亲爱的小动物们：
你们好！
你知道我为什么要给你们写信吗？这是因为你们以前的好朋友人类。现在为了个人利益采取各种手段来捕杀你们。
比如说：现在人类发明了一种叫做电子鱼的东西，长的和鱼很像。但是它的身体里装有一种感应器，会在你们靠*时射出鱼网来网住你们。辨别它们唯一的方法是：这种电子鱼会发出一种咝咝的声音，当你们听到这种声时，要远远的避开，可千万不要把它当成同类。
而且现在人类不仅捕杀你们，还污染了环境，你们一定要注意不要喝被污染了的水，不然的话会中毒死亡。还有，如果海龟朋友看见在海里有一种很亮的东西在水中飘的话，可千万不要去吃。那可不是好吃的，而是人类扔的废塑料制品！
有一对穷光蛋兄弟，继承了一笔数目很大的遗产，兄弟俩*分了这笔钱，因此成了有钱人。他们觉得自己的钱很多，应该拿出去做生意。于是他们带上了全部的财产到外面去旅行，试图去碰碰运气。
他们一路上坐最豪华的车，住最豪华的酒店，吃最好的食物，享受着钱给他们带来的乐趣，等到钱用去一半的时候，他们才想起了出来的目的。
于是他们来到一座最繁华的城市，在这座城市里他们找到了一条最繁华的街道，想在这里做生意，哥哥从这条街的东头出发，弟弟则从这条街的.西头出发，走到街中间的时候俩人同时看见了一位乞丐。
这位乞丐也同时看见了两位穿金戴银的有钱人，于是他分别哀求兄弟俩说：“最有钱的老爷，行行好给我点零用钱吧？”
哥哥听乞丐称自己为最有钱的老爷，他很高兴，把一大块金子仍进了乞丐的手里。弟弟也被称为最有钱的老爷，他也不示弱，把一块更大的金子扔进了乞丐的手里，然后高傲的看着哥哥。
该你发光了
有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢?”
老先生说：“我要把你放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”
原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳!赶忙惶恐地对老先生说：“不!我不行，我只是个小蜡烛。”
老先生回应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”
*是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在*人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。下面小编整理了家训家风的故事（通用20篇），供大家参考，希望能给大家带来帮助。
记忆深处的“家风”好像是爷爷辈开始的。我的家风是爱护环境，热爱锻炼，独立自主。
一、爱护环境
当年，爷爷在外地工作，所以，照顾孩子的事情便落到了奶奶一个人的身上。奶奶最讨厌的便是子女们把家弄得一团糟，每每这时，奶奶便会让爸爸打扫卫生。直到现在，我一乱扔垃圾，爸爸便会对我说他乱扔垃圾而受罚的事情，并告诉我要爱护环境。每当这时，我的脸便由自主地红起来，并在心里告诫自己要爱护环境，不再乱扔垃圾了。
二、热爱锻炼
有一天，齐王上朝的时候，郑重其事地对大臣们说：“我国地处几个强国之间，军务防备的问题，年年都要搞。这次我想来个大的行动，彻底解决问题。” 谋臣艾子上前问道：“不知大王有何打算？” 齐王说：“我要抽调大批壮丁，沿国境线修起一道长长的城墙。这道城墙东起大海，西经太行，连起轘辕山，接上武关，绵延4000里，同各个强国隔绝开来。
从此，秦国无法窥伺我西部，楚国难以威胁我南边，韩国、魏国不敢牵制我左右。你们说，这不是一件很伟大、很有价值的事吗？” 艾子说：“大王，这样大的工程，百姓们能承受得了吗？”
齐王说：“是的，百姓筑城的确要吃很多苦头，但这样做能从此减少战争带来的灾难，这一劳永逸的事，谁会不拥护呢？” 艾子沉吟片刻，认真而恳切地对齐王说：“昨天一大早，天下起了大雪，我在赶赴早朝的途中，看见道旁躺着一个人，他光着身子，都快要冻僵了，却仰望着老天唱赞歌。我十分奇怪，便问他为什么这样做，他回答说：‘老天爷这场雪下得真好啊，可以料到明年麦子大丰收，人们可以吃到廉价的麦子了。可是，明年却离我太遥远，眼下我就要被冻死了！’大王，臣以为，这件事正像您今天说的筑城墙，老百姓眼下正生活得朝不保夕，哪能奢望将来有什么大福呢？他们还不知道能不能等到修好城墙的那一天，享受永逸的将会是什么人呢！” 齐王无言以对。
所以我们在想问题、做计划时，一定要从实际出发，既要考虑将来，也要顾及当前，统筹兼顾，切实可行。否则，再美好的打算也只能流于幻想。
一只猫爬到隔板上去搜寻食物。先瞧见了一个没有盖儿盖着的罐子，一见里面是空的，就说：“这其实是不必看的，当然什么也不会有。”接着它又把目光转向另一个有盖儿盖着的罐子，目不转睛地望了很久，越望越耐不住贪食的心，于是就大着胆子把那盖子揭开了，不料里面也是空的。
在我国老一辈科学家中，有很多人都是留学国外又回国服务的。桥梁专家茅以升在1916年20岁时，到美国留学，成为康奈尔大学桥梁专业的研究生，很快以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会，他晚上上课，攻读博士学位，白天到一家桥梁公司实*，亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆，终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他，一份份聘书从各地寄来，请他担任工程师。
但是，茅以升没有接受聘请，而是决定回国了。美国有些人劝他：“科学是没有祖国的，是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。*条件差，你留在美国贡献会更大。”茅以升回答：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的'。我是一个*人，我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务！”
1919年，茅以升带着一身本领回到国内，开始了为国造桥的事业。现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥，就是茅以升设计并主持建造的。
郭子仪与李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为*时的一些误会，积怨很深，感情很不好。*时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。
后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。
小骆驼和小红马结伴旅行。途中，小红马总是一马当先，而小骆驼则一路跟着，常累得气喘吁吁。
一天，他们走到一片草原。大概是草原上的动物们从没见过骆驼的缘故，他们一路被围观。大家七嘴八舌，对小红马赞不绝口，说他英俊潇洒，而对小骆驼却嗤之以鼻，说他难看死了，不像驴不像马又不像牛，背上还长了两个肉疙瘩，还有那又肥又大的脚，真是个怪物。
听了动物们的议论，小红马有点飘飘然，长长的尾巴甩得更欢了。渐渐地，小红马对小骆驼产生了厌恶之情，觉得与之为伍是一种耻辱，对小骆驼横看竖看总觉得不顺眼。
前面是一条清澈的小河，小骆驼停下来饮水。走在前面的小红马扭头看到了，以为是小骆驼在照“镜子”，便气不打一处来，生气地说：“丑八怪，长得那么难看，有什么好照的？总是拖我的后腿，我们还是分开走吧！”
小骆驼并不生气，而是认真地说：“红马兄弟，前面就是沙漠，没有我的帮助你会很难走出去的。我那在你们看来很丑的肥脚和肉疙瘩，在沙漠里可就派上用场了！”小红马将信将疑，但他感受到小骆驼是真诚的，他为刚才的不友善而自责。
王贵芳,是101班公认的小雷锋,他做事认真勤快，他在班级里是同学的好榜样。
有一次，放学的时候天突然下起雨来。在校门口，他看见了一为同学准备冒雨回家，于是说道：“你家*不*，我送你回家吧。”才刚走出校门,他就看见又有一位同学没带雨伞,在大雨中奔跑,他马上喊道：“同学!快过来啊!你就和我们一起共伞吧!”于是，同学三个人共一把伞，走在大雨中，他把雨伞尽量的往其他两位同学那边倾斜，自己却淋湿了。然而，他没有一句怨言，就把同学一一送到家。回到家，他就得了重感冒，尽管这样，他却一点也不后悔，因为他觉得自己帮助了同学，做了一件好事就是最大的快乐。
寒假里，他为了帮邻居家找到丢失的小孩，和大人们整整找了一下午，终于帮忙找到了孩子。邻居感激地直说“谢谢”。
班级中成立了学*互帮小组，他经常帮助成绩不太好的同学。每一次，同学学*上有困难，他都会耐心仔细地教他，直到教会为止。
大家都夸奖王贵芳是个热于助人的小雷锋。
小松鼠的红外套
小松鼠豆豆早早地就起床了，他乖乖的洗了脸，吃完美味的早餐，就自己开心的在屋里跑来跑去的玩。可是玩了一会儿，他突然发现窗外有很多白色的东西掉了下来。
哇!原来是下雪啦，豆豆出神的看着窗子外边，外面的世界多么漂亮呀!雪花在天空中跳舞，然后慢慢的落在了房顶上，松树上，大地上。
小雪花给森林穿上了一件洁白的衣服，豆豆推开窗户说：“好漂亮的世界，这样大的雪天儿要是能堆雪人，打雪仗一定很好玩。”
豆豆多想出去和小雪花一起玩啊，可是外面太冷了。豆豆刚走到窗口，就被一阵冷风吹的浑身哆嗦，没办法只好呆在家里了。
【信口雌黄的故事】
魏晋时期的上层社会盛行清谈之风，西晋大臣王衍就是个很有名的清谈家。他从小就口齿伶俐，曾在文学名家山涛府上做客。大家都对他清秀的外表和文雅的举止加以称赞，但山涛却感叹道：“日后耽误天下的，就是这种人啊！”
王衍成年后，担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老子、庄子的玄理，还常常用老子、庄子的学说解释儒家经义。清谈时手里拿着鹿尾拂尘，满嘴都是空虚的怪话。他讲话时轻声慢语，时常前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。
王衍做事也是这样。他先是看太子很有前途，就把女儿嫁给太子为妃。后来太子被别人陷害，他怕牵连到自己，又立刻上书请求与太子脱离关系。太子的冤案真相大白后，他被判终身禁锢。在这之后的“八王之乱”中，王衍被两位很有权势的王爷看中，任他为尚书令。他只顾着扩大自己的势力，而不管天下百姓。
当西晋灭亡时，他还随口说：“我一向不干预朝政，罪不在我。”不过，王衍还是难逃一死，最终被敌军活埋在瓦砾堆里。
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，*狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。
在美洲中部和南部的大草原上，生活着一种吸血蝙蝠。它们可是名副其实的以血为食的动物。别看它们长得很小，却是野马的天敌。
吸血蝙蝠常在天黑后开始活动。它们先飞落在野马的附*，然后爬到野马的'腿上，趁野马不注意时，用牙齿刺破马腿，再用尖尖的嘴巴吸食马血。
受到突然袭击的野马，会不停地蹦跳、狂奔，可是不管它们怎么努力，都甩不掉这些“吸血鬼”。而吸附在马腿上的蝙蝠，却可以悠闲地饮着马血，然后心满意足地飞走。
野马呢，常常在愤怒、狂奔和绝望中死去。
蝙蝠为什么能致野马死亡？动物学家经过分析指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的。野马的真正原因，是它性情暴躁，一旦被吸血就会愤怒不已，四足狂奔，导致筋疲力尽而死。
