这篇文章写了一个在农村长大的孩子，爱上了鸟儿的啼叫声，他更通过声音来猜想它到底想说什么，于是他和布谷鸟对话，爷爷见了连忙叫他去上学，他展开想像通过生活实际，又猜了一些鸟儿想说什么，最后他从鸟的语言中学到许多道理。
这篇文章我感受到了这个男孩子很爱鸟，他就像鸟儿的“知音”一样，他伴随着鸟儿，他喜欢鸟爱护鸟，通过这篇文章我深受感触，原来生活中有许多事物值得发现，比如到农村去玩，发现一只虫子、一种菜等，虽然这些事物很微小，有时候不留意就会忽视它，忽视了它就等于放弃了一次机会，一次宝贵探索奥秘的机会。
通过鸟语的发现，我不禁想起在乡下的发现。有一次，我到我伯父家去玩，发现了一种名叫水芹菜的食物，它和一般的水芹菜不同，一般的水芹菜发深绿炒熟吃，有些老了嚼不动，而野水芹菜浅绿色，炒熟吃又脆又嫩。
看，同学们，只要我们观察发现大自然的每一个角落，抓住每一个机会，俗话说的好“机不可失，失不再来”同学们快行动起来，让我们一起发现吧！
假如天空中不见了鸟影，生活中闻不到鸟声，人类将会是多么寂寞。让我们多一点爱给鸟类朋友们吧，让人类与鸟类有一个共同的温暖的家园。
我和作者一样都是很爱鸟，作者在乡下能倾听各种鸟的语言，她愿意一同参加鸟儿们欢快热闹的“森林音乐会”；在鸟声里，我们迎来了朝霞，送走了夕阳。正是因此，作者每逢假节时，都会来到乡下。在山间倾听“世间最美的语言”，欣赏“世上尽善尽美的灵异之物”，也正是由此作者才发出‘多一点爱给那些鸟类朋友们吧，让我们拥有一个共同的家园’的热切呼吁。我同作者以前一样都住在农村，可是现在作者就不同了。每天中午，只要没有人去“打扰”鸟儿们，我家面前就停满了鸟儿，稍有一点动静，它们就一哄而散。
在乡下，到处都是树，有树就有鸟，麦泛黄时，黄鹂天不亮就亮开了嗓子，“大麦大麦黄黄、大麦大麦黄黄”；夏天里，布谷鸟不紧不慢地叫着“布谷——布谷——”。还有一种叫不出名字的鸟儿，在天空欲雨未雨时，急促地叫着“滴水，滴水”。云雀，白头翁，灰喜鹊，燕子……最多的是麻雀，田野里，草坪上，树林中成千上万地一哄而起，顷刻间消失得无影无踪。
而且城市里，清脆如洗的鸟声成了记忆里的一个遥远的梦。偶尔看到两三只惊恐的.鸟儿从城市的上空飞过，常觉得茫然。噪音的噪杂，环境的污染，生态资源的破坏，哪里还有鸟儿栖息的家园？
爱护大自然吧！珍惜我们身边的一草一木吧！地球在呼吁。
品读着《空山鸟语》，眺望远处的葱葱山林，我想作者寻求的大概就是《鸟鸣涧》中“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”或“菱透浮萍绿锦池， 夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨， 鸳鸯相对浴红衣。 ”的这样一份惬意吧。
《空山鸟语》这一篇充满诗情画意的的优美散文，讴歌、赞颂了生命的美丽伟大，淡淡的描绘出美丽而又迷人的森林，并把人带入一个美妙的.境界——百鸟争鸣。溪水缓缓地滑过，我们仿佛身临其境，聆听着万千鸟儿精灵的歌喉。那是多么的美妙动人“咕——咕——”多么的清脆啊!闭上眼，我们陶醉着，倾听着生命的诉说。微风轻轻拂过，我们仿佛置身于梦境之中。鸟儿优美的只言片语如同海浪一般清洗着我们飘渺的思想，陶冶我们的情操。心灵、眼眸、思想、双耳、灵魂，一切的一切都沐浴在这一声声鸟鸣中，得以升华。
作者用细腻的手法，描绘出一幅山清水秀的画卷，更衬托出了这其中的圣灵——鸟。在作者的笔下，鸟儿的歌声是那么的让人心旷神怡，美妙动人，鸟儿们用它们动人的嗓音，谱写了一首生命的乐曲。作者用他手上的笔，对清雅幽静的空山鸟语进行了生动细致的描绘，用了很多的笔墨细致的刻画了清晨红喙小鸟缠绵清脆的鸣叫声和山雀们短促而嘹亮的啼叫，更抒发了他向往自由、欢乐的心情。随后笔锋一转，描写鹧鸪缥缈的鸣声勾起对江南的美好回忆，更表达了他自己对亲*自然的渴望;对宁静生活的向往;对少年时光的留恋;对故乡深切的思念……
读了《鸟语》这篇课文，我一直有一个猜不透的问题——作者为什么能与鸟交谈呢?
后来，我才明白。原来是这样。 仔细阅读全文，不难发现，课文中的 “我”之所以能和布谷鸟无拘无束的对话，听懂喜鹊的“喳喳、喳喳”的叫声，听到画眉、黄莺、百灵的叫声，就作出各种各样的猜想，是因为“我”不仅爱鸟，而且知道鸟儿的*性，懂鸟儿生活的环境，是用心在感受“鸟语”，与鸟儿之间建立了起一种深厚的感情，所以才会在与鸟儿交谈中忘记上学的时间。
听到鸟儿的催促声，丝毫不敢疏忽怠慢，在与鸟的交往中感受到无穷的乐趣。此外，作者还有一双善于发现的'眼睛，正是留心倾听、善于发现，才能感觉到鸟儿的语言是那么的丰富，才能和鸟儿成为“知音”，才能插上梦想的翅膀飞翔。
学*时，抓住“亲切”、“无拘无束”、“有趣”、“高兴”、“盼着”等词，能体会出“我”和鸟儿的“心灵相通”，能体会出“我”对鸟儿的喜爱之情，并通过“从…那里…我……”这些句子，让我们真正的了解鸟儿是人类的“好朋友”，让我们从心底深处涌出热爱自然、热爱鸟类的感情。
鸟儿是我们的好朋友，它们能捉害虫、播种，能给我们带来愉悦的心情，能让我们懂得人生的哲理。鸟儿是我们人类的老师，它启发了人类的想象力，让人类发明了飞机……，朋友们，让我共同唱响爱护鸟类的旋律，保护鸟类、保护我们赖以生存的大自然!
在村中任何地方都能见到树，树上都有成群结队的鸟儿，随时准备进行欢快热闹地“森林音乐会”。不过……
文中小作者的家乡，到处都是鸟。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍围墙外满是高大的梧桐树。清晨，许多鸟儿在树上开“音乐会”。不过*几年，因城建改造，鸟儿无家可归。作者呼吁：请保护我们的鸟类朋友吧，让我们拥有一个共同的家园。
小的时候，我们都喜欢捉鸟。记得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鸟，并将它装在笼子里。我给它倒了点水，可是，它狂蹦乱跳，又在大叫着。我生气极了说：“这么不给面子，今天不给你吃的！谁叫你乱叫！”
第二天，我看见它非常虚弱，只见它望着对面电线杆上的小鸟，嘴里低声鸣叫着，它们似乎在对话。看着眼前的一幕，我终于心软了，做出了最后的`决定：放了它。
我打开笼子，让它先吃点东西，再将它捧在手心，向着天空放飞了它。只见它张开丰满、美丽的翅膀，向同伴飞去，其他两只小鸟同时也飞了过来。它们在空中快乐地盘旋了一圈后，在我家房顶上站了一会儿就飞走了。
假如空中里不见了鸟影，生活里闻不到鸟声，人类将会多么寂寞。多一点爱给鸟类朋友吧，让我们拥有一个共同的家园。
——家长读后感范文5份
今天，妈妈送给我一本书，名叫小王子，妈妈对我说：“希望你能做一个像小王子一样的人。”我当时很不理解，心想：“小王子是一个什么样的人？他有怎样的生活经历？妈妈为什么要我做一个像小王子一样的人哪？”带着这些疑问，我一口气把这半数读了一遍。
这本书主要讲了：一位小王子独自拽B618星球，这个星球小到容得下他和他的玫瑰花，他每天都给玫瑰花浇水，直到有一天，他独自去别的星球旅行，在旅途中，他遇到了许多奇奇怪怪的人，直到他坠落到地球的沙漠里，与一个飞机坏了的飞行员结下了最真挚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花，为了离开地球，小王子甘愿被被蛇咬了一口，从此，那个飞行员再也没有见过小王子。
×完这本书，我被小王子深深地感动了，他为了他的玫瑰，请飞行员给羊儿带上了口罩，把他锁在一个箱子里面，他为了能再次见到他的玫瑰花，他竟然相信了蛇的慌话，甘愿被剧毒的蛇咬上了一口，而促使他一定要回去照看玫瑰花难道仅仅是他对玫瑰花的思念吗？不，不是，还有他那坚持不懈的动力在支持着他，他才下定决心要回去。
这本童话书是我禁不住想到我自己，*常在学*上遇到了点难题，我不但不会像别人一样知难而进，反而还恰恰相反，只知道知难而退，从来都不愿意思考，甚至有一次看到有一道难题，就拒绝做这道题，等回班后听来时讲解。可是，回到班后，发现许多同学都做出了那道题，我顿时羞得无地自容再想把脑袋削得尖尖的钻到地上。我虽然天天喊着要成为21世纪的接班人，却连一道简单的数学题都不想做，我还有什么资格，还有什么理由去言要成为21世纪的接班人，说自己一定会比一天好呢？而再看看小王子，他虽没有说非得成为（或做出）一番大事业的人，却懂得坚持不懈的道理，并且在件件事情中能体现的淋漓尽致，我也懂得坚持不懈的道理，却往往是说到做不到，常常半途而废，我跟小王子比起来，却显得多么渺小。
我非常喜欢这本书，这本书告诉了我许多做人的道理，知道家长也有蠢蠢欲动的时候，而要做21世纪接班人的我，也要更加努力，更加坚持不懈，更加勤奋。
性格决定命运。这句话一点不错，泰戈尔曾指出，预测一个人的未来成就，智商至多能解释其成功因素的百分之二十，其余百分之八十则归因于、其他因素。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。情商是指自我激励、百折不挠;控制冲动、延迟享受;调试情绪;不宜烦恼;善解人意、充满希望等。一个情商高的人，常常能清醒地了解自己并把握自己的情感，能敏感的感受他人情绪并有效地反馈他人情绪，往往能在生活的各个层面，占据天时、地利、人和等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更易满足，更能运用自己的智能来获取丰硕的成果。所以，我要按照手册上的方法好好培养孩子的情商，使其适应将来的社会。
在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学*，使我学会了如何教育孩子去正确的与人交往，会处理一些与各类人在各种情况下所发生的问题。
孩子的学*、健康很重要，但安全更重要，要教育孩子从小树立自我防护意识，注意交通安全，预防一些以外事件的发生。我最担心的是“校园暴—力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学*和生活都会受到影响。所以我们家长要多与孩子沟通，了解孩子在学校的情况，也希望老师关注孩子们的一些动向，相信我儿子的学校不会有类似事件的发生。
说起棍棒教育，我觉得这要根据自己的孩子而定。我儿子是一个比较老实、听话而且胆子比较小的孩子，这样的孩子如果经常动棍棒的话，他会变得更胆小更不敢表达自己的思想了，所以我对儿子一般不动手。这样对孩子也是一种尊重。
今后我会按照手册的方法去教育自己的孩子并严格要求自己，把孩子教育成德智体美劳全面发展的未来有用之才。
作为一年级的家长，经历了一个学年的适应，对于孩子上小学后的教育有了一些体会，读了《父母课堂》和《家长成长指导手册》，感触较多：
1、孩子的教育是需要学*的。每一个家长都希望能够把自己的孩子教育好，也在不断付出自己的努力来教育孩子。但是怎样才能教育好孩子，对于很多家长来说，是个很大的课题。因为几乎所有的家长都没有系统的学*过孩子的教育理论和方法，对于孩子的教育，都是凭直觉，总是感觉孩子教育该怎样实施，而不去考虑自己教育孩子方法的科学性和系统性，有时候可能会因为自己的教育方法不当而伤害了孩子。通过阅读《父母课堂》和《家长成长指导手册》，我们认识到了自己孩子教育知识的不足，也认同文章中提到的孩子教育需要系统的学*的观点。
2、要鼓励孩子多和同龄人交往。同龄人的交往不可或缺，家长们再认真细心的关爱孩子，都不能取代同龄孩子们的交往，因此，要创造条件，鼓励孩子多和同龄人交往。
3、要把社会实践做好，培养孩子的社会责任感。孩子要充分的接触社会，才能够了解社会，为自己以后在社会中的发展打下基础。在社会实践过程中，一定要注意培养孩子的社会责任感，让孩子从小树立起责任和担当的意识。
4、多理解孩子。孩子和家长生活在不同的世界里，孩子对很多事情的认识，不能超越孩子年龄的限制，一定会有对危险认识不足，对家长的管教有时不理解，对很多行为也没有一个清晰的认识。作为一个家长，一定要有一个宽容的爱心，允许孩子犯所谓的错误，用恰当的方法给予孩子以教育，理解孩子只有不断的犯错误，才能积累经验，不断的成长。
5、孩子的*惯养成很重要。养成好的*惯，会让孩子受益一生，所以一定要给孩子培养良好的*惯。作为一个家长，一定要把孩子*惯的养成作为教育的重要方面，不断给孩子养成良好的*惯。
6、亲子关系的建立是最为重要的。家长和孩子关系的重中之重，就是亲子关系的有效建立。不管家长用何种方法，一定要建立起和孩子的亲子关系，亲子关系建立好了，孩子就愿意和家长进行沟通和交流，就会按照家长的想法去做事。
黄晕的灯光下，时钟已经接*午夜11点，而我仍然没有丝毫睡意，手中这本尹建莉老师写的《好妈妈胜过好老师》，带给我太多的感触，特别是里面朴实却又有着深刻意蕴的做法，更让我欣喜不已，让我无时无刻都能体会到：真正的教育、真正的大爱，是潜移默化，润物无声的，正所谓大爱无痕。
感动于尹老师设的那一个“记功簿”，记录孩子成长中外在的一些进步，同时也记下了她内在的进步与成长。每页只记一件事，画一朵小小的红花，算是给孩子的奖励。这个方法，一些家长和老师也用过，但却有些小小的不同。有的除了“记功簿”还有“记过薄”，想借以加深孩子的记忆，提醒孩子不要再犯同样的错，没想到这样的结果是，优点会巩固成为真正的优点，缺点也会巩固下来，成为总也改不掉的缺点。也有的在设“记功簿”时，过分关注孩子的学*，如作业得了几星，考试得了几分，比赛得了几等奖??，忽视了更为重要的品德的培养??
合上书卷，反思自己的教育行为，自己的确也有这样那样的“不良”痕迹，似乎容不得孩子有任何错误，总希望孩子是完美的，所以批评一直贯穿在生活中，如果不说就觉得没有尽到做家长的责任。冷静想来，犯错误是儿童成长的必修课。它只是个“小事”，不是个“错事”，孩子的成长需要经历这些“小事”，它们甚至比做功课还重要。不要责怪，不要经常提起，不要让孩子有内疚感和负罪感，否则的话它真能固定成孩子的一个难以改正的缺点。“不说”往往是最好的“说”，作为爸爸妈妈的我们给予理解，倒往往比给予批评更能让孩子记住教训。在孩子教育细节上，我的确应该自觉纠正自己的言行和方法，换种眼光看孩子，将会发现孩子的优点真是不少。
原来，教育就在我们身边，每一个细节都可能是教育的最好的契机，关键是你拥有什么样的教育理念，采用什么样的教育方法加以引导。正确的教育方法是一把精美的刻刀，错误的教育方法就是一柄锄头！改变自已比单纯地督导孩子更重要！看似不教育的教育比教育的教育更有效！身教永远大于言教！站在孩子的角度，换一种方式去做去说去做，我想他会慢慢改变的。今后我要把手中的锄头换成刻刀，力争既做一个好妈妈。
本篇文章中，我最爱的句子：第二天天亮的时候，他还是极其*静地躺在老地方，不过，他的魂儿已经走了——老狼王走了，《狼王洛波》读后感。 读到这儿，我很喜悦，因为老狼王终于死了，一切都*息了，猎人们不再耗费时间和精力在他身上，山谷也安静了，我可以听见哗哗的流水声，风吹树叶的沙沙声……世界又充满欢笑声，快乐生活又重新开始。我们不必再担心老狼王的攻击和伤害，仿佛天空更加晴朗…… 同样，这里也是我最悲伤的地方，因为老狼王终于死了，他为了自己的爱情而死，为了寻找自己的幸福生活而死……同样我们人类也是在追求生活，渴望幸福……为什么就不能容忍动物追求自己的幸福呢？生活有很多种方式，不管是动物还是人类，都需要食物才能生存。人类经常依赖动物，动物吃点人类的东西也是*等的，站在这个角度想，人类是多么地自私，动物是多么地无奈，所以猎人不应该打死老狼王！如果动物没有了野性，没有了自由，这个动物是不成立的，正如人类没有了坚定的思考！所以，在打死老狼王之前，我们应该多思考一下，必须要用“死”来报复他吗？狼王洛波是为了寻找自己的爱情而死的，动物之间也是有感情的！在生活中感情是美妙的，她能给我们心灵上的满足和快乐，能支撑起我们对生活的渴望……我们都是为感情而生的，人类为什么不能站在动物的立场想想？ 西顿的动物故事多以悲剧结尾。自然界的美就是“死”和“爱”，有时，死也是一种快乐，正如泰格尔所说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”生和死都是自然规律，老狼王死在他所爱的人身旁，他是幸福的……
《狼王洛波》读后感随文赠言：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
——《童年》读后感范文(5)份
读了高尔基的《童年》之后，我感受颇多。
《童年》是高尔基以后身经历为基础创作的自传体小说三部曲其中的一部。它讲的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的生活。小说从我随母亲去投奔外租母写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙的外祖父开了染坊后，变得吝啬、贪婪、专横、残暴，阿廖沙的两个舅舅也是粗暴、自私的市侩，唯独外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。即使有外祖母的帮助，阿廖沙还是过早地体会到了人间的`痛苦和丑恶。虽然阿廖沙生活在一个弥漫着残暴的仇恨的家庭里，但是在小茨冈、格里戈里、好事情的多次帮助下，阿廖沙逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
读过这篇文章，我体会到：连一个从小可怜，家庭环境恶劣的人通过自己的努力，也能成为家喻户晓、举世闻名的国家的栋梁之才。那我们的条件是不是更优异一点呢？家长更爱我们一点呢？家庭更温暖一点呢？那我们为什么不应该凭借这些高尔基小时候没有的，我们小时候有的去努力，去奋斗，去完成自己伟大的梦想，去实现自己人生的超越呢？所以，我们必须使这些条件变得有价值、有意义。我们学要利用他们好好学*、天天向上，利用他们回报父母、回报社会，利用它们让自己成为对祖国有用的优秀人才！
光阴似箭，日月如梭。童年的时光很短暂，很短暂。但这些时光很重要，很有意义。现在，就让我们把有限的童年时光，投入到无限的学*、成长中去吧！
《童年》就是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论就是在精神上或就是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但就是高尔基却没有对生活失去信心，而就是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只就是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说就是家，不如说就是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更就是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还就是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们，真就是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样？会认为那根本不就是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
当我读到“外祖父一个箭步冲上来，推到了外祖母，把我抢过去。”时，觉得外祖父真的是个魔鬼，连这么小的孩子都不放过。当我读到“他吻了吻我的额头，又摸了摸我的头，开始讲他小时候的事，干瘦的身体轻轻地晃着。”时，我又吃惊又高兴。惊讶的是他现在又慈祥又亲切，和凶暴残酷的打我的那时候的他比起来，简直是两个人。高兴的是现在他变得又慈祥又亲切，小主人公和他的外祖父又和好啦。
当我读到“茨冈说：”我用和条胳膊去挡鞭子，想把那树条子挡段，这样就可以趁他去拿另一条柳枝子时，把你抱走了。“时，觉得非常感动。茨冈和小主人公没有一点亲戚关系，只是普通的朋友关系，却要不顾自身危险替小主人公挡鞭子。他这种精神非常值得咱们学*。
《童年》这本书让我学到了非常多东西。我希望大家也读一读，相信你们和我一样，也能学到非常多东西。
最*我看了一部叫《童年》的小说，它是高尔基以自身经历为原型创作的自传达室体小说三部曲中的一部。
《童年》讲述的.是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里放，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂糟蹋自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。
读了这本书我懂得了只有在苦难中长大才能成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
我读时的感受与高尔基先生写时的感受是一样的：一种浓厚的，色彩斑斓的，离奇的难以描述的生活，以惊人的速度开始了。
感触最深的要数第二章了，阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手，阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印，他被吓的竟蹦上了炕炉上，由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。
热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个角色，虽然当时所有人都歧视他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他却一如既往，还和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也难逃当时黑暗社会的”制裁“，悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。
其实每个人都有自己的童年。回忆儿时的懵懵懂懂，心中总有一份久远的牵挂，梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天，我那满腔的憧憬化为激情，开始回顾儿时，那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基先生所说的：”我不是在讲我自己，而是在讲那令人窒息的狭小天地（如果是我，便是一个装满糖果的斑斓小盒）。“高尔基先生也说过：”人民美好的品质，他们的智慧和创造精神，它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的，人道的生活必定复生。“
若是再将《童年》刨的更深一点，会出现理性于感性的分歧，他们的视角不同，读出的道理当然也不尽相同：理性之人会读出一把双面刃，它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛；而感性的人会读出一面镜子，他们会发现书中竟会有自己的影子。但不管怎样，《童年》都将洗涤读者以腐蚀，贪婪的灵魂。
窒息的天地，苦难的童年。
——戏曲读后感范文5份
中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美，昆曲的雅精致，越剧的轻柔婉转。
在这个星期五的上午，我们学校迎来了戏曲进校园的活动。同学们都一个个怀着激动之心来到了现场，在学校搭起来的舞台上，演员们一个甩袖犹如一道和煦的春风，将戏曲的气息撒至操场的各个角落；一个迈步仿佛让人身临其境般，掉入了戏曲的大殿。我们在演员们身上看到了戏曲的.魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员，眼中充满了赞叹的神色，好美丽啊！原来戏曲也可以演绎得这么洒脱，富有虚实的色彩。舞台上演员的一招一式，如行云流水，不愧为台上一分钟，台下十年功。演员们汗水的背后除了努力，更是坚持，演员们的唱、念、做、打看似信手捏来的，却在台下付出了不知道有多少的汗水。演员们精彩的表演结束，台下同学们的掌声犹如阵阵波涛，*卷了整个校园，叫好的声音一浪高过一浪。演员们谢幕的微笑，沐浴在同学们的赞美声中，也表达了他们内心的喜悦之情。
常言道：想知道梨子的味道，就必须亲自去尝一尝。就像戏曲，它虽不分时代，但既不会过时又不会老套。它是中国艺术的瑰宝，永不褪色。
戏曲起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。为了传承中华传统文化，丰富学生的精神文化生活，20xx年5月24日“戏曲进校园”来到我校，为广大师生带来了一场精彩的戏曲艺术盛宴。
主持人首先给全体师生介绍了戏曲的`板式：慢板、二八板，流水板，飞板，乐队老师现场演奏，同学们认真聆听。戏曲联唱引起了
孩子们的极大兴趣，《卷*筒》小仓娃扮相滑稽，表情丰富；《包青天》表演的老师，演技娴熟，技巧高超；《朝阳沟》的表演者扮相俊美，字正腔圆，五年级的小戏迷洪静怡也大胆登台为大家表演了�w花木兰》选段，赢得台下阵阵掌声，主持人介绍完戏曲行当：生、旦、净、末、丑之后，孩子们也登上了舞台，跟着老师学*基础动作――耍花枪，一招一式有模有样，赢得了全体师生的赞扬，最后戏曲表演�w穆桂英下山》将此次活动推向高潮。
本次“戏曲进校园”活动，让广大师生接受了传统文化熏陶，让大家了解了戏曲，关注了戏曲，培养了学生高雅情趣和美学素养，有力地推动了戏曲文化发展。
在星期五的上午我们全校同学、老师到大操场进行观看《戏曲进校园》。这是我们第二次观看《戏曲进校园》，在上一次进行活动的时候，同学们看得很入迷，恨不得自己就是那一个人物。到现在还流连忘返，难以忘怀。
戏曲的品种非常多有京剧、豫剧在这么多种戏曲，我最喜欢的还是我们河南的豫剧。学校组织这个活动就是为了让我们更好地了解中国传统文化，让戏剧继续传承下去。
第一个节目就是我们大家最喜爱的也是名气最大的节目花木兰。当主持人宣布完以后，一个英姿飒爽的花木兰就出现在我们的面前。在花木兰唱戏的.时候那一个个眼神，让人仿佛看见真的花木兰。表演完花木兰以后老师还选了几位同学上前表演花木兰，看着同学们那一个个认真的表情，可以看出他们对戏曲的喜爱。
活动结束后，一个黑脸出现在我们的面前，一下就可以认出他就是清正廉洁的包公了！一首《见皇姑》让我们领会到京剧的博大精深，我听到旁边的同学都对京剧赞不绝口，看到同学们都竖起了大拇指。这可能就是国粹的魅力吧！
虽然《戏曲进校园》这个活动结束了，但是我们对戏曲的喜爱还不能停止，只从这次活动中，我们感到了中国戏曲的博大精深，了解了戏曲文化，了解了中国传统文化。期待着下一个《戏曲进校园》的活动。
就在昨天学校又一次组织了戏曲进校园的活动，让我们欣赏戏曲。这次欣赏的仍然是我们当地的豫剧。
节目一开始首先介绍我们的豫剧。豫剧是中国五大戏曲剧种之一、中国第一大地方剧种。介绍完之后就该我们欣赏豫剧了，这次较去年相比多了更多的互动，我们更真真切切的了解和感受了豫剧。我真真正正的感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”.不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的'人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人.因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术.其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!
戏曲是我们中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的奇葩。但是现在大街小巷到处都是流行音乐，就连我们中学生也追星捧星，趋之若鹜，对戏曲这块艺术瑰宝却是知之甚少。
以前看到姥姥姥爷看戏曲时，我总是闹着要换台，认为戏曲太无聊，一句话唱半天简直要把人急死，而且赶不上潮流。直到了解了“戏曲进校园”这个活动后，我细心地体会了中国别具一格的戏曲，才明白原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力，难怪姥姥姥爷对他那么喜爱，甚至一说到一些经典的曲目，他们都能信手拈来，哼唱一段呢！
细细想来，我们生活中也处处有戏曲的踪影。姥姥姥爷不止一遍的听《花木兰》选段，我也深受感染，我发现豫剧的唱腔铿锵有力，抑扬有度，它把故事中的人物情感表达的.淋漓尽致，它把精彩的历史故事展现在我们的面前，让我们身临其境，让我们感慨不已。而我最感兴趣的应该属川剧中的变脸了，它绝对是一门独特的艺术，表演者可以在瞬间变化面部颜色、花纹和表情，动作干净利落，真是百看不厌。我突然想起来，我也能唱一段黄梅戏呢！我四岁的时候，妈妈单位排练节目，她每天在家练*《女驸马》，边唱边表演，就这样几天的潜移默化，我居然也能脱口而出了。
戏曲有着悠久的历史，它经历了800多年不断地丰富，革新和发展，真心希望它能够在中国传承下去，更加地多姿多彩。
——《三王》读后感范文5份
王树增着的历史题材小说《长征》，我感触良多，可以说以王树增的《长征》和纪念长征胜利七十周年的新一轮出版热为代表，以《长征》的追求为例，可以概括为一句话就是“全景式客观再现，全球化认知高度”。结合公司企业文化，结合公司最*采取的单店核算、单品管理、单项分解、单类控制、四单管理措施及总经理的十五字方针（找差距想办法降费用扩销售增效益），结合现电器零售行业单店经营现状，特别是电器三级市场现状来看，我们营销人最需要的就是就是长征精神。
伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。
伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的`民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。
在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。
王树增的《长征》反映出人类无论处在怎样的险境、绝地之中，只要有理想作为支撑，有信念作为牵引，就能产生一种精神，一种一往无前、百折不挠的大无畏精神。有了她，就不仅可以在枪林弹雨、大河绝壁、雪山草地中顽强生存，而且还能英勇战斗并且突出重围，赢得胜利，追求光明，走向辉煌，创造史诗。我们营销人最需要的就是这股信念。
现电器零售行业单店经营现状，最好是结合电器三级市场现状来看，中小电器零售商的生存空间将被进一步挤占，直至新兴的渠道模式占领市场，旧的渠道模式退出市场。伴随着一级市场的饱和，企业也开始向二三级的城镇渗透。而作为传统经营模式的单店经营规模较大，资金分散，不但成本高，售后服务也不够完善。
结合公司企业文化来看，和长征精神很类似，同样有着不怕艰难的信念，和坚持到底的毅力。
从小，就注定有一种责任，它渐渐蔓延，渐渐清晰。那时的我好年少，只觉得小狮子好英勇，好神气，狮子王读后感。他满身棕色的体毛，在山顶被风吹得好柔顺。他的瞳孔里，流露出的是美好的希望。他的血液里，流淌着的是澎湃的激情。小狮子是不幸的，因为是狮王的儿子，从出生起就被人赋予仇恨，幼年时更是险些丧命，可怜的狮王为救儿子被奸人所害，也因此被赶出狮子王国，王位也被夺去。而幸运的是他遇见了两个好朋友，从此无忧无虑的生活。可他心里一直怀有歉疚，他恨自己害死了爸爸。成年后的他终于不负重托，打败了乱党，争回了王位，解救了狮子王国。难忘他对父亲的责任，难忘他对王国的责任，更难忘他对自己的责任。佩服他对生命的.承担，佩服他对悲痛的承担，更佩服他对责任的承担。
现在的我终于明白，小狮子好坚强，好顽强。他满身飒爽的体毛，在巅峰被风吹得好闪亮。他的瞳孔里，流露出的是坚定的信念。他的血液里，流淌着的是责任的重担。小狮子在顶峰接受风的洗礼的情景，深深的烙在我的心中，让我久久不能忘怀。我好像看到，我的责任也开始蔓延。每一天，我要对自己负责，让自己充实；对父母负责，让父母欣慰；对老师负责，让老师开心。我要对未来负责，对理想负责，对人生负责，让自己不留遗憾，不留歉疚，不留悔恨．．．
彼岸无花，此岸已朦胧，而我是中间的那似水年华，执着的追求。而是那份执着，让我忘记了暂时的痛苦；是那份执着，让我忽视了一时的伤感；是那份执着，让我接下了人生的战书。小狮子，也许我应该谢谢你，谢谢你的英勇，谢谢你对责任的正视与承担。它也激励了我去迎接自己的责任，去完成自己的责任。你让我长大了，让我成熟了。责任——引人前进的车轮，催人奋进的动力。难忘小狮子，难忘《狮子王》。
《混血豺王》这本书很特别，给我留下的印象也很深，这是一本动物小说，是故事大王沈石溪的著作之一，也是《双面猎犬》这本书的续集。春光明媚，山林一片翠绿，开头就是个好景致，而后面却时而悲剧连连，时而欢笑满天，真是喜怒无常。白眉儿是半狗半豺，一切都由它发生。自从白眉儿被赶出豺群，它就一直在当一条优秀的猎狗，却引起主人家老黑狗的嫉妒，最终因为老黑狗的陷害使他和主人产生误会，被赶出村子，好不容易回归豺群，立刻又迎来狼的侵占，就在豺群被狼群逼得无路可走时，只得过怒江，为保护母豺兔嘴，不顾一切地冲向狼王，顿时，局面扭转过来，几匹豺围住一匹狼，很快，狼害就消除啦，白眉儿也荣登王位，当豺群被困在山洞里时，兔嘴又甘愿给大家当食物吃，母豺蓝尾尖好不容易才让白眉儿摆脱兔嘴死去的阴影，白眉儿的灾难又重重发生，最终死于猎人手下。其中那母豺兔嘴太令人感动啦，在白眉儿接受豺王的`接纳仪式时，豺王嗅出白眉儿身上有狗的味道，眼看白眉儿危在旦夕，兔嘴猛地跳出来，牢牢地罩在白眉儿身上，任凭被豺王咬断一条腿，竟用流出的血在白眉儿身上刷呀刷，它完全可以在被咬断腿之前就装着抵挡不住的样子从白眉儿身上跌下来呀，再说它也是一匹普通的母豺，怎么能对付得了豺王呢?这种做法完全可以说得过去，既不引起大家怀疑，又能保住拉自己的腿，不是一举两得吗?但它没有这么做。还有在豺群遭到狼群的袭击时，兔嘴已经被一匹狼啃瞎了一只眼，见白眉儿有危险，还是不顾一切地冲上来咬住那匹狼的后腿，那匹狼举起爪子要抓兔嘴的另一只眼，要是兔嘴长个心眼，跳开去，不就能保住仅剩的一条腿了吗?要知道，对豺来说，双目失明等于死亡，兔嘴能不珍惜仅剩的一只眼吗?但它还是不肯这么做，这样做是为了谁?为了白眉儿啊!兔嘴这种为了同伴不顾自己的精神真让我自愧不如，小时候，我表弟和别人打架，顶多是上前说两句，别人挥起拳头，我就赶紧跑了，任凭表弟被别人打得鼻青脸肿。
从小，就注定有一种责任，它渐渐蔓延，渐渐清晰。那时的我好年少，只觉得小狮子好英勇，好神气，狮子王读后感。他满身棕色的体毛，在山顶被风吹得好柔顺。他的瞳孔里，流露出的是美好的希望。他的血液里，流淌着的是澎湃的激情。小狮子是不幸的，因为是狮王的儿子，从出生起就被人赋予仇恨，幼年时更是险些丧命，可怜的狮王为救儿子被奸人所害，也因此被赶出狮子王国，王位也被夺去。而幸运的是他遇见了两个好朋友，从此无忧无虑的生活。可他心里一直怀有歉疚，他恨自己害死了爸爸。成年后的他终于不负重托，打败了乱党，争回了王位，解救了狮子王国。难忘他对父亲的'责任，难忘他对王国的责任，更难忘他对自己的责任。佩服他对生命的承担，佩服他对悲痛的承担，更佩服他对责任的承担。
现在的我终于明白，小狮子好坚强，好顽强。他满身飒爽的体毛，在巅峰被风吹得好闪亮。他的瞳孔里，流露出的是坚定的信念。他的血液里，流淌着的是责任的重担。小狮子在顶峰接受风的洗礼的情景，深深的烙在我的心中，让我久久不能忘怀。我好像看到，我的责任也开始蔓延。每一天，我要对自己负责，让自己充实；对父母负责，让父母欣慰；对老师负责，让老师开心。我要对未来负责，对理想负责，对人生负责，让自己不留遗憾，不留歉疚，不留悔恨．．．
彼岸无花，此岸已朦胧，而我是中间的那似水年华，执着的追求。而是那份执着，让我忘记了暂时的痛苦；是那份执着，让我忽视了一时的伤感；是那份执着，让我接下了人生的战书。小狮子，也许我应该谢谢你，谢谢你的英勇，谢谢你对责任的正视与承担。它也激励了我去迎接自己的责任，去完成自己的责任。你让我长大了，让我成熟了。责任――引人前进的车轮，催人奋进的动力。难忘小狮子，难忘《狮子王》。
王树增着的历史题材小说《长征》，我感触良多，可以说以王树增的《长征》和纪念长征胜利七十周年的新一轮出版热为代表，以《长征》的追求为例，可以概括为一句话就是“全景式客观再现，全球化认知高度”。结合公司企业文化，结合公司最*采取的单店核算、单品管理、单项分解、单类控制、四单管理措施及总经理的十五字方针（找差距想办法降费用扩销售增效益），结合现电器零售行业单店经营现状，特别是电器三级市场现状来看，我们营销人最需要的就是就是长征精神。
伟大的.长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。
伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。
在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。
王树增的《长征》反映出人类无论处在怎样的险境、绝地之中，只要有理想作为支撑，有信念作为牵引，就能产生一种精神，一种一往无前、百折不挠的大无畏精神。有了她，就不仅可以在枪林弹雨、大河绝壁、雪山草地中顽强生存，而且还能英勇战斗并且突出重围，赢得胜利，追求光明，走向辉煌，创造史诗。我们营销人最需要的就是这股信念。
现电器零售行业单店经营现状，最好是结合电器三级市场现状来看，中小电器零售商的生存空间将被进一步挤占，直至新兴的渠道模式占领市场，旧的渠道模式退出市场。伴随着一级市场的饱和，企业也开始向二三级的城镇渗透。而作为传统经营模式的单店经营规模较大，资金分散，不但成本高，售后服务也不够完善。
结合公司企业文化来看，和长征精神很类似，同样有着不怕艰难的信念，和坚持到底的毅力。
——《呼唤》读后感范文5份
“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都应该自由而美好地绽放，野性的呼唤》读后感600字。”一本书的封面上的这句话吸引了我，这本书就是美国作家杰克·伦敦写的《野性的呼唤》。
这本书写了一条叫做巴克的长毛大狗，从温暖文明的南方被诱拐到冰天雪地的北极荒原，从一只养尊处优、孤芳自赏、目空一切的贵族犬，到备受折磨不得不顺应环境改变自己的生活方式的雪橇犬，最后成为被伊哈特人称为魔鬼的狼群领头狗。在它转变的过程中，巴克身上的.野性也被渐渐唤醒。虽然它在人类文明与道德规范的束缚下，在人类的棍棒与皮鞭下也享受着人类认为的幸福和苦难，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服从。如果不能顺应环境它一定会迅速地走向死亡。这时它把对自由和野性的渴望压在心灵的最深处。
就象书中写的：“巴克身上被唤醒的原始野性活跃着沸腾着，犹如潮汐和季节一样强有力地在他心头波动。”“野性同幽灵一样不断呼唤着他、诱惑着他、要与他一起去嗅风的气味，一道去听森林的音响，支配他的情绪，指导他的行动，让他超越自身。这种召唤使他的心与人类及人类对他权力越离越远。”巴克终于在它的最爱的主人――桑顿被害后，背离了人类世界，回到荒原。因为巴克的牵挂断了“人类及人类所拥有的权力再也束缚不了他，他与他的野性兄弟肩并肩地一边奔跑一边嗥叫……”巴克在野性回归以后成了狼群的头领。
与其说这本书写的是狗的故事，还不如说写的是向往自由的故事，就象书的封面写的：“所有的生命都应该在蔚蓝的天空下自由行动，在张扬的生命里，寻求自由，让自己幸福快乐！”
我真的很喜欢《野性的呼唤》这本书，因为从这本书是杰克伦敦先生对自由和本能的由衷呼唤，是对原始生命的尊重和赞美！
《愿望树下的呼唤》这部作品，描写了一个早熟而有文学气质的的女生优偌，通过善良透明的
好朋友七七认识了两个大男孩金剀和韩东，她被英俊的金剀所吸引，但碍于七七，还有自己的骄傲，优偌一直压抑着自己的情感，最后打碎了金剀亲手送给他的水晶愿望树。温厚的韩东一直以默默的方式 喜欢着她在一种起伏而单纯的纠缠中，每个人都陷入一种美好的痛苦中。后来优偌选择去加拿大留学。然而有一天，他突然得到了韩东参加大学生登山队雄鹰社，不幸遇难的消息。优偌很伤心，为什么不早点接受韩东，回过头优偌更加热爱生活热爱生命中的每一个人......
信念是我们的力量，有些人没有信念而变得无怨无悔，因为他们已经失败，每个人也都有愿望每一个心中有美好梦想的人，内心深处都栽着一颗愿望树，这颗愿望树隐含了人内心的所有纯洁，还有旧时的回忆和梦。
如果我真的有一棵愿望树，我会许下很多愿望。读完这本书，感触很深，因为他的悲惨、它的`真实它的美丽。
开头的完美骗着我的眼睛，以至于无法接受结尾的痛苦，我觉得，我就好像是优偌一样在接受着痛苦。一个什么都支离破碎女孩儿，靠着最后一点爱——友爱，它似乎是孤岛上唯一可以依靠的屋子，优偌靠着它，坚持走完了生命中最难的一段行程，最后，伴随着韩东的微笑长眠在了雪山之下。
优偌的愿望就是能永远永远地保留住这份友谊，星空下，我忽然明白；即使他们的愿望树被打碎，可心中的那棵树依然还在。
优偌真的好可怜，她什么也没有了。剩下的只有友情而且，真正对她好的人却永远的离他而去了。伍美珍写的书向来都很感人，以至于我看了很多她写的书都落泪了。但是我深知这本书和以前那些书给我的感触是完全不一样的，而且有一种幻想的感觉。
这本给我的人生上了重要的一课。
“以往流浪的渴望在沸腾，奋力挣脱现世的枷锁”；“野性在冬日苏醒，又一次发出醒来的欢呼。”这首小诗便代表了杰克·伦敦的著作《荒野的呼唤》。如今，我好奇地翻开了书面，进入了书的世界。
本文以一只狗——巴克为主角展开一段充满未知的旅程。因为拐卖，巴克成了一只雪橇犬，这也意味着以往的生活过去了。途中的艰苦让巴克磨炼自己，并生存了下去，在主人死后，在野性带领下回归自然，并成为了狼王。
为什么巴克活了下去，并当上了狼王呢？难道仅因为巴克有尚好的血统吗？重新细读，正是这毅力，让巴克在这弱肉强食的世界上活了下去。如果在世上毫无活下去的勇气，那只有死路一条。像那些动不动就放弃的人们，注定一无所成。看看巴克，走千山，过万水，才以胜利的姿态在丛林立足，这何不为毅力与决心所成？人也是如此，只有经得起千锤百炼，才能积累丰富的经验。只有在无数倒下后爬起来，才是真正的强者，因为困难之时，是成功不远之日。而做温室的'花朵，被“风”一吹就倒。
俗话说“有志者，事竟成”。只有持之以恒，才会做成大事，而生活的小事也是如此：那天生日，妈妈带着我在超市里看礼物，在花花绿绿的玩具中，一款大型的乐高吸引了我的目光，让我驻足痴望。我想也没想是否可以拼完，就让妈妈买了下来。妈妈担心地说：“你拼的好吗？可有千来块呢。”我满不在乎地说：“一小时就好，别担心，我拼的好。”回到家，迫不及待开了箱子，对着说明书，一步步拼了起来。这才没几步，就拼不下去了。一会儿这少一块那缺一块，有的甚至“消失”在“海”中。东拼西凑，也不知拼出个什么怪物。我气馁了，气愤地把积木一丢，开始抱怨积木了。我抬起头，望见了书架上的《荒野的呼唤》，不禁想到了巴克。那坚强忠诚的狗。我望了望地上的乐高，决心拼好它，因为连成这样坚持一下都不行，将来不可能获得任何成功。我咬咬牙，拼了起来。时间一分一秒过去了，积木也逐渐成型了。
一下午，我成功了，望着那虽然有点歪七八扭的乐高，令我骄傲。也让我知道了坚持是可能化不可能为可能的。巴克的精神伴随着我，让我对它起敬和敬仰。每当想到它，就会有毅力的力量，
狼，是我一直以来非常崇敬的动物。它们机智勇敢，有着严谨的阶级观念，是黑暗中的精灵。而狼王则更是令人敬佩。何况在本书中的狼王竟是一只名叫巴克的狗。
傲骨
在南方温暖的法官米勒家，巴克就是一只领头的狗。因而后来在北方拉雪橇时他仍然显露着惊人的出色和不可泯灭的骄傲。凭着这傲气，他当上了支配者，杀死了原来的领头狗丝毛。他的速度和勇猛，都是因为他有一身的傲骨而得以体现。这，是从他祖先那里继承下来的-——不加丝毫修饰的野性。
机智
从他父母那里，从他祖先那里，传承给他了有一种财富——机智。巴克学会从一件错事中总结经验，在棍棒与犬牙法则中学会生存。这也为他后来成为狼王奠定了根基。
挫折
被迫离开温暖的家，被人打得满身是血，在运输途中挨饿受冻，差点被打死……巴克被动的一生经历了无数的挫折，也曾在鬼门关前徘徊。而他坚强的活了下来，在无数挫折中学到了很多生存技巧，使他从年轻莽撞到深思老练，成为一只真正嗜血的冷酷杀手。
忠诚
巴克再一生中换了很多的主人，有的欣赏他，有的利用他。但无论主人如何对他，他总是很尽力的完成自己的任务，做一个合格的领导者。而对于他的最后一位主人桑顿，巴克则更加的忠诚，因为他深深的爱着主人，心时刻都不离开主人。为了一个人的爱，他没有留恋狼群的自由，回到了主人身边。他继承了狗的忠诚。
野性
巴克的骨子中隐埋着野性，它在一次次战斗和磨练中被激发出来，巴克的眼睛开始闪烁绿光，身体变得更加坚不可摧。本能的野性让他撕断敌人的`喉咙,让他杀死了一只高大的雄驼鹿,使他听到深山中那凄冷的嚎叫而感到兴奋.正是这股野性的热血,让他回归深山,让他与狼共舞,让他成为真正的狼。
无论人们如何驯化动物,或用棍棒,或用美食,它们身上始终会有野性的存在,在危机时刻必会显露出来.这也是动物的迷人之处，它们注定属于危机四伏的大自然,它们注定要优胜劣汰,它们注定会为生存而战。因此,我敬佩狼：战斗.伤痕.杀戮证明了狼是自然界中的强者，有着血的本性。狼毫无掩饰地体现出它们真实的冷酷，却又不失爱的温柔和甜蜜。
这是《野性的呼唤》给我的最大感触。
出于对动物的喜爱，我常会找一些这类的书慢慢翻看。《野性的呼唤》是一本以一只名叫“巴克”的狗为主角的书，却和一般的侧重于狗的忠诚、可爱之类特性的书不同，它以叙述的形式讲述了巴克从一只温顺亲人的家犬在棍棒法则和野性的教育下转变成“狼王”的故事。中西方文化有差异，在语言的表达方面也有所不同，但文章中透露出的 “ 物竞天择，适者生存 ” 的意识和对生命的热爱，依旧深深吸引着我。
巴克在被拐卖前，是法官米勒家中一条养尊处优的.驯养犬，过着无忧无虑的生活；然而，在被拐卖到严酷的北方之后，它不得不面对一个完全不同的世界。在极其恶劣的现实环境中，它显示出了强烈的生存欲望，并由这种欲望主宰，设法克服一切难以想象的困难，成为一只适应 荒野生存 规律和竞争规律的 雪橇犬 ，它与它的主人桑顿一起，在北方闯出了名声，最终还响应荒野的召唤，回归了自然。
苏格拉底说：人活在这个世界上就是准备死亡，练*死亡，因为死亡能够使我们的身体消失。这句话听起来有些消极，然而在杰克 · 伦敦的作品中，伴随死亡而来的不是眼泪，乞求，而是尊严；死亡也不是阴森森的，而是冷静、清醒的。他的小说的死亡意识主要表现在抗拒死亡的威胁、寻求有尊严的死亡、遵循死亡的自然规律等方面，这也正是他热爱生命，礼赞生命的独特方式。
文章中的巴克有许多吸引我的地方，比如它的坚韧不屈，听命棍棒法则却并未被驯服；适应力强，为了生存学会了以前养尊处优时不会的技能；热爱自由，对新生活充满了向往和渴望；勇猛凶残，想象力丰富，善于耍心眼，施诡计，为达到目的不择手段；富有激情，当桑顿把它从棍棒中救出来，并像孩子般照料它时，它表现出对桑顿义不容辞的责任和爱以及忠诚。也许巴克不够完美，但在我眼里，它充满了魅力。
——《童年 》读后感范文5份
我最*在读一本书了，这本书的名字叫《童年》。《童年》主要是写：阿廖沙三岁时父亲去世了，母亲从小就不在阿里克谢的身边，后来是外祖母来照顾阿廖沙。不久，他便上学了，他有两个表哥，都叫萨莎，米哈伊尔舅舅的.萨莎跟他一起去上学，萨莎才上了几天课，就逃学了。后来，母亲又结婚了，但是因为继父赌博，他们家很快破产了，阿廖沙念完三年级之后，母亲去世了，阿廖沙从此没有再读书。外祖父成为了乞丐，并且疯了，他也从此成了一个流浪儿……
我看到一半时，已经是泪流满面了。我看到阿廖沙早年丧父的地方，就会唉声叹气，那时候的生活可真让人觉得悲惨啊！我勉强继续看下去，我越看越伤心，终于，我看完了。我看到阿廖沙学*那么好，却因为穷买不起书时，学校因而要开除他，幸亏主教将他留下来了。阿廖沙的双亲死后，阿廖沙只好自己养活自己和外祖母，你想想，他只不过是一个十几岁的少年呀，要靠捡垃圾生存，还要照顾外祖母。我们现在过这么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！
这本书让我知道了，只有多读书，才能养活自己。文中的主角阿廖沙的悲惨生活让我感到可悲，但阿廖沙照顾奶奶的心又使我感动。
童年是人生中最美好的一段时光，如同一块纯洁无瑕的美玉，尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾，但它反而把童年点缀得更加得美好，更加让人忘怀！
高尔基的童年虽是不幸的但却美好！因他降临到一个落魄的家里，感受到了人间的温情冷暖，体验到了底层百姓的艰难生活，人性的'丑恶与善良时时交织在他的心中。如此不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必，在高尔基心中，一生中最美好的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。
每个人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快乐……但是这些童年都同样的美好，同样的绚丽多彩！
童年是人生的开始，是上天赐予我们的美好馈赠，让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时，每个人都在童年刻下了弯弯曲曲的一笔，虽不完美，但毫无瑕疵。
每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。如同人生一样，童年稍纵即逝，从不会作任何停留，从不会驻足回头，但是，短暂的童年激起了每一个过客心中的火花，留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右，但却不改纯洁的本色。无知、天真的童年成了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。
每一个人都是从童年走出来的，童年也成就了我们的人生，童年的纯洁无瑕成了每一个人最美好的回忆，无暇的童年也是人生的路标，记录着人生的轨迹！
《童年》是作者高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。可是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的'一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样会认为那根本不是人生活的地方吗时代在不断提高，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基的童年举世闻名。在一个非常普通的星期天下午，我打开了它。随着书中一行黑色微软雅黑字的兴衰，情绪也随之兴衰……
英雄阿廖沙痛苦的童年生活感动了我：我四岁时失去了父亲。我跟着悲伤的母亲和善良的祖母去了专横而濒临破产的小染坊主祖父家，但我经常被暴力的祖父殴打。但是善良的外祖母处处保护着他。在祖父家，他遇到了许多“安静”的亲戚，包括两个自私、贪婪、绝望的米哈伊洛叔叔和雅科夫叔叔，以及两个叫萨拉的表弟。简单、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡住爷爷打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽红肿。但是他很强壮，后来在帮二叔雅科夫抬十字架的时候被活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小公民家庭中度过的：贪婪、残忍、无知；父子、兄弟、夫妻之间的阴谋；为了争夺财产，我们经常为一些小事而争吵……但是在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话，潜移默化地教他做一个不想丑的人。
阿廖沙的.童年是黑暗的，就像他的家人一样。周围有太多残酷的事情，有时甚至他自己也不敢相信会发生这样的事情。但幸运的是，有祖母全家的精神支柱。阿廖沙也认识很多其他人：搬进新房子后的几个房客，隔壁的三个少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”行为中无知地理解了一些真相。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。外祖母是他唯一最亲*的人，他经历了许许多多磨难，只上过三年学，十一岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工，搬运工，守夜人，面包工等，16岁时，他只身来到喀山，进入了
“社会大学”，在与命运的.斗争中深入俄国社会的最底层，和各个阶层各种人物接触，饱尝生活的艰辛，这些经历不断地丰富了他的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣教条盛行，人们都信奉圣母与上帝，每天都要胸前划十字作祈祷，但高尔基不为所动，因为他有自己的人生信念。
读完这篇文章，我的感受是：我们生活在一个幸福的国家里，身边没有高尔基生活中那样充满仇恨。高尔基不论是生活在痛苦的**日子，还是欢乐的时刻，都顽强地生活下去，还成为了有用的人。相比这下，我们的童年那么的快乐，生活富裕，无忧无虑，父母都在身边，同学们一起快乐地学*，开心地玩耍，有老师教育着我们，父母疼爱着我们，爷爷奶奶呵护着我们，而高尔基则恰恰相反，他什么都没有，但还是很努力，小小年纪就敢于面对一切不顺，通过努力成为了作家，我们要学*他，珍惜现在的生活，在面对困难的时候要像他一样坚强，有毅力，勇敢地面对一切挑战。
