读了丰子恺先生写的白鹅，让我感慨万千，在他的笔下，白鹅是那么的高傲，然后又写了它的叫声，步态和吃相中展开描叙，淋漓尽致地展示了鹅的另一面。
文中写道“养鹅等于养狗，它也能看守门户”以前我只知道狗是人类的好朋友，最主要的还可以看守门户，保护主人的财产不受坏人侵害，读了丰先生的白鹅后才知道鹅也可以看守门户，真是让我大吃一惊，“凡是有生客进来，鹅必然厉声叫嚣，甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的`狂吠”看来我对鹅的了解还是比较少的，他家的鹅可以为他看守庭院，还可以和狗相提并论，着让我对鹅的看法有了进一步的改变。
以前我回老家过年时就特讨厌鹅，因为鹅的叫声实在让我觉得刺耳，动不动就鹅——鹅——鹅——的狂叫，有时候还伸长脖子来乱喊一通，吵得我实在无法忍受，特别是大公鹅，你赶它走它还死命的狂叫一番，甚至还会咬你几口，然后大摇大摆的走出去。
我读了丰先生的白鹅才了解到原来这是它在看守门户，我以前都误解它了，因为它把我当作是陌生人了。鹅，是我们的好朋友，我以后再也不讨厌鹅了。
静静地读完了丰子恺先生的《白鹅》，我陷入了沉思。丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。“do、re、mi、fa、sol、la、si”这是我们熟悉的音符，丰子恺先生却按照谐音，将其凑成了一句颇有中国古典文学意境的诗句“独揽梅花扫腊雪”。这难道不是丰子恺先生的创意吗桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的.山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不必须奇;奇是罕有少见的，不必须美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅朴素，是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断，但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。许多人都喜欢狗与猫，而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭，在“养鸭”这篇文章中有所体现。在《白鹅》这本书中，我找到了许多与常人不同的理论，我喜欢这本书!读了这本书，我回味无穷。这本书是丰子恺先生写的，本书的背景是抗日时期，丰子恺住在简陋的屋里。在抗日时期背景的衬托下，写下了一篇篇意味深长的文章。
书中有四大块资料，让我最回味的是“赞美童真”和“感悟自然”这两块。“赞美童真”讲了丰子恺先生看到自己的儿子、女儿，回想起了自己的童年，并发出阵阵感慨，告诉我们要珍惜时间。虽然文章的字词不华丽，但是让我感受到了作者的真情实感。“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。丰子恺先生细细感受春光，告诉人们不同时节的变化，并对那些顽强的生命，发出赞美之情。听了我上面的介绍，你是不是想读一读，那就去感受一下丰子恺先生文笔的魅力吧!
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
妈妈的话：
《白鹅》这样的大家散文，纯熟淡然、质朴*实，要读出其中的味道，对小学生来说并不容易。
给他这本书的时候，我停了其它新书的供应，让他专心、静心阅读。第一天，他读了二分之一，第二天他读了剩下的三分钟之二，余下的部分花了*一周才读完。
读完后，我们一起分享彼此的看法，发现他对著名的“白鹅”没什么感觉，最感兴趣的话题是“作为父亲的`丰子恺”，他是怎样的父亲、他用什么方式爱儿女，他怎样看待儿童等。
讨论的比写出来的多，口头表达的比文字丰富。有些感受他还不晓得用怎样的方式写出来。
今天，我在网上读了丰子恺的记叙文《白鹅》，在这篇文章中丰子恺生动地描写了鹅的步态、吃态和看守门院的姿态。他通过对鹅生活的.一系列动作的描写，并加入少量家人语言和自己心情的描写，使一只白鹅活生生地站在了我们的面前。
其中，最有趣的就是鹅吃饭的时候了，这只鹅总要吃一口饭，喝一口水，又跑到很远的地方吃一口泥和草，每当它离开时，邻家的鸡、鸭、狗就跑来抢它的食物，如果它回来发现饭没了，便大叫着埋怨主人看管不周，人们便要为它添饭，于是，每当它吃饭时，就要有一人在旁边伺候，可爱极了。
通过这篇文章，我想，以后我也要细心观察，认真积累，在写文章时，也要把事务写活，给人留下深刻的印象。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的'规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
看完《白鹅学飞》这个童话故事，我感触颇深。
故事讲的是：在群山环抱之中的小湖畔有一个木棚，里面住着一只小白鹅。有一天，从远方飞来了一群大雁，落在岸边。小白鹅向大雁询问外面的景色是不是也像这里一样美丽，当大雁告诉它外面很美，有些地方甚至比这里更美后，它非常羡慕，决定要跟大雁学飞翔。春天来了，草地上百花盛开，空气清新宜人，正是学飞翔的好季节，大雁找到小白鹅，叫它一起学飞行，但小白鹅说“还早着呢，不想去”，大雁只好飞走了。夏天来了，大雁又来叫小白鹅，小白鹅在树荫下乘凉，说，“太热了受不了，不学”，大雁只好回去了。秋风吹起的`时候，大雁又来叫小白鹅，但又被小白鹅拒绝了。转眼寒冷的冬天来了，大雁们准备前往温暖的南方了。它们排着整齐的“人”字形，展翅翱翔在蔚蓝的天空中。小白鹅最终没学会飞行，它站在刺骨的寒风中遥望大雁们消失在远方，不禁流下了懊悔的眼泪。
读完这个故事，我明白了：我们不能像好逸恶劳的小白鹅一样，做事拖拖拉拉，如果那样做必将一事无成。想到这些，我不禁脸红了起来，以前的我不也是这个样子的吗，文中的小白鹅好像就是我！以前，在假期里，我把老师布置的作业总要放到最后几天才做，刚放假时以为假期还长着呢，不知不觉临*返校才发觉自己作业还没做完，最后只能加班加点，潦潦草草地完成。今后我一定要改掉这个坏*惯，要合理安排好时间——抓住今天，尽可能的少信赖明天。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文――《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的.描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
今天，我读了一篇《白公鹅》的文章，这只白公鹅为了让孩子不受到伤害，连牛也追着跑，人也不肯放过。虽然白公鹅*时凶猛，但在一天，天空突然乌云密布，一会儿下起了带冰雹的倾盆大雨，它张开翅膀让孩子们躲起来，其他大鹅小鹅都跑了，只有白公鹅没跑，最后，白公鹅用自己的生命换来了小鹅们的生命，白公鹅这样为了孩子愿意牺牲自己的精神。
读了《白公鹅》这篇文章，我联想起我的爸爸：天天保护着我，有一次，我和爸爸去游泳路上，一只狗向我追来，我害怕极了，可周围又没有什么可以躲避的地方。没想到，爸爸竟然勇敢的站出来，把狗赶到十分远的地方去。
父爱如山，父亲的爱是无可限量的。我应该尊重父亲，因为父亲为我付出了太多，我真想说声：“谢谢！”
一天，我在河边钓鱼的时候，突然一只白公鹅游了过来，在旁边游来游去，刚才要上勾的鱼都给吓跑了，岸边的芦苇也沙沙作响。
我忍不住大声一叫：“你这只白公鹅，怎么能把我钓鱼的地盘给占了呢？”可是，说了有什么用？对这种动物简直是对牛弹琴，我这样想着。让我大吃一惊的是：它好象听懂了我的话，使劲用翅膀拍打着水面，好象在说：“我就是要在这儿，我就是要在这儿！”它的翅膀把水面拍得泛起层层涟漪。我气得大叫，可有什么用呢，它在水里，我在岸上，只能望洋兴叹。
我正在想入非非的时候，突然，那只白公鹅“嘎嘎嘎”地乱叫，眼睛盯着天空，翅膀“呼呼”地拍打着水面，那种神态，不禁让我想起了：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。这首诗。可是，这只鹅往上在看什么？原来啊：天上有一群鸟在自由自在地飞翔。它呀，可羡慕了，可想飞了，可是飞不起来。看着那群渐渐飞走的小鸟，它还在不甘心的叫着。我不禁哈哈大笑，白公鹅，瞧你刚才的得意劲，怎样，心里不好受吧。
白鹅是四年级上册的一遍课文，我在预*的时候反复读了好几遍，文中那只憨态可掬的白鹅给我留下了深深的印象，也让我想到了很多。
这篇课文主要说了，一只可爱的白鹅有着独特的叫声、傲慢的步态和从容的走路姿势以及高傲的仪态。白鹅每次吃饭时，总是要有一个人从旁边侍候。那是因为它吃饭时，邻居家的狗，总是趁白鹅去吃野草、水和泥的时候，偷吃它的食物，以至于白鹅再次回到饭罐吃饭时，才发现狗已经把主人给自己的食物全吃完了。
这只白鹅是幸运的，因为它有关爱自己的.主人，所以才可以过着自由自在、无忧无虑的幸福生活。可是，能够过这种好日子的动物毕竟是少数，我们看见现在的大酒店里，以珍稀动物或者它们的器官做食料的现象已经非常普遍，多不胜数。像中国娃娃鱼、中华鲟、鲨鱼翅、熊掌、燕窝等等，都摆上了人们的餐桌。
唉，这些可怜的动物，它们本该在大自然里尽情生活；在适合自己生存的环境里自由玩耍，可是一旦落在那些贪婪猎人的手中，它们的命运就再也没法由自己掌握了。它们变成了贪吃人的口中美食，变成了贪心老板沾满血腥的金钱。
其实人也是动物，人类本来应该把动物当做自己的好朋友，爱护它，关心它、保护它。可是现在人类却变着法儿地捕杀它们，破坏它们安逸的生存环境，以至于让一些珍稀动物濒临灭种，这是多么悲哀的事情啊！那样就会造成生态不*衡，这样做的最后结果只能是让人类变得越来越孤单、生存环境越来越恶劣。
如果人类和动物成为好朋友，去关心它、保护它，与他们交朋友、和谐相处，那么，生活在地球上的人类就不会变得孤单，我们的生存环境会变得更加温暖舒适、更加和谐丰富。那将是多么美好的事情啊！
有人说“父爱如山，母爱似水”，有这么一只大白鹅爸爸，张扬霸道却又细致入微，对孩子的爱如山又似水。
像海军上将一样的大白鹅长期霸占着河里最好的部分、沙滩中最好的部分、青草地最好的部分。它敢袭击去池塘钓鱼的人，通常将人们赶走。它敢和小牛一争高下，把小牛的腿上的毛一团一团的钳下来，打的小牛落荒而逃。下冰雹时白鹅一动不动的护着自己的孩子，使“十二只毛茸茸的蒲公英”全部得救，而自己却惨死。
我很喜欢这只有个性的`白鹅。面临体格比自己大几十倍的小牛，它毫不畏惧，不像是一只鹅的作为，倒像是一头凶猛的狼，“翻过身来，它的火气更大了，久久的跟着小牛追，把牛腿上的棕黄色的毛一团一团地钳了下来”这样的疯狂行为是爸爸保护孩子时才有的吧。这只鹅还很霸气，但是它的霸气一点都不让我讨厌，“嚷叫声、威吓性的咯咯声和翅膀的拍打声在草场上从未停息过”，鹅爸爸就这样给自己的孩子一片最好的水草地。
在暴风雨中，白鹅没有逃跑，而是蹲在那里，高高的昂着脖子，“当冰雹打中它的头时，它便哆嗦一下，眨眨眼睛。而当特别大的雹子击中它的头顶时，它就把脖子一缩，晃一晃脑袋”。当整个草地都被冰雹覆盖后，“在它那张得大大的翅膀下，不声不响的蠕动着整整十二只小鹅”，这就是如山似水的父爱。
这篇课文主要说了，一只可爱的白鹅有着独特的叫声、傲慢的步态和从容的走路姿势以及高傲的仪态。白鹅每次吃饭时，总是要有一个人从旁边侍候。那是因为它吃饭时，邻居家的狗，总是趁白鹅去吃野草、水和泥的时候，偷吃它的食物，以至于白鹅再次回到饭罐吃饭时，才发现狗已经把主人给自己的.食物全吃完了。
这只白鹅是幸运的，因为它有关爱自己的主人，所以才可以过着自由自在、无忧无虑的幸福生活。可是，能够过这种好日子的动物毕竟是少数，我们看见现在的大酒店里，以珍稀动物或者它们的器官做食料的现象已经非常普遍，多不胜数。像中国娃娃鱼、中华鲟、鲨鱼翅、熊掌、燕窝等等，都摆上了人们的餐桌。
唉，这些可怜的动物，它们本该在大自然里尽情生活；在适合自己生存的环境里自由玩耍，可是一旦落在那些贪婪猎人的手中，它们的命运就再也没法由自己掌握了。它们变成了贪吃人的口中美食，变成了贪心老板沾满血腥的金钱。
当我初读《白鹅》这本好书时，我对里面的内容一点也不明白，不知在说些什么？当我重读这本好书时,才明白这是著名作家――丰子恺快乐的童年与生死离别的青年时代都深深的谱写在《白鹅》中。丰子恺的童年是那么纯美、有趣。《白鹅》的封面就是他三岁时的作品，令人感觉柔和、纯美、震撼。这是一本多么震撼心灵的华彩美文，滋养着我们的精神与生命！这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉陪伴着我们一路远行。
冰心奶奶与丰子恺都很喜爱孩子，但有各的观点，冰心奶奶是对孩子的的一种体贴入微的爱，这可是她散文里的特色。而丰子恺是描写一个儿童的纯真与苦难。在散文中丰子恺讴歌了儿童天真、活泼的性格，把童年时代看作是人生中的黄金时代，对儿童生活有着无限的憧憬。
丰子恺用通俗的语言，深入浅出地将深刻的艺术理论、独特的审美价值和对艺术的理解及感悟娓娓道来，精辟、透彻。其深厚的艺术修养、读起来是一种特别的艺术享受。
丰子恺这类借物抒情或者托物言志的文章无不寓情于景，将主观思想融入到客观事物中，将描写对象拟人化，创造出一种浓浓的诗意。语言风格*淡朴素、清新隽永，具有一种淡淡的“禅味”。其实这种“禅味”，是作者对自然万物发自内心的.感悟，真率而有余味。
丰子恺写的散文，小中见大，构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理，丰子恺的文章却没有生硬的感觉，反而让人感觉很自然，而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解，在其*淡朴素的文字底下，充溢着浓郁的哲理，让人信服。
丰子恺的一句名言说得好：“无论贫贱之人，丑陋之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可礼赞。”
在这个寒假里,我读了《白鹅》这本书感受很大。
别看它的书名叫白鹅,其实书中只有一篇文章写到可白鹅。这本**录了丰子恺的44篇散文作品，全面的概括了作者在各类题材上的代表性篇目，生活记趣，时代评论，学术见解，童话故事，故人轶事等等。是一本内容丰富的“文章标本”。
其中我最喜欢的一篇文章是《养鸭》，这篇文章主要讲作者养了两只小鸭子，一天晚上雄鸭子被黄鼠狼杀死了，雌鸭子满不在乎，之后作者又买了一只雄鸭，谁知又被杀死了，只见雌鸭一连几天都在那“轧轧”七也哀鸣。最后作者托人又带来了一只雄鸭。
我感受到了作者对鸭子的喜爱，给予动物“天真”“自得其乐”“偷偷摸摸”等属于人类性格的词。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
读完了丰子恺与《白鹅》这本书后，我渐渐地喜欢上了白鹅。并对白鹅的步态、样子、叫声……都更加了解。其中，给我留下印象最深的是那只步态傲慢的白鹅。
《白鹅》的第4自然段的1、2两句，更让我了解到鹅的傲慢。“鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相同，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。”忽然我仿佛看到了一只鹅，正向我大摇大摆的走来。
鹅吃东西更让人奇怪。“先吃一口饭（冷饭），再喝一口水，然后到别处去吃一口泥和草。大约这些泥草也有各种可口的滋味。”
我喜欢鹅，喜欢这雪白的“大鸟”。要是我家也有一只“大鸟”就好了。
丰子恺，现代著名漫画家、散文家、翻译家和音乐美术教育家，原名丰润，又叫丰仁，浙江省桐乡石门湾人。他的成就以及他本人与作品相配的人格修为，为他在国际上赢得了“现代中国最像艺术家的艺术家”之美誉。
本书中收录了作者44篇散文作品。有生活记趣，有童话故事，有时代评论，也有故人轶事。每一篇文章读起来都觉自然流畅，文字山涧溪水一样干净又清澈。给我印象最深的一篇就是《白鹅》，一只小小的鹅有什么可写的呢？带着疑问走进白鹅。
“好一个高傲的动物！”“鹅的'头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示，而在它的叫声、步态、吃相中，更表示出一种傲慢之气。”想来还真是，小时候在乡下看到过白鹅，那样子从容闲适，大模大样的劲头可像一个领导呢。
“养鹅等于养狗，它也能看门守户。”是呢，你若靠*它，它便会厉声叫嚣，再靠*，它还会追着你跑几步，也跑不远，直到你不敢靠*主人家门，小时候对白鹅的记忆就是这样的。只是作者细腻的观察比较道出了鹅与狗的不同，狗见了主人，摇头摆尾，呜呜乞怜，鹅却对任何人都是厉声呵斥，再一次证明了鹅的高傲，那是骨子里的一种傲气，敢与狗厉声叫骂。
“鹅的吃饭，非有一人伺候不可。”这一节里的描写更是形象，我们能立刻就想到了白鹅吃饭的当儿，鸡啊，狗啊来趁机偷吃，鹅便嘎嘎跑来赶走侵略者，旁边还站着不断添饭的人偷偷的乐呵的场景，童真童趣的视角在一个成年人的笔下流出，一点也不觉得生硬，足见作者本人的质朴真诚，童心未泯。这在作者其他的文字中也都流露无遗。
这篇文字的写作背景是在抗日战争结束之前，作者闲居于沙坪坝的自建小屋里，条件很是艰苦。但是作者擅于苦中作乐，“在荒村里，这幸福就伴着一种苦闷——岑寂。”作者在这样的环境下，种菜，养鸽，养鹅，其中白鹅竟成了一个焦点，“凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉，唯有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。”
白鹅的形象被作者入木三分的刻画着，让读者感受着一个有灵魂的动物，在行云流水间又抒发着作者寂寥落寞，却积极乐观的心态，把白鹅当做朋友一般，为其立传写照，足见作者淳朴善良，*和不争的慈悲为怀。
“以悲悯仁慈之心，温润清新之笔，写万物荣枯、人间悲欢。”
在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态可以看出它的高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的`印象。它还可以像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。
那只白鹅的步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，应该是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的'时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
当我初读《白鹅》这本好书时，我对里面的内容一点也不明白，不知在说些什么？当我重读这本好书时,才明白这是著名作家――丰子恺快乐的童年与生死离别的青年时代都深深的谱写在《白鹅》中。丰子恺的童年是那么纯美、有趣。《白鹅》的封面就是他三岁时的作品，令人感觉柔和、纯美、震撼。这是一本多么震撼心灵的华彩美文，滋养着我们的精神与生命！这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉陪伴着我们一路远行。
冰心奶奶与丰子恺都很喜爱孩子，但有各的.观点，冰心奶奶是对孩子的的一种体贴入微的爱，这可是她散文里的特色。而丰子恺是描写一个儿童的纯真与苦难。在散文中丰子恺讴歌了儿童天真、活泼的性格，把童年时代看作是人生中的黄金时代，对儿童生活有着无限的憧憬。
丰子恺用通俗的语言，深入浅出地将深刻的艺术理论、独特的审美价值和对艺术的理解及感悟娓娓道来，精辟、透彻。其深厚的艺术修养、读起来是一种特别的艺术享受。
丰子恺这类借物抒情或者托物言志的文章无不寓情于景，将主观思想融入到客观事物中，将描写对象拟人化，创造出一种浓浓的诗意。语言风格*淡朴素、清新隽永，具有一种淡淡的“禅味”。其实这种“禅味”，是作者对自然万物发自内心的感悟，真率而有余味。
丰子恺写的散文，小中见大，构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理，丰子恺的文章却没有生硬的感觉，反而让人感觉很自然，而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解，在其*淡朴素的文字底下，充溢着浓郁的哲理，让人信服。
丰子恺的一句名言说得好：“无论贫贱之人，丑陋之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可礼赞。”
这篇课文主要说了，一只可爱的白鹅有着独特的叫声、傲慢的步态和从容的走路姿势以及高傲的仪态。白鹅每次吃饭时，总是要有一个人从旁边侍候。那是因为它吃饭时，邻居家的狗，总是趁白鹅去吃野草、水和泥的'时候，偷吃它的食物，以至于白鹅再次回到饭罐吃饭时，才发现狗已经把主人给自己的食物全吃完了。
这只白鹅是幸运的，因为它有关爱自己的主人，所以才可以过着自由自在、无忧无虑的幸福生活。可是，能够过这种好日子的动物毕竟是少数，我们看见现在的大酒店里，以珍稀动物或者它们的器官做食料的现象已经非常普遍，多不胜数。像中国娃娃鱼、中华鲟、鲨鱼翅、熊掌、燕窝等等，都摆上了人们的餐桌。
唉，这些可怜的动物，它们本该在大自然里尽情生活；在适合自己生存的环境里自由玩耍，可是一旦落在那些贪婪猎人的手中，它们的命运就再也没法由自己掌握了。它们变成了贪吃人的口中美食，变成了贪心老板沾满血腥的金钱。
——《白鹅》读后感 (菁华9篇)
《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书，将先生的作品分为“赞美童真”、“艺术理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四辑，共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语，仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的“感悟自然”这一辑。
“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不必须奇;奇是罕有少见的，不必须美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》，真是感概万千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物时融入了自己的思考，对于名山胜水也不盲目崇拜，能够提出自己真实的想法，这种率直的性情，足以令人深思。
在丰子恺爷爷眼里，儿童是他最充实的回忆，动物是他最完美的感情。丰子恺爷爷明白孩子，创造了一个前所未有的“漫画故事大讲堂”。我看完了这本书，并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描述，用的都是普普通通的句子，可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐，和那些天真活泼的孩子们在一齐时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声，一齐谈谈鸭子们的团结，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术，更爱孩子。在他朴实的'话语里我明白了，孩子就要拥有活力和快乐，抛开烦恼，好好地去珍惜童年的每一天。
让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。
丰子恺先生兼有漫画家的身份，所以读《白鹅》这本书，犹如欣赏一幅幅精美的画卷，我回味无穷。
在这个寒假里，我读了《白鹅》这本书感受很大。
别看它的书名叫白鹅，其实书中只有一篇文章写到可白鹅。这本*录了丰子恺的44篇散文作品，全面的概括了作者在各类题材上的代表性篇目，生活记趣，时代评论，学术见解，童话故事，故人轶事等等。是一本内容丰富的“文章标本”。
其中我最喜欢的一篇文章是《养鸭》，这篇文章主要讲作者养了两只小鸭子，一天晚上雄鸭子被黄鼠狼杀死了，雌鸭子满不在乎，之后作者又买了一只雄鸭，谁知又被杀死了，只见雌鸭一连几天都在那“轧轧”七也哀鸣。最后作者托人又带来了一只雄鸭。
我感受到了作者对鸭子的喜爱，给予动物“天真”“自得其乐”“偷偷摸摸”等属于人类性格的词。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
静静地读完了丰子恺先生的《白鹅》，我陷入了沉思。丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。“do、re、mi、fa、sol、la、si”这是我们熟悉的音符，丰子恺先生却按照谐音，将其凑成了一句颇有*古典文学意境的诗句“独揽梅花扫腊雪”。这难道不是丰子恺先生的创意吗?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不一定奇;奇是罕有少见的，不一定美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅朴素，是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断，但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。许多人都喜欢狗与猫，而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭，在“养鸭”这篇文章中有所体现。他认为狗是贪婪势利的，猫是凶狠谄媚的，只有鸭子样子自然天真，不摇尾乞怜，不贪婪争食，有“履霜坚冰”之操，“不食嗟来”之食，是可爱的动物。在《白鹅》这本书中，我找到了许多与常人不同的理论，我喜欢这本书!
读了这本书，我回味无穷。
这本书是丰子恺先生写的，本书的背景是抗日时期，丰子恺住在简陋的屋里。在抗日时期背景的衬托下，写下了一篇篇意味深长的文章。
书中有四大块内容，让我最回味的是“赞美童真”和“感悟自然”这两块。
“赞美童真”讲了丰子恺先生看到自己的儿子、女儿，回想起了自己的童年，并发出阵阵感慨，告诉我们要珍惜时间。虽然文章的字词不华丽，但是让我感受到了作者的真情实感。
“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。丰子恺先生细细感受春光，告诉人们不同时节的变化，并对那些顽强的生命，发出赞美之情。
听了我上面的介绍，你是不是想读一读，那就去感受一下丰子恺先生文笔的魅力吧!
有一只白鹅觉得自己是天鹅，因为它有一身与众不同的洁白的羽毛。
因此，它开始学*天鹅走路的样子，不再和家鹅一起生活了。
虽然它尽力模仿天鹅的*性，吃尽了苦头，但毕竟不是真的天鹅，怎么看还是只白鹅。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的天性，一味模仿别人，只能让人笑话。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅吃饭时的高傲，经过我的介绍，大家已经略知一二了吧。我们都知道，鹅的叫声、步态、吃相等都是再*常不过的事了，可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味，十分生动，并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字，但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图：袅袅的炊烟下，一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的“大鸟”产生了好感，也想抱一只白鹅回家。
正如丰子恺老先生在文章中所说的“凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
你看见过走路摇摇摆摆的大白鹅吗？它让我想起了洛宾王的《咏鹅》，“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首诗具体生动地描述了鹅的'外形与*惯，那么你读过写大白鹅趣事的文章吗？这就是丰子恺先生笔下的白鹅，让我看了捧腹大笑，也想抱一只大白鹅回去。
《白鹅》这篇文章写于抗日战争时期，当时作者正在重庆避难，那时的时光是寂寞无味的，而这只大白鹅的到来给一家人带来了乐趣，成了必不可少的一分子。几年来，白鹅一向在给丰子恺一家人带来了精神上的快乐，甚至还有物质上的供给，给寂静的小屋增添生活的情趣。这篇文章从叫声、步态、吃相中，描述出鹅的高傲的性格。文章处处都流露出一个“趣”字。
第一段描述了白鹅的叫声，是一种沉重的“轧轧”声，让人听到了不知不觉就感到这叫声的严厉，真的好似在呵斥。但搞笑的是，鹅居然也会像狗一样看守门户呢！我想这鹅的“功能”可真多啊！那我也养一只大白鹅不是比养狗好多了。我继续往下看，才明白这白鹅对谁都是那么傲慢无礼，在作者笔下这傲慢中也透露着一种可爱。
文中写道，鹅走路时一摇一摆，最令人发笑，“鹅的步态真是大模大样，不怕人，你能够随意地接*它”，真有一种互不相干的感觉。我想象着鹅走路时的情景：大摇大摆，迈着四方步，口里“唱”着庄重的“轧轧”。鹅虽然十分傲慢，但是正是因为它的傲慢，才塑造了一只讨人喜欢的鹅，不仅仅是丰子恺先生对鹅喜爱，连我也对这只白色的大鸟渐渐地喜欢起来。
最搞笑的还是对白鹅吃饭时的描述，鹅吃饭时真是别有一番风味。它吃饭时总有一狗在偷看，等待时机成熟来吃鹅的饭，但是鹅还是固执地去吃远处的草，任凭狗来偷饭。哎！鹅为什么明明白一走远饭就会被偷吃还去吃远处的草呢？这恰好显示出鹅的从容不迫。还得有人在身边侍候，真是“架子十足”啊！当鹅应对着空空如也的饭罐，更是一幅搞笑影像，它昂首大叫，并责备人们，好象在餐馆吃饭一样，把自己当作老爷了。在我看来，这些都是再*常但是的事了，可作者把它描绘得饶搞笑味，并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。
白鹅，不仅仅是给作者带来了乐趣，也给我带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
读了丰子恺先生写的白鹅，让我感慨万千，在他的笔下，白鹅是那么的高傲，然后又写了它的叫声，步态和吃相中展开描叙，淋漓尽致地展示了鹅的另一面。
文中写道养鹅等于养狗，它也能看守门户以前我只知道狗是人类的好朋友，最主要的还可以看守门户，保护主人的财产不受坏人侵害，读了丰先生的白鹅后。cn才知道鹅也可以看守门户，真是让我大吃一惊，凡是有生客进来，鹅必然厉声叫嚣，甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠看来我对鹅的了解还是比较少的，他家的鹅可以为他看守庭院，还可以和狗相提并论，着让我对鹅的看法有了进一步的改变。
以前我回老家过年时就特讨厌鹅，因为鹅的叫声实在让我觉得刺耳，动不动就鹅——鹅——鹅——的狂叫，有时候还伸长脖子来乱喊一通，吵得我实在无法忍受，特别是大公鹅，你赶它走它还死命的狂叫一番，甚至还会咬你几口，然后大摇大摆的走出去。
我读了丰先生的白鹅才了解到原来这是它在看守门户，我以前都误解它了，因为它把我当作是陌生人了。鹅，是我们的好朋友，我以后再也不讨厌鹅了。
我最后读完了《白鹅》这本书。掩卷而思，给我留下深刻印象的是丰子恺先生的《车厢社会》这篇文章。
丰子恺先生经常坐火车，但是只是江湾到上海的小火车。他最初乘火车时，他觉得自己被装在一个大木箱里，机械拖了这个大木箱狂奔。
车上有许多零碎的事，有许多人用行李、大腿、书来占据位置，其实他们只买了一张票。他们遇见来寻找座位的乡下人，乡下人请求他把行李或腿拿开让座，但是那些人用种种借口不让乡下人坐。说那里有人哪，前面很空。
丰子恺先生把这些丑恶的人描绘得淋漓尽致。在车厢社会里，在人间社会里所有的现象，在那里都有缩影。在火车上，每人都买了票，可有些人却占据位置，人人都是*等的。这就像我们生活中的没道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，还骂那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公*啊！
初次拿到这本书，我还以为作者只是养了几只鹅，单纯的讲讲鹅的生活*性而已，但看了看，和我想象的一点儿也不一样。
我大体的看了一下目录，明白《白鹅》指的是丰子恺的儿女们，而书的内容则是描写了那些孩子们的天真的故事。
《给我的孩子们》：丰子恺真是个性情直率的人，文字尝尝发自于内心，质朴自然，这篇写给孩子们的美文，更是充满了真情，和童趣。朴素的字里行间，流露出作者对孩子真诚的爱;并不精美华丽的字句，感情却牵动人心，真挚悠长;短短的几个小故事，却体现出作为一名父亲的对儿女们的爱。
《忆儿时》：这篇文章讲述了丰子恺儿时所做的三件赏心乐事：第一件事是养蚕，第二件事是在中秋吃蟹(其实我也很喜欢吃)，第三件事是和王囡囡去钓鱼。对于那个时代的孩子来说，这三件事只不过是一些极其*常且琐碎的小事，但出现在丰子恺的笔下，这些琐碎，*常的小事，却有了特别醇厚的味道。
《儿女》：丰子恺爱儿女，依恋着他们。丰子恺的文章描写了对儿女们的关心和爱护，。作者从将儿女们送到乡间后引发开，不难看出，丰子恺很牵挂她们，**叙述，好像面对面似的，娓娓而谈，异常的亲切，自然，让我们了解到作为父亲应有的对儿女的感情。
在家禽中，我最喜欢的就是鹅了，她是那么美丽，毛像白白的云朵，脚像一把橙色的扇子，她的眼睛，则像一颗明亮圆润的黑宝石。
对于鹅的高傲，这篇文章进行了淋漓尽致的描写：鹅的步态，更是高傲了，大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。最让我感兴趣的，还是对鹅的吃相的描写，它吃饭的时候真是大模大样，连吃法都一丝不苟！我想，丰子恺爷爷可能只差点想递上一张餐巾纸给它擦擦嘴角的口水了。
记得五六岁的时候我读过这篇文章，那时我还以为是骗人的，小小的鹅怎么可能那么高傲呢？直到我七岁那年的一个下午，那天我和表妹，小姨，妈妈爸爸还有几个我不认识的叔叔一起去岳阳的一个农庄玩，那里养着一群彩色羽毛的鸡和几只白鹅，我们想拔几根彩色羽毛，就开始追逐那群鸡，谁知，那些鸡都是赛跑高手，短短几秒钟，他们就不知跑哪儿去了，我们只好“改行”向那几只鹅发起了进攻，想不到，这些鹅根本不逃跑，我们拦住一只后，它竟然想啄我们，表妹想给她点“惩罚”，就从地上捡起一根树枝，摆出一副要抽打它的样子，而它呢，好象没看见若无其事的样子，我们只有弃棍投降放了它，它也就不客气的迈开大踏步从容的走开了，一点也不管我们站在那里哭笑不得。
鹅真是一种高傲的动物！
——《白鹅》读后感 (菁华9篇)
《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书，将先生的作品分为“赞美童真”、“艺术理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四辑，共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语，仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的“感悟自然”这一辑。
“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不必须奇;奇是罕有少见的，不必须美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》，真是感概万千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物时融入了自己的思考，对于名山胜水也不盲目崇拜，能够提出自己真实的想法，这种率直的性情，足以令人深思。
在丰子恺爷爷眼里，儿童是他最充实的回忆，动物是他最完美的感情。丰子恺爷爷明白孩子，创造了一个前所未有的“漫画故事大讲堂”。我看完了这本书，并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描述，用的都是普普通通的句子，可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐，和那些天真活泼的孩子们在一齐时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声，一齐谈谈鸭子们的团结，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术，更爱孩子。在他朴实的'话语里我明白了，孩子就要拥有活力和快乐，抛开烦恼，好好地去珍惜童年的每一天。
让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。
丰子恺先生兼有漫画家的身份，所以读《白鹅》这本书，犹如欣赏一幅幅精美的画卷，我回味无穷。
在这个寒假里,我读了《白鹅》这本书感受很大。
别看它的书名叫白鹅,其实书中只有一篇文章写到可白鹅。这本*录了丰子恺的44篇散文作品，全面的概括了作者在各类题材上的代表性篇目，生活记趣，时代评论，学术见解，童话故事，故人轶事等等。是一本内容丰富的“文章标本”。
其中我最喜欢的一篇文章是《养鸭》，这篇文章主要讲作者养了两只小鸭子，一天晚上雄鸭子被黄鼠狼杀死了，雌鸭子满不在乎，之后作者又买了一只雄鸭，谁知又被杀死了，只见雌鸭一连几天都在那“轧轧”七也哀鸣。最后作者托人又带来了一只雄鸭。
我感受到了作者对鸭子的喜爱，给予动物“天真”“自得其乐”“偷偷摸摸”等属于人类性格的词。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态可以看出它的高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的印象。它还可以像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。
那只白鹅的`步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，应该是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。
在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也以前在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是十分熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态能够看出它的高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的印象。它还能够像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么状况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。
那只白鹅的步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描述鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，就应是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅吃饭时的高傲，经过我的介绍，大家已经略知一二了吧。我们都知道，鹅的叫声、步态、吃相等都是再*常不过的事了，可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味，十分生动，并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字，但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图：袅袅的炊烟下，一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的“大鸟”产生了好感，也想抱一只白鹅回家。
正如丰子恺老先生在文章中所说的“凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
妈妈的话：
《白鹅》这样的大家散文，纯熟淡然、质朴*实，要读出其中的味道，对小学生来说并不容易。
给他这本书的时候，我停了其它新书的供应，让他专心、静心阅读。第一天，他读了二分之一，第二天他读了剩下的三分钟之二，余下的部分花了*一周才读完。
读完后，我们一起分享彼此的看法，发现他对著名的“白鹅”没什么感觉，最感兴趣的话题是“作为父亲的丰子恺”，他是怎样的父亲、他用什么方式爱儿女，他怎样看待儿童等。
讨论的比写出来的多，口头表达的比文字丰富。有些感受他还不晓得用怎样的方式写出来。
读了这篇文章之后，我感到鹅是多么的傲慢。从它的叫声、步态和吃想中可以看出，它已经高傲得让人不胜其烦。但这个高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性动物的意识。第三段写的叫声很明显，雄性动物见到其它动物进来，就会把它赶出去，白鹅这样叫的意思就是为了不让别人进来。
鹅的步态，也许天生就有。而且雄性动物首领在审视同族动物时，也用这样类似的步态行走。吃饭的雄性动物高傲不在于吃东西走来走去，而在于它与狗争东西吃。它的这种行为与大雄狮相似。当母狮子疲劳地将自己口中的食物拿回家时，雄狮子却一下子窜出来抢夺母狮子口中的食物，母狮子已经很累了，就只能把食物送给它，雄狮子就得到了可口的食物了。
白鹅只要咬一口狗，狗就会把食物还给它。不过白鹅空间是家养鹅，没那么高的警惕性。它总是不照顾自己的饭，饭就被狗吃光了。
家养鹅居然有野生雄性动物的“高傲”，了得！
最*妈妈买了很多书，其中一本叫《白鹅》，这本书是丰子恺写的。丰子恺是上个世纪著名文学家、漫画家和翻译家，是一位很有成就的文艺大师，代表作有《缘缘堂随笔》、《护生画集》等。
读了《白鹅》，我最有感触的一点是丰子恺做父亲的样子。丰子恺有好多个小孩，他们是阿宝、华珍、软软，相比其他威严的父亲，丰子恺更慈爱一些。在《华珍的日记》第二则里，他说，打人是不好的。在华真打碎了寒暑表，妈妈要打她时，正是丰子恺说，“不行”。
丰子恺觉得童年是一生中的黄金时代，是很真实的。他教导儿女的方式是给孩子讲故事、让孩子讲故事、让孩子懂得交流（见《种兰不种艾》），另外，他还要孩子光明正大地做人，不要虚伪（见《父亲》最后一节）。
丰子恺有很多兴趣爱好，从《童年趣事》里可以看出他喜欢吃蟹、养蚕和钓鱼。另外作为一个大文学家，他很喜欢阅读和写作。
读了《白鹅》，我认识了丰子恺这个人，我希望以后能读更多丰子恺的文章。
静静地读完了丰子恺先生的《白鹅》，我陷入了沉思。
丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。“do、re、mi、fa、sol、la、si”这是我们熟悉的`音符，丰子恺先生却按照谐音，将其凑成了一句颇有*古典文学意境的诗句“独揽梅花扫腊雪”。这难道不是丰子恺先生的创意吗?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不一定奇;奇是罕有少见的，不一定美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅朴素，是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断，但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。
许多人都喜欢狗与猫，而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭，在“养鸭”这篇文章中有所体现。他认为狗是贪婪势利的，猫是凶狠谄媚的，只有鸭子样子自然天真，不摇尾乞怜，不贪婪争食，有“履霜坚冰”之操，“不食嗟来”之食，是可爱的动物。在《白鹅》这本书中，我找到了许多与常人不同的理论，我喜欢这本书!
——《白鹅》读后感 (菁华5篇)
当我初读《白鹅》这本好书时，我对里面的内容一点也不明白，不知在说些什么？唯一了解的就是小学时学过的课文“白鹅”。但是过了这么多年，我都忘了，准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职，就住进了自建的“沙坪小屋”，过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余，他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自.慰，期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是“白鹅”这篇文章。在住进了自建的“沙坪小屋”，一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子，便伸长了头颈，左顾右盼，作者一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”接着，作者便留心观察，从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点，运用上了拟人的手法，生动形象，极其传神的描写出白鹅。比如：白鹅严肃郑重的叫声、像“净角出场一般从容的步态”、像“老爷一样架子十足的吃相”，都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的对比手法来突出鹅的特点。比如：狮子、老虎，头都是大的，表示其力强。麒麟、骆驼，头都是高的，表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中，更表示出一种傲慢。
这让我想到了丰子恺的一句名言说得好：“无论贫贱之人，丑陋之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可礼赞。”作者的这种喜爱之情并不仅流于表面，而是有深厚的感情基础，就是作者与这些小动物相处，为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱，都是发自内心的。丰子恺写的散文，小中见大，构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理，丰子恺的文章却没有生硬的感觉，反而让人感觉很自然，而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解，在其*淡朴素的文字底下，充溢着浓郁的哲理，让人信服。
你看见过走路摇摇摆摆的大白鹅吗？它让我想起了洛宾王的《咏鹅》，“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首诗具体生动地描写了鹅的外形与*惯，那么你读过写大白鹅趣事的文章吗？这就是丰子恺先生笔下的白鹅，让我看了捧腹大笑，也想抱一只大白鹅回去。
《白鹅》这篇文章写于抗日战争时期，当时作者正在重庆避难，那时的时光是寂寞无味的，而这只大白鹅的到来给一家人带来了乐趣，成了必不可少的一分子。几年来，白鹅一直在给丰子恺一家人带来了精神上的快乐，甚至还有物质上的供给，给寂静的小屋增添生活的情趣。这篇文章从叫声、步态、吃相中，描写出鹅的高傲的性格。文章处处都流露出一个“趣”字。
第一段描写了白鹅的叫声，是一种沉重的“轧轧”声，让人听到了不知不觉就感到这叫声的严厉，真的好似在呵斥。但有趣的是，鹅居然也会像狗一样看守门户呢！我想这鹅的“功能”可真多啊！那我也养一只大白鹅不是比养狗好多了。我继续往下看，才知道这白鹅对谁都是那么傲慢无礼，在作者笔下这傲慢中也透露着一种可爱。
文中写道，鹅走路时一摇一摆，最令人发笑，“鹅的步态真是大模大样，不怕人，你可以随意地接*它”，真有一种互不相干的感觉。我想象着鹅走路时的情景：大摇大摆，迈着四方步，口里“唱”着庄重的“轧轧”。鹅虽然十分傲慢，但是正是因为它的傲慢，才塑造了一只讨人喜欢的鹅，不仅是丰子恺先生对鹅喜爱，连我也对这只白色的大鸟渐渐地喜欢起来。
最有趣的还是对白鹅吃饭时的描写，鹅吃饭时真是别有一番风味。它吃饭时总有一狗在偷看，等待时机成熟来吃鹅的饭，可是鹅还是固执地去吃远处的草，任凭狗来偷饭。哎！鹅为什么明知道一走远饭就会被偷吃还去吃远处的草呢？这恰好显示出鹅的从容不迫。还得有人在身边侍候，真是“架子十足”啊！当鹅面对着空空如也的饭罐，更是一幅有趣影像，它昂首大叫，并责备人们，好象在餐馆吃饭一样，把自己当作老爷了。在我看来，这些都是再*常不过的`事了，可作者把它描绘得饶有趣味，并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。
白鹅，不仅是给作者带来了乐趣，也给我带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
今天，我阅读了《白鹅》这篇课文。
课文中写了白鹅是一个高傲的动物，连鸡、狗都敢咬，课文中有一处我非常清楚，附*的狗都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺了。从这里我可以知道连狗也敢咬，真是厉害!
从课文中我知道这是一只架子十足的鹅!我希望大家多读书，品味一篇文章，就像品味一种美食。
读完了丰子恺与《白鹅》这本书后，我渐渐地喜欢上了白鹅。并对白鹅的步态、样子、叫声。都更加了解。其中，给我留下印象最深的是那只步态傲慢的白鹅。
《白鹅》的第4自然段的1、2两句，更让我了解到鹅的傲慢。“鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相同，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。”忽然我仿佛看到了一只鹅，正向我大摇大摆的走来。
鹅吃东西更让人奇怪。“先吃一口饭（冷饭），再喝一口水，然后到别处去吃一口泥和草。大约这些泥草也有各种可口的滋味。”
我喜欢鹅，喜欢这雪白的“大鸟”。要是我家也有一只“大鸟”就好了。
读完了丰子恺与《白鹅》这本书后，我渐渐地喜欢上了白鹅。并对白鹅的步态、样子、叫声都更加了解。其中，给我留下印象最深的是那只步态傲慢的白鹅。
《白鹅》的第4自然段的1、2两句，更让我了解到鹅的傲慢。“鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相同,但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。”忽然我仿佛看到了一只鹅，正向我大摇大摆的走来。
鹅吃东西更让人奇怪。“先吃一口饭（冷饭），再喝一口水，然后到别处去吃一口泥和草。大约这些泥草也有各种可口的滋味。”
我喜欢鹅，喜欢这雪白的“大鸟”。要是我家也有一只“大鸟”就好了。
——《白鹅》读后感 (菁华9篇)
《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书，将先生的作品分为“赞美童真”、“艺术理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四辑，共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语，仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的“感悟自然”这一辑。
“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不必须奇;奇是罕有少见的，不必须美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》，真是感概万千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物时融入了自己的思考，对于名山胜水也不盲目崇拜，能够提出自己真实的想法，这种率直的性情，足以令人深思。
在丰子恺爷爷眼里，儿童是他最充实的回忆，动物是他最完美的感情。丰子恺爷爷明白孩子，创造了一个前所未有的“漫画故事大讲堂”。我看完了这本书，并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描述，用的都是普普通通的句子，可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐，和那些天真活泼的孩子们在一齐时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声，一齐谈谈鸭子们的团结，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术，更爱孩子。在他朴实的'话语里我明白了，孩子就要拥有活力和快乐，抛开烦恼，好好地去珍惜童年的每一天。
让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。
丰子恺先生兼有漫画家的身份，所以读《白鹅》这本书，犹如欣赏一幅幅精美的画卷，我回味无穷。
在这个寒假里,我读了《白鹅》这本书感受很大。
别看它的书名叫白鹅,其实书中只有一篇文章写到可白鹅。这本*录了丰子恺的44篇散文作品，全面的概括了作者在各类题材上的代表性篇目，生活记趣，时代评论，学术见解，童话故事，故人轶事等等。是一本内容丰富的“文章标本”。
其中我最喜欢的一篇文章是《养鸭》，这篇文章主要讲作者养了两只小鸭子，一天晚上雄鸭子被黄鼠狼杀死了，雌鸭子满不在乎，之后作者又买了一只雄鸭，谁知又被杀死了，只见雌鸭一连几天都在那“轧轧”七也哀鸣。最后作者托人又带来了一只雄鸭。
我感受到了作者对鸭子的喜爱，给予动物“天真”“自得其乐”“偷偷摸摸”等属于人类性格的词。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态可以看出它的高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的印象。它还可以像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。
那只白鹅的`步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，应该是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。
在这次暑假，我读了《白鹅》，《鸟的天堂》和《猫》这三本书，其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集，其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也以前在我们的语文书上出现过，所以这篇短文对我来说是十分熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动，极其传神。在白鹅的叫声，吃相和步态能够看出它的高傲，严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃，稍微有厉声呵斥的印象。它还能够像狗一样看守门户：它见了任何人，都会厉声呵斥，有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷饭，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么状况，它吃饭的规矩，是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭，它必定会使劲地咬它。白鹅的步态，更是傲慢了。鹅的步调从容，大摸大样的，颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着，看见人简直不让，有时非但不让，竟会咬那个人几口。
那只白鹅的步态，叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描述鹅的傲慢的同时，也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处，给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱，就应是发自他的内心的。读了这篇短文，使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西，在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来，将它们表现得鲜活生动而有意味，从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的，吃饭是需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。它吃饭时慢悠悠的，不怕耽误时间，而且很会摆架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一丝不苟，做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候，因为附*的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法，了解它吃食的规律，所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿，就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时，饭罐已已经空空如也，鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气，让主人替它添饭，并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃，把饭罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草远*无定，为了找这些食物，它仍要走远去，所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可，真是架子十足!”
白鹅吃饭时的高傲，经过我的介绍，大家已经略知一二了吧。我们都知道，鹅的叫声、步态、吃相等都是再*常不过的事了，可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味，十分生动，并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字，但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图：袅袅的炊烟下，一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的“大鸟”产生了好感，也想抱一只白鹅回家。
正如丰子恺老先生在文章中所说的“凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。”
白鹅，不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托，也给我的童年带来了快乐，它那可爱又可笑的行为，让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣，成了独特的“物外之趣”。
妈妈的话：
《白鹅》这样的大家散文，纯熟淡然、质朴*实，要读出其中的味道，对小学生来说并不容易。
给他这本书的时候，我停了其它新书的供应，让他专心、静心阅读。第一天，他读了二分之一，第二天他读了剩下的三分钟之二，余下的部分花了*一周才读完。
读完后，我们一起分享彼此的看法，发现他对著名的“白鹅”没什么感觉，最感兴趣的话题是“作为父亲的丰子恺”，他是怎样的父亲、他用什么方式爱儿女，他怎样看待儿童等。
讨论的比写出来的多，口头表达的比文字丰富。有些感受他还不晓得用怎样的方式写出来。
读了这篇文章之后，我感到鹅是多么的傲慢。从它的叫声、步态和吃想中可以看出，它已经高傲得让人不胜其烦。但这个高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性动物的意识。第三段写的叫声很明显，雄性动物见到其它动物进来，就会把它赶出去，白鹅这样叫的意思就是为了不让别人进来。
鹅的步态，也许天生就有。而且雄性动物首领在审视同族动物时，也用这样类似的步态行走。吃饭的雄性动物高傲不在于吃东西走来走去，而在于它与狗争东西吃。它的这种行为与大雄狮相似。当母狮子疲劳地将自己口中的食物拿回家时，雄狮子却一下子窜出来抢夺母狮子口中的食物，母狮子已经很累了，就只能把食物送给它，雄狮子就得到了可口的食物了。
白鹅只要咬一口狗，狗就会把食物还给它。不过白鹅空间是家养鹅，没那么高的警惕性。它总是不照顾自己的饭，饭就被狗吃光了。
家养鹅居然有野生雄性动物的“高傲”，了得！
最*妈妈买了很多书，其中一本叫《白鹅》，这本书是丰子恺写的。丰子恺是上个世纪著名文学家、漫画家和翻译家，是一位很有成就的文艺大师，代表作有《缘缘堂随笔》、《护生画集》等。
读了《白鹅》，我最有感触的一点是丰子恺做父亲的样子。丰子恺有好多个小孩，他们是阿宝、华珍、软软，相比其他威严的父亲，丰子恺更慈爱一些。在《华珍的日记》第二则里，他说，打人是不好的。在华真打碎了寒暑表，妈妈要打她时，正是丰子恺说，“不行”。
丰子恺觉得童年是一生中的黄金时代，是很真实的。他教导儿女的方式是给孩子讲故事、让孩子讲故事、让孩子懂得交流（见《种兰不种艾》），另外，他还要孩子光明正大地做人，不要虚伪（见《父亲》最后一节）。
丰子恺有很多兴趣爱好，从《童年趣事》里可以看出他喜欢吃蟹、养蚕和钓鱼。另外作为一个大文学家，他很喜欢阅读和写作。
读了《白鹅》，我认识了丰子恺这个人，我希望以后能读更多丰子恺的文章。
静静地读完了丰子恺先生的《白鹅》，我陷入了沉思。
丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。“do、re、mi、fa、sol、la、si”这是我们熟悉的`音符，丰子恺先生却按照谐音，将其凑成了一句颇有*古典文学意境的诗句“独揽梅花扫腊雪”。这难道不是丰子恺先生的创意吗?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不一定奇;奇是罕有少见的，不一定美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅朴素，是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断，但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。
许多人都喜欢狗与猫，而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭，在“养鸭”这篇文章中有所体现。他认为狗是贪婪势利的，猫是凶狠谄媚的，只有鸭子样子自然天真，不摇尾乞怜，不贪婪争食，有“履霜坚冰”之操，“不食嗟来”之食，是可爱的动物。在《白鹅》这本书中，我找到了许多与常人不同的理论，我喜欢这本书!
——简爱的读后感通用20篇
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自我爱的信念，*等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的感情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是*凡而不*庸。她充满智慧和爱心，让自我的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对感情的描述。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——异常是像此刻这样，你靠*我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的`一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到*庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，到达了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我期望自我也能够像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌*庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，明白了自我应当努力的方向。
关于简爱的读后感一
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由*等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的人，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她liuxue86早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。
简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌*庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
关于简爱的读后感二
《简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。
简·爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
当简·爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简·爱毅然地和他走到了一起。
这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描写富有浓厚的地方色彩，许多环境描写也是既真实又典型的。如简·爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等，都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。在《简·爱》中，夏洛蒂是用第一人称来叙述的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿遭受摧残的`心理状态的描写更为细腻、真实，从而加深了对这一现实的揭示和控诉。
简·爱是一代又一代的女性心中最*易*人的偶像，她不会难以靠*，她的影子飘散在我们的周围。简·爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者，正是她以自爱和自尊为人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简·爱》中，有这么一段话，是简·爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等?你错了。我们是*等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是*等的。因为我们的精神是*等的。”女主人对爱情追求发自心底的*等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。
关于简爱的读后感三
简·爱是一位*凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有*等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆*等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求*等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌**，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。
读了《简·爱》后我懂了：生活无论多么艰辛，但这一切都会是暂时的，只要拥有善良的心，勤劳的手，就会实现人生的价值，这就是尊严+爱。
暑假，我看了一本世界名著——《简爱》
简爱是一个孤儿，但她善良美好，勇于抗争，能勇敢地追求自己的理想，并为之不懈努力，即使最后爱德华一无所有，但她仍无怨无悔地陪在他身边，她的品质深深打动了我。
简爱的母亲也是一名勇于追求自己爱情的人，身为富家小姐的`她，不顾他人的反对，嫁给了一位穷牧师，而简爱一岁时，父母去世，父亲的亲人也杳无音讯，简爱在舅妈家生活，受尽折磨，我还在傻傻的认为，她会找到父亲的亲人，从此无忧无虑，但命运不愿就这样放过她，她被送进了学校，学校没有好的食物，没有好的环境，但即使这样，她也学会了很多，在这所学校，待了八年，她终于离开了，成为了家庭教师，对主人罗切斯特产生了爱慕之情，当罗切斯特向简爱求婚时，我认为一切都要结束的时候，他们会一直幸福的时候，罗切斯特竟然已有妻室，简爱不愿做世人所唾弃的小三，坚定地离开了她深爱的罗切斯特，但她怎么忘得了罗切斯特呢？她放弃了巨额财产，回到了桑菲尔德，原来的豪宅变成了一片废墟，原来的罗切斯特，双目失明，脚也废了，但她无怨无悔。
原来，她什么都没有，之后，她有了罗切斯特，她本来可以不管不问，和罗切斯特在一起，但这样做，简爱就不是简爱了，她无才无貌，自尊心极强，不会违背自己的良知和罗切斯特在一起，而罗切斯特恰恰爱她这一点，如果简爱不走，他们也不会像这样幸福。
简爱的命运一波三折，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到一片废墟，如果是我们，早就精神崩溃了吧，更谈不上自强了，所以我们要学*简爱的高尚品质，不能怨天尤人
我们要自强自立，自尊自爱，不能因为一点点小挫折就伤心，不能因为一点点小困难就放弃。
我是一个从小就爱看书的人，可往往都是一些有情节的故事书，或是跌宕起伏的言情小说。像比较深奥难懂的哲理书之类的书刊很少读，或许是因为太枯燥，也太难理解吧，每次即使下了决心一定要把它看完，也最多看两页。可当我学*了《柔弱的人》以后，我便对《简爱》产生了浓厚的兴趣。
《简爱》的故事，从表面上看起来其实并不复杂，他只是用第一人称记叙了主人公看似*凡而又不*凡的人生。内容共分成三个部分。可令我最感兴趣，最精彩的还是他的第一部分。从中，他讲述的是小简爱在他舅妈家那段刻骨铭心难熬的日子，虽然整天都要忍气吞深，挨打受骂，还要竭力赢得别人的好感和喜爱，但是这似乎是徒劳的，白费力气。终于有一天他的忍耐超越了极限，她像发疯了一般将她的表哥狂打了一顿，说她的舅妈”坏心肠”。之后，她自然也从她的舅妈那儿得到了惩罚。从此，便在她幼小的心灵上抹上了一层难以抹去的阴影。
其实，我很欣赏简的性格，因为如果是我的话，我相信我一定也会这么做的。但当我真正领会到了《可怜的人》这篇文章的韵味后，我心中便对简产生了一份由衷的敬佩之情。因为在那个时代并不是我们现在处在的社会主义社会，而是奴隶的时代。要在这种环境下大胆的说出自己的想法与不满也是十分不易的。从此可以看出简在这种痛苦生活的磨砺下，逐渐变成了一个心智早熟的少女。对此，我为她庆幸同时也为她感到万分悲哀。庆幸的是她从困难中熬了过来。悲哀的是她不幸的童年。
在读完这篇文章后，我得到了很多的感动，自然也得到了一些启示。但使我记忆最深刻的或许还是这么一个不成文的哲理：珍惜眼前，不管是否美好。
《简·爱》这一部世界文学宝库中的不朽之作，最*被我发现了。我仔细地阅读着。《简。爱》的作者是英国的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英国约克郡一山区小镇桑顿，是乡村牧师帕特里克。勃朗特的第三个孩子。夏洛蒂在1847年8月写成了长篇小说《简。爱》。《简爱》故事主要讲了小姑娘简爱从少女长大**的故事。简爱自幼没了父母，被亲舅舅收养着。舅舅去世后，舅妈整天欺负简爱。之后，简爱被送到了孤儿院，在那里生活了8年。然后，简又去当家庭教师，最后与罗切斯特先生结婚。
我很喜欢第五章：来到洛伍德（洛伍德孤儿院）。当时，简刚到孤儿院，她经历了十分辛苦的一天。那个孤儿院的孩子们一周最多能吃两次面包加干酪和咖啡，而且他们吃到烧坏了的粥都不敢吭声，每一天早上起来要很晚才能等到洗脸的水，那里的老师十分严厉，做错一点事都要站在大厅里受罚，但事，有一位老师谭波儿小姐却破了一些规定，让学生们过上了好一点的日子。
简爱的不幸让我觉得：此刻的生活太完美了，我们要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不坚强。
《简·爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。，那时
女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，那时小小的简·爱不明白为什么自我百般努力去做个好孩子，仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫，痛苦，之后，她得知有个进学校的机会，便努力为自我争取，尽管这意味着10岁的她将孤身上路，独自奔赴渺茫的前途，但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧，是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。
简·爱所上的'罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，生活及其艰苦，但简爱忍耐了下来，努力学*知识，结交志同道合的朋友，这段生活给了简爱丰富的才学，也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。
毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师，在那里，她感受到了爱的力量。不一样于*等、温暖的友情。这份突如其来的感情以往因为两人地位的悬殊，让简·爱既兴奋又焦虑，但她相信在真爱面前，地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑，就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时，一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影，感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分，毅然出走异乡。
在故事的结尾，简·爱重新回到爱人身旁，并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦？难道她最终放弃了坚持？不，缺乏关爱和尊重的生活从来不是简·爱想要的。无论是孤苦的童年，还是在富贵生活的诱惑面前，简·爱从未放弃过自尊自爱，但不一样的是，童年的她只会倔强地守卫着自我，而成年以后，经历了人生不恸的她，已经学会了宽容与施与，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自我尊严，也能温暖他人的博大的爱。
今天我把《简爱》这本书看完了，使我感受颇深。它主要讲述了简爱与罗切斯特之间一波三折的故事，塑造出了一个追求自由、*等、不向命运屈服的坚强女性。
主人公简爱从小寄人篱下在舅舅家生活，但舅妈嫌弃她，骂她、打她、不给她饭吃，表姐和表哥也经常欺负她，总是用一种有色目光看她、羞辱她，可小简爱并没有对生命失去希望，没有自我摧毁，没有沉沦在所带来不幸的一切中。相反小简爱换回了无限信心，坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不久，简爱被送到了女子学校，可舅妈与施主罗可赫斯特不但当着全校师生的`面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学*上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
之后，简爱当了罗切斯特家的家庭教师。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为她们是*等的，不应该因为她是仆人而不受别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使罗切斯特深深的爱上了她。他的真心让简爱感动也接受了他，在爱情方面，简爱在情敌面前显示出大家闺秀风范，对于英格拉姆的咄咄逼人，她从容面对。后来，简爱发现罗切斯特有妻子，自己破坏了别人的家庭，毅然决然的离开了罗切斯特。
最后，简爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，身体严重残疾，甚至丧失了自理能力，同时又妻亡财损，简爱全身心的再一次投入了他的怀抱………
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌**的女子与不公*的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人*等。她为争取*等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层*民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
这本书的作者是英国闻名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此书也算是她的代表作。书中首要叙述了简爱的勇于抵挡的终身。
简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱预备进入渥德校园读书时，李德太太竟说谎告知布斯先生说她是个爱说谎的小孩，然后流言传布开了，简爱也因而受人架空，只要田普尔信任她是被委屈的，并帮他洗刷了委屈。简爱在渥德校园当了六年的学生，二年的教师，然后脱离了这所校园，找了一份家庭教师的工作。
在那里，她受尽了温温暖抱负的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子居然呈现了，而她还背负着凄惨的婚姻。简爱挑选了脱离。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并遭到了他们的照料。而简爱毕竟惦记着罗彻先生，并决议从头去找他。她回到了她担任家教的当地，意外地得知罗彻先生那位患有精力病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因而眼睛瞎了。可是简爱并没有厌弃他，她留在他身边照料了他一身生。
读了这本书，我才了解到这是一个“没有脑筋的国际”，而最使我获益的是简爱自幼受人轻视，遭到不公正的待遇，却仍然没有倒下，反而在日子的紊乱中越加刚强，越加刚韧。
“在不确定中日子的人，能比较经得起检测，会训练出一颗独当一面的心。在不确定中，深化了对环境的感触与情感的感知，就能学会把很少的氧分转化为巨大的能量，尽力成长。”简爱虽深爱着罗切斯特先生，却不能违反天主嫁给一个有妇之夫。人活着就活得实实在在，不能由于一件利己的事而不公正的对待别人，这样的`行为是可耻的，无知的、愚蠢、自私的。在这本书中，我悟出了一个道理：只要善待别人，才干得到可贵的报答。
简爱已作为独立女人的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是赤贫，仍是赋有；不管是美貌，仍是容颜*凡，都有夸姣的心灵和充分的胸怀，都能以独立的品格和刚强的特性日子。
不管当初是为什么去看。自己的喜欢还是老师的逼迫。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、 社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度。 敢于斗争、敢于争取自由*等地位的女性形象。简爱的'独立是她具有魅力的关键。如果她没有那份独立。她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起。开始有金钱，有地位的新生活。如果她没有那份纯洁。
我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。 我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌。。 但是。我们在人格上是*等。我们都有自己的追求。自己的梦想。命运其实就在我们自己手中。
像简爱一样。努力奋斗。尽管*凡。亦或丑陋。
今天读了一部小说简爱，看完后，我的感触很深。
小说主要讲的是女主人公简爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不*等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
读了这部小说后，我懂得了一个道理：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及对更高精神境界的追求，要勇于开拓、创新，开辟新的生活道路，就像鲁迅先生说的：地上其实本没有路，走的人多了，也便成了路。
人的价值=尊严+爱
这是我从简爱中学到的。
简爱读后感300字
前些天我终于把我一直想读但是一直由于种种原因没有读的简爱一口气读完了。
当我读到主人公简爱在盖慈海德府被14的暴君欺负的时候，我义愤填膺;当我读到主人公简爱坚持自己的感受而流落街头时，我为她而骄傲;当简爱主人公简爱把舅舅给的巨款*均分配给姐姐哥哥时，我感到可贵;最可喜可贺的是简爱终于找寻到了自己的幸福时，我由衷的感到幸福;
我觉得这本书最可贵的地方在于让我们明白了;即使一个人的社会地位再低，再贫穷，再弱小，他也有权利追求自己的幸福，因为每个人在人格上都是*等的，我们没有理由去歧视任何一个人。
简爱成功的演绎了一个灰姑娘不放弃自己，为自己想得到的东西而奋斗的经历。我们每个人都应该向他一样无论何时何地做自己，坚持自己，不放弃自己。
坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌**，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。
故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和折磨，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的折磨，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的.男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的捍卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。
简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是*等的。就如你我走过坟墓，*等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。
简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公*的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌**，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。
每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。
“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”这是出自《简·爱》中简·爱的一句话。
该书讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我并最终获得幸福的故事。女主人公简·爱从小是一个孤女，舅舅去世后，她在罗沃德孤儿院经历了一段悲惨的生活。随后，她到桑菲尔德庄园任家庭教师，并在与男主人公罗切斯特的交往中深深爱上了他。然而当他们的婚礼在教堂悄然进行时，突然有人作证罗切斯特早在十五年前就与庄园里的疯女人结婚。简·爱随后离开了桑菲尔德庄园。疯女人放火后跳楼身亡，罗切斯特为了救她也双目失明。小说设计了一个光明的结局，简·爱回到罗切斯特的身边，随着他们爱情的结晶降生之际，罗切斯特也重见光明。简·爱终于得到了理想的生活。
读了这本小说，我被简·爱的自尊、自信、乐观所感动。虽然她有贫困低下的社会地位和漂泊无依的生活遭遇，但她都始终追求自己纯洁高尚的精神生活。无论是在简爱生活的那个时代还是现在，都会有人有过悲剧的生活，于是有人自己就看低了自己，一味的抱怨命运的不公*，在侮辱和痛苦中沉沦;但也有人敢于反抗、敢于追求自己的*等和自由，最后拥有童话故事般美好的`结局。所以，无论我们的家境如何、智力如何、地位如何，都不要放弃追求幸福的权力。要相信，每一个人都值得拥有最好的一切。
简·爱是我心中最美的女神。
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简·爱与男主之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的男主生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简·爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在男主面前感到自卑，相反的，她认为他们是*等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得男主为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了男主已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉男主她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着男主，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然男主的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和男主结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的*民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
“天上有多少星光，世间有多少女孩，但是天上只有一个月亮，世间只有一个你”――题记
丹奈评价简・爱：“并不美，但却神秘地，无法抗拒地诱引人。纯洁、坚强、勇敢、聪明，是一个天真的孩子，又是一个成熟的妇女，端庄而又吸引人，难以捉摸。”是的，文中的简・爱其实并不美丽，可以说只是相貌**，为什么能成为主人公？定有其过人之处。我认为《简・爱》一书最突出的就是女性对独立自主与个人尊严的追求与呼唤。简・爱作为底层社会的代表，她的坚强天真反抗都在那个时代定格。
《简・爱》创作于19世纪中期。那时英国女性的`地位并没有因为工业革命的到来发生改变，仍然一如既往的低下，她们上学是为了使她们日后能在充任家庭主妇这一角色时举止端庄。那个时代的女性都向世俗低头，在孤寂无聊中度过*淡的一生。而简。爱大胆地喊出“我们的灵魂是*等的，各有其芬芳和美丽。”她极力追求自由，*等，最后成功了。
《简・爱》一书中所展现出来的反抗可以说是英国女性从灵魂深处发出的呼喊。简・爱的个性让我非常喜欢，在受尽磨难后，仍能对生活充满热情与憧憬，这难道不是对苦难本身与那个时代最诗意而坚定的反抗吗？
但是我认为这个结局是否太过于美好，在那个时代，这样的结局脱离了社会情况。为什么在落难时恰恰好被救助并拥有了意外之财？开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简。爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。我在简。爱身上，看到的是某种情绪化的自卑，而后是*乎于传奇的爱情――惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性――和最后一个几乎有点硬凑的结尾。开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，最后无疑是皆大欢喜。我觉得在简・爱离开山庄后的一切比之于前可能来说是有些拙劣的，这是有些可惜的。
简爱是一位*凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简爱更清楚的看清了这个社会，但是幸运的是简爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友――海伦彭斯，这使得简爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有*等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆*等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的`女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简爱追求*等与自由，能够说《简爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌**，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简爱身上寻找到自己的影子。
读了《简爱》后我懂了：生活无论多么艰辛，但这一切都会是暂时的，只要拥有善良的心，勤劳的手，就会实现人生的价值，这就是尊严+爱。
在这个匆匆忙忙的时代，我有幸遇到了简。爱，我与她一起逃离了身边的喧嚣，只在一米阳光下无所不言。
她是一个贫穷女子，是一个相貌*凡的女子，可她却活得精彩。她面对舅母和表兄的侮辱从不低头，面对罗切斯特先生的问题坦诚回答，面对生活带来的磨难也是一笑而过继续前行。她教会了我自信、自立、自强、自尊，她也用生命向我诠释着它们的含义。
“你以为，因为我穷、不美、低贱、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样……就如我们在上帝面前是*等的——因为我们是*等的！”真是余音绕梁，三日不绝。这份自尊心也成为简。爱给大家最美好的.礼物。
我钟爱于她的自尊自强，在舅母的虐待下，她仍然可以在小黑屋中坚强的活过来；在痛失好友海伦彭斯时，她仍然可以带着海伦给它的影响坚强地活下去；在得知罗切斯特先生有了妻子后，她仍然可以毅然地离开努力的生活。我钦佩她所拥有的那份自尊自强，也很想得到它。
我是大千世界中很*凡的一个人，没有天使般的容貌，没有过人的才智，只是日复一日的重复着我的生活。每次都会被难题打到的我，每次都会失声痛哭，埋怨自己太笨，什么都做不好。可是当我读了《简。爱》后，我便知道，难题就像是我成功路上的一道阻碍，只有通过自己努力解决，才能离成功越*有所收获。哭和埋怨是起不到任何作用的。慢慢的面对生活中大大小小的烦心事，我都会嗤之以鼻，继续坚强地走下去。就像是逆风中飞翔的蝴蝶，勇于同困难斗争。
简。爱让我收获了很多东西。在我心中，她就像一个充满智慧、爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命犹如彗星般的闪亮和美丽，连这个世界都待她如此温柔。
我希望我能像简。爱一样活得精彩，也希望阳光下能有更多的简走出来，无论贫穷富有，美丽或*庸，都有美好的心灵，都能坚强的生活！因为只有你活得精彩，这个世界才能温柔待你。
愿自己做逆风飞翔的蝴蝶。
坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌**，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。
故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和折磨，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的折磨，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的'倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的捍卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。
简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是*等的。就如你我走过坟墓，*等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。
简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公*的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌**，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。
每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。
抱着应付公事的心态，毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》，不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的男主的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。
每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视*俗，追求**的个性，表现得淋漓尽致。
从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学*的楷模，是当今社会的典范。（ 溧阳市社
简爱，一位传奇般的女性，最终获得了属于她的幸福与快乐。
翻过书的最后一页，我感到一阵释怀。这样的结局我很喜欢，至少不会留有遗憾。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。
“为什么我总是受苦，总是遭人白眼。总是让人告状，永远受到责备呢？为什么我永远不能讨人喜欢？为什么我尽力博取欢心，却依然无济于事呢？”看到这段话时，突然眼角一酸。简爱在这样一个不公、受人排挤的环境中成长。但她没有因此而放弃自己。我想，此刻她有反抗的心理了。
后来，她来到了桑菲尔德，担任家庭教师，遇到了罗切斯特先生，没错，这是一个能让她幸福的男人。
一开始，简爱是自卑的，她自尊又不失礼貌的言行，真诚朴素的内心，善良又大方的品质得到了罗切斯特先生的欣赏。
后来，虽然彼此深深爱着对方，但是为了尊严，她勇敢诀别，流浪的生活更是雪上加霜！但她坚韧、无私、勤奋的工作又使她找到了快乐……
我记得她说过一句话：“当我们无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击。”是的，她奋勇向前的精神，值得我们去学*。
然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有让她变得像海伦一样学会逆来顺受，而是使她更加坚强地面对生活。
她向往淳朴的自然，渴望知识，追求美好的生活。
这就是她的性格，她的内心，她的反抗，她的尊严，她对世界的看法，她的爱和她的悲凉。
她就是她，她就是简爱，在艰难中坚韧的简爱！
——呐喊的读后感通用20篇
要说给我印象最深的《呐喊》这本书，应该是第一名，是我心中最真实的想法。《呐喊》，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来评价当时的市民。这八个字深深包含着对中国人民的怜悯和悲哀。
文章中，家境贫寒，好吃懒做，游手好闲的孔乙己，社会水*低下，向往上流社会的生活。人们把孔乙己作为嘲讽的话题。孔乙己偷书是因为他想读书，想看书。孔乙己以偷盗为职业。我的腿断了，因为我偷了那个富人的书。孔乙己的死难道不是那个黑暗社会的真实反映吗？不就是当时教育系统的悲哀吗？我看到了当时书生的悲哀。他们能炫耀的是学*，但在世人眼中学*是什么？鲁迅作品中孔乙己的言行不正是反映了当时士人的悲哀吗？
如果你要问我《呐喊》里哪篇文章我最喜欢，我一定会毫不犹豫的选《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为他“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其复杂：单纯而愚蠢，被剥削被欺负，却又不敢面对现实。他对权贵有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命，因为被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q无法正视自己的地位，沉溺于更屈辱更艰难的生活。这也是老中国人最大的缺点。
我读了很多书，但是鲁迅的《呐喊》还是萦绕我很久。那时候旧中国旧社会那么黑暗，那时候的人那么惨。
在拜读了鲁迅的短篇小说集小说《呐喊》后，我对其中的《狂人日记》印象十分深刻。
《狂人日记》是中国史上第一部现代白话文小说。这本书是由一个狂人自身的角度看着这个世界，透过狂人的嘴，鲁迅讲述了他对中国几千年封建礼教的想法。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着”仁义道德“几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着”吃人“两个字！”
这是狂人日记里面最广为人知，也是最能体现鲁迅心中想法的一句。几千年的中国封建礼教不可以说完全没有可取之处，但无可否认，它残害了许许多多人民，是他们麻木服从封建统治者的思想源头。
《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的.实绩，对其也起到了划时代的作用。
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。
但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。
这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写介绍。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写介绍，以及周围的环境的描写介绍，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写介绍，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。
这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学*，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。
所以大家一起来《呐喊》吧！为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学*，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。
提起“红色经典”，说实话，我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是？恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧！
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章？记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。
比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的'事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。
先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到。现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义。
先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗？
鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。
《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的.国民形象到今日难道就不复存在了吗？
他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。
今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。
只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。
多在山区建几所学校，让他们学*文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明*惯，谈吐举止及文化修养。
正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。
每一次翻开床头的那一本书《呐喊》，都仿佛能听到，从记忆深处，涌出的一声呼唤，这是鲁迅先生对于吃人社会制度的控诉，更是他笔下，那一个个有血有肉的人物对命运的拷问
听，跪在香炉前，像个木偶人的闰土，再追问，为什么她的生活总是哭，明明已经无数次的向神明祈祷，无数次的许下心愿，可是生活的境遇，不但没有改善，反而越来越糟。
听，凝视着小栓满是皱纹的额头，老栓还在喃喃自语，为什么人血馒头，没有挽回小栓的生命。反而让他早早的天人永隔。
听，囚车里的阿Q的豪言壮语已经停歇，但他始终也想不明白，这一次，他的精神胜利法，为什么不能给他带来丝毫的安慰，为什么尚未出口的救命，竟成了他与世界的诀别。
听，还有那孔乙己垂死的呼唤，1V先生无休止的抱怨，狂人，救救孩子的呼唤。如泣如诉，声声不绝。
或许，鲁迅先生正是听到这一声哭诉，是抱怨，又似疑虑的呼喊。才决定以自己的笔来唤醒就中国那一个个半睡半醒的灵魂，所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作，所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天，领略鲁迅那一份，哀其不幸，怒其不争的爱国，爱民之情。
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的小说集《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命**等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样？经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q，我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的'国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建*俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎生活没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，
未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的.艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。
鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。
汨罗江畔的长堤上，人群还没有散去，望着滚滚滔滔的江水。望着来来**的渔船，望着那随水时沉时浮的腰带，望着那赫赫然血淋淋的八个大字。众人愤怒地仰天狂啸，一声呐喊，惊天动地：楚虽三户，亡秦必楚！
汨罗江畔的沉沙港口，一株古老的银杏树，黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的`岩石，周围长着绿茵茵的芳草，踩在脚下毛茸茸的，甚是舒服!
屈原神志恍惚，如痴如醉地走过来，嘴里一会儿漫骂，一会儿诅咒，一会儿控诉，一会儿抽泣听不清他在说些什么他头发蓬乱，面容瘦削，额骨高高隆起，眼圈深深地凹进去，只有一双布满血丝的眼睛依旧睁得圆圆的，要把世间的人全都看透!
屈原咆哮着，怒吼着，情绪爆发得*乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧，不吐出来回把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来，把污秽龌龊的东西烧个罄尽，把老百姓心中的明灯点燃他张开双臂，甩动长发，满腔愤怒如激流倾泻，他像一头发怒的狮子，撕心裂肺地扯开嗓子，对苍天狂啸!
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的`势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
正如这本书的名称——《呐喊》一样，我想在此传达给大家的，也是“呐喊”——对世间不公的“呐喊”，对腐败制度的“呐喊”，也对人性弱点的“呐喊”。
就来谈一谈给我印象最深的'《狂人日记》吧。
《狂人日记》通过对一个得了“迫害狂”之类病症的狂人进行描写——他老幻想着别人都要吃他，而且这帮“食人族”彼此之间也相互合计着怎么杀掉对方，然后食其筋肉。虽然这些都是幻想，但同时也影射出当时社会的丑陋现象——人“吃”人——人们之间的相互排挤，有许多人都痴心妄想把别人当自己的奴隶使唤，或把别人踩在脚下来当自己步入“辉煌”的跳板。人与人之间本应该的互敬互爱、团结一心、互帮互助精神，只能在这个世界上某个被遗忘的角落中奄奄一息了。
但这样是决对不允许、也不可以的！动物之间都懂得互相帮助，团结生活，难道随着时间的流逝，我们人反而在步步退化，又要回到荒蛮时代吗？不，这是绝对不行的！我们应该拯救那些奄奄一息的美德美质，让它们乘着我们的良心发扬广大！
时至今日，那种“人吃人”的现象早已基本不见，但仍有一小部分在负隅顽抗。鲁迅先生把这叫作中国人的“劣根性”，我则认为这是人性的弱点，毕竟“有热闹不许看”，“有便宜不许赚”这样的事，没有多少人能做到。
但我们可以改进，让这些缺点与陋*逐渐减少，不能让这“劣根性”成为我们进步路上的荆棘。
最后，我想请大家学会“呐喊”——敢于反抗世间的不公*，敢于质疑所谓的“真理”，更要敢于改正自己的不足、人性的弱点。
让我们一起做互帮互爱的“文明人”！
“小说《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年间所创作的短篇小说的结集……”我看着小说《呐喊》这本书的简介，心中的兴趣一下子的'涌了上来。
小说《呐喊》里我最熟悉的是《故乡》；最著名的是《阿Q正传》；而给我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》这篇文章主要讲了“我”雇了一辆人力车去了s门，路上撞倒了一个老人。“我”着急的叫车夫离开，而车夫却把老人扶到了巡警分驻所。后来“我”懂了，便托巡警给了车夫给了一把铜圆。
其实这个故事让我明白了，人的外表和内心是不同的，高贵的人不一定心灵美，低下的人不一定心灵丑。相反，贫苦的人对那些同样受欺负的人都拥有一颗同情关爱的心。因为他们能体会到受人之下的感觉。
我认为，在生活中，我们要将心比心，关心他人。学*小的“车夫精神”弘扬大的美好品质。
这本书是西汉时期历史学家、文学家司马迁写的。他把从黄帝到汉武帝这三千年间所发生的著名事件，以前的故事仿佛又再现了。
这里记载了历史上著名的鸿门宴。说得是沛公刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机把沛公给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽。刘邦假装上厕所，趁机逃跑。正是因为项羽放走了刘邦，不然，谁会跟他抢。
司马迁在写史记的时侯，吃尽了苦头。原来，他曾为一位将军求情，从而的罪了汉武帝，入狱受了苦刑，但他为了完成父亲的遗愿，活下来，写史记。
司马迁坚持不懈、矢志不俞地精神值得我们去学*。
这本书还有很多有趣的故事，也让我们明白了许道理，看出人物的性格，如：《尧舜禅让》可以看出大尧品格端正，为了找继承帝位的合适人选，并没有让自己的儿子丹朱继位，而是让品行高尚宽厚仁爱的舜继位。
读这本书可以使我们更加了解历史，别人犯过的错误以史为记，增长我们的知识，使我们懂得更深奥的道理，教人向上。读《史记故事》有感400字
鲁迅是我最喜欢的文学家之一，相信大家对他都是熟悉的。他写了很多的作品，例如《朝花夕拾》、小说《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。
但其中我最喜欢的是小说《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活，鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从文章中我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。
让我们一起呐喊吧，向社会呐喊，向生活呐喊，把我们的国家变得更加富强。
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是人们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是他们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的`中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅的《呐喊》是一部时代性非常明显的小说集，我们可以从中发现到时代的特征。作者将当时旧社会存在的矛盾和国人的精神特征赤裸裸的展现给读者。
《呐喊》中包含了十四篇短文，我最喜欢的就是《阿Q正传》。《阿Q正传》中鲁迅描写了一位社会最底层的农民，生活质量低下，无论是精神上的还是物质上的，这就是当时国人在强权专制统治之下的生存现状。旧社会的国人要改变命运，改变现状谈何容易，想要改变的想法更是微乎其微的，想法基本上就是扼杀在摇篮里。作者在文中写到阿Q是一个虚荣心很强的人，告诉别人赵太爷是他的本家，他不懂得什么是“革命”，却说自己是革命者中的一员，这也为将来的杀头埋下了伏笔。阿Q内心的是自卑的，人人都看不起他，所以他想用这样的话来获得别人的对自己的尊重，让自己的社会地位能有所抬高。但显而易见的是，人们不仅没有尊重他，还以此来嘲笑他，最后更是因此送了命。残酷现实之下，阿Q只能独特的“精神胜利法”来安慰自己，如在别人打他的时候，他说出了那句“儿子打老子”。这让我想起了那句话，“可怜人必有可恨之处”，用在阿Q身上是再合适不过了吧。
对于这个崭新的概念“革命”，国人是不懂的，就像阿Q一样，以为喊喊口号那就是革命。其实根本就不是这样的，革命的`盲目性是危险的，社会都不会被改变，而且还会遭来杀身之祸。阿Q的死就是因为对于革命的盲目造成的，阿Q之死是鲁迅对现实的控诉，急切的盼望理性的革命，并赋予众望。《呐喊》中还有很多发人省醒的精彩短文，如《药》中的药引子居然用革命者的鲜血，《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下场，《狂人日记》中的吃人的疯狂想法。作者是想用这一个个的故事来唤醒沉睡的国人。
在《呐喊》中，作者以幽默而极其深刻的语言来刻画人物和情节。残酷的现实是鲁迅先生不忍让我们直视的，只能用这种方式来告诉大家。这些经典而各具特色的短文是作者留给我们最宝贵的精神财富，这种精神值得我们去细细品味。
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著，同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括啦那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷啦有钱人的书后被打折啦腿，最后还是默默地离开啦人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现啦当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买啦个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作啦人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明啦当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为啦让当时的中国人民看啦以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现啦鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙――中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，能够说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自我的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了鲁迅先生的教师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。所以鲁迅先生弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于鲁迅先生们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中鲁迅先生常常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，可是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自我的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！ 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！ 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”（鲁迅《俄文译本
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！
——朱自清匆匆读后感通用20篇
我爱读书，尤其喜欢从书中体会无穷乐趣。在我们六年级的课本里，有一篇题目为《匆匆》的散文。这篇文章我每读一次，都会有新的感受。
这是一篇描写时间的散文。文中告诉我们时间每分每秒都会从我们身边走过。无论我们洗手、吃饭、还是睡觉，时间都“嘀嗒嘀嗒”地从我们身边溜走。读了这篇散文后，我进一步认识到时间是多么的公正无私，它对每个人都是一视同仁的，并不会因为你的懒惰多给你几秒，也不会因为你的勤奋而少给你几分。
从文中我体会到，只有珍惜每分每秒，才能成为时间的主人，而不是做时间的奴隶。为了合理地利用好时间，我一直都努力的做到：上课时认真听讲，下课时认真复*，放学后，认真完成作业。并且努力挤出时间来读英语，参加少年宫的活动。如写作、书法、竖笛等。课外的时间被我充分地利用起来，这样我觉得我就有机会成为时间的主人。
去年暑假，爸爸和妈妈都下地干活去了，我一个人在家里，做完了所有的'作业后，就练*写作文。窗外，小伙伴们玩得可热闹了，我也想快点跑出去玩。可当我看到自己的作文还没有写完，就又坐下来了，直到写完才出去玩。我想：如果自己*时上课不认真听讲，放学后只知道玩，肯定就成了时间的奴隶。
在反复地阅读了《匆匆》这篇散文后，我对它又有了新的认识：珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，他也会觉得有所收获；浪费时间的人，就是给他几百年，他也会觉得一无所获。同学们，让我们合理地利用时间、珍惜时间，做时间的主人吧！
少壮不努力，老大徒伤悲 。时间飞逝，有些人不珍惜时间，总想把事情留在明日做，明日复明日，明日何其多，一年虽有三百六十五天，但是也是一眨眼的事情。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，又在开的时候。但是，你告诉我我们的日子为什么一去就不复返了呢？
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又是怎样的匆匆呢？于是，玩电脑的时候，日子从键盘上划过；看电视的时候，日子从屏幕上流过；发呆的时候，日子从脑袋上绕过，时间就这样流逝走了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我，能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，在四千三百八十多的日子里的我，除了徘徊外，有剩些什么呢？
在这四千三百八十多日里的我，就把他们白白的浪费掉了。过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初日蒸融了；我留着些什么样的`痕迹呢？我何曾留着像油丝样的痕迹呢？
在小学的日子不多了。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。每个同学之间都有点小小的误会和矛盾，就让我们在下半学期不多的日子里慢慢化解，让每个同学都和好如初，在小学不多的日子里和*共处，不再有矛盾，不再有争吵，随着时光飞逝，让我们每个人都珍惜小学的美好时光，珍惜在小学不多的日子，珍惜这个美好的大家庭，珍惜美好时光吧！
一个人的性格可以被一件事而改变，一个人的心灵可以被一篇文章而震撼。最*，我们学*了一篇著名散文家朱自清的文章《匆匆》，文章主要写了作者对时光流逝的无奈和惋惜，揭示了既然来到了这个世界就不能白白走这一遭的主题思想。读了这篇文章，深深地触动了。
是啊1正如朱自清先生说的那样“我们的日子如轻烟，被风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。”时光匆匆，稍纵即逝。四千多的日子也已经从我的手中溜走了。时间与我们形影不离，可是转眼间却又消失的无影无踪了，回头看看，有多少时间是过得充实的？快乐的？哪些时间是白白浪费掉的？这一切的时间都不会再回来了，我们看电视的时候是假从电视屏幕上划过；看书的时候时间从字里行间传过去，它们消失的如此的快，无声无息、无影无踪。日子在时间的`海洋里那么渺小，却又消失的极快！我们的成长历程何尝不是如此？几度风雨，几度春秋，我们已经从一个牙牙学语的孩子，成长成一个少年，一个明天，又一个明天……明天真多，如果一个人在等待中度过，那么他将 虚度光阴，一事无成。早晨看河水东流去，傍晚看夕阳西下。时间就这样无声无息的走了。
光阴似箭，日月如梭。珍惜生活中的每一分，每一秒，珍惜现在拥有的一切，不要等时光流逝了，才遮面叹惋。
这也触使我回忆起了自己虚度的十年光阴。之前我在学*上并没有努力和争取，一心以为只有吃喝玩乐。一次，我的各科成绩都并不理想，就算别人帮我，我也不觉得这次考试，我也不觉得这次考试很惋惜。当天，爸爸和妈妈狠狠批评了我一顿，但我每次都默默地想到：“这次考不好也就算了，下次，下次一定能考好!”
“一定能考好!”而当时的周末。心里也就只有玩，课外书一大堆，一本也没有看，放假就是我放掉学*上的痛苦，好好放松的日子!每次都这样，作业只要基本上达到了要求就行。“功课留到下次再来复*就好了。”结果到最后还是没有复*。当然，随着年级和要求越来越高，知识，越来越多了，我也就跟不上节奏，成绩一落千丈。就这样，时间从我的吃喝玩乐中过去;光阴从我的懒惰中过去;日子从我的推迟中过去……
花有重开日，人无再少年。少壮不努力，老大徒伤悲。我的十年就这样白活了，我何曾做过一些有意义的事情?我在大家心里只留下了很多丑陋的痕迹。于是我读了《匆匆?这篇课文后，我想在以后的学*上，留下让大家刮目相看的突破，首先就要读有意义的书籍的乐趣在体会理解和想象和想象，我要多看书，多读书。我不要再过只有享受，懒虫的生活，我要做一条活在书海中的小“金”鱼。
我们要珍惜时间，让自己的生命活得更有光彩。在别人心中留下永不磨灭的金色的痕迹!
通过学*《匆匆》这篇课文，让我认识到了：勿谓寸阴短，既过难再获。
课文中说：燕子去了也会再回来，杨柳枯了也会再青。桃花谢了第二年也会再开，可是为什么时间一去不复返?时间的消逝让作者不禁汗流不止、泪流不止，作者用洗手、吃饭、默默来说明日子在不经意中的匆匆，最后告诉人们不要虚度光阴。
是啊，*时妈妈总告诉我不要浪费时间，要学会利用时间。可是我总是不听，对时间的观念不以为然，总是用作业多、题太难等借口来搪塞妈妈。二十分钟能做完的事我却用了四十分钟。结果，老是觉得时间不够用，应该做的事因为磨蹭就没时间做了。想想班上一些同学，还学着数奥，每天都要培训，可是人家的作业也做得很快，一点不比我用的时间多，差别就是我认为五分、十分钟不算什么，不会利用时间，在相同的时间里比别人少做了好多事，少学了好多知，现在想想真是可惜!
学了《匆匆》后，我算是认识到了时间的宝贵，掐指一算，三千多个日子已经从我手中溜去，还能有多少时间让我白白消费呢?这让我想起了颜真聊的名句：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。若现在不好好抓紧时间学*，到头发白了后悔也晚了。
连朱自清先生都认为自己不珍惜时间，我们还能有什么理由浪费时间呢?以后，我要抓紧时间，珍惜分分秒秒，用小块的时间做小事，大块的.时间做大事。在中午的时候就完成已经布置的作业，下午放学后抓紧完成剩下的作业，而且要做到做得快、准确率高，这样省出的时间我可以看书、和妈妈出去锻炼身体，多好!
同学们，勿谓寸阴短，既过难再获。请抓紧时间吧!
《匆匆》一文，虽然不长，但让我学到了更多，让我更加明白了时间的价值，这一切也许只有在他的散文中才能领悟出来。
“为什么偏要白白走这一遭啊？”悲观吗？刚开始我是这样认为的，但是从现在的观念看来，这句话是很冷静的，咱们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人？咱们为什么而活？我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。
朱自清就这样带着一种怅然却用并不消极的心态去感悟时光的匆匆，先生感叹，咱们的日子逃去如飞。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，何曾留有一丝一毫的痕迹呢？就算有无尽的财富，广大的声望，可是能带走什么？终将赤裸裸的走，不留一丝痕迹。如果只一生无尽的求取，有多少人在临终时，才猛然发现做了一辈子欲望的奴隶，还不知道为什么要走这一遭？这是多么可悲啊！
正如他所说的：“咱们的日子为什么一去不复返呢？”我才更加明白，日子是在不经意间从咱们的手中匆匆溜走。看看身边的人，有不少在无聊的工作、为了工作而工作、浪费了公司的资源，浪费了自己时间，做一些自己都不知道在做的什么事。也许，能得到的`只是一时的快感，但失去的确是一辈子的幸福，多么可怕，可悲的是竟全然不知，还在享受那一时的快感，因为时间已不知不觉从手中溜走，不知不觉的溜走……
争分夺秒，努力工作吧，不要让时间再匆匆溜走而不知所措，不要从明天开始，从现在开始，以一颗进取心去做自己该做的事，为自己的理想去追逐明天的太阳。
时间是会匆匆的走，也会匆匆的来，这是谁也控制不了的，但咱们可以控制自己，不要虚度年华。“今天很残酷，明天更残酷。但是后天很美好！很多人都死在了明天晚上！”阿里巴巴总裁马云的这句话彻底的反映了当今社会的残酷、现实。现实不会因为你是一个什么样的人而给予你特殊的优待。
“我不想死在明天晚上”这是我在第一次听到马云说出上面的话后给自己的座右铭，这句话一直在不断的提醒着自己。在现实社会中只要一直不断的努力，就一定能见到后天的太阳！那时的太阳才是最美的！
时光的匆匆带走了岁月的沉寂，换来了新的面孔，但这时光究竟能让我们看见多少次崭新的未来？
我们曾经背过鲁迅的一句名言——“时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”这句话以哲理的语言告诉我们要珍惜时间，要把每一分每一秒都用的有价值、有意义。
我原本以为，像朱自清那样，只要用自己的文字写出好的文章来供人欣赏，这就叫贡献。可当我读完《匆匆》时，我便意识到：“真正对社会有力的贡献不止只有那些，甚至只写文章供人欣赏算不上是一种贡献。”这种意念是从作者朱自清那这种自责与自卑交织着的文字里感受出来的。
人这一生，其实很短暂，用小沈阳说的话中就可以体会出来——“眼一闭，一睁，一天就过去了；眼一闭，不睁，这辈子就过去了。”这令人捧腹大笑的“经典语句”从侧面可以看出：这是对一生碌碌无为、虚度光阴的人的一种告诫，也可以说是一种讽刺。表明你这一生如果没有任何坚持、任何努力的话你就是“虚度光阴”。人生苦短，时间是多么的宝贵！而当你碌碌无为时，请为你自己的未来想想吧！
当我想到年仅二十几岁的朱自清就当上了大学教授，写优美的诗文、散文来供人欣赏的他对这么多“贡献”都“不屑一顾”时，我不禁自愧不如——朱自清面对这么多“贡献”还说不如游丝那样，那我该怎样的“无地自容”呢？用作者的语气说就是：当我在欣赏夕阳的美景时，日子便从身边凉**的晚风中，飞快闪去；当我沉浸在书的世界时，日子便从我的眼前飘去……
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”我现在才明白，原来时光是多么的短暂！
当我想到这句话时，就会想到刚刚学的一篇课文《匆匆》，这篇课文的作者是朱自清，虽然课文很长，但是可以用几个简单的字概括，那就是“珍惜时间”
文中有一句话说“像针尖上的'一滴水滴在大海里”，一滴水滴在大海里是没有声音的，而且很快，时间就是这样的，没有声音，转瞬即逝。
读了这篇文章后，让我想起了我自己，有时我会合理的运用时间，而有时却只会浪费时间，我明白从今往后我要好好珍惜时间，多用点儿时间在学*上，如果现在不好好学*，到老了的时候就会后悔，有句古话也是这样讲的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”匆匆读后感匆匆读后感800字朱自清匆匆读后感
每当我拿起一本新书，就如同打开了一扇门，我在这一篇篇文章里徜徉，在一个个故事里感动。这种感觉在读朱自清的《匆匆》时更是明显，它给了我力量，给了我启迪，催我奋发前进。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候。”这充满诗情画意的句子，一下子深深吸引了我。仔细一往下看，原来作者想用往返的燕子，再开的杨柳，告诉我们时间是多么宝贵，时间不等人，激励我们要抓紧时间，有所作为。
古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”知道时间宝贵的人会珍惜时间，珍惜当下；而有些不知道时间宝贵的人，则会浪费时间，碌碌无为。时间可以让我们工作、学*，做许多有意义的事。工人叔叔造东西需要时间，农民伯伯种粮食需要时间……时间就是生命，时间就是财富。我们的'每一天不都是在与时间、生命赛跑吗？
伴着一阵闹铃声的惊醒，我一天的学*又这样开始了，从早上到中午，从中午到晚上。早上我起床时还在着急：怎么还不到中午？可一眨眼就已经夜幕降临。我又开始疑惑：一天为什么过得这么快？但是，看着窗外沉沉的夜幕，才发现的确如此。你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
“时光如箭，岁月如梭”。古人早就告诫我们时间流逝的匆匆了。既然，我们留不住时间，何不去努力珍惜时间，珍惜生命，珍惜当下？何不学着利用有限的时间去做一些有意义的事情？不让我们的时光白白虚度呢？我觉得这样的人生岂不更有价值？
现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻是刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。时间是物质存在的一种客观形式，是由过去，现在，将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动，变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。
我记得有着这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢？不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了*常人需要二十五小时，二十六小时，甚至更多的`时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。
“赢得了时间，就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。“少壮不努力，老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学*，那他就赢得了时间，也就赢得了一切，也不会为年老时碌碌无为，而感到悲伤。
有些人虽然知道应该去珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作，就是珍惜时间；有些人以为把一天的时间都塞满事情，也不管事情是否有意义，就是珍惜时间；也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子，房子，位子，车子，就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情，更不是视庸俗为潮流，视利已为高尚，一生只为自己谋求利益。
既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业，抓紧时间努力学*科学知识建设祖国，造福于民，用仅有的时间全心全意为人民服务，这才是珍惜时间的最终目的。
从前，总以为一件事做不完，以后再做也无妨，反正还有的是时光。可当我读过《匆匆》之后，猛然觉得人生是那样宝贵。我从没想到过时光老人竟是这样，在我们洗漱，睡觉，读书，吃饭甚至说一句话的时候就匆匆地流逝了。
生活对于每一个人来说，似乎都是那样*静。人们每天起床，上班，下班，午休，然后再上班，再下班。如此往复，仿佛没有什么可值得留恋的，值得珍惜的。然而，当我们一旦回首往事，那些总觉得*淡无奇的生活，却让我们回味无穷，甚至会成为我们心中美好的回忆。
匆匆地，时光一去不复返，人生也随着时光的流逝一点点地缩短。当我们彻底醒悟时，我们的人生之路也要走到尽头了。看了这篇散文，我的感概有许多，我也在常常问自己，为什么时光一去不复返呢？日子如云烟，被微风吹散了……可是，遗憾后悔不能改变一切。过去的已经过去了，过去的一切只能成为永远的回忆。
再想想自己，一到星期六早上，睡到12点。家长叫了才懒洋洋地起床，作业能推就推。当时，我一点都不觉得时光可贵，总觉得时光有的是。
人生就是这样匆匆，当我们还来不及同人生亲密接触时，它已瞧瞧地从我们的睡梦中，从我们洗手时哗哗的流水中匆匆地溜走了。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”然而人生只有一次，容不得我们奢望上天再给我们一次机会。
好好地把握人生，才不会使我们在人生的终点站后悔莫及。只有这样，我们的人生才会更精彩！
我们的日子为什么一去不复返呢？是啊！
我们的日子是有时间组成的，时间是不会倒流的。我们学*了《匆匆》这篇文章是我受益匪浅，懂得了许多道理。
当我读了《匆匆》后，明白了作者是多么懂得时间，在有限的时间内做出无限的事情，朱自清在八千多的日子里铸就了许多辉煌，创造了不少奇迹，有自己的成就，可他还觉得自己荒废了时间，让日子从自己身边溜走了。可是，在我的`四千多的日子里我又做了些什么呢？珍惜时间了么？在有限的时间内做出无限的事情了么？是不是从我身边溜走的日子还要多呢？
是啊！
闲聊时，日子从我的的嘴边溜去；跳橡皮筋时，日子从皮筋底下钻过去；打电脑时，它便轻灵地从鼠标上跨过。我觉察它去的匆匆了，惋惜时，日子便又随着我们的叹息声轻轻飘去了。
当我每天放学回到家，座在书里兢兢业业的写作业，当写完作业看课外书时，同时又是抱着何等的态度去做呢？真的是在认真看吗？当妈妈进来看时，虽然在看书、学*，也只不过是做样子看，消遣时间罢了，真觉得无聊时翻翻看，日复一日，年复一年，每天都浪费三小时，一年就浪费了1095个小时，一年就浪费了46天，是多么惊人的数字，当我觉浸在幽 谷里时，我学*了《匆匆》，让我明白了时间也就使一个人的有限地生命更加有效，而也即等于延长了人的生命，让时间流逝的踪迹远离我身边，我沉浸在幽谷的最深刻处时，是朱自清的简短的一篇课文《勿勿》让我拉出了 幽谷，同时又站在了山的最高处，站的越高看的越远，让梦想支翱翔，为了梦想去扬帆远航，珍惜生命，留住生命中的时间去完成自己的梦想，让有限的时间内做出无限的成就，来到这世界，活得无怨无悔，才不白白走一遭。
古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何?”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于潇洒之中感悟时光的匆匆!
作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。
在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了;作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。
“在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢?”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢?“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，三年，在模模糊糊之中便过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊?”这是一个看似*常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。
朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散
自从学了朱自清的散文《匆匆》，我便想着：怎样才能珍惜时间，不让它白白浪费呢？
一寸光阴一寸金。寸金难买寸光阴。时间来去是如此的匆匆。时间是有限的，谁能把握好这有限的时间，谁就能坚持到最后，谁就是时间的擂主。不管时间怎样匆匆，都能很好地把握时间，不让它溜走。
如果把握不好匆匆的'时间，就会一事无成，变成时间的奴隶，由时间主宰一切。原本匆匆的时间就会变得更加匆匆了。
我就是这样让时间白白溜走了。把早上锻炼身体的美好时光，让给了睡觉。周末早上起来，只想着玩，想着玩电脑，一点也不记着写作业的事儿，一点也不想学*。放学后，写作业时磨磨蹭蹭。我相信很多人也像我一样，没有明白时间的价值，总是想着等一会儿吧，反正时间有的是。但转眼到了晚上，我不得不感叹：时间为什么过的那么快，我们的日子为什么一去不复返呢？
学了这篇《匆匆》后，我才知道，原来时间是从我手中溜走了，是我没有好好把握时间罢了。为什么我当时浑然不知，享受了一时的快感，现在后悔莫及，因为我白白地让无数的时间从我手中不知不觉地溜走。
海涅说过：春天不播种，夏天就不能生长，秋天就不能收割，冬天就不能实用。
时间啊，我不会让你这样匆匆离去，我要把握你，不要白白地输给你！
从现在开始，我要珍惜时间，把虚度的光阴找回来，学会与时间赛跑，这样，会让我的每一分每一秒充实起来。
每当我翻开一本好书，阅读一篇美妙的文章，就好象在我眼前展开一个全新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样，给我力量，催我奋发上进。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”春意盎然，有一番韵味的开头，深深地吸引了我，诗情画意的文字间，流露出一种悲哀，时光如流水一般匆匆流逝。这种感觉谁都曾有过，可朱先生却能用如此美妙的文字娓娓道来。
在逃去如飞的日子里，有好多宝贵的'时间都让我白白打发掉了。曾几何时，在我上课走神时，时间从我眼前闪过了；曾几何时，在我津津有味看电视时，时间无声无息地从屏幕间溜走；曾几何时，在我无忧无虑地做游戏时，殊不知，时间在欢声笑语中滑过了……
我刚刚过了十一岁的生日，屈指一算，已有四千多个昼夜从我身边流过了。有时我很着急，恨不得一把拖住时间，让它慢点跑。爸爸说，时间是拖不住的，妈妈说，要珍惜时间就得好好利用时间。我体会着爸爸妈妈的话，反省着自己。多可惜啊！那逝去的无比宝贵的时间。
曾听说过一位医学家巴甫洛夫临终前拒绝亲朋好友来探望，他说他很忙。因为他要在离世之前把自己死的感觉让助手记录下来，至死不忘他的科学研究，这就是一位科学家的时间观。
那逝去的无比宝贵的时间，凝聚着生命的时间啊！我要加倍珍惜你，争取跑在你的前面！
我读了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到时间的流逝。
在过去3000多日子里，我做过些什么呢？除了徘徊，便是匆匆，除了匆匆，就是徘徊。我们的日子来去匆匆，没有剩下什么。从现在起，我们应该珍惜时间。
在我的`生活中，也有不少人他们要做“时间的主人”，可是我理都不理，每到早上，我躲在被窝了不愿出来，我妈叫了一遍又一遍，我丝毫不动，直到妈妈吼我，我才懒洋洋地起床。起床后，一看手机，8点已经过去了！快快洗脸，上学。
时间随时都在流逝：说话时，时间从嘴边过去；上课时，时间从老师扩音机里过去；就像我现在，时间从正打字的手中溜过去了。
读了《匆匆》一文后，我受益匪浅，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我一定要好好爱惜自己，多学*，多做事，爱惜时间。
我相信大家都知道，时间是一去不复返的，也不可能会轮回的。
匆匆这篇课文讲的.是作者朱自清对时光流逝的无奈和惋惜之情，警示人们时间是宝贵的，要珍惜时间，努力上进。
富兰克林说过：你热爱生命吗？那就珍惜时间吧，因为时间是组成生命的材料。这足以说明时间的重要性。抛弃今天的人不会有明天，而昨天，不过是行云流水。要让这有限的生命发光发热，就要做有意义的事情，不要虚度光阴。
所以，我们要珍惜现在的每一分一秒。记住，时间就像海绵里的水，只要愿意挤还是有挤。时间是一去不复返的，珍惜时间，就是珍惜生命。
时间如生命一样宝贵。
我读了《匆匆》这篇课文觉得他写得非常好、非常有教育意义，作者是朱自清。这篇课文的主要内容是作者对时间来去匆匆当无法挽回而感到无奈和惋惜。
这篇课文让我们知道要珍惜时间，不要浪费。这个世界上有很多人在年轻时不好好用功学*和努力工作，到老了才后悔，真是黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊！在联想到自己，虽然现在的日子过得还不错，但是在自己小学的`六年生活里没有做过什么事。我觉得好像在浪费自己的时间，但是已经回不去了，就好像朱自清所说的：我们的日子为什么一去不复返呢？对啊！我们的日子去了就再也不会回来的。
时间是可以挤出来的，有句格言不是说：时间就像海棉里的水，只要愿挤总还是有的。我们一定要珍惜时间，不要虚度年华。
读了朱自清的《匆匆》使我颇有感受。
在这四千多的日子里，我留下了什么痕迹呢？这些痕迹又是些什么呢？在未知的时间里又是如何匆匆呢？
时间对我们是公*的，只是你如何利用罢了。如果整天酗酒抽烟的话，就不公一事无成，而且会对身体有伤害。
时间是匆匆的，在我们上课分心时，时间匆匆溜过；在我们闲谈时，时间匆匆晃过；在我们自抱自弃时，时间匆匆流过。时间为何匆匆呢？
如果我们年老后一事无成，就只有抱怨终身。“哎，早知道小时候努力学*就好了。”这声音有可能是你、我发出来的。
世界上最而又最慢、最长而又最短，最易被人忽视而又最令后悔的就是时间。从这句话中我们可以知道时间会给我们造成“幻觉”，在我们们玩耍时，时间过得飞快；在我们无聊时，时间仿佛过得很慢。
匆匆的时间啊，我们为什么要匆匆地走一回呢？为什么要匆匆地回去呢？无数的“为什么”，我的脑子里问。在我思考时，时间又从凝神的双眼闪过。
时间等于生命，生命等于所有的一切。没有了时间就是失去了生命，时间为何如此珍贵，易失而不易得呢？这只有一个答案——时间一去不复返！珍惜她吧——亲爱的朋友。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。就算你再有钱，也不可能买得到时间。
有谁敢说自己没有浪费时间？我们都在不知不觉中浪费过时间，不过，没关系，只要你现在懂得珍惜时间就还为时未晚。
时间如此珍贵，我们要像珍惜生命一样珍惜时间。
记得三年级的时候，老师给我们补充了一片课外文章。很多人应该都听说过，它就是朱自清的代表作――《匆匆》。它是朱自清老爷爷的一篇脍炙人口的散文，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年青人已有所觉醒，但是又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。我看了掩卷沉思。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？”当我读到这里的时候，思绪万千，深有感触，却刹时面红耳赤。是啊，总是人生，总是旅程，却又仿佛一阵轻风吹过，留不住的脚步。世界成了一位匆匆过客，它是匆忙的，不会因为婴儿啼哭的喜悦来道贺；是公*的，也不会因为那奄奄一息的老人眼里的忧伤给他多一秒的时间；是不会回头的，犹如奔腾的江水，不再倒流……时光老人给我套上了十个光环，骤然回首，一片茫然，仿佛看见了小时候的我：记得年幼的我，一放暑假，就去上兴趣班，开始是去学电子琴的，可学到一半，由于长时间地在室内练琴，闷极了，于是，每当一声鸟儿的声音响起，便探出窗外看，勃子伸得老长的；如有几个小朋友在外面玩耍，恨不得也出去痛痛快快地玩一场，但是回头看看老师，又只能开始干巴巴地练琴了。我坐立不安，时而徘徊在教室里，时而向旁边的琴友说悄悄话，要不就发呆，思想不知到哪儿神游了，正可谓人在曹营心在汉啊。我怕苦，就半途而废，去学画画、写字……结果到现在，一事无成，就连以前学的扎实的基本功也忘得一干二净了。还有二年级的暑假，作业我全部都堆到开学几天才急急忙忙写，剩下的时间都浪费在看电视，和伙伴们一起找乐子了。但是光阴似箭，日月如梭，时间已经悄悄地流逝了，想后悔也来不及了。（所以，我就是读了《匆匆》后，从三年级开学*古筝，再也没有放弃了。）
天黑了，有再亮的时候，可还是昔日的那亮光吗？春天过去了，四季的轮回，有再现的时候，可还是昨日的春天吗？日子一天天过去，你我还在徘徊那条上学的路，但是已不是从前的你我了啊！今天过去了，有明天。可人生有多少个今天可以浪费啊！自从看了一字之师――朱自清的《匆匆》后，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒起，一定要珍惜时间，以饱满的热情去追赶朝阳，不让今天的快乐变成明天的后悔与痛苦。
——山居岁月读后感通用20篇
在书组成的海洋里，我“阴差阳错”的选上了《山居岁月》这本书。小主人公山姆离开了家，他要到克斯奇山寻找祖父留下的农场。一把小刀、一捆绳索、一些打火石和钢片，这就是这次出行所准备的所有东西。这对山姆来说，不是一次短暂的旅行，他是要像树苗那样在森林中，独立地生存。
一个男孩，一些简陋的工具，一个人独自闯入一个连大人都不敢进的深山老林，竟然凭着自己的勇气和智慧活了下来，从“如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成渔钩在水中钓鳟鱼，如何在没有鱼的.时候找贻贝和山慈菇果腹，如何设下陷阱捕捉动物……”你觉得这是一个16岁儿童能做到的事情吗？从城市来的一个“乳干为臭”的小男孩，自从住进了森林，他变得谨慎、机敏、勇敢。他不为生活的一点一滴而烦恼，所以他认识了真正的寂静，认识了大自然的神秘，听出了大自然美妙“音乐”。
如果你会问：山姆一个人在山上难道不寂寞吗？那我告诉你：如果你是这样想的，那就是大错特错，因为他养了一只猎鹰，叫“惊风”，有自己的邻居黄鼠狼“男爵”，你说有他有这些“小伙伴们”还会举得无聊吗？
春去秋来，他在寂寞与欢笑中，度过了两年。“野外生存”不再是一个虚幻的想象，它就像一个磁石一样吸引着我们，让我们这些没有勇气的我们，深深感到自己和大自然的差距。所以从现在开始，让我们找到真正的大自然！
他起先还为了点火而犯难，被一只黄鼠狼吓一大跳，还只能睡在地上；但是到了最后，在他的努力下，他成为了一个标准的猎人——他有着自己的房子，有着做饭用的工具，有着纯手工制作的兽皮衣服，甚至还有这一只猎鹰！
从这本书里，我学到了学到了许多关于在野外生活的知识，例如：怎样从树木里提取盐，怎样捕猎，怎样制作工具等。但我从中学到最多的也是最有用的东西是山姆自立的精神与勇气。他在没有任何人的任何帮助下，只凭着一本书里学到的一点点知识，就在山中度过了一个天寒地冻的冬天，并且安全闯过许许多多危险的“关卡”。
自立是我们未来生活的.一大关键，总有一天我们会像山姆一样脱离父母，离开温暖的家，独自生活，只不过不一定是在深山中，也不一定是山姆那么小的年龄；总有一天我们也会遇到各种各样的困难，只不过不一定是真正的暴风雪或时危险凶猛的野兽；这些都无所谓，因为关键不在于具体的事情，而是我们能否像山姆一样有探索未知的巨大勇气与克服种种困难的坚定决心。如果我们有着勇气与决心，我们就会成为像山姆一样的优秀“猎人”，我们也会有自己生活所需要的一切，就像山姆拥有他所需要的房子、做饭工具、衣服、猎鹰等等一样。
“自力更生”就是靠自己的力量把事情办好，《山居岁月》这本书的主人公山姆就是自力更生，在山林中独自生活的。我们也要向他学*，学*自立，学*怎样自力更生。
在寒假里，我读了世界银奖小说《山居岁月》，我引发了一阵思考。
小主人公山姆逆向思考，在获得父母的同意下，带着最简单的生存工具，离开了纽约，回到了曾经祖父荒废的农场，尝试独自在野外生活。
山姆很聪明，他用火给自己烧出了一个树屋，穿着兔皮裤子，鹿皮做的夹克；山姆很有耐心，在钓鱼的时候，鱼钩断了，他不但没有放弃，而且又做了一个鱼钩，一连钓了5条鳟鱼才罢手；山姆很勇敢，他竟然敢爬到鹰巢中，不怕母鹰的追赶，抓了一只小鹰就跑了。
独立是我们未来生活的一个关键，总有一天我们回像山姆一样离开父母独自生活。只不过不一定在深山里，也不一定是山姆那么小的时候；总有一天我们也会遇到各种各样的困难，只不过不一定是暴风雪和凶残危险的猛兽；最重要的是，我们能否像小山姆一样拥有探索未知的勇气与克服种种困难的坚定决心。如果我们有勇气与决心。我们也将成为像山姆一样优秀的猎人，我们也会像山姆一样有属于自己的野外生存工具。
自力更生就是靠自己的力量把事情办好，《山居岁月》这本书里的主人公山姆自力更生，在山林里独自生活。我们也要向山姆学*一下：勇敢与自力更生……
暑假里我读了《山居岁月》这本书，读完以后我发现我的感触很深，对我很有启示。
《山居岁月》的作者是美国的珍・克雷赫德・乔治，她是一位热爱自然、以写作自然故事为主的美国著名儿童文学作家，作品多达一百部以上，而且得过许多奖项，深受文坛和大众的推崇。
《山居岁月》这本书，主要讲得是纽约男孩山姆在五朋的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。对山姆而言，这不是一个短暂的旅行或露营，他是要像树一样长久地、独立地生存。
读过这本书后，我明白我们不能够向困难屈服，朵勇于挑战困难，战胜困难，还需要有独立、有计划才能够在摇摆不定的社会中长久地立足下去。
希望这本书能够成为大家一顿“丰盛、美味”的精神大餐。
暑假里，我再一次读了《山居岁月》这本书，这本书深深地吸引了我，它写的是一个纽约的小男孩山姆如何在山上独立生活。使我深深地受到了教育。
纽约男孩山姆为了找曾祖父遗留下来的葛博农场。他带上一把小刀，一捆绳子，一把斧头，一些打火石和钢片，这就是他所有的东西。对山姆而言，这不是一次短暂的出行，他是要橡树一样在深林里长久、独立的生活。他机智勇敢地在山上捕捉猎物，他第一次捕到的居然是一只鹿，此时此刻，他对自己野人般的.生活而感到自信。他还会用鹿皮做寒衣。在山姆身上神奇地再现出人类千百年前的生存技巧。
当我读完了这本书，感到了生活在幸福生活的我，哪有独立生活的本领，天天过着衣来伸手，饭来张口的生活。什么事都不自己做，依赖着父母。从山姆身上，我学会了什么事都要自己动手，自己一定要学会独立生活的本领，还要帮父母做些力所能及的家务事。
在现实生活中，到野外生存是每个男孩都有的梦想，可是困难又常常使人失去信心，没有勇气去面对大自然、征服大自然。
但有这样一个男孩，靠着仅有的一些工具(如小刀等)，却在森林里生活，并建立了属于自己的家。很多人以为他疯了，可他认为不过是实现自己的梦想而已。这个大胆的男孩叫山姆，是《山居岁月》这本书的主人公。
山姆的.野外生活丰富多彩，他去河里洗澡，带“惊风”(猎鹰)外出散步，为自己做衣服……他建造了一间屋子，与他的伙伴惊风生活在一起。这自由自在的生活令人向往，但却充满了险恶与挑战。
成功总是付出很多，别看简陋的木屋一点也不惹人眼，其防备功能简直无懈可击，它是山姆经过好几个月的努力才精心建造起来的。山姆身上的穿着，包括上衣、裤子、内衣、手套、皮靴等，也都来取材于森林里动物的皮毛。这些皮毛制成衣物，在工厂中需要消毒、裁剪、缝合等好几道靠机器完成的流水线工序，而山姆竟用最原始的方法——手工，最简陋的工具——小刀、针线等，也制作得那么合体。这不仅让我感受到他对大自然的喜爱，还感受到他追求梦想的执着与毅力。
“风雨过后是彩虹”，山姆终于拥有他在森林里的“家”，这是他心血的结晶。所谓“只有想不到，没有做不到”，他的这种对梦想追求的精神，正是我们一般人所缺乏的。每个人都有梦想，在通往成功的道路上，固然它会给你激励和鞭策，使你走向成功。但是，它也像是一座吊桥，稍不留神就会跌下去，让你与成功失之交臂。
我们要追求梦想，就要克服一切困难，坚持不懈地去实现它，让我们每个人都能拥有自己的“山居岁月”。
晴朗的天空中，浮着几朵卷卷的白云，使天空不再寂寞单调。一个穿着绿棉袄的金发男孩，手拿一柄尖枪，站在蓝天下。在他的头顶上，盘旋着一只属于他的美丽猎鹰——惊风。这个帅气的男孩就是《山居岁月》这本书的主人公——山姆。
《山居岁月》是我最喜欢的书之一，他讲了一个叫做山姆的男孩，独自一人在克斯奇山生存了一年。在他生活在山中的岁月里，他学会了许多——用打火石和钢片点燃火种、用木头削成的渔钩在溪水中钓鳟鱼、用鹿皮制作靴子衣服……这些人类用千百年时间来*得又被人类用千百年时间忘却的`生存技巧，竟能在山姆的手中再次展现，真是令我惊讶和佩服！夏去秋来，冬去春来。在四季的更迭和万物的变迁中，山姆学会了谛听和凝视自然。夜鹰的扑翅、猫头鹰飞越大地时的啸声、徘徊的鹿群、被冰雪冻裂的枫树……这些在山姆的眼中，都是美丽有趣的。
《山居岁月》这本书的主人公山姆让我明白了一个道理——每当人遇到困难时，要勇于面对，全力挑战。当然，光有勇气是不行的，必须也要有信心。记得有一次，我去参加大队委竞选。当我站在台上时，我望着台下黑压压的一片观众，顿时心中十分紧张，脑子也变得昏昏沉沉。可是，我一想起老师同学们对我的鼓励，便及时调整自己的心态，让自己变得轻松，重新获得了勇气和信心，大胆顺利的完成了那次竞选。这样看来，困难面前，勇气和信心是十分重要的。
《山居岁月》这本书给我的启示我永远不会忘记，相信这个启示也会让我终身受益。因此，我十分感谢我的“好朋友”——美国作家珍·克雷赫德·乔治写的《山居岁月》。
最*，我读了一本珍・克雷赫德・乔治写的非常好看而有意义的书，它令我记忆犹新，回味无穷。它讲述的是纽约男孩山姆的一次冒险记。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的.旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地，独立的生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，"野外生存"这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实，艰辛和迷人如同吸铁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。
读了这本书后，我才了解到：这是一本写于四十多年以前的书，在经历了漫长岁月的销蚀后依然光彩夺目，这也是一个通过文字得以保存的童年梦想，在穿越了几代人的生命成长后依然激情满怀。
我知道了群居在舒适，安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。但看了这本书后，我完全被书中主人公的冒险精神所感染了。
小男孩山姆在少年时代能够有选择离群索居生活方式的自由和勇气是幸运的，也是令我羡慕和佩服的。有机会和《山居岁月》相遇的人们也是非常幸运的，它让我面对自己真正的内心，不再胆怯，充满了睿智与勇气，从今天起，我将把《山居岁月》放如我最珍藏的书架中，和我所有看过的书籍并排站立在一起。时刻提醒着我对待生活的坎坷与磨难，要充满勇气去迎接挑战，绝不退缩，培养自己独立生存与冒险的精神。
这真是一本非常使人惊讶的书，这本书吸引我一读再读，它老少皆宜，风格清新，让我回味无穷。
最*，我读了一本书，名叫：山居岁月，这本书令我深有感受。
这本书主要讲了：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他这次出行准备的所有的东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久的、独立的生存。
读了这本书以后，我的感受是：山姆能够独自一人离开城市，去一个他不熟悉的农场探险，真的是非常的勇敢！！！在他想要一只鸭子鹰的时候，他不顾一切的攀爬岩壁去获得他想要的猎鹰。他去的第一个晚上，使用打火石并没有打着火，但是经过了努力的训练后，他能够靠火来在农庄生存。但是我就得，山姆靠的不仅仅是他的`勇气，还有他丰富的野外生存的经验以及他的信心，他在去农庄前就已经准备好了迎接“大自然的挑战”，所以，在种种困难面前，他没有退缩，而是勇敢、自信的迎接困难。
我们一定要像山姆那样勇敢、自信的迎接“扑面而来的”困难！！！
妈妈在书店里买了一本书《山居岁月》，我读完这本书后深有感触。
本书讲了：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片，这些东西是他离家所带的全部东西。
我觉得男孩非常聪明，在森林里他没有住的地方，为了遮风挡雨，他找到一棵树又烧又挖，做成了一个温暖舒适的“树房子”住在里面，为了填饱肚子，他学会了生火做饭，他把打来的猎物烤熟自己吃，解决了吃饭的问题。他还把一只刚出生的'一只小鹰训练成猎鹰，帮他抓猎物。他在森林里克服了一个又一个的困难，向大自然发出挑战。山姆在大自然里顽强的生活了下来，我非常佩服他的独立性、胆量和信心。
现在，我们生活在幸福的家庭里，过着衣来伸手饭来张口的日子，如果把我们们放在大森林里，不是被冻死就是被饿死，也有可能被野兽给吃掉。
读了这本书后，我受益匪浅，我也要像山姆一样，做一个自食其力、勇敢，坚强的孩子。
今天，我一口气读完了《山居岁月》这本书，我给大家讲讲这本书的内容和我的感想吧!
这本书主要讲了：一、一个美国男孩山姆离开纽约，在五月的一天来到了克斯奇，寻找曾祖父留下的葛博礼农场，他要去那里生活。他带了打火石、小刀、钢片等生活用品。他住在一棵大树里，所有的食物，都是自己去捕获的，读到这里，我对他佩服得五体投地，因为我们吃的东西都不用自己去获得，父母已经把食物端上餐桌了。之后，他又爬上悬崖，捉来了一只小鹰，起名为“惊风”，他又把“惊风”训练的聪明伶俐，十分凶猛，可以为山姆捕获许多食物，山姆在科斯奇生活的非常好，食物非常充裕。在那里，他又认识了许多好朋友：黄鼠狼男爵，浣熊杰西，“温度计”五十雀……
我的感受是：要向山姆那样，做个真正的男子汉，学会野外生存的本领，一个人料理生活，自立自强，与小动物做朋友，有顽强的毅力去冒险、探险，准备好勇气，去挑战大自然。
看了我的文章，知道这本书的大概内容了吧!如果没有看，可以来我这里看哦!
妈妈从当当网上给我买了很多书，可是唯有这本书是我的最爱。
书中的主人公小山姆从小喜欢探险，他厌倦了家里的`无聊的生活，一个人独自来到森林里，开始了他的探险生活。看到这里我不禁想起我和爸爸妈妈一起爬水帘峡时的情景，山里没有路，到处野草丛生，荆棘遍地，我们拨开杂草向上攀登，不时有虫子在身边出没，我吓的扑到爸爸身上，大叫不止。有了这种亲身体验，看这本书时，我都不时地为山姆捏一把汗。
山姆在森林里遇到了许多困难，虽然在图书馆看书时学到了如何在野外生火，可实践起来并没有想象的容易，后来他遇到了一位好心人，他虚心求教，终于学会了在野外生火。
山姆的种种经历经常激励着我，在我学*时经常问个为什么，在遇到烦恼时，就拿起这本书和山姆一起到森林里去探险，每次读完这本书，都会激起我学*的欲望，才能更深的体会到什么叫“书到用时方恨少”。
我有许多书，有的书看完就送人了，有的卖废品了，可唯独这本书，一直珍藏在我的书柜里。
之前买了一本《山居岁月》送给一位朋友。购买实体书的同时赠送了一本英文版电子书，于是自己也就阅读一番。
在忙乱的都市生活当中，在冰冷坚硬的水泥森林当中，这样一本书不失为一种生活的调剂，让人摆脱“久在樊笼里”的想法。
这是浪漫的山中生活与现代文明的碰撞，回归乡野之中，从一个跳脱的角度对于世界的重新思考，对于生存的再度审视。
人类在享受现代文明带来种种便利的同时，其实也无可奈何地被异化捆绑。
后面都不是正文了。是一个对整体状态的`调整一般来说不建议只应该这样才能保证关系的正确。不是仅仅排列。整齐。嗯没有感的不是。贵阳都是有的。你说的什么话？嗯。这个比较可能是建议去明断。
之前没有做到位的情况下，那么就需要重新进行。是。首先是进根据进一步的结果再。这是我做挂职。主要是影响美观也影响一个正确。没有什么太大的作用，因为它不属于一个。属于额外而多余的。如果那么以后就不会来了。需要才会发放。很多人都是要个厨房，根本不买。你好你好你好。嗯。可以，通常三四天之内都是能来的。嗯，确认一下，如你好你好你好。可以期间是安全的，有做开水流。没有什么就不用特殊处理的。
嗯，还需要一段时间的。这个应该现在在厂子里。你不放心也可片儿。在这里面的不会马上来，在可以根据情况看。确定是否能够选择什么样的方式来进行修补？是才能排。间隙不会危害的。你好你好。什么大问题也不可能状态。是。目前是软的还是硬的包可以移动的，有可。能是嗯。需要比较长期没有什么容易的办法。并且根据情况决定是否需要儿原因是比较复杂能够得到结果。家那么也有一定的局势倾向不理比较多，不到繁食。
算不上5星推荐的一本书，不过在闲暇时也不妨一读。
今天，我又读了一遍《山居岁月》，故事中的情节再一次让我着迷。就像《华盛顿电报》对它的评价一样：“非常令人惊讶，这本书吸引我一读再读。它老少咸宜、风格清新，让人回味无穷。”
这本书写了纽约男孩山姆，在五月的一天离开家。他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，几颗打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对于山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地独立地生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想像，它的真实。艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入野外的我们。如何用打火石和钢片点燃火种;如何把木头削成渔钩在溪水中钓鱼;如何在没有鱼的时候寻找贝壳和山慈姑果腹……当这些人类用千百年时间*得，又被人类用千百年时间忘却的生存技巧在一个叫山姆的纽约男孩离群索居的'日子里神奇地再现时，我们才惊觉我们已经和孕育了所有生命的自然界离得有多么遥远!
“惊风抖抖羽毛。我把它捧起来，贴*下巴，用鼻子去搓揉它温暖的毛……从这一刻起，我就爱上了这只鸟。看它滑稽、笨拙的动作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是这只名叫惊风的幼小猎鹰与森林里的众多动物陪伴着山姆，让他在这远离人群的深山里，不再孤单。
山姆在少年时代能够有选择离群索居生活方式的自由和勇气是幸运的;有机会能和《山居岁月》相遇的人们也是幸运的，它让我们找到了自己的内心深处。
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍・克雷赫德・乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩――山姆・葛博礼在山里生存的事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学*一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的`现实。*时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却没办法起火，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，*时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学*，在*时生活时多磨练，才能创造更美好的明天！
《山居岁月》是校讯通奖给我的书，由于我家的书真是太多太好了，开始我还真没看上这本看上去不怎么起眼的书，终于，这个暑假里，我家的好书全部都被我给“啃光”了，只剩下《山居岁月》这本书了，我就读了起来，我发现这本书不愧是书目评选中银奖的特级书，因为它实在挺好看。
《山居岁月》的主要内容讲的是一位叫山姆的纽约男孩离开自己的家，来到了一座大山上面，目的是去克斯奇山寻找曾祖父遗留的葛博里农场。临走之前，他只带了一些打火石和钢片、绳索、小刀还有斧头。在一次偶然的机会里，他在鹰巢中捕到了一只小鹰，并取名为“惊风”，后来是这只惊风给山姆弄了不少食物，他们相依为命，一起吃饭，一起打猎。他又认识了动物朋友黄鼠狼男爵和浣熊杰西。当然，路途中山姆遇到了重重困难，遇见了很多陌生人，有的甚至要来找他，把他带上广告部去，把这个“野人男孩”拍下来，这对于吉姆是一件多么丢脸、愚蠢的'事情呀，所以他就必须找个地方生存下来。于是，山姆就把一棵参天大树砍成了一间非常舒适的“树屋”，自己住在里面，并且学会了独立生活的能力，他的衣服是鹿皮做的，内衣裤是用兔子皮做的。最后，“城市来了”，是指爸爸妈妈兄弟姐妹都来住在树屋里，题目真好!
读了这本国际小说后，我明白了一个道理：我们只有学会独立生活的本领，长大后才能有所成就，还要勇敢地面对身边的陌生人。就象文中的山姆，它面对的困难并不是遥远的路途，而是如何在野外生存下去，在那么多困难面前，他依靠自己的力量坚持在野外生活了一年半，这是多么不容易做到的事情。再想想自己，饭来张口，衣来伸手，这怎么能行呢?以后一定要自己能做的事情自己做，不能什么都依赖家人!
暑假里我读了《山居岁月》这本书，读完以后我发现我的感触很深，对我很有启示。
《山居岁月》的作者是美国的珍·克雷赫德·乔治，她是一位热爱自然、以写作自然故事为主的美国著名儿童文学作家，作品多达一百部以上，而且得过许多奖项，深受文坛和大众的推崇。
《山居岁月》这本书，主要讲得是纽约男孩山姆在五朋的`一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。对山姆而言，这不是一个短暂的旅行或露营，他是要像树一样长久地、独立地生存。
读过这本书后，我明白我们不能够向困难屈服，朵勇于挑战困难，战胜困难，还需要有独立、有计划才能够在摇摆不定的社会中长久地立足下去。
希望这本书能够成为大家一顿“丰盛、美味”的精神大餐。
暑假，妈妈给我买了一本书，书名《山居岁月》。我很喜欢这本书。
这本书讲的是一位叫山姆的男孩子，他离开了在纽约的家去克斯奇山林里寻找他曾祖你留下的牧场。他的爸爸以为他坚持不了自己生活的日子，第二天就会回家。可是他靠一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，像一棵小树在那片森林里扎下了根。最后山姆学会了在森林里独立的生活。
我很佩服山姆坚持不懈的精神。山姆在山林里生活中遇到了很多困难，但他都自己克服了。比如：他没有食物，他用自己做的鱼钩钓鱼；他没有房子，他就用木头盖房子；他没有朋友，他就到悬崖边捉了小猎鹰当他的助手……最后他坚持不懈地克服了所有困难，成了森林的主人。
在我们的生活里，有一些人也和山姆一样有坚持不懈的精神。科学学坚持不懈地去做试验，有的科学家因为试验失败而变成了残疾人，可他们还在坚持做试验，直到做成功才罢手；在灾区辛苦工作的救援队，他们一直坚持不懈地找人。不管多么艰难，只要有一丝希望他们还是奋力地寻找被困者；还有在运动场上得金牌的运动员，他们也都是经过不懈地练*，才赢得胜利……这些人的精神都值得我们学*。
《山居岁月》里的山姆让我知道了坚持就是胜利。我以后做事要学*山姆坚持不懈的精神。
今天，太阳娃娃在天上开派对，外面烈日炎炎，我在家里舒舒服服地吹空调，津津有味地看《山居岁月》……
这本书的作者是获得诺贝尔文学奖的美国作家彼得·梅尔夫妇。这本小说是梅尔夫妇根据真实的一年野外生存改编而成的，是一本关于野外生存的小说。
这本书主要讲了小男孩儿山姆离家出走，去了祖父去世留下的庄园。日子一天天过去，小山姆学会了点火、钓鱼、煮汤、掏鸟蛋等等很多普通人*时不会做的事情，养成了独立自主的*惯。
一天，他射鹰的时候，意外获得了一只小鹰，把它培养成了听话的猎鹰。后来，小山姆的'家人也来陪他一起住。这真是一个美好的结局呀！
小山姆的勇敢、坚强、独立的品质值得我们学*。我那么依赖父母，和他相比，真是羞愧不已。
合上书本，山姆在野外生活的每一个片段都在我脑海中一一浮现……
在暑假里，妈妈给我买了一本国际大奖小说，《山居岁月》，这本书是美国珍·克雷赫德·乔治写的。故事幽默风趣，让人百看不厌。里面的主人公是山姆。他在无意中得知，他祖父在克思奇山留下的一块格博礼农场。他在五月的时候离开了家去寻找格博礼农场。他带了一把小刀、一捆绳索、一把斧头和一些钢片和打火石。这就是他在山中生后的用品。在寻找格博礼农场的过程中他历经了艰险，他让自己像是一棵树，要生活在格博礼农场。
让我最喜欢的一级是“国王的猎鹰”。里面讲的'是山姆想要一只猎鹰。于是，他便去图书馆去查阅猎鹰的*性。发现猎鹰的巢筑在悬崖峭壁上。于是他便来到离格博礼农场最*的一座大山。他看见有一只母猎鹰在山上筑了巢，还生了一窝鹰宝宝。山姆爬上了山，看见了鹰巢里的5只鹰宝宝。他便挑选了一只大的小鹰。回到了他的帐篷。
这段难忘的山居岁月里，山姆学到了很多东西：用猎来的鹿皮制衣，用猎物的肉制成好吃的食物，用河边的陶土捏造供自己取暖的火炉等等，这些事可是我们这些过贯了养尊处优生活的人想也不敢想的呀！在这期间，山姆还交到了许许多多的朋友。有浣熊杰西，有黄鼠狼男爵，有猎鹰惊风，有大学英语教授邦杜，还有男孩夹克先生，给他的山居岁月增添了无穷的乐趣，让我羡慕极了。
想知道更多关于山姆的故事吗？请读《山居岁月》。
——《白象家族》读后感通用20篇
今天，我们在张老师的带领下读了“白象家族”这本书。这本书的大致内容是：在一个风雨交加的夜晚，一个穷人遇到了一只白象。因它的鼻子是银灰色的，所以给它起名：银灰鼻。接着，银灰鼻带领着穷人去认识白象一家。过了几天，穷人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的`成员）救了他，因此他们的感越来越深了。可是，穷人为了经济问题背信弃义，偷了象牙，从此，失去了这一群朋友。
读了这本书，我十分气愤。因为作者他为了金钱而丢掉信任，我永远恨他。以后，我一定会爱护动物，让动物和人类成为永远的朋友。
我向大家提出了这个意见，有人同意，可出乎我意料的是竟然还有人说金钱才是最重要的。他对我说：“笨蛋，难道你没有听说过着样一句话：钱不是万能的，可没有钱是万万不能的！”我被他的哑口无言。我们决定，去老师那问个清楚。
其实，生活中就有这样的例子。小嘴狐猴和白犀牛因为人们乱砍乱伐，把它们的原始森林变成了一片片草坪，让它们没有生活的地点。而可爱的苏门答腊虎是因为环境情况，所以灭绝了。我十分惋惜。动物园虽然是保护动物的地方，可也有人靠这个赚钱。我希望，国家一定要杜绝这件事才可以。
动物和人类的友谊是纯真的，我们要让动物更加信任，才能有更美好的国家。
在这快乐的寒假中，我读了一本书。叫《白象家族》。
这本书让我有很深刻的感受。
本书讲了沈石溪在家门前发现一只受伤的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他认识了小象的'爸爸霹雳熊。妈妈二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫头。可是一次，一只老虎偷袭，为了救傻丫头阿呆而重伤，他也准确预感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回来后，由于他的贪念，又回去象冢偷象牙赚钱。但白象一家发现了，把他吓破了胆，最后他躺在床上。每次砍柴时，都会呼唤白象一家。
我觉得这个故事让我有很大的启发。
在我们的生活中常常有许多贪念之人，导致我们的地球严重受损，花鸟市场，买非法食物，猎杀动物，砍伐树木，污染环境。使致我们的地球已经出现：河水重度污染，水土流失，经济危机，动物灭绝，空气被污染等严重现象。
一次，我在写作业，十分无聊，于是撕纸投到垃圾桶里，找找乐趣。不一会，垃圾桶满满的，本子快没有纸了，纸就这样浪费了。有时，没吃多少水果，就把吃剩的水果扔到垃圾桶里。还有时是为了玩水，一直让水流……
但是我看完后发现自己必须改正这些坏毛病，爱护这个世界，爱护世界上的每一件物品，这是我们应有的责任！
这本书的作者是动物小说大王――沈石溪，我读了深有感触。故事是这样的：一个风雨交加的夜晚，故事中的主人公听到一阵敲门声。开门一看，是一头迷路的小象，小象浑身是泥，右耳朵有一道血口，主人公给小象包扎好，给小象起名为“银灰鼻”。第二天清晨，象群来了，小象为报答主人公，带她结识了许多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫头、饿痨鬼和头象――霹雳雄，共七头白象。
为了和这群珍贵的白象加深感情，主人公历经千辛万苦，身上被雄蜂蜇了许多包，给象群弄了个雄蜂窝吃。可是没多久，他在回家的路上竟然遇上了凶猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差点送了命。这时主人公急中生智，大声呼喊象群，白象家族赶来救驾，赶走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在与孟加拉虎的战斗中身受重伤，就要踏上去象冢的路了。主人公跟着象群，参加了象的葬礼。可他财迷心窍，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”来了，路上正巧遇上白象家族，被守护象冢的霹雳雄差点踩死，虽然主人公保住了性命，但他与白象家族的'友谊也永远中断了。从此白象家族再也没有出现过。
《白象家族》让人读起来总有一种说不出来的遗憾，是主人公在金钱的诱惑下无耻地盗取象牙，从而失去白象家族的信任！万物皆有灵，只有真诚的尊重和爱护这些生灵，才能创造人与动物和谐共处的美好境界！
我很喜欢看书，也看过很多关于动物的书《雄狮去流浪》、《和乌鸦做邻居》……这些都是沈石溪的作品。他的《白象家族》更是让我不能忘怀。文中内容丰富，体现出作者心中的喜怒哀乐。
故事大概是这样的：在一个风雨交加的夜晚，沈石溪听到敲门声，打开门一惊原来是一只稀有的小白象，后来他给小白象取名为“银鼻灰”。本想将“银鼻灰”卖掉的沈石溪在良心的左右下放走了“银鼻灰”。为了报答沈石溪，“银鼻灰”带着沈石溪来到了它的家族，从此，作者和白象家族成为了好朋友。一次，沈石溪遭到了孟加拉虎的.袭击，无奈请求白象家族的帮助，最终沈石溪得救了，家族中的“老阿呆”为了救沈石溪受重伤而死了，在“老阿呆”的葬礼上，沈石溪记住了路线。在一个月后的一天，他偷象牙而被发现，从此，他们的友谊就这样破碎了……大象家族离开了热带雨林。
看完这个故事，我不禁被象群的感情深深地打动了。在作者带回小象时。他们是怀着喜欢的感情接纳他的。当作者利欲熏心想拿象牙时，他们是讨厌他，嫌弃他的。作者因钱而断绝了跟象族的感情，这不是十分可惜的吗？作者怎么可以忘恩负义去偷“老阿呆”的象牙，好不知耻，你好好想一想，不是“老阿呆”舍身救你，哪有现在的你。
动物是人类的忠实朋友，我们应该好好地善待他们。在《白象家族》中我看到了白象的善良和人类的贪婪。请大家记住：永远都不要背叛自己的朋友，不然你会后悔不辈子的。
在这快乐的寒假中，我读了一本书。叫《白象家族》。
这本书让我有很深刻的感受。
本书讲了沈石溪在家门前发现一只受伤的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他认识了小象的爸爸霹雳熊。妈妈二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫头。可是一次，一只老虎偷袭，为了救傻丫头阿呆而重伤，他也准确预感到自己的'死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回来后，由于他的贪念，又回去象冢偷象牙赚钱。但白象一家发现了，把他吓破了胆，最后他躺在床上。每次砍柴时，都会呼唤白象一家。
我觉得这个故事让我有很大的启发。
在我们的生活中常常有许多贪念之人，导致我们的地球严重受损，花鸟市场，买非法食物，猎杀动物，砍伐树木，污染环境。使致我们的地球已经出现：河水重度污染，水土流失，经济危机，动物灭绝，空气被污染等严重现象。
一次，我在写作业，十分无聊，于是撕纸投到垃圾桶里，找找乐趣。不一会，垃圾桶满满的，本子快没有纸了，纸就这样浪费了。有时，没吃多少水果，就把吃剩的水果扔到垃圾桶里。还有时是为了玩水，一直让水流……
但是我看完后发现自己必须改正这些坏毛病，爱护这个世界，爱护世界上的每一件物品，这是我们应有的责任！
这个暑假，我读了《白象家族》这本书，读完后，我不禁思考到——人类到底有多残忍？
在这本书中，“母熊大白掌”这一故事最让我印象深刻，它所讲述的是一头生了奇异大白掌的母熊的故事：在浓密的热带雨林里，母熊遭到猎人的追捕，虽然母熊逃脱出来，而她的孩子则被猎人生擒。为了诱惑母熊来救小熊，猎人竟用盐水浇在小熊的伤口上。救子心切的母熊，不吃不睡，连夜爬过一座座陡峭的山峦，到达圈禁小熊的石窝时，她奋力一跳……
这一故事让我想起许多像猎人这样的`人，为了自己的个人利益，不惜杀害无辜的生命。当今国际社会，有些国家的人民以屠杀领航鲸的方式来祭祀祖先，当我们看到鲜血染***的景象时，是否有一丝丝的 愧疚感呢？虽然一些国家已采取一些措施来保护这些生命，但这种残忍的手段仍没有得到遏制，在以鲸鱼的生命换取自身内心安慰的背后，隐藏的是人类的自私与暴力。
当我们把这种自私冷漠的事当作*以为常时，当我们不断粉饰自己的虚伪与懦弱时，看似比人类低一等的动物却向我们大大展现了人性最美好的一面——无私，热情，真诚，勇敢。
愿我们从现在开始保护那些濒危的生命，愿我们能重拾正悄然褪色的美好品格，愿我们能在这场人与动物的博弈中找到一种真诚，一种和谐和一种永恒！
今天，我看了一本书，叫《白象家族》是沈石溪写的，里面写了白象家族、老象恩仇记、象的种族歧视等十六个关于白象的故事。
《白象家族》这本书很有意思，书中有好多好多我不知道的动物知识，下面就让我来给各位讲讲这些关于动物的知识吧。
1、大象的每个家族都会有一个象冢，大象死之前都会主动地走到象冢里去（大象都有预感死期的能力，象冢可以说是大象的墓地）。
2、大象也是有感情的。
3、独牙象是森林三霸之一。
4、大公象为了夺取王位，甚至会残杀自己的同伴。
5、大象的鼻子很灵敏。
6、大象也有领土意识。
7、大象分好几个品种，有非洲象、印度象、白象（皮肤是白颜色的象）……其中白象最为珍贵，非洲雌象不长象牙……
而且，书的后面还讲述了犀鸟的资料呢！犀鸟在全世界只有45种，体长不一，小者如弯嘴犀鸟属，长丝十厘米，大者如双角犀鸟，长160厘米。犀鸟一般头大，颈细，翅宽，尾长。羽衣棕色和黑色，通常有鲜明的色纹斑，还有犀鸟的行为，趣事，传说……
《白象家族》这本书不但让我获得了知识，还让我对动物多了一份了解，你们也来看哦！
我读过很多书，但只有这本《白象家族》读后，让我久久不能忘怀。它里面的内容既精彩又有趣写出了作者沈石溪最真实的情感。
在这本书里，写到了作者沈石溪很意外的救了一只年幼可爱的小白象。就因为这样，作者沈石溪和这个小白象的家人成了亲密无间的好朋友。这个白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象，他们都非常的温顺。
一次，一只老虎在追杀作者沈石溪，那个白象家族来就急忙赶来就他。结果，那只老象被老虎要成了重伤。白象是一种很聪明的动物，它们能预感到自己的死亡。
那只老象就预感到了自己的死亡，准备去象冢。象冢是大象感到自己要死的时候会去的'地方，那里很神秘，没有人去过。老象会在那儿一直待到死。那里有很多大象的遗骨，也有很多象牙。能发现象冢就能成百万富翁，作者跟这这个老象，找到了象冢，并在路上作了记号。作者答应白象家族，不再去象冢了。可是因为作者现实生活所逼，他还是从里面拿了两根象牙。因为这样，他和这个白象家族的交情破灭了。
我从中知到了答应别人的事是不能违反的。
在这个假期，我读了《白象家族》，里面有感动人心的片刻，又让人觉得美好的一段，还有幽默的一小段画面。我从这里感受到了动物与人类的和*共处。
里面大概说的是：沈石溪年轻的'时候，在树林里工作，有一天，一头白象闯入他的家里，沈石溪那时候吓坏了，但他鼓起勇气去看它。沈石溪看着头小白象的鼻子是银灰色的，就叫它银灰鼻。沈石溪这才发现小白象病了，于是沈石溪给小白象煮了一锅糖粥，准备怎么处理这头小白象。于是，沈石溪想到了把它卖给马戏团，他就睡了。第二天早上，沈石溪正准备拿铁链把小白象给拴起来，可没等沈石溪走到银灰鼻面前，外面出现了大象的叫声，或许这是银灰鼻的家长们在呼唤它，他就急匆匆的跑到外面，钻进树丛，一眨眼功夫，银灰鼻跑了。而沈石溪却觉得很可惜，因为他白白的亏了一锅汤粥。
有一次，他出了门就被银灰鼻推进了树丛，然后，有一群大象在他眼前。当时沈石溪很害怕，他后来才知道银灰鼻是想把自己介绍给它的家人，银灰鼻的妈妈长得像汉白玉一样白，就叫白玉娘，银灰鼻的爸爸很高体格庞大，叫声很大叫霹雳雄。还有二姨太，老阿呆，二丫头，牢骚鬼。沈石溪和这群大象过得生活有滋有味，沈石溪还会给他们带水果。就因为沈石溪去象冢偷象牙，银灰鼻一家就再也不理沈石溪了。
友谊是最脆弱的事物，会因为各种原因而被摧毁。
今天，我读《白象家族》时，《被木棒敲死的母鹿》这一章让我感动得落泪。
本章主要内容是这样的：在一次上山采蘑菇时，“我”发现前方50米外有一头母马鹿，就抡起木棍大步流星走上前去，可那只母马鹿竟不逃跑，“我”以为幸运碰上一只受伤的母鹿。突然，母鹿像发疯似的狂奔起来，“我”紧紧跟随，趁势把木棍往母鹿身上扔，木棍狠狠地砸在它身上，把它的脊梁给砸弯了，它四肢一软，“咕咚”瘫倒在地。就在这时，一只小马鹿从母鹿的身下钻了出来，原来母马鹿临产了。小马鹿颤颤巍巍地站起来，在母鹿的示意下向丛林跑去，母鹿目送小马鹿离开后，才吐出最后一口血沫，合上眼皮……
那一刻，母鹿用狂奔的速度、锥心的疼痛造就了小鹿的生命，这是一种悲壮而伟大的母爱! 那一刻，我的内心是愤怒的，愤恨“我”对临产的母鹿痛下毒手；那一刻，我的内心是崇敬的，敬佩母鹿生死存亡时的护犊情深。
我想到了自己的妈妈。那一次，我的牙疼得不行，整天以泪洗面，妈妈见状立马把我带到中医院看牙科。原来我长畸形牙了，必须先打洞再补牙。听到牙医的话，我立刻央求妈妈不要那样，妈妈安慰我说应该按照医生说的去做，还让我放宽心，一点也不疼。补牙的时候，听到机械与牙齿“唧唧吱吱”的摩擦声，我紧张得死死地握着妈妈的'手。妈妈为了帮我缓解，轻轻地唱起了“小老鼠上灯台”，我沉醉在这首童谣里，紧张、疼痛也随之减轻了许多。弄好之后，我的牙一点也不痛了，妈妈也露出了开心的笑容。我和妈妈手拉手走回家时， 竟 发现我的手指甲都把妈妈的手背抠出了血！那一刻，我抚摸着妈妈的手，眼睛湿润了。
母爱是最伟大的，又是最*凡的，总表现在一个个的“那一刻”中，是那样的刻骨铭心。
最*，我读了一本动物小说，名叫《白象家族》。
这本书的作者是动物小说大王——沈石溪，我读了深有感触。故事是这样的：一个风雨交加的夜晚，故事中的主人公听到一阵敲门声。开门一看，是一头迷路的小象，小象浑身是泥，右耳朵有一道血口，主人公给小象包扎好，给小象起名为“银灰鼻”。第二天清晨，象群来了，小象为报答主人公，带她结识了许多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫头、饿痨鬼和头象——霹雳雄，共七头白象。
为了和这群珍贵的白象加深感情，主人公历经千辛万苦，身上被雄蜂蜇了许多包，给象群弄了个雄蜂窝吃。可是没多久，他在回家的路上竟然遇上了凶猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差点送了命。这时主人公急中生智，大声呼喊象群，白象家族赶来救驾，赶走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在与孟加拉虎的战斗中身受重伤，就要踏上去象冢的路了。主人公跟着象群，参加了象的葬礼。可他财迷心窍，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”来了，路上正巧遇上白象家族，被守护象冢的霹雳雄差点踩死，虽然主人公保住了性命，但他与白象家族的友谊也永远中断了。从此白象家族再也没有出现过。
故事中，我最喜欢小象银灰鼻，它是多么可爱呀！他在大象与老虎的战斗中挺身而出，让主人公站在自己的身上爬树，是多么勇敢；他在主人公生病时去家里看他，又是那么知恩图报……
读了这本书，我有一种淡淡的伤感。为什么白象家族对主人公那么好，他还要背叛它们呢？为什么老阿呆是为主人公而死的，但他在金钱的蛊惑下还是把老阿呆的象牙挖走了呢？如今，有百分之九十的大象都是因为两根象牙而被人类猎杀，珍贵的白象已经很少了。故事中的主人公遇到这一大群白象很幸运，他应当珍惜和白象家族这段美好友谊。
美好的友谊和真诚的信任最后竟变成无耻的背叛！为什么会是这样？因为金钱，因为贪婪，使得他葬送了和白象家族的这段感情。其实，人类为了钱不仅偷盗象牙，还掠夺动物的生命的事屡见不鲜。在丹麦法罗群岛举行的一年一度的“杀鲸大会”上，整个海岸被血水染得鲜红，到处漂浮着鲸鱼的尸体，每头经的脖子上都有一道深深的刀伤。不止这些，那些商家杀老虎，为扒虎皮；囚黑熊，为取熊胆。其实虎皮象牙对于我们来说是可有可无的.装饰品，可对动物来说，却是性命攸关的必需品。
动物应当有它们生存的权利，我们不能剥夺它们的生存权。那么，人类和动物如何和谐共处呢？我爸爸细心照顾鹦鹉小宝就是一个很好的例子。爸爸天天给小宝清理鸟粪，喂鸟食，所以小宝对爸爸特别亲。爸爸一到阳台，小宝就叫起来，飞到爸爸肩头用翅膀给爸爸扇风，用小爪子挠爸爸鼻子。每到这时，爸爸就会陶醉地学鸟叫，呼唤着小宝。阳光下，小宝扑腾着翅膀在爸爸身旁飞翔，那美好的景象常常浮现在我脑海。是什么创造了美好的境界？是信赖，爸爸无微不至的照料获得了小宝的信赖！
《白象家族》让人读起来总有一种说不出来的遗憾，是主人公在金钱的诱惑下无耻地盗取象牙，从而失去白象家族的信任！万物皆有灵，只有真诚的尊重和爱护这些生灵，才能创造人与动物和谐共处的美好境界！
今天，我们在张老师的带领下读了“白象家族”这本书。这本书的大致内容是：在一个风雨交加的夜晚，一个穷人遇到了一只白象。因它的鼻子是银灰色的，所以给它起名：银灰鼻。接着，银灰鼻带领着穷人去认识白象一家。过了几天，穷人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成员）救了他，因此他们的感越来越深了。可是，穷人为了经济问题背信弃义，偷了象牙，从此，失去了这一群朋友。
读了这本书，我十分气愤。因为作者他为了金钱而丢掉信任，我永远恨他。以后，我一定会爱护动物，让动物和人类成为永远的朋友。
我向大家提出了这个意见，有人同意，可出乎我意料的是竟然还有人说金钱才是最重要的。他对我说：“笨蛋，难道你没有听说过着样一句话：钱不是万能的，可没有钱是万万不能的！”我被他的哑口无言。我们决定，去老师那问个清楚。
其实，生活中就有这样的例子。小嘴狐猴和白犀牛因为人们乱砍乱伐，把它们的原始森林变成了一片片草坪，让它们没有生活的地点。而可爱的苏门答腊虎是因为环境情况，所以灭绝了。我十分惋惜。动物园虽然是保护动物的地方，可也有人靠这个赚钱。我希望，国家一定要杜绝这件事才可以。
动物和人类的友谊是纯真的，我们要让动物更加信任，才能有更美好的国家。
这几天我趁着放寒假我让妈妈给我买了一本沈石溪的书——《白象家族》。虽然很短，但是它把小象的外貌描写的十分接*我们看到的象，仿佛它就站在你身边。他是这么写的——举起马灯，仔细打量这个不速之客，哦，它是一头罕见的小白象，除半截鼻子银灰色外，身体的其余部分均为白色，它全身被雨水打得精湿，四只象蹄沾满泥巴，右耳朵撕裂了一条两寸长的口子，正滴着血，看见我走*，它眼睛里闪出一种惊慌，挣扎着想站起来，可它已精疲力竭了，还没站直，四膝一软咕咚，又倒卧在地，它的身体颤抖得厉害，我摸摸它的额头，有点儿烫手看来，这是一头在风雨中误入迷途失散离群的小象，孤独无援，雷霆，暴雨和漆黑的夜把它吓坏了，挨饿受冻，感冒发烧万般无奈才跑到亮灯的草房来寻求帮助的。
沈石溪把小象的惊慌。疼痛和筋疲力尽描写的栩栩如生。因为作者（沈石溪）十分可怜他于是收留了小象沈石溪也因为如此一举跟小白象的家人成为了朋友。这个白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
有一天，有作者被一只老虎追赶于是白象家族出来保护作者。最后有一头老白象被打伤了，因为伤得太重于是老白象要去族族辈辈传下来的象冢。如果有人发现了象冢他（她）一定会变成百万富翁因为象冢里有象牙，象牙能买很多钱。作者在好奇心的驱使下跟着老白象去了象冢，但被白象一家发现了。作者保证不拿象冢里的东西，但后来作者因为生活所逼，悄悄去了象冢拿了两跟象牙，但被白象一家发现了于是他们跟作者断绝了友情。
这个故事让我知道了你不能轻易撒慌，哪怕你是跟动物。你要明白言必行，行必果。
放假这几天，我读的第一本书是《白象家族》。刚开始读我就被里面的精彩故事吸引住了。
书里讲的是作者沈石溪，有天晚上救治了一头两岁多的小白象，开始的时候他想白象是一种濒危灭绝的品种，把它卖到动物园里一定可以得到很多钱，谁知这时母象找上门来，小象听到母象的呼喊声发出急躁的声响，沈石溪为了避免引起不必要的麻烦打消了卖掉小象的念头，打开门让小象飞奔过去，两头象发出欢快的叫声，沈石溪也很感动。
过了几天，一个下午，沈石溪挑着挖了的木薯走在回家的路上遇见了母象和小象，小象好像向母象介绍了沈石溪是自己的救命恩人。母象听到后变得很友善，母象和小象把沈石溪带到了自己的家族里。这个家族里一共有七头象，一个年迈的爷爷，一个强壮的'父亲，两个慈祥的母象，一个调皮的姐姐和一个贪吃的哥哥。它们好像都知道沈石溪是小象的救命恩人，都很友善，沈石溪明白它们是把自己当成朋友了，不然这种野生象是很难与人亲*的。沈石溪经常给它们带来好吃的水果，白象也经常到沈石溪家里做客，很开他们就成为很好的朋友了。
看到这里，我真的很羡慕沈石溪，他有这样一群特殊的朋友，我被他们的友情深深地打动了。
我用了三天时间认真读完了沈石溪的《白象家族》这本书，觉得既感动又悲愤！
感动在于白象是如此的重恩情，就因为作者无意中救了小象“银灰鼻”，银灰鼻就把自己整个家族都介绍给作者，从而作者和白象一家成为了朋友，他们共同度过了一段赤诚友爱、相互帮助的日子。感动还在于作者遭遇孟加拉虎捕杀时，在最危急的时刻，白象家族能及时赶到，还毫不犹豫地实施营救，最后导致老象“老阿呆”的重伤。你们是不是感到疑问，老阿呆不是为了救小象“傻丫头”才受伤的吗？我一开始也是这么认为的，但是仔细想想，如果它们没有救作者，不就不会卷入这场灾难了吗？感动更在于老阿呆临死前和一家子前往象冢，却破天荒地同意作者跟随，当时头象“霹雳雄”怎么也不肯带上他，老阿呆和银灰鼻却如此相信自己的朋友，真心把作者当成家族的一分子，最终还说服了霹雳雄。
悲愤是产生在作者身上的。愤的是他怎么可以忘恩负义，去偷老阿呆的大象的牙齿？没错，老阿呆死后只剩下遗骨了，但仍旧是神圣的，作者在偷盗牙齿时竟然觉得理所当然、毫不知耻，完全被巨大的利益蒙蔽了双眼！想想看，老阿呆如果不是救人负伤，能那么早离世吗？悲的是，虽然作者挺过分的.，但我也看到了他的难处，他仅仅是一个留在西双版纳插队的穷学生，父母姐妹都需要钱的帮助，白象家族的恩情和亲人的困境的确难以选择啊！
最后白象家族发现了作者的所为，它们选择离开了这片热带雨林。《白象家族》让我看到了白象的善良和人类的贪婪，也让我明白一个道理：永远都不要背叛你真正的朋友。
在白象家族这本书里，讲了很多象的故事。其中，我最喜欢是白象家的故事。
一天晚上，下着大雨。一只小白象闯进了作者家，作者好好的款待了象，并给它取名银灰鼻。第2天银灰鼻跑回森林里去了。有一天。作者在山上遇到银灰鼻，银灰鼻把自己的家族一一介绍给了作者，他们建立了友好的关系。
老象阿呆受了重伤，要去象家，原因是作者遇上一只猛加拉虎，白象门来营救作者，阿呆为保护小象，被老虎咬伤。作者想去象家，起初头象不同意，但在银灰鼻与阿呆的央求下，同意了。
没有想到，作者去象家里偷了象牙跺了起来，白象们在找到他后，头象要把作者置与死地。可银灰鼻用身体为作者顶住了头象的.象牙，从此以后，白象家与作者断决关系。
如果，作者不去拿象牙，可以和白象们做朋友。可是，象牙使作者的贪心被换醒，促使他去偷象牙，要知道，一根象牙是作者20年的工资。这么大的利益，谁能不动心呢？
但是，这些利益比得了白象家族的救命之恩吗？在作者眼里似乎更在意钱。看，贪心的力量可以让人忘却一切。包括友情，恩情亲情，但是，我们决不能为利益而忘记情感与诺言。
寒假里我看了一本书，书名是《白象家族》，从中，我得到了一些体会。
这本书的主要内容是一个知青无意中救了小象“银灰鼻”，银灰鼻把自己的家族都介绍给知青，于是，知青与白象一家成为了比亲人还要亲密的伙伴，他们互相帮助。当知青被孟加拉虎捕杀时，白象家族及时赶到，毫不犹豫地实施救援，最后，老象“老阿呆”重伤。事实上，是因为老阿呆保护小象才受伤的，可仔细想，如果它们不去救知青，也就不会受伤了，老阿呆临死前和一家子前往象冢，知青哀求一起去，老阿呆竟然同意了，头象坚决反对。老阿呆和银灰鼻非常信任知青，说服了头象。
可知青打探到了象冢的位置，竟然想去偷象牙。知青完全被巨大的利益蒙蔽了双眼！而且他在偷象牙的时候觉得理所当然，毫不知耻！老阿呆是因为救他才提前离世，而知青不但没有报答，还想去偷象牙。当知青拿着两根象牙准备回家时，白象家族出现了，它们发现最信任的伙伴做出这种事时，怒火中烧，最后还是银灰鼻求情才保住知青的命，白象家族与知青断绝了友谊。
像这种别人帮助了你，你却去陷害别人的事非常多，读了这本书，我明白了人和人之间的友谊是非常珍贵的`，人和动物之间的友谊更加珍贵，人和动物都需要对方的信任，如果因为一时的贪心而破了友情，多不值得。多么可惜。
这本书让我明白了许多。
我读了一本书，名字叫白象家族，这本书非常好看。我最感兴趣的.就是第一章。
第一章主要讲了作者和象生活在一起的时光，他有七个大象朋友，霹雳雄，银灰鼻，二姨太，老阿呆，白玉娘，傻丫头，饿痨鬼。霹雳雄是一只雄象，只要有人惹他生气，别提他那生气的劲儿，连超人，蜘蛛侠，蝙蝠侠，钢铁侠，狼人，绿巨人联合在一起都抵挡不住它一声怒吼。银灰鼻是只小象，特别亲热，不。二姨太是只母象，它一高兴，连饭都不吃了。白玉娘是一头母象，脸特别白，助人为乐。傻丫头很调皮，一吸气把水泥全部吸进鼻子里，一喷就能喷一地。老阿呆是个老象，动作迟钝，但很镇定。饿痨鬼饿痨鬼是公象，它很嘴馋，也稍微有点霸道，只要是饿了，他就抢吃的东西。
我觉得作者沈石溪把这则故事编得很奇妙，想象自己跟大象生活，跟大象一起玩，一起历险，跟熊峰斗争，跟老虎对抗，使我读得津津有味，读完一遍还想读一遍，越读就越想读。
这本书非常好看，很吸引人，大家有时间可以关注一下，你们看了肯定爱不释手！
今天，我们在张老师的带领下读了“白象家族”这本书。这本书的大致内容是：在一个风雨交加的夜晚，一个穷人遇到了一只白象。因它的鼻子是银灰色的，所以给它起名：银灰鼻。接着，银灰鼻带领着穷人去认识白象一家。过了几天，穷人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成员）救了他，因此他们的感越来越深了。可是，穷人为了经济问题背信弃义，偷了象牙，从此，失去了这一群朋友。
读了这本书，我十分气愤。因为作者他为了金钱而丢掉信任，我永远恨他。以后，我一定会爱护动物，让动物和人类成为永远的朋友。
我向大家提出了这个意见，有人同意，可出乎我意料的是竟然还有人说金钱才是最重要的'。他对我说：“笨蛋，难道你没有听说过着样一句话：钱不是万能的，可没有钱是万万不能的！”我被他的哑口无言。我们决定，去老师那问个清楚。
其实，生活中就有这样的例子。小嘴狐猴和白犀牛因为人们乱砍乱伐，把它们的原始森林变成了一片片草坪，让它们没有生活的地点。而可爱的苏门答腊虎是因为环境情况，所以灭绝了。我十分惋惜。动物园虽然是保护动物的地方，可也有人靠这个赚钱。我希望，国家一定要杜绝这件事才可以。
动物和人类的友谊是纯真的，我们要让动物更加信任，才能有更美好的国家。
读了《白象家族》这本书后，我知道世界上现存有两种大象，非洲象和亚洲象。非洲象体型庞大，成年雄象体高可达3.5米，重7吨左右，耳朵巨大，呈三角形，雌象和雄象都长有象牙，性格刚烈，不容易被驯服；亚洲象的体型比非洲象小一些，成年雄象体高2.7米，重5吨左右，耳朵也小一些，而且只有雄象才长象牙，性格比较温顺，长有智慧瘤，比较聪明。
大象是一种爱憎分明的动物。比如一个猎人杀了一只小象的妈妈，但把小象抚养长大了。小象和猎人相处了几十年，感情非常深厚，但它在临死之前，还是没忘了杀母之仇。它把老猎人重重的摔到地上，反复好几次，猎人都奄奄一息了，但大象没有杀死他，反而做了一件不可思议的事情，它把自己的象牙活生生的`撞下来（不知道它是怎么承受这等痛苦的），送到猎人面前，然后走向象冢。
大象也是一种善良的动物，和我们人类比起来真是不知道多么的善良。比如一群象信任的把一个人带到了象冢，而且这个人也发过毒誓。但在看到了许多象牙后，却抵不住诱惑，贪婪的偷走了许多象牙，还找了许多理由为自己开脱。唉，我们要是也能像大象一样善良就好了！
——朱自清读后感通用20篇
朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。
文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走；抓住了，向黄金一样珍贵。
可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢？时间是无价的，能够说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗？时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到之后什么也没留下，只留下无穷的悔恨；一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。
朋友，从此刻开始，好好的珍惜时间吧！让我们一齐做时间的主人，好好的驾驭它！
朱自清是一位著名的现代作家，他的每一篇散文不光节奏紧凑，语言流畅，更像一股清新的空气扑面而来，让我心旷神怡。
就拿《歌声》来说吧。文章本是写歌声，但通篇却写了暮春早晨微雨后花园里美丽的景色。明里写景，暗里赏歌，把我们带到了雨后的花园中，真是令人回味无穷…‥
朱自清的散文不光写景，还能表达含蓄之美呢!
比如说《匆匆》中写道：“燕子去了有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”让我知道了：时光一去不复返，应该珍惜生命中的每一寸光阴，不然的话，时间就会在我们不知道的时候偷偷溜走，后悔也无济于事。
看着这么多的好文章，令我如痴如醉，又情不自禁的读出声来：燕子去了有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花
朱自清的《匆匆》紧紧围绕“匆匆”这两个触目惊心的字眼，表达了作者对时间流逝的无奈和惋惜。
高尔基曾说过“世界上最快又最慢，最长又最短、最*凡又最珍贵、最易被忽视又最令人后悔的就是时间。”
我从一个牙牙学语的小孩子，现已即将成为一名中学生。十几年光阴，转瞬而逝，就这样了无痕迹的从我身边溜走，仿佛刚上学的那一幕幕就在昨天。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从碗里过去；默默的时候，便从凝然着的双眼前过去。”是啊，时间就这么无声无息，来去匆匆的。
我们总是说“时间多着呢，怕什么！”但是，当我们老去时，一定会后悔自己年轻时，没有好好珍惜时间，没有好好利用时间。就像外婆眼角的皱纹，还有头上那一根根的'白头。时间如一把锋利的刀，在外婆的脸上刻上一道又一道岁月的痕迹。白发是多么突兀，皱纹是多么狰狞。时间还在忙碌前行，而人却显得有点力不从心了。
古人云“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时间是宝贵的，时间是无价的。晚上，坐在窗前，看暗夜渐渐织上天空，天空中的最后一丝亮光也悄悄的隐退了，这时，我们又能干些什么呢？时间就像流水一样，匆匆向东流；时间就像大雁一样，匆匆向南归去；时间就像日暮一样，匆匆向西沉去。现在的时间，马上就流逝而去，而未来的日子，却也马不停蹄地在下一秒赶来。因此，我们要珍惜时间，让以后的每一天都过得更有意义。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
大多数人都在描写和赞颂母爱，而极少写父爱。我们是否忘记了父亲那深沉而严峻的爱？《背影》一文用了极为朴素的言语却勾勒出一个*凡却伟大的父亲。
我的心总是在这一段文字有了很深的感触：*几年来，父亲和我都在东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪只老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自己。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最*两年的不见，他终于忘却了我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我来北后，他写了一封信给我，信中说道：我身体*安，惟有膀子痛得厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖，青布棉袍黑布马褂的背影。唉，我不知何时能再与他相见！游子在外，父亲牵挂，文中的父亲一直就在惦记着他的儿子。正所谓：有父爱尽不在语，惟有信中显真情。
生病时父亲背我去医院；考试考砸时父亲的痛斥；遇到难题时父亲悉心的教导；气馁时父亲亲切的鼓励；送我上学时父亲那亲恳的目光；走上岔路时父亲及时的巴掌。父爱是需要细心观察和用真心感受才体会得到的，我们都被父亲深深地爱着。
父爱如山，往往深沉严格。我们一定要好好学*，长大成为国家栋梁之才，报答父母对我们如春雨般绵绵湿润的爱，这哺育着我们的爱。珍惜明日，努力学*，学会一身本领。我们是父母手中的雏鹰，为了明天更好的展翔而努力吧！
坐在窗前看着杨柳吐绿，盼着莺燕的归来，念着朱自清的《匆匆》，谈着时光的飞逝……我陷入了沉思。
《匆匆》这篇散文十分细腻的描写了时光迅速流逝的踪迹，表达出作者对虚度时光的后悔与惋惜，但这也不是我们所有人所要感叹的吗？
曾记得有这样一句话：时间是最不偏私的，给任何人的一天都是二十四小时，但时间也是最偏私的，给任何人的一天都不是二十四小时。小时候看到这一句话感到很可笑，感觉这句话前后矛盾，但总觉得其中有一种特殊的意蕴，也许太小吧悟不出来。长大后，再想起这一句话时，已经经历了许多，也渐渐明白了这句话，这句话其实并不矛盾，而且其中蕴含了许多深刻的道理，他的意思也就是说：时光老人对每一个人都是极其公*的，一天只有二十四小时，但每个人所运用是有很大不同的；有些人滥用这些时间，将这二十四小时都用在了虚度光阴之上：做事不专心等等之间，所以他们所运用的有意义的时间，最多只有七八个小时。但是还有些人完全运用了这二十四小时，并且毫不虚度，在那些虚度光阴的人的眼中，他们的这些二十四小时，完全就是自己二十五，二十六小时也比不上的，所以时间的偏私就在于你所运用和运用的地方及其方法。
但是在有些人看来，珍惜时光就是将自己的生活塞满事情，不管有没有意义，我觉得这种人太可悲了，他们不仅浪费了时间，还透支了自己的体力，丢掉了一个好身体，而在我看来珍惜时间，就是做好一天中你该做的，就像我是个学生，我要上课认真听讲，下课完成作业，并且挤出时间去读书锻炼，因为没有一个健康的身体，说什么都是空话，因为在你生病时，不仅你的寿命在减少，并且你所运用的时间都不是高质量的，这也是让时光飞逝。
《匆匆》这篇文章虽然语言朴素，但很生动并且能深深的引起我的沉思，所以说，我觉得吧，我以后一定要改掉上课跑神，做作业时不专心的毛病，不能再浪费时间了，因为时间无价。
珍惜时间从你我做起。
读完朱自清的各种散文后，我认为他写的散文虽然表面上只是记叙一些大大小小，形形色色旧时代的故事。可是，细细品味下，又可以发现隐藏在文中作者的情感，再结合时代背景，便可品味作者的意图。
个人认为朱自清的《春》描写得那么美好，那么恬美，那么快乐。他将春中的“东风”，“小草”，“树木”，“花朵”，“春雨”，“风筝”等等这些春天的景物，利用第一人称的角度，写出春天的蓬勃生机，活泼开朗，奋发向上，体现初春的美好。
文章一开始便开门见山地写出了初春时的景色，利用第一人称的角度，感受到了初春时的快乐气氛，又“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”利用对春暖花开中花争相生长的景色，将春的那种激情表现得淋漓尽致。
作者对风的描写虽少但十分形象生动，例：“像母亲的.手抚摸着你。”“都在微微润湿的空气理酝酿。”将春风中的特点一一展现在我们的面前。连春雨，作者都将其写出一种意境美，例“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着人家屋顶上全笼这一层薄烟。”“薄烟”就可以看出作者不仅抓住春雨细小的特点，还写出了美感。
写完了对春景的描写，作者又对人们在春天的活动进行描写，“放风筝”。
“赶趟儿”这些事件更加突出春天的希望。
最后，作者以“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”不仅将春天的奋发向上体现出来，更显示了作者呼吁人们在新春之际，要各做各的一份事，不要止步不前。
我读了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蕴含的人生哲理，也让我对生命的意义有了全新的认识。
生命好比是一块时间的材料，每人得到的都大同小异。因此，生命的意义并不体现在生命的物象和长度，而更多体现在生命的气象——创新，为世界留下有价值的东西。这个观点在别人的作品中也有体现，如臧克家所言：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这不就是对此观点的最好表述吗？
在感悟的同时，我也致力于去体会朱自清的表达手法。既然被公认为是极少数能用白话写出可与古典散文相媲美的散文家，朱自清的文风手法一定有异于常人之处。他的文风比较朴素，如《背影》，全文辞藻并不华丽，但仍然十分感人，这可能就是名家与常人的区别吧！
而成段的疑问句就成了他标志性的写作手法，他正是用这种方法来达到意味深长的意境。就像《匆匆》离得那样：我们的日子为什么一去不复返呢？那是谁？……又藏在何处呢？真是这些疑问激起了读者的无限遐想吧！
渐渐地，我又发现，朱自清的每一篇文章都蕴含着深层的意义，有对生命的思考，也有对当时**的讽刺，它使用了不少暗喻法，这也许是受古代先哲思想的影响，因此，他的文章看似清淡，却富有哲理，有一层耐人寻味的色彩。
我看了一些关于朱自清的'介绍，发现他真是人如其名，事事要求自己做到问心无愧，生活也十分简朴。我想，也许正是这种质朴的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文风如此朴素吧！
读了朱自清的《匆匆》使我颇有感受。
在这四千多的日子里，我留下了什么痕迹呢？这些痕迹又是些什么呢？在未知的时间里又是如何匆匆呢？
时间对我们是公*的，只是你如何利用罢了。如果整天酗酒抽烟的话，就不公一事无成，而且会对身体有伤害。
时间是匆匆的，在我们上课分心时，时间匆匆溜过；在我们闲谈时，时间匆匆晃过；在我们自抱自弃时，时间匆匆流过。时间为何匆匆呢？
如果我们年老后一事无成，就只有抱怨终身。“哎，早知道小时候努力学*就好了。”这声音有可能是你、我发出来的。
世界上最而又最慢、最长而又最短，最易被人忽视而又最令后悔的就是时间。从这句话中我们可以知道时间会给我们造成“幻觉”，在我们们玩耍时，时间过得飞快；在我们无聊时，时间仿佛过得很慢。
匆匆的时间啊，我们为什么要匆匆地走一回呢？为什么要匆匆地回去呢？无数的“为什么”，我的脑子里问。在我思考时，时间又从凝神的双眼闪过。
时间等于生命，生命等于所有的一切。没有了时间就是失去了生命，时间为何如此珍贵，易失而不易得呢？这只有一个答案——时间一去不复返！珍惜她吧——亲爱的朋友。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。就算你再有钱，也不可能买得到时间。
有谁敢说自己没有浪费时间？我们都在不知不觉中浪费过时间，不过，没关系，只要你现在懂得珍惜时间就还为时未晚。
时间如此珍贵，我们要像珍惜生命一样珍惜时间。
最*我买了一本《朱自清散文》，当我读到《白种人，上帝的骄子》时，颇有感想。
这时发生在电车上的一幕，作者看到两个西洋人，他仔细的看其中的一个孩子，不料却受到那个西洋孩子的袭击——眼神的攻击，那眼神中也透露着轻蔑与鄙夷，让作者不禁感到一丝凉意。
我觉得朱自清说的对，人人都应有赤子之心，因为这个世界不属于某种人，也不属于某国人，更不属于某个人。我们都有享受这个世界的权利，这也是文中世界之世界的含义。而文中的“小西洋人”却片面的嵌入了国家与人种的定型中了，他们自认为比别人优越，所以以轻蔑的态度来对待中国人，来践踏国人的尊严，这不光是中国人的损失，更是世界的损失，这也是对世界的侮辱，再回头想想也就是那时中国人“低三下四”，才会出现“中华不振”的情况。也就是那是中国的“弱小”才“育”出了那样的小西洋人。而我又从“脸上布满了横秋的老气”看出，这样的优越感不仅能使人变成穷凶极恶的禽兽，也能使天真的儿童变成老态横秋的老人。我想这也是为什么作者称那个孩子为小西洋人而并非“孩子”，因为他不属于世界，只属于大洋彼岸一个渺小、孤独的人。
文章的最后，作者说那白种人是一位强者，适者，但我觉得一个以侮辱别人来获得“强者”这个标签的人永远不会成为一个强者。世界天天都在变，而只凭借那一针见血的表现能成为一名永远的适者吗?
读完这个小故事，让我更加看清了这个世界。在这个世界里，我们每个人都应是其中一份子。而在这时我想，胜者也不一定为“王”，败者也不一定为“寇”吧。
如果你要问，这个世界上什么东西最宝贵？我要告诉你，不是豪华的别墅，也不是钻石玛瑙，而是时间。
今天过去，还会有明天，明天过去，还会有后天。于是，你也许会说时间虽然宝贵，但也不见得称得上世界上最宝贵的吧。君不见，“燕子去，有再来的时候；杨柳枯，有再青的时候”，而我们的`时间过去，就再也不会回来。你看，有的同学下课首先想到的是去玩耍，总觉得作业还会有时间去做的，于是，一下课，教室里就再也找不到他的身影。待到放学时，老师来催他的作业，别的同学都可以高高兴兴地背着书包回家去。而他，只能乖乖地留在教室里，直到把作业做完再回去。这时候，他也许会想起课间被他浪费的时间，如果那时能珍惜时间，也就不用留下来做“留学生”。
同学们，你是否也有过和我一样的感受？星期休息在家，多么自由轻松，因为没有老师在耳边不停地叮咛，没有令人紧张的上课铃声时不时地催促你匆匆的脚步。因此，你首先想到的不是完成作业，而是自己有一个星期没有尽情地看会儿电视，有好多天没有与小伙伴一起玩耍嬉戏，作业总会有时间去做的，于是不知不觉中，天色已经暗下来，而你的作业还纹丝没动。
时间匆匆，就像我们身边的一阵风。在你与人闲谈时，在你考虑今天穿什么样的衣服时，在你赌气不肯吃饭时，它就已悄悄地从你身边溜走。
读《匆匆》，我才发现自己错过多少宝贵的时间，我为暑假的一去不复返而哭泣，我也将为未来的日子而珍惜。
朱自清生于1898年，名字华，号秋实，后改名为自清。他是我国现代文学史上杰出的诗人和散文家。他是“五四”新文学的开拓者和创业者之一。为中国现代文学作了许多创新的工作，做出了巨大的贡献。
朱自清的散文不同于俞*伯的缜密，也不同于冰心的飘逸，更不同于周伯人的隽永。他用自己“真挚清幽”的特性创造了自己独特的艺术风格。其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》这几篇散文，被誉为白话美文的典范。
《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感;《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天;而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。
而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗?我了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?
朱自清的散文集集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文集构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。
文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，仅有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走;抓住了，向黄金一样珍贵。可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢?时间是无价的，能够说，时间自我本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不一样的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗?时间也是最公正的裁判，不一样的两个人，一个碌碌无为，到
之后什么也没留下，只留下无穷的悔恨;一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。
朋友，从此刻开始，好好的珍惜时间吧!让我们一齐做时间的主人，好好的驾驭它!
朱自清大家因该都了解他，他是著名的作家和学者，他写了许多有名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的《背影》，《荷塘月色》和《桨声中的秦淮河》。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。
在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清应对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。
我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢？”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一向印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。
当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呐喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。
时间，它本身是看不见的，又摸不着的，但是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事件的形象描述出来，为我们捕捉了时光逝去的踪迹。他把时光比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时光的无声无息。
在文章倒数第二段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时光不做他朝夕相伴的朋友，这样能够表现时光的一往无前转瞬即逝的态势，还能够极其传神的表现出作者应对匆匆流逝的时光欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。
读完朱自清的散文，我突然明白时间是宝贵的，不要虚度光阴，必须要珍惜时间，尽力做好买一件事。
清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。在《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
令我感触最深的还是《春》。文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。那风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然现在是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。
“一年之计在于春”在这个美好的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。”人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎接着春天，迎接着新的一年、新的开始。一直为现在的美好生活而奋斗……
春天，是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。
请大家就从现在做起，憧憬着我们的未来，一起来为明天而努力吧!
我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天!
清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道同，但都能给人们带来完美的享受，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
而令我感触最深的.还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是期望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着期望。我们仅有在春天播下期望的种子，到秋天才会有累累硕果。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然此刻是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。
“一年之计在于春”在这个完美的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。”人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的开始。一向为此刻的完美生活而奋斗……
春天，是期望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国完美的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从期望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。
请大家就从此刻做起，憧憬着我们的未来，一齐来为明天而努力吧！
我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天！
珍惜时间，爱惜时间的文章我们读了很多，也背了很多。但是我第一次真正深刻的体会到时间的宝贵，却是在今天的一节短短的四十分钟的语文课上……
今天，我们一起学*了第二课《匆匆》，学后的我感到了异常的兴奋，因为我终于学会了珍惜时间和爱惜时间，我也终于感受到了时间的可贵。
第二课《匆匆》是朱自清的一篇散文。文章运用了大量的排比、比喻、拟人等等修辞手法，可以说是一篇有代表性的散文。文章主要讲的是作者时间的感慨，和对自己没有在过去的时间内留下什么痕迹、做出什么贡献的遗憾。文中时间的描写非常全面，感悟也非常深刻。使得我刚刚读时以为这是朱自清晚年的一篇作品，后来我才知道，这竟是朱自清24岁时的作品！
从此，每当我回忆起这是朱自清青年时做的作品时，不免十分激动……
每每想到这里，我十分激动，但我一想到现在的我们，更是无与伦比的激动！
我们都已经十三了，粗略的算一下，已经度过四千七百四十五个日日夜夜了，已经度过十一万三千八百八十个小时了，已经度过四亿零九十九万六千八百秒了！
我们又积累了什么呢？放宽一点，从一年级开始算。那也是有两千一百个日日夜夜了。在两千一百多个日日夜夜里，我们又在哪里留下过什么有价值的痕迹呢？如果问我们积累的知识和我们历经的时间能成正比吗，有谁能胸有成竹的说：“能！？”
世界上最长寿的人才活了六万多天，况且那还是从前。随着环境的改变，空气和食物的污染，我们最多能活一百零几岁了，也就是三万多天。而我们现在已经度过了整个人生的七八分之一了，如果不想让我们白白浪费这一生，那么只有珍惜时间。就让我们在有限的时间内，为社会尽可能的做出我们的贡献吧！
当有人问你一个问题，你无法回答时，你会选择沉默，只留下思维在跳跃，沉默是灵魂的外化；当别人批评你时，你会低着头沉默着，只任谆谆教导流入心田，这时沉默是美丽的；当别人表扬你时，你会微笑着保持沉默，此时的沉默又是一种自信；当你愤怒时，你的沉默是一种素养；当别人与你争吵时，你的沉默又是一种气度；当在一场激烈的唇枪舌剑的战斗后，或许会有一段意味深长的沉默。而我，一个14岁活泼开朗的女孩现在要来读“沉默”！
在朱自清笔下的沉默是一种艺术，又是一种处世哲学。“自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。”原来沉默犹如双刃剑，因为有别人的存在，所以我们不能不说话，但又因为别人也有别人的自己，我们又不能说个不停。哎！沉默还真复杂呀！
现在流行这样一个词“沉默是金”。忙忙碌碌，*凡琐碎的生活已经将我们变得羞祛木讷，而沉默让我们重拾奋斗的勇气。沉默过后，生命的色彩更加绚烂。“大智若愚”全释沉默的真谛——无声胜有声。
有时，沉默更有诗意，它是艺术的升华，它是一种“无言之美”。在早晨，在下午，在黄昏，在深夜，在大而静的屋子里，让电视机停止表演，让收音机停止吟唱，只听得见时间一秒一秒地逝去，短时的沉默，仿佛除了自己与时间，身边的一切都被抽空，这是一个多么美好的境界呀！就是在这种境界中，证实沉默并不代表无能，沉默是种无形的力量，它的力量足以人明白一个道理。就如刚才，我和妈妈发生了一点小争执，当争执达到高潮，也同时接*尾声——沉默，这一小段沉默意味深长，让我明白了许多在刚才还不明白的道理。
让我们用睿智的双眸告诉世界：我的沉默——我的执著！
早就听说朱自清的的'散文最拿手，今日读了他的《匆匆》使我大饱“口福”，感慨万千。
人的生命好比一次旅行，人生短暂。当我们成年时，回想过去，我们是否因虚度年华而悔恨，因为碌碌无为而羞耻！所以抓住少年时光勤奋学*，勇于攀登为自己的人生中增添一道永不消散的彩虹，这才是明智之举。
春夏秋冬，轮流替换。在这一替一换之间，时间从春流至到冬，每个人在这四季中间转来转去。无论我们的生命在长，对于世界来说，都是十分渺小的。只有把握住生命的人（时间就是生命），才是生活中的强者。把握住今天，才能把握住明天，不让一天在我们手中流失。一年过后，是否应想想，这一年是荒废了还是把握了。一切机会把握在我们的手中，只要你不抛弃时间，时间绝不会抛弃你。只要你合理安排时间，就可以成为时间的主人。如果你辜负了时间，时间将会使你抱憾终生。“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？”古今中外，多少人因浪费了时间而荒废了学业。有些同学以为放学铃声是最美好的音乐，仿佛从肩上卸下了沉重的一天。谁不知，今日一过，我们便缺少了一天！
车胤囊萤夜读，晚上，在家里挂起“萤火灯”都在读书，他这种刻苦学*的精神，一直让后人敬仰与传颂。许多古人幼年时，家里虽然贫穷，但是仍然发奋读书。我们更应该学*他们，只要努力学，就会雨后见彩虹。
这就是我读《匆匆》一文之零星感受。
“宁廉洁正直以自清乎”语出《楚辞·卜居》，意思是廉洁正直使自己保持清白。作为散文家、诗人、学者、民主战士的朱自华则以此句改名为自清，意为勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。初识他的点滴是偶然间拜读的，也许是心灵的稚嫩，并未理解其真意，只觉前就是一背影而已。
《背影》这篇佳作是作者20岁时要与父亲从此天各一方，父子二人火车站作别的时候，写的一篇回忆性散文，以回忆父子分别时见到父亲的背影，想到父亲工作交卸了，老境颓唐，父子从此不相见，不由得悲从中来，在那特定的场合下，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，多年之后，想起背影，就会有无限的感念，父亲的影子出现在“晶莹的泪光中”，使人不能忘怀。他感念他的父亲当年对他无微不至的关爱。
年少初读不知意，中年再读知意浓，天大地大父母恩大，母爱如水，温柔圣洁，父爱如山，坚如磐石，生活中大多是母爱的关辉万丈，甚至是遮住了父爱的`光芒。其实，父亲用坚实的双肩支撑起整个家庭，父亲那深沉的爱如泰山稳健，给予家人爱的港湾。
曾记得小时候父亲牵着我的手，那时的父亲多么高大，但是突然有一天，我发现飒飒的秋风中，在那昏黄的路灯下，父亲的背驼了，脸上皱纹纵横，他乌黑的头发已悄然换染上层层白霜，惊讶地发现父亲老了。
我们已人*中年，上有老，下有小，我们的肩上扛的就是整个世界，因为要赡养孝敬父辈，还要养育栽培子辈，承上启下的接力棒在我们这一代手中传承，因为责任，所以坚强。虽累但快乐着，宁愿自己过得苦一些、累一些，也要让父母老有所养，老有所乐，也希望儿女能够幸福快乐，成为一个有益于他人，有益于社会的人。
一本好书，是一个心灵的窗户。打开窗户，去欣赏朱自清的散文，是一种享受。每当读到朱自清的文章，我都会不由自主地想起那朴素动人、催人泪下的背影，轻盈凝练的匆匆，明静淡雅的荷塘月色、委婉真挚的桨声灯影里的秦淮河，让人怀念的扬州的夏日……
我最喜欢的一篇散文是匆匆，人生不像“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”。可是，我们的日子为什么一去不复返呢。去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？我觉察他去的匆匆了，过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。对呀，正如匆匆中写到的。朱自清用对比的方法写出了岁月之快。不错，世间万物虽会毁灭，但会重生。可生命不能重来，岁月又何尝倒流。所以，我们要珍惜时间。其中，还有一篇叫背影，虽然只是一篇父亲送儿子的事，大家都会写，但朱自清却把这小小的一件事写得那么催人泪下。读了这样一本精彩的书，收获很大。比如知道如何写一件很朴实的事，知道了时间不可等待，它会流逝，我们要珍惜时间……
读书虽然苦，但收获很甜，读书虽然累，但却乐在其中。读了这么多文章，又让我懂得了许多道理。朱自清的散文像一杯清茶，要细细品味。
