回首，祖先父辈的青春韶华中仍有一名为“信仰”的炬火，燃烧着生命；而今，青年人似乎不再有能为之献以热血的“信仰”放大了自我。这看上去似是种“自由”，实际上，却是一种迷失。
没有了信仰的青春，又岂会热血依旧？信仰之于青春，可以是对国家的热爱，对梦想的执著，对自我的坚守。当今迷惘的年轻人，徘徊于日新月异的街头巷尾，每日形色匆忙，却像极了行尸走肉，物质消磨了坚守，现实摧毁了执著，萎靡退去了激情，殊不知，青春正飞速逝去，哪怕在青春逝去前的最后一秒，我们亦应警醒，奋力抓紧。
信仰让人真正的生有可依。曾看过中央美院院长许江的一个画展，画作主题皆为“葵”，他为画作的注言提到，葵的气质最符合其年代之青年的形象。作为*第一批大学生，他有过荣誉，也下过乡，经过人生之起伏便终于意识到“支撑着人活下来的，终还是信仰”，就像那葵花，对阳光的执著使它凋谢后奋力重新燃起生机。相较而言，我们这一代人又依靠何者生存呢？我们阅祖辈之《新青年》，闻父辈之《青春万岁》，却鲜有人真正敢于为了梦想付出一切。
去年曾有篇报导，写的是公务员竞争愈发激烈，而求职者竟多为名牌大学毕业生的高材生，个别职位甚至出现“千人竞一职”。当下的年轻人，苦读二十余载，却依旧没有自己心中独特的，刻意为之奉献的梦想；又或许“生活上的安定”迫使青春烈火提早熄灭。在物质的诱惑人，年轻人逐渐失去了奋斗的方向；在科技高度发展的社会中，年轻人自以为解脱于思想之桎梏，终得自由，殊不知“迷失”之至。
北大中文系开学典礼的学长致辞中提到，“最令人恐惧的是我们不再相信了。”而对于尚于青春中的我们，最可怕的的确不是现实，不是未来将至的苦难与挫折，而是我们不再相信，梦想胜于“甘于*庸”，风骨胜于媚骨，不再相信只要有热情，我们就能创造自己的世界。而这份“相信”，正是之于青春，之于人生最珍贵的东西。
信仰之于青春，是潜力之源，是燃烧之种。无信仰，何以称得上“生有所依”，“生有所义”。别再迷茫于眼前，找到那个可以一生攀登的青春巨塔吧？
信仰是黎明前的鸟，飞跃黑暗，跨越高山，唱响希望的歌谣。怀揣信仰，故破晓时的启程义无反顾，入夜时的停歇向来从容。周遭名为怀疑的刺不断生长，时代的信仰却从不消散。
而如今越来越多的人们在怀疑的岸上高谈阔论，真正怀有信仰的人缄默不语，逆着大势所趋，逆着世俗之见，在社会的现实下，信仰是否是孤独的呢？《一个人的朝圣》中哈罗德独自上路的旅程并不孤独，他用走路这世界上最简单的事情完成了世上最艰难的陪伴。这是灵魂的执着，是信仰的力量。林则徐让数以万计的*化为泡影并不孤独，他义无反顾地做出了一个使他万劫不复也在所不辞的举动。这是民族的气魄，是信仰的力量。
信仰与相信同源，它并非让我们对某一思想深信不疑，而是以谦恭之心面对世间万物。我相信手掌加上手指的力量，阳光折射眼角的泪叫信仰。我相信一点点实现的可能是奇迹，大厦将倾孤注一掷的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不会孤独，与尘世中初心不改，纵使所求隔山海，山海亦可*。
信仰与仰望同在。王尔德说，我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。二者都是一种精神的姿势，它们拥有美好的憧憬，虔诚，对自然的深情，对品行的崇拜，以自信昂首于天地。我们仰望于万古长空的感召，我们仰望于一朝风月的谕示，信仰由此诞生，从雅典神庙的认识你自己，到贝多芬的我的王国在天空，从屈原夜光何德，死而又育的天问，到张若虚江月何年照初年之唏嘘，我们仰望，我们信仰。
信仰与真理永存。屈原以家国为信仰，路漫漫其修远兮，上下求索，以成真理。陈寅恪以学术为信仰，用失明的双眼从虚无中窥见真理，构建自己纯粹如日月之光的精神世界。雪莱以智慧为信仰，真理的光辉能漫过山岭的薄雾，引领我们无穷的探索。但若是一成不变的信仰，失去了真理的依托，它就带来禁锢的思想，动荡的社会，中世纪的神权唯一论让欧洲在愚昧和黑暗中无序前行。
双城记写道，这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期，这是怀疑的时期。在物质横流的当下，信仰尤为可贵，愿我们信念坚守，愿我们信仰永存。
文学之于历史，仿佛明月之于漫漫长夜，灼灼其华穿越厚重的烟云亲抚广袤的大地。文学之于社会，恰似清泉之于荒漠，丝丝清凉滋润干涸的生命延续春天的景色。文学之于人类，有如甘露之于含苞待放的花，滋润着她的芳心，催开了一个绚丽的世界。
文学自诞生之日起，就起着对人类伤痛进行抚慰的作用。正如苏珊？桑塔格所说，这里也有绝望，但慰藉的到来同样势不可挡。
不仅如此，“人是一种语言的动物，语言会极大地规定我们的生活性质和品质。”雨果为什么写《悲惨世界》？他说：“只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决，只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义上说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”
“文字是圣物中之最珍贵者。”所以，即使贵为宰相之子、御前一等侍卫的翩翩佳公子纳兰性德也是文武全才乃至成为清初第一词人；现代著名数学家华罗庚、“航天之父”钱学森等也都在文学方面造诣颇深；一生献身导弹发明的化学家诺贝尔其遗愿中设立的奖项没有数学但必须有文学！无疑，唯有学好文学，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟、“天行健，君子以自强不息”的执着抱负、“有所为而有所不为”的人生智慧才能在我们的内心深处波涛汹涌，指引我们走向辉煌的人生。
无论是《论语》、《礼记》等四书五经里的仁义礼智信，还是《资治通鉴》、《史记》等绝唱中的世事洞明，亦或是《红楼梦》、《三国演义》等名著里的人情练达，更有传承《诗经》、《离骚》的唐诗宋词中的悠悠我心都在我中华五千年灿烂的文明长河中掀起朵朵浪花、在万亿卷帙中书写了一笔笔浓墨重彩。
流传千古、芳名远播的除了上述作品，还有为创造这些作品而历经千帆的人。孔孟老庄等著书立说各擅胜场自成一派，朱熹、范仲淹、王阳明等哲人贤士继承讲学传道授业，李杜苏辛等唐宋名家威名远扬家喻户晓，继之启超、国维、树人、泽东、沫若等等*代学人大家无不为之兢兢业业发扬光大。
但凡立德、立功、立言的一代伟人，莫不是一生耕耘，在百转千回中“如鱼饮水、冷暖自知”，在千疮百孔后而能“心如止水”无欲则刚，在万水千山只等闲的豪情中如“水”般滋润人心的沙漠，其千辛万苦浇灌而来的一片片绿洲即使其生前不一定得见，但依然无悔无怨。
不知道什么时候开始喜欢上了许嵩的歌，直到现在播放列表里一条清一色的vae。——题记
你是一个简单而又安静的大男孩，自然的外表让我感到十分的与众不同。在娱乐圈这个混乱污黑的地方，你可以保持内心的干净实属不易。最让我感到敬佩的地方就是你的才华，你作词作曲的能力非常人能比。正如你自己所说的，“这是我的天赋和我的兴趣”。
喜欢听你的歌是因为有一种真情实感在里面，每一首歌的歌词都可以告诉我一个个生动的故事，不像别的歌曲的词只求押韵，却没有流露出他们自己的感觉。呵，也对，毕竟那不是他们自己写出来的东西嘛！你的歌可以主宰我的情绪，欢快的曲调让我兴奋，低沉的曲调又使我悲伤。每一个纯净的音符里面我都可以聆听到你的心声。
实话说，你十分的有想象力和创造力。目前，你是*年来网络讨论度最高的独立音乐人，没有之一。你独自完成两张专辑《自定义》和《寻雾启示》，一个人创造属于你自己的音乐世界，就像你的朋友李毅杰说：“许嵩只要用一台电脑和一支话筒就可以创造出好音乐。”确实是如此。
其次，你的文学功底十分深厚。你以前写过一篇文章叫做《把伤痕当酒窝》，发到个人主页上后，却被江苏省某年高考语文模拟卷选为阅读理解题。我也是个喜欢写作的人，了解到你所创作的歌词之后，我写出的文章又上升到另一个更深层的意境。再三，你的电脑玩得也很棒，曾获得“讯飞”全国网页设计大赛安徽省第一名，然后20xx年凭借个人出色的综合素质，被评选为安徽省“十佳青年”。
记者们又说你清高，耍大牌了。你没有给他们以公开的还击，而是在歌曲《安徒生不后悔》和《别咬我》中发泄了自己的愤懑之情。本来嘛！你写歌就是用来表述自己心情的一种方式，纯洁的想法，纯洁的音符却被有些人套上了一副肮脏的枷锁。我只是想说，不要在意别人说的什么，追求本身是一种美，相信自己，尽力做自己喜欢的事就可以拥有一个成功的人生。
许嵩，你是我唯一的信仰，你有太多的优点等着我去学*。在我的学生时代，不会疯狂的追星，我只是把你当作一个遥远的梦想，用我的成绩慢慢和你靠*。
我可以默默的做一只“小嵩鼠”……
愿将丹心付华夏，且将年华予山河。
——题记
从郁郁葱葱的大兴安岭到万里荡漾的南海碧波；从驼铃悠悠的塔克拉玛干沙漠到灯火阑珊的西安大唐不夜城；从神秘美丽的布达拉宫到幽静清澈的雁荡湖。*啊，那一山一水，一丘一壑，都无比楚楚动人而又雄伟辽阔。
不知是从什么时候开始，我对于*的认识不再停留于字面的意思，更多的，是历史，是文化，是英雄，是民族与时代。
目光穿越千年，我看见一条舞动身姿的巨龙，昂首摆尾又坠落浅滩。公元700年，长安是世界文化与交流的中心。那时，泱泱华夏，要让四方来贺。可1840年，一把利刃划破神州。自此，满目疮痍，百废待举。
可最暗的夜，才会看见最美的星光。辛亥革命、新文化运动、南昌起义……*960多万*方公里的土地上，狼烟四起，星火燎原。那一声声尖锐的枪响，刺破黑暗，冲向黎明。那一阵阵沉闷的炮火，驱散阴霾，燃亮革命之歌！是，*曾积贫积弱，曾一度跌落谷底，被战火灼得遍体鳞伤，被贫穷饿得瘦骨伶仃，可龙依然是龙，因为这被*用斧头劈开的天地间，到处都是不愿屈服的华夏儿女。
黑格尔曾说：“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”孙中山在黑暗中凝眉苦思，力求革新；*少年立志，唤起工农千百万；*在南海画圈，向世界展示*……正是这些既仰望星空、又脚踏实地的人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*！
君不见人民，自古英雄。樊锦诗，一梦敦煌便一生敦煌；于敏，离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷；王继才，孤星海天一岛，五星闪耀一旗，他深知寸寸皆疆土；黄文秀，把青春献给扶贫大业，用生命坚守赤诚初心……他，她，他们，用凡人之躯，比肩神明。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
吾心有爱，其名华夏，愿尽吾之力，与国同行。张扬与血性，儒雅与庄严，是流水一瞬，是华表千年。
*，是青山点墨的诗人，眉宇间皆是清风；是昂首摆尾的巨龙，蛰伏已久，龙吟阵阵；是满天星光下的神坛，闪耀着奋进与荣光。神州妖娆，日月升于她的眉间丘壑，其道大光；江河动人，吞吐间尽是春华秋实与莺飞草长。江山如此多娇，一砖一瓦皆为信仰，自此敢与天地试锋芒。
浮舟沧海，立马昆仑。欲为家国除弊事，愿将青春付成长。看我中华少年，自谱盛世华章！我的杯中不是琼浆玉液，但许我敬这九州的万种风情，敬新*七十一年的盛世繁荣！
教师评语：本文紧扣“信仰”，列举了从古至今因信仰为祖国、为社会、为百姓作贡献的事例，文章主题鲜明，论述严谨，语句流利，反映了该同学正确的世界观、价值观。
看到简转来草玄写摩罗的书评，文中提及的女大学生遭劫的事令我想到了另外的一件事。
在有关宣传思想工作的培训课上，老师说了九十年代曾碰到的一件趣事。曾经碰到很多的同行问他，国外有没有宣传思想工作这样的事，他们的教育思想工作是如何的展开？这一问还真把这位老师给问住了。在国内做了十几年的宣传思想工作，亲历了好几件全国有影响的模范人物的宣传工作，国外也去过多次，却从未注意过人家有没有“思想工作”这样的说法。他从未考证过，所以不好乱下定论。他说这个问题曾难倒了很多人，都没有正面回答，有的干脆说不知道。这位老师思虑了很久，结合他自身的经验，他认为国外可能没有“政治思想工作”这样的说法，他们不知道宣传思想工作是怎样的一种概念，但任何一个国家，肯定会有类似的宣传思想工作的方式和做法。
他根据自己的经验罗列了很多关键词，在他罗列的很多关键词中，“宗教维系”排列“爱国倡导”之后，列为第二。宗教在国内，除了少数民族*，都不占统治地位。而在国外，每个人都是信教的，各种各样的教成为他们的不可动摇的精神信仰。除了*倡导的爱国，宗教可以让人学会如何爱，如何为人行善。从这一点上讲，宗教有其不可替代的社会意义，它让你学会如何的做好一个人，做一个好人。说到爱国倡导，爱国主义教育我们是从小抓起的。比如小学生守则的第一条，就是“爱祖国爱人民”。其实对于一个小学生来说，特别是刚入学的一年级小朋友，“爱祖国爱人民”这样的概念实在是太大了，不知道怎么样做才是爱祖国爱人民的体现。参照于美国的小学生守则第一条：听老师的话，按时完成作业（大意）。相比之下，人家就务实得多。听老师的话，潜意就是爱祖国的体现。老师会告诉你，爱国是怎样的一种具体行为。而爱人民，会告诉从爱自己的父母，爱自己的姐妹开始，从而去爱身边的每一个人。
唱**，我们行的是注目礼，人家是掌心置于心脏，是用心在注目**。我们唱**要放音乐，人家是无音乐的清唱。**，除去小学生之外，有多少人能把我们的**一字不漏的唱下来呢？想起在建区十周年庆的歌咏大会上，全场起立唱**，几千人的会场，发出来的声音竟是那么虚弱，我们张着嘴不知所云。若是清唱，会是怎样的洋相百出，那场面不能想像。这就是我们国人的爱国。我们都不是在自发的爱国，唱**只是一种程序的需要，流于形式。而不是一种自然涌起的爱意。想起自己在上学时第一次戴上红领巾，第一次唱着**对着鲜红的**敬礼，那是多么的神圣。不去说那时有没有做一件爱祖国爱人民的事，但内心涌动的那份神圣，真的是不可侵犯。晚上把红领巾取下来叠好，放在自己的枕头底下。可是现在，我还有那样的感觉吗，我还能不看歌词就能把**一字不差地唱下去吗，不能了。爱国其实也是一种信仰，就像人家的宗教信仰，那种在心底潜藏的爱意才是和他们生命同在的东西。
摩罗在书评赵无眠的〈西方的教堂*的庙〉里总结到：佛教徒（*的佛庙道观，除去*）重修炼与超度，基督教徒（西方的基督教堂）重行动与承担。（这就证实了老师所说的“宗教维系”这个说法）。他认为汉地的佛教应从深山庙宇中走出来，不要那么多的清规戒律，让僧人深入社会，深入芸芸众生，承担一些社会责任，从而挽救社会罪恶的事情。佛教机构应该像基督教会那样兴办育婴堂，收养帮助*流动人口的'子女，出面办学组织文化人义务让他们接受教育的机会等等。谁会是*的马丁?路德？重创一次佛教的变革，更好体现佛教的宗旨，依靠佛教的力量来拯救*人的危机四伏的灵魂？
阳光下的摩天轮闪闪的。晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试。第一次感受拂面的风，狠狠的刺激。我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的'地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。我不留恋在摩天轮上的时光，我也没兴致再一次去尝试那种刺激。虽然我很想逃避现实。但之后我又发现了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着，就总想着，我一定要到摩天轮的最高处，那样我就可以距外公更*一步了，但接踵而来的，却是一次次失望，一次次的到达最高处，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮，常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的，外公第一次带我玩的就是摩天轮。外公说，摩天轮，离那个地方很*。很多人说，摩天轮是一种信仰。但我却从不把信仰交给别人。我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天轮上，不知道是怀揣着什么样的感觉去，只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的，朦胧的好象在昨天，外公静静地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那个地方了。”含着笑，手里的东西也从手中滑落。与地面的撞击声深深的烙在心上。是那个我一直很想要的摩天轮坠琏。
现在，我静静的仰望着摩天轮，摩天轮也静静的。总感觉，它没那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神。那些关于摩天轮的传说，究竟，传说还是传说。摩天轮在，人却早已消逝。
摩天轮，不是我的信仰。
看得清现实了，发现，来这的人，无非是为了消遣，无非是为了想忘记什么，又或者只是单纯的想挑战刺激。发现，摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西，只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了，因为我已经确认了，我的信仰不是摩天轮，我的信仰只是我自己，不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮。外公，我终于明白您那时所说的话了。
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了*的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。
他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤。
诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒*人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！
“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”由是观之，信仰，是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭，灵魂也不会感到空虚。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理，进一步的发展了*的太阳中心论，然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰，任高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰：愚昧不会永远战胜真理！
“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓，面对昏庸的统治者，追求信仰的他，纵身跃入滔滔不绝的江水中，成为后世可歌可泣的人物。与之相反，渔父没有信仰，只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁，肉体活着，灵魂已死，尊严以失。即使有生之欢愉，也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原，为后世的人所唾弃，这就是没有信仰的结果。
信仰对人有很大的作用，文天祥有爱国的信仰而名垂青史，屈原追求内心的信仰而名扬后世，*信仰“日心说”而成为科学革命之父，亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王。
威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。”当下，我们的生活是多么疲乏，单调与无味，我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是，我们可以做出选择，我们应留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。
云层之上，一只追求信仰的鸟儿扶摇直上。
不论路途多远，不论暴风雨多强，不论通向山顶的路还有多少步要丈量，不论心中还剩下几毫升的阳光。我的生命里、有属于我自己的信仰。
——题记
叩开生命的大门，就会展现一条属于自己的路。从此，就要在这条路上有意识、无意识地走。直到精疲力竭地找到归宿睡下时，身后留下的足迹会永恒地印下你的灵魂。
未入川前见到的只是*原，正如每个人还是懵懂的孩童时，展现在面前的路，如人生的一片无限美好的土地，那样*坦、开阔、无惊无险。只要凭着身体中先人注下的好胜性格、聪颖的资质，再稍稍加以自厉的力量，在尽情地领略人生煦暖的阳光、缤纷的花朵时，就够追求到人生较好的馈赠。这时的追求只能算作一种本能、雏形，但同时在思想深处注入了新鲜丰富的营养，蕴含着一个希望，一种力量。
我无限神往的留恋童年时代，那是童话的世界。我庆幸我的天地的广阔，无边无际，充满了神气和多彩，我尽情地奔跑在这片沃土上，汲取着，慢慢长大了。
也许是环境的渲染，上小学时是那样主动向上、轻松、得意。可我并不知为什么要这样，只知要做一个人人夸奖的好孩子。进入初中时，踌躇满志的我几乎在次次考试中名落孙山－－偶然？必然？这时我似乎觅到了什么－－人生中未必只是*原！
不记得谁曾经说过：“人总是要有一些信仰。”每个人的信仰都有所不同。当我们聆听自己内心的声音时，我们会听到那些自己在逃避的残酷的现实，这时的我们就需要一些信仰。它好比早晨的第一缕阳光，射到大地上总有一种暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道总有一天会熄灭却依然不遗余力；它还像冬日中最后一片绿叶，任寒风吹打，仍骄傲地不肯屈服。
总有人说我们90后的孩子个性太张扬，青春太浮华，做事太轻率，其实我们身上正是缺少了坚定的信仰，我们的心总是在飞，总是在追寻着什么，却忘了其实我们要的不是没有，而是我们没有在坚定我们的信仰。
信仰给予我们希望，让我们追寻梦想。信仰，是梦想的升华。毕竟梦想只是局限于”想”，而信仰，却是一种催人奋进的力量。因为它，我们知道自己应该前进的方向，因为它，我们了解了该如何努力才能达到目标，也正是因为信仰，人类社会才会拥有那么多美好的事物。
聆听使我们拥有信仰，信仰让我们找寻方向。
——信仰作文 (菁华10篇)
你闻到花香了吗？或许没有。但是它一定开了。
某个山谷，某个石缝里，有一朵花径自开了又落了。
我如此的确定，因为我在这个春天，我便是那朵花。你认识我吗？你在风里可曾嗅到我的心事么？你可以给我一个名字么？
你知道吗？我开放在一处小小的山崖上。
带着流浪气息的风拂过我的身体，我看见这澄澈的天空，翻卷的云。我想随风而起，飞向一个未知的天地。
然而风停下时，我感觉到了那无限的空虚。纤弱的根系所缠绕着的大地，是我所挚爱着的，却也是我的束缚。
无奈。
最后一丝日光被地*线吸食殆尽。夜晚像冰凉的潮水覆盖上我的身体。这黑暗是如此的漫长，无边无际。好像白天时那一丝一缕的春的气息是我的幻觉。直到那一缕日光撕破了天际，轻轻触摸我的叶子，轻抚我残破的肢体。
是春啊。这气息。
我听见脚踩树叶的声音。还有人类的呼吸。很轻很浅。带着一种敬畏和虔诚。
这虔诚并非为着这漫天的黄尘，更不是为我。我知道，是春。是对美丽的敬畏。
有人来了。我是如此的自豪。仿佛他欣赏着的'是我一般。
而我又是如此的清楚。我的花儿开的最美的，便是昨天，今天已凋败了。
我看见他的眼睛带着诗人一样的灵性，瞳仁里流动着初融的春水；我看见他的双手纤长细腻，灵动有生气。那是一双画家的手。
我苦笑着，舒展开我的身体。
是为了挣扎着让他看见吗？
是不甘心永远这样不被注意吗？
是无知的以为自己还有机会吗？
不。相信我。我的朋友。是信仰。
我为何要开在这山崖？这不是重点。我已不在乎了。为何无人问津我的美丽？我不在乎了。我只在乎我的信仰。
我的花儿为我自己绽放。我仅仅是在为了我自己。我为何要绽放着那无人问津的花儿？
是的，是为了自己不会后悔。
我是一株花，绽放是我的使命，亦是我的信仰。
那个年轻画家拿出了画板。我笑着。我知道他画的不是我。我依旧笑着。
他画完了。令我诧异的是他没有将那幅画带走，而是将纸张从画板上取下，细细端详然后微笑着将画扬向风中。那幅画从我的眼前飞过时我看到了。
他竟画了我那支离破碎的身躯，我那凋残了的花儿。在右下角他写着：信仰。
我放肆的笑着。我竟忘记了他有一双诗人的眼睛。这世上唯一能看见我们的灵魂的人。
他走了。我看见他残疾的右腿。他突然转过身来冲我喊：“谢谢啦——”声音被风儿带上云霄，在这悬崖上不断回响。
是我给了他信仰。他不知道的是，他，将我的信仰缝合在我的灵魂上，使我如此的坚定。
河北邢台清河县清河县第二中学初三:王晓琪
总指挥的麦克风声音在整个场上回响着，激荡着我们心中的信仰“我们要赢！我们没有退路！我们必须赢！”
“b组，准备！”总指挥站在*台上，拿着计时表。b组成员立刻蹲下形成蜈蚣状，属于词组的我，手紧紧的抓着前面同学的脚跟，害怕一失手，团队就因我被拖累了。
“开始！”总指挥一声令下，蜈蚣状的b组成员立刻向前冲行，快速的蠕动着。突然之间，我的脚跟剧痛起来，如十指刺入，原来，后面同学怕失手，拽得太，太紧了。可是越是这样，我的脚越有力！因为我知道，他的心和我一样，那就是团队的向心力，凝聚了！让我们不顾一切，为了团队，冲吧！队长们在前方为我们呐喊着呢！鼓舞着呢！
一列列蜈蚣状在会场上急行着，急行着。我不仅想起了刚才队长们在我们面前做俯卧撑。他们用他们那杆棍般的手，支撑着为团队受罚的.身躯，渐渐变得颤抖，无助，发卷被汗水湿润了。起来，又撑下，每一个动作，都触动着我们的心灵。可是他们依然坚持着！我们的好队长！在沉寂的大地上，烈阳的高空下，他们的汗珠闪耀着，颗颗晶莹。总指挥意味深长的话语也深深锤打着我沉重的心“看看他们汗水，那是为团队付出的！那是为你们付出的！你们也应该付出！为团队付出！冲吧！”总指挥的喊话，摩擦出我们心中信仰的火花，渐渐的燃大。
那一切的一切，在脑海电影般浮现。冲向前方的时刻，我的脑子里，就两个字“冲啊！”我拼了命似的往前冲，因为队长赈灾前方招手，等着我，等着我们整个团队，等着我们把胜利的气质飞扬！
热血在沸腾！信仰在升温！为了队长，为了自己，为了整个团队！同学们，让我们向着前方冲！冲！
一列列蜈蚣状在会场上急行着，急行着……
愿将丹心付华夏，且将年华予山河。
——题记
从郁郁葱葱的大兴安岭到万里荡漾的南海碧波；从驼铃悠悠的塔克拉玛干沙漠到灯火阑珊的西安大唐不夜城；从神秘美丽的布达拉宫到幽静清澈的雁荡湖。*啊，那一山一水，一丘一壑，都无比楚楚动人而又雄伟辽阔。
不知是从什么时候开始，我对于*的认识不再停留于字面的意思，更多的，是历史，是文化，是英雄，是民族与时代。
目光穿越千年，我看见一条舞动身姿的巨龙，昂首摆尾又坠落浅滩。公元700年，长安是世界文化与交流的中心。那时，泱泱华夏，要让四方来贺。可1840年，一把利刃划破神州。自此，满目疮痍，百废待举。
可最暗的夜，才会看见最美的星光。辛亥革命、新文化运动、南昌起义……*960多万*方公里的土地上，狼烟四起，星火燎原。那一声声尖锐的枪响，刺破黑暗，冲向黎明。那一阵阵沉闷的炮火，驱散阴霾，燃亮革命之歌！是，*曾积贫积弱，曾一度跌落谷底，被战火灼得遍体鳞伤，被贫穷饿得瘦骨伶仃，可龙依然是龙，因为这被*用斧头劈开的天地间，到处都是不愿屈服的华夏儿女。
黑格尔曾说：“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”孙中山在黑暗中凝眉苦思，力求革新；*少年立志，唤起工农千百万；*在南海画圈，向世界展示*……正是这些既仰望星空、又脚踏实地的人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*！
君不见人民，自古英雄。樊锦诗，一梦敦煌便一生敦煌；于敏，离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷；王继才，孤星海天一岛，五星闪耀一旗，他深知寸寸皆疆土；黄文秀，把青春献给扶贫大业，用生命坚守赤诚初心……他，她，他们，用凡人之躯，比肩神明。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
吾心有爱，其名华夏，愿尽吾之力，与国同行。张扬与血性，儒雅与庄严，是流水一瞬，是华表千年。
*，是青山点墨的诗人，眉宇间皆是清风；是昂首摆尾的巨龙，蛰伏已久，龙吟阵阵；是满天星光下的神坛，闪耀着奋进与荣光。神州妖娆，日月升于她的眉间丘壑，其道大光；江河动人，吞吐间尽是春华秋实与莺飞草长。江山如此多娇，一砖一瓦皆为信仰，自此敢与天地试锋芒。
浮舟沧海，立马昆仑。欲为家国除弊事，愿将青春付成长。看我中华少年，自谱盛世华章！我的杯中不是琼浆玉液，但许我敬这九州的万种风情，敬新*七十一年的盛世繁荣！
教师评语：本文紧扣“信仰”，列举了从古至今因信仰为祖国、为社会、为百姓作贡献的事例，文章主题鲜明，论述严谨，语句流利，反映了该同学正确的世界观、价值观。
信仰，是一个人精神的寄托，也是一个人拼上性命也要维护的信念。——题记
几乎所有事物，都可以成为信仰。但也不是你想，就可以成为信仰。
举个最经典的例子，宗教就是一种信仰，像佛，就是佛教信徒的信仰；耶稣，就是耶稣教徒的信仰。但，信仰也不一定是这种虚幻的，缥缈的神。
就像诸位颖火虫的信仰是杨颖，爱丽丝们的信仰是迪丽热巴，ikun的信仰是蔡徐坤这样的明星，（我不追星，写错请见谅）真真实实存在的人类，也是信仰。
以及一些小说，漫画，动画，也是信仰，比如斗罗大陆，就是唐门众人的信仰。魔道祖师，就是诸位道友的信仰。小绿和小蓝，便是伯伦希尔千万员工的信仰。
还有软件，像抖音，快手这类软件也是一些人的信仰。甚至游戏，也是信仰，像王者荣耀，吃鸡这些游戏的信徒就有很多，对吧。
曾经的阿灵没有信仰，直到接触了迷你世界，它，就成了我的信仰。只是后来听说迷你世界大量抄袭别的游戏，并且一一举例：主要抄袭十个游戏，“借鉴”87个游戏。我只记得这些：王者荣耀（游戏界面），饥荒（小蜘蛛）我的世界（全盘搬运），当时我就震惊了，确认那97个游戏都比迷你世界出的早后，我果断删除了迷你世界。
对于抄袭这种事我是憎恨到家的，就像你在考场上辛辛苦苦做出一道很难的数学题，不小心被同桌看到了，然后他把你的题抄到自己卷子上改了改，你疏忽错了那道题，同桌却稳稳的拿了满分，重要的是你还知道他是抄你的！你们感受过这种刻骨铭心的绝望吗！
原创作者辛辛苦苦做出来的游戏，就被人这样揉了揉和其他原创游戏团在一起，成为一个新的游戏，还自称原创，你开心吗？
意识到自己选错了，自然是果断放弃，现在想想，还有点后悔，只是想到自己是为了维护真理，也就释怀了。
啊，扯偏了，那，就这样吧，这就是阿灵今天要发表的观点。
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去*自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往*的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面*行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——*。”我不禁对他肃然起敬。
到了*，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的*夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，*滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷*安与健康，与其说是*的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
信仰，是一个专有名词，是有思维有语言的高等动物---人类所特有的。
信仰，是人之所以为人而又超越一般动物的“区分剂”。
清晨，我悠闲地漫步在居民区的小径。小径两旁被黄草覆盖着的土地上，杏树高高耸立。瞥视间，一片耀眼的金黄将我吸引住——那是一颗郁璧郁璧的丝瓜藤，自杏树的梢垂下，宛若绿色的秀发。粗细不一的藤蔓紧紧缱绻，大大小小的绿叶层层叠叠铺展开去，黄色小花在绿意的映衬之下，光彩夺目。风轻轻吹拂，藤蔓盈盈漾动，自然洒脱，大有君子之风。啊！这是多么旺盛的藤呀。
这里没有红叶，没有秋菊，似乎唯一可以欣赏的就是这丝瓜藤了。每一条藤都在竞发向上，在阳光的哺育中茁壮成长。这里时*金秋，没有蜂围蝶阵，丝瓜花门前洞若凉亭，显得卑微了许多。“不打紧！”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那样开得泼泼洒洒，也不如紫藤萝花一样开得张扬无忌，更不同于君子兰那般鄙视流俗，孤傲清高。它是质朴的，质朴中带着乐观，乐观中显着坚强，坚强中透着信仰。它来得悄然，去得悄然，之后于这悄然中化作了春泥，留下了可口的丝瓜。
一天，我听到楼下传来了“哗哗”的声音，开窗一望，原来是园林工人在刈草。下午，我路过丝瓜藤，——它变了，萎缩的藤蔓上，残留着几片干枯的叶子。我难过极了，从此之后，我就再没有关注过丝瓜藤了，直到有一日，我又路过那儿，欣喜地看见枯藤上抽出了新芽，如刚落地的孩子，向着那温煦的阳光，恣意地生长，重复往日的容颜。我很高兴。
后来，我突然间又发觉，那新芽不见了，也不知道哪里去了，只余下一条憔悴的蔓逶迤在地上，还有几片老叶在月叶柄的撑托下伶俜摇摆。我一下子对它*乎绝望了，但我还天天去观察，希望能在这藤上寻得生命的迹象。终有一日，一条鲜活的嫩藤攀附上了杏树，翘起油绿的新叶，金黄的花朵向天空演奏着生命之歌。随着时光的流逝，它一天天长大，慢慢地，再现了昔日的风采，甚至比先前长得更茂盛。
丝瓜藤之所以能够顽强地生长，是因为它对生活有着无限的追求，永不放弃生的希望。它每一次的重生都是带着生命的信仰出发。
信仰，源于我们内心坚定的方向，在内心深处，总需要一束光芒照亮，温暖它冰冷的轨迹。我信仰生命的真谛，我们要努力去拼搏，努力登上高峰，去解除被封印的火苗，这样我们才能持着火炬去驱散一切黑暗。走在人生的小道上，时而一处泥洼，时而一片荆棘，但走完这段路线，迎接你的将会是*坦的小道。在大海远处，漂着一艘孤零零的船，只透过一点点微弱的灯光，是什么让船家如此坚强，不畏惧黑暗朦胧的深夜，我想那肯定是信念。因为他一直坚信自己心中的方向，他坚信在不远的前方，一定会有一座岛屿让他歇脚，在岛屿之上一定有一座灯塔在为他指引前方的道路，驱除一切黑暗。信仰的力量是多么的强大，多么振奋人心啊！
深夜未归的人儿，是家庭的责任让他们愈加强大；顶着强烈阳光工作的人儿，是生活让他们愈加拼命；生活中，不管是任何一种工作者，他们的工作都是为了生活，他们的内心也会更强大，信仰的火焰也会更加闪耀！只有用一颗坚定的心去做想做的事，才能成功，没有徒来的机遇，这些都是要自己去争取。生活给了你泪水，那你就要用汗水去填充空洞！相信自己，坚定信念，你一定会迎来明亮的时间！
别总拿负担太重这种话糊弄别人，这是你自己的人生，压倒你的只有懦弱与无能。这样的你心中的火炬早已灭了，可是可以让它重新燃烧啊，你只有加倍的努力，别人才会尊重你，才会信奈你，你的人生才会闪闪发亮，成为万众的焦点。贝多芬说过一句话：“我不是生来去过一种恬静生活的。”只有不断拼搏，才能站在至高点俯瞰脚下，这是胜利者的荣誉。任何的一个人生路，都有着诗一般的青春梦。
人生道路漫长，我们要坚定自己的信念，无论旅途多么不顺，我们也要咬牙坚持走完。相信，暴风雨后的彩虹永远都只为付出努力的人展现，加油，追梦的少年！
可能你都不认识我，但是我会一直一直喜欢你。
——题记
今天是喜欢赵丽颖的第三年零三个月，今天是喜欢你的第1156天，你是我最初的信仰，你是我第一个喜欢的艺人。我不管你红不红，我就是那样一如既往的喜欢你。
你也许没有很高的学历，也许没有很硬的后台，也许没有很好的背景。但是，你就是你，那个在我心目中最棒的你。你虽然在农村出生，在娱乐圈跑龙套跑了十年才大火。第一次喜欢你的时候是在你演那个呆萌可爱没心没肺敢恨敢爱的花千骨，我非常喜欢你演的那个花千骨，你为了这部电视付出了很大的心血，你为了把自己深入花千骨这个角色，你总是在别人还在睡觉的时候，你自己一个人练*到半夜，也许你每天的睡眠时间都没有超过5个小时，也许天还没亮，你就要起来工作，也许你都没有属于自己的时间。
我知道你喜欢拍戏，喜欢看我们颖火虫的笑容，喜欢拍戏的灯光。最初人们认识赵丽颖是从《杉杉来了》到后来的《花千骨》才让赵丽颖大红大火，以前我没有陪你走，以后的每一天都会有我陪你走下去。我知道你如今有现在这般的成就是因为你自己的努力，你的努力从来都不让人知道，自己扛下这一切，从来也不抱怨。
那一次你参加综艺，谢娜曾经说过，你一年365天，而你真真正正的休息时间只有三天。三天对我们来说真的很少了，我们经常抱怨说没时间玩，可是我们算下来我们学生一年可以玩几个月，其实也不辛苦了。
我喜欢的不是赵丽颖的火气也不是她多么好看，我喜欢的是赵丽颖的努力坚强，她做什么事都那么认真，对粉丝也特别的好，总是在粉丝面前呈现自己最好的一面，而自己的伤从来都没有说过，也许走了娱乐圈这条路就是这样的吧。娱乐圈有着太多太多不能解释的道理，如何你因为别人黑赵丽颖的几句话就黑她，那么我请你离开赵丽颖，你不合适当颖火虫，因为你不配。请不要黑赵丽颖，赵丽颖真的很努力了，艺人都是这样的，她们没有属于自己的时间，出去玩也要被拍。请你们尊重她们好吗？
我有时候会因为别人黑赵丽颖而与他们那些人对骂好久，也许我知道很傻，可是我就是看不惯你们黑她。艺人做过的一些事你们也可能被做过，那你有什么资格说别人了，假如全网黑你骂你，请问，你们心里会怎么想，会伤心吗？同样是人，为什么不能尊重别人呢？
请不要黑丽颖，她永远是我心中的赵小刀，以后会一直一直一直喜欢下去，即使你不火了，但是，我还是最喜欢你，请尊重艺人谢谢。
也许在以前的时候，你根本就不了解他们有着怎样的信念，也不知道在这样的月亮之下，到底会有这怎样的白月光突然出现在你的生命当中。也许在此之前，我们根本就不能离职，知道这是一种怎样的隐喻，也许就像是白月光这样的形容，都有折磨大的含义。
但是终有一天你会明白，其实在和他们的交往与碰触当中，你渐渐地学会了很多的东西。
这好像是每天你都在很久以前就喊着去减肥，每天都在想着更美好的未来和岁月，可是却从来都不知道在这条路上到底要走多远才能够到达你的目的。
那些人非常喜欢追星，可是你却也不知道那些追星究竟有着怎样的含义。
你一直都在这样的岁月当中踽踽独行，可是当你突然有一天发现原来在这样的生命当中，每个人都是有理由去争取自己想要的那些美好。
也许你从来都不知道在这样的梦想当中到底会有这怎样的信念，帮助着你。但是在这样的过程当中，属于你的所有愿望，似乎都有完全不一样的信仰。
诗人徐志摩以“爱”“自由”“美”为人生比不可少的信仰。我以为极佳。
爱的提灯
爱的信仰，将是你的提灯，把前方的路，一步照亮。德兰修女从不向媒体宣传自己，可她的爱却洒满了人生的每一条道路。她曾说过这样一句话：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最*凡的事。”是爱，照亮了德兰修女的一生。我们感动着，那么，信仰爱吧，惟有付出爱，才能得到爱，才能让人生充满祥和与美好。
没有谁会希望世界是一个美丽的花园，但人们有理由去想念春天；没有谁的爱可以滋润世界的每一个角落，但只要有爱，每个角落都会有被滋润的希望。用爱的信仰，照亮人生航程。
自由的向往
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首小诗曾鼓舞了多少为自由而站的人们。自由是人生最基本的信仰。人生而无奈，总是背负着各种责任。可心灵里开出自由之花才是最重要的。《菜根谭》中有副对联：“宠辱皆忘，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”自由之心不会受外物而影响，于是，在形体失去自由的监狱中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。
自由的信仰，是扎根人生的必备要素。心为形役，无论承担何种人生的重压，依然微笑。
美的追求
芭蕾舞的美丽来愿于那双畸形的脚；俄罗斯瓦西果大教堂的美丽来源于建筑师被沙皇挖掉的眼珠子；蝴蝶为什么是聋子和哑巴，因为翅膀的结构过于精细。
是的，我们都知道，任何美丽都要付出相应的代价。我们还应该信仰美吗？欣羡于结果夺目的绚丽而忽略过程的艰辛。可是正是由于对美的信仰与追求，让弱小的生命张扬着惊人的韧性。李清照晚景凄凉，却依然含辛茹苦编写《金石录》以完成亡夫遗愿，让自己的生命划上一个完美的句号。生命在凄绝中的舞蹈美得惊心。
信仰美，才会想到追求美，追求更精彩的人生。
惠特曼说：“没有信仰，就没有名副其实的品行和生命。”坚持人生的三信仰“爱”“自由”“美”，形成完美的人格，在历练中缔造完整的人生。
——信仰作文300字 (菁华10篇)
我以前的本子很多是破旧的，而且大多都只用了一页不到，这可能是因为一年级下学期以前的作业很少，我还不知道怎么使用本子，本子它们也还没有和我建立起深厚的友谊。
这天，我的作文本正好写完了，手上还没有新的本子可以使用，我随手拿起了一个破旧的本子翻开来，我竟然发现了“神奇”！这个本子应该还算完好的，只有第一页上有写过字的，在第一页的页角上有一个破损的痕迹，我记得那是上学期我掉牙前后我的大门牙和它亲热的结果。但现在的第一页却紧紧的贴合在封皮上，在它的仅有可以展示给我的那一面上只留下橡皮走过的痕迹和几行整齐的大字：是本子就应该发挥它的`作用。有作用的本子是幸福的！会用本子的宝宝是可爱的！
一个破旧的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。谢谢老爸，有你的地方都会有信仰的，相信有我一定是那个最可爱的、你的宝宝。
烈烈的寒风吹来了冬的脚 步，窗前，觑觑眼隔着玻璃看不透这个世界，隐隐约约中，在那颤抖的树头，一只小巧的麻雀高高轻轻的掠过。枯萎的枝头向它挥了挥纤细的手，它却依然将身影在天空任性地挥散，因为它有一个梦，那是亦苍鹰翱翔万丈蓝天。
为了梦，它执着，翅膀是酸是痛，也无阻它坚韧地飞翔，它的心中无时不再长吼着：“我要飞，我要高高地飞！”黄叶又一次躺在地上，冬是似*更冷，穹空之中，一只娇小的麻雀呼出了一串晶莹的露珠。在苍鹰之上，它笑了，似乎也有泪水润湿了它的羽毛，它的心。只想起，在烈日之中，太阳火辣辣地燃烧着它的羽毛，火鸟，无助，依然静静地冲向蓝天，冲向太阳。
只记得，在大雪狂飞的冬天，寒风夹着雪，迷失了眼睛，白色的黑暗当中，它无惧于苍天的嘲笑，从雪堆中爬出，带着伤和痛追着自己的'梦。艓艒亦是舟，艒能航行万里，艓也能到达成功的彼岸。苍鹰仰首望着它，颓然感叹：“胜过高山不是美，输给小雀才叫惨。”岁月磋砣，某日的落叶，轻轻地随风飘荡，静静地风儿掠过颠峰，卷起一缕缕坚韧的羽毛，唉，我明白，白骨的信仰，到死不休。
我以前的本子很多是破旧的，而且大多都只用了一页不到，这可能是因为一年级下学期以前的作业很少，我还不知道怎么使用本子，本子它们也还没有和我建立起深厚的友谊。
这天，我的作文本正好写完了，手上还没有新的本子可以使用，我随手拿起了一个破旧的本子翻开来，我竟然发现了“神奇”！这个本子应该还算完好的，只有第一页上有写过字的，在第一页的页角上有一个破损的痕迹，我记得那是上学期我掉牙前后我的大门牙和它亲热的结果。但现在的第一页却紧紧的贴合在封皮上，在它的仅有可以展示给我的.那一面上只留下橡皮走过的痕迹和几行整齐的大字：
是本子就应该发挥它的作用。有作用的本子是幸福的！会用本子的宝宝是可爱的！一个破旧的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。谢谢老爸，有你的地方都会有信仰的，相信有我一定是那个最可爱的、你的宝宝。
从前有一个王国叫做“小鸟国”因为那的人们都信仰神，认为小鸟是神的化身，不可以伤害它们，不然会遭到神的惩罚。过了许多年也没有一个人敢抓一只小鸟。小鸟国的旁边有一个王国叫做“大树国”，那的人们不信仰神，更不相信有神的存在。
过了三百年后，大树国闹了灾荒，加上洪水泛滥，大坝被冲倒。许多人都跑到了小鸟国来避灾，因为在来的路上没有什么吃的，他们看见了树上的小鸟，就拿下来烤着吃，一直维持到了小鸟国。小鸟国为了和大树国的人们搞好关系，就款待了小鸟国的灾民。并把他们安顿了下来，大树国的人们从此就在小鸟国定居了。过了很长的时间大约有20多年，大树国受到了野猪国的攻击，兵败如山倒，而野猪国势如破竹，一直打到了首都，连皇帝都杀了。小鸟国国的人们不得不逃走了，他们走在路上靠着一点的口粮，已经走了一周了。原来的大树国人们在路上看见了小鸟就用*打了下来，用火烤着吃。原小鸟国的人们一路上诅咒这原大树国的人们。过了3天原小鸟国的人们都死光了，只有大树国的人们活了下来。他们又找了一块地开始了他们美满的生活。
通过这件事我想大家因该知道了有时候信仰会使人们误入歧途！
那一段时间，对于我们来讲似乎也可以意味着更多的东西，把表面上的那一层含义延伸出来，也许就是你所看到的那些了。可是就算是现实生活发生的'不尽如人意，你也应该去看的明白，太多的东西也和你们一样有着不一样的难言之隐。
也许在那样的场合当中，总是有很多人不停地在维护别人，或者是不断的去翻新自己的信仰。
只不过这样的过程总是显得那么牢不可破，但是实际上又不是这么一回事。
就好像以前的时候，你一直都懂得了那些道理。不是所有人都能够轻而易举的去了解这些过程的，但是你所说的每一句话，似乎都是对别人的一种尊敬。
然而我们一直都在成长的过程当中经历的艰辛，那些具体的故事情节，你也不能够真正才测得到。
所以学会去放手也是一个很好的选择，然后在这条路上也能够发展的更好。即便是不需要别人的帮助也能够在这方面，依靠自己的能力打拼自己的天下。
时光匆匆，已经过去13个春秋，但，你们与我的隔阂却越来越深。我想，我们已经回不到刚开始那单纯、纯洁的岁月。
当你们说我不跟你们敞开心扉畅谈时，我多想对你们说，既然是一家人，那么就应该懂得我的性格啊，还是你们从么关心过我呢。你们扪心自问，你们什么时候听过我的了。知不知道，当我鼓起勇气时向你们说起自己真心话时，你们说我太幼稚。但你们不知道，你们那复杂的亲戚关系给我带来多少的压力，稍微说错一点你们就那一副嫌弃的样子。
你们知不知道啊，我在学校是多么让人尊敬的啊，但在你们的表情里，我不曾读到哪一丝、一丝的赞赏啊！！只想说，我们，恐怕再也回不去了，一声对不起，一声谢谢！
在次，送给所有的父母，当孩子突然变得和您爱说话时，那是他在依赖你，不要到时候他们不再看你一眼，那是他们不想在面对您。请不要吝啬你的`赞赏！孩子越长大越要关心！
我，不再有信仰。因为父母是我的信仰，但，看来，现在也破灭了。我像是一个可怜的花瓶，被一瞬间的咂的粉身碎骨！不再拼接的起来。所以，只有让自己努力，变成别人的信仰。那才是我真心想要的结果！
我以前的本子很多是破旧的，而且大多都只用了一页不到，这可能是因为一年级下学期以前的作业很少，我还不知道怎么使用本子，本子它们也还没有和我建立起深厚的友谊。
这天，我的作文本正好写完了，手上还没有新的本子可以使用，我随手拿起了一个破旧的本子翻开来，我竟然发现了“神奇”！这个本子应该还算完好的，只有第一页上有写过字的，在第一页的页角上有一个破损的痕迹，我记得那是上学期我掉牙前后我的大门牙和它亲热的结果。但现在的第一页却紧紧的贴合在封皮上，在它的仅有可以展示给我的那一面上只留下橡皮走过的痕迹和几行整齐的`大字：
是本子就应该发挥它的作用。
有作用的本子是幸福的！
会用本子的宝宝是可爱的！
——Jackfe
一个破旧的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。谢谢老爸，有你的地方都会有信仰的，相信有我一定是那个最可爱的、你的宝宝。
在让人濒临绝望时，在让人即将放弃自己时。是什么，让他们有了生的希望？是信仰！
--题记
信仰。在你绝望的时候，你的精神支柱就只有它。因为它是你活下去的目的！它很神奇，当人命悬一线时，它会给予他们勇气。每个人都应该有信仰！
有的人跟我说，她的信仰是个人。当自己失败时，想到他就会感觉过去的一切都不重要。为了他，她可以拼命地读书，只为和他站在同一水*线上。他是她前进的动力。为了他，可以不顾一切！
有的人跟我说，她的信仰是一个笑容。在受挫的时候，没有人安慰你，没有人支持你。在这个时候，他的'笑就是温暖她内心的太阳。为了追逐他的脚步，她不屑翻山越岭。即使遥远地看着他的笑也是好的。
有的人跟我说，她的信仰是一缕阳光。的确，阳光是耀眼的、坚强的。在黑暗中透出的阳光。因为这，才成了我们的信仰。
带着信仰即使在空无一人的街道也能感到温暖，但这信仰即使在无垠的黑暗中也有生命的亮点！
寒假，我和大穗姐姐一起看了部《辛亥革命》。
“因为信仰，他们献出了自己年轻的生命，有些人家境贫寒，有些人家境富裕，有些人就要当父亲了，但是只是因为信仰，他们毫不在乎的献出了自己年轻而活力的生命。”他们前一刻还在欢声笑语，还在蔚蓝的天空下奔跑追逐嬉戏，海滩是他们美丽的游乐场，但下一刻他们却在大雨中躺在泥泞的'海滩边，再也没有海浪夹杂欢笑的声响，再也没有奔跑的少年，他们就那么牺牲了。在那个辉煌激情的岁月，信仰是青年引以自豪和坚定的目标，他们为信仰献出生命，为信仰接受各种严刑拷打，因为信仰将革命进行到底，简简单单只是为了信仰。
秋瑾背着枷锁，前往刑场接受刑罚，她的眼里没有恐惧没有惊慌，只有满眼的悲哀与怜悯，仿佛将要死去的是那些要杀她的人，是那些看着她赴死而无动于衷甚至感到新奇的人，秋瑾的死早已不是自己的两个孩子失去母亲那么简单，她的死是为了天下的孩子，革命是为给天下造一个风雨不倾的家，给孩子一个温和宁静的世界，她的死让自己从心底喜极而泣。
看完这个我的心里还是蛮感慨的。革命先烈用他们的朝气与不屈的精神给我们一个相对和谐的社会。
致敬
20xx年7月12日，将*一个礼拜的社会实践就这样结束了，我们即将踏上回家的旅途。看着同一层楼的寝室一个个都空了，心里难免有点感伤。
踏上回家的列车，在基地生活的日子，又浮现在我的眼前。彷佛基地广场有我们在升旗，综合楼一号报告厅有我们在晨读，食堂有我们在用餐……五天的时间一晃便过去，从来没有像现在这样希望时间可以在慢一点。仅仅一周，队员们却硕果累累，不仅了解了井冈山革命精神、井冈山人民之淳朴、风景之优美、山路之崎岖，还学会了团结就是力量，博学多才才能使国强、使国富。
井冈山这一趟，没有白来，且收获诸多。虽然不可能回去吃红米饭喝南瓜汤，也无法打鬼子，穿草鞋、破棉衣，盖稻草。但是我们需要严格要求自己的行为作风，因为我们是*人，是祖国的未来和希望。我们需要汲取更多的知识，了解更多地历史文化知识，恪守道德，正确落实发展社会主义核心价值观，争做21世纪的强人。
“红米饭，那个南瓜汤，啰嘿啰嘿……”伴随着队员们的红歌，列车渐行渐远。我们会记住你，井冈山。那个让我们留下赤子之心，带走信仰之光的地方！
——信仰的作文 (菁华9篇)
刹车，减速，停下，一系列连贯的动作干净利落。然而这一次我竟有些犹豫了。
月假期间，我再次骑上我的专用“小宝马”，行驶在那条再熟悉不过的马路上，不远处的十字路口，红灯已然亮起，而身边的电瓶车、自行车安然驶过，似乎完全忽视了交通规则，留在原地的我，莫名地陷入一种尴尬的境地，我竟“被”落单了！是我太迂腐了吗？
不禁想起微博热议话题——“*式过马路”，即“凑够一撮人就可以走了，与红绿灯无关。”显然，这是网友对*人集体闯红灯现象的一种调侃。然而形成此现象的原因却值得我们深思。的确有许多人抱着这样一种心态：大家一起过马路，人多了车子开过来也会减速，然而还有一种人，他们明知道闯红灯不对，原本也并不想那么做，然而迫于大多数人的压力，其定力与防线就显得脆弱不堪，于是屈从了大众的步伐。
其实说到底这是国人信仰的缺失造成的。无形之中，那些明知不可为而为者似乎已达成了一种“默契”——无视制度的约束，随心所欲，无所畏惧。有些东西看不见，不代表不存在，如若不能坚守心中的信仰又如何守住道德的底线？
常常感动于一个关于坚守的故事。父亲和儿子约定去钓鱼，湖边的告示牌上写着9点之后才允许垂钓。此刻距开湖时间还有20分钟，他们将鱼线、鱼饵挂好投入水中，父亲告诉儿子，9点以前钓的鱼必须放回水中。儿子等了不久，一条肥大的鱼便上了钩，儿子欣喜不已，而此刻距开湖时间还差7分钟，四周空无一人，如果他们磨蹭一会儿将鱼放到桶中，是没有人会注意的。然而父亲勒令儿子马上放生，儿子极不情愿地照办了，嗫嚅道：“又没人知道。”父亲严肃而坚决地说：“上帝知道！”
好一句“上帝知道”，胜似千言。这位坚守制度的父亲让我们敬畏。正是因为心中有一份信仰，内心才会常怀一份畏惧。然而现实恰恰让人无语，很多人常以无所畏惧来显示自己的强大。他们常挂在嘴边的一句话就是“怕什么？”正是这种无所畏惧蒙蔽了人们的心。
坚守制度不是死板、迂腐，相反这是富有涵养的表现。坚守制度能让一切更有序更高效，是一个人品德高尚的体现，也是人类社会文明进步的体现。
下一次，停在红灯下的我，将更加坚定！
“只有信仰才让思想发出火花，只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。
在国人的字典里，“信仰”二字却已寥寥，似乎如今的人们特别崇尚科学，不做任何教派的信徒，但是，在如今物欲横流的世界，缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱，不堪一击。殊不知，信仰能让我们更为强大。
信仰如翼，承载起困于悲伤泥淖中的你。
巴金曾说：“支配战士行动的是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父，随母改嫁。然而，他并不沉溺于悲伤，他在学台不分昼夜地苦读，五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也挥毫而出，成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。**代革命的开拓者孙文，四十年如一日为*的独立富强耗费了毕生精力，一路的艰难困苦，皇天后土，实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
信仰如风，满盛希望负翼而上者九万里。当迷失方向的时候，信仰便化成指向的风，指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方，那么全世界都会为你让路。马克西姆，一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷。1990年，战争爆发，在他居住的小镇上，每天都有上千颗手榴弹爆炸，但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学*。在那样危险的环境中，支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时，唯有他，与他的钢琴，度过了一个个炮火洗礼的日子，他的钢琴梦是他的信仰，他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣，他还是获得了生涯中第一个比赛大奖，至今他都认为那是他最重要的一个奖项，而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后，他也一举成名。
信仰如翼又如风，它总在*日里扎根心墙，在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们，身为滚滚红尘中的一粒沙，“信仰”确是需要的，这不是乌托邦也不是桃花源，而是一种能指引你灵魂的精神力量，让你的思想发出火花，让你的未来发出光芒！
2014年7月12日，将*一个礼拜的社会实践就这样结束了，我们即将踏上回家的旅途。看着同一层楼的寝室一个个都空了，心里难免有点感伤。
踏上回家的列车，在基地生活的日子，又浮现在我的眼前。彷佛基地广场有我们在升旗，综合楼一号报告厅有我们在晨读，食堂有我们在用餐……五天的时间一晃便过去，从来没有像现在这样希望时间可以在慢一点。仅仅一周，队员们却硕果累累，不仅了解了井冈山革命精神、井冈山人民之淳朴、风景之优美、山路之崎岖，还学会了团结就是力量，博学多才才能使国强、使国富。
井冈山这一趟，没有白来，且收获诸多。虽然不可能回去吃红米饭喝南瓜汤，也无法打鬼子，穿草鞋、破棉衣，盖稻草。但是我们需要严格要求自己的行为作风，因为我们是*人，是祖国的未来和希望。我们需要汲取更多的知识，了解更多地历史文化知识，恪守道德，正确落实发展社会主义核心价值观，争做21世纪的强人。
“红米饭，那个南瓜汤，啰嘿啰嘿……”伴随着队员们的红歌，列车渐行渐远。我们会记住你，井冈山。那个让我们留下赤子之心，带走信仰之光的地方！
回家时，我才发现路旁的樱花开了。
盛开的樱花拥在树枝上，坐落在车道旁的绿化带里。在夕阳余晖的照耀下，樱花显得那么美丽，如果花朵没有被灰尘覆盖的话。压抑在尘土之下的樱花，不会给人带来多少美感。
我不忍心再看那樱花了，只好把视线收回来，放回到路上。和往常一样，路上车很多、很堵、很吵、很乱、很烦。这长长的没有信仰的车流，就像关不上的水龙头里流出的自来水一样，漫无目的地流向前方。唯一的不同就是看到自来水这样流淌我会感到可惜，而看到这样的车流，我只会觉得迷茫。
忽然，我想到了一本书，书里提到了老挝。它说老挝不发达，却又信仰，文章下面是配图，在图上看不到一长串的车；看不到项蝗虫一般的电毛驴；看不到蒙尘的花草，只看到赤脚化缘的增人；慈祥而又虔诚的老人；干净整洁的街景；远处还有鸟站在用电线织成的五线谱里扮演着音符的角色。透过这幅图，我看到了快乐的色彩，听到了自由的歌声，还闻到了清新的空气。这大概就是信仰的力量吧。
我不是“丫丫男”，所以，臆想的时间不会太长。我的思绪很快被一声车鸣拽回到了现实。抬起眼睛，才发现车已经到了红灯口。一个乱麻麻的路口到处都是走路闯红灯的、骑车闯红灯的，还有不少开车闯红灯的。
看着这全民创红灯的热潮呵路边埋没在灰尘之下的樱花，我不禁在想——现在的*人到底怎么了？
阳光下的摩天轮闪闪的。晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试。第一次感受拂面的风，狠狠的刺激。我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。我不留恋在摩天轮上的时光，我也没兴致再一次去尝试那种刺激。虽然我很想逃避现实。但之后我又发现了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着，就总想着，我一定要到摩天轮的最高处，那样我就可以距外公更*一步了，但接踵而来的，却是一次次失望，一次次的到达最高处，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮，常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的，外公第一次带我玩的就是摩天轮。外公说，摩天轮，离那个地方很*。很多人说，摩天轮是一种信仰。但我却从不把信仰交给别人。我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天轮上，不知道是怀揣着什么样的.感觉去，只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的，朦胧的好象在昨天，外公静静地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那个地方了。”含着笑，手里的东西也从手中滑落。与地面的撞击声深深的烙在心上。是那个我一直很想要的摩天轮坠琏。
现在，我静静的仰望着摩天轮，摩天轮也静静的。总感觉，它没那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神。那些关于摩天轮的传说，究竟，传说还是传说。摩天轮在，人却早已消逝。
摩天轮，不是我的信仰。
看得清现实了，发现，来这的人，无非是为了消遣，无非是为了想忘记什么，又或者只是单纯的想挑战刺激。发现，摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西，只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了，因为我已经确认了，我的信仰不是摩天轮，我的信仰只是我自己，不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮。外公，我终于明白您那时所说的话了。
没有信仰的生命是残缺的生命，没有信仰的人生是无为的人生。有时候固定的信仰其实是一种幸福，不在盲目，不在徘徊，信仰也可以是人间正道是沧桑。
七月的普陀山骄阳似火。
“啊，真累啊！”正在佛顶山登山道上的我，一脚深一脚浅地，边走边抱怨。好不容易才在林荫下发现了一块还算干净的石头，我立刻就挪了上去，再不肯动弹。
登山道四周的林子里，没有半点凉风，树叶皆纹丝不动，而聒噪单到是此起彼伏的叫着，令人更为烦躁。
我低着头，百无聊赖地玩着手机。忽然，耳中。我寻声望去，映入眼帘的是一群着装统一的僧人。
只见他们双手合十，眼皱低垂，三步一叩首的走在登山道上。他们嘴里轻诵着“南无阿弥陀佛”，这佛号就如同一曲悠扬的古乐，从登山道上飘来。
我被他们吸引了，定定地看着。
但见他们中为首的是位年迈古佛的老者，他身披棕黄色的僧袍，脚踏帆布僧鞋，手上挂着一串长长的念珠。他的脸上，刻下了无数岁月的沧桑，合十的双手已经微微卷曲，很难再并拢了。
但是，我发现，他的目光却是坚毅的。那乌黑的眼球一直炯炯盯着前行的道路，凝视着山上佛顶寺的方向。他的脚步非常的慢，每走一级台阶，似乎已过十年。
我正凝视着他们出神，忽然只见老僧人双膝触地，掌心向上，俯身深叩，虔诚一拜。他的额头直直碰到了上一级台阶，念珠也随着一起下拜，发出一阵清脆的响声。
紧接着老僧人之后的众僧纷纷下拜，整齐划一，令我一头一震。
前行，下拜，前行，下拜……循环往复的简单动作一遍又一遍，无人有半句怨言。
我被震撼了，拿着手机的手逐渐耷下。
心宁方正致远。他们不是很好阐述了这句话吗？僧众们用一颗宁静致远的心，丈量着自己走过的每一寸土地，也丈量着自己心灵的长度。他们用自己每寸每厘的移动，表达着对心中“禅”虔诚，对“佛”的敬意！
这，就是信仰的力量。
当僧人们列队走过我面前时，那股长大的力量碰撞了我的内心。它深深地击中了我内心的'深处，并铿锵有力的告诉我：与僧人们一起，继续前行！
“当——”山上佛顶寺的钟声骤然响起，悠远绵长。我双手合十，向着声音传出的方向，前行而去。
人生来就要活得精彩，活出自己！
人左边代表人，右边是一个支点代表信仰。信仰是一个驱动器，它可以引领每个人前进，他不是华而不实。它是个无形体，但却实实在在的存在，而且对于我们来说至关重要。
随着年龄的增长，更多的人开始注重外貌，外貌其实只是一个附属品，他并不决定着命运。而信仰就是的成功的阶梯，我们有了生命这个强大的躯体就应该找个更强大的来*衡。而信仰就是那个强大的力量！
生活中会发生许多事，好的坏的。数不胜数，都需要我们去面对解决。从而提高自己的能力！如果我们一直有一种正能量促使我们不断向前，那么我们会越来越好，远离诱惑，过真正属于我们的生活。我们是蓬勃向上的阶段，对许多东西充满了好奇，好奇心会使我们做错事，我们也处在叛逆的时期难免有些冲动。然而信仰就是光明，他会提高你的辨别能力，判断是非的能力，向指南针一样引领我们走向正确的路，走向属于我们的康庄大道。
信仰就是指路明灯，引领我们向前！
信仰是生命之源，让偶们充分感受世界。
信阳市生活的支点，*衡向前走，到达属于我们的未来！
我爱我的祖国，它地大物博，它历史悠久，它美丽富饶，它是我最重要的信仰。
我的祖国是个地大物博的地方，它有着广大的土地，丰富的资源。它有着56个民族。它有着源远流长的历史文明。
都说国很大，其实是个家。它让漂泊在外孤独的灵魂，有了牵挂。它让迷茫无助的人，找回方向。它让动荡不安的人，得到*复。它是每个*人的信仰。它无私的奉献着它的一切，养育了一代代的中华儿女。
回顾过去的历史，伟大的建筑：圆明园，颐和园，故宫，黄鹤楼。它的辉煌数不清，道不尽。当然，*并不缺少热爱祖国的人，文天祥的：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。龚自珍的：我愿天宫重抖擞，不拘一格降人才。也有用行动来表达的，袁隆*研制出杂交水稻，*的为中华之崛起而读书*的辉煌，数不胜数。
然而，世上的事都是两面的，所以辉煌的背后都有着屈辱。圆明园便是一个很好的例子。圆明园，那个曾经让世界人们震惊的建筑，无比辉煌的瑰宝。如今只剩下残垣断臂，一片荒凉的废墟。任谁也无法想象出：这片废墟之上，曾经有着一个奇迹般存在的建筑，有着震撼世界的瑰宝。它昔日的辉煌已成为过去，而今留下的只有荒凉。这无时无刻不是在告诉每个*人，一个铁一般的事实：落后就要挨打！它永远激励着后人，要让历史的警钟长鸣，不能让悲剧重演。
作为一名中学生，我能做的不多。但是我可以努力读书，将来报效祖国。就算无法为祖国做出什么大的贡献，至少不能成为祖国的负担。
我爱我的祖国，它有着我全部的信仰！
从前有一个王国叫做“小鸟国”因为那的人们都信仰神，认为小鸟是神的化身，不可以伤害它们，不然会遭到神的惩罚。过了许多年也没有一个人敢抓一只小鸟。小鸟国的旁边有一个王国叫做“大树国”，那的人们不信仰神，更不相信有神的存在。
过了三百年后，大树国闹了灾荒，加上洪水泛滥，大坝被冲倒。许多人都跑到了小鸟国来避灾，因为在来的路上没有什么吃的，他们看见了树上的小鸟，就拿下来烤着吃，一直维持到了小鸟国。小鸟国为了和大树国的人们搞好关系，就款待了小鸟国的灾民。并把他们安顿了下来，大树国的人们从此就在小鸟国定居了。
过了很长的时间大约有20多年，大树国受到了野猪国的攻击，兵败如山倒，而野猪国势如破竹，一直打到了首都，连皇帝都杀了。小鸟国国的人们不得不逃走了，他们走在路上靠着一点的口粮，已经走了一周了。原来的大树国人们在路上看见了小鸟就用*打了下来，用火烤着吃。原小鸟国的人们一路上诅咒这原大树国的人们。过了3天原小鸟国的人们都死光了，只有大树国的人们活了下来。他们又找了一块地开始了他们美满的生活。
通过这件事我想大家因该知道了有时候信仰会使人们误入歧途！
——信仰作文 (菁华6篇)
在观看了《信仰》这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括**员的信仰，那就是——全心全意为人民服务，观看教育片信仰有感。
《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期**的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的
革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。*员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢？“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错！比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民服务，这是道德；履行*员义务、服务社会发展，这些都是道德。
可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击？这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否则，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。
如何坚定*信仰，我想我应该从以下三方面入手：
一、认清“大我”与“小我”的关系，范文《观看教育片信仰有感》。国家和民族是大我，个人是小我。大我好比一个人的身体，小我好比身上的一个个器官，无数个器官组成了人体。既然是一体的，就要共同为了人体的健康而互相协作，而不能只考虑自己的喜好，不顾整个人体。试想，如果人体都死亡了，这些器官还能存活吗？打个比方，这个人要吃饭，一定是身体上的各个器官互相配合才能完成，而不是只有嘴参与就行的。眼睛一定要看准饭菜的位置，手要拿筷子把饭菜夹起来，可能鼻子还要问问饭菜坏没坏，最后才进入嘴巴咀嚼、吞咽。作为党员，也是一样的道理，我们身处不同的工作岗位，虽然分工不同，但都是为了党、国家和人民服务的，只有各司其责、各尽其职，国家才能兴旺发达、长治久安，而只有国家安定和*，我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以，为大我的同时，其实也是在为小我；而只顾小我，则会毁了大我、也毁了小我。这个逻辑关系，不能不认清。
二、持续学*，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不断地学*。古人讲“学而时*之”，在克服人性的学*上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学*实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照《党的规章》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学*来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学*比较有效果。
三、在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定；工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和*年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。当工作有点多的时候，我自问能不能不抱怨，而是有条不紊地一样一样干好？当工作有点繁琐的时候，我自问能不能先不叫苦，而是先开始着手干？当有的工作我不爱干的时候，我自问能不能不挑三拣四？然而我必须承认，多数时候我还是会抱怨、会叫苦、会挑三拣四、会懒惰，但是不怕，我想这就是坚定信念的道路上所必然经历的，没有一次次的历练，你如何能知晓自己到底是玻璃还是钻石？
我想，没有一个人是只看过了一遍《信仰》这部纪录片之后，就一下子树立起了*信仰，这种事情不是一蹴而就的，必须通过长期的学*和反复的实践，可能需要用一生去落实。
中华民族，一个不需要任何修饰便能让国人振奋的字眼。放眼历史长河，埃及的狮身人面像在黄沙中孤独耸立，古巴比伦的通天巨塔已成过往云烟，***的历史痕迹早在次次征战中化为废墟，此时，只有一条东方世袭雄踞在亚洲东部，金光闪闪，不时发出一声巨吼。
遥想古代，暴君统治下多少农民揭竿而起，不敢想象是什么样的绝望让面朝黄土背朝天的农民与装备精良的官兵、权势涛天的皇帝相抗衡，让沾满黄泥的锄头与寒光闪闪的刀剑相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撑着他们坚持下来，闭上眼仿佛听到一个老人用衰微的语言呼喊：活下去。
*人信天不靠天，用自己的双手争取出一丝希望。所以，反抗不仅对人，也对天。古人生存靠土地，土地靠天养，劳动人民便与天争，与地斗。土地太硬，人民用犁来翻；天气太早，人民用井来浇；瘟疫四传，人民用草药来医；外族入侵，人民用长城来防。难以想象，是怎样的智慧创造了犁、井，是怎样的尝试写出了《黄帝内经》、《本草纲目》，又是怎样的艰苦筑就了万里长城。幻影在眼前飘荡，凝实为一个简单的信念：活下去。
回想*代，一幕幕屈辱便在脑海中回荡。列强用坚船利炮打开了*的大门，失望地发现无法完全殖民*，只能变成半殖民地半土建社会。他们想保持现状，但我们不肯。有识之士早已从大清的.辉煌中觉醒——他们认识到——*缺少的不再是辉煌，而是锋利。于是革命的号角吹响，久睡的巨龙仰天长啸，露出的森然利齿上寒光闪闪。
回到当下，新*刚成立时的稚气已经褪去。抗美援朝报国仇，两弹一星显身手，改革开放创一流，一国两制促一统；神舟上天蛟龙入海，*威名再次打响，嫦娥奔月辽宁舰出*科技再创新高。展望过去，*发展势如破竹；畅想未来，全民小康指日可待。
中华民族的信仰没有欧洲的冒险，没有美洲的激昂，没有非洲的方茂，*有的只是一颗拼搏的心。因此*人敢于天争命，与海争赢。与强敌争生存，与自己争明天。
不靠天、不靠地，敢用双手竞生存。这就是中华民族的信仰。
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去*自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往*的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面*行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——*。”我不禁对他肃然起敬。
到了*，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的*夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，*滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的'叩头积累功德，祈祷*安与健康，与其说是*的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
生命里有太多的不如意，我还是喜欢你为每一个小美好而感动、感激的模样。一路走来坚持到底很不容易我知道。我只是希望未来的某一天里，你能驻足在满是荆棘的道路尽头，回望那条开满鲜花的小路，扬起脸庞，骄傲的说：
我还在。
成长是如此美丽的字眼，你在所有人的宠爱中老人般地步履蹒跚。我不介意你前进的速度有多么地缓慢。只要你还在持续不断地行走，我就依然会站在你身后，捧起你的脸，笑着说你是这个世界上最棒的孩子。
我们相伴走过的时光永远都不会褪色。太过漫长单调的日子，由你涂抹上最靓丽的颜色。就像曾经有人说，你是张白纸，画笔握在我手里。我是乐于主宰你的命运的。
我是最爱你的。越过时光的洪流，看着你氤氲的眼眸，我依然可以对你这么说。
我想要给你最好的。我在一路挑挑拣拣中走过，试图选出独属于你的那一份喧哗中的寂静与美好，就像我曾经说的。我无数次地提到过，你配得上最好的。
你跌过很多的跤，别怪我没有扶着你。我只是太过渴望于你在广袤的原野中跳跃奔跑。你疼了我知道，你是决计不肯哭的我也懂得。我始终都是最了解你的那一个，我知道你要什么，更懂得你真正需要什么。我们都擅于理性地分析，在永远都不动摇原则的情况下坚定地走向既定的目标。
你是个过于成熟的孩子。世人皆醉唯有你独醒，你就是最疯狂的那一个。我喜欢在寂静安详的'夜晚里，一层层地剥开你厚厚的壳，看你笑得肆无忌惮。在哭泣般的悲伤中成长。能在眼泪中得到洗礼的人，就像珍贵的宝石那样，再深邃浓重的黑暗都遮掩不住他所散发的光芒。
我期待着有一天，当你做好一切准备的时候，与你一起踏上新的征程。戴上祝福的十字架，你是我最终的归宿与向往。
我是你最后的信徒，你是我永远的信仰。
最*，在网上有一段很流行的话：无论怎样，请记得，你所站立的地方，就是你的*。你怎么样，*便怎么样;你是什么，*便是什么;你有光明，*便不黑暗。
这是学者卢新宁在北京大学毕业典礼上的演讲。她以在座学生师姐的身份，以一名纯粹的文学爱好者的身份，与一群迷惘而又踌躇满志的青年共话人生、社会、当下*。这不禁引起人们的深思：离开校园的北大学子将何去何从?如何从大学过渡到社会?如何保持北大自由人格之伟力?
曾经的北大，满怀自由之思想，独立之精神，一群神采飞扬的大师群体，在当政者长鞭有所不及之处，在战争与革命的夹缝中，为中华民族保存了屡屡文脉。
如今，校园里的硝烟早已散去，教室里弥漫的不是庄严伟岸的空气，反添世俗的气息。更令我们无奈的是，愤青们针砭时弊，地沟油依然泛滥，毒胶囊高高堆起。而后，这一腔怒火逐渐冷却冰封，责任与担当、高尚与坚守变得漂浮不定。
此时此刻，坚守信仰的他们活跃在我们的眼前，引领着人们前行。
最美妈妈的完美一托，让生命价值在巨痛中彰显。这是本能，也是信仰，这一次托举，力量虽然微弱，却让母性的光辉大放异彩。
北京一场大雨，普通民众戮力同心，共渡难关。当*部门仓皇失措时，市民们自发援助，去机场接人，收留陌生人过夜……这些微小的善意，都说明社会的善心正在发展壮大。
在折射人情冷暖、人心善恶的一件件小事中，我们不仅看到了冷漠的路人不敢扶起跌倒的老人，更看见那些坚定而善良的好心人，他们从不高呼，但关键时刻总能伸出手来。他们是旁观者，不跌落到明哲保身的人潮中;他们是先行者，挽道德既倒之狂澜，做信仰中流之砥柱。
回溯种种，我不禁感到好心人的伟大就在于他们的举手投足，他们带给世界的不仅仅有爱与感动，更有社会的正能量。他们让你相信，无论别人担当还是推卸，赞扬还是诋毁，你的坚守和信仰会让你从容立世。不要害怕前行途中的孤单，不要怀疑前方是否有光明，只说你该说的，做你该做的。正如龙应台所说，“这世界上还有很多事值得你一如既往地相信”。
我们一同期待北大精神的回归，期待信仰的回归。面对日益进步的社会，愿他人沉醉能促你清醒，他人狂热能让你冷静，他人焦虑能让你淡定。信仰，你我共守!
也许这就是宿命，我听见了这样的你，拥有沉默的华丽，像一颗遥远的恒星。那些孤单的夜里，晚歌萦绕在心底，多想亲口告诉你，你是我的唯一。
20xx的某一日，我不小心闯入有你的世界，你却从此常驻我的世界。许嵩，你是我唯一的信仰。耳畔响起你熟悉的旋律，我能感觉到你歌声里淡淡的悲伤，却不知谁能抚*你眉间的忧伤。有一种音乐，叫做许嵩，淡淡的，犹如天籁般的歌声总是能给人心灵上的慰藉；有一种音乐，叫做许嵩，默默的，悦耳的声音总是能在无形中给人的心情一种舒展；有一种音乐，叫做许嵩，优雅的，华美的辞藻在至真的灵魂上产生一种相互间共鸣；有一种音乐，叫做许嵩，流畅的，优丽的曲调总是能缓缓地舒解生活中无奈的烦恼。
感谢你洞悉一切的歌词，是你告诉了我们太多。并非每一场雨都有撑伞，如同雨声淅淅沥沥的清明；并非每一寸光阴都印在天上，如同深深烙在心上的庐州月；并非每一次等待都会有结果，如同花开满楼却物是人非；并非每一次相爱都会美好，如同飞蛾扑火的爱恋。
浅唱着雪花谣，盛满思念的粉色信笺又该何去何处。万家灯火看得太多只会更寂寞，我们的恋爱是对生命的严重浪费，太过鲜艳的花朵终将凋零。不是穿上情侣装就可以装情侣，不是天下有情人最后都能在一起。与你若只如初见，又何须感伤离别，最真实的'喜怒哀乐全都埋葬在昨天。如果爱就请深深爱，爱情里流过的眼泪，让时间慢慢去烘焙。以纯美音乐起伏，留下荒芜的疼痛。
一种独特的声音在耳边循环播放，温柔却孤傲的旋律触感在心里流淌。眉清目秀的痕迹取代了行云流水，词曲美文的邂逅寂寞带我身临其境。许嵩，你是我唯一的信仰，默默抬起头仰望。当我入梦的时候，你总是陪在我身旁。VAE是我依偎的力量，听着你我也在成长，你所有的故事告诉我：梦会在那不遥远的地方。
惟爱你，你的声音是幸福的动力；惟爱你，想着你心里就多一片光明；惟爱你，不论一路经历再大暴风雨，我会永远坚定陪着你。你是我唯一的信仰，我不会忘记，你出现在我生命里。
——信仰的作文 (菁华5篇)
有人说，信仰是一种力量；也有人说，怀疑是一种精神。其实，二者之言并不偏颇。当然，若是信仰与怀疑并举，那是再好不过的了。
诚如哲人所言：没有信仰，就没有真正的美德。每个人都需要怀揣信仰之花，才不会迷失自我。然而，若只是置身于信仰之海，真的就足够了吗？不必讳言，信仰之海必须要有怀疑的海风，人生的船舶才能横江过海。
反观当下，网络上处处可见的“信某哥”、“信某姐”……凡此种。种，这些年，目睹之怪状，还不少吗？正如鲁迅先生所言，*人一向是坚守“拿来主义“的，以为别人的东西便是好的，不管不顾，盲目跟从。你可以认为这是种“信仰”。但是，仔细想想，这真的是信仰吗？纵使，有信成真，若沉溺其中，无法自拔，只会丢人失分，为人所鄙。此时，我们更应该唤起怀疑之心。静下心来想想，这样真的好吗？是不是该改变一下？只有怀疑之心伴随信仰之花，二者并举，才可能寻找民主与
科学的春天。
科学界中有一句看似矛盾却又明晰的话：作为科学家，除了要相信自己，还要怀疑自己。由此观之，科学家们之所以能够成为科学家，是因为具备信仰与怀疑两大条件。坚信自我是成功的垫脚石，然而适当的怀疑却是成功的救命神，二者缺一不可。如同杨振宁所倡导的“格物致知”，在坚守自我的同时还需有质疑精神。
信仰与怀疑并举，两种力量相互融合，促进生活走向美好的外力就越强。郦道元对地理古籍的怀疑，对*河川的信仰，使他终著《水经注》；门捷列夫对旧周期表的怀疑，对新元素的信仰，使他成为“周期表之父"；鲁迅弃医从文，对*人走向胜利的信仰，使他在彷徨与呐喊中成为现代文学的旗帜……是的，我相信你，而正因为我相信你，也请你给我怀疑的勇气，那正是为了更好地相信你呀！
一部历史，充满着信仰与怀疑，让信仰与怀疑的力量相互融合，才能有泰然的过去和不断前进的未来！
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌，在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任*生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的，他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
1921年7月1日，如一道春雷激醒了沉睡的东方雄狮，在那站起来的一刻，如一道闪电光芒四射，威力不可比拟，那一瞬间，信仰的星光便深植心中，历史仿佛重现。
回顾历史，**以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神，以马列主义与*当时现状相结合，以人民利益为先的政策使*深得人心，后得辉煌。从新民主主义革命到抗日战争，从建国到三大改造的完成，从改革开放到现在的辉煌，**便是领头人。虽然，党曾迷茫过，但是党永不放弃，不会在错误中徘徊，党以全心全意为人民服务为宗旨，以马列主义、*思想、*理论、*为指导思想，带领人们走进世界，带领人们过上富裕的生活。现在经济的蓬勃发展，国家地位的日益提高，科学技术的突飞猛进，文化教育的兴盛不衰等，均离不开**的领导，可以说没有*，就没有现在这个*。我相信**，因为**是我永恒的信仰，相信**会带领我们走上更加灿烂的明天。
曾记得，十五岁的刘胡兰在敌人的刀下，勇敢顽强，永不妥协，面对敌人仍面不改色；黄继光用胸膛睹住敌人的枪口；邱少云烈火焚身仍纹丝不动……*以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神换取万千华夏人民的幸福，他们为人民，为国家谱写了一首感动万千人民的赞歌，用血液染红了苍茫大地，新*的成立离不开他们的奉献，我们会永远记得他们，永恒的信仰，无限的敬重。
还记得，2001年的非典，党对人民的安慰；2008年震动世界的汶川地震，那*员为了人民奋不顾身的救助；还有南方罕见的雪灾，党对人民所做的贡献；一次次感动……我实在无法用语言表达党对人民的爱护，有人把党比喻成母亲，哺育了华夏儿女，有人把党比喻成黑暗中的明灯，走上特色社会主义道路，带领人们走出黑暗，迎接现在的辉煌。总之，党是领头者，奉献者，我们敬爱党，党是我们永恒的信仰。
**的历程十分艰难曲折，在历史实践中，**一次又一次证明了它的能力及对人民的爱护，**是人们不可动摇的信仰，永恒的信仰！祝党90岁生日快乐！有党在，我们的明日更辉煌！
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任*生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心*静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最*，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。
有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我*惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而*字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。
——信仰随笔作文 (菁华5篇)
一位意气风发的帝王，率领一个*凡的诸侯国，完成了世界历史长河上第一次伟大的统一。那是公元前221年的一天，他还年轻，他却心神澎湃。
他看着，欣然看着自己的秦兵昂首阔步地踏遍中原。秦的胜利，给了他一个巨大的权力真空。
也许他自称“始皇”的背后，我们仅看出了他的骄傲自负，但我们不可否认他“远交*攻”的雄才伟略与“十年大业”的用兵如神。也许在我们后人的眼中，他“筑万里长城”“建骊山陵墓”的重税苦役行为不恤民情，但他“统一度量衡”“统一货币文字”的勇于创新，我们依然要肯定而赞许。
功过是非，可能，这就是他的风格吧。勤政而偏执，英明而暴虐。他就这样，继续当着一位政治家皇帝，一位战略家皇帝，一位改革家皇帝，树立起一面“华夏文明旗帜”，北击匈奴，南征北越的军事才能；鼓励耕织，奖励垦荒的政治能力，不得不令我们佩服。
可是直到有一年，他沉默了。因为他病了，他不再意气风发，而是深谋远虑，顾及起后秦——他是多么地怀念，怀念身边之人，怀念自己曾经拥有的江山。最终，他也没说什么豪言壮语，只是谈起了自己之后的子子孙孙，就走了。离开了这巍巍大秦。
而令自己没有想到的是，大秦只持续了14年，只传到二世手中，就破灭了。因为自己的*，让天下大势落入刘邦与项羽之手。激化阶级矛盾，引发农民起义，这是大秦速亡的原因。
这是他——赢政的一生，秦始皇的一生，千古一帝的一生。不管世人怎么评价他，他的信仰不变。
“用自己的每一份力量造就中华。”
母亲信仰佛教，礼数很多，每次去探望都必须到佛前行礼。尊重母亲，也就尊重了她的信仰，所以那些形式是不可能落下的。
母亲拜佛不求钱财，只保*安，只留善念。母亲说，只要*安就能得到人生的福禄，只要心中有善念，邪恶就不会出现在身边。
我相信母亲的话，也很佩服那些以善为本，以慈悲为怀，身心清净的人。他们像一杯清水，清澈见底，没有丝毫的污浊。以*等的心对人对物，用微笑接纳一切，总会给人带来一种淡然温暖的感觉。
“心悟一切悟，心迷一切迷，心静一切静，心善一切善”。佛能教人做人，教善更善。它让人懂得助人如同助己，害人就是害己的道理。它用博大的心，触摸每一个灵魂，包容每一份过错。而有些人就是借着佛的包容，顶着佛的名义实行诈骗，他们像发霉的种子，种在田里也长不出嫩苗，终究自己腐烂，就因为这些长不出苗的种子，让农人对所有种子有了怀疑。而要消除疑虑，就必须筛选，用明亮的眼睛将发霉的种子清除。这样种子保证了质量，佛门也就真正得到了清净。
我尊敬佛教，也尊敬所有与佛教相似的宗教。
曾经在基督教堂附*散步，熟识了一位修女。闲聊中，我问过她，为什么当修女？她说：是想把善传播的更广。我问：为什么选择基督教？她说：选择什么宗教不重要，重要的是能让更多的人懂得善，任何一个宗教都是以善为本，都在弘扬一种文化。我问她有没有感觉生活的苦，她说，苦是迷来的，乐是悟来的。
虽不懂她那种超然的心境，但是却记住了她的话，还有那*易*人的笑容和她身心流露的喜悦与善良。偶尔想起还真有几分怀念。
母亲信仰的佛教，宣扬着一种善，所有的宗教也在传播着善。那么，人的教育，除去知识，是不是就应该是善的教育呢？
在本周的语文课上，语文老师带领我们回到抗日战争，并缅怀革命烈士的英雄事迹。*同志死而复生的坚定不移的意志；副营长郝光明磊落、舍己为人的无畏精神：*鞠躬尽瘁，死而后已的高尚品质……"人生如夏花般灿烂"。因为无私的奉献，他们的生命更有价值。
从古至今，有多少有崇高理想的人为了祖国和人民用鲜血甚至生命捍卫了自己的信仰！爱国将领文天祥，在战场上带病杀敌，最终被打败并俘虏，留下了一句名言“自古不死，百折不挠”。革命烈士董存瑞，为了在战斗中获得转机，毅然舍身轰炸了碉堡。“*导弹之父”钱学森发明了“两弹一星”，极大地推动了*航天事业的发展，为*的强国之路奠定了基石。他们，以“苟利国生死至，或因祸福避趋”为信念。
然而，也有许多自私的人，他们竭尽所能来充实自己。明代奸臣魏忠贤与宦官勾结，迷惑皇帝，最终导致明朝走向灭亡。*领袖希特勒为了满足其疯狂扩张的野心，武装入侵他国，血腥毁灭无辜人民，肆无忌惮地发动了一场世界大战。今天的社会中也有一些腐败的官员，他们被金钱贿赂，为了诱惑而出卖他们的原则。"绅士应该是正义的，而恶棍应该是有利可图的。"他们相信“私利”。
"当所有的花都被收集到蜂蜜中后，它们对每个辛勤工作的人来说都是甜的。"祖先为正义的牺牲体现了“先忧后忧，后享天下”的信念。这种信念就像一条温暖的围巾，包裹着人们的痛苦和悲伤。这种信念就像一碗甘甜的泉水，滋润着广阔的*大地。这种信念就像一束灿烂的阳光，照耀着世界上的一切。
我的妈妈是一个善良、勤劳的农村女人，和其他人一样憧憬着自己的美好未来，当然她的未来就是自己的身体健康和儿女们的家庭幸福，在这样的前提下再挣个盆满钵盈就更好了。
我的爸爸去世六年了，她独自一人在家，打理农田、收拾家务，除了开始的日子从她的脸上能读出伤心外，现在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一个他生前最期待的地方------五台山，而她每日也不会忘记在千手观音跟前祷告，共同着相同的“事业”。我和弟弟也常在自己小恙时打个电话回家让她在神前祈祷，怎么说呢，好像有点迎奉吧----她在家也寂寞，这也算是儿女的一点“孝心”吧。
写到这里你就该说我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社会科学的。国家支持正常的宗教信仰，现在在我看来扩展到了*俗领域，那就是*历史上的一些祭奠先人、指点迷津的活动等等。
那么为什么不横扫一切牛鬼蛇神，不破四旧了呢？翻开历史看看是不是得大于失呢？*损失了多少历史建筑和传统文化的雕塑。现在社会的腐败堕落是不是和唯物的无信仰有关呢？
人在一生中会遇到很多挫折、困难，谁都会有支撑不住的时候，而作为江湖术士的“神算”之言，就成了他们走下去的精神支柱。在汶川地震之后，丧失亲人的人们哀嚎连天、痛不欲生，国家不得不派出大批的心理专家奔赴灾区，而在舟曲，他们却很*静，默默地埋葬着亲人，因为他们相信自己的亲人去了天堂。
清风楼前的生意人再不会像以前一样天天被撵、天天被查了，清明时也很少有人被城管指责烧纸迷信不环保，应该放鲜花了，相反在大路口上放了大锅供人祭奠使用。这也算是社会和谐的一个方面吧。
因为有信仰，我们才有了最初的理想；因为有信仰，我们在困难面前永不言败；因为有了信仰，千千万万的中华儿女才会奋力崛起.........
————题记
我们都知道，诺贝尔文学奖的神圣。2012年10月11日，*作家莫言登上了世界文学的最高殿堂，获得了诺贝尔文学奖。我记得他在颁奖典礼上说过的一句话,“我从不为获奖而写作”。过程中他表现的是惊是喜，而更多的却是惶恐。诚然这是一种谦虚的姿态，但我相信在莫言的创作生涯中每一件作品，都是他质朴的感情的传达，也都是源自他的信仰。*有千千万万的“莫言”,也有千千万万种信仰。而正是这种信仰支撑起了成功的希望。
高尔基是前苏联伟大的无产阶级作家。人生的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重的劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创造中永不枯竭的源泉。人的一生为自己的信仰而奋斗，为自己的梦想而拼搏！
因为有信仰，千千万万的中华儿女才会奋力崛起；因为有信仰，我们才有最初的理想；因为有信仰，我们才在无数个困难面前不甘言败！生活，是生活让我明白了一切都是信仰而起。无论是在多么心酸的困难，高尔基也会勤奋自学不息；无论在多么严峻的考验面前，莫言也不会为名利而写作。如果真正把某种事物，都做自己一生的奋斗对象时，你会毫不犹豫去做。
生活就是这样，当你在严峻的考验面前时，如果你不敢言败，信仰便给予你理想的光芒，如果你无法跨过，没有信念的支撑，那么你会失败一生。
——不该丢失的信仰作文(10)份
信仰，一个神圣而不可亵渎的词汇。它像一颗星星悬挂星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的灿烂，何等的令人侧目？
它像一只长明灯，永远悬挂于此，千人瞩目，万人敬仰。
但是，*年来，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此灿烂了，渐渐地不那么的受人瞩目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而细小的'光芒在天空中苟延残喘了，他不再像一盏长明灯给迷失方向的人照亮路途，而现在的他，将转瞬即逝……
但是，它不该如此，因为它的名字是信仰！永远不可丢失的信仰！它在人的心中应永远灿烂！不该苟延残喘！不该丢失的信仰！
它如一个新生词汇，再次闯入人们的世界，再次闯入人们的心中。突然，它再一次一瞬间照亮全世界，重现辉煌。让人们重新认识到：信仰将永远存在，不可丢失，也不应该被丢失。因为它是人们心灵的慰寄。它如一颗明星再次出现，但这次，永远不会消失……
在人们的心中，信仰甚至可以高于一切，而那时，一切事物便高与信仰，它并不是那么的重要，到了后来，它才逐渐被人们记起，人们也渐渐地了解了它的价值，它存在的意义。因为没了他，生活将会乱成一团，人们也会开始不知所措，惶惶不可终日。最后，人们终于觉醒，终于顿悟：信仰高于一切，它永不可被凌驾！
信仰有很多层含义，需要人们去理解，去参透，去感悟。
珍惜我们所珍惜的，信仰我们所信仰的，我想，这边是人性的缺失吧，这便是我活着的意义吧！因为，信仰不可被丢失！
不该丢失的信仰……不该丢失……
今日，不，是昨日，久别三年的小学同学聚会，人不算多也不算少，却也是熙熙攘攘的。
惊异于故人们的变化，该熟了的终归熟了，当然也有熟了却依旧鲜嫩着的。
忽然发现，自己是男生中最老却又最矮的那一个，辉都已成功摆脱了“豆丁”的行列，蓦然伤神，却也依旧寄望高中会有所增高及*几日生病后会高一点点罢。
身不由己，一开口便问考去哪里，其实挺反感的，无论是拿到了梦寐的金中“入门券”抑或是败走华容道流离到一中或潮实甚至是聿怀侨中东厦之流。我一直寻找着新的话题，求索了许久，终归没有答案，兴许这便是我的迂腐罢。总觉自己是个无聊的人，但心中的苦闷与矛盾又有谁人知晓？我并非如你们背后议论的那样是个书呆。我尝试着变革，但终究失败。总要在舞台上一副机械木偶的摸样出现，或许唯有在电脑前与他们交谈，才会有真正的性情。
KTV时曾出现过五月天的这首《突然好想你》，记得是楠拿着在麦在唱，不觉有那种淡淡的伤愁。巧合的是，在小记者团的晚会上，我们的团长也唱过这首，第一次听，便是那种淡淡的伤愁。兴许自己是个天生悲观的人罢，听歌上便充分体现了这一点。
的确，突然好想你，何日再重逢？
我一直想要验证那个理论，但今天一见，却使我更加茫然了，莫名的不知所措了。
感叹也罢，唏嘘也罢，大家都变了，仿佛我却没变。
这是悲哀吗？
说实话，直至现在，我依旧很遗憾与金中失之交臂，尽管大家的话都在一定程度上有各自的道理。我并非一个昏暗腐朽的应试教育下愚昧呆板的书奴性举子，一直以来，为了志愿与信仰，不得不抛弃天性，过关斩将般夺取那一张张对我而言意义重大的“入场券”，官方所定下的分数与套上的高帽并不能左右我对一个学校的评价与看法，更何况他人的言论？十几年来，我为了志愿与信仰，舍弃了许多，包括友情，原本总还痴想着等到一切稍微就绪了，取得初步的巩固，我可以追回来，但现实是，你向那方渐行渐远渐无书了。
有人问我什么是信仰，我无言，因为我知关于信仰的问题需要水到渠成才行。简而言之，我个人认为便是对本真的坚守，那是人性的内核，那是指引着前往真理的大门去。甚至也可以是引领着时代的思潮的原生动力。
有时没有信仰也是一种幸福，又何须强求“搞”一个出来？
你有你的追求，你有你的道路，按着意志走下去，那便是康庄大道。
只是，小心那些可能诱使你误入歧途的的选择与追求罢……
有三个人带着他们的梦想走在路上，然后离开了视线。
有三个人总是为他们的梦想做好准备。
他们是-男孩！三个男孩。他们有可爱的歌声和美妙的舞蹈。许多人认为他们是三个分数为0+的男孩，但是他们不知道在开始之前他们流了多少汗，受了多少伤。是的，他们不是世界上最帅的，但是他们的努力首先值得学*。
父母不把心思放在学*上，因为我们在追明星，但是他们不知道我们的品德和学*在男生的鼓励下有所提高。因为我们不想让他们有一个道德品质不好的粉丝，我们想努力学*，成为社会的栋梁，这样我们才能遇到他们。
领队李淑昕有低血糖症，但他仍然坚持练*舞蹈，给粉丝们一个更好的舞蹈。他从不在粉丝面前提及他的低血糖症，因为他不想让粉丝们难过。他有这些漂亮的虎牙。一些粉丝说他笑的时候露出的虎牙不好看，当他听到时就不笑了。她也非常关心照顾她的团队成员。她上台时会让他们高兴起来，并要求他们不要紧张。在粉丝们的心中，他是一个冷静而有爱心的男孩。
小组成员罗伊。这是一个可爱的女孩。他是小组中最差的舞者。他一直希望自己能跳得好，并一直努力工作。他有主持的天赋。他一直在这些领域发展，希望粉丝们能看到更好的自己。
扮演杰克森・易。他是小组中跳舞最好的最小的男孩。他是一个学生恶霸，是全年级第一名。许多人不喜欢他，但我认为没有他，男生就不完美。他相对内向，但他非常爱他的粉丝，在微博上用西瓜挖出他们的心，并不时与粉丝分享他的新东西...
我不介意。你问我为什么喜欢它们？这是因为他们有自己的梦想，并且一直朝着梦想努力。00后他们为我们树立了榜样！
信仰是生命的火种，一次次传承，永不消灭；信仰是梦想的种子，它给了你起航的基础，只需你去细心呵护；信仰是航行时用的能源，是它给予你远航的动力。
没有人能够确定“信仰”一词的定义，但其实每个人心中都有一种“信仰”，虽然看不见、感觉不到，但它会永恒埋藏于你的内心深处。
信仰也许是梦想，我永远都不能忘记刚刚入学时，老师问我们各自的梦想是什么那节课。同学们有说想当宇航员的，有说想当科学家、画家、经理……更有甚者说，长大后想成为一名总统……然而，已经到了6年级了，老师再来问我们的梦想时，大家的答案却和入学时大相径庭：有想当老师的，有想当工人的，这些都不算什么，有些同学竟想不出自己的.梦想！
是的，有些同学已经被家庭和学校的两点一线的生活所麻痹了，竟忘记了自己的梦想！不是梦想抛弃了你，而是你选择抛弃了梦想。
然而，人，最不该丢失的就是信仰。
信仰就是生命中最大的动力。愚公移山靠的是什么？倘若他一开始就认为自己不可能挖走山，那他最后可能成功吗？
苦行僧，徒步行走几百里，并且每走几步就磕一次头，为的是什么？仅仅是为践行自己的信仰。
信仰也是你人生道路上的一根拐杖，虽然走到最后，还是凭借你自己的力量，但信仰依然是你最重要的支撑。
给自己一个信仰吧！找回自己最初的感觉。
信仰是生命的火种，一次次传承，永不消灭；信仰是梦想的种子，它给了你起航的基础，只需你去细心呵护；信仰是航行时用的能源，是它给予你远航的动力。
没有人能够确定“信仰”一词的定义，但其实每个人心中都有一种“信仰”，虽然看不见、感觉不到，但它会永恒埋藏于你的内心深处。
信仰也许是梦想，我永远都不能忘记刚刚入学时，老师问我们各自的梦想是什么那节课。同学们有说想当宇航员的，有说想当科学家、画家、经理……更有甚者说，长大后想成为一名总统……然而，已经到了6年级了，老师再来问我们的梦想时，大家的答案却和入学时大相径庭：有想当老师的，有想当工人的，这些都不算什么，有些同学竟想不出自己的梦想！
是的，有些同学已经被家庭和学校的两点一线的生活所麻痹了，竟忘记了自己的梦想！不是梦想抛弃了你，而是你选择抛弃了梦想。
然而，人，最不该丢失的就是信仰。
信仰就是生命中最大的动力。愚公移山靠的是什么？倘若他一开始就认为自己不可能挖走山，那他最后可能成功吗？
苦行僧，徒步行走几百里，并且每走几步就磕一次头，为的是什么？仅仅是为践行自己的信仰。
信仰也是你人生道路上的一根拐杖，虽然走到最后，还是凭借你自己的力量，但信仰依然是你最重要的支撑。
给自己一个信仰吧！找回自己最初的感觉。
信仰是生命的火种，一次次传承，永不消灭；信仰是梦想的种子，它给了你起航的基础，只需你去细心呵护；信仰是航行时用的能源，是它给予你远航的动力。
没有人能够确定“信仰”一词的定义，但其实每个人心中都有一种“信仰”，虽然看不见、感觉不到，但它会永恒埋藏于你的内心深处。
信仰也许是梦想，我永远都不能忘记刚刚入学时，老师问我们各自的梦想是什么那节课。同学们有说想当宇航员的，有说想当科学家、画家、经理……更有甚者说，长大后想成为一名总统……然而，已经到了6年级了，老师再来问我们的梦想时，大家的答案却和入学时大相径庭：有想当老师的，有想当工人的，这些都不算什么，有些同学竟想不出自己的梦想！
是的'，有些同学已经被家庭和学校的两点一线的生活所麻痹了，竟忘记了自己的梦想！不是梦想抛弃了你，而是你选择抛弃了梦想。
然而，人，最不该丢失的就是信仰。
信仰就是生命中最大的动力。愚公移山靠的是什么？倘若他一开始就认为自己不可能挖走山，那他最后可能成功吗？
苦行僧，徒步行走几百里，并且每走几步就磕一次头，为的是什么？仅仅是为践行自己的信仰。
信仰也是你人生道路上的一根拐杖，虽然走到最后，还是凭借你自己的力量，但信仰依然是你最重要的支撑。
给自己一个信仰吧！找回自己最初的感觉。
有这么三个人他们揣着梦想上路，踏出一路风光。
有这么三个人他们为梦想时刻准备着。
他们就是――tfboys！tfboys三个男孩出道时的*均年龄不到14岁。他们有着动人的歌喉，美妙的舞蹈。许多人以为他们是三个凭空出道的小男孩，但不知道他们在出道之前流过多少汗水，受过多少伤。是，他们长得不是世界上最帅的，但他们的努力值得我们去先学*。
家长因为我们去追星不把心思放在学*上，可是他们不知道我们在tfboys的鼓励下品德、学*都进步了。因为我们不想让他们有一个品德不好的粉丝，我们想好好学*成为社会栋梁这样就可以见他们一面。
组合队长王俊凯他有着低血糖，但他还是坚持练舞蹈给粉丝跳出更好的舞，他从不在粉丝面前提起过自己的低血糖，因为他不想让自己的粉丝伤心。他有这几颗漂亮的虎牙。有粉丝说他笑起来露出的虎牙不好看，他听到后不笑了。她还很关心照顾自己的队员，要上场时就为他们打气，要他们不要紧张。他在粉丝心中是冷静、会照顾人的男生。
组合成员王源。是一个萌正太。他是组合里面跳舞最不好的，他一直在希望自己能跳好舞，一直在不断的努力。他有着主持的天赋，他一直都在向这些方面发展，希望粉丝看到更好的自己。
舞蹈担当易烊千玺。他是组合里面跳舞最好，年龄最小的男生。他是一个学霸，是全年级第一名。有许多人不喜欢他，但是我觉得tfboys没有他就不完美了。他比较内向，但他很爱自己的粉丝，在微博给粉丝用西瓜挖心吃、给粉丝时不时的分享自己的新鲜事……
你们问我为什么喜欢他们？就是因为他们有自己的梦想一直在朝着自己的梦想努力。他们给我们00后做出了榜样！
我追的不是星！我追的是信仰！
信仰，一个神圣而不可亵渎的词汇。它像一颗星星悬挂星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的灿烂，何等的令人侧目？
它像一只长明灯，永远悬挂于此，千人瞩目，万人敬仰。
但是，*年来，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此灿烂了，渐渐地不那么的受人瞩目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而细小的光芒在天空中苟延残喘了，他不再像一盏长明灯给迷失方向的人照亮路途，而现在的他，将转瞬即逝……
但是，它不该如此，因为它的名字是信仰！永远不可丢失的信仰！它在人的心中应永远灿烂！不该苟延残喘！不该丢失的信仰！
它如一个新生词汇，再次闯入人们的世界，再次闯入人们的心中。突然，它再一次一瞬间照亮全世界，重现辉煌。让人们重新认识到：信仰将永远存在，不可丢失，也不应该被丢失。因为它是人们心灵的慰寄。它如一颗明星再次出现，但这次，永远不会消失……
在人们的心中，信仰甚至可以高于一切，而那时，一切事物便高与信仰，它并不是那么的重要，到了后来，它才逐渐被人们记起，人们也渐渐地了解了它的价值，它存在的意义。因为没了他，生活将会乱成一团，人们也会开始不知所措，惶惶不可终日。最后，人们终于觉醒，终于顿悟：信仰高于一切，它永不可被凌驾！
信仰有很多层含义，需要人们去理解，去参透，去感悟。
珍惜我们所珍惜的，信仰我们所信仰的，我想，这边是人性的缺失吧，这便是我活着的意义吧！因为，信仰不可被丢失！
不该丢失的信仰……不该丢失……
现在还记得小时候向往过的梦想，真的多到数不过来。
并且在那时的梦想都是那些非常非常伟大的。小时不懂事，觉得自己一定会实现自己的梦想，那时太天真，想成为科学家、天文学家。
现在想想也明白了，为什么越是小孩子的梦想就越伟大，因为小孩子很林质很纯真，小孩子只想成为伟大的人，只想让家人感到骄傲，也想让国家感到骄傲，所以小孩子的想法没有大人那么复杂，就是简简单单的考虑而己，必竟那不只是小孩子的梦想，而更是他们的信仰。
现在我长大了，考虑的方式更和小孩子有了差别，虽然现在还没考虑到自己将来的目标，但我也不是没有奋斗的方间，我也有自己的信仰。
我现在很想成为像舅舅那样的人，现在这就是我努力的方向，
他是一个很*凡又默默无闻的人，虽然在生活中对我影响不大，但善于规察的人总会发现他的好处。
在生活中，他会很注重一些细节性的东西，比如每次他在外婆家时，知道我们要来就会亲自下厨，很少在外面点菜，每次还会问好我和妹妹喜欢吃什么，不管我问说什么，只要下一次去，他就一定把那样菜端上餐桌。他还会询问我妈妈我在学*上的间题，比如觉得上初二后有没有哪科落下或考试什么样的题容易丢分，他不仅会解决这类问题，而且还给我做思想上的教育，他真的很关心我。
当然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，虽然我并不知道他有多大的作为，但在我看来他就是一个既努力又幸运的人，他是真的很努力，虽然他在中学时期成绩不是最突出的，也没考上什么非常好的高中，但他觉得这已经是一种幸运了，所以在高中时期奋发向上，最终以高考六百四十分的成绩考入自了的理想学校读书，终于体验到了梦想实现的幸福感，并在大学四年好好学*。在大四时，他遇到了我的舅妈，他们两个都是努力的人，在双方的鼓励下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以这叫叶么爱情和事业双赢。
以舅舅为目标，不光是因为命运给他带来好远气，而是因为他不怕失败，不放弃，奋发向上的精神深深感染了我，这是光明的一条道路，这是信仰。
信仰，一个神圣而不可亵渎的词汇。它像一颗星星悬挂星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的灿烂，何等的令人侧目？
它像一只长明灯，永远悬挂于此，千人瞩目，万人敬仰。
但是，*年来，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此灿烂了，渐渐地不那么的受人瞩目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而细小的光芒在天空中苟延残喘了，他不再像一盏长明灯给迷失方向的人照亮路途，而现在的他，将转瞬即逝……
但是，它不该如此，因为它的名字是信仰！永远不可丢失的信仰！它在人的心中应永远灿烂！不该苟延残喘！不该丢失的`信仰！
它如一个新生词汇，再次闯入人们的世界，再次闯入人们的心中。突然，它再一次一瞬间照亮全世界，重现辉煌。让人们重新认识到：信仰将永远存在，不可丢失，也不应该被丢失。因为它是人们心灵的慰寄。它如一颗明星再次出现，但这次，永远不会消失……
在人们的心中，信仰甚至可以高于一切，而那时，一切事物便高与信仰，它并不是那么的重要，到了后来，它才逐渐被人们记起，人们也渐渐地了解了它的价值，它存在的意义。因为没了他，生活将会乱成一团，人们也会开始不知所措，惶惶不可终日。最后，人们终于觉醒，终于顿悟：信仰高于一切，它永不可被凌驾！
信仰有很多层含义，需要人们去理解，去参透，去感悟。
珍惜我们所珍惜的，信仰我们所信仰的，我想，这边是人性的缺失吧，这便是我活着的意义吧！因为，信仰不可被丢失！
不该丢失的信仰……不该丢失……
