《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看，燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅，就决定学邯郸人走路的样子，可是怎么学也学不会，于是他就放弃原来走路的姿势，一心一意学邯郸人走路。结果把自己原来走路的姿势忘掉了，邯郸人走路的姿势也没学会，就只好爬着回家。
读了这篇文章我感到很可笑，学*别人的长处固然十分重要，但是如果一味模仿别人，不仅学不到别人的'本领，反而会连自己最根本的东西丢掉。
在现实生活中，燕国人的学*和钻研精神是可嘉的，值得我们学*。但是他的做法却是需要我们去改进的。我们应该要取长补短，就像那个燕国人知道有针对性地改进自己走路难看的地方，就不会无功而返了。在我们学*中也是如此。不能一味地模仿，照抄别人。而是要加强巩固自己的不足之处，学*别人的好的方面。
《邯郸学步》这篇寓言故事的主要内容是：战国时，燕国寿陵有个青年，他听人说，赵国都城邯郸的人走路的姿势之美妙，堪称天下第一。于是，他就不顾路途遥远，跋山涉水，到邯郸那儿学那儿的人走路。后来，他决心抛弃自己走路的姿势，但还是学不会，最后，他连自己走路的姿势也忘了，只能爬着回去。
这篇寓言故事比喻：模仿不成，反而失去自己原有的长处。我们不能盲目模仿别人、崇拜别人，如果效仿别人不得法，反而会把自己原来的本领忘掉。
《邯郸学步》这则寓意故事根据描绘燕国青少年学邯郸人的步骤，結果不但没学好，还把自己原先的步骤给忘记了，最终，只有爬回燕国。这一个故事，告知大家，效仿要得法，不可以照本宣科那样一个大道理。
有一次，我还在写教辅书，有一道题要我迷惑不解。因此，就借了好多个同学们的抄了。結果，抄得驴唇不对马嘴，逗得组内的人都开怀大笑。这就是照本宣科。
日常生活，也不可以照本宣科。比如，下大雨，大街上积了许多水。这时候，假如你直接冲过来，轿车非常容易歇火。假如，你绕个转弯以往就不容易产生这类事了。
今天我读的故事是《邯郸学步》，故事讲的是邯郸人走路的姿势非常好看，北方燕国有一个年轻人来学邯郸人走路，他跟这个人学学，跟那个人学学，学了两个月还是没有学会，自己的钱也花光了，还忘记了自己原来走路的姿势，最后只好爬回了燕国。
这个故事使我懂得了每个人都有自己的个性和特点，遇到事情要灵活，不能生搬硬套。
今天我看了“邯郸学步”主要内容是：相传在两千年前，有一位少年他听说邯郸人走路姿势特别美就背着家人去邯郸学走路，见一个人，学，见一个人学，就这样连自己走路的姿势都忘了，路费也花光了，只好趴着回去了。
这个故事让我们明白了一个道理：我们应该有自己的主见和原则，不能盲目地学别人，在借鉴他人成果时，应取其精华加以学*利用。
——《邯郸学步》读后感 (菁华5篇)
从前有一个人名叫邯郸，他听说赵国的步法十分优雅，决定去找过学*步法。可是到了赵国后，他怎么也学不会，只好回家。这时他才发现，他连原先的步法都不会走了，只好爬回家了。
这个故事告诉我们：千万不要胡乱模仿别人，免得没学会别人的东西，反到把自己原有的东西丢掉了。我们学东西也一样，不要在模仿别人的`时候把自己本身学会的东西丢掉了。向别人学*东西是为了更好的改善自己的东西。就像这个故事一样，邯郸非但没有学会赵国的步法，反把自己原先的步法丢掉了，最后只得爬回家。
《成语故事》这本书里有许多讥讽的短故事，当读到在其中的《邯郸学步》时，我禁不住笑出声来。再一思考，我又感觉这简短而幽默的故事表明了一个大道理。
这个故事讲述了燕国青年，听说邯郸人走路的姿势很美。他也想象邯郸人那般是自身的走姿越来越幽美。因此，他全都没想，啥都没有方案，拿了很多钱赶来邯郸市学*培训来到。
第一天，他学得很费劲，他的走姿学得歪歪斜斜的，这很一切正常。大几日过去，他依然没学好。他想：哎哟！一定是之前的走姿在作祟，我得把它给戒除！他确实那么干了。但是到最终，他仍然沒有学好。他总算放弃了，仅仅他的钱早已用完，他得行走回来。可是他早已忘记怎么走路了，他只能爬回来。
一想起他爬着回来的场景，我禁不住开怀大笑，但转念一想他盲目跟风的追求完美他人，难道说并不是么？他总是想起好的`結果，而沒有想过自身的具体情况就要追求完美。
读过本文，我感受到勤奋向他人学*是应当毫无疑问的，可是，一定要从自身的具体考虑，取人之长，补己之短。假如象燕国寿陵人那般，盲目跟风鄙薄自身，一味钦佩他人，照本宣科，相去复几许，結果必定是别人的优势没学来，自身的优点却丢光了。
《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路反而把自己原来的走路方法也给忘了最后只好一步一步爬回了燕国。
在学校里这种事情常常发生。一次美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好这时他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战机。于是他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着他就不知道该怎么画了没一会儿只听他惊叫了起来“唉呀什么啊？怎么成了一个四不像啦！”。没办法他只好又重新取来一张纸并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机最后老师还给他画的画打了一个“优”呢！显而易见从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学*的一种方法但如果是照抄其结果可想而知。这种事情不光在学校里常常发生在社会上也比比皆是。
譬如*年来国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识并如饥似渴地去了解、学*、接受从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方有效的借鉴和学*确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业凡是自觉先进的东西都要去学*：率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式。最*又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好负债累累被人戏称为“人家借东风他在吃东风！”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段采用的是一种最简单的处理方式——模仿而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头更坚定了企业“模仿”的信心只可惜很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣形似而神不似甚至就连模仿都没有模仿得好没有模仿到位那里能有所成就和效益？
又譬如有两个相邻的县自然条件、自然资源相差无几同是农业县又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学*实现经济大跨越”的口号逼着农民种大棚菜。在*不断“加大工作力度”的推动下大棚搭起来了菜也种上了但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章引进了美国抗虫棉减少了农药投资和劳动强度；推广了立体种植实现了一年两熟甚至三熟增加了效益；还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错但必须立足于本地实际否则就会如“邯郸学步”别人的没学成自己原来的步子也走不成了。
昨天，妈妈给我读了一篇故事，故事的名字叫《邯郸学步》。
这篇故事讲的是：有一个人非常不自信，他总是觉得别人做的都是好的。他听说邯郸人走路很美，他就去学邯郸人走路。结果，他连走路都不会了，只好爬着回家了。
我懂得了：不要总认为别人干什么都是好的，自己要相信自己，要做一个自信的人。
今天，我看了《成语故事》中的《邯郸学步》，它主要讲了燕国有个青年人，*时老爱学别人的举止和步法，他听说赵国都城邯郸的居民走路姿势优美，称的上是天下第一，便不辞辛苦前往邯郸学步，他在那里丢弃了自己原来的走法，完全依照别人的走发，最后，越走越糟，只好爬着回去了。
读了这个成语故事，我明白了一个道理：我们不应该一味地去模仿别人，要找到属于自己的方法，不然不仅学不到本事，反而会把原来的本质丢掉。就像学*，我们都想把自己的学*成绩提上去，所以我们总会想别人学*。记得有一次考试前的复*阶段，我觉的.自己的学*方法不好，便学着别人的复*方法去复*。我看这个人在复*语文，便也看语文。又看见另一个人在看数学，便也复*起数学。就这样，弄得我什么也没复*好，学*成果当然也不好了。
通过这些事，我希望大家都要记住：虚心学*虽好，但千万不要邯郸学步，要找到一个适合自己的方法，否则到最后只会弄巧成拙！
——邯郸学步读后感200字（精选五篇）
《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看，燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅，就决定学邯郸人走路的样子，可是怎么学也学不会，于是他就放弃原来走路的姿势，一心一意学邯郸人走路。结果把自己原来走路的姿势忘掉了，邯郸人走路的姿势也没学会，就只好爬着回家。
读了这篇文章我感到很可笑，学*别人的长处固然十分重要，但是如果一味模仿别人，不仅学不到别人的本领，反而会连自己最根本的东西丢掉。
在现实生活中，燕国人的学*和钻研精神是可嘉的，值得我们学*。但是他的做法却是需要我们去改进的。我们应该要取长补短，就像那个燕国人知道有针对性地改进自己走路难看的地方，就不会无功而返了。在我们学*中也是如此。不能一味地模仿，照抄别人。而是要加强巩固自己的不足之处，学*别人的好的方面。
战国的时候，有个燕国的青年见赵国邯郸人走路的姿势非常好看，就模仿起邯郸人走路的样子，一会学这个人，一会学那个人，一连几个月，不但没有学成邯郸人走路，还把自己原来走路的姿势也忘了，最后只好爬着回家了。
这篇寓言讽刺了那种生搬硬套的学*方法，模仿别人不成，反倒把自己原来会的东西也忘了。
相传在战国时候，赵国的邯郸人走路的姿势特别优美，燕国的寿陵有青年人，不顾路途遥远，赶到邯郸来学*当地人走路的姿势。他整天呆在邯郸的大街上，边看边仿佛，但始终也没有学会邯郸人走路的步法，这个青年人心里想，也许是因为自己*惯了原来的走法，所以学不好，倒最后弄得他手足无措。
这个成语现在用来比喻一味模仿别人不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。
我们班的一个同学在学鸡兔同笼的时候，也觉得十分难，只会一点点，她就用了顺序列表法，但怎么都不会，她就问了一个男同学说“你能教我怎么用列方程吗?”那个男同学数学十分好，于是就教了他，但那一位女同学左思右想还是不会，她一连学了几天，不但没有学会列方程法，还把自己原来的顺序法也忘了，我想告诉她，你不能这样，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。
从前有一个人名叫邯郸，他听说赵国的步法十分优雅，决定去找过学*步法。可是到了赵国后，他怎么也学不会，只好回家。这时他才发现，他连原先的步法都不会走了，只好爬回家了。
这个故事告诉我们：千万不要胡乱模仿别人，免得没学会别人的东西，反到把自己原有的东西丢掉了。我们学东西也一样，不要在模仿别人的时候把自己本身学会的东西丢掉了。向别人学*东西是为了更好的改善自己的东西。就像这个故事一样，邯郸非但没有学会赵国的步法，反把自己原先的步法丢掉了，最后只得爬回家。
今天，我们学了《邯郸学步》这个故事。
主要讲了：从前有个人在邯郸学*怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。
从中我明白了：一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也忘掉了不要盲目去学别人的东西，最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场。
比如：一个人本来是学水墨画的，后来看着油画好看去学油画了，又觉着版画好看去学版画了，又觉着数码绘图好看去学数码绘图了最后这个人什么画都没学会，自己的水墨画反而不会画了。
学*别人长处是好事。但不能生搬硬套。所以，我们学*别人的事候，不要忘了自己。
——邯郸学步读书心得优选【5】份
今天，我看了《成语故事》中的《邯郸学步》，它主要讲了燕国有个青年人，*时老爱学别人的举止和步法，他听说赵国都城邯郸的居民走路姿势优美，称的上是天下第一，便不辞辛苦前往邯郸学步，他在那里丢弃了自己原来的走法，完全依照别人的走发，最后，越走越糟，只好爬着回去了。
读了这个成语故事，我明白了一个道理：我们不应该一味地去模仿别人，要找到属于自己的方法，不然不仅学不到本事，反而会把原来的本质丢掉。就像学*，我们都想把自己的学*成绩提上去，所以我们总会想别人学*。记得有一次考试前的复*阶段，我觉的自己的学*方法不好，便学着别人的复*方法去复*。我看这个人在复*语文，便也看语文。又看见另一个人在看数学，便也复*起数学。就这样，弄得我什么也没复*好，学*成果当然也不好了。
通过这些事，我希望大家都要记住：虚心学*虽好，但千万不要邯郸学步，要找到一个适合自己的方法，否则到最后只会弄巧成拙!
《成语故事》这本书里有不少讽刺的小故事，当读到其中的《邯郸学步》时，我不禁笑出声来，再一思索，我又觉得这短小而幽默的故事揭示了一个道理。
古时候，有一个人听说邯郸人走路姿势很美，就背井离乡去邯郸学走路，他整天在路边，来一个人就学一个人，越学越杂，最终没学会邯郸人走路，却连自己原来如何走路给忘了，只得爬回来。
这个故事告诉我们生搬硬套别人的东西是不行的。就拿写作文来说吧，本来自己是可以写好的，只因觉得别人或作文书上的写得好，就硬要抄袭套用，使得文章不真实，七拼八凑的句子堆在一起，显得凌乱而无章法。养成这个*惯，写作文就永远依靠别人，最终弄巧成拙，很难写出有新意的句子。
看来，我们应该有自己的主见和原则，不能盲目地学别人，在借鉴他人成果时，应取其精华加以学*利用。
我读了一本成语故事书，里面有一个故事让我觉得这很值得同学们去看一看，邯郸是怎么学步的？他学步成功了吗？题目为什么这样取？哇！一连串的问题等着我们去解决呢，快看看故事的内容吧，
相传在战国的时候，赵国的邯郸人走路的姿势特别优美。燕国的寿陵有个青年人，不顾路途遥远，跋山涉水，赶到邯郸来学*当地人走路的姿势。
他整天呆在邯郸的大街上，看人家走路，边看边琢磨人家走路的特点，还根在后边模仿起来，跟着这个人学几步，再跟着那个人走几步，可是学来学去，总是不像，始终也没有学会那样的走路的步法。
这个年青人心想，也许是因为自己*惯了原来的走法，所以学不好，于是它索性丢掉原来的走法，从头学*走路，他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摆动，又要想着腰腿如何配合，还得想着每一步的距离。弄得他手忙脚乱的。
他连学了几个月，不但没有学会邯郸人的走路姿势，还把自己原来的走路姿势也忘记了，只好爬着回家去了。
这个故事告诉我们，不要一味的去追求一些东西，自己所拥有的，其实也是最实际的。
在我的课文里，有一篇《邯郸学步》的寓言故事。
故事讲了燕国寿陵有一个人，嫌当地人走路的姿势不好看，决定到赵国的首都邯郸去学走路。
一进邯郸城，他就觉得路上的行人走路的姿势十分优雅，很有特点，就跟在行人后面一扭一摆地学起来。
学了几天，不见进步。他想，一定是我走路的*惯太顽固了，只有把原来的走法彻底忘掉，才有可能学到新的`走法。于是，他抬腿、跨步、摆手、扭腰，都机械地模仿邯郸人的姿势。这样，过了一段时间，新的走法没有学会，原来的走法倒全忘了。当他返回燕国时，只好爬着回去。
我觉得学本领不能机械的模仿，要结合自己的实际，活学活用，生搬硬套，机械模仿，不仅学无成就，也会把自己固有的技能也失去了。
我们学*时不能向燕国寿陵的那个人一样机械地模仿别人，不然，最后连自己原来会的东西也忘了，这样就太不值得了。
今天，我看了《成语故事》中的《邯郸学步》，它主要讲了燕国有个青年人，*时老爱学别人的举止和步法，他听说赵国都城邯郸的居民走路姿势优美，称的上是天下第一，便不辞辛苦前往邯郸学步，他在那里丢弃了自己原来的走法，完全依照别人的走发，最后，越走越糟，只好爬着回去了。
读了这个成语故事，我明白了一个道理：我们不应该一味地去模仿别人，要找到属于自己的方法，不然不仅学不到本事，反而会把原来的本质丢掉。就像学*，我们都想把自己的学*成绩提上去，所以我们总会想别人学*。记得有一次考试前的复*阶段，我觉的自己的学*方法不好，便学着别人的复*方法去复*。我看这个人在复*语文，便也看语文。又看见另一个人在看数学，便也复*起数学。就这样，弄得我什么也没复*好，学*成果当然也不好了。
通过这些事，我希望大家都要记住：虚心学*虽好，但千万不要邯郸学步，要找到一个适合自己的方法，否则到最后只会弄巧成拙！
——地心游记读后感150字_小学生作文实用5份
暑假，当我翻开《地心游记》这本书的第一页，我就被书的内容深深吸引，我忍不主要翻开下一页看。
这本书的作者是儒勒凡尔纳。他是19世纪法国著名的科幻小说和探险小说家，其代表作品是：《海底两万里》和《格莱特船长的儿女》，都是探险类小说。
这本书的主要内容是：1863年的一天，利登布洛克教授发现了一张非常古老的羊皮纸，上面写着以前就有人去过地心。得知这一消息后，利登布洛克教授就带着他的侄子去地心，他们由冰岛上的一个火山口出发，进入地心，开始了他们的地心之旅。他们也是困难重重，几次都是有惊无险，最后，他们终于在三个月后回到了地面。
我认为，这本书不仅仅是一个故事，更是一个目标，一种希望，也许在很多年之后，这就是一个真实的故事。我们要不断为自己确定新的目标，为目标而奋斗。
星期六的中午，我和爸爸妈妈去看了一部电影，电影的名字叫 《地心游记之神秘岛》。电影讲的是有一个男孩还有他的爸爸到了个无人烟的岛屿，这个岛非常神奇，在这个岛上，原本大的动物却变小了，而小的动物变大了，这就是作家凡尔纳笔下的神秘岛。所以他们还骑上了巨型蜜蜂。
当这个岛快沉了的时候，他们还发现了尼莫船长的鹦鹉螺号，并驾驶鹦鹉螺号逃离了孤岛。这部电影给我带来了这样的提示：“什么事情都要勇于向前，毫不退缩。”
我的好妈妈给我买了一本非常非常好的书，他的名字叫《地心游记》，是凡尔纳写的。他讲述的是德国科学家里登布洛克受前人的一封密码信的影响。而带着侄子和向导到冰岛的火山去了，途中他们克服了缺水、迷路、暴风雨等艰难险阻，他们还在地中海钓到了鲟鱼等许多灭绝的鱼类，还看见了最凶狠的鱼龙和蛇颈龙在打架的局面，最后他们从西西里岛的一座火山回到了地面。
我觉得这本书非常好看，我建议大家也看一看。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。可见书的重要性。而世界上的书有如天上的星星、沙漠里的沙子，数也数不清。所以，每个人必有他最喜爱的一本书。
我最喜欢的书《地心游记》。
这本书是凡尔纳大师写的。凡尔纳幻想人类能坐着子弹上月球，后来发明了火箭;凡尔纳幻想人类能坐着瓶子潜到深海，后来发明了潜水艇。
《地心游记》讲的是一位学者里登不洛带着他的侄子阿克赛尔和向导汉斯从下到地心游览一圈后又从火山口回到地心的故事。这个故事看起来不可思议，但却有大量的科学依据，让人无法反驳。
想象的力量是无穷的。没有想象就没有创造。我相信，未来人类一定会下到地心去的。
我最*读了一本小说——-《地心游记》，这一篇小说是儒尔·凡尔纳所写。《地心游记》讲述了里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，他从羊皮纸上的字里行间得到启示：前人阿思·萨克奴姗曾到地心旅行。里登布洛克在某年5月27日带了侄子阿克赛尔以及足够的粮食、仪器和武器等。由汉堡出发，到了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。他们三人按照前人的指行，由冰岛的斯奈弗火山口下降，经过三个月的旅行，历尽千辛万苦，最后由于岩流的冲击，又从地中海里面西西里北部的斯多伦波利岛上的一个火山口回到了地面。
《地心游记》的内容是那么多彩，知识是那么丰富，真是一本好书呀！通过这部小说，我要学*里登布洛克坚忍不拔的刚强意志，并获得丰富的知识。
——狼来了读后感150字_小学生作文(精选5篇)
我读了寓言故事《狼来了》，这是一个真实的故事。故事讲了一个小牧童，在上坡上放羊，有一天他觉得很无聊，想戏弄一下山下干活的农民，就大声的对着山下喊：“狼来了，狼来了，”当辛苦劳累的农民跑上山来，大家发现根本就没有狼，第一次有人信了，第二次也有人信了，于是很生气的下了山，当第三次小牧童真遇到了狼，他大声喊：“狼来了，狼来了！”这次狼真的来了，山坡下的农民听了以为他又在说谎，就没有人理他，最后狼把他和羊全吃了。
这个故事告诉了我们一个深刻的道理，不要随便去戏弄别人，不要撒谎，要做一个诚实，讲信用的好孩子。
《狼来了》这个故事讲述了：那个站在山头大喊“狼来了！”的男孩，不就因为一而再，再而三的说慌，导致说话无人相信，最后被狼吃掉了。
在日常生活中，我的爸爸妈妈一直教育我，要做一个诚实守信的人。记得有一次，老师要求我们回家查资料。我要爸爸给我开电脑，爸爸爽快地答应了。我做完作业后，就玩起游戏来。忽然，爸爸发现了我，他说：“一个人要懂得诚信，如果失去了诚信，便永远得不到别人对你的信任，你明白了吗？”……
这个故事告诉了我们：诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成！
《狼来了》是选自《伊索寓言》的168页。
《狼来了》是讲这样的一个故事。从前，有一个男孩天天赶着羊群到山上放羊。时间长了，男孩感到很寂寞。有一天，放羊的时候，男孩想找点刺激，他跑下山坡，对着村子大声的喊起来：“狼来了，狼来了！”
村里的人听到有狼来了，赶忙拿着棒子、锄头跑上山。
但是只看见羊在吃草，没看见狼。第二天男孩又喊：“狼来了，狼来了。”村子里的人又跑上山来，结果他们又被骗了。第三天，狼真的来了，男孩怎么喊都没有人上山。因为村子里的每一个人都被他骗了三次，所以这就没有人来帮助他了，结果狼把他的羊全都给吃了！
这则寓言故事告诉我们：千万不要撒谎，否则就连你说真话，最后别人也不会相信了。当危险真正来临时，就再也没有人会来帮助你了。
今天我读了一本书明叫【狼来了】，这本书里讲了一个小男孩欺骗了大家。
有一次，我出去玩，发现一个大叔在要饭，好多人都过去给他钱，我也想给钱，结果我跑过去的时候他走了，我就跟这他，他走着走着来到了一家小饭馆，吃饭我走进一看他是装的，齐时他的眼睛跟本就没有瞎，他真是个大骗子，骗我们大家的钱，他可真没良心啊。
从前有一个牧羊人，他在山上放羊。羊在吃草，他觉得无聊就大声喊“狼来了，狼来了”，山下的农夫们跑上来，可是他们只看到了羊在吃草，并没有发现狼。第二天牧羊人又这样大喊“狼来了，狼来了”，山下农夫们又跑上来，但是依旧没有发现狼。第三天牧羊人还是在山上放羊，可是这次狼真的来了，他大喊狼来了，可是农夫们不上来了，结果狼吃掉了羊。
我的阅读心得是：牧羊人多次欺骗村民，最后真的发生了却没有人你相信他。同学们一定记住，无论遇到什么事都不能说谎。
我生活中发生了这样一件事：有一天我和表弟再玩电脑，我们觉得无聊就大声叫爸爸说电脑坏了，爸爸飞快的跑来，可是他看到电脑没事就走了。过一会我们又这样说，可是爸爸看电脑没事，训了我们一顿就走了。下午电脑真的坏了，这次叫爸爸他不相信了。
——猫武士读后感150字_小学生作文（精选5篇）
暑假里，我读了一本非常精彩的动物小说。这本书的名字是《猫武士①呼唤野性》。作者是英国的艾琳·亨特。这本书写了一只名叫拉斯特的宠物猫离开主人的花园，回归森林的'故事。
拉斯特是一只外表英俊的姜黄色公猫。它经常梦见自己在森林里捕猎。终于，在一天晚上它鼓起勇气迈进了森林。这时，拉斯特碰上了雷族族长蓝星。蓝星正带着狮心和灰爪在森林里巡逻。拉斯特很喜欢野猫的生活，于是它加入了雷族成为了一名学徒。蓝星给它了一个新名字——火爪。从此它开始了学徒的训练。
火爪通过了学徒训练，终于成为了雷族的新武士——火心。这本书很好看，火心的勇敢、坚强、忠诚是我学*的榜样。
《猫武士》是我最喜欢的一套书。它主要讲了一只家猫是怎样经历风风雨雨成为一只野猫之王的。它一共有六册。
我当初是通过《儿童文学》的介绍认识这套书的。我看了它对《猫武士》的点评，上面说：“《猫武士》这套书把猫描写得栩栩如生。而且极具可读性。”我觉得它一定很有意思，所以就叫妈妈帮我买这套书。
我回去就疯狂地看了起来，有一天居然一下子看掉了一册。我很喜欢这套书。因为它的情节非常生动，好像身临其境，比如说猫们捕捉猎物的动作。而且他们都会像人一样说话，也有感情和友谊，它们还会为自己的领地发生战争，令我爱不释手。
你是不是也很想看这套书呢？
《猫武士》这本书写了一个宠物猫来到森林，他却不知道森林里原来还有四大族群。
这只宠物猫加入了四大族群中的雷族，被取名为火心。
火心对雷族忠心耿耿，族里没有猫敢否认火心对族里的忠诚，后来它当上了族长代表，最后又当上了族长，带领大家渡过了一个又一个难关。
我觉得这是一本励志的书，告诉人们树立一个目标，然后不断地去努力，最后是可以取得成功的。
这本书对我的帮助很大，有机会我还想看第二部。
这几天我一直都在看《猫武士》。猫武士分为三部，我正在都在看第2部。这3部书是关于猫之间的故事。这里面有很多人物，有黑莓掌、松鼠飞……
在这里面我最喜欢黑霉掌，因为他忠实、强壮、仔细、机灵，现在我来讲讲忠实的它吧。
那次黑莓掌和他的弟弟鹰霜在散步的时候，黑霉掌和鹰霜看见，雷族的族长火星不小心掉进了狐狸陷阱里，鲜红的血从它的脖子上流了出来。鹰霜对黑霉掌说：“快，把火星杀了，这样你就能当上雷族族长了。”但黑莓掌并没有这么做，反倒把火星从狐狸陷阱里救了出来，火星趴在地上，一动不动，但却没死。鹰霜很是生气，想杀掉黑霉掌，机灵的黑霉掌却把鹰霜引进了狐狸陷阱里，鹰霜死了，黑霉掌很伤心。
这就是黑霉掌一只忠实的猫。
在今年学校举办的一年一度的图书博览会上，我买到了早就梦寐以求的一本书，这本书就是《猫武士》。
读过《猫武士》，我被书中的内容吸引了，久久不能放下，接下来的几天又看了几遍。读过《猫武士》，我懂得了什么是真正的勇敢，忠诚与狂野自由。
书中的小猫是那么的勇敢。为了亲人，为了朋友。不管前面有怎样的危险，有多么的可怕，都毫不害怕，勇敢地去面对，战胜它，这才是真正的勇敢。
他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这是对族长的一种信任、宽容。为了族群，上刀山，下火海，抛头颅，洒热血都在所不惜。
希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、自由，即使有再多的困难也不怕。这就是“猫武士”这个神圣名字背后的精华。
——蓝鲸的眼睛读后感150字_小学生作文(精选5篇)
最*我读一本书，这本书的名字叫《蓝鲸的眼睛》。
这本书讲了在海上发生的故事，蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵。从前，有一个年轻的渔夫他在海上要去拿取蓝鲸的眼睛，因为它的眼睛非常值钱。之后，渔夫狠心的把它的眼睛拿走，可是眼睛不小心掉进海里，冲到岸上了，结果被一个小女孩捡到，小女孩决定要把眼睛还给蓝鲸。小女孩天天守在岸上，终于有一天蓝鲸来到了岸上取回眼睛回到海里过上了和*的日子。
最令我感动的是，那个年轻人为了不让蓝鲸报复其他的渔夫，他就一人做事一人当吧自己的生命献给了蓝鲸。
所以我们应该一个人做事一人当，不然的话你身边的人不会有好下场的。
小女孩明白后每天都带着这只眼睛去月光下洗涤，让眼睛保持活力，盼望着见到蓝鲸把眼睛还给它，小女孩的眼睛也变得明亮了。可是蓝鲸不知道事实真相它失去一只眼睛很痛很生气，它就责怪渔村，弄起大风大浪不让渔村是的渔民打鱼，那个年轻的小伙子跳下海，牺牲自己的生命作为赔偿，最后还是小女孩的诉说打动了蓝鲸。终于渔民们可以重新打渔，村中得到了拯救。
小女孩的心灵纯洁无瑕，我太喜欢了，希望自己也能变得跟她一样！
蓝鲸的眼睛是灵魂的光，失明的人拥有它就可以重见光明。而一位鲁莽的年轻人为了让一个弱视的女孩重见光明，便取走了一颗。蓝鲸因为失去了眼睛而愤怒，它开始疯狂的报复渔民。女孩得到了蓝鲸的'眼睛，她想将蓝鲸的眼睛归还给它。这时候那个年轻人挺身而出，独自一人乘船出海，以自己的生命安慰了心灵受伤的蓝鲸。蓝鲸的心灵得到了升华，它将眼睛给了女孩，而那个年轻人却永远回不来了。
读了这篇童话，也许有特别多的人会认为年轻人是自作自受，因为那都是他一个人的错，但我却不这样认为，他之所以去取那只眼睛是为了帮助女孩子，其实在蓝鲸报复渔民时，他完全可以一走了之，但是他没有，他选择用自己的生命*息蓝鲸的愤怒。
每个人都会犯大大小小的错误，当别人犯了错误时，我们要宽容安慰他，而不是去指责他。
我读了一本名叫《蓝鲸的眼睛》的书。
我告诉你哦，有个小女孩得到了蓝鲸的眼睛，本来看不见的眼睛就变得非常明亮，而且还长生不老并且变得美丽。可是只有活的蓝鲸的眼睛才有这样的作用，所以有许多人都想得到蓝鲸的眼睛，却都失败了。我们应该多多保护动物，还是别想蓝鲸的眼睛了吧。
我读了蓝鲸的眼睛这个故事，我非常喜欢。
这个故事讲述的是海上的蓝鲸有一双美丽、纯洁的蓝眼睛，它非常珍爱这双蓝眼睛。而海边有一个眼睛快要失去光明的小女孩，每天望着茫茫的大海，虔诚的说道：“大海给我的眼睛一点光明吧。”一位年轻男孩为了给女孩治好眼睛，用吊钩取了一只蓝鲸的眼睛。但是蓝鲸发怒了，不让渔民出海，而且还破坏渔船。年轻人觉得自己对不起蓝鲸，行为可耻，在一艘渔船上自杀了。小女孩小心呵护着蓝鲸的眼睛，一心想还给她，最后小女孩遇到了蓝鲸，把眼睛还给了它。小姑娘的无私彻底感动了蓝鲸，它依然把珍贵的眼睛留给了小姑娘。
我们应该像蓝鲸一样的善良，因为她帮助渔民把鲨鱼赶跑了，并且把自己的眼睛赠送给小姑娘。
——成语故事邯郸学步（精选5篇）
邯郸是战国时期赵国的都城，据说当时邯郸人以善行而驰名各邻*的国家。他们走起路来步伐轻快，姿式威武好看。这时，燕国武陵这个地方有个年轻人，嫌弃家乡人走路的样子八字脚朝外翻，摇摆蹒跚，不好看，就决心跋山涉水到邯郸去学那里的人走路。
这个年轻人风尘仆仆来到邯郸后，上街一看，邯郸人走路果然不一般，一抬腿一伸手，都有高雅的风度，他就连忙跟着行人学起来。
哪知道，看起来很容易的事，做起来却难了。这个小伙子学了一段时间，总觉得越学越别扭，走起来很不自然。他想，这也许是自己按**惯走惯了，要改起来不容易，只有彻底抛弃老步法，才能学到新姿式。于是，他又决心从头学起，每迈出一步的长短，一摆手，一扭腰，都要按邯郸人的尺寸计算着去做。虽然他硬是比着邯郸人的样子，亦步亦趋地努力学*，但结果并不美妙，他不仅没有学会新的走路的姿式，反而把自己原来走路的样子也都忘了。最后，当他要离开赵国回到燕国的时候，连路也不会走了，只好爬着回去。
根据这个故事，后来引出“邯郸学步”这个成语，比喻生搬硬套地去模仿别人，反会弄巧成拙，闹出笑话。
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的*惯走法，从头开始学*走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
看起来，生搬硬套的学*方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。
成语解析
《庄子.秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学*他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都 邯郸城流行 踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
“ 回车巷窄和为贵， 学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《 邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学*的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年刻苦学*，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
点评：
一个人一定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的长处固然应当积极学*和汲取，用来弥补自己的短处;但是，一味地为了学*、效仿他人，结果别人好的东西没学到而把自己的长处丢掉，这是贻笑大方的事情。 说白了就是：一切从实际出发!
1 邯郸学步的故事
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来，这成了他的心病终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2 邯郸学步资料
【注音】hán dān xué bù
【解释】比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
【出处】庄子，秋水
【简介】《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢
【成语举例】、读英语是绝对不能马虎大意,更不能邯郸学步,否则就会将口型和发音搞错,连英语句子的本意都会弄得颠三倒四。
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
程门立雪
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。 一天，杨时同一起学*的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。 直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。 之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
我向往向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。 向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。 于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。
