子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，在于君子对规则有敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。然而，突发火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违法图书馆纪律，悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。谁能想到一场大火后，这本书成了的留存。该学生怀着不安的心敲开了校长室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，但几天后就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此很多人表示不解，校长没有做解释，他只是亮出哈佛的理念：“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”在规则面前，他们遵循的是人人*等，要公*就必须敬畏规则。
两个月前，有一则新闻横扫了大家的手机屏幕：重庆市万州区公交车上，乘客刘某因错过目的地站要求停车，司机以该处无公交车站拒绝，刘某不顾规则，对司机大加指责，大打出手，最终导致十五条鲜活的生命逝去。因为一点怨气危及公共安全伤及无辜，教训惨痛至极！逝者安息，生者警醒。生活中情绪难免起伏，但须时刻敬畏规则，敬畏秩序，敬畏生命！这血和泪的教训，好似鞭子抽打着我们的心，引人深思。
新加坡因国土面积小，环境优美被称为“花园城市”。但是这个国家仍在沿用着一种古老的惩罚方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多种罪名适用鞭刑，不仅监狱用鞭刑，军队用鞭刑，连学校也用鞭刑。他们用这种方式来约束国民行为。诚然，鞭刑是监督国民遵守规则的武力行为，但规则意识源于敬畏！人人敬畏规则，使得新加坡成为社会秩序的国家之一。
“敬畏之心”，是一种自我约束，是一种自我监督，更是一种自我鞭策。如果每个人都强调自由，无视规则和纪律的约束，那么破坏规则只是逞一时之快，得到的是众人的鄙夷与内心的不安，当规则消失之时自由也随之消失。因此，遵守规则，敬畏规则，才会有真正意义上的自由。
规则是汹涌的浪涛，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是一轮明月，我们在它的照耀下欣赏社会的美善；规则是芬芳的花朵，让坚守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
让我们敬畏规则。
我一翻开《海市蜃楼》这本书，就被它优美的、诗意的、感动心灵的语言深深震撼了，它让我们感悟到了道德的`力量、审美的力量、艺术的力量、语言的力量，滋养着我们少年儿童精神生命的成长。
第一篇文章《大青石圆梦记》映入我的眼帘，我带着好奇之心读完了整篇文章。
它讲了这样一个故事：在荒郊野外待了很长时间的大青石无意中听孩子们说自己向一条鲸鱼，便开始打听变成鲸鱼的方式，并按照这些方法努力去做，但当她发现如果要实现他的愿望便会给更多的生命带来痛苦时，他放弃了自己的理想。虽然没有成为一条大海中真正的鲸鱼，但他成了一条可以和孩子们一起玩耍的“鲸鱼”，世界上唯一一条可以接受孩子们最热情地包围和拥抱的“鲸鱼”。这样的变化足以让大青石心满意足，因为那是更适合他的空间。
童话里的主人公似乎都有些不切实际的想法，但是只要经过努力，虽然会历尽千辛万苦，他们最终总能实现理想和愿望。这样的经历给了我们莫大地鼓舞和激励。
我们每个人都有自己美好的理想，有的想当科学家，有的想当作家，有的想当医生……但都要经过自己的努力，付出汗水和心血，并且要向同一个目标奋进，这样才能够实现我们美好的理想。我也有一个美好的理想就是当一个宇航员，因为可以遨游太空，探索宇宙的奥秘。火星上可不可以住人?如果地球上的人多了能不能移居到月球上?紫外线为什么会越来越强烈?这些稀奇古怪的问题经常萦绕在我的脑海中，它鞭策着我：现在要努力学*，多看科普书籍，丰富自己关于天文地理方面的知识。
然而，像大青石这样，为了保护他人，保护更多的生命而放弃了理想和愿望，这样的行为更令我们感动与崇敬。
生活中，这样的事例不是很多吗?我们的妈妈就是这种任劳任怨、为自己的孩子甘愿放弃青春和梦想的人。她们为了抚育我们，简直操碎了心。
而有些人为了个人的利益，却损害了大多数人的利益。比如，在车里，一
些人吃完香蕉，只图方便，随手把香蕉皮向窗外扔了出去。一旦行人不注意，就会滑到。他们只注意自己位置的洁净，却破坏了环境。试想这样的行为难道不令人厌恶吗?
其实，我们也能像这块大青石一样，为了保护他人，而放弃了自己，这
样的行为最让人感动和敬佩。
没有规矩，不成方圆。规矩就是规则，规则就是规矩。考场上有考场规则，运动场有运动规则，在斑马线上也有交通规则。过斑马线不能闯红灯，这种规则应该是所有人都要遵守，可还是有许多人选择在生命线上进行冒险。
“*式闯红灯”，这被称为是最自由的过马路方式，马路两边，只要凑够一撮人就可以走了，和红灯绿灯无关，反正目标大，汽车肯定不敢撞过来。正是因为这种观念，我国每天都有人在斑马线上发生交通事故，安全线成了危险线。
这回，我也成为了违反交通规则中的一人。我和妈妈在郑州游玩时，当我和妈妈到达路口，那里已经聚集了许多人，而这时，左右几乎没有汽车在通行，似乎空气静止了。人们似乎都在想：是闯过去，还是等一等这三十秒，不跨越这条规则红线。
终于，一位有点微胖、身穿白色衬衫的男士敢为天下先，径直穿过人群，走向马路对岸。接着，人群松动了，我们都开始了“*式过马路”，无视红灯，鱼贯而出。我冲出绿化带，脖子扭来扭去观察身旁的汽车，踏着大步，挥舞双手，昂首挺胸，如同**仪仗队走过—广场。突然，一个黑色的身影从我面前呼啸而过，我吓得呆住，只感觉有一只手把我拉过了马路，我到现在都不记得，那个黑影，是小汽车还是卡车。这次的闯红灯经历给我敲响了警钟，也让我明白规则的重要性。
回到家乡仙桃，我依然看到了许多“*式过马路”的现象。那天，我放学来到马路旁，和许多人一起等待绿灯亮起。我看到了身边这样一位大姐，她左右看看，毫不犹豫地离开马路边沿的台阶，准备带头闯过红灯。她已经走过了三格斑马线，前面还有十几格，但是，我没有动，我身边的其他人也没有动。这位大姐停下了，十分犹豫，但还是没有退回来。就在这时，左右两边的车来了，没有一辆减速，大姐只好在车流中尴尬地站着，多危险啊！可是，等车流一断，她还是突然加速，跑到了对面。红灯还有大概三四秒，我身边的这些人终于忍耐不住了，一起阔步走向对面，而我却一直等绿灯亮了，我才抬脚。我在心中为那些越过规则红线的人而羞愧，他们不仅拿自己的生命开玩笑，还拿他人的生命开玩笑。他们想过后果的可怕吗？
回首往事，我看到用自己生命闯红灯、越过规则的人，实在是屡见不鲜，我想到一句让人深思的话：治标不治本。光靠红绿灯的提醒，光凭*人自己的自觉，这些表面约束工作是做不到让“*式过马路”遁形的。那么，我们该如何强化规则意识，从根本上解决“*式过马路”呢？
——上海高三语文作文 (菁华3篇)
子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，在于君子对规则有敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。然而，突发火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违法图书馆纪律，悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。谁能想到一场大火后，这本书成了的留存。该学生怀着不安的心敲开了校长室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，但几天后就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此很多人表示不解，校长没有做解释，他只是亮出哈佛的理念：“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”在规则面前，他们遵循的是人人*等，要公*就必须敬畏规则。
两个月前，有一则新闻横扫了大家的手机屏幕：重庆市万州区公交车上，乘客刘某因错过目的地站要求停车，司机以该处无公交车站拒绝，刘某不顾规则，对司机大加指责，大打出手，最终导致十五条鲜活的生命逝去。因为一点怨气危及公共安全伤及无辜，教训惨痛至极！逝者安息，生者警醒。生活中情绪难免起伏，但须时刻敬畏规则，敬畏秩序，敬畏生命！这血和泪的教训，好似鞭子抽打着我们的心，引人深思。
新加坡因国土面积小，环境优美被称为“花园城市”。但是这个国家仍在沿用着一种古老的惩罚方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多种罪名适用鞭刑，不仅监狱用鞭刑，军队用鞭刑，连学校也用鞭刑。他们用这种方式来约束国民行为。诚然，鞭刑是监督国民遵守规则的武力行为，但规则意识源于敬畏！人人敬畏规则，使得新加坡成为社会秩序的国家之一。
“敬畏之心”，是一种自我约束，是一种自我监督，更是一种自我鞭策。如果每个人都强调自由，无视规则和纪律的约束，那么破坏规则只是逞一时之快，得到的是众人的鄙夷与内心的不安，当规则消失之时自由也随之消失。因此，遵守规则，敬畏规则，才会有真正意义上的自由。
规则是汹涌的浪涛，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是一轮明月，我们在它的照耀下欣赏社会的.美善；规则是芬芳的花朵，让坚守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
让我们敬畏规则。
我一翻开《海市蜃楼》这本书，就被它优美的、诗意的、感动心灵的语言深深震撼了，它让我们感悟到了道德的`力量、审美的力量、艺术的力量、语言的力量，滋养着我们少年儿童精神生命的成长。
第一篇文章《大青石圆梦记》映入我的眼帘，我带着好奇之心读完了整篇文章。
它讲了这样一个故事：在荒郊野外待了很长时间的大青石无意中听孩子们说自己向一条鲸鱼，便开始打听变成鲸鱼的方式，并按照这些方法努力去做，但当她发现如果要实现他的愿望便会给更多的生命带来痛苦时，他放弃了自己的理想。虽然没有成为一条大海中真正的鲸鱼，但他成了一条可以和孩子们一起玩耍的“鲸鱼”，世界上唯一一条可以接受孩子们最热情地包围和拥抱的“鲸鱼”。这样的变化足以让大青石心满意足，因为那是更适合他的空间。
童话里的主人公似乎都有些不切实际的想法，但是只要经过努力，虽然会历尽千辛万苦，他们最终总能实现理想和愿望。这样的经历给了我们莫大地鼓舞和激励。
我们每个人都有自己美好的理想，有的想当科学家，有的想当作家，有的想当医生……但都要经过自己的努力，付出汗水和心血，并且要向同一个目标奋进，这样才能够实现我们美好的理想。我也有一个美好的理想就是当一个宇航员，因为可以遨游太空，探索宇宙的奥秘。火星上可不可以住人?如果地球上的人多了能不能移居到月球上?紫外线为什么会越来越强烈?这些稀奇古怪的问题经常萦绕在我的脑海中，它鞭策着我：现在要努力学*，多看科普书籍，丰富自己关于天文地理方面的知识。
然而，像大青石这样，为了保护他人，保护更多的生命而放弃了理想和愿望，这样的行为更令我们感动与崇敬。
生活中，这样的事例不是很多吗?我们的妈妈就是这种任劳任怨、为自己的孩子甘愿放弃青春和梦想的人。她们为了抚育我们，简直操碎了心。
而有些人为了个人的利益，却损害了大多数人的利益。比如，在车里，一
些人吃完香蕉，只图方便，随手把香蕉皮向窗外扔了出去。一旦行人不注意，就会滑到。他们只注意自己位置的洁净，却破坏了环境。试想这样的行为难道不令人厌恶吗?
其实，我们也能像这块大青石一样，为了保护他人，而放弃了自己，这
样的行为最让人感动和敬佩。
没有规矩，不成方圆。规矩就是规则，规则就是规矩。考场上有考场规则，运动场有运动规则，在斑马线上也有交通规则。过斑马线不能闯红灯，这种规则应该是所有人都要遵守，可还是有许多人选择在生命线上进行冒险。
“*式闯红灯”，这被称为是最自由的过马路方式，马路两边，只要凑够一撮人就可以走了，和红灯绿灯无关，反正目标大，汽车肯定不敢撞过来。正是因为这种观念，我国每天都有人在斑马线上发生交通事故，安全线成了危险线。
这回，我也成为了违反交通规则中的一人。我和妈妈在郑州游玩时，当我和妈妈到达路口，那里已经聚集了许多人，而这时，左右几乎没有汽车在通行，似乎空气静止了。人们似乎都在想：是闯过去，还是等一等这三十秒，不跨越这条规则红线。
终于，一位有点微胖、身穿白色衬衫的男士敢为天下先，径直穿过人群，走向马路对岸。接着，人群松动了，我们都开始了“*式过马路”，无视红灯，鱼贯而出。我冲出绿化带，脖子扭来扭去观察身旁的汽车，踏着大步，挥舞双手，昂首挺胸，如同**仪仗队走过—广场。突然，一个黑色的身影从我面前呼啸而过，我吓得呆住，只感觉有一只手把我拉过了马路，我到现在都不记得，那个黑影，是小汽车还是卡车。这次的闯红灯经历给我敲响了警钟，也让我明白规则的重要性。
回到家乡仙桃，我依然看到了许多“*式过马路”的现象。那天，我放学来到马路旁，和许多人一起等待绿灯亮起。我看到了身边这样一位大姐，她左右看看，毫不犹豫地离开马路边沿的台阶，准备带头闯过红灯。她已经走过了三格斑马线，前面还有十几格，但是，我没有动，我身边的其他人也没有动。这位大姐停下了，十分犹豫，但还是没有退回来。就在这时，左右两边的车来了，没有一辆减速，大姐只好在车流中尴尬地站着，多危险啊！可是，等车流一断，她还是突然加速，跑到了对面。红灯还有大概三四秒，我身边的这些人终于忍耐不住了，一起阔步走向对面，而我却一直等绿灯亮了，我才抬脚。我在心中为那些越过规则红线的人而羞愧，他们不仅拿自己的生命开玩笑，还拿他人的生命开玩笑。他们想过后果的可怕吗？
回首往事，我看到用自己生命闯红灯、越过规则的人，实在是屡见不鲜，我想到一句让人深思的话：治标不治本。光靠红绿灯的提醒，光凭*人自己的自觉，这些表面约束工作是做不到让“*式过马路”遁形的。那么，我们该如何强化规则意识，从根本上解决“*式过马路”呢？
——高三语文作文 (菁华10篇)
每个人都有自己的梦想，每个人的梦想都不相同，具体到某个人身上，在人生成长的道路上，每个阶段我们的人生梦想也不相同。梦想使我们充满活力，憧憬未来，使我们有了目标，有了前进的`方向。
小时候，躺在床上心里默默地想：“买个自己心爱的玩具总的和爸爸妈妈要，一点也不自在，等我长大了我要向爸爸一样努力赚很多很多钱，到时候我就可以买到很多很多我喜欢的糖果、玩具。”为了这个梦想我努力着，认真学*，尽我所能的考高分，因为我想买的东西，只有通过考高分数爸爸妈妈才会帮我买我喜欢的东西。慢慢的我长大了不再喜欢糖果、玩具了，而是迷恋上电视剧，看的那叫个入迷，有时连饭都顾不上吃，我想我也要向电视剧中的哥哥姐姐们一样，好好谈一场恋爱，梦想着我的白雪公主的出现。妈妈看我迷恋电视剧，曾多次告诫我，电视剧都是假的，和现实生活差别很大，可我当时已经沉醉电视剧无法自拔。现在，马上就要高考了，我也早就和电视剧说拜拜了，况且繁重的学业、紧张的气氛早就压得我喘不上气来了，哪有功夫看电视，为了我能看上好的大学，爸爸妈妈也很久不看电视了，电视机俨然成了家里的一件家具，中看不中用。每天学*到半夜11点，我连做梦的时间都省了，躺在床上倒头就睡，第二天又早早起床继续做题学*，在学校每天三点一线的奔波。我的梦想就是通过自己的努力，争取高考考出一个好的成绩，考一所好的大学，将来找一份人人羡慕、收入高的好工作。
马上就要高考了，我的梦想还在继续，我也在为实现我的梦想而努力着，不管结局如何，我都将奋力拼搏，因为高考是我人生当中重要的一环。高考在即，祝自己也祝天下所有的高考学子，高考一切顺利，都能考出自己真实的水*，实现我们的梦想。
古往今来，*如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：*人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?没错，*人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的*人的告诫。这句话又是否适用于现代*人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！
*人可能不是最伟大的民族，但*人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，*人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！
“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
我的梦想，是当一名歌手，当然，也要学*几种乐器，这是我第二次学*的乐器——吉他(第一次放弃了)。
我在学*过程中，发现了一个惊天动地的大秘密。
去年夏天时，我的脑子里闪过一个想法——为什么琴弦的.声音都不一样呢?
但是很快，我就把这个想法忘了，直到去年期末考试前的最后一节吉他课，我才发现了这个秘密。
那天，我已进到琴行的教室，便让老师调弦(校对琴弦)，可是还没调好，琴弦“嘭”的一声就断了。
这下我纳闷了，“这新换的琴弦为什么会断?”这个疑问勾起了我之前的疑惑，我决定实施行动。
最先，我想到的是调弦力度过大，于是经过多次尝试，发现问题不在这。
距考试没几天时间了，在我复*科学时，一个词浮现在了我的脑海——热胀冷缩。
随即，我又做了两次实验。我把吉他背在身，步行走到琴行，到那以后，我就给老师说明了来意，老师说：“我也很纳闷，为什么最*的琴弦断得那么多，为什么我的吉他琴弦不经常断，刚好今天就解决了，来吧，开始试验。”
我迅速将这把“冻”吉他从琴袋中取出，和之前一样，琴弦瞬间就断开了。
将第二根新琴弦装上后，剩下五根琴弦都恢复了正常温度后，再次校对，发现琴弦并没有断。这让我发现了这个秘密，可是我奶奶给我的零花钱都变成了一根根断琴弦，我感觉我的心在滴血。不过，我只用了20块钱就明白了热胀冷缩的科学道理，更让我喜欢上了吉他，我要好好保护我这位乐器朋友。
可是，我还有个问题，便去询问了一位智者——度娘(百度)，于是我得到了这个答案：一根琴弦是由两个齿轮相互拉扯的，这两个齿轮会将这根琴弦拉直，并施加一个力，当人用手去拨动琴弦时，就会在琴弦中产生一个波动，再整根琴弦中运动，从而产生一个余音绕梁的效果。
我这个姗姗来迟的问题，被我很快解决了，这不仅让我明白了吉他的工作原理，还让我获得了两个成长锦囊：遇到问题要及时解决，否则就会失去一次成长的机会;成功之前总会有所牺牲，不经历风雨，哪能见彩虹?
每个人都有自己的梦想，有的梦想很简单，有的很伟大，就像懒羊羊的梦想是每天都有吃不完的青草蛋糕，光头强的梦想是砍掉森林里所有的树木……而我的梦想是想成为一名白衣天使——医生。
你肯定会问我为什么想要当一名医生呢?一开始，我觉得医生的白大褂很威风，特别是看到电视里演的医生，觉得很帅气;还有我觉得医生手里的“武器”很厉害，那个叫听诊器的东西好像可以听见我们都听不到的声音;最后，因为我的爸爸是一名医生，从小我经常在医院里看到他救死扶伤的情景，许多濒死的病人在爸爸和他的同事的救治下获得了新生，觉得医生是一个伟大的职业，所以我立志想当一名医生。
记得有一次，我发烧了，妈妈带我去爸爸的医院看病。我吊完盐水，就在病房里等爸爸下班。下班时间到了，正当我准备和爸爸一起回家时，一名护士急匆匆地跑进来，说：“15床没心跳了，你们快去看看!”爸爸放下包立马跑了出去。我偷偷的在后面跟着，只见爸爸一边向护士下达医嘱，一边给病人做心肺复苏，一群医生护士在有条不紊地忙碌着。我看见爸爸的头上冒出了豆大的汗珠，可他顾不得擦汗，继续在病人的胸口有节奏地按着。不知道过了多久，连着病人的监护仪上的心跳恢复了跳动，大家这才都松了一口气。当病人的家属对他们表示感谢时，他们只是摆了摆手，说：“这是我们应该做的。”当爸爸做完了全部的工作时，离下班时间已经过去了一个多小时了。回家的路上，我对爸爸说：“爸爸，你真厉害，我长大以后也要当一名医生。”爸爸听了，摸了摸我的头说：“好啊，不过你要锻炼好身体，这样才能应付繁重的工作，还有要好好学*，要懂得更多的知识才能给病人看病啊。“”嗯。“我回答道，”我一定能做到的。“
虽然现在我离梦想还很遥远，为了实现我的梦想，我要加倍努力学*，掌握好所有的知识。在通往梦想的道路上，要相信“一份耕耘一份收获“，只要我努力了，我的梦想一定会实现。如果我的梦想实现了，真的成为了一名医生，我一定尽心尽责地为病人解除痛苦，以救死扶伤作为我的目标，全心全意地对待每一个病人，就像我的爸爸一样。
这就是我的梦想，希望通过我的努力能早日将梦想变为现实。
奶奶托人打电话来说，她生病了，让我们回来带她去市里看病。我和爸爸便急匆匆地开车往老家赶。
回到家，奶奶却在庭院里剥玉米。毒日头底下，奶奶怎么不进屋歇着呢？不是说生病了吗，还干活？我心里纳着闷。这时奶奶回过头看到我们，满脸堆着笑容，“回来啦！”“老娘，你哪里不舒服啊？赶快上车！我带你上市里看看。”爸爸关切地说。可奶奶脸上却是一副调皮小孩的模样，“我没病，就是想哄你们回来看看我。你们一个个都太忙，不骗你们能回来嘛？下次回来也别买那么多东西，只要把人送回来给我看看就行了，我天天夜里想这个想那个，想着想着也睡不着。”奶奶说着将目光移向了庭院的某处。
我顺着奶奶的`视线望过去，发现不大的庭院中奶奶当年手植的那棵桃树在风中呜咽，塌圯的墙角下家里的老狗趴在那一动不动。我明白，奶奶是寂寞的，是恐惧的，是等待着的。她始终不愿去城里，因为这里有许多她的回忆，有许多她熟悉的人和事。她的儿女各在四方，一个人面临自己的冬天，雪也不化。
我在思绪中走了神，奶奶用手拍拍我，笑嘻嘻地说：“我包饺子给你吃啊！”我也开心地回应她：“奶奶，我来帮你！”我一边捏着饺子，一边望着奶奶擀面皮的样子。奶奶的背已经很驼了，走路时也颤巍巍的，全身上下瘦得都只剩皮包骨了。但她还是很用力，很认真地在擀着面皮，只为做我们爱吃的饺子。“奶奶我一定会把饺子吃光光的！”奶奶听着，笑得格外开心。
临行前，奶奶叮嘱我说：“以后有空，多回来看看我。骑个车，一会儿就到了，不用多久的。还有，回去打个电话给你大姑，就说我病了，叫她赶紧回来看我。我头发都长长了，也不知道回来帮我剪剪。”我笑了，看来奶奶是打算把这谎话进行到底了。
我上了车，看见奶奶柱着拐棍望着我们走了好远，好远，直到她模糊在我的视线里。
偶尔翻翻书，溯古源今，我们发现每个人的一生都是一首歌，我们听不出歌里的他在唱着什么，唱着他的怀念他的不甘，从旋律的起伏我们轻吟他的现实他的理想。当某一段旋律支离破碎，当某一段旋律断断续续，当某一段旋律婉转*和，当某一段旋律回环反复，跌宕起伏，或壮志难酬，我们读出这是谁的心灵在呼喊梦的理想。当一切回于本初，回于原点。谁低头，将理想在荒芜的土地埋下，倾尽心灵的血也无畏，默默隐忍，等理想开花结果的那一天，就是一切花飞花落花满天的序幕，用心灵吟唱轻轻而过的旋律，等千万年的风沙，也无法埋藏这久远的理想之音。
旋律也许不完整，我们还在用心的唱。唱断现实所有的不归路，将追求的步伐一步步留下。
不完整的旋律，不属于宿命，不会也不能折断我们飞向理想的`羽翼。不完整的旋律，不是归宿地，不可以将我们心灵的虔诚推进死亡的地狱。
我们学着历史长河中风华绝代的英雄。易水河边，谁与死神写下千古留名的誓约，没有谁说他的旋律不完整，就这样带着他的理想散了，散到了数千年后*的各个角落，花还没开，你就走了，剑还是冰凉的，我们的心却是那么炙热，却依然比不上你那义无反顾炙热的旋律。
历史的旋律不断的叩响，千回百转。
我们拭去身上过多的牵挂，轻轻起身。明月伴着江边，曾几何时，落第的张继写了千古绝唱，曾几何年，中举的张继再写不出完整的旋律。
这是理想的坟碑，坟文却是一片空白。空白的背后是心灵之火熄灭的舞台。
我们活在现实，不惜一切追求理想，这是心灵的祈祷。是非恩怨，我们早已一刀两断，谁对谁错，沧海月明中，我们又有几多衷情?无悔，无愧于心，我们愿奉献一生，飞向理想的梦园。
若是那一天，我到不了，不完整的旋律，也是我一生最华丽的落幕。
我感谢，哪怕丧送我一生的追求。
理想，心灵都还在，旋律就在，我离开的地方。
不完整的旋律，我回不去的过去，不完整的旋律，理想的坟地，我至少无悔的宿命。
碧海，蓝天，海滩上深深浅浅的脚印，那是夏日走过的痕迹。
我走过天鹅绒般柔软的沙滩上，脚掌轻轻下陷，留下一个棕色的脚印，脚印向远处延伸。蓦然回首，一路走来，留下或深或浅的痕迹，像极了我成长的印记。
张爱玲写过一篇文章，关于“路”，一条成长的路，这条路是每个人必经的道路。那些走过的人劝正要走这条路的人不要选择这条路，因为它崎岖漫长。却被反驳道：“既然你可以走这条道路，我怎么就走不出来呢？”于是，一个又一个的人走过这条道路，这条充满艰辛的道路。也许这就是成长吧，明知道自己有可能在其中沦陷，却还是执拗地坚持自己的选择。不管前方是悬崖，是铜壁，是一望无际的沙漠，还是迷雾重重的森林，也绝不回头；不管前方会遭遇怎样的荆棘和风雨，也要勇往直前，哪怕头破血流，遍体鳞伤。也许成长本来就是逼着你一个人，踉踉跄跄受伤，跌跌撞撞坚强。
还有那个永远长不大的孩子彼得·潘，谁能说他没有不能成长的遗憾，我们总是哀伤地无休止地怀念过去的一切一切。默念着“不要长大，不要长大”。如果真的不能长大，你真的一点都不在乎吗？每个时候都会有每个时候的快乐。不管怎样，我们都是会随着时光从掌心一点一点流失而长大，看着记忆被缅怀。
那些华丽的，忧伤的，懵懂的，枯涩的，关于青春，关于梦想的词语，倏忽之间，就在生命里陡然蜕变。我们离别，然后互相挂念，知道年少的时光是帮助我们去飞翔的翅膀，像每个孩子儿时期盼的，成长，成长。
谁的年少不轻狂？谁的青春不傲慢？只是未知的世界很遥远，前方的道路还很崎岖。一路上，我们弃下了许多的无知和愚昧，却拾起了更多的坚忍和责任。我知道，那就是成长。
成长，是酸痛，是迷茫。我知道成长以后，笑不再纯粹，哭也不再彻底。
文坛在人类文化百花园中占据最灿烂的一*。任何一位从事文学创作的人都有深深的体会：学好语文要下苦功夫，这是多么地不容易。
我们现在所学的语文包括文言文和现代文两大部分。如果说学*语文的主要目的是为了应用，有些同学就会发出疑问：那我们就没必要学*文言文了。为什么要学*文言文呢？其中之一就是要学*古人的知识和欣赏美。*泱泱的文化造就了五千年的文明，屈原、司马迁、杜甫、陆游等一系列明星璀璨夺目。有人说，“逆境可以使人成才”，却不知逆境成才需要下多少苦功夫。不管是“只要功夫深，铁杵磨成针”，还是“两句三年得，一吟双泪流”，都说明了这一点。
我们没必要象古人那样苦于锤炼字句，但是学好语文要下苦功夫却是千真万确的。伟大的文学家鲁迅说：“我是把别人喝茶的时间用于写作了。”少浪费时间，没有恒心、不下苦功夫能做得到吗？海明威喜欢用一条腿站着创作，这有利于思考，尽管很累。我们现在有些同学想学好语文，却又害怕受累。学语文不象学数理，学好教材就可以了。学好语文的功夫在课外。
要学好语文，首先要多读。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”说的就是这个道理。胸中自有百万兵，方能运筹帷幄之中，决胜于千里之外。否则，就是巧妇，也难为无米之炊。我们还要多观察。多读、多观察就是向书本、向生活获取知识、取材的过程。
要学好语文，还要多练。没有文字功底，肚子里有货也写不出来。要口头练、笔头练。练贵在坚持，练忌骄躁。学好语文，既要练*，又要炼字。大家熟知的王安石的“春风又绿江南岸”，反复修改数次，方才定稿。炼是语文水*提高的过程。
学好语文，要有多方面的造诣。一篇，要谈古论今、包罗万象，没有广泛的兴趣、多方面的才能，是难以写出的。一代文豪郭沫若，对诗歌、小说、历史、翻译、甲骨文都有深刻的研究，这对他的作品风格和内容有很大影响。
并非每个人以后都会从事文学创作。即便如此，在文学的花园里，观赏或采摘几朵绚丽的小花，也是十分快乐的。趁我们年轻，应多下功夫学好语文，我们会终生受益。学好语文是件苦差事，不过，“梅花香自苦寒来”。我们会在学*的过程中体验语文的美，享受成功的快乐。
在这阳光和活力兼备的春天里，伴着一阵阵春风一场场春雨，我们迎来了新一年的运动会。我们学校的运动会都是在春天举行的，因为春天暖和又不至于太冷。
小动物们在大自然中不慌不忙的运动着，农民伯伯们正在绿色的田野间辛苦的劳作着。而我们正在运动场上呐喊着，运动员们在赛道上奔跑着竞技着。运动会是难得的全校老师与同学们聚集在一起，为心中如英雄般的运动员加油鼓劲。
随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场。此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向*台走来。他们个个衣着鲜艳，面带笑容，昂首阔步，展示出青年特有的朝气与活力。当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝。你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励。因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，顽强拚搏的体育精神，他们是运动场上的英雄，是北安学校的“刘翔”。
女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目。它虽然不如短跑那样让人兴奋，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。在比赛中，选手要面临的不仅是身体上的考验，更是心理上的考验。参加这个项目的运动员真正体现了努力拚搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多。再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力，即使失败也毫不放弃。他们面对目标跨出坚定的步伐，跳了一次又一次。这种不断超越自我的精神是个人的巨大财富，更是将来能够走得更高更远的稳固基石。
参加铅球比赛的选手互相竞争，成绩越投越远。他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，不断追逐着自己的梦想。运动会展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践。它锻炼的是体力，激活的是生命，弘扬的是个性和青春活力，收获的是笑脸和精神风貌。
所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。
古往今来，*如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：*人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?没错，*人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的*人的告诫。这句话又是否适用于现代*人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！
*人可能不是最伟大的民族，但*人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，*人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！
“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
——高三语文作文 (菁华6篇)
生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鲜花一般，变的枯燥无味。所以，我们要珍惜自己所拥有的友情。
记得在三年级的时候，我的学*中不溜楸的。那时，我的同学杨梦西给我留下了十分深刻的印象。杨梦西扎着一个漂亮的马尾辫，一双圆滚滚的大眼睛，一张小小的嘴，她皮肤比较黑，可美中不足的是，她的学*不太好。我们两是一对形影不离的好朋友，就像那花儿离不开大地一般。
一天上午语文课时，她竟然扒在座位上哭了，我忙去问她为什么哭。她哭哭啼啼地说：“我爸爸妈妈，要要要带我去令一个地方去上学了，明天早上就动身出发，看来我们只能相处一天了。”我犹如受到晴天雷劈一般，顿时愣住了。在这一天当中，同学们都对杨梦西特别的好，我更是如此，恨不得把一秒钟当一小时来用。但是，时间是无情的，时间是狠心的，它让一天很快就过去了。次日早上，她果然没有来上学。我静静到看着她那空荡荡的位子，心碎了……
现在，我又结交了一个新死党——吕悦。我们两，似乎比我和杨梦西更加还要亲密一些，但是，我们相处的日子，也只剩下那短短一年的时间了。在五年级学*的日子中，我和吕悦也有过矛盾，也有过不和，但是，这些很快就化解了，毕竟，友情比什么都珍贵么。破碎的友情经不起风吹雨打，看着别人为了那么一点点鸡毛蒜皮的小事而闹别扭，我和吕悦都会摇摇头说：“和好吧，友情比什么都珍贵。”回想那往日的点点滴滴，吕悦帮助我，和我帮助她的景面还历历在目，我们忘不了这一段快乐的生活。在六年级中，我相信我和吕悦始终是好朋友，我们的友情天长地久。在六年级的美术课上，我要多做贺卡给她;在六年级的体育课上，我要多多帮助她……总而言之，我会尽我的努力，让我们之间的友谊之树长青。
不知道杨梦西可记得我这个共患难的好朋友了，反正我是绝对绝对不会忘记她的，尽管那无情的岁月在我的记忆中冲淡着她，把吕悦印入我的心中。
珍惜你所拥有的友情吧，它一定会给你带来许许多多的幸福，和甜蜜!
白天领小臭去给同城的姐妹送货，回来的路上，相跟的表弟媳妇说她得在兴业银行取钱，就决定在兴业银行外面下车。乘坐的小电动三轮刚停下不久，表弟媳妇抱着她家小闺女先上了人行道，我正和小臭站在车边付钱，路旁的护栏竟然倒了。整整的一排护栏竟然就这样毫无预兆的倒在我和小臭还有一个问行车价的人身上。
那一刻，我能感觉到自己身上被护栏压的生疼，但是反应过来小臭也被压着了，就只好尽自己最大的力扛着，不然护栏再往下倒就压着小臭了。
还好，旁边过来几个人帮忙把护栏抬起来，我把小臭从护栏下抱了起来。小臭估计是给吓了一跳，一直哭。我问哪疼，说头上疼。我看了下，碰起来个小包。还好，没被压着。而自己也只是腿部有点疼，问题也不是很严重。
回家以后我就在想，今天该是多么的幸运。自己没事，小臭也没事。我们都好好的。如果不是身边还有另外一个人帮忙撑着护栏，就我一个人是无论如何也扛不起那长长的护栏，而小臭也必定会受伤。多么万幸，小臭好好的。
虽然今天感觉有些混乱，但有些事，真的是我们无法预料的'。唯一能做的就是以后多加小心，也感谢身边那些帮忙的路人。因为有了他们，我和小臭才可以快点从护栏下出来。
依旧感恩生活，多么幸运，我和小臭还有那位路人，我们都好好的！
乾元三年，楚王朝开始衰败，逐步落入被周围小国瓜分的境地，而此时的楚云再也不是几年前叱咤疆场的国君，此时的他，满脸憔悴显露出深深地疲惫。窗外刚过一场春雨本是万物生长的季节，然而在大楚却是生灵涂炭，哀鸿遍野。楚云看着窗外的玉兰树发呆，嘴里不停得念着“玉兰”。窗外的玉兰似回应楚君一样，飘下几片沾满雨露的花瓣，花瓣很薄，落在地上似乎可以听见冰片破碎的声音。其实，玉兰是楚君前一年纳的妃子，那年也是春天，玉兰盛开，楚君狩猎时遇到逃难的玉兰，当时玉兰一身狼狈，但依旧掩饰不住那一股柔弱之美。微风轻抚，在落英的掩映之下那股柔美不禁又增一分，楚君本就风流倜傥岂能放过如此佳人。于是命人将玉兰带回宫中，在一帮丫鬟的打扮之下玉兰变得更加迷人，楚君更是神魂颠倒，自此不在上朝处理政事，一律交给大臣处理，大臣也有过提醒可是却被流放。正因如此之后就没人在上奏此事，楚君便开始了日夜笙歌的生活。直到敌国大军来袭，楚君慌忙应战，结果死伤惨重而玉兰也被敌国国君抢走，自此楚君一蹶不振。
在后续的一年里大楚苟延残喘，直到乾元四年，楚国城门失守被破而楚君楚云在玉兰皇宫里的玉兰树上自缢，敌国国君吴谦本是吴国太子，吴国败于楚国后，楚君*，结果就只有两人活了下来，玉兰和吴谦，二人忍辱负重，吴谦周游列国组织自己的力量，而玉兰则成为了帝国与帝国之间交涉的工具，而后便是吴谦一手策划将亲信插入楚君的大臣之中来瓦解楚君的力量。
其实玉兰对楚君还是有感情的，当玉兰见到楚君自缢的场景时潸然泪下，就是这个男人屠杀自己的亲人但也就是这个男人给了自己难以忘却的幸福，尽管时间短暂但她依然铭记在心这么多年她从没被人如此看中也从没体会过被爱，但这个男人给予了她她所想要的，想到这里不禁深深地责怪自己，但早已晚了。她凭一己之力改变不了什么，吴谦重整吴国，日益强大后他没忘记玉兰的贡献问她想要什么，玉兰说想要回之前楚君赏赐的别苑，吴谦便赏赐了她，玉兰回到别苑，与楚君的一幕一幕映入眼帘，不禁潸然泪下而后便也自缢于另一棵玉兰树上，吴谦知道后什么也没说便将玉兰葬于楚君墓旁，过了几年两座墓都长出了玉兰树。春风拂过，一片一片的花瓣飘落，依旧可以听见冰片破碎的声音，其中也伴随着女子轻轻的哭泣……
学*只为不让自己后悔，成就无悔人生。
——题记
少壮不努力，老大徒生悲。要说现在我们要做的，那便是学*了。我也不曾明白，我们我们为什么要学*，在经过许多事情后，我渐渐明白，原来，学*是为了不让自己后悔。
学*是为了证明自己，不让自己后悔。
记忆朦胧，只记得你似乎确凿没有给予我一丝丝温暖。不管当时为什么，你们都不应该给我这样一个支离破碎的家，就像一颗幼苗，左右没有一颗树的庇护，任凭风吹日晒，任凭风吹雨打。哪怕这样，我也希望“爸爸”你不时打一个电话给我，我也希望有一双手在暴风骤雪后轻轻地温暖着他幼小寒冷的身体。可是，20xx年光阴，回想起来，似乎没有吧。或许就是这个原因，让我逐渐变得内向，逐渐孤独。经过20xx年漫长光阴的打磨，我长大了。虽然孤独，但我的孤独，虽败犹荣。越来越坚强，越来越努力学*，只为证明自己，没有你我一样可以活得很好，一样可以有他们都没有的优异成绩。学*是为了不让以后的我后悔，是为了不让以后没有出息的我在你面前抬不起头，是为了让你后悔，看看你做了一个多么愚蠢的决定。
学*是为了让自己变得强大，不让自己后悔。
记事起，那一个月多么可悲，多么无助。四季如春的昆明，到处是绿色，在我看来，它和灰蒙蒙的戈壁一般。噩耗的传来，我们都惊呆了。没想到一直抚养我长大，对我疼爱得无法用语言表达的外婆竟然得了那人人都胆战心惊的“癌症”。原本看上去和蔼可亲的外婆，在经过病魔的折磨，竟变得面色惨白。就算那样，她那慈祥的眼睛还是告诉我不要担心。妈妈为这，跑这跑那，终于做了手术，但由于外婆胖，手术后遗症又雪上加霜的折磨着外婆。看到这，我那时，多么无助，多么想帮帮忙，哪怕一点点也行啊。妈妈都累得昏了一次。好在，先后外婆做了3次手术，终于把这位年迈慈祥的老人从鬼门关拉了回来。记得当时外婆对我说：“豪豪，想到你我就不能死，我舍不得你，我要看着你成年，看到你结婚！！”……外婆对我的爱，我无法用手中的拙笔表达出来。
我当时，多么想让自己变得强大，让我不在那么无助，让外婆不在受苦。学*就是让自己变得强大，不让自己后悔，后悔想帮但又帮不上的无助感。
学*就是为了报答对自己好的人，守护自己爱的人，不让自己后悔。
懂事后，我知道有一个人，她从不刻意打扮自己，但她确是最美丽的；她从不要人们赞美自己，但她确是最伟大的，这个人便是我的母亲。我知道妈妈的艰辛，我知道她把所有的希望都寄托在了我的身上。妈妈虽没有在我身边照顾我，但是十月胎恩重，三生报答轻。我知道妈妈的不容易，所以我不能让她失望。在她老的时候，头发白的时候我要给她一个依靠。作为儿子，我必定长大后给妈妈撑起一片天空。所以学*是为了给爱我的人和我爱的人一份希望，为了不让自己后悔，后悔让他们失望。
世界上没有后悔药，我不知道我现在做的事会不会让自己后悔。但是，我知道，我学*不会让我后悔。只因证明，强大与守护。
孟子曾说过：“不以规矩，不能成方圆。”因为有了规则，社会才变得井然有序；因为有了规则，国家才变得繁荣富强。有一件事让我对规则加深了理解，令我至今难以忘怀。
记得那是几年前的一天，天气晴朗，阳光明媚，我和姐姐去医院探望生病的奶奶。姐姐怕我口渴，于是买了一瓶水给我。我边走边喝，不知不觉就走进了医院的候诊大厅。我看看手中的空水瓶子，又望望马路对面的垃圾桶，本能地向垃圾桶走去，可没走几步，心里就打起了“退堂鼓”——垃圾桶太远了，而且太耗费时间了。把空水瓶扔在大厅里应该没问题吧！我小心翼翼地环顾了一下四周，嘿嘿！没有人。于是我心安理得地把空水瓶随手扔在了地上。我不禁暗暗佩服自己的聪明才智，得意洋洋地正要离开。
忽然，一个小女孩拉住了我的衣袖，她梳着一个马尾辫儿，一双水灵灵的大眼睛不时地眨着，脸上还挂着两个浅浅的酒窝。她扬起天真的面孔，用她那稚嫩的童音对我说：“大姐姐，您掉了一件东西。”“什么？我没有掉东西啊！”我感到很疑惑。她听后，一声不吭，弯下腰，拾起了我扔在地上的垃圾，递给了我，并一本正经地对我说：“大姐姐，老师告诉过我，不能随手扔垃圾。”我幡然醒悟，是啊！我不光掉了一件东西，更是规则呀！我不由得深深地低下了头，脸红得像一个熟透的`苹果。许久，我抬起了头，凝望着眼前这位小女孩，微笑着对她说：“谢谢你！”
几年过去了，但是我依然记得小妹妹，记得她曾经给我上的这堂重要的课，小妹妹天真的大眼睛时刻提醒着我：规则无处不在，它无时无刻都在约束着我们，只有人人都遵守规则，我们的生活才会变得更美好。遵守规则，才会成为最亮丽的风景线！
我家院子里，有一棵石榴树。在我还未出世的时候，它已经历了十一个春秋。每天放学回来，它总是面对着我，好像在说：“怎么样?今天还快乐吗?”看着它，每天的烦恼好像就烟消云散了。一年四季里，我们一家人对他悉心照料。
春天，石榴树上又抽出了细长的新枝，长出了翠绿翠绿的嫩叶。我想，该给石榴树脱下他的“棉衣”了，这天，正好是星期天，我跟堂弟争着要给石榴树脱棉衣。爸爸给我们出了一个好点子，堂弟个子小，它从底下开始解起，我个子高，从上面那头绳开始解起。解到最后一圈，我们俩都想解。结果，堂弟多转了一圈，又给绕上了，可把我们大家逗得捧腹大笑。
夏天，火红的石榴花开了，给茂盛的石榴树增添了无穷的魅力。从远处看，石榴花就像一个个可爱的小红喇叭挂在树上，惹人喜爱。我禁不住走上前去轻轻地摸了一下可爱的石榴花瓣，软软的。我凑上去闻了闻，一阵阵清香扑鼻而来，让人如痴如醉。
秋天，淘气的石榴宝宝们个个都笑得裂开了嘴，压得树枝累弯了腰。该收了。我们进行了分工，爸爸负责摘石榴，我负责在左边接收，妈妈负责在右边接收。不到三十分钟，袋子里装满了石榴，我回到家里，挑一个裂了口的石榴一掰两半，只见密密麻麻的石榴粒挨挨挤挤但又井然有序地排列着，拿几颗放到嘴里，一种清凉的感觉，轻轻的一咬，噗的一声，溅出了酸甜的浆汁。我一边品尝着石榴，一边盘算送给亲戚朋友，让大家一同品尝我家的劳动果实。
冬天，寒风呼啸，我们准备给石榴树穿棉衣了。尽管天气很冷，我们还是兴致勃勃地拿上麻绳，我和爸爸一圈一圈的给石榴穿棉衣，妈妈给我和爸爸送热茶，来补充热量，石榴树已穿好了棉衣。我祝愿它明年能结出更多的果实。
我爱我家石榴树!
——届高三语文试卷 (菁华3篇)
一、名句名篇
按要求填空。
（1）念去去、千里烟波，____________。（柳永《雨霖铃》）
（2）落花水香茅舍晚，__________________________（《寿阳曲·远浦帆归》）
（3）同样是杜甫的诗，《江南逢李龟年》中“正是江南好风景，落花时节又逢君”与《登楼》“_____________________”一联所用手法相似。
二、
按要求选择。
（1）小王不幸遭遇车祸，情绪低落，以下句子适合用来鼓励他战胜困难的一项是（_____）。
A．沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。
B．删繁就简三秋树，领异标新二月花。
C．九层之台，起于累土。
D．玉不琢，不成器。
（2）把下列画线句放回原文序号处，最通顺的一项是（_____）。
20xx年3月3日，《科学》杂志发表了题为《*许昌发现的更新世晚期古老型人类头骨》的论文。该文称在*许昌发现了生活在10．5万年至12．5万年之前的“许昌人”，①这是一种新的古老型人类，②*古人类学家在*十年中开展了大量野外调查、发掘和化石研究工作，先后在湖北郧西黄龙洞、湖南道县福岩洞，安徽东至华龙洞等地发现了珍贵的古人类化石，③从而对*更新世中、晚期人类演化的认识进一步深入。④
发现“许昌人”的灵井旧石器时代晚期遗址，在20xx年和20xx年两次出土人类头骨化石，这些发现被评为当年的十大考古发现之一，遗址已被*公布为国家级文物保护单位。
A．①B．②C．③D．④
三、现代文阅读
（一）阅读下文，完成第下列小题。
全球化能力及评估
——经合组织《面向包容世界的全球化能力》报告述评
①随着全球化的深入发展，各国间的联系不断增强，人们需要与来自不同学科、文化的人合作，理解不同的文化和价值，解决复杂的问题，并创造经济与社会价值。面对全球化所带来的机遇和挑战，年轻一代需具备新的能力。多年来，教育界一直在讨论新形势下学生应具备哪些新的能力，以及如何培养这些能力，以帮助学生在未来的工作和生活中获得成功。
②20xx年5月14日，经合组织向七国教育部长提交了一份题为《面向包容世界的全球化能力》的报告。该报告首次提出了“全球化能力”评估。经合组织计划将该评估纳入20xx年PISA测评，评估学生的“全球化能力”。
③全球化能力是一个复杂的学*目标，可被分解为一些独立的、可测的学*目标。经合组织将全球化能力的宏观范畴解析为“维度”，每个“维度”包含不同“成分”。经合组织指出，全球化能力是指能够批判地从多角度分析全球和跨文化问题的能力；是能够理解差异如何影响自己和他人的感知、判断和想法的能力；是能够在尊重他人的基础上，以开放、适宜、有效的方式和不同背景的人交流的能力。按照此定义，全球化能力有着多重维度，包含不同文化背景的人建立有效、相互尊重关系所需的三个维度：知识和理解力、技能、态度。
第一个维度是知识和理解力，指个体应具备相关知识和理解能力，能够应对全球化和跨文化发展所带来的挑战与机遇。
第二个维度是技能，指个体为实现特定目标应具备的复杂的、组织良好的思维或行为能力。能够分析并进行批判性思考；能够与他人进行适当有效的沟通；能够理解他人的想法；能够调整自身感觉或行为，以适应新要求和新环境。
第三个维度是态度，指_______________________________________________________________。
④态度基于价值观而形成。价值可定义为个体对所追求的理想目标持有的总体信念。价值观超越具体的行为和语境，能够影响个体的态度、判断和行为。在全球化能力框架中，尊重他人的尊严和文化多样性能够帮助学生正确处理与他人的差异、相关信息，也是他们做出明智判断的重要参考之一。
⑤测试内容和方式。20xx年PISA测评旨在建立一个独立的复合量表来测量学生运用知识理解、认识关系和观点，以及批判地思考特定目标或跨文化问题的能力。该量表将主要建立在全球化能力的认知项目上，包括全球问题的知识和理解力、跨文化知识和理解力、分析和批判性思维三方面评估内容。知识、理解和批判性思维是紧密联系的，构成了学生的跨文化思维能力。
⑥全球问题的知识和理解力意味着学生要熟悉一些跨越国界的重要问题，以及能够理解全球范围内的问题、趋势、体系的相互关系。在全球化知识领域，尽管学生能接触适量的信息，但若仅仅被动地汲取这些信息而不理解其深层意义及与其他知识的联系，容易对其产生误解。因而，全球问题的知识和理解力无法仅靠事实性知识获得，还要通过发现不同信息的意义及它们间的联系而*得。同时较强的理解能力表现为灵活的思维，以及良好的学*、组织知识的能力。
⑦跨文化知识和理解力，包括关于自身文化、其他文化，以及各文化间异同的知识。作为理解他人的视角之一，跨文化理解能够帮助人们区别特性和共性，以及在跨文化语境下理解不同观点间的关联方式。理解其他价值观，可以深化和改变自己的价值观，但并不意味着一定要接受它们。
⑧分析思维是指运用有逻辑的、系统的和有序的方法解决问题的能力，包括理解文本每个要素的意义的能力，以及审查这些要素间的联系和差异的能力。一些研究案例在国际化课堂中经常被用于教学。以案例研究为基础的教学方法能够帮助学生有逻辑地、系统地进行思考。案例研究应优先选择15岁学生熟悉的情境和题干材料，以促进学生积极参与测试项目。例如，一名14岁的秘鲁土著学生用古老的方言唱著名的歌曲，进而成为网络名人，而这种古老的方言在秘鲁一直遭受社会歧视。研究者可据此设计开放性问答题目，让学生思考这位少年积极保护本族语言和文化的动机，而相关多项选择题可以测试学生能否理解语言作为文化的一种表现形式的作用，以及主流语言和少数民族语言间的竞争。
⑨对我国教育的启示。要提高学生的全球化能力，首先要提高教师的全球化能力。因此，在教师培训中，我国应增加有关全球问题、跨文化的内容，帮助教师跟进国际发展趋势，树立国际化理念。
⑩全球问题主要涉及国际制度、主要历史事件和趋势，以及与全球主题相关的法律和政策框架，如气候变化和全球变暖、健康（例如流行病）、人口增长、移民、空气污染、国际冲突、贫困、人口老龄化等。面对这些问题，教师可以组织学生思考、辩论等，让学生在潜移默化中关注全球问题，逐渐认同人类的普遍价值。
学校可以开展跨文化教育，让学生深入了解世界各地文化的差异，促进不同文化的理解和交流；加强与社会文化团体的联系，邀请社会文化团体到学校开展各类文化演出。有条件的学校可以推动学生参与国际交流，如跨国交流访学。
教师可以通过文本、多媒体技术提供跨文化交流案例，引导学生在思考、交流、讨论中逐步意识到不同文化的差异和特性，进而学会尊重、包容不同文化；尊重他人，学会倾听不同观点，学会参考不同文化背景的人的观点。还可以通过让学生扮演来自不同文化背景的角色，让其更深入地体会不同文化，学*如何跟不同文化背景的人沟通、交流和合作。
1.用简明的语言解释“全球化能力”这个概念。
2.依据“图1”补充第三个维度的信息。
3.结合文意，把以下概念填入方框内。
4.第⑧段所举“秘鲁土著学生唱歌”的例子，目的分析正确的一项是
A.阐明提高学生运用逻辑的、系统的和有序的方法解决问题的能力。
B.阐明安全教学法能帮助提升学生有逻辑地、系统地分析思维的能力。
C.阐明安全所设计的问题能引发学生思考保护本族语言和文化的动机。
D.阐明测试学生能否理解语言作为文化的表现形式在传播中所起作用。
5.以第⑥段为例，分析本文的语言特点。
6.概括本文内容，据此判断本文适合的读者对象。（130字左右）
（二）阅读下文，完成下列小题。
孤独
1、①大部分时候我妈独自一人生活。在阿克哈拉村，她的日常安保措施如下：在房子后墙上多挖一个后门，一旦有坏人闯入，就从后门撤退；若坏人追了上来，就顺着预先靠在后门外的梯子爬上屋顶；若是坏人也跟着爬上来，就用预先放在屋顶上的榔头敲他的头……此外，还有椅垫下藏刀子，门背后放石灰等诸多细节。她老人家国产连续剧看太多了。
②她说：“能不害怕吗？就我一个人。”
2、③说来也奇怪，像我妈这么胆小的人，到了荒野里，一个人守着一大块地，生活全面敞开。再也没有墙壁了，也没有后门、梯子和榔头……却再也不提害怕的事了。
④她说：“怕什么怕？这么大的地方，就我一个人。”
3、⑤真的再没有人了。在戈壁滩上，走一个小时也没遇到一个人。如同走了千百万年也没遇到一个人。不但没有人，路过的帐篷或地窝子也没有炊烟，眼前的土路上也没有脚印。四面八方空空荡荡。站在大地上，仿佛千万年后独自重返地球。
⑥关于地球的全部秘密都在风中。风声呼啸，激动又急迫。可我一句也听不懂。它拼命推我攘我，我还是什么都不明白。它转身撞向另一场大风，在我对面不远处卷起旋风，先指天，后指地。我目瞪口呆，仿佛真的离开地球太久。
⑦风势渐渐*息。古老的地球稳稳当当悬于宇宙中央。站在地球上，像站在全世界的至高点，像垫着整颗星球探身宇宙。日月擦肩而过。地球另一侧的海洋，呼吸般一起一伏。
⑧眼下唯一的人的痕迹是向日葵地。秧苗横*竖直，整齐茁壮。我走进去寻找我妈。又寻找赛虎和丑丑。地球上真的只剩我一人。
⑨我回到家，绕着蒙古包走一圈。突然看到一只鸡在附*的土堆旁踱步，并偏头看我。这才暗舒一口气。
4、⑩我妈说：“我有时候想唱歌，却一首也想不起来。有时候突然想起来了，就赶紧唱。有时候给赛虎唱，有时候给兔子唱。”
赛虎静静地听，卧在她脚边抬头看她。眼睛美丽明亮，流转万千语言。兔子却心不在焉，跳跳走走，三瓣嘴不停蠕动。
兔子尾随她走向葵花地深处。兔子的道路更窄，兔子的视野更低。世界再大，在兔子那里也只剩一条深不见底的洞穴。而我妈高高在上，引领兔子走在幽深曲折的洞穴世界里。我妈不唱歌的时候，洞穴前不见头，后不见底。我妈唱歌的时候，洞穴全部消失。兔子第一次看到天空和海洋。
劳动纯洁而寂静。我妈心里惦记着该锄草的那块地，惦记着几天后的灌溉，惦记着还没买到的化肥。所有这些将她的荒野生活填得满满当当。她扛着铁锨从地东头走到地西头，心里一件一件盘算。突然一抬头，看到了世上最美丽的一朵云。她满满当当的荒野生活瞬间裂开巨大的空白。她一时间激动又茫然。她想向世上所有人倾诉这朵云的美丽。她想：在倾诉之前，得先想好该怎么说。于是她就站在那里想啊想啊。云慢慢变化，渐渐*凡。她心中的措辞却愈加华美。她又想唱歌。仍旧想不起一首。这时她发现兔子不见了。她想，兔子和云之间肯定有某种神秘的联系。至少它们都是白的。
赛虎也是白的。但它是不安之白，退避之白。它有无限心事。它总是不被允许进入葵花地。因为它的腿受过重伤，我妈不忍心它走动太多。她对它说：“不许跟着我，就在这里自己玩。我一会就回来接你。”它似乎听懂了，原地卧下。我妈边走边回头望。它一动不动凝视她，乖巧得*乎悲哀。它是黑暗之白，破碎之白。我妈无数次离它远去，也无数次转身重新走向它，抱起它，一同深入葵花地深处。
5、我做好了饭，在蒙古包里等我妈回家。等着等着就睡着了。哪怕睡着了，也能清晰感觉到置身睡眠中的自己是何等微弱渺小。睡眠是地球上第二巨大的事物。第一巨大的是安静。我在梦中起身，推开门，走向远处的葵花地。走了千百万年也没能抵达。千百万年后我独自醒来。饭菜凉了，我妈仍然没有回家。
6、吃饭的时候我妈再一次称赞：“这里真好!一个人也没有!”
我说：“那出门干嘛还锁门”
她语塞三秒钟：“关你屁事。”
1.为什么第⑩到段反复写妈妈“唱歌”？
2.扣住“凝视”一词，分析第段画线句的表达效果。
3.结合第段的内容，自选一种表现手法，分析其作用。
4.从构思的角度赏析文章结尾三段。
四、诗歌鉴赏
（三）阅读下面的诗歌，完成第下列小题。
咏怀
阮籍①
壮士何慷慨，志欲成八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓扶乌号②，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士？效命寺战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节髟有常。
【注】①阮籍：三国时魏国人，“建安文学”重要作品阮瑀的儿子。②乌号：良弓口名。
1.对作者与嵇康等七人并称的雅号判断正确的一项是
A.建安七子B.邺中七子C.竹林七贤D.正始七贤
2.对本诗赏析不正确的一项是
A.“壮士”句，用“何”字，直抒胸臆，奠定全诗基调。
B.“驱车”句，描绘出征，承上启下，推动情节的发展。
C.“岂为”句，巧用反问，强调得语气，增强诗歌气势。
D.“忠为”句，采用互文手法，交代了远赴战场的原因。
3.清人方东树认为这首诗“雄杰壮阔”，结合具体诗句加以赏析。
五、文言文阅读
（四）阅读下文，完成第下列小题。
①公孙贺字子叔，北地义渠人也。贺祖父昆邪景帝时为陇西守以将军击吴楚有功封*曲侯著书十余篇。
②贺少为骑士，从军数有功。自武帝为太子时，贺为舍人，及武帝即位，迁至太仆。贺夫人君孺，卫皇后姊也，贺由是有宠。元光中为轻车将军。军马邑。后四岁，出云中。后五岁，以车骑将军从大将军青出，有功，封南窌侯。后再以左将军出定襄，无功，坐酎金，失侯。复以浮沮将军出五原二千余里，无功。后八岁，遂代石庆为丞相，封葛绎侯。时朝廷多事，督责大臣。自公孙弘后，丞相李蔡、严青翟、赵周三人比坐事死。石庆虽以谨得终，然数被谴。
③初，贺引拜为丞相，不受印绶，顿首涕泣，曰：“臣本边鄙，以鞍马骑射为官，材诚不任宰相。”上与左右见贺悲哀，感动下泣，曰：“扶起丞相。”贺不肯起，上乃起云，贺不得已拜。出，左右问其故，贺曰：“主上贤明，臣不足以称，恐负重责，从是殆矣。”
④贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，征和中擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时，诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世。安世者，京师大侠也，闻贺欲以赎子，笑曰：“丞相祸及宗矣。南山之行不足受我辞，斜谷之木不足为我械。”安世遂从狱中上书，告敬声与阳石公主私通，及使人巫祭祠诅上，且上甘泉当驰道埋偶人，祝诅有恶言。下有司案验贺，穷治所犯，遂父子死狱中，家族。
节选自《汉书·公孙贺传》
1.写出下列加点词在句中的意思。
（1）然数被谴（）（2）从是殆矣（）
2.为下列句中加点词语选择释义相同的一项。
（1）父子并居公卿位
A.安居乐业B.岁月不居C.居官任职D.后来居上
3.第①段画线部分断句正确的一项是
A.贺祖父昆邪/景帝时/为陇西守/以将军/击吴楚/有功封*曲侯/著书十余篇。
B.贺祖父/昆邪景帝时为陇西守/以将军击吴/楚有功封*曲侯/著书十余篇。
C.贺祖父昆邪景帝/时为陇西守/以将军击吴楚/有功封*曲/侯著书十余篇。
D.贺祖父昆邪/景帝时为陇西守/以将军击吴楚有功/封*曲侯/著书十余篇。
4.把下面的句子译成现代汉语。
下有司案验贺，穷治所犯，遂父子死狱中，家族。
5.根据第③段判断公孙贺不接受丞相之职的直接原因是
A.公孙贺担心自己出生边远地，见识浅陋，不利管理国家。
B.公孙贺担心自己靠军功做官，没有全面治理国家的才能。
C.公孙贺担心自己像前面三位丞相一样被责罚，处危险中。
D.公孙贺担心自己在英明君主的监管之下，难以施展才能。
6.概括公孙贺的品格，并结合内容加以分析。
（五）阅读下文，完成第下列小题。
枕中十书序
（明）袁宏道①
①人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁□，予于杨升庵、李卓吾②见之。或说卓秃翁，孟子之后一人。予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生*历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。
②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯。遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也，别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附已意，此予一生神勇，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！
③已酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遭询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也。嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。
【注】①袁宏道：文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。②李卓吾：名赞，号卓吾，明代思想家、文学家，奉州学派的一代宗师。晚年被诬下狱，自制于狱中。
1.填入第①段方框内虚词恰当的一项是
A.也B.矣C.乎D.欤
2.第①段写“坡老”的用意是。
3.对第②段画浪线的句子理解正确的一项是
A.李卓吾著书立说特别真诚用心，从不让人。
B.李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。
C.李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。
D.李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。
4.从句式的角度，赏析第②段画直线部分的句子。
5.分析作者的写作意图。
六、材料作文
随着国门打开，经济发展和文化交流的不断增强，现代生活方式层出不穷：传统生活方式面临种种挑战，人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临挑战”的现象谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
宋词中，词人频频以水入词，传情达意，主要是因为水与词的特质相通。
词“以清切婉丽为宗”，水的运用使得这一盛行于秦楼楚馆的文体洗尽铅华，增添了一分清婉、灵动和含蓄。“诗庄词媚”，词较于诗有更多儿女情长、爱恨相思的描写，文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘，借助“水”这一意象，既突出恋人的柔情和恋情的纯洁，又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。
婉约词“主言情，尚含蓄”，“涓涓细流”恰可将那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并将其表现得欲露而不露。即使是豪放词，也宜表达得沉绵深挚。流水恰可进行一种缓冲，使之于豪壮中更显沉咽缠绵、刚柔并济。
水具有流动性和传递性，视线随着流水放射出去，心中百感也随之生发、释放。范仲淹的《苏幕遮》由天到地，由黄叶到秋水，接天连地的一江秋水，在带动词人视线移动的同时，更将思乡之情、羁旅之倦吟唱出来。
水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递，水又是没有约束性的，象征着情感的一发不可收。“离思迢迢远，一似长江水。去不断，来无际。”（欧阳修《千岁秋》）流水缠绵、源源不绝，激发人绵绵不断的情思，离人的目光、伊人的相思，都可以顺着流水延续千里。流动的水连接两地、贯通两心，分离的人可以以水传情，可以思接千里。
古代交通不便，横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔，也是与家乡、亲人的阻隔；同时，水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂，如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。
山遥水远，音信难托，水的阻隔性令牵挂、思念无法传递，郁结于心，只有将这份怅惘诉诸流水，“望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水”（张先《碧牡丹》）。于是，常借助飞翔的大雁、水中的游鱼来逾越流水的阻碍，传递思念，“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。人面不知何处，绿波依旧东流”（晏殊《清*乐》）。
水的流逝还极易引起词人的忧伤与感怀。淡烟流水，轻寒漠漠，心思纤密之人生无端闲愁；逝者如川，春秋代序，多愁善感之人感时伤怀，叹流年似水易逝，红颜如花易陨；滚滚江水，淘尽英雄豪杰，淘尽兴衰荣枯，豪放悲悯之人思接千古，叹世易时移，生故国之思。
缪钺《论词》指出，词体的生发因其与自然之境界、人心之情感相应和，文章的体格、意象的选择都折射出作者的修养和品格。宋代士人经常通过描写开阔澄净的水面、晴朗空明的月色，来映衬自己的高洁人格、旷达胸襟和俊朗风神。在张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，正是一句“表里俱澄澈”，道出了士大夫的气节一一高洁傲岸、冰清玉洁。与此同时，当文人士子仕途偃蹇、报国无门时，静水流深也恰能抚慰他们失落受伤的心灵。
有宋一朝，一方面士大夫过着琴棋书画、诗酒花茶的风雅生活，另一方面，积贫积弱的国情、险恶多变的仕途以及丈人柔弱敏感的情思，令他们有着无尽的慨叹，而水，恰以它的特点触发、传递和排遣着这些情思，作为一种独特的媒介频频出现在词作中。宋词也因此成为*文学史上最湿润的一卷。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 让盛行于秦楼楚馆的词得以洗尽铅华，增添了清婉、灵动和含蓄之韵，这得益于“水”这一意象的运用。
B. 文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘，借助“水”这一意象，既可突出恋情的纯洁，又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。
C. “涓涓细流”可将要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并将其表现得欲露而不露，这很符合婉约词“尚含蓄”的特征。
D. 水具有流动性和传递性，视线随着流水放射出去，心中百感也随之生发，范仲淹《苏幕遮》中的情感正是因“水”而生。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 水既可代指具体的与恋人、友人、亲人、家乡的阻隔，也可代指抽象意义上无法逾越的心灵隔阂。
B. 牵挂、思念难以传递，郁结于心，因此可以逾越流水阻碍的大雁、游鱼就成为词人常用的传递思念的意象。
C. 水的流逝极易引起词人的忧伤与感怀，虽说感怀的内容不尽相同，但都会给人以沉重而悲戚的感受。
D. 意象的选择，能体现作者的修养和品格，如从“表里俱澄澈”中就能让人感知到张孝祥高洁傲岸的人格。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “郁孤台下清江水，中间多少行人泪”出自辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，作者借“水”这一意象将感情表达得沉绵深挚。
B. “便做春江都是泪，流不尽，许多愁”和“离思迢迢远，一似长江水”有异曲同工之妙，生动形象地表现出情感的触动、生发、郁结于心。
C. 流动的水可以连接两地，贯通两心，分离的人可以以水传情。如“日日思君不见君，共饮长江水”“此水几时休，此恨何时已”。
D. “水”是宋词中的高频意象之一，“水”的特征暗合了词体清切要眇的特质和宋代士人的高洁情操，也与宋词抒情的特点相通。
阅读下面的文字，完成下列小题
棉花被子
衣向东
(1)有些物品被我们珍藏着，成为我们生命的一部分，并不是因为它们多么稀奇贵重，而是其中融入了我们太多的情感。比如一支钢笔，一本书，一枚发卡，等等。马宁珍藏的是一床棉花被子。
(2)马宁二十年前跟妻子赵薇结婚的时候，他的家乡马湾镇还不是风景旅游区，街道狭窄屋舍落败，一砖一瓦都显得那么寒酸。有一条水路和一条旱路通往马湾镇，水路不宽，旱路崎岖，把满眼的青山绿水，封闭在山峦叠嶂的一团宁静中。南方湿润的空气和缭绕的山雾，使得门前青石板上的苔藓，一年年滋蔓着。每年入冬之后，日子就阴冷得很了。
(3)赵薇是北京部队大院出生的女子，对南方阴冷的天气，难免有些不适应。马宁说：“你别担心那边冷，我早就写信告诉我妈，让她缝做一床新棉花被子，冷不着你。”
(4)赵薇知道这件事情对马宁的重要性，她就不再说什么了，跟随他走进南方阴冷而灰暗的小镇。
(5)马宁的母亲按照儿子来信的要求，选用了上等的新棉花，缝做了一床棉被。白棉布的被里，大红的缎子被面，密密实实的针脚，看上去非常讲究。她怕冻着了北京来的儿媳妇，被子里垫了厚厚的棉花。赵薇拥着被子，就闻到了新棉花的气息，还有白棉布的香气。
(6)等到儿子儿媳离去后，母亲就很细心地收起棉被，把它保存在厚重的木箱里。南方的屋子潮湿，遇到好天气，她总要把棉被放在阳光下晾晒，让棉花保持着蓬松细软的状态。
(7)马宁结婚的第二年，家乡发了一场洪水，环绕马湾镇的河流水位暴涨，淹没了屋前的石阶。母亲屋内的水漫过了床铺。她用塑料布缠裹着那床加厚棉被，抱在怀里，站在客厅的方桌上，整整站了六个小时。马宁的哥哥试图帮她接过棉被，她却不肯松手。
(8)屋前的柿子树绿了又黄，黄了又绿，一晃五六年过去了，北京的儿媳始终没有回来。一个夏天的晚上，母亲突然主动把电话打到北京，说她想他们了。马宁说：“这好办，你到北京来住些日子吧。”
(9)马宁就让哥哥把母亲送到了北京，母亲住了二十几天，就再也住不下去了，吵着要回老家。眼下南方正是梅雨季节，她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉了。母亲到家的当天，就把棉被从木箱内倒腾出来，果然挨*木箱底部的棉被子，有些潮湿，她急忙把被子抱出去放在阳光下晾晒。
(10)这样又过了两个春秋。有一天母亲晾晒被子的时候，因为胸闷气喘，竟没有力气将被子搭在铁丝架上了。母亲心里就恨自己不中用，知道自己活不太久了，禁不住抱着棉被子，蹲在地上哭了。
(11)也就是这个冬季，母亲在一个阴冷的雨天走了。在母亲生命最后的日子里，马宁的姐姐一直守候在病床前。母亲对女儿说的最后一句话是：“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”
(12)马宁赶回家处理了母亲的后事。马宁的姐姐就把关于棉被子的一些细节，详细告诉了马宁。姐姐说：“妈说，要是以后赵薇回来，让她放心地盖那被子，还软乎呢。”马宁把棉被带回了北京。尽管他居住的楼房一年四季都很干燥，但他还是经常在阳光充足的时候，把棉被子放在阳台上晾晒。有时候他也陪伴着棉被，坐在温暖的阳光里，想一些很久远的事情。想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。
(13)棉被因为吃足了阳光，贴在他脸上的时候，就更加柔软而温暖了。
1.下列对文章的分析和概括不正确的两项是
A. 本文以“棉花被子”作为行文抒情的线索，既表达了母亲对孩子的爱也表达了儿子对母亲的理解与怀念。
B. 文中第二段的环境描写“这是一个普通的南方小镇，南方有湿润的空气和缭绕的山雾”突出了南方的景物之美。
C. 《棉花被子》这篇小说的婆婆为了城里的儿媳在她家住得舒心，特地做了一床精美的棉花被子，每年都拿出来晒，盼望儿子和儿媳妇回家。
D. 本文的标题是“棉花被子”，而文章的第一段大谈有些物品被我们珍藏的原因，这实际是偏离了主题，可以删去。
E. 母亲在北京住了二十几天就再也住不下去了，吵着要会老家的一个原因是眼下南方正是梅雨季节，她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉了。
2.“想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。”请联系全文，说说这“泪水”中包含着哪些信息。
3.母亲临终时对女儿说的最后一句话是“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒”。请你联系全文，结合人物性格特点探究母亲此时的心理。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
田叔者。赵陉城人也。叔喜剑，学黄老术於乐巨公所。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒。谓张王曰：“上万乘之尊，王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言若是!毋复出口矣!”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣*侯，乃进言田叔等十馀人。上尽召见，与语。汉延臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十馀年。
后数岁。叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎 ”叔对曰：“死罪!有之。”上曰：“其事安在 ”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也 ”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安*。此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。
鲁相初到民自言相讼王取其财物百馀人田叔取其渠率二十人各笞五十馀各搏二十怒之曰王非若主邪何自敢言若主。鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之。使相偿之。是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”於是王乃尽偿之。
数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”
——（选自《史记·田叔列传》）
【注】①虫出：人死数日后尸体生虫。比喻死后无人掩埋。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 鲁相初到／民自言相／讼王取其财物百馀人／田叔取其渠率／二十人各笞五十馀／各搏二十／怒之曰／王非若主邪／何自敢言若主／
B. 鲁相初到／民自言相讼王／取其财物百馀人／田叔取其渠率／二十人各笞五十／馀各搏二十／怒之曰／王非若主邪／何自敢言若主／
C. 鲁相初到／民自言相讼王／取其财物百馀人／田叔取其渠率二十人／各笞五十馀／各搏二十／怒之曰／王非若主邪／何自敢言若主／
D. 鲁相初到／民自言相／讼王取其财物百馀人／田叔取其渠率二十人／各笞五十／馀各搏二十／怒之曰／王非若主邪／何自敢言若主／
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “黄老”分别指黄帝和老子，黄老之术是产生于战国时期以道家思想为核心的流派，对后来道教的形成产生了很大影响。
B. “万乘”兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，之所以称呼刘邦“万乘之尊”，是因为刘邦的军事力量强于赵王。
C. “右”作为方位名词指右边，与“左”相对。古代崇右，故以右为上，为高；而在地理上，以西为右，以东为左。如“江东”又称“江左”，“江西”又称“江右”。
D. “三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚，是古代专制社会惨无人道的刑法之一。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 高祖途经赵国时，虽然赵王张敖对他的礼节十分恭敬，但还是被高祖傲慢地呵斥，这让赵王的手下十分不满。
B. 赵王张敖为人忠厚，因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人谋反，但手下人没有听从制止，致使赵王受牵连获罪。
C. 出于对太后身体的忧虑，田叔劝景帝不要管梁孝王犯法的事，景帝因此觉得田叔非常贤能，让他做了鲁相。
D. 田叔对赵王十分忠诚，在贯高谋反事发后，以家奴身份追随赵王，后来事情查清，赵王向皇上推荐了田叔。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言若是!
（2）王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。
二、文言文阅读
阅读下面这首诗，完成各题
红 梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿，石曼卿笔下的《红梅》诗云“认桃无绿叶，辨杏有青枝”
1.对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。
B. 心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而未能及早开放。
C. 颔联的“故作”是没有丝毫贬义的，它不是忸怩作态，而是在她的“冰容”之外的另一种性格，即是她的与人为乐，她的朴实。
D. 面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。
E. 诗的尾联用自己敬仰前辈诗作，表明梅花高洁，古今同赞。
2.诗人用哪些艺术手法来勾画红梅的？结合作品简要分析。
三、诗歌鉴赏
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）潭中鱼可百许头，____________。（柳宗元《小石潭记》）
（2）《庄子 逍遥游》中对大鹏鸟徙于南溟广击水、高飞升进行描写的句子是“_____________________，____________________ ”。
（3）苏轼的《赤壁赋》中，写物各有主，只有江上清风、山间明月，听到了成为音乐，看到了成为美景，而且“_________________，_______________”，是大自然无穷尽的宝藏，现在为自己与朋友所共同享受。
四、句子默写
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①英国*奉行紧缩性财政政策，借助外国资金开展基础设施建设，*对此 。
②这座森林像个迷宫，还好，我们的原住民向导对它 ，我们才不致迷失方向。
③从慢镜头仔细来看，这球的确是奥斯卡假摔，主裁判 ，做出了正确的判罚。
A. 明察秋毫 了如指掌 洞若观火 B. 了如指掌 洞若观火 明察秋毫
C. 洞若观火 了如指掌 明察秋毫 D. 洞若观火 明察秋毫 了如指掌
五、选择题
下列各句中，没有语病的一句是
A. 由于访问量过大的原因，不少旅客在12306网购车票时，频频遭遇“系统忙”而无法访问。相比之下，电话订票比网购车票要顺利得多。
B. 他对文化出版业具有深入的了解和敏锐的洞察力，他认为，一本畅销书不仅仅是一件精凿细琢值得收藏的艺术品，更是流通的商品。
C. 现在，越来越多的农村干部明确地认识到，交通是否便利，通讯是否畅通，对招商引资工作具有重要影响。
D. 最*几年，该省科学技术协会走协商、协调、协作之路，团结、动员、发挥科技工作者的独特作用，开展了一系列活动，有效提高了该省人民的科学素养。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，__________，__________，__________；__________，__________，__________，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。
①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国*天下的传统丢掉了
②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富
③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据
④这直接带来了清代图书事业的繁荣
⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因
⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多
A. ②④⑥⑤①③ B. ②④⑥⑤③① C. ⑤①③④②⑥ D. ⑤③①④②⑥
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
铝是和铜齐名的一种金属，在生产、生活中运用广泛。①__________，在这方面仅次于金和银，在100℃—150℃时可使之延展做成薄于0.01毫米的铝箔，这些铝箔广泛地用于香烟、糖果等商品的包装。②__________，因此工业上常用铝制造各种热交换器、散热材料等，家庭中使用的许多炊具也由铝制成。但是，③____________。人食用含铝的食物后，铝就会在人体内慢慢蓄积起来，且不易察觉，直到引起病变。人体每天摄铝量应控制在0.004克以下，如果铝的摄入量太多，就会影响脑细胞功能。据研究，老年痴呆症患者脑中铝含量约为正常人的5倍。
六、语言应用
下面是“20xx·*荆门国际马拉松赛”的标志，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，并指出该标志的艺术特色。要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。
注：三名运动员从左至右颜色分别为绿、红、蓝，终点线为橙色。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
依据《环境保护法》及《大气污染防治法》，“90后”小孙在20xx年11月将当地*告上法院，认为后者治霾不作为，未严格履行大气污染防治法定职责，并请求判令后者赔偿其购买口罩相关费用32元。因霾状告*，小孙并不是第一人，20xx年李先生曾因霾将环保局告上法院，被称为“雾霾第一案”。关于为什么“喊第一嗓子”，他曾如是说，“我是抱着一个善良的愿望，借此诉讼行为，欲推动全社会对雾霾防治有一个新认识，并进行有效的治理。”
对此你有怎样的看法？
要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
答案：
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。
古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。
继月氏、匈奴之后，鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的甚至一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。公元439年，鲜卑建立的北魏*统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。再看回纥，其与唐朝贸易换回的绸绢，除了供贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。
在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府等以加强治理。这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。
丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西域、青藏高原与漠北，也输入西方。在西夏与宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”。同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等，都是汉朝时从西域传入内地的。到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西城文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、食胡饼、听胡音成为时尚。到了宋朝，*的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到*。元朝时，*的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和***的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入*。
中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的多元统一体，在其形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和游牧文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁，推进沿线国家和地区的经济发展。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 鲜卑、吐谷浑、吐蕃等少数民族有的曾一度控制了丝绸之路的草原道和绿洲道，成为当时经营东西方贸易的主角。
B. 北方和西北游牧民族与汉族一起用马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路，成为古代丝绸之路上的重要角色。
C. 丝绸之路的东端终点长安和洛阳在唐朝时成为西域文化的荟萃之地，当时的朝野上下无不受到西域文化的影响。
D. 深入推进“一带一路”建设，有助于推进沿线国家和地区的经济发展，促进我国各民族的融合及东西方各民族的交往交流。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 古代丝绸之路大体上有草原道、绿洲道、茶马道、海上道四条，汉族及北方、西北的游牧民族都是其重要的开拓者。
B. “青海道”“青唐道”和草原丝路之所以又称“吐谷浑道”“吐蕃道”和“回纥道”，是因为它们曾分别被吐谷浑、吐蕃和回纥控制过。
C. 古代丝绸之路的开拓与繁荣，不能否定我国古代北方和两北游牧民族所做出的贡献，更不能忽视中原王朝的长期经营和有效治理。
D. 丝绸之路联结着农耕文明与游牧文明、内地汉民族与边疆少数民族，对中华民族这个多元统一体的形成起了巨大的促进作用。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 古代丝绸之路在汉、北魏、唐、宋、元等朝代比较繁荣，但因战乱等因素的影响，它在历史上也有过衰落的时候。
B. 在西夏和宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”，这说明当时西夏人已有饮茶的*惯，可见物产上的互通有无也可改变人们的生活方式。
C. 从生活中常见的胡桃（核桃）、胡瓜（黄瓜）、胡豆（蚕豆）、胡萝卜等农产品的名称可以看出，它们很可能是从西域传入中原的。
D. 丝绸之路是一条连通东西方的重要商贸之路和文化交流之路，元朝以前丝绸之路以物产交流为主，而元朝以后则以科技文化交流为主。
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
任忠，字奉诚，小名蛮奴，汝阴人也。少孤微，不为乡党所齿。及长，谲诡多计略，膂力过人，尤善骑射，州里少年皆附之。侯景之乱，忠率乡党数百人，随晋熙太守梅伯龙讨景将王贵显于寿春，每战却敌。土人胡通聚众寇抄，忠与主帅梅思立并军讨*之。会京城陷，忠坚戍晋熙，旋复京。侯景*，授荡寇将军。
王琳立萧庄，署忠为巴陵太守。华皎之举兵也，忠预其谋。及皎*，高宗以忠先有密启于朝廷，释而不问。五年，*北伐，忠将兵出西道，击走齐历阳王高景安于大岘，逐北至东关，克其东西二城。进军蕲、谯，并拔之。径袭合肥，入其郛。进克霍州。以功授员外散骑常侍，封安复县侯，邑五百户。十一年，加北讨前军事，进号*北将军，率众步骑趣淮南路。周遣王延贵率众为援忠大破之生擒延贵后主嗣位进号镇南将军给鼓吹一部入为领军将军，加侍中，改封梁信郡公，邑三千户。出为吴兴内史，加秩中二千石。
及隋兵济江，忠自吴兴入赴，屯军朱雀门。后主召萧摩诃以下于内殿定议，忠执议曰：“兵家称客主异势，客贵速战，主贵持重。宜且益兵坚守宫城，遣水军分向南豫州及京口道，断寇粮运。待春水长，上江周罗殉等众军，必沿流赴援，此良计矣。”众议不同，因遂出战。及败，忠云：“陛下唯当具舟楫，就上流众军，臣以死奉卫。”后主信之，敕忠出部分。忠辞云：“臣处分讫，即当奉迎。”后主令宫人装束以待忠，久望不至。隋将韩擒虎自新林进军，忠乃率数骑往石子岗降之，仍引擒虎军共入南掖门。台城陷，其年入长安，隋授开府仪同三司。卒，时年七十七。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 周遣王延贵／率众为援忠／大破之／生擒延贵／后主嗣位进号镇南将军／给鼓吹一部
B. 周遣王延贵率众为援／忠大破之／生擒延贵后／主嗣位进号／镇南将军给鼓吹一部
C. 周遣王延贵率众为援／忠大破之／生擒延贵／后主嗣位／进号镇南将军／给鼓吹一部
D. 周遣王延贵率众／为援忠／大破之生／擒延贵／后主嗣位／进号镇南将军／给鼓吹一部
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 乡党，指乡里、家乡、乡族朋友；古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合而称乡党。
B. 太守，官名，秦置郡守，汉景帝时改名太守，为一郡最高的行政长官，隋初以州刺史为郡长官，宋只用作知府、知州的别称，明清时专指知府。
C. 路，*古代一种行政区划，相当于现在的省或地区；如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”的“路”就是这个意思。
D. “邑”和“秩”都是古代帝王对有功的臣子的赏赐，其中“邑”属于赏赐给臣子的禄米粮食，“秩”是分封给臣子的封地。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 侯景作乱，任忠随主帅击败叛军和土匪的攻击，为坚守国土、收复京城立下汗马功劳，被皇帝授予荡寇将军的头衔。
B. 陈朝军队北伐，任忠从西路出击，击败历阳王高景安，将其追赶到东关，因为有功被授员外散骑常侍，封安复县侯，邑五百户。
C. 隋军渡江南侵，任忠主张坚守，不宜出击，等待敌人粮断援尽，我军后援到达，一定会打破敌军。但众人没有采纳任忠的建议，仓促出战，导致失败。
D. 任忠向后主表示出城部署好军队后就立即迎接后主，结果任忠向隋将韩擒虎投降，并带领韩擒虎的军队一起进入南掖门。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少孤微，不为乡党所齿。及长，谲诡多计略，膂力过人。
（2）忠云：“陛下唯当具舟楫，就上流众军，臣以死奉卫。”后主信之，敕忠出部分。
阅读下面一首宋词,完成下列小题
感皇恩(陆游)
小阁倚秋空,下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁,回首杜陵何处。壮心空万里,人谁许①!
黄阁②紫枢,筑坛③开府。莫怕功名欠人做。如今热计,只有故乡归路。石帆山脚下,菱三亩。
【注】①许,赞赏、信任。②黄阁,宰相官署,借指宰相;紫枢,宋代戎服多用紫色,故以紫枢指枢密使。③筑坛,用了汉高祖设坛场拜韩信为大将的典故;开府,开幕府,置僚属。
1.下面对这首词的赏析,不恰当的两项是( )( )
A. 上阙写景视觉与听觉结合,远*上下结合,从秋空到江渚到孤云到雁声,营造了冷清开阔的意境。
B. 杜陵原为西汉宣帝陵寝,在长安附*,而长安又是汉唐旧都,词人用借代修辞手法来借指南宋都城。
C. 上阙以写景起而以抒情终,下阙先抒情后写景,或因景生情,或因情见景,景语即情语,情景交融。
D. 结句“石帆山脚下,菱三亩”,描绘出一幅江南水乡的美丽图景,表现了词人对理想生活的向往。
E. 此词通过用典,丰富了作品的内涵,引发读者联想,也较好地表达了词人内心深沉的感慨。
2.简要分析这首词中词人所抒发的复杂情感。
二、文言文阅读
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《醉翁亭记》中，表达太守既能同醉，又能“自醒”体察万物，体现作者志趣的句子是：“_______________________________________。”这两句表达了欧阳修的豁达和与民同乐的感情。
（2）荀子《劝学》中用蟹借穴而居来比喻说明学*者用心浮躁的一句是“____________”
（3）李白在《蜀道难》中以浪漫主义手法，着力描绘了秦蜀道路上险峻而瑰丽的山川，如“___________________________________________________”写出了漩涡飞转，瀑布飞泻的气势。
三、诗歌鉴赏
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①在儒家传统中，孔子和孟子总是形影相吊：既有大成至圣，则有亚圣；既有《论语》，则有《孟子》。
②从众星捧月到被冷落一旁，一些退休官员认为周围的一切都改变了，甚至出现了许多不适应的状况。
③我头上树木的宏伟、四周灌木的纤丽、脚下花草的纷繁使我目不转睛，不知道应该观赏还是赞叹。
④作者希望读者从这粗枝大叶的讨论中，领略运用文字所应有的谨严精神，养成读写的好*惯。
⑤改革开放以来，我们的物质生活发生了很大的变化，但也不能用一饭千金的方式去挥霍浪费。
⑥在亘古而苍茫的宇宙间，路遥《*凡的世界》发出的虽是*凡的声音，但这种声音荡气回肠。
A. ②③⑥ B. ①④⑤ C. ①③⑤ D. ②④⑥
四、情景默写
下列各句中，没有语病的一项是( )
A. 《三体》被不少学者、媒体人乃至创业者、企业家热捧的原因，是它打破了严肃文学与通俗文学界限，其中呈现的“中华形象”和宏大视野使它走出了纯文学的局限空间造成的。
B. 以美国为代表的市场化征信模式发展自从开始成熟，征信机构向信息提供者付费获取信息，制作如个人信用报告及个人信用评分等个人征信产品，使用者需付费获得这些产品。
C. 创建文明城市，要注重发挥文化的滋养涵育作用，不仅要凭借建筑风格提升城市品位，还要用人文精神增添城市魅力。
D. 虽然国家对农村文化建设投入了不少资金，但目前我国农村文化仍旧处于有阵地却缺乏后续文化建设设施完善。
五、选择题
下列句子用语使用得体的`一项是（ ）
A. 拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。
B. 书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！
C. 值此中秋佳节，令女出阁之庆，聊备薄酒，以飨众亲朋好友。
D. 请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
一些有关筷子的*俗至今流传，比如，①__________________________。 首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②_________________________。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③_______________________，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻，更不要将筷子伸到别人面前的碗盘中夹菜。
根据下面图表提供的信息回答问题，每处不超过15字，不得出现数字。
从表中可以看出，20xx年至20xx年五年间我国在初、中、高等教育经费投入方面变化比较明显的特点是：_____________；__________________。但是，也可以看出我国在初、中、高等教育经费投入方面一直存在一个问题，那就是： _______________。
六、语言应用
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
王铎 绘
荆轲竟然是女的，“诗仙”李白变成了刺客，名医扁鹊是用毒高手……这样的角色错位会不会让你大吃一惊？据媒体报道，一款名为“王者荣耀”的手机游戏时下大热。角色名字都取自*历史和传说中的著名人物，可在游戏中，从形象到内容都与历史或传说完全不符合。对此，是否要全盘否定，到底应该怎么看？
读完上述材料，你有何感想？请综合材料的内容，写出自己的思考。
要求选好角度，确定立意，选好文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭。
——语文优秀作文高三优选【5】篇
“一寸光阴一寸金，班级老师说过寸金难买寸光阴一天又一天，一年又一年，迷迷糊糊的童年”每当听到罗大佑那动人的歌声，每当我们想起童年时都会说一声：“噢！那时候……”是的，虽然我们已从小学生到了初中，已不再是儿童，可童年的点点滴滴，我们都不会忘记，尤其是做每件事的第一次……
在我上一年级时，每天都是先去姥姥家，然后再有我的妈妈接回去，可有次冬天，北风呼啸，天早已黑透了，可我的妈妈还没来接我，望着窗外黑得发红的天，可我的妈妈就是不来，我不禁暗想到：哼，说好了八点来接我的，可时间都到了还不来。我不由得掉下了眼泪。
没办法，我只好自己回去了，在路上，我不时地想着邮电新村的小区里，只要一到晚上就会伸手不见五指，漆黑一片，万一……我不敢再往下想下去，不一会儿，就到了小区的入口，我探头王（往）里望去，里面黑不隆洞（黑咕隆咚）的十分吓人，再看大门，也像一个饥饿的大嘴，等待着美味佳肴。我定了定神，深吸了一口气，快步的往里走去，黑暗立刻笼罩了我的全身，我一下子消失在了黑暗中。我一边往里面走，以边安慰自己马上就要到家了。路旁的两排树在风的折磨下吹，痛苦的沙沙作响，一盏微弱的灯可怜兮兮的挂在楼房上，显的格外孤独。就在我经过小花园时，在一个小草丛中发出了沙沙的响声，我立刻“僵”在了哪里，一动也不敢动，僵尸、吸血鬼、厉鬼……我再一次的不敢往下想去，时间仿佛定格在了这一刻，四周死一般的寂静，不知过多长时间“喵喵”的两声猫叫打破了僵局面，“噢，原来是只猫”我一边喃喃自语，一边继续往前走，可还没等我松口气，一个“黑影”走到了我前面，我的腿一软，一下子摔到了地上，可哪个“黑影”竟把我扶了起来，借着微弱的月光，我看清了那个“黑影”的脸，竟然是我的妈妈，我看着我的妈妈哇的一声哭了，边哭边埋怨我的妈妈为什么不来接我，看着我这个样，我的妈妈心疼地对我说：“同同，你没事吧，都是我不好，不该让你这么小就自己走夜路，你怨我的妈妈吗？”我一听，立刻明白了，原来我的妈妈没有来接我是为了锻炼我自己走夜路，此刻，所有对我的妈妈的怨与恨都化成了爱。我使劲的摇了摇头，带着歉意说：“对不起我的妈妈，我错怪你了，我不怨你！”
童年就像天上的星星，永远闪光，永远美丽！
告别了小学生涯，来到了一个新的学校。新的环境，新的同学，当然还有很多好老师。
还未进此校园便听说此校的老师是同等学校中的佼佼者，我十分期待我的老师。
来到学校后，我的语文老师彬彬有礼、落落大方的出现在我们眼前，使我们眼前一亮；与班主任阳刚的声音相比，语文老师的声音十分柔美，跟一身连衣裙的装束十分吻合；都十分富有女人味。
我很尊敬我的师长，这应该是我与生俱来的本性吧。但没有说从人格上佩服老师。但语文老师是个例外。在一次课堂中我们和一班互相批改作文，当老师把作业抱过来后，老师说批阅后在后面写上批语，指出写作方法与不足，但是，在老师说“但是”两个字的时候停顿了，语气加重了，下面肯定是重点，同学们都竖起耳朵仔细听了下去，“就算他的作文再不好，也要写一些鼓励的话语。”这就是我的语文老师，民主、公正、尊重学生、关爱学生的成长，比妈妈还像妈妈呢。
常听人说学无止境，但以前我常想世上哪儿会有学不完的知识呀。像老师，不是都学完了啊。但有一天，我发现我错了。这天，老师让我到黑板上抄题，题在老师的教案上，当我取**案翻开第一页，我印象尤为深刻，写着这样一段话：作一个五“一”居士：一手好字，一笔好文章，一张铁嘴，一肚子名篇佳作，一颗永远年轻的心。老师的成绩在旁人眼里看来已经是十分优异了，但老师仍不满足，力求做到“五一居士”，而我们呢？我们这清晨8、9点钟的太阳不正是学*的大好时机吗？
我是个喜欢观察的人，什么样的目光我都曾领会，我也挨过老师的批评，十分的难受。但当批评你的地点不是空落落的办公室，而是在同学们面前，众目睽睽之下那就不仅难受了，还有丢人。许多同学都怕当众挨批评，我发现了一个小秘密，我们的语文老师从不当众批评你。有一次老师在上面讲新课，下面有些不自觉的同学便开始不住嘴了，老师听到了下面那些微笑的动静，回过头来，她的目光停留在那个说话的女生身上，但她没说一句话，用目光告诉了她：你不应该说话的。哦，原来语文老师的眼睛会说话呀！
“叮叮叮”上课铃响了,同学们坐在教室里等待老师到来,一段快乐时光即将开始。
黄老师来了，他走上讲台说：“今天，我们玩‘我演你猜’的游戏……”同学们没等老师说完就兴奋地喊起来：“耶！太好了。”
“游戏规则是这样的，”黄老师说，“一个人来演，另一个人来猜，我会出示一张成语卡片给那名演的人和坐在椅子上的各位同学看，猜的人是不许看的，等演的同学记住卡上的成语，我就收回卡片，我会叫猜的同学转过来，就可以开始猜，好，游戏开始。”
“老师，请我。”同学们争先恐后地喊着，最后，老师海选了锐扬、恩沛上来，让他们尝试一下，陈恩沛被选为猜的人，而锐扬就是演的人喽，老师从一叠成语卡中抽出了上面写着“抓耳挠腮”的卡片，尤锐扬看了看后，老师立刻把卡片收到讲台桌上，“转过来。”老师说。陈恩沛连忙转过来，游戏开始了，尤锐扬像小猴一样，在头上抓了起来，一会儿上抓抓，一会儿下抓抓，本来，尤锐扬是个文静的小男生，而今天，他就像只猴子，在身上抓来抓去，陈恩沛看着尤锐扬的动作大声说道：“抓耳挠腮。”“哇！太棒了。”同学们赞不决口。
最好笑的组合要数叶俊儒和许书睿了，他们的安排是这样的，由叶俊儒来演，许书睿来猜，这回老师给他们抽了个最难演的成语—“挤眉弄眼”，黄老师把成语卡拿给叶俊儒看了看，马上又收回去，“转过来。”老师说。叶俊儒的腰稍稍弯了点，像是做好了表演的准备，许书睿转过来了，叶俊儒开始表演，他动了动眉毛，挤了挤眼，许书睿说：“目瞪口呆。”“不对！”同学们喊道，许书睿很着急，叶俊儒都急疯了，好像要把答案告诉他，叶俊儒无奈，只好再做一次，黄老师开了个玩笑说：“他们好像西班牙的斗牛士。”全班暴笑，叶俊儒就像一头牛，而许书睿是“斗牛士”，许书睿又说道：“闻鸡起舞。”“不对！”全班同学也急了，陈柔安说：“是挤眉弄眼。”唉！真可惜，他们败下阵来。还有好几组发挥出了自己的优势，成功猜出了成语，下课铃响了，这次活动也结束了。
在这次活动中，我们积累了日常生活和学*中常用的成语，这次活动真有趣！
今天下午我们班上了一节别开生面的语文课。
铃声一落黄老师来到了教室，笑眯眯的说：“今天，老师给你们带来了一份吃的。”说着从身后摇身一“变”出一枚核桃说：“这核桃可大有用处呢！”同学们听了都争先恐后的举起小手，有的说可以补脑，有的说核桃是食疗佳品，还有的说可以补血养气、补肾填精、止咳*喘、润燥通便等良好功效呢！真是五花八门。老师听了，满意的笑了笑，摆摆手示意停下，同学们马上安静下来了。老师接着往下讲：“那么你们想不想尝尝？”同学们兴奋的异口同声的说：“想！”然后蜂拥而上的把核桃一抢而光了。
我拿来了一个小核桃，左右打量起来：它是一个棕色的小东西，摸摸发现十分坚固，好象在像我挑衅似的，似乎它活了，藐视的.看着我，我气极了，拿着它使劲儿地掰着，但也是徒劳，我有往椅子上磕，仍没有作用，最后，我静下心来想：不行，看来还得用智慧。
我左右看了看，同桌熊浩淇早已用双手把核桃挤碎了，现在正在炫耀呢！王峰青也正在奋战，看，他坐在凳子上发愣，突然，他想发现新大陆似的，拿起放在桌面上的核桃，把桌子往外挪了挪，把那枚核桃放在我俩桌缝之间，突然，他猛的一挤，核桃开了！他的嘴咧得比如来佛祖的还要大。在往四周环视一下，同学们有的欢喜有的忧，有的在为没开而发愁，有的正在拿着开的核桃耀武扬威呢！
我坐了下来，仔细端详着手中的核桃：它的皮是棕色的，有“皱纹”，有裂痕，我在口中念叨着，突然，我转到核桃中间时，呈现在我眼前的是一条“十”字形的裂痕，我试探的敲了敲，似乎薄许多，我拿出圆规对着那条“十”字中心使劲一挑，呵！核桃居然开了！我兴奋极了，甚至想一蹦三尺高，不，是五六七高！
拿着手中这个破开的核桃，我若有所思：“这大概是核桃吸取大树养分时的入口吧！”我自言自语道。但也不就是说不管多强的人也会有弱点吗？这不是核桃给我们的启发，老师要让我们的道理吗？我也情不自禁的为我的感悟天分而沾沾自喜道。
叮铃铃……清脆悦耳的下课铃声响了，我对老师讲了我的发现，老师也直夸我聪明呢，我更是得意洋洋。
这节有趣的语文课真有意义！
十年磨洗，一朝成戟
司马迁用20--年完成了《史记》，达尔文用20--年写成了《物种起源》，马克思用40年写成了《资本论》，无疑，他们都是伟人;无疑，他们都经过多年磨洗，一朝成戟。
或许这些人对于我们来说熟悉而又陌生，说实施，除了在学*过程中经常看见他们名字，其他基本是不与他们打交道的。女生嘛，多数还是在空闲时间看看电视剧的。很不巧，我便是这样。
在年初的国剧盛典上，李易峰因一部《古剑奇潭》载获多部大奖。但在这之前，他也只是多年“红不起来”的小演员而已。从《加油!好男儿》出道，发过唱片，出过专辑，出演过多部电视剧，也与许多大牌合作过，但一直不被观众所记住，直到《古剑奇潭》。一路上大起大落，几经周折，生活艰苦，但他从未放弃。他死脑筋吗?不，这是坚守。
像李易峰这样的明星有很多，如被喻为“最苦”的吴秀波，经历坎坷的周星驰，不被理解的王家卫。他们都没有一开始就成功，而是长时间中坚守，一如既往。
那有人问了，只要坚守就可以成功吗?或许与李易峰一同出产的井柏然可以回答你。他一开始是以歌手的身份出道，后来转型了，却没有适合自己的定位。于是他摸索，他尝试，《相爱穿梭千年》是一个契机，误打误撞演得《捉妖记》让他封神。井柏然在迎接而来的人气与戏约面前，表示仍会找准自己。盲目的坚守并不可取，你到达终点，首先就要走对路，再坚持不懈地跑下去。
坚守的意义或许比成功大，因为成功往往需要坚持坚守。
十年前，有一部剧印在了观众心里，那是《仙剑》;有一个人刻在了粉丝心中，那是逍遥哥哥。胡歌一出道便站上了一个至高点上，已然成王。然而一场谁都没有预料的车祸让他受伤，并且脸上留下伤疤。脸对于一个演员多么重要啊，但胡歌是个例外。毁容的他仍受观众青睐，人气不减反增。而他却在此时选择去演话剧，磨炼自己，提升实力。十年风雨，他的演技打支了多少观众，他没被浮华遮住双眼，没被意外打击而放弃，他在坚持，坚持坚守，不失本心，成为一个神话。
而即将面对高考的我们，是不是也应该坚守呢?找准自己的目标，选择正确的道路，坚持坚守，勿失本心。终有一日，磨洗成戟，直指天下。
——语文高三优秀作文实用5篇
什么是“应变”呢?它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学*一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。
就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。
晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧!晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。
1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”
基辛格一惊：“怎么?你们早有人上了月球，什么时候?为什么不公布?”
周机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布?早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道?”
周的回答多么巧妙，多么幽默啊!是他的回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。
除了晏子、***，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。
由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。
如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。
有经验的木工都知道，木头的结木处比其它都要坚硬，很难刨开；因为他曾受过伤的地方会比原来更坚硬。
——题记
生活中处处都是语文课，都教会我们人生的哲理，社会中，家庭里，学校。甚至在自然界中一些动物也向我们阐述了一个又一个的哲理。
在东非大裂谷的一支，地势陡峭，山岩险峻，到处是乱石但在这形成的乱石中水源悄悄地流出滋养着这里一切的动植物。
风，静静吹，太阳，也温暖照射在这刚出生的小生命上。——用简易树枝与杂草铺就的鹰巢成了他的家。“嗒，嗒······”的声音，只看坚硬壳中的它用尖利的小嘴啄开了它的外壳，看见这个美丽的世界，一只大鹰从远处飞来，她的口中含着它的“美味”。她轻轻地喂进孩子的嘴里，它满意地扑扑翅膀，巨大的眼珠装着满是幸福与期待。她是它的`母亲。
在日月的呵护下，母亲的照料下，小幼鹰一天天长大了，它长出了健壮的黑色羽毛，尖利的鹰嘴。它小心翼翼地从窝中挪到窝的边缘看见同伴都在飞翔，他也想飞！他慢慢站立起来，打打翅膀，有个东西在它后面推了它一下，它掉下去了！它的耳边“刷刷”的风声，与湛蓝的天空，它不要死！在这千钧一发的时刻，它奋力掉转身头，努力地张开翅膀，使劲用力一张，强力的翅膀飞起来了，它会飞了！它兴奋地滑翔着，欢呼着，它飞回巢里，想看看是谁狠心地把它推了下去。令它惊呆了，它不解，迷惑，是母亲，她为什么要这么做？她要它死吗？不！她不是，她笑笑永远离开了它，她飞走了。
当小幼鹰长大成雄鹰后，它有了自己的孩子，它明白了自己母亲的初衷，它也知道，要是没有磨难，又怎能会展翅飞翔？
这堂课，结束了，但思想却无法停止。我知道每一对明智的父母都会明白对孩子好不是溺爱而是放手任他们飞翔。去寻找自己的天空。就像这堂课中的母鹰一样，她教会孩子生活坚强，她也教会了我们坚强与坎坷是永远分不开的。
上帝如果给你一只苦涩的柠檬，那我们就要把它变成甜美可口的柠檬汁；
上帝如果给你一堆乱石，那我们就要用雕塑师的手艺变成精美的石雕；
上帝如果给你一颗沙砾，那我们就要学*贝壳将它变成璀璨的珍珠！
这难道不是一堂语文课吗？
有经验的木工都知道，木头的结木处比其它都要坚硬，很难刨开；因为他曾受过伤的地方会比原来更坚硬。
——题记
生活中处处都是语文课，都教会我们人生的哲理，社会中，家庭里，学校。甚至在自然界中一些动物也向我们阐述了一个又一个的哲理。
在东非大裂谷的一支，地势陡峭，山岩险峻，到处是乱石但在这形成的乱石中水源悄悄地流出滋养着这里一切的动植物。
风，静静吹，太阳，也温暖照射在这刚出生的小生命上。——用简易树枝与杂草铺就的鹰巢成了他的家。“嗒，嗒······”的声音，只看坚硬壳中的它用尖利的小嘴啄开了它的外壳，看见这个美丽的世界，一只大鹰从远处飞来，她的口中含着它的“美味”。她轻轻地喂进孩子的嘴里，它满意地扑扑翅膀，巨大的眼珠装着满是幸福与期待。她是它的母亲。
在日月的呵护下，母亲的照料下，小幼鹰一天天长大了，它长出了健壮的黑色羽毛，尖利的鹰嘴。它小心翼翼地从窝中挪到窝的边缘看见同伴都在飞翔，他也想飞！他慢慢站立起来，打打翅膀，有个东西在它后面推了它一下，它掉下去了！它的耳边“刷刷”的风声，与湛蓝的天空，它不要死！在这千钧一发的时刻，它奋力掉转身头，努力地张开翅膀，使劲用力一张，强力的翅膀飞起来了，它会飞了！它兴奋地滑翔着，欢呼着，它飞回巢里，想看看是谁狠心地把它推了下去。令它惊呆了，它不解，迷惑，是母亲，她为什么要这么做？她要它死吗？不！她不是，她笑笑永远离开了它，她飞走了。
当小幼鹰长大成雄鹰后，它有了自己的孩子，它明白了自己母亲的初衷，它也知道，要是没有磨难，又怎能会展翅飞翔？
这堂课，结束了，但思想却无法停止。我知道每一对明智的父母都会明白对孩子好不是溺爱而是放手任他们飞翔。去寻找自己的天空。就像这堂课中的.母鹰一样，她教会孩子生活坚强，她也教会了我们坚强与坎坷是永远分不开的。
上帝如果给你一只苦涩的柠檬，那我们就要把它变成甜美可口的柠檬汁；
上帝如果给你一堆乱石，那我们就要用雕塑师的手艺变成精美的石雕；
上帝如果给你一颗沙砾，那我们就要学*贝壳将它变成璀璨的珍珠！
这难道不是一堂语文课吗？
人生似舟，是推动舟向前的波澜。人生如瓶，是装点瓶美丽的花朵。在生活中，只有有了，才会使我们不断实现目标;在实现中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要。然而、是靠坚守来完成的!
?我们从小到大、十几个春秋，我们的有多少个，恐怕没有人能说清吧?!对父母、我们过;对老师、我们过;对朋友、我们过;对恋人我们亦是过!可是、又有谁能够坚守他所过的一件事呢?!所以、我说我们的像流星。大家会觉得怎么样?流星与，在我心里：流星，有它自己的天空。流星，曾经光彩过，曾经辉煌过。流星，可以给人有美好的回忆……但是流星总是一闪而过，然后消失……
所以、我要讲的最重要的就是要坚守!!谁能做到让他人不再流“流星泪”??真的、尤其是我们90后的孩子们，人们都说是任性、懒惰、等等等等，全是贬义词!!真是可悲啊!坚守、难道就这么难吗??
曾看到过这样一篇文章——一个小男孩玩军事游戏、他负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位……
曾听到过这样一个故事——两个战士在战场上约定，谁死了另一个人就要帮他照顾家人。然而，就是这样一个不为人知的约定，现在已是古稀老人的他，却坚守了30多年!还要负责提那个已在天堂的人守墓……
曾读到过这样一个事情……
+坚守=真正的人!也许，这么说有些偏激，但是，我不得不说，真正的做到坚守自己的的人到底有多少呢?!这个问题，又该如何去做结论呢?
朋友们、同学们，要知道你的对于身边的人是有多么重要，你的也许是身边的人的宝贝!不是随随便便许下的，而是要靠自己的坚守来“浇灌”的!需要诚信，就像孩子需要母亲的关怀一般。诚信之中，“诚”是由“言”与“成”组成，“信”是由“人”与“言”组成，这就是说“人只有说到做到，才能成功”。
坚守的故事不仅打动过我，我相信它也深深打动了大家。在我们为坚守落泪时，也要学会自己去打动他人。所以，在心灵的沃土上播下一颗叫做“”的种子，我们会发现它在慢慢地生根发芽……
人生似舟，是推动舟向前的波澜。人生如瓶，是装点瓶美丽的花朵。在生活中，只有有了，才会使我们不断实现目标;在实现中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要。然而、是靠坚守来完成的!
?我们从小到大、十几个春秋，我们的有多少个，恐怕没有人能说清吧?!对父母、我们过;对老师、我们过;对朋友、我们过;对恋人我们亦是过!可是、又有谁能够坚守他所过的一件事呢?!所以、我说我们的像流星。大家会觉得怎么样?流星与，在我心里：流星，有它自己的天空。流星，曾经光彩过，曾经辉煌过。流星，可以给人有美好的回忆……但是流星总是一闪而过，然后消失……
所以、我要讲的最重要的就是要坚守!!谁能做到让他人不再流“流星泪”??真的、尤其是我们90后的孩子们，人们都说是任性、懒惰、等等等等，全是贬义词!!真是可悲啊!坚守、难道就这么难吗??
曾看到过这样一篇文章——一个小男孩玩军事游戏、他负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位……
曾听到过这样一个故事——两个战士在战场上约定，谁死了另一个人就要帮他照顾家人。然而，就是这样一个不为人知的约定，现在已是古稀老人的他，却坚守了30多年!还要负责提那个已在天堂的人守墓……
曾读到过这样一个事情……
+坚守=真正的人!也许，这么说有些偏激，但是，我不得不说，真正的做到坚守自己的的人到底有多少呢?!这个问题，又该如何去做结论呢?
朋友们、同学们，要知道你的对于身边的人是有多么重要，你的.也许是身边的人的宝贝!不是随随便便许下的，而是要靠自己的坚守来“浇灌”的!需要诚信，就像孩子需要母亲的关怀一般。诚信之中，“诚”是由“言”与“成”组成，“信”是由“人”与“言”组成，这就是说“人只有说到做到，才能成功”。
坚守的故事不仅打动过我，我相信它也深深打动了大家。在我们为坚守落泪时，也要学会自己去打动他人。所以，在心灵的沃土上播下一颗叫做“”的种子，我们会发现它在慢慢地生根发芽……
