为了完成一学期一篇的读后感，更为了"问渠哪得清如许，为有源头活水来。"最*，特地拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》一书，我一下子就被深深吸引了，现已经读完了六个章节。我觉得这是一本给人思想影响深刻，指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时读读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是让我学会了以*和的心态对待同事，对待学生，对待自己正在牙牙学语的儿子。
我不断地告诫自己，一定要耐心地等待儿子长大。朱永新老师说："云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走进了儿童世界。"这本书强调的主要是好*惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个*惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成*惯。比如说要培养学生不乱扔纸的*惯，班主任老师教育是一方面，更重要的是给学生施加压力，告诉他必须怎么做，否则会有什么样的后果，直到养成*惯为止。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是*惯的养成，坚持才有*惯，*惯在与坚持。另外我们学生的写字*惯，早读*惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。"许多养不成*惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育*惯比一般的教育失误更影响孩子成长"。这都是孙云晓老师的至理名言。"什么是教育?当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育"爱因斯坦的这句话说的非常机智。
真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点"忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的?*惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。"从这句话里我们可以再次看出，培养一个好*惯是多么的重要。本书第四章讲做人的*惯，给我留下了深刻的印象。书中说"做人绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，做人似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。"文中提到："拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人(爱心)，诚实守信(诚信)，认真负责(责任心)，自信自强(自信)。"这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！
我赞同：教育的核心是培养健康人格，而培养健康人格的最佳选择，应当从*惯培养开始。而幼儿园是一个人养成*惯的关键时期，具有可持续发展的价值。《教育就是培养好*惯》是一本好书。作者孙云晓教授在本书中阐述了“教育的核心不是传授知识，而是培养人的健康人格，而良好的*惯正是健康人格的牢固基础”、“培养好*惯用加法，改正坏*惯用减法”等系列教育观点和教育方法。作者在书中列举了大量生动、典型的教育案例，字里行间处处闪烁着一个教育专家独到的教育智慧。
著名教育家叶圣陶说：“什么是教育，说的简单一点，教育就是培养好*惯。本文从做人、做事和学*三大方面展开了良好行为*惯实施内容我感觉很全面，即：1、做人：真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；2、做事：遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费；3、学*：主动学*、独立思考、学用结合、总结反思。
我想：作为一名新时代幼儿教师，必须学好这些理念，并能在*时的教育实践中适时的渗透一点，抓住孩子的每一次教育契机，给予有效的引导。它说：无论哪一种能力，要达到*惯成自然的地步，才算有了某种能力，因此可以说，*惯养成得越多，人的能力就越强。这是一种积累的过程。
谁也不希望自己的孩子输在起跑线上，孩子的良好*惯一旦养成，将会加速他们的成长进步。养成一个好*惯，应当想方设法让孩子明确需要，与孩子一起经常讨论制定培养哪几个*惯，并结合科学的教育手段，我概括好*惯培养的步骤：一通过体验，认识*惯的重要性；二、进行形象的榜样教育；三、持之以恒地练*；四、及时而科学地评估引导；五、创造好环境，培养好风气。
愿我们将孩子的*惯培养放在每天的教育日程中来，当好孩子成长的引路人。的确培养孩子一个好*惯，给孩子一生财富；纠正孩子一个坏*惯，给孩子一生幸福。
自打上了大学后，每天都被各种有的没的活动或被观众充斥着我的大学生活，我就再没有像高中那样拾起一本书在某个角落细细品味的*惯，总感觉生活上缺少了什么，直到老师用作业的形式要求我们看书，我才又重新奔返在图书馆里，捧起那久违的书本，开始在书海里遨游的生活，弥补我空虚的心灵。
这次我读的是一本既和教育学有关也和心理学专业课有关的书—《儿童教育就是培养好*惯》。这本书一共有十四章，每一章都有条不絮地向我们讲述不一样的内容，环环相扣，让人看的过程中深思，联系，受益匪浅。
书本的第一章就向我们强调了有良好的*惯才会有良好素质的重要性。从问题的提出、研究的意义、研究的方法和研究的主要目标这四个方面拉开本书的序幕。
第二章引古据今，概述了古代、*现代和现代思想家，教育家关于*惯的思想、论述的研究。
第三第四章主要讲述了当前少年儿童的一些主要良好*惯和不良*惯。
第五章讲到了*惯培养的核心目标是培养健康人格。
第六章：*惯养成要符合自身特点。也就是我们经常说的因人而异，因材施教。
第七章，环境对*惯的重要性。良好*惯的养成需要创建良好的生活环境。
第八第九章为结论章，论述了*惯培养的四个重要原则和*惯与发展的四队关系。
第十章为实践建议篇，也是我最喜欢的几章。详细了向我们讲述了儿童行为*惯的塑造与矫正的12个方法，感觉都很实用和切合实际。
第十一章，给学生父母的17条建议。父母是孩子的第一任教师，父母的重要性可想而知，这17条建议值得父母们好好接纳。
第十二章，是与我们教育学最密切相关的一章，因为它列出了给教师的11条建议，尊重学生、重视学生、公正、不要忽略孩子的天性、引导孩子学会互相欣赏，授人以鱼不如授人以渔、营造良好的环境等等。
第十三章和十四章则是从社会环境方面进行讨论和小结。全书完。
每一个孩子都是独一无二的，需要我们用爱去培养才能健长。*惯的重要性是巨大的，*惯是人格特质所体现出来的自动化了的，相对稳定的行为方式和特征。它是组**格特质的重要基础。良好的*惯使人终身受益，终身受用，成为自身可持续发展的重要力量不进步的动力源泉，不良*惯会禁锢人的进步，甚至使其受害一生。所以儿童教育在我看来就是培养良好的*惯，从而拓展在其他方面的能力才能成为一个有用出色人。孩子的教育离不开父母、学校和社会的影响。很多时候我们都会忽略一些细节，而这些细节而往往会对孩子的行为*惯造成影响。我国*代教育史上伟大的人民教育家陶行知曾经说过人格教育端赖六岁以前之培养。凡人生之态度、*惯、倾向，皆在幼稚时代立一适当基础。本书中对每一个观点都会列举适当的例子说明，使文章的可读性和生动性变得更强。在现实生活中，很多父母因忙于生计而忽略了对孩子的教育。就想我的外甥，今年5岁了，因为父母*时上班都比较忙，很少有时间陪他玩，所以一有空跟他玩的时候为了使他开心，父母们都会尽满足他的要求，尽管有些要求是不合理的，我觉得这样做是不好的，会让孩子形成一些不好的行为*惯。对他的纵容和娇惯使得孩子现在的脾气越来越暴躁，稍有点不满意就会发脾气，让人很是头疼。父母既要尊重孩子的意见也要有自己的原则。在细节中爱每一个孩子，也要从自身做好榜样作用，保持言行的一致性，奖罚分明，和孩子打成一片也要树立该有的威信。
尽管本专业以后出来当老师的几率不大，但这本书李给老师的建议也让为我受到了很大的启发。比如说要学会站在别人的角度思考问题，孩子们有时候出的一些在你看来是“不可思议”的错误行为或许只是出于一种童真的爱心。我还记得去年三下乡在一所小学支教的时候，一个小男孩居然在一棵树木旁边小便，我很生气，走上去跟他说：“你怎么能够随便小便呢？”小男孩听后疑惑地看着我：“姐姐，我只是想给小树一点有营养的水，让它可以更健康地成长起来···”听完，我就呆住了，原来他只是出于一种爱心，而我却···所以在教育孩子的时候，首先要做好与孩子的沟通工作，这样才能更好地理解他们行为的动机，从而更好地引导他们。沟通，让心灵靠得更*！
以爱为素材，用心去编写，给孩子们一个健康的成长环境！
“一个孩子乐观自信，不怕失败，活跃而有创造力，人们会说：‘这个孩子具有健康的人格。’若一个孩子缺乏安全感，常常自卑，或常主动攻击别人，人们会说：‘这个孩子可能有人格障碍。’”看到这一段，突然让我想起来曾参加了一次儿子学校组织的讲座--孩子的心理健康。随着社会的发展，物质的丰富，作为家长的我们不仅仅要关注孩子们的吃穿和学*，更要关注孩子的心理，现代社会只有具有健康的人格才能称之为一个健康的人。
教育工作这么多年，遇上过形形色色、各种性格的学生，有的活泼开朗、积极向上；有的内向、胆小、话少；也有的蛮横、惹是生非。前一类学生大部分是成绩优秀，人见人爱；中间的一类学生默默无闻，常是被教师忽略了的那一群；而最后一类就是我们常说的问题学生，让人头疼，究其原因，我认为这类学生的家庭教育都多多少少存在着一些问题。就拿我们班的周庆翔为例吧，虽然他不是家中的独生子(上有一个姐姐)，可也是父母唯一的儿子，别视为掌中宝，从不舍得骂一句，更别说打了，以至于养成了他现在的这种目无尊长、不懂规矩的个性，老师常拿他无能为力，请其家长配合学校一起教育，家长也一口答应回家会好好教育，可每回都只是说说而已，第二天到校问他：“昨天回家你爸妈教育了你没有？”“没有。”只见他一脸的高兴。哎！在这种家庭环境下长大的孩子，真让我不知该说什么好了。
再次借用一下孙老师的话：“家庭是*惯的学校，父母是*惯的老师。”真希望所有的家长都能好好地阅读一下孙老师的这本书。
首先我明白了什么是*惯！*惯就是人的行为倾向。也就是说，*惯一定是行为，而且是稳定的，甚至是自动化的行为。用心理学的话来说，*惯是刺激与反应之间的稳固联结。坏*惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见。因为*惯是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
作为学生，很明显，*惯对于他们今后的成长有着非常重要的地位！看了《教育就是培养好*惯》这本书之后，我想，作为孩子，要养成的*惯有很多。总得说来，应该有生活上的和学*上的。这两点对于孩子来说，要是养成了好的*惯，那么对于今后的成长来说是大大有利的。
首先是生活上的好*惯。生活是一个很广泛的定义，对于孩子来说，在生活这么大的范围上培养好*惯，自然是过于抽象了。俗话说，凡事要从小事做起。那么，要在生活上养成好*惯也可以从小事做起。比如说，每天节约一元钱。当然，在人们的概念里，一元钱是微不足道的，但是一年有三百六十五天，如果我们每天节约一元钱，一年就能省下三百六十五元钱。凡是巨大数额的钱不都是从小数额的钱慢慢地积累起来的吗？当然，对于孩子来说，他们未必会有这样的概念，但是，只要孩子养成了节俭的*惯，不管是否理会其中的意义，一旦他们长大了，就会明白过来，原来自己养成了这么好的*惯，必定是很欢喜的。就像我们都尊敬的*，他的节俭是国人们都知道的，在那样困难的时期，*用自己的节俭来为国家省下各项经费以帮助国家走向预想的方向。所以，节俭不仅仅是让人欢喜，有的时候，甚至是可以为国家和社会作出贡献。由此看来，在生活上养成好的*惯，必定是有利的！
作为学生来说，学*是他们的主业，当然，活到老，学到老的训诫也鞭策着我们要时时刻刻不忘学*。对于学*来说，好的学**惯能够让学*的人事半功倍。比如说，有一个孩子，在学*前，总会先整理自己的桌子。这是个好的*惯！为什么这么做会是个好*惯呢？我们都知道，作为孩子，今后要面对很多的考试，而面对的考试多了，那么心里的压力就会沉重。压力大了，有的时候会使得孩子的心理扭曲，产生心理疾病。这样对孩子的'将抗成长是非常不利的。当孩子在学*前把桌子整理一下的话，难么在这个短暂的时间，使得自己整理好心态，以正确的心理面对学*上的成功和失败。这样的孩子胜不骄败不馁。养成好的*惯可以帮助孩子养成好的心态，正确的心态可以帮助孩子在学业上得到成功！
《教育就是养成好的*惯》上说，对于一个*惯来说，是要经历过程的。所以，孩子的*惯不是一下子就出现的，而是在周围的人的*惯中潜移默化中形成的。对于成年人来说，自己有的*惯自己是不会知道的。这样的*惯在条件反射下，会在无意中在孩子的面前表现出来。那么孩子就会去模仿。所以，当我们被告知，哪儿做得不好的时候，就要时时刻刻注意了，应该抱着有则改之，无则加勉的心态面对。因为，我们的一言一行我们都在孩子的眼中。如果我们的不良*惯到了孩子的身上，就是对孩子今后的发展不负责任。
养成好的*惯是不容易的，所以我们要时时刻刻都要注意！
——《教育就是培养*惯》读后感 (菁华3篇)
读完《教育就是培养*惯》，我认为这本书的观点我非常认同，教育的首要任务就是培养孩子良好学**惯和行为*惯。因为儿童可塑性比较大，模仿性强，既容易养成好的*惯，也容易养成坏的*惯。而一旦形成坏*惯，就很难在改变，有些坏*惯还会继续发展，对人一辈子起坏作用，所以我们要从小培养学生良好的*惯。如果培养得法，不但有利于当前的学*，还将使学生终身受益。因此我作为一名班主任，十分重视对学生学*和行为*惯的培养，要求学生每天到校后，进了教室就打开书本开始晨读。课堂上认真听讲，积极思考，踊跃发言，下课时要准备好下一节课用的课本等学*用具。学会整理自己的抽屉，保持教室里的卫生。回家要养成看书，做作业自觉学*的良好*惯等等，很多好的*惯是靠老师在课堂上慢慢培养的，
孩子大都是独生子女由于父母或爷爷奶奶的溺爱，孩子身上存在的问题很多，这些都需要通过我们的努力去让孩子改变。我们的教育就是要培养孩子的良好的*惯，这是一项长期的、细致的工作，需要家长和老师一起来完成的工作。我读完这本书足了如下总结：
（1）我们必须明确告诉孩子的做法是对还是不对，让他能明辨是非，比如尊敬长辈、节约、按时起床、上学、写作业、自己的事情自己做等。不要打架、破坏班机纪律、不玩火、不做危险性游戏。
（2）家长做孩子的榜样，家长是孩子的第一任老师。家长的一言一行对孩子有绝对的影响。孩子的可塑性强，给他们树立什么榜样十分重要，他们的分辨能力差，“*朱者赤，浸墨者黑”都听过这个道理。你让孩子做什么，家长必须首先做到。比如，教育孩子讲文明，家长就不能满嘴脏话。要求孩子学*要专心，孩子学*的时候，家长就不能干扰孩子，不能打扑克、看电视等
教育孩子要认真，家长就不能马马虎虎，否则你的教育就不起作用。
（3）孩子犯错后，正确使用惩罚。家长要明确惩罚不等于体罚，有些家长迷信体罚，认为“不打不成才”，从根本上说只有“兴趣成才”“立志成才”没有“打骂成才”的。“棒打”只能激起孩子的逆反心理。惩罚可以采取多种方式，如家长强制执行罚站、闭门思过。限制孩子自由。剥夺某种权力：不准看电视、玩游戏机。强迫孩子做不愿意做的事，如抄课文、扫厕所等、不满足孩子的正当物质需求：该买的东西不买。
（4）现在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，没有时间观念，原因主要有：性格问题、缺乏应有的训练、对学*兴趣不浓等。克服磨蹭的办法有：通过讲故事让孩子认识时间的价值、让磨蹭付出代价，有的孩子磨蹭迟到，就让他磨蹭，到学校挨批评后第二天就会加快速度了。节约的时间归自己，每天让孩子写完作业后时间归自己，他为了多玩一会也会抓紧时间写作业的。制定严格的制度教孩子学会管理时间。什么时间起床，什么时间洗漱等家长要起模范作用家长凡是磨蹭，就会潜移默化影响孩子。家长要珍惜时守时，讲求效率。
书中写道：养成良好的行为*惯可以使孩子们有修养，行为规范得体，成为有教养的文明人，它为孩子们的成材奠定了良好的基础，从某种意义上说，它甚至可以主宰我们的人生。
正如书中所言，我认为孩子的行为*惯直接关系到家庭的幸福与否。孩子*惯好，家庭往往是美满的。例如：孩子学**惯好，学*成绩好，全家人都高兴；孩子有文明*惯，街坊、邻居都夸奖，家长心里就美滋滋的；孩子劳动*惯好，手底下有活，经常帮助家长干活，家长就感到孩子懂事，更喜欢孩子；孩子有孝敬老人的*惯，家庭关系就和谐，家长的脸上就会流露出幸福的笑容……
培养孩子任何一种良好行为*惯，都需要作长期的、细致的工作。没有科学的方法，单凭热心和干劲儿是不行的。现在有些教师和家长在行为*惯上虽然花费了不少的时间和精力，但是因为不科学，所以不见成效。*时靠管、卡、压的办法，孩子们被管得表面服从，可是老师或家长一不在场，就原形毕露。有的家长于是采取简单生硬的方法，久而久之，造成孩子的逆反心理。
目前，一些家庭对孩子的教育是迁就多，要求少，说教多，训练少，结果是很多孩子是天桥的把式，能说不能干。有的学生在班、队会活动上慷慨激昂地大赞劳动光荣，可是在家里连袜子都不洗，因此，我认为家长和教师要对孩子严格要求，反复训练，不断强化。
（1）激发兴趣与严格训练相结合。
例如，教孩子学会使用礼貌用语，家长可利用各种不同的场合，如去商场购物、乘车买票、不小心弄脏别人的衣服、外出作客等对孩子进行教育。又如训练学生的劳动*惯，家长可以把大扫除和美化家庭居室结合起来，把家务劳动和学*简单的修理、烹调技术结合起来。再如训练孩子专心学*，可以让他拿着书本到电视机前去看，看看他有没有意志力，不受干扰，专心学*，孩子感到信任，很有兴趣。这样就把枯燥的训练变得饶有兴趣的活动，孩子就会兴致勃勃地主动参加训练了。
（2）明确要求与具体指导相结合。
训练中给孩子提要求要明确，特别是指导要非常具体，从每个细小动作入手，从坐、立、行走开始，对握笔姿势，看书姿势等都要给与指导，有些孩子缺乏起码的生活经验，如果不给以生活指导，很难形成良好*惯。要手把手地教给孩子如何刷牙、洗脸、如何叠被子、擦桌子、扫地……
俗话说得好，江山易改，秉性难移。作为教师，我们就要义不容辞地培养学生良好的*惯，为他们今后幸福的人生打下坚实的基础。让我们每时每刻从好*惯做起！
记得亚里士多德说过：“人的美德有两类——理智的和道德的，理智的美德由教学产生和发展，道德的美德由*惯而体现，教育，就是培养*惯读后感。”“什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”爱因斯坦的这句话道出了教育的实质和内涵。什么是忘不掉的？*惯就是忘不掉的。诚如著名教育专家林格先生所说——《教育，就是培养*惯。》。
这几天，我细细品读了《教育，就是培养*惯》这本书，书中详细解释了养成教育的基本理论，通过阐述养成教育的特点、关键期、方法、途径，并生动地以连续剧式的小故事串联起来，介绍了养成教育的14项内容和操作。读了这本书，不管是为人父母、还是作为一名班主任，都让我受益良多。良好的*惯是可以养成的，养成教育，其实就是养成良好*惯的教育，却是“管一辈子的教育”。*惯养成之后看上去“自然”，但是养成的过程却并非如此，养成教育应当是每一位教师、每一位家长都能掌握的教育艺术。
书中介绍了实施养成教育的最终目的：一是通过养成良好*惯，**学生的大脑，以便学生学会学*，学会创造，提高学*成绩；二是健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我概念。这同时也是素质教育的两大任务。在现实生活中，教师能够明显感受到学*成绩好、全方面发展的学生，一定是学*、生活*惯都好的学生。在我们的教育生涯中经常会遇到这样一些孩子：老师对他们的评价几乎众口一词：“聪明！”但是他们聪明却不优秀，甚至很糟糕！他们经常忘带作业；他们不讲卫生；他们对老师和家长的教导置若罔闻；他们懒惰、拖拉、毫无上进心……是什么原因导致一颗优良的种子却不能开出绚烂的花朵？答案很简单：*惯不好。正是一些不良*惯，影响并导致了孩子们之间的差异，让一些天资聪颖的孩子也因此而埋没。因此需要老师和家长们在日常生活中正确引导孩子养成：诚信、遵守规则、责任、计划周密、有条理、合作、爱心、追求效率、学用结合、善于思考、掌握终身学*的能力、创新、乐观自信、顽强毅力、追求成功等十四项好*惯。
培养*惯的方法中有提到这样的一条：没有训练就没有*惯。是的，任何一种*惯的养成，反复训练，不断强化，才是实现转化的关键。因此在*时的工作中，为了让学生养成良好的学**惯，我们也可以坚持这样去做：
一是训练必须持之以恒，“*惯成自然”是需要时间的；
二是训练必须严而又严。只经过痛苦的磨练，才能养成好*惯；
三是训练必须要求具体。这样学生才容易掌握要领；四是训练必须纪律制约与自我要求想结合，只有把内部的意志力与外部的强制力结合起来，良好*惯的养成才有保障。
“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”为学生健康、快乐的人生奠基，让我们谨记：教育，就是培养*惯。
——《教育就是培养好*惯》读后感（精选5篇）
爱因斯坦曾经说过这样一句话：“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，剩下的就是教育”。最初读到这句话的时候感觉非常费解，后来走上了教育岗位之后才渐渐明白这里说的教育就是培养*惯。
九月份校长推荐我读《教育，就是培养*惯》，这本书是由教育专家、著名青年学者林格撰写的一本有关养成教育的专着，主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分，重点介绍学**惯与学*个性的养成。看后总体感觉：实用且具有较强的操作性。
养成教育就是培养孩子养成良好教育的*惯，而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地进行教育和训练”。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见*惯的养成有多么重要。在教育教学中，培养学生养成良好的学**惯是养成教育的根本任务之一。养成教育是德育教育的重要组成部分，帮助学生养成良好的*惯是使他们终身受益的事情。*惯，往往起缘于一件看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。多一个好*惯，就多一份自信；多一个好*惯，就多一份成功的机会；多一个好*惯，就多一份享受优质生活的能力。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探索的目标，通过养成良好的*惯，**学生的大脑，让学生学会学*，学会创造，提高成绩；同时健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，实现素质教育。作为一名小学教师，培养学生良好的*惯任重而道远。
在培养*惯的方法中有提到这样的一条：没有训练就没有*惯。是的，任何一种*惯的养成，反复训练，不断强化，才是实现转化的关键。由此我想到了雨露老师给家长讲座时提到，想让孩子养成好*惯吗，让他重复33次，想改掉他的坏*惯吗，让他重复上百次。在*时的工作中，为了让学生养成良好的学**惯，我们也可以坚持这样去做。首先保证训练持之以恒，“*惯成自然”是需要时间的；其次训练必须严而又严。只经过痛苦的磨练，才能养成好*惯；再次训练必须要求具体。这样学生才容易掌握要领；最后训练必须是纪律制约与自我要求想结合，只有把内部的意志力与外部的强制力结合起来，良好*惯的养成才有保障。小学阶段是*惯养成的重要阶段，教孩子五年，给孩子五十年说的就是这个道理。
通过读书，让我明白了“*惯是养成教育的结果，养成良好的*惯是行为的最高层次。*惯不是一般的行为，而是一种定型的行为，它是经过反复练*而养成的语言、思维、行为等生活方式”。是的，一旦“*惯成了自然”，当然是好*惯，那会使一个人终身受益啊！由此也让我想起网上看到的一则短评：据说，上万日本人离开体育场，地上不会留下一片纸片等垃圾。就这一个好的卫生*惯、一点“小事”，让人们惊呼：日本人太可怕了，日本人没有理由不成功。
小事决定成功，如若家长和老师还在一味追求高分，只重视孩子智育的发展，想必要培养一个杰出的人才，那也是难事！因为良好的*惯是一个人**、成功的基础。
养成教育怎样抓？怀仁一中的领导认为，大处着眼，小处入手。所谓“大处”，就是一切从培养合格的学生构想，而“小处”则是从生活中最*凡的小事做起。我也极为认同，特别是细读了《教育就是培养*惯》，让我真真切切的感受到这一真理！面对孩子，我们应该身正为范，学高为师。教师自己首先应该是孩子的一面镜子，如果课堂上，要求学生坐姿正确，首先老师就是孩子们学*的榜样，所以我们的一言一行来不得半点马虎。因为家长和老师的品格对学生构成一种巨大的影响力。这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替。它不是贴在墙上的豪言壮语，也不是写在纸上的名言警句，更不是挂在嘴上的信条，而是教育者用生命对学生的教育。
教育无小节。在学生活动的世界里，教师应约束自己，不要以为是细枝末节就可以放松对自己的要求。要知道细枝末节对学生的影响，是比老师在课堂上的讲话更具吸引力的。每个教师都要用自己美好的思想和行为去影响学生，去塑造学生美好的心灵。
教育的方法种种，在这本书中可谓包罗万象，如境教法、身教法、训练法、言教法、实践锻炼法、指导自我教育法、疏导法等等。
至于孩子学**惯的培养，我作为重点看了好多遍，特别是班上也有学*磨蹭的孩子，上课不专心的孩子，写作业马马虎虎的学生也不少，文中提到的妙招有种一开学就想在我的.学生身上试试的冲动，是呀，读书真好，即学即用，如获至宝，相信我会将这本书长伴左右，因为书中的理论需要与我的实践相磨合，因为书中的方法需要借鉴并因生而宜作改动，因为书中的金玉良言还需要细细咀嚼，因为书中的思想还要不断地吸纳……看来一本好书也如一种好的*惯终身受益啊！
通过读《教育就是培养好*惯》——做事的*惯，我觉得教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为*惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的*惯。
“孩子注意力不集中”，是使许多父母头痛的问题，要矫正此毛病，可从孩子的健康情况、个性及家庭环境入手。 孩子分心的程度会随着年龄的增长而有所改变：两岁的儿童，*均注意力集中的时间长度为七分钟；四岁为十二分钟，五岁为十四分钟。孩子年龄越大越会逐渐懂得将注意力放在重要的事情上，而日渐增加专注的时间。因此，判断孩子是否专心，应依据其年龄的专心时间长度，而非依据家长的主观感觉。同时不应该强迫孩子长时间的学*,学*之间要安排适当的休息和调整。 孩子不专心，通常表现为两种情况：其一是注意力飘浮不定，专注的目标会经常转移；其二是心不在焉，常沉浸于白日梦而忘记眼前的事情，后者其实不是注意力不集中的孩子，只是将注意放错。只要家长用心纠正，使他们将心事转移到主要事情上去，往往会有惊人的表现和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身体不适，警力或知觉发展不良，天生好动，以及神经系统或大脑微功能发生问题时，都会出现注意力不集中的现象，这些情况都必须由医生检查和治疗。
此外，心理上的安全感和自信心不足，过分依赖、缺乏耐心或情绪困扰时，亦是注意力不集中的原因。这些情况大多数是教育方式和成长的环境所造成的。 除了解决生理上的问题外，家长应该认识到，专心其实是一种可以训练、学*和培养的行为*惯。因此在埋怨孩子不专心的同时，亦要反省自己有无不对之处。
例如，孩子玩游戏时全身投入，正是在培养聚精会神的*惯，此时家长切不可任意打扰、干涉和打断。*时家长可以将游戏时间与日常生活配合恰当，并指定一个固定的玩游戏的角落，将环境安排得有条不紊，以减少孩子分心的外界事物。家长亦切勿要求孩子做不感兴趣或超过能力所及的事。以免他们借着不断变换活动来逃避大人的责备。
对于小学生已经有马虎*惯的孩子,应该合理安排作业和游戏的时间,尽量给孩子宽松的时间,不要一直处于很忙的状态中。还有,要学会等待孩子,没一个*惯的养成和缺点的克服都不是一朝一夕的,如果我们付出了努力,等孩子长大了以后,情况一定会好起来的。
为了完成一学期一篇的读后感，更为了"问渠哪得清如许，为有源头活水来。"最*，特地拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》一书，我一下子就被深深吸引了，现已经读完了六个章节。我觉得这是一本给人思想影响深刻，指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时读读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是让我学会了以*和的心态对待同事，对待学生，对待自己正在牙牙学语的儿子。
我不断地告诫自己，一定要耐心地等待儿子长大。朱永新老师说："云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走进了儿童世界。"这本书强调的主要是好*惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个*惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成*惯。比如说要培养学生不乱扔纸的*惯，班主任老师教育是一方面，更重要的是给学生施加压力，告诉他必须怎么做，否则会有什么样的后果，直到养成*惯为止。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是*惯的养成，坚持才有*惯，*惯在与坚持。另外我们学生的写字*惯，早读*惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。"许多养不成*惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育*惯比一般的教育失误更影响孩子成长"。这都是孙云晓老师的至理名言。"什么是教育?当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育"爱因斯坦的这句话说的非常机智。
真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点"忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的?*惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。"从这句话里我们可以再次看出，培养一个好*惯是多么的重要。本书第四章讲做人的*惯，给我留下了深刻的印象。书中说"做人绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，做人似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。"文中提到："拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人(爱心)，诚实守信(诚信)，认真负责(责任心)，自信自强(自信)。"这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！
最*看了孙云晓著的《教育就是培养好*惯》，给我印象最深刻，读完整本书不由得感到教育的重要性。书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴的教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师肩头那份沉甸甸的责任，任重而道远，并让我深深地体会到*惯的养成必须大处着眼，小处入手的道理！
叶圣陶先生说：教育是什么？教育就是要培养学生良好的学**惯。这句话说明了培养学生良好*惯的重要性，也指出了培养学生良好*惯是我们每个老师义不容辞的职责。每个人在日常生活中都有各种各样的*惯，如果单从表面来看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失败在不良*惯上。由此看来，*惯决定着命运。培养学生形成良好的*惯，不但可以提升我们的教育教学质量，更重要的是它影响着学生今后的发展，关系着他们一生。
在我教学生活当中，我已经深深地体会到*惯对于学生学*与生活的重要性。教室的卫生每天都有值日的学生负责清洁打扫，但是地面上总还是存在纸屑；上课时反复强调的问题，到作业中还会有学生出现错误；经常教育学生上课应专心听讲，可是在课上还总是有学生要思想开小差；每次作业批改讲评后要求学生订正，可是还是有小部分学生不订正……学生之所以会出现这样的问题，是因为他们还没有养成良好的*惯。
小学阶段是人的成长的起步阶段，也是人的基础素质形成的开始阶段，低年级则是良好*惯养成的关键期。
心理学研究表明：*惯在小学低年级就形成了，以后如果不给予特别的教育，形成的*惯很难有多大的改进，所以尽早使孩子养成良好的*惯是很重要的。学生在年龄小时，*惯既容易建立，也易于巩固，不良的*惯若被及时发现也易于纠正，等到不良*惯越积越多并稳固定形时，既影响良好*惯的建立，又不易纠正。所以作为一个低年级的老师，培养学生形成良好的*惯更是显得犹为重要。这本书从多方面对养成教育进行了具体的阐述，书中有养成教育的基本理论、内容、途径及方法，其主要的内容就是培养好*惯的六大步骤：
第一、 认识*惯的重要性；
第二、 与孩子一起讨论制定适当的行为规范；
第三、 进行形象感人的榜样教育；
第四、 持之以恒地练*；
第五、 及时而科学的评估引导；
第六、 创造好环境，培养好风气。
在孩子面前，德高为范，学高为师。教师是孩子的一面镜子，如果课堂上，要求学生坐姿正确，首先老师就是孩子们学*的榜样，所以我们的一言一行来不得半点马虎。因为老师的品格对学生构成一种巨大的影响力，这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替。它不是贴在墙上的豪言壮语，也不是写在纸上的名言警句，更不是挂在嘴上的信条，而是教育者用生命对学生的教育。
——《教育,就是培养*惯》的读书心得体会 (菁华3篇)
今年暑假我借了一本《教育，就是培养*惯》，我用心读了而且做了摘抄。这本书是由教育专家的、和青年学者撰写的一本有关养成教育的专著，主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分，重点介绍学**惯与学*个性的养成。看后，我觉得不仅对于一个教师而且对于一个家长都是非常实用且具有较强的操作性。
本书以养成教育为核心理念，介绍了养成教育的理论、内容、途径以及方法，并具体解答了道德*惯、学**惯、生活*惯、思维*惯该如何培养的问题。
这位学者认为终生学到的最重要的东西既不是在学校学到的科学知识，也不是在实验室里获得的科研实践，而是幼时培养的良好*惯。这个例子就很好地说明了教育实际上也就是培养*惯。陶行知先生也说：“教育是什么，往单方面说，只须一句话，就是要养成良好的*惯。”
作者提倡“养成教育”，也就是培养学生良好行为*惯的教育。他认为养成好的*惯能使人终身受益，养成坏的*惯则是贻害无穷，从小养成良好的*惯，能有利于学生的健康成长，为学生的成才奠定较好的基础。
养成教育就是培养孩子养成良好教育的*惯，而所谓培养，就是“按照一定的目的.长期地进行教育和训练”。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”多一个好*惯，就多一份自信；多一个好*惯，就多一份成功的机会；多一个好*惯，就多一份享受优质生活的能力。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探索的目标，通过养成良好的*惯，**学生的大脑，让学生学会学*，学会创造，提高成绩；同时健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，实现素质教育。
作为一名小学教师，培养学生良好的*惯任重而道远，教育是一项长期工程，矫正坏*惯、培养好*惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。
今年暑假我借了一本《教育，就是培养*惯》，我用心读了而且做了摘抄。这本书是由教育专家的、和青年学者撰写的一本有关养成教育的专著，主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分，重点介绍学**惯与学*个性的养成。看后，我觉得不仅对于一个教师而且对于一个家长都是非常实用且具有较强的操作性。
本书以养成教育为核心理念，介绍了养成教育的理论、内容、途径以及方法，并具体解答了道德*惯、学**惯、生活*惯、思维*惯该如何培养的问题。
这位学者认为终生学到的最重要的东西既不是在学校学到的科学知识，也不是在实验室里获得的科研实践，而是幼时培养的良好*惯。这个例子就很好地说明了教育实际上也就是培养*惯。陶行知先生也说：“教育是什么，往单方面说，只须一句话，就是要养成良好的*惯。”
作者提倡“养成教育”，也就是培养学生良好行为*惯的教育。他认为养成好的*惯能使人终身受益，养成坏的*惯则是贻害无穷，从小养成良好的*惯，能有利于学生的健康成长，为学生的成才奠定较好的基础。
养成教育就是培养孩子养成良好教育的*惯，而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地进行教育和训练”。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”多一个好*惯，就多一份自信；多一个好*惯，就多一份成功的机会；多一个好*惯，就多一份享受优质生活的能力。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探索的目标，通过养成良好的*惯，**学生的大脑，让学生学会学*，学会创造，提高成绩；同时健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，实现素质教育。
作为一名小学教师，培养学生良好的*惯任重而道远，教育是一项长期工程，矫正坏*惯、培养好*惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。
为了使自己的教学更完善，更为了“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”最*，特地拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》一书，我一下子就被深深吸引了，现已经读完了六个章节。
我觉得这是一本给人思想影响深刻，指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时读读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是让我学会了以*和的心态对待同事，对待学生，对待自己正在牙牙学语的儿子。我不断地告诫自己，一定要耐心地等待儿子长大。朱永新老师说：“云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走进了儿童世界。”
这本书强调的主要是好*惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个*惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成*惯。比如说要培养学生不乱扔纸的*惯，班主任老师教育是一方面，更重要的是给学生施加压力，告诉他必须怎么做，否则会有什么样的后果，直到养成*惯为止。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是*惯的养成，坚持才有*惯，*惯在与坚持。
另外我们学生的写字*惯，早读*惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。“许多养不成*惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育*惯比一般的教育失误更影响孩子成长”。这都是孙云晓老师的至理名言。“什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育”爱因斯坦的这句话说的非常机智。真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点“忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的？*惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。”从这句话里我们可以再次看出，培养一个好*惯是多么的重要。
本书第四章讲做人的*惯，给我留下了深刻的印象。书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。
——教育就是培养*惯读后感 (菁华5篇)
《教育就是培养*惯》一书是世界知识出版社出版的，全书共分五个专题，32个主题，分别介绍了各种*惯的养成教育。读了《教育就是培养*惯》这本书后，感悟颇深。著名教育家叶圣陶说：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的*惯。”是的，教育就是培养人的*惯，你的*惯好了，你就有可能成功、成才，好*惯决定好未来。良好的*惯是成就事业的前提，*惯是人一生的必修课。
*惯决定一个人的命运。著名心理学家威廉。詹姆士说的：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”也说明了*惯养成的重要性。
就学**惯而言，如爱上阅读、学会写作、及时记录、劳逸结合、合作交流、乐于提问及善找方法，这都是学**惯的范畴。无论是教师的学*，还是学生的学*，都尤为重要。特别是教师的学**惯，会影响学生的学**惯。一个不爱阅读的老师怎能带出爱读书的学生呢？一个不爱读书的校长又怎能带出一个学*型的教师团队呢？这一年多以来，我自己首先加强阅读，写读书笔记，并带头在教师会、总结会上进行读书心得分享，也要求老师们要多读书，我自己也同大家一起分享。老师们开始都有些反感，特别是老教师，认为自己教了一辈子书，还有什么可读的。我们的老师、学生几乎都没有阅读的*惯，只有通过刚性要求，每期必须读几本书，而且要进行读书心得分享。还要给老师创造交流发言的机会，尤其是年轻教师，通过多学*、多锻炼，才会取得实效。在老师们有了阅读*惯的基础上，再引导学生多读书，给孩子们讲清读书的重要性，并规定时间让学生读书，比如晨读、午读，晚上下自*后听故事等。逐渐的，老师和学生们都有了读书的*惯。
我校三年级的学生，阅读*惯差，每次写作文只是一句话，最多两句，就是一篇作文，而且还与主题无关，实在让老师头疼。我也和语文老师进行过交流、了解，同老师们一起想办法，找出问题出在哪里？通过了解，发现这个班几年来语文教师更换频繁，而且以前的老师对学生的要求也太低，大都是完成书本作业即可，就连该背诵的课文学生都背不了，也没有对学生进行看图说话、写话训练，都是简单的讲一讲就结束了，导致学生没话说。而且学生上课从不做笔记，几乎都是读望天书，导致该班成绩全区倒数第一。我也在想，倒数第一是有原因的。学生智商不高占一部分，但教师对学生学**惯的要求和管理占绝大部分。没有好的学**惯，怎么能考出好成绩呢？我要求现在的语文老师要从学生的基础抓起，要让他们多读书，多说话，多摘抄好的词语、句子，日积月累，慢慢的学生就会有话说，也就能够慢慢的写作文了。养成良好的学**惯，对学生的学*是有益的，没有好的学**惯怎么能学*好呢？
“书读百遍其义自见”。也就是说书读的次数多了，意思也就眀了啦。但书读的再多，如果不加以思考，就不知道怎么运用。所以既要多读书，也要多思考。我们要养成正确的思维*惯，勤于思考、乐于创造、用心观察、善与反思和愿意想象。不勤于思考，大脑定会反应迟钝；不乐于创造，永远不会有新的改变；不用心观察，怎能有新的发现；不善与反思，怎么会有进步；不愿意想象，怎么能够成功。想到的不一定会做得到，但想不到的一定会做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不会成功。
勤思克“懒”。在学*和生活中，我们会发现，许多学生在做题的时候，老师讲一就是一，老师讲二就是二，不会主动去问一个“为什么”。同样，在生活中，在与人交流的时候，也是常常凭借自己的理解，想当然地认为他人表达的意思就是如此。于是，就会出现这样的现象：一道题，换个问法，他们不知道答案是一样的；一个结果，他们想当然地找到原因，不去思考为什么，于是学*上出现瓶颈，生活中出现人际交往问题。原因是什么？实际上就是没有形成勤于思考的思维*惯，养成了懒惰的坏*惯。因此，培养学生勤于思考的思维*惯，有利于学生克服懒惰的坏*惯。
勤思促进。勤于思考可以让一个人聪明起来，只有勤动脑、多思考，才能认清问题、抓住根本，总结经验教训，找到正确的方法。大量的事实证明，古往今来，许多成功者既不是最勤奋的人，也不是那些知识渊博的人，而是一些善于思考的人。牛顿因为勤于思考，从一个苹果从树上掉下来这个最*常的现象入手，发现了万有引力，成为了著名的科学家；瓦特因为勤于思考，从水开后产生的蒸汽将锅盖顶起来这个千百年来天天发生的事情，发明了蒸汽机，从而引发一场工业革命。
教育的目的是什么？实际上就是让学生形成良好的学*、思维等各种好的*惯。美国著名教育家曼恩说：“*惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”从这本书开始，让我们从培养学生的*惯入手，让好*惯形成新索，让好*惯引领教育的未来，让好*惯引导学生走向光明的未来。
我认真拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》，我觉得这是一本给众多人的思想久远而深刻影响的一本好书，是一部伟大的著作，本著作为我们任何年纪的教育工作者提供了精神食粮，是指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时拜读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是还会大大提高我们工作的效率。朱永新老师说：“云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走了儿童世界。”我相信，有这样一本好书，它会帮助我们走向成功，会激励我们更加懂得我们教育人生的价值，认真阅读，一定会使我们在成长的道路上少走弯路。孙老师的这一名著会激励我们奋发向上，会在我们学*和工作中发挥巨大的精神力量。
孙老师用了七个章节精辟论述了《教育就是培养好*惯》这一主题。他以一个作家的细腻和敏锐，以一个文人的独立思维，去深入地观察相关的问题，去观察教育过程中的各种现象。他的文章在科学理性的基础上，极具文学性和人文性。他的这一著作对我们做教育工作者来说，有着反复细读和品味的价值。孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》一书，第四章做人的*惯，给我留下了深刻的印象，书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。
读了关鸿羽教授的《教育就是培养*惯》一书后感想很多，关鸿羽教授是著名教育专家，北京教育学院教育管理研究室主任，兼任普教研究所副所长。而他写的《教育就是培养*惯》是我国第一本养成教育系统的著作。
《教育就是培养*惯》一书的封底页中写道这样一段话：有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”这位白发苍苍的获奖者回答：“是在幼儿园。”提问者愣住了，又问：“您在幼儿园学到些什么呢？”科学家耐心地回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部知识就这些。”
从他的这本书中可以看出，良好的*惯是可以养成的，*惯养成之后看上去“如自然”，但是养成的过程却不是自然的。如果养成了不良*惯，要把它转化成良好的*惯，就要经过一个痛苦的过程。为了不让孩子经历这种痛苦的磨练，我们从一开始就要教育孩子养成良好的*惯。作为一名小学教师，你的一言一行都逃不过孩子的眼睛，因为孩子的眼睛是最敏锐的，而且孩子往往具有“向师性”，他们会模仿你的一言一行，所以要想让孩子养成良好的*惯，教师首先要严于律己，从我做起，为人师表，言行一致。书中也提到了教师须达到的几点要求，在此写下以提醒自己：
1、以德育德
2、以才培才（以学促学）
3、以趣激趣
4、以情动情
5、以意炼意
6、以性养性
7、以行导行
我读过此书，觉得自己的工作任重而道远，觉得每个孩子来到学校时都是一块什么都没有的土地，教师在上面播种什么都很重要，它关系到田地上将来会是果实累累或是杂草丛生，为了使孩子离开学校时都会是一幅美丽的田园画，我们教师就应慎重地种下每一颗种子，所以在*时我们就应该注意自己的言行举止，有良好的修养，给孩子起到一个好的模范作用，使他们能够养成良好的*惯。
闲暇之余，认真拜读了林格老师的《教育，就是培养*惯》一书，让我受益良多。作者在书中列举了大量生动、典型的小故事，字里行间处处闪烁出一个教育专家的教育智慧，那细致入微的点点滴滴的教育经验和妙招，既为我们的教育工作提供了精神食粮，又让我们感到了肩头那份沉甸甸的责任，任重而道远！
这本书在详细解释了养成教育的基本理论，阐述了养成教育的特点、关键期、方法和途径的同时，又通过很多生动的小故事，介绍了养成教育的14项内容和操作方法，令人感慨不已。我很赞成林格老师提到的养成教育的方法，如“榜样法“、“体验法”、“持之以恒法”、“家校合作法”等等，这些方法措施合理，简单易行。这其中，给我印象最深的一个方法就是“反复训练法”。书中说道：没有训练就没有*惯。是的，对于*惯而言，反复训练，不断强化，才是实现转化的关键。由此我想到了一次家长讲座时听到的：想让孩子养成好*惯吗，让他重复33次，想改掉他的坏*惯吗，让他重复上百次。在*时的工作中，为了让学生养成良好的*惯，我们也可以引导教师们坚持这样去做：首先保证训练持之以恒，“*惯成自然”是需要时间的；其次训练必须严而又严，只经过痛苦的磨练，才能养成好*惯；再次训练必须要求具体，这样学生才容易掌握要领；最后训练必须是纪律制约与自我要求相结合，只有把内部的意志力与外部的强制力结合起来，良好*惯的养成才有保障。
著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见*惯的养成有多么重要。在教育教学实践中，培养学生养成良好的学**惯是养成教育的根本任务之一。*惯，往往起缘于一件看似不经意的小事，但它却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。多一个好*惯，就多一份自信；多一个好*惯，就多一份成功的机会；多一个好*惯，就多一份享受优质生活的能力。寻求最科学、有效的教育方法是我们每一位教育工作者在实际工作中需要不断实践和探索的目标。通过养成良好的*惯，**学生的大脑，让学生学会学*，学会创造，提高成绩；同时健全人格，学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，应该是实现素质教育的一个重要途径。
读书真好，即学即用，如获至宝，我会将这本书常伴左右，因为书中的金玉良言还需要细细咀嚼，因为书中的思想还要不断地吸纳，因为书中的理论还需要与我的实践相磨合……看来一本好书也如一种好*惯——终身受益！
《教育就是培养*惯》一书是世界知识出版社出版的，全书共分五个专题，32个主题，分别介绍了各种*惯的养成教育。读了《教育就是培养*惯》这本书后，感悟颇深。著名教育家叶圣陶说：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的*惯。”是的，教育就是培养人的*惯，你的*惯好了，你就有可能成功、成才，好*惯决定好未来。良好的*惯是成就事业的前提，*惯是人一生的必修课。
*惯决定一个人的命运。著名心理学家威廉.詹姆士说的：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”也说明了*惯养成的重要性。
就学**惯而言，如爱上阅读、学会写作、及时记录、劳逸结合、合作交流、乐于提问及善找方法，这都是学**惯的范畴。无论是教师的学*，还是学生的学*，都尤为重要。特别是教师的学**惯，会影响学生的学**惯。一个不爱阅读的老师怎能带出爱读书的学生呢？一个不爱读书的校长又怎能带出一个学*型的教师团队呢？这一年多以来，我自己首先加强阅读，写读书笔记，并带头在教师会、总结会上进行读书心得分享，也要求老师们要多读书，我自己也同大家一起分享。老师们开始都有些反感，特别是老教师，认为自己教了一辈子书，还有什么可读的。我们的老师、学生几乎都没有阅读的*惯，只有通过刚性要求，每期必须读几本书，而且要进行读书心得分享。还要给老师创造交流发言的机会，尤其是年轻教师，通过多学*、多锻炼，才会取得实效。在老师们有了阅读*惯的基础上，再引导学生多读书，给孩子们讲清读书的重要性，并规定时间让学生读书，比如晨读、午读，晚上下自*后听故事等。逐渐的，老师和学生们都有了读书的*惯。
我校三年级的学生，阅读*惯差，每次写作文只是一句话，最多两句，就是一篇作文，而且还与主题无关，实在让老师头疼。我也和语文老师进行过交流、了解，同老师们一起想办法，找出问题出在哪里？通过了解，发现这个班几年来语文教师更换频繁，而且以前的老师对学生的要求也太低，大都是完成书本作业即可，就连该背诵的课文学生都背不了，也没有对学生进行看图说话、写话训练，都是简单的讲一讲就结束了，导致学生没话说。而且学生上课从不做笔记，几乎都是读望天书，导致该班成绩全区倒数第一。我也在想，倒数第一是有原因的。学生智商不高占一部分，但教师对学生学**惯的要求和管理占绝大部分。没有好的学**惯，怎么能考出好成绩呢？我要求现在的语文老师要从学生的基础抓起，要让他们多读书，多说话，多摘抄好的词语、句子，日积月累，慢慢的学生就会有话说，也就能够慢慢的写作文了。养成良好的学**惯，对学生的学*是有益的，没有好的学**惯怎么能学*好呢？
“书读百遍其义自见”。也就是说书读的次数多了，意思也就眀了啦。但书读的再多，如果不加以思考，就不知道怎么运用。所以既要多读书，也要多思考。我们要养成正确的思维*惯，勤于思考、乐于创造、用心观察、善与反思和愿意想象。不勤于思考，大脑定会反应迟钝；不乐于创造，永远不会有新的改变；不用心观察，怎能有新的发现；不善与反思，怎么会有进步；不愿意想象，怎么能够成功。想到的不一定会做得到，但想不到的一定会做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不会成功。
勤思克“懒”。在学*和生活中，我们会发现，许多学生在做题的时候，老师讲一就是一，老师讲二就是二，不会主动去问一个“为什么”。同样，在生活中，在与人交流的时候，也是常常凭借自己的理解，想当然地认为他人表达的意思就是如此。于是，就会出现这样的现象：一道题，换个问法，他们不知道答案是一样的；一个结果，他们想当然地找到原因，不去思考为什么，于是学*上出现瓶颈，生活中出现人际交往问题。原因是什么？实际上就是没有形成勤于思考的思维*惯，养成了懒惰的坏*惯。因此，培养学生勤于思考的思维*惯，有利于学生克服懒惰的坏*惯。
勤思促进。勤于思考可以让一个人聪明起来，只有勤动脑、多思考，才能认清问题、抓住根本，总结经验教训，找到正确的方法。大量的事实证明，古往今来，许多成功者既不是最勤奋的人，也不是那些知识渊博的人，而是一些善于思考的人。牛顿因为勤于思考，从一个苹果从树上掉下来这个最*常的现象入手，发现了万有引力，成为了著名的科学家；瓦特因为勤于思考，从水开后产生的蒸汽将锅盖顶起来这个千百年来天天发生的事情，发明了蒸汽机，从而引发一场工业革命。
教育的目的是什么？实际上就是让学生形成良好的学*、思维等各种好的*惯。美国著名教育家曼恩说：“*惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”从这本书开始，让我们从培养学生的*惯入手，让好*惯形成新索，让好*惯引领教育的未来，让好*惯引导学生走向光明的未来。
——《影响教师一生的100个好*惯》读后感 (菁华5篇)
简约的图案，清晰的色彩，以及那一朵象征着灿烂生命的红花，这本书的`封面就给人一种想要去进一步了解的冲动。当我翻开该书的目录时，首先看到“做一名智慧的教育者”大标题。智慧，从何而来？教育*惯篇从21个*惯进行例举，“切记，一个学生一个世界”、“做一名阳光的教师”、“教师，请记住学生的名字”、“要善于换为思考”、“控制好自己的情绪”等等。
通过翻阅该书，让我明白了好的教育*惯促成教师专业成长，影响教师一生的教育生涯。*惯是在*惯中养成的，的确，在某一天，某一刹那，人是需要被提醒的。看着书中一个个好*惯，自己感到有些惭愧。在这个知识和信息爆炸的时代，当前社会日新月异，任何学*都不再一劳永逸，树立活到老学到老已经不得不成为现实。况且，做为一名教师，不断地学*，不断地提升自己是工作的需要。只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能成长孩子，成长教育。
作为一名小学教师，*时一直在强调要让孩子养成良好的*惯。看了这本书，才明白原来需要改变的首先是自己，自己在教育中也要形成良好的教育*惯。*惯影响着教师的一生，好*惯必能有效促成自身的专业成长，并成为优秀教师成功的基石。陶行知先生说过：思想决定行动，行动养成*惯，*惯形成品质，品质决定命运。看完这本书，我对这句话也有了更深一层的理解。从书里看到好的教育*惯促成教师专业成长，影响教师一生的教育生涯。要想做到书中所述，是要持之以恒，从小事做起。*惯不是一时养成的，更不是一时可以改变的，*惯是在*惯中养成的。
有时我会感到书上所总结的一些东西和我做的是一样的。比如，“教师，请记住学生的名字”。作为一名普通的体育教师，在我刚工作时要担任7个班级的体育课，对我而言接触的全是陌生的孩子，这就遇到一个问题——怎么才能在尽可能短的时间内把这七个班级的学生的名字与其本人对号入座。我给自己定下了一个目标，在两周内记下所有学生的姓名。美国政治家吉姆法里说“记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美”。类似的经历我相信每个人都有，对于一个你并不熟悉的人，他能在每次两人不期而遇唤出你的姓名来，相信你也会对对方的印象有所增加。同样要是你能很准确、迅速记下学生的姓名，也会使学生对你的体育课很感兴趣，他们会感觉到老师一直在关注他们。在这种情况下，教师的教育教学效果往往会更佳。
本书中有的案例似曾相识，曾经我也是这么做的，但后来由于种种原因发生了变化。比如，在我刚刚踏入教师这个工作岗位的时候是何等的意气风发，是何等的工作热情，“不可忽视的课前准备”，“在课堂上经常面带微笑”，“精神饱满地投入到每一天的工作中”，“做学生的知心朋友”，“在课余时间经常读书”，这些在以前都很自然的事，每一天都是如此。但是不知从什么时候开始，渐渐的我变了，很多事情能简单就简单，不再那么追求完美，经常是抱着得过且过的心理，现在想来实在是一种悲哀！
花100天读完一本书很容易，知道这100个好*惯也不难，但是要在有限的100天内学会、养成这100个好*惯是不可能的，很多*惯正如书名所说，需要“一生”去实践。苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。作为教书育人的教师，只有不断的去充实自己，提高自身的能力，才有可能培养出优秀的学生。只有把好行为坚持下去，好*惯方能养成。我将追求创新，以饱满的精神面对每一天，从“改变一点点，一点点改变”做起使我的课堂越来越精彩。
喜欢这本书，是因为被它的题目所吸引。还没打开书本，心中就在猜想，100个好*惯有哪些？爱学生、爱岗敬业、为人师表，以身作则、勤读书、循循善诱……所想到的，数数竟然才20个左右！不知我所想到的书里是否有写到，真有种一睹为快的感觉！带着强烈的好奇心和求知欲，我很快地走进了这本书。果然，一个个经典案例让我回味无穷，一篇篇精彩的案例分析让我意犹未尽，一个个好*惯的精炼概括让我深有同感！
作者对好*惯的论述既有理论上的阐述，又有案理的分析，好象是一面镜子，在映照着我。有的案例似曾相识，我曾经也这么做，但现在由于种种原因已遗忘或改变。比如，想当初刚踏上讲台时是何等的意气风发，充满激情，总是“面带微笑进教室”，“精神饱满地投入每一天”，“做学生的知心朋友”，这些在以前都是很自然的事。可不知从什么时候开始这些都渐渐的远离了我，在今天居然要成为“规则”来约束我！一种莫名的恐慌，一种揪心的悲哀！
有的案例感觉像是写我自己，因为我也这么做了。比如，“要善于换位思考”这一*惯，虽然我做得还不到位，远远未达到“善于”的灵活与技巧，但我“常换位思考”：在教学中站在家长和学生的角度去换位思考，在工作中站在同事的立场上思考，在生活中站在爱人、孩子的位置上思考，遇到问题时常问自己：“如果我是他，我会怎么做？我该怎么做？”只有换位思考，才能更将心比心，做出更客观、科学的判断和选择。懂得换位思考的人是心胸宽广、聪明睿智的人，懂得换位思考的教师更能赢得别人的尊重！我不是聪明睿智的人，但我绝不是心胸狭窄的人。只有换位思考，知其所想，才能在教育教学中、在实际生活中从对方的利益出发，做到有的放矢，对症下药。再如，“有颗感恩的心”，“善待他人”，“帮助别人是一种快乐”，“注重自己的仪表美”，“真诚地帮助同事”“关心爱护学生”等等，我一直以来都是这么严格要求自己，要做一个称职的好老师。有的案例很熟悉，随着理念的更新，现在正在尝试着、琢磨着、实践着。
比如，“切记，一个学生一个世界”，“控制好你的情绪”，“毫不吝啬地赞美学生”等等，许多*惯以前听说过，但从未认真做过，随着课改的深入，理念的更新，这些先进的理念正悄悄地影响着自己，慢慢改变着自己。不敢说已经成为*惯，但已经在往这方面努力了。每看完一个案例，都与自己进行对比，我会问自己：这点我做到吗？自己是否也有相似的案例？与书中人物相比哪里做得还不够？我下意识地细细地梳理着自己的教育工作，认认真真地反思着工作中的成功和失败。
在这一面面明亮的镜子里，我捕捉到了自己的闪光点，也发现了我的遗憾和不足，对自己有了新的认识。我坚信在我不断的努力下，这些好*惯会让我受益终生，给我在教学上有了很大的帮助。读书真是收获很大，我以后不管多忙，一定挤时间来多读书充实自己，使自己不断提高！
我读了由我国著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的100个好*惯》一书。读后启发很大，思想震动不小，感触颇为深刻，受益实属不浅。书中系统全面地从教师的教育*惯、教学*惯、学**惯、生活*惯、行为*惯五个方面全方位地展开介绍，总计100个*惯中每个好*惯都有经典案例及案例分析，这些好*惯既有我走过路程的工作总结，也有我今后需要的努力方向。
一． 什么是*惯
*惯是在生活中长期形成的一种比较稳定的行为方式，是惯性反射下的意识行为，拿破仑.希尔说：“*惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人。”*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，直接影响一个人的命运。教师的*惯就是教师个人的教育生活方式，是教师在教育场景中形成的一种相对固定、相对一致的教育行为方式。一个教师如何面对学生、如何处理教材、如何展开教学的各个环节、如何处理和同事的关系以及如何保持一种积极向上的生活状态，都存在一个相对稳定的行为方式。当这种行为方式延伸到各种新的教育情景中，延续到各种教育环节中之后，就变成了一种*惯。我国著名教育家叶圣陶说：“教育就是*惯养成，凡是好的态度，好的方法，就要使它养成*惯。”无论从学*到工作，从为人处事到生活的方方面面，都要养成良好的*惯。好*惯出能力，好*惯出效率。而坏*惯是一个人身上藏不住的缺点，是人潜能发挥的大敌。*惯对我们的生活有着极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，终年累月地影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败，因此，我们要不断培养好*惯。
二．教师要以身作则
由于*惯是人最主要的、最稳定的素质，任何一种能力都是养成好*惯的结果。如果说教育就是要培养好*惯的形成，那么首先要求教师以身作则地养成大量的好*惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向，在学生面前，教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的传播者，时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学*的典范。教师要规范学生的行为，首先要规范自己的行为，要提高学生的素质，首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的真理。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允许学生做的，自己坚决不做，因为学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且观其行，所以要当一名好教师，不但要有渊博的知识，正确的教育方法，还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作则、为人师表。
三． 要养成学**惯
教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，学*是教师实现成长的主要途径。正如前苏联教育家加里宁所说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中，生活中和科学中汲取一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”要成为一名优秀的教师就必须养成学*的好*惯，要善于发现别人的长处，虚心学*别人的优点，只有这样才能积小善为大善，积小能为大能，孔子就曾经说过：“三人行则必有我师焉。”每个人都有自己的闪光点，都有值得他人学*的地方。教师向周围的人学*固然能够汲取营养，增长经验，而向学生学*更能拉*距离、沟通感情。我们说教师不是万能的，所学知识肯定也是有限的。可使学生不同，每届的学生都在发展变化，况且每个学生都各有所好、各有所长。教师要善于发现学生的闪光点，如果教师能够以孔子为先例，把自己当成学生，虚心向学生学*，真诚地做到不耻下问，那不仅是对自己学识的充实，也是对学生学风的熏陶。总而言之，不管是向谁学*，最主要的一点就是要把别人的东西变成自己的东西，只有这样，学*才能真正实现它的意义。
四． 培养好*惯
好*惯是开启成功之门的钥匙，坏*惯则是一扇向失败敞开的大门，前苏联著名教育家乌中斯基说过：“良好的*惯是人在其神经中存放的‘道德资本’，这个资本会不断地增值，一个人就是毕生享用它的利息，坏*惯则是道德上无法补偿的债务，这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，使他最好的创举失败，并使它达到道德破产的地步。”。
有什么思想，就有人么样的行为，有什么样的行为。就有人么养的*惯，有什么样的*惯，就有什么样的性格，有什么样的性格，就有什么样的命运，在通往成功的路上，*惯对于人的影响是不可否认不容忽视的。*惯的养成有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复同样的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条一条的丝线，最后它变成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。如果从数学的角度说明*惯，两次行动的点能连成行动的线，四条行动的线能构成行动的面，六个行动的面能组成一个*惯的体。行动一两次，三四次未必能形成*惯，行动次数越多，*惯的体就越坚固、越不容易改变。
五． 改掉坏*惯
*惯是培养出来的，而不是生来就有的。它是在人的生活实践中逐渐形成的。它可以养成，也可以改变，当然，培养起来容易，改变起来困难。改变*惯是一个人敢于改变自我，拯救自我的标志，是一个人能力的证明。在人生的'道路上，我们需要的是：用良好的*惯来保障行动的正确执行，*惯若不是最好的仆人，便是最差的主人，无论何时，我们都应该操控*惯，而绝不能被*惯所操控，所以说我们应该立即行动起来，从我做起，从现在做起，循序渐进，坚持下去，就是胜利。成功是一个从量变到质变的过程。一个好*惯的养成需要一个醒悟—改变—反复—巩固—稳定的过程，所以，刚开始不要着急，要一点一滴的坚持，只要不动摇，朝着一个方向不停止，坚持行动，就有了*惯的雏形，再一点坚持，*惯就成熟了，好*惯越多，坏*惯自然也就改掉了。
通过阅读《影响教师一生的100个好*惯》一书，我认识到的好*惯是一种坚定不移的高贵品质，体会到好的*惯成就精彩人生。随着应试教育向素质教育的转变，社会对教师提出了更高的要求，尤其在新的时代，每一位教师都要具有学*的精神、研究的精神、创新的精神、敬业的精神、团结的精神和谦虚的精神，以现代的理念指导教学。就我所教数学而言，我认为：学生的数学学*应当是现实、有趣、富有挑战性的，学生学*的不仅是文本课程，更是体验课程。只有当学生学*的材料来自于现实生活时，学生的学*兴趣才会高涨，也只有当数学和学*的现实生活密切结合时，数学的教学才是活得，富有生命力的。通过读书，我感觉作为培养学生的教育工作者要想让学生有所成就，首先就要处处给学生做一个成功的表率，从而帮助学生养成具有成功潜质的各种好*惯。相信播下一个好的行为，必将收获一个好的*惯。
《影响教师一生的100个好*惯》是一部研究教师*惯的经典之作。它从教师的教育*惯、教学*惯、学**惯、生活*惯、行为*惯五个方面全方位，系统地研究教师*惯。全书总共分为独立的五个篇章，列有五个小标题。第一篇，教育*惯篇：做一名智慧的教育者;第二篇，教学*惯篇：成为有魅力的教师;第三篇，学**惯篇：做一个完善的人;第四篇，生活*惯篇：做一个充满情趣的人;第五篇，行为*惯篇：做一个有品位的人。我一篇一篇仔细地阅读，每一篇都由名言导入，接着阐明道理，再配上经典案例和案例分析，既摆事实，又讲道理，真让人叹为观止。我从头到尾读了一遍，觉得自己可能读得太快，太匆忙，学到的太少了。于是我又读了一遍，并做了大量的摘录。读完全书后，我真是受益匪浅。书中的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康、教师自身的生活态度都有其独到的见解，使我这个颇有一定教龄的教师，从中吸收到教育的最新理念，学到宝贵的经验，找到前进的方向，更看到了未来和希望。更可喜的是从一些成功教育案例中，我找到了一些适合我的教学方法。
其中值得一提的是好*惯之35——追求课堂的简约，这个内容给我的启发特别大。
文中谈到简约课堂应做到：六简，即教学目标简明，教学内容简约，教学环节简化，教学方法简便，教学媒介简单，教学用语简要。透视简约课堂的教学观，我对教学的”大道至简”有了更为深切的认识。所谓大道至简，意思是大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。真可谓“真传一句话，假传万卷书”。
武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战300回合才击倒对手;高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱;精明的商人一招领先，步步领先;高人指点一语道破天机，不用太多言语……大道至简必须再整合创新，跳出原来的框框，去粗取精，抓住要害和根本，挥动奥卡姆剃刀，剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西，融合成少而精的东西。所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。
简约课堂，我认为：教学目标要科学、可测。“伤其十指，不如断其一指。”一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决的问题，比浮光掠影，蜻蜓点水的教学要有效得多。选择关乎学生终身受用的核心知识作为教学的内容，对繁杂的教学内容进行深入的研读，大胆删减。学*过程应该是科学的、顺畅的、符合学*规律的，根本没有必要搞得那么复杂、玄乎和深奥。课堂语言除却一切不必要的繁文缛节，省去一切不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。莎士比亚说过：“简洁是智慧的灵魂。”简约，不等同于一般意义上的简单，它应该是优化教学内容，优化教学过程，优化教学方法，方便学生理解所学知识，掌握知识结构，减轻学*负担。在简约的课堂中，给学生更多的时间，更大的空间，真正实现以教师为主导，学生为主体，从而，最大意义上接*教学的本质，师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦，自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格，是教师高度凝练的教学思想的结晶，是教师努力追求的教学艺术境界。总之，一句话：**教师，**学生，教师教得轻松，学生学得愉悦。
反思自己的课堂教学，感到羞愧难当：课堂效率低下，不受学生欢迎，学生的积极性调动不起来。学以致用，我开始尝试走简约课堂的教学之路，对每一堂课用简约课堂的教学思路进行大手术。实践出真知，通过一个多月的实践，我的课堂教学面貌出现了新气象，收到了意想不到的效果，学生的听课效率大大提高，学*积极性也提高了许多，学生普遍反映喜欢上我的课了，而我自身也更喜欢和学生在一起的课堂了。
通过阅读这本书，我品尝到了成功的喜悦，犹如喝到了一杯仙露琼浆，那种感觉刻骨铭心，终身难忘。正如全国著名特级教师于永正所说：教师只有重视读书和学*，其视野才越开阔，思想境界才越高，敬业精神才越强，教育教学质量才越高。
影响教师一生的100个好*惯这本书感觉很好，每天晚上睡觉前读一个好*惯并对照自己，第二天刻意改变一点，发现收获很大。其实名师与普通教师最大的区别在于他们的*惯，*惯影响着教师的一生，好的*惯能有效促进教师的专业成长，并成为名师成功的基石。
和大家一起分享一下书中的两个好*惯。
一、每天反思一下自己
学*知识要善于思考、思考、思考。我就是靠这个学*方法称为科学家的。---爱因斯坦
思考是一种好*惯，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。思考可以化解矛盾的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。相反，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。”他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。反思是教师积极探究心态的表现，它可以使教师重新找回失去的自我，不唯书，不唯上，不唯专家，相信自己才是处理自己问题的专家。在日常工作中，我们没有意识到的教学行为和没有深思的教育理念，在反思的过程中，能在理论的水*上有深层的认识，使教师隐藏在自己心中的教育思想得以激活。
在大力倡导教育反思的今天，有的老师说：“反思难道非得流于书面形式吗实际上每个老师上完课后都或多或少进行些反思，只是没有以书面的形式写下来而已。有写的必要吗?”很有必要!停留于头脑里的反思，往往是零碎的、紊乱的。倘若你拿起笔将所思写下来，你就会发现，还需要对自己的思考做一番整理工作，而在这个写作、整理的过程中，又会有新的发现和认识，对问题的认识会更加清晰和深刻。
从本学期开始，按照我制定的计划，坚持每天写点反思，其实感觉也不是很难的事情，上周教学常规统计时，发现2，3月份自己竟然一共写了16篇教学反思，差不多都完成了一个学期的任务，反思都在*时的教学过程中得到了落实，反过头想想，还是有计划，将任务分解完成好，如果*时不养成写反思的*惯，突然拿很多反思出来是一件很难的事情，不要等要上交时才去敢作业，那样没有什么效果，而且很累，只能是完成任务而已。
二、作业是一定要布置的
作业时课堂教学的延续，是帮助学生巩固知识，提高学生实际运用能力，对所学知识消化、吸收及进一步升华所必需的手段，同时也是教学信息反馈的重要途径。设计、布置、完成及评价课外作业，能有效地对教学效果进行反馈和检测，使教师的教和学生的学相对达到某种程度的和谐与统一。
教师通过对作业的对错批改，一方面可以从学生那里得到有关信息，把握学生知识掌握和能力发展的程度，及时调整教学方案，修正教学行为，确保后续教学的时效性、有效性和针对性;另一方面，学生是学*的主体，在学*过程中，学生输出信息后，从来自教师的反馈信息中得到肯定或否定的评价，可以使自己刚产生的`认识得到确定，从而促进知识的接受和强化，或及时矫正自己的认知偏差，变换思维方式和理解角度，改进自身的学*策略。
素质教育的提倡并非意味着作业要被摒弃。相反，要积极推动素质教育的发展，教师就必须充分利用作业这一环节。
中美教师布置作业的区别：
同样是“20以内的乘法”作业，我们常常是给学生列出许多个乘式，让学生算出乘积，似乎列出的越多，学生算出的越多，达成的目标就越高。而美国的老师却不这么干，他们只是把20作为一个乘积结果提供给孩子们。让他们想出越多越好的算式来。
其实，我们的作业也没有什么不好，只不过是一味地让孩子们囿于相对封闭的作业里，开放性思维和创新能力的培养就难以实现。
现在，我编写作业题的初衷是让学生多思考思路，如何解题，轻重复的计算，从数量上追求编写的质量，因为我们不可能做完所有的题目，关键是让学生在做题中学*方法，巩固新知，对于成绩不好的要重基础，对于成绩好的要发掘潜能，同时养成学生自学的*惯。同时思考作业的模式，更多的让学生参与作业，减轻学*负担，更好的服务于学生。对于节假日作业的布置，我觉得三中的形式开放，更加重视学生的思考，和国外做法比较接*，去年，三中高一的数学寒假作业就是让每个学生出一套试卷，开学时评选出好的试卷并给予奖励，试卷的所有要求和高考的试卷相同。
让学生成为作业的主人，而不是作业的奴隶是我努力的方向。
——好*惯的读后感 (菁华5篇)
“魔法钥匙……咒语……，魔法钥匙……咒语………”正深深地吸引着我。此时，我正捧着这本《我有好多好*惯》读的津津有味，书中介绍了好多自我养成好*惯的小故事，每个故事后的“成长小魔棒”，更是令我回味反思。
“*惯成自然”这篇小故事，我个性喜欢，每读完一次都仿佛自己增强了“*惯成自然”的魔力。
反思自己，从呱呱坠地到此刻，已十岁有余。自己感觉到已经慢慢地养成了一些*惯。有时爸爸妈妈指出的一些坏*惯，想改真的很难。而勤奋好学的*惯，也使我获得了好多荣誉。小时候养成的“*惯成自然”真的会影响以后，改掉更会花费九牛二虎之力。这时，我才真正理解了这句话的含义。在小时候必须要养成良好的*惯，这些*惯决定了我每一天的行为和生活，周而复始，最终的结果是*惯影响了人的一生。
所以，我必须要养成好*惯。因为从小培养好*惯容易，而未来的我，将会在好*惯的孕育下，成长为一个优秀的人，一个出色的人，一个杰出的人，梦想着未来的我，我就更坚定了养成“好*惯成自然”的决心。
亲爱的伙伴们，在生命的花园里，一个好*惯，像渐渐长大的树苗，回报你的是甜蜜的果实。一个坏*惯，像一株多刺的蒺藜，带给你的是无尽的烦恼。好*惯，一辈子！让我们养成好*惯，成长为未来优秀的人材。
古人说：“一个坏*惯可以毁掉一个人，一个好*惯可以成就一个人。”这句话说明了*惯对于人的成长是十分重要的。其实*惯就像我们身上的指南针，指引着我们的行动。爱因斯坦有句名言，“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成性格的，正是日常生活中的一个个好*惯。养成好的*惯，就如同为梦想插上了翅膀，为人生的成功打下坚定的基矗那么怎样使孩子在快乐的成长体验中养成好的*惯？怎样帮助孩子矫正不良*惯？如何发现孩子身上的成功者的潜能，使孩子健康成长，走向成功？这是我们每位教师、天下父母都关心的话题。
暑假期间我读了孙云晓先生的《好孩子好*惯》，受益非浅啊！本书从培养孩子的良好的生活和学*方式、从孩子的日常生活抓起入题，以深入浅出的文字，大量生动鲜活的个案，理性地分析青少年良好*惯养成的重点和难点。看了这本书让我更加的明确作为教师应该为学生的成长如何引导，让学生“健康”的成长。
可怜天下父母心，现在绝大部分家庭里的孩子少到只有一个，可是家长的操心却越来越多。望子成龙，望女成凤是每个父母心中所愿，所以对孩子的要求也是越来越多。于是孩子除了完成学校的课程之外，还要利用周末去上补*班。光补*知识还不行还得提高修养陶冶情操，每天晚上完成作业之外还要弹琴、画画……，不否认，在某些方面是提高了，但是，升**的十几分钟时间就会有学生晕倒；班上一个学生感冒了，马上呈蔓延之势一大—片学生被传染请假、打针、吃药；一个孩子走路一不小心摔一跤立马就骨折，骨头太脆了……
我想没有好的身体，那些花功夫提高的能力，又如何能让孩子去上好学校、考高分、出人头地呢？我觉得孙云晓先生在书的第一章提到的“儿童教育从体育开始”非常中肯。叶圣陶曾说：“教育是培养*惯”，可见，不管家庭还是学校，要在实际生活中重视孩子的*惯教育，帮助孩子形成良好的*惯。孙云晓先生说：“一切教育的目标都是让人养成良好的*惯，而养成良好的*惯是养**格的重要基础，是德育的核心任务。”怎样培养孩子的良好*惯呢？孙云晓先生指出：“在少年儿童良好*惯的培养上，应该集中三个大方面，即做人、做事和学*。”并提出了培养良好*惯的十二个指标：做人要真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；做事要遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费；学*要主动学*、独立思考、学用结合、总结反思。
这十二个指标，是培养孩子良好*惯的有效指南，需要父母和老师认真落实到孩子的行为上，必要时可采取强化训练的方式，让其转化为孩子良好*惯。书中的一些道理和一个个鲜活的事例经验对于我们教育者和父母来说，是一个很好引导，看了之后对于我的教育工作也起到了很大的指导作用，也渐渐体会到了应该怎样来对待学生们才能有更好的教育效应。从小养成的良好*惯会伴随人的一生，时时处处都在起作用。就象世界著名心理学家威廉詹姆士说的：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
“我是你的终身伴侣，我是你最好的帮手，我也可能成为你最大的负担，我会推着你前进，也能够拖累你直至天涯……”这些文字，你会联想到什么？是某人的情书吗？不是，这是出自于美国作家杰克霍吉在他写的《*惯的力量》一书中所写到的一句话。
也许我们过于在意那些优秀的人表现出来的天赋、智商、魅力和工作热情，而实际上，当我们把那些表现归纳的话，会发现其实那是一个十分简单的一个因素：*惯。
什么是*惯？*惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往透过对某种行为的不断重复而获得。而人是一种*惯性的动物，我们每一天高达90%的行为是出自于*惯。业能够这么来说，每一天，做的每一件事，都是*惯的使然。
*惯的力量在每个人的身上都能够看的到。就像有些人为什么每一天早上都是从容的吃完早饭，然后神采奕奕的去上班，而有些人确要手忙脚乱地奔出家门，边跑边系扣子，嘴里还嚼着面包去上班？还有一些人的家里收拾的总是井井有条，令人看着就情绪舒畅，但还有些人的家里总是狼藉不堪，就好像有人打劫了他们家似得？仔细一想，确实是*惯的养成。
而*惯还要从一个人的性格上来说，这本书上的作者还说过："行为变成了*惯，*惯养成了性格，性格决定命运"。在很大的程度上来讲，确实是不同的*惯培养成了不同的人。好的一个*惯就是让你走向卓越的关键。只有养成良好的*惯，才会让你超越*凡，脱颖而出。
其实，每个人都是很幸运的。因为选取什么样的*惯，往往在于我们自己。一旦选取了，想要后悔，并不难，难就难在于你有没有那颗决心。如果你爱睡懒觉，只要你肯每一天都能早点起来。慢慢地，你爱睡懒觉的坏*惯就会改掉，这样你每一天上学或者是上班，都不会手忙脚乱了。只有行动起来了，命运之舟才会把你推向成功的彼岸。
好的*惯是成功的钥匙；是胜利的前奏；是幸福的源泉；坏*惯是失败的世界；是*庸的音调；是痛苦的'开始。你必须要记住一句话：做*惯的主人，不要做它的仆人。
寒假里阅读了《成就孩子一生的好*惯》这本书，一开始是随便翻翻，但是一翻开竟放不下来了。好*惯是一种独特的力量，是一种坚忍的品性，好*惯孕育着超凡的智慧，闪现着魅力的火花。与其给孩子金山银山，不如教给孩子好*惯。
有这样一则小故事：
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位科学家：你在哪所大学，那所实验室里学到了你认为最重要的东西是什么？
出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：是在幼儿园。
又问：在幼儿园里学到了什么呢？
学者回答：把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学*要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。
如果你养成了好*惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的*惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏*惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产。
儿童、青少年时期是形成*惯的关键时期，对于孩子的生活、学*乃至事业上的成功都至关重要。好*惯使孩子受益终身，坏*惯使孩子终身受害。*惯是从小养成的。教育家苏霍姆林斯基说：一个应当在童年就上完情感的学校。一切都是从童年开始的。
本书全书用七个章节将少年儿童生活中常见的生活、做人、学*、人际关系及理财等七个方面的91个*惯进行了详细阐述，相信能让那些想让孩子养成好*惯的父母们眼前一亮。我们做家长的在教育孩子方面时常凭个人的喜好，*惯去教育孩子，而由于方法不得当，加上孩子的叛逆心理，往往收不到良好的效果，有时还会引起孩子强烈的抵触情绪。
对于每一个孩子来说，要想成就学业、事业，要想拥有美好人生，就必须养成好的*惯。我就我读这本书的所思所想与大家共勉：
一、好*惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子*惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好*惯，它包括饮食、起居、卫生等*惯等。家庭是孩子成长的第一环境，是孩子*惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的*惯。如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好*惯在不知不觉中形成。
二、好*惯要在实践中培养。
在实践中养成*惯，要不断身体力行，使*惯成自然。良好学**惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……*时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学**惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。天长日久，好的*惯也就养成了。我们学校的老师做的很好。
三、要抓住教育的关键期。
孩子*惯的养成有一个关键期的问题。幼儿园和小学是培养生活*惯与学**惯的关键期，而到了中学，就是改造*惯时期了。在儿童时期养成的良好*惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏*惯，就有可能终身受到伤害。因此，在养成*惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。如果错过关键期，对*惯的改造将要比塑造艰难得多。抓住关键期进行*惯的培养，可以取得很好的效果。3岁到12岁是*惯养成的最佳时期。而在这关键时期，父母是孩子的第一任老师。如果你为孩子培养了一种好*惯，就会使孩子多一份自信，就会使孩子多一份生存的能力，就会使孩子多一份成功的机会，就会使孩子有一个积极的人生。好*惯会使孩子终生受益，坏*惯会耽误孩子一生的前程。
四、好*惯要培养，坏*惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好*惯，更要注意不要让孩子养成不良的*惯。许多孩子有时候知道自己有不良的*惯，但是往往控制不住自己而重复不良的*惯。这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏*惯。什么是妨害他人的*惯呢？叶圣陶举例说：走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学*和工作，又可能传播病菌，一旦*以为常，就成为一种妨害他人的*惯。因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的歪风，那么，坏*惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏*惯要有毅力。
坏*惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。我们应该有信心，有打持久战的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天！每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学*、与人交流。做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的*惯，这些*惯将直接影响孩子与人交往。作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责！孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种*惯；播种一种*惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。*惯对于孩子的生活、学*以至事业上的成功都至关重要。我国教育家陈鹤琴先生则说：*惯养得好，终生受其益，*惯养不好，终生受其累。为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧！
为了培养学生爱读书，读好书的*惯，今年学校开展读书这么好的事，让学生行动起来，使学校成为书香校园。学校领导也非常关心我们教师的精神文化，每位教师人手一本著名教育专家林格先生写的《教育就是培养*惯》。说实在的，这本书让我爱不释手，百读不厌。书中详细解释了养成教育的基本理论，通过阐述养成教育的特点、关键期、方法、途径，并生动地以连续剧式的小故事串联起来，介绍了养成教育的许多内容和操作。确实是我们作为教师和父母实施养成教育的助手，也是学生培养良好*惯的帮手。
由于今年还是教一年级，面对新入学的什么也不懂的孩子们，让其养成良好的*惯是非常重要的，于是，通过阅读林格的《教育就是培养*惯》，使我从中得到了许多启示，通过读书，让我明白了*惯是养成教育的结果，养成良好的*惯是人类行为的最高层次。*惯不是一般的行为，而是一种定型的行为，它是经过反复练*而养成的语言、思维、行为等生活方式。一旦*惯成了自然，当然是好*惯，那会使一个人终身受益。
林格说*惯培养应当特别重视孩子第一次出现的行为。当孩子第一次犯错误的时候，孩子的第一反应是首先先看自己的父母眼神，他们会观察父母的表情，当父母用严厉的神情看他的时候，他会马上意识到这样做不好。但是相反，如果当孩子第一次犯错误的时候，父母还对他微笑，那么他就会认为这样做是正确的。确实，孩子的第一次是非常重要的。现在的学生大多数是独生子女，很多家长对孩子特别娇惯、溺爱，以为孩子小，吃饭穿衣都要父母帮着做，孩子会做的事情父母也帮着做，久而久之，孩子没有养成好*惯，还滋长了他对父母的过分依赖，养成他们不好的行为*惯。会造成这种后果其实不怨孩子，是因为我们家长、老师的不敢放手，没有给孩子创造养成好*惯的条件。一颗小树，不经历风雨怎会长大呢！何况每一个人应该且必须养成的行为*惯，所以在生活中我们应该给孩子创造更多的条件来培养他们的良好*惯。
今年我班来了一个非常有礼貌的小朋友叫阿*，他每次见到老师总是微笑地叫声老师好。但是通过上课和课间的接触发现他有一些小毛病，比如他上课很喜欢一边听老师讲课一边咬手指头，或是咬铅笔。第一次发现他的这个坏*惯后，我就开始琢磨怎样帮助他改掉这个坏毛病，我给他讲解手指头里的细菌，咬铅笔的危害；还请家长协助，在家里一起监督，通过一段时间的指正后，他虽然没有完全改掉咬手指头的*惯，但他已经正在努力减少咬的次数，而且随着上课小动作的减少，他的成绩也开始有了明显的提高，看到他的进步，我真替他高兴。正如林格先生所说干干净净迎接每一天，养成良好的卫生*惯，能给人们的生活、工作、学*带来各种便利。
读了这本书，我深深感受到自己的思想和理念正在接受洗涤，我也深深认识到作为一位家长、一位老师培养*惯的重要。正如世界著名心理学家威廉？詹姆士有段名言：播下一个行动，收下一种*惯；播下一个*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。作为一名教育工作者，我们就要义不容辞地培养学生良好的*惯，为他们今后幸福的人生打下坚实的基础。正如我们学校的口号培养良好*惯，奠基幸福人生。让我们每时每刻从培养学生的好*惯做起！
——教育就是培养*惯读后感实用5份
去年因为生孩子，所以接了初一年级13和14班，现在接手快一年了，觉得好*惯的培养，从小抓起最容易。于是我就在学校图书室寻找关于*惯培养方面的书籍。有幸的找到了〈〈教育，就是培养*惯〉〉一书，这本书是我国第一本养成教育系统著作，科学，严谨，新颖，实用，具有很强的操作性。
这本书第一章就介绍了养成教育是培养好*惯的教育，培养孩子养成良好*惯的教育。而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。养成教育就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高孩子的素质，从而达到其最终的目的――形成良好的*惯。我觉得很适合我，于是我就细细品读了第一、二章的内容――――什么是*惯？使我对*惯有了更深的了解。
*惯是养成教育的产物，*惯改变人的一生。*惯能决定人的命运。著名心理学家威廉・詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”人们常说“*惯成自然”，其实是说*惯是一种省时省力的自然动作，是不假思索就自觉地、经常地、反复去做了。比如每天要刷牙、洗脸等。*惯不是一般的行为，而是一种定型性行为。
*惯的特征：
1、简单。天下大事必成于细，天下难事必成于易。最简单的东西，往往是最基本且最重要的东西。*惯并不深奥，常常很简单。比如按时作息、遵守规则等等，其实都是做起来一点都不难的事情，难是难在坚持。从最简单的事情做起，并且把最简单的事情坚持做好了，就是不简单。
2、自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行为，这是*惯的一个重要特点。如果做一件事情还需要专门的思考和意志的努力，表明*惯并未真正养成。比如每天晨练30分钟，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一种行为，而非*惯；孩子要是想都没想，自动地去锻炼，一天不锻炼就感到别扭，觉得浑身不舒服，这就叫养成*惯了。
3、后天性。*惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中*得的，是一种条件反射。有的*惯是很自然、不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。而养成同一种*惯需要花费的时间，也会因个体的不同而产生明显的差异。
4、可变。*惯是一种定型性行为，一般形成后就很难改变，但这并不是绝对的。即使是已经形成的很牢固的不良*惯，只要经过较长时间的强化训练和影响，也能发生改变。当然，这需要极强的意志力和自信心来克服惯性的作用力。
5、情境性。*惯是在相同情境下出现的相同反应。养成某种*惯的人，一旦到了特定的场合，*惯就会表现出来。比如有的孩子只在学校爱劳动，在家里就懒了，就是受到情境的制约。
*惯的分类：
1、按*惯的价值分，良好（积极的）*惯和不良（消极的）*惯。凡是对人的学*、工作和生活等起积极作用，适应人的正常需要，且对人具有正向价值的一类*惯就是良好的*惯或积极的*惯。
2、按*惯的层面分，社会性*惯和个（个体）性*惯。社会性*惯多是强调与他人发生联系的*惯，通常体现为适应公共生活领域的*惯。如遵守交通规则、爱护环境、文明礼貌等。个体*惯则是社会个体所独有的*惯。如有人*惯早睡早起，有人*惯晚睡晚起；有人*惯早上锻炼，有人*惯晚上锻炼等。
3、按*惯的水*分，动作性*惯和智慧性*惯。动作性*惯主要是一些自动化了的身体反应和行为动作，比较简单，形成的时间较短，容易训练。如饭前便后洗手、早晚刷牙洗脸等。智慧性*惯比较复杂，层次更高，需要较长时期的训练才能形成，这类*惯主要涉及的是思维方式、情感反应和心理反应倾向方面的内容。比如做事有计划、凡事三思而后行、实事求是、质疑等。
4、按*惯与能力的关系分，一般性*惯和特殊性*惯。一般性*惯与人的一般能力要求相一致，如善于观察事物、勤于思考等。特殊性*惯与特殊技能和能力要求相适应，如建筑师、艺术家等职业所需要的利用表象构图的*惯等。
5、按不同的活动领域分，学**惯、生活*惯、工作*惯、交往*惯。这是按照人们日常活动的主要领域来分的，还可以进行细分。比如学**惯中可分出预**惯、复**惯、作业*惯，等等。
6、按出现的时间分，传统性*惯与时代性（现实性）*惯。从历史上传承下来的*惯可以看成传统性*惯，随着社会的变迁，人们在现实生活中形成的新*惯就是时代性*惯。
读后使我深深思考，教育工作与产品制造截然不同，产品坏了可以报废，而对人的教育和培养如果失败了，损失的将是一个人的一生。所以，教育无小事。任何一名有责任感的教育工作者，都应该做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，把“教书”和“育人”工作的每一个细节做精做细，落到实处。
这本书第一章就介绍了养成教育是培养好*惯的教育，培养孩子养成良好*惯的教育。而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。养成教育就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高孩子的素质，从而达到其最终的目的――形成良好的*惯。我觉得很适合我，于是我就细细品读了第一、二章的内容――什么是*惯？使我对*惯有了更深的了解。
*惯是养成教育的产物，*惯改变人的一生。*惯能决定人的命运。著名心理学家威廉・詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”人们常说“*惯成自然”，其实是说*惯是一种省时省力的自然动作，是不假思索就自觉地、经常地、反复去做了。比如每天要刷牙、洗脸等。*惯不是一般的行为，而是一种定型性行为。
*惯的特征：
1、简单。天下大事必成于细，天下难事必成于易。最简单的东西，往往是最基本且最重要的东西。*惯并不深奥，常常很简单。比如按时作息、遵守规则等等，其实都是做起来一点都不难的事情，难是难在坚持。从最简单的事情做起，并且把最简单的事情坚持做好了，就是不简单。
2、自然。自然就是不假思索、不用 思想去控制的行为，这是*惯的一个重要特点。如果做一件事情还需要专门的思考和意志的努力，表明*惯并未真正养成。比如每天晨练30分钟，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一种行为，而非*惯；孩子要是想都没想，自动地去锻炼，一天不锻炼就感到别扭，觉得浑身不舒服，这就叫养成*惯了。
3、后天性。*惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中*得的，是一种条件反射。有的*惯是很自然、不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。而养成同一种*惯需要花费的时间，也会因个体的不同而产生明显的差异。
4、可变。*惯是一种定型性行为，一般形成后就很难改变，但这并不是绝对的。即使是已经形成的很牢固的不良*惯，只要经过较长时间的强化训练和影响，也能发生改变。当然，这需要极强的意志力和自信心来克服惯性的作用力。
5、情境性。*惯是在相同情境下出现的相同反应。养成某种*惯的人，一旦到了特定的场合，*惯就会表现出来。比如有的孩子只在学校爱劳动，在家里就懒了，就是受到情境的制约。
*惯的分类：
1、按*惯的价值分，良好（积极的）*惯和不良（消极的）*惯。凡是对人的学*、工作和生活等起积极作用，适应人的正常需要，且对人具有正向价值的一类*惯就是良好的*惯或积极的*惯。
2、按*惯的层面分，社会性*惯和个（个体）性*惯。社会性*惯多是强调与他人发生联系的*惯，通常体现为适应公共生活领域的*惯。如遵守交通规则、爱护环境、文明礼貌等。个体*惯则是社会个体所独有的*惯。如有人*惯早睡早起，有人*惯晚睡晚起；有人*惯早上锻炼，有人*惯晚上锻炼等。
3、按*惯的水*分，动作性*惯和智慧性*惯。动作性*惯主要是一些自动化了的身体反应和行为动作，比较简单，形成的时间较短，容易训练。如饭前便后洗手、早晚刷牙洗脸等。智慧性*惯比较复杂，层次更高，需要较长时期的训练才能形成，这类*惯主要涉及的是思维方式、情感反应和心理反应倾向方面的内容。比如做事有计划、凡事三思而后行、实事求是、质疑等。
4、按*惯与能力的关系分，一般性*惯和特殊性*惯。一般性*惯与人的一般能力要求相一致，如善于观察事物、勤于思考等。特殊性*惯与特殊技能和能力要求相适应，如建筑师、艺术家等职业所需要的利用表象构图的*惯等。
5、按不同的活动领域分，学**惯、生活*惯、工作*惯、交往*惯。这是按照人们日常活动的主要领域来分的，还可以进行细分。比如学**惯中可分出预**惯、复**惯、作业*惯，等等。
6、按出现的时间分，传统性*惯与时代性（现实性）*惯。从历史上传承下来的*惯可以看成传统性*惯，随着社会的变迁，人们在现实生活中形成的新*惯就是时代性*惯。
读后使我深深思考，教育工作与产品制造截然不同，产品坏了可以报废，而对人的教育和培养如果失败了，损失的将是一个人的一生。所以，教育无小事。任何一名有责任感的教育工作者，都应该做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，把“教书”和“育人”工作的每一个细节做精做细，落到实处。
读了关鸿羽教授的《教育就是培养*惯》一书后感想很多，关鸿羽教授是著名教育专家，北京教育学院教育管理研究室主任，兼任普教研究所副所长。而他写的《教育就是培养*惯》是我国第一本养成教育系统的著作。
《教育就是培养*惯》一书的封底页中写道这样一段话：有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”这位白发苍苍的获奖者回答：“是在幼儿园。”提问者愣住了，又问：“您在幼儿园学到些什么呢？”科学家耐心地回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部知识就这些。”
从他的这本书中可以看出，良好的*惯是可以养成的，*惯养成之后看上去“如自然”，但是养成的过程却不是自然的。如果养成了不良*惯，要把它转化成良好的*惯，就要经过一个痛苦的过程。为了不让孩子经历这种痛苦的磨练，我们从一开始就要教育孩子养成良好的*惯。作为一名小学教师，你的一言一行都逃不过孩子的眼睛，因为孩子的眼睛是最敏锐的，而且孩子往往具有“向师性”，他们会模仿你的一言一行，所以要想让孩子养成良好的*惯，教师首先要严于律己，从我做起，为人师表，言行一致。书中也提到了教师须达到的几点要求，在此写下以提醒自己：
1、以德育德
2、以才培才（以学促学）
3、以趣激趣
4、以情动情
5、以意炼意
6、以性养性
7、以行导行
我读过此书，觉得自己的工作任重而道远，觉得每个孩子来到学校时都是一块什么都没有的土地，教师在上面播种什么都很重要，它关系到田地上将来会是果实累累或是杂草丛生，为了使孩子离开学校时都会是一幅美丽的田园画，我们教师就应慎重地种下每一颗种子，所以在*时我们就应该注意自己的言行举止，有良好的'修养，给孩子起到一个好的模范作用，使他们能够养成良好的*惯。
去年因为生孩子，所以接了初一年级13和14班，现在接手快一年了，觉得好*惯的培养，从小抓起最容易。于是我就在学校图书室寻找关于*惯培养方面的书籍。有幸的找到了教育，就是培养*惯一书，这本书是我国第一本养成教育系统著作，科学，严谨，新颖，实用，具有很强的操作性。
这本书第一章就介绍了养成教育是培养好*惯的教育，培养孩子养成良好*惯的教育。而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。养成教育就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高孩子的素质，从而达到其最终的目的——形成良好的*惯。我觉得很适合我，于是我就细细品读了第一、二章的内容，什么是*惯？使我对*惯有了更深的了解。
*惯是养成教育的产物，*惯改变人的一生。*惯能决定人的命运。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”人们常说“*惯成自然”，其实是说*惯是一种省时省力的自然动作，是不假思索就自觉地、经常地、反复去做了。比如每天要刷牙、洗脸等。*惯不是一般的行为，而是一种定型性行为。
*惯的特征：
1.简单。天下大事必成于细，天下难事必成于易。最简单的东西，往往是最基本且最重要的东西。*惯并不深奥，常常很简单。比如按时作息、遵守规则等等，其实都是做起来一点都不难的事情，难是难在坚持。从最简单的事情做起，并且把最简单的'事情坚持做好了，就是不简单。
2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行为，这是*惯的一个重要特点。如果做一件事情还需要专门的思考和意志的努力，表明*惯并未真正养成。比如每天晨练30分钟，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一种行为，而非*惯；孩子要是想都没想，自动地去锻炼，一天不锻炼就感到别扭，觉得浑身不舒服，这就叫养成*惯了。
3.后天性。*惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中*得的，是一种条件反射。有的*惯是很自然、不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。而养成同一种*惯需要花费的时间，也会因个体的不同而产生明显的差异。
4.可变。*惯是一种定型性行为，一般形成后就很难改变，但这并不是绝对的。即使是已经形成的很牢固的不良*惯，只要经过较长时间的强化训练和影响，也能发生改变。当然，这需要极强的意志力和自信心来克服惯性的作用力。
5.情境性。*惯是在相同情境下出现的相同反应。养成某种*惯的人，一旦到了特定的场合，*惯就会表现出来。比如有的孩子只在学校爱劳动，在家里就懒了，就是受到情境的制约。
*惯的分类：
1.按*惯的价值分，良好(积极的)*惯和不良(消极的)*惯。凡是对人的学*、工作和生活等起积极作用，适应人的正常需要，且对人具有正向价值的一类*惯就是良好的*惯或积极的*惯。
2.按*惯的层面分，社会性*惯和个(个体)性*惯。社会性*惯多是强调与他人发生联系的*惯，通常体现为适应公共生活领域的*惯。如遵守交通规则、爱护环境、文明礼貌等。个体*惯则是社会个体所独有的*惯。如有人*惯早睡早起，有人*惯晚睡晚起；有人*惯早上锻炼，有人*惯晚上锻炼等。
3.按*惯的水*分，动作性*惯和智慧性*惯。动作性*惯主要是一些自动化了的身体反应和行为动作，比较简单，形成的时间较短，容易训练。如饭前便后洗手、早晚刷牙洗脸等。智慧性*惯比较复杂，层次更高，需要较长时期的训练才能形成，这类*惯主要涉及的是思维方式、情感反应和心理反应倾向方面的内容。比如做事有计划、凡事三思而后行、实事求是、质疑等。
4.按*惯与能力的关系分，一般性*惯和特殊性*惯。一般性*惯与人的一般能力要求相一致，如善于观察事物、勤于思考等。特殊性*惯与特殊技能和能力要求相适应，如建筑师、艺术家等职业所需要的利用表象构图的*惯等。
5.按不同的活动领域分，学**惯、生活*惯、工作*惯、交往*惯。这是按照人们日常活动的主要领域来分的，还可以进行细分。比如学**惯中可分出预**惯、复**惯、作业*惯，等等。
6.按出现的时间分，传统性*惯与时代性(现实性)*惯。从历史上传承下来的*惯可以看成传统性*惯，随着社会的变迁，人们在现实生活中形成的新*惯就是时代性*惯。
读后使我深深思考，教育工作与产品制造截然不同，产品坏了可以报废，而对人的教育和培养如果失败了，损失的将是一个人的一生。所以，教育无小事。任何一名有责任感的教育工作者，都应该做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，把“教书”和“育人”工作的每一个细节做精做细，落到实处。
暑假期间我拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好*惯》，读了这本书，不但增长了知识，更重要的是读后还会大大提高我们工作的效率。认真阅读，它会帮助我们走向成功，会激励我们更加懂得我们教育人生的价值，使我们在成长的道路上少走弯路。
老师的《教育就是培养好*惯》教你领略教育人生的真谛。培养孩子良好行为*惯，家庭教育是基础，学校教育是关键，社会教育是保障。为了取得学生家长的支持，我们要特别重视指导家庭教育工作，指导帮助家长，使家长向学校的教育观念靠拢。
孙老师的《教育就是培养好*惯》这本书强调的主要是好*惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个*惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成*惯。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是*惯的养成，坚持才有*惯，*惯在与坚持。早读*惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。“许多养不成*惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育*惯比一般的教育失误更影响孩子成长”。这是孙云晓老师的至理名言。“什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育”爱因斯坦的这句话说的非常机智。真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点“忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的？*惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。”从这句话里我们可以再次看出，培养一个好*惯是多么的重要。
本书第四章讲做人的*惯。书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人(爱心)，诚实守信(诚信)，认真负责(责任心)，自信自强(自信)。”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。
书中并不是一味的说教，既有必要的理论，又列举了很多令人信服的事例。孙云晓老师给我们培养*惯的诸多建议，如：“一分钟赞美法”“培养孩子自信心的原则”“计划周密有条理的*惯”，“行为*惯的培养必须尊重的规律”等等这些措施科学合理，又简单易行。作为一名教育工作者，更能理解*惯对于一个人的重要性，特别对现在的小学生影响更大。可是我们都发现，学生的不良*惯随处可见，不做作业，随地吐痰，对人没礼貌，打架骂人等。这些坏*惯的养成已经对教育工作者敲响了警钟，除去家庭教育的原因，作为学校老师们的责任很重大。如果放任自流，那将会毁掉孩子的一生，所以我们必须培养学生各种良好的*惯，即如书中所说包括做人的*惯，做事的*惯。
著名教育家叶圣陶说：“什么是教育，说的简单一点，教育就是培养好*惯。”本书从做人、做事和学*三大方面展开了良好行为*惯的培养。即：1、做人：真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；2、做事：遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费；3、学*：主动学*、独立思考、学用结合、总结反思。我们可以好好地学*，孙云晓老师提倡的“培养良好*惯的原则与方法”注重培养学生的爱心，学会孝敬父母。学会关爱别人，结合学校的感恩教育，爱的教育再根据学科的知识教肓，有机地渗透爱心教育，让我们的学生学会爱感爱爱，心中处处充满爱。不能老抱怨的学生多么不听话，多让人伤心。何不用抱怨的时间来思考用什么办法帮助和引导孩子的养成良好的*惯！那么从书中例举经验中可以发现，给孩子赞扬不能说些假、大、空的话，而要关注孩子成长中的每一个优点，每一个进步。更重要的是，必要时还可忽略一下孩子所犯的错误，不要对孩子的优点视而不见，却用放大镜来看待孩子的缺点。
孙老师也曾在书中说过这样一句经典的话：“如果养成好的*惯你会一辈子享受不尽它的利息，要是有了坏*惯，你会一辈子都偿还不了它的债务，这就是*惯，我不断反思”。愿我们将孩子的*惯培养放在每天的教育日程中来，当好孩子成长的引路人。的确培养孩子一个好*惯，给孩子一生财富；纠正孩子一个坏*惯，给孩子一生幸福。
美国心理学家威廉・詹姆斯说：“播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说*惯可以决定一个人命运的。有了一身好*惯的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，有了一身坏*惯的孩子会让人一生都不能放心，甚至不得安宁。所以我们可以认识到*惯的重要性。
既然我们清楚地认识到了*惯的重要性，那么怎样培养良好*惯？孙云晓老师为我们提出了这样几条建议：首先要确定规范；第二条，为孩子改造成年人的世界；第三条，要遵守儿童的权利和参与；第四条，*惯培养人格化高于技能化。
