笛卡尔曾说过：“世界之大，而能获得最公*分配的是常识”公*是一个大概念，*等是其中之一，人人生而*等并无贵贱之分，这是最基础的常识。关于很多问题人们总能*等的对待，同性恋却不是其中之一。柴静的《看见》所写到有关同性恋的是那么真实又那么不真实。可怕的让我觉得不真实。
当今社会，对同性恋的看法“好像”慢慢有所改变，我个人看来同性恋没什么的，爱情没有贵贱、年龄、高矮肥瘦之分那为什么有性别之分呢？可同性恋好像天生就带有绝症病毒，令人厌恶，避而不及。在中国2001年之前同性恋者被称为精神病人，之后同性恋被归于性心理障碍，现上网百度是只对同性产生爱情和**。这就慢慢改变的地方，我曾以为*等的天*正在慢慢处于*衡。大多数同性恋者跟其他人一样努力，可他们不会去公开他们的身份甚至隐藏起来，怕被人所唾弃。同性恋者被殴打，唾骂在人们眼中似乎合乎常理。书上所描述的同性恋很惨，有的父母们宁愿相信河水倒流也不愿相信有同性恋。没那么勇敢的每天都在伪装，有一对夫妻，丈夫是同性恋者，妻子跟他维持的九年婚姻中他总是伪装成很喜欢女人。勇敢点的但没敢公布的就小心翼翼的与同性陌生人交往，而场合是公厕，公共浴室。公布于众的无不是咒骂，群众好像想用带着“正义”的眼光杀死他们，就是不会用“*等”的目光照亮他们。
看完书之后同学们在一块聊同性恋，很多人对此表现的事不关己，说着，同性恋真惨，幸好我不是同性恋，不然爸妈不打死就是不认这个子女。也有的表现的什么厌恶，表示接受不了同性恋，觉得同性恋恶心。有的觉得同性恋不该被这样对待，不厌恶但也不接受同性恋。大家都是理性的去认知却没感性的去看待。没分班前，晚修下课十分钟时在第四组的同学惊呼了一声，接着不少人赶往第四组在窗口四处张望。慢慢的我听到了“gay”“让开点”“两男”“抱在一起”……前桌跑回来拿眼睛，我问她什么情况，她有点兴奋的说“是男男，第一次现实中见到。”接着班上有人做出作呕的样子，有人在窗边异常兴奋，几乎所有人都挤去第四组了，都抱着看好戏的心态。不一会儿上课了，同学们兴致缺缺的继续晚修。现在想想，我真想说：“万事皆有可能，如若被人用这样“观看”的是你们，你们会怎么样？”我觉得理性的去认知的同时要感性的去看待，*等的去看待同性恋。同性恋者也是人，得到合法的*等的对待是他们的权利。
我国是不禁止信教（除邪教外）的但也不推崇信教，人人都有*等的权利信或是不信，合法就好。我希望同性恋也一样，至少不被歧视，被*等的看待和对待，人们不在用有色眼镜去打量，去审判。
第一次见到这本书是一排新书中，简约的封面，只有一张作者的照片和白色的书名，就是这样的封面在一众复杂的封面中脱颖而出，让我注意到它。
柴静的这本《看见》是一本文学传记，记叙了柴静在央视期间做一些新闻报道中的事，这些事中的人都留给了作者强烈的生命印象。在阅读的过程中，你也会有这样的感受，就像作者说得“他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解”。每阅读完一章，文字的深处就给予你更多的触动，也许其中有你熟知的事件，但是柴静用文字让你看见了更多的东西。
“海淀卫生院的女医生第一次穿隔离服，喜欢了一半又去拎一只桶，拎着那只同她好像忘了要干什么，拿着空的小红桶在原地转来转去。我问她怎么了，她嘴里念叨着：‘我小孩才一岁，我小孩才一岁。’”或许我们看见过医务人员不顾自己的安危，毅然救治着病人，可是我们没有看见他们犹豫时，他们也有家人，他们也想继续活着，他们也有自私的想法。当我们看见他们犹豫之后决定奋斗在一线时，或许更能体会他们的纠结，同时更加觉得他们的大爱，看见医护人员的伟大。他们的伟大来源于患者对于生命的渴望，当他们看到病患在生死的边缘徘徊时，想到自己是可以救他们的人便会激发出这样的能量，他们知道医生要让人活着，自己得有牺牲的准备。
“一个病人来了之后晚上从来不睡，总张这眼睛坐着，怕睡着了就死了。”这是一位医生对病患的描写，许多病人都在绝望中保持着希冀，他们迫切地想活下去，可是在封闭的监护室里，看到的都是穿着厚厚隔离服的医务人员，看不见他们的脸，在这种情况下还有什么希望呢。作者曾在文章中说过“非典时，我很少感到恐惧，有一些比这更强烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龙头下，开着冷水，水流过皮肤，一下浮出颤栗的粗颗粒，涂上洗面奶，把脸上擦的都是泡沫，突然觉得是死神在摸着我的脸。我一下子睁大眼睛，血管在颈上嘣嘣的跳。我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”
在灾难面前人和生命都是渺小的，但是那又怎样，即使渺小还是要珍惜每一天，不是吗？通过柴静的文字我们看见了很多，有作为医生的大爱和高尚的医德，有对于生命的尊敬，有对于生命新的思考……
在这个世上有很多的事是你无法完全感受得到的，你也无法看见，就像柴静说的：“要想‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最重要的地方，因为蒙昧就是我自身像石头一样成了心里的坝。”而柴静就自己的文字让读者们也看见，看见那些我们未曾看见的事理。
《看见》是我阅读过的一本最为接*生活的书，反映了当时社会生活新闻，内容贴切生活和真实画面感。也让我在大脑里回忆了过往走过的岁月年华，现在选择看此书也是源于内心的需求。当我在合上《曾国藩传》之后，对此书有着特别浓烈的阅读心，于是此次翻阅挺让我感到意外的。
书中大部分内容讲的都是当时时事新闻、人物故事、还有作者柴静一些个人生活、工作中的日常包括和同事领导相处共事的小细节。读这样一本书会让你很容易被作者的文字带入到当时的时间里，去体会去了解更清晰的知道作为一名青年新闻记者的努力与付出，包括一切来源于外界的声音。
会让你对新闻记者有了更深入的了解和理解，对新闻的报道和真实故事的背后有了更清晰的概念。
这不仅仅只是一本新闻类的书籍，它还是一本能让你在了解当时事件的情况下帮助你更容易《看见》故事内心的`真相让我们更全面的去了解背后的真实故事。
《看见》在新闻界是一本很值得去阅读的书，在新闻背后是一本能让我们更有必要去看见的书。
我是被这个书名和作者吸引的，柴静，通过她的纪录片《穹顶之下》记住的，为了她的孩子自费拍摄的一部片子，当时上面的数据让我一阵心惊，看着都不敢使劲呼吸，人对未知的死亡都是有恐惧心理的，生怕自己所处的环境就是那样。不出所料，《看见》一样揭露了社会上**工作报告里不公开的丑和恶，并不是说喜欢看人性的另一面，只是活在生活无忧的层面，知道社会还有我不了解的更底层，却没想到竟会触动至此。
同性恋，我不愿意触碰，但我尊重他们的情感，人都是一样，遇到的无奈多于自己能控制的事，面对这些，也只有深深的无力感。
家暴，一个很经常出现在社会上但却很难根除的词，清官难断家务事，又能说谁对谁错？女人的爆发力似乎只有在最后关头才最强，不反抗则已，一旦开始，便意味着结局。家暴通常发生在男性酒后，酒精会麻痹人的神经，就像酒驾，只能立法禁止人酒后驾车，可是每个人酒后的行为都不一样，总不能一个个规定饮酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意识，男女是*等的，当今社会女性并不需要依附男性生活，将潜意识里男尊女卑的想法抛弃，或许有所不同。
人性的弱点存在于各个方面，即使是伟人，注定做不到十全十美，能做的，只是不断完善自己。
世上的大多数人是沉默而又麻木的，他们被*俗与教条束缚着，压制着，当他们发现自己在某些方面与传统社会观念不符时，他们会选择压制，伪装，把自己拖入痛苦的深渊，而同时，又有一小部分人骨子里的挣扎的意识觉醒了，他们不甘沉默，他们不屑伪装，他们热烈的渴望着能改变现状，并为此而奋斗终生。
在柴静的《看见》一书里，我们可以发现，她是一个真正的敢于说话的斗士，她让我们接触到了边缘人的喜怒哀乐，把他们具化成了有血有肉的形象，而不是一个沉默的符号。
在文明的发展中，总会出现各种歧视，种族歧视，性别歧视，地域歧视，以及性向歧视。
柴静《看见》的第五章标题是---“我们终将浑然难分，像水溶于水一样。”提到同性恋者，大多数人是避之不及的，厌恶，恶心是大众的第一反应，社会的躲避把这一群体推向了边缘，很少有人敢为他们发声。
柴静在书中写道“同性恋者就这样隐身在这个国家之中，将*三千万人，这个群体从来没有在央视出现过。”
当柴静问张北川“您能不能理解，为什么这么多年人们总称之为他们不正常的?”
张北川从容的说，“因为他们违背了一个非常落后的认识，这种落后的认识就是说性应该服从于生育。把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当作原则。落后，这就叫落后，是大众性文明的落后。”
他们本身并不处于一种特殊的位置，而是我们因为偏见和歧视而把他们钉在了一个特殊的位置。
崔子恩是极少数公开自己性取向的人之一，当柴静问他有一些东西对同性恋者来说比生命还要重要么。崔子恩回答说，爱情，自由，公开表达自己身份的空气，空间。
他们渴望得到真爱，这并无羞耻。
以生命的名义，每个人都是独一无二的个体，都有自由释放天性的权利。
——看见读后感合集二十篇
我的双眼每天都在观察这个世界，形形色色的东西映入眼帘，脑子却来不及分析和揣摩，大部分时间只是猎捕一些吸引眼球的事物，诸如《新闻调查》《焦点访谈》的报道。由此，我怀着好奇拿起了柴静的《看见》，想看看这些报道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一个个新闻报道的取材却源于种种矛盾的火花，对它们的判断很容易被自我感情所左右。通过他人提供的新闻线索，初到《新闻调查》的柴静在采访中，往往有点盛气凌人，用压迫式的提问让对方哑口无言，内心浮现出一种游侠惩戒恶霸般的快意。但随着栏目采访的多元化和深入，她慢慢成熟，体会到了“真实”一词的难以捉摸和难以判定，更懂得了如何审视矛盾双方。我从她看待他人方式的变化中获益，明白了从压迫式提问的自鸣得意到展示事件双方的*静叙述过程中，人经历着从暴戾之气到沉着静心的转变，心境从争到不争的背后，隐藏着学思悟践的自我追寻。看见他人犯错时，正是审视自己的契机，不妨将自我代入对方的处境去思考，因为“我们都是时代的患者”，只是在“病友之间相互探问”。
人是一种感情动物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而个人特殊性的形成和对于事物的理解都来源于自身周围的环境，因此用自我的眼光去看待他人时，本身就存在着不*等。在看待社会各种现象的时候，我们的内心会随着事物的表象呈现愤怒、彷徨、无奈、失落的状态，深入探寻时也会感到手足无措、黑白难辨，对自我的信心和成长的期待产生疑问，那往往是因为忽略了事物中那些深层的“令人内心惶然震颤的力量”。这时，迫切需要通过事物中的微观现象，去找寻人类所展现的意志力、坚韧度、博爱心、道德观等内容，在化繁为简的同时也能让内心感受到自古延续的善与恶的对抗、期待与现实的距离、塑造自我与随波逐流的烦恼……不再迷失于抽丝剥茧寻找真相，执拗于判定是非对错。
表象的云雾渐渐吹散，内心的混沌渐渐沉淀，清澈恬静的感觉让人倍感舒畅。一些人用一己之力去推动事物的改革或进步，一些人奉献自我去追求自己的理所当然，还有一些人没有条件去付诸行动来实践自我，只能在文字中找寻一些安慰。他们不经意间远离了双眼被表象遮蔽的危险，躲过了被感情左右的困局，得以品味清澈恬静的甘甜。《看见》一书只是帮助读者打开窥探世界的一扇窗户，指明一条不易被普通人发现的小径，如要铺就自己的人生道路，不仅需要成长的阅历和*适的心境，更要去自我追寻和思悟。在看见他人的同时，不要忘记去找寻自我！
柴静、崔永元、陈虻、卢安克央视这一代牛人都已离开，也不在有一个电视台可以像那个时代一样，有态度，有很客观的去将新闻的事实展现在眼前，当网络时代到来，却深深的感觉，离真相，越来越远。
这书读了十几个小时，留下的笔记也最多。里面有很多让人去思考的问题。让我我了解了身边人做新闻行业的工作到底是怎样一个模式。以前很讨厌记者，觉得是一个很招人烦的职业。别人不想被触碰的心理秘密，他们非要欠欠的`想你寻求答案。
现在明白了，一个对自己的职业负责任的记者，有责任向大众展示真相，只需要摆出事实，让大众去评判。我们每一个公民都有知晓真相的权利。同时里面每一句哲学的话，都会让人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它语言里的真谛。但还是有收获的，至少合上这本书后，我会去思考很多东西，不论是在失败中寻求经验，还是在经验中反复求证。这本书想要表达的，想要传递的信息，作者写出来了，你领悟到了，这就是读者和作者之间的情感连接吧。看见，让我看见了很多之前没看见的东西，也让我对之前看到的东西有了更深层次的理解。
谢谢你，我还会回来再读这本书。
花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的`每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情？自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊！
书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是*常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。
没有勇气的人就即是死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”由于长相希奇，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”不再敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的'出往后，我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁往看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失看。当我成年时，我明白了继父带我往看的海就是——勇气。
这文章固然听上往没甚么意义，但仔细一看就可以够看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，终究成为汪洋大海”这句话。
做甚么要英勇，不怕困难！尽对不向困难低头！
有时候在想，我为什么要看书呢。是充实自我还是填补寂寞，是师长之命还是心甘情愿，后来我才发现，看不同的书时心境与缘由皆是截然不同的。当我刚脱身于考题的苦海，偶有闲心的翻开这本《看见》之时，由非典到最后的卢安克，正如柴静所言，真实的万钧之力撼动了我。而看书，是为了让这些我狭窄的视线外的真实，惊醒我所*惯的生活。
关于惊醒这件事，也是柴静在这本书里所贯彻的。看过夜色温柔的人都知道，柴静嘛，典型的文艺女青年，动人又煽情的'文艺腔，最是适合她不过了。从前找作文素材也觉得她写的好，是舞文弄墨的好，如今也觉得她写的好，是有厚度的好，接地气的好。其实柴静的文风并没有太大的变化，依旧细腻温婉，变化在于，她将主观的情感作为了情怀揉进了真实的“看见”里，看见并惊醒了过去一味滥情的自己。
书里有句话我记得很清楚，是陈虻对柴静说的，你有自己认识事物的坐标系吗？所有人面对着同一个世界，看见的世界确是不同的。《夜色温柔》看见的是蔚蓝的天空，朵朵的白云，都是新鲜生命的气息，而《看见》看见的却是实实在在一步步踏在土地上的人，有的狼狈不堪，有的成功得志，归根结底，在踏踏实实地认识自己的同类，与生活打滚。
谈完了书，最后便来谈谈自己。
我看见了些什么呢？低落时恰巧落泪的天空，烦躁时仿佛也紧皱双眉、面露愠色的一张张面孔，顺心时格外动人的花草—与其说是看见的，倒不如说是心里所见的。感性无疑是顽固的自带滤镜，眼里所见都因感性染上了鲜明的色彩，却也被加上了思想的镣铐。“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解与认识而已。”这句话让我消化了很久，也让我重新直视了我心中*以为常的“诚实”，将人自动分门别类的“诚实”。在读柴静唤起理性的历程里，也为自己的感性敲响了一声钟，在书里也得到一些我不*惯的理性。
许多人都说看完这本书后涕泪交加，我倒是没有落泪，可能也是因阅历太浅的缘故，无所共鸣。但这本书给我的，也正像卢安克给柴静的，也许不是那种会掉眼泪的感动，而是让我呆坐在夜里，想“我现在过的这是什么生活”的撼动，这让我有了清空脑子里的所有，将空间再次完完全全的留给这本书的举动。
看惯了鸡汤，试试不一样的撼动。
兜兜转转一个多月，才看完。初始时，为新闻背后的真实所痛，为受访者的遭受苦难、坚持的正义悲伤感动，为尖锐的、血淋淋的伤痛所刺伤，中途一再搁置，却又无限回想，不断想象如果自己作为新闻当事人，大概是会执拗的带入自己的`情感，不会客观真实的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。
一直觉得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨说辞都是洗白，然而，柴静让我看见了“犯错误的人”的真实，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的缘由的人才是幸福的。再对他们在使用“犯罪者”的称谓，心里涌起无限悲哀。
也很羡慕柴静能遇到能耐心指导自己的陈虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奋斗的、风里来雨里去的奋斗伙伴…何其有幸，挚友能一路相伴。
《看见》这本书，让我见识了柴静如何成长成为一个对事件理性对人物感性的优秀新闻人。感谢《看见》，让我发现自己的偏见固执、偏激与所谓的正义感不过是掩饰不足的虚伪做法罢了。
他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
三年前自己读高三看了人生中第一本长篇小说《看见》，第一次这么深入的了解这个社会的问题，第一次发现原来社会上存在着如此多复杂问题。认为社会远没有想象中的美好，高三时期蠢萌的想要过当记者，只是自己的自身能力不足最后上大学也只是读专科，三年后我再次翻看这本书时，自己已经大学毕业，此刻的自己犹如这段话语，腹中空空，徒有脾气，急于褒贬，回头看不免好笑。
大学刚毕业的自己，一事无成的'伟大。急迫的想要证明自己而妄自菲薄，每次翻看柴静的看见，第一次发现内心原来可以这么安静的有定力并全神贯注的看书。这两年时常在网络上找关于柴静的影像资料，观看她曾主持过的栏目看过震撼人心的《穹顶之下》，遗憾的是随着时间流逝网络上关于柴静的影像资料越来越少，就连央视App里也很难找全柴静的访谈视频。或许遗憾不完整也是另一种美，柴静在自己人生中充当着正义使者，教导自己不要肤浅的了解每件事情。永远不要现在道德制高点看待任何问题。
直到听人说起你去美国上班了，你的每一次选择都会支持你。看到你在央视的这些年尽管工作压力山大，身边有着一群志同道合的朋友，同事之间能成为好朋友是件了不起的事情。*安喜乐，你的记者生涯虽然摁下了暂停键，但属于新闻人柴静的时代被世人记住了。记住了原来你们那个时代的新闻人是如此的伟大，为当代从事新闻行业的人感到失望，充斥着私心、想要达成的利益目标，过于急于求成的社会通病。使得自己渐渐失去了解对新闻真实性的兴趣，最后致敬新闻人柴静。
用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字！
这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件，有些我听说过，有些不知道。
通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。”
这本书里，看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他（她），就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人！只因你不是他（她）。
“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的'人和做坏事的人！”“一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好！人民越来越幸福！谢谢！
感觉这本书涉及了好多方面，第一次听到柴静其实挺晚的，就是她的苍穹之下，觉得她是一个很特别，敢于直面现实的一个好的记者，曾经也想过像她一样，以笔为剑，直刺当代的事实，后来的后来感觉自己性格，文采，见识都可能达不到她的标准，不算很自信的人，特意看了这本书，觉得其实每个人一路走过来都有自己的不易，有过受伤，有过坚持不下去，有过难过，有过委屈，有过不解。但最后的最后还是坚持下去，为一件自己的事业，为自己最初的本心，为所谓的善意，太多的幕后与不易，太多的心酸与苦楚，太多的准则与制度，我们都是最最*凡，却又最不想*凡的人，却奈何*凡是天性的人，太多的事情我们无能为力却又无可奈何，国家，制度，法律，知识，所以柴静更像是我们内心的'那个勇敢无谓的自己。
这本书特别详细的描述了，我们看到的节目的背后，深入到她自己的生活，感觉那么远又那么*的生活，那么像又那么有距离的生活。谁也不能否定谁的做法，只有指教，柴静的朋友们也挺好的，能够懂她，理解她，一举一动他们都知道她的动态，所以，知己不必太多，三两个极好。不必强求，像徐志摩说的一样：得之，我幸，不得，我命。
用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字！
这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件，有些我听说过，有些不知道。
通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。”
这本书里，看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他（她），就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人！只因你不是他（她）。
“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人！”“一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好！人民越来越幸福！谢谢！
同为教育工作者，读完沈丽新老师的《让学生看见你的爱》，感受到了沈老师充满爱心的教育教学理念，从中受益匪浅。
老师经常被比作灌溉培育祖国花朵的园丁，事实上每一个孩子从牙牙学语到长大**踏上社会，老师的教育对之的影响是持久而深远的，在这个过程中，孩子把老师当成绝对的权威，而老师也应该给予孩子爱与尊重。
有一个心理误区是“我这都是为了你们好”而不顾方式，当对方是一个孩子或一群孩子的时候，“为了你们好”这个目的就需要采取合适的方式方法，“你们应该怎么做”太简单粗暴，“你们如果这么做，会很好，为什么”，这就是用爱与尊重来填充。
在这个过程中，老师给予的，也就是学生学到的，教书育人，并行不悖。
沈丽新老师提及了指导学生尊重每一个人的正当职业、表达方式、私人空间，其实也就是对学生人生观和世界观的完善补充，并不限于此，只要是***，我们都可以自由发挥，去引导、教育学生。
在他们还是孩童的时候，心智还不成熟，喜欢玩耍，注意力没办法长时间集中，等等，作为老师，我们不应该一直用批判的眼光去看，而是要同时用探索发现的眼光去找到这些孩子的闪光点，爱是鼓励、是包容，是教育的本质。
就美术课堂而言，有的学生造型能力强，有的学生空间感比较好，还有的学生色彩感知力这方面特别突出，对每个学生的长处给予鼓励，才能让孩子建立起自信，对课堂建立起兴趣。
毕业多年之后，有的学生记住的是老师的微笑，有的学生记住的.是老师的拥抱，有的学生，记住的是老师一句温暖的鼓励，当我们老师能做到温情、善意、敏感、理解、尊重、呵护、体谅、专业和自省，学生们一定会对我们发自内心的敬爱，我们的爱一定能让学生看见，并长久地在学生的眼中、心中留存。
看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。
想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。
那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的.自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。
曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。
但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。
其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个*凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。
或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？
没有勇气的'人就等于死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”因为长相奇怪，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”再也不敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的出去后，我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁去看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失望。当我成年时，我明白了继父带我去看的海就是——勇气。
这文章虽然听上去没什么意义，但仔细一看就可以看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，最终成为汪洋大海”这句话。
做什么要勇敢，不怕困难！绝对不向困难低头！
时间匆匆走过，反思自我，发现确有懈怠，目前为止，本季度已过大半，只读了五本书。
最*真的是很迷茫，只有真正经历过才能体会到某些真谛，心若没有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之间，感觉自己就似那飘零的落叶，随风而逝，找不到存在的意义，迷失在黑夜里，孤独包裹，苍凉袭来，一颗心何去何从，随波浮沉。
纵有鸿鹄之志，欲与天公试比高，最终不过是镜花水月，泡沫幻影。一个人能力终究有限，此事古难全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇气，看轻自己更是大智慧。
尘世喧嚣，名利角逐。
每一颗心都被世俗熏染，对成功的渴望甚至让人丧心病狂。
世界何其之大，然而走遍天涯海角再难寻得一方净土，再难找回内心的一份安宁。
生活越来越美好，但幸福感却并未如想象中那样提升，我们生活在当代究竟是不是一件幸运的事?
突然想起一个很有名的大家，他不为五斗米折腰，渴望尘世的一片桃花源，他躬耕于田亩之中，晨兴理荒秽，带月荷锄归，他采菊东篱下，悠然见南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶渊明，五柳先生。
那句心远地自偏竟让我莫名想流泪，正如苏轼所说，人生如逆旅，我亦是行人，在尘世奔波，为生活拼搏，我们的心难免会觉得疲倦，我们踏遍千山万水只为寻觅那一份真实的归属感，试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
有人说我们一生都在寻觅幸福，殊不知它就在我们身后。
一个转身的距离，境界不可同日而语。
什么是幸福，不同的人有不同的理解，我觉得幸福就是脚边的花，当你低下头你自能嗅到满地的芬芳，幸福就是一颗知足常乐的心，就是一种一蓑烟雨任*生的心境，就是一份也无风雨也无晴的豁达，我们一生寻觅幸福，在时间的洗礼之后我们终会懂得，低眉于尘世，自能看见花开!
柴静的这本书，其实一开始光看作者名和书名的时候，我是没什么太大的兴趣的，也真心没有太去在意，只是当做随意翻翻的心态去开始看的，可是当看到非典时期的这一章时，真的感受到了内心翻腾的情感，哭的不能自已；也激起了我对这本书的全部的兴趣，用认真的态度去看，不得不说，越往后看，真的感触越多、越深；这是一本好书，一本有毒的书，让人不由自主的会去思考很多的问题。尤其是对于人性的思考、对于教育的思考……
柴静是个感性的人，也许只有这样感性的人，认真的对待生活的人，才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经历，与人、与事之间的细节与感受；我不禁在想，我总觉得我的日常很无趣，什么都是*常与普通的，是否是因为我不曾像柴静一样，用心去看待、去感受？
我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本，我有多久没写过日记了？好像好多年好多年没有去提笔写过什么了，没有去记录过什么了~看了柴静的书，我在想，我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本，我想也去用心感受生活，将自己每日的经历，每日的思考，每日的省悟，都去记录下来！这也是给孩子的一个教育方式……
其实，柴静还是幸运的，她在这个成长过程中，遇到了不少“良师益友”，他们督促她成长，帮助她成长，也为她答疑解惑，也让她去从事实中汲取营养、经验。可以说，柴静的背后，站着一个团体，这是让人羡慕的，一个好的团体，一个好集体，真的是对人影响很大的。否则，总归是要多走些弯路的。
和周遭的不少伙伴一样，初读这本书，我也为其贴上了文艺的标签，也着迷于其中不少文艺的段落。柴的细节描绘、文字着力着实做得很棒，各种人物形象呼之欲出，自然环境描写的诗意亦是随手拈来。
断断续续读了两年，却逐渐推翻了先前的武断。所谓的细节，不是用想象去想，去美化，抠字眼，是对生活对自我全然的投入，全方位的觉知和聆听，才会有闭眼浮画、身临其境的力量。柴在用她的感官，她的头脑，她的心，她的.整个灵魂，去参与、去感知对面的人，和世界。这不是所谓的文艺，所谓的远方的诗意。这是在映射带有万钧之力、可以直抵人心的——真实。可爱可畏可x的真实。而文艺，不等于真实。
见天地，见众生，见自我。记者这个职业，是在“看见”，是在报道，是在传递，也是在修行。而修行，往往出自伟大而细微的细节里，也只有笃定修行之士方能感知到那微乎其微。
记者这个职业亦不该局限。由于柴，我想，也许每个人都可以做个参与世界、人生路上的“记者”，保持看见，保持拂拭，保持觉知。谨以在岁月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一点混沌，不痛当时已惘然。
保持看见。融入了，才看得见。
看《看见》之前，我先看了本书的简介，当看到“自传性作品”时，我在内心已经把它定性为一个优秀记者的成长之路。等真正看完之后，才发现和我想象的还是有一些区别，这本书以柴静的采访作为线索，在对社会热点问题进行调查的同时，自己也在一步步成长，从青涩走向成熟的，从对新闻一无所知的新人到真正成熟的记者的转化，在她每次的自省当中，又一次次的升华自己。
“看见”，从镜头中看，从每一个人的眼里去看。当我们看到一些事件，往往已经定义上了善恶，往往都是站在道德制高点去谴责。而柴静却能够通过镜头，告诉我事实真相并不是想象中的非黑即白，当事人为什么会做出这些决定，在作出决定的背后又经历过什么，抽丝剥茧般的把真相展露出来。
当我看到非典那一章的时候，对我的震撼不亚于一场心灵地震，我从未想过非典是那么的严重。当时我还在上小学，对非典并没有什么概念，只是每天例行公事一样的探测体温，从来没有想过非典是这么的可怕，可以轻轻松松剥夺无数人的生命。在抗击非典的第一线，无数白衣天使站了出来，为抗击非典做出了不可磨灭的贡献，阻止了非典的蔓延。
在汶川地震时，远在河北上初中的我都能感觉到震感，更不必说位于震源地区的汶川了，那是我根本想象不出来的灾难。“一方有难，八方支援”，这并不是一句空话，在当时，无数人民子弟兵和志愿者赶赴灾区，全国人民捐钱捐物支援灾区。地震灾民就算亲人在灾难中丧生，也没有放弃生活的希望，依靠自己的力量重建家园。
在每次的灾难面前，并不仅仅只有黑暗，在黑暗中，有那么一丝丝的希望像阳光一样照射进来，慢慢地扩大。在我们生活的这片土地上，发生了这些与我们休戚相关的事，也让我们知道了我们肩上的责任和担当。
在社会阴暗面的揭露上，我并没有对当今社会失望，相反，只有把这些阴暗面揭露出来，社会才会变得更好。我始终相信，什么东西都会慢慢变好的。
在看这本书时，经常能找到共鸣，许多观点直击内心。对人性也有了一个更深的理解，每个人都是在做自己认为对的事，做出的选择，都是符合自身的利益的。人并不是只有一面，也不可能只有一面，世界上并没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。在做事上，无论做什么，都要坚持下去，行百里路半九十，想要成功，就只有坚持这一条路。
我静静的读着 本文《我看见了大海》，眼下闪过出一幅幅界面：
――人体极其畸型的女生河子呆在自己的院子里，望着四角的天上抽泣。
――后爸给河子胆量，带她了解世界有多大，给她讲海的故事。
――河子以便能和继父去看见海，她每日都做着“惊天动地”的事，她学会了应对一切。
多么的杰出的父亲的爱!后爸未能陪河子去看见海，但教��了河子日常生活的专业技能。河子最后懂了后爸的“看见海”的实际意义。他给了一个孤单的小孩太阳和晨露，及其日常生活的本事和胆量。当河子在闹市区上穿梭时，当河子熟练地做着家务活时，当河子用自身的劳动者获得酬劳时，那就是后爸的性命在河子的的身上持续……
多么的顽强的河子!极其畸型的人体给你每日身负多少的痛楚!你英勇路面对一切，学员字，背课文，家务劳动……你进行着一件又一件你本不可以进行的事。假如说老天爷对你不合理，但你确信运势把握在自身手上。你告诉我――谁都能够造就一个归属于自身的缤纷世界。
我看见了海洋》这 篇课文写了：一个人体极其畸型的女生河子，从担 心得不敢出门，到敢外出购物，在家做家务活，还替人带小孩……经历了多不敌数的艰难。但艰难越多，反倒让小盒子更信心、更顽强。
我认为创作者阿真(河子)那类热爱生活的 精神实质十分非常值得大家学*培训。非常是那类信心、顽强的 精神实质。
作者是一位人体极其畸型的而又�]有一切一位家人的可伶小孩，但她不许自身的表面严厉打击信心，不以丧失家人而难过。高兴、开心的过好每一天。
我们都四肢发达，但碰到的艰难不足创作者那�N恐怖，比不上创作者那�N顽强。
之后大家一定要爱惜珍贵的性命，爱惜幸福的时光。让之后的每一年、每一月、每一周、每一天、每一时、每一分、每一秒、每一刻，都那么顽强，那么信心，那么高兴，那么开心，那么身心健康!
兜兜转转一个多月，才看完。初始时，为新闻背后的真实所痛，为受访者的遭受苦难、坚持的正义悲伤感动，为尖锐的、血淋淋的伤痛所刺伤，中途一再搁置，却又无限回想，不断想象如果自己作为新闻当事人，大概是会执拗的带入自己的情感，不会客观真实的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。
一直觉得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨说辞都是洗白，然而，柴静让我看见了“犯错误的人”的真实，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的缘由的人才是幸福的。再对他们在使用“犯罪者”的称谓，心里涌起无限悲哀。
也很羡慕柴静能遇到能耐心指导自己的陈虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奋斗的、风里来雨里去的奋斗伙伴…何其有幸，挚友能一路相伴。
《看见》这本书，让我见识了柴静如何成长成为一个对事件理性对人物感性的优秀新闻人。感谢《看见》，让我发现自己的偏见固执、偏激与所谓的正义感不过是掩饰不足的虚伪做法罢了。
他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
我是被这个书名和作者吸引的，柴静，通过她的纪录片《穹顶之下》记住的，为了她的孩子自费拍摄的一部片子，当时上面的数据让我一阵心惊，看着都不敢使劲呼吸，人对未知的'死亡都是有恐惧心理的，生怕自己所处的环境就是那样。不出所料，《看见》一样揭露了社会上**工作报告里不公开的丑和恶，并不是说喜欢看人性的另一面，只是活在生活无忧的层面，知道社会还有我不了解的更底层，却没想到竟会触动至此。
同性恋，我不愿意触碰，但我尊重他们的情感，人都是一样，遇到的无奈多于自己能控制的事，面对这些，也只有深深的无力感。
家暴，一个很经常出现在社会上但却很难根除的词，清官难断家务事，又能说谁对谁错？女人的爆发力似乎只有在最后关头才最强，不反抗则已，一旦开始，便意味着结局。家暴通常发生在男性酒后，酒精会麻痹人的神经，就像酒驾，只能立法禁止人酒后驾车，可是每个人酒后的行为都不一样，总不能一个个规定饮酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意识，男女是*等的，当今社会女性并不需要依附男性生活，将潜意识里男尊女卑的想法抛弃，或许有所不同。
人性的弱点存在于各个方面，即使是伟人，注定做不到十全十美，能做的，只是不断完善自己。
——以生命的名义作文优选【10】份
生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，甚至植物也有生命，大自然的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就能感受到生命的意义。
星期六晚上，我一个人在书房里做作业。刚开始时，我全身贯注地在写着，可是，后边我就有点儿分心了：有一只讨厌的蚊子一直在我旁边飞，“嗡嗡，嗡嗡嗡……”地叫个不停，这声音打乱了我的思绪，让我不能安心做作业，于是我决定把它赶走。我先是四处挥挥小手，企图把这只讨厌的蚊子驱赶出去，似乎蚊子真的被我赶出去了，书房里终于安静下来，我又能专心致志的写作业了。可是好景不长，没几分钟，那只讨厌的蚊子又飞回来了，又开始“嗡嗡，嗡嗡嗡……”地叫个不停，吵得我心烦意乱。于是我决定暂时放下作业，先把讨厌的蚊子打死。我静静地坐在书桌前，在书桌的中央放了一只彩色的铅笔，然后摊开双手，围绕在彩色铅笔的两旁，我一动不动地等待着，等那只蚊子飞到我布下的“天罗地网”……没想到这是一只愚蠢的蚊子，它果然中计了，飞到铅笔上停了下来，我赶紧合拢双手，一下子就把蚊子捉住了。刚准备捏死蚊子的时候，我感到蚊子一直在我手里挣扎，即使它知道自己已经离死不远了，但是它还是奋力挣扎，看看是否能有奇迹发生，接着，蚊子的翅膀断了，它掉到了书桌上，可是，它还是绝境求生，用纤细的腿在爬，似乎想找到一个地方躲起来……看着看着，我的心被深深地震撼了。这简直是一个生命的奇迹。它的顽强向上，它的不屈不挠，让我不得不肃然起敬！我连忙用手机拍下了这只蚊子，它的精神值得我们大家好好地学*啊！
生命既是脆弱的，也是坚强的；生命既是短暂的，也是永恒的。让我们珍惜生命的价值，热爱我们独一无二的生命吧！
强势？勇气？永恒？
这几天，我学到了一些关于蝉的知识。有的蝉在地下等了十几年，为了在某一年的夏天唱一首歌。然而人生如此短暂，――。他们十多年的等待在几周内化为乌有。虽然他们的歌唱时间很短，但他们没有浪费一分钟。他们抓紧时间，尽一切努力唱这首生命之歌。他们不在乎生命的长短，只想让生命更完整。这大概就是生活吧！――坚持不懈地生活。
春天快过去了，草长高了。在那堆岩石里，我突然发现，裂缝里多了些生机。是的，它生长在坚硬的岩石上，石头被它刺穿，然后它伸出头继续生长。这种草生活在尘土中，但经过风雨洗礼，依然挺立着，似乎比以前更绿了，有时还散发着草香。这大概就是生活吧，――强。
几周前，总是刮风，许多植物被风雨压弯。过了几天，天开始放晴，我在上学的路上突然瞥见一朵微不足道的花；花儿开得如此灿烂，叶子又绿又满。我简直不敢相信这种不为人知又不起眼的小花，居然能在这场风暴中存活下来。风雨过后，它的花更加鲜艳，躺着就能闻到它淡淡的红色香味。这大概就是生活吧。――生活中的勇气。
真的没有一句话或一句话来概括人生吗？
生活！――生活！
时间的车轮静静地碾过那堵墙的一个角落。生命就在春的一声枪响下开始了与时间的赛跑。它，爬山虎，在“纸鸢满天，莺歌燕舞”的春季开始了它的漫漫人生路。
它肆意地张扬着每一抹绿色。它伸出触须，向前，绿叶，在风中摇曳。再猛烈的雨也冲不垮它执拗向前冲的脾气。再炙热的阳光也无可奈何它与那堵墙如磐石般的“生死契约”。
可就在它踌躇满志，精心筹备自己人生的尖锋时刻时，秋天的脚步携着阑珊的雨款款走来。
在这如绕指的温柔的秋季，爬山虎的叶子失去了生机。一片片的凋零，无声无息地飞离，只留下一根根在寒风中冻紫了的茎在墙上刻下的笔记。无言的震憾。这是一张怎样错综复杂，触目惊心的“网”！层层叠叠的身影蜿蜒曲折。它却顺受了雨水的打磨，变得沉默，直至死寂。
寒冬，如期而至。它的茎也被掀落了。此时的爬山虎好像一个垂死的老人，奄奄一息时仍恋恋不舍这个世界，却只能等着悄无声息地去修饰“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”的唯美绝唱。
然而，我错了。又是一年，春暖花开，在茂密的草丛掩映下，那堵墙已有半片被绿色浸染。我惊讶地看着爬山虎，在孕育了一个冬天之后，它又开始了新的旅程。
我觉得很羞愧。我竞贸然的小看了爬山虎。我在断然地宣判他的“死刑”后，它以自己的坚持不懈让我无地自容。那在阳光下翻腾着的绿色的海洋狠狠地刺痛了我的眼。
日子如流水般逝去，年复一年，但爬山虎的“容颜”却长过了季节的轮回。而他——爬山虎，依旧守护着他的生命信条：自强，坚持不懈。原来，落叶并不是死亡。
看，爬山虎正慢慢地绿向天涯。
生命？生命是什么？是遇到困难的时候，放弃自己的生命？还是坚强的活下去？我选后者。人们，大多都认为，植物和动物一遇困难就会退缩，但是事实是相反的，植物的生命是顽强的，是比我们顽强几倍的。
有一次，我摘了一颗牵牛花种子，把它放在墙角，又用砖头盖住，对植物来说，这种环境简直是地狱，没有阳光，没有水，也没有土，几星期后，我去看它，惊讶的发现，它已经长出花苞了。
看！植物的生命就是这么顽强，人类远远比不上它们，生命的意义是珍惜它，爱护她，一分一秒也不浪费，不虚度一生，后悔一辈子。
世上万物皆有生命，但，生命只有一次，人类别指望再毁了自己以后能重生，我们抓紧时间，再有限的时间里为祖国做出无限的贡献，如果你误入歧途，那么，毁的不只是你自己，还有你的家人，朋友，如果你真的爱你家人，那请你保护自己，不要让他们为你担心。
生命就像一棵小苗，你要它生便生，你它要亡便亡，有了希望，它便能成长，所以，让我们珍惜生命，在遇到困难的时候，有生命，才能有希望，有希望才能成功。
邻居有一对爱钓鱼的情侣，邻居有一个不爱钓鱼的七岁女儿。每个周末，你都会经常听到孩子委屈的哭声。
我记得那是一个阳光明媚的下午，我被一些数据淹没了。我听到了像铃声一样的笑声。我抬头一看，看到邻居阳台上伸出一根精致的鱼竿，末端挂着一朵美丽的玫瑰。玫瑰周围有一只色彩鲜艳的蝴蝶在飞舞，不爱钓鱼的可爱小女孩正拿着鱼竿。我好奇地走了出去，问她在干什么。小女孩高兴地说：“我抓到了一只美丽的带玫瑰的蝴蝶。”
我的心猛地一抖，想起那个小女孩曾经悄悄告诉我，她也喜欢和父母一起钓鱼，一起欣赏美丽的郊区风景。但是她不忍心看着锋利的鱼钩刺穿鱼的嘴，所以每次都宁愿一个人呆在家里。
我又瞥了一眼那个小女孩。午后的阳光斜照在她的脸上。她像天使一样可爱。悬挂在空中的玫瑰无声地散发着淡淡的清香，就像一颗纯洁的童心在金色的阳光下闪耀，又像一股清澈的水――。
选择一朵花作为诱饵，只能吸引一些蝴蝶和蜜蜂，但仍然可以捕捉到令人满意的美丽和快乐。不知道有多少人还在这浮华喧嚣的现实生活中保持着纯真，选择了这条光明阳光的幸福之路。
我经常想，生命是什么呢？生命为什么那么贵重呢？
有一次，我在写作业的时候，忽然一只飞蚁在我的书桌上飞来飞去，骚扰着我。趁它停在我的书桌上的时候，我用笔筒盖住了它，但它挣扎着，极力鼓动翅膀，好像想从我的笔桶中飞走。我感觉有一股生命般的力量在我的笔桶中跃动，那么的强烈！那么的鲜明！飞蚁那种求生的欲望令我震动，我忍不住放了它。
一次在体育课的时候。我走在路上，走着走着，我看见一株小草在我前面，“你竟然挡我的路！”我叫到，接着我伸手就要把它摘下来，可我看到它是从下水道里长出来的，一想：这株小草的生命力量可真强啊！它居然可以从一个黑暗中，没有泥土，没有阳光的下水道里拼了命的冒出那么大截，真是太厉害了，于是我走开了。
这就是生命，每一个人，每一个动植物，都有属于自己的生命。飞蚁在可能会死的情况下，拼了命的挣扎，小草在下雨的时候被水淹时候情况下不屈向上，奋力挣扎。我也一样，我可以好好的使用我的生命，也可以白白糟践我的生命。我必须对自己负责。
漫步于生活的小径，驻足在生命的花园，轻嗅一下，淡淡的花香在鼻尖弥漫开来……
它不如玫瑰那般鲜艳美丽，不如百合那样纯洁高雅，不如蔷薇那般娇小可人，不如牡丹那样富贵圆满……它只是淡淡的，浅浅的，不易察觉的花瓣，不易察觉的香。却足以让我着迷、难以忘怀。它轻轻地吹面而来，亲吻着人们的肌肤，留下他们来过的痕迹，依旧是那淡雅的香，它终究是守着自己的灵魂，纯粹无比。它不曾变过，哪怕世间万物倾覆，斗转星移，它都不会变化，那纯将伴你一生。
生命如野花。
比如玫瑰与野花相比，温室里的玫瑰是那样美丽，花瓣如血，在翠绿的叶子的衬托下，又增添了一丝高雅，花香又是那样浓烈，热切地向人们展示自己的美好，可它终究是温室里的，经不起风吹雨打。甚至一阵风吹过，都有可能将其连根拔走，纵使能存活下来，也不过是奄奄一息，命不久矣；而野花却不同，经过风吹雨打的野花，有着别样的美。论美，论香，论娇艳，论可人，它远远不如玫瑰，可它却有着别样的美，有着别样的香。有着远超玫瑰的生命力，每当狂风暴雨，野花总会紧贴地面，任其呼啸怒吼，也不会有一丝一毫的懈怠，雨过天晴，带着星点雨珠的花瓣在阳光的照耀下，羞涩绽开。那点点雨珠又如同钻石一般镶嵌在花瓣上。这样的美很多，却不易察觉，犹如黑夜中若有若无的星光。
我不求像雄鹰那样能搏击长空，只愿像只秋去春来的候鸟；我不求像海豚那样受万人欣赏，只愿犹如一条自由欢快的锦鲤；我不求像玫瑰那样娇艳美丽，只愿像路边的野花，散发阵阵幽香。
五月一日，劳动节，在这欢庆的日子里，可谁会注意到，一个生命就在这特殊的日子里悄然凋谢......梓晗，一个乖巧的男孩，今年十岁。
在学校里成绩特别好，常常排在年级的前三名，老师说，如果他能够继续读下去，就一定是上清华北大的苗子。不幸，死神就偏偏降临在梓晗的头上―-这天刚吃好午饭，梓晗的朋友找他玩。不知是谁提议要去水库那儿钓鱼，其他人的兴致来了，纷纷嚷着去钓鱼。他们分成两组，梓晗和另两个小孩一组。
突然，一个小孩的鱼杆掉进水库里，他想去捞，没想到自己却掉进去了，一旁的梓晗试图伸手去救他，好不容易握住他的手，梓晗自己却被跌落水里的小孩拉下去了。而救上来的小孩却和其他人逃之夭夭。令人愤怒的是，那个小孩在外面把衣服晒干了，回家对大人们说梓晗自己先回来了。直到吃晚饭的时候，梓晗还没回来......夜里十一点左右，尸体被打捞上来，我惊奇地发现，梓晗的嘴角挂着淡淡的笑容......哦，生命，竟是如此的容易凋谢......
我经常想，什么是生活？它是一只生活在危险中的母亲吗？砖块间长的是甜瓜子吗？还是听听你稳定的心跳？但是什么是生活呢？我陷入沉思——我仔细思考...
暑假里，爷爷和我去果园捉蝴蝶。我一进入果园，就忍不住从树上摘了些水果，塞进嘴里。然后爷爷和我去房子里拿瓶子，去果园深处捉蝴蝶。突然，我看见一只白色的蝴蝶在沙果旁边飞来飞去。我用手抓住它。只要我的手掌用力，白蝴蝶就不能动。但令我惊讶的是，蝴蝶拼命挣扎，并扇动翅膀。我觉得蝴蝶的生命掌握在我手中。即使它知道如何挣扎，也没用。然而，它仍然存在。我被蝴蝶求生的欲望所感染。蝴蝶对生存的渴望震惊了我，以至于我放了白蝴蝶。
《如果你给我三天光明》的作者海伦·凯勒(HelenKeller)是一个失明的孩子，什么也听不见，但她热爱生活，珍惜生活。她学会了正常走路。起初她一次又一次跌倒，但她爬起来，一次又一次地走着。她学会了正常说话。经过努力工作，她终于学会了说几句话，比如爸爸妈妈。最后，由于她的努力，她被哈佛大学录取了，这是一所普通人无法进入的大学。我们必须用幸福武装自己，用痛苦*静地生活，才能让自己变得聪明和强大。
一天，我和妈妈去超市购物。突然有一首美丽的歌。我想是谁唱的？然后我听到滑轮的声音。谁创造了这个？然后我看见一位年迈的叔叔唱歌，还在轮子上滑行。我注意到叔叔没有下半身，但是他没有放弃他的生命。我真的很钦佩他。虽然他没有健全的身体，但他仍然快乐地唱歌。
我不能白白浪费我的生命。我决心好好利用我的生活，永远不要让它白白过去，让自己活得更精彩、更有力。
生活是什么样的？生活是为了活着，不是为了浪费自己的生命。
相信大家都知道交警，春夏秋冬都站在路中间为行人指挥交通秩序。下雨天，他们在雨中指挥我们；夏天，他们头顶的烈日依然英姿飒爽。不管多热，他们都不吃冰糕，冒着热气给我们指挥交通。这种奉献精神难道不是热爱生活的体现吗？
一天，我看见一只蚂蚁向它的洞穴爬去。我拿了一块小石头压在上面，只让它露出头来。过了一会儿，它好像要死了。我想：这一次一定不能动，一定是死路一条。
然而，奇迹发生了。绝望中，它挣扎着爬出来。虽然钻不出来，但是爬出来花了很长时间。再看一遍。虽然背上的皮破了，但是靠自己的努力挺过来了。
我也很热爱生活。
每天晚上放学回家，我都会分分钟做作业。做完作业后，我也不会看电视。反而会抽时间看书做论文，然后洗脸睡觉。
我记得老师给我们讲过这样一个人，全身都不能动。医生说只能活一周，他不信。后来他靠自己的意志活了下来。
所以，我决定：我可以让我有限的生命展现出无限的价值，我要好好活着，让自己活得更精彩更有力。
——以生命的名义作文600字优选【五】篇
生命，生命，生而有命，命中注定，自掌其命。
生命是太脆弱的东西，并不能经得起年月风雨。因此，便有了苏轼的悲凄。
以生命的名义，让爱得以延续。
生命就像风中飘零的叶，在无声无息的静默中埋葬自己。因此，便有了屈原的无奈。
汩罗江畔，衣袂飘飘，潺潺流水，诉说传奇。屈原一心为国，奈何奸臣当道，皇帝听信谗言，误国殃民，本想为国尽力，却是难以出力，只能无声无息，虽流水而去。也许有份无奈，却也有份真情流露。生命是一种玄妙的东西，令人捉摸不透。
以生命的名义，向死而生，唤醒沉睡的灵魂。
生命就如那清寒傲立的冬梅，在皑皑白雪中绽然开放。因此，便有了纳兰的才气。
荣华富贵，应有尽有，前途坦荡，若是随了父亲意愿入朝为官，此生得父亲庇佑，再无忧愁。而纳兰不这样想，他所渴望的是将他的内心情感跃然于纸上，即使前路漫漫，即使荆棘遍地，也要无所畏惧，大步向前。于是，便有了一代才子的传奇。
以生命的名义，不遗初心。
一个人，出生了，就意味着死是一个必然会降临的节日。所以，要做的是怎样让生命变得有其存在的价值。
生命是难以言语的，只有你自己身临其境的感受才能明白它的全部情感和意蕴。
生命如花，绚丽绽放，不惧枯萎；生命如花，坚韧不拔，脆弱无阻；生命如花，馨香扑鼻，无畏险阻。
生命往往来得艰辛，去的容易，这世上有多少人为了一点儿小事就放弃生命，放弃生存的希望，拒这大千世界于千里之外，又有多少人不顾一切去拯救生命，哪怕是牺牲自己的生命，燃烧希望之火，但是，当生命陨落之时，又有谁能挽救？
古往今来，人们都相信这世上有鬼神，人死后能投胎，善良的人死后去极乐世界，恶人死后将被打下地狱，我们村中的老少也这么认为，因为爷爷是做冥品的，所以只要一有人去世，爷爷就异常忙碌，*些天又有一位老太太熬不过这严冬，驾鹤西归了，这老太太还真苦，从爷爷口中得知，这老太太是安详地在睡梦中走的，对于她艰苦的一生来说，也可以算是一种慰藉吧，我尾随着爷爷去了她家，还没进门，就听到了老太太家人的撕心裂肺的哭声见到了老太太被送进棺木时，她的家人不舍的神情，她的儿女趴在棺材边上痛哭着，口中喃喃不清地说着，夹着啜泣声地说着：“妈…别…别走……”。生命如此脆弱，当生命逝去时，无人能挽救！
世界上每一分每一秒都有人死去也有人诞生，有的人死去，但在生前却为世界作出了贡献，为后世留下了些值得珍藏的东西，有的人死去，但却什么值得珍惜的东西都没留下，只留下千古骂名。
生命如花，虽然短暂，但却美丽，只看你能不能使它绽放出绚丽的光彩，进而令人叹服；生命如花，虽然脆弱，但却顽强，只有你历经重重困难才能坚韧不拔；生命如花，虽然处处险恶，但却馨香，只有你不畏强权坚持如一，才能散发出自己特有的香味！
因此请记住：生命如花，每个人只有一次生命，要珍惜生命！
昨夜乱翻抽屉，偶然瞥见躺在抽屉一角的收音机，它在那儿似乎很久了。那是为英语考试听力所准备的，考试过后它就像完成了使命一样退居二线，安静地躺在那里，无声无语，不会有埋怨，当然也不会生气了。而我却已经好久没有使用它了。
心中一阵触动，随手打开了收音机，将耳塞插入耳孔，熟悉的声音又回荡在耳畔。女主播那柔和甜美的声音，男主播那浑厚圆润的嗓音，广告的刺耳声，音乐的悠扬声，这些都早已经把我吸引进这个五彩的世界中去了。虽是午夜时分，我一个人躺在床上，窗外早已经下起了淅淅沥沥的小雨，雨滴打在玻璃上，碎成一个又一个的滴答声，而我似乎没有听见，依然沉浸在这个声响的世界中。
后来，很多东西都相继出现了，家中添了彩电，又有了MP3这样的玩具，更出现了电脑这样的高科技产品。于是那个黄色芒果状的随声听就慢慢地退出了我的视线。至今我都不记得它是在家中某个角落还是早已经别丢弃了。的确，随着社会科技的发展，一代又一代的家用电器和电子产品。如长江之浪，前浪推着后浪，浪浪相逐。特别是电脑的出现，更是让许多家用电器更快地退出了历史的舞台。
而今，听广播的人越来越少了，这是一个无可置否的事实。若是时间再倒回二三十年，收音机可以说也是一个很稀罕的东西了，一家人可以有个收音机每天听听广播，那就是那个时代的小资生活了。播音员甜美的声音就像一缕春风，拂去了劳累一天的人们身上所有的疲倦。这是一种远去的声音，却又让人难以忘怀。试问谁又能够抵挡住它的诱惑呢，当你打开收音机听到那唯美的声音，那熟悉的旋律？不能，因为这是我们内心的感伤，是这个社会、这个城市的心声。
我所做的医学实验中的一项，就是要用成年小白鼠做某种药物的毒性试验。在一群小白鼠中，有一只雌性小白鼠，腋根部长了一个绿豆大的硬块，便被淘汰下来。我想了解一下硬块的性质，就把它放入一个塑料盒子中，单独饲养。
十几天过去了，肿块越长越大，小白鼠的腹部也逐渐大了起来，活动显得很吃力。我断定，这是肿瘤转移产生腹水的结果。
有一天，我突然发现，小白鼠不吃不喝，焦躁不安起来，我想，小白鼠大概寿数已尽，就转身拿起手术刀，准备解剖它，取些新鲜肿块组织进行培养观察。正当打开手术包时，我被一幕景象惊呆了。
小白鼠艰难地转过头，死死咬住已有拇指大的肿块，猛地一扯，皮肤裂开一条口子，鲜血汨汨而流，小白鼠疼得全身颤抖，令人不寒而栗。稍后，它一口一口地吞食将要夺去它生命的肿块，每咬一下，都伴着身体的痉挛。就这样，一大半肿块被咬下吞食了。我被小白鼠这种渴望生命的精神和乞求生存的方式深深地感动了，收起了手术刀。DJ舞曲
第二天一早，我匆匆来到它面前，看看它是否还活着。让我吃惊的是，小白鼠身下，居然卧着一堆粉红色的小鼠仔，正拼命地吸吮着乳汁。数了数，整整十只。
看着十只渐渐长大的仔鼠没命地吸吮着身患绝症、枯瘦如柴的母鼠的乳汁，我知道了母鼠为什么一直在努力延长自己的生命。
那一天终于来到了。在生下仔鼠二十一天后的早晨，小白鼠安然地卧在鼠盒中间，一动不动了，十只仔鼠围满四周。
我突然想到，小白鼠的离乳期是二十一天。也就是说，从今天起，仔鼠不需要母鼠的乳汁，也可以独立生活了。
面对此景，我潸然泪下。
生命中，我们总会遇见很多人。有些只是擦肩而过，有些则是刻苦铭心。
姐姐，你变成了我生命中最美好的回忆，虽没有那么刻苦铭心却足以让我铭记。
姐姐，我似乎已*惯了有你的存在，你一时的离去与现实中来不及表达的话语，成了感动我一辈子的心情····
倾斜的刘海，微微卷起的头发把你的脸衬托得那么好看。我记得你爱看童话书，你希望自己能有一场不可思议的旅程，而我很不可爱地对你砸来一句—-幼稚。那时的我们真的很可爱，对吧！
姐姐，在我心里你就是一米阳关，所有的黑暗阴霾都被驱赶，远离。你说你不希望你身边的人孤单，你说你多想变成天使去守护你身边的人；我怀疑你不是这个世界上的人呢，在我面前你从来都是那么开心的，可是我想去了解你，了解你藏匿在灿烂笑容背后的那份隐忍的忧伤。
我还记得你喜欢仰望天空，你说天空好美好美，就像一团一团的棉花糖。你还说天空有这样的一处地方，只要靠*它，就会找回丢失的幸福。
姐姐，真实的你是怎样的呢？就算在开心，可是你喜欢的东西，喜欢的音乐都藏匿着一份浅浅的忧伤。不过，无论怎样的你，我都喜欢，就算你不是我亲姐姐我还是那么喜欢你。我不希望我们两个人的心灵之间，有任何微笑的距离。
姐姐，生命中，我们总是会遇见很多人，有些人和我们打个照面，就擦肩而过；有些人短暂停留，带给我们挫折和痛苦；有些人长期定居，与我们一生快乐相伴。
但，无论是重要的还是不重要的，消失的，还是未知的，每个人的出现，都一定有他存在的意义。
如果没有遇见他们，我们的生命将永远残留一道缺口。
——《看见》读后感 (菁华10篇)
读完之后要说什么感受的话，还真的挺难说。但是里面的好几个案件都挺令人反思。如双城的创伤，家庭暴力，卢安克的思想以及他身边的孩子……面对孩子，我们总是站在一个高高的点去看待，往往忘了他们内心的感受跟安全感。如果在教育孩子这块，我们能多读读一些有关书籍，避免一些错误，会不会就减少这样的事件发生呢？
生活压力太大，社会等级不同，无处发泄，受欺侮无力反抗，种种，慢慢演变成家庭暴力，最后走火入魔，做出违背道德，残忍的事情，一发不可收拾，危害自身也连累了身边的人。不是不爱也不是故意，只是没能好好控制，没能找到一个发泄的地方。好好发泄，慢慢做出引导，积极的对待，会不会好点？这一段让我觉得婚姻的可怕。不知道为什么，看卢安克这一篇的时候，很感动，也对卢安克的思想很赞同，好像在某个方面我也是这么想的，只是卢安克更极端的点，更具体话了吧，能理解，也挺赞同。如果我们能不在以成绩作为衡量标准，放开手，放开思想，是不是能得到更多的进步，更多的自由呢？不确定。但是我觉得没必要去框架一个人的人生道路，到了一定阶段，该怎么做那是一件很自然而然的事情，与其强迫，不如放手。——教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意。孩子的世界本就单纯简单，不要带着目的性去交流，不要用**的一套去对孩子。请真心的对待每一个还保留着天真，纯洁的人。对，不单是孩子。以诚相待。
看问题的层面还是太浅，不够深入。或许有必要再好好的深度了解一翻。
看到了关于同性恋的章节，内心还是有点震撼，震撼于作为*记者，柴静无疑是一个前卫又大胆的人，对于这个话题，很多人知道但并未有更深入的了解。作为被“尊称”为名记的柴静，选择了深入这个话题，当时的人们对同性恋的排斥程度也侧面反映了这个题材的难度，庆幸的是，虽然时隔几年，努力没有被雪藏，它被呈现在了大众面前。
听到同性恋这个词是在一步泰国的影片中，讲述的是一对女同性恋。当时的伦理道德不足以支持她们看似的举动，虽然有过侮辱，有过谩骂，有过冷眼旁观和众多人极力的的反对，整个过程很是曲折甚至离奇，好的是在她们的不懈努力下，还是有很多的人认可她们。虽没有一纸证书来见证她们的爱情，但那又有什么关系呢，大多数人都会打着道德的幌子去指正别人，用道德去绑架别人，就觉得你是谁，你就应该做什么，应该怎么做，我很讨厌这种无知的道德绑架。没有人有资格评论别人的人生，不管对错，不管如何选择，那都是当事人自己的决定，作为旁观者，你可以不支持，但也请不要用你无上的道德去反对。毕竟，你只能过你自己的人生，过得好坏还说不准呢，为何干吃力不讨好的事情，硬要去参与别人的人生呢？大多数人的认知是非黑即白，但别忘了还是所谓的灰色地带，同理，任何事情都不能只用对错来判断。
以上只是个人的一些感想，不喜勿喷。当然，欢迎多多指教。
上个学期读过六七本书，最有体会一本书是柴静的《看见》，但是这本书我还没有完全看完，不过已经读到了第十五章（只听到青绿的细流声……）了。
柴静是一位主持人，但是她的主持生涯和别人大不相同。她在写这本书的时候没有刻意的去选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心。
她在第一章里说：“别当了主持人就是不是人了。”我们可以在电视中看到有很多节目是从演播厅由主持人口述说出的，有的表述能力强的主持人还好，能够让听众看节目的时候如同身临其境，但是，如果表述能力不是那么强的主持人，就不能让听众看到节目的时候如同身处现场一样了。就像播一个地震的新闻，在这本书中第一章里说到的新疆大地震一样，书中讲到，在20xx年2月的时候，新疆大地震的时候，柴静就去到受灾现场，她在受灾现场说过这样一句话“如果这会儿是在演播室，灾难对我来，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字而不是流利。”
所以我觉得新闻是需要我们去用我们的皮肤感觉新闻，而不是只单纯的用嘴说出来，而且我们做出来的节目要有人味。这个时候的柴静还在“时空连线”栏目做，读后感.但是在这之后，她就调去了“新闻调查”，走之前，梁健增主任送给她一本书并写了一句话：“在连线中起步，在调查中发展。”这句话也启示着我，要在实践中不断发展，不断进步。
在第二章里，说的非典时期，在那个时候，所有人都是对“非典”避而不见，只有新闻工作者和记者在一个个非典感染者中穿行，柴静就是其中一个，而那一天是柴静来到“新闻调查”的第一天。在那样危急的时候，作为一名记者，她穿越在每一个染上“非典”的病人中间，只为探求事实的真相。
好的文章永远看不完，一个作者能够写出好的作品，只拥有博学远远不够，作为一个新闻记者，仅仅拥有好的表达能力也是远远不够的，并且，作为一个实地记者，要用我们的皮肤去感觉新闻。
一次阅读课上，穿过一排排的书架，满目整齐的书籍，让我不知如何下手。正当我抬头之际，一本书吸引住了我——《看见》。只是简单的两个字，却引导我走向人性的解读。
看见生活
生活就像一把攀天梯，往上看遥遥无期，往下看万丈深渊，只有看着眼前的，踏踏实实地前进，才能让每一天更充实。柴静笔下的《看见》，描述了很多*常生活的片断，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫妇，是怎样慢慢面对灾难，怎样重新建立家园的。从他们拿着照片默默流泪，再到拾起树枝生火，只是简单细碎的镜头，却能让读者看见他们的内心世界，感受一点一滴的触动。生活不会一帆风顺，所以你要学会看见生活，才能更好地面对它，告别过去，迎接未来。
看见真相
有时候，我们只执着于自己想看到的东西，而不是摆在眼前的事实，所以很多时候我们根本看不*相。很多年前，曾出现了轰动全国的“东北虎”事件。一名农民自称上山时看见了东北虎，又冒着生命危险拍下了照片。这件事遭到了许多人的质疑，但这名淳朴的'农民拍着胸口说：“如说是假的，我把头砍下来给你坐！”于是，上到县委*，下到同乡村民，无一人质疑他。但事实摆在眼前，无论是山的环境或者草木的高度，都不是以东北虎生长。柴静看见了，但没有一笑置之，而是通过不断地联系、采访、考证，在遭到多次的碰壁后，还原了真相。不要执着于现象的“看见”，而是“看见”的本质。敢于质疑，敢于看见真相。
看见自己
时间像一声叹息，在叹息中，我们不断长大。柴静在书中描述了她的成长，固然有许多哀愁，也有许多欢乐。我们要学会看见自己，而不是任由时间流逝，尽管每个人都要像沸水中的面条，被迫成熟，但在这个过程里，不能迷失自我，要看见过去的不敢，看见未来的期待，看见最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的梦想，一生容不下太多的错过。
像银河倾泻在心坎里，一种奇妙的感觉。《看见》教会了我“看见”，看见更蓝更广阔的天空，看见最初最真实的自己。
上个学期读过六七本书，最有体会一本书是柴静的《看见》，但是这本书我还没有完全看完，不过已经读到了第十五章（只听到青绿的细流声……）了。
柴静是一位主持人，但是她的主持生涯和别人大不相同。她在写这本书的时候没有刻意的去选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心。
她在第一章里说：“别当了主持人就是不是人了。”我们可以在电视中看到有很多节目是从演播厅由主持人口述说出的，有的表述能力强的主持人还好，能够让听众看节目的时候如同身临其境，但是，如果表述能力不是那么强的主持人，就不能让听众看到节目的时候如同身处现场一样了。就像播一个地震的新闻，在这本书中第一章里说到的新疆大地震一样，书中讲到，在2003年2月的时候，新疆大地震的时候，柴静就去到受灾现场，她在受灾现场说过这样一句话“如果这会儿是在演播室，灾难对我来，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字而不是流利。”
所以我觉得新闻是需要我们去用我们的皮肤感觉新闻，而不是只单纯的用嘴说出来，而且我们做出来的节目要有人味。这个时候的柴静还在“时空连线”栏目做，读后感.但是在这之后，她就调去了“新闻调查”，走之前，梁健增主任送给她一本书并写了一句话：“在连线中起步，在调查中发展。”这句话也启示着我，要在实践中不断发展，不断进步。
在第二章里，说的非典时期，在那个时候，所有人都是对“非典”避而不见，只有新闻工作者和记者在一个个非典感染者中穿行，柴静就是其中一个，而那一天是柴静来到“新闻调查”的第一天。在那样危急的时候，作为一名记者，她穿越在每一个染上“非典”的病人中间，只为探求事实的真相。
好的文章永远看不完，一个作者能够写出好的作品，只拥有博学远远不够，作为一个新闻记者，仅仅拥有好的表达能力也是远远不够的，并且，作为一个实地记者，要用我们的皮肤去感觉新闻。
看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。 想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。
那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。
曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。 但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。
其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个*凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。 或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？
对于《看见传承》这本书，我带着好奇翻开，怀着敬意合上。
《看见传承》收录了钱氏、汪氏、查氏、陆氏、诸葛氏、应氏、郑氏、袁氏、朱氏、何氏这十大江南望族的家训。光看家族姓氏或许会产生出一种恍惚的陌生感，然而当看到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这些耳熟能详的古训时，则让我顿时倍感亲切，而之后，便是恍然大悟。看似与普通人毫无瓜葛的望族家训，其实早已在孩提时便深入人心。更具有意义的是，《看见传承》特地把家训与家族发展历史、家族名人相联系。家训解读的背后让读者意识到，家训所言不仅关乎“小家”的经营，更涉及到“大家”的命运。
身为江南人，我参观过钱王祠，听闻过兰溪诸葛村，惊叹过海宁查氏，感慨过陆游一生，然从未像现在这般深刻而细腻地了解一个个江南望族、一段段家族往事。这份深刻源于家训的呈现，这份细腻来自家训的解读。
家训背后，是长辈历经无数成功失败后的心路历程，是后人为维系家族而耗尽心血的浓缩精华，是一朝天子一朝臣下家族的屹立不倒。家训，一篇简简单单通俗易懂的文言文，翻开的却是历史的扉页。家训，是克己，也是指引；是教诲，也是文化；是当下，更是传承。
寻常百姓家几无家训，但家家户户都有家教。家训的意义从来不只是光读、光识记如此肤浅，而是在铭记的基础上渗透入家教的点滴中，恪守身为人的品性品德，培养素质与才华。
在这本书里，让我感触最深的就是《诫子书》中诸葛亮传承的静。对于我这个三国迷，在诸葛亮对阵司马懿的时候，双方对峙体现蜀方的静与魏方的忍，让人大呼过瘾。这样的对峙才是大师级的阵仗，就是与此，很好的体现出了诸葛亮静的本性。但之后，书中也提到了，在诸葛村能够做到无偷无盗，而且还能经过战争依旧保持如此完整，这完完整整的体现出了家训的严谨和古人高超的智慧。但我想，这样宁静的村庄现在已作为一个景区开放，是否打扰了诸葛家那传承了千百年的宁静呢？
读完《看见传承》，会让我有这样一种反思：自己的家教如何？按照读本上的家训所言，自己又做到了多少？如果他日为人父母，又该如何养育下一代？无论是圣人还是凡人，都离不开“规矩”二字，那么如何立规、如何行为？
但我又有另外一种感慨：如果以这样的要求要求自己，自己还能够在如此严苛的家训下很好的有自己的空间来执行家训并发展自己的特长么？能够像这些伟人一样同时顾及小家和大家的利益么？能够与家人朋友融洽相处而不触犯家训么？由于没有历史感的家训束缚，这些问题就要在我头上打一个问号了。
读家训，了解的是名人之家，思考的是自身举止言行，考量的是未来子孙的教育与栽培。我们只要读有所感，学有所成即可。
我读了一本非常不错的.书，故事中的主人公是一个特别的女孩。
那个女孩，美乐笛，一个非常聪明的小姑娘，因为患了脑瘫，不能说话，无法行走，让人觉得非常可怜。如果我是那个女孩，我一定会为自己无法表达内心的想法而伤心。读这本书时，我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛，那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口，知道怎样表达，却说不出来，感觉非常伤心、难过。
她因为身体上的障碍，只能坐在轮椅上，上转为残疾儿童办的班，天天受着别人的嘲笑。但是，自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后，美乐笛像烟花一样大放异彩，展现了自己无尽的才能，并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜，可是，因为其中她最好的朋友——罗丝的一点自私心，没有让她参加最后的决赛，整个团队也因为她的缺*而败北。
故事中，有一个讨厌的女孩，就是克莱尔。她总是嘲笑美乐笛，故意模仿她脑瘫的模样和有时候着急抓狂的样子；但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的朋友！没人喜欢这个女孩。可是，美乐笛却原谅了她。作为一名残疾女孩，美乐笛比身体健康的同学更宽容，更善良，让我从心底里佩服她，喜欢她。
看完这本书之后，我才知道，自己有多么的幸福。能够自由的表达自己的想法，能够跑步、玩耍、打闹，还可以自己吃饭、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切，做最好的自己，还要为梦想而努力。
花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情？自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊！
书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是*常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。
等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，终于盼到了一年一度的舞龙比赛！
来到比赛现场，我的心便怦怦跳得厉害，要知道，这次的舞龙表演可是让我期盼已久的，我连做梦都在想着舞龙，而现在，我日思夜想的表演终于到了，你说，此时此刻我怎能不激动呢？
首先登场表演的是宁波万里学院，只见，一条满身闪着光的银龙腾空而起，表演者身上还刻着五彩巨龙，只见，一颗闪着金光的龙珠从龙的眼前闪过，龙一看见龙珠便立刻像饥饿的人看见了美味的面包，一个猛虎扑食就要抓龙珠，可龙珠却像一个顽皮的小孩子，边跑边转起了圈，身后的巨龙紧跟着龙珠，忽然，龙珠猛得一上，又猛得钻到了地下，而巨龙还浑然不知，翻起了滚，忽然，巨龙定睛一看，原来龙珠到了自己的身后，便猛得一转，扑向龙珠，这可让巨龙十分气愤，只见它灵机一动，一跃而起，把龙珠包了起来，可龙珠仍旧上下飞舞，巨龙也跟着上下舞动，龙珠找准时机，一下冲出了“包围”，又开始了追逐战……
接着又上演了一场场无与伦比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了许久，舞龙不仅需要很好体力和灵活的动作，更需要很强的团队精神和大家完美的配合，虽然我们现在看到的是台上精彩绝伦的表演，可有一句话叫“台上一分钟，台下十年功。”在这表演的背后，更是表演者付出的无数心血和汗水，所以，只有认真的付出过，才会迎来成功的累累硕果，享受成功的喜悦！
——《看见》读后感范本20份
感谢读书社提供的电子书，第一次阅读柴静的书，她的文字是那第朴实、接地气。故事又是来源于她的采访经历，是那么的真实，给我们打开新世界的`大门。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维*惯。——柴静《看见》
什么是好人，什么是坏人？在我们普通大众的眼里，他今天做了好事，扶老太太过马路了，给某某儿童基金捐了多少钱了，见义勇为什么的就是好人。而坏人呢？做了犯法的事就是坏人。
在柴静的《看见》里好人和坏人没有这么泾渭分明，法律判定犯了法也不一定是坏人，就像药加鑫案，药加鑫撞了人还杀了人，网上的舆论一边倒都要判他死刑。柴静为了看见真相，他为什么要**，才知道当时的药加鑫因为恐惧，以为被撞的人记住了他的车牌，怕找他们父母的麻烦，冲动之下便起了杀心。药加鑫在父母面前是个乖孩子，努力赚钱也是为孝敬父母。
在我们所有人眼里年里看来，吸毒的人就是瘾君子，道貌岸然一副伪善的模样。吸毒女被送进戒毒所后便没人再管她，因为她已经列入坏人的名单，朋友亲戚都跟他们划清界线。所以后来被戒毒所所长卖到风月场所也没人知道。可谁又能想到，代表正义的警察会做出这种事情。事情最后吸毒女释放被家人接回去，戒毒所所长受到了应有的制裁。
强拆开发商如果他不强拆自己也会有身命危险；村里自杀的小学生，他们不是受到邪教蛊惑，而是在同学面前没有得到应有的尊重；等等等等！人有绝对的善恶吗？没有！
人，始终是人！~我们不用深究他们是好人还是坏人，只要区分他做的这件事情，是好事还是坏事。而这时候就需要擦亮双眼，看见真相。
感觉这本书涉及了好多方面，第一次听到柴静其实挺晚的，就是她的苍穹之下，觉得她是一个很特别，敢于直面现实的一个好的记者，曾经也想过像她一样，以笔为剑，直刺当代的事实，后来的后来感觉自己性格，文采，见识都可能达不到她的'标准，不算很自信的人，特意看了这本书，觉得其实每个人一路走过来都有自己的不易，有过受伤，有过坚持不下去，有过难过，有过委屈，有过不解。但最后的最后还是坚持下去，为一件自己的事业，为自己最初的本心，为所谓的善意，太多的幕后与不易，太多的心酸与苦楚，太多的准则与制度，我们都是最最*凡，却又最不想*凡的人，却奈何*凡是天性的人，太多的事情我们无能为力却又无可奈何，国家，制度，法律，知识，所以柴静更像是我们内心的那个勇敢无谓的自己。
这本书特别详细的描述了，我们看到的节目的背后，深入到她自己的生活，感觉那么远又那么*的生活，那么像又那么有距离的生活。谁也不能否定谁的做法，只有指教，柴静的朋友们也挺好的，能够懂她，理解她，一举一动他们都知道她的动态，所以，知己不必太多，三两个极好。不必强求，像徐志摩说的一样：得之，我幸，不得，我命。
柴静幸运得是碰到了一个无声砥砺她的领导——陈虻。虽然她说这本书不是为了悼念亡者，但是一点一滴制片为人都受到他的影响。
陈虻是一个什么样的人呢？
我没留心，说：“随便。”他就眉毛眼睛拧在一起，中分的头发都抖到脸前了：“随便？！问你的时候你说随便？！你已经养成了放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的*惯了！”这顿饭算没法吃了。但好好歹歹，他总看着你，楼梯上擦肩而过，我拍他一下肩膀，他都叫住我，总结一下：“你现在成熟了，敢跟领导开玩笑了，说明你放松了。”我哈哈笑。他一看我乐，拿烟的`手又点着我：“别以为这就怎么着了，你离真的成熟还远着呢，就你现在青春期这小资劲儿，毛病大着呢，不到三十多岁，不遇点大的挫折根本*实不了。”讨厌的是，他永远是对的。
我觉得这么小小的一个篇幅就能明白了。
看见，学会去看，才能见到。
带着一些东西去出发，走着走着，不蒙昧，不偏激，终于活成了人的样子。
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。这本**录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
此书，她用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路，不断剖析自己，不断正视自己的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。
看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我明白我能到达的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今――一向完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，此刻，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。以前，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是*顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利透过成长之路的工具，使我能坦然的等待和理解现实将要给我的挫折。
透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接*最鲜活的事实。她七次与“非典”患者应对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民明白真正的“非典”。她以一个新闻人的社会职责约束自己，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和好处。也让我明白，在自己的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自己的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。
在《看见》中我了解了社会最保密角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受最后在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自己的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的*以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度思考问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。
一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是此刻各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在应对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种诱惑所扰。
由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要到达的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。
在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历，她从自己当记者开始写起：别当了主持人就不是人了；那个温暖的跳动就是活着；双城创伤；我们终将浑然难分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是厌恶屈服；许多事情是有人相信才会存在；真相常流失于涕泪交加中；只求了解和认识而与；新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌；事实就是如此；真实自有万钧之力；只听到青绿的细流声；逻辑自泥土中剥离；无能的力量；采访时并邮件的互相探问；不要问我为何如此眷恋；陈虻不死。
从这些事件中使我懂得做事要真实，要实事求是，评论事情要客观，要站在对方的角度理解和宽容别人。
用《看见》书里的话来自省：宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，（快乐的元旦作文）才有不轻易责难和赞美的思维*惯，永远与真实站在一齐。让我们从此刻开始，更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。
透过读柴静《看见》一书的点滴感悟：生活中最勇敢的.事莫过于，看透了这个世界，却依旧爱着它；有时候，你把什么放下了，不是因为突然舍得了，而是因为，任性够了，成熟多了，也就明白，这一页该翻过去了；一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控，来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心……让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下，做到内心坚强，少一点抱怨，多一点理解，少一点猜忌，多一点宽容，少一点浮躁，多一谈定，少一烦恼，多一点快乐！因为，一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的！正如柴静理解的幸福：即使开着破车只要前行就好！
胡适说：“给你自由，你不独立，仍是奴隶。”学会独立思考，能够表达看法，但不偏激。能了解事件背后的本质，能包容别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系，这也许就是我从这本书中学到的。
感觉这本书涉及了好多方面，第一次听到柴静其实挺晚的，就是她的苍穹之下，觉得她是一个很特别，敢于直面现实的一个好的记者，曾经也想过像她一样，以笔为剑，直刺当代的事实，后来的后来感觉自己性格，文采，见识都可能达不到她的标准，不算很自信的人，特意看了这本书，觉得其实每个人一路走过来都有自己的不易，有过受伤，有过坚持不下去，有过难过，有过委屈，有过不解。但最后的最后还是坚持下去，为一件自己的事业，为自己最初的本心，为所谓的善意，太多的幕后与不易，太多的心酸与苦楚，太多的准则与制度，我们都是最最*凡，却又最不想*凡的人，却奈何*凡是天性的人，太多的事情我们无能为力却又无可奈何，国家，制度，法律，知识，所以柴静更像是我们内心的那个勇敢无谓的`自己。
这本书特别详细的描述了，我们看到的节目的背后，深入到她自己的生活，感觉那么远又那么*的生活，那么像又那么有距离的生活。谁也不能否定谁的做法，只有指教，柴静的朋友们也挺好的，能够懂她，理解她，一举一动他们都知道她的动态，所以，知己不必太多，三两个极好。不必强求，像徐志摩说的一样：得之，我幸，不得，我命。
没有勇气的人就即是死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”由于长相希奇，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”不再敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的出往后，我又找了回来人生活中重要的.东西――勇气。继父答应“我”14岁往看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失看。当我成年时，我明白了继父带我往看的海就是――勇气。
这文章固然听上往没甚么意义，但仔细一看就可以够看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，终究成为汪洋大海”这句话。
做甚么要英勇，不怕困难！尽对不向困难低头！
除了不断刷新朋友圈里那些喧闹浮夸的文字，另一种选择是泡上一杯茶，用难得清闲的时光和清醒的头脑静静一读这篇曾触动许多人的文章。初次接触《看见》是在微信上看到的一篇文章――《当你在为生存而挣扎的时候，咱们就是*等的》，也是这篇文章使我记住了“柴静”这个名字，也使我有进一步了解她的欲望，而《看见》使我得以满足，既认识了柴静也成长了自己。
《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村，能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前，那绝不是容易的事情。翻过来，在柴静的简介里，寥寥几句话写完了她的工作经历。不像许多名人出书，在简介里写满各类荣誉、头衔。通过这就给人以*凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的，通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。使我们了解到社会最隐私角落里的一些事，一些值得我们关注和反思的事。就不一一列举了。通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感，体会事件的本质，这都缘于柴静的真实，以及由心而发的热情和关怀。她关注的不是新闻，而是新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕。虽然看起来违背新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看，报道事件本身不能植入个人情感，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。情不自禁为故事角色痛心或愉悦，这就是柴静。
而透过事件，我们站在柴静的角度看这本书，我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实的文字记录了自己的青涩、困惑，坚持和成长。书中的记录不是简单的叙述，它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考，对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。我们需要的就是这种态度和精神，虽然我们的工作不是记者，我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。对于自身的缺憾不足要敢于自我打破，审视自己矫枉过正。“生活里怎样是你的事，上了节目就不能有这个”。因为我们都一样是普通人，会犯错、会惶恐、会困惑，只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。不断的自省和思考使我们学会去回归生活，去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书，我看到了什么是“韧劲儿”，它是对自己要求的坚守。不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见或附庸。柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。当然这也是在她不断成长中所养成的，在她刚进入央视时同样惨败过。她做的第一期节目是关于剖腹产话题，采访录了三十分钟，谈完剖腹产怎么不好就结束了。结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属，怎么决定？这是一个医疗体制的问题，还有没有比这个更深的层面？如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，你找了几个层面？”同样我们在对待工作，处理事情时有没有想过更深层面？是不是只考虑眼前而不顾长远？处理事情是不是“差不多”就行了？这是我们需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之间。把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确地移动一毫米却要花更多的.时间和更多气力。精确是一件笨重的事”。人与人的差别就是从细微处开始的，多想一点，做好一点，终究造就不*凡！
《看见》是一本讲故事的书，但在书中我看见更多的是关于人生的感悟，对世界的觉悟，以及如何对待工作，对待周围的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。”
《看见》。这是一本震撼人心，使人共鸣的书。没有装饰，没有点缀，阖上这本书仍然可以身临其境地感受当事人的情感，体味事件的本质，感悟人生的真谛，任复杂的情感与感动静静流淌。
二零零三年，“非典”爆发。
而现在，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个好像听到过的名词，一个要背的年份日期。
直到，我本周读到了柴静的《看见》里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。
本文通过许多真挚动情的环境心理描写，让读者清晰地认识到“非典”，看到了“非典”的.背后――那是人类坚强的意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。
如果，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会害怕吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？如果，你面前有无数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊慌吗？你会担心下一个是自己吗？
当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感叹“活着真好”？
封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候经常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。现在的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是羡慕之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？
有一种人，认为人生的目标就是活着。不管成功与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了够了，哪怕当牛做马。
有一种人，比如革命英雄，认为活着必须要有尊严，否则还不如死亡，所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。
活着，真好。活着，真不好。
二零零三年，“非典”爆发。
而现在，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个好像听到过的名词，一个要背的年份日期。
直到，我本周读到了柴静的.《看见》里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。
本文通过许多真挚动情的环境心理描写，让读者清晰地认识到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人类坚强的意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。
如果，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会害怕吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？如果，你面前有无数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊慌吗？你会担心下一个是自己吗？
当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感叹“活着真好”？
封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候经常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。现在的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是羡慕之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？
有一种人，认为人生的目标就是活着。不管成功与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了够了，哪怕当牛做马。
有一种人，比如革命英雄，认为活着必须要有尊严，否则还不如死亡，所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。
活着，真好。活着，真不好。
好久之前就已经买了《看见》这本书了，但基于各种原因，一直没有好好翻阅过。假期这么长，总算可以花更多的时间去做自己喜欢的事了，比如说，花一个下午去看一本书。
柴静的《看见》是多个章节构成的，可以说，每一章都讲述一件故事，还有一些没有在镜头前展示给大家的现实，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛亲临每一个现场，不再是一个倾听者，而是见证者。很多时候，看着看着，内心不禁感到酸楚，我们会觉得社会不够宽容，她无法顾及到每一个人，即便我们的经济一直在增长，可不公*，腐败等现象依旧还有太多太多。什么时候，才能让那些社会的`弱势群体得到他们应有的一切，但愿这一天能早些到来。
对柴静印象最深刻的就是她说的，“她关心新闻中的人”；十年过后，她确实做到了。成长的过程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始终牢记初衷，愿一切安好！
看到了关于同性恋的章节，内心还是有点震撼，震撼于作为中国记者，柴静无疑是一个前卫又大胆的人，对于这个话题，很多人知道但并未有更深入的了解。作为被“尊称”为名记的柴静，选择了深入这个话题，当时的人们对同性恋的排斥程度也侧面反映了这个题材的难度，庆幸的是，虽然时隔几年，努力没有被雪藏，它被呈现在了大众面前。
听到同性恋这个词是在一步泰国的影片中，讲述的是一对女同性恋。当时的伦理道德不足以支持她们看似的举动，虽然有过侮辱，有过谩骂，有过冷眼旁观和众多人极力的的反对，整个过程很是曲折甚至离奇，好的是在她们的不懈努力下，还是有很多的人认可她们。虽没有一纸证书来见证她们的爱情，但那又有什么关系呢，大多数人都会打着道德的幌子去指正别人，用道德去绑架别人，就觉得你是谁，你就应该做什么，应该怎么做，我很讨厌这种无知的道德绑架。没有人有资格评论别人的人生，不管对错，不管如何选择，那都是当事人自己的决定，作为旁观者，你可以不支持，但也请不要用你无上的道德去反对。毕竟，你只能过你自己的人生，过得好坏还说不准呢，为何干吃力不讨好的事情，硬要去参与别人的人生呢？大多数人的认知是非黑即白，但别忘了还是所谓的灰色地带，同理，任何事情都不能只用对错来判断。
以上只是个人的一些感想，不喜勿喷。当然，欢迎多多指教。
在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。
应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。
我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。
“十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人——-这一句话，把我推到今天。”这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的.动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。
看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。“在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。“我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。
不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。
想来已经很久没有写什么书评、影评、剧评了。但是在柴静新书《看见》销量如此火爆的今天，我也追个新潮、赶个时尚买来一本读了起来，感受一下这姑娘外柔内刚里透出的那令人折服的智慧。
可以很准确的说，我对柴静的了解并不多，原因是在众多繁花丛里有太多的记者、主播、评论人，而让我能真真正正的去关注一个衣着多以暗色为主、出境基本素颜的陌生女子着实有些难度，当然我还是承认我是一个不折不扣的以貌取人者。但是当我开始关注她的时候我知道她已经成为中国记者队伍里面颇具影响力的女性了，当然也可以这么说，是因为她的现在的名气才使我对她有更多的关注。
从我个人的角度来说，我更愿意形容柴静为记者。为什么呢?因为从我了解她的时候我就知道她是以记者身份去采访，并非是单纯演播室里的播报机器，就其这一点，我认为在目前中国整个新闻行业里面可以做到无缝对接的人却着实不多。
柴静新书《看见》里面首先提到了一个人，那就是陈牤。一个对柴静人生起到了关键转折的一个人。虽然书中没有更多的去渲染陈牤是一个怎样的人，又如何帮助的柴静，但是字里行间中都能品的出来柴静对陈牤的感谢与怀念。当然因为陈牤的这个伯乐让我们首先认识到了白岩松、崔永元、水均益然后就是柴静。
书中起初写到了柴静那种略带文艺女青年不羁的性格，和对体制内工作的不懈，到这个初生牛犊不怕虎的女子走入到央视的经历。一步步应正着伯乐的正确，当然无论你是多么有才华的人，你依然需要努力才会获得收获，这里年轻时候的柴静那种原本不服输的气质也凸显了出来。
到底新闻评论应追求的是什么?柴静第一天走到央视新闻评论部时候她看到了：“求实、公正、*等、前卫”当然这几个字在柴静未来的工作中也得到了淋漓尽致的体现。
《看见》开篇介绍她第一次在央视做节目的时候，仿佛就已经奠定了她今天应有的节目风格，因为：陈虻在会上公开批评柴静的一段话，我相信对柴静影响之深也之刻骨。陈牤说：“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属。怎么决定?这是一个医疗体制的问题。还有没有比这个更深的层面?如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面?”当然从我个人对柴静后期节目的观察和分析中寻找到了她刚刚走进央视评论部看到的“求实、公正、*等、前卫”的影子。
在《看见》新书里，我很少感受到柴静说自己多么才华横溢，多么形象出众被选入央视，而字里行间却读到了她是一个不折不扣菜鸟进入的央视。她没有出众的长相、没有过人的文笔、甚至没有主持人科班出身的经验，也许这样会让很多人羡慕，就这么一个人都能成名，那我又有何不行?但是后面你读到了柴静所忍受到的非议、压力、艰辛。甚至想到，如果换做是我，可能我真的会选择放弃。但是柴静没有放弃，同时在书里我也看到了她的成功不是她一个人的成功，而是拥有了很多人的'帮助她才会留在央视，才会进步，才会成功，基于这么真实的柴静，这么懂得感恩的柴静，我想才会做出那么多优秀的片子，才会写书这么一本书。
当然就像柴静新书《看见》开头所提到的，“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。
我不能说柴静再一次次的挑战某种底线，但是她的传播再一次次的发挥着作用，当央视的《焦点访谈》说的是用事实说话时，我想柴静的《看见》是将事实还原，还原到最初的样子，并寻找背后的影子。她会从大量的质疑、愤怒、谴责、谩骂等等一切态度中寻找一个她认真最真实、最公正、最*等东西，也许这些需要她花费大量的时间、经历、乃至可能遇到的危险等等一切我们无法想象的困难，但对于柴静来说，她只为寻找一个足以说服她的答案，而这个答案往往不会是大家通常能看到的答案。
她始终将“求实、公正、*等、前卫”作为她职业道德的准则去执行着，也因为这几个字成就了今天的柴静和她的《看见》。
在读本书前，我包括身边的亲朋好友，对快手都有深深的误解，土味、猎奇、浓浓的东北大碴子味。这或者是因为快手太低调、太佛系，也或者因为早前自媒体对快手偏颇的描写。认真读过本书之后，才会明白快手是怎么样的一个*台，快手为什么会出现，快手的生态是什么样的。
快手是一家AI人工智能公司，请注意这不是为了追热点往上贴喔，快手是实实在在的在底层逻辑和应用中践行人工智能的，想一想快手这么大的视频量，做到与几亿的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。
快手是一家以普惠为核心理念的公司，这是与抖音最关键的不同之一。谈价值观，对于一家以盈利为目的的商业机构而言，往往会被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心价值观、并为之坚持的那些公司才会走的更长远。
快手的生态非常丰富，不仅有小哥哥小姐姐，更多元的是背后普普通通的大多数，他们是曾经不被看到的芸芸众生，他们因为快手的*台获得了认可、自信、友情，他们在自己的'圈层中怡然自乐，让每一个渺小又独特的个体发光发热。当然也有少数人收获大量粉丝，获得高收入，脱离原有阶层，但是少数，也是快手重构社群的产物。
看快手的故事，有种看农业频道致富经的快感，也有人说，光讲故事太俗了、没深度。但是你有没有仔细的去品味这本书陈述故事背后的用心?有没有仔细看每篇引言，故事背后是理念、机遇、趋势，仁者见仁、智者见智，深度认知快手等*台背后的巨大力量，才是这本书带给我们最大的好处。
我是被这个书名和作者吸引的，柴静，通过她的纪录片《穹顶之下》记住的，为了她的孩子自费拍摄的一部片子，当时上面的数据让我一阵心惊，看着都不敢使劲呼吸，人对未知的死亡都是有恐惧心理的，生怕自己所处的环境就是那样。不出所料，《看见》一样揭露了社会上**工作报告里不公开的.丑和恶，并不是说喜欢看人性的另一面，只是活在生活无忧的层面，知道社会还有我不了解的更底层，却没想到竟会触动至此。
同性恋，我不愿意触碰，但我尊重他们的情感，人都是一样，遇到的无奈多于自己能控制的事，面对这些，也只有深深的无力感。
家暴，一个很经常出现在社会上但却很难根除的词，清官难断家务事，又能说谁对谁错？女人的爆发力似乎只有在最后关头才最强，不反抗则已，一旦开始，便意味着结局。家暴通常发生在男性酒后，酒精会麻痹人的神经，就像酒驾，只能立法禁止人酒后驾车，可是每个人酒后的行为都不一样，总不能一个个规定饮酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意识，男女是*等的，当今社会女性并不需要依附男性生活，将潜意识里男尊女卑的想法抛弃，或许有所不同。
人性的弱点存在于各个方面，即使是伟人，注定做不到十全十美，能做的，只是不断完善自己。
偶然间，在隔壁自*室，看到一本书--柴静的《看见》。很早就知道这本书了，一直以为是《看见》这本书是关于柴静的自传，现在一读，别有洞天。
《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节感人。书中文字沉重，也比较有深度，需要边认真读边去思考。十年看见，不仅见证了柴静的成长历程，也是柴静带我们看到一些流淌着的生命，正如书的背面作者提到的，“这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。”同性恋、吸毒、非典患者、家暴、孩子……等等这些*常讳莫如深的事件摆在我们眼前，当这些人进入我的视角，被否认、被隔离、以至**，让我们看到人性难测的一面。
看见，看后才能见到，学会去看，才能见到。毕业一年多了，看这个社会却有好几年了，有时候也会看的不真，看的模糊，却还想保持一份学生的纯真，不料多数时候都处于蒙昧。生命是一个流动的过程，人是可以流淌的。去看见，去了解，才能不执拗于一个圈子，才能获得更大的自由。
有时候在想，我为什么要看书呢。是充实自我还是填补寂寞，是迫不得已还是心甘情愿，后来我才发现，看不同的书时心境与缘由皆是截然不同的。当我刚脱身于考题的苦海，偶有闲心的翻开这本《看见》之时，由非典到最后的卢安克，正如柴静所言，真实的万钧之力撼动了我。而看书，是为了让这些我狭窄的视线外的真实，惊醒我所*惯的生活。
昨天是记者节，记者=记着。我对于记者这个职业有了崇高的敬意。
原文有所感触之句:
1、知道和感觉到是两回事。
2、我问张北川:我们的社会为什么不接纳同性恋者?
他说:因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
3、留言里听到了很多声音，有人说:为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。
4、采访不用来批判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人明白。
5、纪律可以带来秩序，但却是被动的，只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。
6、那位妈妈说：不光是简单，不光是家长，不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。我就错了这么多年。
7、歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人。心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。
等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，终于盼到了一年一度的舞龙比赛！
来到比赛现场，我的心便怦怦跳得厉害，要知道，这次的舞龙表演可是让我期盼已久的，我连做梦都在想着舞龙，而现在，我日思夜想的表演终于到了，你说，此时此刻我怎能不激动呢？
首先登场表演的是宁波万里学院，只见，一条满身闪着光的银龙腾空而起，表演者身上还刻着五彩巨龙，只见，一颗闪着金光的龙珠从龙的眼前闪过，龙一看见龙珠便立刻像饥饿的人看见了美味的面包，一个猛虎扑食就要抓龙珠，可龙珠却像一个顽皮的小孩子，边跑边转起了圈，身后的`巨龙紧跟着龙珠，忽然，龙珠猛得一上，又猛得钻到了地下，而巨龙还浑然不知，翻起了滚，忽然，巨龙定睛一看，原来龙珠到了自己的身后，便猛得一转，扑向龙珠，这可让巨龙十分气愤，只见它灵机一动，一跃而起，把龙珠包了起来，可龙珠仍旧上下飞舞，巨龙也跟着上下舞动，龙珠找准时机，一下冲出了“包围”，又开始了追逐战……
接着又上演了一场场无与伦比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了许久，舞龙不仅需要很好体力和灵活的动作，更需要很强的团队精神和大家完美的配合，虽然我们现在看到的是台上精彩绝伦的表演，可有一句话叫“台上一分钟，台下十年功。”在这表演的背后，更是表演者付出的无数心血和汗水，所以，只有认真的付出过，才会迎来成功的累累硕果，享受成功的喜悦！
一天，我翻开《阅读年选》，《让世界看见你》这篇文章深深地吸引了我，我立马捧起书，如饥似渴地读了起来。
文章的主要内容是：一个从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的双眼，他感到很绝望。一次，爸爸的一句话激励了他，使他看到了一盏自信的灯，从此，他更努力地去做好每一件事，终于让全世界看见了他，他就是安德烈・波切利！
文章中的主人公，虽然失去了他的双眼，可是他没有放弃，继续追求他的梦想，我和他比起来，简直就是天壤之别。
有一次，英语默写，我想不出错，便拿起英语书努力地背，可总是背不熟，于是我放弃了，最后还是经过妈妈的提醒才默出来的。现在回想起来，我还是觉得惭愧不已。
现在，每当我遇到困难想放弃时，我就会想起安德烈・波切利，想起他父亲凑到他耳边说的话：“别气馁！这个世界属于每一个人。虽然，你看不见你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，让这个世界看见你！”后来，我有过多少次责怨、气馁和胆怯，但这句话时常在我耳边回响了多少次……于是，我又鼓足勇气，克服困难，最终一次次困难都迎刃而解。
同学们，如果你因为做不成一件事而绝望，那你就错了，做人就应该有勇气去面对、挑战每一件事情，向安德烈・波切利学*吧！想做什么就勇敢地去做吧！不要永远只作观望着，让世界看见你吧！
我读了一本非常不错的书，故事中的主人公是一个特别的女孩。
那个女孩，美乐笛，一个非常聪明的小姑娘，因为患了脑瘫，不能说话，无法行走，让人觉得非常可怜。如果我是那个女孩，我一定会为自己无法表达内心的想法而伤心。读这本书时，我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛，那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口，知道怎样表达，却说不出来，感觉非常伤心、难过。
她因为身体上的障碍，只能坐在轮椅上，上转为残疾儿童办的班，天天受着别人的嘲笑。但是，自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后，美乐笛像烟花一样大放异彩，展现了自己无尽的'才能，并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜，可是，因为其中她最好的朋友——罗丝的一点自私心，没有让她参加最后的决赛，整个团队也因为她的缺*而败北。
故事中，有一个讨厌的女孩，就是克莱尔。她总是嘲笑美乐笛，故意模仿她脑瘫的模样和有时候着急抓狂的样子；但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的朋友！没人喜欢这个女孩。可是，美乐笛却原谅了她。作为一名残疾女孩，美乐笛比身体健康的同学更宽容，更善良，让我从心底里佩服她，喜欢她。
看完这本书之后，我才知道，自己有多么的幸福。能够自由的表达自己的想法，能够跑步、玩耍、打闹，还可以自己吃饭、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切，做最好的自己，还要为梦想而努力。
——生命中的大石块读后感合集五篇
生命，或许对于有些人来说并不重要，但假如你没有了生命，你就是只有一副华丽外表的瓷具，是那么的脆弱，不堪一击！
自从我看了各校同学写的关于“生命”的文章，我才意识到，我不应该单单“珍爱生命”，并要利用它。大概在这之前我的生命目标一直处于还在沙漠中行走的状态，毫无目的行走……有点自负的我总是认为对自己现在的状况已经满足了。可事实上在我的那张“白纸”上却只有两三笔书写的痕迹。
每个人内心都希望自己的生命能有个“完美的句号”，这就得追究到你生命的过程了，只有付出了，才能得到回报。也许有些人一出生，就注定了他或她根本不可能成为大人物，但他们的生命却仍然完美，这个完美并不带表十分辉煌，而是代表充实。只要你实实在在地走好每一步，搭好每一块砖，你的生命就是完美充实的了。
蝴蝶破茧、冰川融化、凤凰重生，这些都要经过漫长的等待才能完成。在这等待中你是孤单的、寂寞的，你需要朋友的陪伴，在你受挫时可以从朋友那儿得到抚慰。不认为除了你以外的人在你的生命里就不重要了，或是在你的生命了匆匆的来，又匆匆的走了，并没有留下任何值得怀念的东西。如果你是这样认为的，那你的生命就会缺少一段精彩的章节。如果说你是一片鲜绿的草原，那朋友就是五彩缤纷的花朵，点缀着这清一色的绿。
人的生命就像一块土壤，虽然面积小，却包含了很多东西，缺一不可。但是这块土也需要培养，如果你把土壤浇水施肥，说不定在里面放上一颗花种就会绽放出夺目的花朵！但如果你一点也不在乎它，可能不到五天时间它就会变成一块没有生命的废土、垃圾！
记住，生命的意义不在于结果，只在于过程！
每个生命的诞生，就是生命的开始。从出生的那一刻开始，我们就要展开生命的旅程。
人生就像是迷宫。如果迷路了，就很难找到出口。路是我们自己选择的，选择的时候要认真考虑，尤其要小心翼翼。如果掉进陷阱里，就很难爬出来了。王叔叔原本是个好人，常常帮助邻居砌墙、收稻谷，也帮助老人劈柴、挑水。可惜后来经不住毒品的诱惑，最终染上了毒品，整天生活在毒品的阴影里，再也没有走出来，死去的时候离三十岁的生日还差十来天。可就是短短的十来天，王叔叔也没有挺过来。原本是充满阳光的日子，年轻力壮、精力旺盛，正是大展宏图的好时光，可惜被毒品害了。奔丧的那天，没有多少亲人，没有人哭，也没有放一声炮。他，就这样孤零零地被灵车永远地载走了。
米歇潘说过：“生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。”
一只只小鸟从矮墙上飞过。过了几天，竟发现矮墙上的石缝里长出了一棵小树苗。我好奇地爬上去看，那是小鸟的粪便带来的。石缝里没有一丁点的泥土，也没有一丁点的水，只有一小块鸟粪和一小段裂开的墙缝。难道它也想在这里生存下来？我不大相信。
日子慢慢地过去，小树苗几乎被我遗忘了。有一天，我再次从矮墙下经过，竟然发现矮墙上的小树苗在风中快活地摇曳。我再次爬上矮墙，高兴地发现小树苗比以前长高了，还多了好几片叶子，小树根也长了不少，尽管还很细小，但是每一条根都牢牢地抓住墙体。还有几条根顺着墙角往下长，过不了几天，它就要够着地面了。这是多么坚强的生命力啊！
小塞涅卡说：“内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。”所以我们要好好珍惜时间，让我们的生命活更加充实。
生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，甚至植物也有生命，大自然的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就能感受到生命的意义。
星期六晚上，我一个人在书房里做作业。刚开始时，我全身贯注地在写着，可是，后边我就有点儿分心了：有一只讨厌的蚊子一直在我旁边飞，“嗡嗡，嗡嗡嗡……”地叫个不停，这声音打乱了我的思绪，让我不能安心做作业，于是我决定把它赶走。我先是四处挥挥小手，企图把这只讨厌的蚊子驱赶出去，似乎蚊子真的被我赶出去了，书房里终于安静下来，我又能专心致志的写作业了。可是好景不长，没几分钟，那只讨厌的蚊子又飞回来了，又开始“嗡嗡，嗡嗡嗡……”地叫个不停，吵得我心烦意乱。于是我决定暂时放下作业，先把讨厌的蚊子打死。我静静地坐在书桌前，在书桌的中央放了一只彩色的铅笔，然后摊开双手，围绕在彩色铅笔的两旁，我一动不动地等待着，等那只蚊子飞到我布下的“天罗地网”……没想到这是一只愚蠢的蚊子，它果然中计了，飞到铅笔上停了下来，我赶紧合拢双手，一下子就把蚊子捉住了。刚准备捏死蚊子的时候，我感到蚊子一直在我手里挣扎，即使它知道自己已经离死不远了，但是它还是奋力挣扎，看看是否能有奇迹发生，接着，蚊子的翅膀断了，它掉到了书桌上，可是，它还是绝境求生，用纤细的腿在爬，似乎想找到一个地方躲起来……看着看着，我的心被深深地震撼了。这简直是一个生命的奇迹。它的顽强向上，它的不屈不挠，让我不得不肃然起敬！我连忙用手机拍下了这只蚊子，它的精神值得我们大家好好地学*啊！
生命既是脆弱的，也是坚强的；生命既是短暂的，也是永恒的。让我们珍惜生命的价值，热爱我们独一无二的生命吧！
水是生命之源泉！
水，因为有了它，天空中的空气格外清新，因为有了它，大自然中有了一个个奔跑的“喜悦”；因为有了它，大地不再是乌黑一片了；因为有了它，才会有那万紫千红的花卉。
初晨，阳光迸射下来，挥洒在大地之上，抬眼望去，却看见闪着金光的一片，在那里，有一片青绿色，待走*才看见“青”原来是一片青草，在阳光的照耀下显得格外挺拔，像一个军人在站岗，金光还在闪烁着，仔细一看，才发现这位“大仙”居然是一滴露水，因为它的存在，所以将事物装饰的格外动人。
晌午，天阴沉沉的，那几位乌云大哥哥和乌云大姐姐一会儿躲到这里，然后看到无处可躲，一会儿又藏到那儿，偷吃东西的小猫咪一样，躲躲藏藏，似乎玩得不亦乐乎，叫人笑的合不拢嘴，那就难为我们这些凡人了，总是害怕那“雷公电母”，被他们的名气给气着了，然后一生气，就开始“流眼泪，打喷嚏”了，这样的话那可就糟了，刚刚还在担心啦，这不就走了嘛！“雷公电母”肯定是被我们气着了，伤心地“哭"了，可这一哭，就把没有雨具的我们害惨了。看着雨淅淅沥沥的下着，我的心情突然轻松起来，看看雨滴线条一样从高高的天幕滑下，一头砸在地面上，皮球一样弹了几下，就三做无数水花，宛如有几个小人在那里欢舞。
大雨过后便是晴天！这句话好像听了无数遍了。而在树林里别有一番景致！树叶上慢慢地滴水，脚下走几不步便可以遇见一个小水谭。在这里的空气格外亲新。因为他不把好心情全部都赶跑了。
水，它创造了人类，它创造了万物生灵，它的贡献非常地大，是人类的福星。
寒假里，我参加了社区组织的文明劝导活动。虽然天气寒冷，但大家热情不减，信心满满地投入到这项工作之中。
“过马路请走人行横道”的标牌被组长拿着，我们一组九人站成一排，形成了一道八米长的封锁线。但是，我们很快发现，在我们负责范围内没有看到斑马线。遇到行人欲横穿马时，我们只有开导他们走天桥，但是……
“您好，您可以走天桥吗？”
“我，我年纪大了，腿脚不方便啊，如果我还年轻，我也不愿意拿生命冒险啊，但，现在要我走天桥，我的腿又要疼上好一阵了，我也没那个力气啊。”
“那，您看我们扶您上去可以吗？”
“这，还是算了吧，太麻烦你们，而且，就算扶我我也得自己走啊，那么高，爬不来的。”
老人一脸落寞，待红灯，车辆等待时，从车缝中穿了过去。
我，感慨良多。对呀，老奶奶不再年轻，她没有那个力气也没有那个欲望去走天桥了。但是这些老人，谁也不希望看到他们出事。
也有上班族，风风火火，还没来得及开口他们就已经径直穿过去了，虽然上班不能迟到，但生命也比全勤奖金来得珍贵得多。
还有许多看到标语后意识到走天桥的人们，他们会说：“哦！谢谢你们啊，提醒我走天桥。”或亦是我们劝导成功走天桥的人，“嗯？走天桥啊，好!”遇到这些时，我们有劝导成功的喜悦，也有悲哀……有这样反应的人们，大多没有走天桥的*惯。我们也只能劝导半天，毕竟，路要自己走。以后，没有了我们的劝导，他们，是会继续走天桥？还是会回到从前一样？我不知道，我们选择相信前者。
生命？时间？各有各的说法和立场，但是，我只知道，珍惜时间离不开珍惜生命，珍惜时间也不是横穿马路换来的几秒钟，，甚至更短，因为，随时会剥夺你的生命……
——《看见》读后感_500字(精选五篇)
第一次有了解柴静的欲望，是在看完了她的《穹顶之下》的演讲，一身纯白麻质短袖，简约牛仔裤，干练的齐耳短发，从容淡定，气质涓涓！刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者，但柴静的视角更为接地气，文笔更为细腻！
刚柔并济，外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了！
因为柔软，她才能看见被家暴的女性的隐忍，看见黄赌毒，同性恋，孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸，看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求，看见山西环境污染问题......或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈，对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力！因为刚强，她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风，才能毫不犹豫地为公民**发声，才能顶住社会舆论和上级的压力，坚持剥开权利和政治的阴暗面，将血淋淋的真相剖析呈现给观众！
也许作为一名记者，柴静过于理想主义，这和她知青氛围的家庭和读过的书有关，又或者是因为
她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关！但我认为社会中需要多几个柴静，敢于挑战权威，揭露真实，维护权利，追求独立，同时内心柔软而温暖！
最喜欢柴静在这本书里说的，她说其实我们每个人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不过她生在那儿，那样活着，而我生在这儿，这样活着，一切都是偶然！千百年来，万物流转，我们都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法则之中。他人承受的，我们必将经受！感谢柴静用她独特的视角和细腻的笔触让我看见了这么多人和事，也许在我有生之年都没办法将它们从认识转化为经历，但看见之后就再也无法漠视了！
王家卫曾经说过：人的一生是见天地，见众生，见自己过程。
原本对柴静的了解只停留在，起初是湖南卫视的主持人后来被央视挖走，并被观众熟知成为名记！以前柴静的新闻看的少，因为在小时主动避开这种严肃新闻。说来奇妙，在看书过程中自己*惯性的去搜索文中新闻视频！一者想要自己去体会当下，是不是作者所说。二者是出于好奇，想要去了解曾经不了解他人！
印象深刻：再描述女子监狱事件中！一名中年妇女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀连砍27刀致丈夫死亡。采访中，妇女回忆不起来当时画面，只是在说自己当时可能是魔怔了。细想之下妇女又说自己不后悔～
镜头转向：采访丈夫母亲及他们的儿女
都在说妇女是没办法了，被逼的实在没办法了。柴静问女儿：当你失去爸爸的那一刻是什么感受？
(此时我心中os 可能是恨，可能是无所谓吧，毕竟丈夫对每个家庭成员都施暴)
女儿回答：当她失去爸爸的那一刻，得到了一种从来没有的安全感！安全感这三个字顿时让我感到害怕～～
我脑海中浮现出：为什么没有法律，相关部门去关注，重视家暴，是中国老的思想根生地固到觉的家暴是一件*常事了吗？
为什么在法庭上，法官不听妇女称述家暴过程，反而得到呵斥说法庭不是听你聊家常的地方～此时我心中os法官你是赶回家吃饭吗？你那一句只聊与案件有关，把她一切希望都消灭～法官你的那一句无期，死缓～简单明了
去看见，去了解，才不容易把自己圈进一个局限里，才能在全面选择里，明白自己想要的～
《看见》这本书早有听说，但一直没有看，只知道是一名叫做柴静的央视记者所写。直到有一天，刷微博时看到她多年前关于同性恋主题的一个采访，被她提问的深度所震惊，由此对她以及她的工作经历产生了极大的兴趣，便将《看见》这本书买了下来。
《看见》是以她的一个个采访和报道经历组成，中间插有她的一些感悟。这本书触动人的不只是一个个触目惊心的故事，还有直达灵魂的拷问、发人深省的分析。而且最令我记忆深刻的也并不是故事，而是故事里许多必然的无奈和背后的缘由。
柴静是一名记者，她的工作就是为公众报道事件。我们都看过电视报道，知道大多数是什么样的，可是柴静不一样。她不甘于只将表面事件表达出来，而是非要追根究底，将整个事件全盘挖出来，淋漓尽致地展现在观众面前。
这本书里收录的有非典、奥运、地震、环境污染、征地冲突这种“大事”，也有同性恋、留守儿童、虐待动物这种“小事”。但不论大事小事，她总是从细节出发，让人看到最真实的情况，而不是大而空地给出结论。我想这也是她受观众喜爱的一个原因，谁都不喜欢蒙昧，而她擦亮真相，放大到镜头前
她强调新闻报道不应该给出个人评判，只需讲出事实，观众自有判断。但柴静是个感性的人，她前期控制不住自己对某一方的倾向性，另一方面，她也是个理性的人，这体现在她努力不失偏颇，给予每一方表达的机会，而且提问逻辑清晰，环环相扣，深挖问题本源。
《看见》使我思考了许多，亦学到了许多。比如：新闻应全方位报道，减少评判，避免误导观众；少用道德的角度看待问题，遵循逻辑，理智考虑才能从根本上解决问题......
看了这本书后更体味到世事艰难和人生的复杂，一个人的成长成熟是多么的不容易，但对于一个电视公众人物来说更为重要，柴静在本书中就叙述了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程，其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟，以及像陈虻这样的幕后电视人的激励下，逐渐成熟的。其实，我们作为一个普通人来说，成长成熟的过程和岂不是如此呢？只是我们不是曝光在大众面前，被放大被众说纷纭而已，所以，柴静们的成长成熟尤为重要。我们作为一个普通人可以慢一点点儿成熟稳重，可以出点儿纰漏，作为公众人物的电视人就不是应该有那么多缺点不足甚至偏见的毛病呈现在镜头前大众前了！
人的成长成熟需要付出代价，柴静也付出了很多努力，不断在修正自己，更重要的是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态，她们比我们普通人见多识广，认识也就比较深刻，同时也更复杂，面对复杂混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清楚所带来的影响后果，我们作为普通人的影响力就及了，所以柴静们的成长成熟形象尤为重要，我喜欢柴静把它写出来，同时，我也从中反思自己的成长历程，总结记取，不断进步成熟，作为社会人，为国家社会家庭周围环境带来和谐友善一切正能量！
《我看见了大海》这篇课文，写了继父是怎样培养河子成为一个自食其力的人。文章深深地吸引了我，我读了一遍又一遍，每次读的时候，泪水都会顺着脸颊情不自禁地流下来，都会情不自禁地联想到自己。
我在八岁那年，妈妈爸爸离婚了。从那时候起，我就跟着妈妈东奔西走，没过着幸福的生活，学*也给耽误了。直到今年，妈妈成立了新的家庭，继父是一位瓦工，靠出苦力挣钱，弟弟正在读书。我也终于可以读书了，真感谢继父给我一个完整的家。
每天放学，我除了做好作业之外，都要帮助妈妈干家务活，而且做得很好(因为在和妈妈生活的日子里我得到了锻炼)，自己的事从来不用别人操心。继父每天很早出去，很晚才回来。看到他那精疲力竭的样子，我心里很感激，尽量去照顾他。每天看到继父踏进家门口，我不管做着什么。都赶紧给他沏好茶水。等候他洗完手、脸后。给倒上水。吃饭时,他喝一杯酒我给满一杯，还把好吃的菜夹给弟弟和继父吃。
可随着时间的推移，我发现继父的脾气很暴躁，有时还动手打妈妈。有一次半夜里，妈妈被打后哭着跑出了家门。看到这情景，我的泪水夺眶而出。每当看到他们争吵、妈妈被打的时候，我都会想起别的同学享受着父母无微不至的关怀:他们和父母手拉手自由自在地散步;他们和父母心情愉悦地逛商场;他们和父母无拘无束地谈心交流;他们和父母亲昵地撒娇......一想到这儿，我真恨不得把他们的爸爸妈妈给抢过来。
我感谢继父让我重新走进学校，走进教室。我盼望着，也相信，继父一定会成为我心目中的好父亲。
