求知是人的本能，所以人要学会求知。
在社会上，那些所谓的“文盲”是文盲吗？不，他们之所以被称为“文盲”，是因为他们不会求知，也不会寻求更多的知识。有些人有文化，只懂得享受，不求知识，总会止步不前，跟不上社会的进步。
有人会问：“就像你说的，谁为了知识放弃享受？”我只能回答：“你真傻。”你认识退役运动员吗？他们只是喜欢你说的话吗？是的，他们当然会乐在其中，但也是在他们学*的同时乐在其中。这不叫求知吗？比如曾经是乒乓球运动员的邓亚萍，获得了辉煌的荣誉，但她退役后不是还在学*吗？1997年后，邓亚萍先后赴清华大学、剑桥大学、诺丁汉大学深造，获得英语学士学位和中国当代研究硕士学位。她就不能求知吗？
左拉曾说：“只有知识――才能构成巨大财富的源泉，这不仅使土地丰收，也使文化繁荣。无知从来不会给人带来快乐；快乐的根源是知识；知识会把精神物质单薄的元爷变成沃土，它的产品会以每年十倍的速度给我们带来财富。”他说的不是没有道理。我相信，人只有学会求知，才能给人带来快乐和财富。
不同领域的两位大师谈起自己选择各自的专业的原因时，结果竟不谋而合，都是由于“别的什么都不会”，只好选择这个领域。这难道只是偶然?不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他们的成功也存在着必然性：他们将全部精力都放在这一方面上，再加上个人的努力，促使他们走向成功。因此，可以知道，心无旁骛地对待自己要做的事情是将它做好的必要保证。
现在的社会要求全能性的人才，但是却存在有一些人样样通却样样不精的现象。究其原因，就是因为他们的精力太分散了，以致于没有一项可以称之为特长，也因此，他们没有成为某项领域的杰出人才。要想在某一领域取得成就，就必须用心去做。
著名物理学家丁肇中在谈起自己的成功经验时就表示自己决定为物理学领域作出一定的贡献后，就把全部的精力都用在物理学上，最终才取得了瞩目的.成就。由此可见，大师们取得成功都有一定的相同点：将自己的精力投放在一处。
古代有两个人拜师学棋，天边有雁飞来，一人心无旁骛地下棋，听老师讲解，而另一个人则想着用剑将鸟射下后吃肉。结果，认真听讲的人学有所成，而心不在焉的人则没有学到下棋的真谛。这与我们学生的学*有相通之处：只有上课认真听讲，不心猿意马，才能真正领会课本知识，学以致用。其实，其中真正的诀窍还是用心去做，心无旁骛。
梁启超曾作过一个名为《敬业与乐业》的演讲，其中就说道：“主一无适便是敬。”意思也就是说做一件事就只针对这一件事，而不要去管或做其它的事，这便是敬业。其实，不仅是对工作，当做其它小事时，用心去做都是必要的。只有这样，你才能把事情做好，也只有这样能够提高效率。
当你做功课时，是认真做的时间短，还是做功课的时候想其他的事情时间短呢?当然是认真的时候时间短。因此，做一件事时心无旁骛，用心去做，这样，就可以在较短的时间内取得较大成效，也只有这样，你才能在选定的领域取得一定成就。
星期四，老师带着我们去求知亭观察，求知亭非常大，非常漂亮，我在那里都不想出去。
来到求知亭的最初口，迎面看到的就是美丽的求知亭，来到求知亭，往上看，上面的图案都是我们学校的美术老师精心绘画的，你们知道上面画的都是什么吗？这都是古代的的文化历史的古诗，上面都是画古代的文化。
往下看，下面有一个大大的五角星，往左看，有一种翠绿的植物，叫三叶草三叶草真多呀！多的像天上的星星数不清，三叶草真绿呀！绿的像一块玉石，三叶草真小呀！小得比我小拇指的指甲盖还要小，债往前走，最耀眼的就是美丽的迎春花了，迎春花一簇簇的，这儿一簇，那儿一簇，迎春花有六个花瓣，每朵花最多有两条花蕊，迎春花是黄色的小花，花大概有我的大拇指的指甲盖的大小一样，你们别看迎春花那么小，它可是人找来，它可是能招来好多蜜蜂采蜜呢！你们知道为什么迎春花叫迎春花吗？因为春天来了，迎春花就开了，迎春花是欢迎春天来这里的，所以叫迎春花，往右看就是美丽的玉兰树了，玉兰树的花真多呀！多得像天上的星星一样多，玉兰树的花真红呀！红的像火一样红，玉兰树的花真大呀！大大的和手一样大，树非常细，不像柳树的树干那么粗，花真红呀！红的像火一样红。
我告诉你，对我们还有好处呢！比如说三叶草可以让土地变得更绿，小亭子在我们观察景物的时候可以在长椅上写作文，迎春花还可以迎来春天呢！就这样英华小学就变得暖和了。
我们学校的求知亭好美呀！春天来到，求知亭一定会变得更加美丽。
当我徜徉在安静的图书馆中时，一股求知的欲望油然而生。想到“书籍是人类进步的阶梯”那句话时，我抬步向那书架走去，突然一本《杨家将》跃入我的眼帘，我想起了小时候。
大概小学四年级时，我无意中看到了一本小人书，讲的是杨家将的故事。当时的我比较喜欢看史书，加上迫切想知道杨家将的后续故事，我就让妈妈买一本厚的给我。
可谁知我的这个正当要求，竟被她拒绝了。无论我使出什么招数，说出什么理由，她都不理我。最后，我使出了男孩子不屑为之的“杀手锏”――一哭二闹三上吊，可是妈妈还是无动于衷。
后来由于老爸说情，妈妈终于松口，条件是让我做三件事。直到这时，我才明白，妈妈葫芦里卖的什么药。可是为了我的书，我只有向狡猾的妈妈妥协。哼，真是一只狡猾的“狐狸”。
十天，描半本字帖，我的手快断了；十天，写十篇日记，哪有那么多趣事呀；十天之内，做十件力所能及的家务。为了杨宗保，拼了！
三件事做完后，妈妈没有食言，买回了书。由于对未知的欲望，我在几天内看完了这本书，甚至得假借上厕所的理由，多看一会儿。随着阅读的深入，我被杨家满门的忠君爱国之情感染了，那种恨不得穿越杀了潘仁美的想法，总是不经意流露出来。
继《杨家将》之后，我又陆续地看完《岳飞传》《隋唐英雄传》等，我渐渐了走进历史，感受英雄人物给我的精神震撼。
“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子的这句话点明了知识的无穷无尽。正因为如此，人才会有求知的欲望，也正因为求知的欲望，才有了人类的文明进步，才造就了那些万众瞩目的伟人。如果没有了知识，那些人类现在恐怕还只是一群野蛮的原始人。
当我轻轻地翻开《杨家将》，一股求知的欲望再次油然而生。
俗话说得好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，由此看来，一本好书对人的影响是多么巨大。所以，书是人类的良师益友，在这里，我要向大家推荐一本儒家学派的经典作品――《论语》。
这本书的作者是春秋时期鲁国伟大的教育家，思想家，孔子。
在这本书中，我学会了许多做人的道理。当有客人从远方而来时，我会脱口而出“有朋自远方来，不亦乐乎”；当我遇到困难想不懂装懂时，“知之为知之，不知为不知”会提醒我做人一定要诚实；当我想把难题“扔”给别人时“己所不欲勿施于人”会告诉我自己不想做的事，千万不要施加给别人。你瞧，我的收获不小吧！
《论语》不仅教给了我做人的道理，更让我掌握了求知的方法。
当我因为怕丢脸而不敢请教别人问题时，我的耳边就会想起“敏而好学，不耻下问”的声音；我也明白了要在快乐中学*，因为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我学*和思考是相辅而成的，两者缺一不可。
歌德曾说：“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话。”是啊《论语》教会了我做人，教会了我求知。这些宝贵的精神财富，将伴随我成长，伴随我走向更辉煌的明天！
有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳？这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。
刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游，上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大，大，大师，你要干什么？”
苏格拉底理也不理这位年轻人，就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉仿佛有些事情还没有明白，于是他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才您对我的那个动作，我还没悟过来，能否指点一二？”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你务必有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”
这虽然是几千年的一个小故事，但它同样能够给这天的我们以启迪。在社会竞争如此激烈的环境里，我们每个人都要不断地给自己“充电”，学*各种技能以适应日新月异的时代发展。这时，拥有一个不断进取的心态，会让努力的付出，获得事半功倍的效果。
请记住，生命的好处在于不断地汲取新的智慧和思想，它是和生存一样本能的需求。
希腊神话中有一个故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鸟形的怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者，就是那些见多识广的水手，听到这歌声也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时，他用蜡封住同伴们的耳朵，并吩咐把自己绑在桅杆上，叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样，俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声，但却无法跳海，船和人都*安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经，令人无法相信。其实，通过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上，不是也有种种诱惑，也需要我们像俄尔甫斯那样，抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?
对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复*;对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练*;对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题;还有，……
每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程!
每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌!
从古至今，无论春秋还是战国时期，所有大将军的目的只有一个：完成自己的统一大业！无论是为了匡扶汉室的刘备，还是像曹操那样想夺取**、称霸于天下的将军，其本质上还是想一统中国。
但是，统一中国并非嘴上功夫，除了汗血宝马、丈八蛇矛外，更重要的还要专注。
拿《三国演义》举例。
在曹操即将称霸中，原时忽然传来噩耗，曹操的父亲曹嵩被陶谦的手下杀害了。曹操当然悲痛欲绝，说什么也要攻占陶谦的徐州，而且还放了狠话：杀父之仇，不共戴天！
但是作为主公的他不能轻举妄动，若稍有不慎，五万精兵，甚至他自己的性命都会随其父而去。
在悲伤过后，他耐心听取了军师荀��的建议，从长谋划。曹操总是很善于倾听军师的建议。他的雄才大略不但来自于军师，更源于曹孟德的认真专注和心无杂念。最终霸业得成。
上面是正例，再举个反例。
吕布英勇善战，可惜好高骛远，内心飘飘然。在与贤弟刘备的交谈中，长篇阔论、口若悬河，还说：待与刘备结为兄弟后，刘备只管喝酒吃肉，听琴赏月，自己为他打天下。
我们都知道，光耍嘴皮子哪能行？还得要靠实力。虽然吕奉先实力不凡，但却不脚踏实地，只满足于享乐。实力当然会消退。吕布虽然有好军师，但却不听他人忠言，无法做到从谏如流。心也不放在打仗、用兵、治国上。一点也不专注于同一件事，自然就会从神坛跌落。
曹操和吕布的结果看上去是兵马的问题，但实则不然。他们相差最大的只有两个字：专注！一个一心一意钻研军事，目不窥园、从谏如流；另一个却沉迷享乐，把心全给了貂蝉，不理军兵之事。结果当然是悬殊至极。
借用古代人们的经历，好好反省自己：我有没有专注？我分心了吗？我走神了吗？我有没有心如止水？心如明镜？我希望通过三国故事来反省自己，有没有做到专注二字？
专注十分重要，人没了专注，就没了心；没了心，一事无成。如果没有专注，任何小事都难过登天；如果心无旁骛，就算称霸天下，也只是弹指一挥间！
做人要有求知欲，若没有求知欲，就不会有知识，而知识就是力量，科学技术是第一生产力，只有掌握了超多的知识，才能有所作为，才能有成功的人生。
如今有不少年轻人就是缺少求知欲，不肯动脑，不爱学*，每一天就明白玩游戏，打五十K，把学*视为遭罪，一进入教室就坐不住，一端起书本就脑袋疼，一让拿笔就像抓住了刺猬猬，那一脸的难受劲，真令人可怜。
知识也是无穷无尽，无休无止的，越学*越感到自己的知识贫乏，越学*越有求知欲，这是良性循环，也如滚雪球，越学*掌握的知识越多。相反，越没有求知欲，知识越少，越不爱学*，那就是恶性循环了。
有的年轻人对难懂的知识一窍不通，对易学的知识一屑不顾，就算老师讲的天花烂醉，有的学生就像是听天书一样，一句都听不进去，你讲你的，我玩我的，知识对他来说那是一文不值，身在教室心在外，一心只想玩痛快。
人有求知欲，才能如饥似渴的学*并学有所成，而缺少求知欲，就会不明事理，遇事一筹莫展，寸步难行。有了求知欲的主要收获主要表此刻两个方面：一是无论做什么事情都能够多问几个为什么，能做出正确的分析和决定，采取恰当的行动，取得圆满的结果。二是对任何事情都能有预见性，能有长远的思考，不会因任何一时的不利状况而影响自己的情绪。
人要有求知欲，方方面面的知识都要学*。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。功夫不负有心人，只有爱学*，肯学*，知识的小溪就会潺潺流入自己的脑海里，汇成强大的力量，提升自己的人生品位。
人生有终点，求知无止境。不求人生走多远，不图财产肥流油，只求知识富五车，但愿学海任自由。
居里夫人名叫玛利亚。玛利亚在中学读书时，算术、历史、文学、法文各门功课总是第一名，毕业时获得了金质奖章。
玛利亚家人口较多，他是最小的孩子。为了贴补家用，她家里还收留了一些寄宿生，许多孩子住在一起，人声嘈杂，打闹的事情常有发生，因此读书的环境并不好，但玛利亚有一个特点，他能够专心致志的读书，从不因为人多而受干扰。
每到晚上，玛利亚就拿着本书坐在大桌子前，拿着 本书坐在大桌子前，两个拇指堵着耳朵――这是她的办法，不过，过一会因为很专心读书，所以就用不着了。
玛利亚的姐姐们觉的她的特点很有趣，就想方设法来打扰她，有一次，她们把椅子摞起来，只要玛利亚一抬头椅子就会掉下来，读完书的她，一抬头就被椅子砸到了，她模着受伤的`地方，说了一句真无聊。
读了这篇文章我觉得：我们应该向玛利亚学*认真读书，才能有好成就。
——心无旁骛求知问学征文 (菁华9篇)
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的.道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
希腊神话中有一个故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鸟形的怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者，就是那些见多识广的水手，听到这歌声也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时，他用蜡封住同伴们的'耳朵，并吩咐把自己绑在桅杆上，叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样，俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声，但却无法跳海，船和人都*安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经，令人无法相信。其实，透过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上，不是也有种种诱惑，也需要我们像俄尔甫斯那样，抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?
对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复*;对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练*;对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题;还有，……
每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程!
每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌!
人们常说：活到老，学到老。不得不承认学*是一辈子的事，在学*的道路上永远没有尽头。尽情地徜徉在学海中，体味学*带来的.无限快乐。
人生是一个不断学*的过程，在这个漫长的过程中，我们学会了做人的道理，学会了如何生存，学会了享受这一切，但不是人人都享受这种漫长的学*。
孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思的人丝毫不会享受到学*的快乐，因为他们只是终日在吃力的死记知识，却不能领会其中的奥秘，享受不到在学*时因领悟其内涵而带来的快乐，这根本算不上是学*，只能说他们在死记硬背。至于思而不学的人，就更不用说了，他们只会做白日梦，连死记硬背都做不到。
我可不是从以上那两类人中的一员。
当我在学*语文时，我会先记住一些学*语文的技巧，在通过一篇篇有趣的课文来掌握那些技巧，不断地练*，直到能灵活运用为止。这样一来，我不但掌握了学*方法，还扩大了自己的阅读量，从文章中体会了更多生活感悟，更能学到人生哲理，这可是多少金钱也换不来的。
不过相比之下，从做数学题中获得的快乐就更多了。
在明亮的教室里，和要好的同学一起研究复杂的数学题，真的是一种莫大的享受。大家时而因不同的观点不断争执，时而各自埋头苦思，不时地小声交流思路，最后又因终于解出了一道大家眼中的难题而欢呼不已，那种兴奋劲儿不是只用语言就能形容出的。虽然解题的过程很艰辛，但是因为靠大家共同思考出的正确结果，就是对参与解题的每个人的最佳奖励。
因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!
今晚参加了大学新生演讲比赛，不过我不是演讲人，而是坐在台下当听众，演讲的主题是“心无旁骛，求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态，我们都会有个想法：“我已经跨过了高考这个坎，到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”，于是报名各种感兴趣的社团和部门，觉得学*已经学了12年了，理论知识已经充分了，接下来便是锻炼实践的机会了。
没错，我的确是这样想的，我报了两个部门，然而遗憾的是都没有进去，因为什么，因为没有充分的准备，没有特大的热情，然后又寄希望于社团，想着进什么什么社，可是在今天的百团招新我却是想了又想，才进了个哲学社和爱心社，其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社，但是这两个我都没进，因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么，或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师，但是，这就是事实，每节课我也是在认真听着，笔记也是仔细的.记着，可是两节课下来，我却总结不出来这一节大课主要讲了什么，大概是我悟性不够，我真的很迷茫很受打击，这时我才明白大学果然就是不一样的，虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学，但是我想慢下来，用一个学期或是两个学期来琢磨，来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中，我就要做到心无旁骛，把专业放在第一位，不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中，我能够解开我心中的谜团，哪怕即使现在迷茫，但总不能大学四年一直迷茫下去，现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下，实践的机会无处不在，在于你能不能创造出这个机会，只要你是活着的，生活便是锻炼。
“今天的作业好多，读书真累啊！”当我回家时，总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候，妈妈一般会说：“要加油啊，现在努力了，以后就轻松些了，再苦再累总会有个头的。”本来听了还有点心理安慰的，但爸爸的一番话却让我又烦躁起来，“你现在那是叫幸福，读书多么幸福，你老爸我还不愿上班呢！”“那我跟你换啊！我坐在办公室悠闲地上班，你来写作业背书啊，天天弄到十多点，然后早上6点多就起床去学校啊，看谁比较幸福！”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊，可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了，寄宿到学校，没有热水，冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了，是真的吗？没有在忽悠我吧？还是想以此激励我学*？突然间，满肚子疑问冒了出来，但我张了张嘴，什么也没说。
“你们现在真的算幸福的了。”在补*班写作业时，老师忽然说道。 “欸？为什么这么说？”我停下笔，很不解地望向老师。 “现在有作业做啊，有书读啊，很多人还想不来呢。”老师笑笑。 “但作业多一点都不好！”我有些埋怨。 “虽然这么说也有点道理，但你们还不太懂呢，如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头，又摇摇头，然后走开了。
回到家，我开始回想爸爸和老师说的话，其实，他们要表达什么，我都知道。“学海无涯苦作舟”，求学之路是坎坷的，我们在求知的过程中必定要付出努力，勤奋学*，勇敢地面对困难和挫折，正如宋濂，即使家贫，生活困难，还是坚持走自己的求知之路，从师从劳，四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来，我们现在的读书环境优越了许多，我们的所谓的苦和累，在他们面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，苦与乐是相对的，我们如果豁达一点，树立自己的志向，培养读书的兴趣，也能变苦为乐，成为一个“乐知者”。
我们一生，都在求知的小路上，当我们对一些事情不解时，总会问“为什么？”会不懈探索，只希望求个明白。那求知是天性吗？答案是肯定的，每个人都有求知欲。我们小的时候，就喜欢缠着父母问这问那的，因为不懂，所以想了解。正因为有了它，我们才会积极地探寻科学真理，寻求知识，才会不断地进步和发展。
“活到老，学到老。”我想做一个乐知者，快乐地走在求知的小路上，欣赏漫漫旅途中的美丽风景，体味生活，享受其中的乐趣，这何乐而不为呢？
对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复*；对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练*；对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题；还有，……
每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程！每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者！抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌！
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景，它还能参天耸立吗?如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴，还能搏击长空吗?如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势，沙漠卫士的美名还能承受得起吗?大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学*上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光这些经典的传唱，且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想，航天大业的支撑着们严肃认真，一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人，若想完成一个目标，实现一个承诺，也必须是专心致志，心无旁骛的积累、钻研和打磨之后，才可能“梅花扑鼻香”。
君不见，弈秋的课堂中，一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋，而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来，孰优孰劣，自见分晓。君不见，管宁华歆同在园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华歆捉而掷去。又尝同*读书，乘轩冕)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割*分坐，曰：“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉服皇后，是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读，寒冬抄书，跋涉求学，同学香囊秀剑，光彩照人，然而宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不为外物所动，能够保持内心安宁的人，能够沉浸到自己所喜欢的事业当中，坐得下，守得住。
有时候，他们的行为不被常人理解，像牛顿，他的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学*，学*和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了!”说着又走进实验室去了。痴迷如此，令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候，我们认识了那个智商只有75的小伙子，却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质，他并不比常人聪明，而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候，孔子问他有什么诀窍吗?他的回答也只是：“不以万物易蜩之翼，何为而不得?”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯，连续12年参加三届奥运会，比赛开始的过程非常顺利，成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”，但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题，他在最后一枪时已经不能够专心致志，心无旁骛了，或许他在想着鲜花，或许他在念着奖牌，或者他在提前享受别人的膜拜，总之是他的心态坏了，这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
专心致志，手、眼、心、脑聚精会神;心无旁骛，天、地、景、境无往不胜。
人生的路虽然漫长，
但要紧处却只有那么几步，
特别是当人年轻的时候，
“非学无以广才，非志无以成才”，
青春时光，应该好好珍惜，
“恰同学少年，风华正茂”，
沉浸在浩瀚的书海之中，
遨游在天马行空的思想里，
心无旁骛，求知问学。
“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”。知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信。学*是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏?你既然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。
我们不断成长，不断的确立目标并走向它，当我们在完目标的时候也许我们并不会按照既定的路线一心一意的完成它，因为生活是色彩纷呈的，也许我们会因为诱惑或者懒惰而放弃自己的目标，止步不前，但是如果我们能够心无旁骛的沿着成功的路走下去，目标一定就会实现，就像歌德所说：“应该把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”若能这样，哪怕前路坎坷也会觉得成功就在眼前。
勤于学*、敏于求知，把所学知识内化于心，形成自己的见解，使自己成为独立思考的人。
没有梦想枉为少年，
我们都有追逐成功的心，
我们向往梦想的远方，
我们走在通往成功的路上，
多一份坚持便多了一点希望，
做到心无旁骛，一心一意，
成功便在不远处。
——心无旁骛求知问学征文 (菁华6篇)
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的`道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?
——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，*闹市读书等等都是我们值得学*的榜样!
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的'目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学*，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉? ——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，*闹市读书等等都是我们值得学*的榜样!
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学*，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”；另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好！这个小故事，真的让我们感受深刻呀！
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字；再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
《学奕》一篇简短的`文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”；另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好！这个小故事，真的让我们感受深刻呀！
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字；再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
人们常说：活到老，学到老。不得不承认学*是一辈子的事，在学*的道路上永远没有尽头。尽情地徜徉在学海中，体味学*带来的无限快乐。
人生是一个不断学*的过程，在这个漫长的过程中，我们学会了做人的道理，学会了如何生存，学会了享受这一切，但不是人人都享受这种漫长的学*。
孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思的人丝毫不会享受到学*的快乐，因为他们只是终日在吃力的死记知识，却不能领会其中的奥秘，享受不到在学*时因领悟其内涵而带来的快乐，这根本算不上是学*，只能说他们在死记硬背。至于思而不学的人，就更不用说了，他们只会做白日梦，连死记硬背都做不到。
我可不是从以上那两类人中的一员。
当我在学*语文时，我会先记住一些学*语文的技巧，在通过一篇篇有趣的课文来掌握那些技巧，不断地练*，直到能灵活运用为止。这样一来，我不但掌握了学*方法，还扩大了自己的阅读量，从文章中体会了更多生活感悟，更能学到人生哲理，这可是多少金钱也换不来的。
不过相比之下，从做数学题中获得的快乐就更多了。
在明亮的教室里，和要好的同学一起研究复杂的数学题，真的是一种莫大的享受。大家时而因不同的观点不断争执，时而各自埋头苦思，不时地小声交流思路，最后又因终于解出了一道大家眼中的难题而欢呼不已，那种兴奋劲儿不是只用语言就能形容出的。虽然解题的过程很艰辛，但是因为靠大家共同思考出的正确结果，就是对参与解题的每个人的最佳奖励。
因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!
——心无旁骛求知问学征文（精选10篇）
“今天的作业好多，读书真累啊!”当我回家时，总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候，妈妈一般会说：“要加油啊，现在努力了，以后就轻松些了，再苦再累总会有个头的。” 本来听了还有点心理安慰的，但爸爸的一番话却让我又烦躁起来，“你现在那是叫幸福，读书多么幸福，你老爸我还不愿上班呢!”“那我跟你换啊!我坐在办公室悠闲地上班，你来写作业背书啊，天天弄到十多点，然后早上6点多就起床去学校啊，看谁比较幸福!”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊，可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了，寄宿到学校，没有热水，冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了，是真的吗?没有在忽悠我吧?还是想以此激励我学*?突然间，满肚子疑问冒了出来，但我张了张嘴，什么也没说。
“你们现在真的算幸福的了。”在补*班写作业时，老师忽然说道。
“欸?为什么这么说?”我停下笔，很不解地望向老师。
“现在有作业做啊，有书读啊，很多人还想不来呢。”老师笑笑。
“但作业多一点都不好!”我有些埋怨。
“虽然这么说也有点道理，但你们还不太懂呢，如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头，又摇摇头，然后走开了。
回到家，我开始回想爸爸和老师说的话，其实，他们要表达什么，我都知道。“学海无涯苦作舟”，求学之路是坎坷的，我们在求知的过程中必定要付出努力，勤奋学*，勇敢地面对困难和挫折，正如宋濂，即使家贫，生活困难，还是坚持走自己的求知之路，从师从劳，四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来，我们现在的读书环境优越了许多，我们的所谓的苦和累，在他们面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，苦与乐是相对的.，我们如果豁达一点，树立自己的志向，培养读书的兴趣，也能变苦为乐，成为一个“乐知者”。
我们一生，都在求知的小路上，当我们对一些事情不解时，总会问“为什么?” 会不懈探索，只希望求个明白。那求知是天性吗?答案是肯定的，每个人都有求知欲。我们小的时候，就喜欢缠着父母问这问那的，因为不懂，所以想了解。正因为有了它，我们才会积极地探寻科学真理，寻求知识，才会不断地进步和发展。
“活到老，学到老。”我想做一个乐知者，快乐地走在求知的小路上，欣赏漫漫旅途中的美丽风景，体味生活，享受其中的乐趣，这何乐而不为呢?
在古希腊神话故事中：传说在一片海域中，有着一个半人半妖的美女，她每天都用自己的歌声诱惑航海者，就算见多识广的水手们也无法抵御那美妙的歌声，最终命丧黄泉。当普尔密斯经过这片海域时，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手们把他绑到栏杆上，无论自己如何恳求，都不能把他松开，就这样当普尔密斯听到哪美妙的歌声是因无法动，最终走过了那片令人生危的海域。这个故事看起来荒藐无语，但是它确告诉我们一个道理，在求知的航道中不也一样吗，你能像普尔密斯一样抵御可以毁灭自己前程的歌声吗？你竟然选择了求知问学，那么你能做到心无旁骛吗？
“心无旁骛似明镜，无风何处起涟漪”这句话暗带禅机，唐代高僧惠能曾说过“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”与此意相和，而这句话告诉我们的是，想要求知问学，那么就要做到心无旁骛。那么什么是心无旁骛呢？心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。心无旁骛出处于冰心的《谈信纸信封》她在书中有这么一句话“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸上，或者只带着道道的纸上，不受约束地，心无旁骛地抒写下去的”。
“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信，学*是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏。你竟然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。
心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明；求知问学，更是清泉填补每一处空缺，*静如斯，却暗流涌流。
——题记
（1）胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华
我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运；二则因为它体现的是一种关于学*的认识，于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。
那么学*究竟是为了什么呢？且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”？当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”？你愿意在学生时代学*的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。
我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学*后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑；反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学*的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学*有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话；我们学数学也不是为了买菜；我们学*是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分，但对学*作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学*即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。
（2）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明；求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学*真途。
明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学*的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学*不松一刻的“勤”；“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”；“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学*并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练；同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗？自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”？
我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就；另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶？在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶；再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
（3）数风流人物，还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢？
在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学*。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学*而言，更是如此。
俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学*的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学*的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录；今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年中国说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学*也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。
我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁；求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言：“数风流人物，还看今朝”！
了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学*作用的认识”、“学*的方法”和“实现学*的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学*有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学*的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，*静如斯，却暗自涌流。
——尾记
人生的路虽然漫长，但要紧处却只有那么几步，特别是当人年轻的时候，“非学无以广才，非志无以成才”，青春时光，应该好好珍惜，“恰同学少年，风华正茂”，沉浸在浩瀚的书海之中，遨游在天马行空的思想里，心无旁骛，求知问学。
“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”。知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信。学*是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏?你既然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。
我们不断成长，不断的确立目标并走向它，当我们在完目标的时候也许我们并不会按照既定的路线一心一意的完成它，因为生活是色彩纷呈的，也许我们会因为诱惑或者懒惰而放弃自己的目标，止步不前，但是如果我们能够心无旁骛的沿着成功的路走下去，目标一定就会实现，就像歌德所说：“应该把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”若能这样，哪怕前路坎坷也会觉得成功就在眼前。
勤于学*、敏于求知，把所学知识内化于心，形成自己的见解，使自己成为独立思考的人。没有梦想枉为少年，我们都有追逐成功的心我们向往梦想的远方，我们走在通往成功的路上，多一份坚持便多了一点希望，做到心无旁骛，一心一意，成功便在不远处。
今晚参加了大学新生演讲比赛，不过我不是演讲人，而是坐在台下当听众，演讲的主题是“心无旁骛，求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态，我们都会有个想法：“我已经跨过了高考这个坎，到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”，于是报名各种感兴趣的社团和部门，觉得学*已经学了12年了，理论知识已经充分了，接下来便是锻炼实践的'机会了。
没错，我的确是这样想的，我报了两个部门，然而遗憾的是都没有进去，因为什么，因为没有充分的准备，没有特大的热情，然后又寄希望于社团，想着进什么什么社，可是在今天的百团招新我却是想了又想，才进了个哲学社和爱心社，其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社，但是这两个我都没进，因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么，或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师，但是，这就是事实，每节课我也是在认真听着，笔记也是仔细的记着，可是两节课下来，我却总结不出来这一节大课主要讲了什么，大概是我悟性不够，我真的很迷茫很受打击，这时我才明白大学果然就是不一样的，虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学，但是我想慢下来，用一个学期或是两个学期来琢磨，来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中，我就要做到心无旁骛，把专业放在第一位，不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中，我能够解开我心中的谜团，哪怕即使现在迷茫，但总不能大学四年一直迷茫下去，现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下，实践的机会无处不在，在于你能不能创造出这个机会，只要你是活着的，生活便是锻炼。
今晚参加了大学新生演讲比赛，不过我不是演讲人，而是坐在台下当听众，演讲的主题是“心无旁骛，求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态，我们都会有个想法：“我已经跨过了高考这个坎，到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”，于是报名各种感兴趣的社团和部门，觉得学*已经学了12年了，理论知识已经充分了，接下来便是锻炼实践的机会了。
没错，我的确是这样想的，我报了两个部门，然而遗憾的是都没有进去，因为什么，因为没有充分的准备，没有特大的热情，然后又寄希望于社团，想着进什么什么社，可是在今天的百团招新我却是想了又想，才进了个哲学社和爱心社，其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社，但是这两个我都没进，因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么，或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师，但是，这就是事实，每节课我也是在认真听着，笔记也是仔细的记着，可是两节课下来，我却总结不出来这一节大课主要讲了什么，大概是我悟性不够，我真的很迷茫很受打击，这时我才明白大学果然就是不一样的，虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学，但是我想慢下来，用一个学期或是两个学期来琢磨，来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中，我就要做到心无旁骛，把专业放在第一位，不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中，我能够解开我心中的谜团，哪怕即使现在迷茫，但总不能大学四年一直迷茫下去，现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下，实践的机会无处不在，在于你能不能创造出这个机会，只要你是活着的，生活便是锻炼。
年青是搏击风浪的船，昂扬、潇洒，学*则是船的动力。作为年青一代的我们，应抓紧时间，持之以恒，努力学*，扬帆起航。
孔子说：博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。今天的我们，应谨记他的话，放飞自己的青春，用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上，但是决不能再让自己输在终点。后天的勤奋可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识，使自己拥有亮丽的人生。每个人都有自己鲜活的梦想，相信，梦有多远，我们就能走多远。
作为一名学子，我们更应学*鲁迅先生海绵挤水的精神，学*红军长征不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下来的一段时间里，进行扎实有效的复*，争取取得毕业考试的全面丰收，为以后的学*奠定良好的'基础，为今年的中考建立我们应有的自信。
语文使人灵秀，数学使人周密，英语使人眼界开阔，历史使人明智，物理使人精邃，化学使人健康。知识能够塑造一个人的性格，而学*恰恰能够使人获得更多的知识，可见学*尤为重要。
有很多同学会说学*苦、累，或者我学不会我也考不好不想学了，这两种说法都是错误的。
首先，我无法否认学*之苦，学*之累，但甘守学*的苦才能享受学*的甜。在校园里，我们快乐地成长，为理想而奋斗!遨游学海，跋涉书山，知识上的满足给我们快乐;山重水复，曲径通幽，破解难题的柳暗花明给我们快乐;思想境界上的不断开阔，心灵上的不断净化给我们快乐。记得爱因斯坦曾说：千万不要把学*当成一个任务，而应该看成一个令人羡慕的机会。是的，只要我们不辞劳苦，敢于面对学*中的困难，你会发现，学*中自有情趣，更有快乐。
其实，每个人都不能绝对的说自己有多聪明多厉害，也没有人会认为自己是不聪明的，任何一个人的成功都是通过自己的努力学*获得的，如果不学*即使有天才的智慧也只是浪费，然而只要你努力了，成绩好坏并没什么关系。
战国时有位名为苏秦的好学者，昼夜勤读，困倦时就用锥子扎自己的大腿，清醒后继续学*。晋代名士孙敬，昼夜苦读，唯恐困倦，就用绳系发悬在房梁上，瞌睡时把自己拽醒，继续学*。这两位最后都取得了伟大的成功。由此可见，努力学*是一个人成功的必经之路。
一个人偶尔的失败并不能说明什么，成绩的好坏更不能说明一个人的聪明，台湾着名作家琼瑶，小时候除了语文外，其他学科成绩并不好，有一次，数学考试他只考了20分，可是他并没有放弃自己，而是努力拼搏，最终取得了令人羡慕的成就。
考试后，或许有的同学因为成绩不好而放弃了努力，然而成绩单不漂亮没关系，只要我努力，就是一名好学生，基础不好没关系，只要我每天都有进步，就是一种成功;或许有的同学也会因为考试结束后可以放松一下了，然而你错了，真正的考验和挑战还在后面，只有不断努力不断拼搏才回去的最终的胜利。同学们，我们一起努力吧!让我们用热情拥抱未来，用青春谱写人生，用行动证明存在的价值吧!
心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学，更是清泉填补每一处空缺，*静如斯，却暗流涌流。
——题记
(1)胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华
我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学*的认识，于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。
那么学*究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学*的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。
我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学*后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑;反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学*的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学*有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学*是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分，但对学*作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学*即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。
(2)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学*真途。
明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学*的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学*不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学*并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练;同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”?
我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶;再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
(3)数风流人物，还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢?
在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的.增加，这一整个过程都称作学*。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学*而言，更是如此。
俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学*的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学*的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年中国说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学*也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。
我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁;求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”!
了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学*作用的认识”、“学*的方法”和“实现学*的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学*有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学*的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，*静如斯，却暗自涌流。
——尾记
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景，它还能参天耸立吗？如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴，还能搏击长空吗？如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势，沙漠卫士的美名还能承受得起吗？大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学*上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光这些经典的传唱，且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想，航天大业的支撑着们严肃认真，一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人，若想完成一个目标，实现一个承诺，也必须是专心致志，心无旁骛的积累、钻研和打磨之后，才可能“梅花扑鼻香”。
君不见，弈秋的课堂中，一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋，而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来，孰优孰劣，自见分晓。君不见，管宁华歆同在园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华歆捉而掷去。又尝同*读书，乘轩冕）过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割*分坐，曰：“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉服皇后，是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读，寒冬抄书，跋涉求学，同学香囊秀剑，光彩照人，然而宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不为外物所动，能够保持内心安宁的人，能够沉浸到自己所喜欢的事业当中，坐得下，守得住。
有时候，他们的行为不被常人理解，像牛顿，他的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学*，学*和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了！”说着又走进实验室去了。痴迷如此，令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候，我们认识了那个智商只有75的小伙子，却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质，他并不比常人聪明，而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候，孔子问他有什么诀窍吗？他的回答也只是：“不以万物易蜩之翼，何为而不得？”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯，连续12年参加三届奥运会，比赛开始的过程非常顺利，成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”，但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题，他在最后一枪时已经不能够专心致志，心无旁骛了，或许他在想着鲜花，或许他在念着奖牌，或者他在提前享受别人的膜拜，总之是他的心态坏了，这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
专心致志，手、眼、心、脑聚精会神；心无旁骛，天、地、景、境无往不胜。
在学*中，是否有高高的阶梯拦住你的去路?又是否有让你获益匪浅的话语激励着你?你有时可曾想过，这些话在启迪我们迈上台阶的同时，永久保存着他们最芬芳的清香。
学*中的困难莫过于一节一节的台阶，虽然台阶很陡，但只要一步一个脚印的踏，攀登一层一层的台阶，才能实现学*的最高理想。
每到成绩单下来时，我总因成绩的不理想而失去了往日的`自信和坚定。那天，同样残酷的一天，我的心情又变得沉重起来，望着刚刚及格的分数，我随手拿起了书桌上的一本书。
我很喜欢读书，书可以在我迷茫的时候给我很大的启示。果然。
我被这样一段文字所吸引：一位失意的年轻人向哲人请教成功的秘密。哲人递给他一粒花生，说：“用力捏碎它。”年轻人用力一捏，花生壳捏碎了，剩下了仁，他再一次用力，花生仁红色的皮也捏掉了，只剩下白白的果实。哲人又让他用力捏捏，年轻人照做了。但是怎么也捏不碎。他再次用力，结果还是徒劳无功。
最后，哲人说：“虽然屡受打击与磨难，失去了很多东西，但始终都要有一个坚强不屈的心，这样才会使美梦成真!”
我仔细体味其中的含意与韵味。
花生之所以没办法捏碎，是因为它有一颗坚硬的果实，所以才会屡经困难才不被击垮。而我们在面对挫折时就需要我们有一颗坚强的心，才能够去迈上新的台阶，使我们得到更大的提高，走向成功之路。
我恍然大悟，明白心灰意冷是不能使我迈上新台阶，就重新振作，鼓起勇气，继续努力，争取在学*方面取得更优秀的成绩。
不会忘记这本书带给我的启示与收获，不会忘记那一刻，我迈上了新的台阶。
——心无旁骛求知问学征文 (菁华5篇)
心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学，更是清泉填补每一处空缺，*静如斯，却暗流涌流。
——题记
(1)胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华
我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学*的认识，于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。*文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。
那么学*究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学*的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。
我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学*后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑;反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学*的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学*有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学*是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分，但对学*作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学*即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。
(2)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学*真途。
明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学*的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的.宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学*不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学*并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练;同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”?
我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶;再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
(3)数风流人物，还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢?
在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学*。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学*而言，更是如此。
俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学*的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学*的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年*说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学*也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。
我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁;求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”!
了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学*作用的认识”、“学*的方法”和“实现学*的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学*有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学*的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，*静如斯，却暗自涌流。
——尾记
居里夫人名叫玛利亚。玛利亚在中学读书时，算术、历史、文学、法文各门功课总是第一名，毕业时获得了金质奖章。
玛利亚家人口较多，他是最小的孩子。为了贴补家用，她家里还收留了一些寄宿生，许多孩子住在一起，人声嘈杂，打闹的事情常有发生，因此读书的环境并不好，但玛利亚有一个特点，他能够专心致志的读书，从不因为人多而受干扰。
每到晚上，玛利亚就拿着本书坐在大桌子前，拿着本书坐在大桌子前，两个拇指堵着耳朵——这是她的办法，不过，过一会因为很专心读书，所以就用不着了。
玛利亚的姐姐们觉的她的特点很有趣，就想方设法来打扰她，有一次，她们把椅子摞起来，只要玛利亚一抬头椅子就会掉下来，读完书的她，一抬头就被椅子砸到了，她模着受伤的`地方，说了一句真无聊。
读了这篇文章我觉得：我们应该向玛利亚学*认真读书，才能有好成就。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉？猪跑进了派出所，太绝！——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
儿子和有钱媳妇，畜。生不如，传。疯了......
先秦时期的哲学家荀子曾说：“心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑”，这句话告诉我们做事情必须专心，否则不可能对所学知识精通，还会有许多疑惑。
*小时候爱好读书，有一次因为他完全沉浸其中，竟然把墨汁当做水给喝了。文学家闻一多先生，他有一个别号，就是说他太专注于读书而起的，有一次读得太认真竟把等了三个小时的客人置之度外。发明大王爱迪生，他专注于实验，使用了6000多种灯丝材料，终其一生，爱迪生共获一千多项发明专利。
他们取得成功的秘诀便是坚持努力，始终坚持自己的人生方向，心无旁骛。为了达成目标，不为外界的诱惑所动，专心致志，心无旁骛。
所以，从现在开始，就为自己寻找一个人生目标吧！切记，要专心致志，坚贞不移，心无旁骛，始终坚持自己的目标和方向。
穿上这个，她们比一丝不挂还要美！
从现在起，让自己形成一个好*惯，做事时心无旁骛地把每一件事做好，持之以恒，不抛弃，不放弃，做到精益求精，一步步慢慢地积累成功的经验，一步步地实现人生的目标，成就人生的辉煌，实现自己人生的价值。
她清瘦、睿智，看起来倒颇像位数学老师，周身没有一丝浪漫的文学气息。可是她敬业、她博学，她心无旁骛。
那个课堂很大，虽然只有一扇可供出入的门，但绝挡不住好学老师的脚步——从上课的第一分钟直到下课前的最后一分钟，始终有人“学而推门”。由此可见，她是极具吸引力的。
很小的时候，老师告诉我“艺高人胆大”。没错，遇到这种不停被别人打断的情况，恐怕许多人会如我般的皱眉甚至回头看。因为我等没有那种能完全驾驭课堂的能力、没有“艺高”的水*、没有沉浸其中的境界。所以，适时借机转移一下自己的注意力以缓解紧张情绪。进一步说，我等也可以顺便转移大家的注意力以弥补自己准备不充分的缺点。
可是，她没有。她始终都沉浸在自己营造的清净闲适的氛围中。那种投入，令我汗颜。要知道，整个课堂几乎每隔五分钟便有人推门并大动作入内。学生甚至许多听课老师也不断被突然打开的门引去目光。
我想，心无旁骛者方能成大器。备课时，心静才能有清晰地思路;上课时，心无旁骛才能打动学生。
我从来不相信精美的外表可以折服学生，却始终认为底蕴+投入才能成为优秀的教育者。技巧的东西学起来很快，也许看两眼就可以实行。但是，修为绝非一日之功。恐怕要靠日复一日、年复一年的阅读、思考才可能提高修为。
也许她不会成为头顶光环的名教，但她一定是位能影响学生的人，一个全面的人
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?
——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
先秦时期的哲学家荀子曾说：“心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑”，这句话告诉我们做事情必须专心，否则不可能对所学知识精通，还会有许多疑惑。
*小时候爱好读书，有一次因为他完全沉浸其中，竟然把墨汁当做水给喝了。文学家闻一多先生，他有一个别号，就是说他太专注于读书而起的，有一次读得太认真竟把等了三个小时的客人置之度外。发明大王爱迪生，他专注于实验，使用了6000多种灯丝材料，终其一生，爱迪生共获一千多项发明专利。
他们取得成功的秘诀便是坚持努力，始终坚持自己的人生方向，心无旁骛。为了达成目标，不为外界的诱惑所动，专心致志，心无旁骛。
所以，从现在开始，就为自己寻找一个人生目标吧!切记，要专心致志，坚贞不移，心无旁骛，始终坚持自己的目标和方向。
从现在起，让自己形成一个好*惯，做事时心无旁骛地把每一件事做好，持之以恒，不抛弃，不放弃，做到精益求精，一步步慢慢地积累成功的经验，一步步地实现人生的目标，成就人生的辉煌，实现自己人生的价值。
——《学与问》教案 (菁华6篇)
【学*目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、理清课文脉络，精读课文1—3节。
【课前预*】
1、读准、读通、读熟课文。（不少于3遍）
（1）标出小节号；
（2）读课文，借助拼音，读准字音，读通句子；
2、学会生字，理解新词。
（1）识记生字，描红后再将生字组词各写2遍。
【方法小贴士】：虽然课文中的生字都是左窄右宽，但左右部件所占比例略有不同，“瞬”字右半部分的笔画较复杂，可要仔细观察、准确书写哟！
（2）补充下列成语，并用合适的方法理解成语的意思。（标注在字里行间。）
坚持不（）五彩（）（）（）新（）异
（）（）万变相（）相成
3、再读课文，理清文章脉络：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
（1）在文中的开头和结尾分别画出全文的中心句。；
（2）每个自然段各写了什么？（请用铅笔在段尾分别写一句话概括。）
【方法小贴士】：摘句法、串联法、取舍法、综合法，你要根据情况使用哟！
4、搜集*的资料，准备在小组内交流。
【知识链接】
说理文的方法：①、举例论证；②、道理论证；③、比喻论证；④、对比论证；⑤、引用论证。
【预*反馈】
1、读课文给小组内同学听（相互正音，相互评点）；
2、小组内书写生字词展评，评出“书写之星”；
3、交流已经理解的新词，提出不理解的词语，相互讨论；
4、交流：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
5、参加全班交流：*人物资料
【质疑探究】
1、*是怎样走上科学探究之路的？哪些词语最能看出*好问？朗读第2段，注意重点读好这些词语。
2、结合科学家*的事例，谈谈“‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这句话的含义。
3、搜集名人勤学好问的小故事或名言，与同学交流。
4、我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
5、联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
【当堂检测】
1、用“”画去不合适的汉字或读音。
（翱遨）翔不（邂懈）奥（秘密）
钥匙（chi shi）兴（xìng xīng）许包括（guō kuò）
2、根据课文内容和你的理解填空。
⑴人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。这是因为
。
⑵文章为了充分说明要讲的道理，作者还举了中外著名科学家的两个事例：①；
② 。
3、我对“能者为师”的理解：
【课后预*】
1、精读课文4—5自然段。
2、搜集沈括的资料，准备小组内交流。会背、能理解白居易《大林寺桃花》全诗。
3、思考书后第2题。
4、领悟“例举典型事例表达观点”的写作方法。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述。先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主任。整个课文叙述，言简意明，具有很强的说服力。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥坻。第二自然段写*从小喜欢“问”，导致例如他对科学的不懈探求。第三自然段写小学生有问题要请教别人，拜能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。所以，在上课伊始，我就请学生划出每段的段落大意，然后指导总结。学生根据我的指导，分别把课文的五个部分归纳出来，分别是：1、知识是学来的，也是问来的；2、*对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的；3、作为新一代的小学生，我们更应该像*一样，遇事多问几个“为什么”，学会从*常的事物中发现问题；4、在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来;5、学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。学生归纳后，我要求大家看书，然后把课文的五个部分联系课文说说，力求每个学生都能清晰地说出作者的思路。这样的好处是能统领全局，清楚地了解课文内容。在这个基础上，学生学*课文就很轻松，也很明白了。
教学这篇课文之后，我感觉到，根据不同的文章定下不同的教学方法是很有必要的。
我的教学步骤是：
一、激趣导入
1、（师板书“学”、“问”）师：老师在黑板上写了一个词——学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化……）
2、（师在“学”与“问”之间板书一个“与”字）师：老师在中间加上了一个“与”，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）
2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；……）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
4、大家把课文的每段内容用书上的话概括出来。并记熟它。
5、交流。
三、学*课文1、2自然段
1、师：请同学们自己读一读第一自然段，然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。“问”常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，最后齐读）
2、师：对于整篇文章来说，第一自然段是最重要的，因为它是文章的总起段，
下面的文字都是为了说明第一自然段，作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。课文先说了谁呀？
那我们就一起走**。你们了解*吗？（指名说完后，教师出示投影）老师也找了一些材料，请同学们看一看。（见附录一）
3、师：听了大家对*的介绍，你对*有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇……）
4、师：是呀，*能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的，让我们继续走**。
5、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关……）
（板书：好问）
6、师：你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
7、师：小小的*和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
8、师：从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功……）
9、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
10、师：这是一篇议论文，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举*的例子就是为了证明第一段。下面，作者又列举了一位名人的例子，他是谁呀？
四、自学第4段
1、（出示沈括的简介，详见附录二）师读简介后说：沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2、师：请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成黑板上的题目。（出示阅读训练题，详见附录三）
（1）同桌交流答案
（2）指名回答（理解，朗读）
3、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋……）是呀，课文中列举了沈括和*的事例都是为了说明一个问题，那就是——（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是*生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变……）
3、老师找了几幅图片，一起来看看。出示投影。
（1）指名说感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：“能者为师”，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
投影出示：不耻下问。三人行，必有我师。
7、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。
六、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，。现在老师也送你们一把金钥匙。（老师发有关好问名言的小卡片，详见附录四）只要你拿到了这把金钥匙，并且知道怎么去用它，那我相信你一定能成为一个有学问的人！
2、好，打开看看这是把这是把什么样的金钥匙？你喜欢老师送给你的金钥匙吗？来，谁来读给大家听听，你的金钥匙是什么？（指名读名言）
3、老师这里还有金钥匙呢，看！（出示陶行知的两段话，详见附录五）陶行知先生是我国伟大的教育家，这就是他所写的关于勤学好问的两首小诗，希望同学们课后读一读并去了解这两首诗，相信对你们会有所帮助。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教学过程：
一、激趣导入
1、（师板书学、问）师：老师在黑板上写了一个词学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化）
2、（师在学与问之间板书一个与字）师：老师在中间加上了一个与，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
三、学*课文1、2自然段
1、为了说明这些道理，课文用了两个小故事来证实。那么我们就先看看其中的一个事例。课文先介绍了谁？那我们就一起走进*，了解*。
2、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关）
（板书：好问）
3、师：听了大家对*的介绍，你对*有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇）
4、师：是呀，*能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的。
5、师：你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
6、师：从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功）
7、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
四、自学第4段
1、过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
2、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋）是呀，课文中列举了沈括和*的事例都是为了说明一个问题，那就是（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是*生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变）
3、是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：能者为师，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
不耻下问。
三人行必有我师。
过渡:课文学到这里,我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯,因为(导读)我们从小应该养成勤学好问的*惯
五、了解结构，借鉴写法
1、学完了《学与问》这篇说道理的文章，我们不难发现作者除了和我们讲道理，还举了*、沈括的两个事例介绍，这种写法是说理性文章最常用的：摆事实，讲道理。以后想要和别人讲道理时，可以想想这篇文章的写法。
2、考考大家活学活用的本领，有信心接受挑战吗？
古时候有一个很有学问的人家，得到了个当朝宰相赠送的书有学问两字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有学字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者
各位同学你们现在就是这位智者，我就是这家的老二，你该如何帮助我这位只知学的青年呢！
六、布置作业：
搜集有关学与问的名人名言或谚语。
一、教学目标
C：学会本课６个生字，理解由生字组成的词语，能正确流利地朗读课文。
B：理解由生字组成的词语，能流感情地朗读课文。
A：懂得“知识是学来的，也是问来，”“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。培养学生崇尚科学，热爱探究的。
二、教学重点难点、关键
C：了解课文大概内容，认识到“问”的作用。
B：通过读文品句，懂得知识是学来的，也是问来，“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。
A：体会“学”与“问”的关系，教育学生发扬勤学好问的，做知识的主人。
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
1. 师讲述*小时候的故事。
2. 板书课题：学与问，齐读题目。
3. 围绕题目质疑：自己读了题目知道了什么或想知道什么？
师：同学们读了题目已经知道了些知识，也有许多的疑问，那么学与问到底有什么关系呢？读了课文同学们的疑问就会弄明白了。
（三）初读课文
1. 自由读课文。
C：边读边画出生字。
B：边读边理解生词的意思。
C：边读边思考全文共分几个自然段？每个自然段写了什么？
（三）再读课文，理解层次
1. 再读课文
B：学与问有什么关系？（：人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用）
2. 默读课文
A：课文围绕“学”与“问”先写了什么？然后写了什么？最后写了什么？连一段话说说。
：课文围绕“学”与“问”，先写了“学与问”中“问”的重要性，然后用具体事例说明了“问”在探索奥秘，求得新知中的作用；最后全文。提出要“从小养成勤学好问的*惯，才能‘真正成为学*的主人’”。
B、A：根据刚才所说把课文分为三段。
3. C读全文
（四）指导书写
1、观察生字表中生字的笔画与结构
2、C：交流：每个生字书写时应注意什么？
3、A、B指导C书写。
（五）达标测评与拓展
C：抄写生字新词
B：熟读课文
A：1、写出下列词语的近义词。
探求（ ） 疑问（ ） 兴许（ ）
奥秘（ ） 启发（ ） 强健（ ）
第2课时
一、复*导入新知
1、自由读全文
2、C：认读生字新词、说说课文列举了几个事例来说明？
B：分别是什么事例？
二、精读课文，深入悟解
（一）学*第二自然段。
过渡：我们先学*作者引用的第一个事例。
1、自由读第二自然段，边读边思考：这一段主要写什么事？
2、交流。
3、*“喜欢问”表现在什么地方？课文里找答案。
4、交流。
5、因为*从小喜欢问，因此他成了伟大的天文学家，你们还知道*的哪些情况呢？
6、交流。
7、B、A：从*这个故事中，你知道了什么？（学会发现问题，多多提问，才能 ……问是成功的开始，只有学会问才会成功。）
（二）学*第三自然段
过渡：所以，我们小学生应该怎么做了？看课文第三自然段。
1、C：指名读、思考：当今世界有什么特点？小学生该怎么做？（文中找答案）
2、B、A交流。
A：理解“五彩缤纷、日新月异、瞬息万变”
3、B：向谁问？
B、A：理解。“能者为师”（联系上下文理解）
（三）学*第四自然段。
过渡：在求知过程中，光向别人请教行了吗？不行，我还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。我们再来学*作者引用的第二个事例。
1、自由读第四自然段，C：沈括小时候对什么产生疑问？
B：他又是怎样解开疑团的呢？
2、交流。
A：（理解诗意）课件出示古诗。
3、A：以这个事例中你明白了什么？（不仅要勤学好问，还要善于思考）
（四）精读第五段
过渡：通过2、3、4自然段的学*，“学”与“问”之间有什么联系呢？继续学*第五自然段。
1、C：指名读，B、A：其他同学边听边思考，学与问有什么联系？怎样才能成为学*的主人？
2、交流。
四、拓展交流
1、四人小组交流名人勤学好问的故事或名言。
2、全班交流反馈。
五、全文
1、小组轮流读课文。
2、师：这是一明事理的文章，文章强调了人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用。文章过列举科学家的事例，说明“勤”学好问的*惯必须从小养成。
六、板书设计
23、学与问
勤学
问思结合 养成*惯
好问
【学*目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、理清课文脉络，精读课文1—3节。
【课前预*】
1、读准、读通、读熟课文。（不少于3遍）
（1）标出小节号；
（2）读课文，借助拼音，读准字音，读通句子；
2、学会生字，理解新词。
（1）识记生字，描红后再将生字组词各写2遍。
【方法小贴士】：虽然课文中的生字都是左窄右宽，但左右部件所占比例略有不同，“瞬”字右半部分的笔画较复杂，可要仔细观察、准确书写哟！
（2）补充下列成语，并用合适的方法理解成语的意思。（标注在字里行间。）
坚持不（）五彩（）（）（）新（）异
（）（）万变相（）相成
3、再读课文，理清文章脉络：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
（1）在文中的开头和结尾分别画出全文的中心句。；
（2）每个自然段各写了什么？（请用铅笔在段尾分别写一句话概括。）
【方法小贴士】：摘句法、串联法、取舍法、综合法，你要根据情况使用哟！
4、搜集*的资料，准备在小组内交流。
【知识链接】
说理文的方法：①、举例论证；②、道理论证；③、比喻论证；④、对比论证；⑤、引用论证。
【预*反馈】
1、读课文给小组内同学听（相互正音，相互评点）；
2、小组内书写生字词展评，评出“书写之星”；
3、交流已经理解的新词，提出不理解的词语，相互讨论；
4、交流：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
5、参加全班交流：*人物资料
【质疑探究】
1、*是怎样走上科学探究之路的？哪些词语最能看出*好问？朗读第2段，注意重点读好这些词语。
2、结合科学家*的事例，谈谈“‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这句话的含义。
3、搜集名人勤学好问的小故事或名言，与同学交流。
4、我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
5、联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
【当堂检测】
1、用“”画去不合适的汉字或读音。
（翱遨）翔不（邂懈）奥（秘密）
钥匙（chi shi）兴（xìng xīng）许包括（guō kuò）
2、根据课文内容和你的理解填空。
⑴人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。这是因为
。
⑵文章为了充分说明要讲的道理，作者还举了中外著名科学家的两个事例：①；
② 。
3、我对“能者为师”的理解：
【课后预*】
1、精读课文4—5自然段。
2、搜集沈括的资料，准备小组内交流。会背、能理解白居易《大林寺桃花》全诗。
3、思考书后第2题。
4、领悟“例举典型事例表达观点”的写作方法。
学*目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。学会本文的5个生字，理解“不懈探求”“相辅相成”等词的意思。
2、梳理文章脉络，明白“摆事实讲道理”是说理文的一大特点。
3、通过比较引用具体事例的段落，感悟论证的严密性。
教学过程：
一、揭示课题，自学反馈。
1、读课题，听写词语，纠正读音和字形。
金钥匙铺路石相辅相成
*稀奇古怪不懈探求
沈括勤学好问观察思考
2、课件出示词语，理解了字词意思帮助记忆词语；相机讲解词语意思（不懈探求：懈怠，松懈；不断地探索追求。相辅相成：辅助；成全；互相补充，互相配合。）
3、齐读词串，用上一两个词语说说文章的内容。（初步探知文章内容）
二、结合说理文特点，梳理文脉，概括段落大意。
1、教师：这是一篇说明事理的课文，说理的课文最大的特点是摆事实，讲道理。（板书：摆事实、讲道理）
2、教师：这篇课文讲了一个什么道理呢？又摆了哪些事实呢？（直接交流，节约时间）
3、交流：
相机出示：
（1）知识是学来的，也是问来的。——陈述观点
学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。——总结观点
（2）（注意这里要提示：概括大意一定要说清人物、事情和结果。）
*从小喜欢“问”，促使他对科学不懈探求。
沈括把勤学好问与观察思考结合起来，解开了大林寺桃花开花迟的谜团。
（3）（教师引导：第三自然段则告诉小学生遇到问题需要——）
小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
4、小结：文章开头提出观点，中间通过实例证明观点，结尾总结观点，说理文结构完整，层次清晰，特点鲜明。
三、自主学*。
1、教师：课文又是怎样通过摆事实来讲道理的呢？（重点学*第2—4自然段）
出示自学任务：
自学2—4自然段，完成学*任务：
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？
自学过程中可以作适当圈画批注，想好后也可以同桌讨论讨论。
四、任务一。
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、摆事实是很讲究的，先看课文摆的第一个事实。
（出示第二自然段）
（1）指名读课文，思考：这个例子侧重说明了什么呢？（喜欢问）
（2）从文中哪些词语、句子感受到*喜欢问？（放手让学生发言，教师及时点拨即可）
（抓“缠”“经常”两个词语，感受到*问得多，问得彻底，不解决问题不罢休——不懈探求）
（抓“三问”句子，——指名读三问，——一问，问天上的太阳；二问，问天上的星星；三问，问地上的小鸡；有意思的问题，从课文列举的三个问题中你发现了什么？（1、范围广，天上、地下，宇宙中的一切问题都爱问；2、……问题多的数也数不清；3、问题是我们司空见惯，*以为常的现象）（充分说明了*喜欢问，乐于追问到底呀！）
（2）练*朗读出他的好奇。指名读
（3）*后来从事科学研究以及他取得的成绩，课文为什么不写？
（4）由此可见，摆事实要注意（具有典型性，所举的例子所摆的事实证实要讲的道理，事实和道理是相互印证的）
3、再看第二个例子
（1）（出示第四自然段）
（2）这个例子侧重说明了什么呢？沈括观察了吗？思考了吗？（仍然、放在心上、发现、才）
（3）说理的课文应该怎样朗读呢？我们来看第四自然段，这一段包含两个部分，一是讲道理，一是讲故事，朗读时有区别，讲道理就要讲得言辞恳切；语重心长，讲故事要讲得生动，绘声绘色；人物的语言要读出相应的语气，有一句诗要吟诵；心里想的要读低一些。
（4）先练一练，再指名读，齐读。
五、任务二。
1、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？（你又有什么发现？）
在总体来看课文所摆的两个事实，（都是古代科学家，一个*，一个外国；他们的研究领域不同；都是勤学好问的典范，一个侧重多问，一个侧重勤学好问和观察思考结合起来）
2、教师小结：摆了两个事实由浅入深、层层深入说明了课文所要阐述的道理，也就是（齐读第一自然段）也是本课结尾总结的观点，齐读。
六、总结。
通过这节课的学*，你有哪些收获？
七、布置作业。
1、课后学*《大林寺桃花》
2、搜集关于勤学好问的小故事和名言警句
读书好问，一问不得，不妨再问。——清郑燮
不学不成，不问不知。——汉王允
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
板书：
学与问
（典型性）摆事实讲道理
——学和问作文 (菁华5篇)
我们每天都要去学校。在学校，要学很多很多的知识，可是，你怎么可能知识一一装进脑袋呢！即使你是在聪明，记忆力再好的人，也不可能把老师的话，一五一十的全部记下来，更何况，如果有不懂的话，还只不定怎么办呢！在日常生活里我们不仅要学，好要问！
人们通常把有知识的人叫做“有学问”的人，这个说法非常好！因为要想当一个有知识的聪明人，不仅要学，还要问！要做到不懂就问。有些人，遇到一些作业上的难题，总是不敢去问老师或者同学，因为他们胆小，不好意思去问，我们要学*伟大的天文学家*。从小就喜欢问，对世间的事物充满了好奇。我们是要面对一个五彩缤纷的世界的，不能不懂就憋在心里，遇到不会的事就多问几个为什么。在求知的过程中，我们要善于勤学好问和观察思考。这样我们才能够领悟深刻的道理。
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。我们要学*学*他的品质！
再比如我，我就喜欢问，不懂数学，语文，英语的题目，就会问老师同学，不要不好意思，我们生活同一个祖国里，我们就如亲人！
学问学问，既要学又要问，我们要勤学好问，不懂就问，千万不能不懂装懂哦！
有句话说的好：“知识是学来的，也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。没有学，哪来的问；没有问，哪来的学。
我从一本书上看到过这样一个故事：以前，有两个孩子，一个叫‘学’，一个叫‘问’，学和问是一对仇敌，他们两家的中间有一条河，学的家在河的东边，问的家在河的西边。一天，学要给住在河西边的奶奶送一些食物，而问要给住在河东边的奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了，就说：“我比你大，你快让开，让我先过河。”问不服气，说：“我比你大才对，凭什么要让你先走，应该让我先走，你快点让路，别让我等烦了。”学也不甘示弱：“谁说的，你胡说，我比你早生出来，你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话，很生气，于是就和学打了起来，他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过，看见学和问在打架，很好奇，就上前去问个明白：“小朋友们，打架是不对的，你们为什么要打架，是因为什么打架的，来向我讲讲吧，好不好？学和问听了，就停止了打架，想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后，哈哈大笑：“你们就是为了这一点小事生气的吗？那也太不值得了。我们做人啊，不仅要学而且还要问，你们要相互结合，要相互帮助，那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了，都觉得很不好意思，红着脸儿低下了头，都互相认错。老爷爷笑着说说：“诶，这才是好孩子吗，你们都是好孩子。”读完这个故事，我明白了我们做学问，少不了学，也少不了问，学和问是必不可少的。有些诗人说：“敏而好学，不耻下问。”“敏而不学则罔，思而不学则殆。”“学无涯而问不止，问无修而学有成。”
学问学问，即要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的*惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学*的主人。
知识妈妈生下了学和问两兄弟。学很喜欢看书，走到哪里都捧着本书；问比较活泼，好奇心很强，经常缠着人问这问那。虽然性格不太一样，但是两个人关系很好，形影不离，对知识妈妈也很孝顺。
可是，这天，一对好兄弟却吵了起来。这个说："我的方法才是学*之道。"那个就不服气地反驳道："只是妈妈一向都称赞我。"两兄弟吵得不可开交，来找知识妈妈评理。
妈妈听了他们的诉说，微微一笑："亲爱的孩子，如果你们真想知道谁最重要，就暂时分开吧，都按照自己的方式去学*，答案自然就会出来了。
两兄弟都同意了，于是，他们第一次分开了，各自按照自己的学*方式去寻找答案。
学想："我读这么多书，脑袋里全是宝贵的财富，知识妈妈自然会更欣赏我。"于是他更加勤奋看书了，上看天文，下读地理，古今中外都不放过。
可是，看得越多，学反而越来越糊涂。他的脑子里塞满了前人的各种知识，可是这些知识都是死板的文字，他都是硬生生地背下来的。他不知道谁的是正确的，谁的是错误的。更糟糕的是，他觉得没有一点儿是自己的东西，只会重复别人的说过的话。
问听说了学的情况，心里暗想："我可不能像他一样。一定要有自己的东西。"问四处观察，不住的发问，问别人也问自己。一开始，即使*常的一件事，问总能提出独到的问题，人们赞叹他的洞察力，问也很自豪。
可是，慢慢的问发现自己再也提不出什么问题了，搜肠刮肚却总是单调的那几个。更让他感到难过的是，看到很多事情，他再也觉不出有什么不一样了。他很苦恼，为什么自己自豪的提问能力忽然消失了吗？
两兄弟垂头丧气地来到知识妈妈面前，说了自己的遭遇。
妈妈说："既然是这样，那么你们交换彼此的方法吧。"
学开始学问的方式，对自己学到的各种知识都要问个"为什么"和"怎么样",他惊喜的发现，那些知识好像变活了；问开始大量的看书，丰富自己的知识储备，他很高兴地看到，自己的提问能力又回来了。
他们手拉着手对知识妈妈说："我们明白了。"
孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"意思就是说如果只学*而不去思考，不问自己这些知识为什么这样，那么就会感到很迷惑，得不到真正的解答。学*上，两者缺一不可，学可以让你了解到前人的各种知识成果，而问则可以让你深刻的理解，深入的研究，大大推进知识的发展。
让我们在学*的时候要边学边问，养成良好的学**惯，为将来打下扎实的基础。
小作者以丰富的想象力向我们描绘出“学”与“问”相互争吵的场景，传达出一个简单道理，“在学*中，我们要边学边问。学与问，缺一不可”，引发读者思考。
我今早一起床就跑到厨房，看昨天做的鱼饵，叫醒爸爸妈妈。
开始组装鱼竿，我把鱼棒和收鱼线绑在固定点，把收鱼线和鱼钩穿过另一个固定点，简简单单的，鱼竿大功告成。
水库边，我将鱼饵挂到钩子上，随后把鱼钩抛进水里，等待着鱼儿上钩，可心里一直在砰砰地跳，第一次钓鱼么，有点小紧张。突然，鱼竿抖起来，我往上一拉，可惜鱼饵已经被吃完啦，看来我得加大耐心用到里面。妈妈上起课来：“只要功夫深，铁杵磨成针。”
对，只要耐心点，马上能钓到。我冷静下来，静静地等待着，目不转睛盯着鱼钩上的标志，只要它有点小动静，这个标志也会随着动。果然，没有白费苦苦等待，这次标志震动得很快，看来这次的鱼还不少我这样的苦苦等待这次标记震动得很快，看来这次鱼还不小，像在人们刀下的大公鸡在挣扎。
紧接着，我用力一收，忍不住喊出来：“哇，好大一条鱼啊！”鱼在水面翻着水花，发出哗哗的声音。我再次用力一收，鱼还是跑啦。
这样太慢了，多放点鱼饵，会不会很快？去试一下。当我把鱼竿收回的时候，鱼饵只咬下一点儿，看来，这个办法也不行，还是用老办法吧！
用以前的老办法，钓到两条鱼，很小很小，不过这也是我钓到的，很有成就感。
钓鱼，也是个技术活，还考验耐心，“只要功夫深，铁杵磨成针”。
今天万里无云，天气很好！有客人来我们家，我奶奶让我和我妈去菜市场买菜。
我一走进菜市场的大门，里面就挤满了人，热闹非凡。有人在讨价还价；有的人喊着卖的东西新鲜；别人看到这里好吃的，那里买的好吃的，反正做不到.
我们去买菜的地方吧。看到所有的竹笋都戴着大礼帽，真是好笑。忍不住买一些回来！于是，我问老板娘：“这个竹笋多少钱？”老板娘回答：“小朋友，这笋十块钱一斤。”我想：“应该不贵吧！*时奶奶都是十三块钱一斤买的！”我拿起一根竹笋，正要放进袋子里。我妈马上拦住我说：“你得观察一下这个竹笋是不是新的。”嫩不嫩？是刚出土的吗？”我一脸疑惑：“哦——，你怎么看？”妈妈拿起一根竹笋，认真地回答：“首先你要看看土是不是湿的；“其次，你要看竹笋的叶子是否嫩；最后，你得挑厚一点的。”我觉得我妈说的好像很有道理，就点点头说：“好吧。”说完，按照我妈说的，我精心挑选了四根竹笋。看着妈妈的笑脸，我知道我一定选对了。
然后，我们去了我们买海鲜的地方。我看到了蛤蜊，微微吐了吐舌头。我用手轻轻一摸，它缩了进去。太可爱了！我还问：“老板，这个蛤多少钱？”老板说：“十七斤。”“还不错。”我暗暗说。这次不用我妈说了，因为我还记得怎么挑蛤。我伸出手，挑出了有着闪亮贝壳和舌头的蛤蜊。之后，我们去买土豆和茄子.
买菜好像挺简单的，但是里面有很多知识！不知道那些客人会不会夸我吃了我买的菜，呵呵！
——《学与问》教案菁选
《学与问》教案
作为一名教职工，常常要写一份优秀的教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的《学与问》教案，欢迎大家分享。
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.整体感知课文。理解文中诗句的意思。
3.学会收集勤学好问的小故事或名言，懂得与同学交流。
4.引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学重点：
理解“多问”与“勤学”的关系。
教学难点：
发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
设计理念及思路：
《小学语文课程与教学论》指出：在语文阅读中，文本语言具有双重身份。一方面，它仍然是信息的载体，认识的工具，学生必须以它为凭借，披文得意，入情悟理，学***;另一方面，它又是认识，学*的对象。阅读文章，能抓住要点，了解文章的基本论述方法。从整体入手，是阅读的一般规律。在揭题时，就要让学生阅读全文，抓住中心，知道作者在文章中说明的道理。然后，采用直奔中心的方法，培养学生“整体感悟”的能力。
教学方法：
多媒体辅助教学;自读感悟，合作交流;总结拓展，实践升华。
教学过程：
一、联系旧知，揭示文体。
同学们，我们在四、五年级学过《说勤奋》、《滴水穿石的启示》，这两篇课文有相似之处，它们都是什么文?(板书：说理文)说理文往往有这样的规律：作者一般都是在开头提出自己的观点，然后通过名人事例来证明自己的观点，最后得出结论，给我们读者以启发，使我们对他的观点有更加深刻的认识。(板书：提出观点事例证明得出结论)
今天我们又要学一篇说理文，齐读《学与问》。
二、整体感知，亮出观点。
过渡：让我们一起走进课文，共同触摸作者的思想脉搏。
快速浏览，整体感知，看看作者介绍了哪些名人事例来证明自己的观点，最后得出了结论。(板书：哥白尼沈括)
同学们轻声读一读第一自然段，看看作者亮出了怎样的观点?
这段话作者把“问”比作________、________，说明了______________。
(板书：金钥匙铺路石)
三、阅读事例，感悟思想。
1.是啊!“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。(出示句子，齐读，读出重要性。)相信同学们学了哥白尼的事例后一定会更明白“问”为什么这么重要。
2.请同学们阅读了哥白尼的资料(出示)，谁来说说你知道他有哪些成就?
(指名学生简介哥白尼)
3.哥白尼真是一位伟大的天文学家!他是怎样走上探求科学奥秘的道路的?请同学们自由读课文第二节，思考。
4.指名回答：你从这一节中知道了什么?
5.师：你从这段中的哪些词句感受到哥白尼好奇、好问的?
(小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号)
(联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略的内容再指名读、齐读)
6.你还知道哪些名人好问的故事?(学生根据提供的资料说一说)
这些名人的事例，使你受到了什么启发?指名说。
(学生可能说到：要爱问问题，要多问问题，要敢于问问题等)
7.这么多名人的成功都离不开问，看来引读…… “问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的'铺路石。
让我们牢牢记住这句话好吗?再次出示齐读。
8.名人好问的故事让我想起这样两句名言：
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。 ——荀况
打开一切科学的钥匙毫无异议是问号，而生活的智慧大概在于逢事都问个为什么?
(出示，指名读，齐读)。
四、交流探讨，深入理解。
过渡：现在，我们面对的是一个五彩缤纷的世界。这个世界……学会从*常事物中发现问题。(课文第三节前四句话)
1.有了问题该向谁请教呢?你们以前都向谁请教过?(指名学生说)
2.课文中告诉我们要向谁请教呢?
3.指名说什么叫“能者为师”。(出示文字)
4.说到能者为师，老师想送给大家两句名言：
三人行，必有我师。——孔子
敏而好学，不耻下问。——孔子
5.这两句名言就是告诉我们要不问年龄，不看地位，以能者为师。把这几句话说给自己听好吗?
出示：有了问题，可随时随地请教别人。你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友。只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。古人说的“能者为师”就是这个道理。
指名说，齐说。(说时把“你”改成“我”)
五、自学质疑，学思结合。
1.过渡：有了问题要向别人请教，不过有时问题不能完全靠别人来解答，因为别人也有不知道的时候。遇到这样的情况该怎么办呢?
(默读第4自然段，看看沈括小时侯碰到什么疑问，他是怎么做的?)
2.为什么同是桃花开花时间相差这么远呢?
3.北宋科学家沈括小时侯是怎么解决这个疑问的呢?(自由读第四节思考)
A.指名回答
B.从这件事中你明白了什么?
小结：一个善问的人，不会满足于别人给的模糊的解释，而是用自己的眼光去观察，自己的大脑去思考，得出科学的答案。(板书：观察思考)
出示：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。
沈括就为我们做出了榜样。我们就现学现问。
4.(学生质疑)相机出示：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
这句诗出自____代诗人__________的《 》。
“尽”的意思是_______________，“始盛开”的意思是________________。
后两句诗______________，_______________。
5.让我们记住这句名言吧：学而不思则罔，思而不学则殆。
6.齐读总起句：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。
六、总结全文，理性升华。
1.最后作者得出了一个怎样的结论呢?你是怎样理解的?
出示最后一段。
指名说说“相辅相成”的意思。(他们谁也离不开谁……)，因此只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
2.怪不得作者说：我们从小养成了勤学好问的*惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学*的主人。
A.“两只强健有力的翅膀”指的是什么?(板书：勤学、好问的*惯)
指名读好这句话，突出强健有力。指导朗读，齐读。
B.能够自由地翱翔知识的天空，探求宇宙的奥秘你会感到怎样?(高兴、自豪……)就把这种感情融入到你的朗读当中。指名读，齐读。
3.总结全文：学完了《学与问》这篇说道理的文章，我们不难发现作者除了和我们讲道理，还举了哥白尼、沈括的两个事例介绍，这种写法是说理性文章最常用的：摆事实，讲道理。这样文章才有说服力。以后想要和别人讲道理时，可以想想这篇文章的写法。
4.最后老师要送给大家一首小诗
问到底
(陶行知)
天地是个闷葫芦，
闷葫芦里有妙理。
你若不问你怕它，
它一被问它怕你。
你若愿意问问看，
一问直须问到底。
指名读，齐读。
5.送三张电子书签。名言指读，谁读送给谁。
七、课外作业，拓展实践。
1.选择你喜欢的勤学好问名言摘抄下来，做成书签，送给同学和朋友。
2.写话练*：古时候有一户很有学问的人家，得到了个当朝宰相赠送的书有“学问”两字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者……
各位同学，你们现在就是这位智者，你该如何帮助这位只知“学”的青年呢!(友情提示：可以利用课文内容及自己搜集的名人勤学好问的故事、名言等写劝说的话。)
教学重点：
理解“多问”与“勤学”的关系。
教学难点：
发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教具准备：
光盘、挂图、录音机。
教学时间：
二课时
第一课时
一、故事导入，激发兴趣，设疑
１、讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
２、揭示课题：18
学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
钥匙、芳菲、翱翔、强健、哥白尼、五彩缤纷、
殿堂、好奇、瞬息万变、相辅相成、日新月异
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：“问”是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕“学”与“问”先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
一、听写词语
钥匙
疑团
殿堂
日新月异
好奇
强健
探求
瞬息万变
二、精读课文
１、学*第1、2自然段。
（１）学生自己读，思考：哥白尼是怎样走上科学探究之路的?
(2)
理解“不懈追求”。
(3)
简介哥白尼及其地动说。
(4)
结合科学家哥白尼的事例，启发学生谈谈“问是打开知识殿堂的金钥匙”的`含义。
２、学*第3自然段。
（１）知名朗读。
（２）结合上下文，理解“五彩缤纷”、“日新月异”、“瞬息万变”。
（３）提问：我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
（４）问：向谁问？
（５）联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
（６）引读第3自然段。
3、学*第4自然段。
（１）过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
（２）自己读第4自然段。
（３）沈括小时候对什么产生疑问？
理解古诗意思，知道身阔的疑问：为什么同是套话，开花的时间相差这么远呢？
（４）沈括问妈妈，妈妈是怎么回答的？
（５）后来沈括是怎样明白其中的道理的？
（６）从这个事例中，你明白了什么？
4、学*第5自然段。
（１）指名读。
（２）讨论：学与问是什么关系？怎样才能成为“学*的主人”？
三、朗读课文，总结全文，布置作业
１、指名读课问。
２、指名说说主要内容。
３、说一说自己搜集的中外名人勤学好问的故事，写下来。
一、教学目标
C：学会本课６个生字，理解由生字组成的词语，能正确流利地朗读课文。
B：理解由生字组成的词语，能流感情地朗读课文。
A：懂得“知识是学来的，也是问来，”“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。培养学生崇尚科学，热爱探究的。
二、教学重点难点、关键
C：了解课文大概内容，认识到“问”的作用。
B：通过读文品句，懂得知识是学来的，也是问来，“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。
A：体会“学”与“问”的关系，教育学生发扬勤学好问的，做知识的主人。
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
1. 师讲述哥白尼小时候的故事。
2. 板书课题：学与问，齐读题目。
3. 围绕题目质疑：自己读了题目知道了什么或想知道什么？
师：同学们读了题目已经知道了些知识，也有许多的疑问，那么学与问到底有什么关系呢？读了课文同学们的疑问就会弄明白了。
（三）初读课文
1. 自由读课文。
C：边读边画出生字。
B：边读边理解生词的意思。
C：边读边思考全文共分几个自然段？每个自然段写了什么？
（三）再读课文，理解层次
1. 再读课文
B：学与问有什么关系？（：人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用）
2. 默读课文
A：课文围绕“学”与“问”先写了什么？然后写了什么？最后写了什么？连一段话说说。
：课文围绕“学”与“问”，先写了“学与问”中“问”的重要性，然后用具体事例说明了“问”在探索奥秘，求得新知中的作用；最后全文。提出要“从小养成勤学好问的*惯，才能‘真正成为学*的主人’”。
B、A：根据刚才所说把课文分为三段。
3. C读全文
（四）指导书写
1、观察生字表中生字的笔画与结构
2、C：交流：每个生字书写时应注意什么？
3、A、B指导C书写。
（五）达标测评与拓展
C：抄写生字新词
B：熟读课文
A：1、写出下列词语的`近义词。
探求（ ） 疑问（ ） 兴许（ ）
奥秘（ ） 启发（ ） 强健（ ）
第2课时
一、复*导入新知
1、自由读全文
2、C：认读生字新词、说说课文列举了几个事例来说明？
B：分别是什么事例？
二、精读课文，深入悟解
（一）学*第二自然段。
过渡：我们先学*作者引用的第一个事例。
1、自由读第二自然段，边读边思考：这一段主要写什么事？
2、交流。
3、哥白尼“喜欢问”表现在什么地方？课文里找答案。
4、交流。
5、因为哥白尼从小喜欢问，因此他成了伟大的天文学家，你们还知道哥白尼的哪些情况呢？
6、交流。
7、B、A：从哥白尼这个故事中，你知道了什么？（学会发现问题，多多提问，才能 ……问是成功的开始，只有学会问才会成功。）
（二）学*第三自然段
过渡：所以，我们小学生应该怎么做了？看课文第三自然段。
1、C：指名读、思考：当今世界有什么特点？小学生该怎么做？（文中找答案）
2、B、A交流。
A：理解“五彩缤纷、日新月异、瞬息万变”
3、B：向谁问？
B、A：理解。“能者为师”（联系上下文理解）
（三）学*第四自然段。
过渡：在求知过程中，光向别人请教行了吗？不行，我还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。我们再来学*作者引用的第二个事例。
1、自由读第四自然段，C：沈括小时候对什么产生疑问？
B：他又是怎样解开疑团的呢？
2、交流。
A：（理解诗意）课件出示古诗。
3、A：以这个事例中你明白了什么？（不仅要勤学好问，还要善于思考）
（四）精读第五段
过渡：通过2、3、4自然段的学*，“学”与“问”之间有什么联系呢？继续学*第五自然段。
1、C：指名读，B、A：其他同学边听边思考，学与问有什么联系？怎样才能成为学*的主人？
2、交流。
四、拓展交流
1、四人小组交流名人勤学好问的故事或名言。
2、全班交流反馈。
五、全文
1、小组轮流读课文。
2、师：这是一明事理的文章，文章强调了人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用。文章过列举科学家的事例，说明“勤”学好问的*惯必须从小养成。
六、板书设计
23、学与问
勤学
问思结合 养成*惯
好问
【学*目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、理清课文脉络，精读课文1—3节。
【课前预*】
1、读准、读通、读熟课文。（不少于3遍）
（1）标出小节号；
（2）读课文，借助拼音，读准字音，读通句子；
2、学会生字，理解新词。
（1）识记生字，描红后再将生字组词各写2遍。
【方法小贴士】：虽然课文中的生字都是左窄右宽，但左右部件所占比例略有不同，“瞬”字右半部分的笔画较复杂，可要仔细观察、准确书写哟！
（2）补充下列成语，并用合适的方法理解成语的意思。（标注在字里行间。）
坚持不（）五彩（）（）（）新（）异
（）（）万变相（）相成
3、再读课文，理清文章脉络：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
（1）在文中的开头和结尾分别画出全文的中心句。；
（2）每个自然段各写了什么？（请用铅笔在段尾分别写一句话概括。）
【方法小贴士】：摘句法、串联法、取舍法、综合法，你要根据情况使用哟！
4、搜集哥白尼的资料，准备在小组内交流。
【知识链接】
说理文的方法：①、举例论证；②、道理论证；③、比喻论证；④、对比论证；⑤、引用论证。
【预*反馈】
1、读课文给小组内同学听（相互正音，相互评点）；
2、小组内书写生字词展评，评出“书写之星”；
3、交流已经理解的'新词，提出不理解的词语，相互讨论；
4、交流：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
5、参加全班交流：哥白尼人物资料
【质疑探究】
1、哥白尼是怎样走上科学探究之路的？哪些词语最能看出哥白尼好问？朗读第2段，注意重点读好这些词语。
2、结合科学家哥白尼的事例，谈谈“‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这句话的含义。
3、搜集名人勤学好问的小故事或名言，与同学交流。
4、我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
5、联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
【当堂检测】
1、用“”画去不合适的汉字或读音。
（翱遨）翔不（邂懈）奥（秘密）
钥匙（chi shi）兴（xìng xīng）许包括（guō kuò）
2、根据课文内容和你的理解填空。
⑴人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。这是因为
。
⑵文章为了充分说明要讲的道理，作者还举了中外著名科学家的两个事例：①；
② 。
3、我对“能者为师”的理解：
【课后预*】
1、精读课文4—5自然段。
2、搜集沈括的资料，准备小组内交流。会背、能理解白居易《大林寺桃花》全诗。
3、思考书后第2题。
4、领悟“例举典型事例表达观点”的写作方法。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借具体的语言材料，理解“问”是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
教学过程：
一、激趣导入
1、什么是学问？
2、学与问之间存在什么样的联系？
二、初读感知了解内容
1、请五位同学分小节朗读课文，要求读准字音，读通句子。
2、自由读课文，思考：读了课文后你知道了什么？
三、学*课文
1、学*第一节
自由读第一节，完成填空。
2、学*第二节
请一位同学朗读第二节，思考：
（1）读后你知道了什么？
（2）那些词句反映哥白尼好奇、好问？理解：希奇古怪
（3）指导朗读
（4）小结：从哥白尼的事例中，你读懂了什么？
3、学*第四节
（1）用自己喜欢的方式学*这一节，完成*题。
（2）小结：课文列举沈括小时侯的故事，是为了证明什么呢？
4、学*第三节
自由朗读第三节，说说读了这一节，你有什么收获。讨论：
（1）我们所面临的是个怎样的世界？理解：日新月异、瞬息万变
（2）那么我们又该怎么做呢？理解：能者为师
四、课堂小结
1、分发“金钥匙”。（有关问的名言）
2、学*教育家陶行知写的关于好问的两首小诗。
五、学*生字
1、同桌互相揣摩，学*生字。
2、师生交流，学*生字。
3、描红、反馈。
以上教学设计是我镇教师优秀课评选一等奖的教学设计。
教后思考：
这是一篇议论文，要求学生能够根据具体的'语言材料，理解“问”是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。所以，在整个教学过程中，我着重引导学生，进行自主学*。
学生是学*和发展的主体，语文教学必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求。在本节课中，教学第四节和写字时，我真正把学*的自**还给了学生，让学生自主选择学*方式来完成作业；鼓励学生自主识字，互相交流识字方法与写字注意点，使学生自主获取知识。在第三节的教学中，让学生在读中感悟，质疑，使学生感受到了更多的学*乐趣。
总之，在这一节课中，我努力创造一种师生*等，生生*等的课堂气氛，让学生互相交流学*的收获，互相启发，发挥了合力的作用，让每个学生都能最大限都度地发挥自己的潜能，从而享受到学*的快乐。
教材分析：
这是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的*惯。文章说理全面深刻，令人信服。
本课的教学中，可以围绕以下问题引导学生共同探究：“学”除了贵在“问”之外，还贵在哪些地方？什么样的学*者才能称为“真正”的“学*的主人”？在合作探究中，教师要鼓励学生结合自身实际情况各抒己见www.520xy8.com，畅谈自己对学问之道的见解。学问之道既贵问，也贵勤，还贵恒，等等。
教学要求：
1、 正确、流利、有感情地朗读课文。
2、 学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、 联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、 引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学重难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教学准备：收集有关中外名人勤学好问的小故事。
教学时间： 二课时
教学准备： 课文插图
第一课时
教学目标：
1．初读课文了解文章大意，学*文中的生字、新词。
2．把课文读熟、读正确，理清课文段落。
教学过程：
一、谈话导入
同学们，你知道知识是怎样得来的吗？——
知识是学*得来的，也是问来的。所以有人把知识又叫做“学问”。
板书： 23、学与问
二、学生自由读课文
要求：
1、 划出生字，读准字音，把课文读通顺，读流利。
2、 用简洁的话，概括每一个自然段的内容。
3、 学与问有什么关系？www.520xy8.com/sjbwz/找出课文中的有关内容回答问题。
三、检查自学情况：
1、检查生字词的掌握情况
出示生字，指名读生字，词语。
“鸡 缤 瞬 察 菲 辅 翱 翔”
“缤纷 瞬息万变 翱翔 辅导 观察”（学生可以根据自己*时的词语积累情况，将生字组成新的词语或成语跟大家交流。）
2、指名朗读课文。
师：化那么短的时间能把课文中的部分段落读通顺，读流利，是一件不简单的事，谁来朗读课文（自己选择认为读得比较流利的段）
学生分段朗读课文，组织评价。
4、 交流初读课文后的感受收获。
（什么是学问？知识与学问之间有什么关系？）
四、精度读课文，理解课文内容。
（一） 指名朗读课文第一、二自然段。
1、出示：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
读句子，交流自己对这个句子的理解。
2、你知道哥白尼吗？（师简要介绍哥白尼）哥白尼成为一个伟大的天文学家，其最初的原由是什么？
以什么来证明这一个观点呢？课文是从那几个方面来讲述这一个问题的呢？
请同学们自由阅读课文下面的内容，用自己的话概括出课文下面内容的要点。
五、指导生字书写
六、完成课堂作业。
抄写生字词语。
熟读课文。
第二课时
教学目标：
通过朗读课文，懂得“知识是学来的，也是问来的”，“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。培养崇尚科学、热爱探究的精神。
教学过程：
一、复*导入：
1、什么是“学问”？
2、出示：
学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
齐读上面的句子。
讨论：什么叫“相辅相成”？
你能根据你的学*经历，举例说明什么是“学中问”？什么是“问中学”？
3、课文又是怎样说明的呢？
二、指名朗读课文第一、二自然段。
出示：
“问”是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功大门的铺路石。
谁能举例来说明这句话的意思？（可以哥白尼为例说一说这句话的含义。）
齐声再读该句。
三、 学*课文第三自然段。
引读第三自然段。
师：哥白尼生活的时代与现在已经大不相同了。我们面对的是怎样的世界？我们又应该如何去正确面对这样一个世界呢？
1、生自由朗读课文第三自然段。
2、出示：
我们面对的是一个五彩缤纷的世界。这个世界日新月异，瞬息万变。
3、 讨论：
联系课文或者生活实际，www.520xy8.com/sjbwz/说说你是如何理解“日新月异”、“瞬息万变”的`？
面对这样一个世界，我们应该怎么办？（学生朗读课文有关内容，并结合自己的学*经历，谈谈自己的体会感受。）
4、指导学生有感情朗读课文第三自然段。
四、学*课文第四自然段。
1、过渡导读：当我们心中有疑问时，积极地请教别人，从而获得问题的答案，这固然是一种非常好的学*态度。但是，在求知的过程中，更重要的是我们还要通过自己的努力，通过自己的观察思考，去获得问题的答案。
请大家自由读课文的第四段，准备把沈括的故事讲给大家听。
2、指名讲故事。
3、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”什么意思？为什么会形成这一现象？ 沈括又是怎样解开疑团的呢？
从沈括身上你学到了什么？像沈括这样通过自己的观察思考努力求得问题的答案的故事，你还知道些吗？讲给大家听听。
五、学*第五自然段。
1、自由读这段话。
2、出示：
“到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将成为学*的主人。”
“学*的主人”是什么意思？说说你觉得这句话什么意思？
3、有感情地朗读全段。
六、总结全文。
1、 学生自由朗读课文。
2、 交流：读了这篇文章，你明白了什么？你的学*将产生怎样的变化？
3、 质疑：
学完了课文，你还想要跟大家交流些什么？
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字。理解有生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教具准备：课件
教学过程：
一、激趣导入
1、 板书“学问”一词，指名读，你知道什么叫学问吗？（生：知识、学识、文化……）
2、板书“学与问”，老师在中间加上了一个“与”，又是什么意思呢？（生：学*与提问）
3、这也就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。齐读课题。
4、介绍文体及写作方法
这是一篇说明事理的文章，也就是我们常说的议论文。议论文通常在开头鲜明地提出观点，然后通过“摆事实，讲道理”的方法阐述自己的观点，最后得出结论。
5、那么，本文作者提出了一个什么观点？又是怎样把这个观点说清楚的呢？让我们共同走进第二十三课。
二、初读感知，了解内容
1、默读课文，思考：在这篇文章里，作者提出了一个怎样的观点？讨论：
出示1：“知识是学来的，也是问来的。 齐读
课文还有一处也说了作者这个观点，请同学找一找。
出示2：“学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。” 齐读
2、这两句话一句在开头，起的作用是——总领，一句在结尾起的作用是——总结。两句话又形成的关系是——首尾呼应。
3、这两句话的意思用一个四字词语来说就是要——勤学好问。
板书：勤学好问
“好”就是“喜欢、喜爱”的意思。齐读词语两遍
4、再读课文，理清文章思路。
课文第一、第五小节摆出了勤学好问这个观点，围绕这个观点，课文中间三小节各写了什么？（请学生朗读回答。）
第2自然段：哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
相机理解“不懈探求”懈，松懈。不断探索。
第3自然段：小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
相机理解“瞬息万变”指变化速度快。“日新月异”指变化大。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
三、学*课文第二自然段。
1、过渡：这三个小节中，写到了两个人物，一个是哥白尼，一个是沈括，我们先来认识一下哥白尼。
2、（课件出示图片及人物的生*简介）看，这就是哥白尼。请同学把这段文字读一读，想一想，他给你怎样的印象？
3、同学们，看了刚才的简介，请你谈谈哥白尼给你的印象。（哥白尼是一位伟大的人物，他取得了令人瞩目的成就）
4、为什么哥白尼会有这么大的成就？拿起书，一起来看课文的第二自然段。讨论。
（好问。）
5、你从哪里体会到他的好问的？
出示“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么要从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来？……”
①经常：说明他思考的问题多，提出的问题多。
②缠着：A、什么叫缠着？
B、说明哥白尼有韧劲；问问题一定要问出个所以然来，不达目的誓不罢休；对问题的不懈探求。
③省略号：表示什么？也说明了什么？（省略了许多其它问题；也说明哥白尼“非常喜欢问”。）
如果你是小哥白尼，你还会提哪些问题呢？
3、指导朗读。
从“经常”、“缠着”、省略号都可以看出哥白尼好问，下面我们来朗读这段话，注意读好这些词。
4、从哥白尼的事例中，你悟出了什么道理？
正如书上所说：（出示句子：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石）
5、同学们，你们能举出一些名人勤学好问的例子吗？（牛顿根据苹果下落发现了万有引力；瓦特根据水壶的蒸汽发明了蒸汽机）
6、小结：从哥白尼和同学们刚才所列举的事例上，我们真正认识了“问”在成功道路上的重要性。
四、学*课文第3自然段
1、现在我们生活的这个世界日新月异、瞬息万变，我们有疑惑，我们该怎么做？——（教师接读——拜“能者为师”）
2、找一找，书上哪句话能够帮助我们理解“能者为师”的意思。
出示：“只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。”
① 朗读
② 理解：什么叫“能者”？（确实能给别人启发，给别人帮助的人）
说明：根据书上的句子解释词语是一种好方法，但有时应稍作修改。
③什么叫“能者为师”？ （不管他年长年幼，地位高低，确实能给别人启发，给别人帮助的人，都可以成为别人的老师，都应该向他请教。”）
3、关于这个道理，孔子也说过这样两句话。
出示：三人行，必有我师。
不耻下问。
讲解：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。说明应该虚心向别人学*。
不认为向职位比自己低、学问比自己差的人求学是耻辱。
齐读
4、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会学到许许多多的知识。
五、学*课文第4自然段
1、过渡：拜能者为师固然是一种非常好的学*态度。但是，在求知的过程中，我们还要通过自己的观察思考，去获得问题的答案。这一点沈括是我们的榜样。
请大家自由读课文的'第四段，完成练*。
2、练*
A、这段话中的总起句是（ ）。
[在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。]
B、说说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的意思。
C、（ ）时期的沈括是个（ ），他读白居易的诗《大林寺桃花》时，产生了一个疑问：（ ）？但是妈妈的回答没能解开沈括的疑团，后来他在深山的寺庙里观察思考发现了：原来（ ）。
[北宋；大科学家；为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢；深山上的温度要比山下低得多]
六、总结拓展：
1、过渡：课文学到这里，我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯，因为（导读）“我们从小应该养成勤学好问的*惯……”
2、是的，勤学好问，不仅是一种良好的学*方法，更是一种良好的学*品质，有许多的名人名言也验证了这一点，下面请大家看几则名人名言。（出示名人名言：）
（1）不学不成，不问不知。——汉 王充
（2）读书好问，一问不得，不妨再问。 ——清 郑燮(xiè)
（3）提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
（4）有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
七、作业：
过渡：下面老师想检验一下大家活学活用的能力：
出示故事：古时候有一个很有学问的人家，得到了一块当朝宰相赠送的书有“学问”两个字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者……
各位同学假如你是这位智者，你会怎样来说服这位只知“学”的老二呢！
友情提醒：不仅可以用书上原文、原故事来说服“老二”，还利用自己所知道的名人名言、名人故事来说服“老二”。
教学要求：
１、正确、流利、有感情地朗读课文。
２、学会本课生字。理解有生字组成的词语。
３、联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
４、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学重点： 理解多问与勤学的关系。
教学难点 ： 发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教具准备： 光盘、挂图、录音机。
教学时间： 二课时
第一课时
一、故事导入 ，激发兴趣，设疑
１、讲述哥白尼小时候的故事，导入 新课。
２、揭示课题：18 学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
钥匙、芳菲、翱翔、强健、哥白尼、五彩缤纷、
殿堂、好奇、瞬息万变、相辅相成、日新月异
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：哥白尼从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
一、听写词语
钥匙 疑团 殿堂 日新月异 好奇 强健 探求 瞬息万变
二、精读课文
１、学*第1、2自然段。
（１）学生自己读，思考：哥白尼是怎样走上科学探究之路的?
(2) 理解不懈追求。
(3) 简介哥白尼及其地动说。
(4) 结合科学家哥白尼的`事例，启发学生谈谈问是打开知识殿堂的金钥匙的含义。
２、学*第3自然段。
（１）知名朗读。
（２）结合上下文，理解五彩缤纷、日新月异、瞬息万变。
（３）提问：我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
（４）问：向谁问？
（５）联系生活实际谈谈对能者为师的理解。
（６）引读第3自然段。
3、学*第4自然段。
（１）过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
（２）自己读第4自然段。
（３）沈括小时候对什么产生疑问？
理解古诗意思，知道身阔的疑问：为什么同是套话，开花的时间相差这么远呢？
（４）沈括问妈妈，妈妈是怎么回答的？
（５）后来沈括是怎样明白其中的道理的？
（６）从这个事例中，你明白了什么？
4、学*第5自然段。
（１）指名读。
（２）讨论：学与问是什么关系？怎样才能成为学*的主人？
三、朗读课文，总结全文，布置作业
１、指名读课问。
２、指名说说主要内容。
３、说一说自己搜集的中外名人勤学好问的故事，写下来。
板书： 18 学与问
勤学 问思结合 养成*惯
好问
教学后记：
学*目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。学会本文的5个生字，理解“不懈探求”“相辅相成”等词的意思。
2、梳理文章脉络，明白“摆事实讲道理”是说理文的一大特点。
3、通过比较引用具体事例的段落，感悟论证的严密性。
教学过程：
一、揭示课题，自学反馈。
1、读课题，听写词语，纠正读音和字形。
金钥匙铺路石相辅相成
哥白尼稀奇古怪不懈探求
沈括勤学好问观察思考
2、课件出示词语，理解了字词意思帮助记忆词语；相机讲解词语意思（不懈探求：懈怠，松懈；不断地探索追求。相辅相成：辅助；成全；互相补充，互相配合。）
3、齐读词串，用上一两个词语说说文章的内容。（初步探知文章内容）
二、结合说理文特点，梳理文脉，概括段落大意。
1、教师：这是一篇说明事理的课文，说理的课文最大的特点是摆事实，讲道理。（板书：摆事实、讲道理）
2、教师：这篇课文讲了一个什么道理呢？又摆了哪些事实呢？（直接交流，节约时间）
3、交流：
相机出示：
（1）知识是学来的，也是问来的。——陈述观点
学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。——总结观点
（2）（注意这里要提示：概括大意一定要说清人物、事情和结果。）
哥白尼从小喜欢“问”，促使他对科学不懈探求。
沈括把勤学好问与观察思考结合起来，解开了大林寺桃花开花迟的谜团。
（3）（教师引导：第三自然段则告诉小学生遇到问题需要——）
小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
4、小结：文章开头提出观点，中间通过实例证明观点，结尾总结观点，说理文结构完整，层次清晰，特点鲜明。
三、自主学*。
1、教师：课文又是怎样通过摆事实来讲道理的呢？（重点学*第2—4自然段）
出示自学任务：
自学2—4自然段，完成学*任务：
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？
自学过程中可以作适当圈画批注，想好后也可以同桌讨论讨论。
四、任务一。
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、摆事实是很讲究的，先看课文摆的第一个事实。
（出示第二自然段）
（1）指名读课文，思考：这个例子侧重说明了什么呢？（喜欢问）
（2）从文中哪些词语、句子感受到哥白尼喜欢问？（放手让学生发言，教师及时点拨即可）
（抓“缠”“经常”两个词语，感受到哥白尼问得多，问得彻底，不解决问题不罢休——不懈探求）
（抓“三问”句子，——指名读三问，——一问，问天上的太阳；二问，问天上的星星；三问，问地上的小鸡；有意思的问题，从课文列举的三个问题中你发现了什么？（1、范围广，天上、地下，宇宙中的一切问题都爱问；2、……问题多的数也数不清；3、问题是我们司空见惯，*以为常的现象）（充分说明了哥白尼喜欢问，乐于追问到底呀！）
（2）练*朗读出他的好奇。指名读
（3）哥白尼后来从事科学研究以及他取得的成绩，课文为什么不写？
（4）由此可见，摆事实要注意（具有典型性，所举的例子所摆的事实证实要讲的.道理，事实和道理是相互印证的）
3、再看第二个例子
（1）（出示第四自然段）
（2）这个例子侧重说明了什么呢？沈括观察了吗？思考了吗？（仍然、放在心上、发现、才）
（3）说理的课文应该怎样朗读呢？我们来看第四自然段，这一段包含两个部分，一是讲道理，一是讲故事，朗读时有区别，讲道理就要讲得言辞恳切；语重心长，讲故事要讲得生动，绘声绘色；人物的语言要读出相应的语气，有一句诗要吟诵；心里想的要读低一些。
（4）先练一练，再指名读，齐读。
五、任务二。
1、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？（你又有什么发现？）
在总体来看课文所摆的两个事实，（都是古代科学家，一个中国，一个外国；他们的研究领域不同；都是勤学好问的典范，一个侧重多问，一个侧重勤学好问和观察思考结合起来）
2、教师小结：摆了两个事实由浅入深、层层深入说明了课文所要阐述的道理，也就是（齐读第一自然段）也是本课结尾总结的观点，齐读。
六、总结。
通过这节课的学*，你有哪些收获？
七、布置作业。
1、课后学*《大林寺桃花》
2、搜集关于勤学好问的小故事和名言警句
读书好问，一问不得，不妨再问。——清郑燮
不学不成，不问不知。——汉王允
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
板书：
学与问
（典型性）摆事实讲道理
一、导入
板书课题：学问
你们是怎么理解“学问”?
生1：学问就是既要学，又要问。
教师相机板书：与学与问
生2：学问就是知识
生3：学问就是博古通今
咱们今天我们就来学*学与问，在学中问，在问中学。请大家拿出学案。
出示学案要求
二、初读课文
(一)检查读书
指名读第一小节。点评：很流利，开门红。
接着文章写了两个事例。哪两上事例?
生哥白尼沈括
请两位同学上黑板写这两个名字。
指名读第二小节。点评：他和*时比有没有进步?我听出来了。
指名读第三小节。点评：读得很流畅。
指名读第四小节。
过渡：通过这两个事例我们能明白一些道理，谁来读最后一节。
指名读第五小节。
总评：同学们课前做了充分的预*，读得流畅。
(二)教学生字，初步
指导写懈、翔、翱，指名说容易写错的地方。描一个写一个。
(三)了解文章内容
请同学们概括地说说文章中写了哪两个事例?
生回答。
师：把话说全面，不一定要啰嗦。
生：沈括小时候问妈妈为什么山寺中的桃花开得迟，妈妈没有予以解答，后来他自己探索出了答案。
师：学与问为什么是相辅相成的?小组合作学*。
指名读同学读学案，弄清学案中的要求。
请同学中在自己研读课文的基础上，进行小组合作学*，时间为15分钟。
1、汇总《学案》中提出的不懂的问题，进行小组内的自问答。
2、弄懂了、解决了的问题就划去。
3、每组选择一个值得研究的问题写在题板上。
重点探讨：什么是值得研究的问题?每组组长、时间监督员、记录员请举手。老师给每个小组发一块小黑板。
(三)小组合作学*交流
教师板书：发现问题讨论问题
请七个小组把小黑板贴在大黑板上。先看看有没有重复的。
拿出其中一个小组的问题：你们认为是先学再问还是先问再学?
生各抒己见。
引导学生认识到无论是先学再问还是先问再学都是一种学*，他们是相辅相成的。
第二个问题：问是得不到精确的答案的，关键要看书。
第三个问题：为什么说在求知过程中要把勤学好问把观察思考结合起来?
生1：沈括问了妈妈问题，这是他勤学好问的表现，妈妈没有解答出来，他最后通过观察思考解决了问题，所以要两者结合。
师追加一个问题：为什么课文中要举这两个例子呢?
生1：因为课题就是学与问，这两个例子都是学与问相结合的。
生2：哥白尼小时候非常喜欢问问题，最后才成了天学学家。
师：把从文阐述道理的句子划下来。
生1：第1小节
你是怎么理解这个道理的.?
引导：可以从句式和关键词理解。
生1：把问比作金钥匙。说明要学*就必须要问，否则就没有办法走进知识的殿堂。
生3：第3小节“作为新一代的小学生……”
生4：第3小节“无论地位高低……”
师问个智慧含量高的：学问贵在学，贵在问，还贵在什么?
生1：实践。
生2：不懈探求的精神。
生3：思考
生4：发现问题
生5：观察
生6：勤奋
生7：写
生8：触类旁通
生9：拼博
生10：坚持
……[m1]
(四)观看视频
杂交水稻之父袁隆*的视频
(五)填写表格
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学时间：共2课时
第一课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑
１、讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
２、揭示课题：18 学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：哥白尼从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的'字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复*词语(指名读齐读)
钥匙 （轻声） 日新月异 坚持不懈
翱翔 瞬息万变 （翘舌音） 相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写问的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的*惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学*课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述。先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主任。整个课文叙述，言简意明，具有很强的说服力。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥坻。第二自然段写哥白尼从小喜欢“问”，导致例如他对科学的不懈探求。第三自然段写小学生有问题要请教别人，拜能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。所以，在上课伊始，我就请学生划出每段的段落大意，然后指导总结。学生根据我的指导，分别把课文的五个部分归纳出来，分别是：1、知识是学来的，也是问来的；2、哥白尼对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的；3、作为新一代的小学生，我们更应该像哥白尼一样，遇事多问几个“为什么”，学会从*常的事物中发现问题；4、在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来;5、学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。学生归纳后，我要求大家看书，然后把课文的五个部分联系课文说说，力求每个学生都能清晰地说出作者的思路。这样的好处是能统领全局，清楚地了解课文内容。在这个基础上，学生学*课文就很轻松，也很明白了。
教学这篇课文之后，我感觉到，根据不同的文章定下不同的教学方法是很有必要的。
我的教学步骤是：
一、激趣导入
1、（师板书“学”、“问”）师：老师在黑板上写了一个词——学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化……）
2、（师在“学”与“问”之间板书一个“与”字）师：老师在中间加上了一个“与”，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）
2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；……）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
4、大家把课文的每段内容用书上的话概括出来。并记熟它。
5、交流。
三、学*课文1、2自然段
1、师：请同学们自己读一读第一自然段，然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。“问”常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，最后齐读）
2、师：对于整篇文章来说，第一自然段是最重要的，因为它是文章的总起段，
下面的文字都是为了说明第一自然段，作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。课文先说了谁呀？
那我们就一起走*哥白尼。你们了解哥白尼吗？（指名说完后，教师出示投影）老师也找了一些材料，请同学们看一看。（见附录一）
3、师：听了大家对哥白尼的介绍，你对哥白尼有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇……）
4、师：是呀，哥白尼能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的，让我们继续走*哥白尼。
5、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关……）
（板书：好问）
6、师：你从这段中的哪些词句感受到哥白尼好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出哥白尼的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略号中省略的'内容再指名读、齐读）
7、师：小小的哥白尼和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
8、师：从哥白尼的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功……）
9、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
10、师：这是一篇议论文，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举哥白尼的例子就是为了证明第一段。下面，作者又列举了一位名人的例子，他是谁呀？
四、自学第4段
1、（出示沈括的简介，详见附录二）师读简介后说：沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2、师：请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成黑板上的题目。（出示阅读训练题，详见附录三）
（1）同桌交流答案
（2）指名回答（理解，朗读）
3、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋……）是呀，课文中列举了沈括和哥白尼的事例都是为了说明一个问题，那就是——（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是哥白尼生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变……）
3、老师找了几幅图片，一起来看看。出示投影。
（1）指名说感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：“能者为师”，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
投影出示：不耻下问。三人行，必有我师。
7、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。
六、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，。现在老师也送你们一把金钥匙。（老师发有关好问名言的小卡片，详见附录四）只要你拿到了这把金钥匙，并且知道怎么去用它，那我相信你一定能成为一个有学问的人！
2、好，打开看看这是把这是把什么样的金钥匙？你喜欢老师送给你的金钥匙吗？来，谁来读给大家听听，你的金钥匙是什么？（指名读名言）
3、老师这里还有金钥匙呢，看！（出示陶行知的两段话，详见附录五）陶行知先生是我国伟大的教育家，这就是他所写的关于勤学好问的两首小诗，希望同学们课后读一读并去了解这两首诗，相信对你们会有所帮助。
教学目标：
１、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
3、探索问的方法，激发学生问的意识。
教学重点： 理解“多问”与“勤学”的关系。
教学难点： 发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教具准备： 课件
一、揭题，析题
1、师板书“学”，问：同学们，从你们哇哇落地，一无所知到现在，说说你学会了什么？
生：我学会了写字，我学会了扫地， 我学会了唱歌，我学会了说话…
师:从不会写到会写,我们成长着,从不会说到会说,我们生活着,你发现没有（课件出示： 成长的过程就是一个不断 过程。 生活的过程也是一个不断 的过程。）
生：成长的过程是一个学*的过程，生活的过程也是一个不断学*的过程。
师：真会思考！我们一起来读读。（课件出示：成长的过程是一个不断学*的过程，生活的过程也是一个不断学*的过程。）从这句话中，你们发现了我们的成长和生活都离不开？生：学。
师：“学”常常和哪个字连在一起啊？
生：问。（师板书：问）
师：你能从这个字的字形上给大家一点启示吗？
生：问要用嘴来问！
师：你真会观察！你真有学问！学和问连在一起就组成了“学问”，我们常常把“学问”说成“知识”，把有知识说成有“学问”。
2、古往今来，在你的心目中哪些人可以真正称得上有学问的人呢？
生：司马光。
生：司马迁。
生：孔子。
生：贾岛……
师：你们是不是有学问的人啊？
生齐答：不是。（笑）
师：有学问的人一定是喜欢问问题的人，你们*时就喜欢问一些稀奇古怪的问题，刚才还说了那么多有学问的人，老师觉得你们也是有学问的人。（生显得很开心。）今天这堂课老师也想来做一次一个有学问的人。老师想和同学们互换一下角色，在学*的同时，老师有不懂的问题就会向你们发问，可以吗？
二、预*检测，找准起点
（1） 师：这篇课文讲了两个有学问的人，你们知道他们是谁吗？（哥白尼和沈括）了解他们吗？让我来检查一下大家的预*情况。
课件出示词语：不懈探求 沈括 瞬息万变 相辅相成 翱翔
A、 请一位同学来读一读这个词，通过预*你知道这个词是描写谁的吗？（哥白尼）请你用这个词来形容一下哥白尼。
师：除此之外，通过课前查阅的资料你对哥白尼还有那些了解？（师相机出示课件）
生：我了解哥白尼，我知道他创立了“日心说”。
师：你能具体说说什么是“日心说”吗？
生：“日心说”就是地球绕着太阳转。
（是啊，在日心说创立之前，人们一直都认为太阳绕着地球转，这叫“地心说”，一字之差，可是整整等待了一千多年啊。）
生：我还知道哥白尼写了本《天体运行论》，我知道哥白尼最后被教会残害死了。
师：是的。要想成为真正有学问的人，还需要有不懈探求真理的勇气。
B、 课前让大家搜集了有关沈括的资料，能用一两句话介绍一下他吗？
生：我知道沈括写了本《梦溪笔谈》，我知道沈括是物理学家。
师：沈括不仅是物理学家，还是化学家、军事家、文学家、立法学家、天文学家、乐律学家……他还写了《长兴集》、《苏沈良方》等著作。（课件出示）
生：不由自主发出感慨——真是个大学问家。
C、师：“瞬”为什么是“目”字旁啊？ 生：眼睛看着千变万化的事物。
师：千变万化，眼睛怎么来得及看啊？ 生：“瞬息万变”的意思是“一眨眼的工夫就发生了千变万化”，“瞬息”就是一眨眼，所以“瞬”是“目”字旁。
师：你能根据词语的偏旁部首来思考，学*方法很好。
D、“相辅相成”这个词是什么结构，能再说几个同结构的词吗？
E、文章哪个句子含有“翱翔”这个词，读一读。“翱翔”就是？什么会“翱翔”呢？学了课文大家将了解的更为深入。
（2）朗读哥白尼和沈括两个小故事
刚才通过对这几些词语的了解，我们已初步认识了哥白尼和沈括这两个大学问家，老师想请你们推荐两位朗读好的同学，来读读文中发生在这两个大学问家身上的两个故事。
生：相互推荐，朗读故事。
三、深入学*课文，探究体会
1、学*两个名人故事
（1）感悟体会学与问的关系
A．师：老师在我们班上课的时侯，有同学说——哥白尼的学问是学来的，沈括的学问是问来的？
生：（有几个学生面露疑惑，插嘴表示反对。）
师：你为什么不同意啊？你的观点是什么呢？
生：我认为哥白尼的学问是问来的，沈括的学问是学来的。因为书上说：“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西边落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么……所以我认为哥白尼的学问是问来的。”
师：对啊！从你的回答中老师感觉到哥白尼的学问的确是问来的。那些词最能体现？（经常、缠着、省略号都可看出学问是问来的）让我们来读读这段话。
生：读——“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西边落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么……”
师：还可以从哪里看出哥白尼的学问也是问来的？
生：我还从“哥白尼对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的‘为什么’开始的。”看出他的学问也是问来的。
生：老师，我觉得沈括的学问是学来的。我们可以从“妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他仍然把这个问题放在心上。有一次，他随大人到深山的寺庙里去，发现那里的温度要比山下低得多，才明白了其中的道理。”看出来沈括的学问是自己学来的。
生：对，另外还有通过观察思考。（板书：观察思考）
师：哦，老师现在“终于”明白了：要想成为哥白尼，只要问；要想成为沈括，只要学……
生：不对，不对！
师：怎么又不对啊？你们自己说的啊，哥白尼的学问是问来的，沈括的学问是学来的。
生：我们是说——哥白尼的学问是问来的，但不仅仅是问来的；沈括的学问是学来的，也不仅仅是学来的。
师：那他们的学问到底怎么来的呢？
生：他们的学问既是问来的，也是学来的。
B．思考：为什么说他们的学问既是学来的也是问来的呢？
生：沈括是先问妈妈，妈妈没能解开他的谜团，然后他就自己学*。终于发现了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”的原因，所以说沈括的学问是问来的，也是学来的。
师：妈妈不是已经告诉他答案了吗？
生：妈妈的答案太模糊了，不够准确。
师：你是从哪看出来的？
生：我是从“兴许”这个词看出来的。
出示诗句，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 唐白居易 小解诗句意思：四月，*地上正是春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：原来春天是转到这里来了。
师：（恍然大悟状）哦，我终于明白了。看来做学问还得抓住关键。你也是个有学问的人，能抓住关键词来体会。
生：哥白尼的学问也是这样：既是问来的，也是学来的。他经常缠着爸爸妈妈问这问那，说明是问来的。我还从“不懈追求”这个词看出他的学问也是学来的，不懈追求就是学*。
生：书上不是说了吗？“知识是学来的，也是问来的`。”
师：我被你们说服了，正如你们所说：知识是学来的，也是问来的。
师：（出示——知识是学来的，也是问来的。）读读看。
生：齐读。
师：你从这句话里读出问题来了吗？
生：（鸦雀无声。）
师：再读，边读变思考。
生：齐读，有个别学生举手。
师：学*就是要发现问题，再认真地读读这句话。
生：读，静静思考，举手的同学越来越多。
生：刚才说学问是问来的，也是学来的，怎么这里说，知识是学来的，也是问来的？
师：会问问题了，书上说：有知识就是有学问，那么学问就可以说成——
生：知识。
师：是啊，知识是学来的，也是问来的。“问”非常重要，问是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。（课件）
师：理解这句话吗？这里有个关联词语“是……也是……”说明什么/
生：”学”与“问”就好像小鸟的两只翅膀，少了一只都不可以飞。
师：老师真的佩服你，佩服你会学*。有时候深奥的道理就可以通过举简单的例子来说明清楚。
师：课文学到现在，“学”与“问”到底是什么关系呢？板书——与
生：我觉得学与问是并列关系。
师：能具体点讲吗？
生：“学”与“问”是连在一起的，不可以分割。
生：“学”与“问”是你中有我，我中有你。
生：“学”与“问”是一对孪生兄弟，缺一不可。
师：你们想说的是不是这些话啊？读读看，出示——学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。（课件出示）
师：你们怎么就不能像书上这样说得清清楚楚呢？要不要再读一遍啊？
生：（很乐意）再读了一遍。
师：谁用一个词语来概括“学”与“问”之间的关系？
生：相辅相成。
师：对了。你能结合课文说说相辅相成的意思吗？
生：只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
生：还有——学问学问，既要学又要问。
师：哦，我现在明白了：学与问之间是相辅相成的关系。板书——相辅相成
师：同学们，我们面对的是一个五彩缤纷的世界，这个世界日新月异，瞬息万变，你们以后在学*、生活中每天都会遇到很多的问题。哥白尼和沈括是古人，他们就那样勤学好问，作为新一代的小学生我们该怎么做呢？
生：读——我们更应当像哥白尼那样，遇事多问几个“为什么”。学会从*常事物中发现问题。有了问题，可随时随地请教别人。
师：向谁请教呢？（学*课文第三自然段）
生：继续读——你可以请教父母 和老师，也可以请教同学和朋友。只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。古人说的“能者为师”就是这个道理。（课件出示）
师：想想看，“请教”是什么意思？
生：就是问。
师：那我来问你，神七有多少零件啊？
生：（笑）不知道。
师：哦，那就算了。我这样是请教吗？
生：（笑）不算。应该虚心点。
师：请问神七有多少零件？您能告诉我吗？
生：（笑）不知道。
师：不知道就算了。我这样是真正的请教吗？
生：不算。请教应该打破沙锅问到底，真正把问题弄懂。
生：请教就是虚心地向别人讨教，最好学会为止。
师：“能者为师”的意思懂吗？
生：只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。这就是“能者为师”的意思。
师：对了，这是书上的解释。我们读读看。（课件出示：只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。红色字体）
生：齐读。
师：农民可以成为你的老师吗？
生：可以啊。
师：农民哪些方面可以成为你们的老师啊？
生：农业知识方面。
师：比你小的学生可以成为你们的老师吗？
生：可以。
师：为什么呢？
生：只要他们有可以值得我们学*的地方，都可以成为我们的老师。
师：是啊。只要——
生：再读——他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。这也是我们伟大的教育家孔子多说过的一句话：“三人行必有我师焉’。
课文学到这儿了，我这个大学生也有个问题：书上都是说别人成为我们的老师，我们可以成为别人的老师吗？
生：也可以的，只要我们可以给别人启发，给别人帮助。
师：现在我们再来说说“能者为师”的意思好吗？
生：不管是谁，只要可以给人以启发，给人以帮助就可以做老师。
生：只要有一技之长的人，就可以做老师。
四、小结
师：从这节课中老师发现你们真是勤学好问的孩子。是啊! 我们小学生从小养成了勤学好问的*惯，就好比——
生：继续读——插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥妙将任你探求，你将真正成为学*的主人。（课件出示）
师：同学们，现在能来说说还有什么可以“翱翔”啊？
生：我们可以“翱翔”，在知识的海洋里翱翔。
师：是的。我们的思想也可以“翱翔”，可以翱翔于遥远的古代，也可以翱翔到未知的将来。
五、拓展延伸
同学们，课文学到这儿。你们认为在我们*时的学*与生活中，当我们遇到问题时我们该怎样去学，怎样去问，怎样去处理好学与问这种相辅相成的关系呢?师：在“学与问”、“相辅相成”上打了个大大的问号，然后静静地看着学生。
生：我准备自己去学*，遇到不懂的就去请教别人。
生：我以后在学*中也要勤学好问，解决这些问题。师：今天勤学好问，明天睡懒觉吗？
生：不是的，还要坚持勤学好问。
师：是的，只要坚持勤学好问就一定能成为学*的主人，成为一个有学问的人。
老师我这个大学生为了将来能够成为一个有学问的人，勤学还要好问嘛，所以想在最后再文大家一个问题：这篇课文和我们前面学过的课文有什么不同，他在写作上又有什么特点呢？我们下节课一起交流好吗？
六、赠言
同学们，课文学到这儿了，老师想送大家几句话（出示名人名言：）
（1）不学不成，不问不知。——汉 王充
（2）读书好问，一问不得，不妨再问。 ——清 郑燮(xiè)
（3）提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
（4）有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
( 5 )发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。——陶行知 《每事问》
七、作业
1、故事：古时候有一个很有学问的人家，得到了一块当朝宰相赠送的书有“学问”两个字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者……
各位同学假如你是这位智者，你会怎样来说服这位只知“学”的老二呢！
（友情提醒：不仅可以用书上原文、原故事来说服“老二”，还利用自己所知道的名人名言、名人故事来说服“老二”。）
2、选做题（二选一）
（1）写一段话。利用搜集来的有关学与问的小故事说明“知识是学来的，也是问来的”，并在结尾用上这句话，下节课与同学交流。
（2）搜集名人勤学好问的小故事或名言，下节课与同学交流。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教学过程：
一、激趣导入
1、（师板书学、问）师：老师在黑板上写了一个词学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化）
2、（师在学与问之间板书一个与字）师：老师在中间加上了一个与，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
三、学*课文1、2自然段
1、为了说明这些道理，课文用了两个小故事来证实。那么我们就先看看其中的一个事例。课文先介绍了谁？那我们就一起走进哥白尼，了解哥白尼。
2、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的.生活有关）
（板书：好问）
3、师：听了大家对哥白尼的介绍，你对哥白尼有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇）
4、师：是呀，哥白尼能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的。
5、师：你从这段中的哪些词句感受到哥白尼好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出哥白尼的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
6、师：从哥白尼的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功）
7、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
四、自学第4段
1、过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
2、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋）是呀，课文中列举了沈括和哥白尼的事例都是为了说明一个问题，那就是（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是哥白尼生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变）
3、是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：能者为师，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
不耻下问。
三人行必有我师。
过渡:课文学到这里,我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯,因为(导读)我们从小应该养成勤学好问的*惯
五、了解结构，借鉴写法
1、学完了《学与问》这篇说道理的文章，我们不难发现作者除了和我们讲道理，还举了哥白尼、沈括的两个事例介绍，这种写法是说理性文章最常用的：摆事实，讲道理。以后想要和别人讲道理时，可以想想这篇文章的写法。
2、考考大家活学活用的本领，有信心接受挑战吗？
古时候有一个很有学问的人家，得到了个当朝宰相赠送的书有学问两字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有学字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者
各位同学你们现在就是这位智者，我就是这家的老二，你该如何帮助我这位只知学的青年呢！
六、布置作业：
搜集有关学与问的名人名言或谚语。
一、故事导入，激发兴趣，设疑
1、讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
2、揭示课题：18
学与问
3、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
1、自学课文。
（1）借助拼音读准字音，读顺句子。
（2）或联系上下文初步理解词语的意思。
2、检查自学情况。
（1）认读词语。
（2）大致交流词义。
（3）指名读课文，读通顺。
3、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：哥白尼从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
1、指导要点：钥缤瞬辅翱
2、学生在书上描红。
五、布置作业
1、抄写词语。
2、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复*词语(指名读齐读)
钥匙
（轻声）
日新月异
坚持不懈
翱翔
瞬息万变
（翘舌音）
相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写问的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的*惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学*课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。问常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，（重点讲比喻，明确问的重要性）最后齐读）把什么比作什么?
1）对于整篇文章来说，第一自然段是非常重要的，因为它是文章的总起段，直接表明了作者的观点。作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。
让我们就一起走*哥白尼。你们了解哥白尼吗？（生自由回答）
（学生根据自己的了解情况介绍指名说）
介绍资料：杰出的天文学家哥白尼是波兰人。他从小热爱科学，大学读书时萌发了地球是运动的思想。20多岁去意大利留学，攻读数学、天文学、法律学、哲学和医学，并获得博士学位。他的大部分时间是潜心于天文学的观察和研究，不论寒暑，每天，都用自己制造的天文仪器来观测、计算、研究，30年如一日。根据丰富的观测资料和细致的'计算研究，写出了划时代的巨著〈天体运行论〉。哥白尼的日心说，第一次冲破了人类对宇宙的认识。
是啊，哥白尼能成为伟大的天文学家是和他小时侯的学*好*惯分不开的，让我们继续走进哥白尼。看课文第二段。
2）请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？作批注，及时记下自己的所思所想。（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关）
（板书：好问）
3）你从这段中的哪些词句感受到哥白尼好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出哥白尼的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读这一自然段,要求读出哥白尼的好奇的语气。）
不懈探求（理解懈联系上下文来理解）
4）小小的哥白尼和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
5）从哥白尼的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功）
6）我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
7）结合科学家哥白尼的事例，谈谈问是打开知识殿堂的金钥匙的含义。
这是一篇说理性文章，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举哥白尼的例子就是为了证明第一段。
2、学*课文第3自然段
1）教师导入：哥白尼生活的世界，距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2）我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变）
（1）具体举例子说明对这两个词语的感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
3）自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
4）是呀，古人云：能者为师，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
5）谁能结合刚才我们读的这句话，想到什么名言？说说是什么意思吗？
投影出示：敏而好学,不耻下问。三人行，必有我师。
7）小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。（板书：勤学）
3、自学第4段
过渡：刚才我们学*了哥白尼的故事，下面请看沈括的故事。
1）（直接出示沈括的简介）师读简介。读了介绍后你有什么感受？
（沈括很有成就、了不起）沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2）请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成屏目上的题目。
题目：
（1）、沈括小时候对什么产生疑问？（理解诗句）
（2）、后来沈括是怎样解开这个疑问的？
（3）、从这个事例中，你受到什么启发？
3）（勤学好问；留心观察；爱动脑筋）是呀，课文中列举了沈括的事例都是为了说明一个问题，那就是（读第一句话）
三、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，那就是：（勤学、好问）
2、那学与问是什么关系呢？学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
（板书：学与问结合）
3、怎样才能成为学*的主人呢？（板书：养成*惯）
4、你知道以后你怎么做了吗？
5、同学们，刚才你们大胆地畅谈了学*〈学与问〉这一课后，自己学*的收获，情真意切。现在我们回过头来看课文，不难发现，课文要告诉我们的道理都在第一、第三、五自然段中，作者为什么还要在文中插入两个小故事呢？好好想想，与周围的同学交流自己的看法。（是有力的证据，证明的作者的观点。）
是啊！这两个故事对于这篇文章很重要，这就是说理性文章所具有的写作特色，大家今后讲故事或教育帮助别人时可要多想想这篇课文的写法。
四、拓展：
1、讲故事，学生讨论。
（可用搜集的名言、用文中的语言、用名人的事例）
2、为感谢大家的帮助，老师搜集了几句名言共享。
五、课外：结合四年级学的《说勤奋》和五年级学的《谈礼貌》，寻找说理性文章的特点。
附板书：
勤学
23、学与问
学与问结合
养成良好*惯
好问
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
——学与问作文优选【10】篇
不见胡杨，不知大漠壮阔，不识胡杨，不知生命辉煌。
一亿多年前，随着青藏高原隆起，古老的胡杨就开始在最荒凉的瀚海中绽放着绿色，渲染着醉人的金黄。我见过沙漠绿洲边缘那开着星星点点小花，枝条干枯坚硬的红柳、骆驼刺，见过西北边陲肃穆挺拔的白桦林。然而，当金秋的胡杨林呈现眼前时，不由得人要感叹大自然是如此的壮美！
胡杨，被誉为“沙漠的脊梁”，“大漠英雄树”。胡杨，生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽。三千年的时光多么孤独寂寞、它坚忍不拔地挺立在蓝天下、伴随驼铃声声、落日余晖，雄浑苍凉
戈壁荒漠，极端干旱，盐碱遍地，风沙肆掠，昼夜温差、季节温差大，普通的植物根本无法生存。胡杨的根须深扎到20米以下地层，汲取地下水并储存于树干。每棵树形状各异，有的奇崛干枯，宁折不弯，有的绿荫遮地，生机勃勃……
树木向着阳光一侧叶子略呈椭圆，叶片大而墨绿，便于吸收阳光，另一侧叶子细窄，叶片小而灰绿，以减少水分散失，细看上面都有一层蜡质覆盖锁住水分。这也许就是植物适应环境，顺应天时地利的本能吧。
去年夏天，我应邀去新疆游玩。准噶尔盆地中央天山北麓的古尔班通古特沙漠腹地，见到一个生态奇迹，一个叫军燕酒庄生态农业庄园如世外桃源般美丽安静，要不是脚下的细沙，怎么也想不到那是在第二大沙漠腹地。红柳、苦艾蒿、蛇麻黄等草本植物都比较矮小，竭力贴*地面，一两棵沙枣树也似乎低调地蜷缩着枝干。
往前走，转过一个山坡，几棵高大挺拔的古树吸引了大家目光。树干直径接*一米，遒劲的枝干直插苍穹，树皮灰褐色，树干上清晰可见不规则的纵裂沟纹。胡杨树，我兴奋地脱口而出。朋友也笑了，他告诉我胡杨主要分布在南疆的塔里木河畔，甘肃河西走廊及内蒙额济纳地区，已有一亿三千万年历史，可以说是植物活化石。北疆高大树木是挺拔的白杨树、浪漫的白桦林。北疆胡杨极少，它长于环境更恶劣的流动沙漠地方。
秋天时，胡杨染上金黄一片，与晶莹如水、透亮如镜的蓝天相映成趣，摄魂夺魄的美！它最绚烂的时光只有十来天，随之落叶满地，给大地铺上厚厚的金黄色地毯。
胡杨如歌，谱写大自然永不落幕的生命赞歌；胡杨如画，镌刻大漠孤烟长河落日的绝美画卷。
胡杨，树根在深深地下，树干仰望苍穹，壮哉，边疆胡杨，你是大漠之魂！
不知是从什么时候起，鲁迅先生的大名就一直萦绕在我的耳畔，他的散文、记叙文、议论文频频出现在教科书里，他的人格魅力更是受到了许多名人的一致推崇，仿佛他的言谈举止里尽数都是人生的学问。
如果将种种学问都仔细阐述一番，可能会集合成一本比《一千零一夜》更长的故事，那么现在仅谈谈在“取与舍”上先生的做法以及其中学问吧。取与舍，这历来是一个很难把握的东西。有一首歌便淋漓尽致地唱出了人们内心深处的愿望“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”人人都想潇洒，但我们总是轻而易举地被欲望支配着，无止境地索取着，而吝啬于回报别人，在这条道路上越走越远，以至于迷失了真正的自己，无法在人生的功课上修得满分。
毋庸置疑，先生在这门功课上的表现是无可挑剔的。他为了革命付出自己一生的光阴，没有为自己考虑过半分。先是弃医从文，接着又为革命辛苦奔波，他不惧迫害，在全城通缉的时候仍敢丝毫不做任何伪装，去参加革命志士的葬礼，发表一番铿锵有力的演讲。逝世的前几天他也没有获得片刻的休息，仍在埋头编写序言，整理遗稿。他的夫人许广*在《欣慰的纪念》一书中记录了鲁迅先生对自己的评价，“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的却是牛奶、血”。这句话可谓是对他一生最好的明证，世界上再没有人能够像他这样倾其所有给所从事热爱的行业了。那时贫穷的旧中国能给予他的甚少，他却竭尽一生去回报。
另外，我还有一点特殊的建议，即使你真正是接受得少，付出得多，但吵吵嚷嚷得人尽皆知也无甚意义。张扬，在很多时候都会被看作是一种虚伪。先生的一生对革命，对新中国的贡献无数，可是他不曾片刻大张旗鼓地炫耀。下面谈谈对陈光标高调慈善的一些意见，众所周知，他白手起家才有了今天的成果，他愿意将这些辛苦所得的血汗钱大把大把地捐给灾区，并且声称愿意倾家荡产买下《环球时报》扩大中国的国际影响力，也已是常人无法做到的壮举。但他在某次做慈善捐款时，竟将几百万的现金人民币堆成一座座钱墙，号召大家一起做慈善，却有些超出了我们的承受范围。其实做慈善的态度如何，并不影响其本质，但如果他肯低调一点，可能外界对他的评价会更好。
接受该接受的，付出该付出的，在该接受的时候接受，在该付出的时候付出。接受与付出看似简单，其实暗含着无比的人生学问，即使无法像鲁迅先生那般尽善尽美，我们也应力争做的更好。
学会宽容，用一颗心容纳纲百川，让人与人之间用宽容作为友谊的种子，在心灵中一步步成长。
有一次，小明不小心把我一枝精美的铅笔摔在了地上，争执中小明又把它踩坏了，我怒发冲冠，紧握住双拳，心中有一股熊熊大火逐步燃烧起来，我用迅雷不及掩耳之势一把夺过他手中的钢笔，狠狠地摔在地上，然后向半空一跳，只听咔嚓一声，钢笔就被我用脚踩得粉身碎骨，还没有等小明回过神来，我早已消失得无影无踪。仇恨就像一团火吞噬着我的心，使得我一气之下离开了学校。
走在大街上，我还不停地嘟嚷着。忽然，一个面黄肌瘦，头发凌乱，浑身脏兮兮的乞丐出现在了我的眼前，他向一位高贵的女士跪下，双手一摊，沙哑地说道：“小姐，给点钱吧，我已经两天没有吃饭了。”女士却一脸嫌弃地说：“脏死了，给我滚开!”这剌耳的声音如同闷雷一般向乞丐袭来，但乞丐仍然再三地向女士乞求，女士却瞪了他一身，转身离去。而就在乞丐将要失望地离开时时，一个钱包出现在他的眼前。我想，这应该够他饱餐一顿了吧。可出乎意料之外的是，乞丐居然拾起钱包转身向女士跑去说：“小姐这是你的吗?”女士摸了摸自己的.口袋，脸红得如同天上太阳一般，她拿过钱包，丢下十元钱，如同一只小松鼠仓惶地逃走了。“谢谢你，谢谢你!”乞丐笑了，如同暴风雨后的彩虹，既美丽又明媚。
突然我想我对小明的做法，也太过分了，毕竟他不是故意的，我应该宽容他。想到这里，我也转身朝学校跑去了……
宽容是人们友谊的阶梯，是开启人们美好心灵里一把大锁，学会宽容，共种我们友谊的花朵!
有句话说的好：“知识是学来的，也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。没有学，哪来的`问；没有问，哪来的学。
我从一本书上看到过这样一个故事：以前，有两个孩子，一个叫‘学’，一个叫‘问’，学和问是一对仇敌，他们两家的中间有一条河，学的家在河的东边，问的家在河的西边。一天，学要给住在河西边的奶奶送一些食物，而问要给住在河东边的奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了，就说：“我比你大，你快让开，让我先过河。”问不服气，说：“我比你大才对，凭什么要让你先走，应该让我先走，你快点让路，别让我等烦了。”学也不甘示弱：“谁说的，你胡说，我比你早生出来，你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话，很生气，于是就和学打了起来，他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过，看见学和问在打架，很好奇，就上前去问个明白：“小朋友们，打架是不对的，你们为什么要打架，是因为什么打架的，来向我讲讲吧，好不好？学和问听了，就停止了打架，想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后，哈哈大笑：“你们就是为了这一点小事生气的吗？那也太不值得了。我们做人啊，不仅要学而且还要问，你们要相互结合，要相互帮助，那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了，都觉得很不好意思，红着脸儿低下了头，都互相认错。老爷爷笑着说说：“诶，这才是好孩子吗，你们都是好孩子。”读完这个故事，我明白了我们做学问，少不了学，也少不了问，学和问是必不可少的。有些诗人说：“敏而好学，不耻下问。”“敏而不学则罔，思而不学则殆。”“学无涯而问不止，问无修而学有成。”
学问学问，即要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的*惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学*的主人。
子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"而思考过后，必然会有疑问，学与问虽然只是简简单单的两个字，但它们之间却有着千丝万缕的联系。学识从勤问中得来，哥白尼超越前人的《日心说》，沈括举世无双的《梦溪笔谈》都是源于他们敢于质疑、敢于提问的'研究精神。正所谓"学问，学问，学了就问，问了就学。"此二者相互依存，相互促进，才有学*者在日后取得的成功。
我有一个表妹，其貌不扬，却是个十足的"学霸"。了解她的人都知道，她的好成绩是靠勤学好问换来的。她不过三年级，却有一个坚持了很久的*惯：每次写完作业，总要预*下节课的知识。有一次，她不理解*行四边形和三角形的面积公式的关系，她便去问爸爸妈妈。可惜姨父姨母都心有余而力不足，只好安慰她道："你别急，明天老师教的时候认真听就好了。"她是个好学倔强的女孩，当然不会善罢甘休："不然我去问姐姐吧，没有先预*好，明天老师上课时会手忙脚乱的。"说完，她利索地收拾好书本，飞奔到了我家。这些，都是我后来听说的，姨父说，这孩子好学好问，不问懂了，她心里不踏实。
我听见了门铃，不情愿地离开了沙发，心里不禁一阵嘀咕："都这么晚了，还有谁会来我家呀?真是的。"门一打开，只见表妹满脸通红，气喘吁吁地说道："表姐，我有几个问题弄不懂，只好来请教你，没打扰到你吧?"我望着她大汗淋漓的样子，感觉好气又好笑，赶忙把她拉进门，耐心地为她讲解起来。"三角形的面积是……懂了吗?"她一副恍然大悟的样子，兴高采烈地点点头向我道了谢，又像雀跃的鸟儿般朝我挥手告别："谢谢姐姐，我总算弄懂了，再见!"望着她满脸欣喜的表情，我不禁为她这种勤学好问的劲头暗暗叫好。
我始终相信：勤问常常是打开知识殿堂的金钥匙，学与问相铺相成，只有学会在学中问，问中学，才能求得真知。让我们在今后的学*中养成勤学好问的*惯，通过专心致志的心和坚持不懈的意志力来拓宽我们的知识面，早日完成中华民族的伟大复兴之路吧!
今天是周末，天气晴朗，我决定跟妈妈一起去逛超市。
来到超市，哇塞！这里的东西五花八门，琳琅满目，看得我眼花缭乱。可是，我发现了一个问题，为什么每件物品的标价都保留两位小数呢？而且有的小数点后面的“0”也不省略呢？我把发现的“新大陆”告诉妈妈。心想：哈哈！我真伟大！现在哪儿还有“分”，居然被我发现了这个错误！妈妈听后，笑了笑反问我“我们的钱本来就有元、角、分，谁规定标价不能标到分哇？”我眨了眨眼睛，茫然地说：“可是现在付钱的时候早就没有分了啊？到时候怎么给收银员钱呢？”妈妈耐心地对我说：“譬如当两件商品的价格分别是1.15元和2.15元时，收银的时候还会出现分吗？那只会让商家多赚了一小部分钱，超市每天那么多顾客，买多件商品相加后，会出现多少‘分’变‘角’，再变‘元’的现象呢？这就是积少成多啊！”我听后恍然大悟。
来到超市的蔬果区，我指着柚子对妈妈说：“妈妈，你看！柚子降价啦！只要5.99元了，好多人都在买，我们也买一些回去吧！”“那旁边的另一品种的柚子价格是多少呢？”“6.19元！”“小汤，那你算算，两者便宜多少呢？”我迫不及待地回答道：“两毛！”妈妈笑着说，“这又是一门学问，其实就差两毛钱，在人们的心理价位上确是不同的。譬如这个便宜的，往往大家会说是五块多一斤，那个要六块多呢！那你会愿意买哪一种？”“当然是五块多的哇！”“所以说是心理价格啊，其实仔细算来又是就差几毛钱。”我听完，好佩服商家的促销手段哦！
“妈妈，我要买三包薯条！这款原价要3.5一盒，现在10元买三盒哦！”妈妈说：“如果还是原价3.5元买三盒的话是多少呢？”“3.53=10.5元”“呵呵呵`小汤，*时你需要买三包同口味的薯条吗？”“不会，我最喜欢的还是现在没有搞活动3.5元一包的番茄味的。”“所以说，这是商家的另一种促销方法啊！”我疑惑的看着妈妈，期待她的回答。“原价时，一般你只会选择喜欢的买上一包或两包，但是消费者一看见降价促销，立马就会觉得10元3包很划算，只要3.3元多一点，其实与*时的差价就只有5毛钱，而且你多买了回去，未必会都吃掉，仅仅是图它便宜了，而放弃了选择自己喜欢的那一款，商家却在薄利多销中大赚了一笔。”我不住地点头“对哦！原来是这样！”
同学们，其实生活中处处有学问，只要你我留心观察，收获会很多哦！
知识妈妈有学着忘两个孩子。学喜欢看书，不管走到哪里都捧着一本书问好奇心很强，性经常暖着别人问东西。兄弟两虽然性格不一样，但关系很好，总是形影不离，对知识妈妈也能孝顺。
不过有一天，这两个孩子却吵了起来，学问我的方法才是学*之道。问不服气的反说妈妈一向都称赞我，两人谁也不服谁，吵越吵越凶，便去找的找知识妈妈评理。
听了两人的诉说之时，妈妈微笑着说亲爱的孩子，如果你们真想知道谁的学*方法更重要就暂时分开一下，都按照自己的方式去学*，自然就会找到答案了。
于是学和问两兄弟第一次分开了。
学我想人要读更多的书，脑袋里就会装满宝贵的知识，知识自然会更欣赏我的鱼是他最佳兴奋地看书，天文地理，古今中外都不放过。
但是书看的越多，学却越来越糊涂，他的脑袋里塞满了各种粥，知识。但这些都是死板的文字，它都是硬生生的背下来的，他不知道哪些知识是正确的，哪些知识是错误的，更糟的是，他觉得没有一点东西是自己的，他只是在重复别人说过的话。
问听说了学的情况，心想我可不能这样，一定要自己的东西，他四处考察，不停的发问，刚开始人们称赞他的洞关丽，她也很自豪，但慢慢的问在想也提不出什么问题了。苦想却总是那单词的几个更糟糕的是问看到很多事情，却再也觉观不出有什么不一样了，她苦恼极了自己引以为傲的奇纹力怎么会忽然消失了呢？
学和问垂头丧气地来到之时，妈妈面前诉说了各自的招遇之时，妈妈说既然这样，那你们交换一下彼此的方法吧。
于是学开始对自己学到的各种知识都要问我为什么和这么样，他惊喜地发现，原来这些死板的文字好像变活了，问责开始大量看书，丰富自己的知识，贮存他高兴的发现自己的提问的利用恢复了。
他们手拉手对知识妈妈说我们明白啦！
我们不要在乎学*中有多少困难，因为我们生来就是要经历的。也许学*得苦闷了，可以找个时间放松一下，这并不是不可以的。但是，沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的，我们不能只看重结果而忽略了过程。
曾经看到一个小故事：一个人在街上走，看到了一个卖包子的店，顿时感到腹中饥饿。就走上前去，买了六个包子，一边吃，一边走。待他吃完最后一个包子时，便感觉饱了。突然，他一拍脑门：“对了，我没必要买六个包子，只要买第六个就可以吃饱了。”这个故事虽小，却告诉我们一个道理：第六个包子要是没有前五个包子的垫底，也只是吃了一个包子而已。正如学*，学*是没有捷径可走的，只有一点一点积累起来才会成功。在这里，第六个包子就像结果，前五个包子则是过程。如果只是看结果，而不注重过程的话，照样一事无成。
记得有一次，我们的奥数老师布置了10道难师作为回家作业。回到家，我仔细地研究了一下，却发现我只能做出8道，还有2道却一点儿也不会。于是，我的心里冒出了一个念头：上网去找答案。我见爸爸妈妈走了，便悄悄地移到电脑边，将“求知”的“魔爪”伸向了电脑。嗬！有了！这上面的讲解可真详细啊！可是，我并没有看这道题的解析，而是直冲向了答案，飞快地将答案抄下来，当时我还在心里小小地得意了下，为我的“聪明”，为我的“借鉴”，为电脑给出的标准答案。第二天，我早早地来到了上课的地方。仔细一问，我才知道，原来大家都不会做这道题，只有我“做”出来了，此时，我更得意了。但是，上课了，奥数老师竟然让我来说这道题的解题思路。糟了！昨天我兴看了答案，而没有看过程，这下可怎么办呢？我支支吾吾地说了半天也没说出个头绪来。此时，我明白了：沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的，我学*只顾答案而忽视了过程，照样是学不好的。
每一个人的成功都是靠知识的积累，拥有爱思考、勤思考的大脑，加上惊人的毅力，坚持不懈、滴水穿石的精神，终才有所成就的。而那些试图走“捷径”的人，反而总是绕了一圈弯路，正所谓“沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的”。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”就要到了。
在我的家乡，人们在端午节会有这样的*俗：包粽子、赛龙舟、挂艾草、撒雄黄……
你看，后天就是端午节了，大家都忙碌起来了。我从小就喜欢吃粽子，虽然现在*时在市场上都可以买到粽子，可味道就是没有过端午时妈妈做的地道。所以我就想跟着妈妈学包粽子，今年，我可不要再错过这次学*的机会了。
早上，我帮妈妈把准备好的苇叶洗得干干净净的。这些苇叶是前两天我和妈妈在菜园的苇叶丛里摘的，一片片碧绿碧绿的长条形叶子，真像是一叶小绿舟，散发着它特有的苇叶香。我想快点学会包粽子，就迫不及待地叫妈妈把事先洗干净的糯米、红豆，还有腊肉都拿了出来，小心翼翼地放在桌子上。包粽子开始了，妈妈先在糯米里放进称好的盐、味精，还有我爱吃的红豆和腊肉，然后搅拌均匀。接着妈妈先把苇叶卷成一个漏斗形，再放进一根筷子，用勺子把拌好的糯米一勺一勺地放进去，放到八分满，就用筷子把糯米插紧，使它牢牢地凹在里面。再将苇叶头上两边的叶子往下折，一压，用绳子绑几圈打上结，一个小巧玲珑的粽子就包好了。我也学着妈妈的样子做起来，可就是卷不好苇叶，或者用绳子绑的时候没绑紧，我有点失望了。妈妈耐心地说：“包粽子是很有学问的，如果太松了，煮的时候就会散，或者煮不熟。如果太紧了，就会把苇叶搞烂。你可要耐心点。其实这就和我们为人处世一样，无论做任何事情，都要正确地把握度，掌握适度，才能恰到好处。包粽子也要恰如其分地把握好它的度哦！”
我觉得妈妈的话很有道理，我努力地在把握着这个度。终于我成功地包好了一个，向妈妈炫耀我的成果。我真开心！
我们一边聊着天，一边包着粽子，几个小时后终于包完了。虽然我只包了5个，也许还像妈妈说的那样不合格，但是我还是特别高兴。因为今天我明白了：把握好了度，粽子会很香；把握好了度，生活会少些烦恼。真没想到，小小粽子既然也有这么多学问。
我从小就明白一个道理：学问不只书里有。
爷爷有棵树，就长在院子前面，一棵柿子树。
每逢金秋傍晚，天空好像镶上一层金边。向窗外看向那棵柿子树，树叶翠绿，枝干遒劲，焕发出了新的生机与活力，柿子便在这样的环境里降临人世。我哪里还按捺得住，一早便拉着爷爷，往外面跑去摘柿子喽。
我个子还小，柿子树对于我来说，算是“魁梧”的了。爷爷正值壮年，他蹲下身子，拍了拍自己的背，喊道：“来，上马！”我爬了上去，坐在他的肩上。上面的我喊：“往左往左，不对，再过来点！”爷爷手忙脚乱，常常跟不上。我伸长胳膊，摘下挂在枝头的，红透了的柿子。树上已没有刚开始的生机，熟透的被扫荡一空，我不免失望地撇了撇嘴。
爷爷瞧我这样，用手指了指，跟我讲：“你把那些泛黄的给摘下来，摘完我们就回家。”我不明白其中的道理，但还是照做了。
到了家后，爷爷把麻皮袋子拖到阳台，往袋子里掏，将里面的柿子一个一个，如同珍宝一样，轻轻地放在台子上，保证它们有充足的阳光。爷爷故作神秘，我问什么也不回答，只是笑而不语。
后面几天里，爷爷每早去阳台查看他的“宝贝”，我越发的好奇了，像个跟屁虫一样，随他一同观赏。我隐隐感觉到，这柿子没有刚摘回来的时候黄了。日日如此，新鲜感自然就淡了。就在有天早上，我正津津有味地看着绘本，就听爷爷一声喊叫：“宝，快来快来，柿子熟了！”我连忙撒着腿奔向他。目光转移到台子上，柿子个个红透了脸颊，在阳光的照耀下，皮里都透着光泽。爷爷挑了个模样最标致的，替我剥了皮，我顿时眼睛一亮。咬一口，橙红色的汁水迸溅出来，果肉连丝，瓣儿也有些嚼劲。
爷爷看着我，颇有深意，说道：“这柿子啊，还是得放家里摆几天才好吃呢。你看那枝头上熟透的柿子，样子好看极了，但蝇虫专爱咬这类，吃起来自然不如放在家里的。”懵懂的我似懂非懂。
直到步入青春花季，品尝过一些苦涩的经历，我好像才真正明白了爷爷的那句话。觉得它和元好问的那句“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”真的是同样滋味。
做人不用太张扬，成长，有时候，实在不用太着急。等待，是我们心中埋下的一粒美的种子，在成长路上不断地生根发芽，才能结出最美好的果实。咬上一口，你会觉得，一切都刚刚好。
又逢金秋，我坐回了老屋，望向窗外的柿子树，看向田野，看向整个村落。在这片土地上，我真是长学问了。
——求知作文600字范本十份
书是人类进步的阶梯。读书，可以怡情，可以博采，可以长才，更可以求知。
――题记
书是可以满足我们求知的欲望的重要途径之一。因为“书到用时方恨少”对于我们学生而言，要学的东西太多，太多了，而我们知道的东西太少，太少了。在我们学*当中，书本是一位无言的老师，是我们求知的良师益友。
但有人问：书是什么？书是干什么的？书的内容是什么？……
有人这样回答：“书是一种能够开阔人的“视野”的好东西，正如一句谚语：‘读万卷书，行万里路。’”而我说：“求知的欲望需要书来满足。”
当我们走在安静的图书馆里，一排排的书架、一本本的书如排山倒海般涌现在我们的面前。一阵阵微风抚摸过我的小脸蛋，好香啊！……我沿着着阵阵香气嗅着，原来是这本本书散发出的阵阵书香，随风扩散，扩散。
求知是一种享受，是一种超出仙境的享受。书就好比是一座辉煌的知识殿堂，在步入这座雄伟而又神秘的殿堂之前，人们一无所知，而一旦进入了这座殿堂里，人们就像是刚出生的婴儿第一次睁开那双纯真的大眼睛，看到里面陈列的物品，出现的人物，无一不把我们吸引住，永无止境地沉浸在这华丽的殿堂里。
在我们求知的途中，我们有时会像在和一位高尚的人谈话，求知不仅可以提高我们的生活情趣，而且使我们的生活变得更加丰富多彩、有声有色。
求知是因为我们的好奇心，促使我们去探索，去发现那些未知的世界，正如我们学过的一篇课文里这样说：“我们的知识是有限的”。所以我们更要去探索发现，去求知我们未知的世界。
这种欲望就在此刻萌发了，油然而生了，当我走在这安静的图书馆里，这股力量，来自我求知的力量，这欲望油然而生了。
就在此刻，求知的欲望油然而生。
知识是智慧的结晶，是引导人生到达光明与真理境界的灯烛。然而，知识不是地皮上的积水，手掬可得，而是深蓠于厚土和坚石之下的清泉。学*，才是求知的钥匙。
大千世界，千姿百态，无奇不有。无数的问号期待着我们去换成感叹号。然而，人的生命是有限的。如何趁有限的生命去学无限的知识，就牵涉到学*的方法问题。
立志，求知的起点。学*时，如果我们根据自己的实际情况，选定目标，那就可在尊重客观规律的前提下，充分发挥自己的主观能动性，避免走回头路。反之，没有目标，看到什么想学什么，那到头来只会是“竹篮子打水一场空”。只能成为一个“艺”多而无一精者。
实干，成功的途径。有了目标，这只是学*的第一步就象写议论文，只有论点还远远不够一样，更重要的`是实于，不断地努力，持之以恒，为你的论点寻求足够的论据。但是，必须意识到，论据不会信手拣来；目标必须经过长时期的奋斗。寻求途中有荆棘，有险滩。本来，在学*的道路上，就没有什么*坦的大道可走。必须记住：“不下汪洋海，难得夜明珠。”只有汗水，才能浇开智慧花。
思索，获知的关键。培根说得好：“只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”当我们有了论点，也罗列了一大堆论据，还不能算写好了一篇完美的议论文，还必须从中得出正确的结论，使之上升为理性的认识。必须思索，透过现象看本质，以一当十。
立志，求知的起点；实干，成功的途径；思索，获知的关键。立志、实干和思索是学*过程中的三个重要环节，缺一不可。
有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳？这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。
刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游，上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大，大，大师，你要干什么？”
苏格拉底理也不理这位年轻人，就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉仿佛有些事情还没有明白，于是他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才您对我的那个动作，我还没悟过来，能否指点一二？”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你务必有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”
这虽然是几千年的一个小故事，但它同样能够给这天的我们以启迪。在社会竞争如此激烈的环境里，我们每个人都要不断地给自己“充电”，学*各种技能以适应日新月异的时代发展。这时，拥有一个不断进取的心态，会让努力的付出，获得事半功倍的效果。
请记住，生命的好处在于不断地汲取新的智慧和思想，它是和生存一样本能的需求。
人从幼小到年老，从无知到有识。是怎样的过程让一个人发生这样的变化。每一个人其实都是一样的，每个人都曾迷茫过，彷徨过。然而，在黑暗的路上，始终有一盏灯照亮了你前方的道路，告诉你正确的方向。
3岁，上幼儿园小小班。那些幼师们的名字我已淡忘。可是，老师们脸上的笑容却记忆犹新。
“这是圆形。”“这是红色。”老师就这样，耐心地教导生活常识。老师在我心中，是一位最美丽的天使。
我们渐渐长大，要上小学了。“小学”，这个陌生的名词，逐渐变成熟悉的动词。
如果说幼儿园是“天堂”，那么小学也就当之无愧地成了“地狱”。
“上课。”老师响亮的声音在安静的课堂上显得格外洪亮。
随着这句令下，一堂40分钟的'课也就开始。
课堂上，老师就是高高在上的上帝，而我们扮演着虚心好学的书虫。
40双眼睛紧紧注视着那位站在讲台上讲解的人；80只耳朵“竖着”，不放过任何一个从老师嘴里蹦出来的的字；80只手也没能闲下来。重点！重点！快记下来。
小学毕业，我才知道，原来小学并不是地狱。初中生活紧张着呢！自主学*是什么？我还不懂。
在求知的路上，始终有这样一个人，这样一盏灯。他并不是神，并不是什么都知道的神。他只是一盏普通的灯，他只是想告诉你正确的路，让你不会误入歧途。他的能量也不是永久的，有一天，他累了，他想闭眼睡去了，他也会做一个美妙的梦吧：他照亮的路上，走过多少无知的孩子啊。
给老师道声谢吧，不要让他认为所照亮的路上，走过的人没有一个为他所奉献的东西表示感谢的。
书，是开启未知大门的钥匙;是攀登知识高峰的阶梯；是通向成功彼岸的桥梁；是指引前进方向的灯;s是带你走向黎明的道路。书，记载着过去的事，现在的事以及未来的一系列梦想，梭罗曾经说过：书是世界宝贵财富，是国家和历史优秀遗产，深层地说明了书的价值。
书在实现它的价值同时，也给我们带来了许多乐趣。
书中的人物仿佛活了一般，机智勇敢的孙悟空，憨态可掬的猪八戒和忠诚老实的沙僧一齐保护着那抑制坚定的唐僧，走在那通天大道上；一百零八位好汉各个身怀绝技向往和*，团结的生活，因奸臣当道，报国无门时，落草为寇，顽皮的小豆豆被园学校开除，来到巴学校，在校长和学校环境的感染下，成为一件事：听话活泼的小女孩；历经两次海船事故，却依旧顽强地生活着，在恶劣的环境下，怀着一颗热爱生活的心，最后得以见亲朋――海伦凯勒，一个聋盲小女孩，命运总是公*的让失去视觉和听觉的海伦，获得了一个天使般的老师-――沙利文安妮以光明的形象感化了她，使她成为一个开朗活泼的人。这些人物个性鲜明，给人一种难以怀志的精神。书，告诉我们一些道理，告诉我们一则真实故事，有的抒发了自己的思想感情的。
书的魅力是无穷的。
古时，刘秀书不释卷匡衡凿壁借光苏秦悬梁刺股由此可见，书在古人心中占据着不可替代的地位。古时的著作颇丰，有孔子及其弟子以及再传弟子编写而成的《论语》，孟子及其弟子编著而成的《孟子》，屈原撰写的《离骚》，司马迁撰写的《史记》，无不是家喻户晓的历史文献，更有唐诗，宋词，元曲，明清小说等重要文学体裁都是古人智慧的结晶。
漫步在充满书香的图书馆中，随手拿一本书都是那么耐人寻味，那淡淡的书香不同于茶香那样浓郁，也不同于酒香那么清纯，真让人回味无穷阿！
书，启迪人生，改变命运，创造未来，让我们一起徜徉在书的海洋中吧！
人从幼小到年老，从无知到有识。是怎样的过程让一个人发生这样的变化。每一个人其实都是一样的，每个人都曾迷茫过，彷徨过。然而，在黑暗的路上，始终有一盏灯照亮了你前方的道路，告诉你正确的方向。
3岁，上幼儿园小小班。那些幼师们的名字我已淡忘。可是，老师们脸上的笑容却记忆犹新。
“这是圆形。”“这是红色。”老师就这样，耐心地教导生活常识。老师在我心中，是一位最美丽的`天使。
我们渐渐长大，要上小学了。“小学”，这个陌生的名词，逐渐变成熟悉的动词。
如果说幼儿园是“天堂”，那么小学也就当之无愧地成了“地狱”。
“上课。”老师响亮的声音在安静的课堂上显得格外洪亮。
随着这句令下，一堂40分钟的课也就开始。
课堂上，老师就是高高在上的上帝，而我们扮演着虚心好学的书虫。
40双眼睛紧紧注视着那位站在讲台上讲解的人；80只耳朵“竖着”，不放过任何一个从老师嘴里蹦出来的的字；80只手也没能闲下来。重点！重点！快记下来。
小学毕业，我才知道，原来小学并不是地狱。初中生活紧张着呢！自主学*是什么？我还不懂。
在求知的路上，始终有这样一个人，这样一盏灯。他并不是神，并不是什么都知道的神。他只是一盏普通的灯，他只是想告诉你正确的路，让你不会误入歧途。他的能量也不是永久的，有一天，他累了，他想闭眼睡去了，他也会做一个美妙的梦吧：他照亮的路上，走过多少无知的孩子啊。
给老师道声谢吧，不要让他认为所照亮的路上，走过的人没有一个为他所奉献的东西表示感谢的。
漫步在硕果累累的田野中，一种亲切的感觉油然而生;沉浸在与同学们喜悦的飞奔中，一种真挚的相伴油然而生;生活在丰富多彩的校园中，一种温馨的友谊油然而生……然而，对于我来说，知识的渴望一直在我的心中荡漾，对他的欲望油然而生。
图书馆…是我经常光顾的`场所。当我静静地徘徊在书柜之间，情不自禁地抚摸着一册册图书，似乎他们都有生命似的。在这里，我贪婪地吮吸着知…识的甘霖，控制不住自己的欲望。因为我明白书中知识会让我们经受住磨难，考验我们的意志，使我们更加坚强起来。正如高尔基的一句名言；‘‘让暴风雨来的更猛烈些吧！”而且读书增长了我的知识，丰富了我的感情，陶冶了我的情操，使我更加的成熟稳重。当我看见新奇的书籍时，我的双眸就立即被深深地吸引了，不由自主地品味下去，一坐就是几个小时。在我阅读《断线的风筝》等一系列书时，我感触甚深，女司机的保护�p友谊的真谛……让我领悟了一个又一个人生哲理。书，你满足了我对知识的渴望；书，你用知识升华了我的人格与灵魂;书，是你在人生的道路上给我指引了方向……书，你给予我的实在太多太多，你是那样的朴实而无华，是你让我求知的欲望油然而生。
回家时，我总是要借几本回去读。在路上，我依然沉醉在书的海洋中，以至于有一次出神撞在了树上，甚至在路上就看完借的书，只好再去图书馆借。去的时候，图书馆的阿姨问：“小伙子，书这么快就看完了吗?”“是的。”我回答道。于是，我还了书，又去借来几本科普小说。回到家，我总是茶饭不思，一心在读书上，知识的吸引力实在是太大了。
书已经成为我现实生活中不可缺少的精神粮食，古人说“读书破万卷，下笔如有神。”就是说书不在于看多少，关键在于其质量。只有用心去品味，去读�透�他，才能发挥作用。晚上是人最容易流露感情的时候，求知的欲望更加浓烈。我爱书，因为她也爱我。
当你在书的海洋里畅游时，你是否真正了解每一本书？你的指纹留在了那些页面上，你是否认真逐字逐句的读过去？你是否留意过书里的任何地方？如果你回答“不”，那么这本书，你不够了解。
踏进图书馆的门，眼前好比是一片广阔无垠的天空，总有几朵白云陪衬，是一汪清澈见底的流水，总有几条小鱼嬉戏其中，是一片波涛汹涌的海洋，总有几只帆船勇往直前，这会让人一股求知的欲望油然而生。
历代文人，在书籍中留下了永远的足迹，有的甚至抛头颅，撒热血，只为“留取丹心照汗青”，伟大的文学巨著深不可测，讽刺社会的黑暗构思巧妙，古人用自己的血肉之躯，为现任铺上一条路，让现代人在这条路上开拓，探索。轻轻的走上这条路，千万不要踏碎他们的灵魂。
书籍是精神食粮，让你时刻饱满，毫不松懈，总有一本书，在你将要坠落时让你重新飞翔；总有一本书，在你伤心时让你勇敢振作。也许你尚未找到那本“食粮”，但是书的海洋是浩瀚无穷的，去乘风破浪，大胆追寻那属于自己的精神食粮。
海燕还在书海上飞翔，不退缩，不放弃；夏夜的荷塘月色依然朦胧清幽，迅哥儿还在怀念社戏的那一晚，徐志摩沉醉在康桥的美景之中，书的钥匙就在眼前，要懂得把握它，控制它，要随时随地拿着它，打开书香之门，走进这扇门，你仿佛来到了另外一个世界，你会陶醉在这里，让你迫不及待的翻开书，迫不及待的想知道知识，迫不及待的钻研、推敲、赏析，会发现人生之奥妙，发现生活之情趣，发现自然之奇特。
人生的哲理都溺藏在书里，《钢铁是怎样炼成的》让你珍惜时间，《西游记》让你坚持不懈，《儒林外史》让你不能死读书，这几本书的奥妙，就够我们珍藏一世。
乘上书的舰号，吹起求知的号角在书的海洋里畅游无阻。
读书会让你的求知欲望油然而生。
书，是开启未知大门的钥匙;是攀登知识高峰的阶梯；是通向成功彼岸的桥梁；是指引前进方向的灯;s是带你走向黎明的道路。书，记载着过去的.事，现在的事以及未来的一系列梦想，梭罗曾经说过：书是世界宝贵财富，是国家和历史优秀遗产，深层地说明了书的价值。
书在实现它的价值同时，也给我们带来了许多乐趣。
书中的人物仿佛活了一般，机智勇敢的孙悟空，憨态可掬的猪八戒和忠诚老实的沙僧一齐保护着那抑制坚定的唐僧，走在那通天大道上；一百零八位好汉各个身怀绝技向往和*，团结的生活，因奸臣当道，报国无门时，落草为寇，顽皮的小豆豆被园学校开除，来到巴学校，在校长和学校环境的感染下，成为一件事：听话活泼的小女孩；历经两次海船事故，却依旧顽强地生活着，在恶劣的环境下，怀着一颗热爱生活的心，最后得以见亲朋——海伦凯勒，一个聋盲小女孩，命运总是公*的让失去视觉和听觉的海伦，获得了一个天使般的老师-——沙利文安妮以光明的形象感化了她，使她成为一个开朗活泼的人。这些人物个性鲜明，给人一种难以怀志的精神。书，告诉我们一些道理，告诉我们一则真实故事，有的抒发了自己的思想感情的。
书的魅力是无穷的。
古时，刘秀书不释卷匡衡凿壁借光苏秦悬梁刺股由此可见，书在古人心中占据着不可替代的地位。古时的著作颇丰，有孔子及其弟子以及再传弟子编写而成的《论语》，孟子及其弟子编著而成的《孟子》，屈原撰写的《离骚》，司马迁撰写的《史记》，无不是家喻户晓的历史文献，更有唐诗，宋词，元曲，明清小说等重要文学体裁都是古人智慧的结晶。
漫步在充满书香的图书馆中，随手拿一本书都是那么耐人寻味，那淡淡的书香不同于茶香那样浓郁，也不同于酒香那么清纯，真让人回味无穷阿！
书，启迪人生，改变命运，创造未来，让我们一起徜徉在书的海洋中吧！
一个人的知识永远都是有限的，所以，一生都要“不耻下问”，虚心地学*。我想，倡导学*，推动学*，形成学*的风气，这应该是校信通网站的宗旨吧。
“不耻下问”这个成语出自孔子的话：“敏而好学，不耻下问”。
当时，卫国有个大夫叫孔圉，一生虚心好学。他死后，卫国国君赐给他一个“文”的称号，就是为了让后代人学*和发扬他的好学精神。可是，孔子的学生子贡很不理解，就问孔子原因。孔子微笑着说：“孔圉勤奋好学，脑瓜聪明灵活，有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方。”孔圉的“不耻下问”的品质是值得我们学*并发扬的`。
我*时就能做到不耻下问，遇到问题，就问老师，问同学，问父母，问身边的人。一次，我在书中看到一个成语“吹毛求疵”，不认识那个“疵”字。就问身边的同学，那个同学说：“念吹毛求屁。”我感到不大对劲，就去问老师。这才知道它的正确读音念cí。不只是字词，学*和生活中的许多问题，遇到不懂的就应该问。我想起了人们常说的“*屁不通”，这里面就有问题，你想，*屁怎能不通呢？我去问爷爷，爷爷告诉我：“不是‘*屁不通’，应该是‘狗皮不通’，狗的汗腺在舌头上，它的皮是不通气的，说‘*屁不通’是一种误传。”你看，要是不问，到现在我也不知道呀。
无论什么人，都不是天生就有学问的，因此，应该做到“不耻下问”，不断学*，这才是求知的正确态度。
