俗话说：“若给学生一碗水，自个必有一桶水”。作为一名小学教师，在暑假期间，更应该充实自己，待开学时更加优秀的面对学生。充实自己最直接的方法就是读书，趁着假期，我读了由王艳芳老师写的《给音乐教师的建议》。里面剪短但具有代表性的课堂真实小故事，使我看到了原来工作中遇到的问题也正是成千上万小学老师同样面对的问题，王老师的解决方法也让我受益良多。
红色的封皮，薄厚正好的书让人一拿到手就有赶紧读下去的欲望。《给音乐教师的建议》记录了一位从教二十多年的小学音乐教师在教育教学生涯中的探索和感悟。她的音乐课上得非常鲜活灵动、贴*孩子、富有特色。书中一个个突发奇想的小妙招，一个个鲜活的故事，实践性和操作性很强，非常实用，从中我们也看到这位教师的教育智慧和对孩子的爱心。
李镇西老师为本书作序，序中有这样一句话：我的书，你也可以写。我这里所说的“也可以写”，有个前提，那就是首先踏踏实实地做——做好每一天的教育。然后，用笔忠实地记录自己的教育生活，包括自己的教育行为、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能写得精彩；而精彩地写，又能促使我们更加精彩地去做。
书中编辑了王老师的日常教学教育教学案例，分为五辑。第一辑穿越心灵的歌唱——畅享音乐；第二辑一切行动听音乐——课堂管理；第三辑润物无声育桃李——德育渗透；第四辑带上小耳朵出发——名曲赏析；第五辑徜徉在音乐的天堂——音乐活动。这些案例，涵盖了德育渗透的、课程资源拓展的、音乐课堂管理等方面。每个案例也配了简短的教学反思，这些反思也只是心灵鸡汤式的思考导引。上海的陈璞老师点评此书赞道：从研究的角度来看，这样的一种研究是一种叙事研究方法，属于“质”的研究，这也是一线音乐教师比较容易入手的研究途径。这样的研究，要是从单个的案例来看，其本身的价值与对教师的专业发展推动力是有限的，但如果能像王老师一样，在坚持中跋涉，在快乐中探索，“量变”最终能引起“质变”。这本书，印证了一名普通的小学音乐教师，同样可以通过这样的方式成为一名优秀音乐教师，乃至于成为一名音乐名师。
看完王老师的书我还有一些启发，音乐课就是音乐课，要让孩子和语文数学课有明显的区别体验，我们不必拘泥于音乐课本，要以学生为中心，结合课堂实际情况上好每一节课，照顾到每一个孩子的感受和表现。比如在书中王老师上来一节别开生面的音乐课，因为一场“不期而遇的暴雨”，由于安全起见，多媒体不能用了，王老师就以这场“暴雨”为主题，发散学生思维，上了一节编创课。在课堂上编创不经使孩子们发散思维，锻炼合作能力，而且想展示自己，有特长的同学还弹奏了有关暴风雨的钢琴曲，孩子们发动大脑，用自己喜欢、熟悉的曲调来替换歌词表达现在的心情，一堂音乐课好不热闹！孩子们不但锻炼提升了音乐创编的能力，而且每个人都可以充分表达自己，特别开心。
刚工作的时候，学校单位要求每位老师每周都要写教学反思或者教育小故事，记录本周的工作，我当时很烦恼，觉得*时的课时那么多，课后作业比学生的还多简直是煎熬，但是看了王老师的这本书我改变了这种肤浅的想法，在王老师的每一个课堂小片段后面，都有一小段自己的课后反思。名师尚且如此，更何况我们这些青年教师呢？实践出真知，但是也要善于反思和总结，只是一味的埋头去做还不行，还要回过头去想、去思考，去总结。
上课有《问好歌》，下课有《再见歌》，还有《安静歌》，“起立”“坐下”也都用音乐来表达，学生们除了学唱歌，还能听故事、做游戏……这样的音乐课哪个孩子不喜欢呢？我要深刻反思自己，在认真上好课本上指定的课程以外，多帮助孩子们开拓视野，让音乐课堂充满了创意和快乐！
*日，我细读了郑莉老师编着的《小学音乐教学策略》一书，对教学策略研究的意义、价值与发展趋势有了更深的理解。所谓教学策略即在特定的教学任务中，为了提高教学的效率和效果，在一定的教学观念、理念和原则的指导下，根据教学条件的特点，对教学任务的诸要素进行的系统谋划，以及根据谋划在执行过程中所采用的具体措施。
在现代音乐教学中，就是音乐教师在现代教学理念的指导下，为了达到教学目的，完成教学任务，将所涉及的'教学活动进行适度的调节与有效的控制，使学生能够保持比较高的学*热情，积极思考，主动学*，以达到较理想的学*效果。
《小学音乐教学策略》这本书从以下几个方面进行了论述：小学音乐教学策略概述，“感受与鉴赏”领域的教学策略，“表现”领域的教学策略，“创造”领域的教学策略，“音乐与相关文化”领域的教学策略，小学音乐教学方式实施策略，现代音乐教育技术应用策略，小学音乐课堂突发事件应对政策这八大章节。其中给我影响最深的是现代教育技术应用策略。
随着当今社会信息化，网络化，数字化的飞速发展，科学技术作为时代进步的火车头，积极推动着整个社会，经济文化的全面发展，它的发展为新时代的音乐教育注入了新鲜的血液，成为其前进的有效动力。随着《音乐课程标准》在全国的进步实施，现代教育技术在音乐教育中的作用与地位也越来越明显，成为音乐教师进行教学的有力帮手。
信息技术的引入，使得歌曲教唱的形式变得丰富起来。传统的音乐教唱，多是教师教唱与学生跟唱相结合，教学中仅仅用抽象的语言符号来引导学生理解歌曲所表达的情感，学生往往难以接受，理解起来也相对较为困难，演唱时往往是机械的重复而缺乏感情。通过多媒体描绘歌曲所表现的景象，帮助学生在理解基础上学唱，则更容易学会、唱好。
如在教唱歌曲《苹果丰收》之前，通过课件播放少数民族人民衣着华丽的民族服饰，载歌载舞的丰收景象，让学生置身于有声、有色、有情、有景的热闹氛围之中，通过仿佛自己也成为了其中幸福的一员了，在这种情感的感染下开始学唱就能更加准确的把握歌曲的内涵。因此，只有借助信息技术把音乐同学生的生活、情感融为一体，真正触动学生的感情世界，才能够更为有效地完成歌曲的教唱。
抽象的乐理往往对于小学生而言学*起来比较枯燥，难度较大，学生对于有关的名词、概念理解起来也比较困难，再要进一步学*更深层次的节奏、速度、高低音就显得力不从心了，信息技术的引入解决了这一难题。使用多媒体课件可以将抽象转化为具象，如在学*节奏时，可以一边播放不同节奏的歌曲片段，一边呈现与之节奏对应的乐谱，通过同步动画的演示，可以让学生轻松掌握各个节奏的不同特征，学生学*乐理的兴趣也得到了提高。
这本着作使我充分认识到教学策略在日常教学过程中，对学生学*效果的重要作用。教学是一个系统的过程，教学的各个环节、各个元素之间相互影响、相互制约，作为教师只有充分考虑各环节元素之间的关系，采取恰当的策略，充分发挥各因素的作用，协调各类关系，才能使教学效果达到最优化，我将在后续的教学过程中努力实践所学得到的教学策略理论，认真思考、积极总结，为进一步提高教学的效果和效率不断努力。
教学基本功是教师从事教学工作必需掌握的基本技能，是教师专业成长的重要标志，关注教师教学基本功的修炼，可以帮助教师实现专业发展，促进教学质量的全面提高。
在学校认真组织下，我利用假期的时间，认真学*了《教师教学基本功的新修炼》这本书。通过学*，使我更深刻地体会到：教师要加强学*，提高认识，努力提高理论修养，自觉加强业务的锻炼，以教学基本功的修炼为镜子，时刻对照自己的教学行为，更好的服务于学生。通过学*，我开阔了眼界，对教育教学常规有了更深刻的理解。
新修炼的学*，不仅告诉我作为教师如何作好自己的“教”，更使我懂得怎样才能引导学生更好的学，扮好课堂组织者的角色。通过学*我对教师的基本功有了一个较为全面而深入地理解，从备课、上课、作业的确定、学生的辅导、评价等需要教师科学的设计，才能使教育教学达到最优化。所以我觉得学*真是及时啊，深刻体会到教学基本功的修炼不仅是教师必备的一种技能，更是转变教师教学理念的有效途径。基本功的修炼不是多余的，而是十分必要的，势在必行的。只有修炼好基本功，才能很好的使用，指导自己的教学，才会取得良好的教育教学效果。
1、音乐技术基本功
音乐技术基本功实际就是音乐学科的理论和技术水*，是一个合格音乐教师的基础和前提，具体说来就是大中专学校音乐教育专业所开设的几门课程：如声乐，钢琴，舞蹈，合唱与指挥，视唱，练耳，乐理，欣赏，音乐史，教学法……还有层次高一点的和声，曲式，分析，作曲，配器等等音乐理论和技术课程，这对于今天的中小学音乐老师来说，不存在主课和副课，主修和选修的要求了，即使在读书期间由于种种原因没有选修的课程今天也不得不补上这些必备的科目。
2、舞台演艺基本功
舞台演艺基本功本来是对职业演艺员的要求，但对于“新课标”要求下的中小学音乐教师来说应该是必备的，否则“音乐表现能力”这一教学价值教师无法很好地实施。表现是实践性很强地音乐学*领域，是学*音乐的基础性内容，教学中培养学生自信的演唱，演奏能力及综合性艺术表演能力，发展学生的表演潜能及创造性潜能，使学生能用音乐的形式表达个人的情感并与他人沟通，融洽感情，在音乐时间活动中使学生受到美的愉悦，受到情感的陶冶。尽管发达的现代传媒可以把世界上最高最强最好的艺术形象瞬间展现在学生眼前，但学生依然感到遥远，仿佛不是人为的，因为那是电子的，虚拟的，缺乏足够的感染力，没有活生生的人的表演来得亲切和自然，这个重要的教学实施应该是我们音乐老师尽可能的职责，所以音乐老师应该具备一定的演艺能力，即歌唱表演能力，乐器演奏能力，舞蹈表演能力等舞台演艺基本功。
3、教学创造基本功
音乐教师的教学创造基本功我是从两个方面来理解的，一方面是音乐、舞蹈和曲艺等剧本的创作和编导，另一方面是指教师在课堂教学中表现出来的创意和灵性。音乐、舞蹈和曲艺等剧本的创作和编导，实际就是排节目，第二课堂是课堂教学的延伸，中小学音乐老师在学校利用课外时间给学生排练节目是不可推辞的责任，这件极富创造性的工作曾使很多
音乐老师妙笔生花，乐不可言。另一方面，课堂教学中表现出来的创意和灵性，被传统的教学模式禁锢了很久很久。音乐，是具有抽象性，多解性和模糊性的艺术，它的特征给人们对音乐的理解与演绎提供了想象、联想的广阔空间。长期以来，教师*惯于把学生当作教学的对象，知识的承载体。在音乐课堂上，一味的强求学生进行枯燥的知识训练，不厌其烦的、长时间的讲解乐理知识，要学生记住大量音乐家的生辰年月，代表作品等。这种做法，极大的损害了学生的主观能动性和创造积极性，影响了学生个性的发展。因此，老师首先要重新调整自己的位置，变支配者、管理者为协助者，确立学生的主体地位。营造和谐、民主的教学氛围，通过组织、点拨，引导学生参与到活动中来，拓宽学生的音乐文化视野，提高学生健康的审美意识，为学生创设一个高度自由的想象与创造的空间，通过对音乐的创造和再创造（音乐表现）更充分地理解音乐，热爱音乐。例如音乐教学中的即兴创作与即兴创造：可以是节奏、旋律的即兴问答、接龙、重组等，也可以是渗透在音乐教学的各个环节：为歌曲配节奏，乐句填空，为旋律即兴填词，命题创作、为歌曲、乐曲编配新的演唱、演奏形式及为歌曲、乐曲配伴奏，音乐小制作，为诗歌朗涌选配音乐，为舞蹈表演选配音乐等。在创作活动中培养学生敏锐的听觉；迅速的反应；富有表现力的节奏感；对音乐结构、形式的感知；对音乐的形象、表现的理解与表达；高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是说，音乐课中“创造”并不是过分偏重于理论的指导，也不是有些人所理解的“学作曲”，以学生作了多少“曲”作为“创造性”的标志。这一切都要求教师本身所具备的创造基本功来完成。
4、音乐制作基本功
音乐教师的音乐制作基本功主要使指电脑音像的制作技术，说起“电脑音乐制作”，在当今社会上，对于从事音乐艺术工作的人来讲，早已不是什么陌生的事，对中小学音乐教学及活动的积极影响使有目共睹的。的确，电脑音乐制作技术给予我们的工作带来了许多方便。
5、文化理论基本功
音乐教师的文化理论基本功主要使指音乐老师的音乐鉴赏能力和与音乐相关的综合文化素养，它不应该只是停留在热爱音乐和谈论音乐这个层面，音乐与相关文化是音乐课人文学科属性的集中体现，是直接增进学生文化素养的学*领域。它有助于扩大学生文化视野，促进学生对音乐的体验与感受，提高学生音乐鉴赏，表现，创造以及艺术审美能力。这一领域教学目标的实现，教师的文化理论水*起决定性的作用。例如：教师创设的教学环境、教学过程加强对人文精神的渲染，关注学生的精神、洞察学生的心灵世界，全方位的关心他们具有一定的文化积淀的音乐老师，在音乐教学中能够培养学生的人文素质，教给学生做人的道理，具备较为完善的人格，也就是具备一定的人文素质，这是时代赋予的历史使命。
6、课堂教学基本功
音乐教师的课堂教学基本功不应与文化课的要求相抵触：首先是仪表端正、自然、大方、得体和认真的教学态度；寓育人于教学活动中并具有自身教学特色，能吸引学生调动学生的学*积极性的教学风格，然后是注重理论联系实际，培养学生的创新思维和能力，表述观点正确，概念清楚，重点突出，详略及难点处理得当；用普通话讲课，语言准确、简洁、生动；书法流畅美观；多媒体教学技能熟练，最后是教学过程各环节连贯，教学时间分配合理。中小学音乐教学的整体提升，离不开中小学音乐教师的综合素质，靠的是音乐教师的基本功。教师的基本功绝不是弹琴唱歌跳舞的表演和写文章，更不是精雕细作的某一堂师生“做秀”的音乐课，而是把扎实的基本功转化为课堂教学能力，优化课堂教学过程，全面提高教学质量的整体体现。中小学音乐教师的基本功的培养和提高是多途径的，不仅可以靠音乐师范院校的培养，还可以通过继续教育等途径教师自己加强和提高现有的能力和水*。可喜的是研究和思考中小学音乐教师的基本功并坚持不断的实践与探索，早已在全体音乐教师中开展得有声有色，相信决不会辜负时代赋予的历史使命。
读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明，读书使人明理，读书使人善辩。为了促进教学实践与理论的结合，提高自己的政治、业务水*和师德修养，使自己的教育教学行为更能符合时代的要求，以满足学校教育教学工作的需要，特制订个人读书计划如下：
1、读书指导思想：
积极参与学校的读书活动，贯彻“思想导致行为，读书改变命运”的读书精神。把读书活动融入到自己的教育教学工作当中，促进教学实践与理论的结合与反思，提高师德素质和自身修养，满足学校建设学*型组织的需要。
2、个人学*目标：
（1）、提高自身的理论水*、科研能力和反思能力，指导教育教学工作，提高教育实践能力，以更加适应实小发展的需要。
（2）、通过读书活动不断提升自己的文化内涵和修养，提高自己运用科学观点看待问题的能力。
（3）、提高自身学*的兴趣，使自己融到我校学*型组织的建设之中。
3、实施策略：
（1）、根据学校读书活动规划制定个人读书计划，从读书的内容到读书的要求进行切实可行的规划。
（2）、认真学*名人传记、教育家思想、学*方法类等书籍。以教育专业为主要内容，认真学*《新课标》，同时对学校订购的教学刊物如《中小学音乐教育》、《宁夏教育》等杂志进行学*和研究，寻求好的教法，以省时、高效地达到新的教学目标。用读书指导教育教学实践工作，实践与所学相互印证，形成自己的成果。在学*过程中记下自己的观点和看法，写出摘抄和随笔，记录自己点点滴滴的收获与体会,做到边读书，边反思。
（3）、积极和组内教师相互交流，相互启发，共同发展。积极参与读书交流活动。让读书活动与课堂教学效果和相关音乐活动相结合。
（4）、充分利用课余时间到图书室借书阅读，不断提高自己的专业知识，如果停留在原有知识的基础上，是不适合教育教学工作需要的。要做到给学生一杯水，自己必须先有一桶水才行。
（5）、每学期撰写一篇论文，对自己的教育教学实践和宏观教育教学改革进行深入的思考、探索和总结。
教科研课题研究
1、课题名称：怎样进行音乐课堂欣赏教学
2、与课题相关的理论学*内容：
学*《音乐教育心理学》、《音乐课程标准》、《中小学音乐教育》等有关的音乐教育方面的各种资料。
音乐教育心理学是专门研究在音乐学*过程中，师生相互作用的各种心理现象以及教与学的心理规律的。在学*的过程中，认知、情感和意志三方面的心理活动都在发生、发展和终止。所以了解学生在学*时心理上可能会有的变化及时采取有效的教学手段是有效教学的最佳方法，而音乐教师在教育过程中更需要扮演好各种不同的角色才能在现在的音乐教学中得以胜任。
一、 学生美好心灵的塑造者：用一定的世界观和道德行为规范塑造学生的良好的审美心灵，教师必须清楚,音乐只是手段，育人才是目的。
二、音乐知识技能的传授者：向学生传授音乐基础知识和技能，并在此基础上促进学生音乐才能的发展和身心的健康。
三、学生身心健康的保健者：让学生能真正成为全面发展的人，音乐教师要对学生的身心健康特别是心理健康予以足够的关注,能通过音乐的学*引导学生用健康的人生观生活。
四、学生集体的组织者：音乐教学不光涉及课堂教学还涉及到学生的课余生活中，音乐教师要将这两个方面放到同等重要的位置，要成为学校音乐生活的组织者和倡导者,注意培养音乐积极分子和骨干，更要发挥好大部分学生的音乐学*积极性，让学生在活动的过程中养成组织观和集体观。
五、孜孜不倦的学*者：音乐教师要想把音乐知识和技能传授给学生，自己就必须要具备扎实的音乐专业知识和技能，而且更要有强烈的再学*的意识，在现代这个知识更新速度加快的时代，音乐教师的知识的容量和质量都是要进一步得到提高的，这样学生在
听课时才能获得源源不断的知识体系。
本书还非常系统地在音乐的很多方面都作了详尽的阐述，是一本音乐教师不可不读的书。
——教师读书笔记实用二十份
闲暇时，我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我经常思考：究竟怎样才能让学生在学*中感到欢快，在欢快中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思往玩，哪里还有时间往乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，固然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到很多学生抱怨的声音，细问起来，原来，天天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连冷暑假也不例外，天天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到困难(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问卧冬细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校同一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样天天练了又练的*题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也装修日记在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中**出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌舞蹈，引导她读书明理，带着她往看路边艺人奇妙的手艺……带着她熟悉大自然，熟悉社会学*在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界布满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，假如每一位家长都能正确对待他们稚嫩的题目，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
20xx年6月15日我有幸参加了全国著名教育名家小学数学课堂教学研讨会。这次活动是教育名家公开执教，走*吴老师，她的课堂和讲座犹如一簇激浪，持久地澎湃了我。“临渊羡鱼，不如退而结网”，我想任何老师都不想在教学中只做一名匆匆的过客吧！那么就让我们携起手来，在教学中扎扎实实探索，给学生一片更加绚烂的天空吧！
通过学*，我发现吴正宪老师在课堂上，不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵，更是用她对孩子的爱心真情来感染他们，用自己人格的魅力塑造他们。她的.课，知情交融，师生互动，她的课，充满了童趣、乐趣。课伊始，趣已生，课继续，情更深，课已完，意未尽。40分钟的数学课，像磁铁那样把每一个孩子的心紧紧地吸在一起，把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。
通过听吴老师的课，我感觉有以下三方面非常重要：
1、真诚的教学感情
吴老师以情激情，用智慧使课堂具有浓浓的人情味，用她的话来说便是：“课堂教学源于情！”她能够真正做到从心底欣赏学生、赞扬学生，使每一个学生获得成功的体验。在吴老师的课堂上，充满了真诚的赞赏与热情的鼓励，如：“好极了！我很欣赏这位同学，很会倾听，并会接纳别人的思想。你又知道呀……”这些话语不仅培养了学生的自信心，更使学生的人格得以健全。除了语言的激励，吴老师还非常善于用体态语言来感悟童心世界，走入学生的心灵。如：用眼神表达、扶扶肩膀、摸摸头、甚至蹲下来与学生交流，这一系列自然的行为，细腻地向学生传递着老师的信任，同时也体现了她对学生的那种深深的爱。相信，老师如此的身体语言定会震撼每个学生的心灵，这种身体力行的做法将比任何干瘪的说教更有说服力
2、让我看到了“自主学*”的魅力。
吴老师的课堂上的自始自终充满了浓厚的人情味，“以学生为主体”在她的课堂上体现得淋漓尽致，课堂上，我们见到的不是一位淳淳教导的长者，而是一位处处撒播火种的老朋友。
吴老师在这节课伊始便制造了认知冲突，两件上衣和一条长裤，一条短裤，一条裙子有几种搭配？学生猜的情况不一，带着这个问题进入了新知的学*。接着便让学生汇报自己的想法，3种的搭配和4种的搭配让学生自己总结特点：引出乱和不全。6种的展示之后让学生明白怎样才能不乱和全。让学生自己建模，通过学生之间的交流学*新知。总结出要有规律的搭配才可以不重复不遗漏。处处有数学。
3、善于欣赏每一个孩子，面向全体。
知，的学三三*。接着便让吴正宪老师的课有的只是真情的交流和生命的对话，是的，当一个老师挚爱教育，用生命上课，不但你感动，大家都会感动，用吴老师的话是“让每个学生有尊严地留在集体中”，课堂上吴老师面向全体学生，关注学困生，关照课上没有注意听讲的学生，不断地吸引学生的注意力，让全体学生都跟上集体的步伐，在充分的交流与展示活动中，学生快快乐乐、真真实实地构建数学的模型。课上完，学生都有种不舍，别说是学生了，看到吴老师的离开，我都想流泪了，舍不得。
吴老师报告中的一段话更是让我记忆犹新，“做好老师从读懂学生开始；做好老师从读懂教材开始；要做好老师还应在自己的课堂上踏实地练，好课是上出来的，好课是练出来的”。
吴老师精湛的教学艺术使我折服，把我们带到了数学课堂教学的崇高境界，这是她几十年丰富教学经验积淀的结果。《课程标准》指出：“义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。”多年来，吴正宪老师致力于小学数学教学改革，在教学中善于调动学生学*的主动性，激发学生的创造性思维。既做到很好的把握教材，又很好的把握学生，教学中做到体现自主、引导合作、推动探究、关注过程，尊重学生个性特征，重视学生的探究体验和感悟发现。
走*名师，走进生命的课堂，我们的专业得到不断地成长，也渐渐感受到什么是快乐高品位享受教师职业的幸福。
1、感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情，然而，有时候师生之间相互的感情并不一定有着明显的直接的“教育功利”目的。如果师生间建立起了感情的良性循环——教师经常想：“这么好的学生，我怎么能不想方设法地把他们教好呢?”学生经常想：“这么好的老师，我怎么能不好好听从他的教育呢?”——那么，我们的教育便现出了成功的曙光!
2、爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时，我竟感动得眼睛都湿润了：一个享誉全球的大教育家竟然有这样一颗爱孩子的童心!还是这位我敬重的教育家，曾在一个春天，和他的学生们共同买了一条小木船，然后划到一个荒无人烟的小岛上去探险。教育家写道：
“可能有人会想，作者想借这些事例来炫耀自己特别关心孩子。不对，买船是出于我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”(苏霍姆林斯基：《巴甫雷什中学》)
3、教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光;当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中!由此，我们可以得到一个朴素的真理就是教育者的尊严是学生给的!
4、以前我们不少教育者谈到教育，总是把学生当做空荡荡的容器，而所谓“教育”就是教师往这些“容器”里面装“高尚的思想”，装“美好的道德”。我在从教多年，和学生深入交往的过程中，深深地感到：其实在很多时候很多方面，学生的心灵倒比我们教育者纯洁得多也高尚得多!“学历”、“阅历”、“经历”等使我们“成熟”起来，也冷漠起来。从这个意义上讲，我们的确应该向学生学*!
那么，教育者真的就没有什么事做了吗?不，在有些时候，面对有些学生，教育的灌输也是必需的;但面对多数学生，特别是像宁玮这样的学生，我们要做的是“保持”、“扶持”与“引导”：让学生保持一颗童心，扶持学生美好道德的萌芽不断健康生长，引导他们面对复杂甚至有时显得比较阴暗的社会现实，让“纯真”更坚强也更机智!
读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确，这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦
《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公*的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是*时不学*，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学*。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢？
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财富！
在读完李镇西老师的《爱心与教育》后，我们学校的青年教师开始了朱永新老师《致教师》的路。这本书，不同于李镇西老师的那本书，那本书主要是讲故事，让你从故事中学到教育方法，而这本书主要通过解答教师疑惑，比较擅长解决教师日常遇到的问题。下面我就这本书，说说我的感受。
一、正确认识教师这份职业
在《致教师》的前言里，有这么一段话“教师，不是园丁，教师本身就是一朵花，教育应该是师生互相作用的过程；教师，不是蜡烛，教师不能以化为灰烬做代价，以此去照亮学生；教师不是春蚕，教师的固步自封才会作茧自缚，心灵的成长来自每个季节”。是啊！历代人都会把老师比喻成园丁、春蚕或者蜡烛，这本是对老师的赞美，但却无形之中限制了老师的成长。老师不能固步自封，应该不断充实自己，完善自己；老师不能以牺牲自己为代价，来照亮别人；老师也是花朵，不断汲取阳光雨露，茁壮成长，好庇佑比自己娇小的幼苗。
二、给我一个做教师的.理由
“经师易得，人师难求”，在社会发展的今天，教师队伍日益壮大，那么到底为何那么多人选择做教师？到底是因为喜爱这份职业？还是为了传说中的“铁饭碗”？说实话，我想大多数人选择这份职业的最初原因都是因为收入稳定，有保障吧。当然，我和我家里的人最初也是这样想的，但是在和学生相处了那么久后，慢慢改变了我的想法。教师的理由有很多，它并非是因为那些名誉地位，其实很大程度上是学生亲切的问候，是可以帮助学生逐渐成长的痕迹，是日积月累的点滴幸福……然而这一切，都是因为学生，因为他们带给我们的所有感动。*凡之中，点滴之间，都是幸福最真实的存在。生活中，每个人都应该学会在*凡中寻找、发现幸福，甚至还可以自己创造幸福！在这本书里，我发现原来新教育是这样的，老师在教育里诗意栖居，通过坚持专业阅读、专业写作和专业发展共同体来自我培训，不断地完善自己，提升自己。在教育的旅程中边走边看，诗情画意，这就是做教师的理由。
三、借我一双好教师的慧眼
“不做谋财害命的教书匠”，这句话一直都被许多老师铭记在心。教书匠年年讲老内容，年年用老方法，每天每月每年都在重复自己。这不应该是一位教师的做法，只有我们坚持完善自己，不断创新教学方法，有意识地进行教育科学研究，这才是教师走向成熟的必由之路。
另外，在班级里，最让教师头疼的应该就是问题学生了，那么我们应该怎样转变问题学生呢？通过阅读书籍，我也知晓了一些方法：1、深层次地走进学生的心灵，只有深入了解才能找到解决办法。2、建立班级温暖领域，通过班级氛围改变学生。3、走进他的家庭，帮助建立亲子关系。4、“冰冻三尺非一日之寒”，最重要的就是坚持。因此我相信，适当的温度能给予他无限的热度。
四、愿我书写一部教师的生命传奇
人活着的意义，或许就在于活出独特的自己。每个人都在让自己活得有意义，过得有价值，从而获得幸福感，那么幸福的源泉是从哪儿来的呢？它有三个途径：
1、物质生活的满足。俗话说“经济基础决定上层建筑”，如果温饱问题都没有解决，何谈幸福呢？但拥有物质你就觉得幸福了吗？不，那种幸福感微乎其微。
2、人际关系的满足。这个社会，每个人都处于不同的人际网中，而人们往往能从自己的朋友或者家人身上受到尊重，获得信任感，从而获得幸福。作为教师，绝大多数幸福感是来源于我们的学生。
3、来自自己的内心。不断地给自己鼓励，设立小目标，一步一个脚印地往前走，当你达到这个目标时，内心的幸福感和成就感油然而生。其实获得满足就是幸福。
其次，教师和父母是孩子最好的榜样。孩子接触最多的就是父母和老师，因此老师和父母的一言一行都在影响着他。言传身教是做好的教育方法，这也是为何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加强学校中老师和家长的关系，树立共同观念，促进学生进步。
五、让我们过一种幸福完整的教育生活
通过这本书，我们可以非常轻易地感受到新教育的魅力，但实行新教育并不仅仅是个别老师的任务，它是我们所有教师应该做到的。因为有了所有热爱教育的人，因为有了众多不断创新的人，因为有了坚持发展自己的人，才有了新教育，也让新教育不再是一个梦想。出发吧，带着使命，带着爱，当希望之花播撒在肥沃的土壤上，在丰收的季节，我们就可以尽情收获，肆意洒脱。
前几天，我在杂志上看到一篇文章——“每个幼儿都是教师的宝贝”，我深受感动。
“爱孩子，真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿戴不整洁，不讨老师喜欢。记得有一年我在分院带学前班的时候，班上有个孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力发育较慢，语言表达能力差，每天穿着脏兮兮的衣服，挂着两条鼻涕来上幼儿园。看着这样一个孩子，实在难以让人喜欢。我刚接触他的时候他连“老师”两个字都叫含糊不清。后来我了解到这个孩子的爸爸在他半岁时就弃他母子而去，妈妈又没有固定收入，只能靠打短工维持生活，家境贫穷。李小明由于长期缺乏父爱，他的母亲又没有足够的时间来和他交流，导致了他的性格变得越来越内向，不愿与人沟通，再加上小朋友不喜欢和他玩。面对这样的孩子，我们更应关心、呵护他。
为了能走进他的内心世界，我经常有事没事的找他说话，一开始往往都是我一个人在说，他没有任何反应，只是呆呆地看着我，看到这种情况我真有点气馁，但是我并没有放弃，而是继续和他谈心，找他说话，渐渐的他能和我进行简单的交流了，上课也能专心听讲了，教的生字也能读出来了。那时我的心情是多么的激动，虽然工作很*凡，甚至是琐碎的，但凭着对教育事业的执着，可谓心香一瓣、冰心一片，让我感到欣慰的是，我的付出终于换来了回报。
从教三年来，让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”百年大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师，一个优秀的幼儿教师，首先要具备的是什么?可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，一切都无从做起。 作为一名幼儿教师，我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿，对幼儿就像对待自己的孩子，像对待自己的眼睛一般呵护他们，像对待自己的杰作一般欣赏他们，让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!
记得刚踏入幼儿园工作的第一天，看到一群群天真可爱的孩子，一张张好奇的小脸，我有点不知所措。所幸的是，我遇上了这么多好的领导、好的搭班老师。正是她们，给了我帮助和鼓励，让我学到了许多道理，知道了什么是爱，什么是责任心。
让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想，我愿用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳!
今天中午在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章，让自己又学*了一些知识，从古至今，教师一直是人们所尊崇的事业，古语云：“国将兴，必贵师而重傅。”今天又把教师喻为人类灵魂的工程师，这个职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识，要用满腔的热情去启迪人生，春雨润物般的言传身教不仅能使孩子获得渊博的知识，还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。“甘愿为人梯，甘当铺路石．”向来是广大教师的座右铭，在经济高速发展和社会文明日益进步的21世纪，幼儿教师的人格魅力是一种强有力的教育因素，在教育过程中具有不可替代的作用。
作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良，有爱心，要热爱幼儿，还应不断补充自己的知识储备量。这就说明我们教师应该具备求知的精神，要学而不厌，要掌握渊博的文化知识，不断充实自己，提高自己，在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则，为人师表的崇高品质，凡要求孩子做到的自己必须先做到做好。如要求孩子懂礼貌，教师的言谈举止切不可粗鲁，正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”正说明这个道理，每一位幼儿教师都应从自身做起，真正为幼儿树立一个模范的榜样，推动孩子全面发展。
幼儿教师还应具有顽强的毅力和坚强的意志，应该不折不扣的完成园内布置的各项任务，在困难面前能够百折不挠，知难而进，教师还要有耐心，面对不听话的幼儿要耐心的教导他们，不能动粗，以及侮辱他们，这不仅会伤害幼儿感情，而且会使矛盾激化，造成师生之间的对立，在幼儿心中失去威信，教师的劳动是十分艰苦、复杂的，教师只有保持愉快*静的心境，才能给自己带来乐趣和幸福感，才能使幼儿产生一种愉快的感情体验，提高积极性，并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品格去影响幼儿，才是为人师表。
还有教师教书育人应是面对全体幼儿，要对班级里所有幼儿关心，不过在*常的教学中，我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友，往往忽略了那些调皮的幼儿，在这一点我想在今后工作中应该要注意。
人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意思是表达教师职业的无私、伟大，所以在今后的工作中应该不断努力，做一名好的幼儿教师！
相关格言：
1、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
2、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。
3、当代能做老师的人必定是不*凡的人；因为教育事业本身就是不*凡的事业。
4、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
5、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯——希望之灯，一扇长开的窗——接纳之窗。
闲暇时，我拜读前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考:究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练又练的*题中荒废自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中**出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学*在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
诅咒敏感期。一开始这个词对我来说是陌生的。总觉得在这个年龄段的孩子为什么总爱说“臭屁，臭屁老师”这样的词语。看了《捕捉儿童敏感期》这本书便找到了答案。
三四岁左右的孩子，迎来了诅咒敏感期，这时候的'他们发现了语言的力量。经常会从他们的口中听到“屁屁屁，”这样的话语。他们从这个话语中感受到快乐。
最*班上的灏灏就到了诅咒敏感期。有一天灏灏和晴儿下楼换鞋，看到了厨房阿姨走过，两个宝贝便对着阿姨说：“臭屁阿姨，哈哈哈。”说完以后特别开心。阿姨则微笑的说：“两个小家伙。”工作中，宝贝有时也会突然说一两句类似这样的话语。有时会对我说：“秀屁老师。”我给与的回应则是：“我比较喜欢你叫我秀秀老师。”
在诅咒敏感期时，我们不需要给孩子太过强烈的回应，我们的反应越激烈，孩子就会越兴奋。他们就会更有力得去使用这些语言。看，这就是语言的力量。我们*淡的回应就是最好办法。让孩子顺其自然的度过。
耐心等待，给孩子足够的时间。一个学生在学*上后进了，是因为以前的学*问题如雪球越滚越大，日积月累形成的，哪么化雪过程当然也需要一个时间。
耐心指导，给孩子搭梯建桥。
对学生要有耐心，首先就要对他们有信心。知识的积累，思想意识的形成是一个漫长的过程，教育好学生也是一个漫长的过程，因此，教师在教育学生的过程中，需要树立信心。有的教师面对学生总是唉声叹气，却不知自己已经放弃了成功。成功，是一次又一次的失败构成的。转化差生，是我们经常遇到的问题，对差生没有了信心，失去了兴趣，也就失去了耐心。作为一个教育工作者来说，这无疑是致命的错误。对学生没有耐心，失去耐心就等于失败，因此，耐心需要树立信心，需要坚定的信念。
其次要有责任心。教师是人类灵魂的工程师，是阳光下最纯洁、最伟大的、最光荣的职业，这是世人对我们的.尊重，同时也是给我们的一种压力和责任。倘若一个教师的工作不负责任，对学生没有负责任，也就很难做到耐心细致的教育工作。
20xx年6月15日我有幸参加了全国著名教育名家小学数学课堂教学研讨会。这次活动是教育名家公开执教，走*吴老师，她的课堂和讲座犹如一簇激浪，持久地澎湃了我。“临渊羡鱼，不如退而结网”，我想任何老师都不想在教学中只做一名匆匆的过客吧！那么就让我们携起手来，在教学中扎扎实实探索，给学生一片更加绚烂的天空吧！
通过学*，我发现吴正宪老师在课堂上，不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵，更是用她对孩子的爱心真情来感染他们，用自己人格的魅力塑造他们。她的课，知情交融，师生互动，她的课，充满了童趣、乐趣。课伊始，趣已生，课继续，情更深，课已完，意未尽。
40分钟的数学课，像磁铁那样把每一个孩子的心紧紧地吸在一起，把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。
通过听吴老师的课，我感觉有以下三方面非常重要：
1、真诚的教学感情
吴老师以情激情，用智慧使课堂具有浓浓的人情味，用她的话来说便是：“课堂教学源于情！”她能够真正做到从心底欣赏学生、赞扬学生，使每一个学生获得成功的体验。在吴老师的课堂上，充满了真诚的赞赏与热情的鼓励，如：“好极了！我很欣赏这位同学，很会倾听，并会接纳别人的思想。你又知道呀……”这些话语不仅培养了学生的自信心，更使学生的人格得以健全。除了语言的激励，吴老师还非常善于用体态语言来感悟童心世界，走入学生的心灵。如：用眼神表达、扶扶肩膀、摸摸头、甚至蹲下来与学生交流，这一系列自然的行为，细腻地向学生传递着老师的信任，同时也体现了她对学生的那种深深的爱。相信，老师如此的身体语言定会震撼每个学生的心灵，这种身体力行的做法将比任何干瘪的说教更有说服力
2、让我看到了“自主学*”的魅力。
吴老师的课堂上的自始自终充满了浓厚的人情味，“以学生为主体”在她的课堂上体现得淋漓尽致，课堂上，我们见到的不是一位淳淳教导的长者，而是一位处处撒播火种的老朋友。
吴老师在这节课伊始便制造了认知冲突，两件上衣和一条长裤，一条短裤，一条裙子有几种搭配？学生猜的情况不一，带着这个问题进入了新知的学*。接着便让学生汇报自己的想法，3种的搭配和4种的搭配让学生自己总结特点：引出乱和不全。6种的展示之后让学生明白怎样才能不乱和全。让学生自己建模，通过学生之间的'交流学*新知。总结出要有规律的搭配才可以不重复不遗漏。处处有数学。
3、善于欣赏每一个孩子，面向全体。
知，的学三三*。接着便让吴正宪老师的课有的只是真情的交流和生命的对话，是的，当一个老师挚爱教育，用生命上课，不但你感动，大家都会感动，用吴老师的话是“让每个学生有尊严地留在集体中”，课堂上吴老师面向全体学生，关注学困生，关照课上没有注意听讲的学生，不断地吸引学生的注意力，让全体学生都跟上集体的步伐，在充分的交流与展示活动中，学生快快乐乐、真真实实地构建数学的模型。课上完，学生都有种不舍，别说是学生了，看到吴老师的离开，我都想流泪了，舍不得。
吴老师报告中的一段话更是让我记忆犹新，“做好老师从读懂学生开始；做好老师从读懂教材开始；要做好老师还应在自己的课堂上踏实地练，好课是上出来的，好课是练出来的”。
吴老师精湛的教学艺术使我折服，把我们带到了数学课堂教学的崇高境界，这是她几十年丰富教学经验积淀的结果。《课程标准》指出：“义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。”多年来，吴正宪老师致力于小学数学教学改革，在教学中善于调动学生学*的主动性，激发学生的创造性思维。既做到很好的把握教材，又很好的把握学生，教学中做到体现自主、引导合作、推动探究、关注过程，尊重学生个性特征，重视学生的探究体验和感悟发现。
走*名师，走进生命的课堂，我们的专业得到不断地成长，也渐渐感受到什么是快乐高品位享受教师职业的幸福。
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。
在社会要求学校给学生减负的'同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
闲暇时，我拜读前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考:究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的.话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练又练的*题中荒废自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中**出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学*在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
本学期我拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，有个是十分精彩的比喻，我印象深刻，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。”这个比喻多么的贴切，它告诉我们每一个教师，要保护好学生脆弱的心灵，引导好学生健康成长，特别对于后进生，更应该多倾注精力，付出爱心。
后进生因为各方面表现较差，常常在班级中遭人白眼。他们在同伴们中，找不到自尊，找不到自信，在老师面前，更是觉得自愧。每天在课堂上，看着别人高举的双手，他们也渴望能像优生一样，胸有成竹地回答问题，得到老师同学们或多或少的赞美的眼光。可是，他们不行，常常的出错让他们表现的机会越来越少。他们也是孩子，也渴望掌声和鲜花。于是，他们更多地做出各种举动，捣蛋，说怪话，扮鬼脸，欺负女孩子……以各种破坏性的举动赢得大家的注意，其实，他们也不喜欢自己如此。所以，每次遇到问题，教师的关爱和鼓励，信任和支持是他们进步的最佳武器。那么，怎样才算尊重差生呢？
1、寻找闪光点。
找出差生的特长，比如绘画很好，就多让他出出板报；热爱劳动的，就把集体劳动的指挥权交给他；喜爱运动的，就让他当当体育委员……
2、不要每次都公布差生的成绩。
既然跟“差”“后进”沾边，他们的成绩一般都很烂。所以，适当给给他们面子，保留一点他们的自尊，不在同学面前取笑他们可怜的成绩，他们有时反而会反思反思自己的不足。
3、师生注意说话的分寸。
教师要注意克制，哪怕后进生做出再惹人厌惹人烦的举动，教师也一定要用较有修养的语言，鼓励学生有错就改，而不是威吓体罚，以势压人，那样只会加深学生的叛逆，甚至破罐子破摔。
当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份成功时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教育的主动权。爱的情感可以温暖一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的！
愿教师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起！
看过《给教师的建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱＂坐吃山空＂、＂无物可教＂的尴尬境地！＂书中第二十二条讲到＂争取学生热爱你的学科＂。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。
是啊，作为老师，最希望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们－－其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然，在我们的教学过程中，有些＂你自己的学生＂，这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生＂兴趣＂的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学*，提高课堂效率，是学生真正成为＂自己的学生＂，使课堂成为学*知识的乐园。另外苏霍姆林斯基也给了我们建议：＂接*那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。＂教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样子。有什么方法才能改变呢？在这里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的心情。用认识来鼓舞起人的精神－－这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条建议。
亲爱的读者，以上由我们精心为您编辑整理的《给教师的建议读书笔记(通用12篇)》读书笔记一文，也不知道您对这篇文章满不满意，如果您还想了解更多相关的信息，请关注教师读书笔记栏目，我们时时为您更新！
开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要性的道理众所周知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少”的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人没有更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种乐趣，当成一种提高自己精神境界的过程。
书，是良师，更是益友。随着年龄的增长，工作量和各种社会关系的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，再加上每天的各种事务纷至沓来，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点：一是读书要选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。在选书上，不看庸俗无聊，不求高深专业，但要切实有用；不过于专一，而追求广博，读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，各种书都要尽可能涉猎。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书，只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本厚厚的书籍，只要发挥愚公移山的精神，日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定；三是要有计划。虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书，我把这个称之为：每天多走一点路，意思是在每天要停下来休息的地方，要再坚持一下，多看一会儿书，在多走一点路。四是要用心读书。用眼看书，只是获得一种简单的快乐，用心读书，则赢得一片安宁，子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。读书学*和独立思考必须结合起来，才能收到最优效果。五是学以致用。有人说，现代人读书很功利。我倒是觉得，读书是不能过于功利，那样读书读不好，读不深，读不出快乐。但是读书也要有目的性，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作，生活服务的，这就是读书的目的性。读书是要用的。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。
寒假来临，欣喜万分，因为可以有更多时间读书了。翻开《新课程备课新思维》，心情是急切的，很想从中摄取新知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。浏览了几页，感觉却有点茫然。第二天再读，我改变阅读*惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅让我更好地理解了后面章节的内容，而且《引子》所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多，特别是“教育无痕”这一点。我不禁感慨：抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不一定都是砖。
关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学*中也有所闻，但都没有这次体会深刻。我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书悟到：道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问题，因此品德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。特别是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了一定的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。所以对他们的思想品德教育应该多选择感悟教学策略：教师自己少讲或不讲任何道理，让学生自己生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。“新课程源于生活，新课程为了生活”。
德育不同于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。德育追寻“真、善、美”的`境界，课堂教学可以用多媒体辅助，营造情理交融的美好境界，让学生在美好境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西。我要从现在开始反思自己的教学行为，继续加强理论学*，向书本学*，向名师学*，不断提高自己对教学内容的处理加工能力、课堂组织引导能力以及评价反思能力。努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。还要努力优化课堂学*心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。
作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一起成长，必须要多学*，还要多读书，从自己面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自己的教学观念、教学行为、教学*惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学能力和研究素养。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点。
做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的`精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
“一分耕耘，一分收获，”我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。
细细品读着雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功无捷径——第56号教室的奇迹》，仿佛就和雷夫老师经过了一次面对面的会心交谈。雷夫老师用通俗易懂、口语化的语言给我们介绍了他的教育教学生涯，在他的书中他更着眼于对事件的描述，而避免长篇说理，给人以或警示，或借鉴，让每一位读者都能从中吸取营养。雷夫老师的教学教育方法中，虽然有些并不适合我们，但我还是从中受益匪浅。对教育的理念以及教师的自我提升都产生了深刻的影响。
一、阅读培养
阅读在学校的教育里并不是什么新鲜事物，学生在学校里看书、做题都是阅读，所以阅读应该说是很“泛滥”，而不是缺乏的。但是学生的阅读是被动的还是主动的呢?所以我们更应该做的是培养学生阅读的兴趣，让学生喜欢阅读，这才能让学生终身受用。我们提倡终身学*，这就势必要求我们自己想读，自己会读。当我在班上看学生晚修的时候，我惊讶的发现，如果布置学生完成试卷，学生会很自觉的在那里做试卷，但是如果布置让他们预*课程，他们就不知所措了，不知道该做什么了。所以当一本书摆在他们面前时，他们不知道怎么去阅读，怎么去学*了。所以，授人以鱼不如授人以渔，让学生喜欢阅读，学会阅读。
二、感恩教育
感恩教育已经慢慢的在学校教育中得到推广，而作为教师，我们在*常的教学中也可以贯彻感恩教育，毕竟感恩教育不是一天两天的事情，而是项长期的任务。学会“感恩”，对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的家庭独生子女居多，他们都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五个大人围着他们转，孩子要什么，就给什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了。”久而久之，孩子的心中就只有自己，没有别人了。要让他们学会"感恩"，其实就是让他们学会懂得尊重他人。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
三、社会教育
学校是学生走向社会的过渡地带，学生不仅是学校里的学生，同时也是社会中的一员，所以社会的礼仪和规则也是学生必不可少的。现在竞争越来越趋白热化，到处都是充满竞争，而恶性竞争的事件也时有发生，所以让学生树立良好的规则意识，可以让学生真确处理在学校，以及在社会面临的各种问题。
四、教师的使命
这是个及其普通的问题，然而恰恰被我所忽略。原来我以为找到了一份工作，当了一名老师，然后就要努力把书教好。但是我们究竟要教给学生什么呢?这个问题值得我们深思。让学生考个好成绩、遵守好纪律、等等，除了这些，我们还要做什么呢?我认为，我们要促进学生的发展，而非提高学生的成绩。
五、教育要以身作则
教育孩子的最大忌畏是说一套，做一套。因为要让学生听你的话，首先得让学生先信任你。对于一个表里不一的教师，学生对他的每句话都会产生怀疑，这样他的教育效果都会大打折扣。所以我们要为人师表，先以身作则，给学生树立榜样。
六、从学生中学*
学生是教师教育教学的对象，同时也是教育的主体。离开学生谈教育，那只能是瞎扯蛋。所以我们要研究我们的学生，了解我们的学生，实现教学相长。所以作为一名教师，特别是一名新教师，我们要贴*学生，了解学生对教师的要求，才能快速提高自己，最一名受学生欢迎的教师。
七、站在学生的立场看问题
每个人做事最容易的就是从自己的立场去考虑问题，所以很多事情你觉得你处理得相当完美，但结果却大相径庭。所以很多老师都抱怨学生把老师的话当耳边风，抱怨学生逆反心理太严重。但是我们说的话、我们的做事方法是否让学生乐于接受呢?所以我们遇到问题要保持冷静的大脑，多从学生的立场出发，才能找到根本的解决途径。
当然，雷夫老师的书中让我学*到了很多，但是也有一些做法并不适合，例如雷夫老师采用延长学生在校学*时间的方法来提高成绩。我们要提倡在有效教学的基础上高效教学，减轻学生的负担，而不是加大学生的学*时间。
对于一本好书，我们要带着批判的眼观去读，带着扬弃的思想去读，吸取书中的精华。读完了《成功无捷径——第56号教室的奇迹》这一本书，引起了我深刻的思考，对我今后的教育教学将产生一定的影响。
*日，我细读了郑莉老师编着的《小学音乐教学策略》一书，对教学策略研究的意义、价值与发展趋势有了更深的理解。所谓教学策略即在特定的教学任务中，为了提高教学的效率和效果，在一定的教学观念、理念和原则的指导下，根据教学条件的特点，对教学任务的诸要素进行的系统谋划，以及根据谋划在执行过程中所采用的具体措施。在现代音乐教学中，就是音乐教师在现代教学理念的指导下，为了达到教学目的，完成教学任务，将所涉及的教学活动进行适度的调节与有效的控制，使学生能够保持比较高的学*热情，积极思考，主动学*，以达到较理想的学*效果。
《小学音乐教学策略》这本书从以下几个方面进行了论述：小学音乐教学策略概述，“感受与鉴赏”领域的教学策略，“表现”领域的教学策略，“创造”领域的教学策略，“音乐与相关文化”领域的教学策略，小学音乐教学方式实施策略，现代音乐教育技术应用策略，小学音乐课堂突发事件应对政策这八大章节。其中给我影响最深的是现代教育技术应用策略。
随着当今社会信息化，网络化，数字化的飞速发展，科学技术作为时代进步的火车头，积极推动着整个社会，经济文化的全面发展，它的发展为新时代的音乐教育注入了新鲜的血液，成为其前进的有效动力。随着《音乐课程标准》在全国的进步实施，现代教育技术在音乐教育中的作用与地位也越来越明显，成为音乐教师进行教学的有力帮手。
小学音乐课程的内容主要包括乐曲欣赏、歌曲教学和乐理学*三个方面，通过信息技术的融入，可以有效地提高这三方面内容的教学和学*效果。
乐曲欣赏是启迪学生智慧、丰富学生想象力、培养学生创新思维的重要途径，也是小学音乐课的主要模块之一。在乐曲欣赏课的教学中可以借助图片、音频、视频以及动画等多媒体形式，创设音乐情境，重塑音乐形象，充分调动学生的视觉、听觉和思维活动，用音乐感染学生的情感，激发学生的想象力和创造力。
信息技术的引入，使得歌曲教唱的形式变得丰富起来。传统的音乐教唱，多是教师教唱与学生跟唱相结合，教学中仅仅用抽象的语言符号来引导学生理解歌曲所表达的情感，学生往往难以接受，理解起来也相对较为困难，演唱时往往是机械的重复而缺乏感情。通过多媒体描绘歌曲所表现的景象，帮助学生在理解基础上学唱，则更容易学会、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸福》之前，通过课件播放彝族人民衣着华丽的民族服饰，载歌载舞的幸福景象，让学生置身于有声、有色、有情、有景的热闹氛围之中，通过仿佛自己也成为了幸福的彝家娃娃了，在这种情感的感染下开始学唱就能更加准确的把握歌曲的内涵。因此，只有借助信息技术把音乐同学生的生活、情感融为一体，真正触动学生的感情世界，才能够更为有效地完成歌曲的'教唱。
抽象的乐理往往对于小学生而言学*起来比较枯燥，难度较大，学生对于有关的名词、概念理解起来也比较困难，再要进一步学*更深层次的节奏、速度、高低音就显得力不从心了，信息技术的引入解决了这一难题。使用多媒体课件可以将抽象转化为具象，如在学*节奏时，可以一边播放不同节奏的歌曲片段，一边呈现与之节奏对应的乐谱，通过同步动画的演示，可以让学生轻松掌握各个节奏的不同特征，学生学*乐理的兴趣也得到了提高。
结合音乐教学实践可以分层次，循序渐进安排教学，激发学生兴趣。小学低年级教学，以培训初步的音乐感知力为主要目标，以唱游律动为突破口。强调简单活泼的节奏，自发形象的动作，激发热情的冲动和心灵感应，在歌唱游戏中产生学*兴趣。小学中年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为突破口。强调结合器乐吹奏训练培养学生体验音乐的能力，在人人参与的直观教学中解决音准、节奏、吐音、气息等问题，引导他们准确辨别音与音之间的差异，磨炼他们对学*、工作一丝不苟的意志，在参与音乐艺术实践活动中，激发、培养学生学*音乐的兴趣。另外，小学高年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为主要目标，强调师生讨论研究，把握乐曲的思想情感和艺术处理方法，教师以高水*的范唱、范奏，唤起学生追求艺术美的热情，引导他们憧憬理想和未来，激发、培养、发展学生的音乐兴趣。
这本着作使我充分认识到教学策略在日常教学过程中，对学生学*效果的重要作用。教学是一个系统的过程，教学的各个环节、各个元素之间相互影响、相互制约，作为教师只有充分考虑各环节元素之间的关系，采取恰当的策略，充分发挥各因素的作用，协调各类关系，才能使教学效果达到最优化，我将在后续的教学过程中努力实践所学得到的教学策略理论，认真思考、积极总结，为进一步提高教学的效果和效率不断努力。
——中学语文教师读书笔记实用5篇
完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地 借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能 、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每 个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。
多年来 ，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然 的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选 择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们 发现：在学*这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。
教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的 教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣， 运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体 情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。
众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性(包括文化知识 、科学知识和生活知识)，因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感 知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在;同时，教学过程是老师、学 生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学 手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。如果我们不考虑教学目的、教材 内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学 方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢?所以我们必须在考察分析各 种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不 能无目的随心所欲。
既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢?我认为，首先得从教师和学生的自身入手。
一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟
孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生 ，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做 教师的对自己的知识结构、个性爱好、*惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的 教学方法呢?又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢?
年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办 法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天 ，人们的感受亦不一样。如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征;而在另一些 人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉;有人从它的 绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异;更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人 们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自 己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考 选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模 仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。当然，我们并不是说别人的成 功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质 量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的'教学 。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。
所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶 段，唯有“知己”才能正确选择。
二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点
学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。
学生是学*的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说 过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其 发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生 对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学*上的创造力为主要目的。而要真正做到这些， 就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。
学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学**惯、家庭情况、班级环境情况(包括班 级的大小、优差生分布、纪律情况、学*气氛、团结情况和情感趋向等)，前任教师的教学情况(括前任教师 的施教方法及*惯，学*的适应程度和接受情况等)，还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该 了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不 同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理、生理等方面是有差异的。他 们的个性、爱好、兴趣、*惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要 了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学 方法做好准备。
我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们 对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再 开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口 ，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色 的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育 教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。
作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴*学生， 选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生 的知识学*得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢?首先是课下了解。经常保持和同学们的接触 ，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉*师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性*惯、学*基础 、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是 课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学 *同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理需要， 及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会 ，也就使教师教学具有了针对性。再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反 应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的 教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的 教学方法的生命力!
综上所述，对教学法的选择，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守 陈规，不敢越雷池一步，更不能仅凭一时的热情冲动，而应该经深思熟虑、反复摸索之后，慎重选择出既符合 学生实际，又体现自己教学个性的行之有效的教学方法。但不管怎样，教学效果，是任何教学方法所永远孜孜以求的永恒的目标。
中学语文教师读书笔记范文(二)
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了形成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不仅可以看到
暑假中，我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》。
再次接触生本教育，这个名词，当看了此书后明白了，“生本教育”他不是一种教育方法，也不是一种教育模式，是一种教育思想。“生本”即以学生的学*为根本，以学生的生命发展为根本。学*不外乎活动、思考和训练，这些决不能由教师取代。
郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的.教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。”
随后，提出了“各个年级都行吗？”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要永远使学*带有与他们个体相联系的意义，在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”
人在自然中，人的教育是自然界所有生物活动的一个部分。生本教育建议让学生忘我地活动和游戏，让学生忘记了自己在学*，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己。这时人的内部自然起作用了，学生的学*热情和学*效率也就提高了。一个故事说，一位印第安老人，赚钱后买了一辆汽车，不懂得怎么开，只好雇了匹马来拉它。保守的教师，有些像印第安老人，不知道汽车自身原本是有动力的。生本教育，是激发学生的内在动力。
现在我清醒地认识到，对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深，除了吸取它的精华之外，静下心来思考着这样一个问题：教师的观念、教育态度、教育境界，让人对教育产生不同的认识、不同的情感，也就会产生不同的教育效果，如果能有较高的教育境界，学生达到这样的学*境界不就水到渠成了吗？
完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节，
多年来 ，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然 的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选 择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们 发现：在学*这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。
教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的 教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣， 运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体 情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。
众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性(包括文化知识 、科学知识和生活知识)，因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感 知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在;同时，教学过程是老师、学 生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学 手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。如果我们不考虑教学目的、教材 内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学 方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢?所以我们必须在考察分析各 种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不 能无目的随心所欲。
既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢?我认为，首先得从教师和学生的自身入手。
一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟
孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生 ，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做 教师的对自己的知识结构、个性爱好、*惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的 教学方法呢?又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢?
年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办 法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天 ，人们的感受亦不一样。如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征;而在另一些 人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉;有人从它的 绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异;更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人 们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自 己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考 选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模 仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。当然，我们并不是说别人的成 功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质 量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学 。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。
所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶 段，唯有“知己”才能正确选择。
二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点
学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。
学生是学*的.主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说 过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其 发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生 对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学*上的创造力为主要目的。而要真正做到这些， 就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。
学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学**惯、家庭情况、班级环境情况(包括班 级的大小、优差生分布、纪律情况、学*气氛、团结情况和情感趋向等)，前任教师的教学情况(括前任教师 的施教方法及*惯，学*的适应程度和接受情况等)，还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该 了解和必须了解的，
我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们 对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再 开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口 ，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色 的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育 教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。
作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴*学生， 选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生 的知识学*得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢?首先是课下了解。经常保持和同学们的接触 ，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉*师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性*惯、学*基础 、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是 课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学 *同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理需要， 及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会 ，也就使教师教学具有了针对性。再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反 应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的 教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的 教学方法的生命力!
综上所述，对教学法的选择，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守 陈规，不敢越雷池一步，更不能仅凭一时的热情冲动，而应该经深思熟虑、反复摸索之后，慎重选择出既符合 学生实际，又体现自己教学个性的行之有效的教学方法。但不管怎样，教学效果，是任何教学方法所永远孜孜以求的永恒的目标。
中学语文教师读书笔记范文(二)
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了形成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不仅可以看到一些新教师常见的烦恼，还可以看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!一开始看这些事迹时，我感觉非常真实亲切，因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗?从她们对自身所处的环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出“自我怀疑” 阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与同事交流，因而没能超越这些局限。面对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自己所选择的需要正面对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学*上的进步，她们会有一种满足感，这使得她们对教学有了更大的热情，也促进了她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律。玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化，得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动!
其中对我帮助最大的是有关课堂管理和学*组织这方面：
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出，两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式，而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂，促进学*的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为可以接受而哪些行为不可以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的，控制和协调行为的具体步骤或程序。
玛丽娜在课堂管理上的特点：
1，在发布指令时无论是布置家庭作业还是课堂作业，她都不允许有任何噪音。为了让学生确实理解她的指令，她建立了一个常规，即让他们重复老师的要求，尤其是当她的要求比较复杂或她注意到有学生不专心的时候。
2，对课堂事件的判断上，要正确判断学生是故意破坏还是严肃认真地回答问题，这需要教师对学生和他们的背景有所了解。
学*组织：
1，小组活动时，有时会给不同的小组分配不同的任务。
2，充分利用生活中的一切学*资源，充分利用课堂时间(不急于解决的事情留到课后，给每一件小事情规定一个时间，如数数)
3，与学生建立起良好关系!
珍妮在课堂管理上的教训：
对于处在尝试使用准则和常规阶段的珍妮来说，与许多新手教师一样，她在执行这些准则和常规的同时前后不太一致。这种不一致反映了她在扮演教师角色时所遇到的两难境地：她作为学生学*的指导者而不是权威人物，同时她又要维持课堂秩序和纪律以便让学生的学*能够顺利进行。她没有认识到引入课堂中的一系列规约中哪些可行哪些不合适，也没有意识到倡导学生相互监督可能引发的道德问题。(把责任交还给学生，自己小组的同学监督)
《教师主角与教师发展新探》是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。叶澜教授把教师职业存在的状态分为三种，即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。“我是一个怎样的教师？”多少次我想过这个问题，现实中“生存型”的教师确实不少，他们或将自我的职业视为谋生的手段，或默默牺牲将吃苦视为享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教师——“捧着一颗心来，不带半根草去”，他们无怨无悔地坚守着自我的信念，满怀热情地投入工作，把学生的成长当成自我最大的欢乐。他们默默地奉献着，也享受着奉献之后的欢乐。
读了这本书后，我觉得：“我是一位幸福教师，我也是一个把学生的成长当成自我最大的欢乐”的教师，在体验人生和品位幸福的享受状态下，服务着社会，完善着自我的发展状态。回想自我欢乐地与学生交往，欣慰地享受着自我教育教学中的成功，让我感受到了作为教师的欢乐。诚然，工作中不会一帆风顺，我们更应当调节好自我的情绪，进取地投入工作，这样，我们才能享受工作给我们带来的欢乐。
教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，“发展型”教师是我们始终追求的一种境界和目标，教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水*的提高；所以，教育者自觉完善自我的同时，才能更有利于学生的完善与发展。
首先：教师需树立人本思想，让学生获得人格上的*等。
教师要热爱本职工作，热爱自我的学生，我们明白“亲其师”方能“信其道”的道理，不要*惯以长者的姿态，居高临下的教训学生，作为教师必须要了解学生、理解学生、尊重学生，真正确立学生的主体地位，树立以人为本的思想，使学生获得人格上的*等。
其次：教师需有感情的教育教学，使教育教学充满活力。
“感人心者，莫先乎情。”没有感情的教育教学是苍白无力的，学生不是冷冰冰的机器零件，而是成长中的活生生的人，他们的感情纯真、热烈而稚嫩脆弱，需要教师的爱护。教师仅有热爱学生，才能关心和爱护他们，产生共同的思想感情，这样，教师才能取信于学生，享有较高的威信，使学生乐意服从自我的指挥，理解自我的感情。用尊重、信任、体贴、关怀去充实，用爱的力量去教育学生才能成效卓著。
再次：教师要不断地反思，努力成为反思型教师。
但丁说过这样一句话：人不能像走兽一样活着，应当追求知识和美德，作为“人”的教师，应懂得珍惜时光，不断追求新知识、新理念，掌握更多的本领，以更好地教学和指导学生。仅有这样，我们的教育事业才会真正地、长久地兴旺发达。因而在教师德性的养成中，强调的是反思和自我修养，在反思中，找到自我教学中的不足，课后进行补救。这更有利于教学水*的提高，帮忙自我更快地成长。
“追承生命的阳光，享受生活的欢乐”，让我们以此言共勉，在教育事业中奉献、求真和创新，真正使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。
本书探索教师的内心生活。
这是目前帮助教师走了专业发展之路的最优秀的一本书。此书将重新点燃你教育的热情，带领你进行一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这本书直逼教师的心灵世界，让你在纷乱的教学中反顾内心。
这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。
”别样的身份与角度，深深吸引了我。我是用心的教师。“
这是全书开篇之句，读来亲切、自然，开启了诚恳的促膝交谈。
那天，我怀着感激的心情走进教室，感激又一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。但是那天晚上我下班回到家里，却再一次确信自己永远干不好教书这一行，这个令人头疼的职业。我既恼怒于某些学生，又为自己束手无策而尴尬。我反复思考一再在脑海中浮现的问题，到了我这个年纪，是否可以改行？也许在教学之外我还可从事一种新的行业，一种我知道怎样做好的工作？
这是帕克·帕尔默讲述自己开始教学生涯的第三十个年头进的经历与感受，弥漫全书的是袒露心声的勇气。故事是描述这种真实的最好方式。这样的讲述、这样的故事，文中俯拾皆是。源于实践的理论，是长青之树。在十年甚至更长的时间里，帕克·帕尔默深入到书中提及的非同一般的组织中开展工作。源于帕克·帕尔默教授身上收获感动与幸福。
真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
在探索教师的内心生活后，人的心灵是值得万珍惜的教学之源。教师唯有立足于自己的内心民办，才可能和外部环境实现完美和谐的交织，从而生成优质教学。这里心灵是取它古代的含义，是人类自身中整合智能、精神和意志的所在。好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。自身认同在于构成生活的多种不同力量的汇集，自身完整与这些力量的联合方式有关，使我们自身完整协调，生机勃勃，而不是七零八落，死气沉沉。
由此可见，“人的心灵”与“自身认同、自身完整”在帕克·帕尔默的《教学勇气》一书中表达的是相同的意思。
——中学活着读书笔记实用五份
当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地；有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡；有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有剩余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的期望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······
我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在悲痛欲绝的'时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常活着读后感500字六年级作文。可是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我明白，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们能够将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，可是我们依然能够向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，可是这才是人生的意义。
《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑可是如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。以往的挣扎可是是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
初读余华的《活着》，感慨颇深。在这本书中，主人公福贵一直在忍受着，忍受生命赋予他的责任，忍受现实带给他的各种苦难和逆境。最后，连唯一的亲人苦根也因意外撑死而离他而去时，他在这个世界上再也没有家人了。福贵的一生很悲惨，家道衰落，失去亲人，这些常人所不能忍受的苦难发生在了他的身上。但他没有气馁，依然“活着”，他的活着好像就是在向我们证明的生命到底有多么坚韧。更为可贵的是，尽管经历了这么多苦难，他活着也并不仅仅是为了消耗难熬的日子，还有希望、热爱和慰藉。
活着这件事向来不易，家族的衰败和亲人的离去让福贵难以释怀却也无力回击，但他在面对苦难时的生活态度值得我们学*。对于命运接二连三的捉弄，他没有怨天尤人，相反是自己慢慢消化、独自适应。这让我想起那些和福贵一样经受过苦难却热爱生活的人，作家史铁生便是之一，失去了双腿后又被查出尿毒症，他的人生是艰难的。可他最后却拿起了一支笔，用羸弱的笔尖勾勒出了生命最真实的样子。这群人只是看似在逆来顺受卑微地活着，实际上并没有屈服，而是在用另一种方式反抗着，等待生命的爆发，让“活着”更有意义。
这本小说也将我拉进了对现实的思考，庚子初的疫情让“活着”成为了每一个人*凡到极致的追求。或许我们在生活中也会遇到各种各样的苦难，工作的烦闷，爱情的失意，家庭的琐事，无休止的“难题”，但是无论如何，我们都应该保持乐观豁达的心态，尝试重新接纳生活并努力去改变现状!
毕竟人只活着一次!
不论现实变成了什么样貌，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也仅有我们活着，我们才有义务有权利去追求自我想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着，而是应当自我决定我们应当以怎样的姿态活着。
活着，就要应对选择，仅有坚持理智，才能做出客观的确定，才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会，在能够选择能够改变的时候，用心做一个完整自我，用自我的态度去看待“活着”。
先前对余华的作品也略有接触，他笔下的杯具一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍应对的发现，原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，讲述着高度真实的生活。
文字里的安静，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的痛苦从而不断的期待，想发泄却又束手无策，只能完整的看完，被这种单纯痛苦所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简单单纯的感情里看待理解生命，好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具，
对于杯具这件事我也有一点自我的看法，人之所以喜欢看杯具，喜欢被这种杯具所打动，无非是想寻求自我安慰。
“二喜，有庆不要偷懒，家珍、凤霞干得好，苦根也行啊。”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生，而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称，虽然故事情节并未改变，但却给人一种更强烈的感触。
在我看来，福贵的一生是个巨大的杯具。家境败落，被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对，总是在他对生活有那么一点期望，想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。命运给了他幸福的机会，却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去，只剩他孤身一人。
“今日有庆、二喜耕了一亩地，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外，又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着，受的苦也仿佛已经麻木，但却能强撑下去，没有轻易地结束自我，结束所受的痛苦与折磨，让我意外；可是，换个角度想，福贵在这些灾难中感受过幸福，尽管越来越小，但他以往有过欢乐，那么对他来说，或者也算是值得的，毕竟他经历过。又或者，福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐：在亲人逝去时，他虽悲痛，但也会强忍着为了身边其他的人，坚持着；到最终只剩他一个时，他似乎什么都看开了，随着命运，好好活着……
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我并不能完全理解这句话，但我想，人来到这个世界上必然有存在的意义。
我来人间必有缘由。
——《给教师建议》读书笔记实用十份
看过《给教师的建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱＂坐吃山空＂、＂无物可教＂的尴尬境地！＂书中第二十二条讲到＂争取学生热爱你的学科＂。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。
是啊，作为老师，最希望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们－－其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然，在我们的教学过程中，有些＂你自己的学生＂，这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的`方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生＂兴趣＂的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学*，提高课堂效率，是学生真正成为＂自己的学生＂，使课堂成为学*知识的乐园。另外苏霍姆林斯基也给了我们建议：＂接*那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。＂教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样子。有什么方法才能改变呢？在这里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的心情。用认识来鼓舞起人的精神－－这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条建议。
今年是苏霍姆林斯基诞辰100周年，时间在不断推移，经过时间的验证和锻造，他的教育理念更加熠熠生辉。在这一百年的时间里，有多少教育理念被不断更新的新鲜事物所取代，唯有他的理念经久不息，永葆活力。我们不禁赞叹，这位教育界的先驱，更是具有真知灼见的哲人。
他用自己30多年的教育实践经验告诉我们，教育是一个永恒的话题，它有无限的生命力，同样，全世界的教育归根结底，都是人与人的的心灵交流，所以，这也是他的教育理念经久不衰、永葆活力的原因，更是他个人最伟大之处。他为我们道出了教育的本质，并且经得起时间的考验，更经得起实践。
能读到他的书《给教师的建议》，是一种荣幸。
就第22条建议“争取学生热爱你的学科”来说，作者给了我们十分具体的建议，我将其总结如下：
1、要有争取让你的学生爱上你的学科之心；
2、要将你的学科设置成“特殊的”，有吸引力的学科；
3、要争取那些本身对你的学科没有天赋的孩子；
4、要让学生在你的学科上首先收获的是被信任、被肯定，其次是知识，最后伴随而来的还有相应的荣誉，包括自信；
5、要让在你这门学科上有一定天赋的孩子充分发挥自己的主人地位，允许他们和你一起进行教育的创造和传递，他们和你是同志，是伙伴关系；
6、需要有必要的刺激不断为学生提供动力。
尊重儿童，信任儿童，鼓励儿童。他指出，任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水*和一定范围的只是，而没有包含活生生的儿童。不同的儿童要达到这个知识的水*和范围，所走的道路是不相同的。说的多好，时间过了半个世纪，我们现在教育体系也一直往这方面努力，但是真正做到了多少，我们教师通常不是一把尺子衡量到底吗？而事实是就存在这样的差异，我们要给不同程度孩子不同的教学、测试评价体系，我们教师每天的上课，作业真正做到了吗？所以，我们没有真正的站在儿童的角度尊重儿童的个体差异，去相信他，没有任何功利目的的鼓励他，这一点，我们急需做出改变。
教师，你要让你的课有点意思。书中指出：有些教师经常抱怨说，儿童在上课时调皮，做小动作……这些话总使我觉得困惑莫解。如果你们，亲爱的同事们，能够认真地思考一番，怎样设法让每一个学生在课堂上都进行脑力劳动，那么上述的情况是绝不会发生的！这不就说的现在的我们吗？现在学生不爱上课，两眼发呆，课堂没有反应，说实话，是我们的课堂没有意思，为什么我们的课堂没有意思，是我们老师自己10年了不阅读，不思考，还是自己，没有一丁点的变化，老师没有意思，课也没有意思，学生怎么会有兴趣？所以呢，想成为一个好老师，就要不断的阅读，每天的`不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入我们思想的大河。读书不是为了应付明天的课就，而是出自内心的需要和对知识的渴求，这样我们就成长了，有阅历了，有意思了，将它融入课堂，我们的多变的课堂学生能不喜欢吗？
这本书来的太迟，读的太晚。对于每条建议的读后感受，成了我和同事们每天交流的主要话题。每条建议，反复阅读，认真思考，互相交流，受益匪浅。“给教师的建议”这本经典名著，我还会推荐给周边的同行们，让更多的教师和学生受益。
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的`小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的*题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中**出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学*在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
应该说对教育专著，我向来不感兴趣，始终认为哪些理论太枯燥、乏味，对我们的实际教育教学，没有太多的指导意义，然而暑假里拜读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书后，改变了我的想法，这位大教育家的思想深深吸引了我，让我深受触动。
《给教师的建议》不仅是一部教育理论专著，而且是一部教育实践的百科全书，书中不仅有生动的实际事例，也有精辟的理论分析。读罢此书，大大开阔了我的眼界，提高了我的教育教学的水*。下面就针对书中贯穿的观点谈谈我的思考和体会。
一、书籍——教师的第一至爱。
苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中提到：一个教师要想不断地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地读书，读书，再读书。读书应该成为教师的精神需要。读到此我开始反思自己，从教几年来真正读过的书有几本？每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，而闲暇时会抱着电视看个没完没了，或闷头大睡，而哪些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在写论文或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！
霍姆林斯基说：如果一个教师在刚参加工作的头几年里所具备的知识，与他要教给学生的知识的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教龄时，只有通过读书去获取知识，师生知识供需比例才可能达到20：1，30：1或50：1。教师不读书，就会越来越不能胜任教育教学工作，自己淘汰自己，冷静下来一想，觉得大师的话非常有道理，从教10于年来，自己每天都在重复着昨天的故事，面对着知识经济飞速发展的今天，深感自己的“老本‘真的已经不够用了。那么唯有读书才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地！才能充实我们的头脑，提升我们的思想。
让我们牢记大师的建议：书籍是教师的第一至爱。读书不是为了应付明天的课，而应该是出自内心的需要和对知识的渴求。让我们做一个爱读书的人吧！
二、阅读——学生的第一需要。
如果你仔细阅读《给教师的建议》这本书后，你会发现苏霍姆林斯基对阅读特别看重，他将阅读放在了非常重要的地位。他说：“阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地。”他还说：“一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。”儿童的学*越困难，他在学*中遇到的似乎无法克服的障碍就越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。他还强调指出：能够在阅读的同时进行思考，和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后，而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了……这样的句子在整册书中随处可见。
那么从大师的这些话中，可以看出学生喜欢上阅读是何等的重要，读了大师的这些建议后，我对班里的同学进行了分析，觉得确实是这样的。拿到一篇文章后一般能够流利读下来的同学都是成绩比较好的，而等课文学好后也不能流利读下来的就是学*成绩不行的几位，看来阅读真的很重要，我想，这对我今后的教学是一种启示，在今后的教学中，我一定要重视学生的阅读兴趣的激发和阅读能力的培养，要多布置阅读文章的作业，给同学们多讲讲故事，以此来引导他们对阅读的兴趣。尤其是对学困生的辅导，将从阅读方面下手，进行新的尝试，从“根“上解决他们贫困的原因。阅读是开启学生智力的重要手段，让阅读成为孩子的第一需要吧！在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。这将是学生终身受益的法宝。
三、爱——教育成功的秘密。
给教师建议》这本书是我读过的第一本具有真正意义的教育理论专著，他让我爱不释手，让我不断地反思和重建自我，从书中，我们不难看到，苏霍姆林斯基对学生的热爱，对教育事业的忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他与学生朝夕相处，与他们一起活动，一起读书，一起旅行，了解他们的欢乐和痛苦，关心他们的成功和失败。学生在校期间的全部生活，都是他的研究对象。他曾32年如一日地写着自己的教育日记，所有所有的一切，带给我们的不是抱怨与痛苦，而是一种发自心底的幸福与成功。读到这些，审视自我，深感渺小，我们距离苏霍姆林斯基竟然是那样的遥远。是的，爱是教育成功的秘诀，这句话我们不知重复了多少遍，可是我们饯行的又有多少呢？教育是一种精神活动，也是一种脑力劳动。我想，只有当教育者走进受教育者的心灵的时候，教育的价值才能真正体现出来。
总之，读《给教师建议》一书，受益良多，其揭示了教育的真谛，其理论和精华只有细细地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教学中我将有选择地应用到自己的教学实践中，努力提高自己的教学技巧，同时我将听从霍姆林斯基的建议，每天不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊。让读书将成为我心灵的自觉。
当我手捧这本专著细细品读之时，就好像苏霍姆林斯基站在我的面前和我轻声交谈；当我放下书细细回味时，就好像看见他风尘仆仆地奔走于师生中间。听着他柔和的话语，看着他忙碌的背影，我不禁被他杰出的业绩和高尚的人格所感动，更多的是收获和对自己工作的反思。
《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。通读一遍后，最令我震惊和佩服的不是苏霍姆林斯基所写的那些有价值的教育原则和方法，而是苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的追求，几十年如一日的工作热情。这种“力所能及，耕耘不息”的工作热情和“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚韧品质才是走向成功不可或缺的瑰宝。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始！
在苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中有一条建议——《谈谈教师的教育素养》，关于“教师的教育素养”在这里谈到了多个方面，其中谈到每一位教师要懂得一点教学的常识，而且要深知所教学科的知识。那么如何获得这些知识？苏氏建议要“读书，读书，再读书”、“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物，要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。
书中还有另一条建议——《给刚参加学校工作的教师的几点建议》，他说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。苏氏建议我们每个月买三本书：
（1）关于你所教的那门学科方面的科学问题的书；
（2）关于可以作为青年们的学*榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；
（3）关于人（特别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。
作为一名教师，很可能会*庸一世，但是如果我们能努力追求，也照样能够成为名师和专家，创造自己的事业。很多优秀教师或教育专家，他们成功的经验就是成为了一个真正的读书人。这里很重要的一点就是让自己成为真正的读书爱好者。
苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛地阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学*，勤奋实践，我们一定可以走出*庸，走向成功。
每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。让它像潺潺小溪，充实着我们思想的江河。爱好读书应该是教师的职业素养和*惯，就像军人喜爱武器，孩子喜欢玩具一样，教师的至爱应该是书籍，但只喜欢教材和教学参考书两本书的教师是无论如何不能称之为优秀教师的。我们读书，要读教育名著，与大师对话，和名家交流，学*他们的理论精髓和实践经验，更要学*他们的创新精神，他们对事业的执着追求和献身精神，这些人格力量的学*将会积淀成为自己的综合素养和能力，能够提升我们的理想和信念。只有这样，我们才能成为学生的教育者、生活的导师和道德的引路人，
对一个教师来说最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。”因此，《给》这部书中曾多次写到教师们为了给孩子更多的启迪，自己做的大量繁杂的准备工作。如，为了让孩子加强对词的敏感性，开设“思维课”。带孩子到大自然中去的时候，教师先自己多次去观察感受，买相关的书籍研究，努力做到用准确生动丰富的语言更好的描述自然的细微变化。写口头作文千余篇。再如，为了给各种类型的学生提供适合的阅读书籍，教师们自己大量阅读、写读书笔记，编排*题集，设置读书角，创办各类“特长小组”。每个教师都拥有属于自己的一群孩子。……所谓“世上无难事，只怕有心人。”这些看似简单，说来容易的教育方法要实施非常困难，要长期坚持不懈的落实更是难上加难。但是他们做到了，而且做得非常好。书中提到的每一个教师都是一把万能的钥匙，用自己丰富的精神宝库，伟大的人格魅力，教育出一批批优秀的有用的快乐的人！
他们能做到的，我也能！我对自己说：我的学生就是我的孩子。我现在带给他们的是什么呢？安常*故，抱残守缺！我想给他们什么呢？健康快乐，聪明伶俐，宽容豁达，乐观向上。那么，《给》这部书中已经有了这么多好的教育方法，就从现在开始去实践吧！让学生读书，我多读！读教育名著，读文艺作品，读唐诗宋词。让学生写作，我多写！写读书笔记，写已背诗词和成语。让学生行动，我多行！看中央十台的节目，看新闻报纸。让学生思考，我多思考！让学生表达，我多表达！让学生观察，我多观察！总之，让学生做到的我先做到，对自己的要求永远高于对学生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要坚持实施，有了目标就要不懈进取。今天的我将会以更激情飞扬的精神面貌去面对工作和生活，象苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息！
读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学*的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，激励自己今后的工作。将教育家的思想、精神与现行的新课程改革结合起来，为教育事业的发展做出自己的贡献！
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！
苏霍姆林斯基在《怎样对待学*有困难的儿童》一篇中说到，他在对儿童的脑力劳动和精神生活的研究以及多年的教育实践中得出一个结论，儿童在学*上有困难，绝大多数情况下的原因在于“儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好”。这里的早期教育和周围条件的衡量并非指家庭给儿童带来的物质条件水*，而是他的家庭是否给予他质疑、好奇、求知的机会。这也就是，学*有困难的儿童缺乏的往往是求知和钻研的精神的原因。
那么对待这样的儿童，教师应该如何引导他们做出转变呢?以下是我针对“转变差生”这一主题拜读《给教师的建议》后的几点想法。
一、发现他们求知或擅长的领域
作为一名教师，我深刻认识到，不是所有的儿童都是适合走学好教科书这一条智力发展的道路的。班里有位男孩子，从一年级入学就从未得到过好的考试成绩，甚至连良好都排不上号，但是他看起来很努力。每一次来订正作业，每一次上课回答问题，他都非常使劲地想要表现好，但并不能如意。他因为一直得不到进步而充满了挫败感，甚至在家里流露出一些想要放弃的情绪。我明白他是无法用求知和钻研的精神、方法来应对教科书上的学*，于是我不再强加给他其他学生的学*要求，只要有一点点小小的进步我就努力地夸奖他，对待他学*上的错误也是耐下心来讲解。好在这样下来，虽然学*上并没有多少提升，但他不再有放弃的念头了。
到了二年级，我关注到，他的体育成绩突显出来，于是我让他来担任体育委员一职，也仅仅希望他在班级队伍的管理上可以有所帮助。而在我意料之外的是，当他成为体育委员之后，他的体育成绩开始有了突飞猛进，尤其是跳绳，在二年级就可以跳到180甚至200个。我觉得，发现他体育这一领域的优秀让他担任体育委员这个决定，对他来说一定是意义重大的。
二、不要吝啬对他们的称赞
我们班里有位男生，兼具了学*困难和调皮捣蛋两个问题，这里暂且叫他小吴。作为一名语文老师，课堂上让学生对生字进行组词的环节是再普遍不过的了。但是我发现，一到这个环节，小吴举手就特别积极。我几乎可以感觉到他对站起来回答组词的渴望。
我一开始以为他是难得遇到能够回答的问题，非要起来表现一番，于是我给他机会站起来组词，并随口给他一点鼓励和称赞；后来我观察到，我随口给予的称赞，也带动了一小部分学生的掌声，并且他们还会向小吴投去“你真棒你在进步你真不容易”的鼓励性的目光，而小吴在同学们的“簇拥”下笑得特别开心。于是我开始在课堂上多给予小吴一些简单问题的回答机会，越来越多的同学愿意鼓励他、给他小小的掌声，而他也变得愿意在学*上多花一点心思了。令我感到意外的还有，课下他也收敛了许多，不再像从前一样是办公室的常客了。
三、不要放弃阅读
学*上有困难的学生在阅读上都有大大小小的问题：不能理解、无法复述、找不到关键词句等等。这也是因为他们没有学会真正意义上的思考。对比班内成绩优秀、学*比较得心应手的学生，可以发现，他们在阅读时可以在引导下甚至是自发地提出“为什么是这样”、“为什么会这样”之类的问题并进行思考，并且能够说出自己从这篇阅读中得到的信息；而学*上有困难的儿童无法思考老师的问题，更别说自己进行质疑了。
所以儿童要培养求知、质疑的精神与能力，阅读是不可放弃的重要方法。苏霍姆林斯基也提出：“阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。”学会思考就能摆脱死记硬背的学*方法，就能激发出孩子活跃的思维。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感?这是我一直在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育不是让学生将书本上枯燥无味的.知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
三、要继续学*，多带点东西进课堂
教师需要不断学*的理由很多，教师要继续学*，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说:要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学*可以达到:更新教育教学理念，做到与时俱进;学会新的教育教学手段并应用到教学中去。
只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师*日里的学*与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。
四、学会赞扬
正所谓“金无足赤，人无完人”。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是*惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，反而久而久之，学生已经*惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的效果了。
作者告诉我们每一位老师:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”
作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生**、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样:随风潜入夜，润物细无声。
学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。
《给教师的一百条建议》读书笔记_篇四
在《给教师的一百条新建议》中有一条--从四十分钟里榨出油来，让我印象深刻。其中有这样一段话让我警醒。
“千万别认为学生投资是一个经济概念，不是，那是生命概念，教师在四十分钟里以己昏昏岂能使人昭昭?学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是生命浪费。金子般有限的童年，少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。”
这段话打在我的心上，字字沉重，回想自己过去的一个学期的教学情况，有些时候会在课堂上遗漏一些知识点，有时会由于表达上的不精准而给学生错误的引导，有时候一堂课讲下来自己都觉得枯燥，可想而知学生的感受。但事后我都以自己是新老师，经验不足在所难免为借口来安慰自己，反正教学生涯才刚刚开始，慢慢磨练会好的。当看到这段话，我深深反省，这是多么不为学生负责的借口啊。我们常感叹青春易逝，常常会想起那再也回不去的白衣飘飘的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍贵的时光啊，而对于这些正当年的孩子们来说又何尝不是稍纵即逝，他们又有多少可以给我拿来挥霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思进取了，要以最高的效率让自己成长。首先就要从课堂效率抓起，逼迫自己称为“守财奴”，要从每一节课里榨出油来!其实这一点确实是老调重弹了:高效课堂。领导们、有经验教师们不止一次的在强调这一点，以前一直没有做深入的思考。看过这条建议后，我有意识的查找了一些相关资料，综合分析理解后，我算是给自己拟定了新学期的努力方向:
1.高质量的备课。课堂教学效率如何，关键在于备课，备好课是搞好教学的基础之基础，根本之根本，这堂课的知识结构是什么，重点难点有哪些，怎么突破，只有了然于胸，讲起课来才能得心应手，效率自然高，也不会出现知识点遗漏。同时，老师上课时的情绪也非常重要，直接影响学生的接受程度，因此，自己上课时要调节好情绪。尽量做到上课铿锵有力，富有激情。
2.重视课堂信息反馈。如完成练*后巡视，查对学生做正确的比例有多少，同时营造“低压力，高挑战”的课堂氛围建立融洽的师生关系。
3.进行积极的教导，不放任学生长时间自由支配学*时间。不拘泥于教材，把教材知识进行加工后再传授给学生，不断地给学生下达具体的指令，引导学生的学*活动，只有这样，一堂课才会完成较多的学*任务。此外，明确教学目标、精选典型例题、语言简练、规范板书，力求概括明晰。
以上几点希望可以以最短的时间做到，争取四十分钟能榨出油来。
大学毕业后感觉自己是幸运的，来到了现在工作的幼儿园，虽然自己选择的工作和自己的专业不一样，但感觉每天过的很是充实。有最天真的笑脸，最童真的孩子们，在他们眼里我看到了很多单纯简单。
读这本书的`时候有一个片段记得很明显。书中是这样描述的：当孩子说老师等我长大以后送一幢房子给你，送一辆汽车给你，看到日阿门说话时认真严肃的表情，老师心里是暖暖的，那时一种欣慰的喜悦。这不禁让我想起了自己，自己刚刚接触这个工作，很多地方都需要慢慢去学校，孩子学*的同时我也在学*，有很多时候自己忙起来可能对孩子要求也就严起来，不允许他们乱跑，乱闹，遇到不听话的孩子，自己也会去指责。但孩子毕竟是孩子，他们不会计较太多。记得上周给孩子上课的时候，我们班段俊泽小朋友因为表现好，所以我表扬了他，他高兴地抱住我说，老师我们家有好吃的，我想给你吃。这或许是孩子感觉到自己能给老师的最好的礼物，我心里暖暖的很长一段时间，我都在想，孩子毕竟是孩子，不可能让他们做一些超出他们年龄段应该完成的事情，他们就是喜欢玩喜欢闹。
我意识到了自己是不是应该改变一下看待孩子的角度，对他们少一些指责，多一些关爱。经常表扬一下他们，吃饭时候能自己吃完不用老师喂饭了，就是进步，说句真棒！孩子可能需要的就是表扬和鼓励。少指责一点，多关爱一点！
俗话说，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们大学生而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。正如一桶水如不添加，也有用尽的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。所以，读书吧，苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书**谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水*。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。
对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多。在科学知识的大海里，我们只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水。
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。
——幼儿教师的优秀读书笔记实用5份
读了虞永*老师的《学前课程与幸福童年》一书，在这本书中，虞老师主要论述了课程与幼儿之间的关系，书中先进的教育理念引领着幼教行业的发展，其中《种植园地与幼儿园课程》一文给了我很大触动。因为种植是有关自然，有关生命的一项活动，幼儿不就是要接触自然，接触生命的吗？
看了这篇文章，对比自己接触过的幼儿园，很多幼儿园都能在园内开辟种植园地。而虞老师的观念影响了我，种植园地不仅仅指室外用来专门种植的地方，只要是能种上一些植物的地方都属于种植园地，这样的定义打破了传统的观念，让一些受到场地限制的幼儿园也能开辟属于自己的种植园地，开展种植活动。
除了睡觉之外，幼儿在幼儿园的时间甚至超过了在家的时间，幼儿园的环境对幼儿来讲是多么的重要啊，幼儿园环境应该是充满植物、充满生机、充满游戏的，让幼儿接触大自然，接触生命，接触绿色。因此，幼儿园必须要有种植园地。种植园地可以在室内，也可以在室外，班级的种植园地大小要适中，所种植的要是当地，当季，无毒害，易种养，易观察的植物。种植过程中，最重要的就是要让幼儿成为种植、欣赏、管理的主人。这样才能帮助幼儿获得种植的经验，热爱大自然、植物的情感。我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，请访问（）。
种植园地到底有什么价值呢？种植活动包括种植计划和种植落实两个部分。在每一个部分都对幼儿有很大的价值。如在种植计划时，幼儿与教师要先观察种植的空间，选择植物及其种子或苗，讨论种植方法、种植工具，确定合作方式等等。在这一环节，幼儿主要参与的是规划，对种植区有一个全面的考虑与规划，这是收集资料，整理资料并用于实践的过程。在种植落实时，幼儿切实成为种植、管理、收获的主人。从种植植物开始，幼儿可以获得不同的种植方法，如点种、撒播、坑中等方法，同时可以探索不同方法种植的结果一样吗？种植是需要大家合作的，在这个过程中，幼儿参与了同伴间的交往，发展了合作能力与动手能力。在种植过程中，幼儿还能形成一些比较稳定的步骤性策略体系，如挖坑——放种子——填土——浇水，以便幼儿在遇到类似的活动时能够迁移种植的经验。
在管理过程中，幼儿能与植物建立良好的友谊，养成爱护植物的情感，同时，在与植物亲密接触的过程中，幼儿可以多观察植物并对植物的生长做一些记录，增强了幼儿的观察、探究的能力，养成初步的科学素养。在管理这一漫长的过程中，还能培养幼儿做事不间断的好*惯。
当幼儿完整地照顾好植物，最后就该收获了，在此过程中，幼儿能了解不同植物的不同收获方法，体验收获的乐趣。
同时对植物的果实进一步探索，如对果实的统计、分类、数据分析。幼儿园种植对幼儿来说还有很多的价值，如幼儿可以用植物的果实进行一些装饰，用果实参与到其他的活动中。
看完虞老师的文章，不禁以自己的班级为对象，开始思考班上的种植区可以怎样丰富。虽然我们班级没有专门的户外种植区，但是在教室以及走廊有很多空间可以利用。如我们可以在班级的沙土区旁边种上一些叶子相对大的植物，这个角落靠*幼儿的衣柜旁，每天穿脱衣服时对可以对植物进行观察。到了中班，幼儿的责任心也相对增强，可以引导每天的值日生对植物进行照料，如浇水、除草等，并对其生长情况做详细的记录，将大家的记录结果汇总成植物生长日记，植物生长日记本可以展示在植物的旁边，方便幼儿了解植物的完整生长过程及学会向同伴学*经验。
在教室里的阳台上可以再增加一些植物，尽量保证每个幼儿都有一棵植物，这样幼儿还可以做成自己的植物观察日记。在以后开展《我和公园》主题时，这些植物都可以作为公园里的资源。
1、从教育的角度看，我们**要带着一种敬畏和理解这个孩子的态度去感受他、帮助他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教育者所能帮助的范围，不管从哪一个角度帮助，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那部分东西。
2、幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……
3、一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。
4、我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。
5、在我和孩子合作的过程中，会看到很多人，包括家长、老师在内的大多数人面对孩子的教育问题时有太多的不确定，也许是有关教育孩子的理论太多，让我们大家不确定孩子到底需要什么，也不确定孩子的成长中需要什么载体让孩子获得或是完成幼儿园时期的这段学*经历。
“老师”不仅仅是职业，也不仅仅是一门专业，更是一份充满乐趣与艺术的事业。作为一名老师，要有培育祖国未来栋梁的责任感，要有传承文化与文明的使命感。
一、明确使命，提高责任意识
“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”这句话很简单，也很实在。一名优秀的老师，应该在完成自己的教学工作之外，倾注更多的爱心、热情、信心、勤奋和责任感，以帮助学生全面、健康成长。这样的老师，必然会得到幼儿的喜爱、社会的认可，同时也会实在自我内心的'升华。
二、言传身教的力量
教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一个学生，并身体力行地为学生树立良好的榜样，使他们在潜移默化中得到启发和教育。
在与学生的交往中，老师要对学生身上出现的问题做到见微知著、明察秋毫，及时给予指点和帮助；对于学生成长中出现的亮点，要善于捕捉，及时给予鼓励，促其光大。
苏霍姆林斯基说过：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的角落——自尊心。”迅速也曾说过：“小的时候，不把他当人；大了以后，他也做不了人。”老师在引导和教育学生的时候，一定要注意方式方法，要通过言传身教引导学生认识到什么是***，什么事人间真情，让学生感受到来自老师的温暖和真诚，并以此为自己的参照，在人生旅途中不断向前。
书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。
最*我仔细拜读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》。书中作者将自己的教育生活以简洁朴素的语言，生动鲜活的故事，书信的形式娓娓道来，读起来倍感亲切。书中介绍的一些方法，有时能轻而易举地解决我遇到的一些困惑。看完此书使我感受到了幼儿教育工作的多姿多彩，同时也使我对幼儿教师这份*凡的职业有了新的认识。
曾经，在我的脑海中无数次闪过这样的想法：幼儿教师是个辛苦而又不被人理解的职业：每天早上七八点到幼儿园开始忙碌，接待家长、组织活动、开会、学*、看午睡……一直忙到了下午四五点钟，有时还要加班布置环境，晚上还要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，却有时得不到家长的认同和理解。有些家长甚至会经常抱怨老师没有很好照顾好自己的孩子，有时仅仅是为了孩子的裤子穿反了或者是鞋带没有系好。
但当我仔细阅读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就彻底变化了。换个角度看待问题，我发现其实我们并不是这么辛苦、紧张而又忙碌的工作着，我完全可以让孩子们的所思所想，让孩子们的点滴进步成为我快乐工作的动力。原来，快乐的工作是这么简单的一件事!孩子还是孩子，我还是原来的我，原来痛苦和快乐只是一个想法的转变，只是那么一点点的改变。
当我惊奇的意识到后，我真的发现，我的工作中处处充满着欢乐和甜蜜。有时，当我午餐过后，拿着书在孩子旁看时，不知不觉中，我的身后躲着几个小家伙笑着给我敲背呢;有时，当和孩子们一起到大型玩具处玩耍时，孩子们不时传来叫我一起来玩的亲热叫唤声;有时，当家长们从我手中接过孩子的衣服真诚的对我说谢谢……这些让我兴奋不已，原来快乐地工作可以是这么简单!
读了这本书，真的是受益匪浅，我一定会怀着“我孩子一起跳舞”的情怀投入到以后的工作中。最后，用书中的一句话与大家共勉：“保持一颗童心，学会用儿童的眼光看世界，世界就会变得更美好。”
看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电影是虚构的，但这本**录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。
或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹*石头的棱棱角角。
作者马丽娟老师：中国第一批接受国际华德福？史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在一0年不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了大量的教学观察笔记及随笔心得，最终形成本书。
我带着这样的疑惑去读这本书：
我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福？怎么样才可以让孩子感受当下的幸福？
在书中马老师给出了答案：
马老师的答案：
幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……
我的理解：
给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他…… 因为，这就是孩子眼中的“幸福”。
在读这本书时，有一些精彩片段给了我很大的启发：
片段一：点燃心灵的蜡烛
“我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。”
我的收获：孩子们一旦学会了一件事情，他就是真正地学会了，不会忘记的一种学会。如果我们让一个小孩子很快地学会一件事情，那么相信他忘记得也快。因为，那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中，并不是孩子自己想真实地经验它而记住它。所以，就如马老师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛，保护好它，让它燃烧得更明亮、更久远。”
片段二：长着棉花糖腿的人
“一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。”
我的收获：每个孩子来到这个世界上，他们原本走的路就会不一样，正因为这样的不同才使得每个人都具有他自己独一无二的个性。然而，孩子是需（]要我们**的帮助，才会渐渐地了解这个世界的。
那么，作为教师，如何让一个有困难的孩子得到真正的帮助，显得尤为重要。而帮助一个孩子，不仅仅是指，对着孩子微笑，问他我可以帮助你吗，实际上，帮助的意义远不止这些，这是需记住的事情。我们不仅仅要蹲下身来看孩子，更要蹲下心来看孩子。
片段三：“难相处”背后的秘密
“从教育的角度看，我们**要带着一种敬畏和理解这个孩子的态度去感受他、帮助他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教育者所能帮助的范围，不管从哪一个角度帮助，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那部分东西。”
我的收获：面对这类孩子，我们需要的还不只是接纳这个孩子，更需要深入地了解在他的生活中，**用什么方式在和他交流，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的情况。我们可以做的就是，帮助孩子建立一个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还需要帮助他的人给他提供可以学*的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何收拾打翻在地的鱼缸，如何与人一起做一个事情，如何表达自己……当他看到这样的场景，会从中学*到怎样真正地去照顾一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会协助同伴做一个事情，会学会在集体中表达自己的想法。
读这本书，我就像在看一个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学*、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学*，一起思考，一起感悟，一起成长。
我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界······我觉得应该像她学*，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。
幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华。。。。。。这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师。
——《扶桑》读书笔记实用5份
扶桑，应该以何种姿态介绍她，还在襁褓中就已嫁作人妇的婴孩；成年后甘心守候丈夫归来的留守媳妇；上街时被骗称要帮她寻夫的跨洋拐卖；于是，她成了第一代中国移民；那年，她23岁，生的茁壮、健硕；难得的大龄黄皮肤、风靡唐人区内外的迷人名妓；她有宽容而又神秘的微笑，让人感到一分格外的梯己，一分仅为他而生的温柔，这让那些嫖客误以为这是对自己无声的承诺，而她，不记得任何一个他的名字，除了他——克里斯。
克里斯，应该以何种姿态介绍他，12岁初次见到扶桑就被他深深吸引的白人少年；渴求勘探她的异国情调的探险者；懂得用小镜子反射原理窥视一切的顽童；他的父亲是经历过战场的军人；那个家族每个男人都有一个秘密情人；饭桌上的谈话永远不会超过五个字，一句提问，五分钟以内是没有响应的，就在我们看来快要流产的对话，忽儿有了短暂的答复；那是一个怎样的家庭，他的父亲因为儿子迷恋中国的扶桑，先是撤销其骑马的权利，然后是软禁，最后送他去了伦敦；扶桑在拯救会的日子，每天都去她的房间坐坐，远远的看着她，看她对自己微笑，心满意足；他沉醉于这个中国女子*乎完美的一切，使得他在17岁的时候仍对扶桑念念不忘，回国后，他总是有意无意的找寻她的痕迹；那是一种怎样的情感，我们暂且称它为“爱”吧，即使当时的人一谈到这个字总是满眼的不屑与鄙疑。
大勇，应该以何种姿态介绍他，来美国旧金山淘金的工人；定期给家里寄钱的儿子；思念在家采茶、剥豆、洗衣、翘首江边的妻子的丈夫；所有手指都带戒指的暴发户；倒卖中国娼妓的贩子；辫子如蟒的中国汉子；拥有五只飞镖传说的神秘武侠；开一家只有扶桑一个人绿灯区的老板；不断改名、罪孽深重的**湖。对于扶桑，他是爱她的。我确定他是爱她的，在对面茶馆老板杀掉自己妻子的时候，大勇对扶桑说他也想杀了她，这是一种深沉的爱，暴戾的白人军队在唐人区的暴力行径，茶馆老板只有以这种方式才足以让自己的至爱免于苦难。这究竟是怎样一种感情，深爱着她，却把她推向更多的男人。大勇总是在试探，在他知道自己的妻子也被卖到这里的时候，他的妻子只存活在他的脑海里，襁褓中的女婴，仅此而已。暝暝之中，他觉得扶桑就是自己一直思念的，远在家乡的妻子，可他又不愿相信这一切。总是在试探，扶桑报以微笑，她总是沉默的，一种仿佛原始人类纯净的宽容。
大勇还是被抓了，以优雅的姿态。腰间别着飞镖，其实他完全可以在警察赶来的时候只要轻轻拉开衣襟，足以让这些人魂飞魄散，然后自己逃之幺幺，但是他没有。大勇在关押期间，扶桑会去看他，给他带去上好的雪茄，帮他梳理密实的发辫，一个牢门里，一个牢门外。扶桑跪着，无所谓尊卑，以一种美好的姿态。大勇临刑的前一天，克里斯牵着扶桑的手，走过充满狭隘的惊愕的偏见的白面孔和黄面孔，他要娶她，他要成全他对于爱情的理想。这个夜，他睡得很沉，像所有十七八岁的孩子。天亮了，他手里握着扶桑的发梢，握的那么紧，扶桑拔不出最末梢的一截，转身看见梳妆台上有把剪子，便剪断了头发，把那一截永远留在他手里……扶桑坐上前往刑场的马车，路很长，她画了隆重的新娘妆，穿上绣了十斤彩线的缎子礼服。戴着五十磅重铐的大勇，看着远远走来送新娘的队伍，见一身重彩的扶桑顶着那顶丹凤朝阳的盖头，从一匹红缎上走来。喜堂搭在绞刑架对面。拜完了堂，大勇叮嘱扶桑，自己的骨灰一半撒在海里，另一半撒在母亲坟头。掀去盖头，扶桑的美艳让在场的脆弱者感动的流下了眼泪。扶桑带着大勇的骨灰坐上了回中国的船……
看完了，在合上书的瞬间，封皮的大红突然触动了我。借这本书的初衷，只是被它美艳热情的外表吸引。仔细看看，这不正是扶桑那件红绸衫的真实写照吗？红色衬底，圆形图案，花鸟凤凰云朵，只有东方女性才有的纽扣，弯弯曲曲，盘盘叠叠，婉转迂回，扣住了美丽，留下了神秘。再看看封面上正中央的镂空图案，我突然明白了，这不正是东方女性唯美的侧脸么？犹记得在拯救会的日子，扶桑住在连蛛网都没有的单调的洁白的房子里，她脱掉宽大的白麻衣，换上皱巴巴的红绸衫，红绸衫烂红如醉，克里斯进门就被这突兀的红色怔住，脚步带着梦走向扶桑，拯救会的女干事出现了，她把红绸衫看做是龌龊邪恶肮脏的起源，她就把扶桑的红绸衫丢到垃圾堆，半夜，扶桑又把它捡了回去……为什么红绸衫被女干事看成邪恶龌龊的象征，在扶桑心里，红绸衫又代表着什么，让她如此的`难以割舍？也许，她认为只有红绸衫才足以让克里斯认出自己；也许，这鲜艳的颜色是中国热情的大红，她是否是思念故乡了呢，我不知道。
扶桑剪断了那缕头发，也剪开了她和克里斯感情爱恋的牵累。或许扶桑从爱情中受的痛苦比肉体上的任何痛苦都深。或许她意识到爱情是唯一的痛苦，是所有痛苦的源起。爱情是真正使她失去自由的东西。她肉体上那片无限的自由是被爱情侵扰了，于是她剪开了它，自己**了自己。她和即将被处死的大勇结婚便是把自己永远的保护起来了。她没有爱过大勇，无论死的，还是活的。她从此有了一个死去的，不再能干涉她的大勇来保护，以免她再被爱情侵扰、伤害。扶桑，她从原始走来，因此她健壮、自由、无懈可击。克里斯后来的美满婚姻也证实了扶桑的高明：婚姻的确把他保护起来了，一生再没受爱情的侵扰。他也有一片无限的自由，那片自由中他和扶桑无时无刻不在进行他们那天堂的幽会……
这样的夜晚，几百年前的扶桑，是否依然带着纯净而又神秘的微笑，把那枚扣子藏在头发里，望着那扇窗，期待着克里斯的出现；年轻的克里斯是否依然在找寻，找寻神秘的东方女性扶桑，是否依然穿过重重的阻挠靠*心中的女神；大勇，是否依然思念远在家乡的妻子，是否依然想象他的她采茶、剥豆、洗衣、翘首江边等待他的讯息……
扶桑回国了，心里装着克里斯；大勇赴刑了，脑海里活着扶桑；克里斯结婚了，怀念扶桑的一切。而我，这样的夜，应该以怎样的姿态诠释内心。伴着忽*忽远新年的鞭炮，呼吸着充满电磁波的空气，迎着屏幕发出淡蓝色的冷清的微弱的光线，写下关于《扶桑》的文字。想给严歌苓老师打个电话，聊聊《扶桑》抑或是扶桑。
倾城倾国的美貌从来都是一种视觉冲击，更是一种诱惑，不要说英雄才子对着美女垂涎三尺，身为女子的我甚至都会移不开眼睛。那无辜真诚的一笑，醉了看客更看醉了我。那红绸子包裹的丰满圆润的身材，吹弹可破的肌肤都是如此的令人心生羡慕，令人心生爱怜。这样动人心魄的美，任谁都会多看几眼恨不得将她动人的笑雕刻在心上让自己可以铭记一生。
19世纪60年代的扶桑，被人贩子贩卖至美洲旧金山作为**开始自己的移民生活。在文化根基尚未稳定，文化更迭尚且岌岌可危的美洲大陆，扶桑作为一个移民的附属品注定是要跌沛流离的。可能正是因为她的美貌、温存正和残酷、罪恶相辅相成，对映生辉，没有苦难她恐怕暗淡的如任何一个普通女人。
扶桑面对贩卖，欺凌，殴打等行为的时候她都是以自己的沉默来应对，她的沉默其实是最果断的决定，她用自己痴傻的笑容来原谅这些伤害她的人，伤害她的社会阶级。印象最深刻的是子园子里面接客的时候导致自己大出血的那一幕，克里斯看到了她的坚强：她依然站起来，拭净全身的血，她接受了那件事情的受难，而没接受其中的**。这是种沉默的反抗，对伤害她的人是一种无形中的鄙视，但也是对命运的无奈接受。
我不清楚克里斯的爱是男女直接的爱情还是对母爱的渴望，更加不知道他是否是对中国的神秘的文化有所向往才痴迷这个身穿红绸子的中国**。我相信他的爱其中的三种元素都是不可避免的存在的，只是孰重孰轻就不得而知了。初次见面的时候克里斯看着这个笑的真诚身着红绸子的**看傻了眼，以一对入了迷的眼睛在观赏一般的注视。她在他的眼中就像是海，海是个谜，无数珍奇和神秘被淹没在下面，少年时期的好奇心和求知欲使他有种探索的欲望和激情。作为恩客进入到扶桑的闺房中，他被这一颦一笑折服了：那一副与世无争的恬静让他就像是被诅咒了一般无可自拔的爱上了这个神秘的总保持微笑的女人。甚至扶桑嗑瓜子的动作都是那么的令人着迷，更不要说开启红唇去吹凉那杯古老瓷器中的令人神清气爽的茶了。
爱情从古至今老的牙都要掉了，可还是文人墨客最爱的写作题材，恐怕因为这种感情让人致命，所有诗中的爱都不是为了幸福而是为了痛苦。克里斯从懵懂的少年到弥留之际都还在思念那个没说过一句我爱你的中国**导致自己抱憾终身可想而知是痛苦的，社会阶级的不同，身份地位的悬殊都是这爱情走向死亡的致命伤。我很佩服扶桑的勇敢，只为可以看一眼自己朝思暮想的那个少年坚持去救赎会等待，等待有一天他可以成为男人来彼此相爱。爱情中的茫然是每个人都会经历的，然而她却是那般的清醒：清醒的认识到彼此的悬殊，彼此的无果。相濡以沫不如相忘于江湖所以爱过恐怕是对彼此爱情的最好解释。早知没有结果何不早些放下对美好结局的遐想呢？扶桑果断地剪断自己的头发起身离开克里斯的时候这爱情注定了彼此思念一生。
面对这样的倾国倾城的美人，大勇不爱吗？我想答案一定是否定的。无数次的幻想扶桑就是自己那个在国内苦苦等候自己荣归故里的贤良温顺的妻子，但是一次次的利用她**的身份强行压制住自己的这份爱慕。扶桑遭受迫害后，他是那样的悔恨，恨自己无能无法保护好她，**无数的大勇此时此刻居然不忍心下手，看着这张无辜的接受命运捉弄笑的淡然的脸，他应该是满心的心疼和懊悔吧。
当扶桑身穿凤冠霞帔来给他送行梳头的时候他明白：扶桑是每一个人的老婆，因为她清楚的记得他梳头的*惯和对死的认识：死是最后一次登台亮相，并是个永恒的亮相，一定不能丑。丑是不可饶恕的，死者不可饶恕，更不可饶恕的是生者。她从来都不是傻，只是接受这命运给自己的磨难，她始终认为受难有它的高贵和圣洁，不该是羞辱的。
任何的事件和当事人的表现都间接的体现了人性和社会。克里斯面对自己参与事件后假装自己还是那个无知的孩子来求得安慰和宽恕。因为做一个孩子是一件安全的事，任何的罪过到孩子身上都成为了过失，再大的过失都可以被理解为过火的顽皮，抑或是恶作剧。面对种族歧视黄种人的生命如草芥一般，正是因为这种天生的奴性使得奴隶主们得以合情合理的复活。人会仇恨也会成熟，仇恨是一种悲剧式的壮丽情感，使自我感到正义，神圣，是一种使命所驱而成熟最直接的表现是对无望之事开始认可。
扶桑，应该以何种姿态介绍她，还在襁褓中就已嫁作人妇的婴孩；成年后甘心守候丈夫归来的留守媳妇；上街时被骗称要帮她寻夫的跨洋拐卖；于是，她成了第一代中国移民；那年，她23岁，生的茁壮、健硕；难得的大龄黄皮肤、风靡唐人区内外的迷人名妓；她有宽容而又神秘的微笑，让人感到一分格外的梯己，一分仅为他而生的温柔，这让那些嫖客误以为这是对自己无声的承诺，而她，不记得任何一个他的名字，除了他——克里斯。
克里斯，应该以何种姿态介绍他，12岁初次见到扶桑就被他深深吸引的白人少年；渴求勘探她的异国情调的探险者；懂得用小镜子反射原理窥视一切的顽童；他的父亲是经历过战场的军人；那个家族每个男人都有一个秘密情人；饭桌上的谈话永远不会超过五个字，一句提问，五分钟以内是没有响应的，就在我们看来快要流产的对话，忽儿有了短暂的答复；那是一个怎样的家庭，他的父亲因为儿子迷恋中国的扶桑，先是撤销其骑马的权利，然后是软禁，最后送他去了伦敦；扶桑在拯救会的日子，每天都去她的房间坐坐，远远的看着她，看她对自己微笑，心满意足；他沉醉于这个中国女子*乎完美的一切，使得他在17岁的时候仍对扶桑念念不忘，回国后，他总是有意无意的找寻她的痕迹；那是一种怎样的情感，我们暂且称它为“爱”吧，即使当时的人一谈到这个字总是满眼的不屑与鄙疑。
大勇，应该以何种姿态介绍他，来美国旧金山淘金的工人；定期给家里寄钱的儿子；思念在家采茶、剥豆、洗衣、翘首江边的妻子的丈夫；所有手指都带戒指的暴发户；倒卖中国娼妓的贩子；辫子如蟒的中国汉子；拥有五只飞镖传说的神秘武侠；开一家只有扶桑一个人的老板；不断改名、罪孽深重的**湖。对于扶桑，他是爱她的。我确定他是爱她的，在对面茶馆老板杀掉自己妻子的时候，大勇对扶桑说他也想杀了她，这是一种深沉的爱，暴戾的白人军队在唐人区的暴力行径，茶馆老板只有以这种方式才足以让自己的至爱免于苦难。这究竟是怎样一种感情，深爱着她，却把她推向更多的男人。大勇总是在试探，在他知道自己的妻子也被卖到这里的时候，他的妻子只存活在他的脑海里，襁褓中的女婴，仅此而已。暝暝之中，他觉得扶桑就是自己一直思念的，远在家乡的妻子，可他又不愿相信这一切。总是在试探，扶桑报以微笑，她总是沉默的，一种仿佛原始人类纯净的宽容。
大勇还是被抓了，以优雅的姿态。腰间别着飞镖，其实他完全可以在警察赶来的时候只要轻轻拉开衣襟，足以让这些人魂飞魄散，然后自己逃之幺幺，但是他没有。大勇在关押期间，扶桑会去看他，给他带去上好的雪茄，帮他梳理密实的发辫，一个牢门里，一个牢门外。扶桑跪着，无所谓尊卑，以一种美好的姿态。大勇临刑的前一天，克里斯牵着扶桑的手，走过充满狭隘的惊愕的偏见的白面孔和黄面孔，他要娶她，他要成全他对于爱情的理想。这个夜，他睡得很沉，像所有十七八岁的孩子。天亮了，他手里握着扶桑的发梢，握的那么紧，扶桑拔不出最末梢的一截，转身看见梳妆台上有把剪子，便剪断了头发，把那一截永远留在他手里……扶桑坐上前往刑场的马车，路很长，她画了隆重的新娘妆，穿上绣了十斤彩线的缎子礼服。戴着五十磅重铐的大勇，看着远远走来送新娘的队伍，见一身重彩的扶桑顶着那顶丹凤朝阳的盖头，从一匹红缎上走来。喜堂搭在绞刑架对面。拜完了堂，大勇叮嘱扶桑，自己的骨灰一半撒在海里，另一半撒在母亲坟头。掀去盖头，扶桑的美艳让在场的脆弱者感动的流下了眼泪。扶桑带着大勇的骨灰坐上了回中国的船……
看完了，在合上书的瞬间，封皮的大红突然触动了我。借这本书的初衷，只是被它美艳热情的外表吸引。仔细看看，这不正是扶桑那件红绸衫的真实写照吗？红色衬底，圆形图案，花鸟凤凰云朵，只有东方女性才有的纽扣，弯弯曲曲，盘盘叠叠，婉转迂回，扣住了美丽，留下了神秘。再看看封面上正中央的镂空图案，我突然明白了，这不正是东方女性唯美的侧脸么？犹记得在拯救会的日子，扶桑住在连蛛网都没有的单调的洁白的房子里，她脱掉宽大的白麻衣，换上皱巴巴的红绸衫，红绸衫烂红如醉，克里斯进门就被这突兀的红色怔住，脚步带着梦走向扶桑，拯救会的女干事出现了，她把红绸衫看做是龌龊邪恶肮脏的起源，她就把扶桑的红绸衫丢到垃圾堆，半夜，扶桑又把它捡了回去……为什么红绸衫被女干事看成邪恶龌龊的象征，在扶桑心里，红绸衫又代表着什么，让她如此的难以割舍？也许，她认为只有红绸衫才足以让克里斯认出自己；也许，这鲜艳的颜色是中国热情的大红，她是否是思念故乡了呢，我不知道。
扶桑剪断了那缕头发，也剪开了她和克里斯感情爱恋的牵累。或许扶桑从爱情中受的痛苦比肉体上的任何痛苦都深。或许她意识到爱情是唯一的痛苦，是所有痛苦的源起。爱情是真正使她失去自由的东西。她肉体上那片无限的自由是被爱情侵扰了，于是她剪开了它，自己**了自己。她和即将被处死的大勇结婚便是把自己永远的保护起来了。她没有爱过大勇，无论死的，还是活的。她从此有了一个死去的，不再能干涉她的大勇来保护，以免她再被爱情侵扰、伤害。扶桑，她从原始走来，因此她健壮、自由、无懈可击。克里斯后来的美满婚姻也证实了扶桑的高明：婚姻的确把他保护起来了，一生再没受爱情的侵扰。他也有一片无限的自由，那片自由中他和扶桑无时无刻不在进行他们那天堂的幽会……
这样的夜晚，几百年前的扶桑，是否依然带着纯净而又神秘的微笑，把那枚扣子藏在头发里，望着那扇窗，期待着克里斯的出现；年轻的克里斯是否依然在找寻，找寻神秘的东方女性扶桑，是否依然穿过重重的阻挠靠*心中的女神；大勇，是否依然思念远在家乡的妻子，是否依然想象他的她采茶、剥豆、洗衣、翘首江边等待他的讯息……
扶桑回国了，心里装着克里斯；大勇赴刑了，脑海里活着扶桑；克里斯结婚了，怀念扶桑的一切。而我，这样的夜，应该以怎样的姿态诠释内心。伴着忽*忽远新年的鞭炮，呼吸着充满电磁波的空气，迎着屏幕发出淡蓝色的冷清的微弱的光线，写下关于《扶桑》的文字。想给严歌苓老师打个电话，聊聊《扶桑》抑或是扶桑。
扶桑，一个有着三寸金莲的小脚女人，从小就定了娃娃亲，成年后的婚礼是和一只被摁着头的公鸡拜的堂，据说她的丈夫漂泊在大洋彼岸——美国，只每年寄些钱和物什回家。扶桑是单纯又勤劳的，公婆也很喜欢她，为娶到这个儿媳妇而欢喜。如果她的一生就是守着公婆守着家，日出而作日落而息，在那个年代，倒也不算太差。
可命运似乎并不愿意放过她。她被人贩子拐去美国，成为唐人区的窑姐。彼时美国正处淘金热，旧金山当时叫做金山，金矿上雇佣了数千万计的中国工人。那是个按有色人种划分三六九等的社会，而扎着长辫的中国男人们，则被认为是不文明的，是最受歧视的人种。
扶桑虽然长得美丽，但似乎有些痴傻，总是记不住客人的名字，为此被妈妈桑卖过好几次。在记性方面，你似乎不是个称职的窑姐；可偏偏又有无数男人愿意赴汤蹈火，为赎你而撕斗，愿意在深夜排队，奢望你能叫出自己名字从而娶她回家……你最终成为了一代名妓……
克里斯是你第一个客人，同样，也是希冀娶你的人之一。
初识你时，克里斯还是个身高和你差不多的12岁小男孩，起初他不过是和其他白人小男孩一样，想来唐人区妓院猎艳。可当他第一眼见到你，便已生出爱情的情愫。他带着侵略性的好奇，观察这个比他大8岁的东方女人，你身边的一切，你的举手投足、一颦一笑，在克里斯看来，都带着新鲜异样的女性诱惑。他醉倒在你的温柔乡里。
作为被贩卖到窑子的女人，你的一生注定是个悲剧。可你却始终如一地，用你柔软的身体和坚韧的内心，去接纳命运对你的一切不公。哪怕在混乱时，面对几十个男人的欺辱，你都坦然顺从地接受，最多也不过是咬下他们外衣的第一颗纽扣。事后看着收集的一盒子纽扣，你的内心会不会也浮现出一丝愤恨呢？
但我知道，你不恨克里斯，几年来，你一如既往地期盼着他，正如他一如既往地思念着你。你甚至一直将他的铜纽扣系于你的发簪中。
在那样的氛围下，一个人很容易被气氛感染，做出与自己原本的意愿相违背的事情。克里斯一直是想要拯救你的，可他却成为了几十个伤害你的人之一。
你们的两人世界里，因着种族、文化和语言的障碍，没有过多的语言交流，只有两颗纯粹的心。可他，终归还是没有读懂你的心……
他克服了万千阻碍，无论外界的还是内在的，直到看见被你精心收藏的铜纽扣，他的心防瞬时决堤，悔恨交加地嚎啕大哭。他决定要带你去蒙大拿——这个允许白人与其他有色人种通婚的州结婚。
可你却依然选择了离开。你剪下了自己被克里斯攥紧的头发，穿着凤冠霞帔，走向即将行刑的大勇，那个你幼时定亲的对象，从未谋面的丈夫。
也许你是知道的吧，在他给你他的龙头银手镯时，因为你两岁时便开始戴着一只虎头手镯。而面对大勇的试探，你却始终云淡风轻，不让他打听得更加深远。
说来也是嘲讽，你被卖到美国时，还是这个所谓的丈夫经手的呢！多年来，你亲眼见他拉客人，你亲眼见他为躲避警察掐死一个襁褓中的女婴，你亲眼见他……可你依然如大地般包容。你不常言语、不会反抗，却得到大勇对你不亚于对妻子的宠爱。
看似残暴的大勇，心中也是有柔软的地方的。无论他睡过多少女人，却始终记挂着守在家中的妻，他总想着能有朝一日，回到中国，可以拥抱他的妻。但他一直不知道妻子早被贩来美国，直到母亲去世，瞒无可瞒，他才知道这个消息。此后他性情大变，甚至开始广积阴德，会放走一些被贩卖的女子。大勇本来是打算放你自由的，你的禁锢是他安上的，自由也是他给的。结果你自由了，他却为了护你而被警察逮住。
时隔多年，终于成亲，结果却是天人永隔，你捧着他的骨灰回到家乡。
而克里斯，他有他的生活轨迹，相爱，未必要相守。
你记性不好，你只记得这两个男人。其他人于你都是过客。
就这样，你用你自己的方式，守护着爱情，守护着婚姻，守护着自己。
“人们认为你在出卖，而并不认为我周围这些女人在出卖，我的时代和你的不同了，你看，这么多的女人暗暗为自己定了价格：车子、房产、多少万的年收入。好了，成交。这种出卖的概念被成功偷换了，变成婚假。这些女人每个晚上出卖给一个男人，她们的肉体像货物一样聋哑，无动于衷。这份出卖为她换来无忧虑的三餐、几柜子衣服和首饰。不止这一种出卖，有人卖自己给权势，有人卖给名望。有人可以卖自己给一个城市户口或美国绿卡。”
作者最后的呼喊，沉痛又辛辣，鞭打着我们现代人的内心。是啊，我们都没有任何权利给扶桑扔石子。我们的灵魂，也未必有她高贵。
阅读著名旅美作家严歌苓的作品《扶桑》，也是基于*来看了电视台热播的她的另一部小改编为电视剧《娘要嫁人》，她的作品总是语言生动流畅、文字犀利且简练，故事性强，尤其擅长对不同时期女性各个鲜活的生命描述与刻画，丰富而细腻。
《扶桑》是以一个夹在东西方文化困惑的青年女子以叙事人的立场，对一百年前文化处境下中国名妓遭遇的传奇阐释。小说源起一百六十部有关圣弗朗西斯科唐人街的史书中，扶桑是作为最美丽的中国名妓被记载的故事，即便史籍所描述的很难考究其真实程度，然而一个古老东方女子与一个白种男孩彼此文化背景差异的撞击带来的乐趣与痛苦。虽然很难说清对《扶桑》一书的感受，也绝没有看休闲时尚期刊类读物的带来的轻松愉悦感，却毫不掩饰这是一部东西方文化框架下，对跨过大西洋第一代移民关于中国名妓扶桑的传奇而震撼的阅读体验，小说有着探密错综复杂的种族间情爱以及有关永恒爱情故事的主线。甚至展现了大胆、性感与惨烈的场面，黑幕、凶杀、贩卖人口，中国男人的粗辫子、中国女人的三寸金莲，都充斥着西方人的猎奇目光，人性的自私卑劣似败叶枯枝是随处可见的常态。扶桑般的女子们在苦难中冷酷麻木。作者这样描述：“这类风尘女子十八岁开始脱发，十九岁落齿，二十岁已两眼混沌，颜色败尽，即使活着也像死了一样给忽略和忘却，渐渐沉寂如尘土”，“幽黑的窗格内，她如一尊女神雕像，她红色衣裳临界她身后的黑暗…她微笑得那么没意义,却那么诚恳和温暖,母性和娼妓就那样共存在她身上”。主人公几*宿命的悲剧，让人惊悚不已、残酷得令人无法相信!
作者以写实与写意的叙事纪实方式，让人非常深刻地感受到扶桑与生俱来作为东方女人的全部美丽，她是一个浑然天成的艺术象征，虽受尽蹂躏而弱者自有它的力量所在，同时蕴涵着弱者不弱的弱势生存的文化精髓。异国情调的克里斯从少年的诱惑和用尽一生去深层勘探扶桑，发现心目中这竟是母性，正如作家笔下的精彩剖析：“母性是最高层的雌性，她敞开自己，让你掠夺和侵害，她的本性怒放了，悠然跃然腾空，她披着几乎褴褛的红绸衫站起，她是一只扶摇的凤凰”。一切巨大的痛楚和罪孽变成对她的成全，包含着受难和自身毁灭的情愿，她长辞般的微笑在表露，受难不该是羞辱的，受难有它的高贵和圣洁。
生活，就是生下来，活下去，很有哲理的一句话。旧时代，多少风尘女子孤寂如尘土。大地无言，却生生不患，生命大而无穷。现实又有多少人真正有兴趣关注我们父辈或者祖辈的命运?一个不尊重历史的民族是没有希望的民族。一个轻易忘记过去的民族，也一定不会有美好的未来。时光会记得，某些东西，并没有渐行渐远，而是深藏在心中，永远不会老去。
叙事人称自己是第五代移民，她自问道：“跨过太*洋的缘由是什么。我们口头上嚷到这里来找自由、学问、财富，实际上我们并不知道究竟想找什么”。然而，迄今为止出国潮仍在继续，一代代、一批批移民奔向欧洲、涌入美国，多少人在为圆自己的淘金梦不懈奋斗，绿卡、财富乃至名望…，不知道是不是每一个人都有那么多的苦难需要承受，那么多的辛辣与沉痛需要经历。或许再过一百年，在不经意回首间，才发现奔波的来路上，竟是梦想的残骸，曾经的壮志，早被残酷的现实压得沉重，浮躁的社会、纷乱的世界，迷惘的人生是否一样随波逐流。
——《教师阅读地图》教师读书笔记实用五篇
现在市面上的书籍有很多，读书的途径也有很多，有时觉得不读书有紧迫感，怕知道的太少，想读书时，可是那么多书刊却不知道哪一本最合适，上学期末学校为我们统一订购了《教师阅读地图》，“阅读地图”这四个字吸引了我，寒假期间，由于疫情的影响，在家刚好有读书的环境和状态，这一书融阅读结构、阅读路径、书目评价、阅读方法、使用案例等于一体，对教师专业成长有极大帮助，是一本很实用教师阅读指南。
教师专业能力提升，一定程度上取决于他阅读专业书籍类型和数量质量。俗话说：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，阅读不同层次书籍，能决定问题解决能力高下。阅读经典书籍能影响思维方式，提升思维水*。同时，作为教师阅读书籍类型还应该科学。一名教师理想阅读规划是：本体性知识占50％，专业知识占30％，人类基本知识20％。如果是班主任则是：教育管理知识占50％，专业知识占30％，人类基本知识20％。书中既有各类优秀书目推荐，也有名著好书评价，方便按图索骥，让读者一目了然。如语文学科知识推荐书目孙绍刚《名作细读》一段话让我感触很深：“语文教师一定要讲出学生感觉到又讲不出来，或者认为是一望而知，其实是一无所知东西来”。许多语文教师（包括我）确实在课堂上没有发掘出知识点魅力，缺乏文本解读能力，只重复教参上结论。而在课堂上，除了不厌其烦地介绍作者、写作背景、背诵默写以及修辞分析，内容主旨归纳外，教学究竟离文本有多远？一是对课文进行微观分析不见功力，内涵分析蜻蜓点水，二是教材价值没有得到挖掘，造成教学资源极大浪费。由此可见，教师如果缺少好书引导，只会迷失在职业领域误区中，越陷越深，丧失反思力和改进工作自觉。
教育教学需要“润物细无声”安静润泽，真实成就感来自将教室里事情做到尽可能卓越。教学活动是一种复杂艰辛过程，需要教师认真经历课前备课、课堂教学、课后反思，潜心体会过程之中收获与挫败，是师生生命一天天交汇，沟通，没有励志性口号赏识，没有一夜间成功，没有灰姑娘“爱”魔法棒，喊一声“变”，教室里便会井井有条，教学秘密不在戏剧性逆转一刹那，而是隐藏在静静探索与体验之中。真正思考，是专注于内安静，外在光环只是额外奖赏，不应该成为教师成长追逐目标。一个学科教师成功，来自让自己学科在教室里散发出迷人魅力；一个班主任成功，来自建成真正优秀甚至卓越班集体；一个校长成功，来自打造出真正优秀学校。过多阅读脱离真实教育教学励志型书籍，会让人始终处于亢奋与幻觉之中，从而更加浮躁，而教育，更需要“润物细无声”安静润泽，只有在安静润泽状态下，才会有真正思考，也才会有真正教育，并获得真正幸福完整。《教师阅读地图》推荐《爱心与教育》、《教学勇气》等书籍，或细致呈现教育全过程，让人看到一个优秀教师是如何一步一步成长，或直面教师职业乃至于心灵中诸多真实问题并进行梳理，这样书才是真正值得推荐阅读。
我们*惯讨论“怎么教”，反复琢磨考虑是教学技巧、教学艺术、教学理念等，教学方法等，强调学生主体性，重视课堂双边活动，课堂气氛、教学效果，强调精心导入、精妙过渡、精练板书、精彩讨论、精致课件，语文课越来越强调表演性、可观赏性，公开课成为四十五分钟舞台艺术。这些外在形式，喧嚣评课追求，都不如让执教者安静深思：对语文教学而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至决定了怎么教。语文课特殊性，需要教师充分利用并挖掘课文原生信息和教学价值，考验是教师思考复杂问题能力，而进行深思熟虑，授人以渔，唯有去浮躁，保持安静心态，产生润泽课堂。
教育不是“管”，“哄”，是“帮”，注重一生德行发展。教育目是发展学生，是着眼于学生一生德行养成，不是着眼于班级“太*无事”。作为班主任，我们*时用得最常见办法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批评，呵斥，惩罚，请家长等，班主任高高在上，控制班级；学生顺从屈就，口服心不服。或者采取“哄”办法，语重心长激励赞赏谈话，寄予良好愿望期待，学生当面感动亢奋，背后一笑了之，两天变样。这种“香蕉加大棒”教育方法，带来只是学生情绪上变化，难以持久，容易反复。本书推荐王春晓老师《做一个专业班主任》中，王老师认为：“帮”是解决问题最好方法。“帮”问题学生时，教师是研究者，希望学生冷静、清醒，动力是智慧。往往具体事件解决只是教育起点，通过分析原因，找到解决办法，真心帮助问题学生，教育效果最好。另外，班主任对班级管理应制定预防性措施，由纪律管理逐渐过渡到个别问题学生管理，进而实现因材施教。
“对课堂秩序需求不应超过对有意义教学需要”，“不同课堂条件下课堂管理任务各不相同”等名师名言，也真正体现了教育目是着眼学生长远发展，教育措施不是千篇一律。佐藤学《静悄悄革命》中描述“润泽教室”里，轻松自如师生关系，每个人都得到大家自觉尊重，每个人呼吸和节律都那么柔和，体现了对学生真正爱与尊重。
掩卷回味，本书对学科教师，班主任，教科研工作者，教育理论家等都提供了系统、有针对性阅读地图，书中有大量详实分析材料和实践案例可供学*借鉴，许多中外卓越教师宝贵教育经验，既让人耳目一新，又大获裨益。我最大感受有三点。
一、教师的职业特点决定了无论执教哪一学科都要有渊博的知识。诚如前文所述，我非常钦佩魏老师及他们新教育团队的每一位老师，他们酷爱阅读，胸中有群书，胸中有全体学生。正因为如此，他们才会更加游刃有余地在潜移默化中影响教育学生。
二、书中说的浪漫时期、精确期、综合期很有道理，我们应该更清醒地认识自己。浪漫时期阅读的书籍太少了，以至于没有多少知识底蕴。但我们不能一味地悔叹自己，悔叹时间，悔叹人生。更多的是既要看精确时期时专业方面的书，也要补上浪漫期广泛阅读的这一课。
三、阅读专业书籍要学以致用。学而不思则罔，思而不学则殆。要取人之长，补己之短。本书中所列的两位实验者，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》，却有不同的感受，第一位实验者完全理解偏了，如果他不多看一点专家对这方面的解读，凭着自己的感觉走，那对他的成长极为不利。
总之，专业成长离不开专业的指导，《教师阅读地图》如同一剂良药，使人神清气爽；又似一束强光，为我们拨云见日。相信读过此书的同志会和我一样，看过之后能了解很多值得教师阅读的书籍，也能帮助自己规划自己的专业发展。《教师阅读地图》一书，值得终身为伴。
从小关于读书听到最多的便是高尔基先生的“书籍是人类进步的阶梯”，长大一点又听余秋雨先生说:生命的质量需要用阅读来锻造。而在苏大师眼中:“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”。大师们说了这么多，可见读书对于一个人的重要性。而我们教师，作为一群靠着“知识”的教书人，首先就得是一个读书人。而从小我便喜欢读书，各种各样的书都喜欢。
遗憾的是上了大学后，数学生的我们并未开设大学语文的课程，读书的机会少了不少，每天围绕数学公式、几何图形的我离读书越来越远了。等到了工作岗位，才发现，书对于我们教师多么地重要，这才开始疯狂地读书，喜欢上了买书，喜欢上了看书，喜欢上了做一些属于自己的笔记。因为我想成为一个最像语文老师的数学老师。
在入职的这一年里，我很感谢《教师阅读地图》这本书，校长推荐给我们新老师这本书后，第二天我便买来了它。因为这本书，我开始慢慢学会如何去阅读一本书，何为略读，何为精读细读。因为这本书，我认识到了更多优秀的书。出于自己教一年级的缘故，结识了薛老师的《心*气和的一年级》这本书，这本书差不多陪伴了我这一年的时光。看着薛老师每天记录下的点点滴滴，就仿佛我也在他们班级中，我也是他们班的一个成员。薛老师的一些话，一些举措都让我这个新手在辛苦的一年级中显得不这么手足无措。遇到惩罚孩子，家长要求狠抓时，薛老师会说:“这样的小事情，教师已经即时惩戒过了，你最好装作不知道。
被严密看管和双重监视的感觉，是很让孩子沮丧的”。遇到孩子调换座位不*惯时，薛老师会这样和家长说“对周围环境过分挑剔是一种能力差的表现，不经历调换座位的纠纷，哪来成长的机会”。观察到孩子答不出来，气馁懊恼时，薛老师的一句话“孩子，别气馁，不着急，老师和你在一起呢”鼓励着孩子。碰上孩子吵架互相指责时，薛老师笑容可掬的“现在，我不想追查是谁先扔的。现在，我只想听见有人主动跟对方说对不起――谁先?”一句话化解了孩子之间的争吵。还有许许多多这样那样的情景，在每个情景中，总能感觉薛老师的“淡定”，也怪不得班中的孩子总能心*气和。
在《教师阅读地图》的推荐下，我还去看了《孩子们，你们好!》，《特别的女孩萨哈拉》等。阿莫纳什维利的《孩子们，你们好!》以极其亲切，*易*人的写作风格，和我们这些读者分享着他的所思所想，所作所为。我被作者所感染，作为教师，我们要去接*孩子，接纳孩子，喜欢孩子。开学的第一天，他把学生们的资料全部拿回家，他去了解了每个儿童的情况，希望第一次与孩子见面就能叫出他们的名字。读的时候也时常反思自己，开学后一个星期，我才记住了孩子的名字。这前后时间上的差别，其实在日后的教学管理中产生了很大的差别。
有人曾说过:认真去做事，只能把事情做对;用心去做事，才能把事情做好。能不能记住，其实是在于你是否用心。还特别感动于阿莫纳什维利与孩子见面时的问候语“孩子们，你们好!”，不是叫“同学”，不是叫“学生”，而是“孩子们”，这是爱的表现，我相信孩子们也肯定能体会到老师的爱。后来当读到《特别的女孩萨哈拉》，又一次心都化了，再一次相信了一个老师，用心的老师对孩子的重要性。校长说过一句话，永远不要给孩子下定义，定义他不好，从此一无所成。每个孩子的发展都不一样，而我们需要耐心地等待，教育是慢的艺术，静待花开，也许下一秒她将绽放出特别与众不同的花朵。
每一次读书都能安抚我躁动的心灵，能让我安静下来转身去看看身边的孩子，去想想自己的行为，希望自己也能心*气和地完成一年级的教学，也能每天对学生说一声“孩子们，你们好”，也能做一个对于这些孩子而言重要的老师，用心的老师。
英国作家培根在《谈读书》中提到:“读书足以怡情、足以傅彩，足以长才。即陶冶情操，给言辞增添光彩，增长才学!此为读书循序渐进之关系，顺序颠倒不得。”而教师读书的脚步不能停止，又想到我们班的读书口号:多读书、乐读书、会读书、读好书。我应该和孩子一起行动，充实自己，活到老，学到老，读到老。
囫囵吞枣似的读完了《教师阅读地图》一书，合上书，就像本书的作者魏智渊老师说的一样，读过些什么基本忘光！不过此书带给我的收获还是不小的，我比较系统的了解了这些知识。
1.教师专业发展的过程分为：
一、浪漫时期；二、精时期；三、综合时期。根据作者对各个时期特征的描述，我给自己的阅读定位在浪漫时期。
2.教师专业成长的阶梯有三个阶段：一、成长期；二、成熟期；三、卓越期。我又给自己定位于成长期。
3.什么是根本书籍和根本概念？根本书籍，也称原典型书籍，是指奠定教师精神及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。根本概念是我们理解世界、把握知识，解决问题的基本工具，一切具体方法，知识基本工具的反复组合和情境下的运用。教育的发展，是对一些根本概念在新的语境下的强调、排列、阐释和创造。
4.根本书籍的阅读方法一般采用“知性阅读”，什么是知性阅读呢？
知性阅读是带有钻研性质的理解性阅读，阅读者凭借逻辑和已有的经验去理解书中的观点，与书籍反复对话，并以书中的思想对自身经验进行反思和改进。
知性阅读和感性阅读是两种常用的阅读方式，但是感性阅读是指带有消遣性质的快餐式的阅读，阅读者仅凭感觉去感受书中的信息，而不加以反思咀嚼。
反思自己日常的阅读，只是单方向的片面的接受过程，所以我经常用的是感性阅读，这样的阅读不利于自己的理解与对新知识的建构。我该怎么办呢？魏老师又及时地教给我了训练知性阅读的方法。
5.怎样训练知性阅读？在起始阶段，最有效的方法或许是大量摘抄，反复应用。更深入的阅读，则是用心去揣摩一本书的整体结构和主要概念，并清理它们之间的关系。主要是编写一本书的提纲，写下书中的主要观点以及论证过程。更进一步地，我们要努力与书籍对话。聆听是前提，写下困惑，写下实践中相关的问题，写下你最深的感受与思考，要坚定不移地相信，以批注的方式与书籍对话，是一种最积极有效的阅读方式和思考方式。更重要的是，你必须与好书进行生命交流，问自己：为什么要阅读这本书？
看到这一方法，我决定以后每次读书都要进行摘抄，先进行这第一步，然后再跟着我们读书班慢慢训练后面几项。
刚拿到这本书的时候，对魏老师在专业知识方面推荐的书籍目录，我并不感兴趣。但是本学期我们读书班的成员购买了一些书籍。这些书籍是薛**根据魏老师的推荐购买的，因此，基本上每本书在《教师阅读地图》上都有评介。这些书籍的阅读对我来说是比较困难的，魏老师的评介正好帮助我来理解这些书籍。
所以我特别仔细地阅读了这部分内容。有些书籍我已经读过了，如《儿童的人格教育》、《特别女生萨哈拉》和《童话人格》，看过评介会加深我对这些书籍内涵的理解；有些书籍如《教学勇气》和《爱的艺术》，我正在阅读并且读不懂，看过评介有助于我对这些书籍的理解；对于另外一些书籍评介的浏览，也让我增长了不少教育教学方面的知识。
对魏智渊老师佩服得五体投地，他究竟读了多少本书？看了多少部电影？能为我们推荐如此之多的书目及电影，并分别介绍、解析，那需要有多么深厚而宽广的知识背景啊！
中考过后，收到由联校组织下发的《教师阅读地图》。带着好奇心去阅读了这本久闻其名，众人推荐的有关教师专业成长的书。
经过两次阅读，我不敢说真正意义地理解。虽然读到的只是个别章节，但是可以感受到这是一本有生命的书。因为有生命气息，所以更需要我们去反复阅读，细细品味。相信多次的品读后会为我们的教学生涯注入不一样的力量。虽然解读不深，但还是想分享一下我的一些心得。
这是一本适合于专业与非专业人士的书。专业人士凭借此书可以找到自己专业阅读的方向，非专业人士通过这本《教师阅读地图》也可选择适合自己的书目。所以这本书的价值也在于此。"地图"二字正很好地诠释了它的价值。
新教育实验概述教师的专业发展是"浪漫――精确――综合"专业发展的有机过程，这是一个无法逃遁的节奏。于我而言，当下的问题就是从"浪漫期"向"精确期"的转变。所以这也是一本在我职业发展中，最适合我，最能帮助我解决阅读困惑的好书。相信也能帮助好多教师解决专业发展旅途中的困惑。
除此之外，对于这本书我认为它是一本永远处于打开状态中的全息阅读地图。通过这张地图，你更多找到的是属于你自己的阅读途径。如果推荐给别人好书好比"授人以鱼"，那么这本《教师阅读地图》的出现就好比"授人以渔"。
书中处处彰显的是智慧和生命的气息。许多地方很好地点到当下教师专业成长中阅读方面的问题。其中"知性阅读""根本书籍’等的解读也恰到好处地为教师们指点迷津。
带着这份敬畏，我将继续认真研读《教师阅读地图》，此程中，我会找到属于我的那条"专属"途径。
《教师阅读地图》一书融阅读结构、阅读路径、书目评价、阅读方法、使用案例等于一体，对教师专业成长有极大帮助，是一本很实用的教师阅读指南。
掩卷回味，本书对学科教师，班主任，教科研工作者，教育理论家等都提供了系统的、有针对性的阅读地图，书中有大量详实的分析材料和实践案例可供学*借鉴，许多中外卓越教师的宝贵教育经验，既让人耳目一新，又大获裨益。
我最大的感受有三点。
教师专业能力提升，一定程度上取决于他阅读专业书籍的类型和数量质量。俗话说："取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下"，阅读不同层次的书籍，能决定问题解决能力的高下。阅读经典书籍能影响思维方式，提升思维水*。同时，作为教师阅读书籍的类型还应该科学。一名教师理想的阅读规划是：本体性知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识20%。如果是班主任则是：教育管理知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识20%。书中既有各类优秀书目推荐，也有名著好书的评价，方便按图索骥，让读者一目了然。如语文学科知识推荐书目孙绍刚的《名作细读》一段话让我感触很深："语文教师一定要讲出学生感觉到又讲不出来，或者认为是一望而知，其实是一无所知的东西来"。许多语文教师（包括我）确实在课堂上没有发掘出知识点魅力，缺乏文本解读的能力，只重复教参上的结论。而在课堂上，除了不厌其烦地介绍作者、写作背景、背诵默写以及修辞分析，内容主旨归纳外，教学究竟离文本有多远？一是对课文进行微观分析不见功力，内涵分析蜻蜓点水，二是教材价值没有得到挖掘，造成教学资源的极大浪费。由此可见，教师如果缺少好书引导，只会迷失在职业领域的误区中，越陷越深，丧失反思力和改进工作的自觉。
教育教学需要"润物细无声"的安静润泽，真实的成就感来自将教室里的事情做到尽可能卓越。教学活动是一种复杂艰辛的过程，需要教师认真的经历课前备课、课堂教学、课后反思，潜心体会过程之中的收获与挫败，是师生生命的一天天交汇，沟通，没有励志性口号的赏识，没有一夜间的成功，没有灰姑娘"爱"的魔法棒，喊一声"变"，教室里便会井井有条，教学的秘密不在戏剧性逆转的一刹那，而是隐藏在静静的探索与体验之中。真正的思考，是专注于内的安静，外在的光环只是额外的奖赏，不应该成为教师成长追逐的目标。一个学科教师的成功，来自让自己的学科在教室里散发出迷人的魅力；一个班主任的成功，来自建成真正优秀甚至卓越的班集体；一个校长的成功，来自打造出真正优秀的学校。过多阅读脱离真实的教育教学的励志型书籍，会让人始终处于亢奋与幻觉之中，从而更加浮躁，而教育，更需要"润物细无声"的安静润泽，只有在安静润泽的状态下，才会有真正的思考，也才会有真正的教育，并获得真正的幸福完整。《教师阅读地图》推荐的《爱心与教育》、《教学勇气》等书籍，或细致呈现教育全过程，让人看到一个优秀的教师是如何一步一步成长的，或直面教师职业乃至于心灵中的诸多真实问题并进行梳理，这样的书才是真正值得推荐阅读的。
我们*惯讨论"怎么教"，反复琢磨考虑的是教学技巧、教学艺术、教学理念等，教学方法等，强调学生主体性，重视课堂双边活动，课堂气氛、教学效果，强调精心的导入、精妙的过渡、精练的板书、精彩的讨论、精致的课件，语文课越来越强调表演性、可观赏性，公开课成为四十五分钟的舞台艺术。这些外在的形式，喧嚣的评课追求，都不如让执教者安静的深思：对语文教学而言，第一位的是教什么，而不是怎么教。教什么甚至决定了怎么教。语文课的特殊性，需要教师充分利用并挖掘课文的原生信息和教学价值，考验的是教师思考复杂问题的能力，而进行深思熟虑，授人以渔，唯有去浮躁，保持安静心态，产生润泽的课堂。
教育不是"管"，"哄"，是"帮"，注重一生的德行发展。教育的目的是发展学生，是着眼于学生一生的德行养成，不是着眼于班级的"太*无事"。作为班主任，我们*时用得最常见的办法是"管治"，"官治""控制"，其基本手段是批评，呵斥，惩罚，请家长等，班主任高高在上，控制班级；学生顺从屈就，口服心不服。或者采取"哄"的办法，语重心长激励赞赏的谈话，寄予良好的愿望期待，学生当面感动亢奋，背后一笑了之，两天变样。这种"香蕉加大棒"的教育方法，带来的只是学生情绪上的变化，难以持久，容易反复。本书推荐的王春晓老师的《做一个专业的班主任》中，王老师认为："帮"是解决问题的最好方法。"帮"问题学生时，教师是研究者，希望学生冷静、清醒，动力是智慧。往往具体事件的解决只是教育的起点，通过分析原因，找到解决办法，真心帮助问题学生，教育效果最好。另外，班主任对班级的管理应制定预防性措施，由纪律管理逐渐过渡到个别问题学生的管理，进而实现因材施教。
"对课堂秩序的需求不应超过对有意义的教学的需要"，"不同课堂条件下课堂管理的任务各不相同"等名师的名言，也真正体现了教育的目的是着眼学生长远发展，教育措施不是千篇一律。佐藤学的《静悄悄的革命》中描述的"润泽的教室"里，轻松自如的师生关系，每个人都得到大家自觉的尊重，每个人的呼吸和节律都那么柔和，体现了对学生真正的爱与尊重。好的课堂，还有美国卓越教师克拉克和雷夫的"55条班规"和《第56号教室》，都给我启示良多。
《教师阅读地图》一书，值得终身为伴。
