在观看了《信仰》这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括**员的信仰，那就是——全心全意为人民服务，观看教育片信仰有感。
《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期**的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的
革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。*员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢？“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错！比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民服务，这是道德；履行*员义务、服务社会发展，这些都是道德。
可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击？这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否则，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。
如何坚定*信仰，我想我应该从以下三方面入手：
一、认清“大我”与“小我”的关系，范文《观看教育片信仰有感》。国家和民族是大我，个人是小我。大我好比一个人的身体，小我好比身上的一个个器官，无数个器官组成了人体。既然是一体的，就要共同为了人体的健康而互相协作，而不能只考虑自己的喜好，不顾整个人体。试想，如果人体都死亡了，这些器官还能存活吗？打个比方，这个人要吃饭，一定是身体上的各个器官互相配合才能完成，而不是只有嘴参与就行的。眼睛一定要看准饭菜的位置，手要拿筷子把饭菜夹起来，可能鼻子还要问问饭菜坏没坏，最后才进入嘴巴咀嚼、吞咽。作为党员，也是一样的道理，我们身处不同的工作岗位，虽然分工不同，但都是为了党、国家和人民服务的，只有各司其责、各尽其职，国家才能兴旺发达、长治久安，而只有国家安定和*，我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以，为大我的同时，其实也是在为小我；而只顾小我，则会毁了大我、也毁了小我。这个逻辑关系，不能不认清。
二、持续学*，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不断地学*。古人讲“学而时*之”，在克服人性的学*上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学*实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照《党的规章》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学*来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学*比较有效果。
三、在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定；工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和*年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。当工作有点多的时候，我自问能不能不抱怨，而是有条不紊地一样一样干好？当工作有点繁琐的时候，我自问能不能先不叫苦，而是先开始着手干？当有的工作我不爱干的时候，我自问能不能不挑三拣四？然而我必须承认，多数时候我还是会抱怨、会叫苦、会挑三拣四、会懒惰，但是不怕，我想这就是坚定信念的道路上所必然经历的，没有一次次的历练，你如何能知晓自己到底是玻璃还是钻石？
我想，没有一个人是只看过了一遍《信仰》这部纪录片之后，就一下子树立起了*信仰，这种事情不是一蹴而就的，必须通过长期的学*和反复的实践，可能需要用一生去落实。
每个朝圣者都是那样的破烂不堪。破旧的衣服，坏掉的鞋子，黝黑脏兮兮的脸，就连他们自己都想不起来有多久没洗过脸了。无论这一路上有多少困难，朝拜的*都不在乎，他们用心灵丈量信仰，用身体擦拭罪恶，用手指点过白云，像翻经书一样翻过草原。
他们一步一叩头，他们在用心灵与大地进行最亲密的接触。他们就要这样的五心向地的，以表示内心的虔诚。他们在奔向信仰，奔向生命的至高点。
也许，*与别的圣城有很大的不同。他没有耶路撒冷的美丽与哀伤，也没有麦加的感召与牵引，他有的是一代代朝圣者梦寐的理想。宛然如江南的美丽，却又比江南更加强健。是佛气使然么?浑然天成的佛气充斥着这雪域高原。似是梦中仙境般真实，却又如此鲜明到触手可及。那是隐匿于每个*人心中的圣地。
*的布达拉宫那样庄严地伫立于山上。门窗向着远方开着，像是母亲般的对着朝圣者轻声呼唤。
就这样，他们坚持他们的信念，他们听着“呼唤”向前。他们在他们的路上一步一叩首，磕大头，五心向地。有不少老人和孩子都在朝圣的路上死去。他们的亲人不悲反喜，都认为这是神圣无比的。因为他们的尸体如果被鹰吃掉，那么他们的灵魂就会被上天提前接纳。
或许，他们用信仰丈量出来的路，别人不理解。可是那条信仰之路，才是最为坦荡的。
虔诚的朝圣者还蠕动在旷野之中，双手扬起灰尘，触摸冰雪;身体匍匐再直立，没有丝毫犹豫。或许这个世界只有这个民族执着的用心灵感知未来。朝圣的路，从他们心里铺向圣地，朝圣者就那样倔犟的移动着。
“黑色的大地是我用身体量过来的，白色的云彩是我用手指数过来的，陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，*坦的草原我像翻经书一样掀过......”多么虔诚的歌，多么旷达的感知!
人间有苦，他们因为信仰而饱受身体之苦;心中有乐，他们因为信仰而尽尝心中之乐。在他们心中，这生命中的某一段，只是为了圣地，也只是为了虔信而活。
看那头发花白，佝偻着身体的老妇;看那稚语童贞，快乐无比的幼儿;看那满脸沧桑，眼神坚定的中年人，无一不为着自己心中的圣地而去。他们的心中，充满了信仰!
每一次的匍匐，都会缩短一点心与圣地的距离;都加长一份灵魂的高度。而这追加的高度和无限缩小致零的距离，便是这朝圣者一生的追求-------用心灵丈量信仰，用信仰丈量天堂!
人的一生有过风风雨雨，坎坷泥泞，但当你走过所有煎熬消沉的时刻，就会走到春暖花开的地方。世间有千万种风景等你欣赏，在漫漫旅途中少不了艰难困苦，心中有一份渴望，就有了一份坚持，这份坚持会带领我们穿过泥沼，走出孤寂，一直陪伴我们抵达时间尽头。
信仰是人们心中的绿洲，是行走在沙漠中支撑我们踏过海市蜃楼的坚持。曾经的蓝天下映衬了血色，大地上英魂之声呼啸苍穹，海浪奔腾不息。无数烈士的鲜血洒遍了硝烟弥漫的战场，他们在腥风血雨中坚守，他们将无数生命献祭给荣耀，他们将胜利当做最终的信仰。视死如归的精神，铭刻在所有牺牲者的骨血里。
在长征路上，他们奔走在枪林弹雨之中，穿过草地，翻过雪山。饥饿和寒冷并不能使他们屈服，他们拖着沉重的身躯，顶着漫天大雨，冒着敌人的侵扰，用双腿每天走过二百四十里的路途。在行进途中，无数战士中弹倒地，或因为体力透支而牺牲。但尽管处境如此艰难，却没有人选择退缩，因为他们选择坚守心中的信仰。生命逝去的悲壮震撼着每个人的心灵，但为国牺牲的他们将会被所有人铭记。
在渡过泸定桥时，想象中的结实坚固的桥已经不复存在，只余下十三根冰冷的锁链高悬于河面。但依然没有人退缩，二十二名举着盾牌的战士，匍匐在锁链上，用生命和鲜血为后人铺就桥梁。漫天的火光映红了天空，无数红军倒下，但最终，二万五千里长征胜利了。信仰，就是相信人生中的一种东西，坚信它比自己的生命珍贵许多，值得为之活着，也值得为之献身，在牺牲的人们心中，胜利就是他们的信仰。
时间川流不息，但信仰却会永存于心中，不会随时间而逝。在威海卫战争中，丁汝昌在日军围攻下，服*自尽以谢国人；佟麟阁身受重伤坚持在一线指挥，最终因流血过多壮烈殉国；白求恩大夫，一直坚守在手术台，冒着生命危险一次次抢救伤员，最终自己因感染离世，这是作为医者的信仰。惠特曼说过：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土”。当一个人能过不惜生命坚守心中的信仰，那就注定了他值得为所有人景仰。
古人说过，得其大者兼其小。我们要用自己有限的生命，去为国家和社会做出贡献，奉献青春的价值。汉朝强盛之时，切实的践行了”犯强汉者，虽远必诛“的信仰，圣人先贤以“为天地立心，为生民*，往圣继绝学，为万世开太*”为信仰。今天的我们，更应该以社会主义精神文明为信仰，滋养我们的精神。
真正的信仰根植于内心，不会为外力所左右，在形形色色的世界中，我们更要坚守信仰，守护自己的.本心。
庐州月光 洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
是花开不败，忙碌把情愫淡成薄暮的时候吧！听到这首《庐州月》。也是在那一路烟霞的三月，莺飞草长，遇见她如春水映梨花。
那时我在12班，体会着青葱岁月里最美好的年少。和一大群人一起狂欢，一起把忧伤看淡。偶尔她经过窗下，我会俗不可耐的故作姿态，其实只为多看她几眼。也会随大家一起给路过的人打分，站在窗前的一排流氓构成了教学楼上最独特的风景
有时的经历，仿佛戏曲一般，而现实中的人便如戏子，声声唱着过去现在和未来。戏里戏外，分不*假，只要上了场，这一生就拉开了大幕。本来以为，那个六月以后，她会去远方，让一个对于她来说原本就很陌生的我更加陌生。可是当我回到以前的学校复读，从教学楼底经过，分明看到了夕阳下她被拉长的影儿。
曾经以为的远在天边，而今戏剧般*在眼前。
我断定她也认识我是在几天以后，一个周五的朦朦细雨中。我撑伞走在前面，隐隐听见背后貌似有人在议论我。当听到前面蓝色的伞时，我转过身去。她和她的朋友见状突然停下，像极了一个紧急刹车，然后是不知所措的看着我。我回头继续走，心里笑她的傻傻模样。四下安静，只听见细雨轻轻打在伞上。
三月，一个人带着《最小说》和mp3散步到一个陌生的地方。正值百花争妍，田野里一片芬芳。本来，我是不喜欢看小说的，这次这个全是因为她的推荐。正当我坐在草地上于故事里驰骋，突然的，就听到了那首《庐州月》。回味之间，仿佛前世隔海，记忆潮水般涌来——初见时的一眼回望，踌躇之间，便感觉是相识多年的故人重逢。时光逆转，回到了曾经的情深缘浅。遥想着终有一天各自两边，而当初贪恋的少年颜色，苍绿成了一片旧青苔，在时光背后静静老去，心里便是满满的失落与不安。
我问起她的理想，同我类似，理想远大而模糊。我问起她的淡淡忧伤，在每一次考试后为她打气，为她鼓掌。一年了，只是用手机说话，用手机玩笑，用手机撑起一片彩虹天堂。应该说，这是我这一年中最大的收获吧！每一个喜怒哀乐的瞬间，都会被一生珍藏。
直到有一天，写下这样的句子：留下一段岁月，让自己无怨无悔。最初的信仰，应该就是那年少的无怨无悔吧！我来不及理解，只能慢慢体会。或许我能在一季浮沉后怅然醒悟，那时年少淡淡的喜欢与被喜欢，都不能算作感情，只是一种信仰。而在大幕落下后，整理自己的旧山河，留给自己的只有最美好的回忆，留给岁月的只有那一张油墨重彩后的素颜。
晚上给她发信息，说是酝酿了很多话。可是她回复我的时候，突然一句话也没有了。我只是想说，她就要走了，在新的环境里要照顾好自己，不要辜负了静好岁月可是这些，似乎不是我的权力和专利。
于是我又翻开那一首歌的信仰，听回忆被拉得老长。
她自是*惯了锦瑟年华，听戏子把西楼唱空，把光阴唱到老去。而我在远远观望，想象着旧时庐州月光。
容颜瞬间已成永远，还是在那个夕阳落下的三月天。她青丝素颜，一身纯白，一切都回到当年。
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
阳光下的摩天轮闪闪的。晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试。第一次感受拂面的风，狠狠的刺激。我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。我不留恋在摩天轮上的时光，我也没兴致再一次去尝试那种刺激。虽然我很想逃避现实。但之后我又发现了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着，就总想着，我一定要到摩天轮的最高处，那样我就可以距外公更*一步了，但接踵而来的，却是一次次失望，一次次的到达最高处，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮，常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的，外公第一次带我玩的就是摩天轮。外公说，摩天轮，离那个地方很*。很多人说，摩天轮是一种信仰。但我却从不把信仰交给别人。我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天轮上，不知道是怀揣着什么样的感觉去，只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的，朦胧的好象在昨天，外公静静地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那个地方了。”含着笑，手里的东西也从手中滑落。与地面的撞击声深深的烙在心上。是那个我一直很想要的摩天轮坠琏。
现在，我静静的仰望着摩天轮，摩天轮也静静的。总感觉，它没那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神。那些关于摩天轮的传说，究竟，传说还是传说。摩天轮在，人却早已消逝。
摩天轮，不是我的信仰。
看得清现实了，发现，来这的人，无非是为了消遣，无非是为了想忘记什么，又或者只是单纯的想挑战刺激。发现，摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西，只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了，因为我已经确认了，我的信仰不是摩天轮，我的信仰只是我自己，不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮。外公，我终于明白您那时所说的话了。
信仰是黎明前的鸟，飞跃黑暗，跨越高山，唱响希望的歌谣。怀揣信仰，故破晓时的启程义无反顾，入夜时的停歇向来从容。周遭名为怀疑的刺不断生长，时代的信仰却从不消散。
而如今越来越多的人们在怀疑的岸上高谈阔论，真正怀有信仰的人缄默不语，逆着大势所趋，逆着世俗之见，在社会的现实下，信仰是否是孤独的呢？《一个人的朝圣》中哈罗德独自上路的旅程并不孤独，他用走路这世界上最简单的事情完成了世上最艰难的陪伴。这是灵魂的执着，是信仰的力量。林则徐让数以万计的*化为泡影并不孤独，他义无反顾地做出了一个使他万劫不复也在所不辞的举动。这是民族的气魄，是信仰的力量。
信仰与相信同源，它并非让我们对某一思想深信不疑，而是以谦恭之心面对世间万物。我相信手掌加上手指的力量，阳光折射眼角的泪叫信仰。我相信一点点实现的可能是奇迹，大厦将倾孤注一掷的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不会孤独，与尘世中初心不改，纵使所求隔山海，山海亦可*。
信仰与仰望同在。王尔德说，我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。二者都是一种精神的姿势，它们拥有美好的憧憬，虔诚，对自然的深情，对品行的崇拜，以自信昂首于天地。我们仰望于万古长空的感召，我们仰望于一朝风月的谕示，信仰由此诞生，从雅典神庙的认识你自己，到贝多芬的我的王国在天空，从屈原夜光何德，死而又育的天问，到张若虚江月何年照初年之唏嘘，我们仰望，我们信仰。
信仰与真理永存。屈原以家国为信仰，路漫漫其修远兮，上下求索，以成真理。陈寅恪以学术为信仰，用失明的双眼从虚无中窥见真理，构建自己纯粹如日月之光的精神世界。雪莱以智慧为信仰，真理的光辉能漫过山岭的`薄雾，引领我们无穷的探索。但若是一成不变的信仰，失去了真理的依托，它就带来禁锢的思想，动荡的社会，中世纪的神权唯一论让欧洲在愚昧和黑暗中无序前行。
双城记写道，这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期，这是怀疑的时期。在物质横流的当下，信仰尤为可贵，愿我们信念坚守，愿我们信仰永存。
我觉得雨露是这个世界上最干净的东西，它们不仅能够清除外表的灰层，更能够洗去心灵的污垢，因为它们向往着纯净，因为它们比人类更向往美好。我觉得神秘宽广的大海能够包容一切人类想象不到的东西。我觉得温暖的阳光会滋润爱情，因为它会给我们温暖爱与力量。
我总希望能够在我的生活里无时无刻都能够保持像向日葵信仰阳光一般的信仰与执着。因为对雨露的信仰，所以我深深地喜爱着雨天，不论是细柔缠绵的绵绵细雨还是倾之而来倾盆大雨。每一场雨对于我来说都像是一次心的洗礼，一场心灵的净化。它不仅能够洗去外界的尘杂，也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是绵绵细雨，我会走在街上，不去理睬周边的喧哗，不去理睬身处的位置是多么灯红酒绿。只是通过雨来感受生命，感受美好。倘若是倾盆大雨，我会坐在离窗户最*的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心灵被洗礼，更加尊重生命。
我极爱大海，爱大海一望无际，深不见底，海纳百川。它包容着一切：美的，丑的，对的，错的。记得第一次感受海的美好是在普陀山，那时天气凉爽，海水冰凉，依稀记得海水打在脚背上的感觉。当时海水倒映着天空的颜色，美好，博爱。它想一位慈爱的母亲，包容着子女们的一切，而我们就是大海的子女。大海为我们讲述着包容的故事，领略过大海的风采，我学会了把使我痛心的事变得美好，感恩挫折与失败，以及他人对我的伤害，因为这些，使我成长，使我感受到世界的美好。
我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看**情吗？爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。
因为美好，所以圣洁；因为美好，所以包容；因为美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。
可能你都不认识我，但是我会一直一直喜欢你。
——题记
今天是喜欢赵丽颖的第三年零三个月，今天是喜欢你的第1156天，你是我最初的信仰，你是我第一个喜欢的艺人。我不管你红不红，我就是那样一如既往的喜欢你。
你也许没有很高的学历，也许没有很硬的后台，也许没有很好的背景。但是，你就是你，那个在我心目中最棒的你。你虽然在农村出生，在娱乐圈跑龙套跑了十年才大火。第一次喜欢你的时候是在你演那个呆萌可爱没心没肺敢恨敢爱的花千骨，我非常喜欢你演的那个花千骨，你为了这部电视付出了很大的心血，你为了把自己深入花千骨这个角色，你总是在别人还在睡觉的时候，你自己一个人练*到半夜，也许你每天的睡眠时间都没有超过5个小时，也许天还没亮，你就要起来工作，也许你都没有属于自己的时间。
我知道你喜欢拍戏，喜欢看我们颖火虫的笑容，喜欢拍戏的灯光。最初人们认识赵丽颖是从《杉杉来了》到后来的《花千骨》才让赵丽颖大红大火，以前我没有陪你走，以后的每一天都会有我陪你走下去。我知道你如今有现在这般的成就是因为你自己的努力，你的努力从来都不让人知道，自己扛下这一切，从来也不抱怨。
那一次你参加综艺，谢娜曾经说过，你一年365天，而你真真正正的休息时间只有三天。三天对我们来说真的很少了，我们经常抱怨说没时间玩，可是我们算下来我们学生一年可以玩几个月，其实也不辛苦了。
我喜欢的不是赵丽颖的火气也不是她多么好看，我喜欢的是赵丽颖的努力坚强，她做什么事都那么认真，对粉丝也特别的好，总是在粉丝面前呈现自己最好的一面，而自己的伤从来都没有说过，也许走了娱乐圈这条路就是这样的吧。娱乐圈有着太多太多不能解释的道理，如何你因为别人黑赵丽颖的几句话就黑她，那么我请你离开赵丽颖，你不合适当颖火虫，因为你不配。请不要黑赵丽颖，赵丽颖真的很努力了，艺人都是这样的，她们没有属于自己的时间，出去玩也要被拍。请你们尊重她们好吗？
我有时候会因为别人黑赵丽颖而与他们那些人对骂好久，也许我知道很傻，可是我就是看不惯你们黑她。艺人做过的一些事你们也可能被做过，那你有什么资格说别人了，假如全网黑你骂你，请问，你们心里会怎么想，会伤心吗？同样是人，为什么不能尊重别人呢？
请不要黑丽颖，她永远是我心中的赵小刀，以后会一直一直一直喜欢下去，即使你不火了，但是，我还是最喜欢你，请尊重艺人谢谢。
气喘吁吁，脚酸腿软，我终于把两百多级台阶抛在身后，爬到最上面的大*台。
佛在*台中央，端坐在莲花台上，安详凝重，慈眉善目，俯视着脚下来来往往的善男信女。我似乎被佛手心净瓶中的仙露洗去尘埃与疲劳，顿觉神清气爽。一股庄严神圣的气息围绕着我，我心底泛起敬畏的波澜，不禁肃然起敬。我默默地看着眼前的人们来来往往，在烟雾缭绕中，虔诚地拜佛点香……
我拿了三根香，有些踌躇和迷茫。
走到这里才发觉，是母亲改变了我，我开始崇尚佛教。母亲对佛教有一种空前的敬畏，信仰佛法，相信本真，淡泊名利。每天早晨，她在在院子里铺上紫色的地毯，对着天空跪下磕头又念拜，来来*不厌其烦地做了一百零八次。她确实很有毅力，皈依真，皈依善的信念始终不变。她念念叨叨着谜一样的神语，唱着佛歌，仿佛这就是她每天早上起床后小小的享受。每次外出，一见到佛像，母亲就拉我连忙跪下，恭敬地磕三个大头，塞点钱进功德箱。我照猫画虎，拜了三拜。起身仰望佛像，觉得在佛是神圣的，充满善与真，是不可欺瞒的。
现在，母亲不在身边，我仰望着佛，却久久犹豫，那香要不要点？我尚不大懂拜佛的一些重要礼节，只有母亲在我身边我才能够坦然一些，但心中不知为什么却又困惑——我似乎没那么善，没那么真，也会追逐一些名利，也会口不择言讲些不该讲的话。庸俗气息拂之不去，那佛还会觉得我是个雅人吗？
迟疑片刻，打电话询问母亲，她却奇怪：“你应该有自己的想法啊！”便挂断电话。
脑中思想斗争了一会儿，毕竟也随母亲拜过佛，我还是拜三拜吧。我颤颤巍巍地拿着香，点燃，跪下，仰望，闭眼，许下愿望。
许完愿，我在莲花台下的大*台来回走动。耳畔，禅意浓郁的佛教音乐似有似无，香火轻轻萦绕，檀香味很浓。我站在*台边栏杆处，眺望远方，视野一下子就开阔了，满目绿意葱茏，雾气朦胧，仿佛处在仙境。我油然而生隔绝于世俗之外之情，是因为我身处此地？还是我的心已然静谧？这大约就是佛教圣地能洗涤人灵魂的缘故。在那一刻，所有的迷茫和踌躇好像跑走了，心灵静悠悠的。
时间静悄悄溜走，等我醒来，*台上的人已三三两两拾阶而下。
该回去了。
看着台阶上的人群，从四面八方来到这里祈愿。也许祝福是家人*安健康，也许是诚心求子，也许是祈求官运亨通，仕途发达，也许是求学业有成，金榜题名……求佛赐福，求佛保佑。佛法无边，普渡众生，满足人们的各种心愿。忽然觉得，红尘里的凡夫俗子不都是为了自身的利益来寻求保佑，却永远做不到虔诚的境界。若能放下，也许就没那么多欲求了。真正像佛祖一样，追求灵魂的站立，岂不是要达到一个很高的道德层面？
俗人不可能放下拥有的一切，圣人才会放下功名利害，逍遥洒脱。
抬头挺胸，清风悠荡而来，檀香扑鼻，清风抚动秀发，我的心境敞亮敞亮的。
走下台阶，回头，仰望一眼这尊佛像，高*严。
——信仰作文 (菁华9篇)
它是内心的信仰，如最美的愿景，给予人们更大的勇气。在漫漫人生路上，走下去走下去。
——题记
纵使烈火焚身，纵使痛彻心扉，蛾子也没有停下，即便它知道，结果是挫骨扬灰，它也愿为了最后一刻的壮丽，而义无反顾地冲向火海，在蛾子内心的深处，有个信念指引着它，去吧！为了那最美的.灿烂！你所做的一切都是值得的。
而我，只是一只心智未全的飞蛾，沉在生活的海底，苦苦找寻着一个信念，指引我，扑向那团光明的烈焰。
我漫于海底，没有一丝光亮，沉重的海水压在我身上，我拖着如灌铅般的四肢，追寻着远方那抹可能穿透深海的阳光。
可生活不想让我轻易的寻见阳光，它漫不经心地瞥我一眼，抛出一张纸，又把我打回原处，纸上鲜红的数字冲我冷笑，狰狞着，叫嚣着，欲将我一口吞下，吞入那更加阴冷，更加黑暗的地方。
“不，不”，我闭上眼睛，嘴里发出无声的呐喊，咸苦的泪水顺着脸庞滑下，洒落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是无依的浮萍。
终于，我抓住了，那是一团耀眼的光芒，一举刺破了那无边的黑暗，给我以希望。光芒的说：嗨，勇士，请勇敢地，大胆地向前走，在不远的前方，有一个人在等你，它叫“成功”。
于是，我小心翼翼的将那抹光芒纳入心中，带着坚定的信念，划破漫天的海水，向前迈去。
信仰的柔光引领着我，我决心与这黑暗的大海决一雌雄。
寒冷刺骨的海水疯狂地向我冲来，我踩着沉稳的步伐，冲着它发出怒吼：我不会屈服，一拳击碎生活的阴霾，再次迈出坚定的一步。人生处处都是陷阱，处处藏着险恶，但我不再畏惧，因为那永不磨灭的信念已深深植入我的内心。
生活，我怎会向你低头，又怎能向你低头？我一定会战胜你，我会让这成功的信念化为真实的现实！
慢慢地，刺骨的海水逐渐的被温暖的泉水占领，光芒划破了无边的黑暗，我知道，我战胜了自己，一路上，披荆斩棘，化腐朽为传奇，化荒芜为绿洲。途中也曾想过放弃，也曾想过放手，但是伟大的信念一直督促我，别停下，再向前走几步，阳光终将出现，风雨终会远离。
心中这团信念，给予我强大的勇气，带着我不断的向前。以它无比的力量，带着我看到了雨后的彩虹和七彩的阳光，永远照亮我心里那方寸之地。
奕生的信仰
我追逐过理想远方和你 ，理想远方处处都有，但你却只有一个。
你不够帅，不够酷，身材还有点小胖，整天顶着一头泡面似的头发，老是乱糟糟的窝在一起，简直可以跟鸟窝媲美了。在如今遍布小鲜肉的乐坛，你的外形的确算不上很出众。如果是第一眼，我绝对不会认这个年纪跟我爸相仿的老男人做偶像，但后来我发现，当我静下心来仔细听你的歌声时，就会发现你身上所散发出来的与众不同的魅力，总是用心与灵魂去歌唱，一个与生俱来的歌手，一个独特的名叫陈奕迅的灵魂歌手。
我也不记得从什么时候开始关注你，开始慢慢喜欢你的歌。可能是在街上无意间听到了你的歌曲，可能是因为姐姐的耳濡目染，我就慢慢的喜欢上你歌里细腻的情感和简练的语言。常常在周末的下午开着电脑放一下午你的歌，有时跟你的其中一首歌感同身受的时候，还会单曲循环一个礼拜，有时哪怕只是一个人带上耳机听着你的`歌里的你的喜怒哀乐伤感离愁，也会有满怀的感动。也时常在黄昏的街道下边走边哼你的歌，不是刻意地唱给别人听，只是渐渐的成为了一种*惯。
最初听到你的歌是《你的背包》，说实话那时还小还不够成熟，迷恋的只是流行音乐，像陈奕迅这样一个用情感来歌唱的人并不能够打动我，而且我也体会不出歌中所唱的那种对朋友亦或亲人的感情，只是朋友推荐，也就淡淡的听着。大多人认识你，都是因为两首唱到街头巷尾无人不知的歌。《十年》和《红玫瑰》，那时的你深情款款，愁绪满身，歌词里透出来的是三分凄凉与七分孤傲，于是人们就理所当然的认为你是一个悲伤主义的歌手。然而事实并非如此。你很搞怪也很活泼，常常在舞台上、演唱会上惹的粉丝们捧腹大笑。你把所有的情感都注入了歌曲里，积极欢乐的基调也不例外。《梦想天空分外蓝》是我至今最喜欢的一首歌，歌里的韵味着实教会了我不少。有很棒的梦想，有想去的高中，有深夜音乐加咖啡刷题的成就感，有主见有担当，努力变好自己将来你想要的都会有。这好像也正是你的歌里带给我的正能量。你告诉我想哭就要笑，告诉我开心就笑不开心就过会儿再笑，你告诉我梦想天空分外蓝，你告诉我开心会代替烦恼，你告诉我不要失望，荡气回肠是为了最美的*凡。这个在灯光舞台下万分夺目的你用各种方式想对我们说，我绝不会只是你们想象中的陈奕迅。
对于音乐我也只是一个很无知的人，衡量一首歌的标准也就在于是否能打动我。你的歌词则能句句唱到人的心里去，我自然不外乎，也不知道在多少个日日夜夜感动了多少回。可是啊，你也老了，最后一场演唱会在今年的十一月，不知何时才能听到你的歌。
原来你是我最想留住的幸运。感谢相遇 ，至少还有你。
不知道什么时候开始喜欢上了许嵩的歌，直到现在播放列表里一条清一色的vae。——题记
你是一个简单而又安静的大男孩，自然的外表让我感到十分的与众不同。在娱乐圈这个混乱污黑的地方，你可以保持内心的干净实属不易。最让我感到敬佩的地方就是你的才华，你作词作曲的能力非常人能比。正如你自己所说的，“这是我的天赋和我的兴趣”。
喜欢听你的歌是因为有一种真情实感在里面，每一首歌的歌词都可以告诉我一个个生动的故事，不像别的歌曲的词只求押韵，却没有流露出他们自己的感觉。呵，也对，毕竟那不是他们自己写出来的东西嘛！你的歌可以主宰我的情绪，欢快的曲调让我兴奋，低沉的曲调又使我悲伤。每一个纯净的音符里面我都可以聆听到你的心声。
实话说，你十分的有想象力和创造力。目前，你是*年来网络讨论度最高的独立音乐人，没有之一。你独自完成两张专辑《自定义》和《寻雾启示》，一个人创造属于你自己的音乐世界，就像你的朋友李毅杰说：“许嵩只要用一台电脑和一支话筒就可以创造出好音乐。”确实是如此。
其次，你的文学功底十分深厚。你以前写过一篇文章叫做《把伤痕当酒窝》，发到个人主页上后，却被江苏省某年高考语文模拟卷选为阅读理解题。我也是个喜欢写作的人，了解到你所创作的歌词之后，我写出的文章又上升到另一个更深层的意境。再三，你的电脑玩得也很棒，曾获得“讯飞”全国网页设计大赛安徽省第一名，然后20xx年凭借个人出色的综合素质，被评选为安徽省“十佳青年”。
记者们又说你清高，耍大牌了。你没有给他们以公开的还击，而是在歌曲《安徒生不后悔》和《别咬我》中发泄了自己的愤懑之情。本来嘛！你写歌就是用来表述自己心情的一种方式，纯洁的想法，纯洁的音符却被有些人套上了一副肮脏的枷锁。我只是想说，不要在意别人说的什么，追求本身是一种美，相信自己，尽力做自己喜欢的事就可以拥有一个成功的人生。
许嵩，你是我唯一的信仰，你有太多的优点等着我去学*。在我的学生时代，不会疯狂的追星，我只是把你当作一个遥远的梦想，用我的成绩慢慢和你靠*。
我可以默默的做一只“小嵩鼠”……
人活着总得要有些信仰，或爱情，或友情，或对人待物。
百度里对信仰的定义：
"信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。
信仰带有主观和情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。
哲学家定义的信仰：“一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。"
我一直在思考一个问题，为什么*诺贝尔学奖获得那么少，是*人的智商不行吗？我看不然。
信仰带有一种主观带有自我情感色彩，极致表现时容易丧失理智，是对事物的固执信任。这样的描述我觉得已经可以凑合解散了，毕竟这是看不见的一种物质。
纵观人类几千年文明，第一次工业革命前*遥遥矗立在世界东方之巅，那时我朝的文明是遥遥领先世界的，起码有四大发明的应用，这可是铁的证据啊。为何*代以来，*落后于世界呢，而且尖端科技，创新技术落后于国外呢。
我觉得，信仰对科学世界的发展很大。我自己本事是学化学出身，而且世界第一批最富有的人就是搞化学的，现在我就来谈谈信仰对科学的作用。
可能你会说我们现在处于发展阶段，处于一个急功*利的时代，处于一个山寨一样可以赚钱的时代，难道搞科学的人不知道吗，世界科学物质客观规律是一样的，为什么别人就能第一个发现呢？难道我们不行吗?继而国人山寨甚至还有超越别人技术之势,你能说我们不行吗？
就依我自身而言吧，做化学实验，尤其是对一种未知事物做实验探究，研究合成一种新试剂，并试探出其性能，其实是一项很艰巨很复杂且需要花费大量时间精力的事情，为什么国外学者能坚持一生研究一项物质，一种客观世界规律呢，究其根本，就是信仰，信仰对一个人的影响是不可估量的。首先在开始这个实验之前，你若没有坚定的信仰，做个一两年没什么研究成果，你就放弃了，没得到自己的结果，甚至猜疑自己是不是哪里思考错了，而终止没有再研究下去而草草下了定论。但凡有信仰的人，上文说过，就是一种强烈的信念，甚至丧失理智的相信其实存在的。可能是宗教信仰不同的原因，欧洲人信仰耶稣，宗教对他们的影响甚至大于科学原本客观规律对他们的影响，当他们研究的时候，他们会坚定不移坚持，一直研究下去，说真的，这种精神很可贵，有的甚至一生也没研究出什么成果，但他们就是会一直坚定不移的研究下去，才有*代欧洲成为世界文明的中心。
局限于*发展史的影响，*的科学史从五四运动开始才逐渐开始，才各地开始设立大学，而处于*现在的我们，外界的压力也大，你若一生只搞研究，并且没搞点什么成果，别人会笑话议论你为书呆子，读了那多书还当不到别人小学没读的赚的钱多，确实，不可否认，我们处在一个极其复杂而又微妙的时代，以至于这样的时代缺乏科学家的毅力和精神，说到底，就是缺乏信仰。
牛顿在物理学界创立的三个定律，奠定了世界物理的基础，其实在牛顿那个时代，就已经有很多科学家在研究天体运行，就记录了大量的观察数据，同时代数学这门科学，在大航海时代，也随之运用，诞生了大量的数学定律定理。说牛顿是一个物理学家，倒不如说他是一个数学家更为确切。没有数学，他也不能运用科学的假设和推论确定万有引力的系数，得到现在的万有引力公式，那时已经有人提出了万有引力，公式也给出来了，就是得不出G的数值，而牛顿运用微积分学以及复杂的几何运动，得出了万有引力系数，你可以想象，当他花尽大半生研究的时候，首先肯定是得肯定前人做的工作是正确合理，并且可以得到科学界一致认同的结果，他才会用尽大半生的时间，去搞研究。他的信仰到底有多大，你能知道吗？你可能会说后面牛顿沉迷宗教，可这不是也是信仰的所在吗，你能说他是错得吗？显然是不可以的。
我今天浅谈信仰，不是要我们人人都向个科学家一样什么都不问，只搞自己的小天地。我所希望的是，我们活着得有信仰，对爱对人对事情，多少得有点信仰，你的人生才不会活得那么单调。每次出点什么明星离婚出轨的新闻，总有人评论说再也不相信爱情了。所谓的相信爱情，不也是一种信仰吗?尽管现实很残酷，但信仰还是要有的，万一哪天你也实现了呢。
所以，我请你们不要随波逐流，自己所信仰的东西，不要因为外界而改变，人活着多少还是得有点信仰的，不然和行尸走肉有什么区别？
最*，在网上有一段很流行的话：无论怎样，请记得，你所站立的地方，就是你的*。你怎么样，*便怎么样;你是什么，*便是什么;你有光明，*便不黑暗。
这是学者卢新宁在北京大学毕业典礼上的演讲。她以在座学生师姐的身份，以一名纯粹的文学爱好者的身份，与一群迷惘而又踌躇满志的青年共话人生、社会、当下*。这不禁引起人们的深思：离开校园的北大学子将何去何从?如何从大学过渡到社会?如何保持北大自由人格之伟力?
曾经的北大，满怀自由之思想，独立之精神，一群神采飞扬的大师群体，在当政者长鞭有所不及之处，在战争与革命的夹缝中，为中华民族保存了屡屡文脉。
如今，校园里的硝烟早已散去，教室里弥漫的不是庄严伟岸的空气，反添世俗的气息。更令我们无奈的是，愤青们针砭时弊，地沟油依然泛滥，毒胶囊高高堆起。而后，这一腔怒火逐渐冷却冰封，责任与担当、高尚与坚守变得漂浮不定。
此时此刻，坚守信仰的他们活跃在我们的眼前，引领着人们前行。
最美妈妈的完美一托，让生命价值在巨痛中彰显。这是本能，也是信仰，这一次托举，力量虽然微弱，却让母性的光辉大放异彩。
北京一场大雨，普通民众戮力同心，共渡难关。当*部门仓皇失措时，市民们自发援助，去机场接人，收留陌生人过夜……这些微小的善意，都说明社会的善心正在发展壮大。
在折射人情冷暖、人心善恶的一件件小事中，我们不仅看到了冷漠的路人不敢扶起跌倒的老人，更看见那些坚定而善良的好心人，他们从不高呼，但关键时刻总能伸出手来。他们是旁观者，不跌落到明哲保身的人潮中;他们是先行者，挽道德既倒之狂澜，做信仰中流之砥柱。
回溯种种，我不禁感到好心人的伟大就在于他们的举手投足，他们带给世界的不仅仅有爱与感动，更有社会的正能量。他们让你相信，无论别人担当还是推卸，赞扬还是诋毁，你的坚守和信仰会让你从容立世。不要害怕前行途中的孤单，不要怀疑前方是否有光明，只说你该说的，做你该做的。正如龙应台所说，“这世界上还有很多事值得你一如既往地相信”。
我们一同期待北大精神的`回归，期待信仰的回归。面对日益进步的社会，愿他人沉醉能促你清醒，他人狂热能让你冷静，他人焦虑能让你淡定。信仰，你我共守!
我可以一无所有，除了我的信仰
——题记
有一种坚持，一如既往，超越生的极限。
有一种倔强，锲而不舍，支持理的信念。
有一种希望，星星点点，燃烧梦的火焰。
那，是信仰。
信仰是什么?
信仰，是茫茫大海的一座灯塔，散发的光或许微弱，却指引前行的道路。
信仰，是浩瀚天际的一颗恒星，散发的光或许渺茫，却增添天空的色彩。
如果说人左边的一撇代表人们的躯壳肉体，那么右边的一捺则是支持人的精神意志的信仰。人心房中至善的光原体。散发出信念填充空空的躯壳。丰富人的生命。
灵魂，对，信仰是人斑斓的灵魂。它为红花添上绿叶，为黄昏添上飞雁，为山川添上清泉，为绝壁添上瀑布。
聆听巨人的心，海明威说，一个人可以被毁灭但不能被打败。因为有了信仰的支持，人会变得可怕。传说古老的世界中有一位永生不死的光之城主，千百年来一次次的战斗都不能打到他，他成了真正不死的人。而在看了他主人的遗言之后，那个高大不败的身躯轰然倒下。一直都是主人的意念支持着他的一次次战斗。
俯瞰历史的戏，带着对于胜利的信念，越王勾践卧薪尝胆，重振国家。最终如他所愿，称霸一方。
回首昨天的事，当天色渐黄，大地颤抖之后，又是什么力量，支持的母亲的双手，为孩子撑起生的空间?
让我们架起通向明天的桥，抹去昨日的伤，以信念为载体，放肆的奔向前方，沿途的风景叫做人生的体会。
罗曼·罗兰曾经说过，人生应有两盏灯，一盏是理想之灯，引导前行的方向，另一盏是信仰之灯，给予前进的动力。我们可以暂时无助，但不能永久绝望，今天的家是昨天的石头砌成的，今天的信仰是昨天的努力换取的。
信仰是善良的，所有的动力产生于这里。信仰是心灵后花园的明灯， 燃烧着恐惧和犹豫，升腾出正义之气。驱散心中的阴雨，普降希望之光。
信仰，多么庄严，多么神圣的一个词。有信仰，是多么美妙的一件事，可是我曾认为上帝是我的信仰
，神是我的信仰，一去不复返的青春带着我们穿行于知识的殿堂，接受科学的洗礼。再次仰望天空，那个令人敬畏的神，那个曾经高不可及的上帝，也被时间的刻刀戳的千疮百孔。当信仰被现实打败，人没有了右边的一捺， 再也站不稳了。
让我们为信仰插上翅膀，扇动信仰的翅膀，背起理想的行囊。
如果旅行中我们错过了太阳，不要垂头，不要沮丧。因为还会有星星和月亮。
当我们又错过星星与月亮，也不要绝望，不要悲伤，因为明天还会有太阳，还会有星星和月亮。
不，就算太阳不再普照世界，月亮不再倾泻自己的余温，繁星都不在闪烁自己的光芒，我们也不能放弃前进，生命也许本身就是一种信念，也许世界的每件事物都是信仰。 大海是信仰，山林是信仰。你也是我亘古不灭的信仰。
我们的生活是多么疲乏，单调与无味。我们的心时时刻刻被各种痛苦所淹灭着。我们不再睁大好奇的双眼饶有兴趣地打量着周围的世界。剩下的，常是一条指向自私生活的道路。我们曾怀着怎样的希望踏上人生的旅途，却不想被挤到了这样的.末路上。但是，我说，我们可以做出选择，让我们留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。
让我们反省，我们为什么会忧伤?我们患得患失，总因自己不能得到什么而难过。这便是我们无耻的伤感。我们把自己的灵魂束缚在狭小的个人肉体内，每一个想法，每一个举动都是为了这个自己。自然，有许多的不满足，所以我们苦闷了。让我们自觉地剥去裹紧在身上的僵壳，去与外面的世界做新鲜的交换。因为你快乐，所以我快乐。这才是人类文明的社会，一个彼此透明，闪烁着互助互爱光芒的社会。
我们对人生曾经是有信仰的。那时的心中，绝对没有一个舒适的安乐窝，一个令人羡慕的职位，更不会是呼风唤雨的权势。男孩子或许梦想过漫游宇宙，与外星人交交朋友;女孩子或许梦想过穿上最漂亮的衣裳，在百花丛中和孩子们一起跳舞。这些我们最初的梦想，请不要用幼稚来形容，幼稚的倒是放弃了孩提梦想的人，他们总认为那世界永远只是个虚幻的空中花园，不战而败，向世俗投降了。这多么可悲哪，不经历艰辛的奋斗，怎么可能一直走在自己的道路上?留住我们的信仰，在混浊中走出光辉的大道。
可现实里我常怀着愤怒听到许多“导师”对刚哭过的孩子说：“别太天真了，生命不是完美的，你正在长大”在孩子们心中，生命应该是美好的，他们永远不会受伤。可一离开童年的窝，稍稍走自己独立的路，便要遇到挫折。这些挫折丝毫不留情地把期待中的美好打破。于是，“导师”们就有了显示伤疤进行说教的机会了。这些人对于生活正如街头的叫化子，要得到饭便是美好，要不到则是不美好。他们又把孩子引诱到这道上来。孩子们心中的美好绝不是对生活乞求的一辈子，而是奋斗的一辈子，只是他们太小不懂得表达罢了。在成年“导师”的诱骗下，孩子们往往改变了信仰。当一个孩子哭泣时，人们曾做了多大的错事!我们所面临的考验是要去努力建设一个美丽的世界，可以护住一颗颗纯真的心，而不沦落于*庸的生活中去。
对生命的信仰来源于最为深切的爱。我知道每一个生命的诞生并不容易，这些来之不易的生命进化到现代，且组成一个大家庭更不容易。我感谢上苍对我的厚礼，我所要做的是要以我这微小的形式来显示出上天赐予的内在潜质。我深爱着自己的生命，并且相信她的能力，我相信自己所能做的绝非仅仅给予她载体的丰满，我要丰满她本身，绝不允许她陷入迷途不知所措。为此，这“我”又算得了什么呢?我同样也深爱着其他的生命，这是怎样才能表达的一种感情啊!希望会有一天，每个人都能大声地喊出：“生命啊，我爱你!”
把对生命的信仰重新化入现实的生活中去，让我们挤出一点点的时间与空间，来容纳信仰。
有许多冷漠的声音在说：“信仰的一辈子，无非是替别人做了嫁衣裳。”那么我对着这冷漠大声回答：“我愿意用一生为所爱着的做最美的嫁衣裳。”会有一天，我以尘埃的形式自由自在地飞翔。我会看到一个*。
刹车，减速，停下，一系列连贯的动作干净利落。然而这一次我竟有些犹豫了。
月假期间，我再次骑上我的专用“小宝马”，行驶在那条再熟悉不过的马路上，不远处的十字路口，红灯已然亮起，而身边的电瓶车、自行车安然驶过，似乎完全忽视了交通规则，留在原地的我，莫名地陷入一种尴尬的境地，我竟“被”落单了！是我太迂腐了吗？
不禁想起微博热议话题——“*式过马路”，即“凑够一撮人就可以走了，与红绿灯无关。”显然，这是网友对*人集体闯红灯现象的一种调侃。然而形成此现象的原因却值得我们深思。的确有许多人抱着这样一种心态：大家一起过马路，人多了车子开过来也会减速，然而还有一种人，他们明知道闯红灯不对，原本也并不想那么做，然而迫于大多数人的压力，其定力与防线就显得脆弱不堪，于是屈从了大众的步伐。
其实说到底这是国人信仰的缺失造成的。无形之中，那些明知不可为而为者似乎已达成了一种“默契”——无视制度的约束，随心所欲，无所畏惧。有些东西看不见，不代表不存在，如若不能坚守心中的信仰又如何守住道德的底线？
常常感动于一个关于坚守的故事。父亲和儿子约定去钓鱼，湖边的告示牌上写着9点之后才允许垂钓。此刻距开湖时间还有20分钟，他们将鱼线、鱼饵挂好投入水中，父亲告诉儿子，9点以前钓的鱼必须放回水中。儿子等了不久，一条肥大的鱼便上了钩，儿子欣喜不已，而此刻距开湖时间还差7分钟，四周空无一人，如果他们磨蹭一会儿将鱼放到桶中，是没有人会注意的。然而父亲勒令儿子马上放生，儿子极不情愿地照办了，嗫嚅道：“又没人知道。”父亲严肃而坚决地说：“上帝知道！”
好一句“上帝知道”，胜似千言。这位坚守制度的父亲让我们敬畏。正是因为心中有一份信仰，内心才会常怀一份畏惧。然而现实恰恰让人无语，很多人常以无所畏惧来显示自己的强大。他们常挂在嘴边的一句话就是“怕什么？”正是这种无所畏惧蒙蔽了人们的心。
坚守制度不是死板、迂腐，相反这是富有涵养的表现。坚守制度能让一切更有序更高效，是一个人品德高尚的`体现，也是人类社会文明进步的体现。
下一次，停在红灯下的我，将更加坚定！
生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党？是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年？为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的*员？答案就是信仰。
人有了信仰，就是有了精神力量。**人信仰的理论形态是马克思主义及其*化的成果——*思想和*特色社会主义理论体系。**人信仰的社会形态，是社会主义和*，今天，我们叫做*特色社会主义，他的未来，是*！历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将*一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得*淡？曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？
无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是*人如磐的根，不变的魂。**被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。**之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的*人都能坚守信仰。**建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和*年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则？是否已在声色犬马中浑浑噩噩？网络上被曝出的一条条官员贪钱的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些*人还有信仰吗？还值得人民群众托付和信任吗？今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来；在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。*人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，*才能成为一杆不倒的旗帜。
《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期*人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们*信仰，为*特色社会主义事业，为我们最终实现*最高目标而不懈奋斗！
——信仰作文 (菁华12篇)
信仰是黎明前的鸟，飞跃黑暗，跨越高山，唱响希望的歌谣。怀揣信仰，故破晓时的启程义无反顾，入夜时的停歇向来从容。周遭名为怀疑的刺不断生长，时代的信仰却从不消散。
而如今越来越多的人们在怀疑的岸上高谈阔论，真正怀有信仰的人缄默不语，逆着大势所趋，逆着世俗之见，在社会的现实下，信仰是否是孤独的呢？《一个人的朝圣》中哈罗德独自上路的旅程并不孤独，他用走路这世界上最简单的事情完成了世上最艰难的陪伴。这是灵魂的执着，是信仰的力量。林则徐让数以万计的*化为泡影并不孤独，他义无反顾地做出了一个使他万劫不复也在所不辞的举动。这是民族的气魄，是信仰的力量。
信仰与相信同源，它并非让我们对某一思想深信不疑，而是以谦恭之心面对世间万物。我相信手掌加上手指的力量，阳光折射眼角的泪叫信仰。我相信一点点实现的可能是奇迹，大厦将倾孤注一掷的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不会孤独，与尘世中初心不改，纵使所求隔山海，山海亦可*。
信仰与仰望同在。王尔德说，我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。二者都是一种精神的姿势，它们拥有美好的憧憬，虔诚，对自然的深情，对品行的崇拜，以自信昂首于天地。我们仰望于万古长空的感召，我们仰望于一朝风月的谕示，信仰由此诞生，从雅典神庙的认识你自己，到贝多芬的我的王国在天空，从屈原夜光何德，死而又育的天问，到张若虚江月何年照初年之唏嘘，我们仰望，我们信仰。
信仰与真理永存。屈原以家国为信仰，路漫漫其修远兮，上下求索，以成真理。陈寅恪以学术为信仰，用失明的双眼从虚无中窥见真理，构建自己纯粹如日月之光的精神世界。雪莱以智慧为信仰，真理的光辉能漫过山岭的薄雾，引领我们无穷的探索。但若是一成不变的信仰，失去了真理的依托，它就带来禁锢的思想，动荡的社会，中世纪的神权唯一论让欧洲在愚昧和黑暗中无序前行。
双城记写道，这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期，这是怀疑的时期。在物质横流的当下，信仰尤为可贵，愿我们信念坚守，愿我们信仰永存。
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了*的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的`快乐！”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒*人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！
信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。
人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物，一处风景，一个物品，甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。
我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的盗墓笔记中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。
我的信仰，是盗墓笔记中张家最后一个起灵。是盗墓笔记中的灵魂人物。他有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆，永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定，他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情，甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很强大，知识也很渊博。可他虽强大，却很容易让人感到心疼。他没有家，也没有家人，确切的说，张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎，努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活，沉默寡言的他时常望着天空发呆，不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。
我还想说很多很多，但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏，也是信仰。”
阳光下的摩天轮闪闪的。
晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。
摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试．第一次感受拂面的风，狠狠的刺激．我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。
我不留恋在摩天轮上的时光，我也没兴致再一次去尝试那种刺激．虽然我很想逃避现实．但之后我又发现了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着，就总想着，我一定要到摩天轮的最高处，那样我就可以距外公更*一步了，但接踵而来的，却是一次次失望，一次次的到达最高处，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮，常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的，外公第一次带我玩的就是摩天轮．外公说，摩天轮，离那个地方很*．很多人说，摩天轮是一种信仰．但我却从不把信仰交给别人．我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天轮上，不知道是怀揣着什么样的感觉去，只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的，朦胧的好象在昨天，外公静静地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那个地方了。”含着笑，手里的东西也从手中滑落．与地面的撞击声深深的烙在心上．是那个我一直很想要的'摩天轮坠琏。
现在，我静静的仰望着摩天轮，摩天轮也静静的．总感觉，它没那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神．那些关于摩天轮的传说，究竟，传说还是传说．摩天轮在，人却早已消逝。
摩天轮，不是我的信仰。
看得清现实了，发现，来这的人，无非是为了消遣，无非是为了想忘记什么，又或者只是单纯的想挑战刺激．发现，摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西，只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了，因为我已经确认了，我的信仰不是摩天轮，我的信仰只是我自己，不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮。外公，我终于明白您那时所说的话了。
四月，是个有梦想的季节。我喜欢那清风拂过脸庞的朦胧感，喜欢那雨水酣畅淋漓的下着，喜欢露珠在晨曦的初阳下慢慢蒸融，喜欢四月带给那种有梦想的感觉，让我的灵感随着它们一起苏醒。
我的梦想，以信仰为名，叫作家。也不知道是什么时候我开始喜欢作家这个职业，可能是第一次跟笔友合作的时候吧，或许是看着笔友视文字为命的时候，我想着，它是那样的吸引着我，我也想接触文字。
自从想要当作家之后，我有时间就会看看网上的征稿活动，然后选择自己喜欢的主题写写。我喜欢写诗和散文，我喜欢那种可以自由自在写文字的感觉，不被任何东西束缚，带有自己笔触的文字。
我才十二岁，作家这个名词好像离我很远，可是年轻不能说明什么，我相信着只要有梦想，并且努力着、奋斗着，就一定会成功。
20xx年，在这一年的时间里，我遭受了很大的打击。这是我有作家梦的第三年。我的文笔已经渐渐接*成熟，在网上发表文章的数量在一点点多起来，当然也不乏被枪毙的文章。因为喜欢小四的风格，我为他写了一篇不算长的文章，因为有一段用了跟小四作品里面一样的标点，这篇文章被枪毙了。说起来，这篇文章还挺令我自豪的，有很多写的很美的句子都是原创，而且文章表达的感情很真实，即使没有通过审核，但还是被人所欣赏了。两个星期之后，我突然发现，有一个人抄袭了我的文章，不仅是这一篇，还有另外的一篇。最令我气愤的是，他看出了我这篇文章没有通过审核的原因，把标点改正了，挂上了她的笔名发表了出来，也通过了审核。
我知道以后非常生气，我在他的主页下面评论，你怎么能抄袭我的文章？可是他直接把我的评论删掉了，也没有回复我，好像什么也没有发生。我笑笑，你以为这样就能自欺欺人？我专门写了一篇文章，用来批评像他这样的抄袭者。我在那篇文章中说道“这是一个人的劳动成果，一个人用灵魂写出来的文字，不是你为了博得别人的眼球而抄袭的对象！”
我想当作家，那我就要尊重他们，尊重他们的文字，也相当于尊重自己。一个人的灵感，不是能说抄袭就抄袭了，要知道那是别人的，不是你的，想要别人的欣赏，自己为何不努力？窃取别人的努力，是会被千夫所指的！
我很难过，因为自己的努力还不如别人轻点的几下“复制，粘贴”。当时很多人都来骂我抄袭，可又有谁相信是他抄袭我。我绝望了，也想过放弃。我那么热爱的东西，你为什么要用这样的方式来捉弄我。
我用了很久的时间舔伤口。那段时间我没有再写下文字，没有再记录我的心情。我发觉文字对于我来说已然成为必不可少的一部分了，我重拾了信心，振作了起来。我知道，那是以信仰为名的东西，不可轻易放弃。
我还在坚持。如今四月了啊，时间过得真快，我相信我的梦想离我的距离又缩短了一点，再一点、一点，我坚信着我会成功，偶尔坎坷算什么。对于我的信仰，我的梦想，我只想说——让暴风雨来得更猛烈些吧，我不会放弃的！
在今年四月，我满了十二岁。我离自己的梦想越来越*，我把自己的信仰握得越来越牢。它的空气里带着我的灵感，它带着我的信仰和梦想一起飞走了。我不放弃，要知道，那是以信仰为名。
你闻到花香了吗？或许没有。但是它一定开了。
某个山谷，某个石缝里，有一朵花径自开了又落了。
我如此的确定，因为我在这个春天，我便是那朵花。你认识我吗？你在风里可曾嗅到我的心事么？你可以给我一个名字么？
你知道吗？我开放在一处小小的山崖上。
带着流浪气息的风拂过我的身体，我看见这澄澈的天空，翻卷的云。我想随风而起，飞向一个未知的天地。
然而风停下时，我感觉到了那无限的空虚。纤弱的根系所缠绕着的大地，是我所挚爱着的，却也是我的束缚。
无奈。
最后一丝日光被地*线吸食殆尽。夜晚像冰凉的潮水覆盖上我的身体。这黑暗是如此的漫长，无边无际。好像白天时那一丝一缕的春的气息是我的幻觉。直到那一缕日光撕破了天际，轻轻触摸我的叶子，轻抚我残破的肢体。
是春啊。这气息。
我听见脚踩树叶的声音。还有人类的呼吸。很轻很浅。带着一种敬畏和虔诚。
这虔诚并非为着这漫天的黄尘，更不是为我。我知道，是春。是对美丽的敬畏。
有人来了。我是如此的自豪。仿佛他欣赏着的是我一般。
而我又是如此的清楚。我的花儿开的最美的，便是昨天，今天已凋败了。
我看见他的眼睛带着诗人一样的灵性，瞳仁里流动着初融的春水；我看见他的双手纤长细腻，灵动有生气。那是一双画家的手。
我苦笑着，舒展开我的身体。
是为了挣扎着让他看见吗？
是不甘心永远这样不被注意吗？
是无知的以为自己还有机会吗？
不。相信我。我的朋友。是信仰。
我为何要开在这山崖？这不是重点。我已不在乎了。为何无人问津我的美丽？我不在乎了。我只在乎我的信仰。
我的花儿为我自己绽放。我仅仅是在为了我自己。我为何要绽放着那无人问津的花儿？
是的，是为了自己不会后悔。
我是一株花，绽放是我的使命，亦是我的信仰。
那个年轻画家拿出了画板。我笑着。我知道他画的不是我。我依旧笑着。
他画完了。令我诧异的是他没有将那幅画带走，而是将纸张从画板上取下，细细端详然后微笑着将画扬向风中。那幅画从我的眼前飞过时我看到了。
他竟画了我那支离破碎的身躯，我那凋残了的花儿。在右下角他写着：信仰。
我放肆的笑着。我竟忘记了他有一双诗人的眼睛。这世上唯一能看见我们的灵魂的人。
他走了。我看见他残疾的右腿。他突然转过身来冲我喊：“谢谢啦——”声音被风儿带上云霄，在这悬崖上不断回响。
是我给了他信仰。他不知道的是，他，将我的信仰缝合在我的灵魂上，使我如此的坚定。
河北邢台清河县清河县第二中学初三:王晓琪
我追随的光，是五角星的光。 ——题记
爱国是一种情怀，是屈原面对楚国之江河日下仍然长太息以掩涕兮的叹息；是稼轩男儿至死心如铁之呼喊；爱国是一种坚守，是钱学森坚持不吃救济粮之决心；是王继才夫妇独守小岛数年之毅力；爱国是一种责任，是孙中山先生将振兴*置之于自身之肩上之醒悟；是谭嗣同以血唤醒国人之蒙昧之决然。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”你是我埋藏在心底的信仰，多年来悬挂在高空，熠熠生辉。曾多少次跌跌撞撞，总在风雨中坚强。百年，我们见证了你的蜕变，这让我们深深的自豪，让我们情不自禁的从心底呐喊“我爱你”。
*在湛蓝的天空中迎风飘舞，我们在鸟语花香中成长，享受着美好的一切。我们迷茫，我们昂扬，我们迎着光肆意生长，我们追随着光寻找梦想。
你，我的信仰。
五角星的光芒，照亮黑夜。洗清这多年的屈辱，我们已经觉醒，成千上万的青年将追随心底的那抹信仰，创造奇迹，捍卫祖国。
你，我的信仰。
黑暗肆虐的时代，你挺起了脊梁，让世界看到了不服输的你，从被人压迫到站了起了，那不懈的毅力让众人折服。
你，我的信仰。
山河无恙，飞机再也不用飞两遍，长安城里歌声悠扬，这盛世，令人沉醉。
爱国不是口中的一句誓言，是我们发自内心最热烈的信仰。
外婆信佛。已经记不得跟着外婆参拜过多少寺庙了，只知道每去一个地方都会去那里的庙里拜拜，却并不烧很名贵的香。就像外婆曾对我说的：拜佛并不是去投钱的。我还想在这句话后面加上一句：拜佛时的跪拜是一种信仰的传递与坚定，是世间最圣洁最美丽的肢体语言，更是钱所不能代替的。
我和外婆见过的或大或小、或华丽或破败、或闻名遐迩或名不见经传的寺庙应有上百座了吧，但最爱的还是一座不知名的山顶古寺，寺名里应该有个云字。云，多么随意而朴素，就像那座寺庙一样。庙里只有一间屋子，只有二个和尚，只有三座佛像。和尚师傅在桌子旁边写着什么，桌子上有一瓶签。小和尚闭着眼睛在佛座边一下一下地敲着木鱼，蹬蹬蹬……
外婆用右脚跨进庙门，在佛前的垫子上慢慢地跪下了。她双手合十，举在胸前，掌心留空，紧闭双眼。第一拜屈身九十度后，再将双手摊开在身体两边，头扣在地上，没有睁一丝眼。再如此反复拜了两拜。三拜后，终于睁开了双眼，直视了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先许愿再叩拜，仿佛是为了让佛祖实现他们的愿望才拜的。外婆却不一样。或许她的姿势不是最标准的，但她却用行为告诉了我：要先尊敬佛，最后才说出心中所求。这就像*的*们先不远万里一路跪到布达拉宫，再说出想对佛说的'话一样吧？
心诚则灵。外婆一直都是走到哪儿拜到哪儿，执着而不辞辛苦。这让我想到了一种人生态度，一种让我望而却步的态度。我跟本无法想象做一件事竟然能坚持几十，几十年如一日，如此心*气和。尽管佛祖常常违背外婆的心愿：先是姨妈出车祸，再是表哥辍学。不过我们还是幸运的，因为全家人都还快乐地生活在这个世界上，我们还能在每年春节其乐融融地吃团年饭。这就是佛祖最好的恩赐吧！
听说现在社会上还有很多专门骗人钱的假和尚。他们可知道他们不仅欺骗了社会，还玷污了佛祖？其实，他们更玷污了一个普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一样信仰信仰一种精神，信仰一个人，信仰一句话。将收获一生的寄托，一生的执着。
人生需有坚守，你不能总是流浪。金家后人对于红豆杉的世代守护，无关名利，他们把自己所尊重的古木放入他们心中的神坛，仰望，尊敬，*等，坚守。不是一时贪欢，不是随波逐流的情趣，不是浪子的心，而是念旧的情。社会浮华，沉在底下的丰厚的文化渐渐溃烂，世人酷爱追随浮在表层的轻浮的涟漪，仿佛对着腐肉极度奢靡，对着精华嗤之以鼻的鸦雀。我们缺失的，是精准的分辨能力和坚定的执着，是自我的归纳与反思，我们太喜欢被社会的脚步所牵绊了，以至于我们总是被社会所控制却一直唠叨着社会的弊端。
历史不允许被社会炮制成嫁衣，只泛红光。社会规则因为历史逐渐刷新趋*于完美，以史为鉴并不只是欺骗自己的幌子，发展基于现实，眼里的是未来，心里的是过去。对于历史流传的瑰宝，我们又做了什么？周树人讥讽着国人捧着国宝献媚，各大佛像频繁遭窃，日本拍卖着*流失文物，这便是我们伟大的“贡献”，所谓的“传承”。历史是利弊的浓缩，它简约，精炼，是沉甸甸的石油，有多少重量就有多少价值，值得被世人尊崇，它需要敬畏。历史的责任感逐渐湮没于社会发展，却还是有人拔出历史的藤，栽培起来，这样的心无比赤诚，是国家与社会发展必要的人才，他是民族精粹的守护神。
佳木屹立，久发不衰。社会的昌盛也应如此，在历史的反思与信仰的滋润下，诞生出低调的帝王，将成败掌权，收敛幸福，包纳对于心田的敬畏。
金土根族，世育神木，固其本心，得益于八荒。这不仅仅是流传的佳话，更是对于历史所沉淀的财富最高贵的珍视，心比信仰，固若金汤。
灵魂渴望信仰，你不能创造虚无自由。红豆杉，象征的是文化财富和精神信念，而金家人，恰恰是被信仰滋养着的人，所以优秀，所以坚韧。信仰是身心接受洗礼的地方，是耶稣背上的十字架，是释迦摩尼诵读的梵语，是社会生根发芽的无根水。*人喜欢迷茫于自大，不过是背篓里面没有信仰，总以为懂得世间真理才为务实，信仰为虚。实则，信仰是精神最高境界------自由的务实，它规劝着信仰者对于道德和价值观有着深度的领悟，破除了科学的死板束缚。其实科学并不死板，有了信仰就可以在科学的弊端与规则周旋，创造出另一重生命境界。
历史下了一场潇湘雨，却只流进有心人的心坎。信仰衔起铺路的碎石，只锻造不*凡的人的美梦，而那些不*凡的人，有个统一的名字，叫做坚守。
信仰不予流浪姿态，予坚守者，固执到底也无所谓。
你知道为什么我喜欢这浩瀚的星空么。因为我想找寻b612，我想知道金发的你，是否安然地回到你的星球和你的花儿身边。你和你的爱与梦想一定再也不分开了吧。——献给小王子
当我盯着书本上密密的数字，连成一串黑压压的算式时，我的脑子会有点胀痛。我觉得自己就像是一个飞机坏在沙漠的里的飞行员，看着水和粮食一点点地耗尽，却对飞机的故障毫无办法。圣埃克苏佩里就是在那种境遇里遇见你的吧。
沙漠里的荒芜不仅仅是使他疲倦的缘由吧。在我看来，灵魂的伶仃是使他彷徨的根本原因。圣埃克苏佩里不快乐，他只是在拼命地让自己成为别人喜欢的人，做着自己厌恶又无奈的事。没有一个人愿意陪着他幻想在蟒蛇肚子里吞着一头完整的大象。直到他遇见了你。那个小小的不疲倦不饥渴不害怕的你，只是在很温和地要求他为你画只羊。你相信么，小王子，我真真切切地看见了你。看见书页上的小铅字一点点模糊揉成一片茫茫的沙漠，你就在沙漠里睁着亮眼睛看圣埃克苏佩里。那一刻我就相信你是我的神，你可以拯救我在成长中迷惑又彷徨的灵魂。
我知道你来自b612。一个顶小顶小的，比房子大不了多少的小星球。你那么有趣，会不迭地发出一串的问题，却总是没听见似的不去回答别人的问题。圣埃克苏佩里说要把小羊拴起来，你反感甚至觉得有点莫名奇妙地说：“拴住他，多奇怪的想法啊？”那一刻我的心猛地动了一下：你将所有的生物看待的*等，你认为他们都是自由的，无论是灵魂还是躯体都有资格奔跑。你是多么可爱又多么懂得爱所有的小孩子啊。
我的小王子，你明明是个小孩子，固执好奇天真又有趣，可是你的小脑壳里却装着无数的真理，你的眼睛却能轻易看穿世间华丽又虚伪的外表。你登上地球的高山，很快便发现这是一个没有想象力，犀利又干巴的星球。人们就像是层层叠叠的山谷，他们说的话便是回音——那样傻气地重复着别人说过的话，却又沾沾自喜。你站在铁道边那么清楚地明白，小孩子虽然为些小事情哭闹个不停，可是他们至少有努力的方向和目标。无论他们的追求伟大与否，他们能够有目的地去付出。可是大人们终日里忙碌却不知为了什么。
到地球来的这一次，你也长大了不少吧。你终于能够明白，并不是你的花儿欺骗了你。尽管地球上生长着成千上万的玫瑰，可是只有你的玫瑰被你驯养，它便是独一无二的。你为它浇过水，为它除过毛虫，倾听它的夸口甚至沉默，它变成了你的心你全部的爱。花儿的美原本都是虚无的，可是它却因为你的爱而不再空虚。它不再仅仅是玫瑰花，而是你的玫瑰。你驯养了的狐狸告诉你：只有用心灵看，才能看得清楚。本质的东西，眼睛是看不见的。
你虚弱却快乐地告诉圣埃克苏佩里：“其实，只要在一朵玫瑰花身上，或是一滴水中，就可以找到自己寻求的东西。”我想这句话想了好久，终于明白了你的意味：人们寻求的`无非是幸福，而幸福就是在这些你爱并需要的小事物里。当你爱一朵玫瑰时，你会觉得它是你全部的追求。当你饥渴的时候，你会觉得润了唇的这一滴水是你莫大的幸福。这样一种最简单的惬意，却也是最大的幸福。幸福的力量强大，但它本身却不庞大，如果你信仰，从任何一样细微的事物中，你都可以觅寻到幸福感的存在。
想到你回去，我还是悲伤的，就像真的相识了你一场样真切。但是我是为你高兴的，走过了无数的星球你终于很清楚地知道自己的星球才是最可爱的。我知道你的躯壳太沉，所以就让风带着你的灵魂吹回到b612吧。回归最初的纯粹和纯净。小王子，我亲爱的小朋友，你完全可以放心，花儿虽然是朝生暮死的，但是你的花儿不一样。它的灵魂里有了爱，就不会那么轻易地被时间吹的凋零了。你最后留给圣埃克苏佩里的是满天会笑的小铃铛，那么我可以把这也当做是你送我的礼物么。我可以看着璀璨的星斗便欢快地笑起来么。我原本也是寂寞的，像夜里的沙漠一样岑寂着，可是你终于教会了我：只要有一点阳光，就要快乐地毫不畏惧地生存着。
不记得是从什么时候开始，特别喜欢看电影，喜欢一个人静静地坐在那里，读书听音乐，看看电影写写字，觉得这样的生活也还算惬意。
这世界太嘈杂，我们心里要自守一份安宁。
今天刚看完了阿米尔汗的新作《摔跤吧，爸爸！》，真的是满屏的感动，剩下的就是惊讶。
原来真的可以有人，一生只为了一件事情去努力，不达目的不罢休。
就像他们喜欢音乐的，刚到北京还没有出道的时候，就只是住在跟别人合租的出租屋里，每天都在写歌练歌唱歌，如果说一开始是因为兴趣，那能够一直坚持，就一定是因为信仰了吧。
这让我不由得想起了李安，那位著名的电影导演，可是在他拿到奥斯卡之前的那段日子，真的是无比压抑，大概每时每刻都想要放弃吧，可又是每时每刻都在想着坚持，这样的人怎么可能不成功呢？每天心里都只想着一件事，那就是做电影，要做好的电影，然后看了数不尽的电影碟片，记了无数的笔记，终究消化成了自己的东西，做出了优质的作品，为世人赞叹。
《摔跤吧，爸爸！》这部影片中，阿米尔汗所扮演的父亲一直想生个儿子，训练他成为摔跤手拿到金牌为国争光，可惜天公不作美，一连四胎都是女儿，在他要放弃的时候意外发现了女儿的摔跤特长，从此尽心培养，不惜剥夺了她们的童年，最终取得胜利。这期间所经历的艰辛大概只有当事人能懂，可是如果你问，我想她们一定会说值得。
“劈里啪啦”的爆竹声中，我们完成了搬家工程，妈妈的脸上洋溢着兴奋，三层楼的那一房，深红色的琉璃瓦在阳光的照辉下，迷离了人们的双眼。在满怀期待中进入了新家，母亲淳朴的脸上有汗滴滴落，一桌并不华丽却飘着浓浓香味的饭菜，已在母亲的忙碌中呈在了我们面前，我们一家五口正坐在餐桌笑开颜，我偶然间的一个回头，却看到被冷落到一边的红薯，那样“朴实”的它，的确有些“难登大雅”了，但它却留给我刻骨铭心的记忆。
现在我才想到，当年的无知给母亲出了多大难题。
几年前的“偷红薯”事件，是我最刻骨铭心的后悔的事。那时阳光正好，不知忧愁为何物的我趁母亲不在家偷跑了出去，小伙伴们在我的带领下向着田野“进军”撅一杈树枝左右的拍打，转身疾行在绿油油的田野，寻宝似的找到了一块红薯地。很快那里便成了我们玩闹的乐园，在我们的毁坏下，红薯地早已是残败不堪，反观我们每个人手里都拿着几个鸡蛋大小的红薯玩闹着。
夕阳西下，忙碌了一天的农民伯伯正走在赶回家的路上，我们低头看了一下遭了秧的红薯地，突然间不知所措。这时，一个大汉正拿着棍子向我们气冲冲走来，我们愣了一下神，待反应过来时人已经跑的差不多了，我也飞一般地跑了，直到家门口时我才渐渐放缓了脚步，不安、害怕、惊恐多种情绪占据了我的大脑，抬着有些沉重的脚步走到门前，透过门缝向家里瞅，母亲已经回来了，正专心致志地做着饭，夕阳的那昏黄的光透过窗棂撒在她身上，也好似加重了她的负担。我悄悄地穿过院子跑到屋里，透过门缝不停地向外瞅，果不其然，一会只听见大门“咣咣”地响起来，母亲略带疑惑地走了过去，整理了一下褶皱的衣角，打起精神并面带微笑地打开大门，只见门前站着刚才那位大汉，推着一车红薯秧的手有些青筋暴起，满脸愤怒地站在那里，我虽然听不到他们具体说了什么，但大汉大声指责的声音却清晰的响彻整个院子，母亲原本微笑的面庞在大汉的厉声指责下逐渐变得尴尬和无措，母亲不停地向他点头赔笑，大汉向屋的方向瞄了一眼，仿佛要穿透房门一般，我被他锐利的眼神惊吓的只敢躲在门后，一时间连呼吸都变得很小心翼翼。
大汉喋喋不休的走远了，母亲的身影在夕阳下显得更加单薄，她好似失去了所有的坚强，但又好似想证明什么，愣了一会便迅速跌跌撞撞地跑到屋中，抓起我的手，当看到我满身泥土后又好似信服了什么，抓起竹条猛地向我的手心抽来，母亲眼中所流露的不甘、痛苦、疲惫，把我震撼，那一刻我忘记了哭，却看到了她的眼泪，那泪滴灼痛了我的心，她那流露着不忍的颤抖的双手，让我从此铭记，我再也不会犯同样的错，再也不想伤母亲的心。
那一刻，我多胆怯，这一刻我就有多后悔，母亲的怒气很快就被生活的繁杂琐事掩盖，她依旧不停的忙碌着。而我每当内心有恶作剧的小想法蠢蠢欲动时，母亲那串晶莹的泪珠和拿着竹条颤抖着的手便浮现在我的脑海，我就会立刻变得无比清醒。
母亲用她安静且毫不张扬的方式表达了她对我的爱，这种爱渗进了我的每一个毛孔，而我却很晚才懂得。
——信仰作文300字 (菁华9篇)
你有你的生活，我有我的信仰。我想，这就是我们不一样的地方。
生活，可能就是这样现实，可是如果我们真的坦荡去接受现实的话，我们就能够懂得，更多的心情都不是来源于自己的经历的，原来和价值观，和个人素养有太多的关系。
但是请原谅我，那么多年都没有想通这个道理。
那么多年来，我怀抱着自己的自以为是，还在沾沾自喜，以为这样就是很满足的`状态，维持下去，就是一生一世。可是实际上呢。
我根本就不喜欢这样的生活，我知道，你也不喜欢。
那个暑假，我们分析大数据，我们做了那么多的工作，直到最后快要到达成功的时候，却发现只差一步，就功亏一篑。我们一直都在寻找，也在探望。
所有的一切，其实都那么简单，有那么容易被人在意。
如果，我还在，如果，我能懂。
我想，很多事情，都在这个场景中，看到电影里面的那种场面，庞大的气势，可以对于你来说，未免显得有些太不一样了。那些追剧的男生，其实从一开始，我就不感兴趣。
更何况，跟他们做朋友，想不到，会是多么痛苦。
信仰自己。不知为什么会莫名地想起这个词。
信仰一直是个我心中很高尚的词语，有的人信仰耶酥，有的.人信仰上帝，还有的人信仰佛，以及各种奇门异教。而这些所谓的信仰，唯一的目的却都是为了自己。相信他人一定能保佑自己，就等同于给他人虚荣，他人就会给你好处，难道不是吗？
单是“为了自己”这个词语，就能让人感到有些反感了。老师从幼儿园时就告诉我们说，凡事要靠自己的努力，那么，与其信仰虚无的东西给自己空洞的希望，倒不如信仰自己来的真实实在。
信仰自己，大概就是把对别人的感情放到自己身上吧，仰慕，尊重，崇敬和喜爱等。信仰神明一样信仰自己。
信仰自己，你就会发现自己从头到尾焕然一新，浑身散发出一种自信的魅力，你的生活变得更加多姿多彩，充满了十足的活力，就像刚冒出芽的嫩草，焕发出无限的生命力，幸福，充实且快乐着。
这样的生活，怎能不令人憧憬呢？
所以，从现在开始，从这一秒开始，信仰自己吧！
成长是人类渴望的，每个人都希望自己进步，都希望自己快快成熟，都希望世界变得更加美好。
十六岁的花，轻轻地绽开又悄悄逝去，从小就沐浴着母爱，不受约束，*惯了自由的'生活，于是造就了我的性格。
父母很*凡，家庭很*凡，所以我在*凡的日子中过着*凡的生活。不知从何时起，我开始变得爱回忆，回忆那个花季雨季的年华，喜欢独自的我更想让自己呆在一片属于自己的小天地里，干自己喜欢的事情。时间在快乐中过去，好像是时间老人没有叫醒我，在自己意识开始之前，一切都结束了，于是，就有了慨叹，有了遗憾，最后它变成了记忆的一部分，伴随着自己，这或许是我们羡慕别人的东西吧！母亲曾经对我说过：“命运总是在一个人经历过灾难、痛苦后，才会有甘甜降在他身上。”现在的我，真正明白了它的含义。在这里的每一天，我们都应该珍惜，要在生活中成长自己，发掘真谛，不断点亮自己的道路。
我们能来到这个世界上，我们是幸运的，是幸福的，要在幸福的时光中开创自己，这个美丽的世界还有许多值得我们去努力、奋斗的。
这只是我最初的信仰，或许在十年以后，甚至二十年，以及更多，只会异而不同，深沉大海的`灵魂，除非伤与生俱来，否则，谁也不会与大海抗争。我应该想到的，不是生与死的极端，而是明天；亦或是是否违心的今天，这样的想法是否比生与死更极端，或不是；时间，是最大的胜利者，但它能否能否领略生死的变换。每个人的灵魂是否与生俱来，又或是只是一副躯壳。对于整个世界，这就是我的信仰，唯一的信仰，却不是一生的信仰。若可以，待等十年、二十年之后……
事事非如心，日日如虚过，其实交给我们的，不仅是自己，还有自己的心，而心里，会有自己都不知道的自己的秘密，那是一种信仰，一种顶礼膜拜的爱，有些事，听别人的比较好，其实我，有时候，宁愿流泪也不愿放手，所以，还是自己狠狠地爱自己，这样最好，不会总是伤害对自己好的人······
如细线般的阳光，一碰断了，我静静的倚着栏杆，在微风的吹拂下，记忆的匣们不可抑制的了。
昨日已逝，昨日是梦的的原点；今日，我们过得很充实，今日是梦的伸延；明日夕阳会灿烂，明日我们将梦想实现。
我知道，未来不是梦。，拼搏明灯，能指引我们通往的坦途，收获希望与自信。在我，我坚信，只要自己不去宿命，不去沉溺梦境，只要自己到底，追求自己的`梦想，把握，带着自信去博取自己的天空，终能赢来新生活。
日子像白的面粉毫无变化的流泻过去，那么漫长，而又短暂。一遍又一遍对自己说：“努力！努力！”却仍是毫无目的地在学*的沙漠中匍匐前进，筋疲力尽。饥渴难耐。懒惰的酸雨腐蚀了的心田；无情的洪水冲垮了坚守的大堤。放弃吗？不！被腐蚀的，可以重复刷新；被冲垮的，可以建造。向前！向前！绿洲！！
山路多么崎岖险峻，也挡不了攀登者勇往直前的身影；激流多么湍急汹涌，也挡千帆竞发；学*辛苦，你我努力的。
前段时间跟一个好友聊天，忘记怎么就画风突转，她说到了自己的偶像——张起灵。很奇怪，这不是一个活生生的现实人物，也不是一个历史书里讲的那些令人震撼的英雄人物，而只是一个写在书里的角色，就是这样一个角色，已经深深的种进了她的心里。
换做*时，我一定会去损她黑她无下限的'，但是说到这里，我却安静了好久，倒是她有些不适应，过来问我怎么回事，我说，信仰这种事情，怎能容得他人去亵渎呢。的确是这样，张起灵在她心里，已经几乎是信仰了。
其实我特别羡慕，心里可以有这样一个存在，是动力，也是方向，它可以在你失意彷徨的时候，让你可以拥有前进的力量，如果要说我的信仰，那大概就是浙大了吧。
从初中的时候，这份向往就已经深深的种进了我的心里，像是一见钟情，却也是念念不忘，以至就这样留存在我的心里，久久不能忘怀。我承认，自己并没有为之付出足够的努力，以至于最后高考还是与它擦肩而过，但是我心里一直都相信着，总有一天，我会到达。
从来做事情三分钟热情，却对浙大执念这么久，我知道，总有一天，我还会到达。
黯落，余晖，凝聚的信仰
洪荒碧空万顷。
天边金霞，云际幻化薄雾，在金灿灿的浩瀚之境挤落出一条疲累的弧线……
几缕金虹抛落在孤寂之上
散乱开丝丝拂拂的光晕
开辟出这般静谧的傍晚，无奈至窒息
朦朦胧胧，铃声牵绕，飘荡在空茫
校园欢声洋溢，人影匆匆，漫开去
捧着沉甸甸的落魄，疾走在树荫飒飒的小道，尔后，便没有了欢声
剩下的是校园空旷旷的孤寂
只剩一影在颓废。
几度欺骗无知的讪笑信仰破灭凝聚的失望贯穿脑际
却无力冲击在逆流中晃荡
只因贯彻信念知道一直坚守知道不曾放弃
但纵横的挫败致使看不见那般辉煌
只觉遥远——只觉孤漠
而漫天袭来的悲寥遮蔽星空
剩下落魄的精神
飘零流落的精魂纷飞在愁云密布的思绪
被放飞……不由衷
散落的精神在隐隐之中投射出耀眼的力量
倘然飞泻的意志在荒流之中自觉的.搏击
刺入眼帘的竟是那抹新绿
我会等待
等待昔日之时等待宏伟的复兴
手握的信仰与同璀璨的泪滴在浩瀚星河中汇聚
灵魂与我同在光影中湮灭
斩落光芒的天际勾勒出那般唯美的心情……
寒假，我和大穗姐姐一起看了部《辛亥革命》。
“因为信仰，他们献出了自己年轻的生命，有些人家境贫寒，有些人家境富裕，有些人就要当父亲了，但是只是因为信仰，他们毫不在乎的献出了自己年轻而活力的生命。”他们前一刻还在欢声笑语，还在蔚蓝的天空下奔跑追逐嬉戏，海滩是他们美丽的游乐场，但下一刻他们却在大雨中躺在泥泞的海滩边，再也没有海浪夹杂欢笑的声响，再也没有奔跑的少年，他们就那么牺牲了。在那个辉煌激情的岁月，信仰是青年引以自豪和坚定的目标，他们为信仰献出生命，为信仰接受各种严刑拷打，因为信仰将革命进行到底，简简单单只是为了信仰。
秋瑾背着枷锁，前往刑场接受刑罚，她的眼里没有恐惧没有惊慌，只有满眼的悲哀与怜悯，仿佛将要死去的是那些要杀她的人，是那些看着她赴死而无动于衷甚至感到新奇的人，秋瑾的死早已不是自己的两个孩子失去母亲那么简单，她的死是为了天下的孩子，革命是为给天下造一个风雨不倾的家，给孩子一个温和宁静的世界，她的死让自己从心底喜极而泣。
看完这个我的心里还是蛮感慨的。革命先烈用他们的朝气与不屈的`精神给我们一个相对和谐的社会。
致敬
今天我要向大家介绍一位普普通通的人，而这个人的职业是——“城市环卫工”。
扫地的工作又苦又累，可是，他们在城市里却非常重要。春天到了，桃花盛开，香樟树一冬没路的老叶子全部落了下来，而新的嫩叶取代它们。很快道路上铺满了一层一层的叶子，犹如给道路铺上了一层新衣服。虽然给大道铺了衣服，可风一吹，车前全是枯枝败叶了，开车的人都看不清楚红绿灯啊。
这个时候清洁卫士帮上了大忙，一个又一个的工人犹如一辆又一辆的高速运转的垃圾车，可正是因为这样我们才有一个干净的'家园。
清洁卫士是坚韧的，他们无论风吹雨打，无论刮风下雨在宽阔的马路上都会看见他们穿着雨衣在扫地，像柳树一样坚韧不摧，像小草一样，生命顽强，就像在一个岩石缝中茁壮生长，是他们不让城市成为垃圾的天地，不再成为苍蝇聚会场所，我要向他们学*，做一个不受鼓掌的职业，为城市默默无闻付出的清洁卫士，让城市真正成为干净美丽而充满健康的城市。
——信仰作文600字 (菁华9篇)
想给你洗头发，虽然我洗得不是很干净！于是她每天晚上都去操场跑步。昨天的昨天 我已掉进你的圈套 逃不出你的手掌 不是坚强的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少坚强 只是我的坚强变成了逞强 因为我已对你不能自已 只是我的懦弱找不到勇气 因为我已对你没撤 不知道你是不是因为我的哭泣才会开心 看我伤心难过，你都不在乎吗 今天的今天 因为你冰冷的面孔凝聚出我无穷的力量 我逃了，我离开了 逃出你控制的领域 我的情绪不再被你的喜怒哀乐所左右 我可以在我的天空自由飞翔 可我不开心，我会想你 想到头痛了，心痛了 独自缅怀着我的爱 独自伤心，独自哭泣 遗忘的城市里 我挖掘着深藏的回忆 慢慢地、慢慢地 我在缅怀中忘了现在的我还是想你我以为我可以,我可以不理会你的存在.可是我。
置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信*，追求民主、自由、*等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过；二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民对*人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废；三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
信仰，一个神圣而不可亵渎的词汇。它像一颗星星悬挂星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的灿烂，何等的令人侧目？
它像一只长明灯，永远悬挂于此，千人瞩目，万人敬仰。
但是，*年来，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此灿烂了，渐渐地不那么的受人瞩目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而细小的光芒在天空中苟延残喘了，他不再像一盏长明灯给迷失方向的人照亮路途，而现在的他，将转瞬即逝……
但是，它不该如此，因为它的名字是信仰！永远不可丢失的信仰！它在人的心中应永远灿烂！不该苟延残喘！不该丢失的信仰！
它如一个新生词汇，再次闯入人们的世界，再次闯入人们的心中。突然，它再一次一瞬间照亮全世界，重现辉煌。让人们重新认识到：信仰将永远存在，不可丢失，也不应该被丢失。因为它是人们心灵的慰寄。它如一颗明星再次出现，但这次，永远不会消失……
在人们的心中，信仰甚至可以高于一切，而那时，一切事物便高与信仰，它并不是那么的重要，到了后来，它才逐渐被人们记起，人们也渐渐地了解了它的`价值，它存在的意义。因为没了他，生活将会乱成一团，人们也会开始不知所措，惶惶不可终日。最后，人们终于觉醒，终于顿悟：信仰高于一切，它永不可被凌驾！
信仰有很多层含义，需要人们去理解，去参透，去感悟。
珍惜我们所珍惜的，信仰我们所信仰的，我想，这边是人性的缺失吧，这便是我活着的意义吧！因为，信仰不可被丢失！
不该丢失的信仰……不该丢失……
世界上有两样不会改变的东西，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是深藏在我们每个人心中的信仰。
每个人都有自己的信仰，我的信仰就是我的人生奋斗目标。
十六年前的一天，一个小生命呱呱坠地了，这个小生命就是我。迎接我的除了父母的欣喜之外，还有别人的偏见和歧视。可就是这样，爸爸妈妈顶住了世俗的偏见，对爷爷奶奶说：“放心，我们的女儿一定会出息的。女孩未必就不如男孩！”
在我成长的路上，妈妈就像一片蓝色的湖，给我温柔、无私的爱；爸爸就像一座巍峨的山，给我坚定、慷慨的情。他们用双手托起我的生命之舟，用爱滋润我幼小的心灵，让我健康快乐地成长。从小就一直听爸妈给我讲花木兰替父从军以及居里夫人提炼镭的故事，我由此立志：“谁说女孩不如男孩，我要自信，我要自强，我要成功！”
我没有辜负爸爸妈妈的期望，从升入小学到现在，我一直是班干部，还曾多次被评为“三好学生”、“优秀班干部”。我每每取得成绩时，爸妈都会同我分享我的喜悦，他们脸上露出的笑容更自信了。那些原来说我们家可惜生了个女孩的人，现在也开始对我啧啧称赞。可以说，在这十六年的风雨兼程中，是我的努力和信仰让我不断从成功走向了新的成功，在今年的九月，我以优异的成绩考入了高中，开始了为期三年的高中生活。
“成绩”只能代表过去，我正在努力追求下一个我想品尝的“蜜果”。高中是我所走人生路上的关键一步，没有什么是高不可攀的，我将以百倍的信心去迎接挑战。尽管成功路上困难重重，但我坚信：“追求永远不会遗憾。”
我想，只要我努力，我的前途一定会更加美好。北斗星所指的方向永远不会改变，我的信仰也永远不会改变！我憧憬着自己手捧大学的录取通知书，和爸妈一起向世界大声宣告：“谁说女孩不如男孩！”的那一刻，我相信这一天一定会早日到来，我的目标，我的信仰，我的`北斗星，我会为此加倍努力。
生命里有太多的不如意，我还是喜欢你为每一个小美好而感动、感激的模样。一路走来坚持到底很不容易我知道。我只是希望未来的某一天里，你能驻足在满是荆棘的道路尽头，回望那条开满鲜花的小路，扬起脸庞，骄傲的说：
我还在。
成长是如此美丽的字眼，你在所有人的宠爱中老人般地步履蹒跚。我不介意你前进的速度有多么地缓慢。只要你还在持续不断地行走，我就依然会站在你身后，捧起你的脸，笑着说你是这个世界上最棒的孩子。
我们相伴走过的时光永远都不会褪色。太过漫长单调的日子，由你涂抹上最靓丽的颜色。就像曾经有人说，你是张白纸，画笔握在我手里。我是乐于主宰你的命运的。
我是最爱你的。越过时光的洪流，看着你氤氲的眼眸，我依然可以对你这么说。
我想要给你最好的`。我在一路挑挑拣拣中走过，试图选出独属于你的那一份喧哗中的寂静与美好，就像我曾经说的。我无数次地提到过，你配得上最好的。
你跌过很多的跤，别怪我没有扶着你。我只是太过渴望于你在广袤的原野中跳跃奔跑。你疼了我知道，你是决计不肯哭的我也懂得。我始终都是最了解你的那一个，我知道你要什么，更懂得你真正需要什么。我们都擅于理性地分析，在永远都不动摇原则的情况下坚定地走向既定的目标。
你是个过于成熟的孩子。世人皆醉唯有你独醒，你就是最疯狂的那一个。我喜欢在寂静安详的夜晚里，一层层地剥开你厚厚的壳，看你笑得肆无忌惮。在哭泣般的悲伤中成长。能在眼泪中得到洗礼的人，就像珍贵的宝石那样，再深邃浓重的黑暗都遮掩不住他所散发的光芒。
我期待着有一天，当你做好一切准备的时候，与你一起踏上新的征程。戴上祝福的十字架，你是我最终的归宿与向往。
我是你最后的信徒，你是我永远的信仰。
关于未来，总会有一群人指手画脚。说你该干这个，说你该做那个，于是我渐渐迷失了方向，真的不知道自己该干什么。
最初的梦想是做一名画家，后来才明白这种理想无异于在幼儿园中，老师问你长大想当什么，你回答说，科学家或航天员。这没有错，年幼的我们总是把理想的蓝图制定的太宏观，长大后才发现现实的无力。接着想做一名作家，幻想着整天窝在家中，手捧一杯茶，在键盘前“霹雳拍啦”，不过多日就可收到一张令人眉开眼笑的汇款单，可这真是我想要的生活吗？后来，想着顺妈妈的愿做一名伟大的人民教师，一年还有两个假，多轻松啊！可是看着老师每天训斥着那些令人头疼的学生，我也头疼！
初一的语文老师曾经感叹，你们这个年代的孩子是悲哀的，因为你们没有信仰。是啊，没有信仰，没有为之努力的目标！四十年代的人驱除倭族，保我中华；五六十年代的人只求吃饱穿暖；七零后现在已为人父为人母，力求为子女创造一切；八零后是想努力拥有自己的车与房，而九零后呢？能干什么？“啃老”吗？
的确，我也不知道我的未来该怎样走，这便是没有信仰了吧！遵循父母的意愿考上重点高中、大学，说不定还要读研，等到发现自己的人生已经在数不尽寒窗苦度过时才发现人生大事还没有解决，于是结婚生子，*淡没有错，可有一天*淡已将我对待生活的热情磨尽，不是悲哀么？
至少要努力奋斗过一次，至少要背着相机去一次想去的.地方，至少要多看看祖国的名山大川，至少有一个自己想起来就觉得很幸福的未来，无论是事业抑或家庭......
至少要在青春散场前淋漓尽致的笑过、歇斯底里地哭过。
虽然我不知道我会拥有一个怎样的未来，但是我会相信生活，相信梦想，相信热爱的事业，相信“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
即使有一天我为了梦想付出全部的资本变得一贫如洗，我也不会后悔。比起*庸的人生，我的努力过便是我骄傲的资本。
生命里有太多的不如意，我还是喜欢你为每一个小美好而感动、感激的模样。一路走来坚持到底很不容易我知道。我只是希望未来的某一天里，你能驻足在满是荆棘的道路尽头，回望那条开满鲜花的小路，扬起脸庞，骄傲的说：
我还在。
成长是如此美丽的字眼，你在所有人的宠爱中老人般地步履蹒跚。我不介意你前进的速度有多么地缓慢。只要你还在持续不断地行走，我就依然会站在你身后，捧起你的脸，笑着说你是这个世界上最棒的孩子。
我们相伴走过的时光永远都不会褪色。太过漫长单调的日子，由你涂抹上最靓丽的颜色。就像曾经有人说，你是张白纸，画笔握在我手里。我是乐于主宰你的命运的。
我是最爱你的。越过时光的洪流，看着你氤氲的眼眸，我依然可以对你这么说。
我想要给你最好的。我在一路挑挑拣拣中走过，试图选出独属于你的那一份喧哗中的寂静与美好，就像我曾经说的。我无数次地提到过，你配得上最好的。
你跌过很多的跤，别怪我没有扶着你。我只是太过渴望于你在广袤的原野中跳跃奔跑。你疼了我知道，你是决计不肯哭的我也懂得。我始终都是最了解你的那一个，我知道你要什么，更懂得你真正需要什么。我们都擅于理性地分析，在永远都不动摇原则的情况下坚定地走向既定的目标。
你是个过于成熟的孩子。世人皆醉唯有你独醒，你就是最疯狂的那一个。我喜欢在寂静安详的夜晚里，一层层地剥开你厚厚的壳，看你笑得肆无忌惮。在哭泣般的悲伤中成长。能在眼泪中得到洗礼的人，就像珍贵的宝石那样，再深邃浓重的黑暗都遮掩不住他所散发的光芒。
我期待着有一天，当你做好一切准备的时候，与你一起踏上新的征程。戴上祝福的十字架，你是我最终的归宿与向往。
我是你最后的信徒，你是我永远的信仰。
向日葵永远望着蓝天，和煦的阳光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬，粗壮的树干是它的信仰溪流淌过雪地*原，大海是它的信仰。信仰让我们执着，让我们勇敢，让我们体会奋斗，懂得追求。执着着，勇敢着奋斗着——为了我们的信仰。
——题记
午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中，只有花儿在那炫耀娇容。红的花热情，黄的花活泼，白的花纯洁，紫的花高贵，泼泼洒洒，姹紫嫣红，正你争我抢，开得灿烂，它们摆着高傲的头与风儿嬉戏，这时飞来了几只蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀，款款落在簇簇拥拥的花群上，蜜蜂也嘤嘤翁翁地歌唱。这大概就是花儿的信仰吧！为了莺歌燕舞，为了蝴蝶蜜蜂，美丽的开放，骄傲的凋零。
那拥抱着繁花的绿叶，它们的信仰是什么？莺歌焉舞？蝴蝶蜜蜂？不！都不是，它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的艳丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着，也许，看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。
——繁花是绿叶唯一的信仰！
为了自己的信仰，它总是去衬托，去奉献，那些绿可以证明一切！它是不会后悔的，它是幸福的，因为，它明白自己信仰着什么，所以，它追求，它奋斗，它执着，它勇敢，那一点点微不足道的辛酸无助又算什么？
秋天来了，大地被死寂的枯黄色笼罩着，苍穹中偶尔掠过几声候鸟南归的哀鸣。花儿不在拥有艳丽的色彩，一切都离它而去：蝴蝶不在为它起舞，黄莺不在为它歌唱，所有的浮华被岁月不留痕迹的带走，成为永远的过去。谁也逃不了宿命的折磨，花儿和绿叶一起，将要被土地抽干血液。可绿叶依然将自己的养料送给花儿。它从没放弃信仰——无论春夏秋冬，沧海桑田，只要它是叶，就会为花付出一切，永不停息
终于，绿叶与花一同被冬天的雪埋没了，变成第2年的新泥。又有花开了，叶绿了，依然为他们的信仰奋斗着：花儿依旧向往莺歌燕舞，绿叶依旧衬托花儿。年复一年
执着，勇敢，奋斗，追求，为了我们的信仰！
有一种信仰，穿越时空。有一种信仰，历久弥坚。
是谁第一个用结绳记事，是谁在甲骨上刻下图腾？是谁丹心留汗青，是谁笔墨舞千秋？文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明，从远古的源头流淌到我们脚下，流淌到我们的笔尖，流淌到我们的心间。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。
岁月流转，沧海桑田，总有一种信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，坚韧挺拔，那就是我们共同的信仰——文学，它是“入芝兰之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍昼夜”的谓叹，它是“吾将上下而求索”的千古一梦。
当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈，当装订的书变成一页页点击的网页，当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘，我们相信，文学的长城坚不可摧，它蜿蜒着，从亘古延伸向远方，那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。
因为心怀着这样的信仰，才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我；因为文人的豪放，才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪，让我们彼此心手相握，让我们彼此默契无语。
这是我们的信仰，也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田，一粒粒种子就深深埋在了那里，等待着春华秋实，迎接着岁月荣枯。
我希望这是一座桥梁，凌驾长空；我希望这是一个舞台，宽广无限；我希望这是一架灯塔，彻夜不灭。也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯，但是我们相信，即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿，即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明！因为信仰，我们坚守。因为梦想，我们同行！踩着这方寸土，提着这盏桔灯——一起出发！
兔子总是在日光散尽之时爬出窝。因为在这时，如果天气晴朗，可以看见月亮，月亮就是它亘古不变的信仰。尽管所有的动物都笑兔子傻，可它依然执着，连自己也说不上月亮有什么特别的地方，只是沐浴着那清凉的月光，观望朦胧的月色，心里就会无限*静美好。
兔子幻想过如果有一天可以怀抱月亮入睡，而这个愿望在月亮坡被当作笑话传诵。兔子亦不是不知晓，只是懒于辩解。解释了又如何呢，事情也不会有丝毫改变，信仰是溶解于生命之中的光，亦不是可以这般轻易抹杀。
今天又是一个阴天。兔子叹息。它已经一个星期没有见到那神圣不可亵渎的月亮了，心空都灰暗了。每天绵绵不绝的思念折磨得它憔悴不堪。湖水清澈见底，唯一不见的是月亮的身影。“我的生命之光呢。”兔子黯然，默叹。
天空依旧黑压压的一片。兔子想，今晚月亮还是不会出现了吧。于是转身回到窝里。暖烘烘的干草散发阳光的气息，兔子却把这馨香化作清凉的月光之气。在月光的气息中，开始醇税。然而它睡得并不安稳，在睡梦中不断地呼唤：“月亮，月亮……”
第二天兔子在同一时间出了窝。只是今天它完完全全是带着一种无望的心情。
然而它抬头。一轮明月挂于空中，圆满如玉盘，皎洁如圣女，神圣，安详，庄重。兔子的心忽而就跃动起来，膨胀的快乐与幸福感，使它*乎窒息。它觉得整个世界已经不复然了，只剩下它与月亮，噢……月亮！
兔子变得疯狂。它慢慢地走上月亮坡，这里可以居高临下地看到月亮坡的一切。嫩嫩的情操，脉络清晰的河流，那么美好鲜活，带着向上的张力。
兔子展开双臂，在风中舒展肢体，轻盈地一跃，最为翩跹的姿势。它相信，自己在飞向那永恒的信仰……
——信仰的作文 (菁华5篇)
有人说，信仰是一种力量；也有人说，怀疑是一种精神。其实，二者之言并不偏颇。当然，若是信仰与怀疑并举，那是再好不过的了。
诚如哲人所言：没有信仰，就没有真正的美德。每个人都需要怀揣信仰之花，才不会迷失自我。然而，若只是置身于信仰之海，真的就足够了吗？不必讳言，信仰之海必须要有怀疑的海风，人生的船舶才能横江过海。
反观当下，网络上处处可见的“信某哥”、“信某姐”……凡此种。种，这些年，目睹之怪状，还不少吗？正如鲁迅先生所言，*人一向是坚守“拿来主义“的，以为别人的东西便是好的，不管不顾，盲目跟从。你可以认为这是种“信仰”。但是，仔细想想，这真的是信仰吗？纵使，有信成真，若沉溺其中，无法自拔，只会丢人失分，为人所鄙。此时，我们更应该唤起怀疑之心。静下心来想想，这样真的好吗？是不是该改变一下？只有怀疑之心伴随信仰之花，二者并举，才可能寻找民主与
科学的春天。
科学界中有一句看似矛盾却又明晰的话：作为科学家，除了要相信自己，还要怀疑自己。由此观之，科学家们之所以能够成为科学家，是因为具备信仰与怀疑两大条件。坚信自我是成功的垫脚石，然而适当的怀疑却是成功的救命神，二者缺一不可。如同杨振宁所倡导的“格物致知”，在坚守自我的同时还需有质疑精神。
信仰与怀疑并举，两种力量相互融合，促进生活走向美好的外力就越强。郦道元对地理古籍的怀疑，对*河川的信仰，使他终著《水经注》；门捷列夫对旧周期表的怀疑，对新元素的信仰，使他成为“周期表之父"；鲁迅弃医从文，对*人走向胜利的信仰，使他在彷徨与呐喊中成为现代文学的旗帜……是的，我相信你，而正因为我相信你，也请你给我怀疑的勇气，那正是为了更好地相信你呀！
一部历史，充满着信仰与怀疑，让信仰与怀疑的力量相互融合，才能有泰然的过去和不断前进的未来！
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌，在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任*生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的，他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
1921年7月1日，如一道春雷激醒了沉睡的东方雄狮，在那站起来的一刻，如一道闪电光芒四射，威力不可比拟，那一瞬间，信仰的星光便深植心中，历史仿佛重现。
回顾历史，**以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神，以马列主义与*当时现状相结合，以人民利益为先的政策使*深得人心，后得辉煌。从新民主主义革命到抗日战争，从建国到三大改造的完成，从改革开放到现在的辉煌，**便是领头人。虽然，党曾迷茫过，但是党永不放弃，不会在错误中徘徊，党以全心全意为人民服务为宗旨，以马列主义、*思想、*理论、*为指导思想，带领人们走进世界，带领人们过上富裕的生活。现在经济的蓬勃发展，国家地位的日益提高，科学技术的突飞猛进，文化教育的兴盛不衰等，均离不开**的领导，可以说没有*，就没有现在这个*。我相信**，因为**是我永恒的信仰，相信**会带领我们走上更加灿烂的明天。
曾记得，十五岁的刘胡兰在敌人的刀下，勇敢顽强，永不妥协，面对敌人仍面不改色；黄继光用胸膛睹住敌人的枪口；邱少云烈火焚身仍纹丝不动……*以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神换取万千华夏人民的幸福，他们为人民，为国家谱写了一首感动万千人民的赞歌，用血液染红了苍茫大地，新*的成立离不开他们的奉献，我们会永远记得他们，永恒的信仰，无限的敬重。
还记得，2001年的非典，党对人民的安慰；2008年震动世界的汶川地震，那*员为了人民奋不顾身的救助；还有南方罕见的雪灾，党对人民所做的贡献；一次次感动……我实在无法用语言表达党对人民的爱护，有人把党比喻成母亲，哺育了华夏儿女，有人把党比喻成黑暗中的明灯，走上特色社会主义道路，带领人们走出黑暗，迎接现在的辉煌。总之，党是领头者，奉献者，我们敬爱党，党是我们永恒的信仰。
**的历程十分艰难曲折，在历史实践中，**一次又一次证明了它的能力及对人民的爱护，**是人们不可动摇的信仰，永恒的信仰！祝党90岁生日快乐！有党在，我们的明日更辉煌！
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任*生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心*静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最*，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。
有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我*惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而*字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。
