我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的自由的斗争中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建党百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！
古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！*处，我感受到疫情期间，全党全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟***的人心可为！
可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！
俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，和谐的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学*，为所有需要*视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！
综上，毛委员长告诉我们：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 ”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学*的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的***报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现中国梦而不懈奋斗！
有句古训说，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我也非常认同。哪怕是一件微不足道的小事，只要是好事是有意义的事，都要去坚持做到做好。
很多人总认为有些事太过*凡普通了，就没有必要去做了。有的甚至认为，那些小事既不能使自己升官也不能让自己发财，再做下去只会浪费时间浪费生命。殊不知，那些都是积德的行为，也是为自己日后的成功打基础。当然了，前提是你得对好人做善事。如果你认为作恶多端才能让自己飞黄腾达，那么你就是无药可救了。
很多人认为，只有自己做了一件响当当的大事，他才会得到别人的关注，获得别人的好评，别人才会因此记住他，羡慕他，敬佩他。这样，他的虚荣心才会得到满足。而之后当他做了一件不起眼的小事，哪怕是随手丢掉一个饮料瓶子或随地吐了一口痰，都会被别人所不齿。如果因这件小事而上了报纸电视，这个人的前途就算是毁了，之前所有的努力都白费了。因此，你还能说这是小事吗？
“群众利益无小事”，“一枝一叶总关情”。可见，大到国家，小到个人都是如此。小事也是要做的，不仅要做，还要做好。
人生在世，哪有那么多惊天动地、轰轰烈烈的大事？别嫌事小，积少成多，慢慢地，也便成就了你人生中的大事。
孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。
可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把自由约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。
忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上权力巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？
在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。
人生既漫长，又短暂。在这条人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作为。道理我们都懂得，那么我们要如何才能有所作为呢？答案很简单，就是要抓住时机，不忘初心，牢记使命，坚定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去创造机会，最终赢得成功。也许你起跑线比别人低，也许你不懂得社会运行的规则，也许你只是一个出身寒门的学子，这一切都没有关系，因为在这一条跑道上，每个人几乎每天都会有翻盘的机会，只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有点累以外，剩下的就是自己不想跑，却骗别人说前面没有路了。
所以，我们要明辨是非，对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然，越是向前跑，我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了，面对这种情况，不必恐慌，不必悲观，因为成功的路上从来都是宽敞的，而且越是往前走，你就越是会感觉道路的宽敞，在这条路上，如果你能够坚持到终点，哪怕你是走过去，你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种，一种是靠自己的努力拼命奔跑，或者寻找机会坐上便利车上来的；一种是先天就坐在飞机上的，另一种就是虽然不是很用力，虽然找不到机会，但是硬扛着走到了最后，也成功。这三种人，没有好坏之分，因为你们取得的成就是相同的，都是“有为”之人！
相反，如果我们在可为的时候选择了不为，我们就会走向失败。逆水行舟的，不仅仅是学*而已，生活也是如此，以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书，清**选择而闭关锁国，没有在该参与世界的时候主动融入，反而闭关锁国，最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清**的大门，才发现清朝已经远远落后于其他国家，但这个时候只能被迫融入，失去了主动权——在短短的时间内，清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国，这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊！因此，我们不仅要在可为的基础上选择有为，还要不断创造可为的机会啊！
可为与有为，代表的是人生的失败与成功，国家的富强与穷弱。
可为可以是轰轰烈烈，也可以是**淡淡。
雷锋自然不用多说，是全国人民学*的榜样，他虽然没有做出惊天动地之事，却坚守在*凡的岗位之上，在*凡中迸发出不*凡的伟大！
雷锋的身世非常可怜，在他年仅七岁的时候就失去了父母、哥哥和弟弟，成为了一个孤儿。幸好而后被亲戚拉扯长大。正因为他从小在苦难中长大，也知道苦难中的人民是多么的不容易，这也为他日后的所作所为奠定了基础。
在学生时代，雷锋也非常努力，小学毕业后就有了一个铁饭碗，在县委当公务员，之后便选择参军入伍。
有一次，雷锋遇到一位女士，她的车票和钱都不小心丢了，他就用自己的钱给这位女士买了回家的火车票。
还有一次雷锋车站的地下通道空间遇见一位行动不便的老婆婆，他二话不说，就将这位老婆婆背到了目的地，将她送上车了，并且还将自己买的面包送给老婆婆吃。
雷锋在当驾驶员的期间，不仅工作非常认真，而且非常热爱学*，他只要在车停着的期间，就会在驾驶室看书。
可是意外总是让人意想不到，雷锋在一次指挥倒车的时候，车子不小心撞到了电线杆，这根电线杆恰好砸到了雷锋，而后抢救无效死亡。
雷锋的所作所为是代表着无私奉献的伟大精神，是每一个人学*的楷模。
焦裕禄是兰考县的县委**，当时兰考县的自然条件非常恶劣，经常发生盐碱、风沙、内涝，可就是面对这样恶劣的自然条件，焦裕禄和全县的人民共同艰苦奋斗。
可是，命运却和他开了一个天大的玩笑，在关键时刻焦裕禄患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天还是坚持工作，最后不幸病逝。
钱学森想必大家都非常熟悉，是我国著名的科学家，是“两弹一星”获得者。
钱学森从小的学*成绩就非常优异，大学在当时著名的交通大学就读，毕业后去往了麻省理工学院继续进修，在28岁的时候就成为了世界上非常著名的空气动力学家。
后来钱学森遭到了拘留，可即使如此，也不能改变他回国的决心，回国后为我国做出了非常巨大的贡献，被誉为“中国导弹之父”和“中国航天之父”。
雷锋、焦裕禄、钱学森都是一个时代的代名词，更象征着一种民族精神，就是在这样千千万万的人的努力之下，祖国才会越来越繁荣昌盛！
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自己、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
——可为与有为作文 (菁华5篇)
什么是精彩?做一个有为的青年?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们-------一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧!我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
光阴似箭，日月如梭。弹指一挥间，百年沧海桑田。百万雄师的长江之歌荡气回肠，风吼马嘶的黄河之颂历久弥新。
百年来，一叶孤舟红遍了神州大地，中华民族在**的带领下正以全新的姿态屹立于世界东方。百年风华，有人感叹，时间易逝；千秋伟业，有人赞美，精神长存。
有一种情，百年悠悠岁月，也不会消散丝毫；有一种爱，百年斗转星移，亦不能淡去半分。每次忆起，必然慷慨激昂；每当提及，定会豪情万丈。
从1921年成立以来，党已经走过了百年艰辛而辉煌的风雨历程。从嘉兴南湖的烟雨迷朦，到“八一”南昌起义的第一声枪响；从遵义会议的力挽狂澜，到陕北窑洞的运筹帷幄；从*城楼的**飘扬，到改革开放的波澜壮阔。
百年来，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的光辉历程。无数的党员用青春、热血和生命，铸就了一座座历史的丰碑，而这座座的丰碑告诉我们一个真理：“没有*，就没有新*。”
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
世上之事，当有所为有所不为。夏明翰一首正气凛然的《就义诗》：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”为此作出了气壮山河的诠释。
为了追求革命真理、追求民族独立和人民**，*同志把个人生死置之度外。他铿锵有力的说：“牺牲永是成功的代价”、“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界，当面对生与死考验的时候，他从容地选择了为他认定的主义和事业献出了生命。
范晔曰：“然则有所不为，亦将有所必为者矣。”
为人处世，对自己要做的事情，要心里有谱、脑里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可为，哪些事不可为。
可为之事当全力去做，这是一种责任和担当。在千头万绪、纷繁复杂的事情当中，哪些事是可为之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人虽然搞清楚了却不愿、不敢和不善作为。现实中，有的热衷于做一些显山露水、贴金露脸的事；有的计较于自身的利益得失，对那些利长远、动筋骨的改革创新，缺乏动力、不感兴趣，“一等二看三通过”，甚至或明或暗地“软抵制”；有的满足于喊口号、提理念，对那些“深水静流”悄无声息的事情不冷不热。
不可为之事当坚决不做，这是一种意志和定力。对于不可为之事，重要的是有正确的价值观、名利观和政绩观，学会算大账而不是一味算小账、看长远而不是一味看眼前、装着人民大众而不是一味装着自我，这样，心里头才会亮堂，才不会不可为而为之。
没有意义的事不必做，没能力办到的事无法做，得不到最广泛支持的事做不成，只有这三个要素都具备了才真正可为。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。
世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。
青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。
少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。
时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠*向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。
青春是一种美好，它富有无比强大的力量；青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，不拒绝创伤，不回避眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练，尽管去努力，去获得，去行走，去见证，去担当，去分享，去成为自己内心曾经期待的光明承担者，去成为自己内心曾经乐此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。
生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。
青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。
做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。
青年，如初生的太阳，孕育希望；青年，如早春的青草，朝气蓬勃；青年，如健飞的雏鹰，雄姿英发。青年强，于个人则未来光明，于社会则推动发展，于国家则富强进步。
青年强，则人生有所建树。
*年少时就立下志向，为中华之崛起而读书。他在南开学校勤奋学*，并以优异的成绩毕业。在一次作文中他这样写道：“人一生求学，惟青年为之最大值时期，基础立于此日，发达乎将来。”王守仁十五岁时就屡次上书皇帝，献策*定农民起义。同年，他随父出游，纵观塞外，便立下经略四方之志，经过不断努力终成为明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。青年时期有理想，有本领，有担当，会为人生的发展奠定坚实的基础，为未来的道路点亮明灯。一个人若是在青年时期都不奋发努力，立下志向，人到中年、老年后就更难去努力实现梦想了。有诗言“莫等闲白了少年头，空悲切！”
青年强，则推动社会进步。
1919年5月4日，北京市三所高校的3000名学生云集*，打出“誓死力争，还我青岛”“拒绝在巴黎和约上签字”“外争*，内惩*”等口号，拉开了五四运动的序幕。在广大热血青年以及社会各界人士的努力下，最终*代表没有在巴黎和*条例上签字，签订条约的*官员被全部罢免。五四运动取得了初步胜利，极大地推动了社会的进步，由此可见青年对于社会的推动作用。再者普遍来讲，青年终究是会长大**，步入社会的，到那时，他们将成为社会的中流砥柱，承担起社会的义务。若青年人行为举止文明有礼，则带动社会群体更加文明；青年人奋发进取，则带动社会奋发进取；青年人有正义，则社会也会更加正义。青年人的风气，将影响整个社会的风气。
青年强，则国家兴旺富强。
在*代*，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力学*，有成后归国为祖国发展作贡献，*才能摆脱列强的侵略，逐渐发展壮大。《少年*说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”是梁启超的肺腑之言。**也在*报告中指出“青年兴则国家兴，青年强则国家强”、“*梦是我们这一代的，更是青年一代的。”一代又一代的青年立志报国，我们的祖国才能不断不断地繁荣富强。而如今，90后、00后的又一代青年成长起来，国家的未来需要他们来肩负！
所以，青年强则国强，青年当强！
旭日东升，其道大光，河出伏流，一泻千里。有雏凤初鸣响彻神州者，*也。如今的*日新月异，天翻地覆，身为青年的我们，怎能坐享其成？青春需有为。
青春需有奋发向上的精神。东海扬尘，渊渟泽汇。百年前，先辈们为就亡国振臂一呼，带领着国家奋发向上。今天的你，是否还在原地踏步？为着旧日的某些琐事停泄不前；今天的你是否还在埋怨着？为着昨日某些点点滴滴。青年何必浪费眼前大好时光，请向前看吧！快递小哥在夺取*诗词大会的桂冠后，又立下了奋斗的人生目标。这才是青年应有的奋发向上的精神！
青春需有脚踏实地的付出，风起于青蘋之末，没有一步步的脚踏实地，怎有未来的仰望星空。“80后”的古钟表修复师，十多年来默默地与文物打交道；多少年轻的国家运动员在场下挥出血汗，只为了奥运场上的昙花一现；无数寒门学子科举考试大放异彩，谁曾看见“三更灯火”的艰辛。只有十年如一日的付出，从不曾放弃的坚持，才能描绘出梦想的蓝图，这才是青年应有的态度。
青春需有家国天下的情怀。天下兴亡，匹夫有责。作为青年的我们心中更应时刻将祖国放在心中。*均年龄30岁的*航天科研团队筑梦太空，青年人肩上的重担早已抬起。他们弯下后背研究实验，却挺直了亿万万*人的脊梁。每个时代都不是独立的，它如一川银河水嵌入*人的情怀里。行百里者半九十，这一切坎坷曲折，又波澜壮阔。上辈人已担上了如此重任，我辈怎能妄自菲薄，仿如鲁迅先生悃寄希望于青年，家国的使命已经刻入胸膛。
我们一路见过满目疮痍的汶川，更见过压不垮的*人；我们见过奥运圣火在*熊熊燃烧，更看见了无数奥运人挥洒的热血。青年人需有所作为！
愿你我终有一日能看尽长安花，跨遍千山万水，心中有家国情怀，不负时代给予青年所托。
以前天真的以为听话是用来形容我的，懂事是属于我的标签，现在想想我哪里来的那种庸俗至极的想法？想来想去最后还是因为年少的特点——自负
那时候我自以为是，也不知从哪里来的自信，天真的以为所有人都在围着我转。没了我，所有人都该不*惯，都应该去思念，这才合我心意。
因为那时的年少自负，家人也为我操碎了心，母亲和父亲在外打工，他们知识不多，却对我的学*非常看重。
他们受了太多太多没文化的苦，所有的希望都寄托在我的身上，希望我可以与众不同。
我明白他们的良苦用心和望女成凤，我也曾一遍一遍的在心底祈愿：我一定不可以让他们失望，也不让自己失望。
可毕竟年少，许多事情都事与愿违，一次次的努力，一次次的失败，剩下的只有我万般无奈。
有句话说：女儿富养。我的爸妈在生活上没有亏待我，也可以说是很宠我了，但那时我认为这是理所应当，并未真正的思索过这些事情。
我和我的母亲事发后，他虽然没读书却说出那些连我都惊叹不已的道理。那时因为我的私心和母亲争吵了一番，态度恶劣，一向对我温柔以待的母亲第一次对我动手。
当时眼泪止不住的流，心里很不好受，睡了一夜后我跟母亲道了歉，没有当妈的跟自己的孩子过不去的，我和母亲又恢复了以往的样子，这件事使我看到了自己的自负。
如果那时的我不自负，多体谅父母，现在我也不会耻笑我以前的幼稚和无知，我的家人也会欣慰许多吧！
假如我年少有为……哎！哪有那么多假如，亡羊补牢，为时不晚，就趁现在向有为之人的目标奋斗吧！
——可为与有为优秀作文(精选十篇)
在我看来，这二者之间就是一个递进的关系。
从小，父母就会告诫我们什么可为，什么不可为，更是耳濡目染，其实这就是家风，一个家的家风正，肯定是万事兴旺，如果家风不正，则往往冷冷清清。
最早写文的时候，特别想写写那些家长里短的事情，后来朋友告诉我那也太没有格局了，鸡毛蒜皮的小事上不了台面的，虽然我试图说服自己，但是我说不服，因为别人的不可为而为之的做法给我们家带来了太多的苦难了，我从心底里就化解不掉那种怨恨。
偷鸡摸狗本不可为的，但是邻居却把这变成了可为，也因此被村里人赶出了他们原来生活的地方，也因此跟我们家成为了邻居，拉开了我们家受苦受难的内幕，投毒、放火、挑拨离间、恶意中伤，太多卑鄙无耻的手段了，简直就是逆天的，当然，也因此而付出了代价，女主人半身不遂早早就死掉了，整个家儿女不睦，这就是明知不可为而为之的代价。
这一点，我和弟弟受父母言传身教，很是遵守这样的红线和底线，不会在工作和生活中做过格的事情，因为做那些不可为的事情的时候总感觉有很多双眼睛在看着自己，会浑身不舒服。
做了该做的事情只是第一步，做出成绩才是最好的，这也就是我们常说的结果意识。
有的人常说：“我已经很努力了，如果还不能够做好，那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是谁的事情呢？事在人为，只要是想做好就都是可以做好的。
还有的人在遇到批评的时候会抱怨：“我没有功劳也有苦劳吧？”苦劳有什么用呢？这其实就是赤裸裸的道德绑架，不仅没有把事情做好，还要人家给予同情，凭什么呢？打仗的时候，没有在指定的时间攻上山头，有苦劳又有什么用呢，只能是在打扫战场的时候多统计一个牺牲的人员罢了。
做可为的事情并有为，才是一个人一辈子辉煌人生的华彩篇章。
我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为，我认为可为是量变，有为则是质变。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，在科技高速发展的时代，映入眼帘的信息也是五花八门，作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最*一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜，吃瓜群众各就各位，资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的信息占据了我的时间，使我看不到天空的蔚蓝，母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待，低头慰藉“我本将心向明月，谁知明月照沟渠”，“莫使金樽空对月，人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累，又何来质的变化。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，李子柒一炮而红，却没有急功*利，不是选择商业推广，而是继续默默耕耘，经过几年的酝酿，最终拥有属于自己的品牌，没有受到资本的控制，变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西，我喜欢画画，我的偶像是宫崎骏老先生，尽管画画从未给我带来物质上的收益，但我还是保持童年的初心去对待它，只要我一拿起画笔我就感到愉悦，就如同一句话说的，有些努力可能毫无意义，但是你跑起来就有风。
“耳得之而为声，目遇之而成色”，前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火，人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题，我们这个时代机遇多，同时也带来竞争压力，所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名，考上仕途，也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿；有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向，可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴，这些虽不是引起质变的关键因素，但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，时代已经给予了我们很多，再要就是贪婪，一路走来，传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化，不变的是在我们内心深处伟大的灵魂，我愿称之为信仰。
路漫漫其修远兮，愿诸位，皆心中有光，脚下有力量。
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢？到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。
两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁？你要干什么？我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题；如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。
我们不需要每个人都成为壮士，每个人都成为项羽，但我们要传承他们的精神，要养成一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉，女汉子，但我们一定要坚守自己内心的正道，要守护内心的正义。
“苟利国家生死以，岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光，尽管最后都不完美，但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神，应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益，一味地逃避苦难，“两弹元勋”邓稼先，中国科学带头人钱学森等人，当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件，坚决回到中国为国效力，我们每个人都要为国而奋斗，要建议向伟大的先人一样。
“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗？他当时因政治原因被判入狱12年，在狱中，他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂，如暴雨般倾打在他的身上，他没有选择屈服，没有选择一走了之，他隐忍住了，并在狱中奋斗，撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍，二十几年风餐露宿，却坚持实地考察，绝不弄虚作假，最终将大江南北大多数草药都收集于名下，撰写成了《本草纲目》，是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成，遭到冷嘲热讽，但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌，他不惜生命，带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了，逝入了那滚滚历史长河中，但他的清气，他的成就还在，他永远活在我们心中。同学们，让我们做一个坚毅自强的人吧，不用在意别人的看法，循着内心，不用做出撼天动地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人们，活出自己的精彩。
在学*中，我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列，不能者止”这个世界的残酷性不言而喻，只有当我们有真才实学，能为社会做贡献时，我们才不会被社会所抛弃，所淘汰。
让我们携起手来，好好学*，好好工作，为中国的伟大复兴添砖加瓦，为我们后代打造一个和*美好的生活环境而努力。
我是一只小小鸟，怎比那海燕，敢于直面呼啸的大海，面对猛烈的暴风雨却毫不畏怯。
我是一条小溪流，怎比那大海，如此蔚蓝宽广，潇洒地亲吻人们视野中那天空的尽头。
我是一颗小石子儿，怎比那巍峨的高山，神气地屹立在天地之间，那般刚强，那般历练。
的确，在它们面前，我是那般渺小，比上不足，比下也无余。
尽管如此，我并不感到悲哀。
比不起海燕的迎难而上，至少我有飞翔的欲望，想朝着太阳的方向飞去，在严寒的冬日，触摸到第一束阳光，享受它无私的温暖。
比不上起大海的波澜壮阔，至少我有流淌的决心，想向着大海的方向奔去，将自己的清澈融入大海的苦涩，以体会它的沧桑，用甘甜淡化它的苦涩。
比不起高山的挺拔雄丽，至少我有永不破碎的毅力，甘俯在高山的脚下，成为亿万造山之石中的一员，永远支撑着山体。
我热衷于充当“伟大”背后不为人知的“渺小”，即便是一粒微小的尘埃，我也能从伟人的真传中找到自己的归宿。这就是我渺小的希翼，虽比不上那豪言壮语，山盟海誓，但，这毕竟是我的心意。
美国诗人斯特里马特在他的《随想录》中写到：
昨天夜里我做了一个梦，梦见自己似乎是一粒微尘。阳光落在我身上时，亮一亮；阳光继续移动时，我又不为人知了，但是，我是存在的！
这段话深深地打动了我，它抑制了我不甘*凡的盲目好胜，激励我争当“渺小”中的“不凡。”相信它会感动更多人，无论渺小，亦或是伟大。
何必用胆怯去和海燕的勇敢比；何必用渺小去和大海的深广比；何必用稚嫩去和高山的历练比。“无为‘未必是自甘坠落，坐在“渺小”的位置上，欣赏“伟大”的精彩，未必不是种享受。“渺小”总是比“伟大”来得轻松惬意，我只想坐下来完整地欣赏那在暴风雨中扑打着羽翼的海燕，那卷起千层浪的大海，和那顶天立地的峻山。
此时，无为胜有为！
青春无期，年少有为；青春无悔，年少自强。
——题记
“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春；“山入潼关不解*”，是谭嗣同的青春；“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?
(一)年少有为——成长
话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。
从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。
(二)年少有为——低谷
人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学*方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。
结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉_?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学*语文。
(三)年少有为——崛起
经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。
出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。
于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。
即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。
白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。
人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。
以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。
传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，**之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。
新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽**、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。
时不我待，古有***为中华之崛起而读书，今有袁隆*毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风*浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。
*日，众多流行歌曲如潮水般*卷了社会各界，众多单曲中，《年少有为》更是凭借着较高的人气，成功占领了街头服装店与商场的音箱，现在可以说是男女老少都会跟着哼两句，但又有谁想过，在这歌词背后，又隐藏着什么呢？
其实答案很显然，作词者以自己的经历为素材，谱写成曲，以“假如我年少有为不自卑”表达自己对青春已逝的悲慨与后悔，同时又是对后人的警醒，意在激励青年奋斗，少年钻研，让青春不留遗憾。当然，也可能这是我的理解。或许有些人已经*惯了浅阅读，可能在他们的心目中，这首歌曲所表达出的不是悲慨而是幻想中的爱情，也许他们已然将这首歌与一些量产型的毫无意义的甚至抄袭歌曲分为一体。
有天我在班里听到有几个人也在唱这首歌：“假如我年少有为……”可此时我却想到：“假如我年少”怎么，你还年轻啊！怎么就假如了？不觉得不协调吗？如果你把这时间拿来看书，不是也能增长知识？难不**还未老精神就已经“未老先衰”了？这时我便认识到一个，不，是多个问题了，现在大多数人普遍的在某些地方已经“大脑停转”了，没有自己的思维，得过且过，麻木不仁，就举一例子，有一次老师抽到我所在的一列学生放学留下背书，最开始只有两人没留下，可有人看到那两人都偷溜了，便也溜之大吉，这样一个接一个，最后竟只剩下我和另一个同学是背完才走的。这件事虽是看似不大的一件事，却反映了现在普遍的从众心理，但，你总不可能让别人代你过完这一生吧，别人有别人的路，你也有你的路，“跟着大部队走”也要看看是好部队还是坏部队，若是好部队，前途自然一片光明，可若是不幸进了坏部队，那你岂不是就进了土匪窝了吗？
但丁有名言道：走自己的路，让别人说去吧！这句话告诉我们要坚定自己的信念，切勿盲从，要有正确的认知，而年少有为告诉了我们努力要趁年少，那么，若将两者合起来，就是：少年啊，坚定自己的信念去拼搏吧！切莫待到青春已逝再道：假如我年少有为！
木心曾说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”纵无底深渊，以理想为光，为路，亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志，我辈少年郎也应以刑天舞戚之志，理想固常在，浩气展虹霓，一书青年光彩。
且将理想试新茶，奋斗趁年华。“以不息为体，以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑，成三都繁华，洛阳纸贵；看勾践半生一薪胆，就三千越甲，雪耻吞吴；念贾岛*生一苦吟，以三载推敲，千古唱绝……古往今来，多少奋斗之人，其身湮灭矣，而其神长存。奋斗青年慨而康，试用理想指生*。今有斗士夏伯渝四登云端，纵身有残疾，终心留珠峰；稻父袁隆*奋力科研，以温暖笑靥，把饭碗之沿；十四亿同胞同心协力，防新冠风险，夺抗疫胜利……我辈少年，也应以奋斗之基，筑理想之峰，英勇攀岩。
且将理想试新茶，立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚，不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦，于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志！”夫骥骜之气，有谕乎人心者，志向也。若无此志，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中，***、***等革命先辈，立下“无非一念救苍生”的志向，勇当思想启蒙之急先锋，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，理想仍在。立志，我们也应向先辈看齐，在新时代胸怀国家富强之大志，趁年华奔赴新天地。电视剧中，以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道，现实中，志向之帆，引吾辈步入理想殿堂。
且将理想试新茶，怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下，丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信，以家国为义，攀理想高峰；天才少年曹原守家国之义，以科技为刃，直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望，盼吾辈少年不啻微茫，造炬成阳。然这一切，亦必先做鲁迅先生口中“为民**的人，舍身求法的人”，胸怀家国大义，不失少年理想。
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，我泱泱中华，永立东方。新时代我辈之青年，与潮头自展风华，以家国之义开道，秉承新时代使命与担当，终将见鹰隼初飞，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。吾辈幸生于华夏，亦将以理想之心、家国之义怀天下，不负期望，亦主沉浮。
生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。
有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。
有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸*，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸*成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出。因此我们的`社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。
当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音；当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休"；当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根。这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。
人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上；当面对社会责任，我们要勇于承担。总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为！
——高三可为与有为作文范文5份
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的.人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟（客观条件符合）”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和*，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和*崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“中国梦”与“世界梦”！
强弱嬗变，古今之鉴何其多也！身在20世纪初期中国贫弱交加风涌云卷之中、意图谋中国之出路华夏之复兴的***，定有更加切身的体会，于是一篇《体育之研究》以身体的健弱为喻，深刻揭示了弱者可由“勤自锻炼”而变强，而强者因凌弱失道亦可“转为至弱”的道理，这不仅暗合百年中国发展的规律，更对今天的我们有极强的警示意义。
君不见，百年中国自苦难中走来，行至今日新时期的局面，乃一代又一代“勤自锻炼”的中国人不懈奋斗、锐意进取所造就。在20世纪初期那个列强如洪水滔天一般恃凌中国、国内军阀混战此起彼伏的黑暗时代里，处在低谷之中的觉醒青年们以突破黑暗天际的勇气，用笔与纸的呐喊，将刀与枪发出光芒，告诉世界我们绝不是“***”；新中国的成立是伟大的胜利，但我们立即又面临新的困难：小米加步枪实在难挡外侮，一穷二白则显民生维艰，但我们也从不畏怕困难，团结着海内外广大科技工作者，新成立的中国终于在重工业领域打开局面，奠定发展的厚实基础；改革开放的奋进更不待言，中国以追赶世界的决心呈现出一幕幕的发展奇迹，四十年后的今天依然高歌猛进……无数的事例都在证明，打铁还需自身硬，自强才能谋发展，弱者终以“勤自锻炼”来获得*视世界的权利！
时至今日，中国发展进入新时期，也是站在了新起点上，我们思考持续的发展之道，也应充分警惕“强大的幻象”，唯有乾乾之心才能行稳致远。没错，今天的中国已经取得了非常大的成就，高速列车、深海潜航、超级基建、航天工程、5G通信……一张张中国创新的名片让世界眼前一亮，但我们远不能沉浸在自我感动之中，而应该正视中国与西方在社会发展和科技创新上的差距，以不断看齐、超越自己的精神向远方和未来求索。王安石《伤仲永》的教训声犹在耳，“日不落帝国”走向沉寂的历史警钟长鸣，恃才傲物、骄傲自满则自伤，穷兵黩武、恃强凌弱则自困，唯有清醒的自我认知，崇高的目标追求，自信的正义道路才能避免“转为至弱”的黯淡下场。
新时代的青年当自强！我们这一代人生活在物质条件非常丰富的时代，拥有着更为广阔的发展舞台和更为多样的发展机遇，但也不可避免地要面对众多的诱惑和耀眼的歧途，面对如此现实，我们既要“勤自锻炼”，也要充分利用舞台和机遇“诱我以至于强”，而不是在歌舞升*、太*盛世中“转为至弱”。基于此，青少年应开阔眼界认识世界，静心自观认识自己，以生命的长远眼光和时代的宏大语境来关照自身的成长，在新时代的机遇与挑战中去实现自己的生命价值和人生意义。时代先锋是我们的榜样，他们是曾经的青年，也是改变了中国的青年，而我们是现在的青年，也将是改变将来中国的青年。
“天行健，君子以自强不息”是中国古老的智慧训言，唯望新一代的我们在新时代、新起点上激越前行，实现更好的自己，创就更强的中国。
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。
两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。
世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。
青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。
少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。
时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠*向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。
青春是一种美好，它富有无比强大的力量；青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，不拒绝创伤，不回避眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练，尽管去努力，去获得，去行走，去见证，去担当，去分享，去成为自己内心曾经期待的光明承担者，去成为自己内心曾经乐此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。
生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。
青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。
做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。
“我什么都没有，没有手机，电脑;没有钱，没有权。那我该怎么办呢?”
“不，你什么都有，你有家，有爱你的父母，有等你回家的爷爷奶奶。”
年少的我，曾苦恼过。我幼稚的认为只有物质上的满足，才能称之为有拥有。随着时间的流逝，我才渐渐明白，拥有是精神上的。
我羡煞那些有钱有势的人家，心里打抱不*，有过和当年陈胜吴广般的认识“王侯将相宁有种乎!”
于是，就一人漫步在大街上，想*息一下心内的怒火。不一会儿，我看见一个年龄较小的小男孩在马路上玩耍。他身上穿着一件破棉袄，脚上的写也是又旧又破，脸色黑瘦，个子不高。他细心玩弄着手上的纸飞机。我嗤笑他这行为。一看就知道没见过大世面，一个纸飞机也能让他如此迷恋。于是我继续快步走离那里。
过罢几分钟，这小孩竟追上来了，左手拎着一筐盒饭，右手拿着一张一元的纸币，跑过来，对我说：“姐姐，你的钱掉了。”“这不是我掉的。”“不，这就是你掉的，我看见了。妈妈说过一块钱也能改变一个人的一生。”“啊!是吗?”“是的。”“那我送给你，就当是酬谢你。”转身我打算离开。“不，这不是我的，我不要。一块钱虽然不多，但也不少。一块钱可以买一瓶水，一瓶水可以救很多人。我们家不富裕，但是，妈妈说了，不是自己的不能要。我们穷，但我们有骨气。”
我惊愕了，这孩子居然说出这种话。对，他们穷，但他们拥有骨气。这难道不比金钱更有价值吗?
换了一种心态看这个世界，世界真的不一样了。
我拥有家，一个不大但很温暖的地方。每天下课回家，都有在家等我回来的爷爷奶奶，嘘寒问暖。还有爱我的父母伴我学*。我不已经很幸福了吗?我还拥有家乡-最美的地方，还拥有爱我的姐妹-最关心我的人。父母，家乡，这些就是对我来说最珍贵的东西。
我拥有什么?我拥有了很多，幸福，快乐和家。我为自己而高兴。因为曾经拥有，现在拥有，所以更加充满信心对待未来要走的路。
——可为与有为高考作文 (菁华6篇)
青春无期，年少有为；青春无悔，年少自强。
——题记
“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春；“山入潼关不解*”，是谭嗣同的青春；“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?
(一)年少有为——成长
话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。
从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。
(二)年少有为——低谷
人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学*方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。
结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学*语文。
(三)年少有为——崛起
经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。
出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。
于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。
即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。
白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。
在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。
正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学*的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。
当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的*青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的*报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的*青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现*梦而不懈奋斗！
“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。
什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到*现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。
什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“*庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了**不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。
有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的'良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?
一代人有一代人的梦想，一代青年有一代青年的历史际遇和使命。我们处在一个伟大的时代，新时代*青年应与时俱进，真正承担起新时代赋予的历史使命。
然而我们身边也有不少的“被动青年”，他们因跟不上时代的脚步，而喜欢给自己找理由和借口；*惯于懒散和逃避，而变得“佛系”。青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。只有主动锻铸理想信念、掌握丰富知识，自觉锤炼高尚品格，才能做新时代的有为青年，成长为担当民族复兴大任的时代新人。
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学*的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的*青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的*报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的*青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现*梦而不懈奋斗！
一个人身上最珍贵的特点，那就是实在。人生也贵在一个“真”字上面。这也是积极的表现。
人生其实就是用自己能给的，换回自己想要的。包括我们的努力，时间，情感，乃至生命。等我们什么时候给不起时。也就是能看淡失去人生。该舍的时候就要慷慨，留不住的，要坦然面对，只有看淡的得失，不在得失间惆怅，才能潇洒的生活，心才能自由呼吸，心的自由是最大的快乐。
人生这本书，你愿意看也好不愿意看也罢，这都是非看不可的。人生的道路上有许多的坎坷，如果我们选择面对，我们就成功了；如果我们选择回避，那么也就失败了。我们走过的人生。用积极的态度去面对失败。那么也是我们在人生这本书上做的最有参考价值的笔记。
对人生，我们每个人都有自己的看法。但都不是看的很清楚。其实这就对了，没有谁能用几句话真正的概括人生的意义，因为每个人对人生的认识都是不同的，都有自己的侧重点，在自然界这个复杂的环境中，我们每个人都挣扎着撰写自己的人生。而我们也在无数个别人的人生中扮演着过客的角色，一个人要清楚的知道自己的位置，就像知道自己的面孔一样。知道自己的角色，才不会把身份，地位误认为是人生的全部；清楚自己的位置，才不会目中无人或者妄自菲薄。
而对于我们生不带来死不带去的欲望，在我们的人生中，也是不断减少的过程。命运的深层次就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁的喧哗，回归内心的安宁。这些欲望过多深深就会疲惫。背负的太多就会痛苦痛苦，从而使我们就不会有积极的情绪，从而也会影响到别人，我们痛苦会感染身边关心着我们的人，也使他们变得痛苦。所以我们的人生不应该拿欲望来压迫自己，痛苦心灵和他人。
人生中，我们总是不知道惊喜和意外哪个先来，要有足够的耐心去面对。也要做好自己心理准备，不管是惊喜还是意外，我们都要知道怎样去应对。而我们走过的路中不管是惊喜还是意外？都会成为我们经历的宝贵财富，有了这些经历，我们才会明白一些道理，而变化就在经历中发生。开心的时候就努力的让别人也跟着开心，烦恼的时候，就要想一想怎么抛开烦恼。毕竟不管是烦恼还是开心，该发生的一切都会发生的。
这我们的人生中，像*行线一样的东西，不要过于去追求，如果奇迹般的两条*时线交叉了，那我们值得开心。如果依旧是两条*时睡那么也不用悲伤，因为意料之中的事情，载正常不过了。毕竟两条*行线怎么交汇呢，如果两条线在一时交汇了，那么证明有一条线变得不*了。因为每个人的人生都是高低起伏的。就像我们的心电图，也是高低不*的。所以你不为一时的得意而忘形，也不会为一时的失意而悲伤。因为短暂的成功和短暂的失败是每个人都会经历的。所以我们每个人都会做那一条偶尔不*的线。
向日葵是我们最好的心情导师，它教会我们要做一个积极吸取正能量的人，每天充满阳光，不管生活中有多么大的风雨，都是向着太阳而成长的。学*向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。我们像向日葵一样一心向着积极正能量的太阳，怎么会多余的精力去吸取到风雨的负能量呢？
可为可以是轰轰烈烈，也可以是**淡淡。
雷锋自然不用多说，是全国人民学*的榜样，他虽然没有做出惊天动地之事，却坚守在*凡的岗位之上，在*凡中迸发出不*凡的伟大！
雷锋的身世非常可怜，在他年仅七岁的时候就失去了父母、哥哥和弟弟，成为了一个孤儿。幸好而后被亲戚拉扯长大。正因为他从小在苦难中长大，也知道苦难中的人民是多么的不容易，这也为他日后的所作所为奠定了基础。
在学生时代，雷锋也非常努力，小学毕业后就有了一个铁饭碗，在县委当公务员，之后便选择参军入伍。
有一次，雷锋遇到一位女士，她的车票和钱都不小心丢了，他就用自己的钱给这位女士买了回家的火车票。
还有一次雷锋车站的地下通道空间遇见一位行动不便的老婆婆，他二话不说，就将这位老婆婆背到了目的地，将她送上车了，并且还将自己买的面包送给老婆婆吃。
雷锋在当驾驶员的期间，不仅工作非常认真，而且非常热爱学*，他只要在车停着的期间，就会在驾驶室看书。
可是意外总是让人意想不到，雷锋在一次指挥倒车的`时候，车子不小心撞到了电线杆，这根电线杆恰好砸到了雷锋，而后抢救无效死亡。
雷锋的所作所为是代表着无私奉献的伟大精神，是每一个人学*的楷模。
焦裕禄是兰考县的县委*，当时兰考县的自然条件非常恶劣，经常发生盐碱、风沙、内涝，可就是面对这样恶劣的自然条件，焦裕禄和全县的人民共同艰苦奋斗。
可是，命运却和他开了一个天大的玩笑，在关键时刻焦裕禄患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天还是坚持工作，最后不幸病逝。
钱学森想必大家都非常熟悉，是我国著名的科学家，是“两弹一星”获得者。
钱学森从小的学*成绩就非常优异，大学在当时著名的交通大学就读，毕业后去往了麻省理工学院继续进修，在28岁的时候就成为了世界上非常著名的空气动力学家。
后来钱学森遭到了拘留，可即使如此，也不能改变他回国的决心，回国后为我国做出了非常巨大的贡献，被誉为“*导弹之父”和“*航天之父”。
雷锋、焦裕禄、钱学森都是一个时代的代名词，更象征着一种民族精神，就是在这样千千万万的人的努力之下，祖国才会越来越繁荣昌盛！
——2021《可为与有为》高考作文 (菁华5篇)
青年，如初生的太阳，孕育希望；青年，如早春的青草，朝气蓬勃；青年，如健飞的雏鹰，雄姿英发。青年强，于个人则未来光明，于社会则推动发展，于国家则富强进步。
青年强，则人生有所建树。
*年少时就立下志向，为中华之崛起而读书。他在南开学校勤奋学*，并以优异的成绩毕业。在一次作文中他这样写道：“人一生求学，惟青年为之最大值时期，基础立于此日，发达乎将来。”王守仁十五岁时就屡次上书皇帝，献策*定农民起义。同年，他随父出游，纵观塞外，便立下经略四方之志，经过不断努力终成为明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。青年时期有理想，有本领，有担当，会为人生的发展奠定坚实的基础，为未来的道路点亮明灯。一个人若是在青年时期都不奋发努力，立下志向，人到中年、老年后就更难去努力实现梦想了。有诗言“莫等闲白了少年头，空悲切！”
青年强，则推动社会进步。
1919年5月4日，北京市三所高校的3000名学生云集*，打出“誓死力争，还我青岛”、“拒绝在巴黎和约上签字”、“外争*，内惩*”等口号，拉开了五四运动的序幕。在广大热血青年以及社会各界人士的努力下，最终*代表没有在巴黎和*条例上签字，签订条约的*官员被全部罢免。五四运动取得了初步胜利，极大地推动了社会的进步，由此可见青年对于社会的推动作用。再者普遍来讲，青年终究是会长大**，步入社会的，到那时，他们将成为社会的中流砥柱，承担起社会的义务。若青年人行为举止文明有礼，则带动社会群体更加文明；青年人奋发进取，则带动社会奋发进取；青年人有正义，则社会也会更加正义。青年人的风气，将影响整个社会的风气。
青年强，则国家兴旺富强。
在*代*，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力学*，有成后归国为祖国发展作贡献，*才能摆脱列强的侵略，逐渐发展壮大。《少年*说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”是梁启超的肺腑之言。**也在*报告中指出“青年兴则国家兴，青年强则国家强”、“*梦是我们这一代的，更是青年一代的。”一代又一代的青年立志报国，我们的祖国才能不断不断地繁荣富强。而如今，90后、00后的又一代青年成长起来，国家的未来需要他们来肩负！
所以，青年强则国强，青年当强！
我们这一代都是生在社会主义新的和*年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的党的正确领导。
因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱党，支持党，拥护党，报答党。
每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学*，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是党给予我们的，是党为了我们的学*不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时党为了灾区儿童不耽误学*而忙碌的身影，我们党对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的党员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是党在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。
我能出生在党的怀抱中，是我一生中的幸福。
每当**高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的**声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代革命前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学*，以旺盛的精力投入学*当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国主义的侵略者夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。
有句古训说，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我也非常认同。哪怕是一件微不足道的小事，只要是好事是有意义的事，都要去坚持做到做好。
很多人总认为有些事太过*凡普通了，就没有必要去做了。有的甚至认为，那些小事既不能使自己升官也不能让自己发财，再做下去只会浪费时间浪费生命。殊不知，那些都是积德的行为，也是为自己日后的成功打基础。当然了，前提是你得对好人做善事。如果你认为作恶多端才能让自己飞黄腾达，那么你就是无药可救了。
很多人认为，只有自己做了一件响当当的大事，他才会得到别人的关注，获得别人的好评，别人才会因此记住他，羡慕他，敬佩他。这样，他的虚荣心才会得到满足。而之后当他做了一件不起眼的小事，哪怕是随手丢掉一个饮料瓶子或随地吐了一口痰，都会被别人所不齿。如果因这件小事而上了报纸电视，这个人的前途就算是毁了，之前所有的努力都白费了。因此，你还能说这是小事吗？
“群众利益无小事”，“一枝一叶总关情”。可见，大到国家，小到个人都是如此。小事也是要做的，不仅要做，还要做好。
人生在世，哪有那么多惊天动地、轰轰烈烈的大事？别嫌事小，积少成多，慢慢地，也便成就了你人生中的大事。
在生活的大事件总是不免俗地地穿插着很多琐碎的小事。有些小事虽然如大海中的一个贝壳，沙滩上的一粒沙子，但却是极其关键的一个环节。当我们忙于解决生活中的大事时很多的小事就这样被忽略了。但是，谁又能想到那个贝壳里会有耀眼的珍珠呢？
提高对小事和细节的关注，可以使我们避免与重要的机会擦肩而过。在美国谷歌公司面试的时候，捡起地上一个不起眼的废纸团成了被招聘的关键；英国人瓦特因为善于观察生活中的小事使他改进了蒸汽机，引起了工业革命；奥斯特因为观察到了他做实验的时候发生的一件小事使他后来发现了电与磁的联系……不仅这些，还有很多伟大的发明，很多成为里程碑式的科学理论，都来源于对于细节的把握。注重细节的人往往能发现事物的巧妙之处，从而引发了不起的奇迹。
注意消灭生活中的每一个小隐患，可以让我们避免很多危险的出现。进入干燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的火灾袭击，他们有的是因为电热毯过使用后忘记了把它关掉；有的是因为做好饭后忽略了去关上煤气；还有人只是因为忘记了拔掉正在充电的劣质电池，使锂电池爆燃，家中毁于一旦。这些是惨痛的教训，其实只要稍微留心我们变得获得长久的*安。例如系上安全带，就让前几年一辆追尾的车中全家人*安无事；遵守操作规程，让歼十的研发中没有出现一个事故；因为经常排除家中电路的隐患，让很多家庭免于灾难等等。事无巨细，细节往往决定了重要的安危！
注意观察生活中的每一个细节，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鹰总要折断小鹰的翅膀，又把他们体下悬崖为了让他们学会飞翔；同样的，如果一个人不经磨难，也同样不会成功。假若吧草原的狼全部杀光，羊就会因为泛滥而死；同样的，如果人的生活中没有了注重细节的"忧患"意识，也会像羊一样死去。
这些生活中点点滴滴的小事，如果不去关注，不去做，不去思考的话，轻而有可能会错失良机，重的话就有可能家毁人亡。生活中无不是这些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去关注。
“知足知不足，有为有不为”，来自冰心老人的一句家训。“有为”即追求生命意义，是为了等待发挥作用的机会，而有所作为；“有不为”即对不符合正义道德的事坚决不做。
大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状，徒步*，以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在《*》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”刘和珍君敢为人先，至今被我们纪念。
同时，大道之行也，君子也有不为。晋陶渊明“不为五斗米折腰”被世人称赞。陶渊明向来看不惯那些依官仗势，作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖。”说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。陶渊明不堪政治上的腐败肮脏，毅然弃官归隐。故君子也有所不为。
再说林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始终不做官，只要是他看不惯的，看不顺眼的'，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的生活态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置，但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后，不问政治，只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》的编写即有为，不问政治即无为。林语堂故为君子，因其禀性有所为，有所不为。
尔等虽称不上君子，但我们也可以有所为，有所不为。在该做的地方，将事情做到最好，即为之；在不该做的地方，坚持不做，即不为。
青春如歌，岁月如书，我们希望在青春的旅途上寻求成果，我们肯定渴望有所为，可是当有所为的同时，也要选择有所不为，即所不可以为的。
——以如果我有为题的作文600字范本十份
假如我有一双翅膀，那该多好啊！
那是一个晴朗的夜晚，我看着书就睡着了。后来发现自己身上长了一双很大的翅膀，我用力扑了扑翅膀，于是，我竟飘飘欲仙飞起来了，我高兴地大叫：“太好了！太好了！我终于有翅膀了！”
于是我让爸爸妈妈坐在我的翅膀上去外婆家，到了外婆家，我就让外公、外婆一起坐在我的翅膀上和我一起遨游世界。因为外婆从小到大就没有见过外面的世界是什么样子的，于是，我载着他们飞向远方。
首先到了北京，在那里我们看风景，游山玩水。后来又到北京***的广场上玩耍。之后，我们一起去瞻仰伟人——*****的遗容。***安然无恙地躺在一个水晶棺里，我们每一个人都给他鞠了一个躬。
我们来到了大海边，那里的风景太美了，我们在那儿玩了一下午，还捡了许多的贝壳。
回到家之后，我把很多的礼物，金钱、衣服、玩具......给灾区的小朋友送去，又帮他们盖好了房子，走的时候，她们不停地感谢我，我的心里非常高兴。
我打算去朋友家让朋友也大开一下眼界，我飞着去朋友家了，让朋友坐在我的翅膀上，我用力扑打着翅膀飞向远方的时候，这时，妈妈喊了我一声：“邢梦！”我睁开了朦胧的睡眼，原来是一场梦呀！我对妈妈说：“有翅膀太好了，我想有一双翅膀。”妈妈说：“你怎么还在做梦呀！”
如果我有一双翅膀，这些愿望都能变成现实，那该多好啊！
我有一枝神笔，画什么像什么，想什么有什么，让我心想事成。地球只有一个，人类越来越多，能源越来越少，让我画上金银铜铁和石油使能源取之不尽用之不绝，让人们生活便利。我有一枝神笔， 画什么像什么，想什么有什么。让我活在健康里。画个又新又好的大气层，修补人类弄破的大洞，让地球的人不受紫外线的威胁，人人活到一百二十岁。我有一枝神笔，画什么像什么，想什么有什么。让我活在童话里。让我画上清澈见底的小河，里面住着鱼和虾，再画一片又一片的丛林，小白兔、小鹿以及无尾熊，和我快快乐乐的玩躱猫猫。
如果我真有一枝神笔，画什么像什么，想什么有什么，神笔呀！我想住在没垃圾的地球，我想住在没口水国度我想住在没有贪婪的社会。我想……让我美梦成真好吗？如果我有一只神笔，我要画出许多竹蜻蜓， 带人们去想去的地方；如果我有一只神笔，我要画一栋世界最大的糖果屋，邀请人们随时到糖果屋吃糖果； 如果我有一只神笔，我要画一艘坚固的轮船， 载小朋友去环游世界。如果我有一支神笔，我要画出梦幻仙境，有翠绿的山坡，有馨香的花朵，让我可以漂浮其中，尽情的玩耍。 如果我有一支神笔，我要画出强壮的手臂，学猴子在树上游荡，学泰山征服森林。如果我有一支神笔，我要画出神奇的翅膀，带我越过彩虹，去探访仙子的故乡。
如果我有哆啦a梦，我会坐着时光机到恐龙时代抓三十只恐龙，再用缩小灯把恐龙缩小再缩小，带回现在的世界给同学一人一只，他们一定欣喜若狂；我还会拍下恐龙脚、带回恐龙蛋，我就会变成鼎鼎大名的恐龙考古学家。
如果我有哆啦a梦，我会坐着哆啦a梦从未来订制的神奇太空船，到太空捡很多的陨石，研究太空的奥秘，回来再把陨石送给天文馆，把太空的奥秘解说出来，叫参观的民众不虚此行、啧啧称奇！那么，我就会成为家喻户晓的天文学家。
如果我有哆啦a梦，我会跟他要一本全新的自动百科全书，再做一个我的假分身，帮我读书写字。等我玩回来，再把知识复印到我的头脑里，每次考试我都第一名，让大家知道我是满腹经纶的博士。
如果我有哆啦a梦，你想去哪儿，我就请哆啦a梦带你去那个地方。如果你想当什么人物，告诉我，我和哆啦a梦一定让你美梦成真，活出灿烂的人生；如果你想做什么事都做不到，跟我说，一定让你的疑难杂症迎刃而解。
如果真的有哆啦a梦，我要制作更多鬼斧神工的美景，让世界更完美，让海南变成独一无二人间天堂般的宝岛。如果实现，那一天，我一定会邀请朋友、老师、亲人，一起分享我无与伦比的荣耀！
喔！我梦寐以求的哆啦a梦，快快实现我所有的美梦吧！
蝴蝶用它的翅膀，在绿荫中嬉戏，在艳阳下翩跹；蜜蜂用它的翅膀，在花丛里勤劳，在芬芳中跳荡……如果我有一双翅膀，我要放高去远，在天空中翱翔……
时间不断流逝，过去成为历史。如果我有一双翅膀，我要飞过历史长河，来到战国时期爱国诗人屈原身边。一位满怀报负却无法施展的爱国诗人，怀着炽烈的情感创作出《离骚》、《九歌》等新体诗，我要亲身感受他当时的心情……如果我有一双翅膀，我要飞过历史群山，飞到秦始王身边，劝他不要听信小人之言，造成了分书坑儒的悲惨局面；我要飞到范仲淹身边，安慰他的思乡之情，缓解他在边塞四面楚歌的情形；我要飞到……
自然是最美丽的，同时也是最残酷的。如果我有一双翅膀，我要飞过印度洋，飞到东南亚那边，安抚在海啸中不仅失去家园，还要承受失去亲人痛苦的不幸者，为他们献上自己的一份爱心，希望他们能早日走出痛失亲人、家园的阴影，恢复正常的生活。
世界上的每一个人都希望能够和*相处。如果我有一双翅膀，我要飞到硝烟的战场，在那播撒橄榄，在斗争中构筑和*的天堂，让所有的人都能在和*的世界中幸福地生活。
地球是人类的母亲，而地球正受到她子女的伤害。如果我有一双翅膀，我要带着树种，飞到干旱的沙漠，在那里播下树种，使沙尘暴不再骚扰我们的生活；我要飞到城市，在那里播下树种，是大气和噪音污染不再危害我们的健康；我要飞到全世界，在哪都播下树种，把绿色带进我们共同的家园。
如果我有一双翅膀，我要穿过天涯海角，飞越时空，我自己的真心去填补天际边无尽的漏洞。
我喜欢各种各样的小动物：有可爱的小猫，有忠诚的小狗，有漂亮的小兔子……但是我更渴望有一匹骏马，看它驰骋在一望无际的草原上，奔跑在雷电交加的风雨中。
如果我有一匹马，我会让它跑到世界上最大的峡谷——雅鲁藏布大峡谷，帮我看看雅鲁藏布江有多长，看看垂直的自然博物馆上有多少奇花异草，看看这里繁多的生物物种，我想那里一定很美很美！
如果我有一匹马，我会让它跑到世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰，站在它8840米的高峰上看看天是多么的蓝，看看海是多么的宽广，再看看我们祖国的壮美河山！
如果我有一匹马，我要让它插上金翅膀，飞向那遥远的古代，看看屈原长的什么样子，他何以作出著名的诗篇《离骚》；再看看关羽，刘备还有张飞，有什么惊天动地的作为，看看吕布的赤兔马，看看曹操为何想当皇帝，看看徐州城是怎样被夺取的？
如果我有一匹马，我要让它插上美丽的翅膀，去和大闹天宫的“弼马温”比比力气，去看看王母娘娘和玉皇大帝的金碧辉煌的宫殿，去看看嫦娥婀娜曼妙的舞姿，看看二郎神金光闪闪的眼睛，看看哪吒的三头六臂。
啊！如果我真的有这样的一匹马，我一定会好好珍惜它，不过我现在应该踏踏实实，努力学*，将来成为一匹能够驰骋在任何环境下的“骏马”！
假如有一天，我突然有了一支神笔，我不会像其他伙伴那样，画零食、画手饰……那些东西只能开心一时，不能开心一世。也不能同别人一起分享。因此我就要画能永远快乐，能永远帮助别人的东西。
首先，我要画无数个眼睛角膜，无数个善良的心灵。我要把眼睛角膜送给无数个失明的盲人，让他们能够重见光明，不再过着黑暗般的生活。把那善良的心灵送给每一个虚伪、狡猾的人，让她们不再用那三寸不烂之舌去招摇撞骗。
其次，我要画许多许多的校园与住宅楼，把这些东西立刻送到发生7。1极地震的青海玉树，让孩子们有欢声笑语的学*地方——学校，让人们有居住的地方——住宅楼，这样他们就不愁没地方住了。
然后，我要画一大片本来是金黄的沙漠，现在有着许多郁郁葱葱的树木，画完后，人们上沙漠游玩也就不会因没水喝而活活渴死，沙漠也就消失变成绿州，这多么好，可以少一份忧愁，多一份开心，而且多一个旅游景点。
最后，我要用我的神笔画出一片片滚滚的乌云，让他们把大雨送到云南贵州等西南部特干旱地区，让小朋友们从此能喝上清凉纯甜的甘露，让农民伯伯的田地长出绿油油的庄稼，让小河哗啦啦流着，让小溪唱着欢快的歌曲奔跑着。
假如我有一支神笔，我要帮助许许多多的人，我要用这支神奇的笔来美化环境，我要把这支神笔用的有意义，总之，我要用这支笔为城市做无私的贡献。
给我一双翅膀，我要飞，多难，都不会退缩；我会飞，多高，都不会畏缩！
——题记
如果我有一双翅膀，我将要飞跃历史长河，回到遥远的古代。去探访那千古传颂的文人墨客。
如果我有一双翅膀，我要展翅高飞，去探访那“从比黄花瘦”的易安。陪她走过“惜春春去，几点催花雨的寂寞，走过寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅。
如果我有一双翅膀，我要去拜访那“臣心一片磁针石，不指南方不罢休”的文天祥，体会他那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的赤子情怀。
如果我有一双翅膀，张开巨大的双翅，我将继续我的穿越旅行，停驻盛世唐朝，我仿佛看见了李白把酒问青天的身影，我向往他那天生我材必有用，千金散尽还复来的自信与豁达，向往他那长风破浪会有时，直挂去帆济沧海的豪迈；更向往他那安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？的狂放不羁。
如果我有一双翅膀，我将不知疲惫地在历史中徜徉，听杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。的感慨，目睹司马迁在宫刑的折磨下，完成史家之绝唱。无韵之离骚的传世之作——《史记》……
如果我有一双翅膀，我将飞跃生命的地*线寻找属于我的蓝天，用勇敢装饰翅膀，在微风中轻舞我们的青春。
我要的飞翔，不是借双翅膀，自由是个不能代替地远方。用旅途的孤单，来收获成长。
看完了《西游记》，我有很大的收获。保护唐僧西天取经的孙悟空有七十二变，我可真是羡慕至极啊！假如我也有孙悟空的七十二变，那该多好啊！
假如我有孙悟空的七十二变，我会变成一个说客，到爆发战争的地方劝阻人们放下武器，停止战争，因为战争对谁都没有好处。吃苦受累的是老百姓，就如那句话：“兴，百姓苦：亡，百姓苦！”他们多么希望停止战争，过上幸福和*的日子啊！
假如我有孙悟空的七十二变，我愿变成山间淙淙的小溪，灌溉四川、云南等遭遇干旱的土地。我要尽我最大的力量，来帮助土地度过干旱的入侵。也许我的身子正在一点一点的变小，但我并不后悔，因为牺牲自己去帮助别人，这是一种快乐。古人云：“赠人玫瑰，手有余香。”说的应该就是这一种品质吧！
假如我有孙悟空的七十二变，我要变成一只蚯蚓，虽然其貌不扬，虽然泥土很坚硬，虽然面前的道路坎坷不*，虽然我的力量十分弱小，虽然我的力量和人比起来是九牛一毛，但是当听见大树痛苦的**声时，谁不愿意挺身而出呢？因为我相信只要有所努力，只要不放弃，那么就充满希望。
假如我有七十二变，我要变成一些*凡的泥土，去帮助需要帮助的树木们，尽自己的绵薄之力，滋润它酌根系，帮助他度过艰难的时光。
假如我有七十二变…
每当看到成群的鸟儿在湛蓝的天空上飞翔，我感到喜悦，又感到悲伤，之所以这样，是因为一种打击，鸟儿在天空中可以永无止境地飞翔，可我们们都市的环境越来越糟糕，想到这儿，已不敢往下想了……
如果能给我一个机会，我愿化为一只雄鹰，展开有力的翅膀，飞离这肮脏乏味的都市，来到大草原上。我鸟瞰到的是一望无际的绿色，绿色，多么美丽的颜色，它将空气净化，让我们健康地成长；北风，与我擦肩而过，它如一支歌曲般美妙，耳边积满了风，它在呼啸。这时，感觉不再寒冷，只要你用心聆听，应能感到温暖；“大自然真是奇妙。”来到大峡谷时，我不禁这么想。我在两山之间长呜一声，当时，到处响起了一模一样的声音，我还以为有同类在这儿，赶忙四处寻找，可四处空无一人。我恍然大悟，茅塞顿开，原来这里的地形造成了一个奇妙的现象――回音；天色暗了下来，我飞回了临时的栖息地――草原。我返回时，看见有一处灯火辉煌，人们都往那儿赶，我的好奇心一下子涌了上来，也跟了过去，原来他们也在过春节呢。突然一个美妙的音乐，促使我降低了高度，去探个明白，真是不看不知道，一看吓一跳！原来是民间乐器――马头琴在演奏，那悠扬的旋律让我很快进入了梦乡……
如果我有翅膀，我要挣开枷锁，飞上蓝天！“我要飞得更高，飞得更高……”我想着想着，不禁唱起了高峰的《飞得更高》。
我常常仰望天空，望着正自由自在飞翔的小鸟；偶尔，飘过一朵洁白的云。我常常自问：“我能拥有一双翅膀吗？我能飞上遥远的天空去看看吗？我能……”我是多么想了解那神秘的天空啊！我想知道：它是圆的还是方的？它是软的还是硬的？它是苦的还是甜的？它是……我常常这样大胆的幻想，因为我有一个遥远的愿望——飞上神秘的天空！
我多么渴望得到一双翅膀，飞上那遥远而神秘天空！渴望得到与小鸟说话的权利，仰卧在洁白的云上，倾听雨露们的窃窃私语，瞭望着遥远地上湿润的小草……到那时候，我就可以不再受大地的束缚，可以摆脱一切物体的灵魂，飞上遥远的蓝天，与小鸟并肩飞翔，与白云擦肩而过……
可又不想在轻软的雾中迷失方向，不想因怀念而舍不下地面上的泥土清香；胡同里卖烧饼的人的喧哗声……但是，当我仰卧在白云上，望着不远处的晨星，对所有的烦恼渐渐淡忘，只是盼望白天永远不要来临，让黑夜的星辰永远停留，让美丽的星星不再燃烧自己，让柔和的月光散发着冰冷；而天空上，却到处弥漫着星座的神秘光晕；在美丽的银河上，到处散发着不知来历的神秘香雾……
但，那只是一个遥远的梦，也许明天的来临，这个梦，会随着它的翅膀飞走，可能永远不再飞回来，但只要你紧紧的抓住它，他会随着一天天的过去，为你而实现！
——高考作文：可为与有为范本十份
孟子有言：人有不为也，而后可以有为也。现实社会纷繁复杂，年轻人功利主义盛行，职场竞争压力大，每个人都在“负债前行”。因此，网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等，我们不说词语好坏，但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊，“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事，专注点不在学*、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此，行有为之事，实现人生价值;做有为青年，绽放华丽篇章。
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺*族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的麻痹。但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国;曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走;曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。
百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的中国，有很多让我们学*的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。
君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。
有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。
木心曾说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”纵无底深渊，以理想为光，为路，亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志，我辈少年郎也应以刑天舞戚之志，理想固常在，浩气展虹霓，一书青年光彩。
且将理想试新茶，奋斗趁年华。“以不息为体，以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑，成三都繁华，洛阳纸贵；看勾践半生一薪胆，就三千越甲，雪耻吞吴；念贾岛*生一苦吟，以三载推敲，千古唱绝……古往今来，多少奋斗之人，其身湮灭矣，而其神长存。奋斗青年慨而康，试用理想指生*。今有斗士夏伯渝四登云端，纵身有残疾，终心留珠峰；稻父袁隆*奋力科研，以温暖笑靥，把饭碗之沿；十四亿同胞同心协力，防新冠风险，夺抗疫胜利……我辈少年，也应以奋斗之基，筑理想之峰，英勇攀岩。
且将理想试新茶，立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚，不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦，于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志！”夫骥骜之气，有谕乎人心者，志向也。若无此志，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中，***、***等革命先辈，立下“无非一念救苍生”的志向，勇当思想启蒙之急先锋，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，理想仍在。立志，我们也应向先辈看齐，在新时代胸怀国家富强之大志，趁年华奔赴新天地。电视剧中，以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道，现实中，志向之帆，引吾辈步入理想殿堂。
且将理想试新茶，怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下，丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信，以家国为义，攀理想高峰；天才少年曹原守家国之义，以科技为刃，直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望，盼吾辈少年不啻微茫，造炬成阳。然这一切，亦必先做鲁迅先生口中“为民**的人，舍身求法的人”，胸怀家国大义，不失少年理想。
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，我泱泱中华，永立东方。新时代我辈之青年，与潮头自展风华，以家国之义开道，秉承新时代使命与担当，终将见鹰隼初飞，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。吾辈幸生于华夏，亦将以理想之心、家国之义怀天下，不负期望，亦主沉浮。
人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。
以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。
传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，**之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。
新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽**、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。
时不我待，古有***为中华之崛起而读书，今有袁隆*毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风*浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。
曾经，我们失去了什么，又拥有了什么。在十余载的岁月里，失去的是童年，流逝的是时间。但是我们却拥有了许多曾经所没有的不是么？拥有了朋友、拥有了知识、拥有懂得家人对我们的爱。拥有了无数次难忘的经历，懂得了什么就等于拥有了什么。难道这些还弥补不了我们所失去的童年吗？童年的天真随着时间的流逝，在学*中的我们一点一滴的逐渐懂得许多东西。
童年时我们对父母的爱并不理解，觉得父母对我们做的事是应该的。现在的我们理解了家人对我们的爱不就会去更加的珍惜吗？珍惜我们现在所拥有的弥补所失去的，要不想失去的比所拥有的多，我们就应该更加的努力，只有在初三这个人生的转折点，更加的压榨自己的价值，学*更多的知识，交更多的朋友。弥补所失去的。有人说失去很多东西，想想以前，想想现在，我们就会发现自己懂了许多。回忆以前第一次经历过的失去，刚开始是多么的懵懂无知，后来渐渐的熟练，我们就会有着丰富的经验，懂得怎样去做，而不是笨手笨脚的搞笑。回忆以前，想想现在，朋友越来越多，在你早上起来时也许来自一句朋友的早安，你会发现早晨射入房间的第一缕阳光是多么美好的。
我所经历的事情也有很多，每次经历过大风大浪后收获的经验与知识是*常的数倍。如果没有拥有困难后，我们将会收获的很少。收获了很多就等于经历了许多困难不是吗？生活中的点点滴滴，我们拥有难忘的经历，拥有温馨的情谊，拥有独特的体验，以及拥有大人们给的独立自主的自由空间，为什么要叹惜？为什么要感叹以前？我们不就是经过以前的困难，才拥有现在的成就吗？现在的自己不正是通过磨练和学*拥有的吗？
现在看来，我们用有的还不多吗？只要我们去感知我们所拥有的，珍惜现在所拥有的，且行且珍惜。所以我们要呵护我们所拥有的，使得我们所拥有的不会离我们远去。把握现在，努力学*，善待朋友，珍惜友谊。享受所拥有的。
想想以前的懵懂无知，再想想现在所拥有的吧。
岁月不居，时节如流，白驹过隙，沧海桑田。时间便如大浪淘沙涛涛逝，有人醉生梦死，纸醉金迷。在虚无与梦幻中创造热切的泡影。有人意气风发，热血澎湃，在激情与狂想中奏响青春的乐章。
时易失，则寸金寸惜，更要学会把握时机，一步错便是万丈深渊，难有翻身之机，不至白首悔恨浮度余生空空叹息。终日乾乾，与时偕行，然时光一去不返，世事便如白云苍狗变幻无常，前一秒可能丰神俊朗不可一世，下一秒便蓬头垢面流浪天涯。伏久者，飞必高，开先者，谢独早，唯有不骄不躁，耐心沉淀，静候机遇。公子重耳少年流亡，厚积薄发，虽年华易逝却把握时机，白首成霸业！稳观人生的每一次境遇，方能在登天之时一跃而起，攥住改变命运的良机！
志难成，则尽心竭力，余下交付天意。倘若一味抱怨人生慨叹事故，无非鬓角稍添华发，心灵*刻沧桑。困难的际遇依旧看不见光芒，未来的人生依旧找不到方向！陆放翁，僵卧孤村，铁马冰河，化身千亿，不为梅花只为国！空许长城，却衰鬓先斑。穷其一生也未圆其梦想。辛弃疾，马作的卢，霹雳弦惊，醉里挑灯，了却君王天下事！空手补天，可怜华发生！栏杆拍遍亦难上阵厮杀！他们都是顶天立地之豪杰，虽未立功业，亦名留青史，虽壮志难酬，亦不枉人生！
鬓丝生，早已历遍红尘，素若返璞归真，只怕难寻年少热血，不复青云之志，被岁月磨*了一身的不屈与棱角，可我依旧不愿认命。哪怕垂垂老翁如林俊德，剑河风急，大漠孤烟，*沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年，利剑再出鞘依旧锋利无比，混浊的双眸唯一不变的是爱国卫国的忠孝锐气，再如战争之神王泽山，封顶边疆，丹心铸魂，矢志长歌，六十二载的光阴，六十二年的孤寂，何如？鬓丝生满鬓角又何如？心若年轻，天地不老，心若老去，人生荒年！
我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为，我认为可为是量变，有为则是质变。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，在科技高速发展的时代，映入眼帘的信息也是五花八门，作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最*一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜，吃瓜群众各就各位，资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的信息占据了我的时间，使我看不到天空的蔚蓝，母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待，低头慰藉“我本将心向明月，谁知明月照沟渠”，“莫使金樽空对月，人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累，又何来质的变化。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，李子柒一炮而红，却没有急功*利，不是选择商业推广，而是继续默默耕耘，经过几年的酝酿，最终拥有属于自己的品牌，没有受到资本的控制，变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西，我喜欢画画，我的偶像是宫崎骏老先生，尽管画画从未给我带来物质上的收益，但我还是保持童年的初心去对待它，只要我一拿起画笔我就感到愉悦，就如同一句话说的，有些努力可能毫无意义，但是你跑起来就有风。
“耳得之而为声，目遇之而成色”，前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火，人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题，我们这个时代机遇多，同时也带来竞争压力，所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名，考上仕途，也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿；有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向，可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴，这些虽不是引起质变的关键因素，但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，时代已经给予了我们很多，再要就是贪婪，一路走来，传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化，不变的是在我们内心深处伟大的灵魂，我愿称之为信仰。
路漫漫其修远兮，愿诸位，皆心中有光，脚下有力量。
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自己、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
我，只是中国十几亿人口中的一个，一个普通的女孩，**无奇，也毫不起眼。我不是一个伟大的人，不像屠呦呦能发现青蒿素，也不像袁隆*能发明杂交水稻，不像他们能改变世界，能让世人记住他们的名字，但是我就是我，因为有我，我的小小世界也时时刻刻因我而改变。
小的时候，我的世界只有家和爸爸妈妈。家里就是我的天地，从客厅到浴室，从厨房到卧室，我熟悉家里的每一处，我知道哪里藏着好吃的，我知道哪里最适合躲猫猫，我也知道哪里能找到妈妈藏起来的游戏机。家里的墙上贴满我的蜡笔画，书柜里放满了我的图画书，碟柜里也全是我的动画片，冰箱里放满了我爱吃的菜，整个家里都是爸爸妈妈给我的爱，在那里我幸福的长大。
我喜欢布置家里的摆设，我喜欢装饰空白的墙壁，我喜欢逗爸爸妈妈笑，我喜欢让这个家充满我的笑声。因为有我，家里一直都很快活，因为有我，爸爸妈妈回家后能忘记工作的烦恼，因为有我，家里才是一个完美的家。
现在我长大了，我的世界变大了，小区，公园，学校，周围的一切我都开始熟悉起来，小区里我知道在什么地方可以找到可爱的猫咪，在公园里我知道什么地方最好玩，在学校我学会了学*，怎么和同学相处，当然无时无刻着一切也改变着，虽然只是小小小小的改变。
每天早上上学我喜欢在楼下等同学，结伴一起聊着天去学校，每天中午放学我喜欢经过公园，把早上剩下的面包喂给鱼儿，每天在学校我总是跟同学嬉闹拌嘴，每一天都过得很快活。因为有我，鱼儿也很快活，每天都有额外的加餐，朋友们也很快活，能有我的陪伴，大家都很快活，我希望因为有我，这一切能一直快活着。
未来的世界也会有我，我的世界也会变得更大，我不奢望能成为一个伟大的人，我只希望成为自己想成为的人，做自己想做的事，爱自己想爱的人。我想成为一名帅气军人，保卫祖国河山，我希望成为一个合格的女儿，爱着爸妈，带他们去旅游，完成他们未完成的心愿，我希望成为一个幸福的妻子，有一个温暖的家和爱我的丈夫。
我希望因为有我，祖国的一方土地能够安宁，我希望因为有我，爸妈能够幸福快乐，我希望因为有我，我爱的一切都能开开心心的。
因为有我，我的世界也因为我而改变着，可能只是小小的改变，可能是浇一朵小花，或许可能是帮助一个老人，或许也可能会是一些很伟大的事情，只要付出行动，一切都可能被改变。
风雨如晦，星火初燃。一百年来，那艘红船在历史的'长河中乘风破浪，从启航南湖到饮马长江，从改革开放到全面小康，在“可为”中走向“有为”，在历史大潮中擘画着中国革命发展的行舟图。述往思来，向史而新。少年可为，必将有为。
那年月，一代代革命先辈为我们指明了“可为”的前进方向，规划了青年必将“有为”的蓝图。
方向决定道路，道路决定命运。回首过往，红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……***一路走来，屡屡化险为夷、转危为机，这些宝贵的精神财富无时无刻不在滋养和激励我们。我们难忘英雄夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的视死如归精神；我们难忘革命前辈***“国人无爱国心者，其国恒亡”的担当爱国精神；我们亦会永远铭记铁人王进喜的“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言……百年道路苦难辉煌，百年征程波澜壮阔，千千万万革命先烈、仁人志士，为了理想信念，用勇气和智慧、热血和生命，不断创造新奇迹，他们凝聚而成的结晶，便如同我们一直在过的节日“五四”“七一”“八一”“十一”一样，指引着我们去取得更多的胜利，去擘画我辈青年必将大有可为的奋斗蓝图。
可见，时代楷模为我们夯实了“可为”的理想信念，筑牢了青年“有为”的基础。
心中有阳光，脚下便有力量。***自成立开始，就义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的光荣使命；从站起来、富起来到强起来、跑起来，就是一部“可为”的理想信念的奋斗史；从嘉兴南湖上的一条小船，到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮，都是“可为”的理想信念的见证；从科技创新的前沿，到为国戍边的前线；从疫情防控的现场，到脱贫攻坚的战场，无数“有为”的无名英雄，用自己的无私奉献、默默付出，构筑了太*盛世、科技强国，为我辈青年筑起了奋斗拼搏的舞台，打牢了少年可为，必将有为的基础。
看今朝，我们要从革命和社会主义先进文化中汲取精神营养，获得前进力量，我们更要少年可为，必将青春有为。
历史是过去的现实，现实是未来的历史。我们每一次向历史深处的回眸，都是一次精神的洗礼、一次思想的升华、一次行动的感召。“清澈的爱，只为中国”，我们唱的歌曲是《义勇军进行曲》《没有***就没有新中国》；我们读的书是《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》；我们学*的榜样是雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，我们要聆听百年党史的回声，牢记万千党员的英雄事迹；我们要体悟英雄党员的爱国情怀，铭记党的历史经验教训；我们要从百年党史中汲取智慧和力量，用忠诚和实干庆祝党的百年华诞，我们少年已处可为时代，必将有所作为。
百年奋斗，圆梦正在今朝；千秋伟业，百年只是序章。党史文化已融入我们的血脉和灵魂，使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”，蕴藏着无穷智慧和力量。我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上，乘着“可为”时代的巨舸，以全新的奋斗之态，勇往直前，将大有作为！
余于*人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的`核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
——与朋友分享快乐的作文600字优秀(5)份
每个人都要学会分享，分享肯定会给自己带来满足与快乐。尽管你可能会一无所有，但是你会得到许多快乐。快乐可比荣誉、财富更珍贵！所以，我们应该怀着一颗无私奉献的心来对待生活，对待身边的人。当一个人为别人做出力所能及的事情时，就会感到无比的快乐和自豪。
大文豪高尔基说过这样一句话：“给，总比拿要愉快！”意思是说：“一个人为别人付出，一定比得到了什么更开心，更快乐。”分享是一种美德，更是一种快乐。你与别人分享，别人也会与你分享；你为别人付出，别人也会为你付出。给予与分享，我们要从小事做起。我们应该多多帮助境遇比我们困难的人，我们的付出会给他们带来希望和快乐，我们自己也会感到快乐。这就叫做：送人玫瑰，手留余香。学会给予，我们会有意想不到的收获。
记得三年前，张兰兰跟随打工的爸爸妈妈，来到我家隔壁居住，当时她人生地不熟，再加上老家的教材与这里不一样，学*非常吃力。我看到她常常哭鼻子的样子，主动帮助她克服在学*上遇到的问题，经过几个星期的努力，终于补上了落下的内容。数学也是一边又一边教她什么是方程，怎样求未知数，她从一个怕应用题到喜欢做应用题。在我的带动下，同学们也伸出温暖的手，耐心帮助她，从此她的几门功课都上来了，上学期末被同学们推荐为大队旗手，我自己也被评为三好学生。
朋友，记住，当别人需要帮助时，你一定要力所能及的去帮助他。虽然是微不足道的，但却有可能产生完全不同的效应，只有这样这个世界才会更加美好。让我们一起分享美好的生活吧！
给予是快乐，收获是快乐，学*是快乐，玩耍也是快乐。但是，我却不同，认为分享是最快乐的。
分享可以是同学没带书时，大家借给他看；可以是同学遇到困难时，大家帮助他；可以是同学不会题时，大家仔细讲给他。甚至借铅笔、借橡皮、借尺子都是分享。
那是四年级的事情了。那天，我正津津有味地读着作文报刊，无意间却瞟见我的作文——《全家动画迷》在报纸上发表了。知道这个消息，我欣喜若狂，找谁来分享呢？嗯，就告诉李铭雨吧！我拿着报纸乐呵地走到李铭雨的座位上。“你瞧！”我用手指了指我的作文。“我的文章发表了！”他立刻从座位上站起来，比我更激动：“哇，你真棒！恭喜你了！”那时，我真正体会到了“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐”这句话的含义。我觉得我是世界上最幸福的人！
分享不仅在校园中随处可见，在生活中也比比皆是。在公交车上，随时能看到年轻人给老人让座；在火车站，随时能遇到帮助他人搬运行李；在马路上，随时能碰到给不识路而有急事的人带路的情形……
我的班主任申老师，她的女儿在石家庄二中上高中，她为了节省女儿的时间，经常星期天去石家庄看望女儿，而不让她往回跑。每次去，都是吃的、用的、穿的装满了大包小包。这次，因学校有会议，时间被耽误了，到车站后，离开车的时间只有两分钟了，老师着急极了。这时，一个陌生男人帮老师搬运行李，老师在最后的关头，在那个陌生人的帮助下，挤上了火车。
这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。因为，分享是快乐的！
我曾经认为，快乐是一个人的事，与别人没有直接关系。因为快乐毕竟是自己创造的，别人再怎么样，也不能与你有同样快乐的感觉。后来我明白了一个人傻傻地笑，不如两个人幸福地笑！
记得有一次，我和同桌好友——冰一起完成一项任务。学校组织演讲比赛，老师让我参加。当我手足无措的时候，冰帮助了我。她帮我找到了演讲材料，课余还辅佐我练*，多次帮我分析各个环节应注意的问题，培养我的自信，鼓励我大胆去做。比赛时，我心慌意乱，这时看见冰正站在台下，向我微笑伸手助威，不一会儿我的紧情绪动就消失了。我从容地站在舞台中央，展示出我全部的热情。皇天不负有心人，我终于以优异的成绩脱颖而出，我不禁暗自庆幸。往台下一看，这时冰却高兴地大喊大叫，手舞足蹈了，当我拿到奖状走到她跟前时，她突然紧紧地抱着我兴奋地说：“成功了，成功了！”她拿着奖状东看看西瞧瞧，还不停地向周围的人炫耀，仿佛领奖的不是我，而是她！看着眼前的这位好友，出乎意料，我的成功会让她如此快乐！一瞬间，我才明白，快乐原来是这样互相传递的。你的一点点小快乐，与别人分享后，会获得更大的快乐，这样不仅快乐了自己，还快乐了他人。
所以，人与人之间确实需要这样一种分享。不仅可以分享快乐，分享成功的果实，当你难过的时候，也要与他人一起解忧，只要你打开心扉，愿意与他人分享你的感受，这样忧愁自然就会消失，快乐就会永远传递下去。就会营造出一个轻松愉悦的生活氛围，勾勒出一个更加快乐的世界。
因此，请您牢记：一个人快乐，不如两个人快乐；两个人快乐，不如大家一起分享这快乐！
培根曾这么说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。”那么，我就把第三份快乐给你吧！
春游是件令人心生愉悦之情的事，上星期四，我们去春游了。呵，我们班人真是神通广大，就在上个星期一就弄得了情报，我们那个兴奋呐！可怎么问老师，老师都不说（别惊奇，老师总要拖到最后），老师宣布时，我们那个高兴的啊！大家又是尖叫，又是击掌，老师的脸上也充满着笑，瞧！老师多伟大，让一个快乐变成了六十九份快乐。其实，我们小孩子还是很容易满足的，只要一小点的恩惠，就足以让我们手舞足蹈。之后，我们在春游地点“石海竹林”的竹林中展开了一个颇有趣味的游戏——林中寻宝。在竹林中找到小纸条的可以兑换奖品，一人找到，四人沾光。游戏一开始，同学们就低头认真地寻找，石头下，竹枝上，草从中都藏着快乐，一双双稚嫩的小手在里面寻找快乐。“嘿！快来！我找到了耶！”我用力高呼着。“真的吗？哪里？”同学们听后，立刻从四面八方涌来，脸上露出快乐的表情，虽不是自己找到，但却比自己找到的还兴奋。原来，分享快乐是这么简单的事情。
朋友，你快乐吗？朋友，你幸福吗？朋友，请记住，无论你身处何方，无论你什么人，都请把快乐分享给身边的人，这样，一传十，十传百，快乐就会蔓延在世界的各个角落里，你就不会一个人快乐，而是成百上千有为你的快乐而快乐，何乐而不为呢？即使有一天，你忘记了曾经快乐的事，还会有人陪你坐在海边，讲过去的事，快乐的事，你还是快乐幸福的！
分享是一个活泼可爱的小精灵，将快乐传播到世界各地。分享是一台复制机器，可以在任何地方复制快乐。分享是另一种润滑剂，它让人们更加和谐。分享也是一种粘合剂，让人们紧紧抓住彼此的心。
我记得小时候，祖母给我买了一盒橡皮泥，有红的、黄的和紫的。它真的是丰富多彩和美丽的！那时，我非常高兴，跳了三英尺高，心想:我所有的同学都有橡皮泥，今天我终于有了！第二天，我带着橡皮泥去学校。学生们看到了我的橡皮泥，羡慕地说:“我们能玩吗？”我点了点头，所以他们抢着抓住它，很快它就不见了。看着光秃秃的橡皮泥盒子，我悲伤地哭了。小朋友们吓坏了，一个个不知所措。
当我到家时，我把自己关在房间里，默默地哭泣。铃铃铃响了。我听到奶奶打开门，对来访者说了几句话。这是一个小女孩的声音。是谁？过了一会儿，奶奶走进我的房间说，“你，别哭。你的小朋友让我给你这个。”我看了看，原来是一张自制的道歉卡。我好奇地打开它，看着它。上面有几行粗体字:刘正如，对不起，我们不是故意拿走你心爱的橡皮泥的，请原谅。——王文新、王宇等。我看到它后，眼泪又下来了，我在对自己抱怨:你为什么这么小气？有些东西可以和朋友分享。我记得我玩过王文新的洋娃娃和小海螺，吃过王玉妍的薯片。当我想到这里，我再也坐不住了，急忙出门去找他们。
从那以后，我们每天都在一起，直到我转到另一所学校。然而，我们的友谊没有改变。当假期来临时，我们会一起玩得开心。
我因为分享而快乐。因为分享，我感到快乐。让我们学会分享和感受朋友之间的友谊和幸福。
