一代，我们应该努力学*，培养良好的道德品行，将来才能把祖国建设得更加美丽、富强。
作者的求学经历使我难以忘怀。从文中，我看见宋濂的读书环境是如此恶劣。天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指都冻得不能弯曲了，他也不放松抄写，四处求学。
《送东阳马生序》中，作者有的只是艰难与困苦。这样的`条件下，作者可以成功，而同为学子的我们在生活条件、读书环境、教学条件、读书条件都如此优厚的条件下，为什么不能成功？或许如宋濂所言，我的学*没有大的进步，如果不是因为我天资不够聪敏的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学*要从小时候开始。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。就是此意，要珍惜时间，才能如宋濂学有所成。
我们读书不再是因“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也不是为“光耀门楣”，更不是为了“敲开官府的大门”，只是为了震响那一声“为中华之崛起！”
现在，社会飞速发展，人才的需求也逐步在向知识与能力相结合的方向发展。要成为新世纪的人才，必须丰富我们的科学文化知识。而学好科学文化知识并非是一朝一夕的事，它是经过长时间努力追求的结果。在这个过程中，我们应该主动学*，发挥自己的聪明才智。
在我们生活中，一些青少年在掌握一些知识后，便自命不凡，“欣欣然”起来。殊不知，学无止境，知识永无穷尽之日。对知识，我们必须抱有谦虚的态度，宋濂写到“故余虽愚，卒获有所闻”，这不就正体现了他谦虚的品质吗?身为八九点钟的“太阳”，我们理所当然地要以谦虚求实之心，勇于攀登科学文化的高峰。
有人认为只要学好科学文化知识，便不用去追求那些繁琐的东西了。我不以为然。
中华文化源远流长，博大精深。作为炎黄子孙，华夏儿女，我们的责任与角色同在，我们背负的不仅是振兴中华的使命，还要发扬优良的传统道德。
古人教子就注重德的培养，从细节上看，《送东阳马生序》中不正有：谦虚、诚信、尊敬师长、勤奋好学等优良品质吗？
可能有人会说，在当今社会，知识已不再是唯一的出路。我们何苦再被教条所限。我认为此言差矣！今天是知识的社会。没有知识怎能成功？学*知识路上怎能不付出艰辛？
不要再说读书苦，读书累了。“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训应牢记！趁着青春年少的大好时光，努力读书吧！**族的振兴，祖国的腾飞，指日可待。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学*条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学*条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的`进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
古有凿壁偷光、萤囊映雪，*则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学*的另一扇成功之门。
《送东阳马生序》是作者宋濂对前来拜访的马君则所写的赠序。文中提到了宋濂自己的求学历程。他自幼因家境贫寒而无书可读，但这并不是他放弃他最大的爱好——读书的理由。在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，求学之路的艰辛和同舍生的华丽衣饰也没能动摇他对学*的.热爱。作者通过这段曲折的求学经历来勉励马生珍惜现有的学*条件，勤奋学*，才能有所成就。
令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学*的。我们生活在今天这个幸福的年代，书籍对于我们来说不是奢望，可我们有好好珍惜吗？没有磨难的生活反而造就了我们的慵懒，我们的学*劲儿是远远比不上宋濂的，除了学*他，还是否有些惭愧呢？学*还应有技巧，例如宋濂的多问才能多学，谦虚地向他人请教，与老师和睦相处，也是学*之路关键的一步。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
一天我翻开《历代散文选注》，恰巧打到宋濂的《送东阳马生序》一文，我立刻被那简洁清新的词句所吸引。“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”我深为作者刻苦学*的精神所感动。我又想到：古人家境贫寒买不起书，尚能借书，“手自笔录，”而我们今天的学*环境比他们好，既无冻馁之患，又无奔走之劳，更应嗜学。
我们有些同学在学*中缺乏毅力，不能吃苦。他们学*不好，往往不在自身找原因，却强调其他客观原因，如家里无人辅导、手头少书、时间太紧等。而宋濂青少年时是如何学*的呢？“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠？”“尝百里外，从乡之先达执经叩问。”宋濂不顾天寒冻手，坚持抄书。遇到问题，跑到百余里之外，请教别人。我们今天如果遇到疑难问题，可以在学校问老师，可以查参考书，也可以同学之间讨论，即使到老师家中去，总也不至于跑上百里吧！由此可见，学*要靠自己的勤奋。
还有些同学认为自己学*条件比别人差，因此就失去了学*的信心，这是不对的。我们今天的学*条件再差也无法与宋濂相比呀！像宋濂那样刻苦学*的`例子在古代是不胜枚举的，如车囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁偷光……他们都是家境贫寒，学*条件极差，但都靠自己的努力成功了。我们今天的条件和他们相比，不知要好多少倍。我们学*成绩再不好，谁之过？正如宋濂所说“其业有不精，德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
看来，搞好学*比要靠自己的努力，必要靠勤奋。高尔基说得好：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧起来的就是劳动再劳动。”只要我们勤奋努力，吸取前人的好经验，循序渐进，学*再学*，就一定能够取得好成绩。
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能*静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，*时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的.台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学*条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学*的学生是多么惭愧呀！
我们要学*宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学*，不要辜负了家长、老师的一片期望1
冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学*，日记月累，才能积累知识，获得成功！
读《送东阳马生序》，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹：果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。
宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们面对着书桌上的.作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹：“我们很辛苦！”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自己的崭新的书本，聆听老师的讲课。这些，怕是宋濂幼时所不能企及的。
可是宋濂没有在苦难中退缩，而是以另一种方式——勤，去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有老师，便四处访问；没有衣物，便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。
而我们，在面对学*中的难题，学*中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬？
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石，，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学*中奋力前进。
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能*静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，*时，我总是不认真看书，以为书中的.知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学*条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学*的学生是多么惭愧呀！
我们要学*宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学*，不要辜负了家长、老师的一片期望1
冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学*，日记月累，才能积累知识，获得成功！
“乱世出英雄。
”而我认为：乱世确实出人才。
在乱世之中，没有按部就班，没有井井有条，如果你不想学*读书，绝没有人强迫你，只是即使你渴望读书，许多硬件设施与条件的不完美，又造就了许多喜好读书学*的人最后放弃了。
最终只有那些视读书学*为生命的人才实现了自己的读书梦。
同时，能够如此为一件事去拼命的人，对于整个世界，又何尝不是一个“福利”呢？
《送东阳马生序》的作者宋濂所处的时代虽然安定，但由于“家贫”，他的读书路上尽是坎坷。
但他最终还是因为自己对于读书学*的热爱与坚持，他战胜了命运，超越了自己。
在古代穷人家，他也许会有许多空闲时间。
那么，如何用好每天的空闲时间就成了一个很重要的问题。
他会孜孜不倦的抄书、赏文、作诗，而我呢？尽管我没有像他那么多的空闲时间，可每一分钟，我是否真正的不荒废时间呢？我读的书，是否又都是名著、史书呢？我对文章是否有自己的见解呢？这一个个问题，我想我不能肯定的全部说“是！”难道我们要将这一切推给社会吗？我想不是。
学*是自己的事。
现在的社会，你无需“趋百里外从乡之先达执经叩问”也无需在“穷冬烈风”中“负箧曳屣行深山巨谷中”，那么我们还有什么理由对学*说“不”呢？
“硕师”就在几十米外，“群书”就在眼前，人人都是*等的，没有“戴朱缨帽”的.人，也没有“腰白玉环”的人，没有一天只吃两餐的生活，也没有每时在抄书的辛劳。
我们还要如何苛刻的要求社会？要我说，我们现在应该首要做的便是反省。
反省我们为什么不求甚解，为什么态度不端，为什么“无事可干”，为什么“出言以复”。
我认为我学*的最大的问题不在于不听“硕师”的教导，而在于课后的独立思考。
老师讲的固然重要，可自己的课后“赏析”同样不可或缺。
我应该每节课后多问自己几个“为什么”，然后再遇到不会的时候，先自己找答案，最后与老师交流。
我认为：如此便可成大器！
我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗，但因为我的语水*不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃"
宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……
回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学*创造条，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学*理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的'人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。
介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒，在如今这样优越的生活条下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条下有更出色的表现。
读《送东阳马生序》有感600字
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学*。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学*环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学*勤奋之至。在那种条件下，他都能学*，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学*的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样，
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
读《送东阳马生序》有感600字
《送东阳马生序》的作者是宋濂，读了这篇文章，让我们真切地了解到了宋濂的求学之苦。比其他，处于当代社会的我们，实在是太幸运了。
宋濂小的时候家境贫寒，买不起书，所以去借书，拿回来抄;又没有学识渊博的老师来教他，他便跑到百里之外，向当地有学问有道德的老师去请教。尽管他每天只有两顿粗茶淡饭，尽管他每天都只穿着一身破旧的衣服，尽管他饱受了风霜之苦，但他却不羡慕有钱的人，而是把更多的心思用在了学*上，最终成为了一名学识渊博的人。
这个故事感染了我，也激励了我，它同时有揭示了一个道理：无论环境多么的恶劣，只要艰苦努力勤奋坚持，就能学到知识。
可是现在，有太多的.学生都普遍的认为;自己家中的学*条件差，因而成绩不如学*条件好的学生。这种想法是特别得错误的，片面的，而又愚昧的。
人的学*虽受环境条件影响，但只要肯去克服，恶劣的环境是阻挡不了我们前进的步伐。
这使我想到了‘凿壁偷光'的故事。这个故事讲的是西汉的著名学者匡衡，他出身于农民家庭，生活十分艰苦甚至连书也买不起，匡衡只好四处借书看，他很希望能够在睡前读一读书但由于家中穷得连灯油也没有，根本无法点灯读书，正当他发愁时，忽然发现丝丝的光线正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计便用凿子把那小缝挖成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线读书，从此，匡衡每晚就借着邻居的灯光，埋首苦读，最后成了著名的学者
这是个催人奋进的故事，但同时又印证了那句话：无论环境多么恶略，只要艰苦努力，勤奋坚持就能学到知识，获得成功。
所以，让我们无论在学*上，还是在生活上，跨越环境的障碍，打开一片新天地
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学；天大寒却弗之怠，从不逾约；踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知；以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心中的宝；在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学*创造条件。但是是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的'教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。但是是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
在国学课上，张老师带领我们学*了一篇新的文章——《送东阳马生序》。这篇文章不仅是写给同乡晚辈的一篇赠序。更是对我们现代小学生的一种勉励。
宋濂以青少年时期在艰苦条件下刻苦学*的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦学*。写的字字亲切，语句*易畅达。
当我读到宋濂在天气非常寒冷，把砚池里的墨汁都冻成了坚硬的冰块，他的手指即使被冻的不能弯曲和伸直，也不敢停止抄书时，我想到了那些不喜欢读书的同学，我们现在的书都是父母挣来的钱买的，不用再抄录，有的同学买来的书看都不看一眼，直接扔在一边。读到这里，我们还有什么理由不认真读书呢？
当我读到宋濂在住旅馆时，主人一天只给他两顿饭吃，并且没有新鲜肥美、味道好的食物可以享受时。我想：“我们现在在家里个个像小公主、小王子一样，倚仗着爷爷奶奶、姥姥姥爷的'溺爱，挑吃穿，尽管有可口的饭菜，还嫌弃这个菜做的没有色，那个菜做的没有肉。在宋濂那个贫穷的年代，哪能像我们这样挑呢？”
当我读到宋濂冒着凛烈的寒风，在深山巨谷中奔走百里求学，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道，回到学舍后，四肢被冻得僵硬不能动，要用热水浇洗，用棉被裹着，很久才能暖和过来时，我陷入了沉思：我们现在的小学生，天天车接车送，娇生惯养，从来没有挨过冻，受过罪，更别提把皮肤冻裂，四肢冻僵了。身上有厚厚的羽绒服，脚上穿着既美观又暖和的鞋子，又有谁能想到这些衣服，鞋子都是父母辛辛苦苦工作换来的呢？
宋濂虽然每天同那些贵族子弟在一起学*，但没有沾染一点恶*，依然专心学*，因为可以学*是他心中最大的快乐，他的心中已经被学*的快乐填满，装不下任何东西了。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，从古至今，哪一个著名的文人学士没有经过很多磨难呢？唐僧取经，还要经过九九八十一难才能取到真经，就连明星也不是轻轻松松就能出名的。又有哪个纨绔学子可以成为妇孺皆知的名人呢？
人需要苦难来磨炼自己，把苦难当做我们攀登成功的高峰时一块毫不起眼的石头吧！把它踩在我们的脚下，很快我们就会是站在高峰上的眺望者。
合上书，回想着刚才看的一篇文言文——《送东阳马生序》，我心里久久不能*静下来。
作者宋濂明初诗文三大家之一，在这响亮的名号下，不禁让人想，他的童年一定很幸福，一定是丰衣足食的读书，在童年就打下良好的基础。可事实上，只有最后是对的，他是在童年打下了良好的基础，但不是丰衣足食——“家贫，无从致书以观”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。我怎么也不明白，一个历史上这么伟大的人，一个流芳千古的伟人，怎么会穷到连看的书都买不起，要借别人的抄！可另一方面，他在这样艰苦的环境都能主动学*，实在引人深思。
再看看生活在现代的我们，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，有何时愁过“无书读”？可是，又有多少人能真正珍惜这样的环境——读过的书，随手一扔，不见了就再买，就算没有不见，也是卷角的卷角，掉页的掉页，破烂不堪，心中哪有珍惜书的想法！不仅如此，还有人沉迷于现代先进的网络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知网络是我们学*的工具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学*，又哪来“十年寒窗苦读书”？与宋濂相比，简直是天地之间的差别。
宋濂的学问的积累，还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”。他这样的尊敬老师，实在令人敬佩！
再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？对老师的啰嗦十分不满，因老师布置太多的作业而怨言迭出……这样的事例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一，是老师，教会我们做人，教会我们做事，把我们引向成功的彼岸。可是，花朵却不明白辛勤园丁的苦心，反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样的我们，与宋濂一对比，就显出我们是多么的无知和无礼。
今天的`我们，实在是万分的的幸运——生在一个民主、自由的时代，又集万千宠爱于一身，就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂，看着他的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，看着他条件艰苦却勤奋刻苦，惭愧之余，更应有一股向他学*的冲动和劲头！
不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？反正我是受到鼓舞了——从今天开始，我要好好珍惜现在的环境，带着对宋濂这种精神的钦佩和向往，努力学*！
宋濂，《送东阳马生序》的作者，曾被明太祖朱院长誉为“开国文臣之首”，且和高启，刘基并称为“明初诗文三大家”，能取得这样的成就，与他小时候的刻苦努力是分不开的。在《送东阳马生序》中，他这样说：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。”和“又患无硕师名人与游。”，可以看得出来，宋濂小时候读书共有两难：一是“无书难”，二是“无师难”。为了解决“无书”的问题，宋濂总是“借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”即使是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我们自己，没有宋濂的“无书难”，国家九年义务教育为我们提供了良好的读书条件，却被白白浪费，在九年的时光中不学无术，碌碌无为，空有了一张学历表，虚度了九年的.时光。再说说这“无师难”。老师，是我们日常生活中必不可少的一部分。人时时处处都在学*，而老师就是引导我们学*的人。
可宋濂却“无师”，为了求师，他“常趋百里外，从乡之先达执经叩问。”当遇到老师训斥时，他“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”唯恐老师发怒。设想一下，在现代，如果老师在课堂上批评学生，有多少学生会虚心接受？更多的甚至在课后谩骂，侮辱老师。我曾经也是教师子女，我也知道在“教师”这个名词下面隐藏着一个多么重的负担，里面有无数家长“望子成龙”，“望女成凤”的热切期望，也有无数莘莘学子对未来的美好瞳暻，要挑起这担子，只有老师做得到。从古时到今世，攀比之风在学堂中一直没有停过。如果人人都能像宋濂那样“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”恐怕这种攀比之风早就消停于世间了吧！我们要学*宋濂的这种精神，努力学*，长大报效于国家！！！
——读《罪马》有感(十)份
当我看完《斑羚飞渡》里面的《罪马》这个故事时，我真的是被头马白珊瑚的举动感动了。故事讲的是驯兽师娄阿甲和他心爱的白雪一般的白骏马“白珊瑚”登台表演时，因意外出现一条蛇，马因受惊吓而把主人甩下马背，正好砸在了一块巨石上。在送往医院的路上。白珊瑚奋力追着车跑了七八十里地，由于路况崎岖不*，离医院还有好几里的时候，楼阿甲还是不幸断气去世了。三四个月过后，白珊瑚的眼睛总是充满了悲伤和忧郁，常常不由自主的往主人的坟墓望去，悲伤使它几乎也不吃饭了。两年过去了，白珊瑚依然守护着主人娄阿甲的'墓地。据当地老乡说，这匹马除了喜欢在娄阿甲的墓地四周活动外，还有一个很特别的嗜好，就是喜欢踩蛇。只要有蛇一出现在墓地附*，“它立刻就会鬃毛恣张，发出亢奋的嘶鸣，毫无畏惧地冲过去，敏捷地蹦跳踩踏，用凌厉的马蹄将蛇踩死。”时间一长，人们就*惯了它在这里的生活。还有人给它取名”守灵马“与“踩蛇马”。
我很感动白珊瑚对主人的忠诚和守护之情，虽然标题是《罪马》但是我不认为它是个真的“罪马”，因它是无意失误而犯下大错，人有时做错事却不知悔改付出当有的责任，而动物却做到了。相信白珊瑚的主人娄阿甲早已原谅了他心爱的白珊瑚，并依然爱着它！因书中说到娄阿甲在极度痛苦离世时嘱咐高导演“求……您……了……别……难……为……它……”呜呜！看到这里我要哭了，多么感动的话语和嘱托啊。我愿娄阿甲和白珊瑚他们永远相伴在一起。
罪马，是动物小说大王沈石溪的著作。
罪马讲述了驯马员娄阿甲在表演“超级马术”时，因为爱马“白珊瑚”的失误娄阿甲当场身亡，虽然白珊瑚在娄阿甲妻子的帮助下成功脱离了血债的危险，但白珊瑚十分伤心，最终在雨天逃离了队伍，回到了娄阿甲的家乡——哀牢山黑虎冢。成为了“守灵马”。
看了这个故事，让我深深地感受到了马的机灵、柔和、灵性，于是我在百科全书中找了一些关于马的资料，马的拉丁文名称是Equuscaballus。马的寿命约三十年十分温驯、敏捷、忠诚、勤恳、聪明、坚毅。而且还十分耐苦耐劳，可如今只有中国和蒙古有少量野马出现，总数已不足一千匹，并被列入一级保护动物。
马是多麽有灵性的.呀！他能与人亲*自然。和大家有好，许多动物都是一样的，是十分通人性的。可都是因为人类的贪婪和野心，导致许多动物局部都纷纷灭绝了。动物是人类最好的朋友，是十分善良的。我们不能再像狩猎者一样去捕捉、捕杀动物了。我们要爱护动物，保护大自然的*衡。不要让“罪马”和“斑羚飞渡”再次出现，我们要爱护、珍惜它们，珍惜大自然美好的事物！
当我看完《斑羚飞渡》里面的《罪马》这个故事时，我真的是被头马白珊瑚的举动感动了。故事讲的是驯兽师娄阿甲和他心爱的白雪一般的白骏马“白珊瑚”登台表演时，因意外出现一条蛇，马因受惊吓而把主人甩下马背，正好砸在了一块巨石上。在送往医院的路上。白珊瑚奋力追着车跑了七八十里地，由于路况崎岖不*，离医院还有好几里的时候，楼阿甲还是不幸断气去世了。三四个月过后，白珊瑚的眼睛总是充满了悲伤和忧郁，常常不由自主的往主人的坟墓望去，悲伤使它几乎也不吃饭了。两年过去了，白珊瑚依然守护着主人娄阿甲的墓地。据当地老乡说，这匹马除了喜欢在娄阿甲的`墓地四周活动外，还有一个很特别的嗜好，就是喜欢踩蛇。只要有蛇一出现在墓地附*，“它立刻就会鬃毛恣张，发出亢奋的嘶鸣，毫无畏惧地冲过去，敏捷地蹦跳踩踏，用凌厉的马蹄将蛇踩死。”时间一长，人们就*惯了它在这里的生活。还有人给它取名”守灵马“与“踩蛇马”。
我很感动白珊瑚对主人的忠诚和守护之情，虽然标题是《罪马》但是我不认为它是个真的“罪马”，因它是无意失误而犯下大错，人有时做错事却不知悔改付出当有的责任，而动物却做到了。相信白珊瑚的主人娄阿甲早已原谅了他心爱的白珊瑚，并依然爱着它！因书中说到娄阿甲在极度痛苦离世时嘱咐高导演“求……您……了……别……难……为……它……”呜呜！看到这里我要哭了，多么感动的话语和嘱托啊。我愿娄阿甲和白珊瑚他们永远相伴在一起。
暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。
白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的.演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。
读《罪马》有感
《罪马》是沈石溪写的一篇短篇小说，它写了一匹“罪马”——白珊瑚。
白珊瑚应该说是一匹可怜的马，它从小失去母马，最后被杂技团演员——娄阿甲收养，娄阿甲对白珊瑚恩重如山。在一次到农村演出时，发生了意外，娄阿甲在表演高难度动作时，一条虎斑游蛇来到白珊瑚脚下，白珊瑚机警地一跳，娄阿甲掉下马背，流血过多而死去。白珊瑚心神不定，总怀念着娄阿甲，最后从马戏团逃出，来到楼阿基墓前。它专以踩蛇为趣，有人叫它“守灵马”，也有人叫它“踩蛇马”……
读完这篇文章，我深深地被白珊瑚的忠诚所感动。如果我是白珊瑚，我也许就把过去的事情忘掉，开始新生活。而白珊瑚仍记得娄阿甲对它的.一点一滴，永不忘记；作为一个母亲，反而为了忠诚而抛弃自己的一儿一女，去寻找主人的墓，去为主人报仇。
我也很不理解，是那只虎斑游蛇害得娄阿甲而死，而白珊瑚为什么要去踩全部所有的蛇呢？难道也是对娄阿甲的一种忠诚的表现？还是要为娄阿甲报仇？
我为白珊瑚的忠诚而感动！
今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。
这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。
地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的'表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。
这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！
人类是地球的主宰，具有丰富的感情，人类认为他们有感情，其实动物也有感情。
故事中的娄阿甲养了一匹奥赛特竞技马——白珊瑚，可是娄阿甲却在白珊瑚受到白斑游蛇的惊吓之下被掀在铁柱上，因为事态严重而渐渐地死去，受到惊吓的白珊瑚顿时失落，它居然把它从小养到大的主人给摔死了，在老村长决定对白珊瑚进行处置的时候，一匹曾把‘盗马仙’踢得直打滚的烈性马匹，竟然无动于钟，任人宰割，要不是团长，数阿甲的女儿娄楼，和娄阿甲的.妻子欧阳花贝出手相劝，白珊瑚的性命早就不保了，可是当白珊瑚回到了阳光大马戏团，性格就像变成了一匹马似的，不像以前那样精神焕发了，而是垂头丧气，整天失魂落魄的样子，当欧阳花贝治好了白珊瑚的心病，可白珊瑚却把头与的位置让给了眉心红，又解除了自已的儿子蓝宝抢头马的野心，便悄然离去，回到娄阿甲的墓前。每天来一次，只要发现墓的附*有蛇，无论是什么蛇，都会踩死，当地人叫白珊瑚‘守灵马’和‘踩蛇马’。
白珊瑚是多么一头富有感情色彩的马呀，它受到惊吓，不小心把主人给摔死了。这一时的失误而酿成大错，一相对陌生人敏感的它，能克制住自已的性情按受承罚，这种力量是它对它的主人羞愧的感情，在它免除了罪行却一直默默无闻，这是对主人思念的感情，当它逃离阳光大马戏团，回到了娄阿甲主人的墓前，这是对主人怀念的感情，它在主人的墓附*踩蛇，这是它对当年使它酿成祸的蛇情恨的思想。
这篇文章是突现出动物感表情章之一，所以动物是有感情的。
人类是地球的主宰，具有丰富的感情，人类认为他们有感情，其实动物也有感情。
故事中的娄阿甲养了一匹奥赛特竞技马——白珊瑚，可是娄阿甲却在白珊瑚受到白斑游蛇的惊吓之下被掀在铁柱上，因为事态严重而渐渐地死去，受到惊吓的白珊瑚顿时失落，它居然把它从小养到大的主人给摔死了，在老村长决定对白珊瑚进行处置的时候，一匹曾把‘盗马仙’踢得直打滚的烈性马匹，竟然无动于钟，任人宰割，要不是团长，数阿甲的女儿娄楼，和娄阿甲的妻子欧阳花贝出手相劝，白珊瑚的性命早就不保了，可是当白珊瑚回到了阳光大马戏团，性格就像变成了一匹马似的.，不像以前那样精神焕发了，而是垂头丧气，整天失魂落魄的样子，当欧阳花贝治好了白珊瑚的心病，可白珊瑚却把头与的位置让给了眉心红，又解除了自已的儿子蓝宝抢头马的野心，便悄然离去，回到娄阿甲的墓前。每天来一次，只要发现墓的附*有蛇，无论是什么蛇，都会踩死，当地人叫白珊瑚‘守灵马’和‘踩蛇马’。
白珊瑚是多么一头富有感情色彩的马呀，它受到惊吓，不小心把主人给摔死了。这一时的失误而酿成大错，一相对陌生人敏感的它，能克制住自已的性情按受承罚，这种力量是它对它的主人羞愧的感情，在它免除了罪行却一直默默无闻，这是对主人思念的感情，当它逃离阳光大马戏团，回到了娄阿甲主人的墓前，这是对主人怀念的感情，它在主人的墓附*踩蛇，这是它对当年使它酿成祸的蛇情恨的思想。
这篇文章是突现出动物感表情章之一，所以动物是有感情的。
今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。
这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。
地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的`表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。
这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！
相信很多人都读过“动物小说大王”沈石溪叔叔的佳作《斑羚飞渡》吧！这里面有一篇关于马的文章——《罪马》，马也会犯罪吗？当然会。
阳光大马戏团有一匹白马叫白珊瑚。十三年前，白珊瑚刚出生半个月，母马就病死了。这时，团里就把照顾白珊瑚的任务交给了娄阿甲。娄阿甲由于刚参加工作，工资还很少，他用自己极少的工资省下钱来买奶粉喂白珊瑚。每天踏着晨光，到三里外的滇池边收割带露水的嫩草。夕阳西下，他会带着它到草滩上追逐嬉闹。月亮升空，他会吹奏短笛给它消愁解闷。渐渐地，白珊瑚和娄阿甲成了形影不离的朋友。
就在白珊瑚三岁那年，它已经长成了亭亭玉立的成年母马，白珊瑚对娄阿甲高度信赖、惟命是从，很快成了一匹杰出的表演马。不仅如此，白珊瑚还主动协助娄阿甲管理和培训其他马匹，使团里的表演更加精彩。
白珊瑚在后来十年演出生涯中，从未出过任何意外，称得上是一匹经得起考验的好马。可是谁也没想到，它会将自己的主人送向不归路……
在一次下乡慰问演出时，马戏帐篷是搭建在野外的`，正当“超级马术”表演到最精彩之处时，一条巨毒的虎斑游蛇从草丛中窜出，让白珊瑚受到了惊吓，荒乱中偏离了轨道，把娄阿甲的头重重地撞在了搭建帐篷的钢铁支架上……
工作人员立即叫了救护车，在送往医院的途中，奄奄一息的娄阿甲用断断续续的话语，提示救护人员停车，说他的白珊瑚就在他的后面，车上的人都以为他是在幻想，而就在这时，它的白珊瑚挣扎着奔向救护车。车上所有人都惊呆了，原来白珊瑚一直跑了二十三公里的路程，这可是普通的马做不到的！可是白珊瑚再怎么奔跑也唤不回主人的生命了，娄阿甲由于失血过多而永远离开了心爱的白珊瑚。
从此，白珊瑚就精神不振，再也没心思表演和担当领头马了，它甚至绝了食，而且它的举动异常。也许它是在为自己无心的过错而后悔吧。
在一次深夜里，白珊瑚选择了逃跑，它跑到了四百多公里外的哀牢山，日日夜夜守候在娄阿甲的坟前。人们还发现白珊瑚有了一个癖好：无论大蛇小蛇红蛇绿蛇黑蛇白蛇，只要经过娄阿甲的坟前，白珊瑚就会跑上去将蛇踩死。由于哀牢山是属于多蛇地区，所以在娄阿甲的坟墓周围，经常会有被白珊瑚踩死的蛇……
俗话说，人心换人心，这人心也能换马心啊！其实说的就是马它是能够能通人性的，白珊瑚日夜的守候主人坟前，也许它是不愿再让蛇来伤害主人的灵魂。白珊瑚的举动，的确让我感动，它是最忠诚，最有灵性，最坚毅的马！
在此，我要感谢沈石溪叔叔为我们带来这么感人的片断，也让我了解到，动物也是有感情的，动物也可以是我们人类最忠诚的朋友，动物也是我们人类不可忽视的一份子啊！
——读飘有感优选【五】份
《飘》，是一部经典的爱情故事，它有这一段离奇的感情经历，也有着一个耐人寻味的悲惨结局。它将男女之间为爱追求的痛苦与痴迷描绘的淋漓尽致。令人心痛，令人惋惜。
文中的女主思嘉，是一个褒贬不一的人物。有人讨厌她，讨厌她的虚荣、偏执、自私、孤傲，讨厌她为了金钱伤害了无数人的感情；有人佩服她，佩服她的倔强、勇敢、坚持、担当，佩服她在塔拉被北方佬摧残后坚强的为家园挺身而出。
在我眼里，思嘉是一个并非十全十美但却颇具灵性真实的人物。当家乡被破坏时，她选择挺身而出坚守自己的家园；当所有人都在蔑视她时，她选择坚持开创自己的事业；面对困难，她选择欣然迎接；面对责任，她选择住动承担。在她身上，我看到了一个责任心强，聪慧机谨的形象，令我为之称赞敬佩。
但当她面对爱情的抉择时，她却选择了逃避、蒙骗自己，总认为自己心中追求的是并不喜欢她的艾希礼，而忽略了其实早已在心里追求她而自己也在不知不觉中爱上了他的白瑞德，当她终于认清现实，想要像白瑞德坦诚自己的爱情时，却为时已晚。“哦，白瑞德......其实我爱你已好多年了。”“我不打算拿我的心陪你做第三次冒险了。”短短两句话，不仅让我感受到了思嘉发自内心的忏悔与恳求，希望白瑞德能留下来陪她；还能感受到白瑞德在爱情的苦海中迷茫挣扎后的心碎与释然，白瑞德看似是一个疯疯癫癫、不学无术、幽默的船长，实则是一个心思细腻、对爱执着的绅士，他明知思嘉爱的人不是自己，但还是为了爱选择了义无反顾的奋力一搏，他已他独特的方式想表达自己最真挚的感情，而思嘉却在对艾希礼的痴迷追求与泼辣的性格里忽视了这一切。正如白瑞德临走前所说的:“你得到了整个世界，却失去了自己的灵魂。”也正如简介里所说:她丢了一切，除了钱，她只剩世人的冷眼。可当这些悲惨的事发生后，她却又一次选择了乐观面对，她用一句:“Tomorrow is another day！”向我显露了她生而为人的倔强。
除了思嘉，书中还有一个人物令我赞叹——媚兰。文中的她，看似比思嘉柔弱，但内心却无比刚强，在她身上，有一种思嘉没有的品质——善良。正是因为善良，在她知道了自己和思嘉是情敌后依然选择了为她辩护，甚至临终前也愿意把孩子托付给思嘉；因为善良，白瑞德在醉酒后才愿意向她倾诉，因为白瑞德知道她的'善解人意不会伤害自己；也正是因为善良，她比思嘉更敢于面对任何事，这使她在人们心目中树立了温柔贤惠的形象。她但人无完人，即使是天使也有着自己的软肋，没有思嘉的泼辣果断和决绝，所以她必然不可能会像思嘉一样在闯出一番天下。媚兰的善良温柔与思嘉的泼辣决绝形成了对比，让人觉得她俩不可能在一起，现实的反差大大出乎了我意料，在战争中，她俩相互扶持，在思嘉创业后，媚兰也依旧是思嘉最强大的后盾，这样的友情超越了仇恨，使人羡慕。
《飘》一个带点迷惘和哀伤的名字，或许是因为这个名字，促使我读完了整部书，当我翻开最后一页时，心中不仅有对思嘉的惋惜，还有对人生的反思。虽不知，思嘉最后何去何从，但我还是会深深地祝福她，终能够找到属于自己的一份幸福！
读飘有感
"Tomorrow is another day"当面对挫折和困惑，当遭遇失意与迷茫，当你身心俱疲就要倒下的一刻，耳旁是否回响起思佳莉坚定的声音。
如果说哪位小说中的形象令我印象深刻、念念不忘，那一定是斯嘉丽。如果说哪个小说会令我看了又看，心驰神往那必然是《gone with the wind》。
在历史与社会变革的洪流中个人是渺小的，是微不足道的，每个人的命运如同随风起舞的羽毛，你会感到无力、彷徨，不知身在何处，情之所往。但斯嘉丽与白瑞德不是随波逐流的人。他们在任何时候，任何社会环境下都能顽强生存，知道自己要什么，并会全力以赴达成所愿。这其中伴随欺骗，伴随不齿与误解，伴随白眼与嘲笑，但社会当时普遍的道德标准与价值观在他们眼里并不重要。他们内心自有一套自己的是非观念和价值标准。他们是那么直接热情，坚毅狡黠，又是那么神秘迷人，惹人怜爱。当这样两个优点与缺点同样突出的，复杂又迷人的灵魂在那样一个大时代相撞必将上演一幕惊天动地的大戏。
迷人、倔强的斯嘉丽
"无论她散开的长裙显得多么老实，发髻梳在后面显得多么端庄，那双交叠在膝头上的小手显得多么文静，她的本来面目终归是藏不住的。那双绿色的眼睛生在一张甜美的脸上，却仍然是任性的，充满活力的，与她的装束仪表很不相同。她的举止是由她母亲和嬷嬷的严厉管教强加给她的，但她的眼睛属于她自己。"
这双美丽清澈如绿色海水一样的眼睛是，是她优雅、智慧、善良、*和的法**亲给她的；同时那活力四射，迷样诱人的绿色波光般的执着眼神是她诚恳、勇敢、大方，无比热爱土地的'爱尔兰父亲赐予的。
在遇到白瑞德之前，在战争爆发前，斯嘉丽是个过着众星捧月般无忧无虑生活的骄傲任性倔强的小公主。她遇到了自以为是自己的白马王子艾希礼，艾希礼客气又冷淡，斯嘉丽从来不明白他在想什么。他对打猎、赌博、议论政治等方面，都很精通；可这些愉快的活动对于他来说，都不是人生的目的。当他和她谈起欧洲，书本、音乐、诗歌以及那些她根本不感兴趣的东西来，他就那么兴奋得令人生厌可是又那么令她爱慕。
"因为艾希礼天生属于那种类型，一有闲暇不是用来做事，而是用来思想，用来编织色彩斑斓而毫无现实内容的幻梦。他的秘密像一扇既没有锁也没有钥匙的门引起了她的好奇心。"
这是征服欲与好奇心和本能在作怪，她从没真正了解他，更没有真正爱上他。就像后来思佳自己说的如果她真正了解艾希礼，她绝不会爱上他，如果他早日了解瑞德绝不会错过他。可惜如果终归是如果。
坚韧、深情的白瑞德
在斯嘉丽表白被拒绝时，也就是在当时她认为人生最窘困之时，白瑞德出场了，并在以后她的人生中每次她最无助时出现在她身边，给她递上手绢，帮她擦干泪水。瑞德明白她的个性尽管有可怕的致命弱点，可是跟她所能采用的任何伪装相比，仍然更有吸引力。
"他个子高高的，体格很强壮。腰圆膀阔、肌肉结实、几乎粗壮得有失体面的男人呢。当她的眼光和那人的眼光接解，他笑了，露出一口狰狞雪白的牙齿，在修剪短短的髭须底下闪闪发光。他的脸膛黑得像个海盗，一双又黑又狠的眼睛仿佛主张把一艘帆船凿沉或抢走一名处女似的。他的脸上表情冷漠而卤莽，连对她微笑时嘴角上也流露出嘲讽的意味，使思嘉紧张得出不来气。她想人家这样无礼地瞧着她简直是一种侮辱，可懊恼自己竟没有**的感觉。她不知道这究竟是个什么人，但他黑黑的脸膛无可否认地有着上等人家的血统。两片饱满的红嘴唇上那深长的鹰钩鼻子、高高的前额和宽阔的天庭，都说明了这一点。"
当时的斯嘉丽不知道是这个坚实的臂膀在她失去家园时让她依靠，是这个宽厚的胸膛在她被噩梦惊醒时给她安全感，是这双又黑又狠的眼睛给了她宽容和力量，也就是拥有这双对她充满无限宠爱和柔情眼睛的男人将被她深深伤害。
第二次见面是在斯嘉丽为了和艾希礼赌气而嫁的第一任丈夫的服丧期间的舞会上。瑞德不顾众人的眼光竞标请斯嘉丽跳舞，他了解这个非一般的寡妇不安寂寞的心。他抓着她的手告诉她只要你还没有丢掉自己的名誉，你就永远也不会明白名誉这个东西是个多大的负担，也不会明白自由究竟意味着什么。这话难听可又真实，他告诉她只要拥有足够的勇气或金钱你就用不着什么名誉了，但其实后来他会为了荣誉、为了良心而战。当时斯嘉丽认为金钱并不能买到一切，幸福或爱情是买不到的。但瑞德反驳说一般说来，爱情也能买到，万一不行时，金钱也可以买一种最出色的代用品。
舞会上的他们也许都错了。斯嘉丽在后来忍饥挨饿为了保卫家园保护家人时会认为金钱就是一切，她也将毫无愧色的为了金钱不择手段。当瑞德彻底爱上斯嘉丽却发现她心里一直住着别人时，再也不会有什么替代品能缓解他的痛苦了。
爱与错过
一次次相遇，一次次擦肩而过，使斯嘉丽意识到她有生以来头一次遇到了一个比她更强有力的人，一个她既不能给以威胁也不能压服的人，一个正在威胁她和吸引她的人。这个人带她穿越大火，却又在路上抛下她，投身曾经被他不齿的战争，在她到监狱借钱时嘲笑她、戳穿她，却又在她第二任丈夫的葬礼后真切热情的向她求婚。这个她没能完全理解的男人在参战前向他深情表白，他爱她比爱任何女人都多，他等她比等任何女人都久。
瑞德怀着一个男人对一个女人的爱所能达到的最高程度在爱她。也许有人不懂怎么能接受自己爱的女人和别人结两次婚，也许瑞德在等思嘉长大，他尊重她的选择，给她自由，他没有在监狱中碰面时用钱来要挟她，他相信她的能力，也不希望思嘉仅因为钱嫁给他，哪怕因为想要自由与安全感也要好些。为什么他在护送思嘉回家的途中抛下她而毅然从军，因为已经护送到相对安全的地带，同时他了解这个坚强的女人会爆发她自己都难以想象的力量。当然瑞德是个真正的男人，他开始不参战不是因为怕死或南方必败，后来参战不是因为好胜心和羞愧，他为了自己的良心，为了男人的荣誉，为了他爱的人和这片热土而战，就算知道是即将失败的战役。
后来斯嘉丽失去了父母，失去了孩子，又意识到一直对艾希礼的深爱不过是幻觉，可怜的她终于认识到在梦中所寻找的那个避难所，那个经常在冷雾中庇佑着她的温暖安全的地方是瑞德，瑞德有强壮的臂膀可以拥抱她，有宽阔的胸膛给她疲倦的脑袋当枕头，有嘲讽的笑声使她用正确的视角来看待世界，鼓励欣赏的眼光让她战胜一个个困难。他全方位的理解她，因为他跟她一样，凡事讲求实际，不知道害怕，也不怕打破常规，不会被不切实际的观念和对人性的过分信任所蒙蔽，他们都能轻易看清他人的虚伪。而且他爱她。瑞德帮助她摆脱了服丧的束缚，瑞德在亚特兰大陷落那天晚上护送她穿越炮火连天的困境，瑞德借给她钱和枪并护送她让她回家，瑞德听见她从那个恶梦中惊醒的哭声给她以安慰。一个男人要不是对一个女人爱得发疯，他能够做出这样的事来吗？
可是爱需要时机，俗一点说就是对的时间遇到对的人。当他爱上她时，她讨厌他；当他深爱她时，她还想的是别人；当她意识到离不开他时，他已经开始心灰意冷；最后她终于觉醒明白了她一直爱的是他时，他已经心如死灰。但我们的斯嘉丽，为了保卫家园不惧开枪**，面对母亲故去父亲失常独立撑起家庭的斯嘉丽，为了承诺能冒着炮火护送情敌的斯嘉丽，我们坚强不屈、毫不妥协的，外表柔弱实则坚韧的美丽的斯嘉丽，我从心底里相信你不会被打败。
反思
"她曾经怀着惊恐和沮丧的心情回到塔拉去过，后来在它的庇护下恢复了，又坚强地武装起来，重新投入战斗。凡是她以前做过的，无论怎样----请上帝保佑，她能够再来一次！"
"至于怎么做，她还不清楚。她现在不打算考虑这些。她唯一需要的是有个歇息的空间来熬受痛苦，有个宁静的地方来舔她的伤口，有个避难所来计划下一个战役。她一想到塔拉就似乎有一只温柔而冷静的手在悄悄抚摩她的心似的。"
斯嘉丽自己可能都没有意识到爱尔兰血液对她的影响， "土地是世界上唯一持久的东西，它是唯一值得你付出劳动，进行战斗牺牲性命的东西啊！"爸爸的话总是在她熬不下去时为她指明方向。这种对土地的依恋和崇敬可以理解为对家，对亲人，对自由，对爱，对一切美好的眷恋吧。不管南北战争谁对谁错，谁胜谁负，但战争改变了每个人。世界上所有的战争可以说是大部分苦难的原因，虽然战争结束时人们往往忘了为何而战。纯真任性的思嘉经过战争的残酷后变得坚韧、强大，但身心满是疤痕。自由不羁的瑞德经过战争开始思考人生，荣誉、自由与牺牲。
我原以为南北战争原来以为是为了黑奴**的正义之战，但当看到北方军队对南方土地的践踏和掠夺时，投机白人或黑人用别人的痛苦大发战争财，当黑人嬷嬷如此爱思嘉一家人时，也许对每个个人来说战争无所谓正义与否，有的只是远离家园，亲人离散。
斯嘉丽和白瑞德，他们聪颖、坚韧、勇敢的优点令人敬畏；他们倔强、大胆、反叛的缺点令人着迷。这是一对令人过目不忘的奇男女。作为普通人读完这本书也许我们不可能拥有他们的美貌和智慧，但作为女人我们可以学着像斯嘉丽一样坚强勇敢些，作为男人像瑞德那样宽容深情些。
" Tomorrow is another day明天又是另外的一天。"
午夜梦回，我常幻想瑞德再对思嘉说"你的眼睛像一只金鱼缸，它们满满地盛着最清澈的绿水，当金鱼就像现在这样游到水面上来时，你就美丽得要命了。"
读飘有感1000字
《飘》，是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推开，把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接；当她面对责任时，她选择担负；可当她面对爱的抉择时，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“tomorrow is another day”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学*的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“tomorrowisanotherday。”
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守候，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的`教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。
《飘》绝对是部值得再三品味的好书，
文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
读飘有感范文
文章摘要：作文青春是人生之花的蓓蕾，绚丽夺目?1000字作文望着夕阳，。在第34个世界地球日到来的时候，我国举起了“善待地球、保护资源”的大旗。不过用手掰是不行的，必须用刀把它切开，露出金黄的果肉；当然别忘了选择合适的文体，表象独体的见解，拟制夺目的标题。伦纳德夫人很胖，很美，温馨可爱。
一直鼓励我成长，只要想到这句话，我便不再退缩。
“一双雪白的牙齿，在修剪得短短的髭须下闪闪发光。他的脸膛黑黑的，颇像个海盗，一双又黑又狠的眼睛冷漠而鲁莽，连对她微笑也流露出朝奉的意味……”瑞德.巴特勒,他勇敢,执着,他能爱着思嘉十几年不变,他想保护思嘉,宠爱思嘉,照料思嘉,可换来的总是冷冰冰的拒绝。，他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被艾希礼.威尔克斯和思嘉那般疯狂劲儿消磨尽了,他的心,早已在邦妮死去的那一刻死去了,他从不是那样能耐心的拾起一些碎片,把它们粘合在一起,然后对自己说这个东西和新的完全一样------东西碎了就是碎了。他是一个复杂的人,他有着良好的家世，但却与旧时代格格不入。即便这样，他依然热爱着自己的家乡。
“她长着一头稠密乌黑的头发，鸡心型的的脸上，由于两个颧骨隔的.太远，下巴太尖，却娇怯可人，但仍十分*淡，无论她的相貌多么*淡，身材多么娇小，她的举止行为中仍包含一种沉静而动人的庄重美，这使她看起来远不止十七岁的大姑娘了……”媚兰.汉密尔顿，她是个外柔内刚的女性，她坚强，爱国，在丈夫打仗时，她在后方默默守候，做她力所能及的事，在北方佬快要打进城而她即将临盆时，仍然镇定，如此坚强的一位女性，又如此温柔善良，善解人意，她为了思嘉，挡住邻居们所有的流言飞语，她是思嘉一生中除母亲外唯一的也是最亲*的朋友。无论多少困难，她都会始终陪伴思嘉，默默守护思嘉。可就是乱世中的完美女性，为了给艾希礼再生一个孩子，却因为难产而离开了她爱了一辈子的亲人。《飘》对我有着重大的意义，她教会了我要感谢周围的亲人，它教会了我感恩，教会了我成长。
它是我成长之路上一个受益匪浅的朋友，它指引着我以一颗感恩的心去承接生活中的一切。《飘》会陪伴我走过每一天。
读飘有感范文1200字
这是由一场战争引发的故事，这是一个聪明美丽的女人传奇的一生，这是关于亲情，友情，爱情的探索……
勇敢而美丽的思嘉莉，玩世不恭而细腻的瑞德，纤弱而坚强的玫兰妮，以及一直时候在过去中的卫希礼。但是有些东西不会真的随风而去，而是沉淀在记忆中，成为一种挚爱。
思嘉莉拥有像玫瑰般美丽芬芳的十六岁。她每天有参加不完的舞会和野餐，她是一个庄园高贵的大小姐，穿着华美的礼服，迈着轻盈的舞步，在衣香丽影的舞会上与她的一群追求者们谈笑风生，她也会在人群中寻找那熟悉的身影，有着那时十六岁少女的如花如梦的想法。她无法自拔的喜欢着卫希礼，那是她心中最高的信仰。那时的她是幸福的，沉浸在自己的世界中。可是一场战争的到来，一切都改变了，那个十六岁的郝思嘉在战争的.洗礼中随着那冲满血腥与硝烟的一缕风逝去了……她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解卫希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞德，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞德的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——卫希礼。少女时代的思嘉莉，是一个*凡的女子，她拥有许多少女的共同特征：热情、开朗、纯真、浪漫；但她又是一个不*凡的女子，生长在一个优越的家庭，拥有美丽的容貌和智慧，因此她又拥有一般贵族小姐的缺点：骄傲、自大、虚荣、任性。尽管如此，良好的家庭出身、倾城的美貌，让思嘉莉的身边总是不乏热烈的追求者，。按理说，思嘉莉是幸运的，它受到上帝的眷顾，也是维纳斯的宠儿；但她又是不幸的，她深深地爱上了好友玫兰妮的未婚夫——卫希礼。
生活就好像一座大山，山路不可能完全*坦。当从颠峰跌落时，也许会跌的头破血流，会跌的绝望，会跌的失去生存的勇气。但如果你要生存下去，你就必须要爬起来，迎合这巨大的改变。我对思嘉莉既喜欢又气愤，喜欢思嘉莉，喜欢她的现实，喜欢她的勇气，喜欢她的执着，喜欢她的敢作敢当、敢爱敢恨……有谁敢象思嘉一样公然驾车于街上来往于木材厂，又雇佣犯人做事呢？有谁敢象思嘉一样在守寡的时候急切的站起来接受跳舞的邀请呢？思嘉莉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，思嘉莉对待玫兰妮是很好的，是极尽关爱的。我对她的气愤，在我的眼中，她是大胆的，她的想法使她一直在追求卫希礼，她只为了卫希礼，为爱所迷惑。因为迷惑而做了很多错事，直到最后她才发现，原来她一直钟爱的卫希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是卫希礼，而是自己内心的一个完美形象。卫希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完美。但她永不绝望，永远与残酷的现实抗争，做了一个乱世佳人！抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢！”
思嘉莉是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了。
一切不会随风而去的。
——读马燕日记有感范本五份
我读了一本书，叫《马燕日记》。初读此书，我就被马燕那双质朴而又对未来充满希冀的眼睛吸引住了。我拿起这本被称为“感动世界现代童话”的书，开始进人了马燕的世界。不！是宁夏西海固大量失学孩子的世界。
他们对走进学校的渴望，从内心深处发出了呼唤——“我想读书”。可他们为生活所迫，稚嫩的双肩过早挑起了生活的重担，做了童工甚至是“小乞丐”。由于自然环境极度恶劣，西海固那儿时常干早，他们的生活贫困潦倒，仿佛和我们生活在不同的时代。但是，他们满含斗志，也想走出这里（贫困），走向光明。
“我想读书”，这是马燕在面临辍学时写给母亲信中的一句话，这四个字，大大的，还圈了出来。信上还说：“今天我上不起学了。我回来种田，供养弟弟上学。我多么想读书啊，可是我家里没钱！”短短几行字给了我深深的震撼，要知道，那时，她才13岁……读着读着，你或许会问，学*条件与学*环境这么艰苦，马燕怎会如此的渴望读书呢？是的，夏天要顶着火辣的太阳，似乎要将她燃烧起来；冬天要冒着凛冽刺骨的寒风，一直冷到她心里。她与同学踩着那崎岖不*的.山路去上学要走上几十公里，往往是在人们睡得正香的时候就已悄然起床……由于长期风吹日晒，他们的脸都红红的，糙糙的，几双小脚都捂出了血泡……总算来到学校了，可马燕和她的同学又要面临饥饿的难题。出门时带来的米、馒头若不省着吃，很快就会吃完，如此，他们还常常饿肚子……但是，就算再怎么苦，马燕始终明白，只有读好了书，才能摆脱贫困，过上幸福生活。她坚信永不放弃的梦想终将成真！记得她曾对母亲说过那样一句话：“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪都流不干！”
马燕强烈的求学愿望令人肃然起敬！当我们为了贪玩而放松学*时，马燕的故事怎能不让我们激动呢？“身在福中”的我们常常觉得读书并不重要，总盼望着更多的假期，上更少的课。马燕的故事重新让我们看到对于一个孩子（尤其是农村孩子）来说，教育是多么重要。想到我每天理所当然地拿着5元零花钱，想到我每天“肥马轻裘”地开电瓶车上学，想到我前两天有点咳嗽就“挂免课牌”（防控流感时，老师说学生生病了可以在家休息），我不禁汗颜……是生活的苦难给了马燕希望与力量，让她有了坚实的目标，那“幸福像花儿一样”的我们难道就不应该向她学*，天天向仁吗？建议感兴趣的同学不妨也拿起这本书，接受一次心灵的洗礼吧！
这段时间我读了一本叫《马燕日记》的书，读完这本书后，心里有说不出的感动。我觉得马燕有一颗难得可贵的孝心，在写这篇日记时的马燕只是一个小学生，她都懂得要孝敬父母，而我们呢？
马燕生活在宁夏自治区，住在简陋的房子里，破破烂烂的，简我无法相信自己的眼睛。她的爸爸妈妈都是农民，他们两加起来年收入只有四百元，马燕一年到头都没有穿过一件新衣服，每天吃的食物都是以山芋为主，要是能吃一顿好一点的食物，那对她来说简直就是一种奢望。家里生活用的水都要到很远的山沟去里挑。马燕家的生活有多么艰苦，大家可想而知。马燕就连七元的学费有时都不能按时交齐。在XX年9月8日几天之后，马燕在日记中写道：“今天下午我和同学出去买东西，他们几个人都是有钱人家的孩子他们一会儿吃这个，一会儿吃那个的，我眼看着没法儿，因为就连泡糖也要一毛钱。妈妈为了让我上学，连自己的病都不看了。我们上学一花就是七八块钱，这钱一定是靠着汗水，努力挣来的。我还能乱花钱吗？”那里的交通并不发达，只有自行车，马车，拖拉机是他们的出行工具，其他什么都没有了。马燕每天上学都要徒步走四五个小时像黄山，紫金山那样的山路，又窄又长，坑坑洼洼的。要是天一下雨，那有该多危险啊！更让我吃惊的是，马燕他们的玩具也就是废弃的汽车轮胎之类的没用的东西。废弃轮胎是唯一好玩的一样玩具，他们每天把它滚来滚去，玩得非常开心。
再想想我，每天好吃好喝，穿着整洁好看的衣服，夏天热不着，冬天冻不着，过着衣食无忧的生活。爸爸妈妈的收入比她的家庭高出了许多，我的要求和愿望也都能实现。而且有的学生家就在学校的附*，只要走几步的路就到了。哪怕家离学校远些的学生，家长也会骑车送我们到学校，不会让我们自己走到学校。还有一些家庭有汽车，孩子也都用汽车来接送，这对于马燕来说更是想都不敢想的。现在有这么好的条件供我们读书学*，而我却还嫌太苦了，跟马燕比起来差的真是太多了。站在她的.面前，感觉我实在是太渺小了，马燕实在是太伟大了！
读完这本书，我想像马燕这样的人，值得我们同情，更值得我们学*，同时也让我们懂得要珍惜现在所拥有的一切。
合上这本《马燕日记》，我不禁思绪万千。马燕因家境贫困，从学校到家要的路，坐车每人要花一元钱，于是马燕和两个弟弟经常跑步回家，一跑就要跑上4~6个小时，我算了算了算，我们开车到老家也要4到6个小时都会累，何况他们呢？
马燕出生在宁夏山区樟树的一个贫苦家庭。长达后，上了小学，但是在20xx年5月2日的某一天，妈妈白菊花突然对马燕说：“哈哈，（马燕的小名）妈怕你这是最后一次上学了。你们姐弟三个上学，你爸爸一人在外打工，是顾不过来的啊!”于是孝顺的马燕开始辍学回家，种起了田。
后来妈妈看见马燕成为了家中的劳力，非常不忍心，于是就凑钱，让马燕重返校园。可是，新的学期开始时，马燕知道她再次面临辍学的危机了。万幸的是韩石一行人走进了她，走进了她的日记，她的家庭。
韩石在他的记事本中写道：“马燕的妈妈交给我3本日记本和一封信，打开信，经过翻译，韩石说他听了热泪盈眶，十分感动，使马燕成了村里能上初中的女娃。
马燕一家都十分感动，非常的`感谢他们。
读了这本书，我认为马燕是一个又孝顺，又懂事的女孩子，她为了妈妈的病，每周都回家看妈妈，而且为妈妈抓发菜（谐音是发财，很贵）。我看完了这本书，心想：我要像马燕一样，努力学*，让祖国建设得更美好。
合上这本《马燕日记》，我不禁思绪万千。马燕因家境贫困，从学校到家要的路，坐车每人要花一元钱，于是马燕和两个弟弟经常跑步回家，一跑就要跑上4~6个小时，我算了算了算，我们开车到老家也要4到6个小时都会累，何况他们呢？
马燕出生在宁夏山区樟树的一个贫苦家庭。长达后，上了小学，但是在20xx年5月2日的某一天，妈妈白菊花突然对马燕说：“哈哈，（马燕的小名）妈怕你这是最后一次上学了。你们姐弟三个上学，你爸爸一人在外打工，是顾不过来的啊!”于是孝顺的马燕开始辍学回家，种起了田。
后来妈妈看见马燕成为了家中的劳力，非常不忍心，于是就凑钱，让马燕重返校园。可是，新的学期开始时，马燕知道她再次面临辍学的危机了。万幸的是韩石一行人走进了她，走进了她的日记，她的家庭。
韩石在他的记事本中写道：“马燕的妈妈交给我3本日记本和一封信，打开信，经过翻译，韩石说他听了热泪盈眶，十分感动，使马燕成了村里能上初中的女娃。
马燕一家都十分感动，非常的感谢他们。
读了这本书，我认为马燕是一个又孝顺，又懂事的女孩子，她为了妈妈的病，每周都回家看妈妈，而且为妈妈抓发菜（谐音是发财，很贵）。我看完了这本书，心想：我要像马燕一样，努力学*，让祖国建设得更美好。
在寒假中，我读了一本非常感人的书，它就是《马燕日记》。
这本书主要讲了乡村孩子马燕从20xx年9月2日到20xx年5月17日的每天生活。
在这本书中，我认识到了城里孩子与村里孩子的生活差距。马燕家到学校的路程非常的长，有时可能还会碰到“黑钱”的人。假如是我的话，每天就会问父母要2元钱坐拖拉机去学+回来。可是马燕不是这样的，她知道，这每1分钱都是爸爸妈妈苦来的的血汗钱，她花一分钱就是等于花爸爸妈妈的一份血汗。。不像城市里的“小皇帝和小公主”。随便一挥手就是一两百块钱。有一次，马燕为了买一支新的圆珠笔，节省了两个多月的零花钱。不仅这样，马燕还非常能吃苦，有时还帮妈妈照看两个弟弟还帮妈妈做农活。再看看我们，一般都是衣来伸手，饭来张口，衣服和床单都是妈妈洗，搞得我们这些孩子都生活不能自理。有一次，妈妈看我什么都不干，只坐在那里看电视玩电脑，所以非常生气，决定让我初中时自己一个人住校。可现在，有人问妈妈初中时我住不住校，妈妈就说不做，因为舍不得我。
所以，我提议，多让我们这些孩子体验一下生活，让孩子 坐一天的爸爸或者妈妈。给孩子一些钱，比如300元，早上叠被子，买菜，用这300元来买，感受一下生活。站在父母的角度，我还想说，不能太对孩子溺爱，现在还小，你帮孩子做一些事情，可孩子大了，你能帮他们做一生的事情吗？
