第一，做生意就要，就要；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的'细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。
春秋战国时期的鬼谷子不但是一位身怀绝学的谋略家，而且擅长外交家的纵横捭阖，精于心理揣摩，深明刚柔之势。关于如何与各种各样的人进行交谈，他就十分精辟地总结出过一套谈话技巧。
他说：“与智者言依于传，与博者言依于辩，与辩者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于歉，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。说人主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私。”
意思就是说：和聪明的人说话，须凭见闻广博；与见闻广博的人说话，须凭辨析能力；与辨析能力强的人说话，须击中要害；与地位高的人说话，态度要轩昂；与有钱的人说话，言辞要豪爽；与穷人说话，要动之以利；与好斗的人说话，要态度谦逊；与勇敢的人说话，不能稍显怯懦；与愚笨的人说话，可以锋芒毕露。与上司说话，须用奇特的事打动他；与下属说话，须用切身利益说服他。
这些交谈的技巧，迄今为止虽已时隔两千多年，但从处世的角度来看，仍然堪称经典。
——人生哲理的哲理故事 (菁华3篇)
读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠*讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。
我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。
教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。
大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。
教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”
礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。
教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠*讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也*，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”
说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”
教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。
第一，做生意就要，就要；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的'细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。
——人生哲理励志小故事 (菁华3篇)
一
在我国北方，有这样一种栽种大葱的方法：从大葱破土萌芽的那天开始，就每天往大葱的植株上培土，大葱长高一点，泥土就培高一点，每次只让大葱露出一点芽尖。据说，用这种方法栽种的大葱，要比普通的大葱高出一倍。
为什么用这种方法栽种的大葱要比普通的大葱更高呢?因为植物的生长离不开阳光，大葱为了得到更多的阳光，它只有不断地去冲破泥土的掩盖，努力地长高，去争取更多的阳光。而用普通方法栽种的大葱则不同，它可以坐享其成，不费任何力气就可以得到充足的阳光，从而也就失去了长高的动力。
对于生命来说，那些维持生命极为珍贵的东西，得之愈易，愈不利于生命的成长。
二
我家的后园有两株小树。一株是杨树，一株是柏树。因为我对杨树情有独钟，所以对那株杨树也就特别关照，天天为它浇水，时不时为它施肥。而对于那株柏树，看也难得看一眼，更不用提为它浇水施肥了。
这一年，天大旱，由于用水紧张，不能再给杨树浇水了。杨树断了水后，生命变得十分脆弱，叶子一天天干枯下去，最后整棵树都枯死了。而那株被我忽视、被我遗忘的柏树，却奇迹般地挨过了大旱，生存下来，长成了参天大树。
有时，人生的成长也是这样，过分的溺爱，不但不利于人生的成长，反而使人生的成长变得畸形，甚至夭折。而那些*时被我们忽视、不被我们关注的人，却依靠自己的“根须”，吸收生活土壤的营养而成长起来，成为栋梁之材。
三
读大学时，老师带我们参观一个农场。在果园，见一果农正在给果树施肥。果农在离果树2米左右的地方挖一个坑，然后把肥料埋下去。为什么果农不把肥料直接堆放到果树的根部，而要隔开一段距离呢?
果农大概看出了我的疑惑，笑着说：“如果把肥料直接堆放到它的根部，它的根系就长不大、长不深，果树的生长就会受到影响。”
“把肥料直接堆放到根部，果树不是能更好地吸取肥料的养分，更有利于它的成长吗?”我说。
果农看了一眼果树，风趣地说：“对果树来说，这种‘饭来张口，衣来伸手’的生活，只会使它失去追求的目标。”果农见我还是不理解他话语的含义，继续解释说：“你想想看，把肥料直接堆放在根部，那些根系还用得着伸展到远处、深处去吸收养分吗?由于没有追求目标和动力，它的根系就会逐渐地萎缩，从而影响到整个果树的生长。所以，不把肥料直接堆放到果树的根部，正是为了让果树拥有一段追求的距离、一段憧憬的距离、一段向往的距离，也正是这段距离，给了果树追求的目标和动力，使果树得以健康成长。”
人生不也是如此吗?正是有了一段追求的距离、一段憧憬的距离、一段向往的距离，从而使人生之路走得更成功、更高远。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的.庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
【小故事大道理】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答： 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
——人生哲理故事 (菁华10篇)
有一个朋友，和我讲了一个关于他自己的笑话。有一次和他同事、领导喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透风。等透好风回来时，发现包厢门已经锁上了。
他试着想打开，却没有成功。
他就在大厅里等，他开始翻大厅里的报纸，报纸翻完了，他们没有结束。他再和大厅的一位小姐聊天，天聊完了，他们还是没有结束。
一个小时后，他想他们应该结束了。于是再去看，却发现人去房空，他们早就从另一个通道走了，看来大家都把他忘了。
朋友说：“我在单位里一直认为自己是个重要的人物，但这餐饭后，我发现自己什么也不是。”
朋友的这个智慧人生哲理故事，很残酷，但你你不得不接受。
任何场所，每个人都有自己的位置。许多时候你只是一个配角，一个无关紧要的配角，你只能自己欣赏自己，自己照顾自己，然后学会自娱自乐。或许，生活本来就是要我们以观众的心态去表演，以演员的心态去欣赏;或许这正好能检验一个人随时调整与适应的能力。
三个职工在砌一堵墙。许多人回来问：大家在干嘛？第一个人毫不客气地说：没看见吗？垒墙。第二个人仰头淡淡笑道，说：我们在盖一幢高楼大厦。第三个人一边工作一边唱着音乐，他的笑容十分灿烂：大家已经基本上在建设新城市。十年后，第一个人在另一个工地筑了一堵墙，第二个人坐在公司办公室画图纸，他成为了技术工程师，第三个人就是第二个老人。
你手头上的普普通通工作中实际上更是大工作的刚开始，可否意识到这一点代表着你可否制成一项大工作。
精卫与乌鸦
传说上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身为鸟，名曰精卫。精卫为了报前世之仇，每日不辞劳苦，衔着石块投入大海。发誓要将大海填*，日复一日，年复一年，矢志不移，被世人奉为持之以恒的楷模。
这一天，精卫正在忙碌，忽然看见一只乌鸦从身边飞过，口里也衔着一颗石子。“难道乌鸦也要学我填海吗？”精卫心里纳闷，就尾随着乌鸦，只见乌鸦落在一处悬崖上，那儿立着一个装着半瓶水的玻璃瓶，乌鸦小心地将石子丢进瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，乌鸦高兴地喝了一口水，精卫不由得哑然失笑，鄙夷地说：“哼，不过是雕虫小技罢了！”乌鸦瞅了一眼精卫，悠然地又喝了一口水，“啧啧”嘴说：“尊敬的精卫鸟，我的目标的确很普通，但它是实实在在的，您整天奔波，却可曾想过这样一个事实吗？就是在这个地球上，海洋的面积是地球面积的2.5倍，海洋容积也是陆地容积的10倍，也就是说，即使您可以把陆地全部都扔到海里去，地球上也只会是一片汪洋……您远大的目标实际上是不可能完成的。”
精卫听完后当即晕倒。
启示：乌鸦通过简单的劳动轻易地喝到了水。精卫虽然持之以恒，日积月累也只是徒劳。原因就在于它只发挥了主观能动性，却没有看到海洋容积要远远大于陆地体积的这一客观实在。凡事都要脚踏实地，但也要抬头看路。
任其挣扎
有一个人得到一个蝴蝶的茧。据说这只茧不久之后就会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天，茧的皮被咬破了一个小口。这个人坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎，好像母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会儿，它好像筋疲力尽，停了下来。这个人决定帮它一把，于是把茧皮的口弄大了一点，小蝴蝶终于完全出来了。然而没有像人们预料的那样展翅飞翔，它战战兢兢地拉动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一只臃肿的小虫，它始终没有飞起来，它一直在桌子上，带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦地蠕动着，直到死亡的来临。
其实，正是那人好心和性急断送了蝴蝶的生命。因此，大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶痛苦的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的翅膀。
启示：关爱和伤害是一对矛盾，轻盈和臃肿也是一对矛盾，双方既对立又统一。没有任何人的帮忙，完全靠自己的力量冲破茧皮的蝴蝶虽然当时很痛苦，但能拥有轻盈的翅膀，从而能够自由地飞翔在蓝天；有了那个人不当的关爱，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃肿的翅膀，无法展翅飞翔直到死亡，关爱变成了伤害。
十五的月亮，高高地挂在天空上。
一个穷人说：“瞧，天空上有一块大饼!”
一个富人说：“错了，那是一块银元!”
一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛!”
一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子!”
听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天空上到底有几个月亮阿」
“傻孩子，月亮只有一个阿!”妈妈回答。
“那么，他们为甚么瞎争呢”
“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的阿!”
感悟：主观的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面，务必用头脑去冷静思考，才能发现真理。
有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，但是走遍了千山万水也没有找到。一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就能够了。”富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎样能快乐得起来呢？
寓意：如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅仅背上的重负没有了，必须还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不明白自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。在你少年时，行囊是空的，因此简单，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就不见了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。一位作家十分赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。
岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对*和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
早上七点，寒风裹着春节即将来临的信息把人们吹向四面八方，也把他吹到了离家70公里外的一个小村子。为能亲手采摘物美价廉的沙糖桔送给亲友和家人，他们坐着车子在弯曲狭小的村道颠簸了整整*2个小时，才来到一个掩隐在几百亩桔树的小山村。
8点25分，他拿出手机看了看时间，从人字梯上下来，把小挎篓里的桔子倒入大箩筐中，看来只剪了所需的一半左右。他揉揉被勒得发疼的左肩，抡圆地晃了几圈累得有点发抖的右手，顺势从桔树上选摘了几个金黄的桔子，找同事去了。几个同事早坐在田埂上聊天了，都说是累得不行了。参加工作前十多年在家里那种顶着烈日面朝黄土背朝天连续劳动几小时的劲头全都不见了，人一旦脱离体力劳动几年，往往就再也很难扛住那种苦。由苦到轻松太容易*惯，而由轻松再到苦又何其难承受。
和同事没聊几句，妻子来电话了。说是在“国美电器”商场，看到了一款非常让她喜欢的冰箱，3900元，而且她已经货比三家，很想买回家，征询他的意见。他能说什么呢?去年入住的新房子，就算是最简单的装修，四墙落白，也刷白了他俩的鬓角，同时很不客气的在眼角刻下几道皱纹。白手起家的境况也许压不垮一个人的脊梁，却可以摧毁一个人的容颜。家里还缺一台空调和一台冰箱，她不知在几家商场来来*看了几次。他说，你看着办吧，大不了我们过年省点。 中下午两点多，才剪够桔子。桔子大部分送给亲友和兄弟姐妹，自己留了两箱
，回到家已是下午5点多。一家三口一边品尝桔子，一边议论明天中午就要送来的冰箱，甚至考虑要个制作冰淇淋的机器回来。
等待一台崭新的心仪的冰箱来到家里，妻子和女儿不知有多么的欣喜。次日八点不到，家里的地板已经被她们拖得锃锃发亮。
10点左右家里门铃终于响了，妻子快步接听电话，随即开了门，大声招呼女儿：快来，我们家的新冰箱来了。女儿有点迫不及待，蹦蹦跳跳地就到了门外，和妻子站在八楼的家门口等着，他随后也站了出来。
约莫三分钟后，七楼与八楼楼梯的转角处，先是跳出了纸箱顶部的一角，箱角明显有些晃动，却有节奏的一步一步往上抬升。随即听到了脚步落在台阶和隐约的急促的呼吸声，当脚步和呼吸声的节奏越发清晰可辨时，整个纸箱和背纸箱的人就呈现在他们面前了。纸箱的高度明显高于背纸箱的师傅，它像一座巨大的山脉，昂起45度角踏踏实实的压在师傅的背上，仿佛就要弹射出去。看不到师傅的脸，他弯腰的角度让人最先看到他头顶的一头乱发，乌黑却明显有些泥沙。两根麻绳深深地勒在他的两肩，他双手的拇指竖起紧贴麻绳，其余两手的四个手指紧握住靠*锁骨处的麻绳，手臂暴起的青筋，让人感觉他在使劲控制住绳索，避免箱子往下滑。他赶忙招呼妻女退回房内，背箱的师傅终于爬上了家门口，喘着粗气竭力叫到：是你家的冰箱吗?在得到确定后，他背着冰箱转了半圈，身子退着进入了客厅中央，喘着粗气问：冰箱放哪?得到确定的位置后，他依然以退着的方式，脚步蹒跚至放置点，两腿扎着马步，身子边起边慢慢往后靠，握绳子的双手肌肉越发暴涨，直至箱子实实落在楼面上，他站直了身子，长长的吁了口气。气息来不及*稳，师傅叫他拿来剪刀，三下五除二就剪断了捆绑纸箱的绳索，随着纸箱被慢慢打开，一台两米多高，全身透白的冰箱显在眼前。他赶忙和师傅合力把冰箱移动到墙角的最佳位置，师傅吩咐要等半小时才可以插上电源。一直在一旁看着的妻子，递上早已准备好的温开水，师傅猛喝一口，从口袋拿出一张单子，叫她填写签领。他递上香烟，点上火，侧脸看着师傅。师傅超过1.8米，腰板挺直，身材略偏瘦，撸起的袖子鼓起条条肌肉，显得非常结实。古铜色的肤色，很难判断实际年龄，从眼角的皱纹和鬓角些许的白发看来，应该有45岁以上了。他快速喝完一大杯水，拿起衣角抹了抹额头的汗，说了句，我还有几家电器要送，先走了。
他送师傅至门口外，客气一番关门回身，摸了摸更加发疼的左肩，喃喃自语：这又算得了什么呢?有多少人和我们一样背负着人生四处奔波。于是走去和妻子女儿一起欣赏着新的冰箱，一同赞叹师傅的厉害，这么大的冰箱竟然可以一个人背上来。 如果你愿意让日子充满希望，那日子就在这充满希望的每一天中飞逝。三年后八月的一天，他还在单位加班，妻子打来电话：冰箱不制冷了，联系了销售商，却说已过保修期了，而且没有确定哪天才能来。这么热的天，冰箱里的东西很快变臭。你还是找人来看看吧。 他挂了妻子的电话，想了片刻，便拨通一个同学的电话，说明情况后，请了假，回家。在家等了不到十分钟，同学就到了，喝茶闲聊一番，同学给冰箱做了检查。大约二小时，同学说，压缩机的管子不行了，必须移到修理铺才能维修，我们是搬不动的，我下午叫个人来搬。
四点半左右，门铃响了，是搬冰箱的师傅。开门后，他有些惊愕，来的竟然是几年前的那个师傅。1.8米多高的身材已略有些驼背了，脸似乎变黑，鬓角白了许多，皱纹从眼角的一边延伸到另一边，像用犁犁开几条道道。他说，这冰箱还是您几年前背上来的，现在又辛苦你了，先喝口茶吧，大热天的。茶就不喝了，现在比较忙。这个品牌的冰箱基本上都是由我负责送，没有办法，背完小孩，背房子，背完房子被背自己，就到背不动为止，师傅边说边利索的给冰箱套上了绳索。用搭在肩膀的毛巾，抹去脸上的汗水，背上冰箱，退着出去。他跟在后面送出了门口，完全没有料到师傅背着冰箱却是一步步退着下楼梯的。他突然想起什么，连忙招呼妻女出来看看，妻女正在开了空调的客厅，一个在玩游戏，一个在网购，都没有听见。
他进房，关了门。一个念头闪过：同事们的房子大多已步梯换电梯了，我什么时候换呢?
傍晚，一只羊独自在山坡上玩。突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；
马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；
驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；
猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；
兔子一听，更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
回到家，朋友都来了。
牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。
马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。
猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去
兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
人生哲理：
真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；在你需要的时候，默默为你付出、关心你的人，那才是真正的朋友！觉得有道理就转起。
一天，一位睿智的教师与他年轻的学生一起在森林里散步。教师突然停了下来，并仔细看看身边的四株植物：第一株植物是一颗刚刚冒出土的幼苗;第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞到了肥沃的土壤中;第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了;第四株植物是一颗巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。
老师指着第一株植物对他的年轻学生说：“把它拔起来。”年轻学生用手指轻松地拔出了幼苗。
“现在，拔出第二株植物。”
年轻学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。
“好的，”老教师接着说道，“去试一试那棵橡树吧。”
年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想到自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，所以他拒绝了教师的提议，甚至没有去做任何尝试。
“我的孩子，”老师叹了一口气说道，“你的举动恰恰告诉你，*惯对生活的影响是多么巨大啊!”
——人生哲理幽默小故事 (菁华3篇)
痛苦与欢乐像黑暗与光明相互交替，只有知道怎样使自己适应它们，并能聪敏地化解的人，才懂得怎样生活。
有个人一脸失意的去找朋友聊天。
他无奈地对朋友说：“我整天遇见的只有问题，我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题，我愿意马上捐赠一笔钱到慈善机构去。”
他的朋友说：“就我所了解，有一个数千人居住的大社区，他们没有一个人有任何问题，你喜欢去那里吗？”
“那里听起来似乎是我想要去的地方”这人兴奋的回答。
他的朋友带他来到一座墓园，对他说：“就我所知，没有问题的人都已经死了！”
一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了。有一天，他派他的弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何？”大师问。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附*的湖里。弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道：“什么味道？”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗？”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时大师对弟子说道：“生命中的痛苦就象是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀……
不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说："从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说："儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里，再***，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。"告诉你的朋友你多么爱他们，告诉所有你认为是朋友的人！
——人生哲理的小故事 (菁华6篇)
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
三个建筑工人的故事
一天，一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活，那个建筑工人头也不抬的回答：“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题，第二个建筑工人回答：“我正在盖房子”。记者又问第三个建筑工人，这次他得到的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣，就讲其写进了自己的报道。
若干年后，记者在整理过去的采访纪录时，突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候，结果令他大吃一惊：当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然象以前一样砌着它的墙;而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人：至于第三个工人，记者没费多少工夫就找到了，他现在成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。
感悟：看问题的角度不同，就会有不同的眼界，而一个人的眼界直接决定了他的前途。
困境即是赐予
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"
天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"
狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"
天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"
狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。"
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会*惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公*的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
从遗憾中领略圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”
你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？
在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。
当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系是可以圆满的。
那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。
一位巨星久被流言所扰。今天有人说她已经怀孕，明天有人说她被某某富商x养，后天有人说她插足娱乐圈内的一对情侣，活生生地拆散别人，成了第三者。仅仅是对她感情的攻击她还能理解，最*，又有了关于她的最夸张报道，说她挪用粉丝们交给她的用于发展慈善事业的款项，大把地挥霍在国外。
一时间，口诛笔伐如枪林弹雨，她在错误舆论的高压下不敢出门，有许多先前迷恋她的粉丝开始在她商演的时候向她扔香蕉皮，甚至，有些精神不正常的人放出要给她毁容的狠话。
很多很多个昼夜，她精神萎靡，以泪洗面，憔悴失神。
一个假日，她在助手的安排下去拜访了一位禅师。她把自己的苦闷说与禅师听。
不料禅师听了她的话哈哈大笑，并说，我认为你的影子还不够黑，还不够可怕。
她心如刀绞，大为不解，没想到这位被人称为心灵牧师的人也借机奚落她。她起身欲走，被助手拦住了，并示意她继续听。
禅师笑着说，施主，你太浮躁了，你应该听完我的话，我的意思是说，你嫌弃影子黑，只是因为你所走的路是白的。你走在一条阳光明媚的路上，太阳难免会在你的脚下制造影子，你若是走在漆黑的雨幕里，还能找到影子吗？
她若有所悟，但仍无法释然，问，为什么我心里的苦闷比漆黑的雨幕还要难捱呢？
禅师捋须而言，施主，这怕什么，黑有什么可怕，天黑好赶路嘛！
禅师说完就起身走了。她仍感到迷惑。
现实逼得她不得不坚强起来，她无暇思索那些流言蜚语，只是卖力地工作，卖力地演戏。直到一次娱乐盛典，她一人独揽最佳女主角、最佳新人，最具人气女星三大奖项。她才豁然开朗，原来禅师的话寓意如此深远--别人攻击她的时候，她心无旁骛地低头赶路，而她的竞争对手却在忙于对她算计，孰胜孰输，自然不用多说了。
在发表获奖感言的时候，主持人问了她这样一句话，你怎么这么优秀？
她只笑着说了一句话：天黑好赶路。
妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些，小心！火太大了。赶快把鱼翻过来，油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫*静地答道：“我只是让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”
思考：要懂得换位思考，站在对方的角度和立场思考问题。
结论：学会体谅他人
