殷红的野果从山涧坠入潺潺流水，微微泛着涟漪的湖面告诉我们这是它的成熟。
青色的麦浪在田间此起彼伏，昂扬着麦尖，然而历经了春秋的洗礼后，低垂的麦穗展示的却是成熟后的谦虚。
展翅高飞的雏鹰在空中挣扎盘旋，而成熟的雄鹰却在险巇的山崖之间自由翱翔，展示着天之骄子的力量。
初生的牛犊不怕虎，而丧生虎口的往往就是他们。
一
花为何开得娇艳多姿，一树为何长得高大葳蕤，它们，那是在展示成熟的魅力。
成熟就是一种睿智，一种美丽，一种高贵的内在气质。
二
细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。
不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。
月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武!琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的潇洒!可是，你还是太不成熟!与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你*惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了*历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声强的厚实……
成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……
三
荆柯，胆识非凡义薄云天，然而欠缺理智，故有壮士一去不复返的悲壮。
周瑜，才智过人意气风发，然而气量褊狭，故有即生瑜何生亮的感叹。
吴三桂，手握雄兵，盘踞险隘。冲冠一怒，只为红颜。然而大明江山便被满人所占。
多一份理性，就不会有一去不回的悲壮。
多一份气量，就不会有活活气死的周郎。
多一份宽容，就不会有*唾骂的吴三桂。
成熟便是一份理性，一份气量，一份宽容……
四
成熟其实就是一种味道，包容酸甜苦辣。
成熟其实就是一只小帆，在岁月的长河里带着你迎风破浪，驶向前方。
成熟其实就是一坛酒，随着时间发出诱人的芬芳……
人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我&&而我的看法是&&成熟的标志是能超越自我。
同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。
人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢?
婴幼儿时，我们咿呀呀地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的白雪公主、小红帽……这一切，好像生活中本来就该有的。
少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。我们登山，我们吟颂一行自鹭上青天、春秋多佳日，登高赋新诗;我们下水，我们吟哦漫江碧透，百舸争流，也来点逝者如斯夫的感兴;我们观察星空，信手拈来天街夜色凉如水;我们三五结伴，踏青郊游，书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字;我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出让我们荡起双桨……这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切?我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的*和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。谢谢由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢?我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位成熟的、成功的作家。德福芦花还说：我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活!
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出感谢时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了!我成熟了!
成熟，是爸爸送站时微驼的背影;成熟，是妈妈手中那长长的毛线;成熟，是老师期待和赞许的目光;成熟，是同学们灿烂友善的微笑;成熟，是手中攥得紧紧的汽车票;成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
从小到大，父亲一直给予我的是一种特殊的爱，他从不骄纵，没有溺爱，而是时时刻刻给我以严肃的慈爱、不厌的教诲、*等的交流。正是这种爱培养了我对待事情的成熟。
小时候，父亲就培养我遇到事情不骄不躁，他时常拿出一些时间来给我讲大道理，同时也教导我遇事沉着、冷静，始终以一颗*常心对待每一件事情。让我印象最深的还是小学六年级被评为“动力已好少年”……
这可是一件大好事，这是我长大以来算是一件荣耀的事了!
放学以后，我蹦蹦跳跳的回到家，再也没有掩饰自己心里的喜悦了，我拿出证书给爸爸看。谁知，父亲只抬头看了我一眼，说了一句：“这是代表过去，证明你过去不错，以后还要更加努力……”只这一句，冷冷的，听了让人心里有些委屈，他根本连看一眼我的证书也没有，我再也抑制不住自己的情绪了，委屈的泪水滴了下来，我回到自己房间哭了起来……
过了许久，我仍然静不下心来，心理还在埋怨父亲，这是，母亲叫我去吃饭了。我心想母亲*时最疼我啦，他一定给我做了我最爱吃的松仁玉米……想着，我去吃饭，当我用眼泪未干的眼睛看着两三倒没有新意的家常菜，有一阵微去用了上来，我气呼呼的坐下含着泪吃了饭。饭后，父亲找我谈话，倔强的我一言不发。好像是个哑巴。
父亲语重心长的说：“……我一直教导你要处事成熟，冷静一些。如果面对成功就高兴的忘了一切，要求周围人都为你的成功而高兴，这是不现实的。路是自己走，荣誉是你自己的，那只代表着过去你的努力，今后的路还很长很长，不能只为一点小小的荣誉面前失了组……”我默默地听着，不争气的泪水在一次涌了出来，但这次不是委屈的眼泪，而是醒悟……
一年过去了，马上要升初二了，当然也被评了些奖项，此时的我已经很*静地接受了他，他只代表过去，我只是悄悄地把他锁在乐柜里，有时候看看它，会发现它比一年前的那一张更富有一丝成熟的美……
今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！
我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。
做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。
但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。
其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！
做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！
我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！
——成熟议论文通用10篇
又是一年喜人果，青青的黄梅压得枝头弯腰微喘气，让我回想儿时嘴谗不已，常常猴子一般爬上黄梅树摘几个尝鲜，虽苦涩却意犹未尽。待到黄梅熟透的季节，红红的，更是让人垂涎欲滴，常吃得我满嘴牙酸。
物有春华秋实，人同样也有花样年华、稳重老成。童年是无忧的、是集万千宠爱于一身的年龄，世间的万事万物总认为是真、善、美，所以童年是充满幻想的；青少年是朝气蓬勃、个性张扬的年龄，他们拥有敢为天下先，勇于一肩挑的拼劲，但是他们冲动，因此他们时常品尝着苦涩的青果；那么中老年又是什么？相对于青果苦涩的冲动的那红果的成熟又是什么呢？
成熟不是幻想，也不是冲动。成熟是什么，历史人物能给我们诠释一切的。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新颜”的***，“理想要比心灵为高，思想要比感情可靠”的高尔基。他们都能从国家人民的利益出发，为了理想而一生奋斗的人，若问其人成熟否？概为成熟耳！
粗略观尽三国事，浅言三国人之非。张翼德有万夫不敌之勇，骁勇善战，万军之中如入无人之境，却也性烈如火、脾气暴躁，不懂得去善待士兵又好酒贪杯，终为小人所害，虽为勇夫，然则亦为莽夫；曹丕是中国文学史上一位大诗人，其文思敏捷、才华横溢自不待言，但为了帝位，争权夺势却不惜屡屡中伤、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心肠之毒可见一斑，虽为雅人，实则俗夫；周瑜虽为一代江南才俊、文武双全却也心胸狭窄、疾贤妒能、屡害诸葛却未曾如愿，而最终抱着“既生亮，何生瑜”的满腔怨气而“英年早逝”。算算他们也算是“历史名人”，试问上之几人成熟否？惟有摇头谓之无。
**不见得都成熟，成熟也不都是**的专利。“人至高龄性如童”，成熟是没有年龄的界限的。古之十二成相是甘罗，让梨为兄是孔融，砸缸救人是司马光，*如“为中华之崛起而读书的***，“几番易志为祖国”的鲁迅，视死如归的二小放牛郎。年龄不是羁绊成熟的门槛，也不是成熟的分水岭。上述典故儿时听来崇拜不已，而今道来，依然朗朗上口，那么现代生活中的成熟又是什么？
放弃城市中优越的生活环境、为了农村孩子那天真无邪、渴望求知的眼神而自愿到边远农村去支援教育的人是善于关爱他人、执著于理想的成熟。
忍着与家人的别离，冒着生命的危险而义无返顾投身抗击“非典”的医务人员是理智战胜情感，能从别人角度看待问题的是成熟。
稳重老成是成熟，朴实奉献是成熟，成熟在何方？生活中到处都有成熟的足迹，成熟就在你我的身边。
生活需要成熟，需要老练、需要稳重，同样也需要个性张扬、敢打敢拼，同样需要拥有甜蜜的梦想、心中同样需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，没有冲动、没有善于幻想，又怎能映衬出成熟的光辉。
噢，学生时代是品尝着苦涩的青果时代，也是渴望成熟、走向成熟的时代。
成熟的标志是勇于承担责任
成长是一个过程，成熟则是这一过程中最香甜的果实，而责任，则是灌溉这一果实的清泉。
杜鹃鸟是美丽的，它的歌声是婉转的，然而，它却永远也不会成熟。花儿谢了，懂得用尽全力保护自己的种子，让生命得以延续。然而杜鹃鸟，却从未享受到这一过程中的喜悦。它未曾尽过一个父母该尽的责任，它的善举就是把孕育着孩子的蛋踢到别人的窝里。孩子刚出生时的新奇探望的目光，饿了时嗷嗷待哺的期待，飞翔时纵身一跃的展翅，它都未见过。作为一个父母，这些本应是它们记忆中最美好的珍藏。然而在杜鹃鸟的脑海里，这是一片空白。纵然它的后代能够延续，但这延续却因为逃避责任而失去了很多生命中应有的意义。
流星却是成熟的最快的。在它划破夜空时，它就已经成熟。在来到地球之前，它就得知了自己的责任。即使知道过程的艰辛，它还是无怨无悔地出现在众人的期待中。虽然最后，他是那样惨重地跌入谷底。也许，都是因为背负了太多的心愿，流星才会跌得那么重。但正因为这太多的心愿，流星才能在空中有那么耀眼夺目的一个飞跃。它的快乐，就是看到人们闭上眼睛许愿时的诚心诚意，人们睁开眼睛时的泰然若是，人们的心愿得以实现时的心满意足。诚然，这样它也就能安然地躺下。
责任，是生日蛋糕上一年年增加的蜡烛，是现实生活中一次次不得不做的事情，也是心灵中一次次为之鼓舞的成功……
勇担责任，是一个人走向成熟的标志！
自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘；艰难困苦变成熟，不受打击老天真。走向成熟的过程，是一个充满荆棘与泥泞的征途；通向成熟的路，是靠双脚不断地探索和尝试；飞翔成熟的心，是无比坚强并且不惧风浪的。
走向成熟，带着梦想与希望，充满信心，登楼望断天涯路。成熟是人生奋斗过程中的护身符，它保佑你能用智慧和成熟的心面对人生的大起大落，成熟的人始终坚信“天生我材必有用”，成熟的人乘着梦想的翅膀，飞向人生的辉煌。岳飞立志——精忠报国，成为千古美谈；***立志——为中华之崛起而读书，世界多了一位伟大的领袖；无数人立志——为祖国的发展奋斗终身，祖国日益强盛。立志是走向成熟的起点，它引领你走向成熟。
走向成熟，带着坚持不懈，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。走向成熟，必将经历无数的风雨，就让它来得更猛烈些吧，冲掉我们的轻浮，洗去我们的天真。在这艰苦的旅途中，铸就人生的辉煌。勾践卧薪尝胆数载，只为积蓄反攻的力量；八年抗战水深火热，只为国土不遭沦丧；三十年洗血牺牲，只为民族**。执着的追求，走向成熟的路上，我们无所畏惧。艰苦奋斗，我们秉承中华民族的优良传统；无比坚定，我们向着理想奋斗。执着是走向成熟的明星，它号召你走向成熟。
走向成熟，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。追逐梦想，总是百转千回，拔剑扬眉，豪情快慰。当你用心走向成熟，你将收获成熟的心。不要迷茫，成熟就在身旁。苏轼的“一蓑烟雨任*生”的成熟，表达了人生的淡泊，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表达了人生的目标。他们用成熟的心冷眼观世界，热心救黎民。走向成熟，我们不断追求，奋斗的历程将你磨练的成熟，不经意间，成功就在一刹那，出现在你的不经意中。奋斗是走向成熟的标志，它预示你走向成熟。
成熟，奔向人生顶峰的台阶，走向成熟，我们从懵懂走向明智，从懈怠走向坚持，从脆弱走向坚强。
岁月的风铃叮叮作响，在不知不觉中已摇过十六个春秋。而我，也在岁月的轻吟浅唱中渐渐长大。一步一步，开始走向成年。妈妈说，快**了，不要在那么毛毛躁躁了，该成熟了。成熟是什么？我该怎么办？
记得小时候，总渴望快快长大。常常听见妈妈和邻居聊天的时候说，你家孩子成熟了，懂事了好多啊。邻居家的大姐姐经常陪我玩，我仔细的观察着妈妈口中姐姐的变化。姐姐擦了一层亮亮的唇蜜，涂了很好看的腮红。我心想，这难道就是成熟的表现，长大的标志吗？等姐姐回家后，我跑进了妈妈的房间，摆弄起桌上的口红。一层一层的涂得像刚吸完血的妖怪。我“哗”一声就哭了，哭声引来了妈妈。妈妈看见我，一下子就笑了，问：“哟，哪来的小妖怪啊。”我断断续续的说：“我想长大，你不是说，邻居家姐姐成熟了吗。我看见她涂口红嘛。”妈妈笑了，说：“妈妈说姐姐成熟是因为她帮阿姨做家务，懂事关心父母。你也会啊！你长大了就知道成熟是什么意思了。”我似懂非懂的点了点头。
很多年过去了。而我也确实长大了。我开始穿自己认为很时尚的衣服，开始装淑女。朋友都笑称说不走欢乐儿童路线改走文艺路线啦。要是从前的我一定会扑过去打他们，然后笑成一团。我认为成熟就是装淑女、文静。一个月过去了，我一个朋友终于看不下去了，走过来一巴掌拍到我背上，说：“你不会抽风了吧！”我说：“没有啊，我那么淑女你不觉得我成熟吗！”朋友愣了一下，然后笑道：“成熟不是装淑女啦。而是要多关心父母，了解周围人的感受，尊重他人。不是像你现在一样，弄得人不人鬼不鬼！”回家后，我脱掉身上那些令我不舒服的时尚衣服，换回了我的T恤短裤，不再伪装，我又走回了我的欢乐儿童路线。
不同的是，我开始关心父母，每星期都陪爷爷奶奶吃饭，开始倾听周围人的意见。长辈都说我懂事了。我依稀想起小时候，妈妈夸邻居家姐姐懂事了，成熟了。而我现在被夸懂事了，是不是代表我也成熟了呢。妈妈笑着摸摸我的头：“你说呢？”我也笑着拥抱了妈妈。
原来成熟是这样。并不是外表上的变化，而是内心那知性的一面有没有被发现并且利用。
时间就是一个磨盘，磨掉你的幼稚、天真。剩下的内心就散发着成熟的光芒。长大，就是一个患得患失的过程。
我仰望着天空，笑言，成熟真好！
成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。
有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。
成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。
言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。
刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。
玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。
成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。
做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。
成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很*常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。
成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。
金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。
因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。
有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。
成熟，是一个美丽的字眼。对于处于青春期的我们，对成熟的渴望之情就农民对丰收的渴望之情一样。
然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是金色的秋天，那心里上的成熟便是甘甜的果实。一种是外在的，一种是内在的。而我们常常说的成熟，便是这种内在的成熟，成熟就像品茶，喝第一口是那么的苦涩，等喝到第二口，第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩中生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，连自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样可笑。自己的事情做不了，却整天说自己很成熟，这真的让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。
成熟的人所必须具有的另外一个条件就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，正确的做人原则，对家人，对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责，成熟就是做自己的主人。做一个成熟的人还必须具有对事业、理想执着追求的精神。人生成败的关键是事业的成败。我们正处于人生最美好的时光，对自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次。你就会发现自己成熟了许多。但如果在大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天做沉思状；也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切；更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是无病**。这种成熟下面掩盖着的是幼稚和空虚，真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心*气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。
进入高中后，以前的一切娱乐显得那么幼稚。在学*中我们察觉到少了一些快乐，多了一丝成熟。
所谓成熟，是在同学们的合作中明白了团结的意义；在交流中尊重别人努力的成果。
今天隔壁班的班主任向我们发战帖，让去参加羽毛球比赛。我们感觉到了欢快的节奏，爽快的应战了。
我们班有两个打羽毛球高手，但并没有出赛。一个是因为脚扭了，一个被班里有“权威”的同学顶替了。
“顶替”的那个同学学打羽毛球刚一个月，虽然进步神速，但还是比不上老手。我听到他要出赛，当时和同学商量了一下可不可以换人。我直接问：“他为什么要上场啊，别人打快一点，他肯定接不到啊。”同学都“吞声踯躅不敢言”，顶替的同学还是上场了。
没问别人借羽毛球网，用班里同学当了一节课的羽毛球网。各自拿起“武器”。在教学楼下的羽毛球场地集合，集合地有宽阔的场地，类似有十间教室那么大。地上还有专业的社团老师画的白线。这一切准备就绪，我希望他不会出丑。
规则就不说啦！双方站位，由我方发球，先来一个高远球， 直线越过羽毛球网滑到对面的领域。对面没有接，越过场地白线，扣我方一分。
对方发球，我方接住弹回对方领域，对方使用低射技能，我方防守不当。并对方使用耍赖技能，过网的球说差一点没有过。
同学之间配合完美，一前，一后夹击接球，几乎不错过漏球机会。对方套路喜欢打低球，我方注意力在地处，对方不按套路出牌，忽然打了一个高球，防不胜防。后面那个同学发挥他的弹跳力，伸长胳膊，用大力大了一个漂亮的回抽球。那刻吸引了无数花痴女，掌声雷动，赞不绝口。
比赛过半，我方领先两分，双方势力相当。
对方好像抓到我方有新手这个弱点，传挑“顶替”的那个同学那打。最后，还有一分之差，比赛就要结束。稍失机率，对方发球，果不其然球又以箭的速度向他打去，出乎意料的是他打回去了，球在双方领域里来回穿了两个回合，最后对方没有坚持住，在对方领域滑落。
事后我仔细想想，是我小瞧人了，我不留情面说他不行的时候没有考虑过他的感受，他也想向别人证明他是可以的。
所谓成熟，会换位思考，会勇于承认错误。和他道歉后，他很大方的原谅我了，现在我们是朋友了。
什么是所谓成熟，我说这么多啊。你也许已经明白了。高中的我们。处于所谓的成熟。但我们还年轻，还有可以疯狂玩。
成熟的心灵是那种充满禅意的宁静和明畅的心灵，她追求花的美丽却不痴迷于美丽，她追求果的馨香却不刻意于馨香，她追求却不执着于，她追求却不受困于；当偏激的诗人从心灵深处发出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感叹时，旷达的禅者却在悠然的吟咏着“千江水映千江月，千江水月共圆缺”的诗句。
成熟的心灵是永远含着笑意面对世界和生活的心灵，她知道烦恼和哀愁是一剂自己酿制的慢性毒药，它能让绚烂的青春之花早早凋谢，能让旺盛的之树日渐枯萎；只有从容的微笑，才能像荡漾的春风让我们无时无刻不感受到天地间的勃勃生机；只有的欢笑，才能像“突突”喷涌的青春之泉为我们的躯体注入无穷无尽的活力。
成熟的心灵是那种超越了毁誉荣辱的心灵，她明白的不会因为自我的吹嘘而增加，也不会因为他人的抵毁而减少；她懂得的犹如树的，只有深深地扎根大地并不断的从那里吸吮营养，她才能一天天的长成参天巨木，成就天地间的伟岸雄姿；狂风的摇撼，看似吹落了树叶片片，吹折了弱枝条条，其实，它却更摇出了树的洒脱和，摇出了树干的韧度和硬度，摇出了树根的深度和强度。
成熟的心灵是把耕耘当的心灵，她知道任何收获都只能来于被自己曾经耕耘过的土地，知道任何的大厦都只能一砖一砖的建起；空想不了*庸的，行动才能为你敲开卓越之门；不管是多么上乘的铁矿石，不经过一次次的炼制也成不了一把锋利的宝剑；不管你曾经是多么一个聪明的，如果不敢在中经历一次次和的锤炼，那么，在未来的岁月里也注定不会有超群的和傲人的功业。 成熟的心灵不是那种充满机巧和善于钻营的心灵，她崇尚纯朴和简洁，老子的“不争和无为”之说才是的灵魂；她是把它作为不朽的艺术来投入其中，她享受岁月是把每一天都当成是自己的最后时刻；她知道一个人既然可以在畅心快意中活的从从容容洒洒脱脱，为什么还要在怨天恨地中过的苦苦痛痛落落寞寞？快意者和失意者他们拥有的都是同一个太阳，不同的是一个对阳光充满深深的谢意，一个却因阳光不能独照他一人而愤恨不已。
一个演奏艺术成熟的小提琴师，他可以在任何一把小提琴上奏出美妙动人的乐曲，而一个心灵成熟的人，他可以在任何环境和条件下都能活的有滋有味、潇洒自在，都能活出鲜亮的自我、实现自我的最大化。一个教师对他即将毕业的学生们说：“在未来的岁月里，我希望你们能经常审视一下自己的内心深处，看看盘踞在那里的是热情还是冷膜，是还是悲伤，是宽容还是愤恨，是期望还是失落，是燃烧的激情还是灰色的懊丧，是坚定不移的信念还是难以自拔的沉沦……如果总是如前者那样的积极的东西，那么，你就要向自己祝福，因为你已经是一个心灵趋于成熟的人！”
人的一生像是一场旅行，长路漫浩中有风雨也有坎坷，因而注定每个人，都没有那样一条坦荡如砥的路去走。然而生命中每一次磨难、每一种苦痛，都会让人慢慢累积着成长，最后终于变得成熟。
我们这一代，生活在繁华的现代社会，从小无忧无虑的成长，不曾见过满目疮痍的荒年，不曾历经战火硝烟的动荡，也不曾体会父辈饱尝艰辛的过往。所以很多人都理所当然地歆享着由父母亲为我们准备的一切，毫无分辨地去享受我们所谓的“美好”生活。如果某一天我们蓦然醒觉，明白了一个人的高度其实只是取决于他的思想。那一刻，就意味着开始成熟。
小时候父母总是告诫我们，要好好学*，要勤奋努力。可惜那时的我们还太年幼，不懂得这些话语里寄予着的，是家人殷切的希望和谆谆教诲。所以我们总是置若罔闻，也总是在歧途彳亍，乃至迷失了方向。那时缺乏自制力的我们想法简单的异常，与其在木桌木椅前度日如年，不如在游戏和动画的世界里畅游。可是随着年岁的增长，我们逐渐明白读书不再是由父母亲驱使的一件事，无关功利，仅仅是书中蕴藏着的无限哲思和智慧，就足以影响人的一生。
当我们沉静着阅读的时候，曾有的莽撞冲动也都开始远走。
年少时的浮华意气，历经岁月涤荡终将一一洗尽，最后留下的唯有敛尽锋芒后的温和安静。
一个人的生命说短不短，说长不长。人生在世沉沉浮浮，从垂髫小儿到皓首老者，不过几十年的光景。初时懵懂无知，却年复一年累积着阅历，任由时光打磨，磨尽了峥嵘便成就了温玉。
我记得爷爷家门前有一排杉树，那是我父亲十六岁时亲手栽下的，到如今，竟也有了几分亭亭如盖的模样了。二三十年前，父亲年轻气盛，受不了学校的束缚，更听不进爷爷苦口婆心的劝诫，执意辍学，拜了木匠师傅。此后半辈子奔波，尝尽人生的艰辛。尔后二十年的岁月，磨去了他的棱角和那时的轻浮。到如今，父亲在我眼中的模样，只有沉稳温和。树在日月轮回间成长，人也在起起落落中成熟。
爷爷曾说到这种树，初生的几年迅速拔高，到后来却又慢慢滞缓。也正是这样的滞缓，才足以让它坚实挺拔。
十七岁这年，我高考落榜。听闻这个消息的时候，我还坐在面馆吃面。推开了碗，我没有说话。那一刻在我眼里，原本湛蓝的天空也黯了几分色泽。这一年夏，我一直在压抑中度过。可是最后我还是选择了重新开始。我想到了那些树，那些历经风霜雪雨的洗礼后更加坚实的树，它们让我懂得，没有谁可以一生顺风顺水，恣意成长。每个人都要面对挫折，同样也是在这些挫折的磨砺下，人们会更加沉稳更加成熟。
成熟，并非西装革履故作老成的姿态，所谓成熟，成熟的是一颗心，一颗愈发坚强、愈发稳重的心。
成熟，不过是越度坎坷后的纪念品，是岁月赐予的，最珍贵的一份礼物。
不管怎么说，中学生活都是丰富的，但丰富中却少了些色彩和斑斓；中学生活是全新的，但全新中却潜藏着许多压抑和迷茫；中学生活是快乐的，但快乐中却蕴涵着许多思虑和忧伤……
其实，中学生活更像一杯浓郁的咖啡，香甜中却隐藏着说不清道不明的苦涩和惆怅……
“叮零零……”下课铃声早已响过，可同学们不再像小学那样，下课铃一响就一窝蜂地涌出教室，去玩耍嬉闹。在小学不管你是否努力，可一旦进入中学，仿佛一夜间就变成另一个人了，似乎谁也不愿离开自己的座位，生怕比别人少做几道题了。每缝课外活动，在老师大声地催促下我们不得不走出教室，却都没有了小学时的疯狂，只是几个要好的同学三三两两的靠在一起。即使是聊天，声音也小的出奇，生怕被别人听到似的。因为，我们每个人都有说不出的压抑和紧迫……
忘记了，一切似乎都该忘记。忘记了双休日的快乐，忘记了运动场上矫健而稚气的身影，忘记了放学路上曾经没完没了的追逐和打闹，忘记了一觉睡到天明还赖床不起的日子……
一切似乎都该忘记，但唯独学*不能忘记。面对一堆堆向我们砸来的作业，我们都显得那样沉着、老练和无奈。拿出闹钟，我把小学六年中直指早晨七点半的指针，悄悄地向前拨了两个小时。那一向属于我们专用的动画频道，也无偿地转让了出去。其实，我们远没有像孔老夫子的那种“学而优则仕”的远大抱负，也没有像父辈们的“书中自有黄金屋”的苦苦追求，我们就是我们——出生在经济日益发达，社会日益多元下的一代新新人类，我们只想拥有属于我们自己的快乐——蓝天白云下，我们在自由地奔跑，纵情地歌唱、嬉戏……因为再不疯狂，我们就老了！可是，面对铺天盖地的作业，面对老师家长永无休止的叮咛和唠叨，面对他人的鄙视挖苦和老师拉长的黑脸，我们只有咬紧牙关，仰天长叹……
尽管我们都知道自己又长高些了，父母也都说我们又长大些了，可不知怎的，我们都缺少了从前的热情和冲动，却多了些理智，多了些孤独，多了些“事不关己，高高挂起”的冷漠。在“成熟”的背后，我们有许多说不出的忧伤和彷徨……
除了孤独，还是孤独。孤独犹如水中的葫芦，连成一片，并越蹿越多，它冷却了我们的热情，麻痹了我们的斗志，干扰了我们的灵魂。如果说“长大了”就一定会变的孤独，或者说孤独就是一种成熟，我宁愿——放弃成熟！
——以成熟为话题的议论文合集5篇
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的.精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆*不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？
婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的`“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的***和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！
成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆*不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的'那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？
婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的***和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的`经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！
成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢?
婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”;我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切?我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的***和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活!”
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了!我成熟了!
成熟，是爸爸送站时微驼的背影;成熟，是妈妈手中那长长的毛线;成熟，是老师期待和赞许的目光;成熟，是同学们灿烂友善的微笑;成熟，是手中攥得紧紧的汽车票;成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
——以成熟为话题的作文议论文 (菁华3篇)
人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？
婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的*和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！
成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
人成熟的`标志是什么？有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。
解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。*作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病**。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心*气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。
——尝试议论文 (菁华5篇)
在烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局！由此可见，勇于尝试的精神多么重要！
纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了*20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷（lei）管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？
不仅在科学上需要这种精神，我们在学*和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学*和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。
指导教师：**
简评：简评：一个初一年级的学生，能于一篇短文中提炼出一个论点，并从多个角度有力地论证它的`正?性，这是很不简单的。另外，本文语言整散结合，句式富于变化，显示出小作者不凡的文字功底。最后还值得一提的是，此文系作者于竞赛考试时所作，限时作文，文能如此，实为不易。
在当今社会，人们为了梦想奔走呼喊，为了愿景踌躇满志，要想圆梦，大家要学会尝试，也许尝试了不一定成功，但不尝试永远不会成功。尝试是一种积极的试探，如同在迷雾里寻找出路；尝试一种勇敢的姿态，迸发出无穷的力量；尝试是一种积极的态度，登高望远，一马*川。在不断的尝试中，我们发掘线索，寻找梦想的脚印；在不断的尝试中，我们积累了知识，为成功大门找到了破解的钥匙；在不断的尝试中，我们提高了自己的境界，听风儿呢喃，观花儿招摇；在不断的尝试中，我们一直进步，通向理想的彼岸。
不尝试，我们只会停留在原点，一无所获；不尝试，我们只会成为井底之蛙，目光短浅；不尝试，我们只会孤立的看问题，片面而有局限。
爱迪生经过无数次尝试，终于发明了电灯。
在发明电灯之前，煤气灯已替代煤油灯。可是煤气灯闪烁不定，而且更为紧要的是熄灭的一刻会释放有毒气体。那时，弧光灯也已发明，但燃烧时发出嘶嘶声且过于耀眼，有许多诟病。传统照明物的局限激发了爱迪生研制新型照明物的兴趣，为了万家灯火通明，成了爱迪生发明电灯的动力。要发明电灯，灯芯是关键。为了找到理想的灯芯，爱迪生经过了无数次的尝试，甚至拿别人的头发和胡须做尝试。最后，爱迪生终于找到了理想的材料，发明了电灯，实现了心中梦想。终其一生，爱迪生别的每一件发明几乎都不是一次性通过的。如果没有尝试，爱迪生也就不会成为电灯的发明人，人类的夜生活也就得不到改善。
李小龙经过许多尝试，找到了人生的方向。
在父母眼中，李小龙生性不羁。李小龙少年时期曾在贵族学校读书，李小龙慢慢地喜欢上了恰恰舞，他挥汗如雨，他积极努力，通过与舞伴娴熟的配合，获得了香港恰恰舞冠军，李小龙本可趁热打铁，为了舞蹈生涯奋斗，但他觉得恰恰舞只是一时的兴趣，他进行新的尝试。于是他觉得成为一位武术大师才是他的奋斗目标，他便拜一代宗师叶问为师，学*咏春拳，那时，他对武术*乎痴狂，每天晚上琢磨一个武术套路到深夜，他还亲自忍受痛苦，让叶问大师用寸拳打他，好理解寸拳的奥义。最后李小龙来到美国，与多位武术大师切磋交流，提高武艺，终于他开创了“截拳道”，并成为全美空手道大赛冠军。许多人慕名而来，成为了他的徒弟，此时，李小龙可以专心于武馆，名利双收，但他又开始了新的尝试，闯入好莱坞，经过无数次的尝试与求访，他成为好莱坞影视巨星，且开辟了“功夫片”的新片种。如果没有尝试，李小龙也不会有传奇的一生。
里皮尝试新阵型，屡试不爽。
面对强劲的对手，国足往往一味防守。但自从银狐里皮成为国足的主教练后，他尝试新的阵型，敢于进攻。最后取得了一场又一场胜利。如果没有尝试，国足的疲态得不到改观。
让我们尝试振翅高飞，划破苍穹；让我们尝试新事物，学*超越。
面对新格局，不妨多多尝试，收获一路风景。
朋友，你勇敢吗?如果你的回答是肯定，那么你一定勇于尝试，一定是一个勇敢的挑战者。——题记
朋友，你尝试过失败吗?失败乃成功之母。通往成功的道路上充满了荆棘，会遇到许多困难，会经历许多失败。科学家爱迪生在发明电灯时，用过无数材料做灯丝，但一次又一次的失败了，但他在失败中不断总结，发现，在经历无数次失败后，他终于成功利用钨丝做灯丝，为人类作出了巨大贡献。若当时爱迪生在一次失败后一蹶不振，不敢再尝试失败，那么电灯恐怕要晚好多年才能问世，人类恐怕要在煤油灯下继续奋斗好多年了。失败是通往成功的必经之路，要勇于尝试失败，在失败中总结，发现，才会到达成功的彼岸。而面对失败带来的悲伤，不快，要尝试去忘记。
朋友，你尝试过忘记吗?当你考试失利时，当你心灵受伤时，当你心情苦闷忍不住哭泣时，你要尝试忘记。忘记所有的忧郁，忘记所有的悲伤，忘记所有的烦恼，忘记使你不愉快的一切一切。把自己完全置身于大自然中，享受大自然的恩惠，温暖的阳光，**的微风，一望无际的原野，会使你感到惬意，会使你感到轻松，会缓解你心中的苦闷。以寄情山水的方法来忘记，“唐宋八大家”之一的柳宗元给我们做了很好的典范。暂时的忘记很容易做到，但要想真正忘记，更要尝试宽容。
朋友，你尝试过宽容吗?宽容是一种美德，是人与人交往的重要条件。当受到别人的误解时，当受到别人伤害时，尝试着去宽容别人，不仅会使你的心情愉快，同时也会让别人感受到你你的胸襟是多么宽广博大。
尝试去爱，尝试感恩，尝试生活所带来的困苦，尝试……正所谓“一分耕耘，一分收获”但你勇于去尝试，去挑战时，你会收获成功，收获喜悦，收获成长……当你真正勇于尝试，学会尝试，成为一个勇敢的挑战者时，你的生活将变得丰富多彩。
朋友，学会尝试吧，尝试生活所带来的一切一切，在尝试中成长……
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
在漫长的人生道路上，尝试是一种发现，它需要勇气和智慧；尝试是一种实践，它需要知识和能力；尝试是一种创造，它需要总结和进步。
坚持不懈的尝试是通往成功的道路
当你打开那明亮的电灯时，你是否还记得那位伟大的发明大王——爱迪生。在他成功的背后，其实经历了许许多多的尝试。最让我刻骨铭心的是他在研究电灯时寻找灯丝的艰难过程。为了研究电灯，他先后最少做过1600种不同的实验，试用了各种各样的物质。“失败恶魔”正在考验他，而他却始终没有放弃。直到1880年，成功的大门向他敞开，他发现了用竹丝做灯丝。后人又在他的基础上发明了用钨丝做成灯丝，一直沿用到今天。
尝试需要创造，创造才能促进成功！
持之以恒的尝试永远不会成为历史
当你有幸去吃麦当劳肯德基时，你是否注意过身穿白色西装，态度和蔼可亲的那位老人，他就是麦当劳的发明者——桑德斯。他因退役，身无分文，身上仅仅只有一个炸鸡秘方，他去过多家餐馆，却屡遭拒绝。他几乎踏遍了美国的每一个角落。却始终没有人买他的秘方。他被拒绝了1009次，直到1010次时。一句温馨的“同意”，颠倒了美国，打破了世界。
尝试是坚韧，坚韧铸造卓越成就！
接二连三的尝试成为最感人的故事
当你听到轰的一声，山凿开了一个洞时，你是否想起一生都在为火药而奋斗的人。他就是——诺贝尔。火药，它是一种十分危险的武器，然而诺贝尔偏偏研究它。因为这是他的梦想。火药的研究一旦失败，后果不堪设想，面对火药他从不畏惧。接二连三的尝试，接二连三的爆炸，接二连三的受伤，死亡的病魔接二连三向他敞开双手，他的世界充满危险。就是因为接二连三，他的付出没有白费，成功的大门依然向他敞开。
尝试需要勇气，勇气永远是成功的催化剂！
尝试是一种追求，一种信念，一种无畏。尝试的过程是美丽的，充实的。孕育希望与憧憬。它魅力无限，吸引我们不懈奋斗！如果我们不去尝试，虽然避免了失败，但却与成功擦肩而过，相信自己，虽然跌到了一万次，一万零一次会让你站在幸福的微笑站。有了尝试，荆棘的道路，会*坦光滑；有了尝试。梦想的翅膀，会劲舞苍穹；有了尝试，勇气的脚步，会坚毅执着！
尝试，是铸造辉煌与杰出人生的一种方式，是把握明天的机遇！
生活就像一本内容丰富的书，书中的文章记录着生活的一点一滴，我那本书中就有一篇有趣的文章，教会人们面对事情要勇往直前，勇于尝试。看了以后，我也大胆尝试，在生活中做一个强者。
有一次，我主动报名参加游泳班，这让每天担心我安全的妈妈欣喜若狂。妈妈总是语重心长地对我说：“宝贝，去到游泳班一定要注意安全，要听教练指导……”
真正跨进游泳馆时，我才体会到游泳的险和难。我的腿吓得直发抖，心里不断出现两个念头：怕什么?打起精神来!世上无难事，只怕有心人;好可怕，我们要学会知难而退!等再大一点再学吧。这两种不同的想法一直交织在我的心头，当我收回一步时，另一只脚总会下意识地前进一步。这让我动弹不得。
这时，妈妈来了，看到我颤抖的双脚，妈妈的脸上露出慈祥的笑容。她对我说：“宝贝，不用害怕，大胆地去尝试!你就会发现游泳并不可怕。妈妈永远在你后面支持你，做你坚强的后盾。”我还是拿不定主意，说：“可……”妈妈便又鼓励我说：“这样吧，妈妈陪你一块去，当你确实不能再坚持时，妈妈就带你回家。好不好?”听到妈妈这样说，我便高兴地对妈妈说好：“好，一言为定!”
就这样，我大胆地尝试了一下，在教练的指导下，我很快就学会了游泳。因为回家后，妈妈总是会陪我一起去练*、巩固。正是因为有了妈妈的支持，我那座游泳的小城堡才不会坍塌。
正因为那一次的大胆尝试，我发现了游泳的乐趣，收获游泳的快乐。相信以后你也能大胆尝试，收获更多快乐!
——放下议论文 (菁华5篇)
生活总是这么的艰辛！但是艰辛的生活却总是那么的努力！因为知道青春没有几年，因为知道失去了就不再拥有。所以，认知现在，为了自己，更为了将来。也许明天的明天将会更好！也许现在的不懂珍惜，便会是以后的浪费！时光将不会重来。我们就更要努力才行！只有这样，人生才会更加精彩！拿起与放下，相信每个人都将会拥有！成就未来，做好现在！明天的明天将会更好！愿时光不老，依旧初心！
拿起
相信，我们每个人都对一个事物有着迷恋，当他的进入你的心中时，你却再也放不下他了。它的一举一动都将被它所影响！他的表情，眼神都打动了你！这时的你，就没有了之前的高冷！因为眼中全是他。星辰也是他。那种霸道就只对他一人拥有！这样的你，希望能够珍惜！珍惜了将会有更好的收获！如果你却只是嫌弃，只是厌倦。那便打扰了。以后也不打扰。因为他曾经也为你拿起，现在却没有了！
放下
不是喜欢的物品一辈子都可以喜欢。因为终究会有厌倦的那一天。不是每一个人都不想拥有富贵。只是和你在一起很满足罢了！放下是每个人都可以做到的。关键是我们真的放下了吗？真的舍弃了吗？也许，放下才是最好！可以改变的更多。让自己更加的优秀。这难道不好吗？放下吧，让心归零。坦然的面对一切。相信，一切都将是最好的！
拿起与放下，希望活出自己想要的样子！愿我们安好，愿我们更加的的优秀！
“忍”，“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧，仅靠“心上刃”，一字便囊括了此状态下人心的苦痛和煎熬。
忍时所积的怨气一并爆发，不将对手轰个落花流水决不罢休。与其让忍在心中将仇恨积聚，还不如放下忍刀，舍身成魔。豁达大度，宽以待人，那不是“忍”，而是“容”；隐忍吞声，伺机而动，那不是“忍”而是“待”；孤苦寂寞，韦编三绝，那不是“忍”，而是“蓄”……说到底，忍字难行。多少人以“忍”为起点，却最终偏向了爆发的终点。
个人不忍，是对尊严的坚守。俗言道：“忍字头上一把刀。”给它曲解一下就是，忍时头上悬利刃，摇摆不定势危难，不知何时挂不住，伤人害己祸患多。心上之所以有刀，多为他人伤害所致。人生在世，要维护的东西很多，比如说骨气，比如说尊严。拿掉“忍”上的刃，便是随“心”而动，坐地成魔。魔随心性，伤人七分自伤三分，但若因此给别人示清底线，留下生存空间，何人能说这不值得？
国家不忍，是对自由的呼唤。“忍”字对人性的摧残，在中华历史上尤为清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女权压制，多少女子在忍中过完仅此一次的一生；思想束缚，无数才子在忍中压制进步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，进步却要忍受腐朽。在“忍”字的天罗地网中，泱泱大国停滞不前，甚至在外敌侵略时都要忍气吞声，唯唯诺诺。
与之相反，印度的章西女王，不过区区一个*民，却在英国入侵时揭竿而起，奋勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎，胸前连中两刀的情况下拼尽全力又手刃一敌。章西女王的事迹是“不自由，毋宁死”的真实写照，也是对忍受国耻，只求保一时之命的贵族们最大的讽刺和鲜明的对比。试问，连国家、民族**都能隐忍苟活的人，又能担起什么责任呢？！这种人，已经失去了做人基本的尊严和羞耻心。这样的民族，注定要面临覆灭的结局。
失掉灵魂的躯壳，不过是行尸走肉。与其如此，还不如放下忍刀，做一个坚守灵魂和底线的魔。
不疯魔，不成活。为所爱之物而疯，为所护之人成魔。听从内心的声音，放下纠结的心刀，以守护的姿态，成魔。
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的*。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。
想获得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学*！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡*厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了*厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了*厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
生活中，学会放下，是一种智慧；你放下一种东西，能体现出你的智慧；想要表现智慧，赢得赞扬，需要放下。
放下架子，是一种智慧。2008年奥运会，乒坛名将王楠为自己运动员生涯划上圆满的句号。退役后的她接到新工作——布置会场，通俗来说就是打杂，工作太没技术含量，王楠也一度想离开，但她忍耐下来。会场布置完后，她站在门口迎接、引导与会人员，前来开会的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回应要工作，其实会场根本没有贴她名字的座位。她只是要忙前忙后，领导考虑她第一天上班，又是那样的身份，让她坐着，而她见其他工作人员没有一个坐着，就一同站着2个小时。后来采访中她回应这事说：“那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我觉得要放下自己的架子，尊重别人才能快乐自己。”她的这句“放下”之所以受到敬佩，之所以得到赞扬，是因为她懂得放下曾经“叱咤风云的天后”的架子而去专心做好新的工作。可见，放下架子，是一种智慧。
放下名利，是一种智慧。有一回，著名作家矛盾应《浙江日报》邀请写了一篇千余字的散文，作品发表后，编辑给他寄来稿费50元，高出一般作者的稿费很多，可矛盾觉得不对，当晚给报社回信称他收到的稿费太多，他只是一名普通的作者，不应搞特殊得到高稿费，他要为此“打抱不*”，次日一早，他就把信和多给的40元稿费退回报社。此事，也为他得到赞扬，受人敬佩。作为一位中外闻名的大作家，为报纸写了一篇难得的散文，按理说50元的稿费并不多，可他严格要求自己，假如矛盾没有寄回多余的稿费和信件，假如他欣然接到50元的稿费，就不会体现他的淡泊名利的品质，就不会受到同行以及世人的称赞。可见，放下名利，是一种智慧。
放下仇怨，是一种智慧。苏轼与章惇原是好友，由于政治立场不同，二人渐行渐远，章惇是新派，苏轼是旧派，两人互相争论，言辞激烈。后来新派借乌台侍案置苏轼于死地，从他的诗中挑骨头，陷害他，这时，章惇站了出来，力证苏轼清白，才保住了苏轼，他认为自己不记得苏轼是政敌，只记得他是至交好友，这事感动了苏轼。假如章惇进而落井下石，不为苏轼辩解，假如他对仇怨耿耿于怀，就不会救苏轼，就不会赢得苏轼以及世人的赞扬。可见，放下仇怨，是一种智慧。
放下，是一种智慧，一种境界，学会放下，赢得赞扬，体现智慧。
——天才议论文 (菁华5篇)
敢于冲撞命运的人才是天才！著名的文学家雨果怀着激情说出了这句话。的确，世界上没有人一生下来就是百分百的天才，也没有人一生下来就是百分百的蠢材。
在日常生活中，往往存在着这种现象，一些成绩好的人，往往被人所尊敬、推崇；而那些考试不及格的人，就成为同学们眼中的“热点”人物。试问一下，什么人才可以成为天才呢？是那些所谓学*好的人吗？答案是否定的。爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。没有不经过努力就成为天才的人。
物理学家爱因斯坦，他小时侯说话特别晚，四五岁了还不太会说话，大家都认为他是个弱智，五岁时父亲把他送到学校学*知识。由于说话迟的原因，老师提问时反映迟钝答不上来。为此他经常被罚。但是他喜欢独立思考，遇事爱问为什么。等到他上中学时，对学*的痴迷使他的数学、物理学得非常好。经过不懈努力，皇天不负苦心人，最终他成为一名著名的物理学家。爱因斯坦是天才吗？不！不是的！他只是一个普通人，然而他敢于向命运挑战，冲击命运；不向命运低头。
贝多芬，音乐界的佼佼者。但在换得种种美名的时候，他是用汗水作铺路的。他不是一位天才，他拥有的也不过*凡的人而已。然而他付出的却比*凡人多得多，每当他练琴练的手都发热时，用手在冷水里泡一下继续练，他不是一位天才——他为了练琴双耳失聪，听不见自己的琴声，但他仍坚持练。他敢于冲击命运，敢于向命运挑战，不向命运低头。最终他完成了很多*凡人达不到的成就，他是天才吗？不，不是的！
朋友，你是否还在为自己的IQ而苦恼，埋怨老天？醒醒吧！命运掌握在自己的手中，努力加汗水，你也能成功！记住，敢于冲撞命运的人才是天才。
议论文万能模板写作方法：
1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《*墨者未必黑》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法。如果是给定材料写议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，需要一定的概括能力，实在不会概括就差不多照抄。如果是话题作文，就可以随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。
3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水*的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
在当今社会中，“天才”一词貌似成为可大家的口头语，在各大报纸上“天才”两字也经常出现，但是，真正的天才是怎样的呢？是不是天生就有的呢？
“发明大王”爱迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感构成的。天才，并不是生来就有才能的，而是天赋比其他人高些罢了，天才没有生来就上知天文，下知地理的能力，他也需要勤奋，也需要付出99%的汗水，才加上他那比常人高些的1。5%的灵感，才能创造出比常人还要好的辉煌。
著名音乐家贝多芬，小时候被认为“不可多得的音乐天才”，贝多芬没有因此骄傲，而是比往常练琴更刻苦了些，在每次弹钢琴时，他都要在琴边放上一盆凉水，因为弹钢琴多了，手指发热，然后放在凉水里面浸一下，之后继续弹，久而久之，地板的缝隙都被水浸透了，滴到了楼下。为此，邻居常常上来找他。可是，当贝多芬在他职业生涯最辉煌的时候，双耳失聪，这对音乐家来说是一个极大的打击，但是，他却要扼住命运的咽喉，与命运作斗争，最后，成就了许多不朽的音乐篇章。
贝多芬是一位天才，但是，他却比常人更加努力，才成就了属于他自己的辉煌。天才需要勤奋，也需要培养，至此，想成为一个天才，光靠才能是不够的，有几分勤学苦练，天资就能发挥几分，天资的发回和个人的勤学苦练是成正比的。
可是，有的人认为自己悟性很高，学到了一点皮毛，就可以“走遍天下”了，当然，这是不可取的，众所周知，方仲永就是一个例子，设想一下，如果仲永勤学苦练，他必定会成就一代辉煌，成就许多的优美的诗篇。
在这个世界上，人人都是天才，只要你敢于吃苦，敢于拼搏，付出99%的汗水，再加上后天的培养，天才在于积累，聪明在于勤奋，亚历山大说过：“天才虽有卓越的才能，而无一直不断的勤勉，亦不能立身于世间”。其实，人人都是天才，只是你自己不肯挖掘自己的潜能罢了。
天才,可能是普通人触摸不到的一个高峰.但是往往经过后期努力的人会超过天才.你只要付出比常人多几倍的努力,我相信,你也是一个天才.
天才就是装着*水的精美杯子,天才就是智慧与勤奋的混血儿,天才就是敢破成规的开拓者,天才就是上帝的宠儿,天才就是劳动的汗水 --这是一般的人对天才的见解,其实真正的天才拥有知识是因为他懂得努力，会不断的求取知识，想知道了解不同的学问，能从失败中求取经验和教训，他不会害怕失败，正因为他知道的比别人多，看过的书比别人多，经验比别人丰富，因此考都考不倒，因为他所学到的比一班人更多更深。
记得有人说过:"天才有两种类型，一种是天分型，一种是努力型。成不了天分型，就一定要成为努力型。"我相信只要努力就u一定会成功的!只要你多努力,懂得这个道理,你也能当天才.
亘古以来，有许多伟人，大家都耳熟能详，哪些伟人令人钦佩，但他们的成就，也不是凭空而来的，也是经过成千上万次的努力与失败，最终才能被称为天才，向爱迪生他失败了好几次，每天待在实验室内，吃喝都在哪哩，甚至不民不休止认为了成功的发明电灯，这一万次里，他花了很多时间长是，从来没有因为累了而退缩，他的失败，其实是成功的踏脚石，要视他没前面几次的失败，最后又怎么能找到钨而发明电灯，他的成就与努力，才是一位名副其实的天才。
真正的天才，失败了汇聚序努力下去，不成功不放弃，就像实验会失败，但一直不停的做，总有一天会发现到什么，这正是我们所该学*得精神。
自古到今，天才有很多，但他们的结局却有所不同。
方仲永“生五年，未尝识书具，忽啼求之”、“即书诗四句，并自为其名”，在当时被认为是天才，现在又何尝不是呢？是啊，他从没有见过书写工具，但却拿着它就可以写字，而且还写出那么好的诗，就像一个从没见过飞机的人，却坐进驾驶室就可以把飞机开上天，而且还开得很好，这能不让人吃惊吗？但他最后却与*常人没有区别了，这又是为什么呢？因为他后天学*没有达到标准。正如王安石所说“他天赋禀然，但因为不学*，所以成为了一个普通人，那那些本来就没有天赋，本来就是普通人，而后天又不学*的人，能成为一个普通人吗？”我想可能不行吧。所以我们要努力学*，不辜负父母的期望，也为中华民族的崛起读书！
再比如说一个天才，是*的，十二岁的时候就会做微积分，被认为是绝世天才，考入了某大学的少年班（当时他未成年），但最后呢？上了几年，考上研究生后辍学回家，原因是承受不了大学里的同学的异样目光。最后据说是得了精神分裂症，现在不知是死是活。
可也有和他们结局完全不同的天才。犹太人科学家爱因斯坦，智商高达一百六十。但他小时候也没有什么惊人天赋，同学们也经常嘲笑他呆头呆脑，而且手工课上做的几个小板凳也不成样子。当他却获得了一九二一年的诺贝尔物理学奖。后来也迁居美国，帮助美国研制出了世界上最早的原子弹，加快了二战的胜利。
所以，无论我们是不是天才，都要好好学*，而且，在正确的时间也要做正确的事。
——孝顺议论文 (菁华5篇)
世界上有无数多的事等着我们，我们需要用尽脑汁，拼命的想，才能化解困难，但有一件事不用花费时间和劳力，也有好的结果，那就是——孝顺。
孝顺是好的种子，也是好的成果，每个父母亲都希望孩子要孝顺，要用功，要聪明！但却没有任何一个孩子能同时拥有这三样东西，有的人拥有聪明才智，有些人很用功，常常考第一名，但每个人的心里几乎都没有——孝顺，这种东西。
孝顺其实并没有我们想像的那们困难，只要用心去做，不用花费半点时间和劳力，就可以令人感到很高兴。心满意足。孝顺在我们的眼中只是一个没有生命，没有意义的东西，但在父母眼中，它却是一个，充满爱情。友情，和无数的包容与感激，是人人渴望的东西呀！所以，从现在起，我们只要日行一善，时时关心父母，友爱同学，相信一定会让你自己感到很高兴，同时也让所有的人都像你看齐。孝，就是听从父母的.话，不违反。不违抗。而顺，就是当父母心情不开朗，不开心时，可让他们诉苦，心甘情愿替他们解决困难，且顺从他们的意思去做，而当这两个字结合在一起时，就成了人间最温馨，最快乐的东西，那就是——孝顺。我们常常都说︰﹁每天要孝顺，孝顺，孝顺！﹂但却没有一次做到，这并不只是我们要改进的地方，也是世界上最可贵，最真实的宝物！帮助有困难的同学，听从最爱的父母，珍惜身边的人。事。物，就可以让我们的生活变得更加美好，更加多采多姿！最重要的，孝顺的第一步骤，就是从自身做起，接着在慢慢传播到每一个人的心中！
我虽然没有真正做到孝顺的基本定义，可是我只要更努力，更用功，更加关心同学，就一定可以做到！每个人都有一颗善良，纯真的心，可是却被我们染成恶毒且冷眼旁观的心态！使我们的生活，变得充满计谋，充满恶毒的气息！大家只要从日常生活中，开始做起，过不久，大家一定会得到好的回报！
在南北朝，有一个名叫庚黔娄的年轻人，十分勤奋好学，总是在天刚破晓便起床读书；夜阑人静的时候，也常能看见他孜孜不倦的身影，为的是有朝一日能够考取功名，显扬父母。且庚黔娄的父亲也时常勉励他”‘万般接下品，惟有读书高。’”而庚黔娄除了谨记父亲的教诲之外，侍奉父母也极具孝心，是左邻右舍难得的孝子，后来庚黔娄果然不负父亲期望考中了进士，并被朝廷指派到潺陵县当县令，但是，潺陵线距离庚黔娄的家十分遥远，于是他决定把家人留在故乡只身前往该县上任，只是上任还不满十日的某一天，父亲突然病倒在前，庚黔娄只盼父亲能够早日康复，放弃了官职，为了得知父亲的病情，他愿意亲尝父亲的粪便，虽然事与未达，却展现出庚黔娄的孝心！
什么是”孝”？从舜、汉武帝一直到庚黔娄，我们是要效法他们孝顺父母的精神，而不是模仿他们，这就是因为”孝心”使庚黔娄为了自己的父亲，而放弃了自己的官职，也因”孝”使的庚黔娄产生莫大的勇气，不顾自己、也不管粪是人类的排泄物，亲尝父亲的粪便，这样的孝心真是难得可贵，为什么要孝顺呢？根据古*载的一则故事来说：出征的士兵桌抓了一只小猴，乘船随江而下，母侯无法救小猴，只能沿岸跟随，最后终于跳上船，但也死亡了…‥自然界间，这种”亲爱子”的无比力量，使人感动、震撼，而我们不是应该尽到孝顺吗？亲情的伟大，亲子间的感动，以及”子孝亲”！
不过不要以为现代的社会，大家都是人人推从、喜爱的孝子，孝顺父母的小孩固然很多，但是不孝子也不少，”再生吃一粒豆，较好死孝一个猪头。”这句闽南谚语告诉了我们︰父母在世时要及时行孝，不要等到父母往生后再来奉养，那时也只是献上一颗猪头祭拜而以。自古以来，孝顺的故事十分的多，编辑出来是要告诉我们孝顺的重要性，但是现代不孝子，实在是太令人不可原谅了，现在在读小学的我们都知道，我们要孝顺父母，但是一个已经上过高等教育的人，竟然想谋杀父母、诈领保险金！
上个星期日，我和妈妈一起去逛街时，发现妈妈的手变的越来越粗了，可能是在冬天，长期洗碗、做家事，我想我应该帮妈妈多分担一些家里的事情，做一个真正孝顺的的好孩子，而不光是嘴巴说说而已。
很久以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”
小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是人们常说的“羊羔跪乳”。
*来我读了莫怀戚先生的散步。内心涌起一波又一波狂澜，脑海中浮现了几个零碎的片段，久久不能退散。
那是阳光明媚的午后，我无所事事的看起了电视，玩起了手机，母亲看见了走到我的跟前，挡住了电视，抽调火热的手机，天气这么好一起去走走吧，放松身心对你是有好处的，我并没有答应，甚至没有理睬苦口婆心的母亲，可是母亲对我有足够的耐心，她坐到我旁边叙说着那些老掉牙的往事，这些我早已经听过了几百遍，我小时候爱穿什么衣服，爱吃什么饭菜，爱玩什么玩具，虽然事情繁琐，可是一向连自己的手机放在哪里都不知道的母亲竟然都记得，倒是骑士一桩不知过去了多久，我实在不耐烦了，锁着眉头说，行了，收拾收拾出去走走吧，母亲却好像听到了天大的喜事，猛地站了起来，说好我一时无言以对。
我和母亲走在田间小路上，望着大片大片金黄的油菜花，翩翩起舞的蝴蝶，远处一口汪汪的井还有落在我身后一大截却春风如满面的母亲，不知怎么的，心情越来越烦躁了，我故意走的很快，想把母亲甩的远远的，母亲似乎没有半点停息的气息，紧紧的跟着我，每次散步不知怎么的是这样的尴尬的场面。
现在想起来内心已经有些愧疚，我又想起了普遍的社会现象，如今越来越多的人沉迷于网络科技，而忽视了身边的亲人，身边的老人，试问一下，除了每年重阳节或者过年等节日外，我们身边的老人得到了足够的关注了吗？总有那么几天朋友圈似乎全是孝子孝女，其实不然在你发朋友圈炫耀自己孝心时，说不定父母正在孤独的坐着找不到说话谈心的人，如果我们用玩手机一半的时间去陪伴父母，他们就会很满足了吧。
假如时光倒流，在那次散步，我一定会转身跑下母亲身边，紧紧的握住母亲的手，向前走，慢慢的走，走下那一口水汪汪的井，远处美丽的风景，带他看不一样的世界，了解那些外国的文化，我绝对不会抛下他不管，因为他生下了我，我为他而生存。
春节将至，游子缤归，围绕在父母周围，家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋默默的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力量的牵引!回到农村老家，一个朋友讲，这就是*人的孝道。
常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不一定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母说说话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果，对老人的关心不要无端地去埋怨，学会宽待，尊重老人养成的生活*惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，耐心地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的尊重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个**安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“*安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈祥的老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不动听的，或是错误的，装作认可不就得了，因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母，更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富裕，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的快乐。不知是否想过，如果有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。
同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重，不宽恕，不诚信的话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的伤害，才会宽恕于人，最后得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙.
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的可贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好，可以让一个失去信心的人重新补充能量，让一个普通*凡的人百折不饶，让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光，让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。
