手捧沉甸甸的《*古代文化史》，心中的沉重却无法用重量来计算。因为书中的绝大多数内容在今天的*已然成为了文化化石，它们除了成为铅字之外，已无任何的实际价值，这一点虽为历史进步过程中不可避免的大势所趋，但也着实可悲。
事隔两个月，当我举笔写下这篇读后感的时候，我才发现，*瑰丽的古代文化，只是偶然的闪进我的视线里，跟着又消失了。只是略有一个身影留在我的记忆里。就那么一瞬间，我看见她在铁锈般的残骸中仍留有俊美的痕迹。
面对着残缺的书皮，泛黄僵硬的书页，我扪心自问，如果没有外部压力的作用，我会否主动接*关于*传统文化的着述，答案是否定的。
面对璀璨绚丽的古文化遗产，我早就没有了夜郎自大的傲慢情绪，反倒是感到两道可怕的寒气在胸中交错，像两把利剑互撞，像骷髅底下交叉的骨头……原本埋藏于心底的悲哀和自责，霎时间笼罩了我整个身体，脑海里一片死寂，让人窒息。
看看如今的*传统文化，好像到了人人哀其不兴的地步。(.)然而，*几年发生的另一种现象却好像与之不符，那就是*传统文化在国外的走红。
古代时期没有：风钻、震捣器、电焊、挂土机、吊车等一系列的现代工具。可是长城是在古代人们的`汗血智慧下用大条石和城砖砌成的，可是在没有任何现代武器的情况下是怎么做的的呢？
第一个办法：水火不相容。先找一块大大的石头，在上面放上木柴和一些易燃物，然后再在上面点上火，烧上它三天三夜，最后把岷山上的雪水引下来，浇在那一块大石头上。这时，立即发生爆炸，最后，轻轻松松的一敲，大石头就“粉身碎骨”哩！
第二种方法就是：五马**。先在一块石头上用 头打出一些大大的裂缝，在把所有的猪和羊还有牛呀马呀都赶上山去。再把一些麻绳从一条条裂缝中套进去，再把麻绳的另一头套在牛、马、猪和羊的身上或者角上。最后放一串鞭炮，牛、马、猪、羊各自朝一个方向跑去，终于，石头分开了许多块！
用了种种方法。不管多大的石头都被消灭成了许多块了！
白鹿洞书院：
在江西省庐山五老峰下的山谷中。唐朝时，喜养白鹿自娱的李渤任江州 刺史期间，在其隐居旧址建台，称白鹿洞。宋初扩建为书院，以后屡经兴废，朱熹、陆象山、王阳明等都曾在此建院或讲学。现存建筑为清道光年间所修，其中碑廊有脾百余块，刻有朱熹手制书院学规，历次修建文记及名人书法。
岳麓书院：
在湖南省岳麓山东面山下。北宋开宝九年谭州太守朱洞创建，天禧二年真宗赐以“岳麓书院”门额。现存建筑为清代所建，存有朱熹“忠孝廉节”四字石刻。
石鼓书院：
在湖南海上衡阳市北面的石鼓山。唐明李宽筑庐读书于此，宋至道三年建立书院，柳宗元、韩愈、范成大、朱熹、张载、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游览或讲学。今存明、清碑刻等文物，已辟为公园。
应天府书院：
原址在今河南省商丘县城。院址属应天府管辖，因此为名。应称睢阳书院。最初为戚同文讲学之地，宋真宗大中祥符二年，曹诚就其地筑学会蚕五十间，聚书一千五百余卷，广招学生，范仲淹曾来此任教。自五代以后，院址荒废。
如果古代有手机，如果未来没有手机！
（一）
盆友们大家设想一下，如果古代有手机的话，历史会不会改变呢！秦始皇就可以不用大费周章的招人修长城了，只要在微信朋友圈招呼一下立马就有很多人来帮忙！如果古代有手机的话，沟通就会方便得很多！就不用练隔个几十米还宣宣宣的了！飞鸽传书还那么容易就被截获了？如果有手机的话，岂不是省事多了么？你们说说哈，你们说那时候的人咋就想不出来呢！你们看看现在多好，但是现在都觉得有手机就有了安全感！有的'甚至得了手机依赖症呢！
（二）
如果未来没有手机的话，那些有手机依赖症的该咋办啊？（该点赞的点赞哈！）有些现代人觉得有了手机就有了安全感！，如果没了手机就没有了安全感！现在的人什么都依赖手机啊！什么购物啊，打车啊，社交啊，等等一类的。完全都是依赖信的使用！想象一下，如果这些人失去了手机的话，他们的生活该怎么办啊！世界不再有色彩，人类无法再依靠手机生活了！没有手机人们又得像古代人一样麻烦了呢？这一切都还是未知的，让人们有无限遐想呢！
想想有手机是好还是坏呢？想想自己是不是也有手机依赖症呢？同时想想如果古代有手机，如果未来没有手机呢！
如果古代有手机，如果未来没有手机！
（一）
盆友们大家设想一下，如果古代有手机的话，历史会不会改变呢！秦始皇就可以不用大费周章的招人修长城了，只要在微信朋友圈招呼一下立马就有很多人来帮忙！如果古代有手机的话，沟通就会方便得很多！就不用练隔个几十米还宣宣宣的了！飞鸽传书还那么容易就被截获了？如果有手机的话，岂不是省事多了么？你们说说哈，你们说那时候的人咋就想不出来呢！你们看看现在多好，但是现在都觉得有手机就有了安全感！有的甚至得了手机依赖症呢！
（二）
如果未来没有手机的话，那些有手机依赖症的该咋办啊？（该点赞的点赞哈！）有些现代人觉得有了手机就有了安全感！，如果没了手机就没有了安全感！现在的人什么都依赖手机啊！什么购物啊，打车啊，社交啊，等等一类的。完全都是依赖信的使用！想象一下，如果这些人失去了手机的话，他们的生活该怎么办啊！世界不再有色彩，人类无法再依靠手机生活了！没有手机人们又得像古代人一样麻烦了呢？这一切都还是未知的`，让人们有无限遐想呢！
想想有手机是好还是坏呢？想想自己是不是也有手机依赖症呢？同时想想如果古代有手机，如果未来没有手机呢！
燕国寿陵少年邯郸学步，他缺少自信，楚国卖兵器的.人自相矛盾，他夸大其词，齐国蔡桓公讳疾忌医，他掩盖错误，这些人都来自同一个大家庭——*古代寓言。
我想对寿陵少年说，拥有自信心的人最美。萧伯纳曾经说过，有自信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。我们在现实生活中不要一味模仿别人，否则把自己的本领也丢掉。我们要学*别人的长处，学*别人的优点，但不要全盘接受。这样才能做一个优秀的人。
我想对楚国卖兵器的人说，动脑思考的人最美。古人云：覆水难收。男子汉大丈夫讲话就像泼水，泼出来的水无法在收回，讲过的话也一样收不回来。所以一句话出口以前，不能不慎思。我们要做一个适可而止，实事求是的人。
我想对齐国蔡桓公说，不掩盖错误的人最美。著名儒家学者董仲舒说过，匿病者不得良医。不能因怕批评而掩盖自己的缺点和错误。这样的病人就得不到良好的治疗。
*古代寓言数不胜数，而且十分有趣，使我们懂得了做人做事的道理。让我们一起感受*古代寓言之美吧！
我想你时不必用别人写过的语言
带着我的祝福一秒钟跳转到你的邮箱里
我肯定从庭院里采下几株含苞待放的梅花
在写上一首短诗
整个驿道上充满着香气
当信被打开的时候
梅花开得正当时
花香溢满整个房
假如我生活在古代
想要见你时不必乘这条空调快车
而是骑一头小驴子
山林间驴蹄子声对应的是**仄仄的韵脚
而不是飞速而宽广的高速公路
或者驾一叶扁舟
我会经过一条条不知名的河流
我有足够的时间为某一段风景来编制一首短诗
假如我生活在古代
我想我们是田边佃户家的采桑女
在旧的衣服也难掩我们的清丽
因为我们不能下地干活
白天我们烧制饭菜
傍晚我们则坐在门前的海棠树下
纺织吟唱
挂在海棠树上的.萤火虫
在欢声中
安眠
假如我生活在古代
我肯定随父亲或某位亲人进了京
你依旧在海棠树下吟唱
而再见到你时
火红的嫁衣
更托出你那绝世容颜
你我可能在谈笑以前的时光
假如我生活在古代
你可能坐在海棠树下
微笑的等着丈夫的归来
你我的信件仍旧如期往来
在次收到你的信时
梅花开的正好
我依旧会把梅花装进
信封
等你来拆开
小时候看到电视里播放的古装剧，就会对当时满怀憧憬。“啊！如果我能穿越到古代，那该多好啊”就在那天夜晚。轰隆隆，天上打雷闪电我有点害怕。谁知就在这时停电了，制造出更可怕的.景象。天上刮起了一个大漩涡。我心里想这应该只有在电影电视里才能看到吧！我居然真的看到啦这种景象。我想电视上穿越剧都是这样的景象。我非常兴奋，打着手电筒飞快的跑出去。
谁知道原来外面只是下起啦大雨，害得我白高兴一场，而且到啦屋子里我变成了一只落汤鸡。我很生气，眼泪在我的眼角盘旋。快掉下来时，忽然来电啦，因为电视没关，所以来电的时候，电视自动打开。里面播放着电视剧。我浑然不知，后来里面的声音把我下啦一跳，我往后一看电视开着，在播放着电视剧，我悲怒交加，刚想大哭一场。可谁知雨过天晴，天亮了起来出现啦一道彩虹。看到如此美丽景象的我，又含着泪笑啦起来。
就在这个时候我妈就喊：“小明来找你玩啦”。我“哦”了一声。背起书包，吃完早饭，我说“小明咱们去上学！”可谁知小明说你忘啦？今天是周六呀。我傻笑啦一会儿说“怪不得昨天布置的作业这么多。”后来我俩高高兴兴的跑出去完啦，我妈喊“记得早点回来吃饭”我摆了一个OK的手势。说拜拜。
现在，车水马龙，环境太差了。现在，孩子们的压力山大，作业和*题堆成山。如果要问我最想做什么，那当然是回到古代了。
如果我可以回到古代，我当然要回到恐龙时代，我一定要看看恐龙们的真实面貌；我要看看古代动植物是如何生长的；看看恐龙时代的任何事物。在我回到现代的时候，我一定要带回一些动植物的基因，这样，可以使古生物学家不再为研究古生物而去研究一些还未灭绝的生物了，也再也不用为研究古生物而抓破脑袋了。
如果我可以回到古代，我一定要回到三国时期，当一名名将，和老奸巨滑的曹操决一死战，见证诸葛亮如何草船借箭的，看“刘阿斗”是怎样乐不思蜀，再看赤壁之战是如何进行的`。我还要和刘备、关羽、张飞、赵云一起结拜兄弟、一起打天下。
如果我可以回到古代，我要当一个掌柜、捕快、店小二……当一个*凡的人，过着*凡的生活，可如果遇到了贪心的官，我的钱都被贪了，那我的生活就被他们全毁了。他们所做的一切事，使我整天忙里忙外的。
我可以穿越到古代的话，那一定都是我的幻想，希望科技继续发展，使我们能穿越时空。
——古代作文300字 (菁华9篇)
从古到今，有许许多多的名人，我在方志馆里，看到了很多的名人故事，有鱼米之乡，丝绸之府，杰出人物等等。
这次我写的是“古代名人”。今天我在方志馆看到了与我们湖州历史息息相关的各种名人，像项羽，王羲之，孟郊，陈霸先等等。
我知道《兰亭序》是王羲之写的，这是我的书法老师告诉我的呢！
陈霸先是我国湖州古代唯一的一个王，陈霸先本是在一位名“飞英”女子的父亲那里干活，因他强健的体魄，霸气的气势，成功的吸引了飞英姑娘的主意，可是因为他没有钱，所以飞英的父亲不让飞英下嫁给他。后来在飞英的鼓励下，陈霸先去当了兵，因为他的军事才能，和高强的武义，最后陈霸先当了皇帝。可是当他回来想迎娶飞英的时候，飞英已经过世了。陈霸先为了纪念飞英，就建了一座塔，就是我们湖州有名的“飞英塔”。
我站在陈霸先的雕像前，想了很多很多。
方志馆还有很多名人等着我们去参观呢！
古代时期没有：风钻、震捣器、电焊、挂土机、吊车等一系列的现代工具。可是长城是在古代人们的`汗血智慧下用大条石和城砖砌成的，可是在没有任何现代武器的情况下是怎么做的的呢？
第一个办法：水火不相容。先找一块大大的石头，在上面放上木柴和一些易燃物，然后再在上面点上火，烧上它三天三夜，最后把岷山上的雪水引下来，浇在那一块大石头上。这时，立即发生爆炸，最后，轻轻松松的一敲，大石头就“粉身碎骨”哩！
第二种方法就是：五马**。先在一块石头上用 头打出一些大大的裂缝，在把所有的猪和羊还有牛呀马呀都赶上山去。再把一些麻绳从一条条裂缝中套进去，再把麻绳的另一头套在牛、马、猪和羊的身上或者角上。最后放一串鞭炮，牛、马、猪、羊各自朝一个方向跑去，终于，石头分开了许多块！
用了种种方法。不管多大的石头都被消灭成了许多块了！
愉快的寒假刚结束不久，或许你还意犹未尽，可是，你知道古代学生是怎样放假的吗？
早在汉武帝时期，从官方创立太学开始，就有了太学生的休假制度，主要是“田假”和“授衣假”，相当于现在的暑假和寒假。
一直到隋唐时代，才确立国子学（即太学，又称国子监）假期制度。国子学是隋朝*建立起来的最高学府。据史料记载，当时有三种假期：第一种是“旬假”，十天为一旬，每旬只放一天假，不允许外地的学生回家；第二种是“田假”，每年农历五月份开始放假，时间一个月左右，出身农家的子弟可以回家帮忙干农活；第三种是“授衣假”，是每年农历九月份天气渐渐变冷以后，让学生回家取衣服的假，时间也是一个月左右（往返路上的时间不算天数）。唐朝对假期有严格的制度：凡逾期不返校者将被开除，但是路途太遥远的也可以适当申请延长假期。
《新唐书·选举制》上有明确记载：“每年五月有田假，九月有授衣假。”
白鹿洞书院：
在江西省庐山五老峰下的山谷中。唐朝时，喜养白鹿自娱的李渤任江州 刺史期间，在其隐居旧址建台，称白鹿洞。宋初扩建为书院，以后屡经兴废，朱熹、陆象山、王阳明等都曾在此建院或讲学。现存建筑为清道光年间所修，其中碑廊有脾百余块，刻有朱熹手制书院学规，历次修建文记及名人书法。
岳麓书院：
在湖南省岳麓山东面山下。北宋开宝九年谭州太守朱洞创建，天禧二年真宗赐以“岳麓书院”门额。现存建筑为清代所建，存有朱熹“忠孝廉节”四字石刻。
石鼓书院：
在湖南海上衡阳市北面的石鼓山。唐明李宽筑庐读书于此，宋至道三年建立书院，柳宗元、韩愈、范成大、朱熹、张载、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游览或讲学。今存明、清碑刻等文物，已辟为公园。
应天府书院：
原址在今河南省商丘县城。院址属应天府管辖，因此为名。应称睢阳书院。最初为戚同文讲学之地，宋真宗大中祥符二年，曹诚就其地筑学会蚕五十间，聚书一千五百余卷，广招学生，范仲淹曾来此任教。自五代以后，院址荒废。
我想你时不必用别人写过的语言
带着我的祝福一秒钟跳转到你的邮箱里
我肯定从庭院里采下几株含苞待放的梅花
在写上一首短诗
整个驿道上充满着香气
当信被打开的时候
梅花开得正当时
花香溢满整个房
假如我生活在古代
想要见你时不必乘这条空调快车
而是骑一头小驴子
山林间驴蹄子声对应的是**仄仄的韵脚
而不是飞速而宽广的高速公路
或者驾一叶扁舟
我会经过一条条不知名的河流
我有足够的时间为某一段风景来编制一首短诗
假如我生活在古代
我想我们是田边佃户家的采桑女
在旧的衣服也难掩我们的清丽
因为我们不能下地干活
白天我们烧制饭菜
傍晚我们则坐在门前的海棠树下
纺织吟唱
挂在海棠树上的.萤火虫
在欢声中
安眠
假如我生活在古代
我肯定随父亲或某位亲人进了京
你依旧在海棠树下吟唱
而再见到你时
火红的嫁衣
更托出你那绝世容颜
你我可能在谈笑以前的时光
假如我生活在古代
你可能坐在海棠树下
微笑的等着丈夫的归来
你我的信件仍旧如期往来
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梅花开的正好
我依旧会把梅花装进
信封
等你来拆开
傣族传说故事英雄人物
小温邦的后娘为了霸占家产，将小温邦骗进森林，用绳索缚之后推进深坑，企图使其冻饿而死。人小但懂事的温邦不愿让父亲在自己与后母之间左右为难，带着忠实的小狗向森林深处走去。好心的魔王夫妇将其收为养子，并将神咒和高超的法术传授给了他。
几年后，温邦长大**回到故乡勐巴拉纳西。正遇上国王被妖魔胁迫，被迫把美丽的小公主捧邦送去给妖魔吃；温邦凭借高超的法术杀死群魔，救出公主，公主与有恩之人一见钟情，温邦做了驸马，并继承了王位做了勐巴拉纳西的大国王。
邻国勐沙哩的国王狂妄好战，带兵来攻打勐巴拉。威武的召温邦轻易克敌，勐沙哩国王见识了王者的威力，归顺了召温邦。从此，召温邦的.威名传遍天下。
笃信佛法乐善好施的召温邦赢得了宇内尊崇，他尊奉十王道，勤于政事，不忘布施，德泽四方，佛荫百姓。此时召温邦的后娘已沦为乞丐，在前往召温邦举行的大布施途中突然一阵狂风卷起，大地裂开，恶毒的后娘旋即被吞没，得到了应有的惩罚。
现代生活的人们更多的追求一种精神文明的享受，更多对新奇的东西感兴趣特别是古代的江湖文化因为我们或多或少都会受到古龙、金庸两位武侠小说大家的影响对江湖还是充满好奇心的。所以我给大家介绍一家有江湖特色的快餐店。
高楼耸立的大厦，川流不息的车辆，霓虹灯照亮了整个黑暗，这个城市宛如白天一般在运行着。在城市中的复古的街道有一间快餐店，这个店面这个装潢就像古代的茶楼一样——有着像纸一样的玻璃当着窗户，木制看起来像高档货一样的门，牌匾有着鎏金的边缘金色的`大字写着：古代快餐店，里面的桌子也是用木头做的不过看起来很是精美，他们这个上菜的碗也是古代那种瓷碗，这个碗如果上菜一端上来那么你就会被其精美的外观所惊艳到，因为上面画这图画非常有诗情画意，所以很多人都会慕名而来观看这里的东西，他是分上下两层所以这个楼给人的感觉就是一个古代的茶楼，就是服务员也是古代装扮非常有意思，因此经常会有人到这里吃饭叫服务员为小二。这里经营的饭菜和大多店面一样没什么特别但他一样得到客人的青睐就是这个装潢，体现着古代江湖文化一种氛围在里面。
这个店面经营者是一个古代小说迷，因为爱好就开了这么一家别开生面的店铺。
话说那武松打完虎后，顺着酒劲，昏睡在地，这一睡可不得了，直接把武松睡到了20xx年。
这天，武松一睁眼，咦？这是哪？此时，他正躺在一块水泥地上，四周高楼林立，到处是跑来跑去的“铁皮大怪物”。武松惊呆了，附*所有人全都穿着他不认识的奇装异服，他抓着一个人就问：“兄台，请问这是何地啊？为何如此……奇特？”
那个人吓了一跳，回答道：“嘿！别这样好吗？这里是20xx年的城市，看你这样子，是别处来旅游的吧？”那人指了个地儿，说：“看！那有个动物园，你去那儿转转吧！”
武松虽不懂啥是城市，也不知什么是动物园，可他还是去了。
一进门，武松就到了虎栏，里头的老虎比人还高，个个凶猛无比，对着外人低吼。武松一看见老虎就来气，拿起一旁的梯子爬了下去，一个人连忙阻止：
“大兄弟，打不得，打不得啊！”
“为啥咧？”
“大兄弟，这可是珍贵的东北虎，东北虎呐，全国都没多少，这都给你打了，就没啦！”
武松深感惭愧，连忙放下梯子握拳道歉。
一路上，武松心中感叹万分，这科技、这时代发展得也大快啦！我还是不打动物，它们都是大自然的小天使呀！
我曾经看过许多古装片，像《甄嬛传》，《还珠格格》，里边有许多的*古代建筑物，今天我一览韩国的古代建筑——景福宫。
它是韩国著名的古代宫殿建筑群，也是首尔规模最大、最古老的的王宫之一，被称为首尔的故宫。相对于北京故宫的庄重威严，景福宫要显得相对*和一些。冬天的景福宫很暖和，设有地暖。景福宫里的“庆会楼”令我印象深刻。“庆会楼”建在一个人工小岛上，是国家举行宴会或接待外国使臣的地方，周围有一个四方形的湖，庆会楼虽然建在人工岛上，却以优秀的土木技术至今保持完美。48个沉重的石柱没有下陷1厘米，这也充分显示着朝鲜时代高超的建筑水*。
参观完景福宫之后，可以从光华门出来沿着左边城墙步行15分钟，我们参观了韩国总统府——青瓦台。韩国总统非常亲民，开放了青瓦台周边供市民们参观。也有人称青瓦台为“蓝宫”，它是大韩民国的总统官邸及政治中心。一到青瓦台首先看到的是主楼的青瓦。青瓦台主楼背靠北岳山，青瓦与曲线型的房顶相映成趣，非常漂亮。就象青瓦台代表韩国一样，青瓦和曲线型设计的房顶则代表着封开青瓦台。
——作文300字 (菁华9篇)
美丽是一首动听的歌，是一轮皎洁的月，是一轮看着温暖的夕阳。我欣赏过无数美丽的风景，但唯有一处，让我至今记忆犹新。
早上我早早地跟着妈妈一起来到了植物之国——洹园。“哇，好漂亮的小桥！”我走上去一看，发现小桥两旁还有许多是石狮子，小桥下面还有一条清澈见底的小河。小河把整个公园全部包围了起来，妈妈说这是安阳之河。
早上，这条小河上面有一层薄薄的白雾，天色有些昏暗，从远处看见，似乎像是在仙境里梦游。可从*处看那种白雾似乎是透明的，伸手一摸，摸也摸不到，就似乎我们身处在美丽的仙境里。
中午，这条小河被阳光照耀的金光闪闪。小河旁的小草被太阳抚摸着，就如自己是位皇后，而太阳是它的仆人，小花却在一旁嘲笑自以为是的小草。
晚上小河的水，被风一吹便荡漾着细小的波浪，小动物们累了，小河上的荷叶就成了他们的家，也许现在小河在为自己的奉献而感到高兴。
这就是美丽的小河，有空你也来看看吧。
嗨！我是小主人的钢笔。在我的家（文具盒）中，住着许多文具兄弟。可主人最疼爱的就是我，因为主人能用我写出许多漂亮的字。
我是由三个部分组成的：下面是我的身体，我的头上还戴着一定帽子。这可是我最重要的部分，因为没有它，我就会被摔个粉身碎骨哦！
我出生在一家钢笔店中。我天天等着人把我领走，用我写出漂亮的字来。这一天终于来了。一个小男孩把我领了去，我心里忐忑不安，不知道我的命运如何。可过了一段时间，我和小主人就成了亲密无 间的朋友。小主人非常爱护我，用我写出美观的字来，我怎么会为我的命运担忧呢？主人对我格外爱护，我为了报答小主人，就加倍努力地工作，小主人的字写得更漂亮了。
我唯一的食物就是墨水。有了墨水，我就精力充沛；没了墨水，我就无精打采，没力气为小主人服务了。每当这时，小主人就会给我补充营养。我“咕嘟咕嘟”喝下墨水，顿感精力倍增，遍又能为主人 服务了。
我的帽子上还有三个小孔，主人把手指按在上面，便形成了最标准的握笔姿势，就能写出更漂亮的字。
小主人，你放心，我一定会加倍努力，是你的字更加美丽。
行走于匆忙的时光中，我忘记了放慢脚步伫足观看身边的风景。柔弱的心也会被发生在自己或他人身上的事件所感动，然而要把他们变为文字，突然感觉是多么困难。没有用心思索，所以就只剩些零星的记忆碎片罢了。如果说有那么一件比较完整的事件的话，那是五年前发生的事了。
记忆犹如那朵忽见的小花，当你向一个方向挺进，忘却了岁月的很多细节时，猛然在一处，你就会看见那朵袅娜的小花，重新种植在静谧之处，它枝叶繁盛永持娇颜。五年之前，亦是寒冬，寒假第一天，我准备独自一人乘火车到三姨家过寒假。头天晚上好友三毛说好第二天一早为我送行，于是乎我只管收拾行李。抑制不住兴奋的心情就连晚睡也变成了室友的卧谈会了。
一大早，电话就响了。铃声把我送睡梦中惊醒，接听电话，原来是三毛叫我起床。三毛是我大学时的同班同学又是同乡，我们是比较好的朋友。三毛是她的绰号，高中时就给起的了，听说因为她的鼻子长得很像《三毛流浪记》里三毛的鼻子，就得了这个绰号。对于一个女孩有这样一个绰号，大多会不高兴。爱美之心是女孩子们普遍的心理，可是三毛却不在乎，她总是大大咧咧。
我是一只小小鸟，想要飞却飞不高我是一只可爱的小黄莺，我身穿靓丽的黄外衣，谁都夸我的衣服漂亮，夸我的歌声好听。
你知道吗？我生活在一个美丽的森林里，我一天飞来飞去地捉害虫，还和我的伙伴们玩飞翔游戏，比谁唱的歌最好听。每天都过着无忧无虑的生活。森林里的空气非常新鲜，树木都有上万棵，这里就是我们幸福的游乐园，我多想一直在这里生活啊！
可是好景不长，我再给你们讲一讲我为什么飞不高，那是一天清晨，我和我的姐妹正在玩捉迷藏的游戏，忽然我看到人类拿着一个黑黑的、长长的东西，还有一个圆圆的口。我的姐姐大喊一声：不好，猎人来了，快跑！我还没反应过来，只听?纭钡囊簧??业氖直劬吐读艘桓鲅鄱???竞炝宋业耐庖拢?彝纯嗟醚劾崃鞲霾煌＃?幼叛矍耙缓诘舻搅瞬莸厣稀５蔽倚牙吹氖焙颍?欧⑾治冶灰桓錾屏嫉男∧泻⒋?亓思遥???蚁感牡匕??丝冢?刮宜?褪澄铮???奈业纳丝诔ず昧耍?墒俏胰丛僖卜刹桓吡恕
我想妈妈了，可是我却再也不能飞去森林找我的妈妈了，我只能天天忧伤地唱着：我是一只小小鸟，想要飞却飞不高。
有人喜欢热烈奔放的夏天，有人喜欢硕果累累的秋天，有人喜欢银装素裹的冬天，而我却喜欢万物复苏的春天。小草从地下探出脑袋，大地又穿上了一件绿油油的衣裳，花儿们都绽开了笑脸，有的洁白如玉，有的红艳欲滴，有的黄澄澄，有的紫茵茵，有的白花花……真是五彩缤纷。它们像装饰品一样点缀在大地妈妈身上。小燕子带着它剪刀似的尾巴从遥远的南方又飞回来了，站在枝头上叽叽喳喳地唱歌，仿佛在说：“春来啦！春来啦！”小朋友们背上小书包，穿上运动鞋，跟随着老师去踏青、放风筝，一路上留下了他们银铃般的笑声。天上飘着一个个姿态各异的风筝，在春风中摇摇摆摆、潇潇洒洒，仿佛是春姑娘看到这般高兴的小朋友，情不自禁地为他们跳起了优美的舞蹈。我爱你，春天！我爱你的希望，爱你的和*，爱你的美丽！
记一次班队活动“悠悠天宇旷，切切故乡情。”今天，我们班举行了一个名为“浓浓的乡情”的主题队会。
支持人正准备闪亮登场，却被邓贵阳抢了风头，朗诵起诗来，别看他紧皱眉头，眼里却颇有笑意。“……”一阵美妙的琴声打破了教师的寂静，原来是彭爱宁在弹古筝，那声音悠扬而深远，令人听了如痴如醉。终于到我了，我打开我的书法作品，几个漂亮有劲的大字映入大家的眼帘，同学们都不约而同地读起来。“吾爱巫山！”这四个字表达了我对家乡的喜爱。同学们最期待的节目来了，那就是管乐演奏，刘衡霄和鲁卓越拿着乐器走上了讲台，刘衡霄的中音萨克，声音低沉；而鲁卓越的高音萨克，声音高昂。两种不同风格的乐器合在一起吹，声音时高时低，动听极了！
最后，我们又采用了“击鼓传花”的玩法，就是一个人敲着鼓，全班同学轮流传花，鼓停了，话在谁手上就归谁表演，这种玩法十分有趣。一时间，整个教室都沉浸在欢乐之中。
“叮铃铃……”下课了，我依依不舍的走出了教室，今天这次主题队会别开生面，它深深地印在我的脑海里；这些美好的回忆，我一辈子也不会忘记！
在宝蓝石一样的天空中，漂浮着雪一样的云。它们在天空中无忧无虑地飘荡着，或浓或淡，还不时地变换着形状。白云有时候像一只小白兔，在向前奔跑着，好像有人在追它似的；有时像一个小姑娘，在跳着好看的舞蹈，仿佛在表演节目；有时像一个含苞欲放的花骨朵，迎着微风左右摇摆，就像一个羞答答的小姑娘。
在每天的不同时间，云的景象也是千姿百态的。
清晨，太阳升起来了，但乌云像一张厚被子似的遮住了它，所以它只好给乌云镶上一条闪亮的金边，好像在告诉我们，它在那儿。有时云层不厚，阳光透过云层间的缝隙直射下来，像千把闪着金光的长剑，云也因为借了太阳的光变成玫瑰色，艳丽极了。
傍晚，太阳落山了，但它的余晖染红了半边天，似火的晚霞仿佛要把整个世界溶化。这时，老人们看见了，便会笑眯眯地说：“明天又是个大晴天。”小孩子们看见了，会欢叫起来：“火烧云喽！”
在晴朗的夜晚，小星星们眨着顽皮的眼睛出现了，天空中只有几丝云在慢慢移动，它就像丝带一样把小星星遮得时隐时现，看上去好像在和人捉迷藏呢。
啊！多美呀！我真希望自己也变成一朵云，在无边无际的天空中，自由自在地漫游。
“作文，难；写作文，更难。看看就烦。”这是大多数人发出的感叹。我可不。我觉得作文很简单，不信？那你看看我的写作经历吧！
一开始，我也觉得作文难，妈妈就帮我报了补*班。第一天，我极不情愿地来到作文班。老师叫我们随便写，可我像挤牙膏一样才挤出几个字来就写不下去了。我看看周围，他们也和我一样，在绞尽脑汁地想。老师见这番情形，便说：“你们都别写了，出去玩会儿吧。”我巴不得。
老师带我们来到一片大树林，把我们一个不剩地“赶”进去。刚走进去不久，我就看见了许多花。红的、黄的、紫的、粉的．．．．．．万紫千红、香气扑鼻。我抬起头，只见太阳被树叶分割成了好几块。忽然，一片树叶在空中旋转，像是一只翩翩起舞的蝴蝶悄悄地歇落在地面上。那种是美的象征，意味着春天即将来临。看着这样的风景，心渐渐*静了。一声“同学们*室了”的声音打破了林中的寂静。回到教室，我再次拿起笔，在纸上“刷刷”地写着，感觉比刚才简单了很多。在不知不觉中，我写好了。我抬头看了看其他人，他们似乎也比刚才轻松了很多。后来，我越来越喜欢写作文了。
原来，老师是要我们在玩中观察，真是用心良苦啊！
其实，写作并不难！
雨停了，我正在屋里写作文，可是怎么也想不起作文怎么写，于是，我到外面转转，不一会，就走到了一座大门旁，大门上写着四个镏金大字，“作文世界‘‘我推开大门一看，看见一个人正在给小朋友讲故事呢，小朋友们个个听的入神，不一会，小朋友们个个讲了自己拿手的故事，于是，我便上前问那个人，你们这里怎么都会讲故事呢，那个人自豪的说；“不但会讲故事，而且作文写的也好。‘‘“为什么呢？‘‘我问到，那个人说；“我们这里的人从小就会写。‘‘我随走随思考着，不一会就来到了一个饭店，这个饭店的名字很奇怪，叫“作文饭店‘‘，我要了作文鸡腿。作文套餐。作文饮料等许多美味可口的饭菜，我的肚子早已呱呱叫了，我抓起鸡腿狼吞虎咽的把所有的饭菜都吃光了。我刚要走，服务员把我叫住了，说；“小朋友请付钱。‘‘我大叫起来，我一个小孩子家哪有什么钱呀，服务员笑着说；“你误会了，我们这里不是要钱，而是让你写作文。‘‘我想；我的作文水*又不高，肯定写不出好作文来。‘‘于是我就写了一篇。服务员看了以后，说；“好，合格，可以走了。‘‘于是我跑回家，完成了老师布置的那篇作文。
呵呵，心痒了吧，那就快来作文世界吧！
——古代寓言小故事 (菁华9篇)
一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你**!"
蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死!"
它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
卫人嫁女
卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居（白头到老），幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
卫国有个人，当他的女儿出嫁时，教导她说：“（到了婆家），一定要多积攒些私房，做人家的媳妇被遗弃回娘家，是常有的事。不被遗弃，夫妻能够白头偕老，这是侥幸的。”
他的女儿到了婆家后，果然拼命积攒私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多一倍。她的父亲不责怪自己教女不当，反而自以为聪明，认为这样可以使家里更富有。
如今做官的人当中那种贪赃枉法聚敛钱财的，正是和这类行径一样呀。
《韩非子.说林上》的这篇寓言，主要要说明，人性自利，过度的为自己的利益考虑，于是就忘了自己应该扮演的角色。从而揭露贪污官污吏惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界。
它也说明另外一层意思。寓言里的这位父亲，如果真的为女儿幸福，就应该考虑，怎样让女儿婚姻幸福，合家美满；而不是让女儿多聚攒钱财，防止被休。由于卫人教导女儿的出发点自私、错误，导致女儿“一直偷偷地积攒私房钱”，最终真的被休掉了。这则寓言也告诉我们，父母是孩子的第一任老师，你期望孩子成为什么样的人就有可能成为什么样的人，父母的一言一行对子女的影响极大。
【讨厌圆形】
有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿，婴儿很喜欢。奶妈经常拿它转动，吸引来许多小孩子与婴儿一起玩乐。
这家有位朋友叫公植的，听说有这个玩具，就请主人拿出来一看，他一看就急忙把玩具烧了，还责怪主人说：“古代讨厌圆形的君子歌吟道：‘宁可方正而为奴仆，不可圆滑而为大官;宁可方正而受到污辱，也不可圆滑取得荣耀。’其中有特别固执的君子还终生不抬头看天，因为讨厌天是圆的。有人解释说，天大无比，难以看清，所以说天是圆的，实际上它不是圆的。可君子回答说：‘天即使不圆，但人们已称它为圆，所以我还是讨厌它。’您家为什么要造出这旋转的圆器，放肆地让它来取乐儿童呢?儿童小时候喜欢它，长大后必然偏爱圆东西。引导小孩子喜欢圆东西已是一种不义之举，又亲自玩弄圆东西，则更有失方正之道。可叹啊，您在家里宠爱圆形的东西，出门在外一定会喜欢小人的趋附圆滑之风。我又怎知您以后会不会说圆做圆，终了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”
这家的主人只好哭笑不得地说道：“我因为婴儿有了一个圆形玩具，您便如此责怪于我，假如我以圆的态度来对待外物，以圆的品性来趋附时尚，不是圆的不参与，不是圆的不去做，那么公植您岂不是要拿刀或箭把我杀了么?”
杞人忧天
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？"
那人忧天的人听了，又说；"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？"。
前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"
那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢？"
开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？"
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。
庖丁解牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？"
庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"
梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一*话，我从中悟到了修身养性的道理。"
宋人疑邻
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
《诚实无价》
“德行之力，十倍于身体之力。”
一个穷苦的小孩，13岁时父亲就去世了，于是他到一家银行当工友，靠微薄的收入过日子。
有一天，银行派他到客户家中取300法郎，当他收到款项后回到银行仔细一算，却发现多了300法郎，他立即跑回客户那里，将多出的钱还给这个客户。这个客户是当时有名的数学家高斯先生，高斯收下钱后对他说：“你真是一个诚实不贪的人啊！欢迎你有空时常来和我聊天，我想和你做个永久的朋友。”
此后他便经常去高斯家中，向高斯请教有关数学及电报方面的知识。不久之后，他辞去了银行的工作，高斯便出资让他到柏林经营书店。经历了许多艰难险阻，他建立了欧陆通讯网，甚至于扩展到了全世界。这就是因为他当时的诚实，才获得了创业的援助，最后发展成了今日繁荣的路透社，这个人就是保罗·茱利·路透。
默想诚实的人总是忠于自己的良知，即使是在有急需时，也都能够不为贪一时之财而放弃自己的尊严。一个诚实的人做事不会违法乱纪、投机取巧，因此较能获得他的信赖和支持。所以说诚实就是自己最大的无形财富。
【拔苗助长】
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
【寓意】
对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！
土拨鼠哪去了
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。
故事讲完后，教师要问学生：“这个故事有问题吗？”
学生可能说：
“兔子不会爬树。”
“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”
……直到学生找不出问题了，教师才说：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”
趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：“土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。
“在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而了最初追求的目标。
“同学们，人生的路很长很长，既有奇花异草的诱惑，又有山峦叠嶂的阻挡，你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了，不要忘记你最初追求的人生目标。”
看过“家教小故事”的人还看了：
一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途跋涉使我疲惫至极，尝尽了人间的心酸与苦辣，为什么还不能找到心中的阳光。”
大师问：“你的包裹里装的是什么?”年轻人说：“它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走您这儿的。”
于是，无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧。”年轻人很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的'，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”
年轻人放下包袱，继续赶路，他发现自己的步轻松而愉快，比以前快得多了。原来，生命是不必如此沉重的。
寓意：痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些东西都是人生宝贵的财富，它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧，所谓“吃一堑长一智”是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上，那就会使我们无法负重前行。最后，在重压之下跨掉、趴下。
——古代寓言故事 (菁华9篇)
商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙年*八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。他又不能忍受纣王的胡作非为，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河边过着隐居的日子。
渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。
他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：
“鱼儿呀，你快点上钩吧！”
有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“姜太公钓鱼，愿者上钩！”
人们嘲笑他，他也不理会。
结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来。
姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里还一边念着：
“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。
于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：
“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。
后来，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙，请他到西岐去。
姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。姜子牙看出他的确是诚心诚意，一心想要寻找贤能有才华的人，于是就答应辅佐他。
后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。
姬昌为了表示对他的尊敬，于是就封他为太公。
后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立*历史上年代最久的周朝。
成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。
北方有一个人从来没有见过菱角。他到南方做官，有一天参加宴会，*间摆有菱角。他不知道怎么吃，就连壳一起放进了嘴里。有人提醒他说：“吃菱角要把壳剥掉。”那人觉得不好意思，就自护其短，说：“我知道，我带着壳吃，是为了清热败火。”别人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“山前山后，到处都是！”
藕如船
冯梦龙《广笑府》
有位主人招待客人，把细小的藕梢拿给客人吃，却把又粗又大的藕段留在厨房里。客人说：“我曾经读过这样一句诗‘太华峰头玉井莲，花开十丈藕如船。’我一直不相信会有那么长的藕，今天我才相信了。”主人问：“为什么？”客人答道：“藕梢已经到了这里，藕段和藕头还在厨房里呢！”
罚人吃肉
冯梦龙《古今谭概》
五代时期有一个人叫李载仁，是唐朝皇室的后裔，为了躲避战乱，投奔到江陵的高季兴那里做了官。李载仁生性迂腐迟钝，而且从来不吃猪肉。
有一天，他要去接受上司的召见，刚刚骑到马上，两个随从就打起来。李载仁大怒，立即叫人从厨房里取来了大饼和猪肉，罚那两个打架的人当场面对面吃下去，并且一再警告他们：“如果再敢打架，就往肉里再加上些酥油给你们吃！”
莫砍虎皮
石成金《笑得好》
有个老头在山中遇到了老虎，老虎衔着他往山上拖。老头的儿子拿着柴刀去追杀老虎，眼看就要追上了，老头在虎口里大声喊道：“我的儿，我的儿，你要砍只砍虎脚，千万不要砍坏了虎皮啊！这样才能多卖些银子！”
囫囵吞枣
《笑笑录》
在一次聚会上，一个客人说：“吃梨对牙齿有好处，但是会伤脾；吃枣对脾胃有好处，但是会损害牙齿。”一个年轻人听了，想了很久，说：“我有一个好办法。吃梨的时候只嚼不咽，就不会伤脾胃；吃枣的时候只吞不嚼，也不会损害牙齿了。”
一个喜欢开玩笑的人说：“那你真是囫囵吞枣啊！”大家都笑了。
尹绰和赦厥同在赵简子手下做官。
赦厥为人圆滑，会见风使舵，看主人的脸色行事，从来不说让主子不高兴的话。
尹绰就不是这样，他性格率直，对主子忠心耿耿尽职尽责。
一次，赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎，一只灰色的大野兔窜出来。
赵简子命令随从全部出动，策马追捕野兔子，谁抓到野兔谁受上奖。
众随从奋力追捕野兔，结果踩坏了一大片庄稼。
野兔子抓到了，赵简子十分高兴，对抓到野兔的随从大加奖励。
尹绰表示反对，批评赵简子的做法不妥。
赵简子不高兴地说：“这个随从听从命令，动作敏捷，能按我的旨意办事，我为什么不能奖励他呢？”
尹绰说：“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼，这种人不值得奖励。当然，错误的根源应该是在您的身上，您不提出那样的要求，他也不会那样去做。”
赵简子心里闷闷不乐。
又一次，赵简子因头天晚上饮酒过多，醉卧不起，直到第二天已*晌午，仍在醉梦中。
这时，楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。
为了不打扰赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见，结果使那位贤人扫兴而去。
赵简子直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外，对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。
赵简子常对手下人说：
“赦厥真是我的好助手，他真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错，深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。”
尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。
他又跑去找赵简子，他对赵简子说：
“您的话错了！作为臣下，就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您，他从不留心您的过错，更不会教您改错。我呢，总是注意您的处世为人及一举一动，凡有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护，那对您有什么益处呢？丑恶有什么可爱的呢？如果您的丑恶越来越多，那又如何能保持您美好的形象和尊严呢？”
赵简子听了，似有所悟。
可见，真正的爱护并不是一味讨好，而是在发现对方的缺点错误后，能真心指出并帮助其改正，使之不断完美起来。
春秋时代，齐国的国君齐桓公有一次在沼泽地里打猎，由齐相管仲亲自为其驾车。突然间，桓公看见了一个鬼，他赶紧握着管仲的手，惊魂未定地问：“仲父你看到什么了吗?”
管仲如实相告：“我什么也没有看到。”
齐桓公回宫以后，吓得丢魂失魄，从此就病倒了，竟至几天卧床不起。这时，有个名叫皇子告敖的读书人，主动求见桓公，对他说：“这是您自己伤害了自己的身体，鬼怎么能伤害得了您呢?一个人的体内如果产生了怒气并且郁结起来，那么他的魂魄就会游离于体外而使人精神恍惚;怒气上升而不下降，人就会爱发脾气;怒气下降而不上升，人就会发生健忘;而如果这股怒气不上不下，恰好郁结在身体的正中，它就会伤害心脏，这时人就要生病了。”
齐桓公听后，不禁半信半疑地问道：“那么，到底世间有没有鬼呢?”
皇子告敖肯定地回答：“有的!室内有鬼名叫履，灶房有鬼叫做髻(ji)。院子里的粪土堆上，有个叫雷霆的鬼住在那里;在东北方的墙脚下，时常有倍阿鲑(gui)蠪(long)一类的鬼出没其间;在西北方的墙脚下，则有泆(yi)阳鬼安家;水中的鬼叫罔(wang)象，丘陵的鬼叫峷(xin)，山上的鬼叫夔(kui)，原野上的鬼叫彷徨，而沼泽地里的鬼则叫委蛇(weiyi)。”
齐桓公赶紧追问：“那委蛇是怎样的形状呢?”
皇子告敖形容说：“委蛇嘛，像车毂(gu)那么大，像车辕那么长，穿着紫衣裳，戴着红帽子。委蛇特别不喜欢雷车发出的隆隆声响，一听到这种声音就会抱头而立。谁如果能见到委蛇，那就是将要成为霸主的一种先兆!”
齐桓公听了这一*话，顿时笑逐颜开。他兴奋地说：“我所见到的正是你说的这种委蛇呀!”于是，他赶紧重整衣冠，与皇子告敖对坐交谈。还不到一天的时间，齐桓公的病就不知不觉地好了。
俗话说：“疑心生暗鬼。”齐桓公见鬼是一种心理病态，皇子告敖用心理治疗的方法，去满足齐桓公的心理需要，使他的病不治而愈，这个故事是令人深思的。
原来，宓子贱做过单父的地方官。*日，大家只见他整天弹琴作乐，悠闲自得，根本没见他走出过公堂。然而在他的治理之下，单父这地方生活富足，人心安定。后来，宓子贱离开了单父，接替他的是巫马期。巫马期每天天没大亮，星星还没消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲惫不堪地返回公堂。巫马期为了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情无不亲自处理，好不容易才将单父治理好。
巫马期听说宓子贱治理简直不费什么气力，可单父也一样富足，便特意到宓子期府上求教，探讨治理单父的窍门。宓子贱得知巫马期来意后，微微一笑，说道：“我哪里有什么治理的窍门呀。只不过我治理单父时凭借大家的力量。而你治理单父时，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理当然辛苦不堪，而我动员了大家的力量，依靠众人当然使我自己安逸得多了。”
宓子贱与巫马期同在单父做官，同样将单父治理得很好。然而一个工作得悠闲，一个工作得辛苦，这个故事不正说明了众人力量的重要吗？
鲁国的公扈、赵国的齐婴两人生病后，一道去请神医扁鹊为其诊治。在扁鹊的精心调理之下，他俩的病没用多少时间就痊愈了。可是，扁鹊却对公扈和齐婴说：“你们俩以往所求治的病，都是病邪从体外侵入到体内的五脏六腑所致，因此只需用药物和针灸治疗便能解决问题。这几天我发现你们身上还潜伏着一种病，那是从娘胎里带出来，并随同你们身体的发育而一道生长的。这种病很危险，我愿意再给你们治一下，怎么样?”
公扈和齐婴回答道：“我们想听听这种病有些什么症状，然后再作决定。”
于是，扁鹊先对公扈说：“你有远大的抱负，又善于思考问题，遇事能有很多的办法，但遗憾的是气质较为柔弱，在关键时刻往往优柔寡断，犹豫不决，坐失良机。”接着，他又转向齐婴：“那么你呢?则正好与公扈相反。你对未来缺乏长远的打算，思想比较简单，然而气质却很刚强，为人处事少用心计，却喜欢独断专行。”最后，扁鹊对他俩说：“现在如果让我将你们的心来个互换，你们就都可以变得完美无缺了。”
公扈和齐婴听了扁鹊的分析之后，都愿意接受换心手术。于是，扁鹊让他们二人分别喝下一种药酒，致使昏迷三天不醒。在这其间，扁鹊便将二人的`胸腔打开，取出心来，交换安放。手术完毕后，又在伤口处敷上神药，等他们苏醒转来后，仍如术前一样健康强壮。他们一同辞谢了扁鹊之后，就各自回家了。
可是，由于心已互换，结果公扈就回到齐婴的家，而齐婴则回到了公扈的家。这两家的老婆孩子都不认识回家的人，于是都发生了争吵。公扈、齐婴无法可想，只好请扁鹊出面解释。扁鹊就把事情的原委告诉了这两家人，这样才使争吵得以*息。
感悟：
这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义，用换心术来打比方，说明每个人都有长处和短处。一个人只要善于取他人之长，补自己之短，才可以趋向完美。
【以羊替牛】
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
【鲁国少人才】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士*日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
【涸辙之鱼】
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干枯死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了*渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
【滥竽充数】
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练*，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练*，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学*，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
【狐假虎威】
有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据？”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”
老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。
转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧？森林中的百兽，有谁敢不怕我？”
老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。
危在旦夕
太史慈是三国时期吴国的将领，他年轻的时候就武艺高强，很有心计，远*闻名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人，对他非常欣赏，认定他是难得的奇才，很想与他结交，于是便多次派人去看望他的母亲，并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动。
当时还是东汉末年，黄巾起义风起云涌，孔融为防侵扰，出兵屯驻都昌这个地方，结果被黄巾军管亥包围，情势十分危急。正好太史慈由辽东回家，母亲便命他去救助孔融。她说：“你和孔融并不认识，但是他在你走后，派人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军围困，你应该赶紧去救他啊!”
太史慈赶到都昌城下，趁夜间找机会进入城内，拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到*原，对刘备说：“我与孔融非亲非故，但都是讲道德仁义的人。今管亥乱，孔融被围，危在旦夕。您有仁义之名，能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。”刘备闻言，恭敬地回答：“孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了。”刘备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌，黄巾军听说有救兵前来，便四散而去。这个故事告诉我们，把的给予别人，就会从别人那里获得的，帮助他人就是帮助自己。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。
对牛弹琴
原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 (出自《牟子》)
译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
——古代成语故事 (菁华9篇)
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每一天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时刻长，劳累了，还不休息。时刻久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学*，就想出了一个个性的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，立刻就清醒了，再继续读书学*。（孙敬悬梁苦读）
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。因此，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。（苏秦刺股苦学）
［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学*的精神。他们这种发奋学*的精神是好的，但是他们这种发奋学*的方式方法不必效仿。
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来，这成了他的心病终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。
不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。
齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了。
忽认为：每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。
三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又旧事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢?”
根据《左传》中的这一段记载，公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句，即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己，无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢!
春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。
一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测；右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。
晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地；那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。
春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州)，又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打;如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。
一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。
晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。
篇：退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
鸟尽弓藏
春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢？” 文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，*就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
鸟尽弓藏的含义：飞鸟射尽，打鸟的*也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
手不释卷
三国时，吕蒙是吴国的'大将。
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，*时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
手不释卷：手里不离开书本，形容读书勤奋。
犬牙交错
汉高祖刘邦开国之后，分别封功臣到各地为王。但是因为这些王候在地方上拥有强权，甚至有谋反叛变的意思，于是汉高祖就一一把他们消灭了。
为了巩固汉室，汉高祖又大力赐封同族的人。因为同姓诸侯国数量增加，在汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。汉景帝派太尉周亚夫征讨，*定了叛乱，但同姓诸侯的存在依旧威胁着汉朝的江山。
到了汉武帝时，为了巩固中央集权，施行了“领地削减”的政策，也就是消弱王侯们的势力，并且想进一步采取行动。这个举动引起诸侯们的恐慌，便对汉武帝说：“我们与王室血脉相连，先帝将封地如犬牙般的交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室希望汉武帝能手下留情。”
于是，汉武帝后来颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，无形中削弱了各诸侯国的势力，也巩固了中央集权。
为虎作伥
唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。
他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。
第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。
半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”
古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。
1、割肚牵肠
蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建宁三郡也归附了孟获，永昌危急。
为了*息后方的叛乱，诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计*息了建宁三郡的叛乱，解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最后诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；如果听说战败了，一定会割肚牵肠，眼中流血。你们都回去吧。”诸葛亮又问孟获：“你今天被捉，心服吗？”孟获说：“我不小心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整顿军马，来决一死战；如果再能捉我，我才心服。”诸葛亮就把他放了。
“割肚牵肠”形容非常牵挂，很不放心。
2、河清海晏
天竺国下郡的白米四钱一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。八戒说：“定是这伙铁匠偷的！快拿出来！略迟了些儿，就都打死！”铁匠们说：“我们连日辛苦，夜间睡着，到了天明起来，就不见了。而且我们是凡人，怎么拿得动？希望爷爷饶命！”国王说：“这城里军民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神师再思。”行者道：“不用再思，也不须赖铁匠。我只问殿下：你这城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹头山，山中有一虎口洞。有人说洞内有仙，有人说有妖。我们不知到底是什么。”……孙悟空三人经过苦战，收降了九头狮子精，夺回了兵器。
国王大开素宴答谢唐僧一行，又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子说：“感谢神僧施展法力，扫荡了妖邪，除了后患，现在海晏河清，天下太*了！”
“河清海晏”指黄河水清了，大海*静了，比喻天下太*。
3、不拘一格
龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝毒品。道光十九年，正是毒品战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。）
“不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。
4、刮目相看
吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。起初，吴主孙权对吕蒙说：“你现在身当居要职，要多读些书。”吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：“我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，难道比我还忙吗？我常常抽时间读书，感到收获很大。”吕蒙于是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。有人劝他说：“吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。”于是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？”鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧。”吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇，说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”比喻重新认识事物。
5、回天之力
张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。
贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下的`过错比隋炀帝还大。”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。
魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”
“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。
6、倚门倚闾
王孙贾15岁被召进王宫当齐王的侍臣。王孙贾的母亲很爱王孙贾，每当他入朝，母亲总要再三叮嘱他早些回来。如果他回家晚了，母亲就会焦急的倚在门口等他回来。
公元前284年，燕国的军队很快攻下了齐国都城临淄。齐王仓惶出逃，这天王孙贾没有在齐王身边，听说齐王出逃，急忙前去追寻，没有找到齐王，只得回家了。他母亲见了，问他：“燕兵来了，你为何不保护齐王？”王孙贾说：“我不知道大王在什么地方。”他母亲非常生气，说：“你每天回来晚了，我都会倚在家门口等你。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪儿了，那你还回家干什么！”王孙贾听后，很惭愧，马上离家去打听齐王下落。
“倚门倚闾”比喻长辈对子女的盼望和爱护。
回天之力
张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。
贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。
魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”
“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。
三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。
那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊!"
——*古代神话读后感 (菁华9篇)
暑假里，我和妈妈一起阅读了《*神话故事》。
通过阅读《*开天辟地》，我知道：在宇宙形成之初，宇宙中一片混沌。伟大的*临死前拼尽最后一口气，支撑着天和地。从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、虫鱼鸟兽，宇宙间诞生了一个新世界！
*开天辟地，创造了世界，却牺牲了自己，留给后人一个如此美丽的世界，这精神很伟大。
精卫填海讲的是精卫是炎帝的女儿，精卫希望父亲能带她去太阳升起的'地方看看，可炎帝没时间，精卫便自己去了。到了海上，突然狂风大作，精卫被淹没了，船也翻了。精卫死后变成了一只鸟，整天用石子填大海。这种锲而不舍的精神值得学*。
飞来峰的传说讲的是从前有一座会飞的山峰，不管飞到哪里，一定都会压毁许许多多农民的一栋栋农舍，而且还会伤害到很多很多无辜的群众。南宋的时候，在浙江灵隐寺里面住着一位道济和尚。他每天摇着一把破破烂烂的坏蒲扇子。这一天，道济掐指一算，飞来峰来了！然后他便想办法救走了居民，并镇住了飞来峰，很伟大。
通过阅读《后羿射日》，我知道：天帝有十个儿子——太阳。有一天，他们没经过天帝的允许，便自作主张一起去了宫殿*神话故事读后感300字*神话故事读后感300字。没过几天，大地上的动植物全部绝迹了，人类也病的病、死的死。此时，他们连抱怨的力气也没有了，勉强活下来都躺在滚烫的土地上苟延残喘。村子里的老巫，师化成一道神符将人间正遭受的灾难告知了天帝，天帝连忙派斯后羿下凡惩罚这十个逆子，后羿拿着天帝赐予的红弓箭连着射下了九个太阳，只留下最后一个太阳。从此，世间又恢复了生机。
《*神话故事》中那些生动离奇的故事深深吸引了我。同学们，听了我的介绍，你是否也喜欢了《*神话故事》这本书呢？
*文化真博大精深啊！
写作是让文字的美浸润心灵，滋养性情！但是，在渐进的道路上一定有坎坷，亦有退缩。不过没关系，好在小乔善于坚持。*文化之魅力与每个国人相爱相依，笔尖流淌，纸上跳跃，闪闪发光……
咱们*的神话很多，有一本书专门讲*古代的神话，这本书就叫《*古代神话》，这本书从*开天辟地、女娲补天、夸父逐日，仓颉造字都写得很精致，很吸引人，其中我最喜欢的`就是女娲补天，女娲不仅创造了我们，还为人类补天，她很善良，而且在尽力保护我们的人间，我们都应该感谢她。
其次就是后羿啦，因为天帝的十个儿子（就是十个太阳）在人间不守规矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，说他们（太阳），结果他们不听，后羿生气了一连射了九个太阳，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。
还有就是*开天地这个故事，等天和地分开后，*担心天地又合上，就一只手撑着天，脚踏着地，就这样，每天天高一丈，地厚一丈，*长一丈，最后*累倒了，他变成了山河湖海，有*才有人间，这本书非常好看，我真的推荐大家看一看看，看完后会有很多收获。
暑假的时候，妈妈给我买了一本名叫《*古代神话》的书。我拿到这本书就迫不及待地读了起来。书里有许多故事，有女娲补天，精卫填海，燧人取火……其中我最喜欢的是《尊炎帝为神农》这个故事。
远古时代，人们都是靠采摘野果和打猎过日子。往往吃了上一餐，下一餐就没有指望了，有时还要忍饥挨饿。人类常常为食物短缺发愁。于是炎帝收集了作物种子，将它们种在地里。炎帝觉得用手耕地的话，既会消耗很多精力，也要花很多时间，就想要造出一些合适耕地的工具来。经过不断的制作。终于制造出了第一件农具——耒耜。可是，耒耜的出现并没有给人们带来多大的便捷。炎帝十分发愁，便向天帝请教，天帝给了炎帝一件宝贝，让他装在耒耜上。他谢过天地的相助之恩后，将天地所赐的宝贝装在耒耜上，并将耒耜搬到田地里试一试。炎帝将一些可食用作物种子撒在地里，没过多久，种子便破土而出，嫩绿的苗儿长得很茂盛。一转眼到了秋末，地里有了可观的收获。大家再也不要忍饥挨饿了。到了每一年收获的季节，地里皆是大丰收。大家不仅能吃饱，还能余下粮食。后来，炎帝造耒耜的消息传到一个向人间散播饥饿的妖魔耳里。他一听到这个消息，顿时勃然大怒。他招了许多山精鬼怪，浩浩荡荡的杀向人间。百姓们在炎帝的率领下奋起抵抗，妖魔的军队被打得节节败退。只好草草收兵灰溜溜的撤退。但是妖魔并没有就此罢休。一天，炎帝在田野里监督耒耜耕地，忽然一个人匆匆忙忙地跑过来向炎帝报告说夫人打水的时候突然倒地不起，怎么叫也叫不起来。炎帝信以为真。就留下耒耜在田野里耕地，自己一个人跑回去。炎帝回家后，才发现自己的夫人正好好地站在灶前煮饭。炎帝发现自己上了当，非常气恼。他再去向天帝求情，但是天帝也无可奈何。天帝说宝贝既然已经遗失了，那用牛来拉犁。用牛来拉耒耜，但是人们还是饥一餐，饱一餐。炎帝想起西王母的神鸟知道一株九穗禾苗，那禾苗一年可以收获三次，不会感到饥饿，而且可以长生不老。用用计策得到了这株禾苗。炎帝种下禾苗的第二年，田里长出了五种作物。但是，人们便懒散起来，再也用不着为了食物而奔波。天帝知道这件事很不高兴。他收回了五谷中让人长生不老的能力，而且规定此五谷一年只能一次收成，一日需要吃三餐。
这本书可真有趣呀！让我见识了祖先的智慧，祖先的勇敢，祖先的善良。
今年暑假，妈妈给我买了一本《*古代神话》，里面的每一个故事都有着独特的魅力，我被这本书深深地吸引住了，于是很快就读完了整本书。
走进神话世界，我认识了很多人物，例如：用生命创造世界的*、女娲，造福人类的神农氏、大禹、后羿，为理想而奋斗的愚公、刑天、精卫，推进华夏文明的燧人氏、仓颉，承载着人们梦想的八仙.......
《精卫填海》是我特别喜欢的一个神话故事，故事讲的是炎帝的女儿女娃划船出去玩时不幸溺水身亡，她的灵魂化作成一只小鸟，她为了报复大海每天叼起山上的石头丢进大海，她相信总有一天会把大海填*的。这是什么？这是一种坚持不懈、永不言弃的精神！这种精神激励着她直到填*大海。也是这种精神激励着我们不断进步，超越自我，走向成功。这让我想到了我骑自行车时的情景，一开始，我总是摔倒，摔了多次后，失去了信心，觉得自己根本没办法学会，当时，我很想放弃，但爸爸妈妈都鼓励我，让我坚持下去，于是我不断地摔倒爬起，摔倒爬起.......也正是靠着这种不放弃的精神才使我最终学会了骑自行车。
神话源于远古时代，虽然现在的科技已经相当发达，我们也知道世界上并没有神，但神话故事里那些积极的正能量精神依然在我们的血液中流淌着！
国庆假期里，我读了《*古代神话故事》这本书，里面记载了很多神话故事，例如：*开天辟地、女娲造人、夸父逐日、仓颉造字……在这些故事中，让我感触最深的是*开天辟地。*在一个天地合拢的蛋壳里，没有空气，没有阳光，*觉得自己一点也不能动弹，于是抡起拳头使劲一砸，只听一声巨响，天地就慢慢分开了。可是他怕天地再次合拢，就用自己的双手支撑着天，用双脚支撑着地，天地就慢慢发出了亮光，慢慢有了新鲜空气。就这样，顶天立地的*撑了好久，他很累很累，用自己的身体化成了天地间的一切。
这个虽然是个神话故事，但是*用身体化成世间万物的'献身精神，还是深深感动着我。*用生命创造了世界，我们应该要努力保护好这个来之不易、绝无仅有、人类赖以生存的地球家园。*顶天立地一万八千年，我们也要学*他这种坚持不懈的精神，坚持把学*放在首位，努力掌握科学知识，为我们的家园做出一份贡献。
今年暑假，妈妈给我买了一本《*古代神话》，里面的每一个故事都有着独特的魅力，我被这本书深深地吸引住了，于是很快就读完了整本书。
走进神话世界，我认识了很多人物，例如：用生命创造世界的*、女娲，造福人类的神农氏、大禹、后羿，为理想而奋斗的愚公、刑天、精卫，推进华夏文明的燧人氏、仓颉，承载着人们梦想的八仙.......
《精卫填海》是我特别喜欢的一个神话故事，故事讲的是炎帝的女儿女娃划船出去玩时不幸溺水身亡，她的灵魂化作成一只小鸟，她为了报复大海每天叼起山上的石头丢进大海，她相信总有一天会把大海填*的。这是什么？这是一种坚持不懈、永不言弃的精神！这种精神激励着她直到填*大海。也是这种精神激励着我们不断进步，超越自我，走向成功。这让我想到了我骑自行车时的`情景，一开始，我总是摔倒，摔了多次后，失去了信心，觉得自己根本没办法学会，当时，我很想放弃，但爸爸妈妈都鼓励我，让我坚持下去，于是我不断地摔倒爬起，摔倒爬起.......也正是靠着这种不放弃的精神才使我最终学会了骑自行车。
神话源于远古时代，虽然现在的科技已经相当发达，我们也知道世界上并没有神，但神话故事里那些积极的正能量精神依然在我们的血液中流淌着！
阅读是一盏明灯，照亮你人生的路，暑假里我读了《山海经》《一千零一夜》……不过我最喜欢的还是《*古代神话》里面的故事，它让我百读不厌。
《*古代神话》收录了很多精彩神话，像《精卫填海》《后羿射日》，热情讴歌了人民群众勤劳善良和机智勇敢的美德。
我最喜欢的还是坚持不懈的愚公。愚公家门前有两座大山，挡住了他们一家人通向外边世界的路。于是，他和儿子一起去移山。邻居京城氏的寡妇也来帮忙，而智叟嘲笑愚公说：“愚公啊愚公，你果然没有起错名字呀，这么一把老骨头，还想移山？愚啊，真是愚到家喽！”愚公哈哈大笑道：“你可真是顽固不化，即使我死了，还有儿子，儿子又生孙子，子子孙孙无穷尽，而山不再增高，所以总有一天会把山移掉的……”说得智叟哑口无言。
读到这里，我也觉得愚公愚蠢，搬家不就好了吗？想把两座大山移走要何年何月啊！
然而愚公的精神感动了天帝，他派大力神夸娥氏两人把两座山移开了，愚公他们终于可以看到外面的世界了。
看到这里，我不由得脸红了。最后那两座大山虽然不是愚公移走的，但是他们不怕困难、坚持不懈的精神，值得我们学*。在学*中遇到困难，我们也要有愚公的精神，在生活中遇到困难也要向愚公学*。只有这样，才不会被困难打倒。
“世上无难事，只要肯攀登。”读《*古代神话故事》不仅能让你读到许多有趣故事，还可以懂得许多道理。这是一本让人受益匪浅的书。
周六的时候，我看了一本名叫《*古代神话》的书。
看完之后，我觉得我最喜欢的一篇故事是《*开天地》。因为故事里的主人公*有舍己为人的精神。在故事里，*用他的身体支撑着大地，不让天和地重新合起来，*死后的身体还变成了各种花草树木，奔流不息的江河，高山… …*创造了美丽的世界，也教会了我们*常也要乐于奉献。
在我*常的生活当中也有不少这样的人。一天，下着雨，我拿着雨伞在街道上走着，忽然，我看见了一个小女孩，在大风大雨中，女孩穿着一件红色的外衣，瑟瑟发抖地走在街道上，后面有一个拿着伞的路人。忽然，路人快步地走到了小女孩身边，我不知道这个路人要干什么，于是就看着那边。原来，这个路人是要给那个小女孩挡雨，他把雨伞斜向了小女孩的方向。这一个暖心的举动一瞬间就感动了我，我想着：这个路人真是个乐于助人的好人呀！
读完这本书之后，我觉得神话故事是我们祖先留下的文化瑰宝，我们应该让故事中的精神继续永远流传下去。
在假期里我用十天时间读完了《*古代神话》徜徉在奇幻的神话世界里，我会为*古人的奇思妙想而不断惊叹，会为我们祖先的聪明智慧感到骄傲，在得到精神的滋养与艺术的享受的同时，民族自豪感油然而生……
*开天辟地、女娲捏土造人、伏羲出世、后羿射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、天女散花……这些想象力丰富的神话传说，塑造出了外形和性格各异的神仙、妖怪、野兽、英雄形象，构建了一个充满奇幻色彩、令人无限神住的神话世界……
我最喜欢《天女散花》。花神为取净土，不远千里往西走了一万一千一百一十一里；为取真水，往东走了三万三千三百三十三里；为取善水，往南走了六万六千六百六十六里；为取美水，往北走了九万九千九百九十九里……有如此的毅力和智慧，何愁种不出百花？
我被花神的精神所感动。她坚忍不拔不言放弃，对“真、善、美"的不懈追求，才使人间变得更如此五彩斑斓美丽至极！
无论在学*上，生活上，我都要学*花神的无私奉献、百折不挠的精神，做一个新时代的好少年。
——作文300字 (菁华9篇)
今天是大年三十，我们一家人去乡下过新年啦！
经过弯弯曲曲的路终于到了我们乡下的家——兰江塘。一进村子，就看见家家户户都贴上了春联，自己的家也贴上了春联，爷爷告诉我晚上要鞭炮，我一直想着：晚上要放鞭炮了，好期待啊！我就这样想着，跑着度过了整个下午。到了晚上，家家户户放的鞭炮都不一样，有的像话，有的像大手掌，还有的像火箭，五颜六色真好看！那些鞭炮声越来越响，不停地在耳边响着。我们的鞭炮也不例外，当点鞭炮时我一边向楼上跑一边喊：“有谁与我去楼上看看？”结果没一个人上来，但我不生气。我在楼上看到我们的鞭炮在天空散开像卷卷面，那是大家都很开心。直到放完了我才依依不舍地躺进被窝。慢慢进入梦乡，在梦里，我梦见我抱着鞭炮，它带我飞到天上……
真个新年我玩的真开心啊！
那天虽然我输了，但我输的开心，输的心服，虽然老爸*时忙，但他有空，我总爱和他一起玩游戏。
我的姐姐头发长长的，水汪汪的眼睛，高高的鼻梁下长着一张樱桃小嘴，看上去非常可爱。
她的第一个特点是：爱看书。不信，那你就看看吧。
有一次，阿姨给姐姐买了一本《阿里巴巴与四十大盗》这可把姐姐高兴极了，她一拿着《阿里巴巴与四十大盗》便在沙发上津津有味地看了起来。只见她跷着二郎腿，眼光在书上不停地移动，面带笑容，不一会儿便完全沉浸在了书中。过了一会儿，阿姨说：“孩子们，来吃饭了。”我们说：“好的。”姐姐也拿着《阿里巴巴与四十大盗》一边走一边看，突然“扑通”一声传入我的耳朵，我回头一看，姐姐摔跤了。可是，让我吃惊的是，她不但没有坐起来，甚至干脆一动不动地坐在地上看起书来，看到这一切，真让我哭笑不得。
我的姐姐第二个特点：爱哭。
有一次，她去上补*课了，我找出她的《格林童话》看了起来，一不小心，我把她的《格林童话》中的一页纸撕破了。到了5点钟，她放学了，看见《格林童话》被撕破了？”我主动对她说：“是……是，我撕的。”你为什么撕呀？说着，就哇哇地大哭起来，这一哭，就哭了几个小时。
这就是我的姐姐，我喜欢我的姐姐。
今天中午，我和妈妈回家过年去。
我家在定海金塘，回家的路上要过舟山跨海大桥，当我看到跨海大桥时，感觉到大桥很美丽壮观。大客车行驶到大桥上面时，我感受到车子更*稳了，比陆地上行驶更稳固，坐着更舒服。不一会，车内的乘客都大声地说着：好美丽的跨海大桥！这时我也站起来，朝窗外往下看，见到大桥两边围有蓝白色栏杆和宽阔的路面，眼睛再往下看，就见到了大海，海面上有大大小小的船，海面上还有很多的山，大海的风光真美丽。当我的眼睛朝着车子的前方看时，看到大桥两边有两根高大铁柱斜立着，有无数根钢缆拉着桥面。我问妈妈：“这大铁柱和钢缆是拉着大桥帮我们通过大桥的吗？”妈妈高兴地点着头。过了一会，客车驶到我家门口了，我还在想着大桥的美景呢。大桥通了，回家的路短了。
我们可以随时回家了，再也不用等候在候船室了。
晨会课下课，王老师抱着一个盒子，满面笑容地走进了教室，我看到了立马跑过去问王老师：“王老师，这个盒子里装的是什么呀？”王老师说：“这个盒子里面装的是个宝贝。”老师语音未落，同学们就议论纷纷，有的说是书，有的说是牛奶，还有的说是动物，甚至有人说是哪吒的乾坤圈。
上课了，老师告诉我们盒子里是个世上独一无二的宝贝，请了一个同学上去看，而这个幸运儿是董烨凯，董烨凯激动地冲上讲台，只见他打开盒子看了看，然后咯咯咯地笑了起来，接着我们轮流去看，终于到我了，我迫不及待的冲向讲台去看，心里想：怎么是一面镜子，难道是老师和我们开玩笑，可是我又想了想，原来我就是那个独一无二的宝贝呀！
这可真是一节有趣的语文课呀！
秋天到了，凉风**，田野里，农作物已经成熟了。果园里的水果也都成熟了，真香啊！
田野里，成熟的东西有很多，有黄的玉米、火红的高粱、还有雪白的棉花……特别是那金灿灿的稻田，远看如地上铺了一层金色的地毯，*看一颗颗稻粒饱满得马上要破裂似的。由于稻粒沉甸甸的，把稻秆儿都压弯了，只有以前给稻粒输送营养的叶子还是挺拔，由于一把把利剑冲向天空，好像再说：“任务完成！”
果园里，成熟的东西也有很多，有紫葡萄、咧开嘴笑的石榴，还有带上红帽的枣子……特别是那红红的苹果。远看如一张红彤彤的脸蛋儿，*看一个个苹果吊在树上，好像下一秒它们就要掉下来。由于树上苹果太多太重，都把树枝压弯了。果园里果子的香味飘散到空气里，连空气都变得甜了。当然不管是丰收的田野也好还是成熟的果园也好，都离不开农民伯伯的辛勤劳动。
而这些丰收成熟的东西告诉我：秋天真的`的到来了。
我是一只小小鸟，想要飞却飞不高我是一只可爱的小黄莺，我身穿靓丽的黄外衣，谁都夸我的衣服漂亮，夸我的歌声好听。
你知道吗？我生活在一个美丽的森林里，我一天飞来飞去地捉害虫，还和我的伙伴们玩飞翔游戏，比谁唱的歌最好听。每天都过着无忧无虑的生活。森林里的空气非常新鲜，树木都有上万棵，这里就是我们幸福的游乐园，我多想一直在这里生活啊！
可是好景不长，我再给你们讲一讲我为什么飞不高，那是一天清晨，我和我的姐妹正在玩捉迷藏的游戏，忽然我看到人类拿着一个黑黑的、长长的东西，还有一个圆圆的口。我的姐姐大喊一声：不好，猎人来了，快跑！我还没反应过来，只听?纭钡囊簧??业氖直劬吐读艘桓鲅鄱???竞炝宋业耐庖拢?彝纯嗟醚劾崃鞲霾煌＃?幼叛矍耙缓诘舻搅瞬莸厣稀５蔽倚牙吹氖焙颍?欧⑾治冶灰桓錾屏嫉男∧泻⒋?亓思遥???蚁感牡匕??丝冢?刮宜?褪澄铮???奈业纳丝诔ず昧耍?墒俏胰丛僖卜刹桓吡恕
我想妈妈了，可是我却再也不能飞去森林找我的妈妈了，我只能天天忧伤地唱着：我是一只小小鸟，想要飞却飞不高。
我的妈妈是一位很爱微笑的妈妈，她的脾气很好，从来不用打骂的方式教育我。
妈妈的微笑是无声的语言，她给我信心，爱和前进的力量，妈妈的微笑还给我承认错误的勇气。
有一次坐公交车放学回家，我在车上看书坐过了站。爸爸到车站接我没有接到。回家后，妈妈微笑着问：爸爸没有和你一起回家吗？我骗妈妈说：没有看见爸爸。爸爸回家后问我：怎么没在车站看见你啊？我又骗爸爸说：我也没有看见你。说完谎话，心里暗暗得意，谎言没有被揭穿。
那天晚上，妈妈的微笑不断在我的脑里转动，妈妈是那么相信我，那么爱护我，可是我却欺骗了妈妈，心里感到非常惭愧。
过了几天，我主动向妈妈说了实话。妈妈没有批评我，和*常一样微笑着对我说：以后不要再犯了哦！
我爱妈妈的微笑。
寒冷的冬天他悄悄离我们而去了，阳光明媚的春天带着欢笑向我们信步走来！
你瞧！春天，那原本枯黄的小草，已经变得那样生机勃勃了。原本低着头的那些花儿，现在骄傲地开放着是那样色彩鲜艳、美丽动人啊！
看！春天微风轻轻地吹动着，吹得柳条儿随风跳起了舞，桃花儿们也笑红了脸呢！
原本冬天，树上那些毫无生气的树叶顺着寒冷的风轻轻飘落下来，可是，春天来了，树上的枝叶把树枝遮得严严实实。看那一棵棵大树，多么得郁郁葱葱啊！
再看看那些伶俐可爱的燕子，春天来了，他们带着动人的微笑飞回来了，奏响了一曲春天的赞歌！
还有那些可爱的小朋友原本在冬天躲，在家里不出来，因为冬天太冷了，可是现在春天来了，小朋友们个个活蹦乱跳地出来做游戏。
春天，你是一个最美丽的季节，你给我们最暖和的气候。我爱你，春天！
我很喜欢看荷花，每当看到荷花那充满饱足感的花瓣，我都不禁的想，里面装的会是什么呢？
今天，又早早的出了门，去看荷花，那时我还小，我看到昨日盛开的一朵荷花，今天却不见了踪影，我很好奇，沿着花池仔细找，我发现在昨日荷花还挺立着的地方，竟长出了一朵稚嫩的，脆弱的莲子！我小心翼翼的把它摘下来，它还小，外皮呈金黄色，仿佛用手轻轻一碰就可以将它的外皮脱落，我带走了它，我想，这会是什么呢，我把它的皮剥开，看到里面一个碧绿的外壳，我将这外壳又播下，露出里面小小的果实，放在嘴里尝一尝，有点苦，也有点甜，后来，从别人嘴里得知，这东西叫莲子，有很高的药用价值：莲子有镇静、强心、抗衰老、抗肿瘤的作用，其中含有丰富的钙、磷和钾，除可以构成骨骼的牙齿成分外，还有促进凝血，使某些酶活化，维持神经传导性，镇静，维持肌肉伸缩性和心跳节律等作用。
想不到莲子有那么高的药用价值，从此以后，我便更喜欢吃莲子了，大自然真是个魔法师，为人类创造出了这么好的东西！
——古代寓言小故事 (菁华9篇)
《啄木鸟的担忧》
有一只勤劳的啄木鸟每天都在树林中不计辛苦的捉害虫。
有一只善良的喜鹊站在树枝梢头啄木鸟高唱赞歌。
有一天，喜鹊问啄木鸟：“你每天都在捉害虫，难道不担心害虫们记仇，报复你吗？”
啄木鸟说：“害虫们的记仇、报复，这倒是我不担忧的。我担忧的`是，我每天勤劳的在树林里捉害虫，害虫捉的太多了，大树说我影响了它的形象，给他们抹黑了。”
石成金《笑得好》
有个老头在山中遇到了老虎，老虎衔着他往山上拖。老头的儿子拿着柴刀去追杀老虎，眼看就要追上了，老头在虎口里大声喊道：“我的儿，我的儿，你要砍只砍虎脚，千万不要砍坏了虎皮啊！这样才能多卖些银子！”
【宋人疑邻】
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
——韩非《韩非子·说难》
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
【亡羊补牢】
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"
他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
寓意：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
【蜻蜓点水的故事】
蜻蜓在*静如镜的湖面上款款飞旋，不时地将细长的尾巴弯成弓状伸进水草丛中，湖面因此扩张开一圈圈波纹。蜻蜓点水的神情十分专注和投入，像莘莘学子在偌大的书页上圈圈点点、苦读传世佳作，又像作曲家含情脉脉地在湖波中谱写不朽的乐章。
水草见蜻蜓全神贯注、一丝不苟的样子，联想起人们*日对蜻蜓点水的曲解和嘲讽，愤愤不*地说：“蜻蜓姑娘，您又来播种了？难道您不知道人们对您点水的行为误会很深吗？”
“哦，真有这种事吗？”蜻蜓曲起尾巴，一边小心翼翼地将种子撒播在水草的枝叶上，一边说，“这是我们家族繁衍子孙的必然途径，有什么值得指责的呢？”
“是啊，可是人们总把蜻蜓点水比喻作肤浅的表面文章，彻头彻尾的贬义词呢！”水草最了解蜻蜓的委屈，劝她先把事情解释清楚，取得人们的理解，免得辛勤劳作时人家在背后指指点点、说长道短。
蜻蜓稍稍犹豫了一下，随即果断地说：“何必把宝贵的时间花在无聊的解释上呢？大自然赐予我们的时间本来就很有限，而要做的事情却还不少，受点委屈算得了什么？认准了的事就要扎扎实实去干，不必在乎别人怎样议论。如果每办一件事都得先解释一番，非要等别人都理解了才去干，那么短暂的一生还能干得了多少事呢？”
蜻蜓甘愿忍辱负重，她依然如故地在银镜般的湖面上款款飞行，轻盈盘旋。她瞪着一对溜溜圆的复眼，认准目标，立即俯冲下去。她弯起细长的尾巴，认认真真地在湖面上圈圈点点。在生命的最后时刻到来之前，她忙忙碌碌分秒必争地播种未来，撒下希望，写下蜻蜓家族辉煌的明天……
驼背翁捕蝉
孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来，看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。
“老先生捕蝉的技术真高超。”孔子恭敬地对老翁表示称赞后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会捕住；如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须，严肃地对孔子的学生们传授经验。他说：“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像竖立的树桩那样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不手到擒拿，得心应手么？”
大家听完驼背老人捕蝉的经验之谈，无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感触地议论说：“神情专注，专心致志，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊！”
驼背翁捕蝉的故事向我们昭示了一个真理：学好任何本领都需苦练扎实基本功，专心致志，日积月累，才能取得真功。
杞人忧天
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢?"
那人忧天的人听了，又说;"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。
前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"
那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢?"
开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢?"
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴;那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。
庖丁解牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?"
庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"
梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一*话，我从中悟到了修身养性的道理。"
宋人疑邻
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
《扛船赶路的故事》
一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途跋涉使我疲惫至极，尝尽了人间的心酸与苦辣，为什么还不能找到心中的阳光。”
大师问：“你的包裹里装的是什么？”年轻人说：“它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走您这儿的。”
于是，无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧。”年轻人很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
年轻人放下包袱，继续赶路，他发现自己的步轻松而愉快，比以前快得多了。原来，生命是不必如此沉重的。
寓意：痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些东西都是人生宝贵的财富，它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧，所谓“吃一堑长一智”是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上，那就会使我们无法负重前行。最后，在重压之下跨掉、趴下。
【亡羊补牢】
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"
他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
寓意：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
