“我先是学*，尔后是环球航行，然后又是学*，这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。
这几天，我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生：先在牛津上学，然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险，然后出版诸多著作，与教会进行斗争，创立达尔文主义——进化论，直至在73岁离开人世。
达尔文的进化论，不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说，还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说：“……达尔文《物种由来》成，举世震动，盖生物学界之光明，扫群疑之一说之下者之。”
达尔文一生出版了许多著作：《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此，达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情：随贝格尔号航海冒险5年。
他的《物种起源》、《人类的起源》出版时，引起了不同的反响，有惊讶，有赞成，有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时，带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会，使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。
年过花甲的达尔文，名利浮云，英国女王伊丽莎白要封其为爵士，被达尔文拒绝了。由于父母是*-亲，达尔文身体为欠佳，尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病，伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世，他仍然在坚持在工作，他做到了“生命不息，奋斗不止”。
为了探求真理，达尔文向科学献出了自己的生命。
1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的，长达73三年的一生。
“达尔文是1809年——1882年的一位名人。，他是《进化论》创始者。”前几天我在哥哥的书柜里发现这样一句话，便把这本书借走了。
达尔文小时候经常被同学玩弄，可他一点儿也不生气，。他的父亲想让他专攻医学，可达尔文怕血，父亲又想让他当牧师，可达尔文对学校的教育方式非常厌恶，但对昆虫植物标本却非常感兴趣，这让父亲与老师很苦恼。1831年12月27日22岁的达尔文在经过父亲的同意后，开始环游地球。1839年，年仅30岁的他被评为皇家会员。1842年，他迁居道文，开始作书。1844年，他以25时在火地岛探险的经历出版了《火山地质岛研究》一书。之后，他还出版过：《南美地质研究》，《物种的起源》，《蓝的**》······18/82年4月19日，73岁的达尔文病逝于道文。
我感觉：达尔文这位伟大的博学家，永远的“活”在了世上，“活”在了每个人的心里。因为他为世界做出了巨大的贡献。如果不是他那坚定的意志，探究科学的精神，等等重要因素，才铸造出了今天这个闻名世界的博学家，达尔文！
达尔文所著的《物种起源》一书在我们的学*过程中，在历史、生物等多门学科中都有所提及，尤其在生物学科中，还专门有一个章节来探讨生物进化理论，可见这一著作的影响之大，所以，也难怪它被公认为影响世界历史进程的经典著作之一。作为一名选修生物的学生，我一直对这本书充满了好奇，这个暑假，我终于将其翻开，走进了达尔文先生的思想世界。
《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，全书分为15编，从中，可以清晰地看到《物种起源》的内容：讲述生物进化的过程与法则。这本书以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论，把生物学建立在科学的基础上，提出了生物普遍进化的思想以及“物竞天择，自然选择”的进化论，对后人对生物进化的研究做出了巨大贡献，是“现代进化论”创立的基础。此外，*将达尔文的进化论誉为十九世纪自然科学的三大发现之一。
我刚开始阅读时，着实被他在绪言中提及的诸多先前的学说、理论搞晕了，曾一度想要放弃阅读，然而，当我坚持下来读到后面，我领会到达尔文思想之深入。他的思维是十分严谨的，提出他所参考的大量文献大概也是出于此，他从丰富的事实出发，通过大量观察和思考，逐步论证了“生物是不断进化的”，并且对生物进化的原因提出了合理解释；同时，他的语言文字并非如我想象的单调乏味，而是精练、生动、而又发人深省的，比如，他以一句“自然选择即适者生存”解释了自己的主要观点；“看一眼缤纷的河岸吧！那里草木丛生，鸟儿鸣于丛林，昆虫飞舞其间，蠕虫在湿木中穿行，这些生物的设计是多么精巧啊！”生动的描绘了自然场景，带领读者进入了神秘的自然世界；“说到生存斗争，我们不必为之感到恐惧，死亡的来临通常是迅速的，而强壮、健康、幸运的生物不但能生存下去，而且必能繁衍下去。”这样的语气是*和的，让读者*静地、自然而然地接受了它的观点……读罢全书后，我不得不承认，这是一本精彩的书！
合上书本，我不由得反思起来：首先，达尔文能在当时那个有神论盛行的年代里，能坚持不懈的完成对生物进化的研究，实属不易，我还曾在课本中看到过当时的人将达尔文画成猿猴以讽刺他的荒谬图片，可见他当时承受的压力之大，而达尔文的内心要有多强大才能抵抗这样的非议啊！我对这个伟大的生物学家心生敬佩！
其次，我通过一些书籍也了解到，达尔文的学说是有缺陷的，比如：他未能对遗传和变异的本质做出科学的解释，对生物进化的解释局限于个体水*、不能很好地解释物种大爆发现象等，但是达尔文作为一个诚实的科学家，他实事求是，他曾经说过：“关于变异的规律，我们实在是无知的，我们所能够说明这部分或那部分发生变异的任何原因，恐怕还不及百分之一。”可见达尔文的谦逊、严谨。最后，自然选择的学说在如今的现代社会，同样有着重要的意义，如今我们处于一个竞争激烈的社会，或许人也属于生物的范畴吧，“胜者为王，败者为寇”的现实与达尔文提出的“优胜劣汰”不谋而合，这正提醒着我们努力完善自己，在竞争中保持自己的优势。
达尔文先生在书中写过这样一句话，“我看到的一切生物不是特别的创造物，而是远在寒武系第一层沉积下来以前就生活着的某些生物的直系后代。”通过阅读这本书，我透过它的眼睛瞻望到过去，更瞭望到现在乃至未来。
“姐姐，你们家的幸福树长得怎么样了？”“好着呢！还育出了‘小宝宝’呢！”“天哪！”我发出了一连串的怪叫。
其实，之前我和姐姐买了两盆“幸福树”是送给妈妈的节日礼物！可惜我不是一个好的“花匠”，幸福树枯萎了！我请教了姐姐这位大世界的“花匠”一些小诀窍。房间里传来了我们的对话：
“姐，你就说说呗！你怎么把幸福树培育得这么好？有啥诀窍就传授给我点吧！”“嗯，好吧！”说完便丢给我一本书《物种起源》。
咦？这是什么意思啊！不教我就不教呗！打什么哑谜呀！姐姐似乎看出了我的疑惑，笑着说：“你看看就明白了！”
我似懂非懂地点了点头，不过我看了几行就迷上了这本书。这本《物种起源》是著名的博物学家、生物学家、进化论的奠基人达尔文写的。他在这本书中提出了两个理论：首先，他认为所有的动植物都是由较早期、较原始的形式演变而来；其次，他认为生物演变是通过自然选择而来。
突然，我看到上面有一行字：把取出蛋清和蛋黄后的碎蛋壳放置在花木植穴的四周，能供给花木根部很多养分，对花木生长起到了很大的促进作用。
咦？我家的“幸福树”不是正缺少营养吗？于是，我照做了！
第二天早上，我顶着两个熊猫眼看了看枯萎的幸福树。突然，我的双眼射出了一道光芒，我惊奇地发现“幸福树”的“腰板儿”十分挺拔！可叶子还是那焉焉的样儿，但这可不是一口吃个大胖子的事情，得慢慢来。突然，我发现旁边的蛋壳没有了光泽，仅仅残留的一滴蛋清也被吸收完了！怪不得那杆儿挺得不得了，还散发着一股股灵气，有一种大自然的味道。
也许那办法真的有效！我连续放了几天的蛋壳儿，幸福树满满的“活”了过来，我幸福地触摸着它的枝叶，呼吸着它刚刚制造好的氧气，心里比吃了蜜还甜呢！
后来，我们家还养了“爬蔓”“金心吊兰”等植物，都用了这种“蛋壳疗法”来为他们“治病”！
对于世间一切生物来说，科学就在我们身边！怎么样？“科学藏在花草中”，名副其实吧！
这个暑假，我读了《生命之树-达尔文的一生》这本书。这本书主要写了达尔文成长的一生，详细描写了他远航的经历以及他如何克服种种困难，从而写出了《物种起源》这本巨著的过程。
达尔文于1809年出生于英国。从小，达尔文的父亲想让他接受正统的教育，成为有学问、有教养的绅士。可是达尔文却有他自己的想法，他喜欢户外活动、采集标本、打猎、钓鱼，所以他没有服从父亲的安排。 达尔文毕业后，也没有依照父亲的意愿，而是接受了亨斯洛教授的邀请，加入了“贝格尔号”的航行。从1831年到1836年，达尔文用来5年的航行时间，到各地去进行地质调查、研究生物、制作生物标本，回到英国后，写出了《物种起源》这本改变全世界的巨著。
在这本书中，我们看到，达尔文从小对自己的兴趣就有着明确的认识和追求，在做自己喜欢的事情的时候，也是全力以赴。通过阅读伟人成长的一生，让我们能够反思自己的兴趣及发展方向，克服自身的不足，为自己的目标付出努力。确立我们的自信，对于自己的未来也会有更明确的打算。通过阅读去慢慢体察生命的凝重，这何尝不是在播种成熟的种子呢？我是即将要上六年级的学生了，我要从小对自己的兴趣有明确的认识，做自己做的每一件事情都要专注、全力以赴。我要树立自己远大的理想，努力学*，认真钻研，朝着自己认定的目标努力前进！
这本书里面讲述了达尔文从出生到去世，达尔文的全名叫查尔斯·达尔文，在他家庭里，祖父叫伊拉斯·莫达尔文，是名医生、哲学家、诗人。他曾在著作《动物学》中提到过进化学说。外祖父约西亚·维奇伍德是著名的陶艺家，父亲：罗伯特·韦林·达尔文，母亲：苏珊娜·维奇伍德。她在达尔文8岁时去世了。这本书里讲道：达尔文的父亲希望能给子女最好的，他希望两个儿子伊拉斯莫和达尔文接受整正统的教育，成为有学问、有教养的绅士。他们应该研读古典学科，学*希腊文、拉丁文，阅读《荷马史诗》。荷马出生在希腊，是盲诗人。公元前钱873年生，相传记述公元前12~前11世纪，特洛伊战争及有关海上冒险故事，他写过《荷马史诗》、《伊利亚特》和《奥德赛》。和维吉尔的作品，同时也应该学*古代历史。这时的达尔文却有自己的想法。
在达尔文9岁的时候，被父亲送到附*一所寄宿学校，和哥哥伊拉莫斯一起就读。这是一所声誉良好的学校，当时的教育方式。但是达尔文不喜欢这所学校。他不喜欢古典学科，也不喜欢这所学校，也不喜欢谁在一间被十几个男孩挤满的大宿舍。他想到户外骑马、打猎、钓鱼、在乡间散步、采集标本，所以一有机会他就逃回家。达尔文先跟哥哥在家里的花园小屋做化学实验。达尔文的父亲有一个计划：他希望达尔文以后做一个牧师，在乡间拥有一栋优雅的房子。所以达尔文要先去剑桥大学的基督学院，和哥哥一起学*牧师的课程。他还找了家教帮达尔文复*拉丁文和希腊文。达尔文发现其他科目比较有趣，尤其是植物学教授亨斯洛的课。他仍然喜欢打猎、骑马和采集果子。毕业考试时他很用功，以高分通过，让父亲十分满意。他毕业后，去四处调查旅行。他认为自己是一名自然学家。
我喜欢这本书，我喜欢达尔文。
——达尔文《物种起源》读后感实用5份
缓缓地，我翻开书的扉页，扑面而来的书香让我心神一荡，竟不自觉地任由那怡然缠绻的墨香带领我踏入书中，展开了一场生命的旅行。
与《物种起源》的初相识，源于一次偶然的机会。我在书店寻找课上所需要的辅导书，却意外地被它奇特的封面所吸引。本只是单纯的好奇，却在翻开书页后，深深被它*实而又蕴含深意的文字牵引住了思绪，爱不释手，难以忘怀。这场直触心灵的邂逅，导致我毫不犹豫地掏钱买下了它。怀着一种虔诚的心情，我期待着进行一场难忘的生命探访之旅。
夜，我端坐在书桌旁，小心翼翼地打开书的扉页，紧紧追随着达尔文的脚步，开始了一场奇妙的探索旅程。
咦，原来远古的动物和现在是不同的啊，物竞天择，适者生存——是大自然一直以来的残酷法则，而远古的动物为了在大自然中存活下去，早在几百万年的漫长岁月中进行了多次变异，在生物进化中，不具有有利变异的物种逐渐灭亡，具有有利变异的物种则被选择保留下来。有利变异的物种在积年累月的进化中形成新的物种，最终便成了现在的物种，这就是伟大的生物学家——达尔文所告诉我们的生命的真谛，他所出版的《物种起源》沉重地打击了统治神权的根基，从**教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说＂亵渎圣灵＂，触犯“君权神授”的真理，有失人类尊严。可达尔文却没有屈服于世俗的舆论，仍执着的追寻着他所坚持的真理，他所提出的生物进化论学说，彻底摧毁了所谓的唯心唯心的神造论和物种不变论。他的学说，在人类历史上有着跨时代的意义。
我恋恋不舍地看完整本书的最后一个字，仍意犹未尽，合上书，我仰躺在椅子上，不由陷入沉思，到底是谁创造了生命？而动物又是在何种情况下进行了变异？达尔文并没有在书中详细说明，我也不得而知。可达尔文却在5年的环球航行中，在对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集后，得出了如是的结论“我完全相信，物种不是不变的，那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔，正如任何一个物种的世所公认的变种乃是那个物种的后裔一样，而且，我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。”他对科学所抱有的极其强烈的热枕和执着，令我折服，我认为他不仅仅是一个生物学家，他更是科学的忠实信徒，他将满腔热血和赤诚凝于笔尖，写下了对科学最虔诚的礼赞——《物种起源》。
我亦可以从他的字里行间得出：严谨和忘我是他对科学的态度和精神。没有严谨的态度，哪来保证观察研究结果的全面、客观？没有忘我的精神，哪能有重大的科学发现？保持执着的信念，不在意旁人的态度和目光，坚定不移的寻求真理——这就是达尔文和《物种起源》告诉我们的生命真谛！
在这场与达尔文的短暂而又漫长的邂逅中，我似乎听到了生命拔节的声音，我在慢慢成长着。
读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，“物竞天择，适者生存”，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章，我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学*达尔文的科学精神与品格。马克思说：“在攀登科学的山路上，没有*坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步。
人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。
现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的`时间，互联网让世界变成了“地球村”，缩短了人们间的距离。
袁隆*克服重重困难研究出杂交水稻，解决了中国乃至世界的粮食短缺的问题；钱学森历尽千辛万苦研制出原子弹、氢弹，增强了新中国的综合国力；吴孟超将毕生的时间都入到肝胆外科的研究中，至今未离开手术台，拯救了无数人的生命。
他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、***。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，造福于社会。
所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧。
随着科学与哲学的发展，人们越来越关注世界及人的主体性，提出一系列的问题题。
例如生命的起源究竟是什么？人及世界上各物种在进化中是否具有自主性和选择性？如果有，它同客观决定的力量之间又是什么关系？这样的问题谁也解释不清楚
但读了达尔文的《物种起源》我又有了一些新的想法。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。达尔文主义的理论是逻辑推理。也就是说自然的选择与进化只是通过推理的论据来表达，是一种逻辑上的顺延。事实上，生物改变并不一定是按这种推理进行的但达尔文的自然选择论是科学的假设。达尔文证明自己理论的证据是缺乏说服力的，只能解释一些不寻常的现象。他却由这些特例推广到普遍进化，因而只能是特殊基础上的假设。的确，达尔文的理论是不能让人信服的。如果生物真是由一个物种向另一种物种进化而来，那么必定存在物种间的过渡类型。可是为什么我们所发现的化石中却几乎找不到这样的证据？如果生物的进化真的是长时间的逐渐变化，那么从单细胞又如何产生出复杂多样的动物门类呢？从同一个祖先那里又如何进化出多种不同基因组合的物种呢？为什么大约6亿年前的寒武纪，几乎所有动物的“门”同时在地层中出现呢？
理论的最终思想是物竞天择，适者生存，这种推理只能用在动物界，然而达尔文却把这种理论强加给人类社会……他忽视了人和动物的智力在空间上的差距……人类的大脑思维是三维的，而动物的思维是二维的，从动物要想过渡到人类，首先智力要过渡到三维，但是二维的事物是不能过度到三维事物的，就像二维空间几何图形要变成三维立体图形一样，这是不可能发生的，但是达尔文和当时的科学家却忽略了这个致命的关键！
物竞天择，适者生存的理论被资本主义理论的推崇者由生物学转移到人文学、社会学，把人类和谐互助精神退化为生物界的弱肉强食，你死我活的丛林生存原则。正如马克思所说，资本的原始积累阶段，每一个铜板都渗透着鲜血。达尔文的进化论是所谓的科学假说，经不起逻辑推敲和科学论证，早已被有理智的人们所唾弃。但“物竞天择，适者生存”的转移至今还有其市场，人与人之间的关系毫无人性可言，多少适者生存于被掠者的血汗之上，多少不适者死于适者的倾轧之下啊！
我们在探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作—达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书，那些有意无意的争论我能从这里明白许多！
首先：什么是生命的起源？这是这本书最为基础的一个问题。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。
相信上帝是违背科学和理性吗？
达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的.自由，但要用科学和理性来作为这些事的依据这里有似乎有些牵强吧。
科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学*的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，“物竞天择，适者生存”，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章，我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学*达尔文的科学精神与品格。马克思说：“在攀登科学的山路上，没有*坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步。
人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。
现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了“地球村”，缩短了人们间的距离。
袁隆*克服重重困难研究出杂交水稻，解决了中国乃至世界的粮食短缺的问题；钱学森历尽千辛万苦研制出原子弹、氢弹，增强了新中国的综合国力；吴孟超将毕生的时间都入到肝胆外科的研究中，至今未离开手术台，拯救了无数人的生命。
他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、***。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，造福于社会。
所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧。
——达尔文的读后感合集五篇
暑假里，我禁不住又一次捧起了《达尔文传》这本书读了起来。这是一本难得的好书，让我百读不厌，更让我忘记了周围的世界，进入了达尔文的时代。
读这本书我了解到达尔文在小时候去了舅舅的庄园，从那里开始他对生物产生了浓厚的兴趣，也正是由于他对生物的无限热爱才让达尔文成为了干预挑战权威的科学斗士。他一生致力于生物学研究，获得了无数的辉煌，他甚至还荣获了英国最高的奖牌--柯普雷奖章。但是让我深有感触的是他一生都淡泊名利，虽然获得的奖牌奖章无数，但他从来没有炫耀过自己的荣誉，依然刻苦钻研。
伟人中还有很多这样的榜样，比如居里夫人。她是一位伟大的科学家，他一生中的任何一种发现足以让世人仰慕。但在她看来，那些代表她荣誉的奖牌奖章只不过是女儿的玩具。
再看看生活中不乏这样的人，他们为了名利整日奔波劳碌，想方设法想要成名成功，甚至为了一时的名利扭曲了自己的灵魂，耽误了自己的前途，也毁了自己的人生。
看看伟人，再想想自己曾经为了一张喜报乐的屁颠屁颠的，巴不得让街坊四邻都知道。还曾经觉得老师评价不公而抱怨，搞的自己郁郁寡欢而耽误学*。现在我终于明白，喜报只是激励同学们好好学*的手段，而不是学*的目标。我应该在学*上不断地超越自己，实现一个个目标，从而实现自己的理想。
淡泊名利是成功的基本要素，同学们，让我们也向伟人们学*吧！
“我先是学*，尔后是环球航行，然后又是学*，这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。
这几天，我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生：先在牛津上学，然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险，然后出版诸多着作，与教会进行斗争，创立达尔文主义——进化论，直至在73岁离开人世。
达尔文的进化论，不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说，还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说：“……达尔文《物种由来》成，举世震动，盖生物学界之光明，扫群疑之一说之下者之。”
达尔文一生出版了许多着作：《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此，达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情：随贝格尔号航海冒险5年。
他的《物种起源》、《人类的起源》出版时，引起了不同的反响，有惊讶，有赞成，有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时，带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会，使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。
年过花甲的达尔文，名利浮云，英国女王伊丽莎白要封其为爵士，被达尔文拒绝了。由于父母是*-亲，达尔文身体为欠佳，尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病，伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世，他仍然在坚持在工作，他做到了“生命不息，奋斗不止”。
为了探求真理，达尔文向科学献出了自己的生命。
1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的，长达73三年的一生。
读了《达尔文》我知道了他的姓名叫查理达尔文，国籍是英国，出生日期是1809年2月12日，逝世日期1882年4月19日之外。还知道他的性格呢，他勤奋好学、坚韧不拔，职业是博物学家、生物学家。
达尔文的勤奋好学很值得我们学*。他小的时侯一天看一本书，并且认真做笔记，不懂的还会马上问老师，把问题一定要搞懂。做实验和写文章伴随着达尔文走完了整个生命历程。达尔文被人们称他为创立进化论的生物家。达尔文写过很多书，有《物种起源》、《一个博学家的日记》、《动物和植物在家养下的变异》、《攀援植物的运动和*性》、《人类的由来及性选择》、《人类和动物的表情》、《同种植物的不同花型》等很多书，其中他的代表作品是《物种起源》。每一本书都装满了他一路的辛勤和汗水，都彰显了他对科学事业的一片赤诚之心。
我觉得这本书很好看，建议同学们看一下。
故事讲了，达尔文从小就喜欢科学，到处捉虫研究，为了这个喜好，常常逃课不上学。爸爸发现以后，经常和他吵架。爸爸的意见，达尔文听不进去，我行我素。后来，爸爸发现达尔文坚持没上学，但是学*还是可以。这个发现让达尔文的爸爸很吃惊，爸爸觉得达尔文对现在所学的内容没有兴趣，可能喜欢学医，就不再请强求。达尔文终于得偿所愿来到医学院，做自己的学*研究。最后，不但创作了《生物进化论》等巨著，而且还成为一名有名的教授。
发现学*真谛后的达尔文和我有一个共同点，我们都觉得学*是快乐的!周围都有值得学*的地方。我认为只有学*才会让人进步，了解更多未知的事情，得到更多的成功，自己就会更快乐。
我渴望会说更多的外语，和不同的外国人交谈，认识不同的文化。我渴望写作能力不断提高，故事写得越来越精彩。我渴望数学能力越来越强，发现逻辑关系的奥秘。我渴望能继续保持好学的心态，增广见闻。我渴望------
总而言之，学*就是无论事情的大小，只要我们不懂的，对我们有好的影响，能认真完成，得到收获，就是一种学*。
达尔文的科学气质 达尔文回顾一生的道路时，曾谈到两种气质对他的.帮助。 首先是“保持思想自由”。1881年，他告诉人们，自己遵循这样一条治学原则：“我曾坚定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事实证明这些假说不符合事实时，就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设)，除此之外，我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会*惯势力和神学的影响，考虑到研究进化论这一问题本身的难度，我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。 “保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。 无须说，他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆，是大胆怀疑的产物。 他一生最感谢和尊重两位导师，一个是汉斯罗，一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导，但这并不妨碍他保持自己的风格，具有自己的思考。例如，汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向，可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察，提出：“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应，以获取较大的阳光面和较多的空气，利于生存和生长，不这样的话，它们很难生活下去。”又例如，赖尔关于珊瑚礁的形成，曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔，谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问：“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系，它是珊瑚虫长年累月筑成的。 后来他自己成了权威，但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来，而是仍然富有怀疑和进取心。有一次，他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书，作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料：用*-亲的兔子交配许多代，丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章，*惯于不去怀疑。但达尔文认为，这一实验报告是站不住脚的，于是写信给那家杂志，提出自己的见解，询问实验是否真实。果然，不久他得到回复，那个实验报告是伪造的。 达尔文从来不以伟人自居，他知道虚怀若谷对科学的价值。因此，他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法，面对别人的这种行为，他会直言相告：“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为：第二、三、四流人物都极为重要，至少在科学家方面是这样的。” 对自己的理论，他决不抱守一隅，而是不厌深思，反复琢磨。关于遗传的机制，他曾提出“泛生论”的假说，认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞，以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后，有些学者提出异议，达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评，他表示：“他反对这个假说，但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后，他们经常通信，讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上，达尔文在《物种起源》第六版中，删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实，我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然，从他1842年整理出“物种起源草稿”，直到1859年才发表《物种起源》一书的事实，我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。
达尔文，是一位伟大的昆虫学家，他的取得的成就，是和爱因斯坦、牛顿、居里夫人、爱迪生、诺贝尔，所取得的成就差不多的，他们都是成为了自己国家的骄傲！可是我们国家的骄傲并不多，我真希望长大之后像他们一样！！
在达尔文小时候就很喜欢问一些奇怪的问题，时常让他的妈妈回答不上来但是美好的时光总是太短暂，小达尔文八岁的时候，病魔便向他的妈妈伸出了魔手，那是小达尔文第一次知道死亡的可怕，没过多久，他的妈妈就去世了，临终时他的妈妈说道：要争取的引导他，一定要尊重他的爱好！
小达尔文长大了，到了上学的年龄，达尔文开始喜欢上了小动物，他的房间变成了了一个博物馆，里面什么都有，会叫的、会爬的、死的、活的、植物、动物，别提多热闹了
达尔文长大了，成了一名帅气的小伙子，他成了一名非常伟大的科学家，他不仅没有给家人丢脸，还给全家人获得了最大荣誉，并且给整个英国都带来了荣欣，他成为了全世界人的骄傲！
——《夏感》读后感 (菁华6篇)
我读完了《夏洛的网》这本书，让我感动不已。
书中主要讲述了一只小猪快要遇难，它的朋友蜘蛛，也就是夏洛尽自己微薄之力救下了它的动人故事。
夏洛与小猪之间的友谊是最纯真的!夏洛在小猪有困难的时候，尽自己的所能去帮助它。我们在生活中也要学*夏洛这种乐于帮助他人的品质，去帮助身边需要帮助的人。
有一次体育课自由活动，大家一起组队玩耍。张羽淇希望林沁蕊跟她玩，可林沁蕊被其他同学抢先一步拉走了。她一下子沉下脸，她的脸涨得通红，并且怪声大叫起来，像一个快要爆炸的气球，张牙舞爪。毫不知情的张老师走了过来，不分青红皂白吧张羽淇劈头盖脸地训斥了一顿。张羽淇气得咬牙切齿，眼睛哭得红得像只兔子。
我不愿意看到张羽淇伤心的样子，于是走上前去安慰她。她一边抽泣，一边随文坐下。她看上去十分委屈，也十分无助。我拍拍她的`肩，说：“没事的，沁儿有你这个朋友，也可以有别的朋友，你应该理解。”她的情绪缓和了许多，她看着我，似乎很高兴有我这样的朋友。她回答：“我可以理解，可我怕沁儿不跟我玩是因为不想做我的朋友了。”我笑了，说：“不，你想多了，沁儿一定是你的好朋友，她只是跟别的同学玩一玩罢了，并不意味着她丢下你了呀!”张羽淇点了点头，但还是有一点儿半信半疑。我见此情形，转头跑去找来了林沁蕊，林沁蕊对张羽淇也说了安慰话。
终于，张羽淇笑了起来。笑得那么灿烂，那么无忧无虑。下课了，张羽淇跑来找我，她十分感谢我。我也非常高兴。
俗话说“赠人玫瑰，手有余香。”是呀，在别人需要帮助的时候，就应该尽自己所能帮助他人，哪怕是多么微薄的力量。这样，你也会高兴的，因为别人是在你的帮助下而感到快乐的。
夏日里温暖的风吹了起来，哎呀，好想看看这个暑假的好书是什么，两本好书像是在微风的吹拂下像两朵花儿一样渐渐地、缓缓地，飘到了我的手中，这两本好书就是夏洛的网和精灵鼠小弟，我接到了这些书，心里乐开了花，这种欲望仿佛就像一股无形的瀑布推着我走进夏洛的网，于是，我立刻选了夏洛的网。深深地陷进了这本书。
这是讲一只蜘蛛和一只猪的传奇故事，小猪威尔伯是一只落脚猪，于是它被卖掉了，卖到了那温馨可爱的谷仓底里。在那里，有一群牲口和家禽，它想逃跑，可是没有成功，可它未来的命运竟是熏肉火腿，它惊恐至极，可是蜘蛛夏洛却挽救了它的生命，让它在大赛里获得了异常奖和一个安享天伦的未来，可是，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。
小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友情是断不了的，蜘蛛夏洛编织了一张包含友情、爱、温情的大网，把他们神秘的连接在一齐。夏洛有一颗金子般的心照亮了威尔伯那淤泥而不染的睡莲，让他们结为了真正的朋友。我是小学生，除了做到“三好”之外，我还吸取了夏洛的用乐于助人提升一下生命的价值，威尔伯的知恩图报。
感激E。B怀特为我们炼制了这样一本这样的好书，看看吧！这温馨的谷仓是多么的可爱：有嘎嘎不休的鹅，有变换不一样的季节，有太阳的温暖，有燕子来去，有老鼠在附*，有单调没变化的羊，有蜘蛛的爱，有肥料的气味，有所有值得称赞的.东西。这本书是多么的美丽，在《精灵鼠小弟》的作者、美国大作家E。B怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
今天，我读了《淘气包马小跳》中的一块故事---《漂亮女孩夏林果》这篇文章有趣极了。
这个故事主要讲的是：一个女孩叫夏林果很漂亮，有很多人喜欢和她玩，甚至马小跳的爸爸还要照夏林果的模样做个*娃娃。还有一些人请夏林果野餐，她礼貌地拒绝了。
夏林果学*也很好，大家都喜欢她。而有个中队长叫路曼曼，她嫉妒夏林果的漂亮和学*好，所以老在背后偷偷说她的坏话，所以同学们都很讨厌她。
这块故事让我知道不能嫉妒别人，应该接受并改正自己的缺点。虚心学*别人的优点。这样大家才会尊重你。
《漂亮女孩夏林果》，主要讲了马小跳最喜欢的女生是谁？——是夏林果！夏林果不仅长得漂亮，而且学*成绩好，有许多许多的优点，马小跳很想和她同桌，但班主任秦老师认为他的思想有问题，班上其他同学觉得他是“癞蛤蟆”，是“黄鼠狼”。马小跳不明白，为什么别人总把他想得那么坏？有一次，马小跳的爸爸要设计一个*娃娃。马小跳就向爸爸极力推荐夏林果当模特。开始夏林果给马小跳的爸爸用标准微笑，可马小跳的爸爸却觉得放松的路曼曼比较好。第二天，路曼曼用标准微笑给马小跳的爸爸看，马小跳的爸爸却觉得放松的夏林果好看。后来经过马小跳爸爸的反复思考，选择了夏林果。马小跳不能和夏林果同桌，下课后，放后后他们俩却常在一块，因为夏林果要到马小跳家里去看她的猫，马小跳感到很开心，但关于他和夏林果的谣言却开始流传。
夏林果很漂亮，她从小就是个娇贵的小公主。我们可不能学她哦。但也不能学路曼曼，对人那么凶。
*有句谚语:”患难见真知”，意思是只有处于危难关头才能看出谁是真正的朋友。这句话用在《夏洛的网》这本书中的蜘蛛夏洛身上再合适不过了。这是一个关于友谊、生命、爱与忠诚的故事。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中的小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成为了好朋友，一开始威尔伯觉得夏洛很美，可没想到她却嗜血。有一天老羊告诉威尔伯，他将会变成熏肉火腿，威尔伯又着急又伤心，这个时候看似渺小的夏洛却挺身而出说，“我来帮你！”夏洛在网上织出了被人们称为奇迹的字，这使威尔伯在集市上取得了特别奖和一个安享天命的未来。可夏洛却为威尔伯吐尽最后一根丝，她终老了。
我觉得整个故事中，威尔伯与夏洛之间的友谊最可歌可泣。当威尔伯得知自己的下场是变为熏肉火腿时，夏洛主动提出帮助威尔伯，并用自己织网的本领挽回了威尔伯的生命，这是一张充满了友谊和爱的大网，使我感受到了爱和温情。夏洛曾经说过，它虽然美，但比不上个别蜘蛛，而我却觉得夏洛是世界上最美的蜘蛛，因为她用自己的一生挽救了自己朋友的生命，她的心灵比世界上任何一个蜘蛛还要美。同样，威尔伯也是一只懂得知恩图报的小猪，在夏洛临死之时，帮助她顺利地转移了卵囊。威尔伯还说，夏洛的后代没有一个能够取代她的位置，的确在威尔伯的心中夏洛是活在他心中永远的朋友。
读完了这个故事，我的心情久久不能*静。夏洛为朋友不惜牺牲自己的生命，她的勇气、她的无畏让我深深感动，也使我明白了什么才是真正的友谊，朋友之间应该如何相处！真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切能办得到的事。这才是我们值得拥有的真正的友谊！
友情是什么？友情就是一张网。真正的朋友是什么？真正的朋友，就像威尔伯和夏洛那样，夏洛无止境的付出，威尔伯无止境的回报，知恩图报，互帮互助，这才是真正的朋友！
《夏洛的网》的作者是美国着名作家，怀特写的。主要讲了：夏洛用一张张写着字的网，一次又一次地救了威尔伯，就在威尔伯想感谢夏洛时，它已经安静地睡去了……
读完这本书，我，哭了！因为夏洛的行为，已经深深地打动了我。它为了威尔伯可以活下去，不顾自己的生命，日日夜夜都在劳累，但是它无怨无悔，它这么做是为了什么？就仅仅为了它对威尔伯许下的诺言，朋友之间的诚信，竟值得它这样的付出！
还记得它为威尔伯编下的最后两个字——“谦卑”。直至今天，这两个字还深深地烙在我的心上，我无时无刻不在想着这两个字。夏洛这样帮助威尔伯，只希望他可以快快乐乐的活下来，以为那样，它，也会很快乐！假如，它们两个失去对方，还会快乐吗？
这本书，我受益匪浅。就在当天下午，我独自坐在树下乘凉。突然，有一位老奶奶拍了拍我的肩膀，用沙哑的声音说：“小姑娘，你可以帮我拎一下吗？”我扭头一看，这是一位满头白发、穿着简单、饱经风霜的老奶奶。这时，我想到了夏洛，想到了它是怎样帮助威尔伯的。于是，我马上站起来，拎起老奶奶的东西，和老奶奶一起向她家走去。老奶奶的家到了，她接过我手里的东西，连声道谢，此时的我，心情和夏洛一样，开心极了！
是啊！助人为乐是快乐的，虽然我没有像夏洛那样付出，但是我会尽自己的全力，帮助那些需要帮助的人，为他们出一份力，完成我的“夏洛梦”。
夏洛的离去，留给了威尔伯一群小蜘蛛，却在我心中留下了一张“网”——夏洛的网。
前一段时间我们学了《夏感》一课，主要写了作者抓住夏天热烈、急促、收获已有而希望未尽的特点，描绘了夏天金黄色大地上万物蓬勃生长的景象，表达作者对夏天之情以及对劳动人民的深情赞颂。我顷刻间有了一个感悟，夏天带给了我们热烈，也给我们带来了优雅，夏天带给了我们快乐的元素，也带给了我们生命的音符，没有蓬勃旺盛的夏怎会有硕果累累的秋！有些文人笔下的夏是干热的风、密布的云、狂暴的雨，一切似乎都是恶与毒的象征。而本文作者梁衡却以独具的慧眼在看似压抑、令人苦闷的表象之内发现了夏季那生命勃发的美、紧张劳动的美，给人以深刻的启迪。这就是我的感悟。
课文有一句子写得特别好如“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹、如嫩叶，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。”这句话具有对称性，*似于文言，显得雅致。那么单写了春之色与秋之色，夏之色与冬之色我想该这样写夏之色为热得黄，如金橘、如麦浪，孕育着蓬勃的希翼；冬之色为纯的白，如银霜、如飞雪，象征着美好心灵。有两句是描写夏天的美景，一首是宋朝杨万里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。这两句是通过对池中小河以及河上蜻蜓的描写，表现了作者对初夏景象的热爱和闲适的心境。另一首是唐代诗人孟浩然的《夏日南亭怀辛大》其中有一句写诗人书写夏日傍晚乘凉所感悟美景。此景清新、闲适，随手写来虽淡自然却又典雅至极那就是荷花送香气，竹露滴清响，描写四季的诗句还有很多。
遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里，有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季！
——《船长》读后感 (菁华6篇)
课文讲述了哈尔威船长在‘诺曼底’号客轮遭到‘玛丽’号巨轮猛烈撞击后，即将沉没时，镇定自若的指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自已却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入大海的故事，歌颂了哈尔威船长忠于职守。舍已为人的崇高精神。课文共分为了三段，第一段写‘诺曼底’号客轮在正常航行中遭到‘玛丽’号巨轮的猛烈撞击，情况万分危急。第二段，写哈尔威船长镇定自若地指挥人们乘救生艇脱险的经过。第三段，写哈尔威船长指挥就出60人以后，自已却随着‘诺曼底’号客轮沉入大海。
读完课文，我想了一个问题，哈尔威船长本有机会逃生，但他为什么选择与‘诺曼底’号轮船一起沉入大海？我后来知道，因为哈尔威船长把这艘船看得比自已的生命更重要。他完成了救援任务的那一刻，就已经决定与船共亡，对他来说，这是一种幸福，他心甘情愿，他以此为归宿，从这一举动中，我们看到的是哈尔威船长强烈的责任心。
写作特点：运用对比，揭示人物品质。人们的混乱与哈尔威船长的镇定形成鲜明的对比。作者维克多雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为‘法兰西的莎士比亚’。法国十九世纪浪漫主义文*动的领袖。其主要作品有长篇小说《悲惨世界》《巴黎圣母院》《三年》诗集《夜集》戏剧《那尼》
雨果写的《船长》中的哈尔威船长，告诉我们要临危不惧、舍已为人。
今天，老师带着我和同学们一起学*了《船长》这篇课文，我深有感触。
这篇小说讲述了“诺曼底”号轮船遇险后，船长哈尔威以牺牲自己为代价，成功解救60名乘客和船员的感人故事。
“哪个男人敢走在女人前面，你就开枪打死他！”哈尔威船长的这句话让我印象深刻。它体现了船长舍己为人、忠于职守的崇高品质。提起舍己为人，这使我想起了汶川大地震中的一个个感人肺腑的真实故事。一位老师为了保护自己的学生，后脑勺被楼板砸得深凹下去；还有一位老师，也是为了保护自己的学生，身体被砸为三段……最让我敬佩的还是地震中的救援官兵，他们不顾自己的危险去解救他人，这些不都表现出了舍己为人的精神么？
再说忠于职守，我想到了我们学校敬爱的郜校长。我们曹县前几天连降中雨，学校附*积水成河。那些天里，郜校长不到七点就来到学校。他为什么要来这么早呢？是怕来晚了路上堵车？是怕来晚了没有停车位？都不是。那几天，每天都能看到校长他卷起裤腿，穿着凉鞋踏进水坑里，为学生们开辟出一条绿色通道。
校长一看到年龄小的学生就抱过去，将怀里的孩子传给值勤的老师，这位老师又传给下一位老师……校门口形成了一条“接力棒”。旁边值勤的家长也被感染了，一个个加入了进来。校长和老师们不就是在诠释忠于职守这个成语吗？
“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”让我们向哈尔威船长学*！向郜校长学*！向所有舍己为人、忠于职守的英雄学*！让爱之花开遍祖国、温暖人间！
寒假的时候，妈妈给我推荐了一本书格兰特船长的儿女们，看到厚厚的一本书，我一个劲摇头，为了提高我的兴趣，妈妈说，在很久以前的苏格兰，有两个可怜的孩子，他们的父亲是个船长，被困在了一个荒岛上，所有的人都以为他已经遇难了，幸亏有一个人发现了他的漂流瓶，并找到了他的儿女，他们历尽了千辛万苦，终于救出了船长，想知道他们历经的危险吗？哈哈，可比西游记里的九九八十一难精彩多了。
于是，我坚持了下来，书里的内容紧紧的吸引了我，从开始爵士发现了求救的漂流瓶，但是居然英国*拒绝出海营救，我就着急了，随着他们的航海遇到一系列的问题，风暴，地震，过草原遇到了洪水，碰到了流窜犯（哈，开始我可不知道是什么意思，后来妈妈给我解释了，有时候，最大的危险真的是同类）还碰到了食人族，让我紧张无比，在最精彩的时候我连上厕所都在看书（哈哈，真的不是个好*惯），好在他们都坚持了下来，并最终取得成功。
书里的人物也让我学到了很多。勇敢善良的格里那凡爵士夫妇教会了我做一个正直的乐于助人的人，因为他们的坚持才有了这次的航海，马虎的地理学家巴加内尔，想学西班牙文却学了葡萄牙文，一路上笑料不断，提醒我在以后的学*中可不能像他一样。不过，也是由于他的坚持不懈，在最后他终于破解了真正的坐标，玛丽和罗伯尔教会了我勇敢，不怕困难，并且幸亏他们与爸爸的心灵感应，才最终救出了船长。
通过这本书，我深深的知道了坚持的好处，在我们学*生活中，很多的事情就差一点就能成功，可能这个时候我们会很累，觉得很没用，只要再坚持一下，我们就会是大赢家。
几天前，我读了一本名叫《勇敢的船长》的书，对我启发很大，值得一读。
在一艘开往欧洲的游轮上，有个不知天高地厚的男孩叫豪戈，他出身豪门，傲慢无礼，他和大人们比赛抽雪茄，抽得头昏脑胀，在游轮上跌跌撞撞，一不留神，掉进大海里。
“福地号”渔船及时地救起了豪文，豪文不仅不知道感谢，还目中无人地要船长马上送他回家。船长断然地拒绝了他。就这样，豪文百般无奈地踏入了另一个世界。豪文每天都随大人去打渔，风*浪静时，大家一起谈心事，一起聊天。捕鱼多时，他们很快乐；惊涛骇浪时，渔民们就要全力拼搏。豪文在海上艰苦生活的同时，也开始了他巨大的变化，从一无所知的孩子到学会开船，叉鱼，知道了船上每一根绳子的用处。他在这段日子里已经脱胎换骨，等他再回到陆上时，他不再骄傲无礼，目中无人，他变得善良，能勇敢的面对生活了。
我读完这本书，深受启发，在每个人生活中都会有彷徨无助的时候，我们要勇敢的面对困难，你就会不断地成长。
暑假里，我读了法国作家凡尔纳写的《格兰特船长的儿女》。读了以后感想很多。
《格兰特船长的儿女》讲的是格里那凡爵士和格兰特船长的儿女一行人寻找格兰特船长的故事。有一次，格里那凡爵士乘坐的游轮“邓肯号”在爱尔兰和英格兰之间的海峡上航行，这时他发现一条大鲨鱼尾随其后。船员捕杀了鲨鱼之后，在它的腹中找到一个密封瓶，里面有英、法、德三种语言写的三封求救信，从信的内容来看是一个叫格兰特的船长写的。格兰特船长的儿女知道此事后，当即赶往爵士的府上。爵士和夫人决定带着格兰特船长的儿女乘“邓肯号”去寻找格兰特船长。一路上，他们克服了千难万险，以无比英勇顽强和团结的精神，终于在太*洋上的一个荒岛上找到了格兰特船长。
这本书可以激发我们的斗志，培养勇敢的精神，还可以丰富我们的科学知识。我也要像格里那凡爵士、格兰特船长和他的儿女一样，在困难面前绝不低头，成为一个不怕困难的人。
我今天看了一篇文章，名字叫《陆地上的船长》。
首先看到标题的时候我就感觉到很奇怪，为什么船长会在陆地上呢？
故事以“我”的口吻说了这个故事，“我”的叔叔是这个村子里唯一见过世面的人，他曾经是一名船长。在一次事故中，船触礁沉没了。船长最后还是得救了。但是从此以后整个人精神就崩溃了，他认不出自己的亲人。在晒谷场上，他想象脚下的晒谷场就是船，当天阴下来的时候，乌云遮住了太阳，他就停下脚步四处张望，并且将手圈成两个圈，当成望远镜一样，看起来特别可笑。
后来他又把地下的稻谷当成海水，拼命的往外舀，弄得旁边的人非常担心。最后，天气又变好了，他开始变得*静。这些行为让“我”特别动容。“我”想长大了一定要见识大海。
这篇文章看文后，我看到了“叔叔”作为船长的敬业精神，尽管他经历大风大浪，精神已经奔溃，我开始理解了这个失败的英雄。通过这个故事我明白很多事情我们很难去控制，就像这个故事中船长在船要下沉时，他不顾自己的危险，沉着指挥。
世俗以成败来论英雄，但并不是每个人执着去追求的人都能成功；执着奋斗的失败者同样应该被尊重。在生活中我们会遇到各种各样的困难，面对困难我们要学会勇敢去面对。即使不能成功我们也要尽力做好自己的工作。另外我觉得人应该要有一颗强大的内心，不害怕任何困难。
——《荷花》读后感 (菁华6篇)
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的`妇女典型。她勤劳、能干，编苇*，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女代表了**战争时期妇女的新思想，也象征着妇女**运动的初步胜利。这些被**的妇女加入到**战争的大潮中，为全国的最后**作出了自己的贡献。
今天，我读了《荷花》这篇课文，荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。
文中写了荷花的美丽，荷叶像一个碧绿的大圆盘，碧绿的圆盘中间冒出两三片花瓣，荷花像穿着雪白的衣裳的仙子，在水中翩翩起舞。作者看着看着，以为自己也是一朵荷花呢。荷花不仅美丽，而且还有高尚的品质，她不孤傲、不娇贵，毫无私心。我很喜欢荷花。
荷花是多么美丽、优美，可是，现在一些乱丢垃圾的人把荷花都弄受伤了。
我看见有人在河里乱丢垃圾，我就对那些人说：“你们以后不要再乱丢垃圾了，要不然会把荷花弄脏、弄受伤的。还会污染小河，把小河也弄脏，还会对我们地球人身体有害处的。”他们听了都表示他们知道自己错了。
我想对荷花说：“只要有我们爱护环境的人，你就不会受到伤害。”
我*时都爱护花草树木，因为它们可以带来新鲜的空气。我也希望大家都能像我一样爱护坏境。
我正读着《荷花》这篇课文，读着读着，被课文里的精彩语句所吸引，自己仿佛就是一朵荷花，一阵微风吹来，我随风飘荡，翩翩起舞。
这时，一只蝴蝶飞来落在我身上伸长了鼻子左闻闻，右听听，大声说：“好香啊！”我说：“你好漂亮啊！”蝴蝶说：“我原来看见的荷花都是粉红色的，你怎么是白色的呢？”我说：“我是荷花的一种，我最香，我的花蜜最甜。”它闻着闻着伸长了嘴吃了一口花蜜，情不自禁的跳起舞来。
一只蜻蜓飞过来，说：“今天我吃了100只苍蝇！可是还有些苍蝇，但是我的肚子都要破裂了逗得我们哈哈大笑。
小鸟飞过来，说：“大森林里的动物可快乐了，他们正在玩儿捉迷藏，总是小猴子找人，小猴子蹦手蹦脚的，你说，它能找到人吗？”说完就飞走了。
过了好一会儿，我才明白过来，我正在读课文，并没有变成荷花。
今天，我读了《荷花》这篇文章。荷花那不孤傲、不娇贵，毫无私心的品格深深地感动了我。
“荷花从不孤傲，要开就是满池塘”这使我觉得荷花那么合群。我在四年级时，学过一篇《古今贤文》里有一句：一花独放不是春，百花齐放春满园。做人也应该这样。记得有一次，我语文测验是全班第二，好多人没能及格。下课后，老师让每组组长帮助不及格的同学学*，我让好成绩的和我一起帮助不及格的，王晴有些不愿意。心想：“自己不会学吗？”就到我这来说：“他们自己不会学呀？不及格，我才不管呢，谁让他们不好好学。”我对她说：“独枝花开是春，许许多多花一齐开，开得才美丽。”她觉得很有道理，便听了我的话。在我们细心的帮助下，由学*成绩不及格进入良好，优秀时，那种满足感真是难以形容。
“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，它就能生长。”啊！原来荷花有这么强的生命力。我学了《草》这首古诗：野花烧不尽，春风吹又生。说干就干中讲的是草的生命力很强。我觉得荷花的生命力不比草差，记得有一回，我到同学家去玩，他家后面就有一个荷花池，我就拿了一些荷花想回家种试试，头两天，我挺有精神细心照管它，但时间一长，就没怎么理它了。一个月过去了，那荷花竟长出了小花蕾，我真惊讶。读了《荷花》这篇文章，我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。
“荷花毫无私心，她把自己的根、茎、叶、花、果实……献给了人类。”是的，我也有这样的感觉。荷花一生出生，人们就可以用它做食品，而且营养价值很高。
读了《荷花》这篇文章，使我收获不少。文章中的荷花和实际生活中的荷花是相同的，它们都着不孤傲，不娇贵，毫无私心的品格。
我最喜欢的文章是著名作家和教育家叶圣陶的文章《荷花》。
这篇文章描写了夏日公园里一池荷花盛开的情景,以及“我”沉浸在此景中与荷花融为一体的感受。叶圣陶爷爷以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态，色彩明艳，活生生的水中荷花的画面。读来使人身临其境，仿佛自己也是一朵荷花，随着微风翩翩起舞，使人陶醉流连忘返。每一次读都给我不同的感受和体会，使我爱不释手！
一个星期六，我到外婆家去。她知道我喜欢荷花，我以为外婆会给我一个惊喜，外婆真的给我了一个惊喜。她买了荷花的种子莲藕给我，外婆还帮我种了下去，我实在是太高兴了。以后我每个周末都去外婆家观察，荷杆已经长得有一米多高了，就是不见开花。过了几个月，我放暑假时，已是夏天了。夏天是荷花盛开的日子，我到塘边一看，它们全都开花了。有红有白，花瓣白嫩嫩的，多漂亮！我兴奋得无法形容！我站在池塘边沉浸在荷花的芳芳里，一边观赏，一边体会《荷花》。
荷花给人美的享受，《荷花》给我一种超凡脱俗的感觉，给我启迪：人与自然完美和谐融为一体，这种境界多么美好！
我爱荷花，更爱叶圣陶爷爷《荷花》这篇文章。
今天，我读了《荷花》这篇文章，荷花那冰清玉洁、不孤傲、不高贵、毫无私心的品格感动了我。
“出淤泥而不染”这句话就是来形容荷花的，我觉得这句话用来形容荷花那是再好不过的了。那池塘里的土壤不就是黑乎乎的吗，再看看上面的荷花，冰清玉洁，还有点琥珀雕成的，一尘不染。
“荷花从来都不孤傲，要是开就开以满塘”这句话使我知道了荷花是多么的合群。古语说得好，一花独放不是春，百花齐放春满园。做人应该也要这样。记得有一次，我语文测试全班考了第一名，我很骄傲。放学后，老师让我帮助没有考好的同学好好复*复*。我有一些不愿意，心想，“谁让他上课不注意听讲，乱做小动作。”老师好像看透了我的心思，悄悄地对我说：“你要知道，独枝花开不灿烂，朵朵花开才开的灿烂美丽，”我惭愧的低下了头，帮助同学复*。
从此，老师的那句话我一直铭刻在心头，鞭策自己。
“荷花不娇贵，只要有水和泥土，它就能生长” 啊！原来荷花有这么强的生命力。我读过一篇文章，里面讲种子具有超人的力量。我觉得荷花不比种子差。记得有一次，我从外婆就搞了一些荷花来，头两天，我挺有精神，仔细的照料。但时间一长，就不怎么去理它了。一个月过去了，那荷花竟然长出了花蕾，我真惊讶，可见荷花有着顽强的生命力。
读了《荷花》这篇文章之后，我收获不少。文章中的荷花与实际是相同的，它们都有着不骄傲，毫无私心的品格。
——《长城》读后感 (菁华6篇)
今天我们学了《长城》这一课，这篇课文主要讲的是：
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
这段话描述了这样高大壮观的长城竟然是靠着无数的肩膀无数的手来完成的，那时候没有起重机，就单靠人类的智慧和血汗来筑造长城，那是多么的不容易。
有多少人活生生的埋在了长城底下，又有多少人为长城而死去，可是，现在又有多少人在长城的方砖上刻上“XX，到此一游！”难道这些人体会不到筑造长城有多么艰难吗！
——读《钢铁长城》有感
今天，我把《钢铁长城》这本书看完了。看完后我思绪万千。
这本书告诉我们我国的物资，让我们看到一个美丽富饶的*。以前的*是落后的，但由于前辈们改革陋*，由于现代的*和官员为百姓们热心服务，让*变得欣欣向荣、蒸蒸日上起来。
从中，我还知道军官的一些军服、军衔的等级、颜色，还学到了怎样做简单的救护等。嘿，从这本书里我学到了不少知识哩！
言归正传，我最佩服第五单元的*元帅。他从19岁就开始当兵打仗，他有勇有谋，为革命事业做出了巨大的贡献。*的一生，经历了*革命战争的全部过程。*同志用十分豪壮的语言来悼念和赞扬*同志。
对了，我还学*了抗日歌，有《大刀进行曲》《打靶归来》《军营男子汉》等。这几首歌唱出了革命先烈的英雄气概，赞扬了他们坚定不移、宁死不屈的可贵精神。
同学们，我们一定要把握好今天，认真学*，为祖国、为人民作出应有的贡献！
我今天看了一篇文章叫《孟姜女哭长城》，我为书中的主人公而哭泣，为秦始皇的*而愤慨！
故事的内容大概是这样的.：在很久很久以前，秦始皇为了修筑万里长城，让官府到处抓劳工，抓去的人累死的累死，砸伤的砸伤，惨不忍睹！有一个叫范杞梁的书生为了逃避追捕躲到孟家花园，遇到善良美丽的孟姜女。孟姜女和范杞梁一见钟情成了夫妻。但新婚没有几天，范杞梁就被公差抓去修筑长城了。孟姜女等了几个春秋都没等到丈夫回来，于是她便一人独自去长城。一路上不知经历了多少艰难险阻，终于来到了长城脚下。当她得知丈夫的尸骨被填进长城的城墙里伤心不已，嚎啕大哭。突然“轰隆”一声长城崩塌了几十里，出现了许多尸骨，孟姜女暗暗祈祷着，终于奇迹出现了，孟姜女顺利找到丈夫的尸骨，她痛心极了，便跳河自尽了！
我感慨万分，秦始皇一个封建社会的君王，为了一己私利，不顾子民生死，让他们吃猪狗一样的食物干牛羊一样的重活。有人敢违抗他的旨意他就会让他受尽折磨生不如死。最终含恨死去，有的甚至诛灭九族！现如今我们生活在*领导下的社会主义里，人民当家作主，干部们以身作则，率先垂范，体察民间疾苦，关心人民生活，不作为的干部一律撤职，严加惩办，这跟秦始皇的所作所为真是天壤之别呀！
今天，我读了《孟姜女哭长城》这个民间故事。孟姜女是孟家和姜家共同养大的女儿，她的丈夫名叫范喜良。洞房花烛之夜，范喜良却被拉去修长城。三个月过去了，孟姜女始终没有看见范喜良回来。于是她去长城找范喜良，结果发现范喜良已经累死在长城。孟姜女嚎啕大哭，结果把长城给哭塌了。秦始皇发现孟姜女把长城哭塌了，又看见孟姜女的美貌，便要求她做自己的妃子。孟姜女同意了，但找借口说必须得给丈夫好好办一个葬礼。随后孟姜女走到丈夫的白骨面前，训斥了秦始皇一顿，而后一头撞向长城。
我读了这个故事之后，心里百感交集。当时正是封建社会，统治者压榨百姓，自以为至高无上。孟姜女作为封建社会的最底层，却能够勇敢地站出来，与秦始皇抗争，最后又一头撞向长城自杀而死，这也体现出来了孟姜女刚烈的性格。虽然孟姜女只是一个*民百姓，但是她的精神不朽，成为现在家喻户晓的巾帼英雄。试想，如果孟姜女屈服了秦始皇，当了她的妃子，她的故事怎么可能会流传到现在，又被人们所敬佩呢？是啊，孟姜女正是因为她具有抗争精神，才为人们所赞颂。所以，我们要学*孟姜女这样的人，必须得做一个正直，坚强，勇敢的人。
当我读完《长城》这篇课文后，我深深地体会到了长城的雄伟与壮观，也体会到了劳动人民的聪明才智。
《长城》这篇课文描写了高大的长城壮观雄伟，也形象地展示了中华人民的智慧和力量。在此，我为我是个中华儿女而感到骄傲和自豪。
我觉得古人们在建造长城期间一定遇到了许多困难。可古人们还是坚持了，要不文中怎么会说长城是个伟大的奇迹呢？想想看，一块条石就重1.7吨，这么重的条石可不是两三个人就能抬动的！人们还要将这些条是从山下一直运到山顶，而且在途中的道路是坎坷不*、坑坑洼洼的，要在这种地方建造长城，那简直无法想象。
再看看某些现代人，他们根本不懂得珍惜世界遗产。有的乱写乱画，有的把痰故意吐到地上，最可恶的是：竟然有人把垃圾悄悄的塞到射口……这些人呀，根本没有体验过那时的人们建造这个建筑是多么艰难。
长城啊！你是我们的骄傲！你是祖国的自豪！愿你永远屹立在祖国的东方！
花是蜜蜂的伙伴；水是鱼儿的伙伴；土是大树的伙伴；天空是鸟儿的伙伴；沙滩是贝壳的伙伴；阳光是大家的伙伴。书是我的伙伴，让我在知识的海洋里遨游，寻找书中的奇妙。
最*我读了一篇课文叫《长城》。它像一条巨龙在摆尾，好像很骄傲似的，都让我看得傻眼了。长城都是用方砖和条石一块块的拼在一起，动弹不得。崎岖蜿蜒，更像一条蟒蛇在乱舞，每隔三百多米就有一座方形的城堡。那许许多多的射口，和观察敌情的`瞭望口，是屯兵的堡垒。在出战的时候两个城台可以互相照看对方。
站在气魄雄伟的长城上，感觉自己非常渺小，一分也不值；站在崇山峻岭之间，观看美丽的景色，有一棵棵松树，一年四季苍松翠柏，看起来美如画，无比闪耀。看着这气魄雄伟的长城，很自然的想起那些古代辛苦的劳动人民来。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手建起了万里长城。
读了这篇课文使我受益匪浅。修筑长城的劳动人民，不怕幸苦，不怕劳累的精神值得我们学*。长城确实很美，像宫殿的楼房，又大又长。如果走长城累了，可以在长城两旁观赏风景。站在那感觉神清气爽，闭上眼睛，微风姑娘慢慢的吹过你的全身，树叶和小鸟在为你伴奏，树叶沙沙沙，小鸟叽叽叽。睁开眼睛，一片葱绿，长得很茂盛。松树高高的站在顶尖，它是文中的国王，树叶优雅的落下来，像一只只高傲的蝴蝶在翩翩起舞，有勇敢的小草，不怕大雨的冲洗，不怕威武的火焰，明年春天又能探出头来。看了这些，让我们赏心悦目，大饱眼福，长城真不愧为是世界遗产呢!
——优秀读后感 (菁华6篇)
朱自清先生在本书的序言中写到：“本书写了三分之二的时候，丏尊、圣陶做了儿女亲家。他们俩决定将本书送给孩子们做礼物”。这让我毫不犹豫买下了这本书，志同道合的朋友把共同的殷切勉励用文字记录下来，留给孩子，这不仅是一份礼物，更是一份答案、一份期许。是智慧的父辈对孩子们即将面对的未来的回答，让我不禁想起古时候能决胜千里的军师的锦囊，让我充满了好奇！
细读序言，知道这锦囊原是可以惠及中学生家长的。夏丏尊、叶圣陶两位先生用自己丰富的国学知识和多年的优秀从教经验，用一个个故事诠释和解答国学知识给学生和家长带来的困惑，尤其深刻而精妙地梳理了初中生应该怎么读？怎么作？对我来说，正好实用！《文心》虽初版于1934年，其中的故事以当时的社会情况为背景，但两位先生在书中讨论的语文教学上的问题今天重看依然具有现实意义。我初略翻看了一下，第一篇《忽然做了大人和古人了》，通过玫叔的循循善诱，乐华和大文慢慢解开了心中对初*文学*难度大幅提升的困扰，仿佛在迷茫中摸索到了进入国文学*世界的入口。
对于我们今天的初中生来说，这不也是首当其冲的问题吗？很多孩子因为感受不到语文学*的现实意义无法提高学*热情，因为找不到学*的窍门和方法失去了学*的动力。
一份温暖的礼物，一个精彩的锦囊，给了我阅读的兴趣和探索的企图。不希望对孩子的指导仅仅停留在“口号式”的鼓动上，希望通过对这本书的阅读能让自己对学*语文的根本和要义有更深刻的感悟，毕竟，细细想来，也从没认真思考过这个问题，惭愧！
再深入《孔乙己》这篇文章，我发现*凡的语言仿佛不*凡了。
首先，是最后一句：“大约孔乙己的.确死了。”初读，觉得“大约”和“的确”很矛盾，觉得很不理解，也不知孔乙己到底死了没有。深读几遍后，我却觉得孔乙己死了，的的确确的死了。因为他在店里品行很好，从不拖欠酒钱，一个月之内必定还清，而这一次却过了将*一年都没有补上那十九个钱;
再者，孔乙己最后一次来店里时，只穿了一件破夹袄，“我整天靠着火，也许穿上棉袄了”，还有孔乙己腿断了，一路爬来爬去，可见，孔乙己可能撑不过这个冬天，已经死了。但作者却没有证据可以证明他死了，可种种迹象也表明他的确死了，所以“大约”“的确”也不矛盾了。
今天，我们学*了《蜘蛛脱险》这一课，这里面的蜘蛛让我深受感动，《蜘蛛脱险》这一课讲了“我”看见了一只蜘蛛，它面对着两次危险，都是那么坚强、乐观、不屈不绕、沉着冷静。
这只蜘蛛善于观察和思考才能勇敢地逃过了这两次危险，可见，在面对困境的时候不要怕，也不要在灾难之中沮丧灰心，自暴自弃。在生活中，拥有蜘蛛这种精神的人数不胜数，如：消防队的叔叔们，他们面对火灾不屈不绕；警察叔叔坚持不懈；红军叔叔坚强、乐观。我也有着那种坚持不懈的精神。小时侯，在我还一个字不会写时，我的妈妈天天逼我写两篇字，我每一次听到要写字时都飞快的跑道爸爸身后躲着，谁知道，最后妈妈还是把我找到了，说了一大堆道理出来，让我不得不去写字。刚开始写字时，我连“一”都不会写，我在方格纸里写的“一”弯弯曲曲，像一条小蛇一样，妈妈见了，哭笑不得，说道：“江瑜，这个叫‘一’吗？你看，别人写的‘一’写得工工整整，而你呢？像个什么？”妈妈用手轻轻的握着我的手，一点一点地教我写，妈妈教了我写了几个“一”后，把手松开了，谁知道，我写的“一”还是弯弯曲曲，妈妈怒气冲冲地说道：“教了你那么多了，你还是不会！
”我一听，流下了伤心的眼泪，心想：不就是写字没写好吗，你却这样大声地批评我。不一会儿，我便累得满头大汗，但是，我想：江瑜，你要努力呀！要加油呀！坚持就是胜利！没多少了！写字还是为了你呀！要坚持，这样，以后就不会被人嘲笑，说你是一个不会写字的孩子了。从此以后，我每天都自觉的写了两篇字帖，我会写的字也越来越多了。
想起这件事情，一个道理深深地刻在我的心中：遇到困难或危险，不要惊慌，也不要沮丧，要沉着冷静地想出办法应对，在应对过程中还要有不屈不绕的精神。
当所有人的亲人都离你而去，独留你一人活在世上，你会怎么样？随他们而去？在读完《活着》后，你一定会作出另一个选择—————勇敢地活下去。
《活着》讲述一名叫福贵的人的苦难的一生，但更讲述了眼泪的宽广绝望的不存在。
人是如此脆弱，又如此坚韧，就像是一根头发，让他去承受几万斤的重压，它没有断，福贵就是这样一个伟大而*凡的人，他在经历了命运一次次的打击后，顽强地活了下来。
我所读懂的，不是福贵高尚的情操、顽强的品质，而是他面对苦难是强大的承受力，也让我知道，人为了活着本事而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，这一点韧性，不是非常可贵吗？
人活着，就是为了去忍受，忍受生命所带来的责任，现实所给予的幸福和苦难、无聊和*庸。所以，我特别看不起因为现实的残酷而轻身自杀的人。只要活着，什么都有希望，哪怕只有万分之一的机会，一切都会过去的，不是吗？毕竟死了，再怎么努力都来不及了。
我们都应该学学福贵，学*他那面对苦难毫不畏惧的精神，当一切都过去后还能笑脸迎对生活的考验。他身上所散发出的光芒，是我不由得对他产生了深深的敬意。
我们都敌不过时间，在历史悠悠的长河中，有多少被埋葬、被遗弃的，我也不知道，但我知道，福贵的这一生是时间磨灭不去的，他永远值得后人的赞颂。
福贵这一生对于历史长河来说窄如手指，但我觉得，他这一生也宽如大地。
我们一定要像福贵那样，勇敢的，一直活下去。
我读了高尔基的著作《童年》，这本书令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊！每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？ 所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学*，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学*的环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学*，那就太对不起父母了。 如今，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
前不久，我读了高尔基的《童年》，感慨万千。这本书让我更加了解黑的社会人们的悲惨生活。
童年这本书孤独孩子的悲惨生活，高尔基从小生活在外祖父家中，那是一个缺少少温暖，笼罩着黑暗的村子，虽然在这样一个家庭中成长，但是，高尔基仍然不放弃心中的梦想，在艰难和困苦的遭遇中，渐渐成长了起来，磨练出了坚强的意志，最终冲出了“黑暗”，走向了“光明”。
读完这本书，我感触很深，高尔基的童年悲惨生活是那么悲惨，他为什么能坚持下来呢？因为梦想，梦想给了他十足的爆发力，促使他走向成功。我们的童年与高尔基相比，真是天壤之别呀！我们有这么好的生活条件，为何不为了梦想，好好学*呢？
我们生活在一个温馨的'“大家庭”中，有父母无微不至的照顾，有老师的谆谆教诲、父母般的关怀，有同学的夕夕相处，我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同学们。让我们珍惜现在的生活，一起拥有高尔基的精神，拥有高尔基一般的梦想，努力冲吧！
——读后感 (菁华6篇)
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴—力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸yin残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手**的狡计，以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
读【汤姆·索亚历险记 】的时候明白了汤姆是一个有正义感.喜欢冒险的小男孩。特别是他冒险的时候无意中发现了印第安·乔把医生杀死了，想找波特背黑锅，最后法院要把波特判死刑的时候，汤姆挺身而出 把真相说了出来，说是印第安·乔杀死医生的，终于为波特主持了公道。
事情的经过是这样的。有一次，汤姆和哈克发现印第安·乔和医生还有酒鬼波特在盗墓中起了争执。在混乱的厮打中，印第安·乔用刀杀死了和他曾经有过节的医生，把罪名嫁祸给了被打昏的波特。汤姆和哈克吓死了怕泄露之后受到坏蛋印第安·乔的报复所以立下了血誓绝不泄露半句出去。到了法院要判波特死刑的那一天，汤姆和哈克受到了良心的谴责终于一起说出了事情的真相——是印第安·乔杀死医生的。我感受到汤姆非常勇敢，不管以前说了什么，为了正义，不顾一切危险。让我们再看看现在的社会上没几个像汤姆这么有正义感了。有一次，我在电视中看到了这样的报道。有一位老爷爷抱着一个小孩。老爷爷摔到了，小孩也掉到了地上，小孩在那里大哭起来，围观的人越来越多，还有一些人在那里指指点点但是没有人愿意帮忙。老爷爷缓慢地爬起来，抱起孩子就走了。多么让人痛心的场面啊。我们应该向汤姆学*他的正义感。
我希望的是全世界的人民都向汤姆那样有正义感.那样勇敢。这样，社会才会变得更加和谐。
詹天佑——一个爱国工程师，我为他的勇气和智慧所佩服。课文所提及到的詹天佑，毅然接受了一项连外国工程师都不敢轻易尝试的艰巨任务——建一条搭在高山深涧上的京张铁路。
他凭着惊人的毅力和智慧破解了一道道难关，出色地完成任务，为*争了一口气。是什么力量驱使詹天佑不怕困难，出色的完成了这条铁路呢?
我想，应该是那颗热切的爱国心吧。如果不是因为他的一颗爱国心，他不可能不怕困难，接受这个几乎不可能完成的任务；如果不是因为他的一颗爱国心，他可能会面对帝国主义者的讥讽中低下了头；如果不是因为他的爱国，这条铁路不可能这么出色地完成，直至用到现在，甚至以后……这一切成功的因素，全因为他的'一颗爱国之心，一颗赤诚的*心。爱国，每个人也许会说，也会懂。
可是，有人会认为，我们还小，爱国要长大后才是我们的事。可我却认为，爱国，也可以从小事做起——捡起一张纸，为我们周围的环境添一份洁净；遵守交通法规，维护秩序安定，贡献自己的一份力。
珍惜每一滴水，保护水资源，节省资源；认真听好每一节课，多学知识、本领……我们从小就要爱自己，爱集体，爱社会，爱城市，其实都是爱我们自己的国家。
最*，我疯狂的迷恋上了一本书，刚买来时我曾用一天的时间一口气把它读完，后来又反复读了四五遍，它精彩的情节和生动的人物形象深深的吸引住了我，这本书就是《一百条裙子》。
书中，有一个常常被其他同学嘲笑的小女孩，她的名字叫旺达 佩特罗斯基。她的同学们都认为这个名字很奇怪，可是我不并不这样认为。你呢?你怎么认为?
我猜你也觉得这个名字很好听!在这个故事中，旺达是女主角，她以一个安静的角色出现在故事中。当她说到自己家里有一百条裙子时，随之而来的却是许许多多的嘲笑声。因为大家都不相信她，还以此为题来捉弄她。最后，旺达实在无法忍受这样的嘲讽与羞辱，愤愤地转了学，离开了十三班，却永远留下了她那“一百条裙子”的故事.......
阅读这本书，我感到非常的伤心、难过。旺达是多么的孤独呀!女孩们都欺负她，可她只能默默的忍受着。我真想对着那群女孩们说：“住嘴吧，她只是个和你一样的小女孩，要是这样嘲笑你，你会怎么样呢?”旺达虽然住在乡下，鞋子上站满了泥土，天天穿着一条旧裙子，可她并不迟钝，她也需要尊重和友爱，她也有美好的愿望，要不她怎么能画出如此精美的一百条裙子呢?
旺达!你是多么的勤劳、善良、朴实、美丽呀!当佩琪和玛蒂埃拿到你的两条“裙子”的时候，她们的心里会是多么的自责和后悔呀!
《一百条裙子》让我懂得了人与人之间应该互相尊重，友爱相处，不能因为别人丑陋、贫穷、弱小、迟钝等缺点就去嘲笑、歧视别人，那样做不但伤害别人，最终会伤害自己。
季羡林老先生被誉为学界泰斗，他是当着代著名的语言学家、散文家、佛学家、东方文化研究专家。他博古通今学贯中西。季羡林老先生的散文质朴二不失典雅，率真而不乏睿智。本学期我们就学了他的一篇名的散文《夹竹桃》，这篇课文便体现了这种风格。
这篇课文主要写了使作者最为留念的夹竹桃。描绘了夹竹桃的形象和它的妙。体现了作者对夹竹桃的喜爱之情。
课文中，作者季羡林细细的描写了夹竹桃，同时表现了我非常喜爱夹竹桃。在课文中有两处可以看出作者是非常喜欢夹竹桃的。首先，作者告诉我们，他家有很多花，如迎春花，桃花、海棠等，但他独爱夹竹桃。第二，他在给我们描绘他家中的夹竹桃的样子时，描绘的极为细致，以致使我的眼前也出现了他家的夹竹桃，如果他没有那么喜欢他的夹竹桃，他会描写的那么生动吗？会使我们身临其境吗？而且他喜欢月光下的夹竹桃，把夹竹桃的的妙写的淋漓尽致，连几个小虫子他都发现了，从此可见，他是多么的喜欢夹竹桃。
夹竹桃常绿大灌木，高达5米，含水液，无毛。聚伞花序顶生；花萼直立；花冠深红色，芳香，重瓣；副花冠鳞片状，顶端撕裂。夹竹桃原产伊朗，现广植于热带及亚热带地区；现在我国各省区均有栽培。夹竹桃的根及树皮含有强心甙和酞类结晶物质及少量精油；茎叶可制杀虫剂，其茎、叶、花朵都有毒，它分泌出的乳白色汁液含有一种叫夹竹桃苷的有毒物质，误食会中毒。
今天我不仅读了这篇文章，同时又了解了夹竹桃，收获真可谓颇多啊！
最*，我读了有“世界短篇小说之王”的称号的世界著名作家莫泊桑写的《项链》，读完以后，我感触颇深。
这篇小说讲了一个爱慕虚荣的妇人玛蒂尔德的故事，她整天想着能住豪华的房子，能吃山珍海味，与上流社会的人接触。后来，她在还清一拿，笔巨额债务时，却变得勤劳善良了，变得不再爱慕虚荣，不再做白日梦了。
读完这篇小说后，我感受到整日爱慕虚荣，不切实际的空想，是没有什么用的，我们要勤劳、勤奋，要知道啊，人生的路还很漫长，我们要脚踏实地的，一步一个脚印地走下去······
在日常生活中，也有许多人过于爱慕虚荣，看见别人吃美食穿名牌，自己也要这样，还经常让父母带自己去各种餐馆吃饭，花了父母还多钱，目的就是为了在众多同学面前炫耀自己。就拿我妹妹来说吧，虽说父母一个是高级律师，一个在银行身居要职，家庭收入很高，但她用钱简直就是随意挥霍，全身上下都是名牌，用的东西大多都是进口的，吃的东西也很贵，可她才三年级，买有挥霍的资本呐！
在这里，我要告诉大家：不要再爱慕虚荣了，这对你只是有害而无益的呐！
