我们每天都要去学校。在学校，要学很多很多的知识，可是，你怎么可能知识一一装进脑袋呢！即使你是在聪明，记忆力再好的人，也不可能把老师的话，一五一十的全部记下来，更何况，如果有不懂的话，还只不定怎么办呢！在日常生活里我们不仅要学，好要问！
人们通常把有知识的人叫做“有学问”的人，这个说法非常好！因为要想当一个有知识的聪明人，不仅要学，还要问！要做到不懂就问。有些人，遇到一些作业上的难题，总是不敢去问老师或者同学，因为他们胆小，不好意思去问，我们要学*伟大的天文学家*。从小就喜欢问，对世间的事物充满了好奇。我们是要面对一个五彩缤纷的世界的，不能不懂就憋在心里，遇到不会的事就多问几个为什么。在求知的过程中，我们要善于勤学好问和观察思考。这样我们才能够领悟深刻的道理。
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。我们要学*学*他的品质！
再比如我，我就喜欢问，不懂数学，语文，英语的题目，就会问老师同学，不要不好意思，我们生活同一个祖国里，我们就如亲人！
学问学问，既要学又要问，我们要勤学好问，不懂就问，千万不能不懂装懂哦！
有句话说的好：“知识是学来的，也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。没有学，哪来的问；没有问，哪来的学。
我从一本书上看到过这样一个故事：以前，有两个孩子，一个叫‘学’，一个叫‘问’，学和问是一对仇敌，他们两家的中间有一条河，学的家在河的东边，问的家在河的西边。一天，学要给住在河西边的奶奶送一些食物，而问要给住在河东边的奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了，就说：“我比你大，你快让开，让我先过河。”问不服气，说：“我比你大才对，凭什么要让你先走，应该让我先走，你快点让路，别让我等烦了。”学也不甘示弱：“谁说的，你胡说，我比你早生出来，你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话，很生气，于是就和学打了起来，他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过，看见学和问在打架，很好奇，就上前去问个明白：“小朋友们，打架是不对的，你们为什么要打架，是因为什么打架的，来向我讲讲吧，好不好？学和问听了，就停止了打架，想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后，哈哈大笑：“你们就是为了这一点小事生气的吗？那也太不值得了。我们做人啊，不仅要学而且还要问，你们要相互结合，要相互帮助，那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了，都觉得很不好意思，红着脸儿低下了头，都互相认错。老爷爷笑着说说：“诶，这才是好孩子吗，你们都是好孩子。”读完这个故事，我明白了我们做学问，少不了学，也少不了问，学和问是必不可少的。有些诗人说：“敏而好学，不耻下问。”“敏而不学则罔，思而不学则殆。”“学无涯而问不止，问无修而学有成。”
学问学问，即要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的*惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学*的主人。
知识妈妈生下了学和问两兄弟。学很喜欢看书，走到哪里都捧着本书；问比较活泼，好奇心很强，经常缠着人问这问那。虽然性格不太一样，但是两个人关系很好，形影不离，对知识妈妈也很孝顺。
可是，这天，一对好兄弟却吵了起来。这个说："我的方法才是学*之道。"那个就不服气地反驳道："只是妈妈一向都称赞我。"两兄弟吵得不可开交，来找知识妈妈评理。
妈妈听了他们的诉说，微微一笑："亲爱的孩子，如果你们真想知道谁最重要，就暂时分开吧，都按照自己的方式去学*，答案自然就会出来了。
两兄弟都同意了，于是，他们第一次分开了，各自按照自己的学*方式去寻找答案。
学想："我读这么多书，脑袋里全是宝贵的财富，知识妈妈自然会更欣赏我。"于是他更加勤奋看书了，上看天文，下读地理，古今中外都不放过。
可是，看得越多，学反而越来越糊涂。他的脑子里塞满了前人的各种知识，可是这些知识都是死板的文字，他都是硬生生地背下来的。他不知道谁的是正确的，谁的是错误的。更糟糕的是，他觉得没有一点儿是自己的东西，只会重复别人的说过的话。
问听说了学的情况，心里暗想："我可不能像他一样。一定要有自己的东西。"问四处观察，不住的发问，问别人也问自己。一开始，即使*常的一件事，问总能提出独到的问题，人们赞叹他的洞察力，问也很自豪。
可是，慢慢的问发现自己再也提不出什么问题了，搜肠刮肚却总是单调的那几个。更让他感到难过的是，看到很多事情，他再也觉不出有什么不一样了。他很苦恼，为什么自己自豪的提问能力忽然消失了吗？
两兄弟垂头丧气地来到知识妈妈面前，说了自己的遭遇。
妈妈说："既然是这样，那么你们交换彼此的方法吧。"
学开始学问的方式，对自己学到的各种知识都要问个"为什么"和"怎么样",他惊喜的发现，那些知识好像变活了；问开始大量的看书，丰富自己的知识储备，他很高兴地看到，自己的提问能力又回来了。
他们手拉着手对知识妈妈说："我们明白了。"
孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"意思就是说如果只学*而不去思考，不问自己这些知识为什么这样，那么就会感到很迷惑，得不到真正的解答。学*上，两者缺一不可，学可以让你了解到前人的各种知识成果，而问则可以让你深刻的理解，深入的研究，大大推进知识的发展。
让我们在学*的时候要边学边问，养成良好的学**惯，为将来打下扎实的基础。
小作者以丰富的想象力向我们描绘出“学”与“问”相互争吵的场景，传达出一个简单道理，“在学*中，我们要边学边问。学与问，缺一不可”，引发读者思考。
我今早一起床就跑到厨房，看昨天做的鱼饵，叫醒爸爸妈妈。
开始组装鱼竿，我把鱼棒和收鱼线绑在固定点，把收鱼线和鱼钩穿过另一个固定点，简简单单的，鱼竿大功告成。
水库边，我将鱼饵挂到钩子上，随后把鱼钩抛进水里，等待着鱼儿上钩，可心里一直在砰砰地跳，第一次钓鱼么，有点小紧张。突然，鱼竿抖起来，我往上一拉，可惜鱼饵已经被吃完啦，看来我得加大耐心用到里面。妈妈上起课来：“只要功夫深，铁杵磨成针。”
对，只要耐心点，马上能钓到。我冷静下来，静静地等待着，目不转睛盯着鱼钩上的标志，只要它有点小动静，这个标志也会随着动。果然，没有白费苦苦等待，这次标志震动得很快，看来这次的鱼还不少我这样的苦苦等待这次标记震动得很快，看来这次鱼还不小，像在人们刀下的大公鸡在挣扎。
紧接着，我用力一收，忍不住喊出来：“哇，好大一条鱼啊！”鱼在水面翻着水花，发出哗哗的声音。我再次用力一收，鱼还是跑啦。
这样太慢了，多放点鱼饵，会不会很快？去试一下。当我把鱼竿收回的时候，鱼饵只咬下一点儿，看来，这个办法也不行，还是用老办法吧！
用以前的老办法，钓到两条鱼，很小很小，不过这也是我钓到的，很有成就感。
钓鱼，也是个技术活，还考验耐心，“只要功夫深，铁杵磨成针”。
今天万里无云，天气很好！有客人来我们家，我奶奶让我和我妈去菜市场买菜。
我一走进菜市场的大门，里面就挤满了人，热闹非凡。有人在讨价还价；有的人喊着卖的东西新鲜；别人看到这里好吃的，那里买的好吃的，反正做不到.
我们去买菜的地方吧。看到所有的竹笋都戴着大礼帽，真是好笑。忍不住买一些回来！于是，我问老板娘：“这个竹笋多少钱？”老板娘回答：“小朋友，这笋十块钱一斤。”我想：“应该不贵吧！*时奶奶都是十三块钱一斤买的！”我拿起一根竹笋，正要放进袋子里。我妈马上拦住我说：“你得观察一下这个竹笋是不是新的。”嫩不嫩？是刚出土的吗？”我一脸疑惑：“哦——，你怎么看？”妈妈拿起一根竹笋，认真地回答：“首先你要看看土是不是湿的；“其次，你要看竹笋的叶子是否嫩；最后，你得挑厚一点的。”我觉得我妈说的好像很有道理，就点点头说：“好吧。”说完，按照我妈说的，我精心挑选了四根竹笋。看着妈妈的笑脸，我知道我一定选对了。
然后，我们去了我们买海鲜的地方。我看到了蛤蜊，微微吐了吐舌头。我用手轻轻一摸，它缩了进去。太可爱了！我还问：“老板，这个蛤多少钱？”老板说：“十七斤。”“还不错。”我暗暗说。这次不用我妈说了，因为我还记得怎么挑蛤。我伸出手，挑出了有着闪亮贝壳和舌头的蛤蜊。之后，我们去买土豆和茄子.
买菜好像挺简单的，但是里面有很多知识！不知道那些客人会不会夸我吃了我买的菜，呵呵！
——《学与问》教案 (菁华5篇)
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字。理解有生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教具准备：课件
教学过程：
一、激趣导入
1、 板书“学问”一词，指名读，你知道什么叫学问吗？（生：知识、学识、文化……）
2、板书“学与问”，老师在中间加上了一个“与”，又是什么意思呢？（生：学*与提问）
3、这也就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。齐读课题。
4、介绍文体及写作方法
这是一篇说明事理的文章，也就是我们常说的议论文。议论文通常在开头鲜明地提出观点，然后通过“摆事实，讲道理”的方法阐述自己的观点，最后得出结论。
5、那么，本文作者提出了一个什么观点？又是怎样把这个观点说清楚的呢？让我们共同走进第二十三课。
二、初读感知，了解内容
1、默读课文，思考：在这篇文章里，作者提出了一个怎样的观点？讨论：
出示1：“知识是学来的，也是问来的。 齐读
课文还有一处也说了作者这个观点，请同学找一找。
出示2：“学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。” 齐读
2、这两句话一句在开头，起的作用是——总领，一句在结尾起的作用是——总结。两句话又形成的关系是——首尾呼应。
3、这两句话的意思用一个四字词语来说就是要——勤学好问。
板书：勤学好问
“好”就是“喜欢、喜爱”的意思。齐读词语两遍
4、再读课文，理清文章思路。
课文第一、第五小节摆出了勤学好问这个观点，围绕这个观点，课文中间三小节各写了什么？（请学生朗读回答。）
第2自然段：*从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
相机理解“不懈探求”懈，松懈。不断探索。
第3自然段：小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
相机理解“瞬息万变”指变化速度快。“日新月异”指变化大。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
三、学*课文第二自然段。
1、过渡：这三个小节中，写到了两个人物，一个是*，一个是沈括，我们先来认识一下*。
2、（课件出示图片及人物的生*简介）看，这就是*。请同学把这段文字读一读，想一想，他给你怎样的印象？
3、同学们，看了刚才的简介，请你谈谈*给你的印象。（*是一位伟大的人物，他取得了令人瞩目的成就）
4、为什么*会有这么大的成就？拿起书，一起来看课文的第二自然段。讨论。
（好问。）
5、你从哪里体会到他的好问的？
出示“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么要从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来？……”
①经常：说明他思考的问题多，提出的问题多。
②缠着：A、什么叫缠着？
B、说明*有韧劲；问问题一定要问出个所以然来，不达目的誓不罢休；对问题的不懈探求。
③省略号：表示什么？也说明了什么？（省略了许多其它问题；也说明*“非常喜欢问”。）
如果你是小*，你还会提哪些问题呢？
3、指导朗读。
从“经常”、“缠着”、省略号都可以看出*好问，下面我们来朗读这段话，注意读好这些词。
4、从*的事例中，你悟出了什么道理？
正如书上所说：（出示句子：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石）
5、同学们，你们能举出一些名人勤学好问的例子吗？（牛顿根据苹果下落发现了万有引力；瓦特根据水壶的蒸汽发明了蒸汽机）
6、小结：从*和同学们刚才所列举的事例上，我们真正认识了“问”在成功道路上的重要性。
四、学*课文第3自然段
1、现在我们生活的这个世界日新月异、瞬息万变，我们有疑惑，我们该怎么做？——（教师接读——拜“能者为师”）
2、找一找，书上哪句话能够帮助我们理解“能者为师”的意思。
出示：“只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。”
① 朗读
② 理解：什么叫“能者”？（确实能给别人启发，给别人帮助的人）
说明：根据书上的句子解释词语是一种好方法，但有时应稍作修改。
③什么叫“能者为师”？ （不管他年长年幼，地位高低，确实能给别人启发，给别人帮助的人，都可以成为别人的老师，都应该向他请教。”）
3、关于这个道理，孔子也说过这样两句话。
出示：三人行，必有我师。
不耻下问。
讲解：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。说明应该虚心向别人学*。
不认为向职位比自己低、学问比自己差的人求学是耻辱。
齐读
4、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会学到许许多多的知识。
五、学*课文第4自然段
1、过渡：拜能者为师固然是一种非常好的学*态度。但是，在求知的过程中，我们还要通过自己的观察思考，去获得问题的答案。这一点沈括是我们的榜样。
请大家自由读课文的第四段，完成练*。
2、练*
A、这段话中的总起句是（ ）。
[在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。]
B、说说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的意思。
C、（ ）时期的沈括是个（ ），他读白居易的诗《大林寺桃花》时，产生了一个疑问：（ ）？但是妈妈的回答没能解开沈括的疑团，后来他在深山的寺庙里观察思考发现了：原来（ ）。
[北宋；大科学家；为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢；深山上的温度要比山下低得多]
六、总结拓展：
1、过渡：课文学到这里，我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯，因为（导读）“我们从小应该养成勤学好问的*惯……”
2、是的，勤学好问，不仅是一种良好的学*方法，更是一种良好的学*品质，有许多的名人名言也验证了这一点，下面请大家看几则名人名言。（出示名人名言：）
（1）不学不成，不问不知。——汉 王充
（2）读书好问，一问不得，不妨再问。 ——清 郑燮(xiè)
（3）提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
（4）有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
七、作业：
过渡：下面老师想检验一下大家活学活用的能力：
出示故事：古时候有一个很有学问的人家，得到了一块当朝宰相赠送的书有“学问”两个字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者……
各位同学假如你是这位智者，你会怎样来说服这位只知“学”的老二呢！
友情提醒：不仅可以用书上原文、原故事来说服“老二”，还利用自己所知道的名人名言、名人故事来说服“老二”。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学时间：共2课时
第一课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑
１、讲述*小时候的故事，导入新课。
２、揭示课题：18 学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：*从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复*词语(指名读齐读)
钥匙 （轻声） 日新月异 坚持不懈
翱翔 瞬息万变 （翘舌音） 相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写问的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的*惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学*课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。
一、教学目标
C：学会本课６个生字，理解由生字组成的词语，能正确流利地朗读课文。
B：理解由生字组成的词语，能流感情地朗读课文。
A：懂得“知识是学来的，也是问来，”“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。培养学生崇尚科学，热爱探究的。
二、教学重点难点、关键
C：了解课文大概内容，认识到“问”的作用。
B：通过读文品句，懂得知识是学来的，也是问来，“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。
A：体会“学”与“问”的关系，教育学生发扬勤学好问的，做知识的主人。
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
1. 师讲述*小时候的故事。
2. 板书课题：学与问，齐读题目。
3. 围绕题目质疑：自己读了题目知道了什么或想知道什么？
师：同学们读了题目已经知道了些知识，也有许多的疑问，那么学与问到底有什么关系呢？读了课文同学们的疑问就会弄明白了。
（三）初读课文
1. 自由读课文。
C：边读边画出生字。
B：边读边理解生词的意思。
C：边读边思考全文共分几个自然段？每个自然段写了什么？
（三）再读课文，理解层次
1. 再读课文
B：学与问有什么关系？（：人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用）
2. 默读课文
A：课文围绕“学”与“问”先写了什么？然后写了什么？最后写了什么？连一段话说说。
：课文围绕“学”与“问”，先写了“学与问”中“问”的重要性，然后用具体事例说明了“问”在探索奥秘，求得新知中的作用；最后全文。提出要“从小养成勤学好问的*惯，才能‘真正成为学*的主人’”。
B、A：根据刚才所说把课文分为三段。
3. C读全文
（四）指导书写
1、观察生字表中生字的笔画与结构
2、C：交流：每个生字书写时应注意什么？
3、A、B指导C书写。
（五）达标测评与拓展
C：抄写生字新词
B：熟读课文
A：1、写出下列词语的近义词。
探求（ ） 疑问（ ） 兴许（ ）
奥秘（ ） 启发（ ） 强健（ ）
第2课时
一、复*导入新知
1、自由读全文
2、C：认读生字新词、说说课文列举了几个事例来说明？
B：分别是什么事例？
二、精读课文，深入悟解
（一）学*第二自然段。
过渡：我们先学*作者引用的第一个事例。
1、自由读第二自然段，边读边思考：这一段主要写什么事？
2、交流。
3、*“喜欢问”表现在什么地方？课文里找答案。
4、交流。
5、因为*从小喜欢问，因此他成了伟大的天文学家，你们还知道*的哪些情况呢？
6、交流。
7、B、A：从*这个故事中，你知道了什么？（学会发现问题，多多提问，才能 ……问是成功的开始，只有学会问才会成功。）
（二）学*第三自然段
过渡：所以，我们小学生应该怎么做了？看课文第三自然段。
1、C：指名读、思考：当今世界有什么特点？小学生该怎么做？（文中找答案）
2、B、A交流。
A：理解“五彩缤纷、日新月异、瞬息万变”
3、B：向谁问？
B、A：理解。“能者为师”（联系上下文理解）
（三）学*第四自然段。
过渡：在求知过程中，光向别人请教行了吗？不行，我还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。我们再来学*作者引用的第二个事例。
1、自由读第四自然段，C：沈括小时候对什么产生疑问？
B：他又是怎样解开疑团的呢？
2、交流。
A：（理解诗意）课件出示古诗。
3、A：以这个事例中你明白了什么？（不仅要勤学好问，还要善于思考）
（四）精读第五段
过渡：通过2、3、4自然段的学*，“学”与“问”之间有什么联系呢？继续学*第五自然段。
1、C：指名读，B、A：其他同学边听边思考，学与问有什么联系？怎样才能成为学*的主人？
2、交流。
四、拓展交流
1、四人小组交流名人勤学好问的故事或名言。
2、全班交流反馈。
五、全文
1、小组轮流读课文。
2、师：这是一明事理的文章，文章强调了人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用。文章过列举科学家的事例，说明“勤”学好问的*惯必须从小养成。
六、板书设计
23、学与问
勤学
问思结合 养成*惯
好问
一、故事导入，激发兴趣，设疑
1、讲述*小时候的故事，导入新课。
2、揭示课题：18
学与问
3、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
1、自学课文。
（1）借助拼音读准字音，读顺句子。
（2）或联系上下文初步理解词语的意思。
2、检查自学情况。
（1）认读词语。
（2）大致交流词义。
（3）指名读课文，读通顺。
3、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：*从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
1、指导要点：钥缤瞬辅翱
2、学生在书上描红。
五、布置作业
1、抄写词语。
2、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复*词语(指名读齐读)
钥匙
（轻声）
日新月异
坚持不懈
翱翔
瞬息万变
（翘舌音）
相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写问的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的*惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学*课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。问常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，（重点讲比喻，明确问的重要性）最后齐读）把什么比作什么?
1）对于整篇文章来说，第一自然段是非常重要的，因为它是文章的总起段，直接表明了作者的观点。作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。
让我们就一起走**。你们了解*吗？（生自由回答）
（学生根据自己的了解情况介绍指名说）
介绍资料：杰出的天文学家*是波兰人。他从小热爱科学，大学读书时萌发了地球是运动的思想。20多岁去意大利留学，攻读数学、天文学、法律学、哲学和医学，并获得博士学位。他的大部分时间是潜心于天文学的观察和研究，不论寒暑，每天，都用自己制造的天文仪器来观测、计算、研究，30年如一日。根据丰富的观测资料和细致的计算研究，写出了划时代的巨著〈天体运行论〉。*的日心说，第一次冲破了人类对宇宙的认识。
是啊，*能成为伟大的天文学家是和他小时侯的学*好*惯分不开的，让我们继续走进*。看课文第二段。
2）请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？作批注，及时记下自己的所思所想。（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关）
（板书：好问）
3）你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读这一自然段,要求读出*的好奇的语气。）
不懈探求（理解懈联系上下文来理解）
4）小小的*和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
5）从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功）
6）我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
7）结合科学家*的事例，谈谈问是打开知识殿堂的金钥匙的含义。
这是一篇说理性文章，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举*的例子就是为了证明第一段。
2、学*课文第3自然段
1）教师导入：*生活的世界，距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2）我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变）
（1）具体举例子说明对这两个词语的感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
3）自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
4）是呀，古人云：能者为师，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
5）谁能结合刚才我们读的这句话，想到什么名言？说说是什么意思吗？
投影出示：敏而好学,不耻下问。三人行，必有我师。
7）小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。（板书：勤学）
3、自学第4段
过渡：刚才我们学*了*的故事，下面请看沈括的故事。
1）（直接出示沈括的简介）师读简介。读了介绍后你有什么感受？
（沈括很有成就、了不起）沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2）请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成屏目上的题目。
题目：
（1）、沈括小时候对什么产生疑问？（理解诗句）
（2）、后来沈括是怎样解开这个疑问的？
（3）、从这个事例中，你受到什么启发？
3）（勤学好问；留心观察；爱动脑筋）是呀，课文中列举了沈括的事例都是为了说明一个问题，那就是（读第一句话）
三、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，那就是：（勤学、好问）
2、那学与问是什么关系呢？学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
（板书：学与问结合）
3、怎样才能成为学*的主人呢？（板书：养成*惯）
4、你知道以后你怎么做了吗？
5、同学们，刚才你们大胆地畅谈了学*〈学与问〉这一课后，自己学*的收获，情真意切。现在我们回过头来看课文，不难发现，课文要告诉我们的道理都在第一、第三、五自然段中，作者为什么还要在文中插入两个小故事呢？好好想想，与周围的同学交流自己的看法。（是有力的证据，证明的作者的观点。）
是啊！这两个故事对于这篇文章很重要，这就是说理性文章所具有的写作特色，大家今后讲故事或教育帮助别人时可要多想想这篇课文的写法。
四、拓展：
1、讲故事，学生讨论。
（可用搜集的名言、用文中的语言、用名人的事例）
2、为感谢大家的帮助，老师搜集了几句名言共享。
五、课外：结合四年级学的《说勤奋》和五年级学的《谈礼貌》，寻找说理性文章的特点。
附板书：
勤学
23、学与问
学与问结合
养成良好*惯
好问
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字。理解有生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教具准备：课件
教学过程：
一、激趣导入
1、 板书“学问”一词，指名读，你知道什么叫学问吗？（生：知识、学识、文化……）
2、板书“学与问”，老师在中间加上了一个“与”，又是什么意思呢？（生：学*与提问）
3、这也就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。齐读课题。
4、介绍文体及写作方法
这是一篇说明事理的文章，也就是我们常说的议论文。议论文通常在开头鲜明地提出观点，然后通过“摆事实，讲道理”的方法阐述自己的观点，最后得出结论。
5、那么，本文作者提出了一个什么观点？又是怎样把这个观点说清楚的呢？让我们共同走进第二十三课。
二、初读感知，了解内容
1、默读课文，思考：在这篇文章里，作者提出了一个怎样的观点？讨论：
出示1：“知识是学来的，也是问来的。 齐读
课文还有一处也说了作者这个观点，请同学找一找。
出示2：“学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。” 齐读
2、这两句话一句在开头，起的作用是——总领，一句在结尾起的作用是——总结。两句话又形成的关系是——首尾呼应。
3、这两句话的意思用一个四字词语来说就是要——勤学好问。
板书：勤学好问
“好”就是“喜欢、喜爱”的意思。齐读词语两遍
4、再读课文，理清文章思路。
课文第一、第五小节摆出了勤学好问这个观点，围绕这个观点，课文中间三小节各写了什么？（请学生朗读回答。）
第2自然段：*从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
相机理解“不懈探求”懈，松懈。不断探索。
第3自然段：小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
相机理解“瞬息万变”指变化速度快。“日新月异”指变化大。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
三、学*课文第二自然段。
1、过渡：这三个小节中，写到了两个人物，一个是*，一个是沈括，我们先来认识一下*。
2、（课件出示图片及人物的生*简介）看，这就是*。请同学把这段文字读一读，想一想，他给你怎样的印象？
3、同学们，看了刚才的简介，请你谈谈*给你的印象。（*是一位伟大的人物，他取得了令人瞩目的成就）
4、为什么*会有这么大的成就？拿起书，一起来看课文的第二自然段。讨论。
（好问。）
5、你从哪里体会到他的好问的？
出示“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么要从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来？……”
①经常：说明他思考的问题多，提出的问题多。
②缠着：A、什么叫缠着？
B、说明*有韧劲；问问题一定要问出个所以然来，不达目的誓不罢休；对问题的不懈探求。
③省略号：表示什么？也说明了什么？（省略了许多其它问题；也说明*“非常喜欢问”。）
如果你是小*，你还会提哪些问题呢？
3、指导朗读。
从“经常”、“缠着”、省略号都可以看出*好问，下面我们来朗读这段话，注意读好这些词。
4、从*的事例中，你悟出了什么道理？
正如书上所说：（出示句子：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石）
5、同学们，你们能举出一些名人勤学好问的例子吗？（牛顿根据苹果下落发现了万有引力；瓦特根据水壶的蒸汽发明了蒸汽机）
6、小结：从*和同学们刚才所列举的事例上，我们真正认识了“问”在成功道路上的重要性。
四、学*课文第3自然段
1、现在我们生活的这个世界日新月异、瞬息万变，我们有疑惑，我们该怎么做？——（教师接读——拜“能者为师”）
2、找一找，书上哪句话能够帮助我们理解“能者为师”的意思。
出示：“只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。”
① 朗读
② 理解：什么叫“能者”？（确实能给别人启发，给别人帮助的人）
说明：根据书上的句子解释词语是一种好方法，但有时应稍作修改。
③什么叫“能者为师”？ （不管他年长年幼，地位高低，确实能给别人启发，给别人帮助的人，都可以成为别人的`老师，都应该向他请教。”）
3、关于这个道理，孔子也说过这样两句话。
出示：三人行，必有我师。
不耻下问。
讲解：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。说明应该虚心向别人学*。
不认为向职位比自己低、学问比自己差的人求学是耻辱。
齐读
4、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会学到许许多多的知识。
五、学*课文第4自然段
1、过渡：拜能者为师固然是一种非常好的学*态度。但是，在求知的过程中，我们还要通过自己的观察思考，去获得问题的答案。这一点沈括是我们的榜样。
请大家自由读课文的第四段，完成练*。
2、练*
A、这段话中的总起句是（ ）。
[在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。]
B、说说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的意思。
C、（ ）时期的沈括是个（ ），他读白居易的诗《大林寺桃花》时，产生了一个疑问：（ ）？但是妈妈的回答没能解开沈括的疑团，后来他在深山的寺庙里观察思考发现了：原来（ ）。
[北宋；大科学家；为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢；深山上的温度要比山下低得多]
六、总结拓展：
1、过渡：课文学到这里，我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯，因为（导读）“我们从小应该养成勤学好问的*惯……”
2、是的，勤学好问，不仅是一种良好的学*方法，更是一种良好的学*品质，有许多的名人名言也验证了这一点，下面请大家看几则名人名言。（出示名人名言：）
（1）不学不成，不问不知。——汉 王充
（2）读书好问，一问不得，不妨再问。 ——清 郑燮(xiè)
（3）提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
（4）有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
七、作业：
过渡：下面老师想检验一下大家活学活用的能力：
出示故事：古时候有一个很有学问的人家，得到了一块当朝宰相赠送的书有“学问”两个字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者……
各位同学假如你是这位智者，你会怎样来说服这位只知“学”的老二呢！
友情提醒：不仅可以用书上原文、原故事来说服“老二”，还利用自己所知道的名人名言、名人故事来说服“老二”。
——心无旁骛求知问学征文 (菁华9篇)
艰苦创业，历经风雨，我们会从零一步步走向成功!创业途中的风风雨雨、酸甜苦辣会让每一位自翊坚强的成功者喜极而泣，感慨颇多.........
大凡成功者的经验都有共同之处，其中“心无旁骛，专心做事做人”可以说成功的先决条件。如果我们想要成功，都必须是心无杂念，专心致至。所以说：心无旁骛，专心做事做人”是成功的保障，也可以说是“成功秘笈”。
说到“成功秘笈”，我们先来弄清什么是成功?每个人眼中、心中的成功概念都不尽相同。成功可以是物质上的，也可以是精神上的成功。最简单的说，就是我们每个人心中的原物以物质或者精神形式得以实现，达到内心满足的一种感觉，即：“成就感”。
成功分大成功和小成功。大成功以小成功为基础，由无数个小成功积累起来，成就世事和人格的最终大成功!
成功需要在实践中磨练。只有远大志向，不把它付诸实际行动，只能是白日空想。或者虽然开始摩拳擦掌地行动了，但稍遇到点困难，就悲观失望，怨声载道，感慨不公，最后也只能是雷声大雨点小，虎头蛇尾地收场之路。还没迈上成功之路呢，就先被自己打败了。
选择了一条自己喜欢的道路，认为是正确的，并且已有很多前人成功的经验了，我们就要义无反顾地走下去。风雨雷电，四季轮回都是正常的。应该感谢风风雨雨，电闪雷鸣带给我们难得的一路景致，正是它们给*凡的日子奏响无限精彩的豪情乐章!
如果我们因为淋到了雨，吹到了风，便羡慕温室里的花朵，对镜自哀自恋命运的不公;因为小石子碰到了脚，就气愤路面的不*，再踢几脚，肯定会更疼，于是继续气愤，继续踢，不仅耽误了大好光阴，还会陷入负面情趣的恶性循环。不从这些的性格和*惯中醒悟挣脱出来，会贻害自己一生!
人生短短几十年，又被种种欲望包围着，只有经历了世事的磨砺，心智才会逐渐成熟。于纷繁芜杂中拼杀出来，反朴归真，了然顿悟生命的真谛后，我们才终会明白自己究竟应该做什么。恐怕到那时，悔晚矣!
人生如梦非梦，既然欲求世事精彩，那么，朋友们，就不要贻误了大好时光，从琐事中跳出来吧，心无旁骛、专心致至做事做人，这才是成功的正道!无数小成功的经验积累，会使我们不断地纠正，完善自己，历经岁月沧桑，最终铸就生命真正的辉煌!
成功的秘诀，对于我们来说，真是就是简简单单的.一句话：心无旁骛，专心做事做人。
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的`道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”，哼，这究竟是该为他寻找反物质，在宇宙深渊中茫然探索，心无旁骛高声喝彩呢？还是大胆提出质疑，进行讽刺呢？
在我看来，他的这份过分专注并不是成功者的体现，15年来的两耳不闻窗外事，是难，可结果呢，反物质至今还是个迷，在他的`脑海里，除了科学、宇宙、反物质，其他的只是过往云烟，过分的傲视，使他错过了很多，这样，对于他的研究只弊并不利！
且说居里夫人，她有永恒的百年美丽，心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美，面容的损耗，花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身，换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千万万，又创造了怎样一个非凡世界啊！可是，她只一心探求镭么？不，她不被镭所囿，会拉着皮埃尔·居里先生的手，或许一起倾听窗外鸟鸣，眼看风中飘舞的金色落叶，抚摸清晨荷叶上的露珠，沐浴在夕阳下，一起散步……多么唯美的画面。
要懂得释放，给心灵留一点空间，才会成功。就像一根弦，拉的紧了，不也会崩么？何况是个人。
以科学家著名的爱因斯坦，在文学艺术领域也颇有成就，难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的做到完全心无旁骛，致力研究么？不，科学与艺术是相辅相成的，对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢？在《我的世界观》一文中，他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身，我称他为猪栏的理想，吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见，他对生活也颇有一番见地呢！
又何言霍金，小小的轮椅成就了他非凡的梦想，可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣时光啊！
所以，在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定，可一旦超过了那个界限，过分了之后，留给世人的只是一个问号，引人深思。
就像死读书，在本是青春年华的岁月里，应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情，可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问，只知反复念经，不成呆子才怪！如今的莘莘学子，陷入书山题海不能自拔，夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。这是好事还是坏事？如今的我们该冲出枷锁，要学，但不要死学！
居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人，心无旁骛是真！
而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“？”
我们的求学之路应是“！”而绝非“？”啊。记得千万别超了心无旁骛的界限，别铸成一问而三不知的大错。
人们常说：活到老，学到老。不得不承认学*是一辈子的事，在学*的道路上永远没有尽头。尽情地徜徉在学海中，体味学*带来的.无限快乐。
人生是一个不断学*的过程，在这个漫长的过程中，我们学会了做人的道理，学会了如何生存，学会了享受这一切，但不是人人都享受这种漫长的学*。
孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思的人丝毫不会享受到学*的快乐，因为他们只是终日在吃力的死记知识，却不能领会其中的奥秘，享受不到在学*时因领悟其内涵而带来的快乐，这根本算不上是学*，只能说他们在死记硬背。至于思而不学的人，就更不用说了，他们只会做白日梦，连死记硬背都做不到。
我可不是从以上那两类人中的一员。
当我在学*语文时，我会先记住一些学*语文的技巧，在通过一篇篇有趣的课文来掌握那些技巧，不断地练*，直到能灵活运用为止。这样一来，我不但掌握了学*方法，还扩大了自己的阅读量，从文章中体会了更多生活感悟，更能学到人生哲理，这可是多少金钱也换不来的。
不过相比之下，从做数学题中获得的快乐就更多了。
在明亮的教室里，和要好的同学一起研究复杂的数学题，真的是一种莫大的享受。大家时而因不同的观点不断争执，时而各自埋头苦思，不时地小声交流思路，最后又因终于解出了一道大家眼中的难题而欢呼不已，那种兴奋劲儿不是只用语言就能形容出的。虽然解题的过程很艰辛，但是因为靠大家共同思考出的正确结果，就是对参与解题的每个人的最佳奖励。
因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!
今晚参加了大学新生演讲比赛，不过我不是演讲人，而是坐在台下当听众，演讲的主题是“心无旁骛，求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态，我们都会有个想法：“我已经跨过了高考这个坎，到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”，于是报名各种感兴趣的社团和部门，觉得学*已经学了12年了，理论知识已经充分了，接下来便是锻炼实践的机会了。
没错，我的确是这样想的，我报了两个部门，然而遗憾的是都没有进去，因为什么，因为没有充分的准备，没有特大的热情，然后又寄希望于社团，想着进什么什么社，可是在今天的百团招新我却是想了又想，才进了个哲学社和爱心社，其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社，但是这两个我都没进，因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么，或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师，但是，这就是事实，每节课我也是在认真听着，笔记也是仔细的.记着，可是两节课下来，我却总结不出来这一节大课主要讲了什么，大概是我悟性不够，我真的很迷茫很受打击，这时我才明白大学果然就是不一样的，虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学，但是我想慢下来，用一个学期或是两个学期来琢磨，来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中，我就要做到心无旁骛，把专业放在第一位，不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中，我能够解开我心中的谜团，哪怕即使现在迷茫，但总不能大学四年一直迷茫下去，现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下，实践的机会无处不在，在于你能不能创造出这个机会，只要你是活着的，生活便是锻炼。
心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学，更是清泉填补每一处空缺，*静如斯，却暗流涌流。
——题记
(1)胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华
我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学*的认识，于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。*文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。
那么学*究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学*的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。
我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学*后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑;反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学*的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学*有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学*是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分，但对学*作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学*即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。
(2)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学*真途。
明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学*的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学*不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学*并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练;同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”?
我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶;再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
(3)数风流人物，还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢?
在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学*。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学*而言，更是如此。
俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学*的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学*的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年*说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学*也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。
我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁;求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”!
了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学*作用的.认识”、“学*的方法”和“实现学*的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学*有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学*的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，*静如斯，却暗自涌流。
——尾记
在古希腊神话故事中：传说在一片海域中，有着一个半人半妖的美女，她每天都用自己的歌声诱惑航海者，就算见多识广的水手们也无法抵御那美妙的歌声，最终命丧黄泉。当普尔密斯经过这片海域时，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手们把他绑到栏杆上，无论自己如何恳求，都不能把他松开，就这样当普尔密斯听到哪美妙的歌声是因无法动，最终走过了那片令人生危的海域。这个故事看起来荒藐无语，但是它确告诉我们一个道理，在求知的航道中不也一样吗，你能像普尔密斯一样抵御可以毁灭自己前程的歌声吗？你竟然选择了求知问学，那么你能做到心无旁骛吗？
“心无旁骛似明镜，无风何处起涟漪”这句话暗带禅机，唐代高僧惠能曾说过“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”与此意相和，而这句话告诉我们的是，想要求知问学，那么就要做到心无旁骛。那么什么是心无旁骛呢？心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。心无旁骛出处于冰心的《谈信纸信封》她在书中有这么一句话“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸上，或者只带着道道的纸上，不受约束地，心无旁骛地抒写下去的”。
“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信，学*是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏。你竟然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景，它还能参天耸立吗?如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴，还能搏击长空吗?如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势，沙漠卫士的美名还能承受得起吗?大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学*上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光这些经典的传唱，且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想，航天大业的支撑着们严肃认真，一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人，若想完成一个目标，实现一个承诺，也必须是专心致志，心无旁骛的积累、钻研和打磨之后，才可能“梅花扑鼻香”。
君不见，弈秋的课堂中，一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋，而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来，孰优孰劣，自见分晓。君不见，管宁华歆同在园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华歆捉而掷去。又尝同*读书，乘轩冕)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割*分坐，曰：“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉服皇后，是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读，寒冬抄书，跋涉求学，同学香囊秀剑，光彩照人，然而宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不为外物所动，能够保持内心安宁的人，能够沉浸到自己所喜欢的事业当中，坐得下，守得住。
有时候，他们的行为不被常人理解，像牛顿，他的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学*，学*和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了!”说着又走进实验室去了。痴迷如此，令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候，我们认识了那个智商只有75的小伙子，却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质，他并不比常人聪明，而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候，孔子问他有什么诀窍吗?他的回答也只是：“不以万物易蜩之翼，何为而不得?”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯，连续12年参加三届奥运会，比赛开始的过程非常顺利，成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”，但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题，他在最后一枪时已经不能够专心致志，心无旁骛了，或许他在想着鲜花，或许他在念着奖牌，或者他在提前享受别人的膜拜，总之是他的心态坏了，这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
专心致志，手、眼、心、脑聚精会神;心无旁骛，天、地、景、境无往不胜。
——《学与问》教案 (菁华6篇)
【学*目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、理清课文脉络，精读课文1—3节。
【课前预*】
1、读准、读通、读熟课文。（不少于3遍）
（1）标出小节号；
（2）读课文，借助拼音，读准字音，读通句子；
2、学会生字，理解新词。
（1）识记生字，描红后再将生字组词各写2遍。
【方法小贴士】：虽然课文中的生字都是左窄右宽，但左右部件所占比例略有不同，“瞬”字右半部分的笔画较复杂，可要仔细观察、准确书写哟！
（2）补充下列成语，并用合适的方法理解成语的意思。（标注在字里行间。）
坚持不（）五彩（）（）（）新（）异
（）（）万变相（）相成
3、再读课文，理清文章脉络：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
（1）在文中的开头和结尾分别画出全文的中心句。；
（2）每个自然段各写了什么？（请用铅笔在段尾分别写一句话概括。）
【方法小贴士】：摘句法、串联法、取舍法、综合法，你要根据情况使用哟！
4、搜集*的资料，准备在小组内交流。
【知识链接】
说理文的方法：①、举例论证；②、道理论证；③、比喻论证；④、对比论证；⑤、引用论证。
【预*反馈】
1、读课文给小组内同学听（相互正音，相互评点）；
2、小组内书写生字词展评，评出“书写之星”；
3、交流已经理解的新词，提出不理解的词语，相互讨论；
4、交流：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
5、参加全班交流：*人物资料
【质疑探究】
1、*是怎样走上科学探究之路的？哪些词语最能看出*好问？朗读第2段，注意重点读好这些词语。
2、结合科学家*的事例，谈谈“‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这句话的含义。
3、搜集名人勤学好问的小故事或名言，与同学交流。
4、我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
5、联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
【当堂检测】
1、用“”画去不合适的汉字或读音。
（翱遨）翔不（邂懈）奥（秘密）
钥匙（chi shi）兴（xìng xīng）许包括（guō kuò）
2、根据课文内容和你的理解填空。
⑴人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。这是因为
。
⑵文章为了充分说明要讲的道理，作者还举了中外著名科学家的两个事例：①；
② 。
3、我对“能者为师”的理解：
【课后预*】
1、精读课文4—5自然段。
2、搜集沈括的资料，准备小组内交流。会背、能理解白居易《大林寺桃花》全诗。
3、思考书后第2题。
4、领悟“例举典型事例表达观点”的写作方法。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述。先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主任。整个课文叙述，言简意明，具有很强的说服力。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥坻。第二自然段写*从小喜欢“问”，导致例如他对科学的不懈探求。第三自然段写小学生有问题要请教别人，拜能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。所以，在上课伊始，我就请学生划出每段的段落大意，然后指导总结。学生根据我的指导，分别把课文的五个部分归纳出来，分别是：1、知识是学来的，也是问来的；2、*对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的；3、作为新一代的小学生，我们更应该像*一样，遇事多问几个“为什么”，学会从*常的事物中发现问题；4、在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来;5、学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。学生归纳后，我要求大家看书，然后把课文的五个部分联系课文说说，力求每个学生都能清晰地说出作者的思路。这样的好处是能统领全局，清楚地了解课文内容。在这个基础上，学生学*课文就很轻松，也很明白了。
教学这篇课文之后，我感觉到，根据不同的文章定下不同的教学方法是很有必要的。
我的教学步骤是：
一、激趣导入
1、（师板书“学”、“问”）师：老师在黑板上写了一个词——学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化……）
2、（师在“学”与“问”之间板书一个“与”字）师：老师在中间加上了一个“与”，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）
2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；……）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
4、大家把课文的每段内容用书上的话概括出来。并记熟它。
5、交流。
三、学*课文1、2自然段
1、师：请同学们自己读一读第一自然段，然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。“问”常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，最后齐读）
2、师：对于整篇文章来说，第一自然段是最重要的，因为它是文章的总起段，
下面的文字都是为了说明第一自然段，作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。课文先说了谁呀？
那我们就一起走**。你们了解*吗？（指名说完后，教师出示投影）老师也找了一些材料，请同学们看一看。（见附录一）
3、师：听了大家对*的介绍，你对*有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇……）
4、师：是呀，*能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的，让我们继续走**。
5、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关……）
（板书：好问）
6、师：你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
7、师：小小的*和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
8、师：从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功……）
9、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
10、师：这是一篇议论文，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举*的例子就是为了证明第一段。下面，作者又列举了一位名人的例子，他是谁呀？
四、自学第4段
1、（出示沈括的简介，详见附录二）师读简介后说：沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2、师：请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成黑板上的题目。（出示阅读训练题，详见附录三）
（1）同桌交流答案
（2）指名回答（理解，朗读）
3、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋……）是呀，课文中列举了沈括和*的事例都是为了说明一个问题，那就是——（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是*生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变……）
3、老师找了几幅图片，一起来看看。出示投影。
（1）指名说感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：“能者为师”，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
投影出示：不耻下问。三人行，必有我师。
7、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。
六、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，。现在老师也送你们一把金钥匙。（老师发有关好问名言的小卡片，详见附录四）只要你拿到了这把金钥匙，并且知道怎么去用它，那我相信你一定能成为一个有学问的人！
2、好，打开看看这是把这是把什么样的金钥匙？你喜欢老师送给你的金钥匙吗？来，谁来读给大家听听，你的金钥匙是什么？（指名读名言）
3、老师这里还有金钥匙呢，看！（出示陶行知的两段话，详见附录五）陶行知先生是我国伟大的教育家，这就是他所写的关于勤学好问的两首小诗，希望同学们课后读一读并去了解这两首诗，相信对你们会有所帮助。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教学过程：
一、激趣导入
1、（师板书学、问）师：老师在黑板上写了一个词学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化）
2、（师在学与问之间板书一个与字）师：老师在中间加上了一个与，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
三、学*课文1、2自然段
1、为了说明这些道理，课文用了两个小故事来证实。那么我们就先看看其中的一个事例。课文先介绍了谁？那我们就一起走进*，了解*。
2、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关）
（板书：好问）
3、师：听了大家对*的介绍，你对*有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇）
4、师：是呀，*能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的。
5、师：你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
6、师：从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功）
7、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
四、自学第4段
1、过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
2、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋）是呀，课文中列举了沈括和*的事例都是为了说明一个问题，那就是（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是*生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变）
3、是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：能者为师，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
不耻下问。
三人行必有我师。
过渡:课文学到这里,我想同学们一定也懂得我们从小应该养成勤学好问的*惯,因为(导读)我们从小应该养成勤学好问的*惯
五、了解结构，借鉴写法
1、学完了《学与问》这篇说道理的文章，我们不难发现作者除了和我们讲道理，还举了*、沈括的两个事例介绍，这种写法是说理性文章最常用的：摆事实，讲道理。以后想要和别人讲道理时，可以想想这篇文章的写法。
2、考考大家活学活用的本领，有信心接受挑战吗？
古时候有一个很有学问的人家，得到了个当朝宰相赠送的书有学问两字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有学字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者
各位同学你们现在就是这位智者，我就是这家的老二，你该如何帮助我这位只知学的青年呢！
六、布置作业：
搜集有关学与问的名人名言或谚语。
一、教学目标
C：学会本课６个生字，理解由生字组成的词语，能正确流利地朗读课文。
B：理解由生字组成的词语，能流感情地朗读课文。
A：懂得“知识是学来的，也是问来，”“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。培养学生崇尚科学，热爱探究的。
二、教学重点难点、关键
C：了解课文大概内容，认识到“问”的作用。
B：通过读文品句，懂得知识是学来的，也是问来，“只有在学中问，问中学，才能求得真知”的道理。
A：体会“学”与“问”的关系，教育学生发扬勤学好问的，做知识的主人。
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
1. 师讲述*小时候的故事。
2. 板书课题：学与问，齐读题目。
3. 围绕题目质疑：自己读了题目知道了什么或想知道什么？
师：同学们读了题目已经知道了些知识，也有许多的疑问，那么学与问到底有什么关系呢？读了课文同学们的疑问就会弄明白了。
（三）初读课文
1. 自由读课文。
C：边读边画出生字。
B：边读边理解生词的意思。
C：边读边思考全文共分几个自然段？每个自然段写了什么？
（三）再读课文，理解层次
1. 再读课文
B：学与问有什么关系？（：人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用）
2. 默读课文
A：课文围绕“学”与“问”先写了什么？然后写了什么？最后写了什么？连一段话说说。
：课文围绕“学”与“问”，先写了“学与问”中“问”的重要性，然后用具体事例说明了“问”在探索奥秘，求得新知中的作用；最后全文。提出要“从小养成勤学好问的*惯，才能‘真正成为学*的主人’”。
B、A：根据刚才所说把课文分为三段。
3. C读全文
（四）指导书写
1、观察生字表中生字的笔画与结构
2、C：交流：每个生字书写时应注意什么？
3、A、B指导C书写。
（五）达标测评与拓展
C：抄写生字新词
B：熟读课文
A：1、写出下列词语的近义词。
探求（ ） 疑问（ ） 兴许（ ）
奥秘（ ） 启发（ ） 强健（ ）
第2课时
一、复*导入新知
1、自由读全文
2、C：认读生字新词、说说课文列举了几个事例来说明？
B：分别是什么事例？
二、精读课文，深入悟解
（一）学*第二自然段。
过渡：我们先学*作者引用的第一个事例。
1、自由读第二自然段，边读边思考：这一段主要写什么事？
2、交流。
3、*“喜欢问”表现在什么地方？课文里找答案。
4、交流。
5、因为*从小喜欢问，因此他成了伟大的天文学家，你们还知道*的哪些情况呢？
6、交流。
7、B、A：从*这个故事中，你知道了什么？（学会发现问题，多多提问，才能 ……问是成功的开始，只有学会问才会成功。）
（二）学*第三自然段
过渡：所以，我们小学生应该怎么做了？看课文第三自然段。
1、C：指名读、思考：当今世界有什么特点？小学生该怎么做？（文中找答案）
2、B、A交流。
A：理解“五彩缤纷、日新月异、瞬息万变”
3、B：向谁问？
B、A：理解。“能者为师”（联系上下文理解）
（三）学*第四自然段。
过渡：在求知过程中，光向别人请教行了吗？不行，我还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。我们再来学*作者引用的第二个事例。
1、自由读第四自然段，C：沈括小时候对什么产生疑问？
B：他又是怎样解开疑团的呢？
2、交流。
A：（理解诗意）课件出示古诗。
3、A：以这个事例中你明白了什么？（不仅要勤学好问，还要善于思考）
（四）精读第五段
过渡：通过2、3、4自然段的学*，“学”与“问”之间有什么联系呢？继续学*第五自然段。
1、C：指名读，B、A：其他同学边听边思考，学与问有什么联系？怎样才能成为学*的主人？
2、交流。
四、拓展交流
1、四人小组交流名人勤学好问的故事或名言。
2、全班交流反馈。
五、全文
1、小组轮流读课文。
2、师：这是一明事理的文章，文章强调了人在学*知识，探索奥秘的过程中，“问”起着非常重要的作用。文章过列举科学家的事例，说明“勤”学好问的*惯必须从小养成。
六、板书设计
23、学与问
勤学
问思结合 养成*惯
好问
【学*目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、理清课文脉络，精读课文1—3节。
【课前预*】
1、读准、读通、读熟课文。（不少于3遍）
（1）标出小节号；
（2）读课文，借助拼音，读准字音，读通句子；
2、学会生字，理解新词。
（1）识记生字，描红后再将生字组词各写2遍。
【方法小贴士】：虽然课文中的生字都是左窄右宽，但左右部件所占比例略有不同，“瞬”字右半部分的笔画较复杂，可要仔细观察、准确书写哟！
（2）补充下列成语，并用合适的方法理解成语的意思。（标注在字里行间。）
坚持不（）五彩（）（）（）新（）异
（）（）万变相（）相成
3、再读课文，理清文章脉络：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
（1）在文中的开头和结尾分别画出全文的中心句。；
（2）每个自然段各写了什么？（请用铅笔在段尾分别写一句话概括。）
【方法小贴士】：摘句法、串联法、取舍法、综合法，你要根据情况使用哟！
4、搜集*的资料，准备在小组内交流。
【知识链接】
说理文的方法：①、举例论证；②、道理论证；③、比喻论证；④、对比论证；⑤、引用论证。
【预*反馈】
1、读课文给小组内同学听（相互正音，相互评点）；
2、小组内书写生字词展评，评出“书写之星”；
3、交流已经理解的新词，提出不理解的词语，相互讨论；
4、交流：课文讲了一个什么道理？又是怎样把这个道理说清楚的？
5、参加全班交流：*人物资料
【质疑探究】
1、*是怎样走上科学探究之路的？哪些词语最能看出*好问？朗读第2段，注意重点读好这些词语。
2、结合科学家*的事例，谈谈“‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这句话的含义。
3、搜集名人勤学好问的小故事或名言，与同学交流。
4、我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办？
5、联系生活实际谈谈对“能者为师”的理解。
【当堂检测】
1、用“”画去不合适的汉字或读音。
（翱遨）翔不（邂懈）奥（秘密）
钥匙（chi shi）兴（xìng xīng）许包括（guō kuò）
2、根据课文内容和你的理解填空。
⑴人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。这是因为
。
⑵文章为了充分说明要讲的道理，作者还举了中外著名科学家的两个事例：①；
② 。
3、我对“能者为师”的理解：
【课后预*】
1、精读课文4—5自然段。
2、搜集沈括的资料，准备小组内交流。会背、能理解白居易《大林寺桃花》全诗。
3、思考书后第2题。
4、领悟“例举典型事例表达观点”的写作方法。
学*目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。学会本文的5个生字，理解“不懈探求”“相辅相成”等词的意思。
2、梳理文章脉络，明白“摆事实讲道理”是说理文的一大特点。
3、通过比较引用具体事例的段落，感悟论证的严密性。
教学过程：
一、揭示课题，自学反馈。
1、读课题，听写词语，纠正读音和字形。
金钥匙铺路石相辅相成
*稀奇古怪不懈探求
沈括勤学好问观察思考
2、课件出示词语，理解了字词意思帮助记忆词语；相机讲解词语意思（不懈探求：懈怠，松懈；不断地探索追求。相辅相成：辅助；成全；互相补充，互相配合。）
3、齐读词串，用上一两个词语说说文章的内容。（初步探知文章内容）
二、结合说理文特点，梳理文脉，概括段落大意。
1、教师：这是一篇说明事理的课文，说理的课文最大的特点是摆事实，讲道理。（板书：摆事实、讲道理）
2、教师：这篇课文讲了一个什么道理呢？又摆了哪些事实呢？（直接交流，节约时间）
3、交流：
相机出示：
（1）知识是学来的，也是问来的。——陈述观点
学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。——总结观点
（2）（注意这里要提示：概括大意一定要说清人物、事情和结果。）
*从小喜欢“问”，促使他对科学不懈探求。
沈括把勤学好问与观察思考结合起来，解开了大林寺桃花开花迟的谜团。
（3）（教师引导：第三自然段则告诉小学生遇到问题需要——）
小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
4、小结：文章开头提出观点，中间通过实例证明观点，结尾总结观点，说理文结构完整，层次清晰，特点鲜明。
三、自主学*。
1、教师：课文又是怎样通过摆事实来讲道理的呢？（重点学*第2—4自然段）
出示自学任务：
自学2—4自然段，完成学*任务：
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？
自学过程中可以作适当圈画批注，想好后也可以同桌讨论讨论。
四、任务一。
1、自由朗读两个事例，想一想：每个事例侧重说明什么？从文章的哪些语句中感受到的？
2、摆事实是很讲究的，先看课文摆的第一个事实。
（出示第二自然段）
（1）指名读课文，思考：这个例子侧重说明了什么呢？（喜欢问）
（2）从文中哪些词语、句子感受到*喜欢问？（放手让学生发言，教师及时点拨即可）
（抓“缠”“经常”两个词语，感受到*问得多，问得彻底，不解决问题不罢休——不懈探求）
（抓“三问”句子，——指名读三问，——一问，问天上的太阳；二问，问天上的星星；三问，问地上的小鸡；有意思的问题，从课文列举的三个问题中你发现了什么？（1、范围广，天上、地下，宇宙中的一切问题都爱问；2、……问题多的数也数不清；3、问题是我们司空见惯，*以为常的现象）（充分说明了*喜欢问，乐于追问到底呀！）
（2）练*朗读出他的好奇。指名读
（3）*后来从事科学研究以及他取得的成绩，课文为什么不写？
（4）由此可见，摆事实要注意（具有典型性，所举的例子所摆的事实证实要讲的道理，事实和道理是相互印证的）
3、再看第二个例子
（1）（出示第四自然段）
（2）这个例子侧重说明了什么呢？沈括观察了吗？思考了吗？（仍然、放在心上、发现、才）
（3）说理的课文应该怎样朗读呢？我们来看第四自然段，这一段包含两个部分，一是讲道理，一是讲故事，朗读时有区别，讲道理就要讲得言辞恳切；语重心长，讲故事要讲得生动，绘声绘色；人物的语言要读出相应的语气，有一句诗要吟诵；心里想的要读低一些。
（4）先练一练，再指名读，齐读。
五、任务二。
1、对比朗读两个事例，想一想：为什么选取这两个事例？（你又有什么发现？）
在总体来看课文所摆的两个事实，（都是古代科学家，一个*，一个外国；他们的研究领域不同；都是勤学好问的典范，一个侧重多问，一个侧重勤学好问和观察思考结合起来）
2、教师小结：摆了两个事实由浅入深、层层深入说明了课文所要阐述的道理，也就是（齐读第一自然段）也是本课结尾总结的观点，齐读。
六、总结。
通过这节课的学*，你有哪些收获？
七、布置作业。
1、课后学*《大林寺桃花》
2、搜集关于勤学好问的小故事和名言警句
读书好问，一问不得，不妨再问。——清郑燮
不学不成，不问不知。——汉王允
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
板书：
学与问
（典型性）摆事实讲道理
——心无旁骛求知问学征文 (菁华6篇)
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的`道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?
——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，*闹市读书等等都是我们值得学*的榜样!
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的'目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学*，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉? ——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，*闹市读书等等都是我们值得学*的榜样!
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学*，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!
《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”；另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好！这个小故事，真的让我们感受深刻呀！
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字；再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
《学奕》一篇简短的`文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学*更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学*，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学*，但是两个人的学*态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”；另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好！这个小故事，真的让我们感受深刻呀！
记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学*的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“*惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字；再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说：“电视剧和学*表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学*给耽搁了。学*的时候就耐下心来学*，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学*要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学*一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
人们常说：活到老，学到老。不得不承认学*是一辈子的事，在学*的道路上永远没有尽头。尽情地徜徉在学海中，体味学*带来的无限快乐。
人生是一个不断学*的过程，在这个漫长的过程中，我们学会了做人的道理，学会了如何生存，学会了享受这一切，但不是人人都享受这种漫长的学*。
孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思的人丝毫不会享受到学*的快乐，因为他们只是终日在吃力的死记知识，却不能领会其中的奥秘，享受不到在学*时因领悟其内涵而带来的快乐，这根本算不上是学*，只能说他们在死记硬背。至于思而不学的人，就更不用说了，他们只会做白日梦，连死记硬背都做不到。
我可不是从以上那两类人中的一员。
当我在学*语文时，我会先记住一些学*语文的技巧，在通过一篇篇有趣的课文来掌握那些技巧，不断地练*，直到能灵活运用为止。这样一来，我不但掌握了学*方法，还扩大了自己的阅读量，从文章中体会了更多生活感悟，更能学到人生哲理，这可是多少金钱也换不来的。
不过相比之下，从做数学题中获得的快乐就更多了。
在明亮的教室里，和要好的同学一起研究复杂的数学题，真的是一种莫大的享受。大家时而因不同的观点不断争执，时而各自埋头苦思，不时地小声交流思路，最后又因终于解出了一道大家眼中的难题而欢呼不已，那种兴奋劲儿不是只用语言就能形容出的。虽然解题的过程很艰辛，但是因为靠大家共同思考出的正确结果，就是对参与解题的每个人的最佳奖励。
因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!
——《学与问》教学反思 (菁华5篇)
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。》教学反思
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的`疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”列举了两个例子，一个是波兰伟大的天文学家*，另一个是北宋大科学家沈括，在教学中我引导学生感悟：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石，让学生明白“只有从小养成勤学好问的*惯，才能获得成功”的道理。勤学好问固然重要，但在求知的过程中，还要通过自己的观察思考，去获得答案。
成功的地方：
1、课前对教材研读的较为深入。这篇文章结构清晰，是一篇说理性的文章，课前，我认真地读了好多遍，已经做到熟练背诵。（我想这给我在课堂上留出更多的时间和精力去关注学生的理解以及评价学生做了很好的准备）
2、从关注教案转而关注学生。以前教案不熟使我无法更好地关注学生，因为想完成预定的教学任务而有时不得不忽视学生的真正所需，无法从促使学生提高的角度去着眼自己的课堂，而这堂课我体会到一种调控课堂的乐趣。我不捧课本，眼睛关注着学生，我能用启发性的语言和评价引导和激励他们去思考，看到有些孩子朗读不佳，我会“停下课来”指导、鼓励他去朗读……
不足的地方：
1、悬疑不够。这篇文章比较直白，开头我设计了一个导入：同学们，人们常把有知识说成有“学问”,这是很有道理的，因为知识是学来的，也是问来的。那么学与问到底有什么联系呢？让我们带着这个问题来学*一篇新的课文。接着板书：学与问，齐读课题。——这样的导入直接，可似乎调动不起学生的兴趣，如果我先板书“学”，进行谈话，接着板书“问”，最后再添上一个“和”字，那么学与问到底有什么联系呢？可能简单而又使学生产生一种探究的欲望。
2、没有留给学生充分的思考时间。一个高效的问题应该是先有几个同学举手，过一小会，又有几个同学举手，再等等，举手又多了……而这节课，可能容量比较大，潜意识里有“抢”的意识，当看到上述情况的“好兆头”时，我已经“等不及”请学生来回答问题，而没有给其他学生充分的思考时间。
3、在教学设计时，由于没有考虑到时间的安排，所以前松后紧。在今后的教学中有待改进。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。文章浅显易懂，条理清晰，言简意赅，具有很强的说服力。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述，先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥匙。第二自然段写*从小喜欢“问”，成就了他对科学的不懈追求。第三自然段写小学生又问题要请教别人，能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。上课伊始，我并没有老生常谈似的让学生分段，概括段意，然后指导总结。我个人认为，解读一些文章，有的时候不一定非按部就班的初读，分段，概括段意；精读，理解重点词句，总结。有些文章整体性很强，分段反而会让其支离破碎，再者，有些文章很长，每段从何处始，到哪儿终，这都是见仁见智的，并不是一定能分个明明白白的，若非要弄一个正确答案来，会不会局限学生的思维呢！
我在教学这篇课文时，另辟蹊径。上课伊始，我设计了这样的问题：“同学们，我们今天要学的是《学与问》这篇文章。相信同学们都已经预*了，你觉得这篇文章是重在叙述一件事，还是重在塑造人物形象，若都不是，那是为了告诉我们……”
“都不是”同学们异口同声地回答，
“是告诉我们一些道理”几个思维活跃的学生大声说。
“大家赞同吗？”我顺水推舟。
“赞同”
“那告诉我们什么道理呢，请同学们大声朗读课文，划出讲道理的句子。”
不知不觉中，学生上了我设好的圈套。
很快，学生的手如雨后春笋般一个接一个的冒了出来，脸上写满自信。
指名一一汇报，相机板书：知识是学来的，也是问来的。只有在学中问,在问中学，才能求得真知。
我接着忽悠：
“是的，道理是摆在这儿了，你信吗？凭什么信他呀!”
这样，又轻而易举的由道理过渡到用来证明道理的事例。
就这样，课文的脉络清晰可见，学生的学*思路既明了又跳出了分段的圈圈。这节课，教的从容，学生学的也轻松，比那一潭死水般的呆板的教学模式要好些吧！
当然，原有的教学模式是符合学生认知规律的，这样的教学设计只是我个人的一个尝试，也是本人的拙见，若有妄自尊大之嫌，敬请各位同仁予以谅解
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”列举了两个例子，一个是波兰伟大的天文学家*，另一个是北宋大科学家沈括，在教学中我引导学生感悟：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石，让学生明白“只有从小养成勤学好问的*惯，才能获得成功”的道理。勤学好问固然重要，但在求知的过程中，还要通过自己的观察思考，去获得答案。
在课堂上，学生乐于思考，积极参与讨论，发表自己的意见。不仅巩固了课本知识，体验了文体的结构，更重要的是学生将已有的知识与新知识相结合，更加能体会课文所蕴含的哲理：“学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。只有从小养成勤学好问的*惯，才能在知识的天地飞得更远。”学生领会了文章的主旨，再联系实际生活，才能学以至用。
学生对课外知识的阅读积累很有限，在提问到相关课外知识时，只有个别学生能够回答完整，这说明以后要注重培养学生课外阅读，并形成良好的积累*惯。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
第一次备课时，我所做的就是梳理课文。第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。（“*科学史上的坐标”、《梦溪笔谈》）
我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？（多问）问谁呢？怎样问呢？自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）在由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等
最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。自己备完之后，感觉找不到任何的亮点，就是将文章分析了一边，像我们的常规课堂一样。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
上课的时候有老师听课，但是我还是按照自己事先的设计进行教学。上完此课，将这次的课堂实践感受总结为几个关键字：
一、创新。没有上过这样的课。这节课将一个个活动渗透到课文之中，给枯燥的议论文教学注入了新的活力，让学生和老师都感受到了一种新鲜，在上课的过程我都感受到了学生对其的热情高涨。这无疑是一次创新的设计。艺术都需要创新，课堂教学作为艺术的一种，也迫切地需要打破常规，进行创新。
二、不安。会不安是因为没有上过，我们上过太多“循规蹈矩”的课了，对这样的实践有些没有底。我们不清楚学生会怎样提问，会怎样回答，这在以前的教学中是很少的，我们对于学生的答案总是能心中有数，但这次的“心中没数”多少使人有些“提心吊胆”，能不能在课堂中机智地处理突发的情况，或者是学生的反应不及我的想象效果又该怎么办，这些想法都使我颇感不安。其实教学也像任何一门艺术一样，总是带有遗憾的，但遗憾未必不美，完美无缺的课总是很少的。放准心态，*静一些，或许效果会更好。
这节课我知道了自己的不足，课堂应该做好充分的预设，但无论怎样生成的过程不可能完全等同于预设，这就需要教师有自己的教学机智。而教学机智是经验和积累的养成。罗丹说：“在艺术中有风格的作品，才是美的。”其实有风格的课堂教学才是美的。提醒自己要继续努力，做个机智的老师。
本课已经画上了句号，但我觉得我对它的思索不止如此，我对语文课堂教学的思索也远远不止如此。
——以问和答为题的作文 (菁华5篇)
星期四那一天，我们三，四，五年级都去了虎跑。
我们一路上有说有笑的，很是开心。
过了一会儿，便到了虎跑。一下车，入眼幕的都是人，密密麻麻的人，有我们学校的，也有其他的。
一位导游阿姨带我们两个班一起参观虎跑。路上，阿姨边走边跟我们介绍李叔同先生和济公和尚的故事，我们听得很认真，也很专注。到了一个地方，阿姨跟我们说，这里可以接水喝，我们听了很兴奋，恨不得现在就去接水！
导游阿姨又带我们到了李叔同先生的纪念馆。向我们介绍李叔同先生的一生：李叔同先生精通书法，音乐，水彩画和诗篇。他的书法又分早期，中期与晚期，他所写的笔风又在不同时期，发生转变。李叔同先生为我国创建了第一个社团：春柳社团。导游阿姨还说过：等一下要进行有奖问答，每个班有三分小礼物要送出去。我们更是兴奋不己！
啊，终于要进行有奖问答题，我好开心那！只可惜先开始的不是我们班，而是另一个班。
对于我来说，这一段时间真是漫长啊！不管怎么样还是进行了。阿姨说了第一个问题，我想了半天还是没想起来，这个礼物我自然没得到了，不过第二个问题刚脱口，我便知道了，举起了手，阿姨让我回答，我回答了，对了，给了我一个礼物，好高兴哦！我以后一定再接再励！
有意义的知识问答比赛秋天到了，水果成熟了。一个又大又红的苹果从苹果树上落了下来。在一旁玩耍的小猴看见了，口水一下子就掉了下来，连忙捡起来，准备吃掉它。在一旁吃竹子的熊猫也看见了，顿时也起了馋心，连忙拍了一下小猴，说道：“这可是我的地盘，你这个乳臭未干的小子也敢来和我抢东西吃！”这时，在河边喝水的大象伯伯见了这么一个美味的苹果也非常想吃。便介入到：“你们两个啊，都不该吃，应该给我吃，难道你们连尊敬老人都不知道吗？”小猴和熊猫都很不服气，它们开始争吵起来。
正当它们吵得不可开交的时候，被正好过路的机器人看见了，就连忙上前阻止它们，建议道：“我看你们继续这样争下去也不会争出来一个结果，不如这样吧，我们来一个知识问答比赛吧，谁赢了苹果就归谁。”动物们听了都觉得很有道理，便同意了。机器人说道：“请听题：世界上什么鸟蛋最大？”小猴想了想答道：“鸭蛋”。“才不是呢，是驼鸟蛋。”熊猫说道。“答对了，恭喜你。”机器人说。熊猫听了，顿时骄傲极了，一会儿拍拍小猴的肩膀，一会儿把手搭在大象的鼻子上，好象在说：“我是不是很厉害呀？”这时，机器人又说：“请听下一题：小红的家离动物园很*，可为什么小红开了很久的车还没有到动物园呢？”“是小红早就开过了动物园”。
小猴抢先答到。“答对了”。机器人说道。“请听最后一题《伊索寓言》这本书的作者是谁？”“是伊索”。小猴再一次抢先答到。“答对了，我宣布：红苹果归小猴子。”小猴听了，高兴得又蹦又跳，快活地拿着苹果回家了。熊猫羞愧地低下了头，说：“今天我终于明白了一个道理：山外有山，人外有人，我再也不敢骄傲了”。大象伯伯也叹了一口气说“现在真不是论资排辈的年代，知识才是力量！”
星期六晚上，电视正在播放少儿专题节目“一分钟问答”。我看到同学们都能流畅地回答时，脸不禁火辣辣的。我参加的一场“一分钟问答”比赛的情景，又浮现在眼前……
那是上星期四下午，我们四年级三个班举行了一次“一分钟问答“比赛。我作为班上的代表去参加，心里别提有多高兴了。同学们鼓励我说：“你一定能获胜。”我心里也暗暗这样想。
比赛开始了。场内的气氛特别紧张，鸦雀无声，静得连一根针掉在地上也能听见。同学们目不转睛地望着我，我心里直跳，因为这关系到我们整个班的荣誉啊！一道题就牵动五十六颗心啊！我一定要答出，让兄弟班看看我们四（1）班的.水*。
我上场了，我有点沉不住气，但还是振了振精神，大步向讲台。拿起抽条一看：第二组。当时，我的手捏着拳头，掌心全是热汗，下面的同学也暗暗为我捏了一把汗。刘老师开始问了：“我国古代的一位伟大的爱国诗人是谁？”“为什么蝙蝠是黑色的？”“全世界陆地的面积有多大？”这一连串的问题，使我张口结舌，目瞪口呆，一道题也没答出来。（<）顿时，我只觉得头特别重，刚才那股劲一下子全完了，就象泄了气的皮球，内疚地走下了讲台。当时我真后悔自己*日不好好学*，学了的知识又没好好记住，我辜负了老师、同学对我的希望，同学们选我，是希望我为班级争光啊，我却……
下场后，我想同学们一定会埋怨、责备我。但我没料到同学们不但没抱怨，反而安慰了我。王婷说：“不要难过，你能参加比赛就根光荣了！”马达说：”朱艳，不要灰心，应该努力学*，下次争取！“听着同学们一句句亲切的话语，望着同学们这双双深情的目光，我心里真不知是什么滋味…
我坐在电视机前，回忆着这次在问答比赛中的失败，心情久久不能*静。我想：我看的书太少了，我现在所学的知识i还只不过是知识海洋中的一滴水。我今后要多看书，多学知识！这一件事在我的脑海里留下了深刻的印象，使我难以忘却！
所有的思想家都有一个共同的工作——发问。他们如果是打铁匠，那么“发问”便是他们紧握的钝厚而刚硬的铁锤，把不着边际的夸谈炼造成启发世界的真理；他们如果是战斗士，那么“发问”便是他们高举的轻巧又锋利的长矛，把击碎成*等和自由；他们如果是守塔人，那么“发问”便是他们随身携带的微弱却明亮的油灯，把人性的软弱照耀成善意和德性。
发问，问的是一种生命状态，是对知识和智慧的探索。对自己发问，是对成长的总结，是为走好前路而铺垫的基石。答自己问，是每一个人从稚嫩到成熟的必修课。走过天真无邪的童年时代，漫步于青春烂漫的少年伊辰，身体是岁月的脚印，心理是自问自答中灵魂的修炼。
也许是盯着白色天花板失眠的某个夜晚，也许是听着电台坐在城市的末班车上，也许是一闪而过的电影中人流汹涌的地铁站口，在你眼前晃过的无数个熟知的场景里，你的脑中一定蹦出过“我是什么”这种看似毫无意义的问题。我是什么？生物学上把“我”归为具有学*思维等高级功能的哺乳动物，文学上“我”可以是一个家庭的百分之百，也可以是一个群体中普通的一员，甚至只是一根有思想会思考的芦苇。“我”应该是变化的，发展的，是一个不断进化的过程，过去的“我”，现在的“我”，将来的“我”不会是重复的，相比前者，后者应是崭新的。“我”也不是一块绝对的琥珀，“我”朝向晴空、雁群、晚霞，接纳落花、暮雪、狂风、暴雨，在自然所给予的生命的长度上拓宽视野，滋养感情。“我”是渴望爱、温暖和信仰的，就像溪流涌向大海，微风和着初阳，“我”所代表的，是向未知致敬，是向美好致敬，是向更努力变优秀的自己致敬。
随着年龄的增长，我跳出固定的人际圈，接收大量的信息，接触世界，问题又来了，生活给了我需要的吗？回答这个问题，我必须知道生活给了我什么，我需要的又是什么。生活给我的是浮躁，是曲折，是局限。我要的是专心，是*静，是创新。我听见有个声音响起“啊！生活真残酷！”立马又有另一个声音正气十足地对答说：“你要的不都在吗？”我彻夜难眠，苦苦得不到答案。这个问题逐渐被灰尘覆盖。在与风霜刀剑的生活相伴多年里，我曾狂躁，曾失意，曾颓废，也曾寂静，曾成功，曾热血，我顿时豁然开朗。
生活是现代化的，它提供人们以便利的交通通信，舒适的生活条件，它又强塞给人们以世俗，它以物质来衡量一切。灯红酒绿，快餐浅阅读都成了使人们身心疲惫的罪魁祸首，我无法专心。上帝关上一道门的同时一定给你开了一扇窗，于是我发现了孤独。人们都说可怕的不是你不优秀，而是比你优秀的人比你还努力。如何专心，如何变得优秀，孤独是答案。这不是要你离群索居，而是要求你应有独立思考的时间，有深刻鲜明的洞察力，还心灵一片净土。
生活是骨感的，它从不给人足够的安全感，并随时准备给人们当头一棒，在你得意欢欣的时候，在你迷茫不知所措的时候，于是我们开始咆哮，慌乱，哭泣，却只能眼睁睁看着问题越变越糟。就是这一次次的积累，一次次的参悟，我要的*静出生了。丰子恺先生曾对*静的状态有一段恰如其分的描述“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。”人应该是活得真实的，你的境地可以允许出现悲伤、无奈，你难过时没有人可以要求你马上欢笑起来，事来心应，事去心止，从容地待人接物，就是一种力量。
生活是充满经验的，*民间有句俗语“不听老人言，吃亏在眼前”，为了避免孩子走错路，走弯路，家长们往往在孩子出生前就为他的人生做了完美周密的规划，我们看到所有的人都踏上了相同的征途，却没有相应的应付紧急事件的能力，没有活跃的思维，没有联想和创新，这就是能包揽国际奥林匹克竞赛的大奖的民族为什么直到今天才得到了一个诺贝尔文学奖的原因。经验固然重要，但一个人一生最宝贵的就是他的遭遇，不论好坏。一块和氏璧可被当成传世之宝，那么两块、十块、上百块、上千块、无数块呢？价值连城的东西也会被视为草芥。我们的人生不需要雷同，勇敢一点，踏上一条荆棘之路，以大胆为笔，磨思想之墨，你的世界你做主。
孔子把时间比作是一根一去不复返的箭头，博尔赫斯说时间是一座小径交叉的迷宫，朱自清笔下的时间匆匆飞走。时间是白驹，是流水，是刻刀，然而在自己眼中，时间究竟是什么呢？
人若是庄稼，那么光阴就是镰刀，一把一握，一茬一茬。这一生的刻度就是对自己发问的过程，是创造和想象，是对内心的琢磨和刻量。终有一日，我们抵达耄耋之年，在摇椅上合上双眼时嘴角会有一丝别人不曾察觉的笑意，只有我们自己知道，那是对“生命”这张答卷的无悔！
昨天看到有位网文大咖回答了一道关于阅读量的问题。从中让我看到了那些优秀者不为所知地奋斗的一面。
那道问题带有挑衅的味道，意思是写网文的人书没看多少，写的很多都不合逻辑之类的，就是写的看着好玩而已。
当我看到那位大咖用他自己的书架上的图片，以及列举了他认识的优秀的作者们的阅读量时，着实让我大吃一惊。
他的书架上是全套的莎士比亚，以及一些我甚至都不是很了解的外国作家的作品，都是一整套系列的，对于我们所了解的四大名著，以及所熟知的名著，他们基本上都已读过了。而且他提到一个事实就是，他们写文不是边看边写，而是在准备写这些小说之前，已经都有几千上万的阅读量了，这些都是在学生时代就已经积累下来的。
对于现在有些学生写的不合逻辑的另当别论，就他所认识的，哪怕还是在校生的好的网文作者，那阅读量也已经是超乎你的想象的。
看到这个问答，想起当初自己也写过一篇十几万的小说，质量不高，只能算有头有尾。对于没能受到大家的喜欢，其实就是自己真的阅读量就是一个问题，基础没有打牢，就妄想有很棒的反馈，除非是真的超级有天赋的，但这类型的毕竟还是少数人。
通过这个问答，也让我开始审视自己的阅读量的问题，是应该学着做计划，多读起来。
——心无旁骛求知问学的征文 (菁华3篇)
花儿之所以娇艳美丽，那是因为她们向往着春天的绽放，她们心无旁骛只为一次盛放。
雄鹰之所以能展翅翱翔，那是因为它向往蔚蓝的天空，为了飞上云霄它不后悔，它不后悔为了翱翔一心一意的努力。
候鸟之所以能够生存下来是，那是因为它向着目的地出发，没有停留，它专注于自己的路。
走向成功的路也许坎坷，也许充满了诱惑，只要心无旁骛就一定能到达成功。
我们不断成长，不断的确立目标并走向它，当我们在完目标的时候也许我们并不会按照既定的路线一心一意的完成它，因为生活是色彩纷呈的，也许我们会因为诱惑或者懒惰而放弃自己的目标，止步不前，但是如果我们能够心无旁骛的沿着成功的路走下去，目标一定就会实现，就像歌德所说：“应该把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”若能这样，哪怕前路坎坷也会觉得成功就在眼前。
因为心无旁骛专注于成功，牛顿成为了物理学家。他们在知识的殿堂熠熠生辉，他们有专注的心。正如爱迪生所说：“成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。”成功的路固然坎坷且艰辛，他们坚持着信仰，不理会旁人奚落的目光，不理会繁华世界的诱惑，一步再一步专注地向前，最终走到成功的彼岸。
记得曾经看过一则这样的故事：日本有一个厂家专门生产哨子，起初整个厂家只有六个人，生意惨淡。后来他们的哨子已小有名气，厂家扩大规模，可是他们仍然只生产哨子，甚至聘请多个专家对他们的哨子进行研究和改善，后来他们的哨子一直被世界杯所采用，作为裁判的哨子。就是这样的专注，就是这样的心无旁骛，这个厂家得以在黑暗处看见了希望，得以一步步走向成功。
没有梦想枉为少年，我们都有追逐成功的心，我们向往梦想的远方，我们走在通往成功的路上，多一份坚持便多了一点希望，做到心无旁骛，一心一意，成功便在不远处。
不同领域的两位大师谈起自己选择各自的专业的原因时，结果竟不谋而合，都是由于“别的什么都不会”，只好选择这个领域。这难道只是偶然？不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他们的成功也存在着必然性：他们将全部精力都放在这一方面上，再加上个人的努力，促使他们走向成功。因此，可以知道，心无旁骛地对待自己要做的事情是将它做好的必要保证。
现在的社会要求全能性的人才，但是却存在有一些人样样通却样样不精的现象。究其原因，就是因为他们的精力太分散了，以致于没有一项可以称之为特长，也因此，他们没有成为某项领域的杰出人才。要想在某一领域取得成就，就必须用心去做。
著名物理学家丁肇中在谈起自己的成功经验时就表示自己决定为物理学领域作出一定的贡献后，就把全部的精力都用在物理学上，最终才取得了瞩目的成就。由此可见，大师们取得成功都有一定的相同点：将自己的精力投放在一处。
古代有两个人拜师学棋，天边有雁飞来，一人心无旁骛地下棋，听老师讲解，而另一个人则想着用剑将鸟射下后吃肉。结果，认真听讲的人学有所成，而心不在焉的人则没有学到下棋的真谛。这与我们学生的学*有相通之处：只有上课认真听讲，不心猿意马，才能真正领会课本知识，学以致用。其实，其中真正的诀窍还是用心去做，心无旁骛。
梁启超曾作过一个名为《敬业与乐业》的演讲，其中就说道：“主一无适便是敬。”意思也就是说做一件事就只针对这一件事，而不要去管或做其它的事，这便是敬业。其实，不仅是对工作，当做其它小事时，用心去做都是必要的。只有这样，你才能把事情做好，也只有这样能够提高效率。
当你做功课时，是认真做的时间短，还是做功课的时候想其他的事情时间短呢？当然是认真的时候时间短。因此，做一件事时心无旁骛，用心去做，这样，就可以在较短的时间内取得较大成效，也只有这样，你才能在选定的领域取得一定成就。
她清瘦、睿智，看起来倒颇像位数学老师，周身没有一丝浪漫的文学气息。可是她敬业、她博学，她心无旁骛。
那个课堂很大，虽然只有一扇可供出入的门，但绝挡不住好学老师的脚步——从上课的第一分钟直到下课前的最后一分钟，始终有人“学而推门”。由此可见，她是极具吸引力的。
很小的时候，老师告诉我“艺高人胆大”。没错，遇到这种不停被别人打断的情况，恐怕许多人会如我般的皱眉甚至回头看。因为我等没有那种能完全驾驭课堂的能力、没有“艺高”的水*、没有沉浸其中的境界。所以，适时借机转移一下自己的.注意力以缓解紧张情绪。进一步说，我等也可以顺便转移大家的注意力以弥补自己准备不充分的缺点。
可是，她没有。她始终都沉浸在自己营造的清净闲适的氛围中。那种投入，令我汗颜。要知道，整个课堂几乎每隔五分钟便有人推门并大动作入内。学生甚至许多听课老师也不断被突然打开的门引去目光。
我想，心无旁骛者方能成大器。备课时，心静才能有清晰地思路;上课时，心无旁骛才能打动学生。
我从来不相信精美的外表可以折服学生，却始终认为底蕴+投入才能成为优秀的教育者。技巧的东西学起来很快，也许看两眼就可以实行。但是，修为绝非一日之功。恐怕要靠日复一日、年复一年的阅读、思考才可能提高修为。
也许她不会成为头顶光环的名教，但她一定是位能影响学生的人，一个全面的人
——学与问作文优选【10】篇
不见胡杨，不知大漠壮阔，不识胡杨，不知生命辉煌。
一亿多年前，随着青藏高原隆起，古老的胡杨就开始在最荒凉的瀚海中绽放着绿色，渲染着醉人的金黄。我见过沙漠绿洲边缘那开着星星点点小花，枝条干枯坚硬的红柳、骆驼刺，见过西北边陲肃穆挺拔的白桦林。然而，当金秋的胡杨林呈现眼前时，不由得人要感叹大自然是如此的壮美！
胡杨，被誉为“沙漠的脊梁”，“大漠英雄树”。胡杨，生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽。三千年的时光多么孤独寂寞、它坚忍不拔地挺立在蓝天下、伴随驼铃声声、落日余晖，雄浑苍凉
戈壁荒漠，极端干旱，盐碱遍地，风沙肆掠，昼夜温差、季节温差大，普通的植物根本无法生存。胡杨的根须深扎到20米以下地层，汲取地下水并储存于树干。每棵树形状各异，有的奇崛干枯，宁折不弯，有的绿荫遮地，生机勃勃……
树木向着阳光一侧叶子略呈椭圆，叶片大而墨绿，便于吸收阳光，另一侧叶子细窄，叶片小而灰绿，以减少水分散失，细看上面都有一层蜡质覆盖锁住水分。这也许就是植物适应环境，顺应天时地利的本能吧。
去年夏天，我应邀去新疆游玩。准噶尔盆地中央天山北麓的古尔班通古特沙漠腹地，见到一个生态奇迹，一个叫军燕酒庄生态农业庄园如世外桃源般美丽安静，要不是脚下的细沙，怎么也想不到那是在第二大沙漠腹地。红柳、苦艾蒿、蛇麻黄等草本植物都比较矮小，竭力贴*地面，一两棵沙枣树也似乎低调地蜷缩着枝干。
往前走，转过一个山坡，几棵高大挺拔的古树吸引了大家目光。树干直径接*一米，遒劲的枝干直插苍穹，树皮灰褐色，树干上清晰可见不规则的纵裂沟纹。胡杨树，我兴奋地脱口而出。朋友也笑了，他告诉我胡杨主要分布在南疆的塔里木河畔，甘肃河西走廊及内蒙额济纳地区，已有一亿三千万年历史，可以说是植物活化石。北疆高大树木是挺拔的白杨树、浪漫的白桦林。北疆胡杨极少，它长于环境更恶劣的流动沙漠地方。
秋天时，胡杨染上金黄一片，与晶莹如水、透亮如镜的蓝天相映成趣，摄魂夺魄的美！它最绚烂的时光只有十来天，随之落叶满地，给大地铺上厚厚的金黄色地毯。
胡杨如歌，谱写大自然永不落幕的生命赞歌；胡杨如画，镌刻大漠孤烟长河落日的绝美画卷。
胡杨，树根在深深地下，树干仰望苍穹，壮哉，边疆胡杨，你是大漠之魂！
不知是从什么时候起，鲁迅先生的大名就一直萦绕在我的耳畔，他的散文、记叙文、议论文频频出现在教科书里，他的人格魅力更是受到了许多名人的一致推崇，仿佛他的言谈举止里尽数都是人生的学问。
如果将种种学问都仔细阐述一番，可能会集合成一本比《一千零一夜》更长的故事，那么现在仅谈谈在“取与舍”上先生的做法以及其中学问吧。取与舍，这历来是一个很难把握的东西。有一首歌便淋漓尽致地唱出了人们内心深处的愿望“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”人人都想潇洒，但我们总是轻而易举地被欲望支配着，无止境地索取着，而吝啬于回报别人，在这条道路上越走越远，以至于迷失了真正的自己，无法在人生的功课上修得满分。
毋庸置疑，先生在这门功课上的表现是无可挑剔的。他为了革命付出自己一生的光阴，没有为自己考虑过半分。先是弃医从文，接着又为革命辛苦奔波，他不惧迫害，在全城通缉的时候仍敢丝毫不做任何伪装，去参加革命志士的葬礼，发表一番铿锵有力的演讲。逝世的前几天他也没有获得片刻的休息，仍在埋头编写序言，整理遗稿。他的夫人许广*在《欣慰的纪念》一书中记录了鲁迅先生对自己的评价，“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的却是牛奶、血”。这句话可谓是对他一生最好的明证，世界上再没有人能够像他这样倾其所有给所从事热爱的行业了。那时贫穷的旧中国能给予他的甚少，他却竭尽一生去回报。
另外，我还有一点特殊的建议，即使你真正是接受得少，付出得多，但吵吵嚷嚷得人尽皆知也无甚意义。张扬，在很多时候都会被看作是一种虚伪。先生的一生对革命，对新中国的贡献无数，可是他不曾片刻大张旗鼓地炫耀。下面谈谈对陈光标高调慈善的一些意见，众所周知，他白手起家才有了今天的成果，他愿意将这些辛苦所得的血汗钱大把大把地捐给灾区，并且声称愿意倾家荡产买下《环球时报》扩大中国的国际影响力，也已是常人无法做到的壮举。但他在某次做慈善捐款时，竟将几百万的现金人民币堆成一座座钱墙，号召大家一起做慈善，却有些超出了我们的承受范围。其实做慈善的态度如何，并不影响其本质，但如果他肯低调一点，可能外界对他的评价会更好。
接受该接受的，付出该付出的，在该接受的时候接受，在该付出的时候付出。接受与付出看似简单，其实暗含着无比的人生学问，即使无法像鲁迅先生那般尽善尽美，我们也应力争做的更好。
学会宽容，用一颗心容纳纲百川，让人与人之间用宽容作为友谊的种子，在心灵中一步步成长。
有一次，小明不小心把我一枝精美的铅笔摔在了地上，争执中小明又把它踩坏了，我怒发冲冠，紧握住双拳，心中有一股熊熊大火逐步燃烧起来，我用迅雷不及掩耳之势一把夺过他手中的钢笔，狠狠地摔在地上，然后向半空一跳，只听咔嚓一声，钢笔就被我用脚踩得粉身碎骨，还没有等小明回过神来，我早已消失得无影无踪。仇恨就像一团火吞噬着我的心，使得我一气之下离开了学校。
走在大街上，我还不停地嘟嚷着。忽然，一个面黄肌瘦，头发凌乱，浑身脏兮兮的乞丐出现在了我的眼前，他向一位高贵的女士跪下，双手一摊，沙哑地说道：“小姐，给点钱吧，我已经两天没有吃饭了。”女士却一脸嫌弃地说：“脏死了，给我滚开!”这剌耳的声音如同闷雷一般向乞丐袭来，但乞丐仍然再三地向女士乞求，女士却瞪了他一身，转身离去。而就在乞丐将要失望地离开时时，一个钱包出现在他的眼前。我想，这应该够他饱餐一顿了吧。可出乎意料之外的是，乞丐居然拾起钱包转身向女士跑去说：“小姐这是你的吗?”女士摸了摸自己的.口袋，脸红得如同天上太阳一般，她拿过钱包，丢下十元钱，如同一只小松鼠仓惶地逃走了。“谢谢你，谢谢你!”乞丐笑了，如同暴风雨后的彩虹，既美丽又明媚。
突然我想我对小明的做法，也太过分了，毕竟他不是故意的，我应该宽容他。想到这里，我也转身朝学校跑去了……
宽容是人们友谊的阶梯，是开启人们美好心灵里一把大锁，学会宽容，共种我们友谊的花朵!
有句话说的好：“知识是学来的，也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。没有学，哪来的`问；没有问，哪来的学。
我从一本书上看到过这样一个故事：以前，有两个孩子，一个叫‘学’，一个叫‘问’，学和问是一对仇敌，他们两家的中间有一条河，学的家在河的东边，问的家在河的西边。一天，学要给住在河西边的奶奶送一些食物，而问要给住在河东边的奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了，就说：“我比你大，你快让开，让我先过河。”问不服气，说：“我比你大才对，凭什么要让你先走，应该让我先走，你快点让路，别让我等烦了。”学也不甘示弱：“谁说的，你胡说，我比你早生出来，你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话，很生气，于是就和学打了起来，他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过，看见学和问在打架，很好奇，就上前去问个明白：“小朋友们，打架是不对的，你们为什么要打架，是因为什么打架的，来向我讲讲吧，好不好？学和问听了，就停止了打架，想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后，哈哈大笑：“你们就是为了这一点小事生气的吗？那也太不值得了。我们做人啊，不仅要学而且还要问，你们要相互结合，要相互帮助，那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了，都觉得很不好意思，红着脸儿低下了头，都互相认错。老爷爷笑着说说：“诶，这才是好孩子吗，你们都是好孩子。”读完这个故事，我明白了我们做学问，少不了学，也少不了问，学和问是必不可少的。有些诗人说：“敏而好学，不耻下问。”“敏而不学则罔，思而不学则殆。”“学无涯而问不止，问无修而学有成。”
学问学问，即要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的*惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学*的主人。
子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"而思考过后，必然会有疑问，学与问虽然只是简简单单的两个字，但它们之间却有着千丝万缕的联系。学识从勤问中得来，哥白尼超越前人的《日心说》，沈括举世无双的《梦溪笔谈》都是源于他们敢于质疑、敢于提问的'研究精神。正所谓"学问，学问，学了就问，问了就学。"此二者相互依存，相互促进，才有学*者在日后取得的成功。
我有一个表妹，其貌不扬，却是个十足的"学霸"。了解她的人都知道，她的好成绩是靠勤学好问换来的。她不过三年级，却有一个坚持了很久的*惯：每次写完作业，总要预*下节课的知识。有一次，她不理解*行四边形和三角形的面积公式的关系，她便去问爸爸妈妈。可惜姨父姨母都心有余而力不足，只好安慰她道："你别急，明天老师教的时候认真听就好了。"她是个好学倔强的女孩，当然不会善罢甘休："不然我去问姐姐吧，没有先预*好，明天老师上课时会手忙脚乱的。"说完，她利索地收拾好书本，飞奔到了我家。这些，都是我后来听说的，姨父说，这孩子好学好问，不问懂了，她心里不踏实。
我听见了门铃，不情愿地离开了沙发，心里不禁一阵嘀咕："都这么晚了，还有谁会来我家呀?真是的。"门一打开，只见表妹满脸通红，气喘吁吁地说道："表姐，我有几个问题弄不懂，只好来请教你，没打扰到你吧?"我望着她大汗淋漓的样子，感觉好气又好笑，赶忙把她拉进门，耐心地为她讲解起来。"三角形的面积是……懂了吗?"她一副恍然大悟的样子，兴高采烈地点点头向我道了谢，又像雀跃的鸟儿般朝我挥手告别："谢谢姐姐，我总算弄懂了，再见!"望着她满脸欣喜的表情，我不禁为她这种勤学好问的劲头暗暗叫好。
我始终相信：勤问常常是打开知识殿堂的金钥匙，学与问相铺相成，只有学会在学中问，问中学，才能求得真知。让我们在今后的学*中养成勤学好问的*惯，通过专心致志的心和坚持不懈的意志力来拓宽我们的知识面，早日完成中华民族的伟大复兴之路吧!
今天是周末，天气晴朗，我决定跟妈妈一起去逛超市。
来到超市，哇塞！这里的东西五花八门，琳琅满目，看得我眼花缭乱。可是，我发现了一个问题，为什么每件物品的标价都保留两位小数呢？而且有的小数点后面的“0”也不省略呢？我把发现的“新大陆”告诉妈妈。心想：哈哈！我真伟大！现在哪儿还有“分”，居然被我发现了这个错误！妈妈听后，笑了笑反问我“我们的钱本来就有元、角、分，谁规定标价不能标到分哇？”我眨了眨眼睛，茫然地说：“可是现在付钱的时候早就没有分了啊？到时候怎么给收银员钱呢？”妈妈耐心地对我说：“譬如当两件商品的价格分别是1.15元和2.15元时，收银的时候还会出现分吗？那只会让商家多赚了一小部分钱，超市每天那么多顾客，买多件商品相加后，会出现多少‘分’变‘角’，再变‘元’的现象呢？这就是积少成多啊！”我听后恍然大悟。
来到超市的蔬果区，我指着柚子对妈妈说：“妈妈，你看！柚子降价啦！只要5.99元了，好多人都在买，我们也买一些回去吧！”“那旁边的另一品种的柚子价格是多少呢？”“6.19元！”“小汤，那你算算，两者便宜多少呢？”我迫不及待地回答道：“两毛！”妈妈笑着说，“这又是一门学问，其实就差两毛钱，在人们的心理价位上确是不同的。譬如这个便宜的，往往大家会说是五块多一斤，那个要六块多呢！那你会愿意买哪一种？”“当然是五块多的哇！”“所以说是心理价格啊，其实仔细算来又是就差几毛钱。”我听完，好佩服商家的促销手段哦！
“妈妈，我要买三包薯条！这款原价要3.5一盒，现在10元买三盒哦！”妈妈说：“如果还是原价3.5元买三盒的话是多少呢？”“3.53=10.5元”“呵呵呵`小汤，*时你需要买三包同口味的薯条吗？”“不会，我最喜欢的还是现在没有搞活动3.5元一包的番茄味的。”“所以说，这是商家的另一种促销方法啊！”我疑惑的看着妈妈，期待她的回答。“原价时，一般你只会选择喜欢的买上一包或两包，但是消费者一看见降价促销，立马就会觉得10元3包很划算，只要3.3元多一点，其实与*时的差价就只有5毛钱，而且你多买了回去，未必会都吃掉，仅仅是图它便宜了，而放弃了选择自己喜欢的那一款，商家却在薄利多销中大赚了一笔。”我不住地点头“对哦！原来是这样！”
同学们，其实生活中处处有学问，只要你我留心观察，收获会很多哦！
知识妈妈有学着忘两个孩子。学喜欢看书，不管走到哪里都捧着一本书问好奇心很强，性经常暖着别人问东西。兄弟两虽然性格不一样，但关系很好，总是形影不离，对知识妈妈也能孝顺。
不过有一天，这两个孩子却吵了起来，学问我的方法才是学*之道。问不服气的反说妈妈一向都称赞我，两人谁也不服谁，吵越吵越凶，便去找的找知识妈妈评理。
听了两人的诉说之时，妈妈微笑着说亲爱的孩子，如果你们真想知道谁的学*方法更重要就暂时分开一下，都按照自己的方式去学*，自然就会找到答案了。
于是学和问两兄弟第一次分开了。
学我想人要读更多的书，脑袋里就会装满宝贵的知识，知识自然会更欣赏我的鱼是他最佳兴奋地看书，天文地理，古今中外都不放过。
但是书看的越多，学却越来越糊涂，他的脑袋里塞满了各种粥，知识。但这些都是死板的文字，它都是硬生生的背下来的，他不知道哪些知识是正确的，哪些知识是错误的，更糟的是，他觉得没有一点东西是自己的，他只是在重复别人说过的话。
问听说了学的情况，心想我可不能这样，一定要自己的东西，他四处考察，不停的发问，刚开始人们称赞他的洞关丽，她也很自豪，但慢慢的问在想也提不出什么问题了。苦想却总是那单词的几个更糟糕的是问看到很多事情，却再也觉观不出有什么不一样了，她苦恼极了自己引以为傲的奇纹力怎么会忽然消失了呢？
学和问垂头丧气地来到之时，妈妈面前诉说了各自的招遇之时，妈妈说既然这样，那你们交换一下彼此的方法吧。
于是学开始对自己学到的各种知识都要问我为什么和这么样，他惊喜地发现，原来这些死板的文字好像变活了，问责开始大量看书，丰富自己的知识，贮存他高兴的发现自己的提问的利用恢复了。
他们手拉手对知识妈妈说我们明白啦！
我们不要在乎学*中有多少困难，因为我们生来就是要经历的。也许学*得苦闷了，可以找个时间放松一下，这并不是不可以的。但是，沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的，我们不能只看重结果而忽略了过程。
曾经看到一个小故事：一个人在街上走，看到了一个卖包子的店，顿时感到腹中饥饿。就走上前去，买了六个包子，一边吃，一边走。待他吃完最后一个包子时，便感觉饱了。突然，他一拍脑门：“对了，我没必要买六个包子，只要买第六个就可以吃饱了。”这个故事虽小，却告诉我们一个道理：第六个包子要是没有前五个包子的垫底，也只是吃了一个包子而已。正如学*，学*是没有捷径可走的，只有一点一点积累起来才会成功。在这里，第六个包子就像结果，前五个包子则是过程。如果只是看结果，而不注重过程的话，照样一事无成。
记得有一次，我们的奥数老师布置了10道难师作为回家作业。回到家，我仔细地研究了一下，却发现我只能做出8道，还有2道却一点儿也不会。于是，我的心里冒出了一个念头：上网去找答案。我见爸爸妈妈走了，便悄悄地移到电脑边，将“求知”的“魔爪”伸向了电脑。嗬！有了！这上面的讲解可真详细啊！可是，我并没有看这道题的解析，而是直冲向了答案，飞快地将答案抄下来，当时我还在心里小小地得意了下，为我的“聪明”，为我的“借鉴”，为电脑给出的标准答案。第二天，我早早地来到了上课的地方。仔细一问，我才知道，原来大家都不会做这道题，只有我“做”出来了，此时，我更得意了。但是，上课了，奥数老师竟然让我来说这道题的解题思路。糟了！昨天我兴看了答案，而没有看过程，这下可怎么办呢？我支支吾吾地说了半天也没说出个头绪来。此时，我明白了：沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的，我学*只顾答案而忽视了过程，照样是学不好的。
每一个人的成功都是靠知识的积累，拥有爱思考、勤思考的大脑，加上惊人的毅力，坚持不懈、滴水穿石的精神，终才有所成就的。而那些试图走“捷径”的人，反而总是绕了一圈弯路，正所谓“沙堆是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的”。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”就要到了。
在我的家乡，人们在端午节会有这样的*俗：包粽子、赛龙舟、挂艾草、撒雄黄……
你看，后天就是端午节了，大家都忙碌起来了。我从小就喜欢吃粽子，虽然现在*时在市场上都可以买到粽子，可味道就是没有过端午时妈妈做的地道。所以我就想跟着妈妈学包粽子，今年，我可不要再错过这次学*的机会了。
早上，我帮妈妈把准备好的苇叶洗得干干净净的。这些苇叶是前两天我和妈妈在菜园的苇叶丛里摘的，一片片碧绿碧绿的长条形叶子，真像是一叶小绿舟，散发着它特有的苇叶香。我想快点学会包粽子，就迫不及待地叫妈妈把事先洗干净的糯米、红豆，还有腊肉都拿了出来，小心翼翼地放在桌子上。包粽子开始了，妈妈先在糯米里放进称好的盐、味精，还有我爱吃的红豆和腊肉，然后搅拌均匀。接着妈妈先把苇叶卷成一个漏斗形，再放进一根筷子，用勺子把拌好的糯米一勺一勺地放进去，放到八分满，就用筷子把糯米插紧，使它牢牢地凹在里面。再将苇叶头上两边的叶子往下折，一压，用绳子绑几圈打上结，一个小巧玲珑的粽子就包好了。我也学着妈妈的样子做起来，可就是卷不好苇叶，或者用绳子绑的时候没绑紧，我有点失望了。妈妈耐心地说：“包粽子是很有学问的，如果太松了，煮的时候就会散，或者煮不熟。如果太紧了，就会把苇叶搞烂。你可要耐心点。其实这就和我们为人处世一样，无论做任何事情，都要正确地把握度，掌握适度，才能恰到好处。包粽子也要恰如其分地把握好它的度哦！”
我觉得妈妈的话很有道理，我努力地在把握着这个度。终于我成功地包好了一个，向妈妈炫耀我的成果。我真开心！
我们一边聊着天，一边包着粽子，几个小时后终于包完了。虽然我只包了5个，也许还像妈妈说的那样不合格，但是我还是特别高兴。因为今天我明白了：把握好了度，粽子会很香；把握好了度，生活会少些烦恼。真没想到，小小粽子既然也有这么多学问。
我从小就明白一个道理：学问不只书里有。
爷爷有棵树，就长在院子前面，一棵柿子树。
每逢金秋傍晚，天空好像镶上一层金边。向窗外看向那棵柿子树，树叶翠绿，枝干遒劲，焕发出了新的生机与活力，柿子便在这样的环境里降临人世。我哪里还按捺得住，一早便拉着爷爷，往外面跑去摘柿子喽。
我个子还小，柿子树对于我来说，算是“魁梧”的了。爷爷正值壮年，他蹲下身子，拍了拍自己的背，喊道：“来，上马！”我爬了上去，坐在他的肩上。上面的我喊：“往左往左，不对，再过来点！”爷爷手忙脚乱，常常跟不上。我伸长胳膊，摘下挂在枝头的，红透了的柿子。树上已没有刚开始的生机，熟透的被扫荡一空，我不免失望地撇了撇嘴。
爷爷瞧我这样，用手指了指，跟我讲：“你把那些泛黄的给摘下来，摘完我们就回家。”我不明白其中的道理，但还是照做了。
到了家后，爷爷把麻皮袋子拖到阳台，往袋子里掏，将里面的柿子一个一个，如同珍宝一样，轻轻地放在台子上，保证它们有充足的阳光。爷爷故作神秘，我问什么也不回答，只是笑而不语。
后面几天里，爷爷每早去阳台查看他的“宝贝”，我越发的好奇了，像个跟屁虫一样，随他一同观赏。我隐隐感觉到，这柿子没有刚摘回来的时候黄了。日日如此，新鲜感自然就淡了。就在有天早上，我正津津有味地看着绘本，就听爷爷一声喊叫：“宝，快来快来，柿子熟了！”我连忙撒着腿奔向他。目光转移到台子上，柿子个个红透了脸颊，在阳光的照耀下，皮里都透着光泽。爷爷挑了个模样最标致的，替我剥了皮，我顿时眼睛一亮。咬一口，橙红色的汁水迸溅出来，果肉连丝，瓣儿也有些嚼劲。
爷爷看着我，颇有深意，说道：“这柿子啊，还是得放家里摆几天才好吃呢。你看那枝头上熟透的柿子，样子好看极了，但蝇虫专爱咬这类，吃起来自然不如放在家里的。”懵懂的我似懂非懂。
直到步入青春花季，品尝过一些苦涩的经历，我好像才真正明白了爷爷的那句话。觉得它和元好问的那句“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”真的是同样滋味。
做人不用太张扬，成长，有时候，实在不用太着急。等待，是我们心中埋下的一粒美的种子，在成长路上不断地生根发芽，才能结出最美好的果实。咬上一口，你会觉得，一切都刚刚好。
又逢金秋，我坐回了老屋，望向窗外的柿子树，看向田野，看向整个村落。在这片土地上，我真是长学问了。
