在我看来，这二者之间就是一个递进的关系。
从小，父母就会告诫我们什么可为，什么不可为，更是耳濡目染，其实这就是家风，一个家的家风正，肯定是万事兴旺，如果家风不正，则往往冷冷清清。
最早写文的时候，特别想写写那些家长里短的事情，后来朋友告诉我那也太没有格局了，鸡毛蒜皮的小事上不了台面的，虽然我试图说服自己，但是我说不服，因为别人的不可为而为之的做法给我们家带来了太多的苦难了，我从心底里就化解不掉那种怨恨。
偷鸡摸狗本不可为的，但是邻居却把这变成了可为，也因此被村里人赶出了他们原来生活的地方，也因此跟我们家成为了邻居，拉开了我们家受苦受难的内幕，投毒、放火、挑拨离间、恶意中伤，太多卑鄙无耻的手段了，简直就是逆天的，当然，也因此而付出了代价，女主人半身不遂早早就死掉了，整个家儿女不睦，这就是明知不可为而为之的代价。
这一点，我和弟弟受父母言传身教，很是遵守这样的红线和底线，不会在工作和生活中做过格的事情，因为做那些不可为的事情的时候总感觉有很多双眼睛在看着自己，会浑身不舒服。
做了该做的事情只是第一步，做出成绩才是最好的，这也就是我们常说的结果意识。
有的人常说：“我已经很努力了，如果还不能够做好，那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是谁的事情呢？事在人为，只要是想做好就都是可以做好的。
还有的人在遇到批评的时候会抱怨：“我没有功劳也有苦劳吧？”苦劳有什么用呢？这其实就是赤裸裸的道德绑架，不仅没有把事情做好，还要人家给予同情，凭什么呢？打仗的时候，没有在指定的时间攻上山头，有苦劳又有什么用呢，只能是在打扫战场的时候多统计一个牺牲的人员罢了。
做可为的事情并有为，才是一个人一辈子辉煌人生的华彩篇章。
我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为，我认为可为是量变，有为则是质变。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，在科技高速发展的时代，映入眼帘的信息也是五花八门，作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最*一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜，吃瓜群众各就各位，资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的信息占据了我的时间，使我看不到天空的蔚蓝，母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待，低头慰藉“我本将心向明月，谁知明月照沟渠”，“莫使金樽空对月，人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累，又何来质的变化。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，李子柒一炮而红，却没有急功*利，不是选择商业推广，而是继续默默耕耘，经过几年的酝酿，最终拥有属于自己的品牌，没有受到资本的控制，变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西，我喜欢画画，我的偶像是宫崎骏老先生，尽管画画从未给我带来物质上的收益，但我还是保持童年的初心去对待它，只要我一拿起画笔我就感到愉悦，就如同一句话说的，有些努力可能毫无意义，但是你跑起来就有风。
“耳得之而为声，目遇之而成色”，前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火，人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题，我们这个时代机遇多，同时也带来竞争压力，所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名，考上仕途，也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿；有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向，可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴，这些虽不是引起质变的关键因素，但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，时代已经给予了我们很多，再要就是贪婪，一路走来，传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化，不变的是在我们内心深处伟大的灵魂，我愿称之为信仰。
路漫漫其修远兮，愿诸位，皆心中有光，脚下有力量。
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢？到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。
两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁？你要干什么？我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题；如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。
我们不需要每个人都成为壮士，每个人都成为项羽，但我们要传承他们的精神，要养成一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉，女汉子，但我们一定要坚守自己内心的正道，要守护内心的正义。
“苟利国家生死以，岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光，尽管最后都不完美，但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神，应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益，一味地逃避苦难，“两弹元勋”邓稼先，中国科学带头人钱学森等人，当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件，坚决回到中国为国效力，我们每个人都要为国而奋斗，要建议向伟大的先人一样。
“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗？他当时因政治原因被判入狱12年，在狱中，他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂，如暴雨般倾打在他的身上，他没有选择屈服，没有选择一走了之，他隐忍住了，并在狱中奋斗，撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍，二十几年风餐露宿，却坚持实地考察，绝不弄虚作假，最终将大江南北大多数草药都收集于名下，撰写成了《本草纲目》，是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成，遭到冷嘲热讽，但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌，他不惜生命，带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了，逝入了那滚滚历史长河中，但他的清气，他的成就还在，他永远活在我们心中。同学们，让我们做一个坚毅自强的人吧，不用在意别人的看法，循着内心，不用做出撼天动地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人们，活出自己的精彩。
在学*中，我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列，不能者止”这个世界的残酷性不言而喻，只有当我们有真才实学，能为社会做贡献时，我们才不会被社会所抛弃，所淘汰。
让我们携起手来，好好学*，好好工作，为中国的伟大复兴添砖加瓦，为我们后代打造一个和*美好的生活环境而努力。
我是一只小小鸟，怎比那海燕，敢于直面呼啸的大海，面对猛烈的暴风雨却毫不畏怯。
我是一条小溪流，怎比那大海，如此蔚蓝宽广，潇洒地亲吻人们视野中那天空的尽头。
我是一颗小石子儿，怎比那巍峨的高山，神气地屹立在天地之间，那般刚强，那般历练。
的确，在它们面前，我是那般渺小，比上不足，比下也无余。
尽管如此，我并不感到悲哀。
比不起海燕的迎难而上，至少我有飞翔的欲望，想朝着太阳的方向飞去，在严寒的冬日，触摸到第一束阳光，享受它无私的温暖。
比不上起大海的波澜壮阔，至少我有流淌的决心，想向着大海的方向奔去，将自己的清澈融入大海的苦涩，以体会它的沧桑，用甘甜淡化它的苦涩。
比不起高山的挺拔雄丽，至少我有永不破碎的毅力，甘俯在高山的脚下，成为亿万造山之石中的一员，永远支撑着山体。
我热衷于充当“伟大”背后不为人知的“渺小”，即便是一粒微小的尘埃，我也能从伟人的真传中找到自己的归宿。这就是我渺小的希翼，虽比不上那豪言壮语，山盟海誓，但，这毕竟是我的心意。
美国诗人斯特里马特在他的《随想录》中写到：
昨天夜里我做了一个梦，梦见自己似乎是一粒微尘。阳光落在我身上时，亮一亮；阳光继续移动时，我又不为人知了，但是，我是存在的！
这段话深深地打动了我，它抑制了我不甘*凡的盲目好胜，激励我争当“渺小”中的“不凡。”相信它会感动更多人，无论渺小，亦或是伟大。
何必用胆怯去和海燕的勇敢比；何必用渺小去和大海的深广比；何必用稚嫩去和高山的历练比。“无为‘未必是自甘坠落，坐在“渺小”的位置上，欣赏“伟大”的精彩，未必不是种享受。“渺小”总是比“伟大”来得轻松惬意，我只想坐下来完整地欣赏那在暴风雨中扑打着羽翼的海燕，那卷起千层浪的大海，和那顶天立地的峻山。
此时，无为胜有为！
青春无期，年少有为；青春无悔，年少自强。
——题记
“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春；“山入潼关不解*”，是谭嗣同的青春；“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?
(一)年少有为——成长
话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。
从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。
(二)年少有为——低谷
人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学*方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。
结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉_?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学*语文。
(三)年少有为——崛起
经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。
出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。
于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。
即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。
白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。
人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。
以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。
传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，**之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。
新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽**、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。
时不我待，古有***为中华之崛起而读书，今有袁隆*毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风*浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。
*日，众多流行歌曲如潮水般*卷了社会各界，众多单曲中，《年少有为》更是凭借着较高的人气，成功占领了街头服装店与商场的音箱，现在可以说是男女老少都会跟着哼两句，但又有谁想过，在这歌词背后，又隐藏着什么呢？
其实答案很显然，作词者以自己的经历为素材，谱写成曲，以“假如我年少有为不自卑”表达自己对青春已逝的悲慨与后悔，同时又是对后人的警醒，意在激励青年奋斗，少年钻研，让青春不留遗憾。当然，也可能这是我的理解。或许有些人已经*惯了浅阅读，可能在他们的心目中，这首歌曲所表达出的不是悲慨而是幻想中的爱情，也许他们已然将这首歌与一些量产型的毫无意义的甚至抄袭歌曲分为一体。
有天我在班里听到有几个人也在唱这首歌：“假如我年少有为……”可此时我却想到：“假如我年少”怎么，你还年轻啊！怎么就假如了？不觉得不协调吗？如果你把这时间拿来看书，不是也能增长知识？难不**还未老精神就已经“未老先衰”了？这时我便认识到一个，不，是多个问题了，现在大多数人普遍的在某些地方已经“大脑停转”了，没有自己的思维，得过且过，麻木不仁，就举一例子，有一次老师抽到我所在的一列学生放学留下背书，最开始只有两人没留下，可有人看到那两人都偷溜了，便也溜之大吉，这样一个接一个，最后竟只剩下我和另一个同学是背完才走的。这件事虽是看似不大的一件事，却反映了现在普遍的从众心理，但，你总不可能让别人代你过完这一生吧，别人有别人的路，你也有你的路，“跟着大部队走”也要看看是好部队还是坏部队，若是好部队，前途自然一片光明，可若是不幸进了坏部队，那你岂不是就进了土匪窝了吗？
但丁有名言道：走自己的路，让别人说去吧！这句话告诉我们要坚定自己的信念，切勿盲从，要有正确的认知，而年少有为告诉了我们努力要趁年少，那么，若将两者合起来，就是：少年啊，坚定自己的信念去拼搏吧！切莫待到青春已逝再道：假如我年少有为！
木心曾说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”纵无底深渊，以理想为光，为路，亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志，我辈少年郎也应以刑天舞戚之志，理想固常在，浩气展虹霓，一书青年光彩。
且将理想试新茶，奋斗趁年华。“以不息为体，以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑，成三都繁华，洛阳纸贵；看勾践半生一薪胆，就三千越甲，雪耻吞吴；念贾岛*生一苦吟，以三载推敲，千古唱绝……古往今来，多少奋斗之人，其身湮灭矣，而其神长存。奋斗青年慨而康，试用理想指生*。今有斗士夏伯渝四登云端，纵身有残疾，终心留珠峰；稻父袁隆*奋力科研，以温暖笑靥，把饭碗之沿；十四亿同胞同心协力，防新冠风险，夺抗疫胜利……我辈少年，也应以奋斗之基，筑理想之峰，英勇攀岩。
且将理想试新茶，立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚，不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦，于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志！”夫骥骜之气，有谕乎人心者，志向也。若无此志，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中，***、***等革命先辈，立下“无非一念救苍生”的志向，勇当思想启蒙之急先锋，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，理想仍在。立志，我们也应向先辈看齐，在新时代胸怀国家富强之大志，趁年华奔赴新天地。电视剧中，以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道，现实中，志向之帆，引吾辈步入理想殿堂。
且将理想试新茶，怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下，丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信，以家国为义，攀理想高峰；天才少年曹原守家国之义，以科技为刃，直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望，盼吾辈少年不啻微茫，造炬成阳。然这一切，亦必先做鲁迅先生口中“为民**的人，舍身求法的人”，胸怀家国大义，不失少年理想。
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，我泱泱中华，永立东方。新时代我辈之青年，与潮头自展风华，以家国之义开道，秉承新时代使命与担当，终将见鹰隼初飞，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。吾辈幸生于华夏，亦将以理想之心、家国之义怀天下，不负期望，亦主沉浮。
生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。
有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。
有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸*，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸*成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出。因此我们的`社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。
当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音；当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休"；当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根。这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。
人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上；当面对社会责任，我们要勇于承担。总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为！
——可为与有为作文 (菁华9篇)
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学*的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的*青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的*报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的*青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现*梦而不懈奋斗！
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学*的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的*青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的*报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的*青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春 梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现*梦而不懈奋斗！
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟（客观条件符合）”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和*，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和*崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的.“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“*梦”与“世界梦”！
青春如梦似幻，但总是将现实表现的淋漓尽致，是过去的羞涩时光转化为现在的激流坦荡，是过去的尺寸之株，生长成为现在与我们等高的树木。驹嘶之中，时光总是将过去碾为粉末，然后一点点邮寄给现在的生活。时流于朝晚，日乘于东西。去而伤怀者，悲也!来而亦无为者，叹也!
时境越千，竞争更是虎口难挡。那么，我们还要继续挥霍青春的这沓钞票，去勇敢的追求所谓的优越感吗?难道我们还要继续做笼中诸葛吗?难道我们所能够热烈追求的只剩下奢侈与流亡之间的漂泊吗?难道我们仍将忘记小时领奖台前的发言，而现在只能自傲的在酒店里大声喊“服务员，上酒上菜”吗?我想，这不是我们，我们从来没有忘记所有不公之中一个永远不会改变的定律，那也是我们终将争取的唯一途径，更是一个可以慰安我们最简单的理由!时间，对所有事物都必然公*的事实。
生活之中难免有很多的无能为力，或者说是无可奈何，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是锻炼了我们的坚韧，张示般渐渐露出了青年的锐锋，这个对我们来说更显其现实作用。我们应该好好想一想很多问题。因为在外人眼里，我们的生活里充斥的是喧闹的无聊疯狂，我们的生活像灰色的蚂蚁一般不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，恰是累赘的代表作。是的，我们很多人都不服气。但事出总归有因。让我们在社会里真正立足吧!
任何时候，任何条件下，都要给自己留下一个认真思考的过程，每一件伟大成功背后，总有一个不为人知的严密思考与正确决策。我们一样，应当在面临问题的第一时刻想到怎样解决，而不是怎么推脱。最后相信大家都会明白，生活其中就是选择不断的选择。重复着不断的改变和接受生活才是最阳光的。改变不了环境，那么就让我们改变自己吧!因为我们年轻着，我们需要经历一些事情。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。所以，勇敢去接受风雨，撇弃襁褓里的翅膀，去开创吧!
常常问自己，成功是什么?现在才知道成成功就是在有效的时间内完成所要争取的事物，无聊的时间内去学*未知的知识，彷徨的时间内，去选择一个前进的方向，失望的时间内，去思考失败的根本原因。陌生的时间内，给自己一个起点，磨砺这把新秀的锐锋。
踏响了鱼米的味道，做一个有为青年，要锐气可尽，瑞锋不可阻。剑了寒关春秋红，此山风雨可扬帆!
青春如梦似幻，但总是将现实表现的淋漓尽致，是过去的羞涩时光转化为现在的激流坦荡，是过去的尺寸之株，生长成为现在与我们等高的树木。驹嘶之中，时光总是将过去碾为粉末，然后一点点邮寄给现在的生活。时流于朝晚，日乘于东西。去而伤怀者，悲也!来而亦无为者，叹也!
时境越千，竞争更是虎口难挡。那么，我们还要继续挥霍青春的这沓钞票，去勇敢的追求所谓的优越感吗?难道我们还要继续做笼中诸葛吗?难道我们所能够热烈追求的只剩下奢侈与流亡之间的漂泊吗?难道我们仍将忘记小时领奖台前的发言，而现在只能自傲的在酒店里大声喊“服务员，上酒上菜”吗?
我想，这不是我们，我们从来没有忘记所有不公之中一个永远不会改变的定律，那也是我们终将争取的唯一途径，更是一个可以慰安我们最简单的理由!时间，对所有事物都必然公*的事实。
生活之中难免有很多的无能为力，或者说是无可奈何，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是锻炼了我们的坚韧，张示般渐渐露出了青年的锐锋，这个对我们来说更显其现实作用。我们应该好好想一想很多问题。因为在外人眼里，我们的生活里充斥的是喧闹的无聊疯狂，我们的生活像灰色的蚂蚁一般不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，恰是累赘的代表作。是的，我们很多人都不服气。但事出总归有因。让我们在社会里真正立足吧!
任何时候，任何条件下，都要给自己留下一个认真思考的过程，每一件伟大成功背后，总有一个不为人知的严密思考与正确决策。我们一样，应当在面临问题的第一时刻想到怎样解决，而不是怎么推脱。最后相信大家都会明白，生活其中就是选择不断的选择。重复着不断的改变和接受生活才是最阳光的。
改变不了环境，那么就让我们改变自己吧!因为我们年轻着，我们需要经历一些事情。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。所以，勇敢去接受风雨，撇弃襁褓里的翅膀，去开创吧!
常常问自己，成功是什么?现在才知道成成功就是在有效的时间内完成所要争取的事物，无聊的时间内去学*未知的知识，彷徨的时间内，去选择一个前进的方向，失望的时间内，去思考失败的根本原因。陌生的时间内，给自己一个起点，磨砺这把新秀的锐锋。
踏响了鱼米的味道，做一个有为青年，要锐气可尽，瑞锋不可阻。剑了寒关春秋红，此山风雨可扬帆!
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新*，建设新*。
在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，*特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的*梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着*梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。
青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。
新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的*梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧*走到繁荣富强的新*，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的*梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。
我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现*梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴*梦的光辉史册之上。
我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现*梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
这几天，我奉俞老师之命，当然也为满足“一己私欲”，三番五次地向“有为图书馆”发出进攻，却也因此戏剧化地上演了“三顾有为”。请容我慢慢道来。
那是一个星期二的上午，我带着满怀的好心情，怀揣着之前借来的几本书，向“有为图书馆”走去。一路上，鸟儿欢叫，风吹树叶沙沙伴唱，在这美妙的音乐声中，我来到了目的地。可那大门却无情的紧闭着，我这才想起——周二图书馆都是闭馆的呀！于是只好扫兴而归。
第二天，我自然是“不到黄河心不死”，记得图书馆好像是9点开馆，便准时地又一次踏上了去往“有为”的路。谁知，大门紧闭依旧，我满腹狐疑，凑上前去一看——哎呀！9点开馆是周末，*时可都是10：30开馆的呀！因此，我又一次失落地离开了。
好不容易熬到了10；30，我暗自思虑：“这次总不会弄错了吧？亲爱的‘有为’，我来了！”但这“有为图书馆”好像偏偏要和我作对似的——我在墙上又发现了一张前几天就贴着，却难以发现的告示——2月3日~2月14日闭馆。
回到家里，我窝了一肚子的火：“这个‘有为图书馆’比诸葛亮还折腾人。人家刘备三顾茅庐便见到了他；而我已经‘三顾有为’它却还是不肯待见！”
妈妈听了我的话，是二丈和尚摸不着头脑，于是奇怪地问我。我便把事情的前因后果一五一十地、原原本本地告知了妈妈。
谁知妈妈听了哈哈大笑：“这哪是‘有为’的错呀？分明是你自己第一次去时就没有全部看清，这才会有了‘二顾’‘三顾’呢”
爸爸也附和道“这是你刚开始没仔细观察的结果，与刘备的故事可大相径庭呀！”
听了他们的一*话，我羞愧地低下了头，暗下决心：以后我做事一定要先观察仔细情形，再做结论，别再闹这“三顾有为”的笑话。
假如，我们是创造生活的“作家”，我们的生活是“作品”，那么我们将如何对待“读者”？个人认为：我们要坚定自我，奋发向上，争做有为青年。
有人说：“作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的声音。”
作家在写作时，常常会站在群众的角度，为群众发声。俗语说：“听人劝，吃饱饭。”善于听取周遭人的忠告，是一个取其精华、去其糟粕的过程。历代君主创造伟业时，若没有敢谏敢言的忠臣，一国之立也要“呜呼哀哉”；瓦拉赫起初在文学上毫无建树，听取老师建议后改学化学，成就斐然。但有时生活的“读者”也会是“作家”自己。巴尔扎克、托尔斯泰、鲁迅、海涅这样的作家，在修改自己的作品时，也常常是以读者的身份，质疑自己，使其更加完善。这就像对待我们自己的生活，在“吾日三省吾身”中，回想自己的态度与不足，从而达到完善自我的目的。
诚然，懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己，但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来，那何不成为一位优秀的笔录员呢？故而有人说：“作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。”这就是要时刻保持思想的独立性，不做别人思想的跑马场。
*来，抖音、快手等短视频软件走红，很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态，不禁想问：为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”？为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的人，而不是那个握紧拳头，把汗水挥洒在星空大海的征程上的人？杨绛先生有言：“做人，要做好自己选择的事，而不是选择容易的事。因为容易，意味着价值可以忽略。”在关注社会，培养社会责任感的同时，我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥，也决不改变高洁的品质，做到“秀干终成栋，精钢不作钩”，不为势屈、不为利诱，才是可靠的内心。我始终相信，生活中真正动人的戏，不是谁拥有了完美的人生，而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然，坚持自我不代表固执己见，做得太偏执，反而失去了创作的本真。
但丁有言：“走你自己的路，让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄，而是要倾听理性的声音，舍弃那些杂音，坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原，敢于挑战权威的质疑，坚信石墨烯能传导的大胆判断，最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音，要心有坚守，不能轻易被外界左右，即使是梦，也要好好地做，认真地做。
华为创始人任正非说：“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年，始终坚定自我理想信念，为诗与美好的生活献出泪水，为改革开放奉上我们的热血！
什么是有为？什么是有不为？怎样才能做到“有为有不为”呢？“有为有不为”出自冰心老人的家训，她希望能够以此来告诫子孙后代，做一个光明磊落、品德高尚的谦谦君子。“有为”，即做，做该做的事，利人利己、方便他人的举手之劳都是有为、
可为之事。“有不为”顾名思义即出于道德、正义等角度不可做的事。晋陶渊明独爱菊，这与他选择弃官隐居的田园生活是相关联的。当时，他正担任彭泽县令，遇上浔阳郡邮督巡视。属下提醒他说，接见督邮时需束带正冠，陶渊明因此而怒曰：“岂为五斗米而折腰向乡里小儿？”于是，他秉承着“君子有所不为”的思想辞去了只当了81天的彭泽县令，舍弃了“意气骄满路，鞍马光照尘”、衣食无忧却黑暗无比的官场，选择了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”、食不果腹的农家生活。而正因为他的有不为，才让他有所为。“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，使他留下了《桃花源记》、《归园田居》等广为流传的篇章。君子有所为有所不为，因为有不为，才能有所为。当维新变法运动失败后，资产阶级维新派遭到了顽固派的残酷打压。谭嗣同便是其中之一。当时许多亲朋好友纷纷劝其逃往国外，蝼蚁尚且偷生，更何况是人呢？而谭嗣同大义凛然的拒绝了，他说：“各国变法，无不流血而成，而今*未闻有因变法儿流血者，此国之所以不昌也。”正因为他放弃逃生的“不为”，才造就了他将“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气留存于天地间的“有为”。与陶渊明、谭嗣同相比，许迈永就相形见绌了。许迈永曾担任杭州市副*，在其任职期间通过受贿、贪污、滥用职权等手段收受非法财产共计1。45亿元。
他本人因“钱多、房多、女人多”。而被网友戏称为“许三多”。许三多是工商管理硕士出身，刚参加工作时兢兢业业为人民服务，本可以享受国家政策，颐养天年，只可惜为了眼前的“利”，白白断送了他大好的前程，并于2011年7月19日执行死刑。作为一个儿子、一个丈夫、一位父亲，他做了贪污、受贿的“有为”之事，得到的是无数骂名的“不为”。
由此可见，君子有所为有所不为，行止无愧于天地，褒贬自有春秋。
——可为与有为作文 (菁华9篇)
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。
我们不需要每个人都成为壮士，每个人都成为项羽，但我们要传承他们的精神，要养成一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉，女汉子，但我们一定要坚守自己内心的正道，要守护内心的正义。
“苟利国家生死以，岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光，尽管最后都不完美，但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神，应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益，一味地逃避苦难，“两弹元勋”邓稼先，*科学带头人钱学森等人，当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件，坚决回到*为国效力，我们每个人都要为国而奋斗，要建议向伟大的先人一样。
“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗？他当时因政治原因被判入狱12年，在狱中，他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂，如暴雨般倾打在他的身上，他没有选择屈服，没有选择一走了之，他隐忍住了，并在狱中奋斗，撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍，二十几年风餐露宿，却坚持实地考察，绝不弄虚作假，最终将大江南北大多数草药都收集于名下，撰写成了《本草纲目》，是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成，遭到冷嘲热讽，但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌，他不惜生命，带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了，逝入了那滚滚历史长河中，但他的清气，他的成就还在，他永远活在我们心中。同学们，让我们做一个坚毅自强的人吧，不用在意别人的看法，循着内心，不用做出撼天动地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人们，活出自己的精彩。
在学*中，我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列，不能者止”这个世界的残酷性不言而喻，只有当我们有真才实学，能为社会做贡献时，我们才不会被社会所抛弃，所淘汰。
让我们携起手来，好好学*，好好工作，为*的伟大复兴添砖加瓦，为我们后代打造一个和*美好的生活环境而努力。
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代*特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新*，建设新*。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，*特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的*梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代*特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着*梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑；另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的*梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧*走到繁荣富强的新*，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的*梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现*梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴*梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现*梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！
青春无期，年少有为；青春无悔，年少自强。
——题记
“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春；“山入潼关不解*”，是谭嗣同的青春；“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?
(一)年少有为——成长
话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。
从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。
(二)年少有为——低谷
人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学*方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。
结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉_?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学*语文。
(三)年少有为——崛起
经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。
出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。
于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。
即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。
白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。
当青丝成雪，桃红柳绿只剩得西风白发；当影由风逝，春花秋月也徒留下一缕残霞；当叶萎蒂落，玉树琼枝都遗失在海角天涯，人生还剩下什么？人生的真谛又是什么？我静静地思索……
我想，真正的人生不是李煜的“四十年来家国”，对“三千里地山河”，叹“几曾识干戈”，而“垂泪对宫娥”；也不是杜牧剪碎了《后庭花》十年一觉下的扬州一梦；更不是项羽的“力拔山兮气盖世”，而最终逝于刘邦的《大风歌》。人生的真谛其实就是——生而有为。
生而有为，它是秋天里的枯枝，而不是春天里的落叶，它曾用微笑迎接过春雨，挽留过春风；用歌声歌颂过夏日，谱写过生命的进程，然而那个秋，晚风拂过，它开始凋零，但枝头却定格了永远的绚丽——作为树枝，它完成了自己的使命。
生而有为，它还是矫健的雄鹰，而不是哆嗦至死的寒号鸟。它曾用有力的翅膀托起过天空的蔚蓝，抚过大地的辽阔；用锐利的眼藐视过山的巍峨，洞悉每一个角落。当生命即将画上一个句号之时，它会毅然选择一方水潭，激起一圈圈荡不开的涟漪——作为一只鹰，它也完成了自己的使命。
而李煜无为，作为一代君主，他断送了自己的家园；杜牧无为，作为一个才子，他却终日蹉跎；项羽无为，他用自己的江山凄美了别人的山河……
当岁月的风吹老了生命的容颜，我希望当它卷走每一片生命的叶后，挂上枝头的是有为的人生。
我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的自由的斗争中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建党百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！
古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！*处，我感受到疫情期间，全党全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟*的人心可为！
可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！
俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，和谐的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学*，为所有需要*视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！
综上，毛委员长告诉我们：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！
青年，如初生的太阳，孕育希望；青年，如早春的青草，朝气蓬勃；青年，如健飞的雏鹰，雄姿英发。青年强，于个人则未来光明，于社会则推动发展，于国家则富强进步。
青年强，则人生有所建树。
*年少时就立下志向，为中华之崛起而读书。他在南开学校勤奋学*，并以优异的成绩毕业。在一次作文中他这样写道：“人一生求学，惟青年为之最大值时期，基础立于此日，发达乎将来。”王守仁十五岁时就屡次上书皇帝，献策*定农民起义。同年，他随父出游，纵观塞外，便立下经略四方之志，经过不断努力终成为明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。青年时期有理想，有本领，有担当，会为人生的发展奠定坚实的基础，为未来的道路点亮明灯。一个人若是在青年时期都不奋发努力，立下志向，人到中年、老年后就更难去努力实现梦想了。有诗言“莫等闲白了少年头，空悲切!”
青年强，则推动社会进步。
1919年5月4日，北京市三所高校的3000名学生云集*，打出“誓死力争，还我青岛”“拒绝在巴黎和约上签字”“外争*，内惩*”等口号，拉开了五四运动的序幕。在广大热血青年以及社会各界人士的努力下，最终*代表没有在巴黎和*条例上签字，签订条约的*官员被全部罢免。五四运动取得了初步胜利，极大地推动了社会的进步，由此可见青年对于社会的推动作用。再者普遍来讲，青年终究是会长大**，步入社会的，到那时，他们将成为社会的中流砥柱，承担起社会的义务。若青年人行为举止文明有礼，则带动社会群体更加文明；青年人奋发进取，则带动社会奋发进取；青年人有正义，则社会也会更加正义。青年人的风气，将影响整个社会的风气。
青年强，则国家兴旺富强。
在*代*，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力学*，有成后归国为祖国发展作贡献，*才能摆脱列强的侵略，逐渐发展壮大。《少年*说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”是梁启超的肺腑之言。**也在*报告中指出“青年兴则国家兴，青年强则国家强”、“*梦是我们这一代的，更是青年一代的。”一代又一代的青年立志报国，我们的祖国才能不断不断地繁荣富强。而如今，90后、00后的又一代青年成长起来，国家的未来需要他们来肩负！
所以，青年强则国强，青年当强！
什么是精彩?做一个有为的青年?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们-------一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
不管大人物还是小人物，每个人的人生理想都会不一样，追求的人生境界也各不相同，但事业、家庭、爱情、物质、精神、社会地位、发展、快乐等等方面，却无不让人心向往之。
按照人生的转折点来划分，人的一生可以分为储备阶段、发展创造阶段、休养阶段。每个阶段我们都应完成相应的特定任务。如果每个阶段你不仅完成了相应特定任务，且充分而精彩，那么，你的一生便是完美的。
有着华丽的背景经历，名气正如日上升的曾子墨就是这样的一个女人。
作为凤凰卫视的新派主持人，曾子墨以智慧的头脑、犀利的视点、冷峻干练的外表确立了属于自己的主持风格。从华尔街银行投资家到凤凰卫视主持人，财经美女曾子墨在很多人眼中树立了完美的感性与知性美女形象。
荧屏上的她，亲切随和、犀利而干练；生活中的她，有思想、有追求、有选择。她用一个个华丽的舞步从二十几岁旋转到了三十几岁，步伐却仍然那么坦然自若、美丽动人、精彩而流畅。
如果有人问她：你拥有一份令人羡慕的完美履历，你觉得让你能够一步步走向成功的主要因素是什么？是天赋、勤奋，还是你的美丽？那么曾子墨会在这无数的光环上再加一项——幸运。
曾子墨认为自己是一个没有长期规划的人，做事喜欢随性而为，当初小小年纪去美国念书也不是她自己的主意，而是父母催促她去做的。但是这么多年走过来，她的经历和故事竟也成就了一份完美的履历表。上大一的时候就拿到了美国大学的奖学金；毕业后又过关斩将进入国际著名的投资银行工作；事业正发展得如火如荼之时她又重新为自己选择了人生之路，成为了荧屏上美丽的财经女主播。这一切，冥冥中似乎有着诸多的人力与天力的最佳组合。
这十几年的时间，是女人一生中昙花忽现的黄金时代，也是人生脉络逐渐清晰的过程。她觉得在这个期间，不管自己做了什么，所有的辛苦、努力和付出都是为了有一个特别快乐和*和的心态，这才是最重要的。
什么是有为？什么是有不为？怎样才能做到“有为有不为”呢？“有为有不为”出自冰心老人的家训，她希望能够以此来告诫子孙后代，做一个光明磊落、品德高尚的谦谦君子。“有为”，即做，做该做的事，利人利己、方便他人的举手之劳都是有为、
可为之事。“有不为”顾名思义即出于道德、正义等角度不可做的事。晋陶渊明独爱菊，这与他选择弃官隐居的田园生活是相关联的。当时，他正担任彭泽县令，遇上浔阳郡邮督巡视。属下提醒他说，接见督邮时需束带正冠，陶渊明因此而怒曰：“岂为五斗米而折腰向乡里小儿？”于是，他秉承着“君子有所不为”的思想辞去了只当了81天的彭泽县令，舍弃了“意气骄满路，鞍马光照尘”、衣食无忧却黑暗无比的官场，选择了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”、食不果腹的农家生活。而正因为他的有不为，才让他有所为。“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，使他留下了《桃花源记》、《归园田居》等广为流传的篇章。君子有所为有所不为，因为有不为，才能有所为。当维新变法运动失败后，资产阶级维新派遭到了顽固派的残酷打压。谭嗣同便是其中之一。当时许多亲朋好友纷纷劝其逃往国外，蝼蚁尚且偷生，更何况是人呢？而谭嗣同大义凛然的拒绝了，他说：“各国变法，无不流血而成，而今*未闻有因变法儿流血者，此国之所以不昌也。”正因为他放弃逃生的“不为”，才造就了他将“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气留存于天地间的“有为”。与陶渊明、谭嗣同相比，许迈永就相形见绌了。许迈永曾担任杭州市副*，在其任职期间通过受贿、贪污、滥用职权等手段收受非法财产共计1。45亿元。
他本人因“钱多、房多、女人多”。而被网友戏称为“许三多”。许三多是工商管理硕士出身，刚参加工作时兢兢业业为人民服务，本可以享受国家政策，颐养天年，只可惜为了眼前的“利”，白白断送了他大好的前程，并于2011年7月19日执行死刑。作为一个儿子、一个丈夫、一位父亲，他做了贪污、受贿的“有为”之事，得到的是无数骂名的“不为”。
由此可见，君子有所为有所不为，行止无愧于天地，褒贬自有春秋。
——可为与有为作文 (菁华6篇)
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代*特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新*，建设新*。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，*特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的*梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代*特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着*梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑；另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的*梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧*走到繁荣富强的新*，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的*梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现*梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴*梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现*梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟（客观条件符合）”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和*，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和*崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的.“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“*梦”与“世界梦”！
什么是精彩?做一个有为的青年?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们-------一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧!我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的自由的斗争中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建党百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！
古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！*处，我感受到疫情期间，全党全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟*的人心可为！
可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！
俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，和谐的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学*，为所有需要*视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！
综上，毛委员长告诉我们：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！
人的一生有很多种剧本可以选择，你可以选择波澜壮阔，也可以选择默默无闻，可以选择昙花一现，也可以选择璀璨一生。
关键只在于，你怎么选择。
有的人选择把一生奉献给理想，有的人选择为信仰而献身，有的人选择为权禄财色放弃人格，有的人选择为苟且偷生背叛良知。
可为者，可为之事。有为者，有作为之人。
人生有太多可为之事，如有为之人却屈指可数。
究其原因，不过是人的欲望在作祟。一个内心充斥着各种欲望如财色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成为一个有为之人。
现代社会里充满着形形色色的诱惑引诱我们沉沦，但我们更应当从可为之中找到自己想为之事并坚守本心。
首先我们应当叩问自身，此生最想成为一个什么样的人。作为一个人，无论想成为什么样的人，都应该是一个光明磊落的人，而不是一个小人，一个背叛自己良知的人。在这个前提下，我们可以扬长避短，在可为的范围内去做自己擅长的事，尽可能在自己螺丝钉位置上发光发亮。
而*——一个国家中所有人的领导者集合的基本职能是确保它的人民安居乐业。在保证这个前提的基础上，*应当去认清自己的发展方向，是积极进取，还是稳定守成，然后再努力达到目标中的状态，完成自身所绘的蓝图。例如当今*希望自身是创新型的，那么它就会努力去进行工作创新、治理创新、技术创新等等。
其实社会——大量人所组成的生活系统，也是一样。一个社会最基本的要求是安全，在此前提下它应当知晓自己想成为何等模样，是温和宽容还是热情昂扬，然后这个社会里的大多数人达成一致，共同制定遵守规则营造所需的人文环境使社会改变乃至维持这个形态。例如，一个社会里的.我们都希望这个社会是有道德的爱护老弱的，那么就会无形中制定有关道德的规则要求每个人都应该遵守，如果谁没有遵守就会被这个社会里的其他人所鄙夷谴责。
无论是个人*还是社会，都应该找到自己的目标，从可为之事中找到自己想为之事，然后通过不断的努力，成为有为之人、有为之*、有为之社会。
知其可为而为之，即有为者。
不管大人物还是小人物，每个人的人生理想都会不一样，追求的人生境界也各不相同，但事业、家庭、爱情、物质、精神、社会地位、发展、快乐等等方面，却无不让人心向往之。
按照人生的转折点来划分，人的一生可以分为储备阶段、发展创造阶段、休养阶段。每个阶段我们都应完成相应的特定任务。如果每个阶段你不仅完成了相应特定任务，且充分而精彩，那么，你的一生便是完美的。
有着华丽的背景经历，名气正如日上升的曾子墨就是这样的一个女人。
作为凤凰卫视的新派主持人，曾子墨以智慧的头脑、犀利的视点、冷峻干练的外表确立了属于自己的主持风格。从华尔街银行投资家到凤凰卫视主持人，财经美女曾子墨在很多人眼中树立了完美的感性与知性美女形象。
荧屏上的她，亲切随和、犀利而干练；生活中的她，有思想、有追求、有选择。她用一个个华丽的舞步从二十几岁旋转到了三十几岁，步伐却仍然那么坦然自若、美丽动人、精彩而流畅。
如果有人问她：你拥有一份令人羡慕的完美履历，你觉得让你能够一步步走向成功的主要因素是什么？是天赋、勤奋，还是你的美丽？那么曾子墨会在这无数的光环上再加一项——幸运。
曾子墨认为自己是一个没有长期规划的人，做事喜欢随性而为，当初小小年纪去美国念书也不是她自己的主意，而是父母催促她去做的。但是这么多年走过来，她的经历和故事竟也成就了一份完美的履历表。上大一的时候就拿到了美国大学的奖学金；毕业后又过关斩将进入国际著名的投资银行工作；事业正发展得如火如荼之时她又重新为自己选择了人生之路，成为了荧屏上美丽的财经女主播。这一切，冥冥中似乎有着诸多的人力与天力的最佳组合。
这十几年的时间，是女人一生中昙花忽现的黄金时代，也是人生脉络逐渐清晰的过程。她觉得在这个期间，不管自己做了什么，所有的辛苦、努力和付出都是为了有一个特别快乐和*和的心态，这才是最重要的。
——可为与有为议论文800字作文 (菁华5篇)
小的时候党在我的心中，是一个个英雄人物和一个个感人的战争故事组成的。渐渐的我长大了，懂事了，党在我心中，有着更深刻的含义。
我从小对党怀着崇敬。我把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新*的**，为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命，比如：年仅15岁的刘胡兰，面对敌人的嚎叫怒吼，她没有胆怯；面对敌人的威逼利诱，她没有动摇；面对敌人的_铡刀，她没有屈服。就这样，一个伟大而年轻的生命走完了他光辉灿烂的人生历程。仅有十五岁的她，只是一个花季少女，怎会不知道生命的可贵？但是，为了保护组织和党员的安全，刘胡兰抛弃了对生命的渴望，笑对屠刀，用铮铮铁骨和鲜血铸就了一颗为民族**和国家昌盛的拳拳赤子之心，给我们留下了一句“怕死就不当*”的千古誓言。
还有在烈火中坚持的邱少云。他为了不暴露同志和集体，让烈火任在自己的身上燃烧，自己却依然纹丝不动，明明知道后面就是小溪，滚进去就可以灭了，但是他不能这样做，他为了“391”高地的胜利，牺牲了自己，他这种可贵的精神不值得学*吗？
还有许许多多像邱少云，刘胡兰的英雄，他们并不追求名垂青史，却只希望祖国能够和*安康。这种默默无闻的奉献精神不正是我们所缺少的吗？**也因为有他们的热血而更加鲜艳。在党的领导下，香港澳门回归了，因为党我们的生活才会幸福，我们才会奔向小康。当啊，你是一盏明灯，照亮了我们前行的脚步；你是一位伟大的母亲，用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；党啊，你的丰功伟绩将会铭记在人们心中！我一定会努力学*，奋发向上，以优异的成绩，为党争光，为党添彩！
我们这一代都是生在社会主义新的和*年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的党的正确领导。因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱党，支持党，拥护党，报答党。
每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学*，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是党给予我们的，是党为了我们的学*不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时党为了灾区儿童不耽误学*而忙碌的身影，我们党对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的党员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是党在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。
我能出生在党的怀抱中，是我一生中的幸福。
每当**高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的**声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代革命前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学*，以旺盛的精力投入学*当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国主义的侵略_夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。
《可为与有为》，在我的理解里，就是*凡与出彩之间的界限。”可为”是活着，是折衷，它带着对生活蒙太奇般的.眷恋，凌乱而琐碎，为小确幸蹉跎；“有为”是天下熙熙，我为利来；敛翼待时，候风云而后动——只为了那一方成就。
两种生活方式，都对，也都有。这一年没少听过打工人、内卷、躺*诸如此类的话语，太多苦难了，这个世界变成你不值得拥有的样子，但你不见得非得为了面对他而生出另一个面孔。另一边来说，自懵懂到开智多年来也没少喝陈年鸡汤，每每用最彪悍的热血止住眼泪，间歇性奋斗。
其实每个人都知道，是“可为”还是“有为”，能够实现有为的人一直占极少数，我同意，大多数人人守着“可为”踏实的过一生。我眼里也是一样，或许很多人都在追求自己的“有为”，我则认为“可为”才是开启一切的土壤。
每一个带给世界巨大影响的人们，必定诞生于人群之中，过着与所有人一样的忙碌生活，踩着同样摇摇欲坠的土地，偶尔感叹前途茫茫，时而被机会当笨蛋抛弃，然后靠着拙劣的本事，变强。正因为有“可为”的*凡，才能一步步奠定未来。有的人认为当好一个好爸爸就是英雄，有的人能守着某种责任过上半辈子他也是英雄，有的人乐衷于为了自己的兴趣活在角落，在他的领域躬耕，也是英雄。每一个*凡人，他或许人生阅历不多，学业知识不精，不那么厉害，没那么多野心，但也可以通过自己的生活，碎碎念着，向大家描绘着他眼中别致美好的世界，可以带给人们哪怕只是一个人，一点点的触动，一丝丝的温暖。
外面有那么多酷炫忙着拯救世界的超级英雄，他们无时不刻不散发着光和热，无时无刻不耀眼。但我，和所有的“可为”的人们，只希望慢慢悠悠，悄声无息，带着善意与惶恐，面对这个世界。
有为者，他们是不从众的，他们从我们身边走出，背负着某种包袱，并从困难的步伐中找见昂藏的勇气，而“可为”的我们会持续朝着阳光走，影子就会躲在背后，他们的道理相同，刺眼，但都是对的方向。
孟子说，知其不可为而为之是为有为。我说，有为可不可为，皆事在人为。
我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的自由的斗争中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建党百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！
古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！*处，我感受到疫情期间，全党全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟*的人心可为！
可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！
俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，和谐的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学*，为所有需要*视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！
综上，我们知道：
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！
孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。
可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把自由约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上权力巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？
在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。
人生既漫长，又短暂。在这条人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作为。道理我们都懂得，那么我们要如何才能有所作为呢？答案很简单，就是要抓住时机，不忘初心，牢记使命，坚定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去创造机会，最终赢得成功。也许你起跑线比别人低，也许你不懂得社会运行的规则，也许你只是一个出身寒门的学子，这一切都没有关系，因为在这一条跑道上，每个人几乎每天都会有翻盘的机会，只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有点累以外，剩下的就是自己不想跑，却骗别人说前面没有路了。所以，我们要明辨是非，对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然，越是向前跑，我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了，面对这种情况，不必恐慌，不必悲观，因为成功的路上从来都是宽敞的，而且越是往前走，你就越是会感觉道路的宽敞，在这条路上，如果你能够坚持到终点，哪怕你是走过去，你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种，一种是靠自己的努力拼命奔跑，或者寻找机会坐上便利车上来的；一种是先天就坐在飞机上的，另一种就是虽然不是很用力，虽然找不到机会，但是硬扛着走到了最后，也成功。这三种人，没有好坏之分，因为你们取得的成就是相同的，都是“有为”之人！
相反，如果我们在可为的时候选择了不为，我们就会走向失败。逆水行舟的，不仅仅是学*而已，生活也是如此，以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书，清*选择而闭关锁国，没有在该参与世界的时候主动融入，反而闭关锁国，最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清*的大门，才发现清朝已经远远落后于其他国家，但这个时候只能被迫融入，失去了主动权——在短短的时间内，清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国，这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊！因此，我们不仅要在可为的基础上选择有为，还要不断创造可为的机会啊！
可为与有为，代表的是人生的失败与成功，国家的富强与穷弱。
——以拥有为话题高中作文（精选十篇）
朋友是黑暗中的一盏明灯，为我们指点前方的路；朋友是干旱中的一眼泉水，灌溉着绿树；朋友是寒冬中的一丝火光，为人们带来温暖；朋友是干旱中的植物，为荒地增加更多生机；朋友也是世界上最珍贵的东西，我们每个人都要去珍惜朋友、珍惜友情。
那么，什么才是真正的朋友呢？朋友的含义其实就是两个人之间的友情，如果两个人都很在意、很关心对方，两人之间都很真诚，偶尔会有一点小矛盾，这就是真正的朋友。好朋友之间要真诚一点，不要假惺惺的做两面派，表面上看着关系很好，却在背地里说对方坏话。如果你是这样一个两面派，那么我可以告诉你，你这样做只会让别人更加疏远你，让你的人缘更差、甚至没有人和你做朋友。这一切都是因为你没有善待自己的朋友，没有珍惜拥有的朋友和一切。珍惜是我们每个人都要懂得、学会、做到的。人要懂得知足，同时也要学会珍惜。如果一个人不会珍惜。那么你就不会善待别人，永远不知足，直到失去才开始懊悔。所以，我们要学会珍惜，做个珍惜拥有的人，善待朋友的人。
在生活中，我们交朋友时不要只去看人的外表，而是要看他人的内心，交了一个朋友我们一定要珍惜友情、珍惜朋友。拥有一个知心的好朋友是十分珍贵的。朋友与友情是无价之宝，无论金山还是银山，都换不来一份纯洁的友情和知心的`朋友。但如果你不善待朋友，珍惜拥有的一切，那么你将会失去所有。
“友谊是一种和谐的*等”。这是比达哥拉斯说的一句话。友谊二字价值千金，如果你不珍惜、不重视、不维护，那么，它就会像隐形人一样消失的无影无踪。所以，让我们做一个善待朋友、珍惜拥有的人。
姥姥常说，人要学会珍惜拥有。过去的我，不是很懂。现在的我，已经懂得了。珍惜已拥有的，也是一种守护幸福的方式。
只可惜，在懂得这个道理之前，我的姥姥已经去世了。我没能在姥姥在的时候懂得珍惜她，现在她走了，我开始思念起她了。
在姥姥在世的时候，我是不喜欢和姥姥待在一起的，因为姥姥喜欢念叨，不管是我做什么事情，她都喜欢念叨。她的念叨到了后来，连她自己都承认，她过于念叨了，甚至轻轻的在那里自言自语，说念叨也是一种不珍惜拥有的表现。这句话被我听见的时候，我的心像是被什么撞了一下，竟然开始心疼起爱念叨的姥姥了。可就在我准备要学会珍惜拥有我的姥姥的时候，她生病去世了。
可以说，是姥姥用她的方式教会了我“珍惜拥有”，虽然代价真的有点太大了。自那之后，我不再对自己的姥爷以及爷爷奶奶还有爸爸妈妈做任何挑剔了。每个人都是即优点和缺点于一身的.人，每个人都不是神，我们每个人应该做的就是用自己的包容去看待这些别人身上的`缺点，去学会珍惜已拥有的部分。
现在姥姥也已经走了好几年了。我和我的姥爷还有爷爷奶奶的关系越来越好了，他们都是我现在珍惜着的拥有，在珍惜着的时候，我感觉到我是懂爱是什么的，也感觉到爱是那么的温暖，既温暖的别人也温暖了自己。
多希望在梦里告诉我的姥姥啊，告诉她，我已经懂得珍惜拥有了，告诉她，她对我有多么的重要，告诉她，如果没有她的牺牲，或许我这一生都学不会珍惜拥有吧！姥姥，我是你曾经最爱念叨的孙子，现在还是吗？不管姥姥现在还愿不愿念叨我，我都会珍惜我曾经拥有过的您。
春天拥有希冀，夏天拥有激情，秋天拥有成熟，冬天拥有傲气，这些都为大自然的美贡献了一笔天然因素。
人类与大自然相比，人类社会拥有的则是一切灵性的汇聚。不过这种拥有是无止境的，它会随着人类社会的发展而贪婪，有的或许还会越出人性的轨。
我们都想拥有，我们都曾经拥有过:一份纯洁的爱、一段痛苦铭心的经历、一个温馨的家庭、一朵美丽的玫瑰……
当我们拥有金钱时还想拥有权力，我们拥一个舒适的环境时却还想到处看看那花花世界。可命运毕竟是公*的，如果上天把一切都给了一个人，那其它的人还有存在的价值吗？当一个极可怜的人向你乞讨时，而你的财力又是十分丰富的，这时你会选择什么呢？如果你选择同请并施舍，那么拥有的将是别人一生的感谢；如果你选择漠然跟鄙视，那么得到的将是良心的不安和谴责，那时一切都只在你的心中沉闷、死板、没有活气，就像要得到一个哑巴的`称赞一样，虽然你做得再好，也感动不了他开口。
拥有的同时也意味着失去，其实失去也不单是一种孤独和失落，该失去的就让它失去吧！这是一种洒脱，也是一种享受；失去了也不单是一种痛苦和无奈，不该失去的还是失去了，这岂不是一种人生历程中美丽的遗憾，可是遗憾的是拥有的人从未想到失去，倘若一旦失去了，一味地埋怨自己，到了极点才能感悟拥有的珍贵，或许这种人根本就没有真正的拥有过，或许只有追求极限的“野人”才知道攀上珠穆朗玛峰是多么的困难。
该拥有的经过艰苦拼搏后拥有了，这是一种荣耀一种幸福，倘若不花一丝一毫的力气获取了，这是一种自取灭亡的选择，不该拥有的别人赠给了你，这是一种对自身的负赘，无论何时何地也无法变成你炫耀的资本。
拥有并不代表永恒，而是短暂的占有。
让它长期光顾你的最好办法是：珍惜――今天的拥有；忘却――糊涂的昨天；开拓――争取更多的值得珍惜的东西。
人的本性有很多，其中一种就是当拥有的时候不懂得珍惜，失去了才开始悔恨。
一群城里人，厌倦了城市的喧嚣，决定去浏览山水，甚至想定居下来。而生活在山水画卷中的人，则费尽心思想去城市生活。
这仿佛是永无休止的循环，当住在美景中的城里人厌倦了那里没有乐趣的生活，他们开始后悔；当住在城里的山水中人厌倦了城市繁忙的生活，他们开始后悔。他们又会再次交换。他们为什么不会珍惜自己现有的生活呢？他们拥有的也是别人想要的。
是的，认识多变的。
我曾经拥有过快乐的童年，那时却盼望着长大，盼望着不再让别人说是小孩子。光阴似箭，长大后才发现，童年的时光是埋藏在心底最最温暖的回忆。这份回忆是无法替代的。那时候的我是最最快乐的，无忧无虑：每天和同学嘻哈打闹，学校作业不多，放学后和朋友去池塘边捞鱼，和朋友在空地里踢球，和朋友一起在江边吹风。那是多么欢快的日子啊！
曾经有一段时间，很忧郁。初一的时候，我上了一间寄宿学校，这对我这一直走读的学生来说试一次陌生的.经历。每天上课的时候，我还幻想着和朋友们去捣蛋，去聊天，去享受大自然带来的快乐。但时间一天天过去，我却发现这都变成了不可能，正当我努力寻找原因，我却发现我已经长大了！我已经不是以前那个我了，我已经失去了！我已不再拥有！
珍惜拥有，该珍惜什么？珍惜时光，珍惜身边的人，珍惜自己拥有的一切。
为什么要珍惜？因为会失去，所以要珍惜。
为什么会失去？这就值得我们深思了。
我之所以觉得自己并没有好好珍惜童年，是因为我四年级的时候迷上了上网！时光一溜烟跑掉了，记忆中只留下了一个十七寸的液晶显示器！
为什么会失去？是因为对自己应该爱的心不在焉，而沉迷于外事之中！
但我们总会失去些什么，这就教会我们要学会取舍。我们怎么辨别自己是否已经珍惜了呢？
答案是：有珍惜，就没有悔恨！
失去不是一件事，拥有也不一定是一件好事。只有经历过失去，才会珍惜现在拥有的；只有珍惜你所拥有的，你才能活得不后悔。
我有个朋友叫嘉祥。我们曾经是最好的朋友，从没想过会离开，所以我们整天无忧无虑，一起玩，一起吃饭，分享我们的快乐。虽然有时候会吵架甚至打架，但是醒了就和好了。无忧无虑的生活被一次检查打破了。
这一天，我去上学了，可是老家还没到，直到上课才到。我想知道他为什么没来。即使生病了，他也通常来学校。今天发生了什么？于是放学去他家，看到他情绪低落，就问怎么回事。他说：“小浩，也许我们不会再见面了，因为我今晚就要走了。”“离开？去哪里？你为什么要走？”我问了一连串的话。他说：“我爸在外省找了工作。在浙江，因为晚上不会堵车，他今晚就走。”听完，我的眼泪不自觉的流了下来，突然泪流满面，不知道说什么好。看到我哭成这样，他开始哭了。
一个多小时后，我们没有心照不宣地说话。回忆当初的小事，一起无忧无虑的生活，完全没想到会发生这样的事。为什么当初相处不好，为什么吵架打架？我讨厌它。我们躺在草地上，看着残月，没有想起东坡隐士的一句诗：人有悲欢，月有阴晴。当我们相遇时，会有分离。有分离就有相遇。为什么要这么消极？只要你现在好好学*，打好基础，赚到钱，你能去找他吗？虽然我是这么想的，但是我心里还是有那种悲伤的`感觉。如果我能做到一次，我一定会珍惜。
我们正处于一个美好的青春时期。我们有青春，有友情，有亲情，有欢乐，有勇气，有信仰，有悔改，有骄傲。也许这些东西有的可以丢，有的不能丢，因为一旦丢了，就再也找不到了。所以，在我们还拥有这一切的时候，好好珍惜，不要等到失去了才懂得。
第二天：张子豪
昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，我们能支配的唯有今天。――题记
时光匆匆流过。在历史的长河里留下了一位位“控盘高手”那就来看几位典型的高手。
越王勾践，战败后他没有沉浸在失败的痛苦中不可自拔，他也没有幻想未来，活在梦里，他掌握好了今天，把今天利用的井井有条。富国强兵，把期票的日期大大减短，最终一洗前耻，打败了吴王。勾践明白今天是唯一能支配的，他利用好了今天，成为了“控盘高手”
目光转向欧洲，拿破仑――人们熟知的军事天才，他征服了欧洲，成为了传奇。在战争中，机会是转瞬即逝的，时间差往往可以决定一场战争的胜与负，在二战中，朱可夫决定的迟疑导致***格勒被德军包围，延长了战时。由此来看拿破仑在战争中利用好了无数个现在，他懂得“机不可失，失不再来”的道理，得以征服欧洲，成为“控盘高手”。
目光回到现在，当你在商场看见了一个心仪的'东西是你会毫不犹豫买下吗？那东西可能会因为你做的决定过迟被别人买走。但你遇到一个工作调动的机会，你可能会因为顾虑太多，机会被别人抢了先，错过机会而后悔。在生活中机会只存在于现在，下一秒它是否还在我们是未知的，我们拥有的只有现在。
机不可失失不再来，现在摆在面前的机会不会永远存在，过去的已经过去，未来的还未来到，我们拥有的只有现在。认准目标，果断出击，相信自己是人生路上的“狙击手”。今天是唯一可支配的，机会是难得的。
我们都曾拥有过很多东西，那些东西对我们来说，是好是坏都已经是曾经了，也许你会为曾经所失去的东西而感到后悔，或者你会怀念当年曾经。但是，曾经已经过去了，留下的是现在，不要想着曾经拥有什么，想着现在拥有什么才是对的。我们曾经拥有过什么，也应该有人这样困惑，但是曾经已是曾经。
曾经拥有，每次一提到这几个字，不少人会露出一副忧伤地神色，光阴似箭，日月如梭，时间夺走了我们很多东西，不单单是我们的青春年华，更是我们曾经拥有的东西。大人常说，友谊在小时候是最纯真无邪的，长大后的友谊，随着时间的流逝而改变，渐渐变得不再敞开心扉去诉说自己的事。
时光就是如此，时间的过去，带来的是曾经。你曾经拥有什么？也许你曾经拥有着许多最珍贵的亲情，可却在过去的日子里，你会发现，如今的亲情似乎变了，长大的我们，渐渐和父母们拉开了距离，你会发现，亲情淡了。也许你曾经拥有很多得不到的东西，却随着时间，渐渐离它们远去。
即使如此那也是曾经了，你有没有想过，曾经拥有的只是过去，我们能做的便是缅怀，然后抬起头，展开笑脸迎接现在。也许曾经你拥有许多宝贵的东西，现在没有了，也没关系，因为现在，我们可以把握很多东西，旧的.不去，新的不来。不放下过去的东西，怎么有位置存放新的东西？
想想曾经拥有，请让我们认真对待现在，曾经拥有，每当我们想起以前，也就会联想起这个词。但是，当你看到一颗树，经历四季时，也许你就会心情舒畅了，为什么呢？秋天时，树叶变黄，兮兮落下时，等到冬天，它们全部凋谢，当迎来春天时，便是嫩芽开满枝节，夏天繁荣茂盛。那时，曾经拥有的叶子浑然凋谢，但是你拥有了一片新的落叶。
每个人都应该珍惜现在所拥有的一切，你会发现，其实幸福、便利就在你身边。
前几天，家里的无线网络***坏了，所以电脑不能上网了。一开始我还以为这只是件小事，过几天就会好，可是无线网发器却迟迟没有“复苏”，使我们不得不请人来修。
修***的人还没来，我就遇到了一个难题：我要写一篇科技小论文，可是不能在网上查资料了，怎么办呢?没其它办法，我只好去向《科普百科》求助，可把材料拼拼凑凑最多也就两百字。而且我最需要了解的资料，书上却只是一句话带过，真是又浪费时间又收效甚微。
与此同时，家里的其他人也都受到了困扰：妈妈写完的资料无法发到别人手里，也无法知道工作的最新进展;爷爷想去修东西，可是却无法在网上查到维护点的地址;奶奶想查一道菜怎么做，却只能去翻菜谱……家里的正常生活都被搅乱了。
就在这时，修理无线网络***的叔叔来了。他左看看，右瞧瞧，最后换了一个新设备，按了几个键就修好了。
我看见电脑已经重新连接上了网络，就冲向电脑，轻而易举的.查到了我需要的科普资料，一会儿就把科普小论文写完了。而爷爷奶奶也都找到了自己想要的信息，妈妈也把资料发了出去。
从这件事中，我体会到了一个道理：我们要珍惜身边已经拥有的一切，不要等到失去时，才发现它的重要和不可或缺。
“当你占有一样东西时，它可同时占有你。”这是我读书时偶尔见到的一句名言，颇有感悟。
在现实生活中，许多人都在抱怨，其内容大同小异，基本上都是钱少、权小、地位低、红颜易逝、心愿难以达成、生活难以十全十美。可当他们满足了金钱、地位、权力以及所有的欲望后，他们又真的幸福了吗?
当你拥有了很多金钱时，你需要日夜小心，惟恐被人偷去，惟恐商场一败，让你一无所有。对穷人来说，穷苦是日子;对于富人来说，金钱的全失恐怕是一种刑罚。你需要时常擦亮慧眼，看你身边的人究竟是真心对你，还是在图谋你的钱财，你需要竭尽心力，以求商战一胜再胜;你需要斗智斗勇，以求躲开各种阴谋或意外。以致于到了晚年，你也许还得为遗产的分配而大伤脑筋。
当你拥有了权力时，你需要小心翼翼地行事，因为你每一个举动都有可能损害到你的权力，你也需要小心翼翼地巴结领导，团结下属。因为他们一方是你权力的赐予者，一方是你权力的基础。你必须活的没有棱角，没有个性，甚至没有自己。那么，生活还有什么滋味?
当你拥有了显赫的地位时，你需要处心积虑地巩固你的地位，你需要把一个个有害于你地位的人消灭于无形中，即使他是你的亲朋挚爱。
当你拥有美丽的容颜时，保持容颜的后续成本难以计数。总之，当你达成某种心愿，这种愿望往往少了求取时的价值;当你满足了某种欲望，新的欲望会让你更加负累。
由此可见，当你拥有一样东西时，它也同样拥有了你，甚至还会为其所累，那么我们只能作欲望的`奴隶吗?不，我们不能，唯一的方法就是做一个淡泊名利无欲无求将钱财视为身处之物的世外高人吧。当你所有的一切都掌握在自己手中，不因外物而迷失自己。做一个“不以物喜，不以己悲”的贤者，做一个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士。
那么，就让我们做自己的主人吧。克制自己，手擎梦想的钱，将梦想的风筝放飞到别人遥不可及的地方。
我坐在沙发上，沙发上印有一只兔子，它坐在海滩上，静静地望着我……
我看着一闪一闪的电视荧幕，眼皮好像被压了千斤重物，抬不起来。忽然，眼前是一片漆黑，接着，又是一片耀眼的光芒。眼前是一只兔子，它不怀好意地看着我，说：“我现在就是你，我拥有了你的语言，而你……哼哼！”说完，它一把拉着我，我成了兔子，而它成了我的模样。我努力、拼命地叫着，而话到了喉咙口又说不出来，只能“呀呀”地叫唤。
那只兔子过着我的'生活，而我成了它的宠物。我曾经跳到妈妈面前，想告诉她这所发生的一切，可是……这一切都是白费心机。我以前的语言呢？我的词汇都到哪里去了？我在沙发上茫然地望着。这该死的喉咙，怎么回事？我现在就是一个婴儿，我就在一瞬间失去了所有语言，甚至连“你、我、他”都不会说。我觉得自己很孤独，眼前是一片黑暗。我无法与人类沟通和交流，我完完全全失去了原本属于我的一切。
那该死的兔子回来了，嬉皮笑脸地对我说：“怎么样？没有语言，失去词汇的日子不好过吧！”我拼命地挣扎，顿时，眼前又是一片黑暗……
我回到沙发上，整个世界又恢复到了从前，我仿佛得到了新生。我又在刹那间得到了失去的语言。第二天，我家换了沙发。而我呢，懂得了失去的重要，应珍惜拥有，努力地丰富词汇。
——与温暖的作文（精选十篇）
我第一次感受到了集体的温暖。
那是我小时候，家里非常贫穷。那天，老师让我们订购一本书籍，我回到家就向母亲要钱，由于那时我家几乎没有一分钱，只能靠爸爸在外面打工维持生计，可父亲做的苦功挣的那点钱只够他自己用，所以母亲没有答应我的要求。
我生气极了，嘟起了小嘴，眼泪往下一淌，冲进了房间，扑在床上哭起来。尽管我哭得很伤心，母亲还是没有动摇。第二天我来到学校，同学们看我闷闷不乐，就来问我了。我没有对她们说，怕丢脸。老师开始收钱了，我对老师说：“我忘带了。”看我一脸不高兴，好朋友们又来问我，我只对我最信任的好朋友红红讲了。她对我说：“你妈不给你也是有她的苦衷的，你不能怪你的妈妈，没事的，咱们一起想办法，你的困难就是我的困难。”
第三天早上还没等我把饭吃好，红红就已经赶到我家了，我问她说：“什么事，这么急？”她说：“等你吃好再说吧！我要给你一个惊喜。”等我吃好了，红红拉着我拼命地往学校跑，我一走进教室，惊呆了，原来同学们已经知道了，她们把自己存放下来的小硬币给了我。原来是红红告诉她们，然后她们想出这个主意的'。顿时我的眼睛湿润了。我看到了同学们那一颗颗真诚、纯洁、金子般的心，我真的很感激他们。我第一次感受到集体的温暖。
人们的身边有很多种暖，一种是使你肢体上感觉到暖和，不冷；另一种是是人心里感到暖暖的。我呢？当然是希望第二种暖能越多越好。
有一首歌唱的很好：“细腻的喜欢，毛毯般的厚重感，晒过太阳熟悉的安全感。分享热汤，我们两支汤匙一个碗，左心房暖暖的好饱满。”暖可以将心房填满，生活中，也发生过许多暖的故事。
今年的冬天，下了好大好大的几场雪，路面上又湿又滑，环卫工人在路上铺了几块草垫，防止别人跌倒，我觉得很温暖。就在这时，我看见一位老奶奶正在摆弄着草垫，我想：这个老奶奶，莫不是在打什么歪主意？我顿时怒火冲天，也不顾脚下的积雪，立刻冲到了老奶奶的边上，没好气的问她：“老奶奶，你在干什么啊？不会是想把这些草垫偷走吧！你若拿走了它们，你要其他人怎么走路，我绝对不会让你得逞的！”可谁知老奶奶听后一点也不生气，还笑着说：“孩子啊！你搞错了，我不是要偷草垫，是想把草垫之间的距离摆的*一些，你看，这距离这么远，老年人很难跨过去的。”望着老奶奶慈祥的面孔，我赶紧道歉：“对不起，老奶奶，我误会你了。”“没事，孩子，你也是出于好心嘛！”看到老奶奶的行为，我心头涌起一阵暖流，不禁一起加入了铺草垫的行列，我对老奶奶说：“您看您，都一大把年纪了，身子骨不行，这种体力活还是交给我来做比较好。”老奶奶答应了，在一旁静静的看着我。我真希望，我今天做的事，也可以为他人带去“暖”。
暖，是相互的，只要付出了“暖”，就一定会得到“暖”，真希望全世界的人都能为他人创造“暖”，这样的话，我们就可以住在一个“暖”世界里，这该是一件多么幸福的事啊！
走在路上，路灯昏暗地打在我身上。我这才发现时间不早了，忙加快脚步往家走去。再晚些可能会有坏人。想到这里，我禁不住打了个冷颤。
终于到家了，亮亮的灯光，我的心马上在0.001秒内变得温暖。“宝宝，回来啦？”从对讲机里传出了妈妈亲切的问候。“嗯。”我*以为常地应了一声。走楼梯时，我想，我多大了呀，还叫我宝宝呢。我又不是长不大。
脚才跨进家门，菜香就争先恐后地钻入我的鼻子里，顿时，胃就唱起卡拉OK。“宝宝，肚子肯定饿了吧？妈妈给你烧了你最爱吃的可乐鸡、白鸽肉……”妈妈一副自我陶醉的样子。
热腾腾的饭碗端上桌了。不过一会儿，里面就堆满了美味佳肴。我还没来得及吃，妈妈又往我的碗里夹菜了。“吃，快吃。到时候长到妈妈这么高，嘿嘿，自己赚钱去买套别墅，让爸爸妈妈往进去……”妈妈又开始幻想了，“又幻想！”爸爸勾了妈妈的鼻子一下。这样的对话似乎每天都要进行一次，今天听来仍然觉得有意思。
我回应妈妈：“好啊，长大了我去买套十层楼的别墅，一楼放玩具，二楼住人，三楼养小狗，四楼养小猫，五楼养小鸡，六楼养小鸭……”我的话还没说完，爸就打断了我的幻想：“行了，你这是动物园还是别墅啊？”“动物园”我不假思索地说。“又耍我！”爸爸也勾了我的鼻子一下。“哇……”我假装哭。“行了，别闹了，吃饭。”妈妈说。这会儿餐桌上安静了，只有菜冒着热气……吃着桌上香喷喷的菜，回忆着刚才那段有趣的对话，我知道了人一直在追求什么了。人一直在追求的就是各种各样的幸福，而我刚才得到的，就是温暖人心的爱的幸福。
世上只有妈妈好的歌曲代代流传，可是我认为，世界上不仅只有妈妈好，还有爸爸好。
一大早就听到厨房里的吵闹声，不是碗到筷子的声音，就是筷子碰到地面的声音，烦死了。我无奈只好懒懒的爬起床到厨房里一看个究竟。走到厨房门口。一看我大吃一惊，不是妈妈而是爸爸。我揉了揉眼睛，再看还是爸爸，真不敢相信，在一年365天的时间里，爸爸都很少进厨，不知怎么的`，今天却起的这么早做饭。
这时，爸爸已经看到了我，说∶“妈不在家，快点穿好衣服起来吃饭。”我急忙跑回我房间，穿好衣服，整理整理就快来到了餐桌旁，上面有我最爱吃的菜，我狼吞虎咽的吃了起来。瞬间，我看到爸爸手上有一张纸。我问：“怎么了。”爸爸说：“没事。刚才不小心碰了一下，流了点血。”我看着爸爸的手，想起了他早早的起来为我做饭，一股热流温暖在我身上。
还记得那次，冬天北风呼呼，雪花飘飘，可是我还要上学。无奈，我从床上起来。听到爸爸一直咳咳咳。妈妈说：“你好好休息。”爸爸看到我了，急忙说：“赶紧吃饭，一会我送你。”妈妈接过话说：“你生病了，让他自己去吧！”我失望极了，吃完饭，我背起书包就上学去了。谁知，爸爸一早就推出了车在门口等我。爸爸见我来了就说：“还不快点。”我慌忙地坐上了车。
在路上，爸爸开的很快，但我没有感到一丝的寒冷，但是我感觉到爸爸在颤抖，到了学校，下了车，我看到了爸爸的脸冻得紫红，双手不停地搓着，用颤抖的声音说：“赶快进去吧！再冻一会就生病了。”我心里冷冷的想：你带病来送我，还这么关心我。虽然站在那冰天冻地的雪天里，我却感受不到一丝的寒冷，可能是温暖已将冰雪融化了。
细细品味生活，每一件毫不经意的小事都可能成为我们温暖的记忆。
每个人的心里都有一片宇宙，记忆的星球在这宇宙中运转，轻轻捧起其中一颗，那温暖的记忆包住了我，使我陷入那无穷无尽的温暖回忆中……
那是一个流金铄石的夏天，我们站在操场上，被炎日炙烤着，地面被晒得发烫，树上的叶子蔫蔫地耸拉着，蝉儿也有气无力地偶尔嘶叫着，一切都在烈日的炙烤下，显得那么的无精打采，可我们却不得不在这样的情况下军训。
年轻的军官是个空军，熨得妥帖笔挺的蓝制服，身姿挺拔，神情严肃得很，也很凶，心仿佛石头般坚硬，不为这烈日所打动。有些班已经回去了，他却仍毫不退让。
忽然，我的眼前有些昏眩，我赶紧闭上眼，却感觉面前的世界在瞬间天旋地转，我踉跄了一下，却并没有摔在地上——一双有力而温暖的大手扶住了我。我抬起头，使劲地睁开仿佛被粘在一起的眼皮，映入眼帘地是一张写满关注与担忧的脸。军官沙哑焦急的声音传入我的耳中，有着说不出的温暖：“你怎么样，要不要我带你去医务室？”我有气无力地点了点头，随后感觉离了地面，我睁眼一望，军官正抱着我冲向医务室。
在阴暗的、凉快的医务室里，军官站在了一旁，有些焦虑。我分明看到他因为奔跑，豆大的汗珠沿着他黝黑的脸庞往下滑，军装被汗水打湿，此刻也粘在了身上。他拿下军帽，不断地给自己扇着风，一遍喘着气。
我看着我原本以为凶凶的军官，此刻因为我而如此担心、劳累，不禁有些惭愧，但更多的是一股不可言喻的温暖，涌进了我的心田，就像冬天里一盆热烈的'火，又像夏天里一阵清风，凉爽舒适，令我原本躁动不安的心*静了下来，被担心与感动包围了，令我在那个夏日被一道关怀的屏障保护着。
再热的夏天，都因为这份关怀而有所不同。因为，有这份不期而遇的温暖……
我的母亲今年36岁，从1997年就开始了她艰辛的生活（我出生了），我从小就十分调皮，每天都上蹦下跳的，没有给母亲一刻的安宁。我现在摸摸自己额头右边的那个伤疤，就感到微微痛，但又很温暖，觉得很幸福。
记得大约两岁时，我吃完饭和妈妈一起出去散步，我们回去的时候已经很晚了，我还没洗澡，妈妈就帮我洗了，我洗完澡，妈妈抱我上床穿衣服时，因为我很顽皮，在床上跳来跳去。不小心叉错脚，“扑通—”一声，整个人掉下了地板，当时我的头流血了，妈妈见状，马上把我背起冲往医院。我去到医院时，妈妈把我交给了医生，自己去挂号，正想休息时，听见我的哭声又过来哄我，我打了麻醉剂后，医生就用线帮我连了四针。当我醒来，就发现我在妈妈的怀里睡着了。
每当我想到这儿，心中就有一股暖流涌进我的心窝。妈妈是我的蜡烛，让我感到温暖；妈妈是我的蜂蜜，让我感到甜蜜；在我有困难时，妈妈是我的指明灯；在我劳累时，妈妈是我的海港。我爱你妈妈，谢谢你给了我无限的幸福。
在一个寒冷的冬天，屋外风雪交加。天空灰蒙蒙的，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来，像给大地穿上了一件雪白的棉袄。教室内的我们正在上课，都焦急不安，很想早点回家。
“叮铃铃……”下课铃响起来了，同学们像刘翔跨栏冲刺似的冲出教室。我也随着人群奔向车逢。一时，人声鼎沸。不一会儿的功夫，同学们就消失在茫茫的夜暮之中。
我骑着车，归心似箭。突然，车好像不听我的使唤，在不停地晃动着，车轮也不时在雪地上打滑。我抬头仰望天空，大雪依然下个不停，枯树枝被寒风刮得吱吱作响，好像在大雪中哭泣。
我虽然把自己包裹成一个蚕蛹，但还是抵挡不住寒冷，直打哆嗦。
地上积雪很深，车子很难行。忽然车头向左一歪，啊！不好，我掉到了一个沟子里。幸好没有水，这是唯一值得庆幸的。正当我捂着撞伤的腿哀叫时，无意中看见车子坏了。哎呀！真是祸不单行！
东望望，西瞧瞧，除了一片白茫茫之外，路上我找不到第二个人的影子，只有我孤零零地躺在潮湿阴冷的小沟里。无奈之下，我忍着疼痛把车子拖到大马路上，步履蹒跚地向前挪行。啊！终于看到修车行了，真是柳暗花明又一村呀。我好像遇到了救星，就狂奔过去。出于礼貌，我敲了几下门，一个中年男子走了出来，问“谁呀？有什么事？这么晚我们打烊了。”“对不起叔叔，打扰您了，抱歉，我的车子不争气，一个劲地向外吐气，真是急死人了。”我几乎是在用央求的口吻说。叔叔见我一脸焦急，再加上天黑了，他二话没说就把我的车拖到屋内，看看哪出了问题。
只见叔叔熟练地手撬开大皮，看了看内胎，一切都那么快捷熟练。我想叔叔的生意一定很兴隆。趁胶水凝固的间隙，他还不忘给我倒了一杯热水焐手。我心中很是感动。过了一小段时间，车子修好了。我松了一口气，便要付钱给他，毕竟他也弄脏了手，而且本来是准备打烊的，可他怎么也不肯收。他还嘱咐我：“孩子，路上要小心点。”我感动地答到：“大叔，太感谢您了。”一瞬间，一阵暖流涌上我的心头，我真想去拥抱一下他。
雪花还在飞舞，纷纷扬扬，似天女散花一般。我迎着雪花飞驰，心中暖烘烘的。
在我的枕头边，一件粉色的毛衣，每当我看见这件毛衣时，眼前总能出现妈妈天天含辛茹苦地为我织这件毛衣的情景。
有一次晚上，我做了一个噩梦，突然吓得一下子猛地跳了起来，等我心*静下来了，就再也睡不着觉了。于是，我便迷迷糊糊起身走出了房间，去上了厕所，正当我想回房间时，发现在妈妈的房间里，闪烁着安安的光芒，我十分地好奇，轻轻地将半开的`门微微的推开，往里面一瞧，哦，原来是妈妈在织毛衣呀！仔细一看，妈妈的眼睛熬得通红通红的，还在不停地打折哈欠呢！我心中突然冒出了一个疑问来：“为什么妈妈这么晚了也还不睡觉呢？”
我带着这个疑问回到房间里面睡觉了。第二天早晨，是爸爸送我去上学，我偷偷地问爸爸：“爸爸、爸爸，为什么妈妈晚上不睡觉，要织毛衣呢？”爸爸说：“秋天快到了，妈妈是为了不让你着凉，正在赶工呢！”我听了，顿时热泪在眼眶里直打转呢！这是，我心中涌入了一股暖流，这才明白了：我的妈妈可对我真好呀！天天不辞辛苦的为我织着毛衣。
这时，我真想对妈妈说：“妈妈你是我的火炉，为我带来了温暖。”
阳光，可以驱除寒冷，为你带来温暖。但有时仅仅一个小小的问候，轻微的动作，你便可以被温暖照亮……
现在是一名中学生了，于是便要每天上晚自*。每每走出校门口总会感到一下子轻松了许多，但随之而来的倦意，着实让人吃不消。不由得想起了我那张舒适温馨的大床，想起了我此时在家中的那床轻柔的被子，心情一下子低落了下来。
时间在漫长的等待中流逝，同学们全都走光了，只有行人匆匆赶路的脚步声，我慌了神。终于看到母亲黑色的背影以及脸上从未改变的那一抹微笑。一句今天过得开心吗?让我心头一暖。她递上了一个洗的干净的苹果，我此时真的想给她一个大大的拥抱，知女莫过于母呀!知道此时我饿了。一下咬了一大块苹果，这是母亲的爱。苹果又酸又甜，那便是我此时心中所想的最好的表达。像是洗了个阳光浴，总觉得心头有一股暖流涌动出来......
此后，每天最期待的，便是它那如泰山般高大的背影，及那双永远可以让我所依靠的肩膀，她的出现，使我知道那车篮里肯定又藏着一些好东西了。她总会变着花样的带东西给我吃。有时是酸甜的苹果，有时是甜腻的香蕉，有时又是橙黄的橘子。它好似是一颗火热的心，暖到了我的心，暖到了我的身体，暖到了我的每一根发丝乃至每一根指尖上。
回家路上的灯光依然亮着，它用灯光照亮了我，更照亮了我和母亲的心。母爱，其实很简单……
在我20xx年的那个冬天，发生了一件令我难忘的事……
我记得，那一天天气寒风刺骨，十分寒冷。我趁妈妈不注意，自己一个人去街上玩。忽然，一辆摩托车横冲直撞得向我驶来，我一下子跌到了地上。“我……我，流鼻血了！”我一下子哭了起来。这时，一位民警跑了过来，把我扶了起来，拿着他的手帕给我的鼻子做了点简单的治疗。然后，他才松了一口气，说“没事了，赶紧回家吧！”听了他的话，我的心里好像有一股暖流，留了进去。我赶紧回过神来，说了声：“谢谢”然后就赶紧回家了。这时，那位民警忽然又说：“把这块手帕也带上吧！以免又出血。”我感激不尽，连忙拿上手帕跑回了家……
回家后，我把这件事告诉了妈妈，妈妈也对这位民警感激不尽。把手帕洗干净后，又在上面滴了几滴香水。然后，又带我跑到我出事的位置，找到了那位民警，对他说：“谢谢你呀！是你帮助了我女儿，这是你的手帕，还给你！”没想到民警却说：“不客气，这是我们民警应该做的……”说着，就向妈妈庄重地敬了一个礼。在这刺骨的寒风下，发生了这么一件感人的事，让我感动，这位民警的那些徽章越发闪耀……打开记忆的城堡，你会发现有很多人帮助过你，我们应该回报他们，回报社会。
——高考作文：可为与有为范本十份
孟子有言：人有不为也，而后可以有为也。现实社会纷繁复杂，年轻人功利主义盛行，职场竞争压力大，每个人都在“负债前行”。因此，网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等，我们不说词语好坏，但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊，“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事，专注点不在学*、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此，行有为之事，实现人生价值;做有为青年，绽放华丽篇章。
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺*族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的麻痹。但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国;曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走;曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。
百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的中国，有很多让我们学*的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。
君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。
有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。
木心曾说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”纵无底深渊，以理想为光，为路，亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志，我辈少年郎也应以刑天舞戚之志，理想固常在，浩气展虹霓，一书青年光彩。
且将理想试新茶，奋斗趁年华。“以不息为体，以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑，成三都繁华，洛阳纸贵；看勾践半生一薪胆，就三千越甲，雪耻吞吴；念贾岛*生一苦吟，以三载推敲，千古唱绝……古往今来，多少奋斗之人，其身湮灭矣，而其神长存。奋斗青年慨而康，试用理想指生*。今有斗士夏伯渝四登云端，纵身有残疾，终心留珠峰；稻父袁隆*奋力科研，以温暖笑靥，把饭碗之沿；十四亿同胞同心协力，防新冠风险，夺抗疫胜利……我辈少年，也应以奋斗之基，筑理想之峰，英勇攀岩。
且将理想试新茶，立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚，不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦，于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志！”夫骥骜之气，有谕乎人心者，志向也。若无此志，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中，***、***等革命先辈，立下“无非一念救苍生”的志向，勇当思想启蒙之急先锋，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，理想仍在。立志，我们也应向先辈看齐，在新时代胸怀国家富强之大志，趁年华奔赴新天地。电视剧中，以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道，现实中，志向之帆，引吾辈步入理想殿堂。
且将理想试新茶，怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下，丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信，以家国为义，攀理想高峰；天才少年曹原守家国之义，以科技为刃，直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望，盼吾辈少年不啻微茫，造炬成阳。然这一切，亦必先做鲁迅先生口中“为民**的人，舍身求法的人”，胸怀家国大义，不失少年理想。
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，我泱泱中华，永立东方。新时代我辈之青年，与潮头自展风华，以家国之义开道，秉承新时代使命与担当，终将见鹰隼初飞，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。吾辈幸生于华夏，亦将以理想之心、家国之义怀天下，不负期望，亦主沉浮。
人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。
以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。
传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，**之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。
新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽**、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。
时不我待，古有***为中华之崛起而读书，今有袁隆*毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风*浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。
曾经，我们失去了什么，又拥有了什么。在十余载的岁月里，失去的是童年，流逝的是时间。但是我们却拥有了许多曾经所没有的不是么？拥有了朋友、拥有了知识、拥有懂得家人对我们的爱。拥有了无数次难忘的经历，懂得了什么就等于拥有了什么。难道这些还弥补不了我们所失去的童年吗？童年的天真随着时间的流逝，在学*中的我们一点一滴的逐渐懂得许多东西。
童年时我们对父母的爱并不理解，觉得父母对我们做的事是应该的。现在的我们理解了家人对我们的爱不就会去更加的珍惜吗？珍惜我们现在所拥有的弥补所失去的，要不想失去的比所拥有的多，我们就应该更加的努力，只有在初三这个人生的转折点，更加的压榨自己的价值，学*更多的知识，交更多的朋友。弥补所失去的。有人说失去很多东西，想想以前，想想现在，我们就会发现自己懂了许多。回忆以前第一次经历过的失去，刚开始是多么的懵懂无知，后来渐渐的熟练，我们就会有着丰富的经验，懂得怎样去做，而不是笨手笨脚的搞笑。回忆以前，想想现在，朋友越来越多，在你早上起来时也许来自一句朋友的早安，你会发现早晨射入房间的第一缕阳光是多么美好的。
我所经历的事情也有很多，每次经历过大风大浪后收获的经验与知识是*常的数倍。如果没有拥有困难后，我们将会收获的很少。收获了很多就等于经历了许多困难不是吗？生活中的点点滴滴，我们拥有难忘的经历，拥有温馨的情谊，拥有独特的体验，以及拥有大人们给的独立自主的自由空间，为什么要叹惜？为什么要感叹以前？我们不就是经过以前的困难，才拥有现在的成就吗？现在的自己不正是通过磨练和学*拥有的吗？
现在看来，我们用有的还不多吗？只要我们去感知我们所拥有的，珍惜现在所拥有的，且行且珍惜。所以我们要呵护我们所拥有的，使得我们所拥有的不会离我们远去。把握现在，努力学*，善待朋友，珍惜友谊。享受所拥有的。
想想以前的懵懂无知，再想想现在所拥有的吧。
岁月不居，时节如流，白驹过隙，沧海桑田。时间便如大浪淘沙涛涛逝，有人醉生梦死，纸醉金迷。在虚无与梦幻中创造热切的泡影。有人意气风发，热血澎湃，在激情与狂想中奏响青春的乐章。
时易失，则寸金寸惜，更要学会把握时机，一步错便是万丈深渊，难有翻身之机，不至白首悔恨浮度余生空空叹息。终日乾乾，与时偕行，然时光一去不返，世事便如白云苍狗变幻无常，前一秒可能丰神俊朗不可一世，下一秒便蓬头垢面流浪天涯。伏久者，飞必高，开先者，谢独早，唯有不骄不躁，耐心沉淀，静候机遇。公子重耳少年流亡，厚积薄发，虽年华易逝却把握时机，白首成霸业！稳观人生的每一次境遇，方能在登天之时一跃而起，攥住改变命运的良机！
志难成，则尽心竭力，余下交付天意。倘若一味抱怨人生慨叹事故，无非鬓角稍添华发，心灵*刻沧桑。困难的际遇依旧看不见光芒，未来的人生依旧找不到方向！陆放翁，僵卧孤村，铁马冰河，化身千亿，不为梅花只为国！空许长城，却衰鬓先斑。穷其一生也未圆其梦想。辛弃疾，马作的卢，霹雳弦惊，醉里挑灯，了却君王天下事！空手补天，可怜华发生！栏杆拍遍亦难上阵厮杀！他们都是顶天立地之豪杰，虽未立功业，亦名留青史，虽壮志难酬，亦不枉人生！
鬓丝生，早已历遍红尘，素若返璞归真，只怕难寻年少热血，不复青云之志，被岁月磨*了一身的不屈与棱角，可我依旧不愿认命。哪怕垂垂老翁如林俊德，剑河风急，大漠孤烟，*沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年，利剑再出鞘依旧锋利无比，混浊的双眸唯一不变的是爱国卫国的忠孝锐气，再如战争之神王泽山，封顶边疆，丹心铸魂，矢志长歌，六十二载的光阴，六十二年的孤寂，何如？鬓丝生满鬓角又何如？心若年轻，天地不老，心若老去，人生荒年！
我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为，我认为可为是量变，有为则是质变。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，在科技高速发展的时代，映入眼帘的信息也是五花八门，作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最*一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜，吃瓜群众各就各位，资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的信息占据了我的时间，使我看不到天空的蔚蓝，母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待，低头慰藉“我本将心向明月，谁知明月照沟渠”，“莫使金樽空对月，人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累，又何来质的变化。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，李子柒一炮而红，却没有急功*利，不是选择商业推广，而是继续默默耕耘，经过几年的酝酿，最终拥有属于自己的品牌，没有受到资本的控制，变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西，我喜欢画画，我的偶像是宫崎骏老先生，尽管画画从未给我带来物质上的收益，但我还是保持童年的初心去对待它，只要我一拿起画笔我就感到愉悦，就如同一句话说的，有些努力可能毫无意义，但是你跑起来就有风。
“耳得之而为声，目遇之而成色”，前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火，人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题，我们这个时代机遇多，同时也带来竞争压力，所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名，考上仕途，也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿；有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向，可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴，这些虽不是引起质变的关键因素，但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，时代已经给予了我们很多，再要就是贪婪，一路走来，传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化，不变的是在我们内心深处伟大的灵魂，我愿称之为信仰。
路漫漫其修远兮，愿诸位，皆心中有光，脚下有力量。
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自己、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
我，只是中国十几亿人口中的一个，一个普通的女孩，**无奇，也毫不起眼。我不是一个伟大的人，不像屠呦呦能发现青蒿素，也不像袁隆*能发明杂交水稻，不像他们能改变世界，能让世人记住他们的名字，但是我就是我，因为有我，我的小小世界也时时刻刻因我而改变。
小的时候，我的世界只有家和爸爸妈妈。家里就是我的天地，从客厅到浴室，从厨房到卧室，我熟悉家里的每一处，我知道哪里藏着好吃的，我知道哪里最适合躲猫猫，我也知道哪里能找到妈妈藏起来的游戏机。家里的墙上贴满我的蜡笔画，书柜里放满了我的图画书，碟柜里也全是我的动画片，冰箱里放满了我爱吃的菜，整个家里都是爸爸妈妈给我的爱，在那里我幸福的长大。
我喜欢布置家里的摆设，我喜欢装饰空白的墙壁，我喜欢逗爸爸妈妈笑，我喜欢让这个家充满我的笑声。因为有我，家里一直都很快活，因为有我，爸爸妈妈回家后能忘记工作的烦恼，因为有我，家里才是一个完美的家。
现在我长大了，我的世界变大了，小区，公园，学校，周围的一切我都开始熟悉起来，小区里我知道在什么地方可以找到可爱的猫咪，在公园里我知道什么地方最好玩，在学校我学会了学*，怎么和同学相处，当然无时无刻着一切也改变着，虽然只是小小小小的改变。
每天早上上学我喜欢在楼下等同学，结伴一起聊着天去学校，每天中午放学我喜欢经过公园，把早上剩下的面包喂给鱼儿，每天在学校我总是跟同学嬉闹拌嘴，每一天都过得很快活。因为有我，鱼儿也很快活，每天都有额外的加餐，朋友们也很快活，能有我的陪伴，大家都很快活，我希望因为有我，这一切能一直快活着。
未来的世界也会有我，我的世界也会变得更大，我不奢望能成为一个伟大的人，我只希望成为自己想成为的人，做自己想做的事，爱自己想爱的人。我想成为一名帅气军人，保卫祖国河山，我希望成为一个合格的女儿，爱着爸妈，带他们去旅游，完成他们未完成的心愿，我希望成为一个幸福的妻子，有一个温暖的家和爱我的丈夫。
我希望因为有我，祖国的一方土地能够安宁，我希望因为有我，爸妈能够幸福快乐，我希望因为有我，我爱的一切都能开开心心的。
因为有我，我的世界也因为我而改变着，可能只是小小的改变，可能是浇一朵小花，或许可能是帮助一个老人，或许也可能会是一些很伟大的事情，只要付出行动，一切都可能被改变。
风雨如晦，星火初燃。一百年来，那艘红船在历史的'长河中乘风破浪，从启航南湖到饮马长江，从改革开放到全面小康，在“可为”中走向“有为”，在历史大潮中擘画着中国革命发展的行舟图。述往思来，向史而新。少年可为，必将有为。
那年月，一代代革命先辈为我们指明了“可为”的前进方向，规划了青年必将“有为”的蓝图。
方向决定道路，道路决定命运。回首过往，红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……***一路走来，屡屡化险为夷、转危为机，这些宝贵的精神财富无时无刻不在滋养和激励我们。我们难忘英雄夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的视死如归精神；我们难忘革命前辈***“国人无爱国心者，其国恒亡”的担当爱国精神；我们亦会永远铭记铁人王进喜的“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言……百年道路苦难辉煌，百年征程波澜壮阔，千千万万革命先烈、仁人志士，为了理想信念，用勇气和智慧、热血和生命，不断创造新奇迹，他们凝聚而成的结晶，便如同我们一直在过的节日“五四”“七一”“八一”“十一”一样，指引着我们去取得更多的胜利，去擘画我辈青年必将大有可为的奋斗蓝图。
可见，时代楷模为我们夯实了“可为”的理想信念，筑牢了青年“有为”的基础。
心中有阳光，脚下便有力量。***自成立开始，就义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的光荣使命；从站起来、富起来到强起来、跑起来，就是一部“可为”的理想信念的奋斗史；从嘉兴南湖上的一条小船，到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮，都是“可为”的理想信念的见证；从科技创新的前沿，到为国戍边的前线；从疫情防控的现场，到脱贫攻坚的战场，无数“有为”的无名英雄，用自己的无私奉献、默默付出，构筑了太*盛世、科技强国，为我辈青年筑起了奋斗拼搏的舞台，打牢了少年可为，必将有为的基础。
看今朝，我们要从革命和社会主义先进文化中汲取精神营养，获得前进力量，我们更要少年可为，必将青春有为。
历史是过去的现实，现实是未来的历史。我们每一次向历史深处的回眸，都是一次精神的洗礼、一次思想的升华、一次行动的感召。“清澈的爱，只为中国”，我们唱的歌曲是《义勇军进行曲》《没有***就没有新中国》；我们读的书是《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》；我们学*的榜样是雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，我们要聆听百年党史的回声，牢记万千党员的英雄事迹；我们要体悟英雄党员的爱国情怀，铭记党的历史经验教训；我们要从百年党史中汲取智慧和力量，用忠诚和实干庆祝党的百年华诞，我们少年已处可为时代，必将有所作为。
百年奋斗，圆梦正在今朝；千秋伟业，百年只是序章。党史文化已融入我们的血脉和灵魂，使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”，蕴藏着无穷智慧和力量。我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上，乘着“可为”时代的巨舸，以全新的奋斗之态，勇往直前，将大有作为！
余于*人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的`核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
——全国甲卷高考满分作文：可为与有为范文五份
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从*代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民**而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完**生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学*的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学*本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学*。在学*中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学*，既要“专”，立足本职岗位学*，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越*，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。
我们不需要每个人都成为壮士，每个人都成为项羽，但我们要传承他们的精神，要养成一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉，女汉子，但我们一定要坚守自己内心的正道，要守护内心的正义。
“苟利国家生死以，岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光，尽管最后都不完美，但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神，应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益，一味地逃避苦难，“两弹元勋”邓稼先，中国科学带头人钱学森等人，当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件，坚决回到中国为国效力，我们每个人都要为国而奋斗，要建议向伟大的先人一样。
“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗？他当时因政治原因被判入狱12年，在狱中，他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂，如暴雨般倾打在他的身上，他没有选择屈服，没有选择一走了之，他隐忍住了，并在狱中奋斗，撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍，二十几年风餐露宿，却坚持实地考察，绝不弄虚作假，最终将大江南北大多数草药都收集于名下，撰写成了《本草纲目》，是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成，遭到冷嘲热讽，但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌，他不惜生命，带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了，逝入了那滚滚历史长河中，但他的清气，他的成就还在，他永远活在我们心中。同学们，让我们做一个坚毅自强的人吧，不用在意别人的看法，循着内心，不用做出撼天动地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人们，活出自己的精彩。
在学*中，我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列，不能者止”这个世界的残酷性不言而喻，只有当我们有真才实学，能为社会做贡献时，我们才不会被社会所抛弃，所淘汰。
让我们携起手来，好好学*，好好工作，为中国的伟大复兴添砖加瓦，为我们后代打造一个和*美好的生活环境而努力。
字面理解，可为是指我们通过自己的方法能够达成，比如爱护环境人人有责，遵纪守法尊老爱幼，这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力，在某方面达到一定的高度，或达成一定的成就，比如年轻有为。
可为是有为之始，若要有为必要可为。无论我们在做什么，亦或是研究什么，都必须先了解其可行性，然后再通过自己的努力为之深掘，最后量之积累，终成质变。世上名人流芳百世者甚多，寻其生*，皆是在某一方面，甚至好几方面有过深入研究和重大成就，譬如李时珍、祖冲之；除了部分年少成名，在青年时期就已经功成名就，还有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名扬天下，如杜甫。故人必先经过对生活的钻研，有着深刻的理解，才有可能成就功业，才能有为。
有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业，获得令人羡慕的成就，其实我们每个人的起点都是一样的，都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥，败家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通过后天努力，获得了自己想要的生活。我们看到，*些年有很多科学家为了祖国的崛起，而奉献自己的一生，俗语云“侠之大者，为国为民”，此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者，我们彼此不识，但也可以惺惺相惜，我们做的事虽然没有国之重器那样显著，但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分，无我等之努力，亦是难达成复兴之宏愿。
但无论是可为还是有为，都是我们在为幸福和理想奔波前进途中，必然踏上的基石。前路漫漫虽阻，亦不能阻挡我们拼命争取，为之奋斗，而过往烟消云散，但那些凹凸不*，坚实踏过的每一个脚印，都实实在在的印刻在人生这条路上。
人生若是有为，自是万丈豪情，锋芒毕露。倘若无为，那便做好自己可为之事，涓涓细水亦能长流，百川千泾终汇成海，只要我们做好当下事，就算最后没有获得别人的认可，也一样是自己生命中最出色的人。
望你我皆可为，望你我皆有为。
人的一生有很多种剧本可以选择，你可以选择波澜壮阔，也可以选择默默无闻，可以选择昙花一现，也可以选择璀璨一生。
关键只在于，你怎么选择。
有的人选择把一生奉献给理想，有的人选择为信仰而献身，有的人选择为权禄财色放弃人格，有的人选择为苟且偷生背叛良知。
可为者，可为之事。有为者，有作为之人。
人生有太多可为之事，如有为之人却屈指可数。
究其原因，不过是人的欲望在作祟。一个内心充斥着各种欲望如财色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成为一个有为之人。
现代社会里充满着形形色色的诱惑引诱我们沉沦，但我们更应当从可为之中找到自己想为之事并坚守本心。
首先我们应当叩问自身，此生最想成为一个什么样的人。作为一个人，无论想成为什么样的人，都应该是一个光明磊落的人，而不是一个小人，一个背叛自己良知的人。在这个前提下，我们可以扬长避短，在可为的范围内去做自己擅长的事，尽可能在自己螺丝钉位置上发光发亮。
而**——一个国家中所有人的领导者集合的基本职能是确保它的人民安居乐业。在保证这个前提的基础上，**应当去认清自己的发展方向，是积极进取，还是稳定守成，然后再努力达到目标中的状态，完成自身所绘的蓝图。例如当今**希望自身是创新型的，那么它就会努力去进行工作创新、治理创新、技术创新等等。
其实社会——大量人所组成的生活系统，也是一样。一个社会最基本的要求是安全，在此前提下它应当知晓自己想成为何等模样，是温和宽容还是热情昂扬，然后这个社会里的大多数人达成一致，共同制定遵守规则营造所需的人文环境使社会改变乃至维持这个形态。例如，一个社会里的我们都希望这个社会是有道德的爱护老弱的，那么就会无形中制定有关道德的规则要求每个人都应该遵守，如果谁没有遵守就会被这个社会里的其他人所鄙夷谴责。
无论是个人**还是社会，都应该找到自己的目标，从可为之事中找到自己想为之事，然后通过不断的努力，成为有为之人、有为之**、有为之社会。
知其可为而为之，即有为者。
“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。
什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到*现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。
什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“*庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了**不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。
有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?
