看！
一吹起来就柔和了，忘情了！百十个婉转动听的音符，如百十滴被散落地下跳跃的水珠，蹦跳在你面前。细线一样，是细腻的舞步；水珠一样，是活泼的灵气；柳条一样，是柔和的韵律；清风一样，是生机的乐章。寂静竹林中，传出一曲多么优雅，多么柔和，多么细腻的乐曲呀！
这玉笛，使刚硬的竹林立即变得柔美了，使强烈的阳光立即变得温和了，使宁静的郊外立即变得活泼了。
使人想起：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
使人想起：杏花疏影里，吹笛到天明。
使人想起：沉醉了又清醒，清醒了又沉醉，尔后最终永远梦醒了的生机勃勃！
容不得粗糙，容不得晦暗，容不得死气。是活泼了，生机勃勃了，悠扬了的那么一股灵气！
哗，哗，哗——水花飞溅，龙舟鼓声入耳，岸边沸腾起来了“加油！加油！要冲线啦！”龙舟队员们也不负众望，发疯般地舞动着手臂滑水，比赛愈演愈烈，终于，各支队伍在一片喧哗和水花中冲了线。
远远的，听到了最后一队龙舟的鼓声和口号声，听起来似有点吃力。他们的船出了问题，一半早已浸没在水中，但队员们人在挥舞的汗和水中——拼搏着，坚持着，努力着，奋进着，前行着！像是在暴风雨中的小帆船，又像是一艘已损的舰艇靠着人们坚强的意志在顶着风雨前行，无论他们能否看到胜利的彼岸！
渐渐地，船也*了，那吃力但坚定的口号声也愈发清楚，越抨击人心：那是呐喊，是挥洒，是拼搏！高呼的加油声慢慢地变成了雷鸣般对前行者尊重的掌声，龙舟，也终在经历了筋疲力尽之后终于到达了最后的敌方。
每一次挥棒都充满了力量，每一次挥棒都呼呼作响，每一次挥棒都伴随着一声声震耳欲聋的击球声，每一次挥棒都使人恐惧，让人震悚在那爆炸般的击球中。
好一次震惊了世界，轰破了天空的挥棒！愈挥愈快，形成了那飘渺的残影！愈挥愈快，那优美的动作中没有一丝多余！
愈挥愈快，胜利和失败，痛苦和快乐，活着和死去都在这挥棒中渐渐隐去！
假如有人问我最喜欢什么*舞，回答是：安塞腰鼓！每在屏幕看到黄土高原的后生们舞出的那壮阔的一幕，我的心灵顿时就会升腾起来——随着咚咚响的腰鼓，随着后生们的狂舞，随着飞腾的黄土！
那激情喷薄的身躯，那万马奔腾的阵势，那不可羁系的灵魄，如咆哮的黄河水，如滂沱的壶口瀑布！何来这等恢宏？何来这般壮美？哦！这群放舞的后生，是母亲河哺育的哦！
许是对安塞腰鼓喜之过甚，爱之过深，每次观看安塞腰鼓，随之心灵升腾，总会无端生出几许忧虑，惟恐安塞腰鼓不再原生态，惟恐安塞腰鼓被哪家“二度创作”而变得不再“安塞”。甚至想，安塞后生也会走上舞台，可是舞台上没有升腾的黄土啊，那塬上高高卷起的埃尘，才是他们舞出的华彩！安塞后生或会步入殿堂，可是哪座豪华殿堂，盛得下他们灵的磅礴？禁得起他们力的搏击？安塞腰鼓，终属于黄土高原。
又一个春节就要到了，因有安塞腰鼓，想必安塞的正月定会异常热烈！不禁又在想像黄土高原上的雄浑场面了。我仿佛看见生龙活虎的后生们舞起来了——他们的情在飞，飞出了好日子；他们的鼓在敲，敲出了幸福！
梦里几回到陕北，领略古老的中华文化，听信天游、看安塞腰鼓……
一群精力旺盛的老太太。
她们的腰上系着一条大红绸子，绸子的两端被攥在她们的手中，她们的脸就像绸子一样红。
她们站着一动不动，她们的神情郑重而又宁静。系在腰上的绸子静静的，好像陈放了多年不曾动过。
但是，看！——一舞起来就不同了，忘情了，投入了，有活力了。三十几个腰系红绸的老太太，如三十几朵在风中绽放的花朵。这秧歌使刺骨的寒风立即变得温暖了。使冰凉的空气立即变得火热了，使木然的人们立即变得亢奋了。
好一个秧歌舞！
就像沉睡多年的火山突然爆发，就像静止的山河突然生机无限，就像冰封的心灵突然得到了光明。
使人觉得：寒冬已去，万物萌发。
使人觉得：舒爽和愉悦充满心房。
使人觉得：希望之火熊熊燃烧，幸福日子永远香甜的自豪和神气。
你看。所有的老太太都舞起来，她们的腿、胳膊，她们全身都在用力地舞动着，有的高起，有的低落，有的急速，有的缓慢，每一个动作都如此地投入和卖劲，使你从来没有感受到生命如此鲜明、活跃和旺盛。它使你惊异于那年迈的身躯，那蹒跚的脚步，那满脸的皱纹竟然能释放出如此热烈蓬勃的能量。
每一个舞姿都是全神贯注，每一个舞姿都是纯洁无瑕，每一个舞姿都充满了力量，不得不叫人叹为观止。
当鼓声戛然而止的时候，她们也突然像定在了大地上，一动不动，世界出奇地静，身边的红绸子也一样的静。
那天是我们第一次被集合，没有任何准备，没有任何耳闻，我们练起了集体舞。
一开始总是最难的，谁都不好意思，好像跳一下就是奇耻大辱。每一个分解动作看起来都那么困难，我也不知说过几次：“肯定学不会。”不管是愿意还是不愿意，总之——
我们在场上挥洒了汗水！
一次与一次的排练，一次又一次的纠正，一次又一次的检阅……这些都是我们成长的过程，在这四个星期的魔鬼式训练中，我们有过悲伤，有过埋怨，有过消极……但这一切的一切都俨然成了过去式，现在的我们，真的已经努力了。
我们知道，再过不久我们就将去比赛，所以这两天，大家嘴上不说可心里却憋足了劲儿在默默努力，音乐中就有一句话：“汗水泪水在明天会变成骄傲。”我们现在的努力就将成为明天的荣誉和骄傲。因为
我们挥洒了汗水!
等我们长大了再回到陆行北校或许我们会看到学弟学妹们想现在的我们一样艳羡地望着学长学姐们的照片，向来都觉得兴奋不已；或许我们会看到新一批的集体舞团；或许我们会因为当年稚气未脱的动作而捧腹大笑……总之为了那么美好的未来，
我们挥洒了汗水！
立正！准备开始了一下子全场打闹嬉笑的同学都安静下来了，连大气都不敢出，静静地等候着音乐，听，音乐开始了，那我们也该，
挥洒汗水了……
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
看！
一舞起来就澎湃了！满腔热忱了！神采飞扬了！
一把把的扇子，如几百朵开放的花朵，狂放在你的面前！
旋花一样，是蹦跳的脚步；烈日一样，是活泼的热情；刀刃一样，是犀利的瞳仁；浪潮一样，是澎湃的内心！
多么宏伟，多么壮阔，多么激昂啊——东北秧歌
这乐曲，使寂静的春天变得更加灿烂了！
这舞姿，使杂乱的心情变得愉悦了！
这旋律，使内心的苦间变得飞扬了！
使人想起：临别一取醉，浩歌神激扬！
使人想起：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
使人想起：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！
一跑起接力赛来，就清醒了，激动了，高涨了！各班的跑赛高手，如闪电，健步如飞的从眼前闪过。烈火一样，是胜利的眼神；雨燕一样，是飞快的双腿；狼群一样，是惊人的默契。操场上上演一场，多么令人激动，多么心潮澎湃，多么激情鼎沸的比赛呀——接力比赛。
使人想起，欲练英雄志，须明胜负多。
使人想起，少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。
使人想起，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——安塞腰鼓仿写优秀作文 (菁华9篇)
一群朝气勃勃的学生在烈日炎炎的酷日下，在“绿草成茵”的足球场上，在无数人的注视下，正努力用他们的汗水，他们的热血，他们的青春来演绎脚下的传奇。
他们的神情沉稳而又淡定，似乎并没有什么出奇之处，豆大滴的汗珠不要钱似的从额头上一泻而下。
但是——
他们一踢起来就发狠了，忘情了，没命了。十几二十个身影在足球场上奔跑着，成百上千个观众在一旁观看着。鸣雷一般，是那热情的加油；飞燕一般，是那敏捷的脚步；朝阳一般，是那篷勃的希望；泰山一般，是那磅礴的气势；泰坦一般，是那坚强的守门员；猛虎一般，是那乱窜的先锋。足球场上爆发了一场热血沸腾的足球赛。
这足球，使枯燥的学*生活变得有趣，使寂静的学校变得热闹，使学生们感到热血沸腾……
大雨过后，万物重获新生，连足球也不甘寂寞，望着足球场上流动的足球。
使我想起：天下事自有天去悉，游戏人生不风流，枉付少年梦。
使我想起：保护祖国的责任将托付给我们这一代，我们要用我们的热血来为祖国升迁一个谁也没有想到不破灭的盾以及一根无坚不摧的矛。
使我想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，至终大彻大悟，永不晦暗。
好一场热血沸腾的足球赛，给人无限的亢奋……
每一个步伐都离足球更*一步，离球门更过一步，离荣誉更*一步，离希望更*一步。
当停止的口哨声响起，仿佛世界都寂静了，正如你轻轻地来了，又轻轻地走了，不带走一片云彩，不留下一缕尘埃。
每当催人奋进的运动员进行曲响起之时，百十个精神抖擞的运动员，就如百十棵傲霜斗雪的松树挺立在操场之上。烈火一样，是澎湃的激情；斗牛一样，是矫健的风姿；雨滴一样，是流下的汗水；飞箭一样，是冲刺的速度；虎啸一样，是爆发的呐喊；龙吟一样，是胜利的欢呼。校园操场上，爆发出一场多么壮阔、多么激烈、多么热闹的比赛哇！
这比赛，使困倦不堪的同学立即变得活力四射了，使死气沉沉的操场立即变得生机勃勃了，使宁静冰冷的空气立即变得喧闹燥热了。
好一场激动了人心、充满了欢呼声的跑步比赛。
筝声鸣奏，曲调清脆而又淡雅。舞步盘旋，旋律利落而又悠扬…… ----题记
姑娘们衣着华丽繁琐的汉服，发别簪子与丝带，面妆樱桃红，唇齿留笑，似晚霞的余晖缀着点点星光。上千学者端坐筝前。只为等待那一刻的开始。
开始了!开始了!原本燥热的空气变得*静。随着一丝缥缈的音韵，舞者们抚额抬手，惊艳亮相后就伴随着渐渐强烈的韵律，越来越急遽干脆。抬首提臀，似高傲的孔雀；踏脚转圈，似轻盈的麋鹿；挥手击掌，似憨萌的熊猫；低头撑腰，似优雅的火烈鸟；这舞姿好似将互不干涉的飞禽走兽相互穿织，放眼望去就如望到万物与自然。
乐曲愈聚欲散，舞步相相辉映。
雄浑如悠久的支流，盈动如日暮的彩云，延绵如各色的绸缎，独特如苍穹的明辰，轻柔如交缠的蛇身。她们舞动，轻跃，吟唱，漫步一切的一切都是那么妙不可言。挥、摆、提、摇、又是那么一气呵成，不留空隙。
歌声、舞步、音韵相互交融，就想清水中各色的颜料，交织融合。
此时的壮丽场面，已不是艳、丽、震撼那么通俗的词语可以描画出来了，而是借助形体的舞动传达出的那种已经让人心中颤抖而又难以言喻的振奋与感性。就像迷失多年的家人重逢一般感人，像暗淡失意的坚强微笑一般悲凉，像寂寥夜空的一丝微光。让人想捕捉住却捕捉不到。
她们不知疲乏的舞动着，舞出了二月春风，舞出了六月蝉鸣，舞出了九月蛙跃，舞出了腊月芳梅。
这就如一场不切实际的梦，但明知是梦却让人不想醒来；人生有何时不是如此，明知一切都遥不可及，却总想搞出点名堂，但，成就不就是在那遥不可及中实现的吗?
抓回万千思绪，舞蹈也渐进尾声。
一曲终了，台下静寂依旧。我想他们深知：
此时无声胜有声……
看莲花坞的千叠水重，在那烟雨蝉颂中，看十月的江南莲动
抬起眼眸，繁星一样，是溅起的水浪；丛林一样，是鲜嫩的莲子；烟火一样，是绽放的莲花；画布一样，是纯净的蓝天。每一个采莲的姑娘都笑语盈盈，每一个打闹的少年都紫衣翩然。
这莲花坞，使燥热的空气变得温润了；使困倦的阳关变得灿烂了；使睡意沉沉的世界变得神采奕奕了。
使人想起，水光涟潋晴方好。
使人想起，映日荷花别样红。
使人想起，这莲花坞终是淡妆浓抹总相宜。
一静下来，便恬静了，幽深了，安宁了，百十朵万紫千红，如百十卷缱倦的画面，展现在你的眼前，瀚海一样，是柔软的花海；丝绸一样，是鲜嫩的枝叶；瀑布一样，是倾洒的阳光；舞蝇一样，是低吟的风雨；炽光一样；是谧香的黄蕊。这阡陌中，绘出一幅多么美好，多么梦幻，多么无疵的世外桃源。
这桃园，使急躁的热空立即变得渺茫了，使干裂的故土立即变得湿润了，使单调的灰白立即变得璀璨了。
使人想起：乱红如雨，不记来时路。
使人想起：自在飞花轻似梦。
使人想起：心中桃源，何处不是水云间。
容不得杂念，容不得迷乱，容不得焦躁。是明悟了，飞升了，如痴如醉的一种情怀。
一群安安静静的学生。
他们的面前是一张张试卷，他们严肃的像那张白纸。
嗒嗒嗒的秒针激起了微小的波纹，也敲在了他们的心上。
他们的神情紧张而安宁，手中微触的笔，静立着，似乎从来不曾用过。
一写起来就专注了，自信了，忘我了！百十个埋头答卷的学生，如百十个雕刻的石像，只有手中的笔和右臂在逐渐移动，时间仿佛静止在此。方块一样，是语文的横竖撇捺；图形一样，是数学的几何模型；符咒一样，是化学的表达公式；机密一样，是政治的《宪法》大全。整个考场上，呈现出一场多么激烈，多么残酷，多么压迫的竞争哇——期末考试！
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
一群朝气蓬勃的少年。
他们的脚下是绿色的操场。他们脸上洋溢着和太阳一样的笑容。
温暖的阳光洒在操场上，也洒进了他们的心里。
他们的神情沉稳而又带着微笑。紧贴在他们身旁的篮球，鼓鼓的，好像从来没有动过。
但是，看！
一打起来就发狠了，忘情了，没命了。十几个目光如烔的少年，如一头头饥鹰，饿虎。对分数的渴望跳出他们的眼睛。骤雨一样，是急促的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是优雅的三分；斗牛一样，是震撼的灌篮。学校操场上爆出一场多么豪放，多么壮阔，多么火热的比赛啊——篮球赛！
这篮球，是冰冷的空气变得火热了，是恬静的阳光变得灼人了，是昏昏欲睡的人们立即精神抖擞了。
使人想起了西部的牛仔片。
使人想起了罗马的斗兽场。
白色的服饰，红色的腰鼓。壮美的青年一人一鼓在这被黄土包围的地方，用自己的动作为陕北这片土地增添一份活力。
驱车来到安塞县。抬头望去。竖立在那里的腰鼓如一座山。那洁白稻谷皮早已被雨水侵蚀成了肉色，这一个大鼓成为了安塞县的标志。
虽然我不是地道的陕北人。但是在小时候那腰鼓的美。你刻在我幼小的心中。陕北的民俗有很多。在盛大的节日中总会拿出自己的民俗展现给外来的游人看。腰鼓是最为盛大的。今日来这安塞县。我便是冲着这腰鼓来的。
我们围在那场地的周围。随着一声巨响。表演开始了，那大鼓，从快到慢，从轻到重，虽然声音很大，但却很*和洒脱中又不失体面。突然间尘土飞扬百余人从两边跑入场地中央。那飞起的黄沙遮住了天，也遮盖住了日，但是没有遮住陕北人民的热情与洒脱。他们柔中有刚，刚中有柔。他们扭动着一只双手挥舞着。那连接起来的红色的像一团火焰燃烧在人群当中。时不时地挥击一下鼓面发出洪亮而又清脆的响声。那响声不如西洋乐器那样婉转动听，但是他有他自己的豪情壮志。尘土飞扬昏天蔽日，但是他们陕北人民的热情犹如一道光从尘土中照射出来照亮了每个人的心，那不正是劳动人民的写照吗：热情淳朴，不拘小节，豁达开朗。那鼓声再次响起。不再像开头的那样*和安静，这时的鼓声震天动地。他的声音响彻在这黄土高原之上。
突然间，激烈的鼓声停止了尘土也在一瞬间落了地，场地中间那几百个手持鼓槌？腰记红丝带的黄土高原的人民。再一次出现在人们的面前。这一次没有了那震天的鼓声。取而代之的是一声声轻快小巧的敲击声。那敲击声犹如一条欢快的小溪。轻快地从你的.心间流过，使你为之一颤。
整场表演在这欢快的鼓声中结束了，但是那振奋人心的感觉却挥之不去。仿佛要传递给在这黄土高原之上的每一个陕北人民。
那腰鼓并不华丽，并不优雅，他没有办法登上大雅之堂。但这是陕北劳动人民的热情，豪放，粗旷，洒脱的最好表现。是那些西洋乐器无法做到的。所以最美莫过安塞腰鼓。
——安塞腰鼓仿写作文 (菁华9篇)
筝声鸣奏，曲调清脆而又淡雅。舞步盘旋，旋律利落而又悠扬…… ----题记
姑娘们衣着华丽繁琐的汉服，发别簪子与丝带，面妆樱桃红，唇齿留笑，似晚霞的余晖缀着点点星光。上千学者端坐筝前。只为等待那一刻的开始。
开始了!开始了!原本燥热的空气变得*静。随着一丝缥缈的音韵，舞者们抚额抬手，惊艳亮相后就伴随着渐渐强烈的韵律，越来越急遽干脆。抬首提臀，似高傲的孔雀；踏脚转圈，似轻盈的麋鹿；挥手击掌，似憨萌的熊猫；低头撑腰，似优雅的火烈鸟；这舞姿好似将互不干涉的飞禽走兽相互穿织，放眼望去就如望到万物与自然。
乐曲愈聚欲散，舞步相相辉映。
雄浑如悠久的支流，盈动如日暮的彩云，延绵如各色的绸缎，独特如苍穹的明辰，轻柔如交缠的蛇身。她们舞动，轻跃，吟唱，漫步一切的一切都是那么妙不可言。挥、摆、提、摇、又是那么一气呵成，不留空隙。
歌声、舞步、音韵相互交融，就想清水中各色的颜料，交织融合。
此时的壮丽场面，已不是艳、丽、震撼那么通俗的词语可以描画出来了，而是借助形体的舞动传达出的那种已经让人心中颤抖而又难以言喻的振奋与感性。就像迷失多年的家人重逢一般感人，像暗淡失意的坚强微笑一般悲凉，像寂寥夜空的一丝微光。让人想捕捉住却捕捉不到。
她们不知疲乏的舞动着，舞出了二月春风，舞出了六月蝉鸣，舞出了九月蛙跃，舞出了腊月芳梅。
这就如一场不切实际的梦，但明知是梦却让人不想醒来；人生有何时不是如此，明知一切都遥不可及，却总想搞出点名堂，但，成就不就是在那遥不可及中实现的吗?
抓回万千思绪，舞蹈也渐进尾声。
一曲终了，台下静寂依旧。我想他们深知：
此时无声胜有声……
一跑起来就发疯了，忘情了，没命了！
这个正在疯狂奔跑的运动员，如同一台正在高速运转的马达，飞一样从你面前穿过。骤雨一样，是急促的步子；闪电一样，是极快的速度；斗虎一样，是奔跑时展现出来的强健的身姿。
在赛场上，爆出一场多么精彩、多么激动人心的比赛哇，好像除了终点线，没有什么东西可以拦得住他了。
世界上最难的就是为某种事物下一个定义，因为这需要描述的准确、精练。而世界上最容易的也可以说是为某种事物下一个定义，因为你完全可以以自己的理解方式和认识程度给出一个概念。那么，华阴老腔到底是不是最古老的*摇滚呢？我想，是不是摇滚也许不重要，重要的是，它有着古老的历史，却也有着现代的融合，唱出的是国际的文化，体现的是*的气质。不信，你看——
一群有故事的音乐家们。
他们身后是十几个巨大的声响，他们的神情沉稳而安静，他们手中的话筒，静静地随着手下垂着，似乎不曾动过。
但是，听——
一开口就兴奋了，激动了，投入了，忘情了！他们的身心沉浸在音乐中，他们的声音通过层层传递，传递到大厅的角角落落。他们澎湃的心情和激动的歌声似乎震颤着舞台，震颤着观众，震颤着这个夜晚，闪光灯随着音符的跳跃而跳跃，划过每一个人的面庞。九州大地上，这时一个属于*摇滚的.夜晚，唱出的是我们华夏子孙对自由与美好的向往，唱出的是我们独树一帜的张扬与自信，唱出的是饱含这国际文化气息而又有着*文化积淀的——*摇滚！
九州大地呵，你生养了这些才华横溢而又德艺双馨的音乐人；也只有他们，才能这么有底气，也只有你，才能积淀的起如此丰厚的底蕴！
除了九州大地，哪里还会出这样的音乐人，唱出如此热烈而不轻狂，张扬而又内敛的摇滚乐啊！那是因为，他们唱不出这样的精神，这样的魅力，他们唱不出这样的音符，这样的音乐，这种宛如初升的红日般的音乐，古老而又崭新，是当之无愧的*摇滚！
那是华阴老腔，那是*摇滚！
而当它戛然而止的时候，整个会场又出奇的寂静，幕布缓缓拉上，人们都静悄悄的，仿佛还在回味刚才的音乐盛宴。
走出会场，仿佛又回到了那个寂静而深邃的夜。
天上，深蓝的夜空里，一轮月亮。
一群蓄势待发的士兵。
他们的身后是一座紫禁城。他们庄严得就像那座皇城。
火辣辣的阳光照射在紫禁城上，也照射在他们的脸上。
他们神情庄严而凝重。紧背在他们身后的火枪，静静的，似乎从来不曾用过。
但是：
看——
一打起来就发狠了，忘情了，没命了！万余个打着火枪的士兵，如千余只在风暴中翻盘的船，突破在你的面前。骤雨一样，是大炮的轰鸣；旋风一样，是精准的箭法；乱蛙一样，是前进的脚步；火花一样，是坚强的意志；斗虎一样，是无畏的勇气。紫禁城前，爆出一场多么激烈、多么勇猛、多么顽强的战争啊—北京保卫战。
这战争，使城内的百姓变得兴奋了，使明军的气势增加了；使瓦刺退却了。
使人想起：黑云压城城人欲摧，甲光向日金麟开。
使人想起：凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
使人想起：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是冲破了，挣脱了，战胜了的那么一股劲！
好一个北京保卫战！
百十门大炮发出的轰呜声，碰撞在庄严的皇城下，皇城蓦然变成战场了，只听见隆隆、隆隆、隆隆。
百十杆火枪发出的轰鸣声，碰撞在瓦刺的驻地里，驻地蓦然变成火海了，只听见隆隆、隆隆、隆隆。
隆隆隆隆的激烈的战争，隆隆隆隆的有力的口号，隆隆隆隆的大炮带起的点点火花，隆隆隆隆的保国的信念……
好一个北京保卫战！
战士们的胳膊、腿、全身，顽强地抵抗着，有力的抵抗着，有条不紊地抵抗着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到意志的存在，强大与释放。它使你惊异于那其貌不扬的外表，那世代生活在明朝的光辉下的人，居然有这样的潜力。
紫禁城啊，你见证了这些严阵以待的士兵；也只有你，受的起这样的保卫！
土木堡是茫茫大漠连通的地方，在那儿，受不住这样的保卫。
除了紫禁城，哪里再有这么庄严的宫殿啊！
好一个紫禁城，好一个北京保卫战！
每一次冲锋都充满了勇气。每一次冲锋都有着必胜的信念。每一次冲锋都是恨与情的极力宣泄。每一次冲锋都使人深感兵法之奇，使人叹为观止。
好一个守住了家国，击退了瓦刺的北京保卫战！
愈打愈烈！你我已合为一体，向前冲锋！
愈打愈烈！队伍中不存在任何空缺！
愈打愈烈！恨与苦、情与爱、誓死与逃生，都在这大炮与火枪中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；大地，成了茫茫一片。
当它嘎然而止的时候，世界静得让人抓狂，以至于它默默回到自己的位置。
简直像来到另一个星球。
眼前是一座宁静的皇城。
一群精力旺盛的老太太。
她们的腰上系着一条大红绸子，绸子的两端被攥在她们的手中，她们的脸就像绸子一样红。
她们站着一动不动，她们的神情郑重而又宁静。系在腰上的绸子静静的，好像陈放了多年不曾动过。
但是，看！——一舞起来就不同了，忘情了，投入了，有活力了。三十几个腰系红绸的老太太，如三十几朵在风中绽放的花朵。这秧歌使刺骨的寒风立即变得温暖了。使冰凉的空气立即变得火热了，使木然的人们立即变得亢奋了。
好一个秧歌舞！
就像沉睡多年的火山突然爆发，就像静止的山河突然生机无限，就像冰封的心灵突然得到了光明。
使人觉得：寒冬已去，万物萌发。
使人觉得：舒爽和愉悦充满心房。
使人觉得：希望之火熊熊燃烧，幸福日子永远香甜的自豪和神气。
你看。所有的老太太都舞起来，她们的腿、胳膊，她们全身都在用力地舞动着，有的高起，有的低落，有的急速，有的缓慢，每一个动作都如此地投入和卖劲，使你从来没有感受到生命如此鲜明、活跃和旺盛。它使你惊异于那年迈的身躯，那蹒跚的脚步，那满脸的皱纹竟然能释放出如此热烈蓬勃的能量。
每一个舞姿都是全神贯注，每一个舞姿都是纯洁无瑕，每一个舞姿都充满了力量，不得不叫人叹为观止。
当鼓声戛然而止的时候，她们也突然像定在了大地上，一动不动，世界出奇地静，身边的红绸子也一样的静。
点评：这是学*《安塞腰鼓》后学生的课堂作文，他用活泼的语言描绘了当地“扭秧歌”这一民间艺术的神奇和活力，重在表现人群的风貌和精神，歌颂新生活之美好，构思巧妙，由总到分，条理分明。
女手们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地奔跑着，大起大落地射门中。
它震撼了我们，燃烧着我们，激励着我们。它给了我前所未有的成就感和喜悦。它给予了我在失败后坚强地站起来的勇气。手球，是一种信仰！手球，是一种坚持！手球，是一种付出！它使我学*了一天的脑子和一天没运动的身体在碰到手球的那一刻感到放松。
手球啊，你带给了无数人勇气和自信；也只有你，才能承受如此强烈的撞击！
好一个保利女手！好一个保利手球！
每一次射门都充满了力量。每一次传球都充满了信任。每一次进攻
都惊心动魄，使人震撼不已。
当比赛结束的时候，场内有欢笑有哭泣，它带给每个人不一样的感觉。
耳畔是一声尖锐的哨声。
好一群茂腾腾的少年！
他们的脚下是一条伸向远方的猩红的跑道，他们整齐得像一块块方砖。春风吹动了他们的衣衫，也牵着他们的发丝在空中舞动。
他们是多么的精神，一个个昂首挺胸，步伐整齐，口号响亮。不信？听——快要跑过*台的`班级口号声！每一个字的声音都像是玉石间的相互碰撞。多么干脆，多么定，多么中气十足！这口号使春天湿凉的空气立即变得燥热了，使凝固的乌云立马消散了，使困顿的太阳和人们都像场上的少年一样亢奋起来了！好一个跑操！
少年们的胳膊，腿，全身有规律的运动着，不停息，一左一右一前一后，让人眼花缭乱。只有那目光是多么坚定，永远望着前方。他们的眼里好像闪烁着光，那是自信的光，是希望的光，是这些阳光少年们独有的光。
成年人的眼里总是浑浊，老年人的眼里是那么沧桑，只有这些神采飞扬的少年们才有这种清澈而坚定的目光！把目光收回到一个同学身上，每一个摆臂，每一个迈腿都充满力量，使人叹而观止！
好一个跑操！
好一群茂腾腾的少年！
看！
一写起来就发狠了，疯狂了，没命了！几十张空白的考卷，如几十面被狂风不断吹起的棋子，飞扬在你的面前。轻云一样，是飘逸的字体；铁索一样，是紧闭的双唇；刀刃一样，是犀利的瞳仁；山峦一样，是不动的身躯；幽林一样，是寂静的教室。初二一班内，开始了一场多么紧张、多么困难、多么激烈的考试啊——物理限时。
这限时，使吵闹的教室立即变得安静了，使爱笑的同学立即变得愁眉苦脸了，使困倦的我们立即变得亢奋了。
使人想起：万籁此都寂，但余钟磬音。
使人想起：已是黄昏独自愁，更着风和雨。
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远晦暗的迷雾重重。
容不得拖延，容不得沉思，容不得闭塞，是绝望了，放弃了，忘却了的那么一股波！
看—
弹起来就顺畅多了，优美了，连绵了。几十个琴键如缠绵的细雨。在撞击下波澜起伏。海浪一样，是波涌的敲打声；微风一般，是自然的倾泻；美酒一般，是陈年的精琢；烈火一样，上跳跃的柴炎。简洁的石英面上，走出一曲多么华丽，多么优雅，多么柔顺，多么自然的圣歌啊—古典的琴键。
这琴键，使杂乱的心情变得愉悦，使嘈杂的雨点变得稀疏*和了。
使人想起：大漠的孤烟。
使人想起：四面的竹树环合。
使人想起：烦乱了又静心，静心里有烦乱，最终永远心如止水的意境。
容不得一点的粗糙，容不得嘈杂。是优雅了，明晰了，升华了的那股演奏出的凡尘。
——《安塞腰鼓》仿写作文 (菁华3篇)
一跑起来就发疯了，忘情了，没命了！这个正在疯狂奔跑的运动员，如同一台正在高速运转的马达，飞一样从你面前穿过。骤雨一样，是急促的步子；闪电一样，是极快的速度；斗虎一样，是奔跑时展现出来的强健的身姿。在赛场上，爆出一场多么精彩、多么激动人心的比赛哇，好像除了终点线，没有什么东西可以拦得住他了。
变向，胯下，背后……一个个行云流水动作在他的手中出现，以迅雷不及掩耳之势避开一个个对手，来到三分线内。见他欲要传球，对手急忙做出防守，可却落入圈套——原来他只是虚晃一枪，即飞奔至篮下，一个漂亮的上篮。球进了，比赛结束！观众们目瞪，口呆，回神，惊叹，欢呼……好一场精彩绝伦的比赛！
少林魂
一群神情沉着的武僧。
他们的脚下是一片宽阔的舞台。他们安静得似乎像尘土那般不起眼。
轻轻的音乐响了起来，也轻打在观众的心上。
他们的神情沉着而*静。双手紧贴在他们身体的一侧，似乎从来不曾动过。
但是：
看——
一打起来就发狠了，使劲了，忘我了！上万个衣着黄衫的武僧们，像上万片鸿毛被飓风带起，整齐划一地武打起来。鼓声一样，是他们落下的脚步；震雷一样，是他们的喝声；暴雨一样，是挥舞的拳头；闪电一样，是明亮又坚定的目光！在辽阔的舞台上爆出一场多么整齐，多么豪放，多么强劲的武术哇——少林武术！
这武术，使寒冷的空气立即变得燥热了，使疲乏的精神立即变得亢奋了，使杂乱的思绪立即变得整齐了。
使人想起：星河欲转千帆舞。
使人想起：马作地卢飞快，弓如霹雳弦惊。
使人想起：大江东去浪淘尽，千古风流人物！
容不得拖拉，容不得冗杂，容不得柔弱。是利落了，整齐了，强劲了的那么一股劲！
好一个少林魂！
不仅如此，看，他们的队形也发生了变化。一群红衣武僧进了场，舞起了棍。
那些红衣武僧舞着的棍棒，碰撞在脚下坚硬的地面上，地面蓦地被震动起来，只听砰砰，砰砰，砰砰。
那些红衣武僧舞着棍棒的响声，震荡在观众的心上，观众的心也蓦然被震动起来，也是砰砰，砰砰，砰砰。
砰砰砰砰的不屈的宣泄，砰砰砰砰的沉着的心灵，砰砰砰砰的寺中年复一年的不懈努力，砰砰砰砰的鸡啼时分寺院的钟声……
好一个少林魂！
僧人们的胳膊、腿、全身有力的击打着，疾风似的击打着，银河落天似的击打着。它击打着你，震撼着你，感染着你。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的倔强、坚韧和不屈。它使你惊异于那黄衫包裹着的躯体，那消化着斋饭素食的躯体，居然可以释放出那么震撼人心的力量！
嵩山啊！你生养了这些元气淋漓的武僧；也只有你，才能承受如此震撼人心的武术！
嫩柳似的江南是柔美的风情，在那儿，练不出这样的武术。
除了坚忍的嵩山，哪里再有这么厚重这么厚重的山水啊！
好一个嵩山！好一个少林魂！
每一招都破空而来，每一式都充满了力量。每一拳都是力量的完美爆发，每一脚都使人沉浸在力与美的交融中，使人叹为观止。
好一个震撼了中华，震惊了世界的`少林魂！
愈打愈响！形成了一阵一阵的声浪！
愈打愈响！声浪中满含祝福！
愈打愈响！前俗和往事，看破和沉寂，放弃与坚持，都在这一招一式中转头！提肩！落掌！抬腿！跃起！腾空！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它结束的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像升华到另一个境界。
忽然，耳畔传来一阵如宏的祝福：过年好！
——《安塞腰鼓》教案 (菁华9篇)
【教学思想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的气息，生活在现代都市的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。
这篇文章气势恢宏，每个词语都简洁有力，每个句子都铿锵激越，对于这样的文章，一要指导学生多诵读，从朗读中体味它的气势，感受其中的生命律动；二是品味语言，理解语言中包孕的情感的深意。
【教学目标】
1．有感情地朗读课文，学会抓住重点句子赏析
2．体会文章对人的旺盛的.生命力的赞颂，对中华民族的旺盛的生命力的赞颂
【教学重点、难点】
重点：有感情的朗读课文
难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量
【教学方法】
多媒体教学
【教具】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学内容和步骤】
一． 创设情境，导入新课
通过播放多媒体片断黄土风情，给学生以形象的感受，并调动沉重的情绪。
导语：安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉，安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受？这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学*陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。
二． 整体感知
听录音范读，学生感受文章的感情基调，并思考，作者四叹好一个安塞腰鼓，各好在哪儿？
：屏幕显示板书：
亢奋 容不得羁绊
好 沉重 严峻的思索 力
震撼 释放出能量
颤栗 浓烈的享受
三． 朗读训练
教师指导：第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。
学生分组自己朗读，体验作品的情感、气势，然后推荐代表，比赛朗读。朗读内容为中间部分，将其分成五小节，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，这四部分由各组代表朗读，25段－27段由全班同学集体朗读。（在朗读的同时，播放多媒体片段腰鼓英姿，以鼓声伴读，创设情境，加强学生对生命律动的感受，进而品味语言，理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时，用比赛的形式来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。）
教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的`情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学*活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
教学方法：1、诵读2、想象3、研讨
教学准备：利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
三、朗读赏析探究
赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？
语言美：课文多用短句来表现内容；大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美：1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结：
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！
赏美乐——《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学*。
五、布置作业：
1、熟读课文，思考课后练*三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《练*册》上的作业。
板书设计
安塞腰鼓
美
景 文 图 韵 乐
生命力量
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。
2、反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
3、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。
教学重难点：
指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、导入课题，走进安塞腰鼓
1、60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学*这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
2、板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看!
二、自主学*，感知安塞腰鼓
1、这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容?这又是一种怎样的民间艺术?同学们是不是很想读课文了?打开课文，根据学案“自主预*”要求自学课文。(具体内容见学案“自主预*”部分)
2、学生自学预*课文，教师了解学生自学情况。
3、小组交流展示学生自学成果。
4、全班交流展示学生自学成果。
★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。
★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。(加点字的读音：高粱、、骤、雨、枣、树、战栗、、陌、生、蓦、然;相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓)
★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓!”“好一个安塞腰鼓!”这样的句子出现几次?作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的?
★指导学生概括课文的主要内容。(方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯)
★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象?(壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等) 设计点评：学案中“自主预*”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍;二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的`主要内容;三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学*成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学*情况。
三、互动探究，品味安塞腰鼓
1、“好一个安塞腰鼓!”“好一个安塞腰鼓!”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。
2、学生研读课文。
3、小组进行交流，老师走进小组了解学生学*情况。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的场面
1、“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”(这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈)
2、品读第六自然段。
◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”(你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面)
◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”(这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了)
◆“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗?听到什么?雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢?(突出腰鼓特点，增加语势)
②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。
③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。(齐读第六节)
3、“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗?(几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋)又让你感觉到了什么?(更突出了安塞腰鼓的热烈奔放)作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓! 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓声
1、文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢?(通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮)
2、这是怎样的鼓声呀?作者为什么为鼓声而赞叹?(鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼)
3、读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。
感受元气淋漓的后生
1、豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿?(好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓)
2、“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”
☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击?第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。
☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受?细细谈谈你是怎么体会到的?(后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼!)
3、播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。
4、句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ; ，都在呐喊： ;都在
5、“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么?你觉得这几个词语能调换位置吗?(震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉)怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。
感受变幻莫测的舞姿
1、急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿每一个舞姿每一个舞姿每一个舞姿
2、引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 3、体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢?(着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量)
五、拓展延伸，升华安塞腰鼓
1、同学们听，(师范读)“愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织!旋转!凝聚!升华!人成了茫茫一片，声成了茫茫一片”
2、同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么?(他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活追求富裕、美好的新生活三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击)
3、师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
4、看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的?(四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升)
5、体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢?
【教学思想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的气息，生活在现代都市的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。
这篇文章气势恢宏，每个词语都简洁有力，每个句子都铿锵激越，对于这样的'文章，一要指导学生多诵读，从朗读中体味它的气势，感受其中的生命律动；二是品味语言，理解语言中包孕的情感的深意。
【教学目标】
1．有感情地朗读课文，学会抓住重点句子赏析
2．体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂，对中华民族的旺盛的生命力的赞颂
【教学重点、难点】
重点：有感情的朗读课文
难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量
【教学方法】
多媒体教学
【教具】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学内容和步骤】
一． 创设情境，导入新课
通过播放多媒体片断黄土风情，给学生以形象的感受，并调动沉重的情绪。
导语：安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉，安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受？这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学*陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。
二． 整体感知
听录音范读，学生感受文章的感情基调，并思考，作者四叹好一个安塞腰鼓，各好在哪儿？
：屏幕显示板书：
亢奋 容不得羁绊
好 沉重 严峻的思索 力
震撼 释放出能量
颤栗 浓烈的享受
三． 朗读训练
教师指导：第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。
学生分组自己朗读，体验作品的情感、气势，然后推荐代表，比赛朗读。朗读内容为中间部分，将其分成五小节，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，这四部分由各组代表朗读，25段－27段由全班同学集体朗读。（在朗读的同时，播放多媒体片段腰鼓英姿，以鼓声伴读，创设情境，加强学生对生命律动的感受，进而品味语言，理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时，用比赛的形式来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。）
教学目标：
（一）学科教学目标：
1.积累文中重要词语，掌握排比、反复句式的特点及表达效果。
2.能有感情地朗读课文，并学会从修辞等角度品味句子，提高学生的鉴赏能力。
3.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
（二）法制渗透目标：渗透《保护世界文化与自然遗产公约》和《世界文化遗产保护管理办法》的相关知识。
教学重难点：
1.引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；
2.引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
教学方法：
1.朗读法：通过多种形式的朗读感受语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
2.讨论品味法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，仔细揣摩品味。 课时安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
1.多媒体播放安塞腰鼓表演视频，创设情景，激发学生兴趣，导入新课。
二、新课教学
（一）初读课文，整体感知。
1.学生自由朗读课文。要求：对文中的重点词和喜欢的句、段进行勾划和标注，并标出段落序号。
2.多媒体出示重点词语及读音，积累词语。
3.说说初读感受。
你认为作者为我们描绘了 的安塞腰鼓，请在横线上填上合适的词语。
（二）再读课文，领悟情感。
1.听读课文选段，点燃学生朗读课文的激情。
2.分组朗读。前后桌四人一组，相互听读、交流、朗读。
朗读指导：根据课文内容，把握好语速的快慢、语调的高低；注意词
与词、句与句、段与段之间的停顿；注意语音的轻重，一般情况下，动词和形容词要重读。
3.代表选读：选读你最喜欢的段落或句子。
（三）三读课文，品味语言。
1.请在文中找出你最喜欢的句子，读一读，品味品味它表现了安塞腰
鼓的什么特点，这种特点是通过什么表现的。先在文中标注，然后自由表达。
2.可以用这样的句式说话：“我喜欢 句子，因为它通过 表现了 。”
学生品味、讨论、交流，教师点拨引导。
3.学生展示对语言的品味。
4.强调排比、反复两种修辞的特点及表达效果。并通过具体例子加强理解。
（四）拓展延伸，渗透法制。
1.介绍安塞腰鼓，渗透法制教育。
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，有20xx多年的悠久历史。表演可以由几人或上千人一同进行。其磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称“为天下第一鼓”。
国家非常重视文化遗产的保护，并依据《保护世界文化与自然遗产公约》和《*文物保护法》制定了《世界文化遗产保护管理办法》。其中第七条规定： 公民、法人和其他组织都有依法保护世界文化遗产的义务；国家鼓励公民、法人和其他组织参与世界文化遗产保护；国家*、县级以上地方人民*及其文物主管部门应当对在世界文化遗产保护中作出突出贡献的组织或者个人给予奖励；省级文物主管部门应当建立世界文化遗产保护志愿者工作制度，开展志愿者的组织、指导和培训工作。
2.发掘家乡文化，保护文化遗产。教师根据学生的回答作适当补充。进一步强化学生对文化遗产概念的理解和保护意识。
三、小结
四、作业布置：
1.请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（课外完成）。
2.积累词语，收集文中好字好词。
3.背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。
教学目标：
1、整体感悟，发表见解。
2、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、学*本文由写实到写意的写作手法。
教学重点：
1、朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
教学难点：
1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含义。
课时安排：
2课时
教学设计：
一、课前三分钟
二、导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学*陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。
三、研*课文
（一）首先请大家欣赏全文朗读，在整体感知的同时，根据板书理清作者的写作思路。
1、看表演片断，听全文朗读（配乐、配画面）。
2、请大家自由高声地朗读，朗读前标上序号，并思考问题：
（1）这篇文章要表达什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、歌颂阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。
（二）品读，重点突破。
过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
1、精读第二部分第一层次。
①播放范读片断（配乐、配画面）。
②指导朗读，结合具体语境感受分析排比修辞的表达效果。
问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？
（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）
请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。
A、一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）
B、骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
C、黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
D、这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（排山倒海，气势磅礴）
小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
③配合音乐、画面齐声朗读。
④安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
2、小结：作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，又运用由写实到写意的艺术描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分，品味精彩语句，说说自己对安塞腰鼓的感受。
3、仿写（可让同学按此句式仿写，并让他们互猜自己所写的事物）
4、感受后请写一句话：__________的安塞腰鼓。
四、结束语
《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
五、布置作业
1、抄写生字词
2、完成课后研讨与练*第二题
教学目标:
1、有感情地朗读课文，体会文章情感。
2、理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
3、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
教学重点：
理解排比、反复的作用，精读重点句子。
教学难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学过程：
一、课前预*
1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。
2、教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
二、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅的“安塞腰鼓”的资料。)。
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走*安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学*热情。)
三、朗读课文，整体感知
1、教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
思考：你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些内容?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言，言之有理者应鼓舞。)
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2、指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
四、精读赏析，问题探究
师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例：第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些问题学生未提出，教师又认为重要的，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。
共同研讨句子：
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)
2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
(“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。)
3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。)
4、短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。找出自己喜爱的短句，感情朗读。
(学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。)
五、写作练*，迁移巩固
学*课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)
六、相关资料
1、刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副*，*散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为*俗，继而发展成文艺表演。
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学*活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
四、教学方法：
1、诵读
2、想象
3、研讨
五、教学准备：
利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
六、教学过程：
一、创设情境，导入新课
导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——
（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学*的主人，语文教学应激发学生的学*兴趣。”
——《语文课程标准》
本课导入的设计以此为根据，从调动学生的学*兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》
三、朗读赏析探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：理解性阅读。
赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量 歌颂黄土高原 歌颂民族精神 歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐——《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学*。
【布置作业 】
1、熟读课文，思考课后练*三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《课时作业 优化设计》上的作业 。
教材分析
七年级下册语文教材继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。第四单元是以文化艺术为主题，所选课文都表现出了鲜明的民族特色。 《安塞腰鼓》的作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。既是对安塞腰鼓的热切的赞美，更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。学*本课要积极投入放声朗读，体会课文的思想内容，品味有张力的语言，从而提高自己的文化素养和审美情趣。
学情分析
七年级的学生有一定的自主阅读感悟能力，但有些感悟层次尚浅，需要教师进一步引导、点拨、培养，特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章，学*起来更是有一定难度。因此有意识地扩大他们的学*课堂，尽可能地引导他们在广阔的社会生活中了解相关的知识，培养其能力，这是至关重要的。鼓励学生在学*中初步形成自己的审美观、价值观，对文化艺术有一定程度的认识，这是作为一个教师应该做的。我抓住学生的年龄特征和学情特点，让他们联系自己的生活实际，大胆想象，并指导他们充满激情地大声朗读，通过诵读来体会这篇文章的气势和主旨。
教学理念
本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。本设计旨在抓住朗读这一环节，通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，并掌握基本的朗读方法。
教学目标
1 知识与能力
（1）通过朗读课文，体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
（2）品味排比句式的节奏、气势与激情，感受铿锵有力、富有节奏感的语言。
2 情感态度价值观
体会课文对生命的热烈赞美，感受安塞腰鼓所宣泄的生命律动和力量，激发学生对人生的思考。
3 过程与方法
深入诵读课文，运用多媒体课件，学生在教师指导下自主合作学*。
教学重点
从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，加深对生命的思考认识。
教学难点
品味语言，能借助文字描绘再现形象，领略意境。
教学方法
1、多媒体助学。运用先进的信息技术，让学生形象感知的同时加深对文章的理解，拓宽课堂的广度。
2 、诵读导学 。指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
3、讨论合作学*与点拨结合。通过自主、合作、探究的合作学*法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
教具
多媒体课件
——安塞腰鼓仿写优秀作文 (菁华5篇)
远远的，它们来了，两条熠熠生辉的龙舟从远处驶来，像出弓的箭，划破天空，像滚滚奔雷，黎明万丈，又像奔跑在大草原上的千里马，自由奔放。*看，十余个脸色黝黑的健儿双手整齐划一地前后使着桨，前前后后，水的阻力仿佛消失了，它们的动作疾如闪电，容不得半点迟疑，容不得半点倦怠，飞溅的水花泼洒在他们精瘦有力的手臂上，干爽的脸上，迎着阳光，闪闪发亮。
炽热呐喊声与鼓声短暂而急促，一遍遍叩击着我的心灵，盖过了观众们交杂的加油声，响彻了上空，仿佛天空被这热闹的场面染成了一片火红。龙舟像两只交缠搏斗的蛟龙，互不相让，一直高昂着龙头，狂傲地窜向水的尽头，远远的，两团火红才逐渐熄灭。水波像缓了一拍才向岸边排开，而那激昂的鼓声呐喊声却在脑海中一次次回想。
假如有人问我最喜欢什么*舞，回答是：安塞腰鼓！每在屏幕看到黄土高原的后生们舞出的那壮阔的一幕，我的心灵顿时就会升腾起来——随着咚咚响的腰鼓，随着后生们的狂舞，随着飞腾的黄土！
那激情喷薄的身躯，那万马奔腾的阵势，那不可羁系的灵魄，如咆哮的黄河水，如滂沱的壶口瀑布！何来这等恢宏？何来这般壮美？哦！这群放舞的后生，是母亲河哺育的哦！
许是对安塞腰鼓喜之过甚，爱之过深，每次观看安塞腰鼓，随之心灵升腾，总会无端生出几许忧虑，惟恐安塞腰鼓不再原生态，惟恐安塞腰鼓被哪家“二度创作”而变得不再“安塞”。甚至想，安塞后生也会走上舞台，可是舞台上没有升腾的黄土啊，那塬上高高卷起的埃尘，才是他们舞出的华彩！安塞后生或会步入殿堂，可是哪座豪华殿堂，盛得下他们灵的磅礴？禁得起他们力的搏击？安塞腰鼓，终属于黄土高原。
又一个春节就要到了，因有安塞腰鼓，想必安塞的正月定会异常热烈！不禁又在想像黄土高原上的雄浑场面了。我仿佛看见生龙活虎的后生们舞起来了——他们的情在飞，飞出了好日子；他们的鼓在敲，敲出了幸福！
梦里几回到陕北，领略古老的中华文化，听信天游、看安塞腰鼓……
莫笑陕北民风淳，安塞腰鼓震断魂，血脉相连厚土沉。题记。
家里有一面鼓，一面安塞腰鼓。漆面仍旧光滑如新通红的鼓身，黄铜的鼓钉，紧绷的鼓皮，雪白的腰带。用手一敲，就响起低沉的鼓声隆隆，把我的思绪拉回那黄土高原的塬峁峁，圪梁梁。
十岁那年，同父母一起乘车回老家。灰扑扑的吉普驶过黄河，驶过安塞，驶过南风阵阵的高粱地，驶过那一片激越的鼓声
君不见黄土塬，秦道边，*沙莽莽黄入天。一望无际的塬上，目光可以任意伸展。扑面而来的风挟着沙，将一切染成了土黄。土黄的天空，土黄的屋舍，土黄的人群，和一片突如其来的白与红。
一声鼓响。随后千万鼓齐响，狠狠碰撞在土地的沟壑之间。山崖蓦然间变成了牛皮鼓面，发出隆隆的声响。开始了！头上扎着白羊肚手巾的后生们手中拿着鲜明的红绸和鼓槌，发狠的锤击着那一方鼓面。脚下也一刻不停。跳跃，跳跃，跳跃！他们恣意地摇摆着身体与头部，脸上的神情时而肃穆，时而张扬。一片眩目的红，一群淳朴的人，爆发了惊心动魄的力量！
千里的雷声万里的闪！
看，闹腾的是欢乐的人群，是汹涌的力量，是生命的波涛！听，鼓动的是雷霆，是嘶吼，是黄土高原千万年来爆发的咆哮！一时间，犹如千军万马滚滚而来，犹如黄河壶口一泻千里，奔流汹涌，浊浪排空，隐天蔽日。黄土高原上，爆发出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈哇安塞腰鼓！
太阳升到天空正中，将炽热的光芒洒向大地。领头的后生们却未见有丝毫疲惫。正是茂腾腾的，如同旱柳一般激烈的释放着奇伟磅礴的能量！臂上的肌肉虬结成块，脚下的舞步沉稳有力，面上的神情激昂慷慨。越捶越烈，越捶越狠。雷霆阵阵，是强劲的鼓点；乱雨纷繁，是飞溅的汗珠；火花四射，是奔突的眼神；斗虎一般，是不容羁绊的生命。发狠了，忘情了，没命了！
一时间，我忘记了被震得生疼的耳膜，忘记了脚下被震撼的黄土塬，忘记了眼前的风沙迷散。只有一团夺目地红，舞动的黄，一团汹涌的生机勃勃的生命叩问着我的灵魂！
我看到千年前秦直道上的战马嘶鸣战车辚辚；我看到秦王挥剑一扫*，诸侯尽西来；我看到红军与敌人缠斗不休，枪林弹雨，火光映天；我看到千百年来一代又一代的陕北人在这片土地上与自然搏斗，与生命较量。我明白了为何鼓声如此激越，那是生命的爆发，是厚土的呐喊，是从千年前开始绵延至今的坚韧、纯朴与不屈！
安塞不比江南，那里的天空是青绿的琉璃，易碎，纤弱而又精美的，断然承受不了这样的厚重。而安塞的天空是缀满了奇妙瑰丽的鼓声与信天游的，安塞的土地是积淀着与我们血脉相通的厚重的。代代相传，生生不息，那是一种厚积勃发，不容束缚的生命力量！
从安塞回来，我的血液里沉淀了新的重量
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
一抬袖，隐红尘无处醉朦胧。
一沉手，画秋叶满地月彷徨。
一端腿，弄伊人花下独憔悴。
帘幕在洁白的灯光下铺张，琴瑟当前，笙箫在侧，一众身着华服的姑娘端步而出，发髻上斜插一只古朴的梅形金簪，腰间荡漾着飘摇的莲花流苏，似一汪江南古寺流水，在空阔的舞台上流淌。
四下一片寂静，只听“铮”的一声弦响，他们开始舞蹈了，每一个脚步，每一个神情，都仿佛有了新的灵魂。于是，忘怀了！升华了！陶醉了！忽而菊靥开残，短箫吹落凋零，忽而鼓敲瑟起，长袖高扬化为猎猎的飞舞。忽而抬手掩面，倾城一笑中盈满残缺的孤独。
腆胸，掖腿，*转，点眉。他们的双手，胳膊，胸腔乃至每一寸墨染的发梢，无不在忘情的舞动着，飞扬着，搏击着，震慑着你，蓬勃的你，淋漓着你。
每一个舞姿都盛满了诗情，每一个舞姿都释放着淋漓元气，每一个舞姿都是色彩纷飞的变化，每一个舞姿都在众人的眸中波光流转。无数诗意，热情，梦想和追求，都在这澎湃的时空中交替！升腾！凝聚！翻转！
令人想起，绝代风华处，水如环佩月如钩，无边春光如烟碎。
令人想起，参星起时，商星落，岁岁年年不似昨。
令人想起，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
令人想起，华筵九秋暮，飞袂停白苕。
好一个绵延了时光，激昂了岁月的*舞蹈。
一曲落下，时光在余中升腾。
东临西座悄无言，此时无声胜有声。
——安塞腰鼓仿写作文 (菁华5篇)
一跑起来就发疯了，忘情了，没命了！
这个正在疯狂奔跑的运动员，如同一台正在高速运转的马达，飞一样从你面前穿过。骤雨一样，是急促的步子；闪电一样，是极快的速度；斗虎一样，是奔跑时展现出来的强健的身姿。
在赛场上，爆出一场多么精彩、多么激动人心的比赛哇，好像除了终点线，没有什么东西可以拦得住他了。
变向，胯下，背后……一个个行云流水动作在他的手中出现，以迅雷不及掩耳之势避开一个个对手，来到三分线内。见他欲要传球，对手急忙做出防守，可却落入圈套——原来他只是虚晃一枪，即飞奔至篮下，一个漂亮的上篮。
球进了，比赛结束！观众们目瞪，口呆，回神，惊叹，欢呼……好一场精彩绝伦的比赛！
“轰”，远方传来一声巨响，随即整个世界都沸腾了一般，远方不断转来虎啸龙吟。幽绿的水面泛起阵阵波纹，它在颤抖；岸边的人们高声呐喊，他们脸上的肉在颤抖；两旁的树也被这巨响震得摇晃，树叶在颤抖。远处的两条龙舟好像不是划过来的，而是飞过来的。船桨划得“轰隆轰隆”响，那仿佛是龙低沉的咆哮；锣鼓敲得“咚咚咚咚”响，那仿佛是人们紧张的心跳声：水流得“哗哗哗哗”响，那仿佛是比赛中的喝彩声。*了！能看清龙舟上的赛手了！他们脸涨得通红，全身都湿透了，也不知是被汗水染的还是被河水溅的。坐在龙头的鼓手奋力地甩着手臂，真担心他们的手臂要被甩掉了。他们用着全身的力气击打着鼓，真担心在那粗壮手臂下的鼓要被击裂了。龙舟两侧激溅的水花翻腾着，似乎是在用舞蹈助威。
水是清的，清得发蓝，好似碧玉无瑕，琉璃光滑；风是停的，丝毫不动，宛如琥珀凝固，空气冻结；那两条橙红的龙舟是静的，蓄势待发，就像那离弦之箭，出堂之弹，只待那一刻……
一声令下，一触即发。没有丝毫犹豫，更无半分停顿，一瞬间，水，动了，成了白色的激荡的浪花，风，起了，化作那双龙竞速的气势磅礴。空气在他们的锣鼓声中融化了，变成声声呐喊，变成阵阵激动人心的水声，变成那无可比拟描绘的速度与鼎沸之声。
震撼的是声音，而惊人的是速度和力量。如川中虎，水中龙，几十条汉子博尽全力所换来的是超乎人们想象的速度。在这速度中，中华民族上千年来的历史，伴浪花飞溅，耀耀生辉；在这速度中，中华民族上千年来的精神，伴人心昂扬，历久弥坚；在这速度中，中华民族上千年来的文明，伴龙舟劈风斩浪，万古流长……
少林魂
一群神情沉着的武僧。
他们的脚下是一片宽阔的舞台。他们安静得似乎像尘土那般不起眼。
轻轻的音乐响了起来，也轻打在观众的心上。
他们的神情沉着而*静。双手紧贴在他们身体的一侧，似乎从来不曾动过。
但是：
看——
一打起来就发狠了，使劲了，忘我了！上万个衣着黄衫的武僧们，像上万片鸿毛被飓风带起，整齐划一地武打起来。鼓声一样，是他们落下的脚步；震雷一样，是他们的喝声；暴雨一样，是挥舞的拳头；闪电一样，是明亮又坚定的目光！在辽阔的舞台上爆出一场多么整齐，多么豪放，多么强劲的武术哇——少林武术！
这武术，使寒冷的空气立即变得燥热了，使疲乏的精神立即变得亢奋了，使杂乱的思绪立即变得整齐了。
使人想起：星河欲转千帆舞。
使人想起：马作地卢飞快，弓如霹雳弦惊。
使人想起：大江东去浪淘尽，千古风流人物！
容不得拖拉，容不得冗杂，容不得柔弱。是利落了，整齐了，强劲了的那么一股劲！
好一个少林魂！
不仅如此，看，他们的队形也发生了变化。一群红衣武僧进了场，舞起了棍。
那些红衣武僧舞着的棍棒，碰撞在脚下坚硬的地面上，地面蓦地被震动起来，只听砰砰，砰砰，砰砰。
那些红衣武僧舞着棍棒的响声，震荡在观众的心上，观众的心也蓦然被震动起来，也是砰砰，砰砰，砰砰。
砰砰砰砰的不屈的宣泄，砰砰砰砰的沉着的心灵，砰砰砰砰的寺中年复一年的不懈努力，砰砰砰砰的鸡啼时分寺院的钟声……
好一个少林魂！
僧人们的胳膊、腿、全身有力的击打着，疾风似的击打着，银河落天似的击打着。它击打着你，震撼着你，感染着你。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的倔强、坚韧和不屈。它使你惊异于那黄衫包裹着的躯体，那消化着斋饭素食的躯体，居然可以释放出那么震撼人心的力量！
嵩山啊！你生养了这些元气淋漓的武僧；也只有你，才能承受如此震撼人心的武术！
嫩柳似的江南是柔美的风情，在那儿，练不出这样的武术。
除了坚忍的嵩山，哪里再有这么厚重这么厚重的山水啊！
好一个嵩山！好一个少林魂！
每一招都破空而来，每一式都充满了力量。每一拳都是力量的完美爆发，每一脚都使人沉浸在力与美的交融中，使人叹为观止。
好一个震撼了中华，震惊了世界的少林魂！
愈打愈响！形成了一阵一阵的声浪！
愈打愈响！声浪中满含祝福！
愈打愈响！前俗和往事，看破和沉寂，放弃与坚持，都在这一招一式中转头！提肩！落掌！抬腿！跃起！腾空！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它结束的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像升华到另一个境界。
忽然，耳畔传来一阵如宏的祝福：过年好！
——安塞腰鼓仿写作文200字实用10份
“轰”，远方传来一声巨响，随即整个世界都沸腾了一般，远方不断转来虎啸龙吟。幽绿的水面泛起阵阵波纹，它在颤抖；岸边的人们高声呐喊，他们脸上的肉在颤抖；两旁的树也被这巨响震得摇晃，树叶在颤抖。远处的两条龙舟好像不是划过来的，而是飞过来的。船桨划得“轰隆轰隆”响，那仿佛是龙低沉的咆哮；锣鼓敲得“咚咚咚咚”响，那仿佛是人们紧张的心跳声：水流得“哗哗哗哗”响，那仿佛是比赛中的喝彩声。*了！能看清龙舟上的赛手了！他们脸涨得通红，全身都湿透了，也不知是被汗水染的还是被河水溅的。坐在龙头的`鼓手奋力地甩着手臂，真担心他们的手臂要被甩掉了。他们用着全身的力气击打着鼓，真担心在那粗壮手臂下的鼓要被击裂了。龙舟两侧激溅的水花翻腾着，似乎是在用舞蹈助威。
看莲花坞的千叠水重，在那烟雨蝉颂中，看十月的江南莲动
抬起眼眸，繁星一样，是溅起的水浪；丛林一样，是鲜嫩的莲子；烟火一样，是绽放的莲花；画布一样，是纯净的`蓝天。每一个采莲的姑娘都笑语盈盈，每一个打闹的少年都紫衣翩然。
这莲花坞，使燥热的空气变得温润了；使困倦的阳关变得灿烂了；使睡意沉沉的世界变得神采奕奕了。
使人想起，水光涟潋晴方好。
使人想起，映日荷花别样红。
使人想起，这莲花坞终是淡妆浓抹总相宜。
一跳起来就惊讶了，忘却了，痛快了！
两袭彩衣如几抹轻云在眼前交错变幻，轻舞在你的面前。燕子伏巢一样，是轻步的曼舞；鹊鸟夜惊一样，是挥动的玉臂；秋波一样，是明亮的杏眼；柔水一样，是闲婉的水袖；轻风一样，是优雅的转身。简单的舞台上，竟有这样翩若惊鸿、韵味十足、婀娜多姿的舞蹈！
这舞蹈，使浮躁的世间立即变得超然了，使懒散的目光立即变得炙热了，使麻木的尘心立即变得灵动了！
使人想起：南国有佳人，轻盈绿腰舞！
使人想起歌尽桃花扇底风涂香！
使人想起：聚合了又分散，分散了又聚合，而后最终分散了的世间！
此刻的世界是静谧的。静谧得让人忘记它曾经有过何等的喧嚣。
下课铃的第一个音节飘进空气中，还没来得及慢慢散尽，就被忽然爆发的巨响，连同方才美好的静谧被扰得纷乱。
革履与地砖碰撞发出的声音，一下接一下敲打在我的心房。像战鼓在催征，让我想起将军踏马江河之上，剑指山川与苍穹。
战鼓的声音远远散去，如今只剩下一阵兵荒马乱。错乱的步履，就像被戟绊倒的'战马最后的挣扎。尖声的叫喊，就像冲在前线那位战士的雄心壮志。喑哑的呼唤，就像刀枪熙攘之中惊慌地**。
庄重的校服成了金光闪闪的戎装，黑色的皮鞋成了踏碎沙场的马蹄，手中的饭卡成了号令天下的符牌。
我乱了心神。醒悟过来时也还未晚。反手关上作业本，抄起饭卡就迈步往外走。
此刻江河是你，山川是你，苍穹是你，心之所向皆是你。
德胜学校的饭堂！
此刻的世界是喧嚣的。喧嚣得让人忘记它曾经有过何等的静谧。
一跳起来就优美了，感动了，窒息了！柔美连续的舞姿载物女身上充满着力量，充满着奇幻色彩，如百米长不断挥舞的彩带，舞蹈在你面前，她是四月早天里的云烟！燕子一样，是轻盈的身姿；暖风一样，是柔美的'绸缎，花儿一样，是微笑的使者；丝巾一样，是随风而起的衣衫；藤蔓一样，是天庭中婀娜多姿的仙子！花使一样；是出淤泥而不染的别样荷花；玉器玉石一样，有着绽放光彩，无处不在的魅力！一种精神所在，优美所在，是一种圣明文化，华夏土地上，跳出一段，多么优美，多么富有深意的舞蹈啊！那是容不得羁绊的文明——中华舞蹈！
一放学了，就清醒了，精神了，振奋了。
一个门卫和几百个性格各异、纯真无邪的'学生，如儿童看见了妈妈高高兴兴，快快乐乐，阳光一样是绽开的笑脸；激流一样，是涌动的脚步；洪钟一样，是讨论的热情；烈火一样，是燃烧的青春。校门口上演一场多么快乐，多么激动，多么动人的情景剧啊！——放学时的校门口。
使人想起：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
使人想起：白日放歌须纵酒，青看作伴好还乡
看！—
一吹起来就柔和了，忘情了！百十个婉转动听的音符，如百十滴被散落地下跳跃的水珠，蹦跳在你面前。细线一样，是细腻的舞步；水珠一样，是活泼的灵气；柳条一样，是柔和的韵律；清风一样，是生机的乐章。寂静竹林中，传出一曲多么优雅，多么柔和，多么细腻的乐曲呀！
这玉笛，使刚硬的竹林立即变得柔美了，使强烈的`阳光立即变得温和了，使宁静的郊外立即变得活泼了。
使人想起：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
使人想起：杏花疏影里，吹笛到天明。
使人想起：沉醉了又清醒，清醒了又沉醉，尔后最终永远梦醒了的生机勃勃！
容不得粗糙，容不得晦暗，容不得死气。是活泼了，生机勃勃了，悠扬了的那么一股灵气！
在悠悠大草原上，是*静、和谐的世界。
一群人静静的坐着，好似一场暴风雨前的宁静，笑着，闲话家常。
蓦地，随着人群的聚合疏离，看！在艳阳下，几道飘扬着的灼目的红，如同灼烧着的骄阳一般，在空中飞旋。一声雷鸣般的鼓声从半空劈将了下来，将寂静的世界震醒，天地之间，欢腾起来，跳！越！勾!挺！火舌一般，是炽烈的红带，飞花一样，是狂乱的舞步，溪带一样，是缠绵的歌调。
原本*静的草原，此时撕裂了恬然的外衣，澎湃起来了！周围凌厉的寒风， 被这鼓声点燃了，燥动起来了，一切好像都挣开了束缚，在自然下奔腾，流泻，狂舞。摇动着色彩缤纷的象帽，线条流畅的长长飘带旋转如风，在舞者周围画出各种光辉耀眼的云雾；似车轮飞转般在舞者的周围画出光辉耀眼的美妙彩环，娴熟欢畅 ，气韵如潮。
看！
一写起来就发狠了，疯狂了，没命了！几十张空白的考卷，如几十面被狂风不断吹起的棋子，飞扬在你的面前。轻云一样，是飘逸的字体；铁索一样，是紧闭的双唇；刀刃一样，是犀利的瞳仁；山峦一样，是不动的身躯；幽林一样，是寂静的教室。初二一班内，开始了一场多么紧张、多么困难、多么激烈的考试啊——物理限时。
这限时，使吵闹的教室立即变得安静了，使爱笑的同学立即变得愁眉苦脸了，使困倦的我们立即变得亢奋了。
使人想起：万籁此都寂，但余钟磬音。
使人想起：已是黄昏独自愁，更着风和雨。
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远晦暗的迷雾重重。
容不得拖延，容不得沉思，容不得闭塞，是绝望了，放弃了，忘却了的那么一股波！
一群安安静静的学生。
他们的面前是一张张试卷，他们严肃的像那张白纸。
嗒嗒嗒的秒针激起了微小的波纹，也敲在了他们的心上。
他们的神情紧张而安宁，手中微触的笔，静立着，似乎从来不曾用过。
一写起来就专注了，自信了，忘我了！百十个埋头答卷的学生，如百十个雕刻的石像，只有手中的笔和右臂在逐渐移动，时间仿佛静止在此。方块一样，是语文的横竖撇捺；图形一样，是数学的几何模型；符咒一样，是化学的表达公式；机密一样，是政治的《宪法》大全。整个考场上，呈现出一场多么激烈，多么残酷，多么压迫的竞争哇——期末考试！
