有一个朋友，和我讲了一个关于他自己的笑话。有一次和他同事、领导喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透风。等透好风回来时，发现包厢门已经锁上了。
他试着想打开，却没有成功。
他就在大厅里等，他开始翻大厅里的报纸，报纸翻完了，他们没有结束。他再和大厅的一位小姐聊天，天聊完了，他们还是没有结束。
一个小时后，他想他们应该结束了。于是再去看，却发现人去房空，他们早就从另一个通道走了，看来大家都把他忘了。
朋友说：“我在单位里一直认为自己是个重要的人物，但这餐饭后，我发现自己什么也不是。”
朋友的这个智慧人生哲理故事，很残酷，但你你不得不接受。
任何场所，每个人都有自己的位置。许多时候你只是一个配角，一个无关紧要的配角，你只能自己欣赏自己，自己照顾自己，然后学会自娱自乐。或许，生活本来就是要我们以观众的心态去表演，以演员的心态去欣赏;或许这正好能检验一个人随时调整与适应的能力。
三个职工在砌一堵墙。许多人回来问：大家在干嘛？第一个人毫不客气地说：没看见吗？垒墙。第二个人仰头淡淡笑道，说：我们在盖一幢高楼大厦。第三个人一边工作一边唱着音乐，他的笑容十分灿烂：大家已经基本上在建设新城市。十年后，第一个人在另一个工地筑了一堵墙，第二个人坐在公司办公室画图纸，他成为了技术工程师，第三个人就是第二个老人。
你手头上的普普通通工作中实际上更是大工作的刚开始，可否意识到这一点代表着你可否制成一项大工作。
精卫与乌鸦
传说上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身为鸟，名曰精卫。精卫为了报前世之仇，每日不辞劳苦，衔着石块投入大海。发誓要将大海填*，日复一日，年复一年，矢志不移，被世人奉为持之以恒的楷模。
这一天，精卫正在忙碌，忽然看见一只乌鸦从身边飞过，口里也衔着一颗石子。“难道乌鸦也要学我填海吗？”精卫心里纳闷，就尾随着乌鸦，只见乌鸦落在一处悬崖上，那儿立着一个装着半瓶水的玻璃瓶，乌鸦小心地将石子丢进瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，乌鸦高兴地喝了一口水，精卫不由得哑然失笑，鄙夷地说：“哼，不过是雕虫小技罢了！”乌鸦瞅了一眼精卫，悠然地又喝了一口水，“啧啧”嘴说：“尊敬的精卫鸟，我的目标的确很普通，但它是实实在在的，您整天奔波，却可曾想过这样一个事实吗？就是在这个地球上，海洋的面积是地球面积的2.5倍，海洋容积也是陆地容积的10倍，也就是说，即使您可以把陆地全部都扔到海里去，地球上也只会是一片汪洋……您远大的目标实际上是不可能完成的。”
精卫听完后当即晕倒。
启示：乌鸦通过简单的劳动轻易地喝到了水。精卫虽然持之以恒，日积月累也只是徒劳。原因就在于它只发挥了主观能动性，却没有看到海洋容积要远远大于陆地体积的这一客观实在。凡事都要脚踏实地，但也要抬头看路。
任其挣扎
有一个人得到一个蝴蝶的茧。据说这只茧不久之后就会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天，茧的皮被咬破了一个小口。这个人坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎，好像母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会儿，它好像筋疲力尽，停了下来。这个人决定帮它一把，于是把茧皮的口弄大了一点，小蝴蝶终于完全出来了。然而没有像人们预料的那样展翅飞翔，它战战兢兢地拉动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一只臃肿的小虫，它始终没有飞起来，它一直在桌子上，带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦地蠕动着，直到死亡的来临。
其实，正是那人好心和性急断送了蝴蝶的生命。因此，大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶痛苦的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的翅膀。
启示：关爱和伤害是一对矛盾，轻盈和臃肿也是一对矛盾，双方既对立又统一。没有任何人的帮忙，完全靠自己的力量冲破茧皮的蝴蝶虽然当时很痛苦，但能拥有轻盈的翅膀，从而能够自由地飞翔在蓝天；有了那个人不当的关爱，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃肿的翅膀，无法展翅飞翔直到死亡，关爱变成了伤害。
十五的月亮，高高地挂在天空上。
一个穷人说：“瞧，天空上有一块大饼!”
一个富人说：“错了，那是一块银元!”
一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛!”
一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子!”
听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天空上到底有几个月亮阿」
“傻孩子，月亮只有一个阿!”妈妈回答。
“那么，他们为甚么瞎争呢”
“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的阿!”
感悟：主观的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面，务必用头脑去冷静思考，才能发现真理。
有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，但是走遍了千山万水也没有找到。一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就能够了。”富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎样能快乐得起来呢？
寓意：如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅仅背上的重负没有了，必须还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不明白自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。在你少年时，行囊是空的，因此简单，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就不见了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。一位作家十分赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。
岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对*和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
早上七点，寒风裹着春节即将来临的信息把人们吹向四面八方，也把他吹到了离家70公里外的一个小村子。为能亲手采摘物美价廉的沙糖桔送给亲友和家人，他们坐着车子在弯曲狭小的村道颠簸了整整*2个小时，才来到一个掩隐在几百亩桔树的小山村。
8点25分，他拿出手机看了看时间，从人字梯上下来，把小挎篓里的桔子倒入大箩筐中，看来只剪了所需的一半左右。他揉揉被勒得发疼的左肩，抡圆地晃了几圈累得有点发抖的右手，顺势从桔树上选摘了几个金黄的桔子，找同事去了。几个同事早坐在田埂上聊天了，都说是累得不行了。参加工作前十多年在家里那种顶着烈日面朝黄土背朝天连续劳动几小时的劲头全都不见了，人一旦脱离体力劳动几年，往往就再也很难扛住那种苦。由苦到轻松太容易*惯，而由轻松再到苦又何其难承受。
和同事没聊几句，妻子来电话了。说是在“国美电器”商场，看到了一款非常让她喜欢的冰箱，3900元，而且她已经货比三家，很想买回家，征询他的意见。他能说什么呢?去年入住的新房子，就算是最简单的装修，四墙落白，也刷白了他俩的鬓角，同时很不客气的在眼角刻下几道皱纹。白手起家的境况也许压不垮一个人的脊梁，却可以摧毁一个人的容颜。家里还缺一台空调和一台冰箱，她不知在几家商场来来*看了几次。他说，你看着办吧，大不了我们过年省点。 中下午两点多，才剪够桔子。桔子大部分送给亲友和兄弟姐妹，自己留了两箱
，回到家已是下午5点多。一家三口一边品尝桔子，一边议论明天中午就要送来的冰箱，甚至考虑要个制作冰淇淋的机器回来。
等待一台崭新的心仪的冰箱来到家里，妻子和女儿不知有多么的欣喜。次日八点不到，家里的地板已经被她们拖得锃锃发亮。
10点左右家里门铃终于响了，妻子快步接听电话，随即开了门，大声招呼女儿：快来，我们家的新冰箱来了。女儿有点迫不及待，蹦蹦跳跳地就到了门外，和妻子站在八楼的家门口等着，他随后也站了出来。
约莫三分钟后，七楼与八楼楼梯的转角处，先是跳出了纸箱顶部的一角，箱角明显有些晃动，却有节奏的一步一步往上抬升。随即听到了脚步落在台阶和隐约的急促的呼吸声，当脚步和呼吸声的节奏越发清晰可辨时，整个纸箱和背纸箱的人就呈现在他们面前了。纸箱的高度明显高于背纸箱的师傅，它像一座巨大的山脉，昂起45度角踏踏实实的压在师傅的背上，仿佛就要弹射出去。看不到师傅的脸，他弯腰的角度让人最先看到他头顶的一头乱发，乌黑却明显有些泥沙。两根麻绳深深地勒在他的两肩，他双手的拇指竖起紧贴麻绳，其余两手的四个手指紧握住靠*锁骨处的麻绳，手臂暴起的青筋，让人感觉他在使劲控制住绳索，避免箱子往下滑。他赶忙招呼妻女退回房内，背箱的师傅终于爬上了家门口，喘着粗气竭力叫到：是你家的冰箱吗?在得到确定后，他背着冰箱转了半圈，身子退着进入了客厅中央，喘着粗气问：冰箱放哪?得到确定的位置后，他依然以退着的方式，脚步蹒跚至放置点，两腿扎着马步，身子边起边慢慢往后靠，握绳子的双手肌肉越发暴涨，直至箱子实实落在楼面上，他站直了身子，长长的吁了口气。气息来不及*稳，师傅叫他拿来剪刀，三下五除二就剪断了捆绑纸箱的绳索，随着纸箱被慢慢打开，一台两米多高，全身透白的冰箱显在眼前。他赶忙和师傅合力把冰箱移动到墙角的最佳位置，师傅吩咐要等半小时才可以插上电源。一直在一旁看着的妻子，递上早已准备好的温开水，师傅猛喝一口，从口袋拿出一张单子，叫她填写签领。他递上香烟，点上火，侧脸看着师傅。师傅超过1.8米，腰板挺直，身材略偏瘦，撸起的袖子鼓起条条肌肉，显得非常结实。古铜色的肤色，很难判断实际年龄，从眼角的皱纹和鬓角些许的白发看来，应该有45岁以上了。他快速喝完一大杯水，拿起衣角抹了抹额头的汗，说了句，我还有几家电器要送，先走了。
他送师傅至门口外，客气一番关门回身，摸了摸更加发疼的左肩，喃喃自语：这又算得了什么呢?有多少人和我们一样背负着人生四处奔波。于是走去和妻子女儿一起欣赏着新的冰箱，一同赞叹师傅的厉害，这么大的冰箱竟然可以一个人背上来。 如果你愿意让日子充满希望，那日子就在这充满希望的每一天中飞逝。三年后八月的一天，他还在单位加班，妻子打来电话：冰箱不制冷了，联系了销售商，却说已过保修期了，而且没有确定哪天才能来。这么热的天，冰箱里的东西很快变臭。你还是找人来看看吧。 他挂了妻子的电话，想了片刻，便拨通一个同学的电话，说明情况后，请了假，回家。在家等了不到十分钟，同学就到了，喝茶闲聊一番，同学给冰箱做了检查。大约二小时，同学说，压缩机的管子不行了，必须移到修理铺才能维修，我们是搬不动的，我下午叫个人来搬。
四点半左右，门铃响了，是搬冰箱的师傅。开门后，他有些惊愕，来的竟然是几年前的那个师傅。1.8米多高的身材已略有些驼背了，脸似乎变黑，鬓角白了许多，皱纹从眼角的一边延伸到另一边，像用犁犁开几条道道。他说，这冰箱还是您几年前背上来的，现在又辛苦你了，先喝口茶吧，大热天的。茶就不喝了，现在比较忙。这个品牌的冰箱基本上都是由我负责送，没有办法，背完小孩，背房子，背完房子被背自己，就到背不动为止，师傅边说边利索的给冰箱套上了绳索。用搭在肩膀的毛巾，抹去脸上的汗水，背上冰箱，退着出去。他跟在后面送出了门口，完全没有料到师傅背着冰箱却是一步步退着下楼梯的。他突然想起什么，连忙招呼妻女出来看看，妻女正在开了空调的客厅，一个在玩游戏，一个在网购，都没有听见。
他进房，关了门。一个念头闪过：同事们的房子大多已步梯换电梯了，我什么时候换呢?
傍晚，一只羊独自在山坡上玩。突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；
马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；
驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；
猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；
兔子一听，更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
回到家，朋友都来了。
牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。
马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。
猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去
兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
人生哲理：
真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；在你需要的时候，默默为你付出、关心你的人，那才是真正的朋友！觉得有道理就转起。
一天，一位睿智的教师与他年轻的学生一起在森林里散步。教师突然停了下来，并仔细看看身边的四株植物：第一株植物是一颗刚刚冒出土的幼苗;第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞到了肥沃的土壤中;第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了;第四株植物是一颗巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。
老师指着第一株植物对他的年轻学生说：“把它拔起来。”年轻学生用手指轻松地拔出了幼苗。
“现在，拔出第二株植物。”
年轻学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。
“好的，”老教师接着说道，“去试一试那棵橡树吧。”
年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想到自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，所以他拒绝了教师的提议，甚至没有去做任何尝试。
“我的孩子，”老师叹了一口气说道，“你的举动恰恰告诉你，*惯对生活的影响是多么巨大啊!”
——人生哲理故事 (菁华10篇)
心窗
有两个关于窗的外国故事：
一个多愁善感的小女孩， 在家里西窗前看见一行送葬的队伍，不禁神情黯淡，泪流满面，蜷缩在窗前发呆。爷爷看见了，把小女孩叫到东窗前，推开窗户让她看，只见一户人家正在举行婚礼，喜庆幸福的气氛顿时感染了小女孩的心情，她破涕而笑了。从此，在她幼小的心灵中，永远铭刻下了爷爷颇有哲理的教诲：人生有悲剧也有喜剧，有失败也有成功，有痛苦也有欢乐，你不能只推开一扇窗，只看一面的风景！
另一个活泼好动的小女孩，在滑雪中不幸摔折了腿，住进了医院。她躺在病床上不能动弹，苦不堪言，度日如年，整日以泪洗面。与她同病房、靠*窗口的是位慈祥的老太太，她的伤已快痊愈了，每天能坐起来，痴迷地观赏窗外的景色。小女孩多想看看窗外的世界呀！可她的腿上着夹板做着牵引，不能坐起来，病床又不靠窗，自然无法观赏窗外的景色。每当老太太推窗观景时，小女孩羡慕极了，情不自禁地问：您看见什么了？能不能说给我听听？老太太爽快答应：行，行！于是，老太太每天给她细细描述窗外的景色和发生的事。小女孩边听，边想象着这幅雪中美景，不由得心旷神怡，心中那份郁闷寂寞顷刻化为乌有。一个月后，老太太出院了。小女孩迫不及待地恳求医生把她调到靠窗的病床。她挣扎着欠起身，伸长脖子，朝窗外一望，惊呆了：窗外竟是一堵黑墙！但小女孩豁然开朗：是老太太给她推开了一扇心窗！每当她遇到挫折悲伤时，就会想起这位可敬的老太太，想起老太太给她描述窗外的美景……
人濒临心灵窒息和精神危机时，最需要一双上帝般的手帮他推开一扇心窗，当然，那应是一扇充满欢乐与希望的心窗。其实，这只是举手之劳，人人都不难做到，但往往漠视了，遗忘了，甚至不屑为之了……
1980年，某农村中学学生食堂,由于条件艰苦，只能蒸饭，于是8人一组吃桌*。在那个勉强能填饱肚子的年月里，由于掌握分餐的'权力，*长的职位是举足轻重的。在竞选这一职位的方式上，班长和团支部*给班主任老师留下了难以抹灭的印象。班长说：“我一定保证公*，当有同学不满意时，我愿意第一个与他交换。”班长以后也确实这样做了，并因此每期都被评上优秀学生干部或三好生。而团支部*则说：“我首先也保证公*，但我将把我这一*人的学*、纪律、清洁等进行综合打分，然后按总分的高低决定端饭的顺序。”团支部*以后也确实这样做了，他这一*人成了班上最有活力的一群人，他每期同样也被评为优秀学生干部或三好生。
两人步入社会后，班主任老师收到他俩的来信，不过一封是来自监狱，另一封则来自一家大公司。班长的信里有这样几句话：“我每顿靠端少的那一份饭赢得了同学和老师的心。然而，我却因此品尝到了作秀的甜头。”而团支部*的信里也有这样几句话：“我们通过竞争去赢得端第一的权利，自然就获得了最丰厚的那一份。从此，我们都明白了一个最重要的道理，只有经过努力才能得到自己想要的东西。”
分餐本是件很不起眼的小事，但却带来两种相反的结果—— 一人学会了虚伪;一人从中懂得了奋斗的道理。俗话说：“种瓜得瓜、种豆得豆。”学生成长中的每一件小事，甚至一句不经意的话，一个最*常的举止，一个最不惹人注意的眼神，都可能对他们的一生起到潜移默化的作用。学生如果生活在谎言和欺骗中，就可能学会虚伪;学生如果生活在良性的竞争环境中，就可能学会上进;学生如果生活在自私吝啬中，就可能学会不择手段;学生如果生活在慷慨和温情中，就可能学会奉献;学生如果生活在仇视和猜忌中，就可能学会逆反;学生如果生活在包容和友爱中，就可能学会坦诚。作为教育工作者，我们该为学生打造什么样的生活环境，构筑什么样的心灵*台呢?这值得我们细细体味味，深深思索。
费米的计算尺
诺贝尔奖金获得者李政道做研究生时，导师是理论物理和实验方面的大师、美国第一座原子反应堆的设计者费米。费米每星期都要花上半天和李政道单独地一对一地讨论。讨论时，他让李政道所有的物理问题都要独立思考，提出看法。据李政道回忆说，有一天他问我，太阳中间的温度是多少？我说大概是1000万度。他问我怎么知道的？我说是看文献知道的。他问我自己计算过吗？我说没有。他说，这不行，你一定要自己思考与计算过，而不能接受别人的东西。为此，费米花了两天时间帮我做了一把特制的很大的计算尺，有了这把尺子，一拉就能很方便地计算出太阳中心的温度，差不多就是1000万度。这把尺子，可能是世界上唯一的专门用来计算太阳温度的计算尺。李政道认为，当时费米做的，是电子和中子实验，和太阳温度一点关系都没有，他自己也不是专门研究这个的。但是为了让学生理解不能盲目接受别人的结论这一点，费米竟然亲自做了这把大计算尺，从而给他树立了一个脚踏实地的榜样，使他一生受益非常之泞深。
启示：“尽信书则不如无书”。对先人而言，应大胆求证，不能盲从。古人好学的精神值得学*，但是对他的具体做法不能以讹传讹，同时也说明我们要辩证地对待间接经验。
下乡插队的时候，在青年点宿舍没盖好之前，我和几个知青住在一位姓钱的老乡家里。由于房东是钱姓家族中的长者，又知书达理，村里人都尊敬地称她钱奶奶，遇到难办的家长里短，都愿意同她商量。
钱奶奶有个小孙子叫小勇，大概有四、五岁，那年夏天又从城里到农村的奶奶家来玩。
有一天，小勇兴致勃勃地对钱奶奶说：“我长大了也要来农村，种庄稼！”
“那，你想种什么呢？”钱奶奶笑了。
“种西瓜。”
“唔，”奶奶快活地眨了眨慈祥的眼睛，“那我们就赶快播种吧！”
奶奶帮小勇从邻居姑姑家要来了五粒黑色的大西瓜籽，取来了锄头，在房后一棵大树的树荫下翻松了泥土，然后教小勇把西瓜籽撒了下去，培好了土。他们做完这一切，奶奶对小勇说：“接下去就是等待了。”
当时小勇并不懂“等待”是怎么回事，那个下午不知跑了多少趟，去看他种的西瓜；也不知浇了多少次水，把西瓜地变成了一片泥浆。一直到傍晚，小勇连西瓜苗也没有看到。
吃晚饭的时候，性急的小勇问奶奶：“我都等了整整一个下午了，还得等多久？”
奶奶笑了笑，没说什么。
第二天早晨，小勇一睡醒来就往瓜地跑。咦！一个大大的、滚圆滚圆的西瓜正瞅着他笑呢！小勇兴奋极了，一边跑一边喊：“奶奶！我种出了世界上最大的大西瓜！”
小勇长大些以后，自然知道了那个西瓜是奶奶特意让人放到房后树荫下面的。
我们几个知青曾好奇地问钱奶奶：“为什么不告诉小勇，八月不是种西瓜的时节，而且树荫下边也不宜种西瓜……”
钱奶奶说：“我是想在一个不懂事的孙子心中播下一颗梦想的种子，让孙子体验一下播种与收获、希望与成功的滋味。”
【教育哲理】：
生活中，有很多事物都受到各种外界条件的限制，然而，给他人快乐、希望、梦想和爱心，却可以不受任何条件的限制。
春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。
这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们望见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。但是，当它们爬到一棵参天大树底下的时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。
“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。
“放心吧!”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的!你抢占的，是脚下狭窄的污地;而我追求的，是头上辽阔的天空。”
感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。
有一个人得到一个蝴蝶的茧。据说这只茧不久之后就会转成一只紫色的秀丽蝴蝶。一天，茧的皮被咬破了一个小口。这个人坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎，仿佛母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会儿，它仿佛筋疲力尽，停了下来。这个人决定帮它一把，于是把茧皮的口弄大了一点，小蝴蝶最后完全出来了。然而没有像人们预料的那样展翅飞翔，它战战兢兢地拉动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一只臃肿的小虫，它始终没有飞起来，它一向在桌子上，带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦地蠕动着，直到死亡的来临。
其实，正是那人好心和性急断送了蝴蝶的生命。因此，大自然设计的每一步都有其存在的好处。在蝴蝶痛苦的.挣扎中，它会把身体里剩余的水分挤到翅膀里，这样，当它最后自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的翅膀。
【人生哲理】：关爱和伤害是一对矛盾，轻盈和臃肿也是一对矛盾，双方既对立又统一。没有任何人的帮忙，完全靠自己的力量冲破茧皮的蝴蝶虽然当时很痛苦，但能拥有轻盈的翅膀，从而能够自由地飞翔在蓝天；有了那个人不当的关爱，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃肿的翅膀，无法展翅飞翔直到死亡，关爱转成了伤害。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却能够从容地吸附在马的身上，落在野马的头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的*性和狂奔所致。
【人生哲理】：在个人成长过程中，首先要重视内因的作用，要靠自己的努力。逆境虽然能够给个人成长带来不利的影响，但只要充分发挥内因的用心作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，扬长避短，变不利为有利，同要能够成长，甚至能够做出通常状况不能做出的奇迹。
从前有三兄弟想明白自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎样做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只但是是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我必须把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮忙和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”
【人生哲理】：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获*惯；播种*惯，收获性格；播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过：“积行成*，积*成性，积性成命。”这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。
因此，我们在学*和生活中，要注重培养自己性格中的特质。个性是中学生，正处在性格的构成期，就要从小处着手、从行为着手，养成用心向上的行为*惯，构成用心乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有用心乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。
三个职工在砌一堵墙。许多人回来问：大家在干嘛？第一个人毫不客气地说：没看见吗？垒墙。第二个人仰头淡淡笑道，说：我们在盖一幢高楼大厦。第三个人一边工作一边唱着音乐，他的笑容十分灿烂:大家已经基本上在建设新城市。十年后，第一个人在另一个工地筑了一堵墙，第二个人坐在公司办公室画图纸，他成为了技术工程师，第三个人就是第二个老人。
你手头上的普普通通工作中实际上更是大工作的刚开始，可否意识到这一点代表着你可否制成一项大工作。
不久前，我和儿子去庞普维尔打猎。当时已是严冬季节，是一年中最冷的日子。我们本可以同其他打猎的人一起住在有取暖设备的汽车拖的活动住房内，我儿子却说：“不，爸爸，咱们就住在帐篷里艰苦一下吧！”
起初我们让火燃着，然后火慢慢熄灭了，于是我们进了帐篷睡觉。半夜儿子醒了，他的睡袋湿了，他的哈气在脸旁结了冰。他索性起床，拉开帐篷拉链走了出去。他喊道：“爸爸，快起来，你看看，这多美啊，我能看得见所有的星星！”他的喊声中充满惊奇。
我把头伸出睡袋。天上的星星极其明亮，看上去好像降低了，离我们更*了。地上的余烬还在闪烁，火堆四周围了一圈石灰石。这一切构成了一幅美丽的画面，真是美妙无比。
在我看来，这就是生活。那一夜所感受到的快乐就是生活的真谛。虽身处逆境，但因为有美在生命里，有温暖有亲情的陪伴，一切的一切都显得那么明快，不带一丝一毫的灰暗。
野生动物学家西尔维斯特·索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。
我主持过一个受害者与罪犯对话的节目，17岁的少女对那个4年前把她打得面目全非、以为她已死而抛下不管的人说：“我不恨你，我曾不得不学会宽恕你，这样我才得以继续活下去。”这是我迄今为止所遇到的最强大的力量。在那一刻她表达了我们为什么来到这个世界上——为了学会爱。活着，是为了爱，面对困境甚或死亡，从中学会爱，并懂得如何珍惜爱。于是，当我们有所经历时，更多的会抱有一颗恻隐之心来看待我们生活着的世界，更多的会出于爱的原因而能设身处地为他人着想。
——人生哲理小故事 (菁华10篇)
有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。
所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
大道理：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。
一天，一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活，那个建筑工人头也不抬的回答:“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题，第二个建筑工人回答：“我正在盖房子”.记者又问第三个建筑工人，这次他得到的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣，就讲其写进了自己的报道。
若干年后，记者在整理过去的采访纪录时，突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候，结果令他大吃一惊：当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然象以前一样砌着它的墙;而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人：至于第三个工人，记者没费多少工夫就找到了，他现在成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。
感悟：看问题的角度不同，就会有不同的眼界，而一个人的眼界直接决定了他的前途。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。
牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。
火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，
第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，
两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，
但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
大道理：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。
我小时候听过一句话，“认真是拼不过迷恋的。”意思是说，做一件事能否成功，“喜欢”和“热情”是远比“认真”“努力”更重要许多的。
举例来说：假如有同样两个运动员，一位是和迈克尔·乔丹同样身高198cm，在体力、弹性、反应力种种条件上都一样的球员，另一位和马拉多纳一样身高165cm，其他条件也都一样。
如果有两项运动—就说是篮球和足球好了，没有其他特殊理由，他们对两种球类的兴趣也差不多的话，依照不同条件，我们应该鼓励198cm那位去参加篮球队，165cm那位去参加足球队。但我们现在教育的主流逻辑并不是这样的，它的思维是：哪样运动热门，就统统让他们去参加哪样运动。
就说统统参加篮球队好了，198cm那位由于先天条件，当然很容易就比165cm那位有比较好的表现，也比较容易获得成就感，因此进入一种“热情”“喜欢”的正向循环。
165cm那位的努力结果当然不如198cm那位，但教练却告诉他：“你不够努力，你不够用功，你不够认真。”
165cm那位更认真、更努力的结果，虽然有进步，但得到的往往是更大的挫折。搞得这个本来可以在足球场上成为明星的运动员，却在篮球场上失意、挫折、自我怀疑……
海豚与鲸互相交战。他们争斗了很久，并越打越猛烈。这时，有一条白杨鱼游过来，劝告他们停止争斗。海豚却说：“我们宁可争斗到同归于尽，也比让你来调解要好受得多。”
这是说，有些人本来无足轻重，遇着乱世，自以为是地称起英雄来。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。
八个经典哲理小故事 成长路上必读的十个教育哲理故事 三个故事“剥光”了很多人 挺有意思的九个故事
再撑一百步
美国华盛顿山的一块岩石上，立了一个标牌，告诉后来的登山者，那里曾经是一个女登山者躺下死去的地方。她当时正在寻找的“登山小屋”（登山者歇息的地方，有登山者需要的一切）就在她前方一百步的地方，她不知道只要再坚持一百步，她就能活下来。
启示：胜利者，往往是那些在成功的道路上，当大家都已精疲力竭时而能比别人多坚持一分钟的人。
天堂和地狱的区别
一个人想了解地狱和天堂的区别，上帝就带他先去看地狱，那天地狱吃的是三鲜饺子。可一看地狱的个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来,饺子盘都放在一个两米宽的大长桌子的正中间，地狱的人分坐在两边，人人手里拿着叉柄两米长的不锈钢叉子，叉住饺子送不到嘴里，能看不能吃。
到了天堂那边，也是吃三鲜饺子，桌子一样，叉子有一样，桌子两边坐的人却个个红光满面，满脸笑容，快快乐乐，原来他们是在互相喂对方！
启示：各顾各不行，相互合作才能共赢。
某天，一只蝎子要过河，就对身边不远处的青蛙说：“我想到河彼岸去，但我不会游泳，你背我过去吧。”“背你过去不是问题，可我不会背你!”“为什么?”蝎子问。“因为你有个毒钩子，如果我背你到河心，你蜇了我，我就要死翘翘了。”听了青蛙的话，蝎子哈哈大笑：“你弱智啊，你背我到河中间时我蜇你，你死了我还能活吗?”青蛙一想也是，就背起了蝎子。当它们游到河心时，青蛙突然感到背上一阵撕心裂肺的疼痛，接着便四肢发麻。青蛙用最后的力气问道：“你想自杀?”蝎子答道：“谁想自杀啊?我蜇你完全是出于下意识。”说完，两个小家伙就都沉入了河底。
在这个故事里，青蛙开始是对蝎子保持警惕的。换言之，青蛙对蝎子的行为是有预见性的，它预测到了蝎子的行为将会导致的后果。但它放弃了正确的行动设想，错误地认为任何动物都会珍惜自己的生命——蝎子蜇我，它就会丧失生命，因此它不会蜇我。但它忘记了一条重要的规则：逻辑只适用于理性条件下，而下意识又往往能战胜理性。
知道*惯可怕，但由于“意识复制”的特点，人们对*惯还是难以逾越。
——人生哲理小故事 (菁华9篇)
一次，一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟。
“放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。”
“先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是，”鸟说道，“做事后不要懊悔。”
“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”
然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，并向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的.嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前并开始爬树，但是当他爬到—半就跌了下来。
树上的鸟对猎人大声说：“不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴里会有一棵很大的珍珠。我告诉你，如果你爬不上去，就不要强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上大树，结果掉下去摔断了双腿。”说完，鸟就飞走了。
在生活中，对于那些真正聪明人来说，一次教育产生的影响比蠢人受一百次鞭挞还深刻，然而对于那些自认为比别人聪明的人，却往往会为了满足个人的私欲，一时贪婪起来，那就什么蠢事都会干出来了。
有一头毛驴非常能干，深得主人的赞赏。
可是这些天毛驴心情很糟糕，它越来越想发脾气。
一次，毛驴独自拉着一大车干柴走在山路上，突然，两只乌鸦毫不客气地落在了干柴上。一只乌鸦讥笑道，这家伙长得真难看啊。另一只说，就是啊，它的眼睛大而无神，毛皮灰不溜秋，一看就是一个愚蠢而落魄的白痴……接着两只乌鸦尖声大笑起来。
乌鸦的话真真切切传到毛驴的耳朵里，它气得肚子鼓鼓的，猛地将身子一扭，想用倾斜的车子吓走两只多嘴的乌鸦。
乌鸦的确飞走了，可因为毛驴用力过猛，车子竟失去控制侧翻在斜坡上，毛驴也像一大袋面粉一样被撂在地上。毛驴四个蹄子在空中费力地挥舞了好久才站起来，车上的干柴也撒了一地。
这次事件让毛驴郁闷了好多天，一想起那两只可恶的乌鸦就气愤难*。几天之后，毛驴正拉着石磙在场院里压谷穗，沉甸甸的谷穗在石磙的碾压下纷纷炸裂，一粒粒金黄的谷子落下来，铺了一地。就在这时，一只流浪狗跑过来，对毛驴龇牙咧嘴地狂吠了几声后，嘲笑道，你没有马高大，没有马洒脱，也不能像马那样驰骋疆场、一日千里，你只能守在磨道里、场院里，灰头土脸地卖力气……嘁，你活一辈子还不如我活一天呢……
毛驴被这只全身长疮的流浪狗一通嘲讽，气得撞墙的心都有了，它拉着石磙飞快地向流浪狗沖去，流浪狗一蹦三尺高地逃走了。
毛驴没有抓到流浪狗，内心堵得慌，正无处发泄呢，主人七八岁的儿子跑过来，要骑毛驴玩。以前毛驴经常驮着他串门、走亲戚、进城……但这次毛驴正在生气呢，它看到靠*的小男孩，突然一尥蹄子，冷不防踢在小男孩的大腿上，把男孩踢出两米远，摔伤了。
主人大怒，他不明白毛驴怎么突然变得这么暴躁，认为毛驴简直是疯了。很快，主人咬牙切齿地把它卖到了城里的屠宰场。
其实，别人的闲话本是些轻飘飘、无意义的东西，就让它像一把谷糠一样随风而逝好了。不要像毛驴那样让无聊的闲话左右了心智，否则，受伤的往往是自己。
庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。
庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。
听了此话，庄子说：树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。弟子恍然大悟，点头不已。
人生在世，各有各的活法，不同的标准下，有着不同的价值。有时候看似无用也是用。人不能总是用利益来作为唯一的评判标准，天生万物，各有不同，不单为取悦人而存在。
树木弯曲，虽不能用，但是却不能妨碍他自由自在的生长，这远比成为栋梁更有用。
就像教育孩子，虽然孩子不能成为社会栋梁，但是却不妨碍他发展自己的兴趣，他的成长本身就有价值。
教授应邀去一个军事基地演讲，到机场迎接他的是一个名叫拉尔夫的士兵。
在两人去取行李的途中，拉尔夫先后三次离开了教授：第一次是去帮一位老奶奶拎箱子，第二次是将两个小孩子举起来，让他们能看见圣诞老人，第三次是为一个人指路。每次回来，他脸上都挂着微笑。
教授问他：“你是从哪里学到要这么做的？”
拉尔夫回答说：“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷，他亲眼看到亲密的战友一个个地倒下。
他说：“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。
因此，我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙，我感觉每一步都像是整个人生。”
人生的秘诀
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。”
30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。
哲理：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
小城里来了个小马戏团，每场表演1个小时，**10元，儿童5元。我替他们担心：这么低廉的票价，这么长的演出时间，怕是只能赚饭吃。
小马戏团的生存哲学进场之后，我发现自己是杞人忧天——小马戏团只怕要赚大钱。票价上，儿童5元，微不足道。但每名儿童至少带来一个大人陪同，所以，场子里的*300个位置座无虚*。场地设在一个废弃的建筑工地上，场租费要不了几个钱。离马戏开演还有十来分钟，场子里牵出一匹马来：小孩骑马服务，每人5元。
开演了，是狮子钻火圈。全场关灯。团员捧出荧光棒开始售卖：大的20元，小的5元。一个节目完毕，小观众几乎人手一个。表演的过程，始终兜售各种饮料、花生瓜子，价格自然是外面的两倍。
一个小时的表演，需要多少种动物？四种：老虎2个节目，狮子2个，狗熊3个，猴子1个。加上完全由人表演的两个杂技、一个魔术，共10个节目。动物演员们的一专多能让马戏团的“演员”成本缩减到最小。一专多能的不只是动物，还有团员。以一个青年女演员为例：她开始时售卖荧光棒和零食饮料，随后在魔术中客串一角，最后在压轴的空中飞人表演中唱主角。此外演魔术的当主持人、解说员，还卖东西……
还有一点，演员们的表演诚意很足。观众的口口相传就是活广告，这让他们表演了5天，每天两场，场场上座率达90％以上。粗粗计算下，一场拿到手的钱，不是太多，但也不少，几千元上下，日人均收入600元。折算他们的表演水准和动物们的水*，应该是普通白菜卖出了有机白菜价。
充分利用每一个人的才能和劳力；减少一切能减少的开支；发挥短短一个小时里能从观众手里掏钱的多种手段；演员认真勤恳、敬业的精神（收钱骑马属一小时演出之外），这就是一个小马戏团的生存哲学。
一只小鸡破壳而出的时候，刚好有一只乌龟经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过了一生!
[励志哲理] 其实脱离沉重的负荷很简单，不要简单地模仿，放弃固执和成见就行了。
善意是一颗球
有一次，和家人到一家西餐厅用餐。那天客人蛮多的，菜出得慢，我点的餐还没送来，因为是一家人，所以我吃你一点你的前餐，你吃一点他的主菜，大家都没注意到这事，但我没忘记。送饮料来时，服务小姐很不好意思地询问，是不是还有一份餐未送来?我说是，服务小姐很客气地说了一声对不起就离开了。
不到三十秒，老板娘带着大厨到我旁边，连声抱歉，说刚把主菜放下去而已，还要一二十分钟，问我能不能等一下，或者就退掉。我答：“没关系，我知道你们今天忙，我等一下好了，到时候打包，我带回家。”老板娘跟大厨连声道谢离开。
然后，原来没点餐的小朋友都有了甜点、水果与饮料。买单时我惊讶地问是否算错了，老板娘在旁边解释道：“因为你的谅解与客气，所以餐点打八折，没上桌的那一份免费，小孩子的附餐也免费招待。”我笑笑说：“你太客气了。”老板娘回了一句话：“因为你客气，所以不得不让我们更客气。”我笑着离开，不因为少花钱，只因客气也可以传染给别人……
我的工作让我常常有机会介绍想装潢的客户给做室内设计的朋友，按照行规，或多或少总会有些介绍费，但我从来不接受。大概是从高中开始，当朋友要回报我对他们的帮助时，我总是拒绝。我认真地告诉朋友，哪天我需要帮助，拉我一把就好了。因此，当我需全家外出离家数天时，我不用担心家里的鱼会饿死，花会枯死;当我需要搬运东西时，我不用找搬家公司;当我无车可用时，不必担心没人载……
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。
八个经典哲理小故事成长路上必读的十个教育哲理故事三个故事“剥光”了很多人挺有意思的九个故事
——上帝人生哲理故事 (菁华3篇)
上帝的忠告
有一天，上帝来到人间，遇到一个智者正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者面前说：我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？
智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到此人绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。
智者说：我越是研究就越是觉得人把类是一个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智。
上帝感慨说：这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来；他们活着的时候好象永远不会死去，但死去以后又好象从没活过，还说人生如梦......
智者对上帝的论述感到非常的精辟，他说：研究人生的问题很是耗费时间的，您怎么利用时间呢？
是吗？我的时间是永恒的，对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等人生至关重要的东西。智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。
上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上面却只有这么几行字：人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却需要很长很长的时光；有人会深深的爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就会改变的。
智者看完了这些文字，激动的说：只有上帝，才能。。。。。。。抬头一看，上帝已经走的无影无踪了，只是周围还飘着一句话：对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。
上帝与老鼠
有一只老鼠见猫总是受人类的宠爱，而自己却经常遭到人类的追打，他为此觉得上帝很不公*。
于是老鼠找到了上帝去评理，他说：上帝您太不公*了，我和猫同样是动物，为什么他能得到人类的喜爱，而我就要受尽人类的唾弃哪？
上帝笑了笑说：你能告诉我为什么你一直背着手吗？
老鼠听完脸红了，他背着手是因为手里刚偷了上帝的一块蛋糕。
上帝见老鼠不语，继续说道：别怪别人不给你公*的待遇，想想你自己是不是没有光明磊落的心胸。上帝说完就消失了。
被上帝照顾的老人
有一个老人以低价买下一块长满野草无人问津的荒地。
老人每天早上六点就开始工作：除草、松土、下种、浇水、施肥、捕虫．每天都忙到太阳下山后才收工回家，真正是门出而作，日落而息。在老人辛辛苦苦地工作半年后，这片原是无人要的荒地已经长满了鲜艳夺目的花树了。
这片艳丽的花园吸引了无数的人们．人家都赞不绝口．有一个人忍不住上前对老人说：老伯，你的花园真美，我非常羡幕，看来上帝真的很照顾你啊！老人笑笑问答说：先生，也许上帝真的很照顾我，但你是否知道这位老人每天早上六点就开始努力地工作直到傍晚才收工呢？
启示：看见别人上台领奖，亲述成功的心路历程时，不要只是羡慕，应该体悟到别人在成功的背后所付出的代价。成功都是由许多辛酸和汗水所结成的果实。成功并不是一时的，它的关键是靠*时的准备与辛勤开垦。
——人生哲理的哲理故事 (菁华3篇)
第一，做生意就要，就要；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的'细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。
春秋战国时期的鬼谷子不但是一位身怀绝学的谋略家，而且擅长外交家的纵横捭阖，精于心理揣摩，深明刚柔之势。关于如何与各种各样的人进行交谈，他就十分精辟地总结出过一套谈话技巧。
他说：“与智者言依于传，与博者言依于辩，与辩者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于歉，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。说人主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私。”
意思就是说：和聪明的人说话，须凭见闻广博；与见闻广博的人说话，须凭辨析能力；与辨析能力强的人说话，须击中要害；与地位高的人说话，态度要轩昂；与有钱的人说话，言辞要豪爽；与穷人说话，要动之以利；与好斗的人说话，要态度谦逊；与勇敢的人说话，不能稍显怯懦；与愚笨的人说话，可以锋芒毕露。与上司说话，须用奇特的事打动他；与下属说话，须用切身利益说服他。
这些交谈的技巧，迄今为止虽已时隔两千多年，但从处世的角度来看，仍然堪称经典。
——人生哲理的哲理故事 (菁华3篇)
读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠*讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。
我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。
教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。
大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。
教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”
礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。
教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠*讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也*，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”
说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”
教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。
第一，做生意就要，就要；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的'细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。
——学会人生哲理故事范文10份
有一位北大学子对成功充满渴望，可在现实生活里却屡屡碰壁。他便给时任北大校长的蔡元培先生写了封信，希望能够得到些指点。蔡校长看完信后，便约了个时间和这个学生见面。
绿茶的哲学学生很激动地进了校长办公室。没等他开口，蔡校长就笑着招呼道：“来，快坐下，我给你泡杯茶。”说完便起身，从抽屉中拿出茶叶，放进杯子里倒上开水，递到学生面前的桌子上，和蔼地说道，“这可是极品绿茶哦，你尝尝。”
学生受宠若惊地端起茶杯，只见茶叶稀疏地漂浮在水面上，水是惨白惨白的，毫无绿色可言，他喝了一口，跟白开水似的，没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情，而是随性地和学生谈了些不痛不痒的话题。学生的表情很不自然，好不容易等到蔡校长住了口，他站起来想告辞。
蔡校长摆了摆手，说：“急什么，把茶喝完再走，这可是一杯极品的绿茶，浪费多可惜!”学生只好端起杯子继续喝，可这一喝，一股浓郁的味道使得满口生香!学生愣住了，诧异地看了看杯子：只见茶叶都沉到了杯底，杯中的水已是一汪青绿。
蔡校长笑了笑，满含深意地问道：“你明白了吧?”
学生当即点头，欣喜地说：“我明白了!您的意思是追求成功就要像这绿茶一样，不能心浮气躁、只停留在表面，凡事都要静下心来，认认真真、踏踏实实地沉淀下来才行!”
在很久以前，有一位财主身患重病，生命危在旦夕，而他唯一的继承人却远在他乡。财主十分着急，他知道，管家是一个非常贪婪的人，如果不能及时将儿子叫回来，他毕生创造的财富就会被管家所侵吞。可是，要通知儿子，来回起码得用上一两个月的时间，而自己的身体根本挨不到那个时候。
为了确保家中的财产不落到管家的手里，财主想出了一个绝妙的办法，他在临终前立下了一份遗嘱，内容为：我的儿子可以从众多的财产中选择一项，其余的全部归管家所有。不过前提是，必须要让我的儿子先选，否则遗嘱无效，所有的财产全部捐给国家。
这真是一个天上掉下来的馅饼，管家看到遗嘱后欣喜若狂，立即快马加鞭，将财主的儿子接了回来。随后，管家迫不及待地找来公证人，并将田产、房产、金银、瓷器、字画等均匀地罗列成一项一项的。在管家看来，只要有遗嘱在手，无论财主的儿子如何选择，他都会获得百分之九十以上的财产。
财主的儿子刚看到遗嘱时，心里一团乱麻。如果他选择田产，势必会失去房产；如果他选择房产，势必会失去金银；如果他选择金银，势必会失去其他财产。财主的儿子在心里埋怨，父亲怎么如此糊涂，将大部分的财产拱手送人呢？后来，财主的儿子冷静一想，父亲是一个聪明人，他不可能做出这样一个损害自己利益的决定，其中一定有自己没有想到的深意。
略微思索了一会儿，财主的儿子恍然大悟，他一下子明白了父亲的用意。于是，他放弃了所有的财产，单单选择了管家。因为在古代，管家也是主家的财产之一，只要财主的儿子在这个世上一天，管家和所有的财产都属于他所有。就这样，财主的儿子没费吹灰之力就得到了所有的财产，而处心积虑的管家则竹篮打水一场空，到头来什么好处也没捞到。
还有一个故事，说的是有一个人在一个下雨天开车回家，行至一偏僻处，发现有三个人焦急地站在路边等车。对他来说，这三个人都十分重要，一个是曾经救过自己命的医生，一个是需要去医院就诊的病人，一个是自己心仪的姑娘，而让人为难的是，他的车只能载一个人。如果先送救过自己命的医生回家，势必会让病者的病情雪上加霜；如果先送病者去医院，势必会错过心爱的姑娘；如果先送心仪的姑娘回家，势必会伤了救命恩人的心。正在左右为难之际，一个路人对他说：“这有何难的，你把车钥匙交给医生，让他开车送病人去医院，然后你留下来陪这位姑娘，岂不是三全其美吗？”
原来，很多事情看似纷繁复杂，理不出个头绪，而答案却往往蕴含在其中。所谓“打蛇打七寸”“擒贼先擒王”，只要你用心观察，懂得并学会取舍，抓住事物的关键所在，就能透过表象，看到实质。然而，在利益面前，我们常常被蒙蔽了双眼，只会忽略别人，首先想到自己，结果总是丢了西瓜，捡了芝麻。
很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说："有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。"族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说："首先我要告诉你们坏消息，"所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说："除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。"大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出"可怕啊"，"我们可怎么办"的声音。突然一个勇敢的人发问了："那么好消息又是什么呢"酋长回答："那就是我们还存有很多的水牛饲料。
有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几*绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。
他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然装满了水！
他的内心，此时开始交战着——
如果自私点，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子！
如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了——到底要不要冒险？
最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，
以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来！
他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，
再加他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。
有这样一则寓言。说有一只蝎子来到河边，它想渡到河对岸，却找它的好朋友毒蛇。可是，它不会游泳。这时，一只青蛙游了过来。蝎子恳求青蛙将它渡到对岸去。青蛙不肯，对蝎子说："假若你半途中蜇我一口，我不是没命了。"蝎子说："我要是蜇你，自己不是没命了。"
青蛙听了有理，便让蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然觉得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙剧痛难忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地问："你为什么要这样做"
蝎子说："对不起，我实在忍不住了。"
这真是一个黑色幽默。假若一个人心灵黑暗到不由自主地去选择作恶的时候，那就成为一种莫大的悲哀。
选择善良，就是选择关爱我们自己。
有一个暴脾气的男孩儿，他爸爸给了他一袋钉子。而且对他说，每每他闹脾气的情况下就钉一个钉子在院子的护栏上。第一天，男孩钉了37根钉子。渐渐地，每日钉下的钉子总数降低了，他发觉管理自己的性子要比钉下这些钉子非常容易。因此，有一天，这一男孩儿再也不能丧失耐心，乱闹脾气。他告知爸爸那件事儿。爸爸又说，从现在起每每他能管理自己性子的情况下，就***一根钉子。一天天过去，最终男孩儿对他说的爸爸，他总算把全部钉子给拔下来了。
爸爸握着他的手，赶到院子说：你做得非常好，我的好宝宝，可是看一下这些护栏上的洞。这种护栏将始终不可以修复到过去的模样。你发火的情况下说的话如同这种钉子一样留有伤疤。假如你拿小刀捅他人一刀，无论你说了几回抱歉，哪个创口将始终存有。语句的痛苦如同真正的痛苦一样让人没法承担。
人和人之间经常由于一些难以释怀的胶着，而导致始终的损害。假如大家都能从自身学起，刚开始包容地对待别人，相信你一定能接到很多出乎意料的結果。为他人打开一扇窗，也就是让自身见到更详细的天上。
村里有一个人，特别会算计，本着只进不出的原则，逢着别人婚丧嫁娶。他能躲就躲。躲不过去，就只送极少的礼金，领着一家子人去吃喝。自己家有了事。向来只收礼不待客，实在需要摆酒*，就弄半桌子清汤寡水。他们家吃肉的时候要关上大门——怕别人来吃。以至于邻居一见他家关大门，就笑道：“又吃肉啦。”
一次，二哥家给小孩子办满月酒，那家人吃吃喝喝还不算。趁着人多手杂，还偷走一些布匹和酒肉。有人告诉奶奶，奶奶没吭声。过了些日子，那家人办起一个小卖店。生意不错，奶奶笑道：“长久不了。”没出两个月，小卖店果然关了门。
和奶奶聊起这家的事，她娓娓而谈：“这家人爱贪小利，易失人缘。小卖店是人缘生意，人缘不好，生意难做。前两天生意不错，他们开始想法进便宜的冒牌货。人无誉。货无誉，怎么会不关门?”
“这种人也不知道是怎么想的。”我叹道。
“归根结底，这是心穷。”奶奶淡淡地说。
“心穷?”我惊问。
“是啊，人要心穷，一辈子也难富，偶尔富了也难长久，自个儿就走上了绝路。”
生存竞争，谁也不能把对手全都消灭，漫漫征程，谁也无力将坎坷全都踏*。学会摆脱，在许多时候是一种明智的选择。
摆脱需要力量，你跑得快，才能摆脱追赶。非洲草原有一种猎豹，速度奇快，常以羚羊为食。但它的耐力不行，最高速度只能维持100米左右。而健壮的羚羊在这个距离内比它跑得还快，且耐力更强。当猎豹风驰电掣般发起攻击时，羚羊同样风驰电掣般逃避，只要100米内不被抓住，就能成功摆脱厄运。
摆脱需要智慧，你方法得当，才能摆脱纠缠。如果方法不当不但达不到摆脱的目的，反而弄得纠缠不清。有一次，泰森与霍利菲尔德对阵，老霍采取纠缠战术，一旦距离对泰森有利，立即“合理”地将对方搂住。搂得泰森火冒三丈，无法摆脱，情急之下，一口把老霍的耳朵咬下一块，痛得老霍满台蹦高。这下子，摆脱是摆脱了，泰森也受到了严厉处罚，得不偿失。
摆脱需要意志，你挺得住，才能摆脱困境。张学良年轻时，曾经吸毒。深受其害后，决心戒毒，于是，他命人把自己五花大绑在床上，牢固得丝毫也不能动弹。他又严令卫士荷枪实弹把住门口，不管他难受得如何嘶喊号叫，任何人不许动他，违者**勿论。靠着这*乎残忍的举措，他硬是咬紧牙关，挺过了那种撕心裂肺的痛苦，终于戒毒成功。
人类世界，比动物世界复杂得多；现代社会，比古代社会纷纭得多。
物质世界高度发达之后，人们更加需要精神世界的祥和安宁。
善于摆脱，是营造和谐的精神家园的退耕还林还草工程。
用自己的力量、意志、智慧、豁达、宽容、忍耐，锻造打磨出斩断乱麻的利刃，为你的精神家园引来绵绵春雨，招来煦煦夏阳，盖起冬天的塑料薄膜大棚，让绿意永远盎然。
麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。
牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里惟一的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？” 麦克认真思索，像是要看穿这杯子。
他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀到杯子底了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就记住它好了。就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，混浊一片，这是多么愚蠢的行为。而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因此受到污染，反而更加纯净了。”
哥伦布发现美洲后，很多人觉得哥伦布只不过很巧见到，别的所有人要是有他的运势，都能够保证。因此，在一个盛大游戏的宴*上，一位皇室向他发难道说：哥伦布老先生，大家谁都了解，南美洲就在那里，你不过是很巧先上去了呗！如果是我们去也会发觉的。
作为对指控的回应，哥伦布不慌不忙。他灵机一动，在桌子上举起了一个鸡蛋。他对每个人说:“女士们，先生们，女士们，先生们，谁能把生鸡蛋放在桌子上？”我想问一下大家谁可以保证呢？
大伙儿摩拳擦掌，却一个个溃不成军。哥伦布微笑着，抬起生鸡蛋，在桌子上轻轻敲打，把生鸡蛋站在那里。哥伦布接着说：是的，就那么简易。发现美洲的确不会太难，如同立起这一生鸡蛋一样非常容易。可是，各位，在也没有竖起它以前，大家谁又保证了呢？
自主创新从实质上是一种对新发展理念、新视角、新转变采用的热烈欢迎心态，它也主要表现为看难题的新视角。许多情况下，大家要说，这也算作自主创新吗？原先因为我了解啊！自主创新就那么简易，关键所在你敢不敢想，肯不肯做。
