人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
但是，不是每一个生命的结束都是悲剧和罪过。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的凋零过程和等待，是那样的无可挽回，无可奈何。妞 妞是“这一个”，她还没有认识到生命的意义，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有什么值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛 就成了生者的全部悲剧体验。
因为有爱，所以有家；因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。回了家，实际上，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。所以每一个人忙忙碌碌为了谁，才会有一个相同的答案。
可是世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害，让觉醒的`灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈……上苍 无法让所有的善良得到疼爱和珍惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生活不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延 续。
让成功付出代价，让痛苦得到补偿，命运不会到处复制相同的悲剧。父精一母血，几亿分之一的机会，我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天早上， 可以和？光撞个满怀；每个夜晚，可以和甜梦共话往事。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是一种荒唐。我们没有理由埋怨人世的不公和不*，我们 有更多的理由面对岁月，说声感谢和感恩。
感谢周国* ，感谢妞妞，感谢成为历史的痛苦和眼泪，也感谢属于自己的坎坷和得失，让我们知道，让我们理解——活着，没有理由不好好地生活着。
周国*的揪心之作——《妞妞》放在床头整整一周，断断续续的终于读完，好像难以说出自己内心的想法。
于妞妞，那个一岁半的生命，我记住了她呀呀学语的只言片语“爸爸疼，妞妞哭”、“磕着了”……我记住了一个父亲笔下那可爱的来过这个世界五百六十二天的婴儿，那也是一段生命的旅程！
于他们夫妻二人，或许旁人无法真正去感受他们曾经拥有的片刻幸福，更不能真正理解他们曾经经历过的种种苦难！但我更多的是遗憾，虽不敢妄言他人的爱情婚姻，然而伴随一个小生命离去的最后，居然是一段说好携手到老的婚姻的.分崩离析，一个家庭的解体？
尽管现在他们都有了自己幸福的家庭和长大**的健康的女儿，但我想，在他们内心的深处，一如阅读此书的读者一样，还是不会忘记那个让他们初为人父母的“妞妞”吧！
比起作者，我无能也不愿再去描述自己是怎样、是以一种什么样的心情读完此书的，也不忍心再去复述“妞妞”那个幼小的生命“从来到去”的片段了。正如作者所言：“人生中不可挽回的事太多，既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力”！
父母、孩子，那是永远无法割舍的血缘！那也是一世的情缘！孩子是父母生命的延续，又未尝不是彼此生命的一部分？愿我们用感恩的心来彼此珍惜！对我们的生命充满敬畏吧！
《妞妞——一个父亲的札记》是一本文集中的一个章节，虽说只是其中的一个章节，却让人看后，悲痛万分。
他们一家本来是幸福的，可是幸福，却往往很短暂。妻子生下了一个女儿，这个孩子一生下来就得了先天性绝症，一岁半的时候离开了人世，离开了疼爱她的父母，使父母的生活跌入深渊。
也许可以这么说：“在这个世界上，幸福和苦难都是*凡的，它们本身不是奇迹，也创造不出奇迹。他们一定会过度伤怀，但随着岁月的流逝，女儿的小小身影会越来越模糊，以至慢慢忘却她的模样。如果你是路人，你也会这么想吧。的确，有什么办法呢？生活太现实了，我们甚至不能在自己的下一个不幸上，长久地集中注意力，更何况是陌生人的不幸呢。可是，他偏偏不是路人，而是孩子的父亲。我被这一家人催人泪下的故事深深地感动了，从中可以理解做父母的感受，那种生离死别的痛苦，刻骨铭心的`折磨。相信在成长的岁月中，我们也会慢慢感受生活中父母的爱。
夕阳不留人，时间不等人，如果你是个健康的孩子，你将最最幸福的人，所有能做健康的人，多好。
这个故事，让我感悟到：都是孩子，父母的宝贝，也许我们该回报他们了，这就是文章的启示吧！以后的岁月，我们会慢慢成长，并在成长中懂得感恩，懂得珍惜。
我常常想，如果当初妞妞的妈妈没有被传染上感冒；如果当初高烧急诊的妞妞的妈妈可以遇上一个人性化点的医生；如果可笑的医学博士没有反复对只存在了五个月的妞妞照致命的x辐射，如果……可是这世上哪有如果？那么多的“如果”，都是抵不过一个“可是”的。
你可曾经历过，明知道一个至亲至亲的人在不久之后就会死去，却什么也做不了的痛苦？
你可曾目睹过，一个至圣至灵的小生命，没看见过这个世界长什么样，就失去双眼失去感受色彩的权利？
你可曾想象过，一个你最爱的小孩子，临死前还要承受着病痛的折磨，痛得不知怎么办才好的情景？
这个可怜又可爱的小生命，名为妞妞。
可是妞妞不怕这些，因为她是孩子啊！孩子是世界上最奇妙的存在！她爱爸爸，爱妈妈，爱音乐，爱阳光，什么都爱。你要问，这个世界给了她那么多痛苦，不爱吧？“瞎说八道！”妞妞笑着回答了你。她不明白她的痛是肿瘤造成的，她一遍遍的令人心碎的哭诉着：“磕着了！”她以为她只是被什么东西磕疼了！
这个让人心疼的.小生命最终还是消失了。也许正是因为她如此天真如此招人疼爱，才使得这个生命悲剧更加悲哀吧？
我不想冰冷地说我们可以从妞妞的死去中得到什么。我只想说，活着，就是一切。这个世界每天都有无数的生命出现和离去，我们的生活充满着悲喜剧。但谁的死都不会阻碍得了地球的转动。我们所能做的，只有适应，适应这个世界的不公*，适应这个世界的残酷，适应这个世界的悲剧。当然，我们也会遇到如妞妞般坚强的人们，他们所带来的温暖，是我们活下去的依托，是我们与邪恶斗争的最有力的武器。
在这个严酷的适应的过程中，有的人迷失了自我，有的人紧紧的守住了自己的本心。然后，在多年以后，后者仰望天空，依旧微笑。他们，就是这个世界的希望。
就在昨晚，我终于读完了《妞妞》的最后一页。合上书来，我的心中如同波涛汹涌般百感交集——这是一个父亲的札记，却又带给我这十几岁的少年许多思考与情感。
其中占据最多的，是悲与怜。也许这二字形容得并不准确，但当我一字一句地感受作者的文字时，胸中最浓烈的便是这两样情感。我怜妞妞，一个本来应该拥有澄明漂亮的眼睛和健康的身体，本来应该在父母的呵护下快乐地长大，活出如夏花般精彩的人生的女孩，却被癌症这手持镰刀的恶魔，夺去了五彩缤纷的世界和宝贵的生命，而给她带来病痛和永无止境的暗夜。我怜当时的作者，一个本来应该拥有幸福美满的小家，本来应该拥有最爱的女儿，陪伴自己孤独终老的初为人父的父亲，却不得不面对妞妞的生命终要陨落的现实，每日沉浸在女儿成长的喜悦和女儿绝症加重的痛苦中，置身于天堂和地狱的夹缝。还有许多许多人，妞妞的母亲雨儿，保姆阿珍和病院中其余的绝症患者，他们也是这个悲剧故事中的角色，但是真实的存在着。这不可避免地使我叹惋——这个可怜的女孩曾经是那样美丽而富有生机的花朵，这朵花的绽开是真实的，可随即的飘零凋落，却也是真实的景象，我才发现一个生命的逝去竟能如此令人悲伤。
另外一种不同的想法，是感恩。此前面对挫折与坎坷，我总爱抱怨自己不够幸运，看完《妞妞》后，我才发觉能*静安宁的活着，已然是一生中最大的幸运。所以我感恩我的父母，感恩他们自我诞生开始，便细心抚育我长大，给予我健全的身体和聪明的头脑，给予我遍观世间的双眼，给予我踏上旅途的双脚。即使我外貌*庸，即使我不尽完美，那又有何关系呢？比起妞妞出世不久便要经受的苦难，那些都显得幼稚又微不足道。妞妞不到6个月便目盲了，可她的性格并没有因此变得消沉，她在父母的疼爱中艰难地成长起来，从走路到说话，再到会玩玩具和唱歌，妞妞始终绽开的天真纯洁的笑容，勇敢地抗击着病魔，勇敢地爱着这个世界。就像一束燃起不久便被掐灭的火苗，在迸出火花的那一刻，她照亮了一切。
妞妞便以这样的形象，永久地活在我心目中，鼓励我不断变得坚强。
*日，看了周国*先生的博客，读了周先生关于《妞妞》的介绍，立刻网购，书一到手，就开始读。《妞妞》细腻的笔触，哲人的智慧，*凡而无以复制的爱，深深打动自己，几乎就是眼含热泪在读，作为父亲所有的、共同的爱产生强烈的共鸣，共振，那一份唯有父亲不能感受的五脏撕裂，六腑挫裂的难以言表的痛，深深折磨着自己，甚至有些忧郁，时而内心会告诉自己，将书撕碎，把它抛之九霄云外。周先生可爱的女儿在经历短短的一年零八个月生活后，在短的不能再短的时间离开了无比深爱她的父母，踏上天堂的旅程。
在家，一买回书，女儿就会抢着看，鉴于自己读书的内心感受，鉴于自己了解女儿在读这样悲情的书也会抽泣，悲伤，我在回家的路上就对女儿说：宝贝《妞妞》这本书太煽情了，你读了会伤心的，他（周国*先生）写的非常好，宝贝，爸爸不想让你如此早的体会人世的痛楚，无奈，悲伤，你会伤心，伤着自己，还是不读的好，或者你大些后再读。
女儿露出淡的不能再淡的笑，“爸爸我已经偷偷的读了一些了，我和你没说，我和你感觉不一样，妞妞，是世界上最幸福的孩子，她的人生虽然短暂，但她有世界上最好的爸爸，她的爸爸，智慧，拥有博大而细腻的爱，全身心投入在妞妞身上，妞妞是幸福的，世间又会有几个孩子象妞妞那样幸福。又会有几个孩子能拥有这样的爸爸”。
本人立时无语，以掩盖自己眼中的泪，我也真正为周国*先生的创作能力折服，他让一个十二岁的女儿真正读懂了“父亲”。
女儿又一次用她的阳光的心灵给了我刻骨铭心的读后感，我由衷的想喊：生个女儿真好！
世界上最痛的痛是什么？是摘胆剜心油煎火燎吗？非也。究竟是什么呢？周国*先生给出了答案———亲眼目睹自己的孩子出生，有亲眼目睹自己的孩子死去，却无能为力。
妞妞生于1990年4月20日，死于1991年11月7日。500多天里，妞妞让这个家经历了幸福、慌乱、焦灼、痛苦，周国*先生用他的文字和爱，一点点将之记录。但人间的温情敌不过死神的冷酷，爱火没能烧退病魔的侵袭。妞妞，还是走了……
读完整本书，我没有想过哭，因为作者的本意并非博取你的同情与眼泪。我感到了深深的震撼，这不是一个故事，而是一次旅行。我蹚着时间的河，随作者溯洄从之，拾起妞妞生前的每一个镜头。镜头中，周国*先生为妞妞哭泣过，但哭不是失去勇气；为妞妞焦躁过，但焦躁不是失去耐心；为妞妞疯狂过，但疯狂不是失去理智；为妞妞崩溃过，但崩溃不是失去信念。一切都是为了爱，末日也毁灭不了的爱。
500多天，不过是一个人生命中的几十分之一，却为周国*先生烙下了最深的印。为什么呢？因为妞妞是永恒的！从雨儿怀孕的那天起，妞妞就化作了永恒；从那天起，父母对她的爱便不曾间断。妞妞的出生，不过是把永恒化成了现实；妞妞的离去，不过是让永恒归于无形。正如周国*先生所说，死是不存在的。妞妞的出现不是为了死去，死去也不是为了降下惩罚，只是把爱换了一种形式。
生活不过是一场梦，只有不幸的人才会长大。死亡不过是梦的结束，因为上帝的花园里没有死亡，爱在那里永存。
爱是永恒的，正因如此，妞妞也成为了永恒。这根神奇的纽带从来到这个世界的那一刻便被系上。它超脱生死，没有不幸能将它斩断，它是一个生命永存的象征，只有无爱的人才会死去。
《妞妞》是一座坟，告诉我们妞妞已经离去；《妞妞》是一座碑，昭示我们爱不曾散场！
两个月读完一本书，总觉得要写点什么来表述心里的那份稚爱。我一直认为文章没有懂与不懂，从文字里得到触碰自己灵魂的东西，引得起共鸣那就是一种幸福了。
读这本书确实总让人潸然泪下，当看着亮亮渐渐得黯去，渐渐地消失，当听他讲述那女儿焦急的表情，那一直一直摆动的小手，我无法把自己从那情境里抽出想象，看《妞妞》我的脑海里自始至终都浮现的是外甥女，我总是为周国*感性的笔触悲恸，就如他说自己是一个天性悲观地小男人，而雨儿则天性快乐，这个忧郁的父亲，是那样细腻得描述，女儿的一个动作，一个声音，在他的笔下都那般活灵活现，融积了得多浓多浓的父爱。
很多的情节既有快乐，又更多让他惧怕一切的稍纵即逝。我们永远也只是旁观者，我们知道他很痛苦，也依旧只是旁观者，无法真切体会他的那种无助。他将悲伤转为文字，我们为之哀痛可依旧也是旁观者，我们能体会多少。他看到了一个新生命的到来，那一个花苞，他是那般欣喜，一个不愿结婚而结了婚，不愿要孩子却有了孩子的他，是那般从一种思考转变成另一种，这也是我不懂的，但哥哥姐姐也说孩子的到来。
他体会了迎接新生命的狂喜，又那么迅速地看到了死亡的阴影，他目睹那小小的身体独自呆在那阴冷的地方。生与死，那么短暂的在一个婴幼儿身上上演。
读《妞妞》，读出的不只是感伤，人在自然的灾难面前，明知道它的降临却无计可施，面对自然人的力量还是微薄的，作为一个父亲他只能疼惜，而伤痛依旧只在小妞妞身上漫延，做为父亲他只能悲伤，而死亡依旧只发生在小妞妞身上。
他的语言没有多余，字字句句都那么得让人深思，我无法站到他的高度，我只知道那是一种痛。我也无法和他分享怀抱妞妞时的甜蜜，我只知道那是一种幸福。他是一个哲学家，然而和孩子一起任何的哲理都变得没了意义。他俨然只是沉浸于拥有妞妞的幸福中的父亲。
他也做了种种设想来逃避事情的真实，假如雨儿不曾感冒假如那医生能够负责，然而一切还都只是假如，他也说悲观者总有一套自我安慰的理论，他用着，虽然明白是自欺欺人也依旧，面对无法改变的灾难除了默默忍受还能有什么选择呢？
看着女儿漂亮透明的眼睛，美丽晶莹却不知那正是灾难的掩饰。有谁会想到十万分之一的机率会发生在自己孩子身上。他也曾那般犹豫在孩子的治疗上面，全或无的理念应该是每个父母所期待的，他无法接受一个盲孩，而后他发现自己是那般愿意永远守候自己的女儿，没了触不到了，永远的离开了。他后悔自己的犹疑，但这又有什么可指责的呢。
每一对父母都有着单纯的期待，《妞妞》不只有父爱深深，感触更多的还有他们夫妻感情，是如此和美融洽，是互补的吧，我很喜欢雨儿也想不擎哪些，就是特别羡慕他们那种爱。
读这本书感受是数不尽的，生与死的对话中，他写出了他深刻的思考，而那字字句句都意味深长，唯有细读吧。一个父亲的札记，一个先天性视网膜母细胞的女婴，太多处有话要说，但时间有限。
我常常想，如果当初妞妞的妈妈没有被传染上感冒；如果当初高烧急诊的妞妞的妈妈可以遇上一个人性化点的医生；如果可笑的医学博士没有反复对只存在了五个月的妞妞照致命的x辐射，如果……可是这世上哪有如果？那么多的“如果”，都是抵不过一个“可是”的。
你可曾经历过，明知道一个至亲至亲的人在不久之后就会死去，却什么也做不了的痛苦？
你可曾目睹过，一个至圣至灵的小生命，没看见过这个世界长什么样，就失去双眼失去感受色彩的权利？
你可曾想象过，一个你最爱的小孩子，临死前还要承受着病痛的折磨，痛得不知怎么办才好的情景？
这个可怜又可爱的小生命，名为妞妞。
可是妞妞不怕这些，因为她是孩子啊！孩子是世界上最奇妙的存在！她爱爸爸，爱妈妈，爱音乐，爱阳光，什么都爱。你要问，这个世界给了她那么多痛苦，不爱吧？“瞎说八道！”妞妞笑着回答了你。她不明白她的痛是肿瘤造成的，她一遍遍的令人心碎的`哭诉着：“磕着了！”她以为她只是被什么东西磕疼了！
这个让人心疼的小生命最终还是消失了。也许正是因为她如此天真如此招人疼爱，才使得这个生命悲剧更加悲哀吧？
我不想冰冷地说我们可以从妞妞的死去中得到什么。我只想说，活着，就是一切。这个世界每天都有无数的生命出现和离去，我们的生活充满着悲喜剧。但谁的死都不会阻碍得了地球的转动。我们所能做的，只有适应，适应这个世界的不公*，适应这个世界的残酷，适应这个世界的悲剧。当然，我们也会遇到如妞妞般坚强的人们，他们所带来的温暖，是我们活下去的依托，是我们与邪恶斗争的最有力的武器。
在这个严酷的适应的过程中，有的人迷失了自我，有的人紧紧的守住了自己的本心。然后，在多年以后，后者仰望天空，依旧微笑。他们，就是这个世界的希望。
相比较周国*的其他书，《妞妞—一个父亲的札记》，充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛……同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。而身为哲学家的周国*，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。然而，任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难，只能活在当下。当时的周国*，只要做一个*庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。他的理由很简单：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”
最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。在这本书新版时，周国*已经再次拥有了一个像妞妞一样可爱聪慧健康的女儿，这不是对他曾经丧女的补偿，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。”“新生命的到来是我生活中的一个独立事件，与我过去的经历没有任何因果联系。”在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。
探询这本书的意义所在，在美国，它被称为中国医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得*静。
在我的想象里，周国*是个孤独的人。他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当**的必然结果加以接受，化为生命的财富。”他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国*是一个体恤的人。文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国*感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。“什么也不用说，或者随便说些什么。”他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，说着*时关心的种种话题。朋友走后，周国*感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国*的哲学，有着人间的温度。
——周国*《妞妞》读后感 (菁华5篇)
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
但是，不是每一个生命的结束都是悲剧和罪过。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的凋零过程和等待，是那样的无可挽回，无可奈何。妞妞是“这一个”，她还没有认识到生命的意义，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有什么值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。
因为有爱，所以有家；因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。回了家，实际上，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。所以每一个人忙忙碌碌为了谁，才会有一个相同的答案。
可是世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害，让觉醒的灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈……上苍无法让所有的善良得到疼爱和珍惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生活不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延续。
让成功付出代价，让痛苦得到补偿，命运不会到处复制相同的悲剧。父精一母血，几亿分之一的机会，我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天早上，可以和？光撞个满怀；每个夜晚，可以和甜梦共话往事。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是一种荒唐。我们没有理由埋怨人世的不公和不*，我们有更多的理由面对岁月，说声感谢和感恩。
感谢周国*，感谢妞妞，感谢成为历史的痛苦和眼泪，也感谢属于自己的坎坷和得失，让我们知道，让我们理解——活着，没有理由不好好地生活着。
深夜零点过半，我扔保持读完《妞妞》清醒的脑子。
更像是目睹她痛苦离去的漫长过程，那种反复的恢复，复发，本来就难熬的癌症痛苦被周国*抻扯的更加冗长！这样的过程，我几度读不下去，即期望快点结束又不愿错过任何一个描写妞妞生命的章节。无论结果如何，就算是心里明知，也希望从父亲口中得知，如同失散已久的孩子终得回家般的解脱和释怀。
无论周国*用如何温柔的语言描写妞妞，我都觉得字里行间的冷峻。如南昌晚报评论所言，都被这冷峻所寒。妞妞那乖的令人心痛的安静，让我心神不宁，既然我是如此无奈，周国*又何以度！
读《妞妞》的日日夜夜里，我几度失落，后来尽量选择夜晚读，是以便能够让漫漫长夜淡去那份无法自拔的惆怅。
一：读《妞妞》的初衷
对于整篇，我承认从未读过内容介绍，也谈不上因为什么而读。我只是只是对书名存在主观片面的误解，本身我对父亲角色就会很敏感，读此书之前只是好奇。
二：被吸引
读开始时，便抛弃了起初的想法融入到周国*和妞妞的世界中，我以为妞妞就是独一无二的。并理解了一个迎接新生命的惊喜，抚养新生命的愉快。甚至同周国*目睹了生命的终结。那些对生命的意义，在此之前我仍存在着不屑只言的蔑视。而现在不得不重新审视生命。
三：关于生命
但生命又是珍贵的脆弱的，任何人无权终止的，受尊敬的。不满岁的妞妞尚且对生命有这般强烈的求生欲，我又有何如？甚至那些行善救命的医生对妞妞所做的不负责任的诊疗，所谓鬼神迷迷信对生命的亵渎，也令我义愤填膺。在这样的社会里，又有多少个妞妞葬送在这种侩子手的手里！
四：人性
人性的脆弱又不是错误，但又不可避免，却让人承受这一遭接一遭的灾难，失去亲人还不够，还要失去爱人，什么是爱，我又开始不相信爱情了。时隔4年不仅妞妞不见了，这个小家庭也不复存在了。因为就算是周国*这样饱腹哲理的人，在失去妞妞后也经历大多小家庭的命运------离婚！这是周国*意想不到的，也是我万万想不到的。
生命是什么？是花儿的盛开到凋零？是小鸟破壳而出的喜悦？还是小天使诞生的啼哭声？然而，每一个小生命都是上帝送给我们的礼物，无论它是否完美，我们都应该用心去爱护它。
当我翻开这本书时，最先映入眼帘的便是那一幅显眼的插图——妞妞的遗照。照片上，小女孩的模样多可爱，粉嘟嘟的小脸蛋，胖乎乎的小手，还有那嘴角月芽般的微笑，一切都显现得那么幸福而又安康。但我他细细观察后，却发现她的左眼布满了灰暗，已经看不见瞳孔，只是一片混浊，就像猫眼一般，而此时厄运也随之来临了……
本文作者以一个父亲的视角阐述了他对逝去女儿妞妞浓浓的思念与疼爱，并回忆了他与妞妞度过的短暂而又是一生中最美好的时光。
妞妞的降生伴随病痛的折磨，她患上了双眼多发性视网膜细胞癌。这无疑是对父母致命的打击，更是对妞妞最不公的待遇。她一出生就逃不出死神的魔爪，不能像其他孩子那样用双眼去感受世界带来的五彩缤纷，她的眼前只是一片漆黑，什么也看不见。然而，她却在这风吹雨打的世界顽强地坚持到了一岁半。在这仅剩的半年日子里，她并没有被病魔所打败，她快快乐乐地度过了与父母在一起最幸福的时光。
“这个我一直在等待的时刻，当它终于来到的时候，我仍然全身心为之一震。我的眼前出现了终身难忘的一幕。一个小护士从门里蹦出来，又一溜烟消失在隔壁的肓婴室门后，手中抱着一个裹着纱布的婴儿。”这一刻，我仿佛感受到了作者初为人父的无比喜悦和万分激动，他对这个小家伙儿的降临充满着多大的奢望啊！可当我读到这一段文字时：“我们抱着妞妞走出医院大门，站在街上，满面泪水。我们不知道该去哪里，还有什么必要去哪里。街上行驶着纸人纸马。顷刻之间，那个随妞妞一起诞生的新的世界已经崩塌，那个在她诞生前存在过的老的世界也无从恢复，世界多么徦。”我的眼眶湿润了，泪水汹涌而出，内心不禁发出一阵寒颤。得知妞妞的病情后，父母该有多揪心啊！那种心痛，那种失落，是我们不能体会的啊！就像心中坠下了一颗铅球，多么沉重！可雨儿（妞妞的母亲）却强忍着心中的悲痛，一如既往地给妞妞哺乳、喂水、洗澡、换衣，一样不落。
种种感人的举动，使我想起了我的父母，他们日日夜夜为我操劳，起早贪黑都是为了我能过上幸福的生活。不知不觉中他们头上的“银丝”也渐渐多了起来，我想我一定要懂事，一定要努力学*。“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母对我的恩情又何止这滴水呢？只有现在拼搏奋进，将来才能报答父母对我的爱。而换个角度说，父母的无私奉献，默默付出，并不是要向我们索取任何回报，只希望我们能健健康康开开心心地成长。
可假如雨儿（妞妞的母亲）发高烧送急诊后不是遇到那个蛮横的女医生而耽误治疗，假如医学博士没有一再用X光对雨儿做不必要的检查，也许妞妞就不会忍受现在的痛苦了，也许她也就可以像别的小朋友那样无忧无虑地玩耍了。由此看来，医生的冷漠，医生的失职，医生的黑心，是多么地令人震愤啊！这不仅违背了职业道德，更失去了最基本的人性！他们就像刽子手一样，剥夺了妞妞鲜活的生命！唉，真为妞妞感到叹息，为什么上帝的眷顾就落不到她的头上啊！
“身体发肤，受之父母”我们要好好孝顺父母，来感谢他们的生育、养育之恩。然而，我们更应该珍惜自己的生命，爱护自己的生命，这就是对父母最大的报恩了。
我常常想，如果当初妞妞的妈妈没有被传染上感冒；如果当初高烧急诊的妞妞的妈妈可以遇上一个人性化点的医生；如果可笑的医学博士没有反复对只存在了五个月的妞妞照致命的x辐射，如果……可是这世上哪有如果？那么多的“如果”，都是抵不过一个“可是”的。
你可曾经历过，明知道一个至亲至亲的人在不久之后就会死去，却什么也做不了的痛苦？
你可曾目睹过，一个至圣至灵的小生命，没看见过这个世界长什么样，就失去双眼失去感受色彩的权利？
你可曾想象过，一个你最爱的小孩子，临死前还要承受着病痛的折磨，痛得不知怎么办才好的情景？
这个可怜又可爱的小生命，名为妞妞。
可是妞妞不怕这些，因为她是孩子啊！孩子是世界上最奇妙的存在！她爱爸爸，爱妈妈，爱音乐，爱阳光，什么都爱。你要问，这个世界给了她那么多痛苦，不爱吧？“瞎说八道！”妞妞笑着回答了你。她不明白她的痛是肿瘤造成的，她一遍遍的令人心碎的哭诉着：“磕着了！”她以为她只是被什么东西磕疼了！
这个让人心疼的小生命最终还是消失了。也许正是因为她如此天真如此招人疼爱，才使得这个生命悲剧更加悲哀吧？
我不想冰冷地说我们可以从妞妞的死去中得到什么。我只想说，活着，就是一切。这个世界每天都有无数的生命出现和离去，我们的生活充满着悲喜剧。但谁的死都不会阻碍得了地球的转动。我们所能做的，只有适应，适应这个世界的不公*，适应这个世界的残酷，适应这个世界的悲剧。当然，我们也会遇到如妞妞般坚强的人们，他们所带来的温暖，是我们活下去的依托，是我们与邪恶斗争的最有力的武器。
在这个严酷的适应的过程中，有的人迷失了自我，有的人紧紧的守住了自己的本心。然后，在多年以后，后者仰望天空，依旧微笑。他们，就是这个世界的希望。
前几天，读完了《妞妞》这本书，泪水悄然而落，一下子觉得似乎对人生，又有了更深一部的了解。
故事主要讲述了一个患眼癌的小姑娘有生到死的过程，她这一生，只有一次生日，也只有一次飘零。多么想为这个小姑娘抱怨人生对她的不公，但有或许这就是上帝的安排，无法改变的现实。这是一篇真实的文章，而作者就是妞妞的生父。一个父亲守着他注定夭折的孩子，这个场景异乎寻常，但也极其*凡。作者所具备着多么伟大的爱啊！
然而，读完这篇文章，我的感受也极为强烈。珍惜身边的每一份每一秒时我的感慨，珍惜身边的每一件事，每一个人也是我的感慨。同样，我觉得这验证了一句哲理：什么东西都是当你是去时才会领悟它的价值。生活中也一样如此。
记得小时候，上幼儿园时，姐姐小学5年级，那时的我，特别羡慕姐姐，羡慕她的一举一动，羡慕她与同学玩，交流，羡慕她写特别多的作业……甚至还羡慕她可以熬夜。我就特别的想长大，想像姐姐一样，可以写一大堆作业，和特别多的同学在一起，有好多漂亮的本写字，还可以自己买东西，不受父母的指控，那时就想，长大了真好，可以自己掌控自己的生活，一切的一切都在自己手里。那是多么好的事。我可以自己买好多好多糖果，巧克力，可以自己掌握时间睡觉，还有好多好多。长大了以后，就是现在，自己真的也5年级了以后，才发现生活并不是这样。有时作业多的压得自己喘不过气来，1点多才睡觉，早上又要早起。而掌控自己的生活，也不是件轻松的事情，小时候，家人都为你规划好时间。只要你去照办，就可以了。可自己规划生活，总想轻松的时间多一些，但学*学*，总是不能丢下。如果给自己规划一个“啃书本”的目的，又未免太无趣，怎么是好，是个难题。现在的我，特别希望回到小时候，以前的我，没有这些问题，每天的生活无忧无虑，快快乐乐。这是不是就是失去，我常常在想啊。
我们要珍惜一切，否则但你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你当去强烈刺眼的阳光；珍惜身边的每一个人，他们使你的生活健康、充实；珍惜大自然所给予你的一切，它们使你增添生活的乐趣，让你发现并探索一切没有尝试过的……
从现在起，珍惜身边的每件事，每个人，因为当你失去他时，无法挽回。
——周国*《妞妞》读后感(十)份
我读过的书有很多，但最令我感动的是一本叫《妞妞》的书。它告诉我们，一个名叫妞妞的女孩，生下来就得了绝症。但她乐观、坚强，在爸爸妈妈的陪伴下，渡过了灿烂却短暂的562天。
读了这本书，我思绪万千。妞妞是一个婴儿，她承受着成年人的痛苦，承受着老年人的死亡。可是，她却用微笑承受一切，用乐观面对一切，使我感动不已。
妞妞的爸爸也值得我们敬佩。他曾经说过：“我爱女儿胜过爱一切哲学。”妞妞在世的时候，他为妞妞找一切能治好她病的办法，为她写日记……，他给妞妞一份无私的爱；妞妞走了，他悲痛不已，心中却依然爱着妞妞。他的爱使我感动。
其实我很佩服他们，在接受现实后，夫妻两把女儿当作一个健康正常的宝宝照顾，日常护理很细致也罢了，补鱼肝油补钙补这补那打预防针，其实这些对他们的女儿来说已经不必要了，可是他们和宝宝都很坚强，陪女儿玩，给女儿买玩具，教女儿说话……没做过父母根本不能体会他们的心情！
父亲对女儿深沉而温柔的爱，让人心碎。从有女儿开始一直到实行安乐死，每一天每一刻，女儿的每一个动作，每一句话，每一个笑脸，每次发病，都被他记下来。我想这不单单是用笔记，这是印在心里啊，女儿在承受病痛的同时，父母也在承受着身心的剧痛！
书中的珍珍、胡大夫等好多人，都值得我们去学*、感动，在他们身上，我们会学到关爱、无怨无悔的精神。
千万不要认为自己是弱小的渺茫的，其实世界上每一个人每件东西，都有自身存在的价值，既不能骄傲自大，也不能妄自菲薄，只要恰到好处的发挥自己的特点，就能充分发挥作用。不要放弃你的幻想，当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
生活不能没有目标，就像航海不能没有指南针，让自己的目标更远大一些，让我们的眼界再开阔一些，相信我们的人生会更加精彩。
《妞妞》看完了，我健康，所以真的难以想象得了癌症身心都会产生多大的影响，我会畏惧吗？癌症很可怕，但比这更可怕的不是身体上的痛苦，是心灵的摧残。一个被宣判了死刑的人死亡已经不是恐惧的来源，他所焦虑的是等待死亡的过程。自己的死，只会给关心自己的亲人朋友带去痛苦和悲伤甚至是心灵产生的空虚感，而对于已死的我们，又怎么能为自己流泪伤心呢？但，等待死亡的过程，这个比死更痛苦的经历，是旁人无法用身心共同去承担的，他们所承担的无非都只是同情。
阅读《妞妞》的开始，脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象，随着书中“妞妞”的病如膏肓，脑海中的小生命也开始一点点地逝去，最后不复存在，省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人，并没有什么声情并茂感人肺腑的言语，也不是小生命英勇抗癌的事迹，它带给我的，是种无言的震撼，脑海中的妞妞随着周国*的一笔一划渐渐清晰的时候，又刹那被病魔一点一点地吞噬，直到这个生命又在脑海中模糊、消失，只留下了虚无的影子。此时此刻，生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑，我无法想象如果有一天，身边的亲人好友突然离开，心中一阵莫名的恐慌。
周国*说，“幸福”是个很难定义的词，我突然在想，也许对我来说，此时此刻，没有经历过朋友亲人的生死离别，正是一种幸福。再大的苦难，有亲人在身旁，有朋友在勉励，都无法击溃我；再小的快乐，有亲人的见证，有朋友在分享，都是最美的回忆；真的害怕有一天他们离去。我无法去眺望命运，因为我已经置身其中，我无法用双手去改变命运，因为我无法预知未来，也无法去选择过去，我唯一能做的只有珍惜现在，珍惜和每一位关心我的朋友、每一位的爱我的亲人一起分享在一起的时光，把后悔抛给过去，把痛苦留到明天，今天，我只要和你们在一起的欢乐……
深夜零点过半，我扔保持读完《妞妞》清醒的脑子。
更像是目睹她痛苦离去的漫长过程，那种反复的恢复，复发，本来就难熬的癌症痛苦被周国*抻扯的更加冗长！这样的过程，我几度读不下去，即期望快点结束又不愿错过任何一个描写妞妞生命的章节。无论结果如何，就算是心里明知，也希望从父亲口中得知，如同失散已久的孩子终得回家般的解脱和释怀。
无论周国*用如何温柔的语言描写妞妞，我都觉得字里行间的冷峻。如南昌晚报评论所言，都被这冷峻所寒。妞妞那乖的令人心痛的安静，让我心神不宁，既然我是如此无奈，周国*又何以度！
读《妞妞》的日日夜夜里，我几度失落，后来尽量选择夜晚读，是以便能够让漫漫长夜淡去那份无法自拔的惆怅。
一：读《妞妞》的初衷
对于整篇，我承认从未读过内容介绍，也谈不上因为什么而读。我只是只是对书名存在主观片面的误解，本身我对父亲角色就会很敏感，读此书之前只是好奇。
二：被吸引
读开始时，便抛弃了起初的想法融入到周国*和妞妞的世界中，我以为妞妞就是独一无二的。并理解了一个迎接新生命的惊喜，抚养新生命的愉快。甚至同周国*目睹了生命的终结。那些对生命的意义，在此之前我仍存在着不屑只言的蔑视。而现在不得不重新审视生命。
三：关于生命
但生命又是珍贵的脆弱的，任何人无权终止的，受尊敬的。不满岁的妞妞尚且对生命有这般强烈的求生欲，我又有何如？甚至那些行善救命的医生对妞妞所做的不负责任的诊疗，所谓鬼神迷迷信对生命的亵渎，也令我义愤填膺。在这样的社会里，又有多少个妞妞葬送在这种侩子手的手里！
四：人性
人性的脆弱又不是错误，但又不可避免，却让人承受这一遭接一遭的灾难，失去亲人还不够，还要失去爱人，什么是爱，我又开始不相信爱情了。时隔4年不仅妞妞不见了，这个小家庭也不复存在了。因为就算是周国*这样饱腹哲理的人，在失去妞妞后也经历大多小家庭的命运------离婚！这是周国*意想不到的，也是我万万想不到的。
读完了《妞妞——一个父亲的札记》，我不由得为这个被命运开了个玩笑的弱小的生命感到悲痛不已。
妞妞，是一个极为漂亮的小娃娃，却因为母亲雨儿怀胎时一次
意外的感冒而患上了癌症，并且是长在眼底的，这导致妞妞变成了一个盲人。但妞妞在病难中却犹如逆风蹁跹的蝴蝶一般，无论病多么严重，仍然纯真地笑对一切。可是无论如何的纯真、如何的乐观，也难以随挡死神的脚步的逼*。终于，死神在她仅一岁半时，让她含笑而亡。
命运向是个小生命，这个小家庭开了一个天大的玩笑。命运是多么残忍啊，竟舍得让一个无的小生命在仍未绽放手几彩时便从这个世界走出。不过，我却佩服于妞妞的坚强、勇敢。
你难以想象，一个小孩在不到一岁时，先是饱经癌症在眼中肆意地扩张，犹如一根扎在眼中的针。她每笑一下，眼睛便会有铭心的刺痛。可她不屈服啊！她仍然坚持着笑，即使是癌细胞吞噬着她的眼，笑容里满是纯真。
当正常的婴儿已经能看见事物时，她的眼里却只剩下了一丝细弱的光芒。她不哭，不闹，
只是在看见光芒时变得兴高采烈，还给光芒取名为亮亮。如果没有癌症，没有来自命运的提弄，这该是多么纯洁，美好的一幕啊！
两经磨难，最终在磨难中离去，这是多么悲惨。可是因妞姐的纯真无邪，这个悲惨的故事也添上几分柔和。
反观我们，在肉体上我们比妞妞幸福的不知多少倍，我们却因为点鸡毛草蒜皮的小事整日气火攻心，这是因为什么？难道不是我们褪去了那份初心吗？妞妞有初心，她带着微笑离开；我们没有了初心，我们整日让心灵烦躁。初心，没有夏季的酷暑，冬季的刺骨，有的仅是春天那能让万物复苏的温暖。世道易变，初心难寻。学*妞妞的初心，怀有小朋友的初心，用初心对抗这邪恶不堪的命运枷索吧！
看了周国*的《妞妞》，感触很深。妞妞一出世就患了绝症，只活到了一岁半，作者非常真切地记录了他在那段日子的感受：妞妞诞生时的喜悦，看着她成长而又知道妞妞很快会离世的绝望，妞妞离世时的悲伤。在书中作者还表达了他对生命的追问，对死亡的思考。
《妞妞》一书没有那种呼天抢地的大悲大痛，它是拉家常式地娓娓道来，不渲染，不溢美，它的苦与笑都是直击人心的，它对生命的尊重和爱让人肃然起敬。这不仅是一本不幸的父亲悼念他早夭爱女的书，更是一本颂扬生命，也缅怀和反省生命的书。文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动，从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大，原以为一起经历过苦难，作者和他妻子的感情会更加深厚，没想到他们竟然离婚了。作者在文中也说“有人统计，丧子夫妇的离婚率高于百分之五十。苦难未必是纽带，有时反而是毒药和障碍。所谓共同受难其实是表面的，各人所感受的内在的痛苦都是独特的，不但不能分担，而且难以传达。期望对方分担，落空了，期望就会转变为怨恨。”这个结论我还是第一次听说，以前听得多的是可以共患难不能共富贵，患难见真情之类的说法，我认为经历过患难应该更懂得珍惜才对。
在这个世界上，对生命的尊重和珍爱是父母的本能，如果你还没有身为父母，请不要亵渎这本书和玷污这份纯真的亲情；在我还想说，我们每个人都是妞妞，这个世界上，没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂，连死亡也不能。我们健康快乐的活着，就是给与父母最大的幸福和礼物。我们都是妞妞，为了父母，我们一定要好好活着！
“一个父亲双手托着他的病危的女儿，兀立在无人的荒野上。”
已经记不起是哪一次在书店偶然的翻开这本书，只是现在再翻开时却是带着悲伤。一个出生不久的孩子被提前宣告死亡。这是生命的恶作剧吗？
“这里没有时间，没有生命，所以也没有死亡。这里是我们的乐园。”父亲与母亲在是提早让妞妞结束这痛苦的一生，还是带着看不见光的眼睛继续活着，哪怕将来也是飘渺不定中难以抉择。
“灯灯亮了，灯灯灭了……”孩童的稚言中仿佛也能感受到失去看到这个世界的权利的悲伤。死亡如同一个卑鄙的阴谋，一步步向妞妞收紧罗网。
文中曾经提到一对父母的17岁女儿身患重病到最后把父母从绝不放弃任何缥缈的希望陪伴女儿到最后疾病不止把女儿变得失去原本的青春活泼也让父母渐渐失去信心，身心俱疲，只希望女儿早些去了就解脱了，解脱女儿的痛苦也让父母解脱。所以我倒是觉得很理解父亲不给妞妞做手术的做法。
世间很多事无能为力。妞妞，不是爸爸不爱你，只是不想你再小小的身体要一次又一次接受冰冷的机械和药物痛苦的活着。
“你被孤单单地遗弃在永恒的黑暗中了。你那么弱小无助，从未离开过爸爸妈妈，我们竟让你一个人出远门，你那双还没有学会走阳间的路的小脚丫，竟要独自去走那条阴森的冥路了。”
悲伤总是要面对的，总是要过去的。人不可能靠着过去的记忆活着。妞妞还是离开了。读到这里真的忍不住自己的眼泪。是啊，她才那么小，那么小小的身体，那还没见过这世界的色彩光芒的她就要永远沉睡在黑暗之中了吗？她才到这个世界不到两年，于很多人而言不过是弹指一挥间。亦或许是希望在世上留恋少一点。伤痛才能快些过去快些遗忘。
生命很残忍它逼你面对，又让你遗忘。生命又很美好，它为你带来快乐，我不记得是否是佛经里讲万物守恒，快乐多少痛苦多少。一切都是相等的。我自己是很相信的，这或许又是自己某种唯心的想法吧。
不求世间没有苦难，只求苦尽甘来。
《妞妞》看完了，我健康，所以真的难以想象得了癌症身心都会产生多大的影响，我会畏惧吗？癌症很可怕，但比这更可怕的不是身体上的痛苦，是心灵的摧残。一个被宣判了死刑的人死亡已经不是恐惧的来源，他所焦虑的是等待死亡的过程。自己的死，只会给关心自己的亲人朋友带去痛苦和悲伤甚至是心灵产生的空虚感，而对于已死的`我们，又怎么能为自己流泪伤心呢？但，等待死亡的过程，这个比死更痛苦的经历，是旁人无法用身心共同去承担的，他们所承担的无非都只是同情。
阅读《妞妞》的开始，脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象，随着书中“妞妞”的病如膏肓，脑海中的小生命也开始一点点地逝去，最后不复存在，省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人，并没有什么声情并茂感人肺腑的言语，也不是小生命英勇抗癌的事迹，它带给我的，是种无言的震撼，脑海中的妞妞随着周国*的一笔一划渐渐清晰的时候，又刹那被病魔一点一点地吞噬，直到这个生命又在脑海中模糊、消失，只留下了虚无的影子。此时此刻，生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑，我无法想象如果有一天，身边的亲人好友突然离开，心中一阵莫名的恐慌。
周国*说，“幸福”是个很难定义的词，我突然在想，也许对我来说，此时此刻，没有经历过朋友亲人的生死离别，正是一种幸福。再大的苦难，有亲人在身旁，有朋友在勉励，都无法击溃我；再小的快乐，有亲人的见证，有朋友在分享，都是最美的回忆；真的害怕有一天他们离去。我无法去眺望命运，因为我已经置身其中，我无法用双手去改变命运，因为我无法预知未来，也无法去选择过去，我唯一能做的只有珍惜现在，珍惜和每一位关心我的朋友、每一位的爱我的亲人一起分享在一起的时光，把后悔抛给过去，把痛苦留到明天，今天，我只要和你们在一起的欢乐……
世界上最痛的痛是什么？是摘胆剜心油煎火燎吗？非也。究竟是什么呢？周国*先生给出了答案———亲眼目睹自己的孩子出生，有亲眼目睹自己的孩子死去，却无能为力。
妞妞生于1990年4月20日，死于1991年11月7日。500多天里，妞妞让这个家经历了幸福、慌乱、焦灼、痛苦，周国*先生用他的文字和爱，一点点将之记录。但人间的温情敌不过死神的冷酷，爱火没能烧退病魔的侵袭。妞妞，还是走了……
读完整本书，我没有想过哭，因为作者的本意并非博取你的同情与眼泪。我感到了深深的震撼，这不是一个故事，而是一次旅行。我蹚着时间的河，随作者溯洄从之，拾起妞妞生前的每一个镜头。镜头中，周国*先生为妞妞哭泣过，但哭不是失去勇气；为妞妞焦躁过，但焦躁不是失去耐心；为妞妞疯狂过，但疯狂不是失去理智；为妞妞崩溃过，但崩溃不是失去信念。一切都是为了爱，末日也毁灭不了的爱。
500多天，不过是一个人生命中的几十分之一，却为周国*先生烙下了最深的印。为什么呢？因为妞妞是永恒的！从雨儿怀孕的那天起，妞妞就化作了永恒；从那天起，父母对她的爱便不曾间断。妞妞的出生，不过是把永恒化成了现实；妞妞的离去，不过是让永恒归于无形。正如周国*先生所说，死是不存在的。妞妞的出现不是为了死去，死去也不是为了降下惩罚，只是把爱换了一种形式。
生活不过是一场梦，只有不幸的人才会长大。死亡不过是梦的结束，因为上帝的花园里没有死亡，爱在那里永存。
爱是永恒的，正因如此，妞妞也成为了永恒。这根神奇的纽带从来到这个世界的那一刻便被系上。它超脱生死，没有不幸能将它斩断，它是一个生命永存的象征，只有无爱的人才会死去。
《妞妞》是一座坟，告诉我们妞妞已经离去；《妞妞》是一座碑，昭示我们爱不曾散场！
前几天，读完了《妞妞》这本书，泪水悄然而落，一下子觉得似乎对人生，又有了更深一部的了解。
故事主要讲述了一个患眼癌的小姑娘有生到死的过程，她这一生，只有一次生日，也只有一次飘零。多么想为这个小姑娘抱怨人生对她的不公，但有或许这就是上帝的安排，无法改变的现实。这是一篇真实的文章，而作者就是妞妞的生父。一个父亲守着他注定夭折的孩子，这个场景异乎寻常，但也极其*凡。作者所具备着多么伟大的爱啊！
然而，读完这篇文章，我的感受也极为强烈。珍惜身边的每一份每一秒时我的感慨，珍惜身边的每一件事，每一个人也是我的感慨。同样，我觉得这验证了一句哲理：什么东西都是当你是去时才会领悟它的价值。生活中也一样如此。
记得小时候，上幼儿园时，姐姐小学5年级，那时的我，特别羡慕姐姐，羡慕她的一举一动，羡慕她与同学玩，交流，羡慕她写特别多的作业……甚至还羡慕她可以熬夜。我就特别的想长大，想像姐姐一样，可以写一大堆作业，和特别多的同学在一起，有好多漂亮的本写字，还可以自己买东西，不受父母的指控，那时就想，长大了真好，可以自己掌控自己的生活，一切的一切都在自己手里。那是多么好的事。我可以自己买好多好多糖果，巧克力，可以自己掌握时间睡觉，还有好多好多。长大了以后，就是现在，自己真的也5年级了以后，才发现生活并不是这样。有时作业多的压得自己喘不过气来，1点多才睡觉，早上又要早起。而掌控自己的生活，也不是件轻松的事情，小时候，家人都为你规划好时间。只要你去照办，就可以了。可自己规划生活，总想轻松的时间多一些，但学*学*，总是不能丢下。如果给自己规划一个“啃书本”的目的，又未免太无趣，怎么是好，是个难题。现在的我，特别希望回到小时候，以前的我，没有这些问题，每天的生活无忧无虑，快快乐乐。这是不是就是失去，我常常在想啊。
我们要珍惜一切，否则但你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你当去强烈刺眼的阳光；珍惜身边的每一个人，他们使你的生活健康、充实；珍惜大自然所给予你的一切，它们使你增添生活的乐趣，让你发现并探索一切没有尝试过的……
从现在起，珍惜身边的每件事，每个人，因为当你失去他时，无法挽回。
清风拂动着帘子，飘散而来的是缕缕芳草香，暖暖的阳光照耀在身上，蓦然回首，又是一年春来到，望着那温暖投射下的相片，每一张笑脸清晰可见，一股暖流在心间流淌，原来幸福很简单。
心总在追寻着，哀怨着，却不知其实幸福就在一门之间，打开心房，闭上双眼细细聆听，有着一个健康的身体，一对疼爱你的父母，这不正是幸福吗？即使缘分再短，爱已深沉。
当我读完妞妞这本书时，眼里不禁含着泪水，它让我见证了一个父亲对女儿最深沉的爱：一个仅拥有562天生命的小女孩妞妞。因为妈妈在怀孕5个月时接受了大量X光照射，妞妞刚出生不到一个月就被确诊患有绝症。然而，妞妞的父母并没有因此而抛弃她，或是消极的等待亲生骨肉一点点死去，他们像养育健康小孩一样细心的呵护她，直到她停止呼吸的那一刻。周国*作为一位父亲，他对女儿宠爱有加，更为女儿的不幸痛苦自责，在那段短暂的日子里，他曾谴责医生的无良，控诉上天的不公，但最痛心的莫过于无法减轻女儿的痛苦，听着那一句句“磕着了，爸爸疼……”他只能看在眼里痛在心里，却无能为力，哽噎无语。当死神的脚步悄然接*，看着那嫩幼的身体变成冰冷的尸体，那一刻，他的世界似乎崩塌了，笼罩着层层的黑云浓雾，他只能痛呼：“为什么世界还在，我还在，但你却不在了”。
是爱让一个从不信神的人坚信上帝的存在，只为让女儿能有一个天堂快乐的玩耍；是爱让人变得软弱甚至放弃机会微小的手术，只因不愿让女儿困于黑暗世界；不想她在未来的日子里承受着折磨，以至于当看着一天天长大的女儿一步步临*死亡，作为父亲的他开始为其决定后悔自责，然而却在也来不及了，只能一路疼一路爱。
佛说前世500次的回眸才能换来今生的擦肩而过，那么遇见你们再成为你们的子女，我又得回眸多少次呢？总以为人生漫漫，所以一度任性地挥霍，时常惹你烦心，偶尔让你气愤不已，有时令你担忧，又或者使你万愁莫展，当不懂事的我将你的关心拒于门外时，你却原地守候不曾真正远离……
清风吹拂着柳絮，也吹散了我的思绪，时间宛如指间沙，越想抓紧流失的越快，拿着手中的全家福，遥头回想，我又错过了多少呢？在那匆匆溜走的十几个春秋里，是你们陪伴着我，指引着我，鼓舞着我，或许生命真的很短暂，如那绚丽的流星眨眼即逝，那么你我间的缘分该是多么的短，曾经一度以为回报不急于一时，因为一生很长，总以为只有长大才能给予你们最好的报酬，然而人生匆匆几十年，减去那些让你操劳的日子，又还剩余多少呢？与作者相比，我们是幸运的，有着足够的时间来实现我们的爱，可是我们身为子女又是否发觉父亲的黑发已夹杂着银丝，母亲的娇脸又增添了几道岁月的痕迹，作为子女我们似乎只会一味的索取，却不知“子欲孝而亲不待”的悲哀。你与我有着世上最亲密的联系，那血溶于水的牵绊在我们身上流淌着，那么即使缘分很短，又何妨？时间消逝，岁月流失，爱仍在，抹不去的是你我的回忆，我相信即使妞妞不在了，但却永远活在她的父母心中，正如这本“妞妞的书”仍感动着你我，拨动着每一个人的心弦。
短短的缘，深深的爱，这么*又那么远，小时候，大手握小手，而如今请让我抓紧你们的手，分担着你们的烦恼，聆听你们那一阵阵脆如风铃的笑声，莫让悔恨跟着走……
——妞妞周国*读后感范本五份
一条鲜活的生命，却有着那样悲伤的故事，我时常想，为什么会降临在一个这么幼小的女婴身上，明明只有那么小的几率……
我想，初为人父的夜晚一定是一个既惊喜又忧愁的时刻吧，欣喜着生命的诞生，又忧愁那将来的路。读到时，脑子里便自然而然浮现出一家三口其乐融融的画面。有谁知道，这看似极其美好的画面下却隐藏着危机，上帝是公*的，给你关上一扇门，就会打开另一扇窗——他们的女儿妞妞聪明可爱，却患上了一种叫双眼多发性视网膜母细胞瘤的极其罕见的病。那时这种病的医治率很低，情况不容乐观，她的父母面对这些却毫无办法，我仿佛看见那一刻他们崩溃的模样，仿佛看见他们流下的泪水，我只觉当时一定冷的惊人。他们挽回不了什么，事情已经发生了，于是决定尽他们所能的在妞妞剩下的日子里，让她过的快乐；在她还看得见的时候，尽情地享受光芒。
往后看去。妞妞很懂事，很少哭闹，喜欢笑，疼痛的时候也不大嚷大叫，只是用手捂着痛的那只眼，用另一只眼呆呆的看一会儿天，有时实在难受，便会用手揉眼睛，时间长了，双眼周围的皮肤就被揉得通红的了，那可怜兮兮的模样，叫人怜惜。她与同龄人相比，她说话的早。第一个名词便是“爸爸”，接着是“妈妈”，然后是“音乐”……他的父亲一定是小心的、看待珍宝似的记录下这些。我想，现在有多么珍惜将来失去时就会更加的痛苦。因为只能看着她的视力一点一点变差，然后仅余留下一丝光感，最后连光感也不存在了。可怜的孩子，你很痛苦，你的父母也备受煎熬。
我身边有着类似经历的人，我母亲的同事，据说她的身体不太好，是当初生下了一个十斤的大胖小子，出生的时候很可爱，不停地挥动着双臂。可谁知道，这样一个活泼可爱的孩子患上了与妞妞一样的疾病。两岁多，便在疾病的折磨下，与世长辞，这样一个与自己血脉相连的孩子，一下子从世界上消失得无影无踪，再也看不见他的模样，再也听不见他的声音，我相信，只是一种噬心之痛，是难以忍受的丧子之痛。我也曾看见过，看见过那位母亲痛哭流涕，在她儿子的墓前，多年如此，余痛阵阵。
我对此很同情，可我又感到无比的幸运，这样的事并没有发生在我的身上，尽管我也生过大病，也差点与这个世界告别，但我现在还站在这，无法想象如果这样的事发生了，我会是什么表现？
整本书，因生命的到来而欢喜，因生命的逝去而悲伤。我时常想，如果雨儿去看医生时，遇到了一个有良心的医生，发烧得到了及时的救助。是否妞妞就不会患这疾病。亦或者是，如果周国*的远亲医学博士没有把x辐射一而再，再而三地照在怀孕五个月的雨儿身上，是否悲剧就不会发生。可惜没有如果，事实是，那样一个可爱的生命，她走了。她生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
我想，健康的生命是妞妞所奢求的东西，更让我明白，活着便是一种幸福。
妞妞，你看到这个名字，一定会认为它是一个女孩子吧。但是，我要告诉你，你错了，妞妞呀，其实就是一条狗。并且，这条狗还是与我只有“一面之交”，但是，我却被她深深地吸引了。
今天，我和妈妈在售楼部看到了一条非常可爱的狗狗。那是一条狐狸狗，毛色雪白雪白的，就像一个大雪球，大眼睛，还是双眼皮呢！
初次见到妞妞时，我和弟弟都被她那庞大的身躯给吓坏了——我从来都没有见到过那么大的狗。而且，她的眼睛瞪得大大的，牙齿尖尖的，吐着舌头。我听说过狐狸，从小，我就听说《狐假虎威》、《狡猾的狐狸》、《乌鸦和狐狸》等关于狐狸的故事，在我幼小的心灵中，狐狸是狡猾的象征根深蒂固。眼前看到的这条狐狸狗，还颇有几分狐狸的狡猾与凶悍。打心眼儿里，我十分不喜欢她。
妈妈告诉我和弟弟，千万不要招惹这只狗。(前一段时间，我家的小猫在和弟弟玩耍时，不小心抓了弟弟的手，害得弟弟打了五针的狂犬疫苗。)弟弟还没有被吓着，但是妈妈真可谓是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。现在是见了狗和猫，妈妈就一再叮咛我和弟弟，千万不要招惹它们。今天见了这么一只“膘肥体壮”，妈妈怎能不担心呢?
可是弟弟天生就喜欢这些猫啊，狗啊。他慢慢地走到那只狗身边，抚摸她的耳朵。看起来，这只狗被抚摸地挺惬意的。我连忙警告弟弟，这可是狗，小心被咬了。弟弟非但不听，还大声说：“姐姐，我不怕，这只狗很乖，她的皮毛很厚，摸上去很舒服的，你也来试试吧”。我有点心动了“这只狗也不像书里所说的，狡猾，奸诈。”我悄悄地抚摸了她一下，嘿，别说，真的挺舒服的。后来，在这短短的几分钟的时间里，我已经和她非常的熟悉了。我只要一喊：“妞妞，坐下”。妞妞便会听话的坐下，我再喊一声：“妞妞，站起来。”妞妞马上就会站起来，并且后两爪着地。看得我是哇哇大叫。妞妞还很会拜造型，我想和她拍影留念，我抱着她的脖子，她便会将一只爪举起来，真是聪明啊！直到妈妈走的时候，我和弟弟还是很恋恋不舍。妞妞的眼神中，也露出了几分伤感。
现在，我对狐狸的印象也好了许多。有机会，我一定会再去看看妞妞。
《妞妞》仍然是语文老师介绍给我的，那是在我读完《明朝那些事儿》后和老师的一次谈话中得知的，当时我说我喜欢中国女作家的书，我总觉得译本失去了原有的味儿，而外国名著再有名，我也没有能力读原著，其次，女人的心思比男人细腻，而我作为一个女性读者，女人的书自然合我的胃口，老师说周国*比女人的心思还细腻。现在，我表示认同。
20xx年8月23日新都桂湖大街上，中午由于午饭的事我和强哥发生争吵，为了避免难堪，我走进一家小书店*缓心情，然后就看见了《妞妞》，我毅然决然的掏了身上所剩不多的钱买了下来。之所以提到买书的过程，因为在后来失恋的那段日子里一直是妞妞陪伴着我，让我对生命诚可贵，爱情价更高提出了质疑，《妞妞》告诉我，没有任何东西比我还活着，还存在于天地之间更应该感到幸福。妞妞喜欢说：我学会了，我愿意和妞妞一起咒骂，骂的是什么？骂一切该骂的。
《妞妞》后记里周国*提到了和雨儿的离异及现在的女儿啾啾，于是我托姐姐在卓越网买下了《妞妞》的姊妹篇《宝贝宝贝》。
读《妞妞》是沉痛惋惜的，读《宝贝宝贝》是愉悦欣喜的。啾啾是幸运的，拥有着妞妞没有的健康，有着常人的体质。然而，如若没有妞妞，啾啾的幸运便不会对比的如此鲜明，所以，其实我们都是幸运的，只是身边少了如妞妞一样的参照。
写到这儿，我有必要大概介绍下这两本书：《妞妞》是周国*为先天患有癌症，只活了一岁半便重新回到天堂的女儿妞妞写的书，书中记录了妞妞一岁半生命的璀璨，同时也有大量的篇幅记录了与妻子雨儿关于妞妞、生命等的谈话，另外更有很多对人生思考的哲学。当然，这一切都围绕着那可爱至极、可怜至极的妞妞。《宝贝宝贝》是周国*为其与红的女儿啾啾写的书，书中分类呈现啾啾从出生以来的各类生活趣事，将啾啾鲜活的展现了出来，书中关于人生等高层次的哲学问题谈论的相对少一些，第三任妻子红也主要是以啾啾妈妈的身份出现在书中。
妞妞与啾啾，同父异母的亲姐妹，却有着完全不一样的命运。妞妞不是那在空中飞过没有留下痕迹的鸟儿，妞妞叩问着医德、透着朝气，说来奇怪，她短暂的生命却让我觉得焕发着更加澎湃的生机，她是一株过早凋零的芽儿。据周国*所说，啾啾在腹中5个月时有着和妞妞一样的遭遇，妞妞的死亡并没有对现今的医德起到一点点启发，也难怪，如果仅仅一些生命的逝去就可以改善当前的医德问题，那么医德早就不应该是一个问题了。可是，连生命的逝去都无法改善医德，还有什么可以呢？
啾啾的幸运不仅仅相对于妞妞，啾啾的健康也不仅仅是相对于妞妞。啾啾有着一对开明的父母，有着很多孩子没有的健康心理。昨天我说了一句话：早上七八点起来学*，我会觉得你很认真，早上五六点起来学*，我会觉得你很可怜。我的这个观点会招来很多人的唾骂，可是我依旧觉得不应该过快节奏的生活，那样的高压只会让其成为生活的傀儡，享受生活更无从谈起。同时生活必定得用有意义的事来充实着，所以我也鄙视整天游手好闲的人，我想说的就是生活也需要一个度，当然这仅仅是我的观点。巧的是，和周国*不谋而合了。
两本书连着读下来，将妞妞与啾啾对比起来，我想说的依旧是没有什么比我还活着更重要。苟活，是可耻的，殉节，是伟大的。可是有些特定情境下，我认为苟活并不一定就耻于殉节，活着，是一种战略性的眼光，没有了资本，谈何贡献？所以，那段失恋的日子里，我始终将《妞妞》背在包里，我始终将健康放在首位，惭愧的是身体依旧出了些小状况，不过在妞妞的陪伴里，我挺了过来。挺了过来后的日子里啾啾开始陪我，啾啾的可爱，周国*在对孩子教育上表现出来的文人的淡泊指引着我，我想在接下来考研或考公务员这条艰苦的路上这样的心态将使我轻松许多，对结果也会看淡很多。
所以，最后，我感谢老师介绍给我这本书，感谢周国*写下这两本书，感谢家里长辈培养了我读书的*惯。同时，我也号召大家读书，书中的黄金屋、颜如玉只有爱书之人才会发现。
当一个新生命呱呱落地时，父母的脸上露出了欣慰的笑容，我们在父母的呵护下茁壮成长。父母含辛茹苦地把你养育大，你却从此脱离了父母的约束，飞向自由的天空，翱翔在这美丽的天空中，我不禁要问：你有没有忘了你的父母?”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。
周国*先生的《妞妞》可以说是感动了无数人的心。妞妞，一个漂亮的女孩，黑色的头发，又大又黑的眼睛炯炯有神。可就这样一个可爱、无辜的女孩被可怕的病魔纠缠上了，她患上了绝症，是治疗还是放弃，这让这一对父母陷入深渊，最终他们还是选择了放弃，让妞妞受少一些的痛苦。当医生用冰冷的仪器从妞妞手中抽出鲜艳的血时，当妞妞的哭声回荡在医院的走廊时，妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆无忌惮的划着，这种痛苦我们可想而知，我们体会到的更多的是父母对孩子的爱。父母的爱达到包容天地，我们则是天地中最重要的。最终妞妞还是在父母的保护下安静的走了，我能体会到周国*夫妇的无比痛心。从这本书中，我读懂了许多道理。有一个故事叫做乌鸦反哺，有一份亲情叫做羊羔跪母，更有一份感动叫做孝敬父母。
父母把一生的精力都放在你身上，这足以让你无条件的回报父母，我读了这本书后，更能感觉到一个父亲对女儿的浓浓爱意。父母的爱比大山还坚固，默默无闻的在后背支撑着你;父母的爱比万家灯火还要明亮，悄悄照亮你前进的道路;父母的爱比天空还要大，只是为了保护你，让你不受到伤害。这又更足以让你无条件回报父母。其实生活中还有许多许多理由等着你去发现。现在就让我们从滴水之恩回报父母的涌泉相爱。
在假期中，我阅读了周国*的书《妞妞》。相比较周国*的其他书，这本书充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛……。同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。周国*写下了女儿妞妞的可爱和可怜，他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说，妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事，一岁半的妞妞，摇着她的小手，轻经地叹了一口气，停止了呼吸，离开了这个世界。至情至性的周国*却用他的笔留住了和妞妞相处了五百六十二个日日夜夜，妞妞的可爱与可怜，死亡阴影下抚育女儿爱哀交加的心境。韦尔乔亦实亦虚的线描插图，更让人感到似乎妞妞触手可摸.。而身为哲学家的周国*，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。然而，任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难，只能活在当下。当时的周国*，只要做一个*庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。他的理由很简单：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。在这本书新版时，周国*已经再次拥有了一个像妞妞一样可爱聪慧健康的女儿，这不是对他曾经丧女的补偿，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。”“新生命的到来是我生活中的一个独立事件，与我过去的经历没有任何因果联系。”在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。
探询这本书的意义所在，在美国，它被称为中国医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得*静。
在我的想象里，周国*是个孤独的人。他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当**的必然结果加以接受，化为生命的财富。”他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国*是一个体恤的人。文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国*感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。“什么也不用说，或者随便说些什么。”他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，说着*时关心的种种话题。朋友走后，周国*感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国*的哲学，有着人间的温度。
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。但是，不是每一个生命的结束都是悲剧和罪过。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的凋零过程和等待，是那样的无可挽回，无可奈何。妞妞是“这一个”，她还没有认识到生命的意义，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。因为有爱，所以有家;因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。回了家，实际上，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。所以每一个人忙忙碌碌为了谁，才会有一个相同的答案。可是世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害，让觉醒的灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈……上苍无法让所有的善良得到疼爱和怜惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生命不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延续。我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天早上，可以和阳光撞个满怀;每个夜晚，可以和甜梦共话往事。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是一种荒唐。我们没有理由埋怨人世的不公和不*，我们有更多的理由面对岁月，说声感谢和感恩。周国*让我们知道，让我们理解，活着，没有理由不好好地生活着。
——周国*散文读后感 (菁华9篇)
"凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。"——周国*
随着年龄渐长，生活阅历和人生感悟的增多，对很多事情多了许多无奈，就像《致我们终将逝去的青春》中的一句台词，"人生真是讽刺，一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子"，而这种变化是保护自己的有效途径，虽然无奈，确实有效。可是，夜深人静辗转反侧时，也会讨厌现在的样子，而拯救自己的只有书。读书，不似与人交谈，不用担心别人没时间、没心情，甚至遇冷碰壁，只要你有时间，有想法，就可以坐下来，静静地读上许久，尤其是经典，多为浓缩精华，句句透着哲理，好似长者娓娓道来人生道理，轻松惬意，又受益颇多。
而周国*的散文就是其中之一，遇到人生的坎，想不开，过不去时，我喜欢读读他的'文章，很多时候都会深有感悟。其实，很多时候，我们都会困于自身想法出不来，烦恼、痛苦、郁闷也就接踵而至。读周国*的散文，让我懂得，人活一世，活着是一个态度，正如周国*所说，"我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻"，"一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情"。所以，端正态度，活出性情，活得充实而有意义，才不枉此生，也会因此更积极地看待人生浮沉、世间百态。
所以说，读书可以让我们更好地去感悟社会、体味人生，也会更容易更清醒地去认识自身、活出自己。社会愈加现代与科技，人们却愈加烦恼与高压，一剂很好的良方就是书，读好书，好读书，很多事情就会看得透，想得开，人生的路也会更好走些。
与书相伴，人生幸哉！
读一本书其实是从标题开始，进而是目录，然后是序言，再才是正文。这本散文集的标题很是普通，对内容的了解要从目录开始。散文是按日期分成几个专题的，从专题的名称来看，很富有哲学的味道。只有一个人生，今天我活着，守望的距离，各自的朝圣路，安静，每一个都可以作为一个命题，而写成一篇篇干涩难懂的文字，但是每一篇散文的标题，都是些贴*生活的内容。有旅游《旅+游=旅游？》、挤车《从挤车说到上海不是家》，还有一些有关生活态度的，《消费=享受？》、《愉快是基本标准》。
从生活中来表达自己的人生哲理，也许准确地说是从我们通常都会需要的情况或是都会思考的问题出发，来谈一些看法。例如在《旅+游=旅游？》一文中，有这样三个问句“恬静的陶醉在哪里？真正的精神愉悦在哪里？与大自然的交融在哪里？”，从一个旅游的现象而引出这样三个问题的思考，而这些思考其实不仅限于旅游，而是我们的生活。
他的文章不仅是故事加感想的散文，也许是我有短时间看了太多的《读者》，基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式，而大多是些信念、注重细节之类的，写出某个具体的道理，而读者很难有自己进一步的思考，缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想，而给读者留下了继续思考的余地。
他的散文融合了生活和哲学。有他的散文而引发的对人生的思考虽然深刻，但是不干涩。前几日看了几页《苏菲的世界》，虽然把哲学放在了有丰富情节的故事之中，但终究是有“你是谁？”，“世界从何而来？”的基本哲学命题，需要集中的思考，也许也有一些对思想的压力，这样的思考是有味道的。但是在周国*的散文中，借生活事件和寻常的命题而思考一下人与自然、孤独也未尝不是一种轻松的思考体验。既有一种思考的快乐，又不至于有思想的压力，在我看来，这也是他的一个成功之处。
其实每个人都会有自己的思想，与社会的现象相违背。《何必名校》便是如此的一篇，记得陈丹青有篇《教育的现实和现实的教育》，主题显然一致。但是陈丹青是借中美教育之差异而同批*教育体制，也许是因为此文作序的需要，而《何必名校》则是通过自己小时候经历的描述来表达一下自己的看法。周国*散文，甚至包括今日在看的随笔集《人与永恒》，都是从自身出发，通常用第一人称（我在摘抄中有一段评论），更具主体性，而少一些排他性。也许有对现实的坦然。
也许他的散文的出色之处在于从普通的命题出发，表达了自己的思想，而带动了我的思考。
说到散文，很多人都会想起朱自清等大师的作品。其实，周国*的哲理散文在当代散文界亦占有一*之地，具有较高的精神价值和文学水准。桌边案头放上一本，闲时读上几段，也是一种美的享受。
这种享受来自于周国*散文中透射出的思想光芒，也来自于对他哲学边缘书写人生的认同。老子有云：“道可道，非常道，名可名，非常名”。好像世间的道理和真谛都是无法用文字来表达描述，都是非空非有的。周国*却以一个智者的清醒目光审视、搜寻和探求着生活中的点点滴滴。用自己的笔端记录着生命中的喜怒哀乐，用一颗细腻的心灵去感受万变的世界，诠释自我、他人、生命的真正意义。
我觉得，他把哲学的反映和文学的感应有机结合起来，颇有*古代“格物致知”的意味。生活是永远大于文学的，生活也永远泛于哲学。不能说他一定找到了所有的生活真谛，但是，他却记下了那些人生境遇和感悟，让我们感受了他对人生意义的独特领悟和坚守，领略了他更加闪放的自我个性光华。这是一种体味，一种享受，一种美。
读周国*散文作品，自然地会向往起他那种丰富的安静。“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”从他的字里行间，透出那种站在哲学边缘书写人生的文人的特殊气质。人生最好的境界便是丰富的安静。因为拥有了内在精神世界的宝藏，所以变得丰富；因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，所以又能得到安静。
读周国*的散文作品，也感受到其中蕴涵着的鲜活生命质感，那种对自然生命的热切呼唤。心与心的距离是最*的，也是最远的。人与人的交往，常常因为不够坦然而变得浅薄；情感的交流常常由于不够坦诚而陷于苍白。在读周国*的作品时，却感受不出这样的浅薄和苍白。这是因为他的真性情，他的毫不做作。“性情所铄，陶染所凝”。人一旦返回了自己的自然生命，一种单纯的生命意识就会涌动，由于摆脱了种种意念的局限，自然能随触而应、随感而通，往往又引起了我们情感上的共鸣。
以上就是我对于这本书的感悟。推荐大家在休息的时间，可以读一下这本书，守望一片安静，守望一段内心与世界的距离。这段距离，就是我们灵魂的长度，人生的价值和好处也全部都蕴藏于此。
“人为有思想的芦苇。”
周国*在散文中解释这简洁的哲人之语：其意，人如芦苇，漂泊世间，唯贵思想。看来，芦苇亦不一样，我倒想这样说：人如芦苇，经历枯与荣，生与死，像芦苇留下根死去，人留下思想；像芦苇往深处扎根，向高处生长，人应认识真相，依旧追求善良。
根在蜿蜒，思想在生变。泰戈尔在《飞鸟集》中说；欣赏着每个孩童降临时仍有的天真，便知道上帝对人类还没有失望。凭借这份寄予希望的天真，我曾相信人性善良。那是一个相信美好的年纪。既然天是蓝的，为什么人性不是善良的？——因为黑夜里天空是暗的。与其纠结人性是善，是恶，不如说人性是真实的。有人说，心里阳光，整个世界都是阳光的，心理阴暗，整个世界都是阴暗的。其实不然，世界只是这世界，阳光与阴影从来共存，“她不很漂亮，她不涂胭脂。”“当你面对阴影时，请不要忘记那是因为你的背后有阳光。”当你面对阳光时，请不要忘记你的背后有阴影。
记得龙应台的一篇散文《相信不相信》。当时不懂龙应台的迷失，因为知道的少，所以对已知的格外相信。“知道的越多，越无知。”苏格拉底这句话大概有两种解释：一、知识愈丰富，愈认识到知识的无穷，从而相对于所有知识而言，感到自己无知，就如同达芬奇说：丰实的麦穗总是低下头颅。二、即周国*说的，开卷未必有益，也可能有害。蒙田称之为“书殛”。书多易无主见，西方哲人有“别人思想的跑马场”这一比喻。比如，读了江南味的文章，信了命数；读了佛系，改了在意。知道的多了，反而迷茫。人贵思想，思想何贵？我想就贵在：看见了真相，依然追求善良。可惜，物以稀贵，于是大多数迷茫。
“给你一个假期，你愿意到热闹的都市，还是宁静的江南水乡？”
“有一场散步，你愿一人欣赏，还是与人同行？”
“一切问题都有两个答案。”这是辩证的开始，也是迷茫的起点。尼采说：“若人不能拯救生命，我何以忍受为人。”一言中，人高贵，人可厌。认识到人可厌的真相，依然追求人的高贵，不被同化，不为所累，这或是思想。如果善是主流，我愿化身而入；如果善是支流，我更愿融身流入。不是不知世俗，恰恰是因为看见了世俗。每当注意到黑夜里仍有月光，我就知道人应追求善良。邪恶的力量来自利益、欲望，善却可以在没有利益甚至失去利益时发出力量。当罗马不在罗马，成其伟大。当我不在我，成我善良。我关注如何死胜过如何生，因为为之而死，借之以生。
但“一切问题都有两个答案。”人性是真实，世界只是这世界，阴影与阳光从来共存。所以阴暗不可缺少。正如《战争之王》的台词：“世界就是这样运转。”周国*在散文里说：“如果一个教派的教义是去除一切烦恼、疾病、邪恶，我们就有理由认为它是迷信，而不是宗教。”如果到达极善，紧接着或许就会是极恶。这无关乐观与悲观，这只是真实。我们难以改变这世界，却可以认识世界的真实，在这份真实下，让追寻善良走在路上。像晨昏线*分昼夜，夜里的人依旧欣赏星空，欣赏明日依旧的光亮。
“亲爱的孩子，我不能再现身了。我把我最珍贵的天真给你，用以抵挡人间的凡尘，希望你回到我身边时，依旧善良。”
在众多文学体裁里，我最偏爱的便是散文。散文篇幅较短、语言精炼、主旨明确，睡前几篇是最好不过了，有时还能随着作者寥寥数笔所勾勒的风景入眠。*段时间，我阅读了许多周国*的散文，喜欢的便是有时那稍微几句话便可反复忖度的余味。
印象较为深刻的一篇就是聊到“恋家”。我是一个家庭观念很重的人，家对我而言除了意味着栖息的地方，还意味着动力的源泉。有首诗曾说“家是一只船，在漂流中有了亲爱”。若把人生比喻成渡河，那么家便是我的小船，它承载着我穿过漫长的岁月，让我在人生的每一个阶段都不会感到陌生、恐惧。可这只船又不是简单的船，而是由我和我的爱人们共同组建的船。就像机器的零部件有着工作周期一样，我的小船也有。人生变幻莫测，或许就在某一阶段突发了零部件的毁坏，我感到彷徨、焦虑甚至沮丧，可船上其他的功能区仍推动着我向河的对岸驶去。直到现在，每当想到那些在我的生命中匆匆而过的人，还是免不了一顿感伤。不过再回归现实，望望眼前人便又感到欣慰：庆幸你们还在。人生就是生与死之间的迭代，在给予人失志般打击的同时，又重新给予人坚持的意义。我无法理清对于家庭的热爱到底是来自于对爱人们的热爱，还是来自于对自己的热爱。当一个人过于爱自己时，是狂妄；当一个人过于爱别人时，是卑微。而这个分寸的把握，却真是家庭之哲学。我接触过许多的家庭，作为一名教师，也能更加直观的认识到家庭对于人的成长重要。在小学教育上，人们总是强调快乐童年、轻松教学，可往往忽视了最重要的家庭教育。其实人对于家庭的依恋从孩童时期便形成了，家庭意识的浅薄也是在这一时期成型。在对孩子的培养过程中，我会强调让他感受自己真正喜欢的事物、尝试让自我能感到满足的事情。因为只有这样才能够让孩子有足够丰富的精神世界，而精神世界所带来的愉悦是可以伴随一生的。物质世界的确是多样并且诱人，但是对于人这一生命体而言，过于繁杂、奢华的事物在一定程度上造成了精神世界的混沌。
精神世界的充盈也来自本体对生活与自我的热爱，我们对生活的热爱正是来自那些触手可及、摆在眼前的瞬间。年轻的时候，我渴望如火花般绚烂的生活，可融入了生活才发现：生活不过是柴米油盐酱醋茶，日复一日地自我寻找人生价值。可即使这样，仍有人选择拥抱最真切的自我，乘着一叶扁舟完成自己的航程。
我认为这个世界上不存在诗意生活，所谓诗意大多数只是*凡生活中令人恰逢温柔的一隅罢了。生活的本质就是人类所存活的载体，当片刻的感性视角消散，眼前的生活仍是那副*淡模样。可我相信精神世界能够赋予生活的除了诗意，还有更多我们个体所崇尚的美丽。其重点，都在于“我”。如同周国*所说：衣裳换来换去，我还是我。无论是对家的依恋，还是对生活的热爱，或者是对工作的执着，其实都来自于本我。当我对自己有了执着的追求之后，那么我所渴望的便有了寄托。其实又如何去展示给外界、怎样去证明，都已经变得无关紧要了。就如同开始所讲的一样，过河的只有自己一个人，船上的部件都只是生命中的匆匆过客，他们存在周期、也有自己的旅途。
同家人们出去散步时，有时彼此一句话也不说，就闲闲散散地走着，我也感到心情十分惬意，那么此刻是生活本就充满诗意，还是我这怡人之感渲染了此刻生活呢？我想应该是后者吧。这便是我读过周国*散文之后的真切体会了。
好久不读书，或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。终于，我把周国*的《安静》读完了，并且还想再读一遍。读过周国*的《守望的距离》和《各自的朝圣路》，但我更喜欢《安静》。
序言中，周国*表示了对世俗名利的拒绝。他说：“我不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。”一个意识到必需找回自己的作家，当然值得期待和尊敬。
周国*是*社科院的哲学教授，又是一位作家。他的文字中，充满了哲理的思考。《安静》里既有读书笔记、游记，又有讲演稿、随感录等，看似杂芜却是一片纯静。
作者通过《安静》给我们讲述人生的真谛，讲爱与关怀，讲他对社会、对生活的种种思考。所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟，没有一个安字和静字，却给读者构筑了一个宁静的世界。
周国*说：“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑。太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。”现实的确太热闹，我们早已*惯了在现实中奔忙，从不曾拥有这样一份安静和从容。人们的行为往往受利益驱动，对物质的欲望高于一切。连学术界这样本应成为净土的地方也变成了名利场。要远离人群中的欢乐和疯狂，远离灯红酒绿的确不易。可见，安静多么珍贵，守得住安静又是多么的不易。
周国*是一位崇尚简单生活而又牢牢守望内心田园的人。摆脱外界虚名浮利的诱惑，身居闹市而不为所扰，内心*静，这才是真正意义上的安静。有内在精神世界的饱满，才是丰富笃实的`人生。
大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大智慧。智慧和从容又让周国*完成了一种内在的超越和突破。
这本集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体的散文集，是那么质实，让我在安静中品味人生……
今天走进永正书店购买了两本书，一本是《周国*论教育》，另一本是《改变教学的36部教育名著》。
很久没有读书了，翻开《周国*论教育》这本书，心情一下子宁静下来。切身感受到，读书是快乐的、充实的，也是必须的。无论多忙，都不应该不坚持读书。
该书第一辑讲教育理念，提出教育有七条箴言。
书中这样叙述：一切教育都可以归结为自我教育。学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和*庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。教育的七条箴言是：
1.教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。
2.儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。
3.教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。
4.最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
5.忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。
6.大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。
7.教师应该把学生看作目的而不是手段。
周国*先生的思考始终在指导着他自己的生命实践，他的哲学思想可贵之处就在于始终密切关注生命、人生、生活的实际。正如书的封页所述：“守护人性，这是一个父亲的教育情怀，一个哲学家对教育的眷思，也是教育的终极使命”。做为教育工作者，我也认识到所有的学问和科学最终的价值和意义都应该体现在实践中。整部书的核心和灵魂就是对教育的思考和探索。共八个部分，周先生从教育的理念入手，直接深入到教育的实质之中追问教育的本质和人性的规律层面;而后从阅读与素质教育的角度，探索教育的最重要问题，也就是生命向优秀发展的道路;进而在孩子的心智和父母的责任方面进行了分析，对家庭环境、孩子的生命状况与教育的关系进行了探讨;在哲学与语文教学这一部分里，重点谈到了生命中的人文精神的教育问题;第五部分生命教育和第六部分灵魂教育就更是把现今的教育提高到了一个更高的层面，给教育者提供了一个立体的教育图景;向教育提问则大胆地质问现今的教育问题，提出自己的鲜明看法;教育讲演录叙述了他自己在教育领域内力所能及的努力和抗争。通篇感觉周先生对教育的实质认识渗透，以哲学家的眼光直逼实质问题。
该书还论述了如何读永恒的书，读经典，怎么读。读周国*先生的文字，令人感觉到很宁静，非常享受这个过程，也有很多收获。
"凡是真正爱书的'人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。"——周国*
随着年龄渐长，生活阅历和人生感悟的增多，对很多事情多了许多无奈，就像《致我们终将逝去的青春》中的一句台词，"人生真是讽刺，一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子"，而这种变化是保护自己的有效途径，虽然无奈，确实有效。可是，夜深人静辗转反侧时，也会讨厌现在的样子，而拯救自己的只有书。读书，不似与人交谈，不用担心别人没时间、没心情，甚至遇冷碰壁，只要你有时间，有想法，就可以坐下来，静静地读上许久，尤其是经典，多为浓缩精华，句句透着哲理，好似长者娓娓道来人生道理，轻松惬意，又受益颇多。
而周国*的散文就是其中之一，遇到人生的坎，想不开，过不去时，我喜欢读读他的文章，很多时候都会深有感悟。其实，很多时候，我们都会困于自身想法出不来，烦恼、痛苦、郁闷也就接踵而至。读周国*的散文，让我懂得，人活一世，活着是一个态度，正如周国*所说，"我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻"，"一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情"。所以，端正态度，活出性情，活得充实而有意义，才不枉此生，也会因此更积极地看待人生浮沉、世间百态。
所以说，读书可以让我们更好地去感悟社会、体味人生，也会更容易更清醒地去认识自身、活出自己。社会愈加现代与科技，人们却愈加烦恼与高压，一剂很好的良方就是书，读好书，好读书，很多事情就会看得透，想得开，人生的路也会更好走些。
与书相伴，人生幸哉！
读一本书其实是从标题开始，进而是目录，然后是序言，再才是正文。这本散文集的标题很是普通，对内容的了解要从目录开始。散文是按日期分成几个专题的，从专题的名称来看，很富有哲学的味道。只有一个人生，今天我活着，守望的距离，各自的朝圣路，安静，每一个都可以作为一个命题，而写成一篇篇干涩难懂的文字，但是每一篇散文的标题，都是些贴*生活的内容。有旅游（《旅+游=旅游？》）、挤车（《从挤车说到上海不是家》），还有一些有关生活态度的，《消费=享受？》、《愉快是基本标准》。
从生活中来表达自己的人生哲理，也许准确地说是从我们通常都会需要的情况或是都会思考的问题出发，来谈一些看法。例如在《旅+游=旅游？》一文中，有这样三个问句“恬静的陶醉在哪里？真正的精神愉悦在哪里？与大自然的交融在哪里？”，从一个旅游的现象而引出这样三个问题的思考，而这些思考其实不仅限于旅游，而是我们的生活。
他的文章不仅是故事加感想的散文，也许是我有短时间看了太多的《读者》，基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式，而大多是些信念、注重细节之类的，写出某个具体的道理，而读者很难有自己进一步的思考，缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想，而给读者留下了继续思考的余地。
他的散文融合了生活和哲学。有他的散文而引发的对人生的思考虽然深刻，但是不干涩。前几日看了几页《苏菲的世界》，虽然把哲学放在了有丰富情节的故事之中，但终究是有“你是谁？”，“世界从何而来？”的基本哲学命题，需要集中的思考，也许也有一些对思想的压力，这样的思考是有味道的。但是在周国*的散文中，借生活事件和寻常的命题而思考一下人与自然、孤独也未尝不是一种轻松的思考体验。既有一种思考的快乐，又不至于有思想的压力，在我看来，这也是他的一个成功之处。
其实每个人都会有自己的思想，与社会的现象相违背。《何必名校》便是如此的一篇，记得陈丹青有篇《教育的现实和现实的教育》，主题显然一致。但是陈丹青是借中美教育之差异而同批*教育体制，也许是因为此文作序的需要，而《何必名校》则是通过自己小时候经历的描述来表达一下自己的看法。周国*散文，甚至包括今日在看的随笔集《人与永恒》，都是从自身出发，通常用第一人称（我在摘抄中有一段评论），更具主体性，而少一些排他性。也许有对现实的坦然。
也许他的散文的出色之处在于从普通的命题出发，表达了自己的思想，而带动了我的思考。
——周国*《妞妞》读后感 (菁华5篇)
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
但是，不是每一个生命的结束都是悲剧和罪过。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的凋零过程和等待，是那样的无可挽回，无可奈何。妞妞是“这一个”，她还没有认识到生命的意义，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有什么值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。
因为有爱，所以有家；因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。回了家，实际上，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。所以每一个人忙忙碌碌为了谁，才会有一个相同的答案。
可是世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害，让觉醒的灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈……上苍无法让所有的善良得到疼爱和珍惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生活不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延续。
让成功付出代价，让痛苦得到补偿，命运不会到处复制相同的悲剧。父精一母血，几亿分之一的机会，我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天早上，可以和？光撞个满怀；每个夜晚，可以和甜梦共话往事。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是一种荒唐。我们没有理由埋怨人世的不公和不*，我们有更多的理由面对岁月，说声感谢和感恩。
感谢周国*，感谢妞妞，感谢成为历史的痛苦和眼泪，也感谢属于自己的坎坷和得失，让我们知道，让我们理解——活着，没有理由不好好地生活着。
深夜零点过半，我扔保持读完《妞妞》清醒的脑子。
更像是目睹她痛苦离去的漫长过程，那种反复的恢复，复发，本来就难熬的癌症痛苦被周国*抻扯的更加冗长！这样的过程，我几度读不下去，即期望快点结束又不愿错过任何一个描写妞妞生命的章节。无论结果如何，就算是心里明知，也希望从父亲口中得知，如同失散已久的孩子终得回家般的解脱和释怀。
无论周国*用如何温柔的语言描写妞妞，我都觉得字里行间的冷峻。如南昌晚报评论所言，都被这冷峻所寒。妞妞那乖的令人心痛的安静，让我心神不宁，既然我是如此无奈，周国*又何以度！
读《妞妞》的日日夜夜里，我几度失落，后来尽量选择夜晚读，是以便能够让漫漫长夜淡去那份无法自拔的惆怅。
一：读《妞妞》的初衷
对于整篇，我承认从未读过内容介绍，也谈不上因为什么而读。我只是只是对书名存在主观片面的误解，本身我对父亲角色就会很敏感，读此书之前只是好奇。
二：被吸引
读开始时，便抛弃了起初的想法融入到周国*和妞妞的世界中，我以为妞妞就是独一无二的。并理解了一个迎接新生命的惊喜，抚养新生命的愉快。甚至同周国*目睹了生命的终结。那些对生命的意义，在此之前我仍存在着不屑只言的蔑视。而现在不得不重新审视生命。
三：关于生命
但生命又是珍贵的脆弱的，任何人无权终止的，受尊敬的。不满岁的妞妞尚且对生命有这般强烈的求生欲，我又有何如？甚至那些行善救命的医生对妞妞所做的不负责任的诊疗，所谓鬼神迷迷信对生命的亵渎，也令我义愤填膺。在这样的社会里，又有多少个妞妞葬送在这种侩子手的手里！
四：人性
人性的脆弱又不是错误，但又不可避免，却让人承受这一遭接一遭的灾难，失去亲人还不够，还要失去爱人，什么是爱，我又开始不相信爱情了。时隔4年不仅妞妞不见了，这个小家庭也不复存在了。因为就算是周国*这样饱腹哲理的人，在失去妞妞后也经历大多小家庭的命运------离婚！这是周国*意想不到的，也是我万万想不到的。
生命是什么？是花儿的盛开到凋零？是小鸟破壳而出的喜悦？还是小天使诞生的啼哭声？然而，每一个小生命都是上帝送给我们的礼物，无论它是否完美，我们都应该用心去爱护它。
当我翻开这本书时，最先映入眼帘的便是那一幅显眼的插图——妞妞的遗照。照片上，小女孩的模样多可爱，粉嘟嘟的小脸蛋，胖乎乎的小手，还有那嘴角月芽般的微笑，一切都显现得那么幸福而又安康。但我他细细观察后，却发现她的左眼布满了灰暗，已经看不见瞳孔，只是一片混浊，就像猫眼一般，而此时厄运也随之来临了……
本文作者以一个父亲的视角阐述了他对逝去女儿妞妞浓浓的思念与疼爱，并回忆了他与妞妞度过的短暂而又是一生中最美好的时光。
妞妞的降生伴随病痛的折磨，她患上了双眼多发性视网膜细胞癌。这无疑是对父母致命的打击，更是对妞妞最不公的待遇。她一出生就逃不出死神的魔爪，不能像其他孩子那样用双眼去感受世界带来的五彩缤纷，她的眼前只是一片漆黑，什么也看不见。然而，她却在这风吹雨打的世界顽强地坚持到了一岁半。在这仅剩的半年日子里，她并没有被病魔所打败，她快快乐乐地度过了与父母在一起最幸福的时光。
“这个我一直在等待的时刻，当它终于来到的时候，我仍然全身心为之一震。我的眼前出现了终身难忘的一幕。一个小护士从门里蹦出来，又一溜烟消失在隔壁的肓婴室门后，手中抱着一个裹着纱布的婴儿。”这一刻，我仿佛感受到了作者初为人父的无比喜悦和万分激动，他对这个小家伙儿的降临充满着多大的奢望啊！可当我读到这一段文字时：“我们抱着妞妞走出医院大门，站在街上，满面泪水。我们不知道该去哪里，还有什么必要去哪里。街上行驶着纸人纸马。顷刻之间，那个随妞妞一起诞生的新的世界已经崩塌，那个在她诞生前存在过的老的世界也无从恢复，世界多么徦。”我的眼眶湿润了，泪水汹涌而出，内心不禁发出一阵寒颤。得知妞妞的病情后，父母该有多揪心啊！那种心痛，那种失落，是我们不能体会的啊！就像心中坠下了一颗铅球，多么沉重！可雨儿（妞妞的母亲）却强忍着心中的悲痛，一如既往地给妞妞哺乳、喂水、洗澡、换衣，一样不落。
种种感人的举动，使我想起了我的父母，他们日日夜夜为我操劳，起早贪黑都是为了我能过上幸福的生活。不知不觉中他们头上的“银丝”也渐渐多了起来，我想我一定要懂事，一定要努力学*。“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母对我的恩情又何止这滴水呢？只有现在拼搏奋进，将来才能报答父母对我的爱。而换个角度说，父母的无私奉献，默默付出，并不是要向我们索取任何回报，只希望我们能健健康康开开心心地成长。
可假如雨儿（妞妞的母亲）发高烧送急诊后不是遇到那个蛮横的女医生而耽误治疗，假如医学博士没有一再用X光对雨儿做不必要的检查，也许妞妞就不会忍受现在的痛苦了，也许她也就可以像别的小朋友那样无忧无虑地玩耍了。由此看来，医生的冷漠，医生的失职，医生的黑心，是多么地令人震愤啊！这不仅违背了职业道德，更失去了最基本的人性！他们就像刽子手一样，剥夺了妞妞鲜活的生命！唉，真为妞妞感到叹息，为什么上帝的眷顾就落不到她的头上啊！
“身体发肤，受之父母”我们要好好孝顺父母，来感谢他们的生育、养育之恩。然而，我们更应该珍惜自己的生命，爱护自己的生命，这就是对父母最大的报恩了。
我常常想，如果当初妞妞的妈妈没有被传染上感冒；如果当初高烧急诊的妞妞的妈妈可以遇上一个人性化点的医生；如果可笑的医学博士没有反复对只存在了五个月的妞妞照致命的x辐射，如果……可是这世上哪有如果？那么多的“如果”，都是抵不过一个“可是”的。
你可曾经历过，明知道一个至亲至亲的人在不久之后就会死去，却什么也做不了的痛苦？
你可曾目睹过，一个至圣至灵的小生命，没看见过这个世界长什么样，就失去双眼失去感受色彩的权利？
你可曾想象过，一个你最爱的小孩子，临死前还要承受着病痛的折磨，痛得不知怎么办才好的情景？
这个可怜又可爱的小生命，名为妞妞。
可是妞妞不怕这些，因为她是孩子啊！孩子是世界上最奇妙的存在！她爱爸爸，爱妈妈，爱音乐，爱阳光，什么都爱。你要问，这个世界给了她那么多痛苦，不爱吧？“瞎说八道！”妞妞笑着回答了你。她不明白她的痛是肿瘤造成的，她一遍遍的令人心碎的哭诉着：“磕着了！”她以为她只是被什么东西磕疼了！
这个让人心疼的小生命最终还是消失了。也许正是因为她如此天真如此招人疼爱，才使得这个生命悲剧更加悲哀吧？
我不想冰冷地说我们可以从妞妞的死去中得到什么。我只想说，活着，就是一切。这个世界每天都有无数的生命出现和离去，我们的生活充满着悲喜剧。但谁的死都不会阻碍得了地球的转动。我们所能做的，只有适应，适应这个世界的不公*，适应这个世界的残酷，适应这个世界的悲剧。当然，我们也会遇到如妞妞般坚强的人们，他们所带来的温暖，是我们活下去的依托，是我们与邪恶斗争的最有力的武器。
在这个严酷的适应的过程中，有的人迷失了自我，有的人紧紧的守住了自己的本心。然后，在多年以后，后者仰望天空，依旧微笑。他们，就是这个世界的希望。
前几天，读完了《妞妞》这本书，泪水悄然而落，一下子觉得似乎对人生，又有了更深一部的了解。
故事主要讲述了一个患眼癌的小姑娘有生到死的过程，她这一生，只有一次生日，也只有一次飘零。多么想为这个小姑娘抱怨人生对她的不公，但有或许这就是上帝的安排，无法改变的现实。这是一篇真实的文章，而作者就是妞妞的生父。一个父亲守着他注定夭折的孩子，这个场景异乎寻常，但也极其*凡。作者所具备着多么伟大的爱啊！
然而，读完这篇文章，我的感受也极为强烈。珍惜身边的每一份每一秒时我的感慨，珍惜身边的每一件事，每一个人也是我的感慨。同样，我觉得这验证了一句哲理：什么东西都是当你是去时才会领悟它的价值。生活中也一样如此。
记得小时候，上幼儿园时，姐姐小学5年级，那时的我，特别羡慕姐姐，羡慕她的一举一动，羡慕她与同学玩，交流，羡慕她写特别多的作业……甚至还羡慕她可以熬夜。我就特别的想长大，想像姐姐一样，可以写一大堆作业，和特别多的同学在一起，有好多漂亮的本写字，还可以自己买东西，不受父母的指控，那时就想，长大了真好，可以自己掌控自己的生活，一切的一切都在自己手里。那是多么好的事。我可以自己买好多好多糖果，巧克力，可以自己掌握时间睡觉，还有好多好多。长大了以后，就是现在，自己真的也5年级了以后，才发现生活并不是这样。有时作业多的压得自己喘不过气来，1点多才睡觉，早上又要早起。而掌控自己的生活，也不是件轻松的事情，小时候，家人都为你规划好时间。只要你去照办，就可以了。可自己规划生活，总想轻松的时间多一些，但学*学*，总是不能丢下。如果给自己规划一个“啃书本”的目的，又未免太无趣，怎么是好，是个难题。现在的我，特别希望回到小时候，以前的我，没有这些问题，每天的生活无忧无虑，快快乐乐。这是不是就是失去，我常常在想啊。
我们要珍惜一切，否则但你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你当去强烈刺眼的阳光；珍惜身边的每一个人，他们使你的生活健康、充实；珍惜大自然所给予你的一切，它们使你增添生活的乐趣，让你发现并探索一切没有尝试过的……
从现在起，珍惜身边的每件事，每个人，因为当你失去他时，无法挽回。
——周国*读后感范本十份
相比较周国*的其他书，《妞妞—一个父亲的札记》，充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛……同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。而身为哲学家的周国*，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。然而，任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难，只能活在当下。当时的周国*，只要做一个*庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。他的理由很简单：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”
最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。在这本书新版时，周国*已经再次拥有了一个像妞妞一样可爱聪慧健康的女儿，这不是对他曾经丧女的补偿，他坦承：“妞妞依然是不可替代的`，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。”“新生命的到来是我生活中的一个独立事件，与我过去的经历没有任何因果联系。”在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。
探询这本书的意义所在，在美国，它被称为中国医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得*静。
在我的想象里，周国*是个孤独的人。他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当**的必然结果加以接受，化为生命的财富。”他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国*是一个体恤的人。文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国*感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。“什么也不用说，或者随便说些什么。”他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，说着*时关心的种种话题。朋友走后，周国*感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国*的哲学，有着人间的温度。
在报刊上零星读过周国*的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国*散文精选》《周国*人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国*1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国*在《自序》中说：“我给自己（的写作）建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。”
周国*在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的`，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国*散文精选》时的感觉。
周国*的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“*淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国*是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受*惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国*一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
最佩服周国*文章中的引经据典，古今中外的名人名言信手拈来，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……仿佛都是周国*的好朋友似的，相聚在他的家中，说古道今，谈笑风生。周国*说：“文人最难戒的是卖弄。”这话是否有自嘲的意味？好在他的文章在名人名言的堆砌中并没有失去自己的声音。
这只是我自己的看法，自己的感受，尚不成熟，也不知在往后岁月里是否会有翻天覆地的变化，所以现在我也不愿别人来指指点点的，也不接受批判。
因为自己生病，还有懒惰慢慢悠悠的才读完了周先生的《人与永恒》，生病是真，也是为自己的懒惰找个心安理得的借口，来让自己好不那么备受内心的煎熬。
孤独、艺术、哲学、诗、真诚。你看，现在回想又到是不知道自己到底看了什么，读书，有时也会觉得自己可笑，看的时候，总在被书中的观点，说法震撼也好，不同意也好，等合上书本，还是不知道自己读了些什么，想安慰自己说虽然现在不记得，但是它已经融在我的观点了，等需要用的时候，它就会出现的，什么时候要用，考虑问题还是向别人卖弄自己的时候呢？我也不太清楚了，事实上，连那时候自己能否想起那些所谓融进自己观点里的别人的观点都不太清楚。我实在是看不上那些时时刻刻卖弄自己的人，但我也很难保证自己不是这样的人，尤其是最*发现，自己所瞧不上别人身上的点，也是自己所或多或少的问题，只是自己从未发现而已，越是这样，越看不上那些人，越看不上那些人，也就越发现自己的问题，或许一直以来讨厌的是那些自己在无意识的时候扮演的“角色”，总归还是觉得有些可笑。
“老是听别人发表同样的见解和感叹，我会感到乏味。不过我知道，在别人眼里我也许更乏味，他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到，我不愿重复，又拿不出新的，于是只把沉默给他们。与人共享沉默未免太古怪，所以，我躲了起来……”何尝不是呢？只能听到别人同样的“见解”，感到无聊至极，陈芝麻烂谷子拿出来再嚼，实在是让我听的难受。不想对着这样的观点拍手叫好，告诉对方你真有想法。我知道自己在别人眼里或许也是这样，只是他们很友善，没有如我这般苛刻的对待我，我开始逃离，现在不愿再随意与人谈论这些话题，总是会觉得对方太年轻气盛，就如“谈愁的都是不识愁滋味的少年郎，而饱经人生沧桑的贝多芬却唱起了欢乐颂”，刚二十出头的年纪，也不敢说自己不是那少年郎，所以就更不敢随意的发表自己的“正解”，好在，我还是一个幸运的人，身边总归是有一两个愿意听我讲，我也愿意好好听他们观点的人。一想到这里，总觉得自己是何其幸运啊。
“真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的*庸之辈。”周先生的文笔好生犀利，处处打到人性的弱点，着实给年轻人好好的讲了一堂课。只是，这远远不够，人们受到讽刺，会注意到自己的行为，却不知道该如何改变，心态（智）的改变从不在一朝一夕，难免为了改变而改变，最终落入到“角色”切换的闹剧中。周先生这话，应是我好好挂在床头来警示自己的，若有朝一日能走出虚荣心十足的*庸之辈的困境，这便是少了许多烦恼吧，我也希望这一日能早些到来。
在看到先生关于艺术家的描述部分，实在是很难不想起毛姆的《月亮与六便士》，思特里克兰德多么令人印象深刻的一个角色啊，还记得前些个月和朋友谈起，他说很少有人可以理解思特里克兰德，然而我看到的包括我问到其他人，人人都对这个主角赞不绝口，给出的理由也千篇一律，我很好奇，人们对他的赞扬在那千篇一律的背后，有多少是跟随潮流，好吧，我承认这个问题根本不重要，只是在想安慰自己而已。通过作者的描述可以深刻的感受到他的艺术水*高超，但是艺术与生活、与责任是不相容的吗？只有置身地狱才能觉得自己是以旁观者来审视这一切，才追求到全面的美？凭借一个人的才，便可以忽视一个人的德，因为书中的主角光环，便成了自由的化身，理想的热爱，成了人人敬仰的追求，放在真实的生活中这样的行为还有多少人会吹捧，我真想听听那些人在那是的发言会是什么样，我实在是很难觉得这不可笑。虽然极度讨厌他们听完我的说法之后一副居高临下“你不懂”的样子，但我能理解他们千遍一律的解释，只是我们站在了不同的角度，他们的角度或说法，在网上冲浪一下就一目了然，我承认我是带有偏见的。艺术来源于生活，它体现在生活的方方面面，人们要摆脱从来都是自己那颗迟钝的心和不够聪明的大脑，要摆脱环境的限制，你需要更好的方法。或许我并不是那个被极被需要的自由的灵魂。我欣赏艺术家，也欣赏他们的作品，但我绝不会和他们有太多的交集。
“真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。”圆滑世故总在被人们所嘲讽，人们嘲讽的对象终究还是他们自己。多有趣呀，也是前段时间发生的故事，现实的事情却在书本中再现，是我在和一个朋友分享自己的人际交往小技巧，现在却觉得自己所作的很没有必要，本来自己知道即可，还多此一举的分享给别人。但也是证明了自己的做法是对的，很多场合不是不讲真诚，只是展现了另一个真实的自己的角色吧，毕竟人是多面的，在合适的时候展现出来合适的'角色即可，但长久相处的关系却很难如此，有太多面是自己无意识展现的，久而久之也就展现了所有面，但也不要忘记最亲*的人最光彩的那面，因为那是最容易被生活的茶米油盐所掩盖的。
“文人最难戒的毛病是卖弄。说句公道话，文字本身就诱惑他们这样做。他们惯于用文字表达自己，而文字总是要给人看的，这就很容易使他们的表达变成一种表演，使他们的独白变成一种演讲。他们走*文字如同走*一扇面向公众的窗口，不由自主地要摆好姿势。有时候他们拉上窗帘，但故意让屋里的灯亮着，以便把他们的孤独、忧伤、痛苦等等适当地投在窗帘上，形成一幅优美的剪影。即使他们力戒卖弄，决心真实，也不能担保这诉诸文字的真实不是又一种卖弄。”文人的卖弄也难全怪文人，毕竟写在作文纸上，或呈现在那一亩三分电子屏上，一篇慵懒的散文有多少普通人能看两眼就知道作家水*的，总归华丽的文字更吸引人的眼球，更讽刺的事情，好的文章从来不是华丽的辞藻堆砌出来的，但是人们总会被华丽的辞藻夺去了目光，从而来判定作者的文学功底。就像短视频/自媒体时代，视频市场从几十分钟到几分钟再到几秒，人们越来越不愿意付出更多的时间成本，因为这样高强度的刺激足够满足自己空虚，一眼即可选出高下。时代在进步，但在某些方面我们更喜欢上个世纪，却也知道自己根本无法在上个世纪生存，于是想追求一个自己构想的各个时代的长处相结合而成的完美时代。
本书共包含十一辑内容，由周国*对每一种文字去粗存精，缩减篇幅而成。
它教了我们人性中的真、善、美。我们生活在这个集天地力量于一身的时代里，需要静心聆听大自然的神奇奥秘之处，善于发现美的眼睛，因为这个世界充满一切需要人们发掘的美丽。
本书开篇是“走进一座圣殿”，这个题目顿然使我的脑海豁然一新。从我们降临到这个世界，用无知的双眼审视这个世界的时侯，也许我们是走进了一座圣殿吧！在这个金碧辉煌的圣殿里，我们用智慧点亮了心中的灯盏。
周国*说：“一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似的急切追赶了。”在我看来，就是应该努力使自己的心灵品质得以升华，你才会知道任何外部事物是有局限性的，我们才会更有战斗力和激情，敢于挑战一切，才能以更好的姿态，从容地面对世界。我们需要有足够的耐力解决面前的一切困难阻碍！
因此我们应与书结缘，与名人“面对面”交谈心中的想法，做一个中心的读者。一个不是读者的学生，不管他考试成绩多么优秀，本质上不是一个优秀的人才。一个读者应该具备以下特征：第一，养成读书的癖好。第二，形成了自己的读书趣味。第三，有较高的读书品味。能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成良好的*惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。周国*说：“青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。”是的，我们在不断学*，不断进步着，不仅是为了赶上时代变化的趋势，而且为了我们的人生富有情趣，充满思考，才算上过了一个短暂而充实的人生罢。如果一个人缺乏了阅读能力，思维方式和价值观会变得麻木不仁，沦为一个无能的人。
本书还提到要我们做一个有灵魂的人。也许你会感到十分好奇，每个不是与生俱来都有灵魂吗？周国*让我理解的所谓真正的灵魂，是做一个有哲学的人。人是应该有进取心的，问题是朝什么方向进取。哲学让人综观世界和人生的全局，实际上就为人的'进取方向提供了一个坐标。我们对万物需要充满的好奇，可就我们的种种好奇提出不同类型的学问。现在的青少年接触的大多是一些空洞的，无用的，甚至使人消沉的书籍。久而久之，就就灌输思想一样，发现我们所剩无几，也无非是一些空空的残骸，脱离灵魂的轨道。因此周国*先生告诉我们，了解哲学要看原著，深入学哲学的话读一本可靠的哲学史。你一旦读了进去，就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。
已经很久没有静下心来，认真的品读一本好书，这段忙碌的时间罅隙里错过了很多生命的精彩。
翻开《周国*论教育》这本书，第一感觉就是，这么多的文字叙述，怎么读下去啊？可是慢慢地，他精彩的文思，幽默的言谈，丰富的阅历，不知不觉就深深地吸引了我，让我无法自拔，深深地融入其中。
周教授的思想中，有四点深深地打动着我，让我那么直接地感受，生命与生命直接的触动。
一，“应该静下心来，听一听你生命的声音，听一听它真正需要的是什么”
当这样一句话直跃眼帘时，只有我自己知道，内心的触动有多深。扪心自问，我的生命真正需要什么？这一刻，我茫然了，在很久以前，我的理想是老师，因为真正喜欢，很长的一段时间内，我为这个伟大的理想一直努力的拼搏，努力的丰富自己。终于经过披荆斩棘，我进入了教师这个伟大的队伍里。可是，当理想与现实不断地产生冲击时，我又该如何地调试自己？
生命需要什么？一直以来，我就是过着这样的生活，上学，读书，找工作，工作，从没有想过这是不是我要的。显然的，这些都是我要的，但是我觉得周教授的话很对，幸福的生活，“一是和自己喜欢的人在一起，并使他感到幸福”，“二是做自己喜欢做的事，并用它来养活自己”。撇开第一点不讲，我觉得第二点我已经做到了，可是我并没有如想象中的那样幸福，为什么呢？
未工作之前，读了很多伟大的教育理论，也知道这个世界上不是只有优生，很多东西是因为有了比较才有了差距。可是，当生活中，那一个个鲜活的生命用自己独特地方式在自己眼前展示属于自己的与众不同时，我赫然发现，以前所学的理论，以前淡然的心态，在他们面前全然崩溃瓦解。我还没有找到验证真理的方式。或者说，“世界上没有两片相同的树叶”，每一个孩子都是一个独立的生命，都需要一个独立的教育理论，他们之间有相同之处，但是大部分是不同的，这需要花费很多的时间和精力去了解一个孩子，用心去问问他们需要什么，想要什么。而这，几乎透支了我所有的体力与精力，让我几乎忽略了，我正在做的事是我所爱的，而不是工作。很长的一段时间内，我只把我所爱的事业当成了工作，机械地完成每一个教学环节，才一年的时间，是什么让我失去了当如的热情？
我想是理想与现实之间的差距，让我还没有调整好自己，让我忘记了教育是一件“十年树木，百年树人”的事业，我太心急了。
生命需要什么，无疑的，需要满满的爱，需要和爱的人在一起，做自己爱做的是事，并通过它来养活自己，我觉得，我正在幸福的路上。
二，“不要挡住我的阳光”
当读到这句话时，我就想到了一个孩子曾给我的美好。
那是去年得冬天，我们正在做课间操，二楼办公室空调的外机正在滴水，我们班的小朋友指着天空，告诉我“老师，你看，天上有个水龙头！”多么美妙的童趣，多么纯洁的心思，至今想起来都会开心的笑。
小孩子的想象力与创造力是非常丰富的，我不要也不愿意做“阻挡他的阳光”。
记得上初中时，我的老师曾和我们说过，“你们的小学老师把你们送到我的手中，你们都是半成品，是谁扼杀了你们的想象力？”至今这句话我还记忆犹新。
现在我也是小学老师，还是一年级的老师，对于纯洁如白纸的他们，我真心不想给他们抹上任何颜色，我想让他们像一颗小树一样，按照他们的方向，找到属于自己的阳光，自由地生长。于是，我就遇到了一个问题，我该以一个什么样的规矩去圈住他们，才不至于阻挡他们的阳光。我想，这大概需要用尽我毕生的年华去慢慢考证。
“城市里的孩子没有童年”，他们每天都奔赴在各个补*班之间，很辛苦，几乎享受不到童年的乐趣。有时候，我就想，他们还很小，尽管升学压力很大，但是，我们不应该过早的把这种属于**之间的竞争压倒他们身上，他们该花更多的时间走出房门，更好的玩，更用心的感受这个时间的美好。“无用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远”。
我的童年就是玩过来的，没有书本，没有压力，有的是一片绿油油的麦田，清澈见底的小溪，树影婆娑的倒影以及我们摸虾捕鱼的身影。很快乐，很美好，以至于在那之后的求学道路上，甚至是人生中，都是我一笔很大的财富，是我灵感的源泉。
每每看到有家长送孩子去各种各样的兴趣班时，我都很惋惜，现在的孩子恐怕再也享受不到我那时的青葱岁月了吧。
三，“做一名真正地读者”
在读书节期间，学校门口挂上了“读书，是对孩子最智慧的抚养”。每次见到，我都感慨万千。这句话很美丽，在于它的“智慧”。读书，可以让人心灵宁静，可以让人精神充沛，对于孩子来说，可以提高阅读能力，增强语言表达能力，学到很多我们大人教不会的东西。不知道这些，家长有没有想过。我想想到的，应该只是一小部分吧。
我现在的遗憾就是我以一个数学老师的.身份带六班的班主任，我总觉得我在班级的时间太少，孩子们的语文素养太低，孩子们背得古诗太少。我正在慢慢改变这个现象，一有时间，我会带着他们和我一起读书，可是往往我读到入迷处时，会被他们吵闹的声音吵醒。我不知道是不是因为这个世界诱惑太多，以至于他们手中的《寓言故事》，《木偶奇遇迹》吸引不了他们。可是这些书本，几乎伴我走过了我所有的童年。也是在那个时候，养成了读书的好*惯，所有我觉得一本好的启蒙书很重要。
如果我一位孩子的母亲，我会在他识字之初，每天都手捧书本，让他在耳濡目染中养成读书的好*惯。
四，“永恒是一种从容的心境”
我的高中数学老师，她总是面带微笑，和蔼慈祥地看着每一位学生，我从来没有看过她大声的发过一次脾气。我之所以会选择数学教师这个职业，在很大程度上，她就是我奋斗的目标。
可是现在想来，我和她之间的距离，总是相差太远，我总会在不经意间就莫名地大声地训斥学生。有时候，我也想心*气和地和孩子们好好地讲道理，可是我总是发现，我说的那些所谓的道理对于他们无关痛痒，他们总是在转身的下一秒，忘记我讲得每一句话。而每当我很生气的训斥他们时，他们会哭，会怕，会知道老师生气了，这样的行为是错的。所以比之前者，后者好像更有效果。
也有很多前辈，总是旁敲侧击的或是直接告诉我，要注意教育学生的方法。这个道理我也懂，可是有的学生，适合你温文尔雅如沐春风的教育，而有的学生，藤条教育似乎更有效果。
有时候，自己发过脾气，再想想，真的没有必要和孩子生气，尤其是这个职业，自己将要做一辈子，难道就打算这一生都这样度过？
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒”，我想，“永恒，是一种从容的心境”。
读了周国*，最大的感受就是这个人太理想，不食人间烟火的感觉。他的教育理想很好，但是有没有可能达到呢？既然达不到，又与现实有很大的差距，有什么可以借鉴的地方吗？如果所有人都赞同他的观点，那我个人认为，中国的教育糟糕透了，实在办不下去了。我一直以为我的思想极端，读了周国*的文章才发现，他是如此叛逆……
这些文章贯穿着周国*对教育重大问题的哲学思考，诸如生命，痛苦，爱……周国*的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的`礼物。他的这本教育集被认为影响教育界之一的教育作品，也在于其中谈到许多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴*一个有着痛苦心灵的人的哲学。正如在书中所说：“人是唯一能追问存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。‘人是万物的尺度。’人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是当他寻找自身的意义时用什么尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在价值和意义。
周国*在谈到《人与永恒》时说：“我自己喜欢它，是因为它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。它记录的仿佛是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着思考着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正因为此，就也获得了读者的喜欢。
作为一个教师，正象周国*在文章中所说的，首先要体验与学生沟通的快乐。这也是一个灵魂对另一个灵魂的发现，学会发现、欣赏、享受自己的学生，享受与学生一起成长的烦恼与快乐，如果能达到这点，那将是一种很高的人生境界。同时，也是对教育境界的一种升华。教育学生学会做人，学会独立思考、珍爱自己的生命。生命是你自己的，但又不仅仅是你自己的，还属于所有你爱着和爱着你及一些看起来毫不相关的人，或许你正在享受着他们的劳动成果，或许某一天你们就会成为朋友甚至更亲*的人。周国*的思想给了我很多关于人生的启迪，让我学会善待学生、善待生命、善待情感、善待生活。
人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
我暗暗的祝愿孩子们，在这样一个竞争残酷，压力巨大的社会，能找到属于自己诗意的生活方式，独立健康的生活每一天。
这只是我自己的看法，自己的感受，尚不成熟，也不知在往后岁月里是否会有翻天覆地的变化，所以现在我也不愿别人来指指点点的，也不接受批判。
因为自己生病，还有懒惰慢慢悠悠的才读完了周先生的《人与永恒》，生病是真，也是为自己的懒惰找个心安理得的借口，来让自己好不那么备受内心的煎熬。
孤独、艺术、哲学、诗、真诚。你看，现在回想又到是不知道自己到底看了什么，读书，有时也会觉得自己可笑，看的时候，总在被书中的观点，说法震撼也好，不同意也好，等合上书本，还是不知道自己读了些什么，想安慰自己说虽然现在不记得，但是它已经融在我的观点了，等需要用的时候，它就会出现的，什么时候要用，考虑问题还是向别人卖弄自己的时候呢？我也不太清楚了，事实上，连那时候自己能否想起那些所谓融进自己观点里的别人的观点都不太清楚。我实在是看不上那些时时刻刻卖弄自己的人，但我也很难保证自己不是这样的人，尤其是最*发现，自己所瞧不上别人身上的点，也是自己所或多或少的问题，只是自己从未发现而已，越是这样，越看不上那些人，越看不上那些人，也就越发现自己的问题，或许一直以来讨厌的是那些自己在无意识的时候扮演的“角色”，总归还是觉得有些可笑。
“老是听别人发表同样的见解和感叹，我会感到乏味。不过我知道，在别人眼里我也许更乏味，他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到，我不愿重复，又拿不出新的，于是只把沉默给他们。与人共享沉默未免太古怪，所以，我躲了起来……”何尝不是呢？只能听到别人同样的“见解”，感到无聊至极，陈芝麻烂谷子拿出来再嚼，实在是让我听的难受。不想对着这样的观点拍手叫好，告诉对方你真有想法。我知道自己在别人眼里或许也是这样，只是他们很友善，没有如我这般苛刻的对待我，我开始逃离，现在不愿再随意与人谈论这些话题，总是会觉得对方太年轻气盛，就如“谈愁的都是不识愁滋味的少年郎，而饱经人生沧桑的贝多芬却唱起了欢乐颂”，刚二十出头的年纪，也不敢说自己不是那少年郎，所以就更不敢随意的发表自己的“正解”，好在，我还是一个幸运的人，身边总归是有一两个愿意听我讲，我也愿意好好听他们观点的人。一想到这里，总觉得自己是何其幸运啊。
“真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的*庸之辈。”周先生的文笔好生犀利，处处打到人性的弱点，着实给年轻人好好的讲了一堂课。只是，这远远不够，人们受到讽刺，会注意到自己的行为，却不知道该如何改变，心态（智）的改变从不在一朝一夕，难免为了改变而改变，最终落入到“角色”切换的闹剧中。周先生这话，应是我好好挂在床头来警示自己的，若有朝一日能走出虚荣心十足的*庸之辈的困境，这便是少了许多烦恼吧，我也希望这一日能早些到来。
在看到先生关于艺术家的描述部分，实在是很难不想起毛姆的《月亮与六便士》，思特里克兰德多么令人印象深刻的一个角色啊，还记得前些个月和朋友谈起，他说很少有人可以理解思特里克兰德，然而我看到的包括我问到其他人，人人都对这个主角赞不绝口，给出的理由也千篇一律，我很好奇，人们对他的赞扬在那千篇一律的背后，有多少是跟随潮流，好吧，我承认这个问题根本不重要，只是在想安慰自己而已。通过作者的描述可以深刻的感受到他的艺术水*高超，但是艺术与生活、与责任是不相容的吗？只有置身地狱才能觉得自己是以旁观者来审视这一切，才追求到全面的美？凭借一个人的才，便可以忽视一个人的`德，因为书中的主角光环，便成了自由的化身，理想的热爱，成了人人敬仰的追求，放在真实的生活中这样的行为还有多少人会吹捧，我真想听听那些人在那是的发言会是什么样，我实在是很难觉得这不可笑。虽然极度讨厌他们听完我的说法之后一副居高临下“你不懂”的样子，但我能理解他们千遍一律的解释，只是我们站在了不同的角度，他们的角度或说法，在网上冲浪一下就一目了然，我承认我是带有偏见的。艺术来源于生活，它体现在生活的方方面面，人们要摆脱从来都是自己那颗迟钝的心和不够聪明的大脑，要摆脱环境的限制，你需要更好的方法。或许我并不是那个被极被需要的自由的灵魂。我欣赏艺术家，也欣赏他们的作品，但我绝不会和他们有太多的交集。
“真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。”圆滑世故总在被人们所嘲讽，人们嘲讽的对象终究还是他们自己。多有趣呀，也是前段时间发生的故事，现实的事情却在书本中再现，是我在和一个朋友分享自己的人际交往小技巧，现在却觉得自己所作的很没有必要，本来自己知道即可，还多此一举的分享给别人。但也是证明了自己的做法是对的，很多场合不是不讲真诚，只是展现了另一个真实的自己的角色吧，毕竟人是多面的，在合适的时候展现出来合适的角色即可，但长久相处的关系却很难如此，有太多面是自己无意识展现的，久而久之也就展现了所有面，但也不要忘记最亲*的人最光彩的那面，因为那是最容易被生活的茶米油盐所掩盖的。
“文人最难戒的毛病是卖弄。说句公道话，文字本身就诱惑他们这样做。他们惯于用文字表达自己，而文字总是要给人看的，这就很容易使他们的表达变成一种表演，使他们的独白变成一种演讲。他们走*文字如同走*一扇面向公众的窗口，不由自主地要摆好姿势。有时候他们拉上窗帘，但故意让屋里的灯亮着，以便把他们的孤独、忧伤、痛苦等等适当地投在窗帘上，形成一幅优美的剪影。即使他们力戒卖弄，决心真实，也不能担保这诉诸文字的真实不是又一种卖弄。”文人的卖弄也难全怪文人，毕竟写在作文纸上，或呈现在那一亩三分电子屏上，一篇慵懒的散文有多少普通人能看两眼就知道作家水*的，总归华丽的文字更吸引人的眼球，更讽刺的事情，好的文章从来不是华丽的辞藻堆砌出来的，但是人们总会被华丽的辞藻夺去了目光，从而来判定作者的文学功底。就像短视频/自媒体时代，视频市场从几十分钟到几分钟再到几秒，人们越来越不愿意付出更多的时间成本，因为这样高强度的刺激足够满足自己空虚，一眼即可选出高下。时代在进步，但在某些方面我们更喜欢上个世纪，却也知道自己根本无法在上个世纪生存，于是想追求一个自己构想的各个时代的长处相结合而成的完美时代。
似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。当然，假期所读的书与*时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感？于是乎，我的同学们只好拿起*时只放在书架上冲样子的名著读了起来。
我却幸运得多了。多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国*散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国*这个名字，很多人都觉得陌生。倒是和他一字之差的'周和*老师更有些知名度。周国*先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。我读到的，自然是他文人的一面。
周国*的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、*天下”的“修身”境界。这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢？官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。可如果我们恪守“修身齐家治国*天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪心官污吏得势的道理？
每个人在社会上都有自己的任务和位置。如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置？对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢？前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周国*用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。
我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。学*的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。
已经很久没有静下心来，认真的品读一本好书，这段忙碌的时间罅隙里错过了很多生命的精彩。
翻开《周国*论教育》这本书，第一感觉就是，这么多的文字叙述，怎么读下去啊？可是慢慢地，他精彩的文思，幽默的言谈，丰富的阅历，不知不觉就深深地吸引了我，让我无法自拔，深深地融入其中。
周教授的思想中，有四点深深地打动着我，让我那么直接地感受，生命与生命直接的触动。
一，“应该静下心来，听一听你生命的声音，听一听它真正需要的是什么”
当这样一句话直跃眼帘时，只有我自己知道，内心的触动有多深。扪心自问，我的生命真正需要什么？这一刻，我茫然了，在很久以前，我的理想是老师，因为真正喜欢，很长的一段时间内，我为这个伟大的理想一直努力的拼搏，努力的丰富自己。终于经过披荆斩棘，我进入了教师这个伟大的队伍里。可是，当理想与现实不断地产生冲击时，我又该如何地调试自己？
生命需要什么？一直以来，我就是过着这样的生活，上学，读书，找工作，工作，从没有想过这是不是我要的。显然的，这些都是我要的，但是我觉得周教授的话很对，幸福的生活，“一是和自己喜欢的人在一起，并使他感到幸福”，“二是做自己喜欢做的事，并用它来养活自己”。撇开第一点不讲，我觉得第二点我已经做到了，可是我并没有如想象中的那样幸福，为什么呢？
未工作之前，读了很多伟大的教育理论，也知道这个世界上不是只有优生，很多东西是因为有了比较才有了差距。可是，当生活中，那一个个鲜活的生命用自己独特地方式在自己眼前展示属于自己的与众不同时，我赫然发现，以前所学的理论，以前淡然的心态，在他们面前全然崩溃瓦解。我还没有找到验证真理的方式。或者说，“世界上没有两片相同的树叶”，每一个孩子都是一个独立的生命，都需要一个独立的教育理论，他们之间有相同之处，但是大部分是不同的，这需要花费很多的时间和精力去了解一个孩子，用心去问问他们需要什么，想要什么。而这，几乎透支了我所有的体力与精力，让我几乎忽略了，我正在做的事是我所爱的，而不是工作。很长的一段时间内，我只把我所爱的事业当成了工作，机械地完成每一个教学环节，才一年的时间，是什么让我失去了当如的热情？
我想是理想与现实之间的差距，让我还没有调整好自己，让我忘记了教育是一件“十年树木，百年树人”的事业，我太心急了。
生命需要什么，无疑的，需要满满的爱，需要和爱的人在一起，做自己爱做的是事，并通过它来养活自己，我觉得，我正在幸福的路上。
二，“不要挡住我的阳光”
当读到这句话时，我就想到了一个孩子曾给我的美好。
那是去年得冬天，我们正在做课间操，二楼办公室空调的外机正在滴水，我们班的小朋友指着天空，告诉我“老师，你看，天上有个水龙头！”多么美妙的.童趣，多么纯洁的心思，至今想起来都会开心的笑。
小孩子的想象力与创造力是非常丰富的，我不要也不愿意做“阻挡他的阳光”。
记得上初中时，我的老师曾和我们说过，“你们的小学老师把你们送到我的手中，你们都是半成品，是谁扼杀了你们的想象力？”至今这句话我还记忆犹新。
现在我也是小学老师，还是一年级的老师，对于纯洁如白纸的他们，我真心不想给他们抹上任何颜色，我想让他们像一颗小树一样，按照他们的方向，找到属于自己的阳光，自由地生长。于是，我就遇到了一个问题，我该以一个什么样的规矩去圈住他们，才不至于阻挡他们的阳光。我想，这大概需要用尽我毕生的年华去慢慢考证。
“城市里的孩子没有童年”，他们每天都奔赴在各个补*班之间，很辛苦，几乎享受不到童年的乐趣。有时候，我就想，他们还很小，尽管升学压力很大，但是，我们不应该过早的把这种属于**之间的竞争压倒他们身上，他们该花更多的时间走出房门，更好的玩，更用心的感受这个时间的美好。“无用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远”。
我的童年就是玩过来的，没有书本，没有压力，有的是一片绿油油的麦田，清澈见底的小溪，树影婆娑的倒影以及我们摸虾捕鱼的身影。很快乐，很美好，以至于在那之后的求学道路上，甚至是人生中，都是我一笔很大的财富，是我灵感的源泉。
每每看到有家长送孩子去各种各样的兴趣班时，我都很惋惜，现在的孩子恐怕再也享受不到我那时的青葱岁月了吧。
三，“做一名真正地读者”
在读书节期间，学校门口挂上了“读书，是对孩子最智慧的抚养”。每次见到，我都感慨万千。这句话很美丽，在于它的“智慧”。读书，可以让人心灵宁静，可以让人精神充沛，对于孩子来说，可以提高阅读能力，增强语言表达能力，学到很多我们大人教不会的东西。不知道这些，家长有没有想过。我想想到的，应该只是一小部分吧。
我现在的遗憾就是我以一个数学老师的身份带六班的班主任，我总觉得我在班级的时间太少，孩子们的语文素养太低，孩子们背得古诗太少。我正在慢慢改变这个现象，一有时间，我会带着他们和我一起读书，可是往往我读到入迷处时，会被他们吵闹的声音吵醒。我不知道是不是因为这个世界诱惑太多，以至于他们手中的《寓言故事》，《木偶奇遇迹》吸引不了他们。可是这些书本，几乎伴我走过了我所有的童年。也是在那个时候，养成了读书的好*惯，所有我觉得一本好的启蒙书很重要。
如果我一位孩子的母亲，我会在他识字之初，每天都手捧书本，让他在耳濡目染中养成读书的好*惯。
四，“永恒是一种从容的心境”
我的高中数学老师，她总是面带微笑，和蔼慈祥地看着每一位学生，我从来没有看过她大声的发过一次脾气。我之所以会选择数学教师这个职业，在很大程度上，她就是我奋斗的目标。
可是现在想来，我和她之间的距离，总是相差太远，我总会在不经意间就莫名地大声地训斥学生。有时候，我也想心*气和地和孩子们好好地讲道理，可是我总是发现，我说的那些所谓的道理对于他们无关痛痒，他们总是在转身的下一秒，忘记我讲得每一句话。而每当我很生气的训斥他们时，他们会哭，会怕，会知道老师生气了，这样的行为是错的。所以比之前者，后者好像更有效果。
也有很多前辈，总是旁敲侧击的或是直接告诉我，要注意教育学生的方法。这个道理我也懂，可是有的学生，适合你温文尔雅如沐春风的教育，而有的学生，藤条教育似乎更有效果。
有时候，自己发过脾气，再想想，真的没有必要和孩子生气，尤其是这个职业，自己将要做一辈子，难道就打算这一生都这样度过？
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒”，我想，“永恒，是一种从容的心境”。
本书共包含十一辑内容，由周国*对每一种文字去粗存精，缩减篇幅而成。
它教了我们人性中的真、善、美。我们生活在这个集天地力量于一身的时代里，需要静心聆听大自然的神奇奥秘之处，善于发现美的眼睛，因为这个世界充满一切需要人们发掘的美丽。
本书开篇是“走进一座圣殿”，这个题目顿然使我的脑海豁然一新。从我们降临到这个世界，用无知的双眼审视这个世界的时侯，也许我们是走进了一座圣殿吧！在这个金碧辉煌的圣殿里，我们用智慧点亮了心中的灯盏。
周国*说：“一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似的急切追赶了。”在我看来，就是应该努力使自己的心灵品质得以升华，你才会知道任何外部事物是有局限性的，我们才会更有战斗力和激情，敢于挑战一切，才能以更好的姿态，从容地面对世界。我们需要有足够的耐力解决面前的一切困难阻碍！
因此我们应与书结缘，与名人“面对面”交谈心中的想法，做一个中心的读者。一个不是读者的学生，不管他考试成绩多么优秀，本质上不是一个优秀的人才。一个读者应该具备以下特征：第一，养成读书的癖好。第二，形成了自己的读书趣味。第三，有较高的读书品味。能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成良好的*惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。周国*说：“青少年对未来有种种美好的'理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。”是的，我们在不断学*，不断进步着，不仅是为了赶上时代变化的趋势，而且为了我们的人生富有情趣，充满思考，才算上过了一个短暂而充实的人生罢。如果一个人缺乏了阅读能力，思维方式和价值观会变得麻木不仁，沦为一个无能的人。
本书还提到要我们做一个有灵魂的人。也许你会感到十分好奇，每个不是与生俱来都有灵魂吗？周国*让我理解的所谓真正的灵魂，是做一个有哲学的人。人是应该有进取心的，问题是朝什么方向进取。哲学让人综观世界和人生的全局，实际上就为人的进取方向提供了一个坐标。我们对万物需要充满的好奇，可就我们的种种好奇提出不同类型的学问。现在的青少年接触的大多是一些空洞的，无用的，甚至使人消沉的书籍。久而久之，就就灌输思想一样，发现我们所剩无几，也无非是一些空空的残骸，脱离灵魂的轨道。因此周国*先生告诉我们，了解哲学要看原著，深入学哲学的话读一本可靠的哲学史。你一旦读了进去，就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。
——妞妞读后感800字范本5份
花开那年，有一个幼小的生命曾来到这个世界上，伴随着大家的快乐与祝福，大概是上天嫉妒这个孩子，却在这个孩子的清澈的眼睛里酝酿了一场灾祸。阳光正好，微风不燥，手持一杯香茗，眺望远方看微风吹动树叶，看天空中的云卷云舒，聆听微风轻轻翻动树叶的样子，心却被大病中的妞妞牵动着。
《妞妞》是周国*为自己患有眼部肿瘤的小女孩写的一本札记，记录一个*凡的小家庭因为一个患病的孩童相互扶持，相互依靠，相互争执，相互理解，相互埋怨，最终因为妞妞的生命走到尽头，这个曾经温馨，令人羡慕的小家庭也一步步走向破裂，毁灭，如一面光滑*整的镜子，砰然碎的无法挽回，这才是完美应有的归宿。1991年妞妞躺在摇篮里永远的离开了这个对她来说充满了不幸的尘世。
没有一个父母不牵挂自己的孩子，即使是死亡也不能，对妞妞不仅只有深深的牵挂，更有对她的怀念。妞妞那弱小无助的身影常常出现在我的眼前，脸上挂着明媚的笑容，却转瞬即逝，不留一丝痕迹，年仅一岁半的孩子如今就要独自面对“未来”的路，妞妞和春花一起绽放，和秋叶一起凋落，悄悄的离开了这个她还未仔细观察过的世界。
人生的本质就是目睹一个又一个苦难的来临与离开，是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。一个经历过巨大灾难的就好像一座经历过地震的城市，虽然可以在废墟上建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经完全的永远地沉落了，坠入了万劫不复的境地。
妞妞的生命犹如昙花一现，带着绝症过完了她极短暂的一生，人生中不可挽回的事情有太多，既然活着，还得朝前走，只愿妞妞在远方独自一人一切安好。
苦难是人生的必经之路，希望你能够被这个世界温柔以待，在妞妞的身上还有太多的可能没有发生，那个喜欢圆圆的小卡盘的女孩眨着一双清澈见底眼睛，在时光的沙滩上越走越远，留下的一串串小小的脚印也被潮水冲刷的模糊不堪。
只愿在远方的妞妞一切安好，依旧拥有一双清澈见底的眼睛，依旧拥有明媚的笑容。
怀念一个人最好的方式，就是为她写一篇长长的故事，每当夜深人静的时刻，辗转反侧的时候，心底不至于是空的，还有故事可以回味。
开始的开始我们都是孩子，只是在妞妞身上还有太多的故事没有讲完便匆匆的结束了，谨以此文怀念那稍纵即逝的小生命。
昏暗的灯光下，坐在书桌前的我看着那本名为《妞妞》的书，顿时，泪如雨下，泣不成声。
《妞妞》是周国*的真实写照，亦是他这一生永远无法补救的伤痛。妞妞是周国*先生和他的妻子雨儿的女儿。妞妞初到人世时，便成为了父亲的掌上明珠。小生命的降临，让作为哲学家的周国*，发现这世间哲学已不再是他的一切，他爱妞妞胜于一切哲学。而他也说过世间唯有父亲这一称号是神圣的，人力无法获得它，必须要仰仗神力。可是，上天是残忍的，他想尽办法破坏这个家庭，于是，他便让那襁褓中的婴儿患上了眼底肿瘤。那一刻，周国*绝望了，也是在那一刻，他才发现原来天堂与地狱是那么*，只有咫尺之遥，看着病情越来越恶化的女儿，看着已经要面目全非的妞妞，周国*深深的感到自己是多么渺小，是多么的无力。我的眼泪掉的更快了。
妞妞，这一个如天使般的孩子终于降临到大地了，可她却仅仅只存活了一年多。妞妞很懂事，在她难受痛的时候，她也只是忍着，直到忍无可忍才会喊痛，才会喊爸爸妈妈，才会哭。妞妞还很聪明，八个月的时候便会喊爸爸了，接着会喊妈妈，喊阿珍，喊妞妞，喊各种各样的词。喊得人心潮澎湃，喊得人心碎。妞妞可还对音乐有着不一般的天赋，只要听到音乐，她便会欢快起来，便会频频挥舞起来，像是指挥一般。甚至在要离开前，她也还是要开音乐，最终，她伴着那舒缓的摇篮曲离开了人世。记得最深的便是妞妞在自己眼疾发作时，总会说磕着了，磕着了，因为她不会用用疼痛二字来表达了，所以总认为自己磕着了。可她不知道，她着一声声磕着了喊得是多让人心痛，多让人心痛啊。怎么办，泪水止不住了。
妞妞，离开了，留下了我们这一群心痛哭泣的人。或许我还无法去真正体会到周国*先生和雨儿的心情，他们的世界因妞妞的死亡而崩塌了。但我想，看着死神一步一步走进自己可爱懂事的女儿，他们却无能为力，这应该比自己被凌迟还要痛苦吧。
亲情啊！抹干眼泪，捧着这本书，放到胸前。我仿佛对亲情有了更深的理解吧，好好珍惜眼前这可贵的亲情吧，别等失去了再来后悔，再来悲伤。
前些天在一本书上看到《妞妞》的一小段文字，一时兴起，便在网上搜索了看，昨天才看完。
《妞妞》 一**录了一个父亲周国*，在女儿出生、患病、死亡过程中的生活点滴。全书充满了一个至情至性的父亲对女儿的*凡而无以复制的融融爱意，同时也蕴含着作者和生命的深刻思考。
一个父亲在摇篮兼墓畔守着他注定要夭折的孩子，这是一种我无法体会的锥心之痛，一份唯有父亲才能感受的五脏撕裂，六腑挫裂的难以言表的痛苦。
这是一本感动全中国的父爱书写，感人至深的不仅仅是悲剧本身，而是在面对悲剧时的坚强与信念。我想，这份坚强与信念名为父亲。
写到这儿，我想到我的老爸。
小时候的我特淘特爱哭，每次惹妈妈生气被打后，就躲在墙角鬼哭狼嚎着。每次都是我爸趁我妈做饭的时候来安慰我，总是先把我抱在怀里，拿着我爱吃的糖，重复着“你妈妈是为你好”之类的话，那情景如今已模模糊糊了，不过那份安慰是很珍贵的记忆。
再大一点，我就上幼儿园了。第一天是我妈带着我去的，那哭得天崩地裂的。放学回家我爸看到我红肿的双眼，只摸了摸我的头，说咱哭几天就适应了，这……果然是亲爸!
果不其言，我哭了三天左右就适应了幼儿园的生活。(因为哭得实在太累了)大约几星期后幼儿园开家长会，我爸带着我屁颠屁颠就去了。中午跟一小朋友吃饭，她跟我说我几个星期前我爸总站在门口看着我，我将信将疑地问了我爸，结果回了句“你当你爸闲的!”。
有一回我妈说起这件事：
“你小时候第一次上幼儿园，你爸怕你适应不了幼儿园的生活，总是偷偷地去看你，看你有没有哭?有没有好好吃饭?有没有受欺负……”
“我爸去看我?”那他还否认。
“那时你爸要我别说，大概这就是父亲吧!即使到了80岁也总想守在女儿旁边。”
我点了点头，低头的那一瞬间借机抹掉眼角的泪。这一刻我清楚地知道父亲未曾言说的守护，还有在悄无声息中，筑起我生命的象牙塔。
每个父亲都会为了自己的孩子百炼钢而化为绕指柔，周国*先生是如此，我的父亲亦是。
前几天，我读完了《妞妞》这本书。我轻轻地合上书，细细品味，心里怎么也不能*静。
《妞妞》这本书是周国*写的。周国*是一位中国社会科学院哲学研究所研究员。这本书的主人公就是他的第一个女儿——妞妞。
妞妞出生在1990年4月的一天，她是一个可怜的孩子，她的生命短促，只活了一岁半，她一生的命运同样也是悲惨的。出生后不久就被诊断患有绝症，她的双眼多发性视网膜母细胞瘤，左眼底有一个大病灶，右眼底有三个小病灶，都是恶性的，并且恶性度极高。她带着绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一生。
这本书主要讲了妞妞在灾难中不向死神低头屈服，仍是笑着面对生活。她先天性失明，在她的印象里，生活是灰蒙蒙的一片，没有任何绚丽的色彩来装扮，但是她天天笑，笑得若无其事，散发着灿烂的光辉。正是在灾难中，一个人对于生命可以有更真切的体验，对于人生可以有更深刻的思考。
我以前遇到一丁点儿困难就想躲避，不想去面对。就拿我刚上二年级写作文的事来说吧。
那时候，老师刚让同学们学写作文，还经常把写作文定位当天的家庭作业。我经常把作文留到最后写，而且一写就是几个小时。有时，甚至一直坐着，手握着笔杆支着下巴，可就是不写。因为，我的脑子里一片空白，找不到较好的题材。
后来，我买了那本摆在书架上的《妞妞》，经过一遍又一遍的细细品味后，我感到十分惭愧，看人家妞妞身患绝症还那么刚强，总是微笑着面对她终生无法摆脱的灾难;而我呢?别说灾难了，生活上的一些困难都能把我吓得“**”。于是，我下定决心向妞妞学*，学*她不向灾难屈服，而是微笑面对的精神!
不久，我的写作水*渐渐提高，遇到其他困难时，只要我一想起我的好榜样——妞妞，一股敬佩之情就会油然而生，我就会想方设法解决掉!而更重要的是我看到了一个活了一岁半的孩子，在痛苦中的微笑。正是这个微笑，让我明白了：人身高真谛，给我指明了方向!
当我读完了周国*叔叔满纸的冷峻和温柔，我想说的是：在这个世界上，其实，我们每一个人都是妞妞。
妞妞，你看到这个名字，一定会认为它是一个女孩子吧。但是，我要告诉你，你错了，妞妞呀，其实就是一条狗。并且，这条狗还是与我只有“一面之交”，但是，我却被她深深地吸引了。
今天，我和妈妈在售楼部看到了一条非常可爱的狗狗。那是一条狐狸狗，毛色雪白雪白的，就像一个大雪球，大眼睛，还是双眼皮呢！
初次见到妞妞时，我和弟弟都被她那庞大的身躯给吓坏了——我从来都没有见到过那么大的狗。而且，她的眼睛瞪得大大的，牙齿尖尖的，吐着舌头。我听说过狐狸，从小，我就听说《狐假虎威》、《狡猾的狐狸》、《乌鸦和狐狸》等关于狐狸的故事，在我幼小的心灵中，狐狸是狡猾的象征根深蒂固。眼前看到的这条狐狸狗，还颇有几分狐狸的狡猾与凶悍。打心眼儿里，我十分不喜欢她。
妈妈告诉我和弟弟，千万不要招惹这只狗。(前一段时间，我家的小猫在和弟弟玩耍时，不小心抓了弟弟的手，害得弟弟打了五针的狂犬疫苗。)弟弟还没有被吓着，但是妈妈真可谓是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。现在是见了狗和猫，妈妈就一再叮咛我和弟弟，千万不要招惹它们。今天见了这么一只“膘肥体壮”，妈妈怎能不担心呢?
可是弟弟天生就喜欢这些猫啊，狗啊。他慢慢地走到那只狗身边，抚摸她的耳朵。看起来，这只狗被抚摸地挺惬意的。我连忙警告弟弟，这可是狗，小心被咬了。弟弟非但不听，还大声说：“姐姐，我不怕，这只狗很乖，她的皮毛很厚，摸上去很舒服的，你也来试试吧”。我有点心动了“这只狗也不像书里所说的，狡猾，奸诈。”我悄悄地抚摸了她一下，嘿，别说，真的挺舒服的。后来，在这短短的几分钟的时间里，我已经和她非常的熟悉了。我只要一喊：“妞妞，坐下”。妞妞便会听话的坐下，我再喊一声：“妞妞，站起来。”妞妞马上就会站起来，并且后两爪着地。看得我是哇哇大叫。妞妞还很会拜造型，我想和她拍影留念，我抱着她的脖子，她便会将一只爪举起来，真是聪明啊！直到妈妈走的时候，我和弟弟还是很恋恋不舍。妞妞的眼神中，也露出了几分伤感。
现在，我对狐狸的印象也好了许多。有机会，我一定会再去看看妞妞。
