校园里有许多排着整整齐齐的柳树。
春天，柳树终于苏醒过来了，它使劲抽出了枝条，枝条上还带着柳芽哩！那柳芽嫩绿嫩绿的，有的芽已经变大了，有的已经发出了柳絮，非常美丽。柳条就像小姑娘的辫子一样，我轻轻地走过去，风一吹，柳条在我的脸上，飘来飘去，像春姑的手一样，抚摸着我，非常舒服，我忽然想起了一首诗：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”柳树的柳絮像一个小果子。有的已经长出了一点点小小的叶子。我仿佛成了一棵柳树，穿着嫩绿的衣服，长着长长的头发，在风中翩翩舞动，不光是我一棵，其它的柳树也在舞蹈。
我爱我的校园，更爱校园的柳树
有一天，松鼠妈妈在准备做饭的时候，发现仓库里没有食物了。于是，她让小松鼠去找点松果来饱餐一顿，并且让他多摘一点来。
小松鼠高高兴兴地连蹦带跳的离开了家，来到了松树林里面，这些树又高又窄。松鼠刚爬上去就掉下来了，不论他怎么爬，但都掉下来了，但是在他开始放弃的时候，长颈鹿哥哥恰好路过这里，他看见小松鼠愁眉苦脸的样子，问：“你怎么了？”小松鼠回答说：“松树太高了，我摘不到松果。”长颈鹿看看松树，对小松鼠说：“这也不这么高呀，这样吧，你爬到我的头上，这样你不就采到了吗？”小松鼠立刻照办，很快就采到了松果。他给长颈鹿哥哥告别之后，回到家，妈妈直夸他是个好孩子。
松鼠也很高兴。
是谁最早把春天到来的喜讯报给人们的？是杨树？迎春花？还是布谷鸟？不！首先告诉我的，是那些*凡的小草！
一个周末，妈妈带我到公园踏青。光秃秃的树枝在风中摇晃，无精打采的。忽然，一种绿意映入了我的眼帘。我静下心来，仔细地寻找这种绿色。哦！原来在地上，一个个细细矮矮的芽，毛茸茸的，密密地探出头来，铺满大地。我用手按了按土地，啊！又硬又凉！环视四周，发现竟没有一种植物发芽。鲜花还在睡懒觉，树木还在冬眠，只有小草勇敢地破土而出了。我这才猛然觉醒：不引人注目的小草才是春天的使者！它不畏严寒，第一个钻出又硬又凉的土地，给人们传递春的信息。
默默无闻的小草，你把春意带给人间！
——以物为题的作文 (菁华3篇)
校园里有许多排着整整齐齐的柳树。
春天，柳树终于苏醒过来了，它使劲抽出了枝条，枝条上还带着柳芽哩！那柳芽嫩绿嫩绿的，有的芽已经变大了，有的已经发出了柳絮，非常美丽。柳条就像小姑娘的辫子一样，我轻轻地走过去，风一吹，柳条在我的脸上，飘来飘去，像春姑的手一样，抚摸着我，非常舒服，我忽然想起了一首诗：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”柳树的柳絮像一个小果子。有的已经长出了一点点小小的叶子。我仿佛成了一棵柳树，穿着嫩绿的衣服，长着长长的头发，在风中翩翩舞动，不光是我一棵，其它的柳树也在舞蹈。
我爱我的校园，更爱校园的柳树
礼物
每当你来世
就是妈妈给你最大的礼物
每当你成长
你最想要的东西——礼物
每当你过生日
盼望的就是那份精美的礼物
每当……
我要的礼物——不是那精美盒子里的.礼物
而是——
每天我回到家
妈妈爸爸都给我一个灿烂的微笑
每天到学校
都能和同学们一起开心的说笑
每天……
礼物
不一定要那一层层纸来伪装
而是——
一个微笑
一句话语
一个安慰
对于反对我的人，记得一次，我在一个作文网址里写了一篇作文，作文写的不错，我在qq邮箱接到了消息-----被采纳了!我十分高兴，想打开我的作文看看回复，打开后，看到一阵阵骂声‘作文是抄的’之类的话语，我十分气愤，回复说‘什么啊，自己辛辛苦苦写的作文，不看也就算了，为什么说我是抄的，而且我的草稿都在这里’但他还认为我是抄的，我心里只能说他傻了，嫉妒我!
有这种经历的人，不要为他伤心，就当他嫉妒，写的好，而自己写不出的借口就行了。我们只要快乐的生活，快乐投稿作文，无论有多少人反对你，不要理他，这因为他嫉妒，怨恨!
——以走进为题的作文 (菁华3篇)
多少次曾经在梦里出现这个场景，初三。不禁感慨时光飞逝，现在我已经是一名初三的学生了。
小学的时候我曾经想过，初三就是自由，我可以自己做我喜欢做的事。六年级，我发现并不是这么简单，初三的学*是辛苦的，但是初三的学生每每经过六年级教室总是会迎来学弟学妹一阵阵崇拜的目光。不过当我看到自己到了这个年龄后，才发现，想象总是与现实相反。
初三的学*是劳累的。刚上学一周，每天的作业像大山一样压得我喘不过气来，*惯了暑假里每天悠闲懒散的生活态度，这样突如其来的巨大突变，真的是让我无法适应，每天在学校，家庭两点一线来回穿梭。各种测验也是接踵而至。每天回到家，就好像好几天没睡觉似的，又累又饿。
初三的学*是煎熬的，一天的学*已经很累了还要回家做很久的'作业。每每我感到困了的时候，我都要喝咖啡保持清醒。深夜只有我一个人的房间灯亮着，这种孤军奋战的感觉也是前所未有的。
我在这个学校已经待了三年了，今天是最后一年，初三不仅是一个开始也是一个结束。这一年虽然很累但是我们却因此结下了深厚的友谊。这一年很快就会过去，我会珍惜我们在一起的每一分每一秒，也会使出自己的全力去拼搏，加油!
选择走进阳光，便是选择了一种生活态度。喜爱阳光的人，总是义无返顾地踏入阳光照耀的土地。阳光给予这些对他满怀炙热之爱的人闪耀的光辉，却同时在他们身后涂下鲜明的黑影。然而爱阳光的人从来不惧怕这些。他们自从下决心拥抱阳光那一刻起，就已然放下了对黑影的惧怕，热烈而奔放地向着阳光跑去，用阳光的灿烂为自己奏响生命炽热而辉煌的进行曲。他们乐于投身知识的海洋，全然不理会别人眼中"无知"的标签。他们勤学好问，刻苦钻研，动人的文章诗篇是送人起航的威风，神奇的公式定理是手中紧窝的船桨。
他们在茫茫海洋中不知疲倦地前进，为了追寻这海上最灿烂的霞光。纵然有时迷失了方向，有时遭遇了怒吼的风暴，终也锲而不舍，一如既往。当黎明的第一束阳光穿透云层，向他们投以微笑，他们迸发出了最为灿烂辉煌的知识之光。他们乐于敞开心灵的怀抱，向他人伸出友爱的双手，不惧怕让他人看到自己身上的并不美丽的斑点。他们用热情感染着他人，用善良滋润着他人，用行动帮助着他人。他们以至真至纯的性情打动了身边的人，乃至国家的人，世界的人。人们乐于接受他，信任他并赞扬他。纵使他的确是有些不惹人爱的斑点，却因为真实而更显得弥足珍贵。他们身上，绽开了最为纯洁美丽的心灵之花。他们甘于挑起推动历史前行的重担，不管在别人眼中，他们是如何的弱不禁风或是自命不凡，异想天开。他们以国家之任为己任，为国家人民之幸福而奋斗终生。
他们的传奇似的奋斗历程，一笔笔地构成历史的恢弘，不朽的篇章。虽然难免有用错了地方的力气，有迷失了方向的经历，却仍不掩他们身上那明亮异常的光彩。历史记录了他们，人们记住了他们。他们身上，刻下了最为凝重浑厚的历史之印。 而那些从一开始便逃避了阳光，蜷缩在安全角落里的人呢？他们也许从来不被认为无知，却也终究只是在知识的宝藏身边打转；他们也许从来不被人看到性格的缺陷，却也永远都处于人群的边缘；他们也许从来不必经历大起大落的风浪，却也终究碌碌无为，*庸一生。
他们惧怕阳光的热量，却也忘记了阳光带来的辉煌。他们不愿面对阳光下身后的黑影，也就失去了要奋勇向前的动力。他们把自己锁在那个黑暗而安全的小天地里度日。直到被遗忘，化做尘土。可这并不是他们所满心希望的那样。他们同样也渴求着辉煌。 只有选择拥抱阳光的人，才有资格去享受阳光给予的辉煌。 所以，迈开步伐，走进阳光吧。
我是一只蜗牛，我的身体会被肩负的房子压垮，我的思绪会因困惑停留，我的视线会被书本上的白纸黑字模糊成一条昏眩的没有航标的河流，然而――
压不垮的，是我的肩，是我对明天的希望;
停不住的，是我的心，是我对生活的憧憬;
走进初三，我会像蜗牛那样负重而行，风雨无阻，不断向前，不断向上。
我难以在众人皆麻木的空气中清醒过来，随波逐流地紧张而忙碌着，就像分子在不停地做着无规则的运动，如此地恶性循环，让我感到腰酸背痛腿抽筋――累呀。但为了重点高中，还是要继续，如海岸延伸我前往的迷茫，像飘荡在围城中插上了翅膀却迷失了方向
然而，我并不痛苦，也不诅丧，因为我肩负的是自己的责任，家庭的希望，甚至祖国的期望!
惟有这样的压力才会让我去适应初三的压抑，忍受难以忍受的折磨，才会使我在人生的道路上不至于空虚地漂浮起来，而是脚踏实地认准方向，前进。
走进初三，走进了一个沉邃的深思的世界。
经不起风雨的人，便难以与风雨中，就难以目睹风雨后彩虹的风采;
走不出围城的人，便如井底之蛙，就走不到一片新的天地。
我走进初三了。
——以寻为题的作文 (菁华3篇)
“寻”是一个亘古不变的话题。游者寻景，学者寻知，隐者寻静……每个人都有自己的追求，有自己的梦想，并为之苦苦探求。
王安石游褒禅山，寻到了奇景，也寻到了人生哲理。山上景色自然迷人，因而游者甚众。但王安石不会满足于此，因而他找到山洞，为了满足好奇心，他和同行者拥火进入山洞，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。令他遗憾的是未能走到尽头便随友人出来了。尽管比他们走得更深的人已经不多，但他仍然因此感慨，进而寻到了人生哲理：夫夷以*，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。悟出了人生要尽其志，尽了最大努力仍没有成功，也不会有遗憾了；相反，可能遗憾终生。
陶渊明寻的是恬静的田园生活。正如他所说，他“少无适俗韵，性本爱丘山”。他生性高洁，不愿为五斗米折腰向乡里小儿，更不肯与世俗同流合污，因而他离开了黑暗的官场，躬耕南山下。他不羡慕人家大鱼大肉，只求温饱，当然最好有酒；他即使身居闹市，也能做到不闻车马喧，因为心远地自偏；他满足于“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，深味田园情趣。
李白则不同。开始他渴望出仕，一直想找机会施展才华，所以当他被召入京时曾仰天大笑出门去，高唱“我辈岂是蓬蒿人”，此时他寻的是建功立业，一展抱负。然而，他狂放不羁的性格又实在不适合做官，他让力士脱鞋，贵妃研墨，因而受到权贵的排挤，被赐金放还，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”正是他此时的心绪。他放弃仕途后，高唱“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，游历了大半个*，感受山川之美，成就了一代诗仙。
不同的人追求不同，同一个人不同的时期追求也不同，相同的是我们都在追求并为之努力。寻幽探胜，便会饱览美丽的风景；寻根究底，便会探知科学的奥秘；寻志逐梦，便会达到理想的彼岸。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。不要畏惧路途遥远，不要害怕道路险阻，勇敢地去寻梦吧！
闷热的教室里，混杂着汗水的味道，每个人都在埋头苦干，眼睛死盯着*题，连嘴唇都咬的很紧。我们是高三的学生，学*、考大学是我们现在唯一的目标。在同一个目标的驱使下，有太多太多的人想要取得胜利，跨过高考这道坎儿。所以巨大的压力时常让我们身心疲惫。
偶然一次，我走到窗前，一缕清风迎面而来，吹散了我身上的汗珠。抬头望天空，发现今晚是满月。那月光的银白是那么清纯，轻风掠不起它半点涟漪。月光泻在树林中，落下了斑斑点点。随着清风摇动树叶，那些明亮的光点也开始闪烁，像孩子们欢蹦乱跳时的笑脸。
这一幅初秋的画面让我开始寻找，寻找在脑海里是否曾有过这样动人的画面。
“今晚妈妈打扑克去了，咱们出去烤红薯吃吧！”哥哥刚说完，我就欢呼一声：“行！”于是兄弟俩就赶紧拉着去准备材料。裤兜，衣兜，反正能装得下的兜都塞上红薯。找上一个火柴，就出发了。自己也不清楚是为了什么而高兴，是为了吃红薯，还是为了烤火？还是为了欣赏月光？好像都有一些，但都是为了一个目的，那就是——玩。有玩就行，这就是孩子时候的目标。这个目标没有人给你竞争，也没有那么多的压力。到了目的地，我们点着火，就开始烤红薯了。但效果都不是太好，红薯经常掉进火堆里，烟囱里几乎从来不冒烟，烟总是不识趣地跑出来，呛得我们好难受。后来我们就拿来一段真烟囱，我们发现这个玩意真是管用，像有什么力量似的把烟都抽进去了。我们对这一点非常好奇，直到后来我才明白了其中的道理。我们聚餐时，红薯大部分已被烧成炭了，但里面还是比较好的，而且里面的一层比起家里做的还好吃呢！
这样一幅美好的画面，已在脑海中存放太久了，今晚翻出来时竟发现它还是散发着浓浓的馨香。这时我才发现，我们的人生是丰富多彩的，童年的记忆是我们的财富，我们应该不时地去寻找，才能意识到它的存在。现在的拼搏是以后的财富，我们应该更加努力去寻找，寻找未来光明的大门。我们应该学会寻找，在不同的时间段内寻找有意义的事，使我们的人生更进一步。
水是生命的摇篮，也是命脉的延续，也是绿色幸福家园不可抹去的情节，更是人类进步的标志。
水文化在*传承了五千年，水象征着圣洁，象征着无私，象征着真诚朴素……*历代依赖都缺水，不能前进，国家缺少水，不能强大。“君子之交淡如水，小人之交蝇如利。”试想一下，*人人身上都不缺水，那是一番怎样的景象，地球上的每个人都是水一般的透彻那会如何？可以大胆预言种族之间不会歧视，能看到的只是他们相互交流，尊重。国家之间再也不会有领土之争，他们之间只有互惠互利，携手同进，地球上不会再有战争，即使是打架也不会出现，能看到的只是一群在天上自由自在飞翔的白鸽。
梦想与现实总是相反的，而今的人缺水，社会缺水，国家，甚至地球缺水。小悦悦事件揭露了人性的丑陋；叙利亚所经历的劫难，也是统治者为了己方的利益，不惜挑起无端战火，让千千万万的人民葬身战火之中，让无数家庭破碎。人是多么可怕的，为了利益可以抛弃人的光辉，可以侵略别国的领土，可以顷刻间让原本鲜活的生命变成冰冷的尸体。
作为一名*人我十分愤懑，不仅仅因为我所处的社会缺少水的精神，更因为*在面对日本等国家侵犯我们国家领土时，*不能明确立场，实施强势的对外政策，国人不能立时紧张起来，为保卫家园同心协力，互相帮助，为维护*而奋斗，更为了自己民族而努力，而不是若无其事的对待。
老子曾说过：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”无论身处何地。遇到如何境况，我们都应像水奉献，为祖国绽放出最美的花朵。
——以植物为题借物喻人的作文 (菁华3篇)
西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。
梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。
古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。梅花的色，艳丽而不妖。梅花的香，清幽而淡雅。梅花的姿，苍古而清秀。难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。我要学*梅花，我要做一个像梅花一样的人。
松树在秋风秋雨中舒展着它的枝叶，它的叶子像一根根深绿色的长针，皮也好像一块块胶布交错着贴在树干上，一束束针一样的叶子在秋风中摆动着，好像在说：“不怕风。”寒冷的冬天，鹅毛大雪在空中…
人人都说花美丽，但我却爱松树。
秋天，花凋谢了，草枯萎了，许多树的叶子都落尽了，松树却在秋风秋雨中舒展着它的枝叶，它的叶子像一根根深绿色的长针，皮也好像一块块胶布交错着贴在树干上，一束束针一样的叶子在秋风中摆动着，好像在说：“不怕风。”
寒冷的冬天，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风吹着哨，猛烈地摇摆着松树，大片大片的雪花往松树上压，它的枝杈上积满厚厚的雪。风和雪都想征服松树，松树以它顽强的毅力和抗寒力一次又一次地战胜了风和雪，等待着春天的到来。
春天来了，蒙蒙春雨像乳汁一样哺育着万物。松树也在春雨的哺育下开花了。一朵朵黄色的小花长在枝头，迎着温暖的春风，笑着、笑着……只要用手一碰树枝，那黄绿色的花粉就像烟雾一样落下来，温暖的春风慢慢地飘去。
我爱松树，更爱它那种无微不至的献身精神。松树的树干是的木材，又可以造纸；松树的叶子可以提炼挥发油；松树的脂液可以做松香、松节油；它的枝和根的燃料，可以用它做成火把，照亮人们前进的路。夏天，它撑开一把大伞，让人们乘凉……松树花那样美丽、芳香，人类，它即使粉身碎骨也毫无怨言。
我望着远处的一排松树，默默地想：我也要做也压不倒的'人，像松树那样坚韧不拔、英勇不屈，做终生为祖国作的人。
你喜欢花，因为花的娇艳？你喜欢柳树，因为柳树的婀娜？我喜欢花，细化柳树，但似乎更喜欢竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质，它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品……
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在*地还是山间……那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠，郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……”就是形容竹子像岩石般坚强。
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
竹子，简单朴实中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。
——以环境为题的作文 (菁华3篇)
我家离旌湖不远，每逢星期六或星期天，妈妈和爸爸经常都会带我到岷江桥头去玩。因为那里有美丽的红嘴鸥和漂亮的野鸭子。我也会带上一些面包，和游客们一起给他们喂食。当那些面包、饼干投向它们时，它们会争先恐后地过来抢食。有的红嘴鸥一点也不怕人，它们飞到离人们很*的地方一口叼起抛在空中的食物，到一旁慢慢享受这美味的佳肴。
但有一天，我去学校上学，路过旌湖的一角，发现这里的水变得发黑发绿。一闻，臭气熏天，不断的听到路过的人们说：“好臭，快走！”人们都迅速地捏着鼻子从这里走过。我看见水里还有一些翻着白肚皮的小鱼，水面上漂浮着白色的垃圾，有易拉罐、一次性饭盒、拖鞋……在湖边我碰到一位钓鱼的大爷，大爷说：“现在湖面上垃圾太多，想要找一个干净的地方钓鱼都很困难！”再看看周边的工厂和公厕的污水随意地排进旌湖里。工厂的烟囱冒出浓浓的黑烟，像一条黑色的巨龙匍匐在天空。路过建筑工地时，只要有车子驶过，就可以看见尘土飞扬的景象，抬头看看，天空都被蒙上了一层灰色的薄膜。[U42]
为了我们能在一个清新、美丽的环境里生存，我们应该从我做起，不乱丢生活垃圾，同时还要阻止别人乱丢垃圾。大家都行动起来吧，保护环境，就是保护我们的家园。
这天，我去旌湖边玩，发现那里可真脏啊！又臭得要命，过往的行人都快速地通过。里面的垃圾成堆，有白色的塑料袋，有各种食品的包装袋，甚至还有大的箱子，湖水都冒出“乳白色”的泡沫了。[U30] 这些都是被排出的污水和市民乱丢垃圾造成的后果。这对人的身体危害可大了，能引发出各种不同的疾病。
听爸爸说：以前旌湖的水，能清澈见底，连水底植物都能看得一清二楚，小鱼和小虾追逐着，天上的候鸟斜着身子成群结队地在湖面上飞来飞去，偶尔见到它们叼起一条小鱼，往远处飞去的景象。我还听说,以前的湖水可以直接“喝”呢!还能看见小鸭子在水面上自由自在游着，有时还“嘎嘎”地叫，人们休闲地在湖边垂钓、喝茶，欢乐极了。
现在*让清洁工人随时打捞漂浮在水面上的垃圾，还把内河排水与旌湖接口处用铁丝网隔开，这样，就能把漂浮的垃圾有效隔离，便于清洁工人们打捞。我还亲眼看见许多台挖土机正在旌湖里忙碌地挖着淤泥，给脏、臭的旌湖换上干净的湖水。我们自己应该不要乱扔垃圾，还要告诉其他人做好环保，不要在湖里游泳、划船、捕鱼，如发现有人污染河水，要及时提醒、劝阻。
如果我们能这样坚持下去，一定会见到一条美丽的旌湖，使我们的生活会更加美好，身体更加健康。
今天，我和妈妈一起去旌湖做旌湖污染情况调查。
不看不知道，一看吓一跳！旌湖里的水竟然是污浊的。妈妈告诉我：“这是人们随意乱扔垃圾所造成的后果”。沿着河堤一路走下去，我突然闻到了一股股酸臭味。只见路过的行人也蒙住了鼻子，连连说道：“太臭了，太臭了！”我和妈妈连忙探下身子，俯身看到河堤下面有一个排污口正在排出污浊酸臭的废水。抬眼望去，湖面上还漂浮着许多垃圾，有塑料袋、零食包装袋、一次性饭盒、瓜果纸屑、烟头等等，这些东西都是污染环境的“元凶”。这时，我不禁想到，假如今后我们的旌湖全是废水和垃圾，我们的环境将会变得怎样的糟糕？
我听妈妈讲，曾经的旌湖湖水干净清澈，鱼鸭嬉戏。湖水在阳光的照耀下波光粼粼，一阵微风吹来，只见那波纹在水草的缠绕下一圈一圈地荡漾开去。 用小网在水里一捞，会看到许多机灵的小鱼虾在网上欢蹦乱跳。可目睹现在的旌湖，我多么希望她能变回到妈妈所描绘的美丽模样。
保护旌湖应该是我们每个人的责任：1、打捞湖里的垃圾，清理淤泥；2、把污水进行处理后净水排放；3、不乱扔垃圾。保护环境，爱护母亲河，从我做起！
——以谦让为题的作文 (菁华3篇)
让，一个普普通通的字，却能让人联想到许多事情。
在我大概五、六岁的时候，跟着妈妈回老家，那时正值春运，大客车上挤满了人，我们来晚了一步，没有空座位了，只好无奈地站着。时间仿佛在那一刻停止了，每过一秒，就仿佛过了一个世纪。我的脚越来越酸痛了。
正当我即将绝望的时候，一位拎着包的阿姨下车了。妈妈见那个座位没人坐，就悄悄地对我说：“快，那有个空座位，趁现在没人赶紧坐上去。”我乐滋滋地跑到那个座位上，躺在了上面。汽车缓慢地行驶着，又有人上车了。一位大概六十多岁的老人拄着拐杖上车了。他环顾了四周，见没有空座位，便失望地低下了头。客车继续行驶着，突然一个踉跄，老人摔了一跤。我吓得心惊肉跳，我想给老人让座，可转念一想，这个座位是我辛辛苦苦等来的，总不能就这样拱手相让了吧！但看着那越来越苍白的脸和微微颤抖的腿，我的心又动摇了：这个老人看着也怪可怜的，年纪都那么大了，还要外出奔波。他站了这么久，应该很累吧！想着，我便把老人扶过来：“老爷爷，这个位置您坐吧，我站着就可以了！”顿时，我感到心里一阵甜意，所有的人仿佛都在夸奖我，尽管后来一直是站着的，但却没有感到一丝累。
虽然我们后来买了小汽车，不用再挤那大客车回家了，但那一幕却很清晰地映在我的脑海里。
让，奏出了生命中最优美的旋律，绘出了生命中最美丽的色彩。
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京*见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如*邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则*心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的*和，内心*和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?
谦让是我们中华民族的传统美德，一个懂得谦让的人必定会得到大家的尊敬。而如今，我们常听到有些人在感叹：看看我们今天生活的世界吧，虽然全球气温在不断地升高，可是人们灵的温度却在不断地降低。冷漠，成了新一代人类的代名词。而有的人也大声疾呼：我们的爱，我们的传统美德到哪去了？
是的，孔融让梨的故事家喻户晓：孔融有两个哥哥，一天，有三个梨摆在他们面前，孔融没说什么，直接去拿那个最小的，因为孔融想到把大的'梨给哥哥们吃。可是今天的我们，当遇到这种情况时，是否还会做出孔融当年一样的决定？如果孔融穿越到现在的世界里来，他又是否能感化我们的心灵，让世界不再冷漠呢？也许有的人会说这显然是不可能的，因为现在人的内心气温，连生活在“冰雪高原”的企鹅都无法承受，更何况是孔融呢？
但是，同学们，我要告诉你的是，既然孔融感化不了这个世界，那就让我们自己感化自己，尽自己所能去感化这个世界，尽自己所能让这个世界充满爱的信息吧！
那么，怎样才能做到这些呢？坐在拥挤的公交车里，你可能正在为自己抢到了一个空位而沾沾自喜，坐在靠座上舒服地等待终点，可是当看到一个老奶奶在公交车里，因没有座位，而被旁边的嫌弃地左挤右挤时，那你就应该站起身来，让出座位给老奶奶坐。如果你果然能这样做，你就不仅感化了自己，也感化了他人。
在图书馆，当你看到了一本很好的书，正想抽出书时，这时另一个人也看中了这本，他也正伸手过去抽出这本书，这时，你是否考虑放下这本书，给那个人看？如果你选择是“放下”，你的决定就包涵“爱”的信息！
是的，我们要少一些抱怨，多一些宽容，少一些清谈，多一些行动。洒脱地让一下吧，我们的生活需要爱。
