《所罗门王的指环》这本书讲述了许多动物的*性和与人相处的特点，读完之后我的收获也是颇多的。
先说语言这一块，有许多值得学*和借鉴的地方。无论是描绘美丽的自然风光，还是神奇动物们各不相同的姿态，例如调皮的鹦鹉科卡，在老太太们喝茶时像直升机般的把糖粉卷到她们的脸上；例如水鼩在探索路线时聪明地用胡须试探，然后猛冲一段距离；例如寒鸦在空中如石块般坠落，飞时又像飞絮般轻盈……正是有了这些多姿多彩的描写，才让我们更加清晰地了解到大自然生物的多样性。
我印象最深的是《契约》这章，写狗与人类之间一种神秘奇妙的联系，就好似签订了契约般。狗对主人是忠贞不渝的，书中讲到两种原因：他们对首领狗的忠诚转移到了人身上，对母亲的依赖之情会得以永久保留。狗又分为狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被诱拐的，“只要谁手里有杆枪，猎犬都会跟着他走”，显然，养一只豺性犬要做好随时丢失的心理准备。它们也容易被驯服，但狼性犬就完全不一样了，如果它已经是你的狗，那么就再也不会对别人有感情。虽然它们不一定会听主人的话，但会为主人赴死。豺性犬也是好的，他们会讨人的欢心，也是有情感的。有一只狗能像朋友一样陪伴着你，这是很让人羡慕的`。
我最喜欢的一部以狗为主角的影视剧，是《忠犬八公的故事》。讲的是小狗八公，在一次主人外出时极力挽留，却失败了。主人站在演讲台上，突然倒了下来，谁也没有预料到，唯独八公。之后它天天到火车站旁的花坛上等，等待他的主人会有那么一天，微笑着走向他。
我不禁想起了我曾经的两只小狗，虽然没有什么值得赞颂的壮举，但在我的心中却是很重要的伙伴。有它们的陪伴，不会觉得孤单。
读完了这本书，使我有了想让自己的家变成动物园的冲动，或许我该好好养一只动物了。
保险代理人罗伯特.史密斯在家门口挂出了一则通告，他将依靠自己的翅膀从慈善医院出发飞向远方。到了约定的时间，史密斯像他曾经许诺的那样，带着一对宽大的蓝色丝质双翼出现在楼顶，然后纵身一跳。当然，他没有飞向远方，而是直接摔倒了地上，终结了这无果的、经不起考验的人生。史密斯死的时候，奶娃刚刚出生，托妮.莫里森的《所罗门之歌》就这样拉开了序幕。
奶娃是黑人麦肯.戴德的儿子，也叫麦肯.戴德，可无人叫他的真名，都叫他奶娃。奶娃成长的家虽然富裕，但缺乏温情。自私冷酷的父亲，古怪孤僻的母亲，两个比他大很多的姐姐对他也是不管不问。这样成长起来的奶娃自然也是自私、冷漠的。他对生活没有冲动和欲望。不愿意为任何事承担责任。他不爱任何人，对哈格尔也只是没有灵魂的爱，缺乏自我，也没有自由。32岁了，依然靠家里生活，是父亲办公室助手，负责帮父亲收房租，生活似乎一成不变，然而一袋丢失的黄金却开始改变奶娃的生活。他去了南方，本意是寻找金子，结果却发现了家族的历史，寻金之旅变成了寻根之旅。他们的真名不是戴德（dead,喝醉酒的白人填错了），而是所罗门，是“会飞的所罗门” 的后代。发现自己真实名字的奶娃兴奋不已，对自己的身世倍感自豪，他迫不及待地赶回北方，在这个国家许许多多的地名里面或背后，包含着多少失去的生命和记忆！正如“麦肯·戴德”一样，在那些正式记录下来的名字下面还有许多其它的名字。它一直是登记在蒙灰的卷宗里的名字，而正是这正式的名称隐去了真实的人名、地名和物名。这些名称都有含义。他理解了姑姑派拉特为什么将自己的名字放在耳坠里。
远离故土的黑人在漫长为奴的年代，渐渐遗忘了非洲的根，在种族歧视依然严重的美国，黑人的自由即不能依靠对白人文化的认同来获取，也不能靠以暴治暴的对抗来调解，黑人只有到自己的文化中去挖掘，去寻找，才能摆脱自卑的精神枷锁，过上自由的生活。这正是《所罗门之歌》所要表达的。在小说结尾的时候，奶娃跳了出去，他像北极星那样明亮，那样轻快地朝吉他盘旋过去，他获得了飞翔的能力，驭风而行。
托妮.莫里森的语言绵密紧实，刚开始读会比较吃力，我是不得不大声读出来才可以集中注意力。书中人物众多，故事跨三代，似乎都是些散落的珠子，却被莫里森串成了网，直到最后紧紧裹住我。
我在寒假读完了《所罗门王的指环》，被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。
这本书的作者是著名科普作家洛伦茨，也是一名动物学家，因为他对动物的喜爱，所以写下了许多与动物有关的科普著作。
作者通过十二章的描写，为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察，把动物都拟人化描写，连动物们的心里变化都活灵活现，似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳，具有强烈的画面感，充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。
读完了这本书，我明白了许多。想象作者记录的过程，我知道了在生活中要留心观察身边事，并且做事要专注。而听了这些故事，我想像作者一样，与动物交朋友。没错，动物不仅是我们的朋友，更是我们的亲人，他们也有语言，有表情，有思想，同样生活在地球这个大家庭里，我们和它们是*等的，都有生命，不能因为人类强大而随意杀害它们，能力越大，责任越大，我们应该去保护去善待它们，以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友，请你走进大自然吧，多与它们接触、相处，观察它们，安抚它们，我相信你会对它有更深入地了解，到那时候，你一定能与它们建立起深厚的`友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁，使双方相互理解，相互信任，创造和*。
书读完了，可还有个问题，那就是这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢？这也是所有读者的疑问。面对这个问题，作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题：“据史料记载，所罗门王可以与任何动物交谈，但需要借助手中那枚指环的魔力，而我虽然只能与我熟悉的动物交谈，但不要借助任何东西，这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法，便能向我们诉说至真至美的故事；大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”
这番话使我更加崇拜作者了。
为动物献上时间和精力
波光粼粼的湖面，绿树葱郁的岸边，飞鸟走兽的窣窣声响……我们跟随《所罗门王的指环》踏入自然。
全书的语言生动而准确，为我们展开了自然界丰富多彩的画卷，作者洛伦茨无比细致的观察与细腻的文字带领我们走进了动物。书中最精彩的就是对动物的特点、*性的描写，很好地抓住每种动物的行为*惯及叫声等，表现出主要的特点。也有景物描写与哲思穿插其中，使书本的内容更丰富、深刻。而整本书除了向我们展现并描述了各种动物，作者对这些动物的态度也令我的印象最深。
“因为从一个人对这些麻烦事的忍耐程度，就能看出他对动物的喜爱”作者在第一章的开头就这么写道，体现了他喜爱动物并会很有耐心地与他们相处，在后文中，既使多种多样的动物们会闯入家中四处啄食、撕碎纸张，肆意地飞行、奔跑，但洛伦茨依旧不会将怒气放在它们身上，而是一遍遍思考对策，感受这些麻烦事中的趣味与莫名的欣喜，足以体现他以完全将动物融入了自己的生活，像对待一个个孩子般体会它们的行为与成长所带来的奇妙感觉，作者在驯养动物时，表现出的浓厚兴趣与欢喜之心十分真切。他为了使鸟类顺从，会模仿它们的叫声，不在意旁人好奇而带着惊恐的目光，专注训练稚嫩的鸟儿。他也会爬上屋顶握住旗杆奋力挥舞，召回小寒鸦。围观他怪异举动的人越来越多，而他仍一心系在动物们的身上。从作者的种种表现中，也使我们深切地感受到，他对动物的包容、呵护，对动物就算付出了重大代价，仍带着喜悦之心看待动物们制造麻烦过程中的可爱之处，他将自己放到与鸟类等动物*等的地位。
在日常生活中，我们常常也与动物相处。当我买来新的小动物，会充满兴致地陪伴、与它嬉戏，玩乐。但时间一长或事情太多，我就会把动物的事抛之脑后，偶尔去望一望，有时甚至会因它们在半夜弄出的响声感到烦躁无比。对比作者对他的动物们的态度，我有些惭愧。也有家长认为养一只小动物不是个好的选择或是觉得动物带来的只有麻烦，实际上，饲养动物的过程中，你给于了它温暖与安定，它带给你信任与喜悦。善待动物，最终获得益处的是我们，收获到欢悦心情的也是我们。
在这本书中，作者甘愿把一切时间及精力献给动物的这种态度，深深打动了我，使我懂得了如何与动物相处，明白了那份善于发现美好的心态。
洛伦茨年迈的父亲在户外睡了个午觉，却愤怒地提着裤子回到屋里，因为洛伦茨养的鹦鹉把他衣服上的扣子一个一个都啄掉了，并把它们都摆在地上……
洛伦茨，一个主要研究研究鸟类和鱼类的科学家，被称为现代法布尔。又是诺贝尔生理学还是医学奖获得者。赫胥黎说洛伦茨的语言别具一格魅力十足，个人倒觉得也并非如此，然而用科学角度真实记录的鸟兽虫鱼的方式着实引人入胜，一种深入动物心灵最深处进行的秘密探索，是真正的去了解动物，展现的是一个我尚未了解几乎还全然陌生却生动充满新奇。好像是充满“人情味”的世界，甚至偶尔展现的好像比人类世界更有“人”情味。
所罗门王有魔力的指环使所罗门能够与动物对话，洛伦茨说他也完全可以做到这一点，不用魔法，我也如此相信。但背后花费的时间精力等亦非常人所能及。人可以和动物建立起真正的友谊，灰雁把他当作母亲，寒鸦把他当作伙伴，野鸭把他当作爸爸…
他在书中描述到：一个人可以在鱼缸前坐上几个小时，盯着它，就像在盯着熊熊的火焰或是激荡的流水。在这种全然虚无的状态中，一个人会快乐得把各种思考丢到脑后。但就在这悠然的时光中，人们也能悟出宏观世界与微观世界最本质的真理。从大自然真实事物中获得的领悟远远甚于书本上的知识。对于这一点，个人虽远不能及，却能够感同身受。曾呆呆几个小时看着还不知道名字的鱼，也曾下着雨在后院呆呆看鸡鸦鹅……
狐狸并不比其他野兽狡猾，鸽子并不爱好和*，鱼也并不冷血。刺鱼和斗鱼会因为爱情而判若两鱼。据作者所言，再妙笔生花也描绘不出那时他们身体的美丽、舞姿的曼妙。慈鲷是唯一维持“婚姻终身制”的鱼类。洛伦茨在做慈鲷实验研究时的他们完全堪比任何一部爱情剧。(深觉有趣，简要概括：男1做好窝之后，直接把女1带回了家，幸福生活。后来男2喜欢女1，女2喜欢男1，男1女1都无动于衷，男2女2也互不理睬，后来将男2女2两鱼与男1女1分隔之后，男2女2在一起了，等到两对都产卵之后，洛伦茨将女1女2互换，男1男2都能分辨伴侣换了，女1女2都继续守护鱼宝宝，男2显得很高兴，而男1则把女2咬伤，若不是洛伦茨及时营救，女2就一命呜呼了。
这是属于慈鲷小小世界里的爱恨情仇，却也丝毫亚于人类社会。
还让我印象深刻的一个是关于珠宝鱼爸爸，当时珠宝鱼爸爸正在激动地跑前跑后寻找走散的小鱼宝宝，开了小差，盯上了一段蚯蚓尾巴(食物)，他咬住蚯蚓的时候又发现了一个鱼宝宝，马上冲过去，把宝宝含到满是食物的嘴里。鱼爸爸嘴里就有了食物和宝宝，食物要去胃里，宝宝要回窝里。鱼爸爸嘴里鼓鼓的，待在那里不动弹，也不咀嚼。洛伦茨说这是他第一次看到鱼在思考问题!一条鱼在处于进退两难的境地，却采取了和人类一样的.行为：一连好几秒，一动不动。旁边的人几乎可以体会到它的心理活动。后来他把嘴里的东西全部吐了出来，关注着宝宝，先把蚯蚓吃了，再把宝宝含在嘴里带回家。还有一个搞笑的事是，他刚得到弹涂鱼时，一条鱼从盆里往外跳，刚好跳到盆沿上，抬起头看着“我”，它的脸好像哈巴狗，它就趴在那里，用犀利的泡泡眼紧盯着“我”，我开心地笑了起来。
在动物具有可塑性的幼年时期，它们和哪种生物待在一起，其社会反应的对象以及**的对象，也会是这种动物。而“异性相吸”的法则并不存在。一只成年雄性寒鸦曾爱上洛伦茨，对待他的方式和对待雌性寒鸦一样，一个劲的引诱他，想让他钻进他们的爱巢。但他说最让他不胜其烦的是一直想喂他它眼中最美味的食物，而“我”不配合，就要小心耳朵灌满温热的虫浆……
打斗中胜利的狼不会咬断同伴的脖子，乌鸦也不会啄同类的眼睛，动物进化中拥有能致同类死地的武器，这种动物会形成一种社会禁忌。比如像火鸡，败的一方蹲在地上，伸长脖子，胜者就像狼、海鸥、苍鹭一样，很想伤害落败的敌人，却不能这么做(或者说不会这么做)。洛伦茨解释说弱者突然失去反抗意识，放弃了抵抗杀手的一切手段，而似乎正是弱者放弃抵抗，使得进攻者的中枢神经系统中产生了无法超越的障碍。关于这一点，他所言是否属实我不知，是否这些动物所有的胜利者在失败者作出投降姿态的时候都会放弃进攻我也不知。我们人类貌似并不能做到，可能真的是像洛伦茨所言人家神经系统里进化了这种障碍，而我们人类，是天生的冲动和禁忌发展速度远远跟不上武器的发展速度?“如果有人打你右脸，就把你的左脸也给他。”他说这句圣经上他之前一直不同意的话，直到这些动物给了他启示：并不是为了让他再打你一次，而是为了使他无法打你。
不管是詹克明的《独钓寒江》，还是洛伦茨的《所罗门王的指环》，他们都是科学家，还是昨天我看的亦或是昨天我看的科幻小说《银河帝国》等著作，包括尤瓦尔赫拉利，都或明或暗或深或浅的表达了对人类现状的不满，对人类未来的担忧。试问：我们真的会离、真的要离自然越来越远吗?我们真的不会自我毁灭麽?
*日，我读了《所罗门断案》这个故事。它主要讲有一个聪明的国王所罗门，有一次有两个妇女争吵着要见国王所罗门，原因是，她们两个都互相说一个男婴是自己的，为此争吵不停。所罗门想了一会儿，想出一个好主意，他派人把孩子割成两半，一人一半，结果，那个孩子的亲身母亲为了救孩子，忙哭着跪在地上说愿把孩子给另一个妇人，结果，不是孩子亲身母亲的那个人则兴灾乐祸地说：“好啊！好啊！”最终，所罗门把孩子判给了那个哭着跪在地上的妇人。
那个孩子的亲身母亲是多么伟大啊！她为了救自己的孩子，甘愿把自己的孩子送给别人。不止是这个母亲很伟大，全世界的母亲都是那么的伟大、无私，甘愿为孩子付出一切甚至牺牲自己的生命，在汶川大地震的时候，也有几个类似的事情。
一位母亲躬着腰，跪在地上，沉重的水泥石板压在她的身上。一阵阵幼稚的婴儿地哭声从那个母亲的身躯下传来——是一个才几个月大的孩子，他毫发无损，是他的妈妈用生命救了他，这是一个多么感人的画面呀！
还有一个故事，一位母亲抱着一个孩子，被埋在水泥石板下面，孩子饿的来哇哇大哭，可是这位母亲没有了奶水，拿什么来喂宝宝呢？于是，她咬断了自己的手指，用自己的鲜血来喂孩子，到最后这个母亲终于支撑不住了，永远地长眠了。好在那些消防员、警察发现了那个婴儿，挽救了孩子的性命。孩子，请你长大后不要忘记这一瞬间，不要忘记那个为了你而牺牲了自己的生命的母亲。
读了这些故事，看到这一个个感人的画面之后，一股敬佩之情油然而生，世间的母爱是多么的伟大、无私呀！我一定要好好学*，长大了回报我的父母。
我在寒假读完了《所罗门王的指环》，被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。
这本书的作者是著名科普作家洛伦茨，也是一名动物学家，因为他对动物的喜爱，所以写下了许多与动物有关的科普著作。
作者通过十二章的描写，为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察，把动物都拟人化描写，连动物们的心里变化都活灵活现，似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳，具有强烈的画面感，充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。
读完了这本书，我明白了许多。想象作者记录的过程，我知道了在生活中要留心观察身边事，并且做事要专注。而听了这些故事，我想像作者一样，与动物交朋友。没错，动物不仅是我们的朋友，更是我们的亲人，他们也有语言，有表情，有思想，同样生活在地球这个大家庭里，我们和它们是*等的，都有生命，不能因为人类强大而随意杀害它们，能力越大，责任越大，我们应该去保护去善待它们，以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友，请你走进大自然吧，多与它们接触、相处，观察它们，安抚它们，我相信你会对它有更深入地了解，到那时候，你一定能与它们建立起深厚的友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁，使双方相互理解，相互信任，创造和*。
书读完了，可还有个问题，那就是这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢？这也是所有读者的疑问。面对这个问题，作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题：“据史料记载，所罗门王可以与任何动物交谈，但需要借助手中那枚指环的魔力，而我虽然只能与我熟悉的动物交谈，但不要借助任何东西，这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法，便能向我们诉说至真至美的故事；大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”
这番话使我更加崇拜作者了。
《所罗门王的指环》是我阅读的第一本科普书，说实话，对于科普读物我是一直很抵触的，抱着开卷有益的心态看过几本，但都是大张旗鼓的开始进军，还没有走到敌阵就败下阵来。鉴于这样的经历，我对科普书的印象就是知识太过专业内容枯燥乏味，不过阅读康拉德·洛伦茨的这不作品却让我刮目相看，甚至可以很有兴趣的读下去。
阅读缘起是因为教材中有一篇他的文章，介绍他与鹦鹉、野鸭之间的趣事儿，在捧腹大笑后我决定如果有机会一定要读读他的作品，正好学生手中有他的全套作品，我毫不犹豫选择了这本《所罗门王的指环》。
这部作品的名字很吸引我，作者专门介绍了为什么取这个名字，据《圣经》记载，所罗门王讲经时提到了动物，被人们误传为所罗门王因为戴着指环所以能够与动物对话，当然这只是人们的口耳相传。但是对于动物的语言作者是了解的，真的成了所罗门王式的人物。
这部作品除了名字有意思外，内容是真的很丰富，作者为我们普及了鱼、寒鸦、鼩鼱、狗等生物的知识和特点，也讲述了自己与这些动物间的趣事儿，还纠正了人类对动物行为的错误认知，同时还推荐了一些适合人类养的动物。而且在讲述中，作者那不同动物进行对比，甚至也会拿动物来和人对比，有时让人类相形见绌，不得不反思自身行为的愚蠢，比如研制武器。在所有的这些讲述中，我们不仅了解了这些动物的基本常识，还愉悦了心情，因为作者与动物间的相处模式以及由此引发的一系列趣事儿都让人忍俊不禁，甚至会哈哈大笑一番，由此也可看出作者严谨的科学态度，始终如一的坚持精神以及乐观幽默的生活状态，这应该也是作者能够获得诺贝尔生理医学奖的根本原因，也是他的作品脍炙人口的原因，向这位伟大的动物行为学家致敬！
这本有料有趣的科普书让我看到不一样的动物世界，而且有了阅读第一本科普书的成就感，带着这份儿自信，相信我会继续阅读这类书的！
前一段时间，我看了康拉德·洛伦茨著的《所罗门王的指环》，这本书以描写动物而著名，可以说是一部“动物小说”。
其中，我最喜欢的是第十二章《道德与武器》中的一段话：“我们并未从自然界得到武器，我们根据自己的意愿制造武器。未来哪件事情会更容易呢？是研发武器，还是培养与之同步的责任感？如果没有这些禁忌，我们人类肯定会因为自己的`发明创造而毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌，因为我们不能依赖本能。……‘总有一天，两个交战的集团会发现，他们都有可能将对方消灭。当整个人类分为敌对的两个阵营时，这一天可能来临。我们应该像鸽子那样，还是向狼学*？人类的命运将取决于这个问题的答案。’……”这一段话我认为是洛伦茨在本书中写的做好的话，也是最富有哲理的话。
这段话用了鸽子和狼作比喻，鸽子在对手落败后会毫不留情的杀死对手，而狼恰恰相反。这正暗示着我们人类，当我们为了利益，为了心中贪婪的欲望，分别成立两个敌对的阵营，并且有能力消灭对方时，我们该何去何从？这是对现代人的警告，也是对人类前景的担忧和无奈。
这让我想起了一首歌，是薛之谦的《动物世界》。在这首歌中，人们唾弃动物，嘲笑动物，当贪婪膨胀到极限时，人们发现，最愚蠢的其实是他们自己。在现实生活中，有何尝不是这样呢？1990年到1991年的海湾战争，不就是伊拉克的总统为了获取更多的石油来赚取暴利，才侵略科威特，最后导致以美国为首的多国部队对其进行毁灭式打击的吗？堪称死亡人数最多、损失最大的二战，也是因为***希特勒的梦想是统治全球而入侵波兰最后导致二战的发生。这一切都是因为两个字——“贪婪”造成的，贪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的启发是：人不要过于贪婪，适可而止，如果再不遏止的话，贪婪可能会使人类走向灭亡。
我在寒假读完了《所罗门王的指环》，被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。
这本书的作者是著名科普作家洛伦茨，也是一名动物学家，因为他对动物的喜爱，所以写下了许多与动物有关的科普著作。
作者通过十二章的描写，为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察，把动物都拟人化描写，连动物们的心里变化都活灵活现，似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳，具有强烈的画面感，充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。
读完了这本书，我明白了许多。想象作者记录的过程，我知道了在生活中要留心观察身边事，并且做事要专注。而听了这些故事，我想像作者一样，与动物交朋友。没错，动物不仅是我们的朋友，更是我们的亲人，他们也有语言，有表情，有思想，同样生活在地球这个大家庭里，我们和它们是*等的，都有生命，不能因为人类强大而随意杀害它们，能力越大，责任越大，我们应该去保护去善待它们，以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友，请你走进大自然吧，多与它们接触、相处，观察它们，安抚它们，我相信你会对它有更深入地了解，到那时候，你一定能与它们建立起深厚的友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁，使双方相互理解，相互信任，创造和*。
书读完了，可还有个问题，那就是这本书为什么叫《所罗门王的`指环》呢？这也是所有读者的疑问。面对这个问题，作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题：“据史料记载，所罗门王可以与任何动物交谈，但需要借助手中那枚指环的魔力，而我虽然只能与我熟悉的动物交谈，但不要借助任何东西，这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法，便能向我们诉说至真至美的故事；大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”
这番话使我更加崇拜作者了。
——《所罗门王的指环》的读后感 (菁华3篇)
《所罗门王的指环》，一提到这个书名，是不是立马就联想到一些关于宗教的书，我听到这个书名也有同样的反应，其实不然，它是奥地利作家康拉德·洛伦茨所著。
康拉德·洛伦茨是当今社会最杰出的博物学家之一。曾有人称他为现代的法市尔，当然他的研究对象是鸟类和鱼类，而法布尔研究的是昆虫和蜘蛛。不过，洛伦茨的成就更大，因为他不仅像法布尔那样，用别具一格、魅力十足的语言提供了大量新事实和新发现，而且还在动物思维与行为的基础原则和理论方面做出了不小的贡献。
这本书的读者会了解到很多有趣的事情：灰雁的幼雏怎样通过“印记学*”把洛伦茨当作了自己的母亲；赛鸦们怎样把他当作领导人的伙伴，却把其他类似于乌鸦的鸟作为飞行伙伴，并把洛伦茨家的女仆视为“恋爱对象”；一条斗鱼或狼的某种态度或动作是怎样起到了“释放因子”的作用，促使或禁止同类的其他个体做出战斗反应。通过这些事，读者了解到的不仅仅是这么多奇怪的现象，还有现象背后最本质的原则。
希望大家读一读这本书，你会发现洛伦茨语言的乐趣，了解动物。
我在寒假读完了《所罗门王的指环》，被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。
这本书的作者是著名科普作家洛伦茨，也是一名动物学家，因为他对动物的喜爱，所以写下了许多与动物有关的科普著作。
作者通过十二章的描写，为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察，把动物都拟人化描写，连动物们的心里变化都活灵活现，似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳，具有强烈的画面感，充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。
读完了这本书，我明白了许多。想象作者记录的过程，我知道了在生活中要留心观察身边事，并且做事要专注。而听了这些故事，我想像作者一样，与动物交朋友。没错，动物不仅是我们的朋友，更是我们的亲人，他们也有语言，有表情，有思想，同样生活在地球这个大家庭里，我们和它们是*等的，都有生命，不能因为人类强大而随意杀害它们，能力越大，责任越大，我们应该去保护去善待它们，以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友，请你走进大自然吧，多与它们接触、相处，观察它们，安抚它们，我相信你会对它有更深入地了解，到那时候，你一定能与它们建立起深厚的友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁，使双方相互理解，相互信任，创造和*。
书读完了，可还有个问题，那就是这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢？这也是所有读者的疑问。面对这个问题，作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题：“据史料记载，所罗门王可以与任何动物交谈，但需要借助手中那枚指环的魔力，而我虽然只能与我熟悉的动物交谈，但不要借助任何东西，这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法，便能向我们诉说至真至美的故事；大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”
这番话使我更加崇拜作者了。
前一段时间，我看了一本书——《所罗门王的指环》，一本有关于动物的书。“人们*惯于对动物园的某些动物深表同情，殊不知这些动物对自己的处境却很满意。狮子可能是猛兽中最懒惰的，动物园偌大的狮圈简直是一种浪费；象征狂野与自由精神的老鹰也是猛禽中最为愚蠢的一种。”这句话给我的印象很深刻。这句话就出自这本书的第六章“同情动物”，起初我还不明白，动物有什么可同情的呢？他们过得不好吗？但读完这一章之后，我突然觉得这句话是对的。
人们可能对某一种动物很同情，但其实这些动物对自己的处境很满意。相反，有些动物在动物园里过得很痛苦，运动欲望得不到排解，渐渐退化为白痴，但却没有人关心他们。这一章节里提到了一个故事：作者从马戏团里买来一只御雕，它完全被驯服了，可以和主人打招呼。作者想用这只御雕来为他打猎，但结果却不尽人意。它一点儿也不愿意飞，每次只有乘着花园的上升气流时，它才会毫不费力地展翅翱翔，但却在回到地面的时候找不到家而不得不让主人步行去领它回来。最终，它还是被送到了动物园。为什么这只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鹰，但却如此不愿飞呢？它已经*惯了马戏团整天表演的生活，甚至已经忘记了自己是一只鹰，一只可以翱翔的.鹰。久而久之，可能即使它想飞也飞不起来了。
现在的我们，总是喜欢下课就写作业，几乎每天作业都能完成一大半。也许这不是我们想要的，但却是必须去完成的。陆老师说我们是“作业的机器”，我很想说我们不是，但细想可能真的是吧。很长一段时间我们似乎成了被驯养在笼子里的御雕，如果我们一直维持着同样的状态，是否还会有欢乐、欢笑。然后离开学校这个笼子，我们还会飞么？虽然我们进入初中，压力比小学大了，学业也加重了，但也不能把自己埋在题海之中，在该放松的时候也该放松，该锻炼时锻炼，不要成为作业的奴隶，“思考与创新”的能力被封印，运动欲望得不到排解，渐渐也退化为“白痴”。
“我们该同情谁？”，我们既然能够为动物而感到同情，为什么不同情一下自己，同情一下和你一起学*的同学们呢？
——《所罗门王的指环》读后感 (菁华5篇)
前一段时间，我看了康拉德·洛伦茨著的《所罗门王的指环》，这本书以描写动物而著名，可以说是一部“动物小说”。
其中，我最喜欢的是第十二章《道德与武器》中的一段话：“我们并未从自然界得到武器，我们根据自己的意愿制造武器。未来哪件事情会更容易呢？是研发武器，还是培养与之同步的责任感？如果没有这些禁忌，我们人类肯定会因为自己的发明创造而毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌，因为我们不能依赖本能。……‘总有一天，两个交战的集团会发现，他们都有可能将对方消灭。当整个人类分为敌对的两个阵营时，这一天可能来临。我们应该像鸽子那样，还是向狼学*？人类的命运将取决于这个问题的'答案。’……”这一段话我认为是洛伦茨在本书中写的做好的话，也是最富有哲理的话。
这段话用了鸽子和狼作比喻，鸽子在对手落败后会毫不留情的杀死对手，而狼恰恰相反。这正暗示着我们人类，当我们为了利益，为了心中贪婪的欲望，分别成立两个敌对的阵营，并且有能力消灭对方时，我们该何去何从？这是对现代人的警告，也是对人类前景的担忧和无奈。
这让我想起了一首歌，是薛之谦的《动物世界》。在这首歌中，人们唾弃动物，嘲笑动物，当贪婪膨胀到极限时，人们发现，最愚蠢的其实是他们自己。在现实生活中，有何尝不是这样呢？1990年到1991年的海湾战争，不就是伊拉克的总统为了获取更多的石油来赚取暴利，才侵略科威特，最后导致以美国为首的多国部队对其进行毁灭式打击的吗？堪称死亡人数最多、损失最大的二战，也是因为*希特勒的梦想是统治全球而入侵波兰最后导致二战的发生。这一切都是因为两个字——“贪婪”造成的，贪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的启发是：人不要过于贪婪，适可而止，如果再不遏止的话，贪婪可能会使人类走向灭亡。
前一段时间，我看了一本书——《所罗门王的指环》，一本有关于动物的书。“人们*惯于对动物园的某些动物深表同情，殊不知这些动物对自己的处境却很满意。狮子可能是猛兽中最懒惰的，动物园偌大的狮圈简直是一种浪费；象征狂野与自由精神的老鹰也是猛禽中最为愚蠢的一种。”这句话给我的印象很深刻。这句话就出自这本书的第六章“同情动物”，起初我还不明白，动物有什么可同情的呢？他们过得不好吗？但读完这一章之后，我突然觉得这句话是对的。
人们可能对某一种动物很同情，但其实这些动物对自己的处境很满意。相反，有些动物在动物园里过得很痛苦，运动欲望得不到排解，渐渐退化为白痴，但却没有人关心他们。这一章节里提到了一个故事：作者从马戏团里买来一只御雕，它完全被驯服了，可以和主人打招呼。作者想用这只御雕来为他打猎，但结果却不尽人意。它一点儿也不愿意飞，每次只有乘着花园的上升气流时，它才会毫不费力地展翅翱翔，但却在回到地面的时候找不到家而不得不让主人步行去领它回来。最终，它还是被送到了动物园。为什么这只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鹰，但却如此不愿飞呢？它已经*惯了马戏团整天表演的生活，甚至已经忘记了自己是一只鹰，一只可以翱翔的鹰。久而久之，可能即使它想飞也飞不起来了。
现在的我们，总是喜欢下课就写作业，几乎每天作业都能完成一大半。也许这不是我们想要的，但却是必须去完成的。陆老师说我们是“作业的机器”，我很想说我们不是，但细想可能真的是吧。很长一段时间我们似乎成了被驯养在笼子里的御雕，如果我们一直维持着同样的状态，是否还会有欢乐、欢笑。然后离开学校这个笼子，我们还会飞么？虽然我们进入初中，压力比小学大了，学业也加重了，但也不能把自己埋在题海之中，在该放松的时候也该放松，该锻炼时锻炼，不要成为作业的奴隶，“思考与创新”的能力被封印，运动欲望得不到排解，渐渐也退化为“白痴”。
“我们该同情谁？”，我们既然能够为动物而感到同情，为什么不同情一下自己，同情一下和你一起学*的同学们呢？
在《所罗门王的指环》的每一章，都能看出作者对动物的包容，今天我就来谈谈包容。
在第一章，无论是宠物鼠在家里随便乱跑，从床单上咬下整齐的小圆片，用来在礼帽里做窝；还是风头鹦鹉见到花园里晾着洗过的衣服，把衣服上的所有的扣子啄下来；亦或是僧帽猴格格丽亚，把笨重的青铜床头灯举到鱼缸的最高处，并将其当做破城锥，砸开鱼缸的玻璃盖。作者和他的夫人都没有生气，甚至还觉得有趣，由此可见他对动物的包容。
我认为包容其实很简单，就像一个大包子把东西放在粉嫩的外皮里，然后吃掉，什么事都没有。比如说别人弄坏你的东西时，说一声没关系；在别人赶时间撞到你时，不要争吵，想想“恕”字，在心里多想几个如果，也就过去了。而且在包容别人时，脑部会产生大量多巴胺，而多巴胺正是“快乐使者”，负责传递开心和兴奋的感觉，使你更快乐。
在日常生活中，还是会有人太暴躁，都没想过包容。我还记得那一天，天气十分闷热，好像是把人放到了烤箱里，热浪滚滚袭来，使人十分烦躁。上午时，邻居让奶奶帮她给菜浇水，而到了下午，奶奶却因为事情太多而忘记了。邻居回来往地里一看，菜都被烤得蔫黄蔫黄的了。她人像过年放的火炮，直往上窜，用食指指着奶奶破口大骂。奶奶本来也是个暴脾气，气不打一处来，直往脑门飙。霎时间，两人骂了起来，秽语不堪入耳，唾沫星子像喷泉直往外喷。爷爷上去劝过，但一看是要打架的架势，也不敢了。从此以后，我家和邻居家老死不相往来，虽然我们之间靠的很*，但却像隔了条鸿沟，也只有过年时拜个年。
包容其实很简单，但就是人们在做事时想不到罢了，多多包容一下，事情大事化小，小事化了。
为动物献上时间和精力
波光粼粼的湖面，绿树葱郁的岸边，飞鸟走兽的窣窣声响……我们跟随《所罗门王的指环》踏入自然。
全书的语言生动而准确，为我们展开了自然界丰富多彩的画卷，作者洛伦茨无比细致的观察与细腻的文字带领我们走进了动物。书中最精彩的就是对动物的特点、*性的描写，很好地抓住每种动物的行为*惯及叫声等，表现出主要的特点。也有景物描写与哲思穿插其中，使书本的内容更丰富、深刻。而整本书除了向我们展现并描述了各种动物，作者对这些动物的态度也令我的印象最深。
“因为从一个人对这些麻烦事的忍耐程度，就能看出他对动物的喜爱”作者在第一章的开头就这么写道，体现了他喜爱动物并会很有耐心地与他们相处，在后文中，既使多种多样的动物们会闯入家中四处啄食、撕碎纸张，肆意地飞行、奔跑，但洛伦茨依旧不会将怒气放在它们身上，而是一遍遍思考对策，感受这些麻烦事中的趣味与莫名的欣喜，足以体现他以完全将动物融入了自己的生活，像对待一个个孩子般体会它们的行为与成长所带来的奇妙感觉，作者在驯养动物时，表现出的浓厚兴趣与欢喜之心十分真切。他为了使鸟类顺从，会模仿它们的叫声，不在意旁人好奇而带着惊恐的目光，专注训练稚嫩的鸟儿。他也会爬上屋顶握住旗杆奋力挥舞，召回小寒鸦。围观他怪异举动的人越来越多，而他仍一心系在动物们的身上。从作者的种种表现中，也使我们深切地感受到，他对动物的包容、呵护，对动物就算付出了重大代价，仍带着喜悦之心看待动物们制造麻烦过程中的可爱之处，他将自己放到与鸟类等动物*等的地位。
在日常生活中，我们常常也与动物相处。当我买来新的小动物，会充满兴致地陪伴、与它嬉戏，玩乐。但时间一长或事情太多，我就会把动物的事抛之脑后，偶尔去望一望，有时甚至会因它们在半夜弄出的响声感到烦躁无比。对比作者对他的动物们的态度，我有些惭愧。也有家长认为养一只小动物不是个好的选择或是觉得动物带来的只有麻烦，实际上，饲养动物的过程中，你给于了它温暖与安定，它带给你信任与喜悦。善待动物，最终获得益处的是我们，收获到欢悦心情的也是我们。
在这本书中，作者甘愿把一切时间及精力献给动物的这种态度，深深打动了我，使我懂得了如何与动物相处，明白了那份善于发现美好的心态。
《所罗门王的指环》这本书讲述了许多动物的*性和与人相处的特点，读完之后我的收获也是颇多的。
先说语言这一块，有许多值得学*和借鉴的地方。无论是描绘美丽的自然风光，还是神奇动物们各不相同的姿态，例如调皮的鹦鹉科卡，在老太太们喝茶时像直升机般的把糖粉卷到她们的脸上；例如水鼩在探索路线时聪明地用胡须试探，然后猛冲一段距离；例如寒鸦在空中如石块般坠落，飞时又像飞絮般轻盈……正是有了这些多姿多彩的描写，才让我们更加清晰地了解到大自然生物的多样性。
我印象最深的是《契约》这章，写狗与人类之间一种神秘奇妙的联系，就好似签订了契约般。狗对主人是忠贞不渝的，书中讲到两种原因：他们对首领狗的忠诚转移到了人身上，对母亲的依赖之情会得以永久保留。狗又分为狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被诱拐的，“只要谁手里有杆枪，猎犬都会跟着他走”，显然，养一只豺性犬要做好随时丢失的心理准备。它们也容易被驯服，但狼性犬就完全不一样了，如果它已经是你的狗，那么就再也不会对别人有感情。虽然它们不一定会听主人的话，但会为主人赴死。豺性犬也是好的，他们会讨人的欢心，也是有情感的。有一只狗能像朋友一样陪伴着你，这是很让人羡慕的。
我最喜欢的一部以狗为主角的影视剧，是《忠犬八公的故事》。讲的是小狗八公，在一次主人外出时极力挽留，却失败了。主人站在演讲台上，突然倒了下来，谁也没有预料到，唯独八公。之后它天天到火车站旁的花坛上等，等待他的主人会有那么一天，微笑着走向他。
我不禁想起了我曾经的两只小狗，虽然没有什么值得赞颂的壮举，但在我的心中却是很重要的伙伴。有它们的陪伴，不会觉得孤单。
读完了这本书，使我有了想让自己的家变成动物园的冲动，或许我该好好养一只动物了。
——所罗门王的指环读后感(精选十篇)
最初读《所罗门王的指环》这本书时，我自以为是地认为这是一本单纯地介绍动物的说明文，并不以为然。读完之后，才发现这本书用诙谐幽默的语言讲述了人与动物的种种趣事，反映了一个深刻的道理：我们要*等地对待每一种生物。
作者劳伦兹讲述了他与动物的种种趣事：乌鸦把稿纸衔走，狗掀被子，穴鸟总想喂他唾液与昆虫碎屑合成的食物，燕八哥把桌上的纸弄得满地都是，僧帽猴把台灯塞进鱼缸……他还趴在草地上用鸭子的叫声吸引小水鸭前进，在火车站对鹦鹉发出尖叫等，这些古怪行为常把邻居和路人吓得目瞪口呆，几乎把他当成疯子。但他与动物发生的种种忍俊不禁、哭笑不得的事，不正巧妙地反映出了他对生物的*等对待吗？
读着这本书，我不禁联想到几日前在马路偶然遇到的一幕：一个男子骑着一辆电动车行驶着，不知从哪里蹿出一只流浪猫，在路边飞奔着，不知为何跑着跑着偏离了轨道，跑到了路中来，那男子明明瞧见了它，可并未减速，而是不以为然地径直蹍轧了过去。那只猫临死前的眼神是怎样的？是无助，惊慌，还是恐惧，忧伤？我无从得知，但是见到那男子的反应时，我心中的怒火犹如浇上了一桶油似的燃烧起来。只见那男子满不在乎地轧死猫后，皱着眉头轻蔑地瞥了一眼死猫的尸体，不屑一顾地低声嘀咕了一句：“真是晦气得要命。”便骑上电动车扬长而去了，丝毫不顾旁人的义愤填膺。
动物也同样是一条条鲜活的生命，尊重它们，就是尊重人类自己。希望每一个人，都能够关爱每一只动物，尊重每一个生命。
为动物献上时间和精力，波光粼粼的湖面，绿树葱郁的岸边，飞鸟走兽的窣窣声响……我们跟随《所罗门王的指环》踏入自然。
全书的语言生动而准确，为我们展开了自然界丰富多彩的画卷，作者洛伦茨无比细致的观察与细腻的文字带领我们走进了动物。书中最精彩的就是对动物的特点、*性的描写，很好地抓住每种动物的行为*惯及叫声等，表现出主要的特点。也有景物描写与哲思穿插其中，使书本的内容更丰富、深刻。而整本书除了向我们展现并描述了各种动物，作者对这些动物的态度也令我的印象最深。
“因为从一个人对这些麻烦事的忍耐程度，就能看出他对动物的喜爱”作者在第一章的开头就这么写道，体现了他喜爱动物并会很有耐心地与他们相处，在后文中，既使多种多样的动物们会闯入家中四处啄食、撕碎纸张，肆意地飞行、奔跑，但洛伦茨依旧不会将怒气放在它们身上，而是一遍遍思考对策，感受这些麻烦事中的趣味与莫名的欣喜，足以体现他以完全将动物融入了自己的生活，像对待一个个孩子般体会它们的行为与成长所带来的奇妙感觉，作者在驯养动物时，表现出的浓厚兴趣与欢喜之心十分真切。他为了使鸟类顺从，会模仿它们的叫声，不在意旁人好奇而带着惊恐的目光，专注训练稚嫩的鸟儿。他也会爬上屋顶握住旗杆奋力挥舞，召回小寒鸦。围观他怪异举动的人越来越多，而他仍一心系在动物们的身上。从作者的种种表现中，也使我们深切地感受到，他对动物的包容、呵护，对动物就算付出了重大代价，仍带着喜悦之心看待动物们制造麻烦过程中的可爱之处，他将自己放到与鸟类等动物*等的地位。
在日常生活中，我们常常也与动物相处。当我买来新的小动物，会充满兴致地陪伴、与它嬉戏，玩乐。但时间一长或事情太多，我就会把动物的事抛之脑后，偶尔去望一望，有时甚至会因它们在半夜弄出的响声感到烦躁无比。对比作者对他的动物们的态度，我有些惭愧。也有家长认为养一只小动物不是个好的选择或是觉得动物带来的只有麻烦，实际上，饲养动物的过程中，你给于了它温暖与安定，它带给你信任与喜悦。善待动物，最终获得益处的是我们，收获到欢悦心情的也是我们。
在这本书中，作者甘愿把一切时间及精力献给动物的这种态度，深深打动了我，使我懂得了如何与动物相处，明白了那份善于发现美好的心态。
前一段时间，我看了一本书——《所罗门王的指环》，一本有关于动物的书。“人们*惯于对动物园的某些动物深表同情，殊不知这些动物对自己的处境却很满意。狮子可能是猛兽中最懒惰的，动物园偌大的狮圈简直是一种浪费；象征狂野与自由精神的老鹰也是猛禽中最为愚蠢的一种。”这句话给我的印象很深刻。这句话就出自这本书的第六章“同情动物”，起初我还不明白，动物有什么可同情的呢？他们过得不好吗？但读完这一章之后，我突然觉得这句话是对的。
人们可能对某一种动物很同情，但其实这些动物对自己的处境很满意。相反，有些动物在动物园里过得很痛苦，运动欲望得不到排解，渐渐退化为白痴，但却没有人关心他们。这一章节里提到了一个故事：作者从马戏团里买来一只御雕，它完全被驯服了，可以和主人打招呼。作者想用这只御雕来为他打猎，但结果却不尽人意。它一点儿也不愿意飞，每次只有乘着花园的上升气流时，它才会毫不费力地展翅翱翔，但却在回到地面的时候找不到家而不得不让主人步行去领它回来。最终，它还是被送到了动物园。为什么这只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鹰，但却如此不愿飞呢？它已经*惯了马戏团整天表演的.生活，甚至已经忘记了自己是一只鹰，一只可以翱翔的鹰。久而久之，可能即使它想飞也飞不起来了。
现在的我们，总是喜欢下课就写作业，几乎每天作业都能完成一大半。也许这不是我们想要的，但却是必须去完成的。陆老师说我们是“作业的机器”，我很想说我们不是，但细想可能真的是吧。很长一段时间我们似乎成了被驯养在笼子里的御雕，如果我们一直维持着同样的状态，是否还会有欢乐、欢笑。然后离开学校这个笼子，我们还会飞么？虽然我们进入初中，压力比小学大了，学业也加重了，但也不能把自己埋在题海之中，在该放松的时候也该放松，该锻炼时锻炼，不要成为作业的奴隶，“思考与创新”的能力被封印，运动欲望得不到排解，渐渐也退化为“白痴”。
“我们该同情谁？”，我们既然能够为动物而感到同情，为什么不同情一下自己，同情一下和你一起学*的同学们呢？
前段时间，我读了康拉德·洛伦茨的<所罗门之环>，以描写动物著称，堪称“动物小说“。
其中，我最喜欢的一段来自第12章，道德与武器: ”我们不是从自然中获得武器，我们是按照自己的意志制造武器。以后还有什么更容易的？它是在发展武器，还是在培养跟上它们的责任感？没有这些禁忌，我们人类肯定会被自己的发明毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌，因为我们不能依靠本能。总有一天，两个敌对的派系会发现他们可以互相残杀。这一天可能会到来，整个人类被分成两个对立的`阵营。我们应该像鸽子还是像狼？人类的命运将取决于这个问题的答案，这段话，我想，是洛伦兹在书中写的，是最哲学的。
这段话用狼和鸽子，鸽子的比喻在击败对手后，会毫不留情地干掉对手，和狼相反。这意味着，作为我的论文我们人类，当我们的利益，贪婪的心就设立了两个敌对的阵营，并有破坏对方的能力，我们该何去何从？这是现代人的警告，但也担心后市对人类和无奈。
这让我想起了一首歌，是薛之谦的《动物作为世界》。在这首歌中，人们可以唾弃动物，嘲笑动物，当贪婪膨胀到极限时，人们研究发现，最愚蠢的其实是一个他们通过自己。在现实社会生活中，有何尝不是我们这样呢？1990年到1991年的海湾地区战争，不就是伊拉克的总统就是为了企业获取信息更多的石油来赚取暴利，才侵略科威特，最后导致以美国国家为首的多国部队对其进行自我毁灭式打击的吗？堪称人类死亡教育人数数量最多、损失影响最大的二战，也是学生因为这些***希特勒的梦想是统治成为全球而入侵波兰最后可能导致整个二战的发生。这一切发展都是不能因为只有两个字---“贪婪”造成的，贪婪是所有人心中的魔鬼。
通过上述事件得到启发是：人不能太贪，适可而止，如果我们不遏制它，人类的贪婪可能会导致死亡。
一看书名，我以为是与《指环王》同类的魔幻小说，最*太累，周末读一本魔幻小说是个不错的选择。打开书的扉页，看到一个标题“和鸟兽虫鱼说话的人“，作者劳伦斯，诺贝尔生物或医学奖获得者，方始明了原来是一本科普书。此书名来源于一个传说，无所不能的所罗门王凭借一只戒指能够与鸟兽沟通，却无意间听到一只夜莺说王的妃子爱上了别人，孤傲的王一怒之下，毁掉了稀世的指环，（王者一怒是否灾难降临？）其实不然，王自欺的选择了耳不听心不烦的生活。从此，再也无人能读懂动物的心思，人类就完全主宰自居的活着了。
所以我想作者以《所罗门王的指环》命名这本书，是想告诉读者，他可以与动物交流，但是却不需要任何的魔法。我们可以用自己的智慧与动物沟通。
书中记录了作者观察各种动物的经历，比如昆虫，鸟类，鱼，猴子，作为博物学家，他观察动物的视角与我们有很大的不同，作者能够与动物生活在一起，他养的鸟是自由的野生的鸟类，可以在他们家的房间里到处飞行，猴子也是自由出入房间，孩子小的时候，怕危险的动物伤到小孩，把小孩放在笼子里。作者的父母，妻子，能够认同他把各种动物带回家，并且自由放养，很是令我佩服。需要忍受动物的粪便与各种破坏，毫无疑问需要足够强大的耐心！
但是从教育的角度来看，我们不得不佩服西方教育中*等的理念，对孩子的尊重，使得孩子对自然界的尊重，进而尊重动物的生活*惯，即使从事研究也是在不破坏动物本身生活*惯的前提下，来观察研究动物的自然生活状态。其中有一段关于养鱼的描述，印象颇深，在玻璃缸底部铺上干净的沙子，然后在里面种上几株普通水草。小心地倒进去几升自来水，然后把整个鱼缸放到向阳的窗台上。等水变清澈了，水草也开始生长，就放进去几条小鱼。还有更好的办法，就是带上一个大罐头瓶和一张小网，到附*的池塘去，拿着网在池水深处来回捞几次，你就会得到大量的趣味生物了。一个鱼缸就可以营造出一个世界，坐在鱼缸边，静静地观察这个世界。无论对孩子对**都是从大自然中学*的过程吧。
读完这本书，不禁想起了法布尔写的《昆虫记》，与本书有异曲同工之妙，《昆虫记》主要记录描述了各种小昆虫，这本《所罗门王的指环》描写的范围更丰富了，大自然可以教会我们很多很多知识。只是我们现在把知识都局限在书本中了，包括我们的生活也离自然越来越远，在钢筋混凝土的高楼大厦中，把自己与自然隔离开了。
文明与进步的同时，最原始的对自然的观察与思考却离我们越来越远，这本关于自然界的科普书值得孩子读一读。
我在寒假读完了《所罗门王的指环》，被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。
这本书的作者是著名科普作家洛伦茨，也是一名动物学家，因为他对动物的喜爱，所以写下了许多与动物有关的科普著作。
作者通过十二章的描写，为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察，把动物都拟人化描写，连动物们的心里变化都活灵活现，似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳，具有强烈的`画面感，充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。
读完了这本书，我明白了许多。想象作者记录的过程，我知道了在生活中要留心观察身边事，并且做事要专注。而听了这些故事，我想像作者一样，与动物交朋友。没错，动物不仅是我们的朋友，更是我们的亲人，他们也有语言，有表情，有思想，同样生活在地球这个大家庭里，我们和它们是*等的，都有生命，不能因为人类强大而随意杀害它们，能力越大，责任越大，我们应该去保护去善待它们，以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友，请你走进大自然吧，多与它们接触、相处，观察它们，安抚它们，我相信你会对它有更深入地了解，到那时候，你一定能与它们建立起深厚的友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁，使双方相互理解，相互信任，创造和*。
书读完了，可还有个问题，那就是这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢？这也是所有读者的疑问。面对这个问题，作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题：“据史料记载，所罗门王可以与任何动物交谈，但需要借助手中那枚指环的魔力，而我虽然只能与我熟悉的动物交谈，但不要借助任何东西，这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法，便能向我们诉说至真至美的故事；大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”
这番话使我更加崇拜作者了。
前一段时间，我看了一本书——《所罗门王的指环》，一本有关于动物的书。“人们*惯于对动物园的某些动物深表同情，殊不知这些动物对自己的处境却很满意。狮子可能是猛兽中最懒惰的，动物园偌大的狮圈简直是一种浪费；象征狂野与自由精神的老鹰也是猛禽中最为愚蠢的一种。”这句话给我的印象很深刻。这句话就出自这本书的第六章“同情动物”，起初我还不明白，动物有什么可同情的呢？他们过得不好吗？但读完这一章之后，我突然觉得这句话是对的。
人们可能对某一种动物很同情，但其实这些动物对自己的处境很满意。相反，有些动物在动物园里过得很痛苦，运动欲望得不到排解，渐渐退化为白痴，但却没有人关心他们。这一章节里提到了一个故事：作者从马戏团里买来一只御雕，它完全被驯服了，可以和主人打招呼。作者想用这只御雕来为他打猎，但结果却不尽人意。它一点儿也不愿意飞，每次只有乘着花园的上升气流时，它才会毫不费力地展翅翱翔，但却在回到地面的时候找不到家而不得不让主人步行去领它回来。最终，它还是被送到了动物园。为什么这只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鹰，但却如此不愿飞呢？它已经*惯了马戏团整天表演的生活，甚至已经忘记了自己是一只鹰，一只可以翱翔的鹰。久而久之，可能即使它想飞也飞不起来了。
现在的我们，总是喜欢下课就写作业，几乎每天作业都能完成一大半。也许这不是我们想要的，但却是必须去完成的。陆老师说我们是“作业的机器”，我很想说我们不是，但细想可能真的是吧。很长一段时间我们似乎成了被驯养在笼子里的御雕，如果我们一直维持着同样的状态，是否还会有欢乐、欢笑。然后离开学校这个笼子，我们还会飞么？虽然我们进入初中，压力比小学大了，学业也加重了，但也不能把自己埋在题海之中，在该放松的时候也该放松，该锻炼时锻炼，不要成为作业的奴隶，“思考与创新”的能力被封印，运动欲望得不到排解，渐渐也退化为“白痴”。
“我们该同情谁？”，我们既然能够为动物而感到同情，为什么不同情一下自己，同情一下和你一起学*的同学们呢？
《所罗门王的指环》，一提到这个书名，是不是立马就联想到一些关于宗教的书，我听到这个书名也有同样的反应，其实不然，它是奥地利作家康拉德·洛伦茨所著。
康拉德·洛伦茨是当今社会最杰出的博物学家之一。曾有人称他为现代的法市尔，当然他的研究对象是鸟类和鱼类，而法布尔研究的是昆虫和蜘蛛。不过，洛伦茨的成就更大，因为他不仅像法布尔那样，用别具一格、魅力十足的语言提供了大量新事实和新发现，而且还在动物思维与行为的基础原则和理论方面做出了不小的贡献。
这本书的读者会了解到很多有趣的事情：灰雁的幼雏怎样通过“印记学*”把洛伦茨当作了自己的母亲；赛鸦们怎样把他当作领导人的伙伴，却把其他类似于乌鸦的鸟作为飞行伙伴，并把洛伦茨家的女仆视为“恋爱对象”；一条斗鱼或狼的某种态度或动作是怎样起到了“释放因子”的作用，促使或禁止同类的其他个体做出战斗反应。通过这些事，读者了解到的不仅仅是这么多奇怪的现象，还有现象背后最本质的原则。
希望大家读一读这本书，你会发现洛伦茨语言的乐趣，了解动物。
前段时间，我读了康拉德·洛伦茨的<所罗门之环>，以描写动物著称，堪称“动物小说“。
其中，我最喜欢的一段来自第12章，道德与武器: ”我们不是从自然中获得武器，我们是按照自己的意志制造武器。以后还有什么更容易的？它是在发展武器，还是在培养跟上它们的责任感？没有这些禁忌，我们人类肯定会被自己的发明毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌，因为我们不能依靠本能。总有一天，两个敌对的派系会发现他们可以互相残杀。这一天可能会到来，整个人类被分成两个对立的阵营。我们应该像鸽子还是像狼？人类的命运将取决于这个问题的答案，这段话，我想，是洛伦兹在书中写的，是最哲学的。
这段话用狼和鸽子，鸽子的比喻在击败对手后，会毫不留情地干掉对手，和狼相反。这意味着，作为我的论文我们人类，当我们的利益，贪婪的心就设立了两个敌对的阵营，并有破坏对方的能力，我们该何去何从？这是现代人的警告，但也担心后市对人类和无奈。
这让我想起了一首歌，是薛之谦的《动物作为世界》。在这首歌中，人们可以唾弃动物，嘲笑动物，当贪婪膨胀到极限时，人们研究发现，最愚蠢的其实是一个他们通过自己。在现实社会生活中，有何尝不是我们这样呢？1990年到1991年的海湾地区战争，不就是伊拉克的总统就是为了企业获取信息更多的石油来赚取暴利，才侵略科威特，最后导致以美国国家为首的多国部队对其进行自我毁灭式打击的吗？堪称人类死亡教育人数数量最多、损失影响最大的二战，也是学生因为这些***希特勒的梦想是统治成为全球而入侵波兰最后可能导致整个二战的发生。这一切发展都是不能因为只有两个字---“贪婪”造成的，贪婪是所有人心中的魔鬼。
通过上述事件得到启发是：人不能太贪，适可而止，如果我们不遏制它，人类的贪婪可能会导致死亡。
波光粼粼的湖面，绿树葱郁的岸边，飞鸟走兽的窣窣声响……我们跟随《所罗门王的指环》踏入自然。
全书的语言生动而准确，为我们展开了自然界丰富多彩的画卷，作者洛伦茨无比细致的观察与细腻的文字带领我们走进了动物。书中最精彩的就是对动物的特点、*性的描写，很好地抓住每种动物的行为*惯及叫声等，表现出主要的特点。也有景物描写与哲思穿插其中，使书本的内容更丰富、深刻。而整本书除了向我们展现并描述了各种动物，作者对这些动物的态度也令我的印象最深。
“因为从一个人对这些麻烦事的忍耐程度，就能看出他对动物的喜爱”作者在第一章的开头就这么写道，体现了他喜爱动物并会很有耐心地与他们相处，在后文中，既使多种多样的动物们会闯入家中四处啄食、撕碎纸张，肆意地飞行、奔跑，但洛伦茨依旧不会将怒气放在它们身上，而是一遍遍思考对策，感受这些麻烦事中的趣味与莫名的欣喜，足以体现他以完全将动物融入了自己的生活，像对待一个个孩子般体会它们的行为与成长所带来的奇妙感觉，作者在驯养动物时，表现出的浓厚兴趣与欢喜之心十分真切。他为了使鸟类顺从，会模仿它们的叫声，不在意旁人好奇而带着惊恐的目光，专注训练稚嫩的鸟儿。他也会爬上屋顶握住旗杆奋力挥舞，召回小寒鸦。围观他怪异举动的人越来越多，而他仍一心系在动物们的.身上。从作者的种种表现中，也使我们深切地感受到，他对动物的包容、呵护，对动物就算付出了重大代价，仍带着喜悦之心看待动物们制造麻烦过程中的可爱之处，他将自己放到与鸟类等动物*等的地位。
在日常生活中，我们常常也与动物相处。当我买来新的小动物，会充满兴致地陪伴、与它嬉戏，玩乐。但时间一长或事情太多，我就会把动物的事抛之脑后，偶尔去望一望，有时甚至会因它们在半夜弄出的响声感到烦躁无比。对比作者对他的动物们的态度，我有些惭愧。也有家长认为养一只小动物不是个好的选择或是觉得动物带来的只有麻烦，实际上，饲养动物的过程中，你给于了它温暖与安定，它带给你信任与喜悦。善待动物，最终获得益处的是我们，收获到欢悦心情的也是我们。
在这本书中，作者甘愿把一切时间及精力献给动物的这种态度，深深打动了我，使我懂得了如何与动物相处，明白了那份善于发现美好的心态。
——《指环王》观后感 (菁华5篇)
《指环王》三部曲靠着精彩的剧情、演员的精湛演技和优秀的后期制作，在全世界范围内都收获了大量影迷。奥斯卡奖在影视界是非常高的荣誉，《指环王3》不仅获得奥斯卡奖多项提名，更获得了11项奥斯卡奖项，影史上能与之媲美的仅有《宾虚》及《泰坦尼克号》，《指环王3》真是实至名归，可以称得上是史诗级别的电影。
继《指环王1》定档4月16日、《指环王2》定档4月23日之后，影迷们最期待的《指环王3》也定档了，《指环王3：王者无敌》的重映日定档在5月14日!跟前两部一样，《指环王3》依旧是4K重制版，给观众的视觉享受绝对是一流的。
《指环王3：王者无敌》时长非常长，一共有201分钟，也就是3小时21分钟，这个时长足以让观众们细细品味。在电影《指环王》三部曲中，第三部是最精彩的，也是最受欢迎的。第三部战争场面最多、画面宏大，人物冲突以及各种特效的配合下，使得每一个场面都具有强烈的视觉冲击效果，给观众留下深刻印象。
看过指环王第二部的观众都会知道，双塔骑兵的结尾，佛罗多和阿拉冈兵分两路，开启了各自的新征程，他们各自的征程也成了第三部分两条线索。一方面佛罗多不断深入撒伦的'领地，逐步靠*毁灭山;另一方面。甘道夫和阿拉冈联合了其他人，重新团结在一起，他们有共同目标，就是打倒黑暗之王撒伦，为了自由和*而战。虽然他们明知道自己的力量没办法与撒伦抗衡，但是他们还是尽自己的能力扰乱撒伦的计划，使撒伦慌乱，这样才能为佛洛多制造更多机会……
对大多数的魔戒迷来说，指环王的结局大家是心里有数的。撒伦最终必定会被打败，佛罗多必定能顺利完成任务，正义终究会战胜邪恶。这个结局对于大家来说是没有什么悬念的，这个美好圆满的结局也是大家所期待的。如果是一个相反的结局，那么这个世界就没有什么梦想而言了。
《指环王3：王者无敌》不仅给我们塑造了一个个鲜活人物，还彰显了世界和*的大主题，符合当下世界发展的大潮流，使电影主题得以升华，所以这部作品是很有意义的，各位感兴趣的小伙伴千万不要错过了。
指环王系列的电影给我们上映了一个魔幻的故事，这个故事吸引了无数的影迷，有的人应该都把相关的书籍夜以继夜的给追完了吧?的确，指环王系列的电影给我们带来了和其他电影不一样的观影感受，其中的故事发展也是环环相扣的，里面的镜头画面也是史诗级别的，看得我们心花怒放，给我们带来了一种“美”的震撼。
《指环王3:国王归来》的剧情故事讲述的`是黑暗魔君索伦在数千年前铸造了一枚具有无上权力的至尊魔戒，后来这枚魔戒辗转落到了天真无邪的男孩，也就是主角弗罗多的手里，因为弗罗多能抵御住了魔戒的诱惑，因此他有了摧毁这枚魔戒的使命。主角弗罗多和他的仆人山姆探索通往魔都的道路上历经艰险，同时反派索伦的势力进一步扩张，由此开始攻击人类的王城刚铎，王城刚铎面临破城覆灭的危险，人类的同伴亚拉冈带领亡灵和希优顿国王率领落汗骑兵大军前来支援,击退了索伦的半兽人和强兽人大军，为了给主角弗罗多和它的仆人山姆创造摧毁魔戒的唯一的机会，亚拉冈率领仅有的军队攻击魔都，主角弗罗多利用这个仅有的机会成功的摧毁了魔戒，完成了使命。
这一段摧毁魔戒的经历是一段考验人性的旅程，也是一项必须完成的使命，虽然影片的结局是美丽的凯旋，但也有伴随着令人惋惜的失落。总而言之，这是一部值得观看的电影。
一枚拥有能够摧毁整个世界的力量的至尊魔戒，一个由九个不同种族的人组成的魔戒远征队和一个艰巨的使命。使电影《指环王》这部魔幻史诗巨片还没上映就受到了多家媒体的关注，当然，有一部分也要归功于原着作者托尔金。
电影《指环王》同大多数战争片一样，是一部塑造英雄的电影，但它又有所不同，故事的主角是一个毫不起眼的小人物，但他却用惊人的毅力，完成了拯救整个世界的使命，就像书中所写：“即使再渺小的人也能改变世界。”
书中人物的经历就是一段英雄故事。脚下征途坎坷，眼前黑暗无光。他们有无数个机会可以放弃，但他们没有。他们坚持走了下去，因为他们始终抱着一个坚定的信念：这世界上还有美好的事物，值得我们为之奋战到底！他们努力了，所以，他们成功了。黑暗最终消失殆尽，太阳的光芒又重新笼罩了大地。
电影《指环王》的故事向我们证实了一点：永远都不要绝望，因为永远都有希望。
也许，在许多人眼里，电影《指环王》只是一部供人娱乐消遣的美国商业大片。但事实却并不是这样。
第一次看电影《指环王》，我只看到了影片中恢宏的战争场面，眩目的特技效果和曲折的故事情节。第二次看的时候，我完全被影片中的善恶之争、多面的人性所震撼。我终于意识到，原来战胜邪恶力量的不是武力，而是人性与坚定的信念。正如影评家所说的：电影《指环王》会让人对这个世界，对周围的一切人，物产生全新的认识，这种认识使得深沉的思考代替轻浮的聒噪。
《指环王》这部堪称有史以来最经典的史诗巨著给全球亿万观众留下了难以磨灭的印象。其中的人物也成为我人们心目中的偶像，而在这其中，我们也能找到自己的影子。
《指环王》最主要的任务莫过于由四个霍比特人（弗罗多、山姆、皮聘、梅林、）和勒古拉斯、亚拉冈、波若莫、金雳和甘道夫所组成的魔戒远征队。在这九人当中，包含了绝大多数人的影子。
先说一下大概的剧情。由于第一部中甘道夫的“死亡”，导致魔戒远征队分成了两部分，一部分是由弗罗多、山姆所组成，主要任务是到达摩多，摧毁魔戒。而其余人等辗转各处来分散魔君索伦的注意力以争取时间，故事到了这里也就展开了两条主线。
除此之外，在《指环王》三部曲当中还有许多的主线人物，其中为故事的发展起了巨大的推进作用的就是被魔戒整的不**形的前霍比特人——史密戈，也称咕噜。他曾经真的想成为好人，为自己的主人尽忠，但是因为种。种误会，使咕噜对自己的恩公弗罗多充满憎恨，将弗罗多引到了大蜘蛛那里，弗罗多险些送命，幸好山姆及时赶来，并碰巧的走进了摩多。可谁知咕噜并不死心，跟到了末日火山，咬断了弗罗多的手指，又一次得到了魔戒。最后这个将魔戒奉为至宝的不**形的人同他心爱的魔戒一起掉进了末日火山的熔岩之中，一起融化了。
还有就是大反派萨鲁曼。他面对新兴的摩多黑暗势力竟然不战而降，正义势力大受打击，而他的变节也导致了众多忠义之士的死亡。其实他这么做也不是错。屈服于强大的势力应该是很多人的做法，更何况这个世界上本没有绝对的对错正邪，这一切只是相对而言的。而索伦一旦成功（说实话，要是现实的话索伦一定会赢的，因为正义的胜利包含了太多的巧合）萨鲁曼的做法就可以说是从历史的客观角度上讲推动了历史的进步，使机械时代的到来提前了若干年。
其实这个故事说到底还是对抗索伦的战争，索伦作为最大的反派竟然连句话都没说过，还真是有些搞不明白哦。
《指环王》，这部经典中的经典影响了整整一代人，是他让我们拥有了一个不切实际的幻想，但是谁又在乎他是否真的符合实际呢？
《指环王》系列电影改编自英国作家J.R.R.托尔金的长篇小说《魔戒》，由彼得·杰克逊执导，维戈·莫特森、伊利亚·伍德和伊恩·麦凯伦等联袂出演，总共有三部，分别是《指环王：护戒使者》《指环王：双塔奇兵》和《指环王：王者无敌》，作为奇幻系列电影，其讲述了黑暗魔君索伦在数千年前铸造了一枚具有无上权力的至尊魔戒，后来这枚魔戒辗转落到了天真无邪的男孩弗罗多的手里，弗罗多抵御住了魔戒的诱惑，在朋友们的帮助下最终前往末日山脉销毁了魔戒的故事。
《指环王》三部曲分别于20xx年、20xx年、20xx年就在我国上映了，至今电影在豆瓣评分上仍保持着9分以上的`高分。20xx年作为《指环王》系列播出的第20个年头，为了纪念这个伟大的时刻，《指环王》三部曲分别于4月16日、4月23日和5月14日上映了4K重置版。虽然是重置的，但是重新再看时还是会被电影的剧情所吸引，而最让人兴奋的无疑是第三部!在《指环王：王者无敌》中，邪恶大军蓄势待发，中土世界岌岌可危，毁灭魔戒的任务刻不容缓，这场较量也终于迎来了绝对的高潮!影片中的许多场景，都选择了1:1的实景搭建，每一件道具，都充满了精巧的细节。安都因河上雄伟壮丽的诸王之柱;梦境一般神秘的黄金花园洛丝罗瑞恩;威武、神圣的“白城”米那丝提力斯;美丽祥和、充满着欢乐宁静气息的夏尔......如今看到这些场景，仍然让人无比感怀和激动!
除了剧情和场景之外，影片中的人物也让人印象深刻，哪怕大多数都只是配角。每一个角色都有着鲜明的性格特点，每个人身上或多或少都有着自己的小算盘。这也是看这部电影的乐趣之一。
整个电影史上，真正能将人带进更高境界的作品并不多见，《指环王》系列绝对是其中之一。早在20年前，《指环王》系列刚上映的时候就掀起了全球的热潮，成为了奥斯卡奖项最多的电影;如今过去20年，《指环王》又重置上映了，对于没有看过这系列电影的影迷来说可千万不要在错过了!
——《狼王梦》的读后感实用二十篇
署假刚开始的时候，我看了《狼王梦》这本书的主人公是一条像大灰狼的警犬，名叫“大灰”。后来，被阳光大马戏团的高导演买去来扮演大灰狼。在这里虽然生活过得还行，但是被那里的动物和人看不起，一直被欧打、排斥。
这本书最让我印象最深刻的一点就是人们喜欢以貌取人，差别对待。明明同样是狗，长得像狼的大灰却不能像其它狗一样享受同等待遇。即使它表现优异，动作敏捷，杂技表演得最好，还是受人排挤。在阳光大马戏团的动物都有睡窝、有食盆、有饮水机、还有彩球、电子兔等玩具。可是大灰住进了一个用钢筋焊的铁笼子里，阴暗潮湿一股腐烂味。看到这儿我的眼泪都快要掉下来，大灰实在太可怜了。别的动物都住进了高档房，它只能住笼子。只怪人类太冷漠无情，同样是动物偏要以貌取人。
看完了《狼王梦》认为我们不能以貌取人，差别对待，对待动物要公*。不仅是对待动物，人与人之间同样要互相尊重，不能以貌取人，内在的品质才是最重要的，只有这样，人类社会才会越来越美好。
今年暑假里，我读了沈石溪的《狼王梦》这本书。这本书讲了一匹母狼“望子成龙”的故事。她先后想培养自己的三个狼子成为“狼王”，但最终都失败了。
这匹母狼名叫紫岚，她爱上了一匹美丽的公狼黑桑。它们策划着，想要某一天争夺王位。但在后来的竞争里，黑桑不幸死去了。紫岚生下了五匹小狼崽。她立志要让肚子里的孩子坐上王位，但其中一匹小公狼在刚出生不久后，便因为下雨冻死了，剩下了三头小公狼。紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。它绞尽脑汁，费尽周折，还失去了一次美好的爱情。但幸运总与它擦肩而过。头狼黑仔在很小的时候，捕捉食物时死于鹰嘴。二狼蓝魂儿落入了猎人的陷阱中。在他的一声声哀嚎中，紫岚狠下心来咬断了它的喉管。最小的狼双毛在与狼王洛嘎搏斗时惨死于众狼之口，紫岚的狼王梦就这样破灭了。
当狼子都死后，紫岚又干涉狼女媚媚的婚姻，让媚媚选择好的对象，这样才会生出优秀的狼种，狼孙们才有机会登上“狼王宝座”，在这样的想法下，狼母紫岚害死媚媚的对象独眼狼吊吊，使得母女反目成仇。后来，媚媚怀孕了。她又希望这其中的一只能当上未来的狼王，了结自己和公狼黑桑的心愿。最后，紫岚为了保护媚媚和他的狼孙，和杀害黑仔的金雕同归于尽了。
看完这个故事，我不禁被紫岚的精神所感动。在追寻梦想的过程中，她失去了丈夫、孩子、爱情，但她从不放弃，从不退缩。我觉得我们应该学*她这种永不放弃精神。但我又想，她这样做值得吗？一个狼王宝座就让他这样，那更大的地位岂不是要更疯狂吗？她为了梦想，不顾孩子的真实想法，间接地杀死了自己的孩子。我不能接受。我觉得只要踏踏实实的学*工作，做一只普通的狼也不错。我妈妈
说她就是那个紫岚，希望我能有出息。我想对她说我会一直努力的，但你可不能像紫岚那样疯狂。
所有狼都有一个*性，在冬天会集合成群。而现在正是美丽的春天，日曲下金山的狼群也解体了。
有一只美丽的母狼它叫紫岚，因为她就像紫色的雾岚。从狼的审美标准，用大美女形容也不足为过，可美中不足的是它的伴侣在抢夺头狼的时候，被冲来的野猪的撩牙刺穿身体死了。
因为伴侣的死亡它立志要让肚子里的孩子当上狼王，然后生下了五只狼崽，可有一只狼在刚出生没多久就死了，剩下的三头小公狼，紫岚费劲心思想要把它们培养成狼王。但现实是残酷的，命运总与它们擦肩而过，它最爱的孩子黑仔因好奇死于鹰嘴，二狼因好奇不慎落入猎人贪婪的手中，最小的狼因从小就被兄妹欺负，在与狼王的搏斗时因自卑的心理占了下风，结果惨死于众狼之口。紫狼的狼王梦就这样破灭了，最后又为了保护女儿媚媚的孩子，与金雕同归与尽了，希望它的狼孙能当上未来的狼王。
看完这本书，我不禁为紫岚的不幸而伤心，真是造化弄人啊。它也是太望子成龙了。
《狼王梦》是沈石溪的代表性作品，是一本让人心碎的动物小说，生动地体现了大自然弱肉强食的生存法则。
为了梦想，年轻的母狼紫岚付出了惨重的代价，但它仍然不屈不挠，尽力完成丈夫黑桑的遗愿，完成家族的梦想；为了梦想，紫岚的'孩子黑仔、蓝魂儿、双毛也陆续为实现母亲的心愿而战，生命之旅早早地终结了；最后，为了保护即将出生的狼孙，紫岚与仇敌同归于尽。是什么让紫岚如此将生死置之度外？是梦想，是梦想的强大助力，是为了延续梦想的力量！
我从书中读出了母狼对生命的眷恋，读出了它对这个狼王梦的重视与渴望，更读出了生命传承历程中令人无法直视的那份严酷。
以前，我总认为人是最伟大的。可今天，读完这本《激情狼王梦》，我不再坚信这点了。
在第一章中，伟大的父爱打动了我：一只名叫黑宝的大公狼，为了哺育自己已推动母亲的幼仔“黑球”，不顾一切捉回一只正在哺乳期的母崖羊，而且为了不让猎人发现黑球，牺牲自己引开猎人，保证了黑球的安全。之后黑球认羊为母，还帮“母亲”赶跑了一只恶豺……
黑宝的'精神是难能可贵的。虽说大多数人都为后代而不顾一切，可人类中还是有极少数的为了自己的生活抛弃后代，实人令人憎恶。黑球的孝顺也二分难得，虽说它还未长大成熟，可为了母亲，与恶豺拼个你死我活，值得我们好好的学*。
第二章的《斑羚横渡》也同样感人，振奋人心：一群斑羚被猎人们赶到了伤心崖一侧，情急之下，它们分成年老、年青两部分，彩牺牲一半，挽救一半的办法，一只年青斑羚和一只老斑羚一先一后起跳，到了空中，年青斑羚的四蹄精准地踩在老斑羚的身上，再度起跳，成功跃过悬崖，而老斑羚则像完成任务后的运载火箭一样坠落深谷。这使猎人们目瞪口呆，深感惭愧，便没有开枪，让他们一个个跳过去了。
是呀！现在还有多少人还能有这种壮举呢？在危险来临的时候，还有多少人会为了别人的生存而牺牲自己呢？在死亡的边沿上那些为了让自己活下来，出卖朋友，抛弃家人的人在这些动物面前显得是如此的丑陋。斑羚的这样的舍已为人的精神深深的打动着我。同进，我也像猎人们一样感到惭愧不已，今后我要时刻注意自己的行为，做一个为他人着想的勇敢者。
“看看吧！你不能再坚信人是最伟大的动物了，有些动物也是你的榜样，要看得广一点！”我对自己说，勉励自己向优秀的人与动物学*。
“狼”，大家一听这名字就会联想到许多东西，有“狼子野心”、“狼心狗肺”、“如狼似虎”……以及我们从小就听的《小红帽》，没错，“狼”在我们中国的确有着不好的印象，然而，在我心中，狼也有情，也有爱，《狼王梦》里的女主角紫岚对它的孩子的爱超越我们的人类……
故事大概讲的是这样的：母狼紫岚的丈夫黑桑即将成为狼王时，被野猪撞死了，紫岚为了完成黑桑的遗愿，产下了五只狼崽（其中一只被紫岚咬死），并立志一定要让三只公崽的其中一只当上狼王，但孩子总在成年强壮的'时候遭到不幸，最后只剩下媚媚一只母狼，但母狼是不能当狼王的，于是媚媚和紫岚梦寐以求的公狼、卡鲁鲁在了一块，却被媚媚驱赶，崽临死之际，抱着把紫岚的长子黑桑陷害的金雕一起同归于尽，就是为了不让媚媚的孩子也遭遇黑桑这种不幸……
母爱时多么伟大啊！紫岚为它的三个儿子付出了很多，却收获渺小，就算已经残疾，也要坚持！面对亲生女儿对自己的驱逐，她没有埋怨，没有计较，只是想做更多！她只想要媚媚的孩子其中一只公崽成为狼王！她不能只看着自己的孙子和她的孩子走着一样的遭遇，不能让孙子英年早逝，因此，她想尽各种办法，让一直想吃掉自己孙子的老金雕死去，和它同归于尽。
其实我看完这本书，我就一直想骂这个写书的作者，为什么不能给它们一个好的结局？我来回想着这个问题，终于想出了眉目，这就是要告诉我们：狼生存不容易，母亲生活不容易，我们对母亲提出来了太多的要求，而她们就算不能全部完成，但也在默默付出，在这里，我想对妈妈说：妈妈，您辛苦了！
你是否在妈妈洗碗的时候帮她一起洗？是否在她给你盛饭的时候说声：谢谢？是否在她劳累的时候陪她聊天？
很多人说，我们要孝敬父母。是的，我心里想，是的。同时我也将它写下来：是的，是的，是的……
我推开你的手，说关你什么事，其实，如果我拉开门的时候你能叫我别走，或者再说一句话，我就一定不会走了；观望，观望，继续观望 因为物质上的不同层次的要求，很多人选择了等待。也许你们相遇太晚，你们身边已经有了另一个人。这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了分飞的雨丝和阴暗的天空？
这本小说主要写了这篇小说主要说了：母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的`疏忽，死于暴风雨中。她一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，这是因为这个愿望是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前，它一次一次失败，三只小公狼也相继死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，它与一只以前吃掉自己儿子的，现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。
我最感动的是：母狼紫岚为了救自己的狼孙与以前吃掉自己儿子的金雕同归于尽。
《狼王梦》这本书让我体会到了让我悟到生存的艰难，体会念了竞争的无情，欣赏了不屈不挠的强者风采，让我们抢先一步获得过人的胆魄和谋略。
我是一个爱看书、也爱画画的女孩，我特别喜欢沈石溪那精彩的动物小说，而这其中一本也让我学会了坚持。
故事一开始讲述了主人公紫岚在与大白狗战斗时，把五只小狼崽生了下来。从小就得到妈妈青睐的长子黑仔被金雕所杀；次子蓝魂儿被夹子无情的夹死了，第三只小狼双毛，只因被狼王的嗷声所震慑而被咬死了。此时的紫岚已经是一匹老狼了。不料又被女儿赶出家门，但是她并没有放弃，而是把希望放在媚媚的狼子身上。
读完了这个故事，我想起了我磕磕绊绊的学画之路，我画画的爱好是从中班发展的`。开始，只是一个火柴人，下面是一个大大的三角形，这就是一个女孩子。慢慢的，我开始借鉴别人的画，学会了怎么画表情，怎么画肩膀，怎么画发型……。最后，我开始自创动漫人物，按照图片上的人物，自己绞尽脑汁再创一个。四年级时，我跟着兴趣班学会了色彩、速写、素描，看着墙上那一幅幅自己画的素描，那么逼真，那么严谨，我都有点不敢相信自己的眼睛了。
我再次翻开我二三年级画的人物，只是觉得很差，因为那时候我还是一个懵懂的小孩，只是觉得那时的我很天真，还能画出一个绿头发的老师来，我被自己的话逗得哭笑不得。看着一幅幅出自自己笔下的画，也很佩服自己，自己的动漫画，都画出了不可思议的效果。
现在我把画画当做自己的乐趣，每星期画个一两张评论一下自己的画，让我离成功越来越*。
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”—读书使人向善。每读一本好书，就是在尽情的享用一套营养大餐。让我们—一起来享用吧！
《狼王梦》讲述的是紫岚想把自己生下的三匹公狼训练成狼王，结果失败了，三匹公狼也全都死了，想让自己的孩子成为狼王如梦幻泡影一般，永远成了紫岚的一个梦。整本书非常值得一看，有失去亲人时的痛苦，有狼群之间的残酷竞争，还有一直梦魇萦绕却永远实现不了的狼王梦。生还是死，继续还是放弃，情感还是目标……面对种种问题，紫岚必须作出选择，艰难的.选择，甚至是痛苦的选择。这对情感是个挑战，对感官是种冲击！
《狼王梦》最伤感的地方就是蓝魂儿被捕兽夹夹住的时候。当转过一道山岬，洁白的雪地上突然出现了一头血液还没有凝固的山羊。蓝魂儿已冲了过去，紫岚明白这是猎人的陷阱，想制止它，但已经晚了。蓝魂儿的两只前爪已搭在山羊的身上。轰——乓，一瞬间，蓝魂儿已经被捕兽夹夹住了腰，它无法动弹。紫岚不顾一切地扑到铁夹上，用牙咬捕兽夹。牙齿咬落了四颗，咬得满嘴都是鲜血，但始终没咬开捕兽夹。猎人慢慢赶来了，紫岚没有时间了。紫岚把全部母性的温柔都集中在舌尖上，来回舔着蓝魂儿，钟情而又慈祥。蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了。突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索。蓝魂儿马上气绝身亡。对狼来说，这是最好的解脱，死亡是狼永恒的归宿。
我看过一本书，到现在仍记忆犹新。这本书就是《狼王梦》。
《狼王梦》的作者就是大部分小学生都知道的沈石溪，他初中毕业就赴西双版纳做知青。在那里，他和动物打了不少交道，所以他全部作品都是和动物有关的，现在他受到了众多小学生的喜爱。
其中，最让我印象深刻的是“狼种”这一篇。“狼种”主要讲的是一只有狼的血统，名叫大灰的狗，被训练成警犬中的.高材生后，因为长得像狼，遭到嫌弃，阴差阳错地进了马戏团，去当了马戏演员。因为他的外貌，同团的哈巴狗和驯兽员都不喜欢它，它还几次受到了哈巴狗的欺负。有一次在外出演出时，车子在山中抛锚了司机去买零件修车，驯兽员带动物演员们到离车有一段距离的地方休息但却遭到了云豹的袭击。出于警犬的本能，大灰挣脱开链条和两只云豹展开了殊死拼搏，最后赶走了云豹，但自己身负重伤，面临死亡。
在最后的紧要关头，大灰可以忘记以前的冤仇，是因为它知道自己要保护主人，是因为它有一个坚定的信念，尽管之前驯兽员也欺负它，但是它还是没有放弃这个信念，这是我们也应该学*的。生活中也有些例子，比如：革命战士黄继光，他在一次战斗中，把自己的身躯挡在了敌人的子弹口上，为他的战友们撑起了一片蓝天。他在关键时刻舍身取义，是因为他有“为国家服务”这个坚定的信念。还有中国核潜艇始祖之一——黄旭华，他在研发核潜艇的过程中，有30年没和家人联系，这都是为了核潜艇的保密工作。他之所以可以和家人30年没联系是因为他有“为核潜艇保密”这个坚定的信念。
我们也要向大灰、黄继光、黄旭华他们学*，定好的目标就要去完成，不要因为中途的困难和挫折而半途而废，从而改变了志向。
人有人皇，狼有狼王。狼王之争，十分激烈，经常是争得头破血流才罢休。狼按照这样的规律来竞选狼王。
——题记。
这本书是动物小说大王沈石溪写的，它生动而形象地描绘出草原上的狼族地位之争的激烈，甚至有些残暴。本书通过母狼“紫岚”的视角，展开了一系列的故事。母狼紫岚一直有一个梦想，希望能够把自己的后代培育成狼王。可是不幸的事发生了：紫岚将长子黑仔培养成“超狼”时，一场意外让它的美梦泡了汤：一只老鹰将黑仔捉走了！紫岚的第光转向了蓝魂儿，然而她的在捕兽夹之下命归西天；紫岚
只得将三子双毛定为夺权计划的最后一步。结果命运十分残酷，双毛被自卑击败了，被众狼分食。当他最后一个孩子——小女儿媚媚生下了自己的孩子，她只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，为了扫清障碍，它独自与那只吃掉黑仔的老雕搏斗，最后英勇而悲壮地与老雕葬身在丈夫黑桑遇难的乱石滩。
母狼紫岚为了自己的儿女付出了一切！为了自己的后代，她宁可选择死亡！就在她与老雕同归于尽的乱石滩上，夕阳刚好染红了大地，这里就是紫岚的墓碑！一匹用生命创造奇迹的母狼的墓碑！一位可歌可泣、坚强勇敢的母亲的墓碑！
我想起了自己的妈妈，她不就是像紫岚一样的母亲吗？她为了我，早出晚归，在外拼死拼活的工作，供我读书，供我生活的一切。而我却常常抱怨她，和她吵闹，嫌她管束我。其实我不知道，我已经让妈妈伤心了……合上书，我在沉思着：妈妈用一个母亲无边的母爱来养育我，而我回报她的却只有这个桀骜不驯的脾气，我应该吗？难道这就是一个儿子回报给母亲的吗？有时候妈妈骂我，打我，换个角度耐心体会一下，那是妈妈恨铁不成钢，替我着急啊！我也长大了，应该好好努力，用优异的成绩来回报她，我不像狼，只懂索取，不懂回报啊……
天下的妈妈是一样的，她们不愿意看到自己的孩子受到伤害，为了保护我们，为了教养我们**，她们甚至可以付出生命的代价！
这本书让我受益匪浅，它让我体会到了母爱的伟大，同时让我懂了一个道理：“生命中残酷的竞争，顽强的生存法则，无论对于狼群，还是人类，是永恒不变的；而梦想的成败不在遇到多少挫折困难，而在敢于坚持和拼搏！”
前不久，我读了一本名叫《狼王梦》的书，母狼紫岚的坚持不懈令我心生敬佩。
有一只狼，它拥有比现任狼王强大、聪明的能力，名叫黑桑，却恨无从下手，差点成功时，竟失足坠下悬崖死去。母狼紫岚想要继承黑桑的遗志，让自己的孩子当上狼王。在它的精心照料下，第一只“超狼”黑基诞生了！它拥有比同龄狼多两倍的气魄、力量、勇气和智慧，但它还太小，不幸被野生动物杀死。
母狼紫岚这一种坚持不懈的精神实在令人心生敬佩，它把自己的一生都用在了培养狼王身上，为了继承黑桑的遗愿，它甚至放弃了最优秀的`爱情，并把它让给了自己的女儿，最后，它为了让女儿培养更优秀的“超狼”，为了救女儿的孩子，结束了自己的一生，这是何等的高尚、无私啊！
我却没有紫岚的这种精神，有些时候，会因任务太多而有些退缩。有一次写作业，因写得太晚了，心烦意乱。第二天老师改作业时，还批评我不认真，漏写了一题，我当时也快写完了，如果坚持一下，再检查一遍就不会出这样的低级错误了。
我一定要学*母狼的精神，发奋图强。但如果没有沈石溪用文字书写的这个狼族传奇，我也不会获得这样的启示。
母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。母爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定，不管是任何原因都阻挡不了母爱的脚步。在《狼王梦》里紫岚的母爱便是这样。
一头怀孕的母狼叫紫岚，她失去了伴侣黑桑。黑桑一心想继承王位，却没实现这个愿望，紫岚决定把黑桑的遗愿继承下去。蓝魂儿经过紫岚精心喂养，蓝魂儿已经快成为一只优秀大公狼了。但蓝魂儿中了猎人的陷阱！为了不让蓝魂儿受到猎人的杀害和猎狗的奚落，紫岚一口咬断蓝魂儿的喉管，蓝魂儿在母亲安抚中死去。
于是紫岚想出了一整套训练双毛的方法。每次捕猎，双毛最疲倦，也尝不到滋味最好的内脏。即使猎物鲜嫩的部分很多，紫岚宁愿让食物腐烂也不让给双毛。双毛在一次次屈辱中终于爆发了，母狼紫岚是斗不过体壮的双毛的。紫岚成了跛脚狼，而双毛则成了头狼。春天，狼群又聚集了。双毛不再忍气吞声，于是向头狼洛戛发起了攻击。在最后一刻，双毛被打败了，也死去了。为了后代的生存，紫岚已和当年杀死黑仔的那只金雕同归于尽！
我读着《狼王梦》，不禁想起在5。12汶川大地震中的一位母亲，搜救人员发现她的时候，她已经死了，是被塌下来的房子压的，透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，身体被压得变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又再冲着废墟喊了几声，用撬棍在砖头上敲了几下，里面没有任何回应，当搜救队走到下一个建筑物的时候，救援队长觉得不对劲，边跑边喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力地把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声地喊“有人吗，有个孩子，还活着”。抱出来的时候，孩子还安静地睡着，随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都泣不成声。
这就是母爱；这就是伟大的母爱！地震中的母爱尤其令人感动不已：面对突如其来的地震灾难，生命无疑是脆弱的；但在生死绝择的那一刻，母爱又是顽强的。母亲们总是在巨大的灾难来临之际，毫不犹豫地舍弃自己，把生的希望留给后代，这种母爱，无与伦比，令世间所有的爱都相形见绌。其实世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的！
“为了保护狼孙的安全，紫岚与金雕同归于尽了。”看完这句话，我合上书，望着昏暗的天花板，再也按奈不住自己内心的感动，泪水夺眶而出。
《狼王梦》是沈石溪写的一篇动物小说，讲述了母狼紫岚有三只公狼崽，一只母狼崽，分别是：黑仔，蓝魂儿，双毛和媚媚。紫岚坚信，它的后代一定有一个会当上狼王。可在残酷的现实面前，它一次次失败，三只小公狼也相继死去。它只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽了。
是什么让紫岚拥有如此大的动力和执着让它在一次又一次的绝境中生存呢？是因为它坚信，自己的孩子有一位一定能当上狼王。怀揣着培养狼王的梦想，它饱受磨难，历经艰难，忍着丧子之痛，一此再一次起航。但是，现实是残酷的，紫岚的还子分别死在了金雕，捕兽夹以及狼王洛戈嘴下。这样严酷的打击并没有击垮紫岚，它强忍剧痛，将死子的悲痛化作重新振作与战斗的动力，在培养狼王的道路上坚持不懈，至死不悔，永不言败！
这就是梦想的力量。假如没有梦想，那么居里夫人就不会在那么艰苦的环境下提炼镭；假如没有梦想，那么，李白，爱因斯坦，齐白石等人就不会被世人铭记；假如没有梦想，那么世界将毫无生气；假如没有梦想，那么紫岚的狼王梦就永远不会实现！
很多人以为狼王梦会随着三个狼崽的死，以及紫岚与金雕的同归于尽的悲惨结局而终止，而梦碎而画上凄凉的句号。可我不这么认为，因为紫岚有梦想，梦想是扎根于身体中不可磨灭的以部分！拥有梦想并朝着梦想一步步脚踏实地，排除万难的去努力，那么，梦想就一定会实现！狼王梦也一样会实现！
《狼王梦》中，母狼紫岚犯了一个极大的错误：偏爱，这导致她的三只狼崽都未能实现她的丈夫，大公狼黑桑的遗愿——成为狼王。
紫岚的三只公狼崽，长子叫黑仔，次子叫蓝魂儿，最小的叫双毛。因为黑仔长得跟她去世的丈夫黑桑很像，所以一开始紫岚非常偏爱他：喝奶总是让黑仔先喝饱，两个弟弟只能靠边，只能喝黑仔喝剩下的；喂食的时候，肝脏和好肉也总是先给黑仔享用……黑仔不幸被金雕叼走后，紫岚将希望寄托到老二蓝魂儿身上，格外偏爱蓝魂儿；可蓝魂儿中了猎人的圈套，一命呜呼……紫岚只得又把希望转移到双毛身上，百般宠爱起双毛来……可惜，由于长期不被妈妈重视，长期得不到应有的公*的对待，双毛变得极度地不自信，总是怀疑自己的能力——在与洛戛争夺王位的那一战中，被洛戛霸气十足的嗷叫声唤醒内心深处的自卑，惨败而死！
紫岚的偏爱，使得那些没有被寄以重望的狼崽子产生了严重的`自卑心理；她竭尽全力，但是她的三个孩子，竟然没有一个能够如她所愿当上狼王。紫岚，害惨、害死了她的三个孩儿！实在是可惜，可笑，更可叹！
这个道理在人类的社会中也同样适用。
比如；在学校里，老师应该*等地对待每一个同学，不偏心不袒护。不管是成绩好的还是成绩差的同学，不管是长的漂亮的还是长的一般的同学，老师都应该一视同仁地关爱每一个学生，让每一个同学都有机会表现自己、展示自我，不断进步。我们的班主任就说过：已经得过“美玉少年”的同学最好不要重复得，让其他同学也有机会得到这个荣誉——这就是公*的表现。而有的老师，可能会因为某个同学长得可爱、长得漂亮，就偏心——明明这个同学根本就没有资格得到，却还是得到了，这是不公*的。
家长对待子女也应该一碗水端*，手心手背都是肉啊！不要因为这个孩子是最大的，或者因为这个孩子是男孩，或者因为这个孩子总是在父母面前装好人，就格外地偏袒这个孩子，也不可以重男轻女。像我爷爷，就是严重的重男轻女、重大轻小——因此，我姑姑和我爸爸都被他伤透了心，都不想回去看到他！
《狼王梦》告诉我们：做人做事一定要公*公正，否则会让人产生自卑心理、仇恨心理或嫉妒心理……如果人人都这样，那这个社会能好到哪里去？！
那日读完了《狼王梦》，那种人人皆有的感动，也在我心中产生。
文中的主人公紫岚为完成丈夫的遗愿，违背了狼族千百年的行为*惯，硬是要不惜代价的把自己的亲生骨肉训练成“超狼，”可天不随狼愿，它所幸存的四只小公狼相继死去，最后他只得把希望全部寄托在自己的狼孙身上，在她生命的尾声，她为了让自己的狼孙不再受威胁，成为尕玛尔草原之狼王，与天空中唯一的恐怖——金雕同归于尽了。
紫岚面对一次又一次的挫折、失败，没有丝毫的退缩，前进的步伐反而更加坚定，在这巨大力量的背后所支撑的仅仅是他对丈夫黑桑的一个承诺。
不论是人，还是动物，感情都是如金子般硬的，不论是凶残的虎豹，还是贪婪的狼熊，在亲情面前总会低头。紫岚，或许他在千万狼群中如沧海一粟，但是她用她的行动、她的思想，诠释了一位慈母的形象。
母狼紫岚用一种独特的母爱，尽管有一些偏见，但作为一只心灵被权力极度扭曲的狼，作为一只承担着丈夫生前遗愿的狼，她必须这么做，她也只能这么做。
不管是狼，还是人，都是在谱写爱的篇章。
寒假里，我再次品读了沈石溪的《狼王梦》。这本书主要讲了紫岚生下五条小狼，死了一条，剩下三雄一雌。紫岚分别培养长子黑仔儿，次子蓝魂儿，最小的儿子双毛成为狼王，但是它的孩子纷纷丧命，最后它把希望寄托在自己的狼孙上。
我非常敬佩紫岚，她足智多谋，在她快要分娩时，大白狗要扑向她，她威吓大白狗，这样她的孩子才*安落地；她做事果断不含糊，为了更好的生存，它吃了即将死去的第五只小狼；她有着坚强的毅力，为了把小狼培养成狼王，她做了很多别人难以理解的事情；她也很自私，为了培养黑仔，蓝魂儿和其他小狼只能吃半饱，打猎打回来的东西都被黑仔挑去。作为母亲，她没有做到公*。但我理解她的用心良苦，因为只有这样才能让黑仔成为狼王，在弱肉强食的森林里存活下来。
紫岚的爱是特别的，为了孩子的未来和前途，她不惜自己的生命，这种爱是让人敬佩的。
这不由得让我想起《麻雀》这篇课文，在小麻雀被猎狗攻击时，老麻雀像一块石头一样落下来，她的这份勇敢源于她对小麻雀的爱，连凶猛的猎狗都退缩了。猎狗没有想到小小麻雀竟有如此大的胆量，它被这种伟大的母爱折服了。
母爱是伟大的，也是无私的，尽管爱的方式不同，但是最能打动人心。“谁言寸草心，报得三春晖”说的就是这个道理。
这本书非常不错，大家快去看看吧！
最*，我读了一本书，书名叫《狼王梦》。
这本书讲了这样一个故事：一匹叫紫岚的母狼，它的伴侣黑桑特别想成为狼王，结果不幸被野猪咬死了，于是紫岚在伤心之余把成为狼王的梦想寄托在了自己的几个孩子身上。可惜它的孩子因为种种原因只活下来一个母狼崽——媚媚，这可是它唯一的希望了。
媚媚长大以后，找到了自己的.如意郎君，顺利地怀上了孩子。当媚媚正在分娩时，突然来了一只金雕，它曾经把紫岚的一个孩子吃掉了。此时，它想把媚媚刚生出来的孩子也吃掉，幸好被紫岚发现了。紫岚想把这只金雕杀死，这样既能保全小狼孙的性命，又能为她逝去的孩子报仇。她苦思冥想，终于找到了杀死金雕的办法，她拼尽全力，最后和这只金雕同归于尽了。狼宝宝活下来了，其中有两只公的，长得特别像黑桑和紫岚，相信它们会延续黑桑成为狼王的梦想。
通过这个故事我明白了一个道理：我们有了梦想，就要努力去实现它，虽然在实现梦想的过程中有可能会遇到很多困难，但我们一定不能退缩，要勇敢地去面对，这样才有可能实现梦想。
我以前特别喜欢看些打打杀杀的书，之前看到路边摊在卖书，就买了一本书《狼王梦》。这本书写的是草原上狼群争夺王位的故事，打打杀杀，令人心里不禁寒颤。
这个故事发生在一个狼家庭里，这个家庭的顶梁柱也就是狼爸爸，在觅食的时候不幸丧命。此时还怀着四个狼崽子的狼妈妈临*绝望，在人类的威胁下生下了四个狼崽，并艰难的找食物喂饱它们。她开始预谋篡位，完成丈夫最后的心愿也就是让自己的后代成为狼王。最后不能如愿还把自己糟蹋成一只残腿的，遍体鳞伤的'老母狼，为了保护女儿全家族最坏的狼崽，被猎鹰杀死了。
读完这本书，我觉得书里面的狼妈妈特别像我的老妈。因为我妈妈总是想让我们成为出色的人，每天费尽心思。给我报了很多补*班。我妈就好像是狼妈妈的影子，干着和狼妈妈同样的事件，狼妈妈干什么她就干什么。狼妈妈想让她的孩子成为狼王，我妈就想让我成为优秀的人。反正狼妈妈怎么教育儿子，我妈就怎么教育我，我特别奇怪，我妈没有看过这本书。但教育方法跟狼妈妈一模一样！
恋恋不舍地看完了最后一页《狼王梦》，我的心情久久不能*静。我看完《狼王梦》后，对狼的看法也有些改变。狼一面是野心勃勃的动物，另一面中也拥有像人一样伟大的母爱、梦想、努力和信心。
母狼紫岚在大白狗的撕咬下生下了四只小狼崽，三公一母。紫岚十分偏爱黑仔，希望它能完成黑桑抢夺王位的遗愿。紫岚没有照顾好黑仔的安全，可怜的黑仔被金雕叼走了。紫岚只好从痛苦中走出来，培养下一个“超狼”。悲剧再次重演，蓝魂儿被捕兽夹夹住了。紫岚只好用两行银白的泪水面对事实，痛苦得将蓝魂儿咬成两段，埋在了雪下面。接下来是双毛，双毛的内心十分自卑，在紫岚的**下双毛的自卑并没有消失而是藏在了内心深处的某个角落。狼王洛戛的叫声唤醒了双毛内心的.自卑，自卑的双毛最后还是死了。 紫岚只好把希望寄托给后代，与金雕同归于尽。
我觉得紫岚的爱、梦想、努力和信心值得赞扬。因为爱，紫岚才会为了肚子里的孩子冒着九死一生的危险去弄鹿崽;因为爱，紫岚才会为了救出蓝魂儿咬掉两颗牙也不罢休。紫岚的爱，爱得很深爱得很狠。在爱中，有着坚定的梦想，为了实现这个梦想，紫岚苦苦训练着一一个 “超狼”，乃至付出生命的代价，为了实现这个梦想，紫岚不断得努力。有句话说努力了不一定成功，但是不努力一定不会成功。光有梦想没有信心可不行，因为信心才会努力，离梦想越来越*;因为信心，紫岚才会从痛苦中走出来，培养下一个“超狼”。
纵观中外案例，许多成功人士都具有紫岚那种对梦想的执着追求，不管成功与失败，永不言弃，直至成功。如霍金虽然被病魔禁锢在轮椅上40年,但他始终没有停止过对科学的探索，1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。
他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。1988年写成科普著作《时间简史》，至1995年10月该书发行量已超过2500万册。一生为科研做贡献。霍金的成功说明了就算是病人只有梦想、努力和信心，也可以以成功。许多名人的母亲也有像紫岚一样的爱。爱迪生小时候很笨，被学校开除，爱迪生的妈妈就自己教爱迪生。在爱迪生妈妈的教育下爱迪生成了伟大的发明家。孟郊的母亲为了给孩子赶制新衣，深夜了还在给孩子缝制新衣。孟郊写了《游子吟》赞扬母亲对孩子的爱。爱是无处不在的。
《狼王梦》是一个关于狼、关于爱、关于梦想的故事，最重要的是紫岚对梦想的不懈追求，从紫岚身上我读懂了要想成功，只有不断努力，永不言弃。
——指环王观后感范本十份
伴随着我“纭钡囊簧液仙鲜椋一顺ご锒鲈碌氖奔湓亩镣炅恕赌Ы洹3部曲，这册书深深吸引了我，让我沉迷其中无法自拔。
整册书的主人公�D�D佛罗多他只是一个普通的小哈比人，身高甚至连常人的一半都不到，可就是这样一个天真无邪的*凡的哈比人，肩负起许多伟大都无法完成的艰难旅程�D�D摧毁素伦铸造的黑暗魔戒。远征队的9名队员（至少一开始是9名队员）踏上了一条异常艰险的路，值得庆幸的是良善取得了他们最终胜利了。
我从中领悟到即使我只是一个非常渺小的人，但也能通过自己的努力改变自己的人生。就如佛罗多，它属于霍比特民族一个被世人所遗忘的民族，但是他却完成了一个不可能完成的任务。为什么？因为他有着超乎常人的勇气，面对旁人的质疑。他不抛弃、不放弃；面对形形色色的困难，他心一横，勇往直前面对凶狠险恶兽人，他鼓起勇气，高举刺针，勇敢杀敌。佛罗多在这场无比艰险战斗中的出色表现，使得他名垂千古。
当然，这场光明与黑暗，善与恶的大战，能够几次决出逢生，化险为夷，直至到最终的胜利，这大多在于远征队员相互信任与接纳，友谊是催破一切阻碍的力量，实现各种梦想的辅力。这也让我懂得遇到困难要勇敢面对，才不枉费我们的短暂人生。
这本书让我思绪万千，只有好好把握自己的路途，拥有了勇敢的心，加上真挚的友谊，我们便能创造属于自己美好的未来！
《指环王》这部堪称有史以来最经典的史诗巨著给全球亿万观众留下了难以磨灭的印象。其中的人物也成为我人们心目中的偶像，而在这其中，我们也能找到自己的影子。
《指环王》最主要的任务莫过于由四个霍比特人（弗罗多、山姆、皮聘、梅林、）和勒古拉斯、亚拉冈、波若莫、金雳和甘道夫所组成的魔戒远征队。在这九人当中，包含了绝大多数人的影子。
先说一下大概的剧情。由于第一部中甘道夫的“死亡”，导致魔戒远征队分成了两部分，一部分是由弗罗多、山姆所组成，主要任务是到达摩多，摧毁魔戒。而其余人等辗转各处来分散魔君索伦的注意力以争取时间，故事到了这里也就展开了两条主线。
除此之外，在《指环王》三部曲当中还有许多的主线人物，其中为故事的发展起了巨大的推进作用的就是被魔戒整的不**形的前霍比特人——史密戈，也称咕噜。他曾经真的想成为好人，为自己的主人尽忠，但是因为种。种误会，使咕噜对自己的恩公弗罗多充满憎恨，将弗罗多引到了大蜘蛛那里，弗罗多险些送命，幸好山姆及时赶来，并碰巧的走进了摩多。可谁知咕噜并不死心，跟到了末日火山，咬断了弗罗多的手指，又一次得到了魔戒。最后这个将魔戒奉为至宝的不**形的人同他心爱的魔戒一起掉进了末日火山的熔岩之中，一起融化了。
还有就是大反派萨鲁曼。他面对新兴的摩多黑暗势力竟然不战而降，正义势力大受打击，而他的变节也导致了众多忠义之士的死亡。其实他这么做也不是错。屈服于强大的势力应该是很多人的做法，更何况这个世界上本没有绝对的对错正邪，这一切只是相对而言的。而索伦一旦成功（说实话，要是现实的话索伦一定会赢的，因为正义的胜利包含了太多的巧合）萨鲁曼的做法就可以说是从历史的客观角度上讲推动了历史的进步，使机械时代的到来提前了若干年。
其实这个故事说到底还是对抗索伦的战争，索伦作为最大的反派竟然连句话都没说过，还真是有些搞不明白哦。
《指环王》，这部经典中的经典影响了整整一代人，是他让我们拥有了一个不切实际的幻想，但是谁又在乎他是否真的符合实际呢？
最*再一次重温了《指环王3之王者归来》，看完后，依然是感慨万千。这是一部非常热血的电影，这是一部能让世界亿万观众留下难以磨灭印象的电影，用心感悟的时候好像都能找到自己的影子。
影片里，霍比特人的聚居地，是一片非常美丽的地方，一种让人心旷神怡的感觉。想到生活在当前环境中的我们，这美景是很多人向往的生活的地方吧。当然，我也不例外，我喜欢一切美好的事物，何况这令人赏心悦目的居住环境，怎能不让人喜欢。电影中的主角佛罗多就是霍比特人，生活在这个地方。
电影中兽人进攻白城的时候，几个种族与兽人大战打的有来有回，天亮打到天黑，天黑打到天亮，在这种族存亡的大战中，这种英勇无畏的精神，何尝不是每个人应该要具备的呢?打斗的场面相当激励，当然最震撼人心的画面还是希优顿支援赶到现场的时刻，在打斗的难解难分的黑暗天空中，仿佛一道光，照亮了世界。希优顿说一顿激扬感慨鼓舞士气话，然后带领士兵身先士卒的冲向战场，给人所向披靡的画面感。或许不在其境不能体会其意，那种震撼心灵的感动，文字描述的很有限。
在剧中几大种族联手抗敌的事情上，可以看到人自私的一面，但最后也还是在大是大非，种族存亡之时放下了个人私欲，结成联盟共同抵抗敌人。《指环王》系列的电影，是包涵了亲情，友情，爱情，以及正确的世界观，这是让世界亿万观众所喜爱的原因之一。看《指环王》不仅在视觉上能感受到享受，而且很多感动心灵的场面，同时也能很现实的反应到生活。就如影片中的善恶之争、多面的人性震撼心灵，我终于意识到，原来战胜邪恶力量的不是武力，而是人性与坚定的信念。正如影评家所说的：电影《指环王》会让人对这个世界，对周围的一切人，物产生全新的认识，这种认识使得深沉的思考代替轻浮的聒噪。
我们在观看电影的同时，也是在结合生活中的自己进行反思，我们能从电影中学到很多，也能在电影中感受到乐趣。所以观看电影成了很多人休闲时候放松心情的一种方式。看完《指环王3之王者归来》，心情是很激动的，有太多的感想不能一言而尽，电影中很多表达的精神也是需要学*的。
《指环王3：王者无敌》是彼得杰克逊导演的又一大作，作为一名执导过多部优秀西方魔幻大作的实力派导演，他对于电影的细节把控与场景的分配输出，都能给观众带来惊艳过瘾之感。作为一名热爱指环王系列电影的影迷，早在指环王系列播出的时候，就第一时间关注它的所有上映消息，这一次《指环王3：王者无敌》将会在5月14日正式上映，给我们带来又一史诗震撼的经典场景。
《指环王3：王者无敌》作为指环王三部曲的最终章，他为更加全面的带来主角团，在黑暗军团的威胁下，不断往毁灭魔戒这一拯救世人的步伐而前进。尽管路途有重重险阻，但在各族悍不畏死的保护下，最终还是成功毁灭魔戒这一罪恶源头。
整个观影的'过程中，最给我带来震撼的，那绝对是不同种族，带领自家特色兵种，排列布阵，迎战黑暗军团的壮丽场面。几乎每一部指环王系列电影，都会给我们带来几场极具史诗之感的宏伟战争，穿着本族特色战意，手持兵刃，毫无畏惧的与邪恶的黑暗军团迎战接敌，是我们观看指环王电影最为喜欢的一个场景。
《指环王3王者无敌》虽然为我们带来魔戒篇的结束，但在中土的战争中，他们的故事还有很多没有表现出来，因此我特别期待下一部的指环王系列电影，为我们继续带来这极具波澜壮阔、荡气回肠的史诗旅程。
五月是一个美好的季节，继《指环王1》和《指环王2》上映后，今日华纳兄弟终于带来了《指环王3》的上映日期，确认将于5月14日登陆院线。作为魔戒系列电影追求者之一，自然是第一时间选择去观看的。
在1997年，哈维·温斯坦获得《指环王》电影改编权，《指环王》因此正式批准，彼得·杰克逊开始撰写剧本。根据彼得大帝的原意，这个项目将被制作成三部曲——第一部来自小说《霍比特人》，第二部和第三部才是戒卫队摧毁指环王的故事。
观看了《指环王3》后感触其实很大的，剧中主要介绍了，甘多夫迫切的想把冈多的残兵旧部重整旗鼓。因此甘多夫得到了罗翰国王塞奥顿的帮助，人类伴随着勇气和忠诚的增长，力量也随着在增强着，只有不断增强自身的`实力，他们才能有一丝的反抗之力。因为他们即将面临着有史以来最大的考验。但是伊奥温和merrt藏在暗处，无法与冈多的敌人相抗衡。面对这种艰难的处境下，他们不但没有放弃，而是选择了继续冲锋在战斗的最前列，他们靠着一种忠诚和目标使得黑暗魔君索伦变的忐忑不安，心烦意乱。并且给了魔戒的守护者一个机会去完成他的请求。他们所剩下的希望就是和佛罗多一起越过狡猾敌人的边界，把魔戒扔进末日山脉的火焰中。离他的最终目的地越*，佛罗多的负担就越重。他必须依靠萨姆·甘齐和古勒姆。在这个过程中，指环王将考验佛罗多的忠诚和本性。
其实人生好比《指环王3》，剧中有多处描述到遇到困难时，不但没有放弃，而是选择勇敢前进着，为了一份使命而不顾生命的安危，奋不顾身的去完成，也正是这一种精神才是我们值得尊敬的好榜样。
20xx年5月电影可谓大片云集，其中一部相信大伙都有看过或听过，那就是《指环王三部曲》，这是魔幻战争系列电影，这系列电影迎来了20周年龄念，影片通过全新4K重制，现在正在重映中的是《指环王1：护戒使者》、《指环王2：双塔奇兵》，最后章《指环王3：王者无敌》定档于5月14日在中国内地上映。
《指环王三部曲》作为魔幻系列电影的天花板，不是浪得虚名的，这系列电影改编自托尔金的原著小说《魔戒》，《指环王三部曲》的导演花了数年时间拍摄，耗资上亿美元，最后在大屏幕上为大家展示了一个波澜壮阔的“中土世界”，并成功讲述了一个充满魔幻传奇色彩的故事。无论是票房、口碑、评分、获得奖项、视觉技术等很多方面都获得了重大收获，《指环王三部曲》不愧为人类电影史上最伟大的典藏。
《指环王3：王者无敌》作为《指环王三部曲》的终篇，这场魔戒所引发的战争也将迎来结局，《指环王3》的开篇就是临*末日火山爆发的'重要期，有着“守护魔戒”重担的佛罗多也将面临心魔的考验，然而佛罗多还是被欲望驱使，戴上了魔戒，中土世界的历史也将会“重蹈覆辙”。但让人意料之外的是剧情有了反转，咕噜出现了，他与佛罗多撕扯着，最后两人同时掉进火山熔浆，佛罗多因准时抓住火山边沿，被山姆救起。伴随魔戒的消失，故事也就如此迎来了美好的结局。
《指环王3》非常难被概念成一部英雄主义电影，它更多突出的是团结、勇敢、友情等方面的精神与情感，所以人与人之间需要有合作的精神，如此才能有战胜所有困难的力量。
5月是一个美好的季节，继《指环王1》和《指环王2》上映后，今日华纳兄弟终于带来了《指环王3》的上映日期，确认将于5月14日登陆院线。作为魔戒系列电影追求者之一，自然是第一时间选择去观看的。
在1997年，哈维·温斯坦获得《指环王》电影改编权，《指环王》因此正式批准，彼得·杰克逊开始写作剧本。依据彼得大帝的原意，这个项目将被制作成三部曲——第一部来自小说《霍比特人》，第二部和第三部才是戒卫队摧毁指环王的故事。
观看了《指环王3》后感触其实非常大的，剧中主要介绍了，甘多夫迫切的想把冈多的残兵旧部重整旗鼓。因此甘多夫得到了罗翰国王塞奥顿的帮忙，人类随着着勇气和忠诚的增长，力量也伴随在增强着，只有不断增强自己的实力，他们才能有一丝的反抗之力。由于他们马上面临着有史以来最大的考验。但伊奥温和merrt藏在暗处，没办法与冈多的敌人相抗衡。面对这种艰难的处境下，他们不但没放弃，而是选择了继续冲锋在战斗的最前列，他们靠着一种忠诚和目的使得黑暗魔君索伦变的忐忑不安，心烦意乱。并且给了魔戒的守护者一个机会去完成他的请求。他们所剩下的期望就是和佛罗多一块越过狡猾敌人的边界，把魔戒扔进末日山脉的火焰中。离他的最后目的地越*，佛罗多的负担就越重。他需要依赖萨姆·甘齐和古勒姆。在这个过程中，指环王将考验佛罗多的忠诚和本性。
其实生活好比《指环王3》，剧中有多处描述到遇见困难时，不但没放弃，而是选择勇敢前进着，为了一份使命而不考虑生命的安危，奋不考虑身的去完成，也正是这一种精神才是大家值得尊敬的好榜样。
《指环王1》，一部为了人类的光明，希望而战的大片。魔戒的主人是贪婪黑暗的恶魔，在它的军队被刚铎打败，魔戒被刚铎国王夺走，后又被留入霍比特人比伯尔的手中，最后被交给了比伯尔之侄弗洛多之后，从此弗洛多便肩负了守护魔戒进魔多并使魔戒毁灭的使命。在观看将*结局之处，看到了甘道夫为了护戒掉入了黑暗之渊，看到sam被魔戒能带来的力量所诱惑而想要猎杀弗洛多，但最终也还是为了护戒而在对抗半兽人的战斗中英勇牺牲，时，我被触动了。Sam是为了***家为战。弗洛多在看到大家为了陪他一起赴魔多毁坏魔戒，却在远征途中饱受磨难，甚至牺牲时，毅然决定离开他们而一个人上路，他独自划起了船准备过河，而他的守护者追上了他，不会游泳的他勇敢地涉水追赶，终于被弗洛多救起来，并忠心地说，他说过，不会离弃弗洛多，而他永远都不会背叛他的承诺的'。两个好兄弟深情地拥抱在了一起，为此我深深感动，为他们的兄弟之情。
我想一部电影之所以经典，跟它的情节是有关系的，它必定有一两个情节会深深地触动你的内心，而能触动人内心的主题有这么一些，爱，大爱，或者深爱，无私的爱。sam是爱***家，他的子民的，是深爱，也是大爱。护戒使者是爱他们的国家，爱他们的种族的，精灵要守护他们的家园，矮人在看到他们的种族被屠杀时而悲痛愤怒，霍比特人也坚定而执着地守护着他们的伙伴弗洛多，这样主题的电影总是有被塑造成经典电影的潜质的。
《指环王1》与《哈利波特》有着类似的魔幻，这便又增加了它的观看魅力。这确实是一部值得看的大片。
《指环王3：王者无敌》是彼得杰克逊导演的又一大作，作为一名执导过多部优秀西方魔幻大作的实力派导演，他对于电影的细节把控与场景的分配输出，都能给观众带来惊艳过瘾之感。作为一名热爱指环王系列电影的影迷，早在指环王系列播出的时候，就第一时间关注它的.所有上映消息，这一次《指环王3：王者无敌》将会在5月14日正式上映，给我们带来又一史诗震撼的经典场景。
《指环王3：王者无敌》作为指环王三部曲的最终章，他为更加全面的带来主角团，在黑暗军团的威胁下，不断往毁灭魔戒这一拯救世人的步伐而前进。尽管路途有重重险阻，但在各族悍不畏死的保护下，最终还是成功毁灭魔戒这一罪恶源头。
整个观影的过程中，最给我带来震撼的，那绝对是不同种族，带领自家特色兵种，排列布阵，迎战黑暗军团的壮丽场面。几乎每一部指环王系列电影，都会给我们带来几场极具史诗之感的宏伟战争，穿着本族特色战意，手持兵刃，毫无畏惧的与邪恶的黑暗军团迎战接敌，是我们观看指环王电影最为喜欢的一个场景。
《指环王3王者无敌》虽然为我们带来魔戒篇的结束，但在中土的战争中，他们的故事还有很多没有表现出来，因此我特别期待下一部的指环王系列电影，为我们继续带来这极具波澜壮阔、荡气回肠的史诗旅程。
《魔戒》这本书所传达出的是即便是最不起眼的人，也可能拥有改变世界的能力，所以我们不应该为自己的碌碌无为而对人生灰心丧气，也许有一天你也会做出一件轰天动地的大事情来！
最*，我迷上了JRR托尔金的《魔戒》。一个戒指竟然拥有着至尊邪恶的力量，在童话般的世界里，却遗落了魔王的灵魂――魔戒，邪恶中满是欲望，于是它充满可怕的力量，而善良的人们怀着纯真的信仰，团结一心，在末日中寻找光明，最终战胜了邪恶。
要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事儿。书中的“中土世界”是处于我们人类所谓的中世纪，在这个世界中，生活着矮人、精灵、巫师、树人、半兽人以及其他各种奇奇怪怪的生物，而哈比族也是这些族群里的一种。他们的外型跟人类十分接*，但身材比较矮小。哈比族人拥有一双长满卷毛的大脚和一对尖耳朵，喜欢品尝美食、吸烟斗、讲笑话和睡午觉。哈比族人*惯居住在装饰精美的山洞里，过着与世无争的农耕生活。《魔戒》主要讲述了魔戒与哈比族之间发生的故事。早被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆――魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，用来恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒拥有者哈比族人弗罗多，将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被这样被毁灭，索隆完全失败，黑塔楼也倒塌，中土世界重又恢复和*。
——俄狄浦斯王读后感（精选十篇）
鲁迅先生有言，“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”;古语则有云，“不知者无罪”。秉持着这两种观点来读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》，便对俄狄浦斯产生了一种浅陋而矛盾的解读：一方面，他是勇于挑战命运的强者;另一方面，他又是无辜受害的弱者。然而真正细究索福克勒斯的用意，却会产生另一种解读：“无知”本身，恰恰就是罪过所在;也正是因此，悲剧恰恰是将“人生有价值的东西”呈现给人看。
俄狄浦斯因为解答了斯芬克斯之谜，给出了“人”的答案，一度解救忒拜城邦;然而因为未能明晰“自己”的身世，因一时血性杀死生身父亲，又不加辨识轻易迎娶了亲生母亲，所以最终将忒拜城推向“麦穗枯萎”、“牛得瘟疫”、“妇人流产”这般生命湮灭的绝望境地，可见确是一位罪人，而罪恶的根源，就在于他对于自身的.无知。
那么悲剧中“人生有价值的东西”究竟在哪里呢?说是俄狄浦斯所代表的人类大体对于命运的顽强抗争，可能并不准确。我认为，其价值所在，一是正义的最终胜利，二是对于罪责的主动揽承。
无论是不是神明的肆意安排，毕竟是俄狄浦斯弑父又弑君、僭越了父权与王权、淆乱了维持城邦生活的人伦秩序、犯下了不可原谅的重罪。因此神明置俄狄浦斯于失丧亲人、黯淡双眼、流放他乡的悲苦境地，而对忒拜这座罪恶之城降下瘟疫，如同旧约中上帝降下洪水灭绝被罪恶之血污染的一切生灵。可以说，治罪本身即是为了扬善，苦难本身就是“正义”得以彰显。由此悲剧教化观众去认清自身，警示观众远离罪恶，并以罪恶自身的毁灭给人以欣慰与安然之感，正如黑格尔所说，悲剧的快感来自于“永恒正义的胜利”。
更重要的是，“罪大恶极”的俄狄浦斯同时也有着英雄的闪光。一旦他洞悉了事实的真相，便不加犹疑地刺瞎双眼，自我流放。他说：“是阿波罗使这些凶恶的，凶恶的灾难实现的;但是刺瞎了这两只眼睛的不是别人的手，而是我自己的”(见于退场，约第1330行)，明知自己也是命运的玩偶，神明操纵了他作恶的双手，但是对于罪责的惩戒，却是他自己主动施行的。他当然可以以一句“我不知道”来自我开脱、来苟延残喘、来置瘟疫中的忒拜于不顾，但是他选择了承担。只有在这个时候他是真正自由的(又不免使人联想到后世康德所谓“自由意志”)，他自由地选择了负担罪责，用无边的黑暗和漫长的流落来赎罪。
在今天，在这个科学理性和商业理性压倒神权与命运之敬畏的现代社会，在人们无数次以“没有预见其结果”或“未曾明了其缘由”作为开脱自身错误的借口之时，俄狄浦斯式的崇高更显得弥足珍贵。至于弗洛伊德以“俄狄浦斯情结”来解释弑父恋母的暴行，用“力比多”置换掉“原罪”，最终为俄狄浦斯和人类的罪恶免责，不正是将这部悲剧最具价值的思考抹煞了么?
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作，也是依据神话传说而来，故事本身就有一个悲剧性的开始。
于是我作出如下简单回答。
历史的深处就是现实，个人的深处就是人类。
如何看待千百年来众人对俄狄浦斯的书写呢?
弗洛伊德总结出“俄狄浦斯情结”，并不是一时之间的突发奇想。
在之前的各种文学作品中，作家们已经在文本中复制了一个又一个的“俄狄浦斯王”，最有名的莫过于在《王子复仇记》中的哈姆雷特。
荣格在《论分析心理学与诗歌的关系》中认为：每一个塬型意向中都有着人类精神和人类命运的一块碎片，都有着在我们祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余，并且总的说来始终遵循着同样的路线。它就像心理中的一道深深开凿过的河床，生命之流在这条河床中突然奔涌成一条大江，而不是像过去那样在宽阔而清浅的溪流中向前流淌。
因此，哈姆雷特的复仇，也是对父权的反抗和重建。
而俄狄浦斯的出发点，终归是一种命运悲剧，是无可避免又无力抗争的现实。
往上追溯，又可以联想到古希腊神话传说。
宇宙之初，从混沌中出生的神中，有一位地母盖亚，她从自己身上生出天神乌拉诺斯。乌拉诺斯又与盖亚生出六男六女，总名提坦。乌拉诺斯将子女囚于地下，儿子克隆诺斯奋起反抗，夺取父亲**，并娶妹妹瑞亚为妻，克隆诺斯听说自己将被一个儿子所推翻，便吞掉所生的子女。但小儿子宙斯被瑞亚藏了起来。宙斯成年后，果然打败克隆诺斯，成为众神之王，建立奥林匹斯神系。
而索福克勒斯的创作，也是依据神话传说而来。
其实，作者是集体无意识的代言人，孕育在作者心中的艺术并不是作者自己的作品，它专横地把自己强加给作者，角色完美无缺地从作者笔下涌出，它们好像是完全打扮好了才来到这个世界。而来自无意识中的塬始意向限制、影响和帮助了作者的想象，它使作者的想象沿着人心中某些固定的方向发展，并因而具有震撼人心的效果。
因此，“俄狄浦斯”这个形象的发展，不仅可以通过个人表现人类的集体无意识，更加反映出人类在历史发展中的不断变化的现实。
而这种现实，摒弃了“杀父娶母”的外衣。在现实中，更多地以自我的抗争却无法战胜本我的悲剧来表现。于是，善和恶有时紧紧纠缠在一起，不是理智和逻辑可以分开。
由此，“俄狄浦斯情结”不是人类本性的恶，而是思想的恶。
在《俄狄浦斯王》这部戏剧中，主人公俄狄浦斯他曾拥有许多人都无法获得的荣耀：他勇敢聪明——在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的谜语；他的出身高贵——他明面上是科任托斯城国王波吕波斯的儿子，后来更是被拥立成为忒拜城的王；他娶了身份高贵的前忒拜城王的遗孀，更是生儿育女。他的人生可算得上顺风顺水了。可是，正如戏剧的最后克瑞翁说的：“你所占有的东西没有一生跟着你”。在命运的安排下，他一步一步从荣耀的山峰跌入罪恶的深渊。他不是波吕波斯的亲儿子；他的妻子是他生母，他统治着城邦，为人民所敬仰，却给民众带来瘟疫和厄运。他曾经生活得有多好，现实就有多讽刺！
无论是作者索福克勒斯为了证明命运悲剧的存在，还是随性的创作，都让人无限叹息。“不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。”
俄狄浦斯是个英雄，因为他知道自己有“弑父娶母”的命运却仍然选择去抗争——诚然，这抗争是无用功。但是我认为在悲剧降临前，他曾经真真切切快乐过，幸福过。你和恋人分手了，你可能会难过，但不能否认你的恋人曾经给你带来过快乐。
我只是想说，有时候人不要被未来左右，而忽视了现在。你小时候把别人家的玻璃打破了，你的心里肯定会很害怕，因为你怕别人骂你。怕别人骂你是你对事情发展的预期，害怕是你预期后的心理感受。但事实上你并不知道人家要如何对待你，批评你，还是包容地原谅你？
孩提时，家里附*有很多人种草莓，有一户人家的女主人很喜欢我，总是让我自己去摘来吃。后来我母亲带我去那户人家里买草莓，我才知道自己把别人家的草莓给摘了。那一瞬间，我满脸通红，心脏也加快跳动——摘错草莓事实上是偷草莓，所以我害怕了、紧张了。你看，我本来是心安理得的，但事实一变，我马上被预期的事情吓到了。可能举的例子不恰当，我只是想说，不要把预知的感受带到现世生活中，不要让未来决定现在。就像王后伊奥卡斯特说的：“偶然控制着我们，未来的事又看不清楚，我们为什么恐惧呢？尽可能随随便便地生活。”也许生活就是要“珍惜眼前，活在当下”。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》很短小却不单调，或许是时代让它浸染了宿命论的色彩，但我仍从中读到了人对真相和命运的勇敢探寻。即使这种探寻最终成为了悲剧发展的推力，它仍旧熠熠生辉。
忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口处，他从斯芬克斯的魔爪中解救了这里，却不知噩运在黑暗的角落伺机而动，最终，忒拜城化为一片幽冥，处处悲歌。命运是樊笼，被预言笼罩的俄狄浦斯无知无觉地陷进了命运的泥沼，随着真相的步步逼*，他不安地思忖着未临的祸事，当一切的谜题解开之际，天崩地裂，祸难滔天，沉没了曾经的拥有与从属，他唯有痛苦地承认自己的盲目;杀了不应杀的父亲，娶了不当娶的母亲，咒语般的预言一一应验，他刺瞎了自己的`双眼，将自己放逐，悲剧从开始就已成注定…
《俄狄浦斯王》为何成为悲剧?在于戏剧中层层叠叠的矛盾与斗争，这种冲撞所产生的震撼力动摇了我们既定的认识与信仰。悲剧里，俄狄浦斯越是逃避越逃不开，“神示”的罗网愈缠愈紧，于是，俄狄浦斯惟有去背负生命难以承受的重量。无疑，在不可逆转的命运面前，我们迷茫，我们惶惑，对于未知的世界我们无力，却仍要挣扎反抗;对于宿命，我们百思无解，可我们具备的不单是人性的卑微与脆弱，更是倔强与坚强。“当思想上升的时候，人会痛苦，但是会看到更多的东西。他不能降落，因为下面是危险的，而上升的过程又是痛苦的。”俄狄浦斯是无畏的，他付出锥心的痛苦，向命运索要答案。在这样悲壮的挽歌里，我们应当明白，斯芬克斯的谜题就摆在那里，触目而惊心，我们要思考的是：我们看不看得见谜底，或是敢不敢去回答，因为这是弯曲与蒙蔽，真实与存在之间的抉择。“人”就是一切的答案…
如果真的注定是悲剧，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。如果允许发挥意志，却注定般地走上了悲剧的结局，这就是宿命。
古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”。所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向禁忌这一礼貌进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选取，也非他的选取，或者说命运由不得他选取。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
《俄狄浦斯王》的作者是具有“戏剧艺术的荷马”美誉的希腊三大悲剧诗人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一个富裕的工商业主家族，从小受到很好的教育，该部作品取材于希腊神话忒拜王室的故事。
在阅读的过程中，故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感到心惊胆战、惊心动魄。他继承并充分表达了希腊艺术创作的的一个重要原则，即人与命运的冲突，以及人对命运的无可把握。整个家族的不幸命运追根溯源其实是因为俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯在流亡伯罗奔尼撒的时候诱拐了珀普洛斯的儿子律西波斯，致使这孩子自杀身亡，于是神灵降怒于忒拜家族，神谕昭示其子将会弑父娶母。毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因为在他出生之时，他就被命运不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命运为其安排的人生轨道，越是想摆脱束缚，则越是被命运之手抓得牢靠，这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈，甚至疑惑希腊的悲剧艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。与此同时我想起了曹禺的一部剧作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊悲剧的影响过的。周朴园、侍萍、瀿漪等人都是被命运嘲弄的人。周朴园在外人看来掌握着其他很多人的命运，他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制，以及其权利和地位的不可侵犯性。然而就是这样一个看似掌握别人命运的人，却越不能把握的是自己的命运，越是努力挣脱命运的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔，这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的探讨上是何等的相似！
但是读完《俄狄浦斯王》我一直在想命运到底是什么？在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征，是人民无法控制的自然和社会。然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突，也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧，毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。正如鲁迅先生所说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的.美学光辉。
《俄狄浦斯王》中有一个关于“脚”的谜语，即斯芬克斯之谜。斯芬克斯在忒拜城外的悬崖上设迷拦考路人：“在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不同的脚走路的生物。脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”俄狄浦斯猜中了谜底是“人”，而对于他自己却猜不中，即在自身的不可捉摸。没有固定的立足点没有确定的本质，身份变幻莫测，命途多舛———这就是人类尴尬的生存处境。而人类的伟大在于在诸多不确定中从不放弃前进，从古希腊人在德尔菲阿波罗神庙里刻下“认识你自己”的箴言，两千多年来人类坚定不移的向命运之门叩问，追求探索的辉煌历程都足以成为虽有生物膜拜的楷模。
记得这样一句话；“命运全在拼搏，奋斗就有希望，失败只有一种，那就是放弃努力。”借此勉励所有在人生路上不甘屈服，勇往直前的人，如果命运是最美的女神，那么你将是挑战命运之时女神脸上最美的微笑！
“命运”，多少万年以来经久不衰的话题，没有定论。
人的命运，是在出生时就已注定好的，还是经过后天努力可以改变的。这样的争论，似乎也是无休无止的。
公元前400多年的希腊，有一位同样为此困惑的戏剧家，就此问题写出了一部扬名世界的著作，用此来阐述自己的看法，质疑神的公正。他，就是我们伟大的索福克勒斯，而那部作品，便是成为后世取之不尽的宝藏——《俄狄浦斯王》。
《俄狄浦斯王》巧妙地表现了个人坚强意志与强大命运之间的抗争与冲突这一主题。由于父亲所犯下的罪恶，俄狄浦斯从出生起便要背负上弑父娶母这一残酷的诅咒。在抵抗命运中，他躲避，他坚强，他质疑，而他最后，只能在血色的暗中，由残忍的命运之神套上沉重的枷锁。这一切，真的公*吗；这一切，人们所崇拜，所敬仰的神明，真的对人公正吗；
这一切，这所谓的命运，真的是注定好的`，真的是逃不开躲不掉更改不了的吗。
我很久以前亦和朋友们讨论过这个问题，那时年小，对世界了解得十分浅显，只有个模糊的概念，对神，对命运，大都是从长辈那里获得的认识，而长辈们，大多说过这样一句话：这一切都是命啊，人不能和命争。所以，那时我的回答，是我信有神，我信有命。也就在这前提下，我做过一些啼笑皆非的事情，譬如考试前拿着十字架祷告有个好成绩，譬如丢了东西便说这是命啊。这样的事情，现在想想，觉得傻的还挺可爱的。
长大后的今天，我已和身边好友在此问题上产生了分歧。她说，她相信有命运。她说，生命就是由一连串的巧合组成，生命由这些巧合组成了一个圆，我们沿着圆的印迹走着，也许逆向而行，但最终相遇的，还是那从一开始就分开的。所以，我们要做的，就是接受命运。
而我说，我也相信有命运，但我相信我可以用我的努力我的智慧去改变我的命运，即使我最终会走向那个起点，我也会在途中不停地去充实自己，让自己积累更多的经验，让自己学*更多的知识，让这些宝藏，变成我抵抗不公的力量，变成我抗击命运的武器。这样，即使失败，我亦不会后悔。因为在成长为一名战士的过程中，我是满足的幸福的；因为，在走向命运安排的结局的途中，我是勇敢的坚强的。因为在我生命终结的那一刻，即使我的命运与冥冥中注定好的相同，在我心中，这也是不同于它的属于我斗争后的命运，是我可以笑着去面对的命运。
虽然俄狄浦斯是命运安排下的牺牲品，但我想，我们不如把他的结局单纯的想成是他性格上的缺陷所造成的。毕竟，是他当时冲动莽撞做事不计后果才杀死了他的父亲，而**，终是要偿命的。
也许，这世界上真的有神的存在，也许，我们的命运就在他们的玩笑中改变。但我想，把一切不幸归结于命运的不公，决不是正确的。我想，所谓正确，便是我们面对坎坷时不屈的眼神，以及一种顽强的斗争精神。如果我们这样做，我想，我们的人生便已在自己手中，我们的人生，便已是完整的了。而我们的命运，便已是改变过后的命运。
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作，也是依据神话传说而来，故事本身就有一个悲剧性的开始。
于是我作出如下简单回答。
历史的深处就是现实，个人的深处就是人类。
如何看待千百年来众人对俄狄浦斯的书写呢？
弗洛伊德总结出“俄狄浦斯情结”，并不是一时之间的突发奇想。
在之前的各种文学作品中，作家们已经在文本中复制了一个又一个的“俄狄浦斯王”，最有名的莫过于在《王子复仇记》中的哈姆雷特。
荣格在《论分析心理学与诗歌的关系》中认为：每一个塬型意向中都有着人类精神和人类命运的一块碎片，都有着在我们祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余，并且总的说来始终遵循着同样的路线。它就像心理中的一道深深开凿过的河床，生命之流在这条河床中突然奔涌成一条大江，而不是像过去那样在宽阔而清浅的溪流中向前流淌。
因此，哈姆雷特的复仇，也是对父权的反抗和重建。
而俄狄浦斯的出发点，终归是一种命运悲剧，是无可避免又无力抗争的现实。
往上追溯，又可以联想到古希腊神话传说。
宇宙之初，从混沌中出生的神中，有一位地母盖亚，她从自己身上生出天神乌拉诺斯。乌拉诺斯又与盖亚生出六男六女，总名提坦。乌拉诺斯将子女囚于地下，儿子克隆诺斯奋起反抗，夺取父亲**，并娶妹妹瑞亚为妻，克隆诺斯听说自己将被一个儿子所推翻，便吞掉所生的子女。但小儿子宙斯被瑞亚藏了起来。宙斯成年后，果然打败克隆诺斯，成为众神之王，建立奥林匹斯神系。
而索福克勒斯的创作，也是依据神话传说而来。
其实，作者是集体无意识的代言人，孕育在作者心中的艺术并不是作者自己的作品，它专横地把自己强加给作者，角色完美无缺地从作者笔下涌出，它们好像是完全打扮好了才来到这个世界。而来自无意识中的塬始意向限制、影响和帮助了作者的想象，它使作者的想象沿着人心中某些固定的方向发展，并因而具有震撼人心的效果。
因此，“俄狄浦斯”这个形象的发展，不仅可以通过个人表现人类的集体无意识，更加反映出人类在历史发展中的不断变化的现实。
而这种现实，摒弃了“杀父娶母”的外衣。在现实中，更多地以自我的抗争却无法战胜本我的悲剧来表现。于是，善和恶有时紧紧纠缠在一起，不是理智和逻辑可以分开。
由此，“俄狄浦斯情结”不是人类本性的恶，而是思想的恶。
在《俄狄浦斯王》这部戏剧中，主人公俄狄浦斯他曾拥有许多人都无法获得的荣耀：他勇敢聪明――在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的谜语；他的出身高贵――他明面上是科任托斯城国王波吕波斯的儿子，后来更是被拥立成为忒拜城的王；他娶了身份高贵的前忒拜城王的遗孀，更是生儿育女。他的人生可算得上顺风顺水了。可是，正如戏剧的最后克瑞翁说的：“你所占有的东西没有一生跟着你”。在命运的安排下，他一步一步从荣耀的山峰跌入罪恶的深渊。他不是波吕波斯的亲儿子；他的妻子是他生母，他统治着城邦，为人民所敬仰，却给民众带来瘟疫和厄运。他曾经生活得有多好，现实就有多讽刺！
无论是作者索福克勒斯为了证明命运悲剧的存在，还是随性的创作，都让人无限叹息。“不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。”
俄狄浦斯是个英雄，因为他知道自己有“弑父娶母”的命运却仍然选择去抗争――诚然，这抗争是无用功。但是我认为在悲剧降临前，他曾经真真切切快乐过，幸福过。你和恋人分手了，你可能会难过，但不能否认你的恋人曾经给你带来过快乐。
我只是想说，有时候人不要被未来左右，而忽视了现在。你小时候把别人家的玻璃打破了，你的'心里肯定会很害怕，因为你怕别人骂你。怕别人骂你是你对事情发展的预期，害怕是你预期后的心理感受。但事实上你并不知道人家要如何对待你，批评你，还是包容地原谅你？
孩提时，家里附*有很多人种草莓，有一户人家的女主人很喜欢我，总是让我自己去摘来吃。后来我母亲带我去那户人家里买草莓，我才知道自己把别人家的草莓给摘了。那一瞬间，我满脸通红，心脏也加快跳动――摘错草莓事实上是偷草莓，所以我害怕了、紧张了。你看，我本来是心安理得的，读后感。但事实一变，我马上被预期的事情吓到了。可能举的例子不恰当，我只是想说，不要把预知的感受带到现世生活中，不要让未来决定现在。就像王后伊奥卡斯特说的：“偶然控制着我们，未来的事又看不清楚，我们为什么恐惧呢？尽可能随随便便地生活。”也许生活就是要“珍惜眼前，活在当下”。
那还是在远古的英雄时代。希腊古老美丽的忒拜城邦突然遭受巨大的灾难，正在血红的波浪里颠簸着抬不起头：田间的麦穗枯萎，牧场上的耕牛瘟死，百姓家的孕妇流产;最可恨的是带火的瘟神降临城邦，全城正弥漫着浓浓的烟火。人们正在成群地死去，死者的亲属在各处祭坛的台阶上**，祈求天神消灾弭难。求生的哀声和悲惨的哭声响彻城邦的上空。
这天清晨，忒拜城王宫的前院里人群骚动，老祭司领着数百儿童、青年和老年人，来向国王俄狄浦斯请求援救。
俄狄浦斯并不是天神，但忒拜城的公民把他看作是天灾和人祸的救星来向他求救的。先前俄狄浦斯来城邦时，忒拜公民正遭受狮身人面妖兽的威胁，已经有许多人丧失性命，是俄狄浦斯破译它的妖谜，摧毁这妖兽而拯救下城邦的。全城邦的人都相信，俄狄浦斯有天神的帮助。现在忒拜城又遭劫难，人民祈求俄狄浦斯能再次为他们找到生路。老祭司领着众人向俄狄浦斯乞援：啊，最高贵的人，快拯救我们的城邦!保住你的名声!你曾经凭你的好运为我们造福，如今也请快拯救城邦，使它稳定下来吧!
俄狄浦斯眼看城邦将要被灾难毁灭，人民惨遭不幸，心情十分沉重。流着泪，他悲伤地告诉大家：我知道你们的来意和疾苦。我的'痛苦远远超过你们大家。你们每人只为自己悲哀，我的悲痛却同时是为城邦，为你们。他还告诉大家，他已经派国舅克瑞翁到光明神阿波罗的庙上去求问，要怎样才能拯救这城邦。他正焦急地等待克瑞翁带回神示。
正说着，克瑞翁回来了。俄狄浦斯让他当着大家的面说出神示——阿波罗要我们把藏在这里的污染清除出去，别让他留下来，害得我们无从得救。
怎样清除?那是什么污染?俄狄浦斯不十分明白神示的意思。克瑞翁告诉他，阿波罗是指原先的忒拜城国王拉伊俄斯被人杀害的事，神分明是叫我们严惩那伙凶手，不管他们是谁。
这是多年以前的事了，俄狄浦斯也曾听说过。可是他们在哪里?线索去哪里寻找呢?克瑞翁回答：神说就在这地方;去寻找就抓得住，不留心就会跑掉。
俄狄浦斯当即下决心查找凶手，为全城邦消灾弭难。他又问克瑞翁;拉伊俄斯被打死时有没有报信人?有没有同伴见到这件事?如果有，我们可以问问。克瑞翁说国王的侍从除一人逃回来外全被打死，那人说国王是被一伙强盗杀害的。俄狄浦斯怀疑是城邦内部有人出钱收买强盗行凶的。克瑞翁说：我也这样猜想过;但自从拉伊俄斯遇害后，没有人在灾难中起来报仇。后来出现了妖兽的新灾难，追查凶手的事也就搁下来了。
俄狄浦斯决心重新把这个案子弄清楚。他对克瑞翁和乞援者说;这不仅是为我妻子的前夫拉伊俄斯报仇，而且也是为我自己清除后患。因为不论杀害老国王的凶手是谁，他也会用同样的毒手来对付我的。他要把全城邦的公民都召集到这里来进行彻底的究查，要凭借天神的帮助消除这场瘟疫。
——《狼王梦》优秀读后感实用十篇
“嗷——嗷——”听到这种声音让人毛骨悚然，在伸手收不见五指的晚上，一双泛发着绿光的眼睛，一步步向你逼来……你想到了什么动物？狼！狼在我们眼中，是卑鄙、凶猛的意思，但在沈石溪的笔下，写出了可泣可悲的故事。
有一匹母狼叫紫岚，它和它的丈夫黑桑一直有一个梦—当上狼王，可黑桑在野猪林里遭遇野猪，紫岚只能将希望放在狼崽的身上，头狼黑仔很小就出洞口去抓兔子被老鹰盯上，死于鹰嘴，二狼蓝魂儿落入猎人的手里，最后一匹公狼双毛在与狼王的搏斗中产生自卑心理，惨死在众狼之口，看见孩子白森森的尸骨，紫岚心都碎了，但她一直没忘记她有一个梦―当上狼王，三匹公狼相继死去，紫岚只能把希望放在狼孙身上，一只金雕发现了几只小狼想去填饱肚子，紫岚为了保护女儿和狼孙，与金雕同归于尽了。
刚开始我认为是紫岚害死了她的孩子可后来又觉得不对，哪位父母不希望自己的孩子有出息，哪位父母不希望自己的还成为人群中的佼佼者？这是天下父母的梦，梦中的一切都变得像泡泡一样绚丽多彩，可泡泡一破，又回到了现实，梦与爱是结合在一起的，少了谁都不可以，父母教育孩子也一样，要给孩子爱的浇灌，让孩子自己来做属于自己的道路，要有梦想，就像一颗小树苗不能每天都按时地来浇水，要让他自己努力扎根大地，如果成了温室的花朵，还怎么面对将来所要面对的风风雨雨？
寒假里我读了《狼王梦》一书。
母狼紫蓝为了实现黑桑的梦想，想让自我的狼儿坐上狼王的位置，它不惜一切代价，它第一个选中了黑仔，它将最好的给了黑仔，让它有强壮的身体和霸道的意识，每次都让黑仔用最多的**喝奶。
渐渐孩子们到了能捕猎的时候，紫蓝发现黑仔总是冲在最前面心里十分欣慰，这意味着黑仔有着和黑桑一样勇敢强势的心里，紫蓝感到自我所付出的一切是值得的，可是紫蓝还是很担心黑仔的这种意识带有一种好奇，而不太了解这个世界，也正因为黑仔不了解这个世界，而失去了自我的性命，紫蓝感到撕心裂肺的痛，但它没有放弃，它把目光转向了蓝魂身上，经过紫蓝的精心培养蓝魂成了一个勇敢机智的狼，不管什么时候它都会冲在最前面，用机智的头脑去对付猎物。在一个寒冷的冬天大家都已经几天没有吃东西了，饥寒难忍，能让大家吃上东西，蓝魂被猎人设下的圈套而抓住，但紫蓝宁愿自我杀死自我的孩子，也不期望自我的孩子死于他人之手。
蓝魂为了实现梦想，而受到了一次次撕心裂肺的丧子之痛，蓝魂没有退缩一向坚持到最终。
读了《狼王梦》这个故事让我明白在动物世界里也有着因梦想而死，因梦想而生，这故事中主角紫蓝为了实现梦想而坚强着，而我们个人世界里也要像故事中紫蓝一样为梦想而奋斗。我们要有自我的梦想，有梦想才会有追求，有梦想才会有期望，有梦想才会有未来。
以前，我认为狼是一种很凶残，很危险的动物，可是自从我读了沈石溪的《狼王梦》，让我改变了对狼的看法。
这本书主要讲述了母狼紫岚在极端危险的情景下，艰难产下五只狼崽。为了把自我的后代培养成狼王，紫岚费尽心机，忍饥挨饿。谁知命途多舛的它总与幸运擦肩而过。它一次次地遭受丧子之痛，一次次地承受梦想幻灭之悲。在天妒英才的愤恨中，在失望与期望的轮回中，紫岚品味着现实，坚守着梦想。
书中的紫岚期望它的狼儿们能成为狼王，并用各种残酷的手段训练它们，但一个都没成功。最终，为了保全狼孙的安全，紫岚和金雕同归于尽，献出了自我宝贵的生命。由此，我联想到我的妈妈。我的妈妈对我的期望也很高，我的课余时间大部分被“培训班”所占领，对此我十分厌恶。以往有一段时间，我还异常忤逆妈妈。可是看了这本书，我懂得了母狼所做的一切都是为了它的了狼儿们，无处不表现出它无私的母爱。我的妈妈虽然此刻对我也很严苛，可是都是为我成才研究。不管盛夏酷暑，还是寒冬腊月，妈妈都是第一个起床为我准备早餐;到了换季时节，妈妈总是生怕我传染到疾病，对我倍加呵护……
母爱是伟大的。没有哪个母亲不望子成龙，望女成凤。当我们错时，他们可能打我们几下，骂我们几句。可这都是爱我们的表现。只要我们用心体会，用心理解，你会发现，爱在母亲的一言一行中，一举一动里。
母爱是无处不在的。
“咚！”随着母狼紫岚与老金雕从天而降，重重地摔在岩石上，所发出高空砸物的声音，我沉重地将这本书合上了，里面每一幅扣人心弦的画面，又浮现在了我的眼前。
随着故事的的发展，紫岚与在猎狗厮杀周旋中，艰难地产下了五只小狼崽，她是多么渴望自己的子女能当上狼王，而在残酷的现实面前，她一次一次失败，四只小公狼也相继死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽……
再看看这本书的主角——紫岚，从一只风华绝代、受无数公狼爱慕的母狼，最后为了能让子女当上狼王，而瘸掉了一条腿，弄断了门牙，放弃了自己的婚姻……成了一只丑陋的母狼。我不禁有些疑问了，到底是什么力量，让她有了信心，有了动力，有了做下去的勇气？没错，就是爱！对自己的狼子狼孙的爱！这何尝不是和我们现实生活中望子成龙，望女成凤的父母一样呀。每当我们饿了，父母哪次不是把我们的肚子塞得满满的？每当我们冷了，父母哪次不是把我们的身子裹得紧紧的？每当我们病了，父母哪次不是把我们急急忙忙地送往医院，进行治疗？
那一刻我哭了，我为紫岚那坚持不懈的精神而哭，为她奋斗了一生，却在临时前什么也没有得到而哭，为她对自己死去的丈夫以及自己的儿女的爱而哭。这个梦，令古今中外的人叹为观止，这个梦，就是紫岚的狼——王——梦。
在很多人的生活中，都没有真正见到过狼。而狼这一凶猛的食肉动物给人留下的似乎只有残忍这一印象。但一匹真正的狼不止是凶、残，还有它的另一面，还有它经历过的、想到的所有和人十分类似的一面。《狼王梦》这篇小说在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。
这匹母狼名叫紫岚，她爱上了一匹美丽的公狼。它们策划着，想要某一天争夺王位，但在后来的竞争里，公狼不幸死去了，紫岚立志要让肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在刚出生不久后，便因为天气下冻死了，剩下的三头小公狼，紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。每次，它总是绞尽脑汁，费尽周折，还失去了一次美好的爱情。但命运总与它擦肩而过，头狼黑仔因小时太过于对世界的好奇死于鹰嘴。二狼蓝魂儿倒是英武，但不慎落入猎人贪婪的手中。最小的狼在与狼王搏斗时因自卑的心理占了下风风，最终惨死于众狼之口，紫岚的狼王梦就这样破灭了。后来，紫岚不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽，与金雕同归于尽，她希望这其中的一只能当上未来的狼王，了结自己于公狼的心愿。
看完这个故事，我不禁为紫岚的不幸而感到伤心，它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上，这出于想登上宝座的想法太急切，也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些?所以，我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦，媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。
夏日的阳光有一些刺眼，我张大眼睛极力与太阳对视，想着在它的照耀下自然有着怎样神秘的力量，让万物生长，让人们和动物有着梦想。我的眼睛开始酸酸的胀痛，我低下头继续在树荫下看书，树的影子在脚下一丝丝晃动起来，就像沈石溪笔下的富有生机、充满母爱，又包涵阴谋与野性的《狼王梦》。
书中小狼们的母亲紫岚是一只充满野心的母狼，她梦想着培育出能成为狼王的孩子，就像望子成龙的母亲一样，这注定了她会在小狼之中做出取舍，同时她也具有对小狼深深的爱。
紫岚共生下了五只狼崽，因为生狼崽时下了一场大雨，有一只小狼还未拥有在世上睁眼的权利时便夭折了。四只幼崽三雄一雌，长子长了一身黑黑的体毛，因此起名叫黑仔；次子背脊上毛色偏蓝，于是起名蓝魂儿；最小的雄狼崽上身黑下身黄，起名双毛；雌狼崽张着一身和它一模一样的紫毛，起名叫媚媚。
紫岚偏爱黑仔，因为黑仔像他的丈夫黑桑，黑桑一生的愿望就是当狼王，可是它在一次捕猎当中不幸遇难。紫岚决定要帮黑桑完成狼王梦，为了这个愿望，她要把黑仔培育成超狼。为了这个目标，紫岚每次喂奶时都要喂饱了黑仔才喂其他狼崽。黑仔也没有辜负紫岚的希望，半岁时就能勇敢地走出石洞，可是灾难在这时发生了，紫岚正在外面追着一只小松鼠，一只老雕飞过来，把黑仔给抓走了。紫岚悲痛不已，但是这个伤心的情绪没有持续很久，她开始为了狼王这个理想继续奋斗，于是她着眼于蓝魂儿。在紫岚辛苦的培育下，蓝魂儿也成长为一只勇敢的狼。可也正是因为这个缘故，它开始盲目前进，最终被扑兽夹夹死了。紫岚一颗母亲的心破碎了，没有办法，她只好开始培育双毛。同样在她的培育下，双毛变得凶悍起来。可不知为什么在争夺王位的最后一刻，他竟又成为了以前那个懦弱的模样，于是，被生生地咬死了。过了几天，媚媚开始**，紫岚又把她深切的希望寄托给了后代，突然天空飞来一只老雕，她想起黑仔被叼走的情景，不想悲剧重演，最后和老雕同归于尽。
紫岚，我真佩服你！你为了“狼王梦”这个理想坚持不放弃，可是因为你的理想同样也葬送了孩子和自己的性命。尽管如此，我还是深深地被你自然的野性所征服，被你坚持不懈的性格所感动。紫岚，谢谢你，在这个炎热的夏日送给我关于对自然的思考和如此深刻的一个故事；谢谢你，教会我永远坚持、永不放弃；谢谢你，让我也有了为梦想坚持不懈的勇气。
有一种爱，无人能取代;有一种爱，永远存在;有一种爱，永远伟大……那就是母爱。
最*班级里发了一本同样的书《狼王梦》。虽然我只看了一部分，但已经热泪盈眶，感动得一塌糊涂了。这本书，主要讲述了：母狼一人孤独的生下四子，含辛茹苦地养育他们，想培养他们成为新一代狼王，完成父亲黑桑的意愿，可命运捉弄了她，她三个儿子都死了，只剩下一个女儿……
狼母亲紫岚多么伟大，一个人任劳任怨的培养他们，只为成为狼王，长子黑子是母亲最看好的对象，与父亲的基因非常像，死后轮到蓝魂儿，又不幸死于鹰足下，最难教育的双毛好不容易被**好，有可怜的死去!这时，紫岚的心比谁都痛，自己的骨肉一个个死去，为了双毛成为狼王，紫岚用了好几年的时间，想尽千方百计，把一个只能躲在别狼背后的懦弱哦的狼变成一个总是站在第一位的霸气的狼。为此，她被双毛打的左腿骨折，全身都是伤都心甘情愿。紫岚为了呵护自己的.孩子，被其他动物咬的血肉模糊，骨肉分离，太伟大了!狼的母爱太伟大了，人的母爱更伟大!
记得那一个风雨交加的晚上，我因为没有盖好被子，发烧了，当妈妈发现时，我已经全身发烫、迷迷糊糊了。面对这样的天气，爸爸有正好不在，妈妈仍旧送我去医院。那是没有车，她外套也来不及披抱着我直奔医院而去。母亲对我的健康照顾真是无微不至。
母爱永远伟大，不管动物还是人，同样无私、伟大!
《狼王梦》是一篇动物小说，讲述了母狼紫岚千方百计地想把自己的孩子培养成顶天立地的狼王的过程。
母狼紫岚为了让自己有奶去喂活另外四只狼，居然把自己的孩子给吃了。为了不让孩子落到人类的手中，受尽耻辱，嘲笑狼族，竟然把自己的孩子咬成两半。眼睁睁地看着自己的孩子活生生地被狼群咬成碎皮，竟没有上前阻拦，因为在狼群中这已经成为了一种惯例。
在狼群中，把自己父母咬死的狼才能成为顶天立地的狼。而在我们人类中不孝敬父母是可耻的，这种行为会让别人瞧不起你，法律上还有子女要照顾父母，养活父母。所以，紫岚的行为在我们人类看来是很凶残的，可在狼族中，这就是生活。生活中不能被满足，必须有更多的野心，这才是狼。当紫岚为了让自己的孩子成为狼王，付出了这么多的努力，可终究这还是一场梦。紫岚为了培养狼王，总是先喂饱它要培养的狼王。专注于一个而忽略了其它的狼，先是黑仔，然后是蓝魂儿……，她将所有的爱，所有梦想都倾注在这“一个”。最后，紫岚为了狼孙，与金雕同归于尽。母狼紫岚是这样义无反顾地坚持自己的梦想！这不仅仅是母爱！也是狼族对梦想的追求与坚持！这更震撼我的'心。
这本书写出狼的生活*惯和性格。让我们重新认识了狼，以前我心目中的狼只是凶残的，而这本书中的狼却有爱，有梦想，有坚持，有灵性。让我明白了动物之间也是有爱的，大自然的万物皆有灵性的。
这真是一本震撼心灵的好书！
今天，我看了《狼王梦》，从中我的感想是母狼紫岚的梦想是非常美好的，同时他也对黑仔、蓝魂儿、双毛开始培养，他对黑仔的成长付出了很多的努力，他发现了双毛经常出洞口玩耍时，他便把很广告的地面都搜查了一遍，看有没有什么敌害，并且鼓励它经常出去，由此可以看出他们不仅为他出去玩耍赞同，并且也为他捏了一把汗。由于疏忽，紫岚忘记了来自天空的危害。所以在第二天，黑仔就被金雕杀了。
下一个是蓝魂儿了，他又开始精心培养蓝魂儿了，并且也为蓝魂儿付出了巨大代价，不过蓝魂儿比黑仔成熟多了，能和狗熊硬碰硬。由此可能看出紫岚对蓝魂儿的培养也为之不易。可是一个夹子让他多年的心血转眼化为乌有了，事情是这样的，他在追狗熊时，不小心踩到了猎人的捕兽夹上了，可紫岚不顾一切的咬那个捕兽夹子，都把两颗牙咬掉了也没有能救出蓝魂儿，可见紫岚多么希望蓝魂儿能逃出捕兽夹啊，可是连牙都咬掉了，还是咬不断…..
接下来是双毛了，他因为紫岚都去照顾哥哥了，所以他产生了奴性心理，后来困为受不了紫岚他们半年的`折磨，于是他便开始持挑战洛嘠（狼王），由此能看出紫岚对双毛的不懈努力，才能让双毛获得成长，并且挑战狼王。可惜提，他本来只差一步就能把狼王置于死地的，可是就在这千钧一发之时，狼王一声嚎叫，又把双毛的奴性心理激发了，所以狼很快的把他搞定了。由此得以看出双毛的心理只斩了草，但是并没有铲去根源，以倒置在这时出了差错。
狼王不仅要有狼王的品质和力量，还要幸运的成长起来，不受敌害才能成为真正的狼王。
提起狼，这个冷血动物，大人们对小朋友们一说："大灰狼来了！"小朋友们就会立刻变乖；还有许多反面的狼的成语，例如：狼心狗肺、狼狈为奸……总之，在人眼来，狼是一个凶残、贪婪、狡诈的很坏的`动物，但是，狼也有母性，也懂得爱孩子，虽然它们野性十足，可他们之间也有爱的存在。在书中我就认识了一位母亲，她是一只想要实现"狼王梦"的母亲，她叫紫岚。
故事发生在浩瀚的草原上：紫岚在绝境中成功生出四只狼崽，希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前，她一次一次失败，三只小公狼也相续死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。可能是因为紫岚教育方式不对，也可能是因为紫岚太心切，使得他全部的希望破别。
我不明白，紫蓝为什么为了狼王梦，而付出生命的代价？难道自己的亲生骨肉抵不了一个梦想吗？爱和梦想支撑着紫岚，她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来，培育下一个"狼王"。爱和梦想越来越大，渐渐的变成了一种渴望，一种野心，使紫岚为此付出一切。《狼王梦》是一个关于狼、关于爱、关于梦想的故事，为了让世界充满爱与梦想，让我们一起来付出我们的爱，让我们的心充满梦想。
