我喜欢看书，并且看了很多很多书，不过最让我难忘的书就是《三国演义》，这本书里有很多的故事，其中最让我难忘的就是诸葛亮草船借箭的故事。
这个故事很有趣，让我给你讲讲吧：三国时期，刘备和孙权联合抗曹，双方在赤壁大战。在东吴，孙权的手下有一个叫周瑜的人，他才华横溢、心胸狭窄。还有一个备的手下叫诸葛亮的人，诸葛亮足智多谋，知天文，知地理。周瑜怕诸葛亮知道自己的作战计划，就想杀他。
周瑜要诸葛亮三天之内造十万支箭，并立下军令状，完不成就要杀头，别说三天，就是三十天也造不出来啊！第一天诸葛亮对他的好朋友鲁肃说：“去准备二十只船，一只船上有一千个稻草人，二十个人。”到了第三天，诸葛亮开着船到曹军那里，曹操命令士兵往船上射箭，过了一会，诸葛亮回去了，让士兵把船上的箭拔下来，数了数，十万多只箭。
这个故事告诉我们：有了困难不要害怕，任何难题都有解决的办法，只要肯动脑筋，就能成功。
读完了《三国演义》，诸葛亮让我知道凡事不一定要用力量去解决的。你也可以利用你的智谋来解决事情的。比如说，你被一个人欺负了，你就可以利用你的智谋去说服他，让他不要再欺负你。
诸葛亮就是用他的智谋帮助刘备克服了重要困难，还为刘备立了许许多多的功劳，使刘备更加的信任诸葛亮。比如说，那一次，刘备求诸葛亮帮助他，诸葛亮想试一试刘备是不是有诚意的。
最后，诸葛亮做了刘备的宰相。帮助他完成具有曹军和孙权的军部。这就可以证明诸葛亮利用自己的智谋立下了许许多多的功劳。可是，他却因为魏延不小心扑灭主灯而去世了。
但是，他在他最后的时刻，还让刘备的军队安安全全的送回了刘备那里。有一句话可以赞扬诸葛亮的智谋之一，那就是死诸葛亮吓死活司马。这句话是赞扬诸葛亮的智谋之一的吓死司马部的军团，让他们半信半疑。这就是足智多谋的诸葛亮！
我今天看了一篇民间故事，叫《三考诸葛亮》。
故事讲的是：诸葛亮十岁那年拜水镜先生为师，水晶先生为他出了三道难题，诸葛亮全答对了，水镜先生就收他为徒了。
诸葛亮用他的智慧答对了先生出的问题，我要向他学*勤奋、多动脑的`精神，好好学*，做一个勤奋学*，聪明的好孩子。
今年暑假里，老师让我们读了《三国演义》这本书，其中《诸葛亮火烧新野》这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲了：当诸葛亮被封为军师，掌管着全军兵马，调度文武百官。他拿着刘备刺的剑印，命令将士们：“关羽领兵埋伏在豫山，张飞只要一看见南面失火，就从山谷中杀出来，放火烧曹军的粮食，关*和刘封领兵准备好火药埋伏在博望坡，赵云领兵引诱曹军入包围圈，接着假败逃走。”夏侯淳紧追不舍，进入了包围圈，关羽从中杀出来，烧了曹军的粮食，张飞见南面失火也杀出来，曹军大败而逃。可是曹操不甘心又领五十万个兵，向新野城杀来诸葛亮撤走城内百姓，用空城计迷惑了曹军，夜里在曹军毫无防备之时用了火攻把曹军打得大败，这一次，诸葛亮立了一次大功。
这一个故事告诉了我们，做任何事前都要仔细思考，不要轻易上别人的当，做事要谨慎。
我读了三国志――诸葛亮传后，有很多感受。
这一章主要写了诸葛亮的许多故事。他的确是一个有志之士，他以自己出色的才华描写了一次次不败神话。
开始，刘备只是一个地方豪杰，投奔各方，一个小沛几失几保，却有光复汉室的远大理想。开始只有曹操、袁绍、孙权他们三个势力处于鼎立状态，而有了诸葛亮之后，刘备的势力迅速壮大，终于可以名正言顺地跟他们共争天下。在诸葛亮的帮助下，刘备占据荆州。出征时，只要有了诸葛亮，就会战无不胜，攻无不克。所以诸葛亮成为曹魏的一个心腹大患。
他忠诚于蜀。在出师北伐中，着《出师表》。上面有一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是怎样一种忠诚？国家处于危难之际，他提出“南和孙权，北拒曹操”这又是怎样一种忠心？
诸葛亮，他被后人称为神人。他有远大的'志向，他谦虚，他富有智慧，他爱民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠诚主公。他奖罚分明，用兵如神，深得军心。他很多事情上为农民着想，使人民安居乐业，深得民心，得民心者得天下。
诸葛亮是一个不可多得的人才。早年如果刘备听了他的劝告不要兴兵伐吴，或许，历史就会被改写，三国之后不是晋，而是刘备创建的一朝。
诸葛亮，后人之所以都把他当做榜样，千古传唱，百世流芳，就是他有许多可贵的精神品质。我也要把他当做榜样来学*，学*他的精神，品格与智慧，成为有益于社会，有益于人民的人。
今天，我读了智谋单元中的三篇文章，其中我最喜欢看《诸葛亮少年时代的故事》。
这篇文章里面讲了：诸葛亮小时聪明好学，那时候没有表，靠公鸡打鸣上下课，他在上学时为了让自己多学一些知识，给自己口袋里装一些米，每当看到公鸡快打鸣时，就往外面撒一些米，这样公鸡就去吃米，忘了打鸣，直到有一天，先生发现了，一怒之下把诸葛亮撵出了学堂，后来知道诸葛亮回家后吃不下饭，睡不着觉，想诸葛亮很好学，就派人把他叫了回来，从此，诸葛亮学*更加用功了。
从这篇文章中，我知道了：诸葛亮那时要学费，为了多学一些知识，诸葛亮只好耍小聪明。而现在，我们的条件好了，上学不用学费，不用耍小聪明，只要抓紧自己的时间，认真学*。
是书告诉了我们很多道理，我们都应该爱读书。
诸葛亮是三国时期一位著名的军师，大家都知道他是智慧的代表，小时候他拜水镜先生为师，学满三年后，水镜先生为诸葛亮和其他弟子出了一道考题，考题是这样的：
水镜先生说：“从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就出师。”弟子们急了，有的大呼：“庄外失火！”有的谎报：“家里有要紧的大事，一定得赶紧回去！”水镜先生概不理睬。只有诸葛亮，早就伏在桌子上睡着了，鼾声大作，搅的考场不得安宁，水镜先生非常生气。午时三刻快到了，诸葛亮一觉睡醒，听说先生出了这么个考题，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生这么刁钻，尽出歪题害我们，我不当你的弟子了，快还我三年学费。”
水镜先生见到诸葛亮这么辱骂他，他命令弟子把他赶出水镜庄，诸葛亮一出庄子，从地上拿起一根棍子，走进水镜庄，跪在先生面前，双手捧起棍子对先生说：“刚才为了考试，冒犯了恩师，弟子愿受重罚。”先生才恍然大悟，转怒为喜，高兴地说：“青出于蓝而胜于蓝，你真得可以出师了。
看完这个故事我觉得诸葛亮真聪明！他没有按照一般人的思维来思考问题，他用自己独特的方式，巧妙地完成了先生地考核。学*上也是这样，暑假里妈妈教我背英语单词，不用死记硬背，非常灵活好记，比如：单词ten和pen 只有一个字母不同，可以对比记忆；单词playground是一个合成词，play的意思是玩，ground的意思是地方、地面，合起来的意思是玩的地方——操场，很容易记住他的汉语意思；单词beautiful有九个字母，很难记，妈妈就让我把它分成三小段：bea—uti—ful，来记，很容易就记住了，我觉得这些特别的背单词的方法真好！现在我很喜欢学英语哦！！！
在我们的学*中，一定要善于思考，发挥自己的智慧，运用好的学*方法，取得优异的成绩，那么我们的学*会又有趣、又轻松哦！
我读了三国志――诸葛亮传后，有很多感受。
这一章主要写了诸葛亮的许多故事。他的确是一个有志之士，他以自己出色的才华描写了一次次不败神话。
开始，刘备只是一个地方豪杰，投奔各方，一个小沛几失几保，却有光复汉室的远大理想。开始只有曹操、袁绍、孙权他们三个势力处于鼎立状态，而有了诸葛亮之后，刘备的势力迅速壮大，终于可以名正言顺地跟他们共争天下。在诸葛亮的帮助下，刘备占据荆州。出征时，只要有了诸葛亮，就会战无不胜，攻无不克。所以诸葛亮成为曹魏的一个心腹大患。
他忠诚于蜀。在出师北伐中，着《出师表》。上面有一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是怎样一种忠诚？国家处于危难之际，他提出“南和孙权，北拒曹操”这又是怎样一种忠心？
诸葛亮，他被后人称为神人。他有远大的志向，他谦虚，他富有智慧，他爱民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠诚主公。他奖罚分明，用兵如神，深得军心。他很多事情上为农民着想，使人民安居乐业，深得民心，得民心者得天下。
诸葛亮是一个不可多得的人才。早年如果刘备听了他的劝告不要兴兵伐吴，或许，历史就会被改写，三国之后不是晋，而是刘备创建的一朝。
诸葛亮，后人之所以都把他当做榜样，千古传唱，百世流芳，就是他有许多可贵的精神品质。我也要把他当做榜样来学*，学*他的精神，品格与智慧，成为有益于社会，有益于人民的人。
今年暑假里，老师让我们读了《三国演义》这本书，其中《诸葛亮火烧新野》这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲了：当诸葛亮被封为军师，掌管着全军兵马，调度文武百官。他拿着刘备刺的剑印，命令将士们：“关羽领兵埋伏在豫山，张飞只要一看见南面失火，就从山谷中杀出来，放火烧曹军的粮食，关*和刘封领兵准备好火药埋伏在博望坡，赵云领兵引诱曹军入包围圈，接着假败逃走。”夏侯淳紧追不舍，进入了包围圈，关羽从中杀出来，烧了曹军的粮食，张飞见南面失火也杀出来，曹军大败而逃。可是曹操不甘心又领五十万个兵，向新野城杀来诸葛亮撤走城内百姓，用空城计迷惑了曹军，夜里在曹军毫无防备之时用了火攻把曹军打得大败，这一次，诸葛亮立了一次大功。
这一个故事告诉了我们，做任何事前都要仔细思考，不要轻易上别人的'当，做事要谨慎。
诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家，他有一个幸福的童年，但很短暂。他从小聪明好学，没有老师的时候，仍坚持自学。尽管生活清贫，但一精神富足，后来，老百姓尊称他为卧龙先生，这才有了刘备的三顾茅庐。诸葛亮出山后，辅佐刘备联吴抗曹，建立了蜀国。又继续辅佐后主刘禅，南征北战，七擒孟获，五出祁山，最终病逝在五丈原。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，堪为后世的楷模。
诸葛亮小时候家里穷，还坚持学*，我们现在有这么好的学*环境，不是更应该珍惜时间，刻苦学*吗？我要向诸葛亮一样勤奋好学、博览群书，不断的用智慧武装自己，将来成为国家的栋梁之才。
“鞠躬尽瘁，死而后已”这是诸葛亮一生的写照，他辅佐刘备、刘禅，一心为了蜀汉，虽然没有统一天下，但是他耗费了一生的一精力，最后病逝在五丈原。我也要像他一样，永远忠诚于我的祖国，忠诚于我的人民。
——诸葛亮的故事合集十篇
火烧博望
博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关*、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵*，安排功劳簿伺候。
有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”
如鱼得水
刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麽才学 大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麽本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了.」 「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境. 例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关.
如鱼得水
刘备三顾茅庐，请得诸葛亮（孔明）出山之后，「食则同桌，寝则同榻」，终日共论天下大事，把孔明当作老师，关羽，张飞看在眼，很不痛快，便对刘备说：「孔明年纪轻轻，有甚麽才学大哥你对待他实在是好过头了，又没见到他显示出甚麽本事！」刘备劝解他们说：「我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不用再多说了。」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。例如：李教授请到张明作助手，简直「如鱼得水」，研究项目的进度加快了，突破了一个又一个难关。
七擒七纵
刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区（现在四川大渡河以南和云南，贵州一带）几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就这样，捉了放，放了捉，一直把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区，不派出官吏，也不留军队，使**和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件。「擒」就是捉拿，「纵」就是放。「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方。
隆中对
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以*定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的`诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的.。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
诸葛亮爱子教子的故事
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。
诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的好榜样。
诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。
诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。
后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。
诸葛亮教子有方。他写的`《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。
227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”
不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。
诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学*。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。
诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说：
“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。”
这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。
一日，刘伯温带领数名随从，坐着八抬大轿亲往孔明墓地拜祭。穿过高大的牌楼。刚上花石台阶。一筒巨碑矗立眼前，上边有卧龙山人亲书“吾到无人到”五个篆体大字。刘伯温抱拳深施一礼，抬眼上下一扫，不禁哈哈大笑。“卧龙山人”好个书法，笔笔苍劲有力，字字雄浑气派，比羲之、真卿毫不逊色。就是预事有差，低吾脚下。不想堂堂蜀国丞相只有前眼没有后珠，妄图一个前知五百年后知一千年的虚假歪名。伯温敢笑你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧!碑上预言谬错，欺世骗人，不如推倒砸碎，省得碍眼惑众。刘伯温与诸葛亮的故事
刘伯温话音刚落，随从两步抢前。举起铁石家伙，将碑击作三截。十分傲气，眼见得碑倒石碎，刘伯温不由得嘿嘿嘿一阵冷笑。“素称诸葛亮为名高天下的第一能人，经吾亲验名不副实。从此以后的天下第一能人除伯温之外何人还能取而代之!”
刘伯温背剪双手，得意忘形，呼喊左右，大摇大摆向后走去，不到二十来步，一筒圆头巨碑挡住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗涩，满布苔痕，字迹依稀。命随人擦去灰尘污垢，一笔一画仔细辨认，蓦地一惊，顿觉心慌意乱，魂飞魄散，嘴里连喊“罪过，罪过!学生妄自尊大，不知天高地厚，毁碑碎碣辱没先师，罪过深重，当该万死。”
原来碑上是孔明亲笔“只有伯温到”五个楷书大字。伯温满面羞惭，尴尬难言，赶快恭敬行礼，双膝跪地，诚心虔意，磕首一千。礼毕，身重如山，膝软如泥，怎么用劲也站不起来。正在为难之际，忽然看见圆头碑的下边刻有一行小字：“伯温戴盔行礼，脱盔而起。”伯温似觉孔明就在面前，顿感头皮紧缩，发根直竖，慌忙卸下金盔，五体投地，再三拜融，方才站起。不觉出了满头冷汗，湿透了贴身衣衫。
刘伯温见第一筒碑时盛气凌人，满不在乎。见第二筒碑时心惊胆怯，目瞠口呆，凛凛威风一下子被杀得遁无踪影，心服口服。
从墓地回来特意又毕恭毕敬地到孔明祠中设案焚香，伏首拜师。看见桌上放着一碗凉水，缕缕清香，扑鼻而来。床下放着一双朝靴，周帮正底，针指精巧。出于好奇，端起水杯一饮而尽，穿上朝靴连走三圈。笑日：“喝吾师水清廉不贪，穿吾师靴路正不偏。”出得门来抬头一看，迎面的大照壁上留着诸葛亮亲写的两行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”伯温不看则已，一看便知此行不妙，吓得两耳轰鸣，双眼冒花，脸上惊慌失色，肚里暗暗叫苦。
刘伯温伯温一向心比天高，胆比天大，一辈子打仗只胜不败，谋事只好不坏。今日孔明面前领教，自感低矮三尺，胆怯三分，见诸葛亮预知自己有难，料定风云不测，祸在旦夕。回首又目不转睛地看了一会照壁上的金字，悠然叹日：“人生各有志，报国各有途，风雨各有历，寿岁各有终。该死不得活，该活死不得。”随即又朝孔明塑像深施一礼，然后慢步走出大门上轿启程。走过小道往南上了大路，心中一阵犹豫，忽又犯了寻思。忙问：“从这儿到沙丘镇路程多远?”轿夫答道：“满打满算也就是个八十来里。”伯温眉头一皱，掀起轿帘探出头来将手一挥：“调过头来先向东南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串个大圆圈，绕过沙丘镇。”轿夫遵命行事，一路默默无语。刘伯温与诸葛亮的故事
伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条久日干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕杀。“东沙丘胜喽!西沙丘败喽!”伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。立即停马住轿，吩咐左右：“吾师诸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得过沙丘镇，逃不脱沙丘河。吾死心明白，死而无怨，愿留数语以诫后人。”
随从拿出笔墨，伯温书曰：“山高总有顶，天大却无边;坐井观天小，登高望天阔。谋胜虑败终不败，取长补短终不短;知错改错终不错，知耻雪耻终不耻。吾居功狂傲，目中无人，从来不思过错，不补短缺，终受吾师严惩。招来丧身之祸。此时醒悟，悔之已晚，望众位传吾留言诫其子孙后代。”
伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声。赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：“大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。”
伯温灵柩回京，隆重祭奠，归葬故里。并将一字千金留言刻板加印，广布都城乡村。举国上下家家有册人人奉读，翁妪能背子囡成诵。世世代代，流传至今。
诸葛亮草船借箭的故事
周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒*招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的`，我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么?”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠*曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫 朝他们射箭，不让他们*前。”他派人去旱寨调来六千名 ，到江边支援水军。一万多名 一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼*曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散，这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”
徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘.当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居.刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到.过了几天,刘备再冒着风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了.两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访.这回诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业.「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家, 有时也表示多次拜访才见到对方.
诸葛亮不仅有才，而且相貌俊伟，据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”。但他却选了一位“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女阿丑为妻，诸葛亮为何要娶丑女呢?传统观点认为，诸葛亮重才不重貌，是注重人的内在美。阿丑自幼才识过人，颇有心计，诸葛亮早在成婚前就有所耳闻。这不无道理，但并非全部。其实，诸葛亮娶阿丑，是出于一种政治上的考虑。《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《褒阳记》记载：“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪匹配。’孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”
另一种说法是诸葛亮家境贫寒，出身卑微，自幼丧父，少年时代便过着流离转徙的生活，吃尽军阀混战的苦头，深受强宗豪族的压迫。后来跟着在南昌做豫章太守的叔父诸葛玄生活。14岁时，叔父因官被削而投靠了刘表;17岁那年，叔父死了，他从此没了依靠，就在襄阳城西20里的隆中定居。他虽然住在乡下，但他不想无声无息地隐居一辈子，他时刻关心着国家的盛衰，有着为国家尽忠的抱负，怀着如此壮志雄心，他立志要登上政治舞台而建功立业。
这种政治上的考虑无疑会影响到诸葛亮的婚姻大事，甚至还牵涉到了家人的婚事。这也是为在地主集团的上层站稳脚跟，以便今后一展鸿图。为此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”，从此，他就在荆州站稳了脚跟。第二，诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。第三，也是最重要的，他自己择妇结亲，当然要服从既留荆州又能结交望族这一政治目的，这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以，诸葛亮娶了那个丑女黄氏。
诸葛亮为何不怕众人耻笑，而娶丑女黄氏呢?换作别人也许他会犹豫，但是黄氏之女他就娶定了，一是因为黄承彦在当地有相当声望，二是因为黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，做了黄家的女婿，就攀上了刘表这门皇亲。
据《诸葛亮新传》记载：当黄承彦当面问及诸葛亮时，他当即“拜谢泰山”，一锤定音，把从未见过面的阿丑要了过来，从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”，他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。
从封建历史文化来说，贤妻、美妻、正妻要相夫教子，帮助丈夫治理家业，诸葛亮深受传统文化的熏陶，在自己的婚姻上，自然遵循“贤妻美妻”的风俗，而据《三国志》记载，诸葛亮其后确实又要过一妾。但诸葛亮要丑妇的动机仍有争论，待后人再研究探寻吧。
曹操*定北方以后，于公元208年率领大军南下，进攻刘表。他的人马还没有到荆州，刘表已经病死。他的儿子刘琮听到曹军声势浩大，吓破了胆，先派人求降了。这时候，刘备在樊城(今湖北襄樊)驻守。他听到曹操大军南下，决定把人马撤退到江陵(今湖北江陵)。荆州的百姓听说刘备待人好，都宁愿跟着他一块撤退。
曹操赶到襄阳，听说刘备向江陵撤退，又打听到刘表在江陵积了大批军粮怕被刘备占去，亲自率领五千轻骑兵追赶刘备。刘备的人马带了兵器、装备，还有十几万百姓跟着他，每天只能行军十几里。曹操的骑兵一天一夜就赶了三百多里，很快就在当阳长坂坡(今湖北当阳东北)追上了刘备。刘备的人马被曹操的骑兵冲杀得七零八落，还亏得张飞在长坂坡抵挡了一阵。刘备、诸葛亮才带着少数人马摆脱追兵。但是往江陵的路已经被曹军截断，只好改道退到夏口(在今湖北武汉)。
曹操占领了江陵，继续沿江向东进军，很快就要到夏口了。诸葛亮对刘备说：“形势紧急，我们只有向孙权求救一条路了。”正好孙权怕荆州被曹操占领，派鲁肃来探听刘备的虚实。诸葛亮就跟鲁肃一起到柴桑(今江西九江西南)去见孙权。诸葛亮见了孙权，说：“现在曹操攻下了荆州，马上就要进攻东吴了。将军如果决心抵抗，就趁早同曹操断绝关系，跟我们一起抵抗;要不然，干脆向他们投降，如果再犹豫不决，祸到临头就来不及了。”孙权反问说：“那么，刘将军为什么不投降曹操呢?”诸葛亮严肃地说：“刘将军是皇室后代，才能盖世，怎么肯低三下四去投降曹操呢?”孙权听诸葛亮这么一说，也激动地说：“我也不能将江东土地和去投降曹操呢?”孙权听诸葛亮这么一说，也激动地说：“我也不能将江东土地和10万人马白白地送人。不过刘将军刚打了败仗，怎么还能抵抗曹军呢?”
诸葛亮说：“您放心吧，刘将军虽然败了一阵，但是还有水军2万。曹操兵马虽然多，远道追来，兵士也已经精疲力尽。再说，北方人不*惯水战，荆州的人对他们不服。只要我们协力同心，一定能够打败曹军。”孙权听了诸葛亮的一番分析，心里挺高兴，就立刻召集部下将领，讨论抵抗曹操的办法。之后，诸葛亮舌战群儒，巧妙周旋，终于达成了孙、刘联合抗曹的战略联盟。
我读了一篇小故事，是三国时期的'，《诸葛亮挥泪斩马谡》，故事的大概内容是：马谡与曹操对战，诸葛亮战前对王*和马谡交代，要在靠山靠水的地方安营扎寨。结果，马谡自以为聪明，把营地驻扎在山顶，王*怎么劝他都不听，后来，被曹操放了一把火，火势很大，包围了整个山，只有几个兵和马谡杀出来。
曹操也不想斩杀马谡，不过由于马谡犯的错误太大了，损失了许多兵将，诸葛亮只得杀了他。其实马谡也是一员猛将，失去了挺可惜，可是他身为下将，就必须服从上级的领导，擅自改动作战计划，肯定不行，还连累了许多并肩作战的弟兄，这不是就他自己，是一个兵营，几千人啊，对将来的作战损失了许多兵力，诸葛亮杀他也是无奈啊！
——评价诸葛亮作文实用十篇
在东汉末年这个乱世之秋中，有许多的英雄豪杰。文有：卧虎诸葛孔明，风雏庞士元，江东周公瑾等，他们个个都堪比“兴周八百年的姜子牙，旺汉四百年的张子房。”武有：关云长、张翼德、赵子龙等，他们个个都不逊色于西楚霸王项羽，骁勇无敌，百万军中取上将首级，如探囊取物。德有刘玄德、曹孟德、孙仲谋等，他们个个好像是武王再生，礼贤下士，求贤若渴……
总之，在这个乱世之中，英雄如天上的繁星那样多，但是这么多星星中，最璀璨的一颗是诸葛亮。
诸葛亮是一个有先见之明的人。他未出隆中时便算定天下必会成为三国鼎立的局面，巧借东风、智算华容，草船借箭、白帝城布八封等都显现出他的先见之明。
诸葛亮同时也是一个成功的`军事家，从火烧新野、赤壁之战、巧取荆州、三气周瑜、摆空城计、造木牛流马……直到用木像吓退司马仲达，这些都体现了诸葛亮的卓越军事才能，他蒂造了无数军事奇迹，一个又一个的妙计令人佩服不已。
他虽然智力过人，但他不似周瑜心胸狭隘，也不似许攸狂妄无比，他从不嫉妒他人才华。三国中有一段便是证明：一天，诸葛亮向刘备推荐风雏庞士元，刘备便问其道：“他与军师相比，如何？”诸葛亮便说：“庞士元之才华胜亮十倍。”由此可看出诸葛亮并不持才自傲。
的确，诸葛亮是个德才兼备的人才，但是“人无完人，金无足赤”，只要是人，他便有缺点，当然诸葛亮也不例外。
第一，他轻视了魏国的实力，轻率地六次出祁山，但都寸功未进；第二过于自信，不听他人劝告，坚持要出兵魏国，最后在五丈原逝去。第三，诸葛亮过于迂腐，不肯废掉刘禅自立为王，他虽是出于对刘备的忠心，但这样却把刘备打下的江山送给了魏国，到头来不还是对不起刘备啊。（注：本段文字纯属本人的关点，不要盲目信从）。
虽然这颗璀璨的明星已经落下了，但诸葛亮在我心中的地位却是其他人无法替代的。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”一声长叹中，一位手持羽扇，圭角不露的人影浮现于眼前。众说纷纭的三国人物，唯对他的肯定众口一词,他——诸葛亮!
杜甫有言：“功盖三分国，名成八阵图”，足以表明他城府之深，功绩之大。关羽败走麦城，刘备一心为其报仇，在密林扎营，不想被狡诈的陆逊施以火攻。为挽回接连惨败，诸葛亮“取石排成阵势于沙滩之上，有气如云，从内而起，变化多端，可比二十万精兵”。陆逊至此，自然被困，无法脱身。奈何，诸葛亮岳父相救，坏了这场精心策划的好戏！可虽然此计未成，但足以表明他的足智多谋，上知天文，下晓地理！
瞧，草船借箭，火烧博望坡，空城计……这么多令人拍手称绝的妙计都来自诸葛亮之手笔，怎能不令人拍手叫绝呢？苏轼的赞许最为画龙点睛“密如鬼神，疾如风雷，进不可当，退不可追。人也？神也？仙也？吾不知，真卧龙也！”
不错，诸葛亮的功绩，前无古人后无来者，这位千古奇才就这样以智慧征服了所有三国迷。哦，征服我们的，还有他的忠心。一代明君康熙曰“鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，唯诸葛亮能如此耳。”刘备临终前，他告诉诸葛亮，如果刘禅无能，自可取而代之，这话要是对其他权贵所讲，定会让他们抓住机会作威作福，甚至叛逆。可诸葛军师听后痛哭流涕：“我会忠心耿耿地辅佐刘禅，一直到死。”后来，诸葛亮出兵北伐前，用《后出师表》告诉刘禅，也告诉我们，什么是不忘初心！
神机妙算，料事如神，忠心耿耿……如此多的褒义词，几乎都能为他代言。高人！英雄！
“状诸葛之多智而*妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。
小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转；草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。
可历史上的诸葛亮呢？当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的*凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真*庸，为何有如此多后人歌颂？为何有这般多的诗歌予他？
当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。
建立一个人尽其才的'天下是诸葛亮毕生所做之事。史**载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。
我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。
他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，*凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。
一个人挑战天，是真正的伟大；一个人，越挫越勇，是真正的顽强；一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。
私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。
诸葛亮用过的计谋有很多，比如：火烧博望坡、火烧新野、江东舌战群儒、草船借箭、借东风、三气周瑜、取零陵、锦囊妙计、计擒张任、得汉中、*四郡、七擒孟获、六出祁山、收姜维、空城计、射马中獐、增灶减兵、陇西抢收麦、制造连环驽、木牛流马、汉中屯田、上方谷兵困司马懿、锦囊计除魏延……
我很佩服诸葛亮。很多人都说诸葛亮很谨慎。我却认为诸葛亮很大胆。险走江东舌战群儒，这是谨慎吗?草船借箭，独自带着二十几只小船去曹营，没有胆量可以吗?空城计，城中只有二千多人却吓退了司马懿几十万人马，这难道不大胆吗?上方谷兵困司马懿，一般的人能做得到吗?只有诸葛亮才敢。正是因为他在紧急关头大胆使用计谋。最后才取得了成功。关键时刻诸葛亮能大胆的使用计谋。这也是他*时谨慎的结果。如果他一贯都是大胆的`，那么在危急时刻，即使破釜沉舟，别人也不会相信的。
也有很多人说他神机妙算，我不否认，可是有的时候，比如在陇西收麦的时候，诸葛亮制作了好多木牛流马来运粮。他考虑的就不周全。司马懿让他的手下做了那么多的木牛流马，难道他们就发现不到舌头中的机关吗?一旦发现这个机关，诸葛亮的计谋不就白费了吗?
诸葛亮，一个既谨慎又大胆、机智过人、神机妙算的人。
永远的遗憾，不朽的诺言。
萧瑟的秋风轻拂过五丈原，你看着熄灭的七星灯只有仰天长叹，北伐中原成为了你永远的遗憾。
你一定还记得卧龙冈上，一首《梁父吟》是多么忧闲自在；你一定更记得刘皇叔三顾茅庐的`知遇之恩，你说过：“若蒙将军不弃，愿效犬马之劳。”于是你告别了生活多年的地方，为了你许下的诺言。
于是你博望坡初用火，烧得曹军闻风丧胆；出使东吴，舌战群儒，计激周瑜，使刘备与孙权结为唇齿；草船借箭，惊行周瑜自叹弗如。身处龙潭虎穴却安如泰山，才智智谁能及君。受任于败军之际，奉命于危难之间，你只为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你七星坛上借东风，帮助周瑜火烧赤壁，阻曹操于华容，吓得曹操不敢南下。计取荆州，使刘备父子有了安身之所；谋取夫人，使东吴赔了夫人又折兵；三气周瑜，使之吐血而死。你斡旋天地，补缀乾坤，使鬼神莫测之机用运筹帷幄之计，办为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你西取川蜀，北取汉中，拥刘备为汉中王，为他夺得天下三分。然而世事难料，白帝城中刘备托孤，你的诺言变成了遗憾。然而你再次许下诺言：“臣当全力扶佐后主，鞠躬尽瘁，死而后已。”
于是你东和东吴，北拒曹操。南征南夷，七擒七纵，孟获败得心服口服；北伐中原，根弦退曹师，司马军输得五体投地。
你六出祁山，眼看大事可成，诺言右现。无奈天意难为，你知阳寿已尽，汉室已亡，有心杀贼，却无力回天。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”你的诺言变成遗憾。
永远的遗憾，只因不朽的诺言；而不朽的诺言却给我们留下了一段没有遗憾的不朽历史。
你就是我们心中的不朽之人——诸葛亮。
只听他徐徐说道：“夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步？”字字句句，如美妙动听的音乐传入耳中。君子**之美。于是，我和诸葛亮便一同漫步在庭院中。我放慢脚步，望着他的背影，说道：“卧龙先生，您上知天文，下晓地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？”他回过身来，沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在隆中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。然而，先帝真心请我出山，我深受感动。遂许先帝以驱驰，尽*生之力，辅佐先帝，此情此义，乃我报先帝知遇之恩也。”
听完后，我默默赞许，对诸葛亮知恩图报、忠贞不贰的品德钦佩不已。
尔后，我又向他讨教：“先生您自出山以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。继而出使东吴，舌战群儒，气度非凡。后草船借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一筹。”
他只是微微一笑，道：“你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生——为三分天下，联吴抗曹；为收服人心，对孟获七擒七纵；为实现统一，六出祁山。可惜与成功失之交臂，当真可悲。”说完，他的脸色暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。
我不忍视之，说：“先生不必太过自责，皆因当时形势不合。先生纵有回天之术，也很难成功。”这时，他恢复*静，脸色也逐渐好转，我的心才放了下来。他走*我，对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽慰了许多，情绪*复了不少。谨记：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’相信你定能更优秀，再会！”说完他便离开了。
我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。
“哎呀！不好啦！曹军打过来啦！”一个士兵模样的人，慌慌张张的向我报告。咦？这是怎么回事？我一下子呆住了，搞不清楚是怎么回事，一头雾水。
“军师啊！您倒是说句话啊，我军快抵挡不住了！”那个人看我没反应，焦急地说。哦，原来是这样啊，我看了看自己的衣冠，头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，原来我成了诸葛亮。我装模作样得说：“嗯，快带我看一看曹军军情如何！”
那位士兵带着我，来到了战场。我看到满山遍野的曹兵向我军袭来，见一个，杀一个。我忍不住尖叫起来：“啊！**啦！快打110呀！120在吗？这里有几万人受伤啦！”这一声尖叫，吓坏了战场上的所有士兵，曹兵们交头接耳议论着诸葛亮是不是疯了。趁着这时候，我一声令下：“冲啊……”曹军还没弄清怎么回事，便一个个被掀下马来，被砍倒一片，吓得曹操大喊：“撤军！撤军！中了诸葛村夫的奸计啦！我军把曹军杀的片甲不留，大获全胜。
这时，刘备笑盈盈地向我走来，说：“军师真是英明啊！”“小意思！”我谦虚地说，又忍不住夸口道“下一步我还想攻打曹操的老窝——许都呢！”“好，那军师现在统率我军去攻打许都，好完成我大业！”“嗯……”我支支吾吾说不清。刘备等待我的回答。 我这下慌了，心想：我还是个小女孩呢，领军打赢这场，已经是瞎猫碰到了死老鼠，我怎么敢去攻打许都呀，曹军十万大军呢！
“我该怎么办呢！”我慌忙想逃，可是，踩到了衣服，一下子摔倒在地。我揉揉眼睛，哎？这还是在我家呀，我躺在床上，怀里抱着《三国演义》。
哦，原来这是一场梦呀，我有点高兴，又有点失望。
“状诸葛之多智而*妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。
小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转；草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。
可历史上的诸葛亮呢？当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的*凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真*庸，为何有如此多后人歌颂？为何有这般多的诗歌予他？
当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的'诸葛亮。
建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史**载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。
我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。
他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，*凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。
一个人挑战天，是真正的伟大；一个人，越挫越勇，是真正的顽强；一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。
私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之韵，英霸之器，容貌甚伟，时人异焉。这就是神机妙算的诸葛亮。
假如我是诸葛亮，也许会比真正的诸葛亮做的更好，不会留有一丝遗憾。不信，就让我来讲讲吧。
假如我是诸葛亮，我会呕心沥血培养刘禅，让他也成为一代明君。在一个金碧辉煌的宫殿里，刘禅和诸葛亮面对面坐着，刘禅两手托着脑袋，一边不停地摇头，一边痛苦的**，“不学了，不学了，这天书根本看不懂啊！”刘禅终于忍不住了，干脆把情绪爆发出来，我轻轻笑着，手里摇着扇子，慢慢开口：“殿下如果要成为一点（一代）明君，不努力怎么能行呢？你要比别人努力成百上千倍，才能成为万人之上的领导者，然后继续努力成为一个优秀的领导者。”刘禅满脸不服气，哼了一声随后甩下一个难题给我“相父，如果敌军从这边出来（进攻），我们该怎么办？相父，我们要从哪里出兵，怎么走合适呢？”刘禅一根手指在地图上指指画画，我一一回答了他所有的问题，刘禅一脸崇拜的看着我：“相父，您可真是厉害，我还是老实的跟着您好好学*，努力成为一代明君！”
假如我是诸葛亮，我会把毕生所学都交给姜维，使蜀国后届（后继）有人。一天，我命人叫来姜维，“都督（丞相）您找我何事？”姜维开口问，我叫姜维坐下，我摇了摇手中的羽毛扇开口道：“这事我已思索多日，不能再拖了，我会将我的毕生所学交予你，这样，你文武双全，我蜀国必定是一强国！”姜维听后爽朗一笑：“原来如此，丞相，请吧！”接连几日，姜维都来到我的房间，由我亲自给他讲课，几年后，我相信他必然可以继承我的衣钵。
假如我是诸葛亮，我会这么做，你呢？
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。历史的洪荒没有将你埋没，智慧超群，一代忠臣，你以独特的光芒照耀在历史长河中，引无数英雄人物竞折腰。你就是诸葛孔明。
忆往昔，运筹帷幄，决胜于千里之外，是你；智慧卓绝，一夜巧筹十万件，是你；巧借东风，火烧赤壁大败曹操，是你；鞠躬尽瘁，死而后已酬三顾，是你。千百年来，史书工笔，民间故事，戏文说书，早已将你塑造为智慧的化身，忠心的楷模，你的故事妇孺皆知。
读罢三国，我对你的结局万分感慨。灯灭星落五丈原时，你可曾后悔过？为了刘氏江山，你凡事亲力亲为，尽心筹谋，以自筹弄成一副病躯，最终换来的，却是刘备临终前禅若不才汝可自立为王。的假意试探和那昏庸无能，扶不起***刘禅，你可曾抱怨过？多少人在读到乐不思蜀一节时，愤恨痛心，替你惋惜，为你不值，而你，却从来没有一句怨言，我为你喝彩！
犹记当年那个面如冠玉的`少年，大梦觉醒诗一首，倚锄歌《梁甫呤》，管仲，乐毅不堪比你的才华满腹，子牙，子房亦不可逾越你的武略文韬。纵得贤妻挚友，刘备的三顾茅庐，到底打破了你的清高自傲。将军既不相弃，愿效犬马之劳。究竟是何事打动了你的心，又是何时让你决定追随与他？我想，必使你心怀天下，心忧黎民的雄心壮志。刚看到天下大乱，群雄纷争，你不忍生灵涂炭，决定出山力挽狂澜。当一位求贤若渴，礼贤下士的君主出现时，你甘愿追随其一生，尽忠职守，死而后已。
汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。方出出便思退步，当真是淡泊宁静之人。但功成之日，应忆去时之言，何又为刘氏守那飘摇之江山？星落秋风后，遥遥田亩，终荒芜了人烟。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。一段历史，一个伟人，千百年来不停地传唱着。你的心志情思已无从考证，后人也只能从三国文字中略识你的能言善变，足智多谋。古今多少事，都付笑谈中，往事如愿，随风尽消散。
但是，历史不会磨灭你的印记，后人不会忘记你鞠躬尽瘁，死而后已的精神。诸葛孔明，你永远活在我们心中。
——说说诸葛亮作文合集十篇
睡卧隆中待明主，三分天下隆中出。生逢乱世出谋略，*定天下占一分。这句话正说的是诸葛亮，又名“卧龙先生”。
诸葛亮总头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇。轻风拂过，长发飘逸，长袖轻摆。诸葛亮轻轻一笑，随之，羽毛扇亮出，指挥千军万马，思考万全计谋。飘飘欲仙，羽扇摆出，计从心来。
周瑜刁难：十日造七万支箭。你信誓旦旦立下军令状，上观天象，了知三日之后大雾弥漫。
三日之时，白雾缭绕大地，面对面也看不清对方轮廓。你带领二十草船闯入曹营，擂鼓呐喊，支支毛箭下雨般扎入草船，你饮酒作乐，只需一时，几十万箭落入手中。
白帝城中，刘备床榻，句句嘱托：“若儿不成器，你可自立为帝。”你跪在刘备前，失声哭号，泪如泉涌，打湿床单。
刘备曾三顾茅庐，请你出山谋划大策。事后升你宰相，军师，处处谦虚讨教。临终前将一触即倒的蜀汉江山交托给你。你七擒孟获，上表北伐。虽已发须花白，但每一件政事都亲自解决。虽已体力不支，但仍在战场上“拼搏”。最终病死北伐军中，留下千古名唱。
头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇。好一个玉树临风，神机妙算。
在《三国演义》最敬佩的人当属诸葛亮了，诸葛亮一出场就是在睡觉，大火都惊醒不了他，他的从容让人佩服。
刘备对他三顾茅庐请他出山，他就一心一意无二心地辅佐刘备以及后主刘禅，其实在当时情况下，刘备手下是最没有资源的，在诸葛亮的一番努力下，使得刘备名望大增，大家都开始害怕刘备了，全天下的人都对诸葛亮害怕至极。诸葛亮做了许多惊天动地的事情，靠自己的巧舌实现了孙刘抗曹，巧借东风，使孙刘联军战胜了曹军，草船借箭，三气周瑜，智取西川，后又辅佐刘禅，七擒孟获，六出祁山，真是居功至伟！在刘备死后，刘禅昏庸暗弱，可是诸葛亮还是对后主忠心耿耿的，蜀国的一切重担几乎都落到诸葛亮一人肩上。为报先帝恩德，诸葛亮更是起早睡晚，是无巨细都要一一问过，什么事情都亲力亲为的。无一不体现出诸葛亮的忠诚。诸葛亮亲理细事，汗流终日，以致累坏了自己，积劳成疾，过早逝去。诸葛亮的为人都让他的对手敬佩，死的时候，司马懿都觉得可惜。
鞠躬尽瘁，死而后已，是他一生最好的写照。
“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅， 飘飘然有神仙之概”。此乃蜀相诸葛孔明。
在诸侯争霸的三国时期 ，有奸雄也有枭雄，有武才也有智者，而诸葛亮却是人中龙凤难得的人才。
他上通天文。下知地理，中晓人和，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
赤壁大战前夕，周瑜用三天造出十万支箭，来为难诸葛亮，想置诸葛亮于死地。而诸葛亮却利用大雾天气乘草船从曹操手中“借”来十万支箭；七星台上，“借”来东南风，使得赤壁之战得以成功；又火烧博望坡，新野，正所谓“初战显神威”。
他为蜀国社稷江山，鞠躬尽瘁，死而后已。他晚年时，一面*定**孟获的叛乱，一面聚集力量，六出祁山伐魏，他先后写出历史上有名的《前出师表》和《后出师表》。五丈原，他病重期间点起七星灯续命，不料却被魏延不小心踏灭。一代奇才就这样暴卒前线，时年五十四岁。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”可见诸葛亮有着崇高的政治地位，可就是这样一位千古英才，死时却很凄凉悲惨。所以才有杜甫诗中的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾。
一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
说起三国英雄，有人会说是霸气十足曹操，也有人说是兴建汉室大业的刘备。但在我眼中，诸葛亮更称得上是一位三国英雄。
诸葛亮，刘备麾下的军师，万人仰慕的伟人，一个有着无穷无尽的智慧与才能的三国武侯。
夺荆州，取四川，火烧赤壁，草船借箭，七擒孟获，哪一份不是诸葛亮的功劳！
草船借箭中的诸葛亮令我佩服得五体投地。周瑜妒忌诸葛亮，就故意陷害诸葛亮，让他造十万枝箭。诸葛亮不仅不推辞，而且立下军令状在三天之内完成。如此庞大数量的弓箭，怎能在如此短的时间内上交，这不免令人费解。一二天毫不造箭的动静更使大家为诸葛亮捏了一把汗。诸葛亮却在第三天凭二十条草船“借”来了曹军射来的利箭，及时、顺当地交了差。如此计谋，实在令人叹服。
诸葛亮， 他是一名军师。在《三国演义》中经常提起他。是他采用了空城计使得司马懿的十五万大军望风而逃。这也足以反映出诸葛亮的神机妙算。
诸葛亮，正是凭借着这不*凡的才气，成为了《三国演义》中的风流人物，成为了无数人眼中、心目中的三国英雄！
这正是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”！
一天晚上，我捧着《三国演义》津津有味地读了起来。渐渐地，我感觉到自己飘向了窗外。
“这是哪儿？”我喃喃自语。说着便往四周一瞧，只见大街上的行人都是身穿长袍，手拿折扇，难道我来到了合久必分、分久必合的三国时期吗？很快，我在蜀国军营里找到了身长八尺、峨冠博带、手持羽扇的诸葛亮。
诸葛亮面带微笑：“你好，小朋友。我夜观天象，知道你今天会来找我。说吧，你有什么问题？”
我十分好奇地问：“孔明先生，您未出茅庐，为什么就知道天下三分呢？”
诸葛亮用手捋着胡须说：“这并不是我的功劳。我有很多朋友，他们都学富五车，经常与我讨论国家大事。不然，我也只是一位无知的草民。”
“先生您也太谦虚了。火烧赤壁、七擒孟获、草船借箭、空城计……不都是您的计谋吗？这些故事现在都已经鲜为人知了。”我恭恭敬敬地说，“先生，你能否把神机妙算的本领传授给我呀。”
诸葛亮听后哈哈大笑，“当然可以。其实，这一切都得归功于书籍啊！是书籍给予我知识，给予我力量，使我使用计谋时得心应手、游刃有余。因此，你们这些小朋友也必须珍惜光阴，发奋图强，不但要多看，多读，多想，还要博览群书。这样你就一定会受益无穷！”我听后不禁唯唯称是……
忽然，一阵铃声把我惊醒，睁眼一看，我又回到了现实世界，再看看身边《三国演义》这本书，不由自主地笑了起来。与诸葛亮聊天真让我受益匪浅啊！
卧龙诸葛，被人们赞颂千古。我认为这是因为他的智慧与忠心。
诸葛亮智慧，其他志士也智慧，他与众不同止处，在于他料事如神。赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。关羽大意失荆州、被杀以后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。
兵败而归，六被白帝城托孤后，诸葛亮的中心就表现得淋漓尽致了。他为蜀国而鞠躬尽瘁。为了报答先帝，辅助阿斗，出征之前，写下了感人肺腑的《出师表》，杜甫称赞它可谓是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”诸葛亮训练军队，六出祁山，七擒孟获……最终累死于五丈原。一位集智慧和忠心与一身的卧龙就这样消失了。
我想：世人赞他，是因为他智慧，能料事如神；世人敬他，因为他赤胆忠心。无论智慧，还是中心，是天下无人能及的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》塑造了许许多多的英雄豪杰，使我百看不厌。
诸葛亮是最令我绝对欣赏的英雄。诸葛亮字孔明，有勇有谋，神机妙算，运筹帷幄。他出山辅助刘备打下江山，形成三足鼎立之势。忠心护主，受刘备托孤后七出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。七擒孟获，巧布八阵图……无不使人拍手叫绝，草船借箭更加显示了他上知天文，下知地理的卓越才能。诸葛亮还是一个发明家，他发明了木牛流马，孔明灯，他的聪明才智无人能及，这与他在隆中的勤奋学*，积累是分不开的。他打开了知识的宝库，把理想变成了现实。
诸葛亮为蜀国的统一大业，励精图治，殚精竭虑。多么让人敬佩！
身长八尺，面如冠王，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮不仅外貌美，更有内在的修养与气质。《空城计》面对十五万魏军，他镇定自若，临危不惧，坐在城楼上抚琴，琴韵丝毫不乱。把优秀的司马懿都骗过了，不敢轻易进城。他娶妻当时的人都以此作为笑话：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”这更加充分的说明了诸葛亮重才，重德，不重貌。
诸葛亮的形象已经深深地印在我的脑海中。今后，在学*上我要向诸葛亮一样，多读书，多积累。用全新的自己迎接美好的未来。
一头乌黑发亮的短发，一双水灵灵的大眼睛，两个月牙似的小
眉毛，胖乎乎的小脸，这就是我的表弟齐仕杰。看了题目，你一定很想知道他怎么会是小诸葛亮呢？别着急，慢慢听我说
我的表弟今年4岁了，别看他人小，计谋可不比诸葛亮少。就说前天吧，我就中了他的圈套。一天，我正在捏橡皮泥，他突然过来对我说：“哥哥，我们到屋里去玩一会儿吧！”我说：“好哇。”他听了，一溜烟儿的跑进了屋子，过了一会儿，我也进了屋子。我刚一打开门，便袭来了枕头阵，我见了，赶紧连躲带挡地防御，最后总算是闯过了“枕头阵”；我心里想：“原来他在这里设下了“十面埋伏”啊！不过，想打倒我“王师军团”可没那么容易。随后，我步步小心，可再怎么小心也逃不过他的埋伏啊！不信你看，我又踩到机关了，首先先传来了一阵急促的警报声，紧接着又传来一声：“快放下武器，举手投降！”差点没把我的魂儿吓出来……他的连环攻击使我防不胜防，我终于还是招架不住，落荒而逃了。他走出来，对大家说：“看见了吧！我这个‘小诸葛亮’可不是吹出来的，今天我打败了‘王师军团’就是证明！哈哈……”我们听了，笑的前仰后合。
这就是我的表弟，他真是既有趣又可爱啊！
“诸葛亮”？听到这个名字，你也许会很吃惊：他不是三国时期的吗？怎么穿越到你家来了？
他，其实是我的表弟，圆圆的脑袋里不知装了多少“阴谋诡计”，再配上一双炯炯有神的大眼睛，那可真是诸葛亮转世。他的脑袋里装的东西可不一定比诸葛亮少哦！不信就听我一一道来。
星期天，小姨带着表弟来我家吃饭。一踏进门，他就用它那灵敏的“狗鼻子”到处嗅来嗅去，忽然，他大声地喊道：“哇！好香的味道，一定是二姨在炒菜吧?只有二姨的菜才会这么香。”妈妈听了外甥的赞扬，心里美滋滋的：“哼，就你会说话，等会吃的时候，就多吃点，不要客气，把这儿当自己家。”“就知道拍马屁，等会吃的时候我一定跟你抢，哼！”我心里想道。这时妈妈捧着菜出来了，喊道：“开饭了,洗手吃饭。”我赶紧跑去洗手间,洗好手直奔饭桌，拿起筷子，迅速往碗里夹菜。他也毫不含糊，也使劲往碗里夹菜。忽然，他的眼珠子“咕噜咕噜”地转了几圈，肯定又有什么坏主意了。只见他朝外面看了几眼，就对我说：“姐，外面有人找你。”“找我？不可能，肯定是在骗我。”我暗想道。他见我没有上钩，就继续说:“你爱信不信，不过传一下话而已，你爱见不见。”“他都这样说了，应该是真的，况且只要出去一下，马上就回来，他不会做什么事情的。”于是我走了出去，哼，又被骗了。我怒气冲冲地走了回去他竟然若无其事，正津津有味的吃着“红烧肉”呢！
这就是我家的“诸葛亮”，因为有了他的古怪搞笑，足智多谋，家里到处洋溢着欢声笑语!
诸葛亮用过的计谋有很多，比如：火烧博望坡、火烧新野、江东舌战群儒、草船借箭、借东风、三气周瑜、取零陵、锦囊妙计、计擒张任、得汉中、*四郡、七擒孟获、六出祁山、收姜维、空城计、射马中獐、增灶减兵、陇西抢收麦、制造连环驽、木牛流马、汉中屯田、上方谷兵困司马懿、锦囊计除魏延……
我很佩服诸葛亮。很多人都说诸葛亮很谨慎。我却认为诸葛亮很大胆。险走江东舌战群儒，这是谨慎吗?草船借箭，独自带着二十几只小船去曹营，没有胆量可以吗?空城计，城中只有二千多人却吓退了司马懿几十万人马，这难道不大胆吗?上方谷兵困司马懿，一般的人能做得到吗?只有诸葛亮才敢。正是因为他在紧急关头大胆使用计谋。最后才取得了成功。关键时刻诸葛亮能大胆的使用计谋。这也是他*时谨慎的结果。如果他一贯都是大胆的，那么在危急时刻，即使破釜沉舟，别人也不会相信的。
也有很多人说他神机妙算，我不否认，可是有的时候，比如在陇西收麦的时候，诸葛亮制作了好多木牛流马来运粮。他考虑的就不周全。司马懿让他的手下做了那么多的木牛流马，难道他们就发现不到舌头中的机关吗?一旦发现这个机关，诸葛亮的计谋不就白费了吗?
诸葛亮，一个既谨慎又大胆、机智过人、神机妙算的人。
——诸葛亮的作文 (菁华9篇)
诸葛亮是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”
他认为人要有才，就要刻苦学*，要学*就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学*之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣!”
可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大!
诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学*兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”
“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。
师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学*，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉*。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是他的宽广胸襟；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是他的腔忠诚；“功盖三分国，名成八阵图”是他的盖世功业。他就是千古贤相----诸葛亮，又谓诸葛孔明。
——题记
从懵懂时读《三国演义》，我便对诸葛亮产生了浓厚的兴趣。在我眼中，诸葛亮“草船借箭、火烧赤壁”，他是睿智聪明的； “攘除奸凶，兴复汉室”，他是赤胆忠诚的；“亲贤臣，远小人”，他是清廉正直的；“鞠躬尽瘁，死而后已”，他是无私奉献的。有人把他与关羽、曹操合称为三绝：智绝、义绝、奸绝。他是智的化身，以至于民间把拥有智慧能掐会算的人称为“小诸葛”。
其实，我最喜欢的是诸葛亮的“智”。在赤壁之战中，无不显出他的“经天纬地之才，出鬼入神之计”。他首先提出火攻曹军，再而借东风，才有了那晚“火烧赤壁”的精彩一幕：那晚，黄盖带领战船十艘，顺着东风由长江南岸向北急驶。战船上堆满了浇油的柴草，外边围着布幔，插上旗子。战船的后面系着载兵士的小船。曹军以为是黄盖来投降，没有防备。离曹军较*时，十艘战船同时点火，小船离开战船。风猛火烈，着火的战船直冲曹军连锁的战船，立时燃起一片火海。大火延烧到岸上的营寨，曹军人马烧死淹死了很多。周瑜在战船上看到曹营火起，马上击鼓前进。孙刘联军水陆并进，追赶曹军。赤壁之战，孙刘联军以少胜多，声威大震；曹操赤壁一役大伤元气，从此一蹶不振，丧失了剑统天下的能力。这一战，基本奠定了三国鼎立的格局。
说起这位军师诸葛亮，有多少让我们难以忘怀的精彩情节啊：初出茅庐，便火烧新野，让曹军落荒而逃；舌战群儒，联吴抗曹；计取荆州，三气周瑜；借风借箭，气势非凡；降服孟获，七擒七纵；空城计，骂死王朗；六出祁山，挥泪斩马谡。
而最令我感佩的是诸葛亮的“忠”。他为报刘备的三顾茅庐之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为了让到处飘零如丧家犬的刘备能三分天下，他是殚精竭虑；为实现“恢复汉室，还于旧都”，他是呕心沥血。夷陵之战，刘备不听诸葛亮之劝，为报二弟关羽之仇而差点全军覆没，蜀军死伤惨重，蜀国元气大伤；刘备也落得个白帝城托孤的悲剧结局。明知阿斗昏庸无能，孔明还是几十年如一日兢兢业业地辅佐，可见其对刘氏父子是忠贞不二，知恩图报，这是小忠。当然后人也有人批评他这是愚忠。在他辅佐其间，戍边垦田，还修整了都江堰，致力于生产；他整顿吏治，任用贤人，自己为官清廉正直，让老百姓安居乐业这是为国为民的大忠。他毕*生心血，辅佐刘备得荆州、益州、汉中，守住了蜀州这块地。而他自己却在实现先帝遗愿统一中原的路途中----五丈原不幸英年早逝，真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”啊！
若没有诸葛亮，三国历史该是多么的失色啊！怎会有火烧赤壁的辉煌战役？怎会有大摆空城计的惊心动魄？怎会有草船借箭的神机妙算？怎会有木牛木马的传奇？若没有孔明，更不会有刘氏父子的三分之一的江山。
我还受益于诸葛亮的“教”。他留下了名垂千古的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊（澹泊）无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
在谆谆教诲中，我眼前浮现了一个满怀柔情的严父，在细心叮咛他的子女如何修身、养德、立志、勤学、治家，用自己的智慧和美德言传身教，家教谨严。
我眼中的诸葛亮，勤奋节俭，淡泊名利，是严父而又教子有方。
我眼中的诸葛亮，有着“自比管仲乐毅”的治国安邦之才；有着“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赤胆忠心；有着“大梦谁先觉，*生我自知”的自察自信。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的一生的写照。诸葛亮虽已淡化在历史的烟尘里，但他的智慧谋略、无私奉献精神将永放光芒，他启迪着人们，照耀着后人前行的路。
——后记
你被三顾茅庐感动，你把天下读书人的排场做到了极致。
那时胸中已有三分天下，年轻的你意气风发，告别瑶琴三尺，毅然走出隆中。那一刻就已注定，一个时代为你折腰。
如鱼得水的稀世君臣，你乐章的开端，已然是不同凡响：博望烧屯，白河用水，令夏侯悖、曹仁之辈心惊胆裂。纵有孟德亲率八十万亲征，刘琮举荆州以降，仍可从容翻樊城、转当阳、弃江陵、奔夏口，从容不迫。危亡之间孤身使吴，难张温、问骆统、诘虞翻、羞陆绩、愧薛综，舌战江东群儒。张昭哑口无言，周瑜暗自称奇，鲁肃惊为天人，孙仲谋躬身下拜，遂保皇叔无恙。
赤壁一场大火，烧出三国鼎立之势，只不过是你小计略施。借荆州、取南郡、攻武陵、收桂阳、定葭萌、围成都，逼降刘璋，再夺兴复汉室之地；败俊又、杀妙才、兵临汉水、虎视中原。助玄德成一番霸业！
殊不知世事难料，云长骄而自矜，强攻襄阳，士仁、糜芳叛而归吴，吕蒙、陆逊白衣渡江，终致军败身死；更有翼德暴而无恩，酗烈酒，鞭士卒，身首别处。玄德兴兵攻吴，未料一败，白帝托孤，一时唏嘘，前功尽弃。
后主昏庸无能，你身上担一天重于一天。抚*、拒西戎、联东吴、抗北魏，身心俱疲；守潼关孟起殒身，征祁山子龙病殁，元气大伤，仍能摆下空城之计，诈逃司马懿。
五丈原的秋风，吹皱了婵娟的眉头，月色暗淡，油尽灯枯。终于，你的智谋未能挽留你的生命，你的传奇毫无征兆地到此为止。
上天啊！难道你嫉妒卧龙的才智？
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。你的英魂飞扬在历史的风烟里。
后生小子仰望你那羽扇纶巾，让我走*你，看看你的民族魂，熏陶于你的智慧气。
诸葛亮在有些人眼里，是一位智者，任何事情都做的非常不错，被万人传颂、受万人敬仰。可是我却不那样觉得他，他有的事做的不太好。
他在赤壁之战前，“草船借箭”，目前已经是一段千古佳话，可是我却不那样觉得。假如曹军放火箭么？他，必死无疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，其他人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。其实不是，他以为关羽假如捉住曹操，那样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的知名度就会优惠扣。假如没，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。他假如叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那样一来，天下大势一清二楚。就不是三分天下了，应该是和东吴*分天下。
其他人都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，其他人也都以为魏延真的谋反，其实不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。”这样来看，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，致使来了一个马岱斩魏延。可怜的魏延死了连名节也没。
他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那样要紧的地方，以致吕子了解衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。着是他借孙权之手杀关羽。
他六出*，自不量力的以为凭着自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。他应该借助蜀国易守难攻的优势进步经济。可他没，最后累死了。
在有些人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，也是一代愚者。
执盏谈笑，道出天下大势;羽扇轻摇，指点江山格局。在那个战火纷飞的年代，在那个被权力和利益污浊的乱世中，只有你，眸中仍然是一片清明——诸葛孔明。
你定是那丰神俊朗，体貌轩昂的男子。南阳的卧龙，那时还未寻得明主。不知，你可曾于漫漫长夜，点起一只孔明灯，对着那轮明月举杯抒情身怀绝世之才，而未曾逢其主，你依然在等待，等待着长夜过去，一朝天明。
隆中对三分天下，你将一切看得分明。隐于南阳，不是陶渊明的消极避世，而是壮志于心而未发。你常自比为古时名相，想必在你的心中，定想是一朝伴于明主身侧，并骑而行，共谋天下的吧。而你的明主是刘备。三顾茅庐的恩情，意在天下的志向，是真诚，是肯定。也许就是因为这份相同的志向，你决意出山。也是自此之后，在一年年的征战中，你渐渐为了那刘氏的江山而沥尽了心血，过早地透支了自己的生命。/r/n
运筹帷幄，却能决胜于千里之外。一次次智谋的较量中，你总是那样冷静地揣度对手的心理，适时地出谋划策，即使将危险系数升至最高，却总能取得最后的胜利。你虽身陷政治和权利的旋涡，却能将目光放得最远，清明透彻的眼眸中波澜不惊。就只有手中的那把羽扇，曾摇起过漫天的风霜，摇起过长江汹涌的波浪。
只是最后，一切却都归于寂然。
为了报刘备的三顾之恩，为了那个只知玩乐的后主刘禅，在一日日的工作中，早已积劳成疾，你终于不堪重负，于行军途中病逝于五丈原，终年54岁。
天妒英才。
会有不甘，但对于你，又何尝不是解脱。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。
诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在*乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗
这就是我眼中的诸葛亮。
不问政局便知天下三分，不出门户遍晓天文地理。赤壁之战中，他巧借东风，取得胜仗；草船借箭时，他未卜先知，喜获万箭。他神机妙算，鞠躬尽瘁，死而后已。他是一位凤毛麟角的人物。他就是诸葛亮。
在20xx这个信息化的时代，一个完全不属于这个时代的诸葛亮，还会和从前一般威风凛凛，引领时代潮流吗？
一天，我在街上走着，看见一位中年男子，身着古时衣装，好像是一介草民，灰蓬的衣衫，简陋的草鞋，手中拿着一本书。我抬头仔细地打量着他。恍然大悟，这就是诸葛亮。霎那间，他身边挤满了要拍照留念的游客，他被挤在人群中喘不过气来，这样热情的人们，着实让他吃了一惊，还好人们拍完照赶紧走了。我跑上前去问他为何在此，他答道：“吾本读经于草庐之中，不知为何来于此地。”我瞬间明白他穿越了，但他表现出一脸的茫然，显然他不懂这样的词汇。碰到诸葛亮，我走欣喜不已。现在正值春节，我也可以带他去转悠转悠。
我领着他去了超市。过春节，超市进购了不少货物，彩灯彩绳装饰超市炫放异彩。让诸葛亮看得眼花缭乱，啧啧称奇。
他看见了火龙果，说此鱼为何不于水中？我答道这是一种名叫火龙果的水果，并不是一条鱼。他又问到榴莲味散发着恶臭，是不是有些坏了；为何人们要提着一个小篮；为何人们……我被他接二连三的疑问搞得晕头转向，无奈只好带他去其他地方。
我带他去了电影院，他问我为何曹操在墙上，为何有如此多的人去看他，且墙上的故事，他竟然什么也不知道。神呐！救救我吧，快把他带走吧。我实在受不了了，自己闷闷地发着牢骚。
走出电影院，我今天再也不带他去任何地方了，让他吃顿饭打发走就完事了。我带他去了就*的一个快餐店，给他要了一份汉堡，一包薯条和一杯可乐。一天的奔波，也让他觉得饿了，拆开包装纸便津津有味地吃了起来，还赞不绝口。吃饱喝足后，我们在回家的路上散步，与他谈论过去的事情。
他当时还在草庐之中，未被请出当军师，他虽未出庐，但早已知晓有人将要有求于他，真不愧为神机妙算，一路上我们有说有笑。
到了家里，我邀请他留宿家中，他也欣然同意。那天晚上我睡的美滋滋的。和诸葛亮吃过饭，逛过街，这是一件多么值得炫耀的事情。第二天早晨我起床后去找诸葛亮，但却哪也找不到。我问妈妈，妈妈说我又在说胡话。天呐，难道这只是一场梦？
他，三国时期的神机军师，他，至今的流传佳话。他是谁？他就是诸葛亮。
为什么他是三国的神机军师？因为他就是智慧的化身。诸葛亮之所以在我心目中能有这么高的地位，是因为他是位足智多谋的天才军师。他的‘火烧赤壁’利用了曹军不会水的弱点。他的‘草船借箭’利用了曹操多疑的心，能看出他的智慧和神机妙算。
诸葛亮本是一隐士，但在隐居茅庐已知‘三分天下’
后来，因为刘备的‘三顾茅庐’让他感动不已，作了蜀汉的军师。诸葛亮还想出‘联吴攻魏’的策略，他为了更好的帮助刘备争取天下，他又冒着生命去出使东吴，又忍着周瑜的百般刁难。但是，诸葛亮一步又一步的巧破周瑜的妙计。最后诸葛亮三次气死了周瑜，这就是流传的‘三气周瑜’。他在东吴的刀光剑影下挺而走险。在汉中，说服马超归蜀。
他还是位发明家，而且还能固国安民。他发明了木牛流马，还解决了运输问题。他又‘抚民生息’又让蜀国进一步走向强盛。诸葛亮不仅是一位神机军师，发明家，也是一位文学家，还是一位政治家。
虽然诸葛亮没有在有生之年一统三国，但他给我们留下了光辉的一页。这就是我眼中的诸葛亮。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》塑造了许许多多的英雄豪杰，使我百看不厌。
诸葛亮是最令我绝对欣赏的英雄。诸葛亮字孔明，有勇有谋，神机妙算，运筹帷幄。他出山辅助刘备打下江山，形成三足鼎立之势。忠心护主，受刘备托孤后七出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。七擒孟获，巧布八阵图……无不使人拍手叫绝，草船借箭更加显示了他上知天文，下知地理的卓越才能。诸葛亮还是一个发明家，他发明了木牛流马，孔明灯，他的聪明才智无人能及，这与他在隆中的勤奋学*，积累是分不开的。他打开了知识的宝库，把理想变成了现实。
诸葛亮为蜀国的统一大业，励精图治，殚精竭虑。多么让人敬佩！
身长八尺，面如冠王，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮不仅外貌美，更有内在的修养与气质。《空城计》面对十五万魏军，他镇定自若，临危不惧，坐在城楼上抚琴，琴韵丝毫不乱。把优秀的司马懿都骗过了，不敢轻易进城。他娶妻当时的人都以此作为笑话：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”这更加充分的说明了诸葛亮重才，重德，不重貌。
诸葛亮的形象已经深深地印在我的脑海中。今后，在学*上我要向诸葛亮一样，多读书，多积累。用全新的自己迎接美好的未来。
——诸葛亮的故事 (菁华9篇)
诸葛亮草船借箭的故事
周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒*招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么?”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠*曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫 朝他们射箭，不让他们*前。”他派人去旱寨调来六千名 ，到江边支援水军。一万多名 一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼*曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散，这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的`刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼*新野.刘备叫来关张二人 商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麽可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学*,很快就熟悉了业务,作出了成绩.
公元前二世纪左右，*的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国 、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而著称。
有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。
诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的*民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的'到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。
面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退 。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。
诸葛亮墓在哪
武侯墓，即诸葛亮墓，在勉县定军山脚下。诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末，隐居邓县隆中(今湖北襄阳)，留心世事，被称为“卧龙”。
建安十二年(公元207年)刘备三顾茅庐，请他协助。从此成为刘备的主要谋士。刘备据其谋略联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利；占领荆，益，建立了蜀汉*。曹丕代汉后，他帮助刘备称帝，任丞相。建兴元年(公元223年)刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，促进了当地经济、文化的发展。
传说他革新连管，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。曾五次出兵攻魏，争夺中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，葬定军山。武侯墓区，岗峦起伏，山环水抱，素有“陕南天然公园”之称。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000*方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。
大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。关兴、张苞，侍立左右。 墓在大殿之后，南北向，头北脚南，取北顾中原，南立蜀国之义。墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂两株，高大，繁茂，浓荫如盖，传为“汉桂”，号曰“护墓双桂”。
刘伯温挖诸葛亮墓
民间流传着几句诗，诗中所表现的是刘伯温曾经挖了诸葛亮的坟墓，两个身处相差甚远的朝代，为何会有那么的生仇大恨，去挖别人的坟墓的，这是有一段渊源的，只不过是野史，我们也就当做饭口甜点看看，笑笑罢了。
刘伯温写的大概是你一个诸葛亮只不过是让三国成鼎立之势，但是最终没能帮助刘备一统天下，但是我刘伯温，比你诸葛亮强太多了，你的能力也就只是龟缩在蜀地罢了，而我能够一统天下，成帝王之势。
刘伯温气不过，他过于想证明自己比诸葛亮强，以至于心态爆炸，扭曲，他命人挖开坟墓 一看，更加的气炸了，诸葛亮上的石碑写着，我能算得出来后世能出现一个刘伯温，但是你又能算的出谁呢？一股挑衅气息向他扑来，但又无可奈何，他诸葛亮的确算出了我刘伯温，但是我刘伯温又如何能够算出后世出怎样的人才呢。可气，我刘伯温在这一点就比诸葛亮差太多了。
*常刘伯温就很自傲，自认为自己比诸葛亮强太多，常常评价诸葛亮的长短是非，言语表露出十分的不服，可恨生不逢时。但是他在诸葛亮坟墓面前，损尽颜面，诸葛亮料到刘伯温会来，并且对自己不服气，特意在石碑上写下想对他说的话，并早先刘伯温心里所想，给刘伯温感觉是诸葛亮就在站在面前，输的服气。自认诸葛亮为师父，并且在死前写下戒训，说我就是当初太狂傲，无视我的师父诸葛亮，才能倒来后面的祸害，你们要引以为戒。
刘伯温在死前自认不敌诸葛亮，所戒之词后世流传。给我们的启示是，做人要厚道，不能太适才孤傲，自以为傲。
一日，刘伯温带领数名随从，坐着八抬大轿亲往孔明墓地拜祭。穿过高大的牌楼。刚上花石台阶。一筒巨碑矗立眼前，上边有卧龙山人亲书“吾到无人到”五个篆体大字。刘伯温抱拳深施一礼，抬眼上下一扫，不禁哈哈大笑。“卧龙山人”好个书法，笔笔苍劲有力，字字雄浑气派，比羲之、真卿毫不逊色。就是预事有差，低吾脚下。不想堂堂蜀国丞相只有前眼没有后珠，妄图一个前知五百年后知一千年的虚假歪名。伯温敢笑你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧!碑上预言谬错，欺世骗人，不如推倒砸碎，省得碍眼惑众。刘伯温与诸葛亮的故事
刘伯温话音刚落，随从两步抢前。举起铁石家伙，将碑击作三截。十分傲气，眼见得碑倒石碎，刘伯温不由得嘿嘿嘿一阵冷笑。“素称诸葛亮为名高天下的第一能人，经吾亲验名不副实。从此以后的天下第一能人除伯温之外何人还能取而代之!”
刘伯温背剪双手，得意忘形，呼喊左右，大摇大摆向后走去，不到二十来步，一筒圆头巨碑挡住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗涩，满布苔痕，字迹依稀。命随人擦去灰尘污垢，一笔一画仔细辨认，蓦地一惊，顿觉心慌意乱，魂飞魄散，嘴里连喊“罪过，罪过!学生妄自尊大，不知天高地厚，毁碑碎碣辱没先师，罪过深重，当该万死。”
原来碑上是孔明亲笔“只有伯温到”五个楷书大字。伯温满面羞惭，尴尬难言，赶快恭敬行礼，双膝跪地，诚心虔意，磕首一千。礼毕，身重如山，膝软如泥，怎么用劲也站不起来。正在为难之际，忽然看见圆头碑的下边刻有一行小字：“伯温戴盔行礼，脱盔而起。”伯温似觉孔明就在面前，顿感头皮紧缩，发根直竖，慌忙卸下金盔，五体投地，再三拜融，方才站起。不觉出了满头冷汗，湿透了贴身衣衫。
刘伯温见第一筒碑时盛气凌人，满不在乎。见第二筒碑时心惊胆怯，目瞠口呆，凛凛威风一下子被杀得遁无踪影，心服口服。
从墓地回来特意又毕恭毕敬地到孔明祠中设案焚香，伏首拜师。看见桌上放着一碗凉水，缕缕清香，扑鼻而来。床下放着一双朝靴，周帮正底，针指精巧。出于好奇，端起水杯一饮而尽，穿上朝靴连走三圈。笑日：“喝吾师水清廉不贪，穿吾师靴路正不偏。”出得门来抬头一看，迎面的大照壁上留着诸葛亮亲写的两行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”伯温不看则已，一看便知此行不妙，吓得两耳轰鸣，双眼冒花，脸上惊慌失色，肚里暗暗叫苦。
刘伯温伯温一向心比天高，胆比天大，一辈子打仗只胜不败，谋事只好不坏。今日孔明面前领教，自感低矮三尺，胆怯三分，见诸葛亮预知自己有难，料定风云不测，祸在旦夕。回首又目不转睛地看了一会照壁上的金字，悠然叹日：“人生各有志，报国各有途，风雨各有历，寿岁各有终。该死不得活，该活死不得。”随即又朝孔明塑像深施一礼，然后慢步走出大门上轿启程。走过小道往南上了大路，心中一阵犹豫，忽又犯了寻思。忙问：“从这儿到沙丘镇路程多远?”轿夫答道：“满打满算也就是个八十来里。”伯温眉头一皱，掀起轿帘探出头来将手一挥：“调过头来先向东南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串个大圆圈，绕过沙丘镇。”轿夫遵命行事，一路默默无语。刘伯温与诸葛亮的故事
伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条久日干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕杀。“东沙丘胜喽!西沙丘败喽!”伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。立即停马住轿，吩咐左右：“吾师诸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得过沙丘镇，逃不脱沙丘河。吾死心明白，死而无怨，愿留数语以诫后人。”
随从拿出笔墨，伯温书曰：“山高总有顶，天大却无边;坐井观天小，登高望天阔。谋胜虑败终不败，取长补短终不短;知错改错终不错，知耻雪耻终不耻。吾居功狂傲，目中无人，从来不思过错，不补短缺，终受吾师严惩。招来丧身之祸。此时醒悟，悔之已晚，望众位传吾留言诫其子孙后代。”
伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声。赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：“大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。”
伯温灵柩回京，隆重祭奠，归葬故里。并将一字千金留言刻板加印，广布都城乡村。举国上下家家有册人人奉读，翁妪能背子囡成诵。世世代代，流传至今。
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职吃瓜留子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附*的瓜农。现在，汉水*沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学*刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?
其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
孔明巧布八阵图
刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。
八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”
一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人.
——诸葛亮的故事 (菁华6篇)
初出茅庐
刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关*带人埋伏负责放火。曹将夏侯果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民。
火烧博望
博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关*、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵*，安排功劳簿伺候。
有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”
火烧新野
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
舌战群儒
曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
诸葛亮爱子教子的故事
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。
诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的'好榜样。
诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。
诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。
后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。
诸葛亮教子有方。他写的《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。
227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”
不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。
诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学*。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。
诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说：
“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。”
这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。
刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来. 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使*和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿,「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方.
东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职吃瓜留子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附*的瓜农。现在，汉水*沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学*刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?
其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
隆中对
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野(今河南新野县)。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏(音chú)，您能请到其中一位，就可以*定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明;凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢?”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧!”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的.主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论?)
——诸葛亮,我心中的偶像作文通用十篇
“羽扇纶巾，身衣鹤氅，素颜皂绦，面如冠玉，唇舌抹朱，眉清回朗身长尺，飘飘然有神仙之概。”诸葛亮乃我偶像是也。
星空灿烂，我进入了梦乡，梦里走来一人，仔细一瞧原来是诸葛孔明。
我走上前拱手相迎，“丞相，您为了刘室的江山鞠躬尽瘁死而后已，真得值吗？”“虽然后主无能，但我不能辜负先生的三顾之恩。”“您擒拿孟获时为什么七擒七纵？换句话说你是怎么想到的呢？”“攻心为上，以求南方的长治久安。”“司马懿百万雄师，兵临城下时您恐惧过吗？”“恐惧的确有过，但为了国家和人民我不怕！亦或是不能怕。”“徐庶评价你‘譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳’您怎么看待？”“这些话我持以‘不傲才以骄人，不以宠而作威’的态度，你们面对也应当如此。”“你对令郎‘静以修身，俭以养德’的劝诫可谓是臻臻至至，但因朝廷内务没有陪伴，您真得不后悔吗？”“没有大家哪来的小家？我有愧于我的妻儿却无愧于信赖我的百姓和先主。”
谈笑风声间，诸葛孔明已走远，一切云消雾散。只留下我细细品味他说过的话，做过的事。
陆游：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”“诚宜开张圣听，以光先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝……”你的忠诚；你的智慧；你的英勇，让我折服，你是我心目中的偶像。
诸葛亮，你是我的偶像。从指尖触上《三国演义》时，我便深深地迷上了你。
今年暑假，我终于通读了《三国演义》。看完了这部书，我的心中却又莫名地涌出另一个梦想......
我带着采访本来到诸葛先生的住所——隆中的一所茅屋，诸葛先生爽快地答应了我的请求，我们的谈话很快就开始了。
“诸葛先生，您知不知道您再我们的心目中就像神一样！”
诸葛先生爽朗地笑了：“傻孩子，我哪里是神呀？我与你们一样，只是普普通通的人。呵呵......”
“那为什么您像未卜先知似的，能提前知道刮东风、起大雾呢？”
“噢，那只不过是因为我学过一些自然现象方面的知识，通过仔细观察天气，综合运用学过的知识做到的。”
“原来是这么回事。”我一下子明白过来，不过疑问马上又出现在我的脑海，“可为什么许多人做不到呢？”
“我想是因为......”诸葛先生停顿了一下，接着又说，“可能是由于我们许多人并不注意自己的全面发展，只认为能在某个方面突出就行了。其实不注重全面发展是会影响特长的发挥的。”
“噢......诸葛先生，有个问题希望您不要介意。有句话这么说‘三个臭皮匠顶个诸葛亮’，不知您怎么看这句话？”
“哈哈......这句话其实很有道理。我也许比别人多知道一些东西，但并不是说我什么都知道。小朋友，只要你们好好学*，养成多观察、多思考的*惯，不断提高自己运用知识的能力，一定能成为十分出色的人”。
辞别了诸葛先生，我对自己说：“我要在素质教育的大潮中努力锤炼自己，使知自己也成为一个像诸葛先生那样的‘神’人。”
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出*的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落*阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》塑造了许许多多的英雄豪杰，使我百看不厌。
诸葛亮是最令我绝对欣赏的英雄。诸葛亮字孔明，有勇有谋，神机妙算，运筹帷幄。他出山辅助刘备打下江山，形成三足鼎立之势。忠心护主，受刘备托孤后七出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。七擒孟获，巧布八阵图……无不使人拍手叫绝，草船借箭更加显示了他上知天文，下知地理的卓越才能。诸葛亮还是一个发明家，他发明了木牛流马，孔明灯，他的聪明才智无人能及，这与他在隆中的勤奋学*，积累是分不开的。他打开了知识的宝库，把理想变成了现实。
诸葛亮为蜀国的统一大业，励精图治，殚精竭虑。多么让人敬佩！
身长八尺，面如冠王，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮不仅外貌美，更有内在的修养与气质。《空城计》面对十五万魏军，他镇定自若，临危不惧，坐在城楼上抚琴，琴韵丝毫不乱。把优秀的司马懿都骗过了，不敢轻易进城。他娶妻当时的人都以此作为笑话：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”这更加充分的说明了诸葛亮重才，重德，不重貌。
诸葛亮的形象已经深深地印在我的脑海中。今后，在学*上我要向诸葛亮一样，多读书，多积累。用全新的自己迎接美好的未来。
诸葛亮，您是一位*似神的人。您的一举一动都留给后世一种震惊。纵观您的历史舞台，是从三顾茅庐开始展开的。不经意间，那刘备将您这条深藏多年的巨龙给引了出来。
“未出茅庐，尽知天下事!”这已可看出您是个不可多得的旷世奇才。从您忠诚地追随刘备起，便为兵家史添加了一个又一个奇迹。
您用兵惟妙惟肖，作战一反常态;专以奇兵制胜。直教敌人抛戈弃甲，晕头转向;闻风丧胆，防不胜防。借荆州，戏周瑜，舌战群儒，坐收渔翁利;擒孟获，收姜维，力敌众叛，直捣乱贼窝。火烧赤壁，败曹操于华容道;巧摆空城，退司马懿千万兵…运筹于帷幄，决胜于千里。您戎马生涯，征战无数，但无不赢得从容，赢得潇洒，赢得慷慨，赢得大快人心!
扶危济困，为百姓惩恶扬善，刚正不阿，为尘世除暴安良…行军作战之道，治国安邦之理，您都懂!所以*生您以身作则，赏罚分明，大公无私。一生都致力与敌人斗智斗勇，为战乱时代开拓光明而努力。
一条忠心，誓随汉室，三十六计，力挽狂澜。您的出现进一步加快了风火三国的统一。神乎其神。您这种种烁古耀今的成就，堪称前无古人，后无来者。如此之大智大勇，亦将成为我一生的崇拜。
可怜可恨，苍天无眼。后汉不继，形神亦无。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!欲借东风吹愁去，天公不惜才;而今魂沉五原不复在，人间天上不相来……
但只闻：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心!赤诚师表扬万世，千载谁与博功名?”
您的身影，早已埋没在波涛汹涌的历史长河里。我唯一可以寻觅的，也就那一卷三国英雄梦!
《草船借箭》这篇文章，讲的是在三国时期发生的一件关于诸葛亮的事，这篇文章的主人公是诸葛亮。当我读完这篇文章后，深有感触。
在我的心中诸葛亮是一个心胸宽广，宽容大度的人，他不会因为周瑜算计他，设圈套来陷害他，而与周瑜斤斤计较，跟周瑜闹僵，而是用自己的行动证明给周瑜看，你是算计不了我诸葛亮的。
在我的心中诸葛亮是个胆识过人的人，他很自信，觉得自己猜测的是对的，所以诸葛亮才会在船上尽情地饮酒取乐，游手好闲，与鲁肃谈天说地。就因为他有胆识，所以才敢在回去的时候吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭。”
在我的心目中诸葛亮是个神机妙算、料事如神的人，在《火烧赤壁》中，诸葛亮把从曹操那里借来的箭，又归还给了曹操，诸葛亮还回去的箭，是带有火的，直射曹营，射死了许多曹军；在《空城记》中，诸葛亮用了空城计把曹军退了回去；在《草船借箭》中，他居然能够知道周瑜要算计他，要他出洋相，一心想把他干了，让他下不了台。他还知道鲁肃的为人是忠厚守信，不会告密的，所以，诸葛亮就是利用鲁肃的这个特点，来对付周瑜，才能造好船，要不周瑜知道了还不搞破环才怪呢，他还算准了第三天会大雾漫天，如果靠*曹操的水寨，不停地敲鼓和呐喊，曹操看雾这么大，是不会轻易动兵的，就因为，诸葛亮识人心，才会最后借箭成功。
诸葛亮，你真是我的偶像，心中的实力派偶像。
《三国演义》我相信大家再熟悉不过了，这本书将上百个历史人物描绘地栩栩如生，有心直口快的张飞、足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、狂妄自大的曹操……其中我最喜欢的是诸葛亮，他是刘备的军师，凭着自己的聪明才智和过人胆略为蜀国奠定了半壁江山。
既然是军师，他为刘蜀提供了无数的良谋奇策，一次次使他们转危为安，化险为夷，使刘备从弱小变成强大。大家都知道诸葛亮的一计是火烧博望坡，赵云引曹军入林，而后两边火光四起，曹军见了立马逃走，他们互相践踏，死者无数。这一计使诸葛亮一战成名，博得了蜀军的信任。大家更为熟悉的火烧赤壁，空城计，七擒孟获等等都是诸葛亮的杰作，都充分地说明了他在三国中是个独一无二的谋略家。
诸葛亮知识非常渊博，可谓是上知天文，下知地理。在草船借箭和巧借东风中，他用肉眼观察天象，准确地预测三天后的天气变化，从而实现自己的目的。
诸葛亮也很会雄辩，在舌战群儒中，他的话语使吴国谋士个个哑口无言再也不敢发难，从而使得孙刘结盟。当然，他的胆魄更是胜人一筹，在空城计中，面对司马懿的几万大军压境，他却十分冷静地弹着琴，琴声悠扬淡定，使司马懿听得寒从脚起，最终竟然不战自退。
我就是喜欢诸葛亮这些优点，他是我一生的偶像。
数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去体会你为大业未成而身先死的痛惜，也不愿去撩拨起你那段我认为痛苦的记忆……
于是，我只是轻轻地，轻轻地感受，感受您在舌战群儒的锐气，火烧赤壁的霸气，空城计的'勇气，品味《出师表》中您忠心，信心，决心。你告诉，你才是胜利者。你真是胜利了么？我有些迷惑，您最终死于征战中，随着你的故事深埋地下……你，还是胜利者么？
您似乎看穿了我的心思，告诉我。您虽然死于征战，但您留下了永恒的传奇，您未出茅庐已三分天下，您刚刚出山，借箭，借火，借东风，羽扇一挥，百万大军灰飞烟灭，为蜀国打出了一片天下。可天不尽人意，关羽被吴国杀害，刘备为其报仇又遭火烧连营之痛，退败于白帝城，治国大任托付于你，可谓受任于败军之际，奉命于危难之间。可你没有气馁，重振军纪，深入不毛之地，七擒孟获，*定**，出师北伐，还谱写了《出师表》这流芳千古的篇章，让我看到的是你的信心，你一心一意为蜀国劳作，让我看到的是你的忠心，你六出祁山与司马懿斗争，让我看到的是你的决心。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你虽死于征战，但你无怨无悔，你曾发出“谋事在人，成事在天”的慨叹，大业未成，但你留给后人的是一部辉煌的篇章。人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是流连的风景。人生必定不*坦，失败乃是难免之事，但胜败并不重要，体会的应是过程的美好，只要我们努力了，无论胜败我们都是胜利者。读诸葛亮，使我的精神得到升华；读诸葛亮，使我的境界得到提升。
再登上昔日的蜀道，能听到你在我耳边的诉说，诉说里写满你鞠躬尽瘁，死而后已的人生。
诸葛亮是我十分羡慕的人。诸葛亮人称卧龙，字孔明，刘备把他请出山后，为蜀国立下了赫赫战功，于公元234年，病故五丈原，享年54岁。
我之所以羡慕他，是因为他是一个足智多谋的人，“七擒孟获”和“空城计”就足以显示他的能力。“草船借箭”是他成功的范例。他利用大雾弥漫之机，到曹营水寨，让他们用箭攻。这“草船借箭”为什么会成功呢？因为他精通天文气象，预测天气准确；他深知曹操疑心重，用兵谨慎，在看不清虚实的情况下不会轻易出击。他神机妙算，有胆略，勇于实践，最终取得了成功。
诸葛亮不仅是一位天才军事家，而且还是一位杰出的发明家。他为了农民能方便地灌溉农田，发明了脚踏水车；为了解决军队的运粮问题，他开动脑筋发明了“木牛流马”，轻松地解决了军队的粮食运输问题。据说“木牛流马”肚子里装着粮草，把舌头扭动时，就会走动或停止。可惜这个“木牛流马”没能流传下来，真是太可惜了。
诸葛亮还是一位卓越政治家呢！他身在茅庐已知“三分天下”；他的“联吴攻魏”战略使蜀军节节胜利，从而强大起来；他的“抚民生息”政策，使蜀国走向强盛，使魏军节节败退。
诸葛亮也是一位杰出的文学家。刘备三顾茅庐之时听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的；千古文章《出师表》，也出自他的手笔。可惜，诸葛亮的著作，流传下来的很少，如果流传下来就好了，那将是国之瑰宝呀！我相信，这将是一笔取之不尽用之不竭的精神养料。
难道这样能神机妙算，知人、识天、有胆略、有气魄的人，不值得我羡慕吗？
睡卧隆中待明主，三分天下隆中出。生逢乱世出谋略，*定天下占一分。
大家知道这是睡吧！没错他就是三国之中的诸葛亮。号称卧龙先生也。
其实在我刚开始读三国的时候，只并没有在意诸葛亮，那个时候我喜欢的是刘备。可是随着我渐渐的思考。我发现诸葛亮是越来越神奇了。
诸葛亮作为刘备的军师，他是三国之中必不可少的人物。如果没有他刘备不可能三分天下。他可以说是刘备的大脑。当他还没有出山的时候，心里就对天下大势了然于心了。
随着诸葛亮的出山，就为刘备指出了三分天下的政策。使得刘备的奋斗有了目标。是他促使了刘备有了三足鼎立的势力。诸葛亮的出现是一个亮点。是他使得三国充满了精彩。
他在刘备危难时出现为刘备化险为夷，为刘备制定了和盟东吴共同抗曹。羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。是你舌战诸侯才可以为刘备谋得了机会。他帮助了诸葛亮一次一次的抵御了曹操的抗击。你借东风将曹军八十三万大军烧的灰飞烟灭。
我看到了你辅助刘备，竭尽全力。可谓是鞠躬尽瘁死而后已。是你的智谋为刘备奠定了势力。使得刘备最终可以成为帝王。刘备死后，你为报答刘备的知遇之恩。衷心的匡扶幼主，将匡扶汉室作为了己任。所以你才会临老之时，写下了出师表。表明了自己的一生夙愿。诸葛亮六出祁山，只是为了帮助刘备完成遗愿。帮助刘备实现收复汉室的夙愿。
虽然你最终没有帮助刘备完成遗愿，但是你的存在成为了万古留名了。虽然你消逝在了历史的长河中，可是你的智慧没有人可以忘记。你可以说是三国的精髓。正是因为有了你三国才会存在。
看了你的出师表，我们看到了忠贞。我们还可以看到一种宏远。那是多么的伟大。你是我们的学*的榜样。你的智慧，我们要学*。你的大志，我们要学*。你的品行，我们还要学*。
诸葛亮这就是你，孔明也，智也。卧龙也，神也。
——诸葛亮_通用五篇
同学们，你们有看过变戏法或者魔术吗？不管你们有没有看过，总之我在自己家里看了一场。我听见有人说家里怎么看到真的变戏法吗？我偷偷告诉你我自己也是里面一个重要的人物。话不多说。听我慢慢道来。
昨天晚上，因为家里的没水果了，所以我们要去大阜张，我一个同学的水果店里面买水果。可是我不想去，妈妈却用了三十六计的三计，一是诱惑计，二是武力计，三是苦肉计来对付我。
NO.1妈妈对我说：“我的好儿子，陪妈妈一起去买水果吗！买完水果，我带你去商店买好多好多的食物。”虽然我躲在被子里，但是听见这句话，我口水像瀑布一样流下来。妈妈以为要成功了。可是我擦干口水说：“我不去，我不去。”妈妈的第一招失败了。
NO.2妈妈见我还不出来，发火了，用力的抓着我的手，使劲把我这条小泥鳅捉出来，老妈哪里不好，偏偏往木头上，我的头被撞了一个包，眼睛有些泛红，又躲在被子里，妈妈又失败了。
NO.3我躲在被子里用一条缝看了看妈妈那里，妈妈也有些泛红了。我急忙跑出来对妈妈说：“妈妈别哭了。”妈妈说：“你中计了”说完把我拉出去，去买水果了。我的心里想。英雄难过美人关啊！就这样妈妈的苦肉计有用。
妈妈真是太狡猾了，狡猾的可以当诸葛亮了。
我最喜欢读的古典读物是《三国演义》，魏、蜀、吴三国为了争夺天下演绎了许多精彩的故事，其中我印象最深的是关于诸葛亮的故事。
诸葛亮草船借箭不但向想为难诸葛亮的周瑜一个完美的交待，还让名为汉相的曹操白白丢了十万支箭。
周瑜一生打了许多胜仗，却始终斗不过储葛亮，弄得吴国丢，东吴招亲弄假成真，还让人笑话为：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。诸葛亮一共三气周瑜，弄得一个大都督临三十六岁英年早逝，临终前无奈地说：“既生瑜，何生亮！”
空城计是诸葛亮一生中比较冒险的一仗，诸葛亮用了2500人吓跑了司马懿的十五万大军，司马懿得知道真象叹气说：“我怕上当，到底还是上了他的当，诸葛亮真是比我强啊！”
诸葛亮五出祁山北伐曹操，但因操劳过度于五十四岁就去逝了，死前让人按照自已的样子造了一个假诸葛亮，司马懿以为诸葛亮没死吓得往回逃，后来司马懿知道真像后对诸葛亮钦佩不已，当地老百姓说：“死诸葛吓跑活司马”。
诸葛亮为蜀国兢兢业业地奉献了一生，的确做到鞠躬尽瘁，死而后已，他是聪明的化身，也是世人学*的榜样。
每个人内心都有偶像，我的偶像就是三国里的诸葛亮，因为他博学多才，无所不能。
诸葛亮是个战略家，早在南阳躬耕时，他就预见了天下三分的局面，被刘备三顾茅庐请出山后，便按此预见的情形进行筹谋，可以说三国就是诸葛亮一手缔造的啊！
诸葛亮是个发明家，他发明的八阵图，困住了敌军的千军万马；他设计的木牛流马，早已失传，至今无人能够再造；他发明的诸葛连弩，是当时最强大的杀敌利器。
诸葛亮是个天文学家，在草船借箭的故事里，诸葛亮知道哪天刮什么风，哪天下雨，要是诸葛亮回到现在，他早就成气象局的局长了，这样就不需要天气卫星了。
诸葛亮是个心理学家。在空城计里，诸葛亮能摸透敌军的心思，巧布疑云，令敌人进退失据，也能控制住自已的情绪。敌军压城而豪不慌乱。真是佩服呀！
三国里群星璀璨，诸葛亮无疑是其中最耀眼的一颗。周瑜“羽扇纶巾，雄姿英发”面对诸葛亮只能长叹道；“既生瑜，何生亮！”。司马懿老谋深算，是魏国后期第一重臣，面对诸葛亮却束手无策，感叹自已无法比诸葛亮相比。
最后，诸葛亮鞠躬尽瘁，病死军中。一代“贤相”，大智大勇的诸葛亮，就这样谢幕了。
读完《三国演义》，诸葛亮简直成了我的偶像，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个像诸葛亮一样博学多才、聪明能干并且将来对社会有用的人。
要问《三国演义》中我最喜欢谁？我一定会说：“诸葛亮！”因为他足智多谋，神机妙算、在历史的描述里，他简直是神一般的存在。但我心中的诸葛亮，更加完美。
我心中的诸葛亮，是一个十全十美、无可挑剔的人。他动手能力强，每看到一个物体都能想着把它做成武器。同时，他每和一个人相处一段时间后可以把对方的性格、为人以及他的特点、用兵方法烙在心里。并且取之长处避之短处。把不同性格的人安排在不同的岗位。
就是对待敌人也一样，他总会捕捉人的心理，观察他们的战术，研究出更好的战术，以至于敌人总是战败。
我心中的诸葛亮，他熟知天文、地理。可以预知天气，并将全国各地的地形都记在心里，熟读兵法。在哪种地形上用哪种兵法，他全知道。并且可以鼓舞士兵的士气，让他们明白，用他的计谋行事不会吃亏。
而且，我心中的诸葛亮还经常慰问军队，探查百姓。百姓提出合理要求会请示上级。如果上级做错了事，会让上级改正。
这就是我心中的诸葛亮，一个在我笔下塑造的几乎完美的人。我会以他为目标，不断修正自己！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》塑造了许许多多的英雄豪杰，使我百看不厌。
诸葛亮是最令我绝对欣赏的英雄。诸葛亮字孔明，有勇有谋，神机妙算，运筹帷幄。他出山辅助刘备打下江山，形成三足鼎立之势。忠心护主，受刘备托孤后七出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。七擒孟获，巧布八阵图……无不使人拍手叫绝，草船借箭更加显示了他上知天文，下知地理的卓越才能。诸葛亮还是一个发明家，他发明了木牛流马，孔明灯，他的聪明才智无人能及，这与他在隆中的勤奋学*，积累是分不开的。他打开了知识的宝库，把理想变成了现实。
诸葛亮为蜀国的统一大业，励精图治，殚精竭虑。多么让人敬佩！
身长八尺，面如冠王，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮不仅外貌美，更有内在的修养与气质。《空城计》面对十五万魏军，他镇定自若，临危不惧，坐在城楼上抚琴，琴韵丝毫不乱。把优秀的司马懿都骗过了，不敢轻易进城。他娶妻当时的人都以此作为笑话：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”这更加充分的说明了诸葛亮重才，重德，不重貌。
诸葛亮的形象已经深深地印在我的脑海中。今后，在学*上我要向诸葛亮一样，多读书，多积累。用全新的自己迎接美好的未来。
——我最敬佩的人，诸葛亮作文实用五份
诸葛亮字孔明，三国时期蜀国杰出的政治家、军事家，被誉为良相的典范，是千百年来人们心中的智慧的化身。诸葛亮智慧到何成度？据《三国演义》描述，此人有经天纬地之才精通星象八卦可谓料事如神。
但令人意想不到的是，这个几*无所不能的人的最终结局竟然是病倒在北伐的征途中。将星陨落九丈原，从此长眠于定军山。这是小说家言。那么，历史上的诸葛亮究竟是怎样的呢？
光和四年（BC181），还在贩履的刘备，帝王将相的梦想与琅琊阳都一声婴孩的啼哭联系到的一体。或许是因为成大器者都必有一段坎坷的经历，这位未来的蜀汉丞相三岁丧母八岁丧父，之后与弟弟诸葛均一起被托付给叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄去世后，十七岁的诸葛亮开始结庐隆中，和东汉末年的大部分读书人一样过着半读半耕的生活。
十年后，诸葛亮经过徐庶的推荐投到刘备麾下。同年出使江左，替刘备成功联盟孙权对抗曹操，*定荆襄，漂泊半生的刘备终于有了一处安身之地。诸葛亮因此获得了人生的第一个职位：军师中郎将。这个由刘备自创的官位足以体现孔明的才能。军师主谋略，中郎将执兵权。后刘备入蜀以诸葛亮守荆州。建安十六年（BC211），成都*。刘备命诸葛亮镇守成都。刘备即帝位后，又拜他为丞相，录尚书事。
孙权背盟，关羽役没，荆州沦丧。刘备报仇心切，尽起将士，怎奈夷陵一败，落得个白帝托孤的下场。于是，成就了孔明鞠躬尽瘁的一生，***，伐中原……
《三国志》载："亮性长于巧思……工械技巧，物究其极"。他制造了诸葛连弩，又在复出祁山时发明了木牛、流马运送粮草。又言"亮才，治戎为长，奇谋为短。理民之千，优于将略"。但纵观其一生不得不令人拜服。
诸葛亮，你真了不起！你不仅通晓天文地理，而且你的神机妙算，就让人佩服的五体投地
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到双重损失的情况
还有一个故事司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！
你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。
这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是个大家能耳熟能详的三囯时期的人物。在人们心中，因为《三国演义》这部小说，诸葛亮是个智慧与谋略的代表。
在《三国志》中，有这么几个字身长八尺，容貌甚伟，时人异焉，由此可看出，诸葛亮在那个年代，长得算得上是数一数二了，并且八尺，就相当于现如今的一米九了，从长相身材来看，似乎预示了诸葛亮一生的不凡。
诸葛亮自比管乐，管乐，即管仲、乐毅。管仲治囯有方，是个杰出的政治家；乐毅用兵极妙，是个优秀的军事家。但管仲却不善用兵，乐毅不善治国。而诸葛亮认为自己二者兼得，文武双全，因此自比为管乐。
《出师表》中，诸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮二十七岁前，一直隐居在南阳。其实我觉得他并非不求闻达于诸侯，而是一直没有找到自己的意中人。其实按理来说，曹操那时正值盛气，并且曹操十分爱惜人才，可诸葛亮却没有去找曹操，而是选择了正寄人篱下的刘备，这是为什么呢？原因很简单，因为曹操并不是诸葛的'意中人。曹操身边人才齐济，因此去了曹操阵地，也是不会得到重用的。相反，刘备身边没有谋略之才，只有像张飞、关羽、赵云这样的武将。并且三顾茅庐的事件也让诸葛亮受到了极大的感动与激励，因此遂许先帝以驱驰。
提起诸葛亮的谋略，大家首先想到的应该是家喻户晓的空城计了吧。当时司马懿率军进攻蜀国，直逼酉城，诸葛亮无兵迎敌，却故作镇定，大开城门，坐于城楼，焚香抚琴。此时的诸葛亮披鹤氅，戴论巾，手瑶羽扇，气宇不凡。小心谨慎的司马懿担心有埋伏，毫不敢轻举妄动，并迅速撤兵。等司马懿反应过来，再引兵回去，此时赵云的兵马已到，最终司马懿战败。千古流传的佳段，不过是小说中编造的罢了。据说，真正的 空城计是曹操对战吕布时所使用的。还有借东风、锦囊妙计等一些流传千古的故事，都加以夸大。因此，鲁迅先生曾说过：《三国演义》状诸葛多智而*妖。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁，对刘备忠心耿耿。在北伐曹魏时，小心谨慎，用了四年的时间来做准备，在那个阶段，诸葛亮无论从地理位置、人力资源等方面都于曹魏差别很大，但几次功打却都能使对方所惧怕。因此即使没胜，却也算不上输。无奈一直为此事操劳的诸葛亮的身体实在是受不住了，在第三次进攻期间，永远的沉睡了。
诸葛亮虽没小说中刻画的那样神机妙算，但通过三顾茅庐一事，诸葛亮也一定是个少有的人才。如今因欣赏他的才智而深入了解并得知此事，也确实是有些接受不了的。我们需要尊重历史史实，但我愿让诸葛亮在我心中，永远保持着一个神人的形象！
我佩服忠义勇敢的关羽，我佩服仁义贤明刘备，但我我最佩服的是千古智圣——诸葛亮。
我敬佩诸葛亮，因为诸葛亮是机智勇敢的化身。就说赤壁之战前夕，诸葛亮草船借箭吧。当时诸葛亮毫不犹豫地和周瑜立下了军令状，保证在三天内造出十万支箭周瑜为了让诸葛亮造不出箭，借此除掉诸葛亮，对诸葛亮进行了严密的监控不错哦，不让诸葛亮从住处出去。
尽管这样，诸葛亮也没有被打倒。这一天，诸葛亮悄悄地找来一个手下，把自己的衣服和草帽给了他，让他扮成自己的样子，大模大样地往东走。之后，诸葛亮沉着地挥了挥羽扇，自己同鲁肃一起从西面的小道一起上了船。果断地对兵丁说：“把船开到曹操水营下。”
月光下，在去往曹营的的船舱里，一个身穿肥皂袍，手拿羽扇，头戴冠帽，的白面书生诸葛亮与鲁肃喝酒吟诗作对，真是休闲快乐地不亦悦乎。不多时，船已行至曹军水营前，诸葛亮胸有成竹，摇了摇羽扇，对手下兵丁说：“时机已到，擂鼓呐喊。”兵丁擂鼓，再加上大雾茫茫，曹军恐有埋伏不敢出动，只得放箭射之，霎时间矢如余下，万箭齐发。诸葛亮望着那茫茫箭雨，得意洋洋的对鲁肃说：“周瑜让我造箭十万，别说三天，就是十天也造不完啊!不过，我已算定今日必有大雾，可以借箭，所以才敢答应。”
鲁肃看着船上那射满乱箭的草人更是对诸葛亮佩服的五体投地。听后，又惊又喜，自愧不如。而那周愈，闻有此事，气愤不已，真是小肚鸡肠啊!
诸葛亮，一代智圣，聪明过人。他能稍动口舌就化干戈为玉帛。只有这样的人才能称为英雄。在这群星闪耀的星空里诸葛亮是那颗最亮的星。我敬佩关羽那样的忠义之士，我更敬佩诸葛亮这样的贤明智者。
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出*的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落*阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
