简约的图案，清晰的色彩，以及那一朵象征着灿烂生命的红花，这本书的`封面就给人一种想要去进一步了解的冲动。当我翻开该书的目录时，首先看到“做一名智慧的教育者”大标题。智慧，从何而来？教育*惯篇从21个*惯进行例举，“切记，一个学生一个世界”、“做一名阳光的教师”、“教师，请记住学生的名字”、“要善于换为思考”、“控制好自己的情绪”等等。
通过翻阅该书，让我明白了好的教育*惯促成教师专业成长，影响教师一生的教育生涯。*惯是在*惯中养成的，的确，在某一天，某一刹那，人是需要被提醒的。看着书中一个个好*惯，自己感到有些惭愧。在这个知识和信息爆炸的时代，当前社会日新月异，任何学*都不再一劳永逸，树立活到老学到老已经不得不成为现实。况且，做为一名教师，不断地学*，不断地提升自己是工作的需要。只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能成长孩子，成长教育。
作为一名小学教师，*时一直在强调要让孩子养成良好的*惯。看了这本书，才明白原来需要改变的首先是自己，自己在教育中也要形成良好的教育*惯。*惯影响着教师的一生，好*惯必能有效促成自身的专业成长，并成为优秀教师成功的基石。陶行知先生说过：思想决定行动，行动养成*惯，*惯形成品质，品质决定命运。看完这本书，我对这句话也有了更深一层的理解。从书里看到好的教育*惯促成教师专业成长，影响教师一生的教育生涯。要想做到书中所述，是要持之以恒，从小事做起。*惯不是一时养成的，更不是一时可以改变的，*惯是在*惯中养成的。
有时我会感到书上所总结的一些东西和我做的是一样的。比如，“教师，请记住学生的名字”。作为一名普通的体育教师，在我刚工作时要担任7个班级的体育课，对我而言接触的全是陌生的孩子，这就遇到一个问题——怎么才能在尽可能短的时间内把这七个班级的学生的名字与其本人对号入座。我给自己定下了一个目标，在两周内记下所有学生的姓名。美国政治家吉姆法里说“记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美”。类似的经历我相信每个人都有，对于一个你并不熟悉的人，他能在每次两人不期而遇唤出你的姓名来，相信你也会对对方的印象有所增加。同样要是你能很准确、迅速记下学生的姓名，也会使学生对你的体育课很感兴趣，他们会感觉到老师一直在关注他们。在这种情况下，教师的教育教学效果往往会更佳。
本书中有的案例似曾相识，曾经我也是这么做的，但后来由于种种原因发生了变化。比如，在我刚刚踏入教师这个工作岗位的时候是何等的意气风发，是何等的工作热情，“不可忽视的课前准备”，“在课堂上经常面带微笑”，“精神饱满地投入到每一天的工作中”，“做学生的知心朋友”，“在课余时间经常读书”，这些在以前都很自然的事，每一天都是如此。但是不知从什么时候开始，渐渐的我变了，很多事情能简单就简单，不再那么追求完美，经常是抱着得过且过的心理，现在想来实在是一种悲哀！
花100天读完一本书很容易，知道这100个好*惯也不难，但是要在有限的100天内学会、养成这100个好*惯是不可能的，很多*惯正如书名所说，需要“一生”去实践。苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。作为教书育人的教师，只有不断的去充实自己，提高自身的能力，才有可能培养出优秀的学生。只有把好行为坚持下去，好*惯方能养成。我将追求创新，以饱满的精神面对每一天，从“改变一点点，一点点改变”做起使我的课堂越来越精彩。
喜欢这本书，是因为被它的题目所吸引。还没打开书本，心中就在猜想，100个好*惯有哪些？爱学生、爱岗敬业、为人师表，以身作则、勤读书、循循善诱……所想到的，数数竟然才20个左右！不知我所想到的书里是否有写到，真有种一睹为快的感觉！带着强烈的好奇心和求知欲，我很快地走进了这本书。果然，一个个经典案例让我回味无穷，一篇篇精彩的案例分析让我意犹未尽，一个个好*惯的精炼概括让我深有同感！
作者对好*惯的论述既有理论上的阐述，又有案理的分析，好象是一面镜子，在映照着我。有的案例似曾相识，我曾经也这么做，但现在由于种种原因已遗忘或改变。比如，想当初刚踏上讲台时是何等的意气风发，充满激情，总是“面带微笑进教室”，“精神饱满地投入每一天”，“做学生的知心朋友”，这些在以前都是很自然的事。可不知从什么时候开始这些都渐渐的远离了我，在今天居然要成为“规则”来约束我！一种莫名的恐慌，一种揪心的悲哀！
有的案例感觉像是写我自己，因为我也这么做了。比如，“要善于换位思考”这一*惯，虽然我做得还不到位，远远未达到“善于”的灵活与技巧，但我“常换位思考”：在教学中站在家长和学生的角度去换位思考，在工作中站在同事的立场上思考，在生活中站在爱人、孩子的位置上思考，遇到问题时常问自己：“如果我是他，我会怎么做？我该怎么做？”只有换位思考，才能更将心比心，做出更客观、科学的判断和选择。懂得换位思考的人是心胸宽广、聪明睿智的人，懂得换位思考的教师更能赢得别人的尊重！我不是聪明睿智的人，但我绝不是心胸狭窄的人。只有换位思考，知其所想，才能在教育教学中、在实际生活中从对方的利益出发，做到有的放矢，对症下药。再如，“有颗感恩的心”，“善待他人”，“帮助别人是一种快乐”，“注重自己的仪表美”，“真诚地帮助同事”“关心爱护学生”等等，我一直以来都是这么严格要求自己，要做一个称职的好老师。有的案例很熟悉，随着理念的更新，现在正在尝试着、琢磨着、实践着。
比如，“切记，一个学生一个世界”，“控制好你的情绪”，“毫不吝啬地赞美学生”等等，许多*惯以前听说过，但从未认真做过，随着课改的深入，理念的更新，这些先进的理念正悄悄地影响着自己，慢慢改变着自己。不敢说已经成为*惯，但已经在往这方面努力了。每看完一个案例，都与自己进行对比，我会问自己：这点我做到吗？自己是否也有相似的案例？与书中人物相比哪里做得还不够？我下意识地细细地梳理着自己的教育工作，认认真真地反思着工作中的成功和失败。
在这一面面明亮的镜子里，我捕捉到了自己的闪光点，也发现了我的遗憾和不足，对自己有了新的认识。我坚信在我不断的努力下，这些好*惯会让我受益终生，给我在教学上有了很大的帮助。读书真是收获很大，我以后不管多忙，一定挤时间来多读书充实自己，使自己不断提高！
我读了由我国著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的100个好*惯》一书。读后启发很大，思想震动不小，感触颇为深刻，受益实属不浅。书中系统全面地从教师的教育*惯、教学*惯、学**惯、生活*惯、行为*惯五个方面全方位地展开介绍，总计100个*惯中每个好*惯都有经典案例及案例分析，这些好*惯既有我走过路程的工作总结，也有我今后需要的努力方向。
一． 什么是*惯
*惯是在生活中长期形成的一种比较稳定的行为方式，是惯性反射下的意识行为，拿破仑.希尔说：“*惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人。”*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，直接影响一个人的命运。教师的*惯就是教师个人的教育生活方式，是教师在教育场景中形成的一种相对固定、相对一致的教育行为方式。一个教师如何面对学生、如何处理教材、如何展开教学的各个环节、如何处理和同事的关系以及如何保持一种积极向上的生活状态，都存在一个相对稳定的行为方式。当这种行为方式延伸到各种新的教育情景中，延续到各种教育环节中之后，就变成了一种*惯。我国著名教育家叶圣陶说：“教育就是*惯养成，凡是好的态度，好的方法，就要使它养成*惯。”无论从学*到工作，从为人处事到生活的方方面面，都要养成良好的*惯。好*惯出能力，好*惯出效率。而坏*惯是一个人身上藏不住的缺点，是人潜能发挥的大敌。*惯对我们的生活有着极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，终年累月地影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败，因此，我们要不断培养好*惯。
二．教师要以身作则
由于*惯是人最主要的、最稳定的素质，任何一种能力都是养成好*惯的结果。如果说教育就是要培养好*惯的形成，那么首先要求教师以身作则地养成大量的好*惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向，在学生面前，教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的传播者，时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学*的典范。教师要规范学生的行为，首先要规范自己的行为，要提高学生的素质，首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的真理。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允许学生做的，自己坚决不做，因为学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且观其行，所以要当一名好教师，不但要有渊博的知识，正确的教育方法，还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作则、为人师表。
三． 要养成学**惯
教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，学*是教师实现成长的主要途径。正如前苏联教育家加里宁所说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中，生活中和科学中汲取一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”要成为一名优秀的教师就必须养成学*的好*惯，要善于发现别人的长处，虚心学*别人的优点，只有这样才能积小善为大善，积小能为大能，孔子就曾经说过：“三人行则必有我师焉。”每个人都有自己的闪光点，都有值得他人学*的地方。教师向周围的人学*固然能够汲取营养，增长经验，而向学生学*更能拉*距离、沟通感情。我们说教师不是万能的，所学知识肯定也是有限的。可使学生不同，每届的学生都在发展变化，况且每个学生都各有所好、各有所长。教师要善于发现学生的闪光点，如果教师能够以孔子为先例，把自己当成学生，虚心向学生学*，真诚地做到不耻下问，那不仅是对自己学识的充实，也是对学生学风的熏陶。总而言之，不管是向谁学*，最主要的一点就是要把别人的东西变成自己的东西，只有这样，学*才能真正实现它的意义。
四． 培养好*惯
好*惯是开启成功之门的钥匙，坏*惯则是一扇向失败敞开的大门，前苏联著名教育家乌中斯基说过：“良好的*惯是人在其神经中存放的‘道德资本’，这个资本会不断地增值，一个人就是毕生享用它的利息，坏*惯则是道德上无法补偿的债务，这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，使他最好的创举失败，并使它达到道德破产的地步。”。
有什么思想，就有人么样的行为，有什么样的行为。就有人么养的*惯，有什么样的*惯，就有什么样的性格，有什么样的性格，就有什么样的命运，在通往成功的路上，*惯对于人的影响是不可否认不容忽视的。*惯的养成有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复同样的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条一条的丝线，最后它变成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。如果从数学的角度说明*惯，两次行动的点能连成行动的线，四条行动的线能构成行动的面，六个行动的面能组成一个*惯的体。行动一两次，三四次未必能形成*惯，行动次数越多，*惯的体就越坚固、越不容易改变。
五． 改掉坏*惯
*惯是培养出来的，而不是生来就有的。它是在人的生活实践中逐渐形成的。它可以养成，也可以改变，当然，培养起来容易，改变起来困难。改变*惯是一个人敢于改变自我，拯救自我的标志，是一个人能力的证明。在人生的'道路上，我们需要的是：用良好的*惯来保障行动的正确执行，*惯若不是最好的仆人，便是最差的主人，无论何时，我们都应该操控*惯，而绝不能被*惯所操控，所以说我们应该立即行动起来，从我做起，从现在做起，循序渐进，坚持下去，就是胜利。成功是一个从量变到质变的过程。一个好*惯的养成需要一个醒悟—改变—反复—巩固—稳定的过程，所以，刚开始不要着急，要一点一滴的坚持，只要不动摇，朝着一个方向不停止，坚持行动，就有了*惯的雏形，再一点坚持，*惯就成熟了，好*惯越多，坏*惯自然也就改掉了。
通过阅读《影响教师一生的100个好*惯》一书，我认识到的好*惯是一种坚定不移的高贵品质，体会到好的*惯成就精彩人生。随着应试教育向素质教育的转变，社会对教师提出了更高的要求，尤其在新的时代，每一位教师都要具有学*的精神、研究的精神、创新的精神、敬业的精神、团结的精神和谦虚的精神，以现代的理念指导教学。就我所教数学而言，我认为：学生的数学学*应当是现实、有趣、富有挑战性的，学生学*的不仅是文本课程，更是体验课程。只有当学生学*的材料来自于现实生活时，学生的学*兴趣才会高涨，也只有当数学和学*的现实生活密切结合时，数学的教学才是活得，富有生命力的。通过读书，我感觉作为培养学生的教育工作者要想让学生有所成就，首先就要处处给学生做一个成功的表率，从而帮助学生养成具有成功潜质的各种好*惯。相信播下一个好的行为，必将收获一个好的*惯。
《影响教师一生的100个好*惯》是一部研究教师*惯的经典之作。它从教师的教育*惯、教学*惯、学**惯、生活*惯、行为*惯五个方面全方位，系统地研究教师*惯。全书总共分为独立的五个篇章，列有五个小标题。第一篇，教育*惯篇：做一名智慧的教育者;第二篇，教学*惯篇：成为有魅力的教师;第三篇，学**惯篇：做一个完善的人;第四篇，生活*惯篇：做一个充满情趣的人;第五篇，行为*惯篇：做一个有品位的人。我一篇一篇仔细地阅读，每一篇都由名言导入，接着阐明道理，再配上经典案例和案例分析，既摆事实，又讲道理，真让人叹为观止。我从头到尾读了一遍，觉得自己可能读得太快，太匆忙，学到的太少了。于是我又读了一遍，并做了大量的摘录。读完全书后，我真是受益匪浅。书中的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康、教师自身的生活态度都有其独到的见解，使我这个颇有一定教龄的教师，从中吸收到教育的最新理念，学到宝贵的经验，找到前进的方向，更看到了未来和希望。更可喜的是从一些成功教育案例中，我找到了一些适合我的教学方法。
其中值得一提的是好*惯之35——追求课堂的简约，这个内容给我的启发特别大。
文中谈到简约课堂应做到：六简，即教学目标简明，教学内容简约，教学环节简化，教学方法简便，教学媒介简单，教学用语简要。透视简约课堂的教学观，我对教学的”大道至简”有了更为深切的认识。所谓大道至简，意思是大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。真可谓“真传一句话，假传万卷书”。
武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战300回合才击倒对手;高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱;精明的商人一招领先，步步领先;高人指点一语道破天机，不用太多言语……大道至简必须再整合创新，跳出原来的框框，去粗取精，抓住要害和根本，挥动奥卡姆剃刀，剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西，融合成少而精的东西。所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。
简约课堂，我认为：教学目标要科学、可测。“伤其十指，不如断其一指。”一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决的问题，比浮光掠影，蜻蜓点水的教学要有效得多。选择关乎学生终身受用的核心知识作为教学的内容，对繁杂的教学内容进行深入的研读，大胆删减。学*过程应该是科学的、顺畅的、符合学*规律的，根本没有必要搞得那么复杂、玄乎和深奥。课堂语言除却一切不必要的繁文缛节，省去一切不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。莎士比亚说过：“简洁是智慧的灵魂。”简约，不等同于一般意义上的简单，它应该是优化教学内容，优化教学过程，优化教学方法，方便学生理解所学知识，掌握知识结构，减轻学*负担。在简约的课堂中，给学生更多的时间，更大的空间，真正实现以教师为主导，学生为主体，从而，最大意义上接*教学的本质，师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦，自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格，是教师高度凝练的教学思想的结晶，是教师努力追求的教学艺术境界。总之，一句话：**教师，**学生，教师教得轻松，学生学得愉悦。
反思自己的课堂教学，感到羞愧难当：课堂效率低下，不受学生欢迎，学生的积极性调动不起来。学以致用，我开始尝试走简约课堂的教学之路，对每一堂课用简约课堂的教学思路进行大手术。实践出真知，通过一个多月的实践，我的课堂教学面貌出现了新气象，收到了意想不到的效果，学生的听课效率大大提高，学*积极性也提高了许多，学生普遍反映喜欢上我的课了，而我自身也更喜欢和学生在一起的课堂了。
通过阅读这本书，我品尝到了成功的喜悦，犹如喝到了一杯仙露琼浆，那种感觉刻骨铭心，终身难忘。正如全国著名特级教师于永正所说：教师只有重视读书和学*，其视野才越开阔，思想境界才越高，敬业精神才越强，教育教学质量才越高。
影响教师一生的100个好*惯这本书感觉很好，每天晚上睡觉前读一个好*惯并对照自己，第二天刻意改变一点，发现收获很大。其实名师与普通教师最大的区别在于他们的*惯，*惯影响着教师的一生，好的*惯能有效促进教师的专业成长，并成为名师成功的基石。
和大家一起分享一下书中的两个好*惯。
一、每天反思一下自己
学*知识要善于思考、思考、思考。我就是靠这个学*方法称为科学家的。---爱因斯坦
思考是一种好*惯，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。思考可以化解矛盾的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。相反，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。”他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。反思是教师积极探究心态的表现，它可以使教师重新找回失去的自我，不唯书，不唯上，不唯专家，相信自己才是处理自己问题的专家。在日常工作中，我们没有意识到的教学行为和没有深思的教育理念，在反思的过程中，能在理论的水*上有深层的认识，使教师隐藏在自己心中的教育思想得以激活。
在大力倡导教育反思的今天，有的老师说：“反思难道非得流于书面形式吗实际上每个老师上完课后都或多或少进行些反思，只是没有以书面的形式写下来而已。有写的必要吗?”很有必要!停留于头脑里的反思，往往是零碎的、紊乱的。倘若你拿起笔将所思写下来，你就会发现，还需要对自己的思考做一番整理工作，而在这个写作、整理的过程中，又会有新的发现和认识，对问题的认识会更加清晰和深刻。
从本学期开始，按照我制定的计划，坚持每天写点反思，其实感觉也不是很难的事情，上周教学常规统计时，发现2，3月份自己竟然一共写了16篇教学反思，差不多都完成了一个学期的任务，反思都在*时的教学过程中得到了落实，反过头想想，还是有计划，将任务分解完成好，如果*时不养成写反思的*惯，突然拿很多反思出来是一件很难的事情，不要等要上交时才去敢作业，那样没有什么效果，而且很累，只能是完成任务而已。
二、作业是一定要布置的
作业时课堂教学的延续，是帮助学生巩固知识，提高学生实际运用能力，对所学知识消化、吸收及进一步升华所必需的手段，同时也是教学信息反馈的重要途径。设计、布置、完成及评价课外作业，能有效地对教学效果进行反馈和检测，使教师的教和学生的学相对达到某种程度的和谐与统一。
教师通过对作业的对错批改，一方面可以从学生那里得到有关信息，把握学生知识掌握和能力发展的程度，及时调整教学方案，修正教学行为，确保后续教学的时效性、有效性和针对性;另一方面，学生是学*的主体，在学*过程中，学生输出信息后，从来自教师的反馈信息中得到肯定或否定的评价，可以使自己刚产生的`认识得到确定，从而促进知识的接受和强化，或及时矫正自己的认知偏差，变换思维方式和理解角度，改进自身的学*策略。
素质教育的提倡并非意味着作业要被摒弃。相反，要积极推动素质教育的发展，教师就必须充分利用作业这一环节。
中美教师布置作业的区别：
同样是“20以内的乘法”作业，我们常常是给学生列出许多个乘式，让学生算出乘积，似乎列出的越多，学生算出的越多，达成的目标就越高。而美国的老师却不这么干，他们只是把20作为一个乘积结果提供给孩子们。让他们想出越多越好的算式来。
其实，我们的作业也没有什么不好，只不过是一味地让孩子们囿于相对封闭的作业里，开放性思维和创新能力的培养就难以实现。
现在，我编写作业题的初衷是让学生多思考思路，如何解题，轻重复的计算，从数量上追求编写的质量，因为我们不可能做完所有的题目，关键是让学生在做题中学*方法，巩固新知，对于成绩不好的要重基础，对于成绩好的要发掘潜能，同时养成学生自学的*惯。同时思考作业的模式，更多的让学生参与作业，减轻学*负担，更好的服务于学生。对于节假日作业的布置，我觉得三中的形式开放，更加重视学生的思考，和国外做法比较接*，去年，三中高一的数学寒假作业就是让每个学生出一套试卷，开学时评选出好的试卷并给予奖励，试卷的所有要求和高考的试卷相同。
让学生成为作业的主人，而不是作业的奴隶是我努力的方向。
——《影响教师一生的100个好*惯》读后感优选【五】篇
从事教师行业已经十三年了，有很多困惑，自从看了《影响教师一生的100个好*惯》这本书，收获很多。它从教师的教育*惯、教学*惯、学**惯、生活*惯、行为*惯五个方面全方位，系统地研究教师*惯。每一篇内容都由名言导入，接着阐明道理，再配上经典案例和案例分析，既摆事实，又讲道理，真让人叹为观止。这本书还从教育思想和智慧中对班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康，生活态度都做了其独到的见解，我从中吸收到教育的最新理念，学到宝贵的经验，从一些成功教育案例中，我也找到了一些适合我的教学方法。
我觉得一个教师教学目标要科学、可测。适合学生的年龄层。教学内容，教学过程，教学方法要适合自己所在学校学生的层次，方便学生理解所学知识，掌握知识结构，减轻学*负担。在简约的课堂中，要给学生更多的时间，更大的空间，真正实现以教师为主导，学生为主体，从而，最大意义上接*教学的本质，师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦，自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格，是教师高度凝练的教学思想的结晶，是教师努力追求的教学艺术境界。总之，一句话：**教师，**学生，教师教得轻松，学生学得愉悦。
阅读了这本书，我感觉到，教师只有不断读书和学*，才能让其视野开阔，思想境界才高，自己才会对学生负责，专业知识和教学质量才会越来越高。
我时常在思考这样一个问题，优秀教师与普通教师的区别到底在哪里？是什么造就了优秀的教师？是机遇？是激情？是热情？是意志？还是毅力？
读了由著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的100个好*惯》一书之后，我感触颇深：优秀教师与普通教师的最大区别在于他们的*惯。*惯影响着教师的一生，好的*惯能有效促进教师的专业成长，并成为优秀教师成功的基石。
记得苏霍姆林斯基曾经说过这样一句话：在影响学生的内心世界时，不应该挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——人的自尊心。在这本书中陶行知先生的“四块糖育人”的故事令我记忆犹新。当年陶行知任育才中学校长，有一天，他看到一名男生用砖头砸同学，他马上进行制止，并责令男生到校长室接受批评。回到办公室，他见男生已经在等候了，于是，他掏出一块糖递给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着，他又摸出一块糖：“这也是奖励你的，我不让你打同学；你立即住手，说明你很尊重我。”男生忐忑不安地接过了糖。陶行知又道：“据说你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感。”便掏出第三块糖给他。这时，男生哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不该用这种方式。”陶行知遂拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块糖，我们的谈话也该结束了。”
陶行知不当众批评学生以缓解孩子情绪，*易*人地尊重孩子，发掘孩子的优点以引导他认识错误，最后点到为止，以尽快结束学生的尴尬境地。我们可以借鉴陶先生的这种方式，也可以选择适当的场合，要循循善诱，晓之以理，动之以情。但事情往往不像我们想象的那样，学生犯错，有的老师只顾一味的批评指责，简单、粗暴地对待学生，不仅挫伤了学生的心灵，而且破坏了自己施加教育的影响力。许多学生的错误，只是年龄问题，他长大了自然就明白，我们没有必要进行指责；有些错误，是学生自己想到的观点，我们要培养学生这种创新的思维。
想想我的课堂上，学生可以说是经常犯错。记得有一次我刚进班，一个莫名的飞行物就朝我飞来，幸好我反应快，只听“啪”的一声，就砸到了黑板上，全班同学的嘴巴都张大了。我当时很生气，一副很严肃的表情，但我没有发火，我想那个同学应该不是故意的。我继续上课，下课后我把那位投掷者叫到办公室，原来他也是受害者，还伤了鼻子，到底是谁干的呢？刨根问底，哎！又是“捣蛋鬼”惹的祸，他下课的'时候把一位女生惹急了，那位女生就向他发飙，结果遭殃的是最后面的男生，怪不得那位男生火气那么大，于是黑板就成了发泄的对象。如果当时那位女生向后面的男生及时道歉，也许事情就不会这么糟，如果“捣蛋鬼”向那位女生道歉，也许就不会发生这样的事情。我问了问那位女生，她也想过要去道歉，但是碍于面子，还是放弃了。后来在我的开导下，女孩诚心的向男孩道了歉，男孩接受了女孩的道歉，至于“捣蛋鬼”也向女孩说了声“对不起”。这场战争终于熄火了。
孩子们的自尊心太强了，如果我们老师不爱护学生的自尊心，无疑是教育的失败。只有更多地尊重学生，才能更多地要求学生。
有人说，*惯成就人生，*惯决定成败。*惯对人的发展很重要，好*惯受益终生，决定一生的命运。看了《影响教师一生的100个好*惯》对这句话有了更深层的理解。从书里看到好的教育*惯促成教师专业成长，影响教师一生的教育生涯。
普通教师与优秀教师的区别也在于*惯，*惯影响着教师的一生，好的*惯能有效促进教师的专业成长，并成为优秀教师成功的基石。拿破仑说过：“把一个信念播种下去，收获的将是一个行动；把一个行动播种下去，收获的将是一个*惯；把一个*惯播种下去，收获的将是一种性格；”身为教师，在教育学生养成良好*惯去获取成功的同时，自身也应在良好的教育*惯能培养出教师良好的教育性格。
“一种性格关系到一个人的命运”，好*惯将对人一生受益。我们一直在强调要培养学生良好的*惯，殊不知，作为一名教师同样自己在教育中也要形成良好的教育*惯。我作为一名老师，除了教学还要育人。“学高为师，身正为范”。反思自己的教育行为，我们要求学生按时完成作业，自己是不是每次都不拖堂；我们要求学生团结友爱，自己是不是对每个学生都公正；我们要求学生见到老师主动问好，我们是不是能主动问候学生……看起来不起眼的小细节，我们留是什么给学生的？
好*惯是能够给一个人带来幸福和快乐的“第二次生命”，因而我们有必要常常问问自己：我过上了幸福的生活吗？我们既然选择教师这一职业，就要积极地面对教师生活。工作和学*不是教师生活的全部，我们还有娱乐、休息和自己的家庭。每次读这本书，我都不断地问自己：在教学中，我学会与学生换位思考了吗？是否为了教学而忽视了家庭呢？是否为了工作而抛弃了原本属于自己的快乐呢？深信更多的人会像我一样，会在这本书的启发下情不自禁地自我思考、自我反省，从而拥有更多属于自己的思想。
还有很多的*惯需要我在以后的教学生涯中慢慢养成。记得希腊著名哲学家亚里士多德说过：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是不是一种行为，而是一种*惯。”从某种意义上来说，世界上并不存在优秀的行为，*惯优秀才是真正的优秀。教师既是教育者又是被教育者，其*惯的养成更是意义非凡。
自己多一些好*惯，就能够引导学生养成更多的好*惯。多一个好*惯，就等于向成功迈进了一步。
最*，总在思索一个问题，我，作为现在的教师缺少些什么？直到有一天看到《影响教师一生的100个好*惯》这本书，我仿佛找到了一些答案，我需要作为一名教师所具有的良好*惯，在我的举手投足之间，我所传递的应是一种规范。
书一开篇，便提到了朱永新教授对于智慧的一个论述：“知识关乎事物，智慧关乎人生。知识是理念的外化，智慧是人生的反观。知识只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花儿就是一朵花儿，智慧却能在一粒沙子里看到一个世界，一朵花里发现一个天堂。”落脚点就是：可见智慧对人是何等的重要！
而教师做为教育者，更需要智慧，更需要教育的智慧。不是吗？我们津津乐道的不就是一些教师的智慧亮点吗？一位老师和学生订了个“君子协议”：“以后老师再提问的时候，遇到你真的会回答的问题，就举左手；如果不会，就举右手。记住了吗？别举错了。”学生点点头回答：“记住了。”老师心里有了底，再上课提问的时候，任凭男孩的右手举得再高，老师也视而不见；但他一举左手，就马上叫他回答。果然他回答的不错。老师便表扬这位学生很“棒”，同学们也对他刮目相看。从此，这位学生的学*大有起色。
一个智慧，一种做法，教育了一个孩子，让更多的教育着纷纷仿效，效果有好的出奇。这不正是智慧的力量吗？写到这里，我又想起了北京光明小学刘永胜校长提出的一个口号：“在课堂上要让所有回答问题的孩子都毫无遗憾地坐下！”为什么我们能够做到，就是因为我们有包含爱心的智慧随行左右。
可是教师的教育智慧从何而来，除了在学*中获得之外，还有一点，就是从良好的教育教学*惯中来。
——《影响孩子一生的36种好*惯》读后感合集5篇
闲暇之余，当我仔细地读完《影响孩子一生的36种好*惯》，感叹同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
全书分别从“做人*惯”、“做事*惯”、“学**惯”、“交往*惯”来阐述了36种好*惯如何影响孩子的一生。《影响孩子一生的36种好*惯》这本书读后我深受启发：
一、好*惯要在生活中培养。事实正是如此，孩子*惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好*惯。家庭是孩子成长的第一环境，是孩子*惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的*惯。如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好*惯在不知不觉中形成。
二、好*惯要在实践中培养。在实践中养成*惯，要不断身体力行，使*惯成自然。良好学**惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……*时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学**惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。天长日久，好的*惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。研究发现，孩子*惯的养成有一个关键期的问题。幼儿园和小学是培养生活*惯与学**惯的关键期，而到了中学，就是改造*惯时期了。在儿童时期养成的良好*惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏*惯，就有可能终身受到伤害。因此，在养成*惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。如果错过关键期，对*惯的改造将要比塑造艰难得多。抓住关键期进行*惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好*惯要培养，坏*惯要纠正。对于教师来说，要注意培养孩子的良好*惯，更要注意不要让孩子养成不良的*惯。许多孩子有时候知道自己有不良的*惯，但是往往控制不住自己而重复不良的*惯。这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏*惯。什么是“妨害他人的*惯”呢？叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学*和工作，又可能传播病菌，一旦*以为常，就成为一种妨害他人的*惯。”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏*惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏*惯要有毅力。坏*惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
作为教师应对每位学生充满信心，对一些“特殊”的学生还要有打“持久战”的思想准备。只要有正确的教育方法加上足够的耐心一定能促使学生养成良好的*惯使学生的一生受益。
培养孩子良好的*惯这是我们做老师常挂在嘴边的话题了。至于孩子应具备哪些好*惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐……的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。以至家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去，他们有许多的不解：为什么我的孩子不爱写作业？为什么我的儿子总是贪玩？为什么我的孩子挑食？为什么我的孩子不讲卫生？为什么……
其实，家长的心情我们很能理解。谁不望子成龙呢？
如今看了《影响孩子一生的36种好*惯》这本书深受启发。通过学*我们认识到良好学**惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。幼儿园和小学是培养生活*惯与学**惯的关键期，而到了中学，就是改造*惯时期了。全书分别从“做人*惯”、“做事*惯”、“学**惯”、“交往*惯”来阐述了36种好*惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好*惯。书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。把这本书推荐给家长看是最好的选择。相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。我就我读这本书的所思所想与大家共勉：
那么，怎样培养孩子的良好*惯呢？
一、好*惯要在生活中培养。事实正是如此，孩子*惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好*惯。家庭是孩子成长的第一环境，是孩子*惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的*惯。如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好*惯在不知不觉中形成。
二、好*惯要在实践中培养。在实践中养成*惯，要不断身体力行，使*惯成自然。良好学**惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的'作业订正当天是否已经完成……*时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学**惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。天长日久，好的*惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。研究发现，孩子*惯的养成有一个关键期的问题。幼儿园和小学是培养生活*惯与学**惯的关键期，而到了中学，就是改造*惯时期了。在儿童时期养成的良好*惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏*惯，就有可能终身受到伤害。因此，在养成*惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。如果错过关键期，对*惯的改造将要比塑造艰难得多。抓住关键期进行*惯的培养，可以取得很好的效果。因此，作为小学时期的教师，培养孩子良好的*惯的重任就更在我们的肩上。
四、好*惯要培养，坏*惯要纠正。对于教师来说，要注意培养孩子的良好*惯，更要注意不要让孩子养成不良的*惯。许多孩子有时候知道自己有不良的*惯，但是往往控制不住自己而重复不良的*惯。这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏*惯。什么是“妨害他人的*惯”呢？叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的。一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学*和工作，又可能传播病菌，一旦*以为常，就成为一种妨害他人的*惯。”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏*惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏*惯要有毅力。坏*惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天！
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学*、与人交流。做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的*惯，这些*惯将直接影响孩子与人交往。作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责！
儿童期是形成*惯的关键时期。孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种*惯；播种一种*惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。*惯对于孩子的生活、学*以至事业上的成功都至关重要。我国教育家陈鹤琴先生则说：“*惯养得好，终生受其益，*惯养不好，终生受其累。”
为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧。
我买回了《36种好*惯》翻看目录，36种好*惯被分为四大项——做人好*惯，做事好*惯，学*好*惯，交往好*惯。这些里，做人好*惯被排在了第一位。再翻开“做人好*惯”的目录，呈现眼前的有十个：诚信，礼貌，爱心，乐观……先不去管我为写出的六个有如何重要，但是，诚信被排在了第一位。
是啊，没有诚信，讲礼貌也不讨人喜欢；没有诚信，有爱心也无人赞佩；没有诚信，再乐观也爬不出生命的低谷……所以，我在这里呼吁：“人生诚信第一位！”
书中记录了微软公司高级副总裁李开复被采访的故事：主持人先请他按微软聘员工的标准给以下要素排列顺序：创新，诚信，智慧。李开复毫不犹豫地把诚信排在了第一位。同时，他又将他应聘员工的一个故事告诉了大家：
有一次，李开复面试了一位应聘者，该应聘者无论在技术还是管理上都十分出色，在交谈的过程中，应聘者主动向李开复表示，如果录用了他，他将会把原来公司的一项发明带过来。李开复说：“无论这个人的能力和水*怎样，微软都不能录用他，。应为他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德”
正如李开复所说的，此人绝不可取。他若是将来到别的公司去，会不会把微软的东西泄露出去呢？所以，我在这里再次呼吁：人生诚信第一位！
请记下这些名人的话吧，让它们时刻告诉我这些道理！
言必行，行必果——孔子
生命不可能从谎言中开出灿烂的花——海涅
说谎话的人得到的，就只是即使说了真话也无人相信。
前段时间，在书店偶得一书，名为《影响孩子一生的36种好*惯》。读后，让我感受最深的是关于诚信的教育。
诚信是人性一切优点的基础，世界上才华横溢的人并不罕见，但是，才华出众的人就值得信赖吗？只有诚信的人才值得信赖。诚信这种品质比其他任何品质更能赢得尊重和尊敬，更能取信于人。诚信是立身之本，是一个人最宝贵的财产，它能让孩子保持正直，挺直脊梁、光明磊落地做人，还能给孩子以力量和耐力。我想：每个父母都希望自己的孩子具有诚信的*惯，作为老师，我自己更是讨厌我的学生撒谎。但是，许多学生却是说的一个样，做的另一个样；当面一个样，背后另一个样。在我们面前痛哭流涕，保证能完成作业，可第二天回来照样不完成。
面对孩子类似的种种行为，真是既生气又着急，但静下心来想想为什么会发现这样的情况，为什么在别的老师的班上老师的话学生可以当作圣旨一样来对待，但对待我这个老师的话有些学生却把它当作耳旁风呢？正象这本书中所说的那样：“其实孩子的这种不诚信的行为并不是天生的，而是由后天的某种需要引起的，由于儿童认识水*跟不上道德行为，常常会造成认识和行为的脱节。许多孩子明知自己的行为是不对的，但由于意志力薄弱、自制力不强无法控制自己的行为，造成他们说话不算数，答应人家的事却又不做。”要培养孩子诚信的*惯，首先要给孩子树立诚信的榜样。以诚信培养诚信，其道理是不言自明的。
在日常生活中，父母对待孩子一定要诚信，不要说话不算话。有位母亲经常警告孩子，如果撒谎，就用针把他的嘴缝起来。有人问这位母亲：“如果孩子真的撒谎了，你真会缝上他的嘴吗？”显然，这位妈妈对孩子说的话本身就是不现实的，用这种方式来教导孩子不要撒谎是非常不可取的。回想自己在教育教学工作中，不也常常出现要“缝嘴”的情况吗？在工作中遇到学生不完成作业或者违纪之类的情况出现，就用一种自认为是非常严厉的方式来对待：“到明天早上你如果还不交作业，就写十遍。”但事后如果学生真的不写，我又能怎么样呢？我能真的让他写十遍吗？答案是否定的，只能自己给自己找台阶下。
我想：天长日久，在学生心目中我就慢慢地变成了一个说大话的老师，说话不算数的老师，学生才会把我的话当作耳旁风。当孩子做了错事以后，他理当为自己的错误行为付出代价，适当的惩罚是有必要的，但首先要让学生认识到这种错误，然后进行惩罚，而且这种惩罚一定要进行到底，如果半途而废，就达不到教育的目的了。这就是这本书给我的最大的启迪。
以前放假了我会整日地坐在电脑前看电视剧看小说……今年的假期校长布置我们每人看一本教育类书籍并写一篇读书心得。说心理话刚开始听到这个作业不知道自己究竟喘了多少粗气想玩的时候不能尽情地玩总觉得还有一样作业没完成我是真的把它当成一个作业来完成。可是当我真的捧着我精心挑选的这本教育类书籍——《影响孩子一生的36种好*惯》认认真真地看起来后我的心中忽然有了另外一种感受：看电视剧、看小说……天天看得我头昏脑胀看得我生活没有规律自己也在感叹时间过得真快；但在看着《影响孩子一生的36种好*惯》这本书时它就象一根针时不时刺在我已经有些麻木的神经上象一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置它震撼着我的心灵让我振奋让我觉醒让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者同时作为一个母亲自己又何尝拥有那些良好的*惯呢？“人无信不立”当自己无法做到的时候又如何去教育自己的学生如何去影响自己的孩子呢？记得有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步突然一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧明天你会又高兴又后悔的。”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。第二天当他将手伸进口袋时他惊奇地发现口袋里放的不是卵石而是钻石、绿宝石和红宝石。他感到非常高兴不一会儿他又感到非常后悔。他高兴的是自己拿了一些卵石后悔的是自己没有多拿一些。我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢？教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢？让孩子的明天多一些高兴少一些后悔。明天这些卵石将变成孩子一生的财富让他幸福一生。
看完这本书后让我感受最深的是关于诚信的教育。诚信是人性一切优点的基础世界上才华横溢的人并不罕见但是才华出众的人就值得信赖吗？只有诚信的人才值得信赖。诚信这种品质比其他任何品质更能赢得尊重和尊敬更能取信于人。诚信是立身之本是一个人最宝贵的财产它能让孩子保持正直挺直脊梁、光明磊落地做人还能给孩子以力量和耐力。
——《影响孩子一生的36种好*惯》读后感 (菁华3篇)
有句俗话说，“心急吃不了热豆腐”。这正说明耐心是成功的关键因素之一。在心理学上，耐心属于意志品质的一个方面，即耐力。它与意志品质的其他方面，如主动性、自制力、心理承受力等有一定的关系。
齐白石是**代画坛的一代宗师。齐老先生不仅擅长书画，还对篆刻有极高的造诣，但他也并非天生具备这门艺术，他也经过了非常刻苦的磨炼和不懈的努力，才把篆刻艺术练就到出神入化的境界。
年轻时候的齐白石就特别喜爱篆刻，但他总是对自己的篆刻技术不满意。他向一位老篆刻艺人虚心求教，老篆刻家对他说：“你去挑一担础石回家，要刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了”。
于是，齐白石就按照老篆刻师的意思做了。他挑了一担础石来，一边刻，一边磨，一边拿古代篆刻艺术品来对照琢磨，就这样一直夜以继日地刻着。刻了磨*，磨*了再刻。手上不知起了多少个血泡，日复一日，年复一年，础石越来越少，而地上淤积的泥浆却越来越厚。最后，一担础石终于统统都被“化石为泥”了。
这坚硬的础石不仅磨砺了齐白石的意志，而且使他的篆刻艺术也在磨炼中不断长进，他刻的印雄健、洗练，独树一帜。渐渐地，他的篆刻艺术达到了炉火纯青的境界。
一位自考毕业的女孩去应聘一家外贸公司经理秘书。但是，公司却给她安排了一个行政部文员的职位。女孩想了一下，觉得只要自己耐心做好文员的工作，一样很好。于是，她就答应了。
女孩的.工作是负责接待客人和复印、打印等琐事。同事们总是把一些需要复印和打印的文件一股脑儿堆在女孩的桌子上，然后告诉她哪些需要复印、哪些需要打印、每种各需要多少份。女孩总是耐心地记录着各种要求，然后仔细地做。
有好几次，女孩的认真检查避免了公司的损失。因此，女孩真的被提拔为经理秘书了。女孩是这样对人说的：“工作虽然简单，但是只要有超凡的耐心和细心，就会取得成功。”
耐心被认为是一个人心理素质优劣、心理健康与否的衡量标准之一，也是孩子未来成功的关键因素之一。培养孩子的耐心不仅对他在学*上有帮助，而且对他今后的人生道路也有很大的影响。但是，孩子毕竟是孩子，许多孩子都不够有耐心。只要想到了或者听到了，他们便要求立刻兑现。否则便不停地纠缠、吵闹，直到父母满足他们的要求为止。
这其实并不奇怪，因为孩子的耐心并不是与生俱来的，而是需要后天的培养。当孩子不停地用哭闹强迫父母满足他的要求时，父母要沉得住气，一定要注意对孩子进行耐心训练。只有父母付出耐心才会培养出孩子的耐心。那么，怎样培养孩子耐心的*惯呢？
著名的教育家叶圣陶曾说过：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的*惯。”父母的职责是教育孩子，而教育孩子的关键就是培养孩子的好*惯。
日本教育家福泽谕吉说：“家庭是*惯的学校，父母是*惯的老师。”*惯是在生活过程和教育过程中形成与培养起来的，父母怎样教育，孩子就养成什么样的*惯。儿童期是形成*惯的关键时期，尤其是3至12岁的孩子，孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种*惯；播种一种*惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。如果父母在孩子的关键期没有注重良好*惯的培养，等孩子养成坏*惯的时候，父母后悔就来不及了。
本书是一本专门指导父母如何培养孩子做人、做事、学*、交流的36中好*惯的书，对父母、对孩子都有很大的帮助。在书中，作者把孩子的*惯分成做人的*惯、做事的*惯、学*的*惯和交流的*惯，指导父母抓住教育的关键期，培养孩子好*惯。让孩子学会做人、学会做事，学会学*、学会交流，成为生活的强者。
在本书中，作者精选了影响孩子一生的36种*惯，运用大量的案例，分章详述。更为可贵的是，作者在每章的后半部分向我们提供养成这些好*惯的建议，使本书具有极强的操作性。
有句俗话说，“心急吃不了热豆腐”。这正说明耐心是成功的关键因素之一。在心理学上，耐心属于意志品质的一个方面，即耐力。它与意志品质的其他方面，如主动性、自制力、心理承受力等有一定的关系。
齐白石是**代画坛的一代宗师。齐老先生不仅擅长书画，还对篆刻有极高的造诣，但他也并非天生具备这门艺术，他也经过了非常刻苦的磨炼和不懈的努力，才把篆刻艺术练就到出神入化的境界。
年轻时候的齐白石就特别喜爱篆刻，但他总是对自己的篆刻技术不满意。他向一位老篆刻艺人虚心求教，老篆刻家对他说：“你去挑一担础石回家，要刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了”。
于是，齐白石就按照老篆刻师的意思做了。他挑了一担础石来，一边刻，一边磨，一边拿古代篆刻艺术品来对照琢磨，就这样一直夜以继日地刻着。刻了磨*，磨*了再刻。手上不知起了多少个血泡，日复一日，年复一年，础石越来越少，而地上淤积的泥浆却越来越厚。最后，一担础石终于统统都被“化石为泥”了。
这坚硬的础石不仅磨砺了齐白石的意志，而且使他的篆刻艺术也在磨炼中不断长进，他刻的印雄健、洗练，独树一帜。渐渐地，他的篆刻艺术达到了炉火纯青的境界。
一位自考毕业的女孩去应聘一家外贸公司经理秘书。但是，公司却给她安排了一个行政部文员的职位。女孩想了一下，觉得只要自己耐心做好文员的工作，一样很好。于是，她就答应了。
女孩的工作是负责接待客人和复印、打印等琐事。同事们总是把一些需要复印和打印的文件一股脑儿堆在女孩的桌子上，然后告诉她哪些需要复印、哪些需要打印、每种各需要多少份。女孩总是耐心地记录着各种要求，然后仔细地做。
有好几次，女孩的认真检查避免了公司的损失。因此，女孩真的被提拔为经理秘书了。女孩是这样对人说的：“工作虽然简单，但是只要有超凡的耐心和细心，就会取得成功。”
耐心被认为是一个人心理素质优劣、心理健康与否的衡量标准之一，也是孩子未来成功的关键因素之一。培养孩子的耐心不仅对他在学*上有帮助，而且对他今后的人生道路也有很大的影响。但是，孩子毕竟是孩子，许多孩子都不够有耐心。只要想到了或者听到了，他们便要求立刻兑现。否则便不停地纠缠、吵闹，直到父母满足他们的要求为止。
这其实并不奇怪，因为孩子的耐心并不是与生俱来的，而是需要后天的培养。当孩子不停地用哭闹强迫父母满足他的要求时，父母要沉得住气，一定要注意对孩子进行耐心训练。只有父母付出耐心才会培养出孩子的.耐心。那么，怎样培养孩子耐心的*惯呢？
——《给教师一生的建议》的读后感 (菁华3篇)
陶行知先生说过，我们教育的目的是为了学生的发展，为了学生的希望而不是让他们沉浸在过去失败的阴影里。这学期利用*时空余时间，认真研读了周成*著的《给教师一生的建议》。本书分为“师德篇”“教学篇”“育人篇”和“修养篇”四个部分，阐述优秀教师感人的事迹，展示了他们探索和创造的风采。其中的教育观点让我有了深刻感悟。用真爱去进行教育。要真爱，不能溺爱，更不要假爱。
不要进行传统家长式的爱，面对日新月异的学生，我们教师不能墨守成规，要与时俱进，用科学发展的眼光观察学生，用专业的手段对待学生。学生在学校中学*生活时间长。我们不要为了容易管理，一切都替学生包办，要积极培养学生自管自学能力。学生害怕教师内热外冷的表情，学生需要丰富多彩的生活，新时代需要教师及时与学生沟通，善于发现每个学生的长处，及时改正每个学生的缺点，相互学*。
我们首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。其次，应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学*的兴趣而不是学生的监督者。所以在教学中要构建良好的师生关系。要热爱学生。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。学生思维活跃像一张白纸，各人发展情况，有的比较正常，有的比较超前，还有的比较滞后，花的开放是有时间的，我们要慢慢等待，对每位学生都应该充满期望，我们教师要养育好性情，以愉悦的、积极的心态陶冶自己，感染学生。从学生的角度教书，让快乐陪伴着我们和学生共同成长。在课堂提问中要耐心等待学生的回答。我们的教育是为了学生的发展，不要让学生沉浸在失败阴影中，有希望的学生才能激发潜能。
“教给学生一杯水，教师应该有一桶水。”一桶水如不添加，也有用尽的时候。作为一名教师，要主动学*，不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，赢得自身的发展。只有不断地学*、更新观念和知识，不断地在实践中总结经验教训，吸取他人之长来补自己之短，才能使自己更加有竞争力和教育教学的能力。随着教学实践的增加，新问题、新矛盾也接连不断的出现，要想自己成为一名真正合格的教师，要学的东西还有很多很多，要走的路还有很长很长。教师只有不断读书学*，不断探索新的知识、教学方法和教学手段，才能提高教学质量。
带着微笑进课堂。面对着学生，老师的一个微笑，能够使他们感受到，老师的心与他们的心相连。老师带着微笑进课堂，给学生一种莫大的亲和力，而这种亲和力一定使老师的魅力倍增，也必将给学生带来巨大的兴趣和学*动力，毫无疑问，自己的教学质量也必然得到提高。老师的微笑，不仅仅是为了学生，更是为了自己。
不要吝啬赞语。莎士比亚曾经说过这样一句话：“赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光，我们就不能生长。”在日常教学中，老师要多表扬学生，要用诚挚的心、真诚的爱，去善待每一位学生。尤其是对待后进生，要及时寻找他们的闪光点，及时给予鼓励，使他们健康快乐地成长。
高尔基说过，谁爱孩子，孩子就爱谁。那么谁能欣赏孩子，孩子定能投之以桃，报之以李。我们要学会爱与欣赏学生，让我们的爱，我们的欣赏如智慧之阳光照亮学生。爱是启动师生自身内部力量和智慧的能源；爱是联系师生心灵桥梁的通道；爱是创设良好教育生态环境的瑰宝。
总之，《给教师一生的建议》这本书是一份精神大餐。读完这本书，我心情久久不能*静，它犹如一面镜子，映照出了自己在教学中的很多不足。也让我知道了一个人只有不停地读书，才能汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想。我将把领悟到的教育理论的真谛和自己的实践相结合，在教育中实践“爱”，在教学中挥洒“爱”，在教育事业上把爱进行到底。
书中陈树然老师的《别让“后进生”成为教育的遗憾》让我知道了什么才是“用心浇灌”；周弘的《教师，请不要吝啬你的赞美》让我感受到了赞美的惊人力量；洪俊刚老师的《教育无痕，润物无声》也让我深刻的体会到了无痕教育的神奇魅力。我从他们身上汲取了力量，收获了启示。
一、用“真心”对待学生
所谓的学困生身上总是存在许多不易改变的问题，正是这些问题构成了进步的极大障碍。工作中，常常感觉我们说了很多，他怎么还是不改呢？事实上，紧靠他们自身努力和我们的三言两语，实在是难以产生效果。如果我们是真心的为学生着想，视他们的困难为自己的困难。我们就会蹲下来细心的观察他们，与他们进行心灵的沟通，了解他们学*中、生活上、思想上的困难。当学生愿意向我们敞开心扉的时候，我们才能知道他们真正的所需，这时候我们所做的才是对症下药。“亲其师”就会“信其道”，当学生感到老师是爱他的，是真心帮助他的，是为了他好，自己也不能让老师失望。一旦意识到这一点，他们自然会尽力完成老师提出的各项要求。
二、用“爱心”帮助学生
我们真心的帮助学生必然需要具体的行动。每天繁忙的工作，除了正常的上课、备课、批改作业外，在校的时间所剩无几，然而课堂上也不允许我们过多的照顾后进生。没有时间是摆在我们面前的一个实在的困难，因此我们需要额外的花出时间来辅导他们，无论是*时的交流与辅导，还是放学后的“小灶”，都需要我们格外的用心和关注。本着一颗爱心，我们才会明白额外付出的意义；本着一颗爱心，我们才会想学生之所想；本着一颗爱心，我们就不会计较自己的付出。
三、用“慧心”教导学生
教育本身就是一种艺术。艺术之美在于它的别出心裁，在于它的不露痕迹，在于它的自然朴实。每一个学生都是一个不同的个体，他们拥有不同的经历和个性。对于每一个学生来说，我们不仅要创造性的教育，而且要因材施教，这就需要我们老师要有一颗慧心。因为只有这样，我们才会充分发挥自己的聪明才智，才会抓住教育的契机，才会选择合理的方式，才会让自己的工作变得轻松而有效。
四、用“耐心”等待学生
“冰冻三尺非一日之寒”。学困生的转化工作注定不是轻而易举的，它常常在进步与起点间徘徊，常常使老师的信心受挫。但是我们老师如果能多一份理解和耐心，掌握“抓反复、反复抓”的教育规律，我们就会静静地等待学生的变化，而不至于在他没有进步的时候予以打击，这只会让他们更不自信，情况变得越来越糟。在学困生的转化方面来说，教师的耐心在很多时候会起到决定性的作用。耐心的培育，花蕾终有展开花瓣的那一天。
今天的我们之所以站得高、看得远，是因为我们常常站在巨人的肩膀上，他们用一生的践行为我们指明了方向，增添了力量。他们对学生的真心与爱心，工作中的慧心与耐心，永远激励着我们，是我们工作源源不断的动力源泉，扶持着我们在教书育人的工作中越做越好！
只要用“心”，我们就能演绎自己的精彩。
当我看到周成*教授的《给教师一生的建议》中第一个建议——"没有爱就没有教育"时，就被它深深吸引。此书结合优秀教师的经典案例分别作了深度反思，给予我们深刻的教育启示，可以说处处让我感动，处处令我深思。"人是要有点精神的"，"教学，更需要教师的耐心"，"别让后进生成为教育的遗憾"，"腹有诗书气自华，做个阅读教师"……读此书，让我感觉仿佛与一位身边的教育工作者畅谈日常教育感悟，没有板着面孔的故作高深的说教，有的是一个个教育生活中的真实、鲜活的"故事"，这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧；有的是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅。尤其是第一条建议"没有爱就没有教育"让我感触最深。
"爱是教育的基础，是教育的本质，教育学生的关键就在于爱，表扬也好，批评也罢，只是形式不同而已，爱的本质是没有差别的。""激励、赏识、参与、期待"，给予每一个学生创造成功的机会，寻找一切机会教育学生，把学生都培养成对社会有用的好公民是我们每一位教师应该做到的。
我也是一名小学教师。小学教师的工作是*凡而又琐碎的，每天我们都会累的疲惫不堪，每天我们又都会忙得不亦乐乎。是什么使我们教师甘为人梯，勤勤恳恳呢？我想那一定是我们教师们对教育事业的满腔热爱，是这默默耕耘，无私奉献的敬业精神。大作家高尔基说过："谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。"爱是教育的基本准则。教师是红烛也好，是园丁也罢，总之不热爱学生的老师不是好老师，不热爱教育的老师更不配为人师表。
自从踏上这个岗位，我是努力这样去做的，我努力去做学生最喜欢的老师，在工作和学*中也有了较为深入的体会。
有付出就有收获，当我看到孩子们灿烂的笑脸，我感到了无限的欣慰和满足。教师节时，看到孩子们那朴实烂漫的字迹映在一张张美丽的卡片上："老师，祝您节日快乐！""老师，你辛苦了！"我被深深感动，有了这么多的信赖和支持，也更加坚定了我"一辈子做一名好老师"的坚定信念。
《给教师一生的建议》是一份精神大餐。读完这本书，让我重新理解教师这个职业，让我重新去思考，它将让我真正体会教师职业的价值，从而更深爱她。师爱是教育领域里一向坚持的基本准则，是教育的起点，是教育成功的桥梁。"爱"是启迪学生智慧的金钥匙，可以激励学生的成长，润泽学生的心田，照亮学生的人生。我将和千千万万的教师一起，把领悟到的教育理论的真谛和自己的实践相结合，在教育中实践"爱"，在教育中挥洒"爱"，把爱进行到底！
——影响一生的名人故事 (菁华5篇)
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自我也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还个性喜欢*字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！
欧阳修晚年，每一天把生*所写的文字，加以修改，用心极苦。
他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自我?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑。
这天，我读了一个故事，是写牛顿的。牛顿有一次请朋友在家里吃饭，可因为他要做一个实验，还没有开始吃饭就迫不及待地跑进了实验室。
朋友以为是轻视他，很生气，就把所有的食物全吃光了，还把一根骨头放进牛顿的盘子里。大摇大摆地走了。这时，牛顿从实验室里走出来，看了盘子里的骨头说；“原先，我已经吃了呀，我还以为我没吃呢！”
邓亚萍：苦练球技：众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。
却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。
——借我一生读后感 (菁华5篇)
前不久在图书馆偶然间发现了一本名为《借我一生》的书，土黄色的封面加上四个镏金的宋体字，毫不张扬的静静的呆在书架上。而我却莫名的感到了一种内敛的大气，于是抽出来一看，是余秋雨写的。
翻开书的第二页看到了这么一段话：“谨以这部记忆文字献给我的父辈我的同代。”
寻思着，我还成偷看了，便更有好奇了。仔细地阅读起来。
原以为像他这种大家之作，应该是语气深沉，措辞深奥的。可是面对着他这轻松恬淡的笔调，似乎更可称的上是诙谐幽默了。
这本书是从余家的祖辈开始说起的。提及了他的父母那特殊的身世背景下的特殊婚姻。确实呢，当时他那样富裕殷实的外公，怎么会舍得将他那娇惯宠爱的大小姐嫁到这穷乡僻壤里来呢？可也正因为这样特殊的婚姻，才会让余秋雨有着这么一个知书达礼的母亲，和这样一个乡村中宽松自在的生长环境，或许也才使得秋雨先生有着不一般的性情吧。
童年里的秋雨先生经历的多事我似乎只在电视里才见过，那些布满了乡野气息的快乐往事在秋雨先生的笔下格外的吸引人。还有那个半真不假而孩子们却深信不疑的传说，更是为他所居住的那个小村遮上了一层雾气。看着这些，我忽的有种恍若隔世的感觉，好象离我们很远很远，但又似触手可及般鲜活。( www.SanWen.com)
在他书中的童年，有一件事让我尤为记忆深刻。那就是他的母亲办私塾教村民认字的事。现在看来，似乎由女性当老师很寻常，可是在当初那个女人都还不能下楼见客的封建农村，他的母亲要承担起教书的重任，需要的勇气与决心也是惊人的。敢作敢为在他母亲身上的到了印证。这在以后余秋雨的生活中似乎起到了很大的作用。
到了青年，他刚上大学的时候，却遇上了“文-化-大-革-命”，这样一个十年，全国上下都处在混乱中，当然，余家也没能幸免。在父亲被诬蔑入狱的情况下，余秋雨开始独自承担起了一个家的责任，在面对接踵而至的灾祸面前，他用文字告诉我们这些没有经历过那段艰难岁月的人一个家庭是怎样在风雨中坚强的。让我有种在历史书以外的地方学到了历史的感觉。
至中年，多年的奋斗与坚持有了回报，而余秋雨却做出了令大家吃惊的举动，抛下了这些而去做己喜欢做的事去了。在*常人眼中他肯定是疯了，然而在他的心里，他只不过是做了一次不由别人干涉的独立的选择。
整本书看下来，我看到的似乎更多的是他对学问的追求和对读者的亲切。读书有时候就是人与人之间的交流，不似现在有些作家喜欢玩弄文字来的晦涩，空洞。余秋雨的书文字很简单易懂却有种强大的生命力，他展开了一幅幅的画卷，如放映电影般雕刻下每一个让人熟悉的任务，建立起一座桥梁，直达他和我的内心，揭开尘封的回忆与美好。
《借我一生》是余秋雨对*文化界的“告别之作”，被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历，人生的波折、*社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说，不是回忆录，也不是自传，而是用了更接*小说的文笔，叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景，主要着墨于一个当代文化学者的成长史，其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。
余秋雨先生说：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首，是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。
《借我一生》中，余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的*乎绝世的男人，眼光看的都是国家天下，对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事，可以回避烦琐，文字里面全是大道理，多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气，是成就他的基石，也是限制他的绊脚石。
余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛，经他的文字艺术的处理过，感情马上进入两难境地！如果请一位资深的语文教师来分析，他一定会告诉你，由于用了排比的手法，它有了一咏三叹；由于用了顶针的辞格，它有回环连绵的余音绕梁；由于用了齐整的修饰，它还给你审美的愉悦。任你如何咬，怎样嚼，最终的结论，它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。
《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起，牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈，又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈，只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱；任何时候都能给予他们充分的理解；任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念，这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪，这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的时候，他突然想到，哦，我还有这个，我还有那个，我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人，以前是不屑于说这些儿女情长的。
生命中曾有多少人陪我们默默成长，生命里曾有多少人叫我们如此放不下？ 余秋雨在书中总结：人生一世免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。
在今年CCTV举办的青年歌手大赛中，余秋雨先生担任综合素质考核评委。妈妈说她就是冲余秋雨才看比赛的。点评时余秋雨引经据典、侃侃而谈，听到精彩之处，妈妈还认真地记录了下来。我便想一个作家口才这么好，不知文笔如何。
翻开《借我一生》，我知道我遇上了一个真正的文人。一个好作家不难写出流畅、感人的文字，但是能用自己的人格魅力感染到读者的才被冠以文人。
余秋雨的父亲在医院病逝后，余秋雨看到了父亲紧锁抽屉内 “*”时的文字资料，一时百感交集，写下了这部记忆文学。他以一个逐渐成长的小男孩的目光，述说自己的成长经历，记录下他祖辈父辈们不*凡的故事，和从长辈们身上所受终身难忘的教育。
有一幕是在余秋雨七岁那年，母亲怕他读死书，便让他接手，为全村读信、写信。第二年，母亲怀了他的二弟，更把她每夜为村民记工分、算账的事务，也交给了他。每晚，在幽暗的油灯下，小小的心灵触碰到了人心的冷暖，斟酌着世间的人情。
不知怎的，我联想到了《文化苦旅》中余秋雨笔下的信客，同样是信息闭塞的山村，同样是村中与外界的联系，不难推测出，信客便是余秋雨儿时的一个写照。读过余秋雨的许多书，发现除了博览群书以及过人的文学天赋，丰富的人生经历绝对是一个作者造就一部成功作品的关键。
印象深刻的是余秋雨一家在“*”时期遭受的苦难，我仿佛一下置身于那个黑白颠倒的年代，面对这种悲哀，很多真正的文人都坚持不住了。但余秋雨不随波逐流，不迷失自我，他离开混乱、失去理智的俗世，深居山林，与书籍为伴，进行自我的升华。
这段内容我和妈妈都觉得不想再看第二遍了，因为太恼火太压抑了，在这种时期，一个人能够坚持自己的原则，做出正确的选择，又能完全摆脱外界的牵绊，太不容易了。
然而“事修而谤兴，德高而绯来”，一看到批评余秋雨的文章我就觉得非常愤怒，可笑的是大部分批评者从未看过余秋雨的作品，还一脸不屑地说他们不稀得看，那么所谓华丽、矫情一说，又从何而起呢？这就是大多*人的弊病，喜欢道听途说，然后理直气壮，从不自己去思考、辨别，没有自己的想法。
我阅读过了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》，不禁感叹余秋雨对*文化界、中华文明太重要了，他对中华大地拥有一颗赤子之心。
但是，太多的谣言让这个年过半百读书人的心，寒了。最*，他删去了博客上所有博文，决定写完《借我一生》后封笔。此刻我仿佛听到小人们在窃笑，这是*文学界的损失，是全*人的悲哀。
前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书，从最早轰动文坛的《文化苦旅》，里面有中学学过的《老屋窗口》，以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过，感觉不错，但是给我震撼最大还是《借我一生》这本，里面写的是他自己的家庭以及长辈和***时期的一些事情。也从他朴实的语言，真挚的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。
最尊敬的是他的祖母，那个不知道真实姓名的毛姓妇女。呵呵……这个老太太真不知用什么字眼才能形容的更透彻。她的倔强，好强，骄傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重担，她独自抚养十个孩子的压力，她看着狠命想攥在手心中的十个孩子一个个先她故去的时候，她所承受的那种悲恸。这些，只让我想到一句话：“女人！你的名字不只是弱者！”她，这个半大脚的，无名字的旧式女人，无疑是伟大的，她是真正的强者。最佩服的是他的妈妈，那个从上海大城市下嫁到农村的穿旗袍的有点腼腆的大家小姐。她在小村庄的所做所为；她独自一人在荒野的树林里描绘余家墓碑的孝心；她对余家上下老小的忠心；在那个丈夫长时间关押，没有经济来源独自撑家的境况下、，瘦弱女人身上的压力，分量，不得不让人佩服！最羡慕的是他的童年，那样的有趣，闯坟场，走山林，玩火灯…… 最喜欢的是他出生的那个余姚村的叫高地地的小村庄，那个有着大山岭，里面充满神奇故事，有着古老历史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那个做了荒谬***牺牲品的倔强的，刚烈的年轻人。里面很多都很有印象……
其实读到他的童年，因为他的祖母没有真实名字，他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时，我忍不住哈哈大笑，多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过，他和小弟弟日复一日，年复一年的猜了无数次也没猜着，后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他们叫什么，连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起，问身边的人，居然没人知道。后来**脆自己问她，她在纺线只是笑怎么都不说，只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她，她也总是笑不说，于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套，一个字一个字的猜，看她有何反应，只记得真的是猜了老长时间，嘿嘿……后来居然猜中了，奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事，家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛！他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。
这本书真的不错，我喜欢！
《借我一生》可以看作是余秋雨的自传吧，记述了他父母结婚到他的降生再到写这本书的这个时期之间的人生历程。一开始读就已经注定放不下了。在三天内就把它“解决了”。读完后还会沉浸其中。此书的吸引力是我原来没有经历过的。
余秋雨生于书香之家，自小有良好的教育。这一点我是太羡慕了！因为家庭的熏陶（最重要的是来自母亲的），余秋雨在学校的成绩自始至终都是很优秀的，包括在他转到上海的学校里以后。在余秋雨的笔下，母亲绝对是决定他一生走向的人。书里，余秋雨用较多的笔墨描述了她的母亲，写的异常生动，就如在读者的眼前。那是一个令人钦佩的母亲！在她得知秋雨小时候所读的书院有可能会将他塑造成一个“书呆子”的时候，就毅然决然的让余秋雨回家，在家里围乡亲们读信写信，算工分。在余秋雨记忆中的另一个重要的女性是他的奶奶，是奶奶得坚强独立撑起了他的父辈们的天空，虽然奶奶是旧社会的女性，但是她的见解作为却是一般的男子所没有的。外公是和奶奶不同的一类人，虽然两位长辈互相不怎么来往，甚至相互之间还有些芥蒂，但是这并不防碍大家之间那善良的存在！
转眼就到*了，我想余秋雨应该是不太愿意回忆那段往事的，那绝对不是一个人或是一个家庭的灾难。虽然在读到这部分的时候我还是问了爸妈，*期间到底发生了什么，可到现在为止，说实话，我对*还不是很了解，但读余秋雨的遭遇，却还是怅然！那时余秋雨在上海戏剧学院学*，到后来下放劳动整个时期，他都是在挣扎，爸爸被批斗，本打算自杀，听说一向疼爱秋雨的叔叔已自杀身亡了，于是放弃了自杀的念头。外公打成了“破产地主”，两个弟弟都还小，而余秋雨自己在下乡劳动中填湖造田。一个家庭变得是如此的凄惶！
好在*终于要结束的。余秋雨回到了上海戏剧学院任教师，凭着深厚的阅读知识基础及其在学术界的地位加上超旺的人气，他被众人推荐做了上海戏剧学院的院长。那时的院长是一个行政级别不低的职位，所以在任期间，余秋雨看到的都是尊重和恭维！然而这些都不能对一个大师产生诱惑，他的路注定在远方。于是他选择了出走，同时也就选择了被围攻的危险。几乎是在他卸任的同时，对他的指责就如影随形，至今都没有停过。然而一路走来，他却获得了新生，相比于指责者，他获得了更为广大的人的关心喜爱！对中华文明及其他文明的考察反思，震撼了一批又一批的人。我愿意把他称为大师！
《借我一生》，把它看成是一部自传，那是一位大师的成长史；把它看成是散文，优美处处；把它看成是小说，精彩可读；把它当作一部传奇，不乏其味！
——*惯决定孩子一生读后感范文十份
养成一个好*惯，得到表扬又快乐。
在我的妈妈的指导下，我养成了读书的好*惯。记得有一次，我把书上的好词佳句运用到了我的作文上，结果老师不但写了一段表扬我的评语，而且还让我去报社投稿。虽然我的作文没有上报，但是那个主编叔叔还给我回了一封信，你的`文字中透着一件鲜活的事件。词语中带着你的多愁善感，成语中带着你的快乐和悲伤。其实那些好词佳句。有画龙点晴之妙！看了信，我的心里甜滋滋的。
沾上了坏*惯，那是哑巴吃黄莲——有若说不出。一次放学回家时，我又饿又累，于是我去学校门口的小卖部买了一包三无产品，结果那天晚上我上吐下泻，“忙”了一宿。最后我把事情一五一十地告诉了妈妈。唉，后果就不用说了吧。
*惯自然成，我要取人之长，补已之短，从小养成好*惯，做人见人爱的好学生！
马虎，每个人都有一点，我就是一个挺马虎的小男孩。这个坏*惯一直影响我的学*和生活，给我带来了不少麻烦。有一回，我帮爸爸妈妈做早饭，我先拿了三个鸡蛋，学着妈妈的样子，做起煎鸡蛋来。大约过了10分钟，三个黄灿灿的煎鸡蛋做好了，我想爸爸妈妈吃了我做的'煎鸡蛋之后肯定会夸我的。我越想越美，把三个煎鸡蛋盛到碗里，端到爸爸妈妈跟前，爸爸妈妈见是我做的鸡蛋，都高兴地笑了。爸爸说：“我长大了，妈妈说我懂事了。
我听了新里美滋滋的，我催着爸爸：“你们快尝尝吧。”爸爸妈妈那起筷子，妈妈先咬了一口一下怔住了。我连忙问：“好吃吗？”妈妈看了我一眼，把鸡蛋全吐出来了，问我：“这鸡蛋怎么一点味道也没有你是不是忘记放盐了？”听了妈妈的话我的脸刷的一下红了，原来我煎鸡蛋的时候光想他们怎么夸我连盐忘记了，我怎么这么马虎呢？你看，马虎是一个多么令人讨厌的坏*惯啊，我一定要改掉这个坏*惯。
我读了教育学家孙云晓的《*惯决定孩子一生》一书，感受颇深。好的*惯是一种财富，它能成就孩子一生。在人生中，有很多时候，一个好的*惯和性格，能为你带来莫大的好处。这种*惯和性格在很大程度上并不是与生俱来的，而是一点一滴长时间积累和培养起来的。
孙云晓说“如果你养成了好*惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的*惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏*惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产。”
是的，幸福人生的'基础是源自良好的*惯，不管是美好的品德，还是较强的学*能力，都是儿时养成的良好*惯。有了好的*惯，才会有幸福的人生。每一个孩子在日常生活中都有各种各样的*惯，单从表面来看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人的失败就败在不良*惯上。
“播下一个行动，你将收获一种*惯；播下一种*惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”*惯是人生之基，而基础水*决定人的发展水*，书中的大量事实证明了一个道理：*惯决定一个人的成败。让孩子从小养成一个好的*惯对他们来说有多么重要的影响，它将伴随着他们的一生，无论学*还是生活，做人还是处世。这些好的*惯都将以一种无比顽强的姿态干预着他们生活。
从前，有个小姑娘名叫妮妮。她非常骄傲自大，以大欺小，遇到一点小事就哭个不停。大家都不喜欢和她做朋友。妮妮感到非常奇怪，就去找知心姐姐。（传说有魔力）
于是，她千辛万苦找到了知心姐姐请求她给予她一些朋友。知心姐姐说：“想交好朋友，可以，但是需要用一样东西来交换。”“是什么？”“那就是，知心姐姐停顿了一会，说：“你要用良好的*惯来交换。”“什么是良好的*惯？”只要你不常骄傲自大，以大欺小，遇到一点小事就哭个不停，大家都会跟你做朋友的！”“谢谢你，知心姐姐！妮妮向知心姐姐告别之后就走了。妮妮按照知心姐姐所说的去做了。果然，妮妮交到了许多朋友。
当妮妮向知心姐姐连连道谢的'时候，知心姐姐却说：“我其实没有魔力，但我懂得许多道理，所以别人才能相信我。记住一句话：良好的*惯能让你交到更多朋友！”
清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的.大节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
后来，由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青，荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
今天，我们去听李老师的讲座，结束的时候，李老师总结道：“播种一种行为，收获一种*惯；播种一种*惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”这句话讲得很有道理，令人深思。
不过，这句话虽然表面上让人有一种难以理解的感觉，但是实际上，它还是比较容易理解的。播种一种行为，收获一种*惯就是说对一种行为坚持不懈，渐渐的，这种行为就成为了*惯。*惯成自然，慢慢它就成为了你的.性格。播种一种*惯，收获一种性格大概就是这个意思吧。播种一种性格，收获一种命运就打个比方吧！某人性格内向，成绩很好，属于那种埋头苦干类。但是，说不定他会因为不善交际而谋不到好职位。最后，从名校毕业的他也就只好去不知名领微薄的薪水度日了。唉——
从以上可以看出，一个微不足道的行为居然可以掌握我们终生的命运！？太不可思议了。
其实，并非行为掌握了命运，命运，一直是掌握在人们自己手中的，就看你怎样去把握了。
我读了教育学家孙云晓的《*惯决定孩子一生》一书，感受颇深。好的*惯是一种财富，它能成就孩子一生。在人生中，有很多时候，一个好的*惯和性格，能为你带来莫大的好处。这种*惯和性格在很大程度上并不是与生俱来的，而是一点一滴长时间积累和培养起来的。
孙云晓说“如果你养成了好*惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的*惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏*惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产。”
是的，幸福人生的基础是源自良好的*惯，不管是美好的品德，还是较强的学*能力，都是儿时养成的良好*惯。有了好的*惯，才会有幸福的人生。每一个孩子在日常生活中都有各种各样的*惯，单从表面来看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人的失败就败在不良*惯上。
“播下一个行动，你将收获一种*惯；播下一种*惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”*惯是人生之基，而基础水*决定人的发展水*。书中的大量事实证明了一个道理：*惯决定一个人的成败。让孩子从小养成一个好的*惯对他们来说有多么重要的影响，它将伴随着他们的一生，无论学*还是生活，做人还是处世。这些好的*惯都将以一种无比顽强的姿态干预着他们生活。
老爸有个“坏*惯”，就是每天都要通宵达旦地看手机，每天早上总戴着个“熊猫眼”，我问他为什么，他总是笑而不语。
手机真的有这么好看吗？这天晚上，我下定决心：要查明老爸看手机的原因！于是我就在床上装睡，一个小时过去了，我感到好闷、好热啊，我实在忍不住了，就把被子给踢开了。
就在这时，我感到门外有动静，接着，门渐渐打开，这会是谁呢？慢慢地，一个熟悉的'身影展现在我眼前，啊！是老爸！我连忙把眼睛眯成一条缝，细细观察着老爸的举动。老爸见到我这模样，皱皱眉头，叹了口气，小心地把我送到被窝里，之后便急匆匆地回去睡觉，渐渐地，我也睡着了。
第二天一早，老爸又没精打采，他用低沉的声音对我说：“昨晚你睡得好吗……昨晚我来给你盖被子有把你惊醒吗……”我鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转……
我以后再也不嘲笑老爸的“坏*惯”了，他是为了管我才这么做的。人们常说父爱坚实如山，父爱是多么伟大啊！
今年寒假我读了几本书。其中感受最深的要数《好*惯的力量》这本书了。
这本书介绍了81个好*惯大致包括了有利于健康减肥运动饮食健康睡眠优化人际关系的好*惯还有关于补充性营养品助你成功等好*惯。这些好*惯告诉我：只要你努力去培养好*惯养成好*惯并不难只要养成好*惯日后的工作学*都会轻松许多。是不是一劳永逸呢
以前我没有好*惯写字台上总是乱糟糟的写作业也很慢不注意吃点补充性营养品总是生病。自从看了那本书好好的养成好*惯后觉得什么都顺心了学*也轻松了许多这时我才真正体会到了好*惯所带给我的`无限动力。
读完这本书我才知道美国人为什么人高马大还不太生病是因为他们注意培养好*惯不挑食还注意吃补充性的营养品。在中国人眼中大部分人可能还没有补充性营养品这个概念吧。
只要你养成好*惯它就会给你带来快乐！
那个时候，我们或许早已经*惯了一些事情，但是因为心血来潮，所以丢掉了这个*惯，换了一个崭新的。
但是我们因为时间太短暂，所以还没有*惯过来，一时觉得特别的奇怪，但是有说不出来奇怪在哪里。
就比如我今天心血来潮，看到了一个输入法皮肤，觉得看起来不错，便换换试试，可是换了之后，用起来不是特别的.自在，总觉得哪儿不对劲，但是有说不出来，那种感觉，好难受的呢。
所以实在受不了了，便又换了回去，啊，换回去之后，真真舒服啊。
看着熟悉的输入法皮肤，我的心安静下来，看起来好舒服的样子。心情也好了不少，打字速度都快了不少。
哈哈，真舒服啊。
或许很多的事情都是这样的，我们一旦*惯了一些事情，就很难再改变。很多的时候都是这样的，所以我们无论做什么，都是没有什么用的，所以我们不要去刻意的管他们，顺心就好。其实如果*惯的事情不是什么大问题，就不需要去改。
——从容一生读后感汇总5篇
最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的.感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我*台。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。
现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。
《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。
从东北到江南，从哈尔滨到宁波，从学员，教室管理员，助教，到老师，我完成了时间与空间的转换。与新东方的渊源，转眼已有五年。从《新东方精神》，《新东方精神期刊》，《永不言败》，《生命如一泓清水》到最新的《从容一生》，俞老师的书也随我走过五年。身份的转变，心态也发生改变，从讲台下到讲台上，从教室到办公室，再读俞老师的书，感受已经完全不同。这五年，是成长的五年，梦想从创建到实现，不断前进。
俞老师的新书，放在枕边半月，每天睡前读罢数篇，便会陷入沉思，思考自己的人生。《从容一生》，看到这个书名，便觉心头一颤。“从容”已不是时时刻刻可以做到，面对这个世界，面对世事，很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失，内心浮躁。每周一早上，打开集团邮箱，看到俞老师的群发邮件，看到俞老师的足迹遍布天下，同时也更看到俞老师时时刻刻不在感悟人生，我也往往从俞老师感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。与俞老师相比，不禁自惭形秽，因为自己从未像俞老师这样肯花时间去认真思考，思考生活，思考人生。从17年前的中关村二小，到现在分校遍布全国，新东方与从前已经不可同日而语，可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切，不懈奋斗。俞老师的文字，时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来，认真思考，努力生活，继续前行。新东方精神伴随我成长五年，五年间，绝望与希望，坚持与放弃，在选择中不断成长，不断前行。每次读到俞老师的文字，我都会认真审视自己，作为老师，自己着实太过年轻，人生路上，也缺少像他那样的感悟。真正加入东方，以一个老师的标准考量自己，才发现，自己要做的太多，欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励，现在要给学生的，除了知识，还有希望与鼓励。在这方面，俞老师给了我诸多启示。对人生，不仅自己要时时思考，感悟，也要引导学生进行思考。
《从容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前进努力奋斗，同样也需要偶尔停下来，去认真思考，自己做了什么，意义如何，作用怎样，接下来该做什么。从从容容地走，才能走的更久，走的更远，走好一生。
最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我*台。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。
现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。
《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞敏洪对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞敏洪伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是——《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了“急功*利只会使我们远离生命的意义”的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的'意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是——《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能*静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞老师一生的不*凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信“阳光总在风雨后”，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞敏洪对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞敏洪伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是——《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了“急功*利只会使我们远离生命的意义”的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是——《北京大学2008年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能*静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞老师一生的不*凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信“阳光总在风雨后”，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
开学的时候西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣，带来俞敏洪的《从容一生》，刚读前面两个章节就让我这个匆匆而过的读者，犹如醍醐灌顶，顿悟人生。尤其是开篇一文：“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不看天边风起云涌；闲庭信步，闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自自在……”，他写出了人生追求的最高境界：诗意的生活中得到心灵的富足。
如今生活已然成为速食时代，这样从容的生活态度何等难得？就以我自己为例，参加工作以来，每天都在跟速度这个词儿较劲，何曾停下脚步看看身边，看看自己，何曾去感受过诗意的人生，那花开花落间的唯美画面几时顾过。这样达观和开朗的生活态度真是老俞能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来的关键因子。
面对需要勇气，好的坏的都会给我们带来冲击。只有面对了，才会清楚自己的现状，才有勇气走下去。特别是困难，更需面对。总觉的时间有限，亦是一闪而过；也知道这个地球即使少了我仍是一样的`转动。然而“不同的选择，不同的生活”，做事的方法、态度甚至是心情，选择权都在自己手中，生命就是充满了选择的一个过程。
——《好*惯》读后感(五)份
生活中我们应当养成良好的*惯，自从看了《好*惯》这本书。我发现我自认为的好*惯是多么的不好。
这本书为我们介绍了58个好*惯，每一个好*惯都有详细的讲解。里面不仅有好*惯，还有名人故事、笑话和漫画。
给我留下印象最深的还是心要宽这个好*惯，书上说宰相肚里能撑船，读到这里想想我自己，我的肚子里连条鱼都装不下。
记得上次，我离家出走拿回。那次，因为我中午自*老影响其他同学学*，所以老师让我回家吃饭了。我一回家，妈妈就凶巴巴地说：“叫你调皮，连老师都不要你了……”家人都开始批评我，我一肚子怨气，泪水不住的往外流。可妈妈还在一旁喋喋不休地说。我吃饭时也没放过，又痛骂了我一顿，并狠狠地说：“走，去学校找老师去。”我非常生气，气冲冲地从后门走了……·今天读到那个好*惯，一想那天真不应该，我应该像宰相肚一样心宽，改了我的`脾气，把坏*惯改了。俗话说：行为决定*惯，*惯决定性格，性格决定人生。由此可见，*惯是至关重要的。因为我的这些行为，养成了坏*惯，让我变了。我要行动起来，养成好*惯，做一个心宽的人。
这本书在我以后人生的道路上奠定了坚实的基础，还给我带来了许多的快乐。
因为读了《好*惯很重要》的这本书，我才真正的体会到好*惯对于一个人的重要性。
同时，也多亏了这本书，让我学到了这么多的好*惯，也因为这本书，我才知道了我的好*惯和不良*惯，*惯是逐渐养成的，读完了这本书之后，我下定决心一定要养成许多好*惯。
不过呢，再后来我发现养成好*惯真的没有那么的容易。于是，我就去问妈妈：“妈妈，好*惯应怎样养成呢？”妈妈说:“你应该自己先制定一个好*惯计划，然后写在本子上，你再按照你所写的计划去做就可以了。”听了妈妈的提示，我就按照她所说的方法做了，虽然前几步做的很顺利，但是要顺利养成好*惯的.路程却是非常困难的。这时我想到了再故事中的主人公程巍因为每天都坚持养好*惯，从不放弃，才让他现在有许多的好*惯……
所以，通过他的故事，我也不会放弃，我要向他学*，每天坚持养好*惯，做最好的自己！
教师评语：小作者通过阅读感受到好*惯对一个人的重要性，并收到启发，从自身做起养成好*惯，从书中汲取的营养正不断滋润她的心田。
养成好*惯，在某些人看来可能是一件遥不可及的事，但是我认为，只要有恒心，就一定能养成。
这篇文章为现代散文家梁实秋所作，一共讲述了五种好*惯，大家都不陌生，有清晨早起、对长辈要有礼貌相待、时刻为他人着想、会利用闲暇时间和要会吃苦耐劳等。其中，第五种最令我难忘。
前面四种好*惯，很多人都会说自己做到了，而第五种呢？如今，吃苦耐劳的精神在社会上已经不常见了，有些人因吃不完而浪费，有些人开始追求奢侈品。每天都有成千上万吨的粮食被倒进垃圾桶，每天都有爱慕虚容的人买下外国的奢侈品。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这是个人修养上应有的知识。我们宜从小养成俭朴的`*惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
还是说说我自己把！以前，我是一个很浪费的孩子，经常把吃不完的饭菜倒掉，在读了《养成好*惯》之后，我懂得了粮食来之不易和古人的吃苦耐劳的精神。所以，最*，我每天都把饭菜吃光呢！我以前还是一个傲骄的人，在家里好吃懒做，总觉得父母对我好是应该的，自己什么都不用做，而现在呢，我已经开始做一些力所能及的小事啦！
好*惯离我们并不远，只要坚持、努力，就一定能够养成！
曾经，一说到听，我的大脑便会指令左耳和右耳一同出动，以为“听”便是耳朵的作业，可现在我不这样以为了，这是为什么？由于崔教师在《养成倾听的好*惯》这篇文章里给了我答案。
我理解了，当一个人在说话时，许多当地要去听。
眼睛要“听”，要聚精会神地看着对方；嘴巴要“听”，听的'时分要把它封闭起来，不打断他人；四肢要“听”，边听边把他管好，不要让它动来动去；身体要“听”，必须在听的时分站直或立正；大脑要“听”，仔细去领会说话人的意思，与他（她）产生共鸣。
可是最要害的仍是要用心去“听”，当你用心的时分，耳朵、四肢、眼睛、嘴巴……全部都会跟着仔细“听”。
懂得了这个道理，我知道了怎么倾听，我必定要在课堂上、日子中养成倾听的好*惯。信任我，我会做到的！
最*阅读了《影响教师一生的100个好*惯》这本书，好*惯是一种独特的力量，好*惯是一种坚忍的品性，好*惯孕育着超凡的智慧，好*惯闪现着魅力的火花。育人必先育己，我们*时要求学生养成很多的好*惯，其实我们的好*惯是最好的'行为典范，是最有力的无声语言。
给“特殊学生”特别的关爱。俗话说，十个手指伸出来总有长短。我们的教育对象－－学生，相互间也存在着差距，这是无法回避的。有人说，教师要做到“一切为了学生”不易，而要做到“为了一切学生”则更难，此言不无道理。
对于特殊学生，苏霍姆林斯基曾说过：“这些孩子不是畸形儿，他们是人类无限多样化的花园里最脆弱、最娇嫩的鲜花。”所以，教师就更要亲*他们，鼓励他们，用爱点燃他们的心灵之灯，使其幸福地成长。
如“一个学生一个世界”。每个孩子都是不同的，有不同的脾气性格，不同的*惯，不同的优点缺点，人无完人，同样，人人都有闪光点。还有“主动问候学生”、“善待发言错误的同学”、“学会倾听”、“要求学生做到的，自己要先做到”等*惯，既然已经养成，又是专家建议和肯定的，当然一定要继续保持。
