1、同志为友。
2、沙锅不打不漏，朋友不交不透。
3、高朋满座，胜友如云。
4、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
5、虚伪的朋友，遇事常点头哈腰。
1、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、举一隅不以三隅反，则不复也。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
1、昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫
2、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
3、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。—— 朱熹：《朱子语类大全》
4、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
5、知不足者好学,耻下问者自满
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
·不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦荡荡,小人长戚戚。
·敏而好学,不耻下问。
·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学*不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、子曰：“道不同，不相为谋。”
5、君子矜而不争，群而不党。
1、人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而）
2、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上）
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（同上）
5、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
1、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。——程颢
2、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
3、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。作者：孔子
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、施诸已而不愿，亦勿施于人。
3、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
4、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
5、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
