端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特*俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些*俗吧。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。
全国各地人民过端午节的*俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，*各地都一样。
如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。
端午节的许多*俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。
比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。
端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。
南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾！
看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的*俗了吗？
*传统文化博大精深，有着几千年的历史，经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深，有着历史故事。
春节，大家都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽，经常来大家居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声，以后，每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今，从未中断过。
挂灯笼，为什么要挂灯笼呢？这里议而不也有个历史故事：在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍，不想让镇民们受伤，就瞒着天帝在正月十五那天，让镇民们在大街上挂满灯笼，当天帝在天上观望时就放鞭炮，造成放火的假象。后来这个就被保留下来，成了我国传统*俗。
端午节和中秋节是我国两大传统文化节，有着十分感人的历史故事。
在古代，诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，大家十分难过，为了不让鱼将屈原的尸体吃掉，大家就用棕叶把饭团包住，包成三角形的样子，然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包粽子和划龙舟的传统*俗来源。
中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天，天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候，自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴，就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人，他妄想得到这颗丹药。有一天，后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕，飞上了月亮。傍晚时，后翌会来了，他发现妻子不见了，丹药也不见了。后翌全明白了，他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了，坐在院子里，发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心，就像月亮一样圆后来大家把这个点心叫月饼。大家还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。
*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇，被大家传递；如一张张优美的画卷，被大家夸赞；如一首首经典的老歌曲，被大家记住……让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大，继续永远传承下去。
*的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍*的陶瓷艺术吧!
*传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。*传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯*历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式；另一类是以*绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
*传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
文化，总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面，而社会生活的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个循环中，厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而发人深思的是，大街小巷，你举目看到的牌号中往往不是“帝”、“翁”、“牵”、“后”，就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”，及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或洋化吗?难道真的只有这些字眼才能引起公众注意?难道我们就该让这样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗!
探究命名者的心态，大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多经济效益;至于文化不丈化的，当然不在普通生活的考虑之中。但是，他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都如他们想的那样偏爱低俗拜洋的名字呜?未必见得，或许连他们自己也未必欣赏这类奄无内洒可言的字眼。只是一种十分不良的风气咬使他们以为这种名字是和经济效益紧密相连的。这种里风像一种烟，熏坏了人们的眼，色盲了这个社会中的许多人，只看到我们丈化中的确存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外许多精位的成分一一殊不知那些真正支撑起社会丈化的优秀成分，同样可以喊出人们对商家的关注。
不能让这种现象再存在下去了!对社会丈化的曲解产生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”为品牌的崎形果实;而当“帝右妮娜”真的普遮到各个角落、反作用于丈化直至和我们现在的丈化溶为一体，那会是多么可悲的事情!我不把这种不光彩品牌产生的原因归答于人们忍想丈化的生落，是因为目前为止，我们的丈化还是比较健康的。但我却不敢想象，当这样的品牌名称成为一种理所当然，当不再有任何人会对之产生异议，我们的杜会连同着它所拥有的丈化会变成怎么一刹模样!是效落得令人汗旅?还是欢呼着成为了又一种“技民地”?
停止了，可以停止了!你没看到文化在怒视肴你痛苦地抽摘吗?一个牌号的广而告之不仅仅是一个名称，它还匀勒出了一张文化的脸鹿。别把我们的文化描绘得如此五随!
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈*安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与*俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱，而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，*的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落，随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险。传统的绘画书法也受到了一定的冲击，传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们*人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
千年之悠久的中华文化被一档档光怪陆离的娱乐节目围困了，进退维谷。日本动漫，欧美专辑充斥着我们空虚却无可适从的灵魂，国学经典四大名著却被尘封书柜无人问津。一种苍凉袭上心头，我们不禁要问：五千年文化的厚重与质朴真的要迷失在商品大潮中了吗？
当陈忠实用六年的呕心沥血写下《白鹿原》，当王全安反复研读将其拍成电影，大上海的《小时代》却以惊人的暴利新晋成无冕之王。奢华的住所，不菲的服装，甚至连妆容精致的主角也似神界尤物——于是这部只叫座不叫好的电影掀起时尚界土豪界狂潮，孩子们在“虚荣”这座纸币铸就的虚拟城市里流连忘返。当一座座高大尚的咖啡屋拔地而起，老茶馆消失了；当手机电脑上的电子书刊数不胜数，传统书店消失了……时光 荏苒，再回首时，我们会发现，古老的文化经典已离我们远去。可是，在摇头叹息精粹流逝的同时，我们是不是也要反思：自己也参与了这放逐文化的过程吗？自己曾正确处理过文化与娱乐的关系吗？我不得而知，唯一确定的是，总有些人努力着，让经典以另一种形式普照大地。
2013年，王力宏自编自唱的《十二生肖》在央视春晚舞台上赢得了观众的一致好评，同时，王力宏的曲风也成为国人关注的焦点。他把传统含蓄的*风与西式嘻哈风完美融合在一起，独创出华人新曲风。曾经枯燥乏味的戏曲和晦涩难懂的诗词在他的创造下以全新的奇特的面孔走进我们的生活。传统经典终于在画龙点晴后重放异彩。听听吧，周杰伦的《逍遥叹》，姚贝娜的《菩萨蛮》，一度媚俗的流行歌曲如今正用美丽的文字，展现出文化的深沉魅力。
《舌尖上的*》在连续播出两季后，迅速风靡海内外。它通过中华美食的多个侧面，让世界人民感受到中华饮食之美，领略了中华的文化传统和社会变迁。它将对于优秀传统文化的宣扬以大众喜闻乐见的娱乐消遣节目的形式表现出来，传播中华文化的同时保持了文化的生命力，加强了我们的民族凝聚力。而这些正是当前文化突围的关键所在——传承，创新。
物欲横流，流不尽我们拥抱文化的热忱；歌舞升*，*息不了我们传承经典的斗志。在新时代的召唤中，我们定会携着文化突出重围，迎接中华文化美好的未来！
——*文化的作文 (菁华6篇)
阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我*地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学*方法;“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事;“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。
*文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败;就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人;就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
5.12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城;20XX，*北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在XX奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是*文化所倡导的吗?这,不就体现出了*文化经久不衰吗?
其实,*文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床;上学路上，不随便攀折树木;学校里，见到师长礼貌问好;上课时，谦虚认真地倾听;课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子?!现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗?不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自*文化，这些*文化，就是大家所说的国学。
中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪*文化,就在我们手中!让我们共同传承,让我们发扬光大!
*的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且*戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！
*现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且*的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。
怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。
看了上面的介绍感觉不错吧！*的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！
在中华五千多年的历史长河之中，有一颗璀璨耀眼的明珠，那就是*文化的精髓——书法。
一笔接着一笔，一点压着一点，书法的每一笔都是这样刚劲，这样潇洒，这样端庄。在写书法时，毛笔的笔尖下仿佛有着无穷无尽的奥秘。笔锋随意一挥，或随意一划，或轻轻一点，一张书法作品便完美无瑕地呈现在我们的眼前。
在众多的书法作品中，我特别喜欢王羲之的行书。他的行书，每次我看到了都会浮想联篇。王羲之的每一笔，都龙飞凤舞、笔走龙蛇。他的《兰庭集序》更是闻名中外。在这幅作品中，王先生运用他那入木三分的笔锋，勾画出了一幅又一幅形象生动的画面。
此外，我最喜欢的还是欧阳询的楷书，我最喜欢写的也是欧体字。欧阳询有一本书，上面有他写过的所有字和作品。他刚劲端庄的方块字从古至今一直令我们称赞不已。欧阳询写别人的作品也是可以写出一篇截然不同的风格。欧阳询写的字最大的特点就是笔画粗，字形大。很多人认为欧体字好看，就是因为它有力。而更多的人认为欧体字很难，是因为它太大了。但欧体字是最能体现出*人楷书的精髓的了——严谨工整，气势奔放。在欧体字面前，所有的楷书都显得很无力。
刚劲端庄的书法给人们带来无限的幻想与回味，每一笔、每一划都叫人赞叹不已。书法真是中华五千年历史上一颗璀璨耀眼明珠呀！
在今日世界的竞争与发展中，*人的当务之急就是反求诸己——研究*文化的各种精要。
*文化可谓是源远流长、博大精深。自从*开天地，再到三皇五帝到于今，从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变，更加沉淀了*的文化；文字有象形字、绳结法、甲骨文等，随着这些文字逐渐的演变，人与人的交流更加的方便，交流的*台更加广阔；人类五千多年的的不断生存与劳动，产生了与自然的磨合，形成了天人合一观，让人类对大自然有更加深刻的认知。随着文化的不断进步，佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生，对*的各项文明的发展，起到了至关重要的精化；《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》，这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献，道家的阴阳学，对*的医学与环境学起到了指导性的作用，儒家学说的中庸之道，在“立国治家”方面立于不败之地；这种种的一切，使中华这个文明古国，屹立于世界的东方，发出它灿烂的光芒，照耀着我们这些炎黄子孙，让我们更好的去建设我们现代化的祖国。
我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化，让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等，使后人在各种环境的生存更方便、快捷，也为今后的衍生打下了坚实的基础。
中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷，让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大，文化不断的积累，我要深入的研究中华文化，把中华文化推向全世界！
我们的祖国文化多姿多彩，龙的图腾将五千年文化植根在我们心中；我们的祖国文化历史悠久，中华儿女的一言一行流传万世；我们祖国的文化情感丰富，一件件史书和文物把古人的喜怒哀乐刻画心间。
所谓文化，就是璀璨的文明遗留下的，传承下的一种*俗、文物、风格、艺术。而*的文化却是远不同于西方文化的，它散发出的那种浓厚的文化底蕴以及那灿烂东方文化的感染力是其他文化所不能比的。作为炎黄子孙，我们不应将祖国先人留下的文化丢失，而是要传承——永远的传承。
诗词歌赋，那是古人留下的不朽祖风。在唯美的诗词中，包罗这万象：既有“柳暗花明又一村”的人生哲理，又有“一蓑烟雨任*生”的处事态度；既有天生我材必有用”的壮志凌云，又有“十年生死两茫茫”的魂牵梦萦；既有“夕阳西下，断肠人在天涯”的萧瑟，又有“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的华丽。世间万物，一曲诗词包含其中。
亭台楼阁，那是我们绚丽的民族文化。神州大地五十六个民族，各有各的风俗，隔几里地就换个样。你若不喜欢蒙古包，你一定会喜欢徽派建筑；你若不喜欢酥油茶，你一定会喜欢糯米粑粑。民风民俗的丰富多彩，也是各族先民的智慧结晶。
石器陶俑，那是华夏五千年文化的见证。从*开天辟地，到现代社会，五千年里，不知道有多少件奇珍异宝。秦兵马俑的宏伟壮观，青花瓷的冰清玉洁，这些文物犹如一位位老师，跨越千年，来为我们娓娓讲述那光阴的故事，岁月的蹉跎。
泱泱华夏，五千年岁月的变迁改变不了十三亿赤子之心。*的文化仍在散发耀眼的光芒，方块字依然书写着传奇。在不久的将来，我将对世界自豪地说：“这就是我祖国的文化，这就是可爱的*！”
一首昆明小曲，一句北京评唱，一段江南*调，把我勾回了存在心灵中儿时蒙蒙的回忆里。
记忆里外婆最喜欢听戏，独爱其中的《杨门女将》有时屋门还未进，就听见唱到“白白潇潇风沙浪……”我也便会跟着咿咿呀呀唱了起来。
有时，她会温一杯薄酒，有时，会泡一杯花茶，伴着缕缕水雾，嗅着阵阵酒香。婉转在西湖美景里，听白娘子诉痴情，看包公断案的大快人心，想像着罗裳轻盈，笑靥明丽的昭君走在和亲路上。
别人为那唐玄宗的明智而感叹，只有我为那杨贵妃的无助而哭泣；别人为那屈原的自刎而叹息，只有我为那频频可危的国家而担忧；别人为那孟姜女哭倒十里长城而震撼，只有我为那建城人的血汗而悲伤；别人为那木兰替父从军的孝顺而欣慰，只有我为她那女扮男装时的无奈而揪心……
他们在我的记忆中，在*文化之路上源远流长，并留下了重重的一笔。
自小我体弱多病，很少吃西药的我，最常光顾的便是中药店。
看着那一方方熟悉的红木盒子，一个紧挨一个，紧紧贴在墙上随着店员的拉开闭合，拉开闭合，他们露出了“真面目”鹿茸，海马，珍珠，西红花，人参，灵芝……
伴随着淡淡的药香，它们被引入一瓦瓷锅，一碗水，大火煎，小火熬，一碗浓浓的汤药好像护身符一样，保持着我常年的红润。
就像爸爸说的，人是吃五谷杂粮生长，而生了病，也要靠五谷杂粮来治，就像那中药一样。
儿时的汤药，一滴滴，滴在我的记忆中，也一滴滴，滴在*文化之路上，让人们可以寻找到来自*传承的草药王国。
*文化，就像婉转的戏曲，就像清悠甘苦的中药，他们走进我心里，让我体会到，人生百态，尽在*文化。
——*文化作文 (菁华6篇)
唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民，这些博大精深的*文化在不同人、不同事中源远流传，并体现得淋漓尽致。五千年历史，源远流长的文化底韵，在这样一个拥有历史和文化背景的国家，我们对他产生了强烈的依赖感。
21世纪，这个科技迅速发展的时期，*正走向一全新的领域，在极大地提升经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化正走向混乱，从半坡文明到21世纪，在信息技术迅速发展的今天，我国的传统文化正在快速的瓦解。*的文字语言，在文化中起了很重要的作用。*的语言文字，以最原始的.甲骨文到现在的楷书，其间发生了很多的改变，也记录了*五千年来的历史，在语言文字中，经过时间的洗礼，把*似事物本身的文字演变成为现在的宋体楷书，这些变化源于历史，源于文化。
*的传统*俗，最原始的划龙船，吃粽子，过端午是为了纪念屈原。而现在，很少有人在过端午节时能想到屈原，现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中，也很少有人知道这个节日的来源。在*传统文化中，这样的事例不止屈原一个。其实，每个节日都有他的由来，只有我们在时代的发展中，遗漏了这些微小的细节。其实，不管时间怎样流逝，我们也应该记住这些历史人物，他们也是*文化的一部份。在历史的长河中，我们许多的文化已经被人们遗忘。现在，信息技术飞速发展，打开电视，一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉，我们在这样的缤纷世界中生活，传统文化早已被抛到脑后。
历久的长河，洗刷了我们无数的传统文化，现在，文化的体现尽在网络科技。曾经博大精深的文化，现在已经变得不堪一击。五千年上下文明，拥有无数的文化底韵！
中华民族五千年的文化，丰富多彩，古时的礼节文明，古人用语常常出口成章，民风更是淳朴。可今天我要和大家讲的却不是这些，只说一说*的节日文化。
在我小的时候，过清明节，人们总会在自家的院子里插上一支嫩柳，大人们也会去做一些棉菜粑粑，也会去给已经逝去的亲人烧上一些纸钱，可如今还有谁会在那时插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋节时，以前的人们会在月下赏月，吃月饼，可如今有谁还会惬意的拿着月饼在月下尽情的欣赏美丽圆满的月亮呢？
端午节时，人们总会在山上采一些棕叶来包粽子去纪念伟大的诗人屈原，可现在有几个人还要包粽子去纪念别人？连粽子都不包了，就更别谈什么纪念伟大诗人屈原了。
由这些*常事可以看出：中华民族的节日文化已经渐渐的被新一代人民所淡忘，取而代之的是洋人的节日。洋人的圣诞节、情人节、愚人节等节日都十分流行于我国境内，有的甚至热闹过了我国的春节，现在过春节没有以前那样热闹，以前，大街上总会有孩子嬉戏打闹，还不时放着鞭炮呢！手里还拿着几个糖人，那种欢乐的气氛现在是没有的，自然显得有些冷清，可是连在外地打工的人却没有回来过一个年，就显得有些凄凉。
而美国的圣诞节可就不一样了，显得分外热闹。做圣诞树，扮圣
诞老人送礼物等等活动，可比春节热闹多了。
对于我国这些文化，我们该如何去传承呢？我个人认为应该做到以下几点：
（1）将我国节日在我国境内重新兴为起来。
（2）必须重视我国传统节日文化。
如此种种都说明了中华民族的文化渐渐被淡忘，中华同胞们，我今天想说：吸取外来文化固然是好的，可是不能因为有了外来文化就渐渐埋没掉*人自己的文化啊！做人啊，不能忘本，让我们一起宏扬*文化吧！
“一宫两陵”是*的文化遗产，它们由沈阳故宫、福陵和昭陵组成。
沈阳故宫又称“盛京故宫”，为清入关前的皇宫，位于辽宁省沈阳市的沈河区，是*仅存的两大宫殿其中之一。占地面积约60000多*方米，始建后金天十年，也就是1625年，初成于明崇祯九年，也就是1961年。1961年，*将沈阳故宫确定为“国家第一批全国重点文物保护单位”，20xx年7月1日，被列入为《世界遗产》录中。
福陵，是清太祖努尔哈赤和孝慈皇后叶赫娜拉氏的陵墓，为“盛京三陵”之一，占地19。48万*方米。因地处沈阳东郊，又命名为“东陵”，天聪三年，也就是1629年，选定在盛京的东北郊外营建陵墓。
昭陵，是清太宗皇太极和孝端皇后博尔齐吉特氏的陵墓，占地16万*方米，是清初”盛京三陵”中规模最大、最宏伟的一座。
这就是一宫二陵，它不但美丽而且坚固。
我们的国家地大物博、人杰地灵，经过五千年的历史文化沉淀，留下了许多的传统文化。例如，面塑、泥人、蜡染、藤编、糖画……但我最喜欢、印象最深刻的要数糖画了。
我第一次看到糖画是妈妈带我去南郊公园游玩时看到的。在公园的一棵大树底下围着许多的人，不时有人拿着一样东西把手举得高高的从人群中挤出来，脸上带着开心的笑容，又有人见缝插针的钻进人群中。我问妈妈那是卖什么的，妈妈说是卖吃的。于是我这个地道的吃货赶紧三步并作两步的跑了过去，费了好大的劲挤了进去。在人群中间只看见一个年纪约为五十来岁的人坐在那里，他的面前支了一口小锅，锅里有类似于糖浆的东西在翻滚冒泡，夹杂着糖味的热气扑面而来，另外一个架子上，放了一块白色的油光发亮的石板，石板边上还有一个小小的转盘。有人正在快速的拨动转盘上的指针，指针在转过无数圈后，停在了一个小动物的上面，仔细看那是一只老鼠，转动转盘的人发出‘‘哎呀’’一声，好像在抱怨什么。再看那个卖糖画的人用小勺在锅里取了大半勺的糖浆，不慌不忙的在石板上作起画来。手里的小勺一会儿高、一会儿低，一会儿左、一会儿右，动作非常的轻巧、娴熟。不一会儿一只活灵活现的老鼠在石板上跃然出现，老鼠尖尖的嘴巴、圆圆的耳朵、细细的胡须、灵巧的爪子、弯曲的尾巴，好像真的一样。这还不算完，卖东西的人拿出一根竹签子，用剩余的糖浆在糖画的连接处轻轻的压了一下加以固定，又用小铲在石板与糖画之间*推几下，糖画就与石板分离了。我想这哪是糖画啊，简直就是一件精致的艺术品啊！ 太神奇了，我连忙要妈妈也帮我买了一个糖画，当然是我的属相———羊了，拿着糖画我舍不得吃掉，把它紧紧的抓在手里，生怕被人碰碎了。
我喜爱糖画不只是因为它可以吃，而是因为它的表现形式非常的贴*我们的生活，传统的才是大家的，“高手在民间”，正是这些民间的手工艺人秉承着*的传统文化，让它们一脉相承、渊源流长，才让*的传统文化表现的丰富多彩、形式多样。
对于*文化，不知道你了解多少，她毕竟有着五千年的灿烂文化史，她有“威武不能屈”意志，又有“富贵不能淫”的高尚品格，有“大丈夫能屈能伸”的气质，还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着*的灿烂文化。
*自古就有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理，把*文静化推向高潮，只这几个字却领导*人百年来做事衡量好坏的一个标尺。
这句话出自东汉末年三国初期刘备之口，《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后，对刘禅地临终遗言。希望刘禅能用这句话来治国*天下。然而，刘禅没能学会，却给后人造成了很大影响。
那到底什么是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解，不要因为善事小我们就不去做，刘备能在*两千年前就提出了这样地思想，可想而知*的灿烂文化源远流长。
那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？其实也很简单，就是坏事再小也不要去做，善事再小也要努力完成，例如：为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从，只能范更大地错。然而，社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助，既使善事再小，哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里，也会让人改变对你的看法。
那么，作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢？作为中学生，我们除了认真努力学*外，更应该在学*之余用更多的时间去了解中华文化，去学*中华文化。现在，中华文化不仅在影响着*的发展，而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响。所以，我们一定要继承和发展中华文化。
除了“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”以外，*的灿烂文化还有很多，虽说在*代*文化也曾受到外来文化的破坏，但五千年来的*文化仍保持着它的灿烂辉煌！
总之，*文化对世界的发展有很大的影响……
中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
*文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以*文化为核心的东亚文化圈。随着*国力的强盛，随着*国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对*文化给予了高度的认同和重视。《*文化》杂志为延安时期的刊物，创刊号*撰写重要历史性文章。
提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：*传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于*传统文化的影响，同时这也是中华五千年文明的魅力所在。
也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。
——*的传统文化作文 (菁华6篇)
*的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画......但人们接触最多的还是节日。 *的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节......第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原...... 此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。 暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针司南、蔡伦发明的造纸术、*人的造字等许多传统文化。 做一个*人真自豪啊！
*，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个……
“学*争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是*传统文化之一。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……
现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的.单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位？？？！！！”我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！
礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌！
高一:乔书婷
敦亲
112.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
122.贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
这个礼拜我收集了很多我国传统节日的资料，有剪纸，毛笔，还有花灯，我最感兴趣的是春节了。
因为春节是民间最隆重的节日，是全家团圆的日子，农历的正月初一俗称过年又叫春节。街上挂着一片片红灯笼，像一个个成熟的柿子，还有的是*迎面对着风飘扬，妈妈在家里准备了丰富的晚餐，我听到了外面传来了霹雳扒拉的鞭炮声，每个小朋友都穿上了新衣服，大人的脸上露出了喜悦的笑脸，到了晚上，我拿着爸爸给我准备的烟花找小伙伴一起放，夜晚的太空中绽开这五颜六色的焰火，直到晚会开始，我们依依不舍的回到了家里和家人一边看晚会一边吃水果，精彩搞笑的节目把我们逗得哈哈大笑。
我还喜欢重阳节。每年的这天，我们全家人都会给远在老家的爷爷打电话，关心他的身体，因为我们我知道尊老爱幼是中华民族的传统美德。
我最喜欢*的传统文化——饺子
饺子饺子——吃了变**中骄子。每当我现在看到饺子就会想起小时候姥姥劝我吃香喷喷饺子的场景。
饺子历史据说也很悠久了，是我国的传统饮食文化特征之一，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢喜气洋洋的春节，每到新年的除夕夜，饺子就成为了最重要的角色。因为大年除夕可少不了包饺子吃。我问过妈妈，为什么年夜饭一定要有饺子，妈妈说这是古人传下来的，一家人在除夕的炮竹声中吃年夜饺子，就会有新一年的美好期望与祝愿。饺子文化可是在饮食里面有着很重要的一*之地呢。
饺子形如元宝，有“招财进宝”之意。饺子可以让人们把各种吉祥的祝愿包到馅里，谁吃到说明谁新的一年有更多的福气，我曾经就为了吃到妈妈包在饺子里的硬币，连吃了20多个饺子，后来被大人们笑话了很久。饺子还代表团圆美满之意。一家人围在一起热火朝天，有说有笑的包着饺子，是一件多么幸福祥和的事情。
有个谜语你们猜猜：一个扁食两头尖，下到锅里成万千。金勺舀，银碗端，端到桌上敬老天。天神见了心喜欢，一年四季保*安。对了，说的就是饺子。饺子的谜语还有很多。例如：从南来群鹅，扑通扑通都下河，先下沉，后漂浮等等。
饺子可以有很多种馅，我最爱吃的就是三鲜馅的。我还会制作各种不同形状的饺子，结果就是别人都不吃，只好我自己消化，因为我制作的饺子经常惨不忍睹，连我自己都不愿意吃，哈哈。
过年吃着饺子，听着震耳欲聋的鞭炮声，迎接新的一年的到来，是我们*特有的传统文化。
北方的*俗是每当过春节时，人们家家户户都要吃饺子，除夕的晚上，我和妈妈、奶奶一起包饺子。
开始包饺子了，奶奶先把馅和面皮准备好，妈妈拿起一张面皮，用勺子盛了一勺馅放在面皮的中心，用手指沿着面皮的边捏成一个个小褶子，一个小巧玲珑的饺子就包好了，形状十分好看，活像元宝一样饱满，我看着妈妈包的很轻松，我也照着妈妈的样子把面皮放在手心，用勺子盛了一勺馅放在面皮的中间，可是我捏来捏去，怎么都捏不好。那馅子搞得到处都是，我费了九牛二虎之力才包了一个奇形怪状的饺子出来。妈妈说：“这个是饺子吗，倒像个馅饼。”我听了妈妈的话有些不开心，妈妈接着对我说：“没关系，包多几个就学会了。”在妈妈的鼓励下，细心观察妈妈的手法，终于包出了一个规则的饺子。一个、二个······我越来越有自信心了，不知不觉包出了一盘饺子。
妈妈开始煮饺子了，那一个个白嫩嫩的小东西沸腾在水中，真可爱啊!十几分钟后，热腾腾的饺子出锅了，我迫不及待得咬了一口，啊!真香呀!尤其我自己包的饺子，
这次包饺子我懂得了一份耕耘一分收获，只要坚持不懈，就能成功!
——文化之旅作文 (菁华6篇)
今天十点左右，我们坐上了旅游巴士，经过了十多分钟的路程，就到达了端州砚艺白石村。来到村口，首先看到的是一座规模还算大的端砚博物馆。据说里面的端砚都是出自该村的师傅们。
其实，刚下车看到村里的建筑觉得并没有什么特别之处，到处都是现代的钢筋水泥楼房。但是当走进村里的时候，就感觉到那里浓浓的艺术氛围，看到几乎每家每户门口都有人正在雕刻制作端砚。看来这个村子里以制砚为业是一点不假的，几乎家家都会做，家家都有一门制砚手艺。
我们这次主要是来考察村落端砚文化的。我们队员有30人，主要是分组考察。其他队友们去找端砚艺术传承人程文大师和程八大师。主要向他们了解了端砚的发展历程和制作情况。而我们另外十个人在村里随便找找有空的大伯大婶聊聊天，向他们了解更多关于该村的文化和传承情况。最后，我们来到一家名为“寿龙砚”集制作与销售一体的店里进行采访。店门前种着荷花和白兰花，周围满溢香气，店主阿姨非常喜欢花草，她家里很多砚品都雕刻着各色花朵，她还热情的给我们介绍了她家店里端砚的制作销售情况。内容涉及到村里会制作端砚的青年人占百分之五十以上；大家都是靠自学成才；现在主要在村里销售（外面个人或商家自己到村里购买）；端砚的主要材料来源于哪些坑；如今自作端砚成本越来越高；看端砚好坏首先看石质再看雕工（有“眼”和一些金线纹路等，据说“眼”的形成至少要经过四十万年）；制砚生活还是相对比较轻松地，如阿姨说的“熟手可以边工作边叹茶！”；我们还了解了一下制作端砚所花的时间，还有一些外售情况。
感觉艺术就是在*凡中制造出不*凡。虽然阿姨说她丈夫可以把一块大大的砚石雕刻好只花一天时间就轻松搞定，但是其中蕴含的是大叔几十年的功力，看石材好坏也考的是经验，像我们这些外行人怎么可能轻易分辨出砚石质量优略呢！
愿白石村的端砚越做越好，能把传统与现代相结合，把端砚文化继续发扬光大！
写于 20xx-7-13
前一阵子，我看完了《镜花缘》这部瑰丽神奇的小说，它是清朝的李汝珍写的，李汝珍借这本书，反应了当时政治的腐败和社会的堕落。
这本书非常有趣，内容新颖，令我回味无穷。它主要讲了唐傲、林之洋、多九公等人乘船航行，周游列国的神奇故事。他们曾到过大人国、君子国、深目国等等。其中，最有趣的当然是游历“女儿国”了。在女儿国那里的女子独掌一权，国王是女的，在烈日下干活的是女的……简单的说，那儿的境况与我们现在的生活截然相反，女的成了男的，男的成了女的！唐傲他们都很奇怪，林之洋看了觉得有趣，后来却不小心被国王发现了他，因为他长得很俊，就决定娶他。林之洋倒了八辈子的霉，被国王的手下折腾得半死——给他穿耳洞、裹小脚，倒真的有点变得像个女子了，国王为此很开心。后来若不是多九公他们相救，林子洋可真要变成“皇后”了。我看得捧腹大笑，但也体会到了古时候女子地位的低下，所遭受的摧残是很厉害的，想到这里不由得长吁一口气——幸亏不是活在古代！
还有一些国家也很有趣。比如说白民国，那儿的人长得又白又美，而且很富裕，一副读书人的样儿。可这些人却是外表美丽而肚内没有分文，还能把“幼吾幼，以及人之幼”读成“切吾切，以反人之切”。相反的黑齿国，那里的人虽然很黑、很穷，却很有学问，嗜书如命。“以貌取人”在这里绝不可取，要知道“金玉其外败絮其中”，还是踏踏实实做学问好！
这本书让我大开眼界，看到了不同的国家、不同的性情。千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，令我回味无穷，真是一次愉快而惊喜的文化之旅！
今天我很荣幸的参加了这场活动，地点是湖头文化大礼堂。我们三十多号人，从学校出发，前往礼堂。大家听说有电视台会来采访，都既激动又紧张。
到了礼堂内，我们按秩序坐好，那天天气很热，太阳大，阳光烈。因为礼堂内没有空调，所以每个人都汗流浃背，老师也不例外，个个抱怨着：“好热啊！”
老师开始演讲了，我们都听得很入迷，那位老师讲了很多我们爷爷奶奶这辈的生活用具，那些都是用木头和树枝做成的。有饭蒸，那个饭蒸不等同于我们现在的电饭煲，先是烧沸一锅水，将它放在饭蒸底下，用蒸汽来烧饭的，烧出的饭又香又不黏口。还有鱼篓，鱼篓是用来框鱼的，很是方便。还有一个可能是现在的孩子都会用到的东西，就是烘笼子。一个竹制品，如笼状的，孩子可以坐在里面，冬天的时候，还可以放个火盆在下面，暖烘烘的。老师讲到，还可以放张凳子在里面。演讲完了，老师说我们可以在里面看看。里面还有书法室，我们在里面看一位六十多岁的老人写书法，我们听老人说，他已经练书法很久了，有四十年了。我们到了另一个房间，里面清一色的木头色，还有以前用的马桶、担子、木桶，各种各样的东西让我们看得眼花缭乱。
今天真是一场奇妙之旅啊！我学到了很多东西，来这里真是一个正确的选择。
今天，我们在作文老师的带领下，来到了喀左东蒙艺术馆。在这里，我感受到了喀左古老的历史和灿烂的文化，了解到了喀左古老的民间民俗。
这里共有十一个展厅，分别是红山文化，陶器、瓷器，蒙古族日常生活，皮影、服装、钱币和粮票等展厅。
我们来到了紫砂艺术馆。一进来，这里的红山文化时期、商周汉代和辽金时期的各种陶瓷、瓷器展品映入眼帘。有倒把西施，还有半月红、三羊开泰、五福金猪等展品。我最喜爱的便是“认赌服输”这件紫陶了，它仿佛在讲述着两个老头儿下棋，一个老头儿输了，不服气的掉过头去，而那个赢了的老头儿哈哈大笑着，那形象真是雕刻得唯妙唯肖，显示得淋漓尽至。还有“壶天同寿”，“竹天机”和各种水果蔬菜形状的陶瓷制品，如苹果、香蕉、白菜和鸡蛋，让我们看得眼花缭乱，目不暇接。
我们又来参观奇石宴。一进门，我们就情不自禁地叫了出来。这里共有一百一十八盘“菜肴”。看着这蒙汉奇石宴，我都快流出口水了。这里有素肠、小炒肉、小河鱼、烧海参、蜜枣，还有我最爱吃的红烧排骨和宫爆鸡丁，据说这是收藏家花了整整三年的时间才收集到的。
接着，我们又参观了古锁，钱币等展厅。最后，老师带领我们来到了生产紫陶的车间。
一进来，我们便来到了排列整齐的制作桌上，拿起紫砂泥捏捏揉揉，大家都想做一个好看的紫砂小制作。不一会马梓浩作出了一个小乌龟，还有一个挺着大肚子的小泥人，把我们笑的前仰后合。
这回旅行，奇石宴让我看到了大自然的鬼斧神工，紫砂艺术馆让我看到了紫砂的浑厚简洁，小巧玲珑，我还体验了紫砂制作的神奇魅力。我会永远怀念这次旅行。
泱泱古国，悠悠华夏，五千年的风霜雨雪并没有消磨掉炎黄子孙的传承之迹，反而是历久弥新，薪火相传，形成了中华的传统文化。那么，文化究竟是什么？难道就只是我们祖先传承下来的物质与精神吗？接下来请跟我一起进入时空隧道，来一场文化之旅吧！
在我很小很小的时候，我住在外婆家。外婆是个很慈祥的人，待人很好，而且最重要的是她做得一手好吃的刀削面。那时候啊，我天天都要吃外婆的刀削面，轻挑一根那热气腾腾的面，塞进嘴里，那滋味，玉帝座都坐不稳。那时候，外婆总是笑着对我说，“这可是咱老祖宗传下来的手艺，咱得传下去。用人家文化人的话说，这就叫文化遗产！”小小的我只是埋头吃面，并没有听清外婆的话，只是依稀听到“文化”这个词。那时候，在我心中，文化似乎就是外婆的刀削面。
在长大一点，我上了学，玩的时间少了，但逢年过节还是可以放松一下的。那时候，我最喜欢的就是过年了。一大家子人欢乐的聚在一起，吃饭、聊天，重要的是小孩儿们可以放炮点烟花。在爆竹声响起时，孩子们四散逃走，在欢乐的笑声中度过除夕，开始新的一年。当时的我啊，满是疑问的问妈妈：“为什么只有过年才会那么热闹。”妈妈也是思索了一会儿，说道：“老祖宗传下来的*俗和文化呗，哪有什么为什么！”虽然没有得到满意的回答，但那时候，在我心中，文化似乎就是过年时的'热闹。
后来啊，我会经常外出旅游，浏览中华大江南北的名胜古迹。西安的兵马俑、敦煌的莫高窟、丽江的丽江古城、山东的孔庙，当然还有首都的故宫与纵横我国北部的万里长城，都曾留下过我的脚印。有时候，在眺望这些名声时，我会惊叹中华民族真是伟大，中华文化真是博大精深，心中也会有一丝小小的自豪，为自己是炎黄子孙的一员而自豪。那时候，在我心中，文化似乎就是祖国的万里山河。
文化究竟是什么？她是一个民族屹立于世界之林的根本，她就在我们身边，她会散发出一种幽香，让人陶醉，让人迷恋，让人为之自豪。
经过了这场文化之旅，你理解文化了吗？
今天，我校晨刊小记者去鲁能泰山酒业参观。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”我国有着浓厚的酒文化，千年不衰，通过这次参观，我心里有莫大感触。
酒，乐者千杯不醉。可见，酒有多大的吸引力。酒的酿造过程大致分为发酵、蒸馏、储藏、勾调等流程。
酿酒不仅是一项技术，还是一项艺术。
发酵：首先将各种五谷杂粮密封在窖池中，上面铺有厚厚的各种菌类制作的窖泥。经过长时间后，在适宜的温度下便可成功发酵。经过一道道流程，最后，将制成的酒经过各种方式储存到仓库里。
我们继续参观了灌装车间，在那里，工作人员将装好酒的酒瓶风干、检查、装饰、装箱。各个过程中运用了各种现代技术，既便捷又美观，眼前的酒仿佛不只是酒了，而是一件艺术品。其中，主要的品牌有金莱芜、银莱芜、小天下……
通过这次活动，我不仅了解了酒的酿制，还增添了对中华文化艺术的热爱。
——文化旅游作文 (菁华6篇)
今年五一国际劳动节，我闹着爸爸妈妈带我出去游玩，经过“家庭会议”决定，到通山一日游。我心里甭提有多高兴。可是，“计划赶不上变化”，天公偏不作美，大雨连绵不断。5月2日，我们实在“忍无可忍”，鼓起勇气，一大早终于随导游由武昌出发了。在车上碰巧有一位叫“天天”的小朋友与我同行，增添了许多快乐。
两个半小时后，我们到了刘家桥。刘家桥是汉高祖刘邦幼弟的封底，后来就成为“大汉皇族村”。这里，青山环绕、浊泉横流、古屋成群、古桥飞架、古木参天。
吃完午饭，我们来到了令人向往的“隐水洞”。“隐水洞”三个红色的大字好像写在大乌龟的头上，通山这个大乌龟就扒在富水边，像在饮水。我正高兴地往洞里钻的时候，导游却要拉我和天天去量身高，幸亏我没超过一米四，不需买全票。然后，我急忙去找妈妈爸爸。在洞口排队的人好像一条长龙，我早了半天也没找着。正当我焦急的时候，忽然听到妈妈在队伍里传出的叫唤声：“金典，往里看，我们在这里，快点啊！”
排队的人可真多，我爬到栏杆上一看。呵，都是黑黑的人头，像鸭子一样原地摆动着。快到三点钟，终于轮到我们上船。稀奇吧，隐水洞的水可真多。听人说：游洞却要乘船。全国只有这里。上了船，我摸了摸水，凉凉的。有时候，水滴从头顶上落下来，像阵雨似的，如同蚕豆一样打在我们的身上，人群中一片惊呼。在岩洞里回荡的声音，你就会知道岩石上写的“龙吟低回”真正的意思。小船在波浪中漂浮了大约半小时后，到达了第二关。
离船上岸后，我们看见了很多丰富多彩的喀斯特景观。有奇形怪状的天然石笋、石钟乳；有玲珑剔透的石幔、石幕；有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的石瀑；石田让我们不由想起“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”的景象。
我真没有想到，在洞里享受了“龙宫泛舟”的快乐，还会乘坐火车的小弟弟——小火车。它虽精致小巧，声音和风驰电掣的火车差不多。我们穿越在狭长幽深的隧道，有的地方深不可测、有的地方高不可攀、有的地方很窄很窄，就一线天，如果躲闪不及，你可小心头上会立即长出个“石笋”喔。
小火车到达第六关终点站，我们边走边欣赏着钟乳石。他们琳琅满目，造型逼真。主要的景观有：“了鱼跃龙门”、“天鹅之吻”、“大鹏展翅”、“神笔马良”、“神猴拜师”、“电闪雷鸣”、“金银瀑布”、“八仙送客”等。大人们说的看的还有很多，可我看都看不过来、记都记不住，真是可惜。
这里的水清澈见底，有个小孩对妈妈说：“我要喝这里的干净的天然水，不喝果粒橙。”
妈妈说：“傻孩子，这可不行，这里有不利人身体健康的'矿物质。”有个小伙开玩笑说：“他是把隐水洞当成了饮水洞。”逗得大家哈哈大笑。但是，在快出口的地方还有个“海底世界”，里面有鱼呀、虾呀、螃蟹之类的生物，他们都是透明的，真是美丽极了。
我和天天依依不舍第上车离开了隐水洞地质公园，车上的叔叔阿姨都说：“我们的小典典不仅学到了知识，而且为我们带来欢乐，给我们留下了很深刻的印象。”
我看介绍说：隐水洞因水而生，阴水而灵。我因洞而高兴，别人因我而快乐。这是一次难忘的“五一通山之行”。
从南靖县城沿山梅公路往西北约走60公里，有一个令人神往的小村镇，她是“*景观村落”名镇之一，她的名字叫梅林。是以梅林点缀整个山镇而闻名遐迩，两条清清的姐妹小溪贯穿山村全境，一条自东向西，一条自南向北，来到村中汇集成一条宽两百米的大溪——双溪口。它们像两条轻柔的绸带在汇合处又迂回向东漂流，几百年来勤劳的梅林人靠它生息，繁衍。这双溪交汇处是梅林八大景观之一，名叫“双溪揽月”。
从梅林村口往南约120米的地方，有一座古朴典雅的庙宇，它就是名闻海内外的妈祖庙天后宫。它拱斗式的砖木结构，虽不是雄伟壮观，但布局错落有致，雕梁画柱相其见阿，真可谓人间奇观。“天后宫”的对岸岩石上矗立着一尊高大雄伟的“妈祖娘娘”玉雕像，坐西朝东，她那慈祥温和的笑容仿佛在祈祷着全镇一方百姓以及在海内外的故里乡亲大吉大利，幸福安康！
再看妈祖玉雕的南面，又别有一番景致展现在眼前，那就是梅花公园，是县委县*为民办实事的重大举措，梅花公园，占地面积三千多*方米，一棵棵梅树环绕在公园的四周，每当梅花盛开的季节，就像满天的雪花纷纷飘落其间，真是呈现出一派繁花似锦的景象。公园的中心地面用瓷砖铺成一个巨大梅花形状，在绿树红花的掩映下，俨然一幅巨大的梅花图。此外，公园里还建造了灯光篮球场各种各样的健身器材错落有致地分布在公园的各个角落，它给秀丽的梅林风光有增添了一个亮丽的风景。
梅林又是南靖县土楼最多的地方，其中，最独具特色的有南庆楼和保和楼。南庆楼是方形土楼的地表，它由一个高四层，每层20间的方楼和一个高二层，每层30间半圆形组成半圆楼，形如弦月伴星星。楼里的天井地面全是鹅卵石铺就，三口井，呈三角之势，间距约相等，如果用小石子分别投入三口不同井中，则会发出铜锣、骁钹、大鼓等三种奇妙的乐器声。更奇妙的是它有大门、侧门18个，寓为“十八罗汉”守大门，宛如一道道迷宫。楼旁的东边溪岸，微风**，空气清新，冬暖夏凉，四季无蚊，真是个好去处。
保和楼是圆形楼的代表，在梅花公园的右南侧，始建于1929年春，建筑面积达5100*方米，一口井，高四层。四楼上设有四个眺望台，当地人称为“炮台”。它具有观哨、御敌的作用 。保和楼有一个具有特色的亮点：在宽敞明亮的楼内天井里，是一个用鹅卵石铺成的双鱼合抱的八卦视为一种可以驱邪的符号，从此祈求楼里居民*安吉祥，这也许是儒家文化在土楼人家中的一种精神寄托吧。
梅林足有一条三四百年历史的老街和一条鹅卵石铺成的栈道，还有一座名垂千古的贞节牌坊，还有一百多根古旗杆遍布在全村镇的各个角落（可惜*中被毁了），这些土楼、老街、古道、贞节牌、石旗杆它们像饱经风霜的百年老人，在沉思着，在见证着历史的沧桑，在展望着梅林改革开放的伟大变化。
是呀，这个古老而典雅，秀丽而有着无穷魅力的梅林——*景观村落，是梅的海洋，土楼的世界。朋友们，梅林人民真诚地欢迎您
们来到这里观光旅游，尽情享受这美好的风光！
《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的种子，让后代继承善良的品质，有所收获。
在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。
小水滴刚打开QQ邮箱，看见了一封新邮件。原来，他的朋友江、河、湖、海要带他周游各国，看遍世界美景，吃遍各国美食。
第一站，江带他来到了英国。他们在泰晤士河里散步，看见了伦敦塔桥，江说：“伦敦塔桥，是从英国伦敦泰晤士河口算起的第一座桥（泰晤士河上共建桥15座），也是伦敦的象征，有“伦敦正门”之称。该桥始建于1886年，1894年6月30日对公众开放，将伦敦南北区连接成整体，塔桥两端由4座石塔连接。登塔远眺，可尽情欣赏泰晤士河上下游十里风光。假若遇上薄雾锁桥，景观更为一绝，雾锁塔桥是伦敦胜景之一。”小水滴听后，认为这是个奇迹。接着，他们又来到了—
第一站之中转站—大本钟。“再往北走，就到了！”江说，“大本钟是伦敦最具有特色的标志性建筑物之一。1834年整个西敏被大火所毁，目前的这座97米高的钟楼是1837年维多利亚女王登基时建造的。大钟造于1856年，以建造工程的第一名监督官本杰明爵士的名字命名，叫”BIGBEN“（大本钟）。1857年该钟出现裂痕，于1859年重新铸造。新钟重13.5吨，表盘直径７米，钟摆重达305公斤。”小水滴听得目瞪口呆，他没想到原来国外也有这么多奇迹！第二站，海带他来到意大利，吃完披萨后，他们来到了比萨斜塔，海对他说：“比萨斜塔，位于比萨大教堂的后面，是意大利比萨城大教堂的独立式钟楼。钟楼始建于1173年，设计为垂直建造，但是在工程开始后不久便由于地基不均匀和土层松软而倾斜，1372年完工，塔身倾斜向东南。比萨斜塔是比萨城的标志，1987年它和相邻的大教堂、洗礼堂、墓园一起因其对11世纪至14世纪意大利建筑艺术的巨大影响而被联合国教育科文组织评选为世界遗产。”小水滴听后，拍手称好。小水滴回去以后，便和兄弟姐妹说他去了各国旅行，吃了好多好吃的，他便把那些旅游时的文学常识讲给他们听，他们也很羡慕小水滴有这么好的待遇。
小水滴这次的旅行结束了，下次再见面！
从南靖县城沿山梅公路往西北约走60公里，有一个令人神往的小村镇，她是“*景观村落”名镇之一，她的名字叫梅林。是以梅林点缀整个山镇而闻名遐迩，两条清清的姐妹小溪贯穿山村全境，一条自东向西，一条自南向北，来到村中汇集成一条宽两百米的大溪——双溪口。它们像两条轻柔的绸带在汇合处又迂回向东漂流，几百年来勤劳的梅林人靠它生息，繁衍。这双溪交汇处是梅林八大景观之一，名叫“双溪揽月”。
从梅林村口往南约120米的地方，有一座古朴典雅的庙宇，它就是名闻海内外的妈祖庙天后宫。它拱斗式的砖木结构，虽不是雄伟壮观，但布局错落有致，雕梁画柱相其见阿，真可谓人间奇观。“天后宫”的对岸岩石上矗立着一尊高大雄伟的“妈祖娘娘”玉雕像，坐西朝东，她那慈祥温和的笑容仿佛在祈祷着全镇一方百姓以及在海内外的故里乡亲大吉大利，幸福安康！
再看妈祖玉雕的南面，又别有一番景致展现在眼前，那就是梅花公园，是县委县*为民办实事的重大举措，梅花公园，占地面积三千多*方米，一棵棵梅树环绕在公园的四周，每当梅花盛开的季节，就像满天的雪花纷纷飘落其间，真是呈现出一派繁花似锦的景象。公园的中心地面用瓷砖铺成一个巨大梅花形状，在绿树红花的掩映下，俨然一幅巨大的梅花图。此外，公园里还建造了灯光篮球场各种各样的健身器材错落有致地分布在公园的各个角落，它给秀丽的梅林风光有增添了一个亮丽的风景。
梅林又是南靖县土楼最多的地方，其中，最独具特色的有南庆楼和保和楼。南庆楼是方形土楼的地表，它由一个高四层，每层20间的方楼和一个高二层，每层30间半圆形组成半圆楼，形如弦月伴星星。楼里的天井地面全是鹅卵石铺就，三口井，呈三角之势，间距约相等，如果用小石子分别投入三口不同井中，则会发出铜锣、骁钹、大鼓等三种奇妙的乐器声。更奇妙的是它有大门、侧门18个，寓为“十八罗汉”守大门，宛如一道道迷宫。楼旁的东边溪岸，微风**，空气清新，冬暖夏凉，四季无蚊，真是个好去处。
保和楼是圆形楼的代表，在梅花公园的右南侧，始建于1929年春，建筑面积达5100*方米，一口井，高四层。四楼上设有四个眺望台，当地人称为“炮台”。它具有观哨、御敌的作用 。保和楼有一个具有特色的亮点：在宽敞明亮的楼内天井里，是一个用鹅卵石铺成的双鱼合抱的八卦视为一种可以驱邪的符号，从此祈求楼里居民*安吉祥，这也许是儒家文化在土楼人家中的一种精神寄托吧。
梅林足有一条三四百年历史的老街和一条鹅卵石铺成的栈道，还有一座名垂千古的贞节牌坊，还有一百多根古旗杆遍布在全村镇的各个角落（可惜*中被毁了），这些土楼、老街、古道、贞节牌、石旗杆它们像饱经风霜的百年老人，在沉思着，在见证着历史的沧桑，在展望着梅林改革开放的伟大变化。
是呀，这个古老而典雅，秀丽而有着无穷魅力的梅林——*景观村落，是梅的海洋，土楼的世界。朋友们，梅林人民真诚地欢迎您
们来到这里观光旅游，尽情享受这美好的风光！
国庆节，姥爷、姥姥、爸爸，妈妈和我跟随旅游团一起去旅游。我们这回所去的地方是庐山，听说那里的风景十分美丽，山清水秀，空气清新。我听了特别的高兴。
终于到庐山了，我的心激动的怦怦直跳。我们开始爬山了!顺着小路，我们向山上进发。我一边走一边向四周看，只见周围到处是竹子，每一根都有六、七米高，12厘米宽，我不由的想起了以前给红军送饭的竹筒，那些竹筒比这些还粗，有20厘米宽。我们走呀走呀，来到了一个*台，*台的中间，有三棵古树，两棵是柳杉树，一棵是银杏树，那位导游说，这两棵柳杉树都活了600年，而这棵银杏树，却活了1600年!这三棵树的周长每棵大约是6米，需6个人才能抱住呢!我们继续向前走，来到了一个潭边，这潭叫黄龙潭，潭小很深，看不到底，我们又向前走，又遇到了一个潭水，叫乌龙潭，潭中有一些黑黄相间的小鱼，它们在潭底游来游去的真漂亮。导游说：“这是拍西游记的地方。”大家一听，都来了兴致，不停的想西游记里什么地方是这里。我也要想，我看了好几次西游记为什么没见到呢?天色渐渐变暗，大家回到了旅馆，等待第二天的旅游。
这里的环境真好，大家一定要保护环境，让地球变的更加美丽。
——美丽的文化广场作文 (菁华6篇)
走进庐陵文化广场时，首先印入眼帘的是一块约有两米多高的巨石，巨石上刻着庐陵文化广场这六个红色的大字。接着看到的是一个大圆盘，这个大圆盘在广场的中央，有四五阶台阶上去，它的一周都是花坛，花坛里的鲜花像一张张小朋友笑脸。在假日里大圆盘里经常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人们都围在那儿看，一个游人说：“这些人真棒。”“这些人真棒！”另一个游人跟着说。小朋友们听到了，练得更有劲了。
广场的东北角有一个喷泉，喷泉正在喷出一股巨大的水流，许多游人都在喷泉里玩水呢。水流一会儿高，一会儿低，一会儿缓，有的像瀑布，有的像水墙，有的像仙女散花。美丽极了。
喷泉的南边是露天舞池，露天舞池正放着美丽动听的.音乐。游人们听得情不自禁地跳起舞来，像一朵朵花儿在随风摇摆非常精彩。
向广场的西北向走去就是游乐场，有许多小朋友在玩翘翘板、滑滑梯……也有老人、大人们在健身器上锻炼身体。游人们玩得很开心。
靠*游乐场的西边是凉亭，凉亭里有许多人在乘凉。有的在聊天、有的在玩手机、还有的在听音乐……开心极了。再往西走是盘龙湖，盘龙湖就像一条淡绿色的绸带，柔美秀丽，在我的心目中，无论何时，它都带着一种质朴、幽静的美。
广场的正南面是影剧院，影剧院的墙上有巨大的电视屏幕，天热时有人带着冰柜在旁边卖冰淇淋和水，游人们买了冰冻的东西来解暑，他们边吃边欣赏电视里播放的新闻：有的站着看，有的坐着看，还有的从家里带来草*摊在地上躺着看。看得多带劲呀！
啊，美丽的庐陵文化广场，真让人留恋往返！
在空调房里，一边悠闲的看着电视，一边吃着大堆的零食;在书桌左边一个开着的抽屉里，我发现了它。在核电技术已经突飞猛进的今天，*的核电设施却一律死抱着第一二代技术不放。我们摘完果子后就依依不舍地离开了果园?每天早上大家7：00就要到样开始背书，老师买的早点顾不上吃，就在教室里边看孩子们背书边吃早点。
我的家乡――顺德乐从有一个美丽的广场，那里风景优美，是个美丽的地方。
星期六，妈妈带我去文化广场。首先，我一走进正门就看见树木长得非常茂盛、鸟语花香，真是个散步悠闲的好地方！我们沿着一条小径走了20分钟后，一阵扑鼻的花香迎面而来，那就是文化广场最美的地方了――荷花池。荷花有粉红的、粉紫的、白色的，它们形态各异。有的含苞待放、有的灿烂的开放着，还有的包着绿色的花蕾……为小蜻蜓们提供一个大大的舞台，它们随风而翩翩飞舞，多么陶醉啊！
我们一到金鱼池就看见了不同颜色的小金鱼有黑白相间的、有橙色的、还有白色的。突然，我看见一条身上布满彩色的小金鱼好看极了！这时，我拿出一小袋饲料洒在水面上喂给金鱼们吃，它们吃的时候都不约而同地在水里挤来挤去像抢食一样，不到5分钟饲料吃光了。突然，我被一阵笑声吸引过去了，在远处的小乐园一群小朋友正在玩游戏……
我爱我的家乡，我的家乡是一个风景优美的地方！
文化广场位于惠东的东南角，那里风景优美，景色宜人，美丽极了。
文化广场上面有一个辽阔的舞台，每天到了晚上，就会有很多人们在舞台上跳舞。特别是每逢佳节的时候最多人。广场中间有一个又大又圆的喷泉，只要到了晚上，喷泉就会喷出亮晶晶的水花，喷出水花的时候，一会儿像仙女散花，一会儿像嫦娥奔月，一会儿像有两只蝴蝶在跳舞，一会儿像有两只仙子在向我们微笑，看上去美丽极了。走前一点有两个花坛，花坛里有许多美丽的花儿，有金莲、玫瑰花、石榴花、梅花、桃花、桂树、大榕树、百合花、睡莲、向日葵、兰花、蔷薇、荷花、凤仙、菊花、芙蓉、水仙、映山红、等等。美丽极了。玫瑰花火红火红的，像一个个小灯笼，石榴花像一簇簇火焰正在燃烧，桃花和梅花粉红粉红的，美丽极了。大榕树正在茂盛的时期，好像把全部生命力展示给我们看，这美丽的南国的树啊，地面长满了绿油油的小草，好像是长长的地毯，非常美丽。小草两旁有好多好看、可爱不、美丽的'松柏，走到松柏的面前，它好像在和我们握手，说，欢迎你们进入文化广场。我觉得非常有趣，文化广场下方有一个西枝江公园。那是人们常去散步的地方。
啊，文化广场真美啊，我爱这美丽的文化广场。
一个星期六的`下午，踏着落日的余晖，我和妈妈、爸爸一起去参观文化广场。
走进正门，首先映入眼帘的是八根一米高的大青石柱，上面雕刻着八位历史名人的头像和简介，它们分别列在主干道的两侧。我急忙跑到柱子前认真地观看，上面分别介绍的是张衡、玄奘、杜甫、吕蒙正、苌弘、帝汤、帝喾、苏秦。我了解了这些名人的事迹，例如：张衡发明了浑天仪、候风地动仪、指南车等。
沿着主干道，踏着铺有仿古彩画的地板砖，我们又来到了文化墙前，墙上的壁画是用白玉雕刻成的，内容各不相同，每幅壁画前面都有一块石碑，石碑上刻有介绍画面内容的碑文。从画面里，我了解到了偃师悠久的历史文化，正像一块石碑《史前偃师人》上所写的那样：偃师位于伊洛*原，是*最早发达的地区。早在远古时代，偃师的先民们就在这美丽而肥沃的土地上创造了辉煌灿烂的历史和文化，为中华民族和华夏文化的崛起作出了极大的贡献。
当我正看得津津有味的时候，爸爸叫我去看城墙。“哇，好高的城墙呀！”我惊讶地说。我心想：古时候的人们是不是就站在这打仗的？
我爱你，文化广场！
大家应该都有一对镜子吧！那就是一双像镜头一样的眼珠。
在我的采访镜头中，有无数的新奇景色，突出的人和事……其中最迷人的要算文化广场。晚上，广场上灯火通明、人山人海。有的吹拉弹唱、有的翩翩起舞、有的在做各种健身运动，真是数不胜数！广场正中有一个音乐喷泉，这喷泉随着音乐的升腾跌起，一起一伏。有的喷泉朝里喷，那一棵棵溅起的小水球，晶莹剔透，好似一串串华美的珠链；有的喷泉向上在一起喷在高空上，在七彩灯的照耀下，犹如架起了一座座七彩的天桥，又好像一条条腾云驾雾、上下翻飞、相互嬉戏的蛟龙。夏天，来到文化广场，围绕文化广场的音乐喷泉随着音乐的旋律，起伏着，变化着，时而委婉，时而激昂，在明亮的灯光照耀下，美丽极了！还有淘气的孩子围绕着池边玩，边追逐，不时被喷泉淋成一个个落汤鸡，都不怕，还是那么欢乐……
这些只是我看到的文化广场中的一部分，还有许多迷人之处呢，这里，我就不多说了，不信，那你赶快行动吧，看一看你能看到什么？让你来接着叙述吧，这一定会让你为之震惊，为之入迷，让你心潮澎澎、激情万千，眉飞色舞、滔滔不绝哟！
有位散文家说过这样一句话：“广场是一个城市的窗户。”这句话用在塔城的文化广场上十分合适，这里夏天，绿树成荫，青草连片，欢声笑语。冬天，这里是白雪皑皑，银装素裹。
走进文化广场，你首先看见的是音乐喷泉，它会随着音乐而变化，水柱时而大时而小，美丽极了，它喷水的时候，有很多的孩子在玩耍。他们在喷泉里穿来穿去，全然不顾水把衣服打湿了，在喷泉下开心、快乐的追逐着、欢笑着。再往西走有高大的欧式门柱，前面还有表演*台，一到夏天，人们都会来这里跳舞、游玩，热闹极了。
广场内有高大的树木，这里有上百岁的`古树，这些树像高大的士兵。树林中有条条小道，小道周围都是小草，中间还看到造型独特实物花坛，还有古典特色的木椅。人们漫步在林中欣赏着美景、呼吸着清新的空气，这里是人们休息的好场所。
晚上，路灯亮了，有白色的灯、黄色的.....五光十色,十分好看,花在灯的照耀下更觉得美丽了，广场上还有表演的、来玩的市民有的在跳舞、有的在聊天，小孩子们在追逐、在滑滑板、在做各种游戏。广场上非常热闹。
——韩国文化的作文 (菁华6篇)
今年的8月10日~8月15日，我在韩国参加一项国际交流活动。
提起韩国，许多人的印象恐怕都很糟糕，因为他们奉行拿来主义，喜欢将东亚各国优秀文化据为己有。这一点我在韩国也有所体会。不过此次韩国之行让我思考得最多的却不是韩国人的拿来主义，而是如何保持文化自信，传承经典文化。
提到孔子，韩国学生们的态度都恭谨而崇敬。他们告诉我《论语》是学校里的必修课程，还有一些准备留学*的学生要学*《孟子》和《道德经》。其中一位曾经在*留学的学生还现场和我背诵起孔子的“学而时*之”。
对于大多数*学生，《论语》只是课本里必须背诵的几句话，恐怕大多数人除了在课本上学过的几句，就再也没有去了解过这本书，可是，《论语》在韩国却成为文化经典，被一代代学生学*。这种现象，不得不让我深思。不同于韩国的文化大部分承继于邻国，*是一个拥有几千年文化积淀的国家，我却看到传统文化日渐式微，崇拜外国文化泛滥成灾的现象。优秀传统文化作为中华民族的宝贵财富，被韩国人崇敬和学*，我无疑感到自豪，但想到这些知识积淀却被我们的年轻一代忽视，未免有些失落。
零零散散的见闻，还有很多。韩国算是一个购物胜地，不过价格比起折扣季的美加两国要贵些。韩国的女生到了二十岁左右几乎都会整容，不过普通的女生和电视剧里的韩国明星们相去甚远，男生也没有那么帅气。但是，在记录这些事情之余，从韩国归来以后我还是一直无法忘记韩国学生们对于*古典文化的敬重。
印度国父甘地说：我希望世界各地的文化之风尽情地吹到我的家园，但是我不希望它把我连根拔走。这句话可谓鞭辟入里，无论我们学*了多少优秀的外国文化，都不应该丢掉中华文化的根基。文化是我们与故去先人之间的精神纽带，让我们回首来路时不会迷茫无措。
优秀传统文化本应随着历史的沉淀显得越发耀眼，可是如今，那些深刻的思想和旖旎的情致渐渐被我们忘却，诗词歌赋、琴棋书画成为求取功名的敲门砖而不是陶冶情操的方式，传承下来的，仿佛只有市井小民的俗气与狭隘，“不孝有三，无后为大”的糟粕……
这个假期，我去了韩国HighOne滑雪场滑雪。
我们先换好滑雪服，带好手套和护目镜，接着领取了滑雪鞋、雪橇和手杖就去滑雪场了。
在滑雪场里，我先穿好雪橇，拿好手杖，在*地上练*起来。我先摆好雪橇，身体微微半蹲，两只手撑着手杖，向前一撑，我就向前滑了一下，我很开心，又滑了几下，我又向前移动了几步。导游姐姐看见了，笑吟吟地说：“小弟弟，你滑得还不错哦。”“谢谢！”我有点害羞地回答导游姐姐。又练*了几次，我便和爸爸去到了最高点，我站在最高点，感到有点害怕，在爸爸的鼓励下，我勇敢地一滑，就下去啦。刚开始速度不是很快，但是速度越来越快，我的心情好紧张。这时，我想起了导游姐姐教的方法：把脚尖向里靠拢，像个A字。我按照这个方法去做，果然慢慢停下来了，我成功啦！好开心啊！我立刻又跑到高处再来一次……
就这样渡过了一个又开心又兴奋的晚上，希望下次滑雪快点再来！
我去过车比广州还多的韩国首尔，还有满天星星的澳大利亚，但我最喜欢的还是被大海环绕着的韩国济州岛。
济州岛的海一望无际，好像跟天连在一起。在夕阳西下的时候太阳最后的一道光芒洒在海*面上，使浪花金光四射，也使海洋闪闪发亮。但这时间很短，真是“夕阳无限好，只是*黄昏”。
我还去坐了潜水艇，在海里五颜六色的鱼儿从我眼前飞快的游过，如同若隐若现的彩虹。潜水员如同美人鱼一般在海里翻滚。我们最后看到了在海底沉船，现在这条沉船已经变成了鱼儿们的公寓了。
这就是我最喜欢的济州岛。
老爸韩国出差回来，他给我带了文具和小零食。
我以前以为韩国人很省，很小气。但现在，我却不那么认为了。老爸告诉我，韩国人吃鱼时，很多不会把鱼刺吐出来。“天哪！”我叫起来，“鱼刺不会卡在喉咙里吗？”“放心，鱼刺可以咬掉的啦。”老爸轻松地回答。但我这种连鱼刺都吐不出来的人，已经被吓得不轻了。
看到老爸提着一个箱子时，我好奇地问：“这是什么啊？”“海苔啊！”老爸又告诉我，这箱是店长送的。我尝了一口，真的好好吃哦！呵呵，韩国人也有大方的。
听老爸说：韩国跟*不一样。*的菜市场里，有许许多多的新鲜蔬菜，也都不贵；在韩国，新鲜蔬菜特别稀少，能吃得起的都是富有家庭。就连橙子一斤也要1万韩币！相当于60人民币一斤，好贵啊！
韩国很小，资源不丰富，所以生活很艰苦，但现在，韩国也发展得不错了，也许是艰苦让人勤奋。
今天中午，妈妈带我到韩国料理“大开食戒”。
我们刚到饭店，我便迫不及待地走上老座位——去年我吃过一次了。刚坐好呀一回头，我就“吐血”又“跳楼”——左边的座位设施更好。我“依依不舍”地与“家乡”告别，“另居别乡”了。我还没坐好，妈妈就大叫：“惠娴快过来，这边座位好！”母令难违，我又立刻住进“新居”。
我把菜谱推给妈妈。果然不出我。果然不出我所料，妈妈点了 “五花肉”和“炸蔬菜”。还有一样最最最最最特别的菜，险些被我遗忘了——“蒸明太鱼”。为啥说它特别呢？因为它看起来是辣的，吃起来是酸的。这三样菜是我妈的“每次需”。
涨食了不涨价的“韩国六怪”和“五花肉”出*了。我连忙拿起“千斤”重的银筷子，夹了一块酱排肉塞进嘴里……哇，简直比“香飘飘”还香飘飘，让饿吃过了还口水直流，“绝国美味”啊……一分钟不到，这些烧熟的“死尸”被我毁了。妈妈看见我这狼吞虎咽的吃像，就又叫服务员拿了一盘酱排肉，“毫不涨价”。不经意间，嘻嘻…..被我“毁尸”了。
我靠靠靠靠靠。正在我吃得津津有味时，一位阿姨走过来，夹起“五花肉”，剪成小肉块，把肉翻来又覆去，直至把它炒熟透。这又关我啥事呢？油“蹦”到我身上了！美味不可错过，我马上拿起一片青菜叶，将两块粘了调料的肉包起来，一把塞进嘴里。四个字——鲜、美、鲜美。把握住生命中每一次享受,这样的机会，怎能浪费？
饭要吃饱饱，饱了就走人。
学校组织我们去韩国采风了。
我们印象最深刻的参访地点是污水净化处理厂和爱宝乐园。
在聊这两个景点前，我们先看看韩国人的素质。
听导游说：“韩国人有垃圾都带回家扔，从不像*人那样随手乱扔。”也正是因为这样，韩国的马路上一尘不染。
韩国的自来水随手碰来便可以喝。为什么呢?污水净化处理厂，它主要处理生活污水和工业污水。他们一共要经过九道工序，被净化过的污水竟变成了鱼儿们的乐园，怎们样，神奇吧！
再把目光转向爱宝乐园。最刺激的是里面的丛林漂流和水上过山车。丛林漂流是六人一船，穿过地下暗河：里面漆黑一片，什么人也看不见，只能看见几根骷髅。很吓人！水上过山车：登上50多米的高台上乘船突然下滑，我连眼睛都不敢睁开了！真是太刺激了！
这不愧是一场难忘的旅行！
