所谓时尚就是目前的传统。一切传统都带有某种必要性，使人们非向它看齐不可。——歌德
爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不会因爱好时髦而改变的。——卢梭
时尚使我们陷入许多愚行，其中最严重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑
一套衣服，一顶帽子的式样时髦不时髦，对于一个人来说，是没有什么相干的。——莎士比亚
中国人反对奇装异服，并非反对“时髦”，而是反对“独异”。——易中天
超前有风险，落伍遭嘲笑，因此，中国人处理时尚问题，就有两条原则，也是两条古训，一条叫“变通以趋时”，一条叫“不为天下先”。——易中天
一代人眼中的新奇往往只是重新复活的上一代人的时髦。——肖伯纳
时髦往往同无知结伴，而无知的时髦则加倍卑俗。——苏联
时髦仅是试图在生活方式和社会交往中把艺术变成现实。——霍姆斯
每个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔虔诚地追随时尚。——梭罗
时髦仅仅只会引起流行病。——肖伯纳
时髦的东西，总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性。了解时髦，也就在一定程度上了解了一个社会和时代。——汪国真
那是一个繁华到极致的街口，以转角的轴为中线，有两家店。一家是国际闻名的服装品牌在此城的旗舰店。旗舰店旁边转角过去，有一个小铺坊长年埋藏在黑暗的角落，小小的木质门扉，还没有旁边旗舰店四分之一大的店铺。
一位带着镶边眼镜的老人始终坐在离店门最远的那个角落的台子边，专心地给一两件剪裁精致的旗袍刺绣的花瓣上镶边。店铺的侧墙上，挂着一个久年未擦、覆着灰尘的铜牌。
无人问津这家小刺绣店，尽管她里面蕴藏着无数精美的手工艺品，人们往往目不斜视地走进隔壁的旗舰店，精心挑选，满载而归。全城的人都将穿着这个品牌的衣服作为时尚，男男女女，谁要是有能力进这家店购物就是一种能力。这种攀比，俨然成为市民的一种时尚。
每日清晨旗舰店的清洁工“哗啦――”一声将水全部向那刺绣店的门口冲刷而去，脏兮兮的水流了一地。然后是汽车尖锐的刹车声，旗舰店的总销售经理神情孤傲地冲店门口恭候的助理冷漠地微微致意，自动玻璃门将一切繁华又隔绝在店门里头。工商局不止一次来访并暗示刺绣店的老人，可能在不久的将来这里将被能付起更高地租、带动更多客流量的另一家国际品牌旗舰店所取代。
终于有那么一天，规划局请了驰名外省的一位美专家过来勘察这条商业街的发展前景。美专家的眉头一直锁着，慢慢踱过一家又一家规模宏大的商铺，又踱过一扇又一扇铮亮的橱窗，丝毫没有停下来的意思。一行人走到转角处的店铺，美专家的脸色放光了许多。周围的人立马会意，有一西装革履、油头粉面者上前恭维地笑道：“先生果然好眼光，这转角的国际旗舰店就是拉动本城高端客户消费的头号品牌，这里地段繁华，发展前景十分广阔。”大家立马要拥护着专家进店。专家的神色很严肃，只是略略点了点头，迈开脚步不顾旁人失望的目光接着向前走。
走过刺绣店的门口，除了专家，所有人无视这家店继续向前走。但是专家这一核心人物的脚步倏地停下了。他凝视着不大的`店门和里面昏暗的摆设，驻足良久，迈进了店门。老人正在专注地给一件精美却无人知晓的旗袍滚边，此时沉稳地慢慢抬起头，露初那张满是皱褶的、带着镶边眼镜的脸。没等大家明白过来怎么回事，下一秒，专家的手和老人的手紧紧地握在了一起。专家严肃的神色里竟似闪着一丝泪光。
“老师!”一声深沉的呼喊，惊醒了所有人。原来专家嘴里几年来谈到的那位神龙不见首的恩师，就是这位常年无人知晓的店铺的主人!据专家几番提及往事时说，当年他只是空有禀赋的研究生，是这家店铺那精挑细选的上好苏州丝绸，精湛的滚边技术，细腻的刺绣图案，使他从中悟到了美的精髓，最终有了当今的成就。这番回来，也是特地来重新寻找当日的恩师。
第二天报纸的头版头条，这幅画面连带小小的刺绣店惊动全城，标题是“人们该如何品味真正的时尚?”
半年之后，这里变为了时尚步行街，周围仍旧是琳琅商铺，只是转角最繁华处被古色古香、窗明几净的一整家刺绣店所占有，赫然是这里的时尚地标。
人们终于将目光投向这家规模宏大的刺绣店，并逐渐发觉它貌不惊人的沉淀着的时尚。太多的人走进了这家店，有钱人在这里购买丝绸手帕、布艺鞋;高端的客户纷纷订单，高层party上掀起旗袍风。大街上拎着刺绣店特有的木制小包成为最新的时尚。
那铜牌仍旧挂在侧墙上，被擦得铮亮。那上面赫然写着“苏州薛家第xx代刺绣真传”，其刺绣工艺作为文化遗产被得到保护。不知道那家不甘心地被迫迁址的旗舰店的经理，可曾明白这店为何代替了她的旗舰店，成为永恒的时尚为人们所品味、保护?
邓丽君的歌声如碎玉空灵，经久不衰的是美好的记忆；网络歌手的嘶吼在两个月后便销声匿迹。
红楼里的花魂月魄植入我心，化作睡梦里的笙歌，时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳。
它们都是曾经的时尚，却有的转眼成了明日黄花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典。尼采有言：一切文字，余独爱以红书者。当今文人才子的作品也得有些至诚的内容，才能化为时尚经典。创新而出的作品总有其生命力，但若想让这生命力长久，仍需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我新我怕谁”而横行于世。于丹的《庄子》，易中天的《三国》，都是新树立而起的文化墙，然而只是将老庄的话、刘备的语水煮一番，何可长留于大众心灵深处呢？
一切实践活动，倘若没有精神目标为动力，没有精神价值为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其实质还是空洞、乏味的。我以为周国*此语正道出了时尚的关键。时尚的需要有值得人追捧的亮点，时尚的要有存活于世的资本，那便是其中的精神价值。中华文化博大精深，源远流长，无论搬出哪一角的砖，哪一块不是时尚化为的经典？三闾大夫的行吟泽畔，柳屯田的浅吟低唱，李白的唐诗典章，数不尽的珍宝，说不完的美好。如今的时尚，难道不该向它们看齐？所以让时代的弄潮儿们不可忽视自己的价值追求，不能只满足于让大众了解那些灯红酒绿的繁华墟场里的琐事。
时尚的仍需不断创新，模仿的也要挖掘出属于自己的品牌。山寨之风吹遍大江南北，多少人在追问，它究竟能够走多远？如今的它，的确是众人追捧的明星，它，抓在谁的手里都炙热如火烧，可谁能够保证它在那舞台上永远丰华绝代。所以，它仍需不断向前跑，找出自己的优势，利用科技知识武装自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，让时尚成为永远的时尚，让岁月磨不光精神的棱角，多年后，依旧光亮如初，美丽，动人。
时尚，它踏着现代的步子走在舞台上，举手投足间朝气蓬勃。
经典，是洗去铅粉的女子，素面朝天，却依旧不减当年的风采。
我希望，所有的时尚都能成为明日的经典。
一楼跟贴：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不*，又引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“贪污门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊……
二楼跟帖：楼上的，话不能这么说，像我身边就有着一批不盲目跟风，特立独行的人，现代人是讲究时尚，像现在我们说的“囧”字就引发了不少争论，很多网络语言也都风靡全球，当时尚成为一种潮流，我们也不能跟着别人乱钻啊！王菲穿灯笼裤是好看，可是一些稍有贅肉的大妈们也不能觉得自己不穿便落伍了，就毫无顾忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世纪缺的是什么？异类吗？不，是创新，周杰伦一开唱，时尚风与传统风相结合的热潮便*卷而来，他的唱腔更是成了一种时尚，还有，刘谦也凭着自己不同于他人的魔术表演风格而引发了另一种时尚……
楼主回帖：多谢各位光顾，本主读罢两位高见，确是深有感触，如今各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有时时尚会沉淀为经典，像前几日央视播出《倾城之恋》后又掀起一股张爱玲热，如此可见，时间自会证明一切，在我看来，时尚随时代的变化而不断发生变化，经得起时间考验的方为“尚”！
爷爷是个地道的农民，可他很时尚。一天智能手机，一天*板电脑，一天电脑游戏……新奇的事儿一大堆。爷爷这样了，奶奶就愁了。
这不，刚买了一部智能手机，一千多的小米四，奶奶气愤地喊道：“一千多块钱？烧钱了不是？”爷爷才不管奶奶会怎么说呢？反正买都买了，你再骂又有神马用呢？
“孙子，你过来一下，这个微信是干什么的？……我想听歌要怎么办啊？”爷爷买了手机却不会用，当然就需要我这个专属手机顾问，爷爷每天拿着个手机刻苦钻研，我还从来没有见他对哪一件事情这么上心过。奶奶倒是十分反感，一个人一整天什么事都不干，就捧着个手机点来点去，像什么样子？爷爷对奶奶的态度不屑一顾，倒认为应该多学点年轻人的事；虽然年纪大了点，可还要时尚时尚的嘛。
最*，爷爷还开始学*电脑打字呢！他现在不仅会玩*板游戏，而且技术还跟我不相上下，有空时他还会找我切磋切磋呢。
这就是我们家最*发生的新鲜事：一个老头，开始追逐他年轻的梦想，向青春的大门迈进。
要品味时尚，首先要弄明白时尚是什么意思，时，一时之意也；尚，风尚之意也。合在一起，时尚便是一时的风尚。
要成为时尚，首先得抓住这个“尚”字。尚原义是喜欢，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
但除了这个尚字，还需抓住一个时字，一种潮流只有在一段时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全球，才能称之为时尚。
可现在看来，诸多时尚如此短命的原因也往往出在这个时字上，正所谓成也萧何败也萧何！
就比如说，前些年很流行的《百家讲坛》吧。易中天、刘心武等一批学者的讲座在全国范围内迅速升腾起一股读《三国》读《红楼》的时尚，街头巷尾随处可见手捧丛书仔细研究的老幼妇孺。可现如今呢，只能说年年岁岁花相似，岁岁年年人不同了。这股时尚降温之快与其升温之快一样令人咋舌，这不禁让人费解，难道就没有永恒的时尚吗？
答案是当然有。还是举个文化界的例子吧！奉旨填词的柳三变一改北宋词坛当时文风浮华的.局面，将市井俗语引用到词作之中，一时成为风尚，按照当时的说法是“凡有井水处，皆能歌柳词”，不得不承认在那时，柳永的词已风尚一时，但是千年以后，柳词却未因时代久远而失其魁力，这又是为何呢？
思前想后，或许想不出头绪。但原因很简单，这便是创新与模仿的区别。创新是时尚的生命。
柳永敢于创新，为前人之不敢为，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的学者陈袭旧章，按图索骥，美其名曰“独特见解”的也只不过为博人眼球而故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便是过眼烟云。
真正的时尚就如同一杯普通的水，*凡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，却是用光怪陆离的色彩掩盖住的一杯普通的盐水而已。
时尚就如同历史，是创新和重复永不停歇地互动，敢于创新的时尚成为经典流传万代，因循守旧的时尚只能湮没在时光的无情中。
品味时尚，品味重复的单调，品味创新的魅力。
古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。
古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆**自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！
档次潮流！何意？档次，即细心的调查日子，领会其间的含义和趣味。而时髦，望文生义：时，一时之意；尚，风气之意。那么，时髦，即是一时的风气。其实，日子中的人事景象、书文音韵，乃至点点滴滴，都会使咱们有所领会。只需咱们细心去调查，用心去领会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深入含义，就会发现大自然中的景象也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你取得享用和启迪。
信任咱们都晓得，要变成时髦，首先得捉住——尚。据解说，尚本来指喜爱，那即是说，只需喜爱的人多了才干变成一种潮流，才有可以变成时髦。
或许有人要问，是不是一种东西只需喜爱的人多，就可以变成时髦呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须捉住“时”。一种潮流只需在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才干称之为时髦。
不知咱们有没有发现，时髦年年有，但是每年都不一样。为何呢？如今看来，缘由通常出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个比如吧！
就比如说，前段时间在歌坛上所向无敌的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛向阳把它创造出来后在全国范围内敏捷升腾起一股《两只蝴蝶》的时髦，街头巷尾到处可听到那美丽流通的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那了解的旋律，乃至呈现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹气——年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。这股时髦热潮降温之快与其升温之快相同令人惊惶，并且相似此种的表象还有许多。这不由让人匪夷所思，莫非就没有永久的时髦了？
答案清楚明了。再举个文明界的吧！信任咱们都晓得《洛阳纸贵》吧！这个故事是说出名文学家左思(西晋太康年间)写的一部《三都赋》，经名人作序引荐后，很快风行京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，乃至连之前不认同的人细心品尝后都改动观点，啧啧称赞。咱们都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为撒播，街头巷尾无人不知、无人不晓，最终，居然连纸张都贵重起来。
看来，《三都赋》在那时确实风行一时，但在千年之后的今日，咱们依然可以发现，它并未因年代长远而失其魅力，这又是为何呢？
或许思前想后总不得其方法，理不出条理来。其实缘由很简单，这即是内在丰厚、共同与外表浮华、群众的差异。总的说来，文明沉淀与其共同的方法是时髦的命脉。
左思勇于应战，做前人之不敢做，并且踏踏实实又不乏斗胆探究的才能，所以他树立的时髦历久弥新；而如今的歌手原封不动、墨守陈规，尽管不时移风易俗，也仅仅哗众取宠、虚张声势算了，所以他们的时髦便成稍纵即逝。
真实的时髦就好像一杯白开水，**淡淡却可以让你每次都在其间品尝到新的东西，而暂时的时髦，就像一杯用五颜六色来为自个掩盖的一般盐水罢了。
时髦就好像前史，是浮华和沉淀永不停歇地互动，勇于应战、勇于创新的时髦变成经典撒播千秋万代而不衰，可泥古不化的时髦只能被韶光无情的吞没。
品尝时髦，品尝浮华的喧嚣与不实，品尝沉淀的魅力与精华。
乘坐着旅游大巴，在广阔的戈壁中缓缓地蠕动着。一路上都是这单调的黄色，心情不免有些低沉。抬头忽然望见那一排排笔挺的白杨，心情才得以舒展。
荒凉的戈壁，似乎看不到一个人影儿。为了打消旅途的烦闷，也是为了放松自己的心情，我拿起余秋雨的《文化苦旅》，细细地品读了起来。
日薄西山，我坐在晃荡的大巴上，放下书，望向远方。一棵棵白杨映入眼帘，他们像士兵一样坚守在自己的岗位，他们便是国家的守疆战士。在夕阳余晖的照耀下，他们显得格外笔挺。一缕缕清烟升起，我的目光循着它的踪迹寻去，似乎是几个老头正在抽烟，聊天呢！
这荒凉的戈壁怎会有人？可这一棵棵白杨又是从何而来？对，没错，他们是这儿的植树人。当年年轻气盛的他们，放弃了城市里舒适的工作，来到这个荒无人烟的地方，想要为祖国西部的建设贡献出自己的一份力量。时光转瞬即逝，现早已物是人非，当年的七尺男儿，经过了五六十年风沙的塑造，人已老，背已驼。即使他们已失了早年的风采，可这些白杨便是他们的缩影；即使他们的身影已被白杨挡住，可是他们对国家事业的热心不会被浇灭；即使他们将来可能不会为人所知，可他们也无怨无悔。
戈壁上的植树人用自己的青春换取了一片片的绿洲；用自己的热心换取了国家西部发展的进步。
我想，笔挺的白杨就是那广阔戈壁中的时尚。他们在风沙中屹立不倒，在戈壁中独树一帜。
时代在不停地转变，人们的思想也在改变。
曾经，有人穿着一套套正装，常被别人夸赞为“时尚”。而现在，我们梳着奇怪的发型，穿着破一个洞或是少一节的裤子，也会被“称赞”为“时尚”。
我爱好模仿，便模仿起了这些潮流，自以为是新时代。
夜光照进了窗户，挡在了书桌前。我知道一旦我做出这些举动，便会被责备。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一条裤子，拿起剪刀，把它剪掉了一节。我穿在了身上，正合适。但由于动静太大，把最不能招惹的母亲招惹了过来。她瞧见了满地的衣服裤子，和被我“修饰”过的潮流，一生气就把我叫到了客厅。
“你瞧瞧，我用血汗钱买来的裤子就被糟蹋成这样子。你以为这是潮流，是时尚，这其实都是一些缥渺如烟的世俗。”
“这……这……”母亲的一段话让我哽咽了。
“时尚，你难道没听说过文艺时尚吗，你作为一名学生，就应该以文艺，艺术，文学作为时尚！”说完，母亲便离开了。
正值冬天，我穿着单薄的衣服，寒风凛冽，使我浑浊的头脑一下子清醒了过来。
我在书柜里抽出了一本书《努力，只为遇见更好的自己》，细细琢磨了起来。的确，文学中的时尚需要我们去品味，去感悟。
书像一杯浓情的绿茶，温暖自己的心灵；书像一阵清凉的夏风，吹走心中的闷热；书像一盏时刻闪亮的灯塔，指引我们走向更耀眼的彼岸。
服饰、语言的时尚说变就变，并不固定其中，但依旧有许多人盲目追求。
文艺界的时尚更具有内涵，它能治愈人的内心世界，但并没有过多人的仰慕。
品味时尚，让我们去品味正确的、值得的.时尚，这里定会有一个不同凡响精彩绝伦的新世界。
——《品味时尚》高中作文
《品味时尚》高中作文
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的《品味时尚》高中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。
似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。
没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。
品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会*坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学*并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！”
这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！”
……
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！
可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学*何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。
作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！
如此一番，品味时尚，颇有收获。
两代人的时尚距离仿佛有一光年。起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”，我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。
在公交车上，我抚摸了我好不容易长出的头发。唉，茂密的草原要夷为*地了。等待我的又是*顶头。
这是我住宿后第一次回家。
到了门口，我就听到家中放的`邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。但当我的钥匙插在孔里时，我听到曲调变成了一个我熟悉的，但又忘了名的曲调。我打开门后，妈很惊异地说：“儿子，比你说的到家时间早一刻钟啊！”我此时无心回我妈话，因为我发现电视上竟放着我的最爱———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
难怪曲子这么熟，我在同学的手机里听过一次。我诧异地问妈妈：“你怎么会买他的CD？”我妈竟然吐了吐舌头说：“我最*渐渐迷上他了。嘿，歌还不错吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。
我和妈妈坐下来，边听歌边聊最*的事。我发现妈妈知道的“八卦”新闻竟然比我还多！我妈真的“返老还童”了？
下午，我妈带我到一个发型设计店，我听到妈对师傅说：“留点短的刘海”时，我差点晕倒。
晚上，我抚摸着帅气的新发型，想着：妈怎么变得这么时尚？难道她对时尚换口味了？她不是喜欢那种清静*淡的类型吗？但是现在……
“装了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么还陪儿子玩时尚！”“值了，你没发现儿子离我越来越*了吗？一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天，值了。”“你打算一直装下去吗？”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”
我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。妈妈，你对我真是太好了。
第二天，妈妈在客厅看着我。因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。“你今天没事吧！”妈妈用手碰碰我的额头，又摸了摸自己的。
“这叫品味时尚！你不知道现在流行复古风吗？”
嘿，其实仔细听听，邓丽君唱得真的也很好听啊。
甜蜜蜜，我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。
——品味时尚合集十篇
孔子的那帮门生编了《论语》，老子的门生见了，赶编了《老子》。一来二往，渐渐地，随着历史洪流，《荀子》、《孟子》等书陆续出场。图书市场日渐火爆，不管什么圣人或是庸人都能写本《*子》，以至于秦始皇焚书那会儿忙了好长一段时间。现如今，中国倒是出现了这样一种局面，上不了好大学，写书啊！那不是一姓蒋的被清华录取了吗！
中国写书的人特多。主要分为作家、诗人、小说家、官员、学生、老师……以及罪犯、、乞丐等等。
我想这年头写书是种时尚。
当年明月写了本《明朝那些事儿》，卖得特火，腰包鼓鼓的。许多人眼馋了，不就是把《明史》给翻译成白话文吗？那咱也会啊！于是《汉朝那些事儿》、《宋朝那些事儿》相继粉墨登场。谈史倒是一种时尚，但没人去读真正的史书。总觉得文言文太深，然而这么深奥的文言文被他们翻译之后，还具有文化意义吗？难不成到咱孩子那辈时，李白、杜甫的诗也翻译成现代的？这种时尚，是对文化的污染。
那些写书的“家”都特伤感，噢，不！叫做“明媚的忧伤”，偶尔还会“放肆地微笑”。那些写书的，稍狂的号称不进作协，即使进去也要当**，然后下一秒将作协解散；不狂的以至于不敢说自己是作家，只是自称为“小说家”，特别没自信。估计当年他的情书也是当小说写的；狂的不得了，却又藏得很深的，进入作协，当上了副科级干部，俨然是一个“文化商人”，还办杂志，办比赛，整一帮穿着开档裤号称作家的大孩子当评委。
我想那“文化商人”真算是“文化伤人”，化文字为利剑，将万千学子刺倒在文化殿堂之中，并且从中大获金钱，荣登文人富豪之榜。真是春风得意啊！但小心你寒风吹彻，冻死路边！我看过那本《最小说》的某期，其中内容无非早恋、逃课、叛逆、打架、抽烟……哥们，能不能整点别的，咱江苏高考试卷上都说了：由于青少年心智未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上，行为上的偏差。您大人大量，少赚点钱多积点公德。然而，当你的《小时代》发行之时，十万册三天结束，可见，思想上，行为上有偏差的人还是很多。
咱这文章由于思想觉悟不高，很多内容都是个人观点，估计非得零分不可了，不过咱不怕，考不上大学，咱也写书去！
金色的夕阳洒下温柔的余晖，照在上班一族或者我们学生的脸上，结束了一天辛劳的工作和学*，我们需要找一些精神的慰藉。
于是我们打开电脑，登录到博客上，进入这精神的小窝，这似乎早已成为一种时尚。
我有两座小窝，一座是文字的，一座是音乐的，总喜欢静静地坐着，像呷茶一般细细地品味着，其间流逸着淡淡的欣喜与惬意。
以文会友，这是我们的时尚。于是便喜欢同年龄稍长的朋友一起品读着各自的文字，表达一些赞许，交流一点意见与心得。
我们不期许自己的文字可以被广泛地关注，不奢求做一回隐没的*民作家，只简单地希求可以有一些别人同感的回应，几许认真与真诚的品读。
静心而坐，细细地品味着别人诗一般的文字，闭目冥想，遐思着那字里行间所流淌的诗情画意，如天空一样澄明，像水一般清澈。轻轻地咀嚼，益发地散射出一种甘甜的醇香，有一丝像清泉，又有一点像淡酒，一丝丝、一抹抹地扑面而来，便如同沐浴着沁心的春风，浅浅的酥醉，恍入一场恬淡的轻梦，其间纷纷扬扬地洒下雪一样的樱花，不禁已彻底地醉了。
我们便愿意如此，简单地品味着别人博客中简单的几行文字，在这种时尚中，轻轻荡涤去心灵的尘垢。
以乐动人，用怡情的纯音乐湿润每一位来访者的心。或是闲庭信步，邂逅一段空灵的仙乐。
音乐同文字一样，亦是人类最伟大的创造，在清清浅浅的几个乐符间早已将人吸引过来，要去全心地回味，释去满身的烦忧与喧嚣。
宁心而听，舒缓地将整个身躯都搁下，将整颗心都彻底地放松，徜徉于一片幽静的夜色中。仿佛趴在窗口，吹拂着夏夜的晚风，面前是无垠的稻田，墨绿而深沉，安详地匍匐在夜色幽暗的角落，风一吹过，便飘漾起阵阵沙沙的响声。有一轮明月朦胧地隐在团团的柔云中，泻下隐隐约约的月光，洒在一片松林中，便萦绕起股股浅吟的松涛。那古筝清越而悠扬的弦音，二胡咿咿呀呀的古韵都在这玄幽的背景中，像天籁一样扩散开来。
这亦是一种时尚，令人在一种纯粹中得到精神的升华，滑下两行晶莹的清泪。
夜色已深沉，万籁已俱寂。我们博客一族便在这一种穿梭的相遇与交流中安抚着劳顿的心，在这一种时尚中感受着天空飘下的一阵微雨，品味着一种意犹未尽的隽永。
这一切都在这时尚的品味之中。
楼主：各位帅哥靓妹们，在下今日又出糗了，当我漫步在样园的林荫大道，独自一人孤独惘怅之时，忽有一身影从眼前掠过，抬头，一双特步板鞋，一条嘻哈运动裤，一件宽松T恤衫外加一头飘逸长发，不正是我同宿舍的好姐妹吗？于是我用光速飞奔到她身后，照准后脑勺就猛地把她的头摁了下去，结果，那人一脸惊愕，转过头来，我被霹雳到了：认错人了，真是糗大了……
一楼跟贴：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不*，又引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“收钱门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊……
二楼跟帖：楼上的，话不能这么说，像我身边就有着一批不盲目跟风，特立独行的人，现代人是讲究时尚，像现在我们说的“囧”字就引发了不少争论，很多网络语言也都风靡全球，当时尚成为一种潮流，我们也不能跟着别人乱钻啊！王菲穿灯笼裤是好看，可是一些稍有赘肉的大妈们也不能觉得自己不穿便落伍了，就毫无顾忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世纪缺的是什么？异类吗？不，是创新，周杰伦一开唱，时尚风与传统风相结合的热潮便*卷而来，他的唱腔更是成了一种时尚，还有，刘谦也凭着自己不同于他人的魔术表演风格而引发了另一种时尚……
楼主回帖：多谢各位光顾，本主读罢两位高见，确是深有感触，如今各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有时时尚会沉淀为经典，像前几日央视播出《倾城之恋》后又掀起一股张爱玲热，如此可见，时间自会证明一切，在我看来，时尚随时代的变化而不断发生变化，经得起时间考验的方为“尚”！
品味时尚
时尚早已成为21世纪最热门的话题之一，而追求时尚也成为当今社会一道最靓丽的风景线。人人都要赶潮流，追时尚。瞧，走在大街上，众多时尚映入眼帘。炎热的夏天，女孩子们穿起了吊带衫，露腰露背，腿上也穿起了超短裤，超短裙，毫不腼腆，害羞。高跟鞋、鱼头鞋在阳光的照射下更加闪闪发光，耀眼夺目了。年轻一族的'人走在一起，墨镜、帽子、背包上面都映上了非主流的图案。老年人也不甘落伍。瞧，那老爷爷老奶奶正笑眯眯的坐在椅子上吃着可爱多呢。商店里新出来的搞怪商品琳琅满目，吸人眼球。不由感慨：这些商家真能想花招吸引顾客。看到这个题目，我想作为一个中学生来看待，决不能只肤浅的看到它的外层含义，还要真正懂它的内涵所在。要不然，写了也没有什么意义了，当然，我也只是懂点皮毛罢了。有时，我很讨厌那些裤子上有洞一类的装饰。我到挺喜欢经典的，没错，现在经典也成为时尚。牛皮袋原来无人问津，自从限塑令一发，街上牛皮袋成为时尚。国家的可持续发展关念得到推广。新中国**之前，人民生活贫苦，整天吃着窝窝头、咸菜。有时没吃的，还吃野菜。可如今呢，桌上的窝窝头，野菜等粗粮已成为人们饭桌上的绿色食品。这些都是时尚。只不过前者只是单纯的时尚，而后者曾是经典，如今也成时尚，真正的时尚，更了不起，让人推崇、追求。仔细品味时尚，有不同的见解。
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会*坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。
我在这个城市的学*并不很顺利。 同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此： 这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！” 这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！” 这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！” …… 呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！
说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。 说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！ 可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。 也许就不该忧伤，这些时尚又与学*何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！ “农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。 作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！ 如此一番，品味时尚，颇有收获。
我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。
于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。
女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。
于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！
我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了**三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？
于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。
还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。
头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？
甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。
于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。
买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！
人们总是喜欢追赶时尚，文明必然是造物主眼前的明珠。为了显示独特，这种文明便演变成了突出观念的象征，而为了这样的追逐，不知是大势所趋，还是人们内心的丑陋。
倘若是当初的接触，便是那传说中的“哈韩”，染个小黄毛，穿个牛仔裤，大街上的潇洒姿态，迷离的步伐，便会是一种额外的地位象征。他们总认为是别人不理解自己的别致，然而，确实是他们自己的无知！随着愈多的人加入，便掀起一阵浪潮。但是，华丽的外边掩不住空虚的内心。他们始终不解如此的真谛，即使我穿行于繁市街头，也是暗中嗤之以鼻，我明白他们的伪装。
空洞的时尚必将泯灭。随之的便是网上流传极广的“我也是醉了”，起初我也是浅浅的过儿，但这“逐渐”便又是波起云涌，遍及全国，人们仿佛都有意无意地说到这句话，也就是彰显自己“学士渊博”吧。这次的波动连成语大会的评委也提及，评判这句话是对文化的侮辱与侵夺，它没有真正的实际含义。确实，连句子都如此的空洞，谁又能明白文化真正的纯洁与高雅。
人本身就是如此的虚伪，好似蝼蚁蛀空的树，仅是表面的光泽使其颤立，如行尸走肉，没有魂灵。
最深刻的便是奥运中炒红的表情包，那次的采访我真是电视直播，那句“洪荒之力”也是让人哭笑不得，但走红的句子也是令人堪忧。同学把它用在了不成调的语句中，还用撇上天的嘴角解释“这好像是哪个参加奥运会的人说的。”我深深地皱起了眉头。
文化的时尚本应如此？
我们都被世事的浮华击晕了头脑，许多精深的文化不发扬，却在装着似懂非懂的笑话。或许我们不能遏制时尚的发展与波及，但此种的行为从小便令我厌恶至极。
或许，在一面接受科技发展，时代进步的同时，我们也应在觥筹交错的社会中保持时尚的高雅，那些丑恶的独特只会带着人类社会，甚至在精神上加剧文明的退化！
我都不再相信时尚，或许部分文化是精神的补给，但为何传来的都是些伪装的外表。或许我们改变了，如此品味时尚便是对灵魂的亵渎。
现在，中学生兴起了整容热。每到寒暑假，有许多爱美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韩国，对这种追求虚荣的时尚，我表示反对。
中学生为表面的光鲜而整容，美其名曰是为了增添个人的自信。在我看来，这种时尚很偏颇。凭借外表的漂亮真能增加自信？未必。因为内心不自信，而去追求外表的美丽，随着时间的推移，这种“自信”会湮灭。
我们应该是“腹有诗书气自华”，而不是只求谋得刹那间的芳华。古往今来，许许多多美人最终都是“朱颜辞镜花辞树”，根本不可能得到长久的美丽。
在韩国济州岛机场，如果你在候机大厅坐上一会，你就可能看到那些头上裹着纱布的爱美人士，这都是进行整容手术的人。有的人在花费了大量的时间、金钱之后，甚至还留下了严重的后遗症，这是多么悲哀啊！
中学生盲目地追求整容，会影响进取精神的培养。在浮华的世风里，盲目整容，不利于培养青少年良好的思想品德。有的中学生15岁时为了增强五官的立体感，便去打玻尿酸，这让我觉得不可思议。那些烦躁的、对社会了解不深的年轻人，盲目追求虚荣，认为只要有姣好的容貌，便拥有了攀折高枝的捷径，进而放弃努力，最终一无所获，只会被社会抛弃。
同时，中学生盲目整容也反映出一定的社会问题，包括家庭教育、学校教育的缺失。大多数未成年人心智并不成熟，对于成年人追求美而去整容等行为也只是一知半解，所以才会有盲目的举动。如果家长能对孩子加强教育，让孩子清楚地了解了整容的利与弊，那么他们想必就不会冲动而为了。在这方面，不仅仅是家长，甚至在学校的日常教育中也可以有所涉猎，让中学生理性对待。我们并不反对因身体健康原因做微小的整形，但应合理而适度。
作为一个年轻人，我们要追求健康的时尚，不能成为虚荣时尚的俘虏。当我们欣赏、追求更高层次的时尚时，我们更注重于内心的美。外表美，可以通过打玻尿酸等整形剂做到，可以做整形手术实现，这不值得我们推崇。我们希望通过自己不懈的体育锻炼来塑形，通过艺术来提升个人修养，来培养自己的气质。
时尚有时候会成了过眼的烟云，随着时间的流逝便消失了。那些当初沉鱼落雁，闭月羞花，让人醉倒的美人，后来，也会红消美褪，不再美艳。哪有真正亘古不变的红颜？哪有永恒不变的时尚？哪有永远鲜艳的美丽？
年轻的朋友，让我们与中学生整容这类追慕虚荣的时尚说再见，我们要追求心灵的美，追求正能量的美！
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的.时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
——品味时尚作文 (菁华10篇)
一楼跟贴：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不*，又引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“贪污门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊……
二楼跟帖：楼上的，话不能这么说，像我身边就有着一批不盲目跟风，特立独行的人，现代人是讲究时尚，像现在我们说的“囧”字就引发了不少争论，很多网络语言也都风靡全球，当时尚成为一种潮流，我们也不能跟着别人乱钻啊！王菲穿灯笼裤是好看，可是一些稍有贅肉的大妈们也不能觉得自己不穿便落伍了，就毫无顾忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世纪缺的是什么？异类吗？不，是创新，周杰伦一开唱，时尚风与传统风相结合的热潮便*卷而来，他的唱腔更是成了一种时尚，还有，刘谦也凭着自己不同于他人的魔术表演风格而引发了另一种时尚……
楼主回帖：多谢各位光顾，本主读罢两位高见，确是深有感触，如今各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有时时尚会沉淀为经典，像前几日央视播出《倾城之恋》后又掀起一股张爱玲热，如此可见，时间自会证明一切，在我看来，时尚随时代的变化而不断发生变化，经得起时间考验的方为“尚”！
时代在不停地转变，人们的思想也在改变。
曾经，有人穿着一套套正装，常被别人夸赞为“时尚”。而现在，我们梳着奇怪的发型，穿着破一个洞或是少一节的裤子，也会被“称赞”为“时尚”。
我爱好模仿，便模仿起了这些潮流，自以为是新时代。
夜光照进了窗户，挡在了书桌前。我知道一旦我做出这些举动，便会被责备。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一条裤子，拿起剪刀，把它剪掉了一节。我穿在了身上，正合适。但由于动静太大，把最不能招惹的母亲招惹了过来。她瞧见了满地的衣服裤子，和被我“修饰”过的潮流，一生气就把我叫到了客厅。
“你瞧瞧，我用血汗钱买来的裤子就被糟蹋成这样子。你以为这是潮流，是时尚，这其实都是一些缥渺如烟的世俗。”
“这……这……”母亲的`一段话让我哽咽了。
“时尚，你难道没听说过文艺时尚吗，你作为一名学生，就应该以文艺，艺术，文学作为时尚！”说完，母亲便离开了。
正值冬天，我穿着单薄的衣服，寒风凛冽，使我浑浊的头脑一下子清醒了过来。
我在书柜里抽出了一本书《努力，只为遇见更好的自己》，细细琢磨了起来。的确，文学中的时尚需要我们去品味，去感悟。
书像一杯浓情的绿茶，温暖自己的心灵；书像一阵清凉的夏风，吹走心中的闷热；书像一盏时刻闪亮的灯塔，指引我们走向更耀眼的彼岸。
服饰、语言的时尚说变就变，并不固定其中，但依旧有许多人盲目追求。
文艺界的时尚更具有内涵，它能治愈人的内心世界，但并没有过多人的仰慕。
品味时尚，让我们去品味正确的、值得的时尚，这里定会有一个不同凡响精彩绝伦的新世界。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
时尚是一种生活态度，很早的时候就听人讲了，不过那么宽泛的说法，到现在我也解释不清这句话，虽然我赞同它。在写这个之前，我入迷般的在想时尚本身指什么，这一问原本简单的事也许复杂了，不过我真的很好奇。翻开新华字典，时尚就是“当时的风尚，一时的风尚”。
我追求时尚。不只是因为我是天称座的缘故，我知道时尚是一种表达，它往往能很准确的表达出潜意识中的价值观与行为方式。前几天，一则新闻说一个HR在整理刚通过面试的应聘者资料时，发现一位应聘者的QQ签名是“老子，回来了”，而他的头像则是最潮流的莫西干发型。Duang! Duang! Duang!HR果断拒绝了这位应聘者，退回其资料。理由委婉，原因直接明了。
能理解HR的做法，几个字的签名传达不了什么，而他选择的时尚背后很清楚的讲明了态度与生活方式。当一个人从对面向走来，熟悉的或不熟悉的，只是一个衣着打扮就知道他的态度与追求了。
我不是时尚达人，我追求的时尚并不高昂。常会听到时尚等于钱的感叹，之所以会与钱那么紧密的联结起来，完全因为时尚是对美的追求，总与art有关。是艺术让时尚到达了一定的高度与境界，成为众人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。
我追求的是我自己的语言，也不是人云亦云的个性。在穿着上，先从生活的要求上去考虑，然后去搭配选择。款式样式代表了语言方式，好比我要选择普通话还是英语一样；然后是面料，这是语言的措词，他会表达我认真还是随意的态度；我不再意品牌，但一定不会选高仿，这是修养。全搭配好之后就是细节了，这关乎信仰部分，我信仰极简主义，追求大方，细节就变得很重要了，能把信仰表现出品味。
我太太的衣服有时也会让我挑选，整选一身是我常做的事，虽然很贵，可因为搭配的好就喜欢穿，就会穿很久，买的衣服数量也就少了，算下来还是偏宜些，衣橱里常备着两套应季的服装，而普通的生活便装，就是面料很舒适的休闲装，价格便宜好洗！
不过这些都得益于我和我太太都没有强烈的购物欲，否则就会加速败家的速度，成为十足的败家子而矣。
去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。
“现在最流行这个了”，漂亮的导游说，“大城市里就兴这个，复古嘛。”
摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚，游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸：30分钟50元。导游见我盯着纸看，不无得意地说：“我们的团员只要30块钱，1分钟才1块钱。你看这意蕴。”
意蕴，船头的老人在摇桨，沉默地重复这急切的动作，我走过去也不回头来看一眼。而走进时才发现，老人的白汗衫上露出的标签赫然写着：Made in China。原准备与老人搭讪的，也只好悻悻地回到船舱。
船继续在江面上晃荡，隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间，消失在云尖，好象在得意地诉说什么。而不远处驶来一坐不大的轮船，飞快地开远，只留下一道巨大的水痕，让我们的小船颠得更厉害。
而这所谓的“复古时尚”，在这繁华的城市面前，卑微得一如这摇桨的老人，一言不发，格格不入。
从上海回来，又到**的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇，混浊的黄海打小镇边起伏，却承载了整个小镇的一切衣食住行。
我来到海边的时候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷，便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船，船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来，让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网，也许是在海水里泡久了的缘故，已经快成黑色了，但仍散发出阵阵腥味，鱼鳞也粘在上面。“待明天再热些就禁捕了，那时候就不能下海啦。”舅老爷说。
老人的儿子也来了，他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋，惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回，说不会收我的钱，我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”，是那么的惊险，弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏，只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈：“这有什么办法，开这玩意儿来钱啊！”
不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远，开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪，又想起上海那“复古的时尚”，不知为什么，心里涌上一阵无名的酸涩。
而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差？
时代在不停地转变，人们的思想也在改变。
曾经，有人穿着一套套正装，常被别人夸赞为“时尚”。而现在，我们梳着奇怪的发型，穿着破一个洞或是少一节的裤子，也会被“称赞”为“时尚”。
我爱好模仿，便模仿起了这些潮流，自以为是新时代。
夜光照进了窗户，挡在了书桌前。我知道一旦我做出这些举动，便会被责备。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一条裤子，拿起剪刀，把它剪掉了一节。我穿在了身上，正合适。但由于动静太大，把最不能招惹的母亲招惹了过来。她瞧见了满地的衣服裤子，和被我“修饰”过的潮流，一生气就把我叫到了客厅。
“你瞧瞧，我用血汗钱买来的裤子就被糟蹋成这样子。你以为这是潮流，是时尚，这其实都是一些缥渺如烟的世俗。”
“这……这……”母亲的一段话让我哽咽了。
“时尚，你难道没听说过文艺时尚吗，你作为一名学生，就应该以文艺，艺术，文学作为时尚！”说完，母亲便离开了。
正值冬天，我穿着单薄的衣服，寒风凛冽，使我浑浊的头脑一下子清醒了过来。
我在书柜里抽出了一本书《努力，只为遇见更好的自己》，细细琢磨了起来。的确，文学中的时尚需要我们去品味，去感悟。
书像一杯浓情的绿茶，温暖自己的心灵；书像一阵清凉的夏风，吹走心中的闷热；书像一盏时刻闪亮的灯塔，指引我们走向更耀眼的彼岸。
服饰、语言的时尚说变就变，并不固定其中，但依旧有许多人盲目追求。
文艺界的时尚更具有内涵，它能治愈人的内心世界，但并没有过多人的仰慕。
品味时尚，让我们去品味正确的、值得的时尚，这里定会有一个不同凡响精彩绝伦的新世界。
什么是时尚？顾名思义，它就是“时间”与“崇尚”相加。这种“崇尚”无处不在，涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、消费、甚至语言表达与思考方式等。
男人的头发越留越长，女人的头发越留越短，这是时尚。
男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，这是时尚。
男人不做男人变女人，女人多挨刀子多毁容，这也是时尚。
只吃药片不吃饭是时尚。
炒股是时尚。
看《喜羊羊与灰太狼》是时尚。
说几个“菜鸟”、“虾米”是也是时尚。
……
我们不能盲目地追逐时尚。
《意林》里有这样一则故事：一天，螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你为什么横着走啊？”螃蟹转过头，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我天生就是横着走的，这可能有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚！”螃蟹听了，有些心动。回到家，螃蟹想着乌龟的话，下定决心走时尚路线。第二天，螃蟹开始学*直走，经过一个月的努力，总算学会了。螃蟹神气地向前迈着步子，想好好炫耀一番，这时一个男孩飞快跑来，看到这只直着走的螃蟹，将它抓回了家。盲目地追赶时尚，只会失去自己的本色，结果往往是弄巧成拙。
我们要注意时尚“陷阱”。
*庸有句话：“时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。”这话说得真是太好了。骗子奸商为了赚尽傻子消费者的钱，绞尽脑汁，机关算尽制造时尚，引领时尚，最后大批“时尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。*年来，“X白金”对电视的狂轰滥炸，使它“深入人心”。“今年过节不收礼，收礼还收X白金”，这一病句，恐怕三岁小孩都会唱了。可它的效果怎样？听说和安眠药差不多。
对于时尚，人们一直对它有很多争论。但总的说来，时尚体现了人们的生活品位，赋予了人们不同的气质，给人们带来了愉悦的心情。人们对时尚的追求，让生活变得更加美好。
在当今社会中，有许多人都追求“时尚”，追求时尚似乎成了许多富翁的标志，可似乎他们对时尚的概念还很迷茫。
在他们眼中，时尚是什么?是买高档的商品，名牌的商品，是成为追星族的一员，疯狂地迷恋自己所崇拜的明星，唱片、歌集、杂志也没日没月地买，这难道就是时尚?不，这绝对不是最高境界的时尚!
这只是他们为了掩盖自己内心的脆弱而做出的表面现象，这只是他们对时尚最浅薄的理解，他们不断追随大众的视角，没有自己的主见。
在我的眼中，时尚似乎有了新的起点，时尚对于学生来说，是在空闲时于书海里遨游，饱览世界的灿烂文化，让它们充实我的生活，开拓我的眼界。
是去亲眼饱览祖国乃至世界的壮丽山河，让自己与大自然融为一体，尽情享受大自然的清新、大自然的环境。
还是听一听艺术家的心声，让自己被音乐所陶冶，让自己的心情得以放松，同时也体验了世界的音乐文化。
这些都是我眼中新一层的时尚。
对于妈妈来说，时尚是什么?是让自己更健康，保养好自己的身体，这似乎是妈妈这个年龄所追求的“时尚”。
对于爸爸来说呢?时尚似乎并不重要，因为他只需要用心看书、用心写作、用心教书，让自己的工作更上一层楼，这就是他所追求的时尚!
时尚对于任何人来说都将是不同的态度，不一样的观点，不一样的高度，但我的观点是时尚不是物质上那表面看上去很时尚的东西，而是精神上那些深层的时尚。
亲爱的朋友们呀，品位生活，品位时尚，必将成为你生活中必不可少的一部分。记住，千万不要让那些虚假的时尚蒙蔽了自己的双眼，无论是在何时何地，你都要置身处地地想一想，时尚到底是什么?这些时尚你需要吗?睁开双眼，去看一看什么时尚才是高境界，什么才是自己想要追求的时尚
我们班有位时尚女孩，叫曾美美。她每天就换一件新裙子，而且裙子都要最漂亮的。就算她穿的裤子，但是每一条裤子上都有一条美丽的长丝粉红花边。她长着一个鹅蛋脸。头发时常扎成俩个羊角辫，走起路来，头发一摇一摇的。头发下面有一双柳叶眉，柳叶眉下的大眼睛，一眨一眨，可爱极了！
星期一，曾美美穿着粉色的纱裙，走在校园的树阴小道上。同学们望着曾美美，眼睛露出了无限的羡慕。曾美美心想；今天这件衣服穿对了，我一定要让他们羡慕死。
曾美美正在自我陶醉的时候，忽然见到了古板的老校长，只见校长衣服普普通通，眼睛不大不小，眼睛上面扫把眉浓浓的，他的额头上有着一道道皱纹。
“曾美美，你跟我去办公室！”见老校长愤怒的看着曾美美，用一只手指着办公室，曾美美听了校长的话，撅着嘴，耷拉着脑袋进了办公室。
半小时后，曾美美无精打采的从办公室里走了出来，脸上流着一滴滴泪水。正好碰见了正送作业本得贾聪明。
“呜，呜——呜，贾哥哥，为什么我连打扮漂亮一点都要不行吗？”曾美美边哭边说。贾聪明和*和气说：“我们的精力应该用在学*上，而不是在打扮上。”曾美美听了，低下了头。
不知道你们有没有发现，不管什么事都要扯上”狗”这个字，包括我们的心情还有我们变成课什么”狗”。
就说昨天的情人节，看到别的情侣，自己就成了单身狗，看到情侣一起秀恩爱，然后**成了狗，朋友圈里也是满屏的”狗”，什么不想吃狗粮，看到秀恩爱的，下面很多评论，有一条评论真的挺奇葩的”拒绝你的狗粮，并踢翻了你的狗盆。”
如果我们很累，挤地铁，写报告什么的，很多人都会说累成”狗”
如果天气很热，很多人又会说热成”狗”
不知道为什么都要争着用这个词呢，当然不是说这个词不好，狗狗是我们人类的朋友，对我们也特别忠诚，我个人也很喜欢狗狗，但是人非要把自己说成是动物，我就有点理解不了了。
如果说这是一种时尚， 那我一定是土的掉渣了，我一直认为美才是时尚，但现在真的越来越看不懂了，前一阵子某时尚走秀，一模特身穿”麻袋”色服装，当然不是麻袋，从头到脚脖只有眼睛和嘴露着。可能设计师的审美角度是我们所没有的吧，毕竟设计师才是科班出身。
——品味时尚作文 (菁华10篇)
当今社会，各式各样的商品服务在市场中涌现出现。无论是精神或是物质追求，每个人都有自己的追求方式，在充满时尚的生活氛围中展现出自己的风格特点。
但是时尚到底是什么概念？有些人认为时尚就是逛大商场，大把的花钱，把自己打扮成非主流的摸样；有些人认为明星就是他们追求的时尚范例等等......时尚是个广泛性的话题，时尚是个包罗万象的概念。
我个人以为：时尚是一场视觉的盛宴，一类新潮的体验，一种创新的思维，一同关注的向往，一举前沿的追求。 当今社会,不同地域城市，文化差异，个人领略也不一样。时尚的概念可是多种多样，并且总是那么前沿着许多人对它不断意识、追求。
不同风格的人对时尚的概念不一样，自然就对品味时尚方式也不同。时尚的潮流不管是物质、精神，在这个世界都是很受人风靡、很受人崇拜。“时尚”这个词几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上，追求时尚似已蔚然成风。
时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。在我们现实生活的每个角落都有一股不同“时尚”之风。是否延伸自己的视线，是否旷阔自己的思想，是否用心去察觉！哪怕是经心一点点，领悟可能就不是那么一点点了！时尚在追不追求的前提下，我常会用自己的眼睛去审视时尚那些。就如同去不一样的世界,每次延伸视野都让我看到不一样的人的想法,得到一些新的东西。
关注时尚是我的嗜好，也很崇向时尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因为多点关注时尚可以开阔视野，丰富思维，领略新潮的文化，升华自己的'品味。这就是我品味时尚的风格!
孔子的那帮门生编了《论语》，老子的门生见了，赶编了《老子》。一来二往，渐渐地，随着历史洪流，《荀子》、《孟子》等书陆续出场。图书市场日渐火爆，不管什么圣人或是庸人都能写本《*子》，以至于秦始皇焚书那会儿忙了好长一段时间。现如今，*倒是出现了这样一种局面，上不了好大学，写书啊！那不是一姓蒋的被清华录取了吗！
*写书的人特多。主要分为作家、诗人、小说家、官员、学生、老师……以及罪犯、乞丐等等。
我想这年头写书是种时尚。
当年明月写了本《明朝那些事儿》，卖得特火，腰包鼓鼓的。许多人眼馋了，不就是把《明史》给翻译成白话文吗？那咱也会啊！于是《汉朝那些事儿》、《宋朝那些事儿》相继粉墨登场。谈史倒是一种时尚，但没人去读真正的史书。总觉得文言文太深，然而这么深奥的文言文被他们翻译之后，还具有文化意义吗？难不成到咱孩子那辈时，李白、杜甫的诗也翻译成现代的？这种时尚，是对文化的污染。
那些写书的“家”都特伤感，噢，不！叫做“明媚的忧伤”，偶尔还会“放肆地微笑”。那些写书的，稍狂的号称不进作协，即使进去也要当*，然后下一秒将作协解散；不狂的以至于不敢说自己是作家，只是自称为“小说家”，特别没自信。估计当年他的情书也是当小说写的；狂的不得了，却又藏得很深的，进入作协，当上了副科级干部，俨然是一个“文化商人”，还办杂志，办比赛，整一帮穿着开档裤号称作家的大孩子当评委。
我想那“文化商人”真算是“文化伤人”，化文字为利剑，将万千学子刺倒在文化殿堂之中，并且从中大获金钱，荣登文人富豪之榜。真是春风得意啊！但小心你寒风吹彻，冻死路边！我看过那本《最小说》的某期，其中内容无非早恋、逃课、叛逆、打架、抽烟……哥们，能不能整点别的，咱江苏高考试卷上都说了：由于青少年心智未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上，行为上的偏差。您大人大量，少赚点钱多积点公德。然而，当你的《小时代》发行之时，十万册三天结束，可见，思想上，行为上有偏差的人还是很多。
咱这文章由于思想觉悟不高，很多内容都是个人观点，估计非得零分不可了，不过咱不怕，考不上大学，咱也写书去！
楼主：各位帅哥靓妹们，在下今日又出糗了，当我漫步在样园的林荫大道，独自一人孤独惘怅之时，忽有一身影从眼前掠过，抬头，一双特步板鞋，一条嘻哈运动裤，一件宽松T恤衫外加一头飘逸长发，不正是我同宿舍的好姐妹吗？于是我用光速飞奔到她身后，照准后脑勺就猛地把她的头摁了下去，结果，那人一脸惊愕，转过头来，我被霹雳到了：认错人了，真是糗大了……
一楼跟贴：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不*，又引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“收钱门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊……
二楼跟帖：楼上的，话不能这么说，像我身边就有着一批不盲目跟风，特立独行的人，现代人是讲究时尚，像现在我们说的“囧”字就引发了不少争论，很多网络语言也都风靡全球，当时尚成为一种潮流，我们也不能跟着别人乱钻啊！王菲穿灯笼裤是好看，可是一些稍有赘肉的大妈们也不能觉得自己不穿便落伍了，就毫无顾忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世纪缺的是什么？异类吗？不，是创新，周杰伦一开唱，时尚风与传统风相结合的热潮便*卷而来，他的唱腔更是成了一种时尚，还有，刘谦也凭着自己不同于他人的魔术表演风格而引发了另一种时尚……
楼主回帖：多谢各位光顾，本主读罢两位高见，确是深有感触，如今各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有时时尚会沉淀为经典，像前几日央视播出《倾城之恋》后又掀起一股张爱玲热，如此可见，时间自会证明一切，在我看来，时尚随时代的变化而不断发生变化，经得起时间考验的方为“尚”！
金色的夕阳洒下温柔的余晖，照在上班一族或者我们学生的脸上，结束了一天辛劳的工作和学*，我们需要找一些精神的慰藉。
于是我们打开电脑，登录到博客上，进入这精神的小窝，这似乎早已成为一种时尚。
我有两座小窝，一座是文字的，一座是音乐的，总喜欢静静地坐着，像呷茶一般细细地品味着，其间流逸着淡淡的欣喜与惬意。
以文会友，这是我们的时尚。于是便喜欢同年龄稍长的朋友一起品读着各自的文字，表达一些赞许，交流一点意见与心得。
我们不期许自己的文字可以被广泛地关注，不奢求做一回隐没的*民作家，只简单地希求可以有一些别人同感的回应，几许认真与真诚的品读。
静心而坐，细细地品味着别人诗一般的文字，闭目冥想，遐思着那字里行间所流淌的诗情画意，如天空一样澄明，像水一般清澈。轻轻地咀嚼，益发地散射出一种甘甜的醇香，有一丝像清泉，又有一点像淡酒，一丝丝、一抹抹地扑面而来，便如同沐浴着沁心的春风，浅浅的酥醉，恍入一场恬淡的轻梦，其间纷纷扬扬地洒下雪一样的樱花，不禁已彻底地醉了。
我们便愿意如此，简单地品味着别人博客中简单的几行文字，在这种时尚中，轻轻荡涤去心灵的尘垢。
以乐动人，用怡情的纯音乐湿润每一位来访者的心。或是闲庭信步，邂逅一段空灵的仙乐。
音乐同文字一样，亦是人类最伟大的创造，在清清浅浅的几个乐符间早已将人吸引过来，要去全心地回味，释去满身的烦忧与喧嚣。
宁心而听，舒缓地将整个身躯都搁下，将整颗心都彻底地放松，徜徉于一片幽静的夜色中。仿佛趴在窗口，吹拂着夏夜的晚风，面前是无垠的稻田，墨绿而深沉，安详地匍匐在夜色幽暗的角落，风一吹过，便飘漾起阵阵沙沙的响声。有一轮明月朦胧地隐在团团的柔云中，泻下隐隐约约的月光，洒在一片松林中，便萦绕起股股浅吟的松涛。那古筝清越而悠扬的弦音，二胡咿咿呀呀的古韵都在这玄幽的背景中，像天籁一样扩散开来。
这亦是一种时尚，令人在一种纯粹中得到精神的升华，滑下两行晶莹的清泪。
夜色已深沉，万籁已俱寂。我们博客一族便在这一种穿梭的相遇与交流中安抚着劳顿的.心，在这一种时尚中感受着天空飘下的一阵微雨，品味着一种意犹未尽的隽永。
这一切都在这时尚的品味之中。
时尚，潮流时髦的东西一时兴起，有洛阳纸贵的韵味。品味时尚，有时如同咀嚼青苹果的苦涩；有时似细细品味一杯茗茶的清茶；有时像喝了一杯牛奶齿留余香的爽快。
在我们的眼里有着许多光芒四射的偶像明星，他们英俊潇洒、衣着潮流，他们像翻滚的`巨浪引起大海的波动般使社会掀起了一股追星的热流。有人百般模仿明星的言行举止，有人万般模仿明星的发型，也有人不惜代价模仿明星的衣着。而我也认为模仿明星是一种时尚，于是我开始把全部心思放在追星上，无论是上课时间还是睡觉时间脑海中浮现的都是偶像明星的身影。渐渐地，我的成绩一落千丈，老师的批评、家长的责骂之声如滔滔巨浪滚滚而来。
我擦干眼泪问自己：“到底什么是时尚？难道……”于是我毅然抹去眼泪·依旧没有停止追星的步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他们所具有的美好品质。于是，我在偶像的身上学会了勤奋、坚强与自信，学会了把自己的精力投到学*中。此后我的成绩稳步上升且迎来了老师、家长称心的微笑。
我恍然大悟：原来时尚并不是热衷于模仿明星的外表，而是学*明星的美好品质，时尚是一种品质之美的追求。
虽然我没有最新款的手机，没有最奇特的发型，更没有独特的装扮，但我却更乐于做一个*凡的学生。当你为了追求时尚的外表，不断在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞带耳环耳钉时，我们便要为此付出皮肉之苦；当你为了追求时尚的外表，而不停地理发型、买衣服、换手机时，你便要承受金钱的折磨之苦。所以，追求时尚，而不是追求时尚的外表，而是追求时尚的内心，可以学*到美好品质的思想。
时尚的形式多种多样，我们追求时尚的方法也多种多样，细细地品味时尚或许你会发现时尚有着不一般的内涵，它代表心灵的洗涤和崇高精神的升华。
天苍苍，野茫茫，苍穹下的草原自沉睡中醒来，笼盖了四野的光华。蒙古汉子酡红的脸庞映着朝阳，马背上的姑娘笑得张扬，洁白的毡房升起袅袅的炊烟，慈祥的老额吉捧着马奶酒眺望远方。
长调歌声便在这时响起了。
那歌声浑厚而久远，凝结着数不尽的故事，带你回到那赛马疾驰的日子，回到那敖包相会的夜晚。歌声里，兀鹰自远远飞来；歌声里，你仿佛就是那个弯弓射雕的蒙古汗王。
长调就这样在草原上传承了很多年。人们是那么地想揭开她神秘的面纱，却又怕触动河底的软泥青荇，扰动一池萍碎。
直到越来越多的人慕名而来，辽阔的草原渐渐萎缩，牛羊站在*坦的公路边不敢归圈，兀鹰飞不过子弹的高度，长调开始从草原走向舞台。
那首叫做《月亮之上》的歌诞生了，大街小巷的音箱里奏出一样的旋律，呀呀学语的孩童也会随着节拍扭上两下，唱上两句。马头琴，蒙古草原，长调，仿佛一夜之间成了一种*卷而来的时尚。
可是，那真的还是长调吗？
作者说，歌曲中融入了蒙古长调的元素，可我只听到现代的说唱与摇滚，长调微弱的低吟混杂其间。她在哭泣。
她说她厌倦那小到可怜的舞台，讨厌那亮到刺目的镁光灯。的确，与广袤无垠的草原相比，城市的舞台，太小太小。
也许，有些东西，注定了无法成为时尚。
给一首颇具现代感的歌贴上了长调的标签，依据着大众化的娱乐品味重新包装，留下破败的身体几乎看不出原貌，伤痛到体无完肤。所有人都称之为时尚。长调啊，你怎能不哭泣？
歌曲的.流传仍在继续，所谓时尚一点一点蚕食着长调的本来面目。也许，这是长调走向大众的一种手段，可手段过后，谁能还给她那广袤的草原，自由的天空？
那天在网上搜索那首流传了百年的经典长调《六十个美》，却只收到没有结果的空白屏幕，那屏幕，大到空旷可怕，仿佛白墙上起皱的墙皮，一碰就要分崩离析了。
所谓时尚，原来不过如此。
长调的歌声渐渐萦绕，纠缠，她渴望撕去时尚的标签，回到家乡。
如水的月华打湿了寒鸦的乌纱，它开始啼叫，为了长调，也为了那变味的时尚。
“奶奶！您太时尚了！城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊！”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的.几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是……
[简评]文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事，善于反讽。惊看街头“时尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。
最*爸爸迷上了智能手机，整天跟着了魔似的，嚷嚷着要买智能手机。可妈妈就是不同意：“小青年赶新潮，你个半老头子起什么劲儿？……”爸爸反驳的话只有一句：“你懂什么，没有白花的钱！”
几天后，爸爸买了一款智能手机，还是三星的呢！自从爸爸买了智能手机，妈妈就没给他好脸色看。可前几天的网上购物，却让妈妈改变了对智能手机的看法。
前几天老师让我们买几本图书，妈妈跑遍了家附*的书店都一无所获，只好坐了半小时的车到城西的新华书店去买，来回足足一个下午，可还是没买到。而爸爸在智能手机上安装了支付宝，上淘宝网轻点几下，许多图书就展现在我们面前，很快就搜到了我要买的书，还打折呢！第二天我就拿到了好几本新书，真是既方便又实惠！
除了购物，智能手机还让人们的交流变得更加便捷了。在学校组织的“手拉手”活动中，我认识了泰安县刘乡镇小学的李怀柔同学，*时我们只能通过书信进行交流，等待来信的日子真让人着急。上次信中我得知现在，爸爸在我们家可神气了，用手机时总是叉着腰，那大嗓门嚷得街坊四邻都能听见。不信吗？你去问我妈。
今天上午，我和外婆在三北大街上走。突然，一辆开过来的公交车吸引了我们的目光。
只见那辆公交车的车身上写着几个大字：保护牙齿。下面还有一行小字：请到……诊所，包你拥有一副洁白的牙齿。一旁还标明了诊所的地址，和联系电话，一张咧着嘴笑的女孩脸挂在一旁，那牙齿可真有点儿让人羡慕。我和外婆都感到十分新奇：“连破公交车也穿上了豪华的皮大衣，还是带有广告的皮大衣，它还成了广告部的形象大使。”
正说着，一辆小轿车也吸引了我们的目光。嘿，这小轿车也来参加服装秀了。他的样子比公交车的更加时尚，只见它的车顶上插了一面***，后玻璃窗上还画着一张*的雄鸡地图。
小轿车全身都涂满了花花绿绿的东西。还有车的们上，都写着“*加油！奥运加油！纹川雄起！！五个颜色鲜艳的奥运五环醒目地出现在了车前的发动机盖子上。五环内还有五个小福娃。贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，都展示着自己的风采。
我们还看见了为学校做广告的车，为报社做广告的车，为服装店做广告的车……真是五花八门。
时尚年代，不光我们人穿着时尚。连那些汽车也来赶时尚，我和外婆笑着，漫步在三北大街。
一天晚上，猫大王运气很好，一出门就逮到了一只又肥又大的老鼠。他又惊又喜，张开大嘴就要吃。“停！”不知从哪儿传来一声娇柔却坚定地制止声。
“谁，这么大胆，连本大王的事也敢管？不要命了？”猫大王四下张望，可什么人也没看见。
“哼！我看你才不要命了呢！连本公主的宠物你也敢吃。”原来是站在窗台上的猫大王的未婚妻波斯猫公主在说话。
猫大王一看是自己的未婚妻，很吃惊。马上温柔地问道：“**呀，你怎么会养只老鼠当宠物呢？
**公主跳下窗台娇声说道：“你呀，就知道吃，现在养宠物鼠是一种时尚，不然哪来的这样又肥又大的老鼠呢？”
“什么？养宠物鼠是时尚？”猫大王疑惑不解地问。
“哼，说你是‘吃货’一点也不过分。现在人类流行养宠物狗、宠物猫、宠物鸟什么的，为什么我就不能养宠物鼠呢？知道我现在在干什么吗？你看前面的那几个老先生在遛鸟、遛狗。我呢，我在遛鼠！”说着她扯起那条隐形鼠链，牵着那只受了惊吓的老鼠，迈着优美的“猫步”继续遛鼠去了。
猫大王呆呆地看着远去的未婚妻无奈地摇摇头：“真是只追赶时尚的猫！”
——品味时尚的议论文 (菁华3篇)
品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
就比如说，前段时间在歌坛上所向披靡的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说著名文学家左思（西晋太康年间）写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，**淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
时尚是什么？
黄子华说：“时尚就是在某一段时间，你不把那条新买的牛仔裤划几个洞，补几块补丁，你会不好意思穿着它出去。”
很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。
古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢？我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。
毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者，女人是与男人*等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，只是一群人的哗众取宠的把戏。
总而言之，真时尚历经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视野中。
品味时尚，我们要采取“拿来主义”!
时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。
从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗?不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。
然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗?首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。
火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制?《论语》作为古代*的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水*的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女*等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数*作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。
随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人;你落伍了!别担心!真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。
品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。
