走进书店，当我看到《我亲爱的甜橙树》时，那橙色的封面，让我感到十分温暖，心一下子就被吸引住了，于是我便要妈妈给我买了下来。一回到家我就开始看，我几乎是一口气看完的，看完这本书后我大有感受，果真和数亿读者一样的感受——哭！
一个五岁的小男孩——泽泽，因为他缺乏父母的关爱和家庭的温暖，所以做了许多的“恶作剧”来充实自己的生活，博取大人们的关注：他从水沟钻进别人家的后院，用很锋利的玻璃割断了绳子，就是想看看裤子和衣服一齐掉下来是不是很好玩。他把蜡涂到人行道上，看谁是第一个滑倒的人。他把一个长筒袜做成蛇的样子，吓得一个怀孕的女人几乎流产……因此被邻居，被家人视为“无恶不作”的小恶魔，所以他经常被家人毒打，被邻居辱骂。但是他很孝顺，为了得到爸爸的原谅，他背上擦鞋箱走街窜巷，辛苦地挣到了两块钱给爸爸买了一盒烟。
他也很聪明，我很佩服他，也很喜欢他，他无师自通，在没人教的情况下居然会认识很多字，奶奶嘟囔着说这世道变了，伯伯赞许说他是个太阳，星星都会围着他转。然而他的父母因为忙于生计，却从没有注意过自己的孩子是这样的聪明。后来由于父亲的失业，他们不得不搬进新家。在新家里泽泽结识了第一个朋友，一棵会说话的甜橙树，并给他起名为——明基诺，他每天和明基诺聊天，使自己忘记了寂寞，后来，泽泽有了第二个朋友——一位有钱的葡萄牙老人“老葡”，老葡给了他许多父爱和快乐，让他感受到了从未有过的幸福和温暖。然而，随后老葡的去世和明基诺的被砍，让泽泽的快乐城堡轰然倒塌……读到这里，我不禁痛哭流涕，这个可爱又可怜的泽泽，以后的日子里还会有老葡和明基诺这样的朋友给他幸福和温暖吗？
我喜欢泽泽——那个调皮，淘气却也最最善良也最最聪明的“坏小孩”。至少，他是最真实的自我。泽泽说自己或许真的是魔鬼，其实：泽泽是我心中的小天使，我爱泽泽，我爱《我亲爱的甜橙树》，这是一本让我受益匪浅的书！
在这个周末我用了一天的时间，一口气读完了语文张老师推荐的《我亲爱的甜橙树》。这本书描述了一个名叫泽泽的淘气小男孩，在5岁时面临着家庭暴力，正当他感到十分无助和绝望之时，幸运地遇到了一个温柔的“老葡”先生，从此，在众人眼中那个恶魔般的小男孩的生活发生了重大转变。
在我看来，被泽泽昵称为“老葡”的曼努埃尔先生就是泽泽心中那抹最灿烂的阳光。泽泽的父亲长期失业，母亲每天都承受着养家的沉重压力，根本无法照顾成堆的儿女。贫穷、饥饿迫使这个家中的孩子早熟，尤其是5岁的泽泽，时常用淘气来吸引大人的关注，却被家人揍得青一块紫一块。饱受家庭暴力却无人倾诉的泽泽，只好向家中后院的一棵矮小的甜橙树倾诉，在他的想像世界中，甜橙树开口同他交流，他们一块畅游于快乐无忧的幻想世界中。也许在别人眼中，泽泽是一个奇怪敏感的小男孩，有时会对着一颗低矮的小树自言自语，人们不懂他到底在想些什么，只认为他是一个喜欢恶作剧的坏孩子。
每当他做了错事，父亲只会拳头相向，而母亲迫于生计根本没有时间同他交流。如果没有正确的引导，那么泽泽的人生轨迹在这样的恶性循环中只会偏离正常的轨道，滑向可怕的未来。幸好，他遇到了一些好心的人，有泽泽的老师塞西莉亚小姐，她给予了泽泽最坚定最仁慈的肯定，相信他是一个好孩子；还有泽泽生命中最喜欢的人———“不打不相识”的曼努埃尔先生，他从一个开始有点讨厌泽泽的陌生人，到后来时刻关注泽泽，并走进了泽泽的内心，同泽泽成为最知心的“忘年之交”。这些善良的人是泽泽生命中不可缺少的最珍贵的人，他们读懂了他的内心世界，并且理解他并非是无药可救的坏孩子，更可贵的是他们还向他伸出了温柔的手，给了他童年最快乐最灿烂的一抹阳光。虽然后来，“老葡”先生因为车祸而去世了，泽泽伤心欲绝，但“老葡”先生曾经给予他的爱支撑着他勇敢地向前迈着坚定的脚步，经过许多磨炼，直到成为一个著名的作家，泽泽仍然在心中把“老葡”先生温柔的爱珍藏着。
这是一本充满了温暖和爱的书，我想如果泽泽没有遇到“老葡”先生，没有受到爱的引导，也许他脑海中的恶魔会时时驱动他去做各种各样的坏事，随着时间的流逝，他也许会成为一个彻头彻尾的坏人。正是因为这抹生命中的温柔，把他带向一个广袤丰饶的美好世界。
书籍总能给我们带来各种独特的感受，要么让我们心里发热，要么让我们的泪水在眼眶里打转，要么让我们轻轻地叹息，要么让我们遥望远方而陷入深深的遐想中。
今天我读完了巴西作家若泽。毛罗先生的著作《我亲爱的甜橙树》，我懂得了两个深刻的道理：一是当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢死去；二是人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西，这是书中主人公泽泽的原话。
《我亲爱的甜橙树》记录了一段温馨而伤感的生活片断。这本书用深刻而生动的语言描绘了主人公泽泽的童年悲惨的往事和心酸的经历。五岁的泽泽聪明而早熟。泽泽一出生就被所有人排斥，被亲人们看做小狗、褐色的赖皮猫，这是因为泽泽从小就按自己的主张做事，在大人的眼里他经常犯错误，每隔几天就会挨打，就连他的爷爷埃德蒙多先生都说他是先天性早熟。每当泽泽受了委屈就会向发现的小甜橙树发泄，甜橙树像好朋友一样默默地倾听着他的委屈和心声，安慰着他受伤的心灵……这个天性敏感的男孩，喜欢美国西部电影，喜欢唱歌，总是在自己的“幻想世界”里排遣生活中的不如意和委屈，他甚至发现了一棵“会说话的甜橙树”，每当挨罚的时候他就去找甜橙树聊天……直到有一天，他发现了“这个世界上他最喜欢的人”——老葡。老葡取代了那棵“小甜橙树”，成为他最想念的倾诉对象。他发现，原来现实生活中也能感受到温柔与爱。但是坏消息突然来临：先是因为修路而要砍掉小甜橙树，接着老葡突遇车祸。那个幻想世界中的爱，那个现实生活中的爱，都突然地离开了他。泽泽因此长病不起，后来在梦中邂逅了老葡，朋友们合力保住了甜橙树，泽泽才从奄奄一息中缓了过来，生活又恢复了往日的*静。
读了这本书后，我觉得应该像泽泽一样，热爱生活中的每一件事物，他们都有生命，可以给我们带来开心和快乐。另外，我有一个幸福的家庭，爸爸妈妈都很尊重我的意见，我更应该像泽泽一样，学会有理想、有思想、有创新精神，将来开拓一番伟大的事业，为社会做出贡献。
《我亲爱的甜橙树》讲述的是男孩儿泽泽的故事。
泽泽是一个调皮、淘气、喜欢恶作剧的男孩儿，在家人和邻居眼里是个无恶不作的人，几乎所以令人所气愤的事他都做过，可他毕竟是小孩子，还是男孩儿，自然会有些调皮。虽然泽泽经常恶作剧，但是他没有恶意，只是为了好玩。泽泽很爱捣蛋，所以常常挨揍，之后他找到了一棵“会说话的甜橙树”，每当挨批评时，他便找到甜橙树诉说他的苦衷。在校园里，泽泽的女老师因为长得不漂亮，而没有学生送花给她，泽泽不想女老师悲哀，而去别人家摘了一朵花送给老师。虽然随意摘别人的花的做法是不对的，但这也体现了泽泽有金子一样的心。
国外的圣诞节和我们*的过年一样，喜气洋洋，每个孩子都盼望过这样的节日，校园放假，有很多好吃的东西，还能够收到礼物。我记得儿子小时候过圣诞节，问他要什么礼物，如果听话晚上圣诞老人就会把他想要的东西给他送来，当时儿子小就相信我们说的，那一天他都十分乖，第二天早上一睁眼就发现他想要的礼物在他眼前，他高兴的手舞足蹈，之后随着年龄的增长他明白这是一个童话故事，他还是期望自己生活的`童话世界里。主人公泽泽也不例外，他也期望自己能够得到圣诞礼物，他发现自己没有收到礼物很沮丧、很失望，他禁不住大叫道“有个穷爸爸真是糟糕透顶!”，这句话正好被爸爸听到，爸爸瞪着大眼睛，从那目光中泽泽读出了巨大的悲痛，他意识到自己说错话了，他想向爸爸认错，他背着擦鞋的箱子去外面给人家擦鞋挣钱，要给爸爸买一个礼物，这样爸爸就会高兴了。泽泽透过自己的努力给爸爸买了一个礼物---一包香烟，但把礼物给爸爸时，爸爸温柔的把泽泽搂在怀里。透过这件事能够看到泽泽是一个有爱的孩子。
泽泽虽然在家人和邻居眼里是个不折不扣的小恶魔，但在老葡眼中他就是一个天使，老葡尊重泽泽，爱护当泽，要求用他的温柔安抚了泽泽被打后受伤的心灵，他们俩成了忘年交，泽泽有了一个知心的朋友——老葡。老葡代替了那一棵“会说话的甜橙树”在泽泽心中的位置。渐渐地他懂得了感情，变得懂事了。这样快乐又无忧的日子持续不久，坏消息传来了，因为要修路，工人们无情地砍掉了泽泽幻想中的诉说对象——甜橙树。紧之后，现实生活中的诉说对象——老葡，又被一场突如其来的车祸带走了。泽泽大病一场，没有人明白泽泽到底因为什么而生病。
每个孩子都期望被父母关心，期望得到父母的爱，有时孩子捣乱也是为了引起父母的注意。这本书让我懂得怎样样做一个合格的父母，我们不是只给他吃饱穿暖就能够，我们要关心他内心的想法，每个孩子都想做一个好孩子，父母必须要引导孩子，切记不要打孩子，打孩子是最无能的表现。
我们的朋友和亲人就像甜橙树和老葡，我们要珍惜他们。失去了再后悔就来不及了。
《我亲爱的甜橙树》是一个朋友送给我的生日礼物，今天，我要带大家走进这本书，一起分享里面有趣的故事。
这本书讲的是泽泽和他身边发生的故事。泽泽在别人眼里是恶魔，因为他整天闯祸，把衣服弄得破了衣脚、坏了袖管，还骂他的姐姐是坏人。为此，他总是被揍。而他在我眼里就是小天使，因为他有一颗金子般的心，他把好不容易得来的面包送给比他还穷的女同学吃，他还为了得到爸爸的原谅而整天在大街上为人们擦皮鞋，最后把挣来的钱给爸爸买了最爱的香烟。
在故事里泽泽最喜欢的'两个朋友是老葡和甜橙树明基诺。老葡是个葡萄牙人，开始老葡和泽泽是敌人，后来泽泽才发现老葡是个和蔼可亲的人。于是，泽泽和老葡成为了好朋友，然而有一天，泽泽得知老葡被火车压死后，伤心过度，大病了一场。而我，也十分喜欢这个善良、和蔼的老葡。当然，泽泽也十分喜欢甜橙树明基诺，因为它会变成小马，会说话，还会给泽泽带来快乐。每当泽泽有烦恼时，他就会跟明基诺说，明基诺也会适当地给泽泽提一些建议，使泽泽明白接下来该怎么做。我也十分喜欢这可爱的明基诺，因为他是一棵懂得友情的树！
今天我给大家讲述的只是书中的一部分，如果大家对这本书感兴趣，那欢迎大家来读吧！
——《我亲爱的甜橙树》读后感 (菁华5篇)
暑假里我读了一本书——《我亲爱的甜橙树》，它告诉了我许多人生的含义。
在这本书中，作者德瓦斯康塞洛斯为我们讲述了一个小男孩泽泽悲惨的童年生活。小泽泽出身在一个贫穷的人家，家中有许多兄弟姐妹，爸爸失业了，只靠阿妈和姐姐的工资来养家糊口。他家搬进了一个新房子，在后院他认识了他的新朋友——甜橙树明基诺；在一次游戏中，他认识了一个西班牙人——老葡。在书中我们可以了解到，即使是在西方最重要的圣诞节，泽泽和他的弟弟也没有得到家人们赠送的礼物。为了给爸爸一份圣诞礼物，泽泽也必须去给别人擦鞋子。泽泽是个调皮的孩子，他一直对家人对他的打骂痛恨在心。最后，他最好的朋友——甜橙树被砍了，他的老葡也在一次交通事故中丧生了……泽泽在爱的鼓励下慢慢理解了家人，也慢慢长大。
文章中五岁的小主人公泽泽，因为淘气多次成为家里人的“出气筒”，每当挨罚的时候他就去找自家后院的甜橙树聊天……虽然承受着太多的家庭暴力，但他却有着金子一般的心，如；照顾小弟弟路易斯，给老师带玫瑰花，把老师给的点心分给比自己还要贫穷的同学……小小年纪就学会爱老师。爱同学。爱家人，学会了珍惜身边的每一个事物，学会了温柔的含义。他不再搞恶作剧，变得对一切都温柔，因为他发现原来现实生活中也能感受到温柔与爱，他的哥哥姐姐甚至觉得他已经变成了另一个孩子，就当他满怀希望时，老天爷却给他开了两个天大的玩笑；第一；因为修路而要砍掉小甜橙树第二；朋友老葡突遇车祸。让泽泽满怀的希望破碎了......
把我们的童年与泽泽的童年进行对比；童年的我们快快乐乐。自由自在地玩耍而童年的泽泽却学会了许多我们小学才学会的道理。
这本书告诉我们什么是真正的爱，什么是离别的痛苦。不同的环境，不同的童年，造就了不同的人生，像泽泽一样学会爱老师。爱同学。爱家人，学会珍惜身边的每一个事物，学会温柔的含义。这就是我读完这本书的收获。
妈妈为我买了这本书——《我亲爱的甜橙树》。
不知是因为封面的橙色太让人着迷，还是其他的什么原因，我竟然搬来板凳，一个人躲到阳台上看起了这本书。
《我亲爱的甜橙树》讲的是泽泽的童年故事。五岁的泽泽，十分聪明可爱，但他的爸爸妈妈并不富裕，生活得很不容易。或许由于这个原因吧，在他生日那天，这么重要的节日，他连吃饱的食物都没有，更不用说美味的蛋糕和漂亮的礼物了。
和小时候的我一样，泽泽也是个淘气鬼。大人们对待这“魔鬼”总是有些不*人情，所以泽泽每天都会受到这样那样的委屈——“我没有挨揍一两天，他们又发现了**的那些错事，于是，又开始骂我是小狗，是魔鬼，是褐色的赖皮猫”。泽泽心情不好的时候就会跑去后院，那里有一棵小小的甜橙树，十分漂亮，更神奇的是，那是一棵会说话的甜橙树，它让泽泽尽情地倾诉自己内心的痛苦，只要和甜橙树聊天，泽泽一定会马上变得十分开心，好像许许多多的委屈一下子烟消云散了似的。
我不相信甜橙树会说话，世界上没有植物是会说话的。
可是，我心里又觉得和泽泽说话的就是甜橙树。就像我不开心的时候，狗狗小黄就可以理解我的一切。小黄，是一只邻居的黄色毛发的小狗，小朋友们都很喜欢它，总是逗它玩。我会坐在小木凳上望着它，小黄就静静地蜷缩在我脚边，默默地侧着脸向我看来。我一边抚摸着小黄柔软的毛，一边滔滔不绝的把心里所有的不开心都说出来，小黄也很有默契地摇着尾巴碰碰我的腿，有时还会轻轻地“汪”一声，好像是在安慰我。
甜橙树是泽泽的朋友，就像狗狗小黄是我的朋友一样。
“我们手拉着手沿着马路溜达”，这是多好的一对朋友。我真希望我们每个人都可以像泽泽那样，有一棵属于自己的“我亲爱的甜橙树”，在悲伤的时候，我们就会拥有一个很棒的倾诉对象！
这个暑假我看了很多好书，也带我走进了有喜有悲的世界。尤其是这一本《我亲爱的甜橙树》看完能让我掩书痛哭。
这本书讲了一个叫泽泽的小男孩，他出生在一个贫穷的家庭，加上他爱搞恶作剧，所以成了家里的出气筒，经常被挨打。他离家出走，他有太多的小心事需要诉说，但所有人都讨厌他，他只能与蝙蝠交朋友，他与甜橙树说心里话。直到他认识了一个不打不相识的葡萄牙人，跟着老葡他去郊游，跟他谈自己的奇思妙想，他渐渐喜欢上了老葡，有一段时间不得不冷落了甜橙树。他们两个都是泽泽的最爱，后来甜橙树为拓宽马路而被砍，老葡被火车撞死，这一切的一切，让泽泽不能接受，大病一场。好不容易痊愈，但一切都变了……
这里面的人物泽泽刻画的非常成功，将他的不甘，伤心，可恶，等都描写的淋漓尽致，我会和一个会笑会哭会捣蛋也会多愁善感的小男孩，一起走进故事中去，我随着他的灵魂游离于书本之中，把他的遭遇看得一清二楚，陪着他哭陪着他笑。
这本书的有些句子写得太好了，像“人的心是很大，放得下我们喜欢的每一样东西”“当你停止喜欢一个人，他就会在你的心里慢慢死去。”“在家里，我学会了一个人发现，自己做事情，所以常常出错，出错的结果总是挨巴掌”……这些关于泽泽的经典语录，让我觉得本以为是“魔鬼”的孩子，却有着他们温柔的一面。世上所有的大人都在为生活为经济而奔波，而忽略了孩子的世界。他坏，但他能为别人着想，他也能无微不至照顾自己的弟弟。一个外表魔鬼的男孩子内心住着一个可爱的天使。他只有五岁，他只是想不明白太多事情，为什么自己那么讨人厌？为什么公园里花儿那么多，摘一朵送给老师也会受到惩罚？为什么最爱的老葡和甜橙树会永远离他而去？也许随着年纪的长大他会渐渐明白。
我是幸福的，有着爸爸妈妈的疼爱，有着亲爱的老师和心爱的书本。泽泽有老葡和甜橙树的深厚的友谊，我也有我的小伙伴们的友谊。世界是美好的，希望我们每一个孩子的内心都是美好的，阳光的。
“我根本不应该出生，就像我的纸球那样……”
“当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢死去。”
“我已经想了好久了，今天晚上，我要躺倒‘曼加拉迪巴号’（一辆火车）下面去。”
相信吗，这是一个五岁小男孩的真情告白。
他就是《我亲爱的甜橙树》的主人公——泽泽。年幼的泽泽聪明早熟，爱幻想。泽泽的家境很差，父亲失业在家，以至于圣诞节都没有像样的食物。由于泽泽有些调皮，总是被家里人当做出气筒，甚至经常挨打。其实泽泽的本质是好的，自从遇到了好心人老葡之后，就变得乖巧多了。可上天似乎就是要和泽泽作对，一场飞来横祸夺去了老葡的性命，泽泽的唯一支撑崩塌了，他大病了一场。差点被死神夺去生命的泽泽，从此丢掉了天真和幻想。
书中让我印象最深刻的就是老葡的死亡。老葡是最能理解泽泽的人，他是一个有钱人，经常开车带着泽泽去兜风、吃冷饮，一起交谈，给困苦和孤独中的泽泽以无限温暖。当我看到老葡被火车撞的消息之后，完全震惊了。泽泽可以说是天底下最可怜的孩子了，如果天使将老葡连同他一起带走，或许没有也失去老葡的痛苦那么大。
这实在是一部感人至深的作品。看完这本书，我想：每个孩子都有自己的幻想，都有自己心中的甜橙树。对于孩子们来说，爱比暴力更能感化他们的心灵。
《我亲爱的甜橙树》是巴西的作家若泽对自己童年的阐述，这是一个温柔而让人心碎的真实故事。在巴西的黑人阶层，孩子们不会有圣诞的礼物，生活仅是无趣，许多人因此放弃生命。泽泽代表着他们的希望，一个认为活着有意思的孩子。
泽泽是个爱幻想，爱发现的孩子，他把甜橙树当成自己的朋友，给他取名，和他一起唱歌跳舞，和他一起探索“新大陆”。在他们一家因为还债而不得不搬进新家时，泽泽知道“贫穷伸出干枯的手指”，于是泽泽又背起自己的擦鞋箱。
泽泽有一个弟弟，叫做路易斯，泽泽很爱他，因为路易斯很乖，简直是个天使。泽泽把自己心爱的“月光马”送给了路易斯，让路易斯有圣诞的礼物。
泽泽很调皮，以他自己的话来说就是“我是魔鬼的儿子。”一旦他的家人发现他干的“好事”，就会用一顿揍来收场。泽泽认为自己太坏了，却又管不住自己。父亲下手重，在剧烈的痛苦下泽泽对父亲毫无好感，甚至恨他。突然，一个葡萄牙人瓦拉达雷斯。曼鲁埃尔出现在泽泽的生命中，这个葡萄牙人对待泽泽总是温柔和善，甚至让泽泽叫他老葡，这让泽泽倍感亲切。当泽泽伤心时，老葡总会想着法子哄泽泽，逐渐的，泽泽从老葡这儿感受到了温暖的父爱。
一天，泽泽在家里唱着从叫卖歌篇的阿里奥瓦尔多那里学来的歌曲，突然，父亲因为这些歌词而用带铁链的皮带把泽泽抽得昏了过去，泽泽差点儿因此丧失生命，也差一点儿躺到“曼加拉迪巴”号（火车名）的下面，泽泽说，“这是刻骨铭心的一顿打。我要杀死父亲，当我的心里停止爱一个人时，那个人就会在我的心里慢慢死去。”当泽泽养好伤后，却发生了两件几乎让他失去生活的希望的事：老葡的车被“曼加拉迪把”号压扁了，甜橙树也要被砍掉了。泽泽哭着求天使能在乎他一回，把老葡和甜橙树还给他。
泽泽大病了一场，病得几乎要死了，但老天并没有做带走泽泽的决定。迷迷糊糊的泽泽梦到了甜橙树，他想要和甜橙树告别了，在梦中，甜橙树被“曼加拉迪巴”号压倒了。醒来后，姐姐把甜橙树开的第一朵花给了泽泽，泽泽知道甜橙树已经失去了魅力，它用代表成熟的花献给泽泽。泽泽是个早熟的孩子，那时，他只有5岁。
悲伤的童年并没有给作者留下太多阴影，因为他是勇敢的，他愿意从容面对，他也想用这本书纪念疼他的姐姐（终年24岁）和他最疼爱的弟弟（终年20岁）。最后我想用作者的`一句话作结尾：“人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西。”
——亲爱的安德烈读后感 (菁华10篇)
早秋的上午，阳光跳跃在桌面上，微风拂过脸颊扰乱了额前的发丝。教室里冷风呼呼作响，合上《亲爱的安德烈》这本书，可我还是抑制不住内心的热血沸腾，为两代人的思想沟通所震撼。
三年的时间，让母子二人由“陌生”变为“熟悉”。龙应台说：“我可爱的安安，哪里去了?那个让我拥抱.让我亲吻.让我牵手.让我牵肠挂肚.头发有点汗味的小男孩,哪里去了?"大概在每位父母的眼中孩子永远都是孩子吧。但当龙应台发现那个可爱的安安变成脸上早没有了可爱的婴儿肥.线条棱角分明.眼神宁静深沉的安德烈时,她想到了用一种最温婉的方式---写信。文字，真的拥有这个世界上最动人的力量，两代人的沟通和文化阻隔，在一字一词透露的温情中逐渐消融。
透过书信，我仿佛看到了一个阳光的大男孩：在德国长大，深受欧洲古典艺术和美的熏陶，喜欢听旋律优美的音乐，崇拜爵士乐，喜欢单纯地享受聆听。在他的来信中，我感受到了东西方文化的强烈碰撞，爱国情怀与避政心态，安分保守与热情奔放。我仿佛打开了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一种文化。
我最喜欢的一封信是龙应台给安德烈写的《文化，因为逗留》。在香港这座繁华而又忙碌的大都市里，随处都能看见急冲冲赶路的白领公务员，各种嘈杂声充斥着人耳，快节奏的生活压抑得人喘不过气来。这种生活真的就是我们想要的吗?想起暑假里和妈妈一起去台湾诚品书店，在这里书是一种文化，而读书更是一种享受。不同年龄的人因书在此汇聚，甚至还有人提着行李箱，只为感受书本的魅力。书店里橘色而温暖的灯光将书本笼罩得十分美好，多了一份宁静，少了一份浮躁。思想需要经验的累积，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的关照。文化经典就是被时间的筛子所挑选的金块散发着迷人的香气，沁人心脾。这大概就是经典使人睿智的原因所在吧。
看过了龙应台和安德烈的来信，我不禁也开始重新思考自己与父母的关系。
进入青春期，我或多或少会出现叛逆情结，渐渐地与父母的交流变得少了，每天都单调地重复三点一线地生活。看到龙应台给儿子的信后我我忽然有些理解父母了，他们也想和我沟通交流的吧。这也让我重新认识了父母。
与经典里所描绘的父母形象不同，爸爸妈妈并不是细腻的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表达的，*式爸爸的典型代表，只把爱藏在心底。上高中第一周，因为要上晚自*，只能在食堂或在外面买饭。爸爸怕我吃不好，在家炖好排骨送到校门口。当爸爸转身离开时我看到他被汗水湿透的衬衫，心里有种莫名的感动。有多少次父母对我们的付出被我们认为是理所当然，不懂得珍惜身边所拥有的美好。
《亲爱的安德烈》这本书书中母子二人的对话，让我的心灵有很大触动。反思自己，也让我重新认识了父母。通过这本书我找到了与人心灵沟通的桥梁。心中释然，昏黄的路灯下是一家三口拉长的身影，留下一串欢快的笑声。
*的家长在给了孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利！对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”! 题记
读《野火集》从此知道了龙应台，知道了原来有这样一种写作方式，有这样一种批判精神可以通过笔端展现出来。还记得当时的震撼，以及在无数次的作文中给我的启示。很敬佩这位女性，可能比起鲁迅比起更多的犀利笔触，龙应台是温和的，但她却实实在在地活在我们这个世纪，就在我们的身边，所以更觉得亲切，觉得真实。带给自己更多的尊敬。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补*班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗？
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，*的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在*人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件？*人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是*的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要*等的对待，难道所谓的“人人*等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多！
这是一本龙应台与儿子的书信集，母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。我本是抱着不情愿去看这本书，当看到1/4时，忽然间我有一种找到了知音的感觉，更有一种彻悟，书中对孩子与父母的描写，那种无比新奇而又见解独到的教育方式，让我耳目一新。
书中的安德烈对生活充满乐趣，几乎天天听歌、开派对、旅行等等这些我们*孩子想也不敢想的生活方式。再来看看我们的一天，早晨早早起床、没完没了的课内与课外作业等等等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，妈妈来安慰他，成功时，亲朋好友都为他送去衷心祝贺;但我们取得成功却永远是理所当然，甚至与家长的期望还相差许多，这就是东西方教育的差距。
这本书中随处可见中西方文化的冲突。安德烈是土生土长的德国青年，除了出生在台湾，其他方面已经很难同*扯上关系。在这样一个德国青年的眼里，台湾是这样的：“我不关心台湾的过去，不关心淡水河的鱼虾是如何灭绝的，不关心在一个不民主的地区人们如何为争取民主而努力，我也不关心德国的未来将走向何方，我自己又将以什么为以后生活的凭依，我只关心自己每天是不是开心，是不是活得有想法有创意。”我想这样的孩子如果活在*，不用问一定会被父母一通斥责然后令其痛改前非。如果他是一个普通的孩子也就算了，但是这就是龙应台的儿子?台北文化局局长、国际知名教授的儿子?我原以为龙应台会像*常家长那样对待自己的孩子，但她却说：“他是一个自由的人，是我生命中相遇的‘另一个人’，我无权强令他做什么，只能和他朋友似的交谈。”这种话无论如何也不可能在我们的父母的口中说出。我觉得安德烈对MM的语气不像总统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩子如朋友一般交流，他们这种火星撞地球的交流让我再一次地感到震撼。
从书中我还看到了要认识一个真实的世界，虽然我们有自己五千年的悠久的文化，但不能忽视的是，*只是世界上20xx多个独立的国家之一，所谓外国不是一个国家，一个地区，而是不同种族，不同信仰的N个国家的统称，它们有着不同的文化、背景，所以我们要学会放眼世界，学会认识我们大家共同的地球。
在我的阅读感受里，龙应台是个令人热血沸腾的名字。记得上世纪80年代末，我接触到龙应台的杂文集，即被龙旋风犀利深刻、颇具独立性、充满民*利意识的文字深深折服，十分认同她被誉为思想界不让须眉的铁骨金刚、女斗士。
《亲爱的安德烈》是龙应台与安德烈的母子书信集，书中收录了她与长子安德烈的36封往来书信。母子俩以通信的方式进入了对方的世界，龙应台认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自己的母亲。
相信更多的读者是被龙应台的文字感动着的。她是一个温情的母亲，用所有母亲都具备的关爱来关心儿子的饮食起居，譬如叮嘱儿子不要在踢球之后吹冷风、不要喝太多啤酒。但她又不仅仅是一个温情的母亲，她在信中谈得更多的是深入、知性的问题。她谈自己的青春岁月，谈价值观差异，谈对民族、国家、文化、道德的看法。这些从容的文字，一如我印象中的深刻、独到、优美，但少了咄咄逼人。也许，是她把儿子当朋友来理性地交流；也许，岁月沧桑、丰富阅历已略略磨*了她的棱角。
《亲爱的安德烈》已红遍大江南北，频频登上各大图书排行榜的领先位置。我想，每个人都可以在这本书里找到共鸣，不管你是别人的父母，还是别人的儿女这本书一定能勾起你对人生的思考，以及顿悟。
而我，就像是做了一回龙应台的粉丝那样，把自己写过的关于我女儿刘源源的几十篇文章，放进了电脑里的一个新文件夹，起名《亲爱的源源》。
最*，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家书。
龙应台是安德烈的母亲，当他们开始写信的时候，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子内心究竟是在想些什么，就因为这，他们互相足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不仅仅是母子关系而是朋友的关系，他们之间彼此安慰，彼此关照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的妈妈一样，以朋友的方式和我进行沟通，互相体谅、互相尊重。
书中的安德烈生活得多姿多彩，非常快乐，他旅行，开聚会……可是我们的生活从早到晚一天都在学*，大人和老师们光知道让我们学*，不给我们自由，我觉得生活少了许多乐趣。我知道学*对我们非常重要，可是我更希望在学*的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间年龄相差*三十岁，他们之间对许多事有许多不同的看法，一方是代表*文化思想，一方代表德国。其实在学*和生活过程中也经常会遇到这样的事，每当这时，我都会仔细思考一下，看看谁说的有道理，就采同乡会谁的意见，我的妈妈*时比较尊重我的意见。
我还会细细品味这本书的。
儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就渐渐*淡。 龙应台慌了，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道他过的好还是不好？这36封信就是如此产生出来的。
每每看到他们的书信，让我嫉妒，又让我喜欢。我嫉妒他能有这样充满智慧的母亲，但我也深深喜欢他们的文字，感觉心灵在享受着一次次盛大的洗礼。他们能以这样的方式去沟，这并不是很多孩子都能做到的。尤其在现在的社会，网络信息如此发达的时代，很多孩子早已忘记了和父母的交流，他们*惯于在网络上敲打文字，以无声的方式和同学、朋友、甚至陌生人交流。从而很多问题就出现了，孩子的叛逆，这就是缺少沟通。
我想，等我的孩子长大时，他是否也愿意和我说说心里话呢，我想更多是如何把握我们母子之间的关系，在生活中要做他的朋友，多站在他的角度看问题。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。 36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”。
在书中，安德烈对人生对未来的迷茫，对自己深信不疑的信念的坚持，我也曾经深切的感受到，可是幸运吧如安德烈，他能有如此通情达理的母亲和他*等的交流。联想到最*的电视剧《虎妈猫爸》中家长和子女的交流，却不得不反思，我们的教育方法是否有很大的不足，恰逢最*母亲节来临，很多人都在朋友圈上晒出对母亲的关心，可是落实到现实中，有多少人在*日的生活中真正的关心母亲和我们的亲人呢？交流和沟通，带著最大的诚意和坦诚和我们的亲人交流和沟通，才是我们互相之间架起最*坦的桥梁的唯一方法。
通过此书，龙应台跟孩子分享了自己成长的南部小渔村，叙述了贫穷而缺乏养分的环境，让她学到对弱势的同理心与悲悯；叙述了安德烈如何捍卫自己喜欢的摇滚乐，喜欢电影，并且如何从60年代的嬉皮文化中，叛逆出一种值得深思的价值；在叙述这一对母子在面对该为台湾队、*队、德国队加油时，拉扯出关于国族认同的辩证；更多的是一种相濡以沫，对于理性，对于文明正义，对于教养的理直气壮，超越母子的辈分关係。通过两种不同生活背景的人的两种价值观的碰撞、磨合，增强了两代人之间的互相理解和信任，从而在“代沟”上架起一座桥梁。
首先我要说，这对母子的关系可够铁的。“亲爱的安德烈”“亲爱的mm”，哦，天哪！也许他们老外写信在名称前都必须写个“亲爱的”，总之在十年以内，我和妈妈还不会出现这种称呼。
安德烈和我还是有些共同点的，我承认，我比他年轻一点，他比我帅很多。然后，我们都拥有一种令人懊恼的东西————过盛的母爱！就像她搞不懂在十六岁时，他妈上厕所前还要问他要不要也去上一下厕所一样。我也搞不懂为什么，再过一个月就要满十三岁的我，每次过马路妈妈还要强制性拉我的手，所以使尽全力把手抽出我妈的手掌心成为了每次过马路的必修课。
我并不贪心，说真的我妈要是有龙应台大妈的一半就很好，因为她已经认识到了给予孩子自由的空间，（）而我娘却把我完全当作幼儿园小朋友来照顾。
看了他们母子三十多封信，我感觉那不像是母子通信，而是两位老友在闲谈，又是表达政治立场又是闲扯时尚。龙大妈倒也强大，脏话脏字都敢往上放！尽管这种母子关系比起那种“儿啊！注意身体！”“娘啊！您辛苦了！”之类的要怪许多，但就我而言，我更向往前者，原因很明显，那更适合当代少年，不是吗？
“也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”
这句话印在《亲爱的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。当我第一次看到这句话时，觉得非常奇怪：一个儿子对自己的母亲说这样的话，难道不怕她伤心么?后来我才明白，安德烈不过是想拥有一个成年人应当拥有的自由，只是他的言语比较直率罢了。东西方文化对自由、独立的理解的巨大差异使成长在德国的安德烈对自己的*母亲有着诸多不满和疑惑。
那自由又是什么呢?难道就是书中提到的“性、药、摇滚乐”?绝对不是。如果整天沉浸在那样的“自由”中，只会使人不断地堕落。所以安德烈也说，“性、药、摇滚乐”只是一种隐喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈所想要的自由，应该就是每天都能感受到这种乐趣，并且无忧无虑地去享受。
是啊，谁不想拥有自由，尤其是像我们这样的青少年，在即将成年的时候，在似懂非懂之际。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我觉得应该不多吧。毕竟自控能力可是一项极其高深的技能。所以也才会有那么多人觉得自己拥有的自由是父母的施舍。可是反过来想想，当我们成为家长后，我们会不管自己的孩子，给他们100%的自由吗?有责任心的人一定会说“NO”的吧。
就我个人来说，我对自己所拥有的自由还是很满意的。因为我觉得随着我的成长，我拥有的自由也在不断增多。比如我上小学的时候，爸妈总是要限制我看电视的时间，因此在那时我是不敢随便碰电视遥控器的。当我上了初中后，爸妈对我在看电视方面就很少管了，因为我已经能合理安排看电视的时间了。又比如前不久爸妈才给我买了第一个手机，他们也是认为我有能力控制自己，才放心地这样做的。在我有了手机后，他们也从来不过问我用手机的情况，我对此也很满意。所以我觉得自由虽然——像安德烈说的那样——是天生的权利，但是需要父母好好控制。我认为父母就应该在适当的时候给予孩子适当的自由，随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。
在我看来，安德烈真的是一个很幸运的人。从书中我总能读到安德烈的自由，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。我总是在想，要是我也能有他这般的生活，我一定会非常满足的。可是我却又从书中读到了许多安德烈对母亲龙应台的不满，不满母亲的多管闲事，不满母亲的“无知”。我觉得安德烈似乎对自由的要求过高了一些，或许也没有，只不过又是东西方的文化差异?
自由其实有很多种，但我觉得最复杂的自由，就是父母给予孩子的自由。这自由是父母想给却又不想给的，也是孩子最想得到的。父母在给予孩子自由时，总是附带着许许多多、这样那样的情感。虽然我身边大部分朋友的家长都是随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理的，但也有少数家长在孩子小的时候给予很多自由，等孩子长大后反而管得很死，真是令人费解。所以我也很推荐那些内心矛盾很大的父母或孩子来看看这本书，一定会获益匪浅的。
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊!
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，*的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在*人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件?*人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是*的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其*庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“*庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。从事自己喜欢的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。为了将来的快乐，今天必须用功读书。看来“用功读书”并不是我们*孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
——亲爱的读后感 (菁华3篇)
《亲爱的小鱼》作者是是法国绘本大师安德鲁德昂。
我是在一年级教室里看的这个故事。第一次看完这个故事，给我的是一种很细腻的感觉。看到这个绘本封面，一只小猫的嘴贴在湖面，湖里里有一条小鱼。我还没看到里面的内容，这时想，猫和鱼会发生什么故事呢？这只小鱼会不会有危险。
当打开书的时候，一只小猫在鱼缸边静静的看着小鱼，
小猫站了起一手拿着面包一手伸进鱼缸，为了让小鱼快点长大，小猫在拿面包喂养小鱼。小猫盼着小鱼快点长大，又怕小鱼长大后鱼缸就再也盛不下它。猫想到要把鱼送进大海，猫为了让鱼自由的成长，它把小鱼送进了大海。"可是，亲爱的小鱼，我好想你……"小猫说。从此小猫就独自一人坐在岩石上等待，看看鱼会不会出现在它的视线里。从白天等到黑夜，还想着把自己的帽子丢进大海，看小鱼会不会帮它把帽子捡回。如果小鱼回到这里它将是多么惊喜。小鱼真的回了。鱼把自己的身体当做猫的船，带猫到大海里远航。它们穿过河流和大海，到长着棕榈的小岛，在那里，它们还玩"接帽子"的游戏，这时它们会是多么的快乐。
一页一页的读着，我慢慢的了解到这就是友谊，这就是理解，这就是爱。爱不是自己开不开心，而是看着他舒不舒服。爱是放手，是让自己爱的人自由，（小猫给了小鱼自由）。爱是等待，爱是思念，爱是期盼，爱是在小鱼离开之后，猫对鱼的等待、思念。爱是在一起。当鱼和猫在一起的时候，他们就再也不分开了。猫爱鱼，猫就给鱼自由；鱼爱猫，鱼就带猫遨游大海，玩接帽子游戏；爱是在我给了你自由后而你又在得到自由后依然回到我身边。
如果这个世界上没有你的存在，那会怎样呢？也许很多人会说这没有什么大不了的，没有你地球照样运转，太阳照常升起。起初我也是这样认为的，看了电影后，我明白并非如此，在这个世界上只有一个你，如果你不存在，那么好多事情会因为你的不存在而改变。
在电影中，我真切的感受到了，一个人的离开，留下的牵绊让亲人朋友撕心裂肺。电影*静如水的画面在田文军的儿子不见后被打破。一个原本就是靠着儿子的关系维系的家庭，在儿子不见后这个家庭陷入重重的绝望中。但是骨肉至亲浓于水，没有什么理由可以他们放弃寻找儿子的信念，找寻亲子就在一步步的延续。
在失去儿子之后，田文军为了找寻儿子，几乎是一切可以做的，都做了，但是一切都如石沉大海，杳无音信。登出寻子启示之后，很多人贩子都为了钱，短信电话接二连三。但是都因没有提供足够的资料，都怯怯逝去。然而总有厉害的人贩子，利用人工合成技术，发给田文军一张儿子的照片，骗得田文军的信任。然而是谎言都会有被识破的时候。在与人贩子的斗争中，田文军不屈服人贩子，拿着刀子挥着，誓死捍卫那些救命钱。在自己走投无路的时候，他没有选择屈服，因为屈服就意味着对命运的默许，他不能放弃对找寻儿子的信念。 在孤助无援的时候，田文军带着妻子加入到韩德忠的团队中，共同找寻丢失的儿子。在有着遭遇的地方，很多事都会不谋而合。
一群人结对出发，化作旅行团，不引人注目。在汽车上，田文军看到了一辆车上明显的不对劲，叫司机追赶，迫无无奈，嫌疑人下车逃窜。眼看希望在即的他们怎么可能那么就放弃的呢。大家分头拼命追赶，然后在看到自己舍命得到的东西后，大家都静默了，那个猴子抬头看了一下，眼睛似乎在表达什么的。抓候人走了，留下田文军一行人在那儿黯然神伤。
在《老师的力量》第四部分章节里，我认真阅读了当代出版家范用的文章——《亲爱的老师》。
《亲爱的老师》是《我爱穆源》一书里的片段，所回忆的是穆源小学里的老师们。虽然他在家乡镇江的穆源小学仅读了两年书，但是，这所小学和学校的老师们却给他留下了一辈子也忘不了的记忆：“很多老师一辈子教书，像支红烛，虽然只有一点儿光，却照亮你走上成才之路，送走一批一批学生，直到燃烧完熄灭了止。”
古往今来，多少人把老师比作春蚕蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材！谁又能知道，这其中包含着多少的汗水与泪水，也许老师那丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证。在《亲爱的老师》这篇文章中，作者用简短的字数描述了几位老师，穆源小学校长黄建*校长，他的书法美，外表看起来很严肃，其实私底下却是很和气的。语文老师周老师，念课文十分动听吗，批改作文也是十分的认真。思想进步，生活简朴，但却可以为了“我”定《大众生活》周刊杂志给我看，让我开始关心国家大事，懂得抗日救亡的道理。沙老师，年轻，活跃，爱好文学，思想也很进步，是“我”走向进步的引路人之一。吕老师，讲话温柔，声调语气动听，好像妈妈在跟心爱的孩子讲话。体育老师魏老师，像个大孩子，在他的教练下，我们活蹦乱跳，真叫作锻炼身体。还有最后一位老师俞焕光校长，他经常给“我”讲求学做人的道理。作者心目中有这么多位让他走向成才之路的老师。让我也不禁想起自己的老师，想想一些老师也在我的人生中给我做了一次引路人。如今自己也身为一名人民教师了，应该好好反思一下，自己的言行，能否照亮学生走向成功之路呢？
——《亲爱的安德烈》优秀读后感 (菁华5篇)
我们这一代人有与安德烈相同的思想和太多太多的共鸣，我也曾向安德烈那样挣扎着寻找什么是我真正爱做的事情;我也曾戏谑地要求别人不要浪费粮食，只因非洲很多孩子不想我们那么幸运，他们死于饥饿，死于营养不良;我也曾质问过自己，该不该给街边的乞丐一些钱，为什么我也会陷于这种给与不给的犹豫中……我们90后在抛开一些轻狂颓废的外壳后，你们是不是也应该发现我们的闪光点？在面对现实给予我们的重重压力时，我们希望听到的还是那句像文中的MM。那样一句话，“对我来说最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快乐”。是不是父母的疏于表达，还是表达了我们却未能察觉呢？
其实父母表达过，我们只是不能接受他们表达的方式，是否你经常听到“撑不住了，想家了，就回来，爸妈给你做好吃的”，他们不会问你“工资多少”，只会喋喋不休地问“辛不辛苦，有没有好好吃饭”。他们就像MM。一样关心仅仅是我们，而不是我们的工作，我们的成就。永远不要埋怨你们为父母失去了自己，因为父母早在有了你们后，便失去了他们自己。我这样想过，是不是我的父母也像MM。一样曾经或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他们也疑惑我与他们之间的距离感到底是怎么产生的，是不是我曾经无视他们做出的改变。试着问自己这些问题时，我不知不觉地站在他们的角度上去看，去体会，愧疚之感油然而生，我能做的到底还是微不足道的，原来父母为我们付出的要我们为他们做的事多得多。
陆陆续续的终于读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的*孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补*班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不同吗？
在图书馆兜了两年，每次瑟瑟去检索学校网站检索，永远都是“已借出”状态，没想到最后是微信读书让我圆梦了，感恩~
安德烈，*惯了德国自由的生活，真切体会了liberal，很欣赏他，完全独立的思想，还有自己的喜好，听歌消遣。而MM则是从历史从现实中走出来的时代智慧女性。很喜欢龙应台的文笔，每个对生活小细节的刻画都让人能真切体会到彼时彼景。
看完这本书，我最想说的反倒不是父母与子女之间的沟通交流，我庆幸我有一对善解人意的父母，而站在父母的角度想，可能我是一个可以让人放心的孩子。有时候也觉得放荡不羁也要有度吧，毕竟人生活在这世上不是一个完全独立的indivisual，而是别人生命中的一部分，或深刻或浅痕，都存在过。
看过1988的人可能会比较能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜欢吃黑豆，她也想吃鸡蛋，但是每次都那么刚好只有两个煎蛋，她没有跟姐姐弟弟抢，因为她知道爸妈难做，但是有一天她还是忍不住了，总是被忽视肯定不好受，她爸爸过后跟她说“对不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你们也是第一次经历，所以希望你能包容”。
鼓起勇气，好好生活吧。你若不负生活，生活便温柔待你。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”。
所谓父女母子一场，就是眼看着这个自己深爱的孩子越走越远，而且他的背影告诉你，不必追。
有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足；但我不愿意听她唠叨一分钟，我觉得这不是不爱，只是因为我们不是能在语言交流上取得愉悦的人。如果说她在说，我在听，我不违心的告诉你，那仅仅是出于礼貌和孝敬。
当然，我觉得龙应台和安德烈，也有些其他的原因。比如说，龙应台从政。我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事，世界，国家，民族，公*，自由，正义，很像是政治家们在探讨议论人类的发展，时局的走向；这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。我想对龙应台来说这可能是职业*惯思维定势，但对安德烈来说，他只是个人主义的自由惯了的年轻人，有几分热情，几分牵强，就很难说清了。
比如说，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且长时间不在身边，从小过着优裕的生活，十几岁周游了半个世界。我们可以想象这样的孩子是独立、自由、无忧而任性的人。他会放纵自己沉迷于自己的喜好，比如说朋友、音乐、足球、啤酒，而不愿意拿一点点时间来敷衍任何人。
我不知道通过这样的方式，他们是否达到了最终的目的，消除了心灵上的隔离；还是只是一个母亲一次有些痴心有些偏执的努力，其实在我的心里，我觉得可能没有。
“你18岁时，最开心的事情是什么？最遗憾的事情是什么？你跟父母会聊天吗？”在一年的班主任生活中，很多学生会问我这些问题，而那时他们与父母的交流存在各种各样的问题，关系甚至处于冰点。于是，我决定和学生共读一本书《亲爱的安德烈》。
这本书的作者是台湾作家龙应台。她是一位激烈的文学战士，被誉为华人最有力的一支笔；她也是一位敏感的母亲，有两个叛逆而独立的混血儿子。《亲爱的安德烈》是龙应台与他的大儿子安德烈互通书信的集结，全书共收录了36封书信。这36封书信呈现了母子两代人心灵的碰撞，以及中西不同文化对个体思想意识的影响，记录了两代人试图消除隔阂与冲突所做出的努力，也为中西文化的碰撞提供了一个清晰而生动的范例。
在序言中，作者说“认识一个十八岁的人，你得从头学起。你得放空自己。”无论是谁，我们的18岁或许都似曾相识，信奉理想，渴望自由。但面对我们18岁的学生或者孩子时，我们却总是以后来人的立场与身份与他们不*等地沟通。他们会抗拒、会挣扎，甚至开始逃避。生活中很多18岁的子女与父母的现状正如作者所说“就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊”，我们更需要的是共同努力地去做尝试。让我们去再次认识人生里一个十八岁的人，他们也第一次认真去认识自己的父母。不管是通过书信、交谈还是游戏等形式，我们需要去寻找一个沟通孩子与父母的纽带。
想想自己的18岁，忙碌而紧张的高中时期，我与父母都是早出晚归地碰面。我们之间的对话好像也都是围绕着“想吃什么？”“今天学*怎么样？”“考试怎么样？”诸如此类的关心与问候。现在的学生情况也同样类似，父母更多的关注孩子的学*。似乎对孩子的情绪、爱好、心愿少有了解。更别说深度的交谈与了解，更有甚者，一言不合可能和父母好几天不说话。“我才知道，多少父母与儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。”而在《亲爱的安德烈》中，母子两代人，两国人交谈的话题可以如此广泛、直接，没有说教，而是袒露心声。从“作为德国人在德国队比赛时，会为他们加油吗？”探讨孩子对历史、对国家的认识，从一部关于阶级跟贫富差异、社会公义的电影探讨生活中的两种道德，从一晚上的新闻事件谈到对于民主理想主义的看法，从香港与德国的咖啡馆谈到文化，从对彼此的提问谈到死亡与未来。我想如果你想更全面地去了解一个人，那么不妨尝试着针对一个问题，不仅仅是你问我答，而是交互式沟通交流，也许就会有意外的收获。
十八岁的烦恼如果不是什么关乎生死大事之类，就一定是一些芝麻小事，但是却会影响一整天的心情。家长们会像说鸡汤文一样告诉我们，我们需要学会*衡，可是既要体贴到别人的感受，又要照顾到自己的立场，是很难的事情。但这是我们一生中要学会应付的烦恼，因为我们思想独立但却是社会化群体中的人。对于未来，我们需要将龙应台的话牢记于心。“对我最重要的，不是你是否成就，而是你是否快乐。而在现代生活的架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”漫长的人生，不论是高考、考研、就业、升职还是恋爱、婚姻、家庭等，你都要在*凡的生活中找到真正的自己，认清生活的本质。我们最终极的'负责对象，还是“自己”二字。而那些十八岁的路，无论有哪些高人指点，帮你避过多少的深坑艰险，还是得靠自己走一走。
安德烈和妈妈龙应台的通信就是我们生活的望远镜和放大镜，让我们看到了远方的天空，也窥测到了生活中的不易与*凡。我们十八岁的问题，在这里也能寻找到合适的答案。我们也慢慢用泪水与离开去懂得：所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。
在这世上，生而为人都是第一次，何况他们是第一次做父母，我们也是第一次当儿女，其实我们都是在长大。当儿女的因父母而幸运，当父母的因子女而骄傲。这些路，是我们必须独自去走的！
——《亲爱的魔鬼先生》读后感 (菁华5篇)
《亲爱的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和2007年维也纳童书奖等等，这本书的主要内容讲的是地狱里的魔王和魔后打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。围了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终，贝尔茨变成一只猫永远留在了人间，跟他的新新主人鲁勒夫妇过着*凡，快乐的日子。
这本书教会了我们的人生道理也有几个：做人对别人要友善，不要动一点气就大声骂人，闹人；做人不能斤斤计较，做人不要什么事都记住在心里，记住在脑海里；还有，不要骗人，不要弄虚作假，做人要诚实，守信用。
记得前两天，我在家里看电视，妈妈往小勺子装了四五滴水，走到我的后边，不小心把水倒在我的裤子上，我的裤子湿了点儿，我就大声骂妈妈：“你干什么呀你，是不是故意的！”说完，妈妈就立刻回房间了，我的嘴巴还大声地骂着妈妈。
这两天，当我看完这本书之后，我觉得自己做错了，我觉得后悔极了，我要改掉这些坏毛病，争取做一个有作为的好人。立刻跑到妈妈跟前，为前两天犯的错，向妈妈道歉。以后不能再犯。
自从我读了《亲爱的魔鬼先生》之后，我的受益匪浅，让我来和大家讲一段故事吧。
广场中央搭起了一个看台，上面停放着一辆大轿车、一辆小轿车、一辆摩托车以及许多精美的安慰奖，有图书、热水器、搅拌器、针线盒、塑料花、布块做的宠物玩具、指甲剪和积木。写有彩票号码的纸条被装在一个透明的大滚筒里，这个滚筒可以转动。而这个装满彩票并且可以转动的滚筒旁边，站着一个穿着深灰色西服的先生，他说：“大家们，现在开始！”
大家们都迫不及待的举起彩票，等到神圣的到来。贝尔茨在抽奖开始的前一分钟赶到现场。他以猫的形象出现，不过它带上的了隐形帽。
贝尔茨跳上抽奖台，钻进透明的滚筒里，它来回寻找着123456,这个彩票。它找来找去，终于找到了。贝尔茨把那张彩票塞到那位先生的手里，那先生不想拿这张，就伸手去拿另外的一团，贝尔茨见他不拿，立刻咬了他一口，他还是不愿拿，贝尔茨有咬了他一口，他不得不拿这一张了。
那位先生念：“中奖的彩票是123456！”她兴奋极了，立刻冲上去拿汽车钥匙。
虽然她得到了好处，可是她完全是作弊得来的，我们不能这样子。
记得有一次，我们全班正在考试。我们都遇到了一道十分难得题目：农民几月开始播种。我们几乎每个人都不会，都排着队问老师。老师也不回答我们，因为这是考试！在我旁边的陈辉元，他东张西望，肯定想作弊，我立刻对他说：“别偷看别人的答案，又不是自己做的。”他立刻低下头，不敢再看了。
我明白了：偷看是不好的行为，偷看等于作弊，等于偷窃别人的答案。
在暑假期间，我读了《亲爱的魔鬼先生》这本书。从书中我学到也感悟到了许多真理。
这本书的人物有魔王路西法、魔后伏尔米拉莉亚、魔祖、魔鬼男孩贝尔茨、布鲁勒夫妇。
这本书讲的是这样一个故事地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。魔后很要强，为了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终，贝尔茨变成了一只猫永远留在人间，跟他的.新主人布鲁勒夫妇过着*凡、快乐的日子……
读完了这本书后，我的心久久不能*静，为什么地狱王国里的人认为人间的人都该死呢？因为他们都不了解其他人，我们现实的生活中也存在这些情况，大家对别人都不信任，对别人充满敌意，这样又有啥好处呢？我觉得我们应该互相信任，这样，才是充满关爱的社会。
这本书真的是我懂得了好多的知识与真啼。也让我明白了许多道理。
这一本书的内容是：地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，也要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成任务。最终，贝尔茨变成了一只猫就远留在了人间，跟他的新主人布鲁勒夫妇过着*凡、快乐的日子。
我认为魔后是非常可恶的，自己不去反而让别人去帮她去做这一件事情。而贝尔茨恰恰相反。他是个善良的小孩子。他不仅没有给它们带来不幸，还变成了一只猫永远跟他跟他的主人布鲁勒夫妇过着*凡，快乐的日子。一说到快乐，就马上勾起了我的回忆。
那一天，我和我的爸爸一起下象棋。我下一马，上一个车，他下一个炮，上一个兵，我们两个互不相让，都想打败对方。可恶，炮被马守着，车被象守着，唉，完全下不了手啊，咦？这……太好了，这一定要成功啊，我反炮移了移，接着，爸爸反车向前国移，我再把另一个炮移到另一个炮的后面。“将军”。哈哈，双连炮我倒要看看你怎么躲。爸爸用车把我的后面的炮吃掉了……啊－－“将军。”爸爸大声地说，“要将军还是炮？”我把士上前移了一步。我的炮啊，怎么能这么快就被吃掉呢？我不干心……过了一会儿，爸爸喜欢的电视来了就分心，导致我赢。哈哈哈哈。
人呢，是绝对不能分心的。
这本书讲了这样一个故事：一天，地狱里的魔后和魔王打赌，说两年内她要给人间一对相亲相爱的夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮他完成这个任务。贝尔茨本来是要给那对夫妇带来不幸的，但是那对夫妇一直对他很好，把他感动了，就变成了猫一直陪在夫妇身边。魔后知道了很生气，然后亲自出马，魔后变成了人形来到了夫妇家准备给他们带来不幸。贝尔茨发现后及时揭穿她的坏心思，让她的心愿没有达到。后来，贝尔茨和那对夫妇幸福地生活在一起。
这个故事主要讲了善有善报，恶有恶报，好心有好报。故事里讲的那对夫妇对贝尔茨很好，贝尔茨就没有给他们带来不幸还帮助了他们。告诉我们人与人相互之间要真诚、友善，要互相关心、互相帮助、更不要欺骗害人。
我们生活中也有许多这样的事情。比如：你努力学*，考试就可能考到一百分，如果你*时帮助了别人，到你有需要帮助的时候别人就会帮助你。
——亲爱的安德烈读后感 (菁华5篇)
寒假，读了龙应台与儿子安德烈合作写的《亲爱的安德烈》一书，受益匪浅。整本书我读出了两个词，尊重和自由。
龙应台对儿子的尊重和儿子与母亲交谈的自由，颇让我们感动与羡慕。我们常说，对待孩子要像对待自己的朋友一样，可是能做到的家长又有多少？龙应台女士在这36封家书中给我们做出了榜样。记得书中这样叙述到，龙应台非常讨厌自己的儿子吸烟，每当他吸烟的时候，都想狠狠地训斥安德烈，但终于还是忍住了，理智告诉他，安德烈已是成年人，他有选择的权利。而我们做家长的和龙女士所区别的，就是我们面对这样的行为，常常忍不住训斥孩子，甚至对他们大打出手。因为我们恐惧，恐惧孩子走弯路，恐惧孩子走向我们所不希望的道路。这也是我们*人甚至亚洲的传统教育方法。《独立宣言》一文中写道：
一天，一些*大陆记者来采访龙应台，她的二儿子菲利普恰好在跟前。朋友刚离开，菲利普便说道：“妈，你有没有注意到一个女的华人朋友的特征？”
他说，“就是当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。”
从这可以看出，在我们*，甚至亚洲传统思想中，孩子无论多大，在父母跟前都是孩子。这也是我们做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因为这种思想是根深蒂固的。
其次，龙应台女士对于孩子的尊重还表现在，能够以一颗*常心对待孩子的“*庸”。作为*的家长，我们常常望子成龙，望女成凤。无形当中，便给孩子施加了压力。在我们周围，有很多孩子和安德烈一样，害怕自己的*庸，害怕自己所获得的成就达不到父母的期望值。这里，很喜欢龙应台女士给安德烈的这样一段话与家长们共勉：
“对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐，而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二它给你时间。”
这两句话使我醍醐灌顶，因为我也是一名家长，我也渴望自己的孩子以后能够不*庸，但是对于不*庸的意义，我理解的很狭隘，能上一流的大学，能有一份非常体面的工作。并没有考虑到孩子真正喜欢的是什么？其实，正如龙应台女士对安德烈说的“*庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比，我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水，走到最后还是‘自己’二字。”
其次，这本书给我的另一个冲击就是安德烈在母亲面前是自由的。从书中可以看出来，安德烈，想谈什么就谈什么，毫无顾忌，就像对待自己的同伴。这才是真正意义上的*等对话。即使说得有些过分，有些无礼，对方也不会因此而大发雷霆。记得，第14封信，《秘密的、私己的美学》中，安德烈在和妈妈讨论音乐，说了这样一段话：
“拿着曲子和同样有兴趣的朋友分享，大伙一起听，然后会有无穷无尽的讨论，讨论歌词里最深刻的隐喻，和最奇怪的思想观念，那真是不可言传的独特经验——我不能给你解释，因为那种经验是只为那一个时刻和气氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言传而独特。”
又在结尾时这样写道：“我不知道你要怎么回复我这封信，因为你不是乐迷，但是，MM，你‘迷’什么呢？你的写作，或者文学，所带给你的，是不是和音乐所带给我的一样，一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？”
这哪是和妈妈对话呀，这就是和同龄人自己最要好的朋友在探讨自己的隐私。
真好，通过这样的对话形式母亲认识了人生里第一个十八岁的儿子，儿子也第一次认识了自己的母亲。
陆陆续续的终于读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的*孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补*班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不同吗?
很高兴认识你们——读《亲爱的安德烈》有感
花了三天晚上，我陆陆续续地看完了《亲爱的安德烈》这本书。我不敢看快了，即使这本书对只是龙应台和她的儿子安德烈之间来往信函的收录。这本书里的信件所谈内容设计了很多方面，如衰老，死亡，流行艺术，价值取向等等，有许多是我现在这个年纪所不能了解和体会的，但也有我所能领会的——他们都在竭尽全力地去了解彼此，撇开那些深奥的东西，还有母子间的爱与坦诚。
从开头的两篇文章，《认识一个十八岁的人》，《连接的“份”》都可以看出，无论是四五十岁的龙应台，还是她那二十多岁的儿子安德烈，他们都在感叹时光飞逝，并表示了他们都想重新认识对方。安德烈，MM，每一封信的来往都是两个世界的交汇。相差三十多岁的两个人，都在努力地融入对方，那我是不是也可以试着再去重新认识一遍我的父母呢？
龙应台试着忘记那个原来的安德烈——“那个让我拥抱，让我亲吻，让我牵手，让我牵肠挂肚，头发有点汗味的小男孩”，而是直面十八岁的安德烈——“脸上早没有了可爱的‘婴儿肥’，线条棱角分明，眼神宁静深沉”。而我，想试着用一个正在走向成熟的孩子的目光，来重新审视我的父母。
那么爸爸就不是所谓的“严父”。他很少沉下脸来，他也会哈哈大笑，如果他一直都是沉着脸，那只能说他可能是网上所说的“面瘫”。爸爸其实很喜欢在网上看职业游戏选手的比赛，但我总是看不懂那些花花绿绿的游戏界面，也看不懂那些长得奇形怪状的东西跑来跑去有什么战术可言，但爸爸总是看得不亦乐乎；爸爸也在网上看时事和新闻，但除了什么怪事奇事，我对那些密密麻麻的字很少感兴趣。当然，我和爸爸也有谈论的东西——我们可以在饭桌上，由一碗竹笋鸡联想到《红楼梦》，爸爸就会开始讲述“红学”是什么东西；也可以在看电视时就开始你一句我一句地背白居易的《长恨歌》和《琵琶行》。我其实不喜欢作文书里的“慈父”，“严父”，那些都太虚幻了。我更希望看到一个真实的人，生气了就吵，满意了就夸，会笑会哭，就如安德烈和龙应台一般，每一句都发自肺腑，每一句都掏心挖肺的真实，不对就是不对，厌恶就是厌恶。
如果真实，那么妈妈也就不是会半夜起来特意到你房间给你盖被子的母亲，她会在我生病不舒服时关心我，但不会跑来盖被子，除非我发烧。我的父母一律认为我已经不小了，要学会自己照顾自己。而且妈妈很新潮，微博，微信，眼下最流行的游戏……全都可以在她的手机上找到。爸爸一直说我和我妈是十足的“手机控”，那么我和我妈妈的聊天内容自然要丰富一些。妈妈在微博上看到有趣的事会第一时间告诉我，然后两人一起捧腹大笑；我们俩也会在一天晚上走在街上，两旁的行道树投下朦胧的剪影，路灯洒下一团昏黄的光，边谈着今晚某某频道的歌会，一边慢慢走回家；也会在逛书店时，看见《飘》妈妈就想起斯佳丽，再想起费雯丽主演的《乱世佳人》和她看过的为数不多的名著之一《基督山伯爵》。总之看我和我妈的相处方式，就像看一对姐妹，聊游戏，聊好歌，聊小说，有时也会聊聊学*。我总觉得，和父母相处，做到父慈子孝并不是最高境界，正如与老师是亦师亦友，和父母也应该如朋友一般，可以严肃地探讨学*，也可以侃得天南地北，几乎是无话不谈，也就如安德烈和龙应台。
时间白驹过隙，“安安”不见了，我也在长大。以后我和父母会怎样？二十岁时，三十岁时，四十岁时……没人知道，或许那是已发生天翻地覆的变化，抑或一切如常。但至少《亲爱的安德烈》这本书告诉了我，每隔一段时间，去重新认识一次自己的父母，也未尝不是一件好事。我们都在成长，每一次认识都是在拉*我和父母的距离。摒弃如提线木偶一般僵硬的“严父慈母”，直面最真实的父母，这样，我才可能真真正正体会到龙应台和安德烈在写信时的那份感受——很高兴认识你。
从小时候到现在，每一次重新认识对方，都有一种快乐，都是一种蜕变。
这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推荐这本书，说他的学生看了都很有感触。拿回来看了之后还真有不少收获。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭*代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
*时生活中也听到很多家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的*等、尊重，我想这是现在很多*家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
这是两代人思想的碰撞，但也是两代人相互了解、沟通的方式。龙应台和安德烈，他们谈对政治、国际、民主的主张，谈品味、谈音乐、谈对KITSCH的理解。跟安德烈同样年纪的我，却无法说出自己的独立想法，深感惭愧。
“我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由？”、
“父母亲，杜宇一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴他、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说对不起。父母啊，知识你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。”
“在那个电光石火的一刻里，我就已经知道：和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，只有的镜头不断重复：你上中学，看着你重进队伍，不再羞怯；你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。”
“你说这次*留给我什么印象？一，一小撮人上街去争取本来就应该属于他们的权利；二，一大堆人根本不在乎他们生活在什么制度下（只要有钱就行）；三，大学生对政治——众人之事——毫无关切；四，大学只管知识的灌输，但是不管人格的培养和思想的建立。”
“我发现我在心里对自己说，你面前坐着一个**，你就得对他像对待天下所有其他**一样。你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不是你的孩子，他是一个个人。他就是一个别人。”
“人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是不回头的卒。”
“人们的期待，那是一种你自己必须学会去抵御的东西，因为那个东西是容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不假装聪明。”
“我像你的儿子一样，发现要找一条出路，就是要把自己和父母用手术刀分割开来。狠狠地把他们视作独立的别人，看清楚他们的优点缺点，把两代数十年的恩怨情仇稀释了，才能找回我自己，才能找回自己的真正情感世界。”
“每一个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了。风筝即使放手飞了，这本经还是常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。”
“对我最重要的不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
这本书不仅仅在自我成长方面给予我营养，更在亲子教育方面给与我更多的帮助。
