《丑石》是一篇令人反省的文章。讲的是关于一颗从天而降的陨石。本是稀世珍宝，却被世俗的眼光看成一个奇丑无比的石头。最后，来了一个天文学家，他用一句话，证明了“丑石”的珍贵无比！是的，丑到极处，便是美到极处。“正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”最后，它让那些世俗的人们，全部目瞪口呆了。
是啊！为什么奶奶和石匠都觉得“丑石”是一个毫无用处的石头呢？因为那块石头对他们没有用处。在奶奶的眼里，“丑石”就是个只能积点雨水，躺在上面看月亮的一块破石头罢了。而在石匠的眼中，“丑石”不过是一个什么都做不了的石质太细的烂石头而已。为什么天文学家却觉得“丑石”是个稀世珍品呢？法国著名雕刻家罗丹曾说过：“世界不缺少美，却缺少发现美的眼睛。”而这位天文学家就拥有这样一对发现美的眼睛。所以他觉得“丑石”是个珍贵无比的陨石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量。”看来，这句话还真是有一定的道理呢！
其实，我们的身边也有许许多多的，各种各样的美的东西。它可以是一束鲜花，也可以是一张白纸，还可以是一支铅笔……而我身边的美的东西，是我的好朋友—————刘皓阳。他是一个胖胖的小伙子他与我从幼儿园开始就与我是好朋友。有可能是因为胖吧，每当同学们笑他是猪的时候，他总是一笑而过，从不和他们计较。可那次之后，同学们对他的态度变了，来了一个一百八十度大翻转！
《丑石》是一篇令人反省的文章。讲的.是关于一颗从天而降的陨石。本是稀世珍宝，却被世俗的眼光看成一个奇丑无比的石头。最后，来了一个天文学家，他用一句话，证明了“丑石”的珍贵无比！是的，丑到极处，便是美到极处。“正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”最后，它让那些世俗的人们，全部目瞪口呆了。
是啊！为什么奶奶和石匠都觉得“丑石”是一个毫无用处的石头呢？因为那块石头对他们没有用处。在奶奶的眼里，“丑石”就是个只能积点雨水，躺在上面看月亮的一块破石头罢了。而在石匠的眼中，“丑石”不过是一个什么都做不了的石质太细的烂石头而已。为什么天文学家却觉得“丑石”是个稀世珍品呢？法国著名雕刻家罗丹曾说过：“世界不缺少美，却缺少发现美的眼睛。”而这位天文学家就拥有这样一对发现美的眼睛。所以他觉得“丑石”是个珍贵无比的陨石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量。”看来，这句话还真是有一定的道理呢！
其实，我们的身边也有许许多多的，各种各样的美的东西。它可以是一束鲜花，也可以是一张白纸，还可以是一支铅笔……而我身边的美的东西，是我的好朋友—————刘皓阳。他是一个胖胖的小伙子他与我从幼儿园开始就与我是好朋友。有可能是因为胖吧，每当同学们笑他是猪的时候，他总是一笑而过，从不和他们计较。可那次之后，同学们对他的态度变了，来了一个一百八十度大翻转！
当我看到《丑石》这篇文章的时候，一下子就被吸引住了，细细品读完，我对丑石心生敬佩之情。
文章讲的是一块外形奇丑的石头，开始被人们认定就是一块百无一用，所以遭人唾弃。但天文学家一眼看出它不是凡石，乃是一块陨石。从此它身价倍增，最终以其内在的价值得到世人的认可。
丑石的经历可谓传奇，也让我不禁想到了人性的两面性。若是没有这位天文学家，丑石可能会一直被唾骂。但丑石还是一如既往的不顾那些流言，一直坚持保持自己的本性。既然丑石都能做到脚踏实地做自己，为什么我们就不能静待心中的花儿开放呢？
记得著名电影舞星佛莱德。艾斯泰尔在一九九三年第一次到米高梅电影公司首次试镜后，在场的导演在他的评价表上写了："毫无演技，前额微秃，略懂跳舞。"然而艾斯泰尔并没有因为这句话而丧失信心，他把这张纸条装裱起来，放到了他的住处里，使得提醒自己。最后，他经过不懈努力成为了一名电影舞星。艾斯泰尔和丑石一样，也没有人认可自己，最后通过自己奋斗终于脱颖而出。但是在现代，人们经常因发挥不出长处就自甘堕落，悲观气馁，还有的人总是觉得自己很棒，别人都在嫉妒他一样，总是抱怨生活不公。其实这两种想法都是错的，暂时的受挫正是对人的考验，经得起考验的人才能成为最后的胜利者。盲目乐观，不脚踏实地的人，你没有耕耘，怎能收获呢？
我们大家都一样，都想发挥自己的长处，但是我们如果不勤劳学*，脚踏实地的做事，做好自己，怎么才能让生命更加散发光芒呢？记得爸爸常说一句话："做事先做人！"结合《丑石》，我明白了这句话的道理，老老实实做人，踏踏实实做事，才是一个人最应做好的事，*凡的事做到极致，你就是一个璀璨的明星，就像丑石，丑到极处便是美，它是不屈于误解，将美丽耀眼的光芒照亮夜空的一颗最伟大的陨石！
丑石，你脚踏实地做自己，你教会了我做人，你的美丽光彩夺目！
当我看到《丑石》这篇文章的时候，一下子就被吸引住了，细细品读完，我对丑石心生敬佩之情。
文章讲的是一块外形奇丑的石头，开始被人们认定就是一块百无一用，所以遭人唾弃。但天文学家一眼看出它不是凡石，乃是一块陨石。从此它身价倍增，最终以其内在的价值得到世人的认可。
丑石的.经历可谓传奇，也让我不禁想到了人性的两面性。若是没有这位天文学家，丑石可能会一直被唾骂。但丑石还是一如既往的不顾那些流言，一直坚持保持自己的本性。既然丑石都能做到脚踏实地做自己，为什么我们就不能静待心中的花儿开放呢？
记得电影舞星佛莱德。艾斯泰尔在一九九三年第一次到米高梅电影公司首次试镜后，在场的导演在他的评价表上写了："毫无演技，前额微秃，略懂跳舞。"然而艾斯泰尔并没有因为这句话而丧失信心，他把这张纸条装裱起来，放到了他的住处里，使得提醒自己。最后，他经过不懈努力成为了一名电影舞星。艾斯泰尔和丑石一样，也没有人认可自己，最后通过自己奋斗终于脱颖而出。但是在现代，人们经常因发挥不出长处就自甘堕落，悲观气馁，还有的人总是觉得自己很棒，别人都在嫉妒他一样，总是抱怨生活不公。其实这两种想法都是错的，暂时的受挫正是对人的考验，经得起考验的人才能成为最后的胜利者。盲目乐观，不脚踏实地的人，你没有耕耘，怎能收获呢？
我们大家都一样，都想发挥自己的长处，但是我们如果不勤劳学*，脚踏实地的做事，做好自己，怎么才能让生命更加散发光芒呢？记得爸爸常说一句话："做事先做人！"结合《丑石》，我明白了这句话的道理，老老实实做人，踏踏实实做事，才是一个人最应做好的事，*凡的事做到极致，你就是一个璀璨的明星，就像丑石，丑到极处便是美，它是不屈于误解，将美丽耀眼的光芒照亮夜空的一颗最伟大的陨石！
丑石，你脚踏实地做自己，你教会了我做人，你的美丽光彩夺目！
当我看到《丑石》这篇文章的时候，一下子就被吸引住了，细细品读完，我对丑石心生敬佩之情。
文章讲的是一块外形奇丑的石头，开始被人们认定就是一块百无一用，所以遭人唾弃。但天文学家一眼看出它不是凡石，乃是一块陨石。从此它身价倍增，最终以其内在的价值得到世人的认可。
丑石的经历可谓传奇，也让我不禁想到了人性的两面性。若是没有这位天文学家，丑石可能会一直被唾骂。但丑石还是一如既往的不顾那些流言，一直坚持保持自己的本性。既然丑石都能做到脚踏实地做自己，为什么我们就不能静待心中的花儿开放呢？
记得电影舞星佛莱德。艾斯泰尔在一九九三年第一次到米高梅电影公司首次试镜后，在场的导演在他的评价表上写了："毫无演技，前额微秃，略懂跳舞。"然而艾斯泰尔并没有因为这句话而丧失信心，他把这张纸条装裱起来，放到了他的住处里，使得提醒自己。最后，他经过不懈努力成为了一名电影舞星。艾斯泰尔和丑石一样，也没有人认可自己，最后通过自己奋斗终于脱颖而出。但是在现代，人们经常因发挥不出长处就自甘堕落，悲观气馁，还有的人总是觉得自己很棒，别人都在嫉妒他一样，总是抱怨生活不公。其实这两种想法都是错的，暂时的受挫正是对人的考验，经得起考验的人才能成为最后的胜利者。盲目乐观，不脚踏实地的人，你没有耕耘，怎能收获呢？
我们大家都一样，都想发挥自己的长处，但是我们如果不勤劳学*，脚踏实地的做事，做好自己，怎么才能让生命更加散发光芒呢？记得爸爸常说一句话："做事先做人！"结合《丑石》，我明白了这句话的道理，老老实实做人，踏踏实实做事，才是一个人最应做好的事，*凡的事做到极致，你就是一个璀璨的明星，就像丑石，丑到极处便是美，它是不屈于误解，将美丽耀眼的光芒照亮夜空的一颗最伟大的.陨石！
丑石，你脚踏实地做自己，你教会了我做人，你的美丽光彩夺目！
——《丑石》读后感 (菁华5篇)
《丑石》是一篇令人反省的文章。讲的是关于一颗从天而降的陨石。本是稀世珍宝，却被世俗的眼光看成一个奇丑无比的石头。最后，来了一个天文学家，他用一句话，证明了“丑石”的珍贵无比!最后，它让那些世俗的人们，全部目瞪口呆了。
是啊!为什么奶奶和石匠都觉得“丑石”是一个毫无用处的石头呢?因为那块石头对他们没有用处。为什么天文学家却觉得“丑石”是个稀世珍品呢?法国雕刻家罗丹曾说过：“世界不缺少美，却缺少发现美的眼睛。”而这位天文学家就拥有这样一对发现美的眼睛。所以他觉得“丑石”是个珍贵无比的陨石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量。”
其实，我们的身边也有许许多多的，各种各样的美的东西。它可以是一束鲜花，也可以是一张白纸，还可以是一支铅笔……而我身边的美的东西，是我的好朋友——刘皓阳。他是一个胖胖的小伙子。大概有11岁的光景。他与我从幼儿园开始就与我是好朋友。有可能是因为胖吧，每当同学们笑他是猪的时候，他总是一笑而过，从不和他们计较。可那次之后，同学们对他的态度变了，来了一个一百八十度大翻转!
记得三年级去青青世界春游的时候。我们举行了书法比赛，到刘皓阳写了，同学们都在倒喝彩：
“你这猪头!会写字吗?”
“猪蹄儿拿不住笔杆吧!”
“切，一个胖子，有什么能耐?”
我的心里很紧张，又很愤怒。我为刘皓阳的表现而紧张，又为台下同学的起哄而愤怒。此事之后，同学们不再厌恶他，反而对他有了好感。
那次是学校举行运动会。我们班在其它方面都很突出，可是在篮球方面差强人意。所以我非常卖力地训练。刘畅也在拼命地练篮球，他是个好胜心强的人。只要我们班输了，他就会忍不住地眼红，然后冲上去打人。这次，他却不一样。他改成了拼命的练*，然后靠自己的实力，获得第一名。最初，他骄傲地宣布：“本少爷会打球了!”可是后面，他忍住了自己骄傲的性格，心*气和地练*篮球，等待着比赛的到来。
终于，到比赛的.时候了，是二打二，由我和刘畅上场。开始了，我把球传给刘畅，他以迅雷不及掩耳之势的速度冲向了篮筐，来了个三步上篮……球进了!同学们欢呼起来。就这样，我们以20:2的分数拿了冠军，让全班扬眉吐气了。当然，同学们对刘畅也有了一丝莫名的好感。
读完了这个文章，我知道了人不能只从一个东西的外貌来判断这个东西的好坏，也不能从第一感觉来判断。只要人人都拥有一对发现美的眼睛，那么，这个世界一定会充满爱!!!
今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样——黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：“这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美——这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的`，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。”我和奶奶的脸红了……
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学*。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神！
有一种石头是伟大的，它历经了历史的沧桑和世人的冷眼，它不怕误解、不怕寂寞，它就是丑石。
今天，我读了《丑石》这篇文章，它让我懂得了许多道理。《丑石》的作者是贾*凹，这篇文章主要讲了在作者贾*凹的家门口有一块丑石，这块丑石一直遭受着人们的冷眼，尝遍了人世间的酸甜苦辣，最后被天文学家赏识，带回延吉市研究，人们这才知道这块丑石原来是天上的陨石。
读完了这篇文章，我认为丑石是伟大的，它是默默无闻、无私的。我看过这样一个故事:从前，有一座庙，庙里有一个小和尚和一个老和尚，小和尚总是认为自己这也不行，那也不行，所以非常自卑。有一天，老和尚给了小和尚一块石头，让他拿去集市卖，但是别人无论出多少钱也不要卖。小和尚觉得很有趣，便高兴的来到了集市，不一会儿，一个妇女愿意出三文钱买下这块石头回去给丈夫压纸，小和尚没有卖，高兴的跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚笑了笑，又让小和尚拿去珠宝店卖。小和尚来到珠宝店，珠宝店老板一见这块石头便跪了下来，激动的说:这可是价值连城啊!我愿意把我的'家产都给你。小和尚惊呆了，他急忙跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚又笑了，并说:这的确是一块价值连城的宝玉，只有珠宝店的老板才知道它其实不是一块石头，而是宝石，只有他知道这块石头的内在美。小和尚这时才恍然大悟。
是啊，任何事物都有其外在美和内在美，我们在欣赏事物外在的同时，千万不要忽略了它的内在美。
这个暑假，我读了贾凹的《丑石》。这篇文章主要写的是：在作者的家门口有一块很丑的石头，它不能建山墙，不能做成磨，于是被人冷落，还不断地被人咒骂，嘲笑，人们叫它“丑石”。一天，一位天文学家认出了这块石头，说它是从天上掉下来的一块陨石。不久，来了一辆车，小心翼翼地把它开走了。
读完它，我感到了那块丑陋石头的伟大。他被世人误解了很长一段时间，但它仍然站在那里，杂草和青苔在他周围生长。它被世人误解，因为它不能建山墙，不能做成磨。世人认为有用的就是好的，却不理解不知道无用也有好处。
社区前面有一棵大树，枝叶太高又太少，人们在树下并不觉得凉爽。它的根太大了，把路面都凸了起来，人们都漠然地看着它。直到有人承认它是一棵有价值的树，人们才对它表示尊敬。
那棵大树难道不是丑陋石头的翻版吗？正因为它们的无能，他们才免于砍伐和建造山墙的痛苦。
丑石，这种不显眼的石头，曾经是天空的石头，它曾经构成过天空，发过自己的光和热，我们的祖先曾经仰望过它，它给人光明和向往，当它落在地上的时候，世人却不知道它。它一直在等待有人去发现它，去发现它的价值。
我认为最丑的就是最美的。因为它不是普通的石头，自然不能做墙或台阶，不能去雕塑。它不是为这样的事情而存在的，所以经常被嘲笑。
我感到了那块丑石伟大：它默默地忍受了这么多年，屈服于误解，孤独地生存于世。
现实生活中，我们不应该以貌取人。我们应该看到人们内心的美，那才是真正的美。有些学生成绩不好，我们不应该说他不好，也许他只是在考试中犯了一个错误。当他被别人嘲笑的时候，他就像丑石一样，默默地忍受着一切，这孤独的生存体现了伟大。
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。
于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没*面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石蘑，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，**便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。
人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？
奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？” “它是太丑了”。天文学家说。 “真的，是太丑了”。 “可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。” “以丑为美？” “是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” 奶奶脸红了，我也脸红了。
我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
——丑石读后感 (菁华5篇)
看完《丑石》，突然想到一个小故事，说一个天使想下凡帮助人们，结果脸朝下重重摔在地上，将漂亮的脸上的坑坑巴巴，天使没有怎么在乎，因为她觉得人们那么好心，肯定会接受她的。结果，遭到的确是冷嘲热讽，所到之处尽是鄙视的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很伤心，但是她还是忍住了，继续漂泊着。后来遇到了一位道长，道长让她回天上，因为在这里她不会有什么作为，只是一种屈才、一种浪费。于是，带着不忍与不舍，天使开始挥
动翅膀，就在那一瞬间，人们看清了她的真面目，于是纷纷跪拜，可是，已经晚了，天使带着人们的愧疚离开了。
一块石头难看都让人们感觉不满，更何况丑人呢?
都说不要以貌取人，可生活中我们还是会经常根据一个人的外观来推测、来评论一个人。长得漂亮的，百看不厌;长的中等的，勉强接受;长得难看的，一看就烦。可以说长相有时甚至掩盖了一个人的潜能，都说根据事实说话，长相便俨然直接成了一个人第一标签。丑石的离开，让“我”和奶奶感到后悔不已;同样，天使的离开也让人们清醒的认识到自己的错误。或许，人就是这样，总是在失去后才知道珍惜。千里马即使没有伯乐，它仍然是一匹好马，而丑石和天使却不同，对他们来说，需要的或许只是理解与包容。
作者在最后说“我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解，寂寞的生存的.伟大。”我想这也是本文的真谛所在吧，丑石的伟大在于它的不屈，在于它的顽强。默默的忍受，默默的等待。就像那些任劳任怨、默默奉献、勤勤恳恳工作的人一样，在他们眼里，没有嫉妒，没有怨恨，有的只是顽强与不屈。人或许就是这样，常常让你感动的不是丰功伟绩，而是那些默默承受诟骂的人，即使全世界都不理会仍能一笑相对。
不是每一个金子都能发光，也不是每一个人的生命都会像泰戈尔所说的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”丑不是错误，错误的是那些笑话“丑”的人，受到世俗的纷扰，他们戴着有色的眼镜去审视世界，过滤掉的眼中的丑陋，留下的所谓的“唯美”。
佛曰“大肚能容，容天下难容之事”，虽然我们无法达到那种超然物外的境界，我们无法改变这个物欲横流的世界，但是我们可以改变我们的态度，改变对待“丑”的态度。用一颗*常的心面对生活，面对人生。同样，如果是一颗“丑石”，也不要自暴自弃，要始终坚信，你的美在心里，在你的气质里。
黑黝黝的丑石牛似地卧着，不能雕刻，不能捶布。在众人的嫌咒，花阴的冷淡，荒草的陪伴下，丑得孤寂，丑得曲解，寂寞地生存着。天文学家认出它是陨石。它曾经发过光，闪过热，给“我”的先祖以光明，向往和憧憬，可已落入污土荒草几百年了。谁能想到丑石曾那般美，那般亮！“丑到极处，便是美到极处。”丑石的丑陋是它美的外壳，但世俗的讥讽放大了它的丑陋。丑石的内质和不屈于误解的沉默形象凹现出它在污浊境地不同寻常的美，这是丑石形象贬值里的精神增殖，也是它独有的个性。
自然万物都有其独立的个性，人类作为自然的一员，不应一味地利用它们，也没有资格这样做，要追求更高的境界：理解。人类越多理解自然，越会感到自己的愚固和浅薄。丑石是天外陨石，是自然中的一员，理解它我们会懂得“丑到极处，便是美到极处”。丑石丑吗？是的，它很丑。丑石可爱吗？它真得很可爱；它是因为丑才可爱，丑才真，而这种丑只是它的外表，它的内质是美丽绝伦的。美丑对立是一个清醒的观点，没有缺陷的'美不是真正的美。
我更喜欢叫它“丑石”，因为它以丑为美。我忘不了丑石划过天宇的美丽，更忘不了它躺在污土荒草里的丑陋。
丑石，永远是美的。
世间万事万物皆有联系，写作与生活之间也有联系。我们从一个人的文字中可以看出他的生活来。
读书时，我曾经读过贾*凹先生写的《丑石》这篇文章，文笔质朴优美，对命运多舛的“丑石”很是感慨了一番。后来，我从一篇文章里了解了一些这位蜚声文坛的贾大才子的一些生活情况。他其貌不扬、不修边幅、忠厚老实、节俭随和，且不善言谈。但因为他是个有大爱有大才的真实的人，所以才能够写出一篇篇沁人心脾的好文章来。现在想起来，这“丑石”其实就是写的贾*凹先生自己。
在机关里摸爬滚打了二十来年，耳濡目染了官场、商场如战场般的`是是非非。在当今这个靠背景、走门道求生存的社会里，对于一个贫寒出身而又纯洁的莘莘学子来说要想立足、生存、求发展是一件多么不容易的事情。我把这一切的感受放在了文字里。在文字里，我看到了自己的影子。
有幸来到了*，给自己*淡无聊的生活带来了一点乐趣。从文友们的文字里，我能看到一个文友的生活和性格。一个文风质朴的人，一定是个*淡真实的人；一个靠华丽词藻修饰文章的人，一定是个哗众取宠的人；一个爱讲牢骚话的人，一定是个对现实生活不满的人；一个文字幽默的人，一定是个生活诙谐风味的人。文友们在网上的表现也能看出其行事风格。有的文友很热心，不仅自己写文章，还喜欢点评别人的文章。有的文友只接受别人的点评，从不回复，在孤芳自赏。特别令人感动的是这些网编们，他们没有报酬，定时审核、推荐和点评文稿，给文友们空间一新，他们是上的活雷锋。在这里，我寻觅着属于自己喜欢的文字和文友，安享着那份真挚的感动和快乐。
网络文学的来源比较广泛，思想内容混乱，网编和网友们在审核文稿时也要本着爱国、爱民、爱党这条主线把一些有思想、有品味代表*的好文章推上头版让文友们品读，使文友们在提高写作能力的同时，能陶冶好情操！
有一种石头是伟大的，它历经了历史的沧桑和世人的冷眼，它不怕误解、不怕寂寞，它就是丑石。
今天，我读了《丑石》这篇文章，它让我懂得了许多道理。《丑石》的作者是贾*凹，这篇文章主要讲了在作者贾*凹的家门口有一块丑石，这块丑石一直遭受着人们的冷眼，尝遍了人世间的酸甜苦辣，最后被天文学家赏识，带回延吉市研究，人们这才知道这块丑石原来是天上的陨石。
读完了这篇文章，我认为丑石是伟大的，它是默默无闻、无私的。我看过这样一个故事:从前，有一座庙，庙里有一个小和尚和一个老和尚，小和尚总是认为自己这也不行，那也不行，所以非常自卑。有一天，老和尚给了小和尚一块石头，让他拿去集市卖，但是别人无论出多少钱也不要卖。小和尚觉得很有趣，便高兴的来到了集市，不一会儿，一个妇女愿意出三文钱买下这块石头回去给丈夫压纸，小和尚没有卖，高兴的跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚笑了笑，又让小和尚拿去珠宝店卖。小和尚来到珠宝店，珠宝店老板一见这块石头便跪了下来，激动的说:这可是价值连城啊!我愿意把我的家产都给你。小和尚惊呆了，他急忙跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚又笑了，并说:这的确是一块价值连城的宝玉，只有珠宝店的`老板才知道它其实不是一块石头，而是宝石，只有他知道这块石头的内在美。小和尚这时才恍然大悟。
是啊，任何事物都有其外在美和内在美，我们在欣赏事物外在的同时，千万不要忽略了它的内在美。
这篇文章讲的是一块石头因为长得不好看而被大家讥讽，而最后人们体会到丑石的伟大。
这个从故事中让我深深的懂得：任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑;遇到问题要学会换位思考;学会换位思考。
大家觉得这石头非常碍眼，做不了任何事，我认为，这足以说明这些人太肤浅了，对事物的根本没有任何了解就下定论。我们不妨设想，如果天文学家也和大众的看法一样，那么这块石头就会被世俗的眼光所埋没，甚至于某天被人们丢弃，最终的结局可想而知，正因为如此，任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑，俗话说：“真理越辩越明”，尤其是当别人的观点和自己不同时，如果固执己见，不采取有效的解决方式，就容易产生矛盾乃至冲突，甚至有可能将真理埋没。
所以，我们遇到问题，应当学会换位思考，通过沟通，增强彼此之间的了解，以求认同，理解和支持，在生活里也是一样，对人，一定要尊重他人，俗话说：“人人为我，我为人人。”，只有得到了他人的尊重，才能良好的沟通，虽然丑石不如《西游记》里的仙石，集日月精华于一身，也不像《红楼梦》里的那块通灵宝玉，但是，丑石拥有惊人的坚韧，和坚定，所以大家不是没有优点，是没有一双发现的眼睛，只要用心观察，就一定能发现事物具有多面性。
“横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“世界上没有两片一模一样的树叶。”其实，在我们的社会上，矛盾当然是免不了的，但是，重要的是如何解除矛盾。所以，我们一定要学*丑石的可贵的坚韧、坚定的品质，尊重是我们做人的基本，只要学会尊重，社会就会变得更加美好;只要学会尊重，矛盾将会越来越少;只要学会尊重，一定会打造出属于自己的精彩。
——丑石读后感 (菁华9篇)
世间万事万物皆有联系，写作与生活之间也有联系。我们从一个人的文字中可以看出他的生活来。
读书时，我曾经读过贾*凹先生写的《丑石》这篇文章，文笔质朴优美，对命运多舛的“丑石”很是感慨了一番。后来，我从一篇文章里了解了一些这位蜚声文坛的贾大才子的一些生活情况。他其貌不扬、不修边幅、忠厚老实、节俭随和，且不善言谈。但因为他是个有大爱有大才的真实的人，所以才能够写出一篇篇沁人心脾的好文章来。现在想起来，这“丑石”其实就是写的贾*凹先生自己。
在机关里摸爬滚打了二十来年，耳濡目染了官场、商场如战场般的是是非非。在当今这个靠背景、走门道求生存的社会里，对于一个贫寒出身而又纯洁的莘莘学子来说要想立足、生存、求发展是一件多么不容易的事情。我把这一切的感受放在了文字里。在文字里，我看到了自己的影子。
有幸来到了*，给自己*淡无聊的生活带来了一点乐趣。从文友们的文字里，我能看到一个文友的生活和性格。一个文风质朴的人，一定是个*淡真实的人；一个靠华丽词藻修饰文章的人，一定是个哗众取宠的人；一个爱讲牢骚话的人，一定是个对现实生活不满的人；一个文字幽默的人，一定是个生活诙谐风味的人。文友们在网上的表现也能看出其行事风格。有的文友很热心，不仅自己写文章，还喜欢点评别人的文章。有的文友只接受别人的点评，从不回复，在孤芳自赏。特别令人感动的是这些网编们，他们没有报酬，定时审核、推荐和点评文稿，给文友们空间一新，他们是上的活雷锋。在这里，我寻觅着属于自己喜欢的文字和文友，安享着那份真挚的感动和快乐。
网络文学的来源比较广泛，思想内容混乱，网编和网友们在审核文稿时也要本着爱国、爱民、爱党这条主线把一些有思想、有品味代表*的好文章推上头版让文友们品读，使文友们在提高写作能力的同时，能陶冶好情操！
今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样——黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：“这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美——这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。”我和奶奶的脸红了……
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学*。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神！
今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样——黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：“这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美——这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。”我和奶奶的脸红了……
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学*。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神!
文章写了：贾*凹家门口的那块丑石，什么用途也“没有”，“我们”都嫌弃它。一位天文学家来访，发现了丑石，并且说丑石是一块陨石，这发现让“我们”很惊讶。
“我”一开始并不知道丑石是一块陨石，以为只是一块普普通通的石头。“我们”想让它垒墙，它不行;“我们”想让它做台阶，它不行;“我们”想让它做磨石，它也不行。“我们”都认为它很无用，“我们”都咒骂它，嫌弃它，骂它无能，嫌它碍事。而天文学家的到来是丑石一生中的转折点。天文学家将丑石从一块被人咒骂的顽石，变成了一块稀有的'陨石。人，总是有丑的一面和美的一面，没有人是十全十美的：有些人外表美丽却内心恶毒，有些人却外表丑陋却内心善良;有些人热爱生活却身有残疾。
你们看，海伦˙凯勒就是这样热爱生活的人。小时候因为发高烧而失去视力和听力，可是她并没有为此而放弃自己，她没有失去对着世界的渴望。在安妮˙莎莉文来到之前，海伦˙凯勒是个心智未开，任性无知，被宠坏的孩子。在安妮˙莎莉文的教育下，她迎接了种种挑战，创造出种种奇迹。像海伦˙凯勒这样的人无处不在。我还知道一位大哥哥，他叫竺子健，他的爸爸有小儿麻痹症，双腿瘫痪，母亲有很严重的白内障，竺子健也患有白内障，黑板上的字都看不清，上课只能靠听。但他没有放弃，他开始在A4纸上只能写一个字，一直练到和田字本格子一样大为止。他通过自己的努力以691的高分考入浙大，也由“丑石”蜕变成“陨石“。美与丑，相互对质，但在心灵上是相通的。
有一种石头是伟大的，它历经了历史的沧桑和世人的冷眼，它不怕误解、不怕寂寞，它就是丑石。
今天，我读了《丑石》这篇文章，它让我懂得了许多道理。《丑石》的作者是贾*凹，这篇文章主要讲了在作者贾*凹的家门口有一块丑石，这块丑石一直遭受着人们的冷眼，尝遍了人世间的酸甜苦辣，最后被天文学家赏识，带回延吉市研究，人们这才知道这块丑石原来是天上的陨石。
读完了这篇文章，我认为丑石是伟大的，它是默默无闻、无私的。我看过这样一个故事:从前，有一座庙，庙里有一个小和尚和一个老和尚，小和尚总是认为自己这也不行，那也不行，所以非常自卑。有一天，老和尚给了小和尚一块石头，让他拿去集市卖，但是别人无论出多少钱也不要卖。小和尚觉得很有趣，便高兴的来到了集市，不一会儿，一个妇女愿意出三文钱买下这块石头回去给丈夫压纸，小和尚没有卖，高兴的跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚笑了笑，又让小和尚拿去珠宝店卖。小和尚来到珠宝店，珠宝店老板一见这块石头便跪了下来，激动的说:这可是价值连城啊!我愿意把我的家产都给你。小和尚惊呆了，他急忙跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚又笑了，并说:这的确是一块价值连城的宝玉，只有珠宝店的老板才知道它其实不是一块石头，而是宝石，只有他知道这块石头的.内在美。小和尚这时才恍然大悟。
是啊，任何事物都有其外在美和内在美，我们在欣赏事物外在的同时，千万不要忽略了它的内在美。
这是当代著名的作家贾*凹写的一篇散文。文章描述了家门前一块又大又丑的石头因其无用碍事而遭人唾骂，而后天文学家却发现它是一块珍贵的陨石的事。这篇课文主要告诉我们什么东西，不能光看它的外表，要知道它的内心。
丑石它不像白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟绣上了绿苔、黑斑。作者和那些孩子们都很讨厌它，曾合伙要搬走它，但是他们力气又不足，只好让它留在这里了。其实，每个人看到这种丑石都会嫌弃它，讨厌它的。
终于有一回，村子里的一个天文学家，他在作者家门前路过，突然发现了这块石头，觉得这块石头不同凡响，它是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，可是人们都看不出来它是一块陨石。天文学家说虽然它丑，但是这是“以丑为美”。
是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙做台阶，不能去雕刻，捶布。
通过这个事例揭示出一个哲理：像对待丑石一样，人往往从实用性上看待周围的事物，真正有价值的珍贵东西却很容易被人们忽视，甚至唾弃；同时又歌颂了具有像丑石一样，即使被误解也在寂寞中坚持的伟大精神。
有一种石头是伟大的，它历经了历史的沧桑和世人的冷眼，它不怕误解、不怕寂寞，它就是丑石。
今天，我读了《丑石》这篇文章，它让我懂得了许多道理。《丑石》的作者是贾*凹，这篇文章主要讲了在作者贾*凹的家门口有一块丑石，这块丑石一直遭受着人们的冷眼，尝遍了人世间的酸甜苦辣，最后被天文学家赏识，带回延吉市研究，人们这才知道这块丑石原来是天上的陨石。
读完了这篇文章，我认为丑石是伟大的，它是默默无闻、无私的。我看过这样一个故事:从前，有一座庙，庙里有一个小和尚和一个老和尚，小和尚总是认为自己这也不行，那也不行，所以非常自卑。有一天，老和尚给了小和尚一块石头，让他拿去集市卖，但是别人无论出多少钱也不要卖。小和尚觉得很有趣，便高兴的来到了集市，不一会儿，一个妇女愿意出三文钱买下这块石头回去给丈夫压纸，小和尚没有卖，高兴的跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚笑了笑，又让小和尚拿去珠宝店卖。小和尚来到珠宝店，珠宝店老板一见这块石头便跪了下来，激动的说:这可是价值连城啊!我愿意把我的家产都给你。小和尚惊呆了，他急忙跑回寺庙告诉了老和尚，老和尚又笑了，并说:这的确是一块价值连城的宝玉，只有珠宝店的老板才知道它其实不是一块石头，而是宝石，只有他知道这块石头的内在美。小和尚这时才恍然大悟。
是啊，任何事物都有其外在美和内在美，我们在欣赏事物外在的同时，千万不要忽略了它的内在美。
《丑石》是一篇令人反省的文章。讲的是关于一颗从天而降的陨石。本是稀世珍宝，却被世俗的眼光看成一个奇丑无比的石头。最后，来了一个天文学家，他用一句话，证明了“丑石”的珍贵无比！是的，丑到极处，便是美到极处。“正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”最后，它让那些世俗的人们，全部目瞪口呆了。
是啊！为什么奶奶和石匠都觉得“丑石”是一个毫无用处的石头呢？因为那块石头对他们没有用处。在奶奶的眼里，“丑石”就是个只能积点雨水，躺在上面看月亮的一块破石头罢了。而在石匠的眼中，“丑石”不过是一个什么都做不了的石质太细的烂石头而已。为什么天文学家却觉得“丑石”是个稀世珍品呢？法国著名雕刻家罗丹曾说过：“世界不缺少美，却缺少发现美的眼睛。”而这位天文学家就拥有这样一对发现美的眼睛。所以他觉得“丑石”是个珍贵无比的陨石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量。”看来，这句话还真是有一定的道理呢！
其实，我们的身边也有许许多多的，各种各样的美的东西。它可以是一束鲜花，也可以是一张白纸，还可以是一支铅笔……而我身边的美的东西，是我的好朋友—————刘皓阳。他是一个胖胖的小伙子他与我从幼儿园开始就与我是好朋友。有可能是因为胖吧，每当同学们笑他是猪的时候，他总是一笑而过，从不和他们计较。可那次之后，同学们对他的态度变了，来了一个一百八十度大翻转！
那是在我们三年级，去青青世界春游的时候。那时，我们举行了书法比赛。到刘皓阳写了，同学们都在倒喝彩：“你这猪头！会写字吗？”
“猪蹄儿拿不住笔杆吧！”
我的心里很紧张，又很愤怒。我为刘皓阳的表现感到紧张，又为台下同学的起哄而愤怒。
此事之后，同学们不再厌恶他，反而对他有了好感。
今天，我读了我国著名作家贾*凹的一篇文章《丑石》。文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢？因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《丑石》这篇文章告诉我们：表面上*淡无奇，不代表自身没有价值
——《丑娘》读后感 (菁华3篇)
丑娘，用她的一生书写着对作者无声的爱。
丑娘快要分娩前，茅屋着火了，房梁砸了下来，人们闻讯赶来，扑灭了大火，不幸的是她的丈夫被砸死了，她蜷缩成一团，全身烧得黑糊糊的面目全非，令人惊异的是，腹前那块剪却雪白如玉。毫无疑问，她一定是蜷缩成一团，拼命保护着腹前的小生命才这样的。人们手忙脚乱的将丑娘抬往卫生院，孩子出生了，是个漂亮的女婴。丑娘虽然抢救过来了，却因全身大面积烧伤根本无法哺乳。无依无靠的丑娘怕吓着孩子，也无力独自抚养孩子，只好将孩子送给了产科大夫，那个孩子就是作者。
丑娘一直注视着作者的成长，默默地，默默地。
有一次，她躲到墙根变看我游乐嬉戏，我玩得开心地笑了，她也跟着笑出声来，这笑声给她带来了灾难，我其中的一个玩伴拿起石头就扔她，结果她的后脑勺渗出了血，她捂着头痛哭着跑开了。后来她也识趣了，白天看见人就躲开，晚上就出来捡垃圾。
直到作者结婚时，作者的养母才告诉作者，丑娘是她的母亲。丑娘也用这二十几年捡破烂的钱给作者买了一枚戒指和一串项链。作者百感交集要求丑娘跟她一起住。作者发现丑娘身体虚弱，带她去城里检查，已经是肝癌晚期，三年后，丑娘安静离开了。
读到这里，我热泪盈眶，母亲给予我们的爱是无边的，又是无声的。
早上，当我为早起床而抱怨时，母亲已经做好早餐了；当我在抱怨作业何时才做完时，母亲已经默默地为我削好苹果；当我在晚上睡觉踢被子时，母亲悄悄地为我盖上被子这些都在不知不觉之中发生了，而我却视为理所当然。
然而，母亲也需要休息，也需要营养，也可以不下床为我盖被子而免受感冒的威胁。但是母亲为了我而甘愿付出了。
丑娘用她的一生书写了对作者无比深沉，伟大而又无声的爱！我的母亲，用她的行为让我明白了无声的爱。
所以，要趁着父母健在，孝敬父母，去关心父母，要让无声的爱延续！
母亲是自私的也是无私的。她们总会把好的、安全的留给孩子。把坏的、危险的留给自己。
就连这篇名为《丑娘》的文章中的人物也是如此：“人们发现被木方压住的女人，她蜷缩成一团，全身烧的黑糊糊的面目全非令人惊讶的是，腹前那块肌肤却雪白如玉。毫无疑问她一定是蜷缩着身子，拼命的保护着腹前的小生命才这样的。"
我读到这里时，眼睛已在眸子里打转。我并不是因为文章中动人情节而流泪，而是我也有一个这样的母亲。
我喜欢吃妈妈亲手烧的糖醋排骨。
今天妈妈给我烧了一大盘的糖醋排骨。我刚吃客一口就想：“妈妈*时因为看我喜欢吃糖醋排骨，所以自己不多吃。现在我要让妈妈好好地吃一顿美味的糖醋排骨。”
我想完后说：“唔，妈妈这糖醋排骨怎么没味呀？”“怎么会，一定是你尝错了。”她一副不以为然的样子。“不信？”我有点委屈的说：“不然，你尝尝。”
妈妈夹了一块，吃了下去说：“没有呀，味道好极了。"
"不对不对，一定是你说谎再吃。”我耍赖说。
又这样来来*了几次，妈妈看到我i脸上差异的笑容，终于恍然大悟，说：“好你个死丫头！
接着，我们互相打闹起来。
其实，母爱就在举手投足之间。如果你细心发现。就会知道母爱的无私。
一个长得很丑的女人，一个漫长坎坷的人生，一个不屈的灵魂。唱响了一个催人落泪的情感故事《我的丑娘》。
事情是这样的，一个面目丑陋的女人，别人都嫌弃她的丑陋，要强的她便带着孩子从乡下来到城里。在这个举目无亲的陌生地方，这个柔软的女人孤独无助。但她憧憬着美好的未来。可她那里料到，她的厄运刚刚开始。在年轻的生命历程里，她干过很多职业，用瘦小的臂膀支撑起这个小小的家。到了老年时期，好不容易盼大的儿子，终于有了女朋友，“子不嫌母丑”这句古话，竟然失灵了——她的儿子大春，嫌弃自己的母亲，对女友说：“我的娘死了。”直到结婚，大春才把隐瞒的事实告诉母亲，也就是丑娘。丑娘对大春说：“你娘死了，我不是你亲娘。”大春咚的一声给丑娘跪下了，说：“无论怎样您都是我亲娘。”可老人还是回了老家。不久，小两口有了孩子，不知道怎么抚养孩子（大春和他的妻子小旭都有工作）时，小旭请了一个保姆。这个保姆表面是很好，可是心狠手辣，喝光孩子的奶粉，再灌上自来水；孩子哭了，不抱，还玩狗。小旭就又换了一个保姆，也就是丑娘。刚开始小旭对丑娘还行，可后来就不好了：锁柜子，控制用油量，数鸡蛋。几天后，发现这些东西未少而多。这时的小旭还不知道自己雇用的保姆是婆婆。有一天，小旭去存钱，发现钱没带。便回家去取，到家以后，发现2000元钱没了。她怀疑丑娘偷了钱。便搜丑娘的身，儿媳搜婆婆的身，天理难容。老人家老泪纵横，脱、光了衣裳。没有。小旭不甘心，便道丑娘屋里去搜，在床下面搜到了丑娘攒的两千元钱。小旭说这钱是自己的，把丑娘赶走了。直到这时小旭突然想起，自己的钱在沙发缝里。她急忙向丑娘赔了不是。丑娘为了孙子，留了下来。
可怜天下父母心，儿女是娘身上掉下来的肉，丑娘用爱，感动着身边的每一个人。她曾经说过：“等孙子长大了，我会静静地走。”
——《丑娘》读后感 (菁华3篇)
今天，我读了一篇文章，名字叫《丑娘》。看完后，我既伤心，又气愤。伤心是因为丑娘的故事，而气愤呢，则是因为儿子的所作所为。
这故事说的是：丑娘的儿子在九岁时，知道娘丑，就躲着她，要面子。而丑娘只好随着他，不让他丢人。在她去世的那一天，儿子很后悔，也没用了。
当我读到“在外求学的四年里，我只回家了两次，都是匆匆而来，又匆匆而去”的时候，我就想把丑娘那没良心的儿子绑起来，让他想想，自己如果没有娘，哪来的他；如果不是自己娘的哺育之恩，自己生存的希望都没有；如果娘自从自己嫌她丑就抛弃自己，自己从哪来舒适的生活环境……母亲，是伟大的；母爱，是无私的，为了自己的孩子，没有任何一句怨言，这不正是丑娘的精神吗？尽管当时丑娘想儿子，希望儿子看看她，等不到时的那种心得冰凉，可还是忍住了！为的是她儿子那一分不值的面子！可儿子呢？心中可能没有一丝羞愧，认为这是应该的：她自己丑，就别让别人看到她。谁言寸草心，报得三春晖。
有一句家喻户晓的名言“吃遍天下盐好，走遍天下娘好”。我看过一篇报告：一位年迈母亲因为得了传染病，儿女们都不愿意照顾她，而过世了。
天哪！这儿女还是人吗？简直是禽兽！对待自己的亲生妈妈，还嫌弃来，嫌弃去。这位年迈的母亲是球吗？儿女对妈妈的养育之恩就是在妈妈最需要的时候，当逃兵吗？母爱是崇高的，母爱是温暖的。就算母亲只是让你诞生在世界上，你都要给予她回报。
母爱，是让我们生在世上的动力，我们应珍惜这份母爱，用优异的成绩回报她的努力。
丑娘，用她的一生书写着对作者无声的爱。
丑娘快要分娩前，茅屋着火了，房梁砸了下来，人们闻讯赶来，扑灭了大火，不幸的是她的丈夫被砸死了，她蜷缩成一团，全身烧得黑糊糊的面目全非，令人惊异的是，腹前那块剪却雪白如玉。毫无疑问，她一定是蜷缩成一团，拼命保护着腹前的小生命才这样的。人们手忙脚乱的将丑娘抬往卫生院，孩子出生了，是个漂亮的女婴。丑娘虽然抢救过来了，却因全身大面积烧伤根本无法哺乳。无依无靠的丑娘怕吓着孩子，也无力独自抚养孩子，只好将孩子送给了产科大夫，那个孩子就是作者。
丑娘一直注视着作者的成长，默默地，默默地。
有一次，她躲到墙根变看我游乐嬉戏，我玩得开心地笑了，她也跟着笑出声来，这笑声给她带来了灾难，我其中的一个玩伴拿起石头就扔她，结果她的后脑勺渗出了血，她捂着头痛哭着跑开了。后来她也识趣了，白天看见人就躲开，晚上就出来捡垃圾。
直到作者结婚时，作者的养母才告诉作者，丑娘是她的母亲。丑娘也用这二十几年捡破烂的钱给作者买了一枚戒指和一串项链。作者百感交集要求丑娘跟她一起住。作者发现丑娘身体虚弱，带她去城里检查，已经是肝癌晚期，三年后，丑娘安静离开了。
读到这里，我热泪盈眶，母亲给予我们的爱是无边的，又是无声的。
早上，当我为早起床而抱怨时，母亲已经做好早餐了；当我在抱怨作业何时才做完时，母亲已经默默地为我削好苹果；当我在晚上睡觉踢被子时，母亲悄悄地为我盖上被子这些都在不知不觉之中发生了，而我却视为理所当然。
然而，母亲也需要休息，也需要营养，也可以不下床为我盖被子而免受感冒的威胁。但是母亲为了我而甘愿付出了。
丑娘用她的一生书写了对作者无比深沉，伟大而又无声的爱！我的母亲，用她的行为让我明白了无声的爱。
所以，要趁着父母健在，孝敬父母，去关心父母，要让无声的爱延续！
母亲是自私的也是无私的。她们总会把好的、安全的留给孩子。把坏的、危险的留给自己。
就连这篇名为《丑娘》的文章中的人物也是如此：“人们发现被木方压住的女人，她蜷缩成一团，全身烧的黑糊糊的面目全非令人惊讶的是，腹前那块肌肤却雪白如玉。毫无疑问她一定是蜷缩着身子，拼命的保护着腹前的小生命才这样的。"
我读到这里时，眼睛已在眸子里打转。我并不是因为文章中动人情节而流泪，而是我也有一个这样的母亲。
我喜欢吃妈妈亲手烧的糖醋排骨。
今天妈妈给我烧了一大盘的糖醋排骨。我刚吃客一口就想：“妈妈*时因为看我喜欢吃糖醋排骨，所以自己不多吃。现在我要让妈妈好好地吃一顿美味的糖醋排骨。”
我想完后说：“唔，妈妈这糖醋排骨怎么没味呀？”“怎么会，一定是你尝错了。”她一副不以为然的样子。“不信？”我有点委屈的说：“不然，你尝尝。”
妈妈夹了一块，吃了下去说：“没有呀，味道好极了。"
"不对不对，一定是你说谎再吃。”我耍赖说。
又这样来来*了几次，妈妈看到我i脸上差异的笑容，终于恍然大悟，说：“好你个死丫头！
接着，我们互相打闹起来。
其实，母爱就在举手投足之间。如果你细心发现。就会知道母爱的无私。
——《小石潭记》读后感 (菁华5篇)
在永州的一个地方，埋没着一个小潭，在小潭的一个地方，埋没着一个他。
政治上的失利，柳宗元被贬谪至湖南永州，他心中苦闷，而探山访水，以游排愁，以笔解愁。他无意踏入竹林，竹叶婆娑，竹林缝隙间隐隐传来潭水泠泠声，他微微兴奋，莞尔一笑，砍下竹子开道通向一处幽静的小潭，他缓步移至潭边，见潭水清澈见底，奇石各异，四周绿树青葱，藤蔓随风蹁跹，游鱼戏水，似与游者相乐。然而却寂静无声，凄神寒骨。他静*在潭上，目光深邃，望着眼前寂静，衣襟被冷风吹起，心生阵阵寒意。潭似一面镜，倒映着凄凉的他。
他何曾不若这小潭，年少成才，年仅二十添一便进士及第，亲朋好友以他为乐，他名声大振，从此步步高升，而站得越高，看的越多，政治的腐败慢慢被揭开，最终暴露在柳宗元眼里，他想改革，他要改革，他不堪这腐朽的官场，投奔了王叔文，他们最终得了顺宗的赏识，他与王叔文一起改革，此时，他看似前途无量，已立足在官场顶端，却被现实狠狠打下高台，新帝即位，他被一贬再贬，离北方愈发远，他不甘，他苦闷，他的名字还未刻入历史丰碑，他一身才华未来得及使用，他所在的朝代还未让他尽心效力，便一落千丈，同小潭般被竹林掩住，只有泠泠水声在挣扎着，望吸引旁人注意。旁人来过也罢，或许赞赏它，或许对它一笑了之，终是黯然离它而去，无人为他再开辟一条大道。
“同是天涯沦落人”苏轼被贬，但他随遇而安，辛弃疾被贬，他选择舍剑从文，而柳宗元被贬，是集苦闷于一身，无论是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”还是“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”他沉重的心情跃然纸上，他没有苏轼被贬后依然悠闲自得，他没有辛弃疾被官场抛弃后依然斗志昂扬，他唯有一腔委屈沉闷，对于官场，他无奈，不甘，却只能硬生生咽下肚中。小石潭，大概是他的照应，他望景生情，借景抒情，从一开始以见到石潭而惊喜，再联想自己而黯然神伤。
他望着这石潭，寒风刮过，潭水激石，奏一曲婉婉悲歌，他闭目，四周寂静愈发使气氛悲凉，他齐眉微皱，缓缓起身，道：“以其境过清，不可久居。”转身离去，留下《小石潭记》一篇。
千年之前，一位老翁靠坐在小潭边，用历经沧桑的手抚摸着被潭水折磨得棱角分明的石头，他的眼睛深沉地望着那块石头，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回过头来，看着身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，给人一种坚挺的感觉。可老人走*时，却发现竹林之中早已腐烂，各种蛆虫在竹林中肆意的.允吸着外表坚不可摧的竹子。老人叹了口气，无能为力地走开了。正如他看见盛世背后的凄凉和烟花散去的落寞时一样，妄图复兴，却只留下一片伤心的小潭。
老人心中悲感万分，从文坛新星到被贬永州，一幅幅经历如同河水般匆匆流去；年少的万丈豪情和坐拥山河的理想，只因一时的愤慨化为老人脸上一缕缕的皱纹。望着缓缓流去的潭水，老人开始后悔。四周凄寒的空气逐渐融入老人忧伤的灵魂，他心想若是支持朝廷，此时便是火炉，而非寒风。望着竹林，老人惨然一笑说道：“一切都过去了，护国之事总得有人做！”
这是小石潭边的柳宗元，他用自己的青春去唤醒祖国的醒悟。
*大地上，从不缺乏敲响警钟之人，宋朝的苏轼、岳飞，民国的鲁迅，当今的李文亮。他们都有后悔，但是在敲钟的那一刻，即使付出生命，他们也在所不惜。
*总是被这些英雄保护得很好，他们不惜用自己的生命和一生为国筑起城墙。或许我们不能和他们一样为国捐躯，但只要我们心怀爱国之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
柳宗元因参加王叔*新集团，于唐宪宗元和元年（805）被贬到永州担任司马。他到永州后，母亲病故，王叔文被处死，自己也不断受到统治者的诋毁和攻击，心情是压抑的。这期间他写了一组很有名的山水游记，被后人称为《永州八记》，本文是其中的第四篇。文中所描写的小石潭，人迹罕至，凄清幽静。作者以简练的文笔，按游览观察的顺序，抓住景物特点生动细致地写景状物，文字充满着诗情画意情景交融，寄托了他凄苦忧伤的感情。文章写小石潭，由远而*，循声而入，先总写潭的全貌，再写潭中的游鱼和潭的水源，然后又写了潭的环境与游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分（第1段）写小石潭的方位和概貌。可分两层。
第一层（开头到“水尤清洌”）写小石潭的方位和循声发现它的情况。
“从小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游记《钴铒潭西小丘记》中说的小丘，是小石潭方位的参照物。“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”水声悦耳，引动了作者的好奇，当然要去看个究竟。“伐竹取道，下见小潭”是寻到小石潭的经过。“伐竹取道”，与上文的“隔篁竹”呼应，又为后文的“四面竹树环合，寂寥无人”设下伏笔。“水尤清洌”，循声而来，直写潭水，极其自然。“尤”字，是拿它与前篇的钴铒潭相比。
第二层（“全石以为底”到本段结尾）写小石潭的概貌。“全石以为底”，着意突出了一个“石”字，又暗含了一个“小”字。“*岸，卷石底以出”形成坻、屿、堪、岩，真是造化奇特，令人感到神妙无比，再抬头环顾潭的四周“青树翠蔓，蒙络摇缀”在轻风中“参差披拂”的景象，不仅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分（第2、3段）写小石潭中的游鱼和潭的水源。也分两层。
第一层（第2段）写潭中游鱼的情趣。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”对潭中游鱼数目竟一目了然，不只表明了水的“清洌”，又暗示了石潭之小。“空游无所依”也贴切地描绘了鱼儿的动态。“目光下彻，影布石上，怡然不动”写静态，“傲尔远逝，往来翕忽”写动态。从这动静交错的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”，“似与游者相乐”。人迹罕至，幽深寂静的环境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心动。短短的几十个字，把物态、物情、感受全写出来了。
第二层（第3段）写潭的水源。“潭西南而望”写水源方向。抬头远望，这一层又是由*及远地写了。“斗折蛇行”，北斗横陈，静态，蛇行蜿蜒，动态。“明灭可见”，写远望那溪流时隐时现的景观。“其岸势犬牙差互”，用几个字扩展一笔，写出了溪流的“岸势”。而溪水来路迷离扑朔“不可知其源”，更使人感到又有一层神秘。文句虽短，但韵味隽永。
以上两幅图画，一幅是潭的*景，一幅是潭的远景，写得都极为真切。
第三部分（第4段）写小石潭的气氛和作者的感受。“四面竹树环合，寂寥无人”照应了开头的“隔篁竹”，又进一步描绘了环境的清幽。“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字是全文的点睛之笔，它既概括了小石潭环境清幽的特点，又深深浸透了作者凄苦、悲凉的感情，反映了当时很压抑的心境。“以其境过清，不可久居”写了他离开小石潭的原由。这一句是“曲笔”；并非是作者的游兴已尽，实在是触景生情，忧伤之至，不能不赶快离开这儿了。从这层意思上，可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的深沉的`痛苦。
清晨，一缕缕阳光从树荫之间撒下来，如绸缎般涓涓细流的小溪，远山与绿树意浓如画，碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤，一丝寂寞。虽然美景十分怡人，但是不胜寒，使柳宗元染上了悲伤的.情绪，柳宗元不愿意再想更多，四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带他离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往，希望被重用的心情，与这小石潭的一番美好，富足的景象形成了鲜明的对比，而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了，一触即破。他享受着大自然的调侃，仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的，却已在不言中，通过文字，显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”，如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等，无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物，待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜，觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州，写出了《永州八记》，被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的生命，在短暂的生命中尽力展现自己，自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解，用自己的诗词传递情感与思想，这也就是生命的延续了吧。
我觉得，柳宗元这样忧愁与消极时，并没有想到自己在后世，在将来，会被世人所理解，自己的思想和观点会被人们所接受，而自己的诗也会被流传千古。我想，如果他知道自己也有人欣赏，应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼，看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东（今山西省永济县）人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见*官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相*，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约１２０步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基础——石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这*景与远景交相配合，更增加了景色迷人的'幽静胜境。
在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等*景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。
——又丑又高的莎拉读后感实用5份
五一假期我在家读了美国作家帕特里夏.麦克拉克伦的《又丑又高的沙拉》，它荣获了1986年纽伯瑞金奖。看到网上对这本书的介绍，我就网购了这一本书。这本书很特别，前半部分是中文，后半部分是英文。
这本书写了两个从小失去妈妈的姐弟，想留下爸爸的新太太、他们的新妈妈做出的努力，从一个12岁小女孩的角度，一点一滴的描述了他们渴望母爱、渴望有一个妈妈的心情。
从这个小女孩细腻的心理和情感中，我们看到了孩子的善良、热情和纯真的童心。从孩子的眼里去看这个自谦的称自己为“又丑又高”的沙拉是那么开朗、善良、勇敢和乐观。
这个应爸爸的征婚广告来草原试住一个月的沙拉在12岁的安娜和5岁的弟弟凯力的期盼中来到草原。这对渴望母爱和妈妈的两姐弟，小心翼翼的从沙拉的每句话中去分析和探听沙拉是不是决定留下来。当沙拉学会赶马车之后要自己一个人赶马车到镇上去，这两姐弟就十分担心沙拉买车票回家了，再也不回来了。
5岁的凯力惴惴不安的哭着找原因：“我是不是又吵又闹。……我们的'房子太小，她才要走。”失去了母爱和妈妈的孩子对妈妈的急切渴望，表露无遗。失去了，才知道珍惜，才渴望得到。我们大多数孩子，家庭幸福，体会不到这种渴望的滋味，甚至有生在福中不知福的感觉。
我孩子的同学因他妈妈要轮流照顾瘫痪在床的姥姥，一段时间不在家，这个孩子欢呼雀跃。我问其原因，他说：“整天在家叨叨，烦死人了。”“叨叨那是对你的爱呀!”“爱浓了也受不了。”也许在作家笔下的妈妈没有叨叨的*惯，也许这孩子的妈妈*时说话有些繁琐，也许是中西方文化的差异，假如安娜姐弟拥有这样的妈妈，不知道他们怎样珍惜和高兴呢。
在我们的身边也不乏这些失去母爱而渴望母爱的例子。安娜姐弟很幸运，他们拥有会爱他们的爸爸，他们遇到了善良、开朗、勇敢的沙拉，虽然沙拉不漂亮，但在两个孩子的眼里，她是可爱的，是值得信赖和亲*的人。
《又高又丑的莎拉》是获得纽伯瑞金牌奖的图书之一。
当沙拉学会赶马车之后要自己一个人赶马车到镇上去，这两姐弟就十分担心沙拉买车票回家了，再也不回来了。5岁的凯力惴惴不安的哭着找原因：“我是不是又吵又闹。……我们的房子太小，她才要走。”
失去了母爱和妈妈的孩子对妈妈的急切渴望，表露无遗。失去了，才知道珍惜，才渴望得到。从一个12岁小女孩的角度，一点一滴的描述了他们渴望母爱、渴望有一个妈妈的心情。
帕特里夏·麦克拉克伦(Patricia Maclachlan),是一位美国著名作家,所写的书都是老少皆宜。她的作品《又丑又高的莎拉》,赢得了1986年纽伯瑞儿童文学金奖。
今天看了一本《又丑又高的莎拉》，阅读的过程虽然非常简短，寥寥几十页，温情的故事却总是让我双眼饱含泪水。
这本书很薄，我半个小时就看完了。书中讲述了两个自小生长在草原、失去妈妈的孩子，想为爸爸留下新太太、也就是他们的新妈妈——莎拉。经过他们的努力，新妈妈终于留了下来，和他们幸福地生活在了一起。
书中的文字非常优美。特别是景色描写，感觉和主人公的心情融在了一起，透着一种温馨。书中的对话描写也特别多，大部分都是莎拉和孩子们讨论草原和大海。从他们的对话中，到处都以看出孩子对母亲的渴望，也看得出莎拉对孩子们的爱。我觉得这两个小孩真是可怜，从小就失去了妈妈。他们一定很孤独，渴望有一个母亲来照料他们。这样想想，我还真是幸福啊。
这本书是中英文对照的，等我以后学好英语，就可以阅读后半部分了，看看于中文相比有什么不同。
这本书还有一本续集，名字我忘了，也是讲莎拉的故事，好像是说莎拉和孩子们一起保卫着火的大草原，非常的感人，我挺想买这本书的。
《又丑又高的莎拉》获得过美国“1986年纽伯瑞金牌奖”，这可是一个非常高的荣誉。不过，我觉得这本书还是写得有点过于*淡，故事性不强，让人刚刚看出点味道就没了，或许有点愧对这个盛名吧。
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假期我在家读了美国作家帕特里夏.麦克拉克伦的《又丑又高的莎拉》，它荣获了86年纽伯瑞金奖。看到网上对这本书的介绍，我就网购了这一本书。这本书很特别，前半部分是中文，后半部分是英文。
这本书写了两个从小失去妈妈的姐弟，想留下爸爸的新太太、他们的新妈妈做出的努力，从一个12岁小女孩的角度，一点一滴的描述了他们渴望母爱、渴望有一个妈妈的心情。
从这个小女孩细腻的心理和情感中，我们看到了孩子的善良、热情和纯真的童心。从孩子的眼里去看这个自谦的称自己为“又丑又高”的莎拉是那么开朗、善良、勇敢和乐观。
这个应爸爸的征婚广告来草原试住一个月的莎拉在12岁的安娜和5岁的弟弟凯力的期盼中来到草原。这对渴望母爱和妈妈的两姐弟，小心翼翼的从莎拉的每句话中去分析和探听莎拉是不是决定留下来。当莎拉学会赶马车之后要自己一个人赶马车到镇上去，这两姐弟就十分担心莎拉买车票回家了，再也不回来了。
5岁的凯力惴惴不安的哭着找原因：“我是不是又吵又闹。……我们的房子太小，她才要走。”失去了母爱和妈妈的孩子对妈妈的急切渴望，表露无遗。失去了，才知道珍惜，才渴望得到。我们大多数孩子，家庭幸福，体会不到这种渴望的滋味，甚至有生在福中不知福的感觉。
我孩子的同学因他妈妈要轮流照顾瘫痪在床的姥姥，一段时间不在家，这个孩子欢呼雀跃。我问其原因，他说：“整天在家叨叨，烦死人了。”“叨叨那是对你的爱呀!”“爱浓了也受不了。”也许在作家笔下的妈妈没有叨叨的*惯，也许这孩子的妈妈*时说话有些繁琐，也许是中西方文化的差异，假如安娜姐弟拥有这样的妈妈，不知道他们怎样珍惜和高兴呢。
在我们的身边也不乏这些失去母爱而渴望母爱的例子。安娜姐弟很幸运，他们拥有会爱他们的爸爸，他们遇到了善良、开朗、勇敢的莎拉，虽然莎拉不漂亮，但在两个孩子的眼里，她是可爱的，是值得信赖和亲*的`人。
今天看了一本《又丑又高的莎拉》，阅读的过程虽然非常简短，寥寥几十页，温情的故事却总是让我双眼饱含泪水。
小说一开篇展现的是两个孩子——12岁的姐姐安娜和8岁的弟弟凯文——关于去世妈妈的谈话，凯文的每一次发问都让我心中疼痛一次：凯文出生的第二天，他的妈妈去世了，从未与妈妈谋面的男孩总是想从姐姐那里获得一点点能够追忆起妈妈的线索，可是他总是很失望，而他的问题总是会让姐姐安娜因想起妈妈而悲伤。女孩和男孩都急切地渴望有一个妈妈！一个会唱歌的妈妈！
故事的转折出现了。两个孩子的爸爸在报纸上刊登了广告，找一个妻子的广告，有了回音，一个缅因州的女孩、一个极度的热爱大海的女孩愿意来他们家与他们共同生活一个月，这个名叫莎拉的女子给这个家庭带来了温暖、给这两个可爱的孩子带来了人生中最珍贵的财富——爱。
小说中从莎拉出场一直到小说结束，始终洋溢着快乐和幸福的味道，这个味道不禁让我整个人都欢乐起来。
小说中让我受益匪浅的是“妈妈”——这个角色对孩子的成长而言至关重要，莎拉——这个称职的妈妈，她会画画，会唱歌，会做饭，会耕田，会驾车，会游泳~而且更重要的是，这个妈妈不对孩子生气更不会发火，她带给孩子很多新鲜有趣的知识、开朗乐观的性格和不怕失败的勇气，如果我还是一个孩子，这样的妈妈我一定无比的喜欢。
也许，我也不算是坏妈妈，但我好像少了些什么——我会画画，但我已经不画了；我会唱歌，但我总觉得自己唱得不好；我会做饭，那也是快十年前的事了——现在的我，已经没有了爱好、没有了追求、没有了自我，它们去哪儿呢？
我要把它们找回来！从哪里开始呢？我想阅读可以给我指明一条路！
