童年是只自由飞翔的小鸟，童年是一曲悠扬动听的歌谣；童年是快乐的，童年是无忧无虑的……
读完高尔基的《童年》，了解到了阿廖沙的童年后我感概万千。《童年》的主人公阿廖沙自从父亲去世后就和母亲寄住在外祖父家，这是一个典型的俄国小市民的家庭：充满了贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，常常为一些小事争吵、斗殴。严厉而残暴的外祖父经常打他，两个舅舅也不喜欢他，母亲拋下他离家出走……只有外祖母疼爱他，给他带来光明。和阿廖沙相比，我们的童年真是太幸福了。无忧无虑，衣食无忧，有敞亮的房子住，有喜欢的玩具玩……
可以说是衣来伸手饭来张口。有父母为我们遮风挡雨，不用独自一人在“人间”闯荡。再想想阿廖沙，吃不饱，穿不暖，还要挨打、受侮辱，而他依然坚持地面对生活。所以我们有什么理由在遇到小小的困难就轻言放弃呢？所以我们要像阿廖沙一样面对挫折而用坚强来战胜它，不能退缩，才是生活中真正的强者！
《童年》是苏联作家高尔基自传体三部曲中的一部分，讲述一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。
这本书对我启发很大，他四岁丧父，跟着悲痛的母亲和慈祥的外祖母到暴力的外祖父家生活，处处遭到外祖父的毒打。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样，周围太多了残酷的事情。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼的，更是无忧无虑的。
天哪，按照这样的比较，我们的童年和阿廖沙的童年简直是天壤之别。
我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着，被金钱堆着......我们是多么的幸福呀！但拥有这些，我们并不知足，我们总是贪婪地奢求更多。
那么，从现在开始，我们不再奢侈，不再浪费，我们要为长辈着想，体谅他们，我要开始属于自己的幸福生活。
《童年》一书讲述了主人公阿廖沙在父母早亡的情况下，只能去和祖父一起生活，他发现，祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民*气的家庭，是一个令人窒息的家庭，父子、兄弟、夫妻钩心斗角，祖父喜怒无常，脾气暴躁;只有从慈祥宽和的祖母那里，阿廖沙才能获得亲情和温暖。
在《童年》这本书中，主人公过着城市最底层人的生活。他的祖父由于上了年纪，变得象小孩儿一样，时常打他和祖母，后来，他干脆把整个家一分为二，他在一边，阿廖沙和祖母这一边。
虽然阿廖沙的祖父非常凶暴，但在有时候，他对阿廖沙还是非常和蔼的。在他打伤了阿廖沙的时候，他会坐在阿廖沙的床头给他讲故事;在他教阿廖沙读书写字的时候，他又非常有趣。在他的这两点上，让我想到了我的爷爷。在我还是个六七岁的时候，爷爷经常会把我搂在怀里，慈爱地摸着我的头，给我讲孙悟空三打白骨精的故事。可我爷爷却没有文中的祖父那样喜怒无常。
在后半部书里，主人公阿廖沙就开始自己赚钱了。他在码头结识了很多善良的孩子，他们有些是因为母亲酗酒，有些是因为穷得没有办法，而三三两两地聚集在一起捡破烂……，而我们生活在如此优越的家庭里，不用为吃饱肚子发愁，穿着漂亮的衣服，吃着精致的食品，接受着优越的教育，这跟他们相比，是多么幸福呀，可我们很多人还很不满足，整天吵着要这要那。
《童年》这本书向我们展现了沙皇时期旧俄国的社会风气和底层的人们，它告诉我们，要珍惜眼前的美好生活，努力创造出另一番美好天地。
在这年暑假中，我读了高尔基的《童年》。读完之后很想帮阿廖沙一把，感到同情。
它主要讲了阿廖沙在童年的时候父亲就去世了，家里没有人来赚钱，阿廖沙只能出去打工，写了阿廖沙的悲惨生世。
周围的环境和人可以成就一个人，也可以毁灭一个人。这样的环境和人成就了阿廖沙。在现在这样黑暗和污秽的环境中，它的心却很光明，不像内心险恶的人一样。因为他*朱者赤。在人生的道路中，有许多困难和险阻，我们不必害怕，最重要的是想办法面对、战胜。
假如像生活中的我们，我们不会那么做，我们只会向父母要吃的、要钱。所以既然他们能办到，那么我们也可以办到。我们会感到我们是多么渺小。一个人凭自己的智慧和勇气战胜困难，那么光辉的前途在未来等着你。我们只要战胜困难，我们就可以让生活更美好。
童年第十二章读后感
篇一：童年第十二章读后感
在高尔基的名着《童年》的第十二章中，他讲述了一段“我”在野蛮的俄罗斯生活中的丑事，描写了一段“我”黑暗而悲惨的童年时光。“我”的母亲给我找了一个继父和祖母，他们对全家人很不好，大家都厌恶他们。为了生计和母亲的婚礼，“我们”不得不卖掉原来的房子，买了两间小黑屋，过上了痛苦的生活。后来，“我”上了学，但却好几次因为不守纪律，差点被开除。“我”还经常与别人打架，偷家里的钱。这些丑事让“我”感到后悔和痛苦。
每个人活在世上都会做丑事。有些人敢于面对它们，战胜它们；有些人则不敢面对，不愿提起。是的，每个人都有自尊心，但我们要想从人的记忆、从灵魂、从生活中将它们连根拔起，就必须从头了解事实，用心灵和意志去战胜它们。虽然在我们生活的世界中充满种种坏事，但在这个世界中生长着无数善良，我相信，善良终将战胜邪恶。
篇二：童年第十二章读后感
本章的人物描写十分生动。如对继祖母的描写，从穿着打扮、面孔长相到言谈举止都一一描述得十分清楚。描述中着重突出了一个“绿”字，表现了阿廖沙对继祖母的反感。
动作也描写得相当精彩。如阿廖沙不忍看母亲**，作者在“用面包刀刺继父”一段，一连用了几个动词，表现了现场不同人物的不同动作，十分传神。
本章的最后三段也是对全书的总结。表明了作者写这本书的目的，“虽然这些丑事令人憎恶，虽然它们要窒息我们，把无数美好的'灵魂压扁，而俄罗斯人在灵魂上却是那么健康、年轻，足以克服而且一定能克服它们”，表现了作者在看到俄罗斯小市民身上的劣根性的同时，(www.eduche.com)更坚信俄罗斯民族是个富有生命力的民族，是可以吸取正反两方面的教训，战胜一切困难，最终获得新生活。
篇三：童年第十二章读后感
第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活 ，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵 造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活 一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书，特别写到一位热爱 儿童、循循善诱的教育家。
——童年第十二章读后感600字实用十篇
童年是一幅七彩的画，童年是一首优美的歌，童年是一篇富有哲理的文章。但在高尔基写的《童年》中，童年却只充满了饥饿、仇恨与一丝的温暖。
《童年》讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。阿廖沙四岁丧父，跟随母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父开了一家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪与残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。在这样一个弥漫着残暴的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而在这样可怕的环境里，也还乏着点温暖。外祖母慈祥善良，胸怀宽广。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心灵。她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”，以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些*凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
与阿廖沙相比，我们的童年幸福多了。我们的童年是无忧无虑的，荡漾着快乐的回忆，没有烦恼，也没有狡诈，只有真诚的相待与无私的关爱。我们是多么幸福呀!什么事都是父母为我们想好，但我们还身在福中不知福。我们要珍惜身边的爱，学会感恩，珍惜你唯一的、灿烂的童年！
《童年》是高尔基的著作，描述了高尔基悲惨的童年生活。生活里充满了饥饿、仇恨和赖以为生的一丝温暖与光明。读完《童年》后，它就像刻在我脑子里一样，使我难忘、受到感触。
使我难忘的是这本书中一个个突出的人物形象，坚强、勇敢、正直、善良的阿廖沙；慈祥善良、热爱生活、大方的外祖母；吝啬、贪婪、残暴的外祖父；勤劳能干、善良、乐观、纯朴的小茨冈等。
每一个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美好时光。而童年对于人生更是一个不能忽视的东西。但是高尔基写的《童年》这本书中，童年这两个本应该像糖一样甜美的字却是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！虽然他的一生是坎坷的,但他遇到困难从不退缩,想尽一切办法也要克服。这种对生活充满勇气与希望的精神使我受到了更大的感触：依靠一个人,只能依靠一时,不能依靠一世呀!人生的路还很长,需要自己慢慢走。这样的一生才更值得回味，更值得去想！面对困难时当我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇，那一切困难都会显得微不足道，我便有信心去克服。
《童年》让我难忘，受到感触，也我从中受益无穷。我们应该像高尔基一样，把自己的童年刻画得更精彩，描绘得更有价值，这本书我感觉没有白读，我的童年也一定会很精彩的。
有的人的童年很无聊，那是他自己从来不会争取，我们自己的童年掌握在自己的手中，所以我们应该让自己的童年过得好一点，我们应该好好学*，争取更多的机会去参加任何活动，让自己的童年过得精彩一些，也让自己的一生更有色彩一点，让我们为自己的童年一起努力吧！
每个人都有自己的童年：欢乐的笑声，开心的游戏，纯洁的友谊，父母的关爱……而高尔基著作的《童年》却与我们的童年截然相反……
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。书主要讲述了阿廖沙在三岁时父亲死了被母亲带到了外祖父家，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，外公只要发现阿廖沙有错，便会拿树枝抽打他；外公心情不好时，也常常殴打外婆。外婆却对阿廖沙百般疼爱：她常给阿廖沙讲优美的童话故事，保护阿廖沙免遭外公的毒打……阿廖沙还亲眼目睹了两个舅舅为财产大动干戈，用粗暴的言语互相指责。而且家里的女人永远是男人的出气包，她们一直遭到轻视，这显然是一个俄罗斯小市民家庭……阿廖沙十一岁时，母亲因为肺结核而永远离开了他；不久，外公也破产了他便走上社会，独立谋生。为了生计，阿廖沙到处捡垃圾，偷建筑材料，在学校还被侮辱成乞丐。他只能边挣钱边学*，赢得了同学的尊重。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆。
我们都有童年，并且每个人的童年都是不同的。读了高尔基的《童年》之后，我对他的经历充满了同情，心中也有了很多想法，不吐不快。
在这本书中，我了解到高尔基的励志故事。他从3岁就没有爸爸，只能跟妈妈和年迈的外婆生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他并没有埋怨妈妈，而是更努力地读书，准备用自己的能力孝敬辛苦的妈妈。
这本书还记载了高尔基儿时的一些故事，有一个令我印象深刻。因为他家庭贫苦，所以一直被老师歧视。直到在一节数学课上，老师出了一个题目考考班上的同学，题是1＋2＋3＋4＋5＋……+100＝？这可难住了大家，他们一个个都很着急，却想不到巧妙的办法。就在焦头烂额的时候，高尔作文基站了出来，并说出了正确答案：5050。从此，老师不再因为他家穷而瞧不起他，而是觉得他的脑子非常灵活。在老师的耐心指导下，他取得了很好的成绩，长大后成为一个优秀的作家，取得了令全世界瞩目的成就。
看看高尔基，再想想我们，我不禁觉得羞愧。和高尔基相比，我们的童年都非常幸福，爸爸妈妈宠着，爷爷奶奶惯着，可以说是衣来伸手，饭来张口。到了学校，有老师精心讲解知识，教室里还有各种高科技的仪器，可即便这样，还有很多同学不想学*，总是想着玩游戏、上课做小动作。如果我们一直这样，怎么能取得好的成绩呢？
我们要向高尔基学*，做一个勤于动脑的好学生。他虽然家里很穷，但是他却一点也不懒惰，而是勤奋学*，用自己的力量实现了人生目标。
在我们的记忆中，童年是美丽、幸福、纯真的。而当我在假期中读完《童年》后，我了解到了一种童年，那是阿廖沙一波三折的曲折童年。
《童年》的主人公阿廖沙在他三岁时父亲便去世了，他便随着母亲与外祖母一同去外祖父家开始了一段全新生活。但在这个家庭里到处是争吵和打架。因为这个家庭里充满自私、贪婪与粗野。阿廖沙也仅能从外祖母这个和蔼亲切的女人那儿得到一些温暖。他亲眼目睹了两个舅舅为争夺财产所表现出的自私与贪婪，这种现实生活中的善恶爱恨在他幼小的心灵上留下极为深刻的印象。全书以外祖父叫阿廖沙去要饭结尾。同时也揭露了前苏联人民悲惨的生活。
我一直以为童年是一生中最美好的时光，而高尔基的童年却又如此悲惨。我们生活在和*、美好的二十一世纪，我们是多么幸运啊！父母从小对我们无微不至的关怀，当我们有困难时，父母也会帮助我们解决，和小伙伴们玩游戏，都是我们感到无比幸福，和阿廖沙的生活相比简直是天壤之别。我们要什么就有什么，而阿廖沙只能奢望，只能幻想。
所以，我认为我们应该珍惜今天的幸福生活，珍惜这来之不易的光阴，在这优质的学*环境中努力学*，还不应浪费光阴。说道这里，我就想起以前的一个周末，父母有事不能回家，于是我就高兴极了，心想：反正没有人管，先痛快地玩上一玩。结果一天的光阴被我白白浪费掉饿了。当爸爸妈妈晚上回来时，我的作业还一字未动，每想起这件事情，我就特别后悔。因为，时间就是金钱。丢失、浪费时间是最愚蠢的行为，我们应珍惜我们所拥有的一切。
那么，从新的一年开始我们不再浪费，珍惜生命中的一切！
在寒假期间，我在空闲的日子里，有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名，是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后，随母亲来到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三岁丧父后，跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时，也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨，已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿廖沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人。无论在哪儿，他都不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。
读完这本书，我思绪万千。我想：阿廖沙跟我们相比，我们多幸福。一个个被父母庞着，一个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里，听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板，上课学*再也不是一件无聊的事情了。放学回家，妈妈已经做好了饭，每顿不是有鱼，就是有肉，都是我爱吃的。每到换季时，妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时，爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高尔基相比，我们真幸福，所以我们要更加珍惜现在的幸福生活，努力学*！如果我们不努力，就对不起老师和父母对我们的关心、爱护！
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了《童年》这本书。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
《童年》这部小说的主人公——阿廖沙
彼什科夫，在父亲去世后，在他的外祖父家度过的艰苦的童年。在外祖父的家里，没有一点儿家庭温暖，弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产而争吵打架是这个小家庭司空见惯的事。幸运的是，阿廖沙的外祖母——真正关心爱护他的人，她讲述的优美的童话故事和民间歌谣不仅培育了阿廖沙对民间文学的热爱，还使他产生了对正义事业和美好生活的向往。
但是，在这部小说中，令我印象最为深刻的不是主人公阿廖沙，而是他的外祖母。在我心目中，外祖母这个人物慈祥善良，聪明能干，热爱生活，有着圣徒一般的广大情怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。外祖母的爱给予阿廖沙坚强的力量，善良，*凡的”普通粗人“让阿廖沙看到了他自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护，关心着阿廖沙，给予他无限的温情和钟爱。也正是因为外祖母的教导，才让他在艰难困苦中仍坚持自己的理想。而这无疑又为《童年》这部冷峻的现实主义作品抹上了乐观主义精神的色彩。
《童年》这部作品令人读起来感到悲哀但不过于沉重。它使我们在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到了人性的光芒，在悲观的氛围中感受到了人们战胜悲剧命运的强大力量。
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐—待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
童年的最后一个晚上下起了雨，爆竹声声入耳，仿佛在诉说着：“你马上就要担负起更多的责任，承受起更多的打击。”回忆童年，我打开了《童年》。阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，他孤独，他寂寞，他的心里留下了第一条重重的伤痕。但他的外祖母非常疼爱他，并且经常讲述天真纯洁，令人向往的故事来使慢慢抚*他的伤口。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。在他的童年里，他慢慢看懂了社会，看清了这一切。
“一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。我为主人公凄惨的童年感动哀伤，又同样感叹到自己的童年是多么美好。家人的关爱，吃得饱，穿得暖，这都是满满的幸福。我也羡慕作者有个善良，正义，光明的外祖母，她陪伴着他，尽量多给他温暖和关怀。我与外祖母身处异地，一年也只能见几面。我想，我想把外祖母接过来，可她总是放心不下那座老房，那棵棵老树，那条老河。
随着时间的飞跃，科技快速发达起来，但人们却变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避。谁还会像从前？像高尔基一样，努力生存，不需要把童年变得多么黑暗，只要为美好的生活有所付出，有所争取。就能得到、享受这美好。
我感受到我不能生在福中不知福，童年的种种过往，在我的心头泛起波纹，如同这雨在地上敲出小小的水花。
“我觉得你们应该在课余时间中，多读读《童年》这本书。好，那现在下课！”奇怪，老师为什么这么推荐《童年》，难道这本书真的又那么好看吗？在好奇心的驱使下，我从图书馆里借来了《童年》。看完了这本书之后，我才知道老师为什么要让我们可这本书，因为这书实在太好看了！
《童年》主要讲了：主人公阿廖沙在四岁的时候，父亲不幸病死了。在经济压力下，母亲无奈只好带着年幼的阿廖沙跟着外祖母去投靠外祖父。却没想到这竟是一个噩梦的开始！外祖父开着一个快要破产的小染房，也许正因为这一点，外祖父的脾气很暴躁，人还有点贪婪！总爱拿自己的孙子们来出气。更所谓“有其父，必有其子”，他的两个儿子也不必他差。一个酗酒闹事，一个将自己的妻子活活打死。阿廖沙在这个家庭中注定不会有好日子过！
但外祖母和伊凡似乎就是这不幸中的幸运！外祖母是阿廖沙的精神支柱，外祖母不论遇到了什么，她总是那么乐观，也总能将这乐观传染给阿廖沙。伊凡则是阿廖沙最好的玩伴，最铁的哥儿们！每当阿廖沙被外祖父打的时候，伊凡总是跑出来护着阿廖沙，让外祖父的鞭子打在自己身上，让自己为阿廖沙分担一点痛苦！就这样，阿廖沙在这个家中过了一天有一天，直到阿廖沙的母亲下葬之后，外祖父让阿廖沙去“人间”混饭吃……
这本书似乎触动了我内心中最柔软的那块地方！这是一本自传形式的小说，作者高尔基就是主人公阿廖沙。这让我怎样想象？高尔基竟是在这种环境中长大的无产阶级作家！再看看我们，从小过的就是衣来伸手，饭来张口的日子；从小就是在明亮的教室中汲取知识；从小就是在父母的关爱中成长……真希望那些拥有与高尔基相似的孩子们不要自甘堕落，相信幸运之神会眷顾你们的！
——读《童年》第十二章有感(精选十篇)
今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我知道了自己的生活与高尔基的区别有多少。
阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了很多东西，也看清了很多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了很多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。
我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！
读完了《童年》这本书，让我感触颇深，心情很久不能*静。
高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁，就见过了许多世面，但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活，可高尔基的外祖父经常搬家，让高尔基很不*惯，这样却让高尔基接触了许多不同的朋友；有对他好的；也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象，让他一生记忆犹新。
这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅——雅可夫，他是一个非常冷漠又不*人情的逆子。有一次，高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯，不仅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了，高尔基舅舅如此伤天害理，让高尔基触目惊心，给他的童年烙下了深深的阴影。
高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活，但他还是艰苦的度过了，并且成为著名的作家，给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达，生活条件如此优越，我一定要好好珍惜，奋发图强，做一个对社会有用的人！
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润，吸取更多更好的知识，茁壮成长。回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
你看我们多幸福啊，难到不应该去珍惜如今美满、幸福的生活吗？我们要抓住童年的尾巴，努力学*，千万别身在福中不知福。这样优秀的学*环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学*，那就太对不起父母了。
让我们珍惜童年的每一分每一秒，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
每个人都有童年，每个人的童年都不一样，但是我们的童年有高尔基的那么穷吗？不，我们没有。我们是家里唯一的孩子，是父母的掌上明珠。高尔基的童年没有我们的快乐，他的家庭也没有我们的快乐。
高尔基从7岁起就没有父亲。他和母亲及年迈的祖母住在一起。其他孩子有新衣服，但他没有。他只有几件打了补丁的衣服和一个书包。然而，他没有责备母亲，而是更加努力地学*，准备向努力工作的母亲致敬。
《童年》是一本书，记录了高尔基童年的一些故事，中间有一点辛酸，也有做人的道理:我很佩服高尔基在这样艰难的环境中取得的成功。
高尔基年轻时非常喜欢数学。在一节数学课上，老师给班上的学生起了一个名字。题目是:1+2+3+4+；+100=？这对很多学生来说都很难。他们都很着急。只有高尔基算过，等于5050。从此老师不再因为他们家穷而看不起他们，而是认为他数学很有天赋。
我们应该向高尔基学*，孔子说得好:看到好的，想到坏的。
这个寒假，我读了一本好书，它叫【童年】。
这本书是伟大作家高尔基自传三部曲的第一部，写出了当时社会的黑暗与悲惨。文章开头就写了作者父亲的死亡，他和外祖母一起离开了这座城市。接着，他来到了外祖母的家乡“尼日尼”，并在这里度过了7年并不快乐的童年。
这本书中，我最喜欢的人物是外祖母，因为她很善良，她眼中的上帝永远是善良的。她无论什么时间什么地点都不忘上帝，她对狗，鸭和鸡······也常常提起上帝。下面是关于她的一段故事：
酒馆的老板娘养了一只娇生惯养的猫，又馋又懒。有一次，这只猫从花园里拖回一只鸟，外祖母看见了，硬是从它嘴里把鸟夺了回来。还骂道：“你这只下流的恶棍，难道不怕上帝来惩罚你吗？”
别人听了都笑她傻，可她自己总是会不以为然地说上好几句。
读完这本书，我不禁感到心酸。作者不到十岁时就父母双亡，从到外祖母家乡“尼日尼”起，只有善良的外祖母一个人关爱他。正因如此，作者提前懂得了人间的冷暖，成长成为一个很独立的少年。
看完了这本书，我知道了自己的幸福：拥有一个完美的童年。我在一个充满爱的环境里长大，我会更加珍惜这幸福的生活。
我们的童年在父母长辈的精心呵护宠爱下，无忧无虑，快乐又幸福。高尔基的名作《童年》却让我看到了不一样的悲惨童年。
《童年》主要讲述了阿廖沙四岁失去父亲，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母乘上轮船，来到专横的外祖父家。在这个黑暗的家庭里，阿廖沙只感受不到亲人之间的亲情和温暖，人与人之间弥漫着敌意的仇恨，而小孩子就成了他们发泄愤怒的对象，幸好有善良的外祖母处处呵护、疼爱阿廖沙。
有一天，阿廖沙被外祖父一顿暴打，失去了知觉，在床上躺了好几天，并且还生了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦都感觉十分敏锐一棵幼小的心灵开始忍受着巨大的煎熬。阿廖沙的童年就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
与阿廖沙痛苦的童年相比，我们生活的如此安逸，有良好的生活条件和学*环境，衣食无忧。我们应该好好珍惜我们的童年，珍惜我们幸福美好的生活！
无意间，我读了高尔基的《童年》，让我感触极深。
书中的主人公是高尔基，原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什科夫，出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个普通木工家庭，由于1871年俄国阿斯特拉罕一带霍乱肆虐，3岁的高尔基患了病，他父亲为了护理他而不幸染病不治身亡。后来他跟母亲来到外祖父家度过了他的童年，由于没有父母的疼爱，家庭的温暖。高尔基十一岁走向了“人间”，饱尝了人生的辛酸……
每个人都有自己的童年，而每个人的童年却是不同的。可以说高尔基的童年是不幸的，相比起来我的童年却是幸福的，是在父母的关爱中度过的。以前我总以为爸妈对我不好，常常因一件小事他们就对我指指点点的，这让我委屈极了！我总是觉得我不幸福，现在想起来，真有点后悔。我在爸爸妈妈的关爱中长大，而高尔基却……
读过了《童年》，我对生活有了新的看法，新的体会，我要珍惜眼前的幸福生活，更加关心我身边需要帮助的人们，因为给予别人幸福，自己也是快乐的。
这是一个悲伤的故事，但在悲伤中又会获得心灵上的慰藉。
故事的主人公阿廖莎从小就生活在社会的底层，看惯了底层人民那自私自利的丑恶嘴脸。在19世纪的俄国小镇，这里没有一颗心是完全干净的、无暇的，所有人都为自己而奔波。“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，人们都只为利益而生，书中文化水*不高的百姓对这一点更是表现得愈加明显了。
而主人公阿廖沙并没有被肮脏的生活环境所影响。阿廖沙的童年是苦难的，但他并不是无处依偎。他有他的外祖母，有他的小伙伴小茨冈，有他的大朋友——怪人、好事儿。他们是真正心理健康且快乐的人，那支持他们的是什么呢？简单一点说，不过是外祖母总挂在嘴边的那位高尚的上帝与慈祥的圣母，或者是好事儿那瓶难闻的粉末，也可能是小茨冈为“我”挡下的那几鞭子和舞会上阳光轻快的舞步……他们都拥有纯洁善良、乐观向上的心灵。正是这些人让我明白，生活总是有希望的。何况，现在的我们生活在一个幸福、和*的年代，有亲人朋友相伴，还有什么不满足？
是这本书让我明白：经历过苦难的人会更加坚强，会正视人生的坎坷，会更加知足，更加幸福。成长在阳光下的鲜花固然美丽，但是在黑暗中绽放的野菊也尤为珍贵。
寒假期间我读了《童年》这本书，作者是苏联伟大的文学家高尔基的作品。书中主要讲得是阿辽什卡（简称阿廖沙）童年的生活，是一段童年时光的真情演绎，一部激励读者的励志佳作。
阿辽什卡小时候由于父亲去世，只好跟着母亲到外公家去生活，一到外公家，他母亲就走了。外公很粗暴，管教也很严厉，阿辽什卡常常受到外公的打骂，可阿辽什卡并没有怪外公，只要外公打骂亲人，阿辽什卡就用恶作剧来报复外公，报复完又被外公惩罚。
阿辽什卡的母亲生了个小弟弟，继父对阿辽什卡的母亲经常打骂，有一次被阿辽什卡看到了，他就想杀死继父再自杀。却被母亲一把推开，只划破了裤子，然后跑了。阿辽什卡的母亲因为饥饿、疾病，最后死了，阿辽什卡流浪街头，和穷孩子捡一些能卖钱的垃圾。
虽然阿辽什卡在一个穷苦的家庭，经历很多事。幼年父亲早早过世，母亲被继父打骂，自己也经常被外公打骂……等等各种生活的挫折和不公*的待遇，他勇敢的面对这些事，用*和的心态，坚强的战胜了这些挫折，体现出他坚忍不拔的品质和对生活的热爱，他值得我们学*。以后我面临挫折时，也要像他一样，成为坚强、勇敢和乐观的面对挫折。
智慧和坚强是唯一支撑我们生活的强大力量！
读了《童年》这本书，我深受感触。
我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。
童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。
《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。
在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明;在邪恶中看到丝丝善良;在悲惨中感受到坚强的力量。
这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。
——简爱第十二章读后感（精选十篇）
《简爱》这本书讲了一个名叫简爱的女孩的故事。
她从小父母双亡，好心的舅父——里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅妈又不想收留他，可又有里德先生的遗言，她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难，连下人也能够给她脸色瞧。还三天两头挨打，说真话也被认为成撒谎，天天被人鄙视、打骂。仅有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情，最终，简爱有机会离开了这个可怕的.地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学*，当上了学校的教师。又因为帮忙他的导师走了，他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生，正当他们被互相吸引时，简却发现他已经有了一个妻子，简觉得自我的尊严受到了侮辱，离开了。最终，府里发生了一场大火，罗切斯特的腿被烧坏了，简也和他生活在了一齐。
我们要学*简爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自我的尊严，为别人做牛做马。简爱虽然相貌**可就像他说的“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？”简爱为了她自我的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀！许多人能够为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不能够被侵犯的。
简爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自我不少罪受的人。
我们要学*简爱，不为财富和感情出卖了自我的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不能够放弃自我的尊严。
《简爱》通过对主人公简爱半生经历，成功塑造了英国历史上最美的女性，充分诠释了什么是***，什么是伪恶丑。《简爱》在英国文学历史上有着举足轻重的地位，被英国著名作家萨克雷称为是伟大天才的杰作。这样的经典小说就算是历经千年，也不会被时间淘汰，一直会被人们留在案头，细细品读。
简爱有着非常痛苦的童年，从小寄人篱下，受尽痛苦的折难。舅妈的虐待，又胖有蠢的表弟的欺负，痛苦的经历没有让她变得软弱，相反，却让她变得更加坚强，懂得反抗这些不公。她说：“当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”简爱敢于向那些残酷、不公道说“不”，她小小身体里藏着敢于与不公正反抗的精神，这与海伦彭斯的逆来顺受形成了鲜明的对比。简爱毫不畏惧，敢于争取*等的性格给我留下深刻的印象。
成年后的简爱在桑菲尔德庄园当上了家庭教师，也就是在这里遇到了她挚爱罗切斯特，她的温柔，真挚和高贵的品格吸引了庄园主人。但是美好的爱情并没有那么顺利，简爱因罗切斯特是有妇之夫而悄然离开。最后在罗切斯特先生一无所有，并且双目失明时，简爱又回到了她的身边，得到了她想要的'幸福，有情人终成眷属。
曾经有人认为结尾太过圆满，因为当时社会女性地位很低，不符合当时的社会特点。我不赞同这样的说法，作者是想通过这样的方式告诉人们，时代需要这样一个敢于争取自由，坚定信仰的女性形象，呼吁男女*等。 读完《简爱》我为我身处这么好的时代而庆幸，小说的美丽在于净化我们的心灵，我们应该学*简爱身上的精神，学*他坚强，进取的态度，学*她不顾一切，无畏无惧，不向命运低头的精神。
我今天要讲的是《简·爱》这本书。这本书的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要讲述一位从小变成孤儿的英国女子简爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。
这本书中的许多语句都让我记忆犹新。当简爱第一次与罗切斯特谈话时，罗切斯特问简爱：“你有怎样的悲惨故事，家庭教师都有悲惨的故事，你也讲讲吧。”
“我没有什么悲惨的'故事，先生。”简爱说。
“那你的父母呢?”
“过世了。”
“你还记得他们吗?”
“不记得了。”
“你现在怎么没有和里德太太一起生活?”
“她把我赶出来了，先生”
“为何?”
“她不喜欢我，觉得我是一个累赘。”
“这不是悲惨是故事吗?”
简爱沉默着。
从这段话中，我觉得简爱的生活虽然很悲惨，但是她依旧和淡定很坦然，经历了真正的悲惨后她并没有觉得这是一段悲惨的故事。
这又让我想起了简爱小时候的好朋友海伦曾经说过的一句话：
“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公*的原因。我*静的生活，等待末日的降临。”
我很欣赏这句话，当然更欣赏海伦和简爱的对命运的宽容。
在我们的生活中，有太多的抱怨，埋怨人生的不幸。但是这些抱怨又能改变什么呢?每个人都会犯错，既然人生是短暂的，当我们离开时，所有的错误都会和我们一起消失，那为何不把这些记仇，后悔，报复的时间用来享受这美好的生活呢?当末日降临时，你再想享受生活的美好时，已经晚了。
我想，这也是简爱不觉得她的生活悲惨的原因吧——因为她心中有宽容。
简·爱，一个一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小的家庭教师，她虽然*凡，却有着不*凡的思想和经历。
可以说，上帝太亏待简·爱了，她那么多才多艺，本应该拥有幸福的生活，拥有自由，拥有属于自己的美好家庭，可是上帝吝啬了他的仁慈，她让简·爱的童年那么悲惨，让简·爱幼年丧父丧母，过着一种寄人篱下、卑微、抬不起头的生活。尽管如此，简·爱身上的闪光点也不会被抹去。她对里德太太的无礼，不是因为她没有礼貌、没有良好的家教，而是因为她受到不公的.待遇，她在反抗，她的行为让我看到了一个十岁女孩内心不甘忍受屈辱的想法，让我看到了她蔑视权贵的精神，使我深深佩服她。
在罗沃德的孤儿院的时期，是简·爱的成长期，在这里她遇到了海伦，让我看到了孩子间纯真的友谊。海伦是那么聪明好学，那么阳光向上，她总能给简·爱带去温暖，让简·爱受伤的心灵得到安慰。当我读到海伦因得重病躺在床上临死前和简·爱告别的话时，我发现原来一个没了亲娘、父亲又重婚、一个人孤苦伶仃地活在这个世上的海伦，有这么崇高的信仰：她知道上帝会救她脱离人生的苦难，知道到上帝那里去可以得到解脱，这是多么难能可贵的信念，她不怕死，她相信死亡可以得到解脱。“但一两天后我知道，坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳膊搂着她的脖子。我睡着了，而海伦——死了。”死，多么触目惊心的字眼，那个简·爱的知心朋友，就这样离开了她。读到此处，泪湿眼眶。
主人公简爱从小失去了父母，寄养在舅母家，因为收到虐待而反抗，随后被送进了一个慈善学校。毕业后来到桑菲尔德庄园，并与主人罗切斯特互相爱慕。后来因发现他早有妻室，而且是一直囚禁在阁楼里的疯女人，于是，她伤心地离开了庄园，颠沛流离了一番后，出于对罗切斯特的思念，她还是回到了他的身边，而此时庄园也面目全非，罗切斯特也双目失明……
她的故事就像童话那样，开头于中间总是凄苦，结尾却是那么美好（对她说来）。而这一切要归功于她的“反抗精神”，正是因为这种精神才使她的生活可以雨过天晴。
记得她说过这么一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击！这就是简爱的反抗之道。对于人类来说，这种精神不可缺少的，民族的尊严是反抗得来的`。中华民族是个多难的国家是什么换得如今一时的风*浪静？是反抗精神。是什么让尊严矗立起来的？是反抗精神。是什么精神支撑着革命前辈不懈追求和*？是反抗精神。夏洛蒂创造的简爱本事一个身材矮小，相貌**的人，可这种精神使她高的如同一个巨人，散发出无限迷人魅力……
有人会把反抗与逆反心理联系起来。逆反心理有时于反抗精神一样，有时与反抗之道截然不同。逆反心理是把双刃剑，我们不能一昧地说逆反心理不对，也不可说逆反心理一定对，要看有无道理。反抗（逆反）要适当，不然会与家人疏远关系，在社会上也是一样的。
“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”我们应该注意的是是否“无缘无故”，而不思考如何“狠狠地回击”。适当地反击相信会让你的生活变得顺利一点。
《简爱》这本小说，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生*等，不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有觉望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉论。所带来的种种不幸的'一切，相反，换回的却是简爱的坚强的无限信心，却简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
比幸，在学*生活，简爱仍然是承受着身体大会的受罚和心灵上的摧残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学*上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。不久，简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不孙色。对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是*等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性__，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在生活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
当我第一次开始读这本书的时候，我是在六年级，但是仅仅读了开头就感觉不太好，所以我让他静静地躺在书柜里，然后，出于绝望，老师让我再读一遍，所以我拿出书，开始再读一遍。
这种感觉和以前很不一样。简爱从未感到同情。她年轻时父母就去世了，投靠了她无情的姨妈。然而，她的姨妈无情地抛弃了她，因为她无法忍受反抗，想让她死于慈善学校的猩红热。然而，她坚强地活了下来，然后她学*了6年，当了两年老师。18岁的简·爱在桑菲尔德府当家庭教师，遇到了一个可爱的小女孩。善良的管家。最重要的是她遇到了服装的主人罗切斯特。两人被对方独特的气质和丰富的感情所吸引，所以他们相爱了，而不管地位和身份的巨大差异。正当他们要结婚的时候，有人证明罗切斯特的妻子还活着。简爱知道他们不可能有*等的婚姻，所以她选择了离开。后来简偶然遇到了她的表兄弟，并从他叔叔那里继承了一笔财产。然而，她无法抑制对爱人的思念，回到了失去的财富。罗切斯特的.身体也被大火严重损坏，他毅然嫁给了他。在爱的洗礼下，他们找到了幸福和健康。
简爱追求生活的两个基本动机是她对世界自由和幸福的渴望和对更高精神境界的追求。读完简爱的书，我感到简爱独立不屈的精神品格和丰富、清晰、坚定的个性。这也让我明白了人类、耐心和力量的重要性。虽然简爱的爱情追求超出了我现在的经验。我认为这是一种全心全意追求给予的感觉，是一种简单的感觉，无论得失。它就像一杯冰水，净化每个读者的心灵。
同一本书每年都有不同的感觉，那么两年后我会有不同的感觉吗？
尊严和爱，是人生命中最重要的两样东西，一个是高于生命的灵魂，一个是包容万物的思想。
这部小说的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，它是一部具有浪漫主义色彩的现实主义小说。这部脍炙人口的作品充满了浪漫的幻想，赋满了铿锵的笔调，它带着主人公用一生去旅行，去感受人间的冷暖，去触碰人们的心灵。这本书描述了简·爱坎坷不*的生经历，在这个过程中，作者成功地塑造了简这样
一个不安于现状，敢于抗争，追求幸福，追求*等的女性形象，以小见大，情节跌宕。萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。
简爱是一个孤女，从小寄养在舅妈家，舅妈的儿子经常打骂她，舅妈的女儿看不起她，舅妈甚至把地关进阴森恐怖的红房子，这让地幼小的心灵刻上了深染的烙印。后来她被送去洛伍德孤儿院，在那里她经历了被院长侮辱虐待和失去朋友的巨大打击。面对这些，简爱没有被打倒，而是默默忍受，保持着善良。直到去了菲尔德，她遇到了志同道合的罗彻斯特先生。面对巨大的身份差异，她没有自卑，她足够的勇敢，自信与自爱使她获得了罗彻斯特的爱。
与简爱相比，我们遇到的.挫折太渺小了。但青少年因一些小事就备受打击，失去信心甚至失去理智，做出一些伤害自己，伤害他人的行为。我在生活和学*中，我也经常遇到自己不会的题。会因此感到焦躁，但苦恼和郁闷只会使我的
效率越来越低，而且我的心情也会影响他人的感受，这样对身体有害对学*也没有好处，倒不如调整好心态面对一切挑战。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表现。”当我们能够笑看风云时，就会发现人间骄阳正好，风过林梢。
看过很多书，但是最喜欢的仍然是那本令我难以忘怀的《简爱》。作为一部带有自转色彩的长篇小说，作者夏洛蒂笔下的简爱是一个长相并不出众，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
她从小就受尽其他人的歧视和**，亲友的`嫌弃蔑视，甚至毒打，好朋友的病逝，罗切斯特先生最先对自己的轻视，都让她的身心受到了极大的摧残。但是她却始终保持着信心和坚强不屈的性格，始终不对命运低头.....对她的一句话记忆很深，她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”这句话让我感触很深，如此自尊而且自信的女性，实在是令人佩服和尊重，我想就是这种不屈不挠的精神深深地打动了罗切斯特先生，让他深深地爱上了他，而且不仅仅是罗切斯特，就连我们读者，因为她的正直，纯洁，高尚，如同出淤泥不染的莲花般感动着我们，如此自信和充满尊严的简爱难道不值得我们尊重和学*么?
简爱就如同我们生活中的一抹阳光，照亮我们的心灵，她启示着我们学会用心去体会生活，用心去体谅其他人，不卑不亢的生活着，并且自信自尊的屹立在世界上，而不是为了金钱和地位而淹没真情。在穷与富之间选择富，只顾着名与利的追逐却忘记了身边的美好事物。
《简爱》就像是一杯香茶，让我们不断地品尝它的醇香，从而净化自己的心灵，一起引起我们心灵的共鸣，给我们启发.........
有一本书，它叫《简·爱》，它让我相识了宽容大度的海伦·彭斯；自强独立，追求同等的简·爱，更让我受益匪浅……
在简·爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便卑视她，欺压她……那时的简·爱非常追求同等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财宝，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经验的各种各样的`挫折，也是简·爱长大后性格发生巨大转变的一个缘由。
在简·爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学*。简·爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了挚友。那时的简·爱脾气急躁，还很倔强，而海伦·彭斯却宁静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简·爱，让简·爱能够学会去包涵别人，理解别人。她们在一起相互影响，相互进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话*朱者赤，*墨者黑。好的挚友会让你受益，使你成为更精彩的自己；而不好的挚友，只会让你变得更加糟糕。
简·爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简·爱仍跑到盖兹黑德府去探望她，并照料了她两个星期。简·爱没有记恨小时候里德太太对她的卑视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽视了他们身上的优点。
——《第十二只枯叶蝶》读后感 (菁华3篇)
我看完了《第十二只枯叶蝶》以后，我觉得我最喜欢一篇就是《大狼托克打电话》。这个故事讲得是大狼托克用他的*话知道了别人的困难，然后就热心的去帮助他们。
比如说：小熊饿了想吃汉堡、鸟妈妈需要被子、榕树想找个人陪自己说说话、小雪想能走需要一个滑板，然后，第二天，大狼托克抱着香喷喷的汉堡，披着被子，手里拎着滑板，去寻找他们了。
通过这个故事我们知道了大狼托克是个乐于助人大狼托克。
读完了王一梅阿姨写的《第十二枝枯叶蝶》，里边有很多小故事，《第十二只枯叶蝶》读后感。其中《第十二枝枯叶蝶》就是里边的一个故事。我最喜欢《种知了》这一篇了。有一年夏天，老狼巴巴独自住在一棵树下，老狼巴巴喜欢安静，但是却种出了两只整天叫得知了，它有些烦。到了冬天，两只知了走了，她们去过冬了，这下老狼可安静了，可是老狼却又想念起了知了，明年夏天知了还会回来吗？请小朋友们猜一猜吧!
通过这个故事，我觉得有朋友才是最快乐的，没有朋友是很孤单的，朋友之间要相互理解，相互关心。
我读了《第十二只枯叶蝶》这本书，其中让我领悟最深的一个故事是《猫的.早餐》。
故事里说：有一只猫，它还不会抓老鼠，但主人十分宠爱它，每天都给它三条鱼当早餐，鸡、狗、鸭们都羡慕得不得了。可是这只猫并没有放弃学*本领。功夫不负有心人，终于有一天它抓到了老鼠。从此，它把主人给的早餐都送给了鸡、狗、鸭，它尽情地发挥自己的本领。
这个故事让我想到了现在社会上的猫。因为都被主人们当成宠物养，极受主人的宠爱，渐渐地失去了原有的本能了，要是哪一天老鼠家族突然旺盛起来，那危害有多大呀！
就像有这么一件事。一天三更半夜，大家都静静地入睡了。忽然，冒出一阵阵悉悉沙沙的怪声音。邻居大叔还以为半夜闹鬼了呢，他壮起胆子开了灯，却原来是几只肥头大耳的老鼠。邻居大叔连忙叫醒他家的猫——“华贵”。哪知“华贵”一看到老鼠，反而抱头鼠窜，一头钻进它的“豪华公寓”，死也不肯出来。真是让人哭笑不得。
再联想到我们现在的生活这么舒服。也有很多家长很宠爱自己的孩子，什么事也不让孩子做，还给后辈留下很多金银财宝。结果后辈就不好好学*，没有任何本领，最后只能做一只好吃懒做的寄生虫，害了他一生。所以，应该让孩子学会本领，做一个有用的人。
——《论语》十二章 教学设计
《论语》十二章 教学设计
作为一名教职工，就不得不需要编写教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《论语》十二章 教学设计，希望能够帮助到大家。
中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的文化典籍，《论语》即是其中一部，这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作，对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我们就一起去了解《论语》吧。
学*目标
1.积累文言词汇。
2.了解孔子和儒家思想，理解并运用《论语》中的名言警句。
3.感受孔子光辉的人格魅力、开阔的胸怀，提高处世的能力。
4.联系自身学*经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学*态度，改进学*方法。
教学过程
第一课时
一、新课导入
《论语》被誉为“中国的圣经”，古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名，今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢？今天我们就来学*《论语》中的一些精华，以期你们都能找到属于自己的答案。
二、自学指导(一)——预*与交流
1.给下面加点的字注音。
论语(lún) 说(yuè)愠(yùn)三省(xǐng)
曾子(zēng)传(chuán)不*乎逾(yú)罔(wǎng)
殆(dài)一箪食(dān)曲肱(gōng)笃志(dǔ)
2.文体知识
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3.作者简介
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.采用多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
【交流点拨】提示：①读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。②处理好停顿，控制节奏。③把握重读和轻读。④注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
有朋/自远方来，不亦/乐乎？
人不知/而不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2.教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
【交流点拨】“单”变“双”。如：学——学*朋——朋友乐——快乐温——温*师——老师思——思考知——知道择——选择
3.学生自由朗读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意
1.理解下列加点词的含义。
(1)子曰(先生，指孔子)
(2)人不知而不愠(生气，发怒)
(3)不亦君子乎(指有道德修养的人)
(4)与朋友交而不信乎(诚信)
(5)传不*乎(老师传授的知识)
(6)不逾矩(越过，超过)
(7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)
(8)思而不学则殆(有害)
(9)人不堪其忧(能忍受)
(10)知之者不如好之者(喜爱，爱好)
(11)饭疏食饮水(吃)
(12)曲肱而枕之(胳膊)
(13)逝者如斯夫，不舍昼夜(斯：这，指河水；舍：舍弃，放弃)
(14)匹夫不可夺志也(改变)
(15)博学而笃志(纯一，专一)
2.通假字
(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”)
3.词类活用
(1)学而时*之(名词作状语，按时)
(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)
(4)好之者不如乐之者(形容词用作动词，以……为乐趣)
(5)饭疏食饮水(名词作动词，吃)
4.古今异义
(1)可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够。)
(2)饭疏食饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水。)
(3)三人行(古义：表示多；今义：表示确数。)
(4)吾日三省吾身(古义：每天；今义：日子。)
5.一词多义
①学而时*之(表顺承)
②人不知而不愠(表转折)
③为人谋而不忠乎(表转折)
④与朋友交而不信乎(表转折)
而⑤吾十有五而志于学(表顺承)
⑥温故而知新(表顺承)
⑦学而不思则罔(表转折)
⑧思而不学则殆(表转折)
⑨不义而富且贵(表顺承)
⑩切问而*思(表顺承)
为①为人谋而不忠乎(替)
②可以为师矣(做)
6.语气词
(1)传不*乎(相当于“吗”)
(2)可以为师矣(相当于“了”)
(三)重点句子的翻译。
1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？
2.学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只学*不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学*，就会有害。
3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
【交流点拨】几个人（一同）走路，其中必定有可以作为我的老师（的人）。我选取他的优点来学*，（发现）他们的缺点，就（对照自己），改正自己的缺点。
4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
【交流点拨】孔子在河上感叹说：“时光的像流水一样消逝，日夜不停。”
5.博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
【交流点拨】博览群书广泛地学*，志向专一，能恳切地提问，从身边的事情出发思考的问题，仁德就在这里面了。
四、拓展延伸
用本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1.解释加点的词。
(1)诲女知之乎(教导)
(2)是知也(通“智”，聪明)
(3)其恕乎(大概)
2.翻译这两则《论语》。
【交流】(1)孔子说：“仲由，(我)教给你对待知与不知的正确态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”(2)子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”
第二课时
一、新课导入
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
二、自学指导——合作与探究
(一)整体感知
1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
【交流点拨】分别讲了学*态度、学*方法、品德修养三方面的内容。
(1)学*态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)②三人行，必有我师焉。(谦虚好学)③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学*其经验，又要从反面吸取其教训)④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)
(2)学*方法：①学而时*之，不亦说乎？②传不*乎？③温故而知新，可以为师矣。(强调复*)④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)
(3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为)④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道)⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向)⑦博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。(博学仁德)
2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？
【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学*方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温*旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。
3.你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？
【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
(二)积累成语
找出本课中出现的成语并解释。
【交流点拨】温故知新：温*旧的知识，得到新的理解和体会。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。
逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志：虽是*民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。
(三)各抒己见
在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？
【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学*。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学*创造更好的条件，不也很好吗？
三、板书设计
学*知之者不如好之者……以学为乐
三人行，必有我师……诚实谦虚
态度逝者如斯夫，不舍昼夜珍惜时间
学学而时*之，不亦说乎
*传不*乎勤于复*
方温故而知新……学思结合
《论语》法学而不思则罔，思而不学则殆
十二章人不知而不愠……
吾日三省吾身……
吾十有五而志于学……宽厚仁义
修身做人贤哉，回也……
饭疏食饮水，曲肱……坚贞守节
三军可夺帅也，匹夫……
博学而笃志，切问……
四、拓展延伸
1988年初，75位诺贝尔获得者在巴黎**，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从孔子这里找智慧，就要从《论语》里面找智慧。请你积累五则课本之外的《论语》名言，和大家分享。
【交流】①子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
②子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
③子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
④子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
⑤子曰：“过而不改，是谓过矣。”
1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。
3.积累成语、格言、警句，体会文章所阐述的学*态度和学*方法。
【教学重点】积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概，培养学生阅读文言文能力。
【教学难点】孔子的教育思想；《论语》的语言风格。
【教学时数】3课时。
【教学过程】
第一课时
教学要点：1.介绍孔子及《论语》；朗读全文，2.研读并背诵前四章。
一、导入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学*已经七年了，关于建立正确的学*态度和运用正确的学*方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学*态度和学*方法的，对同学们搞好学*，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学*《〈论语〉十则》这篇课文。
二、作品简介
1．孔子其人
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有*千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
2．《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有：语录体（也可称格言体）；对话体；叙事体，。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一（七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
三、初读课文，扫除文字障碍。
1.读准字音
人不知而不愠() 学而不思则罔() 论（ ）语 ．．．
思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 不逾矩（ ）（ ） ．．．．
三省()吾身传()不*乎曾（）子 ．．．
一箪（）食曲肱（ ）而枕之 ．．
2.教师导学
学*文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学*文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。
四、合作探究，重点学*课文前四章。
1. 教师范读课文，学生齐读。第一遍读准字音 ； 第二遍 读出节奏 ； 第三遍 抑扬顿挫。
2.小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。
第一章
（一）分析文义
子曰：“学（学*）而（表顺承）时（ 按时（名词作状语））*（复*）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？”
子曰：“学/而时*之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
翻译：孔子说：“学了又按时复*，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
（二）课文探究
第1句讲：学*方法
第2句讲：学*的乐趣
第3句讲：个人修养
第二章
（一）分析文义
曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人 谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做状语）不*乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不*乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复*了？”
（二）课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
（一）分析文义
子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
翻译：我十五岁开始立志学*，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
（二）课文探究
1.本章是孔子自述他学*和提高修养的过程。
2.从本章来看，学*和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学*领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
【学*目标】
一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语
三、理解文意，理解各章主旨
【重点难点】
重点：目标二
难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入
《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学*，学*其中的精华。
二、预*检测
1、复述孔子及《论语》的相关常识要点。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、朗读选文。
三、研*文本。
（一）自主学*
请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。疑难问题，做好记录。
（二）合作解疑
1、请在小组内交流学*成果，以段落为单位，逐词解释，口头翻译，每人主讲一段。
2、请提交自主学*过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。
3、仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
【参考译文】
第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接*有道德有学问的人并向他学*，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
第二章：孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
第三章：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。”
第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”
第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”
第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”
第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比*整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”
第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
第十章：颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”
第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”
第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。*则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
（三）全员解疑
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。
第二课时
一、复*巩固
二、文本探究
1、请概括各章所蕴涵的道理。
（1）小组探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蕴涵的道理。
【明确】
一、孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学*，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
二、孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。
三、阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。
四、阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。
五、自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的。只有文、质双修，才能成为合格的君子。
七、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。
八、孔子运用“堆土成山”与“填土*地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。鼓励自己和学生们，无论是做学问，还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去。如若半途而废，只会前功尽弃，留下终身遗憾。
九、孔子认为，一个人要达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可，它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻，所以不会迷惑。仁者存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑。有勇气的人不畏惧困难，见义勇为，所以不惧。
十、孔子阐述了对“仁”的内涵的理解及如何通过自己的行动来实现“仁”。“仁”的关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼。
十一、孔子认为推己及人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲，勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”。
十二、孔子重视《诗经》的教化作用。在《论语》中，孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》。在这里，孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处，因而孔子特别强调要好好学*。
2、请结合现实说说学*选文得到的启示。
【提示】结合文本内容，联系现实生活，谈个人的感受。
三、拓展延伸
了解孔子的思想主张
孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”“礼”。
1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”（《论语学而》）似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’。”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑跏不中**无所措手足。”（《论语子路》）
4、孔子主张克己复礼。《论语颜渊》记载：“颜渊问仁。子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《论语宪问》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义，是比较接*原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
8、在哲学上，孔子主张天命观。孔子主张天命，一次，他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”（《论语阳货》）在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语为政》）他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语子罕》）
三、整理总结
四、背诵课文。
五、布置作业：完成课后检测。
【教学目标】
1．学*重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3． 联系自身学*经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学*态度，改进学*方法。
【教学重点】
1.通过学*重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
【教学过程】
第一课时
一、导入
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的`节选部分《〈论语〉十二则》。
二、作家、作品简介
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学*它的节选部分《〈论语〉十则》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学*态度，为后人所称道。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
三、初读前三则，扫除语言障碍
人不知而不愠(yùn) 不亦说(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 传(chuán)不*乎
1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读，齐读。
四、探究学*、理解并背诵前三则
第一则 子曰：“学而时*之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解；
发怒、生气；
君子：道德上有修养的人。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“学了又按时练*，不是很喜悦吗?有朋友从远方来，不是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?”
3.理解这则文字所讲内容。
第一句讲的是学*的方法。第二句讲的是学*的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
4.朗读、背诵。
第二则 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
三：多次； 省：反省； 为：替、帮； 谋考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实；
传：老师传授的知识； *：温*。
2.小组合作翻译
译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复*过呢？”
3.理解这则文字所讲内容。
讨论思想品德修养。
4.朗读、背诵。
第三则 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
详解 孔子说：“我童年学*，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
3.理解这则文字所讲内容。
在本章里，孔子自述了他学*和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学*领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学*和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。
4.朗读、背诵。
【作业布置】
复*、背诵前三则。
第二课时
【教学要点】
学*、理解并背诵第四至第八则
【教学步骤】
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
罔（wng） 殆（dài） 箪：（dn） 曲肱（gng）
1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读，齐读。
三、探究学*、理解并背诵第四至第八则
第四则 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
故：学过的知识； 知新：得到新的理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为：做。
2.小组合作翻译
译文 复*旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3.理解这则文字所讲内容。
这一则也是讲学*方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温*旧知识中有所发现，才“可以为师”。 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温*所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学*方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学*方法。
4.朗读、背诵。
第五则 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害。
2.小组合作翻译
译文 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
3.理解这则文字所讲内容。
这一则也是讲学*方法，阐述学*和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学*和思考相结合，才能有所得。
4.朗读、背诵。
第六则 子曰：“贤哉，回也！一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)箪：音ｄｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”
3.理解这则文字所讲内容。
本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，情真意切，感人至深，流传很广，几乎妇孺皆知。
4.朗读、背诵。
第七则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以……为乐。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
3.理解这则文字所讲内容。
这里，孔子强调了学*兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。
4.朗读、背诵。
第八则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱：肱，音ｇｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
3.理解这则文字所讲内容。
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
4.朗读、背诵。
【作业布置】
复*背诵第四至第八则。
第三课时
【教学要点】
学*、理解并背诵第九至第十二则
【教学步骤】
一、学生默写《论语》第四至第八则
二、初读第九至第十二则，扫除语言障碍
博学而笃（dú）志
1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读，齐读。
三、探究学*、理解并背诵第九至第十二则
第九则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
三人：几个人； 善者：优点； 从：跟随； 不善者：缺点。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学*，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”
3.理解这则文字所讲内容。
讲正确的学*态度。向一切人学*，随时随地都要注意学*，不但要学*别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。
4.朗读、背诵。
第十则 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍昼夜”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
斯：这； 舍：舍弃。
2.小组合作翻译
译文 孔子站在河边说：消失的时光就像这河水一样啊，它日夜不停息地向前流去。
3.理解这则文字所讲内容。
孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。
故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
4.朗读、背诵。
第十一则 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” （《子罕》）
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
2.小组合作翻译
译文 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
3.理解这则文字所讲内容。
一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
4.朗读、背诵。
第十二则 子夏曰；“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
博：广也。 笃：厚也。 志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。在此，基于取其后者。
2.小组合作翻译
译文 子夏说：“一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的干扰，“仁”就在这当中了。”
3.理解这则文字所讲内容。
这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。
既要广博地学*，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而笃志”。
既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而*思。”
学*的关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知。所以,一定要从自身处去问，接*处去思。
4.朗读、背诵。
四、分类整理归纳
1.成语：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水
2.十二则中，哪些语句是讲学*方法？哪些语句是讲学*态度？哪些语句是讲个人修养？
学*方法：学而时*之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。
学*态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
【作业布置】
1.学*、背诵第九至第十二则
2. 搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
教学目标：
1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。
3、理解、运用其中关于学*的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 教学过程
第一阶段：学情诊断
1、导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走*孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学*方法、学*态度以及如何修身做人。
2、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) ..
思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎 ..
传(chuán)不*乎 知之者不如好(hào)之者 ..
第二阶段：自主探究
1、教师泛读课文，然后学生自主朗读。
2、根据课下注释，翻译课文。
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?(《学而》)
译文：学*了，然后时常复*它，不也愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗?
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”(《学而》)
译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复*了呢?
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
译文：我十五岁开始立志学*，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
【教学目标】
《<论语>十二章》是文言语录体。孔子及其弟子为我们阐释了对今天的学生仍有指导作用的学*方法和态度,还有道德修养和为人处世之道。《语文课程标准》明确指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学*。本课涉及的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍,是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所倡导。
课文中所选的《<论语>十二章》,着重叙述了求知态度、学*方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为*惯和学**惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过:“教育就是养成好*惯。”著名语言学家吕叔湘先生也曾说过:“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好*惯。”因此,本文旨在让学生深刻理解语言含义,并联系生活实际培养学生良好的学**惯和行为*惯,深入养成教育。
【教学目标】
1.学*重点文言词语和句式，正确理解课文内容，背诵课文，积累语言。
2.品味语言，感受《论语》的魅力，体会其中倡导的修身和为学之道。
【教学重点】
1.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文的内容,掌握关于学*方法和学*态度的名言警句。
【教学难点】
领悟《论语》的深刻内涵。品味语言，感受《论语》的魅力，体会其中倡导的修身和为学之道。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.学*重点文言词语和句式。
2.理解疏通文意。
【教学过程】
一、导入新课，了解作品
师：人们常说“半部论语治天下”，《论语》不仅作为一种导向，更作为一种精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，流淌不息。今天我们要学*的就是《论语》十二章。让我们先来了解一下孔子和《论语》。
课件出示：
（1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“圣人”。相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。
（2）《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。
《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。
《论语》首创语录体写法，格言警句，美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“尽善尽美”“舍己为人”等都出自其中。
师：我们今天学*的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃，大体可以分为“修身”“治学”两大类。这节课的学*，我们要完成两个目标：熟读成诵，理解文意。我们分三步进行：朗读，解读，吟诵。
【设计意图】介绍孔子及《论语》的相关知识，让学生初步感受《论语》魅力，激发他们的学*兴趣，为课文学*做准备。
二、朗读课文，理解文意
1.借助资料，读准字音
2.范读学读，读准节奏
师播放课文朗读录音，课件出示课文朗读节奏划分。
课件出示：
子曰：“学/而时*之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不*乎？”（《学而》）
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而*思，仁/在其中矣。”（《子张》）
3.自由练读
朗读提示：
（1）字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。
（2）抑扬顿挫。读准节奏，注意语速语调。
4.指名朗读
教师指名学生朗读，并点评。
【设计意图】理解文言文，首先要读准文言文。从朗读开始进入课文学*，通过朗读，感受《论语》语录体的特点，培养文言语感，初步感知文章内容。
三、借助注释，疏通文意
1.理解重点词语
课件出示：
（1）通假字
①不亦说乎（同“悦”，愉快）
②吾十有五（同“又”，用于整数和零数之间）
（2）词类活用
①学而时*之（名词作状语，按时）
②吾日三省吾身（形容词作状语，每天）
③温故而知新（形容词用作名词，“学过的知识”“新的理解和体会”）
④好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）
⑤饭疏食，饮水（名词用作动词，吃）
（3）古今异义
①可以为师矣（古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。）
②饭疏食，饮水（古义：粗糙。今义：事物之间距离远，事物的部分之间空隙大。）
（4）一词多义
不亦乐乎（形容词，高兴）
乐
回也不改其乐（名词，乐趣）
好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）
学而时*之（代词，指学*的内容）
之
知之者不如好之者（代词，指学问和事业）
曲肱而枕之（代词，指胳膊）
择其善者而从之（代词，指优点）
2.理解重点句子
课件出示：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：有志同道合的人从远方来，不是很愉快吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？
②学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学*，如果也有他们的缺点就加以改正。
④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
⑤博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
译文：广泛学*且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。
3.针对性精讲
4.翻译全文，贯通文意
5.齐读课文
师：同学们，《论语》是中国文化的核心典籍之一，对后世影响深远。下面，让我们怀着一种自豪的心情再一次诵读本课。（生齐读课文）
【设计意图】指导学生在朗读的基础上进行默读，圈出难以理解的字词，再借助文下注释、工具书和老师提供的重点词语、句子的解释，自主译读课文。教师进行有针对性的讲解，引导学生贯通文意，达到准确理解全文意思的学*目标。
四、布置作业，课外巩固
熟练背诵本文。
第2课时
【课时目标】
品味语言，感受《论语》的魅力，体会其中倡导的修身之法和治学之道。
【教学过程】
一、复*导入
1.检查课文背诵
2.导入
师：上节课我们初步理解了本文的大意，今天让我们继续探究这十二章内容中所蕴含的修身之法和治学之道。
二、分章概括，整体感知
师：通读全文，用自己的话概括每一章论述的问题是什么。
预设
课件出示：
第一章：第一句讲学*方法，第二、三句讲修身做人。
第二章：阐述自省以提高自我修养的观点。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学*方法，说明了温*旧知识的重要性。
第五章：阐述学*和思考的辩证关系。
第六章：赞扬颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：讲兴趣对于学*的重要性。
第八章：讲的是当“富”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。
第九章：前两句讲正确的学*态度：要虚心求教，取长补短，弥补不足。后两句讲的是要学*别人的优点，对照别人的缺点修正自己的缺点。
第十章：对时间流逝、生命短暂的叹息，说明要学会珍惜时间。
第十一章：讲的是要坚守自己的志向。
第十二章：说明一个人要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
三、分类品析，探究哲理
师：《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，我们把它理一理，请同学们在书上批注标示，将文中的哲理句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。
预设
课件出示：
治学篇
学而时*之，不亦说乎？（学*方法）
温故而知新，可以为师矣。（学*方法）
学而不思则罔，思而不学则殆。（学*方法）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（学*态度）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（学*态度）
修身篇
有朋自远方来，不亦乐乎？（为人处事）
人不知而不愠，不亦君子乎？（道德修养）
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？（自我修养）
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（个人修养）
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（道德修养）
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（道德修养）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（道德修养）
博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。（道德修养）
【设计意图】将零散的“语录”分类归纳，既整理了思维，启迪了思考，也为进一步体会文中倡导的修身和为学之道做了准备。
1.品读“治学篇”
（生根据课件，一齐吟诵“治学篇”）
（1）思考：在新知与旧知、知识与实践的关系上，孔子是怎么看的？
预设
在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”，“温故”“知新”的人可以当老师。这里，孔子强调的是“知新”，是一种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为要“学而时*之”。学了知识要按时去复*，把所学的东西运用到行动上，在实践中加深对知识的掌握程度。
（2）在学与思、学与问的关系上，孔子是怎样认为的？
预设
在学与思的关系上，孔子认为学*与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会迷惑；只是一味地空想而不读书，就会疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识比自己多、才能比自己高的人，即使是知识比自己少、才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教。
（3）结合自身谈一谈：你最欣赏的“学*之道”是哪一句？它给了你怎样的启示？
预设
示例一：我最欣赏“温故而知新”。温*旧知识，能有新的发现，这需要在温*的时候有所思考，有所领悟。所以，我们在复*的时候，要独立思考，从旧知识里获得新的体会。
示例二：我最欣赏“学而不思则罔，思而不学则殆”。一味读书而不思考就不能深刻理解，一味空想而不去踏实学*就会疑惑不解。所以，学*和思考要结合起来，才能深入理解，有所领悟。
示例三：我最欣赏“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣是最好的老师，“乐之”才能全身心地置身其中，才能有真知灼见，才能有所成就。所以要提高学*兴趣，全神贯注投入学*。
示例四：我最欣赏“择其善者而从之，其不善者而改之”。每个人都有缺点和优点，我们要虚心向他人学*，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。
【设计意图】在理解文意的基础上，引导学生整理、思考、交流，逐步消除学生与经典的隔阂，拉*典籍和现实的距离，带领学生深入领会“学*之道”，吸取其中的有益营养，古为今用。
2.品读“修身篇”
（生根据课件，一齐吟诵“修身篇”）
师：在“修身篇”里，有孔子及其弟子自述的修身进德之法。我们来品析一下这几句话的意思。
课件出示：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
（1）孔子的进德修业可以分为哪几个阶段？曾子的自我修养的方法是什么？子夏的求“仁”途径又是什么呢？用自己的话说一说。
（生交流明确）
预设
孔子的进德修业可以分为三个阶段：十五到四十岁是学*领会阶段，五十到六十岁是安心立命阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。
曾子的自我修养的方法是加强自我反省。
子夏求“仁”的途径是“博学”“笃志”“切问”“*思”，就是广泛学*，坚定志向，提出疑惑，联系实际思考自我。
（2）从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？
（生交流明确）
预设
进德修身是一个循序渐进的过程。道德的修炼需要自我学*，自我反省。自我反省能把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一，能自觉遵守道德规范时，就达到了极高的道德境界。
（3）“品德是最高的学位。”明白了这些道理，你准备怎样开启自己的修身之路呢？
（生联系自身实际，各抒己见）
预设
坚定志向，加强学*，加强自我反省，等等。
【设计意图】这一教学板块，精心整合了教学内容，细致地安排了学生的学*活动，引导学生以吟诵、品议的方式逐步理解经典的思想核心，让学生成为课堂有序学*活动的主体，使其在活动中启迪思维，涵养心灵，得到传统文化的熏陶。
【板书设计】
【教学反思】
这篇课文的教学设计，我运用了板块式教学思路，第一节课分三步（“朗读—解读—吟诵”）落实第一个教学目标“学*重点文言词语和句式，正确理解课文内容，背诵课文，积累语言”；第二课时通过分类品读落实第二个教学目标“品味语言，感受《论语》的魅力，体会其中倡导的修身和为学之道”。
【疑难探究】
《论语》里的“为学之道”有哪些？
①关于学*的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）其次，要“默而识之，学而不厌”（《述而》）。第三，专心致志，知难而进。孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《里仁》）同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画。”（《雍也》）孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道。事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”（《述而》）的人。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”（《公冶长》）的学*精神。
②关于学*的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学*方法问题，最著名的莫过于“学而时*之，不亦说乎”（《学而》），“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”（《学而》），反对一知半解，浅尝辄止。
③关于学*的内容。孔子主张学*要博，要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学*纲要，这就是“文、行、忠、信”（《述而》），即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时，也强调学*要抓根本的东西。子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”（《卫灵公》）这里孔子在回答子贡的问题时，说明自己的“多学”是相对的，在多学的基础上，是用一个道理来贯穿自己的学说的，这个道理就是学*的根本，学*重在抓住根本。
④关于学*的目的。孔子认为，学*必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》）由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想，在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《子张》）也就是说当官时有余力就应该学*，学*后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系，也体现了孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或做教师培养政治人才。当然，在孔子看来，学*的目的也在于对道义、真理的追求，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”（《里仁》）。更值得注意的是，孔子还提出了“为己之学”的学*目的，所谓“古之学者为己，今之学者为人”（《宪问》）。
——第十二周值周工作总结菁选
第十二周值周工作总结
总结是指对某一阶段的工作、学*或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料，通过它可以正确认识以往学*和工作中的优缺点，让我们来为自己写一份总结吧。如何把总结做到重点突出呢？以下是小编整理的第十二周值周工作总结，希望对大家有所帮助。
各位领导、各位老师、亲爱的孩子们： 早上好!
上周的值周工作是由李宽明主任、庄少燕老师、郑江全老师和我共同来完成的。我很荣幸能在这样一个温晴的早晨，和大家一起回顾上周那一幕幕精彩的镜头。
在上周，突降的气温丝毫没有影响孩子们上学的热情，学校的各项活动也在有条不紊开展。尤其值得表扬的是低年级的小朋友，无论天气如何，总能按时到校。我每天站在校门口，看着一张张灿烂的.笑脸，听着一声声甜美的问候，只觉得，哪怕是秋风瑟瑟，咱们珠小也恰如春天般温暖!
上周一到周三，最抢眼的莫过于各班积极备战校运会的情景，一早一晚，总有班级在训练队形，苦练广播操，选拔参赛选手。繁忙的操场，颇有点“沙场秋点兵”的气势!到了周四周五，校园里更是一片欢腾，咱们期盼已久的十三届体育节正式拉开了帷幕，所有的目光都在赛场上聚焦!各班的运动员都生龙活虎，在赛场上大展身手，各班的老师、啦啦队，更是跑前跑后，为自己的队员摇旗呐喊!整个操场成了竞技的赛场，整个校园成了欢乐的海洋!
老师、同学们，
大家好！
一场秋雨一场寒。伴随渐深的秋意，我们迎来日渐寒冷的天气，也迎来了更多的收获。上周，在搞好日常教学的同时，各位老师一如既往兢兢业业地奋战在不同的教育岗位，每位同学在完成常规学*任务的同时，认真按时地进行卫生打扫，为大家有一个好的`学*工作环境创造了条件。下面我就上周各方面具体情况做以小结：
一、主要工作回顾：
1、教务处组织学生作业批改情况检查；加强了教学工作的过程管理，对教学环节进行了实时监控；
2、政教处组织消防安全隐患检查；继续加强安全卫生工作，对学生进行了疾病预防和宣传教育；
3、部分数学、科学老师外出24课时培训；
4、校男子篮球队参加义乌市联赛，并获得第二名的佳绩；
5、团委、大队委组织入团积极分子义务劳动；
6、七年级小组文化PK赛，
二、值得表扬之处
1、各个年级都能按时放学，大多数班主任都能带队维持秩序，得到了家长们的好评；
2、820班XX同学每天充分利用等车时间背诵课文，受到了学校领导的表扬，并倡议同学们充分利用零碎时间学*，营造良好学*氛围。
三、不足之处
1、部分学生到校过早，6点20分几乎各个年级都有少数同学进入校园，并且不能马上进行早读；希望同学们严格遵守到校时间，珍视自身安全；
2、南山路校门口上学、放学时间家长停放车辆混乱，给学生带来安全隐患；希望同学们转告自己的家长遵守交通规则，做一个文明的行车人。
最后，感谢本周值周老师，他们是蒋老师、戴老师、于老师、楼老师、吴老师，还有816班的家长们，你们辛苦了！
祝大家在新的一周里工作顺利，学*进步，心情愉快！
老师们，同学们：
大家下下午好！
紧张充实的一周结束了，本周是我和吴道荣，韦*华老师值周，孟义海副校长为值周领导。在各位老师的支持与配合下，我们顺利完成了本周的工作。现将本周工作作简单回顾。
周一：彭校长在课间操时间宣布了铲除校园小霸五作为本周的工作重点，并鼓励同学们互相监督，对校园小霸王检举。下午学校工作例会彭校长对本周工作作为周密安排，强**师要切实搞好家访工作，完善首问负责制，完善学生的请假制度。也在这一天，我们全体师生也领到了校服和工作服，学校精神风貌有了很大的改观。但在这一天三（1）班邓成先和二（1）班金鹏两位同学偷“甲鱼”严重损坏了我校的.形象。
周二：孟校长对从校长信箱中检举出来的“校园小霸王”进行了批评教育，对知错能改的现象进行了表扬，下午第四节课语文教研组长吴源芝老师进行了现场作文大赛，下午刘翠竹镇长，韦仁全站长到我校进行了全面的安全检查，对我校的安全工作给予肯定，也指出了存在的不足。杨显艳老师在中午召开了全校中队长会议，对*期少先队工作进行了部署。
周三，彭校长在课间操对学生进行了常规教育，教育学生要讲究个人卫生，不光向我校老师问也要向到我校检查的老师问好，周时孟义海老师和杨显艳老师在校门和寝室内设立了监督岗，监督岗的设立，进一步促使我校学生养成良好的行为及学校*惯。
周四：同学们期盼以久的“诵读中华经典，营造书香校园”为主题的经典诵读比赛如期举行，会后孟义海校长对全校师生作了“防溺水，防交通事故，预防雷电”的安全教育。
周五：班会课时间，各班主任再次与学生签订了防溺水，防交通事故，预防雷电、防火的安全承诺书。本周工作亮点：
（1）老师们都坚守岗位，住校同学都能按老师的要求按时作息，小霸王的现象得以有效遏制，学生无安全事故发生。
（2）教师们工作激情空前高涨，早上到教室组织学生早读的班级增多，六一将*，各班任都牺牲自己的休息时间，组织学生加班排练节目。
（3）监督岗的设立，使学生的行为更规范了。
（4）校服工作服的到来，使我校的精神风貌要了很大改观。
存在的不足及下周工作建议：
（1）午休时，个别班还有进进出出，吵吵嚷嚷的现象，再次希望班主任到班上搞监管。
（2）晚自*个别教师只为完成安排任务，没有认真辅导学生。
（3）校园小霸王仍然存在，建议学校将此项工作作为常规工作，全体师生通力协作，共同除尽校园小霸王，构建和谐校园。
（4）夏季以至，请全校师生注意增减衣物，值周领导，值周教师加强巡逻，谨防个别不听话的学生到河边玩耍。
我们又迎来了新的一周。上周，在全校师生的.共同努力下，学校整体工作情况良好，教育教学秩序良好，各班的学*风气比较浓厚，秩序井然，表现出了我校良好的学*风貌。现将上周值周工作总结如下：
1、校园学*氛围浓厚，大多数学生都能够按规定时间到校、进班，进班后立即读书学*。大多数值日生不怕脏，不怕累，及时打扫卫生。
2、老师们工作辛苦，爱岗敬业，做到了提前到校，并对学生进行行为*惯教育、纪律教育、卫生教育、安全教育等。以下是几点不足：
1、早晨上早读之前，课间、下午上课前、学生放学至上晚自*期间在教学楼楼道、教室内学生大声喧哗、来回跑动、打闹等现象比较严重。
2、同学们早上走进教学楼后，没有积极主动读书学*，而是在班级里、走廊里玩耍，希望同学们早上走进教学楼后抓紧时间进班读书。
3、课间同学们在走廊里跑动，叫喊的现象依然存在，影响其它同学与老师学*与工作，而且容易发生危险事故。希望同学们注意自己的言行。
4、卫生保洁较差，打扫不彻底，值日生打扫卫生效率不高，早上和中午发现有些同学打扫卫生很托拉。在教学楼门口几乎是天天有乱倒垃圾现象，走廊、楼梯、食堂等地方有乱丢乱抛纸屑、食品包装袋、糖纸等现象。
希望同学们在本周能更加严格要求自己，争取在各方面有更棒的成绩。
各位老师、同学们：
大家下午好！
本周是开学以来的第十二周，在带班领导闫爱芬校长、郭美英老师的带领下，及值周教师：张琪、苏艳、闫蕾、王涛、侯莹、魏玲，八年级学生会、精神文明监督岗第三组的共同努力下，我们共同完成了第十二周的工作和学*。
本周过得紧张而有序，同学们学*了知识、锻炼了自己的身体，在周五的.第二次消防演练中，同学们都能凭借上一次的经验，运用自己学过的消防安全知识，在老师的带领下，按照规定路线，紧张而有序的退离教学楼，既加强了自身安全，又再一次的增长了经验。
这周也有很多需要同学们继续努力的地方。
1、红领巾、校牌佩戴情况较好，但仍有丢失情况，希望同学们都能看管好自己的物品，以免丢失。
2、中学、小学部上学进门路队正常，但仍有部分学生不按秩序行走，希望各位同学能够有序行走，不发生抢队、奔跑、撞人的现象。
3、小学部有些班级放学过晚，希望各班今后能按时放学。中学部下午放学情况正常，但有部分同学离开自己所在班级，以打扫卫生的名义，逃避每日一跑活动，希望中学部每位学生都能按时、按点参加每日一跑活动，锻炼自己的身体，与自己所在班级路队一起放学回家。
4、这周发现部分中学部同学，因天气转凉，便不穿校服进入校门，或将黑白两套校服混穿，希望中学部的学生都能按照学校规定，将校服干干净净的穿进学校，并穿同一套校服进校门，爱校，爱家。
5、有部分同学放学后，不按时归队回家，从新建高中部楼工地处跑回学校，在学校打闹玩耍，清校时不理会学生会及文明监督员的督导，希望小学部的同学们，能够放学后按时回家，并配合学生会与文明监督员的监督，为28中的文明有序增添一份力量。
——小学数学第十二册教学计划优选【十】篇
一、全册教学目标
1、使学生认识圆柱、圆锥的特征，会计算圆柱表面积和圆柱、圆锥的体积。
2、使学生认识复式折线统计图，会用两种不同的折线分别表示两组数量的变化情况，会利用复式折线统计图中的数据进行简单的比较、分析。
3、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例，会看比例尺，理解正比例和反比例的意义，能够判断两种量是否成正比例或反比例，会用比例知识解答比较容易的应用题。
4、使学生通过系统的复*，巩固和加深理解小学阶段所学的数学知识，更好地培养比较合理的、灵活的计算能力，发展思维能力和空间观念，并提高综合运用所学数学知识解决简单的实际问题能力。
二、单元教学目标
圆柱和圆锥：
1、使学生认识圆柱和圆锥，掌握它们的特征；认识圆柱的底面、侧面和高；认识圆锥的底面和高。
2、使学生理解求圆柱的侧面积、表面积的计算方法，并会计算。
3、使学生理解求圆柱、圆锥体积的计算公式，会运用公式计算体积容积，解答有关的简单实际问题、
4、结合圆柱、圆锥的教学，引导学生进行观察、操作、猜测、估计、
5、培养学生初步的分析、综合、比较、抽象、概括和简单的判断、推理的能力。
6、培养学生观察和认识周围事物中的形体特征的兴趣和意识，使学生感觉数学与现实生活的密切联系，初步学会运用所学数学知识和方法解决一些简单的实际问题。
简单的统计：
1、使学生认识复式折线统计图，初步了解它的特点和作用；能完成制作复式折线统计图时的描点、连线等工作。
2、使学生能根据绘制的统计图进行一些简单的分析。
3、渗透统计思想，使学生进一步认识统计的意义和作用。
比例：
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例。
2、使学生理解正、反比例的意义，能够正确判断成正、反比例的量，会用比例知识解答比较容易的应用题。
3、使学生能够应用比例的知识，求出*面图的比例尺以及根据比例尺求图上距离和实际距离。
4、通过比例教学，使学生进一步受到辨证唯物主义观点的启蒙教育。
总复*：
1、使学生比较系统地牢固地掌握有关整数和小数、分数和百分数、简易方程、比和比例等基础知识，具有进行整数、小数、分数四则运算的能力，会使用学过的简便算法，合理、灵活地进行计算，会解简易方程，养成检查和验算的*惯。
2、使学生巩固已获得的一些计量单位的大小表象，牢固地掌握所学单位间的进率，能够正确进行名数的简单变换，能够进行简单的估算或应用。
3、使学生牢固地掌握所学的几何形体的特征，进一步发展空间观念，能够正确计算一些几何形体的周长、面积和体积，巩固所学的简单的画图、测量等技能。
4、使学生掌握所学的统计知识，能够看懂和绘制简单的统计图表，能够计算求*均数问题，并能够利用统计图表中的数据和求得的*均数进行简单的分析、比较。
5、使学生牢固地掌握所学的一些常见的数量关系和应用题的解答方法，能够比较灵活地运用所学知识解答应用题和生活中的一些简单的实际问题。
三、本册教材的重点、难点
1、认识圆柱和圆锥，理解特征；学会计算圆柱的侧面积、表面积；了解体积的推导过程。
2、培养学生看懂复式折线统计图和根据统计图中的数据分析问题，加强学生对统计思想和方法的认识。
3、理解正比例和反比例的概念，会运用比例知识接应用题。能运用不同的知识解答应用题，加强整数、分数运算和比例之间的联系。
4、系统的整理和复*，使学生对所学的数学知识得到巩固和加深，计算能力和解答应用题的能力得到进一步的提高，更好达到小学数学教学的预定目标。
上学期期末参加考试人数31人，及格率93.5 %，*均分86分，最高分98分，最低分43，优生率61%.
本班学生总体上说比较爱学，对一些基础的知识大部分学生能扎实的掌握。但也有部分学生接受知识的能力相对较弱，学*基础又不扎实，从而导致学*成绩不理想。本学期将针对班级实际情况，切实提高每位学生的学*能力和学*成绩。
二、本册教材的教学任务、要求及重点：
教学任务：本册教材内容包括：比例，圆柱、圆锥和球，简单的统计，整理和复*等四个部分。
教学要求：
1、掌握圆柱、圆锥的特征，掌握几何体体积的计算公式，学会正确计算它们的体积。
2、学会绘制复式统计表和统计图，并能看懂、分析统计图表中的数据所说明的问题。
3、理解比例的意义和性质，解比例，能正确判别成正比例或反比例的量，学会解答比较容易的比例应用题。
4、通过小学数学知识的系统复*整理，巩固和深化所学的'数学知识，提高计算和解题能力，培养独立思考、不怕困难的精神。
教学重点：圆柱、圆锥，比例的应用，小学阶段主要数学知识的复*。
三、教学措施：
1、在教学中，为学生提供创造参与教学活动的情境，努力构建“和谐有效”课堂，通过操作、观察、讨论、比较等活动，先形象具体，后抽象概括，帮助学生理解和掌握知识点。
2、在教学中还要注意抓住新旧知识的内在联系，教给学生恰当的学*方法，使学生了解知识间的横向联系。
3、在教学中要重视学生的学法指导，培养学生的迁移、类推能力。
4、抓好育尖补差工作，利用课余时间为他们补课。
四、教学进度安排：
教学进度表
一、学生情况分析：
1、六年级共同学生23人，其中女生12人，男生11人，面且差生较多，优生偏少，大多数学生的基础都比较差，有很多学生学**惯不是很好，纪律意识较为簿弱，需在今后的教学中进行强化训练。
二、本册教材内容。
六年制第十二册教材包括以下内容：比例，圆柱、圆锥和球，简单的统计（二），整理和复*。
三、全册教学目标
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例，会看比例尺，理解正比例和反比例的意义，能够判断两种量是否成正比例或反比例，会用比例知识解答比较容易的应用题。
2、使学生认识圆柱、圆锥的特征，会计算圆柱表面积和圆柱、圆锥的体积。
3、使学生认识复式折线统计图，会用两种不同的折线分别表示两组数量的变化情况，会利用复式折线统计图中的数据进行简单的比较、分析。
4、使学生通过系统的复*，巩固和加深理解小学阶段所学的数学知识，更好地培养比较合理的、灵活的计算能力，发展思维能力和空间观念，并提高综合运用所学数学知识解决简单的实际问题能力。
四、单元教学目标
（一）比例：
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例。
2、使学生理解正、反比例的意义，能够正确判断成正、反比例的量，会用比例知识解答比较容易的应用题。
3、使学生能够应用比例的知识，求出*面图的比例尺以及根据比例尺求图上距离和实际距离。
4、通过比例教学，使学生进一步受到辨证唯物主义观点的启蒙教育。
（二）圆柱、圆锥和球：
1、使学生认识圆柱和圆锥，掌握它们的特征；认识圆柱的底面、侧面和高；认识圆锥的底面和高。
2、使学生理解求圆柱的侧面积、表面积的计算方法，并会计算。
3、使学生理解求圆柱、圆锥体积的计算公式，会运用公式计算体积容积，解答有关的简单实际问题.
4、结合圆柱、圆锥的教学，引导学生进行观察、操作、猜测、估计.
5、培养学生初步的分析、综合、比较、抽象、概括和简单的判断、推理的能力。
6、培养学生观察和认识周围事物中的形体特征的兴趣和意识，使学生感觉数学与现实生活的密切联系，初步学会运用所学数学知识和方法解决一些简单的实际问题。
（三）复式折线统计图
1、使学生认识复式折线统计图，初步了解它的特点和作用；能完成制作复式折线统计图时的描点、连线等工作。
2.使学生能根据绘制的统计图进行一些简单的分析。
3.渗透统计思想，使学生进一步认识统计的意义和作用。
（四）总复*：
1、使学生比较系统地牢固地掌握有关整数和小数、分数和百分数、简易方程、比和比例等基础知识，具有进行整数、小数、分数四则运算的能力，会使用学过的简便算法，合理、灵活地进行计算，会解简易方程，养成检查和验算的*惯。
2、使学生巩固已获得的一些计量单位的大小表象，牢固地掌握所学单位间的进率，能够正确进行名数的简单变换，能够进行简单的估算或应用。
3、使学生牢固地掌握所学的几何形体的特征，进一步发展空间观念，能够正确计算一些几何形体的周长、面积和体积，巩固所学的简单的画图、测量等技能。
4、使学生掌握所学的统计知识，能够看懂和绘制简单的统计图表，能够计算求*均数问题，并能够利用统计图表中的数据和求得的*均数进行简单的分析、比较。
5、使学生牢固地掌握所学的一些常见的数量关系和应用题的解答方法，能够比较灵活地运用所学知识解答应用题和生活中的一些简单的实际问题。
五、本册教材的重点、难点
1、理解正比例和反比例的概念，会运用比例知识接应用题。能运用不同的知识解答应用题，加强整数、分数运算和比例之间的联系。
2、认识圆柱和圆锥，理解特征；学会计算圆柱的侧面积、表面积；了解体积的推导过程。
3、培养学生看懂复式折线统计图和根据统计图中的数据分析问题，加强学生对统计思想和方法的认识。
4、系统的整理和复*，使学生对所学的数学知识得到巩固和加深，计算能力和解答应用题的能力得到进一步的提高，更好达到小学数学教学的预定目标。
六、教学措施
1、进一步培养合理、灵活地进行计算的能力；
2、提高学生的分析、比较和综合能力；
3、培养抽象、概括的能力和判断、推理能力，以及迁移类推的能力；
4、培养思维的灵活性和敏捷性。
5、培养综合运用知识解决实际问题的能力。
6、进一步发展学生的空间观念。
7、加强口算练*，学会解答比较简单的整数、分数、小数四则混合运算，逐步提高学生四则计算的能力。
8、能掌握一些常见的数量关系和应用题的解答方法，逐步提高解答应用题的能力。
9、增加动手操作的机会，使学生获得正确的图形表象，正确计算一些几何形体的周长、面积和体积。
10、能掌握单位间的进率，能够正确进行名数的换算。
七、教时安排。
周次内容课时
第一周比例的意义和基本性质5课时
第二周正比例和反比例的意义5课时
第三周比例和应用、整理和复*5课时
第四周实践活动、复*测验5课时
第五周圆柱5课时
第六周圆锥5课时
第七周统计表、统计图5课时
第八周统计图、活动课5课时
第九周数和数的运算5课时
第十周“五一节”
第十一周数和数的运算、代数初步知识5课时
第十二周应用题5课时
第十三周应用题、量的计量5课时
第十四周几何初步知识5课时
第十五周简单统计5课时
第十六周知识分类归纳复*5课时
陈庄小学张玲玲
20xx年2月26日
教学要求：
1、理解比例的意义，认识比例各部分的名称。
2、能运用比例的意义判断两个比能否成比例，并会组比例。理解并掌握比例的基本性质。
3、认识线段比例尺；并掌握用线段比例尺求实际距离的方法，能进行线段比例尺与数值比例尺的互相改写。
4、使学生理解成正比例的意义，能正确判断两种量是否成正比例。
5、使学生认识圆柱，了解圆柱体各部分名称，掌握图柱体的特征。
6、理解圆柱体侧面积和表面积的含义，掌握计算方法，并能正确地运用公式计算出圆柱的侧面积和表面积。
7、使学生知道圆柱体体积公式的推导过程，理解并掌握求圆柱体体积的计算公式，并能正确地应用公式计算圆柱体积。
8、使学生认识圆锥，掌握它的特征，学会测量圆锥的高。
9、使学生初步认识球，知道球的特征，进一步发展学生的空间观念。
10、使学生学会制作含有百分数的复式统计表的方法。进一步掌握制表步骤。
11、使学生能看懂统计表和指出这个表所说明的问僵，掌握制作带有百分数的统计表的方法和步骤。
12、使学生了解条形统计图的意义和用途。
13、学会看条形统计图。知道制作条形统计图的一般步骤。
14、初步学会制作条形统计图。
15、使学生认识复式条形统计图，会看复式条形统计图，了解制作复式条形统计图的一般步骤，初步学会制作复式条形统计图。
16、使学生认识单式折线统计图，会看单式折线统计图，能指出单式折线统计图说明的问题，初步学会制作单式折线统计图。
17、认识复式折线统计图，理解复式折线统计图的意义与用途，初步掌握复式折线统计图的绘制方法，学会制作复式折线统计图。
18、使学生了解扇形统汁图的意义和用途，会看扇形统计图，掌握它的特点，学会制作扇形统计图的方法，学会制作扇形统计图。
19、比较系统地、牢固地掌握自然数、整数、分数、小数、百分数的意义．以及它们之间的联系和区别。
20、能比较熟练地读、写数。能比较熟练地进行数的改写。能比较熟练地进行数的大小比较。
21、掌握整整除、约数和倍数、质数和合数等概念，知道它们之间的联系和区别。
22、掌握四则运算的意义和法则，以及四则运算各部分间的关系。比较熟练地进行整数、小数、分数的四则运算。
23、加深理解用字母表示数的意义和作用，会用字母表示数和常见的数量关系。
24、掌握比和比例的意义。比例的基本性质。会解比例。
25、进一步理解正、反比例的`意义．能够正确判断成正、反比例的量。
26、通过复*、整理已学过的——些常见的数量关系和运用这些数量关系自编简单应用题，进一步提高学生分析和解答应用题的能力。
27、掌握相邻两个的长度、面积、体积、重量和时间等单位之间进率的规律，提高学生使用这些计量单位的熟练程度。
28、掌握各种*面图形（直线形）的特征，以及它们之间的联系和区别。能找出轴对称图形的对称轴。
29、知道所学立体图形的名称、特点，以及它们之间的相互联系，发展学生的空间观念。
教学目标：
1、班集体期末学科综合评定进入全乡先进行列，学生综合素质高。
2、教学中积极采用启发式和讨论式教学，推行“自主、合作、探求”的教学方式，尽可能提供学生动手实践的机会，使学生初步体验知识产生和发展的过程，培养学生团结协作、创新思维的能力。
3、培养学生比较、综合、抽象、概括、判断、推理、迁移等能力。
4、多方调动激发学生学*数学的兴趣，提高学*效率，掌握学*方法。
5、通过教学，寓教于乐，渗透爱国主义、集体主义思想教育。
6、培养学生的自学能力，培养学生良好的学**惯。
7、对学生进行“读书有用”的教育，并开展形式多样的学科社会实践活动。
具体措施：
1、走进新课程，决胜新课程。认真搞好课堂教学研究工作，找课堂要质量。
2、教学相长，多阅读与教学有关的书籍，报刊、杂志，多学*新的理论知识，在实践中不断探索、提高。
3、多与家长联系，多与学生交流，了解学生思想动态，及时反馈信息。
4、放下架子，与学生打成一片，尊重学生的民**力，做到师生互动。教学做到因材施教。
5、采用‘一帮一“互助活动，成立学*小组，让小组之间互相交流。小组与小组之间互相评比，培养优生，鼓励后进生。
6、重视在学生已有知识和生活经验中学*和理解教学。
7、重视引导学生自主探索，培养学生的创新意识和学*数学的兴趣。
8、重视培养学生的应用意识和实践能力。
9、把握教学要求，促进学生发展。
10、改进教学评价方法。
11、认真落实作业辅导这一环节，及时做好作业情况记载。并对问题学生及时提醒，限时改正，逐步提高。
12、正考风，严肃考纪，真实反映学生的实际情况，树正气，树标兵，充分肯定学生的学*成果，杜绝学生的侥幸心理。
教时安排：
1、第一周比例的意义和基本性质，5课时。
2、第二周正比例和反比例的意义，5课时。
3、第三周比例和应用、整理和复*，5课时。
4、第四周实践活动、复*测验，5课时。
5、第五周圆柱，5课时。
6、第六周圆锥，5课时。
7、第七周统计表、统计图，5课时。
8、第八周统计图、活动课，5课时。
9、第九周数和数的运算，5课时。
10、第十周数和数的运算、代数初步知识，5课时。
11、第十一周应用题，5课时。
12、第十二周应用题、量的计量，5课时。
13、第十三周“五一节”。
14、第十四周几何初步知识，5课时。
15、第十五周简单统计，5课时。
16、第十六周知识分类归纳复*，5课时。
17、第十七周知识分类归纳复*，5课时。
18、第18—20周综合知识复*及考试，5课时。
一、学生情况分析：
1、六年级共同学生23人，其中女生12人，男生11人，面且差生较多，优生偏少，大多数学生的基础都比较差，有很多学生学**惯不是很好，纪律意识较为簿弱，需在今后的教学中进行强化训练。
二、本册教材内容。
六年制第十二册教材包括以下内容：比例，圆柱、圆锥和球，简单的统计（二），整理和复*。
三、全册教学目标
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例，会看比例尺，理解正比例和反比例的意义，能够判断两种量是否成正比例或反比例，会用比例知识解答比较容易的应用题。
2、使学生认识圆柱、圆锥的特征，会计算圆柱表面积和圆柱、圆锥的体积。
3、使学生认识复式折线统计图，会用两种不同的折线分别表示两组数量的变化情况，会利用复式折线统计图中的数据进行简单的比较、分析。
4、使学生通过系统的复*，巩固和加深理解小学阶段所学的数学知识，更好地培养比较合理的、灵活的计算能力，发展思维能力和空间观念，并提高综合运用所学数学知识解决简单的实际问题能力。
四、单元教学目标
（一）比例：
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例。
2、使学生理解正、反比例的意义，能够正确判断成正、反比例的量，会用比例知识解答比较容易的应用题。
3、使学生能够应用比例的知识，求出*面图的比例尺以及根据比例尺求图上距离和实际距离。
4、通过比例教学，使学生进一步受到辨证唯物主义观点的启蒙教育。
（二）圆柱、圆锥和球：
1、使学生认识圆柱和圆锥，掌握它们的.特征；认识圆柱的底面、侧面和高；认识圆锥的底面和高。
2、使学生理解求圆柱的侧面积、表面积的计算方法，并会计算。
3、使学生理解求圆柱、圆锥体积的计算公式，会运用公式计算体积容积，解答有关的简单实际问题.
4、结合圆柱、圆锥的教学，引导学生进行观察、操作、猜测、估计.
5、培养学生初步的分析、综合、比较、抽象、概括和简单的判断、推理的能力。
6、培养学生观察和认识周围事物中的形体特征的兴趣和意识，使学生感觉数学与现实生活的密切联系，初步学会运用所学数学知识和方法解决一些简单的实际问题。
（三）复式折线统计图
1、使学生认识复式折线统计图，初步了解它的特点和作用；能完成制作复式折线统计图时的描点、连线等工作。
2.使学生能根据绘制的统计图进行一些简单的分析。
3.渗透统计思想，使学生进一步认识统计的意义和作用。
（四）总复*：
1、使学生比较系统地牢固地掌握有关整数和小数、分数和百分数、简易方程、比和比例等基础知识，具有进行整数、小数、分数四则运算的能力，会使用学过的简便算法，合理、灵活地进行计算，会解简易方程，养成检查和验算的*惯。
2、使学生巩固已获得的一些计量单位的大小表象，牢固地掌握所学单位间的进率，能够正确进行名数的简单变换，能够进行简单的估算或应用。
3、使学生牢固地掌握所学的几何形体的特征，进一步发展空间观念，能够正确计算一些几何形体的周长、面积和体积，巩固所学的简单的画图、测量等技能。
4、使学生掌握所学的统计知识，能够看懂和绘制简单的统计图表，能够计算求*均数问题，并能够利用统计图表中的数据和求得的*均数进行简单的分析、比较。
5、使学生牢固地掌握所学的一些常见的数量关系和应用题的解答方法，能够比较灵活地运用所学知识解答应用题和生活中的一些简单的实际问题。
五、本册教材的重点、难点
1、理解正比例和反比例的概念，会运用比例知识接应用题。能运用不同的知识解答应用题，加强整数、分数运算和比例之间的联系。
2、认识圆柱和圆锥，理解特征；学会计算圆柱的侧面积、表面积；了解体积的推导过程。
3、培养学生看懂复式折线统计图和根据统计图中的数据分析问题，加强学生对统计思想和方法的认识。
4、系统的整理和复*，使学生对所学的数学知识得到巩固和加深，计算能力和解答应用题的能力得到进一步的提高，更好达到小学数学教学的预定目标。
六、教学措施
1、进一步培养合理、灵活地进行计算的能力；
2、提高学生的分析、比较和综合能力；
3、培养抽象、概括的能力和判断、推理能力，以及迁移类推的能力；
4、培养思维的灵活性和敏捷性。
5、培养综合运用知识解决实际问题的能力。
6、进一步发展学生的空间观念。
7、加强口算练*，学会解答比较简单的整数、分数、小数四则混合运算，逐步提高学生四则计算的能力。
8、能掌握一些常见的数量关系和应用题的解答方法，逐步提高解答应用题的能力。
9、增加动手操作的机会，使学生获得正确的图形表象，正确计算一些几何形体的周长、面积和体积。
10、能掌握单位间的进率，能够正确进行名数的换算。
七、教时安排。
周次内容课时
第一周比例的意义和基本性质5课时
第二周正比例和反比例的意义5课时
第三周比例和应用、整理和复*5课时
第四周实践活动、复*测验5课时
第五周圆柱5课时
第六周圆锥5课时
第七周统计表、统计图5课时
第八周统计图、活动课5课时
第九周数和数的运算5课时
第十周“五一节”
第十一周数和数的运算、代数初步知识5课时
第十二周应用题5课时
第十三周应用题、量的计量5课时
第十四周几何初步知识5课时
第十五周简单统计5课时
第十六周知识分类归纳复*5课时
陈庄小学张玲玲
20xx年2月26日
（一）、本册教材内容及编写特点。
修订后的六年制第十二册教材包括以下内容：比例，圆柱、圆锥和球，简单的统计（二），整理和复*。与原九年义务教育教科书相比，主要做了以下几方面的调整。
1．将“百分数”移至第十一册。
在原九年义务教育教材中，由于受到课时的限制，将“百分数”的内容分成两部分，分别安排在第十一、十二册，此次修订后，由于内容的调整，课时也相应变动，故将本册中的“百分数（二）”移至第十一册，无论从课时还是从内容的衔接来看，都是非常合适的。
2．“整理和复*”部分的调整。
本单元主要的变化是根据前面各册教材的内容调整，对有关的*题进行相应的变动，如将“成数、折扣”的有关内容和*题删去，将涉及到带分数加减法、分数和小数混合运算的有关*题进行改编，等等。
3．增加“数学实践活动”。
（1）美丽的校园
这个活动是让学生综合运用前面所学的测量、*面图形、比例尺等知识，绘制校园的*面图。通过让学生经历动手测量、收集数据、确定位置、确定比例尺、绘制校园*面图的全过程，发展学生综合应用数学知识的能力，为将来进行简单的课题研究和数学建模打下基础。同时，通过小组合作的'活动形式，使学生形成良好的合作意识和合作能力。中国教育
（2）节约用水
这是一个综合性很强的实践活动，要求学生通过调查、方案设计、收集数据、计算等手段，从量化的角度来说明节约用水的重要性。
整个活动包括以下两部分：一是自行设计方案，用实验的方法求出一个滴水的龙头一天会浪费多少水；二是通过调查、计算，了解一个滴水的龙头一年浪费的水可以供一个家庭用多久，一个学校一年要浪费多少水费，等等。通过以上活动，使学生经历综合运用数学知识、技能和思想方法解决实际问题的过程，逐步提高实践能力。此外，借助这类跨学科的题材，可以增强学生保护环境和参与社会生活的意识。
此外，在以上四册教材的修订过程中，有一些措施是共同的，例如，对有些陈旧的题材进行改造，使之更符合社会的发展和学生的生活实际；对某些过时的数据进行更新；重新绘制每一册的插图，使之更加活泼，更能吸引学生；等等。
（二）本册教材的教学要求：
1、 理解比例的意义，认识比例各部分的名称。
2、 能运用比例的意义判断两个比能否成比例，并会组比例。理解并掌握比例的基本性质。
3、 认识线段比例尺；并掌握用线段比例尺求实际距离的方法，能进行线段比例尺与数值比例尺的互相改写。
4、 使学生理解成正比例的意义，能正确判断两种量是否成正比例。
5、 使学生认识圆柱，了解圆柱体各部分名称，掌握图柱体的特征。
6、 理解圆柱体侧面积和表面积的含义，掌握计算方法，并能正确地运用公式计算出圆柱的侧面积和表面积。
7、 使学生知道圆柱体体积公式的推导过程，理解并掌握求圆柱体体积的计算公式，并能正确地应用公式计算圆柱体积。
8、 使学生认识圆锥，掌握它的特征，学会测量圆锥的高。
9、 使学生初步认识球，知道球的特征，进一步发展学生的空间观念。
10、 使学生学会制作含有百分数的复式统计表的方法。进一步掌握制表步骤。
11、 使学生能看懂统计表和指出这个表所说明的问僵，掌握制作带有百分数的统计表的方法和步骤。
教学要求：
1、理解比例的意义，认识比例各部分的名称。
2、能运用比例的意义判断两个比能否成比例，并会组比例。理解并掌握比例的基本性质。
3、认识线段比例尺；并掌握用线段比例尺求实际距离的方法，能进行线段比例尺与数值比例尺的互相改写。
4、使学生理解成正比例的意义，能正确判断两种量是否成正比例。
5、使学生认识圆柱，了解圆柱体各部分名称，掌握图柱体的特征。
6、理解圆柱体侧面积和表面积的含义，掌握计算方法，并能正确地运用公式计算出圆柱的侧面积和表面积。
7、使学生知道圆柱体体积公式的推导过程，理解并掌握求圆柱体体积的计算公式，并能正确地应用公式计算圆柱体积。
8、使学生认识圆锥，掌握它的特征，学会测量圆锥的高。
9、使学生初步认识球，知道球的特征，进一步发展学生的空间观念。
10、使学生学会制作含有百分数的复式统计表的方法。进一步掌握制表步骤。
11、使学生能看懂统计表和指出这个表所说明的问僵，掌握制作带有百分数的统计表的方法和步骤。
12、使学生了解条形统计图的意义和用途。
13、学会看条形统计图。知道制作条形统计图的一般步骤。
14、初步学会制作条形统计图。
15、使学生认识复式条形统计图，会看复式条形统计图，了解制作复式条形统计图的一般步骤，初步学会制作复式条形统计图。
16、使学生认识单式折线统计图，会看单式折线统计图，能指出单式折线统计图说明的问题，初步学会制作单式折线统计图。
17、认识复式折线统计图，理解复式折线统计图的意义与用途，初步掌握复式折线统计图的绘制方法，学会制作复式折线统计图。
18、使学生了解扇形统汁图的意义和用途，会看扇形统计图，掌握它的特点，学会制作扇形统计图的方法，学会制作扇形统计图。
19、比较系统地、牢固地掌握自然数、整数、分数、小数、百分数的意义．以及它们之间的联系和区别。
20、能比较熟练地读、写数。能比较熟练地进行数的改写。能比较熟练地进行数的大小比较。
21、掌握整整除、约数和倍数、质数和合数等概念，知道它们之间的联系和区别。
22、掌握四则运算的意义和法则，以及四则运算各部分间的关系。比较熟练地进行整数、小数、分数的四则运算。
23、加深理解用字母表示数的意义和作用，会用字母表示数和常见的数量关系。
24、掌握比和比例的意义。比例的基本性质。会解比例。
25、进一步理解正、反比例的意义．能够正确判断成正、反比例的量。
26、通过复*、整理已学过的――些常见的数量关系和运用这些数量关系自编简单应用题，进一步提高学生分析和解答应用题的能力。
27、掌握相邻两个的长度、面积、体积、重量和时间等单位之间进率的规律，提高学生使用这些计量单位的熟练程度。
28、掌握各种*面图形（直线形）的特征，以及它们之间的联系和区别。能找出轴对称图形的对称轴。
29、知道所学立体图形的名称、特点，以及它们之间的相互联系，发展学生的空间观念。
教学目标：
1、班集体期末学科综合评定进入全乡先进行列，学生综合素质高。
2、教学中积极采用启发式和讨论式教学，推行“自主、合作、探求”的教学方式，尽可能提供学生动手实践的机会，使学生初步体验知识产生和发展的过程，培养学生团结协作、创新思维的能力。
3、培养学生比较、综合、抽象、概括、判断、推理、迁移等能力。
4、多方调动激发学生学*数学的兴趣，提高学*效率，掌握学*方法。
5、通过教学，寓教于乐，渗透爱国主义、集体主义思想教育。
6、培养学生的自学能力，培养学生良好的学**惯。
7、对学生进行“读书有用”的教育，并开展形式多样的学科社会实践活动。
具体措施：
1、走进新课程，决胜新课程。认真搞好课堂教学研究工作，找课堂要质量。
2、教学相长，多阅读与教学有关的书籍，报刊、杂志，多学*新的理论知识，在实践中不断探索、提高。
3、多与家长联系，多与学生交流，了解学生思想动态，及时反馈信息。
4、放下架子，与学生打成一片，尊重学生的民**力，做到师生互动。教学做到因材施教。
5、采用‘一帮一“互助活动，成立学*小组，让小组之间互相交流。小组与小组之间互相评比，培养优生，鼓励后进生。
6、重视在学生已有知识和生活经验中学*和理解教学。
7、重视引导学生自主探索，培养学生的创新意识和学*数学的兴趣。
8、重视培养学生的应用意识和实践能力。
9、把握教学要求，促进学生发展。
10、改进教学评价方法。
11、认真落实作业辅导这一环节，及时做好作业情况记载。并对问题学生及时提醒，限时改正，逐步提高。
12、正考风，严肃考纪，真实反映学生的实际情况，树正气，树标兵，充分肯定学生的学*成果，杜绝学生的侥幸心理。
教时安排：
1、第一周比例的意义和基本性质，5课时。
2、第二周正比例和反比例的意义，5课时。
3、第三周比例和应用、整理和复*，5课时。
4、第四周实践活动、复*测验，5课时。
5、第五周圆柱，5课时。
6、第六周圆锥，5课时。
7、第七周统计表、统计图，5课时。
8、第八周统计图、活动课，5课时。
9、第九周数和数的运算，5课时。
10、第十周数和数的运算、代数初步知识，5课时。
11、第十一周应用题，5课时。
12、第十二周应用题、量的计量，5课时。
13、第十三周“五一节”。
14、第十四周几何初步知识，5课时。
15、第十五周简单统计，5课时。
16、第十六周知识分类归纳复*，5课时。
17、第十七周知识分类归纳复*，5课时。
18、第18―20周综合知识复*及考试，5课时。
一 、上学期工作回顾及学生情况分析：
上学期期末参加考试人数31人，及格率 %，*均分86分，最高分98分，最低分43，优生率61%.
本班学生总体上说比较爱学，对一些基础的知识大部分学生能扎实的掌握。但也有部分学生接受知识的能力相对较弱，学*基础又不扎实，从而导致学*成绩不理想。本学期将针对班级实际情况，切实提高每位学生的学*能力和学*成绩。
二、本册教材的教学任务、要求及重点：
教学任务：本册教材内容包括：比例，圆柱、圆锥和球，简单的统计，整理和复*等四个部分。
教学要求：
1、掌握圆柱、圆锥的特征，掌握几何体体积的计算公式，学会正确计算它们的体积。
2、学会绘制复式统计表和统计图，并能看懂、分析统计图表中的数据所说明的问题。
3、理解比例的意义和性质，解比例，能正确判别成正比例或反比例的量，学会解答比较容易的比例应用题。
4、通过小学数学知识的系统复*整理，巩固和深化所学的数学知识，提高计算和解题能力，培养独立思考、不怕困难的精神。
教学重点：圆柱、圆锥 ，比例的应用，小学阶段主要数学知识的复*。
三、教学措施：
1、在教学中，为学生提供创造参与教学活动的情境，努力构建“和谐有效”课堂，通过操作、观察、讨论、比较等活动，先形象具体，后抽象概括，帮助学生理解和掌握知识点。
2、 在教学中还要注意抓住新旧知识的内在联系，教给学生恰当的学*方法，使学生了解知识间的横向联系。
3、 在教学中要重视学生的学法指导，培养学生的迁移、类推能力。
4、 抓好育尖补差工作，利用课余时间为他们补课。
四、教学进度安排：
单元
教学内容课时周次安排一比例
1、意义和性质
2、正比例和反比例的意义
3、比例的应用
4、复*
5、活动课
6、单元检测
1.使学生认识圆柱、圆锥的特征，会计算圆柱表面积和圆柱、圆锥的体积。
2.使学生认识复式折线统计图，会用两种不同的折线分别表示两组数量的变化情况，会利用复式折线统计图中的数据进行简单的比较、分析。
3.使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例，会看比例尺，理解正比例和反比例的意义，能够判断两种量是否成正比例或反比例，会用比例知识解答比较容易的应用题。
4.使学生通过系统的复*，巩固和加深理解小学阶段所学的数学知识，更好地培养比较合理的、灵活的计算能力，发展思维能力和空间观念，并提高综合运用所学数学知识解决简单的实际问题能力。
二、单元教学目标圆柱和圆锥：
1、使学生认识圆柱和圆锥，掌握它们的特征；认识圆柱的底面、侧面和高；认识圆锥的底面和高。
2、使学生理解求圆柱的侧面积、表面积的计算方法，并会计算。
3、使学生理解求圆柱、圆锥体积的计算公式，会运用公式计算体积容积，解答有关的.简单实际问题
4、结合圆柱、圆锥的教学，引导学生进行观察、操作、猜测、估计
5、培养学生初步的分析、综合、比较、抽象、概括和简单的判断、推理的能力。
6、培养学生观察和认识周围事物中的形体特征的兴趣和意识，使学生感觉数学与现实生活的密切联系，初步学会运用所学数学知识和方法解决一些简单的实际问题。
简单的统计：
1、使学生认识复式折线统计图，初步了解它的特点和作用；能完成制作复式折线统计图时的描点、连线等工作。
2、使学生能根据绘制的统计图进行一些简单的分析。
3、渗透统计思想，使学生进一步认识统计的意义和作用。
比例：
1、使学生理解比例的意义和基本性质，会解比例。
2、使学生理解正、反比例的意义，能够正确判断成正、反比例的量，会用比例知识解答比较容易的应用题。
3、使学生能够应用比例的知识，求出*面图的比例尺以及根据比例尺求图上距离和实际距离。
4、通过比例教学，使学生进一步受到辨证唯物主义观点的启蒙教育。
总复*：
1、使学生比较系统地牢固地掌握有关整数和小数、分数和百分数、简易方程、比和比例等基础知识，具有进行整数、小数、分数四则运算的能力，会使用学过的简便算法，合理、灵活地进行计算，会解简易方程，养成检查和验算的*惯。
2、使学生巩固已获得的一些计量单位的大小表象，牢固地掌握所学单位间的进率，能够正确进行名数的简单变换，能够进行简单的估算或应用。
3、使学生牢固地掌握所学的几何形体的特征，进一步发展空间观念，能够正确计算一些几何形体的周长、面积和体积，巩固所学的简单的画图、测量等技能。
4、使学生掌握所学的统计知识，能够看懂和绘制简单的统计图表，能够计算求*均数问题，并能够利用统计图表中的数据和求得的*均数进行简单的分析、比较。
5、使学生牢固地掌握所学的一些常见的数量关系和应用题的解答方法，能够比较灵活地运用所学知识解答应用题和生活中的一些简单的实际问题。
三、本册教材的重点、难点
1、认识圆柱和圆锥，理解特征；学会计算圆柱的侧面积、表面积；了解体积的推导过程。
2、培养学生看懂复式折线统计图和根据统计图中的数据分析问题，加强学生对统计思想和方法的认识。
3、理解正比例和反比例的概念，会运用比例知识接应用题。能运用不同的知识解答应用题，加强整数、分数运算和比例之间的联系。
4、系统的整理和复*，使学生对所学的数学知识得到巩固和加深，计算能力和解答应用题的能力得到进一步的提高，更好达到小学数学教学的预定目标。
四、班级情况简析及措施
全班共53人。大部分学生能从已有的知识和经验出发，获取知识。抽象思维水*有了一定的发展。基础知识掌握牢固，具备了一定的学*数学的能力。绝大多数学生养成了良好的思想品德和学**惯。在课堂上能积极主动地参与学*过程，实行分工合作，各尽其责。能充动口、动手、动脑，主动收集、交流、加工和处理学*信息。勇于发表自己的意见，听取和尊重别人的意见，独立思考，掌握学法，大胆实践，并能自评、自检和自改。个别学生基础知识差。对数学不感兴趣，学*被动，上课不认真听讲，作业不能按时完成，学*有困难，特别对应用题数量关系的分析存在问题。还有个别学生比较聪明，但学*不勤奋，成绩不突出。
五、教学措施
1、进一步培养合理、灵活地进行计算的能力；
2、提高学生的分析、比较和综合能力；
3、培养抽象、概括的能力和判断、推理能力，以及迁移类推的能力；
4、培养思维的灵活性和敏捷性。
5、培养综合运用知识解决实际问题的能力。
6、进一步发展学生的空间观念。
7、加强口算练*，学会解答比较简单的整数、分数、小数四则混合运算，逐步提高学生四则计算的能力。
8、能掌握一些常见的数量关系和应用题的解答方法，逐步提高解答应用题的能力。
9、增加动手操作的机会，使学生获得正确的图形表象，正确计算一些几何形体的周长、面积和体积。
10、能掌握单位间的进率，能够正确进行名数的换算。
一、学生基本情况分析
六（2）现有学生56人。
学生情况分析：
本班学生部分学*基础差，学生思维灵活性差。接受新知识、新事物的能力较强，但家长有一种错误的感觉，从而部分学生*时学*态度不够端正，基础知识不够扎实，后进生紧不慢。特殊家庭的影响，我班有好几个学生或是单亲家庭，或是家长从不管教的，这部分学生不但学*马虎，成绩不理想，而且脾气往往都比较另类分学生能从已有的知识和经验出发，获取知识。抽象思维水*有了一定的发展。基础知识掌握牢固，具备了一定的学*数学的能力。绝大多数学生养成了良好的思想品德和学**惯。在课堂上能积极主动地参与学*过程，实行分工合作，各尽其责。能充分动口、动手、动脑，主动收集、交流、加工和处理学*信息。勇于发表自己的意见，听取和尊重别人的意见，独立思考，掌握学法，大胆实践。个别学生基础知识差，对数学不感兴趣，学*被动，上课不认真听讲，作业不能按时完成，学*有困难，特别对应用题数量关系的分析存在问题。还有个别学生比较聪明，但学*不勤奋，成绩不突出。对数学的基础知识和基本技能有还有一部分学生掌握较差，知识的探究方面多数学生较为主动。一部分学生能够灵活的掌握知识，思维能力有了进一步的发展。口算能力明显提高，综合运用知识能力也明显提高了。但还有少数学生认知能力较差，特别是对较复杂的应用题掌握理解欠缺。
认知能力：对数学的基础知识和基本技能有还有一部分学生掌握较差，知识的探究方面多数学生较为主动。一部分学生能够灵活的掌握知识，思维能力有了进一步的发展。口算能力明显提高，综合运用知识能力也明显提高了。但还有少数学生认知能力较差，特别是对较复杂的应用题掌握理解欠缺。
学*态度及*惯：虽然现在大部分同学对数学有了很高的学*兴趣，也喜欢数学课，能够质疑问难，但还有少数学生课堂上不发言；不能及时与老师交流，个别学生作业不能独立完成，没有很好的打好基础，虽有进步，但仍要下苦功夫才能真正的把知识学懂学透。
二、教材简析
（一）本册教材的内容包括：负数、圆柱与圆锥、比例、统计、数学广角、整理和复*等。圆柱与圆锥、比例和整理和复*是本册教材的重点教学内容。
（二）各单元教材简析：
第一单元：负数。
本单元内容是在学生认识了自然数、分数和小数的基础上，结合学生熟悉的生活情境初步认识负数。以往负数的教学安排在中学阶段，现在安排在本单元主要是考虑到负数在生活中有着广泛的应用，学生在日常生活中已经接触了一些负数，在了初步认识负数的基础。在此基础上，初步认识负数，能进一步丰富学生对数概念的认识，有利于中小学数学的衔接，为第三学段进一步理解有理数的意义和运算打下良好和基础。
第二单元：圆柱与圆锥。
本单元加强了与现实生活的联系；加强了对图形特征、计算方法的探索；加强了在操作中对空间与图形问题的思考，使学生在经历观察、操作、推理、想象过程中认识掌握圆柱、圆锥的特征以及体积的计算方法，进一步发展空间观念。
第三单元：比例。
本单元是在学*了比的有关知识并掌握了一些常见数量关系的基础上，学*比例的有关知识及其应用。比例在生活和生产中有着广泛的应用，如，绘制地图需要应用比例尺的知识。比例的知识还是进一步学*中学数学、物理、化学等知识的基础。另外通过对正比例与反比例知识的学*，还可以加深学生对数量之间关系的认识渗透函数思想，进行辩证唯物主义观点的启蒙教育。
第四单元：统计。
本单元是在学生已经了解几种常见的统计图表的特点和作用，会从统计图表中提取有关信息进行简单的统计分析，会根据分析结果做出简单判断或预测的基础上通过简单事例，使学生认识到：统计图直观、形象的特点可以帮助我们进行正确分析、判断或预测。这册教材主要是结合扇形统计图和折线统计图帮助学生体会的。
在老师全面了解教材、全面了解学生的同时，做到分层复*，分层要求，使他们通过复*能感到学到了东西，有些成功的体验。
三、讲究作业布置的艺术性。
作业布置要少而精，有一定的挑战性和趣味性，避免重复枯燥的作业给学生对数学的学*兴趣或师生间的感情带来不良影响。
四、总体主攻方向。
1、夯实基础。每天进行一次以计算、解方程为主的课堂小测，加强学生计算能力的培养，训练他们的计算速度和一次计算的正确率。
2、强化能力。有人说：“智慧不是别的'，而是一种组织起来的知识体系。”可以说,形成系统化的知识这正是复*的中心任务。
3、查漏补缺。完整的知识学下来，难免出现漏洞和欠缺，学生通过复*，把自己学*中的漏洞和欠缺检查出来后就可以及时补上，达到知识的完整性。
最后想说的是：我们会向学生要学风，向课堂要质量，培养学生质疑、释疑、倾听的能力；关注每一个学生，让每一个学生参与学*的全过程；侧重抓好中优生，培优拔尖，发挥龙头作用，不放弃一个学生，保证每个学生合格毕业。
五、教研课题
六、教学课时安排
各部分教学内容教学课时大致安排如下：
负数（3课时）
圆柱与圆锥（9课时）
圆柱xxxxxxxxxx6课时左右
圆锥xxxxxxxxxx2课时左右
整理和复xxxxxxxx1课时
比例（14课时）
比例的意义和基本性质xxxxxx-4课时左右
正比例和反比例的意义xxxxxx4课时左右
比例的应用xxxxxxxx5课时左右
整理和复xxxxxxxx-1课时
自行车里的数学xxxxxxxx-1课时
统计（2课时）
节约用水xxxxxxxx-1课时
数学广角（3课时）
整理和复*（27课时）
数与代数xxxxxxxx-10课时左右
空间与图形xxxxxxxx-9课时左右
统计与概率xxxxxxxx-4课时左右
综合应用xxxxxxxx-4课时
七、教学进度（见进度表）
