从没有一个瞬间，像今天一样，让我在对逝者的哀悼中忽而对祖国爱得如此深沉。国庆阅兵时的骄傲、除夕夜的万家灯火、对***发言人的表态感到由衷欣赏、看到巴基斯坦总统对中国的肯定时由内而外的自豪……十六年来这一切的一切不断让我感受到生而入华夏的幸运。如果不是这场疫情，我想我们没有机会对中国人身上的“团结”二字领略得如此刻骨。病毒浩浩荡荡地肆虐一番，祖国逐渐恢复*静。
庚子清明，哀哉国殇。***广场的***升起后半降，这是我国首次举行全国性哀悼活动。4月4日十点，防空警报响起的那一刻，中国安静了。电视上全国各地的援鄂医疗队归乡，隔着屏幕看见高举的一面面旗帜和横幅——是中国红。医疗队的医务人员手持***，在迎接她们凯旋的人群中一眼认出自己的家人。这一回——在十四亿中华儿女的呐喊声中，中国赢了。如果坐在大巴车上归乡的是我，看着路边一排排人群的欢呼，也许不需要过多解释，医者仁心之义便隐含在这其中。一念之间，生死之战。有人说“看懂了清明就看透了人生”，我想，祖国——就是那个在你无法把控自己生死之时奋力将你从死神手里抢回来的英雄。四个月，用数以千计生命的落幕换一个春天。今年的雪格外多，一片雪花便是一声哀叹。
致善致爱同致永存，敬国敬城亦敬医魂。
很多事物并不是像表面那样，所以往往使我们误会，当你真正了解到事物的真谛时，你就会变得更加理智，学会如何对待别人，必定会重新认识别人。
他并没有出众的身高，但也不矮，他没有拥有*凡的心，但他*凡，他没有鹰似的眼睛，但也目光短浅，他就是我的班主任。还记得以前，祝老师，还记得以前，祝老师的课是纪律比较松的，每个人都在课堂上讲小话，还是像往常一样，祝老师的课上有许多人讲话，我也不例外，和同桌讲的不亦乐乎，但就在这时，班主任偏偏就点了我一个人，并且大发雷霆，而且私下里找我谈话，我说：“祝老师，讲话的人这么多，您为什么就点我啊！他却说：”难道你没有讲话吗？我默不作声。
一个月后，我们班参加了学校组织的足球比赛，祝老师对我们是抱有很大信心，认为我们能够踢出好的成绩，我们相继赢下了第一场，第二场，在第三场踢十班时，我们班却意外地输了，并且我的脚也扭伤了。
放学时，在回家的路上我一走就会感到疼，这心想：这回惨了，腿越来越疼了，这时，班主任出现在了我的面前，他也就和*常一样的语气说：“你的脚受伤了，你住哪儿？我把你送回去，当时我并不敢相信，因为我一直觉得班主任是很严厉的，如图魔鬼一样，但我想错了，班主任也是一个*凡的人，他并不是哪里不讲道理的人，我弱弱地回答：“谢谢班主任。”在路上班主任问我：“你觉得这次输球的原因是什么？”我不敢回答，我害怕班主任因为这件事而去责怪我，班主任却笑了笑说：“今天回去好好休息，我们还有机会的！”这时，班主任仿佛是一位父亲鼓励自己的孩子一样，从这以后认为班主任如同我的父亲，他对我的指引和对我的教诲是我认为最大的知识。
通过这次的比赛，使我重新认识了班主任。这也告诉了我们，在生活中很多人并不是像表面那样，只有你真正了解他、接触他、才能真正的去端正你对他的看法。
当我还是个孩子的时候，我曾经认为你只是一个叛徒，一个叛徒。然而，当我长大后又遇见你时，我发现我又认识了你——曹操。
当我还是个孩子的时候，大约八九岁的时候，我曾经认为你是他们所说的奸臣，一个汉奸，一个自私的汉奸，一个为了自己的野心而不顾别人的感受的汉奸。即使当你在郭奉孝的病床前哭的时候，我也曾经认为你哭不是因为你失去了你的天赋，而是因为你在别人面前假装。
然而，当我长大后，我又拿起《三国演义》，再次遇见你。直到那时我才知道你所做的并不像世界所说的那样虚伪，而是背负着世界的耻辱，一步一步地为国家的统一而奋斗。你一直珍惜天赋，渴望天赋。
在讨伐董卓的过程中，当你看到关羽用酒砍头华雄时，你认定关羽是个人才，想尽一切办法留住关羽。你派了马、金、银和盔甲来保护关羽。关羽离开的时候，你没有派任何军队去拦截和杀死他，只是看着他远去的背影和夕阳心想：我们什么时候才能再得到这么好的人才？
郭奉孝死时，你在他病床前哭了又哭，希望他不会死，心里默默地想：你又失去了一个天赋。你对她的爱不再是君主和大臣之间的关系，而是多年的朋友，他们彼此认识，彼此了解。
新野与王波之战失利后，我得知诸葛亮连续两次大火烧退了他的军队。你没有生气，也没有立即派部队去把他的头取下来。相反，你只是笑着对天大声说，“很遗憾我不能得到这样的天赋。我真后悔当初没有邀请他出山。真遗憾！”之后，他笑着离开了。
当我还是个孩子的时候，我恨你，恨你，但是当我长大了，我开始欣赏和尊敬你，我又认识了你——曹操和曹孟德。
那抹洁白，原来象征着顽强，我重新认识了你。
“叮铃铃……”铃声刚响，一些同学如离弦的箭一般冲出校门。我的心情却很沉重，将那张低分试卷藏在书包深处，又使劲的压了又压。走出校门，老天爷不知从哪里得到了消息，竟同情我的遭遇而哭了起来。这时的我已无心打伞，任凭雨水肆意地击打在我的身上。
看着一滴滴打在身上的晶莹剔透的雨珠，犹如一把把利剑刺入我的心房。就这样，回到家的我早已心寒，任凭自己掉入“自甘堕落”的深渊。
我坐在桌前，望向那黑的狰狞的窗外，忽然间看到了风雨中摇曳的你，屋内的光照在你的身上，在黑色的背景下，白得吓人，白的恐怖，雨不停地击打在你的身上，闪电在你的身边擦肩而过……我回想起了与你初次相见的情景。
那天，我在午后看到了你，春风中，你被吹得东歪西倒，在你身上停留的那只瘦小的黄峰，都摇摇欲坠，你花瓣的黄色也是白中泛黄，毫无生机活力。那时的我很不看好你，认为你经不住风雨的洗礼，经不住风吹雨打，不久便会死去。现在的我，看到在外面经受着“酷刑”的你，心里却有一丝痛快，心中暗想：“你看！你是活不了的，一阵风雨过后，你就会被泥土掩埋……”
第二天清晨，我急于去看你败落的形象，也想去求一些心理安慰。当我拉开窗帘时，我怔住了，你依然挺立在那儿，你与那狂风骤雨战斗了一夜，你胜利了！看到这一幕，我想到了我那惨不忍睹的分数，难道我真的输了吗？不！我要向你学*，从失败的牢笼里挣脱。清晨的第一抹阳光照在你的身上，映射出了你的洁白，也照亮了我的内心，我重新认识了你。
你——一朵洁白的无名小花，经过一场风雨的洗礼后，彰显出了你的坚强，你的生命力的顽强，你的那抹洁白照亮了我的心房，我重新认识了你。
漫步在如诗如画的小路上，风轻拂过，使人神清气爽，猛然间，可看到一颗苍老的枣树，回忆涌上心头。
烈日炎炎的夏天，你那并不高大的身躯，笔直的伫立在路旁，似一个边疆的战士，可那一天，一场突如其来的暴风雨，使你原本就不茂盛的枝叶变得更加稀疏，暴雨之后，再次路过这里，你已经变得如此不堪，笔直又挺拔的身躯弯了下去，叶子被吹散了一地，枝条折的折，断的断，你像一位苍老的老人，不再富有生机与活力，你的背弯了，人们渐渐的远离了你，不再到你的树底去乘凉，也没有了以前的那些欢声笑语，我带着失望的心情，回了家，或许，你可能就这样衰败下去了吧。
秋天悄无声息的来了，秋天，秋高气爽，满地金黄的落叶，铺成了一片金黄的地毯，秋天也是丰收的夏季，一天清晨，在小路上惬意的漫步着，无意中，经过你的身旁，扑面而来的清香吸引了我，停下脚步，来到你身边，细心观察发现，你的枝干上结满了深红色的果实，几个小孩子闯入了我的视线，他们跑到树旁，掂着脚，摘下几颗枣，跑走了，这时，仿佛空气中都弥漫着欢乐的氛围，枣树的脸上也好像露出了开心的笑容，那一天，让我明白了，这过去的一天天中，你每天都在努力的结果，奉献给他人。
这个秋天，使我重新认识了你，改变了曾经对你的看法，曾经我以为，他会从此的衰败下去，可令人惊奇的是，你并没有放弃自己，而是更加的努力，证明你自己，天晴了，你仿佛又露出了久违的笑容，你不甘坠落，改变了自己，你无私奉献，自己却不求任何的回报与感谢，瞬间，你在我心中的形象赫然高大了起来，每天都会有许多人会从你身上得到些东西，可你没有半点儿的怨言，总是默默得为他人奉献着着。
阳光正好，微风不燥，你的枝叶显得如此茂盛，我重新认识了你，你是那么的无私坚强。
一声闷雷在空中炸响，豆大的雨珠从空中倾泻下来，马路上昏黄的路灯也不愿多闪耀一秒，悄悄地熄灭了。
望着外面滴大雨，我想起了你。在我的记忆，你是多么阳光向上，在我回忆里，你是多么开朗活泼。回忆也慢慢涌上心头，我想起你将课桌里的书翻空，背起书包离开学校，又想起你妈妈来到学校里时的焦急心情以及头上闪耀的银丝。
期中考试结束了，不出所料，你依然垫底。你兴高采烈地来到屏幕前，却又垂头丧气地回到位置上，我分明看见你眼睛闪过的失落和沮丧。可你却笑着摆着手反复说着没事。相比月考，你已经进步许多，可仍没逃过倒第一的魔咒，你与倒第二只差了一分，你的不甘心，在以后的两周完全表现出来。
你在学校熬过两周就再也没来学校，课桌里的书也在周末里被清空。你不来上学了！听到这个消息，大家都惊愕万分。
早读进行着老师，突然示意我们停下来，紧皱着眉头说：“相信大家已经听说，但我们一定不能放弃他，从现在开始，每天两个小组通校生轮流打电话。”大家每天都播着那个熟悉的号码，心中盼望着你的归来。
周末，我联系到了你的QQ号码。刚联系上你，你就熟练地发来了一条消息：“我知道你是来劝我的。”我不禁笑了笑，然后你告诉我，你下周就来上学。我发了个胜利的手势。你和我聊起了家中的趣事，我明白了，那个阳光向上的你又回来了。
新的一周开始了，你真的来了。你剪掉了过长的头发，穿上了新洗的校服。同学们围着你，你坐在中间憨憨的笑，笑得像个小孩子，又像一朵重绽美丽的花。我又想起了那个努力学*的你，那个在操场上努力奔跑，奋力拼搏的人。
阳光冲破阴霾，照在校门旁边的常青松上，松针上结了一层薄薄的冰，静静的绽开了万丈光芒！
绿绿的，*看从顶端往下看一缕缕的条纹，全身长满了刺，丑丑陋陋的，让我打从心里心底里产生了厌恶。
仙人掌，母亲第一次把你买回来的时候，我下意识的躲了一躲。家里养过蝴蝶兰、百合、蝴蝶海棠，就连山茶也养过一两次，却从没养过和你一样难看的植物。母亲让我负责照看你，我随意把你放在阳台的角落，边用水浇灌着你，边欣赏着正开的灿烂的蝴蝶海棠，心里对你的厌恶又增加了几分。于是我直接把水壶一扔，从屋里拿了个塑胶手套儿，用力的把你身上的刺都拔光，然后扔到垃圾桶里。随后几天都没有给你浇水，反正你长得这么难看，母亲也不会管你。丑八怪你过不了几天就会死了吧，我抽出空来就跑到阳台向你嘲讽一番。
后来。因为一些事情我，许久没到阳台去。偶然一次去阳台光顾，眼睛扫到你时，却发现在你身上，刺又长出长了出来，你还长高了一大截。
我跑去问母亲。她笑着说：“我可没有给仙人掌浇水，是他自己自给自足”。我有些疑惑，盯着你看了半天。“你也没长手，也没长脚，怎么会自给自足呢？”我抱着自己的疑问，打开网络搜查。仙人掌――是沙漠中常见的植物，他们把自己牢牢地固定在泥土中，仙人掌的生命力非常顽强，不需要人的培养，不需要浇水施肥，可以自己获取养分，还能有一个根长出好几个仙人掌来……我再一次回到你身旁，突然觉得自己没有那么厌恶你了，甚至有些有些喜欢。你虽然有些不好看，但条纹分得均匀，够的上上是一个对称图形的了；你虽然不如其他花草娇艳，但你有顽强的生命力，挺拔的身躯，可以堪比“岁寒三友”了；你虽然全身长满了刺，但也可以开出美丽的黄花，要长在你头顶上，会是什么样子呢？也会很好看吧。我用手托着头，在阳台上欣赏着你，觉得你变得让人赏心悦目，从前的厌恶，已经被我抛到九霄云外去了
我重新认识了你――仙人掌。你也让我懂得，不管是看人还是看物，不能只注重外表，还要看到他的内心，从精神上看人识物。
铃响，我抓起书包，踏着铃声的第一次震动冲进雨中，一个眼角也不愿留给执拗任性的你，我找不到任何附和你的理由，我没有过错。
不似一粒米大的小事，你却执拗地坚持本该放弃的，闹得我再也无法忍受，最好额朋友却被冠以“曾经”二字，我强忍噙着的泪水。
雨，成了我痛苦的最好掩饰。泪水夹着雨水，一个滚烫，一个凄凉，难道，那份令我无比珍惜如珍宝般的友谊已在笑的风铃中摇成一粒粒断线的珍珠，散落在记忆回忆的山谷？
你为何那般固执？明明只一声道歉便可解决的小事你却那般执拗？已多次，可我再也不能忍受了，我已达到极致。
友谊的破碎难道已无可挽回？
这世界顿时灰暗了许多，沉闷得犹似人被拉入地狱，压抑得让我微微喘息。但痛，更多。
同样的路，同样的街，漫长似无尽头……
到家。雨仍淅沥，模糊了窗，模糊了眼，模糊了世界，模糊了心灵，我，该做什么？
良久的沉寂，深呼吸，渐*静，取出作业，作业还是要做的，母亲在催促。
打开笔袋取笔，摸索中却有一张光洁的纸，碾在手中，清秀的字迹让我的视线泛起了涟漪，映入眼帘的是三个字：对不起，但温暖一个人，足矣……三个字，直入心中最柔软处。
我终于醒悟，终于读懂了你，重新认识了你，从悲哀的梦中醒来！
想起你的清脆的声音，想起你的巧笑嫣然，我笑，不过是两个要强的女孩罢了！我们同用强悍的外表掩饰自己内心本应有的青春女孩的一丝怯懦而已。我们像两只刺猬，锋芒毕露不过是保护柔弱的自己，何不舒展开，给对方一个暖暖的拥抱？
你执拗时眼底闪过的一丝怯怯的光我终于注意到了。窗外雨已停，云淡，风轻，子规声声却换来仲夏，春春夏夜诉说女孩的情谊。
你只是一个外刚内柔的可爱女孩。
四季的`雨飞雪飞，我们心碎却不憔悴；
青春的花开花谢，我们疲惫却不后悔；
友谊的云卷云舒，我们吵闹但它弥足珍贵。
原本以为，只有每天嚼着生硬的语文课本，才能学好语文；只有每天去死记硬背那些枯燥乏味的字、词、句，才能学好语文；只有每天让疲劳的笔在苍白的纸上布墨耕耘，才能学好语文。后来，随着对语文课程的深入学*，我发现自己原来的想法并不完全正确，对语文的含义和怎样才能学好语文要重新认识。
“语文“是什么？它是怎样产生的？我想，顾名思义，“语文”就是把人类说出的话语，用文字表现出来的一种规范的语言形式。这样去理解，就会发现，原来语文在我们的生活中无处不在，无处不用。它多得就像夜空中耀眼的星星，就像大海边数不清的贝壳，似成片森林中密密麻麻的树木。且不说图书馆中浩如烟海的藏书，党政机关堆积如山的文件案卷，我们从小学到大学用过的课本，这都能称得上语文的海洋，就连日常生活，也是天天、时时、处处在与语文打交道。
我们不妨看一看，大街上随处张贴、书写、镶嵌的一些文字，都是语文的标志；商店的招牌，企业的门头，路边的广告牌，学校的黑板报，机关里的宣传栏等等，那上面文字的内容，都是一种语文。甚至我们穿的衣服上，用的文具上，也有这种文字标志，都有它特定的含义。记的一家餐馆门口有一只大桶，上面写着“不许偷看“四个字，这可引起了大家的好奇心，纷纷挤着前来观看。而这就是商家利用人们的好奇心，巧用语文来做广告。
上述这些让我明白了，原来语文是来源于生活的，没有生活的体验，没有生活实践的提炼，就产生不出语文。反过来，通过语文的引导和教育，人们会注意规范自己的语言和行为，社会风气会不断文明。所以，语文也是引导人们走向文明进步的先进工具。
对“语文”的重新认识，使我懂得了，学好语文、用好语文对我们来说太重要了。过去，我对语文的学**也抓不到要领，总觉得枯燥乏味，难于把握。现在看，只要我们注意观察生活，观察社会，观察一切事物，语文就会随时陪伴着你，让你不断有新的发现和提高。
我们随时要说话，而话语就是语文的基本标志；我们天天要写字，而文字又是语文的最小单位。由此可见，只要我们认真说好每一句话，再把说好的话用文字表现出来，我们就会成为语文的好朋友。
生活处处有语文，只是需要用感官去扑捉，用心灵去体会，做到了这一点，学好语文，用好语文，也就不是一件难事了。
虽说岁月如歌，岁月如斑驳的城墙，墙上的一砖一瓦，一年一轮，都布满了尘埃。而你却站在城墙的`最高处，触不得，望不着，总是留给墙下的我只一个模糊的背影。然而，我却捕风捉影一般寻觅着你的一束鼓励的眼神，一抹走心的微笑，或者是一句因天晴而吐露的话语。然而，在这漫漫岁月中，我重新认识了你，父亲。
母亲出差那天晚上，本就空荡的屋子更添了一丝寂寥。是寂寥，环绕着我和你，沁入每一寸空气，难以琢磨的情感渗入心扉，我独自坐在房间里，关上门，只剩下一纸缄默。
忽然地，我惊诧于校服上的一条小裂缝，那样渺小却如针芒那般刺眼。我呜咽着，这下可好，妈妈不在家，谁来给缝呢？紧接着脑海中滑过了父亲的脸，霎时否定了这个想法。父亲？他会帮我做这些吗？可最终无奈，只好提着损坏的校服来到隔壁房间。“爸，我校服破了。能……帮我缝一下吗？”
你转过身来，彼此的对视又使我沉默。
“这点小事不会自己做吗？”早就料到的答案，我垂着头回到房间里。
半夜里，醒来，发现屋外的灯还亮着，便摸索着走了出去。原来是父亲还在忙些什么。
我推开那房间的门，轻轻走了进去。你的头发蓬乱着，好像是被风沙吹的，又像是在焦头烂额着，我走到你的身旁。霎时间，我愣住了，你的桌子上放着的是那件已经被你“放弃”的校服。
灯光很昏暗，我静悄悄地坐在你身旁。“这么晚了来这做什么？”我沉默着，心里却甜滋滋的。细心之下，你的手十分粗糙，有的地方还磨出了茧子，这就显得摆弄针线有些僵硬，可即便这样，你仍是耐下性子将这一针一线缝得紧密，就想给过去的时光缝上了伤口，好让你的女儿能穿得称心。鬓角已然变白，岁月究竟是带走了你一些什么。你眯长了眼睛，将头凑*了去瞧那针眼，细细对上一番，才小心地将一针穿进，手不知是因为上了年岁还是未尝执笔，指尖存在着微小的颤抖，眉头从未像现在这般紧锁过，忽然，你像是弄错了哪道步骤，慌乱地收起针脚，脸上的道道沟壑皱了起来，在灯光下涌现出极细密的汗珠，仔细波动波动了手指，才一下子像舒了心一般，手臂随着针扬到头顶。我望着你，看你像得到了奖励的小孩子，嘴角微微扬起一抹小小的弧度。我看着，脑海里竟浮现出许多与这相似的画面——当我拿了好成绩母亲夸赞我时，你站在母亲身后露出了微笑；当我从自行车上跌落伤了一大片时，你从连夜从外地赶回，露出了一如今天的眉头紧锁……不知不觉地，我竟觉得眼眶有些浸湿。
“以后这种事要学着自己做了。”你一如既往的口气，听在我心里却像盛了满溢的糖水，溢满我的整个心田。
古人都说，“慈母手中线”，而我却要说“严父手中线”才动人。因为那丝丝线线，深入我心。
——我重新认识了你作文 (菁华5篇)
如果有同学要问我讨厌什么，我都会不由得想起我打小都讨厌的蚂蚁……
回想起小时候，立志想当探险家的我，每次回老家，都会到小院西南角的破旧的不起眼的小屋里翻上一翻，不把它翻个底朝天，决不罢休，但是每当翻到一些些许年代的“古董”时，都会在边边缘缘的地方发现一些白蚁的牙印，我都会不由深吸了口气道：“白蚁真是个祸害，要是它不下口，这些玩意儿我还能挣上几块钱呐！”
自小，我都特别念旧。爱翻翻老照片，看看老书，有次在老屋的杂物山中翻到了爷爷奶奶和父亲吃饭的照片，相片中还隐约能看见爷爷的面庞，多么温暖的画面，却被白蚁的牙印给毁了，剩下的部分，只能维持这张照片不散，当时我的气就上来了，心里暗暗发誓：自己与蚂蚁不共戴天。从此，每次我看到蚂蚁，都会蹲下来，若不是用手指按死，就是拿水淹死，总之，*十大酷刑差不多都用了个遍，手上沾满了“蚂蚁血。”
渐渐地，我爱上了书……
一次我*惯地走进书店，随意地挑了一本书，凝眼一看，“蚂蚁百科”四个大字即进入我的眼帘，打小对蚂蚁有着特别照顾的我，立即来了兴趣，想看看科学家们对这自己再也熟悉不过的东西是怎么评价的。立马蹲下来津津有味地读着，脸上露出吃惊的神情，我目光闪烁，直到读完整本书，长呼口气，自己已经对蚂蚁另眼相看了。
蚂蚁，它也是一种团结的昆虫。蚂蚁虽可以举起比自己大好几倍的东西，但有时也会找到比自己大几十倍，甚至几百倍的食物，它们就会倾巢出动，有时会合力抬起，有时也会把它撕开，一点一点慢慢往目的地运，直至运完。
它同样也是为人服务的昆虫，它们会清理人们生活垃圾，有时也会消灭害虫。
蚂蚁，也是人类的朋友，家人，它的高尚品质值得我们大家学*。同时，我也因我对蚂蚁的大量杀害而羞愧。
时光如梭，你又浮现在我的脑海中。我的同桌，你让我重新认识了你。
回想第一次见到你时，你正坐在座位上和别人交谈着，我走到你的面前说：“你好，请让我过去好吗？”，你好像没有听见，仍然和别人聊天，我感到有些气愤，便加大了音量：“请让我过去！”
话音刚落，全班都寂静了，目光齐刷刷地看向我，我尴尬极了。你诧异的望着我，站起来走到一旁，我走了过去，坐下时，听到你嘟囔了一句：“我又不聋，喊那么大声干什么！”，我气急了，扭过头去，心想：这人怎么这样，以后不理他就是了！
过了一会儿，你回过头来说：“你好，刚才抱歉啊，我没听见，以后你就是我的同桌了，有什么不会的，问我就行。”听到他前面几句，我气消了一半，可听到最后那句，我忍不住反驳道：“什么叫有不会的'问你啊，我为什么要问你？”
你下意识地说：“因为我比你聪明啊”，我晕了，怎么还有这种人呢！我决定以后才不会问你呢。
后来，我了解到，你从小就是学霸，自身的优越感很强，可你每次上台回答问题的眼神，都好像在看一群什么也不懂的小朋友，让我很不爽。但是，慢慢的，我发现你越来越出众，越来越吸引人。
我每次遇到不会的题，都不由自主的向你靠拢，每每这样，我都会想起你那不屑的目光，狠狠地掐了掐自己，不再理你。
直到有一天，我发现一向晚走的你，很早离开。便悄悄的跟在你后面，只见你七拐八拐的走到了一条小巷子里，我以为你在这里约架，就兴奋起来，心想：终于见到你这个好学生不好的一面了，这下看你怎么解释！
正想着，却见你“喵～喵～喵～”地叫了几声，几只小猫围拢过来，你拿出猫粮撒在碗中，小猫立刻吃了起来。可见，你已经来过很多次了。你回头看到了我，惊恐的说：“请你不要告诉其他人，我可以和你分享题的答案。”
我点了点头，你笑了，是那么灿烂？我觉得你也没有那么讨厌了。
从此，我们成了朋友，我庆幸的重新认识了你，也庆幸遇到了你这个最好的朋友。
虽说岁月如歌，岁月如斑驳的城墙，墙上的一砖一瓦，一年一轮，都布满了尘埃。而你却站在城墙的最高处，触不得，望不着，总是留给墙下的我只一个模糊的背影。然而，我却捕风捉影一般寻觅着你的一束鼓励的眼神，一抹走心的微笑，或者是一句因天晴而吐露的话语。然而，在这漫漫岁月中，我重新认识了你，父亲。
母亲出差那天晚上，本就空荡的屋子更添了一丝寂寥。是寂寥，环绕着我和你，沁入每一寸空气，难以琢磨的情感渗入心扉，我独自坐在房间里，关上门，只剩下一纸缄默。
忽然地，我惊诧于校服上的一条小裂缝，那样渺小却如针芒那般刺眼。我呜咽着，这下可好，妈妈不在家，谁来给缝呢？紧接着脑海中滑过了父亲的'脸，霎时否定了这个想法。父亲？他会帮我做这些吗？可最终无奈，只好提着损坏的校服来到隔壁房间。“爸，我校服破了。能……帮我缝一下吗？”
你转过身来，彼此的对视又使我沉默。
“这点小事不会自己做吗？”早就料到的答案，我垂着头回到房间里。
半夜里，醒来，发现屋外的灯还亮着，便摸索着走了出去。原来是父亲还在忙些什么。
我推开那房间的门，轻轻走了进去。你的头发蓬乱着，好像是被风沙吹的，又像是在焦头烂额着，我走到你的身旁。霎时间，我愣住了，你的桌子上放着的是那件已经被你“放弃”的校服。
灯光很昏暗，我静悄悄地坐在你身旁。“这么晚了来这做什么？”我沉默着，心里却甜滋滋的。细心之下，你的手十分粗糙，有的地方还磨出了茧子，这就显得摆弄针线有些僵硬，可即便这样，你仍是耐下性子将这一针一线缝得紧密，就想给过去的时光缝上了伤口，好让你的女儿能穿得称心。鬓角已然变白，岁月究竟是带走了你一些什么。你眯长了眼睛，将头凑*了去瞧那针眼，细细对上一番，才小心地将一针穿进，手不知是因为上了年岁还是未尝执笔，指尖存在着微小的颤抖，眉头从未像现在这般紧锁过，忽然，你像是弄错了哪道步骤，慌乱地收起针脚，脸上的道道沟壑皱了起来，在灯光下涌现出极细密的汗珠，仔细波动波动了手指，才一下子像舒了心一般，手臂随着针扬到头顶。我望着你，看你像得到了奖励的小孩子，嘴角微微扬起一抹小小的弧度。我看着，脑海里竟浮现出许多与这相似的画面——当我拿了好成绩母亲夸赞我时，你站在母亲身后露出了微笑；当我从自行车上跌落伤了一大片时，你从连夜从外地赶回，露出了一如今天的眉头紧锁……不知不觉地，我竟觉得眼眶有些浸湿。
“以后这种事要学着自己做了。”你一如既往的口气，听在我心里却像盛了满溢的糖水，溢满我的整个心田。
古人都说，“慈母手中线”，而我却要说“严父手中线”才动人。因为那丝丝线线，深入我心。
记忆中的你，对我冷淡至极，以致我无法透过你那坚毅的面孔看到你对我的宠爱。
乌黑的头发下，是小麦肤色的脸庞，上面镶嵌着从不会让人看出心情的眼。你的眼睑又黑又长，每当我低头沉思时，显得异常帅气。但你从来都不笑。在所有人面前都是严厉的神态。
还记得一次，大约是我四、五年级时，那时的我调皮捣蛋，活像个假小子。我约同学来家中玩。因为正值过年，我们拿出了鞭炮，欢欢乐乐地放了起来，每一个鞭炮放到天上，如同花仙子展开五彩的翅膀飞向天空，绽放出绚丽光彩。我们陶醉于此，忘却了一切。
晚上，你——哥哥回来了，小伙伴们溜回家，我也迅速冲到自己的屋中，锁上门。你敲了敲，用那严厉的声音训责我：“是不是又放炮了？跟你说过多少次，别乱玩，别乱完，不听是不是？嗯？”他尾音上翘，吓得我一哆嗦。你似乎并没有看出我的惧怕，仍然在厉声斥责，终于，我哭着跑出了院子。
从此，我愈加讨厌你，在家中也躲着你。但那件事，却改变了我的态度。图片
那天，大雨滂沱，我郁闷地望着灰沉沉的天空，想着我该如何回家。“唉！完了，我又被雨堵在学校了。”我喃喃自语，脸上的哀怨惆怅丝毫不减。只是天公不作美，原想等雨小些自己回家却被只增不减的降水量打断了计划。我看着阴雨越聚越多，天空已经如墨一般黑，最终，咬咬牙，冲进雨幕。但当我低头跑几步时，发现撞上了一堵“肉墙”，抬头瞅一眼，正是我讨厌的人——哥哥。他摸了摸我被淋湿头，递给我毛巾，说：“笨蛋，也不知道自己带伞，还得麻烦我来接你。”虽然说着严厉的话，语气却比之前温柔些。我心中暖流划过，原来哥哥是典型的“刀子嘴豆腐心”啊！在这么大的雨中，还辛辛苦苦的跑来接我，真好！同时，我的眼睛似乎被滴入了水，缓缓流下来，眼眶也有些微红，哥哥拉着我冲进雨幕中，身影也渐渐远去……
我重新认识了你，一个全新的你，一个将爱留存在心底的你，一个“刀子嘴豆腐心”的你……
端午节，在我眼里看来只不过是吃粽子，纪念屈原的普通节日罢了。自从看了今晚的《焦点访谈——端午节该怎么过》之后，我对端午有了新的认识。
端午话粽子
爱国诗人屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明至，于五月初五投汨罗江自尽。当地的老百姓为了不让鱼、虾吃屈原的尸体，就把粽子投到江中，渐渐地就有了端午节。
粽子看似很普通，却有着相当广泛的含义呢。粽子的四个角代表心，里面包一颗枣代表一心一意；包两颗枣的送给兄弟，意思是二箸相交，手足情深；三颗枣的送给家里老人，是三星照户福禄寿；四颗枣的送给邻居老人，祝福他们四季*安；五颗枣的送给今年参加高考的学生，祝福他们五子登科。
现在许多人送粽子时，只挑漂亮、精致、豪华的包装，不符合现在的低碳生活，既是浪费，又是对节日文化的不负责。端午节，不妨让我们亲自动手做代表自己心意的粽子，送给亲朋好友，低碳又有意义。
端午挂艾草
随着端午节的到来，天气越来越热，各种毒物、虫子都出来了。按照传统方法，人们采摘艾叶插在门口，或者在家里熏艾香，来防止各种虫子。
妈妈前几天给我买了一个装有艾草的小香包。因为我属蛇，妈妈特意为我挑了一个上面画着蛇图案的*香包，我超喜欢它。妈妈说香包里的艾草能辟邪祛毒，防蚊虫，我现在是走到哪儿就把香包带到哪儿。
端午赛龙舟
赛龙舟也别有一番风趣。极目远眺，龙舟在闪闪发光的湖中活像几条真龙在飞腾。龙舟上的人在激昂的鼓声中拼命地喊着号子，他们齐心协力、奋力向前。在龙舟赛中我看到了一种精神——团结拼搏，同舟共济。
我国各地过端午节的方式多种多样，有的地方的风俗是在孩子额头上用雄黄写王字，让小孩刺五毒，既是辟邪祛毒，又教会孩子从小要有自我保护的安全意识；有的学校搞祭拜活动，进行诗歌朗诵，缅怀屈原……但无论哪种方式都包含了我们对祖国、对家乡、对传统文化的爱。我们要过有意义的端午节，继续发扬我们的传统文化。
端午，今天我重新认识了你。我想，明年我的端午一定会更有意义！
——我重新认识了你初中作文通用10篇
我的妈妈个子矮矮的，戴着圆形的眼镜，短短的头发，圆圆的脸，我觉得妈妈的性格一点也不好。
有一次我在家里看电视，妈妈看到了，大喊地说道：“你怎么又在看电视？你们考试考电视吗？”我没有回答她。她又对我说：“你是哑巴吗？”“我……”“你什么你，父母说你一下子，你就学会顶嘴了。”我听完这句话，十分生气，跑到自己房间玩了。
这一天，老师让我们看阅读闯关的书，有几本书我已经有了，可是有一本书买不到。我问班里的同学，有一部分同学有，可是他们才买到，都还没看呢！不能借给我呀！我和妈妈跑了周围大大小小的书店都没有这本书，妈妈让我先回家睡觉，我只好先回家，妈妈说她再走走。
第二天，我看到我的床边有一本书，哦，这不是那本我一直想买却买不到的书呢！怎么会在这里呢？之后，我从爸爸的口中知道，妈妈跑了很远，在一个小书店里找到了这本书，而妈妈回来的时候已经是一点多了。我想想妈妈虽然对我很不好，但她还是爱我的。
我看着妈妈的背影，感觉手里这本书重重的……妈妈用不一样的方式爱着我，让我十分温暖。
时光如梭，你又浮现在我的脑海中。我的同桌，你让我重新认识了你。
回想第一次见到你时，你正坐在座位上和别人交谈着，我走到你的面前说：“你好，请让我过去好吗？”，你好像没有听见，仍然和别人聊天，我感到有些气愤，便加大了音量：“请让我过去！”
话音刚落，全班都寂静了，目光齐刷刷地看向我，我尴尬极了。你诧异的望着我，站起来走到一旁，我走了过去，坐下时，听到你嘟囔了一句：“我又不聋，喊那么大声干什么！”，我气急了，扭过头去，心想：这人怎么这样，以后不理他就是了！
过了一会儿，你回过头来说：“你好，刚才抱歉啊，我没听见，以后你就是我的同桌了，有什么不会的，问我就行。”听到他前面几句，我气消了一半，可听到最后那句，我忍不住反驳道：“什么叫有不会的问你啊，我为什么要问你？”
你下意识地说：“因为我比你聪明啊”，我晕了，怎么还有这种人呢！我决定以后才不会问你呢。
后来，我了解到，你从小就是学霸，自身的优越感很强，可你每次上台回答问题的眼神，都好像在看一群什么也不懂的小朋友，让我很不爽。但是，慢慢的，我发现你越来越出众，越来越吸引人。
我每次遇到不会的题，都不由自主的向你靠拢，每每这样，我都会想起你那不屑的目光，狠狠地掐了掐自己，不再理你。
直到有一天，我发现一向晚走的你，很早离开。便悄悄的跟在你后面，只见你七拐八拐的走到了一条小巷子里，我以为你在这里约架，就兴奋起来，心想：终于见到你这个好学生不好的一面了，这下看你怎么解释！
正想着，却见你“喵～喵～喵～”地叫了几声，几只小猫围拢过来，你拿出猫粮撒在碗中，小猫立刻吃了起来。可见，你已经来过很多次了。你回头看到了我，惊恐的说：“请你不要告诉其他人，我可以和你分享题的答案。”
我点了点头，你笑了，是那么灿烂？我觉得你也没有那么讨厌了。
从此，我们成了朋友，我庆幸的重新认识了你，也庆幸遇到了你这个最好的朋友。
我第一眼看到她时，我觉得，她是多么的与众不同。
她是一个不拘小节的、大大咧咧的人。“喂喂！你把水洒我桌上了！”“什么？你骗我？”教室里经常出现她的大嗓门。当我第一眼看见她时，她坐在教室一角，静静地看着书，瘦瘦的，扎了一条马尾，黑框眼镜，无论如何，都觉得她是一个好学生。
虽然实际证明了，她成绩很好。但我依旧不能相信，她那文静的外表下，藏着一颗火热的心。但从那件事后，我对她的看法改变了。
放假，我和她出去玩，其实也不算玩，只是去书店里看书。她拉着我上楼，嘴巴一刻也没有闲着：“这个书店旁有一家阅览树，可以吃饭的。还有，我带你去……”
话没说完，只听“哗”的一声，一大筐以高难度叠在一起的书被我的手带了一下，便倒地不起。“哎呀呀！”管理员过来了，小声骂着，“这是第5次倒了！”
“走吧！”我拉了拉她，她却摇了摇头，“我们帮一下服务员。”说罢，便蹲了下来，检着散落在地上的书，我呆呆地望着她，恨不得找个地逢儿钻进去，我仿佛看到了不一样的她。
这个不一样，说不清道不明，是敬佩？又少了一点什么。是感激？总之，在我小小的字典里，找不出一个像样的词来形容她。
我终于发现了，原来在文静的外表下，是一个大大咧咧的心，而这颗心下面，是一个不容易发现的，一个细致敏感的自我。
人外有人，天外有天，世间万物，尺有所长，寸有所短，完美无缺是不存在的。不管是人、物都有属于自己的闪光点。
小时候，老家的屋外有一棵梅树，每个冬天，就会开出碎碎的红梅花。在冬天，那棵老梅树偶尔还会结几个梅子。我就会拿一根木杆，打几个下来。每当我笑嘻嘻的一口咬下去时，总会大失所望：梅子那酸溜溜的汁水顺着食道流入胃中，我酸得闭上眼，裂开大嘴，哇哇的叫唤。于是，我恨梅树，更恨梅子。
上了小学后，学了一篇课文《梅》，有一段话是这样说的：梅花，是花中四君子之一，她不骄傲，而是顶着风雪在寒冬中绽放光彩。那一刻，我重新认识了你梅花。
小学六年级上学期期中考试，那是一个寒冷的大雪天。因早上和妈妈赌气，所以早饭没吃就来到学校。凛冽的寒风吹着我的脸颊，被冻得通红的双手连一支笔都无法握住。于是，那几天过后，整个人都颓废了。回想着试卷上那歪斜的笔迹和连八十都没上的成绩，心仿佛被针扎了一样生疼。在寒假，我回了老家，那红梅绽放的那么艳丽，那么耀眼。她不怕风吹雨打，她不怕孤独，她熬了整个四季就是为了在绽放的那一霎那开出最美丽的花朵。看看红梅，再看看自己，成绩的阴云渐渐散去，又恢复了以往的开朗。于是，我重新认识了你――梅花。
上了中学，课程多了，时间紧了，回老家的次数也少了。有一次有时间回了老家，那棵梅树却不见了，只留下了几个梅子。我捡起了地上的梅子，瞬间就明白了：梅子之所以酸，是因为她熬了整个四季，受了很多苦所结出的果子。从那一刻起，我不再喜欢玫瑰、百合了，而是选择了梅花。
梅花，她不像桃花那样艳丽，也不像柳絮那样漂泊不定。她有目标，她的目标就是：在最冷的冬天开出最美的花朵。
原本以为，只有每天嚼着生硬的语文课本，才能学好语文；只有每天去死记硬背那些枯燥乏味的字、词、句，才能学好语文；只有每天让疲劳的笔在苍白的纸上布墨耕耘，才能学好语文。后来，随着对语文课程的深入学*，我发现自己原来的想法并不完全正确，对语文的含义和怎样才能学好语文要重新认识。
“语文“是什么？它是怎样产生的？我想，顾名思义，“语文”就是把人类说出的话语，用文字表现出来的一种规范的语言形式。这样去理解，就会发现，原来语文在我们的生活中无处不在，无处不用。它多得就像夜空中耀眼的星星，就像大海边数不清的贝壳，似成片森林中密密麻麻的树木。且不说图书馆中浩如烟海的藏书，党政机关堆积如山的文件案卷，我们从小学到大学用过的课本，这都能称得上语文的海洋，就连日常生活，也是天天、时时、处处在与语文打交道。
我们不妨看一看，大街上随处张贴、书写、镶嵌的一些文字，都是语文的标志；商店的招牌，企业的门头，路边的广告牌，学校的黑板报，机关里的宣传栏等等，那上面文字的内容，都是一种语文。甚至我们穿的衣服上，用的文具上，也有这种文字标志，都有它特定的含义。记的一家餐馆门口有一只大桶，上面写着“不许偷看“四个字，这可引起了大家的好奇心，纷纷挤着前来观看。而这就是商家利用人们的好奇心，巧用语文来做广告。
上述这些让我明白了，原来语文是来源于生活的，没有生活的体验，没有生活实践的提炼，就产生不出语文。反过来，通过语文的引导和教育，人们会注意规范自己的语言和行为，社会风气会不断文明。所以，语文也是引导人们走向文明进步的先进工具。
对“语文”的重新认识，使我懂得了，学好语文、用好语文对我们来说太重要了。过去，我对语文的学**也抓不到要领，总觉得枯燥乏味，难于把握。现在看，只要我们注意观察生活，观察社会，观察一切事物，语文就会随时陪伴着你，让你不断有新的发现和提高。
我们随时要说话，而话语就是语文的基本标志；我们天天要写字，而文字又是语文的最小单位。由此可见，只要我们认真说好每一句话，再把说好的话用文字表现出来，我们就会成为语文的好朋友。
生活处处有语文，只是需要用感官去扑捉，用心灵去体会，做到了这一点，学好语文，用好语文，也就不是一件难事了。
在人的一生中，会遇到很多人。有的是知心良友，有的却会分道扬镳。有的人给我们的印象很深，有的却再也记不起来了。在我生命中就有一个对我很重要的人。我们两个是彼此的良药，也是对方心目中的好知己。
俗话说得好：“不打不相识。”我与她也是打了一架才认识的。我们打架是因为，我们正在讨论题我有我的想法，她有她的想法，谁也不服谁。还有点讨厌对方，直到那次，我们两个走到对方的对面，撞到了一起，她骂我了一句，我也不服软我也骂了她一句，就这样一场大战爆发了。当时只见一本书朝我飞来砸到我身上，我特别生气，我也上手了。结果我手上一块流血了，她脖子和脸流血了，真是两败俱伤，当时也不记得，只记得打架没有感觉，到了最后才感觉到痛，讨厌人是我对她的第一印象。
直到有一次，老师把我们两个分到一组，还成了同桌。当时真的好崩溃，竟然和自己最讨厌的人坐在一起，那次上课老师说：“同桌两个互相背一下。”当时就特别尴尬，但是这是老师的命令，只好互背了。有一次考试，我又一道题不会，但她做出来了。快收卷子的时候我特别着急，就在最后一刻，她向我伸出了援助之手，她告诉我了这道题的解法，我很快就做出来了，交卷子时我冲她笑了笑。这次之后我们之间没有那么多矛盾了，在这之后她帮我补数学，我帮她补语文。她令我惊讶的是，她在我印象里是一个学*不好的女孩子。可这次她却让我重新认识了她一遍，让我觉得她是一个乐于助人的人，学*奋进的人。从此我们两个玩的特别好，重新让我认识了她，她每次都帮助我，教我数学，给我好吃的，我没会一起出去玩，一起吃饭，一起看电影，一起睡觉，当时真是形影不离。连爸爸妈妈都说我们是连体人，每天都粘在一起，好多人说说不在一个班就玩的不好，但我们两个却不信。我们到了初中像原来一样，还是那样，一起上下学，我们也离不开了对方，也依恋上了对方。我们两个都不敢相信我们会玩的这么好，这与我认识她之前，完全不一样，以前是那么讨厌，现在是那么乐观、友好、亲切。我想她会是我一辈子的好朋友，我们也会一直这样下去陪伴对方，继续做良药，做对方的路灯，做对方的好知己，因为这样的友谊不会有多少。
这次重新认识了她，我现在发现，她对我是那么重要，我们还说过，长大后要一起旅游，一起去吃好吃的，我会一直陪伴她，希望她也能一直陪伴我，很高兴重新认识她，我的小冯同志！
那抹洁白，原来象征着顽强，我重新认识了你。
“叮铃铃……”铃声刚响，一些同学如离弦的箭一般冲出校门。我的心情却很沉重，将那张低分试卷藏在书包深处，又使劲的压了又压。走出校门，老天爷不知从哪里得到了消息，竟同情我的遭遇而哭了起来。这时的我已无心打伞，任凭雨水肆意地击打在我的身上。、
看着一滴滴打在身上的晶莹剔透的雨珠，犹如一把把利剑刺入我的心房。就这样，回到家的我早已心寒，任凭自己掉入“自甘堕落”的深渊。
我坐在桌前，望向那黑的狰狞的窗外，忽然间看到了风雨中摇曳的你，屋内的光照在你的身上，在黑色的背景下，白得吓人，白的恐怖，雨不停地击打在你的身上，闪电在你的身边擦肩而过……我回想起了与你初次相见的情景。
那天，我在午后看到了你，春风中，你被吹得东歪西倒，在你身上停留的那只瘦小的黄峰，都摇摇欲坠，你花瓣的黄色也是白中泛黄，毫无生机活力。那时的我很不看好你，认为你经不住风雨的洗礼，经不住风吹雨打，不久便会死去。现在的我，看到在外面经受着“酷刑”的你，心里却有一丝痛快，心中暗想：“你看！你是活不了的，一阵风雨过后，你就会被泥土掩埋……”
第二天清晨，我急于去看你败落的形象，也想去求一些心理安慰。当我拉开窗帘时，我怔住了，你依然挺立在那儿，你与那狂风骤雨战斗了一夜，你胜利了！看到这一幕，我想到了我那惨不忍睹的分数，难道我真的输了吗？不！我要向你学*，从失败的牢笼里挣脱。清晨的第一抹阳光照在你的身上，映射出了你的洁白，也照亮了我的内心，我重新认识了你。
你——一朵洁白的无名小花，经过一场风雨的洗礼后，彰显出了你的坚强，你的生命力的顽强，你的那抹洁白照亮了我的心房，我重新认识了你。
在我和小z做同桌之前，我觉得她经常被老师表扬，举手发言也挺多。可自从我跟她坐同桌了以后，我对她的印象改变了。
以前的小z，在我眼中是一个学*成绩优秀，举手发言积极，不拘束，大大咧咧的一个女孩子。所以，我和我妈都梦想我能和她坐同桌。这学期，梦想实现了：我终于能跟小z做同桌了！可是，刚开学就有些不愉快：美术课橡皮没带，她向我借；地方课程书没带，她向我借……刚开学，她就向我借了不下十次东西了。不过我还是在想：可能是她刚开学有些不适应吧。我的想法得到了“证实”：在接下来的十几天里，她没再向我借过一次东西了。可过了这十几天，老毛病还连同着新毛病一起犯了：她不是向我借东西，就是向我借作业抄。有时候我不借她抄作业，她就嘴一撇：“切，我不稀罕你的作业。就你那臭作业，谁要啊！”接着她又向我前面的喊道：“前面的，答案拿来。”有时没答案，她就去她的左邻右舍抄，大家都只能乖乖的给她抄，谁让她掌握重权：班长，纪律委员兼棋子管理员。
我看到这一幕，大吃一惊：往日那美好的印象都变了。她是原来那个小z吗？我把这事告诉了老妈，老妈也不信，直到我拍来了她抄作业的照片才信。我和我妈都很吃惊，于是我们得出一个结论：她以前带给我们的美好印象是装出来的，作业都是抄的。我和我妈认为：她以后的学*成绩是好不起来的，她以后会越来越差。经过了这个学期，我重新认识了小z：她是一个虚伪的女孩。
小时候，我曾一度认为你只是个奸臣，叛徒。可是，后来我长大了，再遇见你时，我发现我重新认识了你――曹操。
我小时候，大概八九岁时，我一度认为你就是他们所说的奸臣，叛徒，一个汉朝的奸臣，一个为了自己的宏图大志，却不顾他人感受的自私的叛徒，甚至连你在郭奉孝病榻前的哭我也一度认为你不是因丧失良才而痛哭，而是在他人面前的惺惺作态。
可是，当我长大后，重拾《三国演义》，重新和你相遇，我才知道，你所做的这一切，并不像天下人所说的虚伪，惺惺作态，而是背负着天下人的骂名，一步又一步的为了统一全国而奋斗，你也一直珍惜人才并渴望得到才人。
讨伐董卓时，你看到关羽温酒斩华雄，便断定关羽是一个人才，想方设法留住关羽，送马，送金，送银，送甲，只为留住关羽。当关羽走后，你也没派任何人马官兵堵截追杀，而只是望着他的远去的背影与夕阳想着：何时才能再得一个如此好的人才。
郭奉孝去世时，你在他的病榻前哭着，喊着，希望他不要死去，心中默默想着：自己又失去了一位人才，你对她的情，已不再是君与臣的关系，而是多年好友，已互相了解对方，知晓对方。
攻打新野、渤望失利后，得知是诸葛亮连续用两把大火，击退了自己的军队，你没有恼怒，你也没有立刻派出人马，取下他的首级，只是仰天大笑，大声对天说：“这样的人才，我得不到真是太可惜了，我真后悔当初我没有请他出山，好可惜啊！”复而大笑离去。
小时候我对你是厌恶，痛恨，可是长大后，我便开始欣赏你，尊敬你，我又重新认识了你――曹操曹孟德。
五年前的你，怕生，无论去哪里，你都不愿意与人交流。不敢跟人多说一句话，走亲戚时，你总是躲在父母身后，别人问你什么，你都不敢回答，为此亲戚们没少在背后议论你。并且开始淡忘你，每一次在串门时，都没有你的位置。这时，你更加自卑，过年时，也不随父母出门，而是自己偷偷的躲在房间里，为自己的怕生而憎恨自己。
终于父亲忍不住了，说：“我要找你谈谈！”你答应了。父亲一见到你大声吼道：“你什么时候才能改呀，你不能在给我丢脸了吗？
这是你长这么大父亲第一次对你发火，你听后默默流下了眼泪。哭完后，你决定痛改前非，做一个真正的自己。
如今，你已不再是那个胆小怕生的人了。你变了，变得勇敢，变得闯实，你用你的实际行动证明了。你再去走亲戚时。你不再像以前那样躲在父亲后面，而是走在父母的前面，当亲戚朋友问你问题时，你大方地回答他们。他们给你瓜子或零食时，你也不再像原来一样不言不语，而是主动道谢。父母也为你感到骄傲了。
最让我感到欣慰的是，你现在不仅不怕生了，而且学会了宽容他人，在春节的那一天。你坐在一辆公交车上，准备前往祖父家。随身携带的还有一本武侠小说《天龙八部》。忽然，你口渴至极，去售货车上买了一瓶水，等回到自己位子上时，发现天龙八部不见了。你急得往四处张望，发现一个留着小胡子的男人，手里拿着一本和你那本一模一样的《天龙八部》。你走了过去向那个男人问：“叔叔这本书是你的吗？如果不是，请还给我。”，男人看了你一眼，将书扔给了你，就下车了。可你却丝毫不在意。
其实这文中的你，便是我自己，从怕闯变得闯实，这是我从零岁到现在十四年中最大的一个成功，这也是我有史以来，迈出的最大的一步。
——我重新认识了你优选【五】份
小草遭受到风的肆虐，但会重新认识到风的温柔；花儿遭受到雨的敲打，但会重新认识到雨的滋润。
你，现在已经长成一棵健壮的树苗，这是完全令我出乎意料的。想到你经历的一次次风风雨雨的攻击，你仍旧顽强不屈的生长，让我又重新认识了你。
你没有鲜花的艳丽，并不引人注目，只是一颗被抛弃在墙边的杏核，但是谁会明了你早就有一颗长成大树的决心呢？
你奋力在石头下挣扎，想挤开这些石头，破土而出，享受外界的阳光，但几颗石头却懒洋洋地晒着的太阳，你拼命地喊到：“我要出去！”但石头却对你不理不睬，蔑视地笑着。那时，仿佛你的背上压着一座大山，你便是那困了五百年的孙悟空，但是，没有你期盼的“唐三藏”来救你，无奈，你只好一次又一次的拼命往外拱。在一次又一次的失败后，你终于拱出了暗无天地的地底。
你发现，这是凌乱不堪的墙角，杂草丛生的地上，到处是枯枝败叶，看不见阳光的微笑，享受不到春风的沐浴，但你决定，一定要在此地生根发芽，收获自己的果实。
终于，你长出了幼嫩的芽，墙脚上多了一点绿意。可好景不长，灾难降临到你的头上，一只虫子，将你的芽吞噬了。梦碎了，一阵痛楚遍布残身，疼的你浑身发抖，仿佛那一刻要晕过去。但你却顽强地睁开眼睛，心中想到：不见风雨，怎见彩虹；不经历磨难，怎能结出丰盛的果实？于是，你再一次挺起胸膛，顽强地生长着。一星期过去了，你已经长成长了起来，沐浴到第一缕阳光，一缕春风拂过你的脸颊，使你神清气爽。
不经意间，想起了原来你是我吃杏时无意间随手丢掉的一颗杏核，当时，我对你满不在乎，今天，我却对你肃然起敬。
对呀，不见风雨，怎见彩虹，你凭借坚强不屈的精神，才收获了你最好的果实。
小杏树，我又重新认识了你！
那抹洁白，原来象征着顽强，我重新认识了你。
“叮铃铃……”铃声刚响，一些同学如离弦的箭一般冲出校门。我的心情却很沉重，将那张低分试卷藏在书包深处，又使劲的压了又压。走出校门，老天爷不知从哪里得到了消息，竟同情我的遭遇而哭了起来。这时的我已无心打伞，任凭雨水肆意地击打在我的身上。、
看着一滴滴打在身上的晶莹剔透的雨珠，犹如一把把利剑刺入我的心房。就这样，回到家的我早已心寒，任凭自己掉入“自甘堕落”的深渊。
我坐在桌前，望向那黑的狰狞的窗外，忽然间看到了风雨中摇曳的你，屋内的光照在你的身上，在黑色的背景下，白得吓人，白的恐怖，雨不停地击打在你的身上，闪电在你的身边擦肩而过……我回想起了与你初次相见的情景。
那天，我在午后看到了你，春风中，你被吹得东歪西倒，在你身上停留的那只瘦小的黄峰，都摇摇欲坠，你花瓣的黄色也是白中泛黄，毫无生机活力。那时的我很不看好你，认为你经不住风雨的洗礼，经不住风吹雨打，不久便会死去。现在的我，看到在外面经受着“酷刑”的你，心里却有一丝痛快，心中暗想：“你看！你是活不了的，一阵风雨过后，你就会被泥土掩埋……”
第二天清晨，我急于去看你败落的形象，也想去求一些心理安慰。当我拉开窗帘时，我怔住了，你依然挺立在那儿，你与那狂风骤雨战斗了一夜，你胜利了！看到这一幕，我想到了我那惨不忍睹的分数，难道我真的输了吗？不！我要向你学*，从失败的牢笼里挣脱。清晨的第一抹阳光照在你的身上，映射出了你的洁白，也照亮了我的内心，我重新认识了你。
你——一朵洁白的无名小花，经过一场风雨的洗礼后，彰显出了你的坚强，你的生命力的顽强，你的那抹洁白照亮了我的心房，我重新认识了你。
铃响，我抓起书包，踏着铃声的第一次震动冲进雨中，一个眼角也不愿留给执拗任性的你，我找不到任何附和你的理由，我没有过错。
不似一粒米大的小事，你却执拗地坚持本该放弃的，闹得我再也无法忍受，最好额朋友却被冠以曾经二字，我强忍噙着的泪水。
雨，成了我痛苦的最好掩饰。泪水夹着雨水，一个滚烫，一个凄凉，难道，那份令我无比珍惜如珍宝般的友谊已在笑的风铃中摇成一粒粒断线的珍珠，散落在记忆回忆的山谷？
你为何那般固执？明明只一声道歉便可解决的小事你却那般执拗？已多次，可我再也不能忍受了，我已达到极致。
友谊的破碎难道已无可挽回？
这世界顿时灰暗了许多，沉闷得犹似人被拉入地狱，压抑得让我微微喘息。但痛，更多。
同样的路，同样的街，漫长似无尽头
到家。雨仍淅沥，模糊了窗，模糊了眼，模糊了世界，模糊了心灵，我，该做什么？
良久的沉寂，深呼吸，渐*静，取出作业，作业还是要做的，母亲在催促。
打开笔袋取笔，摸索中却有一张光洁的纸，碾在手中，清秀的字迹让我的视线泛起了涟漪，映入眼帘的是三个字：对不起，但温暖一个人，足矣三个字，直入心中最柔软处。
我终于醒悟，终于读懂了你，重新认识了你，从悲哀的梦中醒来！
想起你的清脆的声音，想起你的巧笑嫣然，我笑，不过是两个要强的女孩罢了！我们同用强悍的外表掩饰自己内心本应有的青春女孩的一丝怯懦而已。我们像两只刺猬，锋芒毕露不过是保护柔弱的自己，何不舒展开，给对方一个暖暖的拥抱？
你执拗时眼底闪过的一丝怯怯的光我终于注意到了。窗外雨已停，云淡，风轻，子规声声却换来仲夏，春春夏夜诉说女孩的情谊。
你只是一个外刚内柔的可爱女孩。
四季的雨飞雪飞，我们心碎却不憔悴；
青春的花开花谢，我们疲惫却不后悔；
友谊的云卷云舒，我们吵闹但它弥足珍贵。
恍若隔世，你在浓郁的油彩气息中缓缓向我走来。面容依旧憔悴，胡渣泛着青色，但你的脸上挂着恬静闲适的微笑，因为你的成就被世人看到……
初次见你，说不上的喜恶，那天，你兴奋的把你画的第一幅油画——《猫》拿给母亲看。母亲一边夸奖你，一边把它撕毁，只因为她想让你成为一名牧师，你十分难过，但仍旧毅然决然地走向画家之路，那时的你穷困潦倒，依靠弟弟的支持朝梦想走去。一个月，尽管你节省三餐，拮据度日，但颜料，画纸等物什的费用依旧压得你喘不过气。后来，你没有了经济来源，只好向弟弟求助，好在，他为你支起了一片天空。
我不禁为你这寄生虫的生活感到可悲，对你产生了厌恶，你毁掉了父母的期待，甚至家庭的幸福，你朝着一无所知的未来，执着地走去，你不会关心身边的人的伤疼，更不会管他们的心情，你只对作画充满热情——从始至终。
可是这一心理，在我看到那幅画时，砰然崩塌，灵魂受到震撼。
是那幅《星空》，让我对你彻底改变。
闪耀的星光点亮了漆黑的夜空，静谧美好。透过那条星河，我仿佛看到了你的影子。你对作画的热情与专注，是旁人所体会不到的。
那是你的星空，梵高的星空。
我慢慢了解了你，了解了你的苦衷，了解了你的执着。你对作画的追求让我心生敬佩。在那个时代的你，应该是十分煎熬的吧，以至于割掉左耳，甚至在那片田野里开枪自杀。鲜红的夕阳拂过你的脸颊，像极了你的执着。你是与众不同的，由内而外。你的自画像越来越显得沧桑，正如你的一生。你死后，画作被拍卖出了一幅比一幅高的价格，甚至到了鼎峰，可是你以前，仅有一幅画被人买走。也许，人们再也发现不良你对理解的执着了吧。
你的执着渐渐在我心中发芽，重新开出了花，你变得逐渐清晰——最我的记忆里。
在向日葵的一片灿烂中，你缓缓走向了太阳般的辉煌……
她是一个孤独的女孩儿，也有些自卑，她喜欢在雨中漫步，感受这只有他一个人欣赏的景色，任雨中走着……夜晚，进入梦乡的她做了一个让自己有些震惊的梦……
她梦见自己，变成了草丛中唯一的一朵小花，周围全是草，自己有种“鹤立鸡群”的感觉，春天，它开出美丽的花，人们都称赞她，她很骄傲，反观那些草，无人问津，无人理会，她低头看着那些无人问津的草，她随风摇曳着，问那些小草：“你们说。我美吗？”她的答复只有一篇沉默，和那些虫鸣声，她不高兴地自言自语：“你们就是不想夸我才不说话，对不对！真小气。”她得到的还是一片寂寞。
那次，下雨了，尽管小花努力地想不让雨把它弯，可是，她做不到，她无能为力，她只能让雨把它打弯，打到它的美丽，柔软的花瓣上，它无能为力，只能看着有些花瓣被雨打落反观小草，它们依然立在雨中，毫不动摇，只管雨再大，风再急，它们依然咬牙坚持，不惧艰难，尽管，它们依旧无人问津，依旧无人理会，可它们坚强，自信，谦虚，不怕外界的嘲笑，这时，雨过，天晴，一个五六岁的小女孩儿跑了过来，蹲下身，看着小草，“妈妈，你看，这些草真的好美呀！”但小草们依旧没有反应，小草现在在只剩下几片花瓣了，本以为小草会嘲笑它，奚落它，可是没有，它红着脸问道：“你们不嘲笑我吗？”她得到的回答依旧是沉默和树上滴在地上的水滴的声音。
她还在回味那一个让她震撼的梦，这个女孩儿就是我。我轻轻地翻开泛黄的纸页，用指腹摸着充满墨香的字，在书的扉页上赫然写着两段话：“要打开心灵里的那扇窗户，才可以看到世界的万紫千红。”“要留心，身边的事物我们可能也许从没有认识过，留心，会让我们认识身边一丝*常，最不引人注目的事物。”
那天下雨了，我在雨中看见了那不为困难折腰的小草，我真的似乎重新认识了它。
从此我敞开心扉，我真的认识了从前的同学，我重新认识了你，也重新认识了你们……
——我重新认识了他作文 (菁华6篇)
时间的长河奔流不息，成长的过程中会遇到许许多多的人，有人印证了“人不可貌相”那句古话。
他——奕孚，胖胖的圆脸尽显可爱，小小的眼睛充满了善意，嘴角常挂着笑意。在期中考试前，我还呆在“学霸区”，一次次数学课上，陈老严厉的声音时常传来：“亦孚！好好听讲！”印象中的他是个“呆子”、“憨憨”。
那次缘机巧合，我成为了他们的组长。同学们对我的评价就两个字：严厉，据说组员闻风丧胆。写组员名字，我成为第一个一次把他名字写对的人，他向我送来一个微笑，我知道那是真心实意的。
此后的相处中，我发现他与我印象中相差甚远。
圆滚的身材，宽容的心。他时常带着微笑，把自己最好的.一面展现给大家。“小胖！”“小胖！”周围的同学都如此叫他，我想那没有恶意，但对于一个“胖子”我们是否也要给他足够的自尊心呢？而他总是愉快地答应着。“没关系，没关系！”这是他常常挂在嘴边的话。我看到了一个与人为善的奕孚。
我执意亲切地称他“奕孚”，我相信每个人都有无限种可能。果然，“胖子”都是潜力股。从未停止过努力的他，常刷题到凌晨一两点。上课时有时他会犯困，但我一声提醒他立即坐直了身子。为了提高体育1000米跑的成绩，他天不亮就去晨练。咬紧牙关，尽管与大部队拉下数米远，但绝不泄气。那次体育测试，他跑了五分多钟还没到达终点，但他依然没有停下脚步。一旁的我默默为他加油，因为一个人努力的样子是最美的。当冲向终点的那一刻，他似乎用自己的行动说明着：胖子不会轻言放弃！这样坚韧的毅力和自强不息的品格，何不让人感动与敬佩？
他，是一个*凡的人，却又那么细心。还记得，有一次他一不小心把我的校服帽洒上了红笔水，我本是开着玩笑就已经原谅他了，但他执意拿回我的帽子洗干净了又带来，还细心地帮我重新扣上，实属一个“小暖男”。
我重新认识了他，一个不一样的他！这样的他也是一束光，带给大家温暖和美好。
俗话说得好金无足赤，人无完人，每个人都有优点和缺点，我们不能只盯住别人的缺点而忽略了别人的优点，应该客观全面的评价一个人。
五年级时，我们班上来了一个插班生，叫小胡。小胡矮矮的个子，黑黑的皮肤，眼睛小得可怜，鼻子上架着一副蓝框的眼睛，乱蓬蓬的头发好像是胶水粘在头上的，其貌不扬的样子。老师介绍说，小胡是从乡下的小学转来的。果不其然，几次考试过后，小胡成了班级有名的差生，三门课经常有两门不及格，大家也经常拿小胡开玩笑，给小胡取了一个绰号叫差一点，小胡听后也并不生气，总是一副笑呵呵的样子，每次当我看到小胡无所谓的样子，总会皱起眉头，一脸厌恶。在我心里像小胡这样的差生是无药可救了。
可是，一次偶然的事件，彻底改变了我对小胡这个差生的看法。我竟然发现小胡是一个品格十分高尚的人，比我们绝大多数人都要高尚。
一个雨天的下午，教室里的地板上全是同学们脏鞋子带进的泥浆。上课前的教室里热闹非凡，课代表催着同学们交作业，组长们忙着收作业，当预备铃响起的时候，大家如热锅上的蚂蚁一般，急得团团转。一张张作业纸在空中飞舞，也有几张掉在了地上，不一会便被同学们踩成了大花脸。各人忙着上交自己的作业，没有人弯腰去捡起这些作业纸，因为大家都知道：这不是我的。小胡很快发现了地上的作业纸，他艰难地从座位上挤到了散落作业纸的地方，一张一张地捡了起来，从口袋里掏出了雪白的手帕纸，认真的把作业纸上的泥浆给擦去，微笑着交给了课代表。同时，小胡飞快地从教室的后面拿起了拖把，把教室的进出口和走道拖干净了，当上课铃响起的时候，教室的地面已经有了明显的改观，再看小胡自己则成了大花脸。同学小许开玩笑说：小胡，你是想相当劳动委员了吧！大家哄堂大笑，而小胡则认真地说：地上又滑又脏，要是把老师和同学们滑倒了可就麻烦了，衣服脏了没关系，摔伤了就影响学*了，力所能及的小事不足挂齿。那一刹那，我突然觉得以前对小胡的看法真是太片面了。小胡虽然从农村小学转来的，成绩不好，可是小胡热爱集体，团结同学，*时也乐于助人，难道不是一个品格高尚的人吗？这样的人怎么能说是差生呢？
从此以后，我重新认识了小胡，并和小胡成了好朋友，我对好生和差生也有了重新的定义。
地震那天，也就是下午第一节课的时间吧！正巧是体育课，我们站在宽阔的操场上，快乐地追逐，谁曾想到，许多与我们同学龄的朋友，在黑暗，痛苦中度过今天下午的课！
晚上，我就从电视上知道这场灾难。数天后，终于能深入灾区，在一群忙忙碌碌的身影中，我看见了他，他正穿着壹基金的服装，和义工们从车上搬下一箱箱物资。
他还是那样普通，像别的义工那样。让人根本不能把他与国际巨星联系起来，他就像一个普通人，抛下工作，冒着危险，救下更多的人！当他站在废墟上时，他那忧伤的表情，至今深深刻在我心里！
很多人都知道，他，也亲临过灾难。当他在马尔代夫度假时，那场海啸也差些夺去他的生命，这更让他知道：生命的可贵，这片废墟中生命的可贵……
从前我所看到的杰，总是在拍电影，演讲，宣传，做节目。在有些人眼里，他凭着明星的招牌作秀，现在，一切都明白了！他，走在了人性的顶峰；他，还是那朴实的本色；他，还是那个刚出道，心智却已成熟的小伙子……
我没见过他，但我总觉得他离我那么*。尤其是看到他与哥哥姐姐们搬着物资，
“士别三日，即更刮目相待”——题记
他是我的同学，那天，我再次认识了他。
疫情过去后第一次开学，我斜前面就是他。他上课说话，一刻也不能停歇。来回不停地扭头，我很烦他。
那次，上地理课，地理不好的我听不懂老师在讲什么，也没认真听，老师偏偏提问了我，我站起来，支支吾吾，半天也说不出一句话。他在下面偷偷提醒我，他比我学*好，就下意识将他说的答案说了出来。谁知，他故意说错了答案，害我受到老师和同学们嘲笑的眼神，也是从那时，我刚加讨厌他！
认识了解一个人需要时间，自从那次运动会后，我对他的认识发生了翻天覆地的变化。
运动会时已经入冬了，风毫不留情的打在脸上，我一个人站在跑道上，周围都是我的对手，让我感到异常孤独。我盯着长长的跑道发呆，心脏紧张到要跳出，我想：只不过15秒而已，放松，放松……也在这时，一句“加油”打破了我周围的安静，耳边传来熟悉的声音：“王辰阳加油！初二十五班王辰阳加油！”听出来了，那是他的声音。我周围的人开始讨论起来：“王辰阳是谁啊，她好幸福啊，有人给她加油”这些话传进我的耳朵里，让我冻僵了的身子不禁挺了起来，我对接下来的比赛更有信心了，我活动了一下双手，迎接比赛。
不光是这一幕，我们班的王义豪在跑完1500米之后，是他拿着水去找他，帮助他；申安在跑1500米时，他背着包，在她旁边陪跑，用行动估计她；乔雨晗跑完800米，他去安慰她……整操场上，无时无刻都能看见他忙碌的身影，我的双眼蒙上了一层雾……
他给我的印象从此改变了，虽然他还是爱说话的他，爱扭头的他，爱开玩笑的他……这些都掩盖不住他对班级的的奉献，就这样，我重新认识他。
我家楼下的王叔叔是个光头，我特别讨厌他因为电影电视剧里的光头都是反派角色。
虽然光头叔叔就住在我家楼下，可每次看见他我都会绕开他，而且听小区里的人说，有一次王叔叔去外地坐火车，在检查行李的时候，其他人都很顺利的通过了检查，光头叔叔的行李很不幸的被安检人员翻了个底朝天，安检人员才用怀疑的目光上上下下打量了王叔叔一遍，才不情愿的放王叔叔进站。
但我发现王叔叔并不是那种坏人，相反王叔叔是个好人有一次我和好友小竹在楼下打乒乓球，当时，球不小心被我拍飞到了地上，小竹正要去捡。一个小朋友走过，正好踩在球上，小朋友一看闯了祸，掉头就跑。看着被踩坏了的兵乓球，我们十分沮丧，在心里无奈的说：这可是最后一个完整的乒乓球了呀！正当我们收拾好东西准备回家时，却看见端着一盆热水的王叔叔走了过来，在我们吃惊的目光下，二话不说的拿起踩坏的球放进了盆里。这时，神奇的事情发生了，当球接触到热水后立刻膨胀起来。球拿起来时已经完好如初了。我和小竹欣喜的道了谢，继续满心欢喜的打起了乒乓球。
后来我才知道王叔叔之所以剃光头是因为他是京剧演员，为了更好的表演才剃成光头的。我和妈妈去外面听过王叔叔唱戏，他在内幕大喝一声都能赢得满堂喝彩呢！
这就是我的邻居光头叔叔，虽然他几年前就搬走了，但我还是时不时的想起这个乐于助人的光头叔叔。
时间的长河奔流不息，成长的过程中会遇到许许多多的人，有人印证了“人不可貌相”那句古话。
他——奕孚，胖胖的圆脸尽显可爱，小小的眼睛充满了善意，嘴角常挂着笑意。在期中考试前，我还呆在“学霸区”，一次次数学课上，陈老严厉的声音时常传来：“亦孚！好好听讲！”印象中的他是个“呆子”、“憨憨”。
那次缘机巧合，我成为了他们的组长。同学们对我的评价就两个字：严厉，据说组员闻风丧胆。写组员名字，我成为第一个一次把他名字写对的人，他向我送来一个微笑，我知道那是真心实意的。
此后的相处中，我发现他与我印象中相差甚远。
圆滚的身材，宽容的心。他时常带着微笑，把自己最好的一面展现给大家。“小胖！”“小胖！”周围的同学都如此叫他，我想那没有恶意，但对于一个“胖子”我们是否也要给他足够的自尊心呢？而他总是愉快地答应着。“没关系，没关系！”这是他常常挂在嘴边的话。我看到了一个与人为善的奕孚。
我执意亲切地称他“奕孚”，我相信每个人都有无限种可能。果然，“胖子”都是潜力股。从未停止过努力的他，常刷题到凌晨一两点。上课时有时他会犯困，但我一声提醒他立即坐直了身子。为了提高体育1000米跑的成绩，他天不亮就去晨练。咬紧牙关，尽管与大部队拉下数米远，但绝不泄气。那次体育测试，他跑了五分多钟还没到达终点，但他依然没有停下脚步。一旁的我默默为他加油，因为一个人努力的样子是最美的。当冲向终点的那一刻，他似乎用自己的行动说明着：胖子不会轻言放弃！这样坚韧的毅力和自强不息的品格，何不让人感动与敬佩？
他，是一个*凡的人，却又那么细心。还记得，有一次他一不小心把我的校服帽洒上了红笔水，我本是开着玩笑就已经原谅他了，但他执意拿回我的帽子洗干净了又带来，还细心地帮我重新扣上，实属一个“小暖男”。
我重新认识了他，一个不一样的他！这样的他也是一束光，带给大家温暖和美好。
——妈妈，你误会我了作文范文10份
人生的道路上，难免会有一些误会。同学们，你们被人误会过吗?我就被我的妈妈误会过。那是一件让我终生难忘的事情。
一天，我因为值日，回家晚了些。一进门，妈妈就焦急地询问我：今天上哪儿去了?怎么这么晚才回家?我满不在乎地说：我今天值日。妈妈用疑惑的目光盯着我，盯得我心里发毛。妈妈有些生气地问：到底去哪儿了?我听出了妈妈声调里的气愤，不敢说话，支支吾吾地说：我我今今天值值日妈妈看我说话结结巴巴的，以为我做了什么亏心事，心里汇集的愤怒一下子全涌了上来，不分青红皂白就骂了我一顿：以前总是骗我，今天还骗我，看我怎么收拾你!无缘无故地挨了一顿骂，我委屈地嘟囔着：我本来就没做什么坏事嘛!
事后，我一整天都没理妈妈。但我一直在想，如果我以前是一个诚实的好孩子，就不至于落到今天这个下场了，就怪自己过去有时候会给妈妈撒个不大不小的谎，导致妈妈对我不信任。今天虽然是妈妈不对，但是也有自己的原因。我只有以后做得更好，或许就不会再有这样的事情发生。我原谅了妈妈，妈妈也给我道了歉。
从此，我决心要变成一个诚实的好孩子，妈妈也越来越信任我。经过这件事，我才明白：撒什么种子开什么花这个道理。如果你一直是一个善良、诚实的人，那么别人就不会不信任你。大家才愿意把心里话与你分享，当然我们也要学会沟通，这样自己的好朋友才会越来越多。
最*几天，天气一直不好，阴阴的，有想下大雨的感觉，可一直又不下，我好盼望能有一场大雨或大雪呀！
因为好长时间没下大雪了，空气非常干燥，好多小朋友都生病了。农民伯伯也渴望下雨！因为麦苗都快缺水死亡了。我一直在心里祈求老天快快下雨吧！人们需要你——小雨滴！
好开心呀！今天下午第二节课时，天空就下起了小雨，并且带着大片的雪花。啊！我感叹道，真的好美呀！我好喜欢这样的天气！
坏了！快放学了，我又没带伞，怎么办呀？不知道妈妈会不会来接我。放学后，门口站了好多家长，都来接他们的孩子。我左等右等也不见妈妈来接我，我好生气好委屈。于是冲进雨中，快步往家赶。走在路上，我越想越生气，眼泪不住地往下掉，雨水混着泪水在脸上模糊一片。
我发誓再也不理爸爸妈妈，我觉得他们一点也不爱我，我恨他们。
我跑到家时，是阿姨给我开的门，她看我狼狈的样子连忙问：“你怎么都淋湿了？怎么没和妈妈一起回来？她早就去接你了。”我大声喊：“没看见！”不一会儿，妈妈回来了，手中拿着伞，头发衣服全湿了。她急忙抱着我说：“宝宝，你从哪条路走了，我怎么没看见你？”看着妈妈焦急心疼的样子，我惭愧极了，我误会了妈妈！
我在心里大声喊：妈妈，我不该怀疑你对我的爱！妈妈，我错了！妈妈，我爱你！我更紧紧地抱住了妈妈。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝…”这是我最喜欢的一首儿歌，因为它唱出了我的心声，唱出了我对妈妈的所有爱。所以每当我听到这首儿歌的时候，我都会想起我那和蔼可亲、偶尔又有点严厉的妈妈。
我的妈妈虽然是一位*凡的母亲，但是她非常负责，她特别慈爱，善良，有时还有一点点的严厉。每当早上我还在睡觉的时候，妈妈都会准备好香喷喷的早餐，每次吃过晚饭后，妈妈忙完家务后都会陪着我一起写作业，一起学*。妈妈的知识很渊博，每当我遇到难题，妈妈都会耐心地讲给我听，直到我会为止。
记得有一次，我数学考了一个“喇叭花”。当我走到家门口时，心想：完了，这次我真的是完了，这可怎么办？我的心情是即忐忑又不安，看来这回是要“皮鞭子炒肉”了。我打开门，发现妈妈并没有生气，只是很严肃的站在那里，她面无表情地说：“数学没考好？是不是？没事。”我的心情刚要放松下来，妈妈又说：“我已经给你准备好你今天要做的卷子”。妈妈顺手拿出了三。四套卷子。当我看见那厚厚的卷子时我的心都在发抖，当我做到第二套卷子时，我的心其实是在抱怨您：为什么别人家的妈妈对自己的女儿那么好，可以让她们随便玩手机，可是您呢？整天的让我学*，真是太烦了。心里装着无数个不情愿和厌烦。可是当我第二次数学考试结果出来之后，听到分数后我顿时脸红了，我竟然考了个大满贯，心想：妈妈，对不起，是我误会您了，我现在才知道您那是对我好，妈妈，请您原谅我。
妈妈，我想对您说：您像一棵大树，我是树下的小草。您像广阔的天空，我是天上一朵白云。您像蔚蓝的大海，我是海里幸福的小鱼，永远离不开您的怀抱。亲爱的妈妈，女儿无论在哪里都要牢记妈妈您对我的爱。
生活中总会发生很多的事，苦辣酸甜，各种滋味，你一定被人误会过吧，那滋味可是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊！
星期五，妈妈接我回家后和邻居在楼下交谈，我先上楼做作业了。我把三科作业写好后便开始做思考题，但是这道题像一只“拦路虎”一样把我的思维牢牢围住，不让我有一点解开的余地。我紧皱眉头，绞尽脑汁，却怎么也想不出答案，我十分沮丧，一脸愁容，双手晃来晃去。突然，我眼睛一亮，“对呀！电脑不是神通广大的吗？我可以去‘请教’电脑呀！”
我刚刚打开电脑，妈妈就上来了，她看见我打开了电脑，以为我在玩游戏，脸顿时阴了下来，凶巴巴地瞪着我。我呆住了，这就是暴风雨来临的'前奏，果然不出我所料，妈妈大吼道：“你不好好写作业，只知道玩电脑，电脑太好了，你学也别上，天天玩电脑吧！”我被这突如其来的冤枉和大吼吓哭了。一时之间不知该怎么办。面对妈妈的大吼，我无助极了。
妈妈，请您听我解释，我并不是在玩游戏，而是想查资料呀！虽然我没有经过您的同意就开电脑，但是我也是迫切想知道题目的解法！您也不能不听我的解释就骂我。人与人之间难道不应该相互信任吗？
一片天空变得越来越漆黑了，那一颗颗繁星也不见了，也许真的是“月亮代表我的心”。
皎洁的月光照在我的身上，使我抬起了沉重的头，情不自禁地又看见了您那气急败坏的面容，情不自禁地又眼泪花花。我多么想回到那个快乐的童年，回到那个从来都不对我发脾气、很有耐心的妈妈的温暖的怀抱中。可现在，一切都变了。
我还记得，当我诞生在这个美丽的世界中，第一眼看到的就是您——美丽的天使妈妈，您是多么的美丽年轻；我还记得，当我学走路时，是您让我充满勇气，和蔼地对我说：“宝贝，不要害怕，大胆地走！”您是多么的有耐心；我还记得，当我学说话时，是您指着一个个人，不停地教着我说：“妈妈”“爸爸”“姐姐”“哥哥”……您是多么的开心。可现在，我的脑子里充满了您气急败坏的面容，眼睛里看到了您不停地打我，鼻子里闻到了您哭泣时流下的眼泪，耳朵里充满了您不停地骂我的声音。我真的很烦，为什么您总是不能相信我？
我害怕去学校，因为每当我去到学校，同学们和老师们不是投来一个鄙视的眼神，就是传来一声骂我的话语；我害怕考试，因为每当老师发试卷时，同学们听到我不尽人意的分数时，不是投来一个轻视的眼神，就是对我指指点点；我害怕回家，因为每当我回到家，会受到您的挨骂，挨骂过后又是一阵哭泣。我真的好累，为什么我努力过了，都不能得到你们的认可和同情？为什么我努力过了，都不能躲过你们鄙视的目光？为什么我努力过了，妈妈还要停不住地骂我？我就像一只被人抓住，困在笼子里的小鸟，我不能像同龄的孩子一样自由自在、无拘无束、无忧无虑。我多么想舒展开我有力的臂膀，在天空中自由自在、无拘无束、无忧无虑地飞翔着。为什么我不能和同龄孩子同样拥有这个权利呢？
妈妈，您真的误会我了。请您不要再对我发脾气了，我已经努力过了，也希望您能体谅我，还我自由自在、无拘无束、无忧无虑的权利，让我们回到过去，忘记一切，再次生活。
今天我们在学校上着课，突然就变天了，刚刚还湛蓝的天空一下子变得阴沉起来，课堂里的气氛也受天气影响，变得有些压抑。
天越来越阴沉，同学们也安不下心来听课了，不时地望向窗外。离放学还有十分钟时班主任老师急匆匆地走进教室来，对我们说：“同学们，天气不好，提前放学，大家路上不要停留，快回家吧！”听了老师的话，同学们迅速收拾好书包，争先恐后地冲出了教室。
我和好朋友欣欣飞快地在大街上跑着，大街上满是赶路的学生。
到了我家的楼道，我已累得气喘吁吁，跑到五楼时（我家在五楼），我敲了敲门，见没人应，才知道爸爸妈妈都不在家。这可怎么办？我望了望对门家的门，决定去对门家待会，顺便给妈妈打个电话。
我敲敲门，门开了，小云（邻居阿姨家的孩子）探出脑袋，见是我，赶紧把我请进去，阿姨正在做饭，我对阿姨说明了来意，阿姨说：“快去给妈妈打个电话吧！”
我给妈妈打了个电话，好半天妈妈才接，我听见电话那边雨哗啦哗啦的，雨已经开始下了。妈妈语气有点急，说了一句：“你怎么跑回家了？”就匆匆挂了电话。
过了十分多钟，妈妈敲开了邻居阿姨家的门，把我接回了家。刚进家门，妈妈便把伞狠狠地一甩摔倒了地上，地上顿时溅满了伞上残留的雨水。妈妈扬起眉毛，对我说：“你就不知道去超市（妈妈在一家超市工作）找我啊？”我愣了一下，呆呆地望着妈妈。妈妈的眼泪涌了出来，又大声说道：“我昨天晚上难受了一晚上，今天还得急急地去学校接你，你知道我有多累吗？我的衣服全被淋湿了！你这孩子怎么这样？不管怎么也得去超市给我说一声啊！”
我为自己辩解：“不是的，是老师让我们快回家，我路上只顾跑了，以为你在家呢，就想赶快回家，你就不用去学校接我了。妈妈你误会了！”
“走开！”妈妈满脸泪痕地说。
我听了委屈极了，默默的走进了自己的小卧室。
妈妈，你真的误会我了呀，我真的是忘记了你在超市，我只想快跑回家，哪想你去学校接我了？妈妈，你别伤心了行吗？我真的不是故意的！
妈妈，是您在我生病时，无微不至地照顾我；是您在我灰心时，鼓舞我，给我勇气和力量；是您在我遇到难题时，耐心地教我如何解答；也是您……妈妈，我知道您是爱我的。可是那一次，您误会我了。那是母亲节的前两天，我正愁着该送什么礼物给妈妈。往年，每逢节日我都会去商店买一张卡片送出去就了事了。可是，买的卡片怎能表达出我对妈妈浓浓的爱呢？不如我送一张我自己做的卡片给妈妈吧！
我想。晚上，我飞快地做完作业，悄悄地拿起纸、剪刀、铅笔，溜出家门。我要去找邻居小妹妹——茜文一起做。我们剪纸、画画、写字……过了好久，我终于把心意卡片做好了。我仔细地端祥起我做的卡片：心形的面上画着一位妈妈和一个小女孩，她们的旁边有许多调皮的星星围着她们跳舞。翻开卡片，就会看到一幅五彩缤纷的画，上面用彩笔写着：“妈妈，母亲节快乐！
祝您永远开心快乐。”我仿佛已经看到了妈妈拿到卡片开心的样子，仿佛看到妈妈搂住我，笑得很开心。突然，我看见墙上的钟的时针指着“9”，分针指着“12”。“啊！
9点了!”我边叫边跑回家。回到家，妈妈已经在门口“恭候多时”了。见我回来，便马上向我念经：“你怎么这么晚回来？人家家里很好玩吗？”我不知说什么好，只好忐忑不安地发抖 妈妈看我无动于衷，更加生气了，一把夺过我手中的卡片，看也不看就把它撕掉了。我忍不住哭了，一边捡碎片一边逃进了房间。妈妈呀！
我只不过想在母亲节送一份礼物给您，可您现在却撕了我辛辛苦苦做了好久的卡片。您可知道，您这样不单单是撕了一张卡片，还伤害了我这颗幼小的心啊！
妈妈，我回来晚了是有错，但您没弄清楚事情的原因，一味地训斥我，您不是也错了吗？妈妈，请不要把我包得太严实，我每做一件事，都有我的原因。您能给我一片自由飞翔的天空，让我尽情飞翔吗？
母爱是什么？她就是病榻前的问候；她就是失落时的鼓励；她就是懈怠时严厉的要求。母爱没有华丽的语言，仅从琐屑的事情中透出她的伟大。在这十二年中，我经常误解妈妈对我的爱。但通过那件事，我明白了，原来妈妈是要我学会在疼痛中成长。
星期天，我去上二胡课，妈妈也陪着我去了。在去上课的路上，我觉得天是那么的蓝，云是那么的白，小鸟在枝头欢快地歌唱，一切都是那么美好，我心中也灿烂无比。
老师开始上课了，讲着《河南小曲》的要点及指法的要求，我觉得老师太啰唆，就十分不耐烦，一副心不在焉的样子。老师指出我某些指法不对，我总是改不过来。当时，我看见妈妈狠狠地瞪了我一眼，眉头皱成了“川”字，一副很不高兴的样子，我连忙改正动作。在接下来的练*中，我一直绷着个脸，直看得妈妈气不打一处来。这时，我看见她拿起了旁边的弓子，想要敲我似的。在我练*时，妈妈一手拿着杂志翻阅，一手高举着弓子，还时不时瞄我一眼，脚在跟着我拉的节奏打拍子，弓子也上下摆动，随时准备敲下来。因为怕被妈妈敲，我练得那是一个提心吊胆呀。但防不胜防，我这只小老鼠，终于被我妈这只大花猫逮了个正着，妈妈手中的弓子终于狠狠地敲了下来。那一刻，我的眼中泛出了晶莹的泪花；那一刻，我觉得整个天都暗了下来。而妈妈的脸上，更是乌云密布。
终于熬到了下课，在回家的路上，妈妈狠狠地数落了我一顿。她
说：“老师说你就要认真听，绷着个脸给谁看呢！你那些问题是细节上的问题，叫你*时多练你不听”（此处省略一千字）此时，天空是灰蒙蒙的，小鸟也停止了歌唱，路上的行人频频回头望我们。我被妈妈训得灰头土脸，又看见路旁母女俩手牵手亲密的情景，正想顶嘴，我看到妈妈头上的白发在空中随风颤动，鼻子一酸，没有说出口。
细细想来，每每有好吃的，妈妈总是先夹给我；每天晚上妈妈要起来好几次看我有没有盖好被子；我不开心时妈妈逗我笑这十二年来，妈妈为我付出了太多太多。那我又该怎么做呢？给妈妈端上一杯水，给妈妈捶捶背，和妈妈谈谈心女儿每一个小小的体贴都能给她带来莫大的幸福。
妈妈，我总是误解你对我的爱。今天我明白了，您的爱既朴素又真切！妈妈，我爱您！
被误解的滋味，你是否曾尝过？
中午我刚吃完饭，妈妈就叫我和哥哥到楼上去搞卫生。我和哥哥悠闲地走到楼上。
“今天谁搞卫生？”哥哥问。
“我来。”我胸有成竹地回答。
到了楼上，哥哥拿起手机躺在床上，自在地玩了起来。
我先把东西都收拾好，把“障碍物”都放到一旁。我拿起扫把在空中挥舞了几下，“砰”的一声打在地上。接着我开始卖力地打扫了起来，我打扫了房间，还打扫了客厅，最后还打扫了爸妈的房间。扫完之后，我又拿起拖把和拖把桶开始加水、洗拖把、甩干之后又开始卖力地干了起来。好一会儿功夫后，家里的每一个角落都被我拖得一干二净。
等我忙完了，我瞟了一眼哥哥，他还瘫在沙发那里玩手机。
“弟弟，帮我开一下风扇，好热呀。”“自己来开，这么懒的人。”哥哥又觉得麻烦就不开了。
打扫完之后我洗了把脸，把汗都擦干了，而哥哥却被热得满头大汗，但他也不在乎。“咚咚咚”，原来是妈妈来了，她看到家中到处都那么干净，高兴地问：“今天是谁搞的卫生啊？”“是我。”哥哥抢着说。“明明是我”我急忙争辩。
“是我！”
“是我！”
“好了，都别吵了。弟弟，你要听话，你看哥哥满头大汗，你却一滴汗都没有，这不显然是哥哥搞的吗？”妈妈说。
“就是就是。”哥哥眉飞色舞地说。
“这是给哥哥的奖励。”说完妈妈给了哥哥10块钱。
看着眼前这一幕，我的心里委屈极了。我只好走进房间，抱着被子发呆，此刻心里像要下雨，可我想哭，却哭不出来。
妈妈，是您在我生病时，无微不至地照顾我；是您在我灰心时，鼓舞我，给我勇气和力量；是您在我遇到难题时，耐心地教我如何解答；也是您……妈妈，我知道您是爱我的。可是那一次，您误会我了。那是母亲节的前两天，我正愁着该送什么礼物给妈妈。往年，每逢节日我都会去商店买一张卡片送出去就了事了。可是，买的卡片怎能表达出我对妈妈浓浓的爱呢？不如我送一张我自己做的卡片给妈妈吧！
我想。晚上，我飞快地做完作业，悄悄地拿起纸、剪刀、铅笔，溜出家门。我要去找邻居小妹妹——茜文一起做。我们剪纸、画画、写字……过了好久，我终于把心意卡片做好了。我仔细地端祥起我做的卡片：心形的面上画着一位妈妈和一个小女孩，她们的旁边有许多调皮的星星围着她们跳舞。翻开卡片，就会看到一幅五彩缤纷的.画，上面用彩笔写着：“妈妈，母亲节快乐！
祝您永远开心快乐。”我仿佛已经看到了妈妈拿到卡片开心的样子，仿佛看到妈妈搂住我，笑得很开心。突然，我看见墙上的钟的时针指着“9”，分针指着“12”。“啊！
9点了!”我边叫边跑回家。回到家，妈妈已经在门口“恭候多时”了。见我回来，便马上向我念经：“你怎么这么晚回来？人家家里很好玩吗？”我不知说什么好，只好忐忑不安地发抖 妈妈看我无动于衷，更加生气了，一把夺过我手中的卡片，看也不看就把它撕掉了。我忍不住哭了，一边捡碎片一边逃进了房间。妈妈呀！
我只不过想在母亲节送一份礼物给您，可您现在却撕了我辛辛苦苦做了好久的卡片。您可知道，您这样不单单是撕了一张卡片，还伤害了我这颗幼小的心啊！
妈妈，我回来晚了是有错，但您没弄清楚事情的原因，一味地训斥我，您不是也错了吗？妈妈，请不要把我包得太严实，我每做一件事，都有我的原因。您能给我一片自由飞翔的天空，让我尽情飞翔吗？
——那一刻我重新认识了她作文范文五份
进入八年级，余老师的笑容变少了，我也曾抱怨过学*的压力这么大，每天还要看余老师板着个脸，真是命苦，但临*期末的时候，我重新认识了她。
“我也准备了一件礼物，看哪个幸运儿能抽到！”那天余老师笑得格外灿烂，这样的时候，她看起来简直像个孩子。本以为最后两节课语文课惜时如金的余老师定会拿来讲卷子或考试，谁知幸福突然降临。
那是12月31日，是2020年的最后一天，在那天余老师给我们准备了糖果、橘子和精美的笔记本，不为别的，为的是我们能够在2020的最后一天过得幸福、快乐。想到余老师骑着电动车风驰电掣地去为我们采购这些东西，然后一兜兜拎到教室里，我心里莫名地有些感动。
在我的印象当中，余老师一直是一个很严厉的老师。她很“贪婪”——总是想挤出时间给我们多讲一点。哪怕全班只有那么一丁点进步，她也会竭尽全力干好每一件需要完成的事。她说：“每一条小鱼都在乎。”她用实际行动诠释着这句话，不遗余力地帮助每一个学生。
那天元旦晚会，我们觉得幸福突然来敲门了，我也更深地认识到了她。她为我们写了一封情真意切的书信，她读给我们听的时候，我看见她嘴角含笑眼里却泛着泪光。她请来了许久未见的学长，给大家分享成功的经验。她还把自己的礼物和大家的礼物号码放进讲台上的抽奖区，大家互赠礼物同时送上新年的祝福。台上的同学喜笑颜开，台下的余老师也忙得不亦乐乎，她像妈妈一样给自己的孩子用手机给记录下珍贵的一幕幕，随着“咔咔咔”的响声，我发现我以前对她的抱怨、偏见全部消散了。
或许我们只看到了余老师不好的一面，并未发现她也有了不为人知的一面。在我临*期末的一次语文考试中，我发挥失常，本来很擅长的说明文阅读做得一塌糊涂，在报成绩的时候，我既悲伤又难过。第一次报分数我的声音很小，余老师没能听见。第二次我提高了音量，声音中夹杂着委屈与不甘。而这时一个小小的细节诞生了，余老师把我的成绩四舍五入加了0。5分，上了50分。0。5分对有的同学来说不算什么，但我却感受到了余老师对我莫大的鼓励与期望。那一瞬间，我看到了余老在说明文旁边的批语，我竟有一点感动。
有时候，我讨厌自己的狭隘和自私，憎恨自己的懒惰和散漫，活成了自己讨厌的样子，但这一切都从重新认识了余老师这一刻而改变。向前走，我想我会遇见更好的自己。
你曾说过：“一场考试不能决定你的命运，只是想让你体会一次什么叫全力以赴！”
我的母亲，每天一袭职业装，总是面无表情，职场上奋力拼搏，在家对我也是一丝不苟，总之，她令我望而生畏，直到……
秋风飒飒，吹走了炎热的夏，代之而来的是凉爽的秋，早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，我的心情却恰恰相反。我哆嗦的坐在电脑前，始终在网上查分页面前纠结。我暗自想到，没关系，考了多少就是多少。一咬牙，进入了页面，迎面而来的是令人失望的分数。我沮丧极了，独自一人走出家门，在小区里晃荡……
为什么这次还是这样的结果？九年级的升学压力使我喘不过气来，我不敢回家，去面对母亲那一张冰冷的面孔。时间一点点流逝，太阳不知不觉到达了头顶上方，忽觉背后多了一双眼神，扭头一看，是妈妈！她慢慢地朝我走来，两人一言不发，一左一右，气氛有些尴尬。我忐忑不安的走着，还是她先打破了寂静：＂这次为什么是这样的成绩？＂＂我怎么会知道？＂我说的有些犟嘴，夹杂着怨意。
“你知道吗？一场考试不是去决定你的命运，而是让你体会一次什么叫全力以赴！你自问一遍，你真的全力以赴了吗？只要人想做一件事，并为之努力，没有什么做不到的！”我有些心虚地扭过头去，＂给你讲讲我的故事吧，我小时候没有这么优越的环境，拼父母我无法获胜，我深知只有努力学*才能改变命运！我自己一人在房间里摸索着方法，攻克一本本书，在题海中苦苦挣扎，真正的全力以赴后，我才坐上了现在的职位，社会就是这样，一分付出一分收获＂我第一次看到妈妈这么激动，甚至她的眼中有泪花闪过，她使我知道我一定要全力以赴，以前的我太自由散漫了，顿悟！
妈妈，你是我的指南针，你是我的灯塔，重新认识你的感觉真好！秋起，有微风滑过的清香，有树叶掉落的声响，我的心中，涌来阵阵暖意。
我第一眼看到她时，我觉得，她是多么的与众不同。
她是一个不拘小节的、大大咧咧的人。“喂喂！你把水洒我桌上了！”“什么？你骗我？”教室里经常出现她的大嗓门。当我第一眼看见她时，她坐在教室一角，静静地看着书，瘦瘦的，扎了一条马尾，黑框眼镜，无论如何，都觉得她是一个好学生。
虽然实际证明了，她成绩很好。但我依旧不能相信，她那文静的外表下，藏着一颗火热的心。但从那件事后，我对她的看法改变了。
放假，我和她出去玩，其实也不算玩，只是去书店里看书。她拉着我上楼，嘴巴一刻也没有闲着：“这个书店旁有一家阅览树，可以吃饭的。还有，我带你去……”
话没说完，只听“哗”的一声，一大筐以高难度叠在一起的书被我的手带了一下，便倒地不起。“哎呀呀！”管理员过来了，小声骂着，“这是第5次倒了！”
“走吧！”我拉了拉她，她却摇了摇头，“我们帮一下服务员。”说罢，便蹲了下来，检着散落在地上的书，我呆呆地望着她，恨不得找个地逢儿钻进去，我仿佛看到了不一样的她。
这个不一样，说不清道不明，是敬佩？又少了一点什么。是感激？总之，在我小小的字典里，找不出一个像样的词来形容她。
我终于发现了，原来在文静的外表下，是一个大大咧咧的心，而这颗心下面，是一个不容易发现的，一个细致敏感的自我。
新学期的到来，也给我们班带来了一位新同学—沈嘉怡。
她刚踏入学校，身后就带有“大姐大”的气质，耳垂上带着耳环，脸上有些许小痘痘，提着书包，靠着墙，给人一种“不良少女”的形象。刚见到她我不禁皱眉，同学们也在背后窃窃私语。
只见她走进教室，环顾四周，脸上露出不屑的表情。这让我们全班都十分反感，这人怎么回事？在全班同学们都在动身打扫卫生时，只有她坐在座位上像皇上一样对我们指指点点。“诶！你说她什么意思？有种对学校的厌恶感。”旁边的同学撅着嘴，一边指着她一边说。“我觉得跟她应该很难相处……”我无奈地回答。是啊！怎么与她相处呢？
在一天中午，我改变了对她的看法。那一天我正准备放学回家，突然有一个人拍了我的肩膀，“嘿！你是马诗琪吧？”转过头一看是沈嘉怡，她脸上泛着笑容，“啊……是我。”但是我既激动又惊讶，因为那是她第一次与我谈话。我和她坐在旁边的奶茶店，只见她握住笔，指着旁边的数学题说：“教教我这道题吧！”我有些不知所措，开学时的她和现在的她迥然不同。“嗯，你看这个长方形的公式……”我耐心地为她讲解，她那双眼睛好像闪着光，听着我的思路，又看着题目，时不时看我的眼睛问：“为什么你看见的题和我看见的不样。”“那是因为你没有审仔细题目，哈哈……”那一天中午我没有回家，一直在教她解题，她一直在耐心地听，奶茶店留下了我们的欢声笑语。
这就是我们班的新同学沈嘉怡，那一刻我重新认识了她，一个随和、上进、好学的沈嘉怡。
俗话说得好“金无足赤，人无完人”，每个人都有优点和缺点，我们不能只盯住别人的缺点而忽略了别人的优点，应该客观全面的评价一个人。
五年级时，我们班上来了一个插班生，叫小胡。小胡矮矮的个子，黑黑的皮肤，眼睛小得可怜，鼻子上架着一副蓝框的眼睛，乱蓬蓬的头发好像是胶水粘在头上的，其貌不扬的样子。老师介绍说，小胡是从乡下的小学转来的。果不其然，几次考试过后，小胡成了班级有名的“差生”，三门课经常有两门不及格，大家也经常拿小胡开玩笑，给小胡取了一个绰号叫“差一点”，小胡听后也并不生气，总是一副笑呵呵的样子，每次当我看到小胡“无所谓”的样子，总会皱起眉头，一脸厌恶。在我心里像小胡这样的“差生”是无药可救了。
可是，一次偶然的事件，彻底改变了我对小胡这个“差生”的看法。我竟然发现小胡是一个品格十分高尚的人，比我们绝大多数人都要高尚。
一个雨天的下午，教室里的地板上全是同学们脏鞋子带进的泥浆。上课前的教室里热闹非凡，课代表催着同学们交作业，组长们忙着收作业，当预备铃响起的时候，大家如热锅上的蚂蚁一般，急得团团转。一张张作业纸在空中飞舞，也有几张掉在了地上，不一会便被同学们踩成了“大花脸”。各人忙着上交自己的作业，没有人弯腰去捡起这些作业纸，因为大家都知道：这不是我的。小胡很快发现了地上的作业纸，他艰难地从座位上挤到了散落作业纸的地方，一张一张地捡了起来，从口袋里掏出了雪白的手帕纸，认真的把作业纸上的泥浆给擦去，微笑着交给了课代表。同时，小胡飞快地从教室的后面拿起了拖把，把教室的进出口和走道拖干净了，当上课铃响起的时候，教室的地面已经有了明显的改观，再看小胡自己则成了“大花脸”。同学小许开玩笑说：“小胡，你是想相当劳动委员了吧！”大家哄堂大笑，而小胡则认真地说：“地上又滑又脏，要是把老师和同学们滑倒了可就麻烦了，衣服脏了没关系，摔伤了就影响学*了，力所能及的小事不足挂齿。”那一刹那，我突然觉得以前对小胡的看法真是太片面了。小胡虽然从农村小学转来的，成绩不好，可是小胡热爱集体，团结同学，*时也乐于助人，难道不是一个品格高尚的人吗？这样的人怎么能说是“差生”呢？
从此以后，我重新认识了小胡，并和小胡成了好朋友，我对“好生”和“差生”也有了重新的定义。
——重新认识你自己优秀读后感范本五份
1、我们总是满足于他人的描绘，这表示我们其实是活在别人的言论中，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”人类；
2、自我探索并不是将自我从世界中孤立出来的病态表现；
3、探索自我丝毫不会使我们变得神经质，因为个人与人类本来就是同一回事；
4、观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己；
5、如果我们能时时刻刻都在学*，从观察、聆听、注视和行动中学*，那么你会发现，学*是不断进展的，永无过去；
6、只有当你生活中的快乐中断了，或是想要逃避痛苦时，你才会亲眼看到自己的局限；
7、如果一个人已经*惯于波动不安，那表示这个人的心已经迟钝，就好比一个人对身旁的美景视若无睹般；
8、只有当你觉察到自己的限制时，你才会明白自己所有层面的意识；
9、喜悦不是想出来的，而是当下直接的感受，你一去想它，它立刻转为快感；
10、“活在当下”，就是在刹那间领会其中的美及喜悦，而不眷恋它所带来的快感；
11、寻求快感，不断滋养、维系它，乃是生活的基本需求，缺少了它，生活就变得极其枯燥、愚蠢、孤独，而且毫无意义；
12、快感是经由四个阶段产生的，也就是知觉、感觉、接触及欲望；
13、一个不被记忆麻痹的心，才能享有真正的自由；
14、这种想重复快感的需求，才不断带给人挣扎及痛苦；
15、我所害怕的就是过去和未来；
16、该为恐惧负责的就是念头；
17、思想一旦变成一种瞻前思后的心理反射以后，就会造成恐惧及快感，心智便因此而迟钝下来，于是怠惰就难免了；
18、观察者本身就是恐惧；
19、总想和某人或与理想中的自己一样，是形成矛盾、困惑与冲突的主因之一。一个困惑的心，不论做任何事、在任何一种层次上，都是一团混乱的；
20、只有停止比较，才能使自性呈现，能够活在自性中，才能有真正的*安；
21、我们把生命与死亡分开，生死之间的距离就是恐惧，而恐惧制造了间隔生死的那一段时间；
22、死亡就是彻底让心智空掉，把每天的渴望、快感以及痛苦完全空掉；
23、从已知中解脱便是死亡，然后你才能真正地生活；
24、**能使你在高潮的那一刻完全忘却自我，可是不久你又落回到原来的混乱中，所以你才会渴望不断重复那种没有忧虑、没有问题、没有自我的境界；
25、多愁善感和爱根本没有任何关系；
26、爱不是恨的另外一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样；
27、不认识热情为何物的人永远无法了解爱，因为只有在彻底舍弃自我中，爱才能出现；
28、始终在寻觅的心是无法热情奔放的。你停止寻找它，反而可能邂逅它；
29、不再寻找、不再渴望、不再追求了，中心点一消失，爱就出现了；
30、我们只看到由那些词汇所制造出来的意象罢了；
31、一旦体会到他就是那个东西，也就没有什么喜欢或不喜欢的，于是内在的冲突就停止了；
32、没有记忆就没有思想；
33、你必须每天都能死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，你才能从已知中解脱；
34、内心享有独处的空间是十分重要的，因为那意味着存在的自由、行动的自由以及任意翱翔的自由；
35、一个人如果总想获取或达成什么，这种拼命奋斗的态度，对我来说就是人生最大的绊脚石；
36、从心理角度来看，没有一件事情是永恒不变的，因此，没有任何关系能带给人安全感；
37、冥想也许可以算是生活中最伟大的艺术了，没有人可以从别人那里学会它，它的美就在于此；
38、冥想就是觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察，随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及感受所有的活动，寂静就会在这份觉察中出现；
39、心智必须先彻底了解自己的念头及感受的整个活动，才可能静的下来；
40、心怀理想是一件很残忍的事，只要你把持着任何理想、信仰或原则不放，你就根本不可能直接看清楚自己了；
41、这份热情的背后是一种没有任何需求的狂热。
克里希那穆提：
印度注明哲学家。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的'光来照亮自己。他的六十多部著作都是由空性流露的演讲和讲话集结而成。
反对的声音：
克氏思想的局限有很多。比如说胡老师说的，他是假定人的身心健康为基础。他只讲绝对真理，但如何身心健康他并没有有多少阐述。解脱到达真理是不需要方法的，但我们维系生命，正常工作却是绝对需要方法的。我们还是要吃饭的。不像他，我们是没有人供养的。更关键的是，他讲的是无和有，而且解构后的重建是非常有限的。不断地观察身心是对我们有益的，但对于例如如何开车还是要努力学*和实践的。不断观察身心或许对于要对绝对真理的有洞见那是够了，但对于多层次需求的生活和复杂的社会来说，这是远远不够的。
克氏是最彻底的孤家寡人，他唯一的亲人就是实相。克氏否定了一切组织，否定了一切通灵经验，这属于“大破”但是，一切组织，一切经验境界其本质与实相没有障碍。相反可能给更多“与其有缘的人”带来接*实相的路径与克氏完全否定个人崇拜的反面是**的上师相应法。如今的事实是，从克氏那里能了悟实相的人，廖廖无几。同样的情况也发生在元吾氏身上所以这类人传道的更大意义在于1，为没有宗教缘分的人提供接*、了解实相的文字渠道。2，为一些没有师承独修自悟的人提供经验上的印证。所有证悟实相的大师，他们所诉说的都是同一个东西，没有例外但是这一样东西，通过学*是学不会的为什么呢？因为意识思维即是障碍了悟实相的根源之一。一切意识思维亦是实相本身，乃至于眼见耳闻所到之处，即是实相现前无隔无碍。
在各种焦虑、恐惧、不安、快乐的背后，我们到底有没有可能解脱？解脱的办法是什么？是信仰宗教、服用毒品、放荡生活、离开所有困扰你的一切吗？这本书里集结了克里希那穆提的演讲和谈话录，归结为一句话就是：除了你自己，天底下没有任何力量能把你拯救出来。你要觉察真实地自己。他没有要我们逃离开生活的一切，我理解是要用一颗觉察的心去面对一切，去了解真相和自我，而不是一味地听从外在的声音。
《重新认识你自己》
第一章没有任何向导
你不能依赖任何人，事实上没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己你和他人，以及你和世界的关系除此以外，一无所恃。
生命到底有没有任何意义？所谓的人生到底是怎么一回事？
多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是满足于他人的描绘，这表示我们其实活在别人的言论中，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”人类。
究竟有没有上帝、真理或者某种超越的存在（不论你如何称呼它）？这问题是无法从书本、神职人员、哲学家或救世主那儿寻得答案的。没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题，因此你必须先认识你自己。由于完全不认识你自己，人格才不成熟，所以认识自己便是智慧的开端。
我们现在要做的，就是先认识你自己，但不是根据我或者其他分析家、哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认识自己，那么所认识的就只是“他们”，而不是“我们”，因此我们应该认识的就是自己的真相。
第二章认识自我
如果我们能时时刻刻都在学*，从观察、聆听、注视和行动中学*，那么你会发现，学*是不断进展的，永无过去。
所有的权威，尤其是思想及领悟方面的权威，可能是最具毁灭性、最邪恶的。领导者会糟蹋了追随者，追随者也会毁了领导者。你必须成为你自己的导师和自己的徒弟。凡是人们视为必然而重要的事，你都该提出质疑。
事实上，生活完全是由关系构成的，我只能在关系的网络中观察自己，坐在一个角落里冥想是无济于事的。除此之外，任何形式的了解，都只是抽象思考罢了。“我”并不是一个抽象的存在，“我”无法透过思考来认识自己，“我”必须在我的具体存在中，认出我之为我，而非理想的我。
你注意到自己的局限了吗？这是你应该问自己的第一个问题，而不是急着问要如何从局限中解脱出来。如果你怀着“我必须解脱”之心，你也许永远都无法解脱，因为你可能又陷入另一种形式的限制。你想接*一棵树，必须用手去触摸它，因为文字并不能帮你触摸到它。
如果一个人*惯于波动不安，那表示这个人的心已经迟钝了，就好比一个人对身旁的美景视若无睹般。如果我们变得冷漠、顽强和无情，我们的心也会愈来愈迟钝。参加政治团体去怒吼**、看一场球赛、拜访寺庙或教堂，或者找其他一些娱乐。
我们为什么总想逃避现实？譬如我们怕死，于是发明各种学说、希望和信仰来遮掩死亡的事实，然后死亡的事实并未消失。要想认清事实，我们就必须正视它，而不能逃避。我们大多数的人既怕死也怕活，我们担心家庭、担心流言，害怕失去工作保障等数不清的事实。我们不只怕这怕那，我们根本就活在恐惧之中，这是不容否认的事实。然而，为什么我们就不能面对这个事实？
你必须全神贯注于自己受限制的情况，才能从过去的历史中完全解脱，而那些束缚和限制才会自然从你身上消失。
第三章觉察力
只有先具备了观察之心才能全神贯注。换句话说，你必须由衷地想去了解一件事物，才会付出全部的心力去觉察它。
我们大部分的人生只占据了意识的一个小角落，而其余的被我们称为潜意识的领域，里面充满了各种动机、恐惧和种族遗留下来的特质，这些我们连如何进入都还不知道。
想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。
全观和专注是不一样的。后者是排他的，而前者是整体性的觉察，它能包容一切。
如此地觉察，好比与一条蛇同居，你自然会注意它的每个动作，它所发出的每个轻微的声响，都会令你心生警觉。这种全观的状态就能激发所有的能量，在这份觉察之下，你的自我整体就会在刹那间显露出来。
不论你已经多么深入地观察自己，你还能不断地深入其中。
如果我一天到晚拿自己和你相比，努力模仿你的长处，那么我就否定了我之为我，因此我就是在制造一个假象。任何形式的比较，都会导致幻觉及痛苦，而且愈陷愈深、难以自拔。我们或者分析自己，像一点一滴地增加对自己的认识；或者不断强迫自己向某种境界、某个救主或观念等外在的存在认同这种种努力，不外是勉强自己顺从外在的权威罢了，因为带来更大的挣扎。
如果我能亲眼识破其中的原委，我就已经从这种束缚中解脱了。我的心不再向外寻求，这就是关键所在。
若想开启那扇门，我们必须每天都保持全观而且充满觉察力，觉察自己的每一个思想和言行。如果以清理房间为例，使房间整洁有序，从某个角度来看是很重要的，但是从另一个角度来看，可能一点也不重要。房间的整洁有序确实有必要，但并不能为你打开门窗。为你打开门窗的，绝不是你的意志力和欲望，“那个东西”是邀请不来的。你所能做的，只是保持整洁而已，换句话说，就是没有任何目的地为了整洁的自身而保持整洁。如果你一只能保持健康、理性和井然有序，运气好的话，也许有一天窗子会自动打开，吹进**的凉风，也许不会，这全凭你的心智状态而定，也只有你才能了解自己的心智状态。尽量观察它，不要为它定型设限，也不要设定立场，既不反对，也不同意，更不要批评谴责。总之，就是观察而不带任何拣择之心。在没有拣择的心智状态下，也许大门会在刹那间开启，让你一睹那既无挣扎又超越时间的境界。
第四章什么是快感
喜悦不是想出来的，而是当下直接的感受，你一去想它，它立刻转为快感。所谓“活在当下”，就是在刹那间领会其中的美及喜悦，而不是眷恋它所带来的快感。
快感是由四个阶段产生的，也就是知觉、感觉、接触及欲望。
如果你能观看所有的事物一张脸庞、一件印度纱丽彩衣、在阳光下闪烁的水面或任何使你愉悦的事物，而能不让快感深入，也就是说，如果你能欣赏它们，而不期望重复这个经验，那么痛苦及恐惧便无从生气，而只剩下了无可言喻的喜乐。
好好观察你自己，你会发现，就是这种想重复快感的需求，才不断带给人挣扎及痛苦，因为它绝不可能和昨天的感受一样。不只是你的美感需求，甚至在心灵本质上，你都拼命想重复同样的愉悦经验，结果却因为没有得到满足而伤心失望。
你既然已经明白只要一开始追逐快感，就有痛苦相随，而你还是甘心如此，那倒也无妨，只要你不是迷迷糊糊地陷在里面就好。如果你想要停止对快感的追逐，你就必须全神贯注于快感的形成，但是不必效法出家人或苦行僧的禁欲，你应该正视快感的整体意识及其价值，然后才能享有生活的喜悦。
喜悦不是想出来的，而是当下的直接感受，你一去想它，它立刻转为快感。所谓“活在当下”，就是在刹那间领会其中的美及喜悦，而不眷恋它所带来的快感。
第五章告别恐惧
我们现在必须要问自己：人心可不可能完全地、彻底地存活于当下？只有在这种心智状态下，恐惧才无从生起。若想深入了解这种状态，就必须先了解念头、记忆及时间的结构才行。
恐惧时生活中最大的问题之一。陷入恐惧的心，通常是困惑而矛盾的，因此必定会变得凶暴、扭曲而充满攻击性，但是它又没有勇气挣脱旧有的思维模式，于是就变得极其虚伪。除非我们从恐惧中彻底解脱，否则我们只有继续追逐最高的目标，制造出各种神祗来解救我么脱离黑暗。
形成恐惧的主因之一，就是我们不愿意面对真相。现在就找出你个人特有的恐惧模式，然胡面对它。
我们现在必须要问自己，人心可不可能完全地、彻底地存活于当下？
恐惧只是一种心理活动，却以各种不同的方式展现自己。我们会发现，只有思想停止活动，我们的心智才能看见恐惧的完整面貌。
如果想喝恐惧这样活生生地东西共存，需要一颗极其细微的心，它不下任何定论，因此才能随时盯住恐惧的行踪。你只要观察它，和它共处。要想了解恐惧的本质，连一天的时间都不需要，在分秒之间你就能看清楚了。
第六章暴力与愤怒
我们要了解的是暴力这个实际的东西，而不仅仅是一种概念罢了，因为它确实存在于人性中。我们既然身为人类，就必须彻底坦诚，不怕面对自己的弱点，必须对自己开诚布公，准备追究到底，绝不中途停止。
让我们来思考一下，究竟我们可不可能根除内心各种形态的暴力，同时还能继续生存于这个凶残的世界中。我认为是有可能的，我不愿意内心存在一丝仇恨、嫉妒、焦虑或恐惧，我要生活在完全的*静中。这并不表示我在等死，我像活在这个丰富、美好而又圆满的地球上，一边欣赏花草树木、江河*畴，同时又能*安地和自己以及世界共处。那么，我该怎么办？
不只是**才算暴力，刻薄的言词、排斥他人的姿态，或因为恐惧而不得不低声下气，这些都属于暴力。
当房子着火时，你还会在意那提水相救的人的发色吗？
第七章人际冲突的真相
总想和某人或与理想中的自己一样，是形成矛盾、困惑与冲突的主因之一。一个困惑的心，不论做任何事、在任何一种层次上，都是一团混乱的。
人际关系时常是建立在塑造的假象与防卫机制上。其实，人们一开始塑造形象，人与人之间的真实关系就结束了。
如果我们好好检视自己日常的念头、思想、感受及行为，我们就会发现，只要我们顺从社会的模式，生活必然变成战场。如果我们不接受它（真正有宗教情怀的人，没有一个能接受这样的社会），我们才能彻底从社会的心理结构中解脱出来。
当今世界各种教都在宣扬简朴的美德，出家人披上僧袍、改名换姓、踢掉头发、身居斗室，发誓奉行清贫及简朴的生活；在东方更是严格一块腰布、一件袍子以及一日一餐。我们都很佩服这种简朴的生活。但是披上清贫外衣的人，在心理上仍然充满了世俗的产物，因为他们仍然渴望地位及名望。他们隶属于这个修会或那个修会，这个宗派或那个宗派，他们仍然活在某种文化或传统的区分中，根本够不上神贫。老天啊，谁会在乎这些微不足道的事！不幸得很，大多数的人都热衷这种自我展示的生活。
当人新真的从社会的心理结构中解脱出来时，清贫才能变成一件美好的事。一个人应该先致力于内在的简朴，不再追寻，不再要求，也不再渴望，也就是一无所求了。拥有这种内心的简朴才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已经烟消云散。这种生活能受到祝福，它是在教堂或寺庙中找不到的。
要认清和解决任何一个问题，我们都需要极大的热情及毅力，不只是身体或智识的能量，而是一种不依赖任何动机、心理的刺激或药物的能量。因此，不论是来自教会、酒精、药或是书籍言论，都会使人产生依赖心，阻碍我们看**相，也剥夺了我们的生命力。
如果你不再和别人比较，你就会接纳自己。一经过比较，你就开始希望自己更加进步、成长，变得更聪明、更漂亮。但是你能做到吗？你本来的自我才是事实，一经比较，你就把这个整体肢解了，于是造成了能量的耗损。能够看到自己的本来面目而不与人相比，就能产生巨大的能量去观察一切。如果你能够观察自己而不带比较，你就已经超越了比较，这并不意味你的心因为自满而停滞不前。因此，认出自心是如何在耗费能量，就是了解整体真相不可或缺的要素。
欲望本身就是一种矛盾，我们时常想要的，总是与事实相反的东西。这并不意味着我们要毁掉欲望，或者压抑、控制、升华它，我们只需要单纯地正视欲望的本质，而不是它的对象。我们必须先认识欲望的本质，才能认清冲突与矛盾。我们的内心就是因为这些追逐快感和逃避痛苦的欲望，才不断陷入矛盾之中。
第八章与真实的自我相处
如果你不再隶属于任何家族、国家、文化或特定的一洲，你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处，就能产生赤子之心，也只有赤子之心才能从悲伤中解脱。
自由乃是一种心智状态，它不是从某种东西挣脱的自由，而是一种自由的意识，一种可以怀疑和追问一切的自由，它强烈、活跃而富有生气，因此能清除各式各样的依赖、奴役、臣服或逆来顺受的阴影。这种自由意味着彻底的孤独，但是一向依赖着环境以及自己性格长大的人，真能找到完全孤独的自由吗？
你从来不曾真正孤独过，因为你充满了记忆、限制、昨日的怨言和牢骚，你的心从未好好清理过这些垃圾，也唯有先死于昨日的种种，才可能独处。
根据孤独的经验，你开始了解你必须与真实的自我和*共存，而不是和那个你认为应该的或过去的你。你能都正视自己，而没有恐惧，没有假造的谦虚、辩解或谴责，只是单纯地与真实的你共处，你可曾尝试过？
你必须照顾它，既不谴责也不辩护，渐渐你会爱上它。我并不是要你喜欢嫉妒或焦虑，而只是要你细心照料它。
如何你认清自己是如此乏味，充满嫉妒、恐惧，自以为情感丰富，实则相当无情，又这么容易受到伤害，容易得意也容易感到无聊，我们能够与这样的自我相处吗？我们能不能既不接受它，也不排斥它，既不消沉，也不得意，而只是如实地关照？
第九章时间与烦恼
我们总认为自己将来会有所改变，我们内心所向往的和谐境界也会一点一点、一天一天地实现。事实上，时间并不会带来任何的和谐或*安，我们必须停止这种渐进的想法。这意味着使我们*安的明天是根本不存在的，我们必须在当下这一刻找到和谐。
好好地观察一下自己的内心，你会发现，你早已拥有是非对错的观念，对自己及社会也形成了某种意识形态，你就是根据那些观念而非针对事实真相行动，因此，行动便迁就观念，尽量符合观念，所以才冲突不断。观念与行动之间形成的空隙即是时间，它自成一种领域，根深蒂固地存在于你的思想中。
我们总认为生活属于现在，死亡则在遥远的未来等候着我们，但是我们从不质问这种犹如战场的生活究竟算不算是生活。我们只想知道心理学的研究报告，可是我们从不探究如何生活，如何生活得愉快而美好。我们似乎已经接纳现实中的痛苦与绝望，将其视为生活中不可缺少的一环，却反而把死亡当作应该极力避免的东西。如果我们知道如何生活，死亡就和生活一样具有非凡的意义；没有死亡，就没有生活可言。如果你不能时时刻刻经验心理活动的死亡，就不可能真实地生活，这绝不是智性上的诡辩，因为如果你真的想要彻底活出崭新美好的一天，就必须死于昨日的种种，否则你只能像机器一样运转度日。这种像机器一般的心智，是永远无法了解“爱”和“自由”的。
我们大多数人都都害怕死亡，只因我们不知道什么是生活。我们不知道如何去活，所以也不知道如何去死。只要我们害怕生活，我们自然也会害怕死亡。不害怕面对生活的人，也不会害怕完全失去安全感，因为他深深地了解根本没有所谓的安全感这回事。只要对于安全感的需求一解除，无始无终的活动就会产生，那么生活和死亡就没有什么差别了。一个人如果能活得*安和谐，充满了美与爱，必然不会恐惧死亡，因为爱本身即是死亡。
死亡就是彻底让心智空掉，把每天的渴望、快感以及痛苦完全忘掉。死亡就是更新，一种突变，在其中，思想是完全不活动的。因为思想是过去的产物。有了死亡，就有完全崭新的东西。从已知中解脱便是死亡，然后你才能真正地生活。
第十章懂得爱
如果有了爱与美，不论你做什么都是对的，都会带来秩序与和谐。只要你知道如何去爱，一切问题都将迎刃而解，你就能随心所欲而不逾矩了。
一心追求安全而稳固的人际关系，必然会引发哀伤和恐惧；愈追求安全感，愈会招致不安全的感觉。
如果要深入“什么是爱”这个问题，我们应该先去除几个世纪以来加诸其上的粉饰，抛开一切理想或是它该如何及不该如何这类观念。常把事情划分为该与不该，实在是最为自欺欺人的生活态度了。
先清除你自己的迷惑，然后你也许能从什么不是爱之中看出它是什么来。
一个人如果能真正地爱，必然享有自由，它不是从对方那里掠夺来的，而是自然由内心升起的。
爱所到之处，既无责任，也无义务可言。
真正的关怀好比关心一颗植物那样，为它浇水，认清它的需要，给它肥沃的土壤，温柔亲切地照料它。
始终在寻觅的心是无法热情奔放的。你停止寻找它，反而可能邂逅它，这不能靠努力或经验而达到，只能在毫无心机的情况下，才能巧遇它。你会发现这种爱超越了时间的范畴，属于个人，也超乎个人，可以专一，也可以遍布，就像一朵花的芬芳，你能闻到它，也可能毫无知觉地擦身而过，那朵花为每一个人绽放，包括那个在它面前深吸一口气而且愉快地注视着它的人。不论人们站在花园内还是花园外，对那朵花都毫无影响，它只是自然地让所有的人都能分享它。
爱是新鲜、活泼而充满着生命力的，它没有昨日，也没有明天，更不受杂念的干扰。
第十一章时空隔阂
只有当你忘我时，偶尔会有短暂的体会。只要有个中心点在周遭制造时空的间隙，爱与美就无法存在；反之，如果中心点与外围一并消失，爱就出现了。
如果你的心能注视一棵树、天上的星星或闪耀的河水直到忘我的地步，你就能体会什么是美了。在我们真正看见的那一刹那，我们就沉浸在爱中了。
美存在于完全忘却观者与所观之物的境界中，惟有彻底的苦修才能达到这种忘我的地步。我所说的苦修是那种完全单纯而谦虚的心境，其中没有任何对于成就的追求欲望，也没有攀缘的阶梯，只有第一步，而这第一步实在是永恒的一步。
我们心中不再存有先入为主的观念或意象，才能直触生活。
我们必须在日常生活中确实认识自己是如何形成对妻子、丈夫、邻居、孩子、国家、领袖、政客以及上帝的印象，然后你就会发现，你所拥有的知识一大堆意象罢了。
现在你赋予这个问题的专注力，正视你解决这个问题的能量。如果你能全神贯注于一件事情，观察者就消失了，只剩下了那股专注力，也就是最高形式的智慧。这不是言辞所能描绘的，因为一化为文字，就脱离了事实本身。你必须亲自去经历、寻获它。
第十二章观察者与被观察者
观察者如果突然了悟他所应付的这种被动反应所产生的问题原来就是他自己，那么他和那些意象之间的冲突就消失了。
我看到一位穿红衬衫的人，我就会立即生气喜欢或不喜欢的反应。这好恶的情绪，主要来自于我的文化、素养、社交、是好以及我先天和后天的性格。我一向是透过这样的一个中心点来观察和判断事情的。因此，观察者和他的所观之物就分裂为二了。
观察者的本身也是由他对各种意象的反应所形成的另一套意象。
透过非常细心而谨慎的觉察，这一切真相都被揭发了！然后你才发现：原来观察者就是被观察之物。
如果那个东西就是你，你会怎么办？你既无法抗拒，也无法逃避，甚至连接受都没有必要，因为它就在那儿。于是那个受好恶之心所驱使的反应作用，便到此结束。
然后你会发现，你的觉知突然变得极为活泼，它不受制于任何事件或意象。从这种强烈的觉知中就会产生不同品质的专注力，这种专注力就会造成全然不同的心智状态。因为心智就是觉知的本身，它会因此而变得极度敏锐，而且有高度的智慧。
第十三章思想的起源
我们一向把观念和行动分开，观念永远属于过去，而行动却属于现在，生活也是属于现在的。只因为我们害怕面对生活，因此，陈旧的观念对我们变得如此重要。
思想不过是一些观念，它是积存在脑细胞中的记忆的一种反应。
我们内心的暴力时常带给我们快感，我们另一方面却又渴望*静、仁慈与温柔，这是我们的生活最常见的状态。
你有没有注意到，当你完全而彻底专注时，这个观察者、思想者、中心点和自我感觉都会一并消失，在那份关注中，连思想也无影无踪了。
一个人如果想看清楚一件事，他的心必须十分宁静，没有任何偏见、唠叨、对话、意象和画面，这一切都得抛得开。
只有在这份寂静中，你才能看见意念的生气，如果你仍在追寻、质问和期待答案，你就无法办到。一旦彻底*静下来，你就可以从存在的根源来问思想的起底到底是什么，然后你就会开始通过这份寂静去认清思想是如何形成的。
你一旦觉察到思想是如何形成的，就不需要再去控制它了。
第十四章昨日的重担
你必须每天都能死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，你才能从已知中解脱。每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。
内心享有独处的空间是十分重要的，因为那意味着存在的自由、行动的自由以及任意翱翔的自由。
惟有懂得独处，不受外界影响，也不被修炼束缚，才能巧遇崭新的真相。
我们很快就会发现，只有内心*静时才能保持清明，东方的止观禅定就是为了成就这样的心智状态。控制念头或持咒不外是为了使内心安静下来，然后才能看清楚问题所在，可是除非一个人实现奠定好基础，能从恐惧、悲伤、焦虑及种种自设的陷阱中摆脱出来，否则我看不出他如何使内心安静下来。
真正的自由乃是从锻炼的强制中解脱出来，能认识这份自由便是极深的修炼。学*的本身就是修炼，而修炼这个字的根本意思就是学*研究，所以学*研究本身就能带来清晰的思想。
这无限的心才是惟一的真理，也是惟一的实相。
第十五章冥想
冥想是用所有的注意力，整体而非局部地觉察每一件事，没有任何人能叫人如何这般全神贯注。冥想也迅速可以算是生活中最伟大的艺术了，没有人可以从别人那里学会它，它的美也就在于此。其中毫无技巧可言，因此也就产生不了权威。
我们每一个人都渴望某种经验神秘经验、宗教经验、性经验以及致富、权势、地位和统御的经验。等到年长以后，我们的肉体需求已经得到满足，我们就开始要求更广、更深和更有意义的经验。我们以为可以借助这些经验来逃避自我，却不知道这些经验仍然在我们的局限中。
真正的默观冥想是无法循环的，也不是反复诵念及模仿。念头跑来跑去并不是问题，让自己觉每个念头的动向，才是关键所在。冥想就是觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察，随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及感受的所有活动，寂静就会在这份觉察中出现。
冥想就是觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察，随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及感受的活动，寂静就会在这份觉察中出现。
如果你用一个小时全神贯注地读这本书，就是在冥想了。冥想是用所有的注意力，整体而局部地觉察每一件事。
第十六章彻底革新
任何有意义的运动或影响深远的行动，都必须从我们每一个人开始。
我们自己必须先改变，必须先认清我与外在世界的关系的本质和结构。这份洞悉力就是行动，有了这份洞悉力，身为人类一员的我，就能为这个世界带来另一种品质。这种品质，对我而言就是道心。
道心和信仰宗教的心是截然不同的。你不可能一边自视为印度教徒、基督教徒或佛教徒，然后一边同时拥有道心。
道心之中就是空寂，它不是来自思想，而是来自觉察，它是没有冥想者的真正冥想。
除了你自己，天底下没有任何力量能把你拯救出来。
关于如何认识你自己，读着克氏的《重新认识你自己》，心中一直有一个很大的疑惑，或许我们一面可以总结出一大堆的方法和途径，而另一方面也正如克氏在书中强调的那样，我的话只是一面镜子，供你观察使用。我尝试着对这句话解读，却也只能用他的另一番话来解答，你不能依赖任何人，事实上你并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己——你和他人，以及你和世界的关系。因为生活是由关系构成的，所以坐在一个角落里冥想是无济于事的。只有通过观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。你是无法透过空想、文字障、期望或恐惧而得到它的。
可是这本身不就是一种矛盾吗？我们读着克氏的文字，可是他又告诉我们是不能通过文字障来得到的，那么克氏为什么还要为我们描绘出这些文字呢？这不就是在设置一种文字的障碍吗？如果不能了解这个问题，那么我只是透过文字才知道这个自己充其量只是“二手货”人类中的一员的事实，知道自己处于一个并不能靠通过战争、革命、改造、法律、意识形态这些外在形式而带来改变的恐怖混乱的社会，而需要心灵的革新才能让我们获得转变，以及所获得的那些所谓的认识自己的方法也只是他口中所说的我们一直信奉的别人口中的言论而已。
很长时间以来我或许都是在把克氏的话语仅仅当成言论，比如在阅读克氏的过程中，当他提出一个问题的时候，我的念头总是在迫不及待地希望马上看到他给出的解答，而不关心自己头脑中如何去形成对于问题的思索。或许这就是大多数时候让人苦恼的问题所在，对于问题丝毫的不关心，却一味地寻求着问题的结果。克氏说，如果我们的心不能全神贯注，而是支离破碎，甚至存心逃避，问题便产生了。只要我们继续心不在焉，继续把问题拖延到将来，问题永远都会存在。试想一下如果“二手货”在自己的眼里和*时的语言一样的一个词汇，却对于它的言辞背后一点也不关心，那么现在的我俨然成了一个崭新的却自以为是的“二手货”，如果我对于心灵的突变也不会深究其原因以及怀着极大的热情，那么我今后只会怀着一颗对现实毫不关心、麻木不仁的心却对于心灵的变革夸夸其谈。在读克氏之前的那个我和之后的我在心灵深处其实并没有实现什么真正的转变，心灵转变的问题依然会成为永久的一个问题。《重新认识你自己》或许和*时所浏览过的书籍一样，读完一遍之后，我也依然不为所动，就如同克氏所说的那样，我所说的话并不算什么，等你合上书的时候，可能你已经把它们忘了。但你就是不愿意面对自己的生活。你的生活、你自己、你的琐碎、你的残忍、你的暴力、你的贪婪、你的野心、你每天的痛苦和无尽的哀伤，这才是你该了解的。我们从不质疑，只希望别人告诉我们如何去做。我们的心理结构中有一种奇怪的东西，就是喜欢听别人的指使，这是上万年以来的结果。我们现在要做的就是先认识自己，但不是根据我或其他分析家，哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认识自己，那么所认识的就只是“他们”，而不是“我们”，因此我们应该认识的就是自己的真相。
真相？自己内心的空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚和焦虑不安，以及我们从出生到死亡就接受的某种文化而被限制、被不断干扰而形成的狭隘的、逃避的、分裂的自我。大多数人只是照着成长教给我们的那一套，不假思索地反应着，心智和生活被扭曲着却不以为然，就像大多数人都反对暴君式的政体，内心却接受了别人的权威和专断。原来克氏让我们透过语言和关系的这面镜子来觉察自己的本来面目，认出我只为我，而非理想的我，让我们面对事物的本身，去觉察它。
可是，是否也有过这样的时刻，我们会本能地害怕面对自己的真相，大脑一片空白，什么也不想干，于是去关注一些无聊的人事，就像为什么我们总让生活被一些蹩脚的电视剧、一些八卦的新闻，被表面上的风*浪静充斥着，如果不去依赖任何东西，发现自己根本无处可逃。
克氏说，我们害怕面对自己的真相，我们会想尽办法逃避，服用药、参加政治团体去怒吼**、看一场球赛、拜访寺庙或教堂，或是找些其他的娱乐。让自己的脑袋装满东西，因为我们害怕看到自己的恐惧。面对恐惧本身，正视它，观察它；不逃避，不压抑，不去设法解决或克服。与恐惧共存，人心存活于当下，恐惧才无从生起。
然而，真相是什么，别忘了那只是克氏告诉我们的，被无处不在的谎言和恐惧包围着又如何能够发现自己的真相，记得老师曾经说过：“其实我们每个人都找不到自己真实的表情了，为了各种虚假的表达与对真实的遮掩，面具代替了真实的表情，我们已经越来越不知道真实为何物了。”我当时觉得这句话与自己是无关的，顿时映入我脑海的却是别人的虚假，却没有想到自己的虚假，正如我总是能看到别人的无知，却看不到自己的无知，看到别人的丑陋，却看不到自己的丑陋一样。我知道自己的脑海中有太多先入为主的观念了，而真实存在着，自己却从来不去看，为什么真实离我们越来越远呢，或许丑陋也是真实的一部分，而我们却把它化为了真实的敌人，所以我们太久不敢面对自己内心的丑陋，以至于真实到最后就没有存在的空间可言了。
克氏说，我们每个人都有一个理想的或想象的自我，就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。人一开始塑造形象，人与人之间的真实关系也就结束了。生活是非常真实的。它绝不是抽象的概念，如果你靠那些印象而活，生活一定会产生问题。就像*时我们大多数人都活在一种自身投射的假象里，我们把自身的安全感建立在靠对外物的寻求上，就像车子、房子上，父母把自己的希望寄托在孩子身上，而我们又把自己对于生活的全部期望寄托在自己的信仰和理想上。难道我们就活得很快乐吗？这些难道不都是思想想出来的吗。克氏说，在思想的领域里根本就没有永恒不变的东西，因为都逃不出思想的范畴。没有一件事情是永恒不变的，因此没有任何关系能带给人安全感。你可能在幻觉中享受一段美好的时光，你也可能在局限中看到一些幻像，例如基督、佛陀或任何你所信仰的对象。信得越诚，那信心所投射出来的幻觉就愈为清晰，这些都只不过是你自己内在的需求和冲动的外向投射。
可是尽管有些东西在继续阻碍我们看**相，也并不妨碍我们去看**相。就像克氏说的，要想超越暴力，既不能压抑它，也不该拒绝它。可是我们时常会忍不住谴责辩护，我们必须认出你的谴责和辩护，原来就是构成社会的要素；构成了你的种种限制的观念，逐渐钝化你的心智。我们必须懂得如何去分析，分析的过程会使我们的心智变得极为敏锐，这份敏锐、专注与认真，将有助于我们透视真相。人尚无一目了然的能力，要想看**相，必须先认清细节，然后才能跃进。就像冥想一样，觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察。随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及它感受的所有活动，寂静就会在这份觉察中出现。实相是可遇而不可求的，也无法用语言来形容。你无法邀请微风入室你所能做的只是把窗户打开而已。
可是仅仅只是觉察，而不责难，又是多么难的一件事啊，大多数人一边好像在寻求着什么，一边又开始失去什么。又在我们一方面在寻求物质生活，可是又在忍不住感慨着自己精神上的空虚，为什么这个世界如此的让人困惑，为什么我们的心灵充满了支离破碎？面对这个混乱的社会，我们人类有望让这颗经历了上万年与备受时间折磨的心灵能够从不是受制于自己的个性和倾向，便是受制于外在的情况和环境当中，从社会的心理结构中一下子有解脱出来的时刻吗？
克氏说，我们必须自己先改变，必须认清我与外在世界的关系的本质和结构。这份洞悉力就是行动，有了这份洞悉力，身为人类一员的我，就能为这个世界带来另一种品质。大多数人不愿意真正的改变，我们正在期待一个可靠的权威为自己带来内心的秩序。实际上，从外在强制下得到的秩序，反而助长了内心的不安。没有任何人，而只有你才能为这个世界、为自己的想法、感觉行为负起责任。我们每天都在不断地助长社会的斗争、分歧、丑恶、残暴、贪婪，因此我们对于这个世界的混乱和不幸都有一份责任。除非我们能够明白这一点，就像明白自己正在挨饿和受苦一样，我们才会开始采取行动。然而，幸运的是，作为在物质的襁褓中成长起来的一代，我们从未真正体验过饥饿的匮乏的我们，然而同样不幸的是，我们的内心却也正在经历着情感的匮乏，智慧的匮乏。
可是，面对这个伤痕累累的世界，我们虽然暂时无法去改变什么，可是却可以成为我们自身。毕竟每个人都有自己存在的意义，一直记得老师说过的一句话，最重要的一点是你自己究竟想干什么，当你认识自己，了解自己的时候，你就不会被随便催眠了。你内心的声音，你内心的热情很重要。
当忘记自己声音的时候，当失去生命的热情的瞬间。试着想想你自己，这个身为人的你究竟是什么？
重新认识你自己作者克里希那穆提，阅读这本书大多数都是在临睡前进行的，或许这种心灵类的书籍需要我们静下心来慢慢体会，也许现在的我还不是很能够理解这本书部分的精华，但也行未来的某一天可以理解，这是一本可以反复被阅读的作品。通过书名可以传达一个信息，如何来重新认识你自己，而不是存在于脑海中的旧版的自己，理想中的自己。认识自己需要排除内心的不安与恐惧，这是一件非常重要的事情。书中的第一篇就说到没有任何向导，我不能依赖任何人，事实上也没有向导，没有老师，没有权威，只有靠你自己—我和他人，以及和世界的关系。曾经没有接触这些灵性书籍的时候如果看到前面这段文字的时候，我会害怕，会担忧，如果我向往寻求不到帮助的话，我肯定不行。于是一次次不断地向外寻求安全感，可是有所谓永恒吗？有所谓的永久的安全感吗？显然没有，世界上的万事万物都处在不断的变化，正是这些变化让我们不断地变强大。节选部分喜欢的文字：
每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。
以自由的心去看，一切都是新的。
我们的心智由出生到死亡，一直在不断地接受某种文化的定型，然后形成一个狭隘的自我。
你必须正视当下，才能面对事产，如果你不断逃避当下，不容许它出现在眼前，我怎么能面对它？
想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支离破损，你就能看见整个自我。你所见到的这个整体就是真相。
找出个人特有的恐惧模式，然后面对它。
看**相就是行动，也就是自由。
如果你真得想要彻底活出崭新美好的一天，就必须死于昨日的种种，否则只能像机器一般运转度日。死亡就是彻底让心智空掉，把每天的渴望、快感以及痛苦完全空掉。死亡就是更新，一种突变。在其中思想完全不活动的。因为思想是过去的产物。有了死亡就有完全崭新的东西。从已知中解脱便是死亡，然后你才能真正地生活。
早前一直想读一些灵修方面的书籍，印象中这是第一次正式读印度哲学家的书，因为阅读量非常少，读起来有些困难，充满虚无感，似懂非懂。
翻开书本之前，看着书名问自己三个问题：
1、怎么重新认识自己
2、怎么与自己和谐相处
3、爱是什么？
花费6个小时读完之后，我非但没有找到答案，还否定了过去许多自认为正确的“自问自答”，提出更多的疑问和矛盾。
“你无法邀请微风入室，你能做的只是把窗子找开而已。开窗不表示你在等待，一有等待之心就会形成另一种形式的自欺。”
或许，我可以这样理解，我打开一扇窗，我并没有等待，风也许会进来，也许不会，因为我已然是那一阵风。我向自己发问，答案正是问题的本身。
关于第1个问题的疑问：被翻译的书名误导，原书名是《Freedomfromtheknown》，不知道译者为何命名为《重新认识你自己》。发现我从未真正认识自己，所以谈不上重新。
“想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间限制。只要你的心不再支离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。”
“你一旦认清自己就是恐惧，和恐惧无二无别，自然会停止所有的斗争，然后恐惧就会完全止息下来。”
“想要时时刻刻活得圆满自在，就应该活在事实真相中，不加谴责或辩护，然后你才能彻底认清问题所在，然后问题得以解决。”
如何做到作者所说的正视自己的内心？怎样才能觉察到自己的快感、欲望、痛苦、恐惧、内暴力？我的局限在哪里？
关于第2个问题的疑问：一直认为觉得一个人，只有学会与自己和谐独处，才能更好与他人相处。作者提出让心自由。
“以自由的心去看，一切都是新的。”
“自由乃是一种心智状态，它不是从某中东西挣脱的自由，而是一种自由的意识，一种可以怀疑和追问一切的自由，它强烈、活跃而富有生气，因此能清除各式各样的依赖、奴役、臣服及逆来顺受的阴影。”
“不是先有锻炼而后有自由；自由应该放在起点，而非终点。”
“先死于昨日种种，才可能独处。如果你不再隶属于任何家庭、国家、文化或特定的一洲，你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处，就能产生赤子之心，也只有赤子之心才能合人从悲伤中解脱。”
“你必须每天都死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，你才能从已知中解脱。每天都大死一番，脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。”
如何死于昨日的种种，专注此刻，活在当下？保持一颗赤子之心，所所畏，无所惧，无所求，甚至无我的境界。
关于第3个问题的疑问：爱。当然我所指的是爱情。我企图更深刻的了解什么是爱，以为这样便能找到两性的相处之道，找到爱情，找到归属。我对作者所说的爱的理解，更多的是指大爱，对世界的爱。这种在冥想中产生。
“练*某种爱的技巧，也许能合你变得聪明伶俐、更加仁厚、或造就“非暴力”的人格，不过那跟爱仍然是两回事。”
“热情是相当可怕的东西，因为你拥有了它以后，你真的不知道它会把你带到哪里去。”
“放下便是最高不形式的热情，通过彻底的放下，那个被称为爱的东西就会出现了。”
“如果有了爱与美，不论你做什么都是对的，都会带来秩序与和谐。只要你知道如何去爱，一切问题都迎刃而解，你就能随心所欲而不逾矩了”
“一个人如果能真正地爱，必然享有自由，它不是从对方那里掠夺而来，而是自然由内心生起的”
“隶属他人、心理上依赖他人滋养的状态，时常会带来焦虑、恐惧、嫉妒和罪恶感，只要有恐惧，就不可能有爱”
“如果你了解爱，你就不会再追随任何人。爱不是臣服，当你爱的时候，根本没有可敬或不可敬的分别”
“如果你因为责任的缘故，不得不做某件事，你无法爱你所做的事了”
“爱是否包含了义务和责任？它需要使用这些字眼吗？如果你因为责任而去做一件事，那还有爱吗？”这正是我的疑问。爱的所到之外，是否既无责任也无义务可言？是不是，当我已经不再寻找、不再渴望、不再追求，中心点一消失，爱就会出现了呢？
最后我用思维导图做整理的时候，我才发现这本书，通篇都是“如果...就...”的句式，正如扉页所写，克里希那穆提主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。我这个实用主义者修炼不够，有一个非常肤浅的了悟，书中观点都比较主观自我。我想认识自己的出路还是心理学。
最后一个疑问：如何在一个无我的世界里看到自我？不久将来，我应该还会带着这个问题重新认识这本书。
