我们常常听人说：自信是高山凭借傲视群峰的峻拨显示出的巍峨，自信是江河凭相信自己，你才能成功
借川流不息的奔腾显示出的气魄，自信是当你面对挑战时勇往直前的勇气与精神。
今天我读了《一支断箭》，让我更加深了对自信的理解。《一支断箭》主要讲了：春秋时期，一对父子一起出征打仗。为了给儿子鼓气，父亲拿出一个箭囊，其中插着一支箭，希望儿子能配带它英勇杀敌，为军队立功。开始配带宝箭的儿子勇气倍增，变得勇猛非凡。而就在将要胜利的一刻，儿子发现宝箭竟是一支断箭。儿子吓出了一身冷汗，立刻瘫软在那里。结果，儿子惨败而回。
从这个故事我明白了：胜负不可能靠家传宝物而成功，也不可能靠别人的帮助，只有靠你自己，只有你自己才能让自己成功！
贝多芬凭借自信奏响了生命的交响曲；史铁生凭借自信书写了人生的宏伟篇章；女排凭借自信捧起了阔别17年的奖杯；刘翔凭借自信在奥运赛场掀起了黄色旋风；邰丽华凭借自信舞出了令人叹服的《千手观音》的舞蹈……他们是自信最好的诠解者与实验者。
自信是生命的基石、人生的根本。拥有自信，你才能像黑色的海燕一样，在暴风雨来临时无所畏惧，勇敢搏击。你才能在人生的征途上昂扬奋进，拼搏进取，创造辉煌。生活中，我们常常会因为一些小挫折、小困难而失去信心，其实，只要我们心中充满自信就能成功。爱迪生曾经说过：“自信是成功的第一秘决。”因为只有肯定自己，相信自己，你才能登上生命的最高峰，俯视群峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，保持必胜的信念，勇攀高峰。同学们，让我们一起拥有自信吧！
春秋战国时代，有一对父子。一次出征前，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。他郑重地对儿子说：“这是家传宝箭，佩戴身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便知是用上等的孔雀羽毛制作。
果然，佩戴宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。得意之余，他竟不顾父亲的叮嘱，拔出宝箭，试图看个究竟。但是他惊呆了。
原来只是一只断箭！
儿子吓出了一身冷汗。
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的全部交给别人，又是多么危险！比如，把希望寄托在儿女身上，把幸福寄托在丈夫身上，把生活保障寄托在单位身上……
自己才是一只箭，若要它坚韧、锋利，只有不断地磨砺它。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声落马而毙。
果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子得意忘形，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直挎着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
寒假里，我读了《断箭》一文，父亲给了儿子一个箭囊，这支箭是家袭宝剑佩带身边力量无穷，但千万不可抽出来，《断箭》读后感。儿子有了这支箭，英勇非凡，所向披靡，读后感《《断箭》读后感》。儿子再也禁不住胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，拔开了箭囊，却看到的是一支断箭，儿子把胜败的希望都寄托在了断箭身上，儿子觉得没有这支宝箭，就会吃败仗；而有了这支宝箭，才会打胜仗。他的精神支柱坍塌了，最后惨死于乱军之中。 “拂开蒙蒙的硝烟，父亲捡起那那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
我们要相信自己，不要只依靠别人，遇到困难不能退缩，要勇敢地面对，仔细想一想，冷静地解决。尽自己最大的努力来面对困难，克服困难。遇到困难要对困难说：我能行！相信自己是最棒的。不能像《断箭》里面的儿子一样，不相信自己，依靠别人。
今天，我怀着崇敬的心情阅读了《断箭》，这个故事给我留下了深刻的印象，让我学到了很多。
《断箭》故事讲述春秋时期，父亲带着儿子征战，父亲交给儿子一件传家宝剑，他叮嘱儿子不要拔出这把剑。只是告诉他，这只宝箭能够给他无穷力量。因此，儿子英勇非凡，所向披靡，可是经历了大小数百战遗憾，这个人的儿子按耐不住成功的豪迈，拔出宝剑，可是竟然这原来是一个残破的剑，他的儿子顿时间崩溃了，在战斗中被杀死。
父亲想使用这个奇招让他的儿子凭借意志坚强去战斗，可是他的儿子宁愿选择了将希望寄托在一个残破的箭上，也不愿相信他自己的实力，浪费了他父亲的一片苦心。
如果他的儿子是明智的，就应该知道无论宝剑如何强大，最终还是不能依靠宝剑赢得战争，而是依靠人的坚强意志，最终才能给获取战争的胜利。
只有信心与奋斗意志，才能够克服困难。
看了《断箭》以后，我反观自己的生活。我记得我是学过羽毛球的，一开始我发现羽毛球很难学，不想学*。当我想放弃的时候，脑子里浮现出国际田径大师的身影，我通过拼搏，并最终赢得冠军。可是当我取胜以后，我突然发现我的心里充满了信心，我知道我不能单纯依靠偶像力量。
同学们，让我们一起拥有信心，只有这样我们才能在人生的旅途中勇往直前。
——《洞》的读后感范文5份
当拿到《洞》这本书时，我不禁很好奇，这是一本写关于洞的一些知识的书吗，这些洞中有什么样的秘密呢？因为我在生活中还是一个地理爱好者。
可一翻开书却绝对不是这么回事。在书中写了一个专门为坏孩子开设的训练营，——翠湖营。在这里孩子们必须每天挖一个5英尺深，5英尺宽的洞。管理员说这是对他们的惩罚，是为了让他们改掉坏*惯。其实是他们的借口，是让孩子来帮他们挖财宝。
书中我没有看见孩子们的坏，只看见了了主人公那种坚强、友爱、和诺言。当他每天要在烈日下挖洞时，他并没有抱怨哭泣，还写信让妈妈放心；当他想到零蛋逃出营地可能遭遇不幸时，不顾一切地去寻找他。我想这就是作者的写作意图吧——要做一个好孩子，面对任何困难，都要坚强地去面对，做一个勇敢坚强的人。
看到这儿，不禁让我想到生活中的我。*时衣来伸手，饭来张口，面对生活中的挫折时，总是让爸妈去解决。就说这个读后感吧。看书我不怕，但一想到要写读后感，我就呆坐在桌前，无从下手，概括主要内容，我可以，但感想——脑袋当中空荡荡的。就会撒娇地喊：“妈妈，我不会写，这个怎么写？”于是妈妈就会细心地一一来说。可一篇是如此，第二篇还会是如此。
看了这本书，我暗暗地感觉脸红。生活的强者只属于像书中的主人公那样的人。我这样，老是龟缩在妈妈的后面，什么时候我才能去独挡一面。将来长大了，我又拿什么去闯天下。
我拿起笔，静下心来写起了我的读后感。
《洞》是美国作家路易斯.萨奇尔写的，荣获“纽伯瑞儿童文学金奖”和“美国国家图书奖”。
《洞》讲了一个叫斯坦利的男孩无意中“偷”了一双鞋子，被送到翠湖营去“劳教”挖洞。他在那里遇到了一个朋友零蛋，零蛋中途逃跑了，斯坦利决定去找他。幸运的是，他找到了零蛋，两个人一起爬上拇指山，找到了水源和洋葱。他们在山上又待了一个礼拜，实在待不下去了，又回到了翠湖营。刚回去，他们就挖到了宝藏。在律师的帮助下，他们离开了翠湖营并分享了宝藏。
在书中我最喜欢的人物是主人公斯坦利。他在被捕之前是个被人嘲笑、侮辱并深感自卑的肥胖男孩，但到了翠湖营后，他慢慢适应了挖洞生活，学到了挖洞技巧。斯坦利很坚强，尽管挖到宝藏后好多只有毒的黄斑蜥蜴爬到了他的身上他都没有害怕。他尽管身处在严酷的现实当中，但没有被打垮，保持着自己善良和本心。他不仅教零蛋识字，还因为零蛋喝了“斯蒲露”生病了把他背上了大拇指山。
我最不喜欢的人物是管理员大人，她美其名曰说让孩子们通过干苦活儿改过自新，其实是想让孩子们帮她挖到宝藏。她身为一个管理员，理应是个好人，但她想侵占孩子们的财产，这就是坏人的行为了。这位管理员让我想到了另一个人，那就是电影《肖申克的救赎》中的典狱长塞谬尔.诺顿。他是个典狱长，当然应该是个好人，但他利用自己被法官误判的犯人安迪.杜弗兰这个银行家来帮他洗钱，这是犯罪的行为。这些人道貌岸然，利用自己的职务之便控制别人，满足自己的私利。
读完了这本书，我知道了不管身处怎样恶劣的环境，都要坚强并做一个好人。斯坦利通过自己的努力，挖到了宝藏并解除了家族的厄运，实现了命运的反转。管理员大人最后却一无所有。
在*时的学*生活中，老师向我们推荐了很多书。其中有一本叫《洞》，我从图书馆里借来书后，便迫不及待地看了起来。
这本书中讲了一个叫斯坦利的男孩子，在立交桥下拾到一双鞋，却被人冤枉成偷鞋贼被押送到了翠湖营——一个专门训练坏男孩的地方。在那里每人每天要挖一个五英尺深五英尺宽的洞，而每天却只能吃一小盒发霉的谷物，喝一小口水，睡在一张臭气熏天、嘎吱乱叫的破床上。斯坦利在这样艰苦的环境下还遇到了种种困难险境，但是他却从来没有放弃，非常乐观，还写信安慰妈妈。直到最后法官查明真相，解救了他。
读完这本书，斯坦利那坚强乐观、不屈不挠的精神让我钦佩。现在大人们总是会把我们比喻成温室里的花朵——吃不了苦，受不了委屈。我们经常能在新闻里看到，有的孩子被家长或老师批评后就离家出走；有的孩子受不了学*的压力，自暴自弃，甚至跳楼轻生。
我也反省自己，当我遇到困难时我虽然不会像新闻里的孩子那样，但也还是差点做了逃兵。妈妈帮我报名学跆拳道，一开始我还觉得挺新鲜的，但后来教练每天要给我们压韧带。当教练把我的.腿压下去时，我痛极了，眼泪不由自主地掉下来，压完后双腿又酸又痛，站都站不起来。我和妈妈说我不想去学了，但妈妈说交了一个学期的学费，叫我再坚持一段时间，学完一学期。
我学跆拳道的苦和斯坦利在翠湖营受的苦相比，根本就算不上什么。斯坦利身上的坚持、勇敢、不放弃等很多优良品质值得我学*。我决定，等我学完这学期的跆拳道，我还要继续學，我要考上黑带，成为一名跆拳道高手。
斯坦利的精神鼓舞了我，我也会把《洞》这本书介绍给更多我的同学、朋友看，让大家都学一学斯坦利的优秀品质，不再做温室里的花朵。
今天，我读了一本名叫《捣蛋神童张咕噜之快乐的乡村生活》的书。这里面讲了许多个张咕噜捣蛋的故事，有黄瓜地里的“蛇”；半夜学鸡叫；柜子里的“鬼”等等，但是留在我内心深处的却是《要命的洞》这个故事，这个故事讲了黑哥、咕噜、老刘和张猛一起偷瓜的故事。听了这个题目你会不会觉得很好奇？
一天晚上，黑哥和张咕噜去老刘家找老刘商量去王大炮的瓜地偷香瓜的事情。听到偷香瓜，老刘激动万分，但又听到是偷“王大炮”的瓜，老刘却又愁眉苦脸了。因为，偷“王大炮”的瓜是一见非常难的事，它比登上珠穆朗玛峰还要难。但是老刘忍不住嘴馋，还是同意了。经过老刘周密的部署，他们各自都回家准备去了。咕噜负责拔草；张猛和老刘负责找篮子；黑哥负责剪瓜藤。第二天，偷瓜的时间到了，他们按照昨天的部署，行动起来了。张猛和老刘和黑哥提着篮子飞快地穿过瓜地，黑哥剪了几个香瓜放到篮子里然后用草盖上，就准备往回跑。眼看香喷喷的瓜就到嘴边了，突然，王大炮立在了他们面前。就在这时一个香瓜又从破蓝子的洞里掉了出来。
这个故事告诉我们做人一定要诚实！更不能偷窃别人的劳动果实。就是所谓的“莫伸手，伸手必被捉”的道理。像老刘是村里出了名的鬼点子高手，又是经他和几个人一个晚上的商量和周密部署的“偷瓜行动”。看起来是似乎是栽在破蓝子的“要命的洞”上，其实不然，偷窃本身就是一个要命的洞，想不劳而获，心里就有一个要命的洞。就是蓝子没有洞，只要心里有洞，再周密的行动最终还是失败。
今年五一，如来佛祖去英国度假了，二师兄趁机偷了许多金银财宝，私下凡间。（开篇的情节引入就非常有趣！）
二师兄带着金银财宝在凡间花天酒地，日子很逍遥。可是好景不长，短短的三天，二师兄就把带的金银财宝全都用光了，正当他走投无路的时候，看见一家餐馆正在招工，便“屁颠屁颠”地跑了过去。老板一见二师兄冲过来，不问他是什么厨师，也不问他要身份证，直接就把他叫进了店里。二师兄当时还不知道是怎么一回事，可一进店便傻眼了，原来招聘的人排着长龙大队。经过几个小时的等待后，终于轮到了他，专家一看他肥头大耳的样子，便以为他是美食家，赶忙把他招了进来。（想不到招厨师也是以貌取人啊！）
进入餐馆后，二师兄做的第一顿饭是一份快餐，他三下两除二地干完后，就端给顾客，顾客吃了后，向老板表扬到：“这顿饭真好吃，我愿意付两倍的餐费”，老板很吃惊，二师兄初试身手便有如此成绩，真是人才中的人才，老板马上把他送到豪华部，还给他加了薪。
二师兄来到豪华部，招待的第一位顾客点了长长的菜单，什么燕窝啊，鱼翅啊……二师兄非常买力地做，可是顾客一尝，便非常气愤地说：“怎么回事？这菜那么难吃，枉我点了这么多菜，赶快给我退费，这一餐我不吃了！”，老板来到二师兄面前，问是怎么回事，他指指油瓶，老板当场就晕了，原来他做快餐时用了金龙鱼调和油，做豪华大餐时却用了地沟油……（老板是如何处置二师兄的呢？被炒鱿鱼了吗？）
当如来佛祖度假回来后，发现二师兄不见了，便派天兵天将把他抓住投进牛圈，永世不得变回人。
——《断箭》读后感优选【五】篇
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还是个马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家传宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极为精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能看出是用上等孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金光收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼地一声拔出宝箭。骤然间他惊呆了——箭囊里装着的是一支折断的箭。
我一直挎着支断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻之间失去支柱的房子，轰然间意志坍塌了。结果儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那支断箭，沉重地道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
看了《断箭》这篇文章，儿子拔出宝箭后看到竟是断箭，骤然惊呆了，轰然间意志坍塌了，最后惨死于战乱之中。深深的触动了我的心，把希望寄托在一只宝箭上，多么愚蠢！
每个人生活成长都需要一个信念，它指引着我们前进，追求我们的理想、人生目标。信念是脊梁，支撑着不倒的灵魂；信念是明灯，照耀着期盼的心灵；信念是路标，指引着前进的方向。人无信念，犹如万倾大厦没有基柱一样，生活就会失去目标，工作就会失去动力。人类社会之所以能从远古茹毛饮血的蛮荒时代发展到今天民主开放的文明时代，正是基于不同时代人类理想信念的树立并为之不懈努力的结果。
读完这篇文章给我的启示就是：我们自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。我们不能把我们的希望、信念寄托在外物身上，不管是我们的父母，或者是其它的什么。当一个人把生命的核心与把柄交给别人，那多么的危险！
作为一个当代大学生，一直伴我成长的信念就是：我相信，我能！就像杨培安的《我相信》中所唱的那样：我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地*线?我相信自由自在，我相信希望，我相信伸手就能碰到天??可能在一些人的眼中我这样很自信，但是却很盲目。但是就只想说一句，没错我就是盲目的自信，若是这点自信都没有，我们还有什么？爱因斯坦说过：“由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。”我坚信！
进入了大二下学期的学*，学*压力慢慢的越来越大。专业课难度变大了，专业课的数量都比以前多了，学*起来越来越吃力了，学着学着有不少的同学选择了放弃。有时我会想为什么他们会放弃呢？是因为智力跟不上，还是其它什么原因呢？我自己能说服自己的答案就是：他们没有人生信念的支持，亦或是信念不够强大吧！坚定自己的信念，你就能行！丁玲曾说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”
下学期就是大三了，我的目标是考研，我相信我的信念会一直陪我走到底，到达成功的彼岸，陪伴我的一生。我相信我能！
也许每天你见多了这样的新闻，某某位高权重的人徇私枉法却没有得到应有的惩罚，某某含冤被关许多年后发现居然抓错人……在这样一个法治社会，人本性的自私与贪婪随时挑战着法律和道德的底线，也正是这样，所以人们更渴望司法的公正。
对于很多人而言，如果司法不公正的事件发生在自己身上，大多数人会无力申辩甚至屈打成招，因为普通人实在无力与强大的司法机关抗争，更不愿意惹祸上身。而电影《断箭》里面的金教授却坚持着“纯真信念和野蛮权力”的抗争。不管是第一次因为想揭露同事出试卷犯错而被解聘的事件，还是第二次被诬陷射伤审判长，金教授都据理力争的证明自己的清白，不但如此，他还公然对审判长的决定和司法公正表示质疑，他这样做这无异于是对国家司法权威的挑战，仿佛一支正中 国家司法机构要害的箭，所以即使没有看完，结果也不言而喻了。
电影《断箭》改编自韩国真实的社会事件。所以为了尊重真实性，结局并没有给观众“惊喜”，虽然结局没有惊喜，但是这部片子本身也算是一种惊喜吧。敢于直面真实社会现象，特别是呼吁司法公正的电影本身就是需要极大的勇气的，因为随时可能有变成“禁 片”的危险，而能顺利上映，则体现了一个社会的文明进步以及包容。特别是自我批判的勇气。
《断箭》的案情本身毫无悬念（真实事件没有了结果，单就影片描写的来看），金教授并没有射伤审判长，而审判长在证据并不充分的情况下仍然判金教授四年的监禁。虽然影片本身无论剧情还是形式并不出彩，但是它的意义却大于了其他，虽然称不上是一部好看的电影，但是绝对可以算是一部好电影。安圣基大叔的表演恰如其分，不愧为韩国的国民偶像，只是我没有搞懂为何导演要多此一举的在中间加一段如此邪恶的情节来折磨刚正不阿的金教授呢？
我们常常听人说自信是高山凭借傲视群峰的峻拔显示出的巍峨，自信是江河凭借川流不息的奔腾显示出的气魄，自信是当你面对挑战时勇往直前的勇气与精神。
今天我读了《一支断箭》后，让我更加深了对自信的理解。《一支断箭》讲了：春秋时期，一对父子一起出征打仗。为了给儿子鼓气，父亲拿出一个箭囊，其中插着一支箭。希望儿子能配带它英勇杀敌，为军队立功。开始配带宝箭的儿子勇气倍增，变得勇猛非凡。而就在将要胜利的一刻，儿子发现宝箭竟是一支断箭。儿子吓出了一身冷汗，立刻瘫软在那里。结果，儿子惨败而回。
从这个故事中我明白了：胜负不可能靠家传宝物而成功，也不可能靠别人的帮助，只有你自己才能让自己成功。
贝多芬凭借自信奏响了生命的交响曲，史铁生凭借自信书写了人生的宏伟篇章，女排凭借自信捧起了十七年的奖杯，刘翔凭借自信在奥运赛场掀起了黄色旋风，邰丽华凭借自信舞出了令人叹服的《千手观音》的舞蹈……他们是自信的最好诠释着与实现者。
自信是生命的基石、人生的根本。拥有自信，你才能像黑色的海燕一样，在暴风雨来临时无所畏惧勇敢搏击，你才能在人生的征途上昂扬奋进，拼搏进取，创造辉煌。生活中，我们常常会因为在困难前害怕而失去信心，其实，只要充满自信就能成功。爱迪生曾经说过：“自信就是成功的第一秘诀。”我们相信自己，因为只有这样，才能登上生命的最高峰，俯视群峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
让我们保持必胜的信念，勇攀高峰。同学们，让我们一起拥有自信吧！
我们常常听人说：自信是高山凭借傲视群峰的峻拨显示出的巍峨，自信是江河凭相信自己，你才能成功
借川流不息的奔腾显示出的气魄，自信是当你面对挑战时勇往直前的勇气与精神。
今天我读了《一支断箭》，让我更加深了对自信的理解。《一支断箭》主要讲了：春秋时期，一对父子一起出征打仗。为了给儿子鼓气，父亲拿出一个箭囊，其中插着一支箭，希望儿子能配带它英勇杀敌，为军队立功。开始配带宝箭的儿子勇气倍增，变得勇猛非凡。而就在将要胜利的一刻，儿子发现宝箭竟是一支断箭。儿子吓出了一身冷汗，立刻瘫软在那里。结果，儿子惨败而回。
从这个故事我明白了：胜负不可能靠家传宝物而成功，也不可能靠别人的帮助，只有靠你自己，只有你自己才能让自己成功！
贝多芬凭借自信奏响了生命的交响曲；史铁生凭借自信书写了人生的宏伟篇章；女排凭借自信捧起了阔别17年的奖杯；刘翔凭借自信在奥运赛场掀起了黄色旋风；邰丽华凭借自信舞出了令人叹服的《千手观音》的舞蹈……他们是自信最好的诠解者与实验者。
自信是生命的基石、人生的根本。拥有自信，你才能像黑色的海燕一样，在暴风雨来临时无所畏惧，勇敢搏击。你才能在人生的征途上昂扬奋进，拼搏进取，创造辉煌。生活中，我们常常会因为一些小挫折、小困难而失去信心，其实，只要我们心中充满自信就能成功。爱迪生曾经说过：“自信是成功的第一秘决。”因为只有肯定自己，相信自己，你才能登上生命的最高峰，俯视群峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，保持必胜的信念，勇攀高峰。同学们，让我们一起拥有自信吧！
——《史记》读后感 史记的读后感范文5份
*年，我国掀起了一股“弘扬国学经典，传承民族文化”的热潮，而一部《史记》更是千古流传。要想让孩子了解历史，了解典故，这是一本必读的书。《史记故事》记载了从传说中的黄帝到汉武帝元年约三千年的历史。孩子从这些典故中，可以学到很多优秀的品质，对孩子的健康成长有很好的帮助。
中华儿女历有“炎黄子孙”的称号，在《史记故事》中，介绍了“炎黄子孙”的来历。孩子在读这篇文章时，了解到了神农氏，轩辕。知道了作为炎黄子孙是一件多么骄傲的事情。
作为家长，要对孩子起表率作用。要让孩子在历史的长河中游弋，我们必须先下河试试深浅。这本《史记故事》，将作为孩子了解历史的开篇之作。
孔子曾跟随鲁国的乐师师襄学琴，在学琴的时候，他反复地练*一首曲子却不肯学*新的曲子，这是怎么一回事呢？
孔子跟师襄学琴时，一支曲子学了十几天，师襄说：你可以学下一首曲子了。但是孔子还不满意，便继续练这首曲子。又弹了几天，孔子已经弹得非常悦耳了，但他仍不满意，还是继续练*。又弹了几天，师襄说：你弹得以及完美无缺了，咱们学下一首曲子吧。孔子说：我还没有体会到作曲者是谁呢？说完，接着又埋头练起来。直到有一天，孔子跑到师襄面前，高兴地说：我知道作曲者是谁了，他就是周文王。师襄听了，十分佩服孔子。
这个故事告诉我们，干什么事都要意志专一、精益求精，不能三心二意。读书也是这样，朱熹曾经说过：读书之法天地，唯是笃志虚心，反复详玩，为有耳功。意思是读书只有专心致志，深刻领会，才能收到好的效果。
读《史记·孔子世家》是读《论语》的继续。读了《论语译注》和《丧家狗》，对《论语》的文本是比较熟悉了，但是孔子的生*还是比较模糊，所以看《史记·孔子世家》，接下去要看《史记·仲尼弟子列传》。
读《史记·孔子世家》，首先感觉最明显的一点是司马迁把《论语》中散乱的对话通过孔子一生事件串连起来了。司马迁其他的资料来源，有《左传》、《孟子》等。
《论语》中说“子不语怪力乱神”，但是《孔子世家》记录了孔子也语怪力乱神，至少说到怪，如“季桓子穿井得羊”（挖井挖出了一种叫坟羊的怪物）、“吴伐越得骨节专车”（人骨头一节有一辆车那么长）。可能原意是要体现孔子的博学多闻，但说的事情在现在看来明显是不可能的。另外“有隼集于陈迁而死”一节也有些离奇。
《史记》这本书是西汉时期的史学家文学家司马迁写得。他在公元前104年开始编写《史记》，终于在55岁左右的时候完成了这部史学巨著。《史记》又名《太史公书》，它记载了从远古时代的黄帝到汉武帝时期约三千余年的历史。我对我国的历史非常感兴趣。我先从黄帝了解的，黄帝是中华民族的始祖，名叫轩辕。他生下来就聪颖异常，二十几岁就见多识广。还根据四季的节气种植农作物，深得民心，实力日益壮大雄厚。此时，炎帝及其部落侵犯其他部落，要称霸天下。最终被黄帝打败了炎帝。从此，炎帝也归顺了黄帝，这个部落的人成为中国人的祖先，他们的后代就成为炎黄子孙。
我们就是炎黄子孙。我们中国的历史悠久，还有很多我们不知道的故事和人物。我们以后要多读书多积累。我国的历史值得我们多研究。这本书让我知道了很多关于中国历史的故事它真是让我受益匪浅呀！
我酷爱读书，而且对有关历史方面的书情有独钟，《史记》是我的"老哥们 "。
《史记》记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期约三千年的重要史实，是我国历史学和文学史上的伟大著作，也是中华民族文化宝库中的珍品。《史记》中记载了疾恶如仇、爱憎分明的屈原；公而忘私、惩恶扬善的周公；足智多谋、武艺高强的李广……而其中令我印象最深的却是毛遂自荐中的毛遂了。他面对众人的热嘲冷讽，没有心灰意冷，仍然胸有成竹的自我推荐。他的精神不得不令我敬佩。
这使我不禁联想到了自己，面对挫折和困难我常常想打退堂鼓。记得一次老师教我们搬后腿，刚开始并不是一帆风顺，我的手总是一碰到腿就滑了下来，后来经过不断努力才抓住了，可当老师问我"能抓住了吗"时，我却说了"不能"。连我自己都惊讶，或许是因为没勇气？没信心？
自己和毛遂真是天壤之别，以后我要向毛遂那样自信！
——教师读书的读后感范文5份
也许在《翻转人生的教育》一书的作者，也就是文中的主人公、高中教师乔治？古斯里奇决定提笔写下这个故事的时候，他才会对二十年前懵懂无知的自己感到庆幸。当时深受抑郁症所苦的他债台高筑，不得不接受一份到阿拉斯加教书的工作，五年的工作能获得比外间其他同类工作高出三倍的薪水——侧面也说明了这份工作的棘手程度，他对自己能否做好这份工作并无自信，但是他已经别无选择。
他不是以一个认为自己足以“传道授业解惑”的导师的形象出现的.，他的脑海中无论是对孩子们还是教育本身，都没有固化的认识和偏见，这对他和孩子们，其实都是一件幸运的事。这意味着，他们之间，也许会有无数的可能发生。
古斯里奇就职的尤皮克学校位于远离美国本土的白令海峡上的圣劳伦斯岛，这是一个爱斯基摩人生活的地方，相对于常年零下五十度、冬季可达零下七十度严寒的居住条件来说，更大的难关是岛上爱斯基摩人对他们的态度，到岛上的第一天古斯里奇的两个女儿就被爱斯基摩小孩用石头攻击，“白人垃圾！白人垃圾！滚回你们的地方！”，他可以清晰地看到孩子们脸上介于憎恨和厌恶的神情。
学校的学生和家长对学*这件事的看法和那些小孩也没什么不同，在他们看来，祖祖辈辈以捕猎为生的孩子们的人生轨迹已经注定了，对英语都还说不流利的他们来说，学*“白人们的知识”既困难又无必要，因为他们不擅于阅读，所以他们对小岛外的世界知之甚少也无甚向往，没人想要走出去，更没人想过要去白人开设的高校继续深造。在这种消极的态度之下，学校的老师也把上课当做是义务在应付，认为这些爱斯基摩人是不可雕的朽木。在双方共同的消极作用之下，古斯里奇看到的就是这样一所无组织无纪律、死气沉沉的学校。
他在和学生们一点点走向成功的时候发现，被翻转的何止是这些爱斯基摩孩子们的人生，他的人生和教育观念，也因为这些经历逐渐改变。他意识到，身教比言传重要，人格比学问重要，智慧比知识重要，相比起古板的知识，孩子们若能拥有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的胜利，因为这样不仅他们会过的充足快乐，同时也将成为这个社会的正面因素，进而推动教育环境的良性循环。
读了《世上最划算的教育》一书，深深感到：这个世界上有一种职业，是全天侯的，从干上的那一天起，就永远没有退休的可能；并且不准请假，不得偷懒，不能够休息，白天黑夜都得上班，并且没有薪水——薪水在其他地方挣，然后往这儿花；这种职业，叫做父母。
教育好自我的子女，就要从培养好子女各方面的良好*惯开始，有人说，培养好*惯就像往银行里存钱，随时都能够取出来用。有了一个好*惯，就好像在银行里存了一笔钱，有了两个好*惯，就存了两笔钱好的*惯很多，就等于在银行里存了很多钱，一辈子都能够取之不尽。《世上最划算的.教育》一书，“童年需要培养的38种好*惯”，每一种好*惯都从故事引入，让我们思考学到了什么让人能够从中学到知识，再运用到实践中。
例如：书中在培养孩子“遵守诺言的*惯”里，引用了《宋庆玲的故事》，故事里的小庆玲为了她之前答应教小珍叠花的事，而放弃了全家到一个很趣味的伯伯家做客，而不知怎样，她等了一个午时，小珍也没有来，爸爸遗憾地说“早明白就一齐出去，庆龄一个人在家多寂寞啊”。懂事的小庆龄却说，我们约好的，我本来就应当遵守自我的诺言，要不然我就是跟你们出去玩了，也不会高兴啊！从这个故事里，我们学到了什么呢？小庆龄是自我决定留下来的，这一点很重要。她必须也是想去那个伯伯家做客的，可是最终放弃了，是因为在她心目中留下了等小珍更重要。我们从故事里不难猜到，信诺言，不仅仅让守诺的庆龄欢乐、有尊严、也让小珍有了安全感和信赖。
如今，作为父母的我们能够怎样做呢？
（1）、凡向孩子许诺言，就要尽量兑现；
（2）事前提醒孩子诺前三思，事后提醒孩子兑现诺言；
（3）发现孩子守信用，要及时表扬；
（4）不“逼”孩子许不可能兑现的诺言。孩子在成长中，需要培养的*惯实在是很多，如果你的孩子有了许多良好的*惯的话，作为家长的你，是不是很划算呀！
我这人先天愚笨，但较爱学*。但随着工作、成家、抚养孩子、操持家务这些事情的增多，读书离我渐渐远去了。*日由于身体不适，在家养病，有机会静下心来拜读《中国教育报》记者陶继新写的《读书与教师成长》一文。
刚开始读觉得此文与教师继续教育学*之类的文章没什么区别。耐着性子继续往下读，第四方面“疏离浮躁”让我对此文有了一种新的看法。里面讲了淡泊名利的李秀伟、生于忧患的孔范今教授、恬淡自然的朱永新**、心如止水的杜维明教授。这些人尚且能静下心来读书，何况我这样的*庸之辈呢？是的，像我这样整天被琐事缠身的人读书的时间确实很难有，但为什么不想办法挤呢？把每天发牢骚的时间挤出来，把不满的情绪调整过来，不照样能读书吗？心态、一个良好的心态，一颗积极向上的进取之心是保证读书的前提条件。读书，能净化人的心灵，能提高人的品味，能让人形成积极向上的'文化态度。
读着读着心情逐渐明朗起来。陶记者介绍的读书方法条理清楚，而且深入浅出，既有理论又有实际例子，很值得我学*。
1.诵读有方。就是既有诵，又有读。曾几何时，教学改革好像摒弃了死记硬背，作为我本人也不赞成让学生死记硬背，自己更不轻易背什么东西了。今天才知道背有多么重要，背能让你学*的东西植入你的思想，驶入你的心灵。
2.读教相长。刘振东、韩兴娥、于漪、苏静这些教育界的知名人士，无一不是在读书中提高自己的教学水*。我们总是读着课本、教参、教案，以为那样就能教好学生，所以教出来的学生总是**常常。要想真正教好学生就得像这些教育界的知名人士一样多读书，用一生的时间来备课。
还有读写结合、边读边思这两个读书方法陶记者也写得让我足够的信服。我想：我真的得读书了。就像陶记者所说的：读书不是一时的事情，它是一种书香人生，唯有读书高，心灵才能净化，心境才能达到一种高层的境界。
*期我读了一本教育专著，名为《做一个幸福的教师》，我不由地思考，我从事教学工作已经十几年了，究竟怎样做才能做一个最好的老师，学生最欢迎的老师。老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。
看了《做一个幸福的教师》，其实是深有感触的，回到我工作中，我觉得当我面对那帮学生时，我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我作为一名教师应尽的一切义务和责任。
回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只不过是一个不懂事的'孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，童心是师爱的源泉，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。
对学生的教育工作不能只盯在学生做得不好的方面，而更多的是要能发现学生的优点，肯定学生，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他的缺点和短处！正像我说过的那样，师生之间的情谊绝非一两个扣分所能相比的，只要你能相信你的学生是优秀的，你别说，他还真能做得更好！我努力地改变自己，努力给孩子们假造一个和谐，宽松的成长环境。
总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象书中的幸福老师学*，学*他那种对学生的态度，学*他先进的教育理念，学*他那种对自己永不满意的态度学*。
我这人先天愚笨，但较爱学*。但随着工作、成家、抚养孩子、操持家务这些事情的增多，读书离我渐渐远去了。*日由于身体不适，在家养病，有机会静下心来拜读《中国教育报》记者陶继新写的《读书与教师成长》一文。
刚开始读觉得此文与教师继续教育学*之类的文章没什么区别。耐着性子继续往下读，第四方面“疏离浮躁”让我对此文有了一种新的看法。里面讲了淡泊名利的李秀伟、生于忧患的孔范今教授、恬淡自然的朱永新**、心如止水的杜维明教授。这些人尚且能静下心来读书，何况我这样的*庸之辈呢？是的，像我这样整天被琐事缠身的人读书的时间确实很难有，但为什么不想办法挤呢？把每天发牢骚的时间挤出来，把不满的情绪调整过来，不照样能读书吗？心态、一个良好的心态，一颗积极向上的进取之心是保证读书的前提条件。读书，能净化人的心灵，能提高人的品味，能让人形成积极向上的文化态度。
读着读着心情逐渐明朗起来。陶记者介绍的读书方法条理清楚，而且深入浅出，既有理论又有实际例子，很值得我学*。
1.诵读有方。就是既有诵，又有读。曾几何时，教学改革好像摒弃了死记硬背，作为我本人也不赞成让学生死记硬背，自己更不轻易背什么东西了。今天才知道背有多么重要，背能让你学*的东西植入你的思想，驶入你的心灵。
2.读教相长。刘振东、韩兴娥、于漪、苏静这些教育界的'知名人士，无一不是在读书中提高自己的教学水*。我们总是读着课本、教参、教案，以为那样就能教好学生，所以教出来的学生总是**常常。要想真正教好学生就得像这些教育界的知名人士一样多读书，用一生的时间来备课。
还有读写结合、边读边思这两个读书方法陶记者也写得让我足够的信服。我想：我真的得读书了。就像陶记者所说的：读书不是一时的事情，它是一种书香人生，唯有读书高，心灵才能净化，心境才能达到一种高层的境界。
——家长读后感范文5份
今天，妈妈送给我一本书，名叫小王子，妈妈对我说：“希望你能做一个像小王子一样的人。”我当时很不理解，心想：“小王子是一个什么样的人？他有怎样的生活经历？妈妈为什么要我做一个像小王子一样的人哪？”带着这些疑问，我一口气把这半数读了一遍。
这本书主要讲了：一位小王子独自拽B618星球，这个星球小到容得下他和他的玫瑰花，他每天都给玫瑰花浇水，直到有一天，他独自去别的星球旅行，在旅途中，他遇到了许多奇奇怪怪的人，直到他坠落到地球的沙漠里，与一个飞机坏了的飞行员结下了最真挚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花，为了离开地球，小王子甘愿被被蛇咬了一口，从此，那个飞行员再也没有见过小王子。
×完这本书，我被小王子深深地感动了，他为了他的玫瑰，请飞行员给羊儿带上了口罩，把他锁在一个箱子里面，他为了能再次见到他的玫瑰花，他竟然相信了蛇的慌话，甘愿被剧毒的蛇咬上了一口，而促使他一定要回去照看玫瑰花难道仅仅是他对玫瑰花的思念吗？不，不是，还有他那坚持不懈的动力在支持着他，他才下定决心要回去。
这本童话书是我禁不住想到我自己，*常在学*上遇到了点难题，我不但不会像别人一样知难而进，反而还恰恰相反，只知道知难而退，从来都不愿意思考，甚至有一次看到有一道难题，就拒绝做这道题，等回班后听来时讲解。可是，回到班后，发现许多同学都做出了那道题，我顿时羞得无地自容再想把脑袋削得尖尖的钻到地上。我虽然天天喊着要成为21世纪的接班人，却连一道简单的数学题都不想做，我还有什么资格，还有什么理由去言要成为21世纪的接班人，说自己一定会比一天好呢？而再看看小王子，他虽没有说非得成为（或做出）一番大事业的人，却懂得坚持不懈的道理，并且在件件事情中能体现的淋漓尽致，我也懂得坚持不懈的道理，却往往是说到做不到，常常半途而废，我跟小王子比起来，却显得多么渺小。
我非常喜欢这本书，这本书告诉了我许多做人的道理，知道家长也有蠢蠢欲动的时候，而要做21世纪接班人的我，也要更加努力，更加坚持不懈，更加勤奋。
性格决定命运。这句话一点不错，泰戈尔曾指出，预测一个人的未来成就，智商至多能解释其成功因素的百分之二十，其余百分之八十则归因于、其他因素。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。情商是指自我激励、百折不挠;控制冲动、延迟享受;调试情绪;不宜烦恼;善解人意、充满希望等。一个情商高的人，常常能清醒地了解自己并把握自己的情感，能敏感的感受他人情绪并有效地反馈他人情绪，往往能在生活的各个层面，占据天时、地利、人和等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更易满足，更能运用自己的智能来获取丰硕的成果。所以，我要按照手册上的方法好好培养孩子的情商，使其适应将来的社会。
在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学*，使我学会了如何教育孩子去正确的与人交往，会处理一些与各类人在各种情况下所发生的问题。
孩子的学*、健康很重要，但安全更重要，要教育孩子从小树立自我防护意识，注意交通安全，预防一些以外事件的发生。我最担心的是“校园暴—力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学*和生活都会受到影响。所以我们家长要多与孩子沟通，了解孩子在学校的情况，也希望老师关注孩子们的一些动向，相信我儿子的学校不会有类似事件的发生。
说起棍棒教育，我觉得这要根据自己的孩子而定。我儿子是一个比较老实、听话而且胆子比较小的孩子，这样的孩子如果经常动棍棒的话，他会变得更胆小更不敢表达自己的思想了，所以我对儿子一般不动手。这样对孩子也是一种尊重。
今后我会按照手册的方法去教育自己的孩子并严格要求自己，把孩子教育成德智体美劳全面发展的未来有用之才。
作为一年级的家长，经历了一个学年的适应，对于孩子上小学后的教育有了一些体会，读了《父母课堂》和《家长成长指导手册》，感触较多：
1、孩子的教育是需要学*的。每一个家长都希望能够把自己的孩子教育好，也在不断付出自己的努力来教育孩子。但是怎样才能教育好孩子，对于很多家长来说，是个很大的课题。因为几乎所有的家长都没有系统的学*过孩子的教育理论和方法，对于孩子的教育，都是凭直觉，总是感觉孩子教育该怎样实施，而不去考虑自己教育孩子方法的科学性和系统性，有时候可能会因为自己的教育方法不当而伤害了孩子。通过阅读《父母课堂》和《家长成长指导手册》，我们认识到了自己孩子教育知识的不足，也认同文章中提到的孩子教育需要系统的学*的观点。
2、要鼓励孩子多和同龄人交往。同龄人的交往不可或缺，家长们再认真细心的关爱孩子，都不能取代同龄孩子们的交往，因此，要创造条件，鼓励孩子多和同龄人交往。
3、要把社会实践做好，培养孩子的社会责任感。孩子要充分的接触社会，才能够了解社会，为自己以后在社会中的发展打下基础。在社会实践过程中，一定要注意培养孩子的社会责任感，让孩子从小树立起责任和担当的意识。
4、多理解孩子。孩子和家长生活在不同的世界里，孩子对很多事情的认识，不能超越孩子年龄的限制，一定会有对危险认识不足，对家长的管教有时不理解，对很多行为也没有一个清晰的认识。作为一个家长，一定要有一个宽容的爱心，允许孩子犯所谓的错误，用恰当的方法给予孩子以教育，理解孩子只有不断的犯错误，才能积累经验，不断的成长。
5、孩子的*惯养成很重要。养成好的*惯，会让孩子受益一生，所以一定要给孩子培养良好的*惯。作为一个家长，一定要把孩子*惯的养成作为教育的重要方面，不断给孩子养成良好的*惯。
6、亲子关系的建立是最为重要的。家长和孩子关系的重中之重，就是亲子关系的有效建立。不管家长用何种方法，一定要建立起和孩子的亲子关系，亲子关系建立好了，孩子就愿意和家长进行沟通和交流，就会按照家长的想法去做事。
黄晕的灯光下，时钟已经接*午夜11点，而我仍然没有丝毫睡意，手中这本尹建莉老师写的《好妈妈胜过好老师》，带给我太多的感触，特别是里面朴实却又有着深刻意蕴的做法，更让我欣喜不已，让我无时无刻都能体会到：真正的教育、真正的大爱，是潜移默化，润物无声的，正所谓大爱无痕。
感动于尹老师设的那一个“记功簿”，记录孩子成长中外在的一些进步，同时也记下了她内在的进步与成长。每页只记一件事，画一朵小小的红花，算是给孩子的奖励。这个方法，一些家长和老师也用过，但却有些小小的不同。有的除了“记功簿”还有“记过薄”，想借以加深孩子的记忆，提醒孩子不要再犯同样的错，没想到这样的结果是，优点会巩固成为真正的优点，缺点也会巩固下来，成为总也改不掉的缺点。也有的在设“记功簿”时，过分关注孩子的学*，如作业得了几星，考试得了几分，比赛得了几等奖??，忽视了更为重要的品德的培养??
合上书卷，反思自己的教育行为，自己的确也有这样那样的“不良”痕迹，似乎容不得孩子有任何错误，总希望孩子是完美的，所以批评一直贯穿在生活中，如果不说就觉得没有尽到做家长的责任。冷静想来，犯错误是儿童成长的必修课。它只是个“小事”，不是个“错事”，孩子的成长需要经历这些“小事”，它们甚至比做功课还重要。不要责怪，不要经常提起，不要让孩子有内疚感和负罪感，否则的话它真能固定成孩子的一个难以改正的缺点。“不说”往往是最好的“说”，作为爸爸妈妈的我们给予理解，倒往往比给予批评更能让孩子记住教训。在孩子教育细节上，我的确应该自觉纠正自己的言行和方法，换种眼光看孩子，将会发现孩子的优点真是不少。
原来，教育就在我们身边，每一个细节都可能是教育的最好的契机，关键是你拥有什么样的教育理念，采用什么样的教育方法加以引导。正确的教育方法是一把精美的刻刀，错误的教育方法就是一柄锄头！改变自已比单纯地督导孩子更重要！看似不教育的教育比教育的教育更有效！身教永远大于言教！站在孩子的角度，换一种方式去做去说去做，我想他会慢慢改变的。今后我要把手中的锄头换成刻刀，力争既做一个好妈妈。
本篇文章中，我最爱的句子：第二天天亮的时候，他还是极其*静地躺在老地方，不过，他的魂儿已经走了——老狼王走了，《狼王洛波》读后感。 读到这儿，我很喜悦，因为老狼王终于死了，一切都*息了，猎人们不再耗费时间和精力在他身上，山谷也安静了，我可以听见哗哗的流水声，风吹树叶的沙沙声……世界又充满欢笑声，快乐生活又重新开始。我们不必再担心老狼王的攻击和伤害，仿佛天空更加晴朗…… 同样，这里也是我最悲伤的地方，因为老狼王终于死了，他为了自己的爱情而死，为了寻找自己的幸福生活而死……同样我们人类也是在追求生活，渴望幸福……为什么就不能容忍动物追求自己的幸福呢？生活有很多种方式，不管是动物还是人类，都需要食物才能生存。人类经常依赖动物，动物吃点人类的东西也是*等的，站在这个角度想，人类是多么地自私，动物是多么地无奈，所以猎人不应该打死老狼王！如果动物没有了野性，没有了自由，这个动物是不成立的，正如人类没有了坚定的思考！所以，在打死老狼王之前，我们应该多思考一下，必须要用“死”来报复他吗？狼王洛波是为了寻找自己的爱情而死的，动物之间也是有感情的！在生活中感情是美妙的，她能给我们心灵上的满足和快乐，能支撑起我们对生活的渴望……我们都是为感情而生的，人类为什么不能站在动物的立场想想？ 西顿的动物故事多以悲剧结尾。自然界的美就是“死”和“爱”，有时，死也是一种快乐，正如泰格尔所说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”生和死都是自然规律，老狼王死在他所爱的人身旁，他是幸福的……
《狼王洛波》读后感随文赠言：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
——《珍贵的教科书》读后感范文5份
书，对于现在的我们已经不足为奇了。从上幼儿圆的那一刻起，我们就有了一批批课本。现在，我们的书本已经多得数不清，教科书、课外书，家里到处都是。*时看完了就扔，觉得*以为常。今天我读了《珍贵的教科书》，让我感到以前的教科书是多么珍贵呀！
这个故事讲了张指导员为了保护二捆书，竟然牺牲了自己那宝贵的生命。
战争时代，延安小学搬到艰苦贫穷的小山村里，没有凳子、没有黑板――没有书，同学们咬紧牙关，克服困难，坚持学*。他们就是在这样的情况下读书的。和他们相比，我们的条件远远胜于他们，每个学期都能发到崭新的课本，坐在宽敞明亮的教室里，闻着浓浓的油墨芳香，享受着先进的教学设施，与那个时代童年相比，简直是天壤之别。
最让人感动的是，张指导员为了保护孩子们仅仅的二捆书，牺牲了自己的生命，在临死之前，还关心着书本和孩子的学*。
以后，我一定要好好学*，这样才能对得起我们的先烈。
看了《珍贵的教科书》这篇文章，我被深深地感动了，课文里的指导员为了保护一捆书，献出了自己的生命，我真的为辅导员这种无私奉献的精神而骄傲。
生活中其实也有很多无私奉献的人存在，比如：老师为了我们的好成绩，每天都为我们改作业，让我们复*。保持城市卫生工作的清洁工人，为了让大家有一个干净卫生的'生活环境，每天都早起晚归，辛辛苦苦，只为给大家舒心的街道。还有我们天天都可以看到的警察叔叔，为了让大家出行安全，并且通畅，他们日夜坚守在自己的岗位上。他们这种无私奉献的精神，可以让我们安安心心地出门。
对于无私奉献的精神，我有许多看法，我觉得我们应该多点向警察叔叔、清洁工人还有老师们学*，身为小学生的我们，也要做好自己本分的事情，让自己德智体各方面都能健康成长。
这样，大家就能拥有一个和谐又美丽的祖国。同时，我也要去多多观察外面有什么人也是无私奉献的，如果发现了，我也要向他们学*。
这学期我们学了一篇课文《珍贵的教科书》，讲的是**战争时延安小学的师生在艰难困苦的环境中坚持学*的故事。
当时延安小学的孩子们读书环境很不好，没有黑板就用锅烟灰在墙上刷一块；没有桌椅，就用小板凳当桌子；没有粉笔，就用黄土块代替。这些困难他们都想办法解决了，但最困难的是没有教科书。后来，终于有了教科书。在领书的途中，遇到敌机的轰炸，为了保护教科书张指导员牺牲了，而那捆书却完整无缺地压在他的身子下下面，被鲜血染红了。
学了这篇课文后，想起我们现在生活在和*环境里，学*条件这么好，是多么幸福啊！有美丽的校园，宽敞明亮的教室，崭新的课桌椅，大大的磁性黑板，五颜六色的粉笔，各种各样的教科书，还有爸爸妈妈给我们买了许多课外书及学*用品。我们要珍惜这来之不易的学*条件，学好、用好这些书，成为一个有知识的人，将来为祖国多做贡献。
这学期我们学了一篇课文《珍贵的教科书》，讲的是**战争时期延安小学的师生在艰难困苦的环境中坚持学*的故事。当时延安小学的孩子们读书环境很不好，没有黑就用锅烟灰在墙上刷一块；没有桌椅，就用小板凳当桌子；没有粉笔，就用黄土块代替。这些困难他们都想办法解决了，但最困难的是没有教科书。后来，在******的关怀下，终于有了教科书。
在领书的途中，遇到敌机的轰炸，为了保护教科书张指导员牺牲了，而那捆书却完整无缺地压在他的身子下下面，被鲜血染红了。学了这篇课文后，想起我们现在生活在和*环境里，学*条件这么好，是多么幸福啊！有美丽的校园，宽敞明亮的教室，崭新的课桌椅，大大的磁性黑板，五颜六色的粉笔，各种各样的教科书，还有爸爸妈妈给我们买了许多课外书及学*用品。我们要珍惜这来之不易的学*条件，学好、用好这些书，成为一个有知识的人，将来为祖国多做贡献。
书，对于现在的我们已经不足为奇了。从上幼儿圆的那一刻起，我们就有了一批批课本。现在，我们的书本已经多得数不清，教科书、课外书，家里到处都是。*时看完了就扔，觉得*以为常。今天我读了《珍贵的教科书》，让我感到以前的教科书是多么珍贵呀！
这个故事讲了张指导员为了保护二捆书，竟然牺牲了自己那宝贵的生命。
战争时代，延安小学搬到艰苦贫穷的小山村里，没有凳子、没有黑板——没有书，同学们咬紧牙关，克服困难，坚持学*。他们就是在这样的情况下读书的。和他们相比，我们的条件远远胜于他们，每个学期都能发到崭新的`课本，坐在宽敞明亮的教室里，闻着浓浓的油墨芳香，享受着先进的教学设施，与那个时代童年相比，简直是天壤之别。
最让人感动的是，张指导员为了保护孩子们仅仅的二捆书，牺牲了自己的生命，在临死之前，还关心着书本和孩子的学*。
以后，我一定要好好学*，这样才能对得起我们的先烈。
——《孔子传》的读后感范文5份
寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，开始在网络中收看热播的《孔子》电影，后有在书架上找到这本《孔子传》。以前，我只以为孔子是个不折不扣的书呆子，只会读读古人的诗、读些论语。现在，我通过这部电影和书籍了解了他不仅是个书呆子，还是一个品德高尚的教育家和一个会用兵打仗的人，这让我重新认识了他。在战场上，他，是一名军师；在宫殿里，他，又是一名教育家；在家中，他，是一名合格的父亲。在战场上，孔子只用了一千多名士兵吓退了对方五万多兵马。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的。教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《孔子传》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。就说我们同事吧。在这个*80人的集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；*民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。为政方面，孔子讲得最多。可我是幼儿教师，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中。
有幸读了《孔子传记》，让我对孔子有了进一步的认识。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国**栋梁。
两千多年来，作为伟大的思想家、教育家，孔子一直深受尊崇。他不仅栖身于先贤的典籍之中，端坐于官方的庙堂之上，更是牢牢地存在于一代又一代中国人的心灵里。为什么？我想，关键在于他是
中华文化的代表，
民族精神的化身，
和谐社会的象征。
孔子一生，最重要的业绩是：创办私学，有教无类，开创了中国“*民教育”的崭新格局；创立儒家学说，成为中国思想文化的主脉；整理典籍，对传统文化的保存、传播居功至伟。他是人类历史上仅有的几位对一个民族的精神生活产生深刻影响，持续两千余年而不灭的伟大先哲之一。因此，他当之无愧地成为中华文化的代表。
孔子历经沧桑，饱尝忧患，却始终坚持对清*政治的追求，对苛政暴君的批判，对传统美德的固守。他宏毅坚韧的人格、“仁者爱人”的胸怀、好学不倦的品质、见贤思齐的襟抱、乐观开朗的生活态度、言必信行必果的处事原则、富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移的浩然正气，堪称我们民族精神的化身。
孔子生活的时代，战争频仍，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐，诚信受到挑战。在这世事变幻无常，变革与创新并存的时代，有的人随波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子却以罕见的担当精神，周游列国，广收门徒，大力宣扬天下为公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原则、四海之内皆兄弟的人际关系。尽管他的思想中有空想的成分，但可以说，他不懈追求大同世界的一生，正是中华民族千百年来渴望正义与公理，向往和谐社会的象征。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，历代统治者为了自己的需要，为孔子加上一个又一个神圣的光环，把他抬到吓人的高位；后世的一些理学家又不断地附会甚至扭曲他的学说，把他神化为高高在上、面目严峻的儒家教主。但从《论语》等早期文献中，我们看到的孔子，却是一个宽厚仁爱的长者，一个雍容大度的君子，一个通情达理的老师，一个可亲可敬的老先生。
他是哲人，却充满了生活情趣，决非那种不食人间烟火，只知玄思默想的象牙塔中人。
他是圣人，却是来自民间，由长期实践而博学多能，由*凡而超凡入圣，决非那种天生神圣、远离尘世的怪异角色。
他是伟人，却是在教书育人、反思历史、传播文化的漫长经历中成就了空前的伟业，决非那种*民大众无法理解，只能顶礼膜拜的大人物。
这样的孔子，洋溢着人间气息，有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就，后人固然难以企及，却有一种强烈的亲切感，可以产生“虽不能至，心向往之”的愿望。他的言行举止，已经跨越千年历史，还将继续跨越时代，如春风化雨般滋润人心，让后人效法、学*，在点点滴滴的实践中逐步提升精神境界，提高文明水*。
不管历代统治者曾经给他多少头衔，我们记住的孔子，就是万世师表！
想想孔子的修己安民，为政者可以深长思之。
想想孔子的诲人不倦，为师者可以反躬自省。
想想孔子的见利思义，为商者可以扪心自问……
这就是我心目中的“人间孔子”。他的形象，既是庄重祥和的，又是和善可亲的。这样的形象，既是历史人物孔子精神气质的外化，又是中华民族集体人格的代表。他将随时激励我们，伴随我们实现民族的伟大复兴，为世界和*作出贡献。
看完了孔子传记，让我觉得孔子是一个学者，一个教师，一个积极参与社会活动的正直社会活动家。承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡，反而找到了他的定位。因为他是中国第一位真正的学者，教育家。他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者，是中国历史开拓性的人物。第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”，这一点西方的耶稣等人皆没有做到，因为他们不是学者，而是神职或者官职。他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人。
在过去的岁月里，通过学*《论语》，对孔子有了一定的了解和认识。知道孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。但是《论语别裁》只是对《论语》这部着作，做了精湛的诠释和注解，对孔子本人的记载较少。因此，在读这本书的时候，感觉是站在门外边读，里面的许多知识不理解。正好，在暑假中，我买到了曲春礼教授所着的《孔子传》。这本书，对有关孔子的大量的历史资料进行了一番精心的取舍，用优美的，通俗易懂的语言文字，从对孔子本人的刻画和对历史事件的叙述中，比较详尽的介绍了孔子曲折、坎坷的一生，再现了春秋末期诸侯割据、争霸吞并的历史。通过读《孔子传》这本书，使我对孔子有了更深的`了解和认识。
孔子作为一个伟大的历史人物，有其不可磨灭的功绩。他设教授徒，开创了私人办学的先例，一生共收徒3000人，精通“六艺”者72人。他学而不厌，诲人不倦，孜孜以求，不耻下问，总结出了一整套治国*天下之道和教学经验。其中很多的教学经验，也正是我们做老师的所要学*的地方，有很高的借鉴价值。孔子的一生在政治上并不得志，但是在他任中都宰和鲁国大司寇时，曾将鲁国治理的路不拾遗、夜不闭户，表现出了卓越的政治才能。遗憾的是，他虽然历尽艰辛、周游列国，最终不为各国国君所重用，只能勤奋读书，设教授徒、盼望能为国家多培养有用之才。
孔子的父亲是叔梁纥，他是春秋时期鲁国的一员猛将。由于立战功，鲁君封他为陬邑大夫。叔梁纥的第一个妻子为他生了九个女儿，他觉得愧对祖宗，于是又立了一房妾，虽然为他生了一个儿子，却是残疾的，先天跛腿，取名孟皮。叔梁纥后又娶曲阜名门颜蘘的小女儿颜徵在为妻。颜徵在漂亮贤惠、德才兼备。她和叔梁纥结婚两年，还没有孩子，于是他们就到泥丘山神那里去求子。果然，到了年底，颜徵在生下了一个孩子，取名为孔丘，他就是后来的伟大的圣人孔子。
孔子从小聪慧过人，起初他的母亲教他读书识字，但是渐渐地他母亲发现，孔子需要学的东西太多了，就让孔子跟着他的外祖父学*“六艺”。由于孔子的勤奋好学，他的博学多能，逐渐得到了人们的承认，开始有人登门求教，那个时候收下了第一个弟子颜路，即颜回的父亲。孔子的理想就是能让自己的满腹经文，得到用武之地，但是由于当时鲁国宰相的嫉妒，一直没有得到重用，只有下决心：创办私学，设教授徒。
孔子的教学方法是循循善诱、因人施教。他同时鼓励学生多提问题，大胆质疑，他区别不同情况进行解答。他的学生中有的性格粗鲁、憨厚，有的耿直、淳朴；有的擅长舞剑，有的长于辞令；有的谦虚，有的逞能；有的适合教书，有的适合做官……孔子总能找到适合教育他们的方法，并且让他们心服口服。看到这里，我想到了我的学生们，他们都是鲜活的生命，千差万别，老师在没有对他们做充分的了解和分析，就用统一的教学方法要求他们，让他们做到一致，那是不现实的。因此，作为老师，还要针对不同的学生采取不同的教学方法，才可以培养出全面发展的学生来。
寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，开始在网络中收看热播的《孔子》电影，后有在书架上找到这本《孔子传》。以前，我只以为孔子是个不折不扣的书呆子，只会读读古人的诗、读些论语。现在，我通过这部电影和书籍了解了他不仅是个书呆子，还是一个品德高尚的教育家和一个会用兵打仗的人，这让我重新认识了他。在战场上，他，是一名军师；在宫殿里，他，又是一名教育家；在家中，他，是一名合格的父亲。在战场上，孔子只用了一千多名士兵吓退了对方五万多兵马。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《孔子传》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。就说我们同事吧。在这个*80人的集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；*民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的`话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。为政方面，孔子讲得最多。可我是幼儿教师，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中。
寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，开始在网络中收看热播的《孔子》电影，后有在书架上找到这本《孔子传》。以前，我只以为孔子是个不折不扣的书呆子，只会读读古人的诗、读些论语。现在，我通过这部电影和书籍了解了他不仅是个书呆子，还是一个品德高尚的教育家和一个会用兵打仗的人，这让我重新认识了他。在战场上，他，是一名军师；在宫殿里，他，又是一名教育家；在家中，他，是一名合格的父亲。在战场上，孔子只用了一千多名士兵吓退了对方五万多兵马。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” “事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《孔子传》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。就说我们同事吧。在这个*80人的集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的'是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；*民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。为政方面，孔子讲得最多。可我是幼儿教师，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中。
——天堂的眼睛读后感范文5份
读了曹文轩的著作—《天堂的眼睛》，让我大有感触。主要讲的是：几个孩子的成长过程，他们在一起生活，有开心的事、有悲惨的事……
这本著作有一处深深感动了我，让我不禁热泪盈眶。
这一处是：有一个初中学生，他家很穷，以种地为生，种地的钱有时候还不够家用呢，他家有一片水泥地，不能种菜，家人说：“买一头水牛羊，等到卖钱。”他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便，决定一个人独自去买海牛，但这里离海边有三百公里，这个决定他还没给家人说，有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，把钱交个买海牛的人，挑了一只海牛走了，尽管还牛是多么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。
天堂的眼睛读后感范文二
《天堂的眼睛》是曹文轩的作品，让我最难忘的故事是《海牛》。
“眼睛呈黑色，鼻孔喷出的'气流冲倒了两旁的野草，一对如大象巨齿一般的犄角有力地伸向两侧，然后拐了个很优美的月牙儿，角质坚硬，闪着黑光，角尖锋利得叫人担忧，它的身体仿佛是金属的，用巨锤砸出来的……”
这就是孩子看中的海牛，牛群中最高、最大、最凶的一头海牛，他瘦高高的身躯能驾驭得了这样的海牛吗？男孩的耳边响起了瞎眼的老祖母的声音：“别怕！”当母亲死去时，祖母说：“别怕！”当他遇到困难，祖母对他说：“别怕！”牵着海牛回家时，路远，天黑，饥饿，暴风雨……残酷地考验着他，他坚持不懈，毫不畏惧，因为他的耳边总响着一个声音：“别怕！”祖母一次又一次叫道……
合上书，这一个震撼人心的故事凝为两个字“别怕！”由此我想到了我自己。
我是个小小的吉他迷，回顾自己学弹吉他的过程，有胜利，有挫折，有欢乐，有忧伤……但是，我坚持下来了。起先，我对吉他着迷自然学得十分卖力，可是，慢慢地，越学越难了，曲谱越来越长，指法越来越复杂，我弹得手都疼了，旋律还是歌不成歌，调不成调。眼花了，五线谱难看得简直就是一本“天书”。我硬着头皮弹呀，弹呀，手指发红，发热，最后，那双手简直就是十根辣椒组合成的。我真想退缩，这么练，真是受罪呀！可是，“别怕！”在我耳边响起，我退缩的念头倏地缩了回去。
我继续刻苦练*着，突然，一不小心，弦把指尖给磨破了，殷红的血粒子滴下来，如殷红的小果子。我一边简易地包扎，一边默默对自己说：“别怕！”休息了一会儿，我又坚持练*，虽然挺痛的，可我忍着……过了几天，手指长好了，而且变结实了，弹着也不痛了。看着手指灵活地弹动，我为当时的坚持而高兴。
现在，我已经能娴熟地弹奏不少曲子了。我陶醉在美好的乐声中，陶醉在快乐里。
妈妈向我投来了赞许的目光，竖起了大拇指：“了不起，吉他‘小达人’。”我知道，那是妈妈在鼓励我，要成为吉他达人，我要走的路还很长，前方更多困难等着我，但是，我不怕！
感谢你——《海牛》中老祖母声声的“别怕”，像一盏明灯，照亮我前进的路，我知道，有你相伴，所有的阻力将会化成动力。
这几天，我读了一本非常好看的书，它就算是《天堂的眼睛》了。
这本《天堂的眼睛》主要是写了：几个孩子的成长过程，他们在一起生活，有许多开心的事，也有许多悲惨的事……
在读一篇叫“海牛”的文章时，我被初中学生的不怕累，不怕苦，不怕困难的精神打动了。在这里写的是：一个初中生，家里很穷，以种地为生，他家有片水泥地，没什么用，家人想买一头海牛，等到养大卖钱。他的家人腿脚不便，于是他决定自己去买海牛。有一天，他自己去，几天的奔波过后，他挑了头好牛回去了，尽管牛那么调皮，但他最后还是制服了牛。最终，他终于把牛赶回了家。
读完后，我明白了许多，是他不顾一切把牛拽回去，在这能看出他是一个不怕苦，不怕累，不怕困难的人。
从他我想起来自己也有过不怕苦，不怕累的事情。下面，我给大家说一说吧！在前几年，我有了骑自行车的思想。因为，我每天都能看见我的好朋友骑车在广场上飞奔，羡慕极了。可我胆子小，不敢上车。我为了骑车，给自己加油打气，想：我是男子汉大丈夫，一定要学会骑自行车。
我要开始了，把住车把，刚一上车就摔了下来，我又试了一次，结果又摔了下来。真是看起来容易做起来难。自行车这么不听话。
忽然，我发现了路边的栏杆，有主意了！我来到路边，一只手把着栏杆，一只手把着车把，上车！我刚蹬了几下，又摔了下来。我垂头丧气了。想：我能学会吗？
姐姐在旁边看在眼里，走过来说：“凡事开头难，别人能行，你也行。骑车没那么难。”
我想：对呀！
“骑自行车要认真，心细，有勇气，把住车把掌握*衡，再试试。”
我记住了要领，再次跨上自行车，在姐姐的指导下，我终于成功了。这时，我感到成功在为我鼓舞。这份成功，它来自于不怕苦，不怕累。
这篇短文主要是讲主人根鸟独自一人离开了米溪，来到了茑店，在这里，根鸟学会了喝酒、赌博，还天天泡在戏园子里。直到他再次遇见板金的时候，板金所说的话震憾着根鸟，根鸟终于醒悟过来，不再糟蹋自己，决心去寻找心中的梦。
我看完了这篇短文，虽然最后的结果是根鸟把整个身体和脸庞埋在百合花丛中，号啕大哭，也许根鸟想起了这一路上的阻挡、艰辛和诱-惑，但是根鸟最后还是走到了大峡谷，如果没有坚强的毅力是无法做到的，我们应该要有根鸟这种坚持不懈的精神，不管结果如何，不管是否成功,只要用心去做,人才会变得充实、坚强。
遇见板金的时候，板金所说的话震憾着根鸟，根鸟终于醒悟过来，不再糟蹋自己，决心去寻找心中的梦。
我看完了这篇短文，虽然最后的结果是根鸟把整个身体和脸庞埋在百合花丛中，号啕大哭，也许根鸟想起了这一路上的阻挡、艰辛和诱-惑，但是根鸟最后还是走到了大峡谷，如果没有坚强的毅力是无法做到的，我们应该要有根鸟这种坚持不懈的精神，不管结果如何，不管是否成功,只要用心去做,人才会变得充实、坚强。
天堂的眼睛这本书是著名作家曹文轩的一本优秀作品，他讲了一群天生性格活泼的小孩子经历的一些“酸甜苦辣”的事情。其中有一处深深的打动了我——海牛。让我热泪盈眶。
有一个学*成绩十分好的初中生，可不知因为什么原因没考上高中，只好回的他唯一的亲人(也是唯一最喜欢他的亲人)的家里。准备不上学了，要帮奶奶种地，可奶奶十分心疼她的孙子，就拿出了那个自己攒了许多年的装着700元钱的黑漆漆的陶罐，准备让孙子骑着千里马去距离家300里以外的海边挑选一头像模像样的好海牛。于是，可孙子不想骑马，就把马拴在了专门拴马的马杆上，接着就带着钱赶向了海边，终于，经过几天的奔波，他顺利到达了海边。把钱交给了一位以为他是来捣乱的身体十分健壮的卖海牛的人，有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，挑了一只身强体壮的海牛走了，尽管海牛是那么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的`好孩子。
这篇短文主要是讲主人根鸟独自一人离开了米溪，来到了茑店，在这里，根鸟学会了喝酒、赌博，还天天泡在戏园子里。直到他再次<<根鸟>>读后感
假期里,周老师要求我们阅读<<天堂的眼睛>>这本书.其中我最喜欢看的是<根鸟>这篇短文。
这篇短文主要是讲主人根鸟独自一人离开了米溪，来到了茑店，在这里，根鸟学会了喝酒、赌博，还天天泡在戏园子里。直到他再次遇见板金的时候，板金所说的话震憾着根鸟，根鸟终于醒悟过来，不再糟蹋自己，决心去寻找心中的梦。
我看完了这篇短文，虽然最后的结果是根鸟把整个身体和脸庞埋在百合花丛中，号啕大哭，也许根鸟想起了这一路上的阻挡、艰辛和诱-惑，但是根鸟最后还是走到了大峡谷，如果没有坚强的毅力是无法做到的，我们应该要有根鸟这种坚持不懈的精神，不管结果如何，不管是否成功,只要用心去做,人才会变得充实、坚强。
遇见板金的时候，板金所说的话震憾着根鸟，根鸟终于醒悟过来，不再糟蹋自己，决心去寻找心中的梦。
我看完了这篇短文，虽然最后的结果是根鸟把整个身体和脸庞埋在百合花丛中，号啕大哭，也许根鸟想起了这一路上的阻挡、艰辛和诱-惑，但是根鸟最后还是走到了大峡谷，如果没有坚强的毅力是无法做到的，我们应该要有根鸟这种坚持不懈的精神，不管结果如何，不管是否成功,只要用心去做,人才会变得充实、坚强。
天堂的眼睛这本书是著名作家曹文轩的一本优秀作品，他讲了一群天生性格活泼的小孩子经历的一些“酸甜苦辣”的事情。其中有一处深深的打动了我――海牛。让我热泪盈眶。
有一个学*成绩十分好的初中生，可不知因为什么原因没考上高中，只好回的他唯一的亲人(也是唯一最喜欢他的亲人)的家里。准备不上学了，要帮奶奶种地，可奶奶十分心疼她的孙子，就拿出了那个自己攒了许多年的装着700元钱的黑漆漆的陶罐，准备让孙子骑着千里马去距离家300里以外的海边挑选一头像模像样的好海牛。于是，可孙子不想骑马，就把马拴在了专门拴马的马杆上，接着就带着钱赶向了海边，终于，经过几天的奔波，他顺利到达了海边。把钱交给了一位以为他是来捣乱的身体十分健壮的卖海牛的人，有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，挑了一只身强体壮的海牛走了，尽管海牛是那么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的'内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
天堂的眼睛这本书是著名作家曹文轩的一本优秀作品，他讲述了一群天生活泼的小孩子经历的一些“酸甜苦辣”的事情。其中有一篇深深地打动了我——海牛。让我热泪盈眶。
有一个学*成绩十分好的初中生，可不知因为什么原因没考上高中，只好回到他唯一的亲人（也是唯一最喜欢他的亲人）的家里。准备不上学了，要帮奶奶种地，可奶奶十分心疼她的孙子，就拿出了那个自己攒了许多年的装着700元钱的黑漆漆的陶罐，准备让孙子骑着千里马去距离家300里以外的海边挑选一头像模像样的好海牛。可是，但孙子不想骑马，就把马栓在了专门拴马的马杆上，接着就带着钱赶向了海边，终于，经过几天的奔波，他顺利到达了海边。把钱交给了一位自以为他是来捣乱的、身体十分健壮的卖海牛的人，卖海牛的人看不起他，小男孩用自己的行动征服了卖海牛的人。他挑了一只身强体壮的海牛走了，尽管海牛是那么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己弄的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来，奶奶高兴地丢下了拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶。也想起了自己小时候的一件事：在七岁那年，我在学*骑自行车，由于不会骑，所以在学*的过程中，摔的鼻青脸肿、泪流满面，我有了新的想法——不学了，然后跑到爸爸跟前，撒娇地说：“爸爸，学骑车好难呀，你看我现在都变成这样了，像是一个小丑，不想学了，你就别让我学了，好吧？”爸爸听了，生气地说：“你现在是一个怕累、怕苦、怕困难的孩子，遇到事情就退缩、不想办法、半途而废、想着怎样编理由，那是不行的，你要做一个不怕累、不怕苦、不怕困难的好孩子！听了爸爸的话，我在心里收回了刚才说的话，继续学*骑车，做一个不怕苦、不怕累、不怕困难的好孩子！读了这本书，我感到：主人公不顾一切的把牛拽回来，可以看出主人公是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。
——杨家将的读后感范文5份
假期里，我每天都看《杨家将》这本书。讲述的是北宋和杨家将一起抗辽，杨家是中国历史上最著名的一家人。
书中塑造了一大批个性鲜明、深受人们喜爱的人物形象，比如英勇老练的杨令公、智勇双全的杨六郎、深明大义的佘太君、义气当先的焦赞、粗中有细的孟良、巾帼英雄穆桂英等。其中我最喜欢孟良、杨令公和杨六郎，因为他们武功高强无比、有勇有谋。书中的“大破天门阵”、“宗保请桂英”、“孟良盗马”、“喜得三将”等等章节我读得津津有味，百读不厌。书中的坏蛋第一就是潘仁美，第二是萧太后，因为他们诡计多端、害人害己。
杨家一门忠烈，他们伟大的爱国主义精神、自我牺牲的勇气和慷慨的气概，激励着我，我要学*他们的勇气，不怕困难，好好学*，学好钢琴，掌握本领，长大后报效祖国。
寒假里，我一口气读完了《杨家将》这本书。
书中主要写杨家祖孙三代为大宋抗辽。可是愚蠢的大宋皇帝听从奸臣谗言，陷害杨家将。在忠臣的帮助下，不仅铲除了奸臣，还打败了辽国。
书中最让我感动的是杨家将誓死保卫国家精神，最让我愤怒的是大宋皇帝的软弱、奸臣的狡诈。中华上下五千年只有几员将像杨家将一样！诸葛瞻死守绵竹、岳飞抗金、文天祥抗元、袁崇焕抗清。另外，皇帝的软弱也会直接导致这个国家的生存。中华上下五千年只有几位老百姓公认的好皇帝！三国刘备、唐朝李世民、清朝康熙。如果中华上下五千年所有战将都像杨家将一样有誓死保卫国家精神，像刘备一样做个好皇帝。民族会分裂吗？清**会签定《南京条约》吗？中国会那么落后吗？
书看完了，然而书上那一次次战斗仿佛时时显现在我的眼前。我衷心希望大家多看看这种历史书，了解中国历史！
《杨家将》是一部可歌可泣的历史赞歌。北宋大将杨继业一门三代，前仆后继，保家卫国，他们的爱国主义精神激励着我们少年儿童从小树立起“励精图治，爱我中华”的伟大理想。
智勇双全的杨六郎让人爱。杨六郎是杨继业七个儿子中最出色的一个，他才华横溢，武艺过人，曾经多次为抗辽大业立下赫赫战功。他南征北战戎马一生，并以德服人。一次，他抓住了三个土匪，可他们并不服气，六郎就把他们给放了。后来，这三人又被六郎所擒，可他们还不服气，六郎又把他们放了。谁知几天后，这三人都带着自己的人马主动来投奔六郎了。智勇双全的杨六郎真让人爱戴。
读罢掩卷，看着电视中热播的《杨家将》，回味书中慷慨激昂的爱国斗志，我禁不住热血沸腾，立志努力学*，长大后也做个报效祖国的好男儿。
我读了《杨家将》这本书之后，被书中的故事深深的吸引了。对书中那一个个勇敢、坚强、不怕牺牲的杨家弟子们而感到敬佩！
杨家有杨令公，姓杨名业，夫人佘太君。儿子有大郎杨延*、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣，女儿八姐九妹。他们全家文武高强，个个都是勇敢难得的大将。他们全家为了保卫大宋江山，兄弟几个都血洒疆场。最后只剩下四郎五郎六郎和一家的女辈。最后为了国家，一群女将仍然挂帅出征。穆桂英大破天门阵，一战成名，保护了大宋江山。使辽国萧太后不敢轻易进攻大宋。放弃对大宋的进攻。确保了两国长时间的和*。
这本书中的故事人物都令我敬佩。尤其是杨六郎、穆桂英。我觉得杨家这些弟子们为了保护大宋江山，这种勇敢的精神打动了我。因为有国才有家！我也爱我们的国家！
放假的时候，我在家里读了一本书，题目叫《杨家将》，这本书是明朝熊大木写的。
这本书写了杨继业一家英勇善战，抵抗辽军，保卫国家的故事。故事里的主人公有杨令公——杨继业、他的儿子杨六郎以及杨六郎的儿子和儿媳杨宗保、穆桂英，他们都是智勇双全的常胜将军。
杨继业常打胜仗，可在金沙滩这一战中因为奸臣潘仁美的陷害，全军覆没。继业宁死不屈，撞死在李陵碑前，他的七个儿子只有杨六郎逃了出来。
杨六郎回京后，继承了杨家能征善战的传统。六郎带领着儿子杨宗保和儿媳穆桂英抵抗辽军。在精彩的“大破天门阵”中一举打败了辽军。
杨家将之所以能打胜仗，是因为他们真诚对待自己带领的士兵和将领，向共同的目标前进，同生共死。
从这本书中我看到了做英雄不仅仅是因为英勇善战，他首先得要有高尚的品德，再有真诚的心，才能带领士兵取得胜利！
——读后感总结范文5份
我们接着讲书中的小主人公西蒙，在大山深处的姑姑家住，都遇到了什么不可思议的事呢。
失去亲人的西蒙内心是孤独和寂寞的，他不再热情的和别人打招呼，仅仅是出于礼貌而回应。看到周围寂静的大山，峡谷，他在听，有一些在城镇不可能听到的声音，姑姑告诉他这是哪种动物的声音，那是什么老鼠的声音。西蒙渐渐熟悉了周围的环境。想要独处的他，一次偶然来到一片湿地，有浅浅的水洼，在这里他遇见了小精灵波克鲁克，一个爱吃苹果的小生物，当然它也会说话，戏弄小孩，哈哈。接下来，好多故事开始出现在西蒙面前，亲身经历。
一、学情分析
小学一年级、二年级学生大多拼音基础扎实，有一定识字量，但是一年级学生大多没有接触过成语，二年级学*过的成语有限，有一定畏难情绪，而且注意力集中时间较短。
二、教学目标：
1.明确成语的来源，了解成语的结构特点。
2.感知成语与文化的关系，认识成语承载了极其丰富的文化内涵。
3.梳理学*过的成语，做到能正确运用成语。成语是汉语的精粹，通过本学期个性课堂――“成语故事”教学，充分调动一、二年级学生自主学*成语的积极性，让学生在看一看动画短片和课件，听一听老师的讲解，自己动口说一说，自己演一演的过程中，帮助学生积累一些与生活息息相关、有趣的成语，在活动中训练学生的表演能力、记忆能力和表达能力，感受到汉语词汇的丰富性。
三、教学内容
成语对于刚刚学完拼音、开始识字的一年级小学生来说是很有难度的，所以我选择跟小动物有关的成语，开辟一个有趣的动物乐园，激发学生学*成语的兴趣。
画蛇添足、守株待兔、亡羊补牢、对牛弹琴、画龙点睛、狐假虎威、井底之蛙、笨鸟先飞、杯弓蛇影。
四、课时安排
每周一课时，十分钟快速复*上节课所学成语，三十分钟学*一至两个新的成语。
五、教学计划完成情况
顺利学*完“动物乐园”板块里的所有成语，大多学生的积极性高，会有意识地在会话中使用。
六、主要经验和体会
1.使学生初步了解成语的概念，开阔眼界，增加语文素养。
2.提高了学生的语言表达能力，学生在看完成语故事的短片、听完老师的讲
述后，老师将动画的声音消掉，要求学生用自己的语言重述该成语故事。在重述过程中不自觉地提高了语言表达能力。
3.通过小动物的角色扮演，提高了学*成语及相关语文知识的积极性。
七、存在的问题及改进方法
1.学生的课堂参与度还有待提高。由于是混班混年级组织教学，二年级学生的基础较好，积极性也相对较高。所以如何帮助一年级学生入门是难点。
2.课后思考和作业较少。由于一周仅有一课时教学，学生的遗忘程度较大，需要花十分钟左右时间复*、巩固，让知识再现。
3.如何帮助学生在实际生活中运用成语是关键。很多学生会生动地用自己的语言叙述成语的由来和道理启示，但是不会使用，光学不用是无效的。
通过一个学期的成语故事教学，我感到自己的知识储备量还需增加，教学内容要更贴*小学低年级段学生的兴趣和生活。
华佗是一个非常有名的医生，有一天一个人问华佗，你们家里兄弟三人谁的医术最高，这时华佗说，我们家大哥的医术最高明、其次是我的二哥，医术最不怎么样的就是我了。这时提问者十分不解的问，谁不知道你是天下最有名、医术最高的人了。为什么这么谦虚！这时华佗说了一段非常耐人寻味的话：我大哥治病是在人们尚未察觉身体有病的时候为人们医治的，人们对他医术不甚了解。我二哥治病是在人们开始发病的时候通过望闻问切，开处方医治病人的，人们只是对他有所了解。我看病是在病情非常严重的时候，才给病人下药，所以人们认为我能够起死回生，药师在世，因此我最有名气，论水*我与我的兄长差距很大呀！
教师成长策略主要讲的教师自身的成长。教师的成长是教育力量的源泉，教师的成长离不开学*。学*不仅是教师丰厚文化底蕴，更为重要的是使教师内心变得开放，鲜活，细腻和温柔，从而使教学永远充满活力和内在的感染力。接下来我就结合书中讲的内容，简单的谈谈我们组教师的成长策略。
一． 大量阅读，仔细咀嚼。
读书，读书，再读书。有人说一本书像一艘船，带领我们从狭�~的地方，驶向生活无限广阔的海洋。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。所以我们一定要多读书，读好书，多从书籍中汲取营养吧。我们英语老师日常教学任务较重，占用了大量的时间。但是，为了更好地充实自己，我们利用各种机会组织大家研读学校推荐的书和一些关于英语教学的杂志，提高阅读效率，增强学*效果，在有限的时间让学*效果最大化。
二． 深入探索，自觉反思。
在实际的教学工作，随着学生、教学环境及教学要求的变化，各种新问题总是层出不穷。有改变才会有成长。著名学者波斯纳提出一个教师的成长公式：经验+反思=成长。为了更好地适应新形势和新变化，我们也有针对性地进行一些探索，并不断进行总结，形成探索――总结――实践――提高的良性循环。按照学校的要求，我，刘伟，王吉我们三位老师课后要有反思这一环节，但是，英语组各位教师坚持学在前、想在前、做在前，郭学意、郝彩英、柴艳红三位教师也在每节课后增加了反思这一环节。所以，英语组教师在课后进行反思已经成了一个固定的*惯。
三． 及时总结，着力提升。
要养成及时总结的*惯，及时捕捉在教学中的问题。聚沙成塔，集腋成裘。积累是十分重要的。我们英语组特别注重这些方面。
1. 每一位英语老师除了课课有反思外，每个单元结束后都有单元小节。老师们及时梳理丰富自己的教学成果。例如，我们三年级刚开始写连词成句，我在这个单元的小节是这样写的：关注学生的书写。本学期学生开始写连词成句。连词成句题是低年级学生的一个教学难点。如何才能让学生更好的掌握连词成句呢？一.在我们的日常教学中，给学生强调句子书写，渗透连词成句的知识。A一句话的'首字母要大写。B.句末要加标点。C.单词间有距离。我在*时板书时，故意出错让学生找错，给学生加深印象 二.做连词成句题时，先让学生说说应该注意哪些，然后让学生自己写，最后集体订正。3.注意印刷体与书写体的区别，学生不能区分I,f,l,k，p的印刷与书写，因此要在课堂上分批示范，今天写i的书写体，明天再写k的书写体。还要集中书写，把容易出错的字母写一行或几行。4.抄写句子。适当的让学生抄写重点句型，写的多了，慢慢的就写好了。
2. 注重每次考试后的试卷分析。期中、期末考完后老师们都要坐在一块进行试卷质量分析。学生存在什么问题，哪些方面欠缺，该采取什么措施，该如何解决，这些都是老师们讨论的焦点。上学期期末考试结束后，英语组全体教师都觉得教学有点没有紧跟时代要求。因此，本学期4月11日下午，我们全体英语教师去区一中听课学*，并在课后结合实际，进行了认真讨论。通过大家的集思广益，深刻剖析和教学工作。我们发现，自己的学生缺乏练*，相关*题做的较少。三年级组我和王吉老师在每次的小测试之后我们俩也进行交流，学生那部分内容没掌握。问题找到后，我们马上对症下药，采取了相应措施，教学效果很快有了大的起色，起到了立竿见影的效果。
3. 英语组的教师都善于积累。每个年级组都有本年级的电子版的单词试卷，单元测试卷，专项训练试卷。我们三年级用的单词小卷，专项训练试卷都在四年级的基础上修改和完善的，这样一来不仅节省了很多时间，也积累了很多好的经验。除此之外我和小王出了专项训练错题卷。错题卷就是收集本学期练*册，单元测试卷，检测题中学生容易出错的一些题，这些题我们又分类有：语音错题卷，找不同类错题卷，还有连词成句错题卷。通过做这些错题，然后讲解，来提高学生的做题能力。
4. 注重*时的听评课的相互交流和外出学*的交流，以此提高自己。本学期英语组的几位老师都讲过公开课。每次课后冯校长都会和我们要坐在一起评课。说说优点，提出不足，真诚建议，认真分析。以前在教学中不怎么重视语音教学，但是听了高老师的课后，我们开始注重语音教学，因为在听她的课时发现，还没有学的单词有很大一部学生已经自己能认读了，可以说，每次评课都是大家取长补短、相互学*的过程，同时也是大家一门心思投身教学工作的具体体现。
四． 团队合作，真诚交流。
团队成员之间的精诚合作，互相真诚的分享和交流，对于彼此的成长有着十分重要的价值。一个优秀的团队中总会有无形的力量在帮助成员成长。英语组就是这样一个积极和谐的团队。不管谁需要帮助，不论是生活上还是工作上，大家伸出友爱的手。去年我参加基本功大赛，大家帮我备课，准备教具，帮我修改教学过程。这学期，柴艳红老师讲自治区的基本功大赛课，我们全体老师和她一起备课。高君老师帮他做单词卡片，我帮她找相关的课件，大家纷纷给出一些合理的教学建议，她听取了我们的建议，一次次试讲修改，虽然这个结果没出来，但我相信她肯定能取得好成绩，因为这是我们集体的力量。 在我看来，英语组之所以能不断取得突破，很大程度上正是得益于这种互帮互助的氛围。
最后我想用这几句话结束我的发言，假如你有成为一名优秀的小学英语教师的理想，希望你尽快拥有：
一口标准流利的口语，一手赏心悦目的板书；
一组相关信息的网站，一批富有个性的课件；
一套科学规范的教学，一间充满童趣的课堂；
一种勇于创新的精神，一个永不动摇的信念：
把孩子们在儿童世界里培养成世界儿童。
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着论语二字，下面写着孔子的智慧几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：子曰：学而时*之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?和子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。第一句话的意思是：孔子说：时常温*学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学*是为了自己，这难道不是一个君子吗?告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。第二句话的意思是：孔子说：三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学*的地方。我选择他们的优点来学*，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学*别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲*有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
