一、设计理念
（一）活动实践
“教学论”指出：学生的认识主要在活动和实践中得到，本课在设计时以活动为主，给学生创设亲身参与和体验的机会，以加深对挫折的认识。
（二）贴*生活
当代学*理论表明，只有当学*发生在有意义的背景中，即与学*者的生活世界发生密切联系时，才是有效的，所以本课在设计时选择的活动主题贴*生活，增强学生参与的积极性。
（三）情感体验
捷克著名教育学家夸美纽斯说过，求知与求学的欲望应该采取一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。列宁曾指出：“没有人的感情，就从来没有也不可能有对真理的追求。”本课力图通过必要的情感体验，伴以相应的理性分析，加强学生积极、正面的认知，从而更好地帮助学生将所学内化并转化为行为。
二、教材分析
“人生难免有挫折”是人教版七年级思想品德下册第五课“让挫折丰富我们的人生”中的第一框内容，本单元是上两个单元的逻辑发展，通过学*，学生渴望做一个自尊、自信、自立、自强的人，但是，当他们迈步去做的时候，挫折和困难是他们必须正确对待的问题。本框是为解决前两个单元，甚至上册书中的行为实际问题而设计的，也为下单元的知识学*和行为实践做了有力的准备，具有承上启下的作用。同时本框题又是本单元的起始课，也是学*第二框“挫折面前也从容”的基础。学*本框题，对于提高学生的思想、心理素养，增强战胜挫折的能力，奠定科学人生观的基础，具有重要意义。
三、学情分析
（１）针对过分关爱造成学生的人格偏差
现在的学生大多是独生子女，他们在家庭中受到过多的关爱，在学*和生活中往往得到太多的帮助。所以遇到困难很容易产生情绪低落、行为退缩的不良人格。初中阶段是学生健全人格形成的重要时期，培养学生勇于面对困难，战胜挫折的坚强意志品质，是学生健全人格的重要组成部分。
（２）针对学生对挫折认识和态度上的偏差
在学生当中，对挫折有两种认识上的偏差。一种认为，挫折是伟大的人物和成功人士所遇到的困难，中学生的人生是*凡的，谈不上挫折；另一种认为，学*上的困难，生活中的挫折，谁要是遇上了，那就是倒霉而无奈的事情。针对这两种想法，需要对挫折的含义和产生的原因向学生作简单的介绍。通过相关的资料介绍和学生的活动引导学生明白，挫折是难免的，它与人生相伴相随；面对挫折，要用积极地态度战胜它。
四、教法学法概述
本节课采用多媒体教学，通过图片、歌曲、文字、视频材料等感性材料，调动学生的情感。引导学生自主学*，通过学案导学，进行探究、讨论、实例分析，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验。
五、教学目标
（一）情感态度价值观
了解每个人都会遇到挫折，能够以一种*常心来接受和对待挫折。了解产生挫折的原因，能在复杂的事物面前学会选择、判断，同时树立正确的价值取向和积极向上的人生态度。
（二）知识与技能
了解挫折的含义，造成挫折的因素以及挫折与人生的关系。初步培养学生辩证地、客观地看待问题的能力和抗挫折的能力。
（三）过程与方法
教师通过增强课堂的活跃气氛和教学的直观性，给学生提供良好的学*场景与氛围。学生通过实例分析、讨论、合作探究等方法形成认知，培养正确认识挫折的健康人格。
六、教学重难点
难点：人生难免会遇到各种挫折，人的活动受各方面的因素的制约。
重点：面对挫折不同的态度会有不同的结果。
七、教学流程
环节一： 调查成果交流（导入新课）
［幻灯］我最敬重的人的故事
学生向大家展示调查结果
［小结引题］教师：感谢同学们让我们分享了你的成果。通过调查我们发现这些令我们敬重的人一生中最珍贵的经历都与“不如意”、挫折、磨难有关。因此我们说：人生难免有挫折！
设计意图：用源于学生身边的人物、事物开篇引题突出问题的真实可信性，紧抓学生注意力。另一方面，以此方式引题，达到关注全体学生的目的，使学生带着问题进入学*状态，以成果汇报的方式给学生一种成就感，同时也营造了一种探究学*，全员参与的氛围，为展开教学打下良好基础。
环节二：实例分析
［幻灯］谈迁与《国榷》
[讨论交流]：意义、 感受大家谈，学生交流答案
［小结］［幻灯］挫折含义
［过渡］哪些人会遭受到这种目的没有达到或愿望没有实现的痛苦呢？
设计意图：谈迁撰写《国榷》的经历具有很强的典型性，能给学生带来强烈的刺激。另一方面通过教师设计的问题，让学生从遭遇挫折的情绪体验出发，启发学生自主探究。
环节三：猜一猜
［竞猜游戏］根据条件猜一猜
［答案及点评］科学巨匠爱因斯坦、可口可乐饮料、乒乓球运动员邓亚萍等。哪些同学在这个环节表现最棒。
［追问］你还能例举哪些经历过挫折的名人？
［过渡］通过活动我们发现这些知名人物知名事物大都经历过挫折。那是不是只有名人才会面对挫折呢？我们的生活是不是永远都“风和日丽”呢？
［当堂小调查］当堂随意调查有多少同学经历过挫折？填写学案内容。
［问］通过以上活动，你发现了什么？
［教师总结］：我们会发现挫折是人生的一部分，人们正是在不断地认识战胜挫折的过程中成长和发展起来的。
设计意图：初中学生年龄小，阅历浅，缺乏对挫折普遍性和长期性的认识，为强化学生对挫折的认识，我设计了学生喜欢的游戏方式为突破难点做铺垫，并且在游戏中注重启发内容的设置，寓无形的教育于兴致勃发的游戏中。通过追问和小调查环节反复强调挫折的特性。从感性出发形成理性认识，逻辑性更强。
环节四：挫折大家说
［巩固过渡］既然我们每个人都经历过挫折，那就请同学们说说自己的挫折经历。要求：明确点明造成自己这次挫折的原因。
［延伸练*］［幻灯］练*
[板书]将学生在巩固和延伸部分找出的原因随学生回答先记录为副板书。
[讲解归纳]
根据副板书内容，教师带领学生进行归类小结，造成挫折的原因主要体现为三方面：自然原因、社会原因、人为原因。
设计意图：这是一个交流互动的过程，也是一个反馈过程。本着回归生活，在学生逐步扩展生活经验基础上，解决实际问题的理念，开发学生已有的生活资源，让学生根据亲身感受的生活实际，谈挫折。懂得*凡人的烦恼和挫折不比名人少，来突破难点。
环节五：情景推断
［幻灯］直至小学毕业，我一直是名……为这个同学推断至少一个过程一个结果
[活动交流］说说你推断的情况是什么
［自主学*］学生自学教材63页，完成对推断结果的归类。
[活动小结]通过以上活动，我们知道世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才来说是一块垫脚石……对于能干的人来说是一笔财富，对于弱者来说是一道万丈深渊。（巴尔扎克）那么现在告诉老师你们的选择是──
［幻灯］“不同的态度，不同的结果”，（板书形式归纳）
设计意图：通过本活动落实本课重点：不同的态度，不同的结果。教师总结，学生聆听，表态式选择激**感升华。
环节六：挫折共勉
［展示］大声朗读我的“挫折人生的励志语”
［幻灯］音乐、图片烘托
［小结全课］我们并不欢迎挫折的拜访，但他一定要来，我们并不怕他，我们并不乞盼一帆风顺，人生的伟大就在于我们遇到挫折和困难时，永不低头，永不妥协，永不放弃。
设计意图：引导学生深入、独立的思考，使正确的理念、积极的态度内化为积极健康人格，外化为学生的自觉行为，达到情感上的升华。设计的“励志语”会让学生产生一种神圣感，觉得名人、名言并不神秘，从而增强战胜挫折的勇气和力量，同时这也是考察学生知识理解的反馈过程。
多媒体呈现激励画面和音乐，烘托氛围，达到高潮。
八、板书设计
九、教学评价及反思
多元评价为主，引导学生自评、互评学*效果，激发其主动学*的积极性；为培养学生持久的学*兴趣保持学*信心，教师在教学中则多以鼓励表扬为主。
本课从教学方法、教学重点、难点的解决等各方面都考虑了学生的实际情况，顺利完成知识点教学，力争做到人文性与实践性的有机结合，基本达到预期的效果。但，面对课程设置的新颖性，对于驾驭好学生和课堂仍存在一些操作性问题，教师本人应从中总结经验，加强基本功练*。
本课设计理念：
1、发挥学生的主体作用，使学生积极参与教学。
2、关注学生的情感体验和品德的养成，使每个学生都得到发展。
3、合作学*，实现师生*等，教师成为教学的组织者、参与者、引导者。
教学目标：
【情感态度价值观目标】在教学中，使学生能以正确的态度直面挫折，学会客观地分析挫折及成因，让学生深刻体悟到“，我们要直面挫折”，进而在日常的学*、生活中培养自尊、自信、乐观向上的生活态度和坚强的意志。
【知识目标】了解挫折的含义、挫折产生的原因。
【能力目标】提高学生正确面对挫折，分析挫折的能力，培养学生承受挫折的能力。
教学重点：
挫折是普遍存在的
产生挫折的原因
树立积极的对待挫折的人生态度
教学难点：
教学过程：
活动一：“说说心里话”
活动目的：通过给母亲写祝福语，让学生明白这些祝愿中往往总是美好的，但在现实中却经常会遇到挫折。
活动过程：通过学生回忆在母亲节时给自己母亲的祝福，教师让学生念，再由教师用过渡语导入新课。
<导入新课> 标题：
<新课探究学*>
一、挫折与人生相伴
活动二：讨论归纳挫折含义
活动目的：学生材料在教师的点拨下，归纳理解挫折的含义。
活动过程：教师引导学生阅读P60邓亚萍的经历，并思考、讨论邓亚萍遇到哪些挫折，并学生用自己的话来分析理解什么叫挫折？
活动三：展示交流材料，感悟挫折难免
活动目的：引导学生展示收集到的材料，使学生在交流中体悟到挫折对名人、凡人都是不可避免的，从而能理解挫折是普遍存在的。
活动过程：通过学生展示、交流收集到的名人受挫的故事及自己遇到的挫折，理解挫折的普遍性。
活动四：学生自学，教师帮助理解挫折原因
活动目的：意在让学生自己阅读教材，在自学中学会归纳概括造成挫折的原因。
活动过程：学生阅读教材P61-62内容，在教师的点拨、提示下归纳挫折的原因，举例理解不同的因素，并通过幻灯片出示的材料巩固这一知识。
二、不同态度，不同结果
活动五：学生回忆，树立正确对待挫折观
活动目的：通过学生的参与、回忆自己受体验，树立对待挫折的正确人生态度。
活动过程：帮助学生回忆自己印象最深刻的一次挫折时的选择，进而认识到选择积极和消极的人生态度，会导致不同的结果。
学生谈本课学*的感悟。
练*巩固：帮助学生更好地巩固、掌握本课所学的知识。
一、教学目标
（一）知识与技能：了解挫折的含义；造成挫折的原因；面对挫折，不同态度会产生不同的结果。
（二）能力与方法：能够正确分析造成挫折的原因。
（三）情感态度价值观：面对困难和挫折，选择坚强的人生态度。
二、教学重难点
重点：面对挫折不同的态度会有不同的结果。
难点：人生难免会遇到各种挫折，知道造成挫折的原因。
三、教学过程
1、导入新课——提问导入新课，引起话题。
2、讲授新课
活动一：我思考，我快乐。（自学本课知识点，了解本课知识结构。）
活动二：故事《小明的一天》引出挫折的含义。
活动三：真心告白。（让学生谈谈自己亲身经历的挫折，加深对挫折的感悟）
活动四：提问“造成挫折的原因”，学生回答。教师根据学生回答总结并讲授。
活动五：学生根据自己对“造成挫折的原因”这一知识点的理解，完成p62~63的相关活动，加深对这一知识点的理解。
活动六：提问“面对困难和挫折，不同的态度会产生怎样的结果？”生答，师生总结。
活动七：完成p63登山者的事例，巩固学生对“不同态度，不同结果”这一知识点的理解和实际运用。
活动八：情感分享。（学生分享彼此的挫折经历和处理方法，有利于培养学生的抗挫折能力。）
3、课堂小结（梳理知识点 提示重点）
4、巩固新课练*和布置作业（p38~41页的相关练*）
四、板书设计：
（一）挫折与人生相伴
1、挫折的含义
2、造成挫折的原因
3、挫折是人生的一部分
（二）不同的态度 不同的结果
1、面对挫折的三种不同态度
2、选择坚强的人生态度
——人生难免有挫折教学设计 (菁华3篇)
一、教学目标
1、知识目标：引导学生认识挫折，认识人生难免会有挫折，用积极的心态面对挫折，勇敢地面对挫折，才能获得成功。
2、能力目标：通过教学使学生学会面对挫折，学会应付挫折的方式。
3、情感态度与价值观：激发学生克服困难、战胜挫折的心理动机，提高自身对挫折的承受力，获得成功启示。
二、教学重点、难点
重点：认识挫折是生活中的一部分，认识到用积极的态度面对挫折才能成功。
难点：学会积极地面对挫折，学会应付挫折的方式。
三、教学方式：讲解、自由回答和分组讨论、看图片、学故事、活动、听音乐等
四、教学过程：幻灯片开始投影……
（一）、导入：
同学们，在上次课我们一起交流了关于在我们生活当中出现的怎样看待逆反心理现象的内容，在今天上新课内容之前，老师想做个小小的调查。在我们过年过节的时候，经常会听到祝福语，同学们说说，你们都听到过哪些祝福语吗？
答案可能有：新年快乐；越来越漂亮；心想事成；梦想成真等。
同学们都说得很好。老师这里也收集了一些祝福语（幻灯片投影），比如：一帆风顺，万事如意，梦想成功，马到功成……当然也有很多是同学们刚刚说到的。那么大家想想，这些祝福在现实中真的能实现呢？
学生回答：不能……
其实，在生活当中，我们会经常遇到困难和挫折，假如处理得当，它们会成为人生经历中的一笔财富；假如处理不当，它们就会成为我们人生的包袱，阻碍我们的成功……人生不如意十之八九了，那么我们应该怎样认识挫折，面对挫折呢？这就是我们今天要讲的新内容《人生难免有挫折》。
（二）、瞭望台——关于日本年轻人受挫的故事
1、老师介绍书本里“瞭望台”的故事：
日本一位才华横溢的人报考某大公司，大出意外的是他竟未被录用，他不能忍受这样的挫折，就自杀了。不久真相大白，原来是计算机统计失误。人们为他惋惜不已，但公司总经理并不惋惜。总经理认为：一个心灵如此脆弱的人即使到了公司，也难有作为。一个人如果没有一定的抗挫折能力，他就有可能被社会所淘汰。
2、提问，引导学生思考
（1）读了这个故事后，同学们认为这个青年人的做法恰当不恰当呢？
（2）你们认同总经理的说法吗？他说的有没有道理呢？
（三 ）、认识挫折
1、介绍挫折的定义和常见内容
刚刚同学们对这个日本青年人的做法有很多种不同的观点。在现实生活中，挫折是一直陪伴着我们的，那么现在就让我们一起来认识认识挫折。
挫折实际上就是人们在做有目的的活动过程中遇到障碍或者干扰，目标不能达到，需要得不到满足的情绪状态。
比如：考试不及格；想竞选班长却选不上；被老师批评；别人笑自己身体有缺陷；觉得自己样貌不好看……
当我们遇到挫折时，我们就会很伤心失落，就好像这个图片中的小男孩（出现一个噘着嘴的小男孩）？
2、介绍挫折的影响因素
我们知道，挫折在生活中经常会碰到，那么，挫折它会受到哪些因素的影响呢？让我们一起来看看下面几张图片：
（幻灯片呈现出第一张图片）
大家看看图片中的这位妈妈，她怎么了？（学生回答：哭得很伤心……）对了，大家可以看到这位妈妈很悲痛，还有旁边的这个小男孩，他也是很难过伤心的，同时表现得也很无助是吧？这张照片是一个记者在前几年发生的东南亚海啸中拍下来的。海啸发生后，很多人失去了家园。他们都无家可归了，对于这些人来说这真是个很大的挫折。当然，除了海啸，像台风、洪水、地震等，也会给人们带来挫折感。那么同学们说说，像海啸、台风这些原因，应该属于什么因素呢？
学生自行归纳出是自然因素或者老师引导学生归纳是自然因素。自然因素是指不能预测和及时防范的天灾人祸。
（呈现出下一张幻灯片）
大家看看下面左边的这幅漫画。我们可以看到这个小男孩低着头，而旁边的这位老师却在说：“你考的怎么这么差！真不知道你怎么学的，以后不要来了……”这个老师太凶了是吧？再看看右边的漫画。这位妈妈手拿着一根棍子，旁边的小女孩眼泪哗啦啦的流，像水龙头的水似的，好伤心……同学们你们考试考不好时爸爸妈妈会像他们那样吗？
学生：（笑）不会……
那看来我们都有一个好爸爸好妈妈。但我相信当我们考试考不及格的时候，爸爸妈妈还是会批评我们，做错事的时候老师也是会批评我们的对不对？当我们被批评的时候，我们也会感到很强烈的挫折感。那么同学们，这个又是什么因素呢？
这个归纳起来可能会比较难。老师会根据实际情况引导学生这是人为因素。人为因素涉及到的有教师、父母、同学之间沟通不当，或者亲人突然亡故等。
（呈现出第三张幻灯片）
最后让我们看看最后一张图片。图片里边都有谁啊？
学生回答：姚明和潘长江（或者不知道）……
由老师作进一步的解释：在这张图片中我们可以看到，姚明很高，潘长江很矮，所以他有点自卑啊！他问为什么他没有那么高呢？实际上，我们很多同学有时也会有这样的想法：为什么我没他那么高呢？为什么我没他那么漂亮呢？为什么我没他那么能干呢……由此就容易显得悲观失望，感到很伤心。那么，这些又应该是什么因素呢？
学生回答：个人因素……生理因素等等。
由此老师和学生一起归纳出是个人因素。个人因素包括个人的道德品质、智力、体力、外貌等。然后对挫折的影响因素作个小归纳，对每个因素都大致举些事例帮助学生更好地理解。
（四）、体验场
刚刚我们认识了挫折的定义和它的影响因素，也了解了生活中出现的一些挫折，那现在我们来体验一下，闭上眼睛，想想，在你的成长过程中，感受最深刻的挫折是哪一次呢？当时心情是怎样的？好的，给大家一份钟的时间想想，然后我们请几个同学来和我们一起分享这次经历好么？
这个部分会根据时间，选择几个学生讲述自己遇到的挫折。
（五）、活动园
（1）引入
好的，感谢这些同学和我们一起分享他们的故事。那么下面，我们一起来看看一下几种挫折：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷……假如是你遇到这样的情况，你的反应会怎样？又会怎么处理呢？现在我们先不急着解决这个问题。我们带着这两个疑问，一起来看看下面的故事，看看他们是怎样面对挫折的……
（2）以名人故事激趣，启发学生
幻灯片投影，由老师一边切换一边讲解肯德基创始人哈伦德山德十的故事：
5岁时，父亲去世；14岁时，辍学流浪；16岁时，谎报年龄参军，军旅生活处处不顺心；18岁，结婚，不久妻子卖了他的财产逃跑；后来学法律学不成，卖过保险、卖轮胎，经营渡船、加油站……都失败了。中年时作餐厅厨师和洗瓶师，不久又失业；65岁，获得第一份社会保险支票，并用105美元创办自己的事业；88岁，事业大获成功……
肯德基就是这样创办并从此风靡全球的。可是大家确很少知道哈伦德山德十是经过了这么多挫折才获得成功的。其实，很多人都是的成功都是经历很多挫折的，比如孔子、孙膑、爱因斯坦……（幻灯片切换，大致介绍他们的故事）
从上面的故事中，我们看到了很多名人虽然很有成就，但是他们也是遇到很多挫折的，在遇到挫折时，他们是怎样对待的呢？他们放弃了吗？他们灰心吗？有没有被困难和挫折吓倒了呢？由此启发学生，让学生回答他们的感受。
总结：在遇到挫折时，他们坚持不懈，不泄气，不灰心失望，敢于挑战，所以他们获得了成功。
（3）情景设置：当挫折来临时……
当挫折来临的时候，不同的人会有不同的态度，面对挫折都会有哪些态度呢？在肯德基创始人、孔子等故事中，我们可以看到的是一种什么样的态度呢？（引导学生思考归纳出第一种面对挫折的态度——敢于挑战。）大家还记得刚刚我们讲过的那个日本年轻人吗？他在面对挫折时是什么样的态度呢？（引导学生思考归纳出第二种面对挫折的态度——灰心放弃。）还有另外一种态度，他们在面对挫折时之前作出了努力，但是因为坚持不了就放弃了，这应该是一种什么样的态度啊？（引导学生思考归纳出第三种面对挫折的态度——半途而废
分小组讨论：把全班分成三个小组，每个组随机分配一种态度类型。让学生讨论，假如当挫折来临时，这种态度的人会怎么说，怎么应付？
如：敢于挑战的人说：坚持就是胜利；吃得苦中苦，方为人上人……
灰心放弃的人说：我害怕；我不敢……
半途而废的人说：算了，我已经做得差不多了；太辛苦了……
总结：灰心放弃的人，永远到不了成功的彼岸；半途而废的人，成功很容易就擦肩而过；敢于挑战的人，能坚定自己的信念，勇往直前，一步步走向成功！
（4）出谋划策
思考本环节第一部分的情形应该怎么应付，此部分和第一部分首尾呼应。以开火车的方式，让学生回答“活动园”环节中引入部分的内容：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷……时间根据具体情况而定。
（六）、训练营
这是书本最后一部分的内容。指导学生通过“60秒训练法”提升个人自信，提高克服困难的勇气。具体内容如下：
你*期的奋斗目标是：
在达成这一目标过程中，你可能遇到的困难是：
面对困难，你的积极态度是：
然后由大家自由推选或者自由回答的方式，让学生讲演自己写的内容。
（七）、总结和共勉
同学们，在今天的课堂中，我们一起交流了关于挫折的知识，我们认识了挫折的定义、影响因素，体验了自己遇到的挫折，学*了一些战胜挫折的名人故事，也分析了对待挫折的三种态度等。我们知道了，挫折是人生的一部分，是每个人都会经历的。只要我们用积极的态度勇敢地面对挫折，坚持不懈，就能够克服困难，获得成功。
在最后老师想和大家分享一句名言，是由英国伟大的作家塞缪尔斯迈尔斯说的一句话：
如果生活只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，只有幸福而没有悲哀，只有欢乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。
这句话的意思是说：生活既有晴空丽日也有阴雨笼罩，既有幸福也有悲哀，既有欢乐也有痛苦，这才是人的生活。生活中的挫折就像是风风雨雨那样，只有我们勇敢地面对它们，坚持不懈，才能走向成功，才能见到风雨后的阳光，见到风雨后的彩虹，就像有首歌唱的那样：阳光总在风雨后，请相信有彩虹。在今天课程结束的时候，让我们以这首歌曲结尾，希望每个同学都能够不怕生活中磨难，收获更大的成功！
本课设计理念：
1、发挥学生的主体作用，使学生积极参与教学。
2、关注学生的情感体验和品德的养成，使每个学生都得到发展。
3、合作学*，实现师生*等，教师成为教学的组织者、参与者、引导者。
教学目标：
【情感态度价值观目标】在教学中，使学生能以正确的态度直面挫折，学会客观地分析挫折及成因，让学生深刻体悟到“，我们要直面挫折”，进而在日常的学*、生活中培养自尊、自信、乐观向上的生活态度和坚强的意志。
【知识目标】了解挫折的含义、挫折产生的原因。
【能力目标】提高学生正确面对挫折，分析挫折的能力，培养学生承受挫折的能力。
教学重点：
挫折是普遍存在的
产生挫折的原因
树立积极的对待挫折的人生态度
教学难点：
教学过程：
活动一：“说说心里话”
活动目的：通过给母亲写祝福语，让学生明白这些祝愿中往往总是美好的，但在现实中却经常会遇到挫折。
活动过程：通过学生回忆在母亲节时给自己母亲的祝福，教师让学生念，再由教师用过渡语导入新课。
<导入新课> 标题：
<新课探究学*>
一、挫折与人生相伴
活动二：讨论归纳挫折含义
活动目的：学生材料在教师的点拨下，归纳理解挫折的含义。
活动过程：教师引导学生阅读P60邓亚萍的经历，并思考、讨论邓亚萍遇到哪些挫折，并学生用自己的话来分析理解什么叫挫折？
活动三：展示交流材料，感悟挫折难免
活动目的：引导学生展示收集到的材料，使学生在交流中体悟到挫折对名人、凡人都是不可避免的，从而能理解挫折是普遍存在的。
活动过程：通过学生展示、交流收集到的名人受挫的故事及自己遇到的挫折，理解挫折的普遍性。
活动四：学生自学，教师帮助理解挫折原因
活动目的：意在让学生自己阅读教材，在自学中学会归纳概括造成挫折的原因。
活动过程：学生阅读教材P61-62内容，在教师的点拨、提示下归纳挫折的原因，举例理解不同的因素，并通过幻灯片出示的材料巩固这一知识。
二、不同态度，不同结果
活动五：学生回忆，树立正确对待挫折观
活动目的：通过学生的参与、回忆自己受体验，树立对待挫折的正确人生态度。
活动过程：帮助学生回忆自己印象最深刻的一次挫折时的选择，进而认识到选择积极和消极的人生态度，会导致不同的结果。
学生谈本课学*的感悟。
练*巩固：帮助学生更好地巩固、掌握本课所学的知识。
一、教学目标
（一）知识与技能：了解挫折的含义；造成挫折的原因；面对挫折，不同态度会产生不同的结果。
（二）能力与方法：能够正确分析造成挫折的原因。
（三）情感态度价值观：面对困难和挫折，选择坚强的人生态度。
二、教学重难点
重点：面对挫折不同的态度会有不同的结果。
难点：人生难免会遇到各种挫折，知道造成挫折的原因。
三、教学过程
1、导入新课——提问导入新课，引起话题。
2、讲授新课
活动一：我思考，我快乐。（自学本课知识点，了解本课知识结构。）
活动二：故事《小明的一天》引出挫折的含义。
活动三：真心告白。（让学生谈谈自己亲身经历的挫折，加深对挫折的感悟）
活动四：提问“造成挫折的原因”，学生回答。教师根据学生回答总结并讲授。
活动五：学生根据自己对“造成挫折的原因”这一知识点的理解，完成p62~63的相关活动，加深对这一知识点的理解。
活动六：提问“面对困难和挫折，不同的态度会产生怎样的结果？”生答，师生总结。
活动七：完成p63登山者的事例，巩固学生对“不同态度，不同结果”这一知识点的理解和实际运用。
活动八：情感分享。（学生分享彼此的挫折经历和处理方法，有利于培养学生的抗挫折能力。）
3、课堂小结（梳理知识点 提示重点）
4、巩固新课练*和布置作业（p38~41页的相关练*）
四、板书设计：
（一）挫折与人生相伴
1、挫折的含义
2、造成挫折的原因
3、挫折是人生的一部分
（二）不同的态度 不同的结果
1、面对挫折的三种不同态度
2、选择坚强的人生态度
——《人生的境界》优秀教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、促进学生对人生意义的思考，明白在做*常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2、大概了解*哲学的一些特点，如它既是人世的也是出世的，它的任务是提高人的精神境界。
3、体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言*实的特点。
教学重难点：
1、联系现实生活解读人生的四种境界。
2、在阅读理解的基础上深化并丰富对“人生境界”的认识。
3、独立思考、质疑课文，对自己的见解能够做到自圆其说、持之有据。
教学方法：
1、学生默读朗读，熟悉课文内容。
2、教师设计思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进语文能力的提高。
3、讨论交流，开拓思路。
4、教师以漫谈式的讲解提升学生的认识，使之确有所得。
教学设计：
理念
课文的题目为“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，是颇有吸引力的，但文章的内容比较深奥，语言又*实，所以学生难有浓厚的学*兴趣。因此在教学中切不可在学术概念上兜圈子，那样会使学生感到索然无味。贴*生活，联系实际方能激发兴趣、搞活教学。
至于课文内容，有些应该吸收消化，用来丰富和充实自己；若用今天的眼光来审视，有些似有可商榷之处；有些比较深奥的，大致了解即可，不必深究。要求学生全面地透彻地理解课文，既无必要，也难以做到。
不可脱离课文，也不可拘泥于课文，可以把思考和讨论延伸到一些与课文相关的问题上去。
步骤
一、学生默读朗读
二、归纳提要
1、请找出全文的主旨句。
2、请理清全文的段落层次。
3、请说明全文的结构特点。
这三个问题相互关联，可以放在一起考虑。
文章的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，如果循着它去找主旨句和段落结构，就会走人误区。
本文主要是讲*哲学的任务是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句。
第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。
第八自然段至第十一自然段具体阐述*哲学是如何帮助人提高人生境界的。
第十二自然段指出*哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。
从以上分析可以看出本文为“总——分-——总”的论证结构。
4、请再找出第二至第七自然段中的关键句。
自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。
找出此关键句，不仅是对阅读能力的训练，也为下面教学活动的展开作了铺垫。
三、重点解读
1、文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词?
觉解。它在文*出现了十三次。
请依旧下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。
①……这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事……
②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界……
“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。
2、“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”
请联系生活实际解读文中的这句话。
示范：
一名儿童趴在地上现看草间的昆虫，一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。
一名房产商在建造一楼群时对部下说：“等楼群完工后，希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成了一群高楼。”另一名房产商也在建造一楼群，他对部下说：“等楼群完工后，希望大家能为一块荒地变成了一处景现而感到高兴。”
显然，儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。
第一个房产商是功利境界，而第二个则是道德境界，尽管他们的语言表达仅有细微的差别。
3、“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。”
请结合自己的成长体验谈谈对此话的理解。
提示：
今天的青少年正处在精神贬值、道德滑坡的社会环境之中，这决非理想的成长环境。在一个充满功利刺激和诱惑的社会中，人的自然属性会受到刺激而充分显露，而要做到富有精神的追求就比较困难了。在过去“突出政治”的年代，精神曾被抬到吓人的高度，虚幻为海市蜃楼，这是一个极端，而现在又走向了另一极端。让学生谈成长体验，就是要使其明白在生活中不可随波逐流，而是要有汲取人类一切宝贵精神财富的博大襟怀，并用它们来养育自己、充实自己以提升自己的人生境界。
4、“为了成为圣人，并不需要做不同于*常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是*常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义。”
这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析，从中引出一点为人处事的哲理。
示范：
《荀子》中有一句话：“涂之人可以为禹。”(路上随便哪一个都可以成为像禹那样的圣人。)
课文中的这段话就是对这一哲学思想的演绎。
崇高寓于*凡，*凡蕴含崇高。追求崇高要从*凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人，而一个居高位者或巨富者也可能是一渺小之人。
是追求内心的“觉解”，还是注重外在的“表演”?这也是需要我们认真思索的。在今天这个注重包装的时代，很容易作秀于外在形式而忽略对人生境界的追求。
小结：
通过对一个词语和三处文句的解读，我们也许可以认识到人生境界的获得，需要对客观世界和自我的认识有一个升华。当一个人有了哲学的觉解之后，他才可能对所做的事情赋以不凡的意义。
四、发散训练
1、课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。*历史上涌现过无数这样的志士仁人，请列出一些这样的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
例：范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐示范：
屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
陶渊明采菊东篱下，悠然见南山
蔺相如以先国家之急而后私仇也
林觉民为天下人谋永福
荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
诸葛亮鞠躬尽力，死而后已
文天祥臣心一片磁针石，不指南方誓不休
谭嗣同天下事知其不可而为之
杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻……
2、请按照例句的句式续写一句。
例句：司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。
示范：
焦裕禄带领群众，治沙治贫，为一方百姓谋利造福，这种身居要职却视人民为父母的行为，是一种壮丽的人生境界。
查文红只身离家，义务支教，让一群乡村孩子沐浴春风化雨，这种身处贫寒却施爱于他人的做法，是一种高尚的人生境界。
五、研究质疑
1、“最后，一个人可能了解到超*社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。”
这几句话在文中的第六自然段，是对“天地境界”的阐述，对学生来说，理解起来有一定的难度。要引导他们质疑询问，而且最好通过自己的研究去解决疑难。
提示：
要读懂这段话，关键在于对“宇宙”一词的理解。
在现今学生的语言系统之中，“宇宙”一词的意思是指包括地球及其他一切天体的无限空间，而文中“宇宙”并非此义，不是一个自然科学的概念，而是一个人文的概念，即天地万物的总称。古人把四方上下称为“宇”，把古往今来称为“宙”。这样来看，课文也就不难理解了。具有“天地境界”的人的眼光与胸襟超越了现实社会，是跨越时空的，天地万物、古往今来皆包藏于其心中。他目光如炬、胸藏风云、纵横捭阖、总揽古今、文理兼融、博学睿智、情怀旷达、人性完善、悲天悯人、思济天下。如是，则可抵达人生的最高境界而成为所谓“天民一圣人”。
2、如果说上面的质疑是为了准确深入地理解课文，那么下面的质疑则带有“商榷”的性质。
课文把人生境界分为四等，请问其中的功利境界与道德境界是否存在交叉的情况?这样的划分是否完全科学?
——文中说：“……所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”
——文中又说：“他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。”
“有功利的意义”与“符合严格的道德意义”这两者恐怕并不像不相容的“水”与“火”一样，而往往是相融的。而且，西方经济学之父亚当、斯密说：“每个人为自己的利益做事比他故意为社会做有道德意义的好事对社会贡献更大。”应当如何来理解这些问题?
提示：
估计对于以上问题，学生是有话可讲的。
不必要求大家在交流讨论中能达成共识，只要做到激活思维、深化认识即可。
对于行为功利性的承认，对于个人利益的尊重，是社会进步的标志，同时又促进了社会的发展。
违背人性而追求所谓思想道德的纯粹，对个人来说难以做到，对社会来说则会导致虚假不实之风
教学目标
1、理解四种不同的人生境界，努力提升自己的人生境界，树立健康、远大的人生目标。
2、把握文章的写作思路，理解文章层次清晰、思路严密的特点。
教学过程
【预*】
导入：在语文里，我们邂逅大师。今天我们来听一听著名哲学家冯友兰先生为我们讲一讲人生的境界。
默读课文，做批注
教学过程
一、理解人生境界的含义
1、课文的题目为“人生的境界”，那么什么是人生的境界？用课文中的相关语句回答。
“人做某事时，他了解自己在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。”（第1段）
2、作者把人生的境界分为哪4个等级？划分的依据是什么？
自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
划分依据：根据人们（对人生意义）的觉解程度来划分。
3、根据课文内容，分别给四种人生境界做注释，并结合你的生活经验说说你对这四种人生境界的理解。
自然境界：对自己所做的事并无觉解或不甚觉解。
功利境界：觉解到为自己而做各种事。
道德境界：觉解到自己是社会的一员，要为社会的利益做各种事。
天地境界：觉解到自己也是宇宙的一员，要为宇宙的利益做各种事。
4、“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”那么，怎样才能达到道德境界和天地境界？阅读第7，8段，回答这一问题。
通过哲学，觉解到他的行动和生活中的道德原理，达到道德境界。
通过哲学，获得对宇宙的某些了解，达到天地境界。
二、把握文章思路
1、本文是一篇学术随笔，也是一篇议论性散文，要理解文章思路，先找出每段的中心句（或概括每段内容），然后划分段落，写大意。
第1段：人生境界的含义及分类。
第2段：最后一句。
第3段：最后一句。
第4段：最后一句。
第5段：最后一句。
第6段：总结四种人生境界的内涵和价值。
第7段：达到道德境界和天地境界的方法。
第8段：最后一句。
第9段：强调天地境界是一种超越。
第10段：进一步总结人生最高境界的特点。
第一部分（1—6）：阐述四种不同的人生境界。
总（1）：人生境界的含义及分类。
分（2—5）：分别阐述人生的四种境界。
总（6）：总结四种人生境界的内涵及价值。
第二部分（7—10）提高人生境界的途径。
2、写作特色：层次清晰，思路严密。
教学目标：
1、促进学生对人生意义的思考，明白在做*常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2、大概了解*哲学的一些特点，如它既是人世的也是出世的，它的任务是提高人的精神境界。
3、体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言*实的特点。
教学重难点：
1、联系现实生活解读人生的四种境界。
2、在阅读理解的基础上深化并丰富对“人生境界”的认识。
3、独立思考、质疑课文，对自己的见解能够做到自圆其说、持之有据。
教学方法：
1、学生默读朗读，熟悉课文内容。
2、教师设计思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进语文能力的提高。
3、讨论交流，开拓思路。
4、教师以漫谈式的讲解提升学生的认识，使之确有所得。
教学设计：
理念
课文的题目为“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，是颇有吸引力的，但文章的内容比较深奥，语言又*实，所以学生难有浓厚的学*兴趣。因此在教学中切不可在学术概念上兜圈子，那样会使学生感到索然无味。贴*生活，联系实际方能激发兴趣、搞活教学。
至于课文内容，有些应该吸收消化，用来丰富和充实自己；若用今天的眼光来审视，有些似有可商榷之处；有些比较深奥的，大致了解即可，不必深究。要求学生全面地透彻地理解课文，既无必要，也难以做到。
不可脱离课文，也不可拘泥于课文，可以把思考和讨论延伸到一些与课文相关的问题上去。
步骤
一、学生默读朗读
二、归纳提要
1、请找出全文的主旨句。
2、请理清全文的段落层次。
3、请说明全文的结构特点。
这三个问题相互关联，可以放在一起考虑。
文章的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，如果循着它去找主旨句和段落结构，就会走人误区。
本文主要是讲*哲学的任务是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句。
第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。
第八自然段至第十一自然段具体阐述*哲学是如何帮助人提高人生境界的。
第十二自然段指出*哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。
从以上分析可以看出本文为“总——分-——总”的论证结构。
4、请再找出第二至第七自然段中的关键句。
自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。
找出此关键句，不仅是对阅读能力的训练，也为下面教学活动的展开作了铺垫。
三、重点解读
1、文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词?
觉解。它在文*出现了十三次。
请依旧下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。
①……这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事……
②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界……
“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。
2、“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”
请联系生活实际解读文中的这句话。
示范：
一名儿童趴在地上现看草间的昆虫，一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。
一名房产商在建造一楼群时对部下说：“等楼群完工后，希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成了一群高楼。”另一名房产商也在建造一楼群，他对部下说：“等楼群完工后，希望大家能为一块荒地变成了一处景现而感到高兴。”
显然，儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。
第一个房产商是功利境界，而第二个则是道德境界，尽管他们的语言表达仅有细微的差别。
3、“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。”
请结合自己的成长体验谈谈对此话的理解。
提示：
今天的青少年正处在精神贬值、道德滑坡的社会环境之中，这决非理想的成长环境。在一个充满功利刺激和诱惑的社会中，人的自然属性会受到刺激而充分显露，而要做到富有精神的追求就比较困难了。在过去“突出政治”的年代，精神曾被抬到吓人的高度，虚幻为海市蜃楼，这是一个极端，而现在又走向了另一极端。让学生谈成长体验，就是要使其明白在生活中不可随波逐流，而是要有汲取人类一切宝贵精神财富的博大襟怀，并用它们来养育自己、充实自己以提升自己的人生境界。
4、“为了成为圣人，并不需要做不同于*常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是*常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义。”
这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析，从中引出一点为人处事的哲理。
示范：
《荀子》中有一句话：“涂之人可以为禹。”(路上随便哪一个都可以成为像禹那样的圣人。)
课文中的这段话就是对这一哲学思想的演绎。
崇高寓于*凡，*凡蕴含崇高。追求崇高要从*凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人，而一个居高位者或巨富者也可能是一渺小之人。
是追求内心的“觉解”，还是注重外在的“表演”?这也是需要我们认真思索的。在今天这个注重包装的时代，很容易作秀于外在形式而忽略对人生境界的追求。
小结：
通过对一个词语和三处文句的解读，我们也许可以认识到人生境界的获得，需要对客观世界和自我的认识有一个升华。当一个人有了哲学的觉解之后，他才可能对所做的事情赋以不凡的意义。
四、发散训练
1、课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。*历史上涌现过无数这样的志士仁人，请列出一些这样的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
例：范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐示范：
屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
陶渊明采菊东篱下，悠然见南山
蔺相如以先国家之急而后私仇也
林觉民为天下人谋永福
荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
诸葛亮鞠躬尽力，死而后已
文天祥臣心一片磁针石，不指南方誓不休
谭嗣同天下事知其不可而为之
杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻……
2、请按照例句的句式续写一句。
例句：司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。
示范：
焦裕禄带领群众，治沙治贫，为一方百姓谋利造福，这种身居要职却视人民为父母的行为，是一种壮丽的人生境界。
查文红只身离家，义务支教，让一群乡村孩子沐浴春风化雨，这种身处贫寒却施爱于他人的做法，是一种高尚的人生境界。
五、研究质疑
1、“最后，一个人可能了解到超*社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。”
这几句话在文中的第六自然段，是对“天地境界”的阐述，对学生来说，理解起来有一定的难度。要引导他们质疑询问，而且最好通过自己的研究去解决疑难。
提示：
要读懂这段话，关键在于对“宇宙”一词的理解。
在现今学生的语言系统之中，“宇宙”一词的意思是指包括地球及其他一切天体的无限空间，而文中“宇宙”并非此义，不是一个自然科学的概念，而是一个人文的概念，即天地万物的总称。古人把四方上下称为“宇”，把古往今来称为“宙”。这样来看，课文也就不难理解了。具有“天地境界”的人的眼光与胸襟超越了现实社会，是跨越时空的，天地万物、古往今来皆包藏于其心中。他目光如炬、胸藏风云、纵横捭阖、总揽古今、文理兼融、博学睿智、情怀旷达、人性完善、悲天悯人、思济天下。如是，则可抵达人生的最高境界而成为所谓“天民一圣人”。
2、如果说上面的质疑是为了准确深入地理解课文，那么下面的质疑则带有“商榷”的性质。
课文把人生境界分为四等，请问其中的功利境界与道德境界是否存在交叉的情况?这样的划分是否完全科学?
——文中说：“……所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”
——文中又说：“他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。”
“有功利的意义”与“符合严格的道德意义”这两者恐怕并不像不相容的“水”与“火”一样，而往往是相融的。而且，西方经济学之父亚当、斯密说：“每个人为自己的利益做事比他故意为社会做有道德意义的好事对社会贡献更大。”应当如何来理解这些问题?
提示：
估计对于以上问题，学生是有话可讲的。
不必要求大家在交流讨论中能达成共识，只要做到激活思维、深化认识即可。
对于行为功利性的承认，对于个人利益的尊重，是社会进步的标志，同时又促进了社会的发展。
违背人性而追求所谓思想道德的纯粹，对个人来说难以做到，对社会来说则会导致虚假不实之风
——《有几枝铅笔》教学设计 (菁华3篇)
一、内容分析：
北师大版数学第一册第三单元：有几枝铅笔（课本22-23页）
学生对加法意义的理解，建立在经验积累和亲身体验的基础之上。我们班的孩子地处城乡结合部，孩子们对于本节学的5以内加法的计算应该掌握较好。但本课是学生上一年级后第一次由实物---图像---抽象符号的这一数学模型的建立，这个数学符号数学算式的建立对发展学生以后的数感、符号感尤其重要。因此，本节我重在引导学生从实物，数字中抽象也数学符号的建立，知其然知其所以然，并学会用数学语言来表达自己的想法。
二、教学目标：
1、在具体的情境活动中，让学生体验加法的含义，并学会5以内数的加法。
2、初步培养学生提出问题，解决问题的能力，让学生在学*过程中体验学数学的快乐。
3、培养学生良好学**惯。
三、教学重点：初步了解加法的含义；
教学难点：能根据加法的含义，正确列出加法算式。
四、设计理念：
本节课是学生上一年级后第一次由实物---图像---抽象符号的这一数学模型的建立，这个数学符号数学算式的建立对发展学生以后的数感、符号感尤其重要。一年级学生在学前教育已经学会计算20或100
以内加减法，他们的计算能力有一定的基础。因此，我认为本节重在引导学生从实物，数字中抽象也数学符号的建立，知其然知其所以然，并学会用数学语言来表达，真正让学生在具体情境中发现数学信息，提出数学问题并正确列出加法算式，理解加法的意义是本节的难点。
教具准备：铅笔和桃子图片 生：学具中5个圆片。
五．教学过程：
一、创设情境，激发兴趣。
师：孩子们，你们想看个哑剧吗？老师给演个精彩的哑剧，要仔细看，一会儿把你看到的变化讲给大家听，好不好？
二、探索新知，体验发现。
1．老师拿出铅笔直观演示
（先拿出2枝铅笔，再拿出3枝铅笔，最后把2枝铅笔和3枝铅笔合起来）
2．师：谁来完整地说说你看到了什么？
（指名学生回答，并注意指导学生完整地表述合起来的过程）
3．师讲解：像刚才我们把2枝铅笔和3枝铅笔合起来的动作，可以提一个数学问题：一共有几枝铅笔？（板书课题）请齐读两遍。
下面，请你拿出手指和老师一起做合起来的动作。（师适时在黑板上粘贴铅笔）
师边讲边板书：我们把2枝铅笔和3枝铅笔合起来的过程，在数学中还可以用一个加法算式来表示：你们看！我用2个符号就把数字组成了加法算式。
4．认识“+”的名称，写法和意义。
师：“+”你们知道它的名字吗？对了，它叫做“加号”，请跟老师读。在算式中读“加”，表示把数或物体合起来的意思。（伸出手指和老师一起写一写吧）“=”叫什么名字？记得真准！是我们学过的等号，表示合起来有多少的意思。那么，你会读这个加法算式吗？（指名读，指生领读）
5．新知渗透，小结。
师：你们真棒！把2枝铅笔和3枝铅笔合起来是5枝铅笔，算式就列做2+3=5（枝）！2表示2枝铅笔，那么3表示什么呢？5表示什么呢？
谁会把老师刚才合铅笔的过程和列出的算式再说一说？（指名说，同桌互相说一说）
（指名学生说并给予及时评价）
师小结：把两部分合起来的过程，我们都可以用一个加法算式来表示。
6．动手操作，合作交流
师：今天的新知识你们学会了吗？老师想考考你们，敢接受挑战吗？
（1）指名上台摆桃子，其他学生用圆片代替桃子摆。先说说自己摆的过程再列出算式（课本中“摆一摆”）
（2）师：请你自己摆出一幅圆片图，并说出加法算式。
（3）师：说说自己身边有没有这样的加法问题？
三．巩固深化，实践应用。
师：刚才大家的表现都很出色，老师特别高兴，接下来带你们去参观一下！
1．（大屏幕出示停车场图片）这是哪里呢？你看到了什么？
（指导学生先完整说说图意再列出算式，培养学生从图和文字中提取数学信息的好*惯）你能说说3+1=4的意思吗？
2．师：咱们继续走，瞧！一群小鸟正在叽叽喳喳唱歌呢！你发现数学问题了吗？（指导学生完整地说出图意并列出算式）
3．下面我们随着音乐来活动一下吧。（做《拍拍手》）
4．师：魔术城里热闹极了，草地上正在举行什么比赛呢，想看吗？快找找，数学问题在哪里？
旁边还有一场精彩的比赛呢！试试看把算式写在书上。（同桌先交流后全班交流）
5．师：明明听说大家今天学会了加法题，很想邀请大家去做客。可他喜欢爱动脑筋的同学，想请你们找找他家里的加法问题。愿意帮助他的同学请坐直！
（出示大屏幕图片，分大组比赛说，后全班交流）
四、全课小结，布置作业。
师：这节课大家听讲很认真，发言很积极，老师真为你们高兴！其实，在我们身边还有许许多多的数学问题，老师相信你们都是爱观察的孩子，回家后把找到的加法问题讲给爸爸妈妈听，好不好？
教学目标：
1．在具体的情境活动中，让学生体验加法含义，并学会5以内数的加法。
2．让学生亲身体验，利用身边的物体摆一摆，初步理解加法含义。
3．使学生能够看图说图意，并能够正确列式计算。
4．初步培养学生提出问题、解决问题的能力，让学生在合作学*的过程中体验数学学*的快乐。
教学重点和难点：在具体的情景活动中，让让学生体验加法含义，初步理解加法含义。
教材分析：
“有几枝铅笔”是加法初步认识的第一课时。学生对加法意义的理解是建立在经验积累和亲身体验的基础上的。教学时，教师由故事引入，创设了三个情景，让学生体验加法的含义。教师可以先组织学生看图交流，从而引出加法，在此基础上鼓励引导学生提出自己身边的加法问题，加深对加法含义的理解。教师可引导学生利用身边的物体或学具摆一摆、说一说、算一算，然后引导学生完成教科书上的练*。
教学过程：
（预备铃响后）
师：请同学们做好，然后将文具盒摆中间，数学书摆右边，小棒摆左边。（老师在学生座位边巡视，并帮没有摆好学具的学生摆好）
【这是刚入学不到一个月的一年级小学生，加强行为*惯的养成教育应从点滴小事做起。】
（上课铃响后）
师：上课。
班长：起立。
生：老师好。（学生上课情绪很好，大部分学生都面带微笑。）
师：同学们好。
【此时老师虽然面带微笑，但还是有点严肃。老师还应该在夸夸孩子“我看到你们真高兴，相信你们一定能上好这节课”。】
师：我们先进行课前三分钟口算练*，我们采取开火车的形式，大声地从1数到10，再倒着从10数到1。
【每节课课前都要进行这样的数数练*或口算练*，从小培养学生良好的数感。】
（一）问题情景
师：今天老师请同学们到“花园里”看一看，那里有哪些小动物？他们分别有几只呢？
生：花园里有2只小鸟和4只蜜蜂。
【培养学生说完整话，学生说得不错，说明这半个多月的辛苦没白费，略见成果。】
（二）建立模型
1、师：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有几只小鸟？
生：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有5只小鸟。
师：你是怎么算出来的？
生：我是1个1个地说出来的。
生：我是2个2个说出来的。
生：我是2加3等于5算出来的。
……
师：对，像这样把一部分和另一部分合起来就可以用加法算式来表示。
2+3＝5 (师边讲解边板书演示。)
∶
加号
师：那算式中的“2”是花园中哪几只小鸟呢？“3” 是花园中哪几只小鸟呢？“5”又是花园中哪几只小鸟呢？
生：“2”是花园中左边的小鸟，“3” 是花园中右边的小鸟，“5”又是花园中合起来的小鸟。
师：我们还可以用小棒代替小鸟摆一摆，左边有2根小棒，右边有3根小棒，合起来有5根小棒（老师用粉笔将5根小棒全起来），请同学们像老师这样摆一摆，说一说。
生小声地说着，老师在座位间巡视。
师：现在我们再看看蜜蜂吧。看，花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有几只蜜蜂？
2、 生：花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有5只蜜蜂。
师：你是怎么算出来的？
教学内容：北师大版小学数学第一册第22—23页的内容。
教学目标：
1、在具体的情培活动中，让学生体验加法的含义，并学会5以内的数的加法。
2、初步培养学生提出问题，解决问题的能力。
教具准备圆片若干个，实物展示台。
学具准备圆片若干个。
教学过程：
(今天，咱们的课题导游是一只漂亮的小狐狸。小朋友们打开课本第22页瞧一瞧，小狐狸给大家带来的数学问题是什么？（有几枝铅笔）
一、创设情境，体会加法意义。
1、师：大家现在都是小学生了，每天都要背着书包来上学。老师要提醒大家每天做完作业后要自己整理书包，把第二天要用的`书和笔盒带上，小朋友们每天写字要用什么？对要用铅笔，今天老师也带来了几枝铅笔想请小朋友们帮助算一算，一共有几枝。小朋友们愿意帮忙吗？
2、教师先拿出两支铅笔，再出示3支铅笔，让学生口述这一过程，再提问一共有几支？
3、让学生说说你是怎样想出来的？
4、师：能用算式来表示吗？
5、引导认识加号，感受加法。
6、说一说算式里数字的含义（教师进一步让学生对算式的含义进行扩展。）
生1：还可以表示把2个苹果和3个苹果合起来。
生2：可以表示把2本书和3本书合起来是5本书。
.......
7、摆一摆。
（1）教师引导学生用学具摆一摆。
师：小朋友们来个比赛，比一比谁拿得又快又对，拿的圆片个数要和老师拿的一样多。
（老师利用实物展示台摆圆片，先摆一个，再摆三个，学生看后依照老师的样子摆。）
师：很多小朋友拿的非常迅速，你们能对刚才摆的，提个加法计算的数学问题吗？
生：先拿出1个圆片，又拿出2个圆片，一共有几个圆片？
师：某某同学已经学会了提问题，真是不错，那其他小朋友是不是也会呢？同桌之间相互说一说。
（同桌说完，老师还可以再请一两名学生做个反馈。）
师：同学们会解答这个问题吗？
生：1+3=4
师：这“1”、“3”、“4”分别表示什么？
（教师引导学生把抽象的算式放到具体的情况中理解）
（2）放手让学生自己摆一摆，讲一讲，并列出相应的算式。
师：现在小朋友自己按照课本摆一摆第2、第3小题的要求摆一摆，边摆边说出过程，最后把算式补充完整。
（学生独立操作，教师巡视，个别指导。）
8、提出自己的身边的加法的问题，加深对加法含义的体验。
师：刚才小朋友们通过摆一摆，说一说，了解到了把两部分合起来可以用加法来计算。那咱们身边，比如教室里，能不能找到加法问题呢？
（给学生一定的独立思考时间）
学生反馈：
生1：我的笔盒里有3枝笔，笔盒外面有1枝笔，合起来一共有几枝笔？
（学生提出问题时，教师要引导学生认真倾听，并学会判断问题的对错及思考解题的方法。）
生2：教室一边墙上有2张画，另一边也有2张画，合起来有几张画？
.......
师：只要小朋友善于发现，在我们身边能找到许多加法的问题。
9、试一试
（1）引导学生说明图意，并根据图意提出用加法计算的数学问题。
（2）学生独立列式计算。
（3）组织学生结合图意与同桌说说算式表示的意义。
三、巩固练*
1、第1题，对于学*有困难的学生可以让其先根据算式摆学具，直观地得出每个算式的结果。
2、第2题，让学生根据图意，独立列出算式，再进行小组交流，说一说自己是怎样想的。学生可能会列出不同的算式，教师在集体反馈时注意引导学生说出不同算式所表示的意义，渗透从不同角度观察图，列出不同算式的数学思想。
——人生不能没有挫折作文 (菁华3篇)
污水是清水的前生。一个完美的人是从一个不完美的人到完美的人的历程。
有一个弄人却又是如假包换的真谛——一个打破了的花瓶，永远不会再变回从前。即使你有那无尽的悔意，也只会更加凄凉了这原本就很沉甸甸的空气。
人生亦是如此。那花瓶是自己的努力奋斗，不论你到底付出了多少，一但打碎了，就意味着希望的灯芯又一次被无情的水淹灭。失败随之而来。人生啊！总是难免有些磕磕碰碰，更是有些意想不到的事发生。但若当我们失败后只回一昧地去后悔，那就得品尝另一种失败了。
人生，是一种别具一格的过程。
一棵小树要想成为别人心中的焦点，这是一个填满了痛苦、无奈、伤心、沮丧……的漫长的过程。在这期间，有过多少次灰心丧气，就有过多少次深思熟虑，就有多少次得从泥潭中爬起来。在所有只会憧憬的人的眼中，成功的人是上帝的宠儿，而自己就是上帝的遗弃的玩偶。然而，刚好相反，自己的意识不正写出了自己对自己所谓的上帝和成功人士的认识吗？不正体现了自己的心态吗？若是如此，那在这茫茫人海中，是没有几个人能找到真正的道路的，更别说能找到道路上的方向了。
也许，正是因为我们一次又一次的恐惧和胆怯而使我们一次又一次地与成功诀别，永远地与希望之风檫肩而过。人，是得在历练之中提炼。
也许，我们并不能压倒一个又一个困难。
人生中必有挫折“唉！”我呆呆地望着那张分数少得不能再少的试卷，心里自责不已，不知道自己为什么只能考那么差劲的分数。突然，我心里冒出一个想法来：我难道不是学*的这块料吗？我既然不是学*这块料，那我还学*做什么呢？
于是，正在书桌前发呆的我赶紧向妈妈的卧室跑去，准备向妈妈提出退学的事情。妈妈看我这样，温柔的说：“宝贝，发生什么事情了？给妈妈说说吧！”看着妈妈温和亲切的目光，有些不敢说了。不过，最后我还是忍不住说出了口：“妈，我要退学！因为……”还没等我把话说完，妈妈就把我拉到身边，说：“什么，退学？这完全是胡说！”妈妈最初有点不相信，后来见我没有反应，终于确认了这是我真实的想法，“你知道不知道，学*有多重要！学生年代就是长知识的好时期，学*是通往成功之路的阶梯。
每一位学生都应当好好学*，成为一个有文化的人，将来才能成为对社会有用的人。”妈妈的话说得我很难受，我哭着跑到了外面。突然，我想起了在我小时候妈妈对我说的一句话：“你知道丑小鸭是怎么变成白天鹅的吗？因为丑小鸭时时刻刻都在努力，而它也有自己的理想呀！”想到这里，我仿佛看到了小时候妈妈跟我聊天的情景。妈妈问我：“你长大后想从事什么职业呢？”我信心百倍地回答：“我要当医生！”妈妈又问：“你为什么选择医生这个职业呢？”我骄傲地说：“因为医生可以给病人治病呀！
我当了医生后，我就可以为你们治病了哟！”每个人都有自己的梦想，趁着我们还年少，快行动起来吧，为实现梦想而刻苦学*。在困难面前，别因为这次成绩不理想，就放弃它，应该面对挫折。让我们为自己鼓鼓劲，为自己加加油，一定能美梦成真的。
挫折，失败的代名词，让我们可以从失败中看到很多很多，它可以洞悉我们的人生，从而优胜劣汰。
美国作家海伦。凯勒在出生不久的时候，不幸患上了疾病，可她倒下了吗？不，没有，反之，她还成为美国最伟大的女性之一。她的人生遭遇了多少挫折啊，但是并没有就此止步，她把挫折视为垫脚石，一步一步的登上了人生的巅峰，甚至于是世界的顶峰！
古代女皇武则天，在她登基后，那么多人的不满，那么多人的唾骂，‘狐媚偏能惑主’男人的骂中夹杂着女人的骂，她失败了吗？不。没有。她还在重男轻女的封建社会留下了传奇的一笔，这一笔，惊天动地！这一笔，前无古人，后无来者！
在这个世界中，并不是说谁比谁聪明，而是对于挫折与失败的态度。在强者眼里，挫折是垫脚石，有助于登上巅峰；而在弱者眼里，挫折就是挫折，它无异于魔鬼，甚至有的人会因此而一蹶不振。当然，只要你的心态好！
就说说我自己吧，曾经，我高高在上，成绩也很好。那一次，出乎意料的考的好差好差。当时的天灰蒙蒙的，像老巫婆的水晶球。路边的麻雀窃窃私语，雨落了下来，我舔了一下，是苦的。真的，那是自己好像就要崩溃了。同学们讥讽的面孔，老师们失望的神情，父母的哀叹，在我的脑子里旋转，翻飞，织成了一张网，把我紧紧包裹住。我真的快要窒息了。到家后，我发现太阳出来了，乌云也都不见了，忽然间似乎明白了什么。是啊，我这次考不好并不代表下次也考不好，我应该去努力啊，我不应该做一个懦夫
！如我所愿，期末考的了较好的成绩，但我依然丝毫不敢松懈……
人生并不是并不是十全十美的，人要在一次次的挫折中吸取经验，一次次的去尝试，这样，我们才能站在顶峰！
——初中北冥有鱼教学设计 (菁华3篇)
（一）课标分析
课程标准要求学生能阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。同时，在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。
（二）教材分析
《北冥有鱼》是今年新增加的文言中考必考篇目，以往的学生在初中阶段从没学*过。本文作者主要向我们描述了神奇莫测的巨大鲲鹏的形象，以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”的故事，告诉了我们世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，均“有所待”的道理。
（三）学情分析
八年级的学生已经积累了一定的文言基础知识，可庄子生活在离我们遥远的战国时代，况且庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，理解起来难度非常大。
（四）教学目标
知识与能力目标
巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。过程与方法目标理解庄子“万物皆有所待”的思想。
情感态度与价值观目标
让学生明白“绝对的自由”是不存在的。
（五）教学重难点
重点难点
巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。理解庄子“万物皆有所待”的思想。
（六）教学策略
传统的文言文教学，难以调动学生的阅读兴趣和学*主动性。为此，我在文言文教学方法上进行了大胆的探索。即在文言文教学中采取自主阅读教学。所谓自主阅读教学，并不是抹杀教师的作用。它强调的是学生的主体性，学*的主动权掌握在学生的手里。教师应该在学生的阅读过程中起主导作用。
教学过程
（一）课前探究
1、文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？
2、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
3、任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
（二）新课导入
本文运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，庄子刻画这一形象有什么目的呢？
（三）师生互动
教学反思庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，具体体现在《北冥有鱼》一课中也是如此。《北冥有鱼》选自《逍遥游》，是今年新增加的中考必考篇目，课文虽不长，却比较隐晦难懂。为此，在上正课前，我已经让学生进行了预*，要求每个学生都能够做到疏通文意，这为我成功的上完这节课奠定了坚实的基础，对于字词的教学我能够联系前边所讲的文言文，也注意了新旧知识的归类总结，更注意了对庄子“万物皆有所待”思想的理解。然而“人无完人，课无完课”在实际教学中还存在着以下问题：
1、文中重点实词和虚词的理解还有待于进一步巩固。
2、课件设计存在着一定的缺陷，比如说疏通文意部分的对比不明显，字体也较小。
3、课上我虽然注意了努力放手让学生去尝试，但缺少具体学法的指导，如赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
4、课堂生成的问题不多，而且所提的问题没有过渡语。研究了好几天，课终于上完了，我还有一个最重要的感触就是作为一个教师，一名语文教师更需要学*、不断的学*，要让学*伴随我们的终生，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有这样，我们才能永立语文教育教学的时代前列！
教学目标
1、把握文意，积累常用文言词语。
2、理解文章夸张、想象奇特的写作特点。
3、领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学重难点
重点
1、积累常用文言词语。
2、理解文章夸张、想象奇特的特点。
难点
领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
一、导入新课
播放【影音资源】《庄子（人物）》。
有人说：“在诸子百家中，我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书，不仅因为他的文学价值，更多的是因为先生的大智与幽默，书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生态度，会给我们的人生带来许多的启迪”，今天我们学*《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。
二、整体感知
1、作者作品
庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代的思想家（哲学家）文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。
《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。
《庄子》想象丰富，气势壮阔，善用故事说理，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若也评价它说：“以思想家而兼文章家的人，在*古代哲人中，实在是。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
可参考【影音资源】《庄子》
2、读课文，初步感知。
【精品课件】
（1）先自读再播放【音频课文】，注意字音和停顿。
参考
北冥（míng）鲲鹏（kūn）抟（tuán）迁徙（xǐ）齐谐（xié）正色邪（yé）
（2）学*古文应该反复诵读，以致成诵。请同学们捧起课本，自主朗读文章，注意读准字音和停顿。
（3）借助注释，掌握重点词语的含义，初知文章。
北冥：北海。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂：悬挂。
海运：海水运动。
志怪：记载怪异的事物。
抟：盘旋飞翔。
扶摇：旋风。
息：气息，这里指风。
野马：山野中的雾气。
苍苍：深蓝色。
2、概括主要内容。
参考：文章以奇异的想象、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面及“野马”“尘埃”的“以息相吹”景象，表明万物皆所有凭借而不自由，表达自己对绝对自由的渴望。
可参考【知识总汇】
三、局部探究
【精品课件】
（一）翻译课文，梳理文言知识。
1、组内交流自学过程中不能解决的问题。
2、小组进行翻译接龙，一人一句，要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。
参考译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀，海动风起时就将迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，高达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。它是凭借着六月的大风离开的。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
可参考【微课堂】《如何翻译文言文》
3、组内合作总结重要文言知识并展示，师生点拨补充。
参考
（1）通假字
北冥有鱼“冥”通“溟”，海。
其正色邪“邪”通“耶”，语气词，呢、吗。
（2）词类活用
志怪者也怪：形作名，怪异的事情。
南冥者，天池也天：名作形，天然的。
（3）重点句子。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
翻译：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
②是鸟也，海运则将徙于南冥。
翻译：这只鹏鸟呀，海动风起时就将迁徙到南方的大海。
③鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
翻译：鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，高达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
④天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
翻译：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（二）探究文章内容和蕴含的道理。
播放【影视课文】，听读课文，小组合作探究问题。
1、文章标题为“北冥有鱼”，为什么写鹏鸟？
参考：鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。作者使用夸张手法，想象奇特。
2、鲲鹏的形象怎样？作者是如何描写的？
交流
参考答案：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。
3、赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
交流
参考：此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
小结：庄子的文章意境开阔，想象丰富，想象奇特，充满了浪漫主义色彩。这里，他在想象中夸张，极写鲲、鹏之大，造成浩大的声势和广阔的意境。
可参考【微教案】《鲲鹏的形象》
4、大鹏形体硕大，变化神奇，奋飞时气势壮美。它飞往南冥，需要什么条件？野马、尘埃在空中浮游，需要什么条件？
参考：大鹏需要“海运”（六月息）；野马、尘埃需要“以息相吹”。
5、本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理？
参考：以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比，说明万物皆有所凭借，都是不自由的。
6、任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
参考：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”说明人对事物的认识是有局限的。
四、总结拓展
学生个人梳理总结，小组交流。
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地，希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。
可参考【微教案】《<庄子>的特色》
学完这篇文章，你有什么样的感想和启示？和大家分享一下，欢迎有创意的表达和展示。
五、作业设计
1、翻译课文，准确解释重点字词。
2、背诵默写课文。
可参考【背诵指导】
六、板书设计
北冥有鱼
庄子
鲲凭借
南海——有所凭借（不自由）→追求自由
鹏六月息
一、学*目的：
理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。
了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
二、学*重点
理解本文以寓言故事设喻来说明道20xx理的方法。
了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
三、学*难点
学*本文以寓言故事设喻来说明哲理的方法。
理解庄子追求绝对自由的人生观。
四、学*方法
阅读、体会、分析
五、学*过程
【一】点拨
1、作者简介：
庄子，(约前369～前286)名周，宋国蒙城(今河南商丘东北)人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度日，但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。
2、关于作品
《庄子》一书又名《南华经》。《汉书·艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。
《逍遥游》为《庄子》的首篇，无论是从思想上还是艺术上说都是《庄子》中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
【二】文章导读
庄子(约前369-前286)，名周，战国中期宋国蒙人，我国著名的思想家(或哲学家)、文学家，先秦道家的代表人物。《庄子》是道家经典之一，它不仅有很高的哲学成就，而且对后世文学的发展影响极为深远。对《庄子》散文的辉煌艺术成就，鲁迅曾说：“晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。
《逍遥游》具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩;比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。
《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的;只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自曲，这就是“逍遥游”。它体现了庄子的哲学思想观。
【三】阅读课文，熟悉课文内容
——人生难免遇到挫折的句子 40句菁华
1、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有。社会，永远都是只以成败论英雄。
2、走过生命的逆旅，人世沧桑，总有人会莫名其妙的不认同你不喜欢你，这很正常，人生苦短，岁月岂能淹留？洒脱地面对人生，生命的色彩才能来得真实自然。其实洒脱从某种意义上说，就是对自我的一种超越。
3、你不是不优秀，只是太急于求成。机会在自己手里，不在别人嘴里。
4、有些事不是没在意，只是不想说：有些人不是没伤害，只是不介意；有些情不是没思念，只是不表示。
5、俗话说书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！学海无涯，终有用时。愿你多学知识，充实自己。祝你一生博学！
6、无论失败多少次，不妨再试一次，只要你不放弃，成功肯定属于你。
7、并不是每一次出发都能成功到达，但只要终点不变，保持行走，你一样可以用别的方式抵达。勿忘初心的你，记得要加油！
8、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
9、人生就像刚刚下过雪的一片田野，你从哪里选择走路，你的每一个脚印都会显现出来。
10、一个人没有目标，即使想变得更好，也不知道该朝什么方向努力，这才是最空虚和危险的时刻。但有了目标，即使还没办法达到，也会心有所向，燃起斗志。剩下的，就只是时间和努力了。
11、永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。
12、每人每天拥有24小时，有人精心经营，有人混沌糊弄，精彩的人生都是经营出来的。
13、只有16岁的斗志昂扬，17岁的拼搏努力，18岁的坚定如山，才会造就19岁的前程似锦。
14、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
15、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
16、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
17、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
18、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
19、给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。——德国教育专家舒马赫
20、遇上什么人是命运的事，但爱上什么人、离开什么人，则是自己的事。
21、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍
22、在人生旅途中没有到达终点，我不会提前下来。
23、悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。
24、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根
25、“2021学*遇到挫折励志的鼓励句子文案”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读学*励志句子，希望的人生美满而幸福！
26、总有让我们悲伤的一些歌，让我们哭泣的并不是歌本身，而是藏在背后的那些回忆。
27、学*如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
28、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
29、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
30、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
31、得到你从来拥有过的东西，你必须做从未做过的事。
32、很多人，因为怕做事情的过程中给自己带来伤害，便拒绝了一切的开始。
33、22．对命运承诺，对承诺负责23．再苦再累不掉队，再难再险不放弃24．请老师放心，我是你最骄傲的学子；请父母放心，我是你们最争气的孩子。
34、不是境况造就人，而是人造就境况。
35、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
36、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
37、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
38、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
39、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。
40、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
——人生难免有遗憾作文优选【5】份
你的人生，曾徒留过什么遗憾吗？你后悔吗？
小时候的我们不懂得退缩与逃避，面对未知的茫然的世界，我们总会不假思索的去闯荡。随着年龄的增长，那份天真而无畏的心也在一点一点地被惧怕、被懒惰同化着，而我们也渐渐厌倦了去参加一些所谓无必要做的事情，却也因此错过了许多本属于自己的风景。如果可以重新选择自己的人生，你还会处处蹑手蹑脚，从而徒留遗憾吗？
十六岁，那本是一个应该对世界充满好奇，奋不顾身去探索生活的年纪，而之前的我却没有这样的体会。十六岁的冬季，我随父母一同回了老家，位于东北的一个小镇。众所周知，东北的空气质量与有“霾都”之称的石家庄的空气可谓天壤之别。到达服务站，刚刚下车，我便被那蔚蓝的天空所惊艳到了，可能是恰好站在一片空旷的土地上，我只见眼前白茫茫一片，即使是那天空也被雪花染的泛白，天空中偶尔有孤鸟飞过，让这一望无际的天空显得格外静谧与冷清。所谓天地一色，大概即是眼前的画面了吧。汽车继续行驶，我竟一时分辨不清自己是在地面上，还是在天空中。白雪皑皑，古色古香的小镇的轮廓逐渐在我眼前清晰起来。世界全部被白雪覆盖，只有家家户户门前的一小片地上有些零碎的雪花，还有的人家没有扫雪，让雪在地面上安眠。其实，在这之前，我本来是打算在石家庄里自己一人度过寒假，这样不但可以得到独处的机会，还不用受车马劳顿之苦。不过后来和父母僵持了好久，还是未能说服他们，才来了东北。但假如我当时成功说服了他们，这惊艳绝伦的风景，想必我是看不到了。其实有时候，遗憾就是这般悄无声息的来到我们身边的，错过了，便再也无法挽回。
在假期接*尾声时，我的父母计划带我去看看当地的一片湖泊。对此起初我是十分抗拒的，第一是因为我的作业还没有完成，第二是因为还要登山涉水，我觉得这是不必要的麻烦。但最后，我还是在父母的再三邀请下，和他们一同前往了。路途其实并不遥远，只是有些崎岖，到达目的地后，我被眼前的景象惊呆了。这是我一生中所见过最美的风景。冬日的阳光照在已经结了厚厚的一层冰的湖面上，把湖泊映的仿佛一块碧绿的琥珀。冰面大概有三十厘米厚，不过从冰面上可以清楚地看到看到湖底的黑影。也许是站的地方比在服务区更加空旷，天空和湖泊几乎浑然一体，我再一次迷失了自己，恨不能把这种美景分享给全世界。在此之后，我和父母原路返回。天空已经从原先的蔚蓝变为了蓝紫色，与不知是太阳的残影还是弯弯的月牙显得相得益彰。我被这美景所吸引，与此同时，出现在我脑海中的，还有一个想法。
“如果我这次又没来，会错过多少东西？”我反复的询问自己。家中固然安适，但仅仅是一时的舒适，不及眼前的美景带给我的感受的千万分之一。如果我选择蹑手蹑脚，那我的人生，又增添了一个无法弥补的遗憾。我想到很久之前在某问答网站上见到过一个问题。“最让你受益终生的*惯是什么？”其中一个高票答案仅仅两个字，内容是：“参与”。起初我并不能理解它，但此时此刻，面对眼前的海天一色，我真真切切体会到了什么是“参与”。参与，就是对世间一切美好的事物抱以好奇心，不要让人生徒留遗憾。在今后的日子里，我会参与身边的每一件美好的事情，让我的人生少些遗憾，多些成长。
不必重新选择自己的人生，人生下来也不是用来后悔的。纵然有再多遗憾，与其悔恨懊恼，不如从这一刻开始，去参与，去成长，去遇见生命中的每一个美好。
我虽不能决定生命的长度，但我可以控制他的宽度；我虽不能左右天气，但我可以改变心情；我虽不能改变容貌，但我可以展现笑容；我虽不能控制他人，但我可以约束自己；我虽不能样样顺利，但我可以事事尽心；我虽不能战胜别人，但我可以提高自己、超越自己！
时间匆匆而过如梦般的年纪弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓起勇气，不要忘了互递惊喜的消息。我们拥有在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵都将成为我生命中珍贵的一页。红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆，那飘着的枫叶将我们带进一个无比美妙的境界。多少年过去，过注的每时每刻仍那么生动鲜明，雪花纷飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，时常感到孤独和凄凉，但我们毕竟都走了过来。不要让人生充满遗憾，因为人生没有如果，只有后果和结果。总是希望自己拥有一支魔术棒，让天空变得更蓝，风变得更亲，青草变得更绿，路变得更加宽敞。生命中许多的相遇可以用flower来比喻，从相识、相知到相离正如flower的萌芽、绽放和凋零。
在生命的轮日里，我们都是过客，只要来过，拥有过真正的感悟过就让我们轻轻走过。当我们拥有过美好的日子，感动就会珍视到永远。翻开带着有些尘埃的相册，定格的画面中原来我们曾经那么快乐！在那些充满幻想的季节里，我轻轻踮起脚尖，拥抱未来。
人生中有许多的无奈和遗憾，遗弃我女儿就是我人生中最大的遗憾。今天在朋友圈上看到了她的发表，更触动了我的心，但我也很感到欣慰，她已经长大了。在她现在父母的影响和教育下，她是个善良正直而又懂得感恩的好孩子，我很感激她的爸爸妈妈，不但给予我女儿第二次的生命，而且把她视为己出，把他们的爱无怨无悔的给予了她。
她童年里没有我的陪伴，设有我的记忆。我不知道她在几个月出的乳牙，几个月时学会叫爸爸妈妈，几岁上的幼儿园，是六岁还是七岁上的小学，她一切的一切我都不知道。她童年的记忆里也没有我的影子，即使有，也是模糊不清的，我也只是个过客，是她爸爸妈妈的朋友，一个陌生的阿姨。小时候，她是个活泼可爱，天真烂漫的小女孩，每当她稚嫩而甜美地叫我阿姨时，我既开心，又心痛，就象针刺一样的那种痛，心象被刀割一样在流血。
上初中了，我想继续以阿姨的名义走进她未来的生活，也是出于对她的愧疚和赎罪吧，但无意间给她带来了困惑。孩子，我只想对你说声对不起，但不是想请求你的原谅，我的罪过不是一声对不起，就能洗脱的，可我还是想说。
我不敢奢求她的谅解，只求上苍把所有的痛苦和灾难都降临在我一个人身上，由我来承担，让她一生都幸福快乐。这也是我造下的孽，种下的因，理应我来承受，那样才会减轻我的罪过。
这辈子，我注定在愧疚与忏悔中度过。
人生从未留下什么遗憾，才是最大的遗憾。
遗憾，是一种错过或失去，是人生中不可避免又不可或缺的一种财富。因为有遗憾，我们才懂得珍惜；因为有遗憾，我们才知获得的不易；因为有遗憾，我们才知拥有的可贵。
“世上有些东西，总要靠失去来凸显它的珍贵。”是啊，尽管有些遗憾终生埋在我们心底，然而正因为有了这些遗憾，才让我们的人生显得如此美丽。没有梁山伯与祝英台的遗憾，我们怎能体会化蝶的凄美？没有曹雪芹的遗憾，我们怎能品味那一段爱情的苦涩？轻轻推开历史虚掩的门窗，我们静静聆听：屈原的遗憾已铸成了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的智慧；李白的遗憾已化作“天生我材必有用，千金散去还复来”的胸襟；而岳飞的遗憾也被抒写成“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪情。当年七十五岁陆游重游沈园时，将一生的遗憾化成了“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”的悲凉；一生锋芒毕露，官运多劫的苏轼，同样将遗憾化作“但愿人长久，千里共婵娟”的柔肠；遭贬官三十余载的刘禹锡也将遗憾写成“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的豁达开朗；又是项羽的兵败之痛使他说出“无颜面对江东父老”的愧疚以及历史舞台上上演的“霸王别姬”这一出肝肠寸断的悲壮……
走出历史的雾霭，我们又该怎样面对人生？遗憾不同于失败，失败了可以从头再来，而遗憾无法弥补和替代。我们的人生是单程旅行，所以有时我们会站在十字路口，茫然而不知所措，所以我们会担心顾此失彼，所以我们会难免患得患失。可我们总归不具备俯瞰前生后世的眼光和本领，于是遗憾不可避免地出现了。我们不应逃避它，害怕它，而应用博大的胸怀容纳它，也应从容淡定地接受它。毕竟只要我们用尽全力去做了，即使不成功，也没有什么好后悔的了。
遗憾，让我们痛定思痛。因为错过了彩虹的绚烂，我们才格外珍惜阳光的温暖；因为错过了大海的浩瀚，我们才加倍珍惜湖泊的*静；因为错过了群山的旖旎，我们才会珍惜*原的广袤……拥抱遗憾吧，人生，需要遗憾。
很久，记不得到底有多久，母亲过世前二十年吧，曾就深深的喜爱伤情的诗歌。慢慢地，诗歌的灵魂在心田植根了。
也许是诗歌的魅力使然，只要深读过这样的诗歌，谁都会萌动一种期待，期待在一个晚些的午后，与一位期许已久的女性知己开始一段清澈的相遇。回味彼此的旧事，憧憬未来的旖旎。
每天与人擦身而过，或搭讪笑颜回视，大约我们都没有经意，或许中间真的拥有过这样一段相遇的有情人，坚守，而在若干年后一个叶子飘零的季节，我们孤独的地将彼此淡忘，甚至不知去向。
红尘里，谁都不可质疑：万物皆有缘。哪怕是一块沙石，一株枯木，一缕藤蔓，总会得以阳光雨露的滋养和关爱的。缘，无不让人深切的感知，天不灭物的博大造化和情怀。此刻，会想到一段彰显着禅意的文字：在南国花山人海每个素人都有情感，每一株草木都有灵魂，每一片白云都有眼泪，每一条山川都有自己的尊严。再来品味这段文字，越发感到缘的神圣而不可漠视。
在红尘，人也只是一粒微尘，卑微的可有可无，甚至难以寻觅到她的位置。有一位哲学家曾说，冰美人也是一粒微尘，而她是那一种让人敬仰不已的“尘”。在午夜，是不可以进入她的诗情诗境的。因为给于你的一定是一场强烈的伤感的穿透，还有那一抹抹令人心碎的柔情。
天各一方的痴男执女，跋山涉水来到这南山的圣殿，只为一厢情愿的许诺，点亮一盏酥油灯，在佛前长跪不起。仿佛只有这样的方式，才能承载积淀已久的虔诚，才能换来一次擦肩，一次回眸。
殊不知，神话活佛早已默化为尘，只为能在红尘与众生相逢，延展曾经不了的情缘。
我们这个时代，人们勃发的意念打破了曾经的清净和沉寂，社会形态日新月异，异彩纷呈。每一粒“尘”无不步履匆匆，不必，也不能在一个荒芜的渡口，或在一个黄昏的菩提树下痴痴地将谁等待了。
时光总是难以慢下来的，还是秉持缘来缘去，一切随它而去吧，人，都是无奈的使者。
漫漫文字之旅，偶尔也会留下些许文字，用来对旧事的缅怀，或者对昨日的祭奠。也不刻意为谁道别，也不刻意将谁铭记。只是在咖啡色的时光里，时刻醒示自己珍惜曾经，珍惜缘分，让后来的一切随遇而安，不活在遗憾悔意中，独自纠心徘徊。
