最*读了著名作家周国*写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于*和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的确，在科技愈来愈发达的'今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够*静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
幸福是一种能力
当看到周国*说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于*静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的*静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的*静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于*凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国*先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学*氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人！
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗*静从容的心，面对工作与生活。
最*读了著名作家周国*写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于*和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的确，在科技愈来愈发达的今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够*静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
幸福是一种能力
当看到周国*说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于*静的生活还是变成繁忙的'机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的*静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的*静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于*凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国*先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学*氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人！
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗*静从容的心，面对工作与生活。
最*在读的一本书，是我非常喜欢的一个女作家，现在是复旦大学的讲师。她共出版三本书籍《那个姐姐教我们的事》、《想念你的陌生人》以及我正在看的这本《我愿生命从容》。其他两本还没时间拜读，但这一本已经让我喜爱至极。文字简单优美，不过分的热烈，不冷清的恐怖，既不谄媚歌颂，也无指责批判，她好像只是在讲故事，讲她的感觉，与他人无关，这感觉清澈纯净，柔美素雅，字里行间，是置身春日的早晨，看阳光普照，听风鸟和鸣，只用一个词形容：美好。
热爱一切阳光、温暖、香甜美好的事物。这是她给人的感觉，也是我喜欢和追求的信念。
我不想做广场上的鸽子，被神经病一样炫耀的游人哄起，惊慌失措的划向天际；我愿意相信黑彼得额执着和坚持，哪怕对方只是一个类似同类的游艇；我希望去学*非功利性的知识，绘画、乐器、舞蹈、歌唱，只为在逼仄的生活中可以摆脱心灵的羁绊……
她写游记，但非景非物，只在乎内心的感受；她感受内心，但不怨不艾，只求温暖自己的力量；她温暖自己，但不卑不亢，爱不爱她都与她无关。
喜欢买书，喜欢读书，但读书和识人一样，需得有缘分，甚至对方还得有你敬佩的.地方，如此，你才会无怨无悔的追随陪伴左右。茫茫书海，我能带这本回来，颇为感激自己。
我也愿生命从容，循序渐进，不急不躁，只在*时的日子中用一分心力。我愿这一生都能简单随性，不伤及无辜，更不要把自己逼上绝路。优雅的游走于这世间，怀揣一颗赤子之心，见想见的人，看想看的风景，做喜欢的事。岁月静好，这一路的风光，我们慢慢谈。
这是一本欧洲城市的浪漫游记，德国、法国、瑞士……，这里面沉淀着几千年的艺术、哲学、文化和历史，所到之处都是一部读不完的巨著。
每一位艺术家都是这座城市价值连城的珍宝，闪耀着城市的每一个角落。
德国的《Emma》杂志的金牌摄影师Bettina Flilenr用心形石头在街头找人做即兴表演，让他们自由叙说各自关于心的故事。
不来梅的画家Paula用画笔寻找自己，和名利无关，世人眼光无关，留下旷世巨作。
在维也纳，导演海伦用核心简单的“爱和关系”，演绎了一个人人都能看懂的《爱的国度》，告诉人们“悲伤时，请微笑。”
这些贴*生活的艺术家，把自己的生命融入了城市，成了城市中一张传奇而精美的名片，吸引人们纷纷前往。
“*日里太多与人相处时间虽然让人觉得愉快，但是如果没有这种彻底一个人的自由时间，内心的清净和自由总觉得得不到满足。”“亲密关系或者孤独？都不重要，因为真相是:人们从来都是带着笼子四处行走。”
我经常掉入人越多，越热闹，我就越落寞的黑洞之中。只有一个人的时候，才能找回迷失的灵魂，用静寂的时光，揭掉虚伪的面纱，还原本来的面目，安抚惊慌失措的灵魂。
作者一个人走过波恩的“十字架山”，柏林的勃兰登堡门，以及欧洲城市的那些大街小巷，用诚实，生活的真意，寻找生命的从容。
这本书作者以女性独特的视觉，触摸和感知着这些欧洲城市的一切。
找一个明媚的下午，泡上一壶清茶，沐浴在冬日暖暖的金色阳光之下。读这本书，能感觉到到作者笔下写的，不是用眼睛看到复制给我们的，而像是用手，抚摸过这个城市的一砖一瓦，用心灵感知出来的。
足不出户，作者便带你神游欧洲。
刚开始读这本书让我想起了另外一本《创伤使人成熟》，会不会一样让人心里有些沉重？因为第一章的那些关于鸽子，关于人的话，让我看到了生命中无数的伤疤。
书的开头，用法国广场的'鸽子揭示了现代人的虚伪，讽刺“大城市里的人们你争我夺，鸽子的命运也不例外”，说:“如果我是鸽子，我决不贪念城市。”大城市资源的丰富，没有让人们更幸福，更从容，倒让人们失去了安全感。
但是慢慢读起来，确发现其实是一篇篇有料的美文，笔锋细腻温和，如岚岚细语，读起来很轻松，也甚是明朗舒服。
她希望生活的真意，就要像在意大利的目拉诺小岛上悠闲的鸽子，在炫目的阳光下从容啄食一般。
这本书让人看到了一个内心*静的，从容的，诚实的，不受外界打扰，简单而又自信的女子。
内心丰满，哪里都是绝妙的风景，什么样的岁月都会从容。不管是城市还是乡下，亚洲还是欧洲。
最*读了著名作家周国*写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于*和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的.确，在科技愈来愈发达的今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离；常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够*静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
幸福是一种能力
当看到周国*说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢？是安于*静的生活还是变成繁忙的机器？静下心来想一想自己到底想要什么？现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的*静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的*静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于*凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国*先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学*氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人！
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗*静从容的心，面对工作与生活。
——《愿生命从容》读后感菁选
《愿生命从容》读后感
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《愿生命从容》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
最*读了著名作家周国*写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于*和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的确，在科技愈来愈发达的今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够*静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
当看到周国*说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于*静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的*静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的*静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于*凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的.教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国*先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学*氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人！
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗*静从容的心，面对工作与生活。
这是一本欧洲城市的浪漫游记，德国、法国、瑞士……，这里面沉淀着几千年的艺术、哲学、文化和历史，所到之处都是一部读不完的巨著。
每一位艺术家都是这座城市价值连城的珍宝，闪耀着城市的每一个角落。
德国的《Emma》杂志的金牌摄影师Bettina Flilenr用心形石头在街头找人做即兴表演，让他们自由叙说各自关于心的故事。
不来梅的画家Paula用画笔寻找自己，和名利无关，世人眼光无关，留下旷世巨作。
在维也纳，导演海伦用核心简单的“爱和关系”，演绎了一个人人都能看懂的《爱的国度》，告诉人们“悲伤时，请微笑。”
这些贴*生活的艺术家，把自己的生命融入了城市，成了城市中一张传奇而精美的名片，吸引人们纷纷前往。
“*日里太多与人相处时间虽然让人觉得愉快，但是如果没有这种彻底一个人的自由时间，内心的清净和自由总觉得得不到满足。”“亲密关系或者孤独？都不重要，因为真相是:人们从来都是带着笼子四处行走。”
我经常掉入人越多，越热闹，我就越落寞的黑洞之中。只有一个人的时候，才能找回迷失的灵魂，用静寂的时光，揭掉虚伪的面纱，还原本来的面目，安抚惊慌失措的灵魂。
作者一个人走过波恩的.“十字架山”，柏林的勃兰登堡门，以及欧洲城市的那些大街小巷，用诚实，生活的真意，寻找生命的从容。
这本书作者以女性独特的视觉，触摸和感知着这些欧洲城市的一切。
找一个明媚的下午，泡上一壶清茶，沐浴在冬日暖暖的金色阳光之下。读这本书，能感觉到到作者笔下写的，不是用眼睛看到复制给我们的，而像是用手，抚摸过这个城市的一砖一瓦，用心灵感知出来的。
足不出户，作者便带你神游欧洲。
刚开始读这本书让我想起了另外一本《创伤使人成熟》，会不会一样让人心里有些沉重？因为第一章的那些关于鸽子，关于人的话，让我看到了生命中无数的伤疤。
书的开头，用法国广场的鸽子揭示了现代人的虚伪，讽刺“大城市里的人们你争我夺，鸽子的命运也不例外”，说:“如果我是鸽子，我决不贪念城市。”大城市资源的丰富，没有让人们更幸福，更从容，倒让人们失去了安全感。
但是慢慢读起来，确发现其实是一篇篇有料的美文，笔锋细腻温和，如岚岚细语，读起来很轻松，也甚是明朗舒服。
她希望生活的真意，就要像在意大利的目拉诺小岛上悠闲的鸽子，在炫目的阳光下从容啄食一般。
这本书让人看到了一个内心*静的，从容的，诚实的，不受外界打扰，简单而又自信的女子。
内心丰满，哪里都是绝妙的风景，什么样的岁月都会从容。不管是城市还是乡下，亚洲还是欧洲。
面前的这本《我愿生命从容》，并不是一本关于道理的书，它只是用另外一种视角告诉你，生活的另一种维度。如同一个魔术师，艺术的浪漫与真实生活的交汇，宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特，然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人，最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣，过瘾而回味。当然，对生活与情感中的纠结，书里的人会怎么处理，最值得回味。
这样的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或鸡汤，看过就算了。因为周国*老师本身是研究哲学的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追着文章里的逻辑跑。
当然，这本书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于*和温柔从容的生活态度。
他的语言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表达，他把对构建更高精神世界的追求，对自由和自我的执着，对孤独和爱的赞美，对孩子和教育的想法？都一点点讲给我们听，与我们探讨生命里的.花火和处世的智慧，正如他在文中说的，这是“慧心”。
我认为，这是一种介于感性和理性之间的状态。追崇灵魂的自由和精神世界的丰盈，强调人的主观能动性，着重于对人性内在的挖掘，从而获得心灵上的感召，促使人去改变自己，改变生活，收获美好与幸福。同时，又不完全否定对物质生活的追求，对客观现实有清醒而冷静的认知。
人生不易，且行且珍惜，学会善待自己，人生才会感到更轻松更精彩。善待自己首先要学着接纳自己。我们要成为最好的自己，就要带着喜悦的心情接纳我们自己，无条件地接受自己的一切，包括好的、不足的方面等。通过积极悦纳自己，我们才能更好地调控自己，再更好地发展自己。我们要多为自己鼓掌，从自己周围的人中寻找比自己强的人，并向他学*，在前进的道路上，为自己加油，相信自己也可以做到。每每看到别人成功胜利的时候，不要小气自己的微笑，掌声，我们应该向他们学*，取长补短，这样我们也将变强。人生的轨迹上，要不时的给自己一个微笑，这样相信你会对人生更加相信，加油，自己。除此之外，学会休息、宣泄生活中的烦恼，也能让自己变得从容。个人觉得从容之好，就是让我能好好的善待自己，只有善待自己了才能活出更精彩的人生。
从容之心，自由自在。
佛偈云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”只要心中无事，无牵无挂，活着，便是自在的。
——内在的从容读后感汇总五篇
文中写道：光阴似箭，对于那些把日程表排得满满的，永远有做不完的事的人来说，总觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的机会。
的确如此，走在大街上，到处是行色匆匆的行人，从早上边吃早餐边赶路的上班族，各种电话频繁之约的从商人员，晚晚会议不断的各个领域的高层，无不在忙碌中度过生命中的分分秒秒，对于他们来说，时间就是金钱，沉思就是奢侈，回味就是浪费。
在我曾经*二十年的职业中，我也是奔波在路上的忙碌者，无论是上班还是休假，我从未空闲过，我搞不清哪个景区有无花展，也搞不清哪个景区是否风景宜人，甚至更多的景区我都无从所知。
一位友人曾打电话善意地嘲笑我：听说你在深圳十几年，居然比我更不懂深圳的景点。这句话至今让我想起都汗颜。
文中说，忙有两个界限：第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。我想，这就是一种从容的表现。
从容是一种心境，没有这种心境，我们的一切忙碌只是一机械性的劳作，丝毫产生不了创造性。
所以，从容地做自己喜欢的事，才能享受做事的快乐，灵感才会更清晰地显露出来，那么创造也就产生了。
记得曾看到一篇文，作者说他们国家计划准备为火车提速，这个方案遭到作者在内很多人的反对，作者认为，他并不希望快速到达某个目的地，他只是想在缓慢地行驶时，享受窗外的风景，车上人们聊天中的各种趣闻，以及悠然自得的时光而已。
这种从容的心态让人的内心更加*和，试想想，在现代的社会中，人们活得如此忙碌，有多少时间去留意草木荣枯、树叶飘落，小鸟鸣唱，风儿低吟等等意境？
有许多本应值得回忆的往事却付之东流，到头来人生就成了一眼望到头的空白。
天地悠悠，人生短促，用一种心静如水的态度，摆脱功利、欲望、份争的干扰，回归生命的单纯，收获内心的宁静，留住光阴里最美的瞬间，那么，你的从容便会成为永恒！
最*在读周国*的书，单单看到《内在的从容》这个书名就很喜欢。在序言中，作者对书名做了解释：“在今天的世界上，大家都很忙。但是对于忙，应该有一种警惕。第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。为自己保留一个开阔的心灵空间，保持一种内在的从容，唯有如此，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。”作者正是以这样从容不迫的心态，或随感，或短章，把自己对人生、情欲、哲学、文化等的理解娓娓道来。
很喜欢文中的这一句话：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静是是内心的丰富，是精神的丰富。泰然处之，谦卑地与自己的心灵对话。在安静中，反思自己的不足、缺点；在安静中，做自己喜欢的事。这样的人生境界宁静简单而又丰富充实，有人说“读书就是读己”。我看到了“残缺”的自己：处在浮躁的名誉、利益的漩涡中。我渴望这样的安静。
在安静中阅读。周国*认为读书是人生的一种享受，读书的快乐一是在求知欲的满足；二是与活在书中的灵魂的交流；三是在自我精神的丰富和生长。通过阅读过一种心智生活，使自己对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，他答道：“因为它在那里。”回答得简单而又令人深思。他把阅读好书比作攀登珠穆朗玛峰，优秀的书籍好比宝库，它就在那里，而阅读是占有的唯一方式。
作者认为领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。想来，我很惭愧。*年来，我读的大部分是教育教学类书籍，刚参加工作之初，教学理念的贫乏、教学观点的陈旧，都迫使我不得不从专业书籍中汲取营养，应该说读书的功利性太强。在胜任工作之余，我也准备阅读一些哲学、人文历史等方面的著作，只为在安静中丰富精神世界。
在安静中思索。正所谓：“吾日三省吾身。”每个人都要为成为怎样的人负责。作为教师，虽远离官权利诱，但职称晋级、荣誉表彰等也使自己身心俱疲。我总问自己：自己究竟还能做点什么？每天的忙碌只为一些荣誉吗？不，不是的。还有比这更重要的事情，就是关心孩子的成长。把孩子当做朋友，基于信任和尊重，凡属孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以*等的态度进行商量。教师更需要一种从容的心态。教师是“慢”的教育，不仅是因为周期长，更是教育的效果不能立竿见影地显现。工作中，我为学生之间的差异烦心过，因学生屡教屡犯的错误懊恼过……急功*利，最终只会揠苗助长。
文中写道：“无论多么重要、多么喜欢的事情，都要忙得愉快，忙得从容、有分寸；始终保持心灵是清明而活泼的，内在是从容而闲适的。”做一个从容的教师，享受职业那份特有的幸福。这，也许才是教师最应该拥有的生命底色。
作者在书中还强调，拥有“自我”。他认为每个人除了外在的自我以外，都还有一个内在的精神性的自我。这个内在的自我能够健康成长，必须给它充足的营养，而读好书、沉思、欣赏艺术都是拥有丰富精神生活的途径。生活不正是这样细水长流吗？我们不妨在教育之路上从容些，再从容些。
最*在读周国*的书，单单看到《内在的从容》这个书名就很喜欢。在序言中，作者对书名做了解释：“在今天的世界上，大家都很忙。但是对于忙，应该有一种警惕。第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。为自己保留一个开阔的心灵空间，保持一种内在的从容，唯有如此，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。”作者正是以这样从容不迫的心态，或随感，或短章，把自己对人生、情欲、哲学、文化等的理解娓娓道来。
很喜欢文中的这一句话：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静是是内心的丰富，是精神的丰富。泰然处之，谦卑地与自己的心灵对话。在安静中，反思自己的不足、缺点；在安静中，做自己喜欢的事。这样的人生境界宁静简单而又丰富充实，有人说“读书就是读己”。我看到了“残缺”的自己：处在浮躁的名誉、利益的漩涡中。我渴望这样的安静。
在安静中阅读。周国*认为读书是人生的一种享受，读书的快乐一是在求知欲的满足；二是与活在书中的灵魂的交流；三是在自我精神的丰富和生长，读后感《内在的从容读后感》。通过阅读过一种心智生活，使自己对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，他答道：“因为它在那里。”回答得简单而又令人深思。他把阅读好书比作攀登珠穆朗玛峰，优秀的书籍好比宝库，它就在那里，而阅读是占有的唯一方式。
作者认为领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。想来，我很惭愧。*年来，我读的大部分是教育教学类书籍，刚参加工作之初，教学理念的贫乏、教学观点的陈旧，都迫使我不得不从专业书籍中汲取营养，应该说读书的功利性太强。在胜任工作之余，我也准备阅读一些哲学、人文历史等方面的著作，只为在安静中丰富精神世界。
在安静中思索。正所谓：“吾日三省吾身。”每个人都要为成为怎样的人负责。作为教师，虽远离官权利诱，但职称晋级、荣誉表彰等也使自己身心俱疲。我总问自己：自己究竟还能做点什么？每天的忙碌只为一些荣誉吗？不，不是的。还有比这更重要的事情，就是关心孩子的成长。把孩子当做朋友，基于信任和尊重，凡属孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以*等的态度进行商量。教师更需要一种从容的心态。教师是“慢”的教育，不仅是因为周期长，更是教育的效果不能立竿见影地显现。工作中，我为学生之间的差异烦心过，因学生屡教屡犯的错误懊恼过……急功*利，最终只会揠苗助长。
文中写道：“无论多么重要、多么喜欢的事情，都要忙得愉快，忙得从容、有分寸；始终保持心灵是清明而活泼的，内在是从容而闲适的。”做一个从容的教师，享受职业那份特有的幸福。这，也许才是教师最应该拥有的生命底色。
作者在书中还强调，拥有“自我”。他认为每个人除了外在的自我以外，都还有一个内在的精神性的自我。这个内在的自我能够健康成长，必须给它充足的营养，而读好书、沉思、欣赏艺术都是拥有丰富精神生活的途径。生活不正是这样细水长流吗？我们不妨在教育之路上从容些，再从容些。
在房东书架上，发现了周国*的这本《内在的从容》，这让我内心欢喜异常，感觉有好久没有读他的作品了。
这是周国*老师的一本随感集，由长长短短306篇小文组成，这些文章被周国*老师编辑成了“碎句”和“短章”两部分，其实，“碎句”不一定短，“短章”也未必长，但每篇文章读起来会让人若有所思。
多年来，一直渴望并努力追寻着一种内在的从容与*静。无论工作、生活和子女教育，都喜欢以一种从容、简单、*和的方式进行。最开心的事情之一就是能在某些书中发现自己的过去、当下和想要的未来。周国*老师的作品就属于这种书籍，所以一直喜欢。现在还是和大家分享读这本书的感觉吧。
关于人性、人生与生命
如同一枚硬币的正反面，每个人都有善恶或者长短两个方面。善恶短长是运用的结果，事实上，绝大多数人的潜能并没有被发现和合理运用。尤其是在眼下“一刀切”“大而统”的环境中，很多孩子被过早定型，把偶然形成的一条窄缝当作自己的生命之路从而轻慢了自己的生命。
每个人的内心都有得到别人认可的希望，如果个性遭到过度压抑就会出现物极必反的现象。课堂上那些学困生常常通过恶作剧或者违背纪律来引起他人关注多半是因为某些方面受到了冷落和压抑。只有对人性有着充分理解，人才能变得更加深刻和包容。
人的一生会遇到无数大大小小的事情。只有洞察人性、关注人生、尊重生命，才能懂得为人处世之道。否则，有的小事也会给人带来极大的甚至致命的麻烦；事后回顾，当时所谓的大事也不过是小事一桩，但结局已无法更改。
周国*老师说：“热爱生命是幸福之源；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之端”。可惜，这些基本的价值观念没有根植于人们心中，当然漠视生命的悲剧在不断上演。就在我构思这篇小文的时候，读到一篇来自老家的新闻。一名年仅7岁的小男孩被亲大娘用刀捅伤后弃置在玉米地中，生命奄奄一息。
没有正确的生命观，很难发现人生的意义所在，更谈不上真正的幸福。
家庭、婚姻与孩子
据民政部统计，2016年离婚率再创新高。北京、上海等大城市的离婚率大都超过了30%。
无爱的婚姻是不道德的，但离婚的家庭带给每个人的毕竟不是简单的**、自由、轻松和快乐和幸福。单亲家庭和留守家庭孩子的心理问题已经成为公开的事实。
太封闭和太开放都不利于婚姻关系的稳定与持久。相爱的人应该亲密有间，夫妻之间应该将对方当作独立的个人予以尊重。夫妻如此，父母和子女的关系又何尝不是如此。道理其实很简单，即使关系再亲密，两个人不可能会变成一个人，记得有位哲学家说，世上没有两片相同的树叶。现实生活中，我们常常会忘记这点，总是将自己的思想强加于对方，而面对对方的瑕疵不能给予原谅与包容。
家庭是心灵的港湾。在幸福的家庭里，孩子能够感受到的是稳定持久的安全感、父母的爱与由此而产生的自信。然而，与此相反的是，现在很多家庭却成了伤害孩子的根源。夫妻貌合神离的关系甚至在孩子面前肆无忌惮的争吵、离婚而造成的父母一方的缺失、外出打工给个孩子造成的孤单以及对孩子不切实际的学业要求，这一切严重影响了孩子的健康成长，也为未来成为优秀的公民和合格的父母埋下了不良的种子。
每个人都希望有自己的心灵空间，不受外来的侵犯与打扰，因此留一点时间和空间给配偶和孩子，婚姻和家庭更能保持相对的和谐与稳定。
儿童是**之父。孩子身上好奇、向学、向善的品质值得**学*尊重与学*，同时，养育孩子的过程就是父母再成长的过程。理想的配偶和亲子关系是互为朋友和人生导师。
教育、信仰与阅读
教育即生长，除了生长之外别无其他。
教育应该使每个人的天性和潜能得到健康充分地发挥，衡量教育的尺度应该用广阔的人生和人性尺度而非狭隘的功利尺度。相比之下，仅用分数或者学生未毕业获得的职业来衡量一个学校的教育是否成功的确是狭隘而可怜的，但事实是残酷的。社会、家长和学校眼睛盯着的往往是学生的分数和学校的升学率，因为后续的发展不容易统计和关注。好在越来越多的人关注到这一问题的严重，希望越来越多的老师和家长不再把成绩看作是最重要的事情，也希望有关部门不要仅仅用升学成绩来衡量学校的成就和发展。
周国*老师说如果认识到人的无知是智慧的起点，那么，觉悟到人的不完美便是信仰的起点。
信仰不等归属于某个宗教团体，信仰以不同的形态存在。一切伟大的信仰，无论宗教归属如何，其灵魂都是相通的。那些只停留在表面不领会真正内涵的，无论态度如何虔诚都不算是拥有真正的信仰，真正的信仰是对神圣之物有所领悟。那些佛门面前烧香磕头的善男信女，是真的拥有信仰吗？很多情况下，他们是有所求才有所信的，这不能不令人感到悲哀。
时代可以改变，时空可以改变，但信仰的内核是恒定的，一个不崇尚读书的人难以对信仰有正确的理解并拥有自己坚定的信仰。
读书的好处很多。首先，读书可以满足人的求知欲望，其次读书可以与书中的灵魂进行交流，另外读书可以让自己的精神得到丰富和成长。然而，在急功*利的`环境下，只有少数人能够体会到读书带来的快乐并从中汲取健康成长所需要的养料。每次看到毕业生撕书庆祝的场面，总会产生一种刺骨的寒冷感觉。
大批民众信仰缺失、教育屡遭诟病，难道与整个社会读书太少、过于追求功利无关吗？
卢梭说：“最重要的教育原则不是爱惜时间，而是浪费时间。误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”我们现在的教育正是如此。
阅读经典是改善教育的最佳途径，把孩子**出来，让他们沉浸在书香而不是题海中，通过阅读改善教育与社会使其步入正轨，这需要自上而下的政策推动和自下而上的活动相结合。
朱永新先生说“改变，从阅读开始”。但如果**官员不读书，百姓就不会热爱读书；如果学校的校长不读书，老师就很难热爱读书；如果老师和家长不喜欢读书，学生和孩子就很难热爱读书。周国*老师说一个爱读书和写作的官员是不容易腐败的，也不容易昏庸的。对于热爱读书和写作的官员，身份和职务是身外之物，因为他获得了一种自由眼光，能够立足于人生的全景，知道怎样做人，因而也知道怎样做官。欧美发达国家，无一不强调课外阅读的重要性。
周国*老师认为媒体对大众阅读负有不可推卸的责任。一方面他们有责任向大众推介好书，另一方面他们有责任遏制低质量的烂书畅销。是的，阅读低级趣味的书还不如不读书。
是的，改变从阅读开始，从你我开始。
这两天，奥运会运动员，“洪荒少女”傅园慧网络走红，也许国人渴盼这轻松快乐的心态已经太久。体育竞技运动需要一种内在的从容，教育和生活也如此，唯有从容不迫，才有长久的快乐与幸福。生活，就像文火煲汤，需要慢慢来才行。
愿每个人的内心都从容快乐！
《内在的从容》这本书我不知道自己看了几遍，想起来的时候都会翻看，翻到哪里看哪里，有的时候很神奇，随手翻到的地方就有我那几天想要寻找的答案。这本书应当是我接触哲学领域的启蒙读物，从某种意义上说，它给我指明了前进的方向，也让我在迷茫和无助的时候汲取到丰富的精神营养，让我从一个循规蹈矩的小女孩变成了一个独立、丰富、自由、高尚的人。
一个人的心灵土壤是良田沃土还是荒田瘠土，多半取决于自己。作为一个教师，我们应当有意识地耕耘好自己的心灵土壤，让落在其上的好种子得以生根开花，在自己的内心培育出一片美丽的果园。因为我们自己结出的果实会产生新的种子，我们自己会成为新的撒种人……
内在的从容读后感（二）
拜读了周国*的《内在的从容》一书。
记得有人说过：男生不可不读王小波，女生不可不读周国*。拿起这本《内在的从容》，舍不得一口气读完，这样的'书是需要慢慢品的。把它当做最好的巧克力，每当忍无可忍时读上几页填补一下自己的渴求，补充一下身体的能力就够了。把读到的觉得最好的句子摘抄下来，以便不断咀嚼。
无论你多么热爱自己的事业，无论你的事业是什么，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容与悠闲。 这是周国*写在随感《内在的从容》里的一句话。我很喜欢这句话，因为它道出了我内心深处的想法。人活在世上，本来就该是从容与悠闲的，然后在物欲横流的现代讯息社会，总是有太多人的疲于奔命，为了太多身外之物而劳累奔波。周国*书中的财富观是我比较赞同的。
在今天的世界上，大家都很忙，我似乎也不例外。但是，对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。随着年龄的增长，这种体会就更为深刻。
祝愿每个人都能为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。
内在的从容读后感（三）
即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。在书的右下角，如此一小段摘录便吸引了我。向来喜欢读周国*的作品，于是在闲暇的下午，在图书馆中安静地享受一个人的时光，在周国*的《内在的从容》中领悟内心的安宁与*和。
当生活变得没有空闲时刻，是否可以暗自欣喜甚至仰着头倍感自信地说，我把我的生活过得很充实，我的大学生活正在迈入一个新的阶段呢？确乎，我曾如此问过自己，然而我却搜寻不到任何解析，脑袋里思绪犹如那天空的风筝，毫无方向，时而向东，时而向西的······
当书页在指尖翻起、落下时，似乎在恍然间，那些许的困惑也随之烟消云散了。"现代人活得太热闹了，我总怀疑仁爱的背后是空虚。 周国*在书中如是说也。在周国*看来，太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
那么我的问题明朗了，在这一个阶段中，我的热闹的生活究竟是什么，在热闹的背后，除了欢声笑语，除了好闺蜜间的聚餐聊天，除了社团活动······我给自己留下了什么，内心是否依旧在周遭的热闹"下偶尔如此的不安，当将这些问题一一地罗列出来时，才能够发现自己实质上做过了多少事，而其中又有多少事是值得那流逝的时光去纪念的。
追随着周国*笔下的文字，最基本的生活内容原是最*凡的，但正是它们构成了人类生活的永恒核心。才明了*凡"二字的分量，明了什么是属于自己的热闹。
——《愿生命从容》读后感合集五篇
都说“男生不可不读王小波，女生不可不读周国*”，现实的评价在传递，《愿生命从容》让我了解周国*的文章并有所收获。
闲搁在书架上的这本书一直未开封，当初说不上什么缘由就购买了此书，或许是对生命有所期待，或许希望通过别人那里多了解一些。由于工作原因，最*一个月出差次数也有点多，火车上总想看看书，就随手拿了这本，阅读至今日结束，期间大约有两周左右。值得细细品味的一本书。
一开始，未打开书本，觉得是周国*先生一个系列版本的作品，未曾想到这个只是他的随笔。从博客上由一位主编精挑细选59篇随笔记录，这些都是评价极高的文章，所以文章质量很有保障，看起来倒也不乏味。
《愿生命从容》共有八个章节，每个章节大概有6~8篇文章，囊括了人生观，价值观，孤独与安静，爱情与婚姻，孩子与教育，怀念友人，阅读感想，以及回归心灵家园八个方面的内容。
生命是一段旅程，有终点的旅程，在生命旅程中，我们应该想想自己作为一个什么样的个体存在?我们是一个个个体，我们生命短暂，苍茫宇宙，有如蚍蜉。但是我们生于尘世，短短70，80载人生，却也需要经历各种磨难，考验，经历痛苦，折磨，那么你是否又是一个热爱生命的人?
对于个人来说，什么样的人生观才是符合你自己的标配?书中从真性情的个性，简单生活，理想主义，做自己，享受生命的快乐，人性等几个方面着重介绍，物欲横流的社会，物质主义，权贵钱财，从来不是周国*先生的追求，生活是自己的，活得简单才能活得自由，物质主义，权力都会严重影响一个人的追求，致使精神受累。理想主义，深受其中一句话感染：一个人如果在14岁时候不是理想主义者，他一定庸俗的可怕;如果在40岁时仍是理想主义者，有未免幼稚的可笑。理想是灵魂生活的寄托，这是一个中性的概念，所以文章建议人做一个温和的理想主义者，今天又听了赵雷的理想，自己动容了，含着泪听完的。
幸福是一种能力，内心世界的丰富，敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。以前听过哈佛大学的幸福课，幸福这个词跨越文化，地域，空间而存在，它既是一种满足，又是一种快乐，也是一种投入，最后还有一种意义。自己的幸福需要自己去体味，这个和欲望快感不一样，这是一个更加高级的概念。当然，人生于世，比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自爱，让自己有一个坦荡而充实的灵魂，做自己生命的主人。幸福是生而为人之上的情感体现，做人是更加底层的基石。如果做人不行，幸福，事业，成功都是都将会失败。
孤独与安静，一个人并不是时时刻刻都是处于繁华闹市，人群之中。生活总会让你回归宁静，静静的深夜，你是否会去思考，是否会进行自我揣度。孤独也是一项能力，白岩松先生的《孤独是生命的礼物》，让人感觉这种情感并不可怕。欣然接受才会让自己变得更加透彻，换另一种说法，思想境界才会提高。安静不是静止，不是封闭。泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以到达的目标，目标只能在别处，即在精神内在世界里。在那里，我们最为深切的渴望的乃在成就之上的安宁，在那里，我们遇见我们的上帝”。
爱情与婚姻，孩子与教育章节，拜读之后，也是意味深长。周国*先生的生活体验，给了一种很好的模范作用。爱情与婚姻，我们需要追求更加内在的精神契合，孩子与教育，这也是当今社会的一种现象，孩子到底是以一种怎样的姿态去学*?每个人或许都有不同的见解。
读完此书，最大的感受是心态原来可以在阅读中如此宁静。
感谢此书，带给我阅读上的舒适感，和对生活的一些感悟。
这周读了周国*的“孤独”这一章。他提出“心静”，这看似简单却又不易的事又有什么哲理呢？
心静是对于个人的，这好像挺不容易的，但不对每个人而言。有些人喜欢热闹，人多、开心。但太热闹也不好，甚至对生活不利，为什么呢？这样想，一个人适应*惯了热闹，但终有一天是要回归一个人的，不可能时刻都有人陪伴；当他一个人时，会自我感到孤独，不知道要做些什么，会有点失落或同情自己吧，只有一个人，他会无法让自己*静、心静。
有时两个人的风景，是美好的、是快乐的、是相伴的；独自一个人的风景却韵味不同，根据自己的心情看出不一样的世界，是多变的、是唯美的、是安静的。
如果这时，你手上有一本好书，十分有意思，可能就因你的心不静，而变得索然无味了，多么不值得，可能连阅读兴趣都丧失了。一个人有时反而会更舒心、自在、更恬静，但你其实不孤独，因为你有内心的陪伴，就更有趣了。
在安静中做成自己想做的事或者把自己真正想做什么的问题想明白，世界、生活、内心就是调色盘，让你，真正的你为世界上色。
看完《愿生命从容》，我此时想的不是书的内容，而是那个河北怀来的寄信人，那句“生命本来没有名字吧，我是，你是。”
我们都是如此的渺小，生命本来没有名字，一句话叩问了周国*先生，也震响了我的内心。我们从哭啼而来，却在最单纯的年岁里，越加沉溺于俗世，头衔、身份、名利、财产等等，这些攀附的欲望，渐渐把无名变得虚荣，在这个幸运的星球里，比比皆是名利交换，甚至是争权夺势，我偏偏遇见你，遇见了你的读者。我们没有名字，我们都该是那个性情中人。
她点拨了周先生的性灵，我何尝不是？
人活着都该有一个姿态，或慵懒，或随和，而我却喜欢他的人生观，那就是真性情，他说只有活出真性情才是没有虚度人生。而没有虚度的人，必然有自己真正的爱好，能活出个味儿来，我们不是要买一个人能称为思想家、科学家，不用长篇大论去探讨人生，可能只是静静的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。
“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。”其实我很怕看励志书，抑或者是作者的人生观，其一是他的成功不属于我，其二，他已爬至高处，他的人生早已浮沉许久，那种云淡风轻不是常人可以借鉴。
故，我很敏感，但我却喜欢这样真性情的周国*。
想想这世间，很少有人能做到简单，从殷纣王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宫，甚至是毫无节制的隋炀帝，其实很多人都可以过得很好，从温饱到肉体，从精神到物质，一个人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一个大学问，而我却很喜欢他的态度，因为看清了物质的快乐是有限的，对于一个满足过简单生活的人，什么的疆域是更宽阔的。
走过一些路，吃过一些盐，知道很多事情过不去，并不是一句《*惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理，多半苍白无力，让你成为别人眼中的强者，自己心中的忍者。
面前的这本《我愿生命从容》，并不是一本关于道理的书，它只是用另外一种视角告诉你，生活的另一种维度。如同一个魔术师，艺术的浪漫与真实生活的交汇，宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特，然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人，最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣，过瘾而回味。当然，对生活与情感中的纠结，书里的人会怎么处理，最值得回味。
比如，穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎，和中国的王子苏崇，一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人，都想保持自己，不愿妥协，最后的结局必然是分离。所不同的是，他们是王室婚姻，不是你觉得想分就可以分，关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白，虽然你很讨厌他们的自私，但于他们自己而言，是快乐的，因为他们表达和做到了真实的自己。
想起曾经看过的很多书，不停地用干瘪的话告诉你：你要放下，要看淡，要接受。这的确是真理，但往往难以做到。当每次被困住，我也试着告诉自己要放下，可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时，你真的会马上想把那本指南踩到脚下，然后拿推土机让它**万段。所以，真应了韩寒那句话，知道了无数个干瘪的道理，但是依然过不好一生，你需要的是生活深层的艺术。不是放下，放过，接受，而是无造作的真诚。
这就宛若5岁打针，我总会鬼哭狼嚎，妈妈说：大孩子了，要坚强。但我还是会哭，因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩：你看，人家就不哭。可我看看，还是会继续哭。最后，妈妈发出通牒：你再哭就不要你了。我终于止住了，只是抽噎。
岂止打针忍着不哭，还有很多。我记得有次手指感染，需要拔指甲盖。那时我已经15岁，早就过了大人所谓该哭的年龄，但是打完麻药，医生拔出指甲，我还是哭了。爸爸在旁边说：分明不痛啊，你怎么还哭。是啊，是不痛，可是我不喜欢血爬满我的手，所以我要哭。
直到恋爱，失去，再恋爱，再失去，我才发现，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，坚强。
后来，我发现，坚强不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇岚在书中说的，要明白，“一段关系中只有爱是不够的”。放进世界你的痛便不是痛，你会为自己曾经的泪发笑，至此，失恋只是场生活的历练，而不是泪淌过的跑道。
打针、失恋会有痛，可以忍，但也可以哭。单凭坚强这个词，淌不过失落。
哭并不丢人，因为那是你心底最真实的情感流露，如果强忍，会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。
不哭也不是坚强，哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针，也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败，痛哭三天，做个雨中奔跑的海鸟，也还是女汉子，沉溺其中，不给自己期限的，才是弱者。
生活不需要你给自己贴很多标签，坚强不坚强都无所谓，做真实的自己，淌过沟坎是王道。如此，快乐而自由。
生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说，他有两个自己，一个自己渴望得到真实幸福的生活，另一个自己害怕失去孤独。
在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑，千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂，但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的，“脆弱的时候的确需要有人接着自己”。如此，心中的柔软才不会崩溃。
在微信微博盛行的年代，读几句干瘪的道理不难，随手拈来，可是凭借道理淌不过雨季，更跨不过生活的泥潭，奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术，这远比道理更实用。
对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。
——读周国*《愿生命从容》
之所以称周国*的散文集《愿生命从容》（北京出版集团公司北京十月出版2015年6月第1版出版）为选择之书，不是说这是个人从茫茫书海中挑选的一本书，也不是说这是周国*在诸多散文中自选的作品集，更不是出版社编辑选编的读本，而是本书责编姜应满在搜索豆瓣、人人、百度、新浪、网易和腾讯等亿万网友读者的评论、读后感、分享数与推荐数后，收集推荐数最高的59篇结集出版的，名副其实是读者选择之书。
周国*一九六七年毕业于北京大学哲学系，先后获得硕士、博士学位，曾任中国社会科学院哲学研究所研究员。其散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，在不同年龄、不同职业中拥有亿万忠实的"周粉",尤其受到年轻读者的青睐。
《愿生命从容》沿袭周国*"享受人生而不沉湎，看透人生而不消极"的哲学主旨，分为"活得简单才能活得自由"、"幸福是一种能力"、"孤独是爱最意味深长的赠品"、"爱情是理想的，婚姻是现实的"、"孩子，是坠落人间的天使"、"即使脸上有疤痕，活着也是美好的"、"生命本来没有名字"和"恋家不需要理由"八辑，囊括了人生观、价值观、孤独与安静、爱情与婚姻、孩子与教育、怀念友人、阅读感悟和回归心灵家园等方面内容，告诫人们"从容是基本的好，有了它未必精彩，没有它肯定不精彩","最重要的是，第一知道你应该要什么，人生中什么是重要的、值得争取的，第二知道你能够要什么，做什么事最适合你的性情和禀赋"（周国*《自序》）。
通读全书，也许你要说哲理性在某些篇什中深了一些，也许你要说部分篇什教化的成分多了一些，但细加思索，你又不得不佩服周国*哲理和诗情交融的散文风格，潜移默化中记住诸多句子。比如"一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情"（《论真性情》），比如"人最宝贵的东西，一是生命，二是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福"（《活得简单才能活得自由），比如"我爱人间的不幸胜过爱天堂的幸福。我爱我的不幸胜过爱他人的幸福"（《论幸福》），比如"做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命"（《做人比事业和爱情更重要》），比如"孤独源于爱，无爱的人不会孤独"（《论孤独》），比如"相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱"（《爱情的质量》），比如"识字应该是一个轻松的过程，根本不需要强行灌输"（《素质是熏陶出来的》），比如"世事无常，人生苦短，一切美好都是暂时的。但是，我决定搁置这类形而上的思考，逗留在当下的美好之中"（《受伤记》），比如"在乡村中，时间保持着上帝创造时的形态，它是岁月和光阴；在城市里，时间却被抽象成了日历和数字"（《时光村落里的往事》），比如"注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或*惯的人则往往迷失在外部生活中，人整个儿是散的"（《记住回家的路》），等等。这样精美的句子，在此书中比比皆是，就像一颗颗璀璨的珍珠，吸引读者的眼球。特别是《快乐地战胜应试体制》和《今天怎样做父母》等篇什曾引起社会的广泛关注，"传达一种向上的力量"（《编后记》）。
此书采用文字与彩页配合的活泼形式，似乎得到一部分读者的认可，这与时下诸多明星出版自己的作品集一脉相承。但笔者对此有不同看法，既然是读者推荐数最高的文章结集出版，就得让更多的读者品读周国*的精美散文，前提是符合大多数读者的心愿，讲究价廉物美。现在的文字与彩页配合形式看起来有一种美的感觉，但彩页是否与文章意境相符合，却成了一个大大的问号，大部分彩页选择的是风景图片，除了眼花缭乱之外，根本与文章意境无关，这些彩页自然没有存在的意义。也许编者考虑的是调节读者读书的疲劳感，疏忽了文章意境，是否有风马牛不相及之嫌呢？也许编者认为自己的选择有诸多合理之处，但偏离了"价廉物美"这一要素。
以前曾读过周国*的散文经典作品集（人民文学出版社2009年5月版），虽然一辑内作品连贯排列，读起来却也没有疲劳感，百余篇作品读完还觉得意犹未尽，接着读下一本，不知不觉四本两天内读完了。而现在这本59篇作品的《愿生命从容》249页就有60张彩页，是否有些华而不实？
别人怎么看，我不知道，也不想知道，但我有一种厌恶的感觉，就像时下的语文课堂，某些教师总要节节课都要使用多媒体，表面上形式活泼，却不讲究课堂效果，这种改革注定取不到应有的效果。
记得曾与朋友谈及书籍出版事宜，建议一本书的'容量在80篇左右（或260面左右），定价在25至28元之间，一要考虑书的销售量，二要考虑读者买书片刻的心理承受力度。比如有一位作者，容量倒也合适，而定价竟然标上40元，你是要读者买书呢，还是要人家翻一下就放手呢？买罢，定价过高，片刻的心理承受力度只能让人选择放弃。
《愿生命从容》选择16开本出版，剔除彩页，最多170页，容量明显不够。加上彩页，容量马马虎虎，但彩页的成本无形转嫁于读者身上，定价39.8元，自然就有偏高的嫌疑，造成许多读者心里有一种"食之无味，弃之可惜"的"鸡肋"心理。虽然周国*的作品有诸多"粉丝",但也不是"皇帝的女儿不愁嫁",据笔者了解，《愿生命从容》销量并非一路飙升，并不是周国*的文章不够精彩，而是诸多读者心里觉得此书并不符合"价廉物美"的择书标准。
设若此书第二次印刷之时，不妨听听底层读书人的意见，剔除大部分彩页，改为32开出版，价格压缩到28元以内，以便周国*的散文集像《窗边的小豆豆》一样畅销，何乐而不为呢。
但愿这只是笔者"杞人忧天"而已，国内"周粉"觉得物美价廉，自然会高高兴兴把此书纳入藏书之列的。
——从容一生初中读后感 (菁华3篇)
时至今日才把俞老师的《从容一生》看完，每当看到精彩之处，想一口气花一天一夜的时间把全书看完时，整本书都传达出的一种从容淡定的心态，又让我放慢了速度。全书包含了俞老师对企业运作、人生感悟的深刻思考，以及从自身的经历中总结出来的人生道理和观点。全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说，应该具有的，争取的，和梦想的到底是什么，还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然*和的口吻叙述自己的人生和工作感悟，意在告诉我们人生是一个很美好的过程，这个过程需要慢慢地积累，在积累中确定自己的目标，锻炼自己的心智，能力，在开心工作的同时愉快地享受生活，以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。
俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功*利只会使我们远离生命的意义。生命的意义在于从容，在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生，进退自如，才是真正值得大家追求的境界。看了这本书后，感觉自己的心态很*静，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面对未来，不太确定自己以后要做什么样的生活，过什么样的人生，看了这本书后，开始重新思考自己的定位了，也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标，来到新东方对我来说是最明智的选择，身边有这么多一起奋斗的年轻人，想想都令人兴奋。
有了正确的选择后，我还必须一直坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人，爱迪生发明电灯泡，比尔盖茨发明windows系统，马云创办阿里巴巴，俞老师创办新东方，李彦宏百度上市，包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年，我有什么理由怀疑自己的梦想？
我刚刚走进新东方，可能短时间内还是挣不到太多的钱，可是至少，我在成长，在积累专业知识，在丰富自己的阅历。人生是一个厚积薄发的过程，我相信，有了更多的积淀，我的人生将会更加富足和辉煌。
很久没有读过这样干净的一本书了。开始思考自己的读书品位了，是不是非要跟工作有关的书才可以读，是不是所有的活动都必须围绕工作展开，想了很久，答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话，那他必然是个工作狂，而没有任何的人生乐趣，他本身也是一个没有情趣的人。从今以后，我要扩大自己的阅读面了。其实，读书的过程不仅是阅读作者观点的过程，更是吸收，转化，反思并为自己所用的一个过程。我们可以通过阅读发现别人的世界，挖掘别人的长处和观点为己所用，使自己的思想和品位都更上一层楼。
可能，爱读书的人短时间内看不出什么进步，但是再过个几十年，在浩瀚的人群中，当很多人谈话时，你会发现，波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。读完《从容一生》，了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人，我们去坚韧不拔的去做好每一件事，学会爱人从而得到别人的爱。作为苏州新东方的'新的一员，我们更应该从前辈身上学*，如何的改善自身的缺点和不足，向着自己的梦想前进。
开学的时候西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣，带来俞敏洪的《从容一生》，刚读前面两个章节就让我这个匆匆而过的读者，犹如醍醐灌顶，顿悟人生。尤其是开篇一文：“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不看天边风起云涌；闲庭信步，闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自自在……”，他写出了人生追求的最高境界：诗意的生活中得到心灵的富足。
如今生活已然成为速食时代，这样从容的生活态度何等难得？就以我自己为例，参加工作以来，每天都在跟速度这个词儿较劲，何曾停下脚步看看身边，看看自己，何曾去感受过诗意的人生，那花开花落间的唯美画面几时顾过。这样达观和开朗的生活态度真是老俞能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来的关键因子。面对需要勇气，好的坏的都会给我们带来冲击。只有面对了，才会清楚自己的现状，才有勇气走下去。特别是困难，更需面对。总觉的时间有限，亦是一闪而过；也知道这个地球即使少了我仍是一样的转动。然而“不同的选择，不同的生活”，做事的方法、态度甚至是心情，选择权都在自己手中，生命就是充满了选择的一个过程。
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞总对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞总伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是――《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了“急功*利只会使我们远离生命的意义”的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是――《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能*静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞总一生的不*凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信“阳光总在风雨后”，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学总是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
——《愿你慢慢长大》的读后感范文五份
《愿你慢慢长大》，是刘瑜写给女儿小布谷100天时的信，想分享文中部分语句，愿你我都有所收获。
"也因为生孩子是件自私的事情，我不敢对你的未来有什么寄望。"
从我们父辈开始，总能听到“望子成龙”这四个字，也老是听到他们口中的“好孩子”，这个说法不知道伤害了多少孩子的自尊心。
每个人都是独立的个体，即使是父母亲，也没有权力来左右自己孩子的人生。拿我自己来说，本身比较叛逆，认为爸妈不能决定我的工作和结婚对象。但我知道骨子里还是受了原生家庭的影响，有些事情的判断还是会妥协。
这点不能延续到自己女儿身上，或许固有思维的形成不能轻易被改变，但至少可以多拿出来看看，提醒自己在往后家教上的方向。
"我所理解的成功，是一个人对自己所做的事情有所敬畏和热情。"
每个人对于成功有不同的见解，但是我赞同刘瑜的看法。
她说，一个每天早上起床都觉得上班是个负担的律师，并不比一个骄傲地对顾客说“看，这个发型剪得漂亮吧”的理发师更加成功。
这就是热情，只有热情才会使人不惧险阻，只有热情才会使人富足。如果能一直活在自己的热情里，那才是成功的人生。
"作为一个女孩，我还希望你有梦想，你的青春和人生不仅仅为爱情和婚姻所定义。"
我也有个女儿，这个也是我想传达给我女儿的话。因为我清楚地知道有梦想的人生和没有梦想的人生有多大的区别。女孩子不能被婚姻定义，即使成为妈妈之后，你的字典里也要有“自我”两个字。这也是我现在正在经历的时刻。
与其说这些是我想告知小鱼儿的话，不如说是送给自己的。惭愧自己在这些方面做得不够好，庆幸能读到刘瑜的文字，让我有所收获。希望警示自己做好自己，明白原生家庭对孩子成长的重要性，一起共勉。
这样的观点由一个母亲写出来，太震撼了，太有说服力了！
别的人也可以写明白，但总会有些“圣母”级人物说你不是母亲你说的无用。
这篇文章和我以前写的《父母之爱从来不是伟大的》的观点是一致的：
父母之爱不是伟大的，是自私的。
如果父母之爱真的伟大，那穷人病人不要孩子才是真的伟大。不让孩子面临贫困，不让孩子从小失去父母爱，难道不是伟大吗？
只有承认父母之爱是自私的。穷人病人才有生孩子的理由。
前两天看一个视频，一个母亲孕期身患严重水肿心衰等疾病，胎儿发育不良，在7个月的时候剖腹产，体重只有1斤半（正常的孩子6、7斤），要用呼吸机，用胃管喂食。孩子何辜，要受这等痛苦？
这种情况主要是孩子的母亲身体不好造成的。为什么不是首先保养好身体再生孩子呢？难道孩子想到这个世界上来受罪吗？还不是父母为了自己的娱乐，为了自己的养老？
很多人觉得孩子应该对父母感恩。其实父母应该对孩子感恩，是孩子让父母的生活增加了乐趣，增加了保障。说到底，父母和孩子是*等的。要求孩子感恩，其实就是弱肉强食的强盗逻辑。
国外把孩子养到18岁就不管了也不要求孩子养老比较合理。国内还要花钱给孩子买房结婚养孩子，当然孩子有责任给父母养老，但也只是责任，不是因为父母之爱伟不伟大。
生孩子本来就是一件私事。非要说伟大就太扯淡了。
我相信每一个成年人在面对孩子出生时，都会迷茫不堪，我们甚至从未想过成为一名怎样的父母，在做父母的这条道路上，我们一直在摸索和学*，与孩子一起成长，又时不时拿出家长的威严，用自己的想法去禁锢孩子的思想。
在《愿你慢慢长大》中，各类文学家们大师们，还有普通的父母，都通过文字表达了自己在面对儿女的成长上，不同的观点。但相同的是，他们为人父母，都从孩子的角度去出发，他们与孩子一起成长，一起克服各种苦难。
书中提到了几个观点:快乐，健康，品行，阅读，快乐是成长之首，健康是身体之行，品行高于成绩，阅读能修身养性。现今的家长们已经不同于以往的家长，在思想上他们更加放开，不再望子成龙，望女成凤，他们相信快乐远比财富，权利重要。品行是做人之首，俗话说：一个人的性格决定一个人的命运，在品行*惯的培养上，远比成绩更重要。我最喜欢关于阅读这一块，胡适先生谈了关于为什么要读书，钱穆先生谈了读什么书，特别喜欢钱穆先生说的:读书能做一个高境界的人，因为在书中可以碰到很多人，这些人的人生境界高，情味深，能做你的榜样。在形形色色的书中，我们在阅读时也遇见了不一样的自己。
龙应台在《孩子，你慢慢来》中写道：是的，我愿意登上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶扎好，用他五岁的手指。
当五岁的儿子在我面前奔跑时，快乐和笑容洋溢在脸上，他们是如此的天真和可爱，那个时刻我是父母也是生活的欣赏者，我只愿这样欣赏着他的快乐，“望子成龙，望女成凤”已经远离这个时代，我们开始懂得陪伴是最长情的告白。注重孩子成绩远没有注重孩子的品德和快乐重要，当一个个孩子自杀的消息在父母中传开，我们开始害怕了，原来孩子的身心是如此脆弱，我们只关心他们吃没吃饱，穿没穿暖，却忘记记忆深处还有孤独和不被理解。
庆山在《月童度河》中说到：有什么可以着急的呢？孩子总是要按照自己内在的节奏慢慢生长起来，没有什么是比保护天性和保持愉悦和活力更为重要的事情。
如果有可以，我愿你天天被温柔对待，被阳光沐浴，被快乐包围，孩子，请你慢慢长大，我愿陪伴你一起成长，看遍世界美好。
但凡你我俗人看一本书，希望所获，大多三种——其一，看情感，我们希望在在市井生活里体会人性的拉扯，或温情脉脉，或悲苦离合。其二，看思想，中国人自古就是哲学化思想的产物，人们盼望从书中与精神宇宙对话，挣脱尘世的苦闷。其三，为功用，但愿能循着前人的轨迹，自我改进生活的方法。
而在本书之中，你会惊喜的发现，所需皆可寻得。随意翻阅，皆是对于子女的默默温情流淌于字里行间。或是柔柔细语，或是谆谆教诲，但是无一不是至真、至诚、至善、至美，千言万语，皆离不开父辈的良苦用心，离不开希冀二字。然而这一封封出自名家大师的家书，又往往能在无形之中启人思考——孩子面前，无论是多么精明世事、博古通今的大才，都要面对的是一地琐碎，和所有人一样，望子**，望子成龙。也许跳开眼前，最该关注的，是如何让孩子在这俗世洪流中找到自己，活出精彩，而不仅仅是成功。所以吾家有儿初长成，或正在成长的各位读者，我们也许不能最为成功的为国家培养出一个满分的社会主义接班人，但我们也应该去书中读一读，至少，去做一个能与世界和*相处的父母。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”龙应台的这段话我们都耳熟能详了，但是其中饱含的深情，是当了父母之后才深有感触。
书中最令我感动的是张晓风的那一篇《我交给你们一个孩子》。写的是儿子开始上小学的第二天，“我却狠下心来，看他自己单独去了。”但身为母亲，对儿子的那种牵挂从笔端流淌出来——“我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞到我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他**安安地回来。”“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”
同样作为母亲的我，流着眼泪读完了整篇文章。我十分理解张晓风内心的那种挣扎和企望。自从生下儿子，我便努力在世界和我之间建构一道屏障，把所有危险隔绝在外，让儿子在安稳宁静的氛围里无忧无虑的成长。可是慢慢地我发现，这道屏障会随着儿子的成长而出现越来越多的缺口，这些个小小的缺口把我从一个自由自在的任性女人，变成一个牵肠挂肚的母亲。
类似的文章在《愿你慢慢长大》中还有很多。在这里，无论是对将来、命运和现实，包括若干心灵问题的探究，还是对个体现状，如爱情、婚姻和家庭等问题的尖锐触动、审视及叩问，都蕴涵着慧敏和细腻，体现着作者们独特的思考和体味，闪烁着哲理之光，浸润着润物无声的亲切和委婉，给读者一种与众不同的新鲜感和惊愕感，得到颖悟和启示，从而提升人生境界。每一字每一句，都是让家长们懂得，要让孩子好，我们首先需要知道什么是好。也是让家长们知道，陪伴孩子成长，是一件多么幸福的事情，我们不要着急，我们陪他们慢慢长大。
童话故事往往教训我们勤有功戏无益，可是在这样大雪纷飞的冬天，真的很想偷一个懒，牵着你的小手去山上玩雪，凛冽清新的空气洒遍全身，深吸一口气，都可以笑出声了，多么美好的时刻。
龙应台曾经写道： “我坐在这个斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛漂亮的小孩专心做一件事，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她5岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”是啊，每个母亲都含笑抱怨孩子淘气，可依然待他们如珠如宝。孩子们的淘气总是让我们头疼，但我们依旧可以慢下来，欣赏他们成长的快乐，等待孩子成长的进步。亲爱的小孩，让我陪你慢慢长大。
央视董卿主持的'“朗读者”首期（2017年2月17曰）节目中，其中梓琳朗诵的刘瑜的作品“愿你慢慢长大”，文章让人颇有共鸣，引人深思。
其中，作者对女儿的“成功”的期许抱持的开放心态，而对“品格”的愿望则心怀殷切期望，展现了作者对孕育生命意义和“三观”的开明认识；对女儿的品格期许中，作者“相信人的本质是无穷绽放，人的尊严体现在向着***无尽奔跑。”作者深刻地且富有感性和通俗地阐释了关于求知欲、好奇心、勇气与求真的关系，同情心、想像力、戒备心与求善的关系，责任感、努力付出与自由公正和*的关系，敏锐感受力与艺术和求美的关系，还有期待女儿，在追求现实功利的需要满足之外更要有梦想。最后，作者对运气、不幸与慈悲，爱、寂寞与宽容的话语，更是值得背诵于口，内化于心，外显于行。顺境是幸运，不顺，亦要学会慈悲和宽容，这样人才活得自由快乐。“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。”
附原文：
刘瑜写给女儿的信：愿你慢慢长大
亲爱的小布谷：
今年六一儿童节，正好是你满百天的日子。
当我写下“百天”这个字眼的时候，着实被它吓了一跳——一个人竟然可以这样小，小到以天计。在过去一百天里，你像个小魔术师一样，每天变出一堆糖果给爸爸妈妈吃。如果没有你，这一百天，就会像它之前的一百天，以及它之后的一百天一样，陷入混沌的时间之流，绵绵不绝而不知所终。
就在几天前，妈妈和一个阿姨聊天，她问我：为什么你决定要孩子？我用了一个很常见也很偷懒的回答：为了让人生更完整。她反问：这岂不是很自私？用别人的生命来使你的生命更“完整”？是啊，我想她是对的。但我想不出一个不自私的生孩子的理由。
古人说：“不孝有三，无后为大”，不自私吗？现代人说：“我喜欢小孩”，不自私吗？生物学家说：“为了人类的繁衍”，哎呀，听上去多么神圣，但也不过是将一个人的自私替换成了一个物种甚至一群基因的自私而已。对了，有个叫道金斯的英国老头写过一本书叫《自私的基因》，你长大了一定要找来这本书读读，你还可以找来他的其他书读读，妈妈希望你以后是个爱科学的孩子，当然妈妈也希望你在爱科学的同时，能够找到自己的方式挣脱虚无。
因为生孩子是件很“自私”的事情，所以母亲节那天，看到铺天盖地“感谢母亲”“伟大的母爱”之类的口号时，我只觉得不安甚至难堪。我一直有个不太正确的看法：母亲对孩子的爱，不过是她为生孩子这个选择承担后果而已，谈不上什么“伟大”。
以前我不是母亲的时候不敢说这话，现在终于可以坦然说出来了。甚至，我想，应该被感谢的是孩子，是他们让父母的生命更“完整”，让他们的虚空有所寄托，让他们体验到生命层层开放的神秘与欣喜，最重要的是，让他们体验到尽情地爱——那是一种自由，不是吗？能够放下所有戒备去信马由缰地爱，那简直是最大的自由。作为母亲，我感谢你给我这种自由。
也因为生孩子是件自私的事情，我不敢对你的未来有什么“寄望”。
没有几个汉语词汇比“望子成龙”更令我不安，事实上这四个字简直令我感到愤怒：有本事你自己“成龙”好了，为什么要望子成龙？如果汉语里有个成语叫“望爸成龙”或者“望妈成龙”，当父母的会不会觉得很无礼？所以，小布谷，等你长大，如果你想当一个华尔街的银行家，那就去努力吧，但如果你仅仅想当一个面包师，那也不错。如果你想从政，只要出于恰当的理由，妈妈一定支持，但如果你只想做个动物园饲养员，那也挺好。我所希望的只是，在成长的过程中，你能幸运地找到自己的梦想——不是每个人都能找到人生的方向感，又恰好拥有与这个梦想相匹配的能力——也不是每个人都有与其梦想成比例的能力。
是的，我祈祷你能“成功”，但我所理解的成功，是一个人对自己所做的事情有敬畏与热情——在妈妈看来，一个每天早上起床都觉得上班是个负担的律师，并不比一个骄傲地对顾客说“看，这个发型剪得漂亮吧”的理发师更加成功。
但是，对你的“成就”无所寄望并不等于对你的品格无所寄望。妈妈希望你来到这个世界不是白来一趟，能有愿望和能力领略它波光潋滟的好，并以自己的好来成全它的更好。
妈妈相信人的本质是无穷绽放，人的尊严体现在向着***无尽奔跑。
所以，我希望你是个有求知欲的人，大到“宇宙之外是什么”，小到“我每天拉的屎冲下马桶后去了哪里”，都可以引起你的好奇心；
我希望你是个有同情心的人，对他人的痛苦——哪怕是动物的痛苦——抱有最大程度的想象力，因而对任何形式的伤害抱有最大程度的戒备心；
我希望你是个有责任感的人，意识到我们所拥有的自由、和*、公正就像我们拥有的房子车子一样，它们既非从天而降，也非一劳永逸，需要我们每个人去努力追求与奋力呵护；
我希望你有勇气，能够在强权、暴力、诱惑、舆论甚至小圈子的温暖面前坚持说出“那个皇帝其实并没有穿什么新衣”；
我希望你敏感，能够捕捉到美与不美之间势不两立的差异，能够在博物馆和音乐厅之外、生活层峦叠嶂的细节里发现艺术；
作为一个女孩，我还希望你有梦想，你的青春与人生不仅仅为爱情和婚姻所定义。这个清单已经太长了是吗？对品格的寄望也是一种苛刻是吗？好吧，与其说妈妈希望你成为那样的人，不如说妈妈希望你能和妈妈相互勉励，帮助对方成为那样的人。
小布谷，愿你慢慢长大。
愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。
愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。
愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。
——《生命 生命》的读后感作文400字_读后感（精选五篇）
我不是一个哲学家，我的生活阅历也太少，还无法看透生命的本质和意义，但是今天读了杏林子的《生命，生命》这篇文章，看完后心里对生命的认识有了一种懵懂的认识。那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，让我从心底感觉到它们是多么热爱生命，多么珍惜生命啊！
在文章中，作者描写了飞蛾的“生之欲望”的“震惊”、香瓜子瓜苗的“茁壮生长，昂然挺立”，也描写了心跳的给作者带来的“震撼”……这些富有表现力、生命力的词句让文章显得极为生动，也深深的震撼了我的心灵。
看完这篇文章后，我查找了一下杏林子的资料，更是感慨万分。在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦，她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。杏林子生前常说：“除了爱，我此生一无所有。”她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”
读到这里，我更加深刻的了解到生命的意义是什么：是奋斗，是贡献！
我学*了《生命，生命》这一课，我学会了珍惜生命，热爱生命。
读了：“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力”这一句话，我感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩牙冲破坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰。它知道自己生长在一个没有阳光，没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢的面对，虽然只活了几天，但让我很佩服，它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命焕发光彩，体现无限的价值。”从这一句话中，我想到那些遭受一点挫折就想死了人。我想对他们说，你们应该爱惜生命，失败了，从哪里跌倒就从哪里站起来，重新再来，永不放弃。要正确认识到人生难免有挫折，树立面对挫折的不同态度，培养战胜挫折的心理素质，掌握应对挫折的方法。磨练坚强的意志，培养自立自强的精神。
一想到自己觉得很后悔。我看见一只小蚂蚁都是都是把这条小生命弄死！现在每当我发现有一只小蚂蚁在咬我，想把它弄死的时候就想起它毕竟是一条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻的把它放在地上，让它回到自己的家。
读了《生命，生命》，我明白了，我们要尊重生命，善待生命。
生命是什么？是出升的太阳。生命是什么？是我们一生最珍贵的东西... ...今天我就读了一篇关于生命的故事《生命 生命》。
这篇故事通过几件事情来证明了什么是生命。一天我在写稿，忽然一只小飞蛾飞到我头上，我伸一只手猛然抓着小飞蛾。可小飞蛾拼命地挣扎鼓动着翅膀，让我感到一股生命在我手中跃动，使我忍不住放了它。墙角的隙缝了有一颗瓜子，这是人们不注意的地方，可它却冒出了嫩芽，它仅仅活了几天，但是这种不屈的生命力，让我肃然起敬！
虽然小瓜子芽只活了几天，没有阳光，没有泥土，没有水源，但是它还是坚强的活下来了。这种为生命活的光彩的东西，值得我们学*！虽然人的一生是短暂的，只要我们的生命活的光彩、辉煌就是我们一生中最耀眼的光芒。
我不敢说每个人都能长生不老，也不敢说生命是短暂的，我可以这样说：人的生命有短有长，不可能每个人的生命都是长久的，虽然短暂，但是我们要活的出人头地。人的生命就像下棋，每一步都要深思熟虑，方有胜算。人的生命就像打牌，拿到好牌不一定赢，要看你是怎样出牌的... ...
生命是什么？在读过《生命，生命》这篇文章后，我渐渐懂得了生命。生命是飞蛾在险境中求生，是小瓜苗在砖缝中生长，是那些对生命负责的人们。读完后，我想：生命仅有一次，要想不浪费生命，就要对自我负责，不管受到怎样的欺凌，不管经历怎样的磨难，都要珍惜生命。
想到珍爱生命，我也想到了一些爱生命的人。比如大理论家和科学家牛顿，他能把手表当鸡蛋放在锅里煮。根本没吃饭却因看见桌上的剩菜以为自我吃饭了。珍惜每一分每一秒来思考他的问题，生怕时间不够。
当然还有一些不珍惜自我生命的人。比如那些索要或偷盗的人，往往会终年关在监狱里，饱受痛苦，看不见美丽的世界，但那都是他们自我造成的。
想到那里，我不禁脸红起来，因为我也有不珍惜生命的时候。那天，我正在写作文，不知怎样回事，我犯起老毛病来，也就是发呆。一向到妈妈过来，我才“醒”过来。妈妈拿起我的作文本一看，只写三行，把我吵了一顿，还得加班儿写完作文。
正如奥斯特洛夫斯基说的：“人的一生能够燃烧也能够腐朽，我愿意燃烧。”就连那些残疾人都能热烈燃烧，我们又怎能腐朽呢？
同学们,我们的生命是最宝贵的,是花多少钱都买不到的,生命只有一次,我们要好好地使用它,不能白白浪费它。
露珠的身体很小,生命也很短暂,但它却是不*凡的,每当夜幕笼罩的时候,它像慈母哺育婴儿一样地滋润着禾苗;每当黎明到来的时候,他又最早睁开那不知疲倦的眼睛。它白天隐身于空气中,夜晚无声地辛勤工作。
它不像时暴风雨那样以雷电来显耀它的威力,它不像冰雹那样对一切残酷无情,它把短暂的一生都献给树木、庄稼,而对它们没有任何苛求。它多么像辛勤的园丁,孜孜不倦地培育着花朵;多么像我们敬爱的老师,在灯下夜以继日地工作,把全部的心血洒在我们的田野。
还有蚂蚁,一个卑微却又伟大的小生命,你知道,当熊熊烈火将它们包围的时候,它们是如何逃生的吗?众多的蚂蚁聚拢抱成黑团,像雪球一样飞速滚动逃离火海,外围的蚂蚁义不容辞地牺牲自己。它们虽然渺小,却因齐心协力而坚强如钢,它们虽然被轻视,可热爱生命的精神却在我们心中回荡。
我们每一个人都要珍惜生命,面对挫折不要屈服,要勇于抗争。
——《生命生命》课文读后感优选【五】篇
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅着，呵，一篇篇生动优美!特别是《生命 生命》令我感动。
一只小小的飞蛾为了保住生命，竟和比自己大几倍的“巨人”挣扎，它是多么珍惜生命。
砖缝中求生的小瓜苗，在没有阳光，没有泥土的环境下，不屈向上，茁壮生长，它是多么珍惜生命呀！
作者用医生的听诊器，静听心跳，心跳声给了作者极大的震撼，让他明白要珍惜生命。
虽然生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，我们要珍惜生命。对于生活中一些不好好学*的同学就是不珍惜生命，社会上的违法分子也是不珍惜生命。生命是短暂的，是宝贵的，我们一定要珍惜生命。
读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能保持积极向上的.心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。
说到这里，我就想起四川汶川发生的8。0级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自己和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。
这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神非常值得我们学*，这样的人还有《鲁宾逊漂流记》里的主人公鲁宾逊，他在一个荒无人烟的荒岛上，面对无数困难，一个人最终顽强地生活了那么多年。以上所说的这些人都值得我们学*。
我们属世的生命虽然是有限的，但是我们可以让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献!
今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。
《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。
读了这个故事，我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖，但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己，我不禁羞愧万分，每到周末，我总老师喊着“无聊无聊”，觉得自己的日子过得好没意思，看电视;玩电脑;写作业。总是这样重复着。现在想想，我浪费了多少美好的时光啊!我都比不过这块不起眼的石头，因为它由于男孩的惜售，反而身价倍增，而我呢?生命的价值不依赖于我们的娱乐，也不是我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们要珍爱自己，让自己的生命放出最耀眼的光芒。
《生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人，让别人羡慕万分。
我最*看了《生命生命》这篇课文令我深受感动。
课文举了三个事例分别是：飞蛾在”我“手中鼓动着双翅，飞蛾那股生命的力量在”我“手中跃动，那种求生的欲望令”我“震惊；墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然长出了一节小苗。顽强的生命力使种子可以冲破坚硬的外壳，在无阳光无泥土的环境下生活了几天;一次”我“用医生的听诊器静听自己的心跳，给了我震撼。一声声沉稳有规律的跳动，让”我“听到了自己的生命，它单单只属于我。
”虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。“这句话说得多好呀!看着这句话我想到了一个人――杏林子。她四肢瘫痪。可是，她对生命对生活仍然很热爱。于是，她靠自学成为了作家。他一共出版四十多本书，她把所有的稿费都捐给了残疾人基金会。他虽然双手双脚瘫痪，可是她用自己顽强的意志与信念为社会做出了巨大的贡献。使自己活得更加光彩有力。
我要让有限的生命体现出无限的价值！
读完了《生命 生命》，我合上书，闭上眼睛，开始了久久的沉思。
是啊，飞蛾挣扎着，极力鼓动双翅，是对面临严重威胁时的一种抗争。它没有放弃求生的希望，让我们知道：这就是生命!
是啊，墙角中香瓜子之所以能长出来，是因为它有生命。有了生命便有了希望，这种香瓜子的小瓜苗才能享受到温暖的阳光。这就是生命!
再说说作者杏林子。她12岁就患上了“类风湿性关节炎”，导致全身关节大部分损坏。但是，杏林子凭着坚强的毅力，写出了四十多本著名的小说、散文、剧本、传记创造了生命的奇迹，这就是生命!
另外，也有一位伟大创造了生命的奇迹，他的名字加霍金。霍金，全名斯蒂芬.霍金，于1942年4月8日出生。可是，中学毕业的霍金却患上了严重的肌萎缩性侧索硬化症，导致全身只有三根手指头可动。但是，霍金没有放弃，经过不懈努力，终于在1988年创造了他的惊世之作《时间简史》，丰富了自己的前程，使自己的人生充满光明。
有位哲人曾经说过：我们无法左右生命的长度，但我们却可以决定生命的宽度。是啊，我们虽然无法驾驭生命的长短，却可以让自己活得更加有意义，更加光彩有力。
