一条贯穿整个浙江省的大江，首接东海，尾达千岛湖。
她是浙江省的母亲河。她时常是温柔的，就像一位慈母。
温柔的南风拂起了柳树的垂条，也吹起了江中的层层水波。
她的水面*静却浑浊，紧拦着江水的长堤，呆呆的，似乎从来不曾响过。
但是：
听！——
潮水一来，似万马奔腾，发狠了，忘情了，没命了，千百层后浪推着千百层前浪，如上万条海豚翻腾在你的面前。雷鸣一样，是有震耳欲聋的水声；闪电一样，是雪白的朝头；野狼一样，是翻滚的浪花；火山一样，是触堤的潮水；斗虎一样，是驶在潮前的渔船。钱塘江中爆出一场，多么壮阔，多么豪放，多么火烈的奇观哇——钱江潮水！
这潮水，使燥热的江岸立即变凉爽了，使尖锐的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！
好一个钱江潮水！
百十层浪潮发出的沉重响声，碰撞在落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成了凶猛的潮水了，也是轰隆，轰隆，轰隆。
轰隆轰隆的豪壮的抒情，轰隆轰隆的严峻的思索……
好一个钱江潮水！
江水的浪花，潮头，中段，有力的翻滚着，急速的翻滚着，大起大落的翻滚着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明的感受到，水这种生命的存在，活跃和强盛。它使你惊异于那混杂黄泥的江水，那养育着成千上万条海鱼的江水，居然可以释放出如此奇伟磅礴的力量！
钱塘江啊，你孕育了这些烈火骄阳的潮水，也只有你，才能承受住如此惊心动魄的翻滚！
干旱的黄土高原是易碎的土块，涌不得这样的潮水。
除了钱塘江，哪里再有这么勇这么猛的潮水啊？
好一个钱塘江！好一个钱江潮水！
每个浪潮都充满了力量。每一个浪潮都呼呼作响。每个浪潮都是光和影的匆匆变换。每个浪潮都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的钱江潮水！
愈滚愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈滚愈烈！思绪中不存任何隐秘！
愈滚愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这浪潮和水声中交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片，声，成了茫茫一片……
她向远处涌去后，世界出奇的安静，以至于使人感到对她十分陌生了！
简直像来到了另一个星球。
耳畔是一声渔者的欢呼。
一群安安静静的学生。
他们的面前是一张张试卷，他们严肃的像那张白纸。
嗒嗒嗒的秒针激起了微小的波纹，也敲在了他们的心上。
他们的神情紧张而安宁，手中微触的笔，静立着，似乎从来不曾用过。
一写起来就专注了，自信了，忘我了！百十个埋头答卷的学生，如百十个雕刻的石像，只有手中的笔和右臂在逐渐移动，时间仿佛静止在此。方块一样，是语文的横竖撇捺；图形一样，是数学的几何模型；符咒一样，是化学的表达公式；机密一样，是政治的《宪法》大全。整个考场上，呈现出一场多么激烈，多么残酷，多么压迫的竞争哇——期末考试！
好一群茂腾腾的少年！
他们的脚下是一条伸向远方的猩红的跑道，他们整齐得像一块块方砖。春风吹动了他们的衣衫，也牵着他们的发丝在空中舞动。
他们是多么的精神，一个个昂首挺胸，步伐整齐，口号响亮。不信？听——快要跑过*台的班级口号声！每一个字的声音都像是玉石间的相互碰撞。多么干脆，多么定，多么中气十足！这口号使春天湿凉的空气立即变得燥热了，使凝固的乌云立马消散了，使困顿的太阳和人们都像场上的少年一样亢奋起来了！好一个跑操！
少年们的胳膊，腿，全身有规律的运动着，不停息，一左一右一前一后，让人眼花缭乱。只有那目光是多么坚定，永远望着前方。他们的眼里好像闪烁着光，那是自信的光，是希望的光，是这些阳光少年们独有的光。
成年人的眼里总是浑浊，老年人的眼里是那么沧桑，只有这些神采飞扬的少年们才有这种清澈而坚定的目光！把目光收回到一个同学身上，每一个摆臂，每一个迈腿都充满力量，使人叹而观止！
好一个跑操！
好一群茂腾腾的少年！
一群朝气蓬勃的少年。
他们的脚下是绿色的操场。他们脸上洋溢着和太阳一样的笑容。
温暖的阳光洒在操场上，也洒进了他们的心里。
他们的神情沉稳而又带着微笑。紧贴在他们身旁的篮球，鼓鼓的，好像从来没有动过。
但是，看！
一打起来就发狠了，忘情了，没命了。十几个目光如烔的少年，如一头头饥鹰，饿虎。对分数的渴望跳出他们的眼睛。骤雨一样，是急促的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是优雅的三分；斗牛一样，是震撼的灌篮。学校操场上爆出一场多么豪放，多么壮阔，多么火热的比赛啊——篮球赛！
这篮球，是冰冷的空气变得火热了，是恬静的阳光变得灼人了，是昏昏欲睡的人们立即精神抖擞了。
使人想起了西部的牛仔片。
使人想起了罗马的斗兽场。
一跑起接力赛来，就清醒了，激动了，高涨了！各班的跑赛高手，如闪电，健步如飞的从眼前闪过。烈火一样，是胜利的眼神；雨燕一样，是飞快的双腿；狼群一样，是惊人的默契。操场上上演一场，多么令人激动，多么心潮澎湃，多么激情鼎沸的比赛呀——接力比赛。
使人想起，欲练英雄志，须明胜负多。
使人想起，少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。
使人想起，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
一拍起来就发狠了，忘情了，没命了！两个球艺精湛手持球拍的运动员，如两个在草原上博弈的雄狮，狂舞在你面前。惊雷一样，是响亮的球声；闪电一样，是飞驰的球速；流星一样，是挥舞的球拍；雨珠一样，是流淌的汗水；烈火一样，是奔放的激情。偌大的体育馆内，爆发出一场多么激烈，多么奔放，多么激动人心的比赛啊——乒乓球！
这场比赛，使*静的观众立即变得激动了，使沉寂的空气霎时变得活跃了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一场激烈的比赛啊！
——安塞腰鼓仿写优秀作文 (菁华9篇)
看！
一吹起来就柔和了，忘情了！百十个婉转动听的音符，如百十滴被散落地下跳跃的水珠，蹦跳在你面前。细线一样，是细腻的舞步；水珠一样，是活泼的灵气；柳条一样，是柔和的韵律；清风一样，是生机的乐章。寂静竹林中，传出一曲多么优雅，多么柔和，多么细腻的乐曲呀！
这玉笛，使刚硬的竹林立即变得柔美了，使强烈的阳光立即变得温和了，使宁静的郊外立即变得活泼了。
使人想起：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
使人想起：杏花疏影里，吹笛到天明。
使人想起：沉醉了又清醒，清醒了又沉醉，尔后最终永远梦醒了的生机勃勃！
容不得粗糙，容不得晦暗，容不得死气。是活泼了，生机勃勃了，悠扬了的那么一股灵气！
哗，哗，哗——水花飞溅，龙舟鼓声入耳，岸边沸腾起来了“加油！加油！要冲线啦！”龙舟队员们也不负众望，发疯般地舞动着手臂滑水，比赛愈演愈烈，终于，各支队伍在一片喧哗和水花中冲了线。
远远的，听到了最后一队龙舟的鼓声和口号声，听起来似有点吃力。他们的船出了问题，一半早已浸没在水中，但队员们人在挥舞的汗和水中——拼搏着，坚持着，努力着，奋进着，前行着！像是在暴风雨中的小帆船，又像是一艘已损的舰艇靠着人们坚强的意志在顶着风雨前行，无论他们能否看到胜利的彼岸！
渐渐地，船也*了，那吃力但坚定的口号声也愈发清楚，越抨击人心：那是呐喊，是挥洒，是拼搏！高呼的加油声慢慢地变成了雷鸣般对前行者尊重的掌声，龙舟，也终在经历了筋疲力尽之后终于到达了最后的敌方。
每一次挥棒都充满了力量，每一次挥棒都呼呼作响，每一次挥棒都伴随着一声声震耳欲聋的击球声，每一次挥棒都使人恐惧，让人震悚在那爆炸般的击球中。
好一次震惊了世界，轰破了天空的挥棒！愈挥愈快，形成了那飘渺的残影！愈挥愈快，那优美的动作中没有一丝多余！
愈挥愈快，胜利和失败，痛苦和快乐，活着和死去都在这挥棒中渐渐隐去！
假如有人问我最喜欢什么*舞，回答是：安塞腰鼓！每在屏幕看到黄土高原的后生们舞出的那壮阔的一幕，我的心灵顿时就会升腾起来——随着咚咚响的腰鼓，随着后生们的狂舞，随着飞腾的黄土！
那激情喷薄的身躯，那万马奔腾的阵势，那不可羁系的灵魄，如咆哮的黄河水，如滂沱的壶口瀑布！何来这等恢宏？何来这般壮美？哦！这群放舞的后生，是母亲河哺育的哦！
许是对安塞腰鼓喜之过甚，爱之过深，每次观看安塞腰鼓，随之心灵升腾，总会无端生出几许忧虑，惟恐安塞腰鼓不再原生态，惟恐安塞腰鼓被哪家“二度创作”而变得不再“安塞”。甚至想，安塞后生也会走上舞台，可是舞台上没有升腾的黄土啊，那塬上高高卷起的埃尘，才是他们舞出的华彩！安塞后生或会步入殿堂，可是哪座豪华殿堂，盛得下他们灵的磅礴？禁得起他们力的搏击？安塞腰鼓，终属于黄土高原。
又一个春节就要到了，因有安塞腰鼓，想必安塞的正月定会异常热烈！不禁又在想像黄土高原上的雄浑场面了。我仿佛看见生龙活虎的后生们舞起来了——他们的情在飞，飞出了好日子；他们的鼓在敲，敲出了幸福！
梦里几回到陕北，领略古老的中华文化，听信天游、看安塞腰鼓……
一群精力旺盛的老太太。
她们的腰上系着一条大红绸子，绸子的两端被攥在她们的手中，她们的脸就像绸子一样红。
她们站着一动不动，她们的神情郑重而又宁静。系在腰上的绸子静静的，好像陈放了多年不曾动过。
但是，看！——一舞起来就不同了，忘情了，投入了，有活力了。三十几个腰系红绸的老太太，如三十几朵在风中绽放的花朵。这秧歌使刺骨的寒风立即变得温暖了。使冰凉的空气立即变得火热了，使木然的人们立即变得亢奋了。
好一个秧歌舞！
就像沉睡多年的火山突然爆发，就像静止的山河突然生机无限，就像冰封的心灵突然得到了光明。
使人觉得：寒冬已去，万物萌发。
使人觉得：舒爽和愉悦充满心房。
使人觉得：希望之火熊熊燃烧，幸福日子永远香甜的自豪和神气。
你看。所有的老太太都舞起来，她们的腿、胳膊，她们全身都在用力地舞动着，有的高起，有的低落，有的急速，有的缓慢，每一个动作都如此地投入和卖劲，使你从来没有感受到生命如此鲜明、活跃和旺盛。它使你惊异于那年迈的身躯，那蹒跚的脚步，那满脸的皱纹竟然能释放出如此热烈蓬勃的能量。
每一个舞姿都是全神贯注，每一个舞姿都是纯洁无瑕，每一个舞姿都充满了力量，不得不叫人叹为观止。
当鼓声戛然而止的时候，她们也突然像定在了大地上，一动不动，世界出奇地静，身边的红绸子也一样的静。
那天是我们第一次被集合，没有任何准备，没有任何耳闻，我们练起了集体舞。
一开始总是最难的，谁都不好意思，好像跳一下就是奇耻大辱。每一个分解动作看起来都那么困难，我也不知说过几次：“肯定学不会。”不管是愿意还是不愿意，总之——
我们在场上挥洒了汗水！
一次与一次的排练，一次又一次的纠正，一次又一次的检阅……这些都是我们成长的过程，在这四个星期的魔鬼式训练中，我们有过悲伤，有过埋怨，有过消极……但这一切的一切都俨然成了过去式，现在的我们，真的已经努力了。
我们知道，再过不久我们就将去比赛，所以这两天，大家嘴上不说可心里却憋足了劲儿在默默努力，音乐中就有一句话：“汗水泪水在明天会变成骄傲。”我们现在的努力就将成为明天的荣誉和骄傲。因为
我们挥洒了汗水!
等我们长大了再回到陆行北校或许我们会看到学弟学妹们想现在的我们一样艳羡地望着学长学姐们的照片，向来都觉得兴奋不已；或许我们会看到新一批的集体舞团；或许我们会因为当年稚气未脱的动作而捧腹大笑……总之为了那么美好的未来，
我们挥洒了汗水！
立正！准备开始了一下子全场打闹嬉笑的同学都安静下来了，连大气都不敢出，静静地等候着音乐，听，音乐开始了，那我们也该，
挥洒汗水了……
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
看！
一舞起来就澎湃了！满腔热忱了！神采飞扬了！
一把把的扇子，如几百朵开放的花朵，狂放在你的面前！
旋花一样，是蹦跳的脚步；烈日一样，是活泼的热情；刀刃一样，是犀利的瞳仁；浪潮一样，是澎湃的内心！
多么宏伟，多么壮阔，多么激昂啊——东北秧歌
这乐曲，使寂静的春天变得更加灿烂了！
这舞姿，使杂乱的心情变得愉悦了！
这旋律，使内心的苦间变得飞扬了！
使人想起：临别一取醉，浩歌神激扬！
使人想起：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
使人想起：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！
一跑起接力赛来，就清醒了，激动了，高涨了！各班的跑赛高手，如闪电，健步如飞的从眼前闪过。烈火一样，是胜利的眼神；雨燕一样，是飞快的双腿；狼群一样，是惊人的默契。操场上上演一场，多么令人激动，多么心潮澎湃，多么激情鼎沸的比赛呀——接力比赛。
使人想起，欲练英雄志，须明胜负多。
使人想起，少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。
使人想起，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——安塞腰鼓仿写优秀作文 (菁华9篇)
一群朝气勃勃的学生在烈日炎炎的酷日下，在“绿草成茵”的足球场上，在无数人的注视下，正努力用他们的汗水，他们的热血，他们的青春来演绎脚下的传奇。
他们的神情沉稳而又淡定，似乎并没有什么出奇之处，豆大滴的汗珠不要钱似的从额头上一泻而下。
但是——
他们一踢起来就发狠了，忘情了，没命了。十几二十个身影在足球场上奔跑着，成百上千个观众在一旁观看着。鸣雷一般，是那热情的加油；飞燕一般，是那敏捷的脚步；朝阳一般，是那篷勃的希望；泰山一般，是那磅礴的气势；泰坦一般，是那坚强的守门员；猛虎一般，是那乱窜的先锋。足球场上爆发了一场热血沸腾的足球赛。
这足球，使枯燥的学*生活变得有趣，使寂静的学校变得热闹，使学生们感到热血沸腾……
大雨过后，万物重获新生，连足球也不甘寂寞，望着足球场上流动的足球。
使我想起：天下事自有天去悉，游戏人生不风流，枉付少年梦。
使我想起：保护祖国的责任将托付给我们这一代，我们要用我们的热血来为祖国升迁一个谁也没有想到不破灭的盾以及一根无坚不摧的矛。
使我想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，至终大彻大悟，永不晦暗。
好一场热血沸腾的足球赛，给人无限的亢奋……
每一个步伐都离足球更*一步，离球门更过一步，离荣誉更*一步，离希望更*一步。
当停止的口哨声响起，仿佛世界都寂静了，正如你轻轻地来了，又轻轻地走了，不带走一片云彩，不留下一缕尘埃。
每当催人奋进的运动员进行曲响起之时，百十个精神抖擞的运动员，就如百十棵傲霜斗雪的松树挺立在操场之上。烈火一样，是澎湃的激情；斗牛一样，是矫健的风姿；雨滴一样，是流下的汗水；飞箭一样，是冲刺的速度；虎啸一样，是爆发的呐喊；龙吟一样，是胜利的欢呼。校园操场上，爆发出一场多么壮阔、多么激烈、多么热闹的比赛哇！
这比赛，使困倦不堪的同学立即变得活力四射了，使死气沉沉的操场立即变得生机勃勃了，使宁静冰冷的空气立即变得喧闹燥热了。
好一场激动了人心、充满了欢呼声的跑步比赛。
筝声鸣奏，曲调清脆而又淡雅。舞步盘旋，旋律利落而又悠扬…… ----题记
姑娘们衣着华丽繁琐的汉服，发别簪子与丝带，面妆樱桃红，唇齿留笑，似晚霞的余晖缀着点点星光。上千学者端坐筝前。只为等待那一刻的开始。
开始了!开始了!原本燥热的空气变得*静。随着一丝缥缈的音韵，舞者们抚额抬手，惊艳亮相后就伴随着渐渐强烈的韵律，越来越急遽干脆。抬首提臀，似高傲的孔雀；踏脚转圈，似轻盈的麋鹿；挥手击掌，似憨萌的熊猫；低头撑腰，似优雅的火烈鸟；这舞姿好似将互不干涉的飞禽走兽相互穿织，放眼望去就如望到万物与自然。
乐曲愈聚欲散，舞步相相辉映。
雄浑如悠久的支流，盈动如日暮的彩云，延绵如各色的绸缎，独特如苍穹的明辰，轻柔如交缠的蛇身。她们舞动，轻跃，吟唱，漫步一切的一切都是那么妙不可言。挥、摆、提、摇、又是那么一气呵成，不留空隙。
歌声、舞步、音韵相互交融，就想清水中各色的颜料，交织融合。
此时的壮丽场面，已不是艳、丽、震撼那么通俗的词语可以描画出来了，而是借助形体的舞动传达出的那种已经让人心中颤抖而又难以言喻的振奋与感性。就像迷失多年的家人重逢一般感人，像暗淡失意的坚强微笑一般悲凉，像寂寥夜空的一丝微光。让人想捕捉住却捕捉不到。
她们不知疲乏的舞动着，舞出了二月春风，舞出了六月蝉鸣，舞出了九月蛙跃，舞出了腊月芳梅。
这就如一场不切实际的梦，但明知是梦却让人不想醒来；人生有何时不是如此，明知一切都遥不可及，却总想搞出点名堂，但，成就不就是在那遥不可及中实现的吗?
抓回万千思绪，舞蹈也渐进尾声。
一曲终了，台下静寂依旧。我想他们深知：
此时无声胜有声……
看莲花坞的千叠水重，在那烟雨蝉颂中，看十月的江南莲动
抬起眼眸，繁星一样，是溅起的水浪；丛林一样，是鲜嫩的莲子；烟火一样，是绽放的莲花；画布一样，是纯净的蓝天。每一个采莲的姑娘都笑语盈盈，每一个打闹的少年都紫衣翩然。
这莲花坞，使燥热的空气变得温润了；使困倦的阳关变得灿烂了；使睡意沉沉的世界变得神采奕奕了。
使人想起，水光涟潋晴方好。
使人想起，映日荷花别样红。
使人想起，这莲花坞终是淡妆浓抹总相宜。
一静下来，便恬静了，幽深了，安宁了，百十朵万紫千红，如百十卷缱倦的画面，展现在你的眼前，瀚海一样，是柔软的花海；丝绸一样，是鲜嫩的枝叶；瀑布一样，是倾洒的阳光；舞蝇一样，是低吟的风雨；炽光一样；是谧香的黄蕊。这阡陌中，绘出一幅多么美好，多么梦幻，多么无疵的世外桃源。
这桃园，使急躁的热空立即变得渺茫了，使干裂的故土立即变得湿润了，使单调的灰白立即变得璀璨了。
使人想起：乱红如雨，不记来时路。
使人想起：自在飞花轻似梦。
使人想起：心中桃源，何处不是水云间。
容不得杂念，容不得迷乱，容不得焦躁。是明悟了，飞升了，如痴如醉的一种情怀。
一群安安静静的学生。
他们的面前是一张张试卷，他们严肃的像那张白纸。
嗒嗒嗒的秒针激起了微小的波纹，也敲在了他们的心上。
他们的神情紧张而安宁，手中微触的笔，静立着，似乎从来不曾用过。
一写起来就专注了，自信了，忘我了！百十个埋头答卷的学生，如百十个雕刻的石像，只有手中的笔和右臂在逐渐移动，时间仿佛静止在此。方块一样，是语文的横竖撇捺；图形一样，是数学的几何模型；符咒一样，是化学的表达公式；机密一样，是政治的《宪法》大全。整个考场上，呈现出一场多么激烈，多么残酷，多么压迫的竞争哇——期末考试！
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
一群朝气蓬勃的少年。
他们的脚下是绿色的操场。他们脸上洋溢着和太阳一样的笑容。
温暖的阳光洒在操场上，也洒进了他们的心里。
他们的神情沉稳而又带着微笑。紧贴在他们身旁的篮球，鼓鼓的，好像从来没有动过。
但是，看！
一打起来就发狠了，忘情了，没命了。十几个目光如烔的少年，如一头头饥鹰，饿虎。对分数的渴望跳出他们的眼睛。骤雨一样，是急促的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是优雅的三分；斗牛一样，是震撼的灌篮。学校操场上爆出一场多么豪放，多么壮阔，多么火热的比赛啊——篮球赛！
这篮球，是冰冷的空气变得火热了，是恬静的阳光变得灼人了，是昏昏欲睡的人们立即精神抖擞了。
使人想起了西部的牛仔片。
使人想起了罗马的斗兽场。
白色的服饰，红色的腰鼓。壮美的青年一人一鼓在这被黄土包围的地方，用自己的动作为陕北这片土地增添一份活力。
驱车来到安塞县。抬头望去。竖立在那里的腰鼓如一座山。那洁白稻谷皮早已被雨水侵蚀成了肉色，这一个大鼓成为了安塞县的标志。
虽然我不是地道的陕北人。但是在小时候那腰鼓的美。你刻在我幼小的心中。陕北的民俗有很多。在盛大的节日中总会拿出自己的民俗展现给外来的游人看。腰鼓是最为盛大的。今日来这安塞县。我便是冲着这腰鼓来的。
我们围在那场地的周围。随着一声巨响。表演开始了，那大鼓，从快到慢，从轻到重，虽然声音很大，但却很*和洒脱中又不失体面。突然间尘土飞扬百余人从两边跑入场地中央。那飞起的黄沙遮住了天，也遮盖住了日，但是没有遮住陕北人民的热情与洒脱。他们柔中有刚，刚中有柔。他们扭动着一只双手挥舞着。那连接起来的红色的像一团火焰燃烧在人群当中。时不时地挥击一下鼓面发出洪亮而又清脆的响声。那响声不如西洋乐器那样婉转动听，但是他有他自己的豪情壮志。尘土飞扬昏天蔽日，但是他们陕北人民的热情犹如一道光从尘土中照射出来照亮了每个人的心，那不正是劳动人民的写照吗：热情淳朴，不拘小节，豁达开朗。那鼓声再次响起。不再像开头的那样*和安静，这时的鼓声震天动地。他的声音响彻在这黄土高原之上。
突然间，激烈的鼓声停止了尘土也在一瞬间落了地，场地中间那几百个手持鼓槌？腰记红丝带的黄土高原的人民。再一次出现在人们的面前。这一次没有了那震天的鼓声。取而代之的是一声声轻快小巧的敲击声。那敲击声犹如一条欢快的小溪。轻快地从你的.心间流过，使你为之一颤。
整场表演在这欢快的鼓声中结束了，但是那振奋人心的感觉却挥之不去。仿佛要传递给在这黄土高原之上的每一个陕北人民。
那腰鼓并不华丽，并不优雅，他没有办法登上大雅之堂。但这是陕北劳动人民的热情，豪放，粗旷，洒脱的最好表现。是那些西洋乐器无法做到的。所以最美莫过安塞腰鼓。
——《安塞腰鼓》说课稿 (菁华6篇)
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于*惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2、学*目标和重点、难点的确立
上课前，我先请学生预*文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2)学*本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学*，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学*本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学*课文，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学*的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学*中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学准备
1、布置预*：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）
五、教学程序
（一）导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，通过对课文的预*，不知大家有没有体会其中的气势，让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频，一齐感受其中的生命律动。
（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴*课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学*的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学*）
（二）学*新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生*等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学*，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学*的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学*中，我将大部分学*的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学*的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
这一板块从下几个方面入手，"知内容"--里；"明结构"--表；"寻美点"--里。这样的设计主要想从不同角度对文本进行解读，整体对文本进行初步感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子。最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步整体感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。
2、明结构
文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。
（好一个安塞腰鼓）
这是文章内容与结构上的核心句。目的是培养学生在读书中理层次，明条理，学会在读中把握文章的"脉"。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。此环节旨在陶冶学生情操，教给他们"生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛"的真谛。
第二板块：精读文章，品味语言
在这一板块中，主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
1、指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
出示幻灯，教师示范。要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。
2、指导学生采取"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
出示幻灯，稍作总结。
第三板块：品读文章，学用语言
这个板块主要是通过学生再品读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。在侧重于实现情感目标的同时，学用课文句式，段式。并试图将学生作文与课文结合起来，升华情感，渗透人文精神，实现学生能力的提高与迁移。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
最后，布置作业，让学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。目的是进一步理会并学*本文的语言样式。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学*中去，成为学*的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学*成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版7年级下册第4单元的第二篇课文，这个单元的主题是作家对艺术的体验和感悟，以及引发的对人生的认识与思考。本单元的课文侧重于通过重点句段的分析，对作者表达方式的认识，请学生联系实际，发挥自学能力领悟文章中的道理。语言丰富生动，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，讲述了作者刘成章通过对安塞花鼓表演的描写，展现了力量的奔腾和生命的升华。
二、说学情
学生是课堂的主体，教师应本着“因材施教”的理念结合学生的基本情况进行备课七年级的学生已经有了一定的语言积累，基本词汇、修辞等等都有了一定程度的把握。对于散文这种文体，他们也接触过。但由于生活经验较少，对散文这种文体的语言和情感的分析还不够精准到位。此外，这一阶段的学生已经有了一定的写作和口语表达能力，我将在本文的教学过程中设置口语表达及写作的环节，学生可通过实践进一步强化这方面的能力。
三、说教学目标
因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：
1.知识与能力：正确读写“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”等词语，正确、流利、有感情地朗读课文。
2.过程与方法：通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势。(重难点)
3.情感态度与价值观：激发对以安塞腰鼓为代表的祖国传统文化的兴趣。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势为本节课的教学重难点。
五、说教法学法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用谈话、讨论法、PPT辅助教学法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
导入新课的目的是为了吸引学生的注意，将学生带进语文学*的氛围中来，因此，导入新课可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整视频，补充安塞腰鼓的相关知识。之后请学生分别描述安塞腰鼓的声音、舞姿、舞者是什么样的(稍作互动，只要学生能自圆其说都用鼓励性的语言评价)。然后引题：同学们说的都很好，今天我们也来学*一篇描写安塞腰鼓的散文，我们一起来看看这篇文章是怎么写的。(板书标题)
(二)初步感知
读是语文教学的重要方法，朗读可加强学生对文章语言的感受，可加强语感;默读可加强学生对文章框架的整理能力，可训练学生的逻辑性。因此，在本课开始，我会给同学们3分钟，请他们用大声朗读的方式初读课文，同时用PPT出示本文的生词“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”。并要求学生要注意包含这些词的句子，并反复朗读。
初步熟悉课文后，我会提出一个问题：文章描写了一个怎样的过程，划出文章中反复出现的句子。
这是一个结构性问题，学生可以依据以前课上讲到的划分层系的方法找到答案。通过这个环节，学生可对文章框架有了整体上的把握，为我们下一步从细节上深入做好了准备。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节是如何支撑逻辑框架的，并且能够引导学生进一步认识到细节信息是如何通过逻辑框架服务于主题。为此，在这一环节，我将用PPT展示出几个与结构相关的问题给学生，学生自主思考，回答问题的方式力求突出重点、突破难点：
1.同学们已经找出了全文的描写重点放在“动”这个部分，那么这部分的写作结构是如何的?
2.在作者对安塞腰鼓的舞者、鼓点、舞姿进行了融合性的描述的语言中，有什么独特之处?这样写有何好处?
3.结合反复出现的句子的位置，来想想这些句子有什么作用?
这三个问题是针对文章详写的部分的分析，通过思考，学生可从结构、内容、语言三个层面对文章的主要部分切入分析，这三个层面都分析清楚后，就把握好文章的主题了。
(四)巩固提高
为了加强学生的`自我分析能力，我会组织学生分组讨论文章主旨所指向的不同的方向，之后再针对学生得出的结论进行正确的归纳和总结。通过这个环节，学生可以联系以前学过的知识，并利用我们本节课的思路：结构、内容和语言的分析。分析的过程也是学生一种自学方式，口头表达又是训练交际能力的机会。通过这种方式，学生既巩固了知识，又锻炼了能力。
(五)小结作业
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，对于文学性比较强的文章，我会带领学生回顾全文内容和语言特色。尤其是描写具体生动的句子，在结尾大声地有感情地朗读。作业课程实践性地拓展延伸，也是训练学生实践能力的重要方式。
基于此，课下请学生选择文中自己喜欢的句子，如排比、比喻、拟人等句子来仿写三个。下节课点评。
七、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将文章的关键字句和情感走向传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
一、教材分析
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学*中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
a、知识目标：学*排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学*有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的.重点。
二、教学思想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对*永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学*资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学*《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
四、媒介的运用
1、 利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、 利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、 利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、 利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
五、教学流程
一、 情境导入
1、 今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏击”
1、 这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、
2、 交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、 一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、 这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学*：
学*5—8小节。（重点学*一组排比句）
（1） 读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）
（2） 能把他们读好吗？练读。
（3） 指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”
（4） 指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5） 读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6） 指名读，齐读。
（7） 这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8） 你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9） 你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10） 引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——
（11） 变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——
（12） 怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学*9—11小节。
（1） 指名读。
（2） 这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3） 把你体会到的送到句子中，读好。
（4） 男、女生读。
学*15小节。
（1） 指名读，你有什么感受？
（2） 变成诗的形式读。
（3） 让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”
（4） 什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5） 令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）
（6） 齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
六、 升华“搏击”
1、 这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、 你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、 学生交流。
4、 （播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、 你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、 在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、 一齐读好17小节。
8、 师读：18—20
9、 播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
尊敬的评委老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我说课的题目是《安塞腰鼓》。下面，我将从教材分析，教法运用，学情分析、学法指导以及教学过程分析这四个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材《安塞腰鼓》是人教版语文七年级下册第四单元中的一篇精读课文，是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力，传达出勃发的生命激情，是对我们民族魂魄的诗性礼赞。教学本文，宜引导学生在整体感知课文内容的前提下，体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的阳刚美、语言美，培养学生的审美趣味，提高学生对语言文字的理解感悟能力，并激发学生对人生和生命的思考。基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
（1）知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。
（2）过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
（3）情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。 （4）、重点、难点：
由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。
语文源于生活，最终也必将要融入生活，所以，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，因此我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。
二、说教法
语文学*，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学*课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学*的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
1、学情分析
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于我们这些生活在南方的中学生，大多对其缺乏形象的直观的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。
2、学法指导
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学*理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学*的基础是自主，而学*的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上。在课堂学*中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学*，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
四、说教学过程（一）教学准备
1。布置预*：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2。教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：问学生：“咱们大家有谁见过腰鼓吗？”等学生回答后，老师追问：“你知道*的腰鼓之乡在什么地方吗？”。通过对课文的阅读，大家有没有感受到安塞腰鼓的气势呢？现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴*课文内容，吸引学生注意力，激发学生学*的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节——新课的学*。
（三）学*新课
因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学*过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。
1、播放范读，整体感知
怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词，提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。
这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。
2、反复诵读，品词析句
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。
语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难——想像描述——感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。
现在我说说本课的教学构想与板书。本课我尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点，摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段落，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学*中去，成为学*的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学*成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学*。
教材简析：
《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，安排在六年级上册第四单元“民风民俗”这一主题中。课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术。共20个自然段，按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可以分为三个部分，呈现出“静——闹——静”的表演过程。通过表现安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声、震撼人心的力量等来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特点是文本本身所具有的那种大气磅礴、豪情万丈、气吞山河的阳刚美。学*《安塞腰鼓》，绝不是为了记住“安塞腰鼓是怎样一种鼓？这种鼓怎么打的？姿势怎样？”等这些知识，更重要的是学*作者刘成章如何抓住关键词句来描绘安塞腰鼓的，如何将情感用恰当的言语表现出来的，如何将黄土高原上男儿的激情淋漓尽致的宣泄出来，如何组织文章的结构等，从而懂得这样运用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。
针对课文的特点，我在教案中作了以下安排。
教学重点：
通过各种形式的朗读，教会学生在读中悟、悟中读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。并在朗读中，逐步理清课文脉络。
教学难点：
引导学生联系生活，读出自己特有的感受，产生独特的体验，并勇于发表自己的见解。
教学策略：
1.构建对安塞腰鼓“生命之劲”的追索主线，奠定教学的情感基调，引领学生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2.“读”贯穿教学的全过程。这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言。我借助各种形式的朗读，意在教会学生在读中悟、悟中读，读出自己特有的感受，产生独特的体验，感悟到文章语言的魅力。
教学过程：
结合六年级学生已经具备一定的读、说、写等能力的特点，我抓住“好”字，组织学生和课文展开对话，以“生命之劲”为情感主线，设计了“感好鼓”“品好句”“读好文”“写好词”四个教学环节。
“看好鼓”环节是一个课前与课上相融贯通的部分，由于生活中学生对安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在课前以国庆60周年庆典上安塞腰鼓舞蹈画面和热烈的音乐，在视觉上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壮阔，再在回忆课文内容——（
）的安塞腰鼓中，读一读带“劲”儿的词中，初步形成情感基调：安塞腰鼓强盛的“生命之劲”。
“品好句”环节，则主要借助范读、自由读、轻声读、默读、分声部读、理解后读等各种方式的朗读，给学生设计了一系列去文本中寻找“生命之劲”的活动步骤：找一找带“劲”儿的句段、品一品带“劲”儿的文章结构。不动笔墨不读书，有意识地引导学生画出富于感染力的语句，并采用多种方式反复诵读，感受排比、反复的作用。第六自然段“骤雨一样，是……”，句式极为特别，我设计了一处小练笔，让学生进一步感受这种排比中含比喻句子，被描写对象显得形象生动、句式特别整齐有力的特点。借助反复，让学生进一步感知作者对安塞腰鼓的赞美及对黄土地上的人们的赞美。议一议难句环节，则尝试提升学生合作学*的能力和效果，
“读好文”环节，师生合作朗读演练，更是对文本进行全面把握并充分表现安塞腰鼓“生命之劲”的本色演绎。
最后的“写好词”，则是在训练并检验学生对文本内容的归纳、情感的把握、文本语言的运用情况。解说现场的真实再现，让学生有一种亲历其中的兴奋，对安塞腰鼓“生命之劲”巨大感染力的体验也能更加真切。再辅以“从《安塞腰鼓》中，我读到了……”为话题交流阅读感受或体验”等作业，让这一环节成为既是对学生语言文字运用能力提升的一个考验，更是对作家刘成章散文《安塞腰鼓》文本体验之旅的又一次升华。
基于种种原因，感觉自己对文本及教学的把握还不是特别到位，不当之处，欢迎大家批评指出。
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容，阅读这些可以提高文化素养，陶冶情操。这一单元的重点是：要求通过朗读让学生联系自己的生活体验，体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品味并积累优美的语言。《安塞腰鼓》是一篇篇，优美的散文，以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面，让人感受到了强大的生命力。学*本课可以学*语言品味的方法、体会排比修辞手法的作用、学*场面描写、布局的方法、体会短句是使用的妙处等。
二、说教学目标
根据新课标的要求：欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然社会人士的有益启示，要品味富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点，我给本课设计的目标是：一、品味语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文，对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学的重点你品味语言，体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有一定的时代背景，学生理解会有一定的困难，因此我把体会的思想内容作为教学的难点。
三、说教法、学法
根据本课的特点，为了完成本课的目标，解决重点突破难点激发学生的学*兴趣，我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位，但教师在教育课堂中的引领示范是不可或缺的。榜样的力量是无穷的，“授之以鱼，不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品味语言时给予学生适当的示范及方法的指导，从而规范他们的课堂语言，强化他们的阅读*惯。为此本篇课文的教学，我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学*《安塞腰鼓》品味语言，体会思想内容。第二课时会另选三篇，让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读，交流展示。
四、教学流程
下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节展开：
环节一、初识魅力
为了激发他们的阅读兴趣，激活他们内心的生活体验，我叫以“打节拍的游戏”导入。
环节二，反复诵读品味语言，感受魅力
这环节是将紧扣目标一进行教学，也是本课的重要环节。在具体教学中以学生圈点批注，老师也不点拨引导的方式教学。具体将引导他们从段与段的排比，句与句间的排比，短语与短语之间的`排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法，来体会的排比修辞手法的妙处。
环节三，结合背景体会作者的思想内容，升华魅力
这一环节主要为了完成目标二，也是本课的难点。我将引导学生结合背景，结合仿写练*，来体会作品的思想内容。最后以师生、合颂的方式再次加深体验，完成本课的教学。
这是我对本课的初步预设，具体环节我会根据上课时学生的具体学*情况，作适当调整。
——《安塞腰鼓》读后感 (菁华6篇)
通过高校长上的《安塞腰鼓》，不仅让学生了解了这种非常独特的`民间大型舞蹈艺术形式，也让我领略了安塞腰鼓的独特风格，它融舞蹈、歌曲、技术与一体，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。
高校长首先给了同学们一个选择：“是同学们先读课文还是我先读课文？”在少数服丛多数的情况下，高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲，也提高了学生们学*的兴趣。接着，在高校长的带领下对课文进行了详细分析，在老师与学生一问一答的默契配合下，课文结构也逐渐清晰，文章可分为三个自然段，鼓响前——腰鼓表演——鼓声止，思路是由静到动，在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越，气势磅礴，场景壮阔，作者把这种生命的宣泄，力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比黄土高原，作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而对水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法，仿佛旁边就有那么一个鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、元、神无阻无碍，一脉贯通。“隆隆，隆隆……”
文章分析完了，最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮：“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中，我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起，吸左腿，眼看左侧，双手在胸前做打镲状，那场面是何等的壮观，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黄土高原，它以粗犷奔放的形象传遍全*！
文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏，语气明朗，节奏明快的语句，衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。文章利用一语双关，进一步将文章升华！
文章中的语言如诗如画，利用安塞腰鼓的特点，写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多样的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。
课文中不仅排比、比喻有大功劳，文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使课文音韵和谐，旋律优美。
文章中除了排比、比喻、叠字、叠词，还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好，会让人觉得哆嗦。但反复要是用好了，能使语言节奏明快，形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。 “好一个……安塞腰鼓”，着力强调，充分感叹，从强烈的视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复，那一定会使文章增色添彩。
《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民，旺盛的生命与磅礴的力量。
腰鼓未响时，只见“咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。”后生们沉稳而安静，腰鼓也静静的贴着，这种蓄势待发的状态，给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉，让人思绪飘飞。
而后生们一旦敲响腰鼓“发狠了，忘情了，没命了。”让“冰冷的空气立即变的燥热了”使“恬静的阳光立即变的飞溅了”把“困倦的世界立即变的亢奋了”一步一步，将后生门捶腰鼓的激情，尽情的展现在我们眼前。后生们的“胳膊、腿、全身有力的搏击着。”“每个舞姿都充满力量”“都是光与影的变幻”都使人叹为观止。
对于节奏的描写，在本文是我最喜欢的部分：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致，使人如临其境，如闻其声。最终，人，成了茫茫一片……
待到腰鼓戛然而止的一瞬间。“世界出奇地静，以致使人感到对她十分陌生，像来到另一个星球”。把激情过后的冷静，写的绘声绘色。
而“远处传来的一声鸡啼。”更昭示着新的希望！
人就应该像后生们一样，冲破束缚、阻碍，就要“遗落一切冗杂。”
“一群茂腾腾的后生。”
“茂腾腾”？它让我不解，也勾住我继续将《安塞腰鼓》读下去的心。
“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。”开篇，就用朴实的“高梁”来衬托“他们”那沉稳而安静的神情，看起来是那么舒缓。但是，“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了”又将那蓄势爆发的热烈完美地展现出来了。
此时的我，读着课文，的确有了一种身临其境的感受，也慢慢体会到了安塞腰鼓在表演过程中所迸发出来的力量之美和豪放气势！短短几段，就震撼着我身上的每一个细胞。
舞动的腰鼓，使“冰冷的空气立即变得燥热了”，我也跟着它“燥热了”，仿佛感受到了它舞动的节奏，听到了它舞动的鼓点，看到了它舞动的火花。它气势宏伟，像马鸣那么躁乱，像骤雨那么连贯，像闪电那么响亮。它就是一股劲，一股狠劲！束缚不了，羁绊不了，闭塞不了，尽情挥洒着它的磅礴力量，张扬着它的文化内涵，让我们从低谷跃上高峰。“隆隆，隆隆，隆隆……”让我看到了一个庞大的安塞腰鼓表演场面，让我感受到了一股气吞山河、震撼人心的力量！
安塞腰鼓，它象征着一种野性的美，它是一种让人叹为观止的艺术，它释放着活力，它彰显着生命。它的鼓点，撼人魂魄，催人奋进，仿佛告诉我们要振奋精神，积极进取，去拼搏、去奋斗，去炫放青春！
我听见了，那远在黄土高原的腰鼓声！
我听见了，那年轻心脏有力的跳动声！
其听见了，那冲破一切的欢呼雀跃声！
我热烈赞美粗犷豪放的安塞腰鼓，我热烈赞美黄土高原的世代子民！他们虽吃穿普通，但却有着不屈、豪迈、强盛的生命力！
“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！”
不要害怕，不要退缩，随着它的节奏，与后生们一起舞起来！绽放青春，绽放活力，绽放生命！
我们学*了刘成章的《安塞腰鼓》，了解了安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，他形成了粗犷豪放、剽悍威武、刚劲激昂、气势磅礴，铿锵有力、舞姿优美、潇洒大方、流畅飘逸、有张有弛、群而不乱、变化多端的特点。它体现了黄土高原人憨厚、实在、乐观、开朗的性格。
在这篇课文中，运用了大量排比，有句子内部、句与句、段与段之间排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一连用三个排比段落，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对仗公正，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”这一段，气势昂扬，还有排比的层层递进，如“它震撼着你烧灼着你，威逼着你”排山倒海般让人透不过气来。
安塞腰鼓表现出要冲破束缚，阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地，困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊、安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切困袭重负的力量。
读完刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏，使我沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转成了一个又一个华彩乐章。它激发了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。
前几天，我读了刘成章的《安塞腰鼓》，读后是我为之震撼，也为之赞叹不已。
文中安塞腰鼓的表演，使我沉浸在了一种黄土高原那样的氛围中，让我感受到了黄土高原人民的那种粗犷与豪迈。作者笔下的安塞腰鼓，以他的豪迈，狂野展示出黄土高原男子的阳刚之气，勇敢与自信。这也体现出了“北国之魂”。
在读的过程之中，我的血液都沸腾了，就像身临其境一样！我仿佛跟着那陕北人民一起舞动起来，将烦恼、忧愁，全部抛在脑后。舞动着热情，舞动着豪放。又仿佛跟那陕北人民一起跳着，跳出一个充满力量的壮美舞姿。这不仅是生命和力量的宣泄，更是人情和自由的挥洒，这也只有黄土高原才能展现出这么势不可挡的力量。好一个安塞腰鼓！
在作者的笔下，安塞腰鼓是多么的富有生命力，他震撼的人心的声音和力量体现了黄土高原人民热爱生活和火热的特点。
我不禁联想到了学*，我们应把一腔的热血，生命中的热情奉献给青春，继承并发扬这种富有力量与活力的精神。并把它转化成学*的一种动力，用自己的青春去努力拼搏一把，让我们心中的烈火也像安塞腰鼓一样鼓动着，燃烧着……
像黄土高原人民那样用力去锤击青春与梦想的大鼓。
像黄土高原人民那样的质朴与善良，用自己的付出去证明，做最好的自己。
——安塞腰鼓仿写作文 (菁华6篇)
鼓棒像雨点一般打在鼓面上，坚定而又密集，船头打鼓的人趾高气昂，用一阵阵干脆的鼓声指引着船手们划桨，唯恐落后。
岸边上的人屏息着，敛神着，唯恐错失每一秒的精彩；
呼喊着，大叫着，为自己支持的龙舟队增添一份信心；
挥舞着，招手着，他们希望龙舟队能在终点看到自己给他们的鼓励。
好一个热闹的龙舟赛。
船手们个个咬紧牙关，使出浑身解数滑动桨，船桨拍打着水面，泛起道道涟漪，船飞快地向前冲去，划开水面，乘风破浪，激起水花。
两支队伍不相上下，一个个都想以最飞快地速度冲向终点，每个人都想取得好成绩，他们在默念：“必胜！我们能赢！”终于，他们完成了各自的使命，赛出了好成绩。
好一个精彩的龙舟赛。
看！
弹起来就顺畅多了，优美了，连绵了。几十个琴键如缠绵的细雨。在撞击下波澜起伏。海浪一样，是波涌的敲打声；微风一般，是自然的倾泻；美酒一般，是陈年的精琢；烈火一样，上跳跃的柴炎。简洁的石英面上，走出一曲多么华丽，多么优雅，多么柔顺，多么自然的圣歌啊—古典的琴键。
这琴键，使杂乱的心情变得愉悦，使嘈杂的雨点变得稀疏*和了。
使人想起：大漠的孤烟。
使人想起：四面的竹树环合。
使人想起：烦乱了又静心，静心里有烦乱，最终永远心如止水的意境。
容不得一点的粗糙，容不得嘈杂。是优雅了，明晰了，升华了的那股演奏出的凡尘。
一群神情沉着的武僧。
他们的脚下是一片宽阔的舞台。他们安静得似乎像尘土那般不起眼。
轻轻的音乐响了起来，也轻打在观众的心上。
他们的神情沉着而*静。双手紧贴在他们身体的一侧，似乎从来不曾动过。
但是：
看——
一打起来就发狠了，使劲了，忘我了！上万个衣着黄衫的武僧们，像上万片鸿毛被飓风带起，整齐划一地武打起来。鼓声一样，是他们落下的脚步；震雷一样，是他们的喝声；暴雨一样，是挥舞的拳头；闪电一样，是明亮又坚定的目光！在辽阔的舞台上爆出一场多么整齐，多么豪放，多么强劲的武术哇——少林武术！
这武术，使寒冷的空气立即变得燥热了，使疲乏的精神立即变得亢奋了，使杂乱的思绪立即变得整齐了。
使人想起：星河欲转千帆舞。
使人想起：马作地卢飞快，弓如霹雳弦惊。
使人想起：大江东去浪淘尽，千古风流人物！
容不得拖拉，容不得冗杂，容不得柔弱。是利落了，整齐了，强劲了的那么一股劲！
好一个少林魂！
不仅如此，看，他们的队形也发生了变化。一群红衣武僧进了场，舞起了棍。
那些红衣武僧舞着的棍棒，碰撞在脚下坚硬的地面上，地面蓦地被震动起来，只听砰砰，砰砰，砰砰。
那些红衣武僧舞着棍棒的响声，震荡在观众的心上，观众的心也蓦然被震动起来，也是砰砰，砰砰，砰砰。
砰砰砰砰的不屈的宣泄，砰砰砰砰的沉着的心灵，砰砰砰砰的寺中年复一年的不懈努力，砰砰砰砰的鸡啼时分寺院的钟声……
好一个少林魂！
僧人们的胳膊、腿、全身有力的击打着，疾风似的击打着，银河落天似的击打着。它击打着你，震撼着你，感染着你。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的倔强、坚韧和不屈。它使你惊异于那黄衫包裹着的躯体，那消化着斋饭素食的躯体，居然可以释放出那么震撼人心的力量！
嵩山啊！你生养了这些元气淋漓的武僧；也只有你，才能承受如此震撼人心的武术！
嫩柳似的江南是柔美的风情，在那儿，练不出这样的武术。
除了坚忍的嵩山，哪里再有这么厚重这么厚重的山水啊！
好一个嵩山！好一个少林魂！
每一招都破空而来，每一式都充满了力量。每一拳都是力量的完美爆发，每一脚都使人沉浸在力与美的交融中，使人叹为观止。
好一个震撼了中华，震惊了世界的少林魂！
愈打愈响！形成了一阵一阵的声浪！
愈打愈响！声浪中满含祝福！
愈打愈响！前俗和往事，看破和沉寂，放弃与坚持，都在这一招一式中转头！提肩！落掌！抬腿！跃起！腾空！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它结束的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像升华到另一个境界。
忽然，耳畔传来一阵如宏的祝福：过年好！
变向，胯下，背后……一个个行云流水动作在他的手中出现，以迅雷不及掩耳之势避开一个个对手，来到三分线内。见他欲要传球，对手急忙做出防守，可却落入圈套——原来他只是虚晃一枪，即飞奔至篮下，一个漂亮的上篮。
球进了，比赛结束！观众们目瞪，口呆，回神，惊叹，欢呼……好一场精彩绝伦的比赛！
看—
弹起来就顺畅多了，优美了，连绵了。几十个琴键如缠绵的细雨。在撞击下波澜起伏。海浪一样，是波涌的敲打声；微风一般，是自然的倾泻；美酒一般，是陈年的精琢；烈火一样，上跳跃的柴炎。简洁的石英面上，走出一曲多么华丽，多么优雅，多么柔顺，多么自然的圣歌啊—古典的琴键。
这琴键，使杂乱的心情变得愉悦，使嘈杂的雨点变得稀疏*和了。
使人想起：大漠的孤烟。
使人想起：四面的竹树环合。
使人想起：烦乱了又静心，静心里有烦乱，最终永远心如止水的意境。
容不得一点的粗糙，容不得嘈杂。是优雅了，明晰了，升华了的那股演奏出的凡尘。
每一次挥棒都充满了力量，每一次挥棒都呼呼作响，每一次挥棒都伴随着一声声震耳欲聋的击球声，每一次挥棒都使人恐惧，让人震悚在那爆炸般的击球中。
好一次震惊了世界，轰破了天空的挥棒！
愈挥愈快，形成了那飘渺的残影！
愈挥愈快，那优美的动作中没有一丝多余！
愈挥愈快，胜利和失败，痛苦和快乐，活着和死去都在这挥棒中渐渐隐去！
——安塞腰鼓教学设计 (菁华6篇)
一、 教学设计
创意说明
《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。它歌颂了黄土高原所蕴涵的潜力和希望。作者用优美、豪放的文字描绘了一个壮阔的场面，感情跌宕起伏，写的酣畅淋漓。作者采用了大量的比喻、排比和反复的修辞句，描述出西北汉子表演安塞腰鼓时那种忘情、奔放、狂野的情绪。气势充沛，激越亢奋，让人充分的感受到力量的奔腾，生命的升华。本篇课文语言含蓄，内含丰富，无论是语言积累还是情感熏陶，都需要通过反复朗读和师生积极的讨论中来实现，因此充分调动学生参与的积极性是非常关键的。本节课重在整体感悟作者贯穿全文的思想感情和描述的优美画面。调动多种朗读手段体会其画面美和力量美，以达到综合培养学生的听、说、读、写能力为目的。通过合作交流让学生理解文中虚实结合、以声写静等多种写法。
知识和能力：学会理清思路，理解虚实结合的写法，学*用以声写静的手法描述闹声停止后耳朵里不可捉摸的声响。
过程和方法：看画面，读课文，在老师指导下合作、讨论，通过实践活动体验写法。
情感和态度：感受安塞腰鼓磅礴的气势，感受蓬勃的生命力量和作者的赞美之情。
课型：朗读课，品味课
二、教学步骤
⑴导入新课：
我知道同学们很喜欢唱歌，你们都喜欢唱哪些人的歌曲呢？（学生自由发言）我明白你们都喜欢唱一些流行歌曲。其实，老师也喜欢唱歌，只不过我喜欢唱民歌，因为我认为流行的东西毕竟很短暂，只有那些属于大众的、民族的艺术才是永恒的，有一句名言说的好：“只有民族的，才是世界的！”我们中华民族有很多令世人瞩目的艺术，如京剧、川剧变脸、灯上芭蕾等。作为一个*的青少年，你们应该了解一些。今天，我们就随刘成章先生一起去欣赏一种带着浓郁的黄土味的舞蹈艺术—安塞腰鼓。
⑵播放一段安塞腰鼓的表演场面，让学生直观感觉安塞腰鼓表演的力量美与画面美。(通过音象资料的.展示，学生更容易理解课文)
⑶让学生自由朗读一遍课文，思考并向同学交流自己朗读的情况。（包括语气、语速、情绪、重音等）
⑷通过自读，请学生找出贯穿全文的感情线索。（通过找关键句子领悟作者的思想感情。）
⑸师生共同评定朗读技巧，师生合作再朗读课文,老师读主体部分，学生读四个“好一个安塞腰鼓！”,并思考作者的写作顺序，为全文划分层次。（培养学生对文章的整体感悟能力,师生互评朗读）
⑹分组讨论三个部分所描写的气氛：静→动→静（理解场面描写的重要手段）
⑺重点欣赏表演过程中作者虚实结合的写法。（分组讨论：按作者描写时调动的各种感管，如视觉、听觉、感觉等多角度去领悟作者精彩的描写，在自主合作学*中理解课文内容。）让学生朗读自选句段并说明。
⑻体会结尾部分，作者在表演结束后对闹声的特殊体验。（明确这种“以声写静”的写法。）
方法：①让学生用双手敲击桌面的声响来体验。
②老师举生活实例或好的比喻句来示范。（从实践活动中理解描写技巧，把语文与生活密切联系起来。）
⑼讨论：作者描写安塞腰鼓的磅礴气势是为了抒发什么感情？（师生共同讨论，自由发言。老师把学生引入到国家开发大西北的主题上来，提高对课文的深层次理解。）
⑽总结全文。
三、精彩片段
⒈
师：表演过程中，作者始终贯穿着一种什么样的思想感情？
生：赞美之情。
师：你们能从课文中找出直接表达作者这种感情的语句吗？
生：能！四个“好一个安塞腰鼓”句。
师：下面老师就当你们的解说员，给你们朗读一遍课文，把你们带进那表演场面中，老师读到精彩的地方，你们就大声地赞美“好一个安塞腰鼓！”行吗？
生：行！
师生合作朗读课文。
师：老师读得怎样？
生：老师读得很有感情！老师把我们带进了那个场面！让我们有一种
身临其境之感！老师有些地方读得较快，重音不够突出！……
师：现在我们分六个小组讨论表演过程中作者是怎样虚实结合，描述所见所闻所感的？请同学们选出精彩语句与大家交流。
生一：作者的所见有“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”这两句写出作者看见舞姿一开始时的强烈感受，是实写。（这腰鼓）“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！……使人想起：晦暗了又明晰，明晰了晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这一组排比句是作者看到火烈的舞姿后产生的联想，是虚写。
生二：“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了……”一句是实写作者所听到的；“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索……”一组句子是作者听到鼓声时产生的联想。
生三：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”是作者看见豪放的舞姿体会到的力量美。
生四：“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！……声成了茫茫一片……”这是作者所见和所感的结合。
……
师：刚才同学们举了这么多很好的例子，也说明的很好。现在就请你们自由的选择一些再在小组内朗读。
⒉．
师：我们没有机会亲自看到安塞腰鼓的表演场面，老师播放的画面中也没有敲鼓的响声。为了让我们更真切地体会到安塞腰鼓的壮阔，下面我们把桌面当鼓面，由慢到快，由弱及强地敲击，然后静静的聆听耳畔那不可捉摸的声响。（学生敲击后回答）
生一：“我听到了老师清晰的脚步声和老师们的呼吸声。”
生二：“我听到了电视机的电流声，还有窗外一声清脆的鸟叫。”
生三：“闹声戛然而止时，我好像一个人来到一条从没有人走过的小路上。多么的陌生！”
生四：“当所有声音都停止的时候，我好象一个人躺在了一片大草原上，天空是那样的辽阔！”
……
师：刚才大家说的非常好！你们能讨论一下这种写法吗？用*时不容易听到的声音来突出环境的静，这是什么写法？
师生讨论明确：以声写静。
老师列举一些优美的比喻句来示范如何描写人对闹声突然停止时的特殊感受。（下去后把自己的体验写成一百字以内的片段作文）
（以上两个片段重在加强对学生的合作学*和应用能力的培养）
四、教学反思
《安塞腰鼓》是一篇文质皆美的抒情散文。无论是欣赏其画面美，还是学*其语言美，对于七年级学生来说都比较困难。所以要多方面给学生直观的感觉和良好的引导。通过多种形式的朗读启发学生对课文的领悟能力，是很必要的。我在启发学生朗读课文，感悟情景方面做的比较好。训练朗读技巧和片段仿写上也较成功。同时还加强了学生对课文主题的深入理解，并把语文与生活密切联系起来。但是在留给学生讨论的时间、空间上还不够充分；学生质疑的机会还给的不多，需要在今后的教学中不断巩固和提高。
【教学目的】
１、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
２、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
３、学*朗读课文，理解文章内容。
４、理解文中一些句子的深刻含义。
【重点、难点】
一、重点
１、朗读课文，理解文章内容。
２、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
二、难点
１、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
２、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、预*
１、联系上下文，体会下列词语的意思：
⑴忘情：不能节制自己的感情。
⑵狂舞：纵情的跳舞。
⑶闪射：闪耀，放出（光芒）。
⑷火烈：像火一样热烈。
⑸亢奋（kàng）：极度兴奋。
⑹晦暗（huì）：昏暗，不明显。
⑺羁绊（jī）：缠住了不能脱身，束缚。
⑻碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
⑼搏击：奋力斗争和冲击。
⑽烧灼（zhuó）：烧、烫，使受伤。
⑾奔突：横冲直撞；奔驰。
⑿辐射（fú）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
⒀翻飞：上下或内外交换位置。
⒁淋漓（línlì）：①形容湿淋淋往下滴。
②形容畅快。
二、导入
大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学*刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
三、正课
１、朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）
２、提问：给课文分段归纳段意。讨论并归纳：
按表演前、表演中、表演后分三段：
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
３、提问：第二段可以分成几层？讨论并归纳：
分成４层：
第一层：从但是到撞开了的那么一股劲写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层：从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层：从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层
啊。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
４、提问：文章怎样写表演前的情况？讨论并归纳：
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是蓝腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
５、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
为下文写腰鼓表演蓄势。
６、提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？讨论并归纳：
壮阔、豪放、火烈。
７、提问：作者是怎样写的？讨论并归纳：
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
８、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
９、提问：这腰鼓这一段用了那些反义词？讨论并归纳：
空气（冰冷～燥热），阳光（恬静～飞溅），世界（困倦～亢奋）
１０、提问：运用反义词写有什么好处？
讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
１１、提问：如果说上面是实写，那么，使人想起三段是什么写？
讨论并归纳：虚写。
１２、提问：用虚写有什么好处？
讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
１３、提问：作者联想到什么？
讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
１４、提问：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！这句话怎么理解？
讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、
开放的。
四、小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
五、作业
１、完成课后练*一。
２、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计：
⑴给下面的词配上一个同义词：
忘情（）闪射（）
火烈（）亢奋（）
晦暗（）羁绊（）
搏击（）辐射（）
⑵境空：
①骤雨一样，是（）；旋风一样，是（）；乱蛙一样，是（）；火花一样，是（）；斗虎一样，是（）。
②这腰鼓，使冰冷的空气立即变得（）了，使恬静的阳光立即变得（）了，使困倦的世界立即变得（）了。
③容不得（），容不得（），容不得（）。是（）了、（）了、（）了的那么一股劲。
第二课时
一、预*
阅读课文，思考课后练*。
二、导入
上一节课我们学*了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课
１、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
２、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
３、提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
４、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
５、提问：黄土高原啊这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
６、提问：为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。？
讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
７、提问：第二段的第四层写什么？
讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
８、提问：倒数第四段中的交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！这几个词能不能对调？为什么？
讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
９、提问：为什么说当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？
讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
１０、提问；怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声？
讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
１１、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
讨论并归纳：
⑴句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！
⑵句与匈之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
⑶段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表
达出强烈的'思想感情。
１２、提问：访归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
四、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、作业
１、课后练*二、三、四题。
２、选用课时作业优化设计。第二课时作业优化设计：
⑴写出了面词的反义词：
晦暗（）束缚（）
闭塞（）欢乐（）
摆脱（）冰冷（）
恬静（）困倦（）
⑵简答：
①本文以什么作为线索？
②安塞腰鼓的特点是什么？
③容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
④清模仿文中的排比句写一段话。
教案背景：
《安塞腰鼓》是人教版八年级语文上册的一篇课文，可设计2课时，本教案是第一课时教案设计。学生提前自读课文，解决生字词，了解文章大意。
教学课题
1、知识能力目标：学*运用修辞手法、短句和生动形象的词语所构成的场面描写；能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单的场面描写。学会有感情的朗读课文。
2、过程与方法：整体感知课文，了解安塞腰鼓的特点，在朗读中体会安塞腰鼓的内涵。
3、情感态度：感受安塞腰鼓所体现的生命力量，激发学生对生活态度的思考。
教学方法：指导学生在朗读中感受安塞腰鼓表现出来的激情与力量，在读中感悟、想像，为了加强感悟，做好朗读训练指导，我利用了百度搜索，搜索了安塞腰鼓的图片、安塞腰鼓的朗读视频，身临其境的感受安塞腰鼓的激情与磅礴气势。
教材分析：
《安塞腰鼓》歌颂了充满激情的生命和生命中奔腾的力量。作者用西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；也表现了西北人民虽然生活贫困，却似“高粱”一样朴实、坚强、健壮。虽然身体“消
化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的，要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。“安塞腰鼓”表现了挣脱、冲破、撞开这一切重负的力量；黄土高原的人朴实、健壮，充满生命的活力，相比经济发达的江南，缺了些世故圆滑，但厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着巨大的力量。这里的生命还在期盼“搏击”，对未来充满期盼。
设计思路：
教师的讲解是无法帮助学生理解黄土高原养育的后生勃发出来的奔腾的生命和感受到磅礴的气势，这种激荡奔腾的生命和磅礴的力量要学生在反复朗读课文中去体会，必须借助视频朗读，整体感受安塞腰鼓中表现出来的“激情勃发的生命与力量”，然后，指导学生反复朗读安塞腰鼓表演的情节，感悟黄土高原孕育的奔腾的生命体现的不可阻挡的力量。在朗读中感悟，在感悟中品读。
教学重点：
有感情的朗读训练，在读中品味安塞腰鼓的内涵，借鉴场面描写的方法。
教学准备：
多媒体教室设备、连接网络的计算机、电脑有播放影音的组件。
教学过程：
第一课时（45分钟）
一、导入
1、课前播放背景音乐《黄土高坡》进入上课时间。
2、请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）
3、各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。
4、指名朗读，自由评议。
5、安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。我们再来探究一下作者是用那些词句、修辞手法来描写安塞腰鼓的？
学生讨论后抽学生口述：（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的形；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的意；使人想起??使人想起??使人想起??--联想和想象是联结形与意的纽带。）
6、想象一下，安塞腰鼓给你了你什么样的感觉？用词语概括。（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力。）
二、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？（分表演前、表演中、表演结束后）
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）
三、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后抽同学展示。朗读之前我交给大家一点朗读技巧，慢慢体会。（朗读技巧：1、声音大而不喊，体现浑厚；2、慢而有感情；3、快而不能读错，错了也不要重复。）
读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来。有感情要求体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。
下面给大家5分钟的时间大声自由朗读自己感兴趣的片段。
四、学生任选一段，进行片段朗读展示，老师及同学点评。教师可在学生朗读后进行朗读示范、纠正。2分钟
五、作业
1、对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。
2、有感情的朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。
教学反思：安塞腰鼓的视频朗读用时在8分钟，占用了一节课时的五分之一时间，因此，在视频朗读学*之前，应该安排学生预*，标注出文中描写安塞腰鼓的词句，分析修辞手法的运用效果。这样便于在朗读中加深理解，在理解的基础上更有效地进行有感情的朗读训练。
教学目标
1、情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
2、知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
3、能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。
教学手段
多媒体powerpoint工作环境暴风影音工作组件
教学步骤
（课前播放背景音乐《黄土高坡》）进入上课时间。
一、导入
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫*的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
二、教师板书课题
三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词。如果你愿意的话，可以小声读一下。（过程2～3分钟）
四、结束浏览
请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片（3～4张），请大家看一下这与文中描述是否一致。（教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的）
五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面。注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下。
（明确：安塞腰鼓表演）
六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后。（板书设计见附录）谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点？
（生：静。）
师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括？
（生：动或闹。）
那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静。动静结合，互为衬托。仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗？谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下？
（生：前为安静，后为寂静。）
谁能区分这两个词语的不同？
明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静。例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静。2、我在田野中漫步，四周一片寂静。
七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些？
（明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱。）
想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉？
（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等。）
八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）
九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示。朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助。
（幻灯片内容：四部朗读法：1、大，大而不喊；2、慢，慢而有情；3、快，快而不乱；4、稳，稳而有度。）
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。
好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读。
十、学生片段朗读展示，老师及同学点评。人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范。
（至此用时不超过25分钟。）
十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读。（互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用。）
十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它？
（明确：文章第12自然段。个人总结的词语有劲、自由等。）
教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动。我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由；生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力。
十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么？
（明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。）
十四、展示教师个人感悟（幻灯片形式）
一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那*乎疯狂的搏击着的生命。“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。
当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动。
十五、作业
1、对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。
2、朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。
【教学目的】
１、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
２、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
３、学*朗读课文，理解文章内容。
４、理解文中一些句子的深刻含义。
【重点、难点】
一、重点
１、朗读课文，理解文章内容。
２、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
二、难点
１、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
２、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、预*
１、联系上下文，体会下列词语的意思：
⑴忘情：不能节制自己的感情。
⑵狂舞：纵情的跳舞。
⑶闪射：闪耀，放出（光芒）。
⑷火烈：像火一样热烈。
⑸亢奋（kàng）：极度兴奋。
⑹晦暗（huì）：昏暗，不明显。
⑺羁绊（jī）：缠住了不能脱身，束缚。
⑻碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
⑼搏击：奋力斗争和冲击。
⑽烧灼（zhuó）：烧、烫，使受伤。
⑾奔突：横冲直撞；奔驰。
⑿辐射（fú）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
⒀翻飞：上下或内外交换位置。
⒁淋漓（línlì）：①形容湿淋淋往下滴。
②形容畅快。
二、导入
大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学*刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
三、正课
１、朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）
２、提问：给课文分段归纳段意。讨论并归纳：
按表演前、表演中、表演后分三段：
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
３、提问：第二段可以分成几层？讨论并归纳：
分成４层：
第一层：从但是到撞开了的那么一股劲写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层：从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层：从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层
啊。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
４、提问：文章怎样写表演前的情况？讨论并归纳：
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是蓝腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
５、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
为下文写腰鼓表演蓄势。
６、提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？讨论并归纳：
壮阔、豪放、火烈。
７、提问：作者是怎样写的？讨论并归纳：
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
８、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
９、提问：这腰鼓这一段用了那些反义词？讨论并归纳：
空气（冰冷～燥热），阳光（恬静～飞溅），世界（困倦～亢奋）
１０、提问：运用反义词写有什么好处？
讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
１１、提问：如果说上面是实写，那么，使人想起三段是什么写？
讨论并归纳：虚写。
１２、提问：用虚写有什么好处？
讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
１３、提问：作者联想到什么？
讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
１４、提问：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！这句话怎么理解？
讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、
开放的。
四、小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
五、作业
１、完成课后练*一。
２、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计：
⑴给下面的词配上一个同义词：
忘情（）闪射（）
火烈（）亢奋（）
晦暗（）羁绊（）
搏击（）辐射（）
⑵境空：
①骤雨一样，是（）；旋风一样，是（）；乱蛙一样，是（）；火花一样，是（）；斗虎一样，是（）。
②这腰鼓，使冰冷的空气立即变得（）了，使恬静的阳光立即变得（）了，使困倦的世界立即变得（）了。
③容不得（），容不得（），容不得（）。是（）了、（）了、（）了的那么一股劲。
第二课时
一、预*
阅读课文，思考课后练*。
二、导入
上一节课我们学*了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课
１、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
２、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
３、提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
４、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
５、提问：黄土高原啊这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
６、提问：为什么说多水的江南是易碎的`玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。？
讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
７、提问：第二段的第四层写什么？
讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
８、提问：倒数第四段中的交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！这几个词能不能对调？为什么？
讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
９、提问：为什么说当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？
讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
１０、提问；怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声？
讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
１１、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
讨论并归纳：
⑴句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！
⑵句与匈之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
⑶段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表
达出强烈的思想感情。
１２、提问：访归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
四、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、作业
１、课后练*二、三、四题。
２、选用课时作业优化设计。第二课时作业优化设计：
⑴写出了面词的反义词：
晦暗（）束缚（）
闭塞（）欢乐（）
摆脱（）冰冷（）
恬静（）困倦（）
⑵简答：
①本文以什么作为线索？
②安塞腰鼓的特点是什么？
③容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
④清模仿文中的排比句写一段话。
教学目的
1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
2.品味排比句式的节奏、气势与激情。
教学重难点
引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
教学过程
一、导语设计
同学们，腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会里有这类节目，现在就请大家先欣赏一个片段（播放表演片段，约1分钟）。这就是安塞腰鼓，铿锵激越，发聋振聩。请大家再看一看有关的文字介绍。（播放文字资料，片刻后提问）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。）（学生能概括出一些特点即可）任何文艺形式都是对人生、社会的感受和认识的反映。安塞腰鼓的磅礴气势与壮阔场景，我们只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蕴涵的文化价值、生命意识，却需要我们用心去体验和感悟。下面我们学*《安塞腰鼓》这篇课文，看看作者是怎样用生花妙笔去描摹一场动人心魄的表演，并揭示其文化意韵的。
二、研*课文
（一）速读，整体感知。
1.划分结构层次。
本文共分为三大部分，请说出作者是按什么顺序来构思文章的。主体部分又可分为四个层次，请用"||"划出并概括层意。（显示结构图表）
2.划出文中明确揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
（"容不得……一股劲！"）
3.从句式特点及思想内涵两方面品评这句话。（学生发表见解，教师点拨。）
（句式特点：①排比：一气呵成，气势磅礴，表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。②前后对应，"挣脱"、"冲破"、"撞开"力量急速递增，使人联想到爆发生命力、排山倒海的社会变革……）
（二）精读，重点突破。
1.过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相助的。
2.（播放表演片断，配合录音朗读）请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）
（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）
3.各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。
4.指名朗读，自由评议。
5.安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的"形"；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的"意"；"使人想起……使人想起……使人想起……"--联想和想象是联结"形"与"意"的纽带。）
6.小结：前面我们品读主体部分的第一层次，领略了排比句式的节奏、气势与激情，感受了安塞腰鼓的意蕴；又分析学*了由写实到写意的艺术描摹手法。
现在请大家快读其他片断，运用前面学*所得进行赏析，并发表见解。
三、迁移练*
（播放画面）
要求：多角度、多侧面观察（正面、侧面；动态、静态；调动各种感觉手段……）多角度、多侧面联想（由景生情，联系社会，感悟人生）；适当运用排比句式；大约200-300字。当堂交流、评讲。
四、布置作业
（一）自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。
（二）思考课后练*三。
教后记：
1、朗读是与文本接触的开始，通过声情并茂的朗读，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。
2、新课程标准倡导探究式学*方式，在“师生互动，共同探讨”这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。
——安塞腰鼓仿写(五)份
看—
弹起来就顺畅多了，优美了，连绵了。几十个琴键如缠绵的细雨。在撞击下波澜起伏。海浪一样，是波涌的敲打声；微风一般，是自然的.倾泻；美酒一般，是陈年的精琢；烈火一样，上跳跃的柴炎。简洁的石英面上，走出一曲多么华丽，多么优雅，多么柔顺，多么自然的圣歌啊—古典的琴键。
这琴键，使杂乱的心情变得愉悦，使嘈杂的雨点变得稀疏*和了。
使人想起：大漠的孤烟。
使人想起：四面的竹树环合。
使人想起：烦乱了又静心，静心里有烦乱，最终永远心如止水的意境。
容不得一点的粗糙，容不得嘈杂。是优雅了，明晰了，升华了的那股演奏出的凡尘。
远远的，它们来了，两条熠熠生辉的龙舟从远处驶来，像出弓的箭，划破天空，像滚滚奔雷，黎明万丈，又像奔跑在大草原上的千里马，自由奔放。*看，十余个脸色黝黑的健儿双手整齐划一地前后使着桨，前前后后，水的阻力仿佛消失了，它们的动作疾如闪电，容不得半点迟疑，容不得半点倦怠，飞溅的水花泼洒在他们精瘦有力的手臂上，干爽的脸上，迎着阳光，闪闪发亮。
炽热呐喊声与鼓声短暂而急促，一遍遍叩击着我的心灵，盖过了观众们交杂的加油声，响彻了上空，仿佛天空被这热闹的场面染成了一片火红。龙舟像两只交缠搏斗的蛟龙，互不相让，一直高昂着龙头，狂傲地窜向水的尽头，远远的，两团火红才逐渐熄灭。水波像缓了一拍才向岸边排开，而那激昂的鼓声呐喊声却在脑海中一次次回想。
双方分居两侧，虎视眈眈地望着对方，还没开始，就有一股浓浓的火药味弥漫在空气中。随着一声令下，战斗随既拉开了帷幕。
双方如钉子似地稳稳地钉在地面上，拼尽九牛二虎之力地往后拉，像猛虎一样，拼命地撕咬，像恶狼一样，凶猛地扑击，全身都散发出势不可挡的气势，每个人的眼里都充满了自信，散发出必胜的光芒，每个人都拼尽全力，每个人都一马当先，欢呼声，鼓掌声，融为这天地间的一分子，究竟花落谁家，究竟鹿死谁手？
哗，哗，哗——水花飞溅，龙舟鼓声入耳，岸边沸腾起来了“加油！加油！要冲线啦！”龙舟队员们也不负众望，发疯般地舞动着手臂滑水，比赛愈演愈烈，终于，各支队伍在一片喧哗和水花中冲了线。
远远的，听到了最后一队龙舟的鼓声和口号声，听起来似有点吃力。他们的船出了问题，一半早已浸没在水中，但队员们人在挥舞的汗和水中——拼搏着，坚持着，努力着，奋进着，前行着！像是在暴风雨中的小帆船，又像是一艘已损的舰艇靠着人们坚强的意志在顶着风雨前行，无论他们能否看到胜利的彼岸！
渐渐地，船也*了，那吃力但坚定的口号声也愈发清楚，越抨击人心：那是呐喊，是挥洒，是拼搏！高呼的加油声慢慢地变成了雷鸣般对前行者尊重的掌声，龙舟，也终在经历了筋疲力尽之后终于到达了最后的敌方。
鼓棒像雨点一般打在鼓面上，坚定而又密集，船头打鼓的人趾高气昂，用一阵阵干脆的鼓声指引着船手们划桨，唯恐落后。岸边上的人屏息着，敛神着，唯恐错失每一秒的精彩；呼喊着，大叫着，为自己支持的龙舟队增添一份信心；挥舞着，招手着，他们希望龙舟队能在终点看到自己给他们的鼓励。
好一个热闹的龙舟赛。
船手们个个咬紧牙关，使出浑身解数滑动桨，船桨拍打着水面，泛起道道涟漪，船飞快地向前冲去，划开水面，乘风破浪，激起水花。两支队伍不相上下，一个个都想以最飞快地速度冲向终点，每个人都想取得好成绩，他们在默念：“必胜！我们能赢！”终于，他们完成了各自的使命，赛出了好成绩。
好一个精彩的龙舟赛。
——《安塞腰鼓》优秀说课稿范本5份
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容，阅读这些可以提高文化素养，陶冶情操。这一单元的重点是：要求通过朗读让学生联系自己的生活体验，体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品味并积累优美的语言。《安塞腰鼓》是一篇篇，优美的散文，以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面，让人感受到了强大的生命力。学*本课可以学*语言品味的方法、体会排比修辞手法的作用、学*场面描写、布局的方法、体会短句是使用的妙处等。
二、说教学目标
根据新课标的要求：欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然社会人士的有益启示，要品味富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点，我给本课设计的目标是：一、品味语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文，对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学的重点你品味语言，体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有一定的时代背景，学生理解会有一定的困难，因此我把体会的思想内容作为教学的难点。
三、说教法、学法
根据本课的特点，为了完成本课的目标，解决重点突破难点激发学生的学*兴趣，我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位，但教师在教育课堂中的引领示范是不可或缺的。榜样的力量是无穷的，“授之以鱼，不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品味语言时给予学生适当的示范及方法的指导，从而规范他们的课堂语言，强化他们的阅读*惯。为此本篇课文的教学，我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学*《安塞腰鼓》品味语言，体会思想内容。第二课时会另选三篇，让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读，交流展示。
四、教学流程
下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节展开：
环节一、初识魅力
为了激发他们的阅读兴趣，激活他们内心的生活体验，我叫以“打节拍的游戏”导入。
环节二，反复诵读品味语言，感受魅力
这环节是将紧扣目标一进行教学，也是本课的重要环节。在具体教学中以学生圈点批注，老师也不点拨引导的方式教学。具体将引导他们从段与段的排比，句与句间的排比，短语与短语之间的排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法，来体会的排比修辞手法的妙处。
环节三，结合背景体会作者的思想内容，升华魅力
这一环节主要为了完成目标二，也是本课的难点。我将引导学生结合背景，结合仿写练*，来体会作品的思想内容。最后以师生、合颂的方式再次加深体验，完成本课的教学。
这是我对本课的初步预设，具体环节我会根据上课时学生的具体学*情况，作适当调整。
一、教材分析
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学*中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
（1）知识目标：学*排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
（2）能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学*有感情地朗读课文。
（3）情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学思想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对***永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学*资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学*《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
四、媒介的运用
1、利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
五、教学流程
一、情境导入
1、今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、（播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、感受“搏击”
1、这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、
2、交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学*：
学*5—8小节。（重点学*一组排比句）
（1）读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）
（2）能把他们读好吗？练读。
（3）指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”
（4）指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5）读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6）指名读，齐读。
（7）这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8）你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9）你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10）引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——
（11）变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——
（12）怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学*9—11小节。
（1）指名读。
（2）这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3）把你体会到的送到句子中，读好。
（4）男、女生读。
学*15小节。
（1）指名读，你有什么感受？
（2）变成诗的形式读。
（3）让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”
（4）什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5）令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）
（6）齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
六、升华“搏击”
1、这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、学生交流。
4、（播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、一齐读好17小节。
8、师读：18—20
9、播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小学语文第十一册第三单元的内容。本单元的主题为“民风民俗”，是教育孩子们对祖国的民风民俗有个直观的了解，通过学*，感受祖国的地大物博。激发学生对祖国的爱戴之情。本课是一篇抒情性很强的文章，课文主要通过作者对安塞腰鼓场面、鼓声、后生们、舞姿等方面的描述，表现了安塞腰鼓磅礴大气的、壮阔的生命力之美。
遵照“新课标”的基本理念，根据《小学语文课程标准》的具体要求，我确立了如下教学目标：
知识与技能目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、会学*文中的排比句式仿写句子，感受安塞腰鼓的壮美与大气。
3、能学*作者的“抓住典型场景叙述”的方法，并且能够在以后的学*中加以运用。
4、能积累、背诵课文中的优美句子。
情感目标：
能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。
教学重点
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。
3、能积累、背诵课文中的优美句子。
教学难点：
1、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。
教学具准备：
《安塞腰鼓》课件
【说教法】
根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生对语言文字的理解能力，我对这篇课文的的教学采取了“以读为主，读中求悟，”的方法，让学生通过不同方式的读，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壮阔之美和文章语言文字的优美。
我对第二课时的处理是这样的：.
首先，精心设计导入。
我以安塞腰鼓的视频片段导入课文，让学生了解到安塞腰鼓这一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以国庆节***广场安塞腰鼓表演的视频让学生产生了极大的兴趣，从而随着我一起走入了课文。学生在浓浓的壮阔的氛围中，极富兴趣地去课文中去找寻有关段落进行有感情的朗读。通过对有感情的朗读，体会出安塞腰鼓的场面美、后生美、舞姿美、鼓声美，让学生一直在这样的情境中进行整篇文章的学*。
第二，我对学生进行多种形式的朗读训练；
由于本文是一篇极富激情的抒情性文章，所以对学生的促动很大，在情境中，学生的感情得到了升华。我引导学生进行多种方式的读，让他们在读中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三，充分利用课件的优势；
情境的熏陶在本节课的教学中尤为重要。
开始，我利用多媒体播放《安塞腰鼓进京城》，为学生创设了一个浓浓的大气的氛围，让孩子们在这样的氛围中进入课文，结合课文的语言文字，开始感受作者的感情；
接着，在教学“场面美”的部分时，我播放了国庆节安塞腰鼓***广场的表演视频，壮阔的场面，让学生直观地看到了安塞腰鼓的魅力，所以学生读课文就读得非常的动情，非常的投入。
最后，我再次利用多媒体播放安塞腰鼓在黄土高原的表演，把课堂气氛推向高潮！在壮阔的场面中，在同学们的对腰鼓场面深深地迷醉中结束课堂。
【说学法】
在教学中，在老师的引导下，学生是这样学*：
1、读。进行了多种形式的读；在读中感受到安塞腰鼓表演时场面之美、舞姿之美……
2、写。学*作者的写作方法，运用排比句增强语势。不仅积累作者的优美词句，而且运用这种方法进行句子练*，提高学生的写作能力。
【说过程】
一、导入；
课件导入情境，同时老师以饱含感情的语言进行导入，让学生很快进入课堂。
二、探究新知：
1、了解作者“抓住典型场景叙述”的方法；
2、从课文的语言文字中感受安塞腰鼓的壮美（重点）；
3、结束课堂。
一、教材分析
《安塞腰鼓》是七年级下册第四单元中的精读课文。本单元所选文章是文化艺术方面的，要求在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，体会课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
二、教学目标
坐在剧场，你现场观看来自西北汉子的腰鼓，也许都无法用语言来清晰地表达内心的感受。可读了本篇文章后，却发现作者成功地为我们描述了现场的气氛：有画面，有声音，有动作，有神情，有思想。真是“此处无声胜有声”。所以学*本文最重要的是学到作者的以下几点：
(一) 这篇文章的语言特色，感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩：
运用比喻，使看不到、听不到的舞蹈动作、音乐声音，以熟悉的形式呈现于我们眼前;
运用排比，使那茂腾腾的舞动后生如在眼前，使那充满生命力的鼓声犹在耳边;
运用短句，使语言变得铿锵有力，使文章要表达的强大的生命力淋漓尽致地展现在读者眼前。
(二) 通过对文章语言的把握，体会文章中呈现的阳刚之气，感受生命的律动。
(三) 通过对全文的把握了解文章要表达的内容。
真正体会到本文的语言美，对教学目标的其他两点也自然而然可以把握住。
三、教学重点
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学*，师生互动，体会文章的语言特色。
四、教学难点
理解排比和反复的修辞手法及运用。
五、学情分析
针对我校学生基础差，底子薄的特点，使用分组研讨式教学，或完全依靠学生自己的探究来达到教学目标是有一定的困难，因此教师的指导和引导仍是不可或缺的。
六、教学过程
本课内容丰富，需2—3个课时才能完成。
第一课时(40分钟)
第一步：(5—10分钟)
欣赏“安塞腰鼓”的视频，让学生对其有个直观的印象，看完后可以让学生谈谈自己观看安塞腰鼓时的感受。
第二步：(10—15分钟)
阅读这篇课文处理陌生字词，并同时感受文章中所描述的场景。让学生来描述，看完文章后在他脑中形成怎样的画面，可以借助课本中的原句，同学间相互补充说明。对比，与自己刚才对“安塞腰鼓”的描述哪个更好?
第三步：(10—15分钟)
教师范读课文，注意文中的短句的铿锵和排比的激昂，把文中的“茂腾腾”的气势读出来，把“后生”如日中天，光辉耀眼，沸腾的生命激情读出来，同时还有文章中展示的西北人的强大的力量读出来。再找学生多次练*、诵读。
第二课时(40分钟)主要是师生互动，共同探讨。
第一步：(10—15分钟)
再阅读文章，分清结构层次，并同时思考所提出的问题(作者是用直白的语言来描述那些场景的吗?还是使用了一定的修辞手法。运用了哪些修辞?在文中找到相关的语句读给大家听。再思考使用这些修辞有什么好处呢?)
第二步：(10—15分钟)
通过对本文语言的把握，让学生了解到了文中所呈现的阳刚之美。这节课就由学生来讨论、思考：阳刚之美体现在什么方面?文章又是怎样体现的呢?
第三步：(5—10分钟)
通过前面一系列对文章的把握，可以试着让学生来发表对全文主旨的把握。最后老师做结(这篇散文通过对安塞腰鼓的场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。于诗意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成为中华民族坚强不屈、蓬勃向上、积极进取的精神的象征，它是高原生命的火烈颂歌，是民族魂魄的诗性礼赞。)
七、总结升华，布置作业
(一)学生总结：说说自己的收获。
(二)教师总结：提出要求，布置作业。
【说教材】
本文位于以“民间文化”为主题的单元之中，学生通过学*“领略豪放粗犷的西北文化，品味中华传统文化的精神力量。”这既是本课的教学目标之一，也是教学的难点所在。
在人教版的语文教材中，本文是选入七年级下册的，面对小学六年级的学生，该教什么呢？新课标第三学段有个重要目标：“揣摩表达顺序，体会思想感情，领悟表达方法。”鉴于此，我将“从关键句段入手，揣摩作者的表达方式，感受安塞腰鼓的雄浑气势。”作为教学目标，同时也是教学的重点。
【说教学法】
这篇像诗一样的散文被称为“奇文”，六年级学生阅读有一定的难度。本课我将运用情境教学、对比阅读、多媒体直观教学等方法，遵循学生的认知规律，让学生先对安塞腰鼓有感觉，再对课文有感觉，对语句有感觉，最后，对表达有感觉。学生在学*本课时，主要以自主、合作、探究的方式，在默读、批注、交流中获得独特的阅读体验。
【说过程】
接下来，我就详细介绍教学过程
一、视频导入——对腰鼓有感觉
本节课我将以安塞腰鼓的视频作为导入，舞姿飞扬，鼓声阵阵，让学生形象地感知安塞腰鼓的恢宏气势，激发学*兴趣。
二、整体感知——对课文有感觉
接着，检查预*情况，一查写字，二查读文。先全班听写黑板上这些词语（贴词），再让学生选择自己最有把握的一段来朗读。读书展示完毕，请学生用文中的话再来谈谈：这是怎样的安塞腰鼓？从而实现对课文的整体感知。
三、文本细读——对词句有感觉
文本细读的环节包含了本课教学的重难点，我将围绕一句话，抓住一个词，紧扣一个“读”字，层层深入，步步推进。
1.提纲挈领——围绕一句话展开讨论
“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现四次，是教学的最佳切入点，（板书）于是我引导学生再次默读6——17段，边读边做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪儿？”展开探究。
你听，安塞腰鼓好在他的“鼓声响”（第9——11段）（板书）：这鼓的声音是什么样的？指导学生读好“只听见隆隆，隆隆，隆隆。”这句话，感受鼓声的震耳欲聋，体会反复这种修辞手法在表达上的妙处。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板书：舞姿）：欣赏一段江南舞蹈，与安塞腰鼓对比。江南舞蹈优美，安塞腰鼓奇丽；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇伟。奇丽、奇伟，安塞腰鼓好在一个“奇”字！（板书：奇）
你再看，安塞腰鼓好在他的“气势”（第6——8段）：第六段的排比句，我这样引导：这五个短句好像不太好理解，我来把它改一改：“骤雨一样，是极速的鼓点”改成“急促的鼓点像倾盆大雨一样”，你们来改改后面几句。同学们，我们再把两段比较一下，你觉得作者写得好还是我们写得好？为什么？“改一改”加深了对“乱蛙”“斗虎”这些陌生化喻体的理解，“比一比”让学生懂得了整齐的排比能够增强气势。（板书：气势壮）
正所谓“学以致用”，在此我设计了一个小练笔，让学生模仿作者这种排比方式来描写黄河壶口瀑布的壮观景象。把课文所学的表达技巧真正地运用起来，提高写作能力。
2.文眼寻根——抓住一个词深入思考
作者难道只是写“腰鼓”吗?当然不是。我引导学生（学*课文第12——14自然段）抓住12段中“搏击”这个关键词语，（板书）为什么打鼓不用敲击，而用“搏击”呢?后生们还要与什么进行搏击？
配着沉郁的音乐，我出示黄土高原图片和著名油画《父亲》，饱含深情地介绍这片被认为人类无法生存的土地，以及世世代代生活在这片土地上的人们。强烈的视觉冲击和感情渲染，让学生们懂得：黄土高原人民还用勤劳与恶劣的环境——搏击；用坚韧与命运——搏击；用乐观向上的精神在这片黄土地上——搏击。作者不仅在写安塞腰鼓，更是在赞美那不屈不挠大写的“人”，以及孕育这人，这腰鼓的“土地”。最后，有感情诵读课文，读出搏击之强。（板书：强）
3.有感发声——紧扣一个“读”字体会情感
这篇语言铿锵，气势恢宏的散文曾被二十多位著名的朗诵家朗诵过，我们学生不好好诵读，就太可惜了！因此多种形式的有感情诵读始终贯穿在整个教学中，让学生在读中品词句，读中感气势，读中悟感情。
四、回归整体——对表达有感觉
崔峦老师说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”品析句段后，再引导学生回顾全文，体会文章“静——动——静”的写作结构，并借助板书引导学生读作者的四次赞叹，体会作者那跌宕起伏、一唱三叹的情感。
【说板书】
磅礴沉重鼓声响，叹为观止舞姿奇，豪放火烈气势壮，惊心动魄搏击强，跟
随这句“好一个安塞腰鼓！”我和学生走进了那片孕育文明的土地，认识了那群勤劳拼搏的人们，领略了独具魅力的西北文化。不由得发出这样的赞叹：好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
板书设计：
好一个安塞腰鼓
磅礴沉重鼓声响
叹为观止舞姿奇
豪放火烈气势壮
惊心动魄搏击强
