当年美国的考察人员来中国时，就是叶辉师傅来接见他们，当时美国人毫不客气地说：“你们中国要是精确程度和表面光滑程度想高于我们的话，只有在梦里才能做到的。”叶辉听了，很是生气：“你看不起、侮辱我可以，但你必须把“中国”两字去掉！”
叶辉师傅决不肯让人践踏自己祖国的尊严，竭力维护自己祖国尊严的爱国精神让我深深感动，同时我又想到了另一个故事：
清末民初，我国有一大批学生去国外留学，这其中就包括了詹天佑。
在一次上课时，老师放出了几张图片：外国的铁路以及那驰骋的列车，一边说道：“现在有了铁路，大大缩短了人与人之间的距离，不仅提高了效率，而且还加快了经济发展……”这时，有一个美国学生趾高气扬地笑了起来。接着，又有几张图片出现了：老牛拉着破车，中国的农民拉着犁，在这块深沉的土地上艰难地走着。不少学生偷笑了起来：“哈哈，听说俄国在中国建了一条铁轨，竟然被皇帝当作怪物拆了，扔到河里去了！哈哈哈！”有着深深的民族自豪感的詹天佑气愤地说：“士可杀不可辱，国也一样！我不允许你们侮辱我的国家！”
尊严，是生命的尊贵与庄严，是人类精神层面上的最崇高的词汇之一。小到人的尊严，大到国家的尊严。国家可以不发达，但不能没有尊严，不发达可以坚持努力发展，但国家的尊严失去了难挽回，它需要我们每位国人去维护。
普列姆昌德说过：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”这句话我很喜欢，而比人的`尊严更重要的，是国之尊严。
我在电视上曾经看过这样一条新闻：中国航天科工二院699厂的一名研磨技师叶辉和他的团队一起研制出了我国最大的防空导弹系统，而研制导弹的其精确程度不言而喻。但这样举世瞩目的科技在十几年之前，是明显落后于其他发达国家的。
一阵悦耳的葫芦丝声传遍全市每一个角落。人们纷纷从她身边走过，都向她投来以同情的目光。或许大家都会以为这是一个乞丐在吹葫芦丝，大错特错，她不是乞丐，她只想用自己唯一的绝活，换来一些救命钱。不是乞丐，可就是有人把她当乞丐，她不想受一个视自己为乞丐的人帮助， 更不想对把她当乞丐的人道声谢谢。这只属于卖艺，一个几乎无人看重的“工作”，但却不失做人的尊严。
记得有一天，我上街去玩，听到了那使人舒心的葫芦丝乐曲，我顺着声音走过去，看到一位中年妇女，坐在水泥路边，轻闭着双眼吹着葫芦丝，双脚前放着一个圆形铁盒，里面已经积攒了十几元钱。看到她压在地面的介绍，我才知道她是个残疾人，家里还有一个因遗传而患病的女儿。她曾苦苦四处求医，终于，她打听到一家医院可以治疗女儿的病，可手术费却是个天文数字，她又开始向左邻右舍挨家挨户借钱，可还是不够，她想起了自己还有这么一手绝活，一定还能挣些钱来，但她自己也知道，希望是渺茫的。这位中年妇女，衣衫虽然旧，但很干净，蓬松而乱的头发简单披在肩上方，从她眼里，可以看出一丝痛苦的神情，满脸雀斑，额头上稍有些皱纹，我想，那是她日日夜夜穿不暖，吃不饱，还要为女儿的病操劳所留下的痕迹。
一些年轻人走到她跟前，都会不由自主停下脚步，看完介绍便顺手掏出一、两元钱轻轻放入盒中，中年妇女则一声接一声道着谢谢，但是，紧接着走来一个人，中年妇女的做法令在场所有人都佩服。那个人看到中年妇女，掏掏口袋，但没有零钱，只有一张五十元钞票，她极不情愿地将钱扔入盒中，因为他怕被周围人歧视，嘴里还说着："唉！现在的乞丐可真大脸，出来要钱也不脸红。”中年妇女听了，费劲地站起来，拿起那张五十元钞票，说“我不能因为救命，而丧失了尊严，再说，我只是卖艺来救女儿，并不是乞丐，请把你的钱收好！”我听了中年妇女的话，惊讶极了，因为我从来没有见过这样一个不为钱财，而捍卫尊严的人。我将身上仅有的五元钱放入盒子，并在心里祝愿这位阿姨能早日把女儿的病治好
诚信是什么？教科书上说，诚信，是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，是现代经济社会发展的一道底线，是国家强盛、民族复兴的一块基石。
故曰，诚信，亦是民族之魂。
从小，我就耳闻太多诚信哲理，诸如，子曰“人而无信，不知其可也”；李白曰“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；谚语曰“一言既出，驷马难追”，这些无不彰显着诚信的必要和重要。
小学，考试前父亲总会给我定下目标及达到目标相应的奖励，而我每每达到目标，父亲从未失信于我。我知道这绝不仅仅是顿麦当劳、肯德基给予我的快乐，更是诚信的魅力吸引着我，令我折服，并让我坚守诚信之门。
而如今，诚信这一民族之魂正面临着巨大的挑战。君不见，奶粉中的聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的变质蛋黄，是对“花好月圆”的不敬。中国啊，这泱泱大国，这有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，这经过多少代人进化与发展而换来的中国啊，我们怎么到了这般境地——惶惶于会不会打到假疫苗，会不会被坑蒙拐骗——时时警惕，提心吊胆，这到底是怎么了？
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”1986年，有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后，对全厂冰箱进行了检查，发现76台冰箱虽外观有划痕但并不影响冰箱的制冷功能，可时任厂长却下令将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”，此举震动业界，也使得海尔冰箱“步步高升”。
“没有诚实，何来尊严？”古罗马的西塞罗看重诚信，他认为诚信是权力制衡，并让权力拥有尊严的基础。他的学说对欧洲的哲学和政治学产生了深远影响。
文明有共识，文明可传承。我的理解是，教科书上再好的诚信理念或优良传统，若得不到落实，那都是虚的。基于此，我以为，企业有了诚信，才能走得长远。人有了诚信，才能挺直脊梁。民族有了诚信，国家才有魂魄，也才能繁荣富强。
走在街上，隐约听见一阵幽远的二胡声从商店门口传来，声音中带着凄凉，带着沧桑，引我不由地走上前。
那是一个拉着二胡的老人，也许是个卖艺人吧!戴着一顶布满灰尘的草帽，檐边的几根干草杂乱地散着，却不知为何增添了几分艺术的气息。帽檐不是很宽，但却遮住了他的上半张脸，我只能看见他的胡须像许多钢针般扎满了整个下巴，大概有很多个月没有剃了吧!他的嘴巴有些苍白，也有些干裂，看上去像是用刀在石头上刻出来的一般。他上身穿一件灰黑色缝满补丁的衣服网 ，下身穿着一条像是用麻做的裤子。鞋子是一双陈旧、底被磨得很薄的布鞋。在那鞋的旁边，放着一只破碗，里面只有零零散散的一些钱，一角的、五角的、一元的，甚至有人把超市里的小票也扔了进去。
我的心头像忽然被什么东西搅了一下，有种很酸的感觉。这时候，迎面走来一对很时髦的小青年，她们看到老人似乎有些惊喜，快步走来。我想：她们一定是善心人吧!谁知，她们却将手里刚找来的零钱抛向那只破碗，如冰雹般砸了下去，与破碗叮当碰撞的声音显得特别刺耳，有一些在碗底滑了个圈圈，蹦了出去，散落在街上。那对小青年一步也没有停留，迎着头高傲地走得越来越远，淹没在人群中。老人呢?依旧没有动，依旧用他那枯槁的手拉着古老的曲子，那石头般的嘴唇还是动也不动。
我蹲下了身子，捡起了地上的零钱，又从口袋中拿出自己的零花钱，一并放入了老人的碗中。我本想轻一点儿，再轻一点儿，可还是免不了与碗底轻轻碰撞发出“叮当”一声。老人那石头般的嘴似乎动了，用*乎沙哑的声音说了一句：“小姑娘，谢谢。”说实话，我着实吓了一跳，我顺着他的话语向上看，让我更吃了一惊。我看见，在他那帽檐下是一对深深塌陷的眼眶，中间居然留了一大片空白，空洞地望着前面——他居然是一个盲人!
我心里震撼极了，一个盲人，带着一把二胡过日子。也许他天生失明，也许他后来遇到什么重大变故才导致失明。不管怎样，我能想象当他得知自己失明时，心里一定是万分痛苦的，一个人要克服对黑暗的恐惧是多么的困难，而他又多么坚强地挺了下来。他没有像其他乞讨的人一样，用自己的尊严换钱，他是用自己的劳动在生活。他是真正的生活的强者。
尽管他是卑微的，但他的尊严不卑微。
夏季的一天，雨“淅淅沥沥”地下着，街道上车水马龙，人们举着伞，每一个都步履匆匆、眼睛里一片茫然。
我和朋友从书城里出来，才发现雨已经下得很大了，我们赶忙跑回去避雨，从窗户往外看，整个世界犹如蒙上了一层薄雾。一会儿之后，雨停了，我和朋友再次走了出去。
走在街边，一个坐在屋檐下的老人突兀地出现在我的眼前，他看起来大约六七十岁，双臂空洞洞的，看起来有点吓人，又有点可怜。他穿的背心烂了几个大洞，连裤子也都破破烂烂，撕裂了好几处。但他的面容却是那么祥和、安宁，仿佛从来没有经受过生活的苦难。
他正在专心致志地用脚写毛笔字。只见他左脚夹了一张纸，右脚夹着一只褪了色的毛笔，蘸了蘸墨就写开了。他写得很轻松，但每一个字都很潇洒，就像书法家写的一般，给人一种脱离世俗的感觉，这让我不禁连连惊叹。
我觉得他很可怜，又觉得他值得我们敬佩，便想资助他一点钱。但是我搜了搜口袋，却发现只剩下一块钱了，我朋友也是。我们俩双手拿着这两块钱，小心翼翼地放进他那残破不堪、黑黑的盆子里，生怕不小心给弄掉了。
那个残疾老人看着我们，脸上的皱纹慢慢舒展开来，露出慈祥的笑容。正当我还在专心地欣赏他的字时，突然地上传来了“叮”的声音，我才发现一个衣装革履的年轻人丢了两枚硬币到地上，脸上还露出了得意的笑容。老人连忙提醒：“年轻人，你的钱掉了！”那个人不耐烦地说：“哪那么多废话？这是给你的。”“放在这个碗里的钱才是我的。我不是讨饭的，而是卖艺的，也是靠自己的劳动挣钱，你施舍的两元钱还是拿回去吧。”老人*淡地说道。年轻人愣了一会儿，随即猛地把钱拿了回去，瞪了老人一眼便离去了。老人丝毫不理会他，眼里充满了自尊和*静。
从这位老人的身上，我懂得了尊严的力量。我想，尊重别人就是尊重自己，我们应该尊重任何一个人，不管他是比你弱小或强大，都是有尊严的，应该得到尊重。
在来也匆匆，去也匆匆的城市里，许多人都丢失我们的尊严。迷失我们的方向，在这个城市里变得迷茫或不知所措。人们因为某种利益，放下自己的尊严，低三下四的哀求别人，值得吗？我的答案：不！这样做并不值得，如果你能为一点小小的利益而遗弃自己的尊严，那么那些人将得不到成功。
尊严就在我们的身边，为何不去保卫“保卫它们呢？
有了尊严，我们才会成功。在这样一个竞争激烈的社会里，我们应该给予他人尊严，同时，理应给自己尊严。美国的石油大王哈默，曾是一个落难者。有一天，他和朋友来到一座小镇上，镇长给每个人都发了粮食，而唯独哈默没要。哈默问：“您这有活干吗？干完再吃粮食。”镇长回答：“没有。”哈默转身欲走，镇长说：“愿意到我农场干活吗？”于是，他便留下来了。20年后，他成功了！哈默坚持要用自己的劳动来争取粮食，他有尊严，所以他才不会想要不来而获的食物。正是因为哈默知道，人活着必须得有尊严，他非常懂得自重，所以他便成功了。我们也一样，人活着要有尊严，“不争馒头，争口气。”想必就是说的像哈默这样的人吧！
有了尊严，我们的人生才会快乐、美好，也不会再颓废、萎靡。正是因为有尊严，我们每天都会朝着一个目标前进，每一天就有了进步。如果我们迷茫地在这个世上活着，每天漫无目的地走着，像一具“行尸走肉”，就像一具没有灵魂的躯壳。有着尊严，我们每天都会进步，每天我们也会为这小小的进步感到开心。要有尊严，那么先得纯净你的思想，“人的一切尊严，就在思想中。”。要有尊严，那么就得美化你的心灵，“没有诚实，何来尊严？”。要有尊严，那么必须爱自己的国家。
有了尊严，我们的国家才得以强盛。没有国严，就没有我们现在的生活。我们敬爱的***用机智巧妙的方法捍卫我们国家的尊严。在一次与外国元首的会面时，那位外国元首十分瞧不起中国和中国人。再跟***有礼节地握手之后，某国元首掏出手帕擦拭后，重新揣回兜里。而我们的***则掏出一块手帕，擦了擦手，将那块手帕扔进垃圾桶。***用一张手帕保卫我们祖国的尊严。“尊严是一种文明。，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。”。尊严就可能流失在你卑微的动作里。
总而言之，尊严很容易找到，它体现在我们的一言一行中，它体现在我们的心灵中。找到尊严很容易，但是，保卫尊严却异常困难。从现在起，做一个“清者自清”的人吧！
最*学校里有三个群体似乎特别招人反感——学霸、土豪与情侣。显然这三个人群都有着其让人羡慕的地方——好成绩、金钱与爱情。但成为同学间的众之敌却一直让我难以理解。
先来谈谈“学霸阶级”。对于学生取得好的成绩似乎是理所应当的，而既然是考试，就不可避免的会有先后，然后，成王败寇，考得好的被封为“学霸”，考得不好的沦为“学渣”。“学渣”阶级考试上的失利让他们“不择手段”得来获得心理上的*衡，于是“学霸”们竞相成为了人们精神上侮辱，甚至是期负的对象与目标，用这样的方式来挽回自己破碎的尊严，寻求心理上的*衡真的对吗？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列为“学霸”， 竖成靶子，难不成考得好还成了罪过？
再来看看“土豪”们。学生是没有能力创造自己的财富的，“土豪”阶级的形成绝大多数都是因为父母，而出生又偏偏是我们无法选择的，这就造成了“非土豪”们心理上极大的不*衡，面对生活“档次”比自己高上许多的“土豪”们，显得十分没有尊严，没有面子。渐渐地，“土豪”不再只是指那些有钱还乱挥霍的人了，而是一切比自己有钱的人，“看我的新鞋”，“看你个土豪”。“土豪”两字一出口，心中似乎顿时就好受了许多，人家是土豪，我没法比。心里自然也就好受了许多。那句“别人和我比父母，我和别人比未来。”在此时听来是如此的无力，破碎的尊严，就因为一句话，似乎就能快乐破碎下去，什么后天的努力都不用了。
最后来看看“情侣”们，这个群体和上两个类似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成双成对的同学，第一反应不是祝福，而是递上一句“秀恩爱，分得快。”多么病态！
我不是土豪，不是学霸，更不是情侣，但我发誓要做一个有尊严的“学渣”，穷人和单身者。“成绩比我好者即学霸”，“比我有钱者即土豪”，这些病态观念透露出的是当今同学们对这些普世之“价值”的过份追求以及自己不愿努力的懒惰。
或许，他们都已麻木，都像阿Q一样麻木了，麻木到要用这种“精神胜利”来挽回自己破碎的尊严了，而我仍在奋斗着，寻找着，那破碎的尊严。
一年一度的高考如期而至，根据媒体的报道，四川省今年的高考不少考生以“坚强”为作文关键词。这个词语来得相当及时。
这里的坚强，出自于对生命的尊重，是生命的尊严。为什么我们要不惜一切从废墟刨出一条又一条生命，为什么我们要说生命高于一切利益，为什么我们要说“以人为本”——说得比较广的是，地球是以人为基础的，是这个星球的生命力。对生命的尊重，远比一切物质重要得多。
上天又好生之德，生命来之不易。我不知道坐在高考场里的灾区考生们，究竟是一种什么样的心情。或许他们还没有从噩耗中恢复过来，可能还在惦记着自己的家园、自己的亲人。
我希望高考中的他们，能把悲痛化为力量，把高考作为人生一个重要的转折点，以更好的成绩来慰籍那些期望他们，无论是活着的还是已经离去的亲人。
但面对坚强，由于社会的一些表面现象。有的人把坚强作为一种掩藏自己真实感情、面对大众的一种形态，把泪强人，把哭声收起，将悲痛掩埋在心里。笔者认为，坚强不是不悲痛，而不是沉于悲痛而失去斗志，而是在悲痛中更能看清生命的本质。所以，笔者认为，先把悲痛释放，正确、勇敢面对。这个才是一个相对好的人生观。
在这次历史的灾难中，令人坚强的除了生命的尊严，还有民族的尊严。国家的强大，人民的尊严更受尊重，我们国家*年发展迅速并受国际关注，中国人到国外，不再象以前那样被称为“淘金者”、“偷渡者”等身份，而是是一种*等的对外交流，包括文化、经济、政治等领域。因为他们看到的，不仅是你个人，更是背后的国家。尊敬你，也是对**家的尊敬。
所以，我们必须坚强，只有坚强的人，才能够壮大自己，只有壮大自己，别人才会更加尊重你——我想起了一句话：面子是别人给的，也是自己丢的。尊严也一样。
云对风说，不要笑我容易消散，我凝聚，就会有甘露降临人间。
叶对花儿说，不要笑我不起眼，我工作，才会有你盛开的美丽。
小草对大树说，不要笑我太矮小，我生长，就会有大地披上绿衣裳。
溪流对大河说，不要笑我太细小，我汇聚，才会有你大河波涛滚滚涌向前。
生命有太多的存在形式，这地球才变得缤纷多彩。而生命有细微，有宏大，如此多样，不变的有一点：每个生命都有尊严。
沿着历史的河流逆流而上，楚大夫独立岸边，被君王疏远，被佞臣陷害，他满心都是悲愤。面对世俗的排挤，他没有低头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他知道，心志高洁不是他的错，他用最无奈也是最悲壮的方式来证明他的尊严。汨罗江水缓缓流淌，带着屈原不屈的尊严。
是谁在高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”？是谁有如此的胸襟，曾是帝王面前的红人，却又被疏远放逐。他也曾郁郁不得志，但他又唱：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他明白，他的尊严在于明白自己是为自己而活，在于不对权势低头，他的尊严，被尽数写进他的诗里，得到后世的无数赞叹。
是那个有志气的穷人吗？饿得奄奄一息，面对递过来的食物却誓死不接，因为伴随着那食物抛来的，还有侮辱。他知道，饿死也不能丢了做人的尊严。
是凛冽北风中勇敢面对敌人铡刀的刘胡兰吧？宁死不屈，一个女子该有多大的气概！她明白，她是为了自己的追求，为了坚定的信仰，她即使死，也是带着尊严的。
尊严，这是多少人用生命诠释的一个词，它承载了太重的分量。它源自对生命的认知，对未来的追求，对信仰的执着。要活得有尊严，就不能失了准则；要赢得尊严，就要舍得抛弃。
正确认识自己，把握自己吧。尊严不分地位的高低、能力的大小，在你自己的准确把握中，你会活得更有尊严！
哐当一声，一枚硬币有丢进了行乞者完好却肮脏的碗里。
谢谢。一个四肢健全、衣着凌乱不堪的人木讷的说。
从前，我总是对他们充满同情，可*年来，每每看到形形色色的行乞者心安理得地接受嗟来之食时，我心中就有一种厌恶感。我不满的嘀咕着，不屑一顾地从他身边走过。
晚上，吃好晚饭，陪外婆在镇中公园散步。走在街上，一阵秋风吹过脸颊，一片片枯黄的树叶缓缓的飘落，如一只只黄叶蝶静静飞舞，不知从哪飘来了一阵美妙的音乐声，那耳熟能详的歌曲在耳边荡漾。我闻声来到一条小巷，围观的人好多，赞许声此起彼伏。我钻入人群，只见一位白发苍苍的老爷爷正坐在岸边，怀抱二胡。他的手指在琴弦上不停地滑动着，把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……
众人膛目结舌，沉浸在美妙的音乐声中，围观的人爽快地、充满敬意地将钱放在那虽然破损却干净的碗里。他微笑着连声道谢，脸上充满了岁月的沧桑。更有好心人关心的问道：为什么不去参加老年社团?是啊，去试试吧!一旁的人连声附和着。但他只是和蔼地笑笑，随即背着二胡，准备离开。我不甘心这样离去，默默注视着他的背影，无意中我看到他挪动的脚步是那样吃力与不协调，难道……他又一次地挪动，证实了我的猜想。
他完全可以用自己残疾的一面，去博得人们更大的同情，这可比那些四肢健全的人有胜算多了，但他并没有这样做，而是极力掩盖着缺陷，以自己优秀的一面展示在人们面前，用最美好的方式，维护了自己最美的尊严，凭着自己的才能去获得人们的肯定与赞赏。
是的，难怪哲人曾说过：哪里有理性、智慧，哪里就有尊严!
——以尊严话题的议论文高中作文800字合集10篇
祁家桥，雨天。雨，像窗帘般在车门上落下，“咔嚓”一声，车门开了，随着一声“祁家桥到了，请下车”我缓缓地走下了车，缓缓打开了伞，倒是有几分江南才子的味道，不禁苦笑了一声，毕竟江南才子是不会在周末上辅导班的。雨，是自然中我最喜爱的事物，却不知为何，就是喜欢，抬起手，望着表，心一怔，不过只是一瞬间的一怔罢了，取而代之的是几分坦然，让学生在双休日上不喜欢的课，是中国教育的陋*，所以我从小就对这种事不屑一顾，迟到就迟到吧，又是一声苦笑，摇摇头，我没资格笑那些上课的人，毕竟我也是其中一员。
持着伞，上了天桥，看着雨滴从伞尖打落，所以，水地里就泛起一圈涟漪，听着这我最喜欢的点点滴滴声，这时，一声悠远的琴声钻入我的耳朵，心中不禁一怔，听这声音，离我不远，必定是在这天桥之上，又有谁会在这雨天弹琴呢？悠远的琴声伴随着雨声显得更加艺术，在不远处，一只破碗旁，一个憔悴却整洁的面庞，朴素却不令高贵的衣服，手中持着一把如他一般苍老的古筝，简直就是一位贵族。如果没有那只破碗的话。
从小，我就喜欢音乐，十年之后，偶遇这位老艺人，再看看他这落魄的样子，心中怜悯之心陡然而生，不由就将口袋中吃早饭剩下的两元钱，弯下身来，递迸他的碗中，一声“谢谢”，并不惊讶，但听这声音满是岁月的苍桑，生活所迫，不禁叹道，岁月是造物主的刀，无情的摧残着这位老艺人，随着那两个硬币落入碗中的“当当”两声，琴声戛然而止，只剩下雨声，片刻，我便迈出了一步。 “小兄弟”我心中一怔，回头看去，不是那老艺人又是何人，只见他微笑着对着我，招招手，唤我过去，道：“小朋友，我也有尊严，不能白要你的钱，我是买艺的，不是乞丐。”他顿了顿，我心中又是一怔，才发觉自己刚才有些轻薄，没有晚辈对长者的尊重，不禁脸上一红，他又道：“听我拉完这一曲，算作答谢吧！”我不禁点了点头。那琴声高昂嘹亮，没有乞丐的自卑，婉转悠扬，充满艺术气息，片刻便沉醉在这音乐之中。正如洗礼一般，人生中这位老艺人不愿舍弃自己的尊严，虽然劳累，却心安理得，和乞丐不同，拿尊严换钱这样的人，才是可贵的，心中不禁想到，父母，课外班老师。琴声戛然而止，我撑着伞，向那教学楼跑去。
有的人，会收到大群广州的爱戴；有的人，却别人憎恨；被爱戴的人，她会去尊重任何一个人；而被憎恨的人，却时时的憎恨着别人。
也许在那一刻，我才明白：礼仪虽小，却能反应一个人的素质。
在今天早上，发生了一件在我身上的故事。
我们学校属于一个寄宿学校。所以，和同学打交道是一件很*凡的事情。看似*凡简单的交道，却使我的心情久久不能*静。
洗漱完毕，寝室长就已经整好队伍。准备去教室了。然而，这时，却有一个女孩子走进我们的队伍中。她给我最深的印象是：一头乌黑发亮的马尾辫，在她的身后一甩一甩的。我们的目光随而聚之在她的身上。显出一副友好的状态。他什么话也没有说，围绕我们走了一圈之后，便站在我的那个位置，冷冷一笑道：“切！这个班没有一个长得漂亮的。”这句话，她说得很小，不是紧靠着她的人，根本听不到。可是，作为我来说，对于我们整个班的女生来说，这是最坦白的讽刺语言。此刻的我静静地站在原地，和她双目相对。她给我的感觉不再是真挚。不再是友善，明显挖出一个坑，让我们跳下去，然而，我也很想反驳她，可是，我在心里暗暗地对自己讲：“算了，这种小人没有跟她说话的必要。她似乎看懂了我的心思，便不再看着我，用力的吹一下额前的几根银丝。在走之前还留下一个字：“切！
这对于她来说，可能不算些什么，因为，这只是她随口说的几句话，但是对我而言，这几句话反映了她的素质。外貌长相如何，并不是决定于自己本身，而是取决于他的父母。不是每个人的虚荣心都像她那么强，我想，以后，无论她在什么方面是多么多么的优秀，我也不会和她打交道。因为，她的品德就可以让一个人对她产生厌恶之情！
也许就在今天，我才明白：礼仪虽小，却能反应一个人的素质。德、智、体、美、劳，为什么要把德放在第一位？也许以前的我不明白，可是今天我却懂了：哪怕你的智力，体育，美貌，劳动都是最优秀的。那也掩饰不了你的素质与品行！
别看不起，别人的尊严，因为，你没有资格；
别去随便谈论别人的人生，因为，你没有权利。
当一个人的自身或自己的国家受到别人或别国的侮辱时，就会有一股神奇而巨大的力量从身而出，使您不由自主地做出反抗。这就是尊严的力量。
尊严的力量，仿佛暴风骤雨来临时的猛烈；犹如闪电般的迅速；好似海浪般的巨大……给予你无穷无尽的力量维护自己人格和国家的尊严，它是发自内心的一种精神，一种气流，一种意志，一种感悟。
人的尊严是靠先天的气质和后天的生活积累两相结合形成的，并成为人的生命中最珍贵的东西。
曾经我在电视上看到这样一幕：一个衣衫破烂、脸上布满了皱纹的老人在街头讨饭。这个老人很奇怪，从不像其他讨饭的人一样，遇到一个有钱人就跪在地上或给别人磕头，向别人讨饭要钱。他坐在石凳边，用一只满是裂纹的，凝聚着他一生辛苦的手端着一个黑得好似煤一样的破碗；另一只手无力的拄着一根很结实的木棍。那双充满着希望的眼睛凝视着过路人。这时一位富家公子走到他的跟前，手中拿着几两银子，这位老人缓缓的将头抬起，那位富家公子说：“想不想要啊？”这位老人沉默了，他的眼睛中射出热切的、充满希望的眼神。富家公子说：“只要你跪在地上，向我磕三个响头，我手中的钱就是你的了。”那位老人苍白的脸忽然变得严肃起来，使出全身的力量说：“我不需要你的钱，你拿回去吧”。
这时，我惊呆了，被这个讨饭老人的言行深深地吸引住了。也许你会说这个老人真傻；也许你会说这个老人真是死要面子活受罪；也许你会说，不就是跪下磕头，如果得到了那点钱，就不再受冻挨饿了……但是，你考虑过没有，那位老人得到了那些钱，就意味着他失去了自己尊严和人格。为了那点钱失去了尊严值得吗？
也许你会疑惑，那个老人哪来这么大的勇气，怎么这么果断？这就是尊严的力量，这使我们懂得了：无论在怎样恶劣的环境中；无论遭遇了怎样的磨难；无论经历了多少挫折，身体能垮，经济能挎。但，一个人的精神和尊严决不能垮！
茫然四顾，生命短暂，生活无边。但生命中永远需要不灭的意志，不倒的精神，不失的尊严来撑起生命价值的蓝天。
既然活着，那为什么要放下尊严，卑躬屈膝地活着？既然活着，那我们就要活得有尊严！
何为尊严？难道这取决于身份与地位？只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利？而低贱农民阶层就不配拥有尊严？尊严并非身份与地位可以衡量的，同样每一个人都拥有活得有尊严的权力！
活得有尊严！在暴力与恐吓面前，依然昂首阔步的活着。张正祥，那位活得有尊严的勇者，在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念；坚决不在恶势力面前低头。绕滇池一千多圈，不惧暴力与恐吓，赢来了滇池自然保护区的完整，不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价，依然坚守着那永不动摇的信念，谁人可以否认他不是活得有尊严？如果不是活得有尊严，卑躬屈膝的活着，他会失去他的家庭，会被恐吓与报复吗？哈腰奉承的活着，那他享有的不就是*凡而安逸的生活吗？正因为他拥有着活得有尊严的权力，而且紧紧握着，所以他活得有尊严，这无关身份与地位，只因他用行动证明着一切，活得有尊严，你我也可以拥有！
活得有尊严，不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择？当利益与尊严相冲突的时候，那如同天堂与地狱的选择。利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，那纯白的世界，似乎是正确的选择；尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚至是幸福。可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢？活得有尊严，又何尝不是一种幸福？
活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神？朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？
活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，谁人可以阻止？在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福？自强不息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志？
既然活着，那就要活得有尊严！
最*学校里有三个群体似乎特别招人反感——学霸、土豪与情侣。显然这三个人群都有着其让人羡慕的地方——好成绩、金钱与爱情。但成为同学间的众之敌却一直让我难以理解。
先来谈谈“学霸阶级”。对于学生取得好的成绩似乎是理所应当的，而既然是考试，就不可避免的会有先后，然后，成王败寇，考得好的被封为“学霸”，考得不好的沦为“学渣”。“学渣”阶级考试上的失利让他们“不择手段”得来获得心理上的*衡，于是“学霸”们竞相成为了人们精神上侮辱，甚至是期负的对象与目标，用这样的方式来挽回自己破碎的尊严，寻求心理上的*衡真的对吗？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列为“学霸”， 竖成靶子，难不成考得好还成了罪过？
再来看看“土豪”们。学生是没有能力创造自己的财富的，“土豪”阶级的形成绝大多数都是因为父母，而出生又偏偏是我们无法选择的，这就造成了“非土豪”们心理上极大的不*衡，面对生活“档次”比自己高上许多的“土豪”们，显得十分没有尊严，没有面子。渐渐地，“土豪”不再只是指那些有钱还乱挥霍的人了，而是一切比自己有钱的人，“看我的新鞋”，“看你个土豪”。“土豪”两字一出口，心中似乎顿时就好受了许多，人家是土豪，我没法比。心里自然也就好受了许多。那句“别人和我比父母，我和别人比未来。”在此时听来是如此的无力，破碎的尊严，就因为一句话，似乎就能快乐破碎下去，什么后天的努力都不用了。
最后来看看“情侣”们，这个群体和上两个类似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成双成对的同学，第一反应不是祝福，而是递上一句“秀恩爱，分得快。”多么病态！
我不是土豪，不是学霸，更不是情侣，但我发誓要做一个有尊严的“学渣”，穷人和单身者。“成绩比我好者即学霸”，“比我有钱者即土豪”，这些病态观念透露出的是当今同学们对这些普世之“价值”的过份追求以及自己不愿努力的懒惰。
或许，他们都已麻木，都像阿Q一样麻木了，麻木到要用这种“精神胜利”来挽回自己破碎的尊严了，而我仍在奋斗着，寻找着，那破碎的尊严。
寒冷的风像一把隐藏在空气中的利刃，肆虐着大街上的每一个人。我走在小巷子里，拉下帽沿遮住我的脸，只留出眼睛，身子被大衣紧裹着，寒风依然能穿透厚厚的棉衣，冻的我瑟瑟发抖。街上行人很少，几个做小生意的仍在扯破嗓子叫卖着……
巷子尽头有一个身材佝偻的老人引起了我的注意，他迈出的每一步都显得异常艰难，他被风吹每一下都能令他冻僵，这样寒冷的天气，他还是出来拣垃圾。这时，一位很慈善的老奶奶，拿着一张十元钱塞给老人的手中：“拿着吧！天太冷，早点回去吧！”，拾荒老人连忙摆摆手：“谢谢您！不用了，不用别人的施舍，我的钱都是靠自己的力气挣的。”他边笑边说，话语十分诚恳。顿时，我心里一阵激动，他的做法让我明白了一个人尊严的重要性，我心服口服！他不再佝偻，而显得高大刚毅！毛姆斯所说：“我愿为维护我的尊严而放下我的一切，包括我的生命。”
在古代，晏子为了维护尊严，巧斗楚王；在现代，***舌战群儒，维护了国家的尊严。真可谓古有晏子、今有***，他们皆为国之尊严而战！
还有一件事，让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地，给大地像镀上了一层银色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，让人好不欢喜。广场上，在熙熙攘攘的人群之中，一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬，哀求人们给他点钱，路人都厌烦地避而远之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂，好像一动就要碎了一样，里面只有一些零钱，我忍不住给他碗里放了一张五元钱，他急忙点头哈腰，连声道谢。
这个人有健壮的身体不通过劳动挣钱，而为了不劳而获把尊严丢弃，为了那一点钱而苦苦向别人乞讨，一点都不像一个正直的人。卢梭曾说过，一个真正的人，会全力维护他的尊严！
尊严，每一个人都有，一个人如果没有尊严，真的就变成一个没有自我的人。尊严也是一个人灵魂，普列姆昌德曾说“对人来说最重要的东西是尊严”。我觉得尊严是每一个人最重要的东西，只有拥有了尊严，才能被别人尊重！
俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里**。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤著述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺*通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!
守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
芸芸众生，君子卓尔不群，只因他们拥有宝贵的尊严;茫茫苦海，圣贤艰苦卓绝，只因他们固守信念。他们用寂寞的灵魂谱写美妙人生，他们用炽热的鲜血重申“士可杀不可辱”。
尊严之于人，犹如芳香之于花，没有自我的尊严，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身尊重，荣誉感、自豪感、自尊心……这是一块磨砺细腻的感情的砺石。梭罗曾说：“尽管失败和挫折等待着人们，一次次的夺走青春的容颜，却给人生的前景增添了一份尊严。这是任何顺利的成功都不能做到的。”哪怕一丝的侮辱也是明月的残缺、鲜花的凋零、百灵的沙哑。“士可杀不可辱”并非生命在污辱面前变得如蝼蚁般渺小，只是圣贤们用死亡来升华捍卫的尊严。惊警世人。
由古至今，人们以死明志的例子比比皆是。更是人的信念至死不渝，在污辱面前不屈的态度便显得尤为可贵。
陶渊明在面对权贵时“不为五斗米折腰”被后人称道，在侮辱面前他选择了放弃职场生涯，隐居入世的生活态度，留下“采菊东篱下，悠然现南山”的惬意诗篇;项羽面对“垓下之围”，用利剑刺穿肉体，浓浓的鲜血染遍他足下的肥沃的土地，让李清照不禁题下“至今思项羽，不肯过江东”的赞诗;夏明翰面对敌人的威逼利诱丝毫无惧色，挺起胸膛，用热血写下“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，自有后来人”的千古名句……人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
舍得有限，方能赢的无限。
为了获得尊严，放弃生命是对生活的尊重。若只因蜗角虚名、蝇头微利而苟且偷生，最终这种行为为世人所不齿。抛弃尊严，接受污辱就如丧失树皮的树没有了活下去的支柱，如盲眼的鸟，失去求真的方向，似行尸走肉的虎，桎梏了自由。
故士可杀不可辱，宁弃宝贵生命，宁别美好人间，宁忍绞肉之痛而不肯接受耻辱。这是人格宝贵的体现，是人对生命的真正理解，是对尊严的捍卫与守护。在漫漫的黑夜长路上，找寻自己的人格法线，坚守不变的信念，懂得放弃，学会选择，面对侮辱，坚定立场。
生，我所欲也;辱，亦我所恶也;二者不可存兼，舍生而拒辱也。
尊严，是潮起潮落间零丁洋里不死的丹心;是猎猎西风下，牧羊老者的不屈抗争;是漫漫黄沙里，西域路上的声声驼铃。尊严，是不屈的象征，尊严可以支撑起生命的脊梁。
拥有尊严的人，自有一副傲骨，他不畏风雨，不畏权贵。“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的李白，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他被朝廷冷落，被世途抛弃。然而，他的尊严却不允许他有丝毫的畏惧，他不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他的歌声传遍了长安，震动了朝廷，绣口一吐便是半个盛唐。他向世人宣告：尊严，让风雨称臣。
拥有尊严的人，心地高洁坚贞，从不屈服于世俗。“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的屈子行吟于汹涌奔腾的汩罗江畔，纵然他博古通今，心系苍生;纵然他博闻强志，明于治乱。他的才华，他的雄心，随那汹涌的江水东去。可是，他的尊严不允许他与世俗同流，与淤泽同污。九死未悔的屈子，选择投身汩罗江，用死来捍卫自己的尊严。
拥有尊严的人豪气冲天，义字当头。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”烽火举天，气冲霄汉，那是项羽永不泯灭的豪迈气魄。项羽兵败垓下，上演了一出感天动地的霸王别姬。项羽虽败，然而他却维护了作为帝王的尊严。无颜见江东父老的他，用生命最后一次诠释了尊严的崇高。尽管生命不在，他帝王的尊严却撑起了他生命的脊梁。
其实还有一些人的尊严并不止于个人生命上的意义。林则徐用尊严面对外辱侵略，他高歌“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，虎门销烟，正气凛然;谭嗣同有尊严，面对亡国灭种的危局，他高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，发出了那个时代的最强音。他们的尊严不倒，**族不倒，国家不倒，他们将尊严化为振兴民族的动力，去“为天地立心，为生民立命，为天下开太*”。
淡月无痕，岁月无痕，春恨秋悲皆无痕。江南才子，江北豪客，红颜粉黛，舟子渔樵，都从历史的天空滑过，而今他们的生命却随远去的岁月消失，然而，他们留给我们的记忆——恪守尊严的精神，却定格成永恒，永留在后人的心中。
尊严，支撑起生命的脊梁
噫吁戏，悲乎叹哉。人之尊严将不复矣，可知否？余观夫社会之常态，察人心之所趋，未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态，或乃吹嘘遛马小人者也；行曲艺者，多乃呕呀咦吁靡靡之音也，细闻之，其内容皆闻以病态软弱之情，无病**之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大国青史绮丽，千秋著几何，而今人之尊严将不复，代之以软弱之情态，人将非人，国将不国，岂非可悲之，可叹之乎？可见，人之尊严乃人之本，不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉，不可断也。
昔者，屈原感国家尊严将不复，身葬汨罗；项羽感愧对江东父老，而血洒夕阳；韩愈知耻而奋，终成一代名将；司马迁忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣贤者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血泪捍卫自身之尊严也，终成生命之绝唱哉。然，孟子曰：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”可见，圣人之所以为圣，凡人之所以为凡，其皆出于对尊严之理解乎。圣人者，舍生取尊严也，舍虚名而取道义也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章传千古，阅万世，何哉？皆以其似莲，不可亵玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若铁；似月，一片冰心在玉壶。所以，成陶潜之不畏贫困而悠然；太白之历经失意而潇洒；子美之身处逆境而心念众生；东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市，悲乎！盗他人之篇而牟利者有之，写淫秽暴力而先声夺人者有之，无病**软弱之词大行其道，偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严，何处可寻？今之巨著，何处可寻？
一人之心，不足挂齿。千万人之心也，则如蚁蚀巨堤，终朝一日，大国塌灭。
大国之尊，建于社稷百姓之尊严哉。
望今之世界，诸国对中国之杂议纷纷，或言中国人民素质之低下，而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒，拒中华货物于境外。或欺**国之领土。态度嚣横无礼！何哉？中国人民之尊严不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”起来，不愿受奴性驱使之中国脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省，*“我以我血荐轩辕”以自救，品“做千秋鬼雄，死不还家”以自强。若中国人民之自尊不倒，则中国将如蛟龙腾飞，于广阔之天空游弋，于广袤之大地栖息哉。
——尊严议论文汇总5篇
在这个世界上最重要的东西是什么？有的人会说是金钱，有的人会说是自己的梦想，有的说是自己的生命，但实际上都不是，真正重要的是我们做人的尊严，一个人失去了尊严，那么就变成了行尸走肉，存在毫无意义。
尊严对一个人的影响是重大的，他基本上反映了一个人的内在修养，一个人整天躺在床上做白日梦和一个人每天都在努力工作，不断奋斗的人，他们对尊严的态度完全是截然不同的。有的人会认为成功与自己的能力有很大的关系，但是跟尊严没有任何关系，这实际上是错误的观点尊严虽然不会在我们成功的路上给我们提供一些实际性的帮助，但是它对于我们的心理是有一定的支持性的，如果一个人自尊自强，那么他的自信心也会很强，他在遇到困难的时候就会选择相信自己，而不是选择放弃同样的道理，当他选择相信自己之后，就会不断提升自己的能力，进而去打败困难，这是一个连环效果。举一个例子吧，同样是关于尊严的，有一年一个小镇，收到了很多难民，这个镇上的人非常善良，几乎每家每户都收留的难民，而镇长杰克逊家也不例外，他收留了一个年轻的小伙子，这个青年面露基色，浑身看起来简直就是皮包骨头，杰克逊看见了赶紧招呼他到自己家来，给他准备了很多好吃的，放到了他的面前，可是这个青年却迟迟没有动手，镇长杰克逊看了，因为这些东西青年不喜欢吃就对青年说：“你想吃什么我另给你做。”今年摇了摇头，迟疑了一会儿，他站起身对镇长杰克逊说，我不能没有任何劳动就受到您的馈赠。镇长杰克逊听了，想了一会儿，“那么能请你为我捶背吗？”青年听了脸上露出了笑容，答应了镇长的请求，并开始为镇长捶背按摩。捶背按摩完之后，这个青年马上拿起食物狼吞虎咽起来。镇长看了看这个青年，又看了看另外几个难民，冲着青年点了点头。许多年后这个青年创造了历史，他就是著名的石油大王洛克菲勒。看到这里大家明白了吗？一个人如果无论处于什么环境，都能把自己的尊严看得比生命还重要，那么无论是在什么时候他都会选择相信自己战胜困难并且同困难斗争到底，因为在他的心中没有比尊严更重要的东西了，为了保护他的尊严，他会去提升自己的能力，进而去创造历史，创造自己的未来。
梦想是自己给予自己的一个目标，未来是我们自己去创造的，在不断的追求中，我们能否保持初心，就看我们自己对自己的尊严足不足够重视。当我们能做到像石油大王洛克菲勒一样，在极端贫困的情况下，仍然把尊严看得比所有的一切都重要的时候，我们实际上已经成了人生赢家，这是精神上的胜利，而随着自信心的增加，我们会在实现梦想的过程中真正的成为胜利者。
我脑海中藏有许多关于尊严的故事，其中有一件是最伤我的自尊心的一个故事。
我XX年级时，班上有一个叫梁陈耀的男同学，爱给别人取绰号，给我取了个叫“鸭子”的绰号。我在班上女生中，算是高个子，走路又不是左拐一下右拐一下，嘴形又不是又长又扁的鸭嘴，为什么要这样丑化我？即使哪个同学身材长得不够标准，也不该把人喊成动物。我把这件事告诉爷爷，爷爷却说，小孩子间的事就自己学着处理。他们俩使我很伤心，一个人躲在厕所里掉眼泪，还闹着要转学。
后来，梁陈耀转学到了别的学校，我恢复了往日的自信心，继续留在这个班上。可是，好景不长，梁陈耀在班上又有了接班人Ｍ同学，“鸭子”这个绰号被Ｍ同学升级为“死鸭子”，我心里更难受了。但是，我不会再闹转学了，我要留在这个班上，让他们明白，不给人尊严，给同学取绰号，以伤人取乐一时，不是害自己一世吗？不尊重别人的人，别人也会尊重你吗？况且，你说人家是丑鸭子，成天又跟这些人在一起，你不也是一个丑鸭子吗？
自己侮辱自己，这不很悲哀吗？我希望每一个同学，既要尊重自己，更要尊重别人。彼此尊重，做一个高尚的学生。
低头需要勇气，抬头需要力量！-题词在这个诱惑的世界里，人们总是被金钱所迷惑，被利益驱使成为“金钱的'奴隶”，但为了尊严和正直不在乎名利的人也被忽略了伯爵，因为我们的社会进步了，我们的观念也变了。改变了。人要活得有尊严！我曾经看过这样一个故事。
有一位艺术学院的学生，毕业后很长一段时间都找到了合适的工作。失望。一天，他的一个朋友告诉他：地铁站上下班时间每天都有很多乘客。还没找到合适的工作，年轻人还不如去地铁站玩音乐赚点零花钱。我觉得这个建议不错，第二天就去了。后来好多天，他发现每天都会有一个老头来看他的表演，给他点钱就走了。终于有一天，他的表演刚刚结束。，老者将一大堆硬币一个一个扔在自己面前，转身就匆匆离去。青年捡起硬币，走到老人身边，语气*静的说道：“你的钱掉了，我替你捡起来”，老人恶狠狠地说：“那是给你的。 。”此时的硬币应该是不小心滚了一地。青年依旧*静的说道：“先生，我刚刚为您捡到了硬币，现在您可以帮我捡起散落在地上的硬币吗？”老者忽然看了他一眼。梁老，其实是一家公司的总经理。
等他老了，他准备找一个继承人接手公司，但他一直都找到了合适的人选。老者激动的说道：“我观察你很久了，一直在考验你。你是一个很有潜力的好青年，从今以后你就成为我们公司的总经理，你就开始吧。”明天上班！”一个小小的举动，一句委婉的话，挽回了年轻人的尊严，让年轻人找到了奋斗的动力。事实上，在这个物欲横流的现实生活中——缺的不是人才，而是*台！岁月如河，左岸是刻骨铭心的记忆，右岸是值得把握的青春岁月，中间是流淌的青春淡淡的忧伤，世间美好的东西很多，但那的并不多真的是属于我的。
看庭前花盛开落，荣辱不惊；看着天上的云，你会不自觉的离开。在这个肥沃的世俗世界里，学*以一种*静优雅的方式找回我们的尊严，其实是一个境界！
存在于大自然生物链中的各种动物都有它自己的天敌。而人几乎说是各种动物共有的天敌，这天敌当然也包括人类自己，这也许是人类最大的悲哀之一。人类具有征服世界的欲望，这欲望的对象无论是异类还是同类，几乎来的都是那么激烈和强劲。人类在征服异类的同时，丝毫没有放缓过对同类征服的步伐，男人想征服女人，女人想征服男人，大人想征服小孩，领导想征服有本事但不听话的下属，执政党想征服时时窥视**的在野党等。诸如此类的征服，真是枚不胜举，征服的手段也五花八门、千奇百怪，且不论征服存在的是否合理，单看这征服的手段就足可以使人不寒而栗。“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的这首七步诗把人类这种自相残杀的残忍举动，仅用寥寥数语便刻画的淋漓尽致。
任何动物，当然也包括人类本身，都具有一种共同的心理，那就是报复。当一种恣意的征服，达到被征服者难以忍受的程度的时候，被征服者当然会进行强烈的反抗或者报复。于人，于动物来说，这是一种无法更改的规律。
相传，很早很早以前，家乡的田野里生存着一种鼠类，这种鼠可能就是现在所说的鼹鼠。当时，这种鼹鼠对农作物的危害已达到可使庄稼颗粒无收的程度。在人们忍无可忍的情况下，由村里的一个灭鼠高手为头领的灭鼠队应运而生，一场人鼠大战便拉开了序幕。别的人抓到鼹鼠便当即处决，而这个头领却把抓住的鼹鼠一只只用绳子绑起来，倒挂在他家的屋檐下。早出晚归的时候他便挨个儿对倒挂着的鼹鼠进行一番残酷的折磨，直到一只只鼹鼠在他恣意的折磨中死去。过了一段时间，人们发现这个灭鼠高手不见了，当人们推开他家虚掩的房门时，眼前的惨状令在场的人无不耸容：灭鼠高手一家老小六口人的骨头，横七竖八的散落在屋里的各个角落，堂屋的供桌上端坐着一只浑身雪白的鼹鼠。此时，人们才明白他的残忍引来了鼹鼠群的报复，一家六口人成了鼹鼠殉葬品。据说供桌上坐着的那只浑身雪白的鼹鼠是鼹鼠王。
传说终归是传说，其可信程度并不是很高，但就此传说引发的深思却时时激荡着我的胸怀。是的，于自然界的一切生命来说，生命应该是*等的。不管是重达几十吨的鲸鱼，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，还是草地上漫步的羔羊，他们拥有生命的权利应该是*等的。任何一种对生命恣意的虐待，终将引来无穷的报复。生命之间弱肉强食的杀戮，这是一种极为正常的规律，如果这种杀戮演化成对生命的恣意摧残和一种强势的征服时，引发的不仅仅是就是报复这么简单的事情了。
藉此，任何人决不可逾越生命的可杀性及不可辱性这样一个亘古不变的规律，谁违反了这个规律，谁就要为他的行为买单。
尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友，想必是志同道合。当朋友成功时，道一声祝贺;当朋友失败时，不要用话语损(她)他，而是鼓励(她)他遇到挫折要勇敢面对;当朋友快乐时，不妨与(她)他分享一下;当朋友悲伤时，找些乐子逗他开心……也许只是一件件小事，但却维护了互相之间的尊严，使友谊之花含苞待放，愿有情天长地久，何乐而不为呢?
师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生，我们应该努力学*，完成老师布置的作业，上课认真听讲，配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时，老师不恶语相向，而是耐心辅导学生，鼓励学生在学*上努力奋斗，拼搏，争取在下一次考出好的成绩。此刻，师生间的尊严就不言而喻了。
父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下，难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手，这会在孩子幼小的心灵上留下阴影，对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时，引导他们怎样才不犯错，用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女，在自己犯错误时，父母难免说几句，但都是为孩子好，此时千万不要和父母顶嘴，要端正自己的态度，承认错误，改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时，一句“爸爸，妈妈，您辛苦了，请喝茶润润心!”便会使父母感到自己的子女长大了，懂事了，心中会感到无比的欣慰。当孩子学*压力太大时，父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾，此时孩子连日来的学*压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护，用理解来包容尊严，父母和孩子之间子让不会有代沟。
——爱国议论文800字作文汇总五篇
有一个青山环抱、绿水环绕、骄阳灿烂、美酒飘香，充满生机与活力的地方，那就是我美丽的祖国——中国。这里山川秀美，美不胜收，它是一颗镶嵌在人们之心的璀璨明珠;它是一片温暖、吉祥、绚丽多姿的土壤;它犹如一位妩媚阿娜、淡雅脱俗的美丽少女……
然而，历史不会忘记，曾几何时，我们生长的这片土地，曾屡屡遭受腥风血雨、频繁战乱而支离破碎;曾几何时，我们生活在单色调的社会中，我们是缺衣少食，物资匮乏的代名词;曾几何时，税费重、上学难、看病贵是老百姓的沉重负担，只得无奈地感叹：“孩子越大，家长越怕”、“救护车一响，一头猪白养”……
作为与改革开放同龄的一代人，我所经历的一切是改革开放所取得辉煌业绩的最真实记载：我不知道父辈们所说的拿着限量的票去排队买东西是怎样的情形，但我深深地记得妈妈对我说，小时候，她们会跟着卖冰糖葫芦的小贩走好久，那一串串的糖葫芦，那悠长的叫卖声具有无穷的诱惑力;她们会将一小撮白糖用纸包起来，和几个好朋友用手指蘸着分享好一阵子，那种享受决不亚于现在我们吃肯得基、麦当劳。最盼望的莫过于是过年了，除了能有一套新衣服的奖赏外，还能得到一笔几角甚至一两块不到的压岁钱，将它压在枕头下面甜蜜地睡过一整夜，那种兴奋、富足感是现在我们无法体会到的;转瞬之间，空调、电脑都已成为人们的日常消费品，汽车已进入许多普通人的家庭。短短时间里，超市、电脑、因特网、私车、高速、飞机……一个个新词层出不穷，一条条公路四通八达，一座座高楼鳞次栉比……这一切，人民群众的精神文化生活在高速地改变着。
是什么，给中国带来如此巨大的变化，给大地给带来如此生机?是改革开放，是中国人的勇敢与智慧。
1949年，新中国的成立使祖**亲彻底摆脱了被压迫的困境，中国这头沉睡五千年的睡狮开始慢慢觉醒，但仍步履维艰。直到1978年，党的十一届三中全会做出实行改革开放的新决策。正是这一伟大的决策，一扇尘封五千年的大门终于被推开，中华大地重新焕发了生命活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程。正是这一伟大的决策，中国旺盛的生命力找到了新的出口，循着早春的气息蓬勃生长，不断壮大。正是这一伟大决策，我们海沧，也在祖**亲的哺育下，享受着改革开放春风的沐浴，结出累累硕果。
我们欣喜地看到，中国人的事业蒸蒸日上，新农村建设不断推进，群众医疗、生活保障日益健全，人民生活水*不断提高。我们不再为几千年不变、天经地义的皇粮国税发愁，不再为孩子的学费而焦心。反而享受着国家的农业补贴，享受着“两免一补”优惠政策……这片土地处处呈现一派流光溢彩、欣欣向荣的美好景象!
时代在召唤，热血在奔腾。今天的中国人，正搭乘改革开放的航船，扬起进步的风帆，驶向理想的彼岸。用自强不息的精神，建繁荣昌盛之和谐社会，创美好辉煌之中国未来!
白天，站在宽敞的篮球场上。抬头，仰望这那正在微风中飘扬着的***，它是那么的艳丽，它是那么的耀眼。
祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神舟7号飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。
想起，当年的战士们是多么的艰辛，用着自己鲜红的血液从实着这红的黑的旗帜，我无从不感叹。
我叹——壮志无声
独立汩罗江畔，看滔滔江水，诉己爱国之情，叹己报国之志，屈原仰天长呼：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”见壮志难酬，你纵身一跃，钩勒了一道最完美的弧线，以身殉了自己的政治理想。屈原，你的爱国之情是支天立地的擎天柱，可惜君王昏庸无能，社黑暗腐朽，纵有满腹爱国热情，又何处施展?惟有一死，以显其志。你的选择，可悲可叹，让我不仅感慨：“爱国之情，不得释怀，悲剧也。”
看着，现在我们这幸福般的生活，不时的想起当年那***的用心良苦，我不由的感慨。
我感慨——为国捐躯
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱。炮火纷飞的战场，无论是抗日还是抗战，敌我撕杀的场面，早已定格成历史的一页页纸张，无数的战士们用自己的血肉之躯构建了新中国的根基。在北京刑场上，一代抗日名将、***人吉鸿昌以树枝作笔，大地为纸，疾书一首：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”在长征的途中，无名战士用生命保存下来的七根火柴为革命再续火种……生命诚可贵，爱国价更高，这是一种蓬勃的情怀，更是一种至高的境界。
写到这里我不得不赞，赞那些***的无私奉献，钱学森曾为了国家而放弃了自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国!在外面学*研究了那么长的时间，当国家面临危难是，第一个所想的便是国家，这种无私奉献的精神不得不让我们佩服，让我们赞赏。
历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。翻开历史泛黄的史册，遥望历史的天空，一种爱国的情思已早已融化，渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色。
有一颗璀璨的明珠，它点亮碧空，傲然的矗立在世界的东方;
有一位巍峨的巨人，它目光坚定，微笑着坐落在雄伟的亚洲;长江、黄河是它那奔腾不息的热血;黄山、泰山是它那刚毅立体的五官;原野、*川是它那朴实粗糙的皮肤;珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁!
它，就是我们深爱着的祖国——中国!一个有着传奇色彩的坚毅民族，一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难，但这仍然不能消滞它的信心与坚韧，仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于，终于，在60年前的10月1日，中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章!时光荏苒，而在祖国诞生60年后的今天，我，为我是一名中国人，而深深的自豪着。但是，在一次偶然的机会中，我突然接触到了“爱国”这个词。
也许，“爱国”，对于我们这样的孩子，真的还是一个懵懂的词。但是，在岁月的流逝中，我却忽然深切的感受到，我，是多么深切的依恋着祖国!我似乎已经了解，祖国对我来说已经不是单纯的概念了，而是我所依赖的父母，是我所热爱的家乡和一草一木，是我的生命和灵魂，是我出生和成长的地方!不论我们的祖国是清贫或富裕，或者兴盛或衰亡，我们，每个中国人，都会永远深深的爱着它。在外出游玩时，我的眼球总是不自觉的，或者说是本能的吧，总在人群中寻找说中国话的，黄皮肤、黑眼睛的中国人。也许，在不知不觉中，我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树，我甘愿做其中的一片绿叶，如果说祖国是海洋，我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的，我愿做一名祖国的精神与力量的传递者!我爱我的祖国，是祖国培育了我们丝缕不计，宽容博大的广阔胸怀。
我爱我的祖国，是祖国赋予了我们坚韧自强，努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国，是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我爱我的祖国，并为我的祖国而深深的骄傲着!
爱国是个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和独立富强而献身的奋斗精神。
一百年前的中国爆发了一场震惊中外的“五四”爱国***，当时中国作为一战的战胜国之一，想要收回德国在山东的特权，而当时的西方列强不仅没有理会中国的提议，还将特权转让给日本，引起国内普遍不满。北京青年学生纷纷**，他们在5月4日这天举行了**，给当时的**施加压力，要求**不能在和约上签字。随后当时的**迫于无奈拒绝签字，这场爱国运动是成功的，这也为中国的后续革命奠定了基础。
鲁迅是中国*代史上一位伟大的爱国主义作家，他当年选择去日本学医，是为了能够解救更多像他父亲那样被病痛夺走生命的人，然而有一天上课，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本人斩首示众，而许多站在周围观看的中国人，脸上大多是麻木的表情，有的`人甚至拍手叫好，鲁迅的心情像大海一样汹涌澎湃。他认为，如果中国人的思想不觉悟，即使治好他们的病，也治不好他们的那颗心!他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国百姓。鲁迅先生的弃医从文，也是一片赤子情怀。
像鲁迅先生这种以国家民族利益为先，将一生奉献给国家的人，在中国*现代史上可谓不胜枚举。诸如放弃国外优厚工作和生活条件毅然回到祖国参加建设的钱学森、邓稼先、黄大年等，他们以自己的实际行动诠释了一个爱国赤子的情怀。
在当今的社会，爱国人士还是占绝大多数，我们也许做不到像鲁迅、钱学森、邓稼先和黄大年等为国家作出如此瞩目的贡献，但我们可以从身边的小事做起，关注国家时事，热情帮助身边每一个有需要的人，积极参与集体公益活动，尽职尽责做好本职工作，自觉维护国家和民族的尊严等等。心系国家，增强民族自尊心和自信心，就是最好的爱国表达方式。
缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。
爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”毅然选择汨罗江滚滚江波的悲壮之举；爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念，血洒秦国宫殿的英雄气概；爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著情怀；爱国也是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；爱国是秋瑾“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的慷慨激昂；爱国还是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神；爱国更是***“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命英雄主义与乐观主义的豪迈气概……
不要以为爱国只是光喊口号，其实爱国可以渗透于你生活中的点点滴滴，当你双目凝视***冉冉升起，放声高唱**时，你已经受到了爱国的洗礼；当你徜徉于整洁干净的街道，弯腰拾起一张不和谐的纸片时，不知不觉中你有了一次爱国的行为；当你奔波在赛场挥汗如雨或是为赛场上选手的胜利而欢呼雀跃时，你同样点燃了爱国之情的火炬；而当你坐在教室里，奋发图强，刻苦钻研，“为中华之崛起而读书”时，你爱国热情的潮水正如一江春水滚滚东去。
国家与我，似江河与水滴，离开江河，水滴如何存在？国家与我，似大地与万物，没有大地，万物如何竞相勃发？我与国家息息相关，我与国家休戚与共，我与国家共生死，我与国家同存亡；唇亡则齿寒，户破则堂危。守护国家，就是守护心灵的家园，热爱国家，就是珍爱自己的生命。
请铭记列宁的话：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请再一次重温**同志的话：“中国人民有自己的民族自尊心与自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣……”因为，“我们都有一个家，名字叫中国”！
——尊重议论文汇总10篇
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。有这样一个故事，揠苗助长。说的是古时候宋国，有个农夫种了水稻苗之后，希望能早早得到收成，他每天到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦了，心想：怎样才能使稻苗长得快，长得高呢？想了又想，他终于想到了一个最佳方法，就是将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地砍锄头回家，然后，对家里的人说：：“今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高了一大截。”第二天，他的儿子跑到田里一看，禾苗全枯死了。宋国的这个农夫拔苗助长，违背了水稻的自然生长规律，导致禾苗枯死了。从幼苗到分叶，拔节，孕穗抽穗，杨花，乳熟，到蜡熟，最后到成熟，水稻的成长是一个漫长的过程，它生长的每一个阶段都是为进行下一个阶段准备的。期间任何一个阶段的中止，都会让它的生命不完整，甚至是消亡。世界万物皆是如此，他们从萌发到消亡，都有其各自的发展规律，有些规律为我们所知，有些规律还待人类的探索，顺其自然，尊重世界万物的发展规律，不要像那个农夫一样扰乱它们的生存发展规律，是对世界万物生命的尊重。
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。同时，在为世界万物做某件事情的时候，也要求我们要先熟知万物的发展规律，不然容易好心办坏事。
有这样一个事例，有个好心人在海边发现了一只小海龟，从沙穴里往外爬出。这时，飞过一只老鹰，要抓小海龟，游客把老鹰赶走，把小海龟护送到大海。在这游客走不久后，一群隐藏在沙土下的小海龟认为，地面是安全的，倾巢而出，爬向海洋，最后被在天空盘旋的捕食者发现，大多沦为了盘中餐。原来一开始游客救的那只小海龟只是一只侦察兵，而游客的干扰行为给众多小海龟传递了错误的信息，最后才酿成悲剧。我想，一个愿救小海龟的人应是一个心存怜悯和善意的人，若他知道自己行为后果会扰乱小海龟爬向大海的安全信号，或者他就会选择袖手旁观，因为知道后果的他能做的也只是看着。再有一个事例，小男孩在观察破茧成蝶过程中，觉得破茧的过程太慢了，伸手撕开了茧，但是最后却没有蝴蝶飞出来，毛毛虫也死了……虽然游客和小男孩的出发点是好的，但因不知道海龟和毛毛虫的生存规律，最终导致了两者生命的消亡。总而言之，我们在为万物做某件事情的时候要先熟知他们的发展规律，不然很有可能像上面那个游客和小男孩一样，在自己不知情的时候破坏了它们的生存发展规律，最后好心办坏事；而且，很多时候，对于世界万物的发展规律，我们应当做到无动于衷，顺其自然，不要过多的进行人为的干预。万物的发展规律是其长期摸索形成的，每种生物都有其生存之道，人为去破坏给它们带去的不一定是好的影响。
请顺其自然，尊重世界万物的发展规律。
请学会尊重优秀议论文
每个人都有故事，每个人都需要尊严，请在有所行之前有所思……
——题记
我们上班的地方有位阿姨，她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时，我们也需要清扫自己的工作区域，于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时，便把目光落到了大姨的手中，但她不给，于是有人开始抱怨了。吃完饭，大家都走了，剩下满桌的垃圾饭屑，大姨有时候提醒一下，于是有人说，开着工资不就是让她干活的吗？话虽这么说，但我们的确可以做的更好。
我之前曾有过和大姨沟通，对她的家庭情况大体了解了一下。她有两个女儿在上大学，自己出来挣点。有时候我常常自己在想，如果我的母亲在外做清洁工，会不会也受别人的冷眼？而我们现在正面对一位孩子的母亲，我们又何不怀着恭敬之心尊重与关爱她呢？临*下班的时候，我经常跟她搭话：“快下班了，又可以回家了”，她便露出憨厚的笑脸回应我。她跟我提起过：下班之前这段时间是最忙的，需要把整个车间全都拖完，为了按时回家，她必须快点干，回家还得做饭。所以有时候她不把手中唯一的拖把给别人。
说到我们的班中餐，这的确是我们的不对。因为班长一再强调，吃完饭把饭盒放回筐里，却很少有人照做，不但把饭盒乱放，还把餐桌上弄得菜汤饭粒到处是。等到打扫餐厅的时候谁都不愿意干，更何况是没在那里吃饭的大姨呢？
《礼运大同篇》里有句“老吾老，以及人之老”，自己的父母我们都知道疼惜，为什么在我们身边的这些老人却连最起码的尊重都得不到呢？
这也是一个真实的事例，这件事可能不登大雅之堂，但我只想证明：有时候，你的一句话，对别人都是莫大的欣慰。
某天，我去厕所。看到有位大姨刚在里面清扫，于是，我不大好意思的问道，我进哪个？仅仅因为这一句话，大姨跟我唠了半天。“这闺女真尊重人！”，尊重二字，说的我有些汗颜，那么大岁数的人，估计都没上过几天学，她也知道“尊重”！是啊，每个人都是有故事的，而每个人也是有感情的，需要问候，关心和最最起码的尊重！接着她又跟我讲起了别人是怎么怎么不礼貌，多么多么不懂事。我基本没听进去，我只是不断的在想，仅仅因为我今天这无心之举，让一位老妇得到了她眼中的尊严。那我们每天可以做多少个这样的“无心之举”，又可以让多少人感受到他所带给我们的价值呢！
一直都在倡导文明，学*礼仪，而文明礼仪究竟在哪里呢？
从明天开始，我们不妨这样过：对与你擦肩而过的人，请记得给他一个微笑；对你的同事朋友们，请保持最温柔的姿态；对你的领导长辈，请恭敬谦逊的问候；对你认为最不起眼的那些人，不妨过去，真诚的跟他说，你很重要！你可以看看此时的他是怎样的反应。
无论何时、何地，请学会尊重。因为尊重他人，更是尊重我们自己。
人为什么区别于动物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。
刘雄说过：“人必自敬，然后敬人之;人必自侮，然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人，往往是不会尊重他人的，如果一个人先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。我们生活的现在，不乏有些人——以降低别人，抬高自己为乐，把自嘲作为一种幽默，从而造成了一种不良现象，例如：说不了几句话就损别人几句，说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么，这是为什么呢?因为这种情况太多了，见多不怪嘛。可是有些人小心眼，他说别人可以，别人说起他来，他就生气。原先我也是见多不怪类型，但是遇到这种小心眼的人后，我发现，小玩笑可以开，可是不能太过了。即便现在风气是这样，可是人，要懂得自爱自尊。
施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。(刘墉)自尊心人人都有，路卖唱的人，他们也是有自尊的，他们通过歌曲获得施舍，而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候，不要摆出一副趾高气扬，好像别人欠你一百万的架势，毕竟你是帮别人，而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心，要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。
草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。(莎士比亚)一个人要有自信的面对别人的给予，要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的，我们是要感激给予者，但是并不意味着我们在他面前就此边的低微，人人都是*等的，只有要回报的，没有卑微的。我们不是生活在封建社会，不用“见人就跪”，我们的思想已经被**了，我们生活在新时代。自尊记心中，人人都*等。
我们是人，要活出大写的人，要有尊严的活着。
电视剧关于悄悄告诉她里，有一位男士送一位勇于接受任何挑战的女斗牛士回家，女斗牛士发现厨房里有一条蛇，吓得涕泪纵横，歇斯底里地冲出家门，回到男士的车上，求他帮忙。男士看尽了女斗牛士对付蛮牛的英勇，虽然不理解她为什么会怕一条小小的蛇，这时，他却很诚恳地对她说：“我尊重你的害怕。”
这句话十分体贴，让我很感动。同时也让我想起一对恋人分手的故事。他说他天不怕，地不怕，就怕坐云霄飞车。有一次他和女友去旅游，女友坚持要坐云霄飞车，而且一定要他相陪。“如果不和我坐一趟云霄飞车，你就不是有心爱我！”无论他怎么哀求，女友就是不让他一个人留在地面上。女友的脾气犟得很，简直就是不能忤逆。在众目睽睽之下，他—接受了这样的一个指令。结果他从云霄飞车一下来，肚里所有的食物吐出来了，他心里更是怨上加怨，旅游回来后，两人就分手了。
“你爱我，所以你就一定要……”很多人对爱人都有这样的要求。我曾经看过一位农民朋友的太太在一次酒*上对在场向她丈夫敬酒的朋友说：“他呀！什么都行，就是喝酒不行。”其中有一位朋友风趣地说“那么说—也行吗？”你不回答就不够义气，这杯酒一定要喝“他—也行！不行我就不要他了。”虽然这句话她很不愿意说，但为了解脱她丈夫的困境，她认为说也无防。
我在公司看到我们总经理，他遇到什么事都是从容不迫，只是在看到蟑螂的时候慌手慌脚，像个可怜的孩子，我觉得他的样子很可爱。接受他小小的害怕，我们相处更和谐。
爱人间彼此总有要求，有求必应固然好，但如果常常把话说得很硬，要是处理不当，忽略了对方的心理感受和当时的状况，就不好了。
相信大家就认同这个观点，美妙的爱不是—的，而是对方自愿。在任何情感关系中，—都有副作用。如果你要求对方做十件事，对方一件都不做，那么这个人就不是你的好爱人。但如果他只有几件事办不到，那就尊重他害怕吧。一个懂得尊重自己爱人的人，一定也是一个好爱人，他的付出一定比他的要求还要多。
高一尊重的议论文5
生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
记得多年前，我去一个商场买东西，路过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了他眼中的感激，也听到他一连声地对我说：“谢谢你，小姑娘，你长命百岁！”。“小姑娘，你长命百岁”，这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和尊重了吧？
我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧？
世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。
很多时候，我们在生活、学*和工作中，只顾了尊重比自己地位高的人，而忽略了细枝末节，忽略了小的方面，殊不知，世间的万物都是流动的，都不会一成不变，也许某一天，那个拾荒者变成了你的上司，也许某一天，你的上司变成了拾荒者……
“三人行，必有我师”，一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人，因为每一个人都有他的优点，从别人的优点中吸取精华，从别人的缺点中找 出自身的不足，何尝不是一种领悟和提高的过程？
尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢？
让我们用原本—的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。
尊重了别人，也是尊重了你自己！
生命是一幅充满绚丽色彩的图画，缤纷而美丽；生命是一段如天籁般和谐的旋律，悠扬而动听；生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶，珍贵而美好；生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈满希望。每个人经历的生命之旅，都是独一无二的，因此尊重生命便是一堂重要的课题。
尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻，全心将生命的美好发挥到极致，是我们活着的目的，或许一生经历中，我们时常遭遇挫折与打击，因而心灰意冷，但是“天无绝人之路”，真正有智慧的人不会一蹶不振，反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验，并想方法解决它、打败它，让自己更加成长，不会一时想不开而轻生。光阴如长河，滔滔不绝奔流而去，我们的时间、生命也随之消逝，而决定我们一生是充实美好，或是虚度庸碌的关键，完全操之在己，让我们尽情挥洒缤纷，为生命的空白页填上耀眼的色彩，即使面临黑暗的深渊，也不要轻言放弃，更不可以自杀逃避现实，“柳暗花明又一村”，当乌云散去，成功的阳光灿烂，你将发现，原来能活着是多么幸福！
保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界，存在着无数珍贵的'生命，即使微小的一只昆虫，也有它可贵之处，人与人之间相遇，更是一种难得的缘分，以关怀与爱对待别人，对于不一样的生命表示尊重，多帮助对方，就可以减少隔阂与摩擦，让这个社会多一份亲切。我们身为人，不应因为自己的思想、智慧高于其它生物，便鄙视它们，生命并没有高低贵贱之分，每个生命都十分珍贵，毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽，母狮保护小孩的感情令人动容，羔羊跪乳之孝心值得我们深思，可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好，让我们珍惜自己的生命，也爱惜其它生物的生命！
现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧，随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸，时常看见动物被民众欺负的事件，可爱的小生命被人随意践踏玩弄，一时好玩、好奇，无辜的动物遭到凌虐惨死，同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷，保护生态的智慧，需要大家深省，这是学校不会教的一门课，却是人生必修的学分。
保保护生态命、尊重生命、爱惜生命，这即是保护生态的智慧，懂得把握自己的生命，去发掘生活中许多惊奇的事物，也要爱护其它生物的生命，彼此和*相处，如此一来，我们的人生将更美丽多彩，这世界也会更和谐！
在一个人的一生中，友谊与尊重缺一不可，因为友谊与尊重是互相并存的，有了朋友，你就必须尊重他，尊重别人，别人才会跟你做朋友。
——题记
友谊对我来说有着至关重要的地位，它甚至可以掌控我的一生。以前我只认为所谓的朋友不过就是伙伴罢了；渐入小学时光后我觉得朋友是成功的一部分，有了朋友的关怀，帮助，你就能获取成功，直到小学时光快要结束时，我才猛然意识到朋友是生命甚至生活中的一部分，可以没有财富，也可以没有权力，但你不能没有朋友，没有朋友你也就没有了一切。意大利作家薄加丘说：“友谊是一样最神圣的东西，不仅是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。”可见这友谊的力量多么强大啊！它可以帮助你解决学*上的困难，还能帮你指明正确的方向。
尊重，我觉得是一种能体现个人素质的基本因素，如果你不尊重别人，别人也会不尊重你。尊重别人是一种修养，一种道德，对人不尊重就相当于对你自己不尊重。德国哲学家亚瑟·叔本华说过：“要尊重每一个人，不管他是何等的低微和好笑。要记住活在每一个人身上的是以及你我相反的性灵。”尽管一个人穿着多简陋，身份多低微，相貌多难看，你也要尊重别人。在校园里也一样，你要是不尊重他人，即使你外表再艳丽，心灵也是丑陋的，你要是尊重他人，即使你外表再丑陋，心灵也是美丽的。所以我们在校园里、生活中都要尊重他人，这样，我们才会得到别人的尊重，世界也才会更加美好。
友谊与尊重是我们在校园里、生活中最重要的两件“宝物”，同学们，这两件“宝物”可以让人走向成功，让我们将这两件“宝物”传递给身边每一个人，让世界变得更加和谐、美好吧！
尊重孩子，让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中，尊重孩子却有一个“度”的问题：只有讲究好分寸，把握好尺度，才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题，就要注意处理好以下几种关系：
一、*等地位与主导作用*等地对待孩子是尊重孩子的首要条件
家长努力营造一种民主、和谐，在日常生活中，我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择，鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子：“你想吃苹果还是香蕉？”和孩子一起协商：“星期天你想怎么安排？”等等。其次，要学会做孩子的朋友，多参与孩子的活动，多和孩子一起嬉戏玩耍，成为孩子开心的伙伴。另外，还要注意自己的言谈举止给孩子的感受，经常与孩子保持同一视*线谈话，从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的*等。
但强调*等，并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小，是非辨别能力差，时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识，才能养成良好的行为*惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点，采用游戏的方式，往往更能体现*等与主导的结合。比如，我想让孩子听故事，常常不是直接提出这一要求，而是说：“你看布娃娃太孤单了，他想听故事，你陪他好吗？”想让孩子玩橡皮泥，我就说：“小熊肚子饿了，你做一些面条给它吃吧！”孩子不肯洗手，我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中，孩子不知不觉地接受了家长的要求，养成了良好的*惯。
二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律
只有尊重这一规律，给孩子充分的自由发展空间，才能调动孩子内在的发展积极性，发挥其主动性，更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中，只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的活动，都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如，我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间，只要孩子不干出格的事情，我们从不干预。我们家的电器设备，除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外，其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣，又使孩子学到了必要的生活知识，可谓一举两得。
当然，尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此，在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如，在家里，要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置，使用后应物归原处；每日饮食起居也要有一定的规律，按时就寝，按时起床。在我外面，要告诉孩子有关公共秩序和文明规范，并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面，有一些是需要家庭成员共同遵守的，而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友，曾为看电视闹过一场“纠纷”，孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉，后来父母没有办法，只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求，我对他说：“你年纪小，正是长身体的时候，要有比大人更多时间的睡眠，才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见，在规范孩子行为时，要给孩子说清道理，使孩子自觉自愿地接受规范。
三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的内驱力
孩子一旦对某个事物产生了兴趣，就会倾向它、注意它，并且积极主动地去探求它。因此，家长只有尊重孩子的兴趣，善于启发引导，才能最大限度地发挥孩子的潜能，才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时，曾经按照我们的意愿开始学*书法，在我们的督促下，他每天都要进行一小时的书法练*。有一天，孩子竟哀求说：“妈妈，我实在不喜欢写毛笔字了，一点意思也没有。每天你们都逼着我写，其实我是为你们写的。别人夸我，你们就高不兴。”这一番话，使我震惊，也使我伤心，我就问他：“那你喜欢什么？”孩子说：“我喜欢钢琴，想学钢琴。”我思考再三，觉得还是应该尊重孩子的意愿，满足他的要求。由于有了兴趣，现在他学*钢琴非常自觉，在完成作业之后，他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中，充实了心灵，陶冶了情操，取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。
尊重孩子的兴趣，并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子，他们的兴趣往往带有很大的情境性，受偶然因素影响较大，稳定性较差，兴趣来得快，去得也快。为此，家长在尊重孩子选择的同时，要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外，由于孩子判断能力差，有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣，这时就需要家长及时提出要求，及时引导。为此，家长应及时发现孩子的消极兴趣，并在说理的基础上进行严格的教育，从而使孩子防患于未然，走上健康成长的道路。
尊重孩子是家庭教育的首要原则，而爱而不娇，严而有格，宽松而不放任，自由而不放纵，则是家教的成功之道。
尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
古人云：“尊人者，人尊之。”中国古时候就要以尊重他人作为道德的首要。在唐代诗人杜牧的关于上李太尉论北边事启：“敢以管见，上干尊重。”在汉朝陆贾的关于新语·资质有一段：“夫公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之才，然在尊重之位者，辅助者强，饰之者巧，靡不达也。”等等，都是教育我们要尊重别人。
我们大家从小就接受教育，在电视?书本上往往看到一些：“不要嘲笑残疾人”此类的标语。在小的时候，我在书上看到这样一个故事，故事使我印象深刻：在美国，有一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个骨瘦如柴的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。
没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想像，没有那一句尊重鼓励的话，这位富商当初即使给年轻人再多钱，年轻人也断不会出现人生的巨变，这就是尊重！
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那*实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求*淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又*和的气息实在是让人向往予人吸引。
当我们学会懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加的和谐美好。君子贵人而贱己，先人而后己。——关于礼记
生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。
十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。
有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对*静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……
“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·**问世，或者自己被“盗版”，还有……不言而喻，生命不再，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。
正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的变成历史。
人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为和珍贵的代名词。
但是，我的眼前有掠过了一幕幕——
巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国***的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高---
我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？
为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生活吧！
——读书的议论文作文800字优选【10】篇
“哦耶！”我终于拿到了期盼已久的——《六神磊磊读唐诗》，不由地欢呼雀跃起来。
我拼命做作业，就为了能够早点儿看这本书。可老天爷仿佛要和我作对，今天作业特别多。等我好不容易摆脱了作业的束缚，妈妈又让我赶紧洗澡睡觉。迫不得已，亲爱的《六神磊磊读唐诗》，我就要离开你了，毕竟母命难为，我这个小兵即便再不情愿也无能为力了。
我迅速地爬上床，开始我的作战计划“A”。我确认了妈妈在她的房间里没有动静后，便蹑手蹑脚地爬了起来，开启我的台灯，坐到书桌前，津津有味地读了起来。世界好像消失了，我心中只有面前的文字。“当官？我才不干，我要编一本全唐诗……”沉浸在自己的幻想里。“李佳谣，九点了，你还不睡？”妈妈的怒吼声惊醒了我，我手忙脚乱、连滚带爬地钻进被窝里睡觉了。
妈妈走了，我的心里依旧却打着小算盘，我才不睡呢，哼！既然计划A不成，我还有计划B！等妈妈的卧室关上门，我小心翼翼地重新爬起来，拿起我的蛋黄小台灯和书，钻进被窝。嘿嘿，我早有打算，等妈妈来，我就把它们捂进被窝，假装睡着。真是机智如我！我拿起书，不停地脑补我对唐诗的认知：傲娇的李白的偶像是谢眺，“长风万里送秋鹰，中间小谢又清发。”；初唐四杰让唐诗的寒武纪被引爆，“一鸟自北燕，飞来向西蜀。”；连宋之问写过的祭文都能流传千古，“自古皆死，不朽者文”……我不知不觉就沉浸于书中，等眼皮打架的时候才想起来看时间，哎呀，十一点了，再不睡觉明早就起不来了，妈妈非把我从被窝里提起来不可！我恋恋不舍的放下了书，努力闭紧眼睛，脑子里全是对唐诗的新认知！今天的收获颇丰哪！
“一一！你昨晚是不是偷看唐诗了！”正品着《长歌行》的我，突然看到妈妈怒气冲冲的脸，我差点没分清是梦里，还是现实。昨晚居然忘记打扫战场了，被妈妈逮个正着！贪读误事啊！我赶忙爬起来，躲开妈妈大功率的“音箱”轰炸。
而白天的课堂上，我也难免困倦失神，几次被老师点名。作业也做的十分吃力。贪读果然误事啊！晚上把心爱的唐诗放回书架，与它约好周末再会，我便早早地上床会周公去了。
明天一定是个神清气爽的一天，一定是个精力充沛的一天，一定是个收获满满的一天！期待崭新的一天！
古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”读书，可以让我们收获颇多。这其中不仅是对书中内容的深度理解，更是对书中情感的高度共鸣。于我而言，读书，是一场心灵的修行。
这场修行，始于广泛地阅读。正如鲁迅有言：“读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”广泛地阅读能让我们的心灵在修行中接受不同的打磨与锻造，以此可以培养出我们精金美玉般的品格。孟子的“舍身而取义者”让我们领悟到了他眼中的仁义之意；荀子的“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也”让我们明白了思与学的辩证关系；《傲慢与偏见》中男、女主人公的经历让我懂得不要因表象而武断一个人的品性；《茶花女》中玛格丽特悲惨的身世与爱情让我看到了烟花女子褪去世俗外衣后心灵的纯洁……由此观之，这场修行无疑是有趣、丰富的。
这场修行，检验于运用。杜甫言：“读书破万卷，下笔如有神。”读书对创作表达能力的提升不可置否。首先，我们可以从书中字里行间间感受语言的魅力，久而久之便潜移默化地影响着我们的表达。其次，读书可以拓宽我们的思路，书中蕴含的世间百态可让我们对一个问题衍生出不同的看法。我国科幻小说家刘慈欣也是阅读了诸多科幻小说及相关文献资料才创作出来了红极一时的《三体》。所以，读书不仅是“炼”心，更是“炼”运用。
这场修行，贯穿于终身。我十分喜欢张潮先生的这句话：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”诚哉斯言。年幼的我们，所见世面也窄，一些高深的、富有哲理的书本难以读懂。但随着年龄的增长，阅历的丰富，心态的沉稳，我们更能理解书中的悲欢离合、颠沛流离。待到老年，我们的修行就能达到顶峰了吗？其实不然。学无止境，读书亦无止境。老年时的我们，是走在这条路上的“领头羊”，可以自身阅历为鉴，向小一辈们言传身教，何乐而不为？
读书这一修行，不仅打磨我们心中的璞玉，锻炼我们“以笔为矛”的能力，更是值得我们穷尽一身来走完的漫漫长路。愿你我在这场心灵的修行中灼灼其华，未来可期！
读书是一件风雅的事，它可以陶冶人的性情，也可以和古人对话，欣然忘我。
雨悄悄地下了，下得很轻，犹如一个小心的孩子，尽量放轻了脚步，却还是让人发现，微微一笑。不一会儿，淅沥的雨下满地面，就连窗户旁也蹭了几滴。看着这珍珠似的小雨滴，让人不约而同地想到了大诗人杜甫的一句诗：随风潜入夜，润物细无声”。诗人的想象，囊括了多少微妙的感受，此刻古人和今人融为一体。
在雨天，我却会在那充满憧憬的书架拿下本未读完的书，这时，我眼前的世界消失了，书的世界打开了，仔仔细细地品味着书中人物的喜怒哀乐。我想到了我的老师，经常一手执杯，一手持盖，极其优雅地用嘴凑上了杯沿，执杯的那手慢慢向前倾，品味这茶所带来怡香，喝他一口边摇边感叹：“香啊香，好茶！”读书如品茗，此刻听雨读书，也让我有了老师般的感慨。生活要有韵致，配上毫无节奏的轻雨声，让人越读越入味，更入魂，一入魂书的意境就来了，而你此刻看到的不是书，而是在品茶一样，能越品尝越有味，就像鲁迅看《初学记》一样，有了意境，那么你握的不再是书，而是通往书中描绘的美好世界中。
雨终于不再那么低调，“乒乒乓乓”地敲打着雨棚，似乎在唤醒我的注意。放下书看着窗外，忽然感悟到生活如此美好，有忙碌，也有闲暇；可安睡，也可闲淡；可读读闲书，也可以听雨轻吟……如果我是一个诗人，此刻一定会铺纸提笔，写下心中最美的诗篇。
颜真卿的《劝学》写道：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学*修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。是啊，作为一个莘莘学子，我不能虚度光阴，而应勤勉学业，完美自己，达则兼济天下，穷则独善其身，多好。
听雨读书，读的不仅仅是书，而是生活。感谢生活，它给予我这短暂一刻的悠闲与安然。
我爱读书，就像蜜蜂爱采蜜。妈妈说我是一个“小书迷”，为什么？因为一有时间，我就沉浸在书的海洋里。读书就像大浪掏沙，掏走了沙子，留下了金子。读书让我学到了不少的知识。
我读书读得很痴迷。*时睡觉之前看书，走路时看书，坐车看书，写完作业看书……有时，一天都泡在书海里，与书中的人物握手，在书中寻找快乐。
为了看书，我还挨过批评呢！记得有一天晚上，我正在看书，妈妈叫我吃饭，我竟然没听到，还沉迷在故事中，妈妈又催了我几遍，我漫不经心地说：“等一下。”过了很长时间，妈妈喊得很不耐烦，见我还没出来，就冲进房间，一把抢过我的书，狠狠地打了我两巴掌，凶巴巴地把我拉到桌旁。
还有一次，妈妈要我睡午觉，我却躲在被子里看书，当我正在津津有味地品尝地下毒王狼蛛如何智擒木蜂时，被妈妈发现了，妈妈生气地说：“你还要不要眼睛？！”等妈妈走后，我迫不及待地将书拿出来继续品尝，原来在木蜂来不及用毒针刺杀狼蛛之前，狼蛛以迅雷不及掩耳之势将毒液刺进了木蜂的致命弱点。
读书使我开阔了视野，增长了知识。读了法布尔的《昆虫历险记》一书，感觉太有趣了，不仅文笔好，昆虫的行为描述得惟妙惟肖。而且让我知道了许多关于昆虫的知识，比如说，节腹泥蜂有捕食象鼻虫的，还有捕食吉丁虫的，寄生蜂最怕的是麻蝇……
我最喜欢《十万个为什么》这套书。不管什么天文、地理、自然现象、动物、植物……当遇到什么不明白的问题，只要翻书一看，就什么都明白了。
为了看更多好书，这次期末，我努力学*，双科上了95分，妈妈答应给我买几本故事书。书刚买回来，我赶紧把书拿出来，捧起来就读，不看完决不罢休。
自己买的书还不够，我们几个小朋友在家长的协助下成立了“读书会”。每个星期每人可以借4本书看。我看了《丁丁历险记》、《真正的贱和老鼠阿贝漂流记》、《吹牛大王》……，有科幻类、侦探类、童话类……
暑假来了，我又扎进书的海洋，欣赏书中的“奇丽风光”，品尝书中的“山珍海味”，慢慢体味书中人物的酸甜苦辣。
我爱读书，因为它不仅给了我知识和营养，而且给了我空闲时的乐趣。
知识来自于书本，这是我们所了解的；知识来自于生活，这是我们所知道的；知识来自于吸取教训中的优秀思想，这是我们熟悉的；知识来自于未来的也就是我们所想象的，这是我们所向往的。那么，阅读中又可以收获多少知识呢？这就看我们是怎样阅读的。难道有错说嘛！
阅读其实有不同的方法。比如说：细品细读，深阅读，浅阅读。
如今社会高速发展，经济持续升温，人们只顾着把钱装进口袋，却忘了也把知识装进口袋。只要我们每天多吸取一些知识，也许那些装进口袋的金钱可以自动增值。
深阅读是什么呢？这个问题也许只有语文老师知晓，也许只有读书人知道，更也许我们就知道。
深阅读就是我们用心作文，就是我们有趣的一个玩笑，就是我们*日里的一次邂逅，甚至可以认识为我们讲话的嬉笑声。
那么浅阅读有是嘛东西呢？在常人看来这也许是正确到不行的阅读方法。其实这是错误的说法。浅阅读真的那么对吗！我看不是。
浅阅读是一次美丽的邂逅，是一个美丽的恋情，是一次可恶的错误。
只有我们深刻的阅读，才可以收获更多的知识。更加的是，它也许是一个美丽的蝴蝶滑翔时留下的美力。再说来，浅阅读又可以留下多少认识。浅阅读和深阅读之间的差别是多少呢？浅阅读是件简单单的认识，是没完没了的基础认识。它又会给我们带来多少知识呢！它又会给我们交来多少税收，多少金钱，多少美丽。而深阅读却可以带来我们想要的认识，正确的认识，难道不是吗！而深阅读却可以给我们交来许多我们意想不到的税收。是可观的税收。这难道有错吗？
手与脚的区别，两者的区别不过是做事与走在路上走路的区别。可是这两者之间的关系就是深与浅的区别。手的努力使手不用每日和石子、土亲密接触；而脚的不努力使脚要每日和臭鞋、和臭袜子交流。这手和脚可以看为我们所熟*的深阅读和浅阅读。
深阅读会给我们带来许多美好，而浅阅读可以给我们带来许多负面产品。
阅读的深与浅直接关系着我们对知识的吸取，对知识的认识，包括深认识，也包括浅认识。
哈哈……把浅阅读抛的远远的，从深阅读中吸取知识吧！
汉代文学家刘向曾说过；“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”这就说明我们在任何时候读书都是有有用的。
“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”这是美国名人培根所说的，他形象地把书籍比作思想之船，把知识比作珍贵的货物，这就告诉我们要想获得知识就要读书，说明了书的重要性——书是知识的重要载体。
牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论，马克思的《资本论》都是伟大的成就。而牛顿、爱因斯坦、马克思他们之所以有这些伟大成就，是因为他们有知识，而知识又来源于读书。这又告诉我们──书是人类进步的阶梯。“我之所以比别人看得更远，是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿这句话中的“巨人”指的就是“书”。读书使人进步。
苏联作家高尔基曾说过：“书是青年人不可分离的生活伴侣、导师、忠告者和好朋友。”的确，书使我们的生活不再孤独，使我们获得了更多的知识，书给予了我们许多诚恳的忠告；给了我们享之不尽的快乐。有一句古语说得好：“书犹药也，善读之，可以医愚。”读书使我们聪明，使我们不再愚蠢——书是人的良师益友。
纵观古今中外，凡是大有作为的，叱咤风云的历史人物，大都是博览群藉的人。曹操、***、林肯就是典型的代表人物，我们由此可知——书是成就大业的能量库。
读书注意书的选择性。我们要读健康向上的书，要读修身养性的书，要读知识含量高的书，要读自己感兴趣的书。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句名言我一直坚信，因为这使我知道读书要勤奋。读书不仅要勤奋、还要持之以恒，学以致用，更要认真思考。只有这样，我们才能真正地通过读书获得知识。
伟人***把读书当作他一生中最大的爱好。他说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这句话不正说出了千万个像他一样热爱读书的人的心声吗？
“读书破万卷，下笔如有神。”让我们一起在书的海洋里尽情遨游吧！
“读书，孰好孰坏？”这一问题一直冲荡着我的神经，徘徊在我的脑海，久久没有结果。欣然，向一条幽径走去，走到了一个别有风味的梦幻世界。
走着走着，看见前面有个人，他看起来有气宇轩昂的气质！那是谁？噢！原来是宋学士啊！于是，我上前拜访他说“丞相大人！是什么能让你成功的？丞相心直口快的回答：读书！从小，我身居贫穷家庭之中，饱受苦难，正因为我刻苦读书，努力学*！我才得以名扬天下、才拥有万贯家财啊！书在我名扬天下的过程中，发挥了不可替代的作用！”现在，我有点茫然，告别丞相，继续前行。
下一个路口。看，那又是谁？透出一副执政治国的气质！**一看，原来是孙敬——大政治家也！我迎上去问道：孙先生，你认为读书好、还是不好呢？”他沉稳而庄重的说：好，读书很好啊！余幼时，足不出门，执书以观，时而废寝忘食。故疲惫。便将毛辫悬挂于房梁之上。盖不能睡焉！遂余今日之才，乃书之大功也！此时，我似乎有所理解！
一转眼，又到了另外的一个地方。前面有一个外国人。他一次次做着拋物实验！不用猜，他一定是牛顿！我来到他身边，问道：牛顿先生，在你发现”万有引力定律”之后，有什么感想？他满怀欣喜的说：我感谢书籍！小时候，我不喜欢读书，自从那次风车事件后，我便爱上了书！我才能有所作为，有所突破啊！此刻，我大多明白了。
稍许，我来到了一块农田！看，那个穿的破破烂烂的人是谁？还一边耕耘一边哭泣呢！问他：请问你贵庚？为何事哭泣呀？他哭哭啼啼的说：我…我叫方仲永。我流的是悔恨之泪啊！小时候，我自以为天资聪明，智力超群。就不用学*，不用读书。哪知，短短十几年，我竟由天才变成了一个*常人！哎！我应该成为朝廷大臣而拥有万贯家财！可因没有好好读书！又和祖上一样，做为贫庸的耕农。哎，我好后悔啊！可为时已晚矣！听到这里，我彻底的明白了！我的意志也更加坚定了！
一条幽径走完了，这个问题也被解决掉了。此时此刻，我内心深处发出了阵阵声音——读书好！我要读书！
书，一个多么简单而*凡的东西，可对我来说，书已经成为了我生活中的一部分，在我心中占据了最高的地位，我和她缔下了不解之缘。
我告诉你们，我小时候最不喜欢的就是看课外书了，一二年级的时候我一做玩作业就跑出去玩，我连课外书碰都没碰一下。直到三年级的时候，我转到新竹二小，妈妈要求晚上一读玩英语就要读办半个小时的书。刚开始我极不情的拿起课外书，每次都是囫囵吞枣的读了半个小时，要我回想起书里的内容，我还真想不起来了。直到四年级我才喜欢上读书，这是因为学校组织了一次汤素兰主题讲话，我被深深地吸引了，在我的要求下，妈妈就帮我订了几本，买回去一看，觉得这些书还蛮好看的，之后我越看越着迷，每天都可以看一小时了。现在我五年级了，只要一本书看完了，我就吵嚷着要爸爸妈妈去帮我买过一本书。我发现我真的爱上了读书。
我在今后一定会努力读书，因为读书使我懂得了做人的道理，也带给了我无穷的幻想，它永远是我生命中最好的朋友。我读书，我快乐！
我有许多本课外书。我最喜欢的一本是汤素兰阿姨写的《笨狼的故事之越减越肥》。
妈妈带我去吃饭，我悄悄带着这本书，边走边看。妈妈在旁边说：不许边走边看书。我无奈地放下书。
到了饭店，我一边吃着热乎乎的饭，一边看着有趣的书。妈妈说：这样对胃不好。我只好又把书放下，趁妈妈不注意，又偷偷看起来。
突然，坐在旁边的妈妈碰了一下我的胳膊肘：吃饭不许看书。
可是这本书太有意思了，我有些情不自禁。妈妈已经发火了，我恋恋不舍地把书放下。
晚饭过后，我坐在沙发上，认认真真地看起书来。妈妈又说了起来：天暗下来了，要回家了。我只好跟着妈妈走了。
回家后，我坐在沙发上看《笨狼的故事》，妈妈说：要睡觉了。我只好放下书。
我偷偷摸摸地把书放在手里，飞快走进房间，打开我的小手电筒，津津有味地看了好一会儿，虽然知道这样子对视力不好，可是这本书太吸引人了。
突然，被子掀开了，是妈妈呀。妈妈有些生气地看着我，没收了我的手电筒说：要看的话明天看。
我只好安安静静地睡觉。
“开锋，看看，都凌晨两点了，还不睡觉！三分钟内不睡觉，你明天就把这本书抄一遍！”凌晨两点，在妈妈的威胁下，我恋恋不舍地把书放下。我——一个爱看书的人。
我很小的时候第一次触碰书籍，那时，我边看书（是图画书）边咿咿呀呀地向爸爸妈妈说我自己的理解；大了点，开始看薄薄的故事书；上了小学，便看起儿童文学；现在，攻读一本本厚厚的历史书籍。
在一天夜里，爸爸妈妈都熄灯了，我便踮手踮脚的拿来电话手表和一本书，藏在被子里偷偷看，借着电话手表那微弱的光芒，看了一本又一本，直到天边翻出鱼肚白，我才恋恋不舍地把书放回书架。再将种种踪迹隐藏起来，免得露馅儿，这才心安理得的进入梦乡。
每天写完作业时，我就会把课本和作业本拿出来，再拿出一本书。妈妈一过来，赶紧将书放好，装着写作业，妈妈一走开，继续津津有味的看书。几个小时过去了，妈妈进来检查我作业的进度。一看，脸就沉了“刚才在干吗？”“我……在……看书。”“看看你，就知道看书，还不快点写作业！”我这才开始写作业。结果，邻居都已经入睡，我还在奋笔疾书。对此，爸爸妈妈十分头疼。
对于书，我的理解与别人不一样。别人说，书只是用木头加工成纸，再打印出来的东西。而我，却感到书具有灵性。犹如一支毛笔，时而轻，时而重，勾勒出人间的美丑；犹如一辆豪华的马车，装载着人类的智慧；犹如一颗璀璨的宝石，含着人们的精华。书，更给了我意想不到的收获。朗读唐诗宋词，让我了解古人当时的思想和意境；品读儿童文学，使我的想象能力大有提高；阅读世界名著，让我的作文突飞猛进。
莎士比亚曾说过：“书籍是全世界人的营养品。”对于我这样醉心阅读的少年，它的功用更是不言而喻。自打我喜欢看书以来，我的语文成绩可以说是芝麻开花——节节高，上学期语文期末考还拿了全班第一呢！不单单的是这些，我的理解能力也进一步提高了，从傻傻不知别人说的是什么到与有文化的人讨论文学的少年，改变了许多。
书，满足了我精神的需要，因为有书，才能使我茁壮成长，为此我乐意做个沉迷在书的王国的人。
时光如水，人生易逝，转眼间红颜成白发。当然，如果我们论读书重要，则能够增加生命的内涵。沈从文曾经说过：“每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。”是的，只有论读书重要，才能为自己的心灵找到停泊的港湾。
奥斯特洛夫斯基说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”只有论读书重要，才能够燃烧起我们的生命。走进历史的画廊，我们不难发现，那些光彩照人的，无一不是论读书重要，积极进取的人。
重要是人生最重要的关键词之一。做到论读书重要，方能咬定青山不放松，砥砺前行不言弃。捐款老人张纪清，论读书重要，一个善良的背影，汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者，*凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵。炎黄不是一个名字，是一脉香火，为我们点燃。可见只有论读书重要，才会集中自己的力量，实现自己的目标，才会让人生光彩夺目。
重要，是每个人必须面对无法回避的课题。论读书重要，方能产生动力，启动强大的推进器。见义勇为英雄方俊明，论读书重要，纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人的面前。这足以说明，论读书重要是帮助他登上生命巅峰的发动机。
重要是走向精彩人生必不可少的要素。论读书重要，才会有水滴石穿的精神，永不间断的前行。守墓老兵陈俊贵，论读书重要，只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。他的人生之所以如此精彩，正是因为他论读书重要。
论读书重要我们才能让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。记得海德格尔有这样一句话：“人应当诗意的栖居在大地上。”的确如此，要诗意的栖居，必须论读书重要。我们应当论读书重要。人生即使有必须走的弯路，如此，也能到达成功的彼岸。
——打游戏的利与弊议论文汇总10篇
“网络、网络我爱你，就像老鼠爱大米”。咦？这声音是从哪一个教室传来的呢？哦，原来是文教室一里面的同学在大声说，他们在说什么呢？让我来告诉你，我们在举行“网络游戏的利与弊”辩论赛！
今天晚上，黄老师给我们举办一个辩论赛，叫“网络游戏的利与弊”。她先分好正方与反方，正方的在左边，反方的在右边，一场刺激的辩论赛正式拉开战局。
正方的同学小叶第一个举手，老师先让小叶发言。小叶说：“我认为偶尔玩网络游戏好，特别是可以减轻压力，放轻精神”。黄老师说：“那你认为哪一种是减轻压力的网络游戏呢？”小叶自信满满地说：“比如，动物餐厅，这个游戏很好玩，我每天至少玩1个多小时。”小叶说完，小刚就迫不及待地补充：“还有、还有，是消消乐，它也很好玩，我2天就玩到了两百多级呢！”说得可得意呢！
正方刚说完，我们反方立马反驳，我先站起来滔滔不绝地说：“我觉得玩网络游戏不好，影响视力，荒废学业，毁掉人生。”我说完，雨竹又站起来说：“在2000年，有一个游戏叫蓝鲸计划”，它很可怕，有很多人都为了这个游戏，杀害自己的父母……，反方的同学七嘴八舌的说了起来。最后，老师让我们谈感想和主张，我说：“我们应该不要玩很多游戏，会害了自己，耽误前程，更严重的会害了家人。
激烈的辩论赛让我明白，网络游戏是一把双刃剑，是无形的魔爪，刺进我们小小的心灵，我们不能被它伤害。
今天下午，我照常去上课，没想到今天是活动课，我们一听都欣喜若狂。
我们今天玩得游戏叫“斗牛”，规则是这样的：先给各小组选出队长，取好名字，再选出一位“斗牛士”，让老师把一张带字的纸条贴在他们的背上，谁先看到对方的字则谁赢。
我们组的队长经过激烈的说辞，定在了王一恒的身上，队名叫“霸王牛”。我们的对手是“牛魔王队”，他们派出；饿杨宇轩大将，我们派出了女将高卓然。
“比赛开始”赵老师说。双方斗牛士都护着自己的背后的名字，前**场，西班牙斗牛曲开始响了起来。“开始咯”高卓然死死地盯着杨宇轩，杨宇轩也不甘示弱，一上场便扑向高卓然的后背，可对手一侧身手便躲了过去。高卓然也开始进攻了，只见她身子往右一侧，想从右边看字，但杨宇轩也跟着她往右一闪，高卓然见不成功，又向左一蹦，双手把杨宇轩向右腿，脖子伸的长长的。斗牛曲就在这时停止了，老师大喊：“停！”高卓然也随即大喊道是“杏花”“哈哈”我们组都开心的欢呼起来，“你们败了！”此时，杨宇轩也摇摇头说：“英雄难过美人关啊！”我们被他这个样引得哈哈大笑。
“下一场准备”——经过讨论，我们组派出了王一恒大组长，而敌队派出了张航旗。斗牛曲又欢快的响了起来，王一恒灵活的左蹦乱跳，而张航旗则冷静的应对着。突然，张航旗用右手使劲一拉王一恒，他便被拉的没站稳，一时往右倒了去，张航旗身一倾，说：“柳！”“对”“哈哈！”这时敌队传来了哈哈大笑。“两队*局”赵老师说：“太可惜了！”
这次比赛让我们懂得了这个游戏是勇敢者的竞争，智者的较量。
刚进教室，老师大声地对我们说，今天我们来玩一个叫斗牛的游戏，斗牛是干什么呢？同学们议论纷纷。
老师讲了规则之后，同学们便恍然大悟，都迫不及待地想大显身手一番。我们通过黑白配进行了分组，小刚和小强是一队，他们的队名是小鸡队。我和小丽一队，队名是打鸡队。在队名上我们队就占了上风！
老师先询问我们两队各自想写在背后的字。我转念一想，我可以想个比较深的词，这样对方就算看到也不容易说出来。于是，我悄悄地告诉老师，我想的词是“愚蠢”。老师写好字之后，我们便穿上了马甲。游戏开始前，我凶猛地放狠话说：“今天的赢家一定是我！”对方不屑地说了一句：“谁输谁赢还不一定呢！”
老师一声令下，“开始！”我马上向前冲向小刚，他不慌不忙地躲过了我的“牛角”，没想到小刚这还挺灵活的。我灵机一动，又想了一个方法，立刻停下飞跑的腿，轻盈地转了一个大弯，向右跑去，杀他个措手不及。小刚有一点慌张，手忙脚乱地转过身来，让我看不着他背后的谜底。你知道吗？我就差一点就看到了，真是错失良机啊！
这时，老师说：“还有一分钟结束。”小刚听了便放松了警惕，一个不小心，摔倒在地。老师见状，立马说：“致源，快！快看！”我马上反应过来，趁他转身之际，我看到了他背后的字，我大声地念：“王八！”“这一局，打鸡队赢了！”老师宣布道。我和小丽高兴地手舞足蹈起来，就这样，我赢下了第一场比赛。不过，这还不是最后的胜负，还有小丽的一场对决呢！我把希望寄托在小丽的身上。
第二局开始了，小丽对战小鸡队的小强。这一次，小丽没有发挥好，在小强的多次进攻下，输掉了比赛。最后，老师宣布：“我们两队打*了。”
今天，在作文课上，叶老师给我们玩了一个“游戏”：用***数字从“1”写到“100”。我们听了要求后，不由心想：“这有什么好玩？从‘1’写到‘100’不是经常写吗？”叶老师补充规则：“你们可不能出错，也不能停顿，否则算失败！”我十分纳闷：“今天老师怎么怪怪的，为什么要让我们玩数字游戏呢？”正想着，不知哪位同学打断了我的思绪：“怎么做那么容易的事！”
老师一声令下：“开始！”我们就纷纷动笔，教室中顿时鸦雀无声，只听见笔尖在纸上发出的“沙沙”声，就算一根针落地发出的声音都能听得一清二楚。我默默地在心中念着：“1、2、3、4……”手随之握笔转动。终于，我写到了100，长吁了一口气：“呼——终于写完了。”看看其他同学，已有不少完成了任务，伊凌最先写好。老师让同学们总结经验，同学们的答案五花八门，总之，大家都觉得十分简单。
结束了第一轮“战斗”，又有一轮接踵而至——从“500”写到“600”。第一轮过关的人都认为十分简单，在讨论声中，开始了第二场“战斗”。我仍在心中默念，但手却不听使唤，我紧张起来，险些停下。俗话说：心急吃不了热豆腐。我一急，心中想着：“不能错呀，下一个是‘519’‘19’‘19’！”却把“5”写成了“1”。“519”写成了“119”，哎，我竟失败了。接着，四周又响起了许多“我写错了！”“哎，错了。”之类的话，连“老手”伊凌都失败了，最后真正过关的只有两个人。
从这游戏中，我悟出了一个道理：看似容易的东西不一定容易。
“哈哈，什么鬼？”教室里传来一阵阵大笑声。那是同学们在玩传声游戏呢。
老师先讲明游戏规则：全班20位同学分成四个小组，每组五个人。每组第一位同学到老师那里，听老师说一句悄悄话，然后依次传给他后面的同学，每句话，只能说一遍，时间不超过30秒。传到最后一个同学的时候，他把听到的话写在纸条上。
游戏开始啦。第一组的第一个同学是黄襄宜，她看见老师的纸条后，心里笑开了花。心想，这么简单的句子，这次一定是我们胜利了。后面的同学看见第一位同学的表情，也开始掉以轻心，前面还是一帆风顺的，可是等传到到第四个同学的时候，由于旁边的干扰声音实在太大了，没有听清楚，把“希望和你一起去春游”写成了“希望和你一起去买油”搞得我们捧腹大笑。第二组也就是我们组了，我吸取了前面的教训，因为我是最后一个，所以非常的着急。终于传到我这里啦，我听到前面同学的话非常的疑惑不解，他说“我们的语文老师是你的”，于是，我不管三七二十一，先把它写在纸条上，左思右想，感觉这个句子有问题，老师怎么可能写出这样的话呢？于是在心里琢磨来琢磨去，哎呀，有啦！老师肯定是说她是“女”的，于是，我又拿起笔，果断的把“你”字换成了“女”字。当我自信地将纸条递给老师的那一瞬间，看到了老师欣慰的笑容，当老师把我们组的答案公示出来之后，同学们个个欢呼雀跃，还有人夸奖我说：“笑宇，你真棒！为我们组挣得了荣誉。”后来，老师奖励我们小组，每人20卡点。
经历这件事我明白了一个非常重要的道理，做任何事情，一定要动脑筋，认真思考。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要演讲的主题是《沉迷游戏要不得》。
大家都知道，*些年来，社会上发生了不少令人心动的事情：许多青少年因沉迷游戏导致他们撒谎、辍学、犯法、甚至自杀！这是多么令人震惊啊！谁能想到沉迷游戏会有这么大的危害？
我们为什么要玩游戏？为什么会沉迷于游戏呢？
玩游戏，本是用来放松身心的。可随着竞技类游戏的崛起，玩游戏便成了祸害！它使千百万青少年沉迷其中，无法自拔，这是为什么？因为他用竞争比拼的方式激起了青少年的好胜心，游戏失败，内心会很不甘，于是再来一局，可游戏胜利后，成就感又会来捣乱，想着再赢一局。这样无限循环，所以青少年才会沉迷至深。
正是因为这种深度沉迷，不少青少年做出了许多令我们意想不到的事情：为了更好的游戏体验，去浪费父母的血汗钱；为了有充足的玩游戏的时间，还会辍学；如果父母强制性地阻止他们玩游戏，他们甚至会做一些极端的事情来威胁父母！
种种事迹都说明了一个道理：沉迷游戏要不得！
他们是多么愚蠢啊！在这个本该认真读书，好好学*的年龄，他们不断地触碰法律的底线，轻视自己的生命，自甘堕落，走上一条不归之路。想要前进，可前方的路荆棘密布；想要折返，却无法返回！
所以从现在起我们应该提高自己的自律性，学会放下手机，多出去走走，开拓自己的眼界，端起书本，用知识提升自己的综合素养。
同学们，沉迷游戏要不得！我们要远离游戏，我们有信心，我们一定做得到！
支老师最*禁止打游戏，我很不情愿。但转念一想，支老师的要求肯定有他的道理，我还是先分析一下吧！
先想一下打游戏的好处：
一、打游戏可以放松身心，一次我飞快地写作业。终于，我的作业写完了，我感到十分疲劳。于是，我打开“我的世界”开启创造模式，搭建了一栋豪宅。看这我这壮观的作品，我顿时感到神清气爽。
二、他可以发泄情绪，有一次，我约几个同学一起玩滑板，有好几个人答应了，可到了约定的时候，他们却放我鸽子，一个也没来。我十分生气，跑回了家，打开iPad，打开“和*精英”，我落地就跳到了人多的地方，疯狂射击。我的怒火伴随着子弹打在了其他玩家身上，冒出绿色的光。击杀数每增加一个，我的心情就好了许多，最终我的击杀数增加到了12个，我也终于*静下来。
三、它可以开发想象力，我的许多创意都来自于“我的世界”。
打游戏的坏处也不少：
一、玩游戏时要长时间盯着电子产品的屏幕，眼睛很容易就会*视。
二、游戏十分有意思，许多玩家没有在玩的时候也想着它，这样会影响到工作或学*。如果再过斑马线时，思绪进入游戏里，可能还会有生命危险。
三、一些不良游戏会影响身心健康。
四、大部分游戏都是可以充值的，一些玩家控制不住就会去充钱。我在网上看到一个孩子，背着父母在一个游戏中充了100，000元人民币。
打游戏的弊大于利，但我认为，只要你的自控能力强，每个星期打一会儿不会有多大害处。而像我这样的自控能力一般的，还是去看看科幻小说，出去锻炼锻炼吧！
在现在社会中有两类人，一类是大人，他们是为事业而奋斗的人，而另一类是青年，包括小孩子，他们整天沉浸在游戏的世界中，那现在我们就来了解一下游戏的利与弊。
利的方面就是，在现代社会，大多数的小孩子都很会打游戏，而且还打得特别好，大家都知道打游戏有利于锻炼智力，就像那种专门练*智力的游戏就有很大的益处，但是现在也有一些职业联赛，他们可以通过提高排名来增加你的人气，也有一些人通过参赛来让自己进入大众的视野，当然像那种一直沉迷于游戏的人也是非常不好的，所以我们玩游戏也要有度。
现在就来谈谈游戏弊的方面，众所周知沉迷游戏就会使眼睛*视，因为你一直看着手机或电脑屏幕，眼睛没有良好的休息过，就会疲劳，长时间的看着手机不放就会造成*视，还记得我初一时在一本书上看到过一个真实的事件，“有一个学生因为在网吧玩游戏，因为长时间不休息导致他直接猝死在网吧里。”还有一个事件就是，“两个学生，他们是同学，在一起玩游戏，有个同学因为另一个同学赢了他，他就直接拿出一把刀捅向那位同学，被捅的那位直接丧命，后来经**调查才知道，那个同学当时是因为神志不清，误把现实当成了游戏世界，所以才会导致了另一位同学的悲剧。”也就是说明游戏是有弊的，但是可不可能这个世界上没有一个人玩游戏呢，答案是肯定不可能。
所以打游戏到底是有利还是弊呢？其实游戏有利也有弊，但是利大于弊，因为游戏而发生的悲剧最主要的是沉迷，所以要做好防沉迷就可以。
今天天气不错，晴空万里，我们在城市广场举行了一个寻宝活动。其实一开始，我都不知道有这个活动，是爸爸告诉我的，所以我没有错过。
刚刚来到目的地的时候，说实话，凉飕飕的，但周围是一片生机勃勃。正当我们坐下休息的时候，我突然发现草丛中有一张白色的纸条，我捡来一看，上面写着：爱的魔力转圈圈，转起来！我看完以后给了俞老师，老师说：“那么你就转五个圈圈吧！”虽然很茫然，但我还是乖乖地转了五圈。
活动终于要开始了，老师开始说规则：“我们在规定的范围内找到藏起来的白色纸条和红色纸条，但要注意安全！我说集合，那你们就必须回来兑换奖品。”好了，开始了，我们像风一样“飞”了出去！
找啊找，找啊找，我努力地搜查着。终于！我在一棵树的树枝上发现了一张白色纸条，打开一看：免一次作业！“哇！”，我大叫。找到了一张，我的信心更足了。我开始怀疑那亭子有，于是就跑去那儿。天哪！我惊呆了，好多好多纸条！通通被我拿光！然后我偷偷地看上面的字：有的是白找，有的是获得一个文具，有的是免作业一次，有的是神秘大礼一份，有的是玩具一份。大部分都是没用的。
我看见一大堆同学都围着俞老师，原来俞老师知道纸条不够，还想再发一些，结果被发现了。于是我也过去，俞老师感觉看到了“救星”一样，偷偷地塞给了我，却被识破了。接着我俩开始调虎离山，可还是失败了，后来在我跟一个队员完美的配合之下，完成了任务。过了一会儿，“集合啦！”
今天我感到无比兴奋，我既兑换了礼物，又帮了老师一个忙！
很多家长、老师都反对我们小学生玩游戏，但那只是大人们的想法，而我却认为玩游戏也有很多好处。
有些事，表面看上去不好，但换一个角度思考，就会发现它的好处，这是我玩游戏的最大体会。
比如说我，通过玩游戏，我就想长大以后开发游戏，再开一个网络公司，继续开发各种游戏软件。
游戏可以锻炼思维。比如“明日之后”这款游戏，你去“动荡之城”抄家时，得用温柔的方法才能一遍遍地破解对方的密码，而不断破译的过程，可以锻炼我们的数字思维能力。
游戏也可以揭示道理。比如：在“绝地求生·刺激战场”中，落地快的玩家，因为没有武器，就会面临许多敌人的围剿，从而“落地成盒”；而落地慢的玩家，因为敌人少了，很可能“落地神装”。这就揭示了“心急吃不了热豆腐”的道理。
有一次，我和三个队友齐心协力，分工明确，一起战斗，最后成功突围。这就揭示了“团结力量大”的道理。
打游戏有好处，自然也有坏处。坏处是会让人上瘾。比如网络上前阵子报道的某学生，偷用家长的银行卡充值玩游戏等。
这种情况，我们要及时避免，更要懂得适可而止。因为我们主要的任务还是学*。只有努力学*，才能有望成才！
于我而言，只有努力走好当下的每一步，才能在将来做一名游戏工程师。
最后，我认为在玩游戏这件事上，好的做法是，家长可以适当地控制游戏时间，不要强行禁止孩子。和孩子来一场温和的对话，让彼此正视游戏的优劣势，继而寻求最佳的玩学模式。
——责任担当高中议论文汇总10篇
做人要有所担当，担当起自己该尽的责任。一人若无所担当，看似轻松，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。
有所担当，为己。
司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自己。
有所担当，为人。
英雄军官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自己年轻的生命；反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死；一人却置别人生命于不顾，不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华更感动了整个中国；而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自己的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢。
有所担当，为国。
文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢？是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。
作为我们现在的中学生，最重要的责任便是学*，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自己的将来、为家庭的幸福而奋斗。但是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗，人，家，国，因为担当会更加强大。
人之为人，要敢于担当；为己，为人，为家，为国。
面对责任，丘吉尔说：“高尚、伟大的代价就是责任。”歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”我说：“责任是做好自己该做的事，这样，世界就充满和谐。”
对家庭负责
责任，是社会分工的结果。作为男人，挑起家庭生活的担子是他的责任；作为女人，把家打理得井井有条是她的责任，这样，这个家庭就具备了和谐的条件。
以前总以为将脱下的脏衣服扔给妈妈，然后穿上她洗干净的衣服，没钱了开口要就有人给，这是很正常的事。直到有一天，突然发现，妈妈在洗衣服时弯腰不是那么利索了，爸爸走路时也不再健步如飞了。我的心在隐隐作痛。我用自己的青春蚕食着父母的身躯，有时还用自己所谓的长大去伤害他们的心。
我于是开始思考：我应为这个家做点什么？是的，我应该努力学*，尽快从父母那里接过生活的担子。作为学生，努力学*是我的责任，为了让自己拥有更美好的明天，为了不愧对这个家，我必须承担起自己的责任！
对生命负责
很难得，回了趟老家。安谧的小山村依旧如此和谐、美好。
然而，我却听到邻居们在对村里的一个司机议论纷纷，这个司机酒后驾车，被交警拦在路上。交警告诉他应该罚款，扣留驾驶证。他，堂堂三尺男儿，一把鼻涕一把泪地哀求道：“我上有老，下有小，一家五口人的生活全指望我这辆车。我求求你们了，放过我吧，我给你们跪下了。”交警自然是铁面无私，依法办事。他居然以死相挟，站在一旁的村民劝他：“好了，也就几百块钱嘛，交了吧。谁让你理亏呢。”百般折腾之后，他才束手就擒。
我们心里都清楚，他家相当富裕。而他吝啬的作风却远*闻名，为了省下那点钱，竟忘了“男儿膝下有黄金”，忘了从小老师就教导的为人要诚实，忘了“违规行驶必定会受到制裁”，更忘了酒后驾车会给自己与他人的生命造成威胁。
从父母给我们的生命的那一刻起，我们就应该爱惜自己，每个人都被生命询问，而他只有用自己的行为才能回答，只有以“负责”来答复生命。
对自然负责
“啪”的一声，青山环抱的公路上，一袋垃圾在此驻足。它来自刚刚快速驶过的“奥迪”私家车。
风还是猛烈地刮着，却吹不走这“调皮”的垃圾。看来，它的分量不轻啊。
夜幕降临了，山说：“孩子，快回家吧。”垃圾说：“我的主人抛弃了我，我不知道该去哪？”说着，泪水不停地往外涌，伤心、委屈。山叹了一口气，深沉、愤懑。这时，迎面走来一个小女孩儿。她轻轻地捡起垃圾，朝着垃圾箱走去。并自言自语道：“垃圾哭了吗？袋子怎么是湿的？”
大山摇了摇头：“不，孩子，是自然为人类这些肮脏、龌龊的行为而哭泣！”
大千世界，芸芸众生，每一个人都有属于自己的责任。从现在起，担当起自己的责任吧！
在生活中，你一定遇到过这些事情：对朋友了某事，老师分配给你一项任务，星期天父母都要出门工作，第一次闯了红灯……这些事情，如果我们遇到了，应该怎样解决呢？这就在于你的责任心了。
有人会问，责任是什么呢？我觉得，责任这个词对我们非常重要，不论在工作上，还是在学*上。还是在做人上，都要有责任心，可以说，责任是一个人应当做的事情。例如：你应该上学，应该帮助朋友，应该按时完成老师布置的作业等。也可以说，责任是不应该做某些事情。例如：不犯法，不聚众斗殴，不应该用粗鲁的态度对待师长等等。我国思想家梁启超就说过：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”总之，拥有一颗责任心，那么不管你是一个怎么样的`角色，你都能对他们负责，并且把它们做的更好
那么，为什么要有责任心呢？。如果没有责任心，不是一样好好活在世上吗？但我们有没有想过，当我们失掉责任心的同时，你也将会失去许多珍贵的东西，朋友将对你疏远：老师父母将不再信任你，以至于你的每一句话，都要经过他们反复“研究”才放心，在社会中你也将因为没有责任心，而被一个又一个公司解雇，这就直接让你成了一个孤独，无人相助的人了。但如果你有着一颗责任心，你则会得到许多东西，我国明代有一大学士宋濂，在他小的时候，家中非常穷，没有书看，他便去外面借来抄在纸上，不管抄完没抄完，只要预期的时间一到，他就立刻还回去。正因为如此，他才可以借到更多的书。
美国总统吉米卡特，从小就被父亲教诲，要做一个有责任心的人，在营救驻伊朗的美国***人质的作战计划失败后，当时的美国总统吉米卡特当即在电视里郑重声明一切责任在我，仅仅因为上面那句话卡特总统的支持率骤然上升了百分之十以上。
要做到一个拥有责任心的人，其实并不难，拥有一颗责任心的标志就是，不仅要对自己负责，还要对他人负责，这样我们才算拥有了一颗责任心，美国总统林肯说过这样一句话：“每个人应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负”这就是告诉我们，不管事情有多么困难，都应该对这件事情负责任。就在*不久前，我们国家发生了一起重大的动车追尾事件，当中驾驶动车的司机，让我深感佩服，在动车即将与另一辆车尾部撞上时，那位司机本可以破窗而逃的，但他并没有这么做，他当即拉动了刹车闸，才使得这次的伤亡减轻了不少，但他自己却英勇殉职了。如果他当时真的破窗而逃，不负责任的话，那这动车里的人将无一辛免，因为他的责任心才让所有人心中为他留了一个无法抹去的位置。
到现在为止，责任心对大家来说都应该不陌生了吧，是的，只有拥有了责任心，我们才能的到更好的发展；只有拥有了责任心，我们才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有拥有了责任心，我们才能在这四通八达的社会中占有一*之地，从而永不会被排挤掉，更不会倒塌。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，劝君珍惜青春的责任。在芙蓉纷飞季节里，青春灵动的生命在这座城市里轰轰烈烈地展开了一场拯救友谊，完成在责任的运动。与其说是运动，倒不如说是战争，与拥有非法智慧者的战争。也许，这未免有着一些年少童话的幼稚。然而，在这本书里，正义与邪 恶的斗争已经不再是永恒的话题。相比较之下，我们这些青春承载者的责任在书中更加显眼，更为突出。偶然的再次相遇，原被时间埋没的记忆重新苏醒，而等待着的，是另一场惊心动魄。在背叛友谊的*静与服从内心的危险中艰难抉择;在朋友的猜疑与敌人的诱惑中左右彷徨;在生的痛苦与死的解脱中进退维谷。生活中，书中的情景若隐若现。我们无时无刻不在品尝着生活的滋味，担负着生命的责任。因为对父母的责任，我们呱呱落地;因为对社会的责任，我们日夜苦读。
所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和群众，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。由此可见，责任心是孩子健全人格的基础，是潜力发展的催化剂。责任心以认识为前提。没有是非标准，责任心就无从谈起。
责任心与人生观、价值观、道德、理想、群众主义、爱国主义紧密相联。如果他的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任心，反之，则对人对事漠然置之。
责任心以情感为基础。能够想像，一个孩子对父母没有感情，不可能对家庭承担任何责任，一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人，当外族入侵，祖国受难之时，他不可能挺身而出，舍生忘死，为国献身。
责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。
责任心的强弱透过行为来体现。从为家庭烧一顿饭，洗一次衣服，到报名义务献血，应征入伍，都是责任心的体现。但是这是两种不同层次的责任心的体现罢了材料。
担当是一种责任，担当是一种态度。——题记
美国前总统华盛顿小时候曾收到过一份礼物——一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍时，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常高兴，因为他知道自己的儿子长大了。
尽管华盛顿当时心里非常害怕，但是他仍然敢于担当责任，这样的品格是他日后出人头地，最后成为总统的一个重要原因。
知道自己的错误而敢于担当责任已是非常不易，而知道别人的难处而帮其承担责任更是难上加难。意大利作家德·亚米契斯在他所著的《爱的教育》中就写到了这样一段……“到了学校，我们班的老师还没来。三四个同学正拿科罗西来开心取笑。科罗西就是那个长着红头发，一只胳膊因残废而垂在胸前，妈妈以卖菜为生，爸爸入狱的孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他自己的残废样儿……科罗西此时已失去了理智，抄起一个墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂脑门上砸过去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打 到刚进教室的老师的胸脯上……卡罗西猛然站起来，语气果断地说：‘是我!’……
卡罗西知道科罗西的难处以及他为什么要扔墨水瓶子，也知道站起来承认会受到老师的`处分，却仍然帮科罗西承担责任，并且最后还请求老师宽恕那几个戏弄科罗西的同学，因此后文老师摸着科罗西的头说：“你的心灵真美!”
担当是一种责任，担当是一种态度，担当，更是一种精神。当你或别人犯错误时，勇敢地站上去吧，因为，敢于担当的人，其心灵必然是美好的!
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
勇于承认错误，是一种责任。1920年，有个八岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元足足可以买下125只母鸡！闯了大祸的
男孩向父亲承认错误。父亲拿出12.5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12.5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。
为社会贡献，是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”
热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑，于是她拿来绣花针，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。
古今中外的.人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念；“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言；“我以我血荐轩辕”是他们的情怀；“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任；关心老人，爱护儿童，这就是责任；堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。
我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。
对社会负责，对自己负责！
担当是一种责任，担当是一种态度。——题记
美国前总统华盛顿小时候曾收到过一份礼物——一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍时，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常高兴，因为他知道自己的儿子长大了。
尽管华盛顿当时心里非常害怕，但是他仍然敢于担当责任，这样的品格是他日后出人头地，最后成为总统的一个重要原因。
知道自己的错误而敢于担当责任已是非常不易，而知道别人的难处而帮其承担责任更是难上加难。意大利作家德·亚米契斯在他所著的《爱的教育》中就写到了这样一段……“到了学校，我们班的老师还没来。三四个同学正拿科罗西来开心取笑。科罗西就是那个长着红头发，一只胳膊因残废而垂在胸前，妈妈以卖菜为生，爸爸入狱的.孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他自己的残废样儿……科罗西此时已失去了理智，抄起一个墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂脑门上砸过去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打 到刚进教室的老师的胸脯上……卡罗西猛然站起来，语气果断地说：‘是我!’……
卡罗西知道科罗西的难处以及他为什么要扔墨水瓶子，也知道站起来承认会受到老师的处分，却仍然帮科罗西承担责任，并且最后还请求老师宽恕那几个戏弄科罗西的同学，因此后文老师摸着科罗西的头说：“你的心灵真美!”
担当是一种责任，担当是一种态度，担当，更是一种精神。当你或别人犯错误时，勇敢地站上去吧，因为，敢于担当的人，其心灵必然是美好的!
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，劝君珍惜青春的责任。在芙蓉纷飞季节里，青春灵动的生命在这座城市里轰轰烈烈地展开了一场拯救友谊，完成在责任的运动。与其说是运动，倒不如说是战争，与拥有非法智慧者的战争。也许，这未免有着一些年少童话的幼稚。然而，在这本书里，正义与邪恶的斗争已经不再是永恒的话题。相比较之下，我们这些青春承载者的责任在书中更加显眼，更为突出。偶然的再次相遇，原被时间埋没的记忆重新苏醒，而等待着的，是另一场惊心动魄。在背叛友谊的*静与服从内心的危险中艰难抉择；在朋友的猜疑与敌人的诱惑中左右彷徨；在生的痛苦与死的解脱中进退维谷。生活中，书中的情景若隐若现。我们无时无刻不在品尝着生活的滋味，担负着生命的责任。因为对父母的责任，我们呱呱落地；因为对社会的责任，我们日夜苦读。
所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和群众，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。由此可见，责任心是孩子健全人格的基础，是潜力发展的催化剂。责任心以认识为前提。没有是非标准，责任心就无从谈起。
责任心与人生观、价值观、道德、理想、群众主义、爱国主义紧密相联。如果他的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任心，反之，则对人对事漠然置之。
责任心以情感为基础。能够想像，一个孩子对父母没有感情，不可能对家庭承担任何责任，一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人，当外族入侵，祖国受难之时，他不可能挺身而出，舍生忘死，为国献身。
责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。
责任心的强弱透过行为来体现。从为家庭烧一顿饭，洗一次衣服，到报名义务献血，应征入伍，都是责任心的'体现。但是这是两种不同层次的责任心的体现罢了材料。
对于责任，通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。不过，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。
假如人可以不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生可以不完成功课，尽情享受假期；可以通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当最好的催眠曲；甚至可以视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意！但是，安逸之后又能得到什麽？得到的只不过是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。
学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。
于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无意义地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会提供十二年免费教育，希望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会提供的一切。
当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗？反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。
美国心理博士访问一百位杰出人士后，发现其中六**从事的并不是最喜欢的工作，那麽，为何他们仍可以取得杰出成就？其中一位受访者这样回答：因为在这个位置上，这里有我应尽的职责，必须认真对待。不管喜欢不喜欢，那都是必须面对的，没有理由草草应付，所以必须尽心尽力，尽职尽责，这不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。
由此便可看出，勇于承担责任的人，便会获得奇迹，取得成功。事实上，凡事尽责的人，处事时，便懂得三思而行；获得时，会明白所得一切来之不易，应当珍惜；失误时，亦晓得反省己过，勇于承担，尽力改善。因此，他们更能获得别人的信任和支持，从而吸引更多的指导和机会，为自己铺出通往成功的捷径。
人生苦短，谁都不希望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径，又何乐而不为？其实要成为一个尽责的人并不困难，只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然现在的工作和身份未必是自己最喜欢的，但只要学懂培养内心的热情，慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱，令自己真正地投入及肩负起责任，才可使工作压力减轻，在没有强迫，抗拒，压制中，生活会随之变得快乐，充实和完整。
最后送上梁启超的一句话：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。希望大家能成为一个尽责的人，尽情享受尽责的乐趣，令人生过得更加充实。
每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学*，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……
我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学*以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。
负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。
责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好！
——高中自信的议论文800字满分作文汇总五篇
假如生命是破旧的花絮，那样由于自信，生命将变得繁花似锦，光艳迷人；假如生命是漆黑的夜空，那样由于自信，生命将变得繁星闪烁，熠熠闪光。自信是打开成功之门的钥匙，是走向成功彼岸的虹桥。
自信让生命非凡。看看篮球场上那个奔跑的身影，那样矮小，那样瘦弱，哪个能想到他将成为美职篮巨星，他就是肖恩巴蒂尔。少年时，巴蒂尔爱上了篮球，但他瘦弱的身躯注定了他只能是其他人的陪衬。有一天，他对伙伴们说我会去NBA打球。但伙伴们嘲笑说“不，肖恩不可能，你不够高，太瘦弱，你不会达成你的梦想。”在嘲笑声中，巴蒂尔没失去信心，他坚信努力总会换来回报。寒冬烈日，他一直奔跑，直到土地磨坏他的球鞋，他不断跳跃，直到汗水浸透他的衣襟，他的身体一每天强壮，他的技术一每天纯熟。时间改变了所有，巴蒂尔终成一代传奇。或许，他不是最有天分的，但他是最自信的，冷嘲热讽中，那颗自信的心造就了生命的非凡。
自信让企业辉煌。马云，著名企业家，创业是他的梦想，但失败却是他生命的主旋律。公司一次次破产，他一个人躺在房间里沉思，同行和家人不断告诉他，凭你的商业头脑不可能闯出一条路来。但马云相信自己选择的道路，也相信我们的能力，外面重压没让他怀疑自己，更没让他放弃，他携带我们的职员一次次打拼。终于，自信和努力换来了回报，马云开辟了阿里巴巴的年代。在困难中摸索，在失败中前行，这是马云的写照。凭借一颗自信的心，他铸就了企业的辉煌
自信让国家振兴。春秋，吴国，萧萧西风，勾践又品了一口苦胆，嘴中之苦却不及心中亡国之苦，臣民哀怨，亲友别离，但勾践依旧忍辱苟活，他相信自己，相信自己会带来一个强大的越国。他在谩骂中自信，在痛苦中坚强。终于机会到来，勾践攻灭吴国，成为春秋霸主。历经千难万险，依然初心不改，勾践的自信换来了自己运势的改写和国家的强大。
自信是迷途中的一盏明灯，叫你一直探寻最正确的方向；自信是坚实的精神堡垒，无论面临何种挫折困境都能叫你坚强勇敢，永不退缩。让大家扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸。
威尔逊说：“要自信，要全力以赴。如果你有这个想法，一切都有可能成功。”无数的例子告诉我们，自信很重要。自信是无形的，无形的，但它是一种无形的精神力量，一种精神武器，让我们拥有信念，穿上铠甲，勇往直前。
拿破仑是一位非常著名的政治家和领袖，率领士兵驰骋欧洲。有一次，一个士兵在给他送信的时候对他的马感到厌倦。他很快写完信，递给士兵，请他把信送回原处，以免让士兵骑在他的马上。当士兵看到那匹披着宝石和昂贵盔甲的战马时，他对拿破仑说，我只是一个*庸的士兵，不配骑这么高贵的战马。拿破仑说：“世界上没有法国士兵不配。”就这样，超级巨星拿破仑建立了法兰西帝国，成为举世闻名的伟人。自信的力量是如此强大。"自信是成功的第一秘诀。"这句话出自拿破仑。
诸葛亮是中国历史上著名的军事家、天文学家。他是一个让皇帝刘备照顾自己的军师。诸葛亮曾在《出师表》年对刘禅说：“志存高远，不可妄自菲薄。”这里的自信是赢天下兵的野心，是君主以身作则的野心。“割宫颈，死不瞑目”的诸葛亮，曾经策划过用草船借箭、空城等**，临死前给刘的后主出谋划策，把信心放在了极其重要的位置。同样，如果当时的将军不自信能通过诸葛亮的空城计抵挡住敌人，那这座城可能早就消失了。古代的军事顾问已经掌握了自信的重要性。无论在国内还是国外，有伟大成就的伟人没有自信会如此成功吗？
几十年后，屠呦呦带领团队研制出治疗疟疾的青蒿素，成为首位登上诺贝尔医学奖领奖台的中国女科学家。屠呦呦几十年前就定下了志向，可以想象这几十年她经历了多少失败和挫折。如果她没有这样的信心，她会坚持到现在吗？无论是牛顿还是爱迪生，如果他们不相信科学和他们的能力，他们会取得如此辉煌的成就吗？拥有坚定的理想和信念并为之奋斗是成功的秘诀。
但是，光有自信是不够的。如果只有思想上的自信而没有付诸实践是盲目的，那就叫自大。自信是精神武器，修行永远是精神和现实的桥梁。
有信心，拥抱幸福生活。
纵使没有美丽的面容，纵使没有聪慧的天资，纵使没有精湛的技艺，你也应该有满腔的自信。扬起自信的风帆，奔向成功的宝岛。 ——题记
曾经有一个美国女孩，一场突如其来的疾病夺去她曾经拥有的许多，她既看不到世间美丽的阳光，听不到世间美妙的泉鸣，却又无法诉说心中的忧虑与痛苦，然而她有最强烈的自信心，这仅有的自信，助她学会了书写，学会了感受人间的一切。多年后，她成为了美国最著名的作家之一，诗一般的语言是盲人心中的蜡烛，照亮了灰暗的眼睛；是聋哑人心中的音乐，轻抚着宁静的双耳。这就是海伦??凯勒的人生，不凡而伟大的人生，成就于那一份自信。
在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。于是，请扬起自信的风帆，踏上远征成功之路的征途。
自信是成功路上的动力。诚然，成功是历练后的果实，一个人在成功之路上，是必定要经受一次次残酷的检验的，为了成功，我们必须要有坚韧不拔的精神。但首先，我们需要打好坚实的思想基础——那就是相信我们对每一件事情都有天赋和才能。也许，在一次次检验中我们会遇到失利，倘若没有自信心，不相信自己的能力，那么他是无发接受残酷的打击的，很快就会泯然于众人之中，只要相信“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信“天生我才必有用”，就能渡过一次次人生的低谷，最终到达光辉的顶峰。
自信是弥补缺陷的良剂。“金无足赤，人无完人”。许多成功者并不是十全十美的，这些缺陷体现在各个方面，或是精神上的，或是肉体上的。爱迪生只读过三个月的小学，富兰克林少时则是一个小印刷工，莎士比亚只是戏班中的一个不起眼的杂工，贝多芬更是个可怜的聋子……然而这一切从未阻止他们前进的脚步，他们成功的秘诀就在于自信，他们未曾因这些缺陷而感到悲哀，相反地，自信驱使着他们勇敢地发扬他们的长处与优点。自信使他们的心境乐观开朗笑对人生成败，而成功也是这样一般“无心插柳柳成荫”地向拥有自信的人们垂青。纵使有或多或少的缺陷，请扬起自信的风帆，让自信的光耀弥补一切不足。
自信并非傲气，而是乐观地看待自己，相信自己的能力，你会做得更好。
请扬起自信的风帆，让风将你带向成功的彼岸。
尊敬的各位领导老师亲爱的同学们：
大家早上好：
矫健的苍鹰扇动着双翅，翱翔在高空，无畏的目光点亮前进的道，寻找自己的天堂。它自信，得到诗人的讴；它自强，受到英雄的敬仰。苍鹰尚且如此，满腔热血的我们又该如何自己的人生呢？
生活中有这样一个故事：
一位中国留学生以优异的成绩考入了美国一所著名的大学。怀揣着梦想，他告别了父母，远离了家乡。但是，入学不久，他就提出了。理由很简单：生活饮食不*惯，父母所给的生活费已经花完。
回到家乡的机场，迎接他的是年*花甲的父亲，当他看到久违的父亲就高兴的扑过去，父亲一腿部，儿子扑了个空，一个趔趄摔倒在地。父亲看着尴尬的儿子深情的说：“孩子，这个世界上没有任何人可以做你的靠山，你若想在激烈的竞争中立于不败之地，任何时候都不能那个叫自立、自信、自强的生命支点，一切全靠你自己。”说完，父亲塞给儿子一张返程机票。这位学生没跨进就直接登上了返回美国的，返校不久，他获得了学院里的最高学金，且有数篇论文陆续发表在有国际影响的刊物上。
的故事告诉我们一个道理：每个人出生在什么样的家庭，有多少财产，有什么样的父亲并不重要，重要的是我们不能将希望寄托于他人，，必要时给自己一个趔趄，只要不言放弃，自信、自强就没有实现不了的事。
同学们，想想吧！想想含辛茹苦的父母，想想他们那双饱含期待的眼神——我们要自信！
同学们，看看吧！看看身边的勇士们，看看他们在知识的海洋中如何拼搏进取的——我们更要自强！
罗马的雄伟并非一日建成的，成功更非一蹴而就的。为了明天灿烂的笑容，让我们用知识武装自己，完善自己，只有全心奋斗，才能满心收获。让我们高挂“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的船帆；让我们树立“会当凌绝顶，一览众山小”的决心；让我们唱响“我的未来不是梦，我认真的过每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在走···”
亲爱的同学们，在希望的田野上，让我们用青春播下种子，用汗水浇灌茁壮的禾苗，用勤奋怒放的花蕾，爱的果实终将属于我们。
亲爱的同学们，让我们手牵手，团结起来；肩并肩，振作起来；心连心，自信、自强起来，一起同行那美好的人生！
这里一直非常安静，这里又非常不安静，不时鸟鸣的清脆，随着着划过书面的浑浊，笔尖一丝不苟地打着节拍，而我的思绪，却如离心计一般沉醉地嗡鸣不停，伴随眼前若隐若现的文字，才将我拉回了“自信”的作文题，而我，一个一般的中学生，又有哪些自信可言呢？
我凝视着圆润的，映着阳光的笔尖，好像想起了什么，又好像在那如烟的往事中找到了什么……
“幺儿，快来，外婆给你看样东西。”一个幼小的稚嫩的身影伴随外婆的吆唤浮现出来，那就是我。外婆笑着走了过来，脸上的皱纹蹙成一团，倒像个风干的橘子，她用厚大的手掌将我抱了起来，而另一只手，则小心翼翼地将桌子上金色的，泛着亮光的盒子拆开来，里面的东西同样是金黄色，只是末端有的变化，似极了马尾，首次见它，我的心中便涌起了一股无名的暗涌。它，便是毛笔。
见我这样爱不释手，外婆开心得乐开了花，风干的橘子又像是被挤压了一番，更皱了。而我，便是从那时起，跟着“橘子”，一步一步握起那珍宝，直到成为它最知心的挚友，直到与它离别后又第三重聚……
“小梅，你的硬笔书法初选获奖了，下一次比赛是在室内当场书写，你要做好筹备哦，还有，硬笔毛笔都可以写，具体你自己做选择吧。”老师的一番话使我兴奋不已，但与此同时，一股犹豫的环境也凝结在了空气中。此时的我，已置笔多年，在学*的重压下，那飘逸激扬的文字好像早已离我而去，我与文墨之间，一堵厚厚的泥墙将大家隔开了非常远，非常远。但心中的执念每时每刻不在骚动着，儿时的喜欢与自信好像成为了一条无形的纽带，将我的根深深地扎在了诗骚的流风余韵里，我忽而鼓起勇气，坚定了信心，我要重新拾起那铮铮长鸣般唤着我的爱人，那河畔金柳般的夕阳中的新娘。继而，我打开了那金色的泛着暗光的盒子，提起笔———一行行隽秀的文字在自信的激励下如一尾尾灵动的鱼，在清晨朦胧烟雨中头尾相衔，顺次前行。
缥缈的轻烟日渐散去，那“自信”二字又映入了我的眼帘，令我心潮澎湃，原来自信，一直在我内心深处，它就像一根琴弦，每当我轻拨弦的一端，彼端总会有袅袅余音在风流雅韵间相和相应。想到这里，我不禁深吸一气，尽情地挥洒笔尖的豪情……
——理想的作文议论文汇总五篇
理想是什么?
理想是在黑暗中指路的明灯，理想是在迷失方向时的指南针，理想是在焦急失落时一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不断进取就是为了实现理想。
理想是人生精神的动力，有力理想人们的生活才会熠熠生辉，才会越活越精彩。我有一个理想，那就是当以名牙科医生。
我之所以有这个理想，是因为在我8岁那年，妈妈的牙痛的很厉害，看见妈妈那痛苦的样子让我于心不忍。就是在那时，这个理想在我心底扎了根。虽然妈妈的牙痛已经被治好了，但我依然会坚持这个理想，因为我想为我的国家做一点点贡献，让我的生活过的充实，让那些牙痛的人们离它千里之外。我一定会通过我的努力让这个理想变成事实。
实现理想只有经过“风雨”，才能看见“彩虹”。
理想是人生路上的一盏灯，照亮你的前方。司马迁年轻时遵从父亲的遗愿立志写一部流传千古史书。正在他专心致志写史书的时候，一场飞来横祸降到了他的头上。原来他是为了替一位将军辩护，得罪了汉武帝，被关进了监狱，受尽酷刑，司马迁想多次血溅墙头，了此残生，但想到史书还没有完成又顽强的活了下来，整整用了13年时间完成了《史记》。支撑他的是什么呢?毫无疑问，是理想。
理想是人生路上的坐标，为你引导方向。王羲之酷爱书法，自小小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。是什么支撑他的?也是理想。
理想是路，引你走到黎明。邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒之门外，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，每天接球打球要重复一万多次!皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球大赛的奖牌!是什么使她不断坚持下去?还是理想。
理想是多么重要啊!没有理想就等于鸟儿没有了翅膀;没有了理想就等于地球没有了太阳;同学们，让我们勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的实际行动架一座桥梁，去彼岸拥抱理想吧!
每个人心中都有一盏灯，它的名字叫理想；每个人都要走一段路，它的名字叫人生。有一句名言：人活着没有理想是可怕的。是啊，假如没有人生的目标，就像小船在大海上漫无目的的漂泊，最终会覆没。拥有理想的人是幸福的，快乐的。
我的心中始终藏着一个理想：当一个医生。在我映像中，医生是一个崇高的职业，由于医生在自己的岗位上救死扶伤，把一个又一个病人从生死线上拉回来。医生简直是神仙。那时我就下定决心，我也要当神仙一样的医生。长大了，我虽明白了医生不是神仙，想当医生的理想却在已扎根在我的心里。
当然，树立理想不能只是空想，绝不能以任何理由为借口挡住为理想努力的道路。首先，我要学好文化知识，只有每天认真完成作业，上课认真听讲，在学*稳定的基础上，再读一些有关于医学的书，才能考上医科大学；还有便是培养我细心的*惯，我不能再像以前一样，丢三落四，马马虎虎的。就算是一个小小的计算题，我也应该认真的去做；再有就是锻炼体质，有了健康的体魄，我才能当上医生，我要好好保护我的视力，还要加强我的动手能力，要好好锻炼；要有爱心，我我要爱护公物，孝敬爸爸妈妈，尊敬师长，要对自然界中每一种生物都要有爱心，不自私。只要有爱心，我就能对我的患者给予我最大的爱护。
十年磨一剑，只有刻苦地磨练自己，以理想为前进的目标，付出与收获才能划上等号。于是乎，我不禁陷入对未来的憧憬之中：在那时，我将会在手术室给一个又一个的病人做手术，使他们濒危的生命重新有活力，健康地和亲人团聚。
克雷洛夫曾说过一句话：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，为了实现理想，单说是不行的，要紧的是做。所以，我必须学会观察生活，好好学*，打好基础。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜航的路；理想是路，引我们走向黎明。而我，就在这理想的路慢慢地走着……理想是一个深渊，从跳下那一刻起，就逼迫你奋力搏击。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响……而我，则选择前者，我会努力奋斗，向自己的理想一步步迈进！
每人都有理想，只是有的人理想远大，有的人理想切*罢了。他们或者想当医生、用自己所学做一回拯救苍生的天使；或者当科学家、竭尽绵薄之力造福人类；或者当老师，玩一把树光辉、铸伟大的灵魂；而我的理想挺简单——只是使我的家庭与睦、使母亲高兴。
我曾经为这个理想努力过——每天在家帮母亲洗碗、扫地、拖地……凡我力所能及，我都责无旁贷。可是，我的努力、我的付出却正打歪着，虽然也给了母亲坐下来休息的时间，却也给母亲胡思乱想的机会。哥哥是几年前**而走进监狱的，这成了母亲的一块心病。所以有意无意母亲总是说：“哎，没得意思，为那样我的儿会这样嘛！唉！只怪上辈子我坏事干多了，这辈子遭了报应。”
我看着母亲，听着叹息，我的眼睛湿润了。可一定使母亲开心啊！要是母亲再有个什么好歹，我不敢想下去。但我想用自己的方式去改变这种状况。于是，我拼命的学*。终于，有一次，我的数学考了95分，我开开心心地拿着试卷回家给母亲看。母亲很开心，但紧接着，又是一声厚重的叹息，：“如果你哥哥看到就好了。”
后来，我学完*，有事没事的就陪母亲逛街。我很想用这种方式缓解母亲想哥哥的心情。一天放学，我拉着母亲去街上。看到街上熙熙攘攘的人群，样式翻新的汽车，琳琅满目的商品，母亲显得给外开心。我们走到一家服装店，母亲走进去，拉着一件衣服不撒手，口中喃喃的说：“要是你哥哥在，也可以叫他试试。”
我本想……唉，算了吧，母亲不管怎样也是想哥哥的。是啊！又有那一个母亲不想自己的孩子呢？
那一次，我与母亲到遵义监狱去看哥哥。母亲将我的进步与小侄女的顽皮、淘气、可爱一股脑儿说给哥哥听，哥哥笑了，母亲也笑了。看到他们的笑容，我为我的付出有了收获感到欣慰；同时，我坚信：“我理想实现的日子为期不远了。
这些只是我使哥哥改造减刑的第一步，以后，我还要做更多的事情使母亲开心，使哥哥看到希望。
我的理想就这么朴素，也这么简单。甚至还有些可笑，但它实实在在就是我的理想、我的梦。
谈到自己的理想，大家肯定会说的滔滔不绝、成千上万。一双嘴皮完全不能实现，最重要的还是要落实到实际行动上来，付出了就有收获。如果你只是一味的去幻想，那么你永远也不会实现自己的伟大抱负！
至于谈到我的理想，有很多很多，大多数都不符合我的性格，所以我选择了放弃。10岁的时候我有了第一个比较坚定的理想，像许多歌唱家一样能在华丽的舞台表现自己独特的歌声。可是我性格与他完全不吻合，我不敢唱，不敢释放激情与力量，最终放开了手。虽然与他渐远了，但是我会经常听歌，因为我真心喜欢它！
第二个理想和歌声唱不多，也是从事文艺的，不用说肯定就是拍电视剧。我4、5岁的时候非常爱看电视，以至于现在都带上了眼睛，变成了四眼。成天看破案悬疑侦探片，武打片等等。看到成龙、李连杰在电视上大显身手的时候，我就羡慕的不得了，真想钻进电视机和他们一起去完成。只可惜的是，我自己却不能摆脱自身的缺点，见到陌生人时就爱脸红，有时半天吱不出一声来。更别提上电视了，估计要是上了电视台，下的得尿裤子。到底什么适合我呀，我不断的去探索追寻。
可是自从上了初一后，我越来越喜欢写作了。谈一些人生价值观上的问题，和表达方面的。既然我很少说话，那就不如用书信来描绘自己吧，把自己想说的全部写上去，释放自己，让自己摆脱困境，重新认识自己。正如现在我不就是在努力的去实现吗？我觉得只要心中有理想，就要大胆去实现自己的伟大抱负。虽然前面的路布满危险，但是你千万别忘了自己拥有一双明亮的慧眼，这双眼睛，带你去看透五彩缤纷的世界。
全球64亿的人曾经都有许许多多的理想，为了自己的理想我们大家都在努力的.去实现它，从身边小事做起，从自己做起，脚踏实地、稳稳当当。所以世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
可能我们的理想复杂多样，可能我们理想很难实现，也可能我们所有人的理想布满艰辛。但是为了它我们就得去牺牲一些，为了自己的那个理想去勇敢的迈开步伐，寻求自己最合适的伟大抱负，为国家增添一份力，做一个对全社会负责的年轻人。
1.理想是钥匙
理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)
2.理想贵高远
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)
傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)
鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);
马克思志在领导无产阶级**全人类(南帆《马克思在伦敦》);
爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);
无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);
布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。
3.践行须坚韧
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)
鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。
无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏****，视死如归，在烈火中获得永生。
“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)
“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)
“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学*。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)
为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。(朗费罗《人生须》)
