生活总是这么的艰辛！但是艰辛的生活却总是那么的努力！因为知道青春没有几年，因为知道失去了就不再拥有。所以，认知现在，为了自己，更为了将来。也许明天的明天将会更好！也许现在的不懂珍惜，便会是以后的浪费！时光将不会重来。我们就更要努力才行！只有这样，人生才会更加精彩！拿起与放下，相信每个人都将会拥有！成就未来，做好现在！明天的明天将会更好！愿时光不老，依旧初心！
拿起
相信，我们每个人都对一个事物有着迷恋，当他的进入你的心中时，你却再也放不下他了。它的一举一动都将被它所影响！他的表情，眼神都打动了你！这时的你，就没有了之前的高冷！因为眼中全是他。星辰也是他。那种霸道就只对他一人拥有！这样的你，希望能够珍惜！珍惜了将会有更好的收获！如果你却只是嫌弃，只是厌倦。那便打扰了。以后也不打扰。因为他曾经也为你拿起，现在却没有了！
放下
不是喜欢的物品一辈子都可以喜欢。因为终究会有厌倦的那一天。不是每一个人都不想拥有富贵。只是和你在一起很满足罢了！放下是每个人都可以做到的。关键是我们真的放下了吗？真的舍弃了吗？也许，放下才是最好！可以改变的更多。让自己更加的优秀。这难道不好吗？放下吧，让心归零。坦然的面对一切。相信，一切都将是最好的！
拿起与放下，希望活出自己想要的样子！愿我们安好，愿我们更加的的优秀！
“忍”，“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧，仅靠“心上刃”，一字便囊括了此状态下人心的苦痛和煎熬。
忍时所积的怨气一并爆发，不将对手轰个落花流水决不罢休。与其让忍在心中将仇恨积聚，还不如放下忍刀，舍身成魔。豁达大度，宽以待人，那不是“忍”，而是“容”；隐忍吞声，伺机而动，那不是“忍”而是“待”；孤苦寂寞，韦编三绝，那不是“忍”，而是“蓄”……说到底，忍字难行。多少人以“忍”为起点，却最终偏向了爆发的终点。
个人不忍，是对尊严的坚守。俗言道：“忍字头上一把刀。”给它曲解一下就是，忍时头上悬利刃，摇摆不定势危难，不知何时挂不住，伤人害己祸患多。心上之所以有刀，多为他人伤害所致。人生在世，要维护的东西很多，比如说骨气，比如说尊严。拿掉“忍”上的刃，便是随“心”而动，坐地成魔。魔随心性，伤人七分自伤三分，但若因此给别人示清底线，留下生存空间，何人能说这不值得？
国家不忍，是对自由的呼唤。“忍”字对人性的摧残，在中华历史上尤为清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女权压制，多少女子在忍中过完仅此一次的一生；思想束缚，无数才子在忍中压制进步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，进步却要忍受腐朽。在“忍”字的天罗地网中，泱泱大国停滞不前，甚至在外敌侵略时都要忍气吞声，唯唯诺诺。
与之相反，印度的章西女王，不过区区一个*民，却在英国入侵时揭竿而起，奋勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎，胸前连中两刀的情况下拼尽全力又手刃一敌。章西女王的事迹是“不自由，毋宁死”的真实写照，也是对忍受国耻，只求保一时之命的贵族们最大的讽刺和鲜明的对比。试问，连国家、民族**都能隐忍苟活的人，又能担起什么责任呢？！这种人，已经失去了做人基本的尊严和羞耻心。这样的民族，注定要面临覆灭的结局。
失掉灵魂的躯壳，不过是行尸走肉。与其如此，还不如放下忍刀，做一个坚守灵魂和底线的魔。
不疯魔，不成活。为所爱之物而疯，为所护之人成魔。听从内心的声音，放下纠结的心刀，以守护的姿态，成魔。
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的*。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。
想获得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学*！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡*厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了*厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了*厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
生活中，学会放下，是一种智慧；你放下一种东西，能体现出你的智慧；想要表现智慧，赢得赞扬，需要放下。
放下架子，是一种智慧。2008年奥运会，乒坛名将王楠为自己运动员生涯划上圆满的句号。退役后的她接到新工作——布置会场，通俗来说就是打杂，工作太没技术含量，王楠也一度想离开，但她忍耐下来。会场布置完后，她站在门口迎接、引导与会人员，前来开会的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回应要工作，其实会场根本没有贴她名字的座位。她只是要忙前忙后，领导考虑她第一天上班，又是那样的身份，让她坐着，而她见其他工作人员没有一个坐着，就一同站着2个小时。后来采访中她回应这事说：“那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我觉得要放下自己的架子，尊重别人才能快乐自己。”她的这句“放下”之所以受到敬佩，之所以得到赞扬，是因为她懂得放下曾经“叱咤风云的天后”的架子而去专心做好新的工作。可见，放下架子，是一种智慧。
放下名利，是一种智慧。有一回，著名作家矛盾应《浙江日报》邀请写了一篇千余字的散文，作品发表后，编辑给他寄来稿费50元，高出一般作者的稿费很多，可矛盾觉得不对，当晚给报社回信称他收到的稿费太多，他只是一名普通的作者，不应搞特殊得到高稿费，他要为此“打抱不*”，次日一早，他就把信和多给的40元稿费退回报社。此事，也为他得到赞扬，受人敬佩。作为一位中外闻名的大作家，为报纸写了一篇难得的散文，按理说50元的稿费并不多，可他严格要求自己，假如矛盾没有寄回多余的稿费和信件，假如他欣然接到50元的稿费，就不会体现他的淡泊名利的品质，就不会受到同行以及世人的称赞。可见，放下名利，是一种智慧。
放下仇怨，是一种智慧。苏轼与章惇原是好友，由于政治立场不同，二人渐行渐远，章惇是新派，苏轼是旧派，两人互相争论，言辞激烈。后来新派借乌台侍案置苏轼于死地，从他的诗中挑骨头，陷害他，这时，章惇站了出来，力证苏轼清白，才保住了苏轼，他认为自己不记得苏轼是政敌，只记得他是至交好友，这事感动了苏轼。假如章惇进而落井下石，不为苏轼辩解，假如他对仇怨耿耿于怀，就不会救苏轼，就不会赢得苏轼以及世人的赞扬。可见，放下仇怨，是一种智慧。
放下，是一种智慧，一种境界，学会放下，赢得赞扬，体现智慧。
——学会放下议论文 (菁华5篇)
人生中有多少个选取需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选取都是对的，正因它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选取，都必定有一个拥有，有一个放下。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的发奋，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的发奋。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选取题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选取中，你永远只能选取一个，放下更多的，因此，学会放下，也是我们人生的必修课程。
学会了放下才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；正因懂得放下才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和简单。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放下”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，正因之后，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放下是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天(这一天可能在很久很久以后)，你突然发现，以前我所放下的竟然是如此美丽。(但是，要注意：放下也要有选取，不好一味的放下，我们要学会弃坏从好。)
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放下的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的发奋，让美丽的放下变得更有价值吧！
学会放下，将悲哀埋在心底，留下最完美的欢笑；
学会放下，将失去埋在心底，留下最完美的回忆；
学会放下，让大家都有一个完美的共同走过的脚印！
原来，放下是如此美丽！
我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。
时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学*生活跟初一、初二不一样了，学*态度要端正，要用更多的时刻学*，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复*，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。
在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。我常常这样想，如果初三年我的学*态度端正一点；如果我考前能多看一点书；如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。“
我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学*。放下那电视剧，多学*。我坚信，我是不比别人差的。这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学*。
佛说：菩提本无树，明镜已非苔，本来无一物，何处惹尘埃。佛早就告诉了我们，好多时候都是我们放不下，自寻烦恼。
哲人告诉我，生活之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。无论名与利，得与失，都将要在顷刻间化为灰烬，你用一辈子苦苦追求的，终抵不过那刹那间的尘烟。
那就学会放下吧。放下你心中的恨，放下你心中的悔，放下你心中的情，放下你心中的贪欲，放下你心中的名和利，装一些*淡，装一些坦然，装一些潇洒，装一些淡定。处变而不惊，宠辱而不惊。
也许谁都有过执着和任性，谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯，谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言，谁都有过一举成名天下知的梦想，可是我们有多少放下了，有多少没放下。放下的我们都走过去了，没放下的我们还在忧愁着烦恼着，而放弃了生活里的许多美好和幸福。
放下不是真正的忘记，也不是抛弃，也不是不管不顾，而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同，不管是亲情也好，爱情也好，友情也好，名利也好，贪欲也好，好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻，或有或无，实在是仁者见仁，智者见智。总之你不能失去你自己，泯灭自我。装下自己不是自私，不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。
学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同，明知是死路，却要装得宁死不屈，死不悔改。直是一条路，弯也是一条路，绕也是一条路，回头也是一条路；冲是一种走法，慢也是一种走法，迈也是一种走法，爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬，就如人生，学会走之前就必须学会爬。
学会了放下，你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱；在风中，你不会摇摆不定；在名利面前，你不会利欲熏心；在世俗面前，你依然会出淤泥而不染。
当下，无论是在生活、学*或职业方面，每当人们遇到棘手的问题或苦难时，总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜，盲目地坚持着，最终结果却是身疲力竭，自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非，但懂得舍弃盲目的执着，适时放下所拥有的。这样，行走世间，方能如水般潇洒自得。
适时地放下，是为了更多的收获。面对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自己的理想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖能力极强，以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在*的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来总结，只是坚信着多做题，多学*新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学*中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。
学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的？就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。
人生中有太多的美好事物，可是我们却又不能全部都接受，所以我们要学会舍取，放下，人只要或者，就会有欲望，人只要有欲望，就会不断的选择，可选择是痛苦的，而放下是那么简单，容易，放松。
放下，有好也有坏，在我的生活中两样具全，相信那么也一样，就好比如，我，本想着把需要学*的东西今晚搞定，可总会有一些东西诱惑着你，如，电视，在房间里学着无聊，便听见外面有电视的声音，一溜烟的跑出来，半小时之后再出来，对学*的要求不能搞定，就要开始选择放下那样，有两个小天使在内心搏斗。再想一想，一拳握住，去看电视。放下，要学会放下，就是学不会，斩不断理还乱，这是学生最常做的事，最简单的例子，当我选择了一方面时，就是放弃，放弃在这里是不好的。
当我们不顾一切想着各种招去网吧时，就是放弃了学业，偶尔，在听进与不讲中选择，该放下哪一样时，我们却不能一下做出判定，最终的结果只是会对自己不利的。
学会放下，我们应该学会放下，放下一些坏事物，坚持一些好事物，当有人向你讨要东西时，你应该尝试一下，给他，会是一种不同的结果，俗话说舍得，舍得，有舍才有得，没舍也没得。
有些事情无法放下，但是会淡忘，可淡忘了，就不是自己了。放下事情，比遗忘过去要好得多。放不下的事情，要学会去体会，轻易放下的事情，要学会承担。
学会放下最好，学会选择性的放下更好。在生活中，尽管我们不能轻言放弃，但有些东西还是要学会放下，人性本善。
——学会放下议论文 (菁华9篇)
树叶带着风的追求，离开了温暖的枝头；露珠伴着花儿的渴求来到了梢头；雪花随着冬季的带领来到这人世间。离开了枝头的落叶只觉得脚下一轻，便飘然而起，飞旋在天空中。远处传来一阵银铃般的笑声“哦呵，终于离开了，我终于飞起来啰！”这大声地欢呼在林间回荡。结伴而行的风也为它欢喝，却不小心将它刮入一滩污水中，再也飞不起来。大树母亲在为它叹息，花草却在嘲笑。它，在哭泣……
人人都说“放下”,怎么可能？当然这对于某方面来说，是不可能的，但对于一些稍有领悟的人不过举手投足间罢了。佛说“放下屠刀，立地成佛！”这一番话大都是大慈大悲的救世主对破坏者说的，而大多数破坏者却从未放下“屠刀”。放下？放下的是对世间不公、不*的怨恨，自己的恩怨情仇，亦或是对这世俗的赖恋？或许我们都并非圣贤。熊掌、鱼二者不可兼得，却也始终放不下这二者。呵！放下，在放下中灭亡，还是在放下中新生？
在新生中开始，却也在新生中结束！不管自己的过去是如何不堪回首，却终究是一番回忆！这却是一生中唯一的回忆，如何忘却亦如何新生？但我还是要说，唯有放下才可以重获新生，获得新的起点，新的生命延续新的传奇。用放下挣脱束缚灵魂的枷锁，跃过困住生命的沼泽，向着春天的彼岸奋力前行。
记得有位颇有道德修养的人曾对我说过“舍得，舍得，不舍怎得？”那时的我显然没有正确领悟它，便像风一样，吹过就忘了。唯有记得的便是将他改后的一句话“舍得，舍得，怎么舍得？”但十年过后，长大了的我却再次碰上了它。初三毕业那年。面临分离的那些好友，那一年的夏天，阳光依旧明媚，花儿依旧芬芳，人依旧还在，然而却早已物是人非。整个六月我们的心都被一层阴霾笼罩。毕业典礼那天同学们都沉默不语。这友情真是个“包袱”！在临别时却万分沉重，然而终是离开。六月的雨，冲刷了一切，“呼”深吸一口气，再次回望校园后便大步迈出。我知道，前方的路还很长，不能因为一次分离就停滞不前，这就是生活。生活前方有很多类似的“包袱”，要放下它，卸下它，但并不是去掉，你可以将它放在心中。心似千斤重也无妨，因为心下有千万颗祝福的心在彼此支撑。
这就是生活，如何在生活中放下，如何在生活中懂得。布袋亦是包袱，但包袱有千万种，如何舍弃，这便是放下，如何放下，这便是懂得。
生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选取，同时也有了放下。有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。
比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放下，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。
放下看似艰难，其实很简单；放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为*科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业……
有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。正因，她懂得不该拥有的'就就应舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。
当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？
当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？
“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？
有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛*日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说“多多益善”，但事实上即使是学*，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学*。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学*是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学*一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有“你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学*压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！
学会放下，放下才能拥有。
有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。
顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。
但是，法达顶礼头不及地。
六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”
“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。
“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。
法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。
学会放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活*惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。
已经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。
放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。
有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。
当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。
有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。
刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。
人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！
低调，是一种超然洒脱、*和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚*和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。
人，有的时候是该学会放下。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告
人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？
放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情
学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！
给未来更多温暖，给未来更多爱！
佛说：菩提本无树，明镜已非苔，本来无一物，何处惹尘埃。佛早就告诉了我们，好多时候都是我们放不下，自寻烦恼。
哲人告诉我，生活之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。无论名与利，得与失，都将要在顷刻间化为灰烬，你用一辈子苦苦追求的，终抵不过那刹那间的尘烟。
那就学会放下吧。放下你心中的恨，放下你心中的悔，放下你心中的情，放下你心中的贪欲，放下你心中的名和利，装一些*淡，装一些坦然，装一些潇洒，装一些淡定。处变而不惊，宠辱而不惊。
也许谁都有过执着和任性，谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯，谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言，谁都有过一举成名天下知的梦想，可是我们有多少放下了，有多少没放下。放下的我们都走过去了，没放下的我们还在忧愁着烦恼着，而放弃了生活里的许多美好和幸福。
放下不是真正的忘记，也不是抛弃，也不是不管不顾，而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同，不管是亲情也好，爱情也好，友情也好，名利也好，贪欲也好，好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻，或有或无，实在是仁者见仁，智者见智。总之你不能失去你自己，泯灭自我。装下自己不是自私，不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。
学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同，明知是死路，却要装得宁死不屈，死不悔改。直是一条路，弯也是一条路，绕也是一条路，回头也是一条路；冲是一种走法，慢也是一种走法，迈也是一种走法，爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬，就如人生，学会走之前就必须学会爬。
学会了放下，你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱；在风中，你不会摇摆不定；在名利面前，你不会利欲熏心；在世俗面前，你依然会出淤泥而不染。
“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
人生是一场选择，而放下却是一门艺术。
放下是宽容，谅解了他人，愉悦了自己。“明者远见于未萌，智者避危于未形”，只有学会放下，才能使自己更宽容、更睿智。放下不是优柔寡断，不是不思进取，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容与淡然。与其为了鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，争吵不休，还不如潇洒挥手，一笑而过，勇敢的放下。
处于我这样的年龄阶段的学生们应该和我一样吧！今天为了这事和同学吵，明天因为那事吵，心胸狭窄也为我们自己带来不少的痛苦与烦恼。我们为什么不坦然放下呢？
记得网上很火的一句高考励志话“学不死就往死里学！”确实很激励学生，但却在学生的心理承受程度有所欠缺。从小到大，我听到的都是|“必须”、“努力”、“坚持”、“永不言败”、“别放弃”、“死拼”，可有太多的时候，孩子的我们一边喊着口号，一边不断懈怠，一边全力拼搏，一边万分痛苦，我们总是强迫自己做这做那，最后什么都没有得到。
坦然放下，猛得发现自己活得有多么快乐。漫天的黑夜里闪着微弱的余光，放下了黑暗，纵使微光泛泛，也光彩照人；放下了星星，整个世界都失去了光亮。
学会放下吧！将昨天的黑暗抛之脑后，将今天的美好回忆留在心底。
放下你的贪心吧！不是自己的，抢也抢不到。放下你的自私吧！多为别人着想，别人也时时刻刻想着你的好。放下你的狭隘吧！宽容、谅解是相互的。放下吧！放下生活带来的艰辛，放下失败带来的痛苦，放下屈辱留下的仇恨。放下吧！放下那份不属于自己的爱情的奢望，放下那些永无休止的争辩，放下对金钱、名利、权贵的纠缠，放下对虚荣的渴望吧！
人生的风霜总是不经意地打伤了我们，当一切尘埃落定时，那些爱恨情仇、争辩不休在*淡美满的生活面前却显得格外苍白，在那个时候，才发现放下原来是一种美丽的收获。
放下不是代表抛弃所有，我只是让快乐更靠*我的生活。把烦恼与痛苦放下，专心收获欢乐吧！
树叶带着风的追求，离开了温暖的枝头；露珠伴着花儿的渴求来到了梢头；雪花随着冬季的带领来到这人世间。离开了枝头的落叶只觉得脚下一轻，便飘然而起，飞旋在天空中。远处传来一阵银铃般的笑声“哦呵，终于离开了，我终于飞起来啰！”这大声地欢呼在林间回荡。结伴而行的风也为它欢喝，却不小心将它刮入一滩污水中，再也飞不起来。大树母亲在为它叹息，花草却在嘲笑。它，在哭泣……
人人都说“放下”,怎么可能？当然这对于某方面来说，是不可能的，但对于一些稍有领悟的`人不过举手投足间罢了。佛说“放下屠刀，立地成佛！”这一番话大都是大慈大悲的救世主对破坏者说的，而大多数破坏者却从未放下“屠刀”。放下？放下的是对世间不公、不*的怨恨，自己的恩怨情仇，亦或是对这世俗的赖恋？或许我们都并非圣贤。熊掌、鱼二者不可兼得，却也始终放不下这二者。呵！放下，在放下中灭亡，还是在放下中新生？
在新生中开始，却也在新生中结束！不管自己的过去是如何不堪回首，却终究是一番回忆！这却是一生中唯一的回忆，如何忘却亦如何新生？但我还是要说，唯有放下才可以重获新生，获得新的起点，新的生命延续新的传奇。用放下挣脱束缚灵魂的枷锁，跃过困住生命的沼泽，向着春天的彼岸奋力前行。
记得有位颇有道德修养的人曾对我说过“舍得，舍得，不舍怎得？”那时的我显然没有正确领悟它，便像风一样，吹过就忘了。唯有记得的便是将他改后的一句话“舍得，舍得，怎么舍得？”但十年过后，长大了的我却再次碰上了它。初三毕业那年。面临分离的那些好友，那一年的夏天，阳光依旧明媚，花儿依旧芬芳，人依旧还在，然而却早已物是人非。整个六月我们的心都被一层阴霾笼罩。毕业典礼那天同学们都沉默不语。这友情真是个“包袱”！在临别时却万分沉重，然而终是离开。六月的雨，冲刷了一切，“呼”深吸一口气，再次回望校园后便大步迈出。我知道，前方的路还很长，不能因为一次分离就停滞不前，这就是生活。生活前方有很多类似的“包袱”，要放下它，卸下它，但并不是去掉，你可以将它放在心中。心似千斤重也无妨，因为心下有千万颗祝福的心在彼此支撑。
这就是生活，如何在生活中放下，如何在生活中懂得。布袋亦是包袱，但包袱有千万种，如何舍弃，这便是放下，如何放下，这便是懂得。
——希望议论文 (菁华5篇)
有一种跌倒叫站起，有一种失落叫收获，有一种失败叫成功。
人生就像一条抛物线，不管最高点有多高，最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾，也是最大的公*。
很多时候，很多人都会为了某件事情而悔不当初，他们通常会气自己当时为什么没有怎么怎么做之类的话。其实，当事情已经过去的时候。再后悔就太晚了。它不会给我们重来一次的机会，所以，如果想要事后不后悔，就要把握住没一个机会_该出手时就出手。
你永远不知道哪一个石头丢进海里会掀起大风浪，只要我们年轻就有资本疯狂地奔跑，就算华丽地跌倒，我们可以没钱，可以没事业，但就不能没信心，所以不要挑剔工作。更不要排斥与任何人合作，要懂得珍惜机会。卑微的梦想持续燃烧也能成就一段不凡的人生。
我们不知道我们现在做的哪些是对的，哪些是错的。而当我们终于老死的时候我们才知道这些，所以我们现在所做的就是尽力做好每一件事。能得到的要努力，得不到的不介意，这样无论输赢，姿态都好看，把握每一个机会，找出自己想要的到底是什么，明确自己的目标和方向并为之去奋斗。我们就不枉此生了。
把握每一个机会，希望与信心就会并存，心存希望就会让我们不再迷茫，就算没了希望也别绝望，死路往往也是一个出口。只要我们有信心。
懂得珍惜把握每一个机会，就应该勤奋，勤奋并不需要有推动力，只要你能欣赏人生。你能欣赏日出日落。你懂得珍惜，你自然会勤奋，因为你不会也不希望错过生命送给你的每一个机会！只要你心存希望与信心。
希望并不是每一个都可以实现，信心也不会随时都慷慨激动昂，但至少不要让自己后悔。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，把握上天赐予的每一个机会，靠自己的努力付出，就会有所收获。它就会像点点火种燃烧成熊熊大火。发挥无限光能，不要投机取巧，以为机会不会随时敲门的。
希望是什么？希望是一种力量，一种想法，是一种人们心里不能缺少的念头，希望是人们减轻痛苦的方法，用希望许下的愿望，是心里想要实现的梦想。
生病的父母，希望自己病赶快好起来，回家照顾子女“希望”使他们有勇气去面对病魔，并抵抗它；失业的人希望自己赶快找到工作，让小孩能念高中、大学，有好的前途“希望”使他们不气馁并有勇气面对各种挫败；穷人希望自己能拥有多一点钱，能够让小孩有一个幸福、美满的家庭，过着快快乐乐不缺钱的日子“希望”使他们努力工作，不放弃任何机会。
作家希望他写出来的文章获得好评，永垂不朽的流传下去“希望”使他写出闻名全世界的作品；导演希望他拍的电影能得奖、畅销，提高自己的知名度，“希望”使他拍摄出许多脍炙人口的电影；建筑设计师，希望自己设计的建筑能获得大家喜爱，让大家争先恐后的购买“希望”让他更加努力创新；电脑游戏设计师，希望自己设计的电脑游戏畅销全世界“希望”使他绞尽脑汁的设计新鲜的、好玩的电脑游戏。
隔天要考段考的学生，希望自己得到好成绩“希望”使他努力用功读书；代表学校参加比赛的人，希望自己能够得名，为校争光“希望”使他忍受疲累，不停的练*。
希望，它是快乐的来源，也是生命的原动力。愿每个人心中都拥有希望，然后随着你心中的希望，一起努力奋斗，最后都能使希望成真。
希望是什么?是一种潜藏在你心中的梦想。
好几例自杀例子因为生活困苦因此放弃生命，有一个人他想自杀，最后他要跳楼时他心中想起一个梦想，他想了佷久决定不跳楼了！他抱持着希望不放弃自己相信希望。有的人不抱持希望而结束生命，希望是人生中的一个选择，如果世界上自己没有希望，谁能给你希望呢？
有的人因为失业待在家中喝酒，他放弃了希望，有的人相信希望也相信自己，没有找到工作绝不放弃，没有目标的生活等于你没有希望，人需要希望你没有希望你就没有梦想了！有好几例自杀事件都带着孩子一同自杀，有的人被债务逼的受不了！但是有人不选择自杀走向“希望大道”，努力的活下去。
有的人不放弃希望认为他自己一定可以早到工作，他心中有一丝丝的希望。没有目标的生活那你的人生就没有意义了！就像没有罗盘的船一样没有目的地。有罗盘的船有一定的目的地人生也是一样的有一定的目的。
希望就在你心中，要相信自己每个人都有希望，不要放弃自己希望是你的选择，人生是很有意义的希望代表你的梦想。
希望是什么？希望是阳光、空气、水。因为它，世界万物才能生生不息；希望是什么？希望是沙漠中的绿洲，因为它，沙漠中的旅人才能有向前迈进的勇气；希望是什么？希望是人们活动、迈向目标的原动力，因为它，社会才能进步繁荣，国家科技才能日新月异；由此可见，希望，对我们是何等的重要啊！
每个人都有属于自己的希望，有些人心中的希望远大，有些人心中的希望渺小，但无论如何，只要我们用心体会了解，就算面对最棘手的问题，也不会轻言放弃；即使面临死亡的边缘，也依然能够屹立不摇。
有句话说：“人类因为梦想而伟大”，但我却要说：“人类因为希望而崇高”，试想，一个人如果没有了希望，那么他的脸上再也没有灿烂的笑容、迷人的眼神，生活没有了目标，自然也就只能庸庸碌碌的虚度一生，那将是一件多么可怕的事啊！而我的希望就是长大后成为一位医生，就像非洲之父-史怀哲一样，深入蛮荒之地行医救人，帮助他们脱离病痛、拥抱自由，让他们能够找到属于自己的希望，也期待他们的生命因希望而更加响亮。
最后，让我们一起怀抱着希望努力的向前迈进，相信总有一天，所有人的希望也能够美梦成真！
希望是什么?希望是人类的精神的支柱,让我们不肯放弃一丝的希望,让我们直到成功不肯放弃的能源,这种就叫做希望！
希望是什么?爱迪生制作灯泡,失败了一千多次都不肯放弃希望,最后爱迪生终于成功了伟大的发明-灯泡,造福了全世界,人类因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是什么?希望是什么?但愿偏僻又落后的非洲,能不要吃树叶、树枝等………,我们要伸出我们的温暖的手,让他们不要在生病了。还有512大地震,震倒了许多房子、震死了许多的人,有些人不肯放弃一丝的希望,不过有些人却选择自杀、跳楼等……,这些人为什么不去追求希望却放弃,这些人真是笨,我们班有这个同学也是921的灾民,她不肯放弃努力追求成功,她是一个很好的例子,我们要跟她一样不肯放弃努力追求希望。我们要共同创造美好的地球。
希望是什么?我现在发现希望是对我们有多大的重要了,所以我们因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是我们的精神之柱,我们要不要放弃一丝的希望,这就是希望！
——拼搏议论文 (菁华5篇)
雄鹰不褪羽，哪能得高飞;蛟龙不蜕皮，何以上青天;人生不拼搏，何来的精彩。
蓝天霸王的背后是重生的痛苦与折磨。鹰在四十岁时，羽毛过丰，喙爪已钝，难以捕捉猎物。在此鹰必须做一个抉择，或寻死、或不顾一切地拼搏。它们将竭尽全力飞驻于悬崖，断喙拔羽，其过程都要靠自己坚定的意志和拼搏。经过150天残酷而痛苦的拼搏与努力，获得了重生。鹰获得重生30年的寿命与自由。由此可见，拼搏能激发内在的潜能，创造崭新的未来。我们需要拼搏，虽然其过程十分痛苦，却是人生中不可缺少的一部分。只有经过拼搏血雨的洗礼，我们才会领略到生命中新的长度和高度。雄鹰翱于蓝天，拼搏得以重生。
明代宋濂，家贫无以致书以观，因此借于藏书之家，及冠入学堂，不畏大雪深数尺，不知足肤皲裂，不懈拼搏，努力学*且心无旁骛，大文学家的成就便是他拼搏的收获。众所周知的欧洲著名音乐家贝多芬，在他双耳失聪的情况下，孤寂的生活、外人的鄙夷和不屑并没有让他消颓，贝多芬凭着他对音乐的热爱、坚定的信念和不懈的拼搏作出了《月光曲》、《英雄交响曲》等不朽佳作。双目失明却创出《假如给我三天光明》海伦·凯勒，自小双耳失聪，双目失明，她曾经彷徨过，绝望过，但在莎莉文老师的悉心指导下，让她听到了大自然的声音，感受到了世间的美好，并竭尽全力用自己的双手为天下盲童带来了幸福和爱。不懈捍卫祖国尊严的"十大感动*人物之一"的翟墨;勤耕不辍的钱钟书;不怕失败的爱迪生，都充分的诠释了拼搏的内在魅力。
或许有人说，我独具天赋无需拼搏，拼搏只是那些*庸人应当具备的，但爱迪生曾说过:"成功等于百分之一的灵感与百分之九十九的汗水"。没有拼搏，成功不复存在。
古时有方仲永，儿时能舞文弄墨，5岁即能成诗，天赋异禀，众人惊讶赞叹不已，但其父不懂得挖掘和开发仲永的才能、急功*利，终使天赋异禀的仲永“泯然众人矣”，引得多少人为之惋惜。现今的“富二代”也是如此，安逸的生活环境，使他们沉迷、意志消沉、不思进取、不懂拼搏、不去磨炼，纵然家世显赫却少有成就，甚至做出一些有悖于社会的事，他们的冷漠、恶劣令人发指。猫接受了盘中餐久而久之便失去了抓捕老鼠的本领。由此可见，拼搏与磨练是开启成功之门的金钥匙。
生命需要拼搏，珍珠需要蹉跎。没有拼搏，即没有袁隆*的杂交水稻;没有拼搏，即没有邓亚萍的世界冠军。
生命需要残酷的锤炼，才能展现出它的光华与质地。没有*静的海洋，礁石的形态是海浪与礁石相撞拼搏的痕迹。真正的船只宁愿与海浪冲击也不愿安逸地停在码头等待腐烂。让我们努力去拼搏，做一只翱翔于蓝天的霸者，展现人生的价值吧!
浩瀚苍穹，拼搏无价。
教师点评：通过类比引出本文论点，接着从正面举宋濂事例，反面举方仲永如何由一个“天才”变为“众人”的事例，在对比中，突出“拼搏与磨炼是开启成功的钥匙”，最后强化中心论点，文章不仅论述严密，而且颇有文采。
人生在世，总该拼搏一次。
在今年的里约奥运会上，*女排再一次站上了最高领奖台，时隔20年再次摘得桂冠。这20年来，风风雨雨中，支持着她们的，正是那为人所称颂的女排精神：人生能有几回搏?是啊，人生能有几回搏!正是拼搏，点燃了一星一点的希望之火，最终才得以燎原;点亮了许多人心中的信念之光，最终得以照亮整个天空。
拼搏，是发挥潜力的最佳途径。历史上有个著名的例子，说的是西楚霸王项羽，被敌人围追堵截，逃到了一处临江的崖边。这时项羽的军中已是死伤大半，粮草也已不多，敌人四面包围，只等项羽投降。这时，项羽却做出了破釜沉舟，背水而战的决定，断了所有后路，而后率领余兵冲向敌方决一死战，最终以少胜多，完成了一个看似不可能的壮举。而若没有如此拼死的决心，他们又怎能知道自身竟有如此惊人的潜力?若未尝拼搏，相信这种潜力也不会被发掘吧。
拼搏，是超越自我的动力源泉。如果没有一个目标，我们就无法进步，但如果不去拼搏，我们同样会停留在原地。因此会有人说：“将来的你，一定会感谢现在拼命的自己。”青春，正要挥洒汗水，因为汗水浇灌的果实最甘甜;青春，正要无所畏惧，因为我们不会服输。拼搏，正是帮助我们超越自我的不竭动力。
拼搏，是战胜命运的第一要义。今年，我国的残奥健儿在里约残奥会上，又一次夺得了“双榜”冠军。谁能想象，没有了双腿也能驰骋跑道;谁能想象，没有了双臂也能笑傲泳坛;谁能想象，双目失明也能走上绿茵!令我们更无法想象的是，他们为此付出了多少努力，流下了多少汗水。但他们用自己残缺的肢体为自己拼搏出了一个美好的明天，一个光明的未来。拼搏，让他们战胜了命运。
人生，正是因拼搏而精彩，因拼搏而充满挑战。若没有了拼搏，我们的生活将多么*淡无味!我们应该为了明天而搏，为了自己而搏，更要为了梦想而搏。人生能有几回搏，此时不搏待何时!
教师点评：小作者从“拼搏是是发挥潜力的最佳途径，是超越自我的动力源泉，是战胜命运的第一要义”三个方面阐述了拼搏的重要性，并倡导我们要“为了梦想而搏”。说理层层递进，语言铿锵有力，是一篇非常好的说明文。
拼搏是什么?对于商人来说，拼搏是在商场一次与一次跌倒后又站起来的经验;对于球员来说，拼搏是穿过一个又一个人后把球踢进球门的喜悦;对于我们来说，拼搏是一个接一个夜晚挑灯夜读后换来的不留遗憾和问心无愧。拼搏让人收获成功。
拼搏要持之以恒。南北朝时期，有一位著名才子江淹。他年少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》为后人所称赞。可他中年时，享受现有的舒适生活，不再拼搏。到了后来，他再也写不出任何好诗与文章，人们称其“江郎才尽”。正因为他不再拼搏，所以导致了他最后的悲惨结局。
遇到困难时，只有拼搏才能继续前进。法国的奥蒂丝30岁就成为世界上第一位独自完成环球帆船航海赛程的女人。在第二阶段的比赛中，她与外界失去联系五天五夜。在这五天里，她独自一人面对无比恶劣的天气条件。在遇到这个巨大的挑战时，她没有选择放弃，而是迎难而上，奋力拼搏，最终获得胜利。
拼搏使人的生命更有价值。英国哲学家罗素说过：“伟大的事业根源于坚韧不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。”我国女排教练郎*，从13岁起就在体校冬练三九、夏练三伏，无数次挥动自己的手臂，练*乏味枯燥的基本功。到了国家队以后，她更是努力训练，单是负重深蹲，她一次的训练总量竟达到了一万多公斤!正因为她的拼搏，她被称为“铁榔头”，成为20世纪80年代女子排球界“三大主攻手”之一。她收获的荣誉数不胜数。
如果把成功比作一扇大门，那么打开这扇大门的钥匙一定就是拼搏。快去找到你的那把钥匙，开启属于你的那扇大门吧!
教师点评：小作者从“拼搏要持之以恒”， “遇到困难时，只有拼搏才能继续前进” ，“ 拼搏使人的生命更有价值”三个角度论拼搏，思路清晰。
拼搏，在人的一生之中并不少见，可以说是常常接触，担任卫生么要拼搏——只是想站的更高罢了。
想站在高出的人很多，但敢于拼搏的却少之又少。人们总是希望它本就存在，并不懂得——站在高处的人必定经历过大风大浪，敢于在狂风暴雨中直面挫折。
虽然我们每个人都是普普通通的，但是我们不能够*庸。鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。我觉得我们每个人如果不知上进不思进取，没有思想，只是一味的抱怨人生又有什么意义呢？（套用句老话说就是——和咸鱼有什么区别）
要想从普通变得优秀唯一能做的就是拼搏！
地球要做的事——转动。
河流要做的事——奔流。
我们要做的事——拼搏！奋斗！
十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁，都不重要。重要的是，今天你是谁，以及明天你将成为谁。人生晚吃苦不如早吃苦。人生你现在不累，以后就会更累。人生你现在不苦，以后就会更苦。万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。唯累过，方得闲；唯苦过，方知甜。
如果你想要登高你可以爬上山顶，如果你想要去到海底你可以学*潜水。想到！做到！得到！只有敢于拼搏我们才不*庸才可以站在高处，才可呐喊！
通过拼搏通过努力我们做成或者未做成的事，我们都可以真真切切的得到归属感！
农民劳作，日复一日，年复一年到了收获的时候才有丰盛的果实。相对一些一无是处的整天想着靠走捷径的人来的更真实。马路上的清洁人员，虽然职位小，可是正能量确是很大，他们通过自己的劳动自己的努力拼搏让我们生活的城市更加干净美好，而他们凭借一双手就给别人带去美好的生活给自己的家人带去温饱，不是更伟大些，更令我敬佩！
马云是全球最大的企业电子商务网站的创始人。1984年，历经辛苦的马云终于跌跌撞撞地考入杭州师范大学外语系———他的成绩是专科分数，离本科线还差5分，但恰好本科没招满人，马云就这样幸运地上了本科，并凭着满腔热情和一身侠气，当选学生会*。大学毕业后，马云在杭州电子工业学院教英语。1991年，马云初涉商海，和朋友成立海博翻译社。结果第一个月收入700元，房租20xx元，遭到一致讥讽。在大家动摇的时候，马云坚信：只要做下去，一定有前景。他一个人背着个*袋到义乌、广州去进货，翻译社开始卖礼品、鲜花，以最原始的小商品买卖来维持运转。两年间，马云不仅养活了翻译社，组织了杭州第一个英语角，同时还成了全院课程最多的老师。
如今，正如马云当年所愿，海博已经成为杭州乃至浙江省最大的翻译社。1994年底，马云首次听说互联网；1995年初，他偶然去美国，首次接触到互联网。对电脑一窍不通的'马云，在朋友的帮助和介绍下开始认识互联网。当时网上没有任何关于*的资料，出于好奇的马云请人做了一个自己翻译社的网页，没想到，3个小时就收到了4封邮件。敏感的马云意识到：互联网必将改变世界！就这样马云通过自己的努力四处走访，创业，他决定介入电子商务领域。就这样，1999年9月，马云的阿里巴巴网站横空出世。在电子商务领域，马云显示了自己的独特视角和预见性：创业当年，阿里巴巴的会员就达到*万个；20xx年达到50万；在20xx年互联网的严冬季节，依然实现了百万会员的目标，并成为全球首家超过百万会员的商务网站；目前的会员总数已经超过350万之巨。
成功或大或小！人生只有敢于拼搏，生命，价值才有所提升！
拼搏是一种态度，是一种对美好事物的追求，一种对执着的诠释。什么是高处？唯有你拼搏了，你才会明白高处其实并不高，才能体会到那种归属感！
敢于拼搏的人生才有高度。
指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。
道理论据：
1、逆水行舟，不进则退。
2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
事实论据：
1、贝多芬拼搏成长
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
2、司马迁写《史记》
汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》
——放下作文议论文800字 (菁华5篇)
美好的一切又总是令人所陶醉。而患得患失又总是让人所心累。学会放下，只求为了明天的自己！生活的多姿多彩又总是令人所向往！而这一切的所求都将会是值得的！心的追求，心的向往。都只是为了明天的自己。怨自己一切安好，愿自己如初！学会放下，生活更美好。那些美好的童真童趣，又总是在脑海中长存！只愿做到初心依旧，那便会是方得始终！学会放下，生活更美好。让心归零，明天都将会是属于我们的！
学会放下
生活又总是在这一瞬间，而那些似有似无都将会出现！也许现在的初心都将会是以后的过往！学会放下，也许有舍才会有得！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有。未来的一切，都将在自己的手中！心的触动，才是最重要的。学会放下，此时的拥有才是最好。也许我们想要的有很多，但是心的追求却只有一个。一生之中，学会有梦想，这样的生活才是最好的未来！得到的就去珍惜，得不到的就学会放下！相信，未来之路，终究会有一个真正属于自己的人生之路。有目标，有追求的去探索知识的海洋！未来的你，会更加的美好！
回报付出
生活的多姿多彩造就了现在的我们。而此时的拥有就要靠自己曾付出的.多少！这两者之间的关系，都和这生活秘密相关！同样，你付出了多少，就会有相应的回报！生活早就一切，生活改变命运！命运超出非凡，不同的命运至于有更好的成就！我们生活在这其中，就更应该学会现在的唯一。稀释的拥有都将会是最好的。果实收获的日子又总是令人迷恋！但谁又会知道这其中的真谛？选择命运，选择一切，所有的付出都不是所谓的！时间相伴，而我们将会更好地坚持下去！为了明天而奋斗今天，为了初心，那便会是方得始终！相信所有的事情都很残酷，经历的过往有又将会是岁月的长存！而改变我们的有同样是时间相伴！坚持到最后才是真正的胜利！选择拥有，选择博爱！相信，明天的明天会是更加的绚丽多姿。为了美好明天，一直向前冲！
学会放下，生活更美好！
坚持执着，坚持到最后！
选择博爱，懂得珍惜！
生活很难，做好当下；成功很难，努力就好；时间相伴，青春飞扬！
对于日本这个岛国，你心里有那么一丝的恨意吗?的确，南京大屠杀，713部队……他们给我们留下了太多太多的黑色记忆，让我们至今回想起心还在滴血。但是，如今那些与我们有着一样的黄皮肤、黑头发的人们正处于水深火热之中，请问你忍心袖手旁观吗?
五千年的悠悠岁月，在古老文明的身躯上留下了璀璨的光芒。祖先的遗产，是中华儿女丰厚的财富。回溯我们中华民族源远流长的文明源头，数千年历史的每一页都展现着中华文明的博大精深。“仁”的思想影响着一代又一代的炎黄子孙，告诉着我们要有容纳百川的胸怀。几十年前，我们的同胞被无辜杀害时，我们痛心、愤怒，然后团结一致对抗外敌，最终我们成功了。几十年后的今天，那些正等待着我们伸出援手的人们不也一样是无辜的么?他们跟我们一样，一样地珍惜着自己的生命，努力地活着，一样地有着一颗赤诚的爱国之心。仅仅只是两者的身份不同，因此想问题的角度也有着偏差。天灾无情，难道人间也无爱了吗?不，我不相信!
看着网上疯传的流言蜚语，心里有点被触动了。扪心自问，难道我们的胸怀就那么狭隘么?回想起20年的5月，那个时候的我们正处于为难当中，日本的救援队伍及时地给予我们支持。他们不都是不辞劳苦地为我们的同胞们出生入死么?难道我们就能那么无动于衷吗?不，其实不是的。*的国际救援队的战士们，也在为那里的人们奉献着自己的一份绵薄之力。我相信，他们会用真诚的心，为那里的人们点燃一盏盏希望之灯。
日本是我们的邻国，是我们的对手，但它并非我们的仇敌。我们都有着包容万物的胸襟，有一颗善良而纯真的心。的确，日本曾对我们做过一些让我们无法抹去的伤痛的事情，但是现在的他并没有，不是吗?其实，他们跟我们一样，一样会犯错。如果我们犯错了，朋友会用包容的心宽恕我们。那么，请问我们是否真的在这样的时刻，仍无法将心底的那丝恨意抽离呢?
面对别人的错误，选择原谅会比选择仇恨得到更好的效果。放下偏见吧!那些可爱的人们需要我们，哪怕仅仅是只言片语的关心，抑或只是一个温暖的眼神。
生活中，不可能没有摩擦与冲突，如果你一受到伤害，就终日满腹仇恨，伺机报复，于人于己都没有好处。仇恨如潜藏的烈火，一旦放它出来，后果不堪设想。
生活中，有些人总想用各种攻击方式向那些曾给自己带来伤害或不愉快的人发泄不满，先不说它是不是会对报复对象造成威胁，你自己却是最先受到伤害。因为你恨仇敌的时候，实际上相当于已经送给他力量了。这种力量能够影响到我们的睡眠、胃口、血压、健康、快乐等，这样说来，不管你的怨恨有没有伤害对方，首先自己活在地狱中了。
南非民族斗士曼德拉，在当选为总统之前，曾因领导和反对白人种族隔离政策而入狱，并在里面度过了整整27年。当年，白人统治者把他关在荒凉的大西洋的一个叫做罗本岛的小岛上，而且，因为曼德拉身份不同，专门看押他的看守就有3个人。27年里，他们残忍的虐待曼德拉，让他住在一个“锌皮房”里，每天早晨要他排队到采石场做苦工，有时还让曼德拉从冰冷的海水里捞取大量的海带。可是，就在1991年，曼德拉在他的总统就职典礼上，做出了一个惊人之举，他真诚地邀请当初看守他的3名监狱人员起身，然后站起身来，恭敬地向3名看守致敬。当时在场的所有来宾以至整个世界，都静下来了。曼德拉以他博大的胸襟和宽宏的精神，让那些残忍地虐待了他27年的白人感到汗颜，同时也使所有到场的人肃然起敬。后来曼德拉向朋友解释说，自己年轻性子急，脾气很暴躁，正是在狱中学会了如何控制情绪，所以才得以存活了下来。牢狱岁月给了他很多时间自省和激励，也使他学会了如何处理自己在遭遇苦难时的痛苦。
善于忘记仇恨的人，都是有宽广胸怀和巨大智慧的人。
其实，世上有千千万万的人，人与人之间要交流、交往，谁都不可能独自生存，所以，一些摩擦、误解和怨恨都在所难免。我们不能一味地去计较这些东西，不能把精力大都用在仇视别人身上，正如曼德拉所说：当我走出狱室，迈过那扇通往自由的监狱大门时，我已经完全清楚了，若不能把悲痛和怨恨留在身后的监狱里，那么我其实仍是生活在狱中。
既往不咎，才可以放下沉重的心理包袱。大踏步地前进，才会赢得他人的支持和帮助。
低下头看着自身成绩表上大红灯笼听之任之，不由自主强颜欢笑一下：付出与回报简直正比啊。想一想母亲临走前讲出的一番话，母亲说：假如你要想走今年高考这个独木桥，就务必放弃一些东西，例如舒适，例如友谊，例如……我明白，实际上我还了解，我过度柔弱拿不了过多的东西，只有放弃，但是母亲说那叫“学会放下”。
望着我将要要离去的家，心里掠过一丝迷失，“你的地形图是张薄纸，即便是想决策到达站，也不知道路面在哪儿。”莫名其妙的感觉《解忧杂货店》很亲*，觉得像说的自身。但是，我不能像它，我还年轻，我不能那麼随便说舍弃！因此我不顾一切的逃出这一令我室息的家，爸爸的话回荡在耳旁“假如，假如你憎恨你所属的社交圈，要不更改它，要不融入它，要不离去它，但是最终一种一般仅仅想一想。”闭上眼，我好像看见爸爸“爸爸，我只是去让自身越来越强劲，随后回家更改它。”
看着和我携手并肩的人，心里要不然，他之前都无我有高的！还记得《生活在别处》里有那么一句话“遇上是两人的事，而分离是一个人的决策”。也许如今便是一样的剧情，终究要离去，仅仅我觉得先行一步，终究梦想是一个人的旅程是终究孤单的旅途。可是我周围这一，就是我迫不得已放弃，或说迫不得已学会放下的包囊。“对不起，我的背包很小，放不进你只有装下你的照片。”
看着墓牌上那个人，笑的一脸灿烂张杨，简直，都那样了还笑的那麼轻快！对不起，对不起，对不起……本来能够的，怎么会那样？我跪坐着墓牌前很久，任泪水肆意散流，却依然抵不上我心里无穷的追悔。冷不丁觉得身上一阵阵的凉意，下大雨。仅仅，没这脸部热辣辣的也是严寒。看着眼下的墓牌消退在视野内……我猛然坐起來，看了看周边，梦罢了！
看着手上爸爸留有的信件母亲留有的羽绒衣，内心涌过一阵暧流。
开启信件，爸爸一如往常的说了一些道理，简直，想听已过那么多的道理却還是过不太好这一生，但是，爸爸我是你的骄傲吧。要不然为什么会在信件最终说让我将母亲留有的羽绒衣给扔了！
人生道路是一场修行，终究是一场学会放下与举起的修行。
一位报考著名的巴黎音乐学院失败，身无分文的青年男子来到一棵榕树下拉起了手中的琴。吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严。
自尊不代表尊严。
尊严，是一种高尚的人格，是志存高远的境界。说简单点,尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
自尊，即自我价值感，对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。
我们可以放下自尊，但不能放下尊严。
生活中或者工作中我们有许多地方都需要放下自尊。比如家人、爱人、朋友、兄弟、姐妹、同事，有时候和ta们之间闹矛盾了，这个矛盾可能就是永远的事情。这时候我们为什么不抛开对与错，主动的放下身段，放下自尊和对方和解呢?
这不过是一件很简单的事情，我们为什么不去做这个决定呢?也许就是因为我们没有去这样做，导致最终失去了他们。上述故事中青年男子就是因为放下自尊去卖艺。被学院的导师看到了他的行为，最后成为了学院的学生。有时候放下自尊也许得到更多。
当别人把你踩在脚下，你成功站起来了。你丢弃的只是你的自尊，你还可以有尊严的活着。而你没有站起来，丢弃的就是你的尊严。失去尊严的人，内心是黑暗的，会渐渐的迷失自己，成为社会的奴隶。因为没有了尊严，别人都不会把你当作人。请不要随意的丢弃，不要随意的去践踏别人的尊严。这是善良，也是一种大度。
没有自尊我们或许会活的像只狗，但没有尊严我们连只狗都不是。
——学会放下议论文 (菁华6篇)
人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。
懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。
人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。
往昔的日子像云雾一般云散开，生活总要有远方，即使天寒地冻，路遥马亡，握不住的沙，不如扬了它。——题记
灰蒙蒙的天空如记忆一般空旷、渺远，我捧着一束花，独站在空旷的十字街头，风起了，吹乱了我的发，吹散了我的花，我赶忙追逐被风带起的花瓣，但终究释怀。有一种智慧名唤放下。
隆中对，出师表，草船借箭，火船赤壁。他在刘备心诚地三顾茅庐后，毅然决然地放弃“草堂春睡足，窗外日迟迟”的悠哉自在生活，辅佐蜀汉*，鞠躬尽瘁，呕心沥血，助刘备成就天下霸业的一臂之力，方才成就了羽扇纶巾的卧龙先生，流芳百世，妇孺皆知。与其说那个战火纷飞、颠沛流离的烽火时代塑造了一个雄才大略的孔明，不如说他本身放弃惬意自在生活、心系天下的志趣造就了英名一世的诸葛亮。
一直钦佩孔夫子《论语》中描述的颜回，仿佛想见眼前就有一个这样的床上人，虽然身上的衣服有随处可见的补丁，但干净整洁；虽然居住在弄堂的深处，坐在用茅草堆成的床上，但一本正经；虽然一竹筐饭就着一瓢水一口口地吞咽，但仍摇头晃脑地吟诵今古贤文；虽然邻里街坊劝阻他放弃这样的生活，但他却笑着摇摇头，多么好！人总是要有些精神和理性的，及时如今身无分文、一贫如洗，但他一直奋力追求的精神也会将“不改其乐”的他引向远方、引向未来。
还有一个人，一个美国医生迈克，当他在一场突如其来的劫难中得以幸存后，着急地回到家想与家人分享着惊心动魄的经历时，家人完全沉浸在圣诞节的喜悦之中，无暇顾及他。悲伤失落之际，他竟自杀在自家花园里。我想，这是多少么可悲的一个人啊，他究竟有多么脆弱？倘若他放下过去死里逃生的经历，更积极地面对今后的生活而不是草草了结自己的生命，故事结局应该更完美。
人幼时，只懂得取，索取食物以求更好地成长，人老来，又懂得了舍，舍弃无谓的悲痛经历、功名利禄、金银财富。倘若他没有放下一时的胯下之辱，就没有名垂千史的韩信；倘若他没有放下乌台诗案被陷害的冤屈，就没有今后生活一片光明的苏轼。我想，人生像背着行囊上路，那些经历过而又难以忘怀的事被统统纳入其中，有的像小巧精致的美玉，有的像笨重粗糙的顽石，如果不能及时清理，当放入最后一根稻草时，人脆弱的身心便即刻瓦解。
天变晴了，澄澈明朗的天干净得没有一点儿杂质。我拂去心灵上的尘，摘下那朵花，让它随风而去，让风带它去远方。
学会放下，生活就会变得很简单。但要学会放下，并非易事，这就要我们又一颗*常心。这却对待生活。
美国有位总统名为*，在未当总统之前，家中曾遭了贼，当众人都为之悲痛叹息之时，本该伤心的他却仰天大笑，他告诉众人，说：“小偷偷走的只是财务，并未伤及健康，小偷并未全部偷走，还剩下沙发、桌子等东西，小偷偷走的只是东西，留下了一笔宝贵财富，这是用金钱买不到的，那就是教训。”从这件事情来说，*成为总统也有其必然性，那就是良好的心态，加之卓越的才能，成就了他的伟业。
现实生活中，我虽没有那么伟大，也没有那么卓越，但却又一颗*常心。记得那是初三的第二次模拟中招考试，我清晰的记得在父母面前信心满满的说至少500分，可成绩单发下来之后，我沉默了，455的分数让我中不开双眼，我走出乱嘈的教室，站在四楼向天眺望，乌云密布，天空在怒吼，低头看见楼下的花园，一巨大石块上刻着两个大字——面壁我走下楼梯，移到巨石旁，用手抚摸它，在触摸他的一瞬间，一股凉意渗入人心，不一会天降大雪，我站在石旁，观看着血花落在石头上，，我伸手接住一片雪花，顿时化了，雪还在不停下着，片片雪花纷纷扬扬的落到了石头上，石头浸湿了，但内部却是的，我联想到自己，不能因一时的失败就否定自己，只要努力就会成功，我立下志向：努力学*，不负天下关心我的人。
我上了楼，学不下了，天晴了，而我的衣服却湿了，但我相信，我的心永远是纯净的，我走进教室，又低头看那张让我目不忍视的卷子了。小沈阳说过：“人生有时就像在睡觉，一觉醒来，一日过去了，一觉醒不过来，那就是一生。”我们何不让有限的生命中让自己快乐起来呢？有首歌唱的好：“有一种爱叫做放手——————”放手也许是一种解脱，也许是一种轻松。在上帝为你关闭一扇门时也会给你打开另一扇窗，或许你可以通过这扇窗通向成功彼岸。
学会放下，用一颗*常心来观看这个世界，这个世界就会变得多姿多彩。
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛*日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说“多多益善”，但事实上即使是学*，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学*。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学*是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学*一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学*上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。
你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他啰哩啰唆说
了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：“你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学*压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！
学会放下，放下才能拥有。
当下，无论是在生活、学*或职业方面，每当人们遇到棘手的问题或苦难时，总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜，盲目地坚持着，最终结果却是身疲力竭，自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非，但懂得舍弃盲目的执着，适时放下所拥有的。这样，行走世间，方能如水般潇洒自得。
适时地放下，是为了更多的收获。面对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自己的理想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖能力极强，以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在*的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来总结，只是坚信着多做题，多学*新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学*中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。
学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的？就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。
树叶带着风的追求，离开了温暖的枝头；露珠伴着花儿的渴求来到了梢头；雪花随着冬季的带领来到这人世间。离开了枝头的落叶只觉得脚下一轻，便飘然而起，飞旋在天空中。远处传来一阵银铃般的笑声“哦呵，终于离开了，我终于飞起来啰！”这大声地欢呼在林间回荡。结伴而行的风也为它欢喝，却不小心将它刮入一滩污水中，再也飞不起来。大树母亲在为它叹息，花草却在嘲笑。它，在哭泣……
人人都说“放下”,怎么可能？当然这对于某方面来说，是不可能的，但对于一些稍有领悟的`人不过举手投足间罢了。佛说“放下屠刀，立地成佛！”这一番话大都是大慈大悲的救世主对破坏者说的，而大多数破坏者却从未放下“屠刀”。放下？放下的是对世间不公、不*的怨恨，自己的恩怨情仇，亦或是对这世俗的赖恋？或许我们都并非圣贤。熊掌、鱼二者不可兼得，却也始终放不下这二者。呵！放下，在放下中灭亡，还是在放下中新生？
在新生中开始，却也在新生中结束！不管自己的过去是如何不堪回首，却终究是一番回忆！这却是一生中唯一的回忆，如何忘却亦如何新生？但我还是要说，唯有放下才可以重获新生，获得新的起点，新的生命延续新的传奇。用放下挣脱束缚灵魂的枷锁，跃过困住生命的沼泽，向着春天的彼岸奋力前行。
记得有位颇有道德修养的人曾对我说过“舍得，舍得，不舍怎得？”那时的我显然没有正确领悟它，便像风一样，吹过就忘了。唯有记得的便是将他改后的一句话“舍得，舍得，怎么舍得？”但十年过后，长大了的我却再次碰上了它。初三毕业那年。面临分离的那些好友，那一年的夏天，阳光依旧明媚，花儿依旧芬芳，人依旧还在，然而却早已物是人非。整个六月我们的心都被一层阴霾笼罩。毕业典礼那天同学们都沉默不语。这友情真是个“包袱”！在临别时却万分沉重，然而终是离开。六月的雨，冲刷了一切，“呼”深吸一口气，再次回望校园后便大步迈出。我知道，前方的路还很长，不能因为一次分离就停滞不前，这就是生活。生活前方有很多类似的“包袱”，要放下它，卸下它，但并不是去掉，你可以将它放在心中。心似千斤重也无妨，因为心下有千万颗祝福的心在彼此支撑。
这就是生活，如何在生活中放下，如何在生活中懂得。布袋亦是包袱，但包袱有千万种，如何舍弃，这便是放下，如何放下，这便是懂得。
——勤奋议论文 (菁华5篇)
勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。
勤奋学*，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学*目标。勤奋学*就是面对学*作业，能一丝不苟的完成面对学*中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡
莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。
有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事，如在学*上，他们总想走捷径，希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们 总幻想着成功，坐等着明天，希望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎么可能呢？不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白不过的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。
海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学*的故事，其中就有海伦凯勒她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学*。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学*的方法。从此以后，海伦就用这个办法学*，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学*、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学*条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学*。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学*，立志成才，就一定会成功。
学*必须勤奋！
成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就务必透过勤奋的努力，此时俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。
东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每一天都要求自我练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自我的大腿，使自我清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，最后他学有所成，成为战国时期著名的政治活动家。从古人的实例中我们明白了要想成功就务必要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。
我国著名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学*，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为*人争了气，成了我国著名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，此时为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗？试问，此时如过他们不勤奋，他们会有这天的成就吗？
成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨著《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一齐来勤奋学*吧！为将来打下良好的基础！
朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自我火红的青春，点燃灿烂的明天。
成功，是人人都向往的，然而，当我们伸手想要叩开成功的大门时，成功之
达·芬奇，文艺复兴时期光环所环绕的人，即使在500年后的今天，他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到，蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获，成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋，但唯有勤奋才能叩开成功的大门。
历史上有一个不可忽略的人物——*。他唤醒了沉睡的*，给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家，他运筹帷幄，用兵如神，叱咤风云，当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时，更不应该忽略那被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，世界上没有人天生就是天才。
今天，我想和大家谈一谈有关勤奋的话题。
在这个世界上，我们任何人都是靠勤奋而成功的。古人认为，勤乃学之本，无勤则学之无成。这一观点，在*传承了几千年，从未间断。美国曾有访问团访问*大小学校，考察了*的初级教育，并在报告中指出：*学生喜欢早起，有家庭作业，用考试分数衡量出优等生与差等生。*学生是世界上最勤奋，起得最早，睡得最晚的学生，也是成绩最好的学生。唐朝文学家韩愈曾经说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。看古今中外，凡有成就者在历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字勤。
每个人都希望自己聪明，能有一番大成就，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语；你想当名体操健儿，就得坚持体育锻炼；你想当一名科学家，就得多看百科*，拓宽视野总之，无论你想干什么，不勤奋是很难实现的。
华罗庚从小家境贫困，初中毕业不久就在一家杂货店当学徒，但是他酷爱数学，勤奋不怠：柜台旁，能看到他时常研读数学书籍；半夜里，能见到他挑灯思考的身影十九岁时，华罗庚到一所学校去当会计，他变得更忙碌了，但他并没有因此中断钻研数学，熬夜是常有的事经过不懈的努力，他终于成为举世闻名的数学家。
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，最终才能走向成功。一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实。人生能有几回搏？此时不搏何时搏？所谓黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。就是这个道理。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他不气馁，不灰心，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说。终于成为古希腊最有名气的演说家。这说明，即使有些天资比较差，反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧、变拙为灵的。
实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识有多少，关键在于他是否勤奋，懒惰者，永远不会在事业上有所成就，永远不会使自己聪明起来。唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断开拓知识领域，获得知识的报酬。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学*，让自己的知识更多，才能跟上时代的步伐。
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字??勤奋。
你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?
你知道美国盲人作家海伦?凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是??触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
