形容——犹如海棠般娇可;
情怀——犹如菊花般傲视孤高;
叹息——犹如柳絮般飘落;
泪痕——犹如桃花般红绡香断……
——题记
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落，不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱，青春洋溢的身影;忘却不了宝玉春花，钻石般闪烁的笑靥;忘却不了夕阳西下，一起在余晖中漫步，脚踏绵绵花叶而行。然而，一切的一切，在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现，咫尺天涯，每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念，每分每秒牵挂，怎么可能不比黄花瘦?但即使是缕缕哀愁，也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释?思念像在天空回荡的歌声，永远未曾一断，未曾后悔……
人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河**。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的**们似乎也在哭诉，令人悲怜……
事实是无法改变的，我们没有巫师的水晶球，没有潘朵拉的魔盒，没有人能够决定沉沦，没有人能够决定命运。也许，只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间，真的，一切都停格了，悲与喜似乎是上天有意的安排，让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……
最后请记住一句话：昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!
林黛玉，大家都知道吧？她就是《红楼梦》中的女主角，是个体弱多病的代表。而我，虽然不及林黛玉那般娇弱，但也算是个“林黛玉第二”。
记得六岁的那天，不知怎么的，我吃不下饭，总想睡觉，眼皮直打架。妈妈觉得我不对劲儿，便拿温度计给我量量。真是不量不知道，一量吓一跳——我高烧竟有42度！妈妈吃一惊，立刻带我上诊所。可是，那儿的医生却摇摇头，无奈地说：“不行，烧得太厉害。”没办法，妈妈只好带着我四处奔波，累得快散架，才在人民医院找到落脚点。
挂完号，妈妈就带着我去打针。好不容易找到一个位置后，妈妈就帮**这干那，嘘寒问暖，好像我是个弱不禁风的娇小姐似的。不一会儿，护士来。看着护士手中那又细又尖、闪着寒光的针头，我不禁害怕起来，拉着妈妈死活不肯打针。可是，我毕竟“寡不敌众”，还是被迫把手伸出去。当那冰冷的针尖触到我的手背时，我也不管有没有开始扎，就放声大哭起来：“哇哇——”折腾好一会儿，我终于勉强打完针。妈妈就我是胆小鬼，一个十足的林黛玉。当时，我也不清楚林黛玉是谁，只是一个劲儿地啜泣着。
也不知过多久，妈妈告诉我说：“医生说，你得住院。”住院？我挺新奇。可妈妈刚把我领到病房，一股浓浓的中药味儿就扑鼻而来，很难闻。我马上打起退堂鼓：“妈妈我不住院！”妈妈当然不同意。可她竟不住我的软磨硬泡，终于勉为其难地点点头。最后，我还是在晕乎乎的陪伴中回到家……
唉，生病可真是赔夫人又折兵呀！我得多多锻炼自己，把身体练得棒棒的，让“林黛玉”变成小超人！
当放下手中的红楼梦，才发现自己身处梦中。梦中的贾宝玉、薛宝钗依旧清晰，最忘不了的还是那倾国倾城的林黛玉：一张削得尖尖的瓜子脸、一双纤长的柳叶眉下总是泪波荡漾充满忧愁的眸子，无不显示她受尽病痛折磨，她的本性在旧社会有多么受排挤。最终含恨而死，至死也不明白自己的一生。我是为她惋惜的不知为什么对她有莫名的好感，可能是她太可怜了吧所以想评评她的一生。
她从小便身患重疾，父母应疼爱不愿送她远去。而后父母不在了她便到了贾母家，好在贾母对她疼爱有加，直至宝钗的到来似乎所有人都喜欢上薛宝钗。这让生性敏感的黛玉不是滋味索性更加尖酸刻薄，但她的才华横溢做什么一定要做到极致是不可否认的，当然最令她伤还属宝玉；追她、宠她最终却不娶她，或许一起是命是缘吧命中注定有缘无分。纵观她的一生是不值得的，不是么？
读过林黛玉的人生，仿佛自己也看到了许多。黛玉的命运与社会脱不了关系，只是黛玉面对的方式太过于偏激，在那个社会她的命运不论上演多少次都是一样的结局。而联想我们自己不论面对什么，我们都不应该再像黛玉那样。我们应该积极面对积极解决问题才是上上之选，避世，问题不只不会解决，还会徒增烦恼罢了所以加油吧！明天的太阳会更美丽。
《红楼梦》中的女主人公林黛玉是个性格复杂的人，《林黛玉进贾府》一文中深刻地体现出了她气质不凡，心思缜密，而又孤芳自傲的多面性。“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被他人耻笑了他去。”“步步”“时时”“一句”“一步”，这些细微准确的描述表明出她在刚进贾府时极为小心谨慎，在意留神的心理状态，“惟恐被人耻笑了他去”我读出了她既担忧又极富自尊心的一面。“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症”，“我自来是如此，从会吃饭时便吃药，到今日未段，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由他人之口加上黛玉的自述，可得知黛玉从小体弱多病，像个药罐子，但又清丽脱俗，透出不凡的气质。
“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。”从宝玉的眼中看黛玉，既脱俗飘逸又显灵淑之气，可谓美若天仙又不乏灵秀之气。
悠悠流水女子，临水自唉叹，三分忧愁，七分离泪，点点忧伤花谢去，多愁多泪东流去。
——题记
凄艳残叶。随水东逝去。
离泪愁伤，随水东尽去。
临水而立，洒一片落红，在那清澈的水波中望见你如烟如雾的双眸，你的凄凉芳华，你的断魂笑靥，似水般冰冷，萦绕梦魂。
你。水般女子，一生为那多情种落下多少泪！秋流到冬，春流到夏，想那眼中能有多少泪珠儿，一生的泪水为他落尽，只因那木石前盟！啊，流水般的女子，那东逝水载了你多少泪！
花谢花飞花满天。红消香短有谁怜？桃花香里，你提篮挎锄，独自一人洒下一片片落花。心中愁绪满怀，岂是那葬花可以慰解的？幼年丧母，寄人篱下，虽有那宝哥哥怜她，爱她，尊她，可那份无奈的凄楚又有谁懂？眼中的泪水幽幽流出，伴那落花飞舞，葬花亦是葬泪，葬的清泪满衣，葬的一地心碎！
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥窗外飞雪纷纷，落了一地的孤寂悲凉，你静卧病榻，脸色苍白如雪，眼中分分痛楚，脸上泪痕点点，你想起与宝玉初见时，那惊鸿一瞥，便注定了一生的孽缘，一生的悲剧！只是如今回首，早已惘然。泪落无声。你轻拭泪珠，幽吟道：侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？当年的诗句如蛊咒般注定了你今日在漫天风雪中黯然落泪伤神。
咳咳摊开锦帕，一方鲜红跃入眼帘，你凄楚一笑，知道青灯已灭，梦已尽。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。积郁涌出，你吐出一口鲜血，口中幽怨的念到：宝玉，宝玉，你好锦帕飘落，紫鹃的哭声惊落了满枝白雪，你香消玉陨与于世。
黛玉啊。黛玉，你前世欠下他几滴泪，今生为还泪而来，如今泪已尽，你也如流水般逝去。黛玉啊，黛玉，水般的温柔，水般的恬静容颜。水般的忧愁，流水般的女子！你的芳魂永远随这流水静静的淌过历史，化为一道流水风景！
——林黛玉的作文合集十篇
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！这几句言辞悲楚的诗句便是林黛玉葬桃花时对自己心情的诉说，自怨自艾，悲愁一生。她自幼学*诗词经文，文采斐然。她喜欢写诗吟哦，以诗寄情，寻求归处。她回眸一笑，美若天仙，不禁令人心驰神往。
黛玉是贾母的外孙女，自双亲逝世后，寄居荣国府。尽管荣国府里美人如云，但只要黛玉一出现，众美女顿失颜色。看她那袅袅婷婷的身姿，娇喘微微，比西子还胜三分，给人一种超脱尘俗的空灵之美。金陵十三钗中，薛宝钗似山茶，娇柔万千；妙玉似菊花，性情淡泊；而黛玉则似那雪白的樱花，朴素之美不浓、不艳，不硕大。花期短暂，好似那短命红颜，洁白的凌波仙子，令人叹惋。
而我喜欢她的真正原因是她的满腹诗书，以及看淡世俗的心境。在姊妹们成立的海棠诗社里，潇湘妃子林黛玉定是冠军。偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂。信手拈来的优美诗句，不是她过于常人的天赋，而是她所具备的深厚文学功底。举之以例，刘姥姥进入她闺房时曾说：这是哪个哥儿的书房，这么多书！可见她有多么酷爱读书，写出的诗文自然也就不同凡响。再说说她的心境，淡泊名利。薛宝钗等辈热衷于仕途经济，常劝宝玉当官致仕，而黛玉从不人云亦云，也因为此，黛玉受宝玉敬重、怜惜。她从不在意尘俗礼教、清规戒律，脱开了俗这个枷锁，心像明镜一样纯洁，这也是她的可人之妙处，颇有众人皆醉她独醒之意趣。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。林黛玉虽然早年香消玉损，但她的美丽、柔弱、勇敢与决绝，却带给我们无限的思考与回味。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
林黛玉原是衰落的“清贵之家”的女儿，很早就死了母亲，到贾府后又死了父亲成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，而且先天病弱，整天与药锅相伴。环境的恶劣、势利，使她多愁善感。在那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境中，她常常是“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的便自泪不干的。”作为封建社会中的女子，她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，始终保持着高尚的情操，执着地维护自己的尊严和个性自由。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”蔑视功名，反对封建的黛玉一生以泪洗面，在生命和理想绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。
诸多看红楼的人，一般是不能理解林黛玉的性格，觉得她那么狭隘、小气、爱哭、无缘无故耍小姐脾气，不得人心。可我却认为我们对于黛玉典型性格的许多特点，不能抽象地去看，而是要把她放在产生她那个贵族社会的典型环境加以分析。我眼中的黛玉，勇敢、对自由理想热烈追求，但，封建势力扼杀了她的生命。
“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”
暑假，我读了中国四大名著之一《红楼梦》，其中，我最喜爱林黛玉。
林黛玉是个会舞诗弄文的才女。黛玉受过良好的封建教育，文章韬略皆显奇才，她好胜性又强，每次作诗应对必是全力以赴。
有一次贾贵妃回来探亲，要去大观园游玩一番。贾贵妃让众姐妹个人题一匾一诗。黛玉题的匾额是“世外桃源”，写的诗是：
宸游增悦豫，仙境别红尘。
借得山川秀，添来气象新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
贾贵妃直夸黛玉写的诗好。
黛玉对待女子学文的态度与作风也是非常积极的。
有一次，薛蟠的.小妾香菱求黛玉教她做诗，黛玉高兴地答应了香菱，她对香菱不厌其烦的教导，带领香菱去结识王摩诘、李青莲等一代名家，更反映在她后来的重建桃花社，可以说在学问上林黛玉是花费了毕生的心血。
生在崇尚“女子无才便是德”的社会里，林黛玉却能写会作，填词吟诗样样能行。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”是何等的奇思妙想；以“冷月葬花魂”对“寒塘渡鹤影”又是何等的清新自然。在那场菊花诗会上，林黛玉的聪慧表现得淋漓尽致。诸如“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”的绝妙之句层出不穷，我这爱诗的人读后觉得满口生香。也许李清照的词也不及林黛玉的风流别致。
可惜，红颜薄命，黛玉含恨而死，到死他也想不通宝玉为什么不来娶她，在这个女子无才便是德的封建社会，像她这样具有很强的叛逆行为而又有如此才学的女子是不受人们喜欢的，再加上她那忧郁的性格，她这个势单力薄的弱女子必将会被罪恶的封建社会所吞噬的！
生活不是林黛玉，不会因为你的多愁善感就风情万种。
有些人把生活比喻成“镜子”说“你笑它就笑，你哭它就哭”这种比喻真是叫我喷饭，生活如果真是这么简单倒也好了，整天呵呵笑着，日子就阳光明媚。
我一直抱着韩寒的这句话，当作自己的信仰――“做自己的主人翁，统领自己的城池”尽管不太喜欢韩这个人，他的书读后也感觉是在荒无人烟的沙漠上发生的故事，荒凉至极。
他还有这样的张狂，还有这样的棱角，也许就是因为他一直把自己放在沙漠中踽踽独行，然后自己给自己搭建一个闹哄哄的'城市吧，只是，在我看，这城市堆砌得乱七八糟，一团雾水。
这是他的生活，我想我也不再多说了。
在自己的城池中纵横拔邑，有的时候，出来看看也不错，看看别人的生活。姚明24万办一场婚礼，也并非什么稀奇事，名人嘛，不办的气派一些，堂皇一些，既不合逻辑，也丢人，不是吗？24万只徒留像我这样的百姓唏嘘感叹一番罢了。
有钱好啊，谁不想有钱，如果钱不是问题，那物质欲望不就满足得半点不剩了？我也不是没有想过自己抓一手银行卡，抱着一水桶金银珠宝的样子，嘿，不好意思，连自己都闻到自己满身的铜臭味了。
不过，话说回来，我也不是不相信有什么真可以抵过万贯家财的，说少不少，说多也不多，比如人，比如感情，比如理想。据我观察，人在少年时多半是富有理想的，随着年龄的增长，就容易变得越来越实际，外部丰满，内心空虚，我希望我不会走上这条路。
放下《红楼梦》，一滴泪水承载着所有的怜爱与尘埃融为一体。这是为如弱柳扶风的林黛玉而流的。
林黛玉，大部分人都不喜欢她，因为她的体弱多病，她的盈盈泪水。
而我不同，我就很喜欢林黛玉。我认为，‘只有像林黛玉这样的女人，才可以显示出东方女人的美感：美如玉，柔似水，偶有小肚鸡肠。像薛宝钗，王熙凤这样的女人，虽然能力很高，性格坚强，长相出众但以我们现在的说法，她们是男人婆，没有一点儿女人味。
林黛玉整日梨花带雨，特别是遇到贾宝玉之后，记得我刚开始读到这部分时，便为林黛玉感到庆幸，贾宝玉应该会是林黛玉以后的依靠。可当我越往后读，越是气愤。愤恨贾宝玉总喜新使黛玉泣泪，愤恨薛宝钗横刀夺爱，愤恨贾老太棒打鸳鸯。
整部《红楼梦》中，我最不想看的便是结尾。我第一次看结尾的时候，眼前便会出现一个白衣佳人倚在床沿孤独的泣泪，另一边，大红灯笼高高挂，一片喜庆，我当时只有一种感觉就是贾宝玉太混账了。可当我读到贾宝玉出家做和尚，又不免伤心，好好一对鸳鸯一个死，一个出家，不禁使书上多了点点泪斑。
我读完书才知道，为什么林黛玉中“玉”的含义了，美得似玉，脆得像玉，而四大家也像玉一样支离破碎。
弱质纤纤，风韵淡淡，林妹妹便以这个形象走进我的视野。不知道如何直视这个世界，只能自己努力抬起骄傲的头，任凭寂寞、疼痛似紫色滕曼一样在身后纠缠蔓延。别人都说她似只刺猬，拼命地用刺来保护自己，而我认为，她，不过是只蜜蜂，蛰了别人又何尝没有伤到自己?
一袭白衣进了贾府，便奠定了她一生的色调：白。她如一片白色羽毛，飘然而至，又随风而逝;她如一场晶莹小雪，轻舞而落，又见阳而化;她如一朵清雅百合，沁心而爽，又香消而逝。然而，她那短暂却苍白的生命却有着夺目的红，那是她用尽显血染红的啊!
海子说过：“面朝大海，春暖花开。”当温暖的微风吹拂脸庞，她的心也会如小小的雏菊一般绽开，可她从不打开心房，让人欣赏;当明媚的阳光翩然而至，她的眉也会如弯弯的新月一样迷人，可她从不轻抬下颌，让人凝视。
我不知道，她为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去，迎接春天;我不知道，她为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被惊动;我不明白她为什么冒死追逐，而不愿停下仰望。但我清楚的是，她在用灵魂唱歌，在用生命作画。她想用透明的灵魂照亮黑暗的长路，她想用纤细的手指剥开自由的窗扉。
浮华之景，樱色飞舞，有那氤氲之气，似雾非烟;桀骜之红，铮然而立，唯有赤色染天，映乾坤。
靡靡之音，喧然袭来，化为醉人之酒，醉人离意;涟漪清水，醒人净浊，实为幽歌一曲，*慕荣。
看，那是她殷红的血之红;听，那是她幽长的魂之歌。
繁华绿下，淡云悠悠，晓镜红妆，捧书观图，黛玉，在深闺庭院安身，一直在等，等到他洞房花烛，焚诗啼血。
两个才情绝代的女子，各自有一段传奇人生，各在一方，伴着感伤与凄凉，匆匆走过，红颜易逝，那颜容在岁月中变淡，变淡，变得很淡，直到连最后一缕发丝也忘记了她，忘记了曾经的归属，掠影浮伤。
夜有些凉而温柔，轻轻摇晃着这座城，一个浮动的虚幻的世界。轻轻的，轻轻的，不敢破坏这静谧的氛围，月色如水，在这样轻柔的夜晚，从远处传来轻声微谈，奇妙的交谈竟如同清泉倾注成聪。如此清晰而委婉，于万籁沉寂时幽幽传出。借着月光轻望，山茶花旁，藤椅上两个女子此时正细细交谈，轻言微语。
“总是喜欢夜晚时分，我喜欢叫自己黑暗的生活为消夜，*惯夜深人静时泡一杯好茶，点一支淡烟，捧本书，亮盏灯，与书中人物花草秉烛夜游而去。”随之，爽朗的笑声打破沉寂，不觉让人为之一振，殊不知是为三毛“消夜”的来由，还是为自己同为夜行人的共鸣。
你知道林黛玉吗？我想你知道。我也知道，我还见过她呢！你别不信，我给你讲一讲。
清晨，我坐在餐厅里吃饭，忽然，门铃响了，我放下手里的面包，向门那边走去。打开门，我愣住了。我的天呀！这不是四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》中的林黛玉吗？这身打扮与书中描写的一模一样。她羞羞的说:“那个你好，我能进去吗？”我的`天，这声音也太苏了吧。我反应了过来，让她进来。不是在做梦吧？她是穿越了吗？想着我打了一下我自己。我的天，这不是梦。
算啦，我还是接受现实吧。我找了件衣服给她穿上。因为她的衣服太引人耳目了。吃完饭，我打算带她出去见识现在社会是什么样的。“走吧，我们出去”。“”我对她说。你有马车吗？”她满脸疑惑。“”哈哈哈，”我不禁笑了出来说“”什么嘛车呀。有公共汽车。”
我们一起来到商场里，我打算给她买一件礼物，让她留个纪念。本来想给她买别的东西。可是她一直对衣服很感兴趣。于是我打算给她买件衣服。我给她挑的衣服，她都看不上，一直在看公主裙之类的衣服。哎！果然性格与书里的一样，风格随性格。她终于选到了一件超漂亮的白色纱裙，我看着也不错，就给她买了。她拿着衣服非常高兴。
第二天早上她走了我也不知道她是怎么走的。应该是哪儿有什么穿越隧道吧？
一个下雨天，我打着伞去公园里采摘叶子。到了公园，我刚采摘完需要做成书签的叶子，正往回走时。忽然，遇到了一个没有带伞的女孩，我忙把伞也撑到她的.头顶上。她转过头来对我低声说谢谢时，令我吃了一惊。只见她:“两弯似蹙非蹙�I烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”天哪！这不是《红楼梦》中的林黛玉吗？
可是，她怎么会在这儿呢?我好奇的问道：“请问你怎么称呼?”“哦，我叫林黛玉，今天宝玉出去玩啦，没人陪我，可没想到天会下雨，宝玉也没有时间给我送伞，幸好遇到你。”“啊，黛玉，见到你我太高兴了，我就一个人来公园了，你去我家里玩吧。”“好吧！”黛玉爽快的答应了。
到了家里，我说：“黛玉，听说你作诗作的极好，你的诗《问菊》《菊梦》《咏菊》还得了一、二、三名呢。不如我们来联诗吧。你说一句，我说一句。”她高兴的说：“当然可以了。”她吟道：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”我接“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”・・・・・・
“叮铃铃”一阵清脆的闹铃声，把我从梦中叫醒。原来，是一场诗词梦啊！
林黛玉，一个多么熟悉而又陌生的名字。在一代文豪曹雪芹的笔下，她，是那么娇柔瘦弱，惹人怜爱与同情。
记得在《红楼梦》中，宝玉不止一次地说过：“女儿是水做的骨肉。”而黛玉，无疑就是这样的典范。
两弯似蹙非蹙？（注：与眷同音）烟眉，一双似泣非泣含露目，是这样一个貌若天仙，如花似玉的妙龄清纯少女。黛玉十分不幸，幼时丧母，很小时就失去了母爱，生活在单亲家庭的阴影下。由于自幼*文，是其他女子所不能，所以，黛玉生来便有一身傲骨，形成了一种孤傲的性格。不过，她也确实有资本骄傲：每一次与众姐妹一起吟诗作对，她的诗词总是脱颖而出，令人拍案叫绝。她，就是这样一个才华横溢的女子。
其实，黛玉长得貌美如花，更兼从小受到文学的熏陶，有一种才女气质，二者相结合，便形成一种清新脱俗的美。这种美，绝非文字所能形容，而这种美，更是让薛蟠这等俗人看了，也不禁酥倒在那里。
在那样一个封建时代，薛宝钗恪守封建妇女道德规范，被其牢牢捆住了，即成为了封建时代的牺牲品，而黛玉没有。当宝玉将北静王水溶送与他的东西转送给黛玉时，黛玉却说了这么一句话：“什么臭男人戴过的，我不要！”黛玉心中从没有男尊女卑，更没有什么三从四德，她也不会受封建思想的束缚与控制。与宝钗相比，黛玉是幸运的，而宝钗则不幸成为一个悲剧了。
黛玉淡薄名利，她从不劝宝玉去争夺功名利禄。那些都是身外之物，如过眼云烟，得来何用？黛玉是宝玉心灵上的知音，普天之下也只有她真正理解宝玉，懂宝玉。黛玉性子直爽，没有心计，反而流露出一股天真与单纯。她虽然嘴上不饶人，说话刻薄，可那是“刀子嘴，豆腐心”。我觉得，她与史湘云十分相像，都十分率真，没有心计。唯一不同的就是，湘云骨子里是十分活泼，而黛玉骨子里则透出一份冷傲。很多人评价黛玉，说她刻薄，爱生气，孤傲。可是每个人都是不同的，倘若黛玉没了这些，那她不也丢失了个性，丢失了真实的'自己吗？那岂不是白白让曹雪芹耗费了那么多心血塑造这样一个形象吗？
林黛玉，她是那么纯洁，那么孤芳自赏。她采集了天地间的美丽与灵气，是真真正正的水做的骨肉！
——我努力读懂林黛玉作文合集10篇
回味红楼，眼前仿佛浮现起她的一颦一笑。黛玉的敏感、忧郁、孤芳自怜，何不曾每分每秒牵动着读者的思绪呢？
“一双似喜非喜含情目”便是黛玉初到贾府，她给予宝玉的第一印象。身世飘零造成了黛玉忧郁、多愁善感，黛玉的孩提时遭受过离丧之痛，她写的诗常表达出她伤悼双亲的哀叹之感。在七十回中黛玉也曾作“漂泊亦如人命运”，由此比喻自己的一生无依无靠。
可黛玉为何多泪呢？孤苦伶仃的身世也是原因之一，所以她时常孤凄悲凉。而使她流泪最多者，莫过于与宝玉的爱情。终日以泪洗脸，泪中含泪含悲含恨含爱含苦，当她再也没有一滴泪水时，唯有泪尽夭亡，断魂逝去……
历来谈及黛玉性格的特点时，都少不了提及她的敏感多疑。这便由细枝末节中便能看出端倪。如“周瑞家分送宫花”，当时收到宫花的人无不谢过，唯有黛玉却开口问：“是单独送我一人的，还是别的姑娘都有？”周瑞家答道：“各位都有了，这两支是林姑娘的了。”黛玉便摆出轻蔑的样子，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩的也不给我。”周瑞家听了，一声不吭。一般人看到这里，便会觉得黛玉小气敏感了，这么斤斤计较。
追溯到当年初入贾府，黛玉便步步留心，不敢多说一句话，多走一步路。看到这里，大家都或许不喜欢黛玉。可偏偏正因如此，我却对黛玉颇为喜爱，对她尤为怜惜。作为一个女子，其实保留最真的一面是重要的，她或许没有宝钗的聪慧，因为有缺点，宝玉与她相处时没距离感。
黛玉极具诗才。她写诗读诗，为诗咏叹、慨然。黛玉的诗里字里行间流露出孤傲高洁的性情。
红楼最终结果，黛玉和宝玉的爱情却是令人感到惋惜。伊人已逝，君随之看破红尘。黛玉小气，说话刻薄，经常发脾气。做了那么多却是为了宝玉一人。泪水，也只是最后捍卫爱情的工具了。
冷冬暖阳下，手执一本红楼，听闻黛玉凄美的悲欢离歌的人生，为之滴下一颗晶莹泪。心里浮现出一词便是自古的“红颜薄命”。
虽书已看尽，而黛玉的故事却在心中扎根。黛玉逝世，宝玉出家。每次看到这里，却颇想把书往前翻弄，再次回想黛玉初入贾府之片段。
正因为此书，让我为黛玉的情感在心中纠理缠绕了千回，至今忆起，便也是牵肠挂肚了！
深秋。
我回到了晚清的金陵，街上人来人往，小贩们在起劲的叫卖，还不时的搓一下手。我的目光搜寻着，突然看到了“敕造荣国府”五个大字。对了，这就是我要找的地方！
大观园内一片欢声笑语，那些活泼的身影掩饰了秋日的肃杀。转过沁芳亭，远远地望见几处竹林掩映的一个院子，走*了，原来是潇湘馆。
我走了进去，好清幽的环境！几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更静谧。满地的落花，被冷风吹起，响起一片簌簌的声音。正不知何处寻找我要拜访的人物，犹豫时，突然一个丫鬟冒出来，瞪大了眼睛吃惊的问“你是哪里的人？”“我从21世纪来，想拜访林黛玉。”“那，那好吧，可我先得进去说一声。林姑娘不愿意见陌生人的。”一会，我被丫鬟领着来到了屋里，一进去就闻到浓浓的药香。映入眼帘的书架上垒着满满的书，旁边摆着一架雕着花儿的古琴。“这是我家小姐”随着丫鬟的话音，一位姑娘从屏风后走了出来：头发挽着髻，插了一支白玉的钗，别了两朵粉绿的小花。身着白色立领中衣，浅蓝色带白砂刺绣的交领常服，湖蓝色裙子。两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。真是——态生两靥之愁，娇袭一身之病。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
她让我坐下，笑了笑说：“屋子里的药味熏着你了吧，我早已不*惯了。”黛玉的声音柔柔软软的，我说：“还好。你的院子坐落在这样偏僻处，周围很清净，很符合林姑娘的性情。”她的脸上一下子现出了哀愁，缓缓转身走到了窗前。“我从小寄居在外祖母家，在别人面前，我处处小心行事。从不表现我的愿望要求，可即使这样别人仍还免不了说我，还有这一身的病……谁又能知道我的内心痛苦。”说着，两行清泪从面颊上滚落。我禁不住走上前搂住了她瘦削的肩头。原来，她是如此的脆弱，怪不得曹雪芹先生把她比作芙蓉的“风露清愁”。
“有时候我想，化为那凋零的梨花，没有悲伤，没有痛苦。”一阵冷风吹过，黛玉剧烈的咳嗽起来，我替她把窗关上，她走到书桌前提起毛笔，我忙拿了一件斗篷给她披上。她已写下一句：秋花惨淡秋草黄。我看了，鼻子一酸。又写：耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！几滴眼泪轻轻滑过黛玉的脸庞，泪珠滴到桌上向周围弹开。写完后，她坐在床上，倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛里闪着泪光，好似木雕泥塑一般。我知道，劝是没有用的。坐上时空穿越机，我回到了2010年。
这次拜访，让我重新认识了林黛玉，她不像她给人们的印象：小性儿，哭哭啼啼。她有着敏感细腻的内心，从小寄居在外祖母家，饱受风刀霜剑。《葬花吟》中的那一句诗，表明了黛玉感花伤己，愁绪悲思——一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
清水出芙蓉，天然去雕饰。
气质美如兰，才华馥比仙。——题记
晴光潋滟的午后，掀开泛黄的书页，循着淡雅的书卷墨香，穿越时光去寻觅一抹馨香。
林黛玉，如今的我仍不知应该怎样描绘你。
懵懂之时，第一次翻开《红楼梦》，虽没有苦得“一把辛酸泪”，却也为你的命运而感慨。总觉得，你太过于柔弱，总是一副泪水涟涟的样子，以至于最后落个如此凄凉的下场。充满内心的，只是同情而已。
而现在，当我又一次翻开《红楼梦》，走进那金雕玉砌、满目琉璃的大观园，却发现，原来你并非柔弱得那么不堪一击。你可以背着年幼丧母的伤痛寄人篱下，日对着那凄冷的墙壁，却未曾逃避；你在那一片污浊中高傲地昂起头，而不是像薛宝钗一样活得太“聪慧”；你畅快地表达自己的辛酸苦辣，而不是戴上华丽的面具去迎合别人。
你是如此鲜明地活在那座外观精美的牢笼中，犹如一束空谷幽兰，孤芳自赏，顾影自怜。直到最后宝钗如愿地戴上“宝二奶奶”的头衔，你只能拂袖离去。你是否想过，这鲜明的性格是一种羁绊？
答案是否定的。
当最后繁华落尽，富贵如云烟散去之后，那些为名利、地位倾尽自己一生的人，才是真正可悲而可笑的。一切转瞬成空，青春似水逝去，“金满箱，银满箱”顷刻空荡荡，不要说是地位和权力。那些将此作为一生最高奋斗目标的人，唯有哑然罢。
林黛玉，而你却可以含笑九泉，因为至少你的一生都是无愧于自己的。你没有成为这封建社会的俘虏，你并不是一具躯壳。即使你曾经绝望过，你说“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；你说“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”；你说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
但你没有为这封建的黑暗而改变自己原本的面容，没有顺应他人阿谀奉承的步伐。或许于你而言，离开才是最好的归宿，死亡于你，不是终结，亦不是痛苦，而是踏上开往天堂的列车，去一个全新的世界。因为你本就不属于这红尘俗世，只为偿他一段恩情，却倾尽这一世泪水。
林黛玉，你是苍茫黑暗中的一抹嫣红，是大观园中唯一令人怜惜的“潇湘妃子”。
第二次品读林黛玉，我终于释然。
当放下手中的红楼梦，才发现自己身处梦中。梦中的贾宝玉、薛宝钗依旧清晰，最忘不的还是那倾国倾城的林黛玉：一张削得尖尖的瓜子脸、一双纤长的柳叶眉下总是泪波荡漾充满忧愁的眸子，无不显示她受尽病痛折磨，她的本性在旧社会有多么受排挤。最终含恨而死，至死也不明白自己的一生。我是为她惋惜的不知为什么对她有莫名的好感，可能是她太可怜吧所以想评评她的一生。
她从小便身患重疾，父母应疼爱不愿送她远去。而后父母不在她便到贾母家，好在贾母对她疼爱有加，直至宝钗的到来似乎所有人都喜欢上薛宝钗。这让生性敏感的黛玉不是滋味索性更加尖酸刻薄，但她的才华横溢做什么一定要做到极致是不可否认的，当然最令她伤还属宝玉；追她、宠她最终却不娶她，或许一起是命是缘吧命中注定有缘无分。纵观她的一生是不值得的，不是么？
读过林黛玉的人生，仿佛自己也看到许多。黛玉的命运与社会脱不关系，只是黛玉面对的方式太过于偏激，在那个社会她的命运不论上演多少次都是一样的结局。而联想我们自己不论面对什么，我们都不应该再像黛玉那样。我们应该积极面对积极解决问题才是上上之选，避世，问题不只不会解决，还会徒增烦恼罢所以加油吧！明天的太阳会更美丽。
《红楼梦》中的人物随着时间的流逝依然在散发着夺目的光彩，人们*惯性地在他们的名字前冠以褒义词。今天本人冒着被退稿的危险，来谈谈这位大观园中的潇湘妃子——林黛玉。
如假包换的美才女——若是说到金陵十二钗中的美女，那可就非黛玉、宝钗莫属了。然而宝钗美得规矩，黛玉则美得纯净。美则美矣，但若是没有才，也就没有了吸引宝玉的资本，所以她理所当然地要有才气，但又不同于宝钗那种饱读诗书、高高在上的俗才。可以说林黛玉是拥有缺陷美的女子，她的缺陷就是她的冷傲、乖僻，甚至是她的小性子。
孤独的人——若说林黛玉是自认清高，多多少少有些偏离事实，还不如说她是个孤独又不愿让人看扁的姑娘。曾记得有这样的情节：黛玉初进荣国府，自己暗地自语“要步步留心，时时在意，不要多说一句话”，可见她是个自尊心极强的人；冷待送来的宫花，只因为那是最后一朵；哭闹了半天，只是因为被人开玩笑比作戏子……太多太多的自尊心形成了令人讨厌的小性子，至少我不喜欢。
泪坛子——黛玉对哭可算是情有独钟，甚至有一些痴狂。相对古代妇女一哭二闹三上吊，黛玉还算是优雅多了。但是从这能看到她对待事情的软弱：面对困境是哭，面对病痛是以泪当药，甚至在面对婚姻的抉择时依旧是呜呜咽咽……无数的哭声中我感到了她对自己命运、婚姻的无法掌握的无奈，但又仿佛听到了她对封建制度说出强有力的“不”字。
淑女的浪漫情结——宝黛的爱情故事最终成为中国爱情史上的经典，与黛玉的淑女浪漫情结是分不开的。还记得，黛玉满腹愁肠地边吟着诗边将飘落的花瓣掩于泥土之中；还记得，宝黛坐在花阴下，细细地品读《西厢记》；还记得，黛玉抚琴悲往事，焚稿断痴情……这凄美的浪漫，这淑女的痴情是人们望所不及的。
多重的性格——她那或使人爱怜，或使人厌烦的多重性格混合在一起形成了独一无二的她的美。究竟是什么原因使她拥有如此错杂的性格呢？是双亲早亡的悲苦身世，还是她身在的那个封建的年代，还是与宝玉难续的情缘，造就了她软弱而又刚强的叛逆性格？我不愿妄加评论，只是觉得这多重的性格使她在我眼前成为一个有血有肉丰满可感的人。
是牺牲品，还是英雄？——黛王因为封建制度而死，她是牺牲品吗？我不认为，在那种包办婚姻的年代，能够鼓起勇气去自由恋爱的已经很少，并且因情而死的，恐怕更是廖廖无几，她区区一个柔弱女子竟会为此付出那么多，岂不是指引当时女性走向光明大道的英雄？即使是现在，她仍是活在女性心中的英雄！
悲欢离合，黛玉短暂的一生给我们留下些什么呢？人生几何，对于一个悲剧性人物来说，她的魅力是无穷的。不过，尽管黛王如此的令人神往，但我不希望有黛玉二世的出现，毕竟有情人终成眷属才是圆满的结局。
本人性格风风火火。谁想跟我吵架？去，想得美，本姑娘才没这闲功夫呢！我是一个大大咧咧的黄毛丫头，主张“自由、夸张”风格。
为约束我这个性子，老妈计上心头。今天，她慢条斯理地给我一本书——《红楼梦》，并说了句让我捉摸不透的话：“好好看，你知道我的意思。”咦？咋怪怪的咧？我翻开书，首先了解一下人物。“林黛玉”这名子怪好听的：“性格温娴柔顺，待人和睦可亲。怜孤援贫，上下交相爱敬。”哦，我懂了，林黛玉性格这么温娴，老妈一定叫我学她吧？唉！可怜天下父母心，我就试试吧。草看书中内容，我了解到林妹妹真的很爱哭耶！怪不得哭成了杏仁眼，唉哟，看来学她还真难。
第二天，从我醒来那一刻，我就模仿林黛玉行事的调子了：起床，先慢慢地穿上衣服，又像蜗牛一样洗脸刷牙，现在又像小乌龟一样走向公交车站台。哇呀呀！真不巧，出门公交车刚走，以前只要10分钟就OK了，可今天却用了25分钟。来到学校，我面带微笑地轻轻地踱着步：“我亲爱的组员们，配合一下，交一个亲爱的本子好吗？”我们班同学张大了嘴，哈，效果不错。上课时。俺讨厌的同桌又开始施展“降龙十八脚”，一不小心踢中了我，要是*时的我，早还手了。可今天不一样，我娇滴滴地哭了，同桌诧异地摸了我的额头：“你没发烧吧？是我眼花了？”第二节课，老师叫我们当小主持人，第一个上来的就是我，我不敢说，一个字“怕”。*时，我早就大胆地说开了。今天，不一样，我是林妹妹呀！放学，我以超慢的速度回家写作业，共计3个半小时零5秒。妈呀！
做了一天的黛玉，我感受很多：林黛玉是个淑女，我还是那个野小子，总之，做真正的自己是最大的快乐！
在我国古典文学名著《红楼梦》中，有这样一个美丽的女性形象，她长着一对“鬓烟眉”，一双“含露目”，她有着“娴静时如娇花照水，行动时如弱柳扶风”的美貌。曹雪芹在书中透过宝玉之口盛赞她“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她就是林黛玉。
黛玉是个如水般的女子，她有着流水般的才华。在水边，她咏出了《葬花吟》，在水边，她写出了《唐多令》，又是在水边，她对出了“冷月葬花魂”的绝佳之句，她如水一般聪明灵秀。
在黛玉的身上，同样有着如水般的纯真和善良。香菱起了学诗的兴致，宝钗讥她“得陇忘蜀”，而黛云不但亲临传授她写诗的技法，还把自己珍藏多年的诗集借给了香菱。黛玉深知在贾府生存的不易，于是别人给她一点点的关怀，她会记在心里，加倍地去回报。蘅芜苑的婆子给她送燕窝，她会笑着赏给来人几吊钱。小丫头佳葱也说，有一次她去潇湘馆，看见黛玉给丫头们分钱，黛玉见她来了，也抓了几把给佳葱。可见，黛玉“心胸狭隘”的背后藏着一颗火热的心。她不是出于宝钗的世故，而是发自内心的友好。
黛玉还有着水的直率。对于袭人和宝玉不可告人的关系，别人都讳莫如深，她却敢一语道破，对袭人说：“我只当你是嫂子。”她的率真酷似丫环中的晴雯。
百年来，许多读者感叹黛玉的早逝，这固然可惜，却让这个才华横溢、善良率真的水样女子永远定格在我的眼中。黛玉不愧为一株遗世独立的绛珠仙草。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”说出这话的人，恐怕只有林黛玉一人吧！这女子才华横溢，满腹诗经，却多愁善感，悲观人生。她是一朵玫瑰，光鲜亮丽的外表下是一层尖尖的刺，在刺的下面，又是一根脆弱的枝干。花朵是她的才华和美丽，刺是她的坚强，在坚强之下又是她卑微的自尊与寄人篱下的自卑。这样一个女子，谁能读懂她的心？
读懂了她的美
林黛玉生来娇美，长大后更是一个美人，但更美的是她的才华，她的诗文，且说才华，她的诗文在第八回合元妃省亲中便初展头角，多说无益，先来看看这黛玉为宝玉写的《杏帘在望》中最后两句“一地春韭绿，十里稻花香。”而这元妃看了之后，有说不出的高兴。可惜她这绝世才华却成为了她以后悲惨生活上悲哀的寄托。她的美，虽令人惊叹，但也令人不屑。可是，别人不知道的，才华只是她一生中最重的一笔，也是这一笔，让她对人生产生了幻灭感。
读懂了她的悲
你是否想过，那种寄人篱下的日子？黛玉便是这般，她虽过着荣华富贵的日子，却没有自己的私人财产，当领赏时，她的奖赏也是最少。她没有能依靠的人，没有依靠的事，原本手中想拥有的爱情中的安心与对宝玉的信心，也随着宝钗的到来烟消云散。有人说，黛玉自己对宝玉没有信心，清高自傲；也有人说，是她配不上宝玉，家世衰弱。可是你知道，黛玉她一人在荣国府里孤身住在潇湘馆，自尊与自卑让她不堪重负，只能用清高自傲来掩盖她的悲。在荣国府的日子，每一步走得小心翼翼；心中悲屈无处可泄，只好葬花泄恨；宝玉大婚，黛玉心痛难忍，毅然焚稿断情，一命呜呼时，她的悲，谁能懂？她紧紧攥着的爱情与自尊竟如此不值？宝玉，黛玉与宝钗三人的相遇，便注定了悲剧的发生。可三人间，最痛苦的人是谁？还不是她——-“潇湘妃子”林黛玉。
读懂了她的痛
有人说，身体上的痛不是真的痛，而心上的痛才是永恒的。每当我看到她焚烧断情时，心中不免心酸，她好歹也是史老太太的外甥女，临死前竟没有一个人去过问。黛玉早年失母，身子本来就弱，为何还要遭此厄运？封建社会有多黑？贾母，凤姐和王夫人为何这样歹毒？不知地下的黛玉知了如何想呢？封建社会的迫害，使宝玉与黛玉成了一对阴阳相隔的苦命鸳鸯。黛玉，她已痛得麻木不仁，伤得体无完肤。别人说，多愁善感让黛玉魂归西天，但要不是封建社会的残害，她会多愁善感吗？
读懂了她的愿
“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”她虽没有“可叹停机德”的宝钗那么讨人喜爱，却有“堪怜咏絮才”的清高才华；她虽没有彭祖之长寿，但她流星一般的短暂生命却“生如夏花，灿如秋叶”。她虽没有优哉游哉的自由生活，可她的心从未更改——“执子之手，与子偕老”，这卑微的星星之愿，会永远的珍藏在她心中。
我愿这个命运多舛却满腹诗文的女子，来世生于盛世，得一有心人，白首不分离。
前几天无意加入了一个红迷群，这使我不禁想起了我最欣赏的林黛玉。在曹雪芹刻画下的人物栩栩如生，千奇百怪，各有千秋。有放荡不羁的贾宝玉，有巧舌如簧的王熙凤，有心比天高的晴雯，亦有大家闺秀的薛宝钗，可吾独爱心较比干多一窍的林黛玉。
刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。经常在宝玉面前耍小性子。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。”“闲静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。”“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”作者通过宝玉的眼，为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。就是这么一个柔弱的女子，却敢于同封建礼教作斗争，她不委屈求全，她敢想敢说，言语犀利。有人说林黛玉是一个好猜忌，耍小性，甚至说话“尖酸刻薄”的人，但我现在认为那只是她保护自己的外衣。
寄人篱下，只能依靠贾母的疼爱，她自卑自尊。她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世，成为了那些封建制度下的牺牲品。
我为她的早逝惋惜，但我要是她也会这么做。我眼中的林黛玉是个敢于向封建社会思想抗争的女子!
轻轻合上手上之书，微微闭上双眸，静静陷入沉思。霎时，一股感伤之情冲上心头，像一阵阵惊涛骇浪，久久不能*静······
依稀记得往日黛玉的一笑一颦，倾国倾城；犹如不食人间烟火的仙子，动人心弦；记得她那惊世的才情，比之王昭君是有过之而无不及；还记得她那份独有的凄美，纵观历史，何人能比之？憔悴的容颜，柔弱的身骨，令人无不可怜心疼。没有王熙凤的要强，没有史湘云的直白，没有薛宝钗的矫情，只有那份空灵，婉约，伤感的气质，是那样的刻骨铭心，那样的悄怆幽邃。
黛玉的爱情忧伤却美丽，她与贾宝玉的爱情终究是没有修成正果，但这段爱情却是纯真的。没有华丽浪漫的形式主义，只有那绵长的思念和那无尽的悔泪。
黛玉的心是大悲之心，也是由于这样的心，才会让她香消玉殒；看似远离尘世，却看不破红尘，这就是黛玉的处境。于是，当刺激来临时，她只能伤，默默地心痛，偷偷地抹一把泪，慢慢地写下一首首诗，以告慰自己。黛玉，你这是何苦呢？
对于黛玉，我是既恨又爱。我恨，恨她的痴情，恨她的悲观，恨她那坎坷的身世；我爱，爱她的容颜，爱她的性格，爱她那叹为观止的诗文。哎！可惜啊！她走了！在宝玉的大喜之日——走了！她挥一挥衣袖，不带走一片云彩，只带走了众人的眼泪······
沉思中，我仿佛又看到她在葬花泣残红；在感伤题五美······
——红楼梦黛玉葬花的读后感合集5篇
打心眼喜欢《红楼梦》，尤痴《葬花词》，至今我自己也不知吟咏了多少遍，为黛玉泪洒多少回。如今扮演黛玉的晓旭撒手而去，让人不禁更感悲伤。
每每口诵《葬花词》，林黛玉好似“弱柳扶风，姣花照水”的柔美倩影，那父母双亡，寄人篱下的孤单悲戚，无不在我脑海游戈。面对遍地落花，念及自己的身世，她怎能不凭生几分无助与辛酸？演绎黛玉的晓旭也无法逃脱悲剧的命运！
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”当花俏枝头时，人们或驻足欣赏，或漫游其下，或风花雪月吟诗。但当“红消香断”之时，又有几人如龚自珍那样深诸其情怀，并留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句呢？是啊，目睹“花谢花飞花满天”的黛玉，想到自已天生体弱，“红消香断”便在不远处，自己与眼前这飘飞的落花又有何异？可这满地落花，还有黛玉用那“锦囊收艳骨”，且用“净土掩风流”，让其“质本洁来还去”，不愿见其“强于污淖陷其沟”，到“一朝春尽红颜老，花落人亡”，“红消香断”之时不知道可有人为我“收艳骨”“掩风流”？如有人惟愿，其一定是宝玉。如若如此，我也泉下瞑目矣。可宝玉若依然任性，与宝钗、湘云、袭人……等欢情忘旧，我可真要“强于污淖陷其沟”了。唉！前事难，不若于今，“胁下生双翼，随花飞到天尽头”吧，那里才是自己最好的归宿。可茫茫“无尽头，何处有香丘”呢？真乃“从来淑女多抱怨，自古娇妻更含酸”啊！
或许当时赤瑕宫神瑛侍者甘露浇灌那株降珠草时，便注定了悲剧的发生。
曹雪芹啊！你何来那么多哀怨？为何非要把《红楼梦》中的众多人物都写得如此凄惨呢？古时的人仿佛已预知了今日。晓旭啊！你演绎了黛玉，现如今又应了黛玉的命运，真可谓“红消香断”悲矣！
哎！说来也真惭愧，都初三了，四大名著只读了其中的一部《水浒传》，一部充满战争、血腥的小说，但还是蛮容易理解的。人人都说《红楼梦》是四部名著中最难理解的，我觉得一本书只要用心去读，花时间去读，怎么会不理解呢？我一定要试试。
林黛玉是《红楼梦》中的主角，人们常用一些“体弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的这类词来形容她，也确实如此。我也觉得这个人像一根枯草，被风吹一下就会倒。但当我看了《黛玉葬花》，我觉得自己错了。
曹雪芹笔下的林黛玉不只是一个脆弱无力的美女，只读了《红楼梦》的冰山一角，我却感受到她是一个诗化了的奇女，她的《葬花词》打动了多少读者的心，我越来越被她吸引。她作的每一句词，都是那么的与众不同，充满了她真实的内心情感。即使是一草一水，一山一石这些*凡的景物，她都能展开丰富的想象，与自己的命运联想在一起，感人肺腑。
感觉她就是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清莲。尤其是从她那句“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现出了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。
感觉她是陶渊明笔下的《桃花源记》中的其中一员，是与陶渊明志同道合的一类人。对“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的生活十分向往、追求的人。特别是那句“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”。
总感觉她又像刘禹锡一样有着“可以调素琴，阅金经”的这种高雅情操。据说她住的地方“苔痕上阶绿，草色入帘青”，但我觉得这与她的性格也是十分相符的。
此时，我感觉她与诗是一体的，是诗展示了她的迷人光辉，是诗抒发了她的悲伤，是诗发泄了她的愤懑，是诗使她表现出了超凡脱俗。
林黛玉悲惨的身世让我感动，娇美的姿容让我羡慕，多病的身体让我怜惜，横溢的才华令我折服，我陶醉于从她身上散发出的沁人心脾的清香，可惜天妒红颜。
沙上的痕迹早已被大海掩埋，可当我们回首，那海螺静静的躺在沙滩上，放着忧伤的旋律，诉说着被掩盖的一切……
每件事物都有魂，诗魂是诗人赋予的，而在曹雪芹笔下，他赋予花最洁的花魂——林黛玉。
在那个昏暗的朝代，到处弥漫着腐朽的气息，但在一角，却绽放出一朵洁白的花。
她体态娇弱，风流标致，闲静时如姣花照水，行动似弱柳扶风，身体面庞虽怯弱，却有一种自然的风流态度。
她像缕轻烟，需小心翼翼去呵护，否则一丝微风，她就会消香玉陨。似琉璃的她则是仕宦家的掌上明珠。
她出身于钟鼎世家，书香之族，是林如海和贾敏的女儿，但因母亲过世，又无亲生兄弟姐妹，外祖母便接来荣国府抚养，结识了宝玉宝钗等许多人，虽然府上人都对她不错，但一种寄人篱下的凄感却笼罩着她，常暗暗流泪，身体更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一笔。一次，花儿落了，宝玉要把他们丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟，便把落花放进锦囊中，埋在土里，这是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因为和宝玉发生误解，借葬花来表达本身的苦闷，芳华易逝的伤豪情绪，于是便有了《葬花词》，来暗示自己。
她的葬花，是*乎完美的行为艺术。洁白的花，经历艳丽的一生，最终落下，落下后，远远离开那充满昏暗的世界，静静回归大地，去一个没有喧嚣，没有阴谋的地下，她就是这种艺术。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”落花曾经一时惊艳，但待春秋已过，便纷纷落下，却没有谁会去怜惜，唯有她……华丽的登场，最终却落寂的离去。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。”这是花的一生，也正是她的一生。她有着令人悲痛的命运，她也渴望一个美丽的结局。可这个脆弱的女子却总是被现实蹂躏，碾碎……“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”这柔弱的女子，却整天生活在勾心斗角，阴谋诡计中。“”愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头……“她也曾想过放弃生命，跟随落花归去，但”天尽头！何处有香丘？“最终”试看春残花渐落，便是红颜老死时。“
黛玉身上有一种浓浓的贵族气质，她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子，她身世凄苦却才情过人诗冠群芳，她敏感多疑正是她高贵而又自尊的表现，她时时刻刻维护着自身的`人格尊严，从不向世俗礼法低下高贵的头，她孤苦无依的生活境遇造就了她清冷孤傲的贵族气质。如果宝钗属于朴素高洁黛玉就属于高雅浪漫。
她是枝头桃花最艳的一朵，虽可以左右摆动，摆脱不了枝茎缚束着，除非，华为春泥。她是天上最洁的云一朵，虽可以自由飘荡，却逃不出天的笼罩，除非，化雨落下……她的生，如诗，如画，如凄，如惨，长歌当哭，动人心魄；她的死，如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人……
她是花，不，她是花魂，是花的升华！她追求纯洁，不让自己有一点污染，不愿被污**，不甘低头屈服，永远孤傲的仰着头向着太阳！她虽随落花离去了，但她孤傲不阿的精神却一直回荡在这世间……
她是一曲钢琴曲，一生都是落寂，声音优美似水，细听却透着另一种韵味，当完成最后一个音符，琴声依旧回荡在上空……
宝钗、黛玉是《红楼梦》中相对的两个形象，代表着两种不同的性格。宝钗是封建淑女的典范，崇尚“女子无才便是德”，克已复礼。小说中宝钗在前往潇湘馆途中，见宝玉进去后，那一段心理活动的描写，充分显示了她处理问题谨慎，考虑问题精细周密的性格。尤其是在戏蝶时，无意听到了小丫头的“私情话”，巧使“金蝉脱壳”，对颦儿有意无意的嫁祸，更是自然而深刻地显示了她精明、城府的一面。但宝钗毕竟是花季少女，见了“迎风翩跹”的“一双玉色蝴蝶”，十分有趣，忍不住想“扑了来玩耍”，少女那种天真活泼的情趣，在一定条件下情不自禁地表现出来。这段扑蝶的描写使宝钗的性格显得更为丰满，生动、形象地塑造了一个性格色调十分丰富的宝钗形象。
紧接其后，作者安排了黛玉葬花一幕，这种安排对表现人物的性格来说，确实起到了相互衬托的作用。相对于宝钗的有涵养、随俗的性格特点，黛玉是天然的，是性灵的，是一已的。所谓“黛玉诗情”，林黛玉本身就是诗，就是情。《葬花吟》是表现黛玉性格特征的重要作品。她热烈而执着地追求自己的幸福和爱情，但在那个社会，爱情就意味着对整个社会秩序的背叛，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，就是她对长期迫害她的冷酷无情现实的控诉。她多么希望能挣脱封建枷锁的禁锢，希望能摆脱自己不幸的命运，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可是“天尽头，何处有香丘”。对未来，她充满迷惘与彷徨，但她没有屈服，“未若锦囊收艳骨，一�g净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，正是她在幻想自由幸福而不可得时，那种不愿**被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格的具体表现。同时，《葬花吟》也反映了黛玉多愁善感的个性，全诗充满了落花飘零，人去楼空的生命的悲哀，既有感时惜春的叹惋，又有对自己青春年少、红颜薄命的哀悼，以及对世事无常的迷惘与困惑。所以《葬花吟》既是黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的.代表，也是作者借以塑造这一艺术形象，表现其性格特征的重要作品。
这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。全诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不*之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿**被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。
这是林黛玉“玉带林中挂”“堪怜咏絮才”的命运写照。因为爱花，才葬花；因为伤逝，才悲愤；因为在乎和珍视，才争吵；也因为前生注定的悲剧结局，才显出人生的虚幻凄凉。《葬花辞》是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作。她以落花自况，血泪作墨，如怨如慕，如泣如诉，抒写了花落人亡的感伤与哀愁。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，不正是对长期压迫着她的冷酷现实的控诉吗？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，是对美好理想的强烈渴望与热烈追求；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，则表现了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”花的命运就是林黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文，它真实地展露了一个充满痛苦与充满矛盾又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。诗魂时刻伴随着她，像花一样，从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香……
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她――林黛玉。从书中第三回林黛玉进贾府，王熙凤赞叹道：“天下竟有这样标致的人物。”都是王熙凤虚伪，但这话我相信一定发自她内心，没有恭维，黛玉是东方标准的古典美女，她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。如要说前世报答是为了报恩，那今世泪只为一人流因为她对宝玉的爱。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙笔写出，他所书写的红楼也正是他一生的历史，无真情实感怎能写出这样伟大的作品，这也告诉我们，写作文时一定要用真情倾注，虚情假意永远只是敷衍。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！红楼梦只是梦，我愿醉在梦中。
——《林黛玉进贾府》教学反思 (菁华5篇)
课堂教学历来被称为“遗憾的艺术”，讲完《林黛玉进贾府》，更是让我对这句话有了更深的体会。在我决定要讲这篇课文后，精心备课，认真写教案，反复考虑怎样把如此长篇幅的文章在这么短的.时间内讲完甚至于讲的精彩。作为一部古代小说，《红楼梦》需要讲的太多太多了，但时间不允许我面面俱到，所以最终我选择的是与其泛泛而谈一带而过，不如深入挖掘一个人物形象。那么文章写的最为传神的王熙凤便进入了我的视野。我记得以前有人说过“语文就是语文，它不是美术课，也不是音乐课”意思就是在语文课上用一些图片或声音会降低学生对语言的敏感度而只关注人物的外在形象。对这句话我并不完全认同，我认为使用图片和声音是完全可以的，但要注意使用的是否恰当。所以在制作本次课件时，我用了电视剧《红楼梦》中的人物剧照和电视剧片段来设置情景吸引学生注意力、活跃调节课堂气氛，我感到收到了良好的效果。
首先我以歌曲《枉凝眉》开头，当歌声想起时，我相信同学们的思绪会随着歌声飞扬，会想到林黛玉，贾宝玉，想到两个人的爱情。以这样的情景导入使课堂进入了一种美的情景。在讲课过程中又穿插使用了黛玉、宝玉、王熙凤的剧照，使人物形象更为鲜明突出。当然我把这些安排在了分析完人物形象的基础上再展示，以防学生把黛玉就想成陈晓旭，把宝玉就想成欧阳奋强，阻碍学生们发挥他们的想象力。
在具体的课文分析中我通过对“点评式读书法”运用，再加上对欣赏方法的适当点拨，引导学生尽可能地贴*文字，走进文字，与语言文字亲密接触，从而领略文字所蕴涵的丰富内容，从文字中感受形象，感受曹雪芹运用文字塑造人物形象的高超技艺，提高学生的欣赏水*。
比如王熙凤肖像描写：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。这里我就提示学生特别注意“三角”“吊梢”等词来体会她的刁钻狡诈，注意“威不露”一词来体会她的“明是一盆火，暗是一把刀”的阴险，并且让学生齐读两遍，以活跃气氛加深理解。接着使学生通过对一些关键词的理解一步步地走进文字，更深入地理解所写人物的性格特点，还提示学生要培养良好的欣赏*惯。“认真揣摩语言，细细咀嚼品味”。这样一来，引导学生读文学作品从“看热闹”的低层次提升到审美鉴赏的层面。如：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!”王熙凤真是一石三鸟，她能用一句话就把在座的各位一一拍遍。王熙凤不但善于辞令，而且善于表演，一瞬间她就能变换好几种表情，变化速度之快让我们读者都瞠目结舌。所以这一段精彩的语言描写，我选择了让学生分角色朗读，尤其注意“真有”“今儿”“才”这几个非常传神的字眼。朗读效果很好，尤其是王熙凤的扮演者王哲同学有些地方确实读出了人物的泼辣性格。我觉得这样的教学处理，既避免了学生浅尝辄止的不良思维*惯，又使学生能更明确更有深度地理解文字，解读名著，提高鉴赏力。
本堂课做的较好的地方：
1、突出了重点，学生对人物形象把握很到位
本堂课突出了对重点人物形象的把握，课堂中心明确，学生忙碌而有序，始终紧紧围绕王熙凤的人物形象从多方面展开赏析，学会了多角度塑造人物形象的方法。
2、以学生为主体，让学生成为课堂教学的主角
本堂课运用了点评式读书法。从学生的点评情况来看，能够从多方面展开对王熙凤这个人物形象的鉴赏。离开了老师的讲解，学生的创造性思维和对文学作品的鉴赏水*都大大超出了老师的预料，教师完全没有必要担心学生不会欣赏或欣赏不到位的问题。因为在让学生自由发挥各自的认知水*去鉴赏作品的同时，学生间思维的火花互相碰撞，取得了很好的学*效果。需要改进之处
(1)课堂是个动态生成的过程，但不能否认，在这堂课上有些地方的处理显得有些僵硬，我讲的过多，学生虽有参与，但仍然不充分。总是担心学生分析不好，挖掘不充分，这实际上是对学生不放心不自信的表现。其实这个学生可能分析不好，那另一个同学可能会很好。再说答案是多样的，应该允许学生有不同的理解，有独到的表现。教师可以在点拨完一个后，引导学生感知、品味具体的语言材料，让他们自行探究，这样学生的自主活动会体现得更充分，学生学*的自主性会更明显地体现出来。这一点是以后教学中必须注意的。
(2)对语言的朗读品味应该贯穿整个教学过程。
语文课离不开对语言的涵咏品味。好的语言大多意味隽永，可多意会，少言传。虽然小说的篇幅较长，不像诗歌散文那样便于诵读吟咏，但还是可以挑选出一些精彩的片断，让学生体会，品味。可采用单个地读，分角色地读，对读的情况进行评价等方式让学生自己去体会、品味，发掘其中的妙处。本课共有两次齐读，后来因为时间关系就没有对文本进行朗读，使得鉴赏点评有些游离文本，这就好像在建造一个“空中楼阁”，缺少坚实的根基，分析得再多，到最后仍让人觉得岌岌可危，到最终也无法内化成学生自己的东西。所以应加强对文本的诵读，让学生在品读文本中不断加深理解感悟，以致留下深刻的印象和长久的回味。
(3)时间安排不合理。
原因是前面讲解太多太细，以至于最后归纳的地方显得较仓促，不能游刃有余，最后的巩固训练部分也只能一提而过。“靡不有初，鲜克有终”就是这节课给我的启示。
总之，这节课让我收获了太多太多，有惊喜，有满足，有遗憾，有伤心，讲完课后我反复的想，如果课堂上这个地方我这样处理该多好，如果这个地方我少讲一些多好，如果这个地方时间安排再紧凑一些该多好?但这都已成为过去，已成为无法改变的历史。虽然再优秀的教师，再成功的教学，也难掩瑕疵，但我相信机遇总垂青于有准备的头脑，我要把这种善于反思的精神渗入到*时的教学中去，让我的课堂少一些遗憾多一些美丽!
课堂选择教师主讲还是学生活动的标准教师主讲是传统课堂模式，学生活动则是新课程标准关于发展学生能力要求的课堂呈现，其实这两种模式都是课堂教学中常用的方法，无所谓孰优孰劣，合适的就是最好的。至于何为合适，则要看教学中的实际情况。
①文本情况。文字优美且主旨不甚深的文章适合学生活动，像《祝福》这样的文章，用意极深，故事又离学生生活有距离，其主旨的探究最好主要由教师讲析。当然，这两种教学模式也不是截然分开的，可以交错使用，实际上我们的课堂常常如此。
②学生情况。不同年级、不同班型，学生的具体情况都会不同，语文素养整体较高的班级可以多安排学生活动，否则，学生容易乏味；语文基础略差的'班级，则要教师多讲，慢慢带，火候到了才能放手，否则，收获甚微。
2、精心选择学生能把握的角度
《林黛玉进贾府》是《红楼梦》第三回，在全书中有着重要的作用，需要学*的内容很多。但有些内容是学生不能自行解决的，如贾府的环境，小说的艺术手法，这一回在全书中的作用等等，这些还是应该交给教师的，人物形象的分析学生却是可以胜任的。课堂本就是容许学生犯错的地方，只要角度不太冷僻，学生大体能把握就可以让他们去尝试了。
3、学生活动的注意点
在学生活动为主的课堂上，要注意下面几个问题：
（1）由于课堂时间的限制，客观上不可能让太多的学生有在全班同学面前发言的机会，但课堂绝不能只是部分学生的舞台。新课标要求“注重合作学*，养成相互切磋的*惯。乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果”。采用先小组讨论再推荐发言人全班交流的做法比较合乎学情
（2）学生分析课文最容易出现的问题是脱离文本，或妄下结论，或避*就远，或胡乱联系。老师要明确要求，做好示范，并及时提醒，加强对学生的点拨和指导。
（3）要尽可能多地为学生提供能力展示空间。
4、教师的作用
在学生活动为主的课堂上，教师也不能缺*。具体说来教师要做好四个角色：鼓励者，评价者，引导者，补漏者。
“兴趣是最好的老师”，学生的热情需要保护，学生表现的亮点教师要及时鼓励，鼓励面要广，态度要真诚。同时，老师要敏锐地发现学生的错误，要及时纠正学生认识上的偏差。可以说，把课堂还给学生，教师的工作不是减轻了，而是更重了。
今天讲《林黛玉进贾府》，一节课的时间围绕四个问题讲了第一段，《林黛玉进贾府》教学反思。
林黛玉进贾府的路线图是比较清晰的，学生可以容易地找出，所谓的路线图应该是由一些时间和地点的节点构成。“弃舟登岸”后由东向西先后经过“宁国府”—“荣国府”—“西边角门”—“一射之地”—“垂花门”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三间厅”—“正房大院”—“正面五间上房”。理清这个路线图对于把握本段的内容是有重要意义的，在任何阅读的过程中，“把握结构-理清思路”应该是第一步，只有做到这一步才有可能进一步深入去“品味语言-领悟感情”，进而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性，教学反思《《林黛玉进贾府》教学反思》。
第三是林黛玉的心理与性格特点。《林黛玉进贾府》初步展示了贾府的环境特点和几个重要人物，特别是林黛玉的性格特点。而第一段有句话非常关键，学生很容易便能找出，就是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。林黛玉之所以会有如此的想法恐怕有三点原因，一是寄人篱下的特殊心理状态，二是她印象中与亲眼所见贾府的与众不同给她的心理压力，三是她的性格特点。而性格才是起决定性作用的，因为与她相同处境的薛宝钗并不会这样，刘姥姥也不会这样。如果要再深入研究她是一种怎样的性格特点，就得注意“惟恐被人耻笑了他去”，她的所有想法和行为只是怕人耻笑，这应该说她性格的很主要的一个方面是自我意识强，自尊心强。
怀着对名著的膜拜，以鉴赏人物形象为目的，我上了《林黛玉进贾府》第二课时，课后结合老师和学生的意见和建议作如下反思。
第一，小说重点在于人物形象的刻画，这节课便是分析三个主要人物的形象。我的设计是从林黛玉的视角来分析王熙凤、贾宝玉，又分别从众人、王熙凤和贾宝玉的视角去看林黛玉。以视角的限制来分析人物，可分析的内容就减少了，一节课下来，足可让这三个人物凸现在学生面前。有的老师却表示，不如一节课着重分析透彻一两个重点人物，即以全知全能的视角来分析人物形象，给学生一个对《红楼梦》中人物的确切认识。而我还是保留自己的看法。我认为首先，透彻地分析一个人物并不容易，《红楼梦》作为一本巨著，表现的人物具有复杂性，这要在很多回中才可真正展示完一个人物的性格。如贾宝玉，开始就说他对封建思想的叛逆，但他其实也有封建等级意识，而这些并不是中学课堂要求的重点，所以，企图在课堂上“透彻”地分析《红楼梦》中一个人物不是很必要，倒不如以限制性的视角来分析。况且，让学生鉴赏的目的在于引导他们课后广泛阅读，只要教会他们分析思考的方法就够了，不必给他们答案。
第二，我在课堂上充分运用多媒体，其中还截取了两个电视片段，分别为王熙凤出场和晚膳，有利于学生清晰直观地认识王熙凤形象和林黛玉的“步步留心”，课后听学生和老师的反馈意见普遍感觉很好，但也有老师认为应先放电视片段，再让他们阅读相关语段，再分析人物形象。而我还是保留自己的意见，即先阅读再看电视片段加以印证。因为对《红楼梦》这样的作品，现在的学生比较陌生，若先看片段，他们也可知道人物性格了，便极有可能不再看课文内容了，那达不到阅读教学的目的。
第三，说到课堂的组织上，有老师提出是否可以做得更好些。经过仔细反思，我也觉得真的可以做得更好，只是课前没意识到。我大可以让学生分小组来探讨这些人物，然后派代表发言，这样更能调动学生的积极性，让他们在竞争与合作中充分理解人物形象，这也正是新课程提倡的学*方法。另外，还要加强朗读，让学生在朗读中体会人物性格，如王熙凤出场的语言很有个性特点，只要多让学生有感情地读一读，人物形象不言而喻，那比笼统归纳成几个抽象的词──“俏丽，虚伪”，要好的多。这也不正是新课程注重的“情感、态度、价值观”的培养吗？这样想来，我几乎把自己的课堂组织程序全盘否定了。我得到的教训是，无论课前多么认真地备课，把课文中出现的人物细节揭个底朝天，可这些都只是教师个人的储备，把这些东西带到课堂上，如何“分”给学生？我觉得不能有自视为“一缸水”，然后分给每个人“一碗水”这样的观念，而应该教给学生如何像自己那样去主动寻找水源，让他们通过小组合作，充分体会到获得甘泉的乐趣。老师要做的，正是要组织他们如何找“水”，鼓励他们积极找“水”。这样想来，纵然我的板书清楚地标明“王熙凤：俏丽、衣着华丽、虚伪、放诞无礼……”但那只代表一个结果，留下的只是几个冷冰冰的词，而学生只会认为那是一个负担──又要死记！
上了这一节课，我心里沉沉的，这也是每次走下讲台的感觉。现在的语文课应该怎么讲？新课程、新理念所倡导的教学方法和组织形式或许千差万别，但我想，最终还是要根据教学目的和内容自身的特点，比较选择较为恰当和有效的实施途径，而不可一概而论。
在第一课时中，我先给学生理清了曹雪芹的身世以及贾府人物关系，学生很感兴趣，但是由于时间关系，我只能挑几个涉及到课文的人物讲解。我觉得这里的关键应该是如何想办法通过这几个人物的介绍引起学生的兴趣，让学生对这《红楼梦》这一名著产生兴趣。
在第二课时中，对于环境描写的分析还不够透，可以再详细分析。至于服饰，由于自己对清代的服装一无所知，所以讲不了这些华贵的服饰所代表的意思，只能让学生读一读，自己体会服饰的华贵。对于路线的问题讲得太多，其实只是想通过讲解路线让学生了解两点，一是贾府很大，二是贾府内等级分明，礼节繁琐。
曾看到一个教学案例，那位老师设计了一个问题：能否把“林黛玉进贾府”这个题目换成“贾府迎黛玉”？我觉得这个问题很不错。既可以写出贾府对黛玉的态度，又可以让学生明白，这篇课文是从黛玉的角度出发去看贾府的，因而能引入黛玉“步步留心，时时在意”的原因，从这个角度去分析人物，可以避免俗套。
——《林黛玉进贾府》教案 (菁华5篇)
整体感知
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，内容是叙述描写小说的女主人公林黛玉初进贾府的`所见所闻。选文部分通过一个从未进过贾府的少女林黛玉的眼光，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，行文顺理成章。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用，单写与群像结合，描写重点突出，笔法变化多姿。并将人物的描写与环境描写穿**行，配合自然，相得益彰。通过环境描写，揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位，展示了书中主人公生活的舞台。
《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重：第一回是开篇。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第二回通过“冷子兴演说荣国府”简要地介绍贾府人物关系，开列了一个简明“人物表”。第三回通过林黛玉的耳闻目睹介绍小说的典型环境——贾府，并介绍贾府中的主要人物。第四回是展现小说更广阔的社会背景。第五回是全书的总纲。至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
学法指导
《红楼梦》是一本大书，单是人物出场的安排，已见作者的匠心。本文就是借林黛玉进贾府之机，很自然地安排了好多主要人物的出场。学*时，注意看作者对各类人物的出场都用了什么样的描写手法；在重点描写贾宝玉、王熙凤的出场时，对他们的语言的描写尤为精彩。阅读时把这些内容找出来并试着进行分析鉴赏，揣摩分析他们的不同性格，学*刻画人物的方法。文中对贾府建筑及其他设施的描写也比较充分，认真读这些文字，总结其描写上的特点，体会这些描写的作用，学*典型环境的描写方法。
文题解读
本文节选自《红楼梦》第三回，第三回的回目是：“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都。”
林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。节选部分通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。
走*作者
曹雪芹（约1715——约1763），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。清朝著名小说家。祖籍辽阳，其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹画像白旗包衣（家奴）。所著《红楼梦》为我国古典小说巅峰之作。
背景纵览
《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉等与贾府掌权势力之间的尖锐冲突，正是这种社会矛盾。
学*目标：
1、鉴赏个性鲜明的人物形象。
2、学*刻画人物的方法。
学*重点：
1、如何鉴赏个性鲜明的人物形象。
2、如何刻画人物。
教学过程：
一、导入
我们看当代小说，总会有一种共同的感觉，那就是作者笔下的美女个个都是如花似玉，真是千人一面。《红楼梦》涉及人物四百有余，但曹雪芹却能做到各具情态。今天我们就以王熙凤和林黛玉为例，来感受曹雪芹浓妆淡抹各相宜的人物描写。
二、出示学*目标
1、鉴赏个性鲜明的人物形象。
2、学*刻画人物的方法。
三、鉴赏个性鲜明的人物形象，学*刻画人物的方法。
（一）王熙凤：
后人在提到王熙凤时说：恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。你认为这句话是否有道理？结合文中对王熙凤外貌、语言、动作的描写，谈谈你的看法。
首先我们找到描写王熙凤的段落（5、6段）。描写王熙凤的段落比较集中，都在这两段。我先找位同学读王熙凤的出场。在文学作品中，人物的出场是刻画人物的起点，是在读者空白的脑海中打下的第一个烙印，所以文学大师历来都十分讲究人物的出场描写。我们上节课所讲的贾宝玉的出场就采用了预先铺垫、设置悬念的方法。我们刚刚所读到的王熙凤又是怎样出场的呢？
设想：此时尊亲长辈在堂，远客初到，贾府上下个个循规蹈矩。突然，屋外传来旁若无人的笑声，王熙凤如众星捧月般出场了。
这样的出场方式体现出怎样的人物性格？——张扬。
这属于人物描写中的那种描写？——细节描写。
接下来是什么描写？——外貌。
记得读王熙凤的穿戴时，有同学在下面小声嘀咕：这么多，她怎么穿戴呀？作者为什么要对王熙凤施以浓妆？——突出她的贪婪与俗气。再往后是对王熙凤肖像的刻画。应该说，王熙凤是美丽的，因为她的眼是丹凤眼，眉是柳叶眉，可为什么曹雪芹在给她美丽的同时，又说她的眼是三角眼，眉是吊梢眉呢？结合后面那几句话分析一下。俗话说：三角眼，吊梢眉，不是小偷就是贼。可见在人们心目中，这样的眉眼是刁钻的，狡黠的。结合后面几句和导读上的“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。”我们更确信这一点。再看她见黛玉时一系列的表现：先是恭维，继而拭泪，忙转悲为喜，她为什么会有如此大的转变？这一切只因为她的机变逢迎。她赞美黛玉的话，句句为贾母而发；抽帕拭泪，转悲为喜，处处为贾母而做。
最后，我们看她一串的问话，一顿的嘱咐，一通的吩咐，捧茶捧果，回王夫人话，无不表现出她的精明能干。看完了浓妆的王熙凤，我们再来欣赏淡抹的林黛玉。
（二）林黛玉：
王安石曾说过：意态由来画不成。但在曹雪芹的笔下，人物却栩栩如生，呼之欲出。今天就让我们来领略一下集书卷气、灵秀气、孤傲气于一身的一代才女林黛玉超凡脱俗的美。与王熙凤的盛装不同，曹雪芹对林黛玉的刻画只注重肖像，正如老舍先生所言：真正美丽的女人，是绝不多施脂粉，不乱穿衣服的。文中对黛玉的肖像描写，是分三次完成的。
1、众人眼中的黛玉；
2、王熙凤眼中的黛玉；
3、贾宝玉眼中的黛玉；
这三次描写虽观察者不同，但结论都一致，那就是林黛玉是一个美丽娇弱的女子。其次我们再来看林黛玉进贾府后一系列的语言、心理、动作。这些描写是散落在文中各处的，请同学们找出来，并说说从这些描写中你感受到黛玉什么样的性格特征，作者分别用了什么描写手法。
1、辞大舅母：知书达理（语言描写）
2、择座：
（1）第10段，贾政、王夫人处；
（2）第12段，贾母处吃饭时；心思缜密（心理描写）
3、对读书的回答：
（1）第12段：只刚念了《四书》。
（2）第14段：不曾读，些须认得几个字。谨小慎微（语言描写）
四、总结全文
课文中，曹公以变化多端的说法，或虚或实，或正或侧，或以环境暗示衬托，或以衣饰精雕细刻，或用比较的方法，或借人物自身的活动，或取个性化的语言来表现人物性格特征。在人物描写、性格塑造方面，真可谓三寸柔毫，鬼斧神工。
五、布置作业
1、赏析《红楼梦》中你最喜欢的一个人物。
2、课外阅读原著，扩大对《红楼梦》的认识。
一 教学目标
透过服饰看王熙凤
二 教学重难点
通过分析王熙凤的服饰进一步了解王熙凤
三 教学时数
15分钟
四 教学过程
(一)导入
问题导入： 同学们，当你们与人第一次见面的时候，主要是透过什么来初步判定一个人呢?衣服长相还 是? (生答)
恩，大家都回答的非常好，那么今天我们就透过服饰来分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙凤
(二)研读分析
曹雪芹是“江宁织造”的后人，对服饰描写别具一格，他在《林黛玉进贾府》中对每个人物的服饰描写都服从于人物的身份、地位与性格，而且有一定的美感。分析服饰描写，可以让我们更深入地了解人物形象。首先，我们来找出王熙凤服饰描写的句子“头上戴着金丝八宝攒珠髻……下着翡翠撒花洋绉裙”接下来我们就通过服饰来进一步了解王熙凤。
1、 我们先看这些服饰的颜色(大家从文中找出颜色词语)：金、赤金、豆绿、玫瑰、缕金、大红、五彩、石青、银、翡翠。这些色彩给你什么样的感觉呢?(学生答)【凤姐服饰的颜色张扬，略带收敛。凤姐头饰金色为主，衣服色泽基调是红配绿，色彩对比强烈，显出了人物较为张扬的个性。但外衣的石青色和宫绦的豆绿色又缓冲这份张扬。反映出凤凡事争强好胜的个性，同时她也懂得掩饰收敛。虽说石青色缓和了这份张扬，但是却遮掩不了她的野心。《大清会典》规定：从皇帝、后至王公大臣，其礼服(即衮服、龙褂、朝裙、补服等)一律用蓝或石青色。所以清朝贵族崇尚蓝和石青色，贵族阶层里，都以石青色为贵。石青色虽然不是那么绚丽耀眼，但却能体现出一种贵族气息，能够达到炫耀自己地位的作用。】
2、 接着我们看下王熙凤服饰的材质：金丝，八宝、珍珠、珠玉、玉、洋缎、鼠皮等。凤姐的饰品全是八宝、珍珠等，极尽奢侈和华丽。同时，凤姐衣服的面料很昂贵，不是“洋货”便是“皮货”;而且纹样与做工讲究，就看“刻丝”，用熟的蚕丝做纬，生的蚕丝做经，熟丝是彩色的，生丝是单色的，然后用丝*织出图案花纹……华贵精美，符合她的贵族少奶奶的身份，同时也透露出她对财富的热衷与追求。
3、 (典型)不知大家注意到“五凤朝阳挂朱钗”这个饰品没，“五凤朝阳”是钗形，“挂珠”是钗上垂饰的珍珠，连缀于凤鸟的衔口上。这件首饰引人瞩目和联想。“朝阳五凤”正好与王熙凤字中的“凤”吻合，“凤”为百鸟之首，暗合了凤姐管家主子的地位，也显示了她的权势与霸气。你们也可以用同样的道理来分析“盘螭璎珞圈”。我们从颜色、材质、做工图案等方面可见凤姐在服饰上煞费苦心啊。茅盾先生也曾说：“人物服装的描写不是没有目的性的，不应该为描写服装而描写服装。”而*古代的服饰的核心是等级制度，衣冠服饰是尊卑贵贱等级序列的标志，任何人都不得僭越。衣冠服饰既可以显示人的社会地位，也可以折射人的内心世界。请同学们思考下，为什么她要如此精心设计自己的穿着呢?
【王熙凤的服饰，表面是在于表示隆重地迎接黛玉，实际上其主要目的在于炫耀其地位、身份、财富和手中拥有的权力，从中也折射出其独特的心态。】
①向初来乍到的黛玉炫耀其身份、地位、与贾母的特殊关系。王熙风高贵的出身——大家闺秀，“金陵王”之千金;在贾府与众不同的身份、地位——贾琏之妻，王夫人内侄女;深得贾母的宠爱，与贾母的关系非常特殊——众姑娘都不敢妆饰奢华而她却敢妆饰奢华乃至俗不可耐，众人在贾母面前“个个皆敛声屏气，恭肃严整如此”，而她却先闻其声后见其人，在贾母面前说笑随意，打情卖俏，“放诞无礼”。这些无形的身份、地位、特殊的关系，或通过王熙凤的言语流露出来，或通过王熙风的服饰显现出来。在此王熙凤的衣着服饰可以说就是她的地位、身份的物化，“处处留心，事事小心”的黛玉定能体察王熙凤这身“打扮”的奥妙及其用意。
②向黛玉炫耀她的财富。“东海缺了白玉床，龙王来请金陵王”，王熙风娘家(王府)经济实力之雄厚可想而知;“贾不假，白玉为堂金作马”，她婆家(贾府)财物之丰富由此可见。至于王熙风本人的财富有多少，从她披金挂银、戴珠缀宝的服饰中略见一斑。同时，王熙凤又是贾府财物的实际支配者，贾府财物任其挥霍，或假公济私、据为已有也是顺理成章的事。对于虚荣心极强的王熙凤来说，财富之多不便直言相告，但又得设法让黛玉知道，因此，她只好借助自己的服饰炫耀出来，让黛玉有所察觉。就此来看，王熙凤的服饰正是炫耀其财富的金字招牌、无声的'广告。
③向黛玉炫耀她所拥有的权势。在贾府对财物，王熙凤可任意调拨挥霍，这是财富支配权;对“丫头老婆们”她可以颐指气使，随意处罚，这是治人权。集财产支配权、治人权于一身，可见王熙风权力之大，权势之盛。为了更好地揭示王熙凤所拥有的权势，作品除了通过王熙凤的语言外，还通过王熙凤的服饰表露出来，王熙凤此时此境的服饰正是她所拥有的权势的象征。同是生活在贾府的“姑娘姊妹”，为何贾氏三姊妹的“钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰”，唯有王熙凤的打扮“与众姑娘不同”，究其原因，主要的是没有拥有王熙凤那样大的权力。王熙凤能支配贾府的财物，爱怎样就怎样，不需要经过他人之手。而贾氏三姊妹则不同，她们所需之财物，必须经过王熙风这一关，要仰王熙凤之鼻息。王熙凤想给就给，想不给，只要找个托辞就可不给，贾氏三姊妹也奈何不得。从这点上看来，王熙凤这身奢侈华丽的服饰正是无声地炫耀了她所拥有的权势。黛玉初进贾府，看到贾氏三姊妹“其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰”，而“自幼假充男儿教养的”王熙风此时却一身“与众姑娘不同”的“打扮”。论条件，贾氏三姊妹同样拥有王熙风的条件，可她们三姊妹却没有王熙凤那般打扮，原因何在?除了贾氏三姊妹在贾母面前不敢如王熙风这般“放诞无礼”外，更主要的原因是她们不像王熙风那样有“心眼”。作者对贾氏三姊妹的妆饰描写只是轻轻地一笔带过，而对王熙凤的服饰进行浓墨重彩地详描细写，一方面是借贾氏三姊妹的妆饰来衬托王熙风的与众不同;另一方面也是主要的方面，就是让读者从王熙凤的服饰中更好地认识她不但生活奢侈，而且恃宠
骄人、争强好胜、颇有心计等。
(三)总结
本堂课我们透过服饰来看王熙凤的形象，我们看到了王熙凤极尽奢侈的、颇费心机设计的服饰，同时也了解了王熙凤这样处心积虑设计服饰的目的。从而看到王熙凤生活奢侈、恃宠骄人、争强好胜、颇有心计等人物形象。
《红楼梦》中《林黛玉进贾府》一节描写了林黛玉初进贾府时的情景。作者通过不同人物的语言展现了贾府众人的不同态度，寥寥数语就刻画出了不同人物的性格特点，极为生动传神。一问一答之间，各人性情跃然纸上，对比读来，鲜明有趣。笔者试以王熙凤见黛玉和贾宝玉见黛玉时的语言为例，说说各人不同心理、性格与感情。
一、王熙凤见黛玉──表演
见黛玉前，王熙凤刻意来晚，高声笑语表现了她在贾府中的特殊身份和地位；精心装扮，簇拥而入，显示了自己的富贵豪华。见黛玉时的“携手”、“细细打谅”后“仍送至贾母身边坐下”的动作，和忽喜忽悲、处处围绕老祖宗的一番言语，无不显示她的机变逢迎，世故圆滑。这些内容，前人已有了细致的分析，本文不再赘述。而接下来的几句问话，却颇令人玩味：
王熙凤又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头老婆不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
这王熙凤一连问了黛玉三个问题：年龄、读书、身体，表面一看，快人快语，待人爽朗而热情，对黛玉各方面的情况都十分关心。但实际上，她真是在关心黛玉吗？细细读来，不是。三个问题连贯问下，黛玉来得及回答吗？王熙凤想要黛玉回答吗？没有。她没有工夫听，也不想听，这不是她的目的所在。她的目的是什么呢？接下来的两个“只管告诉我”，以及询问婆子们的两句话和接着下的一道命令，令我们有些感觉了：贾府中谁说了算？我便是贾府中说话算数的主！可见，她的“热情”的话语只能有一个目的，就是要把她在贾府中的特殊身份和地位明白地告诉黛玉：听我的，没错。这就和她的出场一样，一言一行都是表演，这表演极富心机，刻意求工，可谓“机关算尽”，世故圆滑之外又锋芒暗蕴，令人感喟不已。
二、贾宝玉见黛玉──真纯
宝玉换了衣出来拜见贾母，“看见多了一个姊妹，忙来作揖。”待细看过黛玉形容，便对贾母说见过黛玉。然后……宝玉便走*黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”……又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个，想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，顿时发起痴狂病来，摘下那玉，狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。
与王熙凤相比，宝玉是贾府中的另一个特殊人物，衔玉而诞，又是正室王夫人的唯一爱子，老祖母特别疼爱，成为贾府中支撑未来家业的希望，地位无人可及。但他见黛玉时的表现给人最大的感触却是真纯。没有丝毫的作态和夸耀，一切的一切全都出于天性的淳朴与友善。他的言谈举止，处处真纯：细看黛玉，一见如故，便天真地告诉祖母自己的感觉，是真纯；与黛玉交谈时也问了三个问题，却是一问一顿，必定要等到妹妹的回答，这真心的关怀，是真纯；得知妹妹无字而后送字，并杜撰理由，大发议论，还是真纯：亲切和睦，尽在其中。而摔玉事件更集中反映了宝玉天真率直性格，他认为玉的“通灵”要择“人之高下”，自己比不上这神仙似的妹妹，不配拥有这玉。这一举动机心全无，决非矫揉作态，而是率性而为，*等待人，真纯自然。
再看林黛玉，聪慧灵秀的她在王熙凤的面前一个字也未回答，除了王熙凤不给她机会外，自己因为寄人篱下而恪守的“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去”的心理防线也限制了她。她的不回答正是对王熙凤表演的反衬。而见了宝玉，虽然开始也是小心谨慎的，但随着宝玉亲切的问话，她心中的堤防渐渐消失，多心多疑的天性自然流露，全然忘了在宝玉面前设防，一时忍不住小性子多说了两句，导致了摔玉风波。黛玉的多嘴似乎与她小心谨慎的性格不符，但正是这不符，体现了黛玉对宝玉感情上一见如故的亲*，也表现了她自尊好强的个性，同时也反衬出宝玉发自内心的真纯的感人力量。
这两次描写中，作者未对塑造的人物夹杂丝毫主观的评判和喜恶褒贬，而是让人物自身去充分表现，让读者去切实感受，因此，即使是一问一答的极细微处也能看出人物各自的心理、性格和感情。正是这些看似不经意的细节描写，突出了人物鲜明的个性，展现了他们丰富的内心世界，于细微之处见精神，这正是作者深厚的艺术功力的具体体现。
整体感知
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，内容是叙述描写小说的女主人公林黛玉初进贾府的所见所闻。选文部分通过一个从未进过贾府的少女林黛玉的眼光，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，行文顺理成章。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用，单写与群像结合，描写重点突出，笔法变化多姿。并将人物的描写与环境描写穿**行，配合自然，相得益彰。通过环境描写，揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位，展示了书中主人公生活的舞台。
《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重：第一回是开篇。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第二回通过“冷子兴演说荣国府”简要地介绍贾府人物关系，开列了一个简明“人物表”。第三回通过林黛玉的耳闻目睹介绍小说的典型环境——贾府，并介绍贾府中的主要人物。第四回是展现小说更广阔的社会背景。第五回是全书的总纲。至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
学法指导
《红楼梦》是一本大书，单是人物出场的安排，已见作者的匠心。本文就是借林黛玉进贾府之机，很自然地安排了好多主要人物的出场。学*时，注意看作者对各类人物的出场都用了什么样的描写手法；在重点描写贾宝玉、王熙凤的出场时，对他们的语言的描写尤为精彩。阅读时把这些内容找出来并试着进行分析鉴赏，揣摩分析他们的不同性格，学*刻画人物的方法。文中对贾府建筑及其他设施的描写也比较充分，认真读这些文字，总结其描写上的特点，体会这些描写的作用，学*典型环境的描写方法。
文题解读
本文节选自《红楼梦》第三回，第三回的回目是：“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都。”
林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。节选部分通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。
走*作者
曹雪芹（约1715——约1763），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。清朝著名小说家。祖籍辽阳，其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹画像白旗包衣（家奴）。所著《红楼梦》为我国古典小说巅峰之作。
背景纵览
《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉等与贾府掌权势力之间的尖锐冲突，正是这种社会矛盾。
——我眼中的林黛玉作文(精选二十篇)
在那漫天花谢花飞中，一抹倩影悄然闪现在石后，几片花瓣浮在她衣上，为她的衣上染上了一抹淡淡的桃红，她伸出手拈起几片碎花，那手指，却白得似雪，衬得花儿更加红了。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”想那当年，黛玉同父亲辞别，独自一人到贾家生活，大家都说她像朵冷艳的蔷薇，将浑身尖刺高高竖起，刺伤每一个试图接*她的人，多心多疑。可谁又知道，在她那刻薄冷傲的言语后，满是寄人篱下的伤感。她孤傲也只是她刻意伪装出的表像，她害怕，害怕被人轻视，她将自己化作带刺的蔷薇，却把真实的自己，牢牢的封锁，无人理解的泪，却是为报恩而流，她是可怜的。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那日黛玉葬花时，她将真实的自己与满地花瓣一同掩葬。她的才华横溢，看穿了凡世；却偏偏看不透这红尘。这注定了她一生的结局，注定了她孤苦一生，香消玉殒，成为封建社会的牺牲品。可，在那个社会中，谁又会去关心她的悲哀？黛玉葬花的身影，宝玉对她许下的承诺，在封建王朝中，却不值一提；真心相爱的两人，被活活拆散；相知相守的承诺，化为飞灰飘离。
这样一个弱女子，在闺阁中了结了自己的一生，与其说她是病死的，不如说她是被“金玉良缘”给害死的，即使在她死时，也无人在她身边，都在准备宝玉的婚事。屋外灯火通明，她的潇湘馆却一片安静，诗稿的碎片在火中飘扬，如火中枯败的落叶，这是心的绝望。
听，黛玉的《葬花吟》从远方传来，似乎在诉说着，她的悲哀。
弱质纤纤，风韵淡淡，林妹妹便以这个形象走进我的视野。不知道如何直视这个世界，只能自己努力抬起骄傲的头，任凭寂寞、疼痛似紫色滕曼一样在身后纠缠蔓延。别人都说她似只刺猬，拼命地用刺来保护自己，而我认为，她，不过是只蜜蜂，蛰了别人又何尝没有伤到自己？
一袭白衣进了贾府，便奠定了她一生的色调：白。她如一片白色羽毛，飘然而至，又随风而逝；她如一场晶莹小雪，轻舞而落，又见阳而化；她如一朵清雅百合，沁心而爽，又香消而逝。然而，她那短暂却苍白的生命却有着夺目的红，那是她用尽显血染红的啊！
海子说过：“面朝大海，春暖花开。”当温暖的微风吹拂脸庞，她的心也会如小小的雏菊一般绽开，可她从不打开心房，让人欣赏；当明媚的阳光翩然而至，她的眉也会如弯弯的`新月一样迷人，可她从不轻抬下颌，让人凝视。
我不知道，她为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去，迎接春天；我不知道，她为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被惊动；我不明白她为什么冒死追逐，而不愿停下仰望。但我清楚的是，她在用灵魂唱歌，在用生命作画。她想用透明的灵魂照亮黑暗的长路，她想用纤细的手指剥开自由的窗扉。
浮华之景，樱色飞舞，有那氤氲之气，似雾非烟；桀骜之红，铮然而立，唯有赤色染天，映乾坤。
靡靡之音，喧然袭来，化为醉人之酒，醉人离意；涟漪清水，醒人净浊，实为幽歌一曲，*慕荣。
看，那是她殷红的血之红；
听，那是她幽长的魂之歌。
形容——犹如海棠般娇可；情怀——犹如菊花般傲视孤高；叹息——犹如柳絮般飘落；泪痕——犹如桃花般红绡香断……——题记
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落，不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱，青春洋溢的身影;忘却不了宝玉春花，钻石般闪烁的笑靥;忘却不了夕阳西下，一起在余晖中漫步，脚踏绵绵花叶而行。然而，一切的一切，在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现，咫尺天涯，每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念，每分每秒牵挂，怎么可能不比黄花瘦?但即使是缕缕哀愁，也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释?思念像在天空回荡的歌声，永远未曾一断，未曾后悔……
人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河**。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?泪水不是永远哭不尽的.，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的**们似乎也在哭诉，令人悲怜……
事实是无法改变的，我们没有巫师的水晶球，没有潘朵拉的魔盒，没有人能够决定沉沦，没有人能够决定命运。也许，只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间，真的，一切都停格了，悲与喜似乎是上天有意的安排，让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……
最后请记住一句话：昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!
弱质纤纤，风韵淡淡，林妹妹便以这个形象走进我的视野。不知道如何直视这个世界，只能自己努力抬起骄傲的头，任凭寂寞、疼痛似紫色滕曼一样在身后纠缠蔓延。别人都说她似只刺猬，拼命地用刺来保护自己，而我认为，她，不过是只蜜蜂，蛰了别人又何尝没有伤到自己？
一袭白衣进了贾府，便奠定了她一生的色调：白。她如一片白色羽毛，飘然而至，又随风而逝；她如一场晶莹小雪，轻舞而落，又见阳而化；她如一朵清雅百合，沁心而爽，又香消而逝。然而，她那短暂却苍白的生命却有着夺目的红，那是她用尽显血染红的啊！
海子说过：“面朝大海，春暖花开。”当温暖的微风吹拂脸庞，她的心也会如小小的雏菊一般绽开，可她从不打开心房，让人欣赏；当明媚的阳光翩然而至，她的眉也会如弯弯的新月一样迷人，可她从不轻抬下颌，让人凝视。
我不知道，她为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去，迎接春天；我不知道，她为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被惊动；我不明白她为什么冒死追逐，而不愿停下仰望。但我清楚的是，她在用灵魂唱歌，在用生命作画。她想用透明的灵魂照亮黑暗的长路，她想用纤细的手指剥开自由的窗扉。
浮华之景，樱色飞舞，有那氤氲之气，似雾非烟；桀骜之红，铮然而立，唯有赤色染天，映乾坤。
靡靡之音，喧然袭来，化为醉人之酒，醉人离意；涟漪清水，醒人净浊，实为幽歌一曲，*慕荣。
看，那是她殷红的血之红；
听，那是她幽长的魂之歌。
我走进红楼，千千大众，走进我视野里的，唯有她，林黛玉。
我喜欢她的弱质纤纤，我喜欢她的风韵淡淡。而我爱的，是我们共有的影子。
她不知道如何直视这个世界，只能自己努力抬起骄傲的头，任凭寂寞、疼痛似紫藤蔓一样在身后纠缠蔓延。别人说她像只刺猬，拼命地用刺来保护自己。而我认为，她，不过是只误落尘网的小蜜蜂，无意的蛰伤了别人又何尝没有伤害到自己？
一袭白衣，便是她一身的色调，白她轻若毛，她逝如风，她莹似雪，她清同菊。然而，她那短暂却苍白的生命却有夺目的红，那是她呕血铸成的，红！
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，娴静似娇花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”轻吟这几句诗，构思着，倘若明媚的阳光翩然而至，她的眉也会如弯月一样迷人，可她从不轻抬下颌，让人凝视。
我不知道，她为什么只愿意蜷缩在冬天的角落里，而不去转身，迎接春天；我不知道，她为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被惊动；但我明白，在我心中，最秋天的角落里，只要你的倩影，是我永远的追求，只要你这朵云，能让我这阵风，停留。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
林黛玉原是衰落的“清贵之家”的女儿，很早就死了母亲，到贾府后又死了父亲成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，而且先天病弱，整天与药锅相伴。环境的恶劣、势利，使她多愁善感。在那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境中，她常常是“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的便自泪不干的。”作为封建社会中的女子，她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，始终保持着高尚的情操，执着地维护自己的尊严和个性自由。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”蔑视功名，反对封建的黛玉一生以泪洗面，在生命和理想绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。
诸多看红楼的人，一般是不能理解林黛玉的性格，觉得她那么狭隘、小气、爱哭、无缘无故耍小姐脾气，不得人心。可我却认为我们对于黛玉典型性格的许多特点，不能抽象地去看，而是要把她放在产生她那个贵族社会的典型环境加以分析。我眼中的黛玉，勇敢、对自由理想热烈追求，但，封建势力扼杀了她的生命。
“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”
喜欢黛玉，虽然她有些孤芳自赏；喜欢黛玉，虽然她有些刻薄多疑。然而，还是钟情于她的独一无二。
读《红楼梦》是在爸爸的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是醉心于黛玉的纯洁。
如此精致的女子，总是惹人伶爱，如果女人的心是易碎的水晶，那么她的心就是铸就的一座沉在波澜壮观大海下面的水晶宫。如果女人的心是最纯白的飞雪，那么她的心就是覆盖着晶莹透亮的梨花般雪片的乡村。
在红楼梦里，黛玉永远是最美的一道风景，她不是花园里的一株芙蓉，而是大观园里的一根湘竹，清清冷冷的立着。她不是贾府的大小姐，而是大观园里的潇湘妃子，凡尘俗世牵挂不了她，一旦美丽信仰消失，她就如娥皇女英一样追随信仰而去。千般红颜，万般才情，都是点缀她纯洁心灵的钻石，正因为这些她的容貌才倾城。
清清冷冷的大观园，维独黛玉的爱情轰轰烈烈，因为爱得热烈，所以才凸显寂寞，在“花谢花飞飞满天”的奇景中，大家欢声笑语，唯独黛玉独倚花锄，泪水和着“红消香断有谁怜”涌出，叹息伴着“他年葬侬只是谁”飘向远方。
多愁善感的心境，孤高自许的性格，注定了黛玉的悲。黛玉从小体弱多病，尝尽了各种苦痛，在流尽眼泪后，抱病身亡。黛玉的泪，最终还是在宝玉身上流尽了。
纯洁的黛玉，专情的黛玉，多愁善感的黛玉，孤芳自赏的黛玉，她的每一面，都是那么惹人心疼。
她去了，满载着愁思与哀怨，不知在那冰冷的地下，她是否依然在流泪？
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落不断。漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般契永，如琴海般撩人心弦的故事。
林黛玉姣美，飘逸，机敏，忧郁，她那绝代姿容，具希世俊美，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，她是一株圣洁的阆苑仙苑，她是一块晶莹璀璨的美玉。林黛玉手拿一柄花锄，一方佃帕，创造了这个流传千古的人物佳话。
天生体弱多病的她，虽然没有宝钗所特有的丰满、成熟和娴雅，但我认为黛玉之美是一种个性之美，一种缺憾之美：两弯似蹙非蹙茏烟眉，一双似喜非喜含情目……心较比干多一窍，病如西子胜三分。其美由此可见。
我既喜欢林黛玉，又讨厌她，我喜欢她不会像宝钗那样一味地迎合贾母等人的喜好，一昧追求功名利禄，也不会像王熙凤那样千方百计地取悦贾母，而且把满腔的幽怨放在心底，以真实的自我，用独特的方式来展现自己的才华。埋香飞燕泣残江，林潇湘魁夺菊花诗，幽淑女悲题玉美吟，林黛玉重建桃花社，凹晶馆联诗寂寞将林黛玉的才情写得淋漓尽致。她的诗文也一直是悲悲切切的，一句“花谢花飞花满天，江消香断有谁怜”诉出了她的心境，“依今葬花人哭痴，他年葬依知是谁”更写出了她的哀伤。
但我又讨厌她，因为林黛玉一则是她身体太弱，二则太小家子气，说话刻薄，三则她的精神世界太悲观了。她身子弱是天生的，这是无法改变的，但她的尖酸话语让我无法忍受，她总认为贾府里的人看不起寄人篱下的她，处处为难她，也因此成天唉声叹气。
我不知道，她为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去迎接春天，我不知道，她为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被惊动，我不知道，她为什么冒死追逐，而不愿停下仰望，但我清楚的是，她在用灵魂唱歌，在用生命作画，她想用透明的灵魂照亮黑暗的长路，她想用纤细的手指剥开自由的窗扉。
林黛玉的爱情是一种悲剧，正因为这让我对林黛玉留下沉重的印象，在我眼中，林黛玉是一种姣美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并且有诗人的气质和独得的悲观性格的人。
一个弱不禁风，但又拥有绝美容颜的女子，一个温婉如水，但又满腹书香的女子，不用说都知道她就是《红楼梦》这本名著中的林黛玉。
我觉得林黛玉是一个弱不禁风的女子。说到林黛玉的娇滴滴，那是出了名的，林黛玉虽是有一副倾国倾城的面貌，但是那张苍白又毫不血色的脸却让人看得越发可怕。静卧时就像一个玻璃娃娃一样已触即破。林黛玉从小就体弱多病，每天都用药物压制着自己的病情，仿佛风一吹就会被吹倒一样。
我觉得林黛玉是一个满腹书香的才女，她从小就跟随自己的父亲一起学*，读书。长大后便成了饱读诗书的女子。林黛玉有一回伤心，连同残花落叶一同掩埋，边哭边咏出了《葬花吟》。其实写林黛玉才华出众的章节，我印象最深的便是林黛玉作了三首诗全都是这次作诗大赛的前三位。
我觉得林黛玉是一个痴情的女子。林黛玉在听到贾宝玉要娶薛宝钗的`事情时，久久不能接受可知道林黛玉是有多门的爱贾宝玉，过了一会儿回过神了来，可是就连走路都走不稳了。林黛玉听完后脸色更是惨白的吓人。不敢相信吵着，哭着，闹着，要去问贾宝玉，只听见从贾宝玉的房间里传出了薛宝钗的笑声，林黛玉就哭了起来，而且泪水就像断了线的珠子落个不停。这是因为爱一个人爱的有多深，他和别人在一起时，伤心的感觉就会有越大。
林黛玉是古代女性的杰出代表，他的满腹才华，不得不令我吃惊。我觉得林黛玉是一个美丽，大方又知性的杰出女性。
如果以冬喻宝钗，夏喻湘云，春喻李纨，那么，在我眼里，黛玉就是从秋风秋叶中走出来的女子。
秋，总给人一种悲凉的感觉。她就像你，黛玉，像你的泪水“秋流到冬，春流到夏”，意味着无法言说的痛楚。
我相信那是在一个秋天，还幼小的你经历了丧母之痛，登舟别父，初进贾府，尽量不多说一句话，不多走一步路，像落叶般孤独而令人心疼。与宝玉初次相间，倒像久别重逢，这是否又添了你几分愁呢？
又是在秋天吧，父亲溘然而逝，你真的像无根的小草，注定在大观园中不被理解，注定只能强颜欢笑，注定你清泉一般的高洁被世俗尘封。当人们只看到所谓的“金玉良缘”时，又有谁会想到潇湘馆里独自垂泪的你呢？
“你就是那倾国倾城貌，我就是那多愁多病身。”有意无意的玩笑话会让你感到一丝温暖吗？家常用的半旧手帕会让你感到一丝安慰吗？
奈何，奈何！
你稀世的才貌在“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园里埋没。你不喜欢八面玲珑，却被人认为是孤傲；你心无所忌，让人误为刁钻；你天性敏感被旁人猜为多疑。就像是空谷里的一株幽兰，芬芳四溢但无人欣赏。
“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这哪能描绘出我眼中的黛玉，那个美丽、聪颖、敏感、自尊，不向世俗低头的奇女子？
我欣赏她的才情，高流粗俗的“行止见识”。我想与她同忧同乐，同笑同泣。感她所感，爱她所爱。陪她一起葬花，同她一道赋诗。我似乎看到，清幽的潇湘馆里，她度过“不知风雨几时休，以散泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。我似乎听她对菊低吟“孤标傲视偈谁隐，一样花开为底迟”。我似乎理解了她含恨而死前那句“宝玉，宝玉，你好......”的全部惨痛的含义......
黛玉，是一朵奇葩，只是凡尘之土无法拥有这份美丽。颦儿，希望你能真正获得幸福，希望你不要再误入凡尘，做一株绛株草，灵秀于天地间。
前几天无意加入了一个红迷群，这使我不禁想起了我最欣赏的林黛玉。在曹雪芹刻画下的人物栩栩如生，千奇百怪，各有千秋。有放荡不羁的贾宝玉，有巧舌如簧的王熙凤，有心比天高的晴雯，亦有大家闺秀的薛宝钗，可吾独爱心较比干多一窍的林黛玉。
刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。经常在宝玉面前耍小性子。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。”“闲静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。”“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”作者通过宝玉的眼，为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。就是这么一个柔弱的女子，却敢于同封建礼教作斗争，她不委屈求全，她敢想敢说，言语犀利。有人说林黛玉是一个好猜忌，耍小性，甚至说话“尖酸刻薄”的人，但我现在认为那只是她保护自己的外衣。
寄人篱下，只能依靠贾母的疼爱，她自卑自尊。她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的`开始。
黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世，成为了那些封建制度下的牺牲品。
我为她的早逝惋惜，但我要是她也会这么做。我眼中的林黛玉是个敢于向封建社会思想抗争的女子!
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这句话大概就是黛玉为自己这一生写的结局。当黛玉“去”了，你脸上挂上晶莹的泪珠，你那美丽而又苍白的脸，心中悲呼：“啊!世界如此不公*，为什么?为什么!”你曾痴恋你的宝玉正在成亲。但此时贾府却挂上了红灯笼十分喜庆。曾经不懂你的忧愁，笑你太过悲观，可当我再拿起《红楼梦》时，我哭了。是啊，为你的痴，为你的叛逆，为你的抗争，你的倔强，心中不止一次为你默哀，为你伤心。
“心较比千多一窍”是写你聪慧多才。你的聪颖，在大观园的姐妹中十分闻名。无论是吟菊花，还是吟柳絮，你总表现得才华横溢，卓然不群。“林潇湘魁夺菊花诗”，“林黛玉重建桃花社”，“幽淑女悲题五美领”等，无不展现你过人的诗词天赋，可你才华横溢却有何用?你是一代的才女，是一代的天骄之子可又何用?最终你却痴恋娶宝玉而死!为什么?为什么!仅仅因为你是衰落的“清贵之家――林家”之女?无依无靠，无父无母的孤女?还是你先天病弱，整天与药锅相伴?不!都不是，你如同无助地猫咪，猛烈撞击笼子却毫无反击，无人理睬!
是啊!一个人绝不是被家境所评定，决不能因钱财而屏蔽了双眼。世界如此不公*可你应学会坚强，学会鼓励自我。
桃花香里，你提篮挎锄，独自一人洒下一片片落花。心中愁绪满怀，岂是那葬花可以慰藉的?眼中的泪水幽幽流出，心碎满地!宝哥哥疼你，尊重你，可那份凄凉又有谁懂!
你，是落入凡尘的绛珠仙子有着天仙般的美貌，和无穷的智慧。你，行动如风拂柳，娴静如花照水，娇娇柔柔，惹人怜爱。可天却偏偏给了她如此不凡，如此不*的命运，为什么?为什么!
你多心，因为人在屋檐下，哪能不低头，你只为自己打算;你固执，因为你讨厌现在的社会，黑暗腐朽，没一点情味。她的聪慧才气，批判封建社会的勇气让我所折服。你是*凡女子，是天上的绛珠仙子，更是生活中的女强人。你值得我们所钦佩。
听!短琴的声音!她又在吟唱了。
风中似乎飘荡着一个若有若无的声音：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”……
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”讲的就是我国古代四大名著之一的《红楼梦》。在大观园这个“女儿国”里，我最喜欢的人物是林黛玉。
刚开始时，我对林黛玉成天的哭哭啼啼感到不可理喻，她多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点儿的小事而伤心流泪呢，真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷，简直是满满的负能量呀!这难道就是她所谓的“抑郁美”吗?慢慢的，我觉得林黛玉是值得同情的。她自幼丧母，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。在这样的生活环境中，她面对落花怎不触景伤情?思念母亲又怎不落泪葬花呢?“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”别人没有这种感受，根本不能理解她，只说她哭哭啼啼，说她小家子气。但她骨子里的顽强，她的天真、纯洁，甚至她的小性子，在我的眼里都是可爱的。
她的泪不仅仅是忧伤的泪，也是才华横溢的泪。
黛玉的.文学素养，吟诗作对和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不求上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢封建礼教的束缚。在所有人都劝宝玉努力学*，考取功名时，黛玉却显示出截然不同的态度，在她柔弱的外表下面，有着对封建科举功名坚定的鄙视和唾弃。
虽然黛玉对宝玉的不考功名表示赞赏，但是她却耐心地教香菱学诗，教给香菱知识。原来，她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让好姐妹摆脱命运。身为大小姐，却真心实意地对待这样一个身份低下的丫鬟，谁能够跟她相比呢?
她纯洁、不着一丝心机。《西厢记》，这本书在当时算是一本了，特别是对于大家闺秀来说，更是碰也碰不得的。林妹妹根本没想那么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其中的美。宝姐姐批评她“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢，真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被发现时，却说“林妹妹刚走过来”。
纯洁天真、不谙世事复杂，内心顽强如同一张反抗封建主义的网。虽然冲不破，但是能冲击岩石峭壁的，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。
这就是我心中的林黛玉。
用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。趁着青春少年时，让我们漫游在书的海洋中吧!
一个弱不禁风，但又拥有绝美容颜的女子，一个温婉如水，但又满腹书香的女子，不用说都知道她就是《红楼梦》这本名著中的林黛玉。
我觉得林黛玉是一个弱不禁风的女子。说到林黛玉的娇滴滴，那是出了名的，林黛玉虽是有一副倾国倾城的面貌，但是那张苍白又毫不血色的脸却让人看得越发可怕。静卧时就像一个玻璃娃娃一样已触即破。林黛玉从小就体弱多病，每天都用药物压制着自己的病情，仿佛风一吹就会被吹倒一样。
我觉得林黛玉是一个满腹书香的才女，她从小就跟随自己的父亲一起学*，读书。长大后便成了饱读诗书的女子。林黛玉有一回伤心，连同残花落叶一同掩埋，边哭边咏出了《葬花吟》。其实写林黛玉才华出众的章节，我印象最深的便是林黛玉作了三首诗全都是这次作诗大赛的前三位。
我觉得林黛玉是一个痴情的女子。林黛玉在听到贾宝玉要娶薛宝钗的事情时，久久不能接受可知道林黛玉是有多门的爱贾宝玉，过了一会儿回过神了来，可是就连走路都走不稳了。林黛玉听完后脸色更是惨白的.吓人。不敢相信吵着，哭着，闹着，要去问贾宝玉，只听见从贾宝玉的房间里传出了薛宝钗的笑声，林黛玉就哭了起来，而且泪水就像断了线的珠子落个不停。这是因为爱一个人爱的有多深，他和别人在一起时，伤心的感觉就会有越大。
林黛玉是古代女性的杰出代表，他的满腹才华，不得不令我吃惊。我觉得林黛玉是一个美丽，大方又知性的杰出女性。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来**，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
林黛玉，她有着与生俱来的美貌和后天得到的才学，透过飘垂的秀发，清澈干净的双眼是脱俗的单纯，但那胭脂香味中举手投足倾斜下的，却是淡淡的阴郁，秋风中她迎风而立，混杂着她凌乱的思绪和无奈。
见残花落泪，观落叶伤感。或许，这就是林黛玉的真实写照吧。看见了花落而触景生情，自己，似花一般无依无靠，飘零不定。最终，泪水静落，那样地悄无声息。凄美的语调中，传来一句葬花吟：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……
可怜黛玉这朵“残花”，不喜欢封建，不喜欢循规蹈矩。但，她无依无靠，只有凭自己，这，也就铸造成了她那不同世俗的思想。
黛玉的花季已过却迟迟不开，她这样苦苦的盼等，换来的是什么?是不被世俗理解的无奈，是孤冷和寂寞……
孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已葬。就在自己情缘泯灭之时，一身傲骨的黛玉，孤零零的来，又孤零零的去。就这样，林黛玉成为了封建社会最完美的祭品。伴随着泪的咸苦，在飘飞的花瓣中消失……
残花，泪，上演了她的一生，一个凄美的人生，她的悲伤或许正如她说：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”
她很瘦，经常扎一个马尾辫，喜欢穿白底带着小红花的外套。皮肤白晰晰的，小巧鼻子上架着一个粉红色边框的*视眼镜，如果她把红润润的小嘴一咧，你就会看到她那洁白而又整齐的牙齿。她就是我们班的单绘羽。
哎!长得如此漂亮的小姑娘呀,就是有一个像林黛玉一样让人头疼的缺点，那就——爱哭！
时间过得真快，转眼间到了期中考试。考完试没几天，只见数学老师，抱着一摞卷子，怒气冲冲的进了教室，二话不说，把试卷往讲台上一摔，一连串点出好几个同学的名字“毕薄文文、周传尚、杨展、石荣昊……..”哪些同学低着头一个个走到讲台，接受即将来临的暴风雨。最后把单绘羽单独叫了过去，简单的说了几句：“你怎么把这个5漏加了呢？下次注意啊！”
下课了，单绘羽竟然趴在桌子上哭了起来，肩膀一耸一耸的，眼泪啪哒啪哒的滚落下来，我们要不是用纸巾帮她擦着，就怕试卷早就湿透了。过了好一会，终于不哭了，但还是抽泣着。最后我惊讶的发现她的眼睛都哭成了兔子眼。
这只是其中的一件事，*时如果老师表扬了别的同学，没有表扬她，帮她指出缺点，或者和同学们一起玩游戏玩输了，她都可能要哭上一场。
这就是我们班的“林黛玉”――遇到一点小事就爱哭鼻子的单绘羽。单绘羽，我真希望你能尽早甩掉“林黛玉”这个绰号。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
林黛玉原是衰落的“清贵之家”的女儿，很早就死了母亲，到贾府后又死了父亲成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，而且先天病弱，整天与药锅相伴。环境的恶劣、势利，使她多愁善感。在那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境中，她常常是“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的.便自泪不干的。”作为封建社会中的女子，她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，始终保持着高尚的情操，执着地维护自己的尊严和个性自由。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”蔑视功名，反对封建的黛玉一生以泪洗面，在生命和理想绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。
诸多看红楼的人，一般是不能理解林黛玉的性格，觉得她那么狭隘、小气、爱哭、无缘无故耍小姐脾气，不得人心。可我却认为我们对于黛玉典型性格的许多特点，不能抽象地去看，而是要把她放在产生她那个贵族社会的典型环境加以分析。我眼中的黛玉，勇敢、对自由理想热烈追求，但，封建势力扼杀了她的生命。
“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”
当多情的晚风拂过荷叶上的露珠，当细雨觅食在池塘边，当繁星带去人们喃喃的昵语。煮一盏香茗，独自一人倚在窗边，思考我眼中的林黛玉。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”黛玉，在你年幼时母亲病故，父亲把你送入贾府。虽然有外祖母疼爱，但无奈寄人篱下，为本来多愁善感的'你，更添一丝悲伤。在贾府，你遇见了让你爱一世，恨一世的贾宝玉。你和宝玉从小青梅竹马，长大后你满心欢喜的以为可以和宝玉共度一生。可是无奈，在贾母等人的安排下，薛宝钗成了名副其实的“宝二奶奶”而不是你。
在贾府，所有人都看好“金玉良缘”，而不是你与贾宝玉的“木石前盟”，你似乎只是一个陪村，可是你也有对宝玉浓浓的儿女情，为什么就没有人成全你？
紫娟在床前哭着快断了气，你奄奄一息地躺在床上，眼睛里没有一滴眼泪，墙的那头，锣鼓喧天，宝玉正在迎薛宝钗进门。而你已经万念俱灰，在他们洞房花烛之时，你伴着一声“宝玉，你好……”离开这个喧嚣的城市。
黛玉，你怨恨生在这个“女子无才便是德”的社会，你的才干施展在了一个无人欣赏的贾府，你爱上了一个你不该爱上的人。正如你说：“天尽头，何处有香丘？”你和宝玉有这三生的情缘，但结果却只是如此。
“开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓。”我不明白曹雪芹先生为什么让一个极具天地之精华的女子，如此薄命？
但黛玉，你已深深地住进了我的心里，在我眼中，你是一个极致的女子。
在还没有读《红楼梦》之前，我听过无数的人评价林黛玉，个性要强的人觉得她太柔弱，不喜欢示弱的人觉得她太能流眼泪，在爱情中总是喜欢占据主动权的人觉得她在爱情中太被动，付出的太多。可是，每个人的想法是不一样的。我且先说一下我眼中的林黛玉是个什么样的女子。
首先，林黛玉她从小便是那种性子温和安静的人。对于一个从小没有兄弟姊妹、连玩耍朋友也没有的小孩子来说，未免太过于孤寂，所以她不像大观园里的众女子似地欢笑玩乐，安静的性子便自小就养成了的。又因为身子自小就不好，就更没有多余的精力去嬉戏玩闹了。这也在书中提及过，“本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。”
其次，林黛玉有着小女儿的张扬与率真。虽然在初入贾府时，林黛玉是处处小心、时时吊着心思，常怕一不小心就在大家面前丢了脸面。但在府里住的.久了，她也感觉得到贾母是真的疼爱她的，而且与宝玉的关系也亲昵，故而行事说话便有些随性子，最典型的莫过于她在王太太的陪房周瑞给其送宫花时说的话。书中是这样描述的：“黛玉冷笑道：‘我就知道，别人不挑剩下的也不给我。’”这话我看了都着实为林黛玉的情商着急。只是一个下人，怎的还这么计较，实在是有些不合身份。看到这儿，我其实心里是有些不大喜欢她的，觉得她太小气，这种小事儿也要耍脾气。但仔细品味，或许她那样尖刻，只是因为没有安全感吧。虽说贾母疼爱，但终归不是自己家里，寄人篱下的滋味当真是不好受的。心里藏些刺，或许只是为了掩饰自己内心的不安。毕竟，不是每个人都是完美的，况且她只是个十三四岁的小姑娘，这样的性子，别扭中不正体现了孩子心性吗？说到林黛玉的率真，我是真真喜欢的。因为我似乎也是这样的性子，喜欢的人就掏心掏肺地对她好，不喜欢的人话都懒得与她说。上课时听到老师讲林黛玉是“情情”，即对有情的人有情，对无情的人无情。我最是喜欢这样的人儿。所以，她即使有一些小瑕疵，我也是可以忽略不计的。
最后，奠定我喜欢林黛玉的终极条件就是她与宝玉的前世纠葛。林黛玉本是绛珠仙草，因得了神瑛侍者甘露之恩，遂**形，然后为了还其恩情随其下凡还泪去。这些述说竟是为小说添了些玄幻神秘感，对于喜欢仙侠小说的我来说，甚是合我喜好。
——写林黛玉的作文通用十篇
夕阳的最后一缕霞光中透着烦闷的气息，屋里的光线很暗，前面的屏幕也接*着黑色，拉上窗帘，任由黑暗吞噬着最后一丝光明。
在黑暗中穿行的我，下意识的推开面前的门，微弱的烛光点亮视线，点起我心中的疑惑，我寻视四周，上下打量：如火的绸缎映红了红漆窗，门旁倚着沾有湿土的花锄，墙垣边的丁香花将谢未谢。桌边的女子埋头哭泣，床榻上病央央的女子也在叹息着。窗外锣鼓喧天，空气中的尘埃都在躁动，萦绕着几分寂寥，搁浅了几分愁绪。我看了看地上被遗落的红纸：宝玉，宝钗大婚之日。我楞了楞，这床上的莫不是黛玉？
黛玉像是知道我来了，也像是认识我，拉我坐到床边，诉起了苦事：那年，我尚小，看着母亲渐渐被棺木盖住，知道母亲要离我而去，我夜夜以泪洗面，后来，我被送进了贾府，这个宏大但又压抑的大园子，我刚踏进了荣国府，外祖母便抱住了我，一阵寒虚问暖。“天下真有这样标志的人物，我今儿才算见到了”未见其人先闻其声的凤大嫂子，让我感觉这个大园子更是压抑了。
我望着眼前这个身着丁香绣襦裙的女子，我和她不知不觉地走向池边，看着满池的碧水和残荷，她笑了：后来，我遇到那个改变我的男子，他一见我就说这位妹妹好像在哪见过。随后，便问我是否有玉，我说这玉是个稀罕宝贝，哪能人人都有？那晚，他为我摔了玉，我为他哭了一夜。远处的大红灯笼愈发刺眼，眼前这泪光点点的似神仙的姑娘两颊竟生出了红晕。
我和黛玉谈论往事，诉尽苦水，无意抬头，我在这棵树下停住了脚，黛玉叹了口气说：“那日，我见这花落遍地，竟无人为它怜惜，我变亲手葬了它。如今，花锄犹在，而我已不用它来葬花了。”我看向那枯零的树，心想：这就是侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的背后吗？我们继续向前走着，烦躁的锣鼓声冲进耳膜，刺痛心灵，黛玉拉着我远离这“是非之地”。
回到房内，紫鹃已在桌边睡去，黛玉和我呢喃道：“我这一生本该纸醉金迷的度过去，谁知，历事种种，我这一生的债也还清了，戏散了，人便也散了。”墙垣边的丁香花落了，遍地金黄，锣鼓声停了，我又坠入这黑暗。
我猛地睁开眼，拉开窗帘，深蓝色的薄暮上，星月有条不紊地凸显出来，轮廓清晰可见，伸出手，一滴雨滴落在之间，滑落，溅开。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。黛玉，这便是你一世的债，一生泪的吗？
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。且看那大观园之繁荣瑰丽，且听五玄琴天籁仙乐，且品绝世风华之诗吟！
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。这是原文中林黛玉的真实写照，自古红颜多薄命，这也为她令人潸然泪下的结局而埋下了伏笔。林黛玉本是太虚幻境绛珠仙子，为偿甘露之惠，自甘坠下凡尘，但那原本冰清玉洁的仙子，却未曾沾染上尘世间的世俗，依旧是那样“清水出芙蓉，天然去雕饰。”林黛玉赚了我们太多的眼泪，她天性孤傲，天真纯洁，丝毫没有受到封建社会世俗功利的影响，她我行我素，但是在贾府这样声名显赫的大家族中，自然不会有好人缘。
我是欣赏林黛玉的，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她固然率真却决不莽撞，恰恰相反，她行事十分谨慎。这一特点在原文第三回《黛玉初进荣国府》中即可看出“黛玉常听得他母亲说过，他外祖母家与别家不同。……因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐他人耻笑了他去。”这段话将林黛玉的行事谨慎，描写的淋漓尽致，也将黛玉心思的缜密刻画的入木三分。
自古才女都是悲春伤秋，多愁善感的，像林黛玉这般脱俗的人儿，也不例外。黛玉的多愁善感，最经典的一段的体现在“黛玉葬花”这一情节中。她不忍心落花被玷污，希望她们“质本洁来还洁去”。她曾在第二十七回《葬花吟》中问曰：“天尽头，何处有香丘？”因此又曰：“未若锦囊收艳骨，一一杯净土掩风流。”至此，“黛玉葬花”成为中国文学史上不可磨灭的痕迹！
林黛玉虽然多愁善感，但她的才华在大观园众人中自是首屈一指的。《葬花吟》中的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这句是深刻的表现了黛玉在封建社会所遭受的精神上的'苦难，却也体现了黛玉的惊世才华。还有在赏菊是黛玉所吟咏的《咏菊》、《问菊》，也才压群雄。这无一不展示了林黛玉不容忽视的卓越才华。
林黛玉不仅纯洁孤傲、行事谨慎，心思缜密、多愁善感、拥有着卓越才华，还是一位不遵守封建礼仪的叛逆者，思想前卫。即使她年纪轻轻便香消玉损，孤独返太虚，是悲剧的代表人物，也瑕不掩瑜。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”讲的就是我国古代四大名著之一的《红楼梦》。在大观园这个“女儿国”里，我最喜欢的人物是林黛玉。
刚开始时，我对林黛玉成天的哭哭啼啼感到不可理喻，她多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点儿的小事而伤心流泪呢，真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷，简直是满满的负能量呀!这难道就是她所谓的“抑郁美”吗?慢慢的，我觉得林黛玉是值得同情的。她自幼丧母，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。在这样的生活环境中，她面对落花怎不触景伤情?思念母亲又怎不落泪葬花呢?“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”别人没有这种感受，根本不能理解她，只说她哭哭啼啼，说她小家子气。但她骨子里的顽强，她的天真、纯洁，甚至她的小性子，在我的眼里都是可爱的。
她的泪不仅仅是忧伤的泪，也是才华横溢的泪。
黛玉的文学素养，吟诗作对和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不求上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢封建礼教的束缚。在所有人都劝宝玉努力学*，考取功名时，黛玉却显示出截然不同的态度，在她柔弱的外表下面，有着对封建科举功名坚定的鄙视和唾弃。
虽然黛玉对宝玉的不考功名表示赞赏，但是她却耐心地教香菱学诗，教给香菱知识。原来，她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让好姐妹摆脱命运。身为大小姐，却真心实意地对待这样一个身份低下的丫鬟，谁能够跟她相比呢?
她纯洁、不着一丝心机。《西厢记》，这本书在当时算是一本了，特别是对于大家闺秀来说，更是碰也碰不得的。林妹妹根本没想那么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其中的美。宝姐姐批评她“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢，真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被发现时，却说“林妹妹刚走过来”。
纯洁天真、不谙世事复杂，内心顽强如同一张反抗封建主义的网。虽然冲不破，但是能冲击岩石峭壁的，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。
这就是我心中的林黛玉。
用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。趁着青春少年时，让我们漫游在书的海洋中吧!
她静娴时如娇花照水，行动时似弱柳扶风。她骨子里烙着写不完的悲伤，读不尽的凄凉，彼时如花的年纪，眼底已有了阅尽沧桑的清冷。
他衔玉而生，行为孤僻而乖张，性格傲岸且倔强，是世俗中不折不扣的叛逆者：不肯留意于孔孟之间，不愿委身于经济之道。他期盼与人之间不再是咫尺天涯，当然，也只能是期盼罢了。
他们渴望生活如行云流水般潇洒自如，可以掌握自己的灵魂。
他们渴望婚姻像司马相如般休戚与共，能够追求自己的幸福。
可是，在那个发出腐朽气息而又处于新旧交替的华丽时代，他们迎接到的往往是一个接着一个的失落无助，就连空气里都时常弥漫着泰山压顶般的空虚感。在她眼里，贾府所呈现的那种华丽还有喧哗，好似水中月情迷着镜中花。
他们与世俗显得格格不入，就像一抹惨白扎眼地杵在五颜六色中。
他们喜欢看《牡丹亭》，喜欢臣服在幻境中短暂的快意。那些幻觉创造着黑色的伤口，每个伤口都如同黑色的曼陀罗，一边妖娆，一边疼痛，空气里漫无边际的黑色暗香肆无忌惮地涌动着。他们都是一样的人，一样的真实，一样的渴望。钟情于孤独，沉沦于寂寞。而快乐早已在百转千回中碾成了千疮百孔的不堪回首，无力挽留。
他们凄美的爱情终结在一场纸醉金迷的盛大演出中。
夜已阑珊，他撩开喜帕的那一刻，映入眼帘的是宝钗微抿的唇，精致的面容可谓无懈可击。他呆呆的，娶到意中人的欣悦顷刻间瓦解掉了，仿佛千沟万壑的心脏表面被穿针走线般缝合进绝望。她望着明火，一行灼泪顺着脸颊流了下来，在地面上开出了忧伤的透明花朵，似是无声的控诉。
她笑靥如花，在冷冷清清凄凄惨惨中忽的想起了一句话：“如花美眷，似水流年。”
短短一夜，颠覆了三个年轻人的命运。
林黛玉她以勇敢决绝的死亡向黑暗的社会表示强烈的反抗。贾宝玉对家的绝望延伸到了极点，终于，他离开了这个是非之地，留下了无限的遗憾。
是谁在岁月里长长叹息。叹回望灯如旧，惟添几许新愁。
是谁在流年里深深悲吟。悲向来情深，奈何缘浅。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
看山思流水，触景进乡愁，问君意随流，绵愁几时休，念己勿念欲，行己知行义，相离莫相忘，且行且珍惜。
曹公十年心血凝聚出的一颗中国文学史上瑰丽的明珠，享誉古今中外。其内容思想所含之深广，我并不能如大家一般妙语连珠，鞭辟入里地陈述所感，只能在这提出些许拙见，以表我对此作的喜爱与仰慕。
拜读完全书，黛玉给我的感触最深。常说林黛玉就是《红楼梦》的灵魂，读懂的林黛玉就读懂了《红楼梦》。曹公笔下：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”遗世独立的绝代美人跃然纸上。在烟火缭绕俗世，她的存在就是一种浪漫，让人心生倾慕。
有人为附庸风雅，读红楼或更甚之仅是人云亦云地拾人牙慧，道黛玉格局小，心眼小。殊不知这实在是滑天下之大稽的误解。太不尊重曹公心仪的女主角，也太侮辱我心中风光霁月的黛玉了。我所仰慕的黛玉，有着绝代姿容且蕙质兰心，清高孤傲。有貌有才有思想，绝无那般肉薄心窄。
初入荣国府，面对不熟悉的人的环境，黛玉的表现出极强适应能力和礼数周全，滴水不漏的对答。一如王夫人九曲十八弯的敲打——别沾惹惹宝玉。黛玉的回答游刃有余，先是说自己会包容这个“混世魔王”般的兄长；其次又将母亲对宝玉的赞美道出；最后再让王夫人放心。要知道黛玉说出这番话也还未曾及笄，如此知世故而不世故，既不让王夫人生怨，又摆脱“沾惹”之嫌，还不让人看轻，这何不为聪慧？如这般，没有心胸开阔，情商高，难能做到！这气度哪里来，书中黛玉是出身钟鼎之家的曼妙闺秀，再联系后来随口咏《葬花吟》等，不难想出这跟黛玉好读书有关。书读多了，视野宽了，眼界便宽了，才有此般超拔群芳的胸襟和才情。
再是，有许多人因黛玉当面怼周家娘子“别人挑剩下的，才来给我”而认为黛玉小心眼失“礼数”。可是原就出身于世家的黛玉，如果容忍周瑞家的看人下菜的行径，那就不叫气量大了，那是没脾气了。且今后她可能就要以这种委屈的姿态在贾府里小心度日了。通过一句话，给了这些惯好欺软怕硬下人们一个当头棒喝。这就是林黛玉，不虚与委蛇也不委曲求全，有着健全的人格和底线，这不就是我们中国人历来的称颂的气节吗？
曹公笔下的每个人物都那么活灵活现，各有可爱可恨之处，只不过我独爱黛玉。黛玉的心如冰玉那般晶莹，如赤子那般率真。我想不通为什么有人不了解全貌就去对她的人生她的品行多加置喙。一如当下，无论现实还是网络，总会有人对只知微末的事情擅定其性质好坏，甚至去抨击、辱骂，到最后发现事情并非如他们所见的不堪，再说句“抱歉，误会了”。可这轻飘飘的言语能弥补受害者内心的创伤吗？倘若，他们能学的黛玉的三分才情，能把自身素质提高些，怎会有这些难看的事情发生？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”依我所感，《红楼梦》是一个旖旎的悲剧，一个有美好的黛玉存在的世界。
以上为我的浅陋之见，敬请批评指正！
深秋。我回到了晚清的金陵，街上人来人往，小贩们在起劲的叫卖，还不时的搓一下手。我的目光搜寻着，突然看到了“敕造荣国府”五个大字。对了，这就是我要找的地方！
大观园内一片欢声笑语，那些活泼的身影掩饰了秋日的肃杀。转过沁芳亭，远远地望见几处竹林掩映的一个院子，走*了，原来是潇湘馆。
我走了进去，好清幽的环境！几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更静谧。满地的落花，被冷风吹起，响起一片簌簌的声音。正不知何处寻找我要拜访的人物，犹豫时，突然一个丫鬟冒出来，瞪大了眼睛吃惊的问“你是哪里的人？”“我从21世纪来，想拜访林黛玉。”“那，那好吧，可我先得进去说一声。林姑娘不愿意见陌生人的。”一会，我被丫鬟领着来到了屋里，一进去就闻到浓浓的药香。映入眼帘的书架上垒着满满的书，旁边摆着一架雕着花儿的古琴。“这是我家小姐”随着丫鬟的话音，一位姑娘从屏风后走了出来：头发挽着髻，插了一支白玉的钗，别了两朵粉绿的小花。身着白色立领中衣，浅蓝色带白砂刺绣的交领常服，湖蓝色裙子。两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。真是——态生两靥之愁，娇袭一身之病。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
她让我坐下，笑了笑说：“屋子里的药味熏着你了吧，我早已不*惯了。”黛玉的声音柔柔软软的，我说：“还好。你的院子坐落在这样偏僻处，周围很清净，很符合林姑娘的性情。”她的脸上一下子现出了哀愁，缓缓转身走到了窗前。“我从小寄居在外祖母家，在别人面前，我处处小心行事。从不表现我的愿望要求，可即使这样别人仍还免不了说我，还有这一身的病。谁又能知道我的内心痛苦。”说着，两行清泪从面颊上滚落。我禁不住走上前搂住了她瘦削的肩头。原来，她是如此的脆弱，怪不得曹雪芹先生把她比作芙蓉的“风露清愁”。
“有时候我想，化为那凋零的梨花，没有悲伤，没有痛苦。”一阵冷风吹过，黛玉剧烈的咳嗽起来，我替她把窗关上，她走到书桌前提起毛笔，我忙拿了一件斗篷给她披上。她已写下一句：秋花惨淡秋草黄。我看了，鼻子一酸。又写：耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！几滴眼泪轻轻滑过黛玉的脸庞，泪珠滴到桌上向周围弹开。写完后，她坐在床上，倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛里闪着泪光，好似木雕泥塑一般。我知道，劝是没有用的。坐上时空穿越机，我回到了2010年。
这次拜访，让我重新认识了林黛玉，她不像她给人们的印象：小性儿，哭哭啼啼。她有着敏感细腻的内心，从小寄居在外祖母家，饱受风刀霜剑。《葬花吟》中的那一句诗，表明了黛玉感花伤己，愁绪悲思——一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
她，是落入凡尘的绛珠仙子，有着天仙般的美貌，和无穷的智慧。她，行动如风拂柳，娴静如花照水，娇娇柔柔，惹人怜爱。
她的智慧是常人所不可比拟的，她“葬花泣花为红颜，智慧机敏咏叹菊”，恐怕也只有她写得出那“冷月葬花魂”对“寒塘渡鹤影”的绝美诗句来吧！她好文采，心思更是缜密。寄人篱下，所以步步为营，小心翼翼，恐走错了一步被人抓住把柄。却终不敌，为人所害。
一日，她扛起荷锄走出芳闺，在那满地残红处站定，思绪又飘向过往。大观园内几百人，却找不出一知心人。本以为他是你的知己，他却早已在怡红院内与他人谈笑。本以为他懂你的心，可是，他真的懂吗？是啊，朝他生气，本是没缘由的。一声“这个妹妹我曾是见过的”让你早已芳心暗许，一句“烧罢，我已记熟了”让你觉得心里像留过一阵暖流，直达心底。可是，现在呢？他早已不属于你了。微叹一口气，她举起荷锄，一下，两下，落红随土化了，倒也干净。葬吧！都葬了吧！将他与她的一切都葬了吧！葬了，结束了，一切都结束了！落泪，终是不舍。回头，却见他也是捧了落红，呆呆的站在那里，竟也流下痴泪。他，终究还是不懂。摇头，扛起荷锄往回走。一步，两步，还是不舍，想回头，却也有一份决绝。散了吧，就让它随风散了吧！
她，多愁善感。对是女子，思想却毫不孙色于他人。她批判封建，抵制当时黑暗的社会，一句“什么臭男人用过的，我不要”充满了豪气。她可以含笑给赵姨娘让座，却绝不奉承别人。不知道是不是该说她傻，是啊，她是傻得够可以了，她妄想以一己之力改变当时黑暗的社会，可能吗？最终落得个“一缕香魂随风散”……
她多心，因为人在屋檐下，哪能不低头，她只是在为自己打算：她固执，因为她讨厌现在的社会，黑暗腐朽，没有一点人情味：她多情，因为他不懂她的心，但他却是她的知己，她的挚爱。她的聪慧、才气、批判封建社会的勇气更让我所折服。她是*凡的女子，是天上的绛珠仙子，更是生活中的女强人。她，值得我们所钦佩。
听！短琴的声音！她又在吟唱了。
风中似乎飘荡着一个若有若无的声音：
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”……
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。且看那大观园之繁荣瑰丽，且听五玄琴天籁仙乐，且品绝世风华之诗吟！
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。这是原文中林黛玉的真实写照，自古红颜多薄命，这也为她令人潸然泪下的结局而埋下了伏笔。林黛玉本是太虚幻境绛珠仙子，为偿甘露之惠，自甘坠下凡尘，但那原本冰清玉洁的仙子，却未曾沾染上尘世间的世俗，依旧是那样“清水出芙蓉，天然去雕饰。”林黛玉赚了我们太多的眼泪，她天性孤傲，天真纯洁，丝毫没有受到封建社会世俗功利的影响，她我行我素，但是在贾府这样声名显赫的大家族中，自然不会有好人缘。
我是欣赏林黛玉的，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她固然率真却决不莽撞，恰恰相反，她行事十分谨慎。这一特点在原文第三回《黛玉初进荣国府》中即可看出“黛玉常听得他母亲说过，他外祖母家与别家不同。。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐他人耻笑了他去。”这段话将林黛玉的行事谨慎，描写的淋漓尽致，也将黛玉心思的缜密刻画的入木三分。
自古才女都是悲春伤秋，多愁善感的，像林黛玉这般脱俗的人儿，也不例外。黛玉的多愁善感，最经典的一段的体现在“黛玉葬花”这一情节中。她不忍心落花被玷污，希望她们“质本洁来还洁去”。她曾在第二十七回《葬花吟》中问曰：“天尽头，何处有香丘？”因此又曰：“未若锦囊收艳骨，一一杯净土掩风流。”至此，“黛玉葬花”成为中国文学史上不可磨灭的痕迹！
林黛玉虽然多愁善感，但她的才华在大观园众人中自是首屈一指的。《葬花吟》中的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这句是深刻的表现了黛玉在封建社会所遭受的精神上的苦难，却也体现了黛玉的惊世才华。还有在赏菊是黛玉所吟咏的《咏菊》、《问菊》，也才压群雄。这无一不展示了林黛玉不容忽视的卓越才华。
林黛玉不仅纯洁孤傲、行事谨慎，心思缜密、多愁善感、拥有着卓越才华，还是一位不遵守封建礼仪的叛逆者，思想前卫。即使她年纪轻轻便香消玉损，孤独返太虚，是悲剧的代表人物，也瑕不掩瑜。
溶溶月光，可叹清幽凄凉，簌簌落花，无奈碾落成泥，万千风景因境而生。你的忧郁，让众人痴迷！
曾是灵河畔的一株仙草，大观园的潇湘妃子，被时光的画卷，浅浅的描绘。堪堪的三百年，在历史的赌书泼茶中，仍清晰如昨，只道寻常。
林黛玉，一个空若幽兰却掷地有声的名字。她的一生，如一阕让人柔肠百转，愁思暗结的宋词；而她的人，在凤尾森森的潇湘馆外，在窄窄的沁芳闸边，望东风自嗟，临流水自怜。
她是汲灵气而生的绛珠仙子，亦是父母的掌上明珠，只因灌溉之思，不得不卷入情爱的纠缠，只因寄人篱下，无奈顺从命运的迁徙。如果可以，她也想像*常人家的普通女一般，为夫君寒窗洗砚，素手缝针。如此，便可和爱人携手白头，换一世长安。
曾经有一首诗：“柳絮轻扬，如你――”。我在《唐梦令》里，默念你天涯漂泊的孤寂。我在《桃花行》里，读懂了你的桃花明媚的绝艳。
黛玉在贾府内目无下尘，自许清高，她亦在众人面前尖酸刻薄，爱使小性儿，因一些小事，哭泣哀怨，害的宝玉总是赔不是。她用情动情，以情对宝玉一人，只因他厌恶世俗的虚伪，只“望质本质来还洁去。”
佛曰：爱别离，恨长久，不过是满眼空花，一片虚幻。黛玉的痴守，终成落花天头，穷途的幻灭，她却以极凄美的方式祭奠爱情，斩断情缘。
落花戒阵，她在香冢边葬花，也葬那世道不容的情怨。
竹梢风动，她在潇湘馆焚诗，也焚那三千痴念。
无奈情深，谁何缘浅。黛玉魂归离恨天，一切终须散。可你知道否，她并没有离开，早已相思成血，灼灼桃夭，她的灵气，早已远离滔滔四海，滋养山川大泽。
在历史的长河里，万物皆是细小的水滴，而黛玉则是最让感伤让历史铭记的一个。捧读她的诗，咀嚼她的一生，就好似，有一根忧郁的神经，埋藏在心底，一触碰，便是疼，是无法言明的情愫。三百年来，众多红楼痴迷者，每一晚都在梦中跨越千山万水，以将她寻找。第二天，都在落英缤纷处为她轻捧一泓清泉，长久伫立，感受她的呼吸，将她铭记心间。
历史，将永远记住――黛玉，因情而生，亦为情，流尽最后一滴泪而亡。只希望来生，她如水干净的好。
抬望眼，虚空中，仿佛看见那日，桃花树下，少女眉间若蹙，少男目若秋波，姹紫嫣红的春光开遍。从此，默然相爱，寂静欢喜。
林黛玉给人的感觉总是那么爱妒和娇痴，她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的“伤口”，而不是去寻求解决的方法。她有着对花落泪，见月伤怀的多愁善感的性格，在潇湘馆中，终日以泪洗面，最后终于泪尽而亡。
但黛玉的身世令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。
黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的。耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢？
她和贾宝玉一样，也是一名封建社会的叛逆者。
总而言之，林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。
她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”。
薛宝钗的性情和林黛玉截然相反。她城府很深，有心计会做人，真是“人前说人话，鬼前说鬼话”，把自己的真实感受掩盖起来，在别人面前装得特别老实。在那么复杂的大家庭里，上下关系搞得如鱼得水，以至于从来爱挑剔的赵姨娘也称赞她。这点我还真是敬佩她，或许在当今的社会，需要的正是像宝钗这样的人吧。
但宝钗是封建礼教的捍卫者。深信“金玉良缘”。以至于与宝玉结婚没多久，宝玉就离家出走，落得个守活寡的悲惨命运。
这两个美女各有千秋，但结局都是悲剧。
至于黛玉和宝钗到底谁更好，我也说不上来，两者都有我所敬佩的与鄙弃的。要是两个人结合起来就好了，但是无论是书中还是现实生活中，都没有完美的人，你有缺点，我也有缺点。我猜想这也是作者曹雪芹塑造这两个角色的理由吧！
——《林黛玉进贾府》的教案优选【5】份
教学目标:
1.学*通过人物的出场、肖像、语言、举止、心理的描写塑造人物的性格，在写作中借鉴作者运用语言的技巧。
2.诵读教学法。品读揭示人物性格的语言，得到一种感性认识。
3.讨论分析法。通过讨论分析强化认识人物的出场反映的人物的身份和地位，了解作者构思的独具匠心。
教学重点：
1.通过讨论分析强化认识人物的出场反映的人物的身份和地位，了解作者构思的独具匠心。
2.通过体会王熙凤出场的特点，赏析王熙凤的人物形象和性格特征。
教学难点：
分析小说与众不同的出场艺术
教学过程：
上课！同学们好！
上一节课我们学*了《林黛玉进贾府》这篇课文，主要了解了这篇课文的作者曹雪芹及《红楼梦》的有关知识。然后我们对课文进行了整体感知：了解了有着丰富文化内涵的贾府的环境。透过院落建筑的“硬件”和服饰礼节的“软件”，我们清楚的认识到了贾府的特点——像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
那么在这里，我想问同学们一个问题，那就是：
作者是如何介绍人物的？（有哪位同学知道？）
答：作者安排人物出场与环境描写交错进行，详略得体，虚实兼用。详写的人物有王熙凤、贾宝玉（当然也包括林黛玉），略写的人物有贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾赦、贾政等未出场的人物则属虚写；对王熙凤、贾宝玉的出场是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春的出场只作集体介绍。这样描写不但笔法富于变化，同时也突出重点。
其实，如果我们留心的话，我们不难发现除了介绍人物的手法是多种多样的，其实人物的出场也是大有讲究。有的是单独出场，有的是集体出场；有的只见其形，不闻其声；有的未见其人，先闻其声；有的预作介绍，充分铺垫，引起悬念，出场后再作正面直接的描写，以一连串的语言，动作描写让其充分亮相，方法不一而足，但都应由人物的地位、身份、性格特点所决定。
下面呢，我们就来分析文章中出现的一个比较重要的人物——王熙凤。
大家通过对文章的阅读，那么你对王熙凤的印象如何？（请结合她的'出场，取幸于贾母等情节，分析她的性格和她在贾府的地位。）
答：王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际掌权者。
那么文章中作者是通过哪些方面来展示王熙凤这个人物的性格特征的呢？
答：课文从四个方面展示她的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。
1.写出场
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张张狂狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2.绘肖像
作品不但具体细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。
服饰：（头饰、裙饰、服装）铺陈集珍宝珠玉于一身──暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心的空虚。
容貌：着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”——表现她美丽外表隐藏着刁钻和狡黠。
3.见黛玉
她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”；继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”)；最后转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)
小结：入木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。
4.回王夫人
王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的善于机变逢迎和果断能干，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
作业：
好，我们刚才通过文章来了解了王熙凤，下面我想让大家通过影视剧来了解一下由演员邓婕诠释的王熙凤这一人物形象，看完后希望大家来评价一下邓婕的表演是不是符合王熙凤的性格特征？她的表演的优缺点以及你对这一人物形象的理解。针对这些问题写一篇小短文，字数不限。
【学*目标】
1．通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征。
2．能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术。
3．能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索，理清故事情节。
【学*重点、难点】
1．学会有意识地通过对故事情节和环境的把握，通过多种描写手段（外貌、语言、行动、心理）去分析人物形象。
2．把握人物的性格，了解刻画人物的方法。
3．掌握环境描写的方法和作用。
【使用说明与学法指导】
1．依据预*案通读全文，读准句读，分类整理文言现象，从整体上理解作品的内容。
2．完成预*自测题目：所有题目都书面完成。
3．将预*中不能解决的问题标识出来，并填写到后面“我的疑惑”处。
4.*题按难易分三个等级，*为简单题，所有同学必须完成；**为中档题，***为较难题，同学们可以根据自己的实际情况有选择地去完成。
勿忘:自主完成，全力投入，不干扰别人和不被别人干扰，边读边完成预*导读题
【学*目标】
1、了解作家作品及与课文相关的内容；
2、阅读课文，整体感知课文内容
预*案
知识准备
一、小说阅读
1、阅读小说的基本方法：梳理情节------分析人物性格命运------理清环境描写的含义------理解主题
2、梳理情节：（1）用简明的语句概括故事情节（包括开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）概括时要注意几个要点：时间、地点、人物、事件。（2）认清是单线结构还是双线结构。（3）注意那些与情节发展有关联的人物、事物。
3、环境描写的分类：自然环境和社会环境
（1）环境描写的作用：（2）提供人物活动的生活场所
（3）反映时代社会特征（4）渲染气氛，衬托人物心境
（5）侧面反映人物性格，烘托人物形象（6）暗示、推动故事情节的发展。
4、小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读。
理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了。
分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等。
鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。
归纳作品的主题。通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。
二、作家作品
1．作者简介
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。
2．简介《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的.批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
3、金陵十二钗正册：林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）李纨（槁情）秦可卿（情可轻）
4、金陵十二钗副册：甄英莲（情伤） *儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔） 尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）傅秋芳（情稳）
5、金陵十二钗又副册：晴雯（情灵) 袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金钏（情烈）紫鹃（情慧）莺儿（情络）麝月（情守） 司棋（情勇）玉钏（情怨）茜雪（情谅）柳五儿（情失）
6、人名隐意
书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。此作部分摘录如下：
贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府
甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 甄宝玉——真宝玉 霍启——祸起
贾雨村——假语村（言）或假语存 贾化——假话 娇杏——侥幸
冯渊——逢冤 秦钟——情种 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息或惜叹姻缘 抱琴，司棋，侍书，入画----琴棋书画 （抱琴--元春的大丫头，司棋--迎春的大丫头，侍书--探春的大丫头，入画--惜春的大丫头）
秦业——情孽仁清巷——人情巷 十里街——势利街 贾政、贾敬——假正经
潇湘馆——消香馆 梨香院——离乡怨 蘅芜院——恨无缘 怡红院——遗红怨
千红一窟——千红一哭 万艳同杯——万艳同悲 王熙凤：站在冰山上孤零零的雌凤。（一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”）
7、选段在作品中的位置
《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。
第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。
第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。
第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。
第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来，《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。
课文标题"林黛玉进贾府"是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。
预*自测
1、积累字词的读音。
阜盛（）绾着（）内帏（）盥沐（）两靥（）忖度（）嗔视（）茗碗（）懵懂（）憨顽（）纨跨（）敛声屏气（）
2、积累理解词语的意思。
小厮：
纳罕：
敛声屏气：
憨顽：
懵懂：
潦倒：
纨跨：
膏粱：
探究题
1、读课文，首要探究课文文题，“眼睛是心灵的叛敌”，文题如眼睛，由文题可以知道文章大概内容。你从文题“林黛玉进贾府”可以提出那些有价值的问题？请你写出来。
当堂训练题
下面是贾府人物关系一览表和贾府布局图。
1、从图中找出选段中的对应的人物及他们的关系。
2、试在荣国府*面图上画出林黛玉进贾府走过的路线。
素质教育目标
（一）、知识教育点
1、了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意
2、体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征
3、通过文章环境，把握作品的主题
（二）、能力训练点
1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力
2、分析形象，培养学生良好的分析*惯和知识迁移地能力
（三）、德育渗透点
认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。
重、难点
文中重要人物的性格特征和作品的思想意义。
课时安排
3课时
学生活动设计
1、课前预*，查阅相关资料，了解课文大意。
2、默读课文，疏理小说情节，圈划出能表现人物性格特征的描写语句。
3、鉴赏讨论，分析人物形象的性格特征。
教学步骤：
第一课时
一、重难点的学*与目标完成情况
1、放电视连续剧《红楼梦》的主题曲的录音，勾起学生对古典名著的回忆，营造气氛。
2、作者简介及《红楼梦》的创作：
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是**，但很早成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。
曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
2、着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。
本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。作品在写作艺术上，语言洗练、自然、优美生动，描写人物血肉饱满，个个鲜明，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。写作规模宏大，结构谨严。该书具有高度的'思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。
标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。
《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：
《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”：作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。图示如下：（板书）
三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
林黛玉进府的行踪，是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
四回，展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
五回，全书总纲。
通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
3、学生自读全文，结合注释，疏通文句
二、作业布置：阅读反复课后第三题，勾画出展现人物性格的主要语句
第二课时
观看电视连续剧《红楼梦》第一、二集，对比分析课文中出现的人物形象
第三课时
师生共同讨论课文出现代人物形象
结合电视剧和课文，文中的几个主要人物的性格特征分别是什么？
一、林黛玉：
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他*日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一*话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答：“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写：1。众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2。宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情，体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤：
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。
节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征：
1、写出场：
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2、绘肖像：
不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。
3、见黛玉：
通过她的言谈举止表现她的感情的变化，反映她的内心世界。先是恭维（因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步）“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”继而拭泪（提到黛玉母亲，想到贾母定会为女儿去世而掉泪，抢先“以巾拭泪”）转悲为喜（因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变）
小结：入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。
4、回王夫人：
一笔带过，进一步说明由于她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
三、贾宝玉：
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由*等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析：
1、出场前：
侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位（贬斥态度）。
王夫人：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”
黛玉：（听母亲说）“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”
小结：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2、肖像描写：
反映黛玉的客观观察：一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3、两首《西江月》：
怎样理解这两首《西江月》？
⑴词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格：生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“**禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
小结全文：
一、围绕中心描写：
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
宝黛初会
宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此？”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。
在初会时，宝黛虽然感情相通，想法相似，但表现却不一样，黛玉见宝玉是一“惊”，而宝玉见黛玉是一“笑”，一存于中，一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论：惫懒、懵懂、顽劣……可是今日一见并非如此，自然“便吃一大惊”；再说黛玉初到贾府步步都要留心，所以虽然一“惊”，但只是“心下想”，不敢轻易说出口来。而宝玉则不同，在贾府中他是娇纵惯了的，所以直言不讳，即使贾母说他“又是胡说”，他毫不在乎，仍然说下去。
作业：课后阅读《红楼梦》全文。
1、【走进曹雪芹】
曹雪芹（约1715-1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。祖籍河北丰润，他的先世原是**，但很早就入了满洲旗籍。从曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹钊代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系?nbsp;
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹钜蚴禄褡锩庵安⒈怀家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶?nbsp;“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。
2、【解读红楼梦】
《红楼梦》原名《石头记》，通用名《红楼梦》。又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。《石头记》即记录大石上所刻之“石头”“历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事”。“以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。”是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。
曹雪芹用了二十来年的时间创作《红楼梦》，到他逝世时只完成了八十回。今传本一百二十回的后四十回一般认为是高鹗续补的。
3、【字词梳理】
杜撰（dùzhuàn）敕造（chì）纨袴（wánkù）翠幄(wò)钗钏（chāichuàn）厢庑（wǔ）璎珞（yīngluò）錾银（zàn）黼黻（fǔfú）忖度（cùn）阜盛（fù）罽（jì）宸翰（chénhàn）裉（kèn）敛（liǎn）攒（cuán）盥（guàn）罥（juàn）瞋（chēn）懵（měng）孽（niè）憨（hān）幺（yāo）羹（gēng）靥（yè）螭（chī）绾(wǎn)觚（gū）嫡（dī）惫（bèi）绦（tāo）蜼（wěi）
5、[走进贾府]
思考问题：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。”这次来了，她看到的、感受到的与别家有哪些不同？
1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？
提示：黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？
提示：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？
提示：往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的.住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
4.提问：黛玉在府内所见到的人，可分为两大类，他们之间存在什么关系？
提示：在贾府里聚居着两类人：一类便是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的少数主子，他们的荣华富贵依恃那握有“万几宸翰之宝”的皇帝；另一类则是人数众多的为主子服役的小厮、媳妇（此处指女仆）、婆子、嬷嬷以及等级不同的丫鬟，他们是受压迫、被奴役的奴隶。
结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，
教学目标：
1、了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。
2、体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。
3、通过文章环境，把握作品的主题。
4、认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。
教学重点：
1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力。
2、掌握《红楼梦》人物语言含蓄美的特点。
教学方法：
1、诵读教学法。品读揭示人物性格的语言，得到一种感性认识。
2、讨论分析法。通过讨论分析强化认识人物的出场反映的人物的身份和地位，了解作者构思的独具匠心。
教学课时：三课时
教学过程：
第一课时
教学要点：
1、了解曹雪芹及有关《红楼梦》的有关知识。
2、感知课文内容，理清课文思路。
教学过程：
一、作者和《红楼梦》
1、作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是**，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
2、着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。
本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。
第三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府?原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。
二、理清课文的情节：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分：
(一)第一部分(1)：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
(二)第二部分(2～14)：故事情节的发展，通过林黛玉初进贵府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：
2～4：段写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5～6：段写林黛玉见王熙风。(高潮)
7～11：段写材黛玉见贾赦、贾政两位舅父，王夫人介绍贾宝玉。
12～14：段写材黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。(最高潮)
(三)第三部分(15～16)，故事的结尾，为林黛玉安排住处。
通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。
三、课后作业：
1、熟读有关描写林黛玉、贾宝玉、王熙凤的段落。
2、思考贾母、王熙凤、贾宝玉各不相同的出场。
【附】贾府主要人物关系表
第二课时
教学要点：赏析林黛玉、王熙凤和贾宝玉的人物形象。
一、林黛玉：美貌多情,体弱多病，心态复杂，言行小心谨慎。
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他*日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一*话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:
1、众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。
2、宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示她的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。
1、写出场
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张张狂狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2、绘肖像
作品不但具体细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。
服饰：(头饰、裙饰、服装)铺陈集珍宝珠玉于一身──暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心的空虚。
容貌：着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”——表现她美丽外表隐藏着刁钻和狡黠。
3、见黛玉
她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”;继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”);最后转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)
小结：入木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。
4、回王夫人
王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的善于机变逢迎和果断能干，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
三、贾宝玉
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚、要求自由*等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。课文对贾宝玉的描写，有三个重点：出场前的侧面勾勒，出场后的肖像描写，《西江月》两首词的总结。
1、出场前
通过侧面描写介绍了一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位。许多人对宝玉持贬斥态度：王夫人说他是个“孽根祸胎”“混世魔王”，“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”;黛玉也曾听母亲说“衔玉而诞”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。
小结：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建阶级的“叛逆”。但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2、肖像描写
反映黛玉的客观观察。在黛玉看来宝玉却是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，不但看不出有什么惫懒与懵懂，而且感到非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3、两首《西江月》
⑴词中所展示的人物思想性格和形象。
似贬实褒，正文反作的方法，对宝玉的赞颂。表面上用世俗的观念批判贾宝玉，而实际上却是宝玉叛逆性格的写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求，因此被看作是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章;他要求独立不羁、个性**，因此被人们看作“行为偏僻性乖张”;他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分，因此被人们看作“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”。(钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”;“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“**禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的'封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。)
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
四、课后作业
1、完成书后练*一。
2、完成书后练*二。
第三课时
教学要点：
1、评讲书后练*。
2、分析其他人物形象。
3、环境描写的作用。
教学过程：
一、评讲书后练*。
(一)明确：人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写;对贾母、王熙凤、林黛玉、贾宝玉等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写;对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。(作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。)
王熙凤
1、明确：王熙凤说话张张扬扬，虚情假意，难怪林黛玉纳罕，觉得此人“放诞无理”。然而这“放诞无理”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。
2、明确：王熙凤逢场作戏，做表面文章，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。
3、明确王熙凤接过王夫人的话，表白自己能干周到，机变欺人有术。
贾宝玉
1、明确：信口开河，痴狂之至。
2、明确：性子乖张，怪人怪语。
林黛玉：
1、明确：规规矩矩，照实回答祖母。有教养。
2、明确：这里降调，改口回答宝玉。可见林黛玉进贾府“步步留心，处处在意”的谨慎态度，这是她寄人篱下的心态的反映。前边已经听贾母说众姐妹“不过是认得两个字”，她不能超越她们。
(三)态度——神态;便宜——方便;偏僻——偏激，不端正。
二、分析次要的人物形象
(一)贾母：贾母在贾府占有什么样的地位?课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情?
明确：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障!你生气，要打骂人容易，何苦摔那**子!”在贾母心中宝玉便是她的**子，也是贾家的**子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱;对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。
(二)王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位?能谈谈她的思想吗?
明确：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”?从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。
1、提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况?
明确：(外观)黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2、提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么?
明确：(布局)从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3、提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么?
明确：(陈设)往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”(见《红楼梦》第四回)这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗?可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。(环境描写的作用主要有两点：
(1)通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。
(2)通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。)
四、课后作业
1、从下列命题中任选一个，写一段文字。要求：写一个人;安排适当的场合让人物登场亮相，通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。
①我的老师;
②我的同学;
③我的亲属;
④我的邻居。
2、完成《教与学》。
