四大名著之一的《红楼梦》总算被我啃完了，好辛苦！但是，我总算明白了很多道理，它能够说是一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它让我们明白了封建制度对人们的毒害，亦是社会止步不前的根源。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
红楼梦作为四大名著有着它无与伦比的魅力，虽然它是一本封建时代的书，但书中这些故事一点也不像是那时写的书，不但清新脱俗，而且散发出一种迷人的香气，让人沉醉其中。书中的人物一个个都充满这感情，不是枯燥无味，没有吸引力，而是让人有种喜欢的感觉，像是在看一部真实的电影一样，爱不释手，看了还想看。
还有种想去观察它书中有什么奥妙的感觉，真是一本好看而又引人注目的好书，怪不得会被中华民族看几百年还在看呢！
——《红楼梦》读有感 (菁华3篇)
《红楼梦》是一部*末期封建社会的百科全书。
小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶*末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是*古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
《红楼梦》是*许多人所明白，至少，是明白这名目的书。
谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却但是是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之最后出家，同一小器。
——读《红楼梦》有感 (菁华12篇)
好读书，读书好，读好书，每本好书都有一个故事，每本好书都有一段情缘。
大学期间，迷上红学，甚至说是沉迷了，曾一度泡在图书馆，但自从毕业工作之后就搁浅了，最*偷来半日闲，再次拾起，一页页翻开，一缕缕思绪涌上，是怎样的情缘诉说着前生今世？
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟叹，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
黛玉篇——堪怜咏絮才，玉带林中挂
一天一地一长安，一生一世一双人—题记是谁？于前生为我中下苦苦的相思果？却要我用一生来尝。
是谁？于今生为我缠上牵绊的红绳？却要我用一生哭断柔肠。
是谁？为我生生扯下恶毒的声明？从此，天各一方，于是，生生的两端，我们彼此站成了岸。
灵河岸边，三生石畔，岁月无尽，你蹒跚而过，甘愿为一株小草施舍下甘露，却不知也施舍下小草的一生！所以因果轮回，红尘孽缘，我拜谢，许了我你一世情缘。
一本往事寻合上谁的归宿？谁盛开的'烟花，在空中匆忙谢幕？
谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念？
窗外，桃花开了又落，你嬉笑与众女之间，一个是大家闺秀，一个是天仙临凡。我痴笑，你眼中，怎会有我？窗外，依稀下着雨，我回过头，泪湿了眼角，乱了红妆，风乱了案桌，开了书籍，那是东坡声声的追忆和婉儿无奈的悲泣，我合上书，似乎懂得那佛说的红尘孽缘的含义，泪湿了衣襟……
皓月，没了星的陪伴，显得格外的大了些许，举杯独醉，饮巴飞雪，茫然又一年岁。
终于你的眼中有了我，你向我走来，我添了红妆，你笑叹，素颜更美，于是，成就了你我的情缘，桃花做媒，陪我嬉戏于书间，共作诗章，只为写下你我牵绊千年几世的缘，我渐渐有了笑容，在这群芳间，一颗小草成了耀眼的一株。
但光芒终有消退的一天，而我最终只能以泪陪你，眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更闲谁？
听闻你与宝钗姐姐的金玉良缘，我泪流不止，我与你之间终是一场梦，但我笑叹：今世，无悔！
一金一玉一份缘，一尘一世一场姻，我与你终究只能是前生有缘，而今世，我与你有缘无份，只能枉自嗟叹。
黛玉与宝玉的木石前盟终抵不过金玉良缘，所以一个永赴黄泉续前生，一个空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
人生若只如初见。初见时，翩若惊鸿，宛如游龙。如蝶舞般曼妙轻盈，似夏花般明媚灿烂。那惊鸿一瞥的一池春水在心间荡漾，慢慢散开，轻轻弥漫……初见，只是不经意相遇，便宛若前世相识。——题记
人生若只如初见，只是我们心中一个美好的期许。宝玉，黛玉，他们何又不想回到初见？
或许带着一份感念过往，心许一份对美好的憧憬，这样的日子会过得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬间把西风吹成东风吗？答案是显而易见的。人生的道上有时除了美好，还有份无奈。人生如此，爱情如此，相遇如此，相离亦是如此。
都说喝下奈何桥上孟婆的那碗汤，前尘往事会忘得一干二净。可是，有几个人愿意喝下那碗汤，愿意去忘却那份久违的过去呢？宁可几生几世的纠葛，也不愿生生世世的忘却。谁都不知道当初的相遇会换来此生的痛，如果真的都知道这样的结果的话，会有几个愿意开始呢？
人生若只如初见。微笑，始终没能凝固在缘尽那一刻。黛玉凝望着他渐行渐远的背影，寻觅着，往昔的眷恋。他又怎会知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有时也换不来今生的一次擦肩。我们谁都知道天意如此，并不是一切随着我们的意愿能改变的。不变的是模式，变动的是情感。如若一切都能回到起点，我想我们谁也不愿意去触及太多的悲哀，都愿意把所有的快乐留住。但是，人生没有假设，爱情没有如果，岁月没有一成不变，时间不会永远驻留在某个点……
叶子的离开，到底是树的不挽留，还是风的亲切召唤，我们谁也说不清。这，或许是一种顺其自然的结果，是一种落叶归根的自然现象，谁也无法去阻拦，谁也阻拦不了。《红楼梦》中的`爱情，即便也是这样，或许在没有相遇的时候，已经想象好了万种不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象着以后的万般美好，谁也没有想过会怎样结束这段爱情。所以，人生若只如初见，或许一切是美好的，但又或许一切是不完整的。这样的人生看起来唯美，但这样的人生的太过完美，有时也会觉得失去了该有的一种曲折美的乐趣。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，又怎样呢？没有经历沧海的时候，我们会知道难为水吗？没有经历除却巫山的难时，会知道不是云吗 “执子之手，与之偕老”，谁都喜欢的一份完整，谁都向往的一份安宁。这样的爱情，谁又不会去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念爱情里的所有美好。让记忆停留在那份美好的时间里，少份纠葛，多份豁达。如果，什么都人生如若初见，或许生活也缺了份韵味。人生的道上，不许我们有太多的假设，记住所有的温馨，隐藏所有的阴霾，这或许就是一种快乐。
《红楼梦》是*封建社会的百科全书，是*古典小说的比较高峰。书中以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事和荣国府宁国府的兴败为线索。本书的描写非常细致，可见本书作者曹雪芹批阅十载的心血。其中有关于林黛玉的细节描写，让我深深地明白了，黛玉寄人篱下生活的不易和谨慎。就以她初至宁国府时的描写为例，“他*日所见的几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，恐被人耻笑了他去。”从这一小段的描写可见林黛玉的谨慎、自尊，也正是因为这些，林黛玉在宁国府才会那般小心，恐被人耻笑了去。却因为她本身的性子与此格格不入，所以她才会过得那么艰难，比较后有了黛玉葬花这一情节，也奠定了她死于屋中的悲惨结局。
又说贾宝玉，虽是出身富贵。受尽了宠爱，却终是落了一个出家为僧的结局。比较终与相爱的人阴阳两隔，不得再见，也是可怜。悲痛到了极点。看破红尘，出了家，可能也是他比较好的结局吧。回忆起他初见林黛玉的风流潇洒，不禁有些许伤感，曾头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙，抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝传，花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子当成心中的朱砂？却被情所困，被那残酷的封建所摧残，比较终为僧，不知引发了多少多情读者的伤感。有多少人因为他的爱情不如意，家道中落而伤心落泪。
读完一整本《红楼梦》，心中感触颇深。不禁发问“问世间情为何物？”回答为“直教人生死相许。”但是我认为生死相许并不痛苦，比较为痛苦，比较让人承受不了的是生死离分，阴阳两隔，死者或许是解脱者，生者才是比较伤神的人，而贾宝玉偏偏活着，忍受着日日思人之苦，同时也承受着家族的压力，可谓到了一定的极限了，不禁让我心疼，曾经玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依旧沉在伤神之中，或许这便是《红楼梦》的魅力所在吧。
《红楼梦》是*四大名著之一，它描写了一个封建贵族由盛到衰的生活。
在《红楼梦》中，我知道性格率真、聪明伶俐的晴雯，有着一种纯真无邪的美；我知道内慧外秀、温柔娴静，行动似弱风扶柳的林黛玉，有着一种病态的美。
林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚时欢喜，散时岂不更冷清。冷清则添伤感，倒是不聚的好。而贾宝玉只愿人生常聚，唯怕筵散花谢，悲伤不已。其实贾宝玉内心亦是醒透的，世间万物遵循自然规律，又何来朝暮花好月圆。他曾对袭人说过：“你不用忙，将来有散的日子。”
大观园散了，曾经在春天里艳丽的仿佛空气都为之烧灼的花败了，曾经争妍斗艳的群芳也散了，死的死，走的走，来不及道一声珍重。再无莺歌燕语，觥筹交错，再无诗词对答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清浅如风。冷雨敲窗，繁华过后，总是冷漠登场。
记得在家庭聚会上，大家都是热热闹闹，笑容挂上了每个人的脸，爷爷奶奶也从来没有这么开心过。然而聚会总有结束的时候，结束了，人也走完了。看着原来热热闹闹的屋子一下子变得冷清起来，不免有些伤感。
突然明白什么：人生就像一场华美的筵*，纵算你是最后一个离场，亦改变不了它散落的命运。人生犹如过客，一世繁华，也敌不过无情岁月。
林黛玉的命运，我为她感到可惜。只因为她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰，她清新脱俗不染污尘。但她的自卑情结是性格使然，也筑成了她红绡香断的悲惨命运。
由来同一梦，休笑世人痴！大观园就像一场梦，但却表现出了人间的美与丑、善于恶。
《红楼梦》看似含泪的书画，实则包罗万象。有人说很无聊，但也不过是百年佳作。恐怕光有爱是不够的。它对细节的描述，对人物的刻画，对环境的概括，都烙印在每一个读者的脑海里。
这个多年来一直奢侈的家庭最终还是结束了。但是，我们不能忘记黛玉，更不能忘记宝玉。“一个是袁朗元仙，一个是美玉无瑕。如果说没有什么奇怪的缘分，这辈子还会再遇到他。如果说有一种奇怪的缘分，我们的烦恼怎么可能最终消失？一个是白忙活，一个是白着急。一个是水里的月亮，一个是镜子里的花。想想你的眼睛里能有多少泪水，你怎么能忍受秋天流到冬天的尽头，春天流到夏天！”我这辈子为他流泪，最后，因为他的'抑郁症而死。敢爱敢恨，可是世人的眼光。他也是，为她痴狂，最后剃了她的头发出家，放弃了她一生的心痛。祝来世，有情人终成眷属！其实我最爱凤姐。她虽然轰轰烈烈，但也潇洒。“机关太聪明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虚了。有钱比有钱好，但最好有一个。这是一种浪费，是一颗半条命的心；彼此喜欢，这是一个漫长的夜梦。突然之间，好像一栋楼要塌了，又好像一盏灯要灭了。耶！一种喜悦和悲伤。叹天下难定！”有无数的器官，交织着悲喜。快乐，悲伤，命运，永远。
其实《红楼梦》是反映封建社会的微型小说。它深刻地描绘了一幅*封建社会关系的画面，描绘了各种阶级、政治集团、各种伦理道德和矛盾。是封建社会的集中反应，是对当时社会的批判。我佩服曹雪芹的精神。这部小说似乎也是曹雪芹的自传。他的坎坷人生就像一本小说。小说中反映了各种无奈和愤慨。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶*末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗*凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分*凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会*惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“*小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
最*我们学校出了一本新书，——，《红楼梦》，四大古典小说之一。故事情节很曲折。讲的是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我放不下。
小说讲的是林黛玉爱上了贾宝玉，但贾宝玉的长辈不许他娶林黛玉。林黛玉虽然长得好看，但是身体虚弱，非常娇弱，一直哭。最后贾宝玉没有娶她，黛玉忧郁而死。这个故事也讲述了当时人们是如何努力工作的，暗示了作者晚年生活在北京西郊，生活贫困的现实。整部作品聚焦于贾宝玉和林黛玉的爱情，向我们展示了封建社会四大家族从胜利到衰落的衰落过程。作品发人深省。它们也让我们这些生活在当今文明繁荣时代的*人庆幸自己生在一个好的时代，这让我们更加珍惜它们，提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，去回报生活。
看完书，盖起来思考。我觉得林黛玉不是什么好人。我不太喜欢这个角色。她总是哭，眼里含着泪水。而且身体不好，老是生病。她和宝钗反差特别大。宝钗稳重，识大体，顾全大局，精通一切诗词歌赋，生活热情，有上进心。从某种角度来说，她和宝玉是很好的一对。可是，偏偏贾宝玉讨厌自己的仕途，给这段婚姻增添了一片阴云。在我们的生活中，会有很多人在我们身边，他们雄心勃勃，积极进取，决心朝着权力、声誉和地位的方向前进。也有一些人看到了更多的财富和更高的权利和地位，但最终他们只是一朵云。在他们看来，人生只有一个目的，那就是幸福。所以这些人不是追求名利，而是享受当下。对待人生，仁者见仁，智者见智。我的价值观是：无论我们的脚步到达哪里，我们都不要忘记，幸福是我们出发时的目标方向。
“装真真假假，无所事事还在”，让人对《红楼梦》里的一切都感到疑惑。林黛玉作为一个灵魂人物，与常人不同，她就是她，一簇孤傲、孤傲、孤傲的空谷幽兰。林黛玉的自卑是命运的结果，也写为命运。
《林黛玉进贾府》这个章节是以林黛玉的视角写的。那林黛玉为什么要进贾府呢？她是要去寄人篱下，把自己的终身托付给贾母。而贾府所代表的贾家是当时的四大家族“贾、史、王、薛”之一，“钟鸣鼎盛之家，实属簪缨之族”，它的规矩制度绝不是一般人家可比。
林黛玉之所以“步步留心，时时在意”也是因为贾府的特殊背景和迫不得已。从这篇课文的许多地方都能发现林黛玉的智慧之处。无论是二次关于“读过什么书？”这个问题的回答还是进了贾府之后的行为都可以看出林黛玉的察言观色，敬小慎微。
我记得林语堂先生写过一本书《京华烟云》被誉为现代版的《红楼梦》。书中有一个人物曼娘，她也是要去寄人篱下，但是她太小心.以至于让人感觉她是一个缩头缩尾、胆小如鼠的人，连家中仆妇都敢逾举到她的头上。显然林黛玉与她是不一样的。林黛玉对人没有阿谀逢迎，处处讨好，亦没有规言矩步，诚惶诚恐。她总是说话恰到好处，举止大方，一点也不矫揉造作。要察言观色，但不可小心过剩，失了风度。
《红楼梦》是我国四大名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自我一生的时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。描述了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。
“丢弃的不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫灵通的灵玉。”书中贾宝玉和林黛玉的感情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错，让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
一部《红楼梦》让多少人为它垂泪，让多少人为它感动呀！
今日，天气晴朗，万里无云，让我原本紧张的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。
它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终贾宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中的“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。当贾宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其它主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。
读了之后，心头觉得酸酸的，为四大家族的衰落而悲伤，为当时社会的黑暗而痛心，这本书还体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾、林、薛之间爱情悲剧的社会根源。
我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜，看着蓝天白云，心情竟然舒畅了许多。
回忆飞至六年级时，我初读《红楼梦》，除了满尽的悲痛，最大的就是对林黛玉的不满，一个比较高贵的女子，出身高贵，竟总是在流淌着眼泪、怄气，没有坚强的心，没有乐观的心态，不论遇到的事情是好是坏，总能勾起心中的悲伤，再一次落泪。
最让我打动的是这个情节：史湘云劝贾宝玉读书作官，被宝玉当场“怼”了回去，这时袭人就忙在旁边解释，这个时候宝玉说了这样一句话：“林姑娘从来说过这些混帐话不成？若她说过这些混帐话，我早和她生分了”。而这句话就恰好被经过的林黛玉听到了。当我读到这里时，打心眼儿里对黛玉妹妹高兴：这回黛玉一定会十分高兴。然而林黛玉听到这句话后，竟产生了四种感情，又喜又惊，又悲又叹，她喜的是贾宝玉果然是个知己；惊的是贾宝玉在别人面前竟毫不避讳地夸赞自己；叹的是自己与他互为知己，又何必有全玉之说，又何必有薛宝钗；悲的是：父母早逝，无人作主，自己身体又不好，你纵为我知己，奈何我命薄。她竟又流泪了！
我第一次读《红楼梦》时，仅以为黛玉是一个柔弱多病，多愁善感的女子，心里不仅充斥着不满，更有对她的无奈与伤感。
去年，由于学校的要求，我重读了《红楼梦》，重读那个另我心碎的女子林黛玉。
或许是我长大了，或许是心境不一样了，或许我把她的眼泪看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那个爱耍小性子，总是与宝玉吵架而伤心流泪的女子了，不再是那个看到花自飘零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品读中，我豁然醒悟，她的泪流的不再是没有意义，而是一个凝聚的过程，是一个灵魂最含蓄的**，是一个悲剧绝美的体现！
贾宝玉与林黛玉的爱情，在一步一步发展的同时，由于要还泪的缘故，伴随着每一次的哭泣，林黛玉的身体也在一天天地衰弱。纵使林黛玉本身就是一个悲剧的化身，而她自己却每次都为其它的悲剧而挥泪如雨。见到她的泪，便不自主地感到红颜薄命，便不自主地为她伤心，为她落泪。
林黛玉，一个神奇的女子。你让多少人为你才情赞叹，又让多少人为你的悲剧流泪，你又让多少人为 《红楼梦》这本名著而痴迷不已。
林黛玉虽养尊处忧，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。记得黛玉曾戏称刘姥姥为“母蝗虫”时就有这样一段描写：黛玉笑道：“别的草虫不画罢了，昨儿’母蝗虫‘不画上，岂不缺了典！”众人听了，又都笑起来，黛玉一面笑得捂住胸口，一面说道：“你快画罢，我连题目都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”从此处可以看出，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情绪，她有时亦是幽默风趣的，给人一种乐观向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格与她的身世有很大联系。林家是钟鼎之家，书香之族，林黛玉出生在这样的家庭里可以称得上是一个贵族小姐，但其父母早亡，无兄无弟，黛玉小小年纪竟成了个孤儿，家庭的巨大变故严重影响到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉长期生活在寄人篱下的环境里，由于林黛玉高贵的出身造就了她自尊自强的性格，而又迫于无奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而这种深深的自卑感往往需要靠强烈的自尊去掩饰，去遮盖。由此观之，我对黛玉的不满渐渐转变为同情、怜悯。
人间有大爱，也有小爱，有大泣，也有小泣。那么我宁愿称黛玉的爱为大泣！
——初中读《红楼梦》有感报告篇目 (菁华3篇)
我想大家都知道《红楼梦》这本书吧？它是*的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本书描写了一个封建大家族从兴旺走向衰落的故事，表现了封建社会的无情。
书中，贾府是一个充满着荣华富贵的“富贵温柔乡”，大观园里风景如画，奢华富贵，无处不显示贾府的华丽。
在这华丽的背后，并不是每个人都生活的幸福美好，很多人物都有着令人心酸的故事。黛玉就是其中的一个。看过《红楼梦》的人，都还记得黛玉葬花的场景吧？美丽的黛玉看着随风飘落的花瓣，感叹自己悲苦的命运：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这些诗句不仅是叹息花儿的凋零，更让我们哀伤黛玉的痛苦人生。从表面上看，黛玉的生活锦衣玉食，荣华富贵；她才情高雅，心怡聪慧，但是她从小父母双亡，寄人篱下，整天看着别人的脸色行事，内心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以实现，最终抑郁而亡。
书中像黛玉这样的女孩有很多，像惜春、熙凤、湘云、可卿、妙玉……她们个个聪慧、美丽，才情出众，但却都不能够逃脱封建社会的压迫，一个个或亡、或散，都难以逃脱悲苦的命运。正如黛玉诗中所说：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时？一朝漂泊难寻觅……
看到这里，我不禁为书中众多美丽女子的命运感慨万分。同时，我也庆幸自己生活在这美好的社会。我们每天在学校认真地学*，尽情地展示自己的才华。在现代社会中，许许多多的女孩子为自己的国家做出了巨大贡献：郭晶晶、赵倩、陈慧佳……在奥运会上舒展自己美丽的身姿，为祖国赢得了荣誉。而在封建社会多少聪明美丽的女子都被湮没。我们一定要珍惜这美好的时光，好好学*，为国争光！
我读过《水浒传》里面的武松打虎，《三国演义》里面的桃园三结义，《西游记》里面的大闹天宫，还读过有着朦胧感情的《红楼梦》……在这些书当中，我最喜欢的就是《红楼梦》了。
《红楼梦》主要讲的是一个名叫贾宝玉的男孩，因为从小就生活在一群女人的身边，所以就有点像温柔中藏有几丝坚强的男孩。自从林黛玉进贾府之后，贾 宝玉就喜欢上她了。黛玉是个多愁善感，身体虚弱的女孩。贾母她们不怎么希望黛玉做宝玉的妻子，便打算骗宝玉，趁宝玉头脑不清醒时，把宝钗嫁给了宝玉。黛玉 一气之下就病倒在床上，吐血过逝了。最后宝玉清醒过来，得知黛玉去世以后，就遵守当年的诺言，出家当和尚了。
看着这跌荡起伏的故事，我的心情也有着不断的变化。曹雪芹写《红楼梦》足足有了十年。可还是没能完成他的作品。最后还是一个名叫高鄂的人，帮助了曹雪芹完 成了他的作品。在《红楼梦》这部悲欢离合的小说当中，我学会了曹雪芹运用的一些巧妙方法，他把每一个人物都描写的栩栩如生。每个人物都有非同一般的特点。 比如泼辣的王熙凤，帅气的贾宝玉，聪明的薛宝钗，爱哭的林黛玉，笑嘻嘻的史湘云……仿佛这些人物都是真人一样。这些人物对人们再熟悉不过了。
读完《红楼梦》以后，《红楼梦》里的这些人物却永远的刻在我的脑海里。感谢曹雪芹给我们创造出了这么多有趣的人物，也感谢他为*作品中添加了浓厚的一笔。
威尔伯大声叫着“我不要死!救救我，你们哪一位!救救我!”
夏洛试图安慰威尔伯，可都不奏效，他直接说：“我救你。”
虽然这句话十分*淡，但夏洛却愿救一个才认识不久的的朋友。这需要多大的勇气呀!我原以为夏洛这话只是为了让威尔伯安静下来，但事实并非如此：夏洛为救威尔伯，用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字。
这让我真真切切的体会到了友谊的力量!
这本书写给孩子，也写给大人。里面很多字我都不认识，更不要说理解它们的意思了，况且那时候我更爱看的还是各种动画片、漫画书、脑筋急转弯，而课外书就是爸爸妈妈（ma）逼着我看时才装腔作势地看一下。我虽然草草地把《红楼梦》看了一遍，但是脑海中却没有留下什么印象。
直到上五年级时，老师要求我们必须看《红楼梦》这本书，我才不得已从箱子底下找出这本积满灰尘的书看起来。这时我才发现《红楼梦》是那么的令人着迷。随着年龄的增长，我的知识也增长了不少。
现在我已经积累了很多词语，也能用更多的办法理解词语，读懂句子。这些都为我看《红楼梦》提供了保障。通过我认真地阅读，我不光知道了《红楼梦》的'内容，更知道了隐藏在文字背后的深刻含义。
感谢曹雪芹先生，为我们留下了《红楼梦》这部著作，是它让我爱上看书，爱上了阅读!
——读《红楼梦》有感 (菁华9篇)
看繁华零落，世事变迁；听萧风细雨，恩义缠绵；闻黛玉葬花，伤言垂泪；叹荣宁两府，功业倾颓。读完了红楼，心中涌上许多心酸，也不知是因为宝玉和黛玉那份可惜的真情所惋惜，还是因为贾家的结局而悲惨感叹。想起黛玉，温婉纤弱的身子仿佛真的经不起风雨吹打，却一再因为宝玉自虐；想起黛玉，聪颖伶俐的才思正是如细水清泉，竟那样雅致不俗。她葬花时的那种悲伤，超越了古仁人的悲天悯人，那是一种对自然的怜惜，对美的惋叹，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这不也是对自己悲哀人生伤痛的诠释么。
更可怜了宝玉，一片痴心终于还是没有成眷，却落了不少辛酸泪，吃了不少闭门羹。人们都说，红楼梦是封建时代女性的悲歌，在我看来，他确实这一个时代的缩影，整个黑暗的社会中的一个典型片段，在这本书里，我们真正要读到的，还有人与人之间的薄情，利益与生存的拼接。书中的各个人物特别是丫鬟，老妈妈这类，凤姐安康时一个个毕恭毕敬，即使被骂的狗血临头，打的血肉模糊时就只会求饶。
而到了家道中落时，因家中一时支不出钱来就显出了一副丑恶的嘴脸，势力的凶相，当面说闲话，想象着那一副副嫌贫爱富的面门，就气不打一处，恨不得揪着耳朵赏她两个耳光。没错，小说就是有这样的能力，人物的刻画让你一想到她就会或爱或恨。红楼梦，黛玉的，可叹停机德，堪怜咏絮才；晴雯的，风流灵巧惹人怨，寿夭多因诽谤生；宝钗的，都道是金玉良姻，俺只念木石前盟；凤姐姐的，一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。
无不惹人心生怜悯又是无限的感慨，叹红颜命薄，心精短寿。只得一个“唉”叹乾坤。而宝玉，这个所谓的中心，贾母的**子，宝钗、黛玉的情感纠葛所在，却实是善良而心细。下人们长辈们都围着他转，而他对黛玉的真心痴情，与后来人们骗他与宝钗成婚只是，那么鲜明的反差，情节的变化，让人难以不伤不悲，他听得紫鹃说黛玉要离开是急痛攻心而成的疯傻样子，更说明了黛玉在他心中的地位，而不解，即贾母如此疼爱他，又知他心中已有黛玉，为何最后要他与宝钗成婚，没有政治联姻的因素，更不是定了亲，也不是情投意合，难道只凭宝钗更得人心，更有心胸，就要拆散一对完美的良辰美眷，这件事成了故事的高潮，也是因为这件事，黛玉，贾母相继死去，宝玉被看做疯了，家道彻底开始败落。一切皆因此而起。
在这，有一点，小说的后期，惜春愿意削发为尼时，宝玉的支持态度，一味被人们认作疯了。宝玉的性格，事实上是与那个社会完全错开，格格不入的，在这个黑暗的社会，他这样美好的心灵，美好的性格，却被当做是疯人痴人，那是不是就只能说是社会的不合理了。然而，更因为书中宝玉的隐没是社会造成的，那就更凸显了社会的病态，而宝玉这个人物的出现，就是封建主义*的预兆，贾府的衰落，也就寓意着整个社会的沦陷。红楼梦，既是女性的悲歌，又是女性的颂歌，既有对女性的同情，又有对整个社会的嘲讽。
鲁迅说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，那么红楼梦无疑就是这样一部小说，但它美好的毁灭带来的是无限的深思与不可估量的意义。看繁华零落，世事变迁；听萧风细雨，恩义缠绵；闻黛玉葬花，伤言垂泪；叹荣宁两府，功业倾颓。或许，心中涌起的那些心酸，是对整个社会的深思，到底宝玉对女性的尊重与爱护，那一份绅士般的作风，是让人引起无限反省的，而黛玉和宝玉的爱情也成就了小说其凄美的结局。就这样，看一场红楼梦，叹世间人事情。
《红楼梦》中有这样一位女子，自幼父母双亡，又无兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若凤仙(好女儿花)，待人*静和气，与人为善，处事心中持*，从容不迫，虽然出身卑微，但是赢得贾府上下敬重。要说曹雪芹在《红楼梦》中塑造的完美女性，*儿可以享此殊荣了。
虽然通篇并没有对于*儿相貌的正面描写，但是作者擅长侧面描写，使*儿之美跃然纸上。刘姥姥初进荣府，见“*儿遍身绩罗，插金带银，花容月貌的”(第六回)，竟把*儿误以为是凤姐。宝玉评价:“*儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李纨尤为怜爱*儿，赞*儿“这么个好体面模样”。更值得注意的是，尤二姐事先听兴儿介绍过*儿，文中这样描写，她初见*儿时，“见他打扮不俗，举止品貌不凡，料定是*儿”(第六十八回)。这四处侧笔描述,已经将*儿之“俏”、之“清俊”烘托出来，具有一种令人想象不已的朦胧美。
她身处琏凤之间，一边是机关算尽的王熙凤的陪房丫头、心腹之人，一边又是浪荡公子贾琏的小妾，在贾府上下，恐怕她的角色是最难的。但是这位深谙中庸之道的*儿姑娘就像一道屏风，为两位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到与贾琏私通的多姑娘的一绺头发时，只是“软语戏贾琏”。自然不会到凤姐儿那告发，选择了息事宁人。不过却因此抓住了贾琏的把柄，让贾琏不敢太放肆，可谓一箭双雕了。而她对王熙凤心无旁念，忠心事主，如同一位高级生活秘书，处处为奶奶着想，事事料理得井井有条，又从不越权行事。*儿名份上虽是贾琏的`妾，但实际上从不与凤姐争风吃醋，不骄不妒，把奴仆兼妾室的身份担当得极为稳妥。在待人接物、行权处事诸方面，不待凤姐出口授意，*儿便能掂量轻重、知所进退。比方她知道凤姐与可卿素日亲密，便作主给可卿之弟秦钟备了格外丰厚的见面礼;她深知凤姐与贾琏同床异梦、私攒体己，当旺儿来送利银之际，便巧妙地为凤姐掩饰，不使贾琏察知。难怪李纨说她：“你就是你奶奶的一把总钥匙”。
*儿姑娘又仿佛是一架天*，总是尽量*衡着各种利益集团的关系，并且这种协调工作做得相当出色。她在凤姐儿小产，李纨、贾探春、薛宝钗“主政时期，是作为凤姐的代表协助三位主子参与荣府事物的管理。但她深知自己只是个丫鬟，地位无法和这些奶奶小姐相比，所以给自己做了合适的定位：一方面作为凤姐儿的联络员在凤姐儿与主子们之间起到沟通协调的作用，另一方面则全力支持贾探春的改革措施，树立探春的权威，压服对探春不满的丫鬟婆子们。*儿的*衡与协调能力在这个时候充分显现出来。因此她也深得探春的尊重。贾探春是最心高气傲的一个人，一般人她是看不上眼的，但她却视*儿为知己。在得知*儿和宝玉一天生日后，便张罗起为*儿凑份子过生日，一个丫鬟能得到如此礼遇也是绝无仅有了。怪不得连宝钗都摸着她的脸笑道：“你张开嘴,我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。”
而*儿姑娘最为人称道的是心地善良，宽以待人。她的宗旨是：以和为贵，息事宁人。她两次接待并周济刘姥姥，为邢岫烟送寒衣，并把这个好名声让给了凤姐。一句“仔细打疼了奶奶的手”，熄灭了凤姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫头。在第五十二回“俏*儿情掩虾须镯”中，*儿在一次洗手时丢失了自己佩戴的虾须镯，后来得知是宝玉的丫鬟坠儿偷去了，*儿深知如果把真相公布出来，恐怕这园子就不得安生了，而且于宝玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此还是选择了一种更稳妥和务实的做法。把坠儿偷镯的事只告诉了麝月，让宝玉小心提防。这样的做法不仅保护了坠儿和众丫鬟，也保护了*日和丫鬟们亲如一家的宝玉，也难怪宝玉要对此感动不已了。第六十一回“判冤决狱*儿行权中”，采取大事化小，小事化无的做法，告诫了彩云，给了她一次改过自新的机会。凤姐儿得知后还打算严惩茯苓霜的偷盗者，这时还是*儿站出来说好话，劝凤姐：“何苦来操这心?得放手时须放手。”才让凤姐打消了念头，无形中又保护了一批人，稳定了大局。作者通过贾琏的小厮兴儿之口高度评价*儿：“倒是跟前的*姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常做些个好事。”
最让人感动的是*儿对待尤二姐的事上，尽管她为尽奴仆的职责，告诉了凤姐儿贾琏在外偷腥的事。但在凤姐接尤二姐进荣府，紧接着又对尤二姐疯狂迫害后，*儿便深悔自己当初的做法。所有的人都对尤二姐避之不及，只有*儿对她悉心照料，让尤二姐感受到了这个地狱一般的地方也有一丝温暖存在。在尤二姐吞金自尽，贾琏又无钱安葬之时，又是*儿偷出了二百两银子才使尤二姐入土为安。这是个多么侠肝义胆的女子!
第七十一回，尤氏到荣府来，知道妹妹在荣府多承*儿的照料，因此不免感慨，对*儿说：“好丫头，你这么个好心人，难为在这里熬。”这时“*儿把眼圈一红，忙拿话岔过去了。”可怜娇俏*儿在贾府中为经营生存之道付出多少隐忍与血泪，虽然性情*和、*静，终究是处处为他人作嫁衣裳;虽然*儿连判词都没有，但是难掩她身上人性的光芒!
贾府大厦已倾，一切都已成为过眼云烟。在王熙凤死后，*儿的结局恐怕也是一个惨淡的收场。87版《红楼梦》结尾，说*儿被*安州一位富户买了去，呜呼，但愿完美的*儿姑娘有个好的结局!
花开，花落，云卷，云舒。梧桐更兼细雨，黄昏点点滴滴。岁月依旧，朱颜未衰，正好忘怀，而她却不在。回眸处，又添一段新愁……
青瓦，飞花，雨夜缠绵，冷月葬花魂。
“花开花谢花满天，红消香断有谁怜？”不知叹得是花朵的凋落，还是自己的红颜衰老，情愫的枷锁，拷住了她的内心，使得她只有权利选择绽放，却不知何时枯萎。
“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”从她指尖流过的，是葬花的泥沙，还是无声的时间？谁也不晓得。花朵已然凋落，自己也将香消玉殒。寂寞，无语。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可叹，可悲，花落泪凝，红颜任老，无人晓。何苦，那囚禁着自己的，究竟是他人的冷漠，还是自己的愁绪？只是自己没有勇气打破精神的囚笼，没有勇气追逐自由罢了。
任尔夫曾经说过：“为了享有自由，我们必须控制自己。”林黛玉最终没有突破精神的镣铐，只给后人留下一个凄凉的爱情悲剧。可我们中的某些人，似乎比林黛玉更加可悲。
生活就像一只巨大的绞盘，压榨着我们那仅有的一点点对美好事物的渴望。我们的精神世界，正在慢慢枯萎。可内心深处对自由的追求，真的会因此消失吗？
记得有一次，哥哥带我去爬山，忽逢小雨，到达山顶已是傍晚，我的心情闷闷不乐。哥哥看见我心情不好，就把我拉到山的最高处，我们一起对着山谷呐喊。粗犷的山风，鼓动着我的衣衫，细小的雨滴，落在脸上，显出一片清凉，空当的山谷中传来我们呐喊的回声，响彻云霄，我顿时觉得心中不愉快的东西被一扫而光，胸中似有成千上万朵浮云在天空飞腾，我感觉舒服极了，那就是自由，心灵的自由。
雄山，峻岭，微风徘徊，细雨送微凉。
我们每一个人，不仅要珍惜肉体的自由，更要珍惜精神上的自由。因为精神上的自由，比之肉体的自由来的更难得，更宝贵。即使是在恶劣的环境下，我们如果能抱有一颗自由的心去看问题，或许眼前的狂风暴雨也会化成柔柔春风，这就是自由的力量。而精神和肉体双层次上的自由，才是社会主义核心价值观中“自由”的真实定义。
透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺，古人们用阵阵墨香来赞颂和追求的自由，在我们手里显得更加珍贵。让我们一起放飞梦想，追逐自由，共同期待下一刻生活所给予我们的美好……
机关算尽，反算卿卿性命。倒不如，步步行善，便可无愧于心。黛玉到了贾府，王熙凤得知其权势高，便挽着黛玉的手，上上下下打量了一会说了一番赞美黛玉的话后，又把贾母哄得团团转呢。这一口一个妹妹，一口一个老祖宗，字句到位，谁招架得住呢？硬是讨人喜欢。
可谁知，“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭从金陵事更哀。”她一生机关算尽，象卒通吃，可最终精明一世，也不过得狱中死后只有一*草*裹身扔在野外。
大观园诗社缺“监社御史”，王熙凤马上猜到是缺个“进钱的铜商”可谓在人际关系上心机深细，谋略得当；邢夫人要讨鸳鸯之事，又善于察言观色，说辞好听；尽管她阿谀奉承、见风使舵、油嘴滑舌、确实把每个人都哄得很开心，可最后，还不是家亡人散、众散亲离，没有做自己的她，落得如此悲剧下场。
可是，林黛玉没有做到像她那样圆滑处世，可她的善良、真实、无愧于心，下场也是“安”啊。可见，善良才是为人处世的最终“指标”。
在职场上，踏踏实实干事的总比不上拍老板马屁、油嘴滑舌的同事。前者真诚善良，认真干事，为人正直；而后者只会取悦别人，从不展现真实的自己。他们步步算好，活的如此的累。在官场上，笑面虎总比为人民干事的老实官员们油腻，他们处处算计，处处受贿，讨好逢迎样样得力，同一个官位，总有人比心系民心的那些要吃得香，喝的辣。可他们，终会有被揭开面具、卸下假虎装，呈现他们那最不为人知，沦落败地的一天。
可要是心怀善心，正直做人，便亦可真诚心换取真诚“果”吧。
前段时间，一位女子骑车不小心被大货车撞到且小腿卷入车里，而这时一位环卫大爷连忙过去抱起了女子的`身体，捂住她的眼睛说：“我不想让她看见自己的伤口。”地震时，一位人民教师左拎一个学生，右抱一个学生，她拼尽全力地冲出课室说：“我就算是拖，也要把他们拖出来！”备受人民尊敬的袁隆*爷爷，他一生将自己的心血投入在人民的粮食补给上后，只说：“干实事！为人民争幸福。”火灾中，消防员摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火灾的市民戴上说：“你们更重要！你们更要好好的活着出去！”
这便是那无畏强劲的善心用最温柔、温暖的方式来回报社会、世界的可爱的样子吧。想要人生结个好尾，就要像鲜花绽放最美的样子，若不积善成仁，若不为善积爱，怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢？
应该用“凤辣子”般的勇气去行“黛玉”般的善。
*说过：“不读《红楼梦》，不算一个合格的*人。”由此可见，《红楼梦》对*的巨大影响。今天，我捧着这本神圣的书，准备专心致志地研读。
《红楼梦》主要讲了弱不禁风的林黛玉到了有权有势的贾家后发生的事。她在贾家邂逅了贾宝玉后却被常被一点鸡毛小事困扰，从此一病不起直至去世。我最喜欢的人物是贾宝玉，他举止大方，乐观向上，才华横溢，重视友情，在我的脑海里刻上深深的印记。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我为了一根棒棒糖和同学吵架，比起宝玉连金条银条都不吝惜，我真不应该。
我也为林黛玉悲哀，她是个悲观主义者。黛玉为了凋零的花而哭泣。我觉得花落地上也有它独特的美，且会成为一种肥料，让植物茁壮成长。黛玉却由此伤感地想到了自己的身世，不禁黯然落泪。其实她比起晴雯等丫头的命运好多了，至少还有个外祖母疼她，舅舅、舅母也没说她什么。但她体弱多病导致心胸狭窄，说话有些刁钻，惹得下人也不是很喜欢她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周围的一切，别想一些烦人琐事，她也可以生活得很好。可见一个人要学会知足。那个年代讲究门当户对，黛玉从家庭财产和势力都无法和宝钗相提并论，自己生气就是自己怄自己了。一个冰雪聪明的人应该认识到这一点。否则外祖母就不会说白疼她了。她是海棠诗社最有才华的女子，我要学*她的才华，却不愿像她一样顾影自怜，无法自拔。
《红楼梦》还塑造了伶俐的晴雯，厚道的袭人，阴险狡诈的“凤辣子”等等，每个人的性格鲜明，让我受益匪浅。我要取长补短，努力把自己塑造得更完美。
是梁间燕子无情，残缺了你的满腔愁苦。花飞漫天，还能迎着谁的目光缠绵于天尽头的香丘。
秋水盈塘，几点雨丝柔柔，夜风微微拂过，荡漾着痛苦的迷茫，落花无声的哭泣，只在如镜似的湖面留下孤鹤的碎影。罗门轻响，你一袭白裙，俩弯娥眉，叹那桃花飞散无人怜，手中的花锄再也无力拿起，任那花瓣陷于泥沟，月缺花飞，又岂是你能左右。泪流满面，向落红倾诉你的柔肠百，但茫茫红尘，谁愿为你遮风挡雨，说什莫天长地久、说什莫生生珍重，只不过黄粱匆匆一梦。
风露清愁的芙蓉曾为你掩下几许盈盈心事，而你娇羞默默地心声又层挽住多少倾听的泪痕。寂寞庭院把你恍若游丝的叹息种成潇湘馆的千竿翠竹，泪光潋滟，一任忧郁的`鹅黄爬满春的画布。
红消香断，最是愁人恨重，字字珠玑的诗稿，将你的心事凝成笔墨，夜夜潇歌的画舫上，谁在唱着断肠的歌?你叹那秋窗愁不尽，又怎堪风雨助凄凉?你叹那物是人非事事休，怎能不欲语泪先流?质本洁来还洁去，我知道纵然世路穷途，纵然沧海桑田，斑驳世事中，你抖落一身风尘，始终未改洁的本质。独倚西风，将柔情的守望赋予千年前的惺惺相惜，最美的承诺总是破碎的太早，谁想到血水相融的木石前盟，终抵不上人人称妙的金玉良缘，幸福飘逝的脚步匆忙的来不及与你诀别。
在繁华似梦的大观园里，雪纱裙灼痛了谁的心。寂寞的才情在秋风里摇曳，而那随风而逝的香魂一缕，在何处找到自己的归宿，三更愁绪，遥远的何止是那破碎的迷梦。
颦儿，我想为你拭去所有悲苦，可红楼内外，我们隔着一个遥不可及的梦啊!
年少初遇，便常在我心；一颦一笑，似星云摇曳；埋下情种，却误了终身；一枕黄粱，单单枉凝眉。晚韶华，好事终，只落个家破人亡各奔腾。
她纵然是那绝色倾城的美娇娘，他再也不会为她驻足，为她细描额前翠墨。正值妙龄，幽闺怀春，吟诗作赋，饮酒赏花，说着绵绵的情话，互赠香囊折扇。为何？本是佳偶天成，又有风华绝代，最终却化作幻影。看着哔啵作响的火舌燃烧着诗稿，她流下两横清泪，心也如这泛黄的宣纸灰飞烟灭。只可惜红消香断有谁怜。如花美眷，敌不过似水流年，原来那些爱她的错觉，都不过是南柯一梦。不过，即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。
她的端庄稳重、温柔敦厚很完美地遮住了她的工于心计、圆滑世故。呵呵，她如愿以偿，成为荣国府贵族里的二奶奶。然而，她奢求她和他会举案齐眉，相濡以沫，却飞蛾扑火，殒身不恤。明明他挨打的时候，是她送去了药；明明规劝他走入仕途正道的是她；明明他们是一对宝玉金锁。原来，不喜欢一个人，是无法用来支撑起婚姻的高楼的。不过，她也是一位可悲的殉道者。一切都得听从封建家长的摆布，表面上养尊处优却又收封建礼教的压迫。
*古代四大古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四大名门贾、王、石、薛从鼎盛到衰落的故事。用大观园的琐事还原了当时的社会生活，展现了路尽头的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它以其曲折晦涩的表现手法、苍凉深沉的情感风格和浓厚崇高的思想背景，在*古代民俗、封建制度、社会画面、建筑石材等领域具有不可替代的研究价值，达到了*古典小说的巅峰，被誉为“*封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得学*的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，大家都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，特别是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我觉得这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白天好好打理好容貌，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，大家唱的菊花诗也很精彩。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌香月。“特别漂亮。作者能写诗就够好了，能根据各种角色的各种性格写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内涵，真的很神奇！值得学*。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好的词汇和句子，了解了当时封建社会的生活。
偶然翻开《红楼梦》，于是，我认识了她-----林黛玉。从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我的.心中挥之不去。来来*，隐约听到娇弱的喘息声，脑海里，是她伤感的容颜，带着一丝憔悴却依然迷人。她落泪是因为她难过。只有放纵的哭过，笑容才会更灿烂。闭上眼，仿佛看见了她柔情似水的眼神，闪烁着星星点点的泪光。
常有人说黛玉“小气”甚至“心胸狭窄”,而我却不这么认为，这一切只是因为她太在意宝玉，以至于失了分寸，我认为宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。所以，在她心情不好的某个瞬间，她就像走丢的小孩没有了分寸。而宝玉不该到来的问候只会被她狠狠的驳回，却是无心的。不是因为不能接受宝玉的问候，而是太难受。于是她只能用诗来发泄她的情感。
诗，是她美丽的灵魂，每当读到她的诗时，总有沁人肺腑的感觉。每一句话，每一个字都犹如一把锋利的好刀刃，深深地插入了读者心中，让人有种窒息的幻觉，只觉得无形中让人掐住了喉咙，挥之不去的伤感。只能极不情愿的放下书，慢慢地让人*静下来。记得她的《素花吟》：“依今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后，犹如万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪像涓涓细流一样潺潺流动，汇成 一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她对宝玉太痴情，她的一生无限伤感。然而临终前，她却笑着喊：“宝玉，宝玉，你好……。”然后，她就永远地离开了这个世界……
虽然，她的故事已经结束了，但是她给我留下了万千思念。我合上书，想要把内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
——读《红楼梦》有感合集20篇
从“金玉良缘”阴谋实施的过程来看，是相当成功的。不仅搅得宝玉和黛玉吵吵闹闹，而且也着实让贾母大伤脑筋。而更可怕的是，居然连元妃也参与了进来，“王氏集团”的力量可谓强大。
在“王氏集团”的行动得到了元妃的支持后，王夫人就开始以未来贾府“掌门人”的身份在贾母面前“耍大牌”了，去陪贾母打醮，竟说“身体不适”，而在得知自己不去，贾母要去并还带很多人去的时候，王夫人竟说了一句“还是那么高兴”，她以为，贾母既知元妃认同“金玉良缘”，那贾母应该郁闷、悲哀，怎么还那么高兴呢？冷嘲热讽、幸灾乐祸的“敌意”表露无遗。这些，难道贾母看不出来？不！贾母肯定看出来了。她不仅要去，而且看见大家都要去，“越发心中欢喜”。为什么？因为她要在清虚观破解“金玉良缘”的阴谋，当然人去得越多越好，又“打发人去请了薛姨妈”，这位“金玉良缘”阴谋的另一位主谋也去。
当年宝玉的祖父荣国公的“出家替身”张道士在打醮途中“突然”为宝玉“提亲”。说是一户人家的小姐“今年十五岁了”，而且“小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过”宝玉。巧的是，就在小说第二十二回，薛宝钗刚过了十五岁的生日，这是一个多么奇妙的“巧合”，而且宝钗的模样智慧、薛家的根基家当，当然也配得上宝玉和贾家。这不是暗指宝钗又是指谁呢？可是贾母这精明的老太太说什么呢？只见贾母轻描淡写的说道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那穷家子，不过给他几两银子罢了。只是模样性格难得好的。”说得多么巧，既然你是道士，那我也胡诌个和尚，你说根基相当，我偏说穷也没关系。就这样，一场阴谋又被老太太巧妙化解了。
这本书有一条线索是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，多情善感，多才多艺的林黛玉与善于与封建制度做斗争的贾宝玉为了争夺爱情、婚姻自主和个性**的思想同封建制度、封建礼教作斗争，但最后是失败的。
但这体现出青年一代对封建的反抗以及是对自己幸福的追求。其照成贾、林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。具体地说，贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志，而由以贾母为代表的荣府当权派们决定，而贾母又以封建的阶级利益做点为基点，她对林黛玉的“疼”，仅仅是从“骨血”关系出发，并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”，则是以她“端方”的封建品格为基点，尤其是适应封建道德要求的“行为豁达，随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是，同时酿成3个人的悲剧：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这小说中囊括了多姿多彩的情趣和人情世故。值得我们去一读。
轻轻地翻阅《红楼梦》，那是一本带着忧伤、凄凉的气氛的著作，让人时常落泪，里面的诗词之多，令人不得不折服其下。
《红楼梦》体现了封建社会的生活和长辈对于晚辈婚姻的纰漏，可笑的是“指腹为婚”甚至第一次相见就是在婚礼上。可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢？她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗？
一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。
《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。
古典名著《红楼梦》整篇故事讲的其实就是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，宝玉悲痛欲绝，出家当了和尚。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
成长是一支歌，由于不共的声调跟旋律，拆配成了一首欢乐动人的歌。
——题记
每集体都有本人写的书、生命的光辉取黯淡胜利的喜悦，失败的苦楚皆是书中永恒的主题。
翻阅自人的躲书：每一次的成长，每一次的变化，每一次的倾心一动，都让我思潮翻腾。
幼读《红楼梦》，唯独其人物俏丽美丽，尤其爱好那看似娇滴滴的林黛玉的打扮；少时读《红楼梦》，刚涉世不久，则爱看那圆滑与浪漫，看那黛玉“荷锄葬花”我见犹怜，还明白的记得她的一句凄美的诗句“凉月葬花魂”，宝钗艳压群芳，免是无情也动听，一首“恶风凭借力，送我上青云”引得满堂彩；现读《红楼梦》，则看那宝玉和黛玉的恋情哀剧，让我潸然泪下，恨宝钗在偌大贾府中干得八面玲珑，还顺便迎上让紫娟感伤的陈物??????
从一个小性命呱呱降地到青春的足步络绎不绝，阅历了15个年龄了，旅途在变化，口灵在变更。固然还只是一个15岁的孩童罢了却成长了许多，变化了很多。在书的大陆面，写谦了我对从前的回想，铭记了尔对将来的迩念，是它让我成长，让我变化：让我从一个俏皮的孩童变成了一个深厚的母孩，让我从一个不懂理结替何物的孩童变成了一个盼望得到懂得的父孩，让我从一个想爱却不敢爱的女孩变成了一个敢爱敢恨的青春奼女??????
旧事的淌光里，红了樱桃，绿了琵琶，让我们笑得残暴，因为我们晓得成长在改变。过程中，有一个漂亮的青春明点在不停地闪耀??????我想，“变成变成”，或者就是改变、成长，两者稀不可分。不仅身高转变了，思维见解也改变了，成长，因变化而精彩！
在我第一次读《红楼梦》时，很爱书中刻画仙境的句子，若有若无、云雾飘渺、富有诗意，实的令我有一种飘飘欲仙的感到，完整沉迷在息者的优美的意境之中。书中宝玉的.毕生，黛玉的终生，先前都充斥诗意与欢快，起初却变得凄凉，但都很精彩因为——新意。令我印象很深的一个故事是“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜院家拟菊花题”。在成长中，忽然碰到了伏诗社这样的事，既文雅又有新意，切实是精彩。黛玉又提出讫个别号，更为乏味，什么“蕉下客”“潇湘妃子”“ 蘅芜臣”等。望着瞅着就好像和他们在一起说说啼笑，默叹他们的文采与诗意，尤其黛玉的诗。忍不住说上二句：“偷去梨蕊三分红，借得梅花一缕魂。”巧而有新意，不仅让成长更添精彩，还能让我富有诗意，敢于立异呢。
在当初的成长中不古己这样的闲情劳致与优雅，青多年又没有时光，总以为成长很无聊，不精彩。是呀，所谓学*是孩子的本分，教生要尽力学*。但我们能够从学*中找到乐趣，咱们要擅长从成长中发明欢喜与精彩，往咀嚼它。我们也要敢于翻新，发明没成长中的新意，去感触它。
太阳普照大地，灿烂辉煌，那是金色的源泉，向着我们的山峦，倾注那活力蓬勃的生命之光。抬飞大家的幻想，编出从彼的成长的歌，变幻与新意随同着这支歌，使它更加精彩、更加灿烂辉煌。
在金陵十二衩中，有着“娴静如娇花照水，行动如弱柳扶风”的林黛玉，是她呤出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。她多愁善感，身体较弱，凄惨的身世使她带着“千里共婵娟”的心愿芳魂飘散……
还有着活泼机灵的宝钗，妩媚风流。宝钗的气质，举止大方，可爱至极；健康丰满，稳重大方；她有睿智的思想，内敛的性格，丰富的内心，体恤的本性。宝钗属于聪慧的`一类……
我还忘不了王熙凤。她识大体顾大局，大事小事都被她策划的井然有序；她令行禁止，很能干；她做事很利落，很严格；她拥有胆量与魄力，有胆有识，敢作敢为，具有顽强拼搏的精神……
我不怎么喜欢林黛玉那种弱柳扶风，但我要学一学她的才华。我也要学学宝钗的气质大方，相反，我有点小气，有点过于斤斤计较。我还要学**熙凤那种勇敢的精神。
《红楼梦》教会我如何做一个好的女孩！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一首短短的五言诗浓缩了中国四大名著之首《红楼梦》的精髓。
《红楼梦》巨著描述了不同的两条主线：一条是贾、王、史、薛四大家族的兴亡盛衰史；另一条是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧史。全书浓缩了整个封建社会的思想主义：女子无才就是德（表述会女子绣布、理家务、无思想）；男子读书便是才，唯有通过科举走仕途。书中的贾宝玉、林黛玉是那个时代向封建思想主义挑战的人物代表。书中还为我们活灵活现的刻画了一个又一个个性迥异的人物代表，王熙凤、贾元春、薛宝钗、史湘云等不同人物。
《红楼梦》中，有许多故事描写耐人寻味。如《黛玉葬花》；《刘姥姥三进荣国府》；《宝黛二人初相见》；《结社赋诗》等等。在诸多故事描写中我最喜欢《结社赋诗》，故事中贾宝玉与众姐妹结“海棠诗社”，于每月初六和十六开社赋诗，通过与姐妹们赋诗交流，表现了不同的内心世界，也体现封建社会封闭的思想主义对人物思想活动的禁锢。在众多的人物描写中，我最喜欢《金陵十三钗》中最具代表性的林黛玉。林黛玉博览群书，学识渊博，才学横溢有浓郁的诗人气质，性格温文尔雅令我十分佩服和欣赏。反观我呢恰恰相反：不但学识肤浅、文采不好，还性子急。记得一次老师安排我们以“神仙的世界”为题，十分钟完成小写作。同学们都迅速的用恰当的语言表述出来，而我手足无措，无法迅速把*时积累的知识表达出来，原因就是*时积累太少了，不用心积累。看了《红楼梦》特别是接触到林黛玉这个人物后，她深深的吸引了，她博览群书，学识渊博、才学横溢的独特气质折服了我，细致、善良的她是我学*的榜样。
一本好书，就像一盏明灯，照亮暗夜中的迷途；一本好书，就像一轮太阳，它倾照着世界，让所有的秘密和万物在我们面前一览无余；一本好书，更似一轮明月照人心，让人的内心得到净化。现在，请拿起《红楼梦》这本四大名著流传青史之首的巨著，开始阅读它吧，朋友！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。
在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。
但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己
感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行
一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来
没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。
·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。
所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天，我刚读完《红楼梦》，第一次读时，那大观园的'繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣，总之，这本书描写的人物都能另人印象深刻，它记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的！
但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了作者曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
回想黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活？这就是人情的冷暖，好在我家里人都不是这样的，哈哈！
总结，这是一本真真正正的名著，可以让你看完还想多看一次的书！
读《红楼梦》有感400字
这是一本具有传奇色彩的小说,从它一被创作,就注定了它日后不*凡的地位。
原本可能是以喜剧结尾,但事与愿违,曹雪芹在未完本之前就不幸去世.但是这样一本奇书怎会因此完结?于是后人续写,也就有了现在的红楼梦,只不过,圆满的结局却变成了家破人亡的惨剧...
书中涉及的人物情感,花鸟鱼虫,每一样都是惟妙惟肖.在文中出现的东西,也因为这本书的发扬光大,渐渐的在生活中出现.文中有着贾府众人的爱恨情仇,也不乏他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想的`批判.如同读过这本书的其他人一样,我读完之后心中也是感慨万千,不是因为书中的造化弄人,也不是因为时境变迁,而是因为最终贾宝玉的发奋刻苦考取了功名,却跟着僧道二人远去的豁达。
贾宝玉的刻苦努力让我深受启发,原本一个玩世不恭的家族少爷,终究因环境的改变而改变,也许我们大多数人就是缺少了这份面对逆境的坚强.或许,我们真的应该好好思考一下人生的意义,可能现在为时尚早,但我们却可能因此受益匪浅。
读《红楼梦》有感400字
我爱读书，但四大名著之一的《红楼梦》却让我读过后有与众不同的感受。《红楼梦》是曹雪芹所写的，它的巨著让我心里久久不能*静，尤其是发生的故事、人物和结局。
《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事，主要讲的是贾家族从兴旺到衰落。传说女娲在补天时遗下了一块石头未用，天长日久，这块石头成了一块通灵的宝玉。后来贾家生下了一个男婴，他衔着那块宝玉来到人世，他就是男主人公，被取名为贾宝玉。
女主人公是体弱多病、爱哭、心眼小有一点事都想不开的林黛玉。还有一个就是拥有金锁的薛宝钗。
贾家人不怎么喜欢林黛玉，于是，在商量宝玉的婚事时就决定让薛宝钗当。而贾宝玉心里只有黛玉，贾家人只有“掉包记”。黛玉听说后知道自己和宝玉无缘了，悲痛万分，不久便病死了。而宝玉却不知道，高高兴兴的去取“林妹妹”了。
当宝玉知道真相后，痛苦难忍，参加了乡试后，就看破红尘，出家做了和尚。而薛宝钗呢，她独守空房，寂寞终生。
这是多么悲惨的结局呀!曹雪芹控诉封建社会极端不合理，他相信封建社会终究会灭亡。而《红楼梦》恰恰用这一点。
《红楼梦》，这让人读后有说不出感受的名著，会在我们心灵深处，发出光芒!
读《红楼梦》有感400字
我真为香菱高兴，“功夫不负有心人”，香菱在梦中也喃呢低语，竟吟出了诗来，众人笑称“该发贴邀社了”，香菱不信了。又惹出了不少事来，几位亲戚也都寻了来，众人聚了一回，乐了一回，又吃了鹿肉，好不热闹!
其中，我仍旧喜爱着那一抹疏离孤傲的身影，她或喜或悲，春思秋感，精通古今，写得一手好诗，没错，她，就是淡淡忧愁的女子——林黛玉。命运给了她美貌，给了她才华，使她才华横溢，绝世芳容，倾国倾城，令人可羡!但同时，命运又捉弄了她，父母双亡，病魔缠身……，接二连三的飞来横祸降临到这个瘦弱的坚强女子身上，多么残酷!她总有独特的见解;她总有新颖的创作;她总有惊人的妙见……，在她冷淡的芳容下是一颗赤诚怜惜的同情之心。大观园众多芳姿少女中，薛宝钗并不比她差，可我对黛玉总有着挥之不去的喜欢，深深感动着，也许，是产生了共鸣，更多的，是心中留下了那道永不磨灭的高清贞洁的女子的背影吧!林黛玉，不是骄傲，而是无助的孤独，或许，不为世人所理解，只有自我封闭，才可以不让悲伤充斥全身，不让它卷土重来。
湘云的多语，宝钗的冷漠，凤姐的泼辣，妙玉的刁蛮……，我却独爱黛玉的清傲!
读《红楼梦》有感500字范文
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，
读红楼梦有感500字(一)
红楼梦这本名著有很多章节很多地方都是值得人们阅读与回味的，但是现在的人尤其是年轻一代的人，比如像我们这样的学生大部分对这些名著都是没有过很好的阅读的，可以说我们对大部分这种文言文似的语言都不能理解自然也就不喜欢看，可是有一些章节确实可以称得上家喻户晓老幼皆知，即使没看过红楼梦的人肯定也一样耳闻过这些名字，比如我今天看到的“葫芦僧乱判葫芦案”，文中“正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿--不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍……”贾雨村一听这案子，就知道头尾。
正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，这遍是当时的社会作风，想想现在难道不是一样?英莲是甄老爷家的小姐，甄老爷便是贾雨村的大恩人，可是贾雨村经过官场上的同化已经不再像以前那样了，即使是对自己有恩的人他也毫不在意，胡乱判案，冤枉好人，草菅人命。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把贾雨村之流的为人写明白了，同时又让我们思考，作者所著红楼梦虽是虚假不存在的但反映的难道不是当时社会风气?当时尚是如此，如今时代变迁，社会改革，人的本性改变了吗，有谁能保证现今社会上就没有一点诸如此类伤风败俗的现象发生吗?我觉得红楼梦这一回值得人们去用心思考。
读红楼梦有感500字(二)
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
读过红楼梦，最让人怜悯的或是林黛玉——这“阆苑仙葩”了。说她貌美拟七仙，文采比易安。唯独自幼体弱，累弱多病，却更让人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。沁芳闸葬花吟诗，发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲叹;大观园喜散不喜聚，独身一人也不觉寂寞;她淡泊名利，从不劝诫宝玉考取功名……种种这般，她始终执著着自己的那份清纯，
欣赏黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。藕香榭魁夺菊花诗，稻香村传语《桃花行》，无论是“青灯照壁入初睡”的诗情，“残漏声催秋雨急”的画意;还是试看春残花渐落”的哀婉，“一声杜宇春归尽”的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的气质。
可惜的是正因为她的清高使得大观园上上下下数百人没有一个是她的'知音，除了宝玉。可又是因为她的多愁善感，患得患失，那宝玉也总让她伤心流泪。
“天尽头，何处有香丘?”
我喜欢黛玉，因为她和别人不一样，她有着绝尘而纯粹的美，而且她不堪于屈服命运，她渴望改变命运，她以少女般懵懂的心，叛逆着，孤傲着，让人们不得不仰视她，崇敬她，或许这并不是她的本意;又或许，这只是她想伪装自己，不想再受到伤害。
而这偏偏又为世俗所不容;矛盾无法解决，我们也只有看着潇湘远去的背影，独自落泪了。
读红楼梦有感500字(三)
这本书有一条线索是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，多情善感，多才多艺的林黛玉与善于与封建制度做斗争的贾宝玉为了争夺爱情、婚姻自主和个性**的思想同封建制度、封建礼教作斗争，但最后是失败的。
但这体现出青年一代对封建的反抗以及是对自己幸福的追求。其照成贾、林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。具体地说，贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志，而由以贾母为代表的荣府当权派们决定，而贾母又以封建的阶级利益做点为基点，她对林黛玉的“疼”，仅仅是从“骨血”关系出发，并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”，则是以她“端方”的封建品格为基点，尤其是适应封建道德要求的“行为豁达，随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是，同时酿成3个人的悲剧：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这小说中囊括了多姿多彩的情趣和人情世故。值得我们去一读。
总听人说《红楼梦》好，但我不信。当我抱着试一试的态度看完这本书的时候，心中增添了无尽的感触。
这本书讲述了贾、石、王、薛四大家族在封建王朝时期由盛转衰的故事。它不仅让我明白了封建主义的残酷虚伪，也让我知道了封建统治阶级的腐朽。贾宝玉的单纯善良，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的深沉才华，王熙凤的能力残忍，都在我眼前浮出水面。
在这些人物中，我最喜欢的是林黛玉。不仅因为她聪明、美丽、天真，还因为她敢于反对封建社会，有自己独特的思想。在《红楼梦》这本书里，给我印象最深的'是他们写了一首诗。那一段，林黛玉的诗独树一帜，用词恰到好处。她的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得精彩。虽然她最后因为宝玉和宝钗的婚礼而死，但却展现了她坚定不移的情感和淳朴的性格，让我更加喜欢她，为她感到惋惜。
读完这本书，我受益匪浅。通过对腐败的封建社会的描述，我知道今天的幸福生活来之不易，应该珍惜。每次抱怨学*生活中的事情，我都觉得封建社会的黑与白不分，是非颠倒。只要想到这一点，我就会停止抱怨。
《红楼梦》是一本值得一读的好书。我希望你也会喜欢它。
一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂 子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里 紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”
湘云身上穿的这件里外发烧大褂子，其实就是里外都是毛的两面穿大衣，外面先来看看这件貂皮大衣是何式样。
外面是貂鼠脑袋面子，顾名思义就是用貂鼠脑袋上的皮毛缝合而成，可见其单块皮毛之小、缝合块数之多；
里面用的是大毛黑灰鼠皮毛，所谓大毛，就是毛很长的'意思，也许还比较硬；灰黑鼠，意思是说既有灰鼠皮，也有黑鼠皮，或者就是灰黑鼠的鼠皮，反正皮毛颜色不正，有灰有黑。
再来看大小，湘云此时约莫十二三岁年纪，也许更大些，但是可以肯定的是，身量未长成，而这件里外发烧大褂子显然是贾母的衣物（甚至可以判断为外人送她的），而且点明是大褂子，因此穿在湘云身上，必然臃肿拖 沓，将湘云衬托得显小。
林黛玉一下子就将这个形象特征抓住了，用“孙行者”三个字点明。
孙行者也就罢了，这还算是个正面人物，林黛玉还进一步用“小骚达子”来形容湘云。小骚达子这个词，无论从哪个角度看，都含有贬低鄙视的意思，除非湘云真是傻子，否则她不可能听不出黛玉口中的意味。在场的其 他姐妹们都一样能听出黛玉的意思来。
有一本书世人皆知，读过它的人都流下了或悲天怜悯或感动的泪水。这本书就是曹雪芹先生的著作，也是我国四大名著之一的《红楼梦》。
《红楼梦》这部古代长篇小说以贾、王、史、薛四大家族生活为基础，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及宝玉和宝钗的婚姻悲剧为主线。“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”这副对联就已经感叹了宝玉和黛玉的悲剧。宝玉的身材飘逸、黛玉的纯洁脱俗、宝钗的通情达理……都仿佛让我进入了他们的生活环境。而大观园中的每一个女孩都有辛酸的历史，我好像就生活在她们之中，能感受到她们的纯洁也能看到她们的悲苦。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这副对联足以说明了那时的真实生活面貌。“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”真的是让我哭了许久，为曹雪芹先生，也为《红楼梦》里的人物。有谁又能真正的读懂作品的含义呢？
《红楼梦》故事中的悲欢离合，一点一滴的进入了我的心中。这本书犹如一把钥匙打开了我心中的一扇门。
紫鹃：杜鹃在各种典籍中均是忠心赤胆的象征，最常见的便是杜宇化鹃啼血哀鸣的坚守之说。我们的紫鹃姑娘也是如此。紫色有宁静、聪慧、*和之意，正如紫鹃的善解人意，真诚待人。她对黛玉好得紧，始终与她一条心。先是“贾生”与“林莺莺”的媒人与和事老，后头黛玉屈死又铁了心地认为宝玉负心，不再与他有来往。这等真情，难怪黛玉说紫鹃妹妹比她从家里带来的人都还要亲上许多。
黛玉：提起“黛玉”这名字，我印象最深的就是《红楼梦》里黛玉初现，一字一顿地回答宝玉她的名字“林、黛、玉”，简直太灵了。黛是一种颜色，比青更深些，在国画的写意表现中常用到，国画的山水缥缈与黛玉这世外仙灵相得益彰。现在有个很滥用的词“温润如玉”，许多人动不动就拿来作形容，实在欠妥。而黛玉却与这词契合无比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云让人感到温柔、静美。玉比不得闪钻或水晶，它没有棱角，只是默默守着自己的一片天地。这似乎与黛玉有时表现出的孤高尖锐的抗争与嘲讽有些出入，可我不以为然。黛玉依然是幽静如玉的，只是，还魂幽草谁怜？
在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情；薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心；王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承；史湘云的心直口快、开朗豪爽……
满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。
人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接*她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。
那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死？要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。
有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。
秦可卿作为早早地在《红楼梦》第十三回中就死去的金陵十二钗之一，加上作者曹雪芹花了众多笔墨描写她的死却不提及她的死因和死状，秦可卿的死至此成了红楼迷案。
秦可卿到底是病死还是缢死呢？现在我们所看的《红楼梦》，其第十三回是“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”，而看《脂砚斋重评石头记》提及《红楼梦》第十三回原是“秦可卿淫丧天香楼”。两个标题出入之大，让人不得不对其死因产生好奇。
秦可卿确实生病了，但第十回中请了大夫张友士来诊断，贾蓉问张这秦可卿的病与性命终久有妨无妨，张回应的是：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”这张大夫的医术虽有人举荐其“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”，但此举荐话术大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否与“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一说是秦可卿原是义忠亲王老千岁”的女儿，她的家族涉及皇位争夺，秦可卿思虑过多病倒，而张友士其实是家族的送信人。）
在老师与家长的支持下，我走到了人民书店门前，经过反复的斟酌后，我买下了我手中的这本《红楼梦》。经过长时间的阅读后，我感悟颇深。
《红楼梦》这本书刻画的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的贾宝玉、风风火火的王熙凤、心胸宽广的薛宝钗、特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物是那么深入人心。
“天上掉下个林妹妹”，读到多愁善感的黛玉时，我们都会情不自禁地落泪。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱，她向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，只能是暗自落泪，每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的`亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。我对她真是又爱又恨哪！爱她那学富五车的才能，爱她那乖巧美貌，恨她那不开朗的性格，恨她那总是暗自落泪的自卑心理。
当我读完这本书时，我轻阖双目，默默地想：这是中华民族的经典啊！我们看到封建礼教对相爱的青年男女的摧残，想到当代人要感恩新社会，期待祖国更美好的明天！
《红楼梦》经过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的感情杯具，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。
其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵;所塑造的多愁善感的'林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等很多人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。
透过他们的人生遭遇，看到的不仅仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是空前绝后的。
掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉杯具式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自我，成长在一个日新月异的完美新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，坚持浓厚的学*兴趣，持之以恒地刻苦学*、增强本领，用最优异的成绩去拥抱完美的未来!
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。
一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂*添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。
颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花
——追逐自由——读《红楼梦》有感合集10篇
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
在大观园里可称得上是美女如云，可她自有一种与别人不同的美。清秀，优雅，还有些许孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己独特的魅力。论文学修养这自然不输给众姊妹。其实林妹妹也是个热心肠的姑娘，只是她很少把她的热心，和善摆在桌子上供大家赞赏罢了。我一直很佩服她的文学修养。先暂且不说她的诗作，单是*时说话那一语双关的词句就让我佩服得五体投地。“也亏你倒听他的话。我*日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”这么含蓄又丝毫不减语言的效力妙语也就只有她才能说的这般动人。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。联想丰富自然，堪称是佳句。她的诗总给人一种风流别致的美感。但也有深沉悲伤的。《葬花吟》中“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”道出了人生青春的短暂，对未来时光无限的忧愁。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”唱出了高洁的志向，不屈的性情。每每读到这总在脑海里浮现出一个瘦弱的女子独自站在树旁轻声叹息，落花纷纷扬扬的和着她的泪花一起飘落。这落花的命运和她的命运竟如此的相似！她的见解是高于这个社会的，她的思想是先进的。可惜没有人去重视。只有一个宝玉和自己是知己。在这样的社会里又怎能让这个高洁的姑娘得到幸福呢？而这一切又岂是她能够改变的呢？所以她的一生注定是悲剧。可悲！可叹！
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一举一动都牵动着人们的心。没有人能否认她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但总有一些人说起她的性格就用小心眼儿、刻薄、娇气来形容。我认为这有一些不公*。人们总会忽略她的身世，她现在所处的是怎样的一个家庭。一个孤儿，这是对她最真实地评价。我们还能要求她做到毫不设防的去关爱周围的每一个人吗？权势之争、家中亲人之间的争吵、主子和仆人之间微妙难言的关系等等，谁能保证这一切没有给她原本敏感的心带来负担呢？想想那个乐于教香菱学诗的黛玉，那个待紫鹃如同姐妹的黛玉，那个性情率真的黛玉。她的坚强让人感动，她的爱情和结局让人心痛。不是吗？
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——题记
在另一个时空中，有一个小女孩儿，自幼丧母，她的外祖母很疼她，便把外孙女接到自己眼前抚养。这个女孩儿自幼聪慧，有着一颗七窍玲珑心，又体弱多病，众人都很疼她，别人都以为她一定非常幸福。
可是，又有谁，又有谁知女孩儿寄人篱下的苦，她谨言慎行，不敢多说一句话，不敢多做一件事，她就这样小心翼翼的生活着。渐渐地，女孩变了，因为她遇到了一个影响她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她开始时常和周围的人开玩笑，她开始和朋友们嬉戏打闹，她偶尔也会含泪葬花，感慨自己侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
有一天，她的朋友送来一张请帖，邀她一起举办诗社，她便去了。因她住在潇湘馆，里面种着竹子，她又爱哭，于是，她便有了一个雅号：潇湘妃子。
既然是诗社，自然是要写诗的。以三炷香为限，香尽，则诗成。别的女孩儿都在奋笔疾书，她却毫不在乎，时而逗弄花草，时而和丫鬟们玩闹。那个男孩儿倒是异常着急，眼看着香都要燃尽了，说：别玩了，香都快燃尽了，我可管不了你了。说吧，也挥笔将诗句写了出来。
一旁的姐妹们点评完其他女孩儿写的诗句，也都催促她，她这才静静的站起身，嘴角的笑容里待着三分傲气，三分嘲讽，三分得意，只见她奋笔疾书，已然写就一首好诗，眉心却仍带着一丝淡淡的忧郁。众人评判过后，认为她的诗句虽好，但过于飘逸，只能屈居第二，男孩儿为他不*，她却不发一言，似乎事件的主角不是她一样。众人只看到她的傲气，她的淡漠;却全然不知她的忧郁，她的哀愁。
后来啊，她的病情更严重了，只能整日整日的躺在床上。大夫说她命不久矣，外面又传闻老太太要让男孩儿娶另外一个女孩儿，凑成金玉良缘，她心如死灰，便自暴自弃起来，药也不吃了，被子也不盖了，活脱脱一副等死的样子。就在她的外祖母商量着为她准备后事的时候，她却奇迹般的好了起来。原来她又听闻老太太想亲上加亲，把她许配给男孩儿，她的心病自然而然的就痊愈了。
可是天有不测风云，正在她欢欢喜喜的时候，一盆冷水洒了下来——她碰见了一个浓眉大眼的丫鬟，从她的口中知道了真相，原来，和男孩儿成亲的并不是她，顿时浇灭了她所有的生机。
她彻彻底底地病倒了，这一次，真的是药石无医了。就在男孩儿拜堂成亲的那一刻，她逝去了，临死前她仍然忧郁，这一次，却彻彻底底的解脱了。从此，园子里再也不见那个爱哭的娇弱人儿，再也不见她肩扛花锄，手捧花瓣，含泪葬花的身影。不知几百年后，人们可曾记得，那个娇弱人儿曾经，是那么的风华绝代，举世无双。再也不见，潇湘妃子。
她姓林，名字叫黛玉，一册《红楼梦》，细细写就了她的一生。
四大名著之首，《红楼梦》是著名清朝作家曹雪芹撰写的一部长篇小说，原名《石头记》。
记得很小就开始读《红楼梦》，那时，印象中大观园里的打打闹闹是一本《红楼梦》，总之，这本书只记录了贾史王薛世家的兴衰史。
可再仔细品读，这本书不只是一个俗气的故事，这故事背后，有着不为人知的凄惨。
有着世外仙资的林黛玉，才华出众，却多愁善感。母亲早逝，她只得寄人篱下，与贾宝玉情意相投，怎料来了个宝钗，拆散了他们，黛玉最终也含泪而终。如果她自幼是个健康快乐的姑娘，那故事的结局定会改写。
常听人评价黛玉小性子，可我不这么认为。在这背后，也只因她在意宝玉，她的心太细腻，宝玉却体会不到，于是她只有用诗发泄内心的情感。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
中国四大名著之首的《红楼梦》，绝对称得上是中国最伟大的小说，没有之一。
***说，《红楼梦》是中国“第五大发明”。
鲁迅说，《红楼梦》的价值，在中国的小说中实在不可多得。
张爱玲说，《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。
不只我们视《红楼梦》为宝，就连海外读者都把它捧在了掌心。
英国《大英百科全书》称，“红楼梦是一部非常高级的作品。”
盛产大师级作家的法国，将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”，称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。
《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇，无地域之别，永不过时。
无论你于人生的哪个阶段，于世界的哪个角落，都能从《红楼梦》看见自己，遇到他人。
无论你读过《红楼梦》，还是正在读《红楼梦》，或者是想读《红楼梦》，都可以来这里——红楼梦赏析（hlm364），一个红楼梦爱好者的聚集地。
一入红楼兮，终生难再醒！
这里有精彩独到的人物分析
这里有真挚缱绻的相思情意
这里有生活的悲欢离合与智慧
成长是一支歌，由于不共的声调跟旋律，拆配成了一首欢乐动人的歌。
——题记
每集体都有本人写的`书、生命的光辉取黯淡胜利的喜悦，失败的苦楚皆是书中永恒的主题。
翻阅自人的躲书：每一次的成长，每一次的变化，每一次的倾心一动，都让我思潮翻腾。
幼读《红楼梦》，唯独其人物俏丽美丽，尤其爱好那看似娇滴滴的林黛玉的打扮；少时读《红楼梦》，刚涉世不久，则爱看那圆滑与浪漫，看那黛玉“荷锄葬花”我见犹怜，还明白的记得她的一句凄美的诗句“凉月葬花魂”，宝钗艳压群芳，免是无情也动听，一首“恶风凭借力，送我上青云”引得满堂彩；现读《红楼梦》，则看那宝玉和黛玉的恋情哀剧，让我潸然泪下，恨宝钗在偌大贾府中干得八面玲珑，还顺便迎上让紫娟感伤的陈物??????
从一个小性命呱呱降地到青春的足步络绎不绝，阅历了15个年龄了，旅途在变化，口灵在变更。固然还只是一个15岁的孩童罢了却成长了许多，变化了很多。在书的大陆面，写谦了我对从前的回想，铭记了尔对将来的迩念，是它让我成长，让我变化：让我从一个俏皮的孩童变成了一个深厚的母孩，让我从一个不懂理结替何物的孩童变成了一个盼望得到懂得的父孩，让我从一个想爱却不敢爱的女孩变成了一个敢爱敢恨的青春奼女??????
旧事的淌光里，红了樱桃，绿了琵琶，让我们笑得残暴，因为我们晓得成长在改变。过程中，有一个漂亮的青春明点在不停地闪耀??????我想，“变成变成”，或者就是改变、成长，两者稀不可分。不仅身高转变了，思维见解也改变了，成长，因变化而精彩！
在我第一次读《红楼梦》时，很爱书中刻画仙境的句子，若有若无、云雾飘渺、富有诗意，实的令我有一种飘飘欲仙的感到，完整沉迷在息者的优美的意境之中。书中宝玉的毕生，黛玉的终生，先前都充斥诗意与欢快，起初却变得凄凉，但都很精彩因为——新意。令我印象很深的一个故事是“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜院家拟菊花题”。在成长中，忽然碰到了伏诗社这样的事，既文雅又有新意，切实是精彩。黛玉又提出讫个别号，更为乏味，什么“蕉下客”“潇湘妃子”“蘅芜臣”等。望着瞅着就好像和他们在一起说说啼笑，默叹他们的文采与诗意，尤其黛玉的诗。忍不住说上二句：“偷去梨蕊三分红，借得梅花一缕魂。”巧而有新意，不仅让成长更添精彩，还能让我富有诗意，敢于立异呢。
在当初的成长中不古己这样的闲情劳致与优雅，青多年又没有时光，总以为成长很无聊，不精彩。是呀，所谓学*是孩子的本分，教生要尽力学*。但我们能够从学*中找到乐趣，咱们要擅长从成长中发明欢喜与精彩，往咀嚼它。我们也要敢于翻新，发明没成长中的新意，去感触它。
太阳普照大地，灿烂辉煌，那是金色的源泉，向着我们的山峦，倾注那活力蓬勃的生命之光。抬飞大家的幻想，编出从彼的成长的歌，变幻与新意随同着这支歌，使它更加精彩、更加灿烂辉煌。
古琴悠悠，飞残叶舞，婉约女子，深院锁倩影；漫天哀叹，失魂丧魄，美人迟暮，深院锁玲珑；良辰美景，赏心乐事，断井颓垣，深院锁清秋。
——题记
于多少个夜晚，你让我心如潮涌，让我魂牵梦萦，梦回那场邂逅，梦回那个红楼……
黛玉
颦顰袅袅，弱柳扶风，你的生命或许就是这么一种永恒的存在。不知那沁芳闸，潺潺流水带走了你多少眼泪，多少缠绵的思念。你一袭倩影，茕茕立于树下。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”一把药锄埋葬了一地落花，却忧虑“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”自古女子几多愁，只是他不明白，也不知怎样去捉摸你的心思。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。似乎，你早已料到他的未来不会与你交集。你懂，你来到这个世上只是为了偿还千年前他给予的恩惠。即使他说“弱水三千，我只取一瓢来饮”，也无法改变你们曲终人散的结局。
我读红楼，读出了黛玉那多愁多病身，倾国倾城貌！
宝钗
丰腴敦厚，与人和善，落落大方，你的生命或许就是这么一种动人的美。那曲径幽深处，凭栏眺望，蘅芜院内，你携着半卷清词，**于窗前，细品着烟花岁月的画轴，怀着默默感动的哀伤，任时间慢慢的走远，走远……
大观园里，海棠诗社，你与姊妹们吃酒吟诗，讽和螃蟹咏。“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的*和。但当那动情的岁月走远之后，便是满地的荒芜与空虚！
你的爱情随着那金玉奇缘开始了，最深的夜，你临风听月，撕开以缘分命名的伤口，空守着云淡风轻的爱情。寂寞的泪滴顺着脸颊滑落，落地的瞬间，开出了一朵晶莹的花，携着你的苦恋慢慢地被风干。
我读红楼，读出了宝钗凄婉的姻缘，无奈的忧伤。
湘云
直率洒脱，大大咧咧是你形象的代名词，你的生命或许就是这么一场惬意的梦。
在那草莺飞、花红柳绿的季节，飘飞柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“岂是绣绒残吐？！卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去！”这一首柳絮词，牵住了你内心所有的迷恋与感叹！
还记否？花间酒*，你挥袖猜拳，淋漓畅饮，好不快哉！酣醉之际，寻一静处，芍药栏内，你以青石为床，落英为枕，向梦沉睡于花丛之间。四面芍药花飞了一身，满头满脸皆是红香散乱，引得蜜蜂、蝴蝶为之停足，惹得众人又爱又笑。你用朴素的快乐为自己编织着生活。
我读红楼，读出了湘云洒脱性情的可爱，恬淡灵魂的豪放。
梦回那一方净土，有无尽的诗意与思念，我喜欢！
梦回那一季春梦，有繁花坠尽的唯美，我喜欢！
梦回那一处红楼，有美人兮天一方，我喜欢！
红楼梦是我国四大名著之一，对于红楼梦是以什么为主线在红学界却有不同的看法。大致有五种意见：
一、宝黛爱情故事说；
二、四大家族兴衰过程说；
三、宝玉叛逆道路说；
四、凤姐中心说；以凤姐理家为主线，宝黛爱情为副线；
五、以宝黛爱情为主线，以四大家族兴衰过程为副线。
而大多数人认为是以一是贾府由盛到衰的演变过程；二是宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。这两条主线又是经纬交织，在广阔的封建贵族生活的场景上构成鲜丽的画面。宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是《红楼梦》的一条重要线索。作者第一回里就写了一个带神秘色彩的故事——神瑛侍者与绛珠仙草的神话。这段千古未闻的“还泪”之说预示出全书的故事线索，即所谓“因此一事，就勾出多少风流冤家，都要下凡造历幻缘，那绛珠仙草也在其中。”在第五回中，作者又通过红楼梦曲子，特别是《终身误》、《枉凝眉》，暗示了宝、黛、钗的爱情和婚姻悲剧。在作品的实际描写中，这一线索是贯穿全书始终的；大约有四分之三的回目写到了宝黛爱情。他们的爱情悲剧，大致分为四个阶段：
爱情试探阶段。最突出的表现也有三次：《西厢》传情；《西厢》句侃紫鹃与张道士提亲风波。
定情阶段。这一阶段已经转为彼此心照不宣的温存与体贴。如第五四回中关于蓑笠、灯笼的柔情脉脉的对话；四九回宝玉对黛玉自觉泪枯的宽解等等。
围绕这一主线，作者还写了秦钟与智能、贾蔷与龄官、贾芸与小红、司棋与潘又安、柳湘莲与尤三姐的爱情。这就使宝黛的自由恋爱有了一个群星拱月，彼此相照的环境。
对于红楼梦的结局是悲惨的虽早预伏于太虚幻境梦中，而前八十回仅露悲音。至后四十回，贾宝玉先丢失通灵宝玉，丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他出发前为贾宝玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤谋划，设调包计，十分保密。却意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。贾宝玉得知将婚，自以为必娶黛玉，满怀期待。拜堂后见是宝钗，大感诧异。元春先薨，贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚势凌弱”获罪革职抄家，累及贾政；贾母又病逝；妙玉则遭强盗掳走，不屈而亡；王熙凤失势，郁郁而终。
贾宝玉病加重，直至奄奄一息，癞头僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试，中第七名举人。宝钗已有身孕，而贾宝玉应试后走失。贾政扶贾母灵柩至金陵安葬，将归京城，雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头，光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，正是贾宝玉。贾政忙问，贾宝玉却不言语，似喜似悲。贾政再问，贾宝玉未及回答，忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及，“只见白茫茫一片旷野”而已。
红楼梦即使我国四大名著之一，也是结局最为悲惨的一部爱情小说。
《红楼梦》书最少买过十本，很多次翻看，不过没有一次真正完整看完过，要么看过前面三四十回或者抽着看过常被提及的回目。去年看过《白先勇细说红楼梦》，最*抽着看欧丽娟老师的《红楼梦》课程视频，蒋勋的《细说红楼梦》也曾经尝试听过一部分，周汝昌先生的红学著作大学也看过几本，却没完整通读过《红楼梦》很奇怪。欧丽娟老师的课程视频应该可以算今天最棒的偶遇了，文学研究真正扎扎实实下过功夫可以做到怎样，有扎实的文论功底做文学研究可以做到怎样，对前人各种流派、各种成果进行深入辨析可以做到怎样，对《红楼梦》文本烂熟于心可以做到怎样。业余兴趣来说，其他方面很难做到，但是通读下文本，对文本慢慢做到熟悉还是可以做到的，也是应该做到的。
还是缺耐心，多次看得想把书丢开。对论述型书大多可以做到一口气读完，小说缺耐心，或者说是缺训练吧，仅止于中篇，看过的长篇也就一两部。
看下来更加对看过的欧丽娟老师的视频认同。《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》等的继承仅止于文词、情绪等，更多的是批判，甚至很不屑，因为那些作者对贵族生活大多只是猜想、臆测而已，并没有真正的贵族生活体验，对贵族生活也缺乏真正的了解，显示出真空状态；而《红楼梦》则不同，展现的是真正的贵族生活，真正的贵族爱情，扎实。作者也是反对自由恋爱的，因为几个自由恋爱的结果都不好：贾宝玉和林黛玉，柳湘莲和尤三姐……都没有好下场，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落实的，反而大多有较好的结局。
抽空耐着性子把余下的回目看完，把欧丽娟老师的视频也追完。
《红楼梦》大量的谶语式表达是曹雪芹追求艺术形式结构的美感精心设计，还是他确实具有强烈的天命神道观的体现？从梦游太虚幻境里的判词到抽中的签里的命运暗示的诗谶，大观园里一幕幕戏剧上演时参透命运或泄露天机的戏谶，指引或预示人物婚恋关系走向的物谶……带来强烈的命中注定的感觉。孔子有五十知天命的说法，其实，回顾来时路，曾经经历时的看似偶然在放大尺度的时间维度里都展现了无法抗拒的必然趋向，这应该是精心设计和一定的天命神道观的体现之外更重要的原因，正因为如此更加体现出《红楼梦》具有一定的自传性质！
整本书从头到尾都笼罩在一道一僧的的带有警醒性的对话和解救世人的企图中。就和唐僧师徒经历九九八十一难、参悟人情天机、终到西天取经成功、修成正果一样，《红楼梦》则可以算是以贾宝玉为代表的红尘众人历尽情劫、看破红尘、脱离苦海、度脱得道的人生记录；贾宝玉则和孙悟空一样由灵石幻化而成……《红楼梦》确实有些像《西游记》的现实生活修炼得道的重构。
看过一本本红学著作后，终于真的完整读过了《红楼梦》，有点像残留脑海中的红学观点的一次求证之旅。是幸？还是不幸？
第一次接触红楼是在我刚上初中时期，作为我小升初的礼物。《红楼梦》中，在众多神采飞扬、个性特征鲜明、充满血肉与情感的女性当中，两位女主角薛宝钗和林黛玉可谓*分秋色。两位女主在和贾宝玉的爱情纠葛中，虽然宝钗在贾府有至高无上的地位的权威人物贾母的首肯同意下，李代桃僵替代黛玉与宝玉圆房成亲，确立了荣国府二奶奶的地位；而黛玉因相思病卧床榻到绝望分高断痴情，忧郁悲愤殉情而死，一缕香魂绝尘而去，给后世的为读者留下无可奈何的辛酸和遗憾。就如同鲁迅所言：悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看。当时迫不及待的、如饥似渴的就把它读完了，书中黛玉的纯真和宝钗的世故形成鲜明的对比。在当时的我的世界观里，黑就是黑，白就是白，不存在灰色地带。可以说我一下就喜欢上了黛玉，喜欢她的真性情，喜欢她的风华绝代；而相对于宝钗讨厌她的事故，讨厌她的做作。而在现在回想起来，不禁为年少青春的我感到好笑和可爱。
随着年龄长大和思想成熟，现在又一次看红楼却有了不同发现。若黛玉与宝钗穿越到现代，谁又更能立足于当下呢？同为大家闺秀，二人容貌出众、才学相当，但二人性格截然相反。在世人眼中，黛玉虽生性多疑敏感苛刻，但是可以看到她的一言一行都透露出一个真字。相比之下，宝钗的温柔敦厚大方，却总个昂人感觉做作造假之姿。假的东西总不及真的能够打动人心，黛玉的真心可以掩盖她的性格瑕疵，宝钗的假意则遮住她在其他方面的光辉。但是，真的是这样吗？
黛玉出生于钟鸣鼎食之家，又是书香世家，然父母相继去世只能与龙蛇混杂的荣国府看别人的眼色生活，所以她的孤高自诩、目下无尘更源于她的理想和现实的矛盾。如果说书香世家讲究满腹诗书、诗词歌赋，那么皇商讲的则是生意人际的交往。宝钗生于这样的皇商家庭，学到的是人心的尔虞我诈和勾心斗角。在这样的家庭中长大还有着和黛玉一较高下的才华，着实不易。宝钗奉行中庸，重现实讲实际。宝钗懂得明哲保生，困境中不忘给自己留有生存的余地。宝钗在评画世说过：该藏得要藏，该露的要露。而黛玉凡事由着自己的性子来，敏感多疑、多愁善感，往往一时口快与人发生矛盾与误会，为自己埋下祸根。
在当今社会，良好的人际关系有助于一个人走的更远。黛玉才华横溢，风华绝代，固然让人怜惜，然宝钗大气也让人折服。她温柔贤淑，言辞谨慎，态度谦和，宽容大度。她能够对自己喜爱的亲*，对自己不喜爱的也不会断人拒绝，这正是当今大多数的我们要学*的。说宝钗圆滑也好，工于心计也罢，她却实是体贴入微、善于观察，而且她出事不张扬，春风细雨般帮助了很多人。她对香菱的庇护，对史湘云的慷慨仗义，对邢岫烟的体贴相助，以及对黛玉的殷殷教导。她用自己的方式帮助她人，只是所表现的方式不同而已。
虽然有些时候人们会更同情弱者，但生活是世故的，唯有坚强独立才能活下去。毕竟职场是强者的天下，适者生存是社会的淘汰法则。作者：蔡志华
我素来不喜欢《水浒传》中的粗俗蛮横的气息；而我又对于牛鬼蛇神之流，向来敬而远之，故而对《西游记》一类的传说也甚无好感；至于《三国演义》，我害怕政治家之间的勾心斗角，阴谋诡计。因此，我似乎只能寄情于闺阁儿女之事。与世无争，与人无害。
初读《红楼梦》的时候大概是在我四年级，当时只为了那纯纯的少女情怀。在读《红楼梦》的时候，已经上了五年级。到了这个时候，我渐渐明白小说里面很多东西都是有意义的，例如名字：“原应叹息”，是贾家四艳元春，探春，迎春，惜春的名字。“琴棋书画”，是她们的丫鬟抱琴，斯棋，侍书，入画的名字，也暗衬出她们小姐的特长。如果说，《红楼梦》是一座精美的宝库。那么，初读时的我仅仅欣赏到了它外观的美丽；再读时，我为从宝库的门缝里窥探到了里面如此众多的宝物而震惊不已，甚至有些不知所措了……
故事中的女主角各有千秋，我最欣赏的，还是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人间来。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而伤心流泪。正如小说中“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此想到了人生的悲欢离合，聚散无常。也就是因为这一点，她才能发现常人所不注意的问题。就像：极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞无礼。自命清高的的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸去红妆的虚伪。于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，但我认为，黛玉正是因为聪颖过人，才有了如此高的悟性，并无小性，多心之说。
到最后，也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的？然而高鄂却没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气急而亡。这不像我们认识的那么高傲自赏的林黛玉，反而像个情场失意的*常女子。
而王熙凤她带给我的印象是：先猜到别人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《红楼梦》中对凤姐的诠释实是有理：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，对于事情太过于执着，不是自己应得到的，却要机关算尽的算计别人，使自己深陷囹圄不得解脱。何必呢？不要抛弃一切强行去追求不可能的梦想，有时顺其自然也会有意想不到的收获。我认为人这一生，概括起来，就是有得意淡然，失意坦然。人这一生不可能一帆风顺，会有一定的困难与挫折，有的人就会对自己犯的错误过于在意，导致忽略了其他部分，是自己这一生碌碌无为。这也就是我们*时所说的*常心吧！
《红楼梦》一书让我时而高兴，时而忧伤，时而愤怒，时而感慨万千，也让我想了很多很多。也许吧，事事不可能完美，而人，也是如此……
我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，也许我今天所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。
就像我认识一个人要和他成为朋友，通过他和我的交流去洞察他这个人的本性，是我交朋友前必须要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去认识他内心的灵魂，有人说读书就是交朋友，书就是你要结交的朋友，想结交一个朋友，你不能只懂得他的语言，而要通过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深入到曹雪芹的灵魂中去，也许会误解，也许会歪曲你这个“朋友”的意思，当然这不是绝对的，仅供大家评断。
红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时给予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温柔乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的偶尔冲突。
来到凡间，通过贾宝玉的逐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不可依赖，当然点醒最终没有成功，因为人生往往是需要去经历，于是贾宝玉经历了人生，最终在晴雯死的时候，开始逐渐的醒悟，当晴雯尸体被焚烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。
但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回归的戏？我们都知道，最后石头回归了大荒山，其实这才是一个容易被我们忽视的重点，曹雪芹最后是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回归到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，因为这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开始寄托的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最后通过温柔乡的经历，又回到了大荒山无稽崖，成为一块没有欲望的石头，一个人生就是这样一个循环，最终无欲才是自己的灵魂解脱，这就是曹雪芹赋予石头所要表达的人生哲学。
这让我想起《庄子》里的一种人生智慧，延伸出我们今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的获取能力之下，也就是说你的欲望要小于你的获取能力，你就是幸福的！这也许恰恰是曹雪芹的一种最后灵魂的回归，用石头来告诉我们，欲的缘起缘灭，而不是让我们出家当和尚，所以，贾宝玉只是一个皮囊，无才补天的石头才是曹雪芹，往往我们最先知道的，却是最后容易忽略的！
——红楼梦里梦红楼_读《红楼梦》有感范本五份
自古皆有多情者，他们为爱情、亲情、友情，付出了一切，乃至于生命。也许是因为对悲惨爱情的情感，我拿起了这本深奥的《红楼梦》。
莎士比亚曾说：“太完美的爱情，伤心又伤身。”可在读了红楼梦后，我不禁想，太悲惨的爱情，又何止伤身又伤心。
美人林黛玉，为情而亡。
其所爱之人贾宝玉，嘴中还在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
爱别离苦，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵*，亲如父子，*如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
所以说爱别离苦是人生的一大苦，度过了，万世归尘。
没度过，必成心魔。
贾宝玉，他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。
林黛玉，宝玉成亲日，病逝萧湘馆。
爱情是盲目的，没有看清，也不可触碰。贾宝玉和林黛玉的爱，爱得并不惊天动地，却爱得痛彻心扉。
从《红楼梦》我了解到，也许人生中你的最爱不可以和你厮守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤独时唱唱张杰的《这就是爱》“可能回忆掉进了大海，可能有些往事回不来，可能岁月会偷走等待爱，很久，也许，会分开”这也许是最好的解释。
想念时，你可以站上屋顶，大喊：“这就是爱，这就是爱。”
或许正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。”
读完《红楼梦》我曾作诗一首“朝夕之间荣也过，只留满地遍情仇。双玉之情犹可见，只是
人死万事空。”
“笑”痴情——“笑”痴情······
一首《葬花吟》，吟尽了林黛玉对自己悲惨遭遇的哀音，一曲红楼词，唱遍了封建社会的世态悲凉与现实。曹雪芹用十年谱写了这一首悲歌，用一生诠释了这首哀乐。
《红楼梦》以贾史，王，薛四大家族的兴盛衰败为背景，以富家公子贾宝玉的视角，叙述了一批闺阁人的百态。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情与婚姻，他们不是所谓的才子佳人的固定搭配，而是三个人的爱情悲剧。红楼，本身就是一场梦境。功名利禄尘与土，也不过一场梦。
林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的孤独无依，她的寥落忧伤，也注定了她红消香断有谁怜的悲戚结局。贾宝玉是所谓女娲补天的顽石，身为贾母疼爱的他在贾府中呼风唤雨，深爱上了林黛玉，却最终爱而不得、永失所爱。薛宝钗出事圆滑、懂得人情世故，聪慧规矩的她博得了贾府中人的信任。
三个人各有个性，出身背景也不尽相同，但他们却都成为了封建社会的牺牲品，在封建社会一个枷锁之下，他们都必须听从于社会，听从于家族之命。贾宝玉深爱林黛玉，老祖宗却看不上她，当贾宝玉揭开喜帕，发现自己朝思暮想的人变成了薛宝钗时，他憧憬喜悦的眼睛蒙上多少层失落与崩溃，连贾宝玉这样一个深得宠爱的人，都无法选择自己该与谁共度余生，更何况是旁人？这是何等的悲剧啊。封建社会下的每个人都是被控制、没有自由的人，他们的灵魂与肉体都交于这个悲剧社会。
贾府的兴盛衰败，是整个封建社会的缩影，是封建社会不可挽回地走向崩溃的真实写照。曹雪芹写下这部悲剧，不只是感叹贾府的衰落、黛玉的香消玉殒、宝玉的爱而不得，更是控诉了封建社会的无耻堕落，抨击了封建贵族阶级的虚伪、腐朽与不堪。
书中塑造的林黛玉可以说是肮脏淤泥里的一朵青莲，可这朵莲最终也掉落了。她是花，当这朵花败了，这一场大梦也走到尽头了。腐朽社会滋生的腐朽之人也终会随梦到尽头。
在今年最后一天，终于将《红楼梦》上下册全部读完了。书中的人物各有归宿：有的生前不如意，但死后却登入极乐世界；有的曾经呼风唤雨，却在孤苦失落中黯然离世；有的曾经遭遇不幸和波折，但最终迎来了柳暗花明；有的曾遍享人间富贵，但也不得不在无奈和不舍中撒手人寰。
全书给我的感觉，就是充分体现了“善有善报，恶有恶报，不时不报，时候不到”这样朴素的哲学思想。 以史老太君为例，心地善良、善待他人、遇事豁达、明辩是非，最终了无遗憾的走向了人生的终点。与史老太君心性最相似的是薛宝钗，尽管有宝玉的不辞而别，想来也可拥有*安喜乐的一生。以王熙凤为例，待人刻薄，心肠恨毒，自私自利，机关算尽，最终财散人亡。
全书给我的感觉，整体有些伤感，有这么多又漂亮、又聪明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、凤姐、迎春、秦可卿、晴雯、鸳鸯、尤氏姐妹等等，这么多如花似玉的女子，都是这样的结局，这让人有些不忍和不安。不知道这是不是作者对美貌女子的偏见，难道这样的人不应该拥有美好的人生吗。倒是袭人、*儿的结局还让人稍感安慰，也许还是由于他们这样不辞劳苦、朴实无华的性格吧。
全书的后四十回由他人撰写，还是能看到与前八十回明显的不同。有一种感觉，前八十回体现出的典雅和精美在后四十回里再难看到。后四十回的重点在于按照既有的故事主线，给书中的各种人物安配一个合理的结局，保证故事的完整性。但对于各种场面的铺陈，各种细节的描写等方面明显存在差距。皇上对贾珍、贾赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合逻辑。后四十回倒是读得很快，不必再去认真理解那些典雅华丽的语言。
总体感觉，《红楼梦》确实是一本百科全书式的好书，书中对建筑、音乐、服饰、民俗等的描写，全景展现了那个时代贵族生活的全貌，对书中人物性格的刻画准确到位，确实值得一读。
《红楼梦》是中国四大名著之一，此书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，阐述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰荣辱，向我们揭露了封建社会的腐朽。
本书中的人物都有各自的性格，这不禁引起了我的一些感想。
“根并荷花一茎香，*生遭际实坎坷。自从两地生孤物木，致使香魂返故乡。”林黛玉，她本是绛珠仙草，为报神英灌溉之恩下临凡界，甘愿留尽一生之泪。她不仅有情有义，更是位才华横溢，满腹经纶的.才女。她有着男女*等的思想观念，生在封建时代，注定了她香消玉殒的结局。倘若她生活在如今，这个自由*等的社会，她不但会成为一位令人景仰的女诗人，更能拥有一段完美的爱情。
贾宝玉，生在封建时代，却有着非封建的思想观念，他认为男女应该*等，但出生于一个封建家庭的他，注定了不能主控自己的婚姻，注定了是封建社会的牺牲品。由于家族的束缚，最后失去了所爱的人，最终他看破了世间的纷纷扰扰，遁入空门。哎！如果贾宝玉能出身在如今这个科技发达、思想开明的世界，他应该能实现自己的梦想，能与林妹妹有个美满的结局。
知书达礼、秀外慧中的薛宝钗。她赞同宝玉走官场道路，甚至为贾宝玉铺好了一切要走的路，以保证贾宝玉仕途畅通。但可惜的是机关算尽，最后落个独守空帏的下场。想那薛宝钗拥有过人的交际能力，只要自己想得到的，她都会倾尽全力来达到目的。如此一个美貌兼智慧于一身的人若是生在二十一世纪，不用依赖别人，就能打造一个属于自己的世界。
令人啼笑皆非的刘姥姥，令人怜惜的迎春、探春、惜春、元春，“未见其人先闻其声”的王熙凤……她们都为《红楼梦》增添了魅力，让故事情节更加精彩，令读者多一份遐想。
《红楼梦》真是部能激起人们内心世界的著作！
阅读了《红楼梦》这本名著后给我的启发很大，这本名著给我印象最深的并不是贾宝玉，林黛玉和薛宝钗那悲凉曲折的爱情故事，而是那里面为人刻薄，心狠手辣的王熙凤。王熙凤是贾母的儿媳妇，贾琏的妻子，她长着一双凤丹三角眼，两弯柳叶吊俏眉，她十分精明能干，深的贾母和王夫人的信任，掌握着荣府大全，可谓是一人之上万人之下，她总是高高在上，她用她的口才和威势谄上欺下，用她的权利窃取财富，但她的泼辣狠毒也是她处处树立敌人。但不能否认王熙凤的聪明才智，在拥有这庞大家族的荣府中，只有她能八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的人际关系。但她的聪明能干并没用用在好的地方，而是害了许多人。所以这个一世强人的王熙凤结局却十分凄惨，身陷牢狱之中，遭到丈夫的抛弃，得不到女儿消息，气火攻心，终于这个美丽而勇敢的女强人在寒冷的牢狱中随着一滴滴鲜红的血液结束了她辉煌而又悲惨的一生。昔日那风光的王熙凤死后却连一个棺材都没有，只是用一张破草*卷起来扔到了乱坟场，就连这破草*也是她生前为了讨贾母欢心而接待的刘姥姥拿来的，虽然不是真心接待，但终究是帮了刘姥姥，所以刘姥姥非常感激她，最后还收养了她的女儿巧姐，这应该是她最后唯一肯帮助她的人了。而这个最后唯一帮助她的人是因为王熙凤对她有恩，如果王熙凤不处处与人为敌，处处害人，那么她应该也就不会有这样凄惨的下场了。
通过这件事我明白了一个深刻的道理。在当今社会中，对于像王熙凤一样手握重权的人，应该正直做人，友善待人。不做贪污，犯法的事，不要成为当代的“王熙凤”，因为你所犯得错事终将受到法律的制裁。而且你的下场会比王熙凤还要严重。
而作为当代的青少年我们更应该做到诚信待人，友善待人，力所能及的帮助他人。我们要努力学*，正直做人，积极参加社会公益活动，为国家和社会贡献自己的力量。
