《论持久战》还阐述了一系列带有*特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系;再比如，用“保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据”指明了本质与非本质的辩证关系，也透视出“保存自己”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面;还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有*传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
孙子曰：“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知己不知彼，每战必败。” *正是从敌我双方分析论证。“持久战”的最终目的就是要“胜利”，*说“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”，强调“兵民是胜利之本”， “战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。所以要号召全国人民团结起来共同抗日。
*分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于*，从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。为了实现持久战的战略总方针，*还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战;第三阶段中，应该是战略的反攻战。
有人说，这是当代的《孙子兵法》。也有人说，这是*的《战争论》。*的特色，是以弱胜强。这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。具体而言，“《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。” 一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。由此，“形成了一种犬牙交错的战争。”*正规军大步退却时，我们依然在敌占区的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵!这是个奇迹。奇迹的创造，得益于信任群众、广泛发动群众，这正是*军事思想的精髓。
*这一伟大创新与应用在世界史上有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去，一次次散发魅力。《论持久战》及一系列抗战时期的*著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。 分析完《论持久战》，我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢?无论是谁，都不可能经历一帆风顺的一生，也不太会有注定失败的一生，成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼，不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功*在咫尺。
所以“速胜论”与“亡国论”都是错误的，我们的人生同样需要持久战。在一生中，我们会经历不同的阶段，正如抗日战争的三个阶段一样，人生或许有更多的时期，认清每个时期自己的任务，确立不同的目标，我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断，那么在人生中，自己就是胜利之本，每一个人都掌握着自己的前途与命运，选择怎么样的人生道路，最终会有什么样的归宿，你，都是根本。我想，作为大学生我们现在需要从全新的角度去学*思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。
*，提到这个名字我们很多人就会心生敬意，即使是他曾今犯下的错误也掩盖不了他创下的辉煌。我们伟大的*领袖，作为新*的缔造者之一，拥有令人惊叹的军事才能和领导能力，亦怀有令人折服的文学创作能力。在那个急需有人拯救中华民族的年代，他创造了令全世界都赞叹的军事奇迹！《星星之火可以燎原》、《论持久战》等都是*在领导*革命的过程中留下的宝贵的军事思想财富。
《论持久战》明确的点出了*与日本打的是一场持久战——战争不能速胜，*不会灭亡，最后的胜利是*的。文中还明确指出“亡国论”、“速胜论”这些思想的错误性。*同志是站在一个超越了军事的角度来对军事行动进行表述。他的思想方向实现从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使我们能看得更加深远更加深刻。以下就知我对其中的一些片段的认知和理解。
“抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是*必亡论，一种是*速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观和片面的，一句话，非科学的。”这是*在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们*时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，只有这样我们才能看透它，从而解决这件事。生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不一定就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们面对这件事情的心情自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。
“抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如在抗战初起时，许多人有一种毫无根据的乐观倾向，他们把日本估计过低，甚至以为日本不能打到山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于“在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的；在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的”这个提法，表示怀疑。”这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清*现在的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的判断。这样就会影响我方的作战力。在我们实际生活中也是这样的，面对困难时不要过度悲观也不要过于乐观，这都不是面对问题的'最好心态，高估自己的能力和低估对方的实力都是失败的隐患。只有正确认识自己，知道自己的优点和弱点，才能扬长避短或者是努力克服自己的缺点，从而游刃有余地解决自己面度对的困难。
“*型关一个胜仗，冲昏了一些人的头脑；台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。”*型关和台儿庄是抗日战争中少有的大捷，之后几乎就没有打过什么胜仗，其中的原因之一可能就是人们被胜利冲昏了头脑。这就告诉我们：不能被一点点小小的胜利就冲昏了头脑，我们要冷静的面对一切。骄兵必败，这是历古以来的规律。冷静分析当前局势才是上上之策。
以上只是读了这篇文章后的一部分感受。现在新世纪的我们，要秉承这样的优良传统，以高昂的精神和积极的心态投入到我们的日常生活中去，学**思想，生活态度，和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神。
原来只知道《论持久战》是*写的一篇很有名的文章，今天查了相关资料，看了原文才有了进一步的了解。它是*在1938年写的延安抗日战争研究会的演讲稿。当时抗战全面爆发，在*内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在*内，也有一些人寄望于*正规军的抗战，轻视游击战争。针对这些言论和战争的具体情况，*作了具体分析并且对于战争也作了预测和战略部署。可以说是一部超前的战略分析著作。
文中首先对于“速胜论”和“亡国论”予以否定并提出抗日战争将是持久战。*不会亡，*人不会沦为亡国奴，我们必然会取得战争的胜利。全文总结起来原因有四点：敌强我弱，敌小我大，敌退步我进步，敌寡助我多助。由于敌强我弱，所以这场战争一定不会很快结束。而后三点则可说明我们一定会胜利，只不过要经过持久战。文章条理清晰，娓娓道来。据理力争的推翻了“速胜论”和“亡国论”的无科学理论，使人们对这场战争持正确的态度。同时，条条阐述我们会取得战争胜利的原因，增强了我们对战争的信心。
随后文中阐述了我国将采取的战略，分析了战争趋势。我们的战略方针是运动战为主，游击战为辅。同时强调“兵民是胜利的根本”，应团结广大农民群众，只有人民战争才能取得最后的胜利。可见他把胜利的最重要因素放在人上面而非武器，也许日本在武器上比我们先进，但是胜利最终还是属于我们的。而历史也足以证明他的理论的正确性。
同时，也指明了中日都不会妥协以结束战争。与日本方面，他们的胃口很大，单纯几个省份的割让并不能满足他们的'狼子野心；对于*，我们也不容许日本保留*的寸土。我们是绝不会妥协的，战争也是必然会进行下去的。
最后，而对于战争的趋势，他预测将有三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体情况不能预断，总体趋势是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。这一点是我最为佩服的，当时*写这篇文章时刚处于战争初期，而后来的事实证明他的对战争的推测准的让我们吃惊。足以显示了他对战争独特而敏锐的洞察力和他的军事才华，也难怪这篇文章会被奉为经典，成为一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，同时被誉为世界十大军事名著之一。
在文中，*运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术，证明了其无比的正确性。它可用于指导反侵战争，并经得起实践的检验。他在文中所展示的思考模式也是值得我们学*的地方。即使在社会主义的今天，学*这篇著作也具有十分深远的意义。
成语战略战术：泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。如：*《*革命战争的战略问题》：“红军的战略战术，是在这种尖锐的对比上发生的。”
成语克敌制胜：克：战胜；制胜：取得胜利。制服敌人，取得胜利。如：《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”又如：只今番克敌制胜，便见得先生妙法。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
——《论持久战》读后感 (菁华3篇)
*，提到这个名字我们很多人就会心生敬意，即使是他曾今犯下的错误也掩盖不了他创下的辉煌。我们伟大的*领袖，作为新*的缔造者之一，拥有令人惊叹的军事才能和领导能力，亦怀有令人折服的文学创作能力。在那个急需有人拯救中华民族的年代，他创造了令全世界都赞叹的军事奇迹！《星星之火可以燎原》、《论持久战》等都是*在领导*革命的过程中留下的宝贵的军事思想财富。
《论持久战》明确的点出了*与日本打的是一场持久战——战争不能速胜，*不会灭亡，最后的胜利是*的。文中还明确指出“亡国论”、“速胜论”这些思想的错误性。*同志是站在一个超越了军事的角度来对军事行动进行表述。他的思想方向实现从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使我们能看得更加深远更加深刻。以下就知我对其中的一些片段的认知和理解。
“抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是*必亡论，一种是*速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观和片面的，一句话，非科学的。”这是*在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们*时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，只有这样我们才能看透它，从而解决这件事。生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不一定就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们面对这件事情的心情自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。
“抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如在抗战初起时，许多人有一种毫无根据的乐观倾向，他们把日本估计过低，甚至以为日本不能打到山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于“在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的；在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的”这个提法，表示怀疑。”这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清*现在的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的判断。这样就会影响我方的作战力。在我们实际生活中也是这样的，面对困难时不要过度悲观也不要过于乐观，这都不是面对问题的最好心态，高估自己的能力和低估对方的实力都是失败的隐患。只有正确认识自己，知道自己的优点和弱点，才能扬长避短或者是努力克服自己的缺点，从而游刃有余地解决自己面度对的困难。
“*型关一个胜仗，冲昏了一些人的头脑；台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。”*型关和台儿庄是抗日战争中少有的大捷，之后几乎就没有打过什么胜仗，其中的原因之一可能就是人们被胜利冲昏了头脑。这就告诉我们：不能被一点点小小的胜利就冲昏了头脑，我们要冷静的面对一切。骄兵必败，这是历古以来的规律。冷静分析当前局势才是上上之策。
以上只是读了这篇文章后的一部分感受。现在新世纪的我们，要秉承这样的优良传统，以高昂的精神和积极的心态投入到我们的日常生活中去，学**思想，生活态度，和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神。
1. 在《论持久战》中，*全面地考察和论证了*能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的*和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在*横行一时，*不能速胜，*抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程，后三个特点决定了*不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于*。
2.“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论者夸大了敌强我弱的矛盾，并把它当作考察中日战争的惟一根据；速胜论者则夸大了其他矛盾，而忽视了敌强我弱的矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。
3.（4.）*科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方的力量对比上，*必将由劣势到*衡到优势，而日本则必将由优势到*衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，*的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，*的力量将转弱为强，使敌我力量对比发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。*指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。*在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。
5. *指出，持久战是抗日战争的总的战略方针，为了实现总的战略方针，必须制定一套具体的战略方针，这就是主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战。这是包括正规战争和游击战争在内的整个抗日战争所应该采取的战略方针。这是在抗日战争第一阶段和第二阶段都需要实行的战略方针，只有这样，我们才能日益壮大，由劣势到优势，由弱方到强方，直至最后取得抗日战争的伟大胜利。
现在国家在统一问题上遇到了巨大的挑战，而其中之一便是*主义的挑战和阻挠。面对这样的情况，我们应该怎么做呢。重读**的《论持久战》，我们能想到什么呢。我想起码我们应该有*等革命家的那种高远的眼光，认真分析实际的情况。比较狠衡量今日中日的国情和一些情况，及时做好各项的准备。到底怎样应对*主义的挑战，以什么方式解决。在这些问题上，我想*的《论持久战》都给与了我们一个思考的模式。**的这篇著名论断在今天的社会主义时期，仍然具有巨大的学*意义。
为了完成作业我在这段时间看了*的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学*化的重要标志之一。
原来只知道《论持久战》是*写的一篇很有名的文章，今天查了相关资料，看了原文才有了进一步的了解。它是*在1938年写的延安抗日战争研究会的演讲稿。当时抗战全面爆发，在*内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在*内，也有一些人寄望于*正规军的抗战，轻视游击战争。针对这些言论和战争的具体情况，*作了具体分析并且对于战争也作了预测和战略部署。可以说是一部超前的战略分析著作。
文中首先对于“速胜论”和“亡国论”予以否定并提出抗日战争将是持久战。*不会亡，*人不会沦为亡国奴，我们必然会取得战争的胜利。全文总结起来原因有四点：敌强我弱，敌小我大，敌退步我进步，敌寡助我多助。由于敌强我弱，所以这场战争一定不会很快结束。而后三点则可说明我们一定会胜利，只不过要经过持久战。文章条理清晰，娓娓道来。据理力争的推翻了“速胜论”和“亡国论”的无科学理论，使人们对这场战争持正确的态度。同时，条条阐述我们会取得战争胜利的原因，增强了我们对战争的信心。
随后文中阐述了我国将采取的战略，分析了战争趋势。我们的战略方针是运动战为主，游击战为辅。同时强调“兵民是胜利的根本”，应团结广大农民群众，只有人民战争才能取得最后的胜利。可见他把胜利的最重要因素放在人上面而非武器，也许日本在武器上比我们先进，但是胜利最终还是属于我们的。而历史也足以证明他的理论的正确性。
同时，也指明了中日都不会妥协以结束战争。与日本方面，他们的胃口很大，单纯几个省份的割让并不能满足他们的'狼子野心；对于*，我们也不容许日本保留*的寸土。我们是绝不会妥协的，战争也是必然会进行下去的。
最后，而对于战争的趋势，他预测将有三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体情况不能预断，总体趋势是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。这一点是我最为佩服的，当时*写这篇文章时刚处于战争初期，而后来的事实证明他的对战争的推测准的让我们吃惊。足以显示了他对战争独特而敏锐的洞察力和他的军事才华，也难怪这篇文章会被奉为经典，成为一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，同时被誉为世界十大军事名著之一。
在文中，*运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术，证明了其无比的正确性。它可用于指导反侵战争，并经得起实践的检验。他在文中所展示的思考模式也是值得我们学*的地方。即使在社会主义的今天，学*这篇著作也具有十分深远的意义。
成语战略战术：泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。如：*《*革命战争的战略问题》：“红军的战略战术，是在这种尖锐的对比上发生的。”
成语克敌制胜：克：战胜；制胜：取得胜利。制服敌人，取得胜利。如：《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”又如：只今番克敌制胜，便见得先生妙法。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
——《地道战》读后感 (菁华3篇)
“地道战，嘿！地道战，嘿！埋伏神兵千百万……”每当我听到这熟悉的旋律时，心中便热血沸腾，仿佛来到了战火纷飞的抗战年代。
假期里，我又看了一遍这部电影。我感慨万千。抗日战争期间，日本鬼子经常对我冀中地区进行大规模的扫荡，但冀中人民毫不畏惧，开动自己的大脑、发挥自己的聪明才智，用挖地道来反击敌人的扫荡。
这部电影具体的讲述了冀中*原的王庄、李村的村民们运用地道来抗击日本鬼子的方法。
起初，村名们挖普通的地道，可是鬼子们往地道中灌水、投毒、烟熏。后来村民们把地道又改成了防水、防毒、防烟的功能，只要鬼子进来了，里面的机关就能给他们致命的一击。再后来人们把地道改成了攻防一体。即便是敌人用炮击都无能为力。
看到这里，我真佩服他们坚持不懈的毅力！要看看他们，在想象生活中的，我真是惭愧！*时，我做事总是遇到一点困难点，半途而废，根本没有像他们那样用执着而顽强的毅力去打败日本鬼子，换来冀中*原人民的生命。
最后，地道战充了攻击敌人的利器。聪明的冀中人民把地道挖到了日本鬼子炮楼底下，还修建了地下指挥部。一方有难，八方支援。敌人被八路军与村民们打得屁滚尿流，落花流水，全都缩回了据点。可是，八路军和村民们能轻易的放过他们呢？于是，八路军往敌人的炮楼底下，埋好了炸药，只听见“轰”的一声，敌人的据点被炸了个粉碎！
看到这里，我痛快！也很解气，十分佩服冀中人民的聪明。可这时，我不禁再次联想到我自己。*时学*、生活中仅有一点困难便放弃还懒得动脑子，许多事情不经大脑借助互联网的力量来帮助。现在看看冀中*原人民的面对侵略者的英勇顽强，和开动脑筋的精神，我只觉得脸红、惭愧。
以后，我一定以冀中人民为榜样，遇到困难，乐观面对、知难而上，坚持不懈，努力学*，报效祖国，少年智，则国智；少年强，则国强。做一合格的祖国接人。
地道战是我国有名的爱国主义电影，当我看完之后，立下重誓：一定要好好学*，成为一个对社会有用的人。看完之后，我知道了1942年到1944年的这两年中，日本侵略军在翼中大扫荡，在那里修筑了许多工事，想搞垮我们的人民武装。弄得村民们人心惶惶，生活不得安宁。
1943年，侵略军在村子里扫荡，村民们被杀的杀，抓的抓。村长为了村民的安全被打得遍体鳞伤，就连埋伏在那里的游击队的队员也死伤惨重。当敌人走出村子时，觉得还不甘心，就一把火烧了整个村子。那里的一部分村民没房屋住，就挖出了许多地道，人就住在里面，敌人发现了，就想方法来破坏。聪明的村民们又用了很多的办法来对付阴险毒辣的敌人。我最敬佩的是村长。他是多么的负责任呀！为了村民的生命安危，他凭着自己的聪明和勇敢，在敌人的弹雨中献出了自己的宝贵生命。还有许许多多的游击队战士为了祖国，为了人民有一个安定的家，他们不怕牺牲，英勇奋战，护我河山。他们是我们学*的榜样，也是祖国人民的骄傲。每当升**时，我低下头看见配戴在自己脖子上的鲜红的红领巾贺在空中飘扬的**时，我就会情不自禁地想起那些英雄们牺牲时的情景，他们的高大形象清晰地浮现在我的眼前。于是，我就下定决心：从现在开始，从点滴开始，要好好学*，勤奋读书。上课专心听讲，开动脑筋；不能贪玩，利用课余时间多看一些课外读物，不断用知识来充实自己；在各个方面都比别人做得更出色，更完没无缺，做个诚实守信的人。
为祖国牺牲的烈士们、英雄们，您们为了保卫我们的家园，献出了宝贵的生命，您们的精神将永远激励后人。我们会珍惜今天的大好时光，在党的红旗下，健康成长，爱欢乐的歌声中大步向前，将我们的家园、我们的祖国建设得更加繁荣富强！
《地道战》，这个从小听到大的耳熟能详的名字，今天我又重新回顾了一遍，没想到我汲取到了许多与小时候看着玩时不同的东西。
《地道战》的作者是周南*，本书主要写了抗日时期，冀中人民为了有效的阻击敌人，发明了一种新战术――“地道战”，并成功打败日军的故事。其中有很多情节深深扎进了我的心：一天晚上，日军准备偷袭高家庄，高老忠发现了敌情，为了救乡亲们，顾不得自己的性命，敲响了警钟提醒大家敌人来了，即使中弹也依然坚持，牺牲自己，让大家活了下来。
冀中人民是智慧的。为了防止敌人对地道进行破坏，抗日军民不断对地道进行改装：为使敌人不轻易发现洞口，他们巧妙的将洞口隐藏起来；为使敌人不轻易入洞，他们在洞口四周埋地雷、插刀片；为防敌人的水攻、火攻、毒气攻，人们将地道连接了暗河，准备了沙土，布置了“孑口”，放置了吊板，挖通了小道，使地道村村相连，户户相通，让地道进可攻、退可守，到了必要时，还能全身而退。
冀中人民是有谋略的。我记得书中有这样一段话：“各小组听令，各小组听令！打一枪换一个位置，不许放空枪！”，冀中人民这个游击打法，真让人叫绝！敌人武器先进，我们正面打不过，就采用迂回战术，给了日军当头一棒。
当我郑重地翻过书的最后一页时，我的心情久久不能*静。高老忠的英勇无畏的意志与冀中人民那不怕苦不怕累的精神，难道不值得我们学*吗？我们年轻人总是这样，害怕失败，害怕遇到困难，没有为国家献身的精神，遇到一点点挫折便放弃了，然而，老一辈的人都做到了，我们难道就做不到吗？老一辈的人为革命献出了生命，我们现在条件这么好，怎么能说放弃就放弃呢？
“遇到困难就解决困难”，这是这本书教给我的道理。要知道有一句老话说的好：“只要思想不滑坡，办法总比困难多！”一个人解决不了的困难，不代表一群人解决不了。地道战的胜利还是归功于人民，人民帮助革命，革命带领人民，作为新时代的青少年，我们更应该明白这个道理，为建设更加美好的*贡献自己的力量。
——《最后一头战象》优秀读后感 (菁华3篇)
最*家里的课外书我都看完了，我央求妈妈再帮我买几本留十一期间看，妈妈考虑了一下说这样有点太浪费了。你不妨和小区里几个熟悉的小朋友换书看，我觉得这也是一个好办法，想到就马上行动，到了好朋友家一看当时就傻了眼了，因为他看的都是关于动物的书。最后我选了一本书《最后一头战象》。
我原以为大象身体巨大脾气肯定很暴躁，不容易和人相处。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方，因为那里埋着他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，迎接死亡，它要永远的陪着它的战友们!!!
读过这本书后，使我惊讶的是象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西，我深深体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……我万万没想到我会从一头大象身上学到做人的道理。
大自然中万物都是有灵性的，所以我们要关爱野生动物。
《最后一头战象》的作者是动物小说大王沈石溪，书中写了三种不同的动物，分别是——象、熊、猪。通过作者的亲身经历和内心感想，使我深切的感受到，人与动物大自然的深切友谊。
要说我最喜欢的，还是猪。猪在人们的日常生活中，常常是饰演着笑柄的形象。猪的脏是人尽皆知，猪的懒惰在动物界也是出了名，猪的愚蠢似乎也有据可考，可我还是喜欢猪。也许你们会问，我为什么喜欢猪?其实，是这样的––在古时候，猪是富有的象征。徒手捉猪以示勇敢之意，不能捉猪便视为怯懦。猪是十二生肖之一，猪年出生的孩子，民间称为金猪娃娃，有吉祥康福之意。
书中作者以野猪跳板、野猪囚犯、野猪王三件事情来描写猪。其中，我最喜欢的是野猪王。文中的主人公是一只叫做黑旋风的小猪仔，它活泼可爱，调皮勇猛，感恩戴德，莽撞的性格也给“我”惹了不少的“好事”，但最后都化险为夷，也报答了“我”的养育之恩。生动形象的写出了猪的老实和倔强，让读者深深地感受到人与动物的真切情谊。
我喜爱有灵性的动物，更喜欢富有哲理的动物小说。
读《最后一头战象》，我被大象的正义和勇敢的精神所感动。其中我最感兴趣的是《象警》这一篇。
西双版纳，一个美丽而神奇的地方。在一个烈日炎炎的下午，成群的动物在炎热的山上活动了一天，极度干渴，渴得嗓子冒烟，火烧火燎般难受，黄昏时分它们都想到罗梭江痛饮一顿，而对*旁的危险漠然视之，水对它们充满着无限诱惑 。可是罗梭江边耀眼的白沙滩上 ，横七竖八地躺着数条鳄鱼，江中几条在自由地游弋，仿佛尽职尽责的卫士。那是让人心惊胆寒，凶猛恐怖的恒水鳄。成群的动物望而却步，望水兴叹。试想那是何等的残忍。
就在他们陷入绝望之际，一阵雄浑嘹亮的象吼传来，一排雄赳赳的大象向江边走来，动物们都两眼放光，露出欣喜的表情，小鹿蹦蹦跳跳载歌载舞，孔雀开屏表达灿烂的喜庆，顿时动物们欢腾起来了，好像终于盼来了救星。象群跨出树林，挥舞长鼻，撅起象牙，高声吼叫，阔步向前。动物们兴高采烈地跟在大象后面，浩浩荡荡拥向江边。鳄鱼刚才还神气活现，见此情景，仓皇而逃，他们可不想挨大象的长鼻子 。
大象自动的散列呈扇形，布下一道椭圆形的警戒线。动物们在水里尽情的享用、嬉戏，大象不但保护着它们的安全，而且维护着动物们之间的秩序，让大家和睦相处。
读完该文，我被大象感动，试想动物尚且能够如此。何况我们人呢?
——《论持久战》读书心得体会优秀范文 (菁华3篇)
*是伟大的军事家，在这一点上不得不令人十分佩服！论持久战是在抗日战争极其艰难，亡国论和速胜论在民众中广为流传时候做的一篇报告，有人认为再战必亡，有人认为立刻能够胜利，将日本驱逐出*。这两种都是错误的观点，都将给*的抗日事业造成巨大的危害，于是*的论持久战横空出世，使人耳目一新！论持久战本身的资料暂且不谈，就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二，此刻不成系统的罗列几点：
1、事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的，并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。有时候我们可能暂时的处于劣势，可是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情景，优点缺点，双方彼此的矛盾情景，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自我的优点，弥补自我的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。那里面人的主观能动性很重要，要充分发挥我们的主观能动性。
2、遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足；也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动进取的去想对策，解决问题。我们不必追求全面的胜利，当然全面的胜利最好，可是通常取得全面的胜利很难，我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利，也许我们很弱，可是对方也未必很强。
3、不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分轻重。有时候我们可能失败了很多次，对方可能胜利了很多次，这不必须注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们能够一战定江山；而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了，说明以前的失败都是次要的，都不是主要的矛盾，而这胜利的一次才是主要的矛盾，足以决定双方的命运。屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。
4、不要因为胜利小提高小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。我们处于劣势，就是要不断的去争取胜利，争取提高，这样一步一步，一点一点积累起来，以后就可能成为大胜，取得大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。我们的根本原则就是削弱对方，保存自我，壮大自我。
5、当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自我，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄，任对方送给我们女人的衣服，任对方嘲笑我们是缩头王八，只管让他们统统见鬼去吧，要看谁笑在最终。对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒，给他让出前进的道路，让他在广阔的田地里随意的驰骋，等他折腾累了我们再出来收拾他。
6、看整体而不只看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有必须的胸怀，能装能容，不断的强壮自我，锻炼升华。不堪其辱的人自杀了，他们的未来也就葬送了。而*同志经过三起三落，安然无恙，最终还登了大典，这不得不让人佩服！我估计当时*当时绝对没有把挫折放在心上，估计他心里想的是，老毛啊，你总有撒手的一天，到那个时候我再蹦出来，此刻你就拼命折腾把，等我蹦出来再给你弄个底朝天！三国时候的司马懿，战国时候的老甘龙，汉初三杰的韩信，都是精通此道的高手。这就是伟人，不为眼前的寸土得失而忧虑，能忍能耐，有时候耐一时，有时候却需要耐一世，以期最终的一搏。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。
7、分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾，性质特点，而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现，有时候我们也会给对方制造假象，用于迷惑对方，同样对方也在竭力给我们制造假象，必须去伪存真。比如*对全国革命浪潮很快就会到来的分析就很经典。当时正值革命的低潮，红色*和工农活动遭到*各系军阀的疯狂镇压和破坏，白色恐怖笼罩全国。这时候很多人泄气了，很多人认为革命必不能成功，有的人更是写信提问“红旗到底能打多久”？于是*分析了，此刻虽然处于革命的低潮，可是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎样样了？由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾；外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大；而学生等等这么分析以一般，最终得出结论，目前虽然是革命低潮，可是个阶层间的矛盾分明是加剧了，所以全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，能够燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。你看看描述的多贴切，分析的多透彻，简直让我佩服的“无地自容”！
8、没有调查就没有发言权。新官上任三把火，这三把火烧对了尚好，如果烧的不是地方，恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上，在还没有对这个单位充分调查分析的情景下便忙着立规章，订制度，多半是要归于失败的。比如我们找客户，不好找，那么就走出去，到市场上每一天多跑跑，多转转，多了解信息和客户需求，了解我们的不足和优点，这样时间长了，客户自然做不完。一把钥匙开一把锁，做事情就是要“精确制导”，充分调研，就是找到治病的正确药方。中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力，其实这个医生医术**，也没有异常的过人之处，他之所以被人们称为名医，就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病，全身肿的厉害，腰像水桶，五官都肿到一块了，叫苦连天，很多医生束手无策，而这个医生一时也找不到原因，于是他便搬到了这个男青年家里，与男青年同吃同住，忽然他发现由于是新的家具，油漆味很大，于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。之后这个年轻人搬出了新屋，没过几天，病就好了。倘若名医不到年轻人家里去做调研，而只是在案头苦思冥想，是断然不能解决问题的，这既是调研的魅力所在。*说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。
9、光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，可是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了，可是还不足以强到打倒对方；对方的力量虽然削弱了，可是还没有弱到必败的程度，所以这时更需要忍耐，继续，以期最终的胜利。
随着时间的推移，随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱，胜利必定是属于我们的。
读完《论持久战》，我这才发现原先*先生（以下简称m记）是伟大的！虽然这厮在晚年的时候不能幸免地犯了错误，也不能幸免地留下了“毛概”让我们死记烂背，可是我不得不佩服年轻时候的他。这厮的确很有头脑，对大局的全盘都能很透彻地分析。这篇文章确实值得我们细读，学*一下人家的思维、逻辑，从而能够统领大局、预见未来！
《论持久战》以否定亡国论和速胜论为切入点，提出了持久战的三个阶段，仅有经历了持久战，*最终才能获得革命的胜利。亡国论——对于大多数人来说，谁也不想亡国，仅有那少数的汉奸才会恭顺日本，所以此论点错误。速胜论——是严重的左倾思想，敌人有的是军备并且要一股作气灭华，所以也不能成立。我们必须要打持久战。m记分别从我国、日本和国际上这三方面入手，分析了当前的形式、敌我的优缺点，然后确立要走三个阶段的持久战的路线。
m记所分析的我、敌、国际形势就好比我们此刻计划中的自我、对象以及环境这3个要素。分析问题应当要研究自我的本事，然后分析自我和对象的优缺点，以自我的优点攻击对象的弱点，以自我的弱点作为自我发展的重点。最终再结合大环境，找出一条适宜的路。还有，m记所提出的“敌进我退，敌退我进，敌疲我扰”也是值得我们深入学*的。敌进我退，我们要学会忍耐，敌退我进，我们要懂得把握时机，就像三国时期陆逊营烧七百里一样，陆逊一向坚守不出，最终把刘备逼得后退七百里，一把火把他们红烧一顿。
可是很显然，是经历了多的革命经历才能总结到这一观点的。我们从别人身上学会来的东西，不但要取其精华，还要与时俱进，更要结合经历和实际，才能适应时代的要求。
我们伟大的领袖*同志，作为**、*人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代，创造了令人为之折服的军事奇迹——《论持久战》。《论持久战》成功预计了这场*与帝国主义、日本的战争中，将面临的战争结局——战争不能速胜、*不会灭亡，最终胜利是*的，只能持久战。
《论持久战》主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略则必胜。在此情景下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全*人都最痛苦的阶段，*在思想上点燃了全体*人的智慧，最终击败*主义。蒋介石对*的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学*。自我也更是认真研读，又在*的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是*人民抗日战争的指导思想并不夸张！
——《论持久战》读书心得体会优秀范文 (菁华3篇)
*是伟大的军事家，在这一点上不得不令人十分佩服！论持久战是在抗日战争极其艰难，亡国论和速胜论在民众中广为流传时候做的一篇报告，有人认为再战必亡，有人认为立刻能够胜利，将日本驱逐出*。这两种都是错误的观点，都将给*的抗日事业造成巨大的危害，于是*的论持久战横空出世，使人耳目一新！论持久战本身的资料暂且不谈，就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二，此刻不成系统的罗列几点：
1、事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的，并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。有时候我们可能暂时的处于劣势，可是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情景，优点缺点，双方彼此的矛盾情景，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自我的优点，弥补自我的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。那里面人的主观能动性很重要，要充分发挥我们的主观能动性。
2、遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足；也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动进取的去想对策，解决问题。我们不必追求全面的胜利，当然全面的胜利最好，可是通常取得全面的胜利很难，我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利，也许我们很弱，可是对方也未必很强。
3、不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分轻重。有时候我们可能失败了很多次，对方可能胜利了很多次，这不必须注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们能够一战定江山；而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了，说明以前的失败都是次要的，都不是主要的矛盾，而这胜利的一次才是主要的矛盾，足以决定双方的命运。屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。
4、不要因为胜利小提高小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。我们处于劣势，就是要不断的去争取胜利，争取提高，这样一步一步，一点一点积累起来，以后就可能成为大胜，取得大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。我们的根本原则就是削弱对方，保存自我，壮大自我。
5、当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自我，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄，任对方送给我们女人的衣服，任对方嘲笑我们是缩头王八，只管让他们统统见鬼去吧，要看谁笑在最终。对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒，给他让出前进的道路，让他在广阔的田地里随意的驰骋，等他折腾累了我们再出来收拾他。
6、看整体而不只看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有必须的胸怀，能装能容，不断的强壮自我，锻炼升华。不堪其辱的人自杀了，他们的未来也就葬送了。而*同志经过三起三落，安然无恙，最终还登了大典，这不得不让人佩服！我估计当时*当时绝对没有把挫折放在心上，估计他心里想的是，老毛啊，你总有撒手的一天，到那个时候我再蹦出来，此刻你就拼命折腾把，等我蹦出来再给你弄个底朝天！三国时候的司马懿，战国时候的老甘龙，汉初三杰的韩信，都是精通此道的高手。这就是伟人，不为眼前的寸土得失而忧虑，能忍能耐，有时候耐一时，有时候却需要耐一世，以期最终的一搏。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。
7、分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾，性质特点，而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现，有时候我们也会给对方制造假象，用于迷惑对方，同样对方也在竭力给我们制造假象，必须去伪存真。比如*对全国革命浪潮很快就会到来的分析就很经典。当时正值革命的低潮，红色*和工农活动遭到*各系军阀的疯狂镇压和破坏，白色恐怖笼罩全国。这时候很多人泄气了，很多人认为革命必不能成功，有的人更是写信提问“红旗到底能打多久”？于是*分析了，此刻虽然处于革命的低潮，可是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎样样了？由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾；外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大；而学生等等这么分析以一般，最终得出结论，目前虽然是革命低潮，可是个阶层间的矛盾分明是加剧了，所以全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，能够燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。你看看描述的多贴切，分析的多透彻，简直让我佩服的“无地自容”！
8、没有调查就没有发言权。新官上任三把火，这三把火烧对了尚好，如果烧的不是地方，恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上，在还没有对这个单位充分调查分析的情景下便忙着立规章，订制度，多半是要归于失败的。比如我们找客户，不好找，那么就走出去，到市场上每一天多跑跑，多转转，多了解信息和客户需求，了解我们的不足和优点，这样时间长了，客户自然做不完。一把钥匙开一把锁，做事情就是要“精确制导”，充分调研，就是找到治病的正确药方。中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力，其实这个医生医术**，也没有异常的过人之处，他之所以被人们称为名医，就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病，全身肿的厉害，腰像水桶，五官都肿到一块了，叫苦连天，很多医生束手无策，而这个医生一时也找不到原因，于是他便搬到了这个男青年家里，与男青年同吃同住，忽然他发现由于是新的家具，油漆味很大，于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。之后这个年轻人搬出了新屋，没过几天，病就好了。倘若名医不到年轻人家里去做调研，而只是在案头苦思冥想，是断然不能解决问题的，这既是调研的魅力所在。*说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。
9、光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，可是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了，可是还不足以强到打倒对方；对方的力量虽然削弱了，可是还没有弱到必败的程度，所以这时更需要忍耐，继续，以期最终的胜利。
随着时间的推移，随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱，胜利必定是属于我们的。
在战争的岁月里，总是有很多感人的故事发生，我们此刻的电影总是在更新着人们的视觉，泪与血的挥洒，叙述着中华民族坚强不屈、顽强抵抗的精神，为*而战，为民族而战，为了四万万同胞的幸福生活而战。革命期间的人们抱着同一个梦想奋斗着。
*一代无产阶级的领导人，伟大的军事家、政治家、思想家，在我们最黑暗的时刻为我们指明了方向。《论持久战》的发表，激励了一代革命先辈的自强不息，排除了战略思想上的矛盾与迷茫，讲一个澄清的战争本质展此刻人们眼中，让人民了解、并进取的投入到抗日中去。为中华民族的胜利奠定了基础。《论持久战》中详尽的分析了中、日之间的力量比较，政治、经济、文化、军事等，让我们更清楚的认识到自我的不足与优势，敌人的优势与不足。明确正确的指导思想，不要被速胜论和亡国论愚弄了，指明我们仅有坚持持久战才能获得胜利，速胜论与亡国论是不贴合实际条件的。并一步一步的说明了问题的提出、问题的根据、驳亡国论、驳速胜论以及提出持久战的可行之处可行之理。
*同志比作出进一步的规划与实施的具体步骤，具体的作战方案：运动战、游击战和阵地战，并根据军事力量的比较采取适当的战争形势，指出不一样情景下作战的意义，阐述这样的原由，使人民更进一步地了解到我们的抗战是有规划有组织的，更加坚信我们必须会取得胜利。强掉建立全国统一战线，建立全民族统一战线，发展政治教育，主张团结就是力量。并结合国内外，以及日本国内的政治矛盾，指出时间的重要性，国际形势的严峻，以及进一步强调持久战的'正确性，让人们更加信服。我们不得不承认，*同志确实是一位伟大的政治家、军事家、思想家。其理论中的经典的论述包含了各个领域的高尚思想，战争的艺术是与所有的艺术相同的。
崇高的梦想成就崇高的人，我们能仰望，也需要思齐。《论持久战》中最令我着迷的是思想理论的优劣转换，*衡一词，更是让人觉得深奥。那种能够掌控一切的精神力量让我们充满了应对挫折的力量！*的《论持久战》无疑起到了这么一个作用。
我们伟大的领袖*同志，作为**、*人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代，创造了令人为之折服的军事奇迹——《论持久战》。《论持久战》成功预计了这场*与帝国主义、日本的战争中，将面临的战争结局——战争不能速胜、*不会灭亡，最终胜利是*的，只能持久战。
《论持久战》主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略则必胜。在此情景下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全*人都最痛苦的阶段，*在思想上点燃了全体*人的智慧，最终击败*主义。蒋介石对*的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学*。自我也更是认真研读，又在*的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是*人民抗日战争的指导思想并不夸张！
——论持久战读书心得优选【5】篇
《论持久战》是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，被誉为世界十大军事名著之一。《论持久战》写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。在《论持久战》这部光辉著作中，***运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术，证明了其无比的正确性；它可用于指导反侵略的现代局部战争，并经得起实践的检验。它不仅在国内成为指导抗日战争的科学的军事理论，而且在世界军事学术史上也有极高的学术价值。例如，美国前国务卿基辛格对***的《论持久战》就十分佩服。他在《核子武器与外交政策》一书中写到：“关于***军事思想的最好阐述，不见诸苏联的著作，而见诸中国的著作。”
***的这篇文章写于1938年5月，在当时，正是抗战一周年即将到来之际，自从1937年“七七事变”开始后*一年的时间里，全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持统一战线，同***主义者进行了艰苦卓绝的斗争。这场战争，在东方的历史上是空前的，在世界的历史上也是伟大的。因而引起了全世界人民的关注。可以说，深受战争灾难，为了自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无不渴望战争的早日胜利。因而，战争的过程究竟是怎么样？如果是持久战，那么为什么是持久战？怎样进行持久战？战争的结局如何？这些问题随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进退不断出现，萦绕在许多人心中。
抗战全面爆发后，在***内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在***内，也有一些人冀望于***正规军的抗战，轻视游击战争。但是，抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。1938年5月，***就是这样的形式下写的《论持久战》。初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种。种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。
《论持久战》主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略则必胜。在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。主要内容是：
1、揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）；
2、论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想；
3、阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。
可以说，***同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种积极因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，***的一些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一*话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时间，速胜论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，***的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，***内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在***内和群众中也产生了一定的影响，有些人存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜；而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信***的正规战，轻视人民群众和游击战的战略地位，不赞成抗日战争的持久战。可以说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如***同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。可以说，***同志的这一*话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么情况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，***同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。
其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见***的军事才华非同寻常。为了实现持久战的战略总方针，***还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的反攻战。
以上就是我对***这本的《论持久战》的一些感受。
***是伟大的军事家，在这一点上不得不令人十分佩服！论持久战是在抗日战争极其艰难，亡国论和速胜论在民众中广为流传时候做的一篇报告，有人认为再战必亡，有人认为立刻能够胜利，将日本驱逐出中国。这两种都是错误的观点，都将给中国的抗日事业造成巨大的危害，于是***的论持久战横空出世，使人耳目一新！论持久战本身的资料暂且不谈，就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二，此刻不成系统的罗列几点：
1、事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的，并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。有时候我们可能暂时的处于劣势，可是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情景，优点缺点，双方彼此的矛盾情景，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自我的优点，弥补自我的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。那里面人的主观能动性很重要，要充分发挥我们的主观能动性。
2、遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足；也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动进取的去想对策，解决问题。我们不必追求全面的胜利，当然全面的胜利最好，可是通常取得全面的胜利很难，我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利，也许我们很弱，可是对方也未必很强。
3、不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分轻重。有时候我们可能失败了很多次，对方可能胜利了很多次，这不必须注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们能够一战定江山；而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了，说明以前的失败都是次要的，都不是主要的矛盾，而这胜利的一次才是主要的矛盾，足以决定双方的命运。屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。
4、不要因为胜利小提高小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。我们处于劣势，就是要不断的去争取胜利，争取提高，这样一步一步，一点一点积累起来，以后就可能成为大胜，取得大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。我们的根本原则就是削弱对方，保存自我，壮大自我。
5、当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自我，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄，任对方送给我们女人的衣服，任对方嘲笑我们是缩头王八，只管让他们统统见鬼去吧，要看谁笑在最终。对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒，给他让出前进的道路，让他在广阔的田地里随意的驰骋，等他折腾累了我们再出来收拾他。
6、看整体而不只看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有必须的胸怀，能装能容，不断的强壮自我，锻炼升华。不堪其辱的人自杀了，他们的未来也就葬送了。而**同志经过三起三落，安然无恙，最终还登了大典，这不得不让人佩服！我估计当时**当时绝对没有把挫折放在心上，估计他心里想的是，老毛啊，你总有撒手的一天，到那个时候我再蹦出来，此刻你就拼命折腾把，等我蹦出来再给你弄个底朝天！三国时候的司马懿，战国时候的老甘龙，汉初三杰的韩信，都是精通此道的高手。这就是伟人，不为眼前的寸土得失而忧虑，能忍能耐，有时候耐一时，有时候却需要耐一世，以期最终的一搏。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。
7、分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾，性质特点，而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现，有时候我们也会给对方制造假象，用于迷惑对方，同样对方也在竭力给我们制造假象，必须去伪存真。比如***对全国革命浪潮很快就会到来的分析就很经典。当时正值革命的低潮，红色**和工农活动遭到***各系军阀的疯狂镇压和破坏，白色恐怖笼罩全国。这时候很多人泄气了，很多人认为革命必不能成功，有的人更是写信提问“红旗到底能打多久”？于是***分析了，此刻虽然处于革命的低潮，可是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎样样了？由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾；外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的.压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大；而学生等等这么分析以一般，最终得出结论，目前虽然是革命低潮，可是个阶层间的矛盾分明是加剧了，所以全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，能够燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。你看看描述的多贴切，分析的多透彻，简直让我佩服的“无地自容”！
8、没有调查就没有发言权。新官上任三把火，这三把火烧对了尚好，如果烧的不是地方，恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上，在还没有对这个单位充分调查分析的情景下便忙着立规章，订制度，多半是要归于失败的。比如我们找客户，不好找，那么就走出去，到市场上每一天多跑跑，多转转，多了解信息和客户需求，了解我们的不足和优点，这样时间长了，客户自然做不完。一把钥匙开一把锁，做事情就是要“精确制导”，充分调研，就是找到治病的正确药方。中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力，其实这个医生医术**，也没有异常的过人之处，他之所以被人们称为名医，就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病，全身肿的厉害，腰像水桶，五官都肿到一块了，叫苦连天，很多医生束手无策，而这个医生一时也找不到原因，于是他便搬到了这个男青年家里，与男青年同吃同住，忽然他发现由于是新的家具，油漆味很大，于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。之后这个年轻人搬出了新屋，没过几天，病就好了。倘若名医不到年轻人家里去做调研，而只是在案头苦思冥想，是断然不能解决问题的，这既是调研的魅力所在。***说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。
9、光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，可是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了，可是还不足以强到打倒对方；对方的力量虽然削弱了，可是还没有弱到必败的程度，所以这时更需要忍耐，继续，以期最终的胜利。
随着时间的推移，随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱，胜利必定是属于我们的。
老人家的《论持久战》，把战争形容为“犬牙交错”。阐述了“犬牙交错”的几种形态：内线与外线，有后方与无后方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。这种辩证哲理的分析，形象生动地巧抒胸臆，使中国人民看到了胜利的前途，增强了必胜信心。文章还指出：这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”异常指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段，“将是中国很痛苦的时期”，“我们要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程”。然而，它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。读着老人家的文章，不禁心潮膨拜，深深为老人家的恢弘气势和战略格局所折服。老人家对战争的基本形态、基本阶段的准确预测，牵引着革命战争不断取得一个又一个的胜利。如果没有这个准确的方向指引，抗日战争还不明白要在混沌中打多少年。
从《论持久战》的战略思想来看当前的市场，会让我们明白许多的问题，市场如战场，道不一样理相通。一轮熊市到牛市的过程，也必须经历三个阶段：空方之战略进攻、多方战略防御阶段；空方战略保守、多方准备反攻阶段；多方战略反攻、空方战略退却阶段。单纯站在多方立场，能够简单描述为：防守，相持，反攻三个阶段。其中，最困难、最迷茫、最无奈、最难熬的是相持阶段。目前的市场就处于相持阶段的后期，黎明前最黑的时期，坚持头脑清醒、坚定必胜信念、克服盲动思想十分之重要。让我们共勉吧！
读完《论持久战》，我这才发现原先***先生（以下简称m记）是伟大的！虽然这厮在晚年的时候不能幸免地犯了错误，也不能幸免地留下了“毛概”让我们死记烂背，可是我不得不佩服年轻时候的他。这厮的确很有头脑，对大局的全盘都能很透彻地分析。这篇文章确实值得我们细读，学*一下人家的思维、逻辑，从而能够统领大局、预见未来！
《论持久战》以否定亡国论和速胜论为切入点，提出了持久战的三个阶段，仅有经历了持久战，中国最终才能获得革命的胜利。亡国论——对于大多数人来说，谁也不想亡国，仅有那少数的汉奸才会恭顺日本，所以此论点错误。速胜论——是严重的左倾思想，敌人有的是军备并且要一股作气灭华，所以也不能成立。我们必须要打持久战。m记分别从我国、日本和国际上这三方面入手，分析了当前的形式、敌我的优缺点，然后确立要走三个阶段的持久战的路线。
m记所分析的我、敌、国际形势就好比我们此刻计划中的自我、对象以及环境这3个要素。分析问题应当要研究自我的本事，然后分析自我和对象的优缺点，以自我的'优点攻击对象的弱点，以自我的弱点作为自我发展的重点。最终再结合大环境，找出一条适宜的路。还有，m记所提出的“敌进我退，敌退我进，敌疲我扰”也是值得我们深入学*的。敌进我退，我们要学会忍耐，敌退我进，我们要懂得把握时机，就像三国时期陆逊营烧七百里一样，陆逊一向坚守不出，最终把刘备逼得后退七百里，一把火把他们红烧一顿。
可是很显然，是经历了多的革命经历才能总结到这一观点的。我们从别人身上学会来的东西，不但要取其精华，还要与时俱进，更要结合经历和实际，才能适应时代的要求。
《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，***是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭***主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”***深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。……战争不能达到日本统治阶级所期望的兴旺，而将达到它所期望的反面——***主义的死亡。”与此同时，中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。”‘’’这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。***用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:***主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸**国领土，这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反，反对***主义侵略的中日战争是民族**战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博
、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;***主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助;中国则是正义的民族**战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系;再比如，用“保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据Dc”指明了本质与非本质的辩证关系，也透视出“保存自己
”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面;还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
***指明了战争的客观规律及其结局:“战争过程中，只要我能运用正确的军事的和政治的策略，不犯原则的错误，竭尽最善的那类敌之不利因素和我之有利因素均将随之政治异常而发展，……到了新的一定阶段时，就将发生强弱程度上和优劣形势上的大变化，而达到敌败我胜的结果。”)***正是运用发展变化的观点分析研究中日战争发展中的每一个过程的特殊本质，考察中日战争相互矛盾着基本特点或基本因素的量变和质变的情形，科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、*衡到优势，日本由优势、*衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，***就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。***在《论持久战》中特别强调抗日战争的人民性——“人民是历史的真正创造者”，***在《论持久战》一文中，通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其
是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的'观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、*衡到优势，日本由优势、*衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，***就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出***特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，***的贡献和作用是最重要的。他认为，“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。
日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致”，才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见，以***为代表的***人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。
——《情战癌魔》读后感（精选5篇）
通览了龙红老师的《情战癌魔》，感觉这不是一个绝症病人的日记，因为书中记事亲切，情调昂扬，文笔秀丽。可作纪事读，可作抒情读，还可作史作读。会给同病者以勇气，会给*常人以情操，会给初涉生活者以路标，给迷路者以灯光。
《情战癌魔》是龙老师从接到医院的死亡通知书——鼻咽癌晚期到放疗结束，整整60天放疗的全过程的日记。用放疗的措施治疗的疾病，无论病种和过程，都充满着恐怖和痛苦，毕竟这种症候是令人谈“病”色变的。可全书想我们展现的的字里行间却是一派明媚生机、高昂情怀，一派充满着战胜病魔的顽强毅力，一派用广博心胸和无线视野面对面前的不幸，更有一派浓重的爱心度过那恐怖的岁月。
生活是多侧面的，痛苦和欢乐、善良和丑恶、好事和坏事是并存的，谁都会在不期中既无可选择又无力回避地遇到。碰上了，怎么办？龙老师用毅力和善良的心态对待一切，避苦扬乐，把负面的波澜变为升华的助力；用积极向上去抵消消悲观。实*护士起错了针，她理解她的无经验，忍着疼痛让她重来；男护士找不到见*的机会，她给他提供；公交车遭遇的堵塞，她当成观景的良机。在龙老师的心目中，生活处处是明媚的。有这样的心境就会活得潇洒，有了潇洒的情怀就会有勇气战胜一切，真是令人敬佩。
人生坎坷，全程春光明媚、一帆风顺的人微乎其微，每个人都要以自己的心态、应对的能力和留下的足迹来走出自己的灿烂天地。
人生道路，无论长短，总会有那么一段或几段坎坎坷坷、阴阴森森的。有人说这是天定的规律，也有人说是自己的命定。
精心拜读了龙红老师的《情战癌魔》，忽觉退一步海阔天空。《情战癌魔》真实记录了龙红老师从接到医院的死亡通知书——鼻咽癌晚期到放疗结束，整整60天放疗的.全过程。永放疗的措施治疗的疾病，无论病种和过程，都充满着恐怖和痛苦，毕竟这种症候是令人谈“病”色变的。
可全书想我们展现的的字里行间却是一派明媚生机、高昂情怀，一派充满着战胜病魔的顽强毅力，一派用广博心胸和无线视野面对面前的不幸，更有一派浓重的爱心度过那恐怖的岁月。用放疗的方法治疗疾病，其杀伤力是残酷的，龙红老师治疗中的脱发、呕吐可见一斑。用她自己的话说，每上一次放疗台都是人生一大“关”，她亲历了三十七次大关。她用毅力和善良的心态对待一切，避苦扬乐，把负面的波澜变为生化的助力；用积极向上去抵消悲观。实*护士起错了针，她理解她的无经验，忍着疼痛让她重来；男护士找不到见*的机会，她给他提供；公交车遭遇的堵塞，她当成观景的良机。
在龙老师的心目中，生活处处是明媚的。有这样的心境就会活得潇洒，有了潇洒的情怀就会有勇气战胜一切，真是令人敬佩。人生一世，难舍之事举目可见，退一步海阔天空。
“生命是一组长长的车队。急躁者会离开队伍，因为他们觉得队伍走得太慢。缓慢者也会离开队伍，因为他们觉得队伍走得太快。而始终与车队同行的，是那些在逆境中含笑的人”
她就是龙红，一位普通的中学教师，一位身患癌症的普通病患，一位在逆境中含笑的人，一位用乐观的精神诠释着生命精彩的勇者！
初始得到《情战癌魔》这本书，迟迟不愿翻看，总不忍与作者共同经历那苦难的经历，在读完龙老师的《润泽生命》一书后，不禁为作者的洒脱、朴实所吸引，是什么原因让这位癌症患者如此乐观？是什么让这位老师执着着记录自己的病痛？带着满腹的不可思议，我翻看了这本书。
“我只是遇上了，无法逃避，只好面对，也只能面对”小引中的一句话让我了解到龙老师的无奈，随着情节的不断深入，坚强、勇敢的龙老师在我的脑海中变得越加高大，活着不仅仅是生命的延续，同时也是一种责任，一种义务。
“兵来将挡，水来土囤；病来医治，死来笑对。”面对苦难，龙老师选择的是积极的人生态度。庆幸这种精神让她能够战胜病魔，庆幸这种精神能够让她笑对人生！对于这样一种勇者，我祈望，幸福、健康、快乐能永远相随！
《情战癌魔》是龙老师从接到医院的死亡通知书——鼻咽癌晚期到放疗结束，整整60天放疗的全过程的日记。用放疗的措施治疗的疾病，无论病种和过程，都充满着恐怖和痛苦，毕竟这种症候是令人谈“病”色变的。可全书想我们展现的的字里行间却是一派明媚生机、高昂情怀，一派充满着战胜病魔的顽强毅力，一派用广博心胸和无线视野面对面前的不幸，更有一派浓重的爱心度过那恐怖的岁月。
生活是多侧面的，痛苦和欢乐、善良和丑恶、好事和坏事是并存的，谁都会在不期中既无可选择又无力回避地遇到。碰上了，怎么办？龙老师用毅力和善良的心态对待一切，避苦扬乐，把负面的波澜变为升华的'助力；用积极向上去抵消消悲观。实*护士起错了针，她理解她的无经验，忍着疼痛让她重来；男护士找不到见*的机会，她给他提供；公交车遭遇的堵塞，她当成观景的良机。在龙老师的心目中，生活处处是明媚的。有这样的心境就会活得潇洒，有了潇洒的情怀就会有勇气战胜一切，真是令人敬佩。
人生坎坷，全程春光明媚、一帆风顺的人微乎其微，每个人都要以自己的心态、应对的能力和留下的足迹来走出自己的灿烂天地。
人生道路，无论长短，总会有那么一段或几段坎坎坷坷、阴阴森森的。有人说这是天定的规律，也有人说是自己的命定。
精心拜读了龙红老师的《情战癌魔》，忽觉退一步海阔天空。《情战癌魔》真实记录了龙红老师从接到医院的死亡通知书——鼻咽癌晚期到放疗结束，整整60天放疗的全过程。永放疗的措施治疗的疾病，无论病种和过程，都充满着恐怖和痛苦，毕竟这种症候是令人谈“病”色变的。
可全书想我们展现的的字里行间却是一派明媚生机、高昂情怀，一派充满着战胜病魔的顽强毅力，一派用广博心胸和无线视野面对面前的不幸，更有一派浓重的爱心度过那恐怖的岁月。用放疗的方法治疗疾病，其杀伤力是残酷的，龙红老师治疗中的脱发、呕吐可见一斑。用她自己的话说，每上一次放疗台都是人生一大“关”，她亲历了三十七次大关。她用毅力和善良的心态对待一切，避苦扬乐，把负面的波澜变为生化的助力；用积极向上去抵消悲观。实*护士起错了针，她理解她的无经验，忍着疼痛让她重来；男护士找不到见*的机会，她给他提供；公交车遭遇的堵塞，她当成观景的良机。
在龙老师的心目中，生活处处是明媚的。有这样的心境就会活得潇洒，有了潇洒的'情怀就会有勇气战胜一切，真是令人敬佩。人生一世，难舍之事举目可见，退一步海阔天空。
