成熟是什么？有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱，后来衣锦还乡，使当年侮辱自己的人受刑身死，何得过瘾，何德快意！但韩信助刘邦成就帝王大业，李广却终逃不过“气度狭窄”的评价，终其一生不过是带兵打仗，用于一方。“忍”字说起来很容易，但要真正做到“戒急用忍”的确很难，尤其是在身掌重权或处险境时，一个人能理智处事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说：“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊，用理智驾驭了惊慌，这样的军队才临危不乱，百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进，却坐稳空城，用理智驾驭了紧张，这样的人才处变不惊，而安居*五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害死而换大清年号了。何得静气？其实就是理智，善用理智驾驭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，勾践被释放回国，立志雪耻，越王勾践发愤图强，后终于使越国兵精粮足，繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写？于是，我便想用理智来控制感情，才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的.侵袭，才换来独立枝头的傲然绽放；雄鹰搏击长空，才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境，为自己闯出理想的蓝天。
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的`优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
花的生长期是从花蕾开始，慢慢变成熟。我们亦如此，烂漫的花季，开满整个夏季，最终在寒风中蜕变为成熟的我们。
成熟时喜人的又是不可估计的。以他独特的姿态与清秀的文笔悄悄潜藏进我们的心底，烙印在我们那浅浅的花心中。随时光的搁浅，海浪的冲刷，雨水的洗礼，也不曾挥去我们即将逝去的青春。
似乎青春与成熟之间有着某种深刻的影响，总能与成熟不期而遇。或许成熟的背后正是拥有了青春般不可思议的遐想，才造就了成熟的心智。
余秋雨曾在《苏东坡突围》中这样写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响。一种不再需要对别人察言观色的从容。”我们是否感受到了这成熟的带给我们的感触？洋溢着壮志的青春背后，成熟以明亮而不刺眼的光辉，圆润而不腻耳的声响出现在我们的面前，成熟与青春贯穿历史的长河。
我们不曾变老，青春永不止步，成熟永不褪色。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的慷慨，承载了多少鲜为人知的故事，但故事的最终结局是铸就了中国文明史上的“诗仙”。青春曾是狂放不羁，但最终的落脚还是成熟的圣地。
古人能为成熟打开门窗，今人亦如此。20xx级辽省文科状元刘丁宁以689分成绩被香港大学录取，并附带有72万奖学金，但她毅然决然地选择复读，再考北大。这是一种怎么样的精神摧使她做出这样的选择？不是疯狂，而是成熟带给她的自信。20xx年她以688分成绩被北大录取。她最终实现了自己的梦想。成熟的高度并不陡峭，它其实是一种不理会哄闹的微笑。它的眼中是偏激而被洗刷了的冷漠。
青春总是与成熟背道而驰，但放荡不羁的青春背后一定会是成熟带来的.惊喜。青春的花蕾含苞待放，成熟的文笔与气质将浇灌进青春的花丛中，静心等待成熟的气息将遍满青春的花海。
成熟的姿态是不可动摇的，任风雨的冲刷、海浪的澎湃、时光的纷扰也不会挥去我们即将成熟的青春。成熟另一种美的享受，伴着红与黑的节奏，简爱的激情，傲慢与偏见的舞步飘荡在青春的舞曲中。
今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！
我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。
做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。
但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的`时期。
其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！
做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！
我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！
在将介入青年的时期，‘成熟’成了我们的敏感字眼。成熟与否，定义繁多，全看个人看法。视觉上的感观认识不能算真正的成熟。常听人评论别人的穿着打扮，谁谁谁穿的太成熟了。她们说的成熟大概就是显老了，但是说到老，我就想到一个经历丰富，越过大半坎坷，已然达到看破一切，却又遵循世俗的一个睿者形象。皮囊上的成熟就像一个虚同形设的.制度。
成熟是会好好收敛自己的脾气，在怒不可遏的时候，那狠绝不留情面的言语憋在肚子里。不然往往一件小事会被扩大甚至导致老死不相往来，相见两相厌的局面。因此，在双方都怒不可遏的时候，就算对方不理智的滔滔不绝，指责，该缄默的时候还是别说话好。收敛自己的脾气，把恶言吞下去吧。
成熟是不动摇自己内心的想法，在你已经决定做它的时候，不要因为周围的说理，在被列出的种种弊端下动摇了，退缩了。“说的很有道理啊！”类似的话就飘进你的脑子里了，但这时候我们的初心要抗争‘最初想要的是什么？’无主见，无能，懦弱就很容易被他人左右。坚定自己的初心。成熟是懂得如何处事。当你走到僵局，尴尬的局面时，灵活的脑袋，迅速镇定的心就体现你稳重的性格了。
成熟是会收敛自己的脾气，坚定自己的初心与懂得处世的真谛。
成熟是什么？有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱，后来衣锦还乡，使当年侮辱自己的人受刑身死，何得过瘾，何德快意！但韩信助刘邦成就帝王大业，李广却终逃不过“气度狭窄”的评价，终其一生不过是带兵打仗，用于一方。“忍”字说起来很容易，但要真正做到“戒急用忍”的确很难，尤其是在身掌重权或处险境时，一个人能理智处事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说：“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊，用理智驾驭了惊慌，这样的军队才临危不乱，百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进，却坐稳空城，用理智驾驭了紧张，这样的人才处变不惊，而安居*五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害死而换大清年号了。何得静气？其实就是理智，善用理智驾驭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，勾践被释放回国，立志雪耻，越王勾践发愤图强，后终于使越国兵精粮足，繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写？于是，我便想用理智来控制感情，才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭，才换来独立枝头的傲然绽放；雄鹰搏击长空，才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境，为自己闯出理想的蓝天。
成熟是一种修养，是一种品质。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。
在信息时代日益发达的今天，世界都成了地球村。要是仍然低头前行，又何以见得日新月异的变化？相反，要是我们从容的去适应这个潮流，其实，这个世界很美。这又让我联想起一位伟人，他说过，在你为工作而埋头苦干的同时，请不要忘了欣赏身边的风景。是的，成熟已锻造了我们的审美能力，使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉？
窗外时光弹指过，*间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊！现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学*，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃？倒不如放手去追寻自己的梦想。
冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取？在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头！
世上各种各样的人，没有两张一模一样的面孔，更没有两个完全一样的大脑。所以，上帝给了我们一个机会，让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉？
若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。
人生匆匆，转眼我们已不再那么幼稚，时间总会将我们推向一个叫成熟的彼岸。然后给予我们一个真谛：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要到无中去。成熟不是不挂任何笑容的故作深沉；成熟不是热闹人群中的沉默寡言；成熟不是穷孩子坚持求学拖垮家庭的固执。然而成熟是一种感悟生活的方式。正如父母眼中的送别是眼泪和微笑同时结冰而蹦出的“一路顺风”，是舍得让你朝更远的地方飞去的明达，是莫愁前路无知己，天下谁人不识君的祝福；老人眼中的送别是拄着拐杖望着儿孙们背影渐行渐远的无奈，是祈求不让天灾人祸成为阻碍再次相见的虔城。而在孩子眼中的送别，是要与朝夕相处的家人分别的无助，是要失去志趣相投的小伙伴的失望，是要面对新环境的迷茫，但一旦我们成熟了，那就是分别时依依不舍，甚至哭得畅快淋漓，也能潇洒地挥挥手说的一声再见，是面对陌生的环境，手足无措却故作轻松地安慰家人那句“我很好”。成熟，是一盏指引未来的航灯。未来，是注定孤独的旅行，而孤独却又是人的宿命。但是活着不就是一种孤独与磨难的修行吗？生命无完美，曲折亦风景。灯光璀璨，繁华如梦的今日，我们无需头悬梁，锥刺股，甚至凿壁偷光那般惹人心疼。但也要有不怕努力了不优秀的从容，和只怕比我优秀的人比我更努力的斗志。我们亦不能缺的是，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着。成熟是一种装饰生命的底色。天真烂漫的童年已成过往云烟，我们只能让其在回忆里完整。没有繁琐，浮躁，在安静中体会生命的成熟与深沉。阳光温热，岁月静好的下午，一杯淡茶伴随着经典名著的下咽，书香、茶香，荡气回肠。想象着坐在高雅的琴房，拍打着黑白相间的.琴键，感受个个音符的飘逸飞扬；想象着徒步新疆，去踏遍那些苍凉却又带着余热的大地，体会那种一眼望不到山的辽阔心境；想象着站在无人的海边，紧闭双眼，将灵魂放空，聆听那种忽远忽*的潮汐，任海风吹拂脸庞。我想要一个成熟的人生，哪怕陪伴的将是更多的孤独。
成熟的人生犹如沙漠，虽然历经多年的从头到尾无人问津，但也因那漫天飞舞的黄沙得到了想要的永恒。成熟的人生犹如秋叶，不管各自在岁月中承受何等的大枯大荣，一切都在*静中相互呼应，成全，共同完成深邃的优美。成熟的人生犹如大海，无论自己在狂风中多么享受汹涌的潮起潮落，待当繁华褪去，铅华洗尽，终也愿意回到那，无声无息的寂静。成熟是生命给予我们的一种嘉奖。如果我将拥有一个更成熟的人生，哪怕只是已经飘落到阴沟里的一片完好的落叶，那么我也将相信，在生命的黄昏里，哀叹、寂寞的将不会是我。
成熟的心灵是那种充满禅意的宁静和明畅的心灵，她追求花的美丽却不痴迷于美丽，她追求果的馨香却不刻意于馨香，她追求却不执着于，她追求却不受困于；当偏激的诗人从心灵深处发出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感叹时，旷达的禅者却在悠然的吟咏着“千江水映千江月，千江水月共圆缺”的诗句。
成熟的心灵是永远含着笑意面对世界和生活的心灵，她知道烦恼和哀愁是一剂自己酿制的慢性毒药，它能让绚烂的青春之花早早凋谢，能让旺盛的之树日渐枯萎；只有从容的微笑，才能像荡漾的春风让我们无时无刻不感受到天地间的勃勃生机；只有的欢笑，才能像“突突”喷涌的青春之泉为我们的躯体注入无穷无尽的活力。
成熟的心灵是那种超越了毁誉荣辱的心灵，她明白的不会因为自我的吹嘘而增加，也不会因为他人的抵毁而减少；她懂得的犹如树的，只有深深地扎根大地并不断的从那里吸吮营养，她才能一天天的长成参天巨木，成就天地间的'伟岸雄姿；狂风的摇撼，看似吹落了树叶片片，吹折了弱枝条条，其实，它却更摇出了树的洒脱和，摇出了树干的韧度和硬度，摇出了树根的深度和强度。
成熟的心灵是把耕耘当的心灵，她知道任何收获都只能来于被自己曾经耕耘过的土地，知道任何的大厦都只能一砖一砖的建起；空想不了*庸的，行动才能为你敲开卓越之门；不管是多么上乘的铁矿石，不经过一次次的炼制也成不了一把锋利的宝剑；不管你曾经是多么一个聪明的，如果不敢在中经历一次次和的锤炼，那么，在未来的岁月里也注定不会有超群的和傲人的功业。 成熟的心灵不是那种充满机巧和善于钻营的心灵，她崇尚纯朴和简洁，老子的“不争和无为”之说才是的灵魂；她是把它作为不朽的艺术来投入其中，她享受岁月是把每一天都当成是自己的最后时刻；她知道一个人既然可以在畅心快意中活的从从容容洒洒脱脱，为什么还要在怨天恨地中过的苦苦痛痛落落寞寞？快意者和失意者他们拥有的都是同一个太阳，不同的是一个对阳光充满深深的谢意，一个却因阳光不能独照他一人而愤恨不已。
一个演奏艺术成熟的小提琴师，他可以在任何一把小提琴上奏出美妙动人的乐曲，而一个心灵成熟的人，他可以在任何环境和条件下都能活的有滋有味、潇洒自在，都能活出鲜亮的自我、实现自我的最大化。一个教师对他即将毕业的学生们说：“在未来的岁月里，我希望你们能经常审视一下自己的内心深处，看看盘踞在那里的是热情还是冷膜，是还是悲伤，是宽容还是愤恨，是期望还是失落，是燃烧的激情还是灰色的懊丧，是坚定不移的信念还是难以自拔的沉沦……如果总是如前者那样的积极的东西，那么，你就要向自己祝福，因为你已经是一个心灵趋于成熟的人！”
殷红的野果从山涧坠入潺潺流水，微微泛着涟漪的湖面告诉我们这是它的成熟。
青色的麦浪在田间此起彼伏，昂扬着麦尖，然而历经了春秋的洗礼后，低垂的麦穗展示的却是成熟后的谦虚。
展翅高飞的雏鹰在空中挣扎盘旋，而成熟的雄鹰却在险巇的山崖之间自由翱翔，展示着天之骄子的力量。
初生的牛犊不怕虎，而丧生虎口的往往就是他们。
一
花为何开得娇艳多姿，一树为何长得高大葳蕤，它们，那是在展示成熟的魅力。
成熟就是一种睿智，一种美丽，一种高贵的内在气质。
二
细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。
不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。
月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的.你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武!琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的潇洒!可是，你还是太不成熟!与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你*惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了中国历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声强的厚实……
成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……
三
荆柯，胆识非凡义薄云天，然而欠缺理智，故有壮士一去不复返的悲壮。
周瑜，才智过人意气风发，然而气量褊狭，故有即生瑜何生亮的感叹。
吴三桂，手握雄兵，盘踞险隘。冲冠一怒，只为红颜。然而大明江山便被满人所占。
多一份理性，就不会有一去不回的悲壮。
多一份气量，就不会有活活气死的周郎。
多一份宽容，就不会有**唾骂的吴三桂。
成熟便是一份理性，一份气量，一份宽容……
四
成熟其实就是一种味道，包容酸甜苦辣。
成熟其实就是一只小帆，在岁月的长河里带着你迎风破浪，驶向前方。
成熟其实就是一坛酒，随着时间发出诱人的芬芳……
——实践的议论文实用十份
梦想需要实践，实践需要指标，只有竖起标杆，定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。
梦想，原只是浮华，只有我们奠基以品质才能实现。
富贵不能淫是梦想制定的潜规则。在安逸生活的*中，节制自己的*，拥有对自身品质和信念的坚持的人，才能够实现梦想。正如同十二月党人，不受金钱的*奢侈生活的引诱，时刻提醒着自己所拥有的梦想，坚持着自己的信念，出没于惊涛之中，坚守崇高的信念。放下戳手可得到*之神给予的财富，最终，虽然得到的是繁重的苦役，没有光明的黑暗，但梦想终缠绕于身，永远的得到慰藉。
贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变最原始的信念―梦想。我国豪放派诗人辛弃疾，一生虽然可谓怀才不遇，壮志难酬，为一名精神上的愁苦大众，但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官，壮年归隐山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想，勇敢的继续追逐自己的梦想。
威武不能屈是千帆中应对梦想时的自我升华。在*武力的威胁之下依然保有梦想。文天祥，零丁洋里留丹心，应对敌军中掌管生杀大权的执政者，应对敌军的千军万马，应对自家妻子儿女的规劝，在劝告与*中，凭借着那么一份气节，对梦想的坚守，流芳百世。梦想的坚定，坚守，使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈此刻我们眼前。
梦想，取鉴于古，在思想中做出计划埋下坚守，在效仿中理解，在自我思考中得以巩固。最终的最终，下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想，梦想中的岁月，岁月中积淀下的一切。
这周三，我们班参加了社会实践活动。
下午，我们整个班的同学一起去了食堂包饺子。刚开始包的时候，心里觉得非常激动，总觉得自己终于可以包一次饺子了,可是不包不知道，一包才知道原来包饺子这么难——倒不是包饺子的步骤难，而是想把饺子包得好看，并不是一件容易的事。
包饺子的时候，我看了一下其他人的“杰作”，不是包完之后饺子“站”不起来，就是饺子里面的馅跑出来了，甚至还有的连饺子的形状都看不出来。看完一圈之后，我突然觉得自己包的已经算好的了——还可以看出饺子的形状来。在把饺子端去煮之前，我又去看了一下其他人的成果，虽然谈不上有什么进步，但却比刚开始的时候有趣了许多，有些男生因为觉得自己包的饺子不好看，所以就拿饺子皮折飞机玩，还有人包混饨、包烧卖，更有趣的是，有人包实心饺子——把饺子皮当饺子陷用......
煮好的饺子被端了出来，我们每一个人都品尝着自己的成果，我心里顿时觉得很开心，因为自己终于会包饺子了(尽管包得不太好看)。另外，我还觉得包饺子看起来非常简单，可要是自己包起来，绝对要下很大功夫，但还是越包越好，可以用“熟能生巧”四个字来形容。结束之后，我明白了：不管我们在做什么事情，都要用心去做，即使是再难的事情都可以迎刃而解。
世上无难事，只怕有心人，让我们一起努力，朝着成功出发吧!
材料中的画面令人啼笑皆非：说明书难解燃眉之急，该男子却对至关重要的灭火器不闻不问。由此可见：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。男子没能把知识活学活用，其悲惨下场不甚明了。
尽信书不如无书。书本的意义不仅在于借鉴和参考。如果一味地扎身书本，不知道活学活用，那么掌握到的知识也只能是烂在心头的死知识，没办法为你的学*建设添砖加瓦。相反，如果书本与实践两相结合，便能将知识最大化的利用，且如明珠，经久不衰。
面冰十二年，俗语常说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋是通向成功的重要途径，却不是唯一途径。书山之路固然难攀，有勤作径自可步步生莲；学*之海却并不都是洋洋苦水，实践出真知，躬行切问便可知其甘甜。
古有五柳先生好读书不求甚解。陶渊明的这种读书方法亦有世人诟病，在我看来，他并不是敷衍了事，草率为之，而是省去了不必要的细枝末节，有了充足的时间对知识加以吸收利用。反观我们中的某些人抱着书本一字一句的精琢细磨，一段时日没有巩固，知识就如过眼烟云，大好时光都做了无用功。此时便更能凸显实践的重要性。倘若我们能把所学知识运用到现实生活中，我们所经历的化知识为形象可感的行为的过程，知识就会从书本跳到记忆里。以后再看到相关事物，便能引起大脑的连锁反应，从而牢牢地掌握所学知识。
掌握一种记忆还只是实践躬行的其中一个好的方面，除此之外，我们学*的目的就是为了应用，而实践能将学*知识的过程急速缩短，将学到的知识直接应用于实际的生产生活。如果图中的男子不是死盯着灭火器的使用说明，他可能早就摸索到了灭火器的使用方法。过分依赖书本而不是扎根实际，结果只能是对书本中的知识一知半解，还会被现实世界无情抛弃。
书本只是知识的载体，要想真正的把知识化为己用，就要学会活学活用，而活学活用就需要我们投身实际，勤动脑，勤动手。
记住知识不是学*的目的，运用知识才是学*的真意。把知识学活，足以改变命运；把知识拴死，却是束缚了自己。所以纸上得来终归死板，实践躬行才是发展的硬道理。
实践是很重要的，我们处处离不开实践，就像居里夫人，她发现了镭，但是受到了各种困难，可是，她坚持不懈，最终将镭提取出来了。
她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学*，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。
在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。
一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。
后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。
这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。
我们应该学*瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。
历有一位的医生，他就是李时珍，在他幼小的时候，他发誓长大一定要当医生，于是，他阅读了所有关于医术、草药的书籍。
他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。
李时珍通过实践，改正了医术上的错误，这些都说明了实践的重要，所以，我们要多实践，就可以发现新的事物。
这是个老掉牙的议题。谁都能脱口而出“理论来自实践、反过来指导实践”这么一个不过脑子的判断句。但，谁又注意到历史上一个奇怪的现象：凡是以伟大理论家著称者，居然没有一个把理论用之于自己的实践的，而历史上伟大的实践家往往又对自己的实践说不出洋洋洒洒长篇大论来。比如，西方的苏格拉底，柏拉图，康德，黑格尔，是公认的优秀理论家，你能说出他们把理论用于实践的事例么？中国的老子，孔子，简直是中华民族的理论数据库，儒道思想可谓光照千秋，我们也看不到他们用自己的理论指导实践的情况。反过来，伟大的实践家，如商鞅，张仪，诸葛亮，曹操，曾国藩等（恕我只举政治人物，其他领域的伟大实践家也很多，如历代名医），却没有看到他们有什么来自实践的理论大作。
这是为什么呢？
阐述理论，需要见多识广、思辨力强；实践事功，需要有一定的理论能力，但更需要有抛弃既有理论、注重实际、革新理论的勇气与能力。两相比较，我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁，一生行踪从未离开出生小城30里以上的。康德的思辨哲学，纯粹是从书本到书本，读万卷书，然后靠自己非凡的思辨力推导出他的“自在之物”理论。伟大的理论家大概基本上都是走的这条道：博览群书后，从概念到概念，从判断到判断，运用超凡的思维能力加以创新组合。
实践家却不同。实践家面对的首先不是书本，而是现实问题。商鞅面对着秦国的穷山恶水，把法家学说用于改革实践时，具体做法完全是根据秦国实际而定，法家理论只是他嵌入实践的一种精神。所谓“徙木立信”，所谓奖励农战，等等，都是根据秦国实际而来，不是从既有的法家理论中搬过来的。大业终成而惨遭**，往往也是伟大实践家难以避免的命运吧。再如曾国藩，太*天国起事时，他还是一个地地道道的清廷中层干部，热衷于儒学，注重修身养性。不料朝廷要求曾国藩在湖南组织军队抗击太*军。曾国藩可说是彻底转业了：从一个文职官员，变成一个组织自己军队领导作战的军事统帅了。曾国藩完全抛开儒家修齐治*的概念理论，根据湖南实际，着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶*，选拔忠义血性的乡党为军队核心，军事上杜绝空谈，扎扎实实打仗，终于获得巨大成功。有人诟病他擅长权谋，那完全是书生之见：在某种意义上，政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动，而人际关系却是无权谋难以搞定的。
再比如，1969年以来，获得诺贝尔经济学奖的理论家有约70位之多，但都是从模型到模型搞出经济理论的，没有一个有过经济实践。大名鼎鼎的格林斯潘是货币政策的大实践家，却没有提出过任何经济原理来。再比如，全球有影响的管理学著作可谓汗牛充栋，而美国的比尔盖茨、戴尔，中国的马云、任正非，都没有任何管理学大作，却风生水起，俨然已成行业霸主。
我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者，可以无限风光，信众无数，但对人类有大贡献者甚少。热衷于实践者，极可能默默无闻，满路荆棘，但无论成功与否，对人类都是有贡献的——因为理论的目的不是别的，就是实践。但最可怕的是热衷理论、无视实际的实践家，最后会害人害己，突出的代表就是战国时期的赵括和三国时代的马谡。
在向成功的圣地的跋涉中，路途坎坷，荆棘遍布，错误的理论就像恶魔，把你引入歧途。而正确的理论呢？则像一件熠熠发光的法宝，能使你驱妖逐魔，迈入成功的圣地。故曰：无理论指导，实践岂能成功？无数先哲伟人，对理论曾有过切身的体验：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”、“没有革命的理论就不会有革命的运动”等等。
这些都是他们对理论对实践的指导作用的高度提炼和概括。跳水女皇“陈肖霞”的优美的空中舞姿，李宁的“托马斯全旋”，杨阳在羽坛上的力搏众将，以及令人瞳目的长江漂流探险，并不是随便练练就能做得出的，非有正确理论指导不可。育民小学发挥本校优势，专请教练以理论指导游泳训练也是非常明智的做法。现代科学的高速发展，人工智能工程、细胞育种、遗传工程等方面的巨大成就，使人们明显觉得非有一门预测将来发展的科学不可，这样“未来学”应运而生。
总结对实践起重大指导作用的《大趋势》、《第三次浪潮》等理论著作，对实践的作用是巨大的，令人振奋的。为什么科学理论能对实践起巨大的指导作用呢？马克思是这样说的：科学理论透过事物的现象，抓住了事物的本质及内部联系，因而能预测事物发展方向，指导人们的实践，使其减少盲目性。
实践是很重要的，我们处处离不开实践，就像居里夫人，她发现了镭，但是受到了各种困难，可是，她坚持不懈，最终将镭提取出来了。她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学*，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。
在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。
后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。作文我们应该学*瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。
历有一位的医生，他就是李时珍，在他幼小的时候，他发誓长大一定要当医生，于是，他阅读了所有关于医术、草药的书籍。他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。
李时珍通过实践，改正了医术上的错误，这些都说明了实践的重要，所以，我们要多实践，就可以发现新的事物。
实践是很重要的，我们处处离不开实践，就像居里夫人，她发现了镭，但是受到了各种困难，可是，她坚持不懈，最终将镭提取出来了。
她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学*，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。
在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。
一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的'一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。
后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。
这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。
我们应该学*瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。
历有一位的医生，他就是李时珍，在他幼小的时候，他发誓长大一定要当医生，于是，他阅读了所有关于医术、草药的书籍。
他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。
李时珍通过实践，改正了医术上的错误，这些都说明了实践的重要，所以，我们要多实践，就可以发现新的事物。
想象，只是梦的开始。而要实现这个梦，必须还有要实践作为基础。离开了实践的想象，只是一纸空谈：因为只有通过了实践，才能切切实实地实现梦想。
“实践是检验真理的唯一标准”
20世纪初，美国美孚石油公司在中国陕北探井，却收获不大。后来一位美国专家来中国勘探后做出了中国贫油的结论。当时很多人都信以为真，认为中国真的贫油。而李四光先生却不这么想，在他做了大量的地质勘探和资料调查以后，他断定，中国不仅不贫油，而且拥有丰富的石油资源！他不仅这么想，而且他也付诸行动了。1955年，就找到了几百个可能的储油构造；1957年，更是找到了规模大、产量高的大庆油田。至此，“中国贫油”的结论被彻底推翻，而这一切成就的取得，都离不开李四光先生的切实的行动。
“任何理论都不如现实具体”
苏轼的《日喻说》中曾这样写道：有一个生来失明的人不认识太阳，于是他向明眼人请教，有人告诉他说：“日之状如铜盘。”以后只要盲人听见钟声响，他就认为是太阳了。又有人告诉他说“日之光如烛。”于是他摸到蜡烛，就认为这是太阳了。又有一天，盲人摸到了管乐器，他又认为这就是太阳。但实际上，太阳和这三者差远了，而盲人却不知道。这是因为盲人只听别人介绍过太阳，而却从未亲眼见过太阳的缘故。由此可见实践的重要性。
“行是知之始，知是行之成”
哥白尼在做了大量调查后，不顾教会等权威势力“地心说”的观点，勇敢地发出了自己“日心说”的观点，并最终获得认可；赵括不顾实际，只顾“纸上谈兵”，在大敌面前只有空想，最终使得40万大军全都毁在他手上；清末时期的太*天国运动，还未打牢根基，就颁布《天朝田亩制度》，妄想实现大同社会，最后却只引来了灭亡；***在中国百废待兴的时期，不顾旁人的反对，勇敢地提出了“改革开放”这一伟大创举，让中国一步步走上了富强的道路……从上面这几个例子我们不难发现，只有做出正确的猜想后大胆行动，才能得出正确的结论；而空想，只会带来失败。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我们一切的想象，最终都是要为实际服务。我确信，我们只要选择了正确的道路，并在这条路上大胆探索，最终一定能够登上成功的高峰！
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长*之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
***用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得**的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学*，扎扎实实做事。
——专注议论文实用十份
西游记团队为什么能成功专注的力量定位：定位分为内部定位和内部定位，外部定位是针对于整个社会或行业大环境的存在，西游记团队的定位就是取经团队，在确认“到西天取得真经”的团队目标后，就专注与自己的目标，向目标进发，没有转世活佛唐僧、没有齐天大圣孙悟空、也没有天蓬元帅猪八戒、同样也没有卷帘大将和东海太子一说，只有一个团队，从东土大唐而来，到西方极乐之地，求取真经，完成**使命，实现大众庶愿!
内部定位一般是团队内部分工，达到一个企业的部门分工，
小到一个团队的人员匹配，西游记团队就是一个外交使团。内部的人员定位非常明确，总领事唐僧，把握方向和催督团队进程;外交发言人孙悟空，总领事的左膀右臂，到处代表团队发展关系，解决问题;猪八戒、沙和尚、白龙马都是其他工作人员，有出谋划策的、有后勤服务的等，所有团队成员都围绕唐僧指令展开工作!聚焦:有了定位以后，就要聚焦于某一领域去做事情。西游记团队就是聚焦取经这件事情，聚焦西方极乐那片圣地，瞄准一个方向、把握一个目标，前进、前进!坚持：有了定位和聚焦，目标也不是一蹴而就的，需要时间和正确的行为方法去实现。而时间就是和坚持有关系的。
唐僧当年从东土出发，计划三年取回真经，不想历尽艰险，光去就花费时间十三年，如果我们的企业计划三年实现我们的战略目标，结果由于估计不足或社会大环境对我们造成影响，那你是不是还能继续去坚持你的理念和目标，就像红牛在连续亏损六年以后才开始盈利，并最终建造一个饮料界的商业帝国一样，去坚持你的目标信念。重复：坚持可以用时间来衡量，但重复一个领域和一件时间，却是一个非常伟大的事情。当然，我们这里的重复不是像机器一样原地踏步，我们是带着一个目标和一个信念在做一件有意义的事情。
《士兵突击》许三多，一个谁都不看好和不待见的.“孬兵”，在经过时间和重复的历练之后，成长为一为不折不扣的“兵王”。当他在红三连五班的时候，每天重复出操、重复站军姿、重复用一个没有子弹的枪在练瞄准，所有的人都在嘲笑他;当他刚进七连的时候，什么都不懂，什么都得班长带着代价去帮助他的时候，甚至在七连解散，所有人都沮丧的时候，许三多在重复着一些事情。终于有了机会，在被团长盯住后、在征服七连长后、在折服老a袁郎后，厚积薄发，成为众人瞩目的明星。而许三多的信念就是，人要做有意义的事情，有意义的事情就是好好活着，活着就是要做有意义的事情，而他的每一刻的坚持，没一个步骤的重复都是有意义的!
人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。
风瑟瑟的吹，树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着，花儿在风中无力的舞动，天空是那样的灰暗。我独自走在田间，沮丧的滋味在心中蔓延开来，又一次在考试中跌倒，又一次使父母伤心。我深深自责自责，甚至想要放弃，想要逃避。突然，一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢，被风吹得摇啊摇，根根细丝犹如刚劲的手指，抓着光秃的树干，网上，一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝，织网。那个网，便是蜘蛛的家，它辛勤地修复这个家，一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮，仔细盯着这个幼小的生命，慢慢的竟萌生了一个坏念头：我把它的网扯坏，他会怎样呢?好奇之下，我无情的摧毁了她心爱的网，仔细观察那只蜘蛛。
风依旧瑟瑟的吹，草左右摇摆着，树上的网已经七零八碎，蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手，在原来残破的网上，缝缝补补，他那执着的精神，就如一根精美的纺线，一圈一圈的织布，坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里，莫名的感动涌上心头，被她的执着所折服，心情慢慢放晴。我再次弄破他的网，他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下，一只蜘蛛和他的网，在青山路叶的衬托下，构成一幅透露着坚强不息，执着的图画。
蜘蛛的精神，给我当头一棒，使我清醒：连这样幼小的生命都辛勤织网，执着守护他的家，可我呢?遇到困难便退缩，毫无气概。小小的挫折降临我头上，我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神，是我永远缺少的，也是生命不可或缺的。人生若没有他，就像中药里缺少了一味药，发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头，每每遇到困难，想起他的精神，勇敢面对挫折。
顿时我有了信心，路在脚下，光明在前方!让我向蜘蛛学*，带上那份执着，发挥那份执着，从得到的地方站起，勇敢的在我漫漫人生长路上航行，我将铭刻那份执着在心头，把握我人生的方向。
当你走进湖北松滋市王家桥中学，便会从宣传橱窗里看见一个稚气十足、文静自信的女学生，她叫廖晓霜，连续三年被评为学校“十佳学生”，被同学们称为“不落的小太阳”。
用坚强创造奇迹晓霜年幼多病，小学二年级那年秋天因患中耳炎治疗不及时，病情恶化，住院半年之久。坐在教室不足一月，晓霜脑内出现肿瘤，经过开颅手术命总算保住了，学*却落下一大截。父母不再奢望她读书有所作为，只望她能像正常儿童一样就谢天谢地。第二年春天要开学了，爸爸妈妈本打算让体弱的晓霜在家休息，生性坚强的晓霜执意要上学。起初她跟不上班，数学课听不懂。老师担心她身体吃不消，没有过多施加压力，只劝慰晓霜慢慢来。懂事的晓霜没有向困难低头，忍住疼痛，扎进书里。她付出了比别人多几倍的努力。无论刮风下雨，无论春夏秋冬，寝室门前的路灯下总有一个凝神学*的胖女孩，那就是晓霜。就连食堂卖菜的师傅也这样描述：她端着碗站队等待的那一刻都是一副思考的神态。一个学期后，她的数学成绩从班上最后一名上升到全年级第一名。她还只是个孩子，是刚动过大脑手术的孩子。她的这份成绩，就是她用坚强创造出来的奇迹啊!
用真诚履行责任在班上，晓霜身兼团支部**和纪检委员两职。团支部**杂事多，晓霜干得有滋有味。纪检委员是个得罪人的“官”，晓霜用她的真诚感染了每个违纪的同学，让他们心服口服地认错改错。那次中午自*，全班同学都在安静地学*，忽然一声怒吼打破了沉寂。最后排的两个高个子的男生争吵起来，其中一位还操起板凳。大多数同学吓得不敢出声。这时，只见晓霜走到他们中间，微笑着对他们说：“君子动口不动手嘛!有什么事说不清呢?”一句调侃的话缓和了气氛，一场战争就这样*息了。
用执着抒写未来回顾晓霜九年的学*历程，我们欣喜地看到了她的稳重与执着。生活中的波澜，她坚强地面对;学*上的坎坷，她傲然地迎接。挫折与失败，她视为财富;鲜花与掌声，她当作动力，她的步伐永远向前，因为她的梦想还很遥远……
当你走进湖北松滋市王家桥中学，便会从宣传橱窗里看见一个稚气十足、文静自信的女学生，她叫廖晓霜，连续三年被评为学校“十佳学生”，被同学们称为“不落的小太阳”。
用坚强创造奇迹晓霜年幼多病，小学二年级那年秋天因患中耳炎治疗不及时，病情恶化，住院半年之久。坐在教室不足一月，晓霜脑内出现肿瘤，经过开颅手术命总算保住了，学*却落下一大截。父母不再奢望她读书有所作为，只望她能像正常儿童一样就谢天谢地。第二年春天要开学了，爸爸妈妈本打算让体弱的晓霜在家休息，生性坚强的晓霜执意要上学。起初她跟不上班，数学课听不懂。老师担心她身体吃不消，没有过多施加压力，只劝慰晓霜慢慢来。懂事的晓霜没有向困难低头，忍住疼痛，扎进书里。她付出了比别人多几倍的努力。无论刮风下雨，无论春夏秋冬，寝室门前的路灯下总有一个凝神学*的胖女孩，那就是晓霜。就连食堂卖菜的师傅也这样描述：她端着碗站队等待的那一刻都是一副思考的神态。一个学期后，她的`数学成绩从班上最后一名上升到全年级第一名。她还只是个孩子，是刚动过大脑手术的孩子。她的这份成绩，就是她用坚强创造出来的奇迹啊!
用真诚履行责任在班上，晓霜身兼团支部**和纪检委员两职。团支部**杂事多，晓霜干得有滋有味。纪检委员是个得罪人的“官”，晓霜用她的真诚感染了每个违纪的同学，让他们心服口服地认错改错。那次中午自*，全班同学都在安静地学*，忽然一声怒吼打破了沉寂。最后排的两个高个子的男生争吵起来，其中一位还操起板凳。大多数同学吓得不敢出声。这时，只见晓霜走到他们中间，微笑着对他们说：“君子动口不动手嘛!有什么事说不清呢?”一句调侃的话缓和了气氛，一场战争就这样*息了。
用执着抒写未来回顾晓霜九年的学*历程，我们欣喜地看到了她的稳重与执着。生活中的波澜，她坚强地面对;学*上的坎坷，她傲然地迎接。挫折与失败，她视为财富;鲜花与掌声，她当作动力，她的步伐永远向前，因为她的梦想还很遥远……
专注是一种力量，当一个人一直专注于做某一件事的时候，不论外界有多么大的动静都不会影响到他。如我们伟大的领袖***，他年青时经常会去闹市里读书，为的就是锻炼自己的专注力。而在嘈杂的地方读书如果想沉浸在书中看似简单，实际却是很难的。我也体验过一次这样的'感觉，有一次家里来了亲戚，人很多，我本来正在静静的读书，但是客厅里总里传来一阵又一阵的吵闹声。我尽量让自己不要受到外界的影响，可是手中虽捧着书，心中却一直不安静。后来，我一直尽量让自己沉浸在书中，但是此时我的脑子里非常乱，一边是书中那有趣的情节，一边则是嘈杂的谈话声，之后我在脑子里一直只想着一句话，就是我要看书。就这样，不知不觉我就沉浸在了书的“海洋”里，渐渐的我觉得外面的声音好像都不存在了。
此外还有许多科学家的成功也是通过专注才取得的，如居里夫人坚持不懈，很长时间投入于提炼镭，她一直认为在她之前收及的所有可能含有镭的东西中，一定有她要找的镭元素。就这样，她四年每天只专注的连续几个小时不停搅动大锅里的东西，最终终于提炼出了0。1克的镭盐。这就是专注的力量。
石头的纹理是大自然的专注，相信大家应该也都听过一个词吧!就是水滴石穿，石头是非常坚硬的东西，水很柔软，但是水一直想将石头穿透，当水一滴一滴往下流，时间久了石头真的会被穿破，这就是水的专注。希望大家在我们之后的成功之路上与专注为伴吧!
人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。
风瑟瑟的吹，树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着，花儿在风中无力的舞动，天空是那样的灰暗。我独自走在田间，沮丧的滋味在心中蔓延开来，又一次在考试中跌倒，又一次使父母伤心。我深深自责自责，甚至想要放弃，想要逃避。突然，一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢，被风吹得摇啊摇，根根细丝犹如刚劲的手指，抓着光秃的树干，网上，一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝，织网。那个网，便是蜘蛛的家，它辛勤地修复这个家，一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮，仔细盯着这个幼小的生命，慢慢的竟萌生了一个坏念头：我把它的'网扯坏，他会怎样呢?好奇之下，我无情的摧毁了她心爱的网，仔细观察那只蜘蛛。
风依旧瑟瑟的吹，草左右摇摆着，树上的网已经七零八碎，蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手，在原来残破的网上，缝缝补补，他那执着的精神，就如一根精美的纺线，一圈一圈的织布，坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里，莫名的感动涌上心头，被她的执着所折服，心情慢慢放晴。我再次弄破他的网，他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下，一只蜘蛛和他的网，在青山路叶的衬托下，构成一幅透露着坚强不息，执着的图画。
蜘蛛的精神，给我当头一棒，使我清醒：连这样幼小的生命都辛勤织网，执着守护他的家，可我呢?遇到困难便退缩，毫无气概。小小的挫折降临我头上，我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神，是我永远缺少的，也是生命不可或缺的。人生若没有他，就像中药里缺少了一味药，发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头，每每遇到困难，想起他的精神，勇敢面对挫折。
顿时我有了信心，路在脚下，光明在前方!让我向蜘蛛学*，带上那份执着，发挥那份执着，从得到的地方站起，勇敢的在我漫漫人生长路上航行，我将铭刻那份执着在心头，把握我人生的方向。
人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。
风瑟瑟的吹，树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着，花儿在风中无力的舞动，天空是那样的灰暗。我独自走在田间，沮丧的滋味在心中蔓延开来，又一次在考试中跌倒，又一次使父母伤心。我深深自责自责，甚至想要放弃，想要逃避。突然，一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢，被风吹得摇啊摇，根根细丝犹如刚劲的手指，抓着光秃的树干，网上，一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝，织网。那个网，便是蜘蛛的家，它辛勤地修复这个家，一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮，仔细盯着这个幼小的生命，慢慢的竟萌生了一个坏念头：我把它的网扯坏，他会怎样呢?好奇之下，我无情的.摧毁了她心爱的网，仔细观察那只蜘蛛。
风依旧瑟瑟的吹，草左右摇摆着，树上的网已经七零八碎，蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手，在原来残破的网上，缝缝补补，他那执着的精神，就如一根精美的纺线，一圈一圈的织布，坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里，莫名的感动涌上心头，被她的执着所折服，心情慢慢放晴。我再次弄破他的网，他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下，一只蜘蛛和他的网，在青山路叶的衬托下，构成一幅透露着坚强不息，执着的图画。
蜘蛛的精神，给我当头一棒，使我清醒：连这样幼小的生命都辛勤织网，执着守护他的家，可我呢?遇到困难便退缩，毫无气概。小小的挫折降临我头上，我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神，是我永远缺少的，也是生命不可或缺的。人生若没有他，就像中药里缺少了一味药，发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头，每每遇到困难，想起他的精神，勇敢面对挫折。
顿时我有了信心，路在脚下，光明在前方!让我向蜘蛛学*，带上那份执着，发挥那份执着，从得到的地方站起，勇敢的在我漫漫人生长路上航行，我将铭刻那份执着在心头，把握我人生的方向。
“落一滴迟缓，迟缓的泪……与露珠一样冷，在衣衿上，心坎上，不知何时落地的，无声……”
——题记
世界一天共有多少泪水?数不清，太多的喜庆而泣，太多的不舍离别，太多的后悔，太多的心碎。最令人伤情的，就是我们爱的固执的泪水，为他伤情他却不自知。我们都固执的可怕，执着的认定一个人，或许这样的我们会被人说傻，但亲爱的，请相信，无人能否认这样的我们，我们是敬佩的。
*慕容奶奶就是一个执着的人。
“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年”。
她笔下那棵在佛前祈求了五百年的树，她付出了百年的努力，换来的是他路过的脚步声;她求了百年只为那瞬间为你绽放的绚丽，换来的却是撒落一地的心碎。执着的她，卑微到变成一棵树接*心上人，“慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望”，卑微的看到他紧张兴奋的颤动着叶子，“当你走*，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情”。原来，我们的相遇竟是我修了百年的福气。
我喜欢听怀旧歌，旧歌的歌词很简单直白，那个年代没有很多物质的东西，纯净的美好，单纯的期盼，恰是最令人心痛的。
每逢听到“爱如潮水”时，我总会心痛歌里的`那个男子。
“既然爱了就不后悔，再多的苦我也愿意背”爱就是那么奇幻的东西，认定了，万分的苦也愿忍受。“我再也不愿见你在深夜里买醉，不愿别的男人见识你的妩媚”我总会想起这么一个场面，一个夜夜笙歌的女子喝醉了，男子把她扶到车里躺好，害怕她着凉，轻轻的为她披上一件外套。在寂静的夜里，风冷入骨，男子看着身旁熟睡的女子的侧脸，他的眼眶红了，泪不禁溢出。“不问你为何掉眼泪，不在乎你心里想着谁，且让我给你安慰”。明明知道她心里装不下自己，明明明白自己对她来说什么也不是，却无可救药的爱上。卑微的爱让人心痛心碎。捂住眼泪溢出的双眼，沙哑的声音断断续续说着“不论结局是喜是悲，走过千山万水，在我心里你永远是那么美”男子的柔情让我心痛，他的执着让我惋惜。
所以有时我们或许应该学会放弃，就像陈奕迅“活着多好“里面说的，爱不了不一定要死守着，如果自己忍受不了就该放手，放开对方。陈奕迅声音为沙哑，单调的音乐诉说着世界上最伟大的爱情。“游玩时开心一点不必挂念我，来好好给我活着就似最初，仍然在呼吸都应该要庆贺”只要我爱的人好好活着就好，就算她不再是我的，就算我不在她的身旁，就算她的快乐已经不是因为我，但是仍可以听到她的呼吸声，这难道不是一件可喜的事情么?如果你终于发现我的付出，如果到那时候你会为我掉眼泪，那么请你笑一笑来纪念我的付出，因为你的笑，是我最好的礼物。“如果想哭可试试对嘉宾满座，说个笑话纪念我”这样的爱情是最伟大的，执着的爱着一个人，执着的想那个人过的比自己好，不愿她哭泣，就算是有一天发现我的好，也不想看到她内疚哭泣的样子。
执着，其实有很多种方式。我们每一个人都曾经执着过，这是一件如此美丽如此感动的事情。可是，亲爱的，我不想再看到你们哭的样子了，我们执着，但是我们不悔，好吗?
前段时间，看到一家知名传媒公司招聘电视剧方向的策划经理，要求是“爱看电视剧，对*年来的电视剧作品如数家珍，了解其导演、编剧、制作方、演员等信息。”
每次看到招聘信息，我就会下意识地对号入座，以便补缺补差。细细想了想，发现除了“爱看电视剧”、熟悉主角的脸和名字、知道一两个知名导演外，其他自己啥都不知道！
后来，把这个信息转给一个好友，她是骨灰级资深电视剧迷，从小就搬个小板凳看黑白电视，从《渴望》看到《西游记》再到《流星花园》再到《甄?传》、《琅琊榜》，家庭伦理、青春偶像、宫斗、正史、穿越……她的眼里，无所不包。
大学时，我们另外几个好友，总对着一有空就追剧的她摇头，按照从小到大我妈骂我的话，“恨不得钻到电视里”，简直是太不求上进了。
果然，好友看到这条招聘信息，表示这些要求对她来说小菜一碟，鄙视我的同时还给我上了一课，活生生一部世界电视剧发展史啊！
在我“膜拜大神”的眼神中，她丢下一句“看剧去了”就没了踪影，深藏功与名，只留下爱学*勤思考的我。
从小到大，我们都被教育，“爱看电视”是件多么坏的*惯，不能提高学*成绩，更不能指望以此谋生，在不多的课余生活中，这算得上最浪费时间的事情了！可若不仅是消磨时间和娱乐，而是专注地对此领域进行学*和研究，你就会变成“电视精”，这么多年的积累也会变成与众不同的知识长板。
值得一提的是，这位好友虽然总爱追剧，可她的学*成绩及工作状态都是极好的。刚毕业时，她进了一家名不见经传的百货集团，做着一个月不到3000元的管培生。
当时，她的薪资是我们这批好友里最低的，我们甚至觉得这个职位根本配不上她的学历和能力。可姑娘说了，她打算从事这个行业，所以不管是在超市的生鲜科学*如何宰鱼，还是跟在商场楼长后跑东跑西，她都从没一句怨言。
现在，姑娘仍然在这家公司，但已经从管培生升职到运营总监助理，薪资也坐着火箭飞跃了。
现在的经济大环境不好，我们几个好朋友聊天，总有人在抱怨，传统行业不行啦，线下生意难做啦，还有人总想着跳槽，姑娘却乐呵呵地说：“我们公司还有很多厉害的前辈，我都没到他们一半呢，怎么能说环境不行呢？还是我不够优秀。”
你看，她专注于此，内心坚定，从不左右摇晃，特别有钻劲，所以也从不受环境影响唉声叹气。
我曾做过一个“乐活”的系列报道，找了本城大大小小的玩乐达人。
一个88年的小伙子，从小爱玩滑板，甚至翘课去别的城市参加滑板俱乐部的活动，连大学都没考上。在大人看来，这是一件多么无用且“玩物丧志”的事情啊。
小伙子并没有停下来，而是一如既往地“滑”在滑板的道路上，去各城市比赛，与达人们学*，住青旅坐硬座，从一个没什么名气的小滑手开始，比赛名次越来越好，并且凭借着过人的交往能力和学*能力，交到了很多滑板界铁哥们儿。后来，他在本城开了一家滑板店，成立了本城第一个滑板俱乐部，组织了本城第一次滑板比赛。当同龄人的大学还未毕业时，他已经买房买车，开了分店。
还有一个喜欢动漫的小伙，供职于一家著名广告公司，他利用空闲时间做道具玩Cosplay，同样背着包坐硬座到处参加漫展。家人对他不想着找女朋友十分着急，总数落他玩些看不懂的东西。后来，他辞去工作，成立工作室，成了这座城市的漫展策划人。
另一个从小喜欢布娃娃的姑娘，最后成了手工布艺达人，开了自己的培训工作室。
还有一对喜欢音乐的农村兄弟，在父母的反对里偷偷自学乐器，最后用土豆、南瓜鼓捣出了“蔬菜乐器”，上了中国达人秀。
专注是一种力量，就像那穿石的水滴
这个世界上，总有些看起来“无用”的东西，最后却变成了“大用”。
那些能成功将“无用”变“大用”，将“NO”变成“YES”的人，身上都有共同的品质：“专注”。
那个爱玩滑板的小伙，特别聪明有钻劲，他挑战不同场地、提高技术的同时，还总琢磨不同的滑板构造、不同的鞋，连一个小小细节都不放过，摔到鼻青脸肿也乐在其中。
那个喜欢动漫的小伙，脑海里有一部完整的中、日动漫史，学画画、到处找材料，甚至为了做好道具去研究力学。他常常在深夜加班做道具，但从不耽误正常上班。最后，他将广告公司的工作经验带到了动漫行业。
那个喜欢布娃娃的姑娘，自学成材了缝纫、配色、还学会了设计。
那对喜欢音乐的农村兄弟，别具巧思，在最常见的蔬菜上一次次实验，让南瓜、土豆、大葱都变得会唱歌。
当他们谈到所从事的领域时，会滔滔不绝，眼睛会发光。
热爱让他们被这些事物吸引，专注则让他们忘记自我，将自身潜力发挥到极致。
这世界诱惑太多。当你在做一件事情时，总有些别的人、事来扰乱你的心神。或许，是家长“有什么前途”的抱怨；或许，是朋友们“你怎么和大家不一样”的冷落；也或许，是自己内心关于未来的纠结和挣扎。
然而，同样是做一件事，有人成了翘楚，有人却成了逃兵，有的人终成大器，有的人一事无成。当你摇摆不定、裹足不前时，请相信“专注”的力量。
专注，源于天生的热爱，更是一种后天磨练出的美好品德。
专注，是清醒地知道自己在做什么，不浑浑噩噩，也不稀里糊涂。
专注一词，想必大家都不陌生，老师嘴里念的，家长口中叨的，也大部分是教导我们要专注，专注仿佛成了成功的必要条件，真的是这样吗？，我想对我来说答案是肯定的。
专注是你最大的潜力，身上最大的瑰宝，他能帮助你攻克各种难关。当你专注的思考一个问题是问题很快就能迎刃而解。相反的，若你做任何事都不能专注一代，那么你将一事无成，到头来也只能捡了芝麻，丢了西瓜。衡水中学那是一个传奇的地方，是一个人才辈出的地方。张锡峰曾在台上侃侃而谈道：“你睡懒觉的时候我在学*，你打游戏的时候我在学*，你在发呆的时候，你在玩的时候，我在集中注意力的思考问题。”张锡峰自高一时就被清华保送，他那么优秀不是例外，就是因为他专注了，不是我别人的干扰，才能取得这么优异的成绩，才能受到别人的关注。
无论是在过去伟大的科学家种种研究发明种种实践，还是在新时代医疗工作者全身心的投入疫情治疗，靠的都是专注的态度。不乱于心，当所有人都在抱怨生活不易时，只有他们淡泊一切专注于自己的事情，不受外界任何环境的打扰。创造出更大更有意义的成就与价值，专注永远是都是一个与时俱进的词，生活时刻都是繁忙的，而繁忙的生活得需要一点专注，那是随你更加准确前进的方向是你立于不败之地的重要法宝。无论时代怎样变化，怎样繁忙，专注一点都永不过时。他是你从成功走向成功的重要保障，是你不断取得进步的源泉。
专注并不是一时兴起，想到做就做。专注，应该是一种*惯，走路时便专注走路，不与别人嘻嘻打闹，吃饭时便专注于吃饭，不与他人嬉笑，写作业时，就专注思考题目，不与别人打岔……所以专注应体现在生活中的方方面面，而不是有意而为之，为了专注而专注，反而会世道其反。专注音是一个自然而然的'过程，也是一个慢慢进入的状态。就好比我们学*，学*应该有专注之心。不应该急躁。学*是一个很漫长的过程，需要紧紧等待，需要付出努力，把知识一点点积累起来，把学过的东西通过时间慢慢记在脑子里，不能急求于成，否则会无功而返，这就需要专注。除此之外，上课时一定要全神贯注的听老师讲解试题，弄清楚解题思路，而不是走马观花，走一步看一步，这样你会跟不上节奏。因此不论是在学*中还是在生活中，我们都需要用专注来包装自己。
最*网上总有人关注到一个年轻人，张国伟，或许有一部分是因为他那些搞笑的视频，使你在你目前能开怀一笑，而对我来说，我更喜欢的是他对事业的那份专注。俗不可知，张国伟的另一个身份是国家跳高运动员，但是因为受伤他选择了退役，在退役后他并没有放弃自己的跳高这份事业。他一个人边治疗了边训练，专注于自己的事业，尽管有事，他疼的不行，在地上爬的时候，他也并没有选择放弃，在重新参加比赛前他也去得了。不错的成绩，张国伟的事迹在人们心中留下了一笔，他启示着人们，应该专心对待自己的事业。
作为新时代的我们，只有坚定自己的理想信念，保持自己的初心，把专注一词刻在自己的心里，才能在这变化无穷的世界夺出自己的精彩。
——人性的议论文实用十份
人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。 ———题记
确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。
人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。
接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学*的。然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。
切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗？
由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”
曾看到这样一段视频短片：一个人在马路上买了一个气球送给了一个正在哭泣的小女孩，然后那个小女孩又帮助老奶奶过马路，那个老奶奶又施舍了些钱给路边乞讨的乞丐，那个乞丐拾起了一个钱包，并还给了失主。就这样善良以爱心的方式在马路边传递着。
京港澳高速南岗洼路段在特大自然灾害中受灾严重。当晚，154名在河西再生水厂工作的建筑工人，第一时间拿着救生圈、麻绳，剪破铁丝网钻进高速公路，救了上百名危在旦夕的司机。7月30日晚，著名主持人崔永元在京港澳高速路附*的一家饭店，宴请了这154名英勇救人的农民工朋友吃饭。崔永元自己捣腰包，花了一万多元，来表达对见义勇为的农民工的敬意，这是崔永元发自内心的扬善，农民工和崔永元都让我们看到了这个社会的善良与美好。人与人之间不就应该这样吗?
吴斌是一名快客司机年5月29日中午，他驾驶着大型客车，从无锡返回杭州，车上有24名乘客，车行驶至向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，在击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的手臂和腹部，面对突如其来的致命打击和后面惊慌的乘客，作为司机的吴斌会怎么做?监控画面记录下他当时坚强的1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌看上去很痛苦，本能的用右手捂了一下腹部，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着疼痛把车缓缓减速，停靠在路边打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎的站起来，回头对惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”吴斌作为一名客运车司机，在生命的最后时刻，在强烈的痛苦折磨他身体的时候，他想到的是全车人的生命，这种人性的善良与温暖是最可贵的，也是值得我们学*的。
这两个故事像两颗熠熠闪光的珍珠，发出耀眼夺目的光芒，让我感悟到了善良的真谛。
看，这善良之花已经悄悄开放，并散发着它迷人的清香，沁人心脾，感动着身边每一个人，这便是善良的魅力。
奥尔柯德曾说：“眼因多流泪水而愈清明，心因饱经风霜而愈温厚。”
诚然，眼泪是一种情感的释放，可眼泪背后蕴藏着许多，我告诉自己——让眼泪流淌的东西，是熠熠发光的人性之美，它像钻石般迷人！
我的眼泪为那些感动过我的人而流，她们都是美丽的女人。
我们常说美丽的女人永不褪色，因为她们身上有着人性的魅力。美丽的女人少年时纯洁，青年时蓬勃，中年时端庄，老年时就如入海的河口，沉稳柔缓。
李清照，历经人间的各种磨难，尝遍人间的百般辛酸，酒入愁肠，总能将千般柔情与万般相思锤炼成金玉之词，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”别有一番韵味！
三毛，梦里花落在荷西死后，刻骨铭心地怀念、追思……泪水无数次侵蚀她的心和灵魂，让她在生死之间徘徊，但她终于在炼狱后重生，走遍千山万水，依然绽放魅力与光彩！
海伦·凯勒，双目失明，仍微笑地面对世界，虔诚地朝着阳光，“我要把别人看到的阳光当成我的光明，别人耳朵听到的乐曲当作我的声音，别人嘴角的微笑当成我的快乐！”
我的眼泪流淌在泛黄的书页上，我的心灵一次次受到震撼。我似乎明白，原来真正的坚强并非坚硬，并非停留在一刻即可洞察的表面，而是玉蕴珠藏，淡化了生命的“碳“性，增强了生命的“铝”性；摒弃了虚伪了“脆”性，增加了智慧的“韧”性！
香港女子谢雅雯得知未婚夫得白血病，毅然决定与他结婚，无数个日夜精心照顾，不离不弃。可无情的死神还是将他们夺去，仅留下一丝飘渺的轻烟。谢雅雯就像一枝洁荷，从沉淀着污秽的人间底层拔涂泥而出，依然笑傲江湖。她这种爱牺牲了自己最宝贵的东西，但永远不会消失，上帝会为她再开一扇窗，让爱再回来，尽管这份爱我们无法目睹！
张爱玲曾说：“我流泪，因为我寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。”
艾青也曾说：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉！”
我想，或许我不懂他们眼泪的真谛，但我确切了解自己的眼泪，是为了那些美丽的女人——她们美丽的人性，似一脉脉清泉温润柔缓！
冬日的早上还是一片黑夹着一点晨曦时，早上起来，顺手拉开窗帘，向远方望去，一片迷茫茫的感觉，点点星光在晨雾中酝酿，我想，这大概便是冬日的柔和吧。这柔和更发自我的内心，美丽的女人拥有人性的美丽，像钻石般闪耀！
喜欢收藏钻石般的美丽，愿这美丽永不褪色！
中国自古就有人发出“做人难，难做人”的感慨，也不乏经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
***说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人，我想其主要的一个原因就是他们学会了做人！做人难，实不假，但说起难做人，那么就不然了。做一个真正的人，无非做到***而已，这里说“而已”意思是说做人实不难，做好人也非难事。“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”（《左传》）介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位，我们不难想象：拥有如此显赫的地位的圣人，他也有过错的地方。但是又说“过而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么？
“前事不忘，后事之师。”（《战国策·赵策））这也就是做人的最基本的原则！古人称：一日为师，终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些？其实不然，我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下，有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师，终身为父，这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘，后事之师，这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩，学会感恩。你就是朦胧的人了！
“言必信，行必果。”（《论语·子路））这是古圣人孔夫子的*明之理。想做真正的人，行走世界“诚信”必不可少。假想，倘若世界丧失了诚信，那么将会是怎样的？欺诈横行？尔虞我乍？不，不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中，承担着不同的角色，只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”想成材，必先做人。这也是先做人，后做事的通译，我们知道，人不幸而心达，则也是幸福之人。内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。则是做人的升华，尽进成材的先保。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详；《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”；《国语》中道：“唯厚德者能受多福。”，这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。
“位卑未敢忘国忧”，让我们秉承中华的美德，扬着成才报国的理想之帆，迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。
每当我穿行在这茫茫人海，芸芸众生中时，我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上，人性的体现无处不在，世态炎凉中饱含着人性的真意，红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐，常常蒙蔽了我们的双眼，蒙蔽了我们的内心，因而使我们看不清它的真实与本质，但只要我们审视着世界，就会发现人性的菩提。
俗话说：“患难见真情”。在安定和谐的日子里，大家都过着美好宁静的生活，人们似乎都很有爱心，都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收，然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在*静的时光里，人们似乎都敢拍着自己的胸脯说：“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄，可当真正面对生死的抉择之时，那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许，只有在苦难下，人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现，那一切在*凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无，都只是遮盖人性本质的面纱，无法落实于生活，不能有益于生命。因为表面上所体现的人性，如同一个空空的壳囊，没有承载任何事物的重量，也没有任何事物主动检查它的真实性，而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的，因此，只有透过现实才能看清人性的真实与本质。
我曾读过这样一个故事：两个朋友在小酒店喝酒，聊起了他们的一个熟人，他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋，应有尽有，还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情，其中一个朋友啪的放下酒杯，激动的说：“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落，雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后，尽管他对命运的不公大表义愤，但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时，另一个朋友慢慢咽下杯里的酒，懒洋洋的问道：“可是，那个家伙的事和你有什么关系呢?”
显然，那个愤世不公，抨击世俗的人是一个非常清高的人，但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨，更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒，但本质上仍是嫉妒，只是表现的形式不同，只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗，人性亦如此。本质是永恒的，无法改变的，只是人善于掩饰它，善于用不同的形式表达，但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒，而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒，但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒，由此可见，人性的表面千变万化，永恒不变的就是事实，就是本质。
《三字经》中云：“人之初，性本善”。孔子云“人性本恶，须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的，但矛盾中也有着相通之处，无论是性善还是性恶，都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的，可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的，可为什么茫茫人海，芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此，人性一定有沧海桑田的变化过程，而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里，我们不可能了解一个人的本性与内心世界，只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说：“路遥知马力，日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者，正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转，我们才能看**实的，本质的人性。
人性隐藏在世界的最深处，只有透过无数层面纱，才能明白人性的菩提。
每个人都是一道靓丽的风景线，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然。
但至少，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但却被后人铭记，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼。
也许，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，方能不被环境淘汰。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……改变自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功，我们没有庄周梦蝶的浪漫，方能跟上时代的脚步，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，在历史的苍穹中闪闪发光，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识。
于是寄情于山水；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕。他们改变自己，同时也改变了时代，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，改变自己。当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，虽不被时人钦慕，只得改变自己的志向改变自己……
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己。”
古往今来，钱一直都是交易中不可或缺的物品。人们都喜爱它，人类工作的本质归根到底也是为了钱。由此可见，钱对人们的影响之大，正因为钱有如此之大的诱惑力，有如此大的作用，所以让钱变了“味”。
钱对贪婪的人有着巨大的吸引力，而这时钱成为了万恶之源。让人背弃自己的道德，丢掉自己的良知做了一些丧尽天良的事。古罗马时期，征战给罗马帝国带来了巨大的财富，让原本淳朴善良的罗马人拜倒在金钱的脚下，最终因对金钱的贪婪而灭国。第二次世界大战中，世界死伤人数上千万，人民百姓流离失所，而发动战争的国家哪个不是受了金钱的驱使。日本侵华战争，清**签订的不*等条约，哪一项不是帝国主义对金钱的贪婪？这一件件事的背后无一不透露着钱就是万恶之源。放眼当今社会，抢劫，诈骗，**等犯罪事件，时有发生，而大多数犯罪事件都是与钱有关。最*热门的明星，因为违规签合同，而被罚款数亿。种种事件无不在告诉我们钱是万恶之源。
若要说钱一定是万恶之源，自然就有人会不同意。毕竟我们可以用钱去行善，去积德。难道这也是恶？这些固然不是恶，我们用钱去帮助有困难的人这是钱的善。我们用钱去搞国家建设这也是钱的善。一个社会的进步与发展离不开金钱，若是没有金钱对支持，国家就不可能强盛，科技就不会发达。这一切透露出金钱不是万恶之源。
这里看似有矛盾其实并不，因为钱是一个没有生命的物体，而正真使它成为万恶之源的，是使用它的人。贪婪的人对于金钱只有无尽的贪念，才会出现现实生活中的犯罪行为。一个正确对待钱的人，他能知道自己应该怎样用钱，能把钱用在正道上。前不久，某明星半夜发微博，微博内容只能付钱观看，只过了几个小时，累计金额便达到了几百万。这其实就是没有正确对待金钱的行为，唐山大地震，汶川大地震发生后，全国人民团结一致，各尽其力，为灾区人民捐款送衣。这是能把金钱用在正确的道路上，这就是善。钱不是万恶之源，能够决定的是使用它的人。
对于钱，人们都有自己的看法，因为这个话题无论是正还是反都有道理。但在我眼里，决定是善还是恶的是用它的人，人恶则是恶，人善则是善。钱，只是一种客观的存在。
坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？
周敏《三字经》头一句就说“人之初，性本善，性相*，*相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*。只有在日后与社会的不断接触学*中才会改变。而对于一个在校学*的小学生而言，那更是善良、单纯。因此，他们活泼，好动，大胆，无谓，甚至有肆无恐，不断地挑拨着大人（家长、老师）的忍耐极限，他们会时不时犯错、闯祸，让大人头疼，那么在此时，我们应该怎样解决，怎样对待这些错误呢？本学期，休过产假后我又接了一个新的班级。班里学生都还比较听话，但，有一天课前，校政教处领导却喊我过去，一种不好的预感袭来，不会是班里学生闯祸了吧？带着忐忑的心情走进政教处，果不其然，我们班的两个男生一高一胖，满身尘土的站在里面，低着头，眼里却满是不服气。此时，政教处的领导正训斥着他们：“打呀，现在怎么不打了？拦都拦不住！公然在校园里打架，真是无视校园纪律，你们班扣分，周一在全校点名批评。”听着这带着怒气的斥责，我更是火冒三丈！想着全班同学奋斗了一星期的成果，却被他们俩一场架给打完了。我恨恨地瞪了他俩一眼，在政教处领导的严肃要求下将他们带了出来。真是丢人啊！还要在全校批评、点名，一定要好好惩治一下才行！于是在回班级的这一段路上，我想着惩治的办法，可是，突然，又想到了他们那不服气的眼神！他们是为什么打架呢？总有理由的，还是问一下再说吧！回到班里，经过询问、调查，原来是几个班里的孩子在操场上玩，结果，两人玩过火就打了起来，大家正在劝架，校领导就走了过来。还好，并不是什么大事，可打架总是不好的。于是，经过我的快速思考后，我决定如此做：
1、分析打架后果，并尽量说得严重一些，使学生心生悔意；
2、分析打架原因并帮助解决；
3、承认错误，握手言和。看着他们羞怯的笑容，听着同学们热烈的掌声，我很庆幸当时没有不问青红皂白再次责骂他们，而因此也赢得了人心。尤其是在以后班里只要出现有同学之间关系不好时，大家总会劝说：一点小事儿，值得吗？曾经打架的两个人还会附和道：就是，大家都是兄弟姐妹，道个歉，握握手就好了！就像我俩那会一样。看着这和美的景象，我想到：大人，为什么要把孩子的事情搞复杂、搞严重呢？就像早恋现象，在这个发展迅速的社会，孩子早熟的时代早恋是一件正常而又自然的现象，大人们不要遇之而色变，防之如防虎，要尽量从好的方面去看他们，要相信他们都是好孩子！
只有这样，你才会发现原来事情很简单。因为人性本善！
在辽阔的草原上，一只猎豹追逐着猎物，一段时间后猎豹失去了猎物的踪迹，猎物逃脱了！许多动物无法理解，猎豹解释说：“我追的是一餐温饱，而它跑的却是生命！”
童真，童趣，童年，幼小的心灵十分纯洁，不会出现太多善恶，不会有许多的思索，不会有许多的冷漠。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。随着年龄的增长，了解了许多事情。明白了世界有时就是这样的冷漠无情。
有一次，母亲说她看见了一辆机动车翻了，司机受了伤，但是所有的人都在旁边观看，却无人帮忙。有小品告诉我们“小心，当初我开的是宝马，帮多了，就成自行车了！”
太多的事情，造**性的冷漠，对生命的无视！
孩童时期，过年过节杀猪宰羊，总会有无数眼泪落下，恳请家人手下留情，可如今却不会如同小时候那般，甚至可以上去帮忙，怎会再有落泪时。
生命是*等的，一个所有人都知道的简单道理，但是知道并不代表我们所有人会因此会去遵守。不过小孩子会去遵守，因为他们知道，老师说过的话就是正确的，就是要注意遵循的！
我不禁驻足观望。
那是三只小狗。一只微闭着眼，躺在血泊之中，面容神情显得毫无生气，很显然，它，死了。而在它旁边还有一个小伙伴，脸上充满了哀伤，眼睛紧紧的盯着死了的它，仿佛在等什么奇迹发生。我的心抽搐了，不由得上前细看，可还没等我移上几步，只见又是一只小狗飞奔过来，拦着我，不停地吼叫，那声音，嘶哑的很。明显，此时此刻，它已经筋疲力尽了，但，它还是如一名警卫兵在那儿守着，无丝毫离开之意。我不敢上前了，只是在远方观望着……
多么残忍而又温馨的画面啊，它们的友情是真挚的，是竭诚的，是伟大的!小狗尚且如此有情有义，为什么人却要丢弃良性?
那是我在网上看到的一则小故事：
两个好朋友在树林中游玩，正高兴时，只见一头狗熊向他们奔来。很快，他们知晓了危险的逼*，但，看样子已经来不及了。只见一个稍机灵点的孩子将他的伙伴朝狗熊的位置推了过去，使狗熊的注意力集中在了他的伙伴身上。趁这千钧一发之际，他便赶紧向一棵树爬去，随后，他脱险了。而那个倒霉的孩子则……
是的，人性是一张望不透的网，水晶般的双眸难免被美丽的表面所蒙蔽，让悲剧在自己身上上演。今天的好朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情背后也许藏匿着奸诡的用心;最亲密的人也许会将你送入无底深渊，让你万劫不复……
人的良知慢慢被泯灭，恶性却在不停蔓延，世界将是黑暗的统治，我想阻止这恶性的蔓延，可是，很难、很难。若可以，我愿站在世界的最高方，用自己最大的嗓音向大家呼告：人们啊，醒醒吧，丢却那恶化良知的利器，将自己的人性捡拾回来，向世界挥发自己的良善吧!
——回家议论文范本十份
回家的感觉，对很多人来说是单一的，那是幸福，那是天堂，那是避风的海港．然而我呢？对于回家的感觉总在变化，就像天空的云彩，变化莫测，时美时恶。
很小的时候，家对我来说是张床，困了，累了就想回家．回家可以在床上睡觉．那时的家就像母鸡翅膀下的世界．我只会在需要的时候想起它。
再长大一点，父母成了家的代名词，因此家也变得喜怒无常．在我记忆中，父母是经常吵架的．回家意味着我要去面对家带给我的眼泪．于是即使累了，困了，我还是不想回家．坐在家门口的石阶上弄着小石子，摸着家的墙壁，绕着家走了一圈又一圈．我一直在摸索着家的宁静时刻．那时的回家，带给我的是种眼泪的苦涩．人总是在自己烦恼时，认为自己身边的人或是事都比自己幸福，自己也理所当然地成了天底下最不幸的人．于是那时我会羡慕蚂蚁，羡慕蟑螂，甚至是老鼠，惟独我厌恶这个家．是它让我成了天下最不幸的人。
后来，我上学了．家成了我背后的风景，然而我的眼睛大多只能看到前方大海的时涨时落．家里的电闪雷鸣也及不上大海的一阵海浪来得让我难受，甚至瞬间的窒息．于是，我又会想起家里的床，家里香喷喷的米饭．回首，望望家的方向，有时也成了奢侈．当可以回家时，我会觉得又喜又忧．毕竟，这刻的回家代表着另一段离家的开始．因此，当要离家时，我又会觉得又忧又喜。
出门在外，家成了口袋里的手机，通过手机，我可以听到妈妈的唠叨，可以听到家里的电视在响，弟弟在和爸爸说话．打电话，便也成了我的回家的方式，虽不能亲身体会，也算身临其境。
有一次，一群大雁从我头顶的那片天飞过．起先，我想到了秋天，然后，又觉得有点苦涩．秋天到了，大雁只能选择他乡的陌生．等到了春天，大雁是否还能够回来．即使回来了，是否会是另一番的物是人非之景呢？我迷茫了，想起<<边城>>里的最后一句话：可能他明天就回来，也可能他永远也不回来了。
回家吧，那是天底下最纯粹的地方；回家吧，那是自己真正渴望拥有和渴望自己归来的地方；回家吧，那是生你养你甚至给你最后一抹泥土安息的地方。
找点空闲找点时间/领着孩子常回家看看/带上笑容带上祝愿/陪同爱人常回家看看……
——提记
这首歌曲大家一定并不陌生吧，这首歌曲更包涵更深刻的意义。孩子是父母的心肝宝贝，谁也离不开谁。在如今复杂社会里，许多子女因为长期在外工作忙碌却没时间看望长期在家上了年纪的父母。天下父母对子女的心愿都是一样的，不过高的要求子女有过高成就，只是真心希望子女能快乐与幸福。子女何常不想陪在父母身边呢?有些事情往往很复杂，更有时刻会做出无奈的选择。
天下父母爱子女胜过一切，有些子女却不能理解父母。甚至埋怨父母的唠叨，有的父母因为长期劳动而身体累跨了。此时父母只希望自己的子女能陪在她身边，就这么一个小小的要求。然而子女有时因工作忙碌不能即使返回到父母身边。更由于父母长期对子女的想念，在临终前没得见上子女一面，就这样离开了人世。当子女听到父母去世的消息时，一切都太迟了。有的子女因为烦父母的唠叨，吵架离家出走了。此时的`父母是何滋味呢?无论你与父母的关系在不好，她毕竟是你的父母呀!更是陪伴你多年的家呀!父母只是希望子女能常回家看看，父母就这一个小小的心愿，难道我们做子女的做不到吗?
请长期在外工作的子女能常回家看看，父母更需要你们陪在他们身边。即使外面的生活你已经*惯，甚至比家好许多，可是它是否好，都是陪你多年的家呀!请在忙碌工作的同时，抽出时间看看父母。因为父母时时刻刻为你牵挂着，难道这小小的要求你都做不到吗?不要让你的父母感到孤独，常回家看看吧。
落叶归根，倦鸟知返，家是永恒的港湾，为我们遮风避雨；家是飞奔的快马，为我们的前行加足马力。“常回家看看”，打动了无数人的心灵，因为它触碰到我们最敏感的那根神经。家，是一个多么温情而炽热的字眼，引无数伶人起舞，骚客放歌。家在歌唱家的歌词里，被演唱的如此热烈；家在诗人的诗句里，被吟唱的如此动人；家在游子的梦想里，被描画的如此梦幻。家，给了我们最初的根基；家，我们倾注了太多的感情。
如果你身处逆境，回家，是一次心灵的沐浴。
踯躅在命运的十字路口，徘徊于人生的风口浪尖，尘世中的我们被碾压的透不过气来，身体仿佛被掏空。不要硬撑，歇一歇是智慧的选择。那么到哪里去歇歇呢？家，成了不二的选择。回家，家是一个天然的治疗师。回家之后，我们和多日不见的亲人相聚，你一言我一语，吃着美味佳肴，喝着陈年的佳酿，睡觉时盖上暖和的被子。语言的温情融化了忙碌时的浮躁，可口的饭菜填补了伤痕累累的伤口，温暖的被子让我们做一个好梦。多少人，在家中慢慢清醒，慢慢沉淀，慢慢变得积极。回家，你定有意想不到的收获。家让我们变得*静，在回家的路途中，想起家的味道，释然，你仿佛可感那山更青，水更绿，风儿更温柔。所以说，回家是一次灵魂的回归，让我们如浴春风。
如果你身处顺境，回家，让自己快马加鞭。
或许你刚刚通过自己不懈的努力，让自己的业绩提升，职位也提升；或许你通过的试用期，欢喜地憧憬美好的未来；或许你潜心研究，打败了一个又一个竞争对手。回家吧，向你的家人报喜；回家吧，向你的家人回报；回家吧，向你的家人祈祷。回家歇一歇，不是思想的懒惰，而是养精蓄锐，百尺竿头，更进一步。而且快乐可以感染，可以传递，把你的快乐与家人分享，是一种多么美妙的人间乐事。家让我们变得更有动力。
回家，我们可以感觉到家的温馨，这是任何其他活动不可替代的。与家人团聚就是最大的幸事。笔者自己小时候被爷爷奶奶抚养，爸爸妈妈在外打工，只是春节才回来一次。那时，我最盼望过年，因为过年了可以和爸爸妈妈团聚，爸爸妈妈总是买了一大堆好吃的好喝的好玩的，但这些都不重要，重要的是我可以看见亲爱的爸爸妈妈，哪怕只有一个星期，我也心满意足，我们一起放鞭炮，震耳欲聋；我们一起吃年夜饭，香甜可口；我们一起看春晚，精彩纷呈；我们一起拜年，热烈舒心。爸爸妈妈回家，给了我莫大的快乐。回家，真好！
“慈母手中线，游子身上衣”，家，是一生的牵挂，是永恒的盼望，是绝对的幸福。回家，让我们品味人世间最大的美好！
回家，真好！
小时的我，很讨厌回家。小伙伴们一起玩，总有无限的乐趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡垒。而回家后，听得最多的便是母亲的唠叨。偶尔顶撞一两句，可能会吃一顿“竹笋炒肝尖”，那时，我只能捂着发疼的屁股，默默抽泣。
随着年龄的增长，我经历的事愈发多了。慢慢地，我体会到了那看似*常的举动中所蕴含的父爱母爱，浓厚而深沉。
母亲是一个睿智且聪慧的女子，即使她连小学都没毕业。每次回家周，她都会和我谈心。她常说，家是温暖的港湾，如果累了，就回来歇歇，但歇过之后，你必须继续张帆远航，闯出你的一片天地。家，不是暖床温室，不会养你一辈子。
我很惊诧母亲的话语，因为普通母亲智慧安慰儿女，应该不会说“歇过之后继续闯”之类的话吧。但细想之后，确实有理。人生的风雨还得要自己解决，路还是要自己闯荡。
母亲尽职尽责地为我打造了一个温暖的港湾。我喜欢花，母亲便在庭院里种满了花；我喜欢和*鸽，母亲便给我买了几只小鸽子；我喜欢古典乐器，母亲便给我买了一架古筝……经历了一个月的飘摇，到了回家周，我就飞快地躲进温暖的港湾中，闻着家中的花香气，逗弄笼中的小鸽子，偶尔也会勾弄几下琴弦。这一个月的疲惫顿时消失得无影无踪。
家，是最温暖的港湾。家中有母亲的'关怀体贴，有弟弟的欢声笑语。父亲虽远在云南，却阻隔不了那深切的爱，哪怕仅是长途电话里那寥寥的几句，哪怕仅是短暂休假时瞩望我上学的眼神。我相信，不只是我，每个孩子心里都会有一扇永远敞开的家门。柔和的灯光下，是一桌热气腾腾的饭菜，和桌旁默默守护的一两个身影，或许年轻漂亮身姿倜傥，或许佝偻腰身白发苍苍……
家，是最温暖的港湾。就像我在上文所提到的，路要自己闯，但在外面受了伤，不妨回到港湾，用亲情*复心中的伤口。常回家看看，用心捡拾那幸福的点滴。
家，温暖的港湾。大浪依然无情地拍打着礁石。那艘我所驾驶的航船仍坚定地前进。那灯塔上的一豆灯光，虽隐隐绰绰，却几十年如一日地为我照亮。我开足马力向前冲去。前方，那是家的方向。
不知有多久没有去那十几x方米的小屋—我的外婆家了。每逢周六，妈妈总是要唠叨地问一句：今天去不去外婆家?而我总是借口回绝。一个人呆在家里真自由呀，这大概是我这个年龄的少年特别渴望自由的缘故吧。
又是周末，我兴奋地和伙伴们聚在一块儿。奇怪，x日里总是“一身轻”的好友阿兰这次却背了一个旅行袋来。我好奇地追问她原因。她说：“这个周末我要去常州，奶奶病重。唉，可能，可能撑不过去了。”说着，她的脸色凝重起来，“奶奶从小把我领大，妈妈总说，这是很不容易的。我想想，的确是这样。直到进了中学，奶奶才把我交给爸妈，自己独自回了家乡。一个人，孤苦伶仃。我们也只有逢节日才去看望她一下，要是她这次……那我，我可真是后悔啊。”我发现她的眼里早已喻满泪花。
我赶忙上前劝慰，阿兰却说要赶火车，匆匆地走了。原本快乐的聚会一下子沉寂下来，我的心弦被重重地拨动了。那间我住了十几年的小屋，那位慈祥可亲的老人，那里我所熟悉的一切，都从我的`脑海深处奔涌出来。我看到了，一个天真的小女孩坐在小板凳上，身旁的外婆边洗着衣服，边用慈爱的目光望着心爱的孩子；我看到了，老人用那骨折过的手抱着胖乎乎的女孩上幼儿园；我还看到。每天中午，老人总是做好了热腾腾、香喷喷的饭菜等着女孩上学归来……“你该回家了。”心灵之声告诉我。
又见外婆，她似乎年迈不少，但突然见到我，眼睛仿佛又放出光来。我怀着内疚、自贵的心理依偎在她身边，“常回家看看。”临别时外婆依依不舍。“嗯，嗯，我知道。”不知怎的，一股心酸涌上心头。
暑假，妈妈把我送到离家不远处一个教数学的老师——黄老师那儿体验快乐学*，由于我几乎每天上午都要去黄老师那儿，因此爸爸妈妈每天忙于上班和接送我，看他们太辛苦，我便对妈妈说：“妈妈，我下课后自己回家吧！”妈妈说：“好，我也正有这个想法，黄老师家离我们家比较*，你应该可以的。”
上完课后，我跟黄老师说过再见，就出了门，朝自己家去。在路上，我看见的全是陌生人，想着自己终于可以独自回家，我自豪地挺起了胸膛……我快步走着，心里盘算着假如有人来找我说话，我是理还是不理？经过一家银行时，我看见门口有警卫员，这让我增加了几分安全感，不再那么紧张，可以放松地欣赏街景了。这时我才觉得又热又晒，便打开了遮阳伞。我尽量选择走在树荫下，树上的知了一直叫个不停，很显然，它们不懂得“心静自然凉”的道理。不一会儿，我顺利地回到了家。见到爸爸、妈妈和外公，他们都一个劲儿夸我能干，可把我高兴坏了！
每周星期天上午我都要去韩老师家里上钢琴课，韩老师住在现代花园，我家却住宏杰花园，几乎要穿越全城。所以，我只好选择乘806路公交车回家。
记得第一次自己坐公交车回家那天，我下了课，便去车站等车，怕妈妈不放心，我就给她打了一个电话，刚一挂电话，806就来了。我上车后投了一元，一路顺利，很快就到家了。
过了很多天，我才知道，原来，那天我自己坐车回家，爸爸妈妈一直开车跟在我后面，他们看着我从老师家里出来，看着我上车，看着我到站下车后一路小跑着回到家……然后他们就在我后面偷着乐……我知道后大发雷霆，因为我觉得自己长大了，完全可以管理好自己，我不用他们跟着我……待我发完脾气，妈妈并未批评我，只是要求我试着换个角度想一想，他们为什么要跟着我？良久，我明白了，是因为爸爸妈妈爱我呀！他们是想着我有危险时好“从天而降”帮助我呀！一串串问题钻进我脑海里，又争先恐后地被挤出来，是呀，如果我连这个道理都不明白，怎么能说自己是真的长大了呢？
自己回家，不仅让我独立、勇敢，还让我懂得了爸爸妈妈的爱。
“夕阳无限好”，却也掩盖不了“只是*黄昏”的叹惋。每每想到黄昏看到夕阳，脑海中都会闪现父母佝偻的腰身斑白的鬓发。
都说“法不外乎人情”，那“常回家看看”入法，应该是符合人情事理的。以法律的手段强制唤起对老年人的关爱，维护孝心保障老年人的权利，应该能使饱经岁月沧桑却老境孤苦无依的心灵得到些许慰藉吧。
有人认为常回家看看入法是一种道德倒退，也有人认为这是一种善的指引。身在校园，见识是短浅的，所以孰是孰非不敢妄下断言。但我认为法律的出发点总归是好的，最终结果也该是人心向善的。
岁月的冰刀霜剑无情地在父母身上留下痕迹，他们渐渐蹒跚了脚步，脸上的皱纹也不断增多，生命苦短。是该多留些时间陪伴这些不仅赐予我们生命还教会我们做人的父母——老师。哪怕只是节假日，七八天，一两小时。放下繁忙的公务，带上老婆孩子，陪陪他们，说说话，干点家务。其实长辈们的要求并不高，“给点阳光就灿烂！”
还记得北大教授周其凤的故事。带着记者来到自己的家乡，当众给父母跪下，承诺给他们最好的生活。双膝跪地泪流满面的画面可谓经典感人，满身敬重满口孝义。但我想请来记者不如用心记着，言语承诺不如见证诚意。这简单的“一言一跪一哭”就是对老人多年养育的感恩多年孤独的慰藉吗？何不放下名利心，付诸实践，于一点一滴中现关爱和孝心呢。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待！”莫到失去时方知亲情可贵。事业成功生意做大如何，成功的花朵开满一路如何，荣誉等身声名俱在又如何？停一停脚步吧，常回家看看，不流于形式，用行动做注脚写下真爱。
马云，众人皆知，阿里巴巴的ceo，是他缔造了互联网电商帝国，又是他，激流而退辞去职位，退出还没上市的公司，还没到巅峰的事业。带着这个问题询问马云的一位好友，他只微笑着说了两个字——“回家”。
马云停下匆匆的脚步，放下名利声望，回归家乡家庭，不让人生留憾。
小品演员冯巩每年春晚演出结束后都要第一时间迅速赶回家。为此，他常要求剧组把节目排在凌晨十二点之前，为的只是陪母亲过年。
停下你忙碌而又急促的脚步，回首看看，倚门观望的巴巴的眼神，用心聆听常回家看看的召唤。
当我举着那枚对我来说沉甸甸的奖牌和妈妈相视一笑时，我忽然意识到自信早已回到了我的身边。
上次的比赛是在杭州。走进赛场，一张张桌子塞满了整个空间。六个小时，我们在赛场上又一次完成了得心应手的模型。哨声响起，我和同学们有说有笑地走出了赛场。比赛结果却出乎意料，我们，落选了。我对建筑模型的兴趣与自信仿佛在宣布结果的那一瞬间，从高空摔到地上，拾不起来。
在刚刚老师说了比赛通知后，我脑海中浮上的却是这件事。它好像在不断地提醒我：你失败过。
这一周，我便纠结于去与不去的比赛问题上，我坐在房间中发愣，妈妈推门走了进来，说：“老师在群里通知了比赛消息。”“是啊，老师跟我们说了，可是我还去吗？”我的话有些犹豫，妈妈笑了笑坐在一旁的椅子上，说：“为什么不去啊？失败过一次，你应该把握机会站起来啊，而不是退缩。”我点点头，也许是因为失败过，我对这次参加比赛，心里仍是有些勉强。为了获得成绩，我们的训练也是更加频繁。冬季的天黑得更早了，风将校园中那些大树上的叶刮得寥寥无几，而我们常常伴着月光一起走出校园。仍是反复的训练，一次又一次相同的沙盘改进做出成品。我对它的兴趣渐渐地，又回来了，而我对比赛结果也渐渐有了期待。
宽大的操场上，凛冽的寒风中早已占满了人，如此寒冷的天却并没有让他们分神，依旧神情紧张地望着台上，而我们也身处其中。建筑模型本就是一项长时间的比赛，回想起赛场上那个完整的沙盘，同样的模型我们不知已经做过多少遍。我对比赛的结果自信满满，毕竟我相信功夫不负有心人。像是重新拥有了和上次一样的心情，期待，心中并没有预想的紧张，与对失败的恐惧。“如果又失败了怎么办啊？”同学默念。“不会的，我们练了那么多次的模型，一定会获奖的！”我笑着对她说。“第二名。”我们的教练激动地告诉我们。站在讲台上，一阵阵寒风刮起却没有了寒冷，手中握着奖牌，反而是温暖围绕在我身边。心中回荡着妈妈的话，我忽然意识到自信的重要。
回到家里，我跑到妈妈面前，高高地举起奖牌。看着她脸上流露出的欣慰，我发现，自信早已回到我身边。
时间飞逝，容颜易老，不经意间，皱纹已爬上了父母的脸颊。作为子女的我们，常年在外，何曾关注关心问候过父母？
父辈对乡土的坚守，子女们匆匆的脚步，早已构成一道独特的风景线。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能都停下匆匆的脚步呢？
中国是一个有着千年孝文化的国家，面对孝道的缺失，国家也做出了相应的对策，推出新24孝，将常回家看看立了法。而面对这些法律条文，在现代社会中有多少子女能做到呢？
工作的繁忙，生存的压力，偶有假日不是在加班中度过，就是被车票阻了回家的路。不知从何时开始我们变得如此忙碌？为了工作，为了生活，为了梦想，为了永无止境的追逐……我们总是在不停地赶路，从未放慢脚步来欣赏路边的风景，更未回头看看身后父母关切的目光。
“父母之爱子，则为之计深远。”父母对我们的.爱，我们如何去回报？因工作繁忙，你已多久没回过家了？因生存压力，你已多久没关心过父母冷暖了？在外打拼，不管多苦，多难，多累，多痛，总要抽出点时间，看看父母。常回家看看，多么温暖的话语，对在家的父母来说，却也只是一种奢望。
莫让忙碌阻了回家路，莫让父母期待的眼神成失望，莫让孝道被淡漠成昨天的记忆。
尊老，爱老，敬老，养老，一直是中华民族的传统美德。《论语》中关于孝道曾这样阐述：“父母在，不远游，游必有方。”孝道自古有之，遵守孝道，更是新时期公民的义务和责任。
梁启超曾言：“人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了成长，那责任自然压在你头上。如何能躲？”
遵守孝道，常回家看看，亦是我们的责任，更是道德的要求。工作再忙碌，生活压力再大，也要抽点时间常回家回家。让父母感受孝心簇拥的幸福。
因为有了父母，我们的生命得以孕育；因为有了父母，我们的生命得以诞生；因为有了父母，我们的生命得以延续；因为有了时刻为儿女牺牲的父母，我们的生命得以成长，收获。
莫让忙碌阻了回家路。常放慢匆匆的脚步，回头看看身后的父母，让孝道得以传承，让爱心永久驻足。
最*，我读了一个小故事，名叫《带笑脸回家》。
故事的大意是这样的：一家公司的经理挨了老板的骂，回家后看什么都不顺眼，对妻子和儿子大声呵斥;还伤了路上的行人……而笔者到一位朋友家做客，发现朋友家门口挂着一块小牌，上面写着：带笑脸回家!因为女主人有一次回家时，在电梯的镜子里看到自己困倦、晦暗的脸，紧皱的眉毛，烦恼的眼睛……于是她想到，当孩子、丈夫看到这样的'面孔时，会有什么样的感觉?一定会影响到一家人的情绪。于是，她就写了这块牌子，告诫自己每天回来都要带着笑脸，让一家人都享受到家庭的温暖和天伦之乐。
是啊，我在生活中从来没有注意这样的细节。记得有一次，我数学考得不好，心情很坏。回到家以后，我直接冲进房间。奶奶觉得我比较反常，因为以前我一回家总是很高兴大声地喊人，她小心翼翼地来到房间问我：“依依，今天怎么啦，有什么不开心的事情啊?”我当时心情很不好，就说：“不关你的事!”奶奶默默地走开了。吃晚饭时，我发现奶奶的脸色特别不好，我开始后悔了，奶奶一定是因为我，才心情不好的，我太自私了，只顾自己难过，不顾亲人的感受。想到这里，我赶紧向奶奶道歉：“奶奶，对不起，今天是我不对。”听我这么说，奶奶总算露出了笑脸，说：“没有关系，下次一定要注意啊。”在这方面，我的叔叔就做得比较好。无论在单位怎么样，他回家总是面带微笑，所以家里也总是欢声笑语。
在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，是温暖的港湾，是心灵的归宿。我们可以欢声笑语，可以畅所欲言。但我们不能把自己的委屈和怨怒带回家，任之像烟雾一样扩散，那样的话，家的美好就被我们破坏了。我们要做一个有责任心的人，在回家之前，把所有的事务抛在脑后。把快乐带回家，家就会跟阳光一样温暖，我们也将从家的温暖中获得更多的欢乐。
——脚踏实地议论文实用十份
仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗？失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首，脚踏实地方能成功。
白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命――正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作――神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉！
当今时代高速发展，人们急于工作，急于学*，急于查询结果，急于找寻大数据，而忘记了“心急吃不了热豆腐”从古至今的忠告。我们只羡慕紫檀现世的美丽，殊不知它“千年等一轮，千年孕一术”的久远。正是因为岁月的磨炼，恰逢时间正好，因而成就了紫擅的美。我们只惊羡成功人士表面的成功和光环，却忘记了人生从来都没有一夜成名，有的只是百炼成钢和踏踏实实。所以欲依翅飞翔，还需脚踏实地。
成功并无捷径，名的背后是实。我们可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人赞赏；可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对世人的惊羡、赞许、惊叹的同时，不要忘记我们脚下是孕育我们的土地，是承载我们的河床和支持我们的高山。所以在我们面对一切美丽和功成名就的时候，千万不要忘记，是脚踏实地的实在精神才成就了成功的我们。千万不要忘记踏踏实实地做好每一件琐碎小事。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下做出实际意义上的努力；一代伟人***，之所以拥有人民的敬佩和荣敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国的统一做出了巨大的贡献；一代名将许亚萍，之所以拥有世界乒年头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无畏无惧，有实力与信心。每一个被历史和人民认真记住的`人，每一个拥有耀眼光芒的人，他们都是在所有人看不见的时候默默做着自己的事情，认真执着地投入到自己的工作中，于是他们才有了被后世所铭记的资本。所以我们必须知道，欲展翅高飞，还需脚踏实地。
人真正在做的实事、拥有的雄厚实力和实在的精神才得来了这些名望。成功并无速成的方法，实力成就了名声。鹰击长空的壮阔令我们羡慕不己；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹的同时，是否想到鹰一次又一次的艰苦翱翔，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后脚踏实地的奋斗？因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙、聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，苏炳添才得以让世界为之震感。“欲速则不达”、“万丈高楼*地起”都在告诉我们要脚踏实地地提升自己，实现量的积累，等待质变的那一天方能振翅高飞。
脚踏实地要求我们对待成功得失，应如泥土般自然、*静和从容；脚踏实地要求我们“俯首甘为孺子牛”。失落时不失望，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢地识累自己的力量，终有一天会蜕化为蝶，飞向广阔的蓝天。
做任何事情都要实实在在，脚踏实地，生活中这样的例子很多，例如：给别人办事，卖一些物品……如果给别人办事就要认真仔细的去做，这样别人才会得到他人的信任。卖物品或其他东西都要货真价实。
这是一个晴空万里的下午，妈妈说这个暑假我写的作业都要检查一遍，妈妈还说我每天写几页就检查几页。“今天我写了很多，妈妈你拿去检查吧。”我自信地说道，妈妈拿着计算器目不斜视地看着，嘴里还不停的念叨着什么，妈妈又看了看语文作业，一边来回翻书，一边还抬头思考着。“你的作业完成的不错，字也工整，下次要继续努力争取每次都做对。”妈妈开心地说道。
记得电视里的名人说过这样一句话：“眼睛一睁一闭一天就过去了。”果然是这样，时间像流水一样过的非常快，在家里写作业，妈妈像往日一样每天检查我的作业，妈妈也时不时鼓励我。
我心里不禁沾沾自喜到，这天，我写数学作业时，觉得笔算很麻烦不仅得列竖式，而且还得算。于是我都开始口算。母亲又一如既往地检查我的作业，母亲开始还很自信可后来便不同了，“你咋么写的，错了三道很简单的题，只要你用心算，别说是一两页就算再多也一定会算对的。做任何事，都要脚踏实地，慢慢来……。我把事情的来龙去脉都告诉了妈妈。
“虚心万事能成，自满十事九空。”这句名言时刻提醒着我。
记得著名作家司汤达说过：“一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。”很明显，章礼金爷爷做到了这点，他夜以继日地搬石条，终于铺设出了一道通往永康乌岩山的“天堂之路”。
来到乌岩山脚下，隐约可以看到在如同面纱的薄雾里，有一级级蜿蜒上升的林间石阶，既宽敞又整齐，远远望去，就像一条巨龙盘旋在山间。谁也没有想到，这是一位年长82岁的老人凭着自己的力量用了三年时间把重达120公斤的石条一级一级的抬上去的。
章礼金爷爷刚刚开始搭石阶时找了许多村民帮忙，花钱雇人一起抬条石，随着高度增加，村民都纷纷放弃。这时候，章礼金爷爷选择坚持自己的梦想，舍己为人，咬咬牙说：“好，我自己来！”
别看只是一块石头，要抬到山上可不是件简单的事。章礼金爷爷经常回家时连腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早还要拖着疲惫的身子去抬条石。日复一日，细心观察且善于动脑的章礼金爷爷研究出一套抬石条的好工具�D�D“木头人”。有了“木头人”的帮助，章礼金爷爷工作得更卖力了，每天风雨无阻地去砌石阶。经过三年努力，最终把石阶砌好了。
读了这篇作文，我们从章礼金爷爷身上要学*两点，一是应该做什么事情都要做到底，不要半途而废，在困难前面退缩了，要脚踏实地，规规矩矩、认认真真地做好每一件小事。二是要学会在生活中学*、寻找一些好的方法，有助于自己做事或帮助别人；还要动手实践，像章礼金爷爷一样做一做。
想着想着，我觉得自己在学*上有许多要改进的地方，比如做很多份考卷时不应该做一份就休息一段时间，并且又不愿意做了；有些题目我不敢于尝试，也不去请教父母，从而流失了很多宝贵的知识；有时候遇到很难的题目不会做，就不愿思考，直接问爸爸妈妈，到后来全神贯注一想，其实并不难。
阅读了章礼金爷爷挪石的故事，使我深刻的明白一个道理：脚踏实地，就能成功。
脚踏实地是夸父逐日不停歇的脚步，脚踏实地是雨中航行时不灭的灯塔，脚踏实地是狂风肆虐不停歇的身影。以脚踏实地之姿态，方能走向成功之殿堂。
再好的种子，没有脚踏实地的辛勤劳作，也长不出丰硕的果实；再好的花苗，没有脚踏实地的汲取养分，也散发不出诱人的花香；再聪明的人才，没有脚踏实地的付出汗水，也成不了令人肃然起敬的前辈。
脚踏实地是实现人生梦想的助力剂，她刚进电视台时，接到的第一份工作是给全台的主持人修订台稿，如此重复，单调，枯燥无味的工作曾让她感觉成为一名优秀的主持人的梦想渐行渐远，在经过了一系列的思想斗争之后，她选择了脚踏实地坚持下去，她相信总有一天自己的梦想会实现。日复一日的辛劳和脸上始终挂着的微笑终于被幸运之神发现，在一次偶然的机会，她成功的接替了一名主持人，也正是这次实践，让领导看中了她的才华，她就是欧阳夏丹，央视四小花旦之一。她用自己的脚踏实地实现了人生的梦想，使自己的生命变得多姿多彩。
脚踏实地是劈碎挫折的利刃，原本练体操的伊辛巴耶娃因为身高太高而被迫练撑杆跳，这一现实曾让她难以接受，在调整一段时间后，她重新出发，以其一丝不苟的对自己的严格态度再次在撑杆跳这一领域创造了辉煌，伊辛巴耶娃用她的脚踏实地克服了挫折，获得了重生。
将脚踏实地置之不理是导致失败的根本源头。仲永本天资聪颖，少年时便能吟诗作对，其诗赋常令人为之绝倒，然而，几年后，他却泯然众人矣。并不是因为他的天资衰退，而是因为他四处炫耀而从不脚踏实地的认真读书导致了这一后果，仲永的经历值得我们深思，脚踏实地的重要性也由此可见一斑了。
梅兰芳天资聪颖却仍脚踏实地地刻苦练*，才造就了一代宗师；司马迁在遭受了宫刑之后仍能脚踏实地的坚持，才使得《史记》流芳百世。这些前辈的经验无不向我们说明了脚踏实地的重要性。
脚踏实地，一根小小的火柴可以点亮一片星空，脚踏实地，一片小小的绿叶可以装点整个春天，脚踏实地，一叶小小的扁舟可以惊动一片海洋！
偷懒一时爽，追命在考场。
我翻开书，看见这密密麻麻的字，头就大，干什么不好非要看书。要不是老师让每个同学都看，我才不会看书呢。大概扫了几行字，我就开始唉声叹气，这书一点意思都没有，转身我就扔下书，去找可爱的电视了。
过了几天，阳光正好，明媚的阳光透过窗户洒进教室。我坐在窗边，窗台上有一盆花，散发出淡淡清香，正陶醉着，只听语文老师说：“今天早上考试，同学们准备好钢笔。”我听得一怔，考试这，这……怎么都不提前通知，完了完了。我手忙脚乱的拿出草稿纸和钢笔。低头看向语文卷子，我双手合十，闭上眼给卷子行了一礼。行完，就开始写卷子了。虽然，我有时会偷懒，但基础还是不错的，基础题十分钟就做完了。我得意洋洋的接着做下一类题，我又一愣，这题竟然和之前的那本书有关，“请写出《绿野仙踪》的主人公”，可我根本就没看，现在那本书应该都落一层灰了吧！
懊恼着，我突然想起老师让我们写过这本书的读后感，说不定本子上有。我灵机一动，悄悄把手伸向书包，边掏边观察着周围情况，老师出门了，好时机，我迅速拿出本子压在卷子底下。
我看似是在答题，实则是在翻着本子找答案！可奇怪了，怎么也找不到读后感，我猛地抬头，没写！老师布置的读后感我没写！完了，彻底完了，这道题四分，老妈给我的要求是95分以上。果然，偷了懒，最终倒霉的还是我自己。
人生没有捷径走，脚踏实地才是王道。
没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。
你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。
还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学*，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹？
我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比*常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功！
踏进校门，情绪格外激动，书香迎面扑来，学校一下子热闹了起来。在开学典礼上，自我又又比之前不一样的感触。
记得去年的这个时光，我们作为晋江一中复办初中的第一届学子，那时候的我们，感觉是那么骄傲、自豪。今年的我们，作为新除一年的`学长学姐，我们更是要以身作则，努力奋斗。今年的我，更加成熟、更加懂事、更加明白在这个优秀的学校中，不努力是不行的，我要努力努力再努力。我们庄严宣誓：我爱我的学校，尊重我的师长，珍惜我的生活。我必将谨遵诚、严、勤、毅的校训，以自信点亮生命，以拼搏书写人生！”对，今年，我要以拼搏书写人生。
在开学典礼上，我印象最深的一句话就是：仰望星空，脚踏实地！也许，我昨日曾拥有辉煌，但那已成为枕边一段甜蜜的回味；也许，我昨日曾遭受挫折，但那已成为腮边几滴苦涩的泪痕。忘记以前的成功与失败，我只需要把经验和教训铭刻于心。而人生离不开拼搏，就像我们不能拒绝成长一样。只有脚踏实地，才是真理。
心态决定成功，我们就应每一天持续快乐得情绪去应对每一次挑战。有人说生活是一面镜子，如果我们以乐观用心的态度去对待每一天，她反馈给我们的也必将是相同的回报。也只有持续快乐的心态，你才会发现学*并不枯燥乏味。你会在语文中发现博大，在数学中发现睿智，在英语中发现幽默，在科学中发现生活的奥妙，这将会使你真正在学海中畅游，此乐何极？
以前的分数，不代表什么！以前的表现，不以为什么！这天，此时此刻，才是一个新的开始！新的一个学期，我们都站在了新的起跑线上，在新的起跑线上，我们不能输。我要珍惜每一个晴朗的早晨，用生命中最浓的激情，最美的期盼迎接日出。
盈盈一水间，千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂；一坯黄土，有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰，俯首脚踏实地方能成功。
仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的`夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗？失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首，脚踏实地方能成功。
白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命――正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作――神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉！
成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记
每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨；每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干；每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练*，努力练*基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的'我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学*上的每一件的*凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。
如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉；如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉；如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。
由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗？
我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在*凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”
风从水上走过，水面泛起层层涟漪；时间从树旁走过，留下圈圈年轮；雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢？该留下的是一步又一步成长的印迹。
——议论文论据实用十份
据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或*邻，从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年枯似一年，*乎枯死。十几年后，女孩子做了夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。
适用话题：自然的呼唤、自然与爱
一、道理论据：
1、什么是路?就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2、想要做人生竞技场上留下的人，只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介
3、经过的道路是艰苦的，坎坷不*的。可是，无论如何，那是一条美好的道路。在那条路上，一步一个血迹，也是值得的。——罗曼罗兰
二、事实论据：
牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的`努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。
材料一：有位穷老太太去市场卖祖传的一把宜兴紫砂小茶壶，起码有200年历史，以后就算不加茶叶，水中也会有茶香，是件好东西。有人愿意以三两银子的高价购买。岂料老太太觉得茶壶太旧，不好意思要这么多的钱，就用水反复清洗了。买主回来一看，里面的茶垢全洗干净了，便说，就是5钱银子也不值了。请以“价值”为话题写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种传统的、世俗的思想方法，她未能认识旧茶壶的价值，以为茶壶太旧，就用水反复清洗，从而丧失了旧茶壶特有的价值，这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙，结果使珍贵文物毁于一旦的事，都是无知者所做的蠢事，他们目光浅陋，不懂得具体问题具体分析。不光是对待文化遗产方面，推而广之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如将沉香木做柴火，还埋怨它有一股怪味等等。
材料二：有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：对于同一个事物、同一个问题，由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的结果。比如对“苦难”，强者认为是垫脚石，而弱者认为的深渊;比如对“月亮”有人认为外国的月亮比中国的圆，有人认为“月是故乡明”。可以选择某一个事物或问题，从一个角度，分析其多方面的原因，得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。
材料三：一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上。这是鸟儿惟一的栖息之所，它认为天底下没有比这更好的地方。但是有一天，这棵树被风暴刮倒了，可怜的鸟儿只能竭尽所能，千辛万苦的飞到百里之外，另觅栖息之处。终于，它来到了一座巨大的森林，林中结满了累累果实。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：离开一些我们依赖惯了的人或事，将刺激出原本在人们生命中的潜能，我们可以发现并认识新的领域，带来更大的成长和启发。当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那么清晰明显，甚至是令人满心喜悦。我们有时以为命运捉弄人，而当上苍要把更大的祝福赐给我们时，我们却又不以为然，徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典，结果反而失去更宝贵的福分。
材料四：据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物却反其意说，他要在自己的戒指上也刻上一句铭文：“一切都不会过去。”他认为，什么都不会毫无痕迹地淹没;今天迈出的任何一步对于未来都会具有意义。是的，时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：两句话合起来看，辩证地说明“存在”与“消失”的内在关系，“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势，时间一去不返，生命终将一死，甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最终会消亡，但它毕竟曾经存在过，必然对我们的生活发生作用，产生影响。联系我们的人生来说，既要直面人生，正确对待生活中的成败得失，又要珍惜生命，发挥自己的人生价值。
1、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
2、过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣;自以为有过，而过自寡矣。
3、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。
5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
8、待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。
9、没有诚实何来尊严。——西塞罗
10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
11、人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。
12、诚信为人之本。——鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
14、人背信则名不达。——刘向
15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
17、虚伪的.真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改，善莫大焉。
22、待人以宽，责已以严。
23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
27、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
28、以言责人甚易，以义持己实难。——苏辙
事实论据
1.梨虽无主，我心有主宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
2.“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
1973年，美国利物浦市一个叫科莱特的青年考入了美国哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子找科莱特一起退学去开发32Bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换的问题。
这个建议让科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的，不是来玩的。再说 Bit系统，教授不过教了点皮毛，要开发32Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，它比Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所有的条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。
论点：
我们不能为了成功不择手段。
学*方法是知识海洋上的快艇。
方法因人而异，没有固定的模式。
要善于学*别人的方法，而不仅是一些具体的知识。
方法也要不断的改进。
选择了正确的方法，就等于成功了一半。
方法是通过多想多练得来的。
方法的找寻建立在无数次尝试的基础上。
找到正确的方法之后，还要勇于实践，才能成功。
名言：
商业方法是企业最大的财富。——王永庆
我们就是教给你们学*的方法。——俞敏洪
富者必用奇胜。——《史记》
温故而知新，可以为师矣。——孔子
没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。——笛卡尔
最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
最好的学*方法就是三心：一信心，二决心，三恒心。——陈景润
大学始终应该将学*和教授方法放在第一位，而不是一般的专业知识。——爱因斯坦
书本的可贵不在于它的知识，而在于它教会我们获取知识的方法。——陶行知
知识是浩瀚的大海，而学*方法却是扬帆大海的一艘快轮。——*勒
投机取巧、专想寻觅做学问的捷径者，最终只能走进令人失望的死胡同。——孟德斯鸠
墨守成规，只能眼前转圈，勇于改革，才能力争上游。——***
做学问的秘诀是什么?不相信秘诀。——胡适
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——子思
循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。读书好问，一问不得，不妨再三问，问一个人不得，不妨问数十人。——郑板桥
真理与疑问互为滋养，自然一步一步地把我们推到绝顶。——但丁
方法，犀利的手术刀，只有你能揭开知识海洋的真面目! ——但丁
磨刀不误砍柴工。——俗语
喜欢条理吧，它能保护你的精力和时间。——希腊谚语
典型论据：
福特谨慎捐款
——金钱的价值在于使用的方法
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
英国**的困惑
——妙法挽救生命
18世纪末期，英国**决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国**实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了**的钱，对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。 3年以后，英国**发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12%，其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个，死亡率高达37% 。英国**费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。
英国**想了很多办法。每一艘船上都派一名**官员监督，再派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。**支出了监督费用，却照常死人。
**又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺陷在于**给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：**以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
胡佛入圈套
——沟通也需要方法
美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”
“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
冰制输油管
——妙法解难题
日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要*两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。
这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”
队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。
一、道理论据：
1、语不能践，万卷徒空虚。——林鸿
2、科学上没有*坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚
3、人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐
二、事实论据：
1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。
2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练*，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和*性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央***授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。
1.一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学*法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因**修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
2.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
3.***的执著
***自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立**。在*70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、**战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。***因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，***能七十年如一日为祖国的**和富强而殚精竭虑吗?
道理论据：
1、积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
2、只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔
3、美是到处都有的.，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
事实论据：
1、罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他*时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
2、夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
3、司马迁游学积累。
4、徐霞克徒步跋涉实地考察。
作为议论文三大要素之一的论据，在一篇议论文中起着决定成败的作用。只要看看每年的高考满分作文就能发现，一些议论文能获得满分，擅于使用论据是其重要因素之一。因此，很有必要学*和借鉴这类满分作文使用论据的方法和技巧。
一、立、摆、议结合
立，就是亮出论点；摆，就是摆出事实；议，就是阐明道理。其中，议，紧扣题旨至关重要。如20xx年高考湖南卷高分佳作《惟愿此心无怨尤》开头部分的文字：
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的我愿意便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
（这是立）
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，愿以江山累矣！话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢？对曰：后者。庄子笑了：往矣，吾将曳尾于涂中！
（这是摆）
或许有人为他放弃**厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树诡谲难测，却自有一番风骨。
（这是议）
二、论据叠用
论据叠用就是将同类论据重叠使用。论据叠用不仅可以显示作者深厚的文化积淀和活跃的思维，还可以增强的气势。值得注意的是，叠用论据时，所用论据都必须紧扣论点，文字必须简练，叙述必须有条理；否则，就会使结构混乱，论证矛盾，或烦琐、累赘。如20xx年高考吉林卷高分佳作《人生，因帮助而精彩》的一段文字：
一个窗台上有一朵花，这间屋子就有了生气；一棵树上开了一朵花，这棵树就有了金秋的希望；一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了；一个人给另一个人送了一束花，这两个人就有了诗情画意；一个健康人给病人送了一把花，这个病人就有了与病魔抗争的勇气。
唐代大诗人白居易说：乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。当代著名数学家华罗庚说：人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。伟大的科学巨人爱因斯坦说：生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：给予永远要比向别人索取快乐得多。
（这是论据叠用）
古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊! 帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田；帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉；帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。
（这是紧扣论点论证）
三、繁简结合
所谓繁例，就是较为详细地叙述一个事例；所谓简例，就是一个事例的基本要素。值得注意的是，利用繁例简例结合论证这种方式，繁例与简例必须同类或相关，或有内在联系。如20xx年高考湖南卷满分作文《伸出手温暖他人》的一段文字：
社会发展，杂念、善念交错，在这个空间里生存已久，许多双手已变冰冷，道德与善良在缺失。伸出手吧！去温暖他人，去帮助他人。
……
获得诺贝尔和*奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童，并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素，临终时只身着最普通的修女装，手握一本圣经。她的一生简单却不*凡，她伸出她的手去温暖了无数印度孩子，让他们感受到爱与希望，让他们相信善念仍存于世，让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。
（这是繁例）
张丽丽老师在货车撞向学生时，伸手奋力推开学生，结果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人，若被索求赔款，学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业，握住每个员工的手，用温暖的心去唤醒员工们的斗志。
（这是简例）
四、巧用设问
设问是明知故问，自问自答。巧用设问能顺畅地引出论点以便进行论证，这不仅可以引起阅读者的注意，还可以彰显论点，发人思考。如20xx年高考湖南卷高分作文《叩问心灵》的两段文字：
海子曾说过：要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
（这是问）
当干露露们唯财是举，当郭美美们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。歼15号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声我愿意从他内心发出，感动了无数国人。才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
（这是正面作答）
五、假设推理
假设推理是写作议论文时常用的一种逻辑思维方式。运用此法，就是以假设的方法从论点的相反方向寻找论据进行反证，从而有力地证明论点。如20xx年高考福建卷高分作文《把自己翻新》中的一段文字：
物种为了进化，翻新了基因库；地产开发商为了高楼大厦，翻新了土地；世间万物为了进步，不断地翻新着自己。齐白石老人拥有这个觉悟时，几乎所有人都以为为时已晚。但齐白石老人衰年变法的成功同时让所有人意识到：翻新自己，无论何时开始都不晚。翻新自己，才能真正使自己永垂不朽。假使詹姆斯卡梅隆只是躺在《泰坦尼克号》上坐享其成，又会是谁去创造电影史的奇迹? 假使齐白石只是守着原有的画风，而不去翻新自己，他会如今日一般声名显赫? 想要创造新的'成就，就要翻新自己。
（加线语句用了假设推理）
六、正反对举
此法是指在论证过程中，适当选用反面论据，进行正反论证，可以使论证逻辑严密，具有较强的思辨性。如20xx年高考广东卷高分作文《慈善需行之有道》中的一段文字：
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
（以上为反）
生前曾被媒体批评一毛不拔的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
（以上为正）
应当指出，论据的使用技巧远不止上述几种，比如还有因果论证式、巧用类比式、喻证式，等等。同学们应在掌握了几种较为常用的论证技巧的基础上，再学较难的几种为妥。
——尝试议论文实用十份
一种感受是不想有的，一个人反反复复地思索，总是沉默，直到自己被越来越多的身边的人遗忘，还不能清醒。当四周越来越辉煌的时候，自己却感到无比颓废，齐耳的头发挡在眼前，只觉得迷茫。
有一种感受是不曾有的，在人来人往的时间海洋里，不停地想起一个个陌生而熟悉的背影，却又无暇细想。不曾想过温暖的阳光，只想到冰冷的脸颊和决堤的泪水；不曾有过美丽的景致，只有过阴霍的天空和无尽的失落。
有一种感受是不再有的，就如同一把匕首刺入心扉，躲避，一生一世都得躲避。一刹那，突然感到时光不再……眼角泛着一滴泪，心中藏着一道痕，脑海中留下一道印迹。不再有这种感受，它不值得细细品尝！
有一种尝试是想要经历的，曾经不属于自己的过去，却要用它来营造未来。不管是不堪入目的，或是曾经堕落的，总是让人心甘情愿地去尝试。不管得到的是成功或是失败，自己总能甘之如饴！
有一种尝试是想要寻找的，不知将来寻到何物，总会认真地去尝试！可新鲜感永远填不满骄纵、狂妄、不可一世的心底深渊。所以，我们一直在寻找，寻找适合自己的尝试。但那些无聊、消遣、丑恶的故事和盲目的抉择，是不值得尝试的，它会带来永无止境的黑夜！
尝试――我们到底说过了几回，放弃了几回？脑海的翻腾，思想的解脱，布满泪痕的脸，又开始害怕新一次尝试的到来，害怕该即将面对的未来……
不是说的每一句话都需要被理解；不是写的每一篇文章都需要被评论；不是申请的每一个邮箱都需要结收邮件；不是每个人的心都需要被阳光沐浴，因为，他们有他们的感受，他们有他们的尝试！
在一个遥远的国度里，感受着芬芳的气息，感受着婉的旋律，感受着美好的生活；却同时尝试着无谓地攀登，尝试着艰险的旅程，尝试着适应失败与沮丧！
一种感受，一种尝试，我无法看透它们的语言。感受，令人兴奋，令人悲伤，同时又存在着一种奇妙的心情；尝试，令人快乐，令人痛悼，同时又存在着一股前所未有的动力。
这种感受，永远诠释不出将要进行的尝试；这种尝试，永远跨越不了即将来临的感受！
至少，感受和尝试我们都曾拥有过，心，和过去不再是一页空白的纸张……
生活就像一本内容丰富的书，书中的文章记录着生活的一点一滴，我那本书中就有一篇有趣的文章，教会人们面对事情要勇往直前，勇于尝试。看了以后，我也大胆尝试，在生活中做一个强者。
有一次，我主动报名参加游泳班，这让每天担心我安全的妈妈欣喜若狂。妈妈总是语重心长地对我说：“宝贝，去到游泳班一定要注意安全，要听教练指导……”
真正跨进游泳馆时，我才体会到游泳的险和难。我的腿吓得直发抖，心里不断出现两个念头：怕什么?打起精神来!世上无难事，只怕有心人;好可怕，我们要学会知难而退!等再大一点再学吧。这两种不同的想法一直交织在我的心头，当我收回一步时，另一只脚总会下意识地前进一步。这让我动弹不得。
这时，妈妈来了，看到我颤抖的双脚，妈妈的脸上露出慈祥的笑容。她对我说：“宝贝，不用害怕，大胆地去尝试!你就会发现游泳并不可怕。妈妈永远在你后面支持你，做你坚强的后盾。”我还是拿不定主意，说：“可……”妈妈便又鼓励我说：“这样吧，妈妈陪你一块去，当你确实不能再坚持时，妈妈就带你回家。好不好?”听到妈妈这样说，我便高兴地对妈妈说好：“好，一言为定!”
就这样，我大胆地尝试了一下，在教练的指导下，我很快就学会了游泳。因为回家后，妈妈总是会陪我一起去练*、巩固。正是因为有了妈妈的支持，我那座游泳的小城堡才不会坍塌。
正因为那一次的大胆尝试，我发现了游泳的乐趣，收获游泳的快乐。相信以后你也能大胆尝试，收获更多快乐!
那是一次大胆的尝试，一次令人胆战心惊的尝试，一次让人怀念的尝试，那究竟是怎样的一次尝试呢?
小时候，我非常怕黑。在我家后面有一座山，有一次，我去同学家玩，一直玩到天黑才想起回家。因为在来玩之前跟妈妈说了要自己回家，所以只好自己走了。当我走到岔路口时，我犹豫了，不知是走山路还是走公路。如果要是走山路的话，山上漆黑一片，只能靠微弱的月光为我照路。如果要是走公路的话，虽然有路灯为我照路，但走的路程却是山路的两倍远。于是我纠结了，最后我还是怀着惴惴不安的心情，向山上走去。正如我所说得那样，山路黑的几乎伸手不见五指。为了防止摔倒和迷路，我只得一步一步地向前探着走，用脑海记忆中的线路摸索着向前。
走了好一会儿，我已经累的气喘吁吁、大汗淋漓。这时我心里突然有种不祥的预感：不对吧!*时走山路是不需要这么长时间的，难道我迷路了?不可能啊，这条路我是走过无数遍的，不会迷路的啊，那为什么还没回到家呢?当想到这里，本来就心存忐忑的我，心中的恐惧陡然增加了许多。这该怎么办呢?我深深地呼吸了一口气，然后决定继续前进。终于，看到了几点微弱的灯光，我欣喜万分急忙跑了过去。突然，地上的一块大石头把我这个只顾回家、毫无防备的人“教训”了一顿。不用说，腿破是避免不了的，但从我看到灯光的那一刻起，心中的喜悦把心中的恐惧给征服了。
事后，我想到了笛福的一句名言：“害怕危险的心理，比危险本身还要可怕一万倍!”敢于挑战自我、超越自我的精神，使我从此以后再也不怕黑，因为那次尝试给了我信心和力量!
总以为成功就像天上的星辰，可望而不可即；总以为成功就像海底的峡谷，可以想象却不能感受到。然而，那节物理课彻底改变了我的看法。
星期三，晚自*时，伴着清脆的铃声，汪老师大步走进教室，随后像往常一样挽起了袖子，摊开一张卷子，说道：“上课！”接着他滔滔不绝的讲着试题，细致而耐心的讲解，让知识的甘泉，一点点流进同学们的心中。
然而，当他讲到一道关于压强的题时，遇到了麻烦，该题的题目是：用一张纸，盖住装满水的一次性水杯的杯口上，然后将纸杯倒置，水没有渗出来，问到底是由于水分子间的引力还是大气压强的缘故？并证明。
这道题的答案是，在纸杯顶部扎一个小孔可看到纸片脱落，水流出，这说明是大气压强使纸片不掉落，而不是水分子间引力。
可是同学认为杯中水不满时，纸一样会脱落，但是他们的答案被打了大大的红“×”。
“即使杯中水不满，纸片也不会掉落！”汪老师对同学们说道。
“这不可能，纸片一定会掉下来！”同学们大声嚷道，“愤懑不*”的反驳老师的观点。
无奈，眼见为实。汪老师如果不用实验来证明自己的观点，同学们显然是不会信服的。
于是，他找来了水杯，在杯中倒了一半左右的水，盖上纸片，然后将杯子倒置过来。然而，出乎意料地是，水立刻流了出来，看到汪老师尴尬的神情，教室里一片哄笑。
老师似乎很不甘心，他又找了一个纸片重复着实验，可是水又流了出来。教室里又是哄笑连天，大家就等着汪老师怎么收拾残局了。
杯中的水已所剩无几，老师也有一点紧张了，他急促地撕下一片纸，盖在杯子上，小心的倒置着水杯，大家一致认为，如果汪老师的实验再次失败，那么他该放弃了吧！
也许是上天故意开了个玩笑，汪老师的实验还是失败了，同学们对老师有些同情了，一个同学大声说道：“汪老师，别再做了，我们相信你！”
汪老师似乎没有听到这话，他的额头挂满汗珠，拖着肥胖的身子在教室里四处寻觅水，他的脸上露出羞涩的笑容。
水找来了，汪老师撕下一片稍硬的纸，轻轻折叠后，小心地撕下一片，放在手心里，然后另一只手拿出了杯子，慢慢将纸片盖在瓶口上，用力紧紧地按住，然后缓缓地倾斜着杯子，瓶口不断下降，汪老师的心似乎也在下垂，他的双眼死死地盯着杯口。于是，在杯子倾斜180°角之后，扣人心弦的时刻来临了。汪老师渐渐松开手，紧张而耐心的观察杯口的情况，这一次，纸片紧紧的吸住瓶口，再也没掉下来。
教室里又是一片欢呼声，老师的脸上写满了微笑，每个人都为实验成功而兴奋不已。然而，更让我敬佩的却是老师的执著与坚毅。
成功，需要不断尝试，只要你肯坚持，肯勇敢的面对挫折，那么昔时的讥笑。终会成为你成功后的欢呼！
每当你彷徨退缩，只要你不断前进，你会发现，梦想之花会为你绽放。
――题记。
一天，一位名叫查德威克的女士正准备着一场游泳马拉松，她将要尝试着穿过位于英国与欧洲之间的英吉利海峡。她毫不犹豫地跳进水里，海水虽然凉爽，但仍在努力前进。
15小时后，海面上不知道为什么涂了浓雾，海水渐渐消失了她的意识，查德威克似乎迷失了方向。
面对大雾，她再也支撑不住了。她放弃了。她要求随行救护人员带她去登陆。随行救护人员告诉她，离目的地只有半英里。看到雾，她不敢相信，随行人员必须救她上岸。当她知道离目的地真的只有半英里时，她很懊悔
查德威克的梦想破碎了，正是因为她没有勇气继续前进，坚定信念追逐梦想的人不同。
此时是唐朝，正是一年科考时，无数学子怀着飞黄腾达的梦想陆续走入考场。其中，年少的韩愈也同样怀着考取功名、为国效力的梦想。满怀希望的他从容地开始考试??
他看排行榜的时候，仔细看了好几次，没有他的名字，然后他更认真地学*，第二年他又参加了科学考试，但他没有进士。他没有灰心，第三次参加考试，结果还是。
第四次，他毅然参加了考试。奋笔疾书，心中的无数思想凝聚在了面前的文章中。他认为自己定能通过，递给考官。考官看了文章，轻轻地摇了摇头，告诉他不能通过。他拿回文章，仔细研究，觉得这样的文章几乎没有批判性。他不甘心，这么多年的苦读只是白费了吗?
他再次走向考官，递上文章，考官惊讶无比：自己不是告诉了他不能通过了吗?他为什么给我看了那个考官仔细阅读了几遍，发现这确实是一篇好文章，很快就通过了韩愈。
之后，韩愈参加了4次官员考试，向首相提出了3次书籍，竭尽全力提倡古文运动，依靠不断前进的勇气和自信，他成为世代伟大的文学家、政治家，成为唐宋八大家的第一。
在人生的道路上，会有凹凸。
会有泥泞，给你带来挫折与失败，但是不断前行，你会发现梦想的实现会越来越*，未来有无限光明。尝试的议论文大胆的尝试，让人磨练胆量，有趣的尝试，让人欣喜若狂，失败的尝试，令人刻骨铭心，而成功的尝试，则让人受益匪浅，那次尝试，我至今还记忆犹新由于我是个吃货，妈妈不得不每天都给我做许多好吃的。为了让自己体验生活，也给妈妈放放假，我想到了一个好主意――自己做一道美味大餐。做什么呢?对了，就做可乐鸡翅吧，妈妈最喜欢吃可乐鸡翅了!
说干就干，我穿好围裙、戴上袖头，全副武装完毕，我还请妈妈做我的技术顾问。大厨开始工作了!我先将鸡翅洗干净，沥干水分，刻上花刀。妈妈说，这样是为了更好的让鸡翅入味。接着，我将半勺盐，两三滴酱油，还有一些料酒均匀地洒在鸡翅上。再将葱、姜、蒜也放入盘中，然后拌匀，腌制20分钟。重头戏来了，我先将锅烧热，然后倒入一些油。妈妈说：要先将鸡翅煎成两面金黄。我心想：也太容易了吧，妈妈，你就等着看我大展身手吧!可事情并不像我想象得那么简单，我刚将鸡翅倒进锅里，伴随着一阵噼里啪啦的响声，油花四溅，我吓得手一哆嗦，差点就把盘子扔了，我赶紧躲到妈妈背后，妈妈急忙大叫：快点用锅铲把鸡翅翻一翻，不然就该粘锅了!我胆战心惊地用锅铲在锅里胡乱搅和了一番，妈妈在一旁耐心的教导到：翻炒的时候，锅铲要朝上，从锅底往上翻，才能保证翻炒均匀。我试了两下，可还是笨拙不堪，妈妈实在看不惯我那笨手笨脚的样子，更担心鸡翅糊锅，便抢过我手中的锅铲熟练地翻炒起来，我仔细地观察了一会儿，觉得自己已经掌握了要领，便再次将锅铲夺到自己手中，小心翼翼地将每个鸡翅翻炒均匀，慢慢的，鸡翅变成了金黄色，一阵香味扑鼻而来。
接着，我按照妈妈的指示将可乐倒入锅中，用大火将可乐烧开，再转为小火慢炖。半个小时过去了，我掀开锅盖，一股浓郁的香味迎面扑来，我发现可乐减少了一大半，鸡翅也变成了深棕色，我馋得口水都要流下来了。妈妈说：现在要用大火收汁。我按照妈妈的吩咐将火调大，并不停翻炒鸡翅，锅里的可乐咕嘟咕嘟地唱着小曲，并渐渐地变得粘稠，看起来更加红亮诱人。我用筷子将鸡翅摆盘，并将剩余的汁浇在鸡翅上。呵呵，大功告成了!我将可乐鸡翅摆上餐桌，并殷勤地夹到每个人的碗里，妈妈和表姐品尝后赞不绝口，我也狼吞虎咽地吃着。很快，盘子里的鸡翅便被一扫而空，这难道不是对我的厨艺最好的赞扬吗?
童年像一片蔚蓝的天空，一次次尝试就如天空中飘着一朵朵洁白无瑕的白云，它们也如明亮的繁星，把生活的天空打扮得更加灿烂、夺目!尝试的议论文美国总统林肯的父亲,在西雅图以低价购买了一块有许多大石头的农场。他认为这些石头和大山连着，从而他不许孩子们搬石头。但当孩子们挖走那一块块石头时，他才发现，那些石头并不是山头，只是一块块孤零零的'石头。
这件事说明了成功要敢于尝试，只有尝试了，才知道能不能成功;只有尝试了，才能做到知己知彼。
乱世三国，就有一个人因为胆怯而犹豫不决错失良好的时机，他就是司马懿。在他率领三十万大军围住空城时，诸葛亮打开城门，派遣老弱病残的士兵打扫卫生，诸葛亮本人在城头弹琴，这时司马懿却犹豫不决，继而否定了儿子的正确建议，带领自己的人马退走了。
司马懿只是凭自己以往的经验判断，就妄下结论，这也就注定他要失去一次取胜的大好时机。
现实生活当中，当面对唾手可得的成功时，却犹豫不决，最后因为缺少再向前跨出一步勇气，而痛失大好时机的人比比皆是。由此可见，敢于尝试是多么的重要!
在今天这个快节奏社会，敢于尝试显得尤为重要。君不见，有多少人面对机遇，望而却步，结果痛失良机;君不见，有多少企业，缺少大胆创新尝试，失去做大做强的机遇。
因此，当我们面对一个个新问题时，需要我们做出尝试时，我们事先要认真的评估一番。首先，我们的尝试应该对社会、家庭、学校、亲友和自己是有益的;其次，我们要做到知己知彼，尽量掌握第一手材料了，不盲目尝试;最后，当一切条件具备时，我们应该当机立断，坚定信念，勇敢的迈出尝试的第一步。
唐代文学家柳宗元的《黔之驴》就为我们形象生动地描述了一只敢于勇敢尝试的老虎：面对庞然大物的驴子，老虎先是恐惧。但又不甘心，再去谨慎试探几番，最后摸清了驴子的底细，就把它吃了。
尝试，是成功的必备要素。如果将来的社会中，你具备敢于尝试的勇气，那么，祝贺你，你已经具备成为一个成功者的条件。在人生的战斗中，你一定是一位令人敬畏的悍将。
成功，是留给勇敢的尝试者的。
阅读下面的议论文，回答 14～17题。（ 11分）
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学*，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学*。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。*时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学*。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学*改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学*，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学*过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过*者之门”。只要不怕错误，反复学*，便能达到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。
14．选文的中心论点是什么？（2分）
答：
15．选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。门分）
答：
16．请简要分析选文第⑤段的论证思路。（3分）
答：
17．请为选文补充一个事实论据或道理论据。门分）
答：
答案：
14.在错误中学*，勇于尝试，就有机会获得成功。
15.不能：因为第②段写项羽，第③段写刘邦，第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应，体现了议论文的结构的严谨。
16.先用古语作为道理论据，接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据，论证中心论点；最后以古谚作精道理论据，再一次论证中心论点。
17.示例一：爱迪生在发明电灯过程中，经过无数次的试验，在失败中不断总结经验教训，最后才获得了成功。示例二：失败是成功之母。
这是一场华丽的冒险。
夜幕降临的时候，他在幽暗的土地中伸展着身体，奋力向上，挣扎着……
他那么微小，甚至在这里没有人注意到他的存在。
现在，太阳落下去了。他终于挣脱了大地的束缚，黑色的外壳上沾满了泥土，他不敢松懈，他不能停留，附*似乎还有野猫躁动的气息，他得赶快走，这片空气中存在的.危险气息让他不安。
拖着疲乏的身子，费力的寻找合适的树。
努力向上爬，他用自己最快的速度。
要命！这里怎么会有胶带。他懊恼极了，顾不得抱怨许多，他尝试着将四肢**光滑的胶带里……
蜕变，他一次一次缩紧身体，一次一次向外挣脱。
褪掉最外层的硬壳，他变成柔软的模样，小小的翅膀蜷曲着，显现出生命的绿色。
时间流逝，他的翅舒展开来，变成一层薄薄的膜。
终于，他可以飞了。第二天的午后，燥热的空气里又多了一重恬噪的蝉鸣。
这是一场华丽的冒险，关于一只蝉的成长。
钻出地面，蜕皮后重见光明的成年蝉，绝大多数存活期在半个月以内，最短的只有3天。
对于一只蝉，尚且有如此大的勇气去尝试，何况人呢？尽管只能迎来短短十几天的阳光，他也依然拼尽全力，何况人呢？
我想，每个人都应当拼尽全力去活，活出自己的精彩来。这是一场华丽的冒险，期待你的参与。
我想，生活之于每个生命都是一场华丽的冒险，不论种别，不论差异。我们是*等的，这是一场华丽的冒险，每个生命都有创造奇迹的能力。
我想，这便是生命之所以存在的意义。
勇于尝试，敢于冒险。
在烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局！由此可见，勇于尝试的精神多么重要！
纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了*20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷（lei）管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？
不仅在科学上需要这种精神，我们在学*和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学*和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。
指导教师：**
简评：简评：一个初一年级的学生，能于一篇短文中提炼出一个论点，并从多个角度有力地论证它的`正?性，这是很不简单的。另外，本文语言整散结合，句式富于变化，显示出小作者不凡的文字功底。最后还值得一提的是，此文系作者于竞赛考试时所作，限时作文，文能如此，实为不易。
每当你彷徨退缩，只要你不断前进，你会发现，梦想之花会为你绽放。
——题记。
一天，一位名叫查德威克的女士正准备着一场游泳马拉松，她将要尝试着穿过位于英国与欧洲之间的英吉利海峡。她毫不犹豫地跳进水里，海水虽然凉爽，但仍在努力前进。
15小时后，海面上不知道为什么涂了浓雾，海水渐渐消失了她的意识，查德威克似乎迷失了方向。
面对大雾，她再也支撑不住了。她放弃了。她要求随行救护人员带她去登陆。随行救护人员告诉她，离目的地只有半英里。看到雾，她不敢相信，随行人员必须救她上岸。当她知道离目的地真的只有半英里时，她很懊悔
查德威克的梦想破碎了，正是因为她没有勇气继续前进，坚定信念追逐梦想的人不同。
此时是唐朝，正是一年科考时，无数学子怀着飞黄腾达的梦想陆续走入考场。其中，年少的韩愈也同样怀着考取功名、为国效力的梦想。满怀希望的他从容地开始考试??
他看排行榜的时候，仔细看了好几次，没有他的名字，然后他更认真地学*，第二年他又参加了科学考试，但他没有进士。他没有灰心，第三次参加考试，结果还是。
第四次，他毅然参加了考试。奋笔疾书，心中的无数思想凝聚在了面前的文章中。他认为自己定能通过，递给考官。考官看了文章，轻轻地摇了摇头，告诉他不能通过。他拿回文章，仔细研究，觉得这样的文章几乎没有批判性。他不甘心，这么多年的苦读只是白费了吗?
他再次走向考官，递上文章，考官惊讶无比：自己不是告诉了他不能通过了吗?他为什么给我看了那个考官仔细阅读了几遍，发现这确实是一篇好文章，很快就通过了韩愈。
之后，韩愈参加了4次官员考试，向首相提出了3次书籍，竭尽全力提倡古文运动，依靠不断前进的勇气和自信，他成为世代伟大的文学家、政治家，成为唐宋八大家的第一。
在人生的道路上，会有凹凸。
会有泥泞，给你带来挫折与失败，但是不断前行，你会发现梦想的实现会越来越*，未来有无限光明。尝试的议论文大胆的尝试，让人磨练胆量，有趣的尝试，让人欣喜若狂，失败的尝试，令人刻骨铭心，而成功的尝试，则让人受益匪浅，那次尝试，我至今还记忆犹新由于我是个吃货，妈妈不得不每天都给我做许多好吃的。为了让自己体验生活，也给妈妈放放假，我想到了一个好主意——自己做一道美味大餐。做什么呢?对了，就做可乐鸡翅吧，妈妈最喜欢吃可乐鸡翅了!
说干就干，我穿好围裙、戴上袖头，全副武装完毕，我还请妈妈做我的技术顾问。大厨开始工作了!我先将鸡翅洗干净，沥干水分，刻上花刀。妈妈说，这样是为了更好的让鸡翅入味。接着，我将半勺盐，两三滴酱油，还有一些料酒均匀地洒在鸡翅上。再将葱、姜、蒜也放入盘中，然后拌匀，腌制20分钟。重头戏来了，我先将锅烧热，然后倒入一些油。妈妈说：要先将鸡翅煎成两面金黄。我心想：也太容易了吧，妈妈，你就等着看我大展身手吧!可事情并不像我想象得那么简单，我刚将鸡翅倒进锅里，伴随着一阵噼里啪啦的响声，油花四溅，我吓得手一哆嗦，差点就把盘子扔了，我赶紧躲到妈妈背后，妈妈急忙大叫：快点用锅铲把鸡翅翻一翻，不然就该粘锅了!我胆战心惊地用锅铲在锅里胡乱搅和了一番，妈妈在一旁耐心的教导到：翻炒的时候，锅铲要朝上，从锅底往上翻，才能保证翻炒均匀。我试了两下，可还是笨拙不堪，妈妈实在看不惯我那笨手笨脚的样子，更担心鸡翅糊锅，便抢过我手中的锅铲熟练地翻炒起来，我仔细地观察了一会儿，觉得自己已经掌握了要领，便再次将锅铲夺到自己手中，小心翼翼地将每个鸡翅翻炒均匀，慢慢的，鸡翅变成了金黄色，一阵香味扑鼻而来。
接着，我按照妈妈的指示将可乐倒入锅中，用大火将可乐烧开，再转为小火慢炖。半个小时过去了，我掀开锅盖，一股浓郁的香味迎面扑来，我发现可乐减少了一大半，鸡翅也变成了深棕色，我馋得口水都要流下来了。妈妈说：现在要用大火收汁。我按照妈妈的吩咐将火调大，并不停翻炒鸡翅，锅里的可乐咕嘟咕嘟地唱着小曲，并渐渐地变得粘稠，看起来更加红亮诱人。我用筷子将鸡翅摆盘，并将剩余的汁浇在鸡翅上。呵呵，大功告成了!我将可乐鸡翅摆上餐桌，并殷勤地夹到每个人的碗里，妈妈和表姐品尝后赞不绝口，我也狼吞虎咽地吃着。很快，盘子里的鸡翅便被一扫而空，这难道不是对我的厨艺最好的赞扬吗?
童年像一片蔚蓝的天空，一次次尝试就如天空中飘着一朵朵洁白无瑕的白云，它们也如明亮的繁星，把生活的天空打扮得更加灿烂、夺目!尝试的议论文美国总统林肯的父亲,在西雅图以低价购买了一块有许多大石头的农场。他认为这些石头和大山连着，从而他不许孩子们搬石头。但当孩子们挖走那一块块石头时，他才发现，那些石头并不是山头，只是一块块孤零零的'石头。
这件事说明了成功要敢于尝试，只有尝试了，才知道能不能成功;只有尝试了，才能做到知己知彼。
乱世三国，就有一个人因为胆怯而犹豫不决错失良好的时机，他就是司马懿。在他率领三十万大军围住空城时，诸葛亮打开城门，派遣老弱病残的士兵打扫卫生，诸葛亮本人在城头弹琴，这时司马懿却犹豫不决，继而否定了儿子的正确建议，带领自己的人马退走了。
司马懿只是凭自己以往的经验判断，就妄下结论，这也就注定他要失去一次取胜的大好时机。
现实生活当中，当面对唾手可得的成功时，却犹豫不决，最后因为缺少再向前跨出一步勇气，而痛失大好时机的人比比皆是。由此可见，敢于尝试是多么的重要!
在今天这个快节奏社会，敢于尝试显得尤为重要。君不见，有多少人面对机遇，望而却步，结果痛失良机;君不见，有多少企业，缺少大胆创新尝试，失去做大做强的机遇。
因此，当我们面对一个个新问题时，需要我们做出尝试时，我们事先要认真的评估一番。首先，我们的尝试应该对社会、家庭、学校、亲友和自己是有益的;其次，我们要做到知己知彼，尽量掌握第一手材料了，不盲目尝试;最后，当一切条件具备时，我们应该当机立断，坚定信念，勇敢的迈出尝试的第一步。
唐代文学家柳宗元的《黔之驴》就为我们形象生动地描述了一只敢于勇敢尝试的老虎：面对庞然大物的驴子，老虎先是恐惧。但又不甘心，再去谨慎试探几番，最后摸清了驴子的底细，就把它吃了。
尝试，是成功的必备要素。如果将来的社会中，你具备敢于尝试的勇气，那么，祝贺你，你已经具备成为一个成功者的条件。在人生的战斗中，你一定是一位令人敬畏的悍将。
成功，是留给勇敢的尝试者的。
没有什么来不及，试一试吧，一转角便会春暖花开。
――题记
那段时间，你极度抑郁。看着别人节节攀升，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，你却再创新低。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，”苦涩的流水在你心中细细地蔓延。
总是觉得经过很多艰辛尝过很多苦涩却无人安慰；总是觉得走过很多坎坷煎熬过很多寂寞却无人理会；总是觉得努力了拼搏了却没有多少收获，听着如潮般的掌声为胜利者响起，看着艳丽的鲜花为成功者绽放。你不甘心，你无奈，微笑从你脸上褪去，泪水占据了你的整个脸庞。
时间飞快地流逝，中考的脚步一步步地逼*，战斗的号角畅快吹响，你却退缩了，一向自信的你开始怀疑自己，你多想像以前一样骄傲地飞翔，可你却是那样的力不从心。
你甚至想放弃，可四年的努力全在这最后一搏，你又是多么地不甘心放弃！你永远记得那一天――黑暗与光明的转折点。
上网查询资料的你，不经意间看到了苏东坡的简介：一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几*陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷打中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在枷锁铁链中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍，苍茫茫的天涯路，是他居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边，却依然响起震撼苍穹的凯歌。苦难历程中的热忱不减，赢得了东波潇洒的人生。
你的心中充盈着对苏子的尊敬，也在想，也许尝试去努力下去，拼搏一下，会大有不同。
你高唱着“天生我材必有用”，怀着自信的心去专心学*，你看淡成绩，只求一点一点地进步；你不再唉声叹气，微笑的光芒再次在你的脸上闪烁，看着睛次比一次令人喜悦的成绩，你知道，因为尝试，你的心态已渐渐地改变。
我问：“在尝试中，你变得更加成熟，你高兴吗？”
你说：“当然，我不就是你吗？”你看你的嘴角都扬上天了。
——换个角度思考议论文实用十份
螃蟹只能横着爬，却不能像青蛙一样跳着走，青蛙正是因为没有看到这一点，才给了螃蟹错误的指示。所以，我们要从别人的角度去思考问题，自己和其他人对待同一件事有着不同的想法，要从别人的角度多想想。
有时候，换个角度去思考问题会有不一样的结果，我们人生面对着许多的问题，也需要好好考虑走什么样的道路，就像我，本来打算去一个管理不严格的学校去读书，只是为了混个高中文凭，我从来就没有考虑过去哪里读，也没有想读书的想法。但是换个角度想一下，如果现在不好好读书，那以后的人生会是怎样？以后的生活、家庭会是怎样？现在家人一心一意为我好，供我念书，我却只是混日子吗？如果我为人父母，我该对自己的孩子多么失望呢？
初中的时候我像被控制的木偶，每天除了吃饭睡觉玩手机就没干过别的，到初三的时候突然学*压力变大了，慢慢对学*也产生了厌恶，老师说的很多东西我都听不懂。但是那时候的我还不会换个角度思考，只知道学*多么难。如果当时的我会换个角度思考，就会明白，那些成绩好的同学，并不是天生成绩好，而是经过了很多背后的努力，滴水穿石，才有了坚实的基础。所以我不应该盲目排斥学*而是应该学*他人，花更多的时间和精力在学*上。
我们常常站在自己的角度思考问题，以自己利益为基础，我自己从未规划过以后的人生，只是遵从家里人的意愿，对于以后没有任何打算。我思考过很多问题，但是从未考虑过引导我走一条路的是我的父母，他们不希望我长大以后为了找工作而苦恼。我只会一味地、自以为是地试图反抗父母的爱，却没有想过，他们是已经最大限度地站在我的位置考虑才会提出每一个建议。
学会换位思考，你会理解很多人做一件事的初衷，也更能知道自己真正想要是什么。
世界是美好的，上帝让每一件事都具有两面性，让我们去发现，去乐观的对待每一件事。
看风使舵
这貌似是一个贬义词，成语词典上的解释是：比喻跟着情势转变方向（贬义）。用比较容易懂的话来说就是：只顾忌自己的利益，看情势，或他人的眼色做事，不顾全大局。不知道别人怎么看，我觉得这种解释太牵强了，只看“比喻跟着情势转变方向”你会认为这是一个贬义词吗？相反我认为“看风使舵”也是一褒义词，换一句话说，是一个聪明的词语，俗话说：识时务者为俊杰。一个人也不能太死板，要学会“看风使舵”见机行事，这样办事的成功率不是更大一些吗？而这样不一定会危害到他人。
失败
蛮多人往往害怕失败，其实这也没什么好害怕的，一次，或几次的失败就预示着你一生是失败吗？？显然不是。那么，你应该感谢失败，至少它给了你通往成功的钥匙，别骂我是疯子，因为事实也确实是这样滴！是失败使得你获得宝贵的经验，你才能走向成功的大门。
一丝不苟
它形容做事情认真，不马虎。我认为。认真固然重要，但是，太过于钻，就会忽视现在你所拥有的，记得谁曾经告诉过我：我们在飞的过程中，也许是飞得太快，飞得太猛，等飞到终点之后……再回首看看以前，才恍然发现，我们遗漏的已经太多太多，却已经无法挽回
写了也不少了，总之，凡事都有两面性，所以，有时候换个角度看看，也很不错……
课间，我正在绞尽脑汁地思考一道数学题。有同学开玩笑似的问我：“1+1=？”我不假思索地回答：“这还用说，等于2呀。”他摇了摇头说：“不，还等于1。”“1？为什么？”我惊奇地问。他说：“你看，一个男人加一个女人，不就是一对夫妻吗？”我笑了，他是在告诉我要换个角度思考问题啊。顿时，我觉得思路开阔了许多。
在我们的人生旅途中，不正需要这种思想吗？人生在世，难免会遇到曲折和险阻。只想走直路，不去转换角度，改变方向，如何跨过坎坷，登上人生的高峰？有时转换一个角度看问题，会让你从挫折中鼓起勇气，失败中看到希望，始终保持积极乐观的心态面对生活。这样，你的人生才会取得成功。
伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用？爱迪生说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料……可见，换一个角度思考，问题就截然不同了。如果爱迪生沉浸在失败的痛苦之中不能自拔，那还能发明灯泡？恐怕我们现在还点着蜡烛照明呢。正是他换了一个角度去看问题，才是他能始终保持乐观积极的心态，笑着面对挫折与失败，最终取得了成功。
生活中，难免会和同学发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，试着去换个角度来思考，也许，自己也有责任。主动与他们交流、沟通，多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。
学*中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。换个角度来思考一下，也许是上天在考验我们的意志，用困苦和挫折在磨练我们，帮助我们尽早地成熟起来。
换一个角度思考吧，或许一切都会有所不同，或许整个世界都明亮了。
换一个角度思考吧，保持一种乐观的心态，快乐会与你相伴，成功会与你相随！
“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。”换一个角度去思考，也许生活会变得更加美好。
我国有一个典故叫《塞翁失马》就是说明这个道理：其实烦恼并不可怕，只要我们换个角度去思考，就可以解决，让消极情绪和我们beybey。
有一回，我写完了作业，把一支崭新的钢笔随手放在了桌子上。上完厕所回来一看，那只钢笔突然“蒸发”了。当时我着急的差一点哭出声来。我翻开文具盒一看，只有一支旧钢笔在文具盒里“躺着”，我转念一想，幸亏还有一支笔，如果我把这支钢笔也放在桌子上，岂不是都丢了没法写作业了吗？真是不幸中的万幸啊！又可以写作业了！经过这一番思想斗争，我乐观多了。
还有一次，我看了一篇文章，题目是什么我忘记了，内容是这样的：有一个国王和他的向导一起去打猎，国王在打一只兔子时，不小心把自己左手大拇指给打掉了，可那个向导并没有安慰国王，只是说：
“啊哈，这太棒了！”
国王十分生气，就让侍卫把他关进牢房，可那个向导还说：
“啊哈，这太棒了！”
国王单独前进。不一会儿，他就被食人族抓住了，可他们觉得那个国王不是一个完美的祭品，于是就把他放了。国王回到皇宫后，对那个向导谢了又谢，说要给他一堆金币，可那个向导说：“不用了，殿下，我得到了比金币更值钱的东西，如果您还让我当您的向导，我岂不是没命了吗？”看了这则故事，我悟出了许多道理，也明白了换个角度看问题的好处，这种看问题的方法让我变得乐观、快乐。
“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”换一个角度去思考吧，你会发现生活是多么美好！
生命的旅途中既有风和日丽，又有狂风暴雨，这需要我们用辩证的态度看待，用变通的方法处理，用因流多泪水而愈益清明的'眼去发现，用因饱经忧患而愈益温厚的心去体味。
——题记
“飞蛾扑火——自取灭亡”这句歇后语深刻地道出了变通方法的重要性。
飞蛾不懂得变通方法，最后只能落得个丧身火海的悲惨地步。
邰丽华，这朵无声世界的花儿，开得那样美丽，那样动人。她双耳失聪，但却没有放弃对美丽舞姿的追求，没有放弃对美好事物的欣赏，尽管她什么都听不到，但她却用自己的手臂勾勒出了人性之美，勾勒出了令人震撼的动人的画面。
在困难面前，邰丽华摒弃了自己的缺陷，用变通的方法看待世界，所以，她用自己的努力，自己的刻苦成就了艺术的殿堂。
换个角度看世界，你会发现：纵使繁华过后只剩一个苍凉的手势；纵使苍凉成为每一个繁华的注脚；纵使枯萎成为你生命的全部内容，你的世界依旧温暖如春，因为世界处处充满爱。
换个角度看世界：喜马拉雅山千百年来独自守望**，是因为它忘却了独居的寂寞，而记住了漫步云端的逍遥和自在。
换个角度看世界：哈雷彗星花76年，也要再来地球一次，因为它忘却了赶路的痛苦，而记住了蓝色星球璀璨的美丽。
萤火虫——不是不知道最暗的星也比我辉煌，但我还是一点一点地飞行，尽管我只有这么一点点光。
换个角度看世界，无论生活怎样荆棘坎坷，你仍旧可以笑对人生。
“蓓蕾一般默默地注视，夕阳一般遥遥地等待，但流出来只是两颗泪珠，在心的远景里，在灵魂的深处。”
初读这首诗时，感觉它是苦涩的，因为花的结果是泪珠，付出的等待竟是徒劳。后来，换个角度思忖：其实，那泪珠和那等待已铭刻心底，就像珍珠的温润需要牡蛎的痛苦挣扎作代价一样。泪珠和等待也是一种代价。
俗话说变则通，通则达。这句话的意思告诉我们只有懂得变通的人，换个角度看待事物的人才能通顺畅达。这个才是成功的秘诀。
一个人是在困境中找到希望，还是在希望里陷入困境，这取决于他是用何角度看待事物。比如沙漠旅人的故事，在烈日炎炎的荒漠，你一眼望不到边际，这时你只有半瓶水，有的人只会想只有半瓶水了，我肯定走不出去了，有的人会想还有半瓶水，我还有机会。这两者的结局也是不言而喻了，是的，在困境中不要悲观沮丧，尝试换个角度看事物，你说不定会找到突破的希望。
这个道理在遇到困难时适用，而且在商业上也同样管用。这是商业买卖的市场取胜之道。一家咖啡店的老板刚开始用浅色系杯子装咖啡，顾客总是嫌咖啡不够浓，没味道，所以生意冷淡。后来老板换用深色系杯子装咖啡，浓度没变，销量却翻了好几倍。老板无非是运用了换个角度看待事物的智慧而赚得大生意，总而言之，换个角度看问题是一项不可多得的技能，运用得好一定会有收获。
换个角度看待问题是走向成功的道路，那如果死钻牛角尖，认定事情就不更改后果会怎样呢？看项羽当初被包围垓下，当汉军在周围唱楚歌，他随即就认定楚地被攻陷在乌江自尽。他何不换个角度看待事物，想想这只是一个计谋，尝试突出重围或许还有一线生机卷土重来。只知墨守成规，不懂另僻溪径只会落得个如此悲哀的结局，那个不可沽名的楚霸王也像郑人买鞋的情形。
如果说愚昧把人拉入地狱，那么换个角度看事物让人拾起高贵的理想找到一条一步通天的捷径，当你迷茫，不知所措时，不如换个角度看事物吧。
同样的事情不同的思考角度，拥有不同的心境，造成不同的结果，塞翁失马，焉知非福？
——题记
人们说贝多芬是不幸的，热爱音乐却又双耳失聪。
我说，贝多芬也是幸运的，正因为他的双耳失聪他才可以隔绝处界的杂音，更加心无旁骛。绘出了人生的乐章。
庄周，战国中期的思想家，他认为的后葬于棺木中与抛身荒野外没有区别，是因为他参透了生死，不惧，不介。
我还记得小学时学过一篇题为杨桃的课文，里面的主人公把杨桃画成了五角星的形状，老师没有怪他，反而让那嘲笑他的学生坐去他的位置观看。的确是一个五角星啊。
美国前总统罗斯福家有一次失窃了，他的朋友安慰他劝他别在意。他却回信很庆幸。因为贼偷去的仅仅是他的物品而没有伤害他的生命，偷去的也只是部分而不是所有。他更高兴做贼的不是自己而是他人。对于他来说，他懂感恩，懂宽容，能够认清自己的处境。对于一般人来说，一般看不到这么远，只要相信自己，放开视界，何愁明天不美好？
李白曾说天生我材必有用，千金散尽还复来。我们也知道留得青山在不怕没柴烧。可又为何还要如此为难自己呢？我们可以拥有一颗不老的心，拥有积极向上的心态，万事都有两面性，祸的结束就是福的开始，人生总会有难过的坎却没有过不去的坎。
悲观的人先被自己打败，然后才被生活打败，乐观的人先战胜自己，然后才战胜生活。我们并不卓越但也绝不*庸，打败自己你就战胜了一切。
把眼睛睁大一点，目光放远一点，心敞开一点，你的世界将多一分奇妙，多一分希望，多一分美好。既然我们没有强大到足以改变世界那就改变自己吧。给自己的形体放一个假，让自己处于另一个空间，另一个地点，你会发现这世界神秘那般。
新视界新世界。
同样的事情，如果我们换个角度看，就会有不同的态度对待这件事情。
在日常生活中，我们有许多事情都可以换个角度去想，比如说英语词汇量要记成百上千个英语单词，这对于英语不好的同学无疑是个天大的挑战，如果我们想一次性记住这么多单词，那么几乎不可能，我们不妨换个角度去记。一天记那么十来个单词，每天日积月累，就很快能够掌握这些单词了。从这外角度看，无疑是很容易的。
在我的了解中，现在高中生们的学校规章制度是很严格的。这无疑会让正在叛逆期中的高中生苦不堪言，会有些适应不了的感觉。有一部学生活出现厌学的心理，有些学生会抱着一种负心理，心里叫迭着：“为什么我们要这么努力读书学*啊！以后自己就是沦落街头也是自己的事，我们才不努力呢”。如果我们换个角度去想，我们学*不单是为了父母，更是为了自己，为了以后能有更好的路发展。如果学生们从这个角度考虑，也许就不会有这么多的怨言了，换个角度看问题，也许就轻而易举了。
换个角度对待别人。有时候换个角度看待别人，也会减少没必要的误会产生。在日常的生活中，难免与别人有矛盾，有误会，这些问题其实都容易避免。在学*生活中，如果你犯了错误，被老师叫到办公室训了一顿，你可能会对老师有点憎恨。如果我们换个角度去看待老师的做法，你就不会憎恨，甚至要感谢他。比如说，你心中想着老师训我，是让我认识到错误，是要点醒我。如果你换成这角度去看，你就不会有怨恨他的想法。
有时候换个角度看事情也会有意想不到的收获。
世界有多少种缤纷，世界有多少种绚烂，或许你我都不是很清楚。当一个人经历了种种艰辛和酸楚之时，他就会明白——从多个角度看世界，得到的会是异样的世界。每一次新的尝试都是在寻找新的世界颜色的一种探索和追求。往往一个初生牛犊的人真的会很不了解这个世界，好奇推动着他在这个世界磕磕绊绊，这也是在一次次击打着他幼小的心灵。成功之时看世界一位成功人士，即使是走在一条很狭窄的道路上，全身也会像金子一样散发着异样的光芒。或许在某些时候，他会言不由衷地说：“当你深入到世界的内心时，其实发现它很渺小！”
就是这句简单的话语，就可以将世界看得淋漓尽致……谁都渴望成功，谁都期盼可以品尝到“苦尽甘来”的硕果，谁都希望可以在这个世界上做一块真正值钱的金子。因为那时的他或她，在看这个世界时，可以自豪地说：“我算得上是这个世界上不被瞧不起的人了！我，我，我终于成功了！”此时此刻，就连世界都在为他激荡！
但人生怎么会总是那么如意呢？谁不曾在失败和成功的一线之间而踏上了挫折之路呢？失败之时看世界往往一个失败人士，内心总是凄冷和悲凉的，而他的世界里的天空也是那么地黯淡……失败者，以自身孤独和寂寞的心境感受着这个世界，但总是感受到的是一中疏远，感受到像天与地一般的距离，难以触及。世界太大，我该何从下手去寻找属于自己的那片天空，我很彷徨，我很无奈……世界为什么这么大！换一种思维，换一种角度，或许你会收获到另一个秋天。谁不想摘取秋天美丽枫叶呢？但谁又不曾游离在梦和现实的中间？谁又不曾向往飞向广阔的蓝天……换个角度看世界，你得到的却是另一个世界……
卞的诗说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。月亮装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。”角度不同导致观点不同。就像照镜子一样，有的人看到了生活的美好，有的人看到了自己的不足。
刚回老家的时候，眼里全是黄土，寸草不生。偶尔树木光秃秃的，没有南方的生机和活力。一下车就被扬起的灰尘呛到了，连喝的水都不如南方清澈。这是我的家乡？这就是祖祖辈辈生活繁衍的土地？心里充满了不屑和不甘。
过了几天，我爸妈带我去看黄河流经我的家乡。直到后来我才知道“每年产生16亿吨泥沙”这个概念。就在我失望的准备回家的时候，意想不到的事情发生了，突然下起雨来。让我们找个避雨的地方。
雨越下越大了。我无聊地看着河上的涟漪。不一会儿，水位涨了不少，河水渐渐汹涌起来。它不断撞击大坝，发出震耳欲聋的巨浪，就像一只被拘留的野兽和一个垂死的英雄。不同于“暮重天阔”的风景，黄河和天空是两个完全不同的对立面。看，海浪一次又一次指向天空，仿佛不愿意被地心引力束缚而走向自由，直到在天地之间驰骋才罢休。
这种势头让我深感震惊。从另一个角度避开薄薄的面纱，发现这才是这片土地的真面目！豪放不羁，朴实非凡。在这片黄土土地上，几千年的勇气和活力得到了释放，依然波澜壮阔，一望无际。
换个角度想想吧！你会发现“悬松桐无月”的魅力，“望岭入峰”的情趣。大仲马说：“烦恼与欢乐，成功与失败，只与一个念头有关。”也许，换个角度看问题，烦恼和失败变成了快乐和成功。
